7))u,**/"
ni\laOnusrenAinin
h dia berada di atas petunjuk dan
kannya sungguh dia berada di atas
,-; p;q ir^-- ) tri i"rt:Ji Lji -
:i;\, it:f": V i,r.r, ,f<i};rt)) ..,:,..
Bakar arfr Snlalq -secara -uuqrf-
Muliakanlah Muhammad dalam ahlu
atikanlah dia, hormatilah dia dan
m.
o / 60 :=:, iq _rt
,.til6,L.iIrr
t4q !i: (4,:;
AB 44
a', Orang Tua dan Orang
ukan Mereka dari yang
kat Kedudukan Mereka
an Martabat Mereka
c.lt a-p.F I ,Ja kr ls
"t, a tt
. tt i,
;.!tJ{ !Q!r }r\
7u"
: 'Adakah sama orang-orang yang me-
ang tidak mengetahui?" Sesungguhnya
dapat menerima pelajaran." (eS. Az-
+9
Zumar [39]: 9).
JG :jG c iPl;>
. rL .lr,
' -i'la.lo
-JJ
a), J
g:+ d{;4t"tle-r1 , ,tt:-i,- --o t
L;
tu.L) a*t ,g.l-Jl ,) -)l ,i
.J
:--t ttt U yr'PG e
348. Dari Abu Mas'ud Uqbah bi
berkata, Rasulullah S bersa
ngimami suatu kaum dalam
pandai membaca kitabullah (
sama, maka imam adalah oran
sunah. Dan jika pengetahuann
adalah orang yang lebih du
sama, maka imam adalah or
hendaknya seseorang tidak m
wilayahnya serta tidak duduk
3
t/ ioli- , 6;;, i+*i#rii"tt-.2i.t21-7 :t;
;s
.((ri--\s"i\
, l): J.." :((dtlL*,)) ,tlt,
et:,t)t ,*sj:Ul C^q (&-&t>>
9r,
in Amru Al-Badri Al-Anshari, dia
abda, "Hendaknya orang yang me-
m shalat adalah orang yang paling
(Al-Qur'an). Jika dalam hal bacaan
ng yang paling mengetahui tentang
nya tentang sunah sama, maka imam
ulu berhijrah. Jika dalam hijrahnya
rang yang lebih tua umurnya. Dan
mengimami orang lain yang berada di
k di atas kasur sandarannya kecuali
350
dengan seizinnya." (HR. Mu
Dalam riwayat Muslim ju
dulu masuk Islam" sebaga
tua umurnya."
Dalam riwayat lain disebu
suatu kaum adalah orang y
dan orang yang lebih dulu
Jika dalam bacaan sama,
mereka adalah orang yang
hijrah sama, maka hendakn
orang yang paling tua usia."
Yang dimaksud sulthan adal
yang khusus baginya. Adap
sesuatu yang dipakai khus
dan sejenisnya.
)9 ,;')2t € q,eJ,
,J,i'u
rti€t 9 t #.,-*
,>dvr
+*" ,tl K;i
+r:r 6-i, , iq q-u .rJ:
cr,l.Vtj :<rfxJv tgrir>
349. Dari Abu Mas'ud Uqbah
berkata, 'Adalah Rasulullah
dalam shalat seraya bersab
(jika kalian berselisih) maka
Hendaknya di antara kalian
orang yang sudah baligh da
366 Dikeluarkan oleh Muslim (673/290-291)
7))or*o'/"
RiyadhusAhalihin
uslim).:eo
uga disebutkan, "Orang yang lebih
ai pengganti lafal, "Orang yang lebih
utkan, "Hendaknya yang mengimami
yang paling banyak hafalan kitabullah
pandai dalam membaca (Al-Qur'an).
maka hendaknya yang mengimami
lebih dulu berhijrah. Dan jika dalam
nya yang mengimami mereka adalah
"
lah wilayah kekuasaannyaatau tempat
pun yang dimaksud takrimah adalah
sus untuknya seperti kasur, ranjang,
U"&: irr $ rG :JG , x"oj
** aX,:ULXI ^ t99 .
- , o-
Y;rdir))
i* ii, c , ;I* ;'lt c , -a,,
: olr .'oj;: 'i <<&.>) :ffi ag,
.irt,,(Arr>> ,A? 2V'g tlt
))Ab-tt ,.1;i ,-W:.
bin Amru Al-Badri Al-Anshari, dia
h $( mengusap pundak-pundak kami
bda, "samakan dan jangan berselisih,
a akan berselisih pula hati-hati kalian.
n yang berada di belakangku adalah
an berakal (orang yang berilmu-pent),
1) t
kemudian yang berikutnya
berikutnya (setelah mereka).
Maka sabda Nabi An-Nuha
adalah orang-orang yang ba
memunyai banyak keutamaan
iti
:St 4IJl Jr*', JL! :
-4)) /Z
:$. e ux I
esqfll rr,U:[
350. Dari Abdullah bin Mas'ud, d
"Hendaknya di antara kalian
orang yang sudah baligh dan
kemudian yang berikutnya
janganlah kalian ribut seperti
.t;r g-,, - Ls ,-l / ,F
:iG, - *; kt q;: - G:
ii; e, 'o ,)i+X
L9 *-"-t" i
:;,, _,?.:il *
+l
,y i, t\;,v)t u';G,o
i;I. .jil . u! ;'.aJ
;u;.-;Jt
:Jljg . .L,:J'-,(:i r c,-'-),-:*e . f;,ol
., je-.
^=G .t-;. er-r,-Jl fL*; .5i;
367 Dikeluarkan oleh Muslim (4321 122).
368 Dikeluarkan oleh lVuslim (4321 122).
a (setelah mereka) dan kemudian
." (HR. Muslim).:oz
a adalah Akal. Makna Ulul Ahlam
aligh. Dikatakan juga, "Orang yang
n."
:JG . ,rp ,r:; j -ljl -t-; j:J
I
i| 46 i€[
at 9 p#vt It9t '
i, ,
,*L-".lrr ((Jlj;il
$dia berkata, Rasulullah bersabda,
n yang berada di belakangku adalah
berakal (orang yang berilmu-pent),
(setelah mereka) ." Tiga kali. "Dan
i di pasar." (HR.Muslim)366
F F ft*tt,15r, ;?.1- c-i
:t*t'li - L.[^Jl 'uJl JK,b iJ.^+Jl
!;'a;-:r-t* j, y, -; ;.Lr
/e
. G' :',j-5: ' )+;i o
J!;t3*.r:Li
* **t $'r ,;77 ,v yt e
aJ,,t J! ,;*:; Y.t Ai:j.-i a4^"r
l, .r1-.^'-o-i y, <<"; il) :Jr;" ' &,
e- i...ec. l.;i-.)..)
; ((... f iJ;2---. *J
FljU
352
Tdur*o'h
RiyadhuszShalihin
;Fli i-r<4 :.u--, (gi r!)) :sq ..-r,^;,
351. Dari Abu Yahya, dan ada yang menyebutnya Abu Muhammad
Sahl bin Abi Hatsmah Al-Ansh ari, diaberkata, ,Abdullah bin Sahl
dan Muhaiyishah bin Mas'ud berangkat ke Khaibar, pada saat ada
perjanjian damai antara kaum muslilmin dengan kaum yahudi
Khaibar kemudian keduanya berpisah. Muhaiyishah kemudian
mendatangi Abdullah bin Sahl, namun dia telah berlumuran
darah dan terbunuh. Maka dia segera menguburkannya dan
kembali menuju Madinah. Kemudian Abdurrahman bin Sahl,
Muhaiyishah bin Mas'ud dan Huwaishah bin Mas,ud, mendatangi
Nabi, dan Abdurrahmanlah yang berbicara kepada beliau.
Maka beliau bersabda, "Yang lebih tua, yang lebih tua.,, Karena
Abdurrahman yang paling muda maka dia pun diam dan dua
orang yang bersamanya berbicara. Beliau .g bersabda, ,Apakah
kalian mau bersumpah sehingga berhak mendapatkan pembunuh
(saudara) kalian?" Perawi Abu yahya lalu menyebutkan hadits
ini dengan sempurna. (Muttafaqun'alahi).36e
Maksud sabda Nabi (:s is) -yang lebih tua- adalah hendaknya
yang berbicara adalah orang yang paling tua.
9
--9i9 -lri :J-t ;1
;f :;r-!r :e,i''.(+;;;";s g; : +- li _i:
oi
Jt::i;;ii.r:;";; ((s ji/.u i;i,si u-i_lll ,j; F. :;lr ,t _*
€q:r ;'**t^o
352. DariJabir, sesungguhnya Nabi mengr-OutO"n Ou^ or^nf'r-^n,
terbunuh pada perang Uhud dalam satu liang kubur. Kemudian
beli au bersabda, " Mana y anglebih banyak hafalan Al - eur, annya?,,
Jika ditunjukkan kepada salah satu dari keduanya, maka beliau
mendahulukannya unruk dimasukkan dalam liang lahat. (HR.
Al-Bukhari).:zo
.it-i t l4irE--,-^9-c '-l '.-go
v.vJ
{"F\ rr".tt J .,,tji))
369 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3173) dan Mustim (1669).
370 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (1343, 1348).
iti
-'"=b,s:t*Jl: itu+-",tr
353. Dari Ibnu Umar, sesungguhny
ketika tidur bersiwak dengan
yang mendatangiku, salah s
Maka aku serahkan siwak te
Maka dikatakan kepadaku, "
aku menyerahkan siwak kepa
keduanya." (HR. Muslim seca
mu'alaq -tanpa menyebutkan
i J6_,6'
AlJr J)+j
il)) :& 4lJr
i.:tf)9.,,
p +*;.H..'..'^, . .,
;-LJt
Frs-t e-:r> rr4;Llr
354. Dari Abu Musa, dia berkata
guhnya di antara wujud
memuliakan orang muslim y
Qur'an yang tidak berlebih-leb
memuliakan penguasa yang
oleh Abu Dawud).372
371 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari secara mu'alaq (246) d
372 Hasan: Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4843) dan Sy
Dawud (4843).
lt
r) K;ii;'lr AUi, ;,C
$ya Nabi bersabda, "saya mimpi
n siwak. Kemudian ada dua orang
satunya lebih tua dari yang lain.
ersebut kepada yang lebih muda.
"Yang lebih tua." Maka kemudian
ada orang yang lebih tua di antara
ara bersanad dan Al-Bukhari secara
sanad-).371
J;, Js:Ju , w, ;"; c\ V:
;. e-l,*"Jlrt,. (. V"-!.:Jiu. -;.
-,"1r,
i;;:Jl
96iAt g {;b , 'x^L ;rdt:
. ,jl, jI1
gRasulullah bersabda, "Sesung-
d mengagungkan Allah adalah
yang sudah beruban, penghafal Al-
bihan dan tidak melalaikannya, dan
adil." (Hasan hasan, diriwayatkan
dan lVuslim secara bersanad (2271 ).
yaikh AlAlbani menghasankannya dalam Shahih Sunan Abi
tl
355. Dari Amru bin syu'aib dari
Rasulullah g bersabda, "Bu
yang tidak menyayangi anak
mengetahui kemuliaan orang
shahih diriwayatkan oleh Abu
At-Tirmidzi berkata, "Hadits in
Dalam riwayat Abu Dawud d
antara kami."
a*e '-7 i
:"U
?: ii:-, 1,4o-. Uqi ,
k, L-r':tr,*, +n 4; l) .
rle""i: ll i _,
:&.iJr JG
$-
_r"rJr
./i $:' . ;'^':3Gjr!- d d:.:
' ?;i &fUr-;l :c-JG Eg# i-:JLo -f ts
./ .Ui l J{, y."l Cu;lr ,
Ke"*,+r> 'i>
356. Dari Maimun bin Abi Syabib
lewat di depan Aisyah, mak
Kemudian lewat seorang yang
maka ia mendudukkannya dan
ditanyakan hal itu kepadanya
$ bersabda, "Tempatkan ma
mereka." (HR. Abu Dawud).3
"Maimun tidak pernah bertemu
Dan Muslim menyebutkan d
373 Shahih: Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4943), AtTirm
hasankannya dalam Shahih Sunan Abi Dawud (4943).
374 Dha'if Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4842) dan Syaikh
3s5
'.Tbt;".r*o/,
niyaOnusrenainin
<u4 -;-)):ryt, o; *ts: qp:
bapaknya, dari kakeknya, berkata
ukan dari golongan kami orang
k kecil di anrara kami dan tidak
g dewasa di antara kami." (Hadits
u Dawud dan At-Tirmidzi).373 Dan
ni hasan shahih.,,
disebutkan, "Hak orang dewasa di
i '6 ^;, -;. ,-i&.,ijj,"r:# f=,
Ur
k ;.r a,.'-*r', #r,.a
G:c-JGi I +j ,te W, S:ro
:r :JU ;Kl . :31: y,i ,ty KlQ:t:'
s:JGr U$
&:u;ri' ji Jis; jl j-,
r*>t>,is;((&,;ll u-*>l ,,*
,.t
sesungguhnya seorang pengemis
ka ia memberinya sepotong roti.
mengenakan pakaian yang bagus,
n kemudian dia makan. Kemudian
a, maka ia menjawab, Rasulullah
anusia sesuai dengan kedudukan
37a Namun Abu Daud berkata,
u Aisyah.,,
di awal kitab shahihnya secara
midzi (1920) dan Ahmad (2/185). Syaikh Al-Albani meng-
.
Al-Albani mendha'ifkannya dalam Dha'if Al-Jami' (1344).
mu'alaq (tanpa sanad-pent),
"Rasulullah $ memerintahk
manusia sesuai dengan ke
Abdullah menyebutkan dalam
"Ini adalah hadits shahih."
T\ it -c J*, 'i-- itoe!'.-t-:
o,9. ';;-\€:'-*'"i'.
::tg , "w,
J:rar
z, pys .
uL:;
;+ Ue, i
Jt;;.
;i
. 4?I.9(JJt di ).lu' rL" e' .
r, .-,l.tiJl Ul6" e
W, 9-9 t..4ajJ.:: t
,e
i.! , J*L^t4t C _"i;l.t: -:
{
tr jl5r ' ,, . ,,"- ,^*'
UUi ( 4+ L^)l;
357. Dari Ibnu Abbas, dia berkat
Madinah- kemudian singga
ponakannya-pent), Al-Hurr
langan orang-orang yang d
para qurra' (penghafal Al-Q
permusyawaratan Umar, ba
masih muda. Maka 'Uyaina
(keponakannya-pen), "Wah
kamu memunyai kedudukan
maka mintakanlah izin agar
ia memintakan izin kepadan
Ketika sudah masuk Uyain
i
disebutkan dari Aisyah, ia berkata,
kan kami, agar kami menempatkan
edudukan mereka."Al-Hakim Abu
m kitabnya, Ma'ifah'Ulumil Hadits,
t:"# i-rr :Ju. S _*(i jt ""
.-Jr 1;:.lt i ,tg, . .,r+ J, . --:Jl
Uioe . {t:c-.*: f }4* ,-t},-o\
^: 'r;a '-r-
;-IYt
:jJti i; } :W ^:J JU
' L-U'tt.iJt U
* o,'6. i:V U ,^JJb l^;
.
cS-rt*fl 'lt . 1... :9 y
;)l;; *\
ta, 'Uyainah bin Hishn a"i"ng -t .
ah di rumah anak saudaranya (ke-
bin Qais, dia termasuk dari ka-
dekat dengan Umar, dan memang
Qur'an) merupakan anggota majelis
aik yang sudah tua maupun yang
ah berkata kepada anak saudaranya
hai anak saudaraku, sesungguhnya
n di hadapan Amirul Mukminin ini,
r aku dapat menghadapnya." Maka
nya dan Umar pun mengizinkannya.
nah berkata, "Hail Wahai Ibnu Al-
it6
Khaththab! Demi Allah s
memberi kepada kami, kam
keadilan." Maka marahlah
hukuman kepadanya. Maka A
Amirul Mukminin, sesunggu
Nya, 'Jadilah engkau pemaa
yang ma'ruf,, serta berpali
bodoh." (QS. Al-Araaf l7l:1
orang-orang yang bodoh." D
kepadanya, lJmar tidak mela
berhenti (taat) pada kitabulla
Jt -ye-:4j.Jri. 15toe o'1 -.-
-r,al :JU
u,sit^ i:i., U Jj"Jr € 6i*"t
358. Dari Abi Sa'id Samurah b
masa Rasulullah .M masih
dari beliau. Tidak ada yang
kecuali pada waktu itu bany
(Muttafaqun'alahi) .376
"J"d,3e i;i L;)) :s
f;lle^.-r--)) :JGj . "1,
359. Anas, dia berkata, Rasululla
pemuda memuliakan orang ya
Allah menetapkan baginya
ketika masa tuanya." (HR. A
375 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4642).
376 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (1332) dan Muslim (96
377 Dha'if: Dikeluarkan oleh AlTirmidzi (2023) dan Sya
i5
7))o,*^/"
RiyadhusAhalihin
sesungguhnya kamu tidak banyak
mu menghukumi kami tidak dengan
Umar hingga ia hendak memberi
Al-Hurr berkata kepadanya, "Wahai
uhnya Allah berfirman kepada Nabi-
af dan suruhlah orang mengerjakan
inglah daripada orang-oran g yang
199). Sesunggunnya dia termasuk
Demi Allah, ketika dibacakan ayat
ampauinya (melanggarnya-pent), dia
ah." (HR. Al-Bukhari).37s
. ;uP, eos J.6- ;e*-, # ; _-".-*
*-,J;-i c.\
e- . " ^r-',- ,-" ,
ti ,*J.L;\,'^Z
L)u 91 "ilr
+ "J"l €:;\.. itr;
bin Jundub, dia berkara, "Saya di
h anak-anak dan aku hafal hadits
menghalangi saya untuk berbicara
yak orang yang lebih tua dari aku."
s *,iJ;t id 'iri , w, ;i ?,
(+ +';f; t ij rJt J^'J \l
.((.--;
ah g bersabda, "Tidaklah seorang
ang sudah tua karena usianya kecuali
orang yang akan memuliakannya
At,Tirmidzl).377 Dia berkata, "Hadits
64/88) dan ini adalah tafat trlustim.
aikh Al-Albani mendha'ifkannya dalam Adh Dha'ifah (304).
57
gharib."
#, Wo FVt;-
y, er4t,:Ey &
BA
Mengunjungi Ora
duduk dengan Merek
Mencintai Mereka,
dan Meminta Do'a
Mengunjungi Tempa
js
[tt - t.
"Dan (ingatlah) hetika Musa be
akan berhenti (berjalan) sebelum sa
atau oku akan berjalan sampai bert
Allah:
"Musa berkata hepada Khidhr: "
hamu mengajarkan hepadaku ilmu
telah diajarkanhepadamu?" (QS.
"DAn bersabarlah kamu bersam
menyeru Rabbnya di pagi dan senja
(QS. Al-Kahfi l18l: 28).
3t8
f-?r )Ht rrti )Y. - t o
& :ctb €)si =ry,
AB 45
ang Shalih, Duduk,
ka, Menemani Mereka,
Mengundang Mereka
a dari Mereka serta
at,tempat yang Utama
st
erkata hepada muridnya: 'Aku tidak
ampai ke pertemuan dua buah lautan;
tahun-tahun." Sampai pada firrman
"Bolehkah aku mengihutimu supaya
yang benar di antara ilmu-ilmu yang
Al-Kahfi [18]: 60-61).
e -d *6 l:;t; lsi
. t Yzr :.;4i lU:,;.r ;ttL"-J"
ma-sama dengan orang-orang yang
hari dengan mengharap wajah-Nya."
8
:g..i.tr Jj-raurfi* 'p
'
G,^-'ro:i& ,
l-,t:S;, ;ts
"ilr
;-^i:jia ,-
..i.lr -r= u a^ ui s :1
-,
l; ) iiijsi;iu -Gi4lJt ," .^, - e:. "':
.\-'=l)
- ic
:t-P, ;ltji_r<,L;Jl yt i.t, - -i:."
+-" "tt . W )W
360. Dari Anas, dia berkata, Abu
wafatnya Rasulullah 91, "M
Aiman, kita mengunjunginya
mengunjunginya." Ketika m
ternyata Ummu Aiman mena
"Apa yang membuatmu me
apa yang ada di sisi Allah it
menjawab, 'Aku menangis b
apa yang ada di sisi Allah
namun aku menangis karena
perkataannya membangkitk
keduanya pun menangis bers
6fi":dt J ,'.f.i.-' e.i,..
4J t.-i
,t;>V.;.r
t 9,^e :JG . dl; .,;i ru u
-r,_j ;jl
378 Dikeluarkan oleh Muslim (24541
3
7*ior*^/"
RiyadhuszShalihin
p f-.; jrn,ju. **, *\ f,
t
s 6s t;:;; kgy .i{i fi ltq J1l;t
15;i r.i 'e )r; . 3<. qtl q+r
-
_sji L; :Ju; . &1.i"jl J;) ";.
<,i :,<!. gl i J,*)F -
"IJt JUt
W" rJj;. rt$t J; \-4i1),
Bakar berkata kepada Umar setelah
Mari kita pergi ke tempat Ummu
a sebagaimana Rasulullah gE biasa
mereka telah sampai kepadanya,
angis. Maka mereka berdua berkata,
enangis? Sedangkan engkau tahu
tu lebih baik bagi Rasulullah." Dia
bukan karena aku tidak tahu bahwa
itu lebih baik bagi Rasulullah ffi,
a wahyu telah terputus dari langit."
kan tangisan keduanya sehingga
samanya." (HR. Muslim)..t,
. .. - i.. ;gl, ;
c-.\
f:J/, Vri)):&
r. 6-,-y'
[-(l-l 4;.)i -l; t i,;j't-i .
]l;;..lJt
3t9
. V>\t g .*;i. '+
361. Dan dari Abu Hurairah aari N
laki-laki yang yang mengu
lain, maka Allah mengutus m
perjalanannya. Ketika malaika
berkata, "Kemana kamu ak
ingin mengunjungi saudarak
lagi, 'Apakah ada sesuatu ke
darinya?" Ia menjawab, "Tid
karena Allah." Malaikat be
utusan Allah kepadamu untu
mencintaimu sebagaimana k
karena-Nya." (HR. Muslim).37
, a4
4lJl (J-s 4) t-\ t(; 3\ W."-" ,G
((ltol:t La;Jt :," o-,:l,+- t.
. ((--_-i)) ,-:*Jl _b,. €
362. DariAbu Hurairah, dia berkat
siapayang mengunjungi orang
karena Allah, maka dia ak
(malaikat), "Sungguh kamu
dan kamu telah menempati s
Tirmidzi).380 Dia berkata, "H
naskah Sunan Tirmidzi dia be
379 Dikeluarkan oleh lVuslim (2567).
380 Hasan: Dikeluarkan oleh AlTirmidzi (2009), lbnu
dalam Shahih Al-Jami'(6387).
i6
+ i-; :(q;j;) ;.-: , J,-At,,f1t,
NaUl x!:, "sesungguhnya ada seorang
unjungi saudaranya di desa yang
malaikat untuk menjaganya dalam
at datang kepadanya, maka malaikat
kan pergi?" Dia menjawab, 'Aku
ku di desa ini." Malaikat bertanya
enikmatan yang akan kamu peroleh
dak, hanya saja saya mencintainya
erkata, "Sesungguhnya aku adalah
uk mengabarkan bahwa Allah juga
kamu telah mencintai saudaramu
7e
G UD :ffi J-ti -
,,U1 JU :JG c e3:
-11:U lVJ. i^:l a, :)U,a a,' .
JL ;l!U
€t. (('*.-- +-L-)) :JG; . q;r"lt
ta, Rasulullah g bersabda, "Barang-
g sakit atau mengunjungi saudaranya
kan diseru oleh seorang penyeru
u sangat baik, baik perjalananmu
sebuah tempat di surga." (HR. At-
Hadits ini hasan." Pada sebagian
erkata, "Gharib."
u Majah (1442), dan Syaikh Al-Albani mengahasankannya
60
,'a4qLi.^r ii Gb, L
deo-r-=
. i. ,+p'J.;,,.(.(i-i.-",H,-.,
+G
363. Dari Abu Musa Al Asy'ar
"Sesungguhnya permisalan t
akrab yang buruk adalah se
peniup tungku pandai bes
maka boleh jadi dia akan
kamu akan membeli darinya
wanginya. Sedang peniup tu
dia akan membakar bajumu
apek darinya." (Muttafaqun'
, \#LJ-e,;-j't:"/i;ltt$)) ,j
* (iljW c-Jr: i'-3st:t
, d't, lr;;tt :y ti;t 6
.t& *,r;6,W."ri
36a. Dari Abu Hurairah aat Nabi
karena empat perkara; kare
karena kecantikannya dan k
berkah dengan menikahi w
tidak) maka kamu akan mer
Maksudnya, kebiasaan man
adalah meraih empat perkara
wanita yangtaat menjalanka
bergaullah dengannya.
381 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5534) dan Muslim (2
382 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5090) dan Muslim (1
t
7;n;**o/*
Riyadhus6halihin
L'16 i\ L;b . Jd.ii;i u1 ::r-:-*ir
1,i.".- . :,i.1F Jr^,";t tJ! :-!t guj
=;,tl Uf
. et^t'-i:(4ii)
ri seungguhnya Nabi ii$ bersabda,
teman akrab yang baik dengan teman
eperti pembawa minyak wangi, dan
si. Adapun pembawa minyak wangi,
n memberimu minyak wangi atau
a ataupun kamu akan mendapat bau
ungku pandai besi, maka boleh jadi
u atau kamu akan mendapatkan bau
'alaihi). 381
ju, g dt ,r, ,e>, rg-;i, ci F,
t u "'uc,V{;, t 4\J*$:, t$-rt
* ir*"6 s:t-t)t
,',tt'J\-,"r--,
ibtr.;,..i.tt ,>ri;; ti f';tJ
L, beliau O"rr"rd", "Wanita dinikahi
ena hartanya, karena keturunannya,
karena agamanya. Maka dapatkanlah
wanita yang taat beragama, (kalau
rugi." (Muttafaqun'alahi).382
nusia saat menikahi seorang wanita
a ini, maka hendaknya kamu mencari
an ajaran agama, dapatkanlah dia, dan
2628).
1466).
t6t
.d-Jt--Jt
365. Dari Ibnu Abbas, dia berkat
Jibril, "Apayang menghalangi
banyak lagi dari kunjunganm
turunlah firman Allah, "Dan t
dengan perintah Rabbmu. Ke
di hadapan kita, apa-apayang
yangada di antara keduanya.
Bukhari).383
ij ;.-tt e !)) :JG . s: .
]-tt
) :L*! ,S-.'rltt ,1, jj-,rr,
366. Dari Abu Sa'id Al-Khudri
'Janganlah engkau bersahab
dan janganlah ada yang maka
bertakwa." (HR. Abu Dawud
yang tidak bermasalah).
s*, p.->a.a ,L-*!i t)ts' .:et
l-' '
367. Dari Abu Hurairah, sesungg
383 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4731 ).
384 Hasan, Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4832), AlTirm
Shahih Sunan Abi Dawud (4832).
', I
t .br lrt :g;J{ l.t;.u'ruiJt
ta, Rasulullah g bertanya kepada
imu untuk mengunjungi kami lebih
mu kepada kami selama inr?" Maka
tidaklah kami (]ibril) turun, kecuali
epunyaan-Nya-lah apa-apa yang ada
g ada di belakang kita dan apa-apa
." (QS.Maryam [19]: 64). (HR. Al-
t -t'Uc Fc ;p:; , el -*-' ; -*" -_
"
e.\
"5rLJt
, \L,!;t;i .ltU'V ,C6
q.r-q
dari Nabi & beliau bersabda,
bat kecuali dengan orang mukmin
an makananmu kecuali orang yang
d, dan At-Tirmidzi38a dengan sanad
t: j otr) (( pt*j :c "rtr}'
J'
;J- \;s-ij
(('..--- e^,,r--)) :-Sr,lr jue
guhnya Nabi bersabda, "Seseorang
midzi (2365) dan Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam
I l,/
itu berada pada agama tem
seorang di antara kalian m
(HR. Abu Dawud dan At-Tirm
At-Tirmidzi berkata, "Hadits
?4ikri,:i.rrr?--l',:-r' ii :;u; q-
. o--LL LL:-: ii;--;
:Jti S ;*.e-x"A} (A, .
368. Dari Abu Musa Al-Asy'ari, s
orang bersama orang yang d
Dalam riwayat lain disebu
.*r!:, "Seseorang mencintai s
menyusul mereka (dalam b
"Seseorang akan bersama ora
+ W+_, l^a't ri-a: ,
, !ot*a Y; . , \:: -, , ,,"*
:)L; zt
369. Dari Anas, sesungguhnya s
Rasulullah .st, "Kapan terjadi k
yang telah engkau persiapka
"Cinta kepada Allah dan Ra
385 Hasan. Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4833), At-Tir
Shahih Sunan Abi Dawud (4833).
386 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6168, 6170) dan Mu
dang makna ucapan,"tidak dapat menyusul mereka
)(
T*iur*o'/"
RiyadhusAhalihin
man karibnya, maka hendaklah salah
melihat dengan siapa dia berreman.,,
midzi31s dengan sanad yang shahih).
s ini hasan."
-Li\l 6_i"*:.-_ri :_;J
;i :-; --;i-;_tr>) :jr_; .
.-^*j JjIl :s; rrJJ .F :*ts: €s
t((r.;i ei;rr))
sesungguhnya Nabi bersabda, ,,Sese-
dicintainya." (Muttafaqun'alahi).386
utkan, dikatakan kepada Rasulullah
suatu kaum namun ia tidak dapat
beramal-pent)." Beliau gg bersabda,
ang yang dicintainya."
W <f::;\ j;;; c_;il> :ju;.
:*-*s ' egir^--r-^".i t- :L*te_J u-t:: ;p:
tiJ
l-;ri: ,-"-i 3,
seorang Arab Badui berkata kepada
kiamat? Rasulullah Eq bersabda, "Apa
an untuk hari kiamat?" Dia berkara,
asul-Nya." Beliau bersabda, "Kamu
rmidzi (2378) dan Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam
uslim (2640,2641) serta Ahmad (3/336) secara ringkas. Se-
a" adalah dia tidak mampu beramal seperti mereka beramal.
(l)
akan bersama orang yang kamu cintai." (Muttafaqun'alahi). Ini
adalah lafal Muslim).:az
Dalam riwayat lain disebutkan, 'Aku tidak mempersiapkan untuk
hari kiamat dengan banyak shalat, puasa dan sedekah, tapi (aku
mempersiapkannya) dengan mencintai Allah dan Rasul-Nya."
,r+:iu . ,sr, ,j):- jt
2/
6
k ftti:JL;-, .' ffi +l J--, ,)l
3\ItJii-i S :\*.e.,-iJ ue -F. € J*9qt. *iJ . yt J-;'
+W(3 U it g-;
ei";r)r
:s;a!r
370. Darilbnu Mas'u a, ai^berkata, seorang laki-laki datang kepada
Nabi S kemudian berkata, "Wahai Rasulullah, bagaimana pen-
dapat Anda tentang seorang laki-laki yang mencintai suatu
kaum namun dia tidak dapat menyusul mereka?" Rasulullah $
menjawab, "seseorang akan bersama orang yang dicintainya."
(Muttafaqun'alahi) 388
.
v,-,rt1;-i i,t:; ;rirl> :iG , M,ilr , I
J-J l.>. l) J
, -a ,-;Jt
aiAlJ
((;i=r Q ;A Y, j,Iir q ..ru;w . ;fu :* {tY,,t
'd*"1,
. @V ;-:.jLo \t:; qCJl ((. . . d;rV'>> :aly 5_1t -! | 6sss
37I. Dari Abu Hurairah dari Nabi Si, beliau bersabda, "Manusia
adalah barang tambang, seperti tambang emas dan perak.
Orang yang paling baik di masa jahiliyah adalah orang yang
paling baik di masa Islam jika mereka paham agama. Dan para
arwah berkelompok-kelompok, maka arwah yang saling kenal
387 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3688, 6167) dan Musljm (2639) begitu juga AtTirmidzi (2385)
388 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6169) dan Muslim (2640).
361
(sepemahaman) akan rukun
saling kenal (tidak sepahaman
Al-Bukhari3eo meriwayatkan
arwah)...." sampai akhir riwa
i-Jr {:;;Qt & - -*t
J"erJ^i ,tl;l d;;ir;1 ^s
J;:.+tiJ',J,7L.c1.i . ltp _,^",-jl; i-
;1
o-1 ..!',.r,,.i,a,..i" .1 ,.,
lt ,/.
r^r C:G s'
t:is . F,iG s er: y.
.-"frc^r-'t!., y-t,i:t,-s-.,:j:-;" gu"-o'J..l .:l-j e
- -" "
"ur -G C\";";e.4
Jt',';'&\r ;";*-;,
389 Dikeluarkan oleh Muslim (2638)
390 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3493) dari hadits 'Aisy
36
7d*r*o,h
niVaOnusrenAinin
n (berdamai) dan arwah yang tidak
n) akan berselisih." (HR. Muslim).38e
n dengan lafal, 'Al Arwah (para
ayat Aisyah.
t 16 ,:t :'lW , jfi ;. ,;:.i F,
s>, .-tAt;.;.Jis,ju - *L^+Jr
ee '
1 P.. r^ tG j:;:i
ts-ii 'i*Ji;
':JG. p :ju | 4G:;r ;;i c;i
.ryf t .t?*, J;;.+usr:iG
"io,'--""i',J-'-11uptli ,-tr,li ci* :*':G":;;.;ri
4illtrN. n-lr, i;,*Vt L t+.
,,r-,,,i"--;' i -;u,,U
yah.
65
-,^; -";J,jG . J "&v
fj,ts, . -G 'J)LIG , J;
I J.c i ro;,
SJt '
Jii ,bu- _
irt. -*t\:t1-is:'.i
7 i.w,- . t*"st
51 ,;-". -il-';\
' .'9 -^
_:*,ji
f,;6:l. ,: is
L.e ;(;(oUei-Ke. ':-rjr"';:+i-titr.: u- ,aq.- ,l
i"5)"j 4,--
. r : *..- i,, ' e' : " '
$'
i-t|tt
f+.q lt.tare*t.7, , o.r. i'ts' j ,'.
Ie-orr :r.JLJr.y- Ut iK-!ru . i.+.
rrir-r-fvrill i+*i :*'4
r o er, i':r9-- t;9t5' :,,
+
:**u-;-tr
372. Dari Usair bin Amru, ada ya
dia berkata, 'Apabila sekelom
datang, Umar bin Al-Kha
'Apakah di antara kalian ada U
dia kepada Uwais dan bertany
' d.w ;;*.i-r+ c,iii .;i :iu
aa
'C3 ,'J ..;*u , V ,is s
;;t;i
.rI*
_t F\: :* L;ri -t*J Llss €r
-V. W: u ;el * utirri,
\; s :;lt :1ki u^u^ -1-^ :;,i
y-d;
ssiq a ,Ju fu .JJt Jrr
Stll
*;;!q !q yrJs -ii . ;j"-,: r\
4 :;-i " -; 1l;
:,.-
. \^-. ;,ilr ,i ,uJlr ;; 1,1
' o'
y; ;. . . t ' I Jlll
:..1
-i*:ji 16
;"''.trlt
((;n ';;$; '
+.--Jl l:r-Jf .(_:4 ((./Ut ,l:p)) :ilg
-
4 -j;.^; \ Ji; iistc;, #ip
,jJI l s-
i3",,-tltt a^3 :tt.L 6"-:
il.dYl
.:t{all
ang mengatakan juga Usair bin Jabir
mpok pasukan bantuan dari Yaman
aththab bertanya kepada mereka,
Uwais bin Amir?" Hingga sampailah
ya, 'Apakah kamu Uwais bin Amir?"
Dia menjawab, "Ya." Umar b
kemudian dari Qaran? Dia
'Apakah kamu terkena penya
darinya kecuali hanya sebesar
"Ya." IJmar bertanya, 'Apaka
Dia menjawab, "Ya." Uma
Rasulullah g; bersabda, 'A
yang bernama Uwais bin Am
bantuan dari penduduk Yam
Qaran, menderita penyakit
hanya sebesar uang satu dir
dan dia sangat berbakti kepa
nama Allah pasti terlaksana.
memohonkan ampun (kepa
karena itu mohonkanlah am
Maka Uwais memohonkan am
Umar berkata kepadanya, "K
menjawab, "Kufah." Umar be
saya tuliskan surat penganta
jawab, "Saya lebih menyukai
pada tahun berikutnya seora
Yaman berhaji dan bertemu d
tentang Uwais. Dia menjawa
keadaan buruk rumahnya dan
'Aku mendengar Rasulullah ,+
seseorang yang bernama Uw
pasukan bantuan dari pendudu
dari Qaran, menderita penyak
hanya sebesar uang satu dir
dan dia sangat berbakti kepad
nama Allah pasti terlaksana.
memohonkan ampun (kepad
itu mohonkanlah ampunan u
kepada Uwais dan berkata,
Allah) untukkul" Uwais menj
safar (perjalanan) yang baik (h
(kepada Allah) untukku. Apa
j6
G*iur*o./"
RiyadhusAhalihin
bertanya, 'Apakah kamu dari Murad
menjawab, "Ya." lJmar bertanya,
akit kusta kemudian kamu sembuh
uang satu dirham?" Dia menjawab,
ah kamu memunyai seorang ibu?"
ar berkata, 'Aku telah mendengar
Akan datang kepadamu seseorang
mir bersama sekelompok pasukan
man, dia dari Murad kemudian dari
kusta kemudian sembuh kecuali
rham, dia memunyai seorang ibu
adanya. Jika dia bersumpah dengan
Jika kamu bisa memintanya untuk
ada Allah), maka mintalah! Oleh
mpunan (kepada Allah) untukku."
mpun untuknya.
Kemana kamu hendak pergi." Dia
erkata, "Tidakkah sebaiknya kamu
ar kepada gubernurnya?" Dia men-
i fakir di hadapan manusia." Maka
ang laki-laki dari pembesar bangsa
dengan Umar, maka Umar bertanya
ab, 'Aku meninggalkan dia dalam
sedikit perabotnya." Llmar berkata,
+g bersabda, 'Akan datang kepadamu
wais bin Amir bersama sekelompok
ukYaman, dia dari Murad kemudian
kit kusta kemudian sembuh kecuali
rham, dia memunyai seorang ibu
danya. Jika dia bersumpah dengan
Jika kamu bisa memintanya untuk
da Allah), mintalahl Oleh karena
untukku" Maka laki-laki itu datang
"Mohonkanlah ampunan (kepada
jawab, "Kamu baru saja melakukan
haji), maka mohonkanlah ampunan
akah kamu telah bertemu umar?"
6/
Dia menjawab, "Ya." Kemud
untuknya. Akhirnya banyak o
dia segera pergi dari mereka."
Dan dalam riwayat Muslim j ug
penduduk Kufah datang kep
seorang laki-laki yang sela
berkata, 'Apakah di sini ada
Maka datanglah laki-laki te
"sesungguhnya Rasulullah
akan ada seorang laki-laki y
Uwais, dia tidak meninggalka
Dia dulu berpenyakit kusta
maka Allah menyembuhkann
dirham. Barangsiapa di anta
maka hendaklah dia memoho
Dalam riwayat Muslim juga,
dengar Rasulullah # bers
tabi'in adalah seseorang yan
seorang ibu dan berpenyakit
honkan ampunan (kepada All
I ;;"uJq.'i(;rt(ir'ri:-.irJi:+u-:-rt"-o--.,,-"oaLt",-\*.e,rr,.J"-:!"s-l?;'i-.;;i\ltls';-Lc'i'i.,wi.
(U-* F,3*-i--) :iVj
373. Dari Umar bin Al-Khaththab
kepada Nabi untuk umrah, m
bersabda, "Jangan melupaka
daraku." Maka beliau mengu
tidak suka mendapatkan duni
lain disebutkan, beliau bersa
391 Dikeluarkanoleh Muslim (25421223-224-225)
3
dian Uwais memohonkan ampunan
orang yang mengenalnya, sehingga
" (HR. Muslim).:sr
ga, dari Usair binJabir, "Sesunguhnya
pada Umar, di antara mereka ada
alu menghina Uwais, maka Umar
seseorang yang dari suku Qaran?"
ersebut, kemudian Umar berkata,
S telah bersabda,"Sesungguhnya
yang datang dari Yaman, namanya
an sesuatu di Yaman selain ibunya.
a kemudian berdoa kepada Allah,
nya kecuali sebesar uang dinar atau
ara kalian yang bertemu dengannya
onkan ampun untuk kalian."
, dari Umar, dia berkata, 'Aku men-
sabda, "sesungguhnya sebaik-baik
ng bernama Uwais, dia memunyai
t kusta. Maka suruhlah dia memo-
lah) untuk kalian!"
o:c" . a& i t :i -i :A
:iur'
.l.1.i"t :JU -'-t,G;"j
.w' r<*r' , 3 i" ?\u u:r; ll>
, L *5,-;i> :ir- fu :i-,-te --!3
j ryt")|e:31: A ^, -. - e4-\->
b, dia berkata, 'Aku meminta izin
maka beliau mengizinkan saya dan
an kami dalam do'amu wahai sau-
ucapkan sebuah kalimat yang saya
ia sebagai gantinya." Dalam riwayat
abda, "sertakan kami dalam do'amu
3(t8
wahai saudaraku." (Hadits
At-Tirmidzi).3e2 At-Tirmidzi
;-,t:, i! |"";e: - S, ;e-.Jal- i
i -,e 1. e
vu;. -,to t r,
qsr; _5 ;t:,;
374. Darr lbnu Umar, dia berkata
dengan berkendaraan atau b
dua rakaat." (Muttafaqun'ala
Dalam riwayat lain disebu
Quba setiap hari Sabtu den
Ibnu Umar juga melakukann
iAJ )tel ,uF'J. \.iy;S7.'^;r;
ls{1"t.a-9
t.'^-J-X -
ril
Keutamaan Cinta
untuk Cinta karen
Cinta kepada O
serta Apa yang H
yang Menyata
;I;a9o : " :.Jl
rijKJr J"-*\ ^;1 .J.
392 Dha'if: Dikeluarkan oleh Abu Dawud (1498) dan
kitab Dha if Abi Dawud (1498).
393 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (1194) dan Muslim
fr*iur*o./"
RiyadhusAhalihin
shahih diriwayatkan Abu Dawud dan
berkata, "Hadits ini hasan shahih. "
i\_s :Jt_; , W ;L; e u_jr ;-/:
'
; .'_t*i *jq # :"rrr ;s :\t:: €:
-;;'s".JJ,o;,"
9 9^ JtSj
Jrt
a, "Nabi S mengunjungi masjid Quba
berjalan, kemudian shalat di dalamnya
ahi).3e3
utkan, "Nabi g; mendatangi Masjid
ngan berkendaraan atau berjalan dan
nya."
A6 irrt ?-u- Ar p; )Y.-tt
'-
a9t l';6.J. ,'^t.%.-t'4d,'ottU-e
BAB 46
a karena Allah, Anjuran
na Allah dan Menyatakan
Orang yang Dicintainya
Harus Dikatakan bila Ada
akan Cinta kepadanya
liJ t 9, g, I$"3c,t>.: \ :JLi.,j' c-ljl dt-e
,,lJl
J-o-r; i
n At Timidzi (3562). Syaikh Al-Albani mendha'ifkannya dalam
(1399/515-521).
369
.,;rr*J
Allah berfirman: "Muhammad
orang yang bersama dengannya b
kafir, tetapi berhasih sayang sesam
Hingga akhir surat.
';t; .v:; i,..i.-;\ dj ). -r ju*,;
/'
Allah berfirman: "Dan orang
Madinah dan telah beriman (An
(Muhajirin), maka mereka itu (An
kepada mereka (Muhajirin) (QS.
;-)tr-ixll :J
. ,u. -^e lF L^" q:J!
-;1ii,- o ."i-
-"-.-,
t;Lo^'"
"Ut ;j;i ii r*, :"- -t
;<lt
,J;
375. DariAnas dari Nabi .gi U.fl"u
yang pada dirinya terdapat
mendapatkan manisnya iman.
Rasul-Nya lebih ia cintai dar
mencintai seseorang, ia tidak m
dan (ketiga) dia benci untuk
Allah menyelamatkannya (dari
jika dilemparkan ke dalam nera
. ^a -: i\tj;)) ..
Ab €;-ur iiuij :Ju
394 DikeJuarkan oleh Al-Bukhari (16), Muslim (43) dan
Nasa'i (Vlll/96).
l70
Jl A JItYt :g:.JtJ{-;4{ie;,
itu adalah utusan Allah dan orang-
bersikap keras terhadep orang-orang
ma mereka." (QS. AL-Fath LaSl:29).
;r; L | :;r; Js,
)t-tJtg1';,Hijt;
. tq :J:*Jlf { &tl
g-orang yang telah *rnr*pori Lro
nshor) sebelum (kedatangan) mereka
nshor) mencintai orang yang berhijrah
Al-Hasyr [59]: 9).
Ju . gE *t t ;tc ;a".r gt
a -i i',SI j
oi :.rL*,)l t:'E
1is-y, tJt
; i\;;5. -i,:! ,'"0 q+;) iiJl
. \J
"U
;ji; rfr6r J -r4.li .:{ tr.
u b..r"b-d", "rrruhal, barangsiapa
tiga hal tersebut maka ia akan
. (Pertama) Hendaknya Allah dan
ripada yang lainnya; (kedua) jika
mencintainya kecuali karena Allah,
kembali kepada kekafiran setelah
i kekafiran) sebagaimana dia benci
aka." (Muttafaqun'alahi).3ea
, ffi 3.3t ;.,o , rry 6'"t;;A G\ f)
begitu juga dikeluarkan oleh AlTirmidzi (2624) dan An
0
g Hf ",k-a
,.F.tt ottt
:3V.
& s,i, 4; G--!;' irr ;
Fi, ."i.t.,4lJi,l, -'e..\'ttl ,, 1,,.,
,
.1j :JU;
."t l*iF.rt 'o, o--
u'9^94^.; 9 o9 ,?
*f
376. DariAbu Hurairah r&, a"ri
mendapat naungan dari Allah
kecuali naungan-Nya: Pem
yang tumbuh dewasa dala
pemuda yang hatinya selalu
yang mencintai karena Allah
Seorang pemuda yang diaja
memunyai kedudukan dan ke
aku takut kepada Allah." Ses
ia menyembunyikannya hing
apa yang dishadaqahkan tan
berdzikir kepada Allah dala
mengalir." (Mutafaqun'alaihi;
j\ :a-t;;Jt (i" l*-JLr ,.iJ
*"t, (;tb2it/yylei ) i;; .=*
395 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (660) (1423) dan Mu
dalam bab ini (Bab Dua orang laki-laki yang saling
cintaj, namun cintanya karena Allah. Bukan karen
Cintanya hanyalah karena Allah. Dia melihat sau
perbuatan yang diharamkan oleh Allah kemudian
karena-Nya dan berpisahjuga karena-Nya" maksu
selalu ada antara keduanya hingga kematian mem
Di dalamnya terdapat isyarat bahwa orang-orang
akan putus hanya karena urusan dunia. l\4ereka
dapat memisahkannya selain kematian. Walaupun
lain atau mengurangi hak-hak sebagian yang lain
(mengomel), karena dia mencintainya hanya kar
kesalahannya dan menjelaskan bahwa ia telah m
kesempurnaan nasehat.
)/
G*iur*o'h
RiyadhusAhalihin
v+u. i . r . "t )al , ) i;;
J:G iut '4 :q
; ut;" ti*t. -r--[l^JL W'^fr
, )G.J:,-*i.rl:;ij! iii: lf$,
;U; V F iujl:tt , iJa "t"r-,
ffi<<l:s Ltt;)r;6';llt;s
N"Ui Lt:"Tujuh golongan yang akan
h ta'ala, pada hari tidak ada naungan
mimpin yang adil, seorang pemuda
am ibadah kepada Allah, seorang
u terikat dengan masjid, dua orang
h; bertemu dan berpisah karena-Nya.
ak (berbuat keji) oleh wanita yang
ecantikan, maka ia berkata:"Sungguh
seorang yang bershadaqah kemudian
ggatangan kirinya tidak mengetahui
ngan kanannya. Dan seseorang yang
am keadaan sepi maka air matanya
;.:ss
Jr jt)) :kE *iJr J;, ls :)ti , o*j
* e illli ij*lr s J)\n i;r;tr
uslim (103'l). Terdapat riwayat yang mendukung hadits ini di
g mencintai karena Allah). Maksudnya keduanya saling men-
na harta, kedudukan, nasab dan bukan karena sesuatu pun.
udaranya mengerlakan ketaatan kepada Allah dan menrauhr
dia mencintainya karena hal itu. Dan sabda beliau. "bertemu
udnya mereka berkumpul di dunia karenaAllah dan cintanya
misahkan mereka sehingga mereka berpisah karena hal ltu.
yang saling mencintai karena Allah, kecintaan mereka tidak
saling mencintai hanya karena Allah, tidak akan ada yang
sebagian mereka memunyai kesalahan atas sebagian yang
n, maka hal ini tidak akan menjadikan mereka menggerutl,
rena Allah azza wajalla. Namun hendaknya dia meluruskari
mengurangi hak saudaranya. Dan yang demikian merupakan
/I
377 . DarrAbu Hurairah ,qp,, dia berk
"Sesungguhnya Allah berfirm
orang yang saling mencintai k
Aku melindungi mereka dalam
ada perlindungan kecuali perli
au V9ri;g!i^,,_!_.-:.!,t'i".t:2j"-i'' .5rlil-
,i.q .eo
378.Dari Abu Hurairah :gu, d
bersabda, "Demi Allah yang jiw
tidak akan masuk surga hingg
beriman hingga kalian salin
saya tunjukkan kepada sesu
maka kalian akan saling menc
kalian." (HR. Muslim).'nt
J- I-i- r"-i i o!)) :a$ J! .*-
eIJ t
oLi :U! ;
379. Dari Abu Hurairah dari Nab
seorang laki-laki yang meng
lain, maka Allah mengutus m
perjalanannya." Kemudian ia
pada perkataan, "sesungguhny
kamu telah mencintai saudara
396 Dikeluarkan oleh Muslim (2566)
?o7 Dikeluarkan oleh Muslim (54).
398 Dikeluarkan oleh Muslim (2567)
3
rt*"
kata bahwa Rasulullah S bersabda,
man pada hari kiamat:"Manakah
karena kebesaran-Ku? Pada hari itu
m perlindungan-Ku, pada hari tidak
indungan-Ku." (HR. Muslim)3e6
Jiit a ,Ss:JG . a-y
:&t dJr
il-r.);4)( i; F,,-;\'r,t;;&
dia berkata bahwa Rasulullah S
waku berada di tangan-Nya, kalian
ga kalian beriman. Dan kalian tidak
ng mencintai. Apakah kalian mau
uatu, jika kalian melaksanakannya
cintai? Sebarkanlah salam di antara
-t-ll -5i: ((. . . t<l; {.;.)io -, g-
;I; ^J
;"-, $r . d*" "tt, L(*141t:s
gbi bersabda, "Sesungguhnya ada
gunjungi saudaranya di desa yang
malaikat untuk menjaganya dalam
menyebutkan hadits hingga sampai
ya Allah mencintaimu sebagaimana
amu karena-Nya." (HR. Muslim).:sa
372
Hadits ini juga telah disebutka
cr .i. .j i;iu-.-gio
e"Y)) ;u2yt Jre
pi;si1+;;.r'.","t-.:al
.-- is :
. o.iJt
380. Dari Al-Bara'bin Azib dari Nab
berkenaan tentang kaum An
mereka (Anshar) kecuali orang
membenci mereka kecuali o
mencintai mereka maka Allah
yang membenci mereka m
(Muttafaqun'alahi) .3ee
i --
olJt JU))
g:k
:Jri . Ai-rv,t J
':
. ((U,*
381. Dari Mu'adz, dia berkata, aku m
'Allah berfiman, "Orang-oran
keagungan-Ku bagi mereka m
cahaya hingga para Nabi dan S
At Timidzi).a00 Dan At-Tirmidz
lili . ,;5: r- +5 so-
cJ;5'"16 u
"*, 4!i:'ret\I , - .2 g9;-l,oJt
/ l' '
t'
399 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3783) dan Mustim (75).
400 Shahih: Dikelurkan oleh At-Tirmidzi (2390) dan Syaik
Tirmidzi (2390).
373
7du*r^,/"
RiyadhusAhalihin
an pada bab sebelumnya.
u Jli.,:;. g;.-. ;G c.,r)t fs
U,:r3'tt r;*-.-v; , jfy lt
^);If: <c..itr ;A\
bi gi, sesunggut'r.,y" u"tiau bersabda
nshar, "Tidak ada yang mencintai
g yang beriman dan tidak ada yang
orang munafiq. Barangsiap a yang
mh a'ekramAenllcainhtaji,nrygaa, dan barangsiapa
membencinya.,,
Jty) 9o - -iJ-rt,ei r 'Pyt .,-e jpJ
ry sl-*-o
4
ii* &..J)ri;;;i;lrr
F e*-r-')) :JYs , qt-r:Jl Jjl
mendengar Rasulullah $ bersabda,
ng yang saling mencintai karena
mimbar-mimbar yang terbuat dari
Syuhada' iri kepada mereka.,, (HR.
zi berkata, "Hadirs ini hasan.,,
i/
u alJl r*-, _j)9ill .-#J)j e\ f:
kt;t; , c -ri' rr5 fur ?cV.
',J6,';; ilU,
kh Al-Albani menshahihkannya dalam Shahih Sunan A!
3
Y. f .t s
Y
:gi; f ati :J
lt€t*' €
6 --
g.,;t.:U*! i;lt ,/
. -r-" ){, CUJb
382. Dari Abu Idris Al Khaulani -R
"Saya masuk masjid Damask
yang gigi serinya mengkilap d
mereka berselisih dalam sesua
kepadanya dan mengembalika
bertanya tentang dia, maka dija
Besoknya aku datang pagi-pa
pagi mendahuluiku. Aku men
menungguinya hingga dia men
dari arah depannya kemudian a
Aku berkata, "Demi Allah, s
Allah. Maka dia berkata, 'Apak
"Ya karenaAllah." Kemudian d
menarikku seraya berkata, "B
mendengar Rasulullah dq bersa
Ku wajib bagi merekayang sa
duduk karena Aku, saling be
memberi karena Aku." (Hadi
dalam Al-Muwatha' dengan sa
401 Shahih: Dikeluarkan oleh Malik dalam Ai Muwatha'(
dan Al Hakim (4/168). Syaikh Al-Albani menshahihka
serrnya mengkilap" maksudnya adalah bagus gigi de
)/
Y ij P --se1 ,: . 4e-j)L-;: .. 4,:-;;(;.--ii,G. '
Ju, . .lJ :l.-i qlilt: 'S t.
i' ':j;€13)t{^; *'EG'
i ." e '
9
7.
CJ
/ elll- ,ls-t 7: e,-,--F Vi
i:r, J* s\ k>"j^)) :.J;
, pbl-)l.J 6.:3r.*, ;;.a Jelf ((o-lJf
Rahimahullah- bahwa dia berkata,
kus, ternyata ada seorang pemuda
dan orang-orang bersamanya. Jika
atu hal maka mereka menyerahkan
an kepada pendapatnya. Maka aku
awab, "Ini adalah Mu'adzbinJabal."
agi sekali, namun dia datang lebih
ndapatinya sedang shalat dan aku
nyelesaikan shalatnya. Aku datang
aku mengucapkan salam kepadanya.
sungguh aku mencintaimu karena
kah karena Allah?" Aku menjawab,
dia memegang ujung pakaianku dan
Bergembiralah, sesungguhnya aku
abda, Allah berfirman, "Kecintaan-
aling mencintai karena Aku, duduk-
erkunjung karena Aku dan saling
its shahih diriwayatkan oleh Malik
anad yang shahih).a0'
(2/953), demikian pula Ahmad (5/233), lbnu Hibban (575)
annya dalam Shahih Al-Jami'(4331). Dan perkataan, "Gigi
epannya karena banyak senyum, atau giginya bersih.
/+
r:t>l ,iU . &;":Jr -,e u ^e;,
:JL!3 . €b)t::yt: ; J,
;q1
383. Dari Abu Karimah Al-Miqdad
bersabda: "Jika seeorang men
kepadanya bahwa ia mencin
Tirmidzi).a02 At Timidzi berka
384. Dari Mu'adz binJabal sesung
ngannya dan bersabda, "Waha
aku mecintaimu. Kemudian
Mu'adz setiap selesai shala
dzikrika wa syukrika wa hus
aku untuk selalu berdzikir
dan beribadah kepada-Mu de
wayatkan oieh Abu Dawud,
shahih).a03
ti:JL";.l J$ -,.j;J..' p.$.;",
. ) :iu ,it lirii,) '& Ji
t J' l;i: :J'-t.ii . i. J ii:
-SJl "Ul
402 Dikeluarkan oleh Abu Dawud (5124) dan At-Tirmidz
Sunan Abi Dawud.
403 Dikeluarkan oleh Abu Dawud (1522\ dan An-Nasa'
Sunan An-Nasa'i (1236).
)'