Riyadush Shalihin 1 by Imam Nawawi (z-lib.org)

34i t . :. (("l/l l4t ru:.l) :Ju

.l M,.ljt Jr-; y eC

o ..o,

j* ! -#;s*ilr'Jr ;Lb;'G , ,';., r _5. iis
!
J9-; !r 6
t t- , : -CIPr
+lJl

775. Dari Abu Al-Abbas Sahl bin Swaa'akdtuApse-Sraan'igdiK'rhi:a,,ibsaesr,un"Sgugnughgnuyah

Rasulullah gg bersabda pada

akan saya berikan bendera ini besok hari kepada seseorang yang

Allah akan memberikan kemenangan melalui kedua tangannya.

Dia mencintai Allah dan Rasul-Nya dan dia dicintai Allah

dan Rasul-Nya." Malam harinya orang-orang membicarakan,

siapakah di antara mereka yang akan diberi bendera itu. Setelah

pagi hari, orang-orang berangkat untuk menemui Rasulullah g

Semuanya mengharapkan agar bendera itu diberikan kepadanya.

Maka beliau S; bersabda, "Mana Ali bin Abu Thalib?" Dijawab,

"Wahai Rasulullah, dia menderita sakit di kedua matanya."

Beliau bersabda, "Panggillah dia kemaril" Maka Ali didatangkan,

kemudian Rasulullah # meludahi kedua matanya dan

mendoakannya. Maka dia langsung sembuh hingga seakan-akan

tidak pernah sakit sebelumnya. Kemudian beliau S memberikan

bendera itu kepadanya. Ali u;r berkata, "Wahai Rasulullah,

apakah saya harus memerangi mereka hingga mereka seperti

kita?" Beliau g; bersabda: "Berangkatlah dengan tenang hingga

kamu sampai di tempat mereka. Kemudian ajaklah mereka untuk

masuk Islam dan beritahukanlah kepada mereka apa-apa yang

wajib atas mereka dari hak-hak Allah Ta'ala. Demi Allah, jika

Allah memberikan petunjuk kepada seseorang karena usahamu

maka hal itu lebih baik bagimu daripada kamu mendapat unta

merah." (Muttafaqun'alaihi).187

187 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2942) dan Muslim (2406)

212

-_------

'e;,sl -t . J_rr\:

:-r\.11 "ur

K i$;{i; .rts r; 4jlj U

l' +L;\ :,,5*:. iN3

qi)t

4,:b €*4" jrr)-y . r -1""i.-+i

.* i\,*L--" otss .. - .

776. Dari Anas +;', sesungguhny
berkata: "Wahai Rasulullah
tetapi saya tidak memunya
bersabda: "Datanglah kamu

dia telah mempersiapkan be

dia pun mendatangi orang

Rasulullah bv mengirimkan
"Berikanlah bekal yang tela

dia berkata (kepada istr
kepadanya bekai yang te

Janganlah kamu tinggalka
kamu tinggalkan bekal sed
di dalamnya." (HR. Muslim)

uitb 4t *

Saling Menolong dala

. Iy :;-r:LJ tl{ si

Allah berfirman, "Dan tolon
kebajikan dan tahwa." (QS.A

l88 Dikeluarkan oleh Muslim (1894)

Toriur*o,h

RiyadhusAhalihin

:JG. *Ll,i e g si :,:,P J-l :;:

U)'\.t cil)) :JG . r #;t 6 -* ,{:
'

3r C'i-Hl irr J-, u!:iu, . iuu
-. ;q:r}' ;e[ '-,
q!,,i: ' * '-l,fi
#\. :Ju,

.lru*i.'=J: L;r-"J I irj .'*,

ya seorang pemuda dari suku Aslam
h, sesungguhnya saya ingin berperang,
ai bekal untuk berperang." Beliau g:
u kepada pada si Fulan, sesungguhnya

ekal namun kemudian dia sakit." Maka

tersebut dan berkata: "Sesungguhnya

salam kepadamu. Dan beliau berkata,

ah Anda persiapkan kepadaku." Maka

rinya), "Wahai Fulanah, berikanlah
elah saya persiapkan untuk bekal.
an sedikit pun. Demi Allah, jangan

dikit pun, agar kamu mendapat berkah

).188

* o:6tqr: ir.i -rr

BAB 21

am Kebaikan dan Ketakwaan

i76 -Jt -L; t;ru;,'rI ,,)Aif r iii

ng-*rrolorgloh kamu dalam mengerjakan
Al-Maidah [5]: 2).

213

t l,Jq_l t a t .;

t,,Lil3 j,-jJl )! ,*3

lt-i,r,;nt A

Allah berfirman, "Demi masa.
dalam kerugian, kecuali orang-o
amal saleh dan saling menase

salingmenasehati supaya meneta
1-3).

€&Fi ,i ;rtri1 '.t=" L

Imam Asy Syaf i berkata den
"sesungguhnya manusia ata

menadaburi (merenungi) sura

a9 J;)iG 'iri , '^d- :.GJ

tJt

-t i; tjG -4l; ;ie,r;; i

ITT.DariAbu Abdur Rahman Z

#berkata, Rasulullah bers abd

persiapan bekal untuk orang

maka sungguh dia telah b

memenuhi kebutuhan dengan

berperang sungguh dia telah b

.5.. Ci!,i"*"- *i. -- #^ t

"ul J'-
. ui"-"r-i7 ,9
:-l;) :l
,J'r; Js

1Bg Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2843) dan Muslim (18

An-Nasa'i (6/46).

z)t

;J jl.;)r it! fl$ j :*Jw Juj

.\,il .rl-*J ui r

ir|*W,Y""'olU

Sesungguhnya manusia itu benar-benar
orang yang beriman dan mengerjakan
ehati supaya menaati hebenaran dan
api kesabaran." (QS. Al-Ashr [103]:

Lvs - ,$\'^;t- o-,tJt ru)l iG
.5 :;o

.;J-J,31
9,2 ^ aI;L

J.-i-u I)
/z

ngan suatu perkataan yang intinya,

au kebanyakan manusia lalai dari
at ini."

Jl J.:ir j rjj iL.--!r * e.\ e,

i; "lt t* gVG #:i)) :gt

^);pi<Gii A

Zaid binfhalid Al-Juhani *u,,, Or^

d a, " Bar angsiapa y ang memberikan
yang akan berperang di jalan Allah,

berperang. Dan barangsiapa yang

n baik keluargayangditinggal orang
berperang." (Muttafaqun'alaihi).'8e

-'i ;'1i :^*

e.-:J))

895). Begitu juga Abu Dawud (2509), At-Tirmidzi (1628) dan
)t4i 'l

178. Dari Abu said Al-Khudr

mengirimkan pasukan ke Ba
beliau bersabda, "Hendakny

salah seorang saja dan pahala
(HR. Muslim).too

;*)) :Ji;r , "t;;|\tS, ag-

'rr-o,'
u. ((oil r J.-r> :Ju s c\

f1i\ 9:r. i;)) 'iu s €,

179. Dari Ibnu Abbas €r.r sesunggu

sekelompok orang yang ber
bertanya "siapakah kerompo

kaum Muslimin." Kemudian m
Beliau menjawab: "Saya Ras
wanita yang mengangkat seo
dan bertanya, "Apakah anak
"Yadan kamu juga mendapat

Jt.3j,tJl)) :JG ci . H ;jr ,
qc'*cj1i1e, a"-,J'i 1|,i-rt;' )\"r,5 ,..-hi.
JJ

+1,- s-.; ffjta-

-;".i

180. Dari Abu Musa Al-Asy'ari .ul,

'g bersabda, "penjaga gudang

melaksanakan apa yang dipe
menyerahkannya dengan sem

1r0 Dkrhrrrk* oteh tr.lusilm (tg96).

191 Drkeluarkan oleh Muslim (1336).

nivua(rffitffi

d*" "tY ((Qi.

ri dslu sesungguhnya Rasulullah ffi

ani Lihyan dari suku Hudzail, maka
ya setiap dari dua orang berangkat

anya terbagi antara-".&" berdua.,,

g-(; jtr j; li:g;.rF i.r ci
u uw. jij.Ljjji ,rri6 tts ppr

,gi :..,:,t;u ,-*",1r, qt ji?

fL.'r,

uhnya Rasulullah.g;bertemu dengan

rkendaraan di Rauha', maka beliau

ok ini?" Mereka menjawab, ,,Kami

mereka bertanya: "siaiakah Anda?,,

sulullah Ht.,' Kemudian ada seorang

orang anak kecir di hadapan beriau
ini bisa berhaji? Beliau menjawab,

tpahalanya.,, (HR. Muslim).rsr

,, . f.s4 qfit;,: fro.,1
.l-i c, -t\t 6 Jjj: +l' JJ?"Y| !*^lrr
-ilt -1.>l s 9-

yl'r1.giJt-:J^5i

, dari Nabi Er sesungguhnya beliau

Muslim yang dapat dip"r."y" yurg
erintahkan t"puO""yu, kemudian

mpurna dan dengan hrati yang baik,

kemudian dia memberikannya kepada orang yang diperintahkan,

maka ia adalah salah seorang dari dua orang yang bersedekah."

(Muttafaqun'alaihi) 1e2
.

ti,

-,uJl e ii K :-.t:r^zA) trLlr {{yrll \1 ;b::c5Jl)) :\ts: €s

L*45-r C-"Jl J); ^*-Sar.' a-;:.Jl F:t.l:lt t-.5 t

Dalam riwayat tain disebutkan, "Yang memberikan apa yang

diperintahkan kepadanya. " Mereka membacaAl-Mutashaddiqain
(dua orang yang bersedekah) dan Al-Mutashaddiqin (orang-

orang yang bersedekah) dan kedua bacaan ini sama-sama benar.

e;At t,-; Jri -vv

BAB 22
Nasihat

., [\. :.:lr-*--Jlf{ 6FI l*y":tdt|:-St;,SV

Allah berfirman, " Sesungguhnya orqng-orang birri^on itl, brrrordoro."
(QS. Al-Hujuraat [49]: 10).

., ['rr :;t -JYlf{ ,Kl &Yt},, ay ,rirVl:;r;,SYj

M,Allah berfirman ketika mengabarkan trntong Nuh "Dan saya

memberihan nasihat kepada halian semua." (QS. Al-Araf l7l: 62)

iti. trzr :-,lr.eYlf { t:v € *r} :r :;* fr

tffiD an Allah ve b erfir man hetiha mengab arkan tent ang Hud ," D an

saya adalah pemberi nasihat yang terpercaya untuk kalian'" (QS. Al-

A'raf [7]: 68)

\92 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (1438) dan Muslim (1023).

216

i el:1, ri: w, lsrt-,Jt O;i

ilt-r9l-st. tut-.f/tl-J alj)) :JU f j

Adapun hadits-haditsnya ada

181. Pertama: Dari Abu Ruqayyah

guhnya Nabi g bersabda,

bertanya: "Untuk siapa?" B
untuk kitab-Nya, untuk rasu
muslimin serta bagi seluruh

-L M, i:t i;&r; ,iu

\i; gil .r ;

182. Kedua: Dari Jarir bin Abdul

kepada Rasulullah H! untu
zakat, dan memberi nasi

(Muttafaqun'alaihi). rsa

& SA;.i 'juY)) ..
\v2
*

183. Ketiga: Dari Anas isl-, dar
(sempurna) iman salah seo
mencintai untuk saudaranya

dirinya sendiri." (Murtafaqun

f'^ ^6 -.

,<j-ir -t'z ue6.-

193 Dikeluarkan oleh lVuslim (55), Abu Dawud (4944)
194 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (524) dan Muslim (5

Nasaa'i (7/152)
195 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (13) dan Muslim (45)

)

fr*ior*o'h

RiyadhuszShalihin

e n oi;* ui:JeYG :c.-,-,i--Yr

j"^J :uE:t (.(.9a.---a.aJ. t :9/-tit)) :JG . 91

d*" ,tr)(;4:Vr;-t.:^iJ fyt

alah:

h Tamim bin Aus Ad-Dari ;sjr, sesung-

"Agama itu adalah nasihat." Kami

Beliau S menjawab, "Untuk Allah,

ul-Nya dan bagi para pemimpin kaum
umar Islam." (HR.Muslim).1e3

; ;;u , ^o; isr -c"; j :;trr

;<..atg.islr :qb,;>i*,Jr ,Gr

llah *, 0," berkara, :'S^y^ b"rbo^,

uk mendirikan shalar, menunaikan
ihat kepada setiap orang Islam."

g -)r e, w., ;t,. :e^rul
*W<4L:Y')4- \9.a" aI

ri Nabi * beliau bersabda, "Tidak

orang di antara kalian sehingga dia

a sebagaimana dia mencintai untuk
n'alaihi).1e5

o /llro .r; iq -tr

-r;;;jr

dan An-Nasaa'i (7/156)
56), begitu juga dikeluarkan oleh Abu Dawud (4945) dan An-

)4:

BA

Memerintahka
Mencegah K

'-,-.3r.l.ii,J! ii:attiy-.: ;"t-\? J:li-;\,.

,'lL.r :.rri- JU'r;J

Allah berfirman, "Danhendaklah
yang menyeru kepada kebajikan,
mencegah dari yang munkar; mer
(QS. Ali Imran [3]: 104).

Allah berfirman, "Kalian adalah

untuk manusia, menyuruh kepada y

munkar." (QS. Ali Imran [3]: 11

:-ifrYrJ{ *},;j' c -";i:y

Allah berfirman, "Jadilah engkau
jakan yang ma'ruf, serta berpalin
(QS. Al-Araaf [7]: 199).

1 t ti.
tJJJq-V-ntr rAJr

z

. [vr:i

Allah berfirman, "Dan orang-o

perempuan, sebagian mereka menja
Mereka menyuruh (mengerjakan) y

munkar." (QS. At-Taubah [9]: 71

218

AB 23

an Kebaikan dan
Kemungkaran

j.:i € F;,"-o.! t' o 't

9 l '.-J6 "rjr Ju

JA, qri;,K-;jr ,r;,"r*,

ada di antarako*u ugotorgdn umat
menyuruh kepada yang ma'ruf, dan
rekalah orang-orang yang beruntung.

h umat yang terbaik yang dilahirkan
yang ma'ruf dan mencegah dari yang
10).

yl! "r:,ii -nt, tt1 ,;ro ls,

u pemaaf

^::;:nglah dari
dasnuruhlqh "yratngf bod.oh."
orang-orang

) :*Jtl Ju3

iftf t ,S*ijr v txt, lF9

orang yang beriman, laki-laki dan

adi penolong bagi sebagian yang lain.
yang ma'ruf, dan mencegah dari yang
1).

8

&-': . i-ejl,-! t:i.'L-r:;-j"lyt-U-,l1;;-"Y.'.vr\is;!.

;,-l1.:6 --",

f.J

,

Allah berfirman, "Telah dila

Israil dengan lisan Daud dan lsa
disebabhan mereha durhaha dan
sama lain selalu tidak melarang ti
Sesungguhnya amat buruhlah apq
Al-Maidah l5):78-79).

'ntos*;c, :*r ,-#;u JJ

Allah berfirman, "Dan kataka

Rabbmu; maha barangsiapa yang

dan barangsiapa yang ingin (ka

li8l:29).

tqt :F

All ah berfi rm an, " M aha s amp aik
segala apq yang diperintahkan (ke

yll i 6-a;,\: j " "s i

r-..it-t ,-il "j))t

d -t:tj t \ro :.iL,c')

Allah berfirman, "Kami selama
perbuatan jahat dan Kami timpak

sihsaan yang heras, disebabkan m

.Nraaf [7]: 165).

Ayat-ayat dalam bab ini ban

2/9

.'i,r t;rs ie Juj

iil];*J ] :.JL'j

irur-\ig-et"r;L; J.lJi ,*)- j.t
JJ
) . \'
-

[vzt :;.rsLJ t]t J;QVts u J^4

aknati orang-orqng kafir dari nani

a putera Maryam. Yang demihian itu,
n selalu melampaui batas. Mereha satu

indakan munkar yang mereka perbuat.

yqng selalu mereka perbuat ifu. " (QS.

iA,.t. ^ 2o t :-Jw

J eat &: ) Ju3

., [\1:.4(.JfJ{

anlah: "Kebenaran itu datangnya dari

ingin (beriman) hendaklah ia beriman,

afir) biarlah ia hafir." (QS. Al-Kahfi

FJrl t ;; a &u | :;a jYj

k anl ah ol r h^u' r, c ar a t er ang- t er angan
epadama)." (QS. Al-Hijr L22l: 9D.

i'#",ijrr q;'u^: ) :-jr JG,

#,e) nt tri,':A,jo tz 1t,s..,

.t,r:"L..6-5

athan orqng-orang yang melarang dari
kan kepada orang-orang yang dzalim

mereka selalu berbuat fasik." (QS. Al-

nyak sekali dan sudah diketahui.

9

Adapun hadits-haditsnya adal

184. Pertama: Dari Abu Sa'id Al-K

dengar Rasulullah .p.*-q bersab
melihat kemungkaran, maka

cegahnya) dengan tanganny
lisannya (menasihatinya), da

hatinya (merasa tidak sen

demikian itu adalah selemah-

6.3;;* u)) :iu .' Hq lJt

*1 jyj;U Jl;*>\'r ::i;V

i-rLe io") L; itteit el.t-r ,je);l

,e o e - e: ,
,t, ,i #:rrrro"9.r.,i$

,14'Jri :J,'ie.:J *

l 85. Kedua: Dari Ibnu Mas'ud

bersabda, "Tidak ada seorang
sebelumku melainkan dia me
dari kalangan ummatnya, d
mengambil sunnahnya dan m
sesudah mereka akan muncul g

196 Dikeluarkan oleh Muslim (49), Abu Dawud (1 140), A

lah:

S;*)) :Jr4 .' i Jr-r-9s-
..1J1

d^-"

Khudri "r&,dia berkata, 'Aku men-

bda, "Barangsiapa di antara kalian

a hendaklah ia merubahnya (men-
ya. Jika ia tak bisa, maka dengan
an jika tak bisa juga, maka dengan
nang dan tidak setuju-pent), dan
-lemah iman." (HR. Muslim).'06

):* fJ;)..ri :eul,
J.t :,-ctjJl

V c.;i ;* J gs .j! # JUi dul

l-:f g

,:iL,irr5r-;J'o;. ;
-t -e ,: - e-.,,

Wl F

" -: : ."9 rr r- 1 t o
r-F i3 \isr"i i#-.;j. L.9,.t.

y-urr';6 ct'!:i # da

d*" .l_,; ((J3--;t 4- ;t*,;t

d ;Bu sesungguhnya Rasulullah .g

g nabi pun yang diutus oleh Allah
emunyai beberapa orang penolong
dan beberapa orang shahabat yang
meneladani perintahnya. Kemudian
generasi pengganti yang mengatakan

At Tinidzi (2172\ dan lbnu Majah (1275, 401 3).

apa yang tidak mereka kerjaka

diperintahkan kepada mereka
melawan dengan tangannya

Barangsiapayang berjihad me
pun seorang mukmin. Dan b
mereka dengan hatinya, dia j

itu tidak ada lagi keimanan w
(HR. Muslim).'n'

t- J.*-"r [i1[ :Jts . *:. c-

^.Ut

*3 ,,;S-.Jrt: r.3t: u -.*+t

. - "r:

$;;
!!tj5 ;i. :t

.e:_-"
-e-, [--t--.-- t

\n3-r--
i q
.: 'e .- t
{' *-it;; !
l.5 L;-.;i _;;Jt

. --At3Je-*.fr € ,t\:L

,b,Ul
.l- :4' fft.-Jrpl . r4rli

"v'

. lp J"i-," ! tj$ 6i :+1,

\r't;

186. Ketiga: Dari Abul Walid, 'Ubad

"Kami berbaiat kepada Rasulu
baik dalam keadaan berat mau
dan terhadap para penguasa

diri sendiri, dan tidak menca
dari ahlinya (yang berhak-p

kekafiran yang nyata, yang ad
kekafirannya. Serta agar kami
kami berada, tidak takut celaa
(membela agama) Allah." (Mu

197 Dikeluarkan oleh Muslim (50).
198 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (7056) dan Muslim (170

22

T*iur*^h

RiyadhusAhalihin

an dan mengerjakan apa yang tidak
a. Maka barangsiapa yang berjihad
maka dia adalah seorang mukmin.
elawan mereka dengan lisannya, dia
barangsiapa yang berjihad melawan
juga seorang mukmin. Dan setelah

walaupun hanya seberat biji sarvi."

-.LJr Jj ;iLp 4-Jr rii ;,r :cJL:Jt

t-" -*jlr €:hgg;*Jr -l'+$

;i 5; #i)i;u,,.' -jyr

"-Gi g
- iJ . u_Li

ii -li!' t. a,:,,.;ft^i." a- a

ti Jy.; +..e ,JL: aJJr

+: ' joE"'",i ii!..;lJ

L*+l+ c:": ((;(ijt; t:Jt))

tit,si&:.Jt.r/t a5!1 :((;j\t)j
-

,+, it d Ji il yl-r L^.4;l=ll

dah bin Ash Shamit r*,, dia berkara,

ullah g untuk mendengar dan taat,

upun ringan, mudah maupun sulit,
yang mengutamakan kepentingan
abut sesuatu urusan (jabatan-pent)

pent), kecuali jika kalian melihat
da bukti bagimu dari Allah dalam

berkata dengan benar di manapun

an orang yang suka mencela dalam
uttafaqun'alaihi).1e8

09)

21

"Bawahan"adalah dzahir dan t

c {6t ;,:,> ,is , Mi :}t
,"-"-
.,"- , +--|-7

,t-a-,
fr J;t#t1

:::a\ rr1:":rr1 r*ui,i .-/ _
-.€-Lw,-*3;;.
f 'j &trf"..:";-:-"-..- V
.
-il u;; trt;\;!

k*, d dlill . i-eJ FJI :

. tir9"-to:((rri{:-r)) . 'c^^ ; a

187. Keempat: Dari An-Nu'man b

bersabda, "Perumpamaan oran
cegah larangan-larangan Allah d
larangan Allah tersebut sebag
yang berbagi tempat dalam s
mereka ada di bagian atas kapal
bawah kapal. Orang-orang ya
apabila hendak mengambil air m
yang ada di atasnya. Mereka be

lubang di tempat kami (bagi

mengganggu orang yang ada d

berada pada bagian atas kapal m

yang di bagian bawah, maka m

apabila orang mereka yang bera
maka mereka akan selamat dan
(HR. Al-Bukhari).1ee

' Orang yang berdiri tegak dala

199 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2493) dan At-Trrmidzi (

tidak mengandung takwil lagi.

f , M F. ;oui:Jr u-e :v\}l

V; K ,Werlr, ostt 'r'G

_",ir J\?, , i.]-"-,;l ;"i,;-,, t^y'i
_'k. rrye
jJ:lrJlL-.u e.." ug , se

&P
.-,itu.:l ,

; v;
i;;'r-it 6'rtrl Y,
. cs-rt*f l ,tr, ((t^; t';:, W

:.1i" ((.rJE- 7 rte}^; gUtll
^1St

a6t ;4: G 'ryi'.Jt* j';'; .' klljb

bin Basyir W) dariNabi g O"tr"u

ng yang berdiri tegak untuk men-

dan orang yang melang gar larangan-
gaimana perumpamaan suatu kaum
sebuah kapal. Maka sebagian dari
l dan sebagian lainnya ada di bagian

ang berada di bagian bawah kapal

maka mereka melewati orang-orang
erkata: "Seandainya kami membuat
ian bawah-pent), maka kami tidak

di atas kami." Apabila mereka yang

membiarkan keinginan orang-orang
mereka semua akan binasa. Tetapi
ada di bagian atas melarang mereka,

n semua penumpang akan selamat."

am larangan-larangan Allah"(.!ulr

(2183)

7))or*J

RiyadhusAhalihin

S6 *t;ei-l ,j)maksudnya adalah orang yang mengingkarinya,

berdiri untuk mencegah, dan menghilangkannya.

Al Hudud adalah apa-apa yang dilarang oleh Allah.

. ksv _ii.-.j.; : : c^:., -rL ;,U";"\: *:yJt I * : ,*"iiJl
g\
4\ :J' u' ti
-

, j13t'f-."s1j j1p:-rr-,;lV,t-\; W Fi$,'-t.r-'', - o- .,t r,,l)) ioi4.'# . V

C,
ut| (evr 4 u gr, '{" rr3-sill J-r, G; &;; :i
.rrr ((;)^.Jt rKJ rr),si v. y)) :iu f rdlil yi ., irr Jr*, L-

d*"

.e6t*utSWG?u,

188. Kelima: Dari Ummul Mukminin Ummu Salamah Hindun binti
Abu UmayyahHudzaifah wp, dari Nabi ffi, sesungguhnya beliau

S bersabda, "Sesungguhnya nanti akan diangkat beberapa

pemimpin negara, maka kalian mengetahui (perbuatan ma'ruf)

mereka, dan kalian akan mengingkari (perbuatan munkar)

mereka. Maka barangsiapayang benci (dengan hatinya-pent), dia
terlepas (dari dosa-pent). Barangsiapa yangmengingkarinya, dia
selamat. Tetapi barangsiapayang ridha dan mengikutinya maka

dia bermaksiat." Para shahabat bertanya, "Wahai Rasulullah,

apakah kami tidak memerangi mereka? Beliau ffi bersabda,

"Jangan, selama mereka masih mendirikan shalat bersama
kalian." (HR. Muslim). too
Maksudnya ialah bahwa barangsiapa yang membenci dengan
hatinya, dan tidak mampu mengingkari dengan tangan atau

lisannya, maka dia telah terlepas dari dosa dan telah melaksanakan

200 Dikeluarkan oleh Muslim (2493), Abu Dawud (4760), dan At Timidzi (2265).

221

tugasnya. Dan barangsiapa
kemampuannya, maka dia s

barangsiapayangridha deng
mereka, maka dia orang yang

:q:l e)jlr/d/ot: -#.- J
i..ilo f
. !ioi'- .J! !))
Ji
.Ur

se,, , 9r,

-I
zr5: r;UV.- ("(--o-j-^J - g/
e,.i'l' jlr
$ U :ir
W:,,t)+\.

* W((j:

189. Keenam: Dari Ummul m

binti Jahsy es, sesungguhn

rumahnya dalam keadaan k

"La ilaha illallah, celaka ba

telah dekat. Hari itu telah

seperti ini." Beliau $ meling

telunjuk. Maka saya berkata:

binasa, sedangkan di kalang

shalih?" Beliau dt bersabda

(Muttafaqun' alaihi) .20 I

;*9.-. . ., t.

fSqUl s1 u*Jt
:JLi

l.' - ,rf loIJL+" j-, U U i 6

y$, c s -*l;tl U .. out tiG

r-"|
(;!')-*t-l"t,;>-.c':J6-Ua)a1t,f3a.tlJ*l j.4.9Ja.-.rt;r

201 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3346) dan Muslim(2

a yang mengingkari sesuai dengan
selamat dari kemaksiatan ini. Tetapi
gan perbuatan mereka dan mengikuti

g bermaksiat.

Ji ffl;t |i :+:".:t ii :'o :-,"r1*Jt

:Jea , GP \1+; J-t H ;J' ;i
p, * i:*e3;.t:-./,.";"\r,'11 \-- --'pl

ra; . L# eJl: ;k)l 4:*iq -il>r

:;=l -rt ttt, C)) 'ju s ;t:^:.r*:t

mu'minin Ummul Hakam Zainab

nya Rasulullah * masuk ke dalam

ketakutan. Beliau $; mengucapkan,

agi bangsa Arab, karena keburukan
h terbuka dinding Ya'juj dan Ma'juj
gkarkan jari-jarinya yaitu ibu jari dan
: "Wahai Rasulullah, apakah kita akan
gan kita masih ada orang-orang yang
ai "Ya, jika keburukan telah banyak."

. .s) u;-;.i;Jl r".- ; ''e :CLJI

*ei

.66":1rU, ((! .rt;'i!JI t .sp t

J.|,1(r

G)) :& olJl J' r; Ju; . Li; e-i-.:.

r 'n e",rut:ltU . (GgiE, . !.

\1-i,rbt ,",81

;Jli .re-,Yli . i)\31 t .. 'i iS: -J '

!1; g;Yt

2280)

221

190. Ketujuh: Dari Abu Said Al

bersabda, 'Jauhilah oleh kalia
Para sahabat berkata: "Ya
meninggalkan duduk-duduk
di situ." Maka Rasulullah gc b
bisa meninggalkannya), kecua
maka berikanlah hak bagi (or
"Apakah hak jalan itu, Waha
"Ghadhul Bashar (menahan
(orang-pent), menjawab sal
dan melarang dari kemungkara

fL,-".1r,
191. Kedelapan: Dari Ibnu Abba

melihat sebuah cincin dari

kemudian beliau melepasnya
"Salah seorang di antara kalia
neraka, maka dia meletakkan

# pergi, dikatakan kepada o

manfaatkanlah (untuk kepe
jawab: "Tidak, demi Allah, s

ma-lamanya, karena Rasulul
Muslim).203

202 Dikeluarkan oleh Al-Bukhan (6229) dan I/uslim(2'1
203 Dikeluarkan oleh Muslim(2090).

/ az -l

ettuam

:RiyadhusAhalihin

\-1v. +'.et

;c-

l-Khudri ,te.l, dari Nabi k beliau

an duduk di pinggir-pinggir jalan!"
Rasulullah E-t, kami tidak dapat
kami, karena kami bercakap-cakap

bersabda, 'Jika kalian enggan (tidak

ali tetap ingin duduk-duduk di situ,

rang yang) jalan." Mereka bertanya:

$ai Rasulullah?" Beliau bersabda:

n pandangan), tidak mengganggu

lam, memerintah kepada kebaikan
an. " (Muttafaqun' aIalhi) .202

as ep-) sesugguhnya Rasulullah g
emas pada jari seorang laki-laki,

a dan membuangnya, dan bersabda:
an sengaja mengambil bara api dari

n di tangannya." Setelah Rasulullah

orang tersebut, 'Ambillah cincinmu,

erluan lain-pent)." Orang itu men-

saya tidak akan mengambilnya sela-

llah S telah membuangnya." (HR.

a-->i.,l;) :,-(,[:Jl

121).

t 9, , o - z. .

":&iFg.. .. .'r'. "

-+r.iJi,L::; ji:'; J\-b ,
.*:#i ."it-5:raJ^J '-'
. H
:JLrg

d*" "t:, .

192. Kesembilan: Dari Abu Said A
'Aidz bin'Amrra- masukke tem
berkata: "Hai anakku, saya p
bersabda, "Sesungguhnya s
pemimpin yang kejam kepada
termasuk golongan dari mer
berkata kepadanya, "Dudukla
dari shahabat Rasulullah $;'Ai

kalangan shahabat ada yang t
sisa adalah orang-orangyangd
shahabat." (HR. Muslim).zo+

:JG; . ,7b-ll "l:, ((ffl

193. Kesepuluh: Dari Hudzaifah ,
"Demi Dzat yang jiwaku ber

benar harus memerintahkan k
kemungkaran atau kalau tida

siksa kepada kalian, kemu

dikabulkan." (HR. At-Tirmidzi).

204 Dikeluarkan oleh Muslim('1 830).
205 Hasan: Dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (2169) dan Sy

(7070).

.-t o: t :-

p |V'le:; <ea-*;^t,c)t
. . ee

tg>

H r;'z;- e-,1;-->a'\elU:'e i"."*ji dG
:

bk /, #fiijstr :is u,l

Al-;asan Al-Bashri ,"rung gunny^

mpat'Ubaidullah bin Ziadkemudian

pernah mendengar Rasulullah *

seburuk-buruk pemimpin adalah

a rakyatnya, maka janganlah kalian

reka." Maka 'Ubaidullah bin Ziad

ah, karena kamu hanyalah sisa-sisa
idz bin'Amr menjawab, "Apakah di
termasuk sisa-sisa? Yang termasuk

datang sesudah mereka, bukan para

. ((J'.-- e-iJ--))

S,,u;;-, dari Nabi beliau bersabda,

rada di tangan-Nya, kalian benar-

kepada kebaikan dan melarang dari

ak, maka Allah akan menurunkan
udian kalian berdoa tetapi tidak
.205 Dia berkata, "Hadits hasan."

yaikh Al-Albani menghasankannya dalam Shahih Al-Jami'

9 . o- ,4 ,
'"el
#J.,,l>l:..1u .
t'j-lrJ #':JUy .:yt.'"-e (

;-,1 ,tr,

194. Kesebelas: Dari Abu Said Al-Khu
'Jihad yang paling utama adala

hadapan seorang penguasa yang
Tirmidzi).206 Dan At:Tirmidzi be

. (-v'-z-z-,^-a rL--!i .,:L-Jr ,tr,

195. Keduabelas: Dari Abu Abdilla
Ahmasi ;sv S€sUngguhnya ad

kepada Nabi S dan ia tela

berpijak pada unta. Dia berk

utama?" Beliau ffi menjawab, "
penguasa yangdzalim." (HR. A

r:f :S: 939, :,512 it t a:sL ,

. :r3: rJ? oai-'"Y :,_

Al-Gharz adalah tempat unt

terbuat dari kulit atau kayu.

terbuat dari kulit dan kayu saj

'l;'bt)) is ,,ss

'gJ"r\ .fur

206 Shahih: Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4344), Alf trm

shahihkannya dalam Shahih Sunan Abi Dawud(4344)
207 Shahih: Dikeluarkan oleh An-Nasa'i (21187) dan S

(4e1)

227

G*ior-*h

RiyadhusAhalihin

, o 9o -ru\ 3s:r:.-o,sr\-.Jt

flt ,s-:.t;Jt
((;6 iilJ* -rL Ji; Uts ,q;r

((J.^--.:*u))

udri ,u;, dari Nabi ffi beliau bersabda,
ah mengucapkan kalimat keadilan di
g dzalim." (HR.Abu Dawud dan At-
erkata, "Hadits hasan."

, ((;V irtl, -tL F LG>l '.lu

ah Thariq bin Syihab Al-Bajali Al-
da seorang laki-laki yang bertanya

ah meletakkan kakinya di tempat

kata, "Jihad manakah yang paling

"Mengatakan kebenaran di hadapan

An Nasaa'i dengan isnad shahih).zoz

,b 6tt +- q:eA
n)

\J

_f*: :-3 jirl- jr" dl.5 l)lJ^aJl

tuk pijakan kaki pada unta yang
Dikatakan, "Tidak khusus hanya

ja."

s , rW, :j)-5 Gl f .r-- .!UJ1
a/

midzi (2174\ dan lbnu Majah (4011). Syaikh Al-Albani men-
).
Syaikh Al-Albani menshahihkannya dalam Ash-Shahihah

7

q

qb-l\t.:3r-: y,f .rrr ((o{3 tr t6 tit't/e.P t'

ir-l[J

. ((,,--- e*u)) :JGy ,

196. Ketigabelas: Dari Ibnu Mas'ud ag-, dia berkata Rasulullah dq

bersabda, "Sesungguhnya pertama kali masuknya kerusakan pada

Bani Israil adalah ada seorangyang bertemu dengan kawannya,
kemudian dia berkata, "Wahai kamu, bertakwalah kepada Allah

dan tinggalkanlah apa y ang kamu kerj akan, karena sesun gguhnya

hal itu tidak halal untukmu." Kemudian keesokan harinya dia
bertemu lagi dengannya, sedangkan kawannya itu tetap pada

keadaannya semula. Dan keadaan yang demikian itu tidak

menghalanginya untuk tetap menjadi kawan makan, minum dan
duduknya. Ketika mereka sudah melakukan hal itu, maka Allah

menimpakan kebencian ke dalam hati sebagian di antara mereka
kepada sebagian yang lain. 'Kemudian beliau membaca, "Telah

dilaknati orang-orang kafir dari Bani Israil dengan lisan Daud dan Isa

putera Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan

226

Tdur*o.h

RiyadhusrShalihin

selalu melampaui batas. Mereka satu sama lain selalu tidak melarang

tindakan munhar yang mereka perbuat. Sesungguhnya amat buruklah

apa yang selalu mereka perbuat itu. Kamu melihat kebanyahan dari
mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik).
Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri

mereka." Sampai pada firman Allah, "adalah -orang-orang yang fasik."

(QS. Al Maidah {51: 78-81)."
Selanjutnya beliau .:s't; bersabda, 'Jangan sekali-kali kalian
berbuat seperti perbuatan merekal Demi Allah, kalian harus
memerintahkan kebaikan, melarang dari kemungkaran, mencegah
orang yang dzalim, dan mengembalikannya kepada kebenaran
serta membatasinya dengan kebenaran pula. Atau (jika kalian
tidak melakukan-pent), maka Allah menimpakan kebencian ke
dalam hati sebagian di antara kalian kepada sebagian yang lain,

kemudian melaknat kalian sebagaimanaAllah melaknat mereka."

(HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi)zos Dan At-Tirmidzi berkata,
"Hadits hasan.

'S J;-ar d)) ivr ,jr; 6t-;1 1^11: , .:yl: .;i l;iJ 1-L^

ry +\:G$Aj)). s,e;r; a;\ :$^ilt:)):.9

Ini adalah lafal Abu Dawud, adapun lafal At-Tirmidzi ialah,
"Rasulullah s: bersabda: "Ketika kaum Bani Israil sudah ter-

208 Dha'if: Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4336), At-Tirmidzi (3038) dan lbnu Majah (4006). Syaikh Al-Albani

mendha'ifkannya dalam Dha'if Sunan Abr Dawud (4336).

229

jerumus dalam berbagai kemaks

mereka, namun mereka tidak

ulama mereka duduk, makan, d
Maka Allah lalu menimpakan keb
di antara mereka kepada sebagian
mereka dengan lisan Nabi Daw

demikian itu karena mereka ber
Kemudian Rasulullah M duduk d

'Jangan demikian. Demi Dzat y

Nya, sehingga kalian mengembalik

berbuat mungkar) kepada kebenar

;t erf;! .ei
. " :i

Jl k*1 U :JG ^Dr",

Uv\J'l ';<*i ;df \rJ-\:.llt tr;t

|9*9i,- g; irr Jy-j c-"**, €ft

ar a*- i\ iir\ it * tr'-

197. Keempatbelas: Dari Abu Bakar as
sekalian manusia, sesungguhny

ini (artinya), "Hai orang-orang y

Tiadalah orang yang sesat itu akan
apabila kamu telah mendapat pe
105). Dan sesungguhnya saya te

bersabda, "Sesungguhnya manusia

dan mereka tidak mencegahnya,
menimpakan siksaan dari-Nya kep
Dawud, At-Tirmidzi dan Nasaa'

shahih).

,# ,r ,4 3i J;r^..ti
l/

209 Shahih: DikeluarkanolehAbuDawud(4338),AtTirmidzi (2

Majah (4005) dan Ahmad (1/2). Syaikh Al-Albani menshah

230

siatan, ulama mereka melarang
menghentikannya. Kemudian

dan minum bersama mereka.
bencian ke dalam hati sebagian
n yang lain dan Allah melaknat
wud dan Isa bin Maryam. Yang

rmaksiat dan berlebih-lebihan."

dan bersandar, seraya bersabda,

yang jiwaku berada di tangan-

kan mereka (orang-orangyang

ran."

e*i )t t ,'"{ : f :p Ct}l

+i

t ..-irt 6: U) :.,)r "'; ;rrt.A

tl \.0 :6-r.:LoJrlt !i-r:^r 6,)*

C-u;1 Crit, $r, s;;ur jl))

uo

s-Shiddiq rut!, dia berkata, "Hai
ya kalian pasti membaca ayat
yang beriman, jagalah dirimu!
n memberi mudharat kepadamu

eeltauhnjmuke.n"d(eQnSga. rARl-Masauilduallahh[5g]:

a apabila melihat orang dzalim,
maka hampir saja Allah akan
pada mereka semua."(HR. Abu
'i2oe dengan isnad-isnad yang

i"r:Jf fuiq -rt

2168),An-Nasa'i ('l'1157) dalamsunanAl Kubra, lbnu
hihkannya dalam Shahih Abi Dawud (4338).

7))or*o./"

niVaOnusrenatinln

+ff der

BAB 24

Kerasnya Siksaan bagi Orang yang Memerintahkan
Kebaikan dan Melarang Kemungkaran Namun
Perbuatannya Menyelisihi Perkataannya

'U\X. #:rr 6.ai t";ii ';r.. ;8r t#Ti | ,Je rJt itj
Irt :L-;,t11 t i]*y;i '-',ir

Allah Th'ala berfirman, "Mengapa halian *r^rrintihko, orong loi,
(mengerjahan) kebalikan, sedang halian melupakan diri (kewajiban)

kalian sendiri, padahal kalian membaca Al-kitab? Maka tidaklah halian

berpikir? (QS. Al-Baqarah l2l: aQ.

trt:;o, ) L;[j.r-J-,e,r'c9j-:jC,^,rrrJa]{:-"Ulri ;6J!{ -

:.rJu;
tt;;ii';t-:.; t*v U) JGy
u

Al l ah Th' al a b erfi rm an, " Wahai or qng- o r qng y ang b er iman, krr op oioh
kalian mengatakan sesuatu yang tidak kalian kerjakan? Amat besar

kebencian di sisi Allah karena kalian mengatahan apa-apa yang tidak

kalian kerjakan." (QS. Ash-Shaff 161l: 2-3).

f^st,t.-r.l;.,6 -. e,...!";, ! Uj l ,sl y=.j 4 rj / Jbr
-r,;i
Jt;ilBf ;i _,"l;t Jt;

i!. trfzf ::r,^li

Allah Ta'ala berfirman mengabarkan tentang Syu'aib, ,Dan aku tidak
berkehendqk menyalahi kalian (dengan mengerjahan) apa yang aku
larang." (QS. Huud [11]: 8S).

l; --*ilt g; t 6 i i: )us,i y,.,;., .i

"Lr 'ju . tut(;;zlL. -:fr),3rx.,

+Ai b''5,r-;lt e
&&

g

23/

g.3 L^-r-ly ., jU-.Yt

198. Dari Abu Zaid Usamah bin Zaid bin Haritsah radhi-allahu
'anhuma, dia berkata, saya mendengar Rasulullah Lt bersabda,

'Akan didatangkan seorang laki-laki pada hari kiamat, kemudian

ia dilemparkan ke dalarh neraka. Maka keluarlah usus-usus
dari perutnya, kemudian dia berputar-putar dengan ususnya

sebagaimana seekor keledai yang berputar di dalam batu

penggilingan. Maka berkumpul ahli neraka kepadanya, mereka

bertanya, "Wahai fulan ada denganmu? Bukankah engkau

dahulu suka memerintahkan kepada kebaikan dan melarang
dari kemungkaran?" Dia menjawab, "Benar, saya dahulu me-
merintahkan kepada kebaikan, tetapi saya sendiri tidak mela-

kukannya, dan saya melarang dari kemungkaran, tetapi saya sen-
diri menge rjakanny a." (Muttafaqun'alaihi) .z t o

iu'yr ;3L .,1,u iri -ro

BAB 25
Perintah Menunaikan Amanah

Allah Ta' ala berfirman, "sesungguhnya Allah menyuruh kalian me-
nyampaikan amanat hepada yang berhak menerimanya." (QS. An-
Nisa' [4]: 85)

210 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3267) dan Muslim (2989).

232

l4" r'rv .-ljL3l -

.r

\4+ ,i-.t/-l i.s. i;gt6tait;lr q

Allah Ta'ala berfirman, "sesu

amanat kepada langit, bumi dan g
untuk memihul amanat itu dan m

dan dipihullah amanat itu oleh

amat zalim dan amat bodoh," (Q

((p"i

199. Dari Abu Hurairah ,,sp, sesun
"Thnda-randa orang munafik
dusta, jika berjanji dia mengi

berkhianat." (Muttafaqun'alaih

Dalam riwayat lain disebutkan
dan mengaku bahwa dia adala

'i #y $ i J, ;-)C,.k

+r
* €d'tt u.,.
i-G- 1lr a:
:4
oi

,E'Fj, At'-" itAi* ip
, +:r i',r;var *;iI ultr
*t- - ,-;. ,.e,;+ose,-u

JL3, ,tiliVr
ir"x:* , -t-tJ ,J.F'1 -"G *

211 Dikeluarkan oleh At-Bukhari (33,2149) dan Muslim (5

233

'/euier-o,/"

R iyad h usrShalihin

- i-t-i:y. r t_e";,u, 1-, ) :*JU; JG; .

rl,

q;;W j;d\3 r6i^ii ji .l,=t'p

. tvl :..-,t/!tl{

-ungguhnya Kami telah mengemukahan

gunung-gunung, Maha semuanya enggan

mereha hhawatir akan mengkhianatinya,

h manusia. sesungguhnyi manusia itu

QS. Al-Ahzab l33l: 72).

i - - ji:i :^ui ,;-r^ -\ C,

*t $

.Jlri rtJ ltlJ . *7i5 .ii; t;t

Li i;, -i4 iw btr)) :\tj. uu

ngguhnya Rasuluilarr # u".r"ua",

k ada tiga, yaitu jika berbicara dia
ingkari dan jika diberi amanat dia

hi).2r1

n, "sekalipun dia berpuasa, shalat,
ah seorang muslim.,,

k:ju. u' jt.;;]r ;q": r=,

u,; ;), FI Ar, ai,GI e-,y,
-i,
it$pr
9Vr,si l*.),
o,

i ;J-;r ie) ,jra , e:G\t
urt.t (1F,t , t'lt',y;,;:.2w. -
*-'J;t ;.+s. ..1"f 1 ;i 1-;5i

59),

3

j*ttr .4D ^ts, * *;i;u' : i;\ ;: Gq y.,4t

ii,irt:- xi'tt a4,- t-litq y; , t*-:r;:-
€ ;qy-.; ;Ni
*i ;;..p ur l '^j;;i Y I ;,;pt, u r iGi u :,J*-J iti:" -L=,i

e* ! ut + W ;,'ttt ((jt.ll :ttv q* e .o

i< Jq tu, Ju2

\';- ,\ Ur,ro;s tf . o-,, .;t.o *"|*U it.t ,rl '..{q
WittU .i * *r, ;\ <i-Liit' 1
:i:;?\ "At GV. +...c1;

^a\;

200. Dari Hudzatfah bin Al-Yam?fl iEp,, dia berkata, "Rasulullah $.

menceritakan kepada kami dua kejadian. Yang satu aku sudah
melihatnya dan aku masih menunggu yang satu lagi. Beliau

menceritakan kepada kami bahwa amanat turun ke dalam
lubuk hati manusia. Kemudian Al-Quran turun dan mereka

mengetahui dari Al-Quran dan dari hadits. Kemudian beliau
menceritakan kepada kami tentang hilangnya amanat, beliau
bersabda: "Seseorang tidur dengan nyenyak, lalu dicabut amanat

dari dalam hatinya, maka tampak tinggal bekasnya seperti bercak

hitam. Kemudian ia tidur lagi, dan dicabut amanat tersebut
dari hatinya, maka tinggallah bekasnya seperti tangan yang

melepuh, seperti bara api yang jatuh di atas kakimu, maka bekas

kulitnya membengkak sedang di dalamnya tidak ada apa-apanya.
Kemudian Nabi mengambil batu kecil lalu menjatuhkannya di
atas kaki beliau. Kemudian beliau melanjutkan: "Orang-orang

saling berbaiat, tapi mereka tidak menjalankan amanat. Hingga

dikatakan bahwa di antara bani fulan ada seoran gyang terpercaya

dan kepadanya dikatakan: Alangkah tabahnya orang ini, alangkah
jujurnya dan alangkah pandainya. Sedangkan di hatinya tidak ada

iman meski sebesar biji sawi." (Hudzaifah berkata:) Ternyata

telah datang suatu zaman, di mana aku sudah tidak peduli siapa

yang berbaiat kepadaku, kalau ia seorang muslim maka agamanya

akan mencegahnya berkhianat dan jika ia seorang Nashrani

atau Yahudi niscaya para pemimpinnya akan mencegah mereka

231

berkhianat kepadaku. Adapun
dari kalian kecuali si fulan da

lt ^ t

(- -J J -

,it"u. I^Jr & J"; ;;
t, , a .i-. .: .:

;-t, , ;u
s,
:J#_ , bt

9^-t ,u;"

F.Jt

;,t.-t il;- J-J)\

212 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6497) dan Muslim (143).

Matah (4053).

235

4( 'el ntterwa,h
RivadhusAhalihin

n hari ini aku tidak akan membaiat
an si fulan." (Muttafaqun 'alaihi).zrz

- e: -J--, 6J

t;*, ;rt+;rrr Jur; !,V:
'. ,
,. . ,

i'l

ut rs ;: -ns'i1 t

tSt J-', lAeJ-
t)l;;l,,to-_'' ?t L '--9
j\--:U "t^ t

J551

I

F" . ,t;-.tt JLGI '*-ri (-':>6-

J'

\s btAt -*v jr .. l.;--ji !i

. Begitu juga dtkeluarkan oteh At-Tirmidzi (2.t79) dan lbnu

5

n- elit! (luirr e Jt;s-), , nt: ;r'r;;; , y, o-nt,
''t#" '^'6
-t*" ot ", ;'' '. i:-*t"i'iiJ j1 . .1-t ';;;ri o,\
,X
.,lL

.Jq),loL:.*-":r -,,;l- :J--l: . t-€+ C..J! ;'^ {{'tr. Jr)) :^)}

. L*_tdJt V-J-. J; s-r, d.5 y.,-aj. L-ilt a--.rJr JIL, c.*J

,- af € LaL-" i-lz* r;j

*tri .-Uli . .L*" ?

20I. Dari Hudzaifah dan Abu Hurairah d;i.), mereka berdua

berkata, "Rasulullah .Hq bersabda, 'Allah Thbaraka wa Ta'ala

mengumpulkan seluruh manusia, maka kaum mukminin berdiri

hingga surga didekatkan kepada mereka. Mereka mendatangi
Adam shalawatullah 'alaih, kemudian berkata, "Wahai bapak

kami, mohonkanlah agar surga dibuka untuk kami." Adam
menjawab, "Bukankah kalian dikeluarkan dari surga karena

kesalahan bapak kalian? Bukan aku yang memunyai hak untuk

memohon dibukakan surga. Pergilah kepada anakku Ibrahim,

kekasih Allah."

Maka mereka mendatangi Ibrahim. Ibrahim berkata, "Bukan aku

yang memunyai hak untuk itu. Aku hanya sebagai kekasih dari

belakang, paling belakang. Pergilah kepada Musa yang Allah telah

berbicara kepadanya secara langsung." Mereka mendatangi Musa,

maka Musa berkata, "Bukan aku yang memunyai hak untuk itu.

Pergilah kepada Isa, dia adalah kalimatullah dan ruh-Nya." Maka

Isa berkata, "Bukan aku yang memunyai hak untuk itu."

Kemudian mereka mendatangi Muhammad g;, maka dia berdiri

dan dia diizinkan unuk itu. Kemudian dikirimlah amanat
dan silaturrahmi, keduanya berdiri di kedua sisi Ash-Shirath

(jembatan-pent), yaitu di sebelah kanan dan kiri. Maka orang
yang pertama dari kalian melewatinya secepat kilat." Saya

(Hudzaifah-pent) bertanya, "Bapak dan ibuku sebagai tebusan,

sseperti apakah secepat kilat itu?" Beliau bersabda, "Bukankah

kalian telah melihat, bagaimana kilat itu lewat dan kembali

dalam sekejap mata." Kemudian orang-orang (berikutnya)
seperti jalannya angin, kemudian seperti terbangnya burung,

236

kemudian seperti larinya se

Amal-amal mereka yang mem

dan Nabi kalian berdiri di ata

Rabbi, selamatkanlah, selama
yang lemah (tidak mampu me
seorang laki-laki yang ridak
merangkak." Dan di kedua tep
digantungkan dan diperintah u
diperintah untuk diambil. Mak
selamat, dan ada yang terpela
yang jiwa Abu Hurairah ada d

neraka Jahanam itu sejauh tuj

Muslim).2r3

Sabda beliau Waraa'a, Waraa'a
yang berhak menempati dera
perkataan yang diucapkan untu
saya (Imam An-Nawawi) tela
panjang lebar dalam Syarh Sha

:JU c ;i&r

)

213 Dikeluarkan oleh lVluslim 11951.

217

7)*iu,*^/"

nillaOnusrenalnin
eorang laki-laki dengan kencang.
mbawa mereka berjaian seperti itu,
as Ash-Shirath sambil berdoa, .,ya

atkanlah." Hingga amal para hamba
embawa mereka-pen), sampai ada
dapat berjalan melainkan dengan
pi Ash-shirath itu ada kail-kail yang
untuk mengambil orang-orang yang
ka ada orang yang terluka, (tetapi)
anting ke dalam neraka. Demi Dzat
di tangan-Nya, sesungguhnya dasar
juh puluh tahun perjalanan.,' (HR.
a, maksudnya adalah: "Bukan aku

ajat yang setinggi itu." Ini adalah

uk menyatakan ketawadhu,an. Dan
ah menjelaskan maknanya secara
ahih Muslim. Wallaahu a,lam.

7

;;,-b iiU"; Ji c.-1 U t": i-..,r.,

Jy L":cJ !J *ii ;" t-5

c {, " lL.,yrli,,. L-*;Jq t

U S Y:v.V !i {q- \j

F. ;sr.:.e 1J,-t:eo;-ei,r-t'-F:e";

,-i

&'r-ji ;.ri ;:"';;j-i:,

{rtt;i[i eo,. e5,lJp' :Ju A"j4 +G
L;
'ra,

5 ; j:ir U -IJ!, :JU . 4JJl :JU f

t1 rp. 6'-lb'4tst ta-, ;r\'l;

j lJ {t3l,}:t;r A+dt t; *A

t-;-:ig.. ur.t Jy, e :td ;.F9i. ioi.
:" ^); Js \; U-A,kt k ls

t>o

202. Dari Abu Khubaib, Abdullah b
Zubair berdiri pada hari peran

maka saya pun berdiri di sa

anakku, sesungguhnya tidak
pada hari ini, kecuali dia seoran

yang dianiaya. Sesungguhnya
kecuali saya akan terbunuh
yang paling berat dalam pikir

menurutmu hutang kita itu a

harta kita?" Kemudian ia beka
kita dan lunasilah hutangku."

dan sepertiganya untuk ana
Abdullah bin Zubair adalah
'Apabila masih ada sisa da

239

Tdur*o./"

:Riyad huszShalihin

bin Zubair #.1, ia berkata, "Ketika I
ng Jamal, Zubair memanggil saya
ampingnya. Dia berkata, "Wahai i
ada seorang pun yang terbunuh l

ng yang menganiaya atau seorang L

saya tidak melihat pada hari ini )
secara teraniaya. Sesungguhnya
ranku adalah hutangku. Apakah
akan masih menyisakan sesuatu
ata, "Wahai anakku, juallah harta
Dia berwasiat dengan sepertiga,

ak-anak, yaitu untuk anak-anak
sepersembilan. Zubair berkata,

ari harta kita setelah digunakan

9

untuk melunasi hutang maka
anakmu."

Hisyam berkata, "sebagian ana
anak-anak Zubair yang lain, y
Zubair pada saat itu memunya
sembilan orang anak perempu
"Maka Zubair berwasiat kepa
berkata, "Wahai anakku, jika k

melaksanakan sesuatu dari m
pertolongan kepada maula (
"Demi Allah, saya tidak me

hingga aku berkata, "Wahai ay

berkata, 'Allah." Dia berkata,

merasa kesusahan dari meluna
"Wahai Penolong Zubair, tunai
menunaikannya."

Abdullah berkata, "Maka Z

meninggalkan satu dinar atau

bidang tanah, di antaranya

Madinah, dua buah rumah di
dan sebuah rumah di Mesir."

hutang yang menjadi tanggung

laki-laki yang datang kepa
kemudian dia ingin menitip
Zubair berkata, "Tidak, tetap

saja, karena sesungguhnya say

dia tidak pernah menjadi pe

tidak pernah menjadi pejabat p
dan tidak pernah menjadi peja
pernah mengikuti perang bers
Abu Bakar, Umar atau Utsman

Abdullah berkata, "Kemudia
menjadi tanggungannya, maka

dua ratus ribu (dirham-pen
Abdullah bin Zubair dan b

berapa hutang yang menjadi t
(Abdullah) menyembunyikanny

21

a sepertiganya adalah untuk anak-

akAbdullah itu adayang menandingi
yakni Khubaib dan Abad, sedang
ai sembilan orang anak laki-laki dan
uan." Abdullah bin Zubair berkata,
adaku tentang hutangnya dan dia
kamu merasa tidak mampu untuk
melunasi hutang maka mintalah
(Penolong)ku." Abdullah berkata:

engerti apa yang dia maksudkan

yahku, siapakah penolongmu? Dia
, "Maka demi Allah, tidaklah saya
asi hutangnya kecuali saya berkata:
ikanlah hutangnya! Maka Dia pasti

Zubair terbunuh dan dia tidak

u satu dirham pun selain beberapa
ialah Ghabah, sebelas rumah di
Bashrah, sebuah rumah di Kufah,
Abdullah berkata, "Sesungguhnya
gannya adalah karena ada seorang

adanya dengan membawa harta,

pkan harta itu kepadanya, tetapi
pi hartamu ini menjadi pinjaman

ya takut kalau harta itu hilang. Dan
ejabat pemerintahan sama sekali,
penarik zakat, ataupun pajak tanah
abat apapun, melainkan dia hanya

sama Rasulullah M atau bersama

n ,Sa."

an saya menghitung hutang yang
a saya dapatkan sebanyak dua juta

nt)." Hakim bin Hizam menemui

berkata, "Wahai anak saudaraku,
tanggungan saudaraku? Maka saya
ya dan sayaberkata, "Seratus ribu."

1/{)

Hakim berkata, "Demi Allah
cukup untuk melunasinya." M
pendapatmu, apabila hutang
berkata, "Saya kira, kalian ti
kalian merasa tidak mampu
memintalah pertolongan kep
membeli tanah Ghabah deng
Maka Abdullah menjualnya s
dia berdiri dan berkata, "Ba
padaZubair, maka hendaklah

Maka datanglah Abdullah bin
Zubair sebanyak empat ratus r
Zubair,'Jika kalian menghen

untukmu." Abdullah bin Zu
'Jika kalian menghendaki, k
jika kalian merasa perlu unt

Zubair menjawab: "Tidak." D
sebidang tanah (Ghabah ini) l"
kamu tanah dari sini sampai s
menjual sebagian tanah Gha
hutang ayahnya. Dan masih te

Dia datang kepada Mu'awiya
Utsman, Al -Mundzi r bin Az-Z
berkata kepadanya: "Berapa
berkata, "Setiap sebagian harg
" Sekarang masih berapabagia
setengah bagian." Mundzir b

satu bagian dengan harga sera
"Saya mengambil satu bagia

Zam'ah berkata, "Saya jug
harga seratus ribu." Maka M
yang masih tersisa?" Abdu
bagian." Mu'awiyah berkata
bagian dengan harga seratu
Zubair berkata: 'Abdullah b

Mu'awiyah dengan harga ena

Setelah Abdullah bin Zuba

2