Riyadush Shalihin 1 by Imam Nawawi (z-lib.org)

72

C, F j;s$ir;r W (
;;$, Irel;-;'
Jot. i, -
;l
,>"Li i1.it

,5;r*iu ';>t;lte Jt6 rU

30. Dari Shuhaib ,,gr, sesungguhny

lu ada seorang raja dari kala
memunyai seorang ahli sihi

berkata kepada raja, "sesunggu

seorang pemuda kepadaku, sa
Kemudian raja tersebut meng

untuk diajarinya. Dalam p

bertemu seorang pendeta mak

dan mendengarkan ucapan-u
kepadanya. Apabila dia datan

melewati tempat pendeta terse

Selanjutnya apabila dia data

tersebut memukulnya. Maka
pendeta. Pendeta berkata, 'Jik

katakanlah bahwa kamu ditaha
takut pada keluargamu, maka
oleh penyihir."

Ketika dalam keadaan demikian
menghalangi jalan manusia. Ma
akan mengetahui, apakah pen
pendeta yang lebih utama?" M
kemudian berkata, "Ya Allah,

Engkau cintai daripada perkara

ini sehingga orang-orang bany

melempar bintang rersebur h
dan orang-orang pun dapat be
pendeta dan memberitahukan

"Hai anakku, kamu sekara

Keadaanmu sudah sampai pad

73

G*ior*o,/"

niVaOnusAnainin

(;i,,t:"'X:r-*-rr :ri!,rJiq
-, -
t- j"i; . ,q-.=.,' i ,..;-ttrr,' y") J.: i
-|'i
'.J
U e JI,*vt,e J*Wr

+*".trr ((! :*:lt oG.l;v

ya Rasulullah S bersabda, ,,O^nl-

angan ummat sebelum kalian, dia

ir. Setelah penyihir itu tua, dia

uhnya saya telah tua, maka utuslah

aya akan mengajarinya ilmu sihir.,,

gutus kepadanya seorang pemuda

perjalanannya pemuda tersebut

ka dia pun mampir ke tempatnya

ucapannya, ternyata dia kagum

ng ke tempat penyihir, maka dia

ebut dan dia mampir ke tempatnya.

ang ke tempat penyihir, penyihir

dia mengadukan hal itu kepada

ka kamu takut pada penyihir itu,

an oleh keluargamu dan jika kamu

a katakanlah bahwa kamu ditahan

n tiba-tiba ada binatang besar yang

aka dia berkata ,',padahari ini saya
nyihir yang lebih utama ataukah

Maka dia mengambil sebuah batu

apabila perkara pendeta itu lebih

penyihir, maka bunuhlah binatang

yak dapat berlalu.,, Kemudian dia

hingga dia dapat membunuhnya

erlalu. Kemudian dia mendatangi
hal tersebut. pendeta itu berkata,

ang lebih utama daripada aku.

da tingkat sebagaim ana yang saya

lihat. Sesungguhnya kamu akan diberi cobaan, maka jika kamu
telah mendapat cobaan itu, maka janganlah kamu menunjukkan

aku." Maka pemuda itu dapat menyembuhkan orang buta, orang
berpenyakit kusta, dan dapat mengobati manusia dari segala
macam penyakit. Maka seorang pejabat istana yang buta dan

dekat dengan raja mendengarnya. Dia datang dengan membawa
hadiah yang sangat banyak, kemudian berkata, "Apa sala yang

terkumpul di sini akan menjadi milikmu, apabila engkau dapat

menyembuhkan aku." Pemuda itu berkata, "Sesungguhnya

saya tidak dapat menyembuhkan siapa pun, hanya Allah Ta'ala
yang dapat menyembuhkan. Maka jika Anda beriman kepada
Allah Ta'ala, saya akan berdoa kepada Allah, sehingga Dia akan

menyembuhkanmu." Maka pejabat istana itu beriman kepada
Allah, maka Allah menyembuhkannya. Kemudian ia datang

kepada raja dan duduk di dekatnya sebagaimana biasa dia duduk.
Maka raja tersebut bertanya, "siapakah yang mengembalikan

(menyembuhkan) penglihatanmu?" Dia menjawab, "Rabbku."

Raja bertanya, 'Adakah kamu memunyai Rabb selain saya?l Dia

menjawab, "Rabbku dan Rabbmu adalah Allah."

Maka rala menangkapnya dan terus-menerus menyiksanya,
sehingga dia menunjukkan kepada pemuda tersebut. Maka
pemuda itu pun didatangkan, dan raja berkata kepadanya, "F{ai
anakku, ternyata sihirmu sudah sampai pada tingkat dapat
menyembuhkan orang buta dan penyakit kusta, dan kamu
dapat melakukan ini dan melakukan itu." Pemuda itu berkata,

"sesungguhnya saya tidak dapat menyembuhkan seorang pun.
Sesungguh nyayang dapat menyembuhkan hanyalah Allah Th'ala. "
Maka raja menangkapnya dan terus-menerus menyiksanya,

sehingga dia menunjukkan kepada pendeta. Pendeta pun

didatangkan, kemudian dikatakan kepadanya, "Keluarlah dari

agamamu!" Maka pendeta itu menolaknya. Raja meminta supaya
didatangkan sebuah gergaji, kemudian gergaji itu diletakkan di
tengah kepalanya. Raja membelah kepalanya hingga jatuhlah

kedua belahan badan pendeta tersebut. Selanjutnya didatangkan

pejabat istana yang dekat dengan raia, dikatakan kepadanya,
"Keluarlah dari agamamu!" Maka dia pun menolaknya. Maka
diletakkan gergaji di tengah kepalanya, (algojo) raja membelah

kepalanya dengan gergaji, s
badan pejabat istana tersebu
tadi, dikatakan kepadanya, "Ke

menolaknya. Maka pemuda it

prajurit raja. Raja berkata:, "P
ini ke gunung ini atau itu, na
membawanya. Jika kalian te
apabila pemuda ini keluar da
jika tidak, maka lemparkanlah
membawanya, kemudian mer
berdoa, "Ya Allah, cukupkan (

mereka dengan sesuatu yang E

itu pun bergoncang dengan ke

(adapun pemuda itu selamat

menuju raja. Raja berkata ke
oleh shahabat-shahabatmu (
'Allah Ta'ala telah menyelam
tersebut kemudian diberikan
lain dan raja berkata, "Pergila
dalam sebuah perahu dan be
dia keluar dari agamanya, beb
keluar dari agamanya, maka le

mereka pergi dengan membawa
Allah, cukupkan (semalatkan)

sesuatu yang Engkau kehenda
mereka pun tenggelam semua
tempat raja. Raja berkata kep
oleh shahabat-shahabatmtr?" D
menyelamatkan aku dari merek
'Anda tidak akan dapat mem
melakukan apayang aku perin
Dia berkata, "Anda kumpulka

lapang dan saliblah saya di ba
sebatang anak panah dari tem
anak panah itu pada busurnya
nama Allah, Rabb pemuda in
panah itu. Sesungguhnya apab

75

7))ur-o'/"

niVaOnusrenatinin

sehingga jatuhlah kedua belahan
ut. Kemudian didatangkan pemuda

eluarlah dari agamamu!" Maka dia

tu diserahkan kepada sekelompok

Pergilah dengan membawa pemuda
aiklah ke gunung tersebut dengan

elah sampai di puncaknya, maka

ari agamanya, bebaskan dia. Tetapi
h dia!" Maka mereka pergi dengan
reka menaiki gunung. pemuda itu
(selamatkan) saya dari (kejahatan)
Engkau kehendaki." Maka gunung

eras hingga mereka semua terjatuh

t). Kemudian pemuda itu berjalan

epada, "Apa yang telah dilakukan

(para prajurit)?" Dia menjawab,

matkan aku dari mereka." pemuda
kepada sekelompok prajurit yang
ah dengan membawa pemuda ini
erlayarlah ke tengah lautanl Jika
baskan dia. Tetapi jika tidak mau
emparkanlah ia ke lautan!" Maka
anya. Pemuda anak itu berdoa, "ya

aku dari kejahatan mereka dengan

aki." Maka perahu itu terbalik, dan
anya. Pemuda itu pun berjalan ke
padanya, 'Apakah yang dilakukan
Dia menjawab, 'Allah Th'ala telah

ka." Maka dia berkata kepada raja,
mbunuh saya, sehingga Anda mau
ntahkan." Raja berkata, 'Apa itu?,,

an semua orang di sebuah tanah

atang pohon, kemudian ambillah
mpat anak panahku, letakkanlah
a, kemudian ucapkanlah, "Dengan

ni." Kemudian lemparkanlah anak

bila Anda mengerjakan semua itu,

sa membunuhku."

an semua orang di sebuah tanah lapang. Dia
tersebut pada sebatang pohon, kemudian

h anak panah dari tempat panahnya dan
panah di busur, kemudian mengucapkan,

ah, Rabb pemuda ini." Dia melemparkan anak

ri pelipisnya. Pemuda itu meletakkan tangannya
4 terkena panah), kemudian meninggal dunia.

ng berkata, "Kami semua beriman kepada
ini." Kemudian raja didatangi oleh seseorang

n dikatakan kepadanya, 'Apakah Anda melihat
ni Anda takutkan? Sungguh, demi Allah, apa

m itu telah terjadi. Sungguh, semua manusia

:rintahkan untuk membuat banyak parit di

. Maka digalilah parit-parit dan dinyalakan api
berkata, "Barangsiapa yang tidak keluar dari
:mparkanlah dia ke dalamnya atau hendaklah

irinya ke dalamnya." Maka mereka melakukan

ada seorang wanita yang datang dengan
L. Maka dia takut untuk menceburkan diri ke
,ayrnya berkata, "Hai ibu, bersabarlah, karena

kau berada di atas kebenaran." (HR. Muslim).32

; -{j ':;ri! # pt }:iu . ^ry -p\ Vr

:cJG! -6 ill

((19--."13

u.' S; ":4,.C.*CW, .A cj :t{,J+t.

.rJt

|wst ti;;P , gj.l: J/:ll 6oJI isl-Jl-L9,.
+'r*st J\

4)&

dan AtTirmidzi (3340).

76

.((Q

31. Dari Anas ,9;"r, dia berkata, "

yang sedang menangis di

"Bertakwalah kepada Allah da
"Pergi kamu dariku, karena ka
musibahku." Wanita tersebu
Kemudian dikatakan kepada

Nabi 9." Maka wanita itu la

Nabi gg dan dia tidak menda
"Saya tidak mengetahui And

"Sesungguhnya kesabaran ada
yang pertama." (Muttafaqun'a

Dalam riwayat Muslim disebu
nyayang meninggal saat masi

t1 :,.,)G; ftlt lr"a>:iu , S;

'*^;rr. dr' ;^i ;f '^rt

32. Dari Abu Hurairah .e.;,; sesun

"Allah Ta'ala berfirman, "Ti
hamba-Ku yang mukmin di si
kekasihnya dari penduduk d

pahalanya, melainkan balasan

q- i '

.orrUJt J,o $;, dJl J.o-; c-J

'' iu; . i*4 :; *.:j-JLr

fur

33 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (1252)dan Muslim (926
34 bahwa kesabaran yang dipuji pelakunya adalah kes
Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6424). Ash-Shafiy ada
saudara, bapak, paman, ibu maupun teman.

7;n;**oA

RiyadhusAhalihin

-t;,=$))'# \ts: €:
"p"Nabi gi melewati seorang wanita

sisi kuburan. Beliau bersabda,

an bersabarlahl" Wanita itu berkata,

amu tidak ditimpa musibah seperti
ut tidak mengenal (suara) beliau.

anya, "Sesungguhnya dia adalah

angsung mendatangi pintu rumah

apatkan para penjaga. Dia berkata,

da." Kemudian beliau * bersabda,

alah pada benturan (musibah-pent)

alaihi).33

utkan, "Wanita itu menangisi anak-

ih kecil."

i;); ^Nt i\ : ;*r i' -o,,,9i t eo J-'

Gl

t:-J4$tr; 4y:lr ,:f

- 6;llr .19 t<ailr it

ngguhnya Rasulullah g: bersabda,
idak ada balasan bagi seseorang

isi-Ku, ketika Aku mencabut nyawa

dunia, kemudian dia mengharap

surga." (HR. Al-Bukhari).3a

J-L; ti:Ii 'k , ilil 6e) e' V -pJ

Lr r,- ;ttl,t ;si)q" rtj; is ';\ G.;G

6), begitu jugaAbu Dawud (3124). Hadits ini menunjukkan
sabaran ketika terkena benturan (musibah) yang pertama.
alah siapa saja yang dicintai oleh seseorang baik itu anak,

tS-rt^ft ,ltt . t 4t j

JJ. Dari Aisyah r$', sesungguhnya dia bertanya kepada Ras,-,lrilatt
Hr tentang penyakit tha'un, maka beliau memberitahukannya
bahwa sesungguhnya tha'un itu adalah adzab yang dikirimkan
oleh Allah Ta'ala kepada siapa saia yang dikehendaki-Nya.
Namun Allah juga menjadikannya rahmat bagi kaum mukminin.
Maka tidaklah seorang hamba yang tertimpa oleh penyakit
tha'un, kemudian menetap di negerinya dalam keadaan bersabar
dan mengharapkan pahala serta dia mengetahui bahwa tidak
akan menimpanya kecuali apa yang telah ditetapkan oleh Allah
untuknya, melainkan baginya pahala seperti orang yang mati

syahid." (HR. AI-Bukhari).35

. 6L>.Jl ol;,;

34. Dari Anas Egv, dia berkata, saya mendengar Rasulullah $ ber-

sabda, "sesungguhnya Allah e;" berfirman, 'Jika Aku memberi

cobaan kepada hamba-Ku dengan membutakan kedua matanya,

kemudian ia bersabar, maka Aku akan mengganti kedua matanya

dengan surga." (HR. Al-Bukhari).36

:L-€r u;tet-q, €+;t' J JG:JG , aVt rti ;t ,lLs',e3

olJt
!,r.tt ir;e't :y',lG ,;.,Us i;=lr'$t iiu;t a"i't\
it '

1;7lu,?\_;1-,1 :cJu,
) ,i:<i prt:'-._)5ttitar.^.t a... .g; c;i

tilu
t. " i,-3t
o":i ;t-l; s-*, J: o"k c.*: j!)) :Ju .
<uJt..f> i1j,.

.F Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (347 4, 5734).
36 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5653), begitu juga AlTirmidzi (2404) dan Ahmad (3/383).

7B

t --L- i e j,.-.

r'*-<ii olt
.j ;:<i- Y ."t-i "-

3U

35. Dari 'Atha' bin Abu Rabah, d

kepadaku, "Apakah kamu ma
ahli surga?" Saya berkata, "T
wanita hitam ini. wanita hita

S kemudian berkata, "Sesun

ayan dan aurarku tersingkap
kepada Allah unruk (kesemb

"Seandainya engkau mau ber
Namun jika engkau menghend

Allah Th'ala agar menyemb

"Saya akan bersabar." Dan d
auratku tersingkap (ketika)
Allah agar saya tidak sampai

mendoakannya." (Muttafaqun

- 2"- 4. , itp, 4-i

JJ';jJ-*ti ;is:Jtr e\)i,
,
**, {)t

*t;;;ln,i;i, VJ U

*

36. Dari Abu Abdur Rahman Abd

"Seakan-akan saya melihat Ra

tentang seorang Nabi sha

Kaumnya memukulnya, sehin
dia mengusap darah dari wa
ampunilah kaumku, sesunggu
(Muttafaqun'alaihi) .38

37 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5652) dan Muslim (25
hamba musibah untuk mengujinya, apakah dia bersa

38 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3477) dan Muslim (1 792

79

7or;"rr*o/.

niVaOnusrenainin

2 - - z- , ';\:c: JU-,- ; ((JIJtn

o:t :c^lU,

.d.i- o-1r, ,-:.-L-;$.

-y; -LlJ

dia berkata, Ibnu Abbas bs,l berkata
au saya tunjukkan seorang wanita
Tentu." Ibnu Abbas berkata, "yaitu
am ini pernah datang kepada Nabi
ngguhnya saya memunyai penyakit
p (ketika kambuh), maka berdoalah

Sbuhan) saya." Beliau bersabda,

rsabar maka bagimu adalah surga.

daki maka saya akan berdoa kepada

buhkan penyakitmu." Dia berkata,
dia juga berkata, "Sesungguhnya,

kambuh. Maka berdoalah kepada

membuka aurarku." Maka Nabi S;
n'alaihi).37

i-5j t t5 / V:

t^i,:t:,-;)t c.i

"Ltt
:!r,\r '-"'V ..t-,.* it t;

int U"-rfi, t;",s t;U"rn

*ffi<<rr;;;") #p ,€e,

dullah bin Mas'ud *", ai" u".r."r",

sasulullah sedang menceritakan

alawatullah wa salamuhu 'alaih.

ngga mengalirlah darahnya, maka

ajahnya sambil berkata, "ya Allah

uhnya mereka tidak mengerahui."

u576). sesungguhnya Allah menetapkan bagi seorang

abar atau tidak.

2).

9

u)) :iu . M.?l 3i ,t^a*

*, "i\''1, i)!U. a-^ \:i,

fu" <:u.tL; ba;it

.37 Dari Abu Said dan Abu Hurair

"Tidaklah menimpa seorang
kegelisahan, kesedihan, ga
sebuah duri yang mengena

Allah akan menghapus dosa-

J;;F; e 4, -a a 9.t"a :

:J.ra; ,

ts JI.;r\ -1! . -1.+i)) :JG .,

l.li . r--i>l ,ju s :j;i :r
.- .. .
L.ii s':. Wj'' ^,st-"
;rs )J L*t
"ul
;di- .t1. <fW;t tr1-il

^=G

' -;

38. Dari Ibnu Mas'ud :u;.,, dia be

HE dan beliau sedang sakit
Rasulullah, sesungguhnya
demam yang sangat." Belia
saya sedang sakit demam
orang dari kalian ." Saya berk
mendapatkan dua kali pahala
demikian. Tidak ada seoran

gangguan kesakitan, baik ber
dari itu, melainkan denganny

kesalahannya dan dosa-dosan

39 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5641 ) dan Muslim (2

*,JJt o,e;t;* g[t.y -tu\ V:
,*,\s'=-d -1 ii*Jr U"

t;'ft \Lwtr.kAt ;;, eti

rah @.1 dari Nabi g, beliau bersabda,

g muslim suatu kelelahan, penyakit,

angguan, dan kegundahan hingga
ainya, melainkan dengan itu semua

-dosanya." (Muttafaqun'alaihi).3e

g' ;t t't

-v.iF: :JG. ;q];: )#
l-q-u Gt #1.$! . ..Ul Jt-t U

r k;"J\ JJ, :s-b ((i*-: i)L-.;

"F- , ;*i-ii ,, e roe :tC. 3Ll_5

g>1 d;*;

lr at jo;. vs'so;,:t:e;{ xto..; c" ,!L!: , o't{'

;jlr :-V:'*3r jj;:f(:UlJr)l

erkata, "Saya masuk ke tempat Nabi

demam. Saya lalu berkata, "Wahai
engkau sedang mengalami sakit
au bersabda, "Benar, sesungguhnya
sebagaimana sakit demamnya dua
kata, "Kalau begitu engkau tentulah

a." Beliau bersabda, "Benar, memang

ng muslim pun yang tertimpa suatu
rupa duri ataupun sesuatu yang lebih
ya Allah akan menghapus kesalahan-

nya berguguran sebagaimana sebuah

2573).

8o

7;n;"r*o/,

niVaOnusrenainin

pohon menggugurkan daun-daunnya." (Muttafaqun'alaihi).a0

Al-Wa'ku adalah demam tinggi. Tetapi ada jugayang mengatakan
demam (biasa).

ea ,;^ .r)) :g; t JI ;)- JG :JG .

"tJt ^Xt

.tS-;l*fl .l:, ((L .U"

6-J',Ja)t -r\((.-J) l*#r

39. Dari Abu Hurairah *&.,, berkata, "Rasulullah ffi bersabda, "Ba-

rangsiapa dikehendaki oleh Allah kebaikan, maka Allah akan

menimpakan musibah kepadanya." (HR. Al-Bukhari).at

Para ulama menulis, Yushab, boleh dibaca fathah shadnya dan
boleh pula dikasrahkan, (dibaca yushib).

/9,

t ,9P'v;.g. *;l ? s

z
9;

oL5,J!i ,a'.Wl

40. Dari Anas ui,, dia berkata, "Rasulullah g bersabda, "Janganlah

salah seorang dari kalian mengharapkan kematian karena

musibah yang menimpanya. Tetapi jika dia terpaksa harus berbuat

demikian, maka ia hendaklah berdoa, "Ya Allah, hidupkanlah aku

selama hidup itu lebih baik bagiku! Dan matikanlah aku selama
mati itu lebih baik bagiku." (Muttafaqun 'alaihi).a2

t^ ": - .

oq - t'-,,.-
i1i-(Jr .ri
:[to;
,Ui ,,ct",.:,)r,i.t,U ;*;: .t.')1i . e.J ,;-!.;'"jotr--.,--;r..

's3

40 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5647) dan Muslim (2571 ).
41 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5645) begitu juga diriwayakan oleh Ahmad (2/237)
42 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5671, 3B52) dan Muslim (2680).

B/

$e ii,.. rrit +, rti:t&I 3" s1Ft, 't)r
:.L,L9-:fS , -
i- t'Jt;+ *Y, ,_
'r'
-'ue.L
,u
,f*(t , y"'_ cJJ.t::i;-G ( o
\ rJ;*; Jl;t;b;1 .-s

d;t.*!r +)(:r*;a.*l<- <!

.(i:b, :.s-j-ilt utl

47. Dari Abu Abdullah Khabba

"Kami mengadu kepada Ras
berbantalkan kain burdahnya
berkata, "Mengapa engkau t
(kepada Allah) untuk kami? M

kami?" Maka beliau bersabda, "

orang sebelum kalian, ada seo
kemudian digali sebuah lubang

dalamnya. Kemudian didatangk

di atas kepalanya, lalu dia dib

yang disisir dengan sisir yang te
daging dan tulangnya. Dan s

(memalingkan) mereka dari a
Allah akan menyempurnakan

seorang pengendara yang berj
tidak merasa takut kecuali kep

dari ancaman serigala, tetap

Bukhari).a3

Dalam riwayat lain disebutkan

talkan burdahnya, sedang ka

(siksaan) dari kaum musyrikin.

43 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3612, 3852), begitu jug

(8t2041.

82

)r,t, -er;.i 9- . Ji js s)) :Ju; s

Fip
';#_k
J' rulJu :"; ;\' ;. Li;
-'-ut-
: "--

o,*b;r "+J irj G 4-riJl ta:.\

st!r ;" .:.i rii cr :;+

--,-rjr
! , uJ T *,iltrirr 11 s*-

l i3|;;.Yg';rD :\ts-t Gs

ab bin Al-Art ,ee, dia berkata,

sulullah S dan beliau ketika itu

di bawah naungan Ka'bah. Kami
tidak memohonkan pertolongan

Mengapa engkau tidak mendoakan
"sungguh telah terjadi pada orang-
orangyang ditangkap (musuhnya),

g untuknya dan dia dimasukkan ke

kan sebuah gergaji dan diletakkan
belah menjadi dua. Dan ada juga

erbuat dari besi untuk mencincang

semuanya itu tidak menghalangi

agamanya. Demi Allah, sungguh

n perkara (agama) ini, sehingga

jalan dari Shan'a ke Hadhramaut
pada Allah dan nasib kambingnya
pi kalian tergesa-gesa." (HR. Al-

n, "Beliau saat itu sedang berban-
ami telah mengalami kekerasan

."

ga dikeluarkan oleh Abu Dawud (2649) dan An-Nasaa'i

2

LU g ;q ,:l :$-.
o
"ut J:-j

: o'
:;L* ;L;\r. J)r -:e
e-"; "..,,
t. J:,-,..."'", *-il
-"-allsJ u',el
? .,r'\'J :'

W iri v, Wi* t *

. JG uy Eea;t:Goc. islci.Ui. . s; o

fir .;---;r:1: j--- p)),J

-
(*) f:.-

. l-LA Jj ,-sL 4>;\

j";. +t;'"- u--., ((y )

42. Dari Ibnu tut"r'ua ;$y, dia

Rasulullah g: melebihkan

(ghanimah-pent). Beliau m
ekor unta dan memberi 'U
Beliau memberi juga para

dalam pembagian kepada me

laki-laki berkata, "Demi A
tidak adil dan tidak dikehe
Saya berkata, "Demi Allah,

Rasulullah S." Maka saya m

kepadanya tentang apa ya
Maka berubahlah warna w
padam, kemudian beliau be
adil, apabila Allah dan Rasu
bersabda, "Semoga Allah m
melebihi ini, namun dia sab

saya tidak melapor kepada be
lagi suatu pembicaraan pun

'alaihi).aa

44 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3150) dan l4uslim

Tdor*o,/"

RiyadhusAhalihin

ii is Jle L.It :.'Jrr'U- . "at; -:-*r5 J;t

' x;Vr *;:c. i;--.tt J-;

e,*E:j

:fli!'.:;"." ,LU,1 '- ; . JlJi ,):. _-a>

-.L.lJ
j,;.*:'; tt ltr1F, i;ur
i i;jVo."o-tlri ;:.-tea.a;. ..,Utt
lr-, ;.;
oljt

Jr3\';t "."'r^"SG FW;*
;;fi i;;J)e. ^ i;- .,, oe
((s
"Ur :Ju "J"-,i

))L-r.- 6-- +rt Crji ) ii't 'J^i;

a b"ik"r", "Pada ir-r, 0".".,g Hunain,

n beberapa orang dalam pembagian

memberi Al-Aqra' bin Habis seratus
Uyainah bin Hishn seperti itu pula.

pembesar Arab dan mengutamakan

ereka pada hari itu. Maka ada seorang

Allah, sesungguhnya pembagian ini

endaki untuk mencari wajah Allah."

, saya akan memberitahukan kepada

mendatanginya dan memberitahukan

ang telah dikatakan orang tersebut.

wajah beliau sehingga seperti merah

ersabda, "Siapakah yang akan berbuat

ul-Nya tidak adil?" Selanjutnya beliau

merahmati Musa. Dia telah disakiti

bar." Maka saya berkata, "Semestinya

eliau dan saya tidak akan mengadukan

n setelah peristiwa ini." (Muttafaqun

(1062)

B3

,dt.*/6:.it lJt itji r:J)) :g:.

i* U ifri -'rtt :+.ii,

*'*, il' &r;l .;L';,aial/r i5 .

,;L:r, n',r;i'

43. Dari Anas reF.,, dia berkata,

Allah menghendaki kebaikan
Dia akan menyegerakan siksa

Allah menghendaki keburukan
Dia akan menahan darinya (si
memenuhkan balasannya pad

Dan Nabi g bersabda, "sesun

adalah sesuai dengan besarnya

apabila mencintai sesuatu ka

cobaan kepada mereka. Bara
keridhaan (Allah) dan baran

kemurkaan (Allah)." (HR.

"Hadits hasan."

rJ. g;i J-,rG,?"- q'iu.'*';A;t;Yt
s j'

;r3t 4t.:y;. iG u j<

ei(_. rfu .9". *ir rrjr; :cju

45 Dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (2398). Syaikh Al-Alb

(2110)

8

..lJt J,*1,j Ju :JG , w u*,\ y,

,;,rirg . uir =i r.i,sr"ij 3*;
. ((Ut3f ,- c' -:l'": L
\J- ,.4>-J- t->

p ,rfJt'p. iyr'g ;3r ju;

'^s ?) ?. j*:, ,';:e

((j-"-- e*-r-)) ,ilit, 4t rJl Jjl
"Rasulullah g bersabda, 'Apabila

n pada seorang hamba-Nya, maka

aan baginya di dunia. Dan apabila

n pada seseorang hamba-Nya, maka
iksaan) dosanya, sehingga Dia akan
da hari kiamat."

ngguhnya besarnya balasan (pahala)
a cobaan. Dan sesungguhnya Allah
aum, maka Allah akan menimpakan

angsiapa yang ridha maka baginya
ngsiapa yang murka maka baginya

At-Tirmidzi).as Dan dia berkata,

Y --r) i'cr. ;s ,iu . e, -.i f=,

AU-fi. --ar _4r,-Ai

<*i 3i:rsr ii Adi ii -l1i

, e \Ar. ,ij. +tti -f , _:A)

bani menshahihkannya dalam Shahih Al-Jami' (308), dan

81

I

It

L;p"il dI qi-J- u,va) --i

Wes , - --, t 1, .
Li-o-IlarLg r

,FY"4to-*--.ra9,r:t \

" :., . . 4'i--iL&-:.->" l'

\:-^4iJ2J19

44. Dari Anas $1,, dia berkata, '

putra yang sedang menderita

perjalanan jauh kemudian anak
Thalhah kembali, dia berkata,
Ummu Sulaim, (ibu anak terse
tenang dari keadaannya sebelum

menghidangkan makan mala
pun makan. Kemudian dia me
Ummu Sulaim berkata, "Mere
Pada pagi harinya Abu Thalha
memberitahukan hal tersebu

kalian berdua bersetubuh tadi

"Ya." Beliau bersabda, "Ya A

Kemudian Ummu Sulaim mela
Thalhah lalu berkata padaku (

g;" Abu Thalhah mengirim be

Nabi $i bersabda, 'Adakah sesu
"Ya, ada beberapa buah kurma
tersebut dan mengunyahnya k
bayi tersebut. Kemudian belia
nama Abdullah." (Muttafaqun'

Dalam riwayat AlBukhari diseb
seorang laki-laki dari kaum An

sembilan orang anak laki-lak
yaitu anak-anak Abdullah yang

46 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5470) dan Muslim (2144

/5 {

'Abu Thalhah memunyai seorang
a sakit. Abu Thalhah mengadakan

knya meninggal dunia. Ketika Abu
"Bagatmanakah keadaan anakku?"
ebut) menjawab, "Dia sudah lebih
mnya." Maka Ummu Sulaim segera

am untuknya, dan Abu Thalhah

enggauli isterinya. Setelah selesai,
eka telah memakamkan anakmu."

ah mendatangi Rasulullah g, dan

ut. Maka Nabi bersabda, 'Apakah

malam?" Abu Thalhah menjawab,

Allah, berkahilah mereka berdua."
ahirkan seorang anak laki-laki. Abu'

(Anas), "Bawalah dia kepada Nabi
ersamanya beberapa buah kurma.
uatu bersamanya?" Anas menjawab,
a." Maka beliau mengambil kurma
kemudian memasukkan ke mulut
au mentahniknya dan memberinya
'alaihi).a6

butkan, Ibnu'Uyainah berkata, "Ada
nshar berkata, "Maka saya melihat

ki dan semuanya hafal Al-Qur'an,
g dilahirkan Ummu Sulaim.

4)

{)

fr*iur*o./"

niVaOnusAnainin

Dalam riwayat Muslim disebutkan: "Anak Abu Thalhah dari
Ummu Sulaim meninggal dunia, maka isterinya berkata kepada
seluruh keluarganya, "Kalian jangan memberitahukan kepada
Abu Thalhah tentang kematian anaknya, hingga aku sendiri
yang akan memberitahunya." Abu Thalhah datang, kemudian
isterinya menghidangkan makan malam untuknya, maka dia
pun makan dan minum. Kemudian isterinya berdandan dengan
dandanan yang paling baik dari sebelumnya. Maka Abu Thalhah

pun menggaulinya. Ketika isterinya mengetahui bahwa suaminya
telah puas dan selesai mengaulinya, dia berkata, "Wahai Abu

Thalhah, bagaimanakah pendapatmu, jika ada sesuatu kaum
yang meminjamkan suatu barang pinjaman kepada salah
satu keluarga, kemudian mereka meminta kembali barang
pinjamannya. Apakah dia boleh menolaknya?" Abu Thalhah

menjawab, "Tidak boleh." Maka istrinya berkata, "Berharaplah
pahala dari kematiananakmu? "

Maka Abu Thalhah pun marah, kemudian berkata, "Kamu

biarkan aku tidak mengetahui hingga aku berlumuran kotoran
(junub) kamudian kamu memberitahuku tentang anakku?" Maka

dia pergi hingga datang kepada Rasulullah S lalu menceritakan

kepada beliau apa yang telah terjadi. Kemudian Rasulullah ffi
bersabda, "Semoga Allah memberkahi malam kalian berdua."

Anas uu, berkata, "Kemudian isterinya hamil." Dia berkatalagi,
"Rasulullah ffi sedangdalam safardan Ummu Sulaim ikutbersama

beliau. Rasulullah g apabila datang ke Madinah dari safar beliau

tidak masuk pada waktu malam hari hingga mendekati Madinah.
Maka Ummu Sulaim mengalami pendarahan (akan melahirkan-
pent), sehingga Abu Thalhah tertahan (tidak dapat melanjutkan

#perjalanan). Sedang Rasulullah sudah berangkat. Abu Thalhah

berkata, "Sesungguhnya Engkau telah mengetahui, ya Rabbku,
bahwa saya sangat suka keluar berpergian bersama Rasulullah

ffi ketika beliau keluar berpergian dan masuk bersama dengan

beliau ketika beliau masuk. Sesungguhnya saya telah tertahan

pada saat ini sebagaimana yang telah Engkau ketahui." Ummu

Sulaim berkata, "Wahai Abu Thalhah, saya sudah tidak merasakan
sakit seperti yang saya rasakan tadi, maka berangkatlah. Maka

kami pun berangkat. Ketika mereka telah sampai (Madinah)

B7

dia mengalami pendarahan

laki-laki. Ibuku berkata p

seorang pun menyusuinya s

kepada Rasulullah S di wa

membawanya, berangkat k
menyebutkan hadits sampai

, G. r2)L.e+r.ll _il)) :Ju
3-: <-*,-, 19.a

^=G

;6t'&. € i.lt +'e

45. Dari Abu Hurairah "r*r sesu

"Orang yang kuat bukanlah
orang yang kuat hanyalah o
ketika marah." (Muttafaqun'a

Ash-Shura'ah asal maknanya
y ang bany ak men galahkan m

9,, . i.

-;;itJ;)i . --
.JJt Jui . ^zrtt\

'" .

{! ,--q'e :JG ;J . 9 11E.l-i

ra--

:Jrr.s:tsa' iit ,Nc' u,9],-.ra (

*G W

46. Dari Sulaiman bin Shurad r*;
Nabi s: dan ada dua orang yan
keduanya telah merah waja

47 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6114) dan Muslim (2

I

n lagi dan melahirkan seorang anak
padaku,"Hai Anas, jangan sampai

sehingga engkau pergi membawanya

aktu pagi." Ketika pagi harinya saya

kepada Rasulullah #8. Lalu Anas

selesai.

S.' t . './ ,w, r;"-*, - C,

"IJr J,*"lj Ji c\

,,5t'l;,-;c-;,oz ) 7 i9-u^:r Ujl

all-: 6ir

e\ :Ut €, :61 "'& <e)rr>>

i;s

Sungguhnya Rasulullah bersabda,

orang yang pandai bergulat. Namun
orang yang dapat menguasai dirinya
alaihi).a7

a menurut bangsa Arab adalah orang
manu sia den gan bergul at.

o ^9 s ^. :

t, 'Vt -;-Jt s d.;"'; . ou15

.o'- -.^:,'

-iJ *fi :&tdti .rJ))
d"i-,J

((t-r+iuq^L5i,6)rgri,l,"rr ;*

W <\-€' _;-t *=ti ,'l\;3;))

;",, dia berkata, "Saya duduk bersama
ng saling mencaci. Salah seorang dari
ahnya dan membesar urat lehernya,

2609)

dd

maka Rasulullah g bersabd

suatu kalimat yang apabila di
apa yang ada padanya (ma

"A'udzu billahi minasy syaith
Allah dari godaan setan yan

rasa marah yang ada padany

"Sesungguhnya Nabi S b

kepada Allah dari setan yang

-# f)).'reK- , , ir,.u^iz -,'.' :JG .

i,i ,-t &Ar,;Jtu. \J, G;'

\J-
,l) JJJ V,

, 4*.)lj ,rr, ,.i "lr) (;VG

47. Dari Mu'adz bin Anas lpD

"Barangsiapa yang menah

untuk melampiaskannya,

memanggilnya di hadapan pa

disuruh untuk memilih par
yang dikehendakinya." (HR.
At-Tirmidzi berkata, "Hadits

l>l 'ir-; G*'ri:g .,i

cs;t*Jr Jrk

48. Dari Abu Hurairah ,o, sesung

kepada Nabi S, "Berwasiat

"Jangan marahl" laki-lak

beberapa kali, namun beliau

(HR. Al-Bukhari).so

4B Dikeluarkan oleh AI-Bukhari (6048) dan lMuslim (
49 Dikeluarkan oleh Abu Dawud (4777) AtTirmidzi (

annya dalam Shahih Sunan Abi Dawud (4777).
EN Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (61 16).

G*irr*^h

RiyadhusAhalihin

da, "Sesungguhnya saya mengetahui

ia mengucapkannya, pasti akan hilang

arah). Seandainya dia mengucapkan,
hanir rajim," (Aku berlindung kepada
ng terkutuk) maka pasti akan hilang

ya." Para shahabat berkata kepadanya,

bersabda, "Mohonlah perlindungan
g terkutuk." (Muttafaqun 'alaihi). a8

., S{ / ;t'i : ;e}, : a )a fs

;Jt -, ,*,i

U" ;;'r ut ici , :i-d- i\ 3tG

G drJl -,-At 'j.'{5:. & U-Jlt

((J,"-- eir,-)) :iuj

D sesungguhnya Nabi S bersabda,

han marahnya padahal dia mampu
maka Allah Subhanahu wa Th'ala

ara makhluk pada hari kiamat, hingga

ra bidadari yang bermata jeli sesuai

.Abu Dawud dan At-Tirmidzi).ae Dan
s hasan."

i i6 x!. ii ' ^u, ;y-r^ u,\ ,.yo:

k*Xvll ,iri ,\Ytt:"{K'G

gguhnya ada seorang laki-laki berkata

tlah kepadaku!" Beliau S bersabda,
ki itu mengulangi permintaannya

u S selalu bersabda,'Jangan marah!"

(2610).
(2022\, dan lbnu Majah (a186). Syaikh Al-Albani menghasank-

89

. ((U-q

49. Dari Abu Hurairah ,s!-,, dia

"Cobaan akan senantiasa
mukminah, baik dalam dir

hartanya, hingga dia bertem
dirinya." (HR. At-Tirmidzi).s1

hasan shahih."

+.3.?r ,, *- J-ei-'r:i , .t-Fo ec

,-ql J.

Ftq,i.t:;st "d- ;<.-.+-i
;$t- s l-ra.. . ufi ji1 r;ts'l,r4.e.

' i' ; , r'r",, ;Y'l-,, 1,'j',-"--"
u ;tt [
$,tr--t'. ..-.u'Gr,:-l,J.Gt *j '

50. Dari Ibnu Abbas, dia berk
ke Madinah kemudian sing
(keponakannya-pent), Al-Hu

51 Dikeluarkan At-Tirmidzi (2401 ) dan Syaikh Al-Alban

9

q ;r- e*.l-)) :JGj ,' q.*)l $;

berkata, "Rasulullah g; bersabda,

menimpa seorang mukmin dan
rinya sendiri, anaknya atau pun
mu Allah Ta'ala tanpa ada dosa atas
1 Dan At-Tirmidzi berkara,"Hadits

',,i

:JL!
a+-c i-".tp\--r:i . gE.:,1 - tt-

' rV fs. .
-;.1

i 93-. it ,ytr v- Jt$, .-4;, Ft
'# z
e. ^r$t^*, ep, -,\;)\
_*t,=;

-"t"L' A" .:JJ . ;i Tt tl :"-;i )

'ju ..1-; \AJ . 'F lj i;U ji'rr:u

. .-w<,EJl., .JtiJ.;o1r, il.l; *lr

kata, 'Uyainah bin Hishn darang

ggah di rumah anak saudaranya

urr bin Qais, dia termasuk dari

ni menshahihkannya dalam Ash-Shahihah (2280)

90

kalangan orang-orang yang
para qurra' (penghafal Al-Q
permusyawaratan Umaq baik
muda. Maka 'Uyainah berka
anak saudaraku, sesungguhn
hadapan Amirul Mukminin. M

menghadapnya." Maka Uyain

Umar pun mengizinkannya.

"Hai! Wahai Ibnu Al-Khat

kamu tidak banyak memberi

kami tidak dengan keadila

beliau hendak memberi hu
berkata kepadanya, "Wahai
Allah berfirman kepada Nab
suruhlah orang mengerjakan

orang-oran gyangbodoh." (QS

dia termasuk orang-orang

dibacakan ayat tersebut kepad
(melanggarnya-penr), dia be
Al-Bukhari).52

$ -. +?.i#", rlji)) :JG .u

Gr

ltl;)) :JG f u.j-u L;

"-JJt

*;; tr

t--

-P

51. Dari Ibnu Mas'ud ,u-., sesun

"Sesungguhnya akan terjadi

mementingkan diri sendiri d

akan mengingkarinya." Mer
maka apa yang engkau peri
bersabda, "Tunaikanlah hak y

52 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4642). AlJazl adalah

(t

7))ur*o./"

niVaOnusrenalinin

g dekat dengan Umar, dan memang
Qur'an) merupakan anggota majelis
k yang sudah tua maupun yang masih
ata kepada anak saudaranya,,,Wahai
nya kamu memunyai kedudukan di

Maka mintakalah izin agar aku dapat
nah memintakan izin kepadanya dan
. Ketika sudah masuk dia berkata,

ththab! Demi Allah sesungguhnya

i kepada kami! Kamu menghukumi
an. Maka marahlah Umar hingga
ukuman kepadanya. Maka Al-Hurr

Amirul Mukminin, sesungguhnya

bi-Nya, "Jadilah engkau pemaaf dan
yangma'ruf, serta berpalinglah dari
S. Al-A raaf l7l: 1 99). Sesungguhnya

yang bodoh." Demi Allah ketika

da Umar, Umar tidak melampauinya
erhenti (taat) pada kitabullah.,, (HR.

ul t . ti1l: e; :..jJ i.t :i

+l J;:)

az*. 4JJt Jr*r[-:t-JG ((! 3i\,

rp sj' J' ,;U;.;-qL si'

* .si- - : -irFlr <?j'trr>
<-,
J.., '.rrJq

ngguhnya Rasulullah .g; bersabda,

sesudahku nanti orang-orang yang
dan beberapa perkara yang kalian
reka berkata,,,Wahai Rasulullah,
intahkan kepada kami?" Beliau gg

yang menjadi kewajiban atas karian

besar (banyak)

tI

dan mintalah kepada Allah

(Muttafaqun'alaihi).53
Atsarah adalah mementingka
lebih berhak.

,ju., rr,*-il I u rg.';ti,

*ffiq'iP

52. Dari Abu Yahya Usaid bin Hud

laki-laki dari kaum Anshar ber
engkau tidak mengangkat sa

engkau mengangkat si Fula

"Sesungguhnya kalian sesuda
orang yang mementingkan dir
kalian bertemu aku di telaga (

'alaihi).sa

rii*p& Jl:&.t . a,

$3i"-lJl -r-J-'c\ir:,_;;.

,;+J,ri j**lr #u'1 F

r;t; , *.clt itlr gK:"r, , "r'^

iu';t. ((;_r3r )ry :;:

. -),tt-',-)-t i\1:li'-:,.-L) ;.;Jl s#

."'t'

. "+lr o.uu,

53 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3603) dan l\4uslim (1 84
54 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3792) dan Muslim (1 84

9

h apa yang menjadi hak kalian."
an diri sendiri sedang orang lain

, w> -. e Ji" t d €.1 fJ

-r--e J,":.-i '

z/

926. )i . or.tt J_rtV

# .. d:_.'-.oi-I.-

JJti

Pt J; e* -vti.--\t"'J

dhair $;, sesungguhnya ada seorang
rkata, "Wahai Rasulullah, mengapa
aya sebagai pegawai, sebagaimana

an?" Maka Beliau M bersabda,

ahku nanti akan menemui orang-
ri sendiri, maka bersabarlah hingga

(di padang Mahsyar)." (Muttafaqun

.J-:i, a 6 r5;;^fiI , .1 ,:cu-
\'-.t.i9.u
€.;Yi,..'i 41Jl

F -rur, i'tl,w./r:Jl 4,"lii
^;tr;6.tf; ) . ;)6r rA tl> ,lra

abr ;:1t-.;l;;G ,t;;bj;iil

#u.' :ry' ir';,1:r>l :ffi pr

. + w q4; ur.*va*;^'

43).
45).

92

53. Dari Abu Ibrahim Abdullah

menunggu hingga matahar
melawan musuh. Beliau be

manusia, janganlah kali

musuhl Mohonlah keselam
mereka, maka bersabarlah
berada di bawah kilatan pe
Allah, Yang menurunkan K
menghancurkan musuh-m
dan menangkanlah kami at

Dan kepada Allah kita mem

g

tist,:;:tJr 9t ,i
ii"{'e--z 41Jl lr
L JJ-

Allah Ta'ala berfirman: "Ha
hepada Allah, dan hendahlqh
(QS. At-Taubah [9]: 119)

.[Yo :.,114

Allah Ta'ala berfirman: "Lak
Al-Ahzab [33]:35)

#. IY\ :r^--"f {

Allah Ta'ala berfirman: "Teta
AIIah, niscaya yang demihi

55 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2965) dan [,lustim

h bin Aufa, sesungguhnya Rasulullah ffi

ri condong pada suatu hari peperangan
ersabda kepada para shahabat, ,,Wahai

ian berangan-angan untuk bertemu

matan kepada Allah! Jika kalian bertemu
h dan ketahuilah sesungguhnya surga
edang." Kemudian Nabi bersabda,,,ya
Kitab Suci, yang menjalankan awan dan
musuh. Hancurkanlah musuh-musuh
tas mereka.', (Muttafaqun ,alaihi).5s

mohon petunjuk.

g'At)s.-t

BAB 4

Jujur

q-96 i

trJr'c;l .'*nl

.[ \\1 :LllJ

ai orang-orqng yang beriman, bertakwalah
kalian bersama orang-orang yang benar."

tJ{,>G:tA(j ;.,a;thfy } :;; jy3

ki-laki dan perempuan yang benar." (eS.

ip St<'it:r 5s* ;t 1 ,;u iu,

api jiha mereha benar (mannya) terhadap

ian itu lebih baik bagi mereka.,, (eS.

('1742),

93

Muhammad la7):21)

:iG . kE ;,iJr a . * ,
u2

flr t . : -J! qy',1

5y 1;tt

^9 .--ljl<-9r€.7)j-if<l1;)i1'

,:.l"tt
;ii p.
,'t:r

Adapun hadits-hadits adalah:

54. Pertama: Dari Ibnu Mas'ud

sungguhnya kejujuran itu

dan sesungguhnya kebaikan
sesungguhnya seseorang

ditulis di sisi Allah sebaga

sesungguhnya kedustaan itu
sesungguhnya kejahatan itu

sesungguhnya seseorang sen
sisi Allah sebagai seorang pe

-q*o :Ju. s: -Js.;ij

uU\.-'rJ. rr;)- t;p,:'--"i: :r-; )

(Q\-'*-e:*.r-)

2 G a t- L; -!t .1i.,

^- JJ*:j

55. Kedua: Dari Abu Muham

56 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6094) dan Muslim (2
Allah adalah Al-Bin yaitu Maha berbuat ihsan da
akan menunjukkan pelakunya kepada surga, sed

,,.i5 jt e:Je)L! e1:L-Yr u!

11 iy. .i' ,Ji J4r rral t..

ir))

1; u"-' r- a -r- !j(,: -. a49 q

+' C-
',Fl,j5 . ,ut -)l €y-',ra-;,sr !3
:- r'- ' t'
^); -u-J f<utr,s

:

d .e,, dari Nabi gg, sabdanya: "Se-

u menunjukkan kepada kebaikan

n itu menunjukkan ke surga. Dan
senantiasa berlaku jujur hingga
ai seorang yang jujur (shidiq). Dan

menunjukkan kepada kejahatan dan

u menunjukkan kepada neraka. Dan
nantiasa berdusta sehingga ditulis di

endusta." (Muttafaqun 'alaihi).s6

J ;;t2o"G',. r-JJ e.\ :i:.,.,uJl

L; Jl .tL;U " ,H +l )-t q

e))

)) ,JW , =Ot;, "\r) (+) 3iAG ,

:Ves

mmad Al-Hasan bin Ali bin Abu

2607). Al-Birr adalah banyak kebaikan . Di antara nama-nama
an kebaikan. Al-Birr merupakan buah dari kejujuran. Kebaikan
dangkan surga merupakan puncak tujuan setiap keinginan.

91

Thalib ep), dia berkata, "Saya
"Tinggalkanlah apa-apa yan
kepada apa yang tidak merag

merupakan sebuah ketenanga
sebuah keraguan." (HR. At-Tir
Hasan Shahih).

Sabda Nabi s; "Yuriibuka", ma

kamu ragu akan kehalalannya d
kamu tidak ragu (akan kehala

i ,Cp-

[J.Jt
; F, ,e.-J?.9{,"d-r-;u] -;F

,

3G - &

Gtf'o;,o\J. U.-.: *.1,'S:oJe 'i ;r

W (yAtr ( .:G;JU'g

56. Ketiga: Dari Abu Sufyan Shak

panjang tentang kisah Heraklu
kepada Abu Sufyan, "Apa yang
yaitu Nabi saw- Abu Sufyan be
bersabda, "Hendaklah kalian
menyekutukan-Nya dengan s
dikatakan oleh nenek moyan

kami untuk shalat, berkata

menyambung tali kekerabatan

l.'i1t"fi.iJ'-J-t/ 2-;,i
i/

4lJl J"L ;,")) :JU .

57 Shahih: Dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (2520) dan An-
58 Shahih Al-Jami' (3378).
Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (7 , 51 , 2681lr dan Musli

9

7dor""^L

RiyadhuslShalihin

a hafal haditrffi

ng meragukan kamu, bergantilah
gukan kamu. Karena kejujuran itu
an dan kedustaan itu merupakan
rmrdzlsT dan dia berkata, " Hadits

aksudnya, "T\nggalkanlah apa yang
dan beralihlah kepada sesuatu yang
alan-pent) di dalamnya.

F ;, y.,a- o:,,rita- ; f". .- JUJ|

C.t

e';t 6w 1+ t, ,yt *-
r-; '- q 9 o os
:o:,-,L, ,iI-
ilJt tr-rit;) :Je4 :c.^lg

gA,t, 61-2JL ['j:u, , S:,r:t 3k
JJ

*

khr bin Harb dalam haditsnya yang

us, sesungguhnya Haraklus berkata

-g dia perintahkan kepada kalian?"

erkata, aku menjawab, dia (Nabi W)
menyembah Allah semata, jangan

sesuatu pun, ingkarilah apa yang
ng kalian. Dia juga memerintahkan

a jujur, menjaga harga diri dan

n." (Muttafaqun alaihi).s8

-Nasaa'i (8/327). Syaikh Al-Albani menshahihkannya dalam
im ( 1 773).

95

rr) k:itt -G -G jtr ar-,;it ,:1u ;* :yr;!q:lr ;re

I

57. Keempat: Dari Abu Tsabit, dikatakan juga, 'Abu ,dd.'T

dikatakan juga, 'Abu Al Walid, Sahl bin Hanif 4&;r s€orxrlg
shahabat yang ikut perang Badar, sesungguhnya Nabi M

bersabda, "Barangsiapa yang memohonkan kepada Allah Ta'ala
mati syahid dengan jujur, maka Allah akan menyampaikannya
kepada tingkatan orang-orang yang mati syahid, sekalipun ia
mati di atas tempat tidurnya." (HR. Muslim)se

59 Dikeluarkan oleh Muslim (1909), begitu juga Abu Dawud (1520)

96

7))or*o.h

niVaOnusZSnainin

ULJI ..+: *9 C* :lyJl ,4 A^"---Jl :lAl e4tt-if"f;lr>l

'J:t-Jr

58. Kelima: Dari Abu Hurairah rS;, dia berkata, Rasulullah g

bersabda: Seorang nabi terdahulu berperang. Maka dia

berkata kepada kaumnya, "Tidak boleh mengikutiku seorang

laki-laki yang sudah memunyai istri sedangkan dia ingin

menggaulinya namun dia belum menggaulinya, dan yang
telah membangun sebuah rumah namun belum membuat
atapnya. Juga tidak boleh bagi seorang laki-laki yang telah
membeli seekor kambing atau beberapa ekor unta hamil

dan dia sedang menunggu (kelahiran) anaknya." Maka

nabi tersebut berperang dan ketika telah mendekati sebuah
desa pada waktu salat Ashar atau mendekati waktu Ashar,
maka berkatalah ia kepada matahari, "sesungguhnya kamu

diperintah dan aku juga diperintah. Ya Allah! Tahanlah

(peredaran) matahari itu untuk kami!" Maka tertahanlah
matahari sehingga Allah memberikan kemenangan

kepadanya. Kemudian mereka mengumpulkan harta hasil
rampasan perang, maka datanglah api untuk melalapnya

namun api itu tidak mau membakarnya. Maka Nabi itu
berkata, 'Di antara kalian masih ada ghulul (tindakan
berkhianat mengambil ghanimah) ! Maka hendaklah satu

orang dari setiap kabilah membaiatkul Maka menempellah
tangan salah seorang dengan tangan Nabi tersebut, maka

nabi tersebut berkata, "Di antara kalian masih ada ghulul,

maka hendaklah kabilahmu membaiatku! Maka menempellah

tangan dua atau tiga orang dengan tangan nabi itu, maka
nabi tersebut berkata, "Di antara kalian masih ada ghulul!"

Maka mereka datang dengan membawa kepala seperti kepala
sapi terbuat dari emas. Maka dia meletakkannya kemudian

datanglah api membakarnya. Nabi Muhammad ffi bersabda,

"Harta ghanimah itu tidak dihalalkan bagi seorang pun umat
sebelum kita. Kemudian Allah menghalalkan ghanimah bagi
kita. Ketika Allah Taala melihat kelemahan serta kekurangan
kita, maka Allah menghalalkannya untuk kita." (Muttafaqun

'alaihi).60

i;ie #:g jti9r
'iu . ^.- Cr t 16,ri;r :.,-.:LJr

, t-e-{. c uj,'!ri. $, u*' :,yu,:i* I 6 :A! 9r?r))
-;;^# Jt# rru*.- k; '*,,u,ts, r;s :tr3
ffaf.i- Orn trr"-
59. Keenam: Dari Abu di^berkata,
"Rasulullah g bersa"bnd"at,,O"Penjual dan pembeli diberi kebebasan

memilih selama mereka berdua belum berpisah. Apabila mereka

berdua jujur dan menjelaskan (cacat barang dagangan-pent),

maka mereka diberkahi dalam jual-belinya. Dan apabila mereka

berdua itu menyembunyikan (cacatnya-pent) dan berdusta,

maka akan dihapus keberkahan jual-beli keduanya." (Muttafaqun

'alaihi).6'

ryr"Jtiq -"

BAB 5

Merasa Senantiasa Diawasi oleh Allah (Muraqabah)

t e lYri,5rjl l :;Ui i .-

{:.-r--LiJt )-\fi:'r;i ..lJl Jtt

'J'.-€.r\J

(,[YY. - Y\t :'lrJll

Allah Th'ala berfirman, "AIIah \!L! Yang melihat kamu ketika hamu
berdiri (untuk shalat), dan Qnelihat pula) perobahan gerak badanmu di

antara orang-orang yang sujud." (QS. Asy-Syu'ara' 126): 218-279).

# ;*t, I t :4.r--!1 f { Ll Gi ,i,, Y :;r; ,ss,

Allah Ta'al.a berfirman, "Dan Dia bersama kamu di mana saia kamu

60 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (3124) dan Muslim (1747).
61 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2079) dan Muslim (1 532).

98

7))ur-o./"

RiyadhuszShalihin

berada." (QS. Al-Hadid 157): a).

{,rar J !-: 1, €:i ^a; ;*v ir ;t } :.jr ru;

.-t'r :orr.-o Jil

Allah Ta'ala berfirman, "sesungguhnya bagi Allah tidak ada satu pun
yang tersembunyi di bumi dan tidak (pula) di langit."(QS.Ali-lmran

f3l:5).

( t \ t :jJ 0{ ,l^2;Srl Ut ;ttl :;t; iYj

Allah Ta'ala berfirman, "Sesungguhnya Rabbmu benar-benar me-
ngawasi." (QS. Al-Fajr [89]: 1a).

t \q :rul{ )rl-J-lt,# rt,f\t iC Ul :;r; iuj

-tt

il:*A.,,15 ':lJl J .,U)l;

Allah Th'ala berfirman, "Dia mengetahui (pandangan) mata yang
khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati." (QS. Ghafir [40]:

1e).

Ayat-ayat tentang bab ini banyak sekali dan sudah maklum.

J;s -, l-.:j :JG . -g" .-l!tiJ-al :; .*;,r :JelLi . e-1:L-!l U!

;V i*a'1rit Qt.-J-, L-l; e;,Jb t). e\t-r .}ti sl.ljt l-r -u ]");

..) - "

Lo' i. L, Ec9*, \, , /-llt ';\ .);.e; \ . ,--.:..lt :r; q*. yqlt

4-"r.s'- a,--?-e-e r a---,5; ;Jl AJJd) ji,U . p$l;Jt.t '. ' t- ,

Jl _--li ,?

q;\ k &{)t J;),st11 , px-yl ,r
, u :JYjry.ry

'$te,..Ui l Jt p i/ -Uo^ ;i.: 6 i ilJ\ i|'.tu, oi :i>r-lrl) :ffi

"tlr U

^lI e;L:l ij {^Jl qi- 5tJ , Jl.L": e r';: , ;K7t G:+, ;\-Jt
' '\J

99

*c tsri ((\ij_ -.-
";- !. Ae-r;r-;r;-r.rJi t"!. tL-^ .: . . :. - :Ju .
:Ju ry"J

;t.,rO

\J' '
, ^L7, , 1?, , o:si\t{s. i-,; ;g;i>l ,ju . ii*,yr
or.- ;tilL. jit. ..-Yl
,-f cfv".i. ..'J,l'| . riri :JU . (ffi

*(erl iri Ir; ., ;:9 ir; JG ilr 15 ;il> :iu . ;r-:.-vr

j;((t)F- t:Jl u,.:\r -rii:\W^99'.J-rJrl:;Sr Li)) :JU . +i.Ht *,;t':JG

j ;;lsa.:f,c"iJ. l€:J:, e: rq
W) oi)) :JG . r r;trt|t Jls .
U)t

':r.l.:Jtij: lAr d. r<;';+t.;;tlrw-,tAt;Gr;jur irllr
e."L':--L'o-
g,
!;i'jr! .
-'-. ^t.:-rr..i.:r,r ,J"'"i, ((r : ,.r sp.t:r,'-,i Ol :ju fi

JjLSt

p. \*1,*o,r-r,) . (( \ )X\(&-,-'/;i \F_.ru"-p\,uf | i15,ll

_

-* (6: psa:|ilt W#-t';t -
, 3 r, -9o-. oo :ii u--.: I .-- s\ I' q /

-,i i-iyt -rr))

.lir* ,F4, t',:tr. g -\at 6#-AJtr "itr;.;)'St:((i^tl1,:.-;Jtli)j)Vj .,J-Jtri;
,S ,L-.; ((1$;))
>u":! ^: ,t"-,ps .

&i t-

o

.u)u

Adapun hadits-haditsnya adalah:

60. Pertama: Dari Umar bin Al-Khathab radhiallahu 'anh, dia
berkata, "Ketika kami sedang duduk di sisi Rasulullah ffi pada

suatu hari, tiba-tiba muncul di hadapan kami seorang laki-laki
yang pakaiannya sangat putih, rambut sangat hitam, dan tidak
terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan jauh serta tidak
seorang pun di antara kami yang mengenalnya. Lalu ia duduk di

hadapan Rasulullah g dan menyandarkan lututnya pada lutut

Rasulullah ffi dan meletakkan tangannya di atas paha Rasulullah
g;. Dia berkata, "Hai Muhammad, beritahukan kepadaku tentang
Islaml" Rasulullah ffi menjawab, "Islam adalah engkau bersaksi

/u)

bahwa sesungguhnya tiada s
dan sesungguhnya Muhamm
mendirikan sholat, mengelu

Ramadhan dan mengerjakan

mampu melakukannya." Di

pun heran, ia bertanya dan d
"Beritahukan kepadaku tent
"Engkau beriman kepada A
Kitab-kitab-Nya, kepada u
Kiamat dan kepada takdir ya
berkata," Engkau benar." Di

tentang Ihsan!" Beliau ffi me
Allah seakan-akan engkau
melihatnya, sesungguhnya D

berkata lagi, "Beritahukan kep

g; menjawab, "Orang yang d
yang bertanya." Dia berkata

tanda-tandanya!" Beliau men
melahirkan majikannya, jika
tidak beralas kaki, tidak ber
kambing, berlomba-lomba me
pergi dan aku tetap tinggal be

ffi bersabda, "Wahai Umar, ta

tadi?" Saya menjawab," Allah
Rasulullah g; berkata, "Dia ad
untuk mengajar kalian persoa

Maksud "Talidul amatu rabba

majikannya) yaitu karena ba
budak-budak tersebut melah
Putera majikan itu sama kedud

ada juga yang berpendapat s

orang fakir. Adapun kata Maliy

sampai tiga hari.

li 'sa ..:.L'r-r9 O. t u. .o>5!tlt ,. '^ i-
. t->. J

4/

62 Dlkeluarkan oleh tr/uslim (8)

/01

7))or*o./"

:RiyadhusAhalihin

sesembahan yang haq selain Allah
mad adalah utusan Allah, engkau
uarkan zakat, berpuasa pada bulan
ibadah haji ke Baitullah jika engkau

ia berkata, "Engkau benar," kami

dia membenarkannya. Dia berkata,

tang Iman!" Beliau S menjawab,

Allah, kepada para Malaikat-Nya,
utusan-urusan Nya, kepada hari
ang baik maupun yang buruk" Dia
ia berkata," Beritahukan kepadaku

enjawab, "Engkau beribadah kepada

u melihat-Nya, jika engkau tidak

Dia pasti melihatmu." Orang itu

padaku tentang hari kiamat." Beliau
ditanya tidak lebih tahu dari orang
a, "Beritahukan kepadaku tentang

njawab, 'Jika budak wanita telah
engkau melihat orang-orang yang
rpakaian, miskin dan penggembala

endirikan bangunan." Kemudian dia
eberapa lama, kemudian Rasulullah
ahukah engkau siapa yang bertanya
h dan Rasul-Nya lebih mengetahui"
dalahJibril, dia datang kepada kalian
alan agamakalian." (HR. Muslim)62

atahaa", (budak wanita melahirkan

anyaknya budak wanita sehingga
hirkan putera untuk majikannya.

dukannya dengan majikannya. Dan

selain ini. Al-'Aalah, adalah orang-

yyan adalah waktu yang lama, yaitu

,f :;ul6:i:l- 2r):

J
'*ro )o I ,-s.1
L).
t-r-\.L>

1

iai-.--.JL'.l.r/, ulc:1- ti:9j6; 4ljl QI:t4t-) iI t Eq.5\=
',' Ja

:JYs ' ,jj."ll Jt ((j:; L€2,L&,1r'-q'-:^*-*-.,J'l

. ((j.^-- c^i-t-))

61. Kedua: Dari Abu Dzar, Jundub bin Junadah dan Abu Abdur-

rahman, Mu' adzbin Jabal radhiyallahu'anhuma, dari Rasulullah

g\;, beliau bersabda, "Bertakwalah kepada Allah di manapun

engkau berada dan ikutilah perbuatan dosa dengan kebaikan,

pasti ia akan menghapuskannya dan pergaulilah manusia

dengan akhlaq yang baik." (HR. Tirmidzi).63 At-Tirmidzi ber-

kata, "Hadits hasan."

:Jlii c 2 & -. JIr- 3 9 co-^59 :JU , $:, "r(i Gt ,f :eJUl

U:* ;iJl

a .g. ra.i! tllt

i-l..-;;llr ot1t
-b;r to- -r :-L;-G sd1o- oie t . ia>u

-1

t. :\;"rit; . dUL :*i,u gjs;t li' b . i J:uu' JL: lJ . JrlF

Ji 4lJt

ie5-'or; '.r+ t,, !.jr-i"t'.":."!i ." !ifro;''r.:".:i il ,. ;"i-..i-.il .J":;*!l
-,-L"
U :r.r+

i 3i..;!! -t-.;J; | ,-*!rl) ii * t.*-*Lt o! . gj olr

o'

. , 3i; ur Ls

.4:ivJ
,,j'r"ll ,ti, {{,o.';A"' t ,=6, ixilr

. ((^-.^-o ._-*-- c'-J-))

l-' v

i,.1 rl;[i ii.; i_ -E;l)) :.5j*;Jt 1* u-t:: qp:

g +r Jy -;;. "tlt
o, o t-
I s;:V')lg €,r-*).J5i ji,
.:',.: .i . t. :;.:r" .t; . i'-.

-Ci.tii U irrJ'

t c'p,ji- t;'\i r, pst ^. .e :|-ri ,4L;a1 e'-: J..w\

&, J5; il

. 6,:; ,:3t t:'Yt , ,>:,e\

63 Hasan: Dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (1988). Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam Ash-Shahihah

/02