Riyadush Shalihin 1 by Imam Nawawi (z-lib.org)

V, -Gfr;t -" -&. irA
a i
Uj)) :S. Jy^: Juj !
"tlt *,

Lllrj, a Ulr;..t-t'-. -{r

,.Jlj U"cts rUJr:

e, :'^*i:inr, a,1J
Y ;; iitio )- ,J ,:f --^
$ls i*;e: 9 t . 9- ^t^

.Jl,g €)^.Jr

+"- o\3; . ,>fr. t>ri K

151. Dari Abu Rib'i Hanzhalah b

salah seorang di antara juru

'Abu Bakar bertemu dengank

keadaanmu hai Hanzhalah?" S

munafik." Abu Bakar berkata,

apa yang kau ucapkan?" Saya
di sisi Rasulullah .g;, beliau m

surga dan neraka, maka seak

neraka dengan kedua mata. T
Rasulullah gq, kami bergaul d

kami serta berbagai urusan
lupa." Abu Bakar berkata, "De
mengalami seperti ini." Mak

hingga masuk ke tempat R

"Hanzhalah telah munafik, w
bersabda, 'Apa itu?" Saya me

kami berada di sisimu, eng

tentang neraka dan surga mak

dan neraka dengan kedua mat

sisimu, kami bergaul dengan

serta berbagai urusan dunia
Maka Rasulullah gg bersabda

di tangan-Nya, seandainya

senantiasa sama sebagaimana

185

G*ior**h

RiyadhuszShalihin

A; littu,,fi',y.;:l.ittuq

J-t^ 1j9;/..^i]; -;rU :cc.o$Ji . & i

jIr<9j. "l1l

J.jir.' . i ^ c o9

"lJt t{ :c.J; ((S -lt;

Jt*e iy. Ut*;r,5; ;;^l

JiJl;)) :&,.lJt Ji, JtiJ tf

;^ rJ. / €r,4y^ i--,,F9.

-5Jr

KGr-, ^;s. L:S;U J< , f"'j

bin Ar-Rabi' Al-Usayyidi Al-Katib,
u tulis Rasulullah .H: dia berkata,
ku, lalu ia berkata, "Bagaimanakah

Saya menjawab, "Hanzhalah telah
, "Subhanallah (Maha Suci Allah),
a menjawab, "Ketika kami berada
menyebutkan kepada kami tentang
kan-akan kami melihat surga dan

Tetapi setelah kami keluar dari sisi
dengan isteri-isteri dan anak-anak
dunia, maka kami banyak yang
emi Allah, sesungguhnya kami juga
ka saya dan Abu Bakar berangkat

Rasulullah g; lalu saya berkata,

wahai Rasulullah." Rasulullah .;4;
enjawab, "Wahai Rasulullah ketika
gkau menyebutkan kepada kami

ka seakan-akan kami melihat surga

ta. Tetapi setelah kami keluar dari
n isteri-isteri dan anak-anak kami
a, maka kami banyak yang lupa."
a, "Demi Dzat yang jiwaku berada
keadaan (keimanan-pent) kalian
a ketika kalian berada di sisiku dan

5

kalian selalu berdzikir, maka
kalian, baik ketika kalian be
jalan kalian. Namun wahai H
bersabda sebanyak tiga kali.

;\'s, l'*')r',',i,tit. +:t W

,'tJrv, ,*;.lr € (A,:1

4# #l. ";'-"1: . 0i 3r,'-)) ,& i' J

. cs;t*lr

752. Dari Ibnu Abbas \bg-1, berkata
tiba ada seorang laki-laki b
Mereka berkata, "Dia adalah A

di bawah terik matahari, tid

bernaung, tidak akan berbica

Nabi ffi bersabda, "Perintah

bernaung, duduk, dan menye

Bukhari).160

1u.jii,*k

B
Menja

Jrt 'ei-it. o ^- 9e
uj "ilr t- t' \ J

;A;\ :' Jr,; Jv ?.r, yt<il

1AO Dikeluarkan oleh l\4uslim (2750) dan AtTirmidzi
160 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6704),

para malaikat akan menjabat tangan

erada di ranjang maupun di jalan-

Hanzhalah sesaat dan sesaat." Beliau
(HR. Muslim).ttn

1-";,txt r*gr;'Iiuil',MU,ue.tV, )LGtJ.1r\ti

Jui . (Ft, -7l*' -)' j . J"E*i U
"\, ((o1"*'C}' "l;"qi' W

a, "Ketika Nabi ffi berkhutbah, tiba-
berdiri. Beliau bertanya tentang dia.

Abu Israil, diabernazar untuk berdiri
dak akan duduk-duduk, tidak akan
ara, dan tetap akan berpuasa'" Maka
hkan kepadanya, agar dia berbicara,
empurnakankan puasanya'" (HR' Al-

kyAr .;,.1t{-to

BAB 15
aga Amalan

t*.jqi g-i : iJr l ,.-JE '-ljl Ju

rSJ\

l 5:ri i:ss ,;tsi5 ;-ir i $
, [\'t :.r-r-*Jlrt o{il *ti'lt

(2516)

186

Allah Ta'ala berfirman, "Belumk

orang yang beriman, untuk tunduk
kepada kebenaran yang telah turun
mereha seperti orang-orang yang seb
hepadanya, hemudian berlalulah ma
hati mereha menjadi keras." (QS. A

, [Yv

Allah Ta'ala berfirman, "Dan Ka

Maryam; dan Kami berikan kepadany
or qng- orang y ang mengikutiny a r asa
mengada- adakan r ahb aniyy ah,' 6 1 p a

kepada mereka tetapi (mereka sen
untuh mencari keridhaan Allah, I

dengan pemeliharaon yang semestiny

-":

ut<ji
cl{,1 -e -tJ e:; .*i

6"t

Allah Ta'ala berfirman, "Dan

perernpusn yqng menguraikan bena
kuat." (QS. An-Nahl [16]: 92).

. I tt :,.-*-.Jt]{ ,F}l eq

Allah Ta'ala berfirman, "Dan se

kepadamu yang diyakini (ajal)." (QS

161 Yang dimaksud dengan Rahbaniyah ialah tidak beristeri

(pent).

187

G*iur**h

RiyadhusAhalihin

kah datang waktunya bagi orang-
k hati mereka mengingat Allah dan
n (kepada mereka), dan janganlah
belumnya telah diturunkan AI kitab
asa yang panjang atas mereha lalu
Al-Hadid [57]: 16).

ami iringi (pula) dengan Isa putra
ya Injil dan Kami jadihan dalam hati

santun dan kasih sqyang dan mereha

adahal Kami tidah mew aj ibkanny a
ndirilah yang mengada-adakannya)
Ialu mereha tidah memeliharanya
ya." (QS. Al-Hadid L57): 27).

tyI .S)_i
!jt - } :*lu; Ju3

-r:Js

c [1Y :"Pl

janganlah kamu seperti seorang
angnya yang sudah dipintal dengan

q:\-F ,l;, t:i,tt I :.rJE Juj

embahlah Rabbmu sampai datang

S. Al-Hijr [15]: 99).

:k# e*rAr fli

atau tidak bersuami dan mengurung diri dalam biara.

,k *s LJl9/ 4^>\-.a ;\-.t;

Adapun hadits-haditsnya di
Hadits Aisyah, "Dan (amala
Allah adalah yang terus-me
ini telah disebutkan dalam b

F (u y)) :$ *, i;

:;;)\;:.-pao1J,,t.-,r.),t.^o u-"-,,rt-:: ;\'
/

d..--".tj

153. Dari Umar bin Khaththab **
"Barangsiapa yang ketidura
waktu malam atau dari se
membacanya antara waktu
maka ditulis untuknya seo
harinya." (HR. Muslim). I e:

e_io

J-t IU:JU . L"-€r ,JJl 3

;St

u-LiJl
;\ 6-_ !'J;, e z - . i)

;\"J""i--

154. DariAbdullah bin 'Amru bin

S bersabda, "Hai Abdullah

itu. Dulu ia bangun untuk s

meninggalkan bangun malam

162 Hizib adalah amalan rutin yang dikeqakan seseor
pent.

toJ Dikeluarkan oleh Muslim (747J, Abu Dawud (13
(1 343).

164 Dikeluarkan oleh Bukhari (1152) dan Mu

s i. -

L; 4ijl ;r:dt -;t ;51 :i^:Le sJ--t>

qt '

. al.-l --'Lll j

antara adalah:

an) agama yang paling dicintai oleh
enerus dikerjakan pelakunya." Hadits

bab sebelumnya.

iu ,iri , n8', .-Git ;.'# ft

L'iD , to ,; --"-,; ii . .l :* *'-
/
z- _; J-IJI

ji (U+t ,/;L"aj- i'o- t ,I

L;j|s.J -;s. ,iJJt

, diJberkata, Rasulullah *: b"rr"bd",
an dari membacakan hizibt62nya di
ebagian hizibnya itu, kemudian dia

u shalat Subuh dan shalat Zhuhur,
olah-olah dia membacanya di malam

3;) i. tF0o6l 'ro i J-. -g ',-sc
l).
{Ur I'l a) J

)U \9 - o - o.. t 8) :Si d[Jl
r.r:5jQU-"u
. *Ut

* ., \r.a. (( a

_:.,c.J l_Ut

n Al-'Ash '*i;), dia berkata, R"rutrtt"t
h, janganlah engkau seperti si Fulan

shalat malam, kemudian sekarang dia
m." (Muttafaqun'alaihi). r6a

rang seperti shalat, membacaAl-Qur'an, dan lain sebagainya-
313), AlTirmidzi (5Bl), An-Nasaa'i; (3/259) dan lbnu Majah
uslim (1159)

t88

:* ;\aliqaeq.- 4lu l;l 91.U

J=U

*L*" 1*ot, . a;S) F

155. Dari Aisyah ++, dia berka

terlewat shalat malamnya, ba
lainnya, maka beliau menger
sebanyak dua belas rakaat." (

*4,r{g ;9:t *k

B
Perintah Menjaga Su

{ 'r*"u ;; ;+ uj ,;"j

Allah Ta'ala berfirman,"Apa y
terimalah dan apa yang dilara
(QS. Al-Hasyr [59]: 7).

rr -r:-JrJ{ ;;#i ivt

Allah Th'ala berfirman,"Dan tiad
menurut kemauan hawa nafsun

wahyu yang diwahyukan kepadan

.t ,

,s;''=.i
Fi uo ,,
ur,i. e";;^ ;3a-

165 Dikeluarkan oleh Muslim (746)

/8

7h)or*o./..

Riyadhus6halihin

Ul J-, ;S :iJU . eJl iJLe :,ei

F :Vt c ;U ,,* ,-\ ,r-:-:":*

ata, 'Adalah Rasulullah +g apabila
aik karena sakit maupun sebab yang
rjakan shalat sunah di waktu siang
(HR. Muslim).tos

*s", }t*i i[ - rr

BAB 16
unnah dan Adab,adabnya

j j-ltrsrii u; } '-J6 i.lr ..lu

.' [V :/:r=Jl]

yang diberikan Rasul hepadamu, maka
angnyq bagimu, maha tinggalhanlah!"

i ;'t,-i$t *,{4t :;r; isj

dalah yang diucapkannya itu (Al-Quran)

nya. LJcapannya itu tiada lain hanyalah

nya." (QS. An-Najm [53]: 3-4).

u or4 il li:5t-e9co io ot , :,,J8 Ju;

_i,

Fj, [\"\ :,tlr,^-c JTf { Fj,ji

89

Allah Ta'ala berfirman, "Kata
mencintai Allah, maka ikutilah a

mengasihimu dan mengampuni do
31).

Allah Ta' ala berfirman, " Sesungg
M, itu suri teladan yang baih bagim
(rahmat) AIIah dan (kedatangan)
21).

&';* W !r:sA. J;
ry *5.r'

:"L-Jrl{
' t&"',3.t.r -.'.i,t

Allah Ta' ala berfirman, " Maka de
tidak beriman hingga mereka menja
yang mereka perselisihk-an, kemud
mereka sesuatu keberatan terhada

mereka menerima dengan sepenuhn

:,1;Jrl{ J;15 yt ,}L:t:"j}

Allah Ta'ala berfirman, "Kemud

tentang sesulttt, maka hembalikanl
Rasul (sunnahnya)." (QS. An-Nisa

i;lt *- U\ ,Ja iu, , t

190

akanlah: "Jika hamu ftenar-benar)
g),aku (Rasulullah
niscaya Allah

osa-dosamu." (QS. Ali-lmran [2]:

oi
., trt:..-5Atl{ ;3li
J-i, \l 4ljl
\J. J

guhnya telah ada pada diri Rasulullah

mu yaitu bagi orang yang mengharap

hari hiamat " (QS. Al-Ahzab [33]:

tri\ &j, * l ,-j* iu;

Uv;i ,- l"; t

re+\ €1r4.\ F

Iro

emi Rabbmu, mereha pada hakekatnya
adikan kamu hakim terhadap perkara

dian mereka tidak merasa dalam hati
ap putusqn yang kamu berihan, dan

nya." (QS. An-Nisaa' [ ]: 65).

;s eg)c iV\ ,Jw iu'

lot

dian jika kamu berlainan pendapat

lah ia hepada Allah (Al-Quran) dan
aa' [4]: 59).

tJtr.7t.(tt .ri1.t-. :'r,.!Jt iu

.' IA.:,l.Jl]{ ut'4!r 'a

T*iur**h

hus/lShalihin

Para ulama berhata, "Maksudnya odalah kembali kepada Ar-eur'an dan
A s - s unnah. Al I ah Ta' ala berfi rman, " B ar an gs i ap a men aati Rasul maka
ia telah benar-benar menaati Allah.,, (eS. An-Nisaa' [4]: g0)

F:.e''*JrJ{ i)t Lt)+ tt4 Q+# $b} :;e jsj

. I o\"- oY

Allah Ta'ala berfirman, "Dan sesungguhnya hamu benar_ benar
memberi petunjuk kepada jalan yang lurus.', (eS. Asy-Syuura l42l:

s2).

3i +W:'i;i J; oA.-.ait,:;4;\:;a jvj

,t.rr:rlrt{U) )t^; W-

Al I ah Ta' ala berfi rman, " M aka hendakl ah or ang- or ang y an g meny al ahi
perintah Rasul takut akan ditirnpa cobaan (kesyirikan) atau ditimpa
azab yang pedih." (QS. An-Nuur 124): 63).

q ;.i €. 9 ioo G 90 ) :*Ju; Juj

:C-t *b_ Jy'tr

. 6;5./qJl c/ st)b , [tt :,-,5.-!t1

Allah Ta'ala berfirman, "Dan ingatlah apa yang dibacakan di rumahmu
dari ayat-ayat Allah dan Hikmah (sunnah nabimu).,, (eS. Al-Ahzab
331: 3a).

Ayat-ayat dalam bab ini banyak sekali.

Adapun hadits-haditsnya adalah:
/9/

156. Pertama: Dari Abu Hurairah

"Tinggalkanlah apa yang sa

sesungguhnya sebab yang

sebelum kalian adalah ban

menyelisihi Nabi-nabi mere

dari sesuatu, maka jauhilah

kalian kepada sesuatu, ma

(Muttafaqun'alahi) 1 66

.

tt \J-/3 :Jll , it*t d

i,Jl J;)

,-ii: . i!-;;Jglg,W.." i"r:l-Ji.,

:L:-LL!

sj*o. Fe*j)|):iu. - .. \r-."

!1 f:4 :i i5 'qi-ott: :5

*tI 1. #

;-"*f;Jt 'LiEJl

ilj,', : : .:uj-J-"j e

J5 ,,";Yr €c

. (V^,e j*--e*-r--)) ,,5Y
\_-

i'r-V' :j.Js

157. Kedua: Dari Abu Najih at-'t

"Rasulullah g memberi na

nasehat yang mengesankan
hati bergetar dan air mata
Rasulullah, sepertinya ini na
kami nasihatl" Beliau bersa
untuk selalu bertakwa kepa
(kepada pemimpin) meskip
budak Habasyah. Sesunggu

166 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (8288) dan Muslim ('1

&h lu"., dari Nabi beliau bersabda,

aya tinggalkan untuk kalian, karena
telah menghancurkan orang-orang
nyak bertanya dan mereka selalu
eka. Apabila saya melarang kalian

ia dan apabila saya memerintahkan

aka kerjakanlah semampu kalian."

dsl d roL?l etT, cI V:jl,:Jl

.-"'. y-ll'J,.l.\--,€-:. i^"7J---j',a' -',!. -bi $l

i .

,*u, Jr-,
d;'L', I"r\i - ^ ezl.

6G

f.* ."v ts yri;ti 63rj . Jr

iK;t;.1.-5 u)\;;l s,;:u &

e- SrFt r4)L t.;i, :ryrl,

c-rr.

,Y, ;--ur!b ,1, 3f1.ly; ((+J)\; ar-r,

s ,.-l+Vr :i€.4Jr JrJq ((r-l,iJl))

trU"an bin Sariyah ,sr,, dia berkata,
asehat kepada kami dengan sebuah
n sekali, nasehat yang menjadikan

bercucuran. Kami berkata, "Wahai
asihat perpisahan, karena itu beriiah
abda, 'Aku wasiatkan kepada kalian

ada Alloh qr;r, rn€Ddengar dan taat

pun yang memimpin kalian seorang

uhnya barangsiapa di antara kalian

1337).

/92

I

I

yang hidup sesudahku akan

banyak. Hendaklah kalian ber

sunah Khulafaur Rasyidin ya
kuat sunnah itu dengan gigi
perkara-perkara yang baru (

sesungguhnya setiap bid'ah a
Tirmidzi. i67Dia berkata, "Had

j."JIlt, -ii-?_ji.! 2, :JU . $1 i
*U
u5))
'Vt
, ;;tii ,:;)):Jri r l-nst
Q*-t)

.g-;t-

158. Ketiga: Dari Abu Hurairah

bersabda, "Semua ummatku
yang enggan." Ditanyakan ke

enggan itu, wahai Rasulullah
yang menaatiku, maka ia m

bermaksiat kepadaku, maka d
Al-Bukhari).168

d-i Jl
- L>e

159. Keempat: Dari Abu Muslim
Iyyas, Salamah bin 'Amr bin

seorang laki-laki di sisi Ra

tangan kirinya. Kemudian bel
tangan kananmul" Orang itu

167 Shahih: Dikeluarkan Abu Dawud (4607), At-Tirmidz

kannya dalam Shahih Sunan Abi Dawud (4607).

168 Djkeluarkan oleh Al-Bukhari (7280).

/q

7h)ur*^h

RiyadhuszShalihin

n melihat perselisihan yang sangat

rpegang teguh kepada sunnahku dan

ang diberi petunjuk. Gigitlah kuat-

geraham. Dan jauhilah oleh kalian

(dalam agama yaitu bid'ah) karena

adalah sesat." (H- R. Abu Dawud dan

dits ini hasan shahih")

i J- r-o, i. IE-, r, ;_^ ;e ; *":,eJeUJt.l
Ul -r.1
o1

-rq J.q yr :-F .1 t'y: il,l'

-.fl Jy (;j ril 6;W; ;, , At

h js;;, sesungguhny" n"rutullah gt
u akan masuk surga, kecuali orang

epada beliau, "Siapakah orang yang
h?" Beliau menjawab, "Barangsiapa
masuk surga dan barangsiapa yang
dia adalah orang yang enggan." (HR.

Y

fL-.1r, .

m dan dikatakan dia adalah Abu
n Al-Akwa' e,,r, sesungguhnya ada

asulullah S, yang makan dengan
gliau bersabda, "Makanlah dengan

berkata, "Saya tidak bisa." Beliau g:

zi (2678) dan lbnu Majah (42). Syaikh AI-AIbanr menshahih-

q3

bersabda, 'Jadi, kamu tidak b
menghalan ginya (dari makan
karena sombong. Maka dia b
tangan kanannya ke mulutny

Ft -5.:JU r, L.a--c a.lJl'z
ji: . i'9. I o i9
;sr&"i

4lJl
jiJl;! \JJJJ'

160. Kelima: Dari Abu Abdillah

berkata, Saya mendengar R
kalian benar-benar melurus
atau (kalau tidak) Allah ben
antar a waj ah-waj ah kalian. " 1

i, t5f*.' 9 c dr"' *

.{";"L;is.r--

,r",si"f)(,.:-+p, i,;\tlru-:ur: A/;-q.1./i;:ir ;\' . ;

ir:.'))

Dalam riwayat Imam Musli
luruskan barisan-barisan ka

ruskan letak anak panah, sam
telah memahaminya. Pada s
berdiri. Ketika beliau hampi

seseorang yang menonjol d
hamba-hamba Allah, hendak
barisan kalian, atau (kala
perselisihan di antara wajah-

169 Dikeluarkan oleh Muslim (2021).
170 Maksudnya adalah Allah akan memasukkan rasa

dalam hati kalian.
171 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (717) dan Muslim (43

bisa?" Sesungguhnya tidak adayang
n dengan tangan kanan-pent) kecuali
benar-benar tidak dapat mengangkat
ya. (HR. Muslim).t6e

.j ot^*ir irr ,:; c.i f :r*,1;Jl
9'";3s.ll :Js4, ffi itar J. ;, d.J
*. ";,.: t<i^ ,--i:s
\ /J.r v,.

h, An-Nu'man bin Basyir @,1, dia

Rasulullah ffi bersabda, "Hendaklah

skan barisan kalian (dalam shalat),

nar-benar menjadikan perselisihan di
70 (Muttafaqun'alaihi) I 7 I

i$;s*o"e,I:-i*J \ts: €:

+l
;3 6-{ i }(, uVst.
/L$J.t \+

")

) |"w,i"*\ru.);) 6if ;3i-i\

. t<;t s1i':;; i-i.l'

",t5im disebutkan, "Rasulullah g me-

ami hingga seolah-olah beliau melu-
mpai beliau merasa yakin bahwa kami
suatu hari beliau keluar, lalu beliau
ir akan bertakbir, beliau melihat ada
dadanya lalu beliau bersabda, "Hai
knya kalian benar-benar meluruskan

au tidak), Allah akan menjadikan

-wajah kalian."

a permusuhan, saling membenci dan perselisihan pendapat
36).

/94

,k:4e, -- i ,is, 6-a

,ar.i^ i!))

*.1,'!+t-r

161. Keenam: Dari Abu Musa rs
Madinah terbakar dan meng

hari. Ketika diberitahukan kep

beliau bersabda, "sesunggu
semua. Maka jika kalian tidur

(M u ttafaqu n' alahi) .1 7 2

,"aSUrtqij6 qI

t )V rsi :t^-*<, ,F

162. Ketujuh: Dari Abu Musa ra, di
"Sesungguhnya perumpamaan
aku diutus oleh Allah adalah s
bumi. Di antara sebagian tana
menerima air, kemudian men

dan tumbuh-tumbuhan yan

172 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6294) dan Muslim (2016

/95

T*ior-^'/"

RiyadhusAhalihin

a.&; i 3t -, t';xi;. a

"lr J"rJr _r

r,o..(F*t"., ; L,^*e:lU . o -'. 9-

.
;flts! 'rru

sb dia berkata, "sebuah rumah di

genai para penghuninya di malam

pada Rasulullah s, perihal mereka,
uhnya api itu adalah musuhmu

padamkan api itu dari dari kalian."

tt

.tt^ti* W dtrr ,s'4lt,y

.)iF: ::+-..-"Jt yLalr r-4 G-iD>

iaberkata, "Rasulullah ffi bersabda,

petunjuk dan ilmu yang dengannya

seperti hujan lebat yang mengenai

ah itu ada yang baik (subur), dapat

numbuhkan rumput pengembalaan

ng banyak sekali. Dan di anrara

6)

5

sebagian tanah adalah tanah

air, kemudian dengannya A
manusia, mereka dapat min
dan bercocok tanam. Dan h

tanah yang lain, yaitu tanah y
dan tidak dapat menumbuh

perumpamaan orang yang pa

manfaat dari apa yang Allah
dia berilmu dan mengajark
yang tidak mau mempedu
mau menerima petunjuk All

(Muttafaqun'alahi).' 7:r

Jp3 tt. i
d-Ul
v\-Y-'z-;<J-5
r .

-U.D:g;

ft, l+; J;r;:t2l-,c-.- U :r;- ;t

d*" "5, ((q1 ,. Jr

ti. t _.6 .t
. 9o *- J1l,
9-g Lr-.-Y0,- , C-Ul yA
-gyyt

trtPsrr;Yr i*

163. DariJabir ,u-,, dia berkata, Ra
anku dan perumpamaan kal
menyalakan api, kemudian
rumuninya (berjatuhan-pent)
mencegah binatang-binatang
memegang pinggang kalian (m
kalian banyak yang terlepas d

Al-Janadib adalah hewan se
sudah maklum yaitu binata
(cahaya). Sedang Al-hujaz a
atau celana (pinggang-pent).

173 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (79) dan Muslim (2282
174 Dikeluarkan oleh Muslim (2285).

/9

h gersang yang menahan masuknya

Allah memberikan manfaat kepada
num daripadanya, dapat menyiram
hujan tadi juga mengenai sebagian

yang datar, tidak dapat menahan air

hkan tumbuh-tumbuhan. Begitulah
aham agama Allah dan mengambil
h mengutus aku dengannya, maka
kannya. Dan perumpamaan orang

ulikan agama (Allah) dan, tidak
lah yang aku diutus dengannya. "

JI ii, lu:JU . g; rq f :;-"t:Jr

e 'z

,frt,"Sly
,:a-rL-.i.Jl lrf $;i Ji;

rtJtir'; . -,t,Jl ;.' f;; -i-' ui,

, ;r1l$ :lr-.Jl y;:K3t(;l))

Ct,{i# A; K;AD1 )uJl

asulullah E_q bersabda, "Perumpama-
lian seperti seorang laki-laki yang

belalang dan kupu-kupu menge-
ke dalam api tadi, sedang orang itu
itu dari api. Saya adalah orang yang

menyelamatkan-pent) dari api. Dan
dari tanganku." (HR. Muslim).'to

eperti belalang. Adapun Al-Farasy
ang yang sering mengerumuni api
adalah tempat mengikatkan sarung

2).

96

7;n;".*o/*

RiyadhusAhalihin

.;
v*r -Ji.pq J-J.-l
t^. ,1-Yl i.Ut .)i :j.-i :^-ujt
.J
L

& +j;"r3, {rs;r u,ir ,:<lUl :Jts, ,a;,}ar,

164. Kesembilan: Dari Jabir .ei, sesungguhnya Rasulullah .g!

memerintahkan untuk menjilat jari-jari dan piring makan, beliau

bersabda, "Sesungguhnya kalian tidak tahu di bagian manakah

tempat keberkahan itu." (HR. Muslim).r75

La j15 L; t*Jo . GirEU Ufo :9 .o .;; ,;:- s.

is-r--i ril)) :cJ
+\:;

F i;jJ Wuir**,-;:Y; .
;'1..r^*rr.,U
-* L*\. ((As?t *6i C\ g,s_r+ Y it;
3;,t,

Dalam riwayat Imam Muslim ;ug" d,r"burk"n, n.rrrlullah .E=:

bersabda: "Jika satu suapan salah seorang dari kalian jatuh, maka

hendaknya dia mengambilnya kembali, kemudian membersihkan

kotorannya dan memakannya, dan janganlah membiarkannya

untuk setan. Janganlah ia mengusap tangannya dengan sapu
tangan sehingga ia menjilati jari-jarinya, karena sesungguhnya

dia tidak mengetahui di manakah letak keberkahan makanannya."

.' a.-ijL'.r

'*:t*x".pi_s-:u
_c 'e JS \;r'sy,--i.-t:ist:)l'-*-,lL:Li;L- iuitl.a*-r"-J-lb.-r!)) :oJ als; G:
l"""^-$,.az;;rlr

. ((.)u.-jJJ \1;i"$ klsql . ;ii J* tii

Dan dalam riwayat Imam Muslim pula, Rasulullah g; bersabda,

"Sesungguhnya setan itu mendatangi salah seorang di antara kalian
dalam setiap urusarl. Hingga setan juga mendatanginya ketika dia
makan. Maka jika satu suaparl itu jatuh dari salah seorang di antara

kalian, hendaklah ia menghilangkan kotorannya, kemudian hendaklah
ia memakannya dan jangan meninggalkannya untuk setan."

175 Dikeluarkan oleh Muslim (2033)

't97

:JLei c y.a.t*- rffi oIJl VtUiU :Ju ,M.nV jt O":-iLJl

\;st\?tGlE Jt; kt ltrrrfu :l;t,'Jatd e)

if li [ \.\' :'L;\ rl{ }:v u "!.t:l;it;r:t4 * lii uii
b )qr}t# ifr,tl. M -,^', I tVt 6" ,#" 3;vAt .sri
E*I.
.-*;il |eV- ;-. t e:- JuJi r e, rr/ ;a. e.

. o.t;*\;rY-l),*G. G;\

4.*rl:ltArkr iri * 3gU . !-rxt;,;it *.)u

4;w

165. Kesepuluh: Dari Ibnu Abbas @-1, dia berkata, Rasulullah $; U"rairl

di hadapan kami untuk memberikan nasihat. Beliau bersabda,
"Hai sekalian manusia, sesungguhnya kalian akan dikumpulkan

kepada Allah Ta'ala dalam keadaan tidak beralas kaki, telanjang
dan tidak dikhitan. "Sebagaimana Kami telah memulai panciptaan
pertama begitulah Kami akan mengulanginya." (QS. Al-Anbiya'

l21l: rcQ. "Ketahuilah, sesungguhnya makhluk pertama yang
diberi pakaian pada hari kiamat adalah Ibrahim :)Si Ketahuilah,

sesungguhnya akan didatangkan beberapa orang dari umatku,

kemudian orang-orang itu diseret ke sebelah kiri (neraka-pent).

Saya berkata, "Ya Rabbku, mereka adalah sahabat-sahabatku."

Dikatakan, "Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa

yang mereka kerjakan sepeninggalmu." Maka saya katakan
sebagaimana yang diucapkan oleh seorang hamba yang shalih

(Nabiyullah Isa )@-pent), "Dan adalah aku menjadi saksi
terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka
setelah Engkau wafatkan Aku, Engkau-lah yang mengawasi

mereka. Dan Engkau adalah Maha menyaksikan atas segala
sesuatu." Sampai firman Allah, "Engkaulah yang Maha Perkasa
lagi Maha Bijaksana." (QS.Al-Maidah l5l: 117-118). Kemudian

/98

dikatakan kepadaku, "Sesung
ke belakang mereka (murtad
mereka." (Muttafaqun'alaihi).

-1 ',':
l;;yte:Ju.Jy.,t t-gp,

t-

ig , ,u,sr rs*"'l; , t:-J,lt J

166. Kesebelas: Dari Abu Said,

berkata, "Rasulullah S mel

"Sesungguhnya khadzaf itu

buruan dan tidak dapat membi

khadzaf itu hanya dapat me
gigi." (Muttafaqun'alahi;. tze

& i Jy^t J!:JG] . it*s

nIJl

.-*t-, ;1: :J. u.- j.;L'i,je 4 i

((i.+"t

3*firt , -9 v sr .E-ri;

Dalam ri'iwayatlain disebu
yang dekat dengan Ibnu Mu
dia melarangnya dan berka

melarang khadzaf." Beliau
itu tidak dapat membunuh b
tersebut masih mengulangi p
berkata, "Saya telah membe

Rasulullah g melarangkhadz

melakukan khadaf!? Maka

berbicara denganmu selamany

i/0 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3349, 4625, 6525) da

177 Maksudnya melemparkan kerikil dengan jari telunju
telunjuk menyentilnya,

178 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5479) dan Muslim (1

1

T*ior*o./"

RiyadhusAhalihin

gguhnya mereka senantiasa kembali
d-pent) sejak engkau meninggalkan
.r76

'r' 1;:p s:[Jr

t * y/
Je ) ii1>l 'ju, . ;iJr :r & .1-rr

^);ffiG)t'-*sg,':rpt:Gk-

, Abdullah bin Mughaffal e;,, dia

larang khadzaf.tTT Beliau bersabda,

u tidak dapat membunuh binatang

inasakan musuh. Dan sesungguhnya

embutakan mata dan menanggalkan

s ;,w a. d ;f, L-i. jiic :\t:s G:

-[..--"

i,"-.; I t{;l)) :Jtrj.' f *e

-i; ";9 , )E ;Ag';;iJ"1:', i-, ti

utkan, "sesungguhnya ada seorang
ughaffal melakukan khadzaf, maka

ata, "Sesungguhnya Rasulullah g

bersabda, "Sesungguhnya khadzaf
binatang buruan." Kemudian orang
perbuatannya. Maka Ibnu Mughaffal
eritahukan kepadamu sesungguhnya

zaf, tetapi kamu masih mengulangi

mulai sekarang saya tidak akan

ya. "

an Muslim (2860i58).
uk dan ibu jari, yaitu kerikil diletakkan di ibu jari kemudian jari
1954i54).

199

;-.Jl 9 -o ^*' .-lli;J.' l :i ,.^

_fu
$ . ,-,t, ys Y y; .ti

4; W .ri5

767. DariAbis bin i."bi'"tr, dia berka
Khaththab :.ri) menCium Hajar

mengetahui sesungguhnya kam

memberikan manfaat dan ma
melihat Rasulullah g; mencium

menciummu." (Muttafaqun'alah

&*it o:3z'//l U {it;Y, yt
,# j 34g1j\

z'/l

BAB
Kewajiban Tirnduk k

dan Apa yang flarus D
kepada Hukum Allah,

Kebaikan dan Dicega

f,'f!<."-:'i:"-r#--'oL,c-:j ".jJ1J,Fsc\e>'-J--cP

tkra{, ['10 :oL;Jr]{LJ-:r

Allah berfirman, "Maha demi R

tidak beriman hingga mereka menja
yang mereka perselisihkan, kemudi
mereka sesuatu keberatan terhadap
mereha menerima dengan sepenuhny

179 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari ('1597) dan Muslim (1270;

2(X)

o t -e

g,^-.--itj
:JU , a;;t ,J. ,rG

i rbt ,lI,3k, - t;o,-:,;- -

;\5 6 -!Jf-g; Jur J-, Q'r,

ata , "sayamelihat Umar bin Al-
r Aswad dan dia berkata, "Saya

mu adalah batu, yang tidak dapat
adharat. Seandainya saya tidak
mmu, maka aku pasti tidak akan
hi). t7e

&.:qljr 1frqr: i{ - rv

\ V&i"\:,,i.li

B 17

kepada Hukum Allah
Dikatakan Jika Diseru
Diperintahkan kepada
ah dari Kemungkaran

.,lS Li\ir:y;l,J6ifjd
-

{t\-; #1er:L=,-l

Rabbmu, mereka lprn i^'.Ariatnya)

adikan kamu hakim terhadap perhara
ian mereka tidah merasa dalam hati
p putusan yang hamu berikan, dan

ya." (QS An-Nisaa' [a]: 65).

-&.lir yt J!9;3s1
ro\ :,lrli ;luir j

Allah berfirman, ,,sesungguhny

mereha dipanggil kepada Ailah d

(mengadili) di antara mereha a

kami patuh-" DAn mereka iturah

An-Nur L2al:5t).

$ *,eV,.lJ
s ) :ffi ^;)t e- ,"i
^ €t
i<i-t*j :i;^ e o c ri ;5,;;i

g $t- 4;*>i J; c'

. otJt

o29 6 /
Li.li'. o-ut J:-r 61 ry" w. -3
.J,tti i, , uJ-JJtr {;)tr i
tr ii;ri;Tl)t -rj,. : 9- o, z j )t,, :&",,.-,.rJ1.t

trir,ryt;i;e t*;r

;i:;Te9- ta,, .^-tt-;; , (F, rAirp

,;7t*tv".stris.'",{' " *t-J-;l"tl;, J,

9 i f\t, :' ', _:

Ucr . #.,;? Y

. lrzro :i+''t l{'*lr

168. Dari Abu Hurairah rs;, ai" u"rt
Rasulullah pg, "Kepunyaan Alla
dan apa yang ada di bumi. Dan
ada di dalam hatimu arau kamu

akan membuat perhitungan de

itu." (QS. Al-Baqarah l2l:2g!

201

nivuokffiiffi

1-;1t;t j? tG ag ,;;, js,

qri; cLi; ry,jX ii ;*

ya jawaban oronr-irory mukmin, bila

-dan Rasul-Nyo oga, naiur menghukum

adalah ucapan. iKami mendengar dan
h orang-orang yang beruntung.,, (es.

,lf;x1,ju , w,;:;-j, o.t, *
ee iotj :
t; e vr-,gl3t
tr_* r.i\t

ctJ; j;jr [rny :;,r,Jt ]r)l { iUr r

3;,tr *,;;Ce ilr J:_:tib

,iqolr, ;x;,tr |s+: L; Jr;;vr

r$ryJG,#6+ir;!Kj ",)^r :ys.^Wtie
pr w <C*tr qjS gr,!:W
,-
J;}Ltt
} :1i,,! e }w ut "f;I
t', *t4Y .-:Llj;
^t\ -; ,Ss

r qS rt, A:W Ui,, tX

ath"-tla",h ,.Ii"tik" turun (ayat) r."p"a"

segara apayang"a" ai tangit

n jika kamu -etatirrt a., apa yang
u menyembunyikan, niscaya Allah
eng"r, i."-n tentang perbuatanmu

!. Ayat tersebu, t"i"r" berat oleh

para sahabat Rasulullah S: Ma
g; Mereka bersimpuh di atas

Rasulullah, kita telah dibeba

melaksanakannya, seperti sha

sekarang telah turun ayat in
sanggup untuk melaksanak

'Apakah kalian akan mengat

oleh dua golongan ahli kitab (
kalian, yaitu, "Kami mendeng
katakanlah, "Kami mendenga

ya Rabb kami! Dan kepada E

mereka telah membaca ayat

tunduk, maka Allah Ta'ala
beriman kepada Al-Quran

Rabbnya, demikian pula oran

beriman kepada Allah, ma

Nya dan rasul-rasul-Nya. (M

membeda-bedakan antara ses

rasul-rasul-Nya", dan mereka
Kami taat." (Mereka berdoa
dan kepada Engkaulah temp

28s).

u; !i s J . I.

i-Ut -d< ) :k "ljt ,l;;'G

,t ! Uj c^:*5

Yr;t";

Ketiha mereka melaksanakannya,
maka Dia menurunkan ayat, 'Alla
sesuai dengan kesanggupannya. Ia
diusahahanny a dan ia mendapat sik
(Mereka berdoa): "Ya Rabb kam
kami lupa atau kami tersalah. (QS

w

20

aka mereka mendatangi Rasulullah

s lutut mereka dan berkata: "Wahai
ani amalan yang kita semua kuat
alat, puasa, jihad dan sedekah. Dan

ni kepada engkau dan kami tidak

kannya." Rasulullah # bersabda,

takan sebagaimana yang dikatakan

(Nasrani dan Yahudi-pent) sebelum

gar dan kami bermaksiat." Namun

ar dan kami taat. Ampunilah kami

Engkaulah tempat kembali." Ketika

tersebut maka lisan mereka telah
a menurunkan ayat, "Rasul telah
yang diturunkan kepadanya dari

ng-orang yang beriman. Semuanya
alaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Mereka mengatakan): "Kami tidak
seorang pun (dengan yang lain) dari
a mengatakan: "Kami dengar dan
a): 'Ampunilah kami ya Rabb kami
pat kembali." (QS. Al-Baqarah l2l:

- . ci JiJ; trIl;. L"!

t*;;G . .JJt--; i.tlt

51 V\4);r *3 U i! kJ,; )!

IYA]:;t;,tll{ U"tilti

, AIIah y;.t nl€ft&S&hhnya (nenghapus)
ah tidak membebani seseorang melainhan

a mendapat pahala (dari kebajikan) yang
ksa (dari hej ahatan) y ang diherj akanny a.

mi, janganlah Engkau hukum hami jiha
S. Al Baqarah l2l: 286).

w*L *WUL;jlp,jri

02

6 al

7;:is { ij,ir<Jt fljt *l;

Allah iE berfirmanYa." (Merek

Engkau bebankan kepada k"ami b
b eb anhan k ep ad a o r ang- o r ang es e b
(Mereka berdoa), Ya Rabb kam
hami apa yang tak sanggup kami

"Ya." (Mereka berdoa): "Dan

dan rahmatilah kami. Engkaulah

terhadap haum yang kafir." Allah

9o

,$lt eJl;.fi e\1x

BA
Larangan Ber
Perkara yang

. [rY :-jrH]t.iirJi-.x;jt

Allah Ta'ala berfirman, "Mak

melainkan kesesatan." (QS. Yunu

, lYn :pr,ltl{,,f q

Allah Ta'alaberfirman, "Tiadal
AI-Qur'an." (QS. Al-An'am [a]:

6

:,1*Jr1{ -\r:i}(r ,JJI /::',;;

180 Dikeluarkan oleh Muslim (125)

20i

G*iur*o./"

niVaOnusrenalinin

lti Y u rki \:ut l F ,iu {
. c'-.;:i
v}av l::;jtJ a "*$
u)r-"

d*"1"'

ka berdoa) : Ya Rabb kami, janganlah

beban yang berat sebagaimana Enghau

elum hami. Allah e, be rfi rma n, " Ya."
mi, janganlah Enghau pikulhan kepada

i memikulnya." Allah u.: berfirman,

beri maaflah kami, ampunilah hami,
penolong kami, maka tolonglah hami

berfirman, "Ya. " (HR. Muslim).tto

; i[x ,:Atqri - rn

AB 18

rbuat Bid'ah dan
g Diada,adakan

)J _;-.Jl J; liL^i ] '_JE 4ljt Ju

ka tidak ada sesudah kebenaran itu,
us [ 10] : 32).

q.?ryt eut; Yl :;a isj

lah Kami alpakan sesuatu pun dalam

: 38).

-: g €i6 ty | :-)t;; JV3

:, 3r,.-lKjl ,.i Ioq
J.V-

i

Allah Ta'ala berfirman, "Kemudian jiha kamu berlainan pendapat

tentang sesuatu, makakembalikanlah iakepada AIIah dan Rasul.' (QS.
An-Nisaa' [a]: 59). Yaitu kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah.

-g:r '#oi;ri;u u.1-*" Ctt r$ i5 | :;w ju;
.[\oY:rulrl{ yV&.6";"

Allah Ta'ala berfirman,"Dan bahwa (yang Kami perintahkan ini)

adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah jalan-Ku ini, dan janganlah
hamu mengikuti jalan-jalan yang lain, karena jalan-jalan itu mencerai-

beraikan kamu dari jalan-Nya." (QS. Al-An'am [6]: 153).

:K:; j,":;I. . . ./ ' I I i

es } i,-o-r: e +IJ iUt
^ a. . q 9 ;tq" 9 o o 9 . :.,Jti; Juj

.ri.+U

[t\ :,rlr."r JTf { oi(irji fl<J

Allah Ta'ala berfirman, "Katakanlah: "Jika kamu benqr-benar

mencintai Allah, maka ihutilah aku (Rasulullah S), niscaya Allah

mengasihi hamu dan mengampuni dosa-dosamu." (QS. Ali-Imran [3]:

31).

+at$;/rt^,i-;s =Vt, + 3u:f

. ae
:V- -+ ;; ?'r,tvLt's"n*6s/..{,;^{ t o- L.ii, !

c-_-:L-Yl

ey^r-^y^, aalam bab ini amatU".ry"t sekali a".r ,,-,a"n -aklum.

Adapun hadits-haditsnya juga banyak sekali dan sudah masyhur.
Maka itu akan kami ringkaskan dengan mengutip beberapa hadits
saja, di antaranya:

€ eI,J;r)) :g1 *,'t;iu 'ijri ,qtat 4 *-\t v

^); W K:t'# L J4 tl ti; (;1

169. DariAisyah g;, diaU"rt "d,aalaRmasuurluulslaahnsUka"rmr"Ui a(aag,am"Baa-rpaenngst)iJpinai
yang mengada-adakan

204

hal yang bukan termasuk da
(Muttafaqun'alaihi). r8 I

. Kft: o- ,:l-e -*J

X-'Uj-i

Dalam riwayat Imam Muslim

sabda,"Barangsiapa melakukan
rintah dari kami, maka amalan

€r+)) t

.e i
4*t--.Al

6

4lJl

&Y';t :!d

1 70. DariJabir .ep,, dia berkata, "Ras
kedua matanya memerah, ker
sehingga seakan-akan beliau s
datangnya pasukan musuh. Bel
pagi dan sore kalian (dari se

pula, "Saya diutus sedang ja
adalah seperti ini." Beliau me

181 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2697) dan Muslim (17

da-ada" adalah membuat atau menciptakan dari di
tertolak" adalah tertolak atas pelakunya.

20

Tdur*o./"

RiyadhusAhalihin

ari agama, maka hal itu tertolak."

J X; J"r :;ll :r .:3- 4t:: g;

z'

m disebutkan: Rasulullah * ber-

n suatu amalan yang tidak ada pe-

n itu tertolak."

J:Jl i* ou,

99 I,

:Jr;7t ( KF-j;:'

. iJl

sulullah g apabila berkhutbah maka

ras suaranya, meledak amarahnya,
seorang yang memperingatkan akan
liau bersabda, " (Waspadalah) waktu
erangan musuh)." Beliau bersabda

arak antara aku dan hari kiamat
endekatkan antara jari telunjuk dan

718) Dan makna sabda beliau, "Barangsiapa yang menga-
irinya dan hawa nafsunya. Makna sabda beliau "Maka dia

05

jari tengah. Beliau bersabda,

sebaik-baik perkataan adalah
baik petunjuk adalah petunju

buruk perkara adalah perkar
setiap bid'ah adalah sesat." K
lebih utama dari setiap orang
Barangsiapa meninggalkan h
keluarganya. Dan barangsiap
keluarga yang terlantar maka
tanggunganku." (HR. Muslim)

Dari Al-'Irbadh bin Sariyah :
dalam bab Memelihara Sunna

*a,_:.=, ..,,i ----. . 7.

5t "*

B

Orang yang
Kebaikan a

i 5u$;, utp.,9 , -,e W- trS":\

tvt

Allah Ta'ala berfirman, "Dan

kami, anugrahkanlah kepada kam

sebagai penyejuk hati (kami), d

or ang y ang b ert akw a. " (QS. Al-

. lvr :';'!lf t u;q

Allah Ta'ala berfirman, "Kam

182 Dikeluarkan oleh Muslim (867) dan lbnu N/ajah (45

tika memperingatkan perkara yang besar. lmam An
"Saya diutus sedang jarak aku dan hari kiamat se
betapa dekatnya hari kiamat. Maksudnya sesungg

2

, 'Amma ba'd. Maka sesungguhnya
Kitabullah (Al-Qur'an) dan sebaik-
uk Muhammad S; Sedang seburuk-
ra yang diada-adakan (bid'ah) dan
Kemudian beliau g; bersabda, "Saya
g mukmin daripada dirinya sendiri.

harta, maka hal itu adalah untuk

pa yang meninggalkan hutang atau
(urusannya) kepadaku dan menjadi

).182

::D-,, dan haditsnya telah disebutkan

ah.

.t t :--t.:r,.., +q - \q

*t

BAB 19

Memberi Contoh
atau Keburukan

\i l:t;o-ge - i --
a
'_JE olJt Ju
J.HJrj

:oul tU u6L'#.aJ+G jll

n orang orang yang berkata: "Ya Rabb
mi isteri-isteri kami dan heturunan kami
dan jadikanlah kami imam bagi orang-
- Fu r qan l25l : 7 4) .

;tt+-"-^;'\ #tU,;.] ;)a iYy

mi telah menjadikan mereka itu sebagai

5). Meledak amarahnya maksudnya meledak amarahnya ke-
n-Nawawi berkata dalam Syarh Shahih Muslim, sabda beliau,
eperti ini." Yaitu ada kemungkinan ini merupakan permisalan
guhnya ajal dunia dekat sekali, tidakjauh."

206

|(eQySjm. Apiln-Apnebmiyima'pi[n2ytla:n7g3m).em

L?6--T:r',VL"'J il.o vI,-o..-j: v,-,,

,>rs;AruAr -t -*r;t-
fF Fb ."i:- 9^e -ti' As
.1L9 ;oj ;ii 9a 6
Jui
Jf-;'*sLl "itr

U ;fr.L^;i ',J"

p\-)-\-,)'t '{3:-v:"-" v}ite6i-'of}:.*+';l

i\ ; i-': . :j*. e y-

l7I. Dari Abu'AmrJarir bin Abdull

berada di sisi Rasulullah &

Kemudian datanglah kepada b

hanya memakai mantel yang ber

kepalanya, sambil menyandan

207

7*iur*^./'

niVaOnuEAfiaiinin

mberi petuniuh dengan perintah Kami.,,

,,-u-*-$i)-t'"_141 ,tF-o.:"O'it.;l ' '

-i {{rr*, .* * - JrGt;-'z#-,i,.s*=

s C J;;i-U J

Fr J-*j G.: *{, , ,:,:q/\-,r ?t_;b

,>t-yr € jJ,.-,.,)) :ffi ,J)t J;)

;l"/ 'l:':t f :" e, ArJ*

-&-J, -i..trl
t Ir, , t;t ^"\; JG "e" t,

P+'G;e:6t,4.&

lah ,ul;.,, dia berkata, ,,Kami pernah

& pada pertengahan siang hari.

beliau suaru kaum yang telinjang,

rgaris-garis dan dilubarigi di bigian
ng p"durrg. KebanyakJn mereka

7

dari suku Mudhar, bahkan se
berubahlah wajah Rasulullah
keadaan menderita. Kemudian
keluar lagi, dan menyuruh
adzan. Maka Bilal beradzan da
lalu berkhutbah. Beliau M mem
bertakwalah kepada Rabb-mu y

seorang diri." Sampai akhir a

menjaga dan mengawasi kamu
yang lain di akhir surat Al-Has
bertakwalah kepada Allah dan hen
yang telah diperbuatnya untuk h
[59]: 18). Hendaklah seseoran
dirhamnya, dari pakaiannya, da
sha' kurmanya, hingga beliau b
separuh kurma."

Maka datanglah seseorang dar
pundi-pundi hingga hampir tan
bahkan sudah tidak kuat lagi. Ke
hingga saya melihat dua tump
Saya melihatwajah Rasulullah

beliau itu bercahaya. Kemudia

yang memulai membuat contoh
baik, maka dia mendapat pahala
mengerjakan setelahnya tanpam
pun. Barangsiapa yang memu
berupa perbuatan buruk, maka
orang-orang yang mengerjaka
dosa mereka sedikit pun." (HR

;Att, ,i+'..r.!; Iu ;jlr -h,r

':a;1

,(r*au.-jll Fr.fu:

:(,-J' l-i I J; ^--u- , ;Libt((3,J"'t'J

183 Dikeluarkan oleh Muslim ('1017), AlTirmidzi (2675) s

emuanya dari suku Mudhar. Maka

g; karena melihat mereka dalam

n beliau masuk rumah, kemudian

Bilal untuk mengumandangkan

an iqamah kemudian beliau shalat
mbacaayat, "Hai sekalian manusia,
yang telah menciptakan kamu dari

ayat, "sesungguhnya Allah selalu
u." (QS.An-Nisa' [a]: 1). Dan ayat

syr, "Hai orang-orang yang beriman,
ndaklah setiap diri memperhatikan apa
hari esok (akhirat)." (QS. Al-Hasyir
ng bersedekah dari dinarnya, dari
an satu sha' gandumnya serta satu
bersabda: "Sekalipun hanya dengan

ri kaum Anshar dengan membawa
ngannya tidak kuat membawanya,
emudian orang-orang mengikutinya
pukan dari makanan dan pakaian.

S berseri-seri, seolah-olah wajah

an beliau bersabda, "Barangsiapa
h dalam Islam berupa amalan yang
anya dan pahala orang-orang yang
mengurangi pahala mereka sedikit
ulai membuat contoh dalam Islam
a dia mendapat dosanya dan dosa
an setelahnya tanpa mengurangi
R. Muslim).te:

r rr"Jr: i $61 6.ti.i,)) ::;,

:; blo.4i,: f

J1-)[ ]\'F: -<-ri, 6 ;;"r.**,:

secara ringkas, An-Nasaa'i (5/75) dan lbnu Majah (203).

:rfi;;t;,,=si

Perkataan Mujtabin Nimar,

bergaris-garis. Sedang makna
sesudah melubangi di bagian
Al-Jaub, artinya memotong,
"Dan kaum kamud ydng mema
batu besar di lembah (tanah rend

K*-""f .""';ll ,"lyt . -;, ,:

Jlrlt ,^ r<k; ';!s> ,lr;,

i;:;r:'A .- eV- f6t {
r J- r

o\ ,i usr g/rr :et "-Ari

1a--r)l ,P y rlrJlr . J:!

Adapun perkataan Tama'ar
sikapnya). Perkataan peraw
"Ra'aitu kaumaini" artinya "S
Dan perkataan, Ka-annabu m
katakan oleh Al-Qadhi 'Iya

ulama membacanya Mud-huna
Al-Humaidi. Tetapi bacaan ya
adalah bacaan yang pertama. A
macam versi tersebut adalah b

z o9 2,.t

LJ} J$i -* q#)) :JG

{{SAr F U t;i:,A '$t , r

772. Darilbnu Mas'ud ,ul-; sesung

20

fr*ior*^/t

Riyadhus6halihin

i { :l;J! 't;)t t;.t+ ilt S*i t

, artinya pakaian dari bulu yang

a Mujtabiha ialah mengenakannya
kepala mereka. Ini berasal dari kata
sebagaimana firman Allah Th'ala,

ahat dan memotong (menembus) batu-

dah)." (QS. Al-Fajr [89]: 9).

:\ :{t +Jt ,J! i <frl;) ,l*

, . ;{#,$1 :4*'*3 jt(Jt -:"i

{s;t-41 ,!r-r :W e, a;;;}lr

P,il".€- lr+ rriJiD :iw ,

!t 'tA 1,a],.;l U^4Jlr t'+^-Jt

. ;rk-,Ylj ito, tt

ra, artinya berubah (wajah serta
wi yang meriwayatkan hadits ini,
Saya melihat dua buah tumpukan."
mudzhabah, demikianlah yang di-
adh dan lain-lain. Tetapi sebagian
ah. Dan inilah yang dikuatkan oleh
ang lebih benar dan lebih terkenal

Adapun maksudnya menurut kedua

bersih dan bercahaya.

G. . il7i : @b :"i-I Jt fr

S:;.-Jt

}tEr4s b l5't,(t'it ii'\t
4cw

gguhnya Nabi ffi U".r"Ua", "Tiada

09

satu jiwa pun yang dibunuh se
yang pertama (Qabil-pent) m

darahnya karena sesungguhny
memulai pembunuhan." (Mutt

4Jy,, -: ts ' ,,

-ii .Js rJ.\/ 'Gi6

BA

Menunjukkan ke
Menyeru kepada Pe

,lxv ;

All ah Ta' alab e rfi rm an, " D an b er

(QS. Al-Qashash l28] 87).

:Jdlrl{ ;*Jt&r"rra:s4

Allah Ta' alaberfirman, " serul

denganhikmah dan nasehat yang

., IY:;.r:[^JtU ,s.
Allah Ta'ala berfirman, "DA

(mengerj akan) keb ajikan dan takw

. [ \.r:,rt , Jr]{ ,Fr }l;,

Allah Ta'ala b..fi.-J.,, "no, hrr

umat yang menyeru kepada kebaj

184 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3335) dan [/uslim (16

Ahmad (1/383). Kiflun adalah bagran.

2l

ecara dzalim, melainkan anak Adam
mendapat tanggungan (dosa) dari
ya dia adalah orang yang pertama
tafaqun'alaihi).18a

)? j; r! yq"7 .e -
+J)-rJt
z' -Y.

AB 20

epada Kebaikan dan
etunjuk atau Kesesatan

;a+Al[ 6) ,)I e5} :JA iG

r d akw ahl ah kep a d a (ogo* o) Rabbmu ! "

4t,t6) F ;!di}:;a lsi

lah (rnanusia) hepada roro,
gbaik." (QS. An-Nahl [16]:^1to2l5*'),.'*oru

.Xl6 ]t -G ti;a;l :;; ivj

An ,olirg-*rrolonglah kamu dalam
w a." (QS. Al-Maidah l5l : 2) .

,y+Ui SL\ -v F*tl :;t; ,ssj

v

rdohlah ada di antarakamu segolongan

jikan." (QS. Ali-Imran [3]: 104)

677), begitu juga dikeluarkan oleh At-Tirmidzi (2673) dan

l()

{r-;et---r----J""L.eI i:J16. ;$}, .5-r-rJl J

,t, -

((,Jet3
i\t

rL*"

I73. Dari Abu Mas'ud Uqbah bin

berkata, Rasulullah ff bersab

petunjuk kepada kebaikan, m

orang yang melakukannya."

J;- a ^

L"; J/)) :JG . St +t

I74. Dari Abu Hurairah ru.,, sesu

"Barangsiapayang mengajak k
pahala sebagaimana pahala

tanpa mengurangi sedikit pu

barangsiapayang mengajak k
dosa sebagaimana dosa oran
mengurangi sedikit pun dari d

j;., ffi +l iti : t!*., e;,sp

i.*j * )\2
c . y.4 i. :. o.o"'-
+lJr
3^.c,-

-d ,-Aq.t i;rr,.,ur .:L

;r\ ;ir;Js M itst )rr &

I .ottt J-y, L-:-f=;r ((S Jl-

;",

185 Dikeluarkan oleh Muslim (1893).
186 Dikeluarkan oleh Muslim (2673), Abu Dawud (4609)

)4

'/"zr;ur.*o/,
:RiyadhusAhalihin

J;lt.,,)l ;* ia?;,";t e, fr
-a
\ Ft- i :$ t
_l; ..IJr
,y il" Jt;,,))

n Amru Al-Anshari Al-Badri ,$;.,, dia
bda, "Barangsiapa yang memberikan
maka baginya pahala seperti pahala

(HR. Muslim).rss

t- :- o- i rJ) - {;:} / t:

Ji tJt e\

#ungguhnya Rasulullah bersabda,

kepada petunjuk, maka ia mendapat
a orang-orang yang mengikutinya,
un dari pahala-pahala mereka. Dan
kepada kesesatan, maka ia mendapat
ng-orang yang mengikutinya, tanpa
dosa-dosa mereka. " (HR. Muslim) .r86

p,t-ll r-; ; ,fu d$t ei C,
g-

\-, 'G df)t :,L;\)) :,- ?y- Jc

L! , uti.:U i, *r', fi;; u,

& r;l; ,)Et V\ uir. 6u{

-t .ri ;t W ,D,ju, . 6tl",l;

), AtTirmidzi (2673) dan Ahmad (2/397).

44