Riyadush Shalihin 1 by Imam Nawawi (z-lib.org)

243.Dari Abu Hurairah ;i--,, dia
*;-t seorang lelaki yang tela
"Cambuklah dia!" Abu Hur

yang memukul dengan tang

sandalnya, dan ada juga y

Setelah orang itu pergi, sebag
Allah men ghinakanmu. " Ras
demikian itu, janganlah engk

menjerumuskannya lagi-pen

B

Memenuhi Kebu

Allah Th'ala berfirman, "Da
mendapat hemenangan " (QS. A

-i) . ,-u:*^tr !+r)) :iu

:;i'ycg fr' tG ,4

f ,:J',,

l) J
al;Jt \e- n = ^:y

^-G 3

244. Dari Ibnu Umar bS,) sesu
"seorang Muslim itu saudar

pent) men ganiayanya dan
(kepada musuh-pent). B
saudaranya, maka Allah ak

Dan barangsiapa menghilan

255 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6777)

a berkata, didatangkan kepada Nabi
ah minum khamr, beliau bersabda:

rairah berkata: "Di antara kami ada

gannya, ada yang memukul dengan
yang memukul dengan pakaiannya.

gian orang adayangberkata: "Semoga
sulullah'g-t bersabd a" " J angan berkata

kau semua menolong syaitan (untuk
nt)." (HR. Al-Bukhari).2s5

BAB 29
utuhan Kaum Muslimin

an lakukanlah kebajikan, supaya kamu

Al-Hajj l22l: 77)

ru .& +l $*-) J\ :M,-F j,
4+v €is ; +{g. i,lu4

}y A {^t :r, C 'a:Y #^}' et

ry *3it ryqt'r, fir't;:-

ungguhnya Rasulullah # bersabda,

ra bagi Muslim lainnya, tidak (boleh-

tidak (boleh-pent) menyerahkannya
Barangsiapa memenuhi kebutuhan

kan selalu memenuhi kebutuhannya.
ngkan kesusahan seseorang Muslim,

268

maka Allah akan menghilangk
kesusahan pada hari kiamat.
(keburukan-pent) seorang Mu
(keburukannya-pent) pada har

*; t'y f -&;+))--") :e =- .'.: :JU .

/;---:v ;:- . ill;ilI ?'r. a.; e
-
- \J

t_i _
oF4

4-i1

245. Dari Abu Hurairah o.., dari N
siapa yang melepaskan satu k
Allah akan melepaskan darinya
Barangsiapa yang memudahka
pasti Allah akan memudahkan
Barangsiapa yang menutup a
akan menutupi aibnya di dunia
menolong hamba-Nya sela
saudaranya. Barangsiapa mene
ilmu, pasti Allah memudahkan

suatu kaum berkumpul di sa
masjid Allah untuk membaca
di antara mereka, melainkan

256 Dikeiuarkan oleh Al-Bukhari (2442) dan Muslim (2580

7*iur**/,

RiyadhusAhalihin

kan O"rrr"n"nffi

. Dan barangsiapa yang menutup
uslim maka Allah akan menutup
ri kiamat." (Muttafaqun'alaihi).2s6

. S tsl f . *t ;yt C.\ ys
t; & it l-) ?; , Url' -:t; -r-

Nabi *, beliau bersabda: "Barang-

kesusahan seorang mukmin, pasti
a satu kesusahan pada hari kiamat.
an urusan orang yang kesulitan,
urusannya di dunia dan di akhirat.
aib seorang muslim, pasti Allah
a dan di akhirat. Allah senantiasa

ama hamba-Nya itu menolong

empuh suatu jalan untuk mencari
n baginya jalan ke surga. Tidaklah
alah satu masjid di antara masjid-
a Al-Qur'an dan mempelajarinya
akan turun sakinah (ketenangan)

0)

kepada mereka, mereka di

dan Allah menyebut nama-n
makhluk lain di sisi-Nya. Ba

maka nasabnya tidak aka

Muslim).257

i.-i'Ut *

B

Syafa'at (Perantara un

:'r;Jll{ W +=";j.,* '*

Allah Ta'ala berfirman, "D

pertoiongan berupa kebaikan,
pahala daripadanya." (An-Nis

iu;i 't g1 .;.Jr iui :Jl-; .

r:1

tr^r;,*, ;I trj;jt)) :JL,a-! . ,

. d-ri-r- o- 1 i e (rt(Ji .-=i? tltr- u

6e-:-)

246. DariAbu MusaAl-Asy'ari *.*.,,
didatangi oleh seseorang yan
beliau menghadapkan wajah k
majlisnya, kemudian bersabd
kalian mendapatkan pahala d
lisan nabi-Nya apa yang disuk

257 Drkeluarkan oleh Muslim (2699).
258 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (1432) dan Muslim (26

2

iliputi rahmat, dinaungi malaikat,
nama mereka di hadapan makhluk-

arangsiapayang lambat amalannya,
an dapat mempercepatnya." (HR.

*Jt e -\".

-,L1

BAB 30
ntuk Menolong Orang Lain)

*"; ^;tfr U t} ,-JE ir i6

' Iuro

Dan barangsiapa yang memberikan

, maka tentulah ia akan memperoleh
saa': 85)

. ;ee j-.-."-;!t ,-r--r) u;\ ;,-L-:
,u.ly:-L,:*',LjLi:sJ.Lo;L-JLj-,i-!Lt'-)l;tu;-a-;Jr$L!,

. ((;U: Li)) :4ib;.ri-.

g, dia berkata, "Adalah Nabi apabila

ng meminta suatu kebutuhan, maka
kepada para shahabat yang ada dalam
da: "Berilah dia pertolongan, niscaya
dan Allah akan menetapkan melalui
kai-Nya." (Muttafaqun 'alaihi).258

627)

270

Dalam suatu riwayat lain d

hendaki-Nya."

,l)):g 4tqiri 'id ,V

I ,.ju VaJdgl 'ju t ;

247. Dari Ibnu Abbas rpJ, dalam kisa
"Nabi s:: bersabda: Alangkah
kepadanya (suaminya-pent)." B
apakah engkau memerintahk

Beliau gr menjawab: "Saya ha

"Saya sudah tidak butuh lagi ke

a/

.rtlJt ,y f,

BA

Mendamaikan

.' | \tt :

Allah Ta'ala berfirman, "Tiada

nyaknya pembicaraan rahasia mer
rintahkan bersedekah, menyuruh b
perdamaian di antara manusia." (

. [ \Y^
Allah Th'ala juga berfirman, "DA
(QS. An-Nisaa' [4]: 128).

259 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5283).

:/)74 I

47. "*;".r"*o/*

niyaOnusZSnalinin

disebutkan: "Apa-apa yang dike-

VrirrrPJg tV it t',

;.;u;ttiJ\1-:dl$ ^*r,

.cS;l-!l ,l::'*-C+V

ah Barirah dan suaminya, ia berkata:

h baiknya jika kamu mau kembali

Barirah berkata: "Wahai Rasulullah,

kan saya (untuk kembali-pent)?"

anya membantu." Barirah berkata:
epadanya." (HR. Al-Bukhari).2se

,l*tt -1U -rt

AB 3I

di antara Manusia

:,L*JIJ{

,; :#"urz.Ut
cx;J i\

a kebaikannya sama sekali dalam ba-

reka itu, melainhqn orang yang meme-

berbuat kebaikan serta mengusahakan

(QS. An-Nisa' lal 11a)

:,L*J11{ 'F &rrl :;t; JYj

An berdamai itu adalah yang terbaih."

I

t .>-tDt;Jea \tt.Jl,e;v. ,I :]G; J\33

.' [ \ :JL*ilf t f:f,!

Allah Ta'ala berfirman, "Makabertakwalah kalian semuakepada Allah

dan damaikanlah antara sesamsmu sendiri." (QS. Al-Anfal [8]: 1).

e-i:.:.,rrnJrl{ # tyA)G:A ;t*y;:t r;t Y,;a,:rs,

. [\'

Allah Ta'ala berfirman, "Hanyasanya kaum muhminin itu adalah

sebagai saudara, maka damaikanlah antara kedua saudaramu." (QS.

Al-Hujurat fa9l: 10)

t: :$ 6 t /6 a

j5)) *l Jr- JLi :JLi .+:-e +lJl .-rJ-t o u; o,i 5.e.j

3*;*3' V,F '

E; ;1 ' \ac

q+J t'r; k ,is'* ^4, ur<lr; ,"i'* :;u t*4; :i

,)!

. Jr-J! L.-€+' ;\*J--Lt:((t*** i-->l .pt

248. Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata, "Rasulullah

S bersabda, "Setiap anggota badan manusia diwajibkan ber-

shadaqah setiap hari selama matahari masih terbit. Kamu men-

damaikan antara dua orang yang berselisih adalah shadaqah,
kamu menolong seseorang naik ke atas kendaraannya atau

mengangkat barang-barangnya ke atas kendaraannya adalah

shadaqah, berkata yang baik itu adalah shadaqah, setiap langkah

berjalan untuk shalat adalah shadaqah, dan menyingkirkan suatu
rintangan dari jalan adalah shadaqah." (Muttafaqun 'alaihi).260

'.-ju; . w L: L; u-.i ;., Li L) *:-:-, pyi L; (1 ttr

260 Dikeluarkan olehAl-Bukhari (2891), dan Muslim (1009).

u. L; Lr:'-) <<t--i 3r

249. DariUmmu Kultsum binti U

"Saya mendengar Rasulullah
dusta orang yang mendama
menyampaikan berita yang
baik." (Muttafaqun'alaihi).26

Dalam rtwayat, Muslim terda
kata: "Saya tidak pernah me
lehkannya berdusta dalam
manusia, kecuali dalam tig
mendamaikan antara sesam
suami kepada isterinya serta

lp9 9 o;i - & " Jt r-

"lJl
)it':u:i;j 7\r ;e"#" r;
J"' r*, ry . -: - j,'-;

ert-t.
)./-26ii.1-.;Jt J-i a-IJl .r1

4; W . *;l rrli &

261 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2692), Niluslim (26

ulama'berbeda pendapat dalam masalah ini. Ap
hong secarajelas atau tauriyah (secara samar). T
daknya tetap menlaga diri dari dusta. Dan jika di
sehingga kebohongan menjadi tauriyah. Karena
dengan Allah dan tauriyah dibolehkan ketika ada

2

G*ior-oh

RiyadhusAhalihin

rL,"ri ,i,-; q:L;i u,L_Jr yl:.

V5 ;t"/t c-rt 13, "ir)t Plt

hUSqbabnerUsai.br deaU, .,"Blrutk,a"ni,tte,rmdiaasbuekrkpaetna-,

aikan antara sesama manusia, lalu dia
baik atau mengatakan sesuatu yang
61

apat tambahan, Ummu Kultsum ber-
endengar dari Nabi E; tentang dibo-
m pembicaraan yang diucapkan oleh
ga perkara, yaitu dalam peperangan,
ma manusia dan perkataan seseorang
a perkataan isteri kepada suaminya."

-, C:t :c",-JLi u tev YL-e --;S

;i-6i tttj , t:4tr*\ *lr;
,.F=:i,;€Jqu
!;i ,- :J9 yLe i . '

..lJl3 -rts

1,o JiSl ;:ill ,itzu , w *Lo

6

&i ilj . Aljl

605), begitu juga dikeluarkan oleh Abu Dawud (4920). Para
pakah yang dimaksud berbohong kepada manusia itu berbo-
Tapi yang penting seseorang yang hendak mendamarkan hen-
ia harus berbohong maka hendaknya dia menggunakan takwil
a manusia yang melakukan tauriyah tidak ada dosa antara dia
a kemaslahatan

273

t!;Jgr)) . *t e; ^3 '

250. Dari Aisyah eiv, dia berkata,
pertengkaran di pintu, suara k

terdengar keras. Salah seorang

yang lainnya agar sebagian

meminta belas kasihannya, da

Allah, permintaan itu tidak sa
keluar kepada keduanya dan b
bersumpah atas Allah untuk tid
itu berkata: "Saya ya Rasululla

berhutang- mana saja yangia su

i' i

::\ a-lJt
J-t f)-o- :ca '

4y-31
*'tly: ;FWost, .. l I t', " t.". 1 t' ...
t Jt, -t,. ;-*;t1 {t
$utr sl .
oljt

J;ja . i6l . a : q :1li;-,, f

4tJr .J.; ui .

J! , ;; :iu t u"et fFii ri
o,ir,
-..-21 i- a
J-tJl
,K ;;:.;\;'r, -tn

-*rJr -uU , i"-.s),r J (6 &

-;\ t-*1'. ;y*Z)t ; cq;r-of I
it
Jy:glivi. Eg "ll Jr
a:^lt

& i,r;,, (\))r(,:,-U)t 'gt: ,u
i
e -15.g',-:.t '

;s\
1-:,;uif .! . -*t.u

262 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2705) dan Muslim (1557)

z/ I

'4 i\ tV <<i};;'-n)
";^"

,*ltilr ,<<,jr:lrr>> . g;t ff;-

"Rasulullah g; mendengar suara

kedua orang yang bertengkar itu
g dari keduanya meminta kepada
hutangnya dibebaskan dan dia

an kawannya itu berkata: "Demi

aya lakukan." Maka Rasulullah g

bersabda: "Siapakah orang yang

dak melakukan kebaikan?" Orang

ah g;, maka baginya -orang yang

ukai." (Muttafaqun'alaihi).262

1 r:: J; _li; _,-(^Jr q.\ :c:

F. J r:F; t\t -W
^i.lr
er i
t.. ,i , oe'.
{; € W & g_,-Lji "ljt
/ , "t
;L,ij . 6)\-a)t
,ri Jl
F J\ffi

*tr4 i>,*st 7e ., .*s
(-tf.-t, ';x;r J\ luu . J-L

u.rtal J .,:; gq jJr J,.-;

;s]. F ;; . , A;At -'

Jt{,

r:"t:p, eit *;;tt € J-st
ut ,4 ii- *, -S A" g; W,
g $ (*.t 2

-, €oJJt "^tr (G

Tdor*^/'

RiyadhusAhalihin

e:?;>r-alrY FI ;y --- \;<j u . v-lur r+i) 'i6 , -ttr uy

-Y v'-

i),* €:?L.u t. 'l*ilJ J.i--JtL;l !s *Ar# i#i
Itii,t . otlr jt-.;J, |*'e -i-i ik; ) ip
t

t

.1,;l
cAto,

o1
G :-S-.Cl u-

4lJl 4ij

251. DarrAbu Al-Abbas, Sahal bin Sa'ad As-Saidi *, bJh*"r"ny"
Rasulullah g menerima berita bahwa di kalangan Bani Amr bin

Auf terjadi sebuah pertengkaran. Kemudian Rasulullah S keluar

untuk mendamaikan di antara mereka bersama beberapa orang
shahabat. Maka Rasulullah S: tertahan (belum bisa kembali-
pent) sedangkan sudah masuk waktu shalat (Ashar-pent). Bilal
mendatangi Abu Bakar :j&r dan berkata: "Wahai Abu Bakar,
sesungguhnya Rasulullah M tertahan, sedangkan sudah masuk
waktu shalat. Apakah kamu mau mengimami shalat manusia?"

Abu Bakar menjawab: "Baiklah, jika kamu menghendaki

demikian." Kemudian Bilal membaca iqamah dan majulah Abu
Bakar, kemudian ia bertakbir dan orang-orang pun juga bertakbir.

Di tengah shalat itu Rasulullah g datang berjalan di barisan shalat

hingga beliau berdiri di suatu barisan. Maka orang-orang bertepuk
tangan, sedangkan Abu Bakar tidak menoleh dalam shalatnya itu.
Ketika orang-orang banyak yang bertepuk-tepuk tangan, maka

Abu Bakar menoleh ke belakang, ternyata ada Rasulullah *

Beliau g; mengisyaratkan supaya shalat diteruskan. Tapi ketika

Abu Bakar mengangkat tangannya - untuk beri'tidal- kemudian
bertahmid (memuji-pent) kepada Allah, dia mundur ke belakang
hingga sampai shaf di belakangnya kemudian berdiri di dalam
shaf. Kemudian Rasulullah g! maju, shalat mengimami manusia.

Setelah selesai shalat beliau S menghadap orang-orang dan

bersabda: "Hai sekalian manus
dalam shalat, kalian semua

tepuk tangan itu untuk kaum

sesuatu dalam shalatnya, ma
Subhanallah (Maha Suci Allah
seorang pun yang mendenga
pasti akan menoleh. Hai Abu
untuk tetap melanjutkan sha
memberikan isyarat kepadam

sepantasnya bagi anak Abu

manusia di hadapan Rasululla

Maksud tertahan adalah mere
dijamu sebagai tamu.

o er.$9o(r ;;1.

;l"sr,

BA

Keutamaan Orang,orf
orang Fakir dan Or
Terkenal dari Kalan

"-sr,)6i'Jj! er:,i\ r-!

. trzr :-;*(Jr

Allah Ta'ala berfirman, "Dan

orang-orang yang menyeru Rabbn
menginginkan wajah-Nya dan ja

nganmu terhadap mereka iru. " (Q

vill ti 4 . & "Lr Jyl c--

:"t

i^:rl i - ,),.i;*

ilr -G-C\

263 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (1234) dan Muslim (42'1)

sia, mengapa ketika terjadi sesuatu
a bertepuk tangan? Sesungguhnya
m wanita. Barangsiap a yang terjadi

aka hendaklah dia mengucapkan:
h), karena sesungguhnya tidak ada

ar bacaan Subhanallah, kecuali dia
u Bakar, apakah yang mencegahmu
alat bersama manusia ketika saya
mu?" Abu Bakar menjawab, "Tidak

u Quhafah ini shalat memimpin

ah g;" (Muttafaqun 'alaihi).20:

eka menahan Rasulullah S: untuk

-o e;;; J.a iq -w

.:-ijr

AB 32

flllg yang Lemah, Orang,
rang,orang yang Tidak
ngan Kaum Muslimin

!t e 3-i' *6) '.J6 ir iri
-l.!5J;;
rJ{ a<-, U Vt:rrL,^

sabarkanlah dirimu bersama arrg*

nya di waktu pagi dan petang, mereka
anganlah engkau hindarkan panda-

QS. Al-Kahfi [18]: 28)

-^-,:ju . rw, yiy ;1 i;1v ;ts

* + y r'F,.i,r, tsjJi

).

*\:;- $-ae f<.$i btr.

-u.i
;t,,1 *-1, s^|<rL
or jtCr ;:r ;;;' :3*i ,7

252.Dari Haritsah bin Wahab r
Rasulullah g; bersabda, "Ma

penduduk syurga? Mereka a
dianggap lemah (oleh manusi

atas nama Allah, maka A

maukah kalian saya kabarkan
adalah setiap orang yang kera
yangsombong." (Muttafaqun'

Al 'Utul ialah orang yang kera

AlJawwazh,yaitu orang yang

kikir. Ada yang mengatakan
ketika berjalan. Ada pula yan

dan besar perutnya.

264 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4918) dan Muslim (28
27

frr"i**^/,

niVaOtrusrenainin

. tU s2 c t ,tlJt trt :so ;jie !i- - .

L,i;t,1,

7r;;Jr p*3"r^,1"t!1r:;,,':-r*<^-J.rp,jr.JriJrL);),

.;r{r ,=...5t:)*:.*2

r&-,, dia berkata, "Saya mendengar
aukah kalian saya kabarkan tentang

adalah setiap orang yang lemah dan
ia-pent). Namun jika dia bersumpah

Allah pasti mengabulkannya. Dan

n tentang penduduk neraka? Mereka
as hati, penumpuk harta, dan orang
'alaihi)264
as kepala lagi kasar.

gemar mengumpulkan harta, tetapi

n orang yang gemuk lagi sombong

ng mengatakan orang yang pendek

835), begitu juga lbnu Majah (4116).

77

f

L*

253. Dari Abu Al Abbas Sahal b

"Ada seorang laki-laki yang

beliau bertanya kepada seseor

"Bagaimanakah pendapatmu te

"Dia adalah orang yang mulia

Allah, apabila dia melamar sese

apabila memintakan pertolong

Maka Rasulullah g diam. Ke

maka Rasulullah g! bertany
duduk di sisinya, "Bagaiman

ini?" Dia menjawab, "Wahai
laki-laki yang fakir dari kala
jika melamar, pasti tidak akan
pertolongan, pasti tidak aka
tidak akan didengar pembicar
bersabda, "Orang ini lebih bai
yang pertama tadi." (Muttafaq

T?r -:*:r)) :iu , ffi ;it

; ,i$t..tu; ir';ag

Fr'Aru'-<r --i<;. iut:r;,,fi iut

ju-i- r" + .^tAz I

254. DariAbu Said Al-Khudri **., d
dan neraka berdebat. Maka
adalah orang-orang yang suk
sombong." Surga berkata: "D

265 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (6447) dan belum kami

. )At ga ((6f)) :alyy

bin Sa'ad as-Saidi u.,,, dia berkata,
g berjalan melewati Nabi S:, lalu
rang yang sedang duduk di sisinya,

entang orang ini." Maka dia berkata,
di antara manusia. Orang ini demi
eorang wanita, pasti dinikahkan dan
gan, pasti akan diberi pertolongan."
emudian ada seorang laki-laki lewat

ya lagi kepada orang yang sedang
nakah pendapatmu tentang orang

Rasulullah g, dia adalah seorang

angan kaum muslimin. Orang ini
n diterima dan jikalau memintakan

an dikabulkan, dan jika berbicara

raannya." Kemudian Rasulullah g

ik daripada sepenuh isi bumi orang
qun 'alaihi)265

t 3o , ;yV,y<'-:'.-ui-ijl -r-^--, '\ 'no

g etr)r4tr '.)ar sJu-i . -lr:.t',

t -*;, , $..rrr.ul :t;i

c.ti )ur *g.;i,i v & 3',\

*,'r,iruga'W

gdari Nabi beliau bersabda, "Surga

neraka berkata, "Di dalam diriku

ka memaksakan kehendaknya dan

Di dalam diriku adalah orang-orang

dapatkan dalam riwayat N4uslim dengan lafal seperti ini.

yang lemah serta orang-ora

perdebatan keduanya, denga
wahai surga adalah rahmat-

siapa saja yang Aku kehen
sesungguhnya engkau ada
menyiksa siapa saja yang A
kalian pasti Aku penuhi." (H

9 o, ;'Uo - ig;6)) :JU . gg

,tr;,

* u* urr* /6 kr
I or.
zss. oltariio,
guhnya ak"arnr"d,art.anng pada h

dan besar, tetapi di sisi All

dari sehelai sayap nyamuk."

;$-i jl ..

9o9 >i':;ill :Ju . .ru :lJG!

;s t*e

J;K"-;r -trrjll :Jr-ag . :;
4A" be
-sJ; .;r"rILu t .-L

i,rJl

€Y^,\; J;;1 rr:e ;k

. j;6i :.-

'f<Uu;fr;l)

256. Dari Abu Hurairah ;t*., sesu
(atau seorang pemuda hita
Kemudian Rasulullah g; tida

menanyakannya. Mereka be

266 Dikeluarkan oleh Muslim (2847) dan Ahmad (3/79
267 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (47291 dan Muslim (2

2

T*;rr*^'/"

RiyadhusAhalihin

ang miskin." Allah lalu memutuskan

an berfirman, "Sesungguhnya engkau
-Ku, dan denganmu Aku merahmati
ndaki, sedang engkau wahai neraka,

alah siksa-Ku, dan denganmu Aku
Aku kehendaki. Dan masing-masing

HR. Muslim).zoo

g 6 Jri;-e . ;9, ;-t--* c\ ys

"Ul

r -'- ir;Y ilr;ajr 'ei --:ttt ;ry..]

.' *"rri',; *, ,".*ro; "sesuns-

hari kiama, ,"or"ng laki-laki g"-ut

lah, berat timbangannya tidak lebih

" (Muttafaqun'alaihi).267

iU irt&! , o:-e s\ ,
,EE i:-"r

i\: . . ai*'- ((-rrgir

u^;ji
bt; Pid;1 -7

a s qlG- a - ;"tS,,-S

L^ iJ)) :JU i ' -l;;

Y& ";e. .;r; ur tg. rAii
-itll fs ,\lr * f <fpll ,.ly

ungguhnya ada seorang wanita hitam
am) yang biasanya menyapu masjid.
ak menemukannya, maka beliau pun
erkata, "Dia telah meninggal dunia."

9) dan hadits ini adalah sesuai dengan lafal Ahmad.
2785).

279

Beliau bersabda, "Mengapa kal
Mereka seolah-olah mengang
bersabda, "Tunjukkanlah aku
menunjukkannya, kemudian b

beliau bersabda, "Sesungguh
kegelapan atas penghuninya, d

untuk mereka karena shal

'alaihi).268

jJ:rrlq elr'*\ &1 -

257. Dari Abu Hurairah w, dia

"Kadang-kadang orang-orang

selalu ditolak jika ada di pin

atas nama Allah maka Dia pa

Muslim)26e

,-,L.; oLi *e;tl*/t ;>l :JL; . &

"'t;Jt iL;*Y, ,jsr;:r

&r. e il *s tI-! "-

,6r Jt

* {* U:rt-lrst tir;;
d ,,51 6;#)) :.;e, ,

258. Dari Usamah ea dari Nabi ff

pintu surga, maka kebanyakan
orang-orang miskin, sedang o

yaan masih tertahan. Tetapi pa

268 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (458) dan Muslim (956)
269 Dikeluarkan oleh Muslim (2622).

28

lian tidak memberitahu kepadaku?"

ggap remeh orang tersebut. Beliau
di mana kuburnya!" Maka mereka

beliau S menshalatinya kemudian
hnya kuburan-kuburan ini penuh

dan sesungguhnya Allah menyinari
latku atas mereka." (Muttafaqun

-r)) ,M, *,'l; is ,is ,'o?r

d*".r-,r((ifl *t*'c|

berkata, Rasulullah S bersabda,

yang acak-acakan rambutnya dan

ntu-pintu namun jika bersumpah

asti meluluskan sumpahnya." (HR.

&, -.Jt nL u ;+d-, L;-11 t;,

L+L';t ;;';-1t; rrr-i ., ;-:;st
,
i"
* t|.;;,ttr
-" J\ ,

-,ti-*\

;';; *;uL r;i-i ,r-lr ?ti &
i '- '"
,pV
-U;r :-+ll C:4 ,<ii6o >l

.e;JtJ.-3efi&jti

fi beliau bersabda, "Saya berdiri di

n orang yang memasukinya adalah

orang-orang yang memunyai keka-

ara ahli neraka sudah diperintahkan

80

semua untuk masuk neraka
maka kebanyakan pendud
(M u ttafaqu n' alaihi) zz o

t-
&;)€U" *a;Jr
'jU
,i*Gg. U; Jtg, t*
, {l; t1-:.tta , ;k -;r

q ru $.t . J--ir;6 y.#

;>\;J

';, d"^::\

259. Dari Abu Hurairah ,r*, dari N

yang bisa berbicara ketika ma
putera Maryam dan sahabatJ
yang ahli ibadah. Dia memb

senantiasa berada di dalamn

ibunya datang dan ia sedang

Juraij berkata dalam hatinya, "

ibuku atau shalatku." Dia t
ibunya kemudian pergi. Ke
lagi dan ia juga sedang shala
berkata dalam hatinya, "Ya
ibuku atau shalatku." Namu
Pada keesokan hari berikutny

sedang shalat. Ibunya berkat

hatinya, "Ya Rabbi, aku h

shalatku." Namun dia tetap m

;g

,t.
' ' ,- .rL;,Jl ,;.',

,Slta.

270 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5196) dan Mustim (27

28

7*iur-o,/"

niVaO n usrena inin

a. Saya juga berdiri di pintu neraka,
duk neraka adalah kaum wanita.,'

U,&iJ' G,rw, /^te
o-r.A rl '3q
* 4-f:; fir
-Vr,r'^:i xG , W_ oK a;"; :^i2-/ iIj

# -t; p:S ;>w-r ,ri ;ry-

g:dt;o,;G';r'di'

dt .-r

Nabi g, beliau bersabda, ,,Tidak ada

asih bayi kecuali tiga anak. yaitu Isa
Juraij. Juraij adalah seorang laki-laki
buar sebuah tempar ibadah dan dia
nya untuk beribadah. suatu ketika

shalat, ibunya berkata ,,Hai Juraij!,,
"Ya Rabbi, aku harus mengutamakan
tetap meneruskan shalatnya maka
etika esok harinya, ibunya datang
at. Ibunya berkata, "Hai Juraij!,, Dia

Rabbi, aku harus mengutamakan
un dia tetap meneruskan shalatnya.
ya ibunya datang lagi dan dia juga
ta "Hai Juraij!" Dia berkata dalam

harus mengutamakan ibuku atau

meneruskan shalatnya.

;tpe*tr.*r'

736).

8/

282

,49

..cJttt--{.9 c

Kemudian ibunya berdoa "YaA
dia, sehingga ia melihat wajah w
Israil sering menyebut-nyebutk
ibadahnya.

Di kalangan mereka ada seo

cantiknya sampai dibuat se
berkata, 'Jikalau kalian mau
Wanita itu menggoda Juraij, t
pada wanita tersebut. Wan

penggembala yang tinggal d

menyerahkan dirinya kepada

kemudian wanita tersebut ham
dia berkata, 'Anak ini dari hub

Maka orang-orang mendatangi
ibadahnya kemudian mereka m
bahkan mereka pun memukuln

ini?" Mereka berkata: "Kam

kemudian ia melahirkan anak

bayinya?" Maka mereka menda
Juraij berkata: "Biarkan saya sh

selesai shalat dia mendatang
dan berkata: "Hai bayi, siapa
'Ayahku Fulan, penggembala it
Jurarj, menciuminya dan me
berkata: "Kita akan membang
Juraij berkata: "Jangan, kem
sebelumnya." Mereka lalu men

Bayi ketiga yang bisa bicara
sedang menyusu pada ibunya
mengendarai seekor binatang
dan bagus. Maka Ibunya berk

ini seperti orang itu!" Anak
menoleh untuk melihat ora

283

Tdur*o,/"

:Riyadh usrShalihin

Allah, janganlah Engkau mematikan
wanita-wanita pelacur." Kaum Bani
kan tentang Juraij serta ketekunan

orang wanita pelacur yang karena
ebagai perumpamaan. Wanita itu
u, maka aku akan mengujinya."
tetapi ia tidak tergoda sama sekali

nita itu lalu mendatangi seorang
di tempat peribadatan Juraij, ra

anya, maka ia pun menzinahinya

mil. Setelah wanita itu melahirkan,
bunganku dengan Juraij."
i Juraij, ia diturunkan dari tempat
menghancurkan tempat ibadahnya,
nya. Juraij berkata: "Ada apa kalian
mu telah berzina dengan pelacur,
k dari kamu." Dia berkata: "Mana
atangkan bayi tersebut kepadanya.
halat dulu." Dia pun shalat, setelah

gi bayi itu dan menekan perutnya
akah ayahmu?" Bayi itu berkata,

tu." Kemudian mereka mendatangi
engusap-usap tubuhnya. Mereka
gun tempat ibadahmu dari emas."
mbalikan dari tanah sebagaimana

ngerjakannya.

a adalah seorang anak bayi yang
a. Maka lewatlah seorang laki-laki
g yang mewah, pakaiannya indah
kata: "Ya Allah, jadikanlah anakku

itu lalu melepaskan susunya dan

ang tersebut, kemudian berkata:

3

"Ya Allah, janganlah saya Engkau jadikan seperti orang itul"
Selanjutnya anak itu kembali menghadap ke susunya dan mulai

menyusu lagi. Saya (yang meriwayatkan hadits ini-pent) seolah-

olah melihat Rasulullah p*r menirukan cara anak itu menyusu,
yaitu dengan menggunakan jari telunjuk yang diletakkan di

mulut beliau dan beliau mengisapnya.

Kemudian beliau .g_t bersabda, "Selanjutnya mereka melewati
seorang hamba sahaya wanita dan orang-orang memukulinya
dan mereka mengatakan kepadanya, "Kamu telah berzina dan

kamu telah mencuri," sedang wanita itu berkata: "Cukuplah

Allah sebagai penolongku dan Dia adalah sebaik-baiknya Dzat
yang memberikan perlindungan." Maka Ibu anak tadi berkata:

"Ya Allah, janganlah Engkau menjadikan anakku ini seperti
wanita itul" Maka anak tersebut melepaskan teteknya lagi,

melihat wanita itu kemudian berkata: "Ya Allah, jadikanlah saya

seperti wanita itul" Maka kedua orang ibu dan anaknya tadi

mengulangkan percakapannya. Ibunya berkata: 'Ada seorang laki-
laki yang bagus sekali keadaannya, lalu saya berkata: "Ya Allah,

jadikanlah anakku seperti orang itu," tetapi kamu berkata: "Ya
Allah, janganlah Engkau menjadikan saya seperti orang itu." Dan

ketika orang-orang melewati seorang hamba sahaya wanita dan
mereka memukulinya, mereka juga mengatakan: "Kamu telah
berzina dan kamu telah mencuri." Maka aku berkata: "Ya Allah,
janganlah Engkau menjadikan anakku seperti wanita itu," tetapi
engkau berkata: "Ya Allah, jadikanlah saya seperti wanita itu."

Anak bayi itu menjawab: "Sesungguhnya laki-laki itu adalah

seorang yang keras kepala, maka saya berkata, "Ya Allah, jangan-

lah Engkau menjadikan saya seperti orang itu." Sedangkan
wanita itu, orang-orang mengatakan padanya: "Kamu telah

berzina," padahal dia tidak berzina dan (mereka mengatakan-
pent) "Kamu telah mencuri," padahal dia tidak mencuri. Maka
saya mengatakan: "Ya Allah, jadikanlah saya seperti wanita itu."
(Muttafaqun'alaihi) 271

271 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (3436) dan Muslim (2550)

281

7*iur*o./"

:Riyad hus/Shalihin

-nSlAft ;,aJ,^bJt r,.ltt c,q)tr,*:j' ei;:y(.iq -tt
ff etFV g+& Zli'J-Jg fg:Jl itt*:-)1, j,r*-**Jlr

f*J CL+Jt oh;tr

BAB 33

Lemah Lembut, Berbuat Baik dan Tawadhu'
kepada Anak Yatim, Anak Perempuan,
Semua Orang Lemah, Orang Miskin
dan Orang,oreng yang Kesusahan

i .,

'JL; dUl JU

Allah beriJirman, "Dan berendcth hatilah kamu terhadqp orang-or&ng
yang beriman." (QS. Al-Hijr [15]: SB).

dSrt i'-tJ .. 6, "-*u- irJl aj eL*; -*\) ) :-Jt; Juj

rir:*;+<Jrl{ ,q; r L, L; & l"+lr'y; W, :rrL*

.,tin

Allah berifirman, "Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-
orang yang menyeru Rabbnya di pagi dan senja hari dengan mengharap
wajah-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereha karena

mengharapkan perhiasan dunia ini." (QS. Al-Kahfi llSl: 28).

.'[\'-t

Allah berifirman, "Sebab itu, terhadap anak yatim janganlah kamu
berlaku sewenang-wenang! Dan terhadap orang yang minta-minta,
janganlah hamu menghardihnya!" (QS. Adh-Dhuha [93]: 9-10).

o ,a t. 7 11 .
i#' 4.i *lt-,Kv;
d- +1, -, o2.^ ..1fi ) :*Ju; Jui

,rrt,

.tr-t :.I;*LJIJ{ ;*it P }; ,?:1

Allah berifirman, "Tahukah kamu orang yang mendustakan agama?

Itulah orqng yang menghardih anak yatim, dan tidak menganjurkan

memberi makan orang mishin. " (QS. Al-Maa'un [107] : 1-3).

.*t.., oly; I oY

260. Dari Sa'ad bin Abi Waqash, dia berkata, "Kami sebanyak enam
orang bersama Nabi, maka orang-orang Musyrik berkata kepada
Nabi, "Usirlah mereka agar mereka tidak bersikap lancang
kepada kami. (Enam orang tersebut) adalah saya, Ibnu Mas'ud,
seorang laki-laki dari Hudzail, Bilal dan dua orang lagi yang
saya tidak sebutkan namanya. Maka terjadillah sesuatu di

dalam hati Rasulullah g sebagaimana yang dikehendaki oleh

Allah (keinginan untuk menyuruh pergi para sahabat tersebut-
pent), beliau menyampaikan apa yang dirasakannya, maka
Allah menurunkan ayat; "Dan janganlah kamu mengusir orang-

orang yang menyeru Rabbnya di pagi dan petang hari, sedang

mereka menghendaki wajah-Nya." (QS. Al-An'am L6l: 52). (HR.

Muslim)272

272 Dikeluarkan oleh l'/uslim (2413).

286

..:i;l t, :lrJki , d e .t l,uJ
-/ a

;v; ;rjrh , w;" Jru

i.tf-'r';

o\J-s '

--+, l<Ai Ol ,-,rt, L t-6

&'EJl 6!l- J: 6.1*dl eu. '

261. Dari Abu Hubairah 'Aidz bin
orang yang ikut Baiat Ridhwan,

kepada Salman, Shuhaib, dan
shahabat, maka mereka berk

bertindak terhadap musuh A

semestinya." MakaAbu Bakar b
demikian kepada pembesar da
Abu Bakar mendatangi Rasulu
tersebut, maka beliau bersab
kamu telah membuat mereka
mereka marah sungguh kamu

Maka Abu Bakar mendatang
saudara-saudaraku apakah ak

Mereka menjawab, "Tidak, se
saudaraku.' (HR. Muslim).273
Makna perkataan mereka, "ti
adalah belum mengambil hak

273 Dikeluarkan oleh l\4uslim (2504)

28

fr*iur""^h

RiyadhusAhalihin

J., ":A;:JiLiL ;1 -Jli' 6 "Ji

z -Y tt .:3i

u , s:!Y kt Sk i "iJl

^j.--,

6i- :-* I ,+\ ((6ir:u) :.b

'tJl -ajii: ,l;Jl FJ er's-*4"-1

't,ll .t_-u:;3

n Amru Al-Muzani, dia termasuk

, SesungguhnyaAbu Sufyan datang
Bilal dalam sebuah kelompok para

kata, "Pedang-pedang Allah belum
Allah sebagaimana tindakan yang

berkata,'Apakah kalian mengatakan
an pemimpin Quraisy?" Kemudian

ullah # dan mengabarkan peristiwa

bda, "Wahai Abu Bakar, barangkali
a marah? Jika kamu telah membuat
u telah membuat Rabb-mu marah."
gi mereka dengan berkata, "Wahai
ku telah membuat kalian marah?"
emogaAllah mengampunimu, wahai

indakan yang semestinya" luSL)

k dari Abu Sufyan secara sempurna.

87

f, i,P *#tt€ t.:6- ui)) :ffi 4lJt J,*l,; Ju :Ju u "Dp, J)*
. dJt'.Jr ,1, . \-;i4 &, ' fu?rt tfj4 ,eJ, <<ti<l, t4tt

"JJriL..-\ ;uJr : ((n-;"Jl #ts))j
-
\-

262. Dari Sahl bin Sa'ad, dia berkata Rasulullah g: bersabda, "Saya
dan orang yang menanggung anak yatim di surga seperti ini."
Beliau mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengahnya dengan

merenggangkannya. (HR. Al-Bukhari).274

t,6 :gl .-iJr J--. JL; :Jr-; , ux a*-i-i ._-,i -,-;t

;;t-ill

;:i ,t;:V rc1:;sr 6.t j-"-it1| -k, t-i "r;;) 3i -i .tt
l"
+* otj; . u-L)-r!: +lL;i-JLi -,*ii ;_; JIJL; ,*4 ,-::l
'
ys,-r'r-lu. te;o#"Jt o-;:iri;11,'.;;-iigl1. .. :g: eJr;,
,\,
i:trl)

;k; ;-p;\ ;r.
I
it)rr, , '-J-.J.yj 9,\' r- Jii:Jer ;1':v ;- i'J\'ilJ5ii r.

263. DariAbu Hurairah, dia berkata, Rasulullah S: bersabda, "Penang-
gung anak yatim, baik anaknya sendiri atau anak orang lain, saya

dan dia seperti ini di surga." Perawinya yaitu Anas bin Malik me-
ngisyaratkan jari telunjuk dan jari tengahnya." (HR. Muslim).27s

Sabda beliau, 'Anak yatim, anaknya sendiri atau anak orang
lain" maksudnya baik kerabatnya atau orang lain yang tidak ada
hubungan kerabat. Kerabatnya adalah seperti anak yatim yang
dirawat oleh ibunya atau kakeknya atau saudaranya atau yang

lain dari kerabatnya.

;e,.J.:Jr,r Jtxir;: ..' ;S:^Jt J,^!)) :91 t Jt- " :.-J,,Lii , ;eiois.-

.5rJr 4ljl JG

Gk"t'l' J{tr \,^)-,;^r"-.ia"- ei - -'1,
r;ta ju-;il"r!.3.c a;i"Jr.r . ovl39

274 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5304) dan AlTirmidzi (1918).
275 Dikeluarkan oleh Muslim (3983).

264. Dari Abu Hurairah, dia berka
miskin bukanlah orang yang
atau dua kurma, sesuap atau
orang miskin adalah orang y
mau meminta-minta-pent)." (

Dalam riwayat Shahih Al-Bu
"Orang miskin bukanlah oran

(untuk meminta-pent) kem

dua suap makanan, ditolak d
orang miskin adalah orang ya
memenuhi kebutuhannya, tid
orang lain sehingga diberi s
minta kepada manusia."

, ;5:Jrj rt;tr ,* ,;g

- eo*lr),-t

fr:_ etil\s)) :Jc

265. Dari Abu Hurairah r$., dari
yang mengurus biaya hidup
adalah seperti orang yang b
mengira beliau juga bersabda

malam tanpa pernah lelah dan
berbuka (berpuasa seriap hari-

LL?lrJt,l-;--U .L;-LJI iil

276 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (4539) dan Muslim (103
277 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (1479) dan Muslim (103
278 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2982) dan Muslim (600

269

7))ur*o'h

RiyadhusAhalihin

ata Rasulullah gt bersabda, "Orang
ditolak dari (meminta-minta) satu

u dua suap makanan. Hanyasanya
yang menj aga harga dirinya (tidak
(Muttafaqun'alaihi).276

ukhari dan Muslim277 diseburkan,
ng yang berkeliling kepada manusia

mudian ditolak dari sesuap arau

dari satu atau dua kurma. Namun
ang tidak mendapati sesuatu untuk
dak diketahui kemiskinannya oleh
sedekah dan tidak pula meminta-

gr)) :ir_; , M lJr f ,;:;,
i
c ?:-Yr .p; d gr*ls
<<..Lr

* 3x <<:u1", *l' eat{,

Nabi S:, beliau bersabda, "Orang
p janda dan orang-orang miskin
berjihad di jalan Allah." Dan aku
a, "Dan seperti orang yang shalat

n seperti orang yang berpuasa tanpa
-pent)." (Mufaqun'alaihi).278

:J.i , ffi ;"itr bi , L:_;,

39/102)
39/101)
07)

9

,t ir;tsl -*.1)) :lp ,-t;,t-

iw\\t) ,

. ((^ir

266. DariAbu Hurairah ,u>, dari N
buruk makanan adalah makan
yang mau mendatanginya (fak
yang enggan mendatanginy
yang tidak mendatangi undan
kepada Allah dan Rasul-Nya."

Dan dalam Shahih Al-Bukhar

dari sabda beliau, "sejelek

walimah, yaitu diundang ora
orang-orang fakt."

ts :rt, JL';))'e . o.. , - 'r, - o

rt*" r:, .4''l1 er (

267. Dari Anas bin Malik dari Nab
yang menanggung segala kebu

baligh, dia akan datang pada
ini." Beliau merekatkan jari-je

279 Dikeluarkan oleh Muslim (1 4321 110\.
280 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5177) dan Muslim (14
281 Dikeluarkan oleh Muslim (2631) danAt-Tirmidzi (19

2

--* c.\ je ( j-eu2e.dl ut \l:: G:

r;',tilr l';r:ti'.l r Q-U ;.ii^Jtr

Nabi g, beliau b"rr"b-d", "r"OrrruO-

nan walimah, tidak diundang orang
kir-miskin-pent) dan diundang orang
ya (orang kaya-pent). Barangsiapa
ngan sungguh dia telah bermaksiat
" (HR. Muslim).zzo
ri dan Muslim28o dari Abu Hurairah
k-jelek makanan adalah makanan
ang-orang kaya dan tidak diundang

(*W ';r 6

. ;nil :51 Qr{.pt-))
#bi beliau bersabda, "Barangsiapa

utuhan dua anak perempuan hingga
a hari kiamat, saya dan dia seperti
emarinya." (HR. Muslim).ttt

432/107)
915).

290

268. Dari Aisyah g*, dia berkat

tempatku bersama kedua
meminta sesuatu, tetapi tida
sebiji kurma saja. Kemudian

membahaginya menjadi dua
sendiri tidak memakannya.

Nabi kebetulan masuk di temp

tersebut. Maka beliau S be

cobaan dengan dua orang ana

dia berbuat baik kepada kedu

tersebut akan menjadi tab

(Muttafaqun'alaihi) .282

S

J-r-) o1bt ,/

,-;At

269. Dari Aisyah es , dia berkata

kepada saya, dia membawa ked
memberikan makanan kepada

Wanita itu memberikan satu b
anaknya. Kemudian dia hend

282 Dikeluarkan oleh Al-Eukhari (1418), lt4uslim (2629)

29

.,

I anzerwa'h.

:RiyadhusAhalihin

ta: 'Ada seorang wanita masuk ke
anak perempuannya. Wanita itu
ak mendapatkannya di sisiku selain
n aku memberikan kepadanya. Dia

a untuk kedua anaknya itu, dan ia
Kemudian dia berdiri dan keluar.

patku, lalu saya beritahukan perihal
ersabda "Barangsiapa yang diberi

ak perempuan seperti ini kemudian

uanya, maka anak-anak perempuan

bir untuknya dari siksa neraka."

S Lt;r; , ory: t>v \&.t\r ,

r;€r tef,:El3, ,;W
'*Gn

b/ . tiu9e - *4*tJ,dqJsE;i

A.e .;31 s isst t;>> ,ivi , g;
. d*,1 ,

a: "seorang wanita miskin datang

dua anak perempuannya. Maka saya
a mereka berupa tiga buah kurma.
buah kurma kepada masing-masing
dak memasukkan saru buah kurma

dan begitu juga At Tirmidzi (1915).

91

lagi ke mulutnya. Tiba-tiba kedua anaknya itu memintanya,

maka wanita tersebut membagi dua buah kurma yang hendak

dimakan itu untuk diberikan kepada kedua anaknya. Apa yang

dilakukan wanita tersebut sangat mengagumkan saya, maka saya

beritahukan apa yang diperbuat wanita itu kepada Rasulullah

*, kemudian beliau bersabda, "sesungguhnya Allah telah

mewajibkan surga untuknya karena perbuatannya tadi, atau

Allah membebaskannya dari siksa neraka." (HR. Muslim)283

:JLi . eu qlt-;i trL; ,-) r\*; Ci-: r;,\ _-{s
-lt :i";4t iri e*;\ €\ "rLLrl)) :# ;-lr ir-;
. I-> :L:-!t ,r-:L*:-Jl *: ,r*-€-.,J-> ((;\;;Sf,

e,e.a"le ?..t1fi+)ir".i,i":^: AAt,pl t(i;i)) -;.*,-r
lz i:YrJW.itiX a::
:*'rr;1'r,r&

270. DariAbu Syuraih, Khuwailid bin AmrAl-Kh suazyaa'mi te:[in".,j,aadiuikUan"rtd"o,s"a,
berdoa: "Ya Allah, sesungguhnya
"Nabi g!

dalam hak dua golongan yang lemah, yaitu yatim dan wanita."

(Hadits hasan, yang diriwayatkan oleh an-Nasa'i dengan isnad

yang baik).28a

Makna Uharriju maksudnya aku menganggap dosa, yaitu berdosa
bagi orang yang menyia-nyiakan hak kedua golongan tersebut
(yakni anak yatim dan wanita-pent). Sungguh kalian benar-benar
saya peringatkan dan saya larang melakukan perbuatan tersebut
(menyia-nyiakan hak anak yatim dan wanita-pent).

7:

-r$.fj
*".gt);
i . t-;oi"; uci t ?-, ,i ,..yJ; :tr

s;Y;:Ju

i\"! o:f;!Y-'e'! $:s"'j "r^ll :+& ";Jt J\1j, ir', :,; );.)ra;j J\

283 Dikeluarkan oleh Muslim (2630).
284 Dikeluarkan oleh An-Nasa'i dalam Al Kubra (9150) dan Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam Ash-Shahi-

hah (1015).

,2 r,

;..iU
;.rb, . pJ!,,
-r-r-"

. W, o"11 je t.J-,-+aj qe\-a

277. Dari Mus'ab bin Sa'ad bin Ab

merasa bahwasanya ia mem
yang di bawahnya, maka Na

tidak diberi pertolongan atau
orang yang lemah di antara k
Al-Bukhari2ss secara mursal,
seorang tabi'in. Al-Hafidz A

shahihnya meriwayatkan sec

dari Mus'ab dari ayahnya).

W, ee 9

:J'.ii- , M "ul
t- t o ,

r3r l-: ; .f"; (.(i5ti-l.-,oi-t", , - 9.
Je' -l
\- i-*:,

272. Dari Abu Ad-Darda' 'Uwaimir

Rasulullah gl bersabda, "C

orang-orang yang lemah, karen

tolongan dan diberi rizki hany
di antara kalian." (HR. Abu D

,*,L;j.Jr

BA
Berwasiat kepa

[ \t:,LJl]{ ;r

285 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (2896).
286 Dikeluarkan oleh Abu Dawud (2594), An-Nasa'i (6/4

Sunan Abi Dawud (2594).

2e

fr*iur*o./"

Riyad husrShalihin

yz -; 1jit .S:1;!l "lt ((fJ9 l-/ ;1t .

a* *./ JU;l f- ; }Jt*Jl

bu Waqqash k*-1, dia berkata, "Sa'ad
miliki keutamaan dari orang-orang

abi S bersabda, "Bukankah kalian

u diberi rizki kecuali karena orang-
kalian?" (Diriwayatkan oleh Imam
, karena Mus'ab bin Sa'ad adalah
Abu Bakar Al-Barqani dalam kitab
cara muttashil (bersambung-pent)

-,,:

f}:Ju
. w, L,o*';6!,."j?.r,t,!vr.,.1iLJ2;r,J€l..r'1-*,.l))

.e i.rrJ:;t, ot

,;S '-

,t-.-- :L*!

r ;u.,, dia berkata: "Saya mendengar

Carilah aku (dengan menyantuni)

na sesungguhnya kalian diberi per-
ya karena orang-orangyang lemah
Dawud dengan isnad yang baik).286

*ltiq -tt

AB 34
ada Kaum Wanita

r;;iu e;;t"} ,}6 kr ,Ss

45) dan Syaikh Al-Albani menshahihkannya dalam Shahih

e3

Allah berfirman, "Dan bergaullah dengan mereka secara baik. " (QS.

An-Nisaa'[a]: i9).

Y ):5,--
\J

JK d.ijl .iU

Allah berfirman, "Dan kamu sekali-kali tidqk akan dapat berlaku
adil di qntara isteri-isteri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat
demikian. Karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (hepada istri

yang kamu cintai) , sehingga kamu biarkan istri-istri yang lain terhatung-

hatung. Dan jiha kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri

(dari kecurangan), maka sesungguhnya AIIah Maha Pengampun lagi

MohaPenyayang." (QS. An-Nisaa' lal: 1o9).

t_;r ,t*rJq *"rbD:S: 4IJl Jr-ij Ju :Ju ,

c.j; jli AAI. .:".'.;e)-G6ti'i.!i-t V.. gt';1oeiJ-./G , L,Jr.-_a;o* c"^'-.rlc:i.F.rt';[-i,Jl ,-r!i t

--.---. L

+ W (^3L Qr,\-,' &1'r; l, G; Js,';"#'+:

Jb , WF ti*\ it &u i'rrlrl> ;r-^*-At I \tu qps

.(G-l.J -*Wrr-:&r .Ll g,.bl
v

* y- --": ,"i)i , i t.: +l;tllr;i1st- tt iiP.,rrl ,4I ; I L: ;rg .

nsj

Wj LL'..>-LzLz-l LL' i^LLLi)to!, ( ,i'"+ 6-L; eJ.)

. ((Lai,.)1Lb tKrL$ . Ls1';-s q-b c,*i ,": Jl, , \)J1il -o

.t-Vtt yJl 6^11 e<<ff>>,^s;

273. Dari Abu Hurairah, dia berkata, Rasulullah M bersabda,

"Berwasiatlah kalian kepada para wanita dengan kebaikan.

294

Gn;**o/,

Riyadhus/lShalihin

Sesungguhnya wanita diciptakan O*, ffi

tulang rusuk yang paling bengkok adalah bagian yang paling
atas. Jika kamu langsung meluruskannya maka kamu telah

mematahkannya. Dan jika kamu membiarkannya, maka dia

akan bengkok selamanya. Maka berwasiatlah kalian kepada para
wanita (dengan kebaikan)." (Muttafaqun'alaihi).287

Dalam Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim288 diseburkan,
"Sesungguhnya wanita seperti tulang rusuk, jika kamu melurus-
kannya (dengan paksa-pent),maka kamu mematahkannya. Dan

jika kamu menikmatinya, maka kamu dapat menikmatinya

namun ia tetap dalam keadaan bengkok."

Dan dalam riwayat Muslim28e disebutkan, "sesungguhnya wanita
diciptakan dari tulang rusuk. Ia tidak akan pernah lurus bagimu

di atas jalan (kebenaran-pent). Jika kamu menikmatinya, maka
kamu dapat menikmatinya sedangkan dia akan tetap bengkok.
Adapun jika kamu langsung meluruskannya, maka kamu telah

mematahkannya dan patahnya dia adalah talak."

e 'd4-ai.ui. r -5-a;,; , \1" L-t;Jo- t
i. Lci\" :,"Nb, ;;.ij;j * ?,
flt
;?Jl

r/ e;;r { 6t.aii e;:t,l })) :# kr ,:; jlo , *;; ,s-{tr

:J[,e. Wkp. lrjr ';t;:. ((4Li; € VbG,:*k

i * * *(4 Ut#..t*: ;, rl;, St',a)
u. ' it9-r i ifr" Q> |s, i"p:r ., 3* g w i
+[t;<sk

,i;;r<<e,;:rll :13fu jJqy"rlt r-i, :"t)tj,,L,+Jt {{irLij 5y;

&,4pG :ji .

287 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5185) dan lt/uslim (1468/62).
288 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari (5184) dan Muslim (1468/60).
289 Dikeluarkan oleh Muslim (1468/60)

295

274. Dari Abdullah bin Zam'ah,
Nabi g berkhutbah dan me

Shalih) dan orang yang menye
membaca firman Allah, "Ketik
membunuh unta itu -orang yan
Seorang laki-laki yang perkas
membunuh unta-, seorang per

di antara kaumnya." Kemud

wanita dan memberi nasehati
maka beliau bersabda, "Salah
memukul istrinya seperti mem
dia menyetubuhinya di akhir ha
tentang menertawakan kentut,
seorang di antara kalian mener
juga melakukannya?" (Muttafaq
Al-Arim (errri) adalah jahat pe

,,1)t gs-t,1,4J1 jt

:Q>rW* J;t ;-., (r.i

275. Dari Abu Hurairah, dia berk

nganlah seorang mukmin mem
membenci salah satu akhlaknya
yang lain darinya," atau beliau
(HR. Muslim).zsr

290 Dikeluarkan oleh Al-Bukhari 149421 dan Muslim (2855
291 Dikeluarkan oleh Muslim (2469)

, sesungguhnya dia mendengar

enyebutkan unta (mukjizat Nabi
embelihnya, beliau bersabda dan
ka bangkit dengan cepat - untuk

ng paling celaka di antara mereka,"
sa bangkit dengan cepat -untuk
rusak dan orang yang paling kuat
dian beliau menyebutkan perihal

yang berkenaan dengan mereka,

seorang di antara kalian sengaja

mukul budak, maka mungkin saja
ari." Kemudian beliau menasehati
dengan bersabda, "Mengapa salah
rtawakan sesuatu yang dia sendiri
qun'alaihi).2e0
erangainya dan perusak.

1 o .-

l-'.-l 9't,-gJe

O! {-,f

d*.

t<*b :Ul -:oi ,A <<t ,1> ,lig"

i-,wi, , vi,,tirlt .s; ,3u"-
'l
. d"i .LJly,t6\ i\

kata Rasulullah #. bersabda, "Jd-

mbenci seorang mukminah. Jika dia
a, pasti dia akan menyukai akhlak
bersabda, "Sesuatu yanglainnya."

5)

:.'J,,u1 iti!. , Ei. ;;r ';it-r * ;\
-J JV ei'.<9t-:"-.-;
-_t)-\-4,
'. - I - . -a

;5,r3"

:;'Yitt:UJg,4y\
t
ri:t, y,. :" t-g
:a*(t

;1'r; u ' j;;: U ;*i

d...tito!i,,|,,J:"i:til i"<)"-i-E

kf* ,*-e*.r--)) ,jt

g't, +-+iJt '5u , aac

;r, o^;il:,e i,; i
t,ti

+|rJr .ir.:Jt 3A:<{i;;t 4

i:;-t>-":;i- tz-.,b- qa'o:--) :ii

276.Dari Amru bin Al-Ahwas

mendengar Nabi g pada ha

Allah dan menyanjung-Nya, m

kemudian beliau bersabda,
kepada para wanita dengan
adalah tawanan di sisi kalian

sedikit pun atas mereka selain
melakukan perbuatan keji yan
maka pisahkanlah mereka d
pent) pukullah mereka denga

29