ອະຮິຍະສັຈຈາກພະໂອຖະ ພາກປາຍ

ພາກຜະນວກ - ເລອື່ ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ືມໃສເ່ ພອື່ ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໕໕

ມານບົ ! ພິກຂຸພຈິ າຣະນາເຫນັ ນິວອຣ ໕ ປະການ ທ່ີຕົນຍັງລະບ່ໄໍ ດູ້ວາ່ ເປນັ ເຊັ່ນ
ກັບການກໜູ້ ີ້ ເຊນ່ັ ກັບການເປັນໂຣຄາ ເຊນ່ັ ກັບການຕິດຄຸກ ເຊນ່ັ ກັບການເປັນທາສ
ແລະການຂົນຊບັ ຂູ້າມທາງກນັ ດານ, ແລະເຂົາພິຈາຣະນາເຫັນນິວອຣ ໕ ປະການ ທ່ີ
ລະເສຍໄດູ້ແລວູ້ ໃນຕົນເອງ ເປັນເຊັ່ນກັບການໝົດໜ້ີ ການໝດົ ໂຣຄາ ການຫດຸຼ ຈາກ
ຄຸກ ການພົ້ນຈາກທາສ ການບນັ ລເຸ ຖງິ ບອ່ ນປອດພຍັ ເຊ່ນັ ນ້ັນເໝອືຼ ນກັນແລ.

(ໝວດປະຖມົ ມະຊານ)

ເມອື່ ພິກຂຸນ້ນັ ມອງເຫນັ ນິວອຣທັງຫາູ້ ເຫາ່ຼົ ນີ້ ທີ່ລະໄດູແ້ ລ້ວູ ໃນຕົນຢ,່ ປາໂມທຍ໌
ຍອ່ ມເກີດຂ້ຶນ ; ເມື່ອປາໂມທຍ໌ແລູ້ວ ປີຕຍິ ອ່ ມເກດີ ຂນ້ຶ ; ກາຍຂອງຜ່ມີໃຈປີຕິຍ່ອມ
ສະງົບ ; ຜ່ມີກາຍສະງບົ ແລ້ວູ ຍອ່ ມສະເຫວຍີ ສຸຂ ; ຈຕິ ຂອງຜ່ມີສຸຂຍ່ອມຕ້ັງໝນ້ັ ເປນັ
ສະມາທິ. ເຂົານັ້ນ ເພາະສະຫງດັ ຈາກກາມ ແລະສະຫງັດຈາກອະກຸສົລທັມ ຈຶ່ງ ບນັ ລຸ
ຊານທໜີ ງຶ່ ຊຶ່ງມີວຕິ ົກວິຈາຣ ມີປີຕແິ ລະສຸຂ ອນັ ເກີດແຕ່ວິເວກແລູ້ວແລຢ່. ເຂາົ
ພມົ ກາຍນີ້ເຮັດໃຫູ້ຊຸ່ມທ່ົວ ຊຸມ່ ຮອບ ເຕມັ ຮອບ ດ້ວູ ຍປີຕແິ ລະສຸຂ ອັນເກດີ ແຕວ່ ເິ ວກ
ນັ້ນ, ສ່ວນໃດສ່ວນໜຶ່ງ ຂອງກາຍເຂົາທົ່ວທັງໂຕ ທປີ່ ີຕິແລະສຸຂ ອນັ ເກີດແຕ່ວເິ ວກ
ນ້ນັ ບຖໍ່ ຼກື ຕູ້ອງແລູ້ວແມນ່ ບມ່ໍ .ີ

ມານົບ ! ປຽບເໝຼືອນນາຍຊ່າງອາບກໍດີ ຫຼື ລກນອູ້ ງຂອງເຂົາກໍດີ ເປັນຄນົ ສະຫາດ
ໂຮຍຜົງທ່ີໃຊູ້ສາໍ ລບັ ຖູໂຕໃນເວລາອາບນ້ໍາ ລົງໃນຂັນສາໍ ລິດ ແລູ້ວພມົ ນໍາ້ ໝັກໄວູ້.
ເມອ່ື ເວລາແລງກູ້ອນຜງົ ອອກຢາງເຂາົ້ ຫາກນັ ຊມຶ ທວ່ົ ກນັ ແລູ້ວ ຈບັ ກັນທງັ ພາຍໃນ
ພາຍນອກ ບໍ່ໄຫຍອູ້ ຍເຊັ່ນໃດ ; ມານບົ ! ພກິ ຂຸພົມກາຍນີ້ ເຮັດໃຫູຊ້ ຸມ່ ທົ່ວ ຊມຸ່ ຮອບ
ເຕັມຮອບ ດູ້ວຍປີຕິແລະສຸຂ ອນັ ເກີດແຕວ່ ເິ ວກ, ສວ່ ນໃດສວ່ ນໜງຶ່ ຂອງກາຍເຂາົ ທີ່
ປີຕແິ ລະສຸຂ ອັນເກີດແຕວ່ ເິ ວກ ບໍຖ່ ກືຼ ຕອູ້ ງແລວູ້ ແມນ່ ບມໍ່ ,ີ ເຊ່ັນນ້ັນເໝອືຼ ນກນັ . ແມ່ນ
ວ່ານີ້ກເໍ ປັນສະມາທິຂອງເຂົາປະການໜຶ່ງ.

໑໕໕໖ ອະຣິຍະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

(ໝວດທຕຸ ິຢະຊານ)

ມານບົ ! ຂອໍ້ ນື່ ຍງັ ມອີ ກີ : ເພາະສະງົບວິຕກົ ວິຈາຣເສຍໄດູ້ ພິກຂຸຈຶງ່ ບັນລຊຸ ານທີ
ສອງ ອັນເປັນເຄ່ອື ງຜອ່ ງໃສແຫ່ງໃຈໃນພາຍໃນ ນາໍ ໃຫ້ເູ ກີດສະມາທມິ ີອາຣມົ ອັນ
ດຽວ ບມ່ໍ ວີ ິຕກົ ວິຈາຣ ມີແຕ່ປີຕິແລະສຸຂ ອນັ ເກດີ ແຕ່ສະມາທິແລວູ້ ແລຢ່. ເຂາົ ພົມກາຍ
ນ້ເີ ຮັດໃຫ້ຊູ ່ມຸ ທ່ວົ ຊຸມ່ ຮອບ ເຕັມຮອບ ດວູ້ ຍປີຕິແລະສຸຂ ອັນເກີດແຕສ່ ະມາທ,ິ ສວ່ ນ
ໃດສ່ວນໜງຶ່ ຂອງກາຍເຂົາທວ່ົ ທງັ ໂຕ ທປີ່ ີຕແິ ລະສຂຸ ອັນເກດີ ແຕ່ສະມາທິ ບໍ່ຖຼກື ຕອູ້ ງ
ແລວູ້ ແມນ່ ບໍມ່ .ີ

ມານບົ ! ປຽບດ່ງັ ວັງນາ້ໍ ອນັ ເລິກ ມີນໍ້າອອກບໍ່ບນຸ່ ຂ້ນຶ ບມ່ໍ ປີ າກທາງນາໍ້ ໄຫເຂ້ົາທາງ
ທສິ ຕາເວັນອອກ ທິສໃຕູ້ ທິສຕາເວັນຕົກ ທິສເໜຼອື ແລະຝົນກໍບຕ່ໍ ົກເພີ່ມນໍາ້ ໃຫູ້ແກ່
ວງັ ນ້າໍ ນັນ້ ຕະຫອດກາລໂດຍກາລ, ທໍ່ນໍ້າເຢນັ ບຸ່ນຂ້ຶນຈາກວັງນ້າໍ ແຊ່ເຮັດໃຫູຊ້ ຸ່ມຖຼືກ
ຕູ້ອງວັງນ້ໍານນ້ັ ເອງ, ສວ່ ນໃດໆຂອງວັງນໍາ້ ນ້ນັ ທີ່ນ້ໍາເຢັນບໍ່ຖືຼກຕ້ອູ ງແລວູ້ ແມນ່ ບມ່ໍ .ີ
ຂນ້ໍ ້ີເຊັ່ນໃດ ; ມານົບ ! ພກິ ຂຸພົມກາຍນີເ້ ຮດັ ໃຫຊູ້ ຸ່ມທວ່ົ ຊມຸ່ ຮອບ ເຕມັ ຮອບ ດູ້ວຍປີຕິ
ແລະສຸຂ ອັນເກີດແຕສ່ ະມາທິ, ສ່ວນໃດສ່ວນໜງ່ຶ ໃນກາຍເຂາົ ທ່ປີ ຕີ ແິ ລະສຸຂ ອັນ
ເກດີ ແຕ່ສະມາທິ ບໍ່ຖກືຼ ຕອູ້ ງແລວູ້ ແມ່ນບມໍ່ ,ີ ເຊ່ັນນນັ້ ເໝຼືອນກນັ . ແມ່ນວ່ານີ້ ກໍເປັນ
ສະມາທຂິ ອງເຂົາປະການໜງ່ຶ .

ພາກຜະນວກ - ເລອ່ື ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ມື ໃສເ່ ພອ່ື ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໕໗

(ໝວດຕະຕິຢະຊານ)

ມານົບ ! ຂ້ອໍ ່ນື ຍັງມີອກີ : ເພາະຄວາມຈາງຄາຍໄປແຫ່ງປີຕິ ເປັນຜ່ຢ່ອເຸ ປກຂາ ມີ
ສະຕສິ ມັ ປະຊນັ ຍະ ສະເຫວີຍສຸຂດວູ້ ຍນາມກາຍ ຈງຶ່ ບັນລຊຸ ານທສີ າມ ອນັ ເປນັ ຊານ
ທພ່ີ ຣະອະຣຍິ ະເຈາົ້ ກ່າວວ່າ “ຜ່ໃດບັນລຸຊານນ້ີ ເປັນຜ່ຢອ່ ຸເປກຂາ ມີສະຕິຢເ່ ປັນສຸຂ”
ດງ່ັ ນແ້ີ ລູ້ວແລຢ.່ ເຂົາພົມກາຍນີ້ເຮດັ ໃຫ້ຊູ ຸ່ມທົວ່ ຊ່ມຸ ຮອບ ເຕັມຮອບ ດວູ້ ຍສຸຂ ຫາປີຕິ
ບໍ່ໄດູ້, ສວ່ ນໃດສວ່ ນໜຶ່ງຂອງກາຍເຂົາທົ່ວທັງໂຕ ທ່ສີ ຸຂຫາປີຕິບ່ໍໄດູ້ ບ່ຖໍ ຼືກຕູ້ອງແລວູ້
ແມ່ນບ່ໍມ.ີ

ມານົບ ! ປຽບດັ່ງໃນໜອງບົວອຸບົນ ໜອງບວົ ປະທມຸ ໜອງບວົ ບຸນທະຣກິ ມີດອກ
ອບຸ ນົ ດອກປະທມຸ ດອກບຸນທະຣກິ ບາງໝວດທີ່ເກີດຢ່ໃນນໍ້າ ຈະເຣນີ ຢ່ໃນນ້າໍ ຍັງ
ຂນ້ຶ ບ່ໍພົ້ນນາ້ໍ ຈົມຢ່ພາຍໃຕູ້ ອັນນາ້ໍ ລຽູ້ ງໄວູ້, ດອກບວົ ເຫ່ົຼານັ້ນ ຖືກຼ ນໍ້າເຢັນແຊ່ຊຸ່ມ
ຖກຼື ຕູ້ອງຕ້ງັ ແຕ່ຍອດຕະຫອດຮາກ, ສ່ວນໃດໆຂອງດອກບົວເຫ່າົຼ ນນ້ັ ທົວ່ ທງັ ດອກ
ທີ່ນາໍ້ ເຢັນບ່ໍຖກືຼ ຕອູ້ ງແລູ້ວແມ່ນບໍມ່ ີ. ຂ້ໍນ້ເີ ປນັ ເຊ່ັນໃດ : ມານົບ ! ພກິ ຂຸພມົ ກາຍນ້ີເຮັດ
ໃຫູ້ຊມຸ່ ທ່ົວ ຊຸ່ມຮອບ ເຕມັ ຮອບ ດວູ້ ຍສຸຂຫາປີຕບິ ໍ່ໄດ,ູ້ ສວ່ ນໃດສ່ວນໜງຶ່ ຂອງກາຍ
ເຂາົ ທສີ່ ຸຂຫາປີຕິບ່ໍໄດູ້ ບຖໍ່ ືກຼ ຕູ້ອງແລ້ວູ ແມ່ນບ່ໍມີ, ເຊ່ັນນນັ້ ເໝຼືອນກັນ. ແມ່ນວ່ານີ້ ກໍ
ເປັນສະມາທິຂອງເຂົາປະການໜງຶ່ .

(ໝວດຈະຕຸຕຖະຊານ)

ມານບົ ! ຂ້ອໍ ນ່ື ຍງັ ມີອກີ : ພິກຂຸ ເພາະລະສຸຂແລະທຸກຂ໌ເສຍໄດູ້, ເພາະຄວາມດບັ
ຫາຍໄປແຫ່ງໂສມະນັສສະ ແລະໂທມະນັສສະ ໃນກາລກ່ອນ ຈງຶ່ ບນັ ລຊຸ ານທສີ ່ີ ອນັ
ບໍທ່ ກຸ ຂ໌ບ່ສໍ ຸຂ ມີແຕຄ່ ວາມທ່ສີ ະຕເິ ປນັ ທັມມະຊາຕບໍຣສິ ດຸ ເພາະອເຸ ປກຂາ ແລູວ້ ແລຢ.່
ເຂົານນ້ັ ນງັ່ ແຜໄ່ ປຕະຫອດກາຍນີ້ ດູວ້ ຍໃຈອັນບໍຣສິ ຸດຜ່ອງໃສ, ສ່ວນໃດສ່ວນໜງຶ່
ຂອງກາຍເຂົາທ່ົວທັງໂຕ ທີ່ໃຈອັນບໍຣສິ ຸດຜອ່ ງໃສບໍຖ່ ກືຼ ຕອູ້ ງແລວູ້ ແມນ່ ບໍມ່ ີ.

໑໕໕໘ ອະຣິຍະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

ມານບົ ! ປຽບດັງ່ ຊາຍຄນົ ໜງ່ຶ ນງ່ັ ຫມຸູ້ ໂຕດ້ວູ ຍຜູາ້ ຂາວຕະຫອດຫວົ , ສ່ວນໃດໆໃນ
ກາຍເຂາົ ທວ່ົ ທັງໂຕ ທີຜ່ ູ້າຂາວບຖ່ໍ ກຼື ຕູ້ອງແລ້ວູ (ຄຼບື ຄໍ່ ຸມແລ້ວູ ) ແມ່ນບ່ໍມີ. ຂໍນ້ ີ້ເປັນເຊ່ັນ
ໃດ ; ມານບົ ! ພກິ ຂຸນັງ່ ແຜ່ໃຈອນັ ບໍຣສິ ດຸ ຜ່ອງໃສ ໄປຕະຫອດກາຍນີ້, ສວ່ ນໃດສວ່ ນ
ໜງຶ່ ໃນກາຍເຂົາທົວ່ ທງັ ໂຕ ທ່ີໃຈອັນບໍຣິສດຸ ຜອ່ ງໃສ ບໍຖ່ ຼືກຕອູ້ ງແລູວ້ ແມ່ນບ່ໍມີ, ເຊນ່ັ
ນັ້ນກໍເໝອຼື ນກັນ. ແມ່ນວາ່ ນ້ີ ກໍເປນັ ສະມາທິຂອງເຂາົ ປະການໜ່ຶງ.

ມານົບ ! ນ້ີແລ ອະຣຍິ ະສະມາທຂິ ັນທ໌ນ້ນັ ທີ່ພຣະຜ່ມີພຣະພາຄພຣະອົງຄນ໌ ນັ້ ຊົງ
ສັນລະເສີນ ແລະຊງົ ຊັກຊວນມະຫາຊົນນ້ີ ໃຫູ້ສະມາທານ ໃຫູ້ເຂ້ົາໄປຢ່ ໃຫູ້ຕ້ງັ ໄວູ້
ສະເພາະ. (ຈບົ ອະຣິຢະສະມາທິຂັນທ)໌ ....

໓. ປນັ ຍາຂນັ ທ໌

“ທ່ານອານົນທ໌ຜຈ່ ະເຣີນ ! ອະຣຢິ ະປນັ ຍາຂນັ ທ໌ ນນ້ັ ເປັນແນວໃດໜໍ ທພ່ີ ຣະສະມະນະ

ໂຄດົມຊົງສັນລະເສນີ ແລະ ຊົງຊກັ ຊວນມະຫາຊນົ ນີ້ ໃຫູ້ສະມາທານ ໃຫເູ້ ຂົາ້ ໄປຕ້ັງຢ່ ໃຫູຕ້ ັ້ງໄວູ້
ສະເພາະ ?”

(ໝວດຍານະທສັ ສະນະ)

ພິກຂນຸ ້ນັ ເມ່ືອຈິຕຕ້ງັ ໝນັ້ ບໍຣສິ ດຸ ຜ່ອງໃສ ບມໍ່ ີກເິ ລສ ປາສະຈາກອຸປະກິເລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອ່ອນໂຍນ ຄວນແກກ່ ານງານ ຕ້ງັ ຢຢ່ າ່ ງບໍ່ຫວັນ່ ໄຫວເຊັ່ນນ້ີແລູ້ວ ເຂົາ
ນູ້ອມຈິຕໄປເພືອ່ ຍານທສັ ສະນະ. ເຂາົ ຍອ່ ມຮູ້ແຈງູ້ ດ່ງັ ນ້ີວາ່ ກາຍຂອງເຮົານ້ີມີຮບ
ປະກອບດວູ້ ຍມະຫາພຕະທັງສ່ີ ມີມານດາບດິ າເປັນແດນເກດີ ຈະເຣນີ ຂນຶ້ ດ້ວູ ຍເຂ້ົາ
ສຸກ ແລະເຂ້າົ ໜົມສົດ ຕ້ອູ ງຫ່ໍຫຸູ້ມນວດຄນ້ັ ຢເ່ ນື່ອງນດິ ແຕກ່ ໍຍັງມີການແຕກທາໍ ລາຍ
ຫຍູຸຼ້ ຫູ້ຽນເປນັ ທມັ ມະດາ, ແຕ່ວິນຍານຂອງເຮົານີອ້ າໄສຢ່ໃນກາຍນັນ້ ເນືອ່ ງຢໃ່ ນ
ກາຍ ນັນ້ ; (ເຂົາຮເູ້ ຫນັ ຢ່າງແຈ່ມແຈູ້ງ) ປຽບດງ່ັ ມະນໄີ ພທນອນັ ສວຍງາມ ສມົ ຊາຕແກູ້ວ
ແປດຫຽ່ ມ ເຈຍລະໄນດີແລວູ້ ສດົ ໃສ ຜ່ອງໃສ ເຖິງພ້ອູ ມດວູ້ ຍຄຸນຄາ່ ທງັ ປວງ,

ພາກຜະນວກ - ເລອ່ື ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ມື ໃສເ່ ພ່ືອສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໕໙

ໃນແກວູ້ ນ້ັນມີດາູ້ ຍຮອູ້ ຍຢ່ ສີຂຽວແດ່ ສີເຫືອຼ ງແດ່ ສແີ ດງແດ່ ສີຂາວແດ່ ສສີ ົມ້ ແດ່,
ບຣຸ ສຸ ຜ່ມຕີ າດີ ວາງແກູ້ວນ້ນັ ລົງໃນມືຼແລ້ວູ ກໍຈກັ ເຫັນໂດຍແຈ່ມແຈູ້ງວ່າ ມະນີໄພທນນ້ີ
ເປັນຂອງສວຍງາມ ສົມຊາຕແກູ້ວ ແປດຫຽ່ ມ ເຈຍລະໄນດີແລວູ້ ສົດໃສ ຜ່ອງໃສ ເຖິງ
ພູ້ອມດູວ້ ຍຄນຸ ຄາ່ ທັງປວງ, ໃນແກູ້ວນັນ້ ມດີ ູ້າຍຮອູ້ ຍຢ່ ສີຂຽວແດ່ ສີເຫຼອື ງແດ່ ສີແດງ
ແດ່ ສຂີ າວແດ່ ສສີ ົ້ມແດ,່ ເຊ່ນັ ນ້ນັ ເໝືຼອນກນັ . ແມ່ນວ່ານີ້ ກເໍ ປັນປັນຍາຂອງເຂົາ
ປະການໜງ່ຶ .

(ໝວດມະໂນມະຢດິ ທີ)

ພິກຂນຸ ັນ້ ເມອື່ ຈິຕຕັ້ງໝ້ນັ ບໍຣສິ ຸດຜອ່ ງໃສ ບມ່ໍ ກີ ເິ ລສ ປາສະຈາກອຸປະກເິ ລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອອ່ ນໂຍນ ຄວນແກ່ການງານ ຕ້ງັ ຢຢ່ າ່ ງບ່ໍຫວັ່ນໄຫວເຊນ່ັ ນີແ້ ລູ້ວ ເຂົາ
ນູ້ອມຈິຕໄປເພອື່ ການ ນລິ ະມຕິ ກາຍອນັ ສາໍ ເລດັ ດວູ້ ຍໃຈ. ເຂົາຖອດກາຍອ່ືນອອກ
ຈາກກາຍນ້ີ ເປນັ ກາຍມຮີ ບ ສໍາເລັດຈາກໃຈ ມີອະໄວຍະວະນູ້ອຍໃຫຍ່ ມອີ ິນຊີບ່ໍຕໍ່າ
ຊາມ ; (ຖອດອອກມາໄດູ)້ ປຽບດັງ່ ຊາຍຜ່ໜ່ຶງ ດຶງໄສຫູ້ ຍູ້າປູ້ອງອອກຈາກຫຍາູ້ ປອູ້ ງ
ເຂາົ ກໍານດົ ໄດູ້ວ່ານີ້ຫຍາູ້ ປອູ້ ງ ນ້ີໄສູ້ຫຍາູ້ ປູອ້ ງ, ຫຍູ້າປ້ອູ ງເປນັ ແນວໜຶ່ງ ໄສູ້ຫຍູາ້ ປອູ້ ງ
ເປັນອກີ ແນວໜຶ່ງ ແຕ່ໄສ້ນູ ນ້ັ ດຶງອອກມາຈາກຫຍາູ້ ປູອ້ ງນັ້ນເອງ, ອີກຢ່າງໜງ່ຶ ປຽບ
ດງ່ັ ຊາຍຜ່ໜງ່ຶ ດຶງດາບອອກຈາກຟກັ ເຂົາກາໍ ນດົ ໄດູວ້ າ່ ນດີ້ າບ ນີ້ຟັກ ດາບເປັນແນວ
ໜງ່ຶ ຟກັ ເປນັ ອກີ ແນວໜງ່ຶ ແຕດ່ າບດງຶ ອອກຈາກຟກັ ນນັ້ ເອງ. ອີກຢ່າງໜງຶ່ ປຽບດັ່ງ
ຊາຍຜ່ໜງຶ່ ຍົກງູຂນຶ້ ຈາກຂູອ້ ງ ເຂົາກໍານົດໄດວູ້ ່າ ນງ້ີ ູ ນີຂ້ ອູ້ ງ ງເູ ປນັ ແນວໜຶ່ງ ຂູ້ອງ
ເປັນອີກແນວໜ່ຶງ ແຕ່ງູຍົກມາຈາກຂ້ອູ ງນັນ້ ເອງ, ເຊັ່ນນນ້ັ ເໝືອຼ ນກນັ . ແມ່ນວ່ານີ້
ກເໍ ປັນປັນຍາຂອງເຂົາປະການໜງ່ຶ .

໑໕໖໐ ອະຣິຍະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

(ໝວດອດິ ທິວທິ )ີ

ພິກຂນຸ ້ນັ ເມ່ືອຈິຕຕງ້ັ ໝ້ັນ ບໍຣສິ ດຸ ຜອ່ ງໃສ ບໍມ່ ກີ ິເລສ ປາສະຈາກອຸປະກເິ ລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອອ່ ນໂຍນ ຄວນແກ່ການງານ ຕ້ງັ ຢຢ່ ່າງບໍ່ຫວ່ັນໄຫວເຊນ່ັ ນ້ແີ ລວູ້ ເຂົາ
ນອູ້ ມຈິຕໄປເພອື່ ອດິ ທິວທິ ີ (ຄືຼວທິ ີເຄ່ອື ງສະແດງລດິ ). ເຂາົ ຍ່ອມບັນລວຸ ິທີເຄື່ອງສະແດງ
ລິດຫາຍປະການ : ເຮັດຄົນດຽວເປັນຄນົ ຫາຍແດ່ ເຮັດຄົນຫາຍກັບເປນັ ຄນົ ດຽວແດ່
ເຮດັ ບ່ອນກໍາບັງໃຫ້ເູ ປັນບ່ອນແຈ້ງູ ເຮັດບອ່ ນແຈູ້ງໃຫເູ້ ປັນບອ່ ນກໍາບັງ ໄປໄດູບ້ ໍຂ່ ດັ
ຂູ້ອງທະລຸຝາ ທະລກຸ ໍາແພງ ທະລຸພເຂາົ ຄືຼດັ່ງໄປໃນອາກາສ. ຜດຸ ຂນຶ້ ແລະດາໍ ລົງໃນ
ແຜ່ນດນິ ໄດູ້ ຄຼືດງັ່ ໃນນໍາ້ ໄປໄດູ້ເທິງນໍາ້ ຄືດຼ ່ັງເທິງແຜນ່ ດນິ ລອຍໄປໃນອາກາສໄດທູ້ ັງ
ທ່ີຍັງຄູ້ຂາຄດຼື ັ່ງນກົ ມີປີກ, ລບຄໍາດວງຈັນແລະດວງອາທິຕ ອັນມີລິດອານພຸ າບຫາຍ
ໄດດູ້ ູ້ວຍຝ່າມືຼ ສະແດງອໍານາດດວູ້ ຍກາຍ ເປນັ ໄປຕະຫອດເຖງິ ພຣມົ ມະໂລກ. (ເຮັດ
ໄດ້ດູ ູ້ວຍຄວາມຊ່ຽວຊານ) ປຽບດັ່ງນາຍຊາ່ ງໝ້ໍ ຫລືຼ ກນ້ອູ ງຂອງນາຍຊາ່ ງໝໍ້ ຜ່ຊ່ຽວຊານ
ເມ່ອື ປ້ນັ ດິນໄວູ້ດແີ ລູ້ວ ປາຖນາຈກັ ເຮດັ ພາຊະນະດິນຊະນິດຕາ່ ງໆກນັ ກສໍ າມາດ
ເຮດັ ພາຊະນະດນິ ຊະນິດຕາ່ ງໆນ້ັນໄດູສ້ ໍາເລັດ, ອກີ ຢ່າງໜງຶ່ ປຽບດັ່ງນາຍຊ່າງງາ ຫືຼ
ລກນູ້ອງຂອງນາຍຊ່າງງາ ຜ່ຊ່ຽວຊານ ເມ່ືອແຕງ່ ງາດີແລູ້ວ ຖູາ້ ປາຖນາວັຕຖຸງາ
ຊະນດິ ຕ່າງໆ ກໍເຮັດວຕັ ຖຸນນ້ັ ໃຫ້ສູ າໍ ເລັດໄດ້,ູ ອກີ ຢາ່ ງໜງ່ຶ ປຽບດງັ່ ນາຍຊາ່ ງຄໍາ ຫືຼລກ
ນູ້ອງຂອງນາຍຊ່າງຄໍາ ຜ່ຊ່ຽວຊານ ເມືອ່ ແຕງ່ ເນ້ອື ຄໍາດແີ ລ້ວູ ຖູ້າປາຖນາເຄ່ອື ງຄໍາ
ຊະນິດຕາ່ ງໆ ກໍເຮັດເຄ່ອື ງຄາໍ ຮບຕ່າງໆໃຫສູ້ າໍ ເລັດໄດ້,ູ ເຊັ່ນນນ້ັ ເໝຼືອນກັນ. ແມ່ນວ່າ
ນ້ີ ກໍເປັນປນັ ຍາຂອງເຂົາປະການໜງ່ຶ .

(ໝວດທບິ ພະໂສຕະ)

ພິກຂນຸ ັ້ນ ເມອື່ ຈິຕຕງັ້ ໝນັ້ ບໍຣສິ ຸດຜ່ອງໃສ ບໍ່ມກີ ເິ ລສ ປາສະຈາກອປຸ ະກເິ ລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອ່ອນໂຍນ ຄວນແກກ່ ານງານ ຕ້ັງຢຢ່ ່າງບ່ໍຫວັ່ນໄຫວເຊັນ່ ນີແ້ ລ້ວູ ເຂົາ
ນອູ້ ມຈິຕໄປເພອ່ື ໂສຕະທາຕອນັ ເປນັ ທບິ . ເຂົາມໂີ ສຕທາຕເປັນທິບ ປອດກຽູ້ ງວິເສດ
ຂູ້າມຜ່ານໂສຕະທາຕສາມນັ ມະນຸສສ໌

ພາກຜະນວກ - ເລອ່ື ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ມື ໃສເ່ ພອື່ ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໖໑

ໄດຍູ້ ນິ ສຽງທງັ ສອງຊະນິດ ຄຼື ສຽງທິບແລະສຽງມະນຸສສ໌ ທັງຈາກໃກູແ້ ລະໄກ (ໄດແູ້ ຈມ່
ແຈງູ້ ວາ່ ເປນັ ສຽງຫຍັງ) ເຊ່ນັ ດຽວກັບຊາຍເດີນທາງໄກ ເຂາົ ໄດູ້ຍິນສຽງກອງແດ່ ສຽງ
ກອງເພນ ສຽງສັງ ສຽງກອງຕູຸ້ມ ສຽງກອງຊດຸ ແດ່ (ຈາກໃນເມືອຼ ງ) ເຂາົ ຍອ່ ມສາມາດກາໍ
ນດົ ໄດ້ວູ າ່ ນນ້ັ ສຽງກອງ ນ້ນັ ສຽງກອງເພນ ນ້ັນສຽງສງັ ນັ້ນສຽງກອງຕມູຸ້ ສຽງກອງຊຸດ,
ເຊ່ັນນນັ້ ເໝຼືອນກນັ . ແມ່ນວາ່ ນີ້ ກໍເປັນປັນຍາຂອງເຂາົ ປະການໜ່ຶງ.

(ໝວດເຈໂຕປະຣິຢະຍານ)

ພກິ ຂຸນ້ັນ ເມ່ອື ຈຕິ ຕັ້ງໝນັ້ ບໍຣິສດຸ ຜ່ອງໃສ ບມໍ່ ີກເິ ລສ ປາສະຈາກອຸປະກເິ ລສ ເປັນ
ທມັ ມະຊາຕອອ່ ນໂຍນ ຄວນແກກ່ ານງານ ຕງັ້ ຢຢ່ າ່ ງບໍຫ່ ວນ່ັ ໄຫວເຊ່ັນນີແ້ ລູ້ວ ເຂົາ
ນອູ້ ມຈິຕໄປເພື່ອ ຍານເຄອ່ື ງກາໍ ນດົ ຮໃູ້ ຈຜອ່ ນື່ . ເຂົາຍອ່ ມກາໍ ນດົ ຮ້ໃູ ຈສັຕເຫ່າົຼ ອນື່ ບຄຸ
ຄົນເຫາ່ົຼ ອ່ນື ດູວ້ ຍໃຈຂອງຕນົ : ຮຈູ້ ິຕຂອງຜ່ທີ່ມຣີ າຄະວ່າມຣີ າຄະ ບໍ່ມີຣາຄະວ່າບມ່ໍ ີ
ຣາຄະ ມີໂທສະວາ່ ມີໂທສະ ບ່ມໍ ີໂທສະວາ່ ບ່ມໍ ໂີ ທສະ ມີໂມຫະວ່າມີໂມຫະ ບ່ມໍ ີໂມຫະ
ວາ່ ບມໍ່ ໂີ ມຫະ ຫົດຫ່ວາ່ ຫົດຫ່ ບຫໍ່ ດົ ຫວ່ ່າບ່ຫໍ ົດຫ່ ຟູຸງ້ ຊາູ້ ນວາ່ ຟງຸູ້ ຊາູ້ ນ ບໍຟ່ ູ້ງຸ ຊູ້ານວ່າ
ບຟໍ່ ູຸ້ງຊູ້ານ ມຈີ ິຕເປັນມະຫະຣະຄະຕະ (ຈິຕໃຫຍ່) ວາ່ ເປັນມະຫະຣະຄະຕະ ບ່ໍມີຈິຕ
ເປນັ ມະຫະຣະຄະຕະວາ່ ບ່ໍເປັນມະຫະຣະຄະຕະ ມີຈຕິ ອື່ນຍິງ່ ກວ່າວ່າມຈີ ຕິ ອ່ືນຍງ່ິ
ກວ່າ ບໍ່ມຈີ ິຕອ່ືນຍິ່ງກວ່າວາ່ ບໍມ່ ີມຈີ ິຕອື່ນຍ່ງິ ກວ່າ ມຈີ ິຕຕງ້ັ ໝ້ັນວ່າມີຈິຕຕັ້ງໝ້ນັ ບໍ່ມີ
ຈິຕຕງ້ັ ໝນັ້ ວ່າບມ່ໍ ຈີ ິຕຕ້ັງໝ້ັນ ມຈີ ິຕຫດຸຼ ພົນ້ ວາ່ ມີຈິຕຫດຸຼ ພນ້ົ ບມໍ່ ີຈິຕຫຼຸດພນ້ົ ວ່າບ່ໍມີຈິຕ
ຫຼຸດພ້ົນ ; (ແຕ່ລະຢາ່ ງຮ້ໄູ ດູ້ແຈມ່ ແຈ້ງູ ) ປຽບດງັ່ ຊາຍໜ່ມຸ ຍງິ ສາວ ຮັກການແຕ່ງໂຕ ເມ່ອື
ສ່ອງເບິ່ງເງາົ ແຫງ່ ໜູ້າຂອງຕນົ ໃນແຫວນ່ ແຍງອນັ ໃສກູ້ຽງ ຜອ່ ງໃສ ຫໃືຼ ນນ້ໍາອັນໃສ
ຖາູ້ ມໄີ ຝຝາູ້ ກຮໍ ູ້ວາ່ ມໄີ ຝຝາູ້ ຖູາ້ ບມ່ໍ ໄີ ຝຝ້າູ ກຮໍ ້ວູ າ່ ບໍ່ມີໄຝຝູ້າ, ເຊັ່ນນນ້ັ ເໝືຼອນກນັ . ແມ່ນ
ວ່ານ້ີ ກໍເປັນປັນຍາຂອງເຂົາປະການໜງຶ່ .

໑໕໖໒ ອະຣຍິ ະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

(ໝວດປບຸ ເພນວິ າສານສຸ ສະຕຍິ ານ)

ພິກຂຸນັ້ນ ເມອ່ື ຈິຕຕັ້ງໝນັ້ ບໍຣສິ ດຸ ຜ່ອງໃສ ບ່ໍມີກເິ ລສ ປາສະຈາກອປຸ ະກເິ ລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອອ່ ນໂຍນ ຄວນແກ່ການງານ ຕງ້ັ ຢ່ຢ່າງບໍ່ຫວນ່ັ ໄຫວເຊ່ັນນແີ້ ລ້ວູ ເຂົາ
ນອູ້ ມຈິຕໄປເພື່ອ ປບຸ ເພນວິ າສານສຸ ສະຕຍິ ານ. ເຂາົ ຍ່ອມລະນກຶ ເຖງິ ຂນັ ທ໌ ທເ່ີ ຄີຍຢ່
ອາໄສໃນພົບກອ່ ນ ໄດູ້ຫາຍປະການ ຄືຼລະນກຶ ໄດູໃ້ ນຊາຕໜຶ່ງແດ່ ສອງຊາຕ ສາມ
ຊາຕ ສຊ່ີ າຕ ຫູ້າຊາຕແດ່, ສບິ ຊາຕ ຊາວຊາຕ ສາມສບິ ຊາຕ ສີສ່ ິບຊາຕ ຫາູ້ ສິບຊາຕ
ແດ,່ ຮູ້ອຍຊາຕ ພັນຊາຕ ແສນຊາຕແດ,່ ຕະຫອດຫາຍສັງວັຕຕະກບັ ຫາຍວິວັຕຕະ
ກັບ ຫາຍສັງວັຕຕະກັບ ແລະ ວວິ ັຕຕະກບັ ແດ່, ວາ່ ເມືອ່ ເຮົາຢ່ໃນພົບນນັ້ ມີຊືແ່ ນວນັ້ນ
ມໂີ ຄດ ມີວັນນະ ມອີ າຫາຣ ແນວນ້ນັ ໆ, ສະເຫວຍີ ສຸຂແລະທກຸ ຂ໌ເຊ່ນັ ນນ້ັ ໆ ມີອາຍສຸ ຸດ
ລງົ ທໍ່ນນັ້ ; ເມື່ອຈຕຸ ິຈາກພົບນນ້ັ ແລ້ວູ ໄດເູ້ ກດີ ໃນພບົ ນັນ້ ມຊີ ື່ ໂຄດ ວນັ ນະ ມີອາຫາຣ
ແນວນັ້ນໆ, ໄດູ້ສະເຫວີຍສຸຂແລະທກຸ ຂ໌ເຊັ່ນນ້ນັ ໆ ມອີ າຍຸສຸດລົງທໍ່ນ້ນັ ; ເມ່ືອຈຕຸ ຈິ າກ
ພົບນນ້ັ ໆໆໆ ແລູ້ວ ມາເກີດໃນພບົ ນ້ີ. ເຂົານັ້ນລະນຶກເຖິງຂນັ ທ໌ ທີເ່ ຄີຍຢ່ອາໄສໃນພົບ
ກ່ອນໄດຫູ້ າຍປະການ ພູ້ອມທງັ ອາການ ແລະລັກສະນະດ່ງັ ນີ້ ; (ລະນຶກໄດູ້ແຈ່ມແຈງູ້ )
ປຽບດງັ່ ຊາຍຜ່ໜ່ງຶ ອອກຈາກບູ້ານຕົນໄປບູາ້ ນອື່ນ ແລູ້ວອອກຈາກບາູ້ ນນັ້ນ ໄປສ່
ບາູ້ ນອືນ່ ອີກ ແລູວ້ ອອກຈາກບາູ້ ນນ້ນັ ໆ ກບັ ມາສບ່ າູ້ ນຂອງຕົນ ເຂົາຈະລະນກຶ ໄດູ້
ແນວນ້ີວາ່ ເຮົາອອກຈາກບາູ້ ນຕນົ ໄປສບ່ ູາ້ ນນນ້ັ ຢ່ທີ່ບາູ້ ນນັນ້ ໆ ເຮາົ ໄດູ້ຍິນ ໄດູ້ນງ່ັ ໄດູ້
ເວົາ້ ໄດູ້ນ້ງິ ແນວນ້ີໆ, ເມອ່ື ອອກຈາກບາູ້ ນນນັ້ ແລູ້ວ ໄດູໄ້ ປສ່ບູ້ານອນ່ື ນນັ ອີກ, ແມ່ນທ່ີ
ບ້າູ ນອື່ນນນັ້ ເຮາົ ໄດູ້ຍນິ ໄດູນ້ ່ງັ ໄດເູ້ ວົ້າ ໄດູ້ນິ້ງ ແນວນີ້ໆ, ເຮົາອອກຈາກບາູ້ ນອນື່
ນນ້ັ ແລູ້ວ ກັບມາສບ່ ູ້ານຂອງຕົນນັນ້ ແລ, ເຊ່ັນນ້ັນເໝືຼອນກນັ . ແມ່ນວາ່ ນີ້ ກເໍ ປັນປັນຍາ
ຂອງເຂາົ ປະການໜ່ຶງ.

ພາກຜະນວກ - ເລອື່ ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ມື ໃສເ່ ພອື່ ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໖໓

(ໝວດຈຸຕປະປາຕະຍານ)

ພກິ ຂຸນັນ້ ເມອື່ ຈິຕຕ້ງັ ໝ້ນັ ບຣໍ ສິ ຸດຜ່ອງໃສ ບໍ່ມກີ ິເລສ ປາສະຈາກອປຸ ະກິເລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອ່ອນໂຍນ ຄວນແກກ່ ານງານ ຕ້ັງຢຢ່ າ່ ງບຫ່ໍ ວັນ່ ໄຫວເຊ່ັນນແ້ີ ລວູ້ ເຂົາ
ນູ້ອມຈິຕໄປເພື່ອ ຍານເຄອ່ື ງຮຊູ້ ່ຶງ ຈຕຸ ິ ແລະ ອປຸ ະປາຕະ ຂອງສັຕທງັ ຫາຍ. ເຂາົ ມີ
ຈກັ ຂຸທບິ ບໍຣສິ ດຸ ກວ່າຈັກຂຸຂອງສາມັນມະນຸສສ,໌ ຍອ່ ມແລເຫັນສັຕທງັ ຫາຍຈຕຸ ິຢ່
ບັງເກີດຢ,່ ຕໍ່າຊາມ ປະນີຕ, ມີວັນນະດີ ມີວັນນະຂຮ້ີ າູ້ ຍ, ມີທຸກຂ໌ ມີສຸຂ. ເຂົາຮູ້ແຈ່ມ
ແຈູງ້ ໝສ່ ັຕຜ່ເຂາົ້ ເຖິງຕາມກັມວ່າ “ຜ່ຈະເຣີນທງັ ຫາຍ ! ສັຕເຫົາ່ຼ ນ້ີໜໍ ປະກອບກາຍ
ທຈຸ ະຣຕິ ວະຈທີ ຸຈະຣຕິ ມະໂນທຈຸ ະຣິຕ ເວາ້ົ ຕິຕຽນພຣະອະຣິຍະເຈົ້າທັງຫາຍ ເປັນ
ມຈິ ສາທຕິ ຖິ ປະກອບການງານດູ້ວຍອາໍ ນາດມິຈສາທິຕຖ,ິ ເບ້ອື ງໜາູ້ ແຕ່ກາຍແຕກ
ຕາຍໄປ ຍອ່ ມພາກນັ ເຂ້ົາສອ່ ະບາຍ ທຸຄະຕິ ວນິ ິບາຕ ນະຣກົ . ທ່ານຜ່ຈະເຣີນທັງຫາຍ !
ສ່ວນສັຕເຫ່ຼົານໜ້ີ ໍ ປະກອບກາຍສຈຸ ະຣິຕ ວະຈີສຸຈະຣິຕ ມະໂນສຸຈະຣຕິ ບໍ່
ຕຕິ ຽນພຣະອະຣຍິ ະເຈົ້າ, ເປັນສັມມາທິຕຖິ ປະກອບການງານດວູ້ ຍອາໍ ນາດສັມມາ
ທິຕຖ,ິ ເບື້ອງແຕກ່ າຍແຕກຕາຍໄປ ຍ່ອມພາກນັ ເຂົ້າສ່ສຸຄະຕໂິ ລກສະຫວັນ”. ເຂາົ ມີ
ຈັກຂຸທິບ ບໍຣສິ ດຸ ຂາູ້ ມຜາ່ ນຈັກຂຸສາມັນມະນຸສສ໌ ເຫນັ ເຫົ່າຼ ສັຕຜ່ຈຸຕິຢ່ ບັງເກີດຢ່ ຕ່ໍາ
ຊາມ ປະນີຕ, ມີວນັ ນະດີ ມີວນັ ນະຂີ້ຮາູ້ ຍ, ມທີ ຸກຂ໌ ມີສຸຂ. ເຂາົ ຮູແ້ ຈູ້ງ ໝ່ສັຕຜ່ເຂ້ົາເຖິງ
ຕາມກັມໄດູດ້ ່ັງນ້ີ ; (ເຫນັ ແຈມ່ ແຈງູ້ ) ປຽບດ່ງັ ບຸຣສຸ ຜ່ມີຈກັ ຂຸ ຢືນຼ ຢເ່ ທງິ ຜາສາດ ທີ່ທາງ
ສາມແຍກກາງນະຄອຣ ເຂົາຈະເຫນັ ມະນຸສສເ໌ ຂ້າົ ໄປໃນເຮືອຼ ນແດ່ ອອກຈາກເຮືຼອນ
ແດ່ ທ່ຽວໄປຕາມຫນົ ທາງດູ້ວຍລດົ ແດ່ ນ່ັງຢ່ກາງທາງສາມແຍກແດ່, ເຂົາເຫນັ ແຈ່ມ
ແຈູ້ງແນວນວ້ີ າ່ ມະນຸສສພ໌ ວກນເີ້ ຂົ້າໄປໃນເຮືຼອນ ພວກນ້ີອອກຈາກເຮຼືອນ ພວກນີ້
ທ່ຽວໄປຕາມຫົນທາງດວູ້ ຍລົດແດ່ ພວກນີ້ນັງ່ ຢ່ກາງທາງສາມແຍກ ດ່ງັ ນີ້ ເຊ່ັນນ້ັນ
ເໝອືຼ ນກັນ ແມ່ນວ່ານ້ີ ກເໍ ປນັ ປນັ ຍາຂອງເຂົາປະການໜງ່ຶ .

(ໝວດອາສະວັກຂະຢະຍານ)

ພິກຂນຸ ້ັນ ເມ່ືອຈຕິ ຕງັ້ ໝັ້ນ ບໍຣິສດຸ ຜອ່ ງໃສ ບ່ໍມກີ ິເລສ ປາສະຈາກອປຸ ະກເິ ລສ ເປັນ
ທັມມະຊາຕອອ່ ນໂຍນ ຄວນແກກ່ ານງານ ຕ້ງັ ຢຢ່ ່າງບຫໍ່ ວນ່ັ ໄຫວເຊັ່ນນ້ີແລູ້ວ

໑໕໖໔ ອະຣຍິ ະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

ເຂົານ້ອູ ມຈິຕໄປເພ່ອື ອາສະວກັ ຂະຢະຍານ ເຂາົ ຍອ່ ມຮູແ້ ຈ້ງູ ຕາມເປັນຈິງວາ່ “ນີ້
ທກຸ ຂ,໌ ນ້ີເຫຕໃຫູເ້ ກີດຂຶ້ນແຫ່ງທຸກຂ໌, ນີ້ຄວາມດັບບໍ່ເຫອຼື ແຫ່ງທຸກຂ,໌ ນ້ີທາງດໍາເນນີ
ໃຫເູ້ ຖິງຄວາມດບັ ບເໍ່ ຫືອຼ ແຫ່ງທຸກຂ໌ ; ແລະ ເຫົ່ຼານີເ້ ປນັ ອາສະວະທງັ ຫາຍ, ນີ້ເຫຕ
ແຫ່ງອາສະວະທງັ ຫາຍ, ນ້ີຄວາມດບັ ບເໍ່ ຫອືຼ ແຫ່ງອາສະວະທັງຫາຍ, ນເີ້ ປນັ ທາງໃຫູ້
ເຖິງຄວາມດບັ ບມ່ໍ ເີ ຫືຼອແຫງ່ ອາສະວະທັງຫາຍ”. ເມືອ່ ເຂົາຮູ້ຢ່ເຊນ່ັ ນ້ີ ເຫນັ ຢ່ເຊ່ັນນີ້
ຈິຕກພໍ ົ້ນຈາກ ກາມາສະວະ ພະວາສະວະ ແລະ ອະວິຊຊາສະວະ. ເມືອ່ ຈິຕພົນ້ ວເິ ສດ
ແລວູ້ ກເໍ ກີດຍານຢັງ່ ຮ້ວູ ່າຈິຕພນ້ົ ແລູ້ວ. ເຂາົ ຮ້ແູ ຈູ້ງວາ່ ຊາຕດບັ ສິນ້ ແລວູ້ ພຣມົ ມະ
ຈນັ ຣຍຢ໌ ່ຈບົ ແລູ້ວ ກິຈຈ໌ທີ່ຕູອ້ ງເຮັດໄດູ້ເຮັດສໍາເລັດແລູວ້ ກຈິ ຈ໌ອືນ່ ທ່ີຈະຕ້ອູ ງເຮັດເພ່ືອ
ຄວາມເປນັ ແນວນ້ີ ບໍ່ໄດູ້ມອີ ີກ ; (ຮູ້ແຈມ່ ແຈ້ງູ ) ປຽບດງ່ັ ວັງນໍາ້ ໃສທ່ີສັນພ ໃສສະອາດ
ບ່ໍຂນູຸ້ ມົວ, ຄົນມຈີ ກັ ຂຸຢືຼນຢ່ເທງິ ຝງ່ັ ໃນບ່ອນນ້ັນ ເຂາົ ຈະເຫນັ ຫອຍໂຕກມົ ແດ່ ໂຕເປ
ແດ່ ກູອ້ ນແຮ່ ກອູ້ ນຫນີ ແດ່ ຝງປາແດ່ ອັນຢດຸ ຢ່ ແລະລອຍໄປໃນວັງນໍ້ານັນ້ , ເຂົາຈະ
ເຫັນແຈ່ມແຈ້ງູ ຈົນຮູ້ສກຶ ວາ່ ວັງນາ້ໍ ນ້ີໃສ ບໍຂ່ ຸູ້ນເລີຍ ຫອຍ ກູ້ອນແຮ່ ກ້ອູ ນຫີນ ປາ
ທັງຫາຍເຫຼົ່ານ້ີ ຢຸດຢ່ແດ່ ທ່ຽວໄປແດໃ່ ນວັງນໍ້ານັ້ນ, ເຊ່ັນນນ້ັ ເໝຼືອນກນັ . ແມນ່ ວ່ານີ້ ກໍ
ເປນັ ປັນຍາຂອງເຂົາປະການໜຶ່ງ.

ມານົບ ! ນແ້ີ ລ ອະຣິຢະປນັ ຍາຂັນທ໌ ນນ້ັ ທ່ີພຣະຜມ່ ີພຣະພາຄພຣະອົງຄນ໌ ັນ້ ຊົງ
ສັນລະເສນີ ແລະ ຊົງຊກັ ຊວນມະຫາຊນົ ນ້ີ ໃຫ້ສູ ະມາທານ ໃຫ້ເູ ຂົ້າໄປຢ່ ໃຫຕູ້ ັ້ງໄວູ້
ສະເພາະ. (ຈົບອະຣິຢະປັນຍາຂັນທ)໌ ... .

- ສ.ີ ທ.ີ ໙/໒໕໒-໒໗໒/໓໑໘-໓໓໗.

ລກັ ສະນະຄວາມສະອາດ-ບສ່ໍ ະອາດ ໃນອະຣຍິ ະວນິ ັຍ

(ກ. ຄວາມບສໍ່ ະອາດ)

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມບ່ສໍ ະອາດທາງກາຍມີ ໓ ຢາ່ ງ ຄວາມບໍ່ສະອາດທາງວາຈາມີ ໔
ຢ່າງ ຄວາມບສໍ່ ະອາດທາງໃຈມີ ໓ ຢາ່ ງ.

ພາກຜະນວກ - ເລອື່ ງນາໍ ເອາົ ມາຕ່ືມໃສເ່ ພອ່ື ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໖໕

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມບສໍ່ ະອາດທາງກາຍມີ ໓ ຢາ່ ງ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈຸນທະ ! ຄົນບາງ
ຄົນໃນກລໍ ະນີນີ້ ເປນັ ຜ່ ມປີ ກົ ກະຕິ ເຮດັ ໃຫສູ້ ຕັ ມປີ ານະໃຫມູ້ ອດມວູ້ ຍ ຫຍາບຊ້າູ ມີ
ຝ່າມເຼື ປືອ້ ນດວູ້ ຍໂລຫິຕ ມແີ ຕກ່ ານຂູ້າ ແລະ ການທບຸ ຕີ ບມ່ໍ ຄີ ວາມເອນັ ດໃນສັຕມີ
ຊວີ ິຕ ໑ ເປັນຜ່ ມີປກົ ກະຕິ ຖເຼື ອາົ ສງິ່ ຂອງທີ່ເຈາ້ົ ຂອງບໄ່ໍ ດໃູ້ ຫູ້ ຄຼືວຕັ ຖຸອປຸ ະກອນແຫ່ງ
ຊັບຂອງບຄຸ ຄນົ ອນື່ ທີ່ມຢີ ໃ່ ນບ້າູ ນ ຫໃຼື ນປາ່ ກຕໍ າມ ເປັນຜ່ຖືຼເອົາສ່ິງຂອງທ່ີເຂາົ ບໍ່ໄດູ້
ໃຫູ້ ດູ້ວຍອາການແຫ່ງຂີລ້ ັກ ໑ ເປນັ ຜ່ ມປີ ກົ ກະຕິ ປະພຕຶ ຜດິ ໃນກາມ (ຄຼືປະພຕຶ ຜິດ)
ໃນຍງິ ຊຶ່ງມານດາຮັກສາ ບິດາຮັກສາ ອູ້າຍນູ້ອງຊາຍ ເອ້ືອຍນູ້ອງຍງິ ຫພືຼ ີນ່ ູ້ອງຮັກສາ
ອນັ ທມັ ຮັກສາ ເປນັ ຍິງມສີ າມີ ຍງິ ນກັ ໂທດ ໂດຍທີ່ສຸດ ແມ່ນແຕ່ຍງິ ອັນເຂົາໝັນ້ ໄວູ້
(ດູ້ວຍການຄູ້ອງພວງມາໄລ) ເປັນຜ່ປະພຕຶ ຜິດຈາຮີດໃນຮບແບບເຫ່າຼົ ນ້ັນ ໑ ; ຈຸນທະ !
ເຊນ່ັ ນ້ີແລ ເປັນຄວາມບສ່ໍ ະອາດທາງກາຍ ໓ ຢາ່ ງ.

ຈຸນທະ ! ຄວາມບສ່ໍ ະອາດທາງວາຈາມີ ໔ ຢາ່ ງ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈຸນທະ ! ຄົນ
ບາງຄນົ ໃນກລໍ ະນີນ້ີ ເປັນຜ່ ມີປກົ ກະຕກິ ່າວຂຕ້ີ ວົ ະ ໄປສສ່ ະພາກດໍ ີ ໄປສ່ບຣໍ ິສັດກໍດີ
ໄປສ່ທ່າມກາງໝ່ພີ່ນູ້ອງກດໍ ີ ໄປສທ່ ່າມກາງສາລາປະຊາຄົມກດໍ ີ ໄປສທ່ າ່ ມກາງ
ຣະຊະສະກຸລກໍດີ ອັນເຂົານາໍ ເອົາໄປເປນັ ພະຍານ ຖາມວ່າ “ບຸຣສຸ ຜ່ຈະເຣີນ ! ທ່ານຮູ້
ແນວໃດທາ່ ນຈງົ່ ກາ່ ວໄປຕາມນັນ້ ” ດັງ່ ນ,້ີ ບຸຣສຸ ນ້ນັ ເມື່ອບໍຮ່ ູ້ ກໍກາ່ ວ່າຮູ້ ເມ່ອື ຮູ້ກໍກ່າວ
ວາ່ ບຮໍ່ ູ້ ເມື່ອບໍເ່ ຫນັ ກກໍ າ່ ວວາ່ ເຫັນ ເມ່ືອເຫັນກກໍ າ່ ວວາ່ ບໍເ່ ຫັນ, ເພາະເຫຕຕົນເອງ
ເພາະເຫຕຜ່ອື່ນ ຫືຼ ເພາະເຫຕເຫນັ ແກ່ອາມສິ ໃດໆ ກເໍ ປນັ ຜ່ກ່າວຂີຕ້ ວົ ະທງັ ທີຮ່ ້ຢູ ່ ໑
ເປນັ ຜ່ ມວີ າຈາສບັ ສໍ່ ຄຟືຼ ັງຈາກຝ່າຍນ້ແີ ລູ້ວໄປບອກຝາ່ ຍນັນ້ ເພື່ອທາໍ ລາຍຝາ່ ຍນ້ີ ຫຼື
ຟັງຈາກຝາ່ ຍນ້ັນແລູວ້ ກໍມາບອກຝ່າຍນີ້ ເພ່ອື ທາໍ ລາຍຝາ່ ຍນ້ັນ ເປນັ ຜ່ທເ່ີ ຮັດໃຫູ້ຄົນ
ສາມກັ ຄີກນັ ໃຫແູ້ ຕກກັນ ຫຼເື ຮັດໃຫຄູ້ ົນທີ່ແຕກກັນແລູວ້ ໃຫູ້ແຕກກນັ ຍິ່ງຂນ້ຶ ພໍໃຈ ຍິນ
ດີ ເພີດເພນີ ໃນການແຕກກນັ ເປນັ ພວກ ເປັນຜ່ກ່າວວາຈາທີ່ເຮດັ ໃຫູ້ແຕກກັນເປັນ
ພວກ ໑ ເປນັ ຜ່ ມວີ າຈາຫຍາບ ອນັ ເປັນວາຈາຫຍາບຄາຍ ກ້າູ ແຂງ ແສບເຜດັ ຕ່ໍຜ່ອ່ນື
ກະທົບແດກດັນຜ່ອືນ່ ແວດລູ້ອມຢ່ດ້ວູ ຍຄວາມໂກດ ບ່ໍເປນັ ໄປເພື່ອສະມາທິ ເຂົາເປັນ
ຜ່ກ່າວວາຈາ ມຮີ ບລັກສະນະເຊັ່ນນ້ັນ ໑

໑໕໖໖ ອະຣຍິ ະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

ເປັນຜ່ ມວີ າຈາໂລເລ ຄຼືເປນັ ຜ່ກາ່ ວບ່ໍຖຼືກກາລ ບກ່ໍ ່າວຕາມຈງິ ກ່າວບອໍ່ ີງອັຕຖະ ບ່ໍອງີ
ທມັ ມະ ບ່ອໍ ງີ ວິນັຍ ເປັນຜ່ກ່າວວາຈາບ່ໍມີທີ່ຕັ້ງອາໄສ ບ່ຖໍ ືກຼ ກາລະເທສະ ບມ່ໍ ີຈດຸ ຈົບ
ບ່ໍປະກອບດວູ້ ຍປະໂຍຊນ໌ ໑ : ຈນຸ ທະ ! ເຊັ່ນນ້ີແລ ຄວາມບສ່ໍ ະອາດທາງວາຈາ ໔ ຢ່າງ.

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມບສ່ໍ ະອາດທາງໃຈ ມີ ໓ ຢາ່ ງ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈຸນທະ ! ຄນົ ບາງ
ຄນົ ໃນກລໍ ະນນີ ີ້ ເປັນຜ່ ອງ່ັ ດວູ້ ຍອະພຊິ ຊາ (ຄວາມໂລບເພງັ່ ເລັງ) ເປນັ ຜ່ໂລບເພັ່ງ
ເລງັ ວັຕຖຸ ອຸປະກອນແຫງ່ ຊັບຂອງຜ່ອນ່ື ວ່າ “ສ່ິງໃດເປນັ ຂອງຜ່ອ່ນື ສ່ິງນນ້ັ ຈ່ົງເປັນ
ຂອງເຮົາ” ດ່ງັ ນ້ີ ໑ ເປນັ ຜ່ ມີຈຕິ ພະຍາບາດ ມຄີ ວາມດາໍ ຣໃິ ນໃຈເປັນໄປໃນທາງ
ປະທສຸ ະຮ້າູ ຍ ວ່າ “ສັຕທັງຫາຍເຫ່ົາຼ ນຈ້ີ ົ່ງເດຼືອດຮອູ້ ນ ຈ່ົງແຕກທາໍ ລາຍ ຈງົ່ ຂາດສນ
ຈ່ົງວນິ າດ ຢ່າໄດູມ້ ຢີ ເ່ ລຍີ ” ດງ່ັ ນເ້ີ ປນັ ຕນົ້ ໑ ເປນັ ຜ່ ມຄີ ວາມເຫນັ ຜດິ ມທີ ສັ ສະນະ
ວປິ ະຣຕິ ວ່າ “ທານທີ່ໃຫູແ້ ລວູ້ ບ່ໍມີ (ຜົລ), ຍັນທີ່ບຊາແລວູ້ ບມໍ່ ີ (ຜົລ), ການບຊາທ່ີບຊາ
ແລວູ້ ບມໍ່ ີ (ຜົລ), ຜົລວິບາກແຫ່ງກັມທສ່ີ ຕັ ເຮດັ ດີເຮັດຊ່ົວບ່ມໍ ີ, ໂລກນີ້ບ່ໍມ,ີ ໂລກອ່ນື ບ່ມໍ ີ,
ມານດາບໍ່ມີ, ບິດາບ່ໍມີ, ໂອປະປາຕກິ ະສັຕບມ່ໍ ,ີ ສະມະນະ ພຣາມທີ່ໄປແລວູ້ ປະຕບິ ັຕ
ແລູ້ວໂດຍຖກືຼ ຕ້ອູ ງ ເຖິງກບັ ເຮດັ ໃຫູ້ແຈງູ້ ໂລກນີ້ ແລະໂລກອນື່ ດ້ວູ ຍປັນຍາໂດຍ
ຖືກຼ ຕ້ອູ ງເອງ ແລວູ້ ປະກາສໃຫູ້ຜ່ອນ່ື ຮກູ້ ບໍ ມ່ໍ ີ” ດັງ່ ນ້ີ ໑ ; ຈຸນທະ ! ເຊັ່ນນແີ້ ລ ເປນັ ຄວາມ
ບ່ສໍ ະອາດທາງໃຈ ໓ ຢາ່ ງ.

ຈຸນທະ ! ເຫາົຼ່ ນີ້ແລ ເອີ້ນວ່າ ອະກຸສລົ ກມັ ມະບດົ ສບິ .

ຈຸນທະ ! ບຄຸ ຄົນປະກອບດູ້ວຍ ອະກຸສລົ ກມັ ມະບົດສບິ ເຫຼົ່ານີ້ ລກຸ ຈາກບ່ອນນອນ
ຕາມເວລາແຫ່ງຕນົ ແລວູ້ ແມ່ນວາ່ ຈະລບແຜ່ນດນິ ກໍເປນັ ຄົນສະອາດໄປບໄ່ໍ ດູ້, ແມ່ນ
ວ່າຈະບໍລ່ ບແຜນ່ ດນິ ກໍເປນັ ຄນົ ສະອາດໄປບ່ໄໍ ດູ້ ; ແມນ່ ວາ່ ຈະຈບັ ຂງີ້ ົວປຽກ ກເໍ ປັນ
ຄົນສະອາດໄປບ່ໍໄດູ້ ; ແມ່ນວ່າຈະບໍ່ຈັບຂີ້ງົວປຽກ ກໍເປັນຄົນສະອາດໄປບໄໍ່ ດູ້ ;

ພາກຜະນວກ - ເລອື່ ງນາໍ ເອາົ ມາຕມື່ ໃສເ່ ພືອ່ ສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໖໗

ແມ່ນວ່າຈະຈບັ ຫຍູ້າຂຽວ ກໍເປັນຄົນສະອາດໄປບໄໍ່ ດ,ູ້ ແມ່ນວາ່ ຈະບ່ໍຈບັ ຫຍູາ້ ຂຽວກໍ
ເປັນຄົນສະອາດໄປບໄໍ່ ດູ້ ; ແມນ່ ວ່າຈະບຊາໄຟ ກໍເປນັ ຄນົ ສະອາດໄປບໄ່ໍ ດູ້, ແມ່ນວາ່
ຈະບໍບ່ ຊາໄຟ ກໍເປັນຄົນສະອາດໄປບໄໍ່ ດູ້ ; ແມ່ນວ່າຈະໄຫວດູ້ ວງອາທິຕ ກໍເປັນຄນົ
ສະອາດໄປບ່ໄໍ ດູ້, ແມ່ນວ່າຈະບ່ໄໍ ຫວູດ້ ວງອາທິຕ ກໍເປນັ ຄົນສະອາດໄປບ່ໍໄດູ້ ; ແມ່ນ
ວ່າຈະລງົ ນ້ໍາໃນເວລາແລງເປັນຄ້ັງທີສາມ ກເໍ ປັນຄົນສະອາດໄປບໄ່ໍ ດູ້ ; ແມ່ນວາ່ ຈະບໍ່
ລງົ ນາ້ໍ ໃນເວລາແລງເປນັ ຄັງ້ ທສີ າມ ກໍເປັນຄົນສະອາດໄປບໄໍ່ ດ້.ູ

ຂ້ໍນັ້ນ ເພາະເຫຕໃດໜໍ ? ຈນຸ ທະ ! ເພາະເຫຕວ່າ ອະກສຸ ລົ ກມັ ມະບດົ ສບິ ປະການ
ເຫາ່ຼົ ນີ້ ເປນັ ໂຕຄວາມບສ່ໍ ະອາດ ແລະ ເປນັ ເຄອື່ ງເຮດັ ຄວາມບສ່ໍ ະອາດ. ຈຸນທະ ! ອກີ
ຢ່າງໜງຶ່ ເພາະມີການປະກອບດ້ວູ ຍ ອະກຸສລົ ກັມະບົດທັງສບິ ປະການເຫົຼ່ານີ້ເປັນ
ເຫຕ ນະຣກົ ຍອ່ ມປາກດົ ກໍາເນດີ ເດຣດັ ສານຍອ່ ມປາກດົ ເປຕະວິສັຍຍອ່ ມປາກດົ ຫືຼ
ວ່າ ທຄຸ ະຕິໃດໆ ແມ່ນວາ່ ອນ່ື ອກີ ຍອ່ ມມ.ີ

(ການປະຕບິ ັຕ ມກີ ານຈບັ ແຜ່ນດນິ ຈບັ ຂອງຂຽວ ໃນເວລາຕນ່ື ນອນ ເປັນຕົນ້ ເພືອ່ ເປັນຜ່ມີ
ຄວາມບຣໍ ສິ ດຸ ສະອາດນນັ້ ເປນັ ລດັ ທຄິ າໍ ສອນຂອງພຣາມຊາວບູ້ານປັດສາພມ ຜ່ຖກືຼ ະມນັ ດະລຸ
(ພາຊະນະໃສນ່ າ້ໍ ມີພວຍ) ສວມພວງມາໄລເສວາລ (ສາງດວູ້ ຍຫຍາູ້ ມອສ ແລະ ພດືຼ ໃນນໍ້າ) ບໍາເລີ
ໄຟ ລົງນໍາ້ ເປັນລດັ ທິທ່ານຈນຸ ທະກັມມາຣະບຸຕ ເຄີຍພໍໃຈມາກອ່ ນ ເມ່ອື ມາເຝ້າົ ພຣະພດຸ ທະເຈ້າົ ,
ໄດູ້ຕຣັດວາ່ ນ້ນັ ບແ່ໍ ມນ່ ຄວາມສະອາດໃນອະຣຍິ ະວນິ ັຍ, ເມືອ່ ທາ່ ນຈຸນທະ ທນຂໍໃຫູ້ຕຣັດຄວາມ
ສະອາດໃນອະຣຍິ ະວິນັຍ ກໄໍ ດູ້ຕຣັດຂໍ້ຄວາມດ່ງັ ກາ່ ວເບ້ອື ງຕ້ົນ ຊງ່ຶ ເປັນເລ່ືອງຄວາມບ່ໍສະອາດ ;
ແລວູ້ ໄດ້ຕູ ຣັດເລອ່ື ງຂອງຄວາມສະອາດ ອີກດ່ງັ ຕ່ໍໄປນີ້ :-)

ຂ. ຄວາມສະອາດ

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມສະອາດທາງກາຍມີ ໓ ຢາ່ ງ ຄວາມສະອາດທາງວາຈາມີ ໔ ຢ່າງ
ຄວາມສະອາດທາງໃຈມີ ໓ ຢ່າງ.

໑໕໖໘ ອະຣິຍະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມສະອາດທາງກາຍ ມີ ໓ ຢ່າງ ນນັ້ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈນຸ ທະ ! ບຸຄ
ຄນົ ບາງຄົນໃນກລໍ ະນີນີ້ ລະການເຮດັ ໃຫສູ້ ຕັ ມປີ ານະໃຫມູ້ ອດມອູ້ ຍ ເວຼັ້ນຂາດຈາກ
ປານາຕບິ າຕ ວາງທ່ອນໄມູ້ ວາງສັສຕຣາ ມີຄວາມລະອາຍ ເຖິງຄວາມເອນັ ດກະຣນຸ າ
ເກ້ືອກນແກສ່ ັຕທງັ ຫາຍຢ່ ; ລະການຖເືຼ ອາົ ສງ່ິ ຂອງທເີ່ ຈາ້ົ ຂອງບໄ່ໍ ດໃູ້ ຫູ້ ເວັຼ້ນຂາດ
ຈາກການຖຼເື ອາົ ສ່ງິ ຂອງທີ່ເຈ້າົ ຂອງບໍໄ່ ດໃູ້ ຫູ້ ບໍ່ຖເືຼ ອົາຊບັ ແລະ ອປຸ ະກອນແຫງ່ ຊັບ
ອນັ ເຈົ້າຂອງບໍ່ໄດູ້ໃຫູ້ ໃນບາູ້ ນກດໍ ີ ໃນປ່າກໍດີ ດູ້ວຍອາການແຫງ່ ຂລີ້ ັກ ; ລະການປະ
ພຕຶ ຜດິ ໃນກາມ ເວັ້ນຼ ຂາດຈາກການປະພຕຶ ຜິດໃນກາມ, (ຄເືຼ ວັຼນ້ ຈາກການປະພຕຶ ຜດິ )
ໃນຍງິ ຊ່ຶງມານດາຮັກສາ ບດິ າຮກັ ສາ ອູ້າຍນູ້ອງຊາຍ ເອ້ືອຍນູ້ອງຍິງ ຫຼືພ່ນີ ້ອູ ງຮັກສາ
ອນັ ທມັ ຮກັ ສາ ເປັນຍິງມີສາມີ ຍງິ ນກັ ໂທດ ໂດຍທີ່ສຸດແມ່ນແຕ່ຍິງທ່ເີ ຂົາໝັນ້ ໄວູ້ (ດ້ວູ ຍ
ການຄ້ອູ ງພວງມາໄລ) ບ່ເໍ ປັນຜ່ປະພຕຶ ຜິດຈາຮີດໃນຮບແບບເຫົຼ່ານ້ັນ. ຈຸນທະ ! ເຊັນ່ ນ້ີ
ແລ ເປນັ ຄວາມບ່ສໍ ະອາດທາງກາຍ ໓ ຢ່າງ.

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມສະອາດທາງວາຈາ ມີ ໔ ຢາ່ ງ ນນັ້ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈຸນທະ ! ບຸຄ
ຄົນບາງຄົນໃນກລໍ ະນນີ ີ້ ລະມສຸ າວາດ ເວນ້ັຼ ຂາດຈາກມຸສາວາດ ໄປສສ່ ະພາກດໍ ີ ໄປສ່
ບຣໍ ິສດັ ກດໍ ີ ໄປສທ່ າ່ ມກາງໝພ່ ນ່ີ ້ອູ ງກໍດີ ໄປສທ່ ່າມກາງສາລາປະຊາຄົມກໍດີ ໄປສ່
ທາ່ ມກາງຣາຊະສະກຸລກໍດີອນັ ເຂາົ ນໍາເອາົ ໄປເປັນພະຍານ ຖາມວາ່ “ບຸຣຸສຜ່ຈະເຣີນ!
ທາ່ ນຮູ້ແນວໃດ ທາ່ ນຈົງ່ ກາ່ ວໄປຕາມນັນ້ ” ດ່ງັ ນີ,້ ບຸຣຸສນນ້ັ ເມອື່ ບ່ຮໍ ກູ້ ໍກາ່ ວວ່າບ່ຮໍ ູ້ ເມື່ອ
ຮູ້ກໍກາ່ ວວ່າຮູ້ ເມອ່ື ບໍເ່ ຫັນກກໍ າ່ ວວາ່ ບໍເ່ ຫັນ ເມ່ືອເຫນັ ກໍກ່າວວາ່ ເຫັນ, ເພາະເຫຕຕນົ
ເອງ ເພາະເຫຕຜ່ອື່ນ ຫເືຼ ພາະເຫຕເຫັນແກ່ອາມິສໃດໆ ກໍບ່ເໍ ປັນຜ່ກ່າວຂ້ຕີ ົວະທງັ ທ່ີຮູ້
ຢ່ ; ລະຄາໍ ສບັ ສ່ໍ ເວັ້ຼນຂາດຈາກຄາໍ ສັບສ່ໍ ໄດູ້ຟັງຈາກຝ່າຍນແ້ີ ລວູ້ ບໍ່ເກບັ ໄປບອກຝາ່ ຍ
ນ້ນັ ເພອ່ື ແຕກຈາກຝ່າຍນີ້ ຫຼໄື ດູ້ຟງັ ຈາກຝ່າຍນ້ັນແລູວ້ ບໍ່ເກັບມາບອກຝາ່ ຍນ້ີ ເພ່ືອ
ແຕກຈາກຝ່າຍນ້ັນ ແຕ່ຈະສະໝານຄົນທີ່ແຕກກັນແລູວ້ ໃຫກູ້ ັບພອູ້ ມພຽງກັນ ອດຸ ໜນ
ຄົນທ່ພີ ອູ້ ມພຽງກນັ ຢ່ ໃຫພູ້ ້ອູ ມພຽງກັນຍິງ່ ຂຶນ້ ເປັນຄນົ ມກັ ໃນການພູອ້ ມພຽງ ເປນັ ຄົນ
ຍິນດໃີ ນການພອູ້ ມພຽງ ເປັນຄນົ ພໍໃຈໃນການພ້ອູ ມພຽງ ກ່າວແຕວ່ າຈາທີ່ເຮັດໃຫູ້
ພູ້ອມພຽງກັນ ;

ພາກຜະນວກ - ເລອື່ ງນາໍ ເອາົ ມາຕມ່ື ໃສເ່ ພື່ອສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໖໙

ລະການກາ່ ວຄາໍ ຫຍາບເສຍ ເວ້ຼນັ ຂາດຈາກການກາ່ ວຄາໍ ຫຍາບ ກາ່ ວແຕ່ວາຈາທບີ່ ໍ່ມີ
ໂທດ ມ່ວນໂສຕະໃຫູ້ເກດີ ຄວາມຮັກ ເປັນຄາໍ ຟໃຈ ເປນັ ຄໍາສຸພາບທ່ີຊາວເມຼອື ງເຂົາ
ເວາົ້ ກັນ ເປນັ ທ່ຮີ ກັ ໄຄ່ທ່ພີ ໍໃຈຂອງມະຫາຊນົ ກາ່ ວແຕວ່ າຈາເຊັ່ນນນັ້ ຢ່ ; ລະຄາໍ ເວາ້ົ
ໂລເລ ເວຼັນ້ ຂາດຈາກຄາໍ ເວາົ້ ໂລເລ ກ່າວແຕໃ່ ນເວລາອັນສົມຄວນ ກາ່ ວແຕ່ຄາໍ ຈງິ
ເປັນປະໂຍຊນ໌ ເປັນທັມ ເປັນວນິ ັຍ ກາ່ ວແຕ່ວາຈາທມີ່ ີທີຕ່ ງ້ັ ມີຫກັ ຖານທ່ອີ າູ້ ງອງີ ມີ
ເວລາຈົບ ປະກອບດູ້ວຍປະໂຍຊນ໌ ສມົ ຄວນແກ່ເວລາ. ຈຸນທະ ! ເຊັ່ນນແ້ີ ລ ເປັນ
ຄວາມສະອາດທາງວາຈາ ໔ ຢ່າງ.

ຈນຸ ທະ ! ຄວາມສະອາດທາງໃຈ ມີ ໓ ຢາ່ ງ ນນ້ັ ເປນັ ແນວໃດໜໍ ? ຈນຸ ທະ ! ບຸຄຄົນ
ບາງຄົນໃນກລໍ ະນີນ້ີ ເປນັ ຜ່ ບອ່ໍ ງ່ັ ດວູ້ ຍອະພຊິ ຊາ ຄືຼ ເປນັ ຜ່ບ່ໍໂລບເພັ່ງເລງັ ວຕັ ຖຸ
ອປຸ ະກອນແຫງ່ ຊັບຂອງຜ່ອືນ່ ວາ່ “ສງິ່ ໃດເປັນຂອງຜ່ອືນ່ ສງ່ິ ນັ້ນຈ່ົງເປນັ ຂອງເຮົາ”
ດງ່ັ ນ້ີ ; ເປນັ ຜ່ ບໍມ່ ຈີ ຕິ ພະຍາບາດ ມຄີ ວາມດໍາຣແິ ຫ່ງໃຈອນັ ບໍ່ປະທຸສະຮາູ້ ຍ ວາ່ “ສັຕ
ທງັ ຫາຍເຫາົ່ຼ ນ້ີ ຈງ່ົ ເປັນຜ່ບ່ມໍ ເີ ວຣ ບ່ໍມຄີ ວາມບຽດບຽນ ບ່ໍມີທກຸ ຂ໌ ມີສຸຂ ບຣໍ ຫິ ານຕົນຢ່
ເທນ້ີ ” ດງ່ັ ນີ້ເປນັ ຕ້ນົ ; ເປັນຜ່ ມຄີ ວາມເຫນັ ຖກຼື ຕອູ້ ງ ມທີ ັສສະນະບວ່ໍ ິປະຣິຕ ວາ່ “ທານ
ທ່ີໃຫແູ້ ລວູ້ ມີ (ຜລົ ), ຍັນທ່ີບຊາແລູວ້ ມີ (ຜົລ), ການບຊາທ່ບີ ຊາແລ້ວູ ມີ (ຜົລ), ຜົລ
ວິບາກແຫ່ງກັມ ທ່ສີ ັຕເຮັດດີເຮັດຊ່ວົ ມີ, ໂລກນີມ້ ,ີ ໂລກອນື່ ມີ, ມານດາມ,ີ ບດິ າມ,ີ ໂອ
ປະປາຕິກະສັຕມີ, ສະມະນະພຣາມທີໄ່ ປແລູ້ວ ປະຕບິ ຕັ ແລວູ້ ໂດຍຖກືຼ ຕູອ້ ງ ເຖິງກັບ
ເຮດັ ໃຫແູ້ ຈ້ງູ ໂລກນ້ີ ແລະໂລກອ່ືນດ້ວູ ຍປັນຍາໂດຍຖຼກື ຕູ້ອງເອງ ແລວູ້ ປະກາສໃຫູ້ຜ່
ອື່ນຮູ້ ກໍມີ” ດ່ັງນ້ີ ; ຈຸນທະ ! ເຊນັ່ ນແີ້ ລ ເປັນຄວາມສະອາດທາງໃຈ ໓ ຢາ່ ງ.

ຈຸນທະ ! ເຫາ່ົຼ ນີ້ແລ ເອີນ້ ວາ່ ກສຸ ລົ ກັມມະບົດສບິ .

໑໕໗໐ ອະຣິຍະສຈັ ຈຈ໌ າກພະໂອຖະ

ຈຸນທະ ! ບຸຄຄນົ ປະກອບດວູ້ ຍກສຸ ລົ ກມັ ມະບດົ ສິບປະການເຫາ່ົຼ ນ້ີ ລຸກຈາກບ່ອນ
ນອນ ຕາມເວລາແຫ່ງຕົນແລວູ້ ແມ່ນວາ່ ຈະລບແຜນ່ ດິນກໍເປັນຄົນສະອາດ, ແມນ່ ວາ່
ຈະບໍ່ລບແຜນ່ ດິນກເໍ ປນັ ຄົນສະອາດ ; ແມ່ນວ່າຈະຈັບຂີງ້ ວົ ປຽກກເໍ ປັນຄົນສະອາດ,
ແມນ່ ວາ່ ຈະບຈໍ່ ບັ ຂີງ້ ົວປຽກກເໍ ປນັ ຄນົ ສະອາດ ; ແມນ່ ວາ່ ຈະຈບັ ຫຍູ້າຂຽວກເໍ ປັນຄົນ
ສະອາດ, ແມນ່ ວ່າຈະບ່ຈໍ ັບຫຍູາ້ ຂຽວກໍເປັນຄົນສະອາດ ; ແມ່ນວາ່ ຈະບຊາໄຟກໍເປັນ
ຄົນສະອາດ, ແມ່ນວາ່ ຈະບ່ໍບຊາໄຟກເໍ ປນັ ຄນົ ສະອາດ ; ແມນ່ ວ່າຈະໄຫວູ້ດວງອາທິຕ
ກໍເປັນຄົນສະອາດ, ແມ່ນວາ່ ຈະບໄ່ໍ ຫວູ້ດວງອາທິຕກເໍ ປັນຄົນສະອາດ ; ແມ່ນວາ່ ຈະ
ລົງນາໍ້ ໃນເວລາແລງເປນັ ຄັງ້ ທສີ າມກເໍ ປັນຄນົ ສະອາດ, ແມ່ນວ່າຈະບໍ່ລົງນາໍ້ ໃນເວລາ
ແລງເປັນຄັ້ງທສີ າມກເໍ ປນັ ຄົນສະອາດ.

ຂໍນ້ ັ້ນເພາະເຫຕໃດໜໍ ? ຈຸນທະ ! ເພາະເຫຕວາ່ ກສຸ ລົ ກມັ ມະບດົ ສບິ ປະການເຫາຼົ່
ນ້ີ ເປນັ ໂຕຄວາມສະອາດ ແລະເປນັ ເຄອື່ ງເຮດັ ຄວາມສະອາດ. ຈນຸ ທະ ! ອກີ ຢ່າງໜງ່ຶ
ເພາະມກີ ານປະກອບດວູ້ ຍກສຸ ົລກມັ ມະບດົ ທັງສິບປະການ ເຫົຼາ່ ນ້ີ ເປັນເຫຕ ພວກ
ເທບຈຶ່ງປາກົດ ພວກມະນຸສສ໌ຈ່ງຶ ປາກົດ ຫືຼວາ່ ສຸຄະຕໃິ ດໆ ແມ່ນວ່າອນື່ ອີກ ຍອ່ ມມີ.

- ທສກ. ອງັ . ໒໔/໒໘໓-໒໘໙/໑໖໕.

ຜ່ບສໍ່ ະອາດ ເປນັ ຜ່ທຄ່ີ ດືຼ ່ງັ ຖກືຼ ນາໍ ໂຕໄປເກັບໄວໃູ້ ນນະຣກົ

ພິກຂຸ ທ. ! ບຸຄຄົນຜ່ ປະກອບດວູ້ ຍທມັ ໑໐ ປະການ ຍອ່ ມເປນັ ຄດຼື ່ງັ ບຄຸ ຄນົ ຜ່
ຖກືຼ ນາໍ ໂຕໄປເກບັ ໄວໃູ້ ນນະຣກົ . ທັມ ໑໐ ປະການແນວໃດໜໍ ? ສບິ ປະການ ຄຼື ຄົນ
ບາງຄົນໃນກໍລະນນີ ້ີ ເປັນ ຜມ່ ປີ ກົ ກະຕເິ ຮດັ ສັຕມປີ ານະໃຫມູ້ ອດມວູ້ ຍ ຫຍາບຊ້າູ ມີ
ຝາ່ ມຼືເປອື້ ນດ້ວູ ຍໂລຫິຕ ມແີ ຕ່ການຂູ້າ ແລະການທບຸ ຕີ ບມໍ່ ີຄວາມເອັນດໃນສັຕມຊີ ີ
ວິຕ ໑ ; (ຕໄໍ່ ປນີ້ໄດູ້ຕຣັດເຖິງບຄຸ ຄນົ ຜ່ ເຮດັ ອະທນິ ນະທານ ເຮດັ ກາເມສມຸ ຈິ ສາຈາຣ ເວາົ້ ຂຕ້ີ ວົ ະ

ເວາ້ົ ສບັ ສ່ໍ ເວາ້ົ ຄາໍ ຫຍາບ ເວາົ້ ໂລເລ ອງ່ັ ດວູ້ ຍອະພຊິ ຊາ ມພີ ະຍາບາດ ເປັນມຈິ ສາທຕິ ຖິ ; ຊງ່ຶ ແຕ່
ລະຢາ່ ງໆ ມີລາຍລະອຽດຫາເບງ່ິ ໄດູ້ຈາກຫວົ ຂວ້ໍ ່າ “ລກັ ສະນະຄວາມສະອາດ - ບ່ໍສະອາດ ໃນ
ອະຣຍິ ະວນິ ຍັ ” ສະເພາະຝ່າຍຊ່ົວ ຫຼຝື າ່ ຍຄວາມບໍ່ສະອາດ ຢໜ່ ູ້າ ໑໕໖໕-໖ ໃນໜັງສືເຼ ຫ້ັຼມນີ້ ;
ແລູ້ວຕຣັດຈົບລົງດວູ້ ຍຄາໍ ວ່າ :- )

ພາກເພມ່ີ ຕື່ມ - ເລອ່ື ງນໍາເອາົ ມາຕມ່ື ໃສເ່ ພື່ອສະດວກແກກ່ ານອາູ້ ງອງີ ໑໕໗໑

ພກິ ຂຸ ທ. ! ບຸຄຄົນຜ່ ປະກອບດວູ້ ຍທັມ ໑໐ ປະການ ເຫຼ່ົານ້ແີ ລ ຍອ່ ມເປນັ ຄືຼດງ່ັ
ບຄຸ ຄນົ ຜ່ຖກືຼ ນໍາໂຕໄປເກບັ ໄວູໃ້ ນນະຣກົ .

- ທສກ. ອງັ . ໒໔/໓໐໕/໑໘໙.

ຜ່ສະອາດ ເປນັ ຜ່ທຄ່ີ ດຼື ງ່ັ ຖກຼື ນາໍ ໂຕໄປເກບັ ໄວູໃ້ ນສະຫວັນ

ພິກຂຸ ທ. ! ບຄຸ ຄົນຜ່ ປະກອບດວູ້ ຍທມັ ໑໐ ປະການ ຍອ່ ມເປນັ ເໝອຼື ນບຄຸ ຄນົ ຜ່
ຖກືຼ ນາໍ ໂຕ ໄປເກບັ ໄວູ້ເທງິ ສະຫວນັ . ທັມ ໑໐ ປະການ ແນວໃດໜໍ ? ສິບປະການຄຼື
ບຸຄຄນົ ບາງຄນົ ໃນກລໍ ະນີນີ້ ລະການເຮດັ ສຕັ ມປີ ານະໃຫມູ້ ອດມວູ້ ຍ ເວຼັນ້ ຂາດຈາກ
ປານາຕບິ າຕ ວາງທ່ອນໄມູ້ ວາງສັສຕຣາ ມຄີ ວາມລະອາຍ ເຖິງຄວາມເອນັ ດກະຣນຸ າ
ເກອື້ ກນແກ່ສັຕທັງຫາຍຢ່ ໑ ; (ຕໄ່ໍ ປນ້ໄີ ດູ້ຕຣັດເຖິງບຸຄຄົນຜ່ ເວນ້ັຼ ຈາກອະທນິ ນາທານ ເວນ້ຼັ

ຈາກກາເມສມຸ ຈິ ສາຈາຣ ເວ້ັຼນຈາກການເວາ້ົ ຂຕ້ີ ວົ ະ ເວັນຼ້ ຈາກການເວາົ້ ສັບສ່ໍ ເວນຼັ້ ຈາກການເວາົ້
ຄາໍ ຫຍາບ ເວນັ້ຼ ຈາກການເວາ້ົ ໂລເລ ບອ່ໍ ງ່ັ ດວູ້ ຍອະພຊິ ຊາ ບມ່ໍ ພີ ະຍາບາດ ເປນັ ສມັ ມາທິຕຖິ ; ຊງ່ຶ
ແຕ່ລະຢາ່ ງໆ ມີລາຍລະອຽດຫາເບິງ່ ໄດຈູ້ າກຫົວຂວໍ້ າ່ “ລັກສະນະຄວາມສະອາດ - ບໍສ່ ະອາດ ໃນ
ອະຣິຍະວິນຍັ ” ສະເພາະຝາ່ ຍດີ ຢໜ່ ູ້າ ໑໕໖໘ - ໙ ໃນໜງັ ສເຼື ຫມັ້ຼ ນີ້ ; ແລວູ້ ຕຣັດຈບົ ລົງດູ້ວຍຄາໍ ວາ່
:-)

ພກິ ຂຸ ທ. ! ບຄຸ ຄົນຜ່ ປະກອບດູ້ວຍທັມ ໑໐ ປະການ ເຫຼ່ົານີແ້ ລ ຍ່ອມເປນັ ຄດຼື ່ັງ
ບຸຄຄນົ ຜ່ຖືກຼ ນາໍ ໂຕໄປເກັບໄວູເ້ ທງິ ສະຫວັນ.

- ທສກ. ອງັ . ໒໔/໓໐໖/໑໘໙.

(ໃນສຕອື່ນ ແທນທຈ່ີ ະເອ້ີນຜ່ເປນັ ເຈ້າົ ຂອງກລໍ ະນີວາ່ ບຄຸ ຄົນ ແຕໄ່ ປຊງົ ເອ້ນີ ເສຍວ່າ
ມາຕຄຸ າມ ກມໍ ີ ອຸປາສິກາ ກໍມ.ີ - ໒໔/໓໐໘/໑໙໐-໑໙໑.

ສຕອື່ນໆ ແທນທີ່ຈະນບັ ຈາໍ ນວນກັມມະບດົ ມີ ສິບ ໄດູ້ຊົງຂະຫຍາຍອອກເປັນ ໒໐ ຄືຼ ເຮດັ ເອງ
ສິບ ຊັກຊວນຜ່ອ່ນື ໃຫ້ເູ ຮດັ ສບິ , ແລະ ຊົງຂະຫຍາຍອອກເປັນ ໓໐ ຄຼື ເຮດັ ເອງສບິ ຊກັ ຊວນຜ່ອ່ືນ
ໃຫເູ້ ຮດັ ສິບ ຍນິ ດເີ ມ່ືອເຂາົ ເຮັດສບິ , ແລະຊງົ ຂະຫຍາຍອອກເປນັ ໔໐ ເຮດັ ເອງສບິ ຊັກຊວນຜ່ອ່ືນ
ໃຫ້ເູ ຮດັ ສບິ ຍິນດີເມ່ອື ເຂົາເຮດັ ສິບ ສັນລະເສີນຜ່ເຮັດສິບ ; ຈຶງ່ ມກີ ັມມະບົດ ສບິ ຊາວ ສາມສບິ ສ່ີ
ສບິ . - ໒໔/໓໕໒-໓໖໒/໓໓໘-໒໐໑.

໑໕໗໒ ອະຣຍິ ະສຈັ ຈຈ໌ າກພຣະໂອຖະ

ໃນສຕອນ່ື ສະແດງຜົລແຫ່ງການເຮດັ ຕາ່ ງອອກໄປ ຈາກຄໍາວາ່ ຄດືຼ ງ່ັ ຖກືຼ ນາໍ ໄຕໄປເກບັ ໄວູໃ້ ນ
ນະຣົກ ເປັນວາ່ “ເປນັ ຜ່ຂຸດຮາກຕົນເອງ” ກມໍ ີ “ຕາຍແລູ້ວໄປທຸຄະຕ”ິ ກມໍ ີ “ເປັນພາລ” ກມໍ ີ ; ສວ່ ນ
ຜ່ທຄ່ີ ຼືດງ່ັ ຖກຼື ນໍາໂຕໄປເກບັ ໄວູ້ໃນສະຫວນັ ນັນ້ ຊງົ ສະແດງດວູ້ ຍຄໍາວ່າ “ຜ່ບໍ່ຂຸດຮາກຕນົ ເອງ” ກມໍ ີ
“ຕາຍແລູ້ວໄປສຸຄະຕ”ິ ກມໍ ີ “ເປນັ ບນັ ດຕິ ” ກມໍ ີ - ໒໔/໓໓໒-໓໓໓/໒໐໒-໒໐໓.

ພາກຜະນວກ

ວາ່ ດວູ້ ຍເລອ່ື ງນາໍ ມາຜະນວກ ເພອ່ື ຄວາມສະດວກແກກ່ ານອູ້າງອງີ
ສາໍ ລບັ ເລອື່ ງທຕີ່ ຣສັ ຊາໍ້ ໆ ເລ້ືອຍໆ

ຈົບ

ອະຣຍິ ະສຈັ ຈຈ໌ າກພຣະໂອຖະ

ຈົບ