ایک سو بیس افسانے

‫لیتی ہیں۔ آدمی بہت کچھ کر گزرن کی خواہش رکھت ہوئ بھی‘ کچھ‬
‫نہیں کر پ ت ۔ اس کی اپنی جمع پونجی‘ اس کی اپنی نہیں رہتی۔ تجربہ‘‬
‫کمزور ح فظ ک منہ میں ج کر‘ خود ک نش ن بھی نہیں تلاش کر‬
‫پ ت ۔ جوانی تس ی کی خو کو قبول نہیں کرتی اس ک برعکس‘ بڑھ پ‬
‫ہ ں اور ن ں ک تذبذ میں لمح گزار کر‘ لحد میں اتر ج ت ہ ۔ میں‬
‫اپنی غ طی‘ ا بھی‘ تس ی نہیں کرن چ ہتی۔ غ طی تس ی کرتی ہوں‘ تو‬
‫ب وجود ہوتی ہوں۔ غ طی تس ی نہیں کرتی‘ تو میرا ضمیر مجھ‬
‫سکھ ک س نس نہیں لین دیت ۔ س ری عمر‘ اس ن نیند کی گولی ں‬
‫کھ ئ رکھی ہیں‘ آج ج ن کیوں ج گ اٹھ ہ ۔ زندگی ج بھرپور‬
‫ہوتی ہ ‘ اس وقت تمیز و امتی ز ک دروازے بند رہت ہیں۔ کوئی‬
‫دستک ک نوں تک نہیں آ پ تی۔‬

‫آج‘ ج ہر لمحہ‘ موت ک قری ہو رہ ہ ‘ مجھ اپن م ضی کی‬
‫غ طیوں ک احس س ہو رہ ہ ۔ اگر دیکھ ج ئ ‘ تو اس غ طی بھی‬
‫نہیں کہ ج سکت ۔ میں دینو ک گھر میں‘ م شی طور پر آسودہ نہ‬
‫تھی۔ دو وقت کی روٹی ب مشکل م تی تھی۔ روٹی ہ ‘ تو س لن نہیں۔‬
‫کپڑے ہیں‘ تو جوت نہیں۔ گھر میں کچھ بھی تو مکمل نہیں تھ جو‬
‫تھ ‘ ادھورا اور ن مکمل تھ ۔ ہم ری شخصیت بھی ادھوری اور ب سری‬

‫تھی۔ ب ت ب ت پر‘ ہ دونوں بحث وتکرار پر اتر آت تھ ۔ دور کی‬
‫مرگ پر ج ن ک لی ‘ ہم ری جی میں کرایہ تک نہ ہوت تھ ۔ زندگی‬

‫ک بیشتر لمح ‘ ادھ ر پر چ ت تھ ۔ اس میں دینو ک بھی کوئی‬
‫قصور نہ تھ ۔ وہ صبح سویرے اٹھ کر مزدوری پر چلا ج ت تھ ۔ دھ ڑ‬
‫میں س بہت ق یل‘ اپنی ذات پر خرچ کرت تھ ۔ ب قی س ‘ میری ہتھی ی‬

‫پر رکھ دی کرت تھ ۔‬

‫میں اس ‘ اپن والدین ک بھی قصور نہیں سمجھتی۔ ان ک بیٹ اپنی‬

‫بیوی کو ل کر‘ الگ ہو گی تھ ۔ وہ بوڑھ تھ ۔ میں دینو کی کم ئی‬
‫ک آدھ ‘ ی کبھی اس س زی دہ‘ ان پر خرچ کر دیتی تھی اور گھر میں‬
‫زی دہ تر‘ ہ ن ڈال رکھتی تھی۔ خدا لگتی یہی ہ ‘ کہ دینو ن کبھی‬
‫حس تک نہیں م نگ تھ ۔ انہوں ن واجبی شکل ک ‘ مجھ س عمر‬

‫میں بڑے شخص کو‘ لڑکی اسی لی دی تھی‘ کہ میں ان ک م شی‬
‫س تھ دیتی رہوں۔‬

‫اس روز‘ دینو ک س لوٹ تو‘ وہ پسین میں شرابور تھ ۔ اس ک‬
‫چہرے پر‘ پریش نی کی لکیریں بڑی گہری تھیں۔ منہ ہ تھ دھو کر‘ بیٹھ‬

‫تو میں ن پریش نی کی وجہ دری فت کرن کی بج ئ ‘ دو ریپ ک‬
‫دین پر بحث شروع کر دی۔ اس ن ابھی دو چ ر لقموں س زی دہ‬
‫نہیں لی ہوں گ ‘ کہ اس ک چہرا غ آلود غص س سرخ ہو گی ۔‬
‫اس ن آگ پڑا کھ ن ‘ زمین پر پٹک دی ۔ اس ب ت پر ہم ری تو تکرار‬

‫میں اض فہ ہو گی ۔‬

‫اگر پورا نہیں کر سکت تھ ‘ تو ش دی کیوں کرائی تھی؟ میں ن اس‬
‫ک تیور دیکھت ہوئ کہ‬

‫گزارا کرن ہو تو‘ روکھی سوکھی پر بھی ہو سکت ہ ۔ اس ن جواب‬
‫کہ‬

‫گزارا ہی تو کر رہی ہوں۔۔۔۔ کون س کوفت اور ککڑ کھ ن کو دیت‬
‫ہو۔‬

‫شیداں گزارا کرو۔۔۔۔۔۔ گزارا۔۔۔۔۔۔۔۔ جو م اس پر اللہ ک شکر ادا کی‬
‫کرو۔‬

‫ج س تمہ رے گھر آئی ہوں گزارا ہی تو کر رہی ہوں۔‬

‫ب پ ک گھر میں کوفت کھ تی آئی ہو؟ میں انہیں بھی ج نت ہوں۔ ا‬
‫کہ دینو ک لہجہ بڑا ج رح نہ ہو گی ۔‬

‫میرے ب پ کو پن رہ تھ ‘ اس پر میں آپ س ب ہر ہو گئی۔ میں ن‬
‫اس ک خ ندان ک ہر فرد کی اوق ت اس ک س من رکھ دی۔ اس پر‬

‫وہ ت ملا اٹھ اور گھر س ب ہر ج ن لگ ۔ میں ن روک کر کہ ‘ اگر‬
‫گھر نہیں چلا سکت ‘ تو مجھ طلا دے دو۔ میرے منہ س طلا ک‬

‫ل ظ سن کر‘ وہ سکت میں آ گی ۔ اس ن میری طرف دیکھ اور طلا‬
‫طلا طلا کہت ہوا گھر س ب ہر نکل گی ۔‬

‫وہ طلا طلا طلا کہہ کر چلا گی لیکن مجھ حیرت اور پریش نی‬
‫ک سمندر میں پھینک گی ۔ میں سوچ بھی نہیں سکتی تھی‘ کہ دینو‬
‫جیس م ذور شکل ک شخص‘ اس سطح پر بھی اتر آئ گ ۔ میں اس‬
‫س بڑھ کر‘ بیسیوں ب ر ب عزتی کر چکی تھی‘ لیکن وہ اس سطح‬
‫تک کبھی نہیں آی تھ ب کہ م ذرت خواہی پر اتر آت تھ ۔ یہ س میری‬

‫توقع ک برعکس ہو گی تھ ۔‬

‫وہ رات دیر گی واپس لوٹ ۔ کچھ کہ سن بغیر‘ اپن بستر پر لیٹ‬
‫گی ۔ دونوں ج ن چپ ک روزہ تھ ۔ آخر میں ن ہی پہل کی۔‬

‫دینو بہت بڑی غ طی ہو گئی ہ ۔ میرے منہ س ل ظ طلا نکل گی ‘ ت‬
‫ہی چپ رہت ۔ ا کی کریں۔ مولوی ص ح س پوچھو۔ کوئی تو حل ہو‬

‫گ۔‬

‫پوچھ ہ ‘ انہوں ن کہ ہ ‘ حلال ک سوا‘ اس ک کوئی دوسرا حل‬
‫موجود نہیں۔‬

‫حلالہ ک لی کس س کہیں؟! میں ن پریش نی ک ع ل میں کہ‬

‫مولوی ص ح یہ قرب نی دین ک لی تی ر ہو گی ہیں۔‬

‫حلالہ ک ب د‘ مولوی ص ح مجھ اپن ہ ں ل گی ۔ ان ک ہ ں‬
‫کھ ن ک س م ن وافر تھ ۔ گھر بھی‘ ضرورت کی ہر ش س بھرا ہوا‬

‫تھ ۔ گھر دیکھ کر‘ میری آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ گئیں۔ ایک دیندار‬
‫انس ن ک گھر‘ عیش وعشرت ک اتن س م ن۔۔۔۔ میں سوچ بھی نہیں‬
‫سکتی تھی۔ وہ رات بڑی آسودہ گزری۔ کھ ن پین کو پیٹ بھر ہی‬

‫نہیں‘ وافر دستی تھ ۔‬

‫اگ ی صبح دینو آی اور اس ن مولوی ص ح س طلا ک لی کہ ۔‬
‫مولوی ص ح ن جواب کہ ‘ ت خود پوچھ لو‘ اگر طلا لین چ ہتی ہ‬
‫تو‘ میں ابھی دے دیت ہوں۔ اتنی جنسی اور پیٹ کی آسودگی ک ب د‘‬
‫مولوی ص ح کو طلا دین ک لی کہن ‘ کھ ی حم قت تھی۔ دینو‬

‫غیر تھ ‘ ا میرے لی ‘ غیرمحر ک س من آن ‘ غیر شرعی امر تھ ۔‬
‫ا میں ایک ب شرع شخص کی بیوی تھی۔‬

‫میں ن دینو کو ج ت ہوئ لاپرواہ نظروں س دیکھ ۔ یوں س یہ س ‘‬
‫لاش س مم ثل نظروں س اوجھل ہو گی ۔‬

‫میں اس حقیقت س انک ر نہیں کرتی‘ مولوی ص ح ک گھر میں‬
‫مجھ اور میرے پچھ وں کو‘ پیٹ بھر ملا ہ اور میرے ہوت ‘‬

‫مولوی ص ح کو دوسرے حلال کی جرآت نہیں ہوئی۔ چوری چھپ‬
‫کوئی کر گزرے ہوں‘ تو یہ الگ ب ت ہ ۔ ہم رے ہ ں م نگ ک رز آی‬
‫ہ ۔ یہ م نگ رز کوئی تھوڑا نہیں‘ بہت آی ہ ۔ مولوی ص ح م نگ‬
‫لین میں کوئی برائی نہیں سمجھت ۔ انہوں ن ایک درس بھی کھول‬

‫رکھ ہ ۔ چھوٹ چھوٹ بچ ‘ درس ک لی چندہ لین ک لی‬
‫چڑھ رہت ہیں۔ اچھ خ ص چندہ بٹور لات ہیں۔‬

‫مولوی ص ح اس انتظ ر میں رہ ہیں‘ کہ ک طلا م نگتی ہوں۔ میں‬
‫پ گل نہیں‘ کیوں کہ ا حلال کی نوبت نہیں آئ گی۔ مولوی ص ح‬
‫کو مجھ س ‘ کہیں بہتر‘ حلال میں مل ج ئ گی۔ اگر ایک فیصد‬
‫حلال کی نوبت آ بھی گئی تو‘ مولوی ص ح جیسی اس می نہ مل‬
‫سک گی۔‬

‫آج بڑھ پ ن ش ید ہوش غ رت کر دئ ہیں‘ ت ہی تو سوچتی ہوں‘‬
‫کہ دینو کی پسینہ آمیز کم ئی میں‘ ب حد سواد تھ ۔ اس وقت مجھ‬
‫کوئی بیم ری لاح نہ تھی۔ یہ ں حلال ک دو م ہ پ د ہی م دہ کی‬

‫بیم ری لاح ہوگئی۔ اس ک ب د شوگر ن آ گھیرا۔ کمردرد تو م مول‬
‫ک م م ہ ہ ۔ بی پی کی کسر رہ گئی تھی‘ وہ بھی گ ک ہ ر بن گئی‬
‫ہ ۔ مولوی ص ح کسی کی جی تو نہیں ک ٹت ‘ اس ک ب وجود ان ک‬

‫لای ہوا رز ‘ ذائقہ میں‘ دینو ک لائ س نہیں۔‬

‫‪1-2-1976‬‬

‫جن محتر ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح‬

‫سلا مسنون پیش خدمت ہ‬

‫ڈاکٹر ص ح آپ کی تحریریں ب س ن یس بولتی ہیں اپن پ س س‬
‫گزرن والوں کو مخ ط کر ک کہتی ہیں کہ آؤ ہمیں پڑھو ہ س‬
‫کچھ سیکھو کچھ اخذ کرو ‪ ،‬یہ دل کو چھو لین والی تحریر جو حقیقت‬
‫س قری ترین م شرے س جڑے کرداروں کو ب نق کرتی ہوئی‬
‫بہت س سوال بہت س ب تیں ذہن میں پیدا کرتی ہوئی اپن پڑھن‬
‫وال کو مجبور کر رہی ہ ۔ میرے ذہن میں بھی کچھ ب تیں آئیں جنک‬

‫اظہ ر خی ل ضروری سمجھت ہوں‬

‫حلال و حرا کی پ بندی و شرائط ک کہ ں اور کس لئ کی بنی د پر ان‬
‫ک ن ذ حکمیہ طور پر خ ل ک ئین ت ک مرت کردہ ہ‬

‫نک ح فرض ہ ‪ ،‬نک ح واج ہ ‪ ،‬نک ح سنت ہ ‪ ،‬نک ح مستح ہ‬
‫یہ وہ شک یں ہیں جنہیں ہ ج نت ہیں مگر نک ح حرا ہ جی نک ح‬
‫حرا ہ محر ک س تھ مگر نک ح ن محر کہ جس س نک ح حلال‬

‫ہ حرا بھی ہ وہ اس صورت میں کہ ج کوئی ایس شخص جو‬
‫نک ح تو کرل مگر حقو ذوجیت ادا کرن کی صلاحیت س محرو‬
‫ہو ن مرد ہو تو ایس شخص ک نک ح کہ جس کی منکوحہ اپنی جنسی‬
‫ضرورت اور خواہش کو کسی اور ذرائع س پورا کرے وہ بھی حرا‬

‫ہ‬

‫طلا دین حلال ہ مرد ک لئ مگر تم حلال ک موں میں یہ وہ حلال‬
‫ک ہ جس اللہ ب ری ت ل ٰی ن ن پسند فرم ی ہ ‪ ،‬عورت کو طلا‬
‫دین ک ح ح صل نہیں ہ ہ ں خ ع ل سکتی ہ ‪ ،‬اگر عورت کو‬

‫طلا ک اختی ر دے دی ج ت تو دن بھر میں بیسیوں ب ر طلا دے دیتی‬
‫اپن مرد کو ‪ ،‬مگر مرد اس م م میں ص بر ہ اور بہت ہمت و‬
‫برداشت والا ہوت ہ‬

‫شرعی طریقہ یہ ھ کہ عورت تین طلاقوں ک ب د اگر دوب رہ پہ‬
‫شوھر س نک ح کرن چ ھتی ھ تو وہ کسی دوسرے مرد س نک ح‬

‫کرے بغیر اس نیت ک کہ وہ پہ ک لی حلال ھون چ ھتی ھ ‪،‬‬
‫پھر وہ شوھر اس اپنی مرضی س طلا دے‪،‬مگر اس نیت س نہیں‬

‫کہ وہ پہ ک لی حلال ھو ج ئ ‪ ،‬ی پھر وہ مرج ئ ‪،‬اس طرح‬
‫!!!عورت پہ شوھر س نک ح کرسکتی ھ‬

‫لیکن جو حلالہ ک طریقہ ھم رے م شرےمیں رائج ھو‬
‫چک ھ ‪،‬جوکسی بھی ص ح ع س مخ ی نہیں ھ {اس قس ک‬
‫لوگوں پر نبی ص ی اللہ ع یہ وس ن ل نت کی ھ ‪،‬ی نی حلالہ کرن‬
‫والا اور جس ک لی کی ج ئ ‪ ،‬آپ ن اس کرائ ک س نڈ قرار دی‬
‫ھ }یہ ھ اندھی تق ید جس میں یہود ونص ر ٰی مبتلاء تھ ی نی بغیر‬

‫شرعی دلیل ک آنکھیں بند کرک کسی چیز پر عمل کرن ۔‬

‫سنن ابوداود‬

‫كت النك ح‬

‫نک ح ک احک و مس ئل‬

‫ب في التح یل‬

‫ب ‪ :‬نک ح حلالہ ک بی ن۔‬

‫حدیث نمبر ‪2076 :‬‬

‫حدثن حمد بن یونس‪ ،‬حدثن زھیر‪ ،‬حدثني إسم عیل‪ ،‬عن ع مر‪ ،‬عن‬
‫الح رث‪ ،‬عن ع ي‪ ،‬رضى اللہ عنه ‪ -‬ق ل إسم عیل و راہ قد رف ه إلى النبي‬
‫ص ى اللہ ع یه وس ‪ -‬ن النبي ص ى اللہ ع یه وس ق ل "ل ن اللہ المح ل‬

‫والمح ل له "‪.‬‬

‫سیدن ع ی رضی اللہ عنہ س مروی ہ کہ نبی کری ص ی اللہ ع یہ‬
‫وس ن فرم ی ”حلالہ کرن والا اور جس ک لی کی گی ہ‬
‫“(دونوں) م ون ہیں۔‬
‫ق ل الشیخ الألب ني‪ :‬صحیح‬
‫اسم عیل اعج ز‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8684.0‬‬

‫م ئی جنت زندہ ب د‬

‫ج دیکھو‘ ب ب عمر اور م ئی جنت ‘ کسی ن کسی ب ت پر‘ بحث کر‬
‫رہ ہوت ۔ لوگ‘ ان کی تو تکرار س بدمزا ہون کی بج ئ ‘ لطف‬
‫اندوز ہوت اور رک کر‘ ان ک مک لم سنت ۔ وہ اس پھپھ کٹن‬

‫کہت ‘ م ئی جنت ب ب عمر کو‘ چ تر کہتی۔ ج ب ت بڑھتی‘ تو وہ‬
‫ط نوں پر اتر آت ۔ ب لکل بچوں کی طرح لڑت ۔ انہیں اس امر کی پرواہ‬

‫تک نہ ہوتی‘ کہ انہیں کوئی دیکھ سن رہ ہ اور وہ‘ زم ن ک مذا‬

‫بن رہ ہیں۔‬

‫میں ج منڈی س لوٹ ‘ تو تمہیں ت زہ ت زہ اور چنویں بیر دیئ تھ ۔‬
‫ت تو ہو ہی ن شکری۔‬

‫ج نتی ہوں‘ ت کتن کو سخی ہو۔ بیر ہی دیی ‘ امرود تو نہیں دی‬
‫ن ۔۔۔۔۔ م نگن پر‘ بچکی میں چھپ لی تھ ۔ بھوک کہیں ک ۔‬

‫جھوٹی کہیں کی۔ ک کی ب ت کرتی ہو۔ میں تو ب نٹ کر کھ ت ہوں۔‬

‫واہ! آگی ب نٹ کر کھ ن وال ۔ میں ن اپنی آنکھوں س ‘ تمہ رے‬
‫ہ تھ میں دیکھ لی تھ ۔‬

‫ت تو ہو ہی بکھی ندیدی۔ ت ہی تو‘ میرے پیٹ میں درد اٹھن لگ تھ ۔‬

‫یہ تو درد ہوا تھ ‘ ابھی تمہ رے پیٹ میں کیڑے پڑن ہیں۔‬

‫واہ‘ ت تو کیتی کرائی پر پ نی پھیر دیتی ہو۔‬

‫کی کیتی کرائی۔‬

‫!ج بھی ت ن ادھ ر م نگ ‘ میں ن دی نہیں؟‬

‫لو ا ط نوں پر اتر آئ ہو۔ لین دین تو دنی میں چ ت رہت ہ ۔‬

‫میں ن کبھی ادھ ر م را بھی ہ ؟‬

‫وعدے پر تو کبھی نہیں دی ۔ ت تو احس ن فرموش ہو۔ تمہ رے س تھ ب ت‬
‫کرن بھی‘ سو ک گہ ٹ ہ ۔‬

‫بس کرو۔۔۔۔ بڑے آئ سیٹھ ص ح ۔ مہ ج ک ج اب زندہ تھ ‘ ت‬
‫پوری گرمی ں‘ ہم رے گھر س لسی ل ج ت رہ ‘ میں ن کبھی‬
‫جت ی تک نہیں۔ ایک دو ب ر‘ میں ن بن م نگ ‘ مکھن بھی دے دی‬

‫تھ ۔ چ ئ ک لئ بھرا گلاس دودھ ل ج ی کرت تھ ۔۔۔۔۔۔۔۔ س‬
‫بھول گی ہو۔‬

‫غرض اس نوعیت کی تکرار اور نوک جھونک‘ دوسرے تیسرے‘‬
‫سنن میں آتی رہتی تھی۔ ہ میں س کسی ن غور ہی نہ کی ‘ کہ ان‬
‫کی یہ بحث وتکرار کیوں ہوتی ہ ۔ اس اٹ کت ک بیر کی‘ کوئی تو‬
‫وجہ ہو گی۔ عمومی طور پر‘ دونوں بڑے م ن س ر اور ہ درد قس ک‬
‫انس ن تھ ۔ دونوں ک درد ایک تھ ۔ بڑھ پ میں‘ ان ک س تھی چھوڑ‬

‫گی تھ ۔ ش ید وہ چڑچڑے ہو گی تھ ۔ جو بھی سہی‘ دونوں دل‬
‫ک برے نہیں تھ ۔ وقت اور ح لات ن ‘ انہیں اکت ی اکت ی س ‘ بن دی‬
‫تھ ۔ س تھی مر ج ن ک ب د‘ تنہ ئی ن ‘ ش ید انہیں اس طرح ک بن دی‬
‫تھ ۔ وہ ایک دوسرے س بحث کرک ‘ من ک بوجھ ہ ک کر لیت ہوں‬

‫گ۔‬

‫بچ اپنی اپنی دنی میں چ گی تھ ۔ وقت اور ح لات ک گردا‬
‫میں پھنس ‘ کسی دوسرے کی کی خبر رکھ سکت ہیں۔ میں ن‬

‫سوچ ‘ اگر بچ وقت دیں‘ تو بڑھ پ احس س محرومی ک شک ر نہیں‬
‫ہوت ۔ تنہ ئی‘ اور اوپر س عمر ک پچھلا پہر۔۔۔۔۔اف اللہ‘ ان ک لمح‬
‫کس قی مت س دوچ ر ہوت ہوں گ ۔ وہ لڑت نہیں‘ اپن بد قسمت‬
‫بڑھ پ اور اکلاپ ک رون روت ہیں۔ ا تو یہ رون س ری عمراں دا‬

‫اے۔‬

‫ج ن والوں کو کون واپس لا سکت ہ ۔ اس بستی میں گی ‘ ک کوئی‬
‫واپس آی ہ ۔ ایک ب ر نتھو ن کہ ‘ ان دونوں ک نک ح کرا دین چ ہی ۔‬

‫بھ ئی یہ تو ش تک ککڑوں کی طرح لڑت رہیں گ ۔‬

‫رہن دو‘ م ئی ن ج دو تین ب ر مسکرا کر دیکھ تو‘ ب ب عمر د‬

‫ہلان لگ گ ۔ فض و ن قہقہ لگ ت ہوئ کہ‬

‫ب ب بڑا ق غی والا ہ ‘ پیندی سٹ م ئی کو ڈھیر کر دے گ ۔ گ مو ن‬
‫لقمہ دی‬

‫اوہ چھڈ‘ چلا ج ت نہیں‘ در فٹ منہ گوڈی ں دا۔ ڈھیر کر دے گ ‘ م ئی‬
‫بڑے ش آ‘ توں نئیں ج ندا۔ ش کو ن ک نوں کو ہ تھ لگ ت ہوئ کہ‬

‫دیر تک ب ب عمر اور م ئی جنت ہم ری گ تگو ک موضوع بن رہ ۔‬
‫اتنی دیر میں ویرو آ گی اور آت ہی چھ گی ۔‬

‫کچھ سن‬

‫نہیں تو‬

‫ام ں جنت ‘ ب ب عمر ک س تھ نکل گئی ہ ۔‬

‫!ہ ئیں‘ کی بکت ہو؟‬

‫میں بکت نہیں‘ پھرم رہ ہوں۔‬

‫ہ س دوستوں کی آنکھیں‘ کھ ی کی کھ ی رہ گئیں۔ ان ک لڑن محض‬
‫ہم رے دکھ وے ک لی تھ ؟ یہ بوڑھ بھی بڑے کھلاڑی ہوت ہیں۔‬

‫اتن سیدھ س دے نہیں ہوت ۔ یہ ج یبی ک مواف سیدھ ہوت‬
‫ہیں۔ ب ب عمر ک پوت ‘ بڑے غصہ میں تھ ۔ م ئی جنت ک پوت ک‬

‫منہ س ‘ بڑے ت خ ک م نکل رہ تھ ۔ وہ کہہ رہ تھ ‘ م ئی ن‬
‫پوری برادری میں ہم ری ن ک کٹوا دی ہ ۔ اگر ہ تھ لگ گی ‘ تو میں‬

‫دونوں ک ڈکرے کر دوں گ ۔ یہ پہلا موقع تھ ‘ جو دو بوڑھوں ک‬
‫ب عث ان کی اولاد کی ن ک کٹی تھی‘ ورنہ آج تک‘ لڑک لڑکیوں ن‬

‫ہی‘ اپن بڑوں کی ن ک کٹوائی تھی۔‬

‫جوانوں کی جنسی شدت‘ ان کی عقل پر پردے ڈال دیتی ہ ۔ یہ ں تو یہ‬
‫م م ہ تھ ہی نہیں۔ جن جوان بچوں ک منہ س ‘ جھ گ نکل رہی تھی‬

‫اور وہ اپن بوڑھوں ک قتل ک درپ تھ ‘ انہوں ن کبھی بھی‘‬
‫اپن ان بھ گ ج ن وال بزرگوں ک پ س‘ دو لمح ٹھہرن ک‬

‫کشٹ نہیں اٹھ ی تھ ۔ وہ کس ح ل میں ہیں‘ ان کی اولاد میں س کسی‬
‫کو م و کرن کی توفی نہیں ہوئی۔‬

‫ہوں‘ آج ان کی غیرت ج گ گئی ہ ۔ اللہ کرئ ‘ وہ بہت دور نکل گی‬
‫ہوں اور ان جھوٹ غیرت مندوں ک ہ تھ میں ہی نہ آئیں۔ تجربہ ک ر‬

‫لوگ ہیں‘ کچی گولی ں نہیں کھی ہوں گ ۔‬

‫اللہ انہیں‘ ان مردودوں س مح وظ رکھ ۔ شہ بو‘ جو ان بوڑھوں ک‬
‫کچھ بھی نہیں تھ ‘ برستی آنکھوں س دع ئیں م نگ رہ تھ ۔‬

‫وہ م ئی جنت ک برے ح ل س آگ ہ تھ ۔ اسی طرح‘ اس یہ بھی‬
‫م و تھ کہ ب ب عمر‘ مرے کت س بھی بدتر زندگی گزار رہ تھ ۔‬

‫ب ب عمر‘ بنی دی طور پر بزدل اور رن مرید قس ک انس ن تھ ۔ وہ اتن‬
‫بڑا قد نہیں اٹھ سکت تھ ۔ م ئی کی دلیری ن ‘ اس ک ض یف گھٹنوں‬

‫میں بھ گ نک ن کی شکتی‘ بھری ہوگی۔‬

‫دتو ک وچ ر سن کر س کہہ اٹھ‬

‫م ئی جنت زندہ ب د‬

‫‪12-10-1969‬‬

‫ممت عش کی ص ی پر‬

‫جیراں اپنی بیٹی ک چ ن س ب خبر نہ تھی۔ وہ وقت فوقت ‘ اس کی‬
‫سرزنش بھی کرتی رہتی تھی۔ وہ زی دہ سختی بھی نہیں کر سکتی تھی۔‬

‫اس کی دو وجوہ تھیں۔ جوان اولاد کو محبت اور اچھ طریقہ س‬
‫سمجھ ن ہی بہتر ہوت ہ ورنہ وہ بغ وت پر اتر آتی ہ ۔ جوانی‘ اونچ‬
‫نیچ اور برا بھلا سوچن کی ق ئل نہیں ہوتی۔ وہ کر گزرن کی طرف‬
‫م ئل رہتی ہ ۔ ب ض اوق ت‘ من ی بھگت ن ک ب وجود‘ واپسی ک س ر‬
‫اختی ر نہیں کرتی۔ ایس بھی ہوت ہ ‘ کہ ح لات واپی ک دروازے بند‬

‫کر دیت ہیں۔ آدمی لوٹن چ ہت ہ ‘ لیکن وقت کی زنجیریں اس‬
‫پھرن نہیں دیتیں۔ ایک وجہ یہ بھی تھی‘ کہ شیداں م ں کی دو تین‬
‫خوف ن ک کمزوریوں س آگ ہ تھی۔ اگر وہ ایک راز بھی افش کر دیتی‘‬
‫تو جیراں کی پوری عمر کی رکھی رکھ ئی کھوہ کھ ت پڑ ج تی۔ انس ن‬
‫ک من ی عمل ن صرف اس ک لی وب ل بن رہت ہیں‘ ب کہ ب ض‬
‫ذہنوں ک نہ ں گوشوں میں پڑے‘ اپن وجود ک انتظ ر کرت رہت‬

‫ہیں۔ شخص ہو‘ ی کوئی جذبہ‬

‫احس س ی پھر خی ل وجود پ ن ک لی ب کل رہت ہ ۔ ثقیل س‬
‫ثقیل غذا ہض ہو ج تی ہ ‘ لیکن یہ ہض ہوت ہی نہیں۔‬

‫ایک دو ب ر‘ ج جیراں ک لہجہ ت خ ہوا‘ تو شیداں ن م ں کو گزرے‬
‫کل ک ف ش کرن ک اش رہ دے دی ۔ جیراں جو خ وند کی ‘ برادری میں‬
‫بھی پھن خ ں تھی‘ موت کی جھ گ کی طرح‘ لمحوں میں ب وجود‬
‫ہو گئی۔ اس ک رع و دبدبہ ریت کی دیوار س زی دہ‘ پھوسڑ ث بت ہوا‬

‫اور وہ آزادی ک جذبہ رکھت ہوئ بھی‘ آزادی ح صل نہ کر سکی۔‬

‫اس ک ہ تھوں ک تراش ہوا صن ‘ جبری ہی سہی‘ دل و ج ن ک صن‬
‫خ ن میں خدا بن بیٹھ تھ ۔ وہ اس کی دہ یز پر ع جز و مسکین بنی‬

‫کھڑی رہتی تھی۔‬

‫ایک دو ب ر اس ن دع بھی کی‘ کہ شیداں مر ہی ج ئ ۔ اس ذیل میں‘‬
‫ممت کبھی آڑے نہ آئی تھی۔ وہ اپنی موت کی خواہش کر سکتی تھی‬

‫اسی طرح خودکشی ک دروازہ بھی کھلا تھ ۔ اس کی موت س ‘ راز کو‬
‫تو موت نہ آتی۔ وہ شیداں ک سین میں‘ زندہ رہت ۔ یہ راز ج شیداں‬
‫ک لاش ور س ش ور میں وارد ہوت ‘ تو اپنی ہی م ں کو‘ اپن ب پ‬

‫ک مجر سمجھتی۔ اس یہ ہمشیہ احس س رہت ‘ کہ اس کی م ں اس ک‬
‫ب پ کی دین دار تھی۔‬

‫شیداں اپن ب پ کی لاڈلی تھی۔ فتو اس پر اندھ اعتم د کرت تھ ۔ روپیہ‬
‫پیسہ اس ک پ س رکھت تھ ۔ رات کو ب پ بیٹی ج ن کی مشورے‬

‫کرت رہت تھ ۔ وہ تو صرف پک ن اور دھون تک محدود تھی۔‬
‫فتو س ‘ ان دونوں امور ک گلا بھی نہیں کر سکتی تھی۔ روپووں ک‬
‫م م ہ میں‘ وہ صرف دو ب ر‘ ب اعتب ری ہوئی تھی۔ اس ن جھگڑ‬
‫اور پھر رو کر‘ سچ ہون کی کوشش بھی کی تھی۔ فتو ن اس کی‬
‫قس پر بہ ظ ہر اطمن ن ک اظہ ر بھی کی ‘ لیکن اندر س مطمن نہیں ہوا‬
‫تھ ۔ چور ی ٹھگ کی قسموں کی کوئی حیثیت نہیں ہوتی۔ اگر ان کی‬

‫قسموں کو اعتب ر مل ج ئ ‘ تو تھ ن اور کچہری بند ہو ج ئیں۔‬

‫فتو دراصل‘ جیراں کی لای نی کل کل کی وجہ س ‘ ہ ر م ن چک تھ ۔‬
‫گھر اور خ ندان ک م ملات جیراں ہی انج دیتی تھی۔ جہ ں اختلاف‬
‫ڈالت ‘ وہ ں دھ ئی کی راند پڑ ج تی۔ جیراں ن سرنڈر ہون سیکھ ہی نہ‬
‫تھ ۔ ا تو پچ س ک قری پہنچ گئی تھی اور فتو س ٹھ ک ہندسہ تج وز‬
‫کر گی تھ ۔ جو بھی سہی‘ جیراں آج بھی بنتی پھبتی تھی۔ ج دنداس‬

‫اور چوٹی پٹی کرک ‘ فتو ک س من آتی‘ تو وہ مدہوش ہو کر‘ وش‬
‫وش ج ت تھ ۔‬

‫شیداں جوان ہو گئی تھی۔ اس ک ہ تھ پی کرن ک وقت آگی تھ ۔ فتو‬
‫اچھ رشت کی تلاش میں تھ ۔ وہ اپنی لاڈلی کو‘ آسودہ ح ل گھران‬
‫میں بی ن چ ہت تھ ۔ ل دے کر‘ اس کی نظر جیراں ک مسیر ک‬

‫لڑک پر‘ آ کر رک ج تی۔ جیراں یہ رشتہ نہ کرن چ ہتی تھی۔ وہ شیداں‬
‫ک لچھن س ب خبر نہ تھی۔ دوسرا کسی زم ن میں‘ جیراں کی‬
‫فج س بڑی گہری خ یہ سلا دع رہی تھی۔ وہ دوب رہ س ‘ پران‬
‫رشتہ نی نہیں کرن چ ہتی تھی۔ خدا م و ‘ شیداں ب پ ک فیص س‬
‫کس طرح مت ہو گئی اور یہ رشتہ ہو ہی گی ۔‬

‫اللہ ن اس تین بچوں س نوازا۔ شیداں ک گول مٹول اور پی رے‬
‫پی رے بچ ‘ جیراں س بڑے م نوس تھ ۔ فج اس م ضی کی طرف‬
‫ل ج کر‘ پرانی راہ پر لان چ ہت تھ ۔ ایک لمحہ بھی مل ج ت ‘ تو جیراں‬

‫ک ن زک اعض کو چھون میں دیر نہ کرت ۔ بیٹی ک گھر‘ م ضی کی‬
‫بھول اور بیٹی ک بچوں کی محبت ک درمی ن گھری جیراں‘ ہر لمحہ‬
‫اپن ہی ہ تھوں قتل ہوتی۔ وہ کسی س اپن دکھ بھی نہیں ب نٹ سکتی‬
‫تھی۔ اگر شیداں کو ع ہو ج ت ‘ کہ اس کی م ں اس ک سسر ک س تھ‬

‫موجیں م را کرتی تھی تو وہ اور تیز ہو ج تی۔ اس کی ن رت ک ح ق‬
‫مزید وسیع ہو ج ت ۔‬

‫جیراں کو جہ ں اپنی بدن می ک خدش ‘ ک گھن اندر ہی اندر کھ ئ ج‬
‫رہ تھ ‘ وہ ں یہ اطمن ن ضرور تھ ‘ شیداں اپھو ک کھیڑا چھوڑ چکی‬
‫ہ ۔ ج کبھی ات ق اس کی اپھو س ملاق ت ہو گی‘ تو ہی وہ فج‬
‫کی سی حرکتیں کر سک گ ۔ بیٹی ک ہ ں آن تو اس کی سم جی‬
‫مجبوری تھی۔ خدا لگتی تو یہی تھی‘ کہ فج کی حرکتیں اگرچہ کچھ‬

‫نئی نہ تھیں‘ اس ک ب وجود‘ اس ک جسد کو‘ ان ج نی سی‘ مسرت‬
‫اور کیف ومستی دان ضرور کرتی تھیں۔‬

‫شیداں کچھ دن ک لی آئی ہوئی تھی۔ اچ نک جیراں کو م و ہوا‘ کہ‬
‫شیداں کی گرفت میں ننھ آ گی تھ ۔ منہ متھ لگت چھوہر تھ ۔ اس‬

‫دیکھ کر بڑھ پ مچل مچل ج ت تھ یہ ں تو جوانی کی لہریں ٹھ ٹھیں م ر‬
‫رہی تھیں۔ جیراں کو اس ک گھر اجڑن ک خدشہ لاح ہو گی ۔ وہ‬
‫ب توں ب توں میں سمجھ ن کی کوشش کرتی۔ جواب شیداں کہتی میں‬

‫اپن گھر والی ہوں‘ میں اپن اچھ برا ت س بہتر ج نتی ہو۔ جیراں کو‬
‫شیداں ک زی دہ دیر میک رکن برا لگن لگ ۔ وہ ج بھی آتی‘ یہ اس‬
‫کسی ن کسی بہ ن ایک دو دن ب د ہی‘ سسرال بھیج دیتی۔ ج کبھی‬

‫اپن سسر ک س تھ آتی‘ چوڑی ہو ج تی۔ فج ک ک ج والا آدمی ہو کر‬
‫بھی‘ ٹکی ہو ج ت ۔ ح لاں کہ سوائ چوری چھپ ‘ چونڈی تپھ ک ‘‬

‫اس کچھ ح صل نہ ہو پ ت تھ ۔ اس ن فتو س گہرے اور دوست نہ‬
‫ت ق ت استوار کر لی تھ ۔‬

‫پھر ایک دن وہی ہوا جس ک اس ڈر تھ ۔ ننھ کی محبت کی گرفت‬
‫مضبوط ہو گئی۔ شیداں اپن تینوں بچوں کو چھوڑ کر آگئی۔ جیراں یقین‬

‫اچھی عورت نہ تھی۔ اس ن اپنی کسی محبت ک لی ‘ بچوں کو نہ‬
‫چھوڑا تھ ۔ وہ اول ت آخر ان کی بنی رہی۔ یہی اس کی سچی ممت تھی۔‬

‫شیداں ننھ کی محبت میں اپن بچوں کی نہ بنی تھی۔ سوچن کی‬
‫ب ت تو یہ تھی‘ کہ آت وقتوں میں وہ ننھ کی بن پ ئ گی۔ کی وہ‬
‫اس بچوں س بڑھ کر اسی طرح پی را رہ گ ؟ بچ تو رل خل کر پل‬

‫ہی ج ئیں گ لیکن یہ محبت ک کون س روپ ہو گ ۔۔۔۔۔۔۔ کی اس‬
‫محبت ک ن دی ج سک گ ۔۔۔۔۔۔ م ں کی ممت س بڑھ کر کوئی اور‬

‫چیز بھی ہوتی ہ ‘ کیس م ن لی ج ئ گ ۔‬

‫شیداں ن اپن اب کو یقین دلا دی تھ ‘ کہ سسرال میں اس ک س تھ‬
‫بڑے ظ ہوت تھ ۔ وہ گھر کی فرد س بڑھ کر‘ ک می تھی۔ اس ک‬
‫ب پ کہت ‘ میری بیٹی بڑی م صو تھی۔ ان لوگوں ن تو اس کی قدر ہی‬

‫نہ پ ئی تھی۔ وہ تو تھ ہی ن شکرے۔ جیراں بھی فتو ک س من ‘‬
‫اس ب چ ری کرم ں م ری اور م صو ہی کہتی۔ جھوٹ سچ آنسو‬

‫بھی بہ تی۔ وہ فتو کو کس طرح بت ئ ‘ کہ اس م صو ن ش دی س‬
‫پہ تین عش نبھ ئ ۔ چوتھ عش اولاد پر بھی بھ ری ہو گی تھ ۔‬
‫عی ش تو وہ بھی تھی‘ لیکن ممت ن اس ک دامن پکڑے رکھ ۔ ممت‬

‫ک پردے میں اس ک س رے عش چھپ گی تھ ۔‬

‫وہ یہی سوچتی رہی‘ شیداں ک عش کس پردہ کی اوٹ میں ج کر اپنی‬
‫م صومیت کی گواہی دے سک گ ۔‬

‫شیداں اپن اب کی نظر میں م صو تھی۔ یہ م صومیت کیسی تھی‘ جو‬
‫ممت کی لاش پر ت میر ہوئی تھی۔ ممت کی آہیں کراہیں‘ شیداں کی خود‬

‫س ختہ م صومیت کی لحد میں‘ اتر گئی تھیں۔‬
‫‪3-1-1972‬‬

‫زینہ‬

‫مخت ف ن سی ت کی س میوں س ‘ ہر روز واسطہ رہت ہ ۔ ب ض تو‘‬
‫عج لچڑ ہوتی ہیں۔ ان کی جی س کچھ نک وان بڑا ہی مشکل ک‬

‫ہوت ہ ۔ جی س ‘ نوٹ ب ہر لات ‘ انہیں غشی سی پڑ ج تی۔ ب ض‬
‫س ‘ ان ک علاق کی سوغ ت‘ منگوان ک لی منہ پھ ڑن پڑت‬

‫ہ ۔ بہت ک سہی‘ کچھ بلاط کی ‘ ل آت ہیں۔ اس طرح‘ اس‬
‫علاق کی سوغ ت ک حوالہ س ‘ علاق کی پہچ ن بھی ہو ج تی ہ ۔‬

‫ایسی س میوں س بھی واسطہ رہت ہ ‘ جو دوسرے علاقوں کی‘‬
‫وجہءپہچ ن بڑے اہتم س لات رہت ہیں۔ اس طرح‘ ان ک‬
‫عزیزوں س بھی‘ غ ئب نہ ت رف ہوت رہت ہ ۔‬

‫مجھ ایسی س می س ‘ ہمیشہ چڑ رہی ہ جن کو ان ک علاق کی‬
‫سوغ ت ک مت ی د کران پڑت ہ ۔ ہ یہ ں بیٹھ ‘ کوئی فقیر نہیں‬
‫ہیں‘ جو لوگوں ک س من دست سوال دراز کرت پھریں۔ ہم رے ہ ں‬
‫اصول رہ ہ ‘ کہ آن والا کبھی خ لی ہ تھ نہیں آی ۔ تح ہ دین س ‘‬
‫ت ق ت میں مضبوطی پیدا ہوتی ہ ۔‬

‫ب ض تو‘ بڑے فراخ دل و دم ک لوگ ہوت ہیں۔ ان ک س تھ‘‬
‫خ تون بھی ہوتی ہ اور وہ‘ اس اپنی بیوی ظ ہر کرت ہیں۔ ایسی‬
‫عورتوں س ‘ ہ خو خو آگ ہ ہوت ہیں‘ لیکن ظ ہر نہیں کرت ‘ کہ‬
‫ہ محترمھ کو ن صرف ج نت ہیں‘ ب کہ تصرف میں بھی لا چک ہیں۔‬
‫ہمیں اس س ‘ کوئی غرض نہیں ہوتی کہ وہ کون‘ اور کس کی کی‬
‫لگتی ہ ۔ قس ل لیں‘ کہ اوپر جو کبھی‘ سچل م ل پنچ ی ہو۔ پہلا ح‬

‫ہم را ہوت ہ ۔ افسر دست خط ک سوا‘ کرت ہی کی ہ ۔ ف ئل پر‬

‫مغزم ری تو ہ کرت ہیں۔ یہ الگ ب ت ہ ‘ زب نی کلامی‘ سچل ہی‬
‫کہت ہیں۔ ہم ری ایم ن داری پر شک ک رسک‘ افسر بھی نہیں ل‬
‫سکت ۔ انہیں تو کیت کرای ہی مل ج ت ہ ۔ ایجنٹ اور نچلا اہل ک ر‘ جو‬
‫م ل لات ہ ‘ ہ اس میں نقص نہیں نک لت ۔ ویہ ر خرا ہو ج ئ ی‬
‫ٹوک ٹوک ئی ک عمل‘ ک روب ر حی ت میں‘ نحوست کی علامت ہ ۔ اعتب ر‬

‫اور اعتم د پر ہی‘ زندگی چل رہی ہ ۔‬

‫اس سی‘ س می آج تک دیکھن سنن میں نہ آئی ہو گی۔ وہ ج بھی‬
‫آت ‘ کسی ن کسی علاق کی‘ سوغ ت ضرور لات ۔ جو ط ہوا‘ اس س ‘‬
‫کہیں بڑھ کر جھڑا۔ مزے کی ب ت یہ کہ‘ بن کہ کھ ن کھلات ۔ سچی ب ت‬
‫تو یہ ہ ‘ خود ل کر ج ت ۔ تھوڑی دیر بیٹھن ک ب د کہت ‘ اوہ چھڈو‬

‫جی چ و پیٹ پوج کرت ہیں۔ ج وہ آت ‘ میں اس ک یہ ڈائیلاگ‘ سنن‬
‫ک لی ب چین ہو ج ت ۔ کچھ کہہ نہیں سکت ‘ وہ چہرا پڑھ لیت تھ ی‬

‫روٹین میں کہت تھ ۔ میرا ضمیر‘ اس ک ک کچھ دیر اور لمک ن پر‬
‫مجبور کر رہ تھ ‘ لیکن س تھیوں کی ترچھیں نگ ہوں میں‘ حسد اتر آی‬
‫تھ ۔ اس لی ‘ اس ب ر اس ک ک کر دین پر‘ میرا ضمیر آم دہ ہو گی ۔‬

‫اس روز‘ وہ کسی م ہر ج سوس کی طرح‘ وارد ہوا۔ دو تین منٹ‬
‫بیٹھن ک ب د‘ اس ن مجھ اپن س تھ آن ک اش رہ دی ۔ وہ اٹھ‬
‫کر چلا گی ۔ تین چ ر منٹ ب د میں ن بھی سیٹ چھوڑ دی۔ نکڑ پر‘ وہ‬
‫کھڑا میرا انتظ ر کر رہ تھ ۔ ہم ری نظریں م یں‘ وہ مسکرای ‘ اور آن‬

‫ک اش رہ دے کر چل پڑا۔ میں اس ک پیچھ پیچھ ہو لی ۔ وہ لال‬
‫ب زار ک ‘ بیک محل ہوٹل میں‘ داخل ہو گی ۔ ایس مک م ت پر‘ کھ ن‬

‫ک ‘ کبھی ات نہ ہوا تھ ۔ وہ ں اس ن ‘ کمرہ بک کروا رکھ تھ ۔‬
‫کمرے ک اندر‘ قی مت ج وہ فرم تھی۔ اس دیکھ کر‘ مجھ پر سکت‬

‫س ط ری ہو گی ۔ میری آنکھیں‘ بہت کچھ دیکھ چکی تھیں‘ لیکن اس‬
‫س ‘ پٹولا کبھی دیکھن میں نہ آی تھ ۔ کھ ن کی ٹیبل بھر گئی۔ ایسی‬

‫تواضح تو‘ اس ن کبھی نہ کی تھی۔‬

‫م ت ک م ل تھ ‘ میں ن ب تح ش کھ ی ۔ میں ن ‘ اس پٹول کو‘ پک‬
‫پک اپن بن ن ک فیص ہ کر لی ۔ سچی ب ت تو یہ ہ ‘ کہ آج تک کسی‬
‫کھ ن ن ‘ ایس لطف نہ دی تھ ۔ اس قی مت ن بھی‘ اداؤں کی وہ وہ‬
‫بج ی ں گرائیں‘ کہ میں اپن آپ میں نہ رہ ۔ مجھ یوں لگ ‘ جیس‬
‫س ری کی س ری‘ خوش نصیبی میری ہی گرہ ک ‘ مقدر ٹھہر گئی ہو۔‬
‫میں ن ریح نہ س ‘ اپن دل کی ب ت کہہ دی۔ تھوڑی سی‘ پس و پیش‬
‫اور چند رسمی شرائط ک ب د‘ اس ن ہمیشہ ک لی میرا ہو ج ن‬

‫ک ارادہ ظ ہر کر ہی دی ۔‬

‫اس روز مجھ یقین ہو گی کہ میں دنی ک واحد خوش نصی آدمی‬
‫ہوں۔ میں ن بلاشبہ زندگی میں کوئی ایس اچھ ک ضرور کی تھ جس‬

‫ک ‘ دیوت اس اپسرا کی صورت میں‘ صلا عط کر رہ تھ ۔ جو بھی‬
‫سہی‘ میں ن آج تک کسی ک ک نہ روک تھ ۔ رہ گئی لین دین کی‬

‫ب ت‘ یہ ں کون ہل پر نہ ی ہوا ہ ۔‬

‫تنویر ن ہی‘ ایک مختصر‘ مگر پروق ر تقری ک ان ق د کی ۔ ریح نہ‬
‫ہمیشہ ک لی ‘ میری ہو گئی۔ ریح نہ بڑی وف دار بیوی ث بت ہوئی۔ رات‬

‫کو سوت وقت میرے پ ؤں دب تی۔ ن شتہ وقت پر میسر کرتی۔ اس کی‬
‫کو کنگ بڑے کم ل کی تھی۔ ایک ب ر‘ میں بیم ر پڑا‘ ہسپت ل ل ج ن‬
‫میں‘ اس ن بڑی پھرتی دکھ ئی۔ میں ہسپت ل میں دس دن رہ ۔ دوست‬
‫ی ر اور رشتہ دار م ن آئ ‘ ہر کسی س ‘ اس ن بڑے ش ن دار انداز‬
‫میں ڈی نگ کی۔ اس ک حسن س وک اور وضع داری کی ہر کسی ن‬
‫ت ریف کی۔ جس پر‘ میں پھولا نہ سم ی ۔ مجھ ریح نہ پر‘ ن ز ہون‬

‫لگ ۔‬

‫مجھ کئی ب ر‘ کسی ک غذ پتر ک لی گھر آن پڑا‘ میں ن ریح نہ کو‬
‫گھر پر پ ی ۔ میرا دل مطمن تھ ‘ کہ ریح نہ طب ‘ نیک اور ص لح ہ ۔‬
‫نیک اور ص لع س تھی ک مل ج ن ‘ ایسی م مولی ب ت نہ تھی۔ اس ن‬
‫کبھی‘ کریدن ی میرے ب رے کچھ ج نن کی‘ کوشش نہ کی۔ میں ن‬
‫بھی زندگی کی ہر خوشی اور ہر آس ئش‘ اس ک س ید‘ ش ف اور‬
‫ب دا قدموں میں‘ رکھ دی تھی۔‬

‫تنویر ایک ب ر بھی‘ ہم رے گھر نہ آی ‘ ہ ں دفتر دوسرے تیسرے‘ کوئی‬
‫ک ل کر چلا آت تھ ۔ سلا دع والا آدمی تھ ۔ دوست ی ر ک ک لی‬

‫کہہ دیت ‘ تو آ ج ت ‘ ت ہ آج تک‘ اس ن کوئی ک م ت نہ کروای ۔ چ ء‬
‫پ نی سوغ ت‘ لان نہ بھولت ۔ کھ ن بھی کھلات ۔ اس ن کبھی ریح نہ ک‬
‫ذکر بھی‘ نہ چھیڑا۔ ب لکل لات س ہو گی ۔ ایس لگت ‘ جیس گزرا‬
‫کل‘ اس کی ی د داشت س ‘ نکل گی ہو ی گزرے کل ک ب رے میں‘‬
‫کچھ ج نت ہی نہ ہو۔‬

‫ایک روز‘ میں ہیڈ آفس کسی ک س گی ۔ میں ن ‘ تنویر کو‘ بڑے‬
‫گیٹ س نک ت دیکھ لی تھ ‘ لیکن وہ مجھ نہ دیکھ سک ۔ وہ‬

‫پیچھ مڑ مڑ کر دیکھ رہ تھ ۔ مجھ ران ص ح ب ہر آت دیکھ ئی‬
‫دی ۔ وہ‘ تنویر ک پیچھ ج رہ تھ ۔ میں ران ص ح ک ‘ ط‬
‫کرن پر ہی‘ ح ضر ہوا تھ ۔ میں ن سوچ ‘ کیوں نہ‘ اس قی مت ک‬
‫دیدار کر لی ج ئ جو ران ص ح کو نہ ل کرن والی تھی۔‬

‫میں عقبی گیٹ س ‘ اس بڑے ہوٹل میں داخل ہو گی ۔ تنویر ن ‘ ایک‬
‫کمرے کی طرف اش رہ کی ۔ ران ص ح کمرے میں داخل ہو گی ۔ تنویر‘‬

‫ہوٹل ک کون میں پڑی میز پر‘ ج بیٹھ ۔ میں بھی‘ چھپ کر کون‬

‫کی ایک میز پر ج بیٹھ ۔ پون گھنٹ ب د‘ ران ص ح کمرے س ب ہر‬
‫نک اور انہوں ن تنویر کی طرف دیکھ ۔ مسکراہٹ ک تب دلہ ہوا اور‬
‫پھر وہ‘ ہوٹل س ب ہر نکل گی ۔ یہ اس ب ت کی طرف‘ کھلا اش رہ تھ ‘‬
‫کہ ران ص ح کی روح میں‘ اندر موجود قی مت ن ‘ سکون ک س غر‬

‫انڈیل دی ہیں اور رک ک ‘ آج ہی اپنی منزل پ ل گ ۔‬

‫مجھ مزید دس ب رہ منٹ‘ انتظ ر کرن پڑا۔ قی مت تنویر ک قری آ کر‬
‫رکی۔ دونوں ن کسی ب ت پر‘ قہقہ لگ ی ۔ مجھ اپنی آنکھوں پر یقین‬

‫نہیں آ رہ تھ ‘ وہ میری نیک اور ص لح بیوی‘ ریح نہ۔۔۔۔۔ ہ ں ریح نہ‬
‫کوثر تھی۔ میں ج دی س ‘ پچھ دروازے س نکلا۔ ٹیکسی س‬

‫گھر ک رخ کی ۔ میں‘ اس کی پرہیز گ ری‘ اس ک منہ پر م رن چ ہت‬
‫تھ ۔ گھر آی ‘ دروازے پر ت لا نہ تھ ۔ میں ج دی س ‘ گھر میں داخل ہو‬
‫گی ۔ وہ پ نگ پر لیٹی‘ بڑے سکون س ‘ ج سوسی ڈائجسٹ ک مط ل ہ‬

‫کر رہی تھی۔ مجھ پریش ن اور بیم ر س دیکھ کر‘ اس ن رس لہ‬
‫پرے پھینک ‘ اور گھبرائی گھبرائی‘ میری طرف بڑھی۔ س ٹھیک تو‬
‫ہ ‘ آپ بیم ر لگت ہیں۔ میرے م تھ پر‘ بڑے پی ر س ہ تھ رکھ کر؛‬
‫کہن لگی۔ آپ ک م تھ تو آگ کی طرح جل رہ ہ ۔ پھر اس ن ب ہر‬
‫ج ن والی چ در اوڑھی اور کہن لگی اٹھیں اٹھیں ڈاکٹر ک پ س‬

‫چ ت ہیں۔‬

‫میں ن کہ ‪ :‬گھبراؤ نہیں‘ میں ب لکل ٹھیک ہوں۔‬

‫کیوں نہ گھبراؤں‘ تمہ رے سوا‘ میرا دنی میں کون ہ ۔ تمہیں کچھ‬
‫ہوگی ‘ تو میں مر ج ؤں گی۔“ پھر وہ‘ زار و قط ر رون لگی۔‬

‫مجھ اس کی ایکٹنگ میں‘ کم ل کی اص یت دکھ ئی دی۔ ہم م لنی کو‘‬
‫اپنی اداک ری پر ن ز ہوگ ‘ لیکن ریح نہ ایکٹنگ میں‘ اس بہت پیچھ‬

‫چھوڑ گئی تھی۔ میں خود اس شش وپنج میں پڑ گی ‘ کہ وہ ریح نہ تھی‬
‫ی کوئی اور تھی۔ یوں لگ رہ تھ ‘ جیس کچھ ہوا ہی نہ ہو۔ ہ ں‘ اگر‬

‫وہ پکڑی ج تی‘ تو تنویر ک ‘ کھیس ج ت م ل‘ بند ہو ج ت ۔ ران‬
‫ص ح بڑے ب اختی ر عہدے دار تھ ۔ ن صرف م ل‘ میری جی کی‬
‫زینت بنت ‘ ب کہ میری ترقی‘ جو دو س ل س رکی پڑی تھی‘ میری‬
‫ذہنی الجھن ک سب نہ بنی رہتی۔ مجھ یہ اطمن ن تھ ‘ کہ ران ص ح‬
‫س ‘ نک ح نہ کر سک گ ‘ دوسرا‘ ایک نہ ایک روز‘ رنگ ہ تھوں‬
‫پکڑی ج ئ گی اور پھر ہیڈ آفس میرا ہو گ ۔ میں پہ س ‘ کہیں بڑھ‬

‫کر‘ آسودہ اور عیش کی زندگی بسر کر سکوں گ ۔‬
‫زندگی میں ترقی ک لی ‘ زینہ درک ر ہوت ہ ۔ ریح نہ سی‘ چنچل‘‬
‫حسین اور لاجوا اداک ر بیوی س ‘ بڑھ کر‘ زینہ ڈھونڈھ س ‘ نہ‬
‫مل سک گ ۔ پردہ اٹھن پر ہی‘ اس زین ک ‘ است م ل ممکن ہو سک‬
‫گ ۔ ہ ں ش ئد‘ اس ک لی ‘ تھوڑا اور انتظ ر ک جہن میں‘ ج ن پڑے‬

‫گ۔‬

‫شیدا حرا دا‬

‫اگرچہ‘ منہ پر اور منہ س ‘ کوئی کچھ نہیں کہت ‘ لیکن دیکھنی‘ س‬
‫کچھ کہہ دیتی ہ ۔ بہت سی ب تیں‘ ل ظوں کی محت ج نہیں ہوتیں‘‬

‫سمجھی سمجھ ئی ہوتیں ہیں ی پھر‘ دیکھن ک طور‘ ان ک م ہی‬
‫کھول دیت ہیں۔ لوگوں ک من ی روی اور ترچھی نظریں‘ مجھ‬

‫اپنی حیثیت اور حقیقی اوق ت س ‘ آگ ہ کر دیتی ہیں۔ ا میں ب حیثیت‬
‫اور شرف کی بستی میں‘ اق مت رکھت ہوں۔ میں سیٹھ ن سہی‘ کنگ ل اور‬

‫م وک الح ل بھی نہیں۔ زندگی کی ہر ضرورت‘ مجھ دستی ہ ۔‬
‫سلا دع میں‘ ہر طبقہ ک لوگ ش مل ہیں۔ دو نمبری لوگ‘ کبھی بھی‬
‫میرے دوست نہیں رہ ۔ ن خوش گوار لوگ‘ شروع س ‘ مجھ پسند‬

‫نہیں آت ۔ وہ بھی‘ مجھ پسند نہیں کرت ۔ ہر دو نمبری کو‘ شریف‬
‫طبع اچھ نہیں لگت ۔ یہ ایک طرح س ‘ ضدین کی حیثیت رکھت‬

‫ہیں۔ ایک جگہ رہت ہوئ بھی‘ م شی اور فکری حوالہ س ‘ ایک‬
‫دوسرے س ‘ کوسوں دور ہوت ہیں۔‬

‫میں ن پنج وقتوں کو‘ جھوٹ بولت ‘ رشوت لیت ‘ اور کمزوروں ک‬
‫ح دب ت دیکھ ہ ۔ وہ یہ س دھڑل س کرت ہیں۔ حج ک ب د‬
‫تو‘ بہت س ‘ سمجھ لیت ہیں‘ کہ پچھلا کی ‘ م ف ہو چک ہ اور‬

‫اس ک ب د‘ دو نمبری ک لی ‘ انہیں کھ ی چھٹی مل گئی ہ ۔‬
‫پوچھن والوں ک ‘ وہ گھی شکر س ‘ منہ بند کر چک ہوت ہیں ی‬

‫بہ وقت ضرورت‘ بھر دیت ہیں۔‬

‫عوا س ‘ ووٹ ح صل کرن وال ‘ خود کو‘ ب لائی مخ و خی ل‬
‫کرن لگت ہیں۔ وزارت ام رت کی کرسی‘ انہیں ن کرن وال ک ‘‬
‫کرن کی اج زت دے دیتی ہ ۔ وہ کسی ق نؤن‘ ض بط اور اصول ک‬

‫پ بند نہیں رہت ۔ عوا نم ئندوں کو‘ اہل رائ سمجھ کر‘ ووٹ دیت‬
‫ہیں۔ وہ یہ سمجھ لیت ہیں‘ کہ یہ جو کریں گ ‘ اچھ ہی کریں گ ۔ ان‬
‫ک کی ‘ عوامی فلاح و بہبود ک لی ہی ہو گ ۔ ج اخب ر اور ریڈیو‘ ان‬

‫ک کی کی‘ خبر پ ت ہیں تو ان پر دکھ ک پہ ڑ ٹوٹ پڑت ہیں۔‬
‫آخر‘ میڈی والوں کو‘ خبر کیس ہوئی اور انہیں‘ رپوٹنگ کی جرآت ہی‬

‫کیوں ہوئی۔ وہ سمجھت ہیں میڈی صرف نغم سن ن اور ان کی‬

‫ک رگزاری کی تشریح اور ت ریف و توسیف ک لی ہ ۔‬

‫اخب ر اور ریڈیو‘ کوئی بہت بڑی ہی خبر سن ت ہیں۔ یہ بھی کہ‘ اخب ر‬
‫اور ریڈیو‘ اصل حقیقت کو بھی پیش نہیں کرت ۔ ح ل ہی میں‘ پ ک‬
‫بھ رت جنگ خت ہوئی ہ ۔ جنگ ک دوران‘ ریڈیو اور اخب ر بڑی‬

‫حوص ہ افزا خبریں سن ت تھ ۔ جنگ ک خ تم پر م و ہوا ہ ‘‬
‫کہ آدھ م ک ہی‘ ہ تھ س نکل گی ہ ۔ رگڑا کی دین تھ ‘ رگڑا لگ گی‬

‫ہ۔‬

‫روزہ‘ تزکیہءن س ک لی ‘ اع ی ترین ذری ہ ہ ۔ اس س ‘ بھوک کی‬
‫ت خی ک اندازہ ہوت ہ ۔ رک ج ن ہی‘ روزے ک پہلا اور آخری مقصد‬

‫ہوت ہ ۔ رکن کی ‘ یہ ں تو خرابی میں اور تیزی آ ج تی ہ ۔ روزے دار‬
‫کہت ہ ‘ میرے منہ میں روزہ ہ ‘ جھوٹ کیوں بولوں گ ۔ ح لاں کہ وہ‬

‫جھوٹ بول رہ ہوت ہ ۔ پہ ک تولت تھ ‘ روزہ رکھ کر‘ ک تولن‬
‫ک س تھ س تھ‘ ملاوٹ کو بھی ش ر بن ت ہ ۔‬

‫ان پڑھ لوگوں کو تو چھوڑی ‘ جو لوگ‘ ع ح صل کرت ہیں‘ وہ تو‘‬
‫ان پڑھ لوگوں کو بھی‘ پیچھ چھوڑ ج ت ہیں۔ پڑھ ئی‘ روشنی ک ن‬
‫ہ ۔ یہ کیسی روشنی ہ ‘ جو ت ریکیوں کی نم ئندہ ہ ۔ آج پڑھ لکھ ‘‬
‫ش طر بن گی ہ ۔ دفتر میں ہ ‘ تو رشوت لیت ہ ۔ دفتر ک ب ہر ہ ‘‬
‫تو تقسی ک دروازے کھولت ہ ۔ کت بیں اور است د‘ تو دو نمبری نہیں‬
‫سکھ ت ۔ ع ‘ سچ ئی کی طرف ل ج ت ہ ۔ آج ک سچ تو یہ ہ ‘ کہ‬
‫عدل و انص ف کو‘ رشوت کی نوک پر رکھو‘ اور خو کم کر جیبیں‬
‫بھ ری کرو۔ درحقیقت‘ ع کرسی ک حصول ک لی ح صل کی ج ت‬

‫ہ ۔ کرسی ک م ن ‘ رز میں فراخی ک سب بنت ہ ۔‬

‫جس پیٹ میں‘ رز حرا چلا گی ‘ وہ حلال دا کس طرح رہ ۔ حرا‬

‫لقموں س بنن والا خون‘ سر س پ ؤں تک‘ گردش کرت ہ ۔ جس‬
‫جس میں؛ حرا خون دوڑ رہ ہوت ہ ‘ اس پیٹ وال ک ‘ جس ک‬
‫جم ہ کل‘ کس طرح درست اور فطری‬

‫اصولوں پر‘ استوار ہو سکت ہیں۔ حرا کھ ن وال ‘ شرعی واجب ت‬
‫ک ذری ‘ خود کو حلال دا ث بت کرن کی‘ کوشش کرت ہیں۔ سوال‬

‫یہ ہ ‘ کہ وہ حلال دے ہو ج ت ہیں؟ اگر نہیں‘ تو انہیں اور ان کی‬
‫اولادوں کو‘ حرا دا کیوں نہیں کہ ج ت ی ترچھی اور م نی خیز‘‬
‫نظروں س کیوں نہیں دیکھ ج ت ۔‬

‫میں‘ پ نچ وقت‘ ب جم عت نم ز ادا کرن کی دل و ج ن س ‘ کوشش‬
‫کرت ہوں۔ ہر س ل‘ ب ق عدگی س روزے رکھت ہوں۔ پچھ س ل‘ حج‬
‫بھی کرک آی ہوں۔ اللہ مجھ ‘ میری ضرورت س ‘ کہیں بڑھ کر عط‬

‫کر دیت ہ ۔ اس لی ‘ میں رز حرا پر ل نت بھیجت ہوں۔ میں اپنی‬
‫بیوی‘ جو اسی علاق کی ہ ‘ ک سوا‘ ہر عورت کو‘ اپنی م ں بہن‬

‫سمجھت ہوں۔‬

‫میں اپن مح ہ چھوڑ کر‘ دور دراز علاق میں‘ آ بس ہوں۔ یہ ں مجھ‬
‫کوئی نہیں ج نت تھ ۔ ابتدا میں‘ صرف اطراف ک ‘ ہ س ئ ہی‘ میرے‬
‫ن اور ک س آگ ہ تھ ۔۔ ا تقریب پورا مح ہ مجھ ج نت ہ ۔ ایک‬

‫س ل پہ ‘ مجھ اچ نک‘ مسجد میں‘ اپن علاقہ ک ‘ م ک ص ح‬
‫مل گی ۔ ان ک ‘ یہ ں دور ک رشتہ دار رہت تھ ۔ وہ انہیں‘ کسی‬

‫ک ک س س میں م ن آئ تھ ۔ میں بڑے تپ ک س ‘ انہیں گ‬
‫م ن ک لی ‘ آگ بڑھ ۔ پہ تو‘ انہوں ن مجھ بڑے غور س‬
‫دیکھ ۔ گ م ن کی بج ئ بول اوے توں جین ں ی بھ دا پتر‘ شیدا‬
‫حرا دا ایں۔ مسجد میں دو چ ر نم زی رہ گی تھ ۔ یہ جم ہ کسی ایک‬

‫ک سن لین ‘ عزت کو خ ک کرن ک لی ‘ ک فی تھ ۔ میں جوا دی‬

‫بغیر‘ مسجد س نکل کر گھر آ گی اور سوچن لگ ۔‬

‫مح ہ میں‘ ایک ح جی ص ح بھی رہت ہیں۔ ض ی دفتر میں ملاز‬
‫ہیں۔ س ان کی عزت کرت ہیں۔ پنج وقت نم زی ہیں۔ پچھ س ل‘‬

‫حج کرک آئ ہیں۔ یہ حج‘ انہوں ن رشوت کی کم ئی س کی ۔‬
‫رشوت کی کم ئی س ‘ انہوں ن ٹھیک ٹھ ک ج ئداد بن لی ہ ۔ پچ س‬
‫س ‘ تج وز کر ج ن ک ب وجود‘ عورتوں ک بڑے شوقین ہیں۔ ان ک‬

‫بس چ تو‘ روزن نش ط میں ہی‘ بسیرا کر لیں۔ انہیں کوئی حرا دا‬
‫نہیں کہت ‘ ح لاں کہ ان ک کوئی ک حلالی نہیں۔‬

‫میں حرا دا ہوں‘ ی زن ک ر حرا دے ہیں۔ میں خود تو‘ تخ ی نہیں پ‬
‫گی ۔ طریقہء تخ ی تو مشترک ہ ‘ لیکن اس میں مذہبی اور سم جی‬
‫ضوابطہ س انحراف موجود تھ ۔ سم جی اور مذہبی انحراف‘ مجھ س‬
‫تو سرزد نہیں ہوا تھ ۔ انحراف کرن وال ‘ سم ج میں بہ طور حلال‬

‫دے دندن ت پھرت ہیں اور انہیں کوئی حرا دا نہیں کہت ۔ جس ک‬
‫انحراف س ‘ ت واسطہ ہی نہیں‘ آج اٹھ ئیس برس ب د بھی‘ اپنی‬

‫اور لوگوں کی نظر میں حرا دا ہ ۔‬

‫عجی روایت ہ ‘ رشوت خوروں کو کوئی حرا دا نہیں کہت ۔ جھوٹی‬
‫گواہی دین وال ‘ ہر قس کی دو نمری کرن وال ‘ حلال دے ہیں اور‬
‫میں‘ حرا دا ہوں‘ جو دینی واجب ت‘ خ وص نیتی س ادا کرت ہوں۔ دو‬

‫نمبری س ‘ دور بھ گت ہوں ان حق ئ ک ب د‘ ایک عرصہ گزر ج ن‬
‫ب د بھی‘ میں حرا دا ہوں۔‬

‫کوئی تو بتلائ ‘ کہ حرا دا کون ہ ‘ میں ی سم جی دو نمبر‬
‫م ززین۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔؟‬

‫‪7-4-1973‬‬

‫مکر بندہ حسنی ص ح ‪ :‬سلا ع یک‬

‫آپ ک انش ئیہ پڑھ اور کچھ سوچ کر بیٹھ گی ۔ یہ مسئ ہ کوئی آج ک تو‬
‫نہیں ہ ۔ یہ ہم رے م شرہ ک ازلی المیہ ہ ۔ ہ نم ز‪ ،‬روزے‪ ،‬حج کو‬

‫اسلا کی ابتدا اور انتہ ج نت ہیں اور اس پیم نہ پر ہر ایک کو‬
‫پرکھت ہیں۔ سو تو ٹھیک ہ لیکن ج ایم نداری‪ ،‬رشوت ‪ ،‬بد‬
‫عنوانی‪ ،‬حرا خوری ک مرح ہ آت ہ تو سوائ "میرے" ہر شخص‬
‫مجر ہوت ہ اور گردن زدنی۔ اپن گریب ن میں کوئی جھ نک کر نہیں‬
‫دیکھت ۔ پچھ دنوں ہندوست ن گی تو ایک بزرگ (جو کہ عمر بھر‬
‫کچہری میں صدر ق نونگو رہ ہیں اور رشوت پر گزارہ ہی نہیں کی‬
‫ب کہ مک ن دوک ن بنوائ ہوئ ہیں) س میں م ن گی ۔ وہ اپن‬
‫ص حبزادے کو سمجھ رہ تھ کہ دفتر نہ ج ی کرو۔ ج دوسرے نہیں‬
‫آت تو ت کیوں ج ت ہو۔ بس پہ ی ت ریخ کو ج کر تنخواہ ل آی کرو۔‬
‫موصوف ک ہ تھ بھر س ید داڑھی ہ اور پنج وقتہ نم ز پر سختی‬
‫س ع مل ہیں ۔ میں ن ج اد س عرض کی کہ آپ اپنی اولاد کو‬
‫حرا ک ک لئ ت کید کر رہ ہیں تو الٹ مجھ پر بگڑ پڑے کہ دنی‬
‫کرتی ہ تو ہ کیوں نہ کریں۔ عرض کی کہ دنی زن کرے گی تو آپ‬
‫بھی کریں گ اور ۔۔۔۔۔ کھ ئ گی تو وہ آپ بھی کھ ئیں گ ؟ ص ح وہ‬
‫ایس بکھرے کہ اللہ دے اور بندہ ل ۔ میں ن اپنی ع فیت اسی میں‬

‫ج نی کہ اٹھ کر چلا ج ئوں۔‬

‫ا امریکہ کی سنئ ۔ میں یہ ں تقریب پچ س س ل س مقی ہوں۔ اللہ کو‬
‫ح ضر و ن ظر ج ن کر کہت ہوں کہ اس عرصہ میں نہ تو میں ن کسی‬

‫کو ایک پیسہ رشوت دی اور نہ ایک پیسہ رشوت لی اور اللہ ک فضل‬
‫س سرک ری اور غیر سرک ری س رے ک ہوت چ گئ اور آج‬

‫بھی ہورہ ہیں۔ یہ ایک "ک فر م ک" ک ح ل ہ اور وہ ایک "مس "‬
‫مم کت کی کی یت ہ ۔ ببیں ت وت رہ از کج ست ت بکج ۔‬
‫اورکی عرض کروں۔ ب قی راوی س چین بولت ہ ۔‬
‫سرور ع ل راز‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8719.0‬‬

‫آوارہ ال ظ‬

‫وعدے۔۔۔۔۔۔ جھوٹ۔۔۔۔۔۔۔ س جھوٹ‘ فری مگر ہر کوئی‘ ان کی گرفت‬
‫میں آ ج ت ہ ۔ وعدوں ک دامن میں‘ امیدوں ک خوش رنگ اور‬

‫خوش مہک پھول‘ مسکراہٹ بکھیر رہ ہوت ہیں۔ میں بھی‘ وعدوں‬
‫ک گردا میں پھنس گی ۔ کوئی مجھ کیوں سمج ھت ۔ میں سمجھن ہی‬
‫نہیں چ ہت تھ ۔ ہدایت اسی ک لی ہوتی ہ ‘ جو ہدایت ک ط گ ر ہوت‬

‫ہ ۔ ا مجھ کوئی کیوں‘ تس ی دیت پھرے۔ میں تو‘ جھوٹ کی‬
‫ظ متوں ک مس فر تھ ۔ ج سچ ک سویرا ہوا‘ دامن دیکھ ‘ ت ر ت ر تھ ۔‬
‫دنوں ہ تھ خ لی۔۔۔۔۔ خلا کی وس توں کی طرح۔۔۔۔۔۔۔ رون چ ہ رو نہ سک ۔‬

‫چیخن چ ہ ‘ چیخ نہ سک ۔ ح میں ب کسی اور ب کسی ک ک نٹ‬
‫پیوست ہو گی تھ ۔‬

‫میرے رنج۔۔۔۔۔ کچھ موہو اور ن م و سی ی دیں۔۔۔۔۔۔ ویران وپشیم ن‬

‫آنکھیں۔۔۔۔۔۔ زخمی اور نی مردہ دل۔۔۔۔۔ بس یہ ہی کچھ ب قی رہ گی تھ ۔‬
‫زندہ لمحموں میں۔۔۔۔۔۔ ان کی کوئی اوق ت نہیں ہوتی۔۔۔۔۔۔ کچھ کہت ہوں‘‬
‫تو رسوائی ک ۔۔۔۔۔۔ گہرے کھڈ میں گرت ہوں۔ گرہ میں خ وص ومحبت‬

‫ک م ل ہوت ہوئ ۔۔۔۔۔ میں ن ک ٹھہرا ہوں۔۔۔۔۔۔ نہیں ج نت ‘ کھرے‬
‫سک ۔۔۔۔۔ عم ی زنندگی میں‘ کھوٹ اور ب دا کیوں ٹھہرے ہیں۔۔۔۔۔‬

‫!کیوں۔۔۔۔۔آخر کیوں؟‬

‫صغراں! ت ن فری کی ۔۔۔۔۔ مجھ اپن مکروفری ک نش نہ بن ی ۔۔۔۔۔‬
‫تمہ رے چہرے کی عی ر مسک ن میں‘ خودغرضی م وف تھی۔ بہ ظ ہر‬

‫اس میں‘ دور تک لالچ ک کہرا موجود نہ تھ ۔ میں تمہیں پوترت کی‬
‫علامت سمجھت رہ ۔ ج ن مکروفری اور چھل۔۔۔۔۔ زندگی ک کیوں‬
‫ض بط قرار پ ئ ہیں۔ سچ ک سورج۔۔۔۔۔۔ اپنی لاچ رگی پر۔۔۔۔۔ لہو روت‬
‫ہ ۔۔۔۔۔۔۔ وہ زندہ ہ ‘ لیکن مردوں کی سی زندگی کرت ہ ۔۔۔۔۔۔ وہ تو‬
‫فری د ک بھی ح نہیں رکھت ۔ اتن ب بس۔۔۔۔۔۔ ب کس۔۔۔۔۔ ش ید ہی کوئی‬
‫رہ ہو گ ۔ اس ک لی تو۔۔۔۔۔۔۔ کسی ن ۔۔۔۔۔۔۔ چ و بھر پ نی بھی نہیں‬

‫رہن دی ۔‬

‫نور! مجھ م ف کر دین ۔۔۔۔۔ میں ن تمہیں ذلیل کی ۔۔۔۔۔۔ مجھ‬
‫صغراں کی عی ر مسکرااہٹیں عزیز تھیں۔۔۔۔۔ ت ۔۔۔۔۔۔ ہ ں ت ۔۔۔۔۔۔۔ میرے‬
‫ہ تھوں ب وق ر ہوتی رہیں۔ میری آنکھیں‘ اص ی اور نق ی کی پہچ ن‬
‫س ‘ محرو ہو گئی تھیں۔ ان میں‘ لای نیت ک موتی اتر آی تھ ۔ ت تھیں‘‬

‫کہ میرا س تھ کبھی اور کسی موڑ پر نہ چھوڑا۔ تمہ را وجود ۔۔۔۔۔‬
‫برداشت ک رستوں ک لی ۔۔۔۔۔۔ سنگ میل ک درجہ رکھت ہ ۔ صبر‬
‫اور برداشت ن ق بل تسخیر ہیں۔ یہ ہم لہ کی سر بہ ف ک چوٹیوں کو بغل‬
‫میں ل کر چ ت ہیں۔ اگر یہ نہ ہوت تو زندگی ک کی د توڑ چکی‬

‫ہوتی۔ زمین پر ویرانی کی حک رانی ہوتی۔۔۔۔۔ ہ نپتی ک نپتی روحوں‬

‫کو۔۔۔۔۔۔ ان س حرات اور شکتی میسر آتی ہ ۔ س ری ت ب نی ں ان ہی‬
‫ک د تو س ہیں۔‬

‫س ری روشنی ں ان ہی ک د س تو ہیں۔‬

‫لوگو! ج ن لو‘ کسی بھول میں نہ رہن ۔۔۔۔۔۔ میں جھوٹ ک سوداگر ہوں۔۔۔۔۔‬
‫میں عی ر مسکراہٹیں خرید کرت ہو۔‬

‫مجھ س ‘ ہر سودگر کی گرہ ک سک ۔۔۔۔۔۔ کھرے ہو کر بھی‘ کھوٹ‬
‫ہوت ہیں۔ جھوٹ ک خریددار‘ سکوں کو کھرا کہن کھ ی بددی نتی ہ ۔‬
‫جھوٹ م نویت س تہی ہوت ہ ۔ اٹھو‘ خدا ک لی اٹھو‘ جھوٹ کی‬
‫تجوری کی‘ اینٹ س اینٹ بج دو۔ اسی میں پوری انس نیت کی بھلائی‬

‫پوشیدہ ہ ۔ اٹھو‘ ج دی کرو کہیں دیر نہ ہو ج ئ ۔ سچ ک‬
‫سورج۔۔۔۔۔عی ر مسک نوں کی ص ی پر‘ مص و ہو ج ئ گ ۔ چ ر سو‬

‫اندھیروں ک سوا کچھ نہیں ہو گ ۔‬

‫مجھ کند چھری س ذبح کرو۔۔۔۔۔ میں نور ک صبر ک ق تل ہوں۔‬
‫جھوٹ ک ہر خریدار اسی سزا ک مستح ہ ۔۔۔۔۔۔ میں سراپ جھوٹ‬
‫ہوں۔۔۔۔۔۔ مجھ م ف کرو گ ‘ تو۔۔۔۔۔۔ عی ر مسک نوں ک ک روب ر ج ری‬
‫رہ گ ۔۔۔۔۔ نور سی ص بر عورتیں‘ ن کردہ جر کی سزا بھگتی رہیں‬
‫گی۔۔۔۔۔ ان ک کوئی پرس ن ح ل نہ ہو گ ۔۔۔۔۔۔ ح دار کو‘ کبھی اس ک ح‬
‫نہ مل سک گ ۔ جبر کی گر ب زاری‘ خت نہ ہو گی۔ ملاوٹ شدہ پوترت‬
‫ک ‘ مکروہ چہرے س ۔۔۔۔۔۔۔ گھونگھت کیس اٹھ گ ۔ لوگ‘ پیتل اور‬
‫سون میں‘ پہچ ن کیس کریں گ ۔ میری موت۔۔۔۔۔۔ اور زندگی ک‬
‫چوراہ پر لٹکی لاش۔۔۔۔۔۔ نور ک صبر ک لی ‘ پرس ہو گی۔۔۔۔۔۔۔ یہ‬
‫ہی نہیں۔۔۔۔۔ مک ر پوترت ۔۔۔۔۔۔۔عی ر مسکک نوں ک ‘ ہر سوداگر کو‘ ک ن‬
‫ہو ج ئیں گ ۔۔۔۔۔۔۔ ایک کی موت‘ بہتوں کو ن ع دے گی۔۔۔۔۔۔۔ سچ تو یہ‬

‫ہی ہ ‘ کہ یہ صبر کی گرہ میں۔۔۔۔۔۔ اس کی کٹھور تپسی ک ان ہو‬
‫گ ۔۔۔۔۔۔ ص ہ اور عوض نہ ہو گ ۔ اس عوض نہ م ن چ ہی ۔۔۔۔۔۔۔اس ک‬
‫لی ن سہی۔۔۔۔۔۔ میرے س تھ‘ بہت بڑا پن ہوگ ۔ مجھ پچھت وے کی‬
‫دہکتی آگ س ‘ مکتی مل ج ئ گی۔۔۔۔۔ ا یہ آگ‘ میں سہن نہیں کر پ‬
‫رہ ۔۔۔۔۔۔ میری برداشت کی کمر ٹوٹ چکی ہ ۔ میں ہی نہیں‘ ہر کوئی‬

‫مکتی ک لی سرگرداں ہ ۔‬

‫م نت ہوں‘ اس میں میرا اپن سواد پنہ ں ہ ۔ ی دوں کی اذیت ن کی‘ بڑی‬
‫خوف ن ک ہوتی ہ ۔ زندگی س موت تک ک س ر۔۔۔۔۔۔۔۔مشکل بن دیتی‬

‫ہیں۔۔۔۔۔جین نہیں دیتیں۔۔۔۔۔۔مرن نہیں دیتیں۔۔۔۔۔۔۔زندگی ک ہر موس‬
‫کی س نجھ چھین لیتی ہیں۔۔۔۔۔۔اور۔۔۔۔۔۔۔‬

‫اوہ ی ر ط ر ۔۔۔۔۔۔۔ا چپ ہو ج ؤ۔۔۔۔۔۔ خدا ک لی چپ ہو ج ؤ۔ گھڑی‬
‫دیکھو‘ رات ک دو بج چک ہیں۔ صبح دفتر بھی ج ن ہ ۔ میں‬

‫تمہ ری یہ بکواس ک تک سنت رہوں گ ۔ گولی م رو صغراں اور اس‬
‫کی ی دوں کو۔۔۔۔۔ کی رکھ ہ ان ب توں میں۔ ا تمہیں‘ نور پر ہون‬
‫والی زی دتیوں ک ‘ مدوے ک لی زندہ رہن ہو گ ۔ آوارہ ل ظوں ک‬

‫خول س ‘ نکل کر‘ حقیقت کی دنی میں آؤ۔۔۔۔۔۔ جھوٹ دھوکہ اور فری‬
‫کی عمر لمبی نہیں ہوتی۔‬

‫ط ر ن اپنی کہہ دی تھی۔ اس ک من ک بوجھ‘ ہ ک ہو چک تھ ۔‬
‫میرے ل ظ‘ زندگی س م مور نہ تھ ‘ پھر بھی‘ مرہ ک ک کر گی ۔‬

‫میں دیکھ ‘ ط ر گہری نیند سو چک تھ ‘ جیس کچھ ہوا ہی نہ ہو۔‬

‫یک دسمبر‬

‫بروز ہ تہ‬

‫بوقت‬

‫دو دھ ری ت وار‬

‫ب شک‘ اللہ ن انس ن کو بہترین مخ و تخ ی فرم ی ہ ۔ اس سوچ‬
‫و بچ ر ک س تھ‘ کھوج و تلاش کی قوت بھی عط کی ہ ‘ اور یہ‬

‫کوئی م مولی اعزاز نہیں۔ میں ڈارون کی تحقی پر حیران تھ ۔ ہر ج نور‬
‫ن صرف رہن ک حوالہ س ‘ مخت ف ہ ‘ ب کہ کھ ن ک اطوار‬
‫بھی‘ الگ س رکھت ہ ۔ انس ن ن ‘ جہ ں ع لی ش ن عم رتیں تخ ی‬

‫کی ہیں‘ وہ ں حیرت انگیز‘ س ئیسی ایج دات س بھی‘ زندگی ک ہر‬
‫گوش کو م لا م ل کر دی ہ ۔‬

‫ج نور بھی‘ زمین پر عرصہ دراز س ‘ اق مت گزین ہ ‘ لیکن کوئی‬
‫ایک چیز ایج د نہیں کر سک ۔ عین ممکن ہ ‘ اس ن بھی چیزیں ایج د‬

‫کی ہوں‘ لیکن وہ انس ن ک تصرف میں نہیں ہیں۔ اس ک برعکس‘‬
‫انس ن ن ‘ ج نوروں ک لی ‘ بہت سی چیزیں بن ئی ہیں۔ انہیں‬

‫پکڑن ‘ رکھن اور تصرف میں لان کی اشی تک‘ غور کرت ہوں‘ تو‬
‫حیرانی کی انتہ نہیں رہتی۔‬

‫میں دیر تک‘ ڈارون کی تھیوری پر غور کرت رہ ‘ مجھ اس میں‬

‫سچ ئی کی کوئی جھ ک دکھ ئی نہ دی۔ یہ مغر وال عج احمق نہ‬
‫سوچیں سوچت رہت ہیں۔ ڈارون کی تھیوری ہی کو دیکھ لیں‘ ہ‬

‫کوئی اس میں عقل مندی کی ب ت۔ ب د میں‘ مجھ خی ل آی ‘ کہ میں ن‬
‫مردے کی ب ت پر غور کرک ‘ اچھ خ ص وقت برب د کر دی ہ ۔ س تھ‬
‫میں‘ چ ئ بھی برف کر دی ہ ۔ گر چ ئ ہی‘ چ ئ پین ک بنی دی‬

‫اصول ہ ۔ اسی میں‘ چ ئ ک لطف پنہ ں ہوت ہ ۔‬

‫س من والی میز پر‘ چ ر لوگ بیٹھ ہوئ تھ ۔ خوش لب س ہون‬
‫ک س تھ س تھ‘ خوش مزاج بھی تھ ۔ ان میں س ایک ص ح کی‬

‫زب ن منہ میں نہ پڑ رہی تھی‘ متواتر ک ئیں ک ئیں کرک ‘ دم کی‬
‫چولیں ڈھی ی کر رہ تھ ۔ دوسرے‘ زی دہ بول نہیں رہ تھ ‘ لیکن‬
‫متواتر قہقہ دا رہ تھ ۔ وہ اپن ح ل میں مست تھ ۔ انہیں کسی‬

‫دوسرے س ت واسطہ ہی نہ تھ ۔‬

‫ب ئیں ج ن ‘ تھوڑا ہٹ کر‘ ایک میز پر بڑے می ں اکی ہی بیٹھ‬
‫تھ ۔ چہرے پر جھری ں تو تھیں ہی‘ لیکن کسی ب طنی کر ن ان ک‬
‫چہرے کو‘ ن صرف ویران کر دی تھ ‘ ب کہ بیم ر س بن رکھ تھ ۔ وہ ہر‬
‫کسی کو‘ پھٹی پٹھی اور نظروں س دیکھ رہ تھ ۔ ان ک ہونٹوں‬
‫کی نقل و حرکت س ‘ لگت تھ ‘ کہ منہ میں بڑبڑا رہ ہیں‘ لیکن کسی‬
‫س ‘ کچھ کہہ نہیں پ رہ تھ ۔ پھر ان کی نگ ہیں‘ ایک بل ب ٹ میں‬
‫م بوس‘ نوجوان پر ج کر رہ گئیں‘ جو عن یت حسین بھٹی ک گرامون‬
‫فون پر لگ ‘ گ ن پر تھرک رہ تھ ۔ منہ ک جو پوز بن رہ تھ ‘ اس‬

‫س اندازہ ہو رہ تھ ‘ عن یت حسین بھٹی ک گ ن کی نقل ات ر رہ‬

‫تھ ۔ اس نوجوان ک قدموں کی تھرکت ک س تھ س تھ‘ بزرگ وار ک‬
‫چہرے ک رنگ بدل رہ تھ ۔ ان رنگوں میں‘ ب بس غض ‘ س‬
‫س واضح اور نم ی ں تھ ۔ وہ بٹر بٹر دیکھن ک سوا‘ کچھ کرن ی‬

‫کہن کی پوزیشن میں نہ تھ ۔‬

‫دائیں ج ن ‘ ایک گوش میں‘ تین مرد اور ایک خ تون‘ بیٹھ ہوئ‬
‫تھ ۔ ان ک انداز‘ قط ی خ یہ س تھ ۔ ان تینوں میں‘ دو جوان اور ایک‬
‫پچ س س زائد عمر ک تھ ‘ ت ہ ب حیثیت اور ت زہ د تھ ۔ خ تون بھی‘‬
‫ک عمر کی نہ تھی‘ ہ ں غ زہ ک ری ن ‘ اس قبول صورت بن دی تھ ۔‬
‫کچھ دیر‘ وہ کھسر پھسر کرت رہ ‘ پھر خ تون ب لائی منزل کی طرف‬
‫چل دی۔ ش ید‘ کمرہ بک کروای ہوا تھ ۔ اس ک ج ن ک ‘ تھوڑی دیر‬
‫ب د‘ عمر میں سنئیر حضرت بھی‘ ب لائی منزل کی طرف بڑھ گی ۔ ک فی‬
‫دیر ک ب د‘ کپڑے وغیرہ درست کرت ہوئ ‘ نیچ اترے‘ اور ادھر‬

‫ادھر دیکھ بغیر‘ ب ہر ک رستہ ن پ ۔‬

‫اس ک چ ج ن ک ب د‘ دونوں جوان‘ ب لائی منزل کی طرف ب ری‬
‫ب ری بڑھ ۔ انہوں ن زی دہ وقت ض ئع نہ کی ۔ یہ بھی ممکن ہ ‘ ان‬

‫ک پ ‘ دان ہی اتن ہوں۔ مل ب نٹ کر‘ است م ل ک اصول‘ ایک‬
‫کراہت ن ک ج نور س ‘ منسو چلا آت ہ ۔ ان دونوں میں س ایک‘‬
‫پیچھ مڑ مڑ کر‘ دیکھ رہ تھ ۔ ک فص یں اج ڑن وال ک س اور‬

‫حرکتیں پیچھ مڑ مڑ کر دیکھن وال کی سی‘ ہ ں فص یں اج ڑن‬
‫کی خص ت‘ دوئی ک دروازہ بند کر رہی تھی۔‬

‫ب سی ی جھوٹ ‘ ب ہوش نہیں کھ ت ۔ جو بھی سہی‘ جھوٹ کھ ن وال ‘‬
‫انس ن س ‘ دیکھ کر‘ حیرت زدہ ہون ‘ فطری عمل تھ ۔‬

‫پچھ ی نشتوں پر‘ تھوڑی دیر پہ ‘ بھنبھن ہٹ سی‘ سن ئی دے رہی‬
‫تھی۔ وہ ں کہرا س مچ گی ۔ میں ن گبھرا کر‘ پیچھ مڑ کر دیکھ ۔ دو‬

‫میزوں پر‘ لوٹ م ر کی کی یت ط ری تھی۔ پھر‘ ایک میز پر‘ چھین‬
‫جھپٹی ک ع ل میں‘ کھ ن ایک ص ح ک کپڑوں پر گر گی ۔ وہ‬
‫ص ح ‘ س کو ٹوٹ ٹوٹ پڑ رہ تھ ۔ الزا کی زد میں‘ کوئی نہیں‬
‫آن چ ہت تھ ۔ گرم گرمی میں‘ ب ت بھونکن س آگ نکل گئی۔‬
‫دیکھت ہی دیکھت ‘ س دست و گریب ن کی گرفت میں آ گی ۔ جن‬
‫ص ح پر س لن گرا تھ ‘ ان ک دونوں رخس ر آلو س مثل ہو گی‬
‫تھ ۔ کچھ نہ پوچھی ‘ ایسی م را م ری ہوئی‘ کہ چھڑان اور بچ بچ ؤ‬
‫کرن کی بج ئ ‘ وہ ں بیٹھ لوگوں ن ‘ فرار میں ع فیت ج نی۔ اسی‬
‫بھگ دوڑ ک دوران‘ پولیس آ گئی۔ سپ ہی بڑی سرعت رفت ری س‬
‫جھپٹ ‘ گرنیں دبوش کر اسی رفت ر س پ ٹ ۔ مث ثرہ شخص سمیت‘‬
‫س کو ل کر چ گی ۔ مجھ یہ تو م و نہیں‘ کہ رست میں ہی‬
‫لین دین ط پ گی ‘ ی وہ منزل مقصود تک پنچ دی گی ۔ جو بھی‬
‫سہی‘ لہو گر رکھن ک اس انداز س ‘ لطف ضرور ملا۔ درندہ فض‬
‫ک ہو‘ ی زمین پر دھ ڑ رہ ہو‘ چیرن پھ ڑن ک انداز مخت ف نہیں‬

‫ہوت ۔‬

‫میں ن غور کی ‘ کہ ڈارون ن انس نی ارتق ک ‘ پرندے س رشتہ نہیں‬
‫جوڑا‘ ح لاں کہ انس ن پرندوں ک خص ئل س ‘ الگ تر نہیں ہ ۔ سوچ‬

‫میں ہوں‘ آخر کن بنی دوں پر‘ ڈارون ک نظری کی ن ی کروں۔ خص ئل‬
‫ہی کی ‘ ان کی ب ض جب تیں‘ ایک جیسی ہیں۔ گوی موجودہ صورت میں‘‬

‫انس ن کسی ن کسی سطع پر‘ ڈارون کی تھیوری پر‘ اترت نظر آت ہ ۔‬
‫اتنی ترقی ک ب جود‘ ڈارون ک کہ پر‘ خط نہیں کھینچ ج سک ۔ اگر‬
‫م ہرین سم جی ت ن ‘ اس حس س م م کو‘ سنجیدہ نہ لی ‘ تو انس ن‬

‫ک تشخص اور شن خت‘ اس دو دھ ری ت وار کی گرفت س ‘ نہ نکل‬
‫پئ گ۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! اسلا ع یک‬

‫بہت ج ندار تحریر ہ اور پھر آپ ک انداز بی ں‪ ،‬منظر کشی بہت ہی‬
‫ج ندار اور خوبصورت ہ ۔ ہ سمجھت ہیں کہ ایسی تحریریں کردار‬
‫س زی ک لیئ بہت ضروری ہیں۔ نہ صرف یہ کہ اچھ برے کی تمیز‬
‫سکھ تی ہیں‪ ،‬ب کہ اچھ ئی کو پسند کرن اور برائی س ن رت کرن‬

‫پر مجبور کر دیتی ہیں۔ آپ ک انداز بی ں مشکل پسندی س دور ہ‬
‫اس لیئ ق ری ک ذہن پر اثر چھوڑت ہ ۔‬

‫ٓاپ ن ڈارون کی ب ت کی‪ ،‬ہم را تو خی ل ہ کہ ان ک نظریہ میں ایک‬
‫م مولی سی تبدلی کر لی ج ئ تو ب لکل درست ہ ۔ اور وہ تبدی ی یہ‬
‫ہ کہ نظریہ کی مشہور تصویر میں دکھ ئ گئ قط ر میں موجود‬
‫تم ک تم اراکین اپن رخ موڑ کر پیچھ کی طرف کر لیں۔ انس ن‬
‫کی پریش ن ح ل زندگی کو دیکھ کر لگت ہ کہ اصل میں انس ن ترقی‬

‫کرت کرت بندر بن گئ ہیں۔ مغربی مم لک ک تیزی س ترقی‬
‫کرت ہوئ لوگوں میں یہ ترقی ص ف دکھ ئی بھی دیتی ہ ۔ ان کی‬
‫بڑھتی ہوئی م صومیت دیکھ کر ہمیں وہ ج نور ہی لگن لگ گئ ہیں۔‬

‫اس وقت جو ڈارون ک نظریہ موجود ہ اس میں ایک س س بڑا‬
‫سوال یہ ہ کہ اگر بندر ترقی کر کہ انس ن بن ہ تو پھر ابھی تک‬
‫ہم ری دنی میں اتن بندر کیوں ہیں اور ان کی ترقی میں کی رک وٹ‬
‫ہ ؟ ہم را ذاتی خی ل یہ ہ کہ ج نوروں ک خ ندان ہوت ہیں جیس ‪،‬‬
‫گھوڑا‪ ،‬گدھ ‪ ،‬خچر‪ ،‬زیبرا وغیرہ۔ خرگوش‪ ،‬چوہ ‪ ،‬گ ہری‪ ،‬نیولا وغیرہ۔‬
‫ایس ہی انس ن ک خ ندان بندروں ک ہی ہ ‪ ،‬لیکن یہ ع یحدہ نسل ہ ۔‬
‫اور جس چیز ن انہیں اتنی ترقی دی ہ وہ صرف زب ن ہ ۔ جس ن‬

‫انہیں ایک دوسرے ک تجرب ت س بھی سیکھن کی ط قت دی۔‬

‫خیر‪ ،‬آپ کی تحریر ک صرف ایک حصہ ہ ڈارون ک نظریہ‪ ،‬اصل تو‬
‫یہی ہ کہ انس ن کو انس نوں اور ج نوروں میں فر رکھن چ ہیئ ۔‬

‫آپ کی تحریر بہت پسند آئی۔ بہت شکریہ کہ ٓاپ یہ ں رق کر دیت ہیں‬
‫اور ہ فیضی ہو پ ت ہیں۔‬

‫دع گو‬
‫وی بی جی‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8770.0‬‬

‫انگریزی فیل‬

‫میں اور اس ‘ ایک س تھ‘ ایک ہی سکول میں‘ پڑھت تھ ۔ ہم را بڑا‬
‫ی رانہ تھ ۔ ہ ایک دوسرے ک ہ ں‘ اکثر آت ج ت رہت تھ ۔ اس‬

‫بلاشبہ‘ بڑا محنتی ط ل ع تھ ‘ لیکن غیر م مولی ذہین نہیں تھ ۔ اس‬
‫ک برعکس‘ مجھ ذہین ط ب میں شم ر کی ج ت تھ ۔ است د ک منہ‬
‫س نک ی ب ت‘ میرے ح فظ میں بیٹھ ج تی تھی۔ اس ک مط یہ‬
‫نہیں‘ کہ میں گھر آ کر پڑھت نہیں تھ ۔ پڑھ ہوا سب ‘ گھر آ کر ضرور‬
‫دھرات ‘ ب کہ اس زب نی لکھت بھی تھ ۔ مجھ کئی ب ر‘ اس تذہ ن‬
‫ش ب ش بھی دی تھی۔ اس کو ش ید ہی‘ کبھی کسی است د س ‘ ش ب ش‬

‫م ی ہو گی۔ ہ ں رٹ ب زی میں‘ میں ب لکل نکم تھ ۔ سچی ب ت تو یہ ہ ‘‬
‫کہ رٹ ب زی س ‘ مجھ گھن سی آتی تھی۔ میرے برعکس‘ اس‬

‫رٹ ب زی میں اپن جوا نہیں رکھت تھ ۔ انگریزی ک سوا‘ میں دوسرے‬
‫مض مین میں‘ اس س زی دہ نمبر ح صل کرت ۔ انگریزی س ‘ میری‬

‫ج ن ج تی تھی۔ انگریزی ن پسندیدہ مضمون ہو کر بھی‘ میں اس زی دہ‬
‫وقت دیت ۔ کئی ب ر سوچت ‘ کہ م سٹر انگریزی پڑھ کر‘ ش ید مجھ‬
‫صدر کنیڈی کی سیٹ پر بیٹھ ن چ ہت ہیں۔‬

‫اس رٹ ک بل بوت پر‘ میٹرک میں سیکنڈ ڈویژن ل کر‘ پ س ہو‬

‫گی ۔ میں ن ‘ انگریزی ک سوا‘ دوسرے مض مین میں‘ اس س کہیں‬
‫بڑھ کر‘ نمبر ح صل کی ‘ لیکن انگریزی میں‘ انیس نمبر س زی دہ‬
‫ح صل نہ کر سک ۔ بدقسمتی دیکھی ‘ دوسرے مض مین میں‘ م قول‬
‫نمبر ح صل کرن ک ب وجود‘ فیل قرار دے دی گی ۔ والد ص ح ن ‘‬

‫ن صرف جھڑکیں دیں‘ ب کہ پہنٹی بھی لگ ئی۔ مجھ جھڑکوں اور پہنٹی‬
‫ک سرے س ملال نہیں۔ وہ سچ تھ ‘ اگر میں میٹرک میں ک می‬

‫ہو ج ت ‘ تو میری زندگی بن ج تی۔ مجھ اصل ملال یہ رہ ‘ کہ میں پڑھ‬
‫لکھ کر بھی‘ ان پڑھوں میں شم ر ہوا۔‬

‫والد ص ح ن ‘ دوب رہ امتح ن دین پر‘ بڑا زور دی ‘ لیکن میرا اصرار‬
‫تھ ‘ ج تک انگریزی کورس میں ش مل ہ ‘ میں دوب رہ امتح ن نہیں‬
‫دوں گ ۔ والد ص ح میرے اس موقف پر‘ ت ؤ میں آ ج ت اور م رن‬
‫ک لی آگ بڑھت ‘ تو والدہ آڑے آ ج تیں۔ وہ گری سر پکڑ کر بیٹھ‬
‫ج ت ‘ اس ک سوا اور کر بھی کی سکت تھ ۔ میں کی ج نو‘ کہ‬
‫انگریزی تو جنرل ایو بھی‘ خت نہیں کر سکت تھ ‘ وہ خود انگریزی‬
‫بولت تھ ۔ اس کی پڑی‘ کہ میری خ طر‘ انگریزی مضمون سکولوں‬
‫س خت کرا دے۔ اس میٹرک میں پ س ہو ج ن ک ب د‘ کسی دفتر‬
‫میں ب بو بھرتی ہو گی ۔‬

‫والد ص ح مجھ ایک خرادی ک پ س چھوڑ آئ ۔ انہوں ن اس‬
‫کہ ‘ ٹھوک کر ک لو۔ ان ک خی ل تھ ‘ کہ م وکڑا س ہوں‘ محنت س‬

‫تنگ آ کر‘ دوب رہ امتح ن دین پر‘ تی ر ہو ج ؤں گ ۔ میں ن ٹھ ن لی‘‬
‫کہ محنت کر لوں گ ‘ لیکن انگریزی ک خ تم تک‘ دوب رہ امتح ن‬
‫نہیں دوں گ ۔ ب ت تو بڑی شر والی تھی‘ کہ اس جو میرا ہ جم عت‬
‫تھ ‘ اجلا لب س پہن کر‘ دفتر ج ت اور میں‘ میلا کچیلا لب س اور قنچی‬
‫چپل پہن کر مزدوری ک لی ج ت ۔‬

‫شریف خرادی ن ‘ ایک وقت میں‘ کئی شو پ ل رکھ تھ ۔ ب ل‬
‫بچ دار ہو کر‘ اس ک ‘ کئی عورتوں س مراس تھ ۔ اس ک‬

‫علاوہ بھی‘ ت نک جھ نک اور ٹھرک س ب ز نہ آت ۔ ہر عورت س ‘‬
‫ایک ہی ڈائیلاگ بولت ‪ :‬قس ل لو‘ تمہ رے سوا‘ میری زندگی میں‬

‫کوئی نہیں۔ ت میری پہ ی اور آخری محبت ہو۔ اس کی پہ ی اور آخری‬
‫محبت‘ کوئی بھی نہ تھی۔ وہ ابھی جوان اور صحت مند تھ ‘ اس لی ‘‬

‫کسی کو‘ اس کی آخری محبت کہن ‘ کھ ی حم قت تھی۔‬

‫اطوار یہ ہی بت ت ‘ کہ ابھی تو آغ ز محبت ہ ۔ وہ اس میدان میں‬
‫قن عت ک ق ئل نہ تھ ۔ مجھ ان ک پی بر ہون ک اعزاز ح صل رہ‬
‫ہ ۔ فرم ئشی اشی بھی‘ میں پنچ کر آت تھ ۔ انہوں ن ت کید کر رکھی‬

‫تھی‘ کسی دوسری ک ذکر نہیں کرن ۔ ان ک گھر بھی سودا س ف‬
‫پنچ ن ‘ میرے فرائض میں داخل تھ ۔ بیگ ص ح ن کئی ب ر کریدا‘‬
‫میں ن کبھی‘ کسی م م ک اش رہ تک نہ دی ۔ اس ک ص ہ میں‘‬
‫جس میں اعزازیہ سمجھت ہوں‘ عط فرم ت ۔ دوسرے ک سیکھن‬

‫والوں میں س ‘ میں انہیں بہت عزیز تھ ۔‬

‫شریف ص ح ک دوستوں میں‘ دو تین پین ک بھی شغل رکھت‬
‫تھ ۔ س ش گردوں کو چھٹی ہو ج تی‘ لیکن مجھ ک وغیرہ ک‬
‫لی ‘ روک لیت ۔ کھ ن کی چیزیں بچ رہتی تھیں‘ ان س پر میں ہ تھ‬
‫ص ف کرت ۔ ش ک ب د‘ وہ مل بیٹھت ‘ اور ایک دو پیک بھی لگ ت ۔‬
‫ان میں ایک ص ح ج د بہک ج ت ۔ خم ر میں تو س ہی ہوت ‘ لیکن‬
‫وہ کچھ زی دہ ہی اوور ہو ج ت ۔ ہر قس کی ب تیں کرت ۔ بہت سی ب تیں‬

‫خی لی ہوتیں۔‬

‫ایک ص ح ‘ سی ست س دل چسپی رکھت تھ ۔ وہ ں دری پر بیٹھ‬
‫بیٹھ اکبراعظ بن ج ت ۔ ب قی س انہیں جی حضور‘ جی سرک ر‬
‫کہت ۔ ت لی بج ت ‘ میں ت لی کی آواز سن کر‘ ح ضر ہو ج ت ۔ مجھ‬

‫مخ ط کرت ہوئ فرم ت ‘ خ د خ ص! ان رک ی س کہہ دو‘ ہ اس‬
‫ک گ ن سنن ک لی ب ت ہیں۔ میں ب ہر آ کر ف مغل اعظ ک یہ‬
‫گ ن ۔۔۔۔۔۔۔ ج پی ر کی تو ڈرن کی ۔۔۔۔۔۔۔ گراموں فون پر لگ دیت ۔ س‬
‫جھومن لگت ۔ ان کی ح لت‘ بڑی عجی اور مضحکہ خیز ہو ج تی۔‬

‫شریف ص ح ‘ اپن جدید و قدی م شقوں کی داست نیں‘ چسک ل‬
‫ل کر سن ت ۔ ان داست نوں میں جنسی واہی تی ں بھی ش مل کرت‬
‫جت ۔‬

‫ایک ص ح ‘ قم رب زی ک شو رکھت تھ ۔ ان کی ہر کہ نی ک انج‬
‫یہ ہی ہوت ‘ کہ ب زی سو فی صد میری تھی‘ لیکن فلاں پتہ دغ دے گی ‘‬
‫ورنہ ہ س نوٹوں میں کھی ت ۔ انہیں ہر ب ر یقین ہوت ‘ کہ اگ ی ب زی‬

‫ان کی ہی رہ گی۔ پھر وہ نوٹوں میں زب نی کھی ت ۔ بڑے بڑے‬
‫منصوب بن ت ۔ بدقسمتی دیکھی ‘ ایک ب ر بھی‘ جیت ان ک مقدر نہ‬

‫بنی۔ ہمت وال تھ ‘ جیت کی امید میں‘ اگ ی ب ر بھی میدان میں‬
‫اترت ۔‬

‫شریف ص ح ک س تھ‘ میں پورے س ت س ل رہ ۔ ایک دن‘ پت چلا کہ‬

‫وہ دنی س کن رہ کر گی ہیں۔ ان کی دک ن اور س م ن پر‘ ان ک‬
‫س لوں ن قبضہ کر لی ۔ ہ س ش گرد پیشہ لوگوں کو‘ چ ت کی گی ۔ اس‬

‫ک ب د میں ن ‘ کئی اس ہنر س مت لوگوں ک س تھ‘ ک کی ۔‬
‫شریف ص ح ک س تھ ک ک جو مزا ملا تھ ‘ کسی اور ک ہ ں س‬
‫نہ مل سک ۔ س سڑیل اور ٹوٹ ٹوٹ کر پڑن وال تھ ۔ اکنی اکنی ک‬
‫حس کرت تھ ۔ اپن کھ ن ‘ لوازم ت ک س تھ منگوات تھ لیکن‬
‫ہم رے لی ‘ بس ٹوٹل پورا کرت ۔ کھ ت وقت ہ میں س کوئی‘ ان‬
‫ک قری نہیں ج سکت تھ ۔ اجرت بھی رو رو کر ادا کرت ۔ کئی ب ر‬
‫جی چ ہ ‘ کہ اس پیش کو چھوڑ کر‘ کوئی اور پیشہ اختی ر کر لوں‘ ی‬
‫اپن ک شروع کر دوں۔ ہر نئ ک ک لی ‘ رق درک ر ہوتی ہ ‘ لیکن‬

‫میرے پ س تو کچھ بھی نہ تھ ۔ اگر اب زندہ ہوت ‘ وہ ضرور کچھ‬
‫ن کچھ کرت ۔ اس بڑا ب بو بن چک تھ اور مجھ انگریزی ل ڈوبی‬
‫تھی۔ پت نہیں‘ اور کتن لوگ ہوں گ ‘ جنہیں انگریزی ن ‘ کسی ک‬
‫ک نہیں چھوڑا ہو گ ‘ وہ بھی میری طرح‘ دنی ک دھکوں کی زد میں‬

‫ہوں گ ۔‬

‫یقین م نی ‘ میں ن آج تک کسی لڑکی س ج ئز ی ن ج ئز ت ق ت‬
‫استوار نہیں کی ۔ کسی لڑکی ن ‘ مجھ کبھی ل ٹ نہیں کرائی۔ یہ ب ت‬

‫بھی سچی ہ ‘ کہ میں ن کسی لڑکی کو‘ اپنی م ں بہن نہیں سمجھ ۔‬
‫اس ک ب وجود‘ ت نک جھ نک اور ٹھرک میرا محبو مشغ ہ ہ ۔‬

‫ت ش ک ب رہ پت ‘ میرا پیچھ کرت رہت ہیں اور میں‘ شکیل ک‬
‫ہ ں‘ چلا ج ت ہوں رات گی تک‘ لطف اندوز ہوت ہوں۔ فری میں کھی ی‬

‫ج ن والی‘ ایک دو ب زی ں بھی لگ لیت ہوں۔ میں اکیلا ہی نہیں‘‬
‫دیکھن وال اور لوگ بھی موجود ہوت ہیں۔ ہ چھوٹی موٹی شرطیں‬

‫لگ کر‘ اپن رانجھ راضی کر لیت ہیں۔‬

‫شرا پین س ‘ مجھ کوئی دل چسپی نہیں۔ ہ ں شرابیوں کی لذیز‬
‫ب تیں‘ سنن ک لی کم ل ص ح ک ہ ں چلا ج ت ہوں۔ ان س کی‬
‫خدمت کرت ہوں۔ یہ ہی وجہ ہ ‘ کہ وہ مجھ اپن آدمی سمجھت ہیں۔‬

‫کھ ن پین ک چھوڑا ہوا س م ن‘ میرے حوال کر دین میں بخل‬
‫نہیں کرت اور نہ ہی برا محسوس کرت ہیں۔‬

‫ج میں شرا نہیں پیت ‘ تو لوگ مجھ شرابی کیوں سمجھت ہیں۔‬
‫جوا کھی ن س ‘ میرا کوئی ت واسطہ ہی نہیں‘ اس ک ب وجود‬

‫مجھ جواری کیوں سمجھ ج ت ہ ۔ کسی لڑکی ن مجھ س ت‬
‫استوار ہی نہیں کی ۔ میں بھی‘ گرہ کی ک زوری ک ب عث‘ کسی حسینہ‬

‫س ‘ م شقہ نہیں کر سک ۔ م مولی ت نک جھ نک ی رسمی س ٹھرک‬
‫بھورن ک سب ‘ علاقہ میں ذلیل و رسوا ہو گی ہوں۔ کوئی مجھ‬

‫شریف آدمی‘ سمجھن ک لی تی ر ہی نہیں اور اپنی دختر نیک اختر‬
‫ک رشتہ‘ دین ک لی تی ر نہیں۔ کنواری تو دور کی ب ت‘ کوئی طلا‬
‫ی فتہ ی بیوہ بھی‘ میرے س تھ نک ح کو‘ شجر ممنوعہ خی ل کرتی ہ ۔‬

‫سوچت ہوں‘ مجھ اس ح ل تک‘ کس ن پنچ ی ہ ؟ میں خود اس ک‬
‫ذمہ دار ہوں‘ ی یہ س ‘ انگریزی ک کی دھرا ہ ؟ انگریزی کو لازمی‬

‫مضمون بن ن کی آخر کی ضرورت ہ ۔ کون س ‘ ہر کسی ن ‘ غیر‬
‫مم لک میں س یر بن کر ج ن ہوت ہ ۔ ب زار ک ک ک انگریزی ک‬

‫س تھ چ ت ہ ۔ کورٹ کچیری اور دف تر میں ک ک انگریزی میں چ ت‬
‫ہیں۔ کچیری میں‘ مب حث مق می زب ن میں ہوتی ہ ۔ بس لکھ ئی‘‬

‫انگریزی میں ہوتی ہ ۔ انگریزی میں لکھ ج ن ک سب ‘ کئی کئی‬
‫دن فصی ہ م ن میں لگ ج ت ہیں۔ غیروں کی زب ن ہون ک ب عث‘‬
‫کئی نکت نکل آت ہیں‘ اور اس طرح‘ کوئی ب ت اٹل قرار نہیں پ تی۔‬

‫اپی و اپی ی ہی کی گھمن گھیریوں میں‘ مس ئل پھنس رہت ہیں۔ اس‬
‫جو‘ رٹ ب ز تھ ‘ بڑا ب بو بن بیٹھ ہ ۔ رع جم ن ک لی ‘ گلابی‬
‫ارو بولت ہ ۔ میں اس کی اصل حقیقت س آگ ہ ہوں۔ میں کچھ بھی‬
‫کہت رہوں‘ محض بکواس ہو گ ۔ لوگ ب ت کو نہیں‘ ب ت کرن وال ‘‬

‫اور اس کی حیثیت کو دیکھت ہیں۔‬

‫سم ج ن ‘ شریف ص ح س لوگوں کو‘ کیوں ڈھیل دے رکھی۔ سم ج‬
‫میں‘ ہنر ک لی ‘ اس س لوگ ہی تو است د ہیں۔ میں اپنی ص ئی‬
‫میں‘ کچھ بھی کہت رہوں‘ کوئی نہیں م ن گ ۔ مجھ س انگریزی ک‬
‫م رے‘ سم ج ک دو نمبری ہی رہیں گ ۔ انہیں کوئی اپنی بیٹی ک‬

‫رشتہ نہیں دے گ ۔ کرسی پر بیٹھ لوگوں کی دو نمبری‘ کسی کو نظر‬
‫نہیں آتی۔ لوگ اس کی حیثیت کو دیکھیں گ ۔ رشوت‘ ب ایم نی‘ ہیرا‬
‫پھیری اور حرا خوری‘ ان کی کرسی ی کرسی وال س انسلاک‘ ک‬
‫پیٹ میں چلا ج ئ گ ۔ کتن بھی غ ط ہوت رہ ‘ انگریزی ک دامن نہیں‬
‫چھوڑا ج ئ گ ۔ انگریزی ذہ نیں نگ تی رہ گی‘ اور کوئی کچھ نہیں‬
‫کر سک گ ۔ میں ی مجھ س ‘ انگریز فیل‘ کچھ بھی کر لیں‘ بیوی‘ ان‬

‫ک نصی س ‘ ب ہر رہ گی۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا مسنون‬

‫م ذرت خواہ ہیں کہ دیر س ح ضر ہوئ ۔ یہ موضوع اگرچہ اس قدر‬
‫انوکھ نہیں ہ ‪ ،‬لیکن آپ ک ق ن اس اپنی طرز س بی ن کی ہ‬
‫اور بہت ہی خو کی ہ ۔ ہک پھ ک انداز میں ٓاپ ن کہ نی بی ن کی‬
‫ہ جو پڑھن وال کو کسی ذہنی دب ؤ میں نہیں ڈالتی۔ اس ک ف ئدہ یہ‬
‫ہ کہ وہ ق رئین جو گہرے ف س وں س کترات ہیں ی سمجھ نہیں‬
‫پ ت وہ بھی اس س محظوظ ہو پ ت ہیں اور کچھ نہ کچھ ب ت ک اثر‬

‫ضرور ل کر ج ت ہیں۔ ہم ری طرف س بھپور داد قبول کیج ۔‬

‫ویس ہم را خی ل اس س مت تو یہ ہ کہ ایک تو جو ش گرد رٹہ‬
‫نہیں لگ سکت ان کو اس تذہ س ش ب ش بھی ش ز و ن در ہی م تی‬
‫ہ ‪ ،‬وگرنہ نہیں م تی۔ ہم را اپن المیہ یہی رہ ہ ۔ دوسری ب ت یہ کہ‬
‫اس میں صرف انگریزی ہی ک رفرم نہیں ہ ‪ ،‬ب کہ کئی ایسی چیزیں‬
‫ہم رے نص ک حصہ ہیں جس کی کوئی تک نہیں م تی۔ یقین ج نئی‬

‫ٓاج تک ہمیں الجبرا ‪ ،‬جس جبراً پڑھ ی ج ت ہ ‪ ،‬کو است م ل کرن ک‬
‫کوئی موقع زندگی ن نہیں دی ۔ ہ ایکسوں میں س وائی ں ت ری‬

‫کیئ بغیر زندگی گزار رہ ہیں۔ نہ مرہٹوں کی لڑائیوں کی ت ریخوں‬
‫کی کہیں ضرورت پڑی ہ ۔ اور تو اور ق ئداعظ ک چودہ نق ط جس‬
‫ہ چوتھی جم عت س ل کر مس سل چودھویں جم عت تک ی د کرن‬
‫کی کوشش کرت رہ ہیں‪ ،‬نہ تو ٓاج تک کبھی ی د ہوئ ہیں اور نہ‬

‫کبھی اس کی ضرورت پڑی ہ ۔‬

‫یہ ں کسی ک کو کرن ک لیئ اس ک لیئ موزوں ترین شخص‬
‫بھی تلاش کرن ک کوئی اصول درست نہیں ہ ۔ ہ جہ ں ک کر رہ‬

‫ہیں وہ ں بھی صرف اس لیئ کہ ہمیں ‪:‬ڈائریکٹ‪ ،‬ان ڈائریکٹ‪،:‬‬
‫‪:‬ایکٹو‪ ،‬پیسو‪: ،:‬دع ئ قنوت‪ ،:‬اور اپن وزیر اطلاع ت ک ن ی د تھ ۔‬
‫ہ اس س بھی اچھ عہدہ پ سکت تھ لیکن چونکہ ہمیں نہ صرف‬

‫‪:‬امریکہ ک صدر کینڈی‪ :‬ک ق تل ک ن ی د نہیں تھ ب کہ یہ تک‬
‫م و نہ تھ کہ ‪:‬ب بل‪ :‬کی اوسط عمر کتنی ہوتی ہ ‪ ،‬اس لیئ ہ اس‬

‫عہدے ک لائ نہ تھ ۔‬

‫اس لیئ ہ سمجھت ہیں کہ نہ صرف یہ ش ور دین ضروری ہ کہ‬
‫ت ی ک مقصد کی ہ اور اس میں کردار س زی کی کی اہمیت ہ ۔ ب کہ‬

‫یہ بھی کہ کسی ک کو کرن ک لیئ موزوں ترین شخص ک انتخ‬
‫کیس کرن چ ہیئ ۔ اگر ہم رے بس میں ہو تو ‪ ،‬ح فظ‪ ،‬س دی اور‬

‫عرفی جیس لوگوں ک کلا ‪ ،‬ب کہ قصہ چہ ر درویش کو نص ک حصہ‬
‫بن ئیں اور بہت سی خراف ت کو اس میں س نک ل پھینکیں۔ ورنہ ہم را‬
‫تو یہی ح ل ہ بقول س دی کہ اگر کوئی شخص ع ح صل کرے اور‬

‫پھر اس است م ل نہ کرے تو ایس ہی ہ جیس کسی گدھ پر‬
‫کت بوں ک بوجھ لدا ہو۔‬

‫تحریر پر ایک ب ر پھر داد ک س تھ۔‬

‫دع گو‬

‫وی بی جی‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8808.0‬‬

‫چوتھی مرغی‬

‫اس س پہ ‘ اس ن تین مرغی ں ذبح کیں۔ ہر مرغی ن ‘ گردن پر‬
‫چھری والا ہ تھ آن س پہ ‘ تھوڑا بہت شور مچ ی ۔ جوں ہی گردن‘‬
‫قص کی دو انگ یوں میں آتی‘ وہ اس ک ب د‘ شور بھی نہ مچ سکی۔‬

‫وہ کھ ی آنکھوں س ‘ اپنی موت ک منظر دیکھتی۔ پھر وہ دیکھن‬
‫س بھی‘ ہمیشہ ک لی محرو ہو گئی۔ چوتھی مرغی کی گردن پر‬
‫چھری آن ہی کو تھی‘ کہ بڑی بڑی مونچھوں وال ‘ رست نم ایک‬
‫ص ح آ گی ۔ انہوں ن مرغی ذبح کرن س منع کر دی ۔ اس مرغی‬
‫ک گوشت‘ مجھ م ن والا تھ ۔ مجھ بڑا ت ؤ آی ‘ لیکن ان ک جثہ اور‬
‫مونچھیں‘ حد درجہ خطرن ک ہی نہیں‘ خوف ن ک بھی تھی۔ اس پر طرہ‬
‫یہ کہ انہوں ن ‘ س ت آن زی دہ دے کر‘ مرغی خرید لی۔ قص م ن‬
‫والوں میں س تھ ۔ اس ن ہی و ہ ئ کو ب لائ ط رکھت ہوئ ‘‬

‫س ت آنوں کو‘ اہمیت دی۔ خ موشی ک سوا کی ہو سکت تھ ۔‬
‫میں ن اس شخص س دری فت کی ‘ کہ آخر اس مرغی میں کی خ ص‬
‫ب ت ہ ‘ جو وہ س ت آن زی دہ دے کر‘ اس ح صل کر رہ ہ ۔ میری‬
‫ب ت کو سن کر‘ وہ ہنس دی ۔ بولا ب ؤ جی آپ نہیں ج نت ‘ کہ یہ مرغی‬

‫کی چیز ہ ۔ یہ مرغی‘ بڑی نس ی مرغی ہ ۔ اس نسل ک ایک مرغ ‘‬
‫میرے پ س ہ ۔ یہ میری قسمت بن دے گی۔ میں اگ چند س لوں میں‘‬
‫امیر ہوج ؤں گ ۔ آپ دیکھت رہن ۔۔۔۔۔۔ کتن احم تھ ‘ جو یہ کہہ رہ تھ ۔‬

‫میرے پ س اتن وقت کہ ں‘ جو میں مرغی کو دیکھت پھروں۔ میں ن‬
‫پھر پوچھ ‘ کی قص اس حقیقت س آگ ہ نہ تھ ۔ وہ آگ ہ تھ ‘ لیکن‬
‫اس نسل ک مرغ نہ ہون کی وجہ س ‘ یہ مرغی اس ک لی کوئی‬

‫م نویت نہ رکھتی تھی۔‬

‫میں ن یہ سوچ کر‘ خ موشی اختی ر کی‘ کہ گوشت ہی کھ ن ہ ‘ اس‬
‫مرغی ک ہو‘ ی اس مرغی ک ‘ اس س کی فر پڑت ہ ۔ مجھ لوگوں‬
‫کی جہ لت پر‘ افسوس ہوا۔ شیخ چ ی کی سی سوچ رکھت ہیں۔ مرغوں‬

‫ک حوالہ س ‘ ام رت آتی ہو‘ تو دنی س رے ک ک ج چھوڑ کر‘ اسی‬
‫ج ن لگ ج ئیں۔ میں دیر تک‘ ان سوچوں ک گردا میں پھنس رہ ‘‬
‫کہ ہ بھی کیسی عجی قو ہیں‘ دنی ترقی کرک کہ ں کی کہ ں‘ پہنچ‬
‫گئی۔ ہ ابھی تک‘ ان لای نی اور ب م نی اشغ ل میں پڑے ہوئ ہیں۔‬

‫آخر ان اشغ ل کی‘ کی م نویت ہ ۔ غری قوموں کو‘ اس قس ک‬
‫اشغ ل‘ وارہ نہیں کھ ت ۔ ایک طرف بھوک ن نڈھ ل کر رکھ ہ ‘ تو‬
‫دوسری طرف انگریز ک سجن طبقہ‘ جس ک ہ تھ میں‘ وہ زندگی کی‬

‫طن بیں دے گی تھ ‘ جونک کی طرح‘ اس عظی خطہ ک لوگوں ک ‘‬
‫خون چوس رہ ہ ۔ لوگوں پر ب ور کر دی گی ہ ‘ کہ یہ اس قو ک‬
‫ہیرو ہیں۔ قو ک لی ‘ لڑن مرن اور جی وں میں ج ن وال ‘ ڈاکو‬
‫قرار دے دی گی ہیں۔ وہ جنہوں ن ‘ لمحہ بھر کی بھی ص وبت نہیں‬
‫اٹھ ئی‘ عظمتوں ک م م ر قرار پ ئ ہیں۔ آج تک‘ یہ ک ی طور پر‘‬
‫ط نہیں پ ی ‘ کہ تقسی ‘ خطہ کی ہوئی ہ ‘ ی مسم ن قو کی ہوئی‬
‫ہ ۔ اوپر س مذہبی طبقہ‘ انس نوں کو قری نہیں آن دیت ۔ دیر تک‬

‫سوچن ک ب د‘ میں اس نتیجہ پر پہنچ ‘ کہ منتشر اور حق ئ س‬
‫دور قوموں کی زندگی‘ مرغوں اور بٹیروں ک گرد طواف کرتی رہتی‬

‫ہ۔‬

‫م شی بھ گ دوڑ ن ‘ مجھ اس قس کی سوچوں س ‘ کوسوں دور‬
‫کر دی ۔ ج فرد‘ ذات ک خول میں گ ہو ج ت ہ ‘ تو اجتم ع ک‬
‫اچھ برے‘ کی سوچوں س دور۔۔۔۔۔ بہت دور چلا ج ت ہ ۔ اس‬

‫صرف اور صرف‘ اپنی بھوک ی د رہتی ہ ۔ خونی رشت بھی‘ اس‬
‫بھ گ دوڑ میں‘ اپنی شن خت س محرو ہو ج ت ہیں۔ ایس ع ل‬
‫میں‘ چھین جھپٹی اصول اور ض بطہ ٹھہرتی ہ ۔ میں بھی‘ یہ س‬
‫بھول گی ۔ مجھ کی پڑی‘ جو مرغوں اور بٹیروں کی سوچ میں‘ پڑ‬
‫کر‘ جی ہ ک ن کرت ۔ کسی کو کہ بھی تو نہیں ج سکت ۔ سچ کہن والا‘‬
‫سم ج دشمن قرار پ کر‘ زہر ک مسح سمجھ ج ت ہ ۔ ا ہر کوئی‘‬

‫سقراط بنن س رہ ۔‬

‫ایک دن‘ میں ب زار س گزر رہ تھ ۔ شہر ک بڑے چوک ک ب ئیں‘‬
‫ایک اشتہ ر آویزاں تھ ۔ یہ اشتہ ر‘ مرغوں کی لڑائی س مت تھ ۔‬

‫ایک عرصہ پہ کی ب ت‘ ایک ب ر پھر میرے ذہن میں گھو گئی۔‬
‫اشتہ ر پڑھ کر‘ میرا دم چکرا گی ۔ کیسی ب حس اور لاپرواہ قو ہ ۔‬
‫جنگ س نک ‘ ابھی چند م ہ ہی گزرے ہوں گ ‘ اور یہ‘ مرغوں کی‬
‫لڑائی ں کروا رہی ہ ۔ جس جنگ س ‘ قو گزری تھی‘ کی وہ ک فی نہ‬

‫تھی۔ کی ا بھی لڑائی دیکھن کی‘ کوئی کسر ب قی رہ گئی تھی۔ میں‬
‫ان ہی سوچوں میں گرفت ر‘ ضروری خریداری ک ب د‘ گھر واپس آگی ۔‬
‫اچ نک‘ میرے ذہن میں‘ چوتھی مرغی گردش کرن لگی۔ ایک تجسس‬

‫س نمودار ہوا۔ پھر میں ن ‘ مرغوں کی لڑائی دیکھن ک ‘ فیص ہ کر‬
‫لی ۔‬