ایک سو بیس افسانے

‫بچ گ ہو ج ن ک دکھ میں شریک۔ سو ہم را انتظ ر نہ ہی کی‬
‫کیج ۔ آپ ک ی د کرن پر محتر سرور ع ل راز سرو ؔر ص ح بن س‬

‫ن یس تشریف لا چک ہیں۔‬

‫بھ ئی یہ کیس ہو سکت ہ کہ آپ کو بھول ج ئوں۔ آج کل اہ یہ ع یل‬
‫ہیں۔ ان کی تیم رداری میں دن نکل ج ت ہ ۔ گ ہ گ ہ آکر کچھ لکھ‬

‫ج ت ہوں۔ آپ س م ذرت خواہ ہوں کہ اپ ک مض مین پر نہ لکھ‬
‫سک ۔‬

‫دع گو‬

‫وی بی جی‬

Allah ka shukar hai jo aap ki janib se khair khabr
mili. Allah aap ko lambi sehhat'mand zindgi se
nawazay, aap ke jiwan sathi ko sehhat ata
farma'ay.

in ke bagheir kab banti hai. khasusan baba ho
janay ki surat main dukh sukh kehne sonnay ke
liay is ki ashad zarorat hoti hai.

sachi baat to yahhi hai kah baba is ke bagher rol
jata hai

mein Allah ke hazar dast ba dua hoon keh onhain
jald sehhat ata farmay. aap acha karte hain jo
oon ka khayaal rakhte hain.

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8944.0‬‬

‫پٹھی ب ب‬

‫زرینہ‘ دو س ل پہ ‘ میری زندگی میں ب لکل اچ نک‘ اور ح دث تی طور‬
‫پر‘ داخل ہوئی۔ جوں جوں وقت آگ بڑھت گی ‘ توں توں وہ‘ میری روح‬
‫وج ن میں اترتی گئی۔ یہ م م ہ یک طرفہ نہ رہ ۔ میں بھی اہمیت اختی ر‬
‫کرت گی ۔ وہ ج تک مجھ دیکھ نہ لیتی‘ سکھ اور سکون ک س نس‬

‫س محرو رہتی۔ اکثر کہتی‘ اگر ت مجھ نہ م ‘ تو ج ن دے دوں‬
‫گی۔ ا میں بھی‘ اس ک بغیر زندہ رہن ک ‘ تصور نہیں کر سکت تھ ۔‬
‫ا غور کرت ہوں‘ کہ وہ واق ہ ایس غیرم مولی نہ تھ ‘ جس ک نتیجہ‬
‫میں‘ دو انس ن‘ اتن قری آ ج ت ‘ کہ الگ ہون کی سوچ‘ سوچی ہی‬
‫نہ ج سک ۔ قربت ن ‘ دو دلوں اور دو روحوں کو فرحت بخشی۔ ایک‬
‫ب ر‘ اس کچھ دنوں ک لی ‘ م موں ک ہ ں‘ ج ن پڑا۔ یہ کچھ دن‘ ہ‬

‫دونوں ک لی ‘ صدیوں پر بھ ری گزرے۔‬
‫ہوا یہ‘ کہ میں منڈی س گھر ک سودا لا رہ تھ ۔ مح کی چھوٹی گ ی‬

‫س گزرت ہوئ ‘ وہ مجھ س ٹکرا گئی۔ س م ن ک توڑا‘ میرے سر‬
‫س گر گی ۔ وزن کی وجہ س ‘ میرا دم پہ ہی‘ خرا ہو گی تھ ‘‬

‫اوپر س وہ ٹکرا گئی‘ اور توڑا زمین پر آ رہ تھ ۔ میرے منہ س ‘‬
‫ب س ختہ نکل گی ۔‬

‫اندھی ہو‘ دیکھ کر نہیں چلا ج ت ۔‬

‫کہن کو تو کہہ گی ‘ لیکن ب د میں‘ محسوس ہوا‘ کہ میرا یہ انداز و‬
‫رویہ‘ قط ی غیر مہذی اور غیرشری نہ تھ ۔ اس ن ‘ غصہ کرن کی‬
‫بج ئ ‘ مسکرا کر‘ میری طرف دیکھ ‘ اور سوری ک اظہ ر کی ۔ اس کی‬

‫سوری میں‘ ملاوٹ نہ تھی‘ ب لکل اص ی اور ص ف ش ف۔‬

‫اس واق ن ‘ ہمیں قری ۔۔۔۔۔اور قری کر دی ۔ ایک وقت ایس آی ‘ کہ‬
‫ہ دونوں‘ چھپ چھپ کر م ن س ‘ اکت گی تھ ۔ ہم ری کی یت‘‬
‫چوروں س ‘ کسی طرح مخت ف نہ تھی۔ سچی محبت کرن ک‬
‫ب وجود‘ ہ چور س ‘ ہو گی تھ ۔ پتہ کی آواز تک‘ ہم را خون‘‬

‫خشک کر دیتی تھی۔ پکڑے ج ن ک ‘ کئی موق آئ ‘ لیکن ہر ب ر‘‬
‫اللہ ن ہ تھ دے کر‘ بچ لی ۔ اکثر سوچت ‘ یہ س ‘ ک تک چل سک‬

‫گ ۔ زرینہ کی ش دی ہو گئی‘ تو میں م را ج ؤں گ ۔ وہ اپنی پہ ڑ زندگی‘‬
‫کس طرح گزارے گی۔ وہ تو میرے بغیر‘ مر ج ئ گی۔ وہ اپن خ وند‬
‫کو‘ خوش گوار زندگی‘ نہ دے سک گی۔ گوی ہ دونوں ک ‘ ہر لمحہ‘‬
‫ہوکوں اور سسکیوں میں گزرے گ ۔ ہ کسی ک ک نہ رہیں گ ۔ ا ‘‬
‫ج کہ کوئی ایسی ب ت ہی نہیں‘ ہ ب زار زندگی گزار رہ ہیں‘ اس‬

‫کی ش دی ک ب د‘ قی مت ہی ٹوٹ پڑے گی۔ ہ دو الگ برادریوں ک‬
‫لوگ تھ ۔ ہ دونوں ک ہ ں‘ غیر برادری میں‘ ش دی ک تصور تک‬

‫موجود نہ تھ ۔‬

‫کئی ب ر‘ فرار ہو ج ن کی ٹھ نی۔ ہ دونوں بنی دی طور پر‘ بزدل تھ ۔‬
‫دوسرا‘ میرے پ س کوئی روزگ ر بھی نہ تھ ۔ عم ی زندگی میں‘ تہی‬
‫دستی‘ شخص کو‘ اس ک ہون س ‘ بہت دور رکھتی ہ ۔ جو بھی‬
‫سہی‘ میری پہ ی اور آخری ترجیع‘ اس ک حصول تھ ۔ کوئی ک کرن‬
‫کو‘ جی ہی نہیں چ ہت تھ ۔ میں اس ک حصول ک لی ‘کئی ب بوں ک‬

‫پ س گی ۔ ام ں اب کی گرہ ک چرای م ل‘ انہیں دیت رہ ۔ ہ دونوں ن ‘‬
‫اپن ابن والدین کو‘ ان ب بوں ک ت ویز پلائ ۔ ان ک سرہ نوں اور‬

‫چ رپ ئی ک پ یوں ک نیچ ‘ ت ویز دب ئ ۔ خدا ج ن ‘ کی کی پ پڑ‬
‫بی ‘ لیکن کسی پر رائی بھر‘ اثر نہ ہوا۔ حرا ہ ‘ جو کسی ن ‘ ہ‬

‫س پوچھ ہو‘ کہ کی چ ہت ہو۔‬

‫ا میرا‘ ان فراڈ ب بوں س ‘ یقین اٹھ گی تھ ۔ ج شیخ ہی بگڑ گی ہو‘‬
‫تو سوس ئٹی میں خرابی آن ‘ لاز ٹھہر ج ت ہ ۔ شیخ م یوس اور ن امید‬
‫لوگوں ک ‘ زمین پر آخری سہ را ہوت ہ ۔ سی ست‘ لوٹ ع کرتی ہ ‘‬

‫مولوی تقسی ک دروازے کھولت ہ ۔ ایسی صورت ح ل میں‘ بندہ‬
‫ج ئ ‘ تو کدھر ج ئ ۔ بس‘ ا ب ب ح ک پ س ج ن ‘ ب قی رہ گی تھ ۔‬

‫س بقہ تجربوں ک ب عث‘ میرا دل نہیں م نت تھ ‘ کہ میں ان ک پ س‬
‫ج ؤں۔ زرینہ‘ مجبور کر رہی تھی‘ اور کہہ رہی تھی‘ حوص ہ نہ ہ رو‘‬
‫آزم ن میں کی ج ت ہ ۔۔۔۔۔۔ ہو سکت ہ ‘ یہ ں ہی س ‘ خیر پڑ ج ئ ۔‬
‫میں ن ‘ دل میں سوچ ‘ خیر خ ک پڑنی ہ ‘ بس امی کی گرہ ک چرای‬

‫م ل‘ لوٹ کر آ ج ؤں گ ۔ اس ک اصرار پر‘ میں ن ج ن کی ح می‬
‫بھر لی۔‬

‫مردہ دلی س ‘ میں ب ب ح ک پ س پہنچ گی ۔ پہ ی نظر میں‘ ب ب‬
‫ح ‘ مجھ دوسرے پیروں س ‘ بہت ہی مخت ف لگ ۔ اس ک چہرے‬
‫پر‘ عی ری س زی دہ‘ وق ر اور وج ہت تھی۔ مجھ دیکھت ہی‘ ب ب‬
‫ح ک لبوں پر‘ بڑی زہری ی مسراہٹ نمودار ہوئی۔ مجھ بیٹھن ک‬
‫اش رہ کی ۔ میں ایک گوش میں‘ دبک کر بیٹھ گی ۔ ب ب ح ن ‘ ایک‬
‫ب ر پھر میری طرف دیکھ ۔ ا کی ب ر کی دیکھنی میں‘ کھوج ک عنصر‬

‫موجود تھ ‘ ی یہ بھی ہو سکت ہ ‘ کہ میرے ظرف ک اندازہ لگ رہ‬
‫تھ ۔ تھوڑی دیر ک لی ‘ مح ل کو‘ ک ٹ کھ ن والی‘ چپ سی لگ‬

‫گئی۔ تھوڑی دیر ک ب د‘ ب ب ح ن ‘ ح ضرین س مخ ط ہو کر‬
‫‪:‬کہ‬

‫ت میں س ‘ کسی کی بہن ی بیٹی کو‘ کسی س عش ہو ج ئ ‘ تو‬
‫تمہ را کی ردعمل ہو گ ۔‬

‫‪:‬ہر چہرے پر غیرت س لبریز اشت ل پھیل گی ۔ ایک ص ح ن کہ‬

‫میں اس ع ش کو چیر کر رکھ دوں گ ۔‬

‫‪:‬ب ب ن پھر پوچھ‬

‫بہن ی بیٹی ک ‘ کی کرو گ ۔‬

‫اس ن بلاتوقف کہ ‪ :‬اس ک سین میں‘ چھ کی چھ گولی ں ات ر‬
‫دوں گ ۔‬

‫‪:‬ب ب پھر بولا‬

‫اگر کوئی تمہ ری م ں س ‘ عش فرم ن لگ ‘ اور تمہ ری م ں بھی‘‬
‫اس عش میں‘ برابر کی شریک ہو‘ تو کی کرو گ ۔‬

‫‪:‬ایک اور ص ح بول‬

‫میں ایسی ممت ک منہ پر‘ توک کر‘ سو ل نتیں بھیجوں گ اور اس‬
‫ہمیشہ ک لی ‘ خیرآب د کہہ دوں گ ۔ اس گ تگو ک ب عث‘ پوری مح ل‬

‫پر‘ سکت ک ع ل ط ری ہو گی ۔‬

‫یہ سکت ئی ح لت‘ س ت منٹ ط ری رہی۔ لگت تھ ‘ کہ ب ب ن ‘ کوئی‬
‫بڑی ہی‘ کڑوی ب ت کہہ دی تھی۔ یہ عش ب زی‘ ازلوں س ‘ م شروں‬

‫ک حصہ رہی ہ ۔ ع شقوں ک ن آج بھی‘ زندہ ہیں۔ ان ک مت ‘‬
‫ش رونثر میں‘ ان گنت قص کہ نی ں م تی ہیں۔ دوسرا‘ یہ تو‘ انس نی‬

‫فطرت ک حصہ ہ ۔ اس کیس برا کہ ج سکت ہ ۔ سچ ع شقوں‬
‫کی لوگ عزت کرت آئ ہیں۔‬

‫خدا خدا کرک ‘ خ موشی ک بت ٹوٹ ۔ ب ب گوی ہوا‪ :‬میرے بچو! یہ عش‬
‫نہیں‘ جنسی ہوس ہ ۔ جو چیز‘ ت اپنی م ں بہن اور بیٹی ک حوالہ‬
‫س ‘ پسند نہیں کرت ‘ اوروں کی م ں بہن اور بیٹی ک لی ‘ کیوں‬
‫روا رکھت ہو۔ یہ دوہرا م ی ر ہ ۔ مومن کی زندگی‘ دوہرے م ی ر کی‬

‫ح مل نہیں ہوتی۔ کوئی دیکھ ن دیکھ ‘ اللہ تو دیکھ رہ ہوت ہ ۔‬
‫مومن ک لی ‘ نک ح ک رستہ موجود ہ ۔ اس غ ط فہمی میں نہ رہن ‘‬

‫کہ کوئی نہیں دیکھ رہ ۔ لوگوں کی دوربینیں‘ ان ع شقوں کو‘ فوکس‬
‫میں رکھتی ہیں۔ کسی مومن ک پ س‘ اتن وقت نہیں ہوت ‘ جو اس ک‬

‫پر‘ اپن وقت برب د کرے۔ مومن‘ ک ئن ت ک ‘ ہر ذرے پر‘ نظر رکھ‬
‫ہوئ ہوت ہ ۔ جہ ں کہیں‘ خرابی آتی ہ ‘ فورا س پہ ‘ درستی کی‬
‫تدبیر کرت ۔ یہ س ‘ بیم ر ذہنوں ک ک ہوت ہ ۔ یہ کس طرح درست ہو‬

‫سکت ہ ‘ کہ مرد ی عورت پہٹھ‘ تنور اور حم پر موضوع گ تگو‬
‫بنیں۔۔۔۔۔۔ نہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نہیں۔۔۔۔۔۔۔ بیٹ یہ درست نہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ درست‬
‫نہیں۔۔۔۔۔۔‬

‫افسوس ہ ‘ ان بہنوں‘ بیٹیوں اور م ؤں پر‘ جو محض‘ چند لمحوں کی‬
‫لذت ک لی ‘ اپنوں کی عزت کو‘ ب زار میں ل آتی ہیں۔ اس جنسی‬
‫فراڈ کو‘ وہ عش ک ن دیتی ہیں۔ ان کی کوئی عزت نہیں‘ اس ک مط‬

‫یہ نہیں‘ کہ ان ک اپنوں کی بھی‘ کوئی عزت نہیں۔ م نت ہوں‘ اللہ‘ ان‬
‫ک کچھ نہیں لگت ‘ یہ تو ان ک اپن ہیں۔‬

‫‪:‬ایک ص ح ن سوال کی‬

‫ب ب جی! ہیر اوررانجھ ‘ سچ پریمی تھ ۔ آپ ک ؛ اس پیم ن کی رو‬

‫س ‘ وہ بھی غ ط ٹھہرت ہیں۔‬

‫میں ن ک کہ ہ ‘ وہ درست تھ ۔ رانجھ ک چور اور نکم شخص‬
‫تھ ۔ اس یہ ہی ک ‘ آس ن لگ ‘ لہذا اسی میں جٹ گی ۔ دوسرا اس ک‬
‫پی ر‘ رد عم ی تھ ۔ ج ؤ‘ ج کر‘ ہیر رانجھ مثنوی ک ‘ مط ل ہ کرک ‘‬

‫دیکھ لو۔ اس ن یہ ک کرک ‘ بنی نوع انس ن کی‘ کی خدمت انج دی‬
‫ہ ۔ ک وہ ہی اچھ ‘ جس س ‘ بلا کسی ت ری ‘ انس ن کی بھلائی‬

‫نک تی ہ ۔ کیدو غیرت کی علامت ہ ‘ اس س برا کہت ہیں۔ ل ظ‬
‫عش ‘ صرف اللہ ہی ک لی ہ ۔ م ں س ‘ بڑھ کر کون ہو گ ۔ اس ک ‘‬

‫ی اس س ‘ پی ر‘ محبت‘ عزت‘ خ وص‘ ش قت‘ ہ دردی‘ رح دلی‬
‫وغیرہ ہو سکتی ہ ‘ عش نہیں۔ اللہ س عش ‘ راستی پر رکھت ہ ۔‬

‫جنسی ح جت‘ گ راہی کی طرف ل ج تی ہ ۔‬

‫انس ن‘ الٹ قدموں چ ن لگ ہ ۔ الٹ قد ‘ ڈائن چ تی ہ ‘ شخص‬
‫ڈائن نہیں۔ میرے پچو! الٹ چ ن ک ب عث‘ انس ن‘ خس رہ میں چلا آت‬
‫ہ ۔ س ‘ سکندر ک ن جپت ہیں۔ کوئی بت سکت ہ ‘ اس ک پیش‬
‫نظر‘ کون س فلاحی ہدف تھ ۔ زمین اور وس ئل پر‘ ب زور شمشیر قبضہ‬

‫جم ن ‘ کون سی خدمت میں آت ہ ۔ ہر مزاح ‘ اور غیر ک سر‘ ک ٹت‬
‫چ ج ن ‘ کہ ں کی دلیری ہ ۔ دلیر تو وہ ہ ‘ جو ج نوں کی ح ظت‬
‫کرے۔ وہ اچھ اس لی ہ ‘ کہ اس ن ہندو راجہ پورس کو شکست‬

‫دی۔ درستی ک یہ م ی ر‘ قط ی غیر منطقی اور غیرانس نی ہ ۔‬

‫یہ ہی ح ل‘ محمود ک ہ ‘ اسلا میں کہ ں لکھ ہ ‘ کہ غیر مس موں‬
‫کی عب دت گ ہوں کو‘ ڈھ ؤ ی نقص ن پہنچ ؤ۔ یقین تو‘ من من ک می ہ‬
‫ہ ۔ دیکھو‘ اوروں کو چھوڑو‘ ت جو موجود ہو‘ مجھ س وعدہ کرو‬

‫درست چ ل ہی کو‘ درست سمجھو گ ۔ انس ن ک لی ‘ کچھ کرو۔‬
‫عش ‘ صرف اللہ س کرو۔ ہر م ں‘ بہن اور بیٹی کو‘ عزت اور احترا‬

‫کی نظروں س ‘ دیکھو۔ نسل ج ری رکھن ‘ اور جنسی تسکین ک‬
‫لی ‘ نک ح ک رستہ اختی ر کرو۔ اگر انص ف کر سکت ہو‘ ایک کی ‘ چ ر‬
‫نک ح کرو۔ تمہیں دیکھ کر‘ لوگ‘ از خود‘ راستی کی راہ‘ پکڑ لیں گ ۔‬

‫ب ب خ مش ہوا‘ تو چ روں طرف س ‘ ح ح ح ک آوازے ب ند‬
‫ہون لگ ۔‬

‫مجھ وہ ب ب ‘ ب ب ک ‘ کھپتی زی دہ لگ ۔ ہر ب ت‘ پٹھی کر رہ تھ ۔ وہ‬
‫ب ب ح ک ‘ ب ب پٹھی زی دہ تھ ۔ میں ن مدع بی ن کی بغیر‘ کھسک‬
‫ج ن ک ارادہ کی ۔ میں ن روں ک بیچ‘ نکل ج ن چ ہت تھ ۔ اچھ موقع‬
‫تھ ۔ کسی کی‘ میری ج ن توجہ نہ تھی۔ میں ن ‘ ج ت ہوئ ‘ چور‬
‫نظروں س دیکھ ۔ اس کی نظریں‘ مجھ پر جمی ہوئی تھیں۔ ا کہ اس‬
‫ک چہرے پر‘ سنجیدگی اور مت نت تھی۔ مجھ یوں لگ ‘ جیس اس‬
‫ک مخ ط ‘ کوئی اور نہیں‘ میں ہی تھ ۔ اس ن ‘ مجھ ج ت ہوئ ‘‬
‫روک نہیں۔ میں ن ‘ کمرے س ب ہر آکر‘ گھڑے س دو گلاس پی ‘‬

‫تو ج ن میں ج ن آئی۔‬

‫واپسی پر‘ میرے اندر جنگ چھڑ گئی۔ دل کہہ رہ تھ ‘ ب ب ن جو کہ ‘‬
‫بکواس س زی دہ‘ کچھ نہیں۔ دم م ن رہ تھ ‘ ب ب کی ب توں میں د‬
‫تھ ۔ اگر ب ب کی ب تیں‘ زرینہ سن لیتی‘ تو صدم س ‘ وہیں فوت ہو‬
‫ج تی۔ ا کوئی رستہ بھی تو ب قی نہ رہ تھ ۔ ب ب کو نہ م نت ہوئ‬
‫بھی‘ ش ید ن د نہ توڑا تھ ۔‬

‫زرینہ انتظ ر میں تھی۔ وہ گھر کی چھت پر‘ دھ کپڑے ڈالن ک‬
‫لی ‘ آ ج رہی تھی۔ اس دیکھت ہی‘ گزرے لمحموں کی ب زگشت تک‬
‫ب قی نہ رہی۔ مجھ ی د تک نہ رہ ‘ کہ میں ب ب ح س ‘ ملا بھی تھ ۔‬

‫ہ ں‘ ج رات کو‘ چ رپ ئی پر لیٹ ‘ تو ح ح ح ک ن روں ن ‘‬
‫مجھ دیر تک سون نہ دی ۔ میں ن بڑی کوشش کی‘ کہ دھی ن ادھر‬
‫ادھر کرک ‘ ان ن روں س ‘ خلاصی پ لوں‘ مگر کہ ں جی۔ میری ایم‬
‫ک برعکس‘ میرے منہ س بھی‘ ح ح ح ک آوازے نک ن کو‬

‫ہی تھ ‘ کہ میں ن ‘ سورت اخلاص پڑھن شروع کر دی‘ ش ید خدا‬
‫س ‘ عش ک ‘ میرا یہ پہلا قد تھ ۔ یہ پہلا موقع تھ ‘ جو اثرآفرینی ک‬
‫لی ‘ د وال پ نی اور ت ویزوں ک مرہون منت نہ ہوا۔ اس ک لی ‘‬

‫مجھ ایک اکنی بھی نہ دین پڑی۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا مسنون‬

‫بہت عمدہ جن ۔ اچھی تحریر ہ ۔ ہم رے خی ل ک مط ب ‪ ،‬یہ تو ایک‬
‫ع س م شرتی رویہ ہ کہ ہر ‪:‬ع ش پتر‪ :‬کو م ں‪ ،‬بہن ی د کروائی‬
‫ج تی ہ ‪ ،‬لیکن ٓاپ ن اسی ب ت کو قدرے مخت ف رنگ دی ہ ۔ جہ ں‬

‫‪:‬ب ب ح ‪ ، :‬ن صرف دلائل ک س تھ‪ ،‬دھیدو‪ ،‬سکندر اور محمود کی‬
‫ب ت کرت ہ ‪ ،‬ب کہ کچھ غ ط ال پیم نوں کی طرف بھی اش رہ کرت ہ‬

‫جن ک ذری دنی اچھ برا پہچ نتی ہ ۔ آپ کی بیش تر ب توں س‬
‫ہمیں ات ہ ۔ رانجھ ک قصہ (ہر وارث ش ہ) پڑھیں تو حضرت‬
‫رانجھ ص ح ک ‪ ،‬ب میں ہیر اور اس کی سہی یوں ک س تھ س وک‬
‫ک ‪ ،‬جو ذکر م ت ہ ‪ ،‬وہ ٓاپ کی ب ت کی تصدی ہ ۔ سکندر اعظ ک‬
‫ب رے بھی ہمیں ٓاپ س ات ہ ‪ ،‬اور یہ ب ت درست ہ کہ راجہ‬
‫پورس کی اپن ہی ہ تھیوں ک ب عث شکست صرف اس لیئ صراحی‬
‫ج تی ہ کہ‪ ،‬ایک ہندو راجہ تھ ‪ ،‬یہ کوئی نہیں کہت کہ اس کی فوج‬

‫ن اس ک ب د مذید آگ ج ن س انک ر کیوں کی ۔ محمود ک ب رے‬
‫ہ ذی دہ نہیں ج نت اس لیئ کچھ کہہ نہیں سکت ‪ ،‬لیکن ج اتن کچھ‬
‫آپ ن درست کہ ہ تو یقین ً اس کی ت ریخ پر بھی ٓاپ کی نظر ہو گی۔‬

‫دنی وی عش ک ب رے ہم را خی ل ہ کہ‪ ،‬بقول ب ب ئ ن سی ت‪ ،‬فرائڈ‬
‫ک ہر انس نی خواہش‪ ،‬جنسی ہوس اور بھوک وغیرہ س ایک ہی‬

‫اشتہ ک ن ہ ۔ ج تک دنی میں بھوک ہ ‪ ،‬اور ج تک شیر‪ ،‬ہرن‬
‫کو کھ ت رہ گ ‪ ،‬اس کو خت نہیں کر سکت ۔ ج تک خواہشیں ہیں‪،‬‬
‫تکمیل کی کوشش انس ن کرت رہ گ اور یہی ترقی ک دوسرا ن بھی‬
‫ہ ۔ ا رہ یہی ج ت ہ ‪ ،‬کہ خواہشیں اگرچہ تم ہی بری ہیں‪ ،‬لیکن ان‬

‫کو اچھی اور بری اقس میں تقسی کی ج ئ ۔ بری خواہشوں کو ک‬
‫س ک کی ج ئ ‪ ،‬ی ک از ک ان کی تکمیل کرن کی ک وش س‬

‫انس ن کو روک ج ئ ۔ یہی ٓاپ ن کی ہ ‪ ،‬اور خو کی ہ ۔ ہم را خی ل‬
‫ہ کہ دنی وی محبت‪ ،‬عش وغیرہ ٓاپ ک کہن ک مط ب ہی اصل‬
‫میں جنسی ہوس ہی ہ ‪ ،‬یہی فرائڈ بھی کہت ہ ‪ ،‬لیکن ہم را خی ل ہ‬
‫کہ انس ن ن یہ دیکھت ہوئ کہ‪ ،‬اس گھوڑے کو روک نہیں ج‬
‫سکت ‪ ،‬اس محبت اور عش جیس پ کیزہ ن دے کر‪ ،‬اس کی ب گ‬

‫موڑن کی کوشش کی ہ ۔ اور بہت حد تک ک می بھی ہؤا ہ ۔ یہ وہ‬
‫طریقہ ہ جو مرد کو عورت اور عورت کو مرد پسند کرن کی اج زت‬

‫بھی دیت ہ ‪ ،‬اور غلاظت س دور بھی رکھت ہ ۔ ہم رے نذدیک وہ‬
‫تم کہ نی ں جو عش و محبت کی پ کیزگی بی ن کرتی ہیں اور انس ن کو‬
‫اس ب ت پر آم دہ کر دیتی ہیں کہ وہ انہیں خوبصورت جذب ک ن دے‬

‫کر‪ ،‬برائی س دور رہ ‪ ،‬وہ اس قدر غ ط نہیں ہیں۔ سوائ اس ایک‬
‫ب ت ک ‪ ،‬کہ وہ عش اور محبت کی ن ک می کی صورت میں‪ ،‬انس ن کو‬

‫لاغر اور ب ک ر بن ج ن کی ترغی دیتی ہیں۔ اس کو روکن بہت‬
‫ضروری ہ ۔‬

‫ا اس پر ب قی کچھ ہ کہہ نہیں سکت ‪ ،‬کیونکہ ہ خود ان لوگوں میں‬
‫س ہیں جو بقول شخص یہ چ ہت ہیں کہ ہم ری بیوی وہ کچھ نہ‬
‫کرے جو وہ چ ہت ہیں کہ پڑوسی کی بیوی کرے۔‬

‫تحریر پر ایک ب ر پھر بھرپور داد۔ رواں رکھیں۔ انہیں پڑھ کر ہمیں بہت‬
‫ف ئدہ ہوت ہ ۔ کچھ دیر سوچن ک موقع م ت ہ اور اپن آپ کو‬
‫پرکھن ک بھی۔‬

‫دع گو‬
‫وی بی جی‬

‫‪shukarriya janab‬‬
‫‪mein tarikh ka bhi talib-e-ilm hoon. kaam bhi kya‬‬
‫‪hai. jo parhne main aata hai, wo darust nahain.‬‬
‫‪asal moamlaat khuch aur hi rahe hain. issi tara‬‬
‫‪punjabi parhta aur parhata raha hoon, is liay‬‬
‫‪thora bohat janta hoon. morakh hazraat ne bara‬‬
‫‪hi zulm dhaya hai. Allah hi inhain moaaf kar de to‬‬

‫‪kar de wagarna yah moafi ke laeq nahain hain.‬‬
‫‪baat khuch hoti hai bataee khuch gaee hai. mein‬‬
‫‪is par baat karne ki pozishan main hoon.‬‬
‫‪soch raha tha aap dikh nahain rahe, Allah khair‬‬
‫‪kare‬‬
‫‪aap thek hoon.‬‬
‫‪tovajo ke liay dobara se shukarriya.‬‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا مسنون‬

‫جی درست فرم ی ٓاپ ن ۔ ظ تو واق ی ہ ۔ ہ لوگ آج بھی خ ی ہ‬
‫ہ رون الرشید کی ت ری یں کت بوں میں پڑھت ہیں‪ ،‬ب کہ تم مس م ن‬
‫ب دش ہوں‪ ،‬جیس مغ یہ خ ندان وغیرہ کی ت ریف کرت ہیں۔ کبھی نہیں‬
‫کہت کہ‪ ،‬خ ندان برامکہ ک کی ح ل ہؤا تھ ‪ ،‬کبھی نہیں لکھت کہ فرقہ‬
‫م تذلہ کی تھ ‪ ،‬کبھی نہیں پڑھت کہ‪ ،‬ام احمد بن حنبل ک س تھ کی‬
‫س وک ہؤا۔ ت بھی ایس ہی کرت تھ ۔ لیکن افسوس تو اس ب ت ک‬

‫بھی ہ کہ ا بھی ہ ایس ہی کر رہ ہیں۔ بقول فرا ؔز‬

‫یہ ں ق کی نوک پر ہ نوک خنجر کی‬
‫ٓاپ کی دع ؤں ک شکریہ۔ ہ گ ہو ج ئیں تو ‪:‬ان للہ‪ :‬پڑھ لی کیج ۔ سن‬

‫ہ کوئی چیز گ ہو ج ئ تو یہی پڑھن چ ہیئ ۔ اگر دنی میں نہ ہوئ‬
‫تو مغ رت ک ک ٓائ گی۔‬

‫احس ن مند‬
‫وی بی جی‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8863.0‬‬

‫ان پڑھ‬

‫کم ل اے‘ اکر کو میں نہیں ج نت‬
‫ہ ایک ہی مح ہ میں‘ رہت ہیں۔ ہم را بچپن‘ ایک س تھ گزرا ہ ۔ ہم را‬

‫شروع س ‘ دن میں‘ ایک دو ب ر‘ ٹ کرا ہوت رہت ہ ۔ وہ دوسری‬
‫جم عت س ‘ آگ نہ بڑھ سک ۔ کند ذہن ک م لک تھ ۔ مسجد میں بھی‘‬

‫نہ چل سک ۔ وہ تو خیر‘ ام مسجد ص ح کی‘ روز اول کی‘ پھینٹی‬
‫برداشت نہ کر سک ۔ ام مسجد ص ح ن ‘ تین چ ر مرتبہ‘ سب بت ی ‘‬
‫لیکن وہ ی د نہ کر سک ۔ انہیں ت ؤ آ گی ‘ ک ن پکڑا کر‘ ایس وج ی ‘ کہ آج‬

‫بھی‘ ی د کرت ہو گ ۔‬

‫اس ن ن ن چن کی ریڑھی لگ لی۔ میں ن ت ی ج ری رکھی۔ میں‬
‫ن درجہ دوئ میں‘ بی اے پ س کی اور اچھی پوسٹ پر ت ین ت ہو گی ۔‬

‫صرف دو س ل ہو اسٹیشن نہ ملا۔ یہ ہی میرے اوراس ک ‘ جدائی ک‬
‫دن تھ ۔ میں ج بھی چھٹی پر آت ‘ اس ضرور م ت ۔ مجھ ہر ب ر‘‬
‫نی اکر م ت ۔ ا ج کہ میں ہو اسٹیشن پر ہوں‘ اس لی میری اور‬
‫اس کی‘ ملاق ت ہوتی رہتی ہ ۔ سچی اور خدا لگتی ب ت تو یہ ہی ہ ‘‬
‫کہ اکر ‘ وہ اکر نہینتھ ۔ مزاج میں حد درجہ کی سنجیدگی اور مت نت‬

‫آگئی تھی۔۔ میں ن ب ت ب ت پر‘ اس قہقہ لگ ت نہیں دیکھ ۔‬
‫مسکراہٹ میں بھی‘ سنجیدگی ک عنصر نم ی ں ہوت ۔ اس س بڑھ کر‘‬
‫ب ت تو یہ تھی‘ کہ ج کوئی ب ت کرت ‘ تو یوں لگت ‘ جیس آکس ورڈ‬
‫یونی ورسٹی س ‘ پی ایچ ڈی کی ڈگری ل کر‘ واپس پ ٹ ہو۔ اس کی‬

‫ہر ب ت میں م قولیت‘ تجربہ اور دلیل ہوتی۔‬

‫میری ب ت ک ‘ یہ مط نہ لی ج ئ ‘ کہ مجھ کوئی جلاپ تھ ۔ لوگ‘‬
‫اس بڑی عزت دیت اور اس کی قدر بھی کرت تھ ۔ اس ک‬

‫برعکس‘ میں پڑھ لکھ اور م قول ملازمت رکھت ہوئ بھی‘ لوگوں‬
‫س ‘ اس سی عزت اور احترا ح صل نہ کر پ ی تھ ۔ اس کی بیوی‘‬
‫پورے مح میں‘ شیداں کپتی ک ن س ‘ ج نی ج تی تھی۔ وہ‬
‫بولت نہ تھکتی تھی۔ گھر میں؛ اس ن اکر ک جین حرا کر رکھ‬

‫تھ ۔ مج ل ہ ‘ اس ن کبھی اپنی بیوی کی‘ کسی س شک یت کی ہو۔‬
‫ایک ب ر اس ک بھ ئی ن ‘ اکر کو شیداں کو طلا دے‘ کر کسی‬
‫دوسری عورت س ‘ ش دی کر لین ک مشورہ دی ۔ اس ک بھ ئی ک‬

‫ہ تھ میں‘ رشتہ بھی تھ ۔ اکر ن ‘ مسکرات ہوئ ‘ فقط چندد جم وں‬
‫میں ب ت خت کر دی۔‬

‫اس ک کہن تھ ‪ :‬آن والی‘ نہ لڑے گی‘ فطرت کو کون بدل سکت ہ ۔‬
‫روز اول س ‘ س اسی طرح چلا آت ہ ۔ اللہ ن ‘ آدمی کو لات داد‘‬

‫صلاحیتوں س ‘ نوازا ہ ۔ توازن ک لی ‘ مرد ک عورت س ‘ ملاپ‬
‫رکھ دی ہ ۔ ورنہ یہ ک ئن ت ک ‘ پ ؤں زمین پر نہ آن دیت ۔‬

‫کم ل ص ح ‘ حج کرک آئ ۔ س انہیں مب رک ب د کہن ک لی ‘ ان‬
‫ک ہ ں‘ ح ضر ہوئ ۔ اکر بھی‘ انہیں مب رک ب د کہن ک لی‬

‫ح ضر ہوا۔ ب توں ہی ب توں میں‘ عصری جبریت اور م شی و م شرتی‬
‫گھٹن ک ذکر چل نکلا۔ اس کو خت کرن ک لی ‘ ہر کوئی اپنی رائ‬
‫رکھت تھ ۔ اکر س کی‘ خ موشی س ‘ ب تیں سن رہ تھ ۔‬

‫ایک ص ح ک خی ل میں‘ حقیقی جمہوریت س مس ئل حل ہو سکت‬
‫ہیں۔ نصیر ص ح ک خی ل تھ ‘ کہ اسلامی جمہوریت س ہی‘ ہر قس‬
‫کی خرابی دور ہو سکتی ہ ۔ نبی بخش ک خی ل تھ ‘ کہ خلافت زندگی‬
‫کو‘ آسودہ کر سکتی ہ ۔ اکر ن ‘ ہر تین نظ پر ب ت کی‘ جس ک ل‬

‫لب یہ تھ کہ‬

‫جمہوریت‘ قط ی غیر فطری نظ ہ ۔ عوا کون ہوت ہیں‘ حکومت‬
‫کرن وال ۔ حکومت ک ح ‘ صرف اللہ ہی کو ح صل ہ ۔ حکومت‬

‫عوا ک ذری نہیں‘ قرآن و سنت ک ذری ہی‘ اصولی اور فطری‬
‫بتہ ۔‬

‫اسلامی جمہوریت‘ تو ایسی ہی ب ت ہ اسلامی چوری‘ اسلامی قتل‘‬

‫اسلامی زن وغیرہ‬

‫کس خلافت کی ب ت کرت ہو‘ جس ن منصور کو‘ شہید کی ۔ ن بدلن‬
‫س ‘ کی ہوت ہ ‘ تھی تو ب دش ہت‘ ب پ ک ب د بیٹ ۔ ک بھی ان ک‬
‫ب ش ہوں وال تھ ۔‬

‫شرف ع ی بولا‪ :‬پھر ت بت ؤ‘ کی ہون چ ہی ۔‬

‫بھ ئی! مس ہ اس وقت تک حل نہ ہو گ ‘ ج تک‘ انس ن ک اندر نہیں‬
‫بدلا ج ت ۔ انبی اور ص لیحین‘ یہ ہی تو کرن کی‘ کوشش کرت آئ‬
‫ہیں۔‬

‫ری ض بولا‪ :‬یہ تو نہیں ہو سکت ۔ ن مکن ت میں ہ ۔‬

‫اگر یہ نہیں ہو سکت ‘ تو کوئی بھی نظ ‘ خرابی دور نہ کر سک گ ۔‬
‫لوگ تو‘ یہ ہی رہیں گ ن ۔ استحص ل کرن وال ‘ اپنی ڈگر پر رہیں‬
‫گ ۔ ک زور‘ کوہ و ک بیل بن رہ گ ۔ لکھ لو‘ کچھ نہیں ہو گ ۔۔۔۔۔۔۔کچھ‬

‫نہیں ہو گ ۔۔۔۔۔۔ ۔‬

‫وہ یہ کہت ہوا اٹھ کر چلا گی ۔‬

‫اس قس کی ب تیں‘ ایک چٹ ان پڑھ‘ کس طرح کر سکت ہ ۔ ن ممکن‘‬
‫قط ی ن ممکن۔ میں گڑبڑا گی ۔ ن ن چن بیچن والا‘ اس قس کی ب تیں‬
‫کر ہی نہیں سکت ۔ اس خداداد صلاحیت ک ن نہیں دی ج سکت ۔ میری‬

‫نظر س ‘ سیکڑوں‘ ان پڑھ گزرے ہیں‘ ایس ان پڑھ‘ میں ن نہیں‬
‫دیکھ ۔ اگر اس قس ک ان پڑھ‘ پیدا ہو ج ئیں‘ تو اس قو کی قسمت‬

‫ہی نہ بدل ج ئ ۔‬

‫وہ کھرا سودا بیچت تھ ‘ یہ ہی وجہ ہ ‘ کہ اس گ ہکی بڑی پڑتی تھی۔‬
‫ب ایم نی اور ہیرا پھیری ی غ ط بی نی‘ تو اس ک ک غذوں میں ہی نہ‬
‫لکھی تھی‘ ب کہ یہ کہن زی دہ من س ہو گ ‘ کہ وہ ان چیزوں س ‘‬
‫سخت ن رت کرت تھ ۔ کسی س ‘ ادھ ر نہیں کرت تھ ‘ ہ ں ضرورت مند‬
‫ک پیٹ بھر دیت تھ ۔ ادھ ر لیت بھی نہ تھ ۔ کہت تھ ‘ پت نہیں‘ س نس ک‬
‫س تھ چھوڑ ج ئ ‘ میرا ادھ ر‘ کوئی دوسرا کیوں چک ئ ۔‬

‫میں اس انوکھ ان پڑھ کی‘ ٹوہ میں لگ گی ۔ اس ک م مولات ج ن‬
‫کر ہی‘ اصل حقیقت‘ تک‘ رس ئی ممکن تھی۔ صبح سویرے‘ اٹھ ج ت ۔‬
‫مسجد میں‘ ہر قم ش ک لوگ م ت ہیں۔ وہ وہ ں س س ‘ سلا دع‬

‫کرت ۔ ہ ں م سٹرلال دین ص ح س ‘ ن صرف بڑی گر جوشی س ‘‬
‫ہ تھ ملات ‘ ب کہ بغل گیر بھی ہوت ۔ ان ک درمی ن‘ ب ت ک ہی ہوتی‘ ہ ں‬
‫پرخ وص مسکراہٹ ک تب دلہ‘ ضرور ہوت ۔ مسجد س فراغت ک ب د ‘‬
‫حضرت سید حیدر ام ص ح ک ہ ں‘ ح ضر ہوت ۔ حضرت سید حیدر‬

‫ام ص ح ک قد لیت ۔ وہ اس س ‘ ہ تھ ملات ‘ گ م ت ‘ بڑی‬
‫محبت س ‘ اس ک سرپر ہ تھ پھیرت ۔ اس مسکرا کر دیکھت ۔ ش‬
‫کی نم ز ک ب د بھی‘ اس ک یہ ہی م مول ہوت ۔ ج کبھی‘ کوئی پڑھ‬
‫لکھ ‘ مح ہ میں‘ کسی ک ہ ں‘ مہم ن ہوت ‘ وہ اس م ن ضرور ج ت ۔‬
‫اس س ‘ بڑی گر جوشی س ‘ ہ تھ ملات اور اس گ ضرور م ت ۔‬

‫تح ہ میں‘ دو ن ن اور کچھ چن ل ج ن نہ بھولت ۔‬

‫اکر اچھ خ ص تھ ۔ ست ون س ل‘ عمر ک نہیں‘ تو اتنی زی دہ بھی نہیں۔‬

‫اچھ خ ص ‘ چ ت پھرت تھ ۔ چہرے پر‘ بڑھ پ ک ‘ دور تک‘ ات پت بھی‬
‫نہ تھ ۔ وہ بوڑھ بھی تو نہ تھ ‘ اچ نک چل بس ۔ وہ یہ ں‘ مہم نوں کی‬
‫طرح رہ ۔ اکٹھ کر لین کی ہوس‘ اس میں ب لکل نہ تھی۔ جو‘ اور جتن‬
‫ملا‘ اسی پر‘ گزارا کرت رہ ۔ یہ کی ہوا‘ صبح کی جم عت میں شریک‬

‫تھ ‘ ش کو‘ لوگ‘ اس ک جن زہ میں‘ ش مل تھ ۔ ہر زب ن پر‘ اکر‬
‫چل بس ‘ تھ ۔ ہ ئیں‘ یہ کیس ج ن ہوا۔ ج ن س پہ ‘ ج ن ک ‘ اث ر‬

‫تک نہ تھ ۔ ابھی زندہ تھ ‘ ابھی فوت ہو گی ۔ یہ مرن بھی‘ کیس مرن‬
‫ہوا۔ آج اس ک س تواں تھ ۔ اس ک اپنوں میں‘ گنتی ک چند لوگ‬
‫تھ ۔ مح ہ ک ‘ ش ید ہی کوئی شخص رہ گی ہو گ ۔‬

‫ہر زب ن پر‘ اس کی اچھ ئی اور شریف الن سی ک ‘ ک م تھ ۔ وہ ں‬
‫س ‘ م و ہوا‘ اس کی بیوہ‘ کسی وقت رشیدہ خ ن تھی۔ ح لات اور‬
‫وقت ن ‘ اس شیداں کپتی بن دی تھ اور رشتہ‘ حضرت سید حیدر ام‬
‫ص ح ن کروای تھ ۔ سید ص ح بھی تشریف لائ تھ ۔ وہ گوشہ‬
‫نشین بزرگ تھ ۔ پورا علاقہ‘ ان کی عزت کرت تھ ۔ وہ کچھ ہی دیر‘‬

‫وہ ں رک ۔ چہرے پر جلال تھ ‘ ہ ں‘ س تھ چھوٹ ج ن پر‘ ان کی‬
‫آنکھوں س ‘ خ موش آنسو رواں تھ‬

‫ا میرے پ س‘ اس کی فراست اور مت نت ک ‘ دونوں سرے تھ ۔‬
‫حضور کری ن ‘ ہ تھ ملان اور ایک دوسرے س گ م ن کی‘‬

‫کیوں ت کید کی تھی۔ ہ تھ ملان س ‘ ن صرف ریکھ وں ک م ن ہوت‬
‫ہ ‘ ب کہ ن دانستہ طور پر‘ جذب ت‘ اطوار اور دانش بھی منتقل ہوتی‬

‫ہ ۔ ج کوئی گن ہ گ ر‘ کسی ص لح س ‘ ہ تھ ملات ہ تو مثبت‬

‫عن صر منتقل ہو ج ت ہیں۔‬

‫دوسرے سرے پر یہ مقولہ موجود تھ ‪ :‬صحبت ص لح‘ ص لح کند صحبت‬
‫ط لع‘ ط لع کند‬

‫جس طرح‘ سگریٹ کی ع دت چھوڑن س ‘ نہیں چھٹتی‘ اسی طرح‘‬
‫اچھ کرن کی ع دت‘ جو انس ن اپنی فطرت میں‘ ل کر جن لیت ہ ‘‬

‫د نہیں توڑ سکتی۔ اگر یہ چھٹن کی ہوتی‘ تو سقراط کبھی زہر نہ‬
‫پیت ۔ حسین کیوں کربلا تک آت ۔ منصور کو کی پڑی تھی‘ کہ قتل ہوت ‘‬
‫پھر اگ دن جلای ج ت ‘ اس س اگ دن‘ اس کی رکھ اڑائی ج تی۔‬

‫اکر ‘ ب عمل ان پڑھ تھ ۔ ہ ‘ ب عمل پڑھ ہیں۔ اس کی ان پڑھی‘ ہ‬
‫س ‘ بدرجہ بہتر تھی۔ ہ ن جو پڑھ ‘ ہمیشہ اس ک برعکس عمل‬
‫کی ۔ حقی سچی ب ت تو یہ ہی ہ ‘ اکر پڑھ ہوا‘ ب حکمت شخص تھ ۔‬

‫ہ ‘ ان پڑھ اور حکمت و دانش س محرو لوگ ہیں۔‬

‫بڑا آدمی‬

‫چ لیس س ل پہ ‘ ہر زب ن پر تھ ‘ کہ کورا نکم اور ک چور ہ ‘ وہ‬
‫زندگی میں کچھ نہیں بن سک گ ۔ یہ کہن س پہ ‘ کوئی نہیں‬

‫سوچت تھ ‘ کہ آخر کس بوت پر‘ بڑا آدمی بن سکوں گ ۔ میرے پ س‬
‫ت ی تھی نہ پیسہ۔ مجھ تو لمبڑوں ک کت تک نہ ج نت تھ ۔ اب‬

‫بچ رے‘ مزدور آدمی تھ ۔ پت نہیں کس طرح ہ ‘ چ ر بہنوں اور دو‬
‫بھ ئیوں ک پیٹ کی آگ بجھ ت تھ ۔ میں ن کبھی‘ ان ک بدن پر‬
‫اچھ کپڑا نہیں دیکھ تھ ۔ ب چ ری ام ں ک بھی یہی ح ل تھ ۔ ان دونوں‬

‫ک چہروں پر‘ ب کسی اور ب بسی ڈیرے جم ئ رہتی تھی۔ اس ک‬
‫ب وجود‘ ان ک منہ س ‘ میں ن ن شکری ک ک مہ نہیں سن تھ ۔ میں‬

‫نہیں کہت ‘ وہ لڑت ی بحث نہیں کرت تھ ۔ ہ ں‘ ہ بہن بھ ئیوں ک‬
‫س من ‘ ہنست مسکرات ی سنجیدہ رہت تھ ۔ ان کی زندگی میں‘‬
‫کسی ن ہ بہن بھ ئیوں ک مت ‘ اپن منہ س کوئی برا ک مہ نہیں‬
‫نک لا تھ ۔ وہ رشتہ داروں ک دکھ سکھ میں ش مل ہوت ۔ اس پر بھی‬
‫خرچہ اٹھت ہو گ ۔ انھوں ن مرن س پہ ‘ اپنی تینوں بیٹیوں ک‬

‫ہ تھ پی کی اور ب عزت گھر س رخصت کی ۔۔‬

‫انھوں ن ہ دونوں بھ ئیوں پر‘ بہنوں ک رائی بھر بوجھ نہ رہن دی ۔‬
‫اب ج مرے‘ گی رہ روپ قرضہ میں نک ۔ ام ں ن ہ دونوں‬

‫بھ ئیوں کو پ س بٹھ ی اور بدلی صورت ح ل س آگ ہ کی ۔ یہ بھی کہ ‘‬
‫کہ تمہ رے اب ن گربت میں بھی‘ شریک میں عزت بن ئ رکھی ہ ۔‬
‫محنت مشقت کرو‘ ت کہ شریکوں کی بولی ں اور ط ن نہ سنن پڑیں۔‬

‫بھ ئی منڈی میں مزدوری ک ک کرت ۔ سچی ب ت ہ ‘ انھوں ن ‘‬
‫مجھ محرومی ک احس س تک نہ ہون دی ‘ کہ میں یتی ہو گی ہوں۔‬
‫انھوں ن بچت کرک قرضہ ات را۔ ام ں کو پوت پوتی ں دیکھن کی‬
‫بڑی تمن تھی۔ ان کی‘ سگی خ لہ کی بیٹی س ‘ بڑی س دگی س ‘ نک ح‬
‫کر دی گی ۔ پندرہ بیس دن خوشی خوشی گزر گی ۔ پھر بھ بی‘ جو خ لہ‬
‫زاد بہن بھی تھی‘ پہ ہ ک پھ ک اور ب د میں‘ بھ ری ل ظوں ک‬

‫پھتر برس ن لگی۔ ب چ ری ام ں بھی رینج میں آ ج تیں۔‬

‫بہنیں کبھی کبھ ر آ ج ی کرتی تھیں۔ ام ں کی موت ک ب د‘ بھ بی کی‬

‫چخ چخ س تنگ آ کر‘ آن ہی بند کر دی ۔ دل دکھت ۔ میں کی کر سکت‬
‫تھ ۔ بھ ئی تو جیس گونگ بہرے ہو گی تھ ۔ پ س بیٹھ ‘ اپنی‬
‫بیوی ک زہر بھرے تیر‘ اپنی بہنوں پر برست دیکھت رہت ۔ ان ک‬
‫منہ پر چپ ک ت لہ س لگ گی تھ ۔ میں زی دہ ن سہی‘ کچھ تو کم کر لات‬
‫ہی تھ ۔ اس ک ب وجود اس کی زب ن پر میرے لی ‘ نکم نکھٹو اور‬

‫حرا خور ایس ثقیل ل ظ رہت ۔ اسی پر اکت نہیں کرتیں‘ ہر آن‬
‫ج ن وال ک س من میری ب ک ری ک رون روتی۔ ش ید ہی‘ کوئی‬

‫خرابیی رہ گئی ہو‘ جو میرے ن منسو کی گئی ہو گی۔‬

‫ب ض اوق ت‘ اس کی چھوٹی اور چچی آنکھوں میں‘ موٹ موٹ آنسو‬
‫اتر آت ‘ جیس اس کی کسی ن پھڑک پھڑک کر ہڈی پس ی ایک کر‬

‫دی ہو۔ میں ن بھی چپ میں ع فیت سمجھی تھی۔ میں ج نت تھ کہ اگر‬
‫میرے منہ س ایک ل ظ بھی نکل گی ‘ تو بھ ئی پر قی مت ٹوٹ پڑے‬

‫گی۔ ب چ رہ س را دن محنت کرت ہ ‘ ش کو آت ہی‘ اس کی ج ن کھ‬
‫ل گی۔ مزے کی ب ت یہ کہ‘ کھ ن کھ ت ی ک پر ج ت وقت‘ اس ک‬
‫منہ کھ ت ۔ یوں برستی‘ جیس رانی توپ گول برس رہی ہو۔ ایک آدھ‬

‫ب ر بھ ئی ن چوں کرن کی کوشش کی۔ چپ ہون کی بج ئ ‘ وہ اور‬
‫تیز ہو گئی۔ ب ض اوق ت تو یوں لگت ‘ جیس اس ن مکتی ب ہمی‬
‫والوں س ب ق عدہ ٹرینگ ح صل کر رکھی ہو۔‬

‫م سی جنت ‘ جو میری ام ں کی اک وتی سہی ی تھی‘ اور پورے گ ؤں‬
‫میں پرانی عمر کی عورت تھی‘ ورنہ س اللہ کو پی ری ہو چکی تھیں‘‬

‫مجھ پی ر کرتی اور تس ی دلاسہ دیتی۔ اس ن مجھ الگ ہو ج ن‬
‫ک مشورہ دی ۔ گ ؤں کی عورتیں مجھ یوں دیکھتیں‘ جیس میں ان‬
‫ک پ س کھ ت ہوں۔ میں نکم اور ک چور نہ تھ ‘ بس محدود سی‬

‫کم ئ بھ بی کی ہتھی ی پر دھرت تھ ۔ وہ لمب چوڑے بوب کی خواہش‬
‫کرتی تھی‘ مگر بوب ‘ آت کہ ں س ۔ بوب تو‘ م شی لٹیروں‘‬

‫اسمگ روں‘ دفتری ب دش ہوں‘ چھ ڑ حضرات ی پھر‘ ح کموں اور ان ک‬
‫د چھ وں ک کھیس لگت ہ ۔‬

‫ج دیکھو‘ اپن میک والوں کی شرافت اور محنت و مشقت ک‬
‫قص سن تی رہتی۔ م سی تو ہم ری تھی‘ کی ہ انھیں ج نت نہیں تھ ۔‬

‫بس چپ چ پ اس کی جھوٹی پھوٹیں سنت رہت ۔ اخلاقی جرات کہ ں‬
‫س آتی‘ ہ میں اخلا ہی ک تھ ۔ اخلا گری لوگوں کی چیز نہیں۔ یہ‬

‫بنگ وں اور مح وں میں بست ھ ۔ اس وہ ں ہی آسودگی محسوس‬
‫ہوتی ہ ۔‬

‫اس رات‘ میں ن گھر س چ ج ن ک فیص ہ کر لی ۔ سوال یہ تھ ‘‬
‫ج ؤں گ کہ ں؟ میرے پ س پھوٹی کوڑی تک نہ تھی۔ میں ن یہ سوچ‬

‫کر‘ خود کو سمبھ لا دی ‘ کہ اللہ اپنی جن س ضرور کوئی ن کوئی‬
‫بندوبست کر دے گ ۔ میں ن صبح کو‘ بھ ئی س ‘ بھ بی ک س من ‘‬
‫اپن ارادہ ظ ہر کی ۔ بھ ئی سکت میں آ گی ‘ اور بجھ س گی ‘ لیکن بھ بی‬
‫ن کہ ‘ ج ن دو‘ ج کم کر کھ ئ گ ‘ تو سمجھ آ ج ئ گی۔ پت نہیں‬

‫اورکی کچھ کہ ۔ میں ن بھیگی آنکھوں س گھر کو خیر آب د کہ ۔‬
‫بھ بی م ں تو نہیں تھی‘ جو کٹ کٹ ج تی اور راہ کی دیوار بن ج ئ‬
‫گی۔ وہ تو مجھ لای نی بوجھ سمجھتی تھی۔ میرے چ ج ن س ‘‬

‫اس کی مردود آتم کو‘ ش نتی مل گئی ہو گی۔‬

‫س را دن پریش نی‘ بیت لمحوں کی ی د اور اگ وقت کی پلانگ کرن‬
‫میں گزرا۔ وہ رات‘ میں ن اپن ایک دوست ک ہ ں گزاری۔ صبح‬

‫اٹھ ‘ زندگی میں پہ ی مرتبہ مسجد ک رخ کی ۔ وہ ں میری ملاق ت‘ ح جی‬
‫ولی محمد ص ح س ہوئی۔ مجھ نم ز پڑھت دیکھ کر‘ انھوں ن‬
‫اندازہ لگ لی ‘ کہ پہ ی ب ر نم ز پڑھ رہ ہوں۔ انھوں ن مجھ اپن‬

‫پ س بلای اور نم ز کی فضی ت اور نم ز پڑھن ک طریقہ س آگ ہ‬
‫کرن لگ ۔ میں سر جھک کر‘ بڑھ احترا س ‘ ان کی ب تیں سنت‬
‫رہ ۔ ج انھوں ن ‘ ب ت خت کی تو میری آنکھیں‘ ب اختی ر چھ ک‬
‫پڑیں۔ انھوں ن مجھ س رون کی وجہ پوچھی۔ میں ن س را م جرا‬

‫کہہ دی ۔ بڑے پریش ن ہوءے۔ پھر وہ مجھ اپن س تھ ل گی ۔‬

‫ان کی م رکیٹ میں بہت بڑی کپڑے کی دک ن تھی۔ دک ن پر گ ہکی بہت‬
‫تھی۔ مجھ انھوں ن چ ئ وغیرہ لان ک ک سونپ ۔ رات کو سو‬
‫رہن ک لی ‘ گودا ک ایک کمرہ عن یت کی ۔ میں ن دلی ایم ن داری‬
‫س ک کی ۔ ح جی ص ح کی چھ بیٹی ں تھیں‘ بیٹ ایک بھی نہ تھ ۔‬
‫انھوں ن مجھ سچ ب پ ک پی ر دی ۔ میں پک نم زی ہو گی ۔ پھر میں‬
‫گھر ک سودا س ف لا کر دین لگ ۔ میں ان ک گھر ک فرد س ہو گی ۔‬

‫م ئی ص حبہ‘ مجھ بڑا پی ر کرتی تھیں۔ ح جی ص ح کی بیٹی ں‬
‫مجھ اپن بھ ئی سمجھن لگیں۔ جس دن ح جی ص ح بیم ر ہوت ‘ ی‬

‫کہیں ج ت ‘ میں دک ن سمبھ ت ۔ پھر ح جی ص ح مس سل بیم ر رہن‬
‫لگ ۔ میں دک ن سمبھ لن ک س تھ س تھ ڈاکٹروں ک پ س لی پھرا۔‬

‫رات کو ان ک پ ؤں دب ت ۔ میں ن ان کی خدمت کرن میں اپنی سی‬
‫پوری کوشش کی۔ مجھ ان میں اپن ب پ نظر آت تھ ۔‬

‫ک تک‘ موت ن ‘ میرا یہ ب پ بھی چھین لی ۔ ہ ں‘ اس ب پ ن ‘‬
‫مجھ لکھ پتی بن دی ۔ ا میں علاقہ ک ‘ م زز ترین شخص تھ ۔ میرے‬
‫بھی ‘ بھ بی کی ت وار زب ن ک ہ تھوں‘ چھوٹ چھوٹ بچ چھوڑ کر‬

‫زبح ہو گی ۔ ا میں کورا نہیں‘ ح جی عبدالشکور تھ ۔ ح جی ص ح‬

‫کی بیوہ ی نی م ں ن ‘ مجھ بھ وج س نک ح کر لین ک مشورہ دی ۔‬
‫ان ک خی ل تھ ‘ بچ رل ج ئیں گ ۔ میں ان ک اس مشورے پر حیران‬

‫تھ لیکن ان ک کہ ‘ کیس ٹ ل سکت تھ ۔ ا وہ‘ کمو کی بیوی نہیں‘‬
‫ح جی عبدالشکور کی بیوی تھی۔ اس کئی ب ر بولن ک دورہ پڑا‘‬
‫لیکن اپن چھوٹ بھ ئی‘ ہدات ک ہ تھوں پٹ ج تی۔ یہ وہی بھ ئی‬
‫تھ ‘ جس ک گن گ تی نہ تھکتی تھی۔ ہدیت ان دنوں میرا ب ڈی گ رڈ تھ ۔‬
‫میرے انگ ی ک اش رے پر‘ وہ کچھ بھی کر سکت تھ ۔ یہ فریضہ‘‬

‫میرے کہ ی میرے کسی اش رے ک بغیر ہی انج دیت تھ ۔‬

‫میں ن پچھلا الیکشن بھی جیت ۔ اللہ ن بڑی عزت دی ہ ۔ کسی چیز‬
‫کی کمی ب قی نہیں رہی۔ ح جی ص ح قصہ پ رینہ ہو گی ہیں۔ بہت ک‬

‫لوگوں کو‘ وہ ی د رہ ہیں۔ آج میں‘ س کو ی د ہوں۔ آت کل کو‘ لوگ‬
‫میرے بیٹ کو ی د رکھیں گ ۔ دونوں طرف کی بہنیں آتی ہیں۔ میں ان‬

‫کی عزت اور خدمت کرت ہوں۔ اپنی ضرورت س زی دہ‘ کم ئی میں‬
‫س نہیں رکھت ۔ یہ بہنیں‘ مجھ سگی بہنوں س زی دہ عزیز ہیں۔‬
‫س کچھ‘ ان ہی ک تو ہ ‘ میری اصل اوق ت تو چ ئ لان وال کی‬
‫ہ ۔ م ل و دولت اور عزت مجھ محنت کرک دستی نہیں ہوئی۔‬
‫محنت کی کم ئی س تو‘ میں ایک بکری بھی نہیں خرید سکت تھ ۔ یہ‬
‫اوپر وال ک خصوصی احس ن تھ ۔ وقت کی خوش گوار کروٹ تھی۔‬

‫آج میں بڑا اور ص ح حثیت آدمی ہوں‘ مگر ک تک‘ بس س نسوں‬
‫ک آن ج ن تک۔ اس ک ب د‘ کسی ک خوا وخی ل میں بھی نہیں‬

‫رہوں گ ۔ مزے کی ب ت یہ کہ‘ لوگ میرے س من اور پشت پیچھ ‘‬
‫مجھ بڑا آدمی کہت ہیں اور سمجھت بھی ہیں۔ سوچت ہوں‘ یہ کیس‬
‫بڑاپن ہ ‘ جو س نسوں س مشروط ہ ۔ بڑا تو سقراط تھ ‘ جو مر کر‬

‫بھی‘ مرا نہیں۔ وقت ک فیص ہ بھی کتن عجی ہ ‘ کہ ش ہ حسین س‬

‫بھوک ننگ ‘ آج بھی زندہ اورلاکھوں دلوں میں‘ اپنی عزت اور محبت‬
‫رکھت ہیں۔ ق رون ک سوا‘ مجھ س لاکھوں لکھ پتی‘ جو وقت ک‬

‫بہت بڑے آدمی تھ ‘ آج کسی کو ی د تک نہیں ہیں۔ یہ بڑاپن کیس ہ ‘‬
‫جو کیڑوں مکوڑوں س مخت ف نہیں۔‬
‫‪9-2-1978‬‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا مسنون‬
‫یہ تحریر واق ی میں بہت کر رکھتی ہ ۔ اور پھر ٓاپ ک لکھن ک‬
‫انداز ن اس بیش قیمت بن دی ہ ۔ ق ری کو ایس جہ ن کی سیر‬
‫کروا کر نتیجہ کی طرف لاتی ہ اثر روح تک اتر ج ت ہ ۔ پھر جس‬
‫قدر آپ ن ح لات و واق ت لکھ ہیں آپ ک تجزیئ کی ط قت اور‬
‫احس س کی وس ت اس س ظ ہر ہ کہ جیس م و نہیں کتن ہی‬

‫قری س آپ ن یہ س دیکھ ہ ۔‬

‫ہمیں وقت کی کمی رہتی ہ ‪ ،‬لیکن ٓاپ ک مض مین اور افس ن پڑھن‬
‫کی کوشش کرت ہیں۔ اور بہت پسند ٓات ہ ہمیں ٓاپ ک لکھ ۔‬
‫دع گو‬
‫وی بی جی‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8673.0‬‬

‫لاروا اور انڈے بچ‬

‫وہ س ل ہ س ل س ‘ انس نی لہو بہت ‘ دیکھ رہ تھ ۔ ک ر قض کوئی ک‬
‫زور لہو طراز‘ ق نون ک ہتھ چڑھ ج ت ‘ اس قتل کرک ‘ لہو تو نہ‬
‫بہ ی ج ت ‘ ہ ں البتھ‘ برسوں کورٹ کچہری میں‘ خو گھسیٹ ج ت ۔ اس‬
‫ک پچھ وں ک ‘ جس کی ہڈی ں‘ ب قی رہ ج تیں‘ تو اس کی گردن لمبی‬

‫کر دی ج تی۔ یہ ں یہ ب ت‘ اولیت ک درج پر ف ئز رہتی‘ کہ گردن‬
‫اسی کی لمبی ہوتی‘ جس ک پچھ وں ک دان بک ج ت ۔ اس قتل و‬

‫غ رت ک دھندے س وابستہ‘ سرک ری س نڈ‘ گزر اوق ت کر رہ‬
‫تھ ۔ یہ س ‘ ان ک لی موسی کی قو پر‘ اترن وال من وس وی‬

‫س ‘ کسی طرح ک نہ تھ ۔ مشقت ک کھ ی ‘ تو کی کھ ی ۔ مشقت ک‬
‫محدود لقم ‘ مص لحہ زدہ کھ ن ک ‘ کبھی‘ ہ سر نہیں ہو سکت ۔‬

‫وہ اگرچہ ان م ملات س دور‘ الگ تھ گ‘ خوش ح ل اور آسودہ‬
‫زندگی گزار رہ تھ ۔ مرن اور م رن وال ‘ اس س مت نہ تھ ۔‬
‫اس ک ‘ ان س س ‘ الگ جہ ن تھ ۔ وہ یہ س ‘ سنت اور اخب روں میں‬

‫پڑھت رہت تھ ۔ قتل وغ رت اور افرات ری کی صورت ح ل‘ اس ذہنی‬
‫طور پر بڑا ڈسٹر کرتی۔ گرہ میں س کچھ ہوت ‘ وہ ب اختی ر تھ ‘‬
‫اور اس ذیل میں‘ کچھ نہیں کر سکت تھ ۔ ح لات و م ملات کی درستی‘‬
‫اقتدار میں آئ بغیر‘ ممکن نہ تھی۔ سی ست‘ شرف کی چیز نہیں‘ لیکن‬

‫شرف کی لسٹ میں‘ ن ک اندراج ک لی ‘ سی ست میں آن ی ہون‬
‫ضروری ہوت ہ ۔‬

‫اس ن ‘ سی ست میں آن ک ‘ فیص ہ کر لی ۔ اس ش ب میں‘ ن بن ن ‘‬

‫اور داؤ پیچ سیکھن ک لی ‘ ن صرف اچھی خ صی رق صرف کرن‬
‫پڑی‘ ب کہ دو س ل بھی لگ ن پڑے۔ بلاشبہ‘ ا وہ پ ئ ک سی ست دان‬

‫بن چک تھ ۔ اس ک ڈیرہ چمک اٹھ تھ ۔ پ ئ ک سی ست دان‘ اس ک‬
‫ڈیرے پر‘ آن لگ تھ ۔ لوگوں ک ک نک وان ک ‘ اس ڈھنگ آ‬
‫گی تھ ۔ مست مل طور س ہٹ کر‘ وہ لوگوں ک ‘ بلام وضہ اور خدمت‬
‫خ سمجھ کر‘ ک کروات ۔ اس ک ک ‘ کوئی روکت بھی نہ تھ ‘ کیوں کہ‬
‫اس کی پہنچ اوپر تک ہو گئی تھی۔ اگر کوئی آئیں ب ئیں ش ئیں کرت ‘ تو‬
‫وہ اوپر س آرڈر ل آت ‘ س تھ میں کرارا س ٹی ی فون بھی کروا دیت ۔‬
‫نوکری‘ ہر کسی کو عزیز ہوتی ہ ۔ کوئی انک ر کرت ‘ تو کیس کرت ۔‬

‫ا وہ اس ق بل ہو گی تھ ‘ کہ پران سی ست دانوں کو بھی‘ کھڑے‬
‫کھڑے بیچ ج ت ۔ ج ہ میں حصہ‘ اس ک ج ئز ح بن گی تھ ۔ ج ئز کو‬
‫کون م نت ہ ۔ یہ ں چھین لین وال ہی‘ مستح سمجھ ج ت ہیں۔‬
‫چھین لین ‘ اس پسند نہ تھ ‘ لیکن یہ سی سی اصول اور ض بطہ ٹھہرا‬
‫تھ اس لی ‘ اس بھی یہ اختی ر کرن پڑا۔ تنویر وڑایچ س ‘ وزارت ک‬
‫چھین لین ‘ مشکل نہ تھ ۔ کی کرت ‘ اپن س ک زور ہی‘ پھٹ چڑھ‬

‫سکت تھ ۔ اقتدار کی حصولی ک ذری ہ‘ خون ریزی ی س زش ہی رہ‬
‫ہیں۔ وزارت ش ہ کی دائیں آنکھ پر آن س ‘ ہی مل سکتی تھی۔ آنکھ‬
‫کی ‘ وہ تو‘ ش ہ ک م تھ پر تھ ۔ اسی بن پر‘ اس ن تنویر وڑایچ کو‬
‫پچھ ڑ کر‘ وزارت پر قبضہ جم لی ۔ یہ کوئی م مولی ک می بی نہ تھی۔‬

‫نشہ‘ ہر مذہ میں حرا ٹھہرای گی ہ ۔ نش میں آدمی‘ اپن حواس‬
‫میں نہیں رہت ۔ اقتدار ک نشہ‘ تم نشوں پر‘ بھ ری ہوت ہ ۔ اس ذیل‬
‫میں‘ احب اور رشت دار‘ کہن سنن کی حد تک ہوت ہیں۔ اس کی‬

‫حصولی ی برقراری ک لی ‘ ب پ بھ ئی یہ ں تک کہ اولاد کو بھی‘‬
‫لح ظ ک کھ ت میں نہیں رکھت ۔ جہ ں اور جس پر بھی‘ م مولی س‬

‫شک گزرت ہ ‘ اس اور اس ک قریبیوں‘ اگ جہ ں ک رستہ دکھ ت‬
‫ہ ۔ یہ ش ہی کی حصولی ک لی ‘ اس تنویر وڑایچ کوہی نہیں‘ ش ہ‬

‫مظ ر ع ل کو بھی‘ پچھ ڑن تھ ۔ ش ہ مظ ر ع ل ک ن ہی‘ دہشت کی‬
‫ع لامت تھ ۔ اس ک ن سن کر‘ بڑوں بڑوں ک پتہ پ نی ہو ج ت تھ ۔‬

‫اس ط قت س ‘ پچھ ڑن ممکن ہی نہ تھ ۔ خبرگیری ک ‘ ایس ج ل بچھ‬
‫ہوا تھ ‘ کہ م مولی س م مولی ب ت‘ اس ک ک نوں تک پہنچ ج تی‘‬

‫اور پھر وہ‘ س زشی اور اس ک س تھیوں‘ کی لاشوں کو‘ چوراہ‬
‫میں لٹک دیت ۔ یہ لاشیں‘ کووں اور چی وں ک ‘ بھوجن بنتیں۔ مٹی‘ ان‬
‫ک نصی میں نہ ہوتی۔ اس عبرت ن کی کو دیکھ کر‘ مخ و ف کی بھی‬

‫توبہ توبہ کر اٹھتی ہوگی۔‬

‫وزارت س ‘ اس ک ذہن میں‘ پنپن والا منصوبہ‘ تکمیل کی منزل‬
‫چھو نہیں سکت تھ ۔ وہ اس خوش فہمی میں بھی نہ تھ ‘ کہ ش ہ مظ ر‬
‫ع ل ک اعتم د ح صل کر چک ہ ۔ ب اعتم د اہل ک ر بھی‘ ب طنی سطع پر‘‬
‫ش ہ مظ ر ع ل ک ‘ شک ک گردا میں رہت تھ ۔ اعتم د نہ کرن ‘‬

‫ص ح اقتدار کی سی سی اور ن سی تی مجبوری ہوتی ہ ۔ اعتم د کی‬
‫صورت میں ہی‘ اقتدار ہ تھ س ج ت ہ ۔ اعتم د میں لا کر ہی ‘‬

‫حکومت گرائی ج سکتی ہ ۔ جو بھی سہی‘ وہ ہر ح لت میں‘ حکومت‬
‫پر‘ قبضہ کرن چ ہت تھ ۔ ایک طرف وہ‘ ش ہ مظ ر ع ل ک اعتم د‘‬

‫ح صل کرن کی کوشش میں تھ ‘ تو دوسری طرف‘اس کی ش ہ مظ ر‬
‫ع ل کی م مولی س م مولی‘ غ طی پر نظر تھی۔‬

‫عموم ‘ کھوٹ سکوں کو‘ ب ک ر اور لای نی سمجھ ج ت ۔ ب ض‬
‫اوق ت‘ یہ وہ ک دیکھ ج ت ہیں‘ جو کھرے سکوں ک ‘ نصی نہیں‬
‫بنت ۔ ش ہ ک اک وت بیٹ ‘ ش ہ زادہ منصور ع ل ‘ ذہنی طور پر م ذور‬
‫تھ ‘ ہ تھی س گرا‘ قری تھ ‘ کہ ہ تھی ک پ ؤں ت آج ت ۔ ش ہ مظ ر‬

‫ع ل ‘ ذہنی طور پر‘ اس ن گہ نی صورت ح ل ک لی ‘ تی ر نہ تھ ۔ بیٹ‬
‫کو بچ ن ک لی ‘ آگ بڑھ ۔ یہ ہی موقع تھ ‘ جس کی ت ڑ میں‘ اس‬
‫ن چ ر س ل انتظ ر ک نرک میں‘ گزارے۔ وہ بج ی کی سی تیز رفت ری‬
‫س ‘ آگ بڑھ ‘ کہ کوئی ج ن بھی نہ سک ‘ کہ اس ن ش ہ مظ ر ع ل‬

‫کو ہ تھی ک پ ؤں میں ڈال دی تھ ۔ دیکھن والوں کو‘ یہ لگ ‘ کہ‬
‫منصور کی ن دانی‘ ی پھر ج ن بچ ن کی کوشش میں‘ ش ہ مظ ر ع ل‬

‫کو دھک لگ گی تھ ۔‬

‫م کہ ع لیہ کو‘ جہ ں اپن سرت ج ک ‘ مرن ک دکھ ہوا‘ تو وہ ں بیٹ‬
‫ک بچ ج ن ‘ کی خوشی بھی ہوئی۔ ط ہر کی بہ دری اور جواں مردی‬
‫ک قص ‘ ہر زب ن پر ج ری ہو گی ۔ م کہ تو‘ اس کی گرویدہ ہو گئی‬
‫تھی۔ ب ظ ہر ش ہی منصور ع ل ک ہ تھ آئی‘ لیکن درپردہ ‘ ط ہر جو‬

‫ا ‘ ظ ر الدولہ نوا ط ہر زم نی ک ن س ‘ م روف تھ ‘ ک حک‬
‫چ ت تھ ۔ م کہ اس کی ک رگزاری اور ت بع فرم نی کی‘ دل و ج ن س ‘‬

‫ق ئل تھی۔ اگلا مرح ہ‘ بس نک ح ک ہی رہ گی تھ ۔‬

‫ظ ر الدولہ نوا ط ہر زم نی کو‘ صرف س ت م ہ‘ محنت کرن پڑی۔‬
‫م کہ اس کی آغوش میں آ گئی۔ گوشت پوست کی انس ن‘ اور ان ج خور‬
‫ہون ک ب عث‘ اتن عرصہ ہی برداشت کی سکت تھ ۔ کچھ لوگوں کو‘‬

‫یہ م ن‘ کھٹک لیکن انہیں لگ دین وال بھی موجود تھ ۔ ا ش ہ‬
‫منصور ع ل اور م کہ ع لیہ کی‘ ش ہ ہند جہ ں گیر کی سی حیثیت رہ‬
‫گئی تھی۔ اچھ برا‘ ش ہ ہند جہ ں گیر کی کھتونی پر‘ چڑھ رہ تھ ۔ ظ ر‬
‫الدولہ نوا ط ہر زم نی ک ‘ ہر کی ش ہ منصور ع ل ک کھ ت لگ رہ‬

‫تھ ۔ نورجہ نی ک لطف اپن ہی ہوت ہ ۔‬

‫ش ہ منصور ع ل ن ‘ تم مذاہ ک ‘ لیڈروں ک اجلاس بلای ۔ ان ک‬
‫لی ‘ سو طرح ک ‘ پکوان چڑھ دی ۔گی ‘ خصوصی اور آرا دہ‘‬

‫نشتوں ک بندوبست کی ۔ کھ نوں کی خوش بو ن ‘ اس نشت گ ہ پر‘‬
‫آسیبی اور خ دی‘ کی یت ط ری کر دی تھی۔ آرا دہ نشتوں ن ‘ ب ہمی‬
‫اختلاف ت کو‘ اپن حص ر میں ل لی تھ ۔ اگر کسی کو‘ کچھ ی د تھ ‘ تو‬
‫وہ ش ہ منصور ع ل کی‘ دری دلی‘ ب ند پ ی فراست‘ اور اع ی ذو ۔ ہر‬
‫کوئی پکوان ک فوری طور پر‘ چن ج ن ک ‘ منتظر تھ ۔ وقت گزرن‬

‫ک س تھ س تھ ب قراری میں شدت آ رہی تھی۔‬

‫س اس انتظ ر میں تھ ‘ کہ ش ہ آئ ‘ اور اپن مختصر مختصر ل ظوں‬
‫میں‘ خط کرئ ‘ اور پھر وہ‘ س ری خوش بو لپیٹ لیں۔ ہر کوئی ب ند‬
‫فہمی اور اع ی ت ی رکھن ک ‘ مدعی تھ ۔ اسی بن بر‘ س ری خوش بو‬

‫کو‘ اپن استحق سمجھت تھ ۔ انتظ ر کی گھڑی ں‘ خت ہو گیئں۔ ش ہ‬
‫منصور ع ل وارد ہو گی ۔ ش ہ منصور ع ل زندہ ب د ک ن روں ن ‘‬
‫پوری عم رت کو ہلا کر رکھ دی ۔ ہر کوئی‘ اپنی وف داری‘ کی یقین دہ نی‬
‫میں سبقت ل ج ن چ ہت تھ ۔ ش ہ منصور ع ل ‘ س من چوترے پر‬
‫بیٹھ ‘ یہ س دیکھ رہ تھ ۔ دل ہی دل میں‘ اپنی م ں اور ط ہر زم نی‬
‫ک ‘ گن گ رہ تھ ۔ اہل ک ر خ ص ن ‘ س س مودب نہ التم س کی کہ‬
‫خ موش ہو ج ئیں‘ ا ش ہ منصور ع ل ‘ اپن افت حی خطبہ دیں گ ۔ ش ہ‬
‫منصور ع ل ن ‘ طوط کی طرح رٹ ہوا خط شروع کی ۔ ابتدا ہی‬
‫میں‘ واہ واہ ک آوازے‘ ک نوں س ‘ ٹکران شروع ہو گی ۔ خط کو‘‬

‫ابھی پ ن س ت منٹ ہی ہوئ ہوں گ ‘ کہ عم رت کی چھت ایک‬
‫دھم ک ک س تھ‘ نیچ آ گئی۔ ب ہر شور مچ گی ۔ لاشوں کو نک لن‬
‫ک ‘ ک شروع ہو گی ۔ ش ہ منصور ع ل اور اس ک خصوصی اہل ک ر‘‬
‫جہ ں تھ ‘ وہ ں م ب ک انب ر س ‘ لگ ہوا تھ لیکن وہ ں س ‘ چھت‬
‫صرف کریک ہوئی تھی۔ ان تینوں کو‘ م مولی خراشیں آئی تھیں۔ اس‬
‫ش ہ کی‘ درویشی قرار دے دی گی ۔ ان تینوں ک بچ ج ن ‘ کرامت س‬

‫کسی طرح ک ب ت نہ تھ ۔‬

‫پک ہوا کھ ن ‘ ش ہ منصور ع ل کی‘ ج ن ک صدقہ کہہ کر‘ گرب میں‬
‫تقسی کر دی گی ۔ گرب کو کھ ن کو‘ وہ کچھ ملا‘ جس ک وہ خوا میں‬

‫بھی‘ تصور نہیں کر سکت تھ ۔ ان کو مذہبی اخلاقی ت س زی دہ‘‬
‫روٹی کی ضرورت تھی۔ ہر دل س ‘ یہ دع نکل رہی تھی‘ کہ ی اللہ‘‬
‫اس قس ک ح دث ‘ ہر روز ہوت رہیں‘ اور انہیں پیٹ بھر‘ م ت رہ ۔‬
‫مزدور کو‘ مزدوری ک موقع میسر آ گی تھ ۔ م بہ ہٹ ن ‘ جگہ ص ف‬
‫کرن ‘ لاشوں کو نک لن پر‘ پ نچ دن لگ گی ۔ س کو ن سہی‘ کچھ کو‬
‫تو‘ پ نچ دن کی مزدوری میسر آ گئی تھی۔ چ و ان ک ‘ گھر ک چولہ تو‬

‫گر ہوا۔‬

‫یہ کوئی‘ م مولی ح دثہ نہ تھ ‘ جو چپ رہ ج ت ۔ ٹھیک دار س ل‬
‫کر‘ اع ی افسروں کو بھی‘ انکوائری میں ش مل کر لی گی ۔ م کہ ع لیہ‬
‫اور ش ہ منصور ع ل ‘ سخت غض میں تھ ۔ ش ہ منصور ع ل بھی‘‬
‫ج ن س ج سکت تھ ۔ یہ نقص ن‘ یقین ن ق بل تلافی ہوت ۔ م ک بھر‬
‫میں‘ ش ہ منصور ع ل ک زندہ بچ رہن ک ‘ بڑی دھو س جشن‬
‫من ئ گی ۔ ش ہ منصور ع ل ن ‘ تم سرک ری عم رتوں‘ ک م ئن‬

‫ک حک دے دی ۔ دو تہ ئی عم رتوں کو‘ خطرن ک قرار دے کر‘ ت میر‬
‫س جڑے افسروں کو گرفت میں ل لی گی ۔۔‬

‫لوگ‘ افسر ش ہی س پہ ہی نک نک تھ ۔ چ و‘ چند اک تو گرفت‬
‫میں آئ ۔ ب لا و زیریں افسروں ک خلاف‘ پہ ہی ک فی درخواستیں‬

‫پڑی تھیں۔ م ک میں اعلان کر دی گی ‘ کہ اگر کسی کو‘ کسی افسر ی‬
‫م تحت اہل ک ر س ‘ شک یت ہو‘ تو بلاخوف درخواست گزارے۔‬

‫درخواستوں ک انب ر لگ گی ۔ ش ہ منصور ع ل ن ‘ خصوصی‬
‫مشیران ک اجلاس بلای ۔ س ن ‘ درخواستوں ک انب ر دیکھ ۔ کس کس‬

‫درخواست کو دیکھ ج ئ ۔ اگر یہ ک شروع کر دی گی ‘ تو کوئی اور‬
‫ک ‘ نہ ہو سک گ ۔ ب ہمی مشورے س ‘ یہ ہی ٹھہرا‘ کہ تم ب ختی ر‬
‫افسران اور اہل ک روں کو‘ نوکری س ف ر کر دی ج ئ ۔ ملازمت س‬
‫پہ ‘ کی ج ئیداد ک سوا‘ ب قی س ‘ ب ح سرک ر ضبط کر لی ج ئ ۔‬
‫ان کی جگہ‘ نئ لوگ‘ بھرتی کر لی ج ئیں۔ سنگین جرائ میں م وث‬

‫افسر اور اہل ک ر‘ جیل بھجوا دی ج ئیں۔‬

‫م ک میں‘ صن تیں ق ئ کرن ک اعلان کی گی ۔ م ک میں بہت س ‘‬
‫ج گیردار تھ ۔ جن ک پ س ک فی س زی دہ‘ اراضی تھی۔ انہیں غداری‬

‫ک ص ہ میں‘ ج گیریں م ی تھیں۔ یہ ہی طبقہ‘ م کی سی ست ک مہرہ‬
‫چلا آت تھ ۔ ش ہ منصور ع ل ن ‘ ان ک ایوان خ ص میں‘ اجلاس بلای ۔‬
‫ان کی خدم ت کی‘ بڑھ چزھ کر‘ ت ریف کی۔ ان میں س ‘ ہر کسی کو‘‬

‫خط ب ت اور حسن ک ر گزاری ک ‘ تمغہ دی گی ۔ پھر کی تھ ‘ ش ہ‬
‫منصور ع ل کی‘ جئ جئ ک ر ک ن رے گونج اٹھ ۔ کھ ن ک‬
‫دوران‘ صن توں ک لی ‘ گرانٹس ک اعلان کی گی ۔ س ش ہ منصور‬
‫کی‘ فراست اور دری دلی پر‘ عش عش کر اٹھ ۔ دو ایک ن دب‬
‫ل ظوں میں اس منصوب کی‘ مخ ل ت کی‘ لیکن سکوں کی چمک ن ‘‬

‫ان کی بین ئی‘ زائل کر دی‘ سوچ ک درواز بھی بند کر دی ۔‬

‫منصوب کی تکمیل میں‘ چ ر س ل لگ گی ۔ م ک میں‘ صن توں ک ج ل‬
‫بچھ گی ۔ لوگوں پر‘ مزدوری ک ‘ ب شم ر مواقع پیدا ہو گی ۔ جونک‘‬

‫اپنی فطرت میں‘ جونک ہی رہتی ہ ۔ مزدور ک ‘ بڑی ب دردی س ‘‬
‫استحص ل ہون لگ ۔ لوگ سڑکوں پر نکل آئ ۔ م م ہ کنڑول س ب ہر‬

‫ہوت ج رہ تھ ۔ افرات ری اور اس م ک گیر‘ گڑبڑی ک سب ‘ کئی‬
‫ج نیں چ ی گئیں۔ اس بغ وت کی سی‘ کی یت کو روکن کی‘ جبری‬
‫کوشش نہ کی گئی تھی۔ ش ہ منصور ع ل ن ‘ مشیران خ ص ک اجلاس‬

‫بلا لی ۔ مخت ف نوعیت ک ‘ مشورے س من آئ ۔ ت ہ ‘ اس مشورے کو‬
‫سراہ گی ‘ کہ جم ہ صن تیں‘ ش ہی طویل میں‘ ل لی ج ئیں۔ سرم یہ اور‬

‫زمین ک ‘ اصل م لک ش ہ ہی ہوت ہ ۔ اگ لمح صن توں کو‘ ش ہی‬
‫طویل میں لی ج ن ک بی ن‘ ج ری کر دی گی ۔ س تھ میں‘ نوا‬
‫ص حب ن کی‘ میٹنگ ط کر لی گئی۔‬

‫نوا ص حب ن‘ کی میٹنگ میں‘ گرم گر بحث ہوئی۔ صورت ح ل کی‬
‫سنگینی کو‘ زیر بحث لای گی ۔ آخر یہ بغ وت‘ کہ ں س ‘ شروع ہوئی‬
‫اور کیوں ہوئی۔ الزا تراشیوں ک میدان‘ گر ہو گی ۔ ش ہ منصور ع ل یہ‬

‫کہہ کر‘ تخ یہ میں چلا گی ‘ کہ گڑبڑی کس کی صن ت س ‘ شروع‬
‫ہوئی‘ جس ک نتیجہ میں‘ بغ وت ک آغ ز ہوا‘ اور کئی قیمتی ج نیں‬

‫ض ئع ہو گئیں۔ یہ محض‘ ایک ڈائیلاگ تھ ‘ ورنہ مقتدرہ ط قت ک‬
‫لی ‘ رع ی کی حیثیت‘ کیڑوں مکوڑوں س بھی‘ ک ہوتی ہ ۔ الزا‬
‫تراشی ک ‘ پٹ را کھل گی ‘ جو دیکھت ہی دیکھت ‘ میدان جنگ میں‘‬
‫بدل گی ۔ قتل وغ رت ک میدان‘ چوالیس منٹ گر رہ ۔ دو چ ر ک سوا‘‬
‫کوئی زندہ نہ بچ تھ ۔ ش ہ منصور ع ل ن ‘ ش ہی بی ن میں‘ گہرے دکھ‬
‫اور صدم ک اعلامیہ ج ری کی ۔ س تھ میں‘ دو دن ک ‘ سوگ من ن ک ‘‬
‫حک ج ری کر دی ۔ جو دو چ ر‘ زندہ بچ گی تھ ‘ وہ بھی شدید زخمی‬
‫تھ ۔ ضروری م لج ک ب د‘ ان ک م م ہ‘ مرکزی ق ضی ک ‘ سپرد‬
‫کر دی گی ۔ ص ف ظ ہر ہ ‘ وہ ق تل تھ ۔ ق تل ک ‘ تختہءدار پر ج ن ہی‬

‫انص ف ک تق ضوں کو پورا کرن ہ ۔‬

‫انس نی تقسی ک ‘ اہ ترین ذمہ دار لوگ‘ عبرت کو پنہچ چک تھ ۔‬
‫ط ہر ک خی ل تھ ‘ ا لوگ‘ ایک دوسرے ک قری ‘ اور پھر اور قری‬

‫ہو ج ئیں گ ۔ دو م ہ ک ب د‘ اس ن ‘ سروے کروای ۔ م م ہ پہ‬
‫س ‘ رائی بھر مخت ف نہ تھ ۔ وہ سوچ میں پڑ گی ‘ کہ تبدی ی کیوں نہیں‬

‫آئی۔ جوں جوں غور کرت گی ‘ الجھ ؤ بڑھت ہی گی ۔ اچ نک اس خی ل‬
‫گزرا‘ روزوں میں‘ شیط ن ک قید کر دی ج ن کی‘ روایت موجود‬
‫ہ ۔ بدقسمتی دیکھی ‘ رمض ن میں ہی‘ س س زی دہ خرابی سر‬
‫اٹھ تی ہ ۔ روپ کی چیز ک ‘ پ نچ روپ وصول ج ت ہیں۔ اس‬

‫ن سوچ ‘ شیط ن ک قید ہو ج ن ک ب د‘ اس ک انڈے بچ ‘‬
‫شیط ن س بڑھ کر‘ اندھیر مچ ت ہیں۔ اس اپن منصوب ک ‘‬
‫ن ک ہو ج ن ک اعتراف کرن پڑا۔ وہ اپنی ذات س ‘ شرمندہ تھ ۔ اس‬
‫منصوب کی ک ی بی ک لی ‘ برائی ک لاروا‘ پہ ت ف ہون چ ہی ۔‬

‫لاروا خت ہو ج ئ ‘ تو ہی آت کل مح وظ ہو سکت ہ ۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا‬

‫م فی چ ہت ہیں کہ بروقت ح ضری نہیں دے سک ‪ ،‬اور کچھ ت خیر‬
‫ہوئی۔ پڑھ تو ہ فوراً ہی لیت ہیں‪ ،‬لیکن سمجھن اور پھر کچھ کہن‬
‫ک لائ ہون میں وقت لگ ج ت ہ ۔ اور سچ پوچھی تو اس تحریر‬
‫ک آخر میں جس طرح اس ک اختت ہوت ہ ‪ ،‬ک فی سوچ بچ ر کرنی‬

‫پڑتی ہ ‪ ،‬کہ لاروے اور انڈے بچ س مراد کی ہ ۔ برائی ک‬
‫خلاف تو کہ نی ک ہیرہ نکلا ہی تھ ‪ ،‬اور انہیں لارووں ک خ تمہ چ ہت‬

‫تھ ‪ ،‬پھر آخر یہ کی کہ نی ہوئی۔‬

‫کہ نی لکھن میں تو ویس آپ ک جوا نہیں۔ اس میں تو پیچیدہ‬
‫صورتیں بھی نظر آئیں‪ ،‬جہ ں لکھن والا راستہ بھٹک کر کسی اور‬

‫سمت نکل سکت تھ ‪ ،‬لیکن بہت خوبصورتی س آپ ن اس اپن‬
‫مقصد ک محور میں رکھ ہ ۔ ہ جہ ں تک سمجھ سک ہیں وہ یہی‬

‫ہ کہ برائی انس ن خود ہی ہ ‪ ،‬اور اسی ک خ تمہ برائی کو خت کر‬
‫سکت ہ ۔ شیط ن کی غیر موجودگی کی مث ل بھی خو دی آپ ن کہ‬

‫اس کی غیر موجودگی میں کس حد تک برائی بڑھ ج تی ہ ۔‬

‫ایسی تحریروں کی جگہ ہ تو سمجھت ہیں‪ ،‬کہ نص بی کت بوں میں‬
‫ہونی چ ہیئ ‪ ،‬جہ ں کردار س زی کی بہت ضرورت ہ ۔ اچھ بھ‬

‫پڑھ لکھ لوگ جتن نقص ن پہنچ رہ ہیں‪ ،‬ہ نہیں سمجھت کہ ان‬
‫پڑھ اتن نقص ن پہنچ بھی سکت ہیں۔ پڑھ لکھ کر صرف ت یمی اسن د‬

‫ح صل ہوتی ہیں‪ ،‬اور اس ک ب د بھی ایسی حرکتیں کرت ہیں‪ ،‬کہ‬
‫شر ن کی چیز پ س نہیں پھٹکتی۔‬

‫ہم ری دع ہ کہ آپ کی کوششیں رنگ لائیں۔ ہم ری طرف س ایک‬
‫ب ر پھر بھرپور داد قبول کیج ۔‬

‫دع گو‬
‫‪vb jee‬‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8916.0‬‬

‫سچ ئی کی زمین‬

‫حکی الہ دین ک مرن ک ب د‘ ان کی رہ ئش گ ہ ویران پڑ گئی۔ ان‬
‫ک دونوں بیٹ ‘ لاہور‘ اپن بیوی بچوں ک س تھ‘ سٹ ہو گی‬

‫تھ ۔ بیٹی منٹگمری بی ہی گئی تھی۔ پہ تو‘ م ں اور ب پ کی وجہ‬
‫س ‘ دوسرے تیسرے مہن ‘ دو چ ر دن ک لی ‘ چ ی آتی تھی۔ ا‬
‫اس ک یہ ں کون تھ ‘ جس م ن آتی۔ حکی ص ح ‘ بنی دی طور پر‘‬
‫لائل پور ک رہن وال تھ ۔ یہ ں ان ک ک سٹ ہو گی تھ ‘ اسی‬
‫لی ‘ یہ ں ہی ک ‘ ہو کر رہ گی تھ ۔ ان کی بیوی‘ چنیوٹ کی تھی۔‬
‫بیوی ک مرن ک ب د بھی‘ حکی ص ح ن یہ ں س ج ن پسند نہ‬
‫کی ۔ ح لاں کہ ان ک بیٹ ‘ انہیں س تھ ل ج ن ک لی ‘ اصرار‬
‫کرت رہت تھ ۔ ان ک اصرار ک ب وجود‘ انہیں یہ ں رہن ہی اچھ‬

‫لگت تھ ۔‬

‫انہیں تنہ ئی ک ‘ اس لی بھی احس س نہ ہوا‘ کہ ش عر طبع شخص‬
‫تھ ‘ رات دیر گی تک‘ جوان بوڑھ ش عر‘ ان ک پ س بیٹھ‬

‫رہت تھ ۔ حکی ص ح بڑے خوش خ اور خوش طبع‘ واقع ہوئ‬
‫تھ ۔ بلا ک ح فظہ رکھت تھ ۔ جوانوں میں جوان ہو ج ت ۔ ج‬
‫بوڑھوں س مک لمہ چ ت ‘ تو یوں لگت ‘ جیس سن ص ر س مت‬

‫ہوں۔ یہ ہی وجہ ہ ‘ کہ ان کو مرے‘ آج دس س ل س زی دہ عرصہ‬
‫گزر گی ہ ۔ بہت س ‘ ان ک س تھی‘ اللہ کو پی رے ہو گی ہیں۔‬
‫جوان‘ آج جوان نہیں رہ ۔ وہ آج بھی‘ انہیں بڑی محبت س ‘ ی د‬
‫کرت ہیں۔ اے ڈی قمر ص ح تو ان ک گرویدہ ہیں۔ ان کی ب تیں‬

‫کرت ہوئ ‘ ان کی آنکھں بھر اتیں ہیں۔‬

‫ایک دن میں ن سوچ ‘ کیوں نہ‘ ان ک مک ن خرید لوں۔ ایک ب ر پھر‘‬
‫اسی رون کو بح ل کر دوں۔ م بہ بوسیدہ ہو چک تھ ۔ جگہ ک ہی ریٹ‬
‫چک ن تھ ۔ مست مل ریٹ‘ نوے روپ چل رہ تھ ۔ کل س ڑھ چ ر مرل‬
‫جگہ تھی۔ ٹوٹل چ ر سو پنت لیس روپ بنت تھ ۔ زی دہ س زی دہ‬
‫س ڑھ سو روپ ل لیں گ ۔ میں ن ان ک بیٹوں س ‘ رابطہ کی ۔‬

‫بھ لوگ تھ ۔ انہیں مک ن س کوئی دل چسپی نہ تھی۔ اسی لی‬
‫مک ن دین پر ج د آم دہ ہو گی ۔‬

‫‘مک ن کی تھ ۔۔۔۔۔۔۔‬

‫اندر س مک ن‘ ا بھوت گ ہ س ‘ کسی طرح ک نہ تھ ۔ چھتیر اور‬
‫ب لوں کو گھن ن ‘ کھ لی تھ ۔ اس ک ب وجود‘ خدا ج ن ‘ دونوں‬
‫کمروں کی چھت‘ کیس کھڑی تھی۔ میری آنکھیں‘ حکی ص ح ک‬

‫ش ر وسخن س مت ‘ ک غذ بتر تلاش رہی تھیں۔ دونوں کمرے خ لی‬
‫تھ ۔ بڑی م یوسی ہوئی۔ میں حکی ص ح ک کلا ‘ ش ئع کرن ک‬

‫ارادہ رکھت تھ ۔ ان ک بیٹوں ن ‘ کوڑ کب ڑ‘ کب ڑی ک ہ تھ بیچ دی‬
‫تھ ۔ کت بیں اور ک غذ‘ ردی میں بک گی تھ ۔ اچ نک میری نظر‘ ایک‬

‫کون میں پڑے‘ ایک توڑے پر پڑی۔ میں اس کی ج ن ‘ ج دی س‬
‫بڑھ ۔ اس توڑے میں‘ بوسیدہ اور کر خوردہ چرمر کرک ‘ ک غذ‬
‫ٹھونس ہوئ تھ ۔ یہ حکی ص ح ‘ ک ع می و ادبی سرم یہ تھ ۔‬

‫میں اس اجڑے دی ر س ‘ م ضی ک یہ ان مول سرم یہ‘ گھر ل آی‬
‫اور پھر‘ ہر ک غذ کو بڑی احتی ط اور پی ر س ‘ سیدھ پدرا کی ۔ ج ن‬
‫اے ڈی قمر ص ح کو کیس خبر ہو گئی۔ وہ یہ س ‘ لین چ آئ ۔‬

‫میں ن ‘ دین س ص ف انک ر کر دی ۔ انہوں ن کہ ‘ ج ن ک ‘‬

‫تمہ رے پ س پیس آئیں گ ‘ اور پھر ت اس ش ئع کرواؤ گ ۔ میں‬
‫اس پہ ی فرصت میں‘ اش عت س گزاروں گ ۔ میں ن پھر بھی انک ر‬

‫کی ۔ ب ت یہ ں تک پہنچی‘ کہ وہ مجھ پ نچ سو روپ ‘ دین ک لی‬
‫تی ر ہو گی ۔ آخر ک تک‘ انک ر کرت ۔ میں ن پ نچ سو روپ ل کر‬
‫مسودہ انہیں دے ہی دی ۔ جہ ں کلا چھپوان ک مجھ جنون تھ ‘ وہ ں‬
‫مک ن کی ت میر ک لی بھی‘ رق درک ر تھی۔ اللہ ن خود ہی‘ اس ک‬

‫بندوبست فرم دی ۔‬

‫میں ن اوپر کھڑے ہو کر‘ ت میر ک ک کروای ۔ پہ م ب س ‘‬
‫بھرتی ک ک لی ۔ اس س ‘ ایک فٹ ک قری ‘ مک ن اونچ ہو گی ۔ میں‬
‫ن بڑے اہتم س ‘ بیٹھک بنوائی‘ ت کہ علاق ک ‘ ش عر حضرات‬

‫بیٹھ کر‘ پرانی ی دوں کو‘ ایک ب ر پھر ت زہ کر دیں۔ میری خواہش‘‬
‫ریزہ ریزہ ہو گئی‘ ج میری بیوی ش زیہ ن ‘ بیٹھک اپن بھ ئی کو‬
‫اڈا لگ ن ک لی دے دی۔ اس ک کہن تھ ‘ کہ وہ در در رل رہ ہ ‘‬
‫اور ت اس ب ک ر ک لی ‘ مخصوص کر رہ ہو۔ جھگڑا مول نہیں‬

‫ل سکت تھ ‘ خون ک گھونٹ پی کر رہ گی ۔ صبر ک سوا‘ میرے‬
‫پ س کوئی رستہ ب قی نہ رہ تھ ۔ آدمی جو سوچ ‘ اور سوچ ک لی ‘‬

‫کوشش بھی کرے‘ وہ پوری ہو‘ ی سوچ ک عین مط ب پوری ہو‘‬
‫ضروری نہیں۔ میری خواہش‘ دل میں ہی رہی‘ اور میں کچھ بھی نہ کر‬

‫سک ۔‬

‫مک ن کو ت میر ہوئ ‘ ابھی تین چ ر م ہ ہی ہوئ ہوں گ ۔ پکی انٹوں‬
‫ک فرش تھ ‘ اور ٹیپ بھی‘ اچھی طرح کی گئی تھی‘ کچن کی پچھ ی‬
‫ج ن ‘ ایک ننھ منن س پودے ن ‘ دو اینٹوں ک م ن والی‬
‫جگہ س ‘ سر اٹھ ن شروع کی ۔ میں حیران تھ ‘ کہ کوئی بیج ڈالا‬
‫نہیں گی ۔ نچ ی سطح پر‘ ایک فٹ بھرتی ڈالی گئی تھی۔ جو خود رو‬

‫بوٹ اگ آئ تھ ‘ انہیں جڑ س اکھ ڑ پھینک گی تھ ‘ تو پھر یہ‬
‫پودا‘ کہ ں س نمودار ہو گی ہ ۔ سوچ کسی سبزی وغیرہ ک بیج گر‬
‫گی ہو گ ۔غور کرن پر‘ م و ہوا‘ وہ کسی سبزی ک پودا نہ تھ ۔ میں‬
‫ن چپ س دھ لی‘ مب دا کسی کو پت چل گی ‘ تو اکھ ڑ پھینک ج ئ گ ۔‬

‫میں اس ہر روز‘ چھپ کر‘ دو تین ب ر ضرور دیکھت ۔ پندرہ دنوں میں‘‬
‫اس ک وجود کو استحق میسر آ گی ۔ سچی ب ت ہ ‘ وہ مجھ بڑا‬
‫اچھ لگت ۔ اس ک بڑھن پھولن پر‘ مجھ بڑی خوشی ہوتی۔ میں‬

‫اس ک بہت قری ہو گی تھ ۔ یوں لگت تھ ‘ جیس میری اور اس کی‬
‫آشن ئی‘ صدیوں پر محیط ہو۔ ج بھی اس دیکھت ‘ وہ اپن پورے‬
‫وجود کی مسکراہٹوں ک س تھ م ت ۔ اس ک تن ایک ہی تھ ‘ لیکن تن‬

‫س اوپر‘ کئی ش خیں نمودار ہو گئی تھیں۔ ب ت یہ ں تک ہی محدود نہ‬
‫تھی‘ ہر ش خ کئی ش خوں میں‘ بٹ گئی تھی۔ ہر نئی ش خ پر‘ ابتدا میں‬

‫نک ن وال پت ‘ دوسرے پتوں س ‘ قط ی مخت ف تھ ۔ وہ سبز‬
‫نہیں‘ براؤن س ہوت ۔ نر ن زک ہون ‘ تو الگ س ب ت ہ ‘ ان ک‬

‫حسن بڑا مت ثر کن تھ ۔ یہ حسن اس ش خ کی ذاتی پہچ ن تھ ۔‬

‫میں ن سوچ ‘ اس پودے ک تن ایک ہ ‘ ش خیں اسی س وابستہ‬
‫ہیں۔ ایک ش خ کی کئی ش خیں ہیں۔ پتوں ک س ئز الگ الگ ہیں۔ رنگ‬

‫میں بھی‘ ایک دوسرے س الگ ہیں۔ س کو زمین س ‘ تن ک‬
‫ذری خوراک میسر آ رہی ہ ۔ انس ن ایک آد کی اولاد ہ ۔ پودے‬
‫کو‘ زمین س خوراک میسر آتی ہ ۔ انس ن کو بھی‘ زمین خوراک‬
‫میسر کر رہی ہ ۔ پورا درخت‘ مخت ف ش خوں میں بٹ کر بھی‘ ایک‬
‫ہ ۔ ہر ش خ‘ دوسری ش خ س ‘ پیوست ہو کر‘ درخت کو شکل دے‬
‫رہی ہیں۔ یہ ج نت ہوئ بھی‘ کہ اللہ ق در ہ ‘ انس ن کیوں ایک درخت‬
‫کی شکل میں نہیں۔ اگر یہ ایک شکل میں ہوت ‘ تو مخ و خدا کو‘ پھل‬

‫اور س یہ مہی کرت ۔‬

‫میری سوچوں ک ح قہ‘ وسیح تر ہوت گی ۔ پھر پت نہیں‘ ک نیند ن آ‬
‫لی ۔ صبح‘ ح ج ت اور نم ز س ف ر ہون ک ب د‘ پودا دیکھن گی ‘‬
‫پودا اکھ ڑ پھینک گی تھ ۔ میں ن ش زیہ س ‘ پودے ک مت پوچھ ‘‬
‫تو اس ن کہ ‘ ہ ں‘ پودا میں ن اکھ ڑا ہ ۔ یہ گھر ہ ‘ کوئی جنگل‬

‫نہیں۔ فرش ک ستی ن س ہو گی تھ ۔ خدا م و ‘ کی پکواس کرتی رہی۔‬
‫میرے دم کی پھرکی الٹی پھرن لگی۔ میں ن سوچ ‘ ب ت بڑھ ج ئ‬

‫گی‘ اس لی گھر س ب ہر نکل گی ۔ میں ج نت تھ ‘ پ نچوں بچوں ک‬
‫منہ میں‘ ش زیہ کی زب ن ہ ‘ اس لی ‘ میری دال گ ن ک ‘ ایک فیصد‬
‫بھی امک ن نہ تھ ۔ وہ اس لای نی بحث سمجھت ‘ اور یہ ب ظ ہر تھی‬

‫بھی ب ک ر کی بحث۔‬

‫اس پودے ن ‘ یوں ہی جن نہیں لی ہو گ ۔ یہ ں خود رو پودوں کی‬
‫بہت ت تھی۔ ہ ن انہیں اکھ ڑا‘ بھرتی بھی ڈالی اور اوپر چون س ‘‬

‫فرشی اینٹیں چن دیں۔ درختوں کی جڑیں دور دور گئی ہوتی ہیں۔ ان‬
‫س ری جڑوں کو تو خت نہیں کی ج سکت ۔ درختوں کی ان جڑوں کو‘‬
‫زمین س ‘ خوراک م تی رہتی ہ ‘ اس لی ان کی موت واقع نہیں‬
‫ہوتی۔ ج بھی‘ اور جہ ں کہیں‘ موقع م ت ہ ‘ وہ درخت کی صورت‬

‫میں نمودار ہو‬

‫ج تی ہیں۔‬

‫حضرت ابراہی خ یل اللہ ایس برگد تھ ‘ جس کی جڑیں‘ دور تک نکل‬
‫گئی تھیں۔ شر کی انتہ ئی صورت ک ب وجود‘ اس برگد کی صحت پر‘‬
‫رائی بھر‘ اثر نہ ہوا۔ دنی ک کوئی خطہ‘ ایس نہیں ہو گ ‘ جہ ں اس برگد‬
‫کی جڑ س ‘ پودا نمودار نہ ہوا ہو۔ لاری فی‘ ہر پودے ک حسن اپنی‬

‫جگہ ب کم ل رہ ہ ۔ سچ ئی ک حسن‘ ب ر ب ر نمودار ہون ک لی ‘‬
‫ہوت ہ ۔ اس نمودار ہون س کوئی نہیں روک سکت ۔ ہ ں اس کی‬

‫جڑوں ک پھی ن اور مضبوط ہون ضروری ہوت ہ ۔ یہ س اللہ ک‬
‫اختی ر میں ہ ۔ زمین ک اندر‘ ہ دخل اندازی نہیں کر سکت ۔ سچ ئی‬

‫کی زمین‘ حد درجہ ذرخیز ہوتی ہ ۔ اس کی ازل س موجود جڑیں‘‬
‫کسی ن کسی پودے کو سطح زمین پر لاتی رہیں گی۔‬

‫حکی ص ح ک بوسیدہ ک غذوں میں ج ن تھی‘ ت ہی تو‘ اے ڈی قمر‬
‫ن ‘ پ نچ سو روپ دین میں‘ دیر نہ کی‘ ورنہ اتنی بڑی رق کیوں‬
‫دیت ۔ پودے کی جڑوں میں د تھ ‘ اسی لی ایک فٹ بھرتی ک سینہ‬

‫چیرا‘ اور اپن ہون ک ثبوت فراہ کی ۔ حر ک مرا ہ ‘ اس کی جٹریں‬
‫پوری دنی میں پھیل گئی ہیں۔ حریت‘ اپن وجود منواتی رہ گی۔ ش زیہ‬
‫ن پودے کو اکھ ڑ پھینک ‘ اور سمجھ بیٹھی ہ ‘ ا پودا نمودار نہیں‬
‫ہو گ ۔ میں کہت ہوں‘ یہ پودا یہ ں س ن سہی‘ اسی گھر ک پک فرش‬
‫اورایک فٹ بھرتی ک ‘ سینہ چیرت ہوا‘ کسی دوسری جگہ س ‘ ضرور‬
‫۔۔۔۔۔۔ ہ ں ضرور نمودار ہو گ ۔ یہ ہی اصول فطرت ہ ‘ کہ حسن جگہ بدل‬

‫بدل کر‘ نئ رنگ اور نئ روپ ک س تھ‘ ج وہ گر ہوت رہ ۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا‬

‫جن بہت عمدہ تحریر ہ ۔ ٓاپ ن کہ نی کو نی رخ دی ہ اور کی ہی‬
‫خو دی ہ ۔ یہ ب ت سچ ہ کہ قدرت ک نظ اپن ٓاپ کو خود ہی‬
‫برقرار رکھت ہ ‪ ،‬لیکن یہ ب ت بھی بج ہ کہ انس ن اس میں بہت‬
‫بگ ڑ پیدا کرن ک درپ ہ ۔ اگرچہ اس ب ت ک یہ ں تذکرہ کچھ‬

‫ضرری نہیں لیکن ہم را طریقہ کچھ ایس ہ کہ قدرتی نظ میں ک‬
‫س ک دخل اندازی کرت ہیں۔ لوگ بھ گ کر ب ی ک منہ س چڑی ک‬

‫بچہ چھین لیت ہیں‪ ،‬جبکہ ہ صرف خ موشی اور خ لی الذہن ہو کر‬
‫دیکھت رہت ہیں۔ اگرچہ اس س ہم رے اندر بہت حد تک س کی پیدا‬
‫کر دی ہ ‪ ،‬لیکن ہ ن قدرتی نظ کو اس قدر س ک پ ی ہ ‪ ،‬کہ بی ن‬
‫س ب ہر ہ ۔ جس نظ میں ایک کی موت دوسرے کی زندگی ہو‪ ،‬اس‬
‫ک علاج ہم رے پ س تو ہو نہیں سکت ۔ کئی ب ر خود کو سمجھ ت ہیں‪،‬‬
‫لیکن اکثر اپنی ب توں میں ٓات نہیں ہیں ہ ۔ دخل اندازی صرف اس وقت‬

‫روا ج نت ہیں‪ ،‬ج کسی کی موت کسی کی زندگی نہ ہو۔‬

‫تحریر ج ن دار ہ ‪ ،‬سچ ئی اور اچھ ئی ک س تھ دین ک جذبہ پیدا کرتی‬
‫ہ ۔ ہم ری طرف س ایک ب ر پھر داد قبول کیج ۔‬

‫دع گو‬
‫‪vb jee‬‬
‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?to‬‬
‫‪pic=8904.0‬‬

‫ابھی وہ زندہ تھ‬

‫ویس ہ ‘ بڑے سوشل اور ہ درد س ‘ واقع ہوئ ہیں۔ کسی ک ہ ں‬
‫سوگ ہو‘ وہ ں ج ن ‘ نظرانداز نہیں کرت ۔ اللہ ک حک کہہ کر‘ دع ک‬
‫لی کہت ہیں۔ اس ک ب د‘ س را م جرا دری فت کرت ہیں۔ س ری را‬

‫کہ نی سن کر‘ گہرے افسوس اور دکھ ک اظہ ر کرت ہیں۔ ہ اس وقت‘‬
‫محمد ع ی‘ ط لش اور علاؤالدین کی ادا ک ری کو‘ بہت پیچھ چھوڑ‬
‫ج ت ہیں۔ مرن ی ح دث ک شک ر ہون وال ‘ س اپن گہرے‬

‫ت ق ت ک اظہ ر کرت ہیں۔ پھر اس کی‘ وہ وہ خوبی ں بی ن کرت ہیں‘‬
‫کہ ان ک ‘ اس شخصیت س ‘ دور ک ت واسطہ ہی نہیں ہوت ۔ اس پر‬

‫س رے سر ہلات ہیں۔ یہ ہی نہیں‘ اس میں اض ف کی‘ اپنی سی‬
‫کوشش بھی کرت ہیں۔ اس گھر کی دہ یز میں داخل ہون س پہ ‘‬

‫اس شخص س ‘ ہم ری کوئی ہ دردی نہیں ہوتی۔ اسی طرح‘ دکھ ک‬
‫دور تک ن ونش ن تک نہیں ہوت ۔ افسوس ک ب د‘ ج ہ ‘ اس گھر کی‬

‫دہ یز پ ر کرت ہیں‘ تو ہمیں س کہ سن ‘ بھول ج ت ہ ۔‬

‫پھ نسی لگن اور پوسٹ م رٹ ک ب د‘ ج بھوسہ بھری میری لاش‘‬
‫میرے گھر آئ گی۔ یہ افسوس ک بہ ن ‘ میرے گھر والوں ک پ س‬
‫آئیں گ ۔ س کچھ ج نت ہوئ ‘ میرے گھر والوں س م م ہ دری فت‬

‫کریں گ ۔ وہ ب وقوف‘ انہیں الف س ی تک‘ کہ نی سن ئیں گ ۔‬
‫یہ ں تک بت ئیں گ ‘ کہ میری بھوسہ بھری لاش ح صل کرن میں‘‬

‫انہیں کس قدر مشکل ک س من کرن پڑا۔‬

‫لوگ کی ‘ میرے اپن بھی‘ کتنی من فقت رکھت ہیں۔ بس‘ میرا ب پ ہی‘‬
‫خجل خوار ہو رہ ہ ۔ وہ بچ رہ گھر میں‘ اپن بچوں ک ہ تھوں ذلیل‬

‫ہوت ہ ‘ ادھر آ کر کچہری والوں س ‘ مٹی پ ید کرات ہ ۔ پھر بھی‘‬
‫آن س ب ز نہیں آت ۔ م ں ب ج ری وقت پر ہی چل بسی تھی‘ ورنہ وہ‬

‫بھی‘ آج ذلیل ہو رہی ہوتی۔ میں تین س ل س ‘ ہتھ کڑیوں س آراستہ‘‬
‫عدالت میں لای ج رہ ہوں۔ م م ہ جہ ں تھ ‘ ابھی تک‘ وہیں ہ ‘ رائی‬

‫بھر‘ پیش رفت نہیں ہوئی۔ میں بھی چ ہت ہوں‘ کہ م م ہ آگ نہ‬
‫بڑھ ۔ اگر م م ہ آگ بڑھ ‘ تو میری زندگی ک آخری لمحوں کی‬
‫گنتی ک ‘ شم ر شروع ہو ج ئ گ ۔ میں موقع پر پکڑا گی ہوں۔ گواہ‘ جن‬
‫ک ک غذات میں اندراج ہوا ہ ‘ میرے مخ ل ین ک ہ تھ ک ہیں۔ کوئی‬
‫ملاق ت تک ک لی نہیں آی ‘ اگرچہ انہیں میرے اپن ہون ک دعوی‬

‫رہ ہ ۔‬

‫من فقت ن ‘ ہم رے قول و ف ل میں‘ ب د پیدا کر دی ہ ۔ ہم را کردار‘ ہر‬
‫لمحہ‘ ن صرف تض د ک شک ر رہت ہ ‘ ب کہ شکوک میں بھی مبتلا رہت‬

‫ہ ۔ کسی پر کی یقین کی ج ئ ‘ یقین‘ نقص ن س دوچ ر کرت ہ ۔‬
‫یقین نہیں کرت ‘ تو تکمیل ک دروازے پر‘ ق ل لگ ج ت ہ ۔ درحقیقت‬

‫یہ س ‘ ہمیں ورثہ میں ملا ہ ۔ ہم ری دھرتی‘ ہمیشہ س ‘ بیرونی‬
‫عن صر کی ت وار پر رہی ہ ۔ انہوں ن یہ ں‘ لاشیں بچھ ئی ہیں۔‬

‫کھوپڑیوں ک ‘ مین ر بن ئ رہ ہیں۔ ان ک مق صد میں‘ وس ئل اور‬
‫اس دھرتی پر قبضہ کرن رہ ہ ۔ ایس میں‘ لوگوں ن ڈر اور خوف‬

‫س ‘ مذہ تبدیل کی ہ ۔ ج ن بچ ن ک لی ان ک قصیدے پڑھ‬
‫ہیں۔ گوی ب ہر س مس م ن‘ اندر س س بقہ مذہ پر ہی‘ استق مت رہی‬

‫ہ ۔ اگ ی نس یں داخ ی من فقت س آگ ہ نہ ہو سکیں‘ لیکن داخ ی‬
‫من فقت‘ جینز میں ش مل ہو گئی۔ اگر تب یغ ک ک ‘ صح بہ کرا ‘ ت ب ین‘‬
‫تبع ت ب ین اور مہ جر ص لحین تک رہت ‘ یہ ں ن صرف دو تہ ئی مسم ن‬

‫ہوت ‘ ب کہ ان میں کھرا پن بھی ہوت ۔ اور کسی کو چھوڑیں‘ کل‬
‫پرسوں ک ‘ ٹوپی سلار ک عدالتی نظ بھی تھ ‘ لیکن ذاتی عن د کی بن‬

‫پر‘ لوگوں ک سر‘ تن س خود جدا کرت تھ ۔ ہ کتن چڈھو ہیں‘ جو‬
‫اس اپن ہیرو سمجھت ہیں۔‬

‫جو ہمیں الٹ لٹک ت ہ ‘ ہم را ہیرو‘ وہ ہی ہوت ہ ۔ حمیدا سڑک پر تڑپ‬
‫رہ تھ ۔ س چھپ چھپ کر‘ اس ک تڑپن ک نظ رہ کر رہ تھ ۔‬

‫لوگوں ک س من ‘ جیرے ن اس چھرا گھونپ تھ ۔ کسی ن ‘ جیرے‬
‫کو نہیں پکڑا‘ ح لاں کہ اس ک ہ تھ میں چھرا نہ تھ ۔ چھرا تو ابھی‬

‫تک‘ حمیدے ک پیٹ میں تھ ۔ میں اس ک پیچھ بھ گ ‘ لیکن وہ نکل‬
‫گی ۔ پھر میں ن ‘ ج دی س ‘ چھرا حمیدے ک پیٹ س نک لا۔ میں‬
‫اس فورا ہسپت ل ل ج ن چ ہت تھ ۔ پولیس ک آن تک‘ اور موقع‬
‫دیکھن تک‘ وہ مر ج ت ۔ سڑک پر س ‘ ت نگ ریڑھ ہی آن بند ہو‬

‫گی تھ ۔ ویرانی سی پھیل گئی تھی۔ میری مدد ک لی ‘ کوئی نہیں آ‬
‫رہ تھ ‘ ح لاں کہ لوگ گھروں پر موجود تھ ۔ میں ب بسی ک ع ل‬

‫میں‘ کبھی ادھر ج ت تھ ‘ کبھی ادھر۔ کوئی مدد کو تو نہ آی ‘ ہ ں البتہ‘‬
‫پولیس ضرور آ گئی۔ مجھ پکڑ کر ل گئی‘ کیوں کہ موقع پر میں ہی‬

‫موجود تھ ۔ آلہءضر پر میری انگ یوں ک نش ن تھ ۔‬

‫میں ن جیرے ک پیچھ بھ گن کی‘ بہت بڑی غ طی کی۔ اس س‬
‫ک قی وقت ض ئع ہو گی ۔ جیرے ق تل ک ڈر س ‘ کوئی گواہی دین ک‬
‫لی تی ر نہیں۔ وہ علاق ک ہیرو ہ ۔ کسی کی عزت اور م ل و ج ن‘‬
‫اس س مح وظ نہیں‘ پھر بھی وہ س ک ہیرو ہ ۔ س کچھ‘ اپنی‬
‫آنکھوں س دیکھن وال ‘ میرے خلاف گواہی دین ک لی ‘ تی ر‬
‫کھڑے ہیں۔ ان میں س ‘ کسی س میری دشمنی نہیں‘ ب کہ راہ چ ت‬
‫کی‘ سلا دع رہی ہ ۔ جیرے س بھی‘ میرا کوئی ذاتی عن د نہیں۔‬
‫میں اس کی حرکتوں کو‘ پسند نہیں کرت تھ ۔ پسند تو خیر‘ لوگ بھی‬
‫نہیں کرت تھ ‘ فر صرف اتن تھ ‘ کہ میں منہ پر کہہ دیت تھ ‘ ج‬

‫کہ لوگ خ موشی میں‘ ع فیت سمجھت تھ ۔‬

‫مجھ اپنی موت ک رائی بھر دکھ نہیں۔ ایک دن‘ مرن تو ہ ہی‘ دو‬
‫دن آگ کی ‘ دو دن پیچھ کی ۔ مجھ تین ب توں ک رنج ہ ‘ کہ میں‬
‫حمیدے کو بچ نہ سک ۔ وہ ابھی زندہ تھ اور آخری س نسوں پر نہ تھ ۔‬
‫افسوس‘ وہ ق نونی تق ضوں کی بھینٹ چڑھ گی ۔ ق نون اس ک ق تل نہیں‘‬

‫ق نونی تق ضوں ک ع بردار‘ اس ک ق تل ہیں اور انہیں کوئی‬
‫پوچھن والا نہیں۔ دوسرا جیرے ک جھ ک کھ ن پر‘ ت سف ہ ‘ ا تو‬

‫وہ اور انھی مچ ئ گ ۔ اس ذیل میں تیسریی ب ت یہ ہ ‘ کہ پت نہیں‘‬
‫من فقت ک دیو‘ ک بوتل میں بند ہو کر‘ دری برد ہو گ ۔‬

‫محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی ص ح ! سلا‬

‫واہ واہ واہ جن ‪ ،‬کی ہی ب ت ہ ۔ ہمیں تو ایس لگ کہ ہم رے منہ کی‬
‫ب ت ہی چھین لی ہو ٓاپ ن ۔ ب شک ٓاپ کو ب ت بی ن کرن ک فن آت‬
‫ہ ۔ جن ال ظ میں آپ ن ان ت خ حقیقتوں کو بی ن کی ہ وہ لائ صد‬
‫تحسین ہیں۔ ہم ری طرف س بھرپور داد قبول کیج ۔ یہ وہ حقیقتیں‬
‫ہیں جو تم لوگ ج نت اور سمجھت ہیں‪ ،‬لیکن انہیں زب ن پر لات‬
‫ہوئ شرم ت ہیں۔ ح لانکہ وہ حم والی ضرب لمثل خو اچھی طرح‬

‫سمجھت ہیں۔‬

‫ٓاپ ن کسی ٹوپی سلار ک ذکر بھی کی ہ ‪ ،‬اور خو کی ہ ۔ ا آپ‬
‫ک کس طرف اش رہ ہ یہ کوئی سمجھ نہ سمجھ لیکن حقیقت اپنی‬

‫جگہ ٹھوس حقیقت ہی ہوتی ہ ۔‬

‫تحریر زبردست ہ اور طنز جس انداز میں کی گی ہ ‪ ،‬ہمیں یقین ہ‬
‫کہ کئی لوگوں ک ضمیر جگ سکتی ہ ۔ اس تحریر پر ہ ذی دہ اس‬
‫لیئ بھی نہیں لکھ سکت کہ ٓاپ ن اس میں ہم رے کہن والی ہر‬

‫ب ت ہ س کہیں بہتر انداز میں کہہ دی ہ ۔‬
‫ہم ری طرف س بھرپور داد ۔۔۔ جن ۔۔۔‬

‫دع گو‬
‫وی بی جی‬

‫‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8895.0‬‬

‫کریمو دو نمبری‬

‫عج وقت آ گی ہ ‘ جس ک س تھ بھلائی کرو‘ وہ ہی پچھلا س را کی‬
‫کرای بھول کر‘ سر کو آت ہ ۔ آنکھ لح ظ اور مروت‘ ب م نی اور‬

‫لای نی ہو کر رہ ج ت ہیں۔ اسی طرح‘ لوک ئی اور انص ف کرن والوں‬
‫ک بھی‘ کوئی ح ل نہیں۔ ح سچ کو‘ ب لائ ط رکھ کر‘ تگڑے کی‘‬
‫ن صرف ہ ں میں ہ ں ملات ہیں‘ ب کہ دھڑا بھی‘ اسی ک کوٹت ہیں۔‬

‫یہ اندھیر نہیں‘ تو اور کی ہ ۔ اصولا‘ ہر کسی ک زور ک س تھ دین‬
‫چ ہی ۔ ایک پراب یہ بھی ہ ‘ کہ تگڑا تو اس کی خبر ل گ ہی‘‬

‫م ڑے بھی‘ اس کی ج ن کھ ج ئیں گ ۔ اس طرح‘ اطراف میں‘ اس ک‬
‫جین حرا ہو ج ئ گ ۔ اس عمل میں‘ اس کی ج ن بھی ج سکتی ہ ۔‬

‫چپ رہت ہ ‘ تو ضمیر جین نہیں دیت ۔ یہ کی ‘ تگڑا بھی اس مخبر‬
‫سمجھ سکت ہ ۔ گوی تینوں رست ‘ بند ہو ج ت ہیں۔ چوتھ رستہ‘‬
‫خود کشی ی فرار ک رہ ج ت ہ ۔ ہر دو صورتوں میں‘ اس ک پچھ ‘‬
‫عذا میں مبتلا ہو ج ت ہیں۔ کس کس کو‘ جوا دیں اور کی دیں۔‬

‫ص بو م چھی‘ نیل پور میں‘ ب چ رگی کی زندگی گزار رہ تھ ۔ اس کی‬
‫بیوی گ م ں‘ دکھ سہتی سہتی‘ تین بچوں کو‘ ب چ رگی کی بند گ ی‬

‫میں‘ چھوڑ کر‘ اللہ کو پی ری ہو گئی۔ برے وقت میں‘ اپن بھی‘ س تھ‬
‫چھوڑ دیت ہیں۔۔ اصول یہ ہی رہ ہ ‘ کہ اندھیری آئ ‘ تو بیٹھ ج ن‬

‫چ ہی ۔ یہ گری لوگ‘ بچوں ک بہ نہ ل کر‘ عی شی ک رستہ نک ل‬
‫لیت ہیں۔ ص بو م چھی ن بھی‘ یہ رستہ نک ل لی ۔ اس گری اور تین‬

‫بچوں ک اڈھیر عمر ک شص کو‘ رشتہ کون دے۔ اس کی عی ش‬
‫ذہنیت ن ‘ رشتہ ڈھونڈ ہی لی ۔ جوان اور منہ متھ لگتی نوراں‘ اس‬

‫ک گھر کی رون بن ہی گئی۔‬

‫نوراں اچھی اور م ن س ر لڑکی تھی۔ اس ن آت ہی‘ چولہ چونک‬
‫سمبھ ل لی ۔ بچوں کی دیکھ بھ ل بھی کرن لگی۔ حسن‘ چیتھڑوں میں‬

‫بھی‘ حسن ہی ہوت ہ ۔ گوہر شن س نظریں‘ پتھر اور ل ل میں‘ فر‬
‫س ‘ خو خو آگ ہ ہوتی ہیں۔ ایک دن‘ ش ہ کوٹ ک سردار کری‬
‫بخش ک ‘ اس گ ؤں س گزر ہوا۔ اس ن ‘ می اور بوسیدہ لب س میں‬
‫م بوس‘ نوراں کو دیکھ لی ۔ نوراں ن بھی‘ سردار ص ح کی ج ن‬
‫گری اور لاچ ر نظروں س دیکھ ۔ گھوڑی پر سوار‘ سردار کری‬
‫بخش کوہ ک ف ک ‘ شہزادہ لگ رہ تھ ۔ درد ک خون میں ڈوبی‘ ایک آہ‬
‫اس ک منہ س نک ی۔ اپن اپن مقدر کی ب ت ہ ۔ مح وں ک لائ‬

‫حسن‘ روڑی پر پڑا‘ ن قدری ٹھوکروں کی زد میں تھ ۔ کی ہو سکت تھ ۔‬
‫ج اس ن ‘ دوسری ب ر‘ سردار کری بخش کی طرف دیکھ ‘ تو اس‬

‫ک چہرے پر‘ بڑی ہی زہری ی‘ مسکراہٹ تھی۔ وہ نہیں ج نتی تھی‘ کہ‬
‫اس کی اس زہری ی مسکراہٹ ن ‘ کی قی مت توڑ دی ہ ۔‬

‫وہ م یوس اور اداس اداس گھر لوٹی۔ وہ نہیں ج نتی تھی‘ کہ س عت‘‬
‫زحل س نکل کر‘ مشتری میں قد رکھ چکی تھی۔ سردار پ ئ ک‬

‫حسن نواز واقع ہوا تھ ۔ اس ن ‘ حسن تو حسن‘ اس س واابستہ‬
‫لوگوں کو بھی‘ رنگ دی تھ ۔ اس ن ‘ ص بو کو‘ اس ک گھر والوں‬
‫سمیت‘ ش ہ کوٹ بلا لی اور اپنی حوی ی ک پڑوس میں‘ اچھ کھلا اور‬
‫ص ف ستھرا‘ رہن ک لی مک ن دے دی ۔ یہ ہی نہیں‘ ضرورت کی ہر‬
‫ش ‘ اس میں رکھوا دی۔ س کو‘ دو دو جوڑے‘ کپڑوں ک س وا‬
‫دی ۔ نوراں ک حسن کی من سبت س ‘ وافر کپڑے اور جوت خرید‬
‫دی ۔ ص بو کو ڈیرے پر رکھ لی ۔ اس زی دہ مشقت نہ کرن پڑتی تھی۔‬
‫اس ک صرف اتن ک تھ ‘ کہ آئ گی ک خی ل رکھ اور چ ٹھنڈی‬
‫نہ ہون دے۔ سردار ص ح کی عد موجودگی میں‘ ڈیرے ک امور‬
‫وہ ہی انج دیت ۔ سردار ص ح بڑے دل وال تھ ۔ دوپہر کو ص بو‬
‫ک گھر ج ت ۔ زی دہ تر دوپہر کو وہیں آرا کرت ۔ وہ ب فکر تھ ‘‬
‫ص بو ان کی عد موجودگی میں‘ ڈیرے ک امورانج دین میں‘ کسی‬

‫قس کی کوت ہی س ‘ ک نہیں ل گ ۔‬

‫بچ ‘ بہت بڑی رک وٹ تھ ۔ سردار ص ح ک آن ک قری ‘ نوراں‬
‫کو‘ ہر روز‘ انہیں ادھر کرن ک لی ‘ سو طرح ک بہ ن بن ن‬

‫پڑت ۔ م ں‘ م ں ہوتی ہ ‘ سوتی ی ک محض لوگوں ن س بقہ جڑ دی‬
‫ہ ۔ نوراں ن ‘ بڑے کو‘ پڑھن ک لی ‘ شہر بجھوا دی ۔ دوسرے‬

‫دونوں کو‘ س تھ وال گ ؤں میں سکول تھ ‘ وہ ں پڑھ ئی ک لی‬

‫بھیج دی ۔ ان کی اپنی م ں‘ جو م مولی چہرے مہرے کی عورت تھی‘‬
‫اتن بڑا ک رن مہ انج نہ دے پ تی۔‬

‫وقت گزرت گی ۔ ص بو کو‘ کسی م م کی خبر تک نہ ہوئی۔ گ ؤں ک ‘‬
‫کسی شخص ک منہ س ‘ بھول کر بھی‘ کچھ نہ نکلا۔ گ ؤں کی عزت‘‬
‫سردار کی اپنی ہوتی ہ ۔ لہذا یہ ب ت کرن والی بھی نہ تھی۔ ایس تو‘‬
‫صدیوں س ہوت آ رہ ہ ۔ دوسرا اس ب ت میں‘ کوئی ان ہونی موجود‬

‫نہ تھی۔ س لی ‘ اس ب ت ک ‘ کسی زب ن پر آن ضروری نہ تھ ۔ اللہ ن‬
‫نوراں کو ہرا کی ‘ اس ایک بیٹ اور دو چ ند سی بیٹی ں عط کیں۔ وہ‬
‫خوش تھی‘ کہ دنی ک س تھ‘ اس کی بھی س نجھ پڑ گئی تھی۔ سردار‬
‫ان تینوں بچوں ک ‘ پہ وں س بھی بڑھ کر‘ خی ل رکھت تھ ۔ زم نہ اس‬

‫کی دری دلی اور بڑے ظرف ک ‘ م ترف تھ ۔ چ و کسی بھی حوالہ س‬
‫سہی‘ کسی ایک غری ک تو‘ خی ل رکھت تھ ن اور یہ بہت بڑی ب ت‬

‫تھی۔‬

‫ایک روز‘ ص بو کو‘ کسی ک س ‘ گھر آن پڑا۔ اس وقت سردار‬
‫ص ح ‘ ضروری ح جت س فراغت ک ب د‘ اس ک گھر س ‘ ب ہر‬

‫نکل رہ تھ ۔ اس ک سر گھو گی ۔ اس ک جی میں آی ‘ کہ ابھی‬
‫نوراں ک گلا دب دے۔ گھر اگرچہ‘ بیس تیس قدموں ک ف ص پر تھ ‘‬

‫لیکن یہ ف ص ہ اس می وں پر بھ ری لگ ۔ گھر تک آت آت ‘ اس ن‬
‫یہ ہی سوچ ‘ کہ ابھی نوراں پر کچھ نہیں ظ ہر کرے گ ۔ اس رنگ‬

‫ہ تھوں پکڑ کر‘ سزا دے گ ۔ ا وہ‘ کس بنی د پر‘ کوئی ایکشن ل‬
‫سکت تھ ۔ پھر وہ ج دی ج دی‘ گھر میں داخل ہوا‘ کچھ ظ ہر کی بغیر‘‬

‫جو لین تھ ‘ ل کر‘ گھر س ب ہر نکل گی ۔ اس ک دم ‘ غ اور‬
‫غص کی آگ میں ابل رہ تھ ۔ نوراں نڈھ ل سی‘ چ رپ ئی پر پڑی‬
‫تھی۔ یوں لگت تھ ‘ کسی مشقت ن ‘ اس نڈھ ل کر دی تھ ۔ مر اور‬