* bt:s)w *j &'lo, ;* :iJ,\ i)rfr
n ci ?a, + U'* o .;V'{; *'it
*';*n't;JMy,,
a,&3*G'9,*
1154- Dari Anas, (ia berkata), "Pernah pada suafu hari, aku melayani
Rasulullah ffi, hingga ketika aku memandang bahwa aku telah selesai
melayani beliau, aku berkata, 'Nabi ffi sedang qailulah (tidur siang
sebelum Zhuhur).' Lalu ia keluar dari sisinya, tiba-tiba anak-anak sedang
bermain, lalu aku berdiri menyaksikan permainan mereka. Kemudian
Nabi ffi datang dan sampai pada mereka, lalu mengucapkan salam
kepada mereka, kemudian beliau memanggilku dan mengutusku untuk
suafu keperluan. Beliau menunggu di tempat yang teduh hingga aku
kembali kepadanya, (sedang) aku terlambat pulang menemui ibuku. Ia
(ibuku) berkata, Apa yang menahanmu (hingga terlambat)?' Aku berkata,
'Nabi ffi mengutusku pada satu keperluan.' Ummu Sulaim berkata,
'Keperluan apakah itu?'Aku berkata, 'lni rahasia.'Ummu Sulaim berkata,
llagalah rahasia Rasulullah ffi.' Aku tidak pernah menceritakan kepada
seorangpun tentang keperluan Nabi itu. Kalau aku mau bercerita, niscaya
sudah aku ceritakan hal itu kepadamu."llil
--=--...#__
trJ.+ dnill ddill li! -ut+ -o t A
5,118,. Bab: Jlka llenoleh, Irlaka Menolehkan Semua Badan
* :' i;, 1i;;; (:'* ill,$ar i. # c -r r oo
ir;i ,;er !-r/.i .,r'ji /J'&rt JL ;t ,*t,a::;, oC
i;!A',J;i ,p-,t +.ri ,nr
,;i..^it! J{. t1 |r#. ,ipt it;ii
,^;jst p,
i*;q'Ji',?r;i,i) i^) V i*,G iA'&d
!r*:':.ffrr's- Dari sa'id bin at-Musayyab,."^*.1:
Abu Hurairah menyifati Rasulullah ffi, "Beliau berpostur sedang (tidak
tinggi, tidak pendek) namun lebih dekat pada tinggi, (kulitrya) sangat
1154 Albani (881): Sanadnya shahih.
e608 Al-Adabul Mufrad
putih, jenggotrya hitam, gigi-gigi serinya rapi, bulu matanya panjang dan
lentik, jarak kedua bahunya berjauhan, kedua pipinya halus, jika berjalan
beliau menapakkan telapak kakinya secara keseluruhan, tidak terdapat
bagian yang menggantung dari tanah, fiika menghadip) semua anggota
badannya menghadap dan jika menengok maka semua anggota badannya
menengok, aku belum pernah melihat orang yang sama dengannya baik
sebelum dan sesudahnya."rrss
--.-..+<+_
6JS+ }i dlt qp [d..-, s{] }+t &j t ! eiLr -o { 1
549. Eab: Apabtla Seseorang Irlengutus Orang
Laln dalam Satu Keperluan, I?Iaka Ia Tldak Boleh
Flengabarkannya
it,tit :';"; d.iu i,i ,'"; j; ^! U ;ai il 1' 3L -r t o 1
a/l*''i.k 1 4'rti$t i'y ,gt..t6.;'ri * ,y', S't.,tefui3j-i
1156 (,s 312)- (Dari) Abdullah bin Zaid bin tulam, dari bapakn iu, aua
kakeknya, ia berkata, "'(Jmar berkata kepadaku, 'Jika aku mengufusmu
pada seseorang, maka jangan beritahukan kepadanya hal apa yang
membuatku mengutusmu, karena sesungguhnya syetan itu akan
menyiapkan kedustaan pada hal ifu."'11s5
----€it--
fc&$ gd u.:&ir & +l+ -o o r
55O. Bab: Apakah Fantas Menanyakan, *Darl Mana
Kamu Datang?"
&i/a lt,-rt Ft ,plt "r;- iti;'g'oC ,jG -r^tij U -! t ov
'.i
J-
.e{jI ;i, e; ai u ,fU- 'ri ,t:r'b iG 6t i'i. ',:!t
a/ /
ll57 (,r 313)- Dari Mujdhid, ia berkata, "seseorang dimakruhkan
I 155 Albani (9882): Hasan Lighairihi - Mul:lrushar asy-syarnarl no. 1t - 4), adh-Dhaifahhadits
no. (4161), dsh.Shaluhah (2095).
1156 (o312).Albani(180):Sanadnyadhaifmauquf.AdaperawiAMullahbinZaidbinAslam,
dia tidak kuat.
Al-Adabul Mufrad @ 609
menatap tajam kepada saudaranya, atau ia menatapnya tents-menerus
apabila ia berpaling (beranjak pergi dari sisinya), atau menanyainya,
'Datang dari mana, atau hendak kemana?'"rrsz
i,J* i;+')r:"t d ,b u)i :Jv 4.:) q,6 E -t t o1
|6,e eW w-,'iG.,l:fr,rlr u ii ^*' i,,u r;ki ;i
.J:at , rrio:t',le .o't,ii t& 't ri1*.1; Yi ,,ls
1158 (.r 314)- Dari MAlik bin Zubaid, ia berkata, "Kami pernah lewat di
hadapan Abu Dzarr di Rabdzah, lalu ia berkata, 'Dari mana kalian datang?'
Kami berkata, 'Kami dari Makkah atau dari Baitul Atiq.' Ia berkata, 'lni
pekerjaan kalian?' Kami menjawab, 'Ya.' Ia berkata, 'Tidakkah kalian
membawa barang dagangan dan barang yang dapat diperjual-belikan?'
Kami berkata, 'Tidak.' ia berkata, 'Mulailah pekerjaan itul"'11s8
----+<>r--
{fuA-1tS fgl '}'r.tr C e.l'*l i;.l *.1+ -oo'l
551. Bab: BarangslaPa yang lrlendengarkan
Pemblcaraan Suatu Kaum Sedangkan lrlereka Ttdak
Menyukatnya
t'** n ..l, y^&t,k6 l;:;rtacq'qgV&r:t t -t t ol
a,Ju *3 * fr 3? i,n
ii .k,F u, t;ii q.:t3 rii;'.-* ;
iyo'it?i 4'&tn e.UL..c,l
.
I .rIYryti
1159' Dari lbnu Abbas, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Barangsiapa
yang membuat sebuah gambar (rnakhluk hidup), maka io akan dibebani
untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut dan ia akan diadzab. Dan
barangsiapa yang mengaku-aku telah bermimpi (yang sebenarnya tidak
dilihatnya di dalam mimpi), maka ia akan dibebani untuk mengikatkan
dua biji gandum dan diadzab, tetapi ia tidak akan mampu mengikatkan
diantarakeduanya. Dan borangsiapa mendengar informosi sotu kaum yang
I 15? (o 313)- Albani tidak mencatumkannya dalam ShahiL al-Ad*b al-Mufrot dan tidak pula
dalam Dhaif al-Adab al-Mufrad.
AlbliI 158 (,r 3 14)- (181) : Sanadnya dhaif. Malik bin Zubaid tida dikenal.
e610 Al-AdabulMufrad
mereka lari darinya (tidak suka), maka dituangkanlah di kedua telinganya
timah yang meleleh.f llse
____€*___
..;rrJ,-JI ,Je ,ySl+.ll +l+ -ooY
5,5.2. Bab: Duduk dl Atas Raqfang
i *tu .irr; ut: ".)d jl &'*.3 ,ie i,. ot:.)t -r t 1 .
;i t:- iC .;pt J;'e'Lu ,pt; ,Vi ay ,ie ^l; l;;
6j optr'Si U ts ,;u t*. J; 6it t* u',?Ft
# 6 :tis ttti ,y iJ .r;ir ; p:;
'i6 ri*!t Lfr
\ei*,y1 ;i U ,3<i q t ,l
.l^,t j.; .,ts ,61;
o"
i,.flit'io,yJfqJ../nL)6i/.t,t*i[dd.JXtAp,i l-i'iJr/.6ivrfr',
1160 (,r 315)- Dari al-'Ury6n bin al-Haitsari, ia ferkata, "Auiut t u
diutus untuk menghadap Mu'dwiyah, dan aku ketika itu masih kecil,
ketika ia telah masuk, Mu'Awiyah berkata, 'Marhaban-Marhaban.' Dan
(saat itu) ada seorang lakiJaki duduk bersama Mu'dwiyah di atas ranjang.
LakiJaki tersebut berkata, 'Wahai Amirul Mukminin, siapakah laki-laki
yang engkau sambut ini?' Mu'Awiyah menjawab, 'lni adalah sayyid (tuan)
penduduk Masyriq, ini adalah al-Haitsam bin al-Aswad.' Aku berkata,
'Siapa orang ini?' Mereka berkata, 'lni adalah Abdullah bin Amr bin al-
'Ash.' Aku bertanya kepadanya, 'Wahai Abu Ful6n, dari manakah Dajj6l
itu keluar?' Ia berkata, 'Aku belum pernah melihat satu penduduk negeri
menanyakan permasalahan jauh dan tidak meninggalkan masalah yang
dekat melainkan engkau.' Kemudian ia berkata, 'la (Dajjal) keluar dari
bumi Iraq dari rimbunan pohon dan kurma.'"1160
(JL,Jfu .e; .Jt'^, ,-:"L- :Jv$CSt4F-,r r1r
'r./. (_
1159 Albani (883): Shahih -Ghqdral-Maran (120, 165). Abdul Baqi: (al-Bukhari:91 -
Kitab at-Ta'bir 45 - Bab "Man Kadzab Fii Hulumihi").
1160 (o 315). Albani (182): Sanadnya dhaif mauquf. Ada perawi Abdullah bin Madharib, dia
. tidak dikenal.
Al-AdabulMufrad @ 611
116l (o 316)- Dari Abu al-Aliyah, ia berkata, "Aku pemah duduk di atas
ranjang bersama lbnu Abbas.n1161
o6 qt e 3it J:? ,iG;'; r,rJ -(n v s)
i,'{",ti';r-:i
**€e5.3J.46 oye,;,ivt :ir ,p
.U.-F,:c.. t tt.c
(g 317)- Dari Abu Jamrah, ia berkata, "Dulu aku pernah duduk bersama
Ibnu Abbas, wakfu itu ia mendudukkanku di atas ranjangnya, lalu berkata
kepadaku, 'Tinggallah bersamaku hingga aku memberimu sebagian dari
hartaku,' maka aku tinggal padanya selama dua bulan."
'ei;+.6i,f +,iGii- i $;i 1.6-tt1Y
$t (t; :-{ht,k .:lu 3*, r+ i/.' 4 r*" fi #.'
1>,.2)u, 5vr.}t ors tili 1>,bur;ii ';tt i:ts
t162- (Dari) Khahd bin DinAr; Abu Khaldah, ia berkata, "Aku pernah
mendengar Anas bin Malk dan ketika itu ia sedang bersama al-Hakam,
amir wilayah Bashrah yang berada di atas ranjang berkata, Adalah Nabi
ffi apabila (cuaca) panas, beliau mengakhirkan shalat hingga dingin dan
apabila cuaca dingin beliau menyegerakan shallat."'u62
ir'*i&'i, * d'&;;t,iGuci qt-t t1r
t1 .-) 6'# riT i/ i;c, ^-,i, Ai .a-* Jii ;; ,rb
e * i,k :;t 1 J6 7; p'; l';' ;/t ir' :*
t*,fiyt S;j t- 4r:- 11 {{: * At
t:* or^#-r:it ,b i';i ifr "ji'oi4\1
,'"r2!3t',:,Ysri l,{,)ui./ ,nt
I9'rf('.::t'uirit'*i-c,. t- .tir,6ilr ,y + ot^#-
-*; ci ,';;, *"^^
dt';A' .oi'i elt
i *iiTit rt, ti'-nt
1161 (.r 316)- Albani (88,1): Sanadnya shahih.
(s 317)- Albani (884): Shahih - al-Misrkah (16/tahqiq tsani)
-1 I 62 Albani (885 ) : Sanadnya hasan, shahih marfu al-MLvJl<^ (670) .
612 €V Al-AdabutMufrad
ii,.ek ';$ ,i$ .l't t- ). :J,ti
1163- (Dari) Anas bin Mahk, ia Uert<atal "Aku pJrnuh masuk menemui
Nabi ffi dan ketika itu beliau sedang berada di atas tempat tidur yang
dipintal dengan tali, di bawah kepalanya ada bantal yang isinya serabut
pohon kurma, antara kulit beliau dan ranjang terdapat kain, lalu 'Umar
masuk dan menangis. Maka Nabi ffi bersabda kepadanya, 'Apa yang
membuatmu menangis, wahai'Umar?' 'Umar berkata, 'Demi Allah wahai
Rasulullah! Tidaklah aku menangis, melainkan lantaran aku tahu bahwa
engkau adalah manusia yang paling mulia di sisi Allah dibanding Kisra
dan Kaisar. Mereka berdua hidup bergelimang dengan kenikmatan dunia,
sedang engkau wahai Rasulullah (hidup) di tempatyang seperti aku lihat.'
Nabi ffi bersabda, 'Tidakkah engkai ridha wahai 'IJmar, bagi mereka
kehidupan dunia dan bagi kita kehidupan alchirat.' Aku berkata, 'Tentu
wahai' Rasulullah.' Nabi bersabda,' Memang seharusnya demikian.' " rrn
&'i, e i;t dl4r ,sG &:A,y6; €) #-t rrr
\ :'.# Ju.;G +;i,yii,i;:6.,Jii; +x-ii'*i
t:i:; *'7 *:t'4G.t'.t:E !'ji Ut*A .;.:6 e,i
,,* t, 4iy + t;i V:r; i,rri ,""* iG>
l;;- .^1;'"h
);tI 'ti;';l'.; .'it ,*
1164- Dari Abu Rifa'Ah al-Adawi, ia berkata, "Aku sampai kepada Nabi
ffi dan beliau ketika itu sedang berkhutbah. Lalu aku berkata, 'Wahai
Rasulullah, seorang laki-laki asing datang bertanya tentang urusan
agamanya, ia tidak tahu apa agamanya.' Beliau lalu menghampiriku
dan meninggalkan khutbahnya, kemudian beliau disodorkan kursi, yang
aku duga penyanggah-penyanggahnya dari besi. (Humaid berkata: Aku
1163 Albani (886): Hasan shahih- Titdvij atTarghib (4lll4). Abdul Baqi: Tidak terdapat
dalam Kutubas Sittah). Albani memberi ta'liq dalam Shahk al.Adab al.Mufrad (hal45Z
- catatan kaki 1) atas perkataan Abdul Baqi: Tidak terdapat dalam Kutthus Sittai, maka
dia (Albani) berkata, "Demikian katanya, ini karena ketidaktahuannya, sesungguhnya ia
terdapat dalam SmarlbnuMajah dengan no. (4153) dari cetakan yang ada di tangannya
dan dia menetapkan dengannya. Dia meletakkan padanya berdasarkan daftar isi menurut
huruf dan di letakkannya dalam dua tempat di antaranya (ha1.1496 dan 1513). Dari
jalur yang ditetapkan Ibnu Majah, diriwayatkan juga.oleh Muslim (4/188 - 190) dalam
kisah Nabi meninggalkan istri-istrinya dan memberi kabar kepada mereka dari riwayat
Ibnu Abbas dari Umar dengan hadits yang panjang, kemudian diriwayatkan oleh penulis
(Bukhari) dalam Shahihnya (4913) dari jalur lain dari lbnu Abbas."
Al-AdabulMufrad 4 613
berpendapat itu adalah kayu hitam yang dikiranya besi) dan Nabi pun
duduk di atasnya. Kemudian beliau mengajariku apa-apa yang Allah
telah ajarkan padanya. Setelah itu beliau meneruskan khutbahnya (serta
menyempurnakan) akhirnya. " l1e
;, E LA; 'i it *.ii ;,,lu rLd., ;'; # -! tlo
.,8 *q &,-,,if
l165 (,r 318)- Dari M0sa bin Dihq6n, ia berkati "Ak" p;;n -'"titut
'Umar duduk di atas ranjang pengantin, dengan mengenakan pakaian
berwarna merah.'1165
*,;ir'e raG*ai-,,ru-,|**s'?,ir)tfJ,;r-#er I \1o
6:'r;l
1165m- Dari 'lmrAn bin Muslim, ia berkata, "Aku pernah -"finut enui
duduk di atas ranjang, dengan meletakkan salah satu kakinya di atas kaki
yang lainnyu'"1165m
-----t<>*--
fes diri )ts 6uF.U3r L.i air li! ,J. t+ -o ol
555. Bab: Apabtla Seseorang Melthat Satu Kaum ltsngah
Berblsik-btstk Maka Ia Ttdak Boleh Ikut Bergabung
Bersama Mereka
q-6t$ ,*" io ; fi.3)t; -'t t 11
r.ir!f:iJisu;ix4,F)vc€AP,Mry\ )t&q3; otli- Yta:'* G.l
F X u:'r3- ;i;r'> *j
td '{Ji i,i ;'p*i*t,,f')t y ti i'A, it;*i ,Afr
.l'F
1166 (o 319)- (Dari) DAwud bin Qais, ia berkata: Aku pemah mendengar
Sa'id al-Maqburi berkata, 'Aku pernah lewat di hadapan Ibnu 'Umar
l164 Albani (887): Shahih.AbdulBaqi: (Muslim:7-Kitab al.lwnu'ah, hadits60).
l165 (.r 318)- Albani (183): Sanadnya dhaif mauqufl Musa lemah.
I l65m Albani (888): Sanadnya hasan.
0ta € Al-AdabutMufrad
dan bersamanya ada seorang laki-laki yang tengah berbincang-bincang
(dengannya). Lalu aku bangkit menuju pada keduanya. Ibnu 'Umar lantas
memukul dadaku dan berkata, 'Jika engkau mendapati dua orang yang
tengah bercakap-cakap, maka janganlah engkau ikut berdiri bersamanya
dan jangan pula duduk bersamanya hingga engkau meminta izin kepada
keduanya.' Aku berkata, 'Semoga Allah memperbaiki keadaanmu wahai
Abu Abdurrafuman, yang aku harapkan tidak lain adalah mendengar
kebaikan dari kalian berdua."'1166
,oiG' { *i'*t '?+i "tyi;kil'*4'u#.,;iu1."6Jii{t' q'ui-itst.1;v
1-L67 (,! 320)- Dari Ibnu Abbas, il berkata, -"Barangsiapa yang dengan
sengaja mendengar pembicaraan suatu kaum, sedang mereka membenci
hal itu, maka dituangkanlah di kedua telinganya timah yang meleleh. Dan
barangsiapa yang mengaku-aku telah bermimpi dengan satu mimpi (yang
sebenarnya tidak dilihatnya di dalam mimpi), maka ia akan dibebani
untuk mengikatkan biji gandum."1157
----€e+-_
<ill OJr OUI c,it4 I +t+ -oot
554. Bab: Janganlah Dua Orang Berblslk Thnpa
Itlengtkutsertakan yang Ketlga
*'itri,t, r ri! ,Ju 'rnL3 i-!, J, ; r , .i,' r; i; -l t 1A
lt ,l';r,if
.el6r ,:;! or;r ;E)i't<i
ffi1168- Dari Abdullah, bahwa Rasulullan OoruUda, "Jika mereka
bertiga, maka janganlah dua orang berbisik-bisik tanpa menyertakan yang
ketiga."Lr6
---€+--
1 166 (o 319)- Albani (889): Sanadnya hasan.
1167 (o3l}).Albani(890):Sanadnyashahihmauqufdanmenjadishahihmarfu dalamhadits
sebelumnya (1159).
1168 Albani (891): Shahih -uh-Shahihoh (1402). AbdulBaqi: (al.Bukhari: ?9 -Kirab al.
Isti'dzan,45 - Bab "Laa Yunaji Itsnan Duna ats-Galits." Muslim: 39 - Kitab a-Salam,
hadits 36).
Al-AdabulMufrad @ 615
i*...j t3iS 13! ,,r.1; -ooo
555. Bab: Apabtla [Iereka Berempat
* f|i;i ,p:
#* 61 &'i, i;idf tive,il66r1o' ! # -t t 11
.3s orir ;E*
I I 69- Dari Abdullah, ia berkal,''(uU, ffi bersabda,' J ika kalion bertiga,
maka janganlah dua orang berbisik-bisik tanpa menyertakan yang ketiga,
sebab hal itu akan membuatnya sedih (tersinggung).'"115e
:'y ,u \ . *') &'A, J* i;t r ',;; it f-t t v.
.;';{y jti .k'ri $s
1170- Dari lbnu 'Umar, dari Nabi ffi ... serupa dengan hadits di atas.
Kami bertanya, "Bagaimana jika mereka berempat?" Beliau berkata, "Hol
itu tidak m emb ah ay akannya." r17 o
orlt u.Vv ,i6 &t &'it * Ct * !,* .*-r r vr
i;- et'oi ,yi q,qfiu;t**; ,- y\t orl,
llTl- Dari Abdullah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Janganlah duo
orang berbisik tanpa menyertakan yong lain hingga mereka berbaur
dengan orang-orang lontaran hal itu dapat membuatnya sedih."tl7t
f.tv >$ a;:ri $v 6L:jv ,# u.t -,r r vY
ll72 (,r 321)- Dari lbnu 'Umar, ia berkaia, 'Apabila
^.i"tmaka hal itu (berbisik) tidak mengapa."7772 uberempat
---<+<>+--__
- -1169 Albani (892): Shahih ah.Shahihoh (1402). Abdul Baqi: (at-Bukhari: 79 Kitab al,
- -Isti'daan,47 Bab "Idzaa Kanuu Aktsar Min Tsalatsa." Muslim: 39 Kitab a.Sa)an,
hadits 38).
1170 Albani (893): Albani tidak rnenyebutkan hukumnya dalam Shahih aL.,\ab al.Mufrd (hal.
4ss).
I171 Perilaa hadits no. (1169).
ll72 (t 321)- Albani (983): Tidak disebutkan hukumnya.
6tO € Al-AdabulMufrad
,{iUill ,r't 4jlL^{ d.. Jl 1J.. Jll (JAt+ l ! *t* - o o 1
556. Bab: Apabtla Seseorang Duduk Belsama dengan
Orang Laln, Itlaka llendaklah Ia llemtnta lztn Sewaktu
Ilendak Pergl
*.U:,.i l' ilJ*lt+ ,iv ,si s) i. '6;'; Y -t t vr
,r)
l#u,iui .-tty,,r$, iVZos ^irAtd.q; ei$t*,ieut
ll73 (s 322)-Dari Abu Burdah bin Abu M0sa, ia berkata, "Aku pemah
duduk di samping Abdullah bin SalAm, lalu ia berkata, 'Sesungguhnya
engkau telah duduk bersama kami dan telah tiba waktunya bagi kami
untuk pergi.' Lalu aku berkata, 'Jika engkau mau, maka pergilah,' lalu aku
mengantarkannya hingga ia sampai di pinlu."ttze
--.--#!e*--
U*..iX ui..,;rl sle Url+ )l -.t+ -ooV
5.57. Bab: Tldak Boleh Duduk dl Stsl Sengatan
Irlataharl
;*'it g r ,;a ;3t t,iiu;'.;,t:tii*,r'l;ni,E''&u;\!-'t,t:lv;tti
i36;i"
#t eiv
.PI JL
It74- (Dari) IsmA'il bin Abu Khahd, ia berkata, "Telah menceritakan
kepadaku Qais, dari bapaknya, bahwasanya ia pemah datang sedang
Rasulullah ffi, tengah berkhutbah, maka ia pun berdiri di bawah terik
matahari, lalu menyuruhnya unfuk berpindah ke tempat yang teduh."ll7a
---.-€>+--
I l?3 (,r 322)- Atbani (184): Sanadnya dhaif. Al-Asy'ats lemah. 617
1 174 Albani (894): Shahih - ash-Shahi,halr (833).
Al-AdabutMufrad A
I
lrjll qf rt+..Y| -.1+ -ooA
558. Bab: Ibttbe'dalam Pakalan
y&rIjt
*-lrE 6
ti:'i il.iG ,r,;;i,ie 7q it vo
p^b:. r *?-1t qi, ar ot );, ;: ,iC
:fi;$.j
L *i t; j^t i; i, &*.A;igt ,s.,n\t ^r-uti G;p
':Lf
I.l75- Dari Ibnu Syih6b, ia berkata, "Telah mengabarkan kepadaku 'A-it
bin Sa'ad bahwa Abu Sa'id al-Khudri berkata, 'Rasulullah ffi melarang
dari dua model pakaian dan dua jenis jual beli. Beliau melarang jual beli
mulflmasah dan mundbadzah. Muldmasah yaitu, seseorang (pembeli)
menyenfuh pakaiannya. Mundbadzoh yaifu, orang lain melemparkan
kain kepadanya, dengan demikan terjadilah tansaksi jual beli tanpa
pemeriksaan (barang). Adapun dua modelpakaian yang dilarang adalah
isytimdl shammd', yaitu meletakkan kain pada salah satu pundak dan
membiarkan pundak yang satunya lagi terbuka tanpa terfutup kain. Model
berpakaian lain yang dilarang adalah duduk ihfibA'dengan sehelai kain
tanpa ada sesuafu apa pun yang menutupi auratnya."'117s
6.rL3 4J sili cr +l+ -ool
559. Bab: Orang yang Dlsodorkan Eantal
- -1175 Albani (895): Shahih hadits.hadits tentang jual beli. Abdul Baqi: (al-Bukhari: 77
Kitab al-Ubas, 20 - Bab "Istimal ash.Shamma'." Muslim: 21 - Kitab al-Buyy', hadits 3).
618 6V Al-AdabutMufrad
;u'j;,;;iy..r,,,'S,Jv,r;.r'i,t<(,1S,cil,iij(,-.;,*LJtiti.'.bi^6'L oi i;c;t o.ks .4ir
.;rr i;' ( 'Jii tp. ai:,ri
Ji., t- =3
Jv .lnt .t;
.;*,;'$ 'j; i;3t; r* oi i'* \',,su i, ,U, n.,.J
.ri-'rwt: riiV
ll76-Dari Abu Qil6bah, ia berkata, "Telah Z."ari,dgpuebrlnrakha1mat s"upkumiuefn,eAmUuui
berkata, Aku beserta bapakmu,
al-Malih, ia
Abdullah bin Amr, lalu ia menceritakan kepada kami bahwa Nabi ffi,
pernah diceritakan mengenai puasaku. Maka beliau mendatangiku: Lalu
aku sodorkan kepadanya bantal dari kulit yang berisi serabut pohon
kurma, namun beliau (lebih memilih) duduk di atas tanah sehingga bantal
tersebut berada diahtara diriku dan beliau. Kemudian beliau bersabda
kepadaku, 'Apakah tidak cukup iika setiap bulannyo engkau berpuosa
tiga hari?' Aku berkata, 'Wahai Rasulullah!' Beliau bersabda, 'Lima hari.'
Aku berkata, 'Wahai Rasulullah!.' Beliau bersabda, 'Tuiuh hori.' Aku
berkata,'Wahai Rasulullah!.' Beliau bersabda,'Sembilon.' Aku berkata,
'Wahai Rasulullah!' Beliau bersabda, 'sebelas hori.'Aku berkata, 'Wahai
Rasulullah!.' Beliau bersabda, 'Tidak ada puasa yang melebihi puasa
Dlwud, separuh masa; puoso sehari dan berbuka sehori-"'1176
,J J;';'l- ) *'i,,k gt rr, &rfril;i;
ll77-Dari Abdullah bin Busr, bahwa Nabi ffi pernah tewat di hadapan
bapakku, lalu ia menyodorkan selimut beludru, lalu beliau duduk di
atasnya.1177
----}$f--
-1176 Albani (896): Shahih -avTa',kqar.Raghib (2/88). Abdul Baqi: (al-Bukhari: 30 Kitab
- -ash-Sfuycm, 59 Bab "shiyarn Daud Alaihi Salam." Muslim: 13 Kitab ash-Shiyam,
hadits l1).
1l?? Albani (898): Sanadnya shahih. Abdul Baqi: Tidak terdapat dalam Kunthls sittah.
Al-AdabulMufrad & 619
I
ptolJlll r-r.l; -o1 .
560. Eab: Duduk at-etttftrshf,
'qi;
-*:,:rt * :*uitr
U; ^?; GGL GI'G jC &#:t oc-;,I .n' ", -n vA
.-.ii ilr t:b';;i 4t At d"i
&t ^);'at 'k 1t .--irtii .,r-i'ii fuu &, ^y'lrt ,k
rr78- Abdurah bin nassan :*t^?o:::,',#'i,#l
kepadaku dua nenekku: shafiyyah binti 'ulaibah dan Duhaibah binti
'ulaibah, dan keduanya duhulu adalah anaktiri Qailah, telah mengabarkan
#pada keduanya, Qailah, ia berkata, 'Aku pemah melihat Nabi duduk
qurfushi'(duduk dengan melipat dan memeluk kedua kakinya), tatkala
aku melihat Nabi ffi khusyu' dalam duduknya itu; aku bergetar lantaran
1uLr1."'1u8
---<+<9+-
e.ill t-rL -o1t
561. Eab: Duduk Berslla
&'i, * ,,|t $,,1G ii :;.'iti* il'#;.,1,:.;-! r vl
l?';ur* Ai; *,
llTg- (Dari) Zayrl?t bin 'Ubaid bin flanzhalah, ia Lerkata, .Telah
menceritakan kepadaku kakekku Han&alah bin Huzaim, ia berkata,
'Aku pernah mendatangi Nabi ffi lalu aku melihatrya tengah duduk
be6ila.'Du7e
,oi t;'lGttijutiL,;;tiLt a*i,c;v3;i iG ,"-sr i.etj.t-! tA.
U J-.!, "i, ii
.i' y; ,e_:,,
/ ,
I I 78 Albani (897): Hasan - Mulihtchar asy.Syanail (53ltafuiq tsani), at.Mirykzfi (4? l4ltahqiq
tsani).
I 179 Albani (899): Shahih lighairihi - ash.shdhihdh (2954). AMul Baqi: Tidak terdapat dalam
It?tubus Si,ttah.
€V620 Al-Adabut Mufrad
.,s'tt * &t ori, J; ^t;,
1f8O (g 323)- (Dari) Ibr6him bin al-Mun&ir, ia berkata, "Telah
menceritakan kepadaku Mu'an al-Qazdz, ia berkata, 'Telah menceritakan
kepadaku Abu Ruzaiq, bahwasanya ia pernah melihat Ali bin Abdullah
bin Abbas tengah duduk bersila, dengan meletakkan satu kakinya di atas
kaki yang lain: Yaifu kaki kanan di atas kaki yang kiri."'lr&)
$<; Ai.1- *c ;. 's U' ,,i",*i::;,Jr;"il
1181 (o 324)- Dari 'lmrin bin Muslim, ia berkata, "Aku pernah melihat
Anas bin Malik duduk seperti ini dengan bersila dan ia meletakkan salah
satu kakinya di atas yang lain."l181
--...-.+€+-
sl+3.)l ...9 -ol Y
662. Eab: IDuduk lhtlba (Duduk dengan ltlendekap Kedua
Ilakt dengan Kedua llangannYa)
&'t, ,k :;t ,*, ,se iv"$t lrG ;.. * * -t tAY
'j'r W ojpt ,:,'4 y1 ,i, dur,tl; ,iG .q;i ,l'
luLe;4;tit,ie,si*lrtii't1f.i;;tl.:.it(,'to*';"t'*&,yt'iij,l''t:t\.t.gGi,ke'trieu6l:ly*vii.,',;#)J;bu.).)'u*)6+Y*t'^,:.ft:a'&itl1i:
1182- Dari Sulaim bin Jabir al-Hujaimi, dia berkata, "Aku mendatangi
Nabi ffi sedang beliau duduk dalam keadaan memeluk lutut yang
dibungkus dengan burdah dimana ujungnya berada di atas kedua telapak
kakinya, lalu aku berkata, 'Wahai Rasulullah, nasihatilah aku.' Lalu
1 180 (g 323)- Albani (185): Sanadnya dhaif, terputus. Abu Ruzaiq tidak dikenal. 621
l8lI (g 324)- Albani (900): Sanadnya shahih.
Al-AdabulMufrad gi
beliau bersabda, 'Bertakwalah kamu kepada Allah dan janganlah kamu
meremehkan perbuatan baik sekecil apapun sekalipun hanya menuangkan
air dari timbamu kepada bejana orang yong butuh air atau engkau
berbicara dengan kawanmu dengan wajah yang berseri-seri. Jangan
engkau menurunkan sorungmu di bawah patakaki, karena sesungguhnyo
itu termasuk kesombongan dan Allah tidak suka dengan kesombongan.
Jika ada orang yang mencelamu dengan sesuotu yang tidak ada padamu,
maka janganlah engkau membalas mencelanya dengan sesuatu yang
engkau tohu itu ada padanya. Biarkan celaan itu akan kembali kepadanya
dan pahalanya untukmu dan janganlah engkau mencaci moki sesuotu."'77e,
,G';3 et? Uvlrfi t* *rirt ,jvi;, oi # -,t ,r Ar
e;'*i
F
#g;:u-,6,r..;aLt w€. e,iA:;i;r+'; y'o,,b 4r i,i d.t,
6.;; Jafrtl ,e",
s: -;it f pi
;€';.i.fiJk.v-€JF.;;\ui,,piVu:Urj,itu;€t&ii.|;&'j*rt.GyF";it;t;-"ru-
.LtA d.Ltur1Ki
Ct,p F *,
4U-|iA:v'Ei;tiirr 'jti
I
1183- Dari Abu Hurairah, dia berkata, 'Aku tidak pernah melihat
#Hasan, kecuali air'mataku berlinang. Itu karena pada suafu hari Nabi
keluar dari rumahnya dan menemuiku di masjid, lalu beliau memegang
kedua tanganku lalu aku pergi bersamanya. Beliau tidak bercakap-cakap
denganku hingga kami sampai di pasar Bani Qainuqa', lalu beliau
berkeliling sambil melihat-lihat, kemudian beliau kembali dan aku
menyertainya hingga kami sampai di masjid, lalu beliau duduk ihtiba
sambilbersabda, 'Dimona sikecil, panggillah sikecil kemart.' Lalu Hasan
datang dan merebahkan dirinya di pangkuan beliau, kemudian beliau
memasukkan tangannya (Hasan) ke dalam jenggohya kemudian beliau
membuka mulutnya dan memasukkan mulut beliau ke dalam mulut
Hasan sambilbersabda, 'YaAllah sesungguhnya aku mencintainya, mako
cintailah dia dan cintailah orang yang mencifitainys."'ta
ll82 Albani(901)rShahihlighairihi-ash.Shahihah(827).AMulBaqi(AbuDaud:31-Kitab
al.Libas,20. Bab "Fi al-Hadb," hadirs 4074, 24 -Bab "Maa Jaa fi Isbal al-Izar;,, hadits
4084.
I 183 Albani (902): Hasan - Abdul Baqi: (al,Bukhari:34 -Kitab Jual Beli, 49 - Bab 'Apa yang
622 6V at-naabutMufrad
4-..fritS-.Yr.& dl rtr i,r.-,L1 -oIf
563. Bab: Duduk dl Atas Dua Lutut
e.'*t ;,;is, e,
'; cU
t'r';i y'i, ob ulr i'i *6 i. #- ! t t
& io 'e
W.iti ;it ;i,zit-;lt ,.J;lt ^,:+
,U r ei*v nr! .ib i1:$ ,? U i:,x.:'i ui ; ,iu
,; ,rS";i.'tt
"* ;tElt',)ut i'u *', iu .&'s:t;1 € U3 Y
r.tt"fi
*:t-S;;;J, &'tu, & !t');'r:;
*:;nU :lu: e/ J' )f I)'p .trt: ,Jr- Ji *i er" ;ur
JSi .\;i r:;*1) 6, r>L:ju.) t',
at,S;.,iC'i Fr,tiu &')
# tq.SE ;jrir,a,*'r.'.,)n-.yr.^' a' i'';,
t*,rr 43f':ti'tt ,P U,L a,:*r# j,sittCi
ft.;.tt: e'FG ti'{i'-**i 6'r-'L3crl
1184- Dari Anas bin Malik, bahwasanya Nabi ffi pernah ,i",",
zhuhur bersama para shahabat. Ketika selesai salam beliau berdiri ke
atas mimbar lalu berbicara tentang Hari Kiamat. Beliau menyebutkan
bahwa di dalamnya terdapat masalah yang besar, kemudian beliau
bersabda, "Barangsiopa yang ingin bertanya tentang sesuatu maka
tanyakanlah, demi Allah tidaklah kalian bertanya tentang sesuotu kecuali
aku bentahukan pada kalian selama aku masih berada di tempatku ini."
Anas berkata, "Banyak orang-orangyang menangis ketika mendengar hal
itu dari Rasulullah M dan beliau selalu bersabda, 'Bertanyolah kalian.'
dibaca di pasar." Muslim: 44- Kitab Keuwmaan-l<eutnnaan shahabat, hadits 57). Al-
Albani memberi ta'liq dalam Shahih Ad'abulMufrad ha[. 461-catatan kaki 1 berdasarkan
takhrij AMul Baqi, maka dia berkata, "Ihkhrij ini adalah takhrij yang telah dijelaskan
-dalam hadits LISZ, di sana benar sedangkan di sini salah, karena pada kedua (Bukhari
Muslim) tidak sempuma seperti yang di sini, begitu juga sanad-sanadnya. Oleh karena
itu Hakim meralat keduanya, lalu pada keduanya tidak terdapat kalimat air mata, tidak
menyebutkan ihtiba'yang disusun pada bab, tidak disebutkan kata "pangkuarf', lihyah,
mulut dan penulis mengeluarkannya dalam Kitab al-Ubaas (5884) seperti tercantum
di sana dan ada tambahan pada kalimat akhirnya." Abu Hurairah berkata, "Tidak ada
seorang pun yang lebih aku cintai dari pada Hasan bin Ali setelah Rasulullah."
Al-Adabul Mufrad @ 623
Lalu Umar (bin Khaththab) duduk di atas kedua lututnya sambil berkatia,
'Kami ridha Allah sebagai Rabb kami, Islam sebagai agama kami dan
#Muhammad sebagai Rasul kami.' Maka Rasulullah diam ketika Umar
berkata demikian, kemudian Rasulullah bersabda, 'Itu yang lebih utama,
demi yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya telah ditampakkan
surga padaku dan Nerolco di samping tembok ini -dan aku sedang shalat-
maka aku tidak pemah melihat kebaikan dan kejelekan *perti pada hari
ini.,Drr84
___€+_
'
ptlli..{Yl gr.l,r -o1t
56/*. Bab: ftsdentang
fG il $,I a' ,n"5 *> ^5:;,A i.'t,,; t -ttAo
,* :;.; #Fiti'&oA) \^*!-ti,t,itGh.)<'.Ut .)a'
iio r;t;, +oi,
,s?rt
e
1185- Dari Abbad bin Thmim, dari pamannyu tyuit, nUauUut, bin Zaid
bin 'fuhim al-Mazini), dia berkata, "Aku (Abdullah bin Zaid) melihatbeliau
(aku -Abbad- bertanya kepada lbnu Uyainah, 'Maksudmu Nabi IE?'
Abdullah menjawab, 'Ya.') (Beliau) tidur terlentang dengan meletakkan
salah safu kakinya di atas kaki yang lain."u8s
*lt - fi # .;i,,Jo q,,#,+' ;i r-u i3^1;
*s?rt J; &r rsl-1i;trt3t-:.J,
..a
l186 (e, 325)- Dari Ummu Bakr binti Miswar dari ayahya, dia berkata,
"Aku melihat Abdurrahman bin Auf tidur terlentang dengan mengangkat
salah satu kakinya di atas kaki yang lain."1r86
---€f--
l 184 Albani (903): Hasan shahih. Abdul BaqL (al-Bukhari: 96 -Kitab dl.I'dstwn,3.Bab'Maa
Yakrahu Min Katsrah as.Suaal." Muslim: 43 -Kitab al.Fadlwil, hadits 136).
I 185 Albani (904): Shahih. AMul Baqi: (al-Bukhari: S.Kitab asLshalah, 85.Bab "al-Istiqaa Fii
al.Masjidi wa Madda ar-Rajulu." Muslim: 37.Kirab al.Lbas, hadits 75).
I 186 (o 325). Albani (186): Sanadnya lemah dan haditsnya mauqu( Ummu Bakr tidak
, dikenal.
624 €g Al-AdabutMufrad
!rp.3 crte ir+.e$ r-r. -o 1 o
565. Bab: Tldur fblungkuP
,d b *;i t'os 'tt
itl1 iti &r.:,;rt 'zr;J" i.r -'l t AV
Coui,6J, -;ti'i4t_6&,p.,*i.,,yU,,^:^i9ii:e*e+i 6 t* ,iG .^iAt
oi, ,p eo *') * { 4+ J'
;;n, ;Pr tsu
I 187- Dari lbnu Thikhfah al-Ghifari, bahwa ayahnya memberitahukannya
bahwa dia termasuk ahlu shuffah (orang yang tinggal di masjid Nabawi
karena tidak mempunyai tempat tinggal), dia berkata, "Ketika kami tidur
di masjid pada akhir malam, ada seseorang yang datang ketika aku tidur
telungkup, lalu dia menggerakkanku dengan kakinya lalu dia berkata,
'Bangunloh, ini tidur yang dibenci oleh Alloh.' Lalu aku mengangkat
kepalaku, ternyata Nabi ffi berdiri di samping kepalaku."rre
'e,yt";:r'tyt'iYi'eF' ,*iu,
Yt i;', i'i ^y:'Yli r€Jyrll--t"t'AiA'
*t Z.';t
f l8E- Dari Abu Umamah, bahwa Rasulullah ffipernahmelewati seorang
lakiiaki yang sedang menelungkupkan wajahnya (tidur telungkup)
di masjid, lalu beliau menggerakkan dengan kakinya dan bersabda,
'Bangunlah, (ini seperti) tidumya penghuniNeroko Jahannam."'rra
---#>*---
118? Albani (905): shahih -Talfinj al.Miftl<aah (4719). Abdul Baqi: (Abu Daud: 4O-Kitab al,
Adab,95-Bab "Fii ar-Rajul Yanbathih Ala Bathnihi," hadits 5040. Ibnu Majah: 33.Kitab
al-Ad*b, 27 -B^b "an-Nahyu An al.Idhthijaa''Ala al'Wajhi," hadits 3723).
1188 Albani (187): Sanadnya lemah dengan lafazh ini, di dalamnya ada al-walid bin Jamil
al.Kindi al,Falasthini, ia jujuq, salah dan mahfuzh dengan lafazh "Yabghudhuhallahu,
sebagaimana yang terdapat dalam hadits sebelum ini dalam aslvShahih -ta'tiq atas Sunan
Ibnu t,ta;ah. AMul Baqir (Ibnu Majah: 33-Kitab al'Adrt, 77'Bab "an'Nahy iAn al'
Idhthijaa' Alaa al-Wajh," hadits 3725).
Al-AdabulMufrad & 625
s+.Jlt+ I! s.L+ )lt lil+ Y -.1+ -o 11
566. Bab: Ttdak Boleh Dlengamblt dan lrlemberl, Ifecuall
dengan Thngan Kanan
ffi bersabda,'Janganlah seseorang di antara kamu makan dan minum
dengan tangan kiri, karena syetan makan dan minum dengan tangan kiri."'
Rawi berkata, "Nafi' menambahkan dalam riwayahrya: 'Dan janganlah
seseorang mengambil dan memberikan makanan dengan tangan kiri."' 118e
_--€B--
-olvf(J{l+ 13! 4+lrl.i C,^".. iHI -.t+
667. Bab: Ketlka Duduk" dl Manakah ltleletakkan
Sandal?
^rt'k ii S;,1i "# ti/t/z/ Jrt ;rn :Jv cG i.t ,i, -n 1.
ll90- Dari lbnu Abbas, dia berkata, "Termasuk sunnah apabila
seseorang itu duduk lalu melepaskan sandalnya dan meletakkannya di
sampingnya.'lleo
___-+<e+__
dl1lll ,le 4-A rrr*iJl3 .lj*! eqy. i1th*,i$ r-.rL -o1A
568. Eab: Syetan Datang Membawa Dahan dan Sesuatu
yang Dllemparkan dt Atas ltsmpat Tldur
+ y r -l;.2U 9ri",lrr'otilir;yi t::
je ,j; i:i 1r
1189 Albani (906): Shahih -ah-shahihah (izlq,AMul Baqi (Muslim: 36-Kitab al..\s1ruboh,
hadits 105,106).
I190 Albani (188): Sanadnya dhai( hadis marfu'- Tiilhnj al.Misyl,aah (2/4911441? - Tahqiq
kedua).
626 69 Al-AdabutMufrad
j'; tr ;?t *,#';'r/a; *i *HY *. €fi qta Gt
iy,,tv *i *4*q.t.'.;tr,$,*i l;'^A;31
.6,t.:itr ,p b
1191 (s 326)- Dari Azhar bin Sa'id, ia berkata, "Ak r'm"r,d"r,gu, AUu
umamah mengatakan,'sesungguhnya syetan mendatangi' tempat tidur
salah seorang di antara kalian sesudah membentangkan dan menyiapkan
untuk keluarganya. Lalu syetan melemparkan kayu, batu atau sesuatu
agar membuat marah keluarganya. Apabila dia mendapati hal itu, lalu
dia tidak marah kepada keluarganya, dia berkata, 'Karena itu termasuk
perbuatan syetan. "' ller
6Ji{ 4J UrJ el*,P er! i}" -t',t+ -o11
569. Eab: Tldur dl Atap yang Tldak Ada Pembatasnya
i lt i'*ta.l.o y"i,-Jui::4*t*+l f * i|r}, * ;;-t t 1Y
.l;ltt ^!; ;t )#
,-P -c u ,Jv
tlrg2- Dari Abdunahman bin Ali, dari ayahnya, dari Nabi #,, beliau
bersabda, "Borangsiopa yang tidur di atap rumah .yang tidak ado
pembatasnya maka tidak ada iaminan ba$nya." rre
4*it," :Jti ii',fV.*#i -t t 1r
Ji Lk,iG,
:.oi*i &r3it 7;J ;J
I { eS.t: riett
ll93 (e' 3271- Dari Ali bin Amarah, ia berkata, 'Abu Ayyub al-Anshari
datang lalu aku naik bersamanya ke atap rumah yang terbuka lalu dia
turun dan berkata, 'Hampir saja aku bermalam dan tidak ada jaminan
bagiku,l"l1e3
J; dt q *t &'i,,,k i;t aG;i i,tr3 # -t t 1 t
l19l (,r 326), Albani (90?): Sanadnya Hasan, telah shahih secara marfu' dari Abu Hurairah
seperti no. 1217.
-t tgZ Ribani (908): Shahih ah.Shalnhah (828). AMul Baqi: (Abu Daudr 40 -Kitab dl-Adab,
96-Bab "fii an-Naum Alaa Sathh Ghairi Muhjar," hadits 5041).
I193 (o 32?). Albani (189): Sanadnya dhaif, Ali bin Ammarah tidak diketahui keadaannya.
Al-Adabul Mufrad S 627
L J;. lt:i ,
L rti qti ir
;,'rnl ..'r. , 'tt
/
.niiJr
Ji $i'(&,p *',.i:|::t
t,'CL ,J' -G u ,JG
'uo. Un.'.'.;u,..2-.).'if.lt,5.'t U,
1-1194- Dari se#ng shahabat Nabi, iari Nabi ffi, beliau bersabda,
"Barangsiapa tidur di atas atap lalu dia iatuh darinya, lalu moti maka tidok
ada j aminan baginya." rrs
f(J{l+ li! *5r,J+ U +t+ -ov.
57O. Bab: Botehkah ltleqfulurkan Kakl Ketlka Duduk
, o, .\li i'i g1/)r o,oi' t:t fr Fv u. J.--)t -t t 1o
,g-f
,/ '*, "oi"J5;i
dLe uG €.its y':r''*' Cr o Vit
,,Jt
.lteFt,X';J i,
I 195- (Dari) AbdurmhmanbinNafi' bin al-Haribal-l(huza'i, sesungguhnya
Abu Musa al-Asy'ari memberitahukannya, bahwa Nabi ffi pemah berada
di atas sumur pada salah satu kebun dalam keadaan menjulurkan kedua
kakinya ke dalam sumur.rres
---#--
€s.ls C1r 13! cblr L. 'Jr -oV t
671. Eab: Apa yrang Dtucapkan Ketlka Keluar untuk
Suatu Keperluan?
"*tst { ';i t t 11
; ,l il t*--l-e _
,iu ^..r-i..v,LL_, i tit it u.t "oi {-, ,
, , ,,
;*#jr#a"1196 (,c 328)- (Dari) Muslim bin Abi Maryam,
apabila keluar dari rumahnya mengucapkan, "Ya Allah selamatkan aku
dan selamatkan orang dari kejelekanku)."tre0
-1194 Albani (909): Hasan Tal,h'iiri at'Tarshib (4159), ash'Shahr.hah (828).
I 195 Albani (910): Hasan shahih. Abdul Baqi (Bukhari: bagian dari hadits yang panjang dalam
Kitab Fadhail Ashhd an.N&i,5-Bab 'Qaul an Nabi Lau Kuntu Muttakhidan Khalilan."
Muslim: 44-Kitab Fadhail uh-Shahabah, hadits 29).
1196 (.:,328)- Albani (190) sanadnya dhaif, Muhammad bin Ibrahim. dan dia adalah Ibnu
AMurrahman bin Tlauban tidak dikenal.
6t!8 €g Al-AdabulMufrad
tr t;t'ot? * p3 &'x, J* i;t q;;-" oj #-! r 1v
lI Yl ,;'tt ,S;'t yt * oY3' l' .-: ,io g i
llgT-Dari Abu Hurairah dari Nabi ffi, bahwa beliau apabila keluar dari
rumahnya membaca, "Dengan menyebut nama Allah, hanya kepada Allah
oku bertawakkal, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan Alloh.ntreT
i,*i &fu 413 qt .ol €+ ori A.; A.-I fq & t-r.l'r -oVl
f6;r..1
572. Eab: Bolehkan Seseorang ltleqfulurkan Itaklnya dan
Eertelekan dl lDepan Para Slahabatnya
e.e|,,{5 J; L',"v"t J;+t e Li:t - .=}t
.*,i:, ori'r.:', i .to}u t;;, .3(irr'gr, ,F yJt
d,,'if*6ti'ti'l:iA'j6;:',litC't;.i&,J;iwi,+:iiAct,&i;tc.''i'a.;i,ift ;f;'''re;,L.|:i uii2J;6o),;HrV#*.J-;r,,*i9,y'/iXii{{,,j F
&
€,\
"-ic
*t e:u l:S '*', ^l;'a, ,k :it os, e:d',;,iitlp-:
I197 Albani (191): Sanadnya dhaif, di dalamnya ada AMullah bin Husain bin Atha' dia dhaif.
AMul Baqi : (tidak terdapat dalam Kutxbrer Sittdh).
Al-AdabulMufrad gf 629
Ao.#ifi'V:*tltt;Ci*,,a?Aftii&''t:i-t;iPdtt;yifrla'Lit,'a1,1,i*u:U''5dG;"t"r,:t"t,*oki;4,e)Ad€uiti>t,i
i*-;'ifG.i't:'oJ,IQr'iG:Jitgt::Fr:ijit6,tuL,r6a.itl;zi,itiei;i3;Eiu:;,uiG.Giuit;,u3*?;t,s$::^.i:Z:u"'+#';jjrgi-l&*ie-'i,rlt5{k'4)3:i;rutt;,,s.s;Evtu) ',utin,.c)>iwdi&,iV:,i
i,i;t,i Ui' 6's;.,-/-,j' jyeki';i ,U,at ;o;;
it e :;t ,s'fi,
3i U$;,i ri
* *,V.fir'i;r'.ri,6;r,nivi,rL\vu&*tj',F4r
,a..( b'^:X-
i1r1' SCi g;i
tUii,* j\t'46 .4, y, €t
* *;; ifli.;fu. &; # i' :;' ii''JiiJ W
ti* i rie $:? r*;r)i 7€ti J;,JG *p,*i'C
+';,#, e ;' i*'ii'a y il & Fi-t";F.&,e'J'r;
or<i .1trl::t oi: ;6llt lt't;i,^;; ii-;t
,i* rk,'-Ar c-tti ;r Jl t4.; Vju ,Wrtd-'tai ,t+ 'rX-
$e wv';st',:; u:;i, ,iv'.5t ,tye ,nrrs,,i l'3x
E $i3 s; F '; ,lo .i :t1v r,ett ti o'lit .i
,irt'^*; G'-'b,.tts a{) -6i. ;*,+i'r, ?t ti,r*; iei
&, d *W,Jl,tiSi',
,$ G;ui ,y c:, C'p: u,r.t
.q+ sSt c-i, u- u'ru; A]f e;
e650 Al-Adabut Mufrad
fl98- Dari Syihab bin Abbad al-fuhri, ia mendengar bahwa ada
sebagian uhtsan dari Abdul Qais berkata, "Ketika kami siap menemui
Nabi S, kami pun melakukan perjalanan, saat kami akan sampai ke
tempat tujuan, ada seorang laki-laki yang berpapasan dengan kami dan
ia sedang duduk di atas tempat duduknya. Lalu dia memberi salam dan
kami membalas salamnya, kemudian'dia berhenti lalu'bertanya,'Siapa
kalian?' Kami menjawab, 'Ufusan dari Abdul Qais.' Dia berkata, 'Selamat
datang, kalianlah yang aku cari. Aku datang untuk memberi kabar gembira
untuk kalian. Nabi ffi kemarin melihat ke arah timur lalu beliau bersabda,
'Akon datang dan arah (timur) utusan bongso Arab yang terbaik.' Maka
aku tidur dalam keadaan bolak-balik (gelisah) sampai waktu pagi, lalu
menaiki kendaraanku. Aku mencari-cari di perjalanan sampai datangnya
waktu siang, lalu aku bermaksud pulang, tiba-tiba terlihaflah kepala
hewan kendaraan kalian.' Kemudian dia menegakkan kendaraannya
dengan talinya lalu mengembalikan tempat duduknya ke tempat semula
unfuk kembali. Sesampainya di depan Nabi ffi, para shahabatnya dari
kaum Muhajirin dan Anshar berada di sekitarnya. Dia lalu berkata,
'Demi ayah dan ibuku, aku datang untuk memberi kabar gembira akan
datangnya utusan Abdul Qais.' Nabi lalu bersabda, 'Bagaimana engkau
mengetahuinya wahai Umar?' Dia menjawab, 'Merika di belakangku,
mereka tersesat,' lalu dia menceritakan kejadiannya, Nabi bersabda,
'scimogo Allah memberimu kabar gembira dengan kebaikan.' Kemudian
bersiap-siaplah orang-orang di tempat duduknya masing-masing. Nabi
ffi sendiri ketika itu duduk kemudian meletakkan ujung bajunya di
bawah tangannya lalu bertelekan dan membentangkan kedua kakinya.
Setelah ifu datang utusan tadi, maka gembiralah kaum Muhajirin dan
Anshar. Ketika utusan itu melihat Nabi ffi dan para shahabatnya, mereka
menghentikan kendaraannya karena senang melihatnya. Mereka'segera
menemui Nabi ffi dan para shahabatnya. Saat itu Nabi tetap bertelekan
sedang fuyaj - dia adalah Mun&ir bin Aid bin Mun&ir bin Harits bin
Nu'man bin Ziyad bin 'Ashr - pemimpin mereka saat itu terlambat hadir.
Dia mengumpulkan kendaraan mereka lalu menderumkannya dan
menurunkan barang-barang bawaannya dan mengumpulkan barang-
barang yang berharga kemudian mengeluarkan kantong miliknya dan
membuka pakaian perjalanannya. Setelah itu dia memakai pakaian
#biasa kemudian datang dengan berjalan kaki dengan tenang. Nabi
bertanya, 'Siopo yang meniadi tokqh kalian dan pemimpin kalian serto
yang mengurusi kalianT' Lalu mereka semua secara serentak menunjuk
padanya (fuyaj). Beliau bertanya,' lnikah putra pemimpin kalian?' Mereka
menjawab, 'Nenek moyangnya adalah pemimpin kami pada masa
Al-AdabulMufrad @ 631
jahiliyah dan sekarang dia menjadi pemimpin kami kepada Islam,' ketika
Asyaj sampai pada Nabi dia duduk di salah satu sisi, Nabi ffi lalu duduk
tegak dan bersabda, 'Duduklah'disini, wahai Asyaj!' Itu adalah unfuk
pertama kalinya dia dipanggil fuyaj karena sewaktu bayi dia diinjak oleh
keledai, maka di wajahnya ada (bekas goresan) seperti bulan. Lalu Nabi
mendudukannya di sampingnya. Beliau bersikap lemahJembut padanya
dan beliau mengetahui kedudukannya yang tinggi di mata kaurnnya.
Mulailah mereka bertanya pada Nabi ffi mengenai beberapa hal dan
beliau menjawabnya. Sampai pada akhir pembicaraan beliau bertanya,
'Apakah kalian (masih) mempunyai bekal?' Mereka menjawab, 'Ya.' Lalu
mereka segera berdiri. Setiap orang dari mereka menemui barangnya,
lalu mereka datang dengan segenggam kurma di tangan mereka. Mereka
lalu meletakkannnya di hamparan kulit di hadapan Nabi. Pada saat itu
di hadapan beliau ada pelepah daun yang panjangnya tidak sampai dua
hasta dan lebih dari satu hasta, di mana beliau puas dengannya dan tidak
pemah meninggalkannya. Beliau memberi isyarat untuk meletakkan
onggokan kurma itu pada pelepah daun tersebut. Beliau lalu bertanya,
'Apokah kalian memberinya nama at:fa'dhudh?' Mereka menjawab,
'Ya.' Beliau melanjutkan pertanyaannya, 'Apakah kalian membennyo
noma ashSharafaan?' Merel<a menjawab, 'Ya.' Beliau bertanya, Apakah
kalian memberinya nama al-Barny?'Mereka menjawab, 'Ya.' Beliau lalu
bersabda,' ltu (al-Bamy) adalah kurma kalian yang te,rbaik dan yang pdling
bermanfaat bagi kalian ' Orang-orang tua di daerah kami berkata, 'Dan
yang paling besar barakahnya. Sesungguhnya di tempat kami ada sebuah
pohon yang banyak daunnya, dengan daun itu kami memberi makan
unta dan keledai kami.' Ketika kami pulang dari perjalanan tersebut, kami
sangat berkeinginan padanya (al-Bami). Kami lalu menyebarkannya
(agar menjadi banyak) dan (sesudah itu) buah-buah kami digantikan
dengannya dan kami melihat adanya barakah pada kurma tercebut."lre8
---..+<>t--
e#.1 l1 (.!fu L +l+ -ovr
67E.. Bab: Apa yang Dlbaca dl Waktu Eagl llarl
et 6t;t;: *'b, e :;tos :iviii ,tj c -t t 11
.3pr a)b L'; +t6 +t$i +ic+t ru);it:iG
I198 Albani (192): Sanadnya dhai6 di dalamnya ada Yahya bin AMurrahman al.'Ashri, tidak
diketahui- ash-Shahihah hadits (1844). AMul Baqi (riwayat pertama tidak diketahui,
tidak terdapat dalam Kutubra Sittah.)
69632 el-eOabut Mufrad
LF+16 *r;.*i*t t#i4'At ,r)G (,-*,i t;t)J',
O ,.i
')":lt J,J{Jtt
1199- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Jika Nabi Mbetada di pagi hari
membaca, 'Yo Allah, dengan-Mu kami berada di pagi hari dan dengan-Mu
kami berada di sore han, dengan-Mu kami hidup dan dengan-Mu kami mati
dan kepoda-Mu kami dibangkitkon (semuo makhluk).' Dan Jika berada di
sore hari beliau mengucapkan, 'Yo Allah, dengan-Mu kami berada di sore
hori dan dengan-Mukami berada di pagi hari, dengan-Mu kamihidup dan
dengan-Mu kami mati dan kepada-Mulah kami kemboli.'r'uee
'ot*,/;.Ltit ;;J;6u#Y -tiuo)l ,; Y. .
t,ol,.1 rtr-i
# icr' n' ,o t to c,r ,.
.o,", o .
iriltJir"*il:Jfr'#G.t+;r' ,rr-2, 'r,i
jlet Lr.'{'yAii ,,;i tit: .-,tttL:#,:rt^
e,$q;t €,yatr g;st cttii ;lor;rrt .:t\ttv:^rr d 91,
i i,F,d, .€cit b.1) ,r.tt';';t',rrrt .d,Yt d.;it
iry,i';i ei rt ;.U rt ,#.,rt * b qi.
'f b Jt*3i
1200- Dari Ubadah bin Muslim al-Fazari, ia berkata, "Telah menceritakan
kepadaku Jubair bin Abu Sulaiman bin Jubair bin Muth'im, ia berkata,
Aku mendengar lbnu Umar berkata, 'Rasulullah ffi Udak pemah
meninggalkan bacaan berikut, 'Ya Allah, aku memohon kepada-Mu
keselcimotan di dunia dan akhirat. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu
maaf dan keselamotan pada agamaku, duniaku, keluargaku dan hartaku.
Ya Allah, tutuplah auratku dan hilangkanlah rasa takutku. Ya Allah,
peliharalah aku dari depon dan belakangku dari kanon dan kiriku sertn
dari atasku dan aku berlindung kepada-Mu dengan keagungan-Mu dan
tergelincir dari bawahku.'' r2oo
1199 Albani (9ll): shahitr- Takhrii al.Kalen (no.20), ash.shahihah (262). Abdul Baqi: (Abu
Daud: 40-Kitab al-Adab, lOl.Bab "Maa Yaquulu Idzaa Ashbaha," hadits 5068.'at'
Tirmidzi: 45-Kitab 13-Bab "Maa Ja.a Fii ad-Du'a l&aa Ashbaha wa Idzaa Amsaa").
1200 Albani (912): Shahih. Tawnj al.Kdl/f,n (no. 27). Abdul Baqi: (Abu Daud: 40.Kitab al-
Adab, 101-Bab "Maa Yaquulu Idzaa Ashbaha," hadits 5074. Ibnu Majah; 34'Kitab ad'
Du'a, L4-Bab "Maa Yad'u ar-Rajul ldzaa Ashbaha wa Idzaa Amsaa," hadits 3871).
Al-AdabulMufrad @ 633
dz'.n
*t y i''i;, ;*.#-r,.*",&t
at,o6^d' q:3 il',4 4; :u: i. Y. t
qE ;ur ,rr-; :Jv
iv iC $v Ft
eia:j,'aE ,'*;, !i4-X t;ai Cl ,+t :Ll- t ,lC U
t a"-, e1'\\itv. nr Ji itt Arb"#)|r*,>;,
ev h r,At U.; € *3'i, ';ii \\*)y'rj !'r; frU.: 'oi,
*."itg, r,6t ,4-it i^;r),i -t'1 'a'ri AS us ,6t :4 'ai; Gy
.r;t eU5
l20l- Dari Muslim bin Ziyad, maula Maimunah, ishi Nabi M,iuberkata,
"Aku mendengar Anas bin Malik berkata, 'Rasulullah ffi bersabda,
' Barangsiapa yang di pagi hari membaca,'Ya Allah, kami berada di pagi hari.
Kami jadikan Engkau, para pembawa arsy-Mu serta seluruh makhluk-Mu
sebagai soksi bohuo Engkau adalah Tuhan tidak ada tuhan kecuali Engkau
yang Maha Esa tidak ada sekutu bagi-Mu dan bahlla Muhammad adalah
hamba dan utusan-Mu,' maka Allah okan membeboskan seperempat
tubuhnya dari api neraka. Dan barangsiapa yang mengucapkannya dua
kali, maka Allah akdn membebaskan setengah tubuhnya dari api neraka
don yang mengucapkannya empatkali, maka Allah akan membebaskannya
dari api neraka hari itu."'12o1
ts,.-l li! .bfu *.1+ -oV {
574. Bab: Apa yang Dlbaca Ketlka Sore llarl
L$Q,Xt,qilo$;e,GU,i.&:;*,nUr iJ" ;jtG(^- ,L-t;;i.,i*,lG#,J-riiyi.iy
la , .*:ii
c,tjr::tt .btt e,l.iAtr;j, le ,y ,iu
cdl)itj dt
3kr qt *
,:' ;y z t .1 cJ^:;^ii' ltYrf ;diJr! vY 0r'rii r3L$#;,111 ..,)$i.,9.:,,.?-;itfuG
*'?t""it
l20l Albani (193): Dhaif- adh.Dhaif^ (1041). Abdul Baqi: (Abu Daud: 4O-Kitab al.Adab,
101-Bab "Maa Yaquulu Idza Ashbaha," hadits 5069).
6sn 6€ Al-AdabutMufrad
i# i,;i $itiy, *;;itit, sy rt .6';) or,u:ilr
/.2O2- Dari Ya'la bin Atha', ia berkata, "Aku mendengar Amr bin Ashim,
ia berkata, 'Aku mendengar Abu Hurairah berkata, Abu Bakar berkata,
'Wahai Rasululah, ajarilah aku sesuatu yang akan kubaca di saat aku
berada di pagi dan sore hari.' Beliau lalu bersabda, 'Ya Allah, yang Maha'
Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, yang me.nciptakan langit dan
bumi (Tuhan dari segala sesuatu dan pemiliknya) aku bersoksi bahwa
tidak ada tuhan kecuali Engkau, aku berlindung dari keiahatan syetan dan
sekutunya.' Bacalah itu ketika engkau berada di pagi hari, sore hari dan
ketika akan tidur."r2o2
; ,isi ^tt:,,r:" F ), :iu: yii:; j * -t Y 'r
/o
fVt ot'u::.lr
1203- Lafazhyang lain dari Abu Hurairah, ia berkata, "Ya Allah, Tuhan
yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, yang menciptakan seluruh
langit dan bumi. Tuhan segala sesuatu dan yang memilikinya, aku bersaksi
bahwa tidak ada tuhan kecuali Engkau, aku berlindung dari kejahatan
diriku dan dari kejahatan syetan dan sekutunya."
$(l2vj'o/o/,.i'td&,w-rtiltUi),A' tl'e+,oJ/-'nt,,il&ri ^ei5&,,..5" ^t*l;4''o*F, J.ru!'y')at;ttt4di#,3d-'rt1;Yt;.tti
f ,&i,:;, &tu- ,'Ju' ^lt'*, ,k ',;t ii ;'at ,a, ,irl,:t ;'
q U,,J* st, -;;*1 tl1ii c o1; ,ir
,af, Jrr;tfizf) -c eG ,,4fatott c,tir:tt'tu
4tr#',,-f,
.
?
'^<l;; a"
,{- i s}r, oir',^rv: uti"ui " u *i;r
e",
,*:j::*:;l2*4-Dari Abu Rasyid al-Hubrani, dia berkata
1202 Atbani (913): Shahih. al-Kalan ath.Thayyib (no.zz), ah-shahihah (2753). Abdul Baqi:
(Abu Daud: 4o-Kitab dl.Adrt, l0l.Bab "Maa Yaquulu Idzaa Ashbaha," hadits 5067. Av
Tirmidzi:45-Kirab ad.Da' awaat, 14).
Al-Adabul Mufrad @ 635
t
I
l bin 'Amr lalu aku katakan padanya, 'Beritahukanrah padaku apa yang
pemah engkau dengar dari Rasulullah ffi.' Lalu dia memberiku kertas
kemudian berkata, 'lni sesuatu yang ditulis Nabi ffi untukku.' Lalu
sahkiuddmiqel,ih#atbryeart,adnyi a.dpaaladmanNyaabtei rftfuil,is',w'asehsauinRgagsuuhlnuyllaahA, bbeuritBaahkuakar nalsahh-
padaku sesuatu yang akan aku baca ketika aku berada di pagi dan
sore hari.' Lalu beliau bersabda, 'Wahai Abu Bakar, baulah: ,ya Allah,
yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata yang menciptakan langit
dan bumi fuhan segala sesuofu dan yang menguasainya. Aku berlindung
kepada-Mu dari kejahatan jiwaku dan kejahatan syetan dan sekutunya
dan (aku berlindung kepada-Mu) dari berbuat kejahatan untuk diriku
atau menyebabkan kecelakaan bagi muslim (karena kejahatanku).'"rzw
-----++r++__
4.il-p ,A ,ssl 11 r,bq L. +t+ -ovo
575. Eab: Apa yang Dlbaca Jlka Akar Tldur
f*3i6-:,i ,tri ts1
.n i=ir :Jv uv
u/
&'At oV dt otE :Jjvri^r,-+{t -r y . o
u*r{ :ju
q a;$,,t ti1, .gi,
:'pt gI) c6i 6 rx. igi *^)t
1205- Dari Hudzaifah, ia berkata, "Jika Nabi ffi akan tidur, beliau
membaca, 'Dengan nama Allah aku hidup dan mati., Jika bangun dari
tidurnya beliau membaca, 'segala puji bagi Allah yang menghidupkan
1204 Albani (91,1): Ash-shahih- al-Kalarnath.ThayyibTa'liq (no.9). AMul Baqi: (at rrmidzi;
45-Kitab al-Da'awaat, 94-Bab "Haddarsana al.Hasan bin 'uzmah-,). Albani memberi
ta'liq atas takhrij Abdul Baqi, maka dia berkata, "lni benar dalam penisbatan hadits
ini"' Adapun perkataan asy-Syarih, "Dikeluarkan oleh ketiga imam dan dishahihkan
oleh al-Hakim dan Ibnu Majah." Maka itu ada keraguan, sesungguhnya ia dikeluarkan
oleh mereka dari hadits Abu Hurairah yang sebelumny", t"b"gri-"rra keraguan Syaikh
Ibnu timiyah dan muridnya Ibnu Qayyim al.Jauzi ketika menyebutkan dalam hadits ar-
Tirmidzi pada kalimat terakhir dari hadits ini; "Wa an Aqtarifa . .." dan Syaikh al-Anshari
diam tentang hal ini sebagai penghormatan kepada dua Syaikh (Ibnu timiyah dan Ibnu
Qayyim), sebagaimana kebiasaannya dalam memberi ta'liq atas Kitab a1-V,/aiiash-Shayyib
dan ia tidak shahih dari hadits Abu Hurairah, bahkan sesungguhnya para penelaah r-agu
bahwaiaditetapkanolehpenulis(Bukhari) dalamAfatal.'Ibaadtanpamemperhatikannla
bahwa itu kesalahan dari salah satu penyalin tulisan atau ada penyimpangan dari ,.bagi".,
periwayat sebagaimana keinginan pentahqiqan secara ilmiah. k"*, ,kr.id"pati perinfian
secara keseluruhan dalam ash-shahihah (2753). Lihat Shahih al.Adab al-Muftad-(ha1.467
- cataran kaki).
636 €g Al-AdabutMufrad
sesudoh mematikan kami dan kepada-Nyalah kami dibangkitkan.''r20s
:,j.J\,s'iry*i &'tu, e 'dt ott :iG -1 #-t Y ' 1
i A,*'r u,'{ ,utj:juwiuwrtd n!, /i''i.';gJsltP,JGIt
1206- Dari Anas, ia berkata, "Jika Nabi ffi al<an tidur, beliau membaca,
'segola puji bagi Allah yang memben kami makan dan minum dan
mencukupi dan menyayangi kami, Berapa banyak orang yang tidak
dicukupi (kebutuhannyo) dan tidak diberinya tempat tinggal."' 126
& (qr '*, *'h, J; lti;, ors ,Jv 4c b-! Y 'v
k,'*:Wi)';,*u, *;7:t'q;: ie' .itt' :f, qi' tiZi *i $'i';
6ii i;'r,!^*'#,llit e-il';
ry 3';5 ,c; t4 L;) a;'t; iii* Itu*. e:t
l2o7- Dari Jabir, ia berkata, "Rasulullah ffi ldak tidur kecuali beliau
membaca aliif laam mim tanzil (surat as-Sajadah) dan tabarakalladzi
biyadit mulku (surat al-Mulku)." Abu Zubair berkata, "Keduanya melebihi
seluruh surat di dalam al-Quy'an dengan tujuhpuluh kebaikan dan
barangsiapa membacanya akan ditulis baginya tujuhpuluh kebaikan
dan akan diangkat tujuhpuluh derajat dan akan dihapuskan tujuhpuluh
kesalahan."l20
yiit,,!t* {r\tf,t/6"nt
,or,tl.iJr
JGiC ,rj o'-t Y . A
1205 Albani (915): Shahih- uh.Shahihah (L?s4l,Muldtashm asy-Slonaail (217). AMul Baqi:
(al-Bukhari: 9? -Kitab atTiniid, 13. Bab "as,Suaal Biasmaaillahi Ta'ala wa al-Isti'adzah
biha'). Albani berkata, "Yang lebih utama dinisbahkan kepada Ddawac ash'Shahihah"
(6312) karena di dalamnya terdapat sanad dan matannya, adapun dalam at-Tauhid maka
lafazhnya"...waldzaAshbahaqaalaal.Hamdulillah....dst.'(ShalfiAdabulMufrd,hal.
468 catatan kaki l)'
1206 Albani (916): shahih.Mul<htchar asl.Slanaail (219). AMul Baqi: (Muslim:48,Kitab
adz-Dzikr wa d-Du'a wa at'Tarrtah wa al'lstighfaa hadits 64).
120? Albani (917): Shahih lighairihi. Ash.Sh4hrhdh (5?5). AMul Baqi: (at-Tirmidzi: 4l.Kirab
Tsaw& aJ.Qw'an,9,Bab "Maa Ja'a Fii FadN Surah al-Mulk"), kemudian dita'liq oleh
al-Albani berdasarkan perkataan Abu Zubair di akhir hadits "Fihimaa Yafdhilaan . .." dia
. berkata, "Shahih dari ucapan Abu Zubaiq, sedang dia maqthu' (terputus) Iagi mauquf.'
Lihat S}ullih al-adab al-Mufrad (hat. '168, 469).
Al-AdabulMufrad @ 637
r lt ;'ti1 it;-:,i;tr1, i;;*; i:*i ;i t;y .ri:* e :'l
,l*:
1208 (s 329)- Dari Abu al-Ahwash, ia berkata, 'Abdullah berkata, 'Tidur
dengan ber&ikir untuk menghindari dari godaan syetan, kalau kalian mau
cobalah. Apabila salah seorang di antara kamu telah berada di tempat '
tidur dan akan tiduq maka berdzikirlah kepada Allah jE.'"rzos
ii;;iq Y &3 &'ht * dt oG ,iv ,.;G U-,t Y.1
liq.;i#Jr lt)
"F;l2}g- Dari Jabir, ia berkata, "Nabi ffi tidak Oafq k"..rui, ;,t u beliau
sudah membaca Tabarak dan o/i lam mim tanzil.fl2oe
a116r ,*, &'i, ,k lti;, itr iG;i" ,r) # -t Y r .
q*-t fV ,iitV A ffi ,1;sfus l*l $t? Jt g'-i
r>;i_tb 2 eJ--J;u ,,F':ir*!l ^;., ,'tbWg,LLi"'C*s)v-A.b--J->^l).Lca:;^tStrGo.V,A) ;
u
;.&; ,*#iLiXe
^,
riil;tt triiai::"r)i'oiyti.
^;u .,*;..j.llt !>G:Jri ,i .j>JtJll
l2l0- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Rasulullah ffi bersabda,'Apabila
salah seorang di antara kalion menuju ke tempat tidurnya hendaklah
dia masuk ke dalam pakaiannya (atau selimutnya) lalu hendaklah dia
bersihkan tempat tidurnya karena dia tidak tahu apa yang tertinggal
di tempat tidurnya (ketika dia meninggalkannya). Dan hendaklah dia
berbaring menghadap ke sisi kanan tubuhnya dan membaca, 'Dengan
nama-Mu aku letakkan lambungku, jika Engkau menahan jiwaku, maka
kasihanilah dia dan jika Engkau melepaskan jiwaku, mako peliharalah
sebagaimana Engkau memelihara hamba-hamba-Mu yang shaleh."'1210
1208 (o 329). Albani (918): Shahih mauqufi
1209 Periksa hadits 1207.
1210 Aibani (923): Shahih- al-Kalamath-Thayib (no.34). AbdulBaqi: (al-Bukhari: 80. Kitab
al-Da'awut, l3.Bab "Haddarsana Ahmad bin Yunus." Muslim: 48 -Kirab adz-Dzikr wa
ad-Du'a, hadits 64).
e038 Al-Adabut Mufrad
/a.-lt it ,)* :;t otr ,Jv gG d, )11 ,f -t Y \ t
(t;t *tsy
fti41 -63 #; ,JG'i ,fi; ^: J; iu ^;t1 J\,si
ti|r'irt^+rr*j , qut^q-itr<&.,-*|d;tt,.,,tAltivl "t'^4'.J'w*,1r),
.-$1 oi;*; a;i
tidurnya beliau tidur menghadap ke sisi kanannya lalu membaca, 'Ya
Allah, aku serahkan jiwaku kepada-Mu dan kuhadapkan wajahku kepada-
Mu dan kurebahkan punggungku kepada-Mu karena mengharap dan
takut kepada-Mu, tidak ada tempat menyelamatkan diri dan berlindung
dari-Mu kecuali kepada-Mu. Aku beriman kepada kitab-Mu yang Engkau
turunkan dan (aku beriman) kepada Nabi-Mu yang Engkau ufus.' Beliau
bersabda, 'Barangsiapa yang membacanga lalu meninggal dunia pada
malam itu, maka dia akan mati dalam fitrah.'"12r1
,!A'*t &'a, & :t.,1;, orr :Jv e;" €) .*--\YtY
d$ *? Sr 4: ,C)it: c.,tjtLilt lr;it ,,n,;l , d,,s17t liy
;i A'-* -', ,y b e.;'rtl .oipir.,l*r.j'; itirtrr ,"A3
t ;.'au ei yi?,Lv,*, y", ^ni .;i
ijt iYt -i'
;g ur! +qi uir,;? iii t'irt eit;;,,
* *
o.1 . :i. ,o6. tt
.Pt,1 flt1.2t2- o
Dari Abu Hurairah, ia berkata, 'l]ika i-"$ oo "4r
Rasulullah ffi
berada di
tempat tidurnya, beliau membaca, 'Segala puii bagi Allah tuhon seluruh
langit dan bumi dan tuhan segala sesuofu, yang membelah biii, yang
menurunkan taurat, injil dan al-Qur'on, Aku berlindung kepado-Mu dori
kejahatan segala yang memiliki kejahatan. Engkaulah yang memegang
ubun-ubunku (yang menguosainya). Engkaulah yang pertama tidak oda
l2ll Albani (920): Shahih (2889). Abdul Baqi: (al-Bukhari: 4 - Kitab d'Vu.dhu,75 - Bab
"Fadhl man Baata Ala wudhu'." Muslim: 48 - Kitab adz'Dzil<t wa ad'Du'a wa a'Tiubah
wa d-lstighfar, hadits 56,57,58).
Al-Adabul Mufrad @ 639
-.t
I
sesuotu yang sebeluinnya dan Engkaulah yang terakhir dan tidak ada
sesuofu yang sesudahnya dan Engkaulah yang zhahir tidak adasesuofu di
atas-Mu dan Engkaulah yang tersembunyi tidak ada yang di bawah-Mu,
lunasilah hutangku dan cukupkanlah aku dari kefakiran.,'tztz
___.-<+<+_
rCl rb eteJl dai H! -ovl
676. Bab: Keutamaan Doa Kefika Akan Ttdur
* ;*i i''*t ii,yn'n
,- l. , \ ,- os :iv lG i f4pr -r ytr
;1, yt
Al ;it ,ivf;,^$' ;;;u *t; Jt a:i tst
o, *qt rs./# J:dfi ,qt'cii .*;,ii,tl1g|4;,
.ql",ttcL'*t;*,t
,rji ,sit et<- &i AL*:i
ir &'i, j;, jG .u"i
? j{{U ,'ri4q,r, ,si; ,*,
* *;./e.'.iat aY ia) ,>r1
f2l3- Dari al-Bara' bin Azib, ia berkata, "Jika Rasulullah ff berada
di tempat tidurnya, beliau tidur menghadap ke sisi kanannya laru
membaca, 'Ya Allah, aku serahkan jiwaku kepada-Mu, aku hadapkan
wajahku.kepada-Mu, aku serahkan urusanku kepada-Mu, aku rebahkan
punggungku kepada-Mu karena mengharap dan takut kepada-Mu, tidak
ada tempat menyelomatkan diri dan berlindung dari-Mu kecuali kepada-
Mu. Aku beriman kepada kitab-Mu yang Engkau turunkan dan (aku
Sberiman) kepada nabi-Mu yang Engkau ufus.' Rasulullah bersabda,
'Barangsiapa membacanya lalu meninggal dunia di malam itu, maka dia
akan meninggal dunia dalam keadaan fitrah.'"
:tli-,u,t A,s:i )i';{. b)t S;; t;1 ,Jv #,..uL -r y r r
,iti":et iw
;'r$t t!:;:,t t;t;
\;i,r *3f
j;16*',
Jrt .ik4rc,,6,..:jui;t-piAi ;;.;'o',,i.i*r,'r.ur
l2l2 Albani (919): Shahih Takhnj al-Kala,r. (no. 40). Abdul Baqi: (Muslim: 48 -Kitab adz.
Dzil<r wa ad.Dla wa at-Taubah wa al.lstigfifar, hadits 6l).
€Y6aO Al-AdabutMufrad
q;drW.r.iil. 'd\',, elt,!)-l^-lr ,S"luv:1.':;'rjr7.iViVtt .'aLiG)
,r)i iti ;r$r, otj'G;lt J.;;.s'ir ,I,q-
a 1;ir t'r'*t% ots iy,rx. j, *{rrki ityaii 3',
'o ait'&:o '' 'oi it':.asr .:t*:'3-
4,t4 (u-irt, a'rai AiaY iV
.i;l e{te3
.' o n "'
-it- ,&2\urol
.,!1,b, ,g
,'27^4 (o 33O)- Dari Jabir, ia berkata, "Jika seseorang akan masuk
rumahnya atau ke tempat tidurnya, maka malaikat dan syetan segera
berebut. Malaikat berkata, 'Tutuplah dengan kebaikan.' Syetan berkata,
'Tutuplah dengan keburukan.' Jika dia memuji Allah dan mengingatnya,
maka dia akan ditinggalkannya. Jika dia bangun, maka malaikat dan
syetan segera berebut dan berkata seperti tadi, jika dia memuji Allah dan
membaca, 'segala puji bagi Allah yang mengembalikan jiwaku kepadaku
setelah matinya dan tidak mematikannya dalam tidurnya. Segala puji
bagi Allah yang menahan langit dan bumi dari runtuh dan jika keduanya
runtuh tidak ada yang dapat menahannya sesudah itu. sesungguhnya Dia
adalah maha pemurah dan pemaaf. segala puji bagi Allah yang menahan
langit dari runtuh ke bumi kecuali dengan izin-Nya. Sesungguhnya Allah
adalah Maha Penyayang lagi Maha Pemurah pada manusia.' Jika dia
meninggal dunia di saat itu, maka dia mati syahid dan jika bangun lalu
shalat, maka dia shalat dengan banyak keutamaan."1214
i-+a I
ori d,si oq 9"ft -.L -oVV
577. Bab: Meletakkan Thngan dt Bawah Ptpl
itt-:ri;tri ,t;y':-:' y'ir 1* 4t ot< ,iu ,,7t f -l Y t o
.!;? *';; e G*.r;L et,-5';.r,yir :b ii-'L-" )
l2L5- Dari Bara' (bin Azib), ia berkata, "Jika Nabi M akan tidur, beliau
meletakkan tangannya di bawah pipi kanannya dan membaca, 'Ya Allah
jagolah diriku dari adzab-Mu di hari Engkau membangkitkan hamba-
hamba_Mu.''121s
l2l4 (!330). Albani (194): Sanadnya dhai( mauqu( di dalamnya disebutkan secara an'anah
pada Abi Zubair, diriwayatkan secara marfu' at'Ta'liqm'Raghib (ll2l0)-
1215 Albani (921): Shahih- ah.shahihah ((2754). Abdul Baqi; (at-Tirmidzi: 45 -Kitab al-
Al-AdabulMufrad @ 641
\t.c a .-1, o' Jo*i;tf o.tlr*-!Yto
&i.r;
1215 a- Dari Bara', dari Nabi ffi ... seperti di atas.
=-€0+_
... t-r.l; -oVA
578. Bab: ...
to4tl.,h,iu'4h:,,,U&-'ict i*r,*Cit;tsf;)fv#f .*i' r; j;-r y r 1
#.tqb;-i
/,,r9Lr'J|l'?,-.p-..ieuti':*t'ipKA,ijGdr'lrnir,j-y,-;:u_t,'5(*,'.6,,:t;:;,-8: ',t,'y#
t;| *; ^t;'o,*:;tAii itttqzl*;S dii
orir' &*u o-w ,i'Fi;'#3'^;; ^;ts Jt,s:i r;l: .,*
4 €;;,1, ,;* ^;r:*|r yt, r_At q.k;<.1J':t1t
ci&' !*i 6.i,ic Wrt J* ,i'i';.,u
'<,6
iik"x wi t-xt alti iiti
1216- Dari Abdullah bin Amr, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Duo
hal yang tidak seorang pun dari kaum muslimin yang menghitungnya
(membacanya), kecuali dia pasti masuk Surga dan keduanya itu adalah
mudah dan sedikit yang melakukannvo." Ada yang berkata, 'Apa
keduanya ifu, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda, "Soloh seorang dari
kalian yang membaca takbir di setiap selesai shalat sepuluh kali, membaca
tahmid sepuluh kali serta tasbih sepuluh kali, maka itu ada 750 dengan
Iisan don 1500 padatimbangan." Maka aku lihat Nabi #,9 menghitungnya
dengan tangannya. Jika berbaring di tempat tidurnya beliau bertasbih
33x, bertahmid 33x, dan bertakbir 34x, maka itu adalah 100 di lisan dan
1000 pada timbangan. Maka siapakah yang melakukannya dalam sehari
semalam 2500 keburukan? Lalu ada yang bertanya, "Bagaimana dia
sampai tidak memperhitungkan keduanya?" Beliau menjawab, "Syetan
Da'au'aat, l8-Bab darinya, Haddatsana Ibnu Abi Umar. Ibnu Majah: 34 - Kitab al.Du'a,
15 - Bab "Maa Yad'u Idzaa Awaa Ila Firasyihi," hadits 3877).
€642 et-eaabut Mufrad
akan datangpada shalat salah seorang di antara kalian Ialu dia mengingatkan
mengenai keperluan ini dan itu maka dia tidak mengingatn!o."1270
----+<>+---
r,}ilili elJ d 4"ily ,r eE 13! +l+ -oV1
579.. Bab: Jtka Bangun darl Ttdurnya Lalu Kemball
Ilendaknya Dla Membenahlnya
&'it :;t JC i6 i;r s,l c -r Y r v
.; , o t|o.
e6sl
iLy*'!4t*1;i ti'e il, (__
'cr* j4, Jt7;ii;qli *rtjLtrSA al-t!,/ - c loczo.,1.1!'t -1
ii;'ii'{y':'i. J; .lx.t
e'),tict
.ail_ll
l2l7- Dari
salah seorang diantara kalian akan berbaring di tempat tidurnya, maka
hendaklah dia pegang bagian dalam baiunya dan dia membenohi tempat
tidumya sambil menyebut nama Allah, karena dia tidak tahu apa yang
terjadi pada tempat tidurnya sesudoh ditinggalkannya. Apabila dia akan
tidun maka hendaklah dia tidur menghadap bagian kanan tubuhnya dan
memboca, 'Moha suci EngkauTuhanku pada-Mu kurebahkan lambungku
dan dengan-Mu aku mengangkatnya. Apabila Engkau menahan iiwaku,
maka ampunilah dia dan apabila Engkau melepaskan iiwaku, maka
peliharalah sebagaimana Engkau memelihara hamba-hamba-Mu yang
shaleh.'D1217
---t.#--
t2L6 Albani (922): Shahih- Thl<hrij al-Kalan (ll2),Takhrij al-Misykaah (7.406\, Shahih Abu
Daud (1346). Abdul Baqi: (Abu Daud: 40 - Kitab a].Adab,99 - Bab "at-Thsbih'lnda an-
Naurn," hadits 5060. At-Tirrnidzi: 45 -Kitab ad.Da'awaat,25 - Bab darinya, haddatsana
Ahmad bin Mani'.
t7t7 Periksa hadits no. 1210.
Al-Adabul Mufrad & 643
tclJX+ gi5-,| 13! .!iH +t+ -oA .
58O. Bab: Apa yang Dibaca Jlka Bangun [Ialam
,* f f-r''b A.1 ,is yr
u.a4tte,.j,;'tt,ic ^
.iJ;.iig,^J8;13;'#i,i'-^y*,"'.ie,t,1Jb
d,=q
i;jr,'J'i,pt n e At'l;ii,i1G4 .t' 7'.la:3t:l':pt
I,2l8- Dari Abu Salamah, ia berkata, "Telah menceritakan kepadaku
Rabi'ah bin Ka'ab, ia berkata, 'Pernah aku menginap di pintu (rumah)
Nabi ffi, lalu beliau kuberi airwudhunya. Kudengarpada sebagian waktu
beliau membaca, samiallahu liman hamidoh dan kudengar juga pada
sebagian malam beliau membaca, alhamdulillahi rabbil alamin.'frzrB
----++t-__
-,pi o.!,r.r-.J eU c.f. t-r.l,r -oA I
581. Bab: Orang }41ng ,fOH"tO"Oang dt Thngannya Ada
,9) iu u ,iv *'t }i'at J* :;t e qV it ,r-t Y t 1
* Ui're\L U*.
ze:6 :,i Ji ";1
l2l9- Dari lbnu Abbas, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Barangsiapa
yang tidur sedang di tangonnya ada lemak yang belum dibersihkannya
lalu dia tertimpa sesuofu, maka janganlah dia mencaci kecuali dirinyo."lzle
o.'.,nt*
* dnt*f* :ti..rta ,,. :LlU &3.;^;,1
;i:; ,r,i # -rYY.
,;U Z*i; p
lL2O- Dari Abu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Barangsiapa
yang tidur sedongkan di tangannya ada lemak lalu dia tertimpa sesuotu,
maka janganlah dia mencaci, kecuali dirinya."tz2o
1218 Albani 99240: Shahih. Shdh,h AbuDaud (1193). Abdul Baqi: (at-Tirmidzi: 45 - Kitab
ad.Do'awaat,27 -Bab darinya, "Haddarsana Ishaq bin Manshur").
Albani (925): Shahih Lighairihi
1219 . ah.Shahihoh (2956).
1220 Albani (926): Shahih. ar.Raudh an.Nadhir (823), dl-M,ill<aah (4?.19), ash.Shahihah
644 e, Al-AdabutMufrad
Ct+.4all rtiL! LLr. -oA Y
5,a2. Bab: llemadamkan Larnpu
*: * !'i;r *t:#:Ar'.At J; ii ar i_ /.G ,r -r Y Y t
,,su
ry*1i ;6tt ;u1\ ryA: it;,::st tgjii ,-,t|.it ryt;s
i'ti;ct Srkr);s)koi* Udt l,^i.l,tt 3r1 ,lrlt
l22l- Dari Jabir bin Abdullah, bahwa Rasulullah ffi bersabda, "Tutuplah
pintu-pintu, tempat-tempat minum dan baliklah bejana, tutuplah bejana
dan padamkan lompu-lampu, karena sesungguhnya syetan tidak akan
membuka penutup dan tidak qkan meleposkon tali girbah serta tidak
akan membuka bejana don sesungguhnya tikuslah yang akan membakar
r um ah -rumah m anusia." r22t
4i ,iSt'.,:i L.\;Uiri ,titl :Jtl ,! i.t ,y -t yyy
t+. J;t i .W; ,&, &'it * :;; ie' i"i L-rA,
'tt'at c:.o ur,u,Yo Y o';-;u'te; Gu os 4t,#t e'ih)11
Iy $*;,?!b ett\,*) ltJi,J* tw
*'nt ','o 5-r-.
/d
i)a orl
"r;ff#il,*,"'ilHltzz2-Dari lbnu Abbas, ia berkata,
sumbu lampu. Lalu pelayan perempuan datang menghardiknya. Nabi ffi
bersabda, 'Biarkanlah dio.' Budak itu datang dengan membawa tikus ifu
dan dilemparkannya pada tempat duduk, lalu terbakar seluas sekeping
emas. Rasulullah ffi bersabda, 'Jika kalian akan tidur, padamkanlah
lampu kalian, karena syetan menuntun makhluk seperti ini (tikus) lalu dia
akan membakar kalian."' 1222
(2956).
LZzI Albani (927)): Shahih. al.Irwa' (39). Abdul Baqi: (al.Bukhari: 29 - Kitab Bana alrualq,
16 - Bab "Khams Min ad-Dawaab Yaqtulna fii a[.Haram." Muslim: 36 -Kirab al.Asyribah,
hadits (96, 97).
rzzz Albani (928): Shahih. uh.Shahihah (1426).
Al-Adabul Mufrad @ 645
4t*,,''^4tf,tirti &'n,J*j.'4Ut uL,={3.J"ta,J,v,f4,,g:r{1i.or-stirYvY,itr;
W',1,;:,J
r#.,U "Vit'et y i' ,* dtriz,;
1223- Dari Abu Suii, iu terkata, "Nabi ffi pernah bangun di suatu
malam, tiba-tiba ada tikus yang mengambil sumbunya lampu. Tikus itu
lalu naik sambil membawanya ke atap untuk membakar rumah, maka
Nabi #- melaknatnya dan menghalalkan bagi manusia yang sedang
berihram untuk membunuh rty 6." Tzzz
-----t<>+---
OJ.q ili. q#ll eP JUI dlJfi Y ',9 -oAf
5a5. Bab: Janganlah Memblarkan Api dt Kumah Ketika
Tldur
.ffv'i6 *,&'a,*dt,f g:, f*{-tYYr
.:t';6 ,f f;5 €,8r
1224- Dari Salim dari ayahnya, dari Nabi ffi , beliau bersabda, " Janganlah
kalian membiarkan opi di rumah kalian ketika sedang tidur."1224
.t;r);-v\3; ,$t "01,;'lnt E.t'i ie iu ';; it q- r y y o
4'tt Ji ,Ari;.i !i1 i't;.'d, ;f ut o6;
1225 (o 331)- Dari Ibnu Umar, ia berkata, "(Jmar (bin Khaththab) +&
berkata, 'Sesungguhnya api itu adalah musuh, maka berhati-hatilah kalian
terhadapnya.' Maka Ibnu Umar memadamkan api (yang ada di rumah)
keluarganya sebelum ia tidur."1225
1223 Albani (195): Dhaif- al-Iru,a' gnLq,Dhaif AbiDaud (319). Abdul Baqi: (lbnu Majah:
25 - Kitab al-Manaqib,9l - Bab "Maa Gqtulu al-Haram," hadits 3089).
1224 Albani (929): Shahih. Abdul Baqi: (al-Bukhari:79 - Kitab al-Isti'dzan,49 - Bab "Laa
ttruk an-Naar Fii al-Bait 'Inda an-Naum.". Muslim: 36 - Kitab al-Asyribah, hadits 100).
lZ25 (t 331). Albani 9930) : Sanadnya shahih, haditsrrya mauquf. Albani berkata dalam Shahih
al.Adab al.Mufrad (hal. 475 - catatan kaki 2,3), "Demikian yang tedadi pada kitab ini
mauquf pada Umar dan Iniam Ahmad telah meriwayatkannya dalam al-Mzsnad, (2190t
dengan sanadnya penulis (Bukhari) dan redaksinya dari Ibnu Umar secara marfu'dan di
dalamnya tidak ada penyebutan Umar."
646 € et-eOabul Mufrad
V| F^-. 't,Jt yj .a'*ty, ;,l,' & # i.t *-tYY1
,,r-i, 4try
'r3;6y ;5;'r5 €,tlr
1226- Dari Ibnu Umar (bahwa ii) menderrgu, l.lubi S bersabda,
"Janganlah kalian meninggalkan api di rumah kalian sesungguhnyo dia
adalah m usuh kalian." 1226
i*,tptft,n€i"';i1;J'r;at*i,;t,'U,i.wtaU'*Ot'pyt ':Jirv,sid1# -! YYV
;* :ft ,.t
;-L t;'rli6 &
1227- Dari Abu Musa, ia berkata, "Pernah terjadi suatu kebakurun i
Madinah di malam hari, kemudian hal tersebut diceritakan kepada Nabi
ffi, beliau lalu bersabda, 'Sesungguhnyaapiituadalah musuh kolion. Jiko
kalian tidun maka padamkanlah terlebih dahulu.'n1227
--€--
JL^ll+ 04i1ll r-rLr -oA t
584. Bab: Memandang Balk Datangnya llqfan
,\rG t- ,)* ir:,tt -'fi sy ors fr uV it c -t YYA
in.,i ir- )7,at cait lX; ,€,q.',ai ,qi q;i
1228 (,r 332)- Dari Ibnu Abbas jika melihat akan hujan di langit dia
berkata, "Wahai pelayan, keluarkanlah lampunya dan bajuku." Lalu
dia mengucapkan "(Dan kami turunkan dari langit oir yang membawa
barakah)."lzza (QS. Qaaf: 9)
__i3FB__
1226 Periksa hadits no. (1274) dan di sini ada tambahan "wa Inuahaa Aduw" yang tidak
terdapat di Bukhari (6293) dan tidak pula di Muslim (100/2015).
122? Albani (931): Shahih- ash-shahkah (4301itahqiq yang kedua). Abdul Baqi: (al-Bukhari:
79 - Kitab al-Isti'dzan,49 -Bab "Laa Thtruk an-Naar Fii al-Bait'lnda an.Naum." Muslirn:
36-Kitab al-Asyibah, hadits l0l).
IZZB (,t 332)- Albani 9932): Sanadnya shahih, haditsnya mauquf.
Al-Adabul Mufrad & 647
d"'I qp b-Jl dJ.J r.Jti -o A o
585. Bab: Ilenggantungkan Cemeti dt Rumah
,/t ,y,r1 *t &'i, ,,b :;t 3i uV qt f-t Y Y 1
#'q
1229- Dari lbnu Abbas, bahwa Nabi M memerintahkan untuk
menggantungkan cemeti di rumah.r22e
---€l--
&lll+ .il+l dE +! -oA1
586. Bab: Menutup Plntu dl ltlalam llarl
a.l.c\lz,z, ir -! yt'.
# i;.,&i #qE
nr ,rt-2,1' J';t.,tri .lri i.
* b,'itqY €*r €r;i i,y ,lUt,'j,,,' "x'Pv €t)
.At;:)t t*ir;u1t 5*rir;til; $ji', *r|;it tr;r-
l--:
1230- Dari Jabir bin Abdillah, ia berkata, "Rasulullah ffi bersabda,
'Jangonlah kalian bergadang sesudoh tenangnya malom, karena salah
seorang di antara kalian tidak tahu apa yang disebarkan Allah dari makhluk-
Nya. Tutuplah pintu-pintu dan tempat-tempat serta baliklah bejana (yang
Icosong) dan padamkanlah lampuJampu.' n 1230
---.€>t+__
el&ll 6l# rio i1td+.all f: -.t+ -oAV
587. Bab: Ilengumpulkan Anak-anak Kettka Datangnya
Isya'
,_. r;ttf n *.- I, o Ct f t.t;:; -tYrr
;<t:* :Ju & qi" iur
*t$t ,A|b* :yt -iri' ,i-'
1229 Albani (933): Shahih. ah.Shahihah (1447). Abdul Baqi: Tidak terdapat dalam Kutubus
S,ttdh.
1230 Albani (934): Hasan- ash.Shahihah (1752). Abdul Baqi: Tidak terdapat dalam Katubrc
S,roh.
F648 Al-Adabul Mufrad
L23l- Dari Jabir, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Tbhanlah anak'
anak kalian sompoi hilang gelapnya malam -isya'-, waktu,syetan'syetan
datong."1231
ilt+.ll i;rl UitJ+'ll c,rL -o AA
588. Bab: Mengadu Blnatang
i.dr,iJr ;-*," iti;; * '* it ,s -t YrY
112g2 (,r 333)- ouri tur,,, u11ui bahwa i,u 6a* -"r,v,,tui mengadu
binatang.1232
Jt rll ci*6.rs qJs$ CH Lr.l. - o A 1
589. Bab: Gonggongan A4ftng dan Rtngktkan Keledal
iit. ,lo;x,, &'a, ,k :;t * lt* * /,G .c-t Yrr
,o,13i ';. u:Ar
lJIrt .tad ry ia ,'oi*. lr:;n iy
d, k'.,,
.ltr; I t1 o}i #y elt ori.iatr q )ur$ *
1233- Dari Jabirbin Abdillah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Kurangilah
bepergian sesudah tenangnya (malom) sesungguhnya Allah memiliki
binatang-binotang melata yang Dia sebarkan. Barangsiapa mendengar
gonggongan anjing atau ringkikan keledai, maka hendaklah dia berlindung
kepada Allah dori syetan yang terkutuk, karena mereka melihat apa yang
tidak dapat kalian lihat."r2s3
&'i,, ,p dt lt # ? -tc.a'c ,.c' Yrt
*t ftil:Jtt
-rr7
lr31 Albr"rc35)' shahih. ah.Shahihah (40). AMul Baqi: (Muslim: 36 - Kitab al'Aslriboh,
hadits 98).
l23t (t333)- Albani (936): Hasan Lighairihi dan mauquf serta diriwayatkan secara marfu'-
Ghq d, al-Maraarn (383)'
tzll -atuani (93?): Shahih Lighairihi - ash.Shahihalr (1518). AMu[ Baqi: (Abu Daud: 40
Kkab al-Adrt,106 - Bab "Maa Ja'a Fii Ad'Diik wa al'Bahaaim,' hadis 5103, 5104)'
Al-AdabulMufrad 4 649
tr o:i *y ,!t tri"i ,yt i;it W'6ti: ilyalr aq
ir:"t 't i,")t itp .ra'i,' a i:'f 't': ,;r1.{r tb1, .;,:; I
tir, o4ttiiii i,4,tpi .^#'it ;t
-i1ii c,:
c
.q;ir
Lzg4-Dari Jabir bin Abdillah, dari Nabi ff, beliau bersabda, "Jika kaiian
mendengar gonggongon anjing atau ringkikan keledai di waldu malam
maka berlindunglah kepada Allah, karena mereka melihat apa yang tidak
kalian lihat. Tutuplah pintu-pintu dan sebutlah nama Allah padanya,
karena syetan tidak akan membuka pintu yang ditutup dengan meyebut
nama Allah. Tutupl ah tempay an-temp ay an, qirbah - qirbah, dan batiktah
bejana-bejana.itzu
7:i "-, tAr$rtt'*6iti ,1H iti;3 iry fr * r -r yt,o
trtliu
ji.-j<i' ad W'ty:;i*.tL !.:,y
.ut[i^lr d/ irrr{
lzgl-Dari Jabir, bahwa ia mendengar Rasulullah bersabia , "Xrrrngftoi
bepergian setelah tenangnya (malam), karena sesungguhnya Atlah
mempunyai mokhluk yang Dia sebarkan. Jiko kalian mendengar
gonggongan anjing atou ringkikan keledai moka berlindunglah kalian dari
sYetan."723s
----+<t+-___
4+dl e..,, 13! r-r.t.r -o1.
59O. Bab: Jtka [Iendengar ltokok Ayam Jantan
iii f-,1 -r
,1 f:u'tV
#'aw
y i, p;W6'4t !:rit,it''|a*:trt'F$&,C;'ttU,,G,";*ti;,Aytyw,'ly;y',i,yUqtyr1
/a 'i11,
.orl-:ilt
1234 Periksa hadits sebelumnya.
1235 Periksa dua hadits sebelumnya.
e650 Al-Adabul Mufrad
1236- Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah ffi, beliau bersabda, 'Uiko
kalian mendengar kokok oyam ianton di waktu malam berarti dia sedang
melihat malaikot, maka mintaloh kepada Allah keutamaannyo. Dan jika
kalian mendengar ringkikan keledai di waktu malam, sesungguhnya ia
sedang melihot syetan, maka mintolah kalian perlindungan kepada Allah
dari syetan."r236
-----r<++-
&J"..;;ll lJ[-n Y -.1+ -ol t
591. Bab: Jangan Mencacl-maki Kutu
&'a, ,*:;t'-.C?i.4#'i'i *i:u.c i_ qi F -t Yrv
.i:)-ur,$(r a $ fyt;fr \ ,Jut '&,
L2gl-Dari Anas Ut. fratf, Uut*u uau r"orunn t"tut, melaknat kutu di
hadapan Nabi ffi, lalu beliau bersabda, "Janganlah engkou melaknatnya
karena dia membangunkan salah seorang nabi untuk shalat."r237
-:l'+F-
Alltil trr-r. -o t Y
5192. Bab: Tldur Slang .
,dj , JC, ,'#..*l ,.r( J;'"3 VJ', ,,lv';) U -\ Yf A
Xlvt ,-i ,* ;: oqau 't# 4.6 ,t;'' :J')uv ;l,;'rJasrt iuv tt;1iv
l1
i4 # ti j6i-;t
$'rGv 1 J" :)+ iyu."s ":l5|v\t;ti:i ,,Sv .'t;in
J,';;*i ii1l "-5 {vi ;\'j. ,:J'lur:;irrcJ^il;i .. '-;,qsf iiGrtt,, ''}]Jjlt
1236 Albani (938): Shahih-ash,shahihah (3183). Abdul Baqi (al-Bukhari: 59 -KirabBada-a
al.Khala,15 - Bab ,,Khair Maal al,Muslim Ghanam." Muslim 48 - Kitab adz.D<ik wa ol-
Du'a, hadits 82). Albani memberi ta'liq atas takhrij ini, maka dia berkata, "Pada keduanya
(Bukhari dan Muslim) tidak ada kalimat'Min al-Lail'dan ia merupakan tambahan yang
pasti dari riwayat kumpulan dari yang tsiqah dalan'r hadits Abu Hurairah ini dan hadits
jrbir yr.rg sebelumnya sebagaimana kenyataanrrya dalarn ash.Shahihah sebagai tahqiq
meskipun tidak kamu lihat dalarn tempat yang lain." Yang aneh bahwa al.Hafizh tidak
menjelaskan d alam al.Fath hingga tarnbahan yang penting dan mutlak ini. Begitu juga ia
- diikuti oleh asy.syarih al.Jailani, lihat Shahih al-Adab al-Mufrad (hal.479 catatan kaki
l).
123? Albani (196): Dhaif- at'Ib'lQar'Raghib (3288), dana&'Dha'dah (6409)'
Al-AdabulMufrad A 651
.j:"; J;"; A# :jw .$u;;r i>uy,j o*r I
I
f238 (,r 334)- Dari Umar, ia berkata, 'naakulnya uau.n;u-tuh orung
Quraisy yang duduk di pintu Ibnu Mas'ud, jika waktu ashar dia berkata,
'Bangunlah kalian! Apa yang tersisa, maka itu adalah untuk syetan.' Umar
lalu membangunkan semua orang, ketika dia dalam keadaan begitu ada
yang berkata, 'lni budaknya suku Hashas mengucapkan syair.' lalu Umar
memanggilnya dan berkata, Apa yang kau katakan?' Lalu orang itu
mengatakan suatu syair lalu Umar berkata, 'Cukup, engkau benar engkau
benar.,D1238
li ;\;ep l, to. i-at # -r yrl
.1r
e.,'# israi'. o .,,tr. :iu
i9W q o t'4 tyi,"J'rri : *: )1- 16,
$1239 (,c 335)- Dari as-Saib bin Yazid, ia berkata, "(Jmar melewati
kami di waktu ashar atau mendekati wakfu ashar sambil berkata,
'Bangunlah kalian dan segeralah tidur, maka apa yang tersisa itu adalah
untuk syetan."'1239
.'o')5 ? i,'r::X" f;g :itt ".t b -t y t .
l24O (,r 336)- Darl Anas, ia berkata, "Dahulu -"r"liu berkumpul, lalu
mereka tidur siang."12ao
d'; +- jt; $^:tt$! ,K 6 :;i ju *u # -t y r r
i' ) -! ;t;;i
e\,ry :f' : F -Ejr-d'L*,r.;-y;i',i-t:;;A*t
;o')i)r'ot,iw +
,y; y, -:^AL .l
d:Ut vjltn;t'rw''r;t|,,r-,|-ttiui-:tW'ill .'iii }; ,i \e ,tlu ti.t .u';
;;tp:*6g,j.1 #ii
t;'#, ti F lG S:1t itt G /sr t;t; #, y'i, 'b
'fr.
l,24l- Dari Tsabit, Anas berkata, "Tidak ada minuman yang lebih disukai
1238 (o 334)- Albani (939): Sanadnya hasan.
1239 (a 335). Albani'(939): Sanadrrya Shahih.
1240 (o 336). Albani (940): Shahih - Sluiih Abu Daut (997).
OSZ €9 Al-Adabut Mufrad
oleh penduduk madinah -ketika diharamkan khamar- selain dari kurma
dan air dingin. Aku menuangkan pada para shahabat Rasulullah #
-ketika mereka berada di rumah Abu Thalhah-, lalu ada seorang laki-laki
lewat dan berkata, 'Sesungguhnya khamar telah diharamkan.' Mereka
tidak bertanya kapan atau tunggu sampai kita tahu. Mereka lalu berkata,
'WahaiAnas, buanglah (khamar).'Mereka kemudian tidursiang di rumah
Ummu Sulaim sampai keadaan menjadi agak dingin lalu mandi. Mereka
sesudah itu diberi wewangian oleh Ummu Sulaim, kemudian mereka
kembali menemui Nabi ffi, maka beritanya memang sebagaimana yang
diucapkan oleh laki-laki tadi. "1241
_€+---
jCl -r.l ejll LJJ -oll
,* y,i,,;)",i' ;i;:t i"u"=,; ..-'r Y t Y
J:; '.r1t
1242 (,r 337)- Dari Khawat bin Jubair, ia berkata, "Tidur ai u*uiiuri
adalah (menyebabkan) kepandiran, sedangkan ditengahnya (siang) adalah
normal adapun di akhirnya adalah (menyebabkan) kebodohan.'l242
furi.ll Lrt -oq t
594. Bab: Jamuan Makan
*v# +,c;( *si :iG y,s i..tK rrtiijl J'G;id?*t ,:i -tY tr
.irl;;'r";1X 7';..Kt ut ott J^
,lu
isi J; g^-1t # (: G-,,tii ,e( iG .udt ,p'F ,iC'i
g,i/ni.a3;6j isrT u; .i:Jt ro'raisr ,,sw .9 C* b,?
.Lti;v U') ,fi;v p ,&i 3i',iu
1243 (o 338)- (Dari) Abu al-Malih, ia berkata, "Aku mendengar Maimun,
124r Albani (941): Sanadnya shahih.
1242 (.t 3371- Albani (942): Sanadnya shahih.
Al-Adabul Mufrad @ 653
yaitu Ibnu Mahran, ia berkata, Aku bertanya kepada Nafi', Apakah
Abdullah bin Umar mengadakan acara jamuan makan?' Dia menjawab,
'Pernah untanya patah kakinya lalu kami sembelih.' Dia lalu berkata,
'Kumpulkanlah padaku orang-orang Madinah.' Nafi' berkata, 'Wahai
Abu Abdunahman untuk apa? Kita tidak punya roti.' Abdullah bin Umar
menjawab, 'Segala puji bagi-Mu ya Allah, ini adalah tulang-tulang dan ini
adalah kuah. Barangsiapa berselera, dia boleh memakannya dan yang
tidak mau, boleh meninggalkannya."'124s
___#F+_
Otiill. r-rLr -o 1o
595. Bab: Ilhitan
6)t :JG ;t;, ei'i, J; !,i';, iti;;; o;, U-r y r r
.9:t;:ur#ttre iG - *')*nt;.* ttit
ffit244-Dari ibu Jurairah, bahwa dasulullah ffi bersabd a, "lbrahim
berkhitan sesudoh berumur 80 tahun. Dia berkhitan dengan kapa11."tzu
___€>+___
6id uiif r-rtr -o11
596. Bab: Iftltan bagl Wanlta
,7; ,"i ,r:1r ly',sq,rlti-,* C ei; -c-t vto
rlfiir ,'o*i' ,sw *';
q,? L'Jjl6L-;Fi@l ,tr.iri:f-t| 3l'*;
.v\frtai. c;';;v
1245 (,r 339)- (Dari) Ummul Muhajia ia berkata, 'Aku dan tetangga-
tetanggaku dari orang-orang Romawi ditawan, lalu Utsman menawarkan
Islam pada kami. Tidak ada yang masuk Islam, kecuali aku dan safu
orang lainnya. Lalu Utsman berkata, 'Pergilah kalian dan khitanlah serta
sucikanlah keduanya.' " 12as
---.€>+--
1243 (a 338). Albani (943): Sanadnya shahih. t
{
1244 Albani (944): Shahih -al.lrwa' (78), adh.Dlu'ifah (2ll}). Abdul Baqi: (al.Bukhari: 60
:t
- -Kitab al-Anbiya',8 Bab "Qaulullah G'ala, 'Wattakhidallahu Ibrahima Khaliilaa."'
!
Muslim: 43 - Kitab al.Fadhaail, hadits 151).
$
1245 (a 339)- Albani (197): Dhaif- adh.Dhaitah hadits (722).
i
e654 Al-Adabut Mufrad
Otiill ep 6Je$ ...L -otV
5197. Bab: Undangan Khitan
,f ;d ';; ;t ,'JG e6 d.;1 iu 2; ;;; F -r y r 1
,;' :itX CSqir;Ji .G* W Ai ,t:5i
a! i1 9#,
l*a
1246 (,5 340)- Dari Umar bin Hamzah, ia berkata, "Salim memberitahuku,
ia berkata, Abdullah bin Umar mengkhitanku dan Nu'aim. Dia lalu
menyembelih kambing unfuk kami. Aku melihat bahwa kami saat itu
senang sekali karena disembelihkan kambing untuk [661[."'1245
---#+---
6EiJl ,rp *!l s.L -olA
598. Bab: Acara lllburan Ketlka l(hltanan
;;i'*r.G ni aa. iti "^t i1 "01 ';'G 6- iti :"* - r y r v
*L)b ,). :dv f.i*.lj ,; 'd ';'; ,li ,u;tA ,p t$l
t'j i;i, iXi ,;i;;i';^i*j.3#,i,*t, i4:e,u.:e ;;p' j;":u'qy' A.
.;;;i .3i ,aw -,s ,ra ti
1247 (,r SCi)- (Dari) Amr bah*a Bukair, berceatakeouiunru, sesung-
guhnya Ummu Alqamah bercerita kepadanya (Bukair) bahwa anak-anak
perempuan dari saudara Aisyah dikhitan. Lalu ada yang berkata pada
Aisyah, 'Apakah sebaiknya kita panggilkan seseorang yang menghibur
mereka?" Aisyah menjawab, "Baik." Aku lalu mengirim orang ke Ady. Dia
lalu menemui mereka, lalu Aisyah lewat di depan rumah dan melihatnya
bernyanyi sambil menggerak-gerakkan kepala, karena dia mempunyai
rambut yang banyak. Lalu Aisyah berkata, 'Ah itu syetan, keluarkanlah
dia, keluarkanlah dia."7247
=-*<+--
1246 (c,340)- Albani (198): Sar-radnya dhaif dan haditsnya mauquf. Umar bin Hamzah dhaif.
1247 (L 341). Albani (945): Hasan- uh-Shahiluh (722).
Al-Adabul Mufrad @ 655
I
Cr'Ul 63e.l ,-,1 -o11
599. Bab: Undangan Orang Kafir Dzlmml
,i
iu"tt *,iAtil. 1i'{6:r:i S; *i f-r y r^
'i6
;e:'1 lJt;- i U* i Ct ,oa4t fi c. 'i6 iuiir iui
v dr 'i6 d,o;1q; ;*,rA€;J,."{ii:iyy#,di.,7snF-trvJr. io'6*'G
1248 (,r 342)- Dari fulam, maula (mantan budak) Umar, ia berkata,
"Pada saat kami sampai di Syam bersama Umar bin Khaththab ada seorang
pendeta mendatanginya dan berkata, 'Wahai Amirul Mukminin, telah
kubuatkan makanan bagimu, maka aku mengharapkan engkau datang
dengan para pembesarrnu, karena itu akan menguatkan pekerjaan dan
memuliakanku.' Umar menjawab, 'Aku tidak dapat mendatangi gereja-
gereja kalian, di mana di dalamnya ada banyak [skis6p."'12c4
--Fl(___
ct{l OEi -.1+ -1 . .
600. Bab: I(hltan bagt Budak Wanlta
iJ:Lrl; ,"i plt ,y €tt-t-:4, :,.1v --*qi;rtii-t t t r
- gp.c;i'iruilAt
,ik'uii 'i,i €.? L. ,i>t-:!'
'.:tta; |;i Jk
1249 (o 343)- (Dari) Ummul Muhajir, ia berkata, "Aku dan tetangga-
tetanggaku dari orang-oraRg Romawi ditawan, lalu Ubman menawarkan
Islam pada kami. Tidak ada yang masuk Islam, kecuali aku dan satu orang
lain. Utsman lalu berkata, 'Pergilah kalian dan khitanlah serta sucikanlah
k€duanya."'r2as
---#_
1248 (,r 342)- Albani (199): Sanadnya dhaif dan haditsnya rnauquf, di dalamnya terdapat
'arfanah Ibnu Ishaq.
lZ49 (s 343)- Periksa hadits (1245).
e656 Al-AdabulMufrad
J*SII Otiill r-r.l,.r -1 . \
601. Bab: I(hltan bagl Orang Dewasa
ir i,i;'# y etit 6)r ,ivir; 4 # -t Yo '
; ; \t'* ;"*i,.:ti"ivi )pSGti,i3e:,r,t'li'rtU:t6J-,,,:i;G';,le;*t'.f*)i"::,it;"t;Fts:i;;U'U,S,"Jri.i-uiwG,iiw?
,ili
,l';t
.qu
,'25O (o 344)- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Nabi lbrahim $Jl
berkhitan di saatbenrmur 120 tahun, lalu dia hidup 80 tahun kemudian."
Said (bin Musayyab) berkata, "Nabi Ibrahim adalah orang yang pertama
kali berkhitan, yang pertama kali menjamu tamu, yang pertama kali
menggunting rambut kumis, yang pertama kali memotong kuku, dan yang
pertama kali beruban. Dia berkata, 'Wahai tuhanku apa ini?' Tuhan-Nya
menjawab, 'Kewibawaan.' Dia berkata, 'Wahai tuhanku tambahkanlah
, kewajibart padaku."'l2s
+ iG gy +v osr>;(iur d J;r,t: -tYot
it #-ftyt i q,6 ;'#;i Yi'.t i-
.:At v.^j,.t'r#' e, {#i'i*,P;i
4t+ii:,
*
*) \tia i
"i
ib,#{i
itlt'e, );t'{p:i Wy'a, 'b :t' c
rni .c.,t1
f.oo.:1i o ' ,totn1";.i tL2
"#":tjl25l (s 345)- (Dari) Salim bin Abu Dzayyal, dia orang yang punya
cerita, ia berkata, 'Aku mendengar Hasan berkata, Apakah kalian
tidak kagum melihat orang ini? (Maksudnya Malik bin Mun&ir), dia
menemui orang-orang tua penduduk Kaskar, kemudian mereka masuk
Islam, sesudah itu dia memeriksa mereka dan memerintahkan mereka
untuk berkhitan padahal ini adalah musim dingin, dan telah sampai
berita kepadaku bahwa sebaghn mereka meninggal' Telah masuk
ffiIslam di depan Rasulullah orung Romawi dan Habasyah, tidak ada
1250 (o 344)- Albani (946): Sanadnya shahih, hadisnya mauqufdan maqtu' (terputus). Yang
shahih Nabi Ibrahim berkhitan setelah usia 80 tahun sebagaimana hadits sebelumnya.-
adh-Dhaifah (2tl2l.
Al-Adabul Mufrad @ 657