Ensiklopedi Hadits-Hadits Adab

'it ;."1;,-;f yr ,ui,t:jri ta, j;r 6- ,;i'ti ryv ;k &
c2 t;r:i

ca;hJt
ie:zL-,,zci)\ ,y rrr;\, ti.rv: \33i a:*i L

t,l| ,'t;it

461- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Nabi E bersabda^'Tidak ada

seorang pun diantara kalian yantg diselamatkan lantaran amalan (baik)
nya.' Mereka bertanya, 'Tidak juga engkau, wahai Rasulullah?' Beliau
bersabda, 'Tidak juga aku, kecuali jika Allah melimpahkan lcosih sayang-

Nya kepadaku. Maka dari itu, berlaku benarlah kalian (dengan mengikuti

ajaran Allah dan Rosul-Nyo/, mendekatlah (untuk mencari ridha-Nya),
(beribadalah) waktu pagi, sore, dan sedikit dari akhir malam. Bersedang-

sedanglah, bersedang-sedanglah ka,mu pasti sampai."' 61

----+<}Elf-__

$J!t{ti -Y t V

217. Bab: Lemah Lembut

L;, ,y; ,ati #, y'At * ;ir 6i:l^*Gip -r1y

AG €.:,;iat$w'&t&';,r &'i" J';t &,ito
.u it .S;, Jt- AG Lut, rst# il1 le*'^r;
i(.UL ir\ €e1t $'Ati,LyGt:.^).s.'*:4G";nt

W,Ji *; * i;:ui"tt oti;', ss t'yG'. A* p ;f "r,i

462- Dari Aisyah, istri Nabi M, ia berkata, "sekelompok orang Yahudi
masuk menemui Rasulullah ffi, lalu berucap, As-SAmu 'Alaikum (semoga
kebinasaan unfukmu)."' Aisyah berkata, 'Aku memahami kata yang
diucapkan ifu, maka aku berkata (membalasnya), 'Juga atas kalian,

semoga kebinasaan dan laknat untuk kalian.' Rasulullah ffi bersabda,

'Tbnanglah, wahai Aisyahl Sesungguhnya Allah menyukai bersikap lemah

lembut dalam segala urusan.' Lalu aku berkata, Apakah engkau tidak

- -461 Albani (358): shahih ash-shahihah (2602). Abdul Baqi: (al-Bukhari: 8l Kitab ar.
-Riqaa4, 18 Bab "al-Qashd wa al-Murawahah Ala al.Amal." Muslim: 50 - Kitab Shfat

al-Munafiqiin wa,\hlonihim, hadits 7 1 - 7 6).

eZSe Al-Adabut Mufrad

mendengar apa yang mereka ucapkan?' Rasulullah ffi bersabda,'Aku

sudoh balas dengan berkata; Wa Alaikum (dan iuga atas kalian)."'62

j:, :#i &'*t J; |t J';t iv JG lt y i. ii # -11r
lp- C)t ?F-.).c;r>ct,,)t !, c J .o,9r, r. o l
463- Dari Jarir bin Abdullah, ia berkata, "Rasulullah ffi bersabda,

' Barangsiapa terhalang mendapatkan sifat lemah lembut, maka ia terhalang

kebaikan."'w

.b ,,-#li ; '^* u;i iu ;s J iYJ c'G -pi 1r

463m- tUr[u-rnud bin Katsir rnnn.uritlkun kepada kami, ia berkata,

"Syu'bah menceritakan kepada kami dari al-Amasy: Sama dengannya."

464- Dari Abi ad-Dardd', dari Nabi ffi, (beliau) bersabda, "B*ongriop,
yang diberi bagiannya dari sifat lemah lembut, maka ia telah diberi

bagiannya dari kebaikon. Dan barangsiapa yang tidak diberi bagiannya

dan silat lemah lembut, maka ia tidak diberi bagiannya dari kebaikan.

Sesuotu yang terberat di dalam timbangan orang mukmin -pada Hari

Kiamat- adalah akhlokyangbaik. Dan sesungguhnya Allah amat membenci

orang yang keji lagi kotor."M

r;,Ja i t
* ,k- cqtt. :;t ,ls ^*e Ju -t r o
At
orfi)r
,'t*'t

E'F
465- (Dari) Aisyah, (ia) berkata, "Nabi ffi bersabda, 'Tinggalkanlah

keterge-linciran (dosa) orang yang baik perangainya."' a65

-462 Albani (359): Shahih ah-Shahihah (537).
-463 Albani (360): shahih atTa'liqat al.Hasan (549). Abdul Baqi: (Muslim: 45 -Kirab al-Bin

w a ah-Shilah w a al- Adab, hadits 74, 85).
464 Albani (361): Shahih- ash-Shahihah (519,8?6)'

465 Albani (362): Shahih- ash-Shohihah (638). AbdulBaqi: (Abu Daud: 37 - Kirab al-Huduud,

Al-Adabul Mufrad & 259

€o{t'oJJv ,i6 'er y it * dt7,;-o ,r ,rr ,r-r11

-.&')t er.nr ..ig; iG,t1,,p

466- Dari Anas, dari Nabi ffi,beliaub"ouidu, '-tidaktah kebodohan ada

pada sesuatu, kecuali ia memperburuknya. Don sesungguhnya Allah itu
Maha lembut, D ia mencintai kelemahlembutan." a6

y -* iti-,'*r it"..lrc\r- oG :JG &r,'jty s,i # -f 1v
'
t;1 tors 6r.i *1*tr;,;)r ,q,,6
;f 'ii,,F: :. W
,,.'...

C;*'r
467- Dan Abu Sa'id al-Khudri, ia berkata, 'Adalah Rasulullah E lebih

pemalu daripada gadis yang berada di dalam pingitannya. Dan apabila
beliau tidak menyukai sesuafu, maka kami mengetahuinya dari raut

wajahnya."67

C.6tq4t,iu'r.tt',A*''qA$, ;*4dtqf ;;q6!eq!t'if-;l;1g,^,t,
468- Dari lbnu Abbas, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Kelakuan yang

bailg bersikap tenang dan berlaku sederhana adalah satu bagian dari tujuh

puluh (sifat) kenabian." 468

Y\;** etJ'lww.LL.'#p^;yt.H4 J; J3 :,rG 6; ar -{ 11
/t

.ct. 1.,
$; *bdti ;(),1t';\') ut: Y!

:r. &r2 a-
,€) o3&K v ip ,y')u ^t;Gar1.t..44z-d t, ta

sulit berjalan, Ialu Nabi ffi bersabda, 'Hendaklah engkau berlaku lemah

lembut, karena sesungguhny'a kelemahlembutan itu tidak pernah ada pada

sesuofu, melainkan ia akan menghiasinya dan tidak dicabut dari sesuofu,

5 - Bab "as.Satr Ala Ahli al.Huduud").
466 Albani: Shahih -atTa'liqar-Raghib Qn64. AbdulBaqi: (at.Tirmidzi:25-Kitabal.Bin
- -wa ash.Shilah, 47 Bab "Maa Ja.a Fii al.Falrsy wa al-Gfaahasy.', Ibnu Majah: 3? Kitab

az-Zuhd, l7 - Bab "al.Haya'," hadirs 4185).
Albani (364): Shahih -Mul,htahar asy.syamaail. Abdul
Adrt, ?2 Bab "Man Laam Yuwajih an-Nas Bil,itab.,'
- -467
Baqi: (al-Bukhari: z8 - Kitab al-
Muslim: 43 Kitab
al-Fddhaail,

hadits 67).

468 Albani (70): Dhaif - at-Ta'liq (3/7). Abdul Baqi: (Abu Daud: 40 - Kirab al.Adab,2 - Bab

"Fii al-Waqaar").

€260 el-aOabut Mufrad

kecuali ia memperburukny a."' 46s

€r),,*) ^);'ttt ;2 :t i;; riG iG i't-t c_:1 -tv ,

,;a;cri r#) j;6: ;trt;; ,;;:r5 os $;1 fy &,i

yq'i';.Ldi .;ur',

470- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Rasulullah ffi bersabda, 'Jouhilah
sifat kikir dan tamak, karena kikir dan tamak telah membinasakan

orang-orang sebelum kamu; mereka soling menumpahkan darah, soling

memutuskan tali silaturrahim dan kezhaliman itu adalah kegelapan-

kegelapan pada Hari Kiamat."'A70

_-€El--

Litull qp @Jl q,t+ -Y \ A

2A8. Bab: Sederhana dalam Penghldupan

'urt; & ,&<*E;4&,iJ;v')",At"i ;J#L;'i;ii,vltA;",*;.;wJ i.\S'r-u;*",t.ir,;'i,'r-uprv.t*rii
JkG

';i;:s

.6tAt ;*ri Y :;, i-* Y ft .CG

471 (o f fO)- (Dari) Sa'id bin Katsir bin 'Ubaii, iu U"rUd "Telah
menceritakan kepadaku, bapakku, ia berkata, 'Aku pernah masuk

(menemui) Aisyah, Ummul Mukminin qtja, lalu ia berkata, 'Tirnggulah

hingga aku menjahit rokku.' Maka akupun menunggu. Lalu aku berkata,
'Wahai Ummul Mukminin! Sekiranya aku keluar lalu aku kabarkan (hal

ini) kepada mereka, niscaya mereka akan menganggapmu orang bakhil.'
Ia berkata, 'Lihatlah dirimu, sesungguhnya tidak ada yang baru bagi orang

yang tidak mengenakan pakaian yang telah usang."'471

____€trF__

-469 Albani (365): Shahih ash.Shahihah (524). Abdul Baqi: (Muslim: Kirab al-Birr wa ash.
Shilah wa al-Adab, hadits 79).

-470 Albani (366): Shahih ash.Shahihah (858). Abdul Baqi, "Tidak terdapat dalam Katabzs

SittaJr, tetapi dari Jabir." Muslim: 45 - Kitab al.Birr wa ash.Sh,lah wa al-Adab, hadits 56).

471 (,t I l0)- Albani (367): Sanadnya hasan.

Al-Adabul Mufrad @ 261

,p-rtt ,rl" +li ,h L +l+ -Y t 1

2a9. Bab: Sesuatu yang Diberikan kepada Seorang
Ilamba Atas Sikap Lemah Lembutnya

ttd

JJI ol

ouoyu^l;,*;iyU*,

472- Dan Abdullah bin Mughaffal, dari Nabi ffi, beliau U"ouUau,

"Sesungguhnya Allah itu Maha lembut, Dia mencintai kelemahlembutan.
Dia memberikan atas dasar kelemahlembutan apa yang tidak diberikan
atas dasar kekerasan." 472

---€r*---

!CS*3ll .tt+ -Y Y .

22O. Bab: Irlenenangkan

l,

at .va dt le iJ$ $G *t+ Jv rt{rr ei V-rvr

0k \ ) r;r')' \'# 1; trX,& ) ^);

473- Dari Abu at-Tayy6h, ia berkata, "Aku pernah mendengu. Anuriin

M6lik berkata, 'Nabi ffi bersabda, 'Permudahlah dan janganlah kalian

mempersulit, tenangkanlah dan jangan kalian menakut-nakuti."' 473

,P r.nr {i } -tv t
' i..'
t;_
rjJt.;j
-rd",'o4.K .. uo. 6
a1s )t-\)l

tSf u c

rt-e*j

.t;;t^b^I; qrir:

474 (a f 11)- Dari Abdullah bin Amr, ia berkata, "Seorang tamu singgah

di (rumah) Bani Israil dan di dalam rumah itu terdapat anjing milik mereka,
lalu mereka berkata, 'Wahai anjing! Jangan menyalak pada tamu kita.'

472 Albani (368): Shahih- ar.Raudhan-Nadhh' (36,764). AMul Baqi: (Abu Daud: 40-Kirab

.aL-Adab,50 - Bab "Fii ar-Rifq").

473 Albani (369)r Shahih- ash-Shahihah (1151). AbdulBaqi: (al-Bukhari: 78 -Kirab al.Adab,

80 - Bab "Qaul an-Nabi Yassiru wa Laa T['assiruu." Muslim; 72 - Kitab al-Jihaad wa al.Siir,

hadits 8).

€262 ru-naabut Mufrad

Maka anak-anak anjing itu berkerumun di (sekitar) perutnya. Kemudian

mereka menceritakan hal itu kepada Nabi mereka. Maka sang Nabi pun
berkata, 'sesungguhnya perumpamaan ini seperti umatyang akan datang
setelah kalian, orang-orang bodohnya mengalahkan para ulamanyz."'+z+

________

&All HL -Y I t

22I. Bab: Kebodohan

i3, *G,*, JG Gi,*" ie i;,j priJr ,r -tYo

i *:&, ^$'o, e gt ia,i ;1 UZL'# g, J;

&;'tL:? ,1 L;. 'ti it; 'tL:? ,r, i,'t< \ elt 'ctt; g"Su,

.';a

475- Dari al-Miqd6m bin Syuraih, ia berkata, 'Aku pernah mendengar

bapakku, ia berkata, Aku pernah mendengarAisyah berkata, Aku pernah

mengendarai unta yang sulit berjalan, lantas aku memukulinya. Maka

Nabi f5 bersabda, 'Hendoklah engkau berlaku lemah lembut, karena
sesungguhnya kelemahlembutan itu tidak pernah ada pada sesuotu

melainkan ia akan menghiasinya dan tidak dicabut dari sesuofu kecuali ia

m emp erbun)lcny a."' 47s

4t:;; f a y.i ;* -tv1,rl ,rc ,la
tt- -/ . . (.J'-tl

Ol9 o )^e)

ii'r,y Lsn,fly*'dtJS" *y €; Jtt;;
tik ili|5 q'-tr e'L'Ei -t;bz,lG rr- kt t'"i"' .*!t
* u*trt:J_Jt- ,i.t"h11 ;At ,";i ,yt A)'W
6,€')roi. a ".
'ot .t . .-. tt

a;ie*'it\!()t;" Uit$.ir itG
o- qillt "f, -^t,.r .c.

,F':

e .,tUg';qp ,jr au-i W) "::a\\ )2 -u;;, ie 'tf- G^fi t.€! FjJr 51

;i u J:trir c E:tt Jc ,a\\ ,r.a,

474 (t lll)- Albani '(71): Dhaif mauquf dan diriwayatkan secara marfu' - adh'Dha'ifah

(38 12).

475 Periksa hadits no. (469).

Al-Adabul Mufrad & 263

,t ie v* ecyt iF'Sttl^ qlt

c ,.i

,;),t *,y. d)

.*

476 (s ]-]:2l- Dari Abu an-Nadhrah, salah seorang laki-laki dari iami

yang biasa disebut dengan J6bir atau Juwaibir berkata, 'Aku pernah

memohon suatu keperluan kepada umar pada masa kekhalifahannya.

Aku tiba di Madinah pada malam hari, Ialu mendatangi beliau di pagi

hari- (Ketika di hadapan umar.aku berkata), Aku dikaruniakan (oleh

Allah) kecerdasan berfikir dan lisan -atau ia berkata ucapan (yang fasih)-

lalu aku mengambil (bagianku) di dunia lantas aku kecilkan ia, bahkan

aku meninggalkannya tanpa menyisakan sedikitpun.' Di sisi umar waktu

itu ada seorang laki-laki yang berambut putih dan berpakaian putih.

Kemudian ia (yang berada di sisi Umar) berkata tatkala aku telah selesai

(menyampaikan hajatku), 'Semua perkataanmu sudah hampir mengena,

kecuali engkau (sendiri) telah terjatuh dalam dunia (pengakuan benci

terhadap kemewahan dunia namun selalu membawanya di dalam

percakapan, hal itu menunjukkan adanya cinta yang tersembuqyi pada

dunia.' setidaknya itulah yang ditangkap oleh orang yang berambut putih

tadi hingga ia mengungkapkan kata tersebut kepada Jdbir atau Juwaibir).

Tahukah engkau apakah dunia itu? Sesungguhnya dunia itu padanya

penghantar -atau ia berkata: bekal kita- menuju akhirat, padanya terdapat

amalan-amalan kita yang dengannya kita mendapat ganjaran di akhirat."'

Ia (Jdbir atau Juwaibir) berkata, "seseorang telah mengambil (bagiannya)

di dunia padahal ia lebih mengerti tentang dunia daripadaku. Lalu aku

bertanya, 'wahai Amirul Mukminin! siapakah laki-laki tadi yang ada di

sampingmu?' Umar menjawab, 'sayyidulMuslimin, Ubay bin Ka'ab.'D476

6z'." j$ jG,")G i.,t,;st f -tVV
.t7, e) ;.i'o\l
j;,,?:") q1i;ur *r;;,'

#477-Danal-BarA' bin 'A,zib, ia berkata, "Rasulullah bersabd a,,Berlaku

sombong dan mengkufuri nikmat adalah kelakuan buruk (pada semua

ajaran agama) ."'477

--€exF-

476 (,t ll2)' Albani (72): Sanadnya dhai( karena ketidaktahuan Jabir arau Juwaibir; tetapi

saManya, "Sayyid al-Muslimiin ..." kuat dari salaf yang terkenal diantara mereka, lihat

Ibnu Sa'ad (31501) dar. al-Mustadrak (3/304,305.

477 Albani (604): Hasan- al-Irwa' (769), ash.Shahihah (1493).

€264 al-eOabut Mufrad

&$ gtllr-i r-r.14 -Y Y I

222. Bab: MemProdukttfkan llarta

'i';;ri L,'117r ors ,Ju *.i,f brit;.i; -tvl
J('IJ

t'p*i:r1 '#l1u;t;;vrJ;;..)t*;P\\*;tiff 3"#,6';4

,i' &t,c
478 (o113)- (Dari) ![anasy bin al-Harits dari bapaknya, i-a berkata, "salah

seorang laki-laki dari kami kudanya melahirkan, lalu ia menyembelihnya

(anak kuda tersebut), kemudian ia berkata, Apakah aku masih ada hidup

hingga (kelak) aku dapat menunggangi hewan ini?' Maka datanglah surat

umar kepada kami (yang berisi), 'Hendaklah kalian memperbaiki apa

yang Allah anugerahkan kepada kalian, karena sesungguhnya perkara itu

(Hari Kiamat) luas dan lapang (masih jauh).'"aza

?tpo'r:,r\p,iu'r{*;. : *'it ,k i"/ivt fe*eU' Uiyi1',u-i. f -tVl

t ii 1t"; €) L;,t
t$;*

479- DariAnas bin Malik, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Apabila'Hari

Kiamat itu terjadi, sedang di tangan salah seorong diantara kalian ado

fasilah (anak pohon kurmalbibit), lnaka apabila ia mampu menanamnya
sebelum ia (kiamat) benar-benar tegak, maka tanamlah.nqTe

+ ty"t:1 :;t-, y lr J.Ju JC;]; *;.u ,jr, -tx,

^d * :ff;r::;I*'of Ji W q !:' r,
480 (o ll4)- Dari DAwud bin Abu DAwud, ia berkata, 'AUduttutibi,i

saldm pernah berkata kepadaku, Apabila terdengar olehmu bahwa Dajjdl
telah keluar, sedang engkau masih menanam wadiyyah (anak pohon

kurma), maka kamu jangan turu-buru memperbaikinya, karena masih

ada kehidupan bagi manusia setelah itu.'"ffi

478 (.: ll3)- Albani (370): Shahih-ash'Shatuhah (9).

-479 Albani (371): Shahih ash'Shahihah (9\.

480 (o 114)- Albani (73): Sanadnya dhaif. Daud ini tidak dikenal dan dari sisinya pada bab

hadits marfu'yang semakna dengannya, lalu diperolehnya dari ash'Shahih'

Al-Adabul Mufrad @ 265

plE Jl 6So.1 9t{ - fY Y

223. Bab: Doa Orang yang Ttsfzhallml

*r * r;tit?; Ln ,iG y'it S* :;t e,1;c -rAr
i;;i i';;i i;;,* Aar -t;.t;*481-
:1, ",trsr dari Nabi ffi, beliau 1'riiit *Ada, tiga doa

Dari Abu Hurairah, bersabda,

yang mustajab: Doa orang yang terzhalimi, doa seorang musafir, dan doa

orang tua kepoda anaknya."

____€>+___

4lJi! cj+s je Ot Cr &Jll +ll cjl3-, r-r. ta - y y t

224. Bab: Permohonan Rezekt oleh llamba kepada Allah
,$8 nerdasarkan pada Flnnan-N ya, "Ifaruntatcanlah rezekt
kepada kaml, karena EnglcauJualah sebatk-baik pemberl

rezekl." (ClS. al-MAtdah: 17,41

.Y*i G'i qtl

482- DariJ6bir, bahwasanya iapernah mendengarNabi ffi berkhutbah di

atas mimbar, dimana ketika itu beliau memandang ke arah al-Yaman, lantas

berdoa, "Ya Allah! Tbrimalah dengan hati-hati mereka." Dan memandang

ke arah al-lr6q dan berdoa seperti tadi. Kemudian memandang ke segala
penjuru dan berdoa seperti ifu juga. Lalu beliau (susul) dengan doa, ,,yo
Allah! Karuniakanlah rezeki kepada kami dari peninggalan bumi ini dan
berkahilah kami pada mudd dan shd' kami."

--€F+---

dilclEdHl +!-YYo

225. Bab: Kezhallman itu Adalah Beberapa Kegelapan

i;, i,t Jj{,i' }" ;1G + iC &, 1' ^* -r^r

€266 et-eaabut Mufrad

,$,, i@t i'; LJ;dWi 'rutt:,,;y<;r,,t$.i:tots$tu,&$,;i*&'ot, J; |t

i;G: 6k ii 'elg 3y dt

t't;A)rj

483- (Dari) 'Ubaidillah bin Miqsam, ia berkata, 'Aku pernah mendengar

JAbir bin Abdullah berkata, 'Rasulullah ffi pernah bersabda, 'Tbkutlah

pada kezhaliman kareno kezhaliman itu adalah kegelapan-kegelapan pada

Hari Kiamat. Don takutlah pada sikap kikir, karena kikir itulah yang telah

membinasakan orang-orang sebelum kalian. Io menyebabkan mereka
soling menumpahkan darah dan menghalalkan yang diharamkan atas

mereka."'8

,l :*td.'-n */ .l^6t Jt ;iriit-i;r' iv JG ,rG ,r
3u,
O'tf.r .i:;')
CU,iif\ -2 ^t

484- Dari JAbir, ia berkata, "Rasulullah #, bersabda,'Akan terjadi pada

akhir umotku maskhun (pengubahan bentukl wajah), qodzfun (pelemparan

dengan batu dari langit) dan khasfun (penenggelaman ke dalam bumi).

Dan (bencana-bencana itu) pertama kali akan ditimpakan poda para

p el aku kezhal im on."' au

:it, l,
* r f*3 ,kL. aLtt
c0 6 n' 6 ';; i, -tAo

ilfu, 'i6

vqt i';

485- Dari Ibnu Umar, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Kezhaliman itu

#odalah kegelapan-kegelapan pada Hari Kiamat."

-483 Albani (3?3): Shahih ash.shahihah (858). Abdul Baqi: (Muslim: 45 - Kitab al-Bin wa
ash-shilah wa al-Adab, hadits 56).

484 Albani (?5): Dhaif - adh -Dhl'ifdh dibawah no. (178i). AMul Baqi, "Tidak terdapat dalam

Kutns Sirralr." Albani berkata, "Kalimat pertama dari hadits shahihah adalah kuat, karena
ia mempunyai banyak sekali syahid dan sebagaiannya telah dishahihkan oleh Tirmidzi dan

Ibnu Hibban. LihznDha'if AdabulMufrad (hal. 54 - catatan kaki).

-4g5 Albani (374): Shahih ash.Shahihah (858). Abdul Baqi: (al.Bukhari: 46 - Kirab al-

Mazhaalim, S - Bab "azh-Zhulm Zhulummat Yaum al-Qiyaamah." Muslim: 45 - Kitab al-

Bi';, waash-Sfulah wa al-Adab, hadits 57).

Al-Adabul Mufrad & 267

,r* ,1il? .ibrt );i & ,A 3:i t;i3 ts; ti1 ,v3tt

-it;j,rr €.'i3;1 ^sr-; i'*,u,&

486- Dari Abu Sa'id, dari Rasulullah M,, beliau bersabda, "Ketika orang-

orang mukmin selamat dari neraka, mereka ditahan di suatu jembatan

(Qantharah) yang melintang antara surga dan neraka. (Maka disitutah)
mereka soling mendapat pembalasan atas kezhaliman yang mereka
lakukan di dunia. Apabila mereka sudah dibersihkan dan disucikan (dari

dosa dan noda), maka mereka diizinkin masuk surgo. Demi Allah, yang

iiwa Muhammad berada ditangan-Nya! Penghuni surgo lebih mengenal

tempat tinggalnya di surga daripada tempat tinggalnya di dunia.',

f :;tf iji,k'&cl 4
, /. c . 'n. ' a /

€t),:Jtt1L) o.,i # -f
^v
.zctt..tu' O a' €c)r'!,qti'; Ldi ;:irt :,y

;;it,+; :ir--tut
;ec:i r;Li ,;;i$ :,G Gt f:ti gu, €q, ,,;^:*i,
..r.r.6fk"v i,;i
487- Dari Abu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Jauhilah

kezhaliman, karena kezhaliman itu adalah kegelapan-kegelapan pada Hari

Kiamat. Jauhi perbuatan keji, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai

orang yang keji dan orang yang sengaja berbuat keji. Dan jauhi pula sikap

kikir, karena sesungguhn ya sifat kikir telah mengajak orang-orang sebelum

kalian untuk saling memutuskan tali silaturrahim diantara mereka dan
mengajak pula untuk saling menghalalkan apa yang diharamkan (oleh)

Allah atas mereka."BT

iL| *'&cl ttt- d
,Ju qzu e'. t n Ct ,f tt* # -t AA
itu!
,;e$ tG'; Ari fr{ ,t",l:ttrut, yqt'i';'Ldi &t :,t)
a-"t-

488- Dari r"o,, r*"ftffi'J *J:^',*"-,f-"#,:

karena kezhaliman itu adalah kegelapan-kegelapan pada Hari Kiamat.

Dan takutlah pada sikap kikir, karena kikir itulah yang telah membinasakqn

orang- orang sebelum kalian. Io m eny eb abkan m ereka sal ing m enumpahkan

487 Periksa hadits no. (470).

€268 et-naabut Mufrad

darah dan menghalalkan yang diharamkan atas mereka."$

*x^-*)t €,fu ; #} o)';;'6-,:t JG ;-"tt ,f-tA1
,Ct o'r;;;,iF uii't J)F Jt- ."*ir A;"-'q) L e'ti;
i*i .eFy ,iaCiUui.r!c'yuiui;.,LLU*iAii.'c$t;;5ui;'i
Y'6,S'2n:.;6u?r tlii)q,Xj )v,plt,:ie:2liX)t.tri,:ielqi.; ir;^U..ty

f #L:ki
l+;rt ,'J';l'
.luc
l*Z.k'ri
et

i il lf: )Y6ii:9t7'-r6'it'i'9^;t\:y
/' iG. ,' ,, lu <;ir,i3. , ,o q
"
a,,iu 6, F : .ts or;jrc l .xojtc,
.ri;; s '

6i ;t y i*i rtL;1tJ oi?' tX !' * +,ry
f,x,$ Ji JG .ii.J,, s u1, Jt3 ,su .<w'F ii;A lr
ti;ia/ta ilt q:? t:-) ^F).?inu.6(t-tia:",^-rir'Eqi .)rI,#ttoqYWJi'ijl;t

;*"6iie

489 (,! 115)- Dari Abu adh-Dhuha, ia berkata, "Masr0q dan Syutair bin

Syakl pernah berkumpuldi masjid. Lalu orang-orang di sekeliling masjid

datang silih berganti menemui keduanya. Masr0q berkata, Aku tidak

melihat orang-orang ifu berkumpul mengerumuni kita, melainkan mereka

hendak mendengar dari kita suatu kebaikan. Maka jika bukan kamu

yang menceritakan dari Abdullah lalu aku meng-iyakan perkataanmu,

atau aku yang menceritakan dari Abdullah lalu engkau meng-iyakan

perkataanku.' Syutair berkata, 'Ceritakanlah, wahai Abu Aisyah!' Masr0q

berkata, Apakah engkau pernah mendengar Abdullah berkata, 'Kedua

mata itu berzina, kedua tangan juga bezina, kedua kaki berzina dan

kemaluan membenarkan hal itu atau mendustakannya?' Syutair berkata,

'Ya.' MasrOq berkata, 'Dan aku juga pernah mendengarnya.' Masr0q

melanjutkan, Apakah engkau pernah mendengar Abdullah berkata,

'Tidak ada satu ayat pun di dalam al-Qur'an yang lebih mencakup untuk

-488 Albani (373): Shahih ah-Shahihah (858). Abdul BaqL (Muslim: 45 - Kitab al-Bin wa
ash.Shilah waal-Adab, hadits 56). Periksa hadits (483).
Al-Adabul Mufrad & 269

perkara yang halal dan haram, daripada perintah dan larangan dari ayat

ini, 'Sesuni,gguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat

kebajikan, memberi kepada kaum kerabat.' (QS. an-Nahl: 90).' Syutair
berkata, 'Ya.' Masr0q berkata, 'Dan aku pun pernah mendengarnya.'

Masr0q kembali bertanya, Apakah engkau pernah mendengar Abdullah
berkata, 'Tidak ada satu ayat pun di dalam al-Qur'an yang lebih cepat

memberi kelapangan daripada firman Allah, 'Dan barangsiapa yang
bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan mengodakan baginya jalan
keluar.' (QS. ath{halaq: 2).' Syutair berkata, 'Ya.' Masr0q berkata,

'Dan saya pun pernah mendengarnya.' Ia melanjutkan, Apakah engkau

pernah mendengar Abdullah berkata, 'Tidak ada satu ayat pun di dalam

al-Qur'an yang lebih kuat dalam pemberian kuasa daripada firman Allah,
'Wahai hamba-hamba-Ku yang berlebihJebihan (melewati batas) kepada

diri mereka jonganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.' (QS. az-
Zumar: 53).' Syutair menjawab, 'Ya.' Masr0q berkata, 'Dan aku pun

pernah mendengarnya."'48e

&dk3 !i6 it ..r A1)+r, ,u,' :1, c'rt €l c-r 1 .

vj,Fa'{ t1";J ;A;t * * &t .;;'i ;it€rV( :Ju

,Ql'tt pt 6i ,6t:#rq it';bL i-i, &t €,V't-'ar"s$

# o'pe4=; .'rC6,1 o"*]ic't1 e$s't,*i-)s'o.*eS',rtGtz tq.t't#&r)::yU' y,t,ttla
T,4g/g,,;ot.-'S|,ir' ,y,+sf'.rlio:€',,ridr"o.i.Y)t':o-o,V,.
r)G'-
r", Ai J; $s ,p<Lt ;-if,
kt,y,i,ii y !|*,* €*in* iiiii;t;jA i;r^#t"n.Jt?- , -: li,*t';e

at &*
t'$*\it{it*u*;
'^:; I y', e r#; ,JV 6 frL 0^r.;il

irl ,U, "<l b,tui "bri al.-st y.#-ii

e*\q:?t1-.i;-tj'^*
fi:J",, ;{t'*'*i: k ,;;{t
^^g,:tJ'*;:tt'*;
e--.r-.ir $A Lr; sy nr'r1';j lrti

489 (o Il5)- Albani (376): Sanadnya hasan.

e27o Al-Adabut Mufrad

49O- Dari Abi Dzarr, dari Nabi M, dat'. Allah Tab6rak wa Th'ala

berfirman, " Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguh nya Aku mengharamkan
kezhaliman itu atas diri-Ku, dan Aku jadikannya hal yang diharamkan atos
kalian, maka janganlah kalian soling menzhalimi. Wahai hamba-hamba-

Kul Sesungguhnya kalian adalah orang-orang yang senantiasa berbuat
dosa di waktu malam dan siang, sedangkan Aku mengampuni dosa, dan
Aku tidak peduli (sebanyak apapun dosanya), maka mintalah ampunan
kepada-Ku, niscoyo Aku berikan ampunan. Wahai hambo-hamba:Ku!
Kalian seluruhnya adalah orang-orang yang lapar kecuali orang gang Aku
berikan mokan, maka mintalah makan kepada-Ku, niscaya Aku berikan

makan. (Wohai hambo-hamba-Ku) ! Kalian seluruhnya adalah orang-orang
yang telanjang kecuali oranq yang Aku berikan pakaian, maka mintalah
pakaian kepada-Ku, niscaya Aku berikan pakaian. Wahai hamba-hamba-

Ku! Andaikan kalian semua dari yang awal dan yang akhir, baik dari bongso
monusio maupun jin, kesemuanya orang-orang yang bertakwa, lalu seluruh

ketakwaan itu terdapot pada hati salah seorang diantara kalian, niscaya hal
itu tidak menambah sedikitpun dalam kerajaan-Ku, dan sekiranya seluruh
kesemuanya orang-orang durhaka, lalu seluruh kedurhakaan itu terdapat
pada hati salah seorang diantara kalian, niscaya hal itu tidak mengurangi

sedikitpun dari kerajaan-Ku. Dan sekiranya mereka berkumpul di ofos sofu
dataran, lalu kesemuanya meminta kepada-Ku, kemudian aku berikan
tiap-tiop orang dari mereka apa yang mereka minta, niscaya hal itu tidak

mengurangi sedikitpun dari kerajaan-Ku kecuali seperti berkurangnya
air samudera ketika dicelupkan iebatang jarum padanya dengan sekali

celupan. Wahai hamba-hamba-Ku! Semua itu tidak lain adalah perbuatan

kalian yang Aku okan persiapkon balasannya atas kalian: maka borangsiapa

yang memperoleh balasan kebaikan maka hendaklah ia memuji Allah,
dan barangsiapg yang mendapatkan selain itu, maka hendaklah ia tidak

mencela kecuali dirinya sendiri." aeo

-----++*--

rfoll 6-ltis rj.1 -Y Y 1

226. Bab: Kaffarah bagl Orang Sakit

; eG ri;'oi re CY iG &g.'lt rH np -r 1r

490 Albani (377): Shahih - at-Ta'liqaat al-Hasan (2181618). Abdul Baqi; (Muslim: 45 - Kitab

al.Bin wa ash.Shilah wa al-Adab, hadits 55).

Al-AdabulMufrad & 271

W t*:.q j6 v, oj;i t;:t i)jJX .F j* Uli ;1 ,;i
it;i ';to;{ :;":*ii.ilr JU, ; Wta i,i;i'*tiA rg;

€;<k:: elt +;'ttr rti ;Aj or;'tt itt; {.;; ,r-)t ,Ytt

.Ftw q:itt'JJ- {,rAi

491 (& 1f6)- Dari Muhammad bin az-Zubaidi, ia berkata, "Telah

menceritakan kepada kami Sulaim bin 'Amirbahwa Ghuthaif bin al-H6rits

mengabarkannya, bahwa ada seorang lakiJaki mendatangi Abu 'Ubaidah

bin al-Jarr6h yang sedang menderita sakit. Orang itu berkata, 'Bagaimana

dengan ganjaran (pahala) amir sore ini?' Abu 'Ubaidah menjawab,

'Thhukah kamu dengan apa Allah memberikan ganjaran kepada kalian?'

Orang itu berkata, 'Dengan apa-apa yang menimpa kita dari hal yang
tidak kita sukai.' Abu 'Ubaidah berkata, 'Sesungguhnya kalian diberi

ganjaran tidak lain dengan apa-apa yang telah kalian infakkan fisabilillah

dan apa-apa yang telah diinfakkan kepadamu lalu kamu persiapkan alat

pelana seluruhnya hingga (kamu telah memegang) tali kekang kuda,
namun penyakit ini yang menimpa pada jasad-jasad kalian, Allah akan

menebus dengannya dari kesalahan-kesalahan Lu1iun. t raer

'u*czl-riniyya:ot-;\u)Fdv'q; *?);itid#r&,iA'#ty'4d)Yj-,ttiur

.it:-ti; b gA. at \Ltest-r- srttt ,r'J,li

492- DanAbu Sa'id uf-Xn,rari dan Abu rturairah, dari Nabi ffi, beliau
bersabda, "Seorang muslim tidak ditimpa oleh rasa letih (payah),

penyakit, gelisah, sedih, gangguan ataupun kegundahan, hingga duri yang

tertancap padanya, melainkan Allah menebus dengannya dari kesalahan-

kesalahannga."4e2

r # r-rtt;')- a;r" 'n il? ,iu ,.i 1r

,t(-..

ii; * -rf q.vi.n' 4Ft J;:'y ,'*l.1 i"
i. ,.,*-1r ":;

F;ai

49L (,t 116), Albani (76): Sanadnya shahih. Di dalamnya ada Ishaq bin Ala dan dia adalah
Ibnu Ibrahim bin Ala guru penulis - dhaif.

492 Albani (378): Shahih- ash.Shahihah (2503). Adu[ Baqi: (al.Bukhari: 75 -Kitab al-Mardha,

1 - Bab "Maa Ja-a Fii Kaffarah al.Maradh." Muslirn: 45 - Kitab al.Bin wa ash.Shilah wa

dl-Adab, hadits 52).

€272 et-naabul Mufrad

>t ,ipri'J'^i;1 'e.:4" dt n;:tL, :#*,tirk'^:
,t)ti' '*,yl,q*

493 (.: lrtTl- Dari Abdurrahm6n bin Sa'id, dari bapaknya, ia berkata,

"Aku pernah bersama Salmin -dan (ketika itu) ia tengah mengunjungi

orang sakit yang ada di Kindah- tatkala ia masuk mmemui orang sakit

tersebut, ia berkata, 'Bergembiralah, karena sakitnya orang mukmin ifu

Allah jadikan baginya sebagai penebus dosanya dan sebagai peringatan

untuk masa yang akan datang. Sedangkan sakitnya orang fajir itu laksana

unta yang diikat pemiliknya, kemudian ia melepaskannya kembali, namun

unta itu tidak tahu mengapa ia diikat dan mengapa ia dilepas."'ae3

;tlt ,ltir :uc)v #! *e'Aat toiv^t^di,t,",f; ;ii €) #-r q r

^l; (.) ,p:V a' ,r4 G :luqt: 'u.r^i1J8\

494- DariAbu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Cobaan itu selalu

ada pada orang mukmin dan mukminah pada jasadnya, keluarganya, dan

hartanya hingga ia bertemu dengan Allah,98 tanpa membawa dosa."4%

:lt e;'i:4,tt' i F ,r -(...)
(...)- Dari fvtrrhammad bin Amr, .... serupa dengan matan hadits di atas,
dan ia menambahkan, 'pada anaknya.'

,*;a,l-a * ent 'd,iw 2,r;;t: Jvi;i d r -rlo
J.y,ia6'.q;;ill'',eM.;t*i".o;r.iiC6(i,!iAii'"Yij:6,tGtp.'LrG;i *e*;i 5

ie

.16r b/ ,'trt JI lbi ii ;p U JG io at i6 .! ,su .ory:t

"trii ;''Y* gi

495- DariAbu Hurairah, iaberkata, "Seorangfuab dusun datangmenemui

493 (t I l7)- Albani (379): Sanadnya shahih.
-494 Albani (380): Shahih ash-Shahihoh (2280). Abdul Baqi: (at-Tirmidzi: 34 - kitab az-Zuhd,

57 - Bab "Maa Ja-a Fii ash-Shabr Ala al-Bala"').

Al-Adabul Mufrad @ 273

ENabi, lalu Nabi bersabda, 'Apakah engkau pernah mengalami ummu

mildan (demam)?'Arab dusun itu berkata, Apakah ummu mildam itu?'
Beliau menjawab, 'Rasa panas (yang terasa) diantara kulit dan daging.'

Ia berkata, 'Tidak.' Beliau kembali bertanya, 'Apakah kamu pernah

mengalami Shud6' (pusing)?' Ia menjawab, Apakah shudd' itu?' Beliau
menjawab, 'Angin yang menimpa kepala dan memukul urat.'Ia berkata,

'Tidak."' Abu Hurairah berkata, "Thtkala orang itu pergi, Rasulullah

bersabda, 'Barangsiapa yang mou melihat salah seorang penghuni neraka.'

Maksudnya maka lihaflah orang itu."4es

. =---'+€+f---

,J*Ill .i-n 6.t!dl e;! - Y r V

227. Bab: Irlembesuk TEngah Dlalam

,l ^ u,+.'* d"i St rt :su 6lt i €, )L;rii;:'jvJip.'-rriq,/ctl,

^L;, 'io ,',i#,6J't i;;'i
di t.;,1 a;6 &i j-v (.n_s.t
i. |;i j;!'?i't+.ie.judt*i..e;i^t*.i"tr;,Yt,9rr;:ui$,';u,\.i\1rijut,r:v:
J*r'i'.Ye",t,ujlti ''u,'\ *

it, ,y'.,; orr F

yt4 ei,$t*)"t
496 (,r 118)- Dari Khdlid bin ar-Rabi', ia berkata, "Saat Hu&aifah

mengalami rasa sakit yang serius (dengan datangnya sakaratul maut),

berita itu terdengar oleh'sukunya dan orang-orang Anshar. Maka

mereka pun datang membesuknya di tengah malam atau ketika shubuh.

Hudzaifah bertanya,'Jam berapakah sekarang?' Kami menjawab,'Tengah

malam atau waktu shubuh.' Ia berkata, Aku berlindung kepada Allah dari

paginya neraka.' Kemudian ia kembali bertanya, Apakah kalian datang

dengan membawa sesuatu untuk mengkafaniku?' Kami berkata, 'Ya.'

Ia berkata, 'Jangan berlebih-lebihan dengan kain kafan, karena jika aku

memiliki kebaikan di sisi Allah, niscaya akan digantikan lebih baik darinya

sedangkan jika yang lainnya (bukan kebaikan), maka ia akan diusangkan

secepat mungkin (kain itu akan usang dan segera menjadi tanahl.'"cx

495 Albani (381): Hasan shahih - at.Ta'liqat al.Hasan'ala al.Iluan (2905). Abdul Baqi, ,,Tidak

terdapat dalam Kztabus Sictalr."

496 (,t I l8)- Albani (77): Sanadnya dhaif.

e2?4 Al-AdabutMufrad

l)t
a

497- Dari 'eiry.f, (&, dari NuUi g, ieliau bersabda, "Apabila seorang

mukmin sakit, makaAllah akan membersihkannya dori dosa-dosa, seperti

ubub membersihkan karat be;i."4e7

,

498- Dari Aisyah tiS, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Tidak ada seorang

muslim pun yang ditimpa dengan sotu m usibo h -atau sokit- kecuali sokitnya

itu menjadi penebus bagi dosa-dosanya, hingga duri yang tertancap

padanya, atau satu bencana (apapun yang menimpa).'"+m

;i.& 6dak *;r :iu s6'oi-rl^1 .4 '-crcrp -r 11
;fr t ' 2t

(; . G,3i ;L, ^tt
i;, it,*t'jol i'r,ic), ' t oi, , \ 4t ;t;;

i6 .) i6 rfiir i'a.i d,i :*, qil1i .i:tr.q:ott'i i ;Lt,
€,:A:.t;ii{i.i?i\i*:qqqoi#iJ'.G-ijf'i4i-.y';U',l:tetr;t:'-tl'Ly"tA11j;r,th'i#3rrt.a,#:lito',iu,;.tt*,*'i)it,.lit
F.aLr*st ALt*"qqf ,)i

499- Dari Aisyah binti Sa'ad, blh*ururrya bapaknya pernah berkata,

"Aku pernah menderita sakit keras di Makkah, Ialu Nabi ffi datang

membesukku. Aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku

meninggalkan harta (yang banyak) dan aku tidak meninggalkan kecuali

seorang pufui, apakah aku berwasiat dengan dua pertiga hartaku dan
aku sisakan sepertiga?' Beliau menjawab, 'Tidak.' Sa'ad berkata, 'Aku

-497 Albani (382): Shahih uh-Shahihah (1257).
-498 Albani (383): Shahih ar-Raulh on-Nadhiir (819). AMul Baqi: (al-Bukhari: 75 - Kitab

al-Mardha, I -Bab uMaa Ja-a Fii Kaffarah al-Maradh." Muslim: 45 - Kitab al'Bin wa rch'

Shilah wa al-Adab, hadits 49).

Al-AdabulMufrad @ 275

berwasiat dengan separuhnya dan aku sisakan separuhnya untuknya?'
Beliau menjawab, 'Tidak.' Aku berkata, 'Maka aku berwasiat dengan
sepertiga dan aku sisakan dua pertiga untuknya?' Beliau menjawab,

'Sepertiga, dan sepertiga itu banyak' Kemudian beliau melitakkan

tangannya di atas dahiku, lalu mengusap wajah dan perutku dan berdoa,

'Ya Allah, sembuhkanlah Sa'ad dan sempurnakanlah hijrahnya." Maka

aku senantiasa merasakan dinginnya tangan beliau di hatiku -menurut

perasaanku- hingga Hari Kiamat."4ee

e/* diriJAJ t- -OLS uaJ.Jdl !:-r3S.r r.l. t+ Y Y A

228. Bab: Ditulls untuk Orang Saktt Apa yang Blasa
Diamalkannya Sewaktu Sehat

ic ,iu'&i &'i, e :;tf )f,i i' * i-o, r

'"e'o,;';') "g- ors t;'JL;i.-r vl e;-;.;i

500- Dari Abdullah bin Amr, dari Nabi #, beliau bersabda, "Tidak
ada seorang pun yang sakit,
diomalkonnya dalam keadaan kecuali ditulis untuknya seperti apa yang

sehat." ffi

e ,,6 :Jti & }i'it -U Ct f etv i ;i-o. r
€F \L:f,U-; og Y ,o;*
ots Y'; ,:? ,r1 .i,r ixi1

.I i;;a 4: ,'oi-G -iu rri- it ; ilt

499 Albani (384): shahih - shahih Abi Daud (2718). Abdul Baqi: (al.Bukhari: 55 Kitab al.
Wahaya,2 - Bab 'An Yatruka wa Ratsatahu Aghniya' Khairan ...,' dst. Muslim: 25 - Kitab
al'Hajj, hadits 5 - 9). Albani memberi ta'liq pada Shahih AdabulMuftad (hal.l87 -catatan
kaki 2) atas takhrij asy-syarih dan Abdul Baqi, maka dia berkata, "tkhrij ini salah karena

beberap masalah: pertama, menisbatan kepada Muslim salah sekali, karena dia tidak
rneriwayatkannya secara mutlak dari jalur Aisyah binti Sa'ad. Sesungguhnya ia diriwayatkan
dari jalur Amir bin Sa'ad dan lainnya dan bukan dengan redaksi ini. Ia dikeluarkan
dalam al-Irwa' (3/416.8990 dan "shahih Abu Daud" (2500) dan yang juga jatuh dalam
kesalahan ini adalah asy-syarih (11590).IGdua; Muslim tidak mengeluarkannya dari jalur
yang tadi diisyaratkan kepadanya dalam'al-Hajjtetapi dalam at-Washiyah. Ketiga: Bukhari
rnengeluarkannya dalam al-vashaya dari jalur Amir yang redaksinya berbeda dengan

redaksi saudarinya Aisyah. Ada tambahan dan pengurangan padanya, sesungguhnya kedua

hadits itu sanad dan matannya pada (75 - Kitab al-Mardha, l3 - Bab "wadh'a al-yad 'Ala

al'Maridh," no. 5659) dan diriwayatkan oleh Abu Daud secara ringkas dalamal.Janaaiz.

500 Albani (385): shahih - al-Irwa' (2134;0, atTa'liqar.Raghib (4ll5o). Abdul Baqi: "Tidak

terdapat dalam KztuEus Sirt4h").

2"6 6V Al-Adabul Mufrad

5Ol- (Dari) Anas bin Mdlik, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Tidak ada

seorang muslim pun yang diuji oleh Allah pada jasadnya selama ia dalam
kondisi sakit, kecuali ditulis untuknya seperti apa yang diamalkannya

dalam keadaan sehatnya. Dan eipabila Allah menyembuhkannya, -aku
kira beliau bersabda- maka Allah mensucikannya. Dan apabila Allah

mewafatkannya, maka Allah mengampuni kesalahannla. "501

;ti*i d!, Ju,/. c..,..r_ ttc

>t;_1 e,E.

.,^i^;

(...)- Dari Anas, dari Nabi M, ... seperti dengan hadits di atas, dan ia

menambahkan, beliau bersabda,'Apabila Allah menyembuhkannya,

maka Allah mensucikannya."

W it6'etd/'.n y it ,* Ct ;t *iAt :;G ,luii-t ei F -o. Y
4a.,6ii ':* t.;,;li it iloi"r uG

{iiU,; rr{i ,e:6,, €#C1u W r.t iA" dqr
"de?x'*,ptiilytl'ittt
;t,pJ
fC
rx,L t*.3 $t> $r> 1* 1l

Jl6su ,.ti;. 6it3 '*t .+uju
K ,;.^br
_,.lii
.Z ot:
;6 i$' )6* -';; :4 il, ,U;dt

AG '^At Lu) c,fi L"1;",*, it;*r,
1!6 ),;:i\

,*t;:-:ri'ar

rS; u;jt Fi r) ;fi J

5O2- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Demam pernah datang kepada Nabi

ffi dan (lyayasy bin Abu Thmimah) berkata, 'Kirimlah aku pada keluargamu

yang paling engkau utamakan (cintai).' Maka beliau mengirimnya ke
orang-orang Ansh6r lalu menetap di tempat mereka selama enam hari

enam malam sampai panas itu menjadi-jadi. Kemudian Nabi mendatangi

rumah-rumah mereka,lalu mereka mengadukan halitu kepadanya, maka

Nabi ffi masuk dari rumah ke rumah sambil mendoakan kesembuhan

untuk mereka. Ketika beliau kembali, beliau diikuti oleh seorang wanita dari
mereka, lalu ia berkata, 'Demi Dzat yang mengufusmu pada kebenaran!

-501 Albani (386): Hasan shahih al.Irwa' (21346), atTa'liq ar.Raghib (4/150). Abdul Baqi,
"Tidak terdapat dalam Kurlbas Sitcah."
Al-Adabul Mufrad & 277

Sesungguhnya aku termasuk dari golongan Anshdr, dan sesungguhnya

bapakku benar-benar orang Ansh.Ar, maka mohonkanlah untukku kepada

Allah sebagaimana engkau telah memohonkan (kesembuhan) untuk

orang-orang Anshdr.' Beliau bersabda, '(Tbrserah) apa yang engkau mau:

jika engkau mau oku akanberdoa kepada Allah agar menyembuhkanmu

dan jika engkau mau bersabarlah mala bagimu Surga.' Ia berkata,

'Bahkan aku (memilih) untuk bersabar, dan aku tidak ingin menjadikan

Surga sebagai taruhan."'$2

t i;;!st i;i r,r) -o.r
,F e.,.Fi'i!,$tii
; f'^U ,-L;
uyu,yi G*:; qi u ,iu

i,"Vi at';:1j

503 (,s 119)- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Tidak ada satu sakit pun

yang menimpaku, yang lebih aku sukai dibanding demam, lantaran ia

masuk pada setiap organ tubuhku. Dan sesungguhnya Allah ..iE memberi
pada setiap bagian organnya dengan pahala."ffi

rn:Au,t?4r ,q#tP;ut t$,tSt i*c..1ir!r1ir,1fr!rJil,g,UF' .4;iti -g. t

1,fr
jet )lt ,1 ;i ,U-;t,
504 (c f2O)- Dari Abu Nubailah, dikatakan kepadanya, "Berdoalah

kepada Allah." Ia berkata, "Ya Allah! Kurangilah sebagian sakit itu dan
jangan engkau kurangi pahalanya." Dikatakan lagi padanya, "Berdoalah,
berdoalah." Ia berkata, "Ya Allah, jadikanlah aku termasuk orang-orang
yang dekat padamu (Muqanibin), dan jadikanlah ibuku termasuk bidadari-

bidadari Surga."ffi

,ii;t :u-ri,ti ,,"ri.ilt d,J$ die;;;ti.;*-orFr o

r'y'it -* ei .it, r;lt
i' ,iik,yi illC;t',yq;

'* €r., ,Lti 4 aw
,>t r" ,.-.1, it ie .d L3$

502 Albani (387): Shahih - ash.shahihah (2502). Abdul Baqi, "Tidak terdapat dalarn Kutubas

Sittah."

503 (,: 119)- Albani (388): Sanadrrya shahih. Begitu juga yang dikatakan oleh al-Hafizh

(10/1 10).

504 (s 120)- Albani (389): Sanadnya shahih.

2?8 € Al-Adabut Mufrad

I

;i;1il6 'rci *c- ioii'r.lr L, '-.;.t uo. ot: ,Ht uj

QGs .CKl't o1';'at'i:C,,*

505- (Dari) Atha' bin Abu RabAh, ia berkata, "lbnu Abbas pernah
berkata kepadaku, 'Maukah engkau aku perlihatkan seorang wanita
penghuni Surga?' Aku berkata, 'Tentu.' Ia berkata, 'Wanita hitam ini,
pernah mendatangi Nabi M danberkata, 'sesungguhnya aku kesurupan

(tidak sadarkan diri, karena tertimpa semacam gangguan jiwa) dan aku
tersingkap, maka berdoalah untukku kepada Allah.' Beliau bersabda,
'Jika engkau mau bersabarlah dan bagimu Surga, dan jika engkau mau
aku akan berdoa kepada Allah agar menyembuhkanmu.' Ia berkata, Aku
bersabar.' Lalu ia berkata lagi, 'Sesungguhnya aku tersingkap, doakanlah

agar aku tidak teisingkap,' maka beliau berdoa untuknya."sos

-ii;r ar- i:;i ai, €a*.,;libdi;ti,iir'i'?;*i;:ii,1$$jd,G;'b,ir'it r-o . 1

'ot'^<$ l;.;'ix.*

; *€,i |^ t;i
eu;lt
,J}L 3n'*; *"it
.irw 'rit A? r;t r,t'; ,y uilt *vi r;
5O6 (.r lztl- Dari Ibnu Juraij, ia berkata, "faun-"nguUurLan kepadaku

Atha', bahwasanya ia pernah melihat Ummu Zufar -wanita ifu- tinggi

lagi hitam berada di atas tangga Ka'bah." Ibnu Juraij berkata, "Telah

mengabarkan kepadaku Abdullah bin Abi Mulaikah bahwa al-Qasim

mengabarkan kepadanya bahwa Aisyah mengabarkan kepadanya,

'Sesungguhnya Nabi ffi pernah bersabda, 'sesuofu yang menimpa orang

mukmin berupa (tertusuk) duri atau lebih dari itu, maka hal itu sebagai

kaff arat (p enghap us dosa,; . "' soe

505 Albani (390): shahih - al-Hijab (hal. 33), ash-shahihah (2502). Abdul Baqi: (al.Bukhari:

75- Kitab al-Marda,6. Bab "Fadhl Man Yusra'u Min ar.Rih." Muslim: 45- Kirab al-Bin wa

as-Shilah wa al.Adab, hadits no. 43).

506 (c' l2l)- Albani (391): sanadnya shahih. Abdul Baqi: (Muslim: 45 - Kitab al.Bin wa

ash.Shilah wa al.Adab, hadits 46, 47, 49). Albani rnemberi ta,liq atas rakhrij ini, maka dia

berkata dalam cararan kaki shah,h AdabulMufrad (hal. 190). Aku katakan, "Dalam takhrij
ini ada keraguan yang berbeda dengan kerryataan dan pemendekan dalam takhrij, Adapun

tentang keraguannya, bahwa ia disandarkan kepada Muslirn dengan keraguan bahwa dia

rnengeluarkannya dengan lengkap artirrya bersama perkataan Atha tersebut padahal tidak
terdapat padanya sebagaimar,a keraguan bahwa hadits Aisyah yang ada padanya berasal
dari jalur al-Qasim padahala tidak dernikian. Sesungguhnya yang ada padanya berasal dari
jalur lain yang telah diisyaratkan dengan beberapa nomer. Semuanya tidak terdapat lafazh

'Fa Huwa Haffarah atau yang semakna dengannya. Oleh karena itu ia disandarkan kepada

Al-Adabul Mufrad & 279

'lr,v"n%, ;l;,cr\L;'.JGrtys"iu;FA,i.),-i;,rti;iCJ.6znt',';Xr;iA,J:J6*ti **')-tir,".5Iti,i.ln'.*'n;i:';*$il -o.v

n' i#

*At

.i@t;';;U,L; u A

507- (Dari) 'Ubaidiltah bin Abdunahman bin dUa.rUun Uin tutaut iU,

ia berkata, "Telah menceritakan kepadaku pamanku 'Ubaidillah bin

Abdullah bin Mauhib, ia berkata, 'Aku pernah mendengar Abu Hurairah

berkata, 'Rasulullah ffi bersabda,'Tidak ada seorang muslim pun yang

tertusuk duri, lalu io mengharapkan pahalanya, kecuali akan (dipangkas)

dengonnya kesalahan-kesalahannya pada Hari Kamat."' w

r1a' *'r * A';+:;t+ iu ,.cjf -o.A

itt,:Jfr
#r\&t., \. vai u"i;-l;:ot.u'",\t-yiot.ti
a, iul
,)

.i$L; :r

508- Dari JAbir, ia berkata, 'Aku pernah mendengar Nabi ffi bersabdi

'Tiada seorang mulonin dan mukminah, muslim dan muslimah yang

menderita sakit, kecuali Allah m emangkas denganny a kesalahan-kesalahan

yang dimilikinya."'ffi

---*+#r--

"f"!l4+ls.t (ei.s e4) &dJl OJS; r-r.! -Y Y 1

229. Bab: Apakah Perkataan Orang Saktt 'Sesungguhnya

Aku Saklt' Flerupakan Keluhan?

& ilt d/ ;ur if't 6 di; :Jv *.i r t6 # -o . I

pada nomer-nomer berikutnya yaitu (49, 50, 5 1). Yang pertama dan yang kedua dari makna
ini mengisyarakan kepadanya. Ath-Thahawi dalam ai,Mresylcl mengeluarkannya dari jalur
al.Qasim (3/69) dan Ahmad (6203, 257) dari jalur Ibnu Juraij dari Ibnu Abi Mulaikahdari
al-Qasim. Asy-syarih menetapkan sesuatu dari hadits ini. Adapun pemendekannya, maka
ia tidak meriwayatkan perkataan Atha tersebut. Bukhari mengeluarkan hadits ini dalam

Shahihnya setelah hadits Ibnu Abbas berikutnya tadi. Dikeluarkan dengan no. (?.652)

mengikuti atsar Atha sanad dan matannya."

507 Albani (392): Shahih - arsh-Shahihah (2503). Abdul Baqi, "Tidak terdapat dalam Kunhw

Sirtdh."

508 Albani (393): Shahih - xh-Shahihah (7503). Abdul Baqi, "Tidak terdapat dalarn Kuatbus

Sinah.'

280 6V Al-AdabulMufrad

..,af E,nr A ;w .i,;i;r;i', Jtl ,tu.nr i; J, J$ ,;r;i
,#' -o, ,'^oe' ilw .:?t ,f.;t,sG .Lt,tv q.a;--u;

,€_y
,"fHi"'ii;;.ililtEit.uttve,Fu,*iLt':;r1t.-':;?,i6r4+ii'itcf"y),,tAEAf;G|,$b:xtui>ttia'\;ir;%tLi ;^$tt.tI+;*

At'i;"

509 (,r 122)- Dari'Hisydm, ilari bapaknya, ia berkata, ''Ak r'dun

Abdullah bin az-Zubair pernah masuk menemui Asm6', sepuluh hari
sebelum terbunuhnya Abdullah. Sedang fumd' (ketika itu) menderita

sakit. Abdullah berkata kepadanya, Apa yang engkau rasakan saat ini?' Ia

menjawab,'Merasa sakit.' Abdullah berkata,'Sesungguhnya aku (sudah

dekat) pada kematian.' Ia berkata, 'Boleh jadi engkau menginginkan
kematianku, karenanya kamu mengharap kematian? Maka jangan

kamu lakukan, demi Allah aku tidak berselera untuk mati hingga datang

kepadaku salah satu (penglihatan)mu atau kamu terbunuh lalu aku

mengharap pahala (dari kematian)mu. Atau kamu beruntung sehingga

hal itu menyenangkan hatiku. Hindarilah langkahJangkah yang diajukan

kepadamu, lalu langkah itu tidak mencocokimu, tapi langkah itu kamu
terima karena takut mati.' (lbnu az-Zubair hanya bermaksud agar dia
terbunuh, lalu peristiwa itu menyusahkan dia (fuma))."m

u'ar,i iw' 'rut;"itr.Ji ;yt *b y; fr ,&r$t {,-, Gi # -.o t r

i". '€? !^ibi *',i';'; ';'r &3

,ek,ir i,; .:ntiir g ,it:J 31i Y 'b:. ;i iui .a;+ar

".*,t-(.';i u$tt ,!i ,jnt Ji, (. Jtb .;,!i 6 kv:-: i>'lr QG

,r,to,; 11 pU Jri #Li 3e $) .0r,,:t2st i: ,iQ!r i6

bi3e #';\;.);a. F$,lt. ,*, ,i*q.n;2vltrl

.,6iu €Gi u $tu €j

509 (.r 122)- Albani (394): Sanadnya shahih.

Al-Adabul Mufrad @ 281

51O- Dari Abu Sa'id al-Khudri, bahwasanya ia pernah masuk menemui

Rasulullah ffi yung saat itu dalam kondisi menahan sakit dengan

berselimutkan kain beludru. Lalu Abu Sa'id meletakkan tangannya di
atasnya, lantas ia mendapatkan panasnya menembus selimut beludru
tersebut. Maka Abu Sa'id pun berkata, "Alangkah beratnya demammu,
wahai Rasulullah!" Beliau bersabda, "Kami memang begitu, cobaan kami

berat tetapi pahala kami berlipot. " Abu Sa'id bertanya, "Wahai Rasulullah!
Siapa manusia yang paling berat cobaannya?" Nabi menjawab, "Poro
Nabi, kemudian orang-orang shalih. Sungguh salah seorang diontara

mereka pernah diuji dengon ket'akiran, sehingga ia tidak mendapatkan
kecuali sejenis mantel yang terbuka di depannya (Aba'ah) yang sobek
dan terpotong lalu io memakainya. Lalu diuji dengan kutu sampai kutu itu
membunuhnya. Sungguh salah seorang diantara mereka songat gembira
dengan adanyo musibah melebihi kebahagian salah seorang diantara
kalian apobila diberi (nikmat) ." s10

__€l-__

'+t ,.liill 6sl+c ?t+ -lr.

,23,O. Bab: Membesuk Orang Pingsan

.ot';)t^,1 e; J;,? #di eJu € ei

511- Dari Ibnu al-Munkadir, iu p.rnui*;;;.;., Jdbir [in nlaurln

berkata, 'Aku pernah menderita sakit, lalu Nabi ffibeserta Abu Bakar

datang menjengukku dengan berjalan kaki, maka keduanya mendapatiku

dalam keadaan pingsan. Nabi ff lantas berwudhu kemudian menuangkan
air wudhunya kepadaku, aku pun sadar dan mendapati Nabi ffi

(didekatku), maka aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Apa yang seharusnya
aku perbuat terhadap hartaku? Bagaimana aku memutuskan (warisan)
hartaku?' Namun beliau tidak menjawabku dengan satu kata pun hingga

-510 Albani (395): Shahih ash-Shahihah (144). Abdul Baqi: (lbnu Majah: 36 - Kitab al-Fitan,

23 - Bab 'Ash-Shabr AIa al-Bala").

turun ayat miras (ayat tentang warisan)."s11

-----t<Fr<--

Old+rall ist+c qrl+ -Yf t

231^. Bab: Membesuk Anak Kecll

Uei'J*66 tiy;+,y'a-''.:;'eiC,it"'U*,,-qf.4J'/;-,,';s^;\,:rqJnuJ;.:"Ji..iyrl&;c*-i't)'ioiyt*r*'.6,;'Voaioi.t'cr''6ii,*"t:""i:,c'il)oa4/4et;t't.J;.,i,.iti1-yt-1l'-i;l5;i,}viPer "-qioY,;,typ"Yi

fi:":; *i;at &ryi',*:?r i;v.;;6:; 'x

a

Y ulr

;t:;)t ot::? ,4. ii

512- Dari Usdmah bin Zaid, (ia berkata), "Bahwa salah seorang anak

kecildari anak puhi Rasulullah tengah mengalami sakit keras, lalu ibunya

mengutus seseorang untuk menemui Nabi ffi (untuk menyampaikan

pesan, yang berisi), 'Sesungguhnya anakku berada diambang kematian.'

Kemudian Nabi berkata kepada utusan tersebut, 'Sesungguhnyo

kepunyaan Allah opa yang diambil-Nyo dan apa yang diberilcon-Nyo,
dan segala sesuafu bergontung pada ajal yang berada di sisi-Nyo, kareno
itu hendaklah io bersabor dan berharap pahala.' Maka utusan ifu pun
kembali dan mengabarkannya. Lalu sang ibu mengirim utusan lagi
kepada beliau sambil bersumpah agar beliau datang (kepadanya). Lalu

pergilah Nabi bersama beberapa shahabatnya diantaranya adalah Sa'ad

bin 'Ub6dah. Lalu Nabi ffi mengambil anak kecil itu kemudian beliau

meletakkannya ia di atas pangkuannya sedang dada beliau bergemuruh
seperti bergemuruhnya geriba, maka meneteslah air mata Rasulullah

-511 Albani (396): Shahih Shahih Abi Daud (2578). Abdul Baqi: (al.Bukhari: 75 - Kitab
al-Mardha,2l - Bab "Wudhu' al-Aid Lihnaridh." Muslim: 23 - Kitab al.Faraidh, hadits

5-8).

Al-Adabul Mufrad & 283

ffi. Sa'd berkata, Apakah engkau menangis sedang engkau adalah

rasul Allah?' Beliau bersabda, 'Aku menangb tidak lain sebagai rahmat
untuknya, sesungguhnya Allah tidak akan mengasihi hamba-hambo-Nyo
kecuali yang pengosih.''s72

... ?t+ -YrY

232. Bab: ....

1;;aiJji*ll;:;,*'t$Li aUd'ei.',iL,;;iiy.r-t-b*s;6,rG,J;i'irs,il;lt\uqt$L€i,;i i eGti, -o r r

*s ;'J'r{; os)ir

.& ;i5 LI fr
#r*.3 *s1r1:u .,,*i;it iryi
ittu)a).1"i rit
tl.tr.

.r.*) d .o/r/ ), lz :

in lJ[L:,

513 (o 123)- Dari lbr6him bin Abu Ablah, ia berkata, "lstriku sakit,

lalu aku pernah berkunjung ke rumah Ummu ad-Dard6. Ummu Dardd'
bertanya kepadaku, 'Bagaimana keadaan istrimu?' Aku jawab, 'Sakit.'

Lantas ia mengundangku makan, maka aku pun makan. Kemudian aku
kembali (di hari yang lain) dan ia melakukan hal yang sama. Pernah

satu kali aku mendatanginya, Ialu ia bertanya, 'Bagaimana?' Aku

jawab, 'Mereka sudah mendekati kesembuhan.' Ia berkata, 'Dahulu aku

mengundangmu makan tidak lain lantaran engkau kabarkan kepada kami
tentang keluargamu bahwa mereka jatuh sakit, adapun jika mereka telah

mendekati pada kesembuhan, maka kami tidak mengundangmu lagi

untuk satu makanan pun."'s13

___#F+__

uJf$ 6sl;e +l+ -Yf r

233. Bab: Membesuk Arab Dusun

,P p; 'e', ^);'itr ;* ir iir Li ,uV ir ,y -or r

-512 Albani (397): Shahih Ahkotn al-Janaaiz. Abdul Baqi: (al-Bukhari: 23 - Kitab al-Janoaiz,
-32 - Bab "Qaul an.Nabi ffi Yu'adzdzab al.Mayyit." Muslim: 1 1 Kitab al-Janaaiz, hadirs

I t)
513 (o lZ3)- Albani (398): Sanadnya shahih.

284 e Al-Adabut Mufrad

.nr iv iy)';+ ey tti St-,iifi
.3;lr i;j t:S
e )';
3,t7\\,lu 'jt; a,.t'i

f t ,r.,it'iu lu e ,j
514- Dari lbnu AbbAs, bahwa Rasulullah ffi pernah masuk menemui

seorang Arab dusun dalam rangka membesuknya. Beliau berkata,

"Tidak mengapa atasmu, lnsya Allah penyakit ini akan menyucikanl

membersihkan (dosa)." Arab dusun itu berkata, "Sebaliknya, ia adalah

demam yang ditakuti atas orang fua renta, yang membuatnya diusung ke

kubur." Beliau bersabda, "Alangkah baiknya jikalau begitu."sta

----=F--

,t'$ 6ll+c et+ -i r t

234. Bab: Irlembesuk Orang Saktt

#iL.' ;(Ji ,tk' 'tJ,-&-'tr ;*ri, *t J,J: Jti Jti.ii ci #-o t o

* i*ia'iGw--yii;t;G U r$ .Y1 $ turr'lv
iu$:u;k'; iii k';*i ;'iuU JG 6
3,ri a
'l ,-,
w;I.t
6&'*t ,b(r9:r,1,;r,iti
iS €-" "-- jv iVt

.cl fJ ';1
.'iAr yt\Lf Cf, etflt:y'g;;11 Jv.:-'')
515- Dari Abu Hurairah, ia berkata, "Rasulullah ffi bersabda, 'Siopokoh

diantara kalian yang pagi ini berpuasa?' Abu Bakr menjawab, 'Aku.' Beliau

bertanya, 'Siopokoh diantara kalian yang hari ini membesuk orang sakit?'

Abu Bakr menjawab, Aku.' Beliau kembali bertanya, 'Siapakah diantara
kalian yang hari ini mengiringi jenazah?' Abu Bakr menjawab, 'Aku.'

Beliau bertanya lagi, 'Siopokah diantara kalian yang hari ini memberi

makan pada orang miskin?' Abu Bakr menjawab, Aku.''sls

,.a,

ei * jli+u1r ii J;
qr" ;,r Ct :Jv -rG ,F -o t 1
'it ,u Ctia.ni u';i ,A; av vsc ie i j; e)

514 Albani (399): Shahih. Abdul Baqi: (al.Bukhari: 61 -Kitab al-Mandaqib,25 - Bab "Alaamat

an.Nubuwah Fii al-lslaant'').

515 Albani (400): Shahih -ash-Shahihah (88). Abdul Baqi: (Muslim: 44 - Kitab Fadhaail ar,h.

Shaabah, hadits 12).

Al-Adabul Mufrad @ 285

ft 5i K qtt Uta; 5i ey,W \,i'e t y

.+r*i' .j

516- Dari Jdbir, ia berkata, "Nabi ffi pernah masuk -".,"-,ri Ummu

as-Sdib yang sedang menggigil. Lalu beliau bertanya, 'Mengapa
engkau (menggigil)?' Ummu as-SAib menjawab, 'Demam, semoga

Allah menghinakannya.' Maka Nabi ffi bersabda, 'Mah! Jangon kamu
mencacinya, korena sesungguhnya ia dapat menghapus kesalahan-

kesalahan orang mukmin sebagaimana ubub besi melenyapkan karat

ydng menempel pada besi."'5r6

tiifiJ117ir*.,A)r#r\:Jkkur"*t'f)irlSf,t){,^:'.i,'&i ta" J;lWt YJii;CitetU*;j)ui;;l:rf,$.ii,r,,ei*d#,,:ir+-.olrr,v

nr

iii ,r rs.l,, a)i't?3t'{*l * a;1'*i ci ri:-^Lj
*d$6)tirs*d) l,eau. i*et6.,,q#'r{+1:;,t&,:"wt
t,#ujr,iie1

r$ e? i;ir
*ias :r, (. i$ €.A ;" ,iir u.t u eq. Lui aV!
* ,ni 6a' v*:,i ry Yi iS r;juir 3i .ti't 33'r;i
.,,1
J.lJ>
eoS ,4Y t5.o ,. oi t.c )
St
.t',yc o ...ro.r,>,' i Aire . ra,

517- Dari Abu Hurairah, dari Rasulullah ffi, beliau bersabda, "Allah

berfirman, Aku meminta makan kepadamu tapi engkau tidak memberi-Ku

makan."' Beliau bersabda, " Lalu ( sang hamb a) b ertany a,' Wah ai Tuh anku,

bagaimana Engkau meminta makan kepadaku dan aku tidak memberi-
Mu makan, sedang Engkau adalah Tuhan semesta alam?' Allah berfirman,

'Tidakkah kau tahu bahwa hamba-Ku, si fulan meminta makan kepadamu
tapi engkau tidak memberinya makan? Tidakkah engkou tahu bahwa jika

kau memberinya makan, niscaya engkau akan menemukan itu di sisi-Ku?
(Wahai) Anak Adam! Aku meminta minum kepadamu tapi engkau tidak

memberi-Ku m inum.' Song hamba bertany a,'Wahai Tuhanku, bagaimana

-516 Albani (401): Shahih ash.Shahihah (715, 1715), Abdul Baqi: (Muslim: 45 -Kitab al.Bir.

w a ash- Shilah w a al- Adab, hadits 53).

286 € Al-Adabul Mufrad

aku memberi-Mu minum, sedang Engkau adalah Tuhan semestn alam?'

Allah berfirman, 'Sesungguhnya hamba-Ku, si lulan meminta minum

kepadamu tapi engkau tidak memberinya minum, Tidakkah engkau tahu
bahwa jika kau memberinya minum, niscaya engkau akan menemukan itu
di sisi-Ku? Wahai anak Adam! Aku sakit tapi engkau tidak membesuk-Ku.'
Sang hamba bertanya, 'Wahai Tuhonku, bagaimana aku membesuk-Mu,
sedang Engkou adalah Tuhan semesta alam?' Allah berfirman, 'Tidakkah

kau tahu bahwa hamba-Ku si fulon sakit, jika engkau membesuknya,

niscaya engkau akan menemukan ifu di sisi-Ku, atau engkau menemukan

Aku di sisinyo."'srz

*ltt:!i ,lv *: &'n, ,k :;t ,f y ,r,1 Y-o t A

.;;vi €f i JJJI r*tt,

518- Dari Abu Sa'id, dari Nabi ffi,, beliau i"rrubdu, "Besuklah oronn

sakit, iringilah jenazah, niscaya akan mengingatkan kalian pado akhirat."srs

Ai; br ,iG':; , y'a, ov dtq;;" ,r) # -ot1

Fri1 ,;Uir c--:-*rr) \L;)t:*ri ,otrJti;V & It Lft^e

519- Dari Abu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Tiga hal yang

kesemuanya adalah hak yang dibebankan pada setiap muslim: Membesuk

orang sakit, menghadiri jenazah, tasymiyatul 'dthis (mengucapkan;

yarhamukallah) pada orang yangbersin apabila ia memuji Allah &."s"

----+<+>t-

el,till+ Fr--t^X .tltrll pb.l + -l?o

235.. Bab: Doa Kesembuhan Oleh Pembesuk kepada
Orang yang Sakit

i iL ;;lt 'i ; '#ir;S?- rz
-{ij"Xrt iu -oY .
oG/t i1
a$l At o1c-rIsz ,fc. | 9.t
0t
&l-l

5 1 7 Albani (402) : Shahih - at-Ta'liq ar-Raghib (4/48) . Abdul Baqi: (Muslim: 45 - Kirab al-Birr

wa ash-Shilah wa al.Adab, hadits 43).

-518 Albani (403): Shahih ash-Shahihah (1981), Ahkan al-Janaaiz 66,61).
-519 Albani (404): Shahih ash-Shahihah (1800).

Al-Adabul Mufrad @ 287

lX6 jv v;s::-c jw Si ,;k.;:g

*pt
lc ,t';i :t1

;r$u. ts G- -iti,

l" d.iA #t;.Gx a'.'X:*r irl'i9it Jd$.6.tr, ZqrLiti1il' ,.Ti.rje}''.itt iA,Cf
.y lo .tt
Jti J6 .y .t6
,*-G
i, it ;u Lit, att je'r.:,oC jC
y, J,'tiyt' u3'itt t_1, -- i,. _ $. V onn'), ,ti..'*
J; ,ilt1
,!.1;b F'u
t'i,L*tt ii* C
&;i it i); *,&in,/.rL/ . lG't1- .:t JC't ;tlr i,'r;ik

520- Dari Humaid bin AbdurrahmAn, ia berkata, "Telah menceritakan
kepadaku tiga orang dari Bani Sa'ad -mereka semuanya menceritakan

dari bapaknya- bahwa Rasulullah M pernah masuk menemui Sa'ad

dalam rangka membesuknya di Makkah. Maka Sa'ad pun menangis.

Rasulullah bertanya, 'Apa yang membuatmu menangis?' Sa'ad berkata,

Aku khawatir, jika aku sampai mati di negeri yang aku telah berhijrah
darinya, sebagaimana Sa'ad mati (disini).' Beliau bersabda, 'Yo Allah,
sembuhkanlah Sa'ad.' Sebanyak tiga kali. Sa'ad berkata, 'Aku punya
banyak harta dan yang mewarisi hartaku (hanya) anak perempuanku

seorang, apakah aku berwasiat dengan seluruh hartaku?' Nabi menjawab,

'Tidak.' Sa'ad berkata, 'Dua partiganya?' Beliau menjawab, 'Tidak.'
Sa'ad berkata, 'Separuhnya?' Beliau menjawab, 'Tidok.' Sa'ad berkata,
'sepertiganya?' Beliau menjawab, 'Sepertiga, don sepertiga itu bonyak,
sesungguhnya sedekahmu dari hartamu adalah sedekah, nafkahmu

kepada anak-anakmu adalah sedekah, dan apa yang dimokan oleh istrimu
dari makanonmu mako itu terhitung sedekah untukmu. Sesungguh nya jiko
kamu meninggalkan keluargamu dolam keadaan memiliki harta benda
(atau beliau bersabda; memberi bekal hidup) odalah lebih bail: daripada

kamu tinggalkan mereka dalam keadaan mereko meminta-minta kepada
monusio.' Dan beliau bersabda,' (Meminta-minta) dengan tangannya."'s2o

----€r+-_-

520 Albani (405): Shahih.

288 e, Al-Adabul Mufrad

#.-J"Jl SJ+e d;i $l+ -Yf 1

23,6. Bab: Keutamaan Membesuk Orang Saktt

iJi .^Atyi e os t;i ;e ,,ss;ai €j # -oy r
r t\';i t,'; U t*, e,\,J .sc iu v;Jrr fri c eru.

*t q,t" .lr -U /i/t J';, ,y ot; ,* iu V;:i

521- Dari Abu Asm6', ia berkata, "Barangsiapa yang membesuk
sauflaranya (yang sakit), maka ia berada di khurfatul Jannah." Aku

bertanya kepada Abu Qil6bah, 'Apa yang dimaksud dengan khurfatul
jannah?" Ia menjawab, "Taman buah surga." Aku bertanya kepada Abu
Qil6bah, "Dari siapakah Abu Asm6' meriwayatkannya?" Abu fum6'

menjawab, "Dari Tsauban, dari Rasulullah W."s27

____-++Fl___

sjlrllg uEiJ.ll C+r.ll r;la -Yf V

237. Bab: Iladlts bagl Orang Saktt dan yang ltlembesuk

*:F u ti 3i i6 tc. ,c c

di d,Fi .F tl. -q3r .15 -oyy
i iq( e.) ei#tG',;;triG .-.-nt,[i
tG

'' ' o, q- rJ/ict
*. .rt . .' ,o'a (ia" ",.
Jv ,tri''-A6 "'e"8, t-
c-:ii6 ar tyu
G 7t;. e6
frt ; ;*':;t+€.,i* v.;;io
y'ir

.8i'p:t x; s1 p

522- (Dan) Abdul HAmid bin Ja'far, ia berkata, 'lfauf, -"nguf,urkun
kepadaku bapakku, bahwa Abu Bakr bin Juz' dan Muhammad bin al-

Munkadir -bersama orang-orang dari ahli masjid- semuanya membesuk

Umar bin al-Hakam bin R6f i' al-AnshAri. Mereka berkata,'Wahai Abu Hafsh !
Sampaikan (hadits) kepada kami.' 'Umar berkata, 'Aku pemah mendengar

JAbir bin Abdullah berkata, Aku pernah mendengar Nabi ffi bersabda,

'Barangsiapa yang membesuk orang sakit berarti menyelom dalam rahmat

521 Albani (406): Shahih - Shahih Abi Daud (2714). Abdul Baqi: (Muslim: 45 -Kirab al.Bin

wa ah.Shilah wa al.Adab, hadits 40).

Al-Adabul Mufrad & 289

hingga ketika ia duduk berarti ia tetap disitu (di dalam rahmat)."'sn

=-.€>*-__

U-,-J^ll $e & ir *.1+ -Yf A

238. Bab: Orang yang Shalat dt Stst Orang Saktt

j:;3*st.>;J;,ot'* i.t i ir.t 'G,iG;6;#, -oYr

.*,C\iG, ,Ft'# ;t fr;

523 (.r 124)- Dari Athd', ia berkaia, "lbiu 'U-u, pernah membesuk

Ibnu Shafwin, hingga tiba waktu shalat, lalu Ibnu 'Umar mengimami
mereka dua rakaat dan berkata, 'sesungguhnya kami (ini) musafir."'s23

-----r<>a---

dlJFi.ll 6rl+e l;r-r. - Y f 1

239. Bab: Membesuk Orang MusYrik

q,r.' ;ur -* Ct i*- "G ,At i, 6; "ol ;1 j -ol t
ii;'eYr'&'1,,'e :;t;k ;4
Jr- .:-i, ,,L 'rAt &')

* ilrtyq'Ait;i';r;jte6l'tg6i,*1e';rJtyf ",*:1t i,'v;*'d;3tA,i;'&:$ Vi

&t
.rttrt o" i$i

524- Dari Anas bahwa seorang anak kecil dari bangsa Yahudi yang per.,ah

m enj adi pelayan Nabi ffi , I atuh sakit. Maka N abi M, mendatanginya dalam
rangka membesuknya, lalu beliau duduk di sisi kepalanya lantas berkata,
"Masuk lslamlah!" Anak kecil itu pun memandang ke arah bapaknya
-dan ia juga berada di sisi kepalanya-. Sang bapak berkata kepadanya,

"Ta'atilah Abul QAsim." Maka ia pun masuk Islam. Kemudian Nabi ffi

keluar seraya bersabda , "Segala puji bagi Allah yangtelah menyelamatkan

ia dari neraka."s24

522 Albani (407): Shahih- ah-Shahihah (1929), ShahihAbi Daud (2714). Abdul Baqi, "Tidak

terdapat dalam Katulus Sittah."
523 (a 124)- Albani (407): Sanadnya shahih.

-524 Albani (409): Shahih - al-Irwa' (1272). Abdul Baqi: (al-Bukhari: 23 Kitab al'Janaaiz,

80 - Bab "Idzaa Aslama ash-Shabi Famaata").

e290 Al-Adabut Mufrad

1.ft-;llll dJSr l- -Y t .

24O. Bab: Apa yang Dlucapkan untuk Orang Saktt

'f-,) ^t;'*t it,;lyS;**^'i$a' 5i;-;'as,ii.)tf,irlCt'!*-.jt,6-l;xQttyf\J"*lit1*t; j -ot o

|J,'n i:, u*tt
,* illi *j,;dj (-
;;.!st ;;i ,Aq

,"
IJA

o/\J>L .rr5: (y lt'1 q i3i 4;i ep:uft'i)

:J* Ai;.ie €t- * 4Ui ti1

of(Wirlc tt\,).;i )tt... '^ir;*i b .*r yi
d,c)rli o.,,

JrJ)

,1:';;:u'*, y'at ;* At Jvr 46.n' et'Z'ilG ati
\t:r ,Q;J;, ,"a;1--,i;:ku,d#;6s6;t-:'.a' t'JQity;,,;*|i;gii:ct iut
t:J e

525- Dari Aisyah, bahwasanya ia berkata, "Tatkala Rasulullah ffi tiba

di Madinah, Abu Bakr dan BilAl jatuh sakit. Lalu aku masuk membesuk

keduanya. Aku berkata, 'Wahai ayahanda! Bagaimana keadaanmu?
Wahai Bil6l! Bagaimana keadaanmu?"' Aisyah berkata, 'Abu Bakr

apabila terserang penyakit demam, beliau berkata, '(Semua orang berada

di tengah keluarganya, sedang kematian itu lebih dekat daripada tali

sendalnya.' Dan adalah BilAl apabila telah sembuh dari demamnya, ia

berkata,

'Wahai, merinding bulu romaku apakah aku akan bermalam

Di suatu lembah dan di sekitarku rumput-rumput i&khir dan jalil

Apakah pada suatu hari aku menginginkan air Mijanah

Apakah mereka akan menampakkan kebagusan dan kekeruhanku."'

Aisyah $16 berkata, "Lalu aku datang kepada Rasulullah ffi dan

Al-Adabul Mufrad & 291

memberitahukan hal itu, lantas beliau berdo'a, 'Yo Allah, jadikanlah kami

mencintai Madinah seperti kami mencintai Makkah atau melebihinya,

sehatkan io, berkahilah kami pada sh6' dan muddnya dan pindahkan

demamnya dan letakkanlah ia di Jufut'ah.'").525

,*-.t4'.),6 yt '*t y *t ,* fir iti ,i6 it ,r -oy1

f,.t7;
+i *, j;i'; J. ,trt i,y ^t; it, g, on'r'ie ,i!'ri
t;3'* G' g

i; f *'e'Y'n;
"F >s t3';fu iti .'i,;r" iySr+ ."1:.i iG

C'ie .)Att;; 'c -:'e i1-.

)tte

526- Dari Ibnu AbbAs, bahwa Nabi ffi pernah masuk menemui seorang

Arab dusun dalam rangka membesuknya. Ibnu Abb6s berkata, "Dan

adalah kebiasaan Nabi ffi apabila masuk menemui orang sakit dalam

rangka membesuknya, berkata,'Tidak mengapa, Insya Allah penyakit ini
akan menyucikanl membersihkan ( dosa) .' Arab dusun itu berkata,'Penyakit
itu menyucikan/membersihkan! Sekali-kali tidak, bahkan sebaliknya ia
adalah demam yang ditakuti (atau bergejolak) atas orang tua renta, yang
membuatnya diusung ke kubur.' Beliau bersabda, 'Alangkah bailorya
jikalau begitu."'

yt';,75 ;*.6;i e F *sL €p;r.t ott ,JG -oYV

i3i ti .e ar ;r- ic ;* qiG $t)

527 (o l25l- Dari N6fi', ia berkata, 'Adalah Ibnu 'Umar apabila ia

masuk menemui orang sakit, ia akan bertanya kepadanya, 'Bagaimana

keadaannya?' Dan apabila ia pergi dari sisinya, ia berkata, .'semoga

Allah menjadikan baik bagimu.' Dan ia tidak menambahkannya (dengan
ungkapan lain)."szz

=--...+<p*c-

525 Albani (410): Shahih - TaldvijFiqh a-siirah cetakan baru (173). Abddul Baqi: (al.Bukhari:
29 - Kitab Fallvail al.Madlnah, 12 - Bab "Haddatsana Musaddad." Muslim: 15 - Kitab at-

Hajj, hadits 470).
527 (,t 125). Albani (78): Sanadnya lemah, karena Qurasyi ini tidak tahu.

€292 el-eaabut Mufrad

rfoll !LJ+i L +l+ -Y t t

241. Bab: Apa yang ltlesti D{fawab oleh Orang Sakit

tV' J;t *ic y,i y il,* ; y ; 3*t-o y
i6 .u; JG rri .,y ia -ij- 63- *^
4 lkt,);.t;i u '4i ai,i
g,E o li € cr.M, ,y,";i U ,ie

.4:-ar

528 (.: 126)- (Dari) Ish6q bin Sa'id bin Amrbin Sa'id, dari bapaknya, ia
berkata, 'Al-flajjaj masuk menemui Ibnu Umar -dan saya ada di sisinya-
lalu ia berkata, 'Bagaimana keadaanmu?' Ibnu Umar menjawab, ,Shahh
(baik).'Hajjaj berkata, 'Siapa yang melukaimu?' Ibnu ,Umar menjawab,
'Yang melukaiku adalah orang yang memerintahkan membawa senjata di
hari yang tidak boleh membawa senjata pada hari itu.'Yaitu Hajjaj."sza

---...+<!>*--

d'*till 6cl+e t-r.! -Y t Y

242. Bab: Membesuk Orang Fhstk

t;1 ,:At,.tr?03'; v 'jri uogt i :*cr.n' .^t J--oyl

J,;;
(t529 I;27l- Dari Abdullah bin Amr bin al-'fuh, ia berkata, "Kaliin

tidak boleh membesuk para penenggak khamer apabila mereka sakit."52e

-=t E

cil-.,;'rJl AJII sL*iJl 6rt+o ?l+ -Y t f

243. Bab: Wanlta [fembesuk Lakt-tatrt yang Saktt

Q,6t ;i ,t,)ir |i *11i,iG L,GVi a, i :tat-gt,.

528 (.r 126)- Albani (4ll): Sanadnya shahih. Abdul Baqi: (al.Bukhari: 13 -Kitab al.ldain,
9 - Bab "Maa Yukrahu Man Hamala as.silah Fii al,Id wa al-Haram."

529 (o 127)' Albani (79): Sanadnya dhaif Ada perawi bemama Ubaidillah bin Zahr dan dia
dhaif

Al-Adabul Mufrad & 293

.rG,!\ u r-Jl' J^i i. ;J-1ixc ,\;; t* g \tl

UrO t" f 28)- ii"O al-Harits Uir,''UUuiailah al-AnshAri, ia berkata,

,,Aku pernah melihat ummu Dardd' berada di atas kendaraannya yang
bertiang namun tidak bertutup, membesuk seorang laki-laki Anshar dari

ahli masjid."so

-----++r---

cx;$ u. cl*ill C Jgl gi st .tl oJS i,.' r-r. l4 - Y { t

2M. Bab: Orang yang tldak Menyukal Pembesuk Flellhat

Selsl Rumah (Orang Saktt)

,_y ,y, i' '-G yt ,iu fiat ,r) i :t *, -ot'\
,'-c'l'rllJc i3i

fr l;- ,ii;t- ef#tr4t u ,p',
-il;r e,
f.,rJ t'F 'oe ,t* oirut, ;ur '"t Sw;ii;r Sr

531 (.! 1129)- Dari Abdullah Abu al-Huzail, ia berkata, 'eUaulun Uin

Mas'od pernah masuk membesuk orang sakit -dan bersama beliau ada
kaum (yang menyertai), sedang di dalam rumah (si sakit) ada seorang
wanita- maka salah seorang dari kaum itu memandang ke arah wanita
tadi, lantas Abdullah berkata kepadanya, Andai kedua matamu tercungkil

maka itu jauh lebih baik bagimu."'sl

-----+<>l---

!r"Jl il" 6lt+ll r-r. -Y t o

245,. Bab: Membesuk Orang yang Itsrkena Saktt llata

:t oii ai,3';, zc ,c. lltrss r . tr,t-
'-,, o
;C Jr-J
dll drl-?'-'

i i'{:.-n+ 6t:J i)*'oi 3:.:c.'Jc &;nt

i ,'.;ir';i? A,6 A'b "ti je u?

530 (o 128)- Albani (80): Sanadqya dhaif. Al-Harits ini ddak tahu keadaan.
531 (c 129), Albani (412): Sanadnyashahih.

294 €g Al-AdabulMufrad

532- Dari Abu Ish6q, ia berkata, 'Aku pernah mendengar Zaid bin

Arqam berkata, 'Kedua mataku pernah sakit, lalu Nabi ffi membesukku

kemudian berkata, 'Wghai Zaid! Andai keduo matamu buta, maka apa

yang engkau. perbuat?' Zaid berkata, 'Aku bersabar dan mengharapkan
pahala.' Rasulullah bersabda, 'Andai kedua matamu buta, kemudian
kamu bersabar dan menghorapkan pahala, maka ganjaranmu odalah

Surgo."'5sz

i -olt45. +;t rYJ
,"G;1 b >w: iti 'Y: o;
'n.' ' '
,'/ -''" "-6,' '
* ,:iirl'&it'"nL't',
t u ,, ,lA;')3a
i f t.- uE
Ct JL'*,i,
*,ry,Y i'i ;.i " lt'rt *; * nt,* :;t 4
:w i
iq

533- Dari al-Q6sim bin Muhammad, bahwa salah seorang dari

shahabat Muhammad kehilangan penglihatannya (buta) lalu mereka

membesuknya. Kemudian (si sakit) berkata, "Dahulu aku menginginkan

keduanya (kembali) agar aku dapat melihat Nabi ffi, adapun ketika Nabi

ffi telah wafat, maka demi Allah! Keduanya tetap buta tidaklah lebih

menyenangkanku dibanding (melihat) kijang dari kijang-kijang tab6lah

(nama kampung di negeri Yaman)."s3

V'i, i,i,J';.'*t y'it,k :;t q+;)^#i"-,4$t .jt$-,o5Y;ti

.^AtU';'# i 65

534- Dari Anas, ia berkata, 'Aku pernah mendengar Nabi ff, bersabda,

&'Allah berfirman, Jika Aku mengujinya'(hamba-Ku) dengan dua yang

dicintainya (yang ia maksudkan dengan dua matanya), lalu ia bersabar,

maka Aku akan menggantinya dengan Surgo.'"s

,:X'*t( '.rrtlz it ,k :;t i; itli d) r -oro

*,i;1 G. :iur
(.t; e) Ai p ,g4 itbst |':" t;;a A*J-; o"oi riy

532 Albani (81): Dhaif dengan redaksi yang lengkap ini - Shahih Abi Daud (2716). Abdul
Baqi, "sebagaian darinya menurut Abu Daud: 20 - Kitab al-Janaaiz,5 - Bab "Fii al-'lbadah

Min ar-Ramad."
533 Albani (82): Sanadnya dhaif, Ada perawi Ali bin Zaid, ia adalah Ibnu Jad'an, ia lemah.

534 Albani (414): Shahih - ar-Raudh an-Nadhir (151). Abdul Baqi: (al-Bukhari: 75 - Kitab
al-Mardha, 7 - Bab "Fadhl Man Dzhaba Basharuhu").

Al-Adabul Mufrad & 295

.-^4 3'r;

535- Dari Abu Um6mah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Allah berfirman,
'Wahai anak Adam, jika Aku mengambil dua yang mulia mililmu (dua
mata), lalu engkau bersabar pada saat datangnya musibah dan engkau
berharop pahala, maka Aku tidqk ridha memberi ganjaran kepadamu

selain Surgo."'Sss

__-.+<>+-__

,+f $lrJl OJ r-r.! -Y t 1

246.. Bab: Dlmanakah Pembesuk Duduk?

j; -ol:r

i.4^-,;;)),y eG?rP?Uv *yit q-ii€eooss:otVv .0?5_ o1 (4w1lr

236- Dari Ibnu Abb6s, ia berkata, 'Apabila Nabi E membesuk orung

yang sakit beliau duduk di sisi kepalanya, kemudian beliau mengucapkan-

sebanyaktujuh kali-: 'i);,iJ-'bi @t .i?r qt;l;!ra,r )ii' 6t rmemohon

kepada AllahYangMaha agunQ,'Rabb pemilikArsy yang agung, agar Dia
menyembuhkanmu\. Apabila belum tiba saat kematiannya, maka ia akan

disembuhkan dari sakitnya."s6

'ta ;'r'; a;ui ;y ,--st '{ et 'i6 ;rr * il 6,-lr -orv

.'^k *iia, *,;$:tiCf:e;?';U,y11 +

537 (o 130)- (Dari) ar-Rabi' bin Abdullah, ia berkata, 'Aku pernah pergi

bersama al-Hasan membesuk QatAdah, lalu ia duduk di sisi kepalanya dan
bertanya kepadanya, kemudian mendoakannya dengan doa,' Allihumma
isyfi Qalbahu, wasyfi saqomahu (Ya Allah, sembuhkanlah hatinya dan
sembuhkan pula sakitnya).'"s7

-----+<t----

535 Albani (415): Hasan shahih- al.Mruykilah (1757). Abdul Baqi: (Abu Daudr Kitab al-
lanaaiz,8 - Bab "Maa Ja-a Fii ash-Shabr Ala al.Ma'shiat").

536 Albani (416): Shahih - Shahih Abi Daud (2719). AMul Baqi: (Abu Daud: 2 - Kitab al'
latuiz,8 - Bab "ad-Dua Lilmaridh inda al.'lbadah." At,Tirmidzi: 26 - Kitab ath'Thibb,
32 - Bab "Haddatsana Muhammad bin Mutsanna."

537 (,r 130)- Albani (417): Sanadnya shahih.

e296 Al-Adabul Mufrad

+ AJt4i# +cJt L. t-r.14 -Y t V

247. Bab: Apa yang "tf"*m;f,orans suaml dl dalam

,'

&d-' , ots t;:Qo nr eilk.G ilU ,,SG ,*$r ;.c -ot'lA

y Ie; it^Z:r o'iz.; 6$ ,*i €.it';; l,t< ,*sw e
538- Dari al-fuwad, ia berkata, 'Aku pernah bertanya kepada 'Aisyah

q&, Apa yang biasa diperbuat oleh Nabi ffi (saat berada) di keluarganya?'

Aisyah menjawab, 'Beliau biasanya suka membantu urusan keluarganya,

lalu apabila tiba waktu shalat, beliau keluar (menuju masjid untuk

shalat)."'ffi

i,V!'itr qi'u.G ilt ,iC gj Y?ti q,?.yrr -of 1
,F:'^fi U-dv\,9 €.W'*tyat -b 4tos
l,, tlrc'
'Y F)to, . rr, J''*'- ,t'/

€

539- Dari HisyAm bin 'Urwah, dari bapaknya ia berkata, "Aku pernah

bertanya kepada Aisyah q$a mengenai apa yang biasa dilakukan oleh Nabi

ffi (saat berada) di rumahnya?' Aisyah menjawab, 'Beliau menambal

kasutnya dan mengerjakan apa yang biasa dikerjakan oleh laki-laki di

rumahnya.''539'540

fu&'E'ai,, e r:ltos Y ,yG Ai ,tu g] c Cy -ot ,
J;,,
y e i'*i ia G !e,^,:,*.'e &)
.L5:.);4r

540- Dari Hisydm, dari bapaknya, ia berkata, 'Aku pernah bertanya

#kepada Aisyah, Apa yang biasa diperbuat oleh Nabi (saat berada) di

rumahnya?' Aisyah menjawab, 'Seperti apa yang diperbuat oleh salah

seorang diantara kalian saat berada di rumahnya; beliau menambal

kasutnya, menambal baju dan menjahitnya."'

538 Albani (418): Shahih - Adab az.zifqf (290). AMul Baqi: (al-Bukhari: ?8 - Kitab al-Adob,
40 - Bab "Kaifa Yakunu ar-Rajulu Fii ahlihi").

-539, 540 Albani (419: Shahih al'Mis$aah (5572). AMul Baqi, "Tidak terdapat dalam

Kunhus Sirdh."

Al-AdabulMufrad @ 297

,k )t,S;, otr sc '(; i' ety6,,F,,i* y, -ot.\

e*j?i *f,qrgos'ae iy e,p*3&'a,

.fv

541- Dari 'Umrah, dikatakan kepada 'Aisyah q$a, 'Apa yang biasa
dilakukan oleh Rasulullah ffi (saat berada) di rumahnya?" Ia menjawab,

"la adalah manusia biasa: beliau membersihkan kutu pada pakaiannya,
dan memerah susu kambingnya."sl

---#e:|--

4.t+li otii cJ..J l.,.J tr! lJq -f tA

248. Bab: Jlka Seseorang Menclntal Saudaranya Ftaka
Ilendaklah Ia memberttahukannya?

a;iC ^s'riii rt ots'r
iii *'it*
4ti6 'ry.'^Ti'fr q;r:1 i; rtlt r; -o t.l

;6i' ui,;i,;r,

542- Dart al-Miqdim bin Ma'dikarib -dan ia pernah menjumpainya-

ia berkata, "Nabi ff bersabda, "Apabila salah seorang diantara kalian

mencintai saudaranya, maka hendaklah ia memberitahukannya bahwo ia

mencintainga."s42

o o,r.

,il,t tlJj*et ,jvui
* dtaai *r;i&'oi',i, ,.1 -o,,, oL /-
,.
ii,l+i 9^,-u.) / q'- a
d.ti')
{;i '*;+i 4,*,r;y i6'i,'+e "t*tr ,+t-,3
al . ti
*et';i'ni6'tilt 6. ,Itrcr-I, \,4)"t.^o.. >cli
d-f ld),i.}ll,)l z oi Y;J Jtn .a)
s1L",,
r

.A,';;i,i ?;i'fr;',;* ,ytt ,F"St

.i:* VtYi .l*-rc G"-'oyti ie

543- Dari MujAhid, ia berkata, "seorang tuti-tut i auri rf,unuUat Nabi ffi

datang menemuiku lalu ia merangkul pundakku dari belakangku seraya

-541 Albani (,{20) : Shahih ash.Shahihah (6? l) , Ml/rdxahsm asl.Syonaail (293) .
-542 Albani (42 1): Shahih ah.Shahihah (417 , 7.515) . Abdul Baqi: (Abu Daud: 40 - Kitab al-

Adab, ll3 - Bab "lkhbar ar-Rajuli ar-Rajula Bimahabbatihi lahrr." At.Tirmidzi: 34 - Kitab
az-fuM,54 - Bab "Maa Ja.a Fii I'lam al.Hubb").

298 6V Al-AdabutMufrad

berkata,'Ketahuilah sesungguhnya aku mencintaimu. "' Muj6hid berkata,

"semoga engkau dicintai oleh Allah yang engkau telah mencintaiku karena-

Nya." Laki-laki itu berkata, 'Andai Rasulullah ffi tidak bersabda, 'Apobila
seseorang mencintai orang lain, maka hendaklah ia mengabarkannyo

bahwa ia mencintainyo,' niscaya tidak aku kabarkan kepadamu." Mujdhid

berkata, "Kemudian ia menawarkan kepadaku pinangan, ia berkata,

,Ketahuilah, bahwa di tempat kami ada jariyah (gadis), namun ia adalah

wanita yang berakhlak buruk."'ffi

It oy-)r q;r 6 ,&i &'i, e.y6i;t.$Jvci6;:*"*itteU*X-oSt et

544- Dari Anas, ia berkata, "Nabi 4E bersabda,'Tidaklah dua orang
yang
soling mencintai kecuali yang paling utama dari keduonya adalah
p aling
b esar kecintaanny a kepala shohobatny a."' %

-----+<>r---

4je dt "r Js 6-rL.l )tl )l+l t+.i tI -l t 1

24g. Bab: Apablla Seseorang tlenclntal Saudaranya,
Flaka Ia tldak Eoleh Mendebatnya dan Tldak Boleh

Bertanya lEntangnYa

;G rs ,rv" )r 6i 4i tiL iti fr ;; i.iv ;i -oto
?!',* ,pAa|. 3',;5 ^:i .iL Jt-Lr r)
63r;',; e4 :)i

545 (o r31)- Dari Mu',6& bin Jabal, bahwasanya ia berkata, 'Apabila

engkau mencintai seseorang, maka janganlah engkau mendebatnya,
jangan mempergaulinya dengan buruk, dan jangan bertanya tentangnya.
Sebabboleh jadi engkau mendatangi musuh orang itulalu iamengabarkan
kepadamu tentang sesuafu yang tidak ada padanya, lalu ia memisahkan

MHasanshahih_ah.Shahihah(4l8).AMuIBaqi,..Riwayatdariyang

tidak diketahui." Albani memberi ta'liq atas perkataan AMul Baqi, "Riwayat yang tidak

diketahui," maka dia (Albani) berkata, "Demikian yang dia katakan dan itu mengisyaratkan
kepada sahabat yang tidak disebutkan namanya, seakan-akan dia tidak diketahui atau

kurang meyakini, padahal asalnya sahabat itu adalah adil. Lihat Shaltih Adabul Mufrd
(hal. 205 - catatan kaki 2).

-544 Albani (423: Shahih ash.shahihah (450). Abdul Baqi, "Tidak terdapat dalam Krrubres

Sitt4r1.")'

Al-AdabulMufrad @ 299

antara dirimu dan dirinya."ss

,a5ilat,it,u)s*,jz;c&jt.'(ai,-)*;'i,d!',t,+,,p., )t'./.ir .r5 ;--or1

l', C ,]n;i :;i

;13G,1'
.;)Ui olt* f.i,r; E,ri;1,t €,:;i
546- Dari Abdullahbin Amr, dariNabi ffi, beliaubersabda, ,,Barangsiapa
yang mencintai seseorang atas dasar Lilldh (ikhlas karena Allah, tidak

bercampur aduk dengan riya' dan nafsu) dan atas dasar Fillah (karena

keimanannya kepada Allah dan ketaotan kepada-Nya) lalu ia berkata;

sesungguhnya aku mencintaimu karena Allah, maka keduanya masuk

surgo. Dan orang yang mencintai atas dasar Fillilh lebih tinggi derajot

cintanya dibandingkan dengan orang yang mencintai atas dasar Lill6h."*6

--€+_

+ill !sp sJfoJl r-r. -Y o .

25O. Bab: Akal ltu Letaknya dl Jantung

y4;; d.r'. t. t
et * t?J;t4,
. t4 to '^r); i, ,L -o tv

4it

;^t, ^^' ,f.G);
qiiyr,
)cirt *i' =frt e'Ji,it'ot,,tA
.y'i,tc

547 la l32l- Dari Iyadh bin Khalifah, dari Ali &, bahwasanya ia pernah

mendengarnya di Shiffin berkata, "sesungguhnya akal itu letaknya di
jantung, kasih sayang di hati, belas kasihan di limpa, dan nafas di paru-

Paru."s+z

-----r<eFa--_

545 (a 131)- Albani (424): Sanadnya shahih dan mauquf dan diriwayatkan darinya jecara
marfu' - ash.Sha' ifah (1420).

546 Albani (83): Sanadnya dhaif. Ada perawi AMurrahman dan dia adalah Ibnu Ziyad bin

Arlam al.Ifriqi - dhaif.

547 (,t 132). Albani (425): Sanadnya hasan.

300 69 Al-AdabutMufrad

..$Il ,-r. ta -Y o t

251.. Bab: Sombong

;*';xt At Jy, *. (,').; t ,iG ,* i. lt y oL -o t h
* 'i*9ei'#. iyyr;*&{{ry ya'*&ii'ivtiiCe, Fc r'4e'tJ,'tr:r' ,;ioI,iU€' .L,'-+ttq,t,;^'A)sl;i",;ta"ei'.r,u't.iu,u,'ir;rQiy,,''Fta"is'1tiv;A)"'if;.i-
t, 6 .
n' Ct oii

31 i;'iu' ,i1

e;r,;'er
,,ne''lv:ij',dt,DJ.vliivt s.t;'*it';;,;aa&Qi,, nt'& ,:i lt :i
*bu
,r;Su tit .^>i;,t5;
.if

:;|t'tato iili ^k ; ud j '6rt ,;*:yt,ai:lr otjti*l)t

'rt t,*:it'r 6ti .,rit:'tr yt it' L4:,4;i ^:{ d e,

)|ti' t', A' . r') -^k

:;*;'-4S
,r:"Lrar ou#j .i,r vt Aft

ii; i{-t^otiuK-Jr3Vii4- Ui)Fofr;u;**toir>lri,xirlur'r*-k.!;lattW'f;i'toi i,'r*it1-"j,6ltt 3:'; Wi ,:;
r*; ,ni t";i

.y ,Sv yig:-

'ti *;,; ., iu,lsii:t; i*y i)'fJ Ji'ri1i6 .y iv wu,;
r;ir ri ;rr ,l;; (- i$ .t ie {qt o'r*;- lv;i u-,-<t i;f;

.{6' ,*i,; 6lt,;Z ,SC

548- Dari Abdullah bin Amr, ia berkata, "Kami pernah duduk di sisi
Rasulullah 1s,, kemudian datang seorang laki-laki dari penduduk
pedalaman (dusun) yang mengenakan jubah sijdn (kain yang terbuat

dari bahan wol berwama hijau, yang biasa dipakai oleh pembesarpersia)

hingga ia berdiri di atas kepala Nabi ffi seraya berkata, 'Sesungguhnya
teman kalian ini (yaifu Muhammad) telah memecat semua prajurit

berkuda (atau ia berkata: hendak memecat semua prajurit berkuda) dan

Al-Adabul Mufrad @ 301

mengangkat semua penggembala.' Lalu Nabi ffi menggenggam ujung

jubah orang itu dan bersabda, 'Ketahuilah, aku berpandanganhendaknya
engkau tidak mengenakan pokaian orang yang tidak berakol.' Kemudian

beliau melanjutkan sabdanya, 'sesungguhnya Nabi Altah, Nuh 'i#1

tatkala menjelang wafot, ia berkata kepada anoknya, 'Sesungguhnyo oku
akan sampaikon wasiot kepadamu; aku perintahkan kepada engkau dari
dua perkara don aku larang engkau dari dua perkara. Aku perintahkan

engkau dengan LO itdho lllollih (tidak ado ll6h yang berhak diibadahi

melainkan Allah) (yaitu mengucapkannyo, memahami dan mengamalkan
isinya), karena sesungguhn ya langit yang tuiuh berikut dengan bumi yang
tujuh jika kesemuanya diletakkan pada suatu piringan neraca dan Ld

Il6ho lllaltih ditetakkan poda piringan neraca yang lain, maka Ld ll6ha
lllailah niscoya mengunggulinya. Dan sekiranya langit yang tuiuh dan
bumi yang tujuh tertimbun dalam srrtu lingkaran, maka L6ll6ha lllallih
memecahkonnya. Dan subhlnatlah waBibamdihi (Maho suci Allah dan

dengan memuji-Nya), karena sesungguhnya ia adalah shalatnya tiap-

tiap makhluk dan dengannya tiap-tiap makhluk diberi rezeki. Dan aku
melorangmu darisyirilc dan sombong.' Lalu aku berkata -atau dikatakan
kepada beliau-, 'wahbi Rasulullah! Mengenai syirik maka kami telah
mengetahuinya, lalu apakah sgmbong itu? Apakah sombong itu jika
salah seorang diantara kami mengenakan perhiasan?' Nabi bersabda,
'Tidak.'Ia berkata, Apakah sombong itu jika salah seorang diantara kami
ada yang memiliki dua sandal yang bagus yang memiliki dua tali yang
bagus pula?' Nabi bersabda, 'Tidok.' Ia berkatS, Apakah sombong itu jika
salah seorang diantara kami memiliki binatang yang ia tunggangi?' Nabi
menjawab, 'Tidok.' Ia berkata, Apakah sombong itu jika salah seorang
diantara kami memiliki beberapa kawan yang mendampinginya?' Nabi
bersabda, 'Tidak.'Ia berkata, 'Wahai Rasulullah! Lalu apakah sombong
itu?' Nabi bersabda, 'Masa bodoh pada kebenaran dan merendahkan
monusio."'ffi

...#lc'41/ tlt ,l';i t- ,Jv fr tf ,

(...)- Dari Abdullah bin 'Amr, bahwasanya ia berkata, "Wahai Rasulullah!
Apakah yang dimaksud dengan sombong itu?..." sempa dengan hadits di

atas.

548 Albani (426): Shahih-ash.Shah,hah (134).

302 €9 et-eaabul Mufrad

,Yii,'p:',* ,:;' f '';; :; ,x. ;tG "':t, ';* -o t 1
V *at e
qi;t' *'e..rk ;,i.A *3
11

549- (Dari) 'lkrimah bin Kh6lid, ia berkata, "Aku pema

Ibnu 'Umar, dari Nabi #, beliau bersabda, 'Barangsiapa ^y'a^n"gYb"e-rl{a-ku

sombong atau congkak dalam berjalannya, maka ia akan bertemu dengan

Allah dalam keadaan Allah marah kepadanya."'ne

*,*,'Seza.' t nt ,k yti;, iv si6,ii.i",;d #-oo r

lil";t;rAt J#r, otliu it:,-Jt i; yt U

'550- Dari Abu Hurairah, iui"rkuta "Rurututtul, ffi bersaba a,'Tidoklah

sombong orang yang makan dengon pelayannya, mengendarai keledai di

posar-pasar, dan mengikat kambing lalu ia perah susunyo."'ffi

.- ar e, ry *1, ,A$ ;Y. U *llt Lq. At; -oo I
e, q*Fi <,yr'^) i6 i,r!,Ai ,f)l.,ti ,s';ur
.,y;.3i'6i J.t ;i,1 i6 *pt;1 *t:.

551 (o 133)- (Dari) Shalih, pedagang pakaian dari neneknya, ia berkata,

"Aku pernah melihat Ali 1S membeli kurma dengan satu dirham, lalu

ia membawanya di selimutnya. Kemudian aku berkata kepadanya

(atau seseorang berkata kepadanya), 'Wahai Amirul Mukminin!

Maukah aku bawakan (kurmamu)?' Ali berkata, Abul 'ly6l lebih berhak

membawanya."'551

;* irilj, r#':.4i

l---J..
^l;'i-t (5- ,V'*) it Y,.p eJ-';J'i ,t;ri..Ji'Y, J V,*)1 ,,r-ooY

:*,4)c :,r .s.ti);t:-;(tt: iter.t)L 1yi V i't i$ i6
tt6l. . , tc

;;ffi552- Dari Abu Sa'id al-Khudri dan Abu Hurairah dari Nabi

549 Albani (427): Shahih- uh-Shahihah (543),
550 Albani (428): Hasan- ah-Shahihah (2218).
551 (s 133). Albani (83): Sanadnya dhaif. Shatih dan kakeknya tidak diketahui. Artinya bahwa

ini adalah hadits marfu tetapi maudhu' - dlh-Dhl'ifah (89).

Al-AdabulMufrad A 3O3

,98, Diu berkata, "Kemuliaan adalah sarung-Ku sedangkan kebesaran
adalah selendang-Ku, maka barangsiapa yang menyaingi-Ku dalam salah
satu dari keduanya, niscoyo Aku akan menyil<sanya."s52

Eti":t+,6 gt *-oor
+lv id; J'rr;. #;ocirr
ii ii; Jt*t Awi,'otr,r3 A*,)&A). "ot',,lu hsr
,s;;lt {;r::t:? &;U:4ri,lr ,,YHtt,it $:u iar

.rlr .>r; ;" g

553 (,r f34)- Dari al-Haitsam bin Mdlik ath:Iha',, ,u U"rf.u*u, 'ef.,

pernah mendengar an'-Nu'mdn bin Basyir berkata di atas mimbar,

'Sesungguhnya syetan itu memiliki jaring dan jerat, dan sesungguhnya

jaring dan jerat syetan itu adalah kufur pada nikmat-nikmat Allah, angkuh

dengan pemberian Allah, berlaku sombong atas hamba-hamba Allah,
dan mengikuti hawa nafsu pada selain Dzat Allah."'ss
I

c-*?t :Ju ;;, &'i, ,k :lt f ;ii ; * -oot
d:'rttrr ,lu dg\Ht .:;Jt t;;i 3V: iu:> )tltr'aAr

554- Dari Abu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Surgo don

Neraka berdebat (dan Sufydn juga berkata: Surgo dan Neraka berbantah-
bantahan). Nerolco berkata, 'Yang akan memasukiku adalah orang-orang
besor yang berkuasa dan orang-orang sombong.' Surgo berkata, 'Yang
akan memasukiku adalah orang-orang yang lemah dan orang-orang yang
miskin.' Allah Tabdrak wa Ta' Ala berfirman kepadaSurgo,'Engkau adalah
rahmat-Ku, dengonmu Aku merahmati siapapun yang Aku kehendaki.'

Kemudian Dia berfirman kepada Neraka, 'Engkau adalah adzab-Ku,

-552 Albani (429): Shahih uh.Shahihoh (541). Abdul Baqi: (Muslim: 45 - Kitab al.Bin wa
ash.Shilah wa al.Adab, hadits 136).
553 (o 134)- Albani menyebutkan hadits ini pada Shahih AdabulMufrad (hal. 280) dengan no.

(430) dan tidak menetapkan hukumnya. Dan mencantumkannya pada Sikilah anh.Dho'ifah
(2463) Mauquf dan marfu' dan dia berkata, "Secara global, maka ia hadits dhaif marfu' dan
mengandung kelayakan sebagai mauquf."

304 6V Al-Adabut Mufrad

denganmu Aku menyilcso siolio pun yang Aku kehendaki.' Dan untuk

mosing-mosing sotu dari kalian pasti Aku penuhkan."s

i' J';r.)t;i i< i

At i)')"^rd.tii3
at&&,'.r.zl

; *n',@,tx
:;G o*11 ;:; ,r -ooo

{irF oi *3

e Yi ;,i W,tsu ;i i"r t:t

.i'';xfv Ct:;
;iyo,t:i,itUre&,

555- Dari Abdunahman, ia berkata, "Para shahabat Rasulullah ffi

bukanlah mutahazziq (orang yang bakhil serta jelek akhlaqnya) dan bukan
pula mutomaurit (orang yang memperlihatkan kelemahannya), (namun)

mereka biasa saling menyenandungkan syair, dan menyebut-nyebut
kenangan jahiliyah mereka. Tetapi jika salah seorang diantara mereka

dikehendaki untuk suatu urusan dari perintah Allah, maka berputarlah

sebelah dalam kedua kelopak matanya seolah-olah mereka adalah orang

gila (menunjukkan semangat meieka dalam beribadah)."s55

i,i6i'iYi3r-s--li*46tt6&1;',;iri,s,*tzk,6"iu$:;'iic.i1:A1,YJ1,,t;fStLltiit':+Ui'J*t,;;i*tvu'Por,ti>J.;t:*,rf-i-i:,-4lo,o++'

#556- Dari Abu Hurairah, bahwa seseorang pernah mendatangi Nabi

-dan ia adalah orang yang berpenampilan yang indah- lalu ia berkata,

"Aku (adalah lelaki) yang diciptakan menyukai pada hal-hal yang bersifat

indah, dan aku dikaruniakan (keindahan itu) sebagaimana yang engkau

lihat, sampai-sampai aku tidak suka ada orang lain yang mengungguliku
-jika ia bukan berkata; (mengungguliku) dalam syirdlc on-No'i (tali sendal
berbahan kulit yang menutupi kaki), maka ia berkata; (mengungguliku)

dalam syis'u Afimar (tali kulit yang diikatkan pada jepitan sandal yang
berada diantara dua jari kaki berwarna merah)- apakah itu bentuk
kesombongan?" Nabi bersabda, "Tidalg sombong itu adaloh menolak

554 Albani (431): Shahih - zlnlal at Jannah (528). AMul Baqi: (al-Bukhari: 65 - Kitab at'

'l?r/siil 50 - surah qaf, I - Bab "wa Thquulu Hal Min Mazid," Muslim: 5l -Kitab al-lannoh

w a Shifat N a' imilw w a y'.}lliha, hadits Z?., 3 5' 3 6),

-555 Albani (4320: Hasan ash.Shahihah (435).

Al-AdabutMufrad A 305

kebenaran dan merendahkan mon usio. " ss
*c'* #4.L td)l.l
e,, c/ A.,.it,,f- ,,.:, c -ooY
o.t> 6e
* d )r-e
' jel
tet
$:,)o')t ?-.ct'I t1,.
€ iit i:')tctr ).rX- ,iu
tnt

e-,d1n1o, 4 -l fr*-6t t ,y ;*. Aitita- uttg-1 ,lt ,',5":t i'*-
.)6'+'r6i ${;1,; q i,W:r ,eir )u #'p
557- Dari 'Amr bin Syu'aib, dari bapaknya, dari kakeknya, dari Nabi ffi,

beliau bersabda, "Orang-orang yang sombong akan dikumpulkan pada

Hari Kamat nanti seperti semut kecil namun dalom bentuk manusia,

kehinaan akan meliputi mereka dari berbagai sisi. Mereka akan digiring
menuju sebuah penjara di dalam Jahannam yang namanya Bulas. Api

Neroko yang sangot panos akan. membakar mereka dan mereka akan
diberi minum dan nanah pendudukNeraka; yaitu thinatul khabdt (lumpur

kebinasaan)."st

__..--..+.+_

a-lE Or" J,.!l c,. H! -Y o Y

25.2. Bab: Orang yang Membela Dlrt dart Orang yang
Menzhallmlnya

A iG *', &'i, * d,i,i,*'it E: .;r.G ,i -ooh

.o*u,:r'r:'

558- Dari Aisyah (F,, bahwa Nabi ffi pernah bersabda kepadanya,

" Silohkan, maka belalah dirimu." ssB

kg,Fi i-i.::atil #1,'y:; J":5i1t ool
o--'...tu'o

at
y .k,tL+u'*t:'..'.. 4|i4^t.'i;,--; &v,-os1v'...'.ni oi rrL

*:)i

556 Albani (433): Shahih- ah-Shahihah (41168). AbdulBaqi: (Abu Daud:31-Kitabal,Ubas,

26 - Bab "Maa Ja.a Fii a[.Kibr." Dari Ibnu Mas'ud dalam at Tirmidzi: 25 - Kimb al.Birr;
60 - Bab "Maa Ja.a Fii al.Kibr.").
557 Albani (434): Hasan - at Targhib (4118), al.Misykoah (slLZ). Abdul Baqi: (at Tirmidzi: 35
- Kitab Slnfah al.QiJacrnah, 47 - Bab "Haddatsana Hanad.").

-558 Albani (435): Shahih ash.Shahihah (1862). AMul Baqi , "Nyata bagi saya bahwa ia
merupakan bagian dari hadits berikutnya dengan lafazh lain."

306 €V Al-Adabut Mufrad

e"& *"n, ,k:;t't- J;uu *) *,it ,k:;t
il;'i .Q 3;1' -W7 e
*t rii itt,tut W ;rt 4 t u-G

bin AbdunahmAn bin al-HArits bin HisyAm, bahwa Aisyah pemah

berkata, "lstri-ishi Nabi s mengutus Fathimah (putri beliau) kepada
Nabi ffi. Lalu Fathimah meminta izin (masuk), sedangkan Nabi €

bersama Aisyah riip, ada di dalam selimut dari bulu miliknya (Aisyah).
Lalu beliau mengiiinkannya. Maka Fathimah pun masuk dan berkata,
'sesunggUhnya ishi-istimu (yang lain) mengUtusku, mereka menuntut
keadilal- (cinta) berkenaan dengan puhi Abu Quhifah (Aisyah tS).'

Beliau bersabda, 'Wahai putnku! Apakoh kamu menyukai apa yang aku
sukoi?' Fathimah menjawab, 'Benar.' Beliau bersabda, 'Maka cintoilah dio
(Aisyah).'Maka Fathimah pun berdiri dan pulang lalu menceritakan hal
ifu kepada mereka (para istri beliau yang lain). Mereka berkata, 'Engkau
tidak memuaskan kami sedikit pun. Kembalilah menghadap Rasulullah.'
Fathimah berkata, 'Demi Allah aku tidak akan membicarakan kepadanya

(Rasulullah) tentang dia (Aisyah) lagi.' Ishi-ishi Rasulullah kemudian
mengutus Zainab -istri Nabi #-. Kemudian Zainab minta izin untuk masuk

dan beliau mengizinkannya. Lalu ia menyampaikan kepadanya tentang
(tuntutan keadilan) itu. Zainab mulai menyerangku dengan mengata-
ngataiku. Maka aku melihat (ke arah Nabi) apakah beliau mengizinkan
aku (untuk membela diri). Aku terus melihat sampai aku ketahui bahwa

Nabi ffi sudah tidak merasa keberatan kalau aku membela diri. Aku pun

Al-Adabul Mufrad @ 507