Juz 17. Al-Israa’ 288
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
[59] Dan tiada yang menghalang Kami dari orang2 terhadap ia telah mendustakan ba- ke- dengan Kami untuk ia telah Dan
menghantar turun mukjizat yang mereka minta itu terdahulu. nya hawa cuali tanda2 (kebesaran) mengirimkan menghalangi tidak ada
melainkan kerana mukjizat itu telah pun didustakan Kami Kami
oleh kaum-kaum yang telah lalu. Dan di antaranya
Kami telahpun memberikan kepada kaum Tsamud dengan Kami Dan terhadap maka (tanda) seekor unta kaum Dan
unta betina sebagai mukjizat yang menjadi tanda2 itu mengirim tidak nya. (tetapi) mereka telah yang jelas, betina Tsamud telah Kami beri
keterangan yang nyata, lalu mereka berlaku zalim berlaku zalim
kepadanya. Dan tidaklah Kami menghantar turun
mukjizat-mukjizat itu melainkan sebagai amaran Dan (bagi seluruh) ia telah (ilmu) Tuhan “Sesung- kepada Kami telah Dan (untuk) menakut- kecuali
(bagi kebinasaan terhadap orang-orang yang tidak dengan meliputi mu guhnya mu : berfirman ketika 59 kan (manusia).
memintanya kalau mereka tidak beriman). manusia2.
[60] Dan (ingatlah) ketika Kami wahyukan yang terkutuk dan bagi fitnah kecuali Kami telah yang mimpi Kami telah
kepadamu (wahai Muhammad) bahawa (begitu juga) pohon manusia2, (ujian) perlihatkan jadikan
sesungguhnya Tuhanmu meliputi sekalian manusia (kepada)mu
(dengan ilmuNya dan kekuasaanNya); dan tiadalah
Kami menjadikan pandangan (pada malam Mikraj) Dan
yang telah kami perlihatkan kepadamu melainkan 60 yang besar kedurhakaan kecuali ia menambah tetapi Kami (hendak) menakutkan Al-Qur’an. dalam
sebagai satu ujian bagi keimanan manusia. Dan (kepada) mereka tidak mereka,
(demikian juga Kami jadikan) pokok yang dilaknat di
dalam Al-Qur’an. Dan Kami beri mereka takut Iblis. kecuali Lalu kepada “Sujudlah kepada Kami telah Dan
(dengan berbagai-bagai amaran), tetapi semuanya mereka telah bersujud Adam!” kamu para2 Malaikat : berfirman ketika
itu tidak menambahkan apa-apa kepada mereka
melainkan kekufuran yang melampau. (orang) inikah (“Terangkan ia telah (dari) Engkau telah kepada “Adakah ia telah
yang kepadaku,) apakah berkata 61 tanah?” ciptakan orang yang aku berkata
[61] Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami engkau telah fikirkan (lagi) : (akan) bersujud :
berfirman kepada Malaikat: “Sujudlah kamu kepada engkau
Adam”; maka mereka semua bersujudlah melainkan
Iblis. Ia berkata: “Patutkah aku sujud kepada (maka) benar2 Kiamat, Hari sampai Engkau telah beri Sesungguh atas Engkau telah
(makhluk) yang Engkau jadikan dari tanah (yang di aku akan menyesatkan tangguh nya ku? muliakan
adun)?” (kepada)ku jika
sungguh
[62] Ia berkata lagi: “Khabarkanlah kepadaku,
adakah ini orangnya yang Engkau muliakan maka se- di antara dia telah mengikuti Maka “Pergilah oleh mu ia telah sedikit.” kecuali keturunan
mengatasiku? Jika Engkau beri tempoh kepada-ku sungguhnya mereka, mu siapa yang (dari syurga)!” (Allah) 62 nya,
hingga Hari Kiamat, tentulah aku akan memancing berfirman :
menyesatkan zuriat keturunannya, kecuali sedikit (di
antaranya).” engkau telah mampu siapa Dan setimpal. (sebagai) balasan neraka
yang perdayakanlah oleh mu 63 pembalasan (bagi) kamu Jahanam
[63] Allah berfirman (kepada Iblis): “Pergilah
(lakukanlah apa yang engkau rancangkan)! dan dan dengan kepada dan dengan di antara
Kemudian siapa yang mengikutimu di antara bersekutulah oleh mu pasukan pejalan kaki (pasukan) mereka kerahkanlah oleh mu suara mereka
mereka, maka sesungguhnya neraka Jahanamlah (dengan) mereka mu, berkudamu mu,
balasan kamu semua sebagai balasan yang cukup.”
kecuali (oleh) syaitan ia janjikan Dan dan dan harta2 (yang dalam
[64] “Dan desak serta pujuklah sesiapa yang (kepada) mereka tidaklah janjikan oleh mu anak2 haram)
engkau dapat memujuknya dengan suaramu; dan mereka (tiada
kerahlah penyokong-penyokongmu yang berkuda Hari Pembalasan).
serta yang berjalan kaki untuk mengalahkan
mereka. Dan turut campurlah dengan mereka dalam Dan kekuasaan / atas bagi tidak ada hamba2 Sesung- (hanya)
menguruskan harta-benda dan anak-anak (mereka) cukuplah kemampuan. mereka mu Ku (yang beriman) guhnya 64 penipuan.
dan janjikanlah kepada mereka (dengan janji-
janjimu).” Padahal tidak ada yang dijanjikan oleh kapal2 untuk Dia men- yang Tuhan (sebagai) Penjaga dengan
Syaitan itu melainkan tipu daya semata-mata. kamu jalankan kamu 65 (Pelindung.) Tuhan
[65] Sesungguhnya hamba-hambaKu (yang mu
beriman dengan ikhlas), tiadalah engkau (hai Iblis)
mempunyai sebarang kuasa terhadap mereka
(untuk menyesatkannya). Cukuplah Tuhanmu
(wahai Muhammad) menjadi Pelindung (bagi
mereka).
[66] Tuhan kamulah yang menjalankan untuk kamu
kapal-kapal di laut, supaya kamu dapat mencari
rezeki dari limpah kurniaNya. Sesungguhnya Ia
adalah Maha Mengasihani kepada kamu.
Maha terhadap ia telah adalah Sesungguhnya kurnia dari supaya lautan di
66 Penyayang. kamu Dia Nya. kamu mencari
Juz 17. Al-Israa’ 289
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
Dia telah me- Maka hanya kecuali kamu seru siapa ia telah lautan, di bahaya ia telah menimpa Dan [67] Dan apabila kamu terkena bahaya di laut,
nyelamatkan ketika kepada (sembah) yang lenyaplah (kepada) kamu jika (pada saat itu) hilang lenyaplah (dari ingatan kamu)
kamu Nya. makhluk-makhluk yang kamu seru selain dari Allah.
Maka apabila Allah selamatkan kamu ke darat,
Dia (akan) mem- bahawa Adakah maka sangat ingkar. manusia Dan kamu telah kembali daratan, ke kamu berpaling tadah (tidak mengingatiNya). Dan
benamkan telah kamu merasa 67 ia telah berpaling. memanglah manusia itu sentiasa kufur (akan
aman adalah nikmat-nikmat Allah).
bagi kamu men- tidak kemu- angin kencang, ke atas Dia atau daratan, sebahagian bersama [68] Adakah kamu sesudah diselamatkan ke darat,
kamu dapatkan dian kamu mengirimkan kamu merasa aman (dan tidak memikirkan) bahawa Allah
akan menimbus kamu dengan sebahagian dari
Lalu (lagi?) sekali pada Dia (akan) mengem ba- kamu telah Atau seorang pelindung? daratan, atau dia menghantar angin ribut yang
Dia (akan) yang lain (lautan) - balikan hawa merasa adakah 68 menghujani kamu dengan batu; kemudian kamu
mengirimkan nya kamu aman tidak beroleh sesiapapun yang menjadi pelindung
kamu?
kamu tidak- kemu- kamu telah kerana lalu angin dari taufan kepada
mendapatkan lah dian ingkar, apa yang Dia menenggelamkan kamu [69] Atau adakah kamu merasa aman (dan tidak
Kamu memikirkan) bahawa Allah akan mengembalikan
kamu sekali lagi ke laut, kemudian Ia menghantar
dan Kami telah Adam anak Kami telah Dan (seorang) dengan atas bagi angin ribut yang memecah belahkan segala yang
mengangkut cucu memuliakan sesungguhn 69 penolong. nya Kami kamu dirempuhnya, lalu Ia mengkaramkan kamu dengan
sebab kekufuran kamu sehingga kamu tidak
mereka ya beroleh sesiapapun yang boleh menuntut bela
terhadap Kami?
atas dan yang baik2, dari dan Kami telah beri dan daratan di
Kami telah mengutamakan rezeki lautan [70] Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan
mereka anak-anak Adam dan Kami telah beri mereka
(kepada) mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat
dan di laut. Dan Kami telah memberi rezeki kepada
(manusia) setiap Kami Pada (dengan) banyak kami telah dari kebanyakan mereka dari benda-benda yang baik-baik serta
puak 2 memanggil hari 70 kelebihan. ciptakan siapa yang Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-
lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah
mereka (akan) maka dengan kitab dia telah maka dengan Kami ciptakan.
membaca orang2 itu tangan kanan nya(catatan amalnya) diberikan siapa yang pemimpin
mereka, [71] (Ingatlah) hari Kami menyeru tiap-tiap
nya, kumpulan manusia dengan nama imamnya.
Kemudian sesiapa diberikan Kitabnya di tangan
(dunia) di ia telah Dan sedikit pun. mereka dizalimi dan kitab kanannya, maka mereka itu akan membacanya
ini adalah siapa yang 71 tidak mereka (dengan sukacita), dan mereka tidak dikurang-kan
(pahala amal-amalnya yang baik) sedikitpun.
mereka telah Dan jalan. dan lebih buta akhirat di maka buta (terhadap
hampir sesungguhnya 72 lebih sesat dia kebenaran), [72] Dan (sebaliknya) sesiapa yang berada di
saja tidak lain dunia ini (dalam keadaan) buta (matahatinya),
maka ia juga buta di Akhirat dan lebih sesat lagi
selain terhadap agar kepada Kami telah apa yang terhadap benar2 jalannya.
nya. Kami engkau mengada- mu wahyukan mereka akan memfit-
nahkan kamu [73] Dan sesungguhnya nyaris-nyaris mereka
kan dapat memesongkanmu (wahai Muhammad) dari
apa yang Kami telah wahyukan kepadamu, supaya
benar2 engkau ada-adakan atas nama Kami perkara yang
hampir telah sesungguhny Kami telah kerana Dan 73 (sebagai) mereka telah (akan) Dan lainnya. Dan (kalau engkau melakukan yang
menjadikan demikian) barulah mereka menjadikan engkau
saja a teguhkan sekiranya teman setia. jika sahabat karibnya.
engkau mu, tidak mu demikian,
[74] Dan kalaulah tidak Kami tetapkan engkau
berlipat-ganda benar2 Kami telah Jika sedikit. sesuatu kepada engkau (berpegang teguh kepada kebenaran), tentulah
rasakan demikian, 74 mereka cenderung engkau sudah mendekati dengan menyetujui
(kepada)mu (siksaan) sedikit kepada kehendak mereka.
[75] Jika (engkau melakukan yang) demikian,
tentulah Kami akan merasakanmu kesengsaraan
yang berganda semasa hidup dan kesengsaraan
yang berganda juga semasa mati. Kemudian
engkau tidak beroleh seseorang penolong pun
terhadap hukuman Kami.
seorang terhadap bagi engkau tidak- Kemu- (setelah) mati. dan berlipat- (dalam) ke-
75 penolong. Kami mu mendapatkan lah dian, ganda (lagi) hidupan dunia,
Juz 17. Al-Israa’ 290
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
[76] Dan sesungguhnya mereka hampir-hampir dari untuk bumi (negeri) dari benar2 ia telah hampir Dan
berjaya mengganggumu daripada tinggal aman di nya. mereka mengeluarkan (Makkah) mereka memperdayakan (saja) sesungguhny
bumi (Makkah) dengan tujuan untuk mengusirmu mu a
dari negeri itu. Dan jika berlaku demikian, maka mu (hingga gelisah)
mereka tidak akan tinggal di situ sesudahmu
melainkan untuk sedikit masa sahaja. benar2 orang (Begitulah) sebentar. kecuali di belakang mereka (akan) tinggal tidak Dan
yang ketetapan 76 mu (berdiam diri) lah jika
[77] (Demikianlah) peraturan (Kami yang tetap (demikian)
mengenai) orang-orang yang telah Kami utuskan
sebelummu dari Rasul-rasul Kami, dan engkau Dirikanlah perubahan. pada engkau Dan para2 Rasul dari sebelum Kami telah
tidak akan dapati sebarang perubahan bagi oleh mu 77 ketetapan mendapati tidak Kami. mu utus
peraturan Kami yang tetap itu.
Kami
[78] Dirikanlah olehmu solat ketika gelincir
matahari (iaitu waktu Zohor dan Asar) hingga waktu Sesung- solat fajar. dan malam, gelap hingga matahari bagi solat
gelap malam (iaitu waktu Maghrib dan Isya’), dan guhnya bacaan (setelah)
(dirikanlah) solat serta bacalah (Al-Qur’an) pada tergelincir
waktu subuh. Sesungguhnya membaca Al-Qur’an
di kala solat subuh itu adalah disaksikan (keistime- dengan maka malam, Dan disaksikan. ia telah adalah solat fajar bacaan (pada)
waannya). nya bersolat Tahajud dari 78
(sebahagian)
[79] Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu lah engkau
malam serta kerjakanlah “solat Tahajjud” padanya
sebagai solat tambahan bagimu. Semoga Tuhanmu (“Wahai) Dan yang terpuji. (pada) (oleh) ia mengangkat akan semoga bagi (sebagai)
membangkit dan menempatkan-mu pada Hari Tuhan katakanlah 79 tempat Tuhan mu (di akhirat) mu ibadah
Akhirat di tempat yang terpuji.
ku! oleh mu : mu tambahan
[80] Dan pohonkanlah (wahai Muhammad, dengan
berdoa): “Wahai Tuhanku! Masukkanlah daku ke dari bagi- dan yang benar, (dari) tempat dan benar, (ke) tempat Masukkanlah
dalam urusan agamaku dengan kemasukan yang ku jadikanlah oleh keluar keluarkanlah oleh mu masuk oleh mu
benar lagi mulia, serta keluarkanlah daku mu aku aku
daripadanya dengan cara keluar yang benar lagi
mulia. Dan berikanlah kepadaku dari sisiMu hujah kebatilan.” dan kebenaran “ia telah Dan yang dapat kekuasaan sisi
keterangan serta kekuasaan yang menolongku ia telah lenyap datang katakanlah 80 menolong.” (kekuatan) Engkau
(dari musuh-musuh Mu).”
oleh mu :
[81] Dan katakanlah: “Telah datang kebenaran
(Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah ubat ia apa Al-Qur’an dari Dan lenyap. ia telah kebatilan Sesung-
(kufur dan syirik). Sesungguhnya yang salah itu yang Kami turunkan 81 adalah guhnya
sememangnya satu perkara yang tetap lenyap.” (pasti)
[82] Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur Dan kerugian. kecuali (bagi) orang2 ia menambah dan bagi dan
dari Al-Qur’an, ayat-ayat sucinya yang menjadi ubat jika 82 zalim (apa2) tidaklah orang2 yang beriman, rahmat
penawar dan rahmat bagi orang-orang yang
beriman kepadanya. Dan (sebaliknya) Al-Qur’an berputus adalah keburukan, ia telah Dan di Dan dia telah dia telah ber- manusia, atas Kami telah
tidak menambahkan orang-orang yang zalim asa. telah menimpa jika samping menjauh kan paling beri kese-
melainkan kerugian jua (disebabkan keingkaran dia padanya nangan
mereka). nya. diri
[83] Dan apabila Kami kurniakan nikmat kepada lebih dia terhadap lebih me- Maka keadaan atas ia akan “Setiap Katakanlah
manusia, berpalinglah ia serta menjauhkan diri (dari mendapat siapa ngetahui Tuhan nya (caranya.) bekerja orang oleh mu : 83
bersyukur); dan apabila ia merasai kesusahan, petunjuk yang kamu
jadilah ia berputus asa.
Tuhan urusan dari “Roh Katakanlah roh tentang Dan jalan.”
[84] Katakanlah (wahai Muhammad): “Tiap-tiap ku.” oleh mu : mereka (akan) bertanya 84
seorang beramal menurut pembawaan jiwanya (kepada)mu
sendiri. Maka Tuhan kamu lebih mengetahui
siapakah (di antara kamu) yang lebih betul benar2 Kami telah Dan sedikit kecuali ilmu dari kamu telah Dan
jalannya.” Kami hilangkan kehendaki, sesungguhnya 85 sahaja. (mengenai diberi tidaklah
sungguh jika nya)
[85] Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh.
Katakan: “Roh itu adalah perkara yang termasuk penolong. atas dengan bagi engkau tidak kemu- kepada Kami telah dengan
urusan dari Tuhanku; dan kamu tidak diberikan ilmu 86 Kami nya mu dapati dian mu, wahyukan apa yang
pengetahuan melainkan sedikit sahaja.”
[86] Dan sesungguhnya jika Kami kehendaki,
tentulah Kami akan hapuskan apa yang Kami telah
wahyukan kepadamu. Kemudian engkau tidak akan
beroleh sebarang pembela terhadap Kami untuk
mengembalikannya;
Juz 17. Al-Israa’ 291
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
Katakanlah besar. atas ia telah kurnia Sesung- Tuhan dari (kerana) Kecuali [87] (kecuali Kami tetap mengekalkan Al-Qur’an
oleh mu : 87 mu adalah Nya guhnya mu. rahmat itu) sebagai rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya
limpah kurnianya kepadamu (wahai Muhammad)
Al-Qur’an, ini dengan mereka untuk atas dan manusia ia telah berkumpul (P) “Sesung- amatlah besar.
yang serupa datangkan jin guhnya
jika [88] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguh-
nya jika sekalian manusia dan jin berhimpun
Dan saling bagi sebahagian ia telah dan dengan mereka men- tidak dengan tujuan hendak membuat dan
sesungguhnya 88 menolong. sebahagian mereka adalah walaupun serupanya datang kan akan mendatangkan sebanding dengan Al-Qur’an ini,
(yang lain) (dapat) mereka tidak akan dapat membuat dan
mendatangkan yang sebanding dengannya,
manusia2, kebanyak- maka perum- setiap dari Al-Qur’an ini dalam kepada Kami telah walaupun mereka bantu-membantu sesama
kan ia telah pamaan, manusia2 (menjelaskan) sendiri.”
menolak berulang kali
[89] Dan sesungguhnya Kami telah menerangkan
dari bagi engkau sehngga kepada kami beriman “Tidak Dan 89 (semakin) ingkar. kecuali / berulang-ulang kepada manusia, di dalam Al-
kami pancarkan mu akan mereka telah bahkan Qur’an ini dengan berbagai-bagai contoh
berkata : perbandingan (yang mendatangkan iktibar). Dalam
pada itu, kebanyakan manusia tidak mahu
dan pohon kurma dari kebun bagi ia jadi (P) atau 90 mata air; bumi menerima selain dari kekufuran.
anggur mu
[90] Dan mereka berkata: “Kami tidak sekali-kali
sebagaimana langit engkau atau aliran yang dicelah-celah sungai2 lalu akan beriman kepadamu (wahai Muhammad),
apa yang jatuhkan 91 deras; nya kamu alirkan sehingga engkau dapat memancarkan matair dari
bumi bagi kami”;
saling dengan dengan engkau atau berkeping- di atas engkau telah
92 berhadapan para2 Malaikat Allah datangkan keping, kami katakan [91] “atau (sehingga) engkau mempunyai kebun
dari pohon-pohon tamar dan anggur, kemudian
(dengan kami); engkau mengalirkan sungai-sungai dari celah-
celahnya dengan aliran yang terpancar terus-
kami dan langit, ke engkau atau emas; dari sebuah bagi ia adalah atau menerus”;
beriman tidak akan naik rumah mu
[92] “atau (sehingga) engkau gugurkan langit
(Tidaklah) Tuhan “Maha Suci Katakanlah (untuk) kami sebuah kepada engkau sehingga kerana berkeping-keping atas kami, sebagaimana yang
adakah ku! oleh mu : membaca Kitab kami turunkan Naik engkau katakan (akan berlaku); atau (sehingga)
nya.” mu (ke langit) engkau bawakan Allah dan Malaikat untuk kami
menyaksikannya”;
ia telah ketika mereka untuk manusia2 (yang) ia Dan yang diutus.” seorang kecuali aku telah
datang (pada) beriman telah meng- tidak ada 93 manusia hanya adalah [93] “atau (sehingga) engkau mempunyai sebuah
mereka halangi rumah terhias dari emas; atau (sehingga) engkau
naik ke langit; dan kami tidak sekali-kali akan
telah “Jika Katakanlah (sebagai) seorang (oleh) “ia telah mereka telah ba- kecuali hidayah / percaya tentang kenaikanmu ke langit sebelum
adalah oleh mu : 94 Rasul?” manusia Allah utus berkata : hawa petunjuk engkau turunkan kepada kami sebuah kitab yang
ia dapat kami membacanya.” Katakanlah (wahai
Muhammad): ”Maha Suci Tuhanku! Bukankah aku
kepada nescaya (sebagai) orang2 yang mereka berjalan- para2 Malaikat bumi di ini hanya seorang manusia yang menjadi Rasul?”
mereka Kami telah (dengan) tenang, jalan
turunkan [94] Dan tiadalah yang menghalang orang-orang
musyrik itu dari beriman ketika datang kepada
dengan (hanya) “Cukuplah Katakanlah (sebagai) Malaikat langit dari mereka hidayah petunjuk, melainkan (keingkaran
Allah oleh mu : 95 Rasul.” mereka tentang manusia menjadi Rasul, sehingga)
mereka berkata dengan hairan: “Patutkah Allah
mengutus seorang manusia menjadi Rasul?”
[95] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sekiranya
ada di bumi Malaikat yang berjalan serta tinggal
mendiaminya dengan tenang, tentulah kami akan
turunkan Malaikat itu dari langit sebagai Rasul
untuk mereka.”
[96] Katakanlah lagi: “Cukuplah Allah menjadi
saksi antaraku dengan kamu. Sesungguhnya
adalah Ia amat mendalam pengetahuanNya, lagi
Amat Melihat akan keadaan sekalian hamba-
hamba Nya.”
Maha Melihat. Maha terhadap ia telah Sesungguhnya dan antara (sebagai)
96 Mengetahui hamba2 adalah Dia antara aku saksi
kamu.”
Nya
Juz 17. Al-Israa’ 292
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
[97] Dan sesiapa yang diberi hidayah petunjuk para2 bagi engkau maka Dia Dan orang yang men- maka (oleh) ia beri Dan
oleh Allah, maka dialah yang sebenar-benarnya penolong mereka mendapati tidak akan sesatkan, siapa yang dapat petunjuk. dialah Allah petunjuk siapa yang
berjaya mencapai kebahagiaan. Dan sesiapa yang
disesatkanNya, maka engkau tidak sekali-kali akan dan buta wajah2 di atas Kiamat pada Hari Dan selain dari
mendapati bagi mereka, penolong-penolong yang bisu mereka Kami (akan) kumpulkan Dia.
lain daripadaNya. Dan Kami akan himpunkan mereka
mereka pada Hari Kiamat (dengan menyeret
mereka masing-masing) atas mukanya, dalam nyalaan api. kami telah ia telah terpa- Setiap kali Jahanam. Tempat kembali dan
keadaan buta, bisu dan pekak. Tempat kediaman 97 tambah dam (P) apa yang mereka pekak.
mereka adalah neraka Jahanam. Setiap kali malap (kepada) mereka (apinya),
julangan apinya, Kami tambahi mereka dengan api
yang menjulang-julang lagi. tulang kami telah “Adakah dan terhadap mereka telah kerana balasan Demikian
belulang menjadi ketika mereka telah ayat2 ingkar sesungguhnya (bagi) mereka lah
[98] Balasan mereka yang sedemikian ialah Kami mereka
kerana mereka kufur terhadap ayat-ayat Kami, dan berkata :
mereka berkata: “Adakah sesudah kami menjadi
tulang dan benda yang reput, kami akan Allah bahawa mereka tidak Adakah baru?” (menjadi) benar2 adakah dan
dibangkitkan semula dalam kejadian yang baru?” melihat dan 98 makhluk oran2 akan dibangkit- pasti benda2
kan kami yang hancur,
[99] Tidakkah mereka mahu memikirkan dan
meyakini bahawa Allah yang menciptakan langit seperti ia menciptakan untuk atas berkuasa dan langit2 ia telah men- yang
dan bumi, berkuasa menciptakan orang orang yang mereka? bumi ciptakan
seperti mereka (dalam bentuk yang baru), dan Ia
telahpun menentukan bagi mereka tempoh yang (dengan) kecuali orang2 yang tetapi pada keraguan Tidak ajal bagi Dan
tidak ada syak padanya? Dalam pada itu, orang- 99 keingkaran. zalim ia telah nya, ada (batas mereka Dia telah
orang yang zalim tetap enggan menerima hakikat menolak waktu.) menjadikan
ini melainkan terus kufur terhadapnya.
(kerana) niscaya jika Tuhan rahmat khazanah2 kamu memiliki kamu “Sekir Kata-
[100] Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika kamu takut kamu telah mena- demikian ku, (perbendaharaan) (menguasai) anya kanlah
memiliki perbendaharaan rahmat Tuhanku hannya oleh mu :
pada ketika itu, tentulah kamu akan berlaku bakhil
kedekut kerana takut kehabisan. Dan sembilan Musa Kami telah Dan sangat manusia Dan membelanja-
sememangnya manusia itu bertabiat bakhil memberi sesungguhnya 100 kedekut. ia telah kannya.”
kedekut.” adalah
[101] Dan sesungguhnya Kami telah memberi Fir’aun : kepada lalu ia dia telah datang Ketika Israel. Bani Maka yang jelas. ayat2 /
kepada Nabi Musa sembilan mukjizat yang jelas nya telah berkata (kepada) mereka, tanyakanlah mukjizat
nyata (membuktikan kebenarannya); maka oleh mu
bertanyalah (wahai Muhammad) kepada Bani Israel
(tentang itu). Ketika Nabi Musa datang kepada Dia tidak kamu telah “Sesung- ia telah orang yang wahai benar2 “Sesung-
Fir’aun dan kaumnya (serta menunjukkan menurun- menngetahui guhnya (Musa) 101 tersihir.” Musa aku rasa guhnya
mukjizatnya), lalu berkatalah Fir’aun kepadanya: kan berkata : (bahawa) engkau aku
“Sesungguhnya aku fikir, engkau ini wahai Musa,
seorang yang terkena sihir.” benar2 Dan sesung- (sebagai) dan bumi langit Tuhan kecuali mereka itu
percaya guhnya aku bukti2 nyata. (sembilan
[102] Nabi Musa menjawab: “Sebenarnya engkau engkau mukjizat)
(wahai Fir’aun) telah pun mengetahui tiadalah yang
menurunkan mukjizat-mukjizat ini melainkan Tuhan bumi (negeri dari dia mengusir untuk Lalu orang yang wahai
yang mencipta dan mentadbirkan langit dan bumi, Mesir). mereka (Musa dan (Fir’aun) ia telah 102 binasa.” Fir’aun,
sebagai bukti-bukti yang menerangkan kebenaran. Ingin
Dan sebenarnya aku fikir, engkau wahai Fir’aun, pengikutnya)
akan binasa.”
Israel : kepada sesudah dari Dan kesemuanya. bersama dan Maka Kami telah
[103] Maka Fir’aun pun hendak mengusir mereka Bani nya Kami telah 103 nya siapa yang tenggelamkan
dari bumi (Mesir) lalu Kami tenggelamkan dia berfirman
bersama-sama pengikut-pengikutnya seluruhnya. dia
[104] Dan Kami katakan kepada Bani Israel
sesudah Fir’aun (dibinasakan): “Tinggalah kamu di
negeri itu. Maka apabila datangnya Hari Akhirat,
Kami datangkan kamu (ke Padang Mahsyar) dalam
keadaan bercampur-aduk (dengan seluruh manusia
lain).
bercampur bagi Kami telah akhirat janji ia telah Maka di bumi ini. “Tinggallah
104 baur.” kamu datangkan (Hari Kiamat), datang apabila kamu
Juz 18. Al-Kahf 293
15
(Gua)
dan pembawa kecuali Kami telah mengutus Dan ia telah dan Kami telah Dan [105] Dan dengan cara yang sungguh layak serta
105 pemberi berita gembira mu tidaklah turun. dengan menurunkan dengan berhikmah, Kami turunkan Al-Qur’an dengan meliputi
peringatan. kebenaran nya, kebenaran segala kebenaran. Dan tiadalah Kami mengutusmu
(wahai Muhammad) melainkan sebagai pembawa
beransur- dan Kami telah perlahan- secara manusia2 atas agar engkau Kami telah Dan berita gembira (bagi orang-orang yang beriman) dan
106 ansur. turunkan lahan, membacakan pisah2 kan Al-Qur’an pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar).
nya Nya nya
[106] Dan Al-Qur’an itu Kami turunkan dengan
ia dibacakan ketika sebelum dari ilmu ia telah orang2 Sesung- kamu beriman, tidak atau kepada “Berimanlah Katakan beransur-ansur supaya engkau membacakannya
nya, diberi yang guhnya (sama saja).” nya kamu lah oleh kepada manusia dengan perlahan-lahan dan tenang;
mu : dan Kami menurunkannya bahagian demi bahagian.
ia telah sesung- Tuhan “Maha Suci Dan bersujud. diatas mereka kepada [107] Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-
adalah guhnya kami, mereka berkata : 107 muka tersungkur mereka, orang yang ingkar itu): “Samada kamu beriman
kepada Al-Qur’an atau kamu tiada beriman, (tidaklah
dan mereka menangis diatas Dan 108 pasti Tuhan janji menjadi hal); kerana sesungguhnya orang-orang
ia menambahkan muka mereka tersungkur terlaksana kami yang diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan Al-
(kepada) mereka (terjadi.)” Qur’an kepada mereka, mereka segera tunduk sujud
(bersujud) (dalam keadaan hiba dan khusyu’);
maka kamu seru, Yang mana (dengan nama) serulah / atau kepada “Serulah Katakan khusyu’. [108] serta mereka menegaskan (dalam sujudnya):
bagi saja Ar-Rahman.” berdoalah Allah (berdoalah) lah oleh 109 “Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan
Nya kamu kamu mu: kami tetap terlaksana.”
Dan dengan engkau dan dalam engkau keraskan Dan yang nama2 [109] Dan mereka segera tunduk sujud itu sambil
carilah olehmu nya. rendahkan jangan solat (suara bacaan) jangan baik (indah.) menangis, sedang Al-Qur’an menambahkan mereka
mu, khusyu’.
ia (ada) dan anak, Dia meng- tidak yang (hanya) “Segala Dan jalan demikian antara [110] Katakanlah (wahai Muhammad): “Serulah
jadi tidak ambil milik pujian katakanlah 110 (tengah). itu nama Allah atau nama Ar-Rahman, yang mana
Allah oleh mu: sahaja kamu serukan (dari kedua-dua nama itu
adalah baik belaka); kerana Allah mempunyai banyak
nama-nama yang baik serta mulia.” Dan
janganlah engkau nyaringkan bacaan doa atau
solatmu, juga janganlah engkau terlalu
merendahkannya, dan carilah jalan tengah yang
sederhana di antara kedua-dua itu.
[111] Dan katakanlah: “Segala puji-pujian hanya bagi
Allah yang tiada mempunyai anak, dan tiada bagiNya
sekutu dalam urusan kerajaanNya, dan tiada perlu
bagiNya sesiapa penolong untuk menjagaNya dari
sebarang kelemahan dan kehinaan. Dan hendaklah
engkau mengagungkan serta memuliakanNya
dengan bersungguh-sungguh!”
sebesar- Dan kehinaan.” dari penolong bagi- ia ada dan kerajaan dalam sekutu bagi-
111 besarnya. agungkanlah Nya (perlu) tidak (kekuasaan,) Nya
oleh mu Dia
bengkok / pada Dia men- dan Al-Kitab hamba kepada Dia telah me yang (hanya) (Segala) Al-Kahf
1 menyimpang. nya jadikan tidak (Al-Qur’an) Nya - nurunkan milik Allah pujian Surah ke-18, 110 Ayat
orang2 (kepada) orang2 dan sisi dari sangat keras siksaan untuk (Ia adalah) Makkiyyah
yang yang beriman, ia memberi Nya, ia memberi yang lurus,
berita gembira peringatan Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
lagi Maha Mengasihani.
(Mereka adalah) yang baik. pahala bagi bahawa berbagai kebajikan2 mereka mengerjakan
orang2 yang kekal 2 mereka (amal soleh,) [1] Segala puji-pujian hanya bagi Allah yang telah
menurunkan kepada hambaNya (Muhammad), Kitab
seorang Allah “Dia telah ambil mereka telah orang2 yang Dan selama- di dalam suci Al-Qur’an, dan tidak menjadikan apa-apa yang
4 anak.” (oleh) berkata : ia memberi 3 lamanya. nya bengkok (terpesong) di dalamnya.
[2] (Bahkan keadaannya) tetap benar sebagai
pembimbing untuk memberi amaran (kepada orang-
orang yang ingkar) tentang azab yang seberat-
beratnya dari sisi Allah, dan memberi berita gembira
kepada orang-orang beriman yang mengerjakan
amal-amal soleh bahawa mereka akan beroleh
balasan yang baik.
[3] Mereka tinggal tetap dalam (balasan yang baik)
itu selama-lamanya.
[4] Dan Al-Qur’an itu juga memberi amaran kepada
orang-orang yang berkata: “Allah mempunyai anak.”
peringatan (syurga)
Juz 18. Al-Kahf 294
15
(Gua)
[5] (Sebenarnya) mereka sekali-kali tidak dari ia keluar (P) kata / perkataan ia telah bagi bapa2 dan (apa2) dengan bagi Tidak
mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya, (amatlah) besar mereka tidak penge- dari nya(perkataan mereka ada
begitu juga datuk nenek mereka. Besar sungguh (P) (keburukan) (sebelumnya). (juga) tahuan, itu)
perkataan syirik yang keluar dari mulut mereka.
Tidaklah mereka mengatakan sesuatu kecuali diri org yg mem- Maka dusta. kecuali mereka mengatakan (Tidaklah) mulut2
dusta. mu (sendiri) binasakan barangkali 5 (sesuatu) jika mereka.
engkau (Muhammad)
[6] Maka janganlah pula engkau (wahai
Muhammad) membinasakan dirimu disebabkan Sesungguh kerana sangat keterangan, kepada mereka tidak jika perbuatan 2 atas /
menanggung dukacita terhadap kesan-kesan nya 6 sedih / kesal. ini beriman mereka, kerana
perbuatan buruk mereka, jika mereka enggan Kami
beriman kepada keterangan Al-Qur’an ini.
amalan yang siapa di antara supaya bagi perhiasan bumi di atas apa Kami telah
[7] Sesungguhnya Kami telah jadikan apa yang (nya.) paling baik mereka Kami menguji nya yang menjadikan
ada di muka bumi sebagai perhiasan baginya,
kerana kami hendak menguji mereka, siapakah di mereka
antaranya yang lebih baik amalnya.
engkau telah Atau gersang / tanah di atas apa benar2 Dan
[8] Dan sesungguhnya Kami akan jadikan apa mengira adakah 8 tandus. nya yang orang2 yang sesungguhnya 7
yang ada di bumi itu (punah-ranah) sebagai tanah jadikan Kami
yang rata lagi tandus.
(yang) tanda2 dari mereka telah dan gua para penghuni bahawa
[9] Adakah engkau menyangka (wahai 9 menakjubkan? Kami adalah batu yang tertulis,
Muhammad) bahawa kisah “Ashaabul Kahfi” (iaitu
para penghuni gua) dan “Ar-Raqiim” (iaitu batu rahmat, sisi dari berikan oleh “(Wahai) maka (sebuah) gua, ke pemuda2 Ketika
yang tertulisnya nama-nama mereka) itu sahaja Engkau mu (kepada) Tuhan mereka telah ia telah mencari
yang menakjubkan di antara tanda-tanda yang tmpat perlindungan
membuktikan kekuasaan Kami? kami kami! berkata :
[10] (Ingatkanlah peristiwa) ketika serombongan di telinga2 pada Maka Kami telah petunjuk yang urusan dari bagi dan
orang-orang muda pergi ke gua, lalu mereka dalam mereka tutup 10 lurus.” kami kami sediakanlah
berdoa: “Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami oleh mu
rahmat dari sisiMu, dan berilah kemudahan-
kemudahan serta petunjuk kepada kami untuk dua golongan yang agar Kami telah bangunkan Kemu- terbilang. beberapa tahun gua itu
keselamatan agama kami.” manakah Kami menge- mereka dian 11
satu tahui
[11] Lalu Kami tidurkan mereka dengan
nyenyaknya dalam gua itu, bertahun-tahun, yang dengan kisah kepada Kami men- Kami panjang mereka telah pada lebih tepat
banyak bilangannya. benar. mereka mu ceritakan 12 (lama). berdiam apa yang menghitung
(tidur) (beberapa lama)
[12] Kemudian Kami bangkitkan mereka (dari
tidurnya) untuk Kami menguji siapakah dari dua Dan petunjuk. dan dengan mereka telah para2 pemuda Sesungguhnya
golongan di antara mereka yang lebih tepat Kami telah teguhkan 13 Kami telah tambahkan Tuhan (yang) beriman mereka
kiraannya, tentang lamanya mereka hidup (dalam (kepada) mereka mereka
gua itu).
dan langit2 (adalah) “Tuhan maka mereka telah ketika hati2 atas
[13] Kami ceritakan kepadamu (wahai Muhammad) bumi Tuhan Kami mereka telah berdiri mereka
perihal mereka dengan benar. Sesungguh-nya Pencipta berkata :
mereka itu orang-orang muda yang beriman
kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka “Mereka itu (sesuatu yang) jika kami telah Sesungguh (sebagai) selain dari kami menyeru tidak
dengan hidayah petunjuk. (adalah) 14 jauh dari demi- menga- nya Tuhan. Dia (menyembah) akan
kebenaran.” kian, takan
[14] Dan Kami kuatkan hati mereka (dengan
kesabaran dan keberanian), semasa mereka atas mereka Mengapa (sebagai) Tuhan2. selain dari mereka telah kaum
bangun (menegaskan tauhid) lalu berkata: “Tuhan mereka (berhala datangkan tidak Dia mengambil kami.
kami ialah Tuhan yang mencipta dan mentadbirkan
langit dan bumi. Kami tidak sekali-kali akan itu)
menyembah Tuhan yang lain dari padanya. Jika
kami menyembah yang lainnya bermakna kami kebohongan? Allah atas dia telah dari (dia) lebih Maka jelas?” dengan
memperkatakan dan mengakui sesuatu yang jauh 15 mengada- orang yang zalim siapa yang bukti (alasan)
dari kebenaran.”
[15] (Mereka berkata pula sesama sendiri): “Kaum
kita itu menyembah beberapa tuhan yang lain dari
Allah. Sepatutnya mereka mengemukakan
keterangan yang nyata yang membuktikan
ketuhanan makhluk-makhluk yang mereka sembah
itu.” (Tetapi mereka tidak dapat berbuat demikian);
Maka tidak ada yang lebih zalim dari orang-orang
yang berdusta terhadap Allah.
adakan
Juz 18. Al-Kahf 295
15
(Gua)
gua (itu). ke maka Allah, selain mereka sembah dan kamu telah meninggalkan Dan [16] “Dan oleh kerana kamu telah mengasingkan
dalam berlindunglah apa yang mereka apabila diri dari mereka dan dari apa yang mereka sembah
selain dari Allah, maka pergilah kamu berlindung di
kamu gua itu supaya Tuhan kamu melimpahkan dari
rahmatnya kepada kamu, dan menyediakan
bantuan urusan dari untuk dan rahmat dari (oleh) Tuhan untuk Ia (akan) kemudahan-kemudahan untuk (menjayakan)
berguna. mu kamu Dia sediakan Nya, kamu kamu luaskan urusan kamu dengan memberikan bantuan yang
berguna.”
ke sebelah gua dari ia ia telah terbit (P) ketika matahari Dan 16
mereka condong (P) engkau [17] Dan engkau akan melihat matahari ketika
melihat terbit, condong ke kanan dari gua mereka; dan
apabila ia terbenam, meninggalkan mereka ke arah
tempat yang di dalam dan kiri, ke ia meninggalkan ia telah terbenam dan kanan, kiri sedang mereka berada dalam satu lapangan
luas mereka sebelah (P) mereka (P) ketika yang luas di dalam gua itu. Yang demikian itu ialah
dari tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan)
Dan orang yang maka (oleh) ia beri Siapa Allah. tanda2 di antara Demikian dari Allah. Sesiapa yang diberi hidayah petunjuk oleh
siapa yang mendapat dia (adalah) Allah petunjuk yang (kebesaran) lah nya (gua Allah, maka dialah yang berjaya mencapai
petunjuk. itu) kebahagiaan; dan sesiapa yang disesatkanNya
maka engkau tidak sekali-kali akan beroleh
berjaga (tidak tidur), Dan memberi pemimpin bagi engkau maka dia disesatkan, sebarang penolong yang dapat menunjukkan (jalan
engkau mengira 17 petunjuk. nya dapatkan tidak akan yang benar) kepadanya.
mereka
[18] Dan engkau sangka mereka sedar, padahal
Dan kiri. dan kanan ke arah dan (orang2 yang) padahal mereka tidur. Dan Kami balik-balikkan mereka
anjing ke arah Kami membalik-balikkan tidur. mereka dalam tidurnya ke sebelah kanan dan ke sebelah
mereka mereka kiri; sedang anjing mereka menghulurkan dua kaki
depannya dekat pintu gua. Jika engkau melihat
dari (maka) tentu kepada engkau telah Jika di kedua-dua menghulurkan mereka, tentulah engkau akan berpaling melarikan
mereka engkau telah mereka, melihat halaman (di pintu gua). lengan diri dari mereka, dan tentulah engkau akan merasa
nya sepenuh-penuh gerun takut kepada mereka.
berpaling
[19] Dan demikianlah pula Kami bangkitkan
Kami telah bangunkan Dan rasa takut. terhadap dan melarikan mereka (dari tidurnya), supaya mereka bertanya-
mereka demikian itulah 18 mereka tentu diri tanyaan sesama sendiri. Salah seorang di
engkau telah dipenuhi antaranya bertanya: “Berapa lama kamu
tidur?” (Sebahagian dari) mereka menjawab: “Kita
“kita telah mereka kamu telah “Berapa (lama) di antara seorang yang ia telah di antara agar telah tidur selama sehari atau sebahagian dari
berdiam (di telah berdiam (tidur di kah mereka : berkata berkatalah mereka. mereka saling bertanya sehari.” (Sebahagian lagi dari) mereka berkata:
dalam gua) berkata : gua)?” “Tuhan kamu lebih menengetahui tentang lamanya
kamu tidur. Sekarang utuslah salah seorang dari
Maka kamu telah dengan lebih me- “Tuhan mereka telah hari.” setengah atau (selama) kamu, membawa wang perak kamu ini ke bandar;
utuslah oleh kamu berdiam (dalam apa (berapa ngetahui kamu berkata : satu hari kemudian biarlah dia mencari dan memilih mana-
(utuslah) gua). lama) mana jenis makanan yang lebih baik lagi halal
(yang dijual di situ). Kemudian hendaklah ia
yang lebih mana Maka kota. ke ini dengan salah seorang membawa untuk kamu sedikit habuan daripadanya.
suci (baik) kah hendaklah wang perak (dari) kamu Dan hendaklah ia berlemah-lembut dengan
ia perhatikan kamu bersungguh-sungguh (semasa di bandar) dan
janganlah dia melakukan sesuatu yang
dia memberitahu dan dan hendaklah dari (sebagai) Maka hendaklah makanan. menyebabkan sesiapapun menyedari akan hal
dia bersikap nya, dengan dia bawanya kamu.”
lemah-lembut (untuk) kamu
rezeki [20] “Sesungguhnya, kalaulah mereka mengetahui
hal kamu, tentulah mereka akan merejam dengan
membunuh kamu, atau mereka akan
mengembalikan kamu kepada agama mereka
(secara paksa). Dan jika berlaku demikian, kamu
tidak sekali-kali akan berjaya selama-lamanya.”
sekali-kali jangan
mereka (akan) atas mereka melihat jika “Sesungguhnya (kepada) tentang
melempar kamu, (mengetahui) mereka 19 sesiapa pun.” kamu
kamu
selama- jika kamu dan agama dalam mereka (akan) mengembalikan atau
20 lamanya.” demikian, beruntung tidak akan mereka, kamu
Juz 18. Al-Kahf 296
15
(Gua)
[21] Dan demikianlah Kami dedahkan hal mereka dan benar, Allah janji sesungguh agar kepada Kami telah mem Dan
kepada orang ramai supaya orang-orang itu sesungguh nya mereka ketahui mereka -perlihatkan demikian itulah
mengetahui bahawa janji Allah menghidupkan nya
semula orang mati adalah benar, dan bahawa Hari
Kiamat itu tidak ada sebarang syak padanya. Maka (tentang) urusan di antara mereka sering ketika di dalam keraguan tidak (kedatangan)
Pendedahan itu berlaku semasa orang-orang itu mereka telah mereka. mereka berbantahan nya, ada kiamat
berbantah-bantahan sesama sendiri mengenai berkata :
perkara hidupnya semula orang mati. Setelah itu
maka (sebahagian dari) mereka berkata: atas mereka telah orang2 yang ia telah tentang lebih Tuhan sebuah di atas “Binalah
“Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka, menguasai berkata mereka.” mengetahui mereka bangunan. (gua) kamu
Allah jualah yang mengetahui akan hal ehwal mereka
mereka.” Orang-orang yang berkuasa atas urusan
mereka (pihak raja) pula berkata: “Sebenarnya “(Jumlah mere- Akan sebuah masjid.” atas “Sesungguhnya urusan
kami hendak membina sebuah masjid di sisi gua ka) tiga orang, mereka berkata : 21 mereka kami (akan) menjadikan mereka :
mereka.”
sungguh
[22] (Sebahagian dari) mereka akan berkata:
“Bilangan Ashaabul Kahfi itu tiga orang, yang (sebagai) (adalah) anjing yang keenam “(Jumlah mereka) Dan (adalah) anjing (yang) keempat
keempatnya ialah anjing mereka.” Dan tekaan mereka”; (dari) mereka lima orang, (sebagian yang lain pula) mereka.” (dari) mereka
setengahnya pula berkata: “Bilangan mereka lima mereka berkata :
orang, yang keenamnya ialah anjing mereka.”
Mereka berkata secara meraba-raba dalam gelap lebih me- “Tuhan Katakanlah (adalah) anjing dan “(Jumlah mereka) Dan terhadap
akan sesuatu yang tidak diketahui, dan ngetahui ku oleh mu : mereka. yang kelapan tujuh orang, (yang lain berkata pula) : yang ghaib.
setengahnya yang lain berkata: “Bilangan mereka dari mereka mereka berkata
tujuh orang, dan yang kedelapannya ialah anjing
mereka.” Katakanlah (wahai Muhammad): yang jelas, per- kecuali tentang engkau Maka sedikit ” kecuali ia mengetahui Tidak dengan
“Tuhanku lebih mengetahui akan bilangan mereka, bincangan mereka bertengkar jangan (jumlah) mereka jumlah
tiada yang mengetahui bilangannya melainkan mereka.
sedikit sahaja dari kalangan manusia.” Oleh itu,
janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun kepada engkau berkata Dan seorang pun. dari tentang engkau dan
mengenai mereka melainkan dengan perbahasan sesuatu : sekali-kali jangan 22 mereka (Yahudi mereka(kisah bertanyakan jangan
(secara sederhana) yang nyata (keterangannya di dan Nasrani) pemuda Kahfi)
dalam Al-Qur’an), dan janganlah engkau meminta
penjelasan mengenai hal mereka dari Tuhan Dan (oleh) ia kehendaki “Jika Kecuali besok.” itu akan “Sesung-
seseorangpun dari kalangan Ahli Kitab (yang suka mu ingatlah oleh mu Allah.” (kamu 23 melakukan guhnya
membincangkannya tanpa ilmu). berkata) : Aku
[23] Dan janganlah engkau berkata mengenai (kepada) ini dari supaya Tuhan ia (akan) memberi ba- “Semoga dan engkau telah ketika
sesuatu (yang hendak dikerjakan): “Bahawa aku kebenaran.” aku lebih dekat ku petunjuk hawa katakanlah terlupa
akan lakukan yang demikian itu, kemudian nanti.” (kepada) ku oleh mu :
[24] Melainkan (hendaklah disertakan dengan sembilan dan tahun2 ratus tiga gua di Dan
berkata): “Insya Allah.” Dan ingatlah serta sebutlah (tahun). mereka telah mereka dalam mereka telah 24
akan Tuhanmu jika engkau lupa; dan katakanlah: menambahkan
“Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan berdiam
petunjuk yang lebih dekat dan lebih terang dari ini.”
dan (di) langit2 keghaiban Bagi- mereka telah dengan lebih “Allah Katakanlah
[25] Dan mereka telah tinggal tidur dalam gua bumi. Nya berdiam (di apa yang mengetahui oleh mu : 25
mereka tiga ratus tahun, dan tambah sembilan gua).
tahun lagi.
ia bersekutu dan penolong dari selain dari bagi Tidak dan terhadap Tajamkan
[26] Katakanlah (wahai Muhammad): “Allah jua tidak (pelindung), Dia mereka ada tajamkan pendengar- nya (apa penglihatan
yang mengetahui tentang masa mereka tidur. an oleh mu. pun), oleh mu
BagiNya lah milik segala ilmu pengetahuan yang
meliputi rahsia langit dan bumi. Alangkah terang Al-Kitab dari kepada- ia telah di- apa Dan seorang pun.” keputusan dalam
penglihatanNya dan tajam pendengaranNya (Al-Qur’an) mu wahyukan yang bacakanlah 26 (Hukum)-Nya
(terhadap segala-galanya)! Tidak ada bagi oleh mu
penduduk langit dan bumi apa-apa pelindung selain
dariNya dan Ia tidak menjadikan sesiapapun masuk tempat selain dari engkau dan terhadap yang dapat Tidak Tuhan
campur dalam menetapkan hukumNya.” 27 berlindung. Dia kalimat2 mengubah ada mu.
[27] Dan baca serta turutlah apa yang diwahyukan Nya,
kepadamu dari kitab Tuhanmu. Tiada sesiapa yang
dapat mengubah kalimah-kalimahNya, dan engkau
tidak sekali-kali akan mendapat tempat untuk
berlindung selain daripadaNya.
mendapat tidak akan
kan
Juz 18. Al-Kahf 297
15
(Gua)
dan pada Tuhan mereka menyeru orang2 bersama diri Dan [28] Dan sabarkanlah dirimu (wahai Muhammad)
petang waktu pagi mereka (menyembah) yang mu sabarkanlah dengan sentiasa berdamping rapat dengan orang-
oleh mu orang yang menyembah Tuhan mereka pada waktu
pagi dan petang yang mengharapkan keredhaan
kehidupan perhiasan (kerana) dari kedua-dua mata engkau Dan keredhaan mereka meng- Allah semata-mata; dan janganlah engkau
engkau mereka mu palingkan jangan Nya. harapkan memalingkan pandanganmu daripada mereka
menghendaki hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup
di dunia. Dan janganlah engkau patuhi orang yang
dan hawa dan mengingati dari hati Kami telah siapa kamu Dan dunia. Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan
ia telah jadi nafsunya, dia telah Kami nya lalaikan yang patuhi (ikuti) jangan mematuhi pengajaran Kami di dalam Al-Qur’an,
mengikuti serta ia menurut hawa nafsunya, dan tingkah-
lakunya pula adalah melampaui kebenaran.
Dan maka dia telah Maka Tuhan dari “Kebenaran Dan kata melampaui urusan-
siapa yang hendaklah ingin siapa yang mu. adalah kanlah oleh 28 batas nya [29] Dan katakanlah (wahai Muhammad):
dia beriman. (beriman), mu : “Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu.
Maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia
gelojak api terhadap ia telah (yang) neraka bagi Kami telah Sesungguh maka dia telah beriman; dan sesiapa yang mahu kufur, biarlah
nya. mereka meliputi orang2 yang zalim menyediakan nya silakanlah ingin dia mengingkarinya.” Sesungguhnya Kami telah
(mengepung) Kami ia ingkar. (ingkar) menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim
itu gelojak api neraka yang meliputi mereka laksana
(Itulah) wajah2. ia menghangus seperti dengan mereka diberi mereka meminta Dan khemah. Dan jika mereka meminta pertolongan
seburuk-buruk kan logam yang air minuman untuk minum, jika kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan
mendidih air yang seperti tembaga cair yang membakar
muka. Amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah
dan mereka telah orang2 yang Sesung- tempat dan minuman, buruknya neraka sebagai tempat istirehat.
mereka telah beriman guhnya 29 istirehat. ia telah paling buruk
mengerjakan [30] Sebenarnya orang-orang yang beriman dan
(P) beramal soleh, sudah tetap Kami tidak akan
menghilangkan pahala orang-orang yang berusaha
Orang2 amalnya. ia telah paling siapa pahala kami mensia- tidak sesungguh berbagai kebajikan2 memperbaiki amalnya.
itulah 30 baik yang siakan nya (amal soleh),
Kami [31] Mereka itu, disediakan baginya Syurga yang
kekal, yang mengalir di bawahnya beberapa
gelang2 dari di dalam Mereka di sungai2. bawah dari (yang) ia ‘Adn syurga2 bagi sungai. Mereka dihiaskan di dalamnya dengan
nya beri perhiasan mereka mengalir (P) mereka gelang-gelang tangan emas, dan memakai pakaian
hijau dari sutera yang nipis dan sutera tebal yang
(sambil) duduk2 dan sutera halus dari hijau pakaian2 dan emas dari bersulam. Mereka berehat di dalamnya dengan
bersandar sutera tebal mereka memakai berbaring di atas pelamin-pelamin (yang berhias).
Demikian itulah balasan yang sebaik-baiknya dan
Dan tempat dan pahala (Itulah) pelamin2 di di dalam demikian itulah Syurga tempat berehat yang paling
buatkanlah oleh 31 istirehat. telah ia bagus (indah) sebaik-baik (pentas2). atas nya baik dan indah.
(P)
mu [32] Dan berikanlah kepada mereka satu contoh
perumpamaan: Dua orang lelaki yang Kami adakan
dan anggur2, dari dua kebun pada Kami telah dua orang satu bagi bagi salah seorang di antaranya dua buah kebun
Kami telah kelilingi salah satu menjadikan lelaki. perumpa- mereka anggur. Dan Kami kelilingi kebun-kebun itu dengan
(dari) kedua-duanya pohon-pohon tamar, serta Kami jadikan di antara
kedua-duanya maan kedua-dua kebun itu ladang yang diisi beberapa
jenis-jenis tanaman yang lain.
dan makanan ia telah dua kebun (Itu) kedua- tanaman di antara dan dengan
tidak nya (buah) menda- (itu) dua 32 (ladang). kedua-duanya kami telah pohon kurma, [33] Kedua-dua kebun itu mengeluarkan hasilnya,
tangkan (P) jadikan dan tiada mengurangi sedikitpun dari hasil itu. Dan
kami juga mengalirkan di antara kedua-duanya
sebatang sungai.
[34] Tuan kebun itu mempunyai hasil buah-buahan
yang lebat, lalu berkatalah ia kepada rakannya
semasa ia berbincang dengannya: “Aku lebih
banyak harta daripadamu, dan lebih berpengaruh
dengan pengikut-pengikutku yang ramai.”
lalu buah- bagi Dan sungai. di tengah- Dan sedikit pun. dari ia ber-
ia telah buahan, nya adalah telah 33 tengah Kami telah nya kurangan
berkata dia alirkan (P)
keduanya
golongan / dan harta daripada lebih “Aku ia berkata-kata sambil kepada
34 pengikut.” lebih gagah mu banyak (dengan)nya : dia kawan
nya
Juz 18. Al-Kahf 298
15
(Gua)
[35] Dan ia pun masuk ke kebunnya (bersama- ini ia binasa akan aku “Tidak Dia telah kepada orang yang dan kebun Dan
sama rakannya), sedang ia berlaku zalim kepada (kebun) (P) mengira berkata : diri zalim dia (adalah) nya dia telah
dirinya sendiri (dengan sebab kekufurannya dan nya (sendiri). memasuki
keangkuhannya) sambil ia berkata: “Aku tidak fikir
kebun ini akan binasa selama-lamanya.” Tuhan kepada aku telah dan (akan datang), Kiamat aku “Dan selama-
ku, dikembalikan sungguh terjadi mengira tidak 35 lamanya.”
[36] “Dan aku tidak fikir Hari Kiamat akan berlaku.
Dan kalaulah aku dikembalikan kepada Tuhanku jika
(sebagaimana kepercayaanmu), tentulah aku akan
mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada ia berkata-kata dan teman kepada ia telah tempat dari yang pasti aku (akan)
ini.” (dengan)nya : dia nya nya berkata 36 kembali.” nya (kebun lebih mendapat
[37] Berkatalah rakannya kepadanya semasa ia ini) baik sungguh
berbincang dengannya: “Patutkah engkau kufur
ingkar kepada Allah yang menciptakan engkau dari (menjadi) Dia telah kemu- setitis air dari kemu- tanah, dari Dia telah men- kepada “Adakah engkau
tanah, kemudian dari air benih, kemudian Ia seorang menyempur- dian mani, dian ciptakan yang ingkar
membentukmu dengan sempurna sebagai seorang lelaki?” nakan mu mu
lelaki?”
ke- Dan seorang dengan aku me- dan Tuhan Allah, Dia (lah) “Akan
[38] “Tetapi aku sendiri percaya dan yakin dengan tika mengapa 38 pun.” Tuhan nyekutukan tidak ku, tetapi 37
sepenuhnya bahawa Dialah Allah, Tuhanku, dan tidak ku
aku tidak sekutukan sesuatu pun dengan Tuhanku.”
aku engkau sekali dengan kecuali ke- tidak Dia telah “Apa engkau kebun engkau telah
[39] “Dan sepatutnya semasa engkau masuk ke melihat pun (pertolongan) kuatan ada kehendaki yang telah mu memasuki
kebunmu, berkatalah : ‘Segala-gala yang berlaku ku Allah”; (oleh) Allah berkata :
adalah atas kehendaki Allah. Tiada daya dan upaya
melainkan dengan pertolongan Allah.’ Jika engkau dari yang lebih dia (akan) bahawa Tuhan “Maka dan harta daripada lebih
memandangku sangat kurang tentang harta dan baik memberi kepada ku semoga 39 anak. mu sedikit
anak, berbanding denganmu”; ku
[40] “maka mudah-mudahan Tuhanku akan tanah kosong lalu langit, dari perhitungan di atas dan kebun
mengurniakan kepadaku balasan yang lebih baik ia jadilah (P) nya Dia kirimkan mu
daripada kebunmu, dan (aku bimbang) dia akan
menimpakannya dengan bala, bencana dari langit, mencari bagi engkau mampu maka lenyap / air ia menjadi “Atau yang licin /
sehinggalah menjadilah kebunmu itu tanah yang 41 (mengeluarkan).”nya (air) tidak akan surut nya 40 tandus.”
licin tandus”;
roboh dan ia pada dia telah apa atas dua telapak dia mem- maka dengan buah2 Dan
[41] “ataupun air kebun itu akan menjadi kering (tanaman nya belanja kan yang tangan balik-balikan dia nya (kekayaan- ia telah diliputi
ditelan bumi, maka dengan yang demikian, engkau nya) kan nya(menyesal) telah menjadikan nya), (dibinasakan)
tidak akan dapat mencarinya lagi.”
bagi ia menjadi Dan seorang dengan aku me- tidak “Aduhai, Dan atap2 dari
[42] Dan segala tanaman serta hartabendanya nya (P) tidak 42 pun.” Tuhan nyekutukan seandainya dia berkata : nya. atas
itupun dibinasakan, lalu jadilah ia membalik-balikkan ku aku
kedua tapak tangannya (kerana menyesal) terhadap pernah
segala perbelanjaan yang telah dibelanjakannya
pada kebun-kebunnya, sedang kebun-kebun itu pertolongan Di sana (pada pertolongan. dia telah dan Allah, selain dari mereka dapat meno- satu
runtuh junjung-junjung tanamannya; sambil dia Hari Kiamat) 43 adalah tidak pula long golongan
berkata: “Alangkah baiknya kalau aku tidak nya pun
sekutukan sesuatupun dengan Tuhanku!”
kehidupan perumpa- bagi Dan (pemberi) dan pemberi sebaik- Dia Yang Maha (hanya)
[43] Dan ia tidak mendapat sebarang golongan maan mereka buatlah oleh mu 44 balasan. sebaik-baik pahala baik lah Benar. milik
yang boleh menolongnya selain dari Allah; dan ia
pula tidak dapat membela dirinya sendiri. Allah
[44] Pada saat yang sedemikian itu, (barulah ia bumi. tumbuh- dengan lalu langit dari Kami telah seperti dunia
sedar bahawa) kekuasaan memberi pertolongan tumbuhan nya ia telah bercampur menurunkan air (hujan.
hanyalah milik Allah, Tuhan yang sebenar- (menjadi subur) nya
benarnya. Dialah sebaik-baik pemberi pahala dan
sebaik-baik pemberi kesudahan yang berbahagia Maha Kuasa. sesuatu setiap atas Allah Dan ia angin2. ia tiup kering Lalu
(kepada hamba-hambaNya yang taat). 45 telah nya (P) ia telah menjadi
[45] Dan kemukakanlah kepada mereka contoh adalah
perumpamaan yang lain: Kehidupan dunia ini
samalah seperti air yang Kami turunkan dari langit,
lalu bercampur aduklah tanaman di bumi antara
satu sama lain (dan berkembang suburlah ia)
disebabkan air itu; kemudian menjadilah ia kering
hancur ditiup angin. Dan (ingatlah) bahawa Allah
Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Juz 18. Al-Kahf 299
15
(Gua)
kebajikan2 Dan dunia. kehidupan (adalah) dan Harta [46] Harta benda dan anak pinak itu ialah
(amal soleh) yang tetap2 kekal perhiasan anak2 perhiasan hidup di dunia. Dan amal-amal soleh
yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi
dan gunung- Kami men- Dan (sebagai) dan (sebagai) Tuhan di sisi lebih Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik
engkau gunang, jalankan pada hari 46 harapan. lebih baik pahala, mu baik sebagai asas yang memberi harapan.
(akan) melihat
[47] Dan (ingatkanlah) hari Kami bongkar dan
Dan seorang dari Kami Maka dan rata bumi terbangkan gunung-ganang dan engkau akan
mereka telah 47 pun mereka tinggalkan tidak Kami telah kumpulkan melihat (seluruh) muka bumi terdedah nyata. Dan
dihadapkan mereka (manusia). Kami himpunkan mereka (di padang Mahsyar)
sehingga Kami tidak akan tinggalkan seorangpun
kamu telah Bahkan kali pertama Kami telah se- kamu telah datang Sesungg (dengan) Tuhan kepada dari mereka.
menyangka (dahulu). mencipta bagaimana (kepada) Kami uhnya berbaris. mu
kamu apa yang [48] Dan mereka tetap akan dibawa mengadap
Tuhanmu dengan berbaris teratur, (sambil
orang2 yang maka kitab / Dan ia perjanjian. bagi Kami men- adakah dikatakan kepada mereka): “Kamu sekarang telah
berdosa engkau melihat catatan amal, telah diletakkan 48 kamu jadikan (bahawa) datang kepada Kami - (berseorangan)
tidak akan sebagaimana Kami telah jadikan kamu pada
mulanya. Bahkan kamu dahulu menyangka bahawa
kitab (catatan amal) ini mengapa “Aduhai, dan di dalam dari (sebagai) orang2 kami tidak akan menjadikan bagi kamu masa yang
celakalah mereka berkata : nya, apa yang yang ketakutan tertentu (untuk melaksanakan apa yang Kami telah
kami janjikan).”
mereka telah apa Dan ia telah menghitung kecuali (yang) besar, dan yang kecil ia meninggal- tidak [49] Dan “Kitab-kitab Amal” juga tetap akan
kerjakan yang mereka telah nya.” tidak (dosa) kan dibentangkan, maka engkau akan melihat orang-
mendapatkan (pula) orang yang berdosa itu merasa takut akan apa
yang tersurat di dalamnya; dan mereka akan
“Bersujudlah kepada Kami telah Dan (kepada) Tuhan ia berbuat Dan ada (tercatat). berkata: “Aduhai celakanya kami! Mengapa kitab ini
kamu para2 malaikat : berkata ketika 49 seorang mu zalim tidak demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang
pun. kecil atau yang besar, melainkan semua
dihitungnya!” Dan mereka dapati segala yang
Tuhan perintah ter- maka golongan dari adalah Iblis. kecuali lalu kepada mereka kerjakan itu sedia (tertulis di dalamnya).
nya. hadap ia telah Jin, telah mereka telah Adam”, Dan (ingatlah) Tuhanmu tidak berlaku zalim kepada
durhaka dia (semua) bersujud seseorangpun.
adalah bagi Dan selain dari (sebagai) para2 dan Adakah maka [50] Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami
musuh. kamu mereka Aku? penolongmu keturunan kamu akan menjadikan berfirman kepada Malaikat: “Sujudlah kamu kepada
Adam”; lalu mereka sujud kecuali Iblis yang berasal
nya nya dari golongan jin yang sanggup menderhaka
terhadap perintah Tuhannya. Oleh itu, patutkah
langit2 (terhadap) Aku telah menjadikan Tidak- (sebagai) bagi Amatlah kamu hendak menjadikan Iblis dan keturunannya
penciptaan sebagai saksi lah 50 pengganti. orang2 zalim buruk (ia) sebagai sahabat-sahabat karib yang menjadi
mereka pemimpin selain daripadaku, sedang mereka itu
ialah musuh bagi kamu? Amatlah buruknya bagi
`(sebagai) (syaitan2) penye- yang menjadi- adalah telah dan diri2 (terhadap) dan dan orang-orang yang zalim tersebut, pengganti yang
penolong. sat2 itu kan Aku tidak mereka (sendiri), penciptaan tidak (juga) bumi, mereka pilih itu.
lalu kamu telah yang sekutu2 “Serulah ia (Allah) Dan 51 [51] Aku tidak memanggil mereka menyaksi
mereka telah menyeru anggap (Tuhan)”; aku kamu berfirman : pada hari atau membantuKu menciptakan langit dan bumi,
mereka (sekutu2 itu). dan tidak juga meminta bantuan dari sebahagian
mereka untuk mencipta sebahagian yang lain. Dan
orang2 yang Dan jurang antara dan kepada mereka (sekutu2 itu) Maka tidak sepatutnya Aku mengambil makhluk-makhluk
berdosa ia telah lihat 52 kebinasaan. mereka kami telah mereka, menjawab tidaklah yang menyesatkan itu sebagai pembantu.
(oleh) jadikan [52] Dan (ingatkanlah) ketika Allah berfirman:
“Panggilah sekutu-sekutuKu yang kamu katakan itu
tempat berpaling / dari mereka Dan orang2 yang akan ter- bahawa maka neraka, (untuk menolong kamu)”; lalu mereka memang-
53 melarikan diri. nya mendapati tidak jeremus mereka mereka telah yakin gilnya. Tetapi sia-sia sahaja kerana makhluk-
(ke dalam)nya. makhluk itu tidak menyahut seruan mereka. Dan
kami jadikan untuk mereka semua sebuah tempat
azab yang membinasakan.
[53] Dan orang-orang yang berdosa itu tetap akan
melihat neraka, maka yakinlah mereka bahawa
mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak
akan mendapati sebarang jalan untuk mengelakkan
diri daripadanya.
Juz 18. Al-Kahf 300
15
(Gua)
[54] Dan demi sesungguhnya Kami telah huraikan Dan perum- setiap dari kepada Al-Qur’an ini Kami telah Dan
dari segala jenis contoh bandingan dengan ia telah pamaan. (berbagai) manusia dalam jelaskan dengan sesungguh
berbagai-bagai cara di dalam Al-Qur’an ini untuk adalah berulang kali nya
umat manusia. Dan sememangnya manusia itu,
sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya. mereka untuk manusia2 (yang) ia telah Dan membantah. sesuatu paling banyak manusia (itu)
beriman menghalangi tidak ada 54 (makhluk)
[55] Dan tiada yang menghalang manusia untuk ia yang
beriman ketika datang petunjuk Al-Qur’an kepada
mereka, dan daripada memohon ampun kepada sunnah / ia (akan) datang bahawa kecuali (kepada) dan petunjuk ia telah datang ketika
Tuhan mereka, melainkan (kerana kedegilan hukum (P) (kepada) Tuhan (untuk) mereka (Al-Qur’an) (pada) mereka
mereka dan kerana mereka) menunggu didatangi mereka, memohon keampunan
azab yang memusnahkan yang telah menimpa mereka
orang-orang dahulu, atau datangnya azab atas
mereka dengan nyata. para2 Rasul Kami Dan dari depan. siksa ia datang atau umat2 terdahulu,
mengutus tidak 55 (kepada) mereka
[56] Dan tidak Kami mengutus Rasul-rasul,
melainkan sebagai pemberi berita gembira dan dengan mereka telah kafir orang2 Dan dan (sebagai) pembawa2 kecuali
pemberi amaran. Dan orang-orang yang kafir kesesatan yang ia saling pemberi2 ancaman (untuk khabar gembira (untuk
membantah dengan alasan yang salah untuk berbantah yang ingkar). yang beriman)
menghapuskan kebenaran dengan bantahan itu.
Dan mereka jadikan ayat-ayatku dan amaran yang Dan (sebagai) mereka telah dan ayat2 Dan yang dengan agar
diberikan kepada mereka sebagai ejek-ejekan. siapakah 56 ejekan. diperingatkan apa yang Ku mereka telah benar. nya mereka
menjadikan melenyapkan
[57] Dan tidaklah ada yang lebih zalim daripada
orang yang diberi ingat dengan ayat-ayat kedua-dua ia telah (terhadap) dan dari lalu Tuhan dengan dia telah daripada lebih
Tuhannya, lalu ia berpaling daripadanya dan lupa tangan kerjakan apa yang dia telah nya dia telah nya, ayat2 diperingatkan orang yang zalim
akan apa yang telah dilakukan oleh kedua nya? dulu (P) lupa berpaling
tangannya. Sesungguhnya (disebabkan perbuatan
mereka yang buruk itu) Kami jadikan tutupan sumbatan. telinga2 dan mereka me- agar tertutup hati2 mereka atas Kami telah Sesung-
berlapis-lapis atas hati mereka menghalang mereka mereka dalam mahami (tidak) menjadikan guhnya
daripada memahaminya. Dan (Kami jadikan) pada nya Kami
telinga mereka penyumbat (yang menyebabkan
mereka pekak). Dan jika engkau menyeru mereka Dan selama- jika mereka mendapat maka petunjuk, kepada engkau seru Dan
kepada petunjuk, maka dengan keadaan yang Tuhan 57 lamanya. demikian petunjuk tidak akan mereka jika
demikian mereka tidak sekali-kali akan beroleh
hidayah petunjuk selama-lamanya. mu
[58] Dan Tuhanmu Maha Pengampun lagi untuk tentu mereka telah kerana Dia menyiksa Jika rahmat yang mem- Maha
melimpah-limpah rahmatnya. Jika Ia mahu mereka Dia telah kerjakan, apa yang mereka (kasih saying). punyai Pengampun
menyeksa mereka (di dunia) disebabkan apa yang segerakan
mereka telah usahakan, tentulah Ia akan
menyegerakan azab itu menimpa mereka. (Tetapi tempat selain dari mereka tidak perjanjian bagi Tetapi siksaan.
Ia tidak berbuat demikian) bahkan ditentukan bagi 58 berlindung Dia mendapatkan akan (waktu tertentu), mereka
mereka satu masa yang mereka tidak sekali-kali
akan dapat sebarang tempat perlindungan selain untuk dan mereka telah ketika Kami telah binasakan negeri2 (yang) Dan
dariNya. kebinasaan Kami telah berbuat zalim, mereka demikianlah
[59] Dan penduduk negeri-negeri (yang derhaka) mereka jadikan
itu Kami telah binasakan ketika mereka melaku-kan
kezaliman. Sesungguhnya, waktu ketika mereka sehingga aku berhenti “Tidak kepada Musa ia telah ber- Dan perjanjian
ditimpa kebinasaan mereka itu telah pun Kami (berjalan) akan pembantu nya : katalah ketika 59 (waktu tertentu).
tentukan.
kedua-duanya Maka (untuk) waktu aku berjalan atau dua lautan tempat aku
[60] Dan (ingatlah peristiwa) ketika Nabi Musa telah sampai ketika 60 yang lama. terus pertemuan sampai
berkata kepada temannya: “Aku tidak akan berhenti
berjalan sehingga aku sampai di tempat pertemuan
dua laut itu atau aku berjalan terus bertahun-
tahun.”
[61] Maka apabila mereka berdua sampai ke
tempat pertemuan dua laut itu, lupalah mereka
akan hal ikan mereka, lalu ikan itu pun
menggelunsur dari tempat simpanannya untuk
mengambil jalan ke laut.
(dengan) lautan di jalan Lalu (ikan itu) ia (terhadap) ikan (maka)mereka antara tempat
61 melompat. nya telah mengam- kedua-duanya. berdua telah keduanya pertemuan
bil lupa (dua lautan),
Juz 18. Al-Kahf 301
15
(Gua)
perjalanan dari kita telah Sesung- makanan “Berikan oleh kepada (Musa) kedua-duanya Maka [62] Setelah mereka berlalu pergi (dari tempat itu),
kita menemui guhnya kita. mu pembantu ia telah telah berlalu ketika berkatalah Nabi Musa kepada temannya: “Bawalah
(kepada) kita nya : berkata pergi, makan tengah hari kita. Sesungguhnya, kita telah
mengalami penat lelah dalam perjalanan kita ini.”
aku telah maka batu besar ke kita telah ketika “Tahukah ia telah berkata keletihan.” ini
terlupa sesungguhnya tadi, berhenti engkau telah (pembantu 62 [63] Temannya berkata: “Tahukah apa yang telah
Aku lihat nya) : terjadi ketika kita berehat di batu besar itu?
Sebenarnya aku terlupa hal ikan itu, dan tiadalah
jalan Dan aku meng- untuk syaitan, kecuali dia telah dan ikan (itu), yang menyebabkan aku lupa daripada menyebutkan
nya ia telah ingati (menyebabkan) lupa tidak ada halnya kepadamu melainkan Syaitan. Dan ikan itu
mengambil nya. aku (akan) nya telah menggelunsur menempuh jalannya di laut,
(ikan itu) dengan cara yang menakjubkan.”
jalan atas Maka kita apa “Itulah ia telah dengan lautan di [64] Nabi Musa berkata: “Itulah yang kita
mereka berdua kedua-duanya telah cari.” yang (haruskita) berkata 63 cara aneh.” kehendaki.” Merekapun balik semula ke situ dengan
(semula) kembali telah adalah kita (Musa) : menurut jejak mereka.
dari rahmat (yang) Kami hamba2 dari seorang Maka mengikuti jejak [65] Lalu mereka dapati seorang dari hamba-
telah berikan Kami hamba kedua-duanya telah 64 mereka. hamba Kami (bernama Khidir) yang telah kami
(kepada)nya (Khidir) bertemu kurniakan kepadanya rahmat dari Kami. Dan Kami
telah mengajarnya sejenis ilmu dari sisi Kami.
aku mengikut “Boleh Musa : kepada ia telah ilmu. sisi dari dan sisi
mu kah nya berkata 65 Kami Kami telah mengajar Kami, [66] Nabi Musa berkata kepadanya: “Bolehkah aku
nya mengikutmu agar engkau mengajar kepadaku ilmu
yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan
engkau tidak “Sesung- dia telah petunjuk diajarkan telah dari engkau agar atas oleh Allah kepadamu supaya aku boleh
sanggup akan guhnya berkata 66 kebenaran?” (kepada)mu apa yang mengajar menjadikannya sebagai pentunjuk dalam mencari
ku kebenaran?”
engkau (Khidir) :
[67] Ia (Khidir) menjawab: “Sesungguhnya engkau
dia telah ilmu? dengan engkau belum apa atas engkau akan “Dan bersabar.” bersama (wahai Musa), tidak sekali-kali akan dapat bersabar
(Musa) 68 nya kuasai yang sabar bagaimana 67 ku bersamaku.”
berkata :
[68] “Dan bagaimana engkau akan sabar terhadap
dia telah satu kepada aku (akan) Dan (sebagai) orang (oleh) ia telah jika “Akan perkara yang engkau tidak mengetahuinya secara
(Khidhir) 69 perkara mu menentang tidaklah yang sabar. Allah, ke- engkau mendapati meliputi?”
berkata : pun.”
hendaki aku, [69] Nabi Musa berkata: “Engkau akan dapati aku,
Insyaa Allah orang yang sabar, dan aku tidak akan
pelajaran.” daripada kepada- aku katakan sehingga sesuatu tentang engkau tanyakan maka engkau telah “Maka membantah sebarang perintahmu.”
nya mu (kepada)ku jangan mengikut jika
aku, [70] Ia (Khidir) menjawab: “Sekiranya engkau
mengikutku, maka janganlah engkau bertanya
“Adakah engkau dia telah dia telah (Khidhir) perahu, dalam kedua- ketika hingga Maka 70 kepadaku akan sesuatupun sehingga aku ceritakan
telah melubangkan (Musa) melubangkan duanya telah ia berdua telah halnya kepadamu.”
menaik berjalan
nya berkata : nya. [71] Lalu berjalanlah keduanya sehingga apabila
mereka naik ke sebuah perahu, ia
sesungguhnya “Bukankah dia telah yang sesuatu engkau telah Sesungguh penumpang2 untuk membocorkannya. Nabi Musa berkata: “Patutkah
engkau tidak (Khidhir) 71 mungkar.” membuat nya nya? engkau engkau membocorkannya sedang akibat perbuatan
aku katakan berkata : tenggelamkan itu menenggelamkan penumpang-penumpangnya?
Sesungguhnya engkau telah melakukan satu
dan aku telah dengan engkau hukum “Jangan dia telah bersabar?” bersama engkau sanggup tidak perkara yang besar.”
janganlah terlupa, apa yang aku lah (Musa) 72 ku akan
berkata : [72] Ia (Khidir) menjawab: “Bukankah aku telah
katakan, bahawa engkau tidak sekali-kali akan
maka (Khidhir) anak kecil kedua-dua ketika hingga Maka kedua- 73 kesulitan.” urusan dari engkau mem- dapat bersabar bersamaku?”
ia telah mem- (yang nya telah duanya telah ku bebani
bunuh nya. cantik), bertemu kembali berjalan aku [73] Nabi Musa berkata: “Janganlah engkau marah
kepadaku disebabkan aku terlupa (akan syaratmu).
yang sesuatu engkau telah Sesungguh jiwa dengan yang suci jiwa “Mengapa dia telah Dan janganlah engkau membebani aku dengan
74 mungkar.” berbuat nya (lain)? tidak (mem engkau telah (Musa) sebarang kesulitan dalam urusanku (menuntut
-bunuh) bunuh berkata : ilmu).”
[74] Kemudian keduanya berjalan lagi sehingga
apabila mereka bertemu dengan seorang pemuda,
lalu ia membunuhnya. Nabi Musa berkata “Patutkah
engkau membunuh satu jiwa bersih yang dia sendiri
tidak pernah melakukan dosa membunuh orang
lain? Sesungguhnya engkau telah melakukan satu
perbuatan yang mungkar!”
Juz 18. Al-Kahf 302
16
(Gua)
[75] Ia (Khidir) menjawab: “Bukankah, aku telah “Jika dia telah bersabar?” bersama engkau tidak sesungguhn kepada aku “Adakah dia telah
katakan kepadamu, bahawa engkau tidak sekali- (Musa) 75 ku sanggup akan ya engkau mu katakan bukan (Khidhir)
kali akan dapat bersabar bersamaku?” berkata :
berkata :
[76] Nabi Musa berkata: “Jika aku bertanya
kepadamu tentang sebarang perkara sesudah ini, alasan (untuk sisi dari engkau telah Sesungg engkau menjadikan maka sesudah sesuatu tentang aku telah
maka janganlah engkau jadikan aku sahabatmu mengusirku).” ku sampai uhnya sahabat jangan nya, bertanya
lagi. Sesungguhnya engkau telah mendapat alasan aku. lah
-alasan yang cukup untuk berbuat demikian (kepada)mu
disebabkan oleh pertanyaan-pertanyaan dan
bantahanku.” namun (kepada) kedua-duanya telah sebuah penduduk kedua- ketika hingga Maka
mereka telah penduduk meminta makan negeri. duanya telah kedua-duanya 76
[77] Kemudian keduanya berjalan lagi sehingga menolak nya, sampai telah berjalan
mereka sampai kepada penduduk sebuah bandar
di mana mereka meminta makan dari orang-orang Maka ia roboh. bahawa ia hendak dinding di dalam Kemudian mereka menjamu untuk
di situ, lalu orang-orang itu enggan menjamu (Khidhir) ia telah nya kedua-duanya kedua-duanya.
mereka. Kemudian mereka dapati di situ sebuah menegakkan nya. telah menjumpai
tembok yang hendak runtuh, lalu ia (Khidir)
membinanya. Nabi Musa berkata: “Jika engkau antara perpisahan “Inilah ia telah upah.” atas tentu engkau “Jika ia telah
mahu, tentulah engkau berhak mengambil upah aku (Khidhir) 77 nya engkau telah telah (Musa)
mengenainya!” berkata : mengambil mahu, berkata :
[78] Ia (Khidir) menjawab: “Inilah masanya “Adapun bersabar.” terhadap engkau sanggup belum apa tentang Akan dan
perpisahan antaraku denganmu. Aku akan 78 nya yang maksud aku beritahu diri
terangkan kepadamu maksud (kejadian-kejadian (kejadian) mu.
yang dimusykilkan) sehingga engkau tidak dapat kamu
bersabar mengenainya.”
aku merosakkan untuk “Maka laut. di mereka (yang) milik maka perahu itu,
[79] “Adapun perahu itu adalah ia dipunyai oleh nya aku telah bekerja kaum2 miskin ia telah adalah
orang-orang miskin yang bekerja di laut. Oleh itu, bermaksud (P)
aku bocorkan dengan tujuan hendak
mencacatkannya kerana di belakang mereka nanti anak kecil “Dan (secara) perahu setiap dia mengambil seorang di belakang dan
ada seorang raja yang merampas tiap-tiap sebuah (itu), adapun 79 paksa.” raja, mereka ia telah
perahu yang tidak cacat.” adalah
[80] “Adapun pemuda itu, kedua ibu bapanya dan kepada dia akan mendorong bahawa Maka dua orang kedua-dua maka
adalah orang-orang yang beriman, maka kami kekafiran.” kedurhakaan kedua-duanya kami telah khuatir beriman. ibubapa ia telah adalah
bimbang bahawa pemuda itu akan mendesak
mereka melakukan perbuatan yang zalim dan nya
kufur.”
kasih serta (dan) lebih dari (anak) yang (oleh) Tuhan ia menggantikan untuk Maka
[81] “Oleh itu, kami ingin dan berharap supaya sayang.” lebih dekat suci nya, lebih baik mereka berdua (bagi) mereka berdua kami telah 80
Tuhan mereka gantikan bagi mereka anak yang ingin
lebih baik daripadanya tentang kebersihan jiwa dan
lebih mesra kasih sayangnya.” Dan kota (itu). di dua yang yatim milik maka dinding (itu), “Dan 81
ia telah adalah dua anak ia adapun
[82] “Adapun tembok itu pula, adalah ia dipunyai
oleh dua orang anak yatim di bandar itu. Di telah adalah
bawahnya ada “harta terpendam” kepunyaan
mereka, dan bapa mereka pula adalah orang yang mereka berdua agar Tuhan Maka orang soleh. bapa mereka Dan bagi harta di bawah
soleh. Maka Tuhanmu menghendaki supaya sampai mu ia telah ke- berdua ia telah mereka simpanan nya
mereka cukup umur dan dapat mengeluarkan harta hendaki (oleh) adalah berdua.
mereka yang terpendam itu sebagai satu rahmat
dari Tuhanmu (kepada mereka). Dan (ingatlah) aku aku telah Dan Tuhan dari (sebagai) harta simpanan dan masa dewasa
tidak melakukannya menurut fikiranku sendiri. melakukan tidak mu. rahmat mereka berdua mereka berdua mereka berdua,
Demikianlah penjelasan tentang maksud dan tujuan (semua itu) nya (akan) mengeluarkan
perkara-perkara yang engkau tidak dapat bersabar
mengenainya.” Dan bersabar.” atas engkau mampu belum apa penjelasan Itulah urusan dari
mereka bertanya 82 nya yang ku
[83] Dan mereka bertanya kepadamu (wahai (kemahuanku).
Muhammad), mengenai Zulkarnain. Katakanlah: (kepada)mu
“Aku akan bacakan kepada kamu (wahyu dari Allah
yang menerangkan) tentang perihalnya.”
peringatan / daripada kepada “Akan Katakanlah dua tanduk yang tentang
83 kisah.” nya kamu aku bacakan oleh mu : ( Zulkarnain). punyai
Juz 18. Al-Kahf 303
16
(Gua)
Maka jalan. sesuatu segala dari dan bumi di kepa- Kami telah Sesunggu [84] Sesungguhnya Kami telah memberikan
dia telah 84 Kami telah memberi danya memberi hnya Kami kepadanya kekuasaan memerintah di bumi, dan
menempuh nya kedudukan Kami beri kepadanya jalan bagi menjayakan tiap-
tiap sesuatu yang diperlukannya.
bercampur air di ia ter- dia telah men- matahari, tempat dia ketika Se- (suatu) jalan. [85] Lalu ia menurut jalan (yang menyampaikan
lumpur hitam, dalam benam (P) dapati terbenam telah hingga 85 maksudnya);
nya sampai [86] sehingga apabila ia sampai ke daerah
matahari terbenam, ia mendapatinya terbenam di
(bahawa) engkau dan engkau Adapun “Wahai Kami telah kaum. pada dan sebuah matair yang hitam berlumpur, dan ia dapati
mengambil boleh juga memerangi, (boleh) yang memiliki berkata : nya dia telah di sisinya satu kaum (yang kufur ingkar). Kami
dua tanduk (Zulkarnain) melihat berfirman (dengan mengilhamkan kepadanya):
“Wahai Zulkarnain! Pilihlah samada engkau hendak
Tuhan kepada dia (akan) ke- kami (akan) maka dia telah orang “Ada dia telah 86 kebajikan.” pada menyeksa mereka atau engkau ingin bertindak
nya dikembali mudian memerangi pasti (akan) zalim yang pun (Zulkar-nain) mereka secara baik terhadap mereka.”
(syirik), [87] Ia berkata: “Adapun orang yang melakukan
kan nya, berkata : kezaliman (kufur derhaka), maka kami akan
menyeksanya; kemudian ia akan dikembalikan
balasan maka bagi kebajikan / dan dia telah orang “Dan (yang) (dengan) lalu kepada Tuhannya, lalu diazabnya dengan azab
nya amal soleh, dia telah beriman yang adapun 87 sangat siksaan Dia (Tuhan) (akan) seksa yang seburuk-buruknya.”
beramal pedih.” mengazab nya [88] “Adapun orang yang beriman serta beramal
soleh, maka baginya balasan yang sebaik-baiknya;
Sehingga jalan. dia telah Kemu mudah.” perintah dari kepada Dan yang baik. dan kami akan perintahkan kepadanya perintah-
89 menempuh dian 88 kami nya akan perintah kami yang tidak akan membebankan.”
kami sampaikan [89] Kemudian ia berpatah balik menurut jalan
yang lain;
dari untuk Kami yang suatu pada ia dia telah matahari, tempat terbit- dia telah ketika [90] sehingga apabila ia sampai di daerah matahari
mereka buatkan belum kaum (matahari) mendapati nya sampai terbit, ia mendapatinya terbit kepada suatu kaum
terbit (P) nya yang kami tidak menjadikan bagi mereka sebarang
perlindungan daripadanya.
dia telah Kemu- pengalaman. (ada) dengan Kami telah dan Demikian tutup selain [91] Demikianlah halnya. Dan sesungguhnya Kami
menempuh dian 91 pada apa yang meliputi sesungguh itulah, 90 (melindungi). nya mengetahui secara keseluruhan tentang segala
nya nya yang ada padanya.
[92] Kemudian ia berpatah balik menurut jalan
suatu selain dari dia telah dua gunung, di antara dia telah ketika Sehingga jalan (lain). yang lain;
kaum kedua-duanya mendapati sampai 92 [93] sehingga apabila ia sampai di antara dua
gunung, ia dapati di sisinya satu kaum yang hampir
dan Ya’juj sesung- “Wahai mereka (apa2) mereka mereka tidak -hampir mereka tidak dapat memahami perkataan.
Ma’juj guhnya Zulkarnain, telah 93 perkataan. memahami hampir [94] Mereka berkata: “Wahai Zulkarnain!
berkata : Sesungguhnya kaum Ya’juj dan Ma’juj sentiasa
melakukan kerosakan di bumi. Oleh itu, setujukah
dan antara (agar) engkau atas upah bagi kami Maka bumi. di orang2 yang kiranya kami menentukan sejumlah bayaran
antara kami membuatkan mu jadikan apakah membuat kepadamu (dari hasil pendapatan kami) dengan
mereka kerosakan syarat engkau membina sebuah tembok di antara
kami dengan mereka?”
antara (agar) aku dengan Maka (itu) lebih Tuhan kepada ia telah “Apa dia telah 94 dinding?” [95] Dia menjawab: “(Kekuasaan dan kekayaan)
kamu (dapat) kekuatan bantulah oleh kamu baik. ku nya menempatkan yang Zulkar-nain yang Tuhanku jadikan aku menguasainya adalah
aku (diri)ku berkata : lebih baik (dari apa yang kamu ingin bayar). Oleh
menjadikan itu bantulah aku dengan tenaga (kamu beramai-
ramai) aku akan bina antara kamu dengan mereka
dua puncak di antara ia telah sama apabila Hingga besi.” beberapa “Berikan oleh 95 dinding.” dan sebuah tembok penutup yang kukuh.”
gunung, (sejajar) potongan kamu antara [96] “Bawalah kepadaku ketul-ketul besi.” Sehingga
(kepada)ku mereka apabila besi itu terkumpul separas tingginya
menutup lapangan antara dua gunung itu, dia pun
leburan di atas aku (akan) “Berikanlah dia telah api, telah dia men- apa- Sehingga “Tiuplah dia telah perintahkan mereka membakarnya dengan berkata:
tembaga.” nya tuangkan kamu berkata : jadikan bila kamu!” berkata : “Tiuplah dengan alat-alat kamu.” Kemudian, setelah
(kepada)ku, nya ia menjadi merah menyala seperti api, berkatalah
dia: “Bawalah tembaga cair supaya aku tuangkan
membuat pada mereka telah mampu dan mereka mendaki bhw mereka telah Maka atasnya.”
97 lubang. nya tidaklah nya (dinding tersebut), untuk mampu tidaklah 96 [97] Maka kaum yang zalim itu tidak dapat
memanjat tembok itu, dan mereka juga tidak dapat
menebuknya.
Juz 18. Al-Kahf 304
16
(Gua)
[98] (Setelah itu) berkatalah Zulkarnain: “Ini ialah janji dan hancur Dia telah Tuhan janji ia telah Maka Tuhan dari rahmat “Ini dia telah
suatu rahmat dari Tuhanku. Dalam pada itu, ia telah (rata), menjadikan Ku, datang apabila ku. (Zulkarnain)
apabila sampai janji Tuhanku, Dia akan menjadikan adalah nya berkata :
tembok itu hancur lebur. Dan adalah janji Tuhanku
itu benar.” dalam Dan sebahagian dalam/ ia bercam- pada hari sebahagian Dan benar.” Tuhan
[99] Dan Kami biarkan mereka pada hari itu (keluar ia telah (yang lain). dengan pur itu mereka (Ya’juj dan Kami telah 98 ku
beramai-ramai) bercampur-baur antara satu ditiup Ma’juj) tinggalkan
dengan yang lain. Dan (kemudiannya) akan ditiup
sangkakala, lalu Kami himpunkan makhluk-makhluk dengan kepada pada hari neraka Dan semua. maka kami telah sangkakala.
seluruhnya di Padang Mahsyar. 100 jelas; orang2 kafir itu Jahanam Kami telah 99 kumpulkan
[100] Dan Kami perlihatkan neraka Jahanam pada perlihatkan mereka
hari itu kepada orang-orang kafir dengan
pendedahan yang jelas nyata; mereka (dapat) mampu tidak dan peringatan dari keadaan dalam mata2 (hati) ia telah (iaitu) orang2
[101] (iaitu) orang-orang yang matanya telah telah adalah Ku, tertutup mereka adalah yang
tertutup daripada melihat tanda-tanda yang mereka (P)
membawa kepada mengingatiKu, dan mereka pula
tidak dapat mendengar sama sekali. selain dari hamba2 mereka (dapat) bahawa mereka telah orang2 Apakah men-
[102] Maka adakah orang-orang kafir menyangka Aku Ku menjadikan ingkar, yang maka 101 dengar.
bahawa mereka mengambil hamba-hambaKu telah menyangka ia
sebagai makhluk-makhluk yang disembah selain
daripadaKu, dapat menolong mereka? Sesungguh- tentang Kami beritahu “Mahu Ka- (sebagai) bagi neraka Kami telah Sesungg (sebagai)
nya Kami telah sediakan neraka Jahanam bagi orang2 yang paling (kepada) kamu kah takanlah 102 tempat orang2 kafir Jahanam sediakan uhnya para2
orang-orang kafir itu sebagai tempat tetamu. rugi? oleh mu: tinggal. Kami penolong?
[103] Katakanlah (wahai Muhammad): “Mahukah
Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang bahawa mereka sedangkan dunia kehidupan dalam usaha ia telah “(Iaitu) orang2 amal2
yang paling rugi amal-amal perbuatannya?” mereka menyangka mereka mereka sia2 yang 103 perbuatan
[104] “(Mereka itulah) orang-orang yang telah sia- (sesat)
sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, (nya?)”
sedang mereka menyangka bahawa mereka
sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang dan Tuhan terhadap mereka telah orang2 Orang2 itu perbuatan.” mereka
mereka lakukan.” pertemuan mereka ayat2 ingkar yang 104 berbuat baik
[105] Merekalah orang-orang yang kufur ingkar (dengan) Nya.
akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan
denganNya. Oleh itu gugurlah amal-amal mereka. balasan Demikian timbangan. Kiamat pada Hari untuk Kami maka amal2 per- Maka
Maka akibatya Kami tidak akan memberi sebarang mereka lah 105 mereka tegakkan tidak buatan ia telah terha-
timbangan untuk menilai amal mereka pada Hari mereka,
Kiamat kelak. puslah (P)
[106] (Mereka yang bersifat) demikian, balasannya
adalah neraka Jahanam, disebabkan mereka kufur mereka telah orang2 Sesungg (sebagai) dan ayat2 dan mereka telah dengan nereka
ingkar, dan mereka juga menjadikan ayat-ayatKu beriman yang uhnya 106 bahan Rasul2 Ku Ku mereka telah ingkar apa yang Jahanam
dan Rasul-rasulKu sebagai bahan ejek-ejekan. ejekan. menjadikan
[107] Sesungguhnya orang-orang yang beriman
dan beramal soleh pula disediakan bagi mereka (Sebagai) orang2 (sebagai) Firdaus Syurga2 bagi ia telah kebajikan2 (amal dan
Syurga-syurga Firdaus, sebagai tempat tetamu yang kekal 107 tempat mereka adalah soleh), mereka telah
(yang serba mewah). tinggal. mengerjakan
[108] Mereka kekal di dalamnya, (dan) tidak ingin
berpindah daripadanya. Tuhan untuk (adalah) air laut “Jikalau Katakanlah pindah. dari tidak di dalam
[109] Katakanlah (wahai Muhammad): “Kalaulah Ku, (menulis) kalimat2 dakwat2 ia tlh adalah oleh mu 108 nya mereka ingin nya
semua jenis lautan menjadi tinta untuk menulis
Kalimah-kalimah Tuhanku, sudah tentu akan habis Ka- dakwat dengan Kami telah dan Tuhan kalimat2 ia habis akan sebelum lautan tentu ia
kering lautan itu sebelum habis Kalimah-kalimah takanlah 109 lagi.” seperti datangkan walau Ku, (P) itu telah
Tuhanku, walaupun Kami tambahkan lagi dengan oleh mu : habislah
lautan yang sebanding dengannya sebagai nya pun
bantuan.”
[110] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguh dia ingin telah Maka Yang (adalah) Tuhan sesung- kepada ia (yang) seperti manusia aku Sesunggu
-nya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, adalah siapa yang Satu. Tuhan kamu guhnya ku diberi kamu (hanya) hnya
diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu dia tidak lain wahyu tidak lain
hanyalah Tuhan Yang Satu. Oleh itu, sesiapa yang
percaya dan berharap akan pertemuan dengan (dengan) (kepada) dalam dia me- dan kebajikan amal maka Tuhan bertemu
Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang 110 siapa pun Tuhan ibadah nyekutukan jangan (soleh) hendaklah nya,
soleh dan janganlah ia mempersekutukan
sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya.” selain-Nya.” nya lah
dia mengerjakan
Juz 19. Maryam 305
16
(Maryam)
Maryam
Surah ke-19, 98 Ayat
Makkiyyah
Zakaria; (kepada) hamba Tuhan mu (tentang) (Ini adalah) Kaaf Haa Yaa ’Ain Shaad Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
2 Nya rahmat penjelasan 1 lagi Maha Mengasihi.
tulang ia telah Sesungguh “Tuhan dia telah yang lembut. (dengan) (kepada) dia telah ketika [1] Kaaf, Ha, Ya, ‘Aiin, Shaad.
lemah nya ku! (Zakaria) 3 seruan (doa) Tuhan berdoa
aku berkata : nya [2] (Ini adalah) perihal limpahan rahmat Tuhanmu
(wahai Muhammad), kepada hambaNya Zakaria.
(Ya) dengan aku menjadi dan (dengan) kepala dan daripada
Tuhan doa belum pernah uban ia telah penuh ku, [3] (Ingatkanlah peristiwa) ketika Nabi Zakaria
berdoa kepada Tuhannya dengan doa permohonan
ku, (kepada) Mu, secara perlahan.
dan sepeninggalan dari keluarga aku telah “Dan 4 kecewa.” [4] Ia merayu dengan berkata: “Wahai Tuhanku!
ia telah adalah (P) ku (nanti), ku bimbang sesungguhnya Sesungguhnya telah lemahlah tulang-tulangku, dan
telah putih melepaklah uban kepalaku; dan aku -
aku wahai Tuhanku - tidak pernah merasa hampa
dengan doa permohonanku kepadaMu.”
dan Dia (akan) 5 seorang sisi dari kepada Maka (seorang yang) isteri
Dia akan mewarisi anak.” Mu ku berilah oleh mu mandul. ku [5] “Dan sesungguhnya aku merasa bimbang akan
mewarisi kecuaian kaum kerabatku menyempurnakan tugas-
ku tugas agama sepeninggalanku; dan isteriku pula
adalah seorang yang mandul. Oleh itu, kurniakanlah
(Allah berfirman) : (seorang hamba) (Ya) Tuhan Dan Yaakub. keluarga dari kepadaku dari sisiMu seorang anak lelaki”;
“Wahai 6 yang diredhai.” ku, jadikanlah oleh mu
Zakaria! dia, [6] “yang layak mewarisiku, juga mewarisi keluarga
Nabi Yaakub; dan jadikanlah dia, wahai Tuhanku
nama (yang sebelum dari untuk Kami jadikan (yang) Yahya nama dengan Kami sampaikan Sesunggu seorang yang diredhai serta disukai.”
sama).” itu nya belum nya seorang berita gembira hnya Kami
anak lelaki (kepada)mu [7] (Nabi Zakaria diseru setelah dikabulkan
pernah doanya): “Wahai Zakaria! Sesungguhnya Kami
memberikan khabar yang mengembirakanmu
isteri dan seorang anak bagi ia adalah menjadi bagaimana “(Ya) dia telah dengan mengurniakan seorang anak lelaki bernama
ku dia telah adalah (P) lelaki ku Tuhan (Zakaria) 7 Yahya, yang Kami tidak pernah jadikan sebelum itu
ku, berkata : seorang pun yang senama dengannya.”
“Demikian itulah Dia telah sangat tua?” usia dari aku telah dan (seorang) [8] Nabi Zakaria bertanya: “Wahai Tuhanku!
(Allah) 8 sampai sesungguhny mandul, Bagaimanakah caranya aku akan beroleh seorang
berfirman : a anak, sedang isteriku adalah seorang yang mandul
dan aku sendiri pula telah sampai had umur yang
padahal sebelum dari Aku telah mencipta dan amatlah bagi Hal itu Tuhan dia telah setua-tuanya?”
tidak itu, mu sesungguhn mudah, Ku mu. ber-
engkau jadi (ada) ya firman [9] Penyeru itu menjawab: “Demikian keadaan-nya,
maka janganlah dihairankan apabila Tuhanmu
(adalah) “Tanda Dia telah tanda bagi Jadikanlah oleh “(Wahai) dia telah 9 sama berfirman: ‘Hal itu mudah bagiKu kerana
bahawa (untuk)mu (Allah) (kehamilan ku mu Tuhan (Zakaria) sekali.” sesungguhnya Aku telah menciptakanmu dahulu,
tidak berupaya) berfirman : isteriku).” sedang engkau pada masa itu belum ada sebarang
ku! berkata : apapun.’”
kaum kepada kemudian dalam keadaan malam (selama) (dengan) manusia2 engkau berkata [10] Nabi Zakaria merayu lagi: “Wahai Tuhanku!
nya telah ia keluar 10 sihat.” (hari) tiga -kata Jadikanlah satu tanda bagiku (yang menunjukkan
isteriku mengandung)”, Allah Taala berfirman:
dan (di waktu) bertasbihlah kamu (supaya) kepada lalu mihrab, dari “Tandamu itu ialah engkau tidak akan dapat berkata
11 petang. pagi bahawa (kaum)nya dia telah memberi -kata dengan orang ramai selama tiga malam,
sedang engkau dalam keadaan sihat.”
[11] Maka dia pun keluar mendapatkan kaumnya
dari Mihrab (tempat solatnya), lalu ia memberi
isyarat kepada mereka: “Hendaklah kamu bertasbih
(mengerjakan ibadat kepada Allah) pagi dan
petang.”
mereka isyarat
Juz 19. Maryam 306
16
(Maryam)
[12] “Wahai Yahya! Terimalah Kitab itu (serta (ketika masih) hikmah Dan dengan Kitab itu (Taurat) Ambillah “Wahai
amalkanlah) dengan bersungguh-sungguh!” Dan 12 kanak2; (kebijaksanaan) Kami telah memberi sungguh2.” oleh mu Yahya!
Kami berikan kepadanya hikmah kebijaksanaan nya
semasa ia masih kanak-kanak.
[13] Dan (Kami mengurniakannya) rahmat dari sisi dan kepada dan (orang yang) Dan dan sisi dari dan
Kami, serta kesucian dari dosa. Dan adalah ia tidaklah kedua-dua (orang yang) 13 bertaqwa; dia telah adalah kesucian. Kami rasa kasih sayang
seorang yang bertaqwa; ibubapa nya,
[14] dan ia taat serta berbuat baik kepada ibu berbakti
bapanya, dan ia pula tidak sombong angkuh atau
derhaka. dia meninggal dan dia telah di- pada atas Dan durhaka. (orang yang) dia menjadi
[15] Dan (Kami limpahkan) kepadanya selamat dunia, pada hari lahirkan hari nya kesejahteraan 14 sombong
sejahtera pada hari ia dilahirkan, dan pada hari ia
wafat, serta pada hari ia dibangkitkan hidup semula dia telah menga- ketika (tentang) Al-Kitab di Dan (dalam dia dibangkit- dan
(pada Hari Kiamat). singkan diri (P) Maryam (Al-Qur’an) dalam ceritakanlah 15 keadaan) kan pada hari
[16] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam
Kitab Al-Qur’an ini perihal Maryam, ketika dia oleh mu hidup.
memencilkan diri dari keluarganya di sebuah
tempat sebelah timur. tabir. (pandangan) dari Kemudian (di sebelah) timur (ke) suatu keluarga- dari
[17] Kemudian Maryam membuat dinding untuk selain dia telah 16 (kampungnya). tempat nya
melindungi dirinya dari mereka, maka Kami mereka memasang (P)
hantarkan kepadanya Ruh dari Kami, lalu ia
menyamar diri kepadanya sebagai seorang lelaki “Sesung Dia telah 17 yang (sebagai) Kepada Maka (Jibril) ruh kepada- Lalu
yang sempurna bentuk kejadiannya. guhnya berkata sempurna. manusia nya dia telah menam- Kami (Jibril). nya Kami telah
[18] Maryam berkata: “Sesungguhnya aku aku (P) : (Maryam) pakkan diri mengutus
berlindung kepada (Allah) Ar-Rahman daripada
(gangguan) mu jika engkau seorang yang utusan aku “Sesung- dia telah (orang yang) engkau telah jika dari kepada aku ber-
bertaqwa.” guhnya (Jibril) 18 bertaqwa.” adalah kamu, Yang Maha Pengasih lindung
[19] Ia berkata: “Sesungguhnya aku pesuruh tidak lain berkata :
Tuhanmu, untuk menyebabkanmu dikurniakan
seorang anak yang suci.” bagi ia adalah “Bagai- dia telah yang suci.” seorang kepada agar Tuhan
[20] Maryam bertanya (dengan cemas): ku mana (Maryam) 19 anak lelaki mu aku beri (khabar) mu,
“Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak
lelaki, padahal aku tidak pernah disentuh oleh berkata (P) :
seorang lelaki pun, dan aku pula bukan perempuan
jahat?” “Demikianlah dia telah seorang aku jadi Dan sesiapa ia menyentuh padahal seorang
[21] Ia menjawab: “Demikianlah keadaannya, dan (Jibril) 20 pelacur.” bukanlah pun? aku tidak pernah anak lelaki
janganlah hendak dihairankan apabila Tuhanmu berkata :
berfirman: ‘Hal itu mudah bagiKu; dan Kami hendak
menjadikan pemberian anak itu sebagai satu tanda dan bagi tanda Dan agar sangatlah Bagi (hal itu).” Tuhan Dia telah
(yang membuktikan kekuasaan Kami) untuk umat (sebagai) manusia Kami hendak jadikan mudah. ku ia mu ber-
manusia dan sebagai satu rahmat dari Kami; dan rahmat firman
hal itu adalah satu perkara yang telah ditetapkan ia
berlakunya.’”
[22] Maka Maryam hamil, lalu ia memencilkan diri lalu Maka (Maryam) sudah ditetapkan. perkara ini Dan dari
dengan kandungannya itu ke sebuah tempat yang dia telah mengasingkan ia telah mengandungkan 21 ia telah adalah Kami.
jauh. diri (P) (P) nya
[23] (Ketika ia hendak bersalin) maka sakit
beranak itu memaksanya (pergi bersandar) ke pohon kurma. (sebuah (pergi) (oleh) rasa sakit Maka 22 yang jauh. (ke suatu) dengan
pangkal sebatang pohon tamar (kurma), dan ia batang) kepada bersalin, ia telah mengesa tempat nya
berkata: “Alangkah baiknya kalau aku mati sebelum pangkal
ini dan aku menjadi sesuatu yang dilupakan orang nya
dan tidak dikenang-kenang!”
[24] Lalu ia diseru dari sebelah bawahnya: (dan yang) (seorang Dan (kejadian) sebelum aku telah mati “Alangkah Dia telah
“Janganlah engkau berdukacita (wahai Maryam)! 23 dilupakan.” manusia yang) aku telah adalah ini. baik sekiranya berkata
Sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan di tidak diingati aku (P):
bawahmu sebatang anak sungai.”
[25] “Dan gegarlah ke arahmu batang pohon tamar anak di bawah Tuhan- ia telah Sesung engkau “Bahawa bawah dari Kemudian
itu supaya gugur kepadamu buah tamar yang 24 sungai.” mu mu jadikan guhnya bersedih janganlah nya : (Jibril) ia telah
masak.” (oleh) hati (P). memanggil nya
yang buah kurma kepada (maka) ia mengugur- pohon dengan ke arah- Dan
25 matang.” basah mu kan (P) kurma, batang mu goyangkanlah oleh
mu (P)
Juz 19. Maryam 307
16
(Maryam)
maka seseorang, manusia dari engkau Maka jika mata hati. dan dan Maka [26] Maka makan dan minum serta bersenang
katakanlah oleh melihat (p) sejukkanlah minumlah, Makanlah hatilah engkau dari segala yang merunsingkan.
mu (P) : sungguh oleh mu (P) oleh mu (P) oleh mu (P) Kemudian kalau engkau melihat seseorang
manusia, maka katakanlah: “Sesungguhnya aku
(kepada) pada hari aku berkata-kata maka (untuk) kepada aku telah ‘Sesung- bernazar untuk berpuasa kerana (Allah) Ar-
26 seseoran pun.” ini tidak akan berpuasa, Yang Maha bernazar guhnya Rahman; maka aku tidak akan berkata-kata kepada
Penyayang sesiapapun dari kalangan manusia pada hari ini.”
aku
[27] Kemudian baliklah ia kepada kaumnya dengan
(dengan) engkau telah Sesungguhn “Wahai mereka telah dia mendukung (P) (kepada) dengan Maka ia telah mendokong anaknya. Maka mereka pun
sesuatu datang (P) ya Maryam! berkata : nya, kaum nya (Isa) (apabila) menempelaknya dengan berkata: “Wahai Maryam!
nya Sesungguhnya engkau telah melakukan suatu
datang (P) perkara yang besar salahnya!”
dan yang jahat seorang ayah Bukanlah Harun! “Wahai yang aneh [28] “Wahai saudara perempuan Harun! Bapamu
bukanlah mu telah adalah dia saudara 27 (mungkar!)” bukanlah seorang yang buruk akhlaknya, dan ibumu
dia telah adalah (P) perempuan pula bukanlah seorang perempuan jahat!”
dalam adalah (dengan) kami akan “Bagaimana mereka telah ke arah Kemudian seorang ibu [29] Maka Maryam segera menunjuk kepada
telah orang yang berbicara mungkin berkata : (anak)nya. dia telah (Maryam) 28 pelacur.” mu anaknya. Mereka berkata (dengan hairannya):
dia menunjuk (P) “Bagaimana kami boleh berkata-kata dengan
seorang kanak-kanak yang masih dalam buaian?”
dan dia telah Al-Kitab Dia telah memberi Allah. (adalah) “Sesungguhnya dia telah (dalam buaian
menjadikan (Injil) ku hamba aku (Isa) 29 keadaan) [30] Ia menjawab: “Sesungguhnya aku ini hamba
berkata : Allah; Ia telah memberikan kepadaku Kitab (Injil),
ku bayi?” dan Ia telah menjadikan aku seorang Nabi.”
dengan dan Dia telah aku telah berada, saja di mana (seorang) Dan Dia telah seorang [31] “Dan Ia menjadikan aku seorang yang berkat
solat memerintah yang diberkati menjadikan 30 Nabi.” di mana sahaja aku berada, dan diperintahkan aku
mengerjakan solat dan memberi zakat selagi aku
aku ku hidup”;
Dia menjadikan dan kepada Dan hidup.” apa yang dan [32] “serta (diperintahkan daku) taat dan berbuat
aku tidaklah ibu berbakti 31 aku telah selama zakat baik kepada ibuku, dan Ia tidak menjadikan aku
ku, seorang yang sombong takbur atau derhaka.”
aku meninggal dan aku telah pada atas Dan 32 celaka.” (orang yang) [33] “Dan segala keselamatan serta kesejahteraan
dunia, pada hari dilahirkan hari ku kesejahteraan sombong dilimpahkan kepadaku pada hari aku dilahirkan dan
pada hari aku wafat, serta pada hari aku
benar perkataan (nya) Maryam. putra Isa Itulah (dalam aku dan dibangkitkan hidup semula (pada Hari Kiamat).”
33 keadaan) dibangkitkan pada hari
hidup.” [34] Yang demikian sifat-sifatnya itulah Isa Ibni
Maryam. Keterangan yang tersebut ialah
Maha Suci seorang dari Dia untuk bagi Tidak mereka di dalam yang keterangan yang sebenar-benarnya yang mereka
Dia! anak, mengambil Allah ia telah 34 perselisihkan. nya ragu-ragukan dan berselisihan padanya.
adalah
[35] Tiadalah layak bagi Allah mempunyai anak.
(adalah) Allah “Dan maka “Jadilah kepada Dia maka sesuatu dia telah Ketika Maha Sucilah Ia. Apabila menetapkan jadinya
Tuhan sesung- 35 ia jadilah. oleh mu!” nya : berkata sungguh perkara, menetapkan sesuatu perkara, maka hanyalah Ia berfirman
ku guhnya tidak lain kepadanya: “Jadilah engkau”, lalu menjadilah ia.
dari golongan2 Maka yang lurus.” jalan Ini maka dan [36] “Dan sesungguhnya Allah ialah Tuhanku dan
ia telah berselisihlah 36 sembahlah kamu Tuhan Tuhan kamu. Maka sembahlah kamu akan Dia.
(tentang Isa) Dia. kamu, Inilah jalan yang betul lagi lurus.”
Dengan Tajamkan yang besar hari menyaksikan dari mereka telah bagi Maka antara [37] Kemudian, golongan-golongan (dari kaumnya)
mereka pendengaran 37 (Hari Kiamat). ingkar orang2 yang celakalah mereka. itu berselisihan sesama sendiri. Maka
oleh engkau kecelakaanlah bagi orang-orang kafir (yang
berselisihan) itu dari apa yang disaksikan pada hari
(yang) kesesatan dalam pada hari ini orang2 yang akan tetapi mereka datang pada dan tajamkan yang besar huru-haranya.
38 nyata. (ketika di zalim (ingkar) (kepada) Kami hari penglihatan
[38] Sungguh jelas pendengaran dan penglihatan
mereka yang kafir itu semasa mereka datang
menghadap Kami pada Hari Akhirat. Tetapi orang-
orang yang zalim (dengan perbuatan kufur dan
maksiat) pada masa di dunia ini benar-benar berada
dalam kesesatan yang nyata.
dunia) (di akhirat), oleh engkau
Juz 19. Maryam 308
16
(Maryam)
[39] Dan berilah amaran (wahai Muhammad) tidak dan kelalaian dalam dan mereka semua ia telah ketika Penyesalan (dengan) Dan berilah
kepada umat manusia seluruhnya tentang Hari mereka beriman. mereka (pada waktu urusan, diputus- (Hari Kiamat) Hari peringatan oleh mu
Penyesalan, iaitu hari diselesaikan perbicaraan di dunia) kan (kepada) mereka
masing-masing pada masa mereka (yang ingkar) di
dunia ini berada dalam kelalaian serta mereka pula Dan mereka di- dan di atas- dan bumi Kami Kami Sesung-
tidak mahu beriman. ceritakanlah 40 kembalikan. kepada nya, siapa pun mewarisi guhnya 39
[40] Sesungguhnya Kamilah yang mewarisi bumi Kami Kami
dan segala makhluk yang ada di atasnya; dan oleh mu
kepada Kamilah mereka akan dikembalikan.
[41] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam “Wahai kepada dia telah Ketika (dan) orang yang adalah Sesungg (kisah) Al-Kitab di
Kitab (Al-Qur’an) ini perihal Nabi Ibrahim. bapa bapa berkata 41 seorang (sangat) benar telah uhnya Ibrahim. (Al-Qur’an) dalam
Sesungguhnya ia adalah seorang yang amat benar, ku! nya : Nabi. dia dia
lagi menjadi Nabi.
[42] Ketika ia berkata kepada bapanya: “Wahai “Wahai sedikit terhadap ia memberi dan ia melihat dan ia (yang) (sesuatu) engkau Me-
ayahku, mengapa ayah menyembah benda yang bapa 42 pun?” engkau manfaat tidak tidak mendengar tidak apa yang menyem ngapa
tidak mendengar dan tidak melihat serta tidak dapat ku! -bah
menolongmu sedikitpun?”
[43] “Wahai ayahku, sesungguhnya telah datang jalan (Akan) aku Maka ia datang tidak apa ilmu penge- sebahagian ia telah datang benar2 Sesung-
kepadaku dari ilmu pengetahuan yang tidak pernah tunjukkan ikutilah oleh mu (kepada)mu. yang tahuan dari (kepada)ku guhnya
datang kepadamu, oleh itu ikutlah aku supaya aku (kepada)mu aku. aku
dapat memimpinmu ke jalan yang betul.”
[44] “Wahai ayahku, janganlah ayah menyembah kepada adalah syaitan Sesung- (kepada) syaitan. engkau Jangan- “Wahai yang lurus.”
Syaitan, sesungguhnya Syaitan itu menderhaka Yang Maha Luas telah dia, guhnya sembah lah bapa 43
kepada Allah yang melimpah-limpah rahmatNya.” (taat) ku!
[45] “Wahai ayahku, sesungguhnya aku bimbang Rahmat-Nya,
bahawa ayah akan kena azab dari (Allah) Ar-
Rahman disebabkan ayah menyembah yang Yang Maha Luas dari siksaan ia menimpa akan aku takut Sesungguh “Wahai (sangat)
lainnya. Maka dengan sebab itu akan menjadilah Rahmat Nya. engkau nya bapa 44 durhaka.”
ayah rakan bagi Syaitan di dalam neraka.” aku ku!
[46] (Bapanya) menjawab: “Patutkah engkau
bencikan tuhan-tuhanku, wahai Ibrahim? Demi Tuhan terhadap engkau “Adakah benci ia telah Teman(nya) bagi Maka
sesungguhnya jika engkau tidak berhenti daripada ku berkata 45 (di neraka).” syaitan engkau
menyeru dan menasihatiku, sudah tentu aku akan bapanya : (akan) menjadi
melontarmu dengan batu. Dan (ingatlah lebih baik)
jika engkau tinggalkan aku sepanjang masa.” ia telah (untuk) waktu Dan (maka) sungguh engkau tidak Sesungguhn wahai
[47] Nabi Ibrahim berkata: “Selamat tinggalah (Ibrahim) 46 yang lama.” tinggalkanlah oleh mu aku (akan) merejam berhenti, ya Ibrahim?
ayah; aku akan memohon kepada Tuhanku berkata : aku mu. jika
mengampuni dosamu. Sesungguhnya Ia sentiasa
melimpahkan kemurahan ihsanNya kepadaku.” sangat terhadap adalah telah Sesungguh (kepada) untuk- Akan (melimpah) “Semoga
[48] “Dan aku akan membawa diri meninggalkan 47 baik.” ku dia nya Tuhan mu aku mohon keampunnan kepada keselamatan
kamu semua serta apa yang kamu sembah yang Dia ku. mu.
lain dari Allah; dan aku akan beribadat kepada
Tuhanku dengan ikhlas. Mudah-mudahan aku mudah- (kepada) dan Allah, selain dari kamu dan Dan
dengan ibadatku kepada Tuhanku itu tidak menjadi mudahan Tuhan aku berdoa seru (sembah) apa yang aku (akan) menjauhkan diri
hampa (dan derhaka seperti kamu).” (dari) kamu
[49] Maka apabila ia berhijrah meninggalkan ku
mereka dan apa yang mereka sembah yang lain
dari Allah, kami kurniakan kepadanya Ishak mereka dan dia telah menjauhkan Maka kecewa.” (kepada) dengan aku menjadi bahawa
(anaknya) dan Yaakub (cucunya); dan kedua- sembah apa yang diri (dari) mereka, ketika 48 Tuhan doa tidaklah
duanya Kami jadikan berpangkat Nabi. ku ku
[50] Dan Kami kurniakan kepada mereka dari
rahmat Kami, dan Kami jadikan bagi mereka Nabi. Kami telah Dan dan Ishaq kepada- Kami telah Allah, selain dari
sebutan dan pujian yang tinggi di kalangan umat 49 jadikan masing2 Yaakub. nya anugerahkan
manusia.
[51] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam dan tinggi / yang benar / lisan untuk dan rahmat dari kepada Dan
Kitab (Al-Qur’an) ini perihal Nabi Musa. 50 mulia baik mereka Kami telah Kami mereka Kami telah
Sesungguhnya ia adalah orang pilihan, dan adalah jadikan anugerahkan
ia seorang Rasul, lagi Nabi.
(dan) seorang dan lelaki pilihan adalah Sesung- (kidah) Musa. Al-Kitab di Dan
51 Nabi. Rasul dia telah telah guhnya (Al-Qur’an) dalam ceritakanlah
adalah dia dia oleh mu
Juz 19. Maryam 309
16
(Maryam)
dari kepada Dan (untuk) dan sebelah Gunung sisi dari Dan [52] Dan Kami telah menyerunya dari arah sebelah
nya Kami telah 52 munajat. Kami telah men- kanan, Tursina Kami telah kanan Gunung Tursina, dan Kami dampingkan dia
(Musa) anugerahkan dekatkan nya menyeru nya dengan diberi penghormatan dapat berkata-kata
secara langsung dengan Kami.
adalah Sesung- (kisah) Ismail. Al-Kitab di Dan seorang Harun saudara rahmat [53] Dan Kami kurniakan kepadanya dari rahmat
telah guhnya (Al-Qur’an) dalam ceritakanlah 53 Nabi nya Kami Kami, saudaranya Harun, yang juga berpangkat
dia dia oleh mu Nabi.
[54] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam
untuk keluarga- dia me- Dan dan Nabi. seorang dan janji orang yang Kitab (Al-Qur’an) ini perihal Nabi Ismail;
solat nya merintahkan dia telah 54 Rasul dia telah menepati sesungguhnya ia adalah benar menepati janji dan
adalah adalah adalah ia seorang Rasul, lagi berpangkat Nabi.
[55] Dan adalah ia menyuruh keluarganya
(kisah) Idris. Al-Kitab di Dan orang yang Tuhan- di sisi dan dan mengerjakan solat dan memberi zakat, dan ia juga
(Al-Qur’an) dalam ceritakanlah 55 diredhai. nya adalah telah zakat, adalah seorang yang diredhai di sisi Tuhannya.
dia [56] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) di dalam
oleh mu Kitab (Al-Qur’an) ini perihal Nabi Idris;
sesungguhnya adalah ia amat benar (tutur katanya
orang2 yang Orang2 57 yang (ke) tempat Dan 56 (dan) seorang adalah Sesung- dan imannya), serta ia seorang Nabi.
itulah tinggi. (darjat) Kami telah meng- Nabi. yang benar telah guhnya [57] Dan Kami telah mengangkatnya ke tempat
angkat nya (jujur) dia dia yang tinggi darjatnya.
[58] Mereka itulah sebahagian dari Nabi-nabi yang
ber- Kami telah bawa dan Adam, keturunan dari para2 Nabi dari kepada ia telah beri nikmat telah dikurniakan Allah nikmat yang melimpah-
Nuh, sama dari mereka Allah limpah kepada mereka dari keturunan Nabi Adam,
orang yang dan dari keturunan orang-orang yang Kami bawa
(dalam bahtera) bersama-sama Nabi Nuh, dan dari
kepada ia dibaca- Ketika dan Kami telah dan dan Ibrahim keturunan dan keturunan Nabi Ibrahim, dan (dari keturunan) Israel.
mereka kan (P) Kami telah pilih. beri hidayah dari orang Israel dari Mereka itu adalah dari orang-orang yang Kami beri
yang (Yaakub), hidayah petunjuk dan Kami pilih. Apabila dibacakan
kepada mereka ayat-ayat (Allah) Ar-Rahman,
sesudah dari Maka ia telah dan menangis. bersujud mereka telah Yang Maha Luas ayat2 mereka segera sujud serta menangis.
mereka mengganti 58 tersungkur Rahmat-Nya, [59] Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-
(datanglah) keturunan yang mencuaikan solat serta menurut
hawa nafsu (dengan melakukan maksiat). Maka
kebinasaan. mereka Maka syahwat2 dan solat mereka telah pengganti, mereka akan menghadapi azab (dalam neraka);
menjumpai (pasti) kelak (hawa nafsu). mereka telah mensia-siakan [60] kecuali orang-orang yang bertaubat dan
mengikuti beriman serta beramal soleh, maka mereka itu
akan masuk Syurga dan mereka pula tidak
dan syurga mereka maka kebajikan dan ia dan ia ia telah orang Ke- 59 dikurangkan pahala sedikitpun;
tidak masuk orang2 itu (amal soleh), telah berbuat telah beriman ber- yang cuali [61] (iaitu) Syurga “Adn” yang telah dijanjikan oleh
taubat (Allah) Ar-Rahman kepada hamba-hambaNya
disebabkan kepercayaan mereka akan perkara-
dalam (kepada) Yang Maha ia telah yang ‘Adn Syurga2 sedikit mereka dizalimi perkara yang ghaib. Sesungguhnya Tuhan itu,
ghaib. hamba2 Luas Rahmat- janjikan 60 pun. janjiNya tetap berlaku.
Nya Nya (oleh) [62] Mereka tidak akan mendengar di dalamnya
perkataan yang sia-sia tetapi mereka sentiasa
ucapan salam, kecuali (perkataan) di dalam mereka Tidak- pasti janji ia telah Sesung- mendengar perkataan yang baik-baik; dan makan
yang tidak nya mendengar lah 61 datang. Nya adalah guhnya minum untuk mereka disediakan di dalamnya pagi
bemenafaat Dia dan petang (sepanjang masa).
[63] Itulah taman Syurga yang Kami akan berikan
dari Kami yang syurga Itulah 62 dan pada waktu di dalam rezeki dan sebagai warisan pusaka kepada orang-orang yang
(kepada) wariskan petang. pagi nya mereka bagi bertaqwa dari hamba-hamba Kami.
mereka [64] Dan (berkatalah Malaikat): “Kami tidak turun
dari semasa ke semasa melainkan dengan perintah
apa Milik Tuhan- dengan kecuali kami (Jibril) “Dan bertaqwa. adalah orang hamba2 Tuhanmu (wahai Muhammad); Dialah jua yang
yang Nya mu. perintah turunkan tidaklah 63 telah yang Kami, menguasai serta mentadbirkan apa yang di
dia hadapan kita (akhirat) dan apa yang di belakang
kita (dunia) serta apa yang di antara itu; dan
tiadalah Tuhanmu itu lupa.
lupa.” Tuhan- telah Dan yang di antara dan di belakang dan antara
64 mu adalah tidak demikian apa kami (dunia), apa yang tangan-tangan
Dia, pernah itu. yang kami
Juz 19. Maryam 310
16
(Maryam)
[65] “(Dialah) Tuhan yang mencipta dan dalam dan maka di antara dan dan langit2 Tuhan
mentadbirkan langit dan bumi serta segala yang beribadah bersabarlah oleh sembah olehmu keduanya, apa yang bumi
ada di antara keduanya. Oleh itu, sembahlah (kepada) Nya. mu (akan) Dia
engkau akan Dia dan bersabarlah dengan tekun
tetap dalam beribadat kepadaNya. Adakah benar2 apa yang aku “Adakah manusia : Dan sesuatu yang bagi- engkau Ada-
engkau mengetahui sesiapapun yang senama akan telah mati (mungkin) dia berkata 65 sama (dengan- Nya mengetahui kah
dan sebanding denganNya?” jika
[66] Dan manusia (yang kafir) berkata: “Apa! Nya?)
Apabila aku mati, adakah aku akan dibangkitkan
hidup semula?” dahulu, dari Kami telah sesungguh manusia ia berfikir Adakah hidup?” aku dikeluar
[67] Patutkah manusia itu berkata demikian dan menciptakan nya dan 66 kan (lagi)
tidak memikirkan bahawa Kami telah tidak(kah)
menciptakan dia dahulu sedang ia pada masa itu nya Kami
belum ada sebarang apapun?
[68] Oleh itu, demi Tuhanmu (wahai kemu- dan benar2 Maka sama sekali. dia ada dan
Muhammad)! Sesungguhnya Kami akan dian syaitan2, Kami (akan) mengumpul demi Tuhan 67 tidak
himpunkan mereka yang kafir itu beserta Syaitan-
syaitan di Padang Mahsyar, kemudian Kami akan sungguh mereka mu,
bawa mereka duduk berlutut di keliling neraka
Jahanam. setiap dari benar2 Kemu- 68 dengan neraka di sekitar benar2
[69] Sesudah itu, sesungguhnya Kami akan (akan) Kami tarik dian berlutut. Jahanam Kami (akan) hadirkan
cabut dari tiap-tiap golongan, mana-mana orang
yang sangat derhaka kepada (Allah) Ar-Rahman, sungguh mereka
di antara mereka.
[70] Kemudian, sesungguhnya Kami lebih terhadap lebih benar2 Kemu- men- Yang Maha atas yang siapa golongan
mengetahui akan orang-orang yang lebih patut orang2 mengetahui Kami dian 69 durhaka. Luas Rahmat bersangatan di antara
diseksa dan dibakar dangan api neraka itu. yang Nya, mereka
[71] Dan tiada seorangpun di antara kamu
melainkan akan didatangkan kepadanya neraka. Tuhan atas adalah yang (akan) menda- melain daripada Dan dibakar. dengan lebih mereka
(Yang demikian) adalah satu perkara yang pasti mu telah tanginya (neraka). kan kamu, tidak lain 70 nya patut
(berlaku) yang telah ditetapkan oleh Tuhan ia
mu. (neraka)
[72] Kemudian Kami akan selamatkan orang-
orang yang bertaqwa, dan Kami akan biarkan orang2 yang zalim dan mereka telah orang2 Kami (akan) me- Kemu- 71 yang telah kepastian
orang-orang yang zalim (dengan kekufurannya (syirik dan kafir) Kami bertaqwa , yang nyelamatkan dian diputuskan.
dan maksiatnya) tinggal berlutut di dalam neraka membiarkan
itu.
[73] Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat- mereka telah orang2 ia telah (dengan) ayat2 kepada ia di- Dan berlutut. di dalam-
ayat Kami yang jelas nyata, berkatalah orang- kafir yang berkata yang jelas2, Kami mereka bacakan (p) apabila 72 nya
orang yang kafir kepada orang-orang yang
beriman: “Puak yang manakah (dari kami dan Dan tempat dan kedudukan lebih (di antara) dua “Mana- mereka telah kepada
kamu) yang lebih baik tempat tinggalnya dan berapa 73 pertemuan lebih indah nya baik golongan itu kah satu beriman : orang2 yang
lebih elok majlis perhimpunannya?” banyak
[74] Dan berapa banyak kaum-kaum (yang nya?”
ingkar) sebelum mereka, telah Kami binasakan,
sedang mereka lebih elok alat-alat “Siapa Ka- dan perabut lebih bagus (padahal) umat, dari sebelum Kami telah
kesenangannya dan lebih elok keadaannya pada yang takanlah 74 lebih elok dipan- (harta dan mereka mereka binasakan
pandangan mata. oleh mu : dang mata. kekayaan)
[75] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesiapa
yang berada di dalam kesesatan, maka biarlah apa mereka ketika Sehingga panjang Yang Maha bagi- maka kesesatan, dalam adalah
(Allah) Ar-Rahman melanjutkan baginya satu yang telah (umur). Luas Rahmat nya hendaklah dia telah dia
tempoh yang tertentu sehingga mereka melihat melihat Nya, memanjangkan
apa yang dijanjikan kepada mereka, samada
azab sengsara dunia ataupun azab kiamat. Maka kedudukan lebih dia siapa maka Hari Kiamat, dan siksaan baik mereka diancam
(pada saat itu) mereka akan mengetahui (nya) buruk yang akan juga berupa
siapakah orangnya yang lebih buruk mereka mengetahui
kedudukannya dan lebih lemah penyokong-
penyokongnya.” (dengan) mereka telah orang2 yang Dan bala tenteranya dan
[76] Dan Allah akan menambah hidayah petunjuk. mendapat petunjuk (akan) ia menambah 75 (penolong). lebih lemah
petunjuk bagi orang-orang yang menurut jalan
petunjuk. Dan amal-amal baik yang tetap kekal Allah
faedah-faedahnya itu lebih baik balasan
pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahan dan pahalanya, Tuhan- di sisi itu lebih amal2 soleh Dan
kesudahannya. 76 nya. lebih baik mu baik (kebajikan) yang kekal2
Juz 19. Maryam 311
16
(Maryam)
dan harta “Sesungguhnya dan dengan dia telah kafir orang Adakah [77] Maka tidakkah engkau merasa hairan
anak.” aku (akan) diberi ia telah berkata : ayat2 yang maka memikirkan (wahai Muhammad), akan orang yang
Kami engkau telah melihat kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami
sungguh serta ia berkata: “Demi sesungguhnya aku akan
diberikan harta kekayaan dan anak-pinak pada Hari
Sekali-kali (suatu) Yang Maha Luas di sisi dia telah atau yang ghaib Adakah 77 Akhirat.”
tidak! 78 perjanjian? Rahmat Nya membuat adakah dia telah [78] Adakah ia telah mengetahui akan perkara
melihat yang ghaib, atau adakah ia telah membuat
perjanjian dengan (Allah) Ar-Rahman
Dan waktu yang siksaan, dari untuk- dan dia apa akan mengenainya?
Kami (akan) 79 panjang. nya Kami (akan) katakan yang Kami mencatit [79] Tidak sekali-kali! Kami akan menulis apa yang
mewarisi nya menambahkan dikatakannya, dan Kami akan menambah baginya
azab seksa, berganda-ganda.
tuhan2 Allah selain dari Dan 80 seorang diri. dan dia katakan, apa [80] Dan Kami akan warisi (harta benda dan anak-
mereka telah dia (akan) datang yang pinak) yang dikatakannya itu, dan ia akan datang
mengambil (kepada) Kami kepada Kami seorang diri.
[81] Dan mereka yang kafir itu menyembah benda-
dan dengan Kelak Sekali-kali pelindung. bagi agar benda yang selain dari Allah sebagai tuhan-tuhan,
mereka (tuhan2 itu) peribadatan mereka mengingkari tidak! 81 mereka (sembahan2) supaya benda-benda yang mereka sembah itu
mereka itu menjadi menjadi penolong-penolong yang memberi
(akan) menjadi mereka, kemuliaan dan pengaruh kepada mereka.
[82] Tidak sekali-kali! Bahkan (pada Hari Kiamat
orang2 kafir atas syaitan2 Kami telah bahawa se- engkau Adakah musuh. atas nanti), benda-benda yang mereka pertuhankan itu
mengirim sungguhnya lihat idak 82 mereka akan mengingkari perbuatan orang-orang yang
menyembah mereka, dan akan menjadi musuh
Kami yang membawa kehinaan kepada orang-orang
yang menyembah mereka.
untuk Kami (akan) (kerana) se- (minta siksa) atas engkau tergesa- Maka (dengan) ia (untuk) men- [83] Tidakkah engkau mengetahui (Wahai
mereka menghitung sungguhnya mereka, gesa jangan- 83 sungguh2. dorong mereka Muhammad) bahawa Kami telah menghantarkan
tidak lain lah Syaitan-syaitan kepada orang-orang kafir untuk
(bermaksiat) (P) menghasut mereka mengerjakan perbuatan kufur
dan maksiat dengan bersungguh-sungguh?
dan sebagai per- Yang Maha kepada orang2 yang Kami (pada) hari hitungan [84] Oleh itu, janganlah engkau segera marah
Kami 85 utusan yang Luas Rahmat bertaqwa kumpulkan 84 (yang teliti); terhadap mereka yang ingkar itu, kerana
menghalau mulia; Nya sesungguhnya Kami akan menghitung (kedatangan
hari seksaan) untuk mereka dengan hitungan yang
ia telah orang kecuali syafaat Tidak dengan neraka ke orang2 yang teliti.
membuat yang (pertolongan) mereka berhak 86 berdahaga. Jahanam berbuat dosa [85] (Ingatlah) pada hari ketika Kami himpunkan
orang-orang yang bertaqwa untuk mengadap
mendapat (Allah) Ar-Rahman sebagai perutusan yang mulia.
[86] Dan Kami akan menghalau orang-orang yang
Sesung- anak.” Yang Maha Luas ‘”ia telah Dan 87 perjanjian. Yang Maha Luas di sisi bersalah ke neraka Jahanam, dalam keadaan
guhnya 88 Rahmat Nya mengambil mereka telah Rahmat Nya dahaga.
[87] Mereka tidak berhak mendapat dan memberi
berkata : syafaat, kecuali orang yang telah mengikat
perjanjian (dengan iman dan amal yang soleh) di
kerana mereka pecah (P) langit2 ia hampir sahaja (P) yang sangat sesuatu kamu telah sisi Allah yang melimpah-limpah rahmatNya!
nya 89 mungkar! datang membawa [88] Dan mereka yang kafir berkata: “(Allah) Ar-
Rahman mempunyai anak.”
(ada) Bagi mereka telah (kerana) hancur; gunung- dan bumi dan [89] Demi sesungguhnya, kamu telah melakukan
anak. Yang Maha Luas menuduh bahawa 90 ganang ia tersungkur (P) ia terbelah (P) satu perkara yang besar salahnya!
Rahmat Nya [90] Langit nyaris-nyaris pecah disebabkan
(anggapan mereka) yang demikian, dan bumi pula
di orang setiap (Tidak anak. Dia mengambil untuk bagi ia patut Dan nyaris-nyaris terbelah, serta gunung-ganang pun
yang ada) 92 Yang Maha Luas tidak 91 nyaris-nyaris runtuh ranap;
bahawa Rahmat Nya [91] kerana mereka mendakwa bahawa (Allah) Ar-
Rahman mempunyai anak.
Dia telah Sesungguh (sebagai) (kepada) Yang orang yg kecuali dan langit2 [92] Padahal tiadalah layak bagi (Allah) Ar-
menentukan nya 93 hamba. Maha Luas datang di bumi Rahman bahawa Ia mempunyai anak.
Rahmat Nya (kepada) [93] Tidak ada sesiapapun di langit dan di bumi
mereka melainkan ia akan datang kepada (Allah) Ar-
Rahman, sebagai hamba.
seorang Kiamat pada Hari orang yang Dan (dengan) dan [94] Demi sesungguhnya! Allah telah menentukan
95 diri. datang setiap 94 hitungan dia telah menghitung jumlah mereka (dengan pengetahuanNya) serta
(kepada)Nya (dari) mereka (yang teliti). Mereka menghitung segala amal mereka dengan teliti.
[95] Dan mereka masing-masing akan datang
mengadapNya pada Hari Kiamat dengan seorang
diri.
Juz 20. Thaa Haa 312
16
(Thaa Haa)
[96] Sesungguhnya orang-orang yang beriman bagi (maka) akan kebajikan2 (amal soleh), dan mereka telah orang2 yang Sesungguh
dan beramal soleh, Allah yang melimpah-limpah mereka ia menjadikan mereka telah beriman nya
rahmatnya akan menanamkan dalam hati mereka mengerjakan
perasaan kasih sayang.
[97] Maka sesungguhnya Kami memudahkan dengan- agar dengan Kami telah permudahkan Maka rasa cinta (oleh) Yang Maha
turunnya Al-Qur’an ini dengan bahasamu (wahai nya engkau memberi bahasa nya (Al-Qur’an) sesungguhnya 96 (di antara Luas Rahmat Nya
Muhammad) supaya engkau memberi khabar khabar gembira mu (Arab) tidak lain mereka).
gembira dengannya kepada orang-orang yang
bertaqwa, dan supaya engkau memberi amaran sebelum Kami telah Dan (yang) mem- kaum dengan- dan (kepada) orang2
dengannya kepada kaum yang degil dalam mereka binasakan berapa 97 bangkang. nya (agar) engkau yang bertaqwa,
kekufurannya. banyak beri peringatan
[98] Dan amatlah banyaknya kaum-kaum kafir
yang Kami telah binasakan sebelum mereka.
Adakah engkau dapat melihat atau bertemu
sesiapa dari kalangan mereka sekarang atau
terdengar suara mereka walaupun sekadar hanya
bisikan sahaja?
bisikan? bagi engkau atau sese- dari di antara engkau melihat Adakah umat. dari
98 mereka mendengar orang, mereka
Thaa Haa
Surah ke-20, 135 Ayat
Makkiyyah
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah, (sebagai) Melain untuk Al-Qur’an (ini) kepada Kami telah Tidak 1 Thaa
lagi Maha Mengasihi. peringatan kan 2 menyusahkan(mu). mu turunkan Haa
[1] Tha Ha. yang dan bumi Dia telah dari 3 ia takut. bagi
[2] Kami tidak menurunkan Al-Qur’an kepadamu 4 tinggi. langit2 mencipta orang yang turun orang yang
(wahai Muhammad) supaya engkau menanggung
kesusahan; di dan langit2 di apa Milik Dia telah ‘Arsy di atas Yang Maha Luas
[3] melainkan sebagai peringatan bagi orang- apa yang yang Nya 5 bersemayam. RahmatNya
orang yang takut melanggar perintah Allah.
[4] Ia diturunkan dari (Tuhan) yang mencipta dengan engkau me- Dan tanah. di bawah dan di antara dan bumi,
bumi dan langit yang tinggi; ucapan (ketika ngeraskan jika 6 apa yang kedua-duanya apa yang
[5] iaitu (Allah) Ar-Rahman, yang bersemayam di
atas ‘Arasy. berdoa),
[6] Dialah jua yang memiliki segala yang ada di
langit dan yang ada di bumi serta yang ada di Bagi- Dia. selain Tuhan tidak Allah, dan rahsia Dia maka
antara kedua-duanya dan juga yang ada di Nya ada 7 yang tersembunyi. mengeta- sesungguhnya
bawah tanah basah di perut bumi. hui Dia
[7] Dan jika engkau menyaringkan suara dengan
doa permohonanmu, (maka yang demikian api, dia Ketika Musa? kisah ia telah sampai Dan (yang sangat) nama2
tidaklah perlu), kerana sesungguhnya Allah telah 9 (kepada)mu adakah 8 baik.
mengetahui segala rahsia dan segala yang melihat
tersembunyi.
[8] Allah! Tiada Tuhan yang berhak disembah dengan dari- aku datang Mudah2an api. aku telah Sesungguhn “Tinggalah kepada maka
melainkan Dia, bagiNyalah segala nama yang suluhan api nya (kepada)mu aku melihat ya kamu keluarga dia telah
baik. aku (disini). berkata
[9] Dan sudahkah sampai kepadamu (wahai nya :
Muhammad) perihal Nabi Musa?
[10] Ketika ia melihat api, lalu berkatalah ia “(Wahai) dia telah dia telah Maka petunjuk api itu atas aku atau
kepada isterinya: “Berhentilah! Sesungguhnya 11 Musa! dipanggil : mendatangi ketika 10 (jalan).” mendapat
aku ada melihat api. Semoga aku dapat nya,
membawa kepada kamu satu suluhan
daripadanya, atau aku dapat di tempat api itu (yang yang suci (berada) di Sesungguhnya kedua-dua Maka Tuhan- Aku “Sesung-
penunjuk jalan. 12 bernama) wadi (lembah) engkau kasut bukalah oleh mu! (adalah) guhnya
[11] Maka apabila ia sampai ke tempat api itu mu. mu Aku
(kedengaran) ia diseru: “Wahai Musa!” Thuwa.”
[12] “Sesungguhnya Aku Tuhanmu! Maka
bukalah kasutmu kerana engkau sekarang
berada di Wadi Thuwa yang suci.”
Juz 20. Thaa Haa 313
16
(Thaa Haa)
selain Tuhan tidak Allah, Aku Sesungguh ia diwahyu terhadap maka dengarkan- Aku telah Dan [13] “Dan Aku telah memilihmu menjadi Rasul
ada nya 13 kan. apa yang lah olehmu memilih Aku maka dengarlah apa yang akan diwahyukan
Aku kepadamu.”
mu, [14] “Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan
melainkan Aku; oleh itu, sembahlah Aku, dan
(pasti) datang. Hari Kiamat Sesung- untuk solat dan Maka Aku. dirikanlah solat untuk mengingatiKu.”
guhnya 14 mengingati dirikanlah sembahlah oleh mu [15] “Sesungguhnya Hari Kiamat itu pasti akan
oleh mu Aku datang dan Aku sengaja merahsiakan waktunya
Ku. agar setiap diri itu dibalas dengan apa yang ia
usahakan.”
ia palingkan Maka ia usahakan (P). dengan diri setiap agar Aku menyembun- Aku [16] “Maka janganlah engkau dihalangi daripada
sungguh jangan 15 apa yang ia dibalas (P) yikan sengaja mempercayainya oleh orang yang tidak beriman
engkau nya (waktunya) kepadanya serta ia menurut hawa nafsunya; kerana
dengan itu engkau akan binasa.”
“Dan maka hawa dan dengan- tidak (oleh) dari [17] “Dan apakah (benda) yang di tangan kananmu
apa 16 engkau nafsu ia telah nya, ia beriman orang yang nya itu wahai Musa?”
itu (akan) binasa. nya, mengikuti [18] Jawab Nabi Musa: “Ini ialah tongkatku; aku
bertekan atasnya semasa berjalan, dan aku
atas aku bertekan tongkat “Ia ia telah 17 wahai (yang ada) di memukul daun-daun kayu dengannya supaya gugur
nya (ketika ku. adalah (Musa) Musa?” tangan kanan kepada kambing-kambingku, dan ada lagi lain-lain
aku berjalan) berkata : keperluanku pada tongkat itu.”
mu [19] Allah Taala berfirman: “Campakkanlah tongkat
-mu itu wahai Musa!”
“Lemparkan ia telah yang lain.” keperluan pada- dan kambing untuk dengan- dan [20] Lalu ia mencampakkannya, maka tiba-tiba
oleh mu (Allah) 18 nya bagi ku, nya aku memukul tongkatnya itu menjadi seekor ular yang bergerak
ia berfirman : ku menjalar.
[21] Allah berfirman: “Tangkaplah dia, dan
“Ambillah ia telah ia merayap (P). (menjadi) ia Maka Lalu wahai janganlah engkau takut. Kami akan mengembalikan
oleh mu (Allah) 20 ular besar tiba2 (Musa) ia telah 19 Musa.” -nya kepada keadaannya yang asal.”
ia berfirman : melemparkan [22] “Dan kepitlah tanganmu di celah ketiakmu;
nescaya keluarlah ia putih bersinar-sinar dengan
nya. tidak ada cacat; sebagai satu mukjizat yang lain.”
[23] “(Berlakunya yang demikian itu) kerana Kami
ke tangan “Dan yang asal.” pada keadaan Akan engkau dan hendak memperlihatkan kepadamu sebahagian dari
mu kepitlah oleh mu 21 nya Kami mengembalikan takut. jangan tanda-tanda kekuasaan Kami yang besar.”
nya [24] “Pergilah kepada Fir’aun (untuk menasihati-
nya), sesungguhnya ia telah melampaui batas.”
untuk yang lain; (sebagai) cacat, tanpa dari (cahaya) (Maka) ia ketiak [25] Nabi Musa berdoa dengan berkata: “Wahai
Kami tunjukkan 22 mukjizat (dengan) putih mengeluarkan mu. Tuhanku, lapangkanlah bagiku, dadaku”;
(P) [26] “dan prtmudahkanlah bagiku, urusanku”;
(kepada)mu [27] “dan lepaskanlah simpulan dari lidahku”;
[28] supaya mereka faham perkataanku.”
ia telah dia telah Sesung- Fir’aun. kepada “Pergilah yang besar.” tanda2 dari [29] “Dan jadikanlah bagiku, seorang penyokong
(Musa) 24 melampaui guhnya engkau 23 kekuasaan dari keluargaku”;
berkata : batas.” dia [30] “iaitu Harun saudaraku.”
Kami [31] “Kuatkanlah pendirianku dengan sokongan-
nya”;
dari simpulan dan urusan untuk dan dada untuk- Lapangkanlah “(Ya) [32] “Dan jadikanlah dia turut campur
lepaskanlah 26 ku; ku mudahkanlah 25 ku; ku oleh mu Tuhan bertanggungjawab dalam urusanku”;
oleh mu oleh mu [33] “supaya kami akan sentiasa beribadat dan
ku! memujiMu”;
[34] “dan (supaya) kami sentiasa menyebut dan
(iaitu) keluarga dari seorang untuk- “Dan ucapan (agar) mereka lidah mengingatiMu.”
Harun 29 ku; pembantu ku jadikanlah 28 ku.” mengerti 27 ku; [35] “Sesungguhnya Engkau Maha Melihat dan
oleh mu mengetahui segala hal ehwal kami.”
[36] Allah berfirman: “Sesungguhnya telah
kami bertasbih supaya urusan- dalam dan kekuatan dengan “Teguhkanlah saudara- diberikan kepadamu apa yang engkau pohonkan
(kepada) Mu 32 ku; jadikan teman oleh 31 ku; nya oleh mu 30 ku.” itu, wahai Musa!”
mu (akan) dia [37] “Dan demi sesungguhnya! Kami telahpun
mengurniakan kepadamu berbagai nikmat pada
“Sesung dia telah Maha ter- Engkau “Sesung- dengan dan dengan satu masa yang lain sebelum ini.”
guhnya (Allah) 35 Melihat.” hadap telah guhnya 34 banyak.” kami mengingati 33 banyak;
kami adalah Engkau Mu
berfirman :
yang lain.” pada untuk Kami telah “Dan wahai permintaan- engkau telah
37 kesempatan Mu anugerah- sesungguhn 36 Musa.” mu diperkenankan
kan (nikmat) ya
Juz 20. Thaa Haa 314
16
(Thaa Haa)
[38] “Ketika Kami ilhamkan kepada ibumu, dengan kemudian peti, di “Letakkanlah baha- ia diilhamkan; apa ibu kepada Kami telah Ketika
memberitahu kepadanya”; hanyutkanlah oleh dalam oleh mu wa : 38 yang mu ilhamkan
[39] “Letakkanlah anakmu di dalam peti, kemudian nya (P)
lepaskanlah peti itu ke laut, maka biarlah laut itu mu (P) ia
membawanya terdampar ke pantai supaya
dipungut oleh musuhKu dan musuhnya.” Dan Aku Dan bagi- dan bagi musuh (Akan) ke (oleh) maka hen- sungai, di
telah tanamkan dari kemurahanKu perasaan kasih Aku telah nya.” musuh ku ia diambil tepi.” arus daklah ia
sayang orang terhadapmu, dan supaya engkau limpahkan nya sungai bawa
dibela dan dipelihara dengan pengawasanKu. nya
[40] Ketika saudara perempuanmu pergi
mencarimu lalu berkatalah dia kepada orang-orang saudara ia berjalan (P) Ketika pengawasan atas dan dari cinta kasih kepada
yang memungutmu: “Mahukah, aku tunjukkan perempuan 39 ku. supaya Ku, mu
kamu kepada orang yang boleh engkau diasuh
memeliharanya?” “Maka dengan jalan itu Kami mu,
mengembalikanmu kepada ibumu supaya tenang
hatinya dan supaya ia tidak berdukacita kerana ia sejuk supaya ibu kepada Maka dia dapat orang atas aku tunjukkan “Adakah lalu
bercerai denganmu. Dan semasa engkau (P) mu Kami telah kembalikan memelihara yang (kepada) kamu mahu ia berkata
membunuh seorang lelaki, lalu Kami selamatkan kamu nya?” (P) :
engkau dari kesusahan pembunuhan itu; dan Kami
telah melepaskan engkau berkali-kali dari berbagai- berbagai dan kesusahan dari maka seseorang, Dan ia bersedih dan mata
bagai cubaan. Kemudian engkau tinggal dengan ujian. Kami telah menguji Kami telah selamatkan engkau telah hati (P). tidak nya
selamat beberapa tahun dalam kalangan penduduk mu mu membunuh
negeri Madyan. Setelah itu engkau sekarang
datang dari sana pada masa yang telah ditentukan, wahai ketetapan atas engkau telah kemudi- kota penduduk di beberapa Maka
wahai Musa!” 40 Musa. waktu, datang an Madyan, antara tahun engkau telah
[41] “Dan Aku telah memilihmu untuk menjadi menetap
RasulKu.”
[42] “Pergilah, engkau dan saudaramu, membawa dalam dan dengan dan engkau Pergilah oleh 41 untuk Dan
mukjizat-mukjizat pengurniaanKu dan janganlah janganlah ayat2 saudara mu diri Aku telah memilih
kamu berdua lemah dan cuai dalam menyebut kamu berdua lalai Ku, mu (Harun) Ku. mu (sebagai Rasul)
serta mengingatiKu.”
[43] “Pergilah kamu berdua kepada Fir’aun (untuk ucapan kepada- Maka dia telah Sesungguhnya Fir’aun. kepada Pergilah kamu 42 mengingat
menasihatnya), sesungguhnya ia telah melampaui nya berkatalah kamu 43 melampaui dia berdua Ku.
batas dalam kekufurannya.” berdua batas.
[44] “Kemudian hendaklah kamu berkata
kepadanya dengan kata-kata yang lemah-lembut, terhadap dia (akan baha- kami takut Sesungg“(Wahai) kedua- dia takut. atau dia mengambil mudah- lemah-
semoga ia beringat atau takut.” kami, segera) wa uhnya Tuhan duanya telah 44 pelajaran mudahan lembut,
[45] Mereka berdua berkata: “Wahai Tuhan kami! menyiksa kami kami! berkata : dia
Sesungguhnya kami takut bahawa ia akan segera
menyeksa kami, atau ia akan melampau batas.” dan Aku bersama Sesungguhnya “Janganlah Dia telah dia (akan lebih) ba- atau
[46] Allah berfirman: “Janganlah kamu takut, Aku melihat.” mendengar kamu berdua. Aku kamu berdua (Allah) 45 melampaui hawa
sesungguhnya Aku ada bersama-sama kamu; Aku takut. berfirman : batas.”
mendengar dan melihat segala-galanya.”
[47] “Oleh itu, pergilah kamu berdua kepadanya, Israel Bani bersama Maka Tuhan dua utusan “Sesung- lalu Maka datangi-
kemudian katakanlah: ‘Bahawa sesungguhnya kami lepaskanlah mu. guhnya katakanlah lah kamu 46
kami ini Rasul-rasul dari Tuhanmu, maka oleh mu kamu berdua : berdua dia
bebaskanlah kaum Bani lsrail mengikut kami, dan kami
janganlah engkau menyeksakan mereka.
Sesungguhnya kami telah datang kepadamu ia telah siapa atas Dan Tuhan dari dengan kami telah Sesungg dan janganlah
membawa satu tanda (mukjizat) dari Tuhanmu! mengikuti yang keselamatan mu. ayat (bukti) datang uhnya engkau menyiksa
Dan selamat sejahtera itu adalah untuk orang- (kepada)mu
orang yang menurut petunjuk agama Allah.’” mereka.
[48] “Sesungguhnya telah diwahyukan kepada
kami bahawa azab seksa di dunia dan di akhirat ia telah mendustakan siapa atas azab itu baha- kepada ia telah benar2 “Sesung- petunjuk.”
ditimpakan kepada orang yang mendustakan ayat- yang wasanya kami diwahyukan guhnya 47
ayat Allah dan berpaling daripadanya.” kami
[49] (Setelah mereka menyampaikan perintah
Allah itu), Fir’aun berkata: “Jika demikian, siapakah segala Dia telah yang “Tuhan dia telah wahai Tuhan “Maka ia telah dan
Tuhan kamu berdua, wahai Musa?” memberi kami (Musa) 49 Musa?” kamu berdua siapakah (Fir’aun) 48 ia telah
[50] Nabi Musa menjawab: “Tuhan kami ialah yang menjawab : bertanya : berpaling.”
telah memberikan kepada tiap-tiap sesuatu
kejadian semulajadinya yang sesuai dengannya, yang umat2 keadaan Maka dia telah 50 Dia telah kemu- kejadian sesuatu
kemudian Ia memberi petunjuk kepadanya akan 51 terdahulu?” bagaima- (Fir’aun) memberi dian nya,
cara menggunakannya.” na berkata : petunjuk.”
[51] Fir’aun bertanya lagi: “Jika demikian,
bagaimana pula keadaan kaum-kaum yang telah
lalu?”
Juz 20. Thaa Haa 315
16
(Thaa Haa)
dan Tuhan Tidak Kitab. dalam Tuhan di sisi “Pengetahuan dia telah [52] Nabi Musa menjawab: “Pengetahuan
52 tidak ku ia sesat ku (tentang itu) (Musa) mengenainya ada di sisi Tuhanku, tertulis di dalam
Dia pernah lupa.” salah berkata : sebuah Kitab. Tuhanku tidak pernah keliru dan Ia
juga tidak pernah lupa.”
dan jalan2 di dalam untuk dan terhampar bumi untuk Dia telah “Yang [53] (Dialah Tuhan) yang telah menjadikan bumi
Dia telah nya kamu Dia telah mu jadikan bagi kamu sebagai hamparan, dan Ia telah
menurunkan menyediakan mengadakan bagi kamu padanya jalan-jalan lalu-
lalang; dan Ia juga telah menurunkan hujan dari
Makanlah yang tumbuh- dari berpasang- dengan Maka air hujan. langit dari langit. Maka Kami keluarkan dengannya berjenis-
(darinya) 53 beraneka tumbuhan pasangan nya Kami telah jenis tanaman dan buah-buahan yang berlainan
keluarkan keadaannya.
kamu macam.” [54] Makanlah kamu daripadanya dan berilah
makan binatang-binatang ternak kamu;
Dari 54 fikiran. bagi sungguh (terdapat) yang demi- pada Sesunggu binatang2 dan sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-
nya (bumi / orang yang tanda2 kian itu hnya ternakan gembalakanlah tanda yang membuktikan kemurahan Allah bagi
memiliki (kekuasaan Allah) kamu. kamu orang-orang yang berakal fikiran.
tanah) [55] Dari bumilah Kami ciptakan kamu, dan ke
dalamnya Kami akan mengembalikan kamu, dan
Dan lagi. sekali Kami (akan) keluarkan dan Kami (akan) kembali dan Kami telah daripadanya pula Kami akan mengeluarkan kamu
sesungguhnya 55 kamu dari kan kepada ciptakan sekali lagi.
nya kamu, nya kamu, [56] Dan demi sesungguhnya! Kami telah
tunjukkan kepada Fir’aun segala tanda-tanda yang
“Adakah dia telah dan namun semua ayat2 Kami telah membukti kekuasaan Kami; dalam pada itu ia
engkau telah datang (Fir’aun) 56 Dia menolak. dia telah nya, Kami perlihatkan mendustakannya dan enggan beriman.
(kepada) kami berkata : mendustakan (kepada)nya [57] Fir’aun berkata: “Patutkah engkau datang
kepada kami untuk mengeluarkan kami dari negeri
dengan “Maka sungguh 57 wahai dengan negeri dari untuk kami dengan sihirmu, hai Musa?”
sihir kami juga akan bawa Musa?” sihir kami engkau mengusir [58] “Kalau demikian, sesungguhnya kami juga
sungguh (kepada)mu mu kami akan bawakan kepadamu sihir yang seperti itu
untuk melawanmu! Maka tentukanlah suatu
(pada) engkau, dan kami tidak janji dan antara Maka seperti tempoh pertemuan antara kami denganmu yang
sebuah tidak kami menyalahi pertemuan antara kami buatlah oleh itu. kita bersama tidak akan memungkirinya, di suatu
tempat (pula) tempat yang sesuai bagi kedua belah pihak.”
nya mu mu [59] Nabi Musa menjawab: “Tempoh yang aku
tetapkan untuk kamu itu ialah hari perayaan
waktu manusia2 ia dikumpulkan dan raya, pada “Janji pertemuan dia telah sama (sesuai).” dan hendaklah orang ramai berhimpun pada waktu
Dhuha.” (hendaknya) hari (dengan) kamu (Musa) 58 dhuha.”
bahawa berkata : [60] Maka Fir’aun pun berangkat dari majlis itu. Ia
mengumpulkan ahli-ahli sihir untuk menjalankan
kepada dia telah 60 dia telah kemu- tipu daya lalu dia telah Fir’aun Maka 59 tipu-dayanya, kemudian ia datang ke tempat
mereka berkata datang. dian nya, mengumpul ia telah pulang perlawanan.
(mengatur) [61] Nabi Musa berkata kepada mereka:
“Celakalah kamu kelak! Janganlah kamu
dengan maka kedustaan, Allah atas Janganlah “Celakalah Musa : mendakwa secara dusta terhadap Allah, kerana
siksaan. Dia (akan) membinasakan kamu mengada- kamu! dengan sebab itu Ia akan membinasakan kamu
kamu adakan dengan azab seksa. Dan sesungguhnya orang
yang berdusta, tetap hampa dan kecewa.”
dan di antara (tentang) urusan Maka ia telah mendu- siapa ia telah rugilah Dan [62] Maka merekapun berbantahan dan berunding
mereka telah mereka, mereka mereka telah saling 61 stakan (Allah).” yang benar2 sesama sendiri mengenai perkara sihir mereka,
merahsiakan berbantah dan mereka rahsiakan apa yang mereka bisikkan
(tentang Musa dan Harun).
kedua-duanya men- agar Mereka berdua benar2 dua orang “(Sesung- mereka 62 (percakapan) [63] Mereka berkata: “Dua orang ini sebenarnya
gusir ingin dua orang ahli sihir. ini guhnya) telah bisikan. dua ahli sihir yang bertujuan hendak mengeluarkan
kamu tidak lain berkata : kamu dari negeri kamu dengan sihir mereka, dan
hendak melenyapkan kepercayaan serta adat
“Maka yang utama dengan dan dengan negeri dari peraturan kamu yang utama.”
kumpulkanlah 63 (bagus).” agama kedua-duanya sihir kamu [64] “Oleh itu, satukanlah segala cara helah
(adat) kamu (akan) menghilangkan mereka berdua, kamu, kemudian datanglah beramai-ramai dalam
kamu satu barisan untuk menentangnya; dan
sesungguhnya beruntunglah orang yang menang
pada hari ini.”
ia telah me- siapa hari ini ia telah Dan sebagai satu datanglah kemudian tipu daya
64 nang.” yang beruntung sesungguhnya barisan. kamu kamu,
Juz 20. Thaa Haa 316
16
(Thaa Haa)
[65] Mereka (ahli-ahli sihir Fir’aun itu) berkata: dia telah ia telah orang lebih kami adalah ba- dan engkau baha- “Ada “Wahai mereka telah
“Wahai Musa! Engkaukah yang akan melontar (Musa) 65 lontar?” yang dahulu hawa adakah (akan) wa kah Musa! (para ahli
lebih dahulu (apa yang ditanganmu) atau kamikah berkata : melontarkan,
yang mula-mula melontar (apa yang di tangan sihir) berkata :
kami)?”
[66] Nabi Musa menjawab: “Bahkan kamulah ia (seolah-olah) sihir dari kepada ia dan tali2 Maka lontarkanlah “Bah-
yang lontar dahulu.” Tiba-tiba tali-tali mereka dan merayap sungguh mereka nya (Musa) dibayang tongkat2 mereka tiba2 kamu kan
tongkat-tongkat mereka terbayang-bayang kepada mereka
-nya seolah-olah benda-benda berjalan, disebab- (P). ia (dahulu).”
kan sihir mereka.
[67] Maka yang demikian menjadikan Nabi Musa Sesungguhnya engkau “Jangan Kami telah (oleh) takut diri dalam Maka
merasa takut sedikit dalam hatinya. engkau takut. lah berfirman : 67 Musa. nya ia telah rasakan 66
[68] Kami berfirman kepadanya: “Janganlah
engkau takut (wahai Musa)! Sesungguhnya mereka telah Sesunggu mereka telah apa (Maka) ia tangan kanan di apa “Dan lebih tinggi engkau
engkaulah yang tertinggi mengatasi mereka berbuat hnya buat. yang (akan) mu. yang lontarkanlah 68 (unggul).”
dengan kemenangan.” hanyalah Menelan oleh mu
[69] “Dan campakkanlah apa yang ada di tangan
kananmu, nescaya ia menelan segala (benda- bersujud. para ahli sihir Maka dia telah dari mana tukang sihir Dan tukang tipu daya
benda sihir) yang mereka lakukan, kerana ia telah 69 datang.” pun tidak sihir.
sesungguhnya apa yang mereka lakukan itu dilempar ia menang
hanyalah tipu daya ahli sihir; sedang ahli sihir itu
tidak akan beroleh kejayaan di mana sahaja ia aku telah baha- sebelum pada “kamu telah dia telah 70 dan Harun dengan “kami telah mereka
berada.” izinkn wa nya beriman (Fir’aun) Musa.” Tuhan beriman telah
[70] (Nabi Musa pun mencampakkan tongkatnya berkata :
yang terus menelan segala benda sihir mereka), berkata :
maka keadaan yang demikian menjadikan ahli-ahli
sihir itu segera merebahkan diri sujud sambil tangan2 Maka benar2 sihir. dia telah mengajar yang benar2 Sesungguhnya kepada
berkata: “Kami beriman kepada Tuhan yang kamu aku akan memotong kamu pemimpin dia kamu?
mengutus Nabi Harun dan Nabi Musa.”
[71] Fir’aun berkata: “Patutkah kamu beriman sungguh kamu
kepada Musa sebelum aku memberi izin kepada
kamu? Sesungguhnya dialah ketua kamu yang Dan sesungguhnya pohon batang2 di dan benar2 dari dan
mengajar sihir kepada kamu. Oleh itu, demi kamu akan tahu kurma. aku (akan) menyalib (yang) bersilang, kaki2
sesungguhnya, aku akan memotong tangan dan sungguh kamu
kaki kamu dengan cara bersilang, dan aku akan sungguh kamu
memalang kamu pada batang-batang pohon
tamar. Dan demi sesungguhnya kamu akan ia telah datang apa atas kami memilih “Tidak mereka telah dan siksaan yang lebih siapa
mengetahui kelak siapakah di antara kita yang (kepada) kami yang mu akan (para ahli 71 lebih kekal.” nya keras diantara
lebih keras azab seksanya dan lebih kekal.” sihir) berkata : kita
[72] Mereka menjawab: “Kami tidak sekali-kali
akan mengutamakanmu daripada apa yang telah ini engkau Sesungguh (ingin) engkau apa Maka ia telah men- dan bukti2 yang dari
datang kepada kami dari mukjizat-mukjizat yang boleh nya putuskan. yang putuskanlah cipta (dari) yang nyata
terang nyata, dan (tidak akan mengutama-kanmu melakukan tidak lain oleh mu kami.
daripada) Tuhan yang telah menjadikan kita
semua. Oleh itu, hukumkanlah apa sahaja yang engkau telah dan segala untuk agar dengan kami telah “Sesungg dunia (pada)
engkau hendak hukumkan, kerana sesungguhnya paksakan apa kesalahan2 kami Dia mengam- Tuhan beriman uhnya 72 (sahaja).” kehidupan
engkau hanyalah dapat meng-hukum dalam (pada) kami yang puni kami kami
kehidupan dunia ini sahaja.” kami,
[73] “Sesungguhnya kami telah beriman kepada
Tuhan kami supaya diampunkanNya kesalahan- (pada) ia datang sesiapa Sesungguhn dan lebih baik Dan sihir. dari atas
kesalahan kami, dan dosa-dosa sihir yang engkau Tuhan yang ya 73 lebih kekal (pahala Nya) Allah (berupa) nya
paksakan kami melakukannya. Dan Allah jualah nya dia (siksaanNya).”
yang lebih baik balasan pahalaNya dan lebih kekal
seksaanNya.” datang Dan dia hidup. dan di dalam dia mati Tidaklah neraka bagi maka (keadaan)
[74] Sebenarnya sesiapa yang datang kepada (pada)Nya siapa yang 74 tidaklah nya, Jahanam. nya sesungg berdosa,
Tuhannya pada hari akhirat sedang ia ber- uhnya
salah, maka sesungguhnya adalah baginya neraka
Jahanam yang ia tidak mati di dalamnya dan tidak (iaitu) yang darjat2 bagi Maka kebajikan2 (amal dia telah sesung- keadaan
pula hidup. Syurga2 75 tinggi; mereka orang2 itulah Soleh). beramal guhnya, beriman
[75] Dan sesiapa yang datang kepadaNya sedang
ia beriman serta ia telah mengerjakan amal-amal ia telah suci orang balasan Dan di dalam sebagai orang2 sungai2, bawah dari ia yang ‘Adn
yang soleh, maka mereka itu akan beroleh tempat- 76 (dari syirik yang (pahala) itulah nya. yang kekal nya mengalir
tempat tinggal yang tinggi darjatnya; dan mak- (P)
[76] (iaitu) Syurga-syurga yang kekal, yang siat).
mengalir padanya beberapa sungai, mereka kekal
di dalamnya. Dan yang demikian itu ialah balasan
orang-orang yang membersihkan dirinya dari
perbuatan kufur dan maksiat.
Juz 20. Thaa Haa 317
16
(Thaa Haa)
jalan untuk maka dengan “Berjalan agar : Musa kepada Kami telah Dan [77] Dan demi sesungguhnya! Kami telah
mereka buatlah oleh mu hamba2 malamlah wahyukan sesung- wahyukan kepada Nabi Musa: “Hendaklah
oleh mu guhnya telah engkau membawa hamba-hambaKu (kaummu)
Ku, keluar memgembara pada waktu malam,
kemudian pukulah air laut dengan tongkatmu
Fir’aun Maka engkau takut.” dan menyusul- engkau khuatir Jangan yang laut di untuk mengadakan jalan yang kering bagi mereka
ia telah kejar 77 janganlah nya lah kering. di laut itu. Janganlah engkau menaruh bimbang
(Fir’aun), daripada ditangkap oleh musuh, dan jangan pula
mereka engkau takut tenggelam.”
[78] Maka Fir’aun pun mengejar mereka
(akan) kaum (oleh) Dan ia telah apa air laut lalu dengan bersama-sama dengan tenteranya, lalu ia dan
nya Fir’aun ia telah 78 menenggelamkan yang dari ia telah bala2 tentera orang-orangnya diliputi oleh air laut yang
menyesatkan mereka. menenggelamkan nya, menenggelamkan mereka semuanya dengan
mereka cara yang sedahsyat-dahsyatnya.
[79] Dan dengan itu Fir’aun telah menyesatkan
dan musuh dari Kami telah Sesungg Israel! Wahai 79 dia telah dan dan menjerumuskan kaumnya kepada
Kami telah janjikan kamu, selamatkan uhnya Bani memberi tidaklah kebinasaan, dan tidaklah ia membawa mereka ke
kamu petunjuk. jalan yang benar.
(kepada) kamu [80] Wahai Bani lsrail! Sesungguhnya Kami telah
selamatkan kamu dari musuh kamu, dan Kami
Makanlah dan Manna atas dan sebelah Bukit di sebelah telah janjikan kamu (dengan memberi wahyu
kamu 80 Salwa (burung puyuh). (cairan manis kamu Kami telah kanan, Thursina kepada Nabi Musa) di sebelah kanan Gunung
menurunkan Thursina itu, dan kami turunkan kepada kamu
seperti madu) “Manna” (cairan manis seperti madu) dan “Salwa
(burung puyuh)”;
kemurkaan kepada Maka di dalam kamu melampaui dan Kami telah apa yang baik2 dari [81] serta Kami katakan: “Makanlah dari benda-
Ku. kamu ia pasti akan nya, batas janganlah rezekikan yang benda baik yang Kami kurniakan kepada kamu,
turun (pada) kamu, dan janganlah kamu melampaui batas padanya,
kerana dengan yang demikian kamu akan ditimpa
bagi benar2 Dan dia telah maka kemurkaan pada ia turun Dan kemurkaanKu. Dan sesiapa yang ditimpa
siapa yang Maha sesungguhnya 81 binasalah sesungguhnya Ku, Nya siapa yang kemurkaanKu, maka sesungguhnya binasalah ia.”
Pengampun Aku . [82] Dan sesungguhnya Aku yang amat memberi
ampun kepada orang-orang yang bertaubat serta
ia telah membuat “Dan 82 dia telah mendapat kemudi- kebajikan dan dan dia telah beriman dan beramal soleh, kemudian ia tetap
(datang) lebih cepat apakah petunjuk. an (amal soleh), dia telah dia telah bertaubat teguh menurut petunjuk yang diberikan
yang mengerjakan beriman kepadanya.
engkau [83] Dan apakah yang menyebabkan engkau
segera datang ke mari lebih dahulu dari kaum
kepada dan jejak di atas org2 itu “Mereka dia telah wahai kaum dari engkau wahai Musa?
Mu aku telah ingin ku (Musa) 83 Musa?” mu [84] Nabi Musa menjawab: “Mereka itu ada
cepat (sampai) (belakang ku), mengiringi daku tidak jauh dari sini; dan aku
menjawab : segera datang kepadaMu, wahai Tuhanku,
supaya Engkau redha akan daku.”
Dan sesudah dari kaum Kami telah benar2 “Maka dia telah agar Tuhan [85] (Setelah selesainya urusan itu) maka Allah
ia telah sesatkan mu (berpisah mu menguji sesungguhnya (Allah) ber- 84 Engkau redha ku berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya
Kami firman : (kepadaku).” Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian
mereka dengan mereka), sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan
oleh Samiri.”
dia telah (dan) bersedih sangat marah kaum kepada Musa Maka (oleh) Samiri.” [86] Maka kembalilah Nabi Musa kepada
(Musa) hati. nya ia telah 85 kaumnya dengan perasaan marah dan dukacita;
berkata : kembali ia berkata: “Wahai kaumku! Bukankah Tuhan
kamu telah menjanjikan kamu dengan satu
bagi Apakah yang baik suatu janji Tuhan ia menjanjikan Adakah “Wahai perjanjian yang baik? Maka adakah kamu
kamu (maka) (Taurat)? kamu (kepada) kamu bukan kaum merasakan terlalu lama masa pemergianku untuk
telah terlalu lama ia ku! menerima apa yang dijanjikan itu? Atau kamu
sengaja menghendaki supaya kamu ditimpa
lalu Tuhan dari kemurkaan atas ia turun agar kamu telah atau perjanjian (itu) kemurkaan dari Tuhan kamu lalu kamu menyalahi
kamu telah kamu kamu ingin perjanjian kamu denganku?”
menyalahi [87] Mereka menjawab: “Kami tidak menyalahi
janji kami kepadamu itu dengan kuasa dan ikhtiar
kami telah akan dengan perjanjian kami telah menya- “Tidak mereka 86 perjanjian kami, tetapi kami telah dibebankan membawa
disuruh tetapi kehendak (dengan)mu lahi lah telah (dengan)ku?” barang-barang perhiasan orang-orang (Mesir) itu,
kami berkata : maka kami melemparkannya ke dalam api dan
membawa kami, demikianlah juga Samiri melemparkannya apa
yang dibawanya.”
(oleh) Samiri.” ia telah Maka lalu kaum perhiasan dari beban2
87 lempar demikian kami telah melemparkan (Fir’aun),
(juga)
itulah nya (ke lubang api).
Juz 20. Thaa Haa 318
16
(Thaa Haa)
[88] Kemudian Samiri mengeluarkan untuk mereka Tuhan “Inilah Maka ada suara. bagi (yang) anak lembu untuk Maka
dari leburan barang-barang itu (patung) seekor kamu mereka telah nya bertubuh, (patung dari mereka dia telah (Samiri)
anak lembu yang bertubuh lagi bersuara, lalu berkata: emas) mengeluarkan
mereka berkata: “Ini ialah tuhan kamu dan tuhan
bagi Musa, tetapi Musa telah lupa!” dan apa2 ucapan kepada (ia memberi) bahawa mereka Apakah tetapi Musa, dan
tidak pun, mereka ia kembali tidak lihat maka 88 (Musa) ia telah Tuhan
[89] Patutkah mereka tidak mahu berfikir sehingga
mereka tidak nampak bahawa patung itu tidak tidakkah terlupa .”
dapat menjawab pertanyaan mereka, dan juga
tidak berkuasa mendatangkan bahaya atau sebelum dari Harun kepada ia telah Dan menafaat? dan mudharat kepada ia berkuasa
memberi manfaat kepada mereka? itu : mereka berkata sesungguhnya 89 tidak mereka
juga
[90] Dan demi sesungguhnya, Nabi Harun
telahpun berkata kepada mereka sebelum itu: dan Maka (adalah) Yang Tuhan Dan dengan kamu telah Sesunggu “Wahai
“Wahai kaumku, sesungguhnya kamu hanya taatlah kamu ikutilah kamu Maha Luas kamu sesungguhnya nya. diuji hnya kaum
diperdayakan dengan patung itu, dan Rahmat Nya. tidak lain ku!
sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang aku
melimpah-limpah rahmatNya. Oleh itu, ikutlah aku
dan taatlah akan perintahku.” Musa.” kepada ia kembali hingga (sebagai) orang2 pada kami “Tidak mereka (pada)
kami yang tekun nya (patung tetap akan telah 90 perintah
[91] Mereka menjawab: “Kami tidak sekali-kali itu) berkata :
akan meninggalkan penyembahan patung ini, ku.”
(bahkan) kami akan tetap menyembahnya hingga
Nabi Musa kembali kepada kami.” engkau mengikuti “Bahawa mereka telah engkau telah ketika ia telah meng- apa “Wahai ia telah
ku? tidakkah 92 sesat?” melihat halang yang Harun (Musa) 91
[92] (Sekembalinya), Nabi Musa berkata: “Wahai mereka mu berkata :
Harun, apakah yang menghalangmu ketika engkau
melihat mereka sesat”; dan dengan engkau ambil Jangan “Wahai dia telah 93 perintah Adakah
janganlah janggut (tarik) lah anak (Harun) ku?” maka
[93] “daripada menurutku? Adakah engkau ingkar ibuku! berkata : telah engkau mendurhakai
akan suruhanku?” (juga) ku,
[94] Nabi Harun menjawab: “Wahai anak ibuku! dan Israel Bani di antara “engkau telah engkau ba- aku telah khuatir Sesunggu dengan
Janganlah engkau meragut janggutku dan menarik tidak memecah belah berkata hawa hnya aku kepala
(rambut) kepalaku. Sesungguhnya aku takut (kepadaku) : ku.
bahawa engkau akan berkata kepadaku: ‘Engkau
telah memecah-belahkan kaum Bani lsrail sesama “aku telah melihat dia telah wahai tujuan “Maka dia telah pesanan engkau
sendiri, dan engkau tidak berhati-hati mengambil (Samiri) 95 Samiri?” mu apakah (Musa) 94 ku.” memelihara
berat tentang pesananku!’” berkata :
berkata :
[95] (Sesudah itu Nabi Musa hadapkan
kemarahannya kepada Samiri lalu) bertanya: “Apa Utusan itu, jejak (tanah dari segenggam Maka dengan mereka tidak dengan
pula halmu, wahai Samiri?” yang dilalui) aku telah nya. melihat apa yang
mengenggam
[96] Ia menjawab:” Aku mengetahui dan menyedari
apa yang tidak diketahui oleh mereka, lalu aku dia telah (Musa) nafsu pada ia telah menggoda Dan lalu
mengambil segenggam dari kesan jejak Rasul berkata : 96 ku.” (diri)ku (P) demikianlah aku telah lemparkan nya
itu, kemudian aku melemparkannya. Dan
demikianlah aku dihasut oleh hawa nafsuku.” (pada patung itu).
[97] Nabi Musa berkata kepada Samiri: “Jika bagi Dan yang menyentuh “Tiada engkau ba- kehidupan di bagi Maka “Maka
demikian, pergilah dari sini (kerana engkau mu sesungguhn (ku).” (boleh) hawa dunia, mu sesunguhnya pergilah engkau!
sekarang diusir dan dipulaukan)! Maka ya berkata :
sesungguhnya bagimu di dalam kehidupan dunia
ini hanya dapat mengatakan: ‘Jangan sentuh daku.’ kepada engkau telah yang tuhan pada Dan engkau (mampu) (yang) janji
Tetapi sesungguhnya telah dijanjikan untukmu satu nya masih mu (patung lihatlah oleh mu dihindari tidak akan (ancaman)
balasan Akhirat yang engkau tidak sekali-kali akan lembu) nya.
terlepas daripadanya. Maka lihatlah (sekarang)
kepada tuhanmu yang engkau sekian lama “Sesungguhny (dengan) laut ke dalam sesungguhnya kemudian Sesungguhnya tekun
menyembahnya. Sesungguhnya kami akan a 97 bertaburan.” kami (akan) sungguh kami (akan) sungguh (sembah).
membakarnya kemudian kami akan menghancur taburkan nya membakar nya,
dan menaburkan serbuknya di laut sehingga hilang tidak lain
lenyap.”
penge- sesuatu segala Dia telah Dia. selain Tuhan tidak yang (adalah) Tuhan
[98] “Sesungguhnya Tuhan kamu hanyalah Allah, 98 tahuan Nya.” meliputi ada Allah kamu
yang tidak ada Tuhan melainkan Dia, yang meliputi
pengetahuanNya akan segala sesuatu.”
Juz 20. Thaa Haa 319
16
(Thaa Haa)
sisi dari Kami telah Dan ia telah benar2 apa cerita2 dari kepada- Kami Demikianlah [99] Demikianlah Kami ceritakan kepadamu (wahai
Kami memberi sesungguhny berlalu. yang mu ceritakan Muhammad), sebahagian dari kisah-kisah umat
kepadamu a manusia yang telah lalu. Dan sesungguhnya Kami
telah memberikan kepadamu, dari sisi Kami (sebuah
beban Kiamat pada dia membawa maka dari- dia telah berpaling Siapa sebuah peringatan Kitab Al-Qur’an yang menjadi) per-ingatan.
(dosa). Hari (memikul) sesungguhnya nya, yang 99 (Al-Qur’an). [100] Sesiapa yang berpaling ingkar dari peringatan
dia Al-Qur’an itu, maka sesungguhnya ia pada Hari
Kiamat akan menanggung beban (dosa) yang berat.
ia ditiup Pada beban itu. Kiamat pada bagi dan di dalam (Merekalah) orang2 100 [101] Mereka kekal di dalam (azab) dosa itu, dan
hari 101 Hari mereka sangat nya, yang kekal amatlah buruknya tanggungan itu bagi mereka pada
buruk Hari Kiamat;
[102] (iaitu) hari ditiup sangkakala, dan Kami akan
Mereka berbisik- kelabu mata pada hari itu orang2 yang dan sangkakala, pada himpunkan pada hari itu orang-orang yang bersalah
bisik 102 (mereka). berdosa Kami kumpulkan dalam keadaan kelabu matanya.
[103] Mereka pun berbisik-bisik sesama sendiri:
berkata ketika mereka dengan lebih me- Kami sepuluh melain- kamu telah “(Tidak di antara “Kamu telah tinggal di dunia hanya selama sepuluh
katakan, apa yang ngetahui 103 hari sahaja.” kan berada lah) mereka hari sahaja.”
(hanya) (di dunia) bahawa [104] (Allah berfirman): Kami lebih mengetahui akan
kadar masa yang mereka katakan itu, manakala
keadaan tentang Dan sehari melain- kamu telah “Tidak jalan (seorang) yang orang yang lebih tepat pendapatnya di antara mereka
gunung2 (pada mereka (akan) bertanya 104 sahaja.” kan berada lah (pendapat sama berkata pula: “Tiadalah kamu tinggal melainkan satu
Hari Kiamat). (kepada)mu (hanya) (di dunia) nya) : masa yang amat singkat.”
(seperti) mereka [105] Dan mereka (yang kafir) bertanya kepadamu
(wahai Muhammad) tentang apa yang akan berlaku
“Tidak datar (rata).” kosong “Maka sehancur- Tuhan “(Akan) ia dihancur Maka kepada gunung-ganang pada Hari Kiamat. Maka
106 Dia (akan) membiarkan 105 hancurnya.” ku kan katakanlah jawablah: “Tuhanku akan menghancurkannya
nya nya (oleh) oleh mu : menjadi debu yang ditiup angin.”
[106] “Lalu Ia membiarkan tapak gunung-gunung itu
(yang) penyeru mereka Pada hari itu, dataran dan berliku di dalam engkau (di bumi) menjadi rata lagi licin”;
tidak ada (malaikat) mengikuti 107 tinggi.” tidak juga (dataran nya (akan) [107] “dan engkau tidak akan melihat pada tapaknya
rendah) melihat itu tempat yang rendah atau yang tinggi.”
[108] Pada hari itu, mereka hanya akan mengikut
suara2 bisikan. kecuali engkau Maka kepada semua suara2 Dan bagi penyim- seruan suara yang memanggil mereka dengan tidak
mendengar tidaklah Yang Maha Luas ia telah nya. pangan dapat mereka melencong darinya; dan diam
RahmatNya. khusyu’ (tunduk) (P) khusyuklah segala suara kepada Allah yang
melimpah-limpah rahmatNya sehingga engkau tidak
kepada dan (oleh) Yang Maha pada- ia telah (bagi) kecuali syafaat ia berguna tidak- Pada mendengar apa-apa melainkan suara-suara bisikan
nya (yang) Dia Luas Rahmat Nya, nya diberi orang (pertolongan), (P) lah hari itu, 108 sahaja.
telah redha izin yang [109] Pada hari itu, tidak berfaedah syafaat (dari dan
kepada sesiapapun) kecuali dari orang yang diizinkan
mereka meliputi dan di belakang dan tangan2 di apa Dia ucapan oleh Allah yang melimpah-limpah rahmatNya, dan
tidak mereka (dunia), apa yang (hadapan) mereka antara yang mengetahui 109 (syahadah kepada orang yang diredhai perkataannya.
(akhirat) nya). [110] Allah mengetahui apa yang di hadapan mereka
(dari hal-hal dunia), dan apa yang di belakang
orang ia telah rugi Dan (dan) Yang kepada semua wajah2 Dan ilmu dengan mereka (dari perkara Akhirat); sedang mereka tidak
yang sesungguh Maha Berdiri Tuhan Yang telah tunduklah 110 (mereka). nya mengetahuinya secara meliputi.
nya sendiri. Maha Hidup ia (P) [111] Dan segala muka akan tunduk dengan hina
kepada Allah Yang Tetap Hidup, lagi Yang Kekal
maka beriman, sedangkan kebajikan2 dari dia me- Dan dosa dia telah Mentadbirkan makhluk selama-lamanya. Dan
tidaklah dia (amal soleh) ngerjakan siapa yang 111 kezaliman. memikul sesungguhnya telah rugi dan hampalah orang yang
menanggung dosa kezaliman.
dalam bahasa Al-Qur’an Kami telah Dan demikian dikurangi dan kezalimnnya dia (perlu) [112] Dan sesiapa yang mengerjakan sebarang apa
Arab, menurunkan itu (juga) 112 (pahalanya). tidak (bertambah) khuatir dari amal-amal yang soleh sedang ia beriman, maka
nya tidaklah (seharusnya) ia merasa takut dianiaya atau
dikurangkan sedikitpun dari pahalanya.
peringatan. bagi ia menimbul atau mereka agar ancaman2, dari di dalam dan [113] Dan demikianlah Kami telah menurunkan Al-
113 mereka kan bertaqwa mereka nya Kami telah Qur’an sebagai bacaan dalam bahasa Arab, dan
jelaskan berulang2 kami telah terangkan di dalamnya berbagai-bagai
amaran supaya mereka (umat manusia seluruhnya)
bertaqwa, atau mereka mendapat daripadanya
sesuatu peringatan untuk faedah mereka.
Juz 20. Thaa Haa 320
16
(Thaa Haa)
[114] Maka Maha Tinggilah Allah yang Menguasai ba- sebelum dari dengan engkau Dan yang Raja Allah, Maka
seluruh alam, lagi Yang Benar (pada segala- hawa (membaca) Al-Quran tergesa-gesa janganlah sebenarnya. (Penguasa) Maha Tinggi
galanya). Dan janganlah engkau tergesa-gesa
membaca Al-Qur’an sebelum selesai dibacakan Kami telah Dan ilmu.” tambahkanlah ”(Ya) Dan wahyu kepada ia diselesaikan
oleh Jibril kepadamu (wahai Muhammad), dan janji sesungguhn 114 oleh mu Tuhan katakanlah Nya (oleh Jibril). mu
berdoalah dengan berkata: “Wahai Tuhanku, (perintahkan) ya aku ku! oleh mu :
tambahilah ilmuku.”
[115] Dan demi sesungguhnya, Kami telah Kami Dan keazaman bagi- Kami dan lalu dia sebelum / dari Adam kepada
berpesan kepada Adam pada masa yang lalu berkata ketika 115 yang kuat. nya dapati tidak lupa (janjinya) dahulu,
(supaya jangan dia hampiri pohon yang dilarang),
tetapi dia lupa; dan kami tidak mendapatinya ia telah Iblis kecuali maka kepada “Bersujudlah kamu kepada
mempunyai keazaman yang teguh. enggan. mereka telah Adam”; para2 malaikat :
[116] Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami
berfirman kepada Malaikat: “Sujudlah kamu kepada bersujud
Adam”, lalu mereka sujud melainkan Iblis yang
enggan sujud. ia mengeluarkan Maka dan bagi bagi (adalah) ini Sesungguh “Wahai Maka
[117] Maka, Kami berfirman: “Wahai Adam sungguh jangan isteri mu musuh (Iblis) nya Adam! Kami telah 116
sesungguhnya Iblis ini musuh bagimu dan bagi kamu berdua (sampai) mu. berkata :
isterimu. Oleh itu, janganlah ia menyebabkan kamu
berdua keluar dari Syurga, kerana dengan yang engkau dan di dalam engkau bahawa bagi Sesung- maka syurga, dari
demikian engkau (dan isterimu) akan menderita.” bertelanjang.” tidak nya (syurga) kelaparan tidak mu guhnya 117 engkau (akan)
[118] “Sesungguhnya telah dikurniakan berbagai jadi celaka.”
nikmat bagimu, bahawa engkau tidak akan lapar
dalam Syurga itu dan tidak akan bertelanjang.” kepada- Lalu engkau kena dan di dalam- engkau merasa tidak “Dan
[119] “Dan sesungguhnya engkau juga tidak akan nya (Adam) ia telah bisikkan 119 panas sinar tidak pula nya dahaga sesungguhnya 118
dahaga dalam Syurga itu, dan tidak akan merasa hasutan jahat matahari.” engkau
panas matahari.”
[120] Setelah itu, Syaitan membisikkan (hasutan) dan Al-khuldi pohon atas aku tunjukkan “Mahukah “Wahai ia telah (oleh) syaitan,
kepadanya, dengan berkata: “Wahai Adam! kerajaan (kekal abadi) (kepada)mu Adam! berkata :
Mahukah aku tunjukkan kepadamu pohon yang (kehidupan)
boleh membuat engkau hidup selama-lamanya dan
kekuasaan yang tidak akan hilang lenyap?” dan aurat bagi maka dari Lalu kedua-duanya ia (akan) (yang)
[121] Kemudian mereka berdua memakan dari kedua-duanya (masing2) kedua-duanya, kedua- ia telah terbuka nya, telah (Adam dan Hawa) 120 binasa?” tidak
pohon itu, lalu terdedahlah kepada mereka aurat telah segera duanya (P) memakan
masing-masing, dan mereka bergegas menutupnya
dengan daun-daun dari Syurga. Dan dengan itu maka (kepada) Adam Dan ia syurga. daun dari atas kedua-duanya
derhakalah Adam kepada Tuhannya dan tersesatlah 121 dia telah Tuhan telah durhaka (diri) mereka menutupi
ia dari jalan yang telah Tuhannya tunjukkan tersesat. nya, bahawa
kepadanya.
[122] Kemudian Tuhannya memilihnya (dengan dari “Turunlah Dia telah dan atas maka Tuhan ia telah mem- Kemu-
diberi taufiq untuk bertaubat), lalu Allah menerima nya (syurga) kamu berdua (Allah) 122 Dia telah memberi nya Dia telah nya, ilih dian
taubatnya serta diberi petunjuk. berfiman : petunjuk. menerima taubat nya
[123] Allah berfirman: “Turunlah kamu berdua dari
Syurga itu dalam keadaan sebahagian dari zuriatmu petunjuk, dari ia datang Maka (adalah) bagi Sebagian bersama-
nanti akan menjadi musuh bagi sebahagian yang Ku sesungguh jika musuh. sebahagian kamu sama.
lain akibat dari tergoda dengan hasutan Syaitan. (kepada) kamu (yang lain)
Kemudian jika datang kepada kamu petunjuk
dariKu, maka sesiapa yang mengikut petunjukKu itu dari dia telah Dan dia celaka dan dia tersesat maka petunjuk- dia telah maka
nescaya ia tidak akan sesat dan ia pula tidak akan berpaling siapa yang 123 (di akhirat).” tidak (akan) (di dunia) tidak Ku mengikuti siapa yang
menderita azab sengsara.” (akan)
[124] “Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari
ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya Kiamat pada Hari dan yang sempit, kehidupan bagi maka peringatan
adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami Kami (akan) kumpulkan nya sesungguhnya Ku,
akan himpunkan dia pada Hari Kiamat dalam dia
keadaan buta.”
[125] Maka berkatalah ia: “Wahai Tuhanku, orang yang aku telah padahal (dalam) Engkau telah Mengapa “(Ya) dia telah 124 buta.
mengapa Engkau himpunkan aku dalam keadaan 125 boleh melihat?” dahulu sesung keadaan kumpulkan Tuhan berkata :
buta pada hari ini, padahal aku boleh melihat ketika ku!
di dunia dahulu?” guhnya buta, aku
Juz 20. Thaa Haa 321
16
(Thaa Haa)
kamu (pula pada hari Dan Lalu ayat2 ia telah datang (P) “Demikian ia telah [126] Allah berfirman: “Demikianlah keadaannya!
126 yang) ini, demikian engkau telah melupakan Kami, (kepada)mu itulah (Allah) Telah datang ayat-ayat keterangan Kami kepada-
dilupakan.” nya. berfirman : mu, lalu engkau melupakan serta meninggalkannya,
itulah maka demikianlah engkau pada hari ini dilupakan
serta ditinggalkan.”
lebih akhirat Dan Tuhan- dengan dia dan ia telah orang Kami Dan [127] Dan demikianlah Kami membalas orang-orang
keras sesungguhnya nya. ayat2 beriman tidak melampaui yang membalas demikian yang melampaui batas dan tidak beriman kepada
batas itulah ayat-ayat keterangan Tuhannya. Dan demi
siksaan sesungguhnya, azab akhirat itu lebih berat dan lebih
kekal.
(padahal) umat2 dari sebelum Kami telah berapa bagi ia menjadi Adakahma- 127 dan [128] Adakah tersembunyi serta belum jelas lagi
mereka terdahulu, mereka binasakan banyak mereka petunjuk katidak ka lebih kekal. kepada mereka berapa banyak telah Kami
berjalan (tidakkah) binasakan dari kaum-kaum yang terdahulu daripada
mereka, padahal mereka sekarang bebas berulang-
ketetapan Dan fikiran. bagi benar2 (yang) pada Sesung- tempat2 tinggal di alik melalui tempat-tempat tinggal kaum-kaum itu?
sekiranya 128 yang memiliki ada tanda2 demikian itu guhnya (umat yang telah Sesungguhnya pada yang demikian ada tanda-tanda
tidak ada dihancurkan itu)? (untuk mengambil iktibar) bagi orang-orang yang
mereka berakal fikiran.
[129] Dan sekiranya tidak ada suatu ketetapan yang
atas Maka yang ditentukan. dan pasti sesungguhnya Tuhan dari ia telah terdahulu terdahulu daripada Tuhanmu (wahai Muhammad)
bersabarlah 129 ajal (waktu) menimpa telah ia mu, (P) atau tidak ada satu tempoh ajal yang telah
kamu ditentukan, nescaya balasan ke atas jenayah
mereka pasti sudah dilaksanakan serta merta.
terbenam dan matahari terbit sebelum Tuhan dengan dan mereka apa [130] Oleh itu, bersabarlah engkau (wahai
nya. sebelum mu memuji bertasbihlah katakan, yang Muhammad) dengan apa yang mereka katakan, dan
(solat) oleh mu beribadatlah dengan memuji Tuhanmu sebelum
matahari terbit dan sebelum ia terbenam. Dan
Dan engkau merasa supaya siang hari, dan maka malam waktu2 Dan beribadatlah juga pada saat-saat dari waktu malam
jangan 130 redha (tenang). engkau (juga) di hujung bertasbihlah oleh (nya), dari dan pada sebelah-sebelah siang supaya engkau
mu, akan rasa redha kepada Allah dan tenang jiwamu.
[131] Dan janganlah engkau menujukan pandangan
kehidupan (berkembang) dari (kepada) dengan- Kami telah apa kepada kedua mata engkau tujukan kedua-dua matamu dengan rasa keinginan terhadap
perhiasan mereka jodoh2 nya beri yang mu sungguh nikmat yang telah Kami berikan kepada beberapa
(golongan2) kesenangan golongan dari mereka yang kafir itu. Ianya hanyalah
keindahan pada kehidupan dunia ini yang bersifat
dengan keluarga- Dan dan lebih Tuhan- Dan dengan untuk dunia, sementara yang Kami beri untuk menguji mereka;
(mendirikan) mu perintahkan 131 lebih kekal. baik mu rezeki nya. Kami menguji sedangkan limpah kurnia Tuhanmu di akhirat adalah
oleh mu lebih baik dan lebih kekal.
solat mereka [132] Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu
mengerjakan solat, dan hendaklah engkau tekun
bagi Dan Kami (yang) beri Kami, rezeki. Kami meminta Tidaklah atas dan bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta
orang2 yang kesudahan rezeki (kepada)mu nya. bersabarlah oleh rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi
bertaqwa. (yang baik) (kepada) engkau. mu rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang
baik hanyalah bagi orang-orang yang bertaqwa.
(ada) di apa pen- ia datang (P) Adakah Tuhan- dari dengan ia datang “Mengapa Dan [133] Dan mereka yang kafir berkata: “Mengapa ia
dalam yang jelasan (pada) mereka bukankah nya?” bukti (kepada) Kami tidak mereka telah 132 tidak membawa kepada kami satu tanda mukjizat
tidak berkata : dari Tuhannya yang membuktikan kebenarannya?”
Bukankah telah datang kepada mereka berbagai-
sebelum dari dengan Kami telah membinasakan benar2 Dan awal dahulu? lembaran2 kitab bagai keterangan dan khasnya Al-Qur’an yang
nya, suatu azab mereka Kami sekiranya 133 menjadi kenyataan yang menerangkan apa yang
terkandung dalam Kitab-kitab yang dahulu?
dari ayat2 maka seorang kepada Engkau telah utus Mengapa “(Ya) Tuhan pasti [134] Dan sekiranya Kami binasakan mereka
Engkau kami (akan) ikuti Rasul, kami tidak kami! mereka telah dengan sesuatu azab sebelum datangnya Rasul
berkata : Kami membawa Al-Qur’an ini, tentulah mereka akan
berkata pada Hari Kiamat: “Wahai Tuhan kami!
maka menunggu “Masing2 (kita) Katakanlah dan kami menjadi ba- sebelum Mengapa tidak Engkau utuskan kepada kami
tunggulah kamu. (tindakan Allah), oleh mu : 134 kami (menjadi) hina hawa seorang Rasul supaya kami dapat menurut ayat-ayat
keteranganMu yang dibawa olehnya sebelum kami
menyesal?” menjadi hina (dengan azab di dunia) dan mendapat
malu (dengan azab di akhirat seperti apa yang
ia telah diberi dan yang lurus jalan org2 yang memiliki siapa Maka ditimpakan kepada kami sekarang)?”
135 petunjuk.” siapa yang akan [135] Katakanlah (wahai Muhammad): “Tiap-tiap
(pada Hari Kiamat) kamu seorang (di antara kita) sedang menunggu, maka
(akan) mengetahui tunggulah kamu! Kemudian kamu akan mengetahui
kelak siapakah di antara kita, orang-orang yang
berada atas jalan yang lurus dan siapakah yang
diberi` petunjuk (pada Hari Kiamat nanti).”
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 322
17
(Nabi-Nabi)
Anbiyaa’ orang2 yang kelalaian, di dalam sedangkan perhitungan bagi ia telah dekat
Surah ke-21, 112 Ayat 1 berpaling (dari iman). mereka (amal) mereka manusia2
Makkiyyah dan mereka telah kecuali yang baru Tuhan dari peringatan dari ia datang Tidak
mereka mendengar (ayat demi ayat), mereka (ayat2 Al-Qur’an) (kepada) mereka
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
lagi Maha Mengasihani. nya
[1] Telah hampir datangnya kepada manusia hari mereka telah (mereka adalah) (percakapan) Dan hati2 Dalam keadaan mereka memper-
perhitungan amalnya sedang mereka dalam berbuat orang2 yang bisikan, mereka telah mereka. lalai 2 main-mainkan(nya).
kelalaian, tidak hiraukan persediaan baginya. Zalim . merahsiakan
[2] Tidak datang kepada mereka itu sebarang
peringatan baru yang diturunkan dari Tuhan mereka, padahal sihir Apakah seperti seorang hanyalah ini “Bukan
melainkan mereka memasang telinga mendengar- kamu maka kamu? manusia (Muhammad) kah
nya sambil mereka mempermain-mainkannya; kamu mempercayai
[3] dengan keadaan hati mereka leka daripada
memahami dan mengamalkan maksudnya. Dan dan langit di perkataan Dia “Tuhan dia telah kamu melihatnya?
orang-orang yang zalim itu berbisik-bisik sesama bumi, mengetahui ku, (Muhammad) 3
sendiri dengan berkata: “Bukankah (Muhammad) ini berkata :
hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu?
Maka patutkah kamu turut hadir mendengar sihir bahkan mimpi2, “(Al-Qur’an adalah) mereka telah Bahkan (dan) Maha Maha dan
yang dibawanya itu padahal kamu nampak dan hasil campur aduk mengatakan : 4 Mengetahui.” Mendengar Dia
mengetahui karutnya?”
[4] (Bagi menjawab mereka, Nabi Muhammad) ia telah diutus sebagaimana dengan Maka sepatutnya seorang dia bahkan ia telah mengada-
berkata: “Tuhanku mengetahui tiap-tiap perkataan apa yang mukjizat, dia datangkan penyair. adakan
(yang dilahirkan atau disembunyikan oleh makhluk- (pada) kita nya,
makhluk) di langit dan di bumi; dan Dialah jua yang
Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” mereka (akan) Apakah (yang) Kami telah sesuatu dari sebelum ia telah yang Tidak waktu dahulu2.”
[5] (Mereka bukan sahaja menyifatkan Al-Qur’an itu beriman? maka mereka binasakan negeri mereka beriman (P) ada 5
sihir) bahkan mereka menuduh dengan berkata: “Al- nya.
Qur’an itu perkara karut yang dimimpikan oleh
Muhammad, bahkan perkara yang diada-adakan ahli Maka kepada (yang) Kami (pada) lelaki kecuali sebelum Kami telah Dan 6
olehnya, bahkan Muhammad sendiri seorang tanya oleh mereka. beri wahyu engkau mengutus tidaklah
penyair. (Kalaulah ia sebenarnya seorang Rasul)
maka hendaklah ia membawa kepada kita satu kamu sekalian
mukjizat sebagaimana mukjizat-mukjizat yang
dibawa oleh Rasul-rasul yang telah diutus dahulu.” jasad Kami telah jadikan Dan 7 kamu mengetahui. tidak telah adalah jika ilmu (Taurat
[6] Tidak ada penduduk sesebuah negeri pun yang mereka (Rasul2) tidak kamu dan Injil),
Kami binasakan sebelum mereka yang telah
beriman kepada mukjizat yang diberi kepadanya. Kami telah tepati Kemudian 8 orang2 yang mereka telah dan makanan, mereka memakan (yang )
Maka benarkah mereka yang meminta mukjizat itu mereka kekal. adalah tidak (juga) tidak
mahu beriman?
[7] Dan Kami tidak mengutus Rasul-rasul orang2 yang dan Kami dan maka janji,
sebelummu (wahai Muhammad) melainkan orang- 9 melampaui batas. Kami telah binasakan kehendaki, orang2 yang Kami telah selamatkan
orang lelaki yang Kami wahyukan kepada mereka mereka
(bukan Malaikat); maka bertanyalah kamu kepada
“Ahlu Zikri” jika kamu tidak mengetahui.
[8] Dan Kami tidak menjadikan Rasul-rasul itu
bertubuh badan yang tidak makan minum, dan
mereka pula tidak akan kekal hidup selama-lamanya
(di dunia).
[9] Kemudian Kami tepati janji Kami kepada
mereka, lalu Kami selamatkan mereka dan sesiapa
yang Kami kehendaki. Dan (sebaliknya) Kami
binasakan orang-orang yang melampaui batas.
[10] Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada
kamu sebuah Kitab (Al-Qur’an) yang mengandungi
perkara yang menimbulkan sebutan baik dan
kelebihan untuk kamu. Maka mengapa kamu tidak
memahaminya (dan bersyukur akan nikmat yang
besar itu)?
kamu menggunakan Adakah peringatan (yang) di sebuah Kitab kepada Kami telah Sesungguh
10 akal? maka (bagi) kamu. dalam kamu menurunkan nya
tidakkah nya
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 323
17
(Nabi-Nabi)
suatu kaum sesudah dan zalim (kafir), ia telah (penduduk) dari Kami telah Dan [11] Dan berapa banyak Kami telah pecah-belahkan
nya Kami telah menjadi (P) negeri yang binasakan berapa dan binasakan penduduk negeri yang melakukan
banyak kezaliman, dan Kami telah menjadikan sesudah
jadikan mereka, kaum yang lain sebagai gantinya?
[12] Maka ketika mereka merasai (kedatangan)
mereka berlari dari mereka tiba2, hukuman mereka telah Maka 11 yang lain2. azab Kami, mereka dengan serta-merta lari keluar
12 tergesa-gesa. nya (negeri (azab) Kami merasakan ketika dari negeri itu.
[13] (Lalu dikatakan kepada mereka): “Janganlah
itu) kamu lari, dan sebaliknya kembalilah kepada
kemewahan hidup yang telah diberikan kepada
supaya dan di dalam kamu telah apa kepada dan kamu berlari “Jangan kamu, dan kepada tempat-tempat tinggal kamu,
kamu (kepada) tempat2 tinggal nya, dimewahkan yang kembalilah kamu tergesa-gesa, lah supaya kamu dapat ditanya mengenai apa yang
kamu berlaku.”
[14] (Akhirnya) mereka berkata: “Aduhai celakanya
(demikian) ia telah Maka orang2 yang kami telah Sesunggu “Oh! mereka telah kamu ditanya.” kami! Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang
itulah berterusan 14 zalim.” adalah hnya kami Celakalah berkata : 13 berlaku zalim!”
(P) kami! [15] Maka demikianlah seterusnya jeritan dan
keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka
Kami telah Dan orang yang padam (seperti) tanaman Kami telah jadikan sehingga keluhan hancur lebur dan sunyi-sepi.
mencipta tidak 15 (mati). yang dituai mereka mereka [16] Dan (ingatlah) tidaklah Kami menciptakan langit
dan bumi serta segala yang ada di antaranya secara
mainan, Kami untuk Kami telah Sekira- (dengan) suka2 (ada) di antara dan dan langit main-main.
jadikan kehendaki nya 16 (tanpa tujuan). keduanya apa bumi [17] Sekiranya Kami hendak mengambil sesuatu
yang untuk hiburan, tentulah Kami akan mengambilnya
dari sisi Kami; Kami tidak melakukannya.
dengan Kami (Akan orang2 yang adalah telah jika sisi dari pasti [18] Bahkan Kami sentiasa mengarahkan yang
yang benar melemparkan tetapi) 17 (mahu) berbuat Kami Kami Kami telah mengambil benar menentang yang salah, lalu ia
bahkan demikian. nya menghancurkannya, maka dengan serta-merta
hilang lenyaplah dia. Dan (tetaplah) kecelakaan akan
kamu men- dengan kecelakaan Dan lenyap. ia Maka untuk yang batil atas menimpa kamu disebabkan apa yang kamu sifatkan
sifatkan (Allah). (sebab) bagi ketika itu ia menghancurkan (terhadap Kami).
kamu nya. [19] Dan (ingatlah) segala yang ada di langit dan di
apa yang bumi adalah milik kepunyaan Allah jua; dan Malaikat
-malaikat yang ada di sisiNya tidak membesarkan
mereka menyombong tidak di sisi Dan dan langit2 di sesiapa Dan 18 diri dan tidak enggan daripada beribadat kepadaNya,
diri Nya (Malaikat) siapa yang bumi. (segala) bagi dan tidak pula mereka merasa penat dan letih.
yang Nya [20] Mereka beribadat malam dan siang, dengan
tidak berhenti-henti.
dan pada malam Mereka bertasbih 19 mereka merasa letih (jemu). dan beribadah dari [21] Adakah benda-benda dari bumi yang mereka
siang hari, tidak (kepada) Nya, jadikan tuhan-tuhan itu dapat menghidupkan semula
sesuatu yang mati?
mereka berupaya mereka bumi, dari tuhan2 mereka telah Atau mereka tidak [22] Kalau ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan
menghidupkan? yang (adakah) 20 berhenti. yang lain dari Allah, nescaya rosaklah pentadbiran
kedua-duanya. Maka (bertauhidlah kamu kepada
menjadikan Allah dengan menegaskan) Maha Suci Allah, Tuhan
yang mempunyai Arasy, dari apa yang mereka
`Arsy, Tuhan Allah, Maka sudah pasti Allah, selain tuhan2 di antara ia Sekira 21 sifatkan.
(Pemilik) Maha Suci hancur telah (yang) kedua-duanya telah nya [23] Dia tidak ditanya tentang apa yang Dia lakukan,
kedua-duanya. (langit dan bumi) ada sebaliknya merekalah yang akan ditanya kelak.
[24] Patutkah mereka menyembah tuhan-tuhan yang
Atau mereka yang akan sedangkan Dia atas Dia Tid- mereka dari selain dari Allah? Katakanlah (wahai Muhammad):
(adakah) 23 ditanya. mereka lakukan, apa yang ditanya aklah 22 sifatkan. apa yang “Bawalah keterangan dan bukti kamu. Kandungan Al
-Qur’an ini menjadi peringatan dan bukti tauhid
bersa- (bagi) peringatan Ini bukti2 “Datang Katakanlah tuhan2? selain dari mereka telah umatku, juga peringatan dan bukti tauhid umat-umat
ma ku siapa (adalah) kamu. kanlah oleh mu: Nya mengambil yang dahulu daripadaku.” (Kaum musyrik tidak
yang kamu mempunyai sebarang keterangan) bahkan
kebanyakan mereka tidak mengetahui mana yang
(adalah) orang2 yang Maka yang mereka tidak kebanyakan (Akan sebelum bagi siapa dan benar dan mana yang salah, dengan sebab itulah
24 berpaling. mereka benar. mengetahui mereka tetapi) ku.” yang peringatan maka mereka berpaling ingkar.
bahkan
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 324
17
(Nabi-Nabi)
[25] Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Tuhan tidak Sesungguhnya kepada Kami melain seorang dari sebelum dari Kami telah Dan
Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami ada dia nya. wahyukan kan rasul pun mu mengutus tidak
wahyukan kepadanya: “Bahawa sesungguhnya
tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Maha Suci seorang anak Yang Maha Luas “dia telah Dan Maka Aku. melain-
Aku. Oleh itu, beribadatlah kamu kepadaKu.” Dia (dari Malaikat). Rahmat Nya ambil (oleh) mereka telah 25 sembahlah kamu kan
(dari tuduhan itu). berkata :
[26] Dan mereka (yang musyrik) berkata: “(Allah) Aku (sahaja).
Ar-Rahman mempunyai anak.” Maha Sucilah Ia.
Bahkan (mereka yang dikatakan menjadi anak dan dengan mereka mendahului Tidak orang2 yang dimuliakan hamba2 Bahkan
Allah itu) ialah hamba-hambaNya yang dimuliakan. mereka perkataan, nya 26 (di sisi-Nya). (Malaikat2
itu adalah)
[27] Mereka tidak mendahuluiNya dengan
perkataan dan mereka pula mengerjakan setiap di belakang dan (tangan2) hadapan di apa yang (Allah) Dia mereka mengerjakan. dengan
apa yang diperintahkanNya. mereka, apa yang mereka antara (ada) mengetahui 27 perintah
[28] Allah mengetahui apa yang di hadapan Nya
mereka (yang akan mereka lakukan), dan apa yang
di belakang mereka (yang telah mereka lakukan); orang2 yang sentiasa rasa takut dari Dan ia telah redhai. kepada melainkan mereka memberi dan
dan mereka tidak memohon syafaat melainkan bagi berhati-hati. (kepada)Nya, (kerana) mereka siapa (yang) syafaat tidak
sesiapa yang diredhai Allah. Dan mereka pula
sentiasa cemas takut daripada ditimpa azabNya. Kami balas maka selain dari (adalah) “Sesungguhnya di antara dia berkata Dan
dia (orang) itu Dia (Allah)”, Tuhan aku mereka : siapa 28
[29] Dan (jika ada) sesiapa di antara mereka yang
berkata: “Sesungguhnya aku ialah tuhan selain dari
Allah”, maka yang berkata sedemikian itu akan mereka telah orang2 dia Adakah orang2 yang zalim. Kami Demikian (dengan) neraka
Kami balasnya dengan (azab) neraka Jahanam. kafir yang melihat dan 29 membalas itulah Jahanam.
Demikianlah Kami membalas golongan yang zalim. tidakkah
[30] Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan Dan Lalu satu kedua-duanya dan langit2 baha-
dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit Kami telah jadikan kami telah pisahkan bersepadu? dahulu adalah (P) bumi wasanya
dan bumi itu pada asal mulanya bercantum
(sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan kedua-duanya.
antara keduanya, dan Kami jadikan dari air setiap
benda yang hidup? Maka mengapa mereka tidak bumi di Dan mereka beriman? Mengapa yang hidup. sesuatu setiap air dari
mahu beriman? kami telah jadikan 30 maka
tidak
[31] Dan Kami telah menjadikan gunung-ganang
yang tetap di atas bumi supaya bumi itu tidak akan supaya laluan jalan2 jalan di antara pada dan dengan ia bergoncang supaya gunung-
bergoncang dengan mereka. Dan Kami jadikan mereka yang luas dua gunung nya (bumi) telah Kami mereka, (bumi) (P) (tidak) ganang
padanya celah-celah sebagai jalan-jalan lalu-lalang jadikan
supaya mereka dapat sampai kepada mencapai
keperluan rohani dan jasmani. dari Dan yang terjaga. (sebagai) langit Dan mereka mendapat
mereka bumbung Kami telah jadikan 31 petunjuk.
[32] Dan Kami telah menjadikan langit sebagai
bumbung yang terpelihara dan terkawal, sedang serta dan malam Dia telah yang Dan (untuk) orang2 tanda2
mereka (yang kafir itu) berpaling tidak matahari siang, menciptakan Dia 32 yang berpaling. (pada)nya
memerhatikan tanda-tanda (kekuasaan Kami) yang
ada padanya. sebelum dari bagi Kami telah Dan mereka berenang garis dalam Masing2 dan
mu seorang jadikan tidak 33 (beredar). edarnya, bulan
[33] Dan Dialah (Tuhan) yang telah menjadikan manusia
malam dan siang, serta matahari dan bulan; tiap-
tiap satunya beredar terapung-apung di tempat (pasti akan) jiwa Setiap (adalah) orang2 maka engkau telah Adakah (hidup)
edaran masing-masing (di angkasa). merasakan 34 yang (terus) kekal? mereka mati, maka kekal.
jika
[34] Dan Kami tidak menjadikan seseorang
manusia sebelummu dapat hidup kekal (di dunia
ini). Maka kalau engkau meninggal dunia (wahai
Muhammad), adakah mereka akan hidup selama-
lamanya?
[35] Tiap-tiap diri akan merasai mati, dan Kami
menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan
sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu semua
akan dikembalikan.
kamu akan Dan (sebagai) dan dengan Dan mati.
35 dikembalikan. kepada ujian. kebaikan keburukan Kami menguji
Kami
kamu
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 325
17
(Nabi-Nabi)
(sebagai) bahan kecuali mereka lakukan apa2 (tidak) mereka telah kafir, orang2 ia telah melihat Dan [36] Dan apabila orang-orang kafir itu melihatmu,
mainan (ejekan). (kepada) kamu bahawa yang kamu apabila mereka hanyalah menjadikan perkara yang engkau
sampaikan itu sebagai ejek-ejekan sahaja, sambil
Yang Maha Luas dengan Sedangkan tuhan2 dia menyebut (dengan orang yang Adakah berkata sesama sendiri: “Inikah dia orangnya yang
Rahmat Nya, ucapan terhadap mereka kamu?” mencela) (Mereka berka- mencaci tuhan-tuhan kamu?” (Mereka berkata
ta) : “Inikah demikian) sedang mereka sendiri kufur ingkar
kepada Al-Qur’an yang mengandungi peringatan
Akan (sifat) tergesa- dari manusia ia telah 36 orang2 yang ingkar. merekalah Allah yang melimpah-limpah rahmatNya.
Ku perlihatkan gesa. diciptakan
(kepada) kamu [37] Jenis manusia dijadikan bertabiat terburu-buru
dalam segala halnya. Aku (Allah) akan perlihatkan
janji (akan tiba) ini “Bilakah Dan 37 kamu minta segera maka tanda2 kepada kamu tanda-tanda kekuasaanKu, maka
mereka berkata : (kepada) aku. jangan Ku, janganlah kamu meminta disegerakan
(kedatangannya).
pada waktu mereka telah kafir orang2 ia tahu Seandai orang2 yang benar?” kamu telah adalah jika
yang yang nya 38 [38] Dan (kerana tabiat terburu-burunya) mereka
berkata: “Bilakah berlakunya janji azab itu, jika
dan punggung2 dari dan api neraka wajah2 dari mereka dapat menolak tidak betul kamu orang-orang yang berkata benar?”
tidak mereka tidak mereka
(pula) [39] Kalaulah orang-orang kafir itu mengetahui apa
yang akan menimpa mereka ketika mereka tidak
maka Lalu (dengan) (akan) ia datang (P) Sebenar mereka ditolong. mereka dapat menahan atau mengelakkan api neraka dari
tidak ia kejut (P) tiba2, (kepada) mereka nya 39 muka dan belakang mereka, dan mereka pula tidak
mereka, diberi pertolongan, (tentulah mereka segera
beriman, dan tidak berkata demikian).
ia telah diejek Dan mereka diberi tangguh mereka dan ia telah mereka mampu
sesungguhnya 40 (untuk bertaubat). tidak menolak [40] (Mereka tidak diberitahu akan masa itu)
bahkan (yang dijanjikan) itu akan datang kepada
nya, mereka secara mengejut, serta terus
membingungkan mereka. Maka mereka tidak akan
dengan mereka apa di antara mereka telah kepada Maka sebelum dari dengan terdaya menolaknya dan tidak akan diberi tempoh
nya telah yang mereka mengejek orang2 yang ia telah turun mu. Rasul2 bertaubat.
adalah
[41] Dan demi sesungguhnya, telah diperolok-
dari dan pada ia melindungi “Siapa Katakanlah mereka mencemuh olokkan beberapa Rasul sebelummu. Lalu orang-
siang, waktu malam (memelihara) kamu kah yang oleh mu : 41 (mengejek). orang yang mengejek-ejek di antara mereka
ditimpakan balasan azab bagi apa yang mereka
Atau (adalah) orang2 yang Tuhan mengingati dari mereka Bahkan Allah Yang Maha telah perolok-olokkan itu.
adakah 42 berpaling. mereka, Luas RahmatNya?”
[42] Katakanlah (wahai Muhammad): “Siapakah
menolong mereka (tuhan2 itu) Tidak selain dari (yang boleh) ia Tuhan2 bagi yang dapat menjaga keselamatan kamu pada
mampu lah Kami? melindungi (P) sembahan mereka malam dan siang daripada azab Tuhan yang
mereka bersifat Maha Pemurah?” (Mereka tidak memikirkan
yang demikian) bahkan mereka tetap berpaling
(kepada) Kami telah beri Bahkan mereka dibela dari mereka dan diri2 ingkar dari pengajaran Tuhan mereka.
mereka kenikmatan 43 (ditolong). Kami tidak mereka (sendiri),
[43] Tidak ada bagi mereka tuhan-tuhan yang
Kami bahawa mereka melihat Adakah umur. bagi ia telah sehingga dan dapat melindungi mereka dari azab Kami. Mereka
mendatangi Kami maka mereka panjang bapa2 yang dipertuhankan itu tidak dapat menolong
tidak mereka dirinya sendiri, dan tidak pula mereka dibantu
dengan pertolongan dari pihak Kami.
[44] (Bukan benda-benda yang dipertuhankan itu
yang memberi kesenangan kepada mereka)
bahkan Kami biarkan mereka dan datuk-nenek
mereka menikmati (kesenangan hidup) hingga
berlanjutanlah umur mereka (dalam keadaan yang
menyebabkan berlaku perkara yang tidak diingini
mereka). Maka tidakkah mereka melihat bahawa
kami datangi daerah bumi yang mereka kuasai
dengan menguranginya sedikit demi sedikit dari
sempadan-sempadannya? Jika demikian halnya,
maka adakah mereka yang akan menang?
orang2 yang Adakah pinggir-pinggir dari Kami mengurangkan bumi
44 menang? maka nya? (keluasan)nya (negeri mereka),
mereka
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 326
17
(Nabi-Nabi)
[45] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguh- apabila seruan orang pekak ia mendengar Dan dengan aku mengingatkan “Sesungguhnya Ka-
nya aku hanyalah memberi amaran kepada kamu (dakwah) tidak wahyu.” kamu tidak lain takanlah
dengan wahyu (Al-Qur’an yang diturunkan Allah akan oleh mu :
kepadaku).” Dan sudah tentu orang-orang yang
pekak tidak dapat mendengar seruan apabila Tuhan azab dari (sedikit) hembusan ia telah menimpa Dan pasti apa yang
mereka diberi amaran, (maka janganlah kamu mu, mereka (P) jika 45 mereka diberi peringatan.
menjadi pekak kerana azab Tuhan amatlah berat).
[46] Dan demi sesungguhnya, jika mereka disentuh timbangan2 Dan orang2 yang telah adalah Sesungguhnya “Aduhai pasti
oleh sedikit sahaja dari azab Tuhanmu, sudah tentu Kami letakkan 46 zalim.” kami kami celakalah mereka berkata
mereka akan berkata: “Aduhai celakanya kami! kami!
Sebenarnya kami adalah orang-orang yang zalim sungguh :
(terhadap diri sendiri)!”
[47] Dan (ingatlah) Kami akan mengadakan neraca ia telah adalah Dan sedikit pun. seseorang ia dizalimi (P) maka Kiamat, pada yang adil
timbangan yang adil untuk (menimbang amal (amalan) jika tidak Hari
makhluk-makhluk pada) Hari Kiamat, maka tidak ada
diri sesiapa akan teraniaya sedikitpun. Dan jika (sebagai) penghitung2. dengan Dan ia dengan (maka) Kami sawi, dari biji seberat
(amalnya) itu seberat biji sawi (sekalipun), nescaya Kami telah cukuplah nya telah
Kami akan mendatangkannya (untuk ditimbang dan (balasannya). datangkan
dihitung). Dan cukuplah Kami sebag(9a66i)
Penghitung. dan dan Al-Furqan dan Musa Kami telah Dan
[48] Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberi peringatan penerangan (pembeza / pemisah) Harun datangkan sesungguhnya 47
kepada Nabi Musa dan Nabi Harun Kitab (Taurat)
yang membezakan antara yang benar dengan yang dari dan dalam Tuhan mereka takut (Iaitu) orang2 bagi
salah, dan yang menjadi cahaya yang menerangi (terhadap) mereka bersendirian, mereka yang 48 orang2 yang bertaqwa.
serta yang mengandungi pengajaran bagi orang-
orang yang mahu bertaqwa; pada- Apakah Kami telah me- yang penuh (adalah) Dan 49 (sebagai) orang2 yang- Hari Kiamat
[49] iaitu mereka yang takut (melanggar hukum- nya maka nurunkan keberkatan peringatan ini sangat takut.
hukum) Tuhannya semasa mereka tidak dilihat kamu nya. (Al-Qur’an)
orang, dan mereka pula gerun cemas akan
(peristiwa-peristiwa yang mengerikan pada) Hari dan sebelum itu, dari petunjuk (pada) Kami telah Dan orang2 yang
Kiamat. Kami telah nya Ibrahim datangkan sesungguhnya 50 ingkar?
[50] Dan Al-Qur’an ini juga pengajaran yang berkat,
yang Kami turunkan (kepada Nabi Muhammad). adalah
Dengan keadaan yang demikian, maka patutkah
kamu mengingkarinya? yang patung2 (berhala) ini “Ada- dan kepada ia telah Ketika 51 mengetahui. dengan-
[51] Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberi kah kaum ayah (Ibrahim) nya
kepada Nabi Ibrahim sebelum itu jalan yang benar nya : nya berkata
dalam bertauhid, dan Kami benar-benar mengetahui
akan halnya. orang2 yang kepada- bapa2 “kami telah mereka telah orang2 yang sangat kepada- kamu
[52] Ketika ia berkata kepada bapanya dan 53 menyembah.” nya kami dapati berkata : 52 tekun menyembah?” nya
kaumnya: “Apakah hakikatnya patung-patung ini
yang kamu bersungguh-sungguh memujanya?” mereka 54 yang kesesatan dalam dan kamu telah adalah “Sesung- dia telah
[53] Mereka menjawab: “Kami dapati datuk nenek telah nyata.” bapa2 kamu, guhnya (Ibrahim)
kami selalu menyembahnya.” berkata : kamu berkata :
[54] Ia berkata: “Sesungguhnya kamu dan datuk-
nenek kamu adalah dalam kesesatan yang nyata.” Tuhan Tuhan “Bah- dia telah orang yang dari engkau atau dengan “Adakah engkau
[55] Mereka bertanya: “Adakah engkau membawa Pemilik kamu kan (Ibrahim) 55 bermain-main?” (ucapan) telah datang
kepada kami sesuatu yang benar (sebagai seorang benar, (kepada) Kami
Rasul), atau engkau dari orang-orang yang bermain- berkata :
main sahaja?”
[56] Ia menjawab: “(Bukan bermain-main) bahkan orang2 yang bersaksi.” dari yang atas dan Dia telah mencipta yang dan langit2
(untuk menegaskan bahawa) Tuhan kamu ialah demikian itu aku (semuanya) mereka, bumi
Tuhan yang mentadbirkan langit dan bumi. Dialah
yang menciptanya, dan aku pula adalah dari orang- (meninggalkannya) kamu telah setelah berhala2 Sesungguhnya “Dan
orang yang boleh memberi keterangan 57 orang2 (sebagai) berpaling bahawa kamu aku (akan) membuat tipu daya demi
mengesahkan yang demikian itu.” Allah!
[57] “Dan demi Allah, aku akan jalankan rancangan yang mem- sungguh
terhadap berhala-berhala kamu, sesudah kamu pergi belakangkan.”
meninggalkan (rumah berhala ini).”
56
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 327
17
(Nabi-Nabi)
mereka kembali. kepada agar bagi (berhala yang) kecuali hancur ber- Maka [58] Lalu ia memecahkan semuanya berketul-ketul,
nya mereka mereka, besar keping2 dia telah (Ibrahim) kecuali sebuah berhala mereka yang besar
(dibiarkannya), supaya mereka kembali kepadanya.
menjadikan
mereka [59] (Setelah melihat kejadian itu) mereka bertanya:
“Siapakah yang melakukan perbuatan yang
59 orang2 yang benar2 Sesungguhnya terhadap ini dia telah “Siapa mereka telah demikian terhadap tuhan-tuhan kami?
berbuat zalim.” termasuk dia Tuhan2 melakukan yang berkata (kaum 58 Sesungguhnya adalah ia dari orang-orang yang
kita? Ibrahim) : zalim.”
dengan “Maka mereka Ibrahim.” Ia dikatakan ia yang mencela seorang “kami telah mereka [60] (Sebahagian dari) mereka berkata: “Kami ada
dia datangkanlah telah 60 (bernama) bagi (tuhan2 kita) pemuda men-dengar telah mendengar seorang anak muda bernama Ibrahim
kamu berkata : nya mereka. berkata : yang mencaci-caci tuhan-tuhan ini.”
engkau telah “Apakah mereka telah mereka menyaksikan.” agar manusia2 (hadapan) ke [61] (Ketua-ketua) mereka berkata: “Jika demikian,
melakukan engkau berkata : 61 mereka mata2 bawalah dia di hadapan orang ramai supaya mereka
menyaksikan (tindakan mengenainya).”
(berhala) (yang) besar ia telah (yang) “Bahkan dia telah wahai terhadap (kerosakan)
(di antara) mereka melakukan (Ibrahim) 62 Ibrahim?” Tuhan2 ini [62] (Setelah ia dibawa ke situ) mereka bertanya:
nya menjawab : “Engkaukah yang melakukan demikian kepada tuhan
kami -tuhan kami, wahai Ibrahim?”
kepada Maka 63 mereka (dapat) telah adalah mereka jika maka ini, [63] Ia menjawab: “(Tidak) bahkan yang
mereka telah bercakap.” tanyalah kamu melakukannya ialah (berhala) yang besar di antara
kembali (tersedar) mereka ini! Maka bertanyalah kamu kepada mereka
mereka kalau-kalau mereka dapat berkata-kata.”
atas mereka telah Kemu- orang2 yang zalim.” (adalah) “Sesungguhnya lalu diri2 [64] Maka mereka (penyembah berhala) kembali
ditundukkan dian 64 kamu kamu mereka telah mereka, kepada diri mereka (memikirkan hal itu) lalu berkata
berkata : (sesama sendiri): “Sesungguhnya, kamulah sendiri
orang-orang yang zalim.”
ia telah (Ibrahim) mereka (boleh) bercakap.” orang2 itu tidaklah engkau telah “Sesung- kepala2
berkata : 65 (berhala2) mengetahui guhnya mereka (dan berkata) : [65] Kemudian mereka berbalik fikirannya kepada
kesesatan, lalu berkata: “Sesungguhnya engkau (hai
dan sama ia memberi menafaat tidak apa Allah selain dari “Mengapa Ibrahim), telah sedia mengetahui bahawa berhala-
tidak sekali, (kepada) kamu dapat yang maka berhala itu tidak dapat berkata-kata (maka mangapa
(pula) kamu menyembah pula engkau menyuruh kami bertanya kepadanya)?”
Apakah Allah? selain dari kamu menyembah dan bagi “Celakalah ia memberi [66] Nabi Ibrahim berkata: “Jika demikian, patutkah
maka kenapa kamu, 66 mudharat kamu menyembah sesuatu selain dari Allah yang
tIdakkah kamu?” tidak dapat mendatangkan faedah sedikitpun kepada
kamu, dan juga tidak dapat mendatangkan mudharat
kamu telah adalah jika tuhan2 dan “Bakarlah kamu mereka telah kamu berfikir?” kepada kamu?
kamu belalah kamu dia (Ibrahim) berkata : 67
[67] “Jijik perasaanku terhadap kamu dan apa yang
Ibrahim.” atas dan dingin Jadilah “Wahai Kami telah orang2 yang kamu sembah selain Allah! Maka mengapa kamu
69 keselamatan engkau (P) api! berfirman : 68 bertindak.” tidak mahu menggunakan akal fikiran kamu?”
Dan 70 orang2 yang rugi. maka tipu daya terhadap Dan [68] (Setelah tidak dapat berhujah lagi, ketua-ketua)
Kami telah selamatkan Kami telah jadikan (kejahatan), nya mereka telah mereka berkata: “Bakarlah dia dan belalah tuhan-
(Ibrahim) ingin (berbuat) tuhan kamu, jika betul kamu mahu bertindak
dia (Ibrahim) mereka membelanya!”
Dan bagi di dalam- Kami telah yang bumi (sebuah ke dan [69] Kami berfirman: “Hai api, jadilah engkau sejuk
Kami telah berikan 71 seluruh alam.” nya berkati negeri) Lut serta selamat sejahtera kepada Ibrahim!“
orang2 yang soleh. Kami telah jadikan dan (sebagai) dan Ishak kepada- [70] Dan mereka (dengan perbuatan membakarnya
72 masing2 tambahan, Yaakub nya itu) hendak melakukan angkara yang menyakitinya,
lalu Kami jadikan mereka orang-orang yang amat
rugi (kalah dengan hinanya).
[71] Dan Kami selamatkan dia dan (sepupunya)
Nabi Lut ke negeri yang Kami limpahkan berkat
padanya untuk umat manusia.
[72] Dan Kami kurniakan kepadanya Ishak
(anaknya), dan Yaakub (cucunya) sebagai
tambahan, dan tiap-tiap seorang (dari mereka) Kami
jadikan orang yang soleh.
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 328
17
(Nabi-Nabi)
[73] Dan Kami jadikan mereka sebagai ketua- (untuk) kepada dan dengan mereka memberi tunjuk- (sebagai) Dan
ketua ikutan, yang memimpin (manusia ke jalan melaksanakan mereka Kami telah wahyukan perintah ajar pemimpin2, Kami telah jadikan
yang benar) dengan perintah Kami, dan Kami Kami,
wahyukan kepada mereka mengerjakan kebaikan, mereka
dan mendirikan solat, serta memberi zakat; dan
mereka pula sentiasa beribadat kepada Kami. bagi Dan zakat. serta solat dan amal2 baik,
Kami mereka telah menunaikan mendirikan
[74] Dan kepada Nabi Lut, Kami berikan hikmah
kebijaksanaan dan ilmu; dan Kami selamatkan dia adalah
dari bandar yang penduduknya selalu melakukan
perkara-perkara yang keji. Sesungguhnya mereka dari dan Kami telah dan hikmah telah Kami memberi Dan orang2 yang
itu adalah kaum jahat, yang fasiq dan derhaka. menyelamatkan ilmu, nya Lut 73 taat menyembah.
nya
[75] Dan Kami masukkan Nabi Lut dalam
(kumpulan mereka yang dilimpahi) rahmat Kami. yang kaum telah Sesungguh nya perbuatan2 keji. ia melakukan ia telah yang (penduduk)
Sesungguhnya dia dari orang-orang yang soleh. buruk adalah mereka (P) adalah (P) negeri
mereka
[76] Dan (sebutkanlah tentang peristiwa) Nabi Nuh
yang Kami hantar sebelum (Nabi-nabi yang orang2 yang soleh. dari Sesungguhnya rahmat dalam Dan orang2 yang fasik.
tersebut), ketika ia berdoa (kepada Kami), lalu Kami dia Kami. Kami telah memasukkan 74
perkenankan doanya serta Kami selamatkan dia nya
dan pengikut-pengikutnya dari kesusahan yang
besar. lalu kepada maka sebelum itu, dari dia telah berdoa ketika Dan 75
Kami telah selamatkan nya, Kami telah Nuh
[77] Dan Kami membelanya dari angkara kaum memperkenankan
yang mendustakan ayat-ayat Kami. Sesungguhnya dia
adalah mereka kaum yang jahat, lalu Kami
tenggelamkan mereka semuanya (sehingga mati kaum dari Dan yang besar bencana dari dan
lemas dengan taufan). Kami telah menolong 76 keluarga
nya nya
[78] Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Daud
dengan Nabi Sulaiman, ketika mereka berdua maka yang kaum telah adalah Sesungguhnya dengan ayat2 mereka telah yang
menghukum mengenai tanaman-tanaman semasa Kami telah tenggelamkan buruk, mereka mereka Kami. mendustakan
ia dirosakkan oleh kambing kaumnya pada waktu mereka
malam; dan sememangnya Kamilah yang
memerhati dan mengesahkan hukuman mereka. ketika ladang dalam kedua-duanya ketika dan Dan semuanya.
(masalah) memutuskan Sulaiman Daud 77
[79] Maka Kami beri Nabi Sulaiman memahami
hukum yang lebih tepat bagi masalah itu. Dan (sebagai) saksi2. pada dan (milik suatu) (oleh) kamb- di dalam- ia telah merosak-
masing-masing (dari mereka berdua) Kami berikan 78 keputusan telah adalah Kami kaum, ing2 nya kan (P)
hukum syariat dan ilmu (yang banyak); dan Kami
mudahkan gunung-ganang dan burung-burung mereka
memuji Kami bersama-sama dengan Nabi Daud.
Dan adalah Kami berkuasa melakukan semuanya Dan dan (kenabiaan) Kami telah berikan Dan (kepada) Maka
itu. Kami telah menun- ilmu hukum masing2 Sulaiman. Kami telah memberi
dukkan pengetahuan. (Daud dan Sulaiman)
[80] Dan Kami mengajar Nabi Daud membuat baju pemahaman
-baju besi untuk kamu, untuk menjaga keselamatan ia
kamu ketika berperangan. Maka adakah kamu
sentiasa bersyukur? orang2 yang Dan dan mereka bertasbih gunung-ganang Daud bersama
79 melakukannya. telah adalah Kami (juga) burung2. (P),
[81] Dan (Kami mudahkan) bagi Nabi Sulaiman
angin yang kencang tiupannya, bertiup menurut
kehendaknya ke sebuah negeri yang Kami limpahi
berkat padanya. Dan adalah Kami mengetahui
akan tiap-tiap sesuatu.
peperangan dari bagi untuk baju besi membuat Dan
kamu. ia melindungi kamu, Kami telah mengajar
kamu (P) nya
dengan ia (yang) kencang angin Dan untuk orang2 yang kamu Maka
perintah bertiup (P) Sulaiman (Kami tun- 80 bersyukur? adakah
nya dukkan)
(Maha Dan di dalam- Kami telah yang bumi
81 Mengetahui) sesuatu dengan ke
orang2 yang segala telah adalah Kami nya. berkati (sebuah negeri)
mengetahui.
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 329
17
(Nabi-Nabi)
pekerjaan dan untuk mereka menyelam siapa syaitan2 Dan [82] Dan (Kami mudahkan) sebahagian dari
mereka (juga) mengerjakan nya yang dari Syaitan-syaitan untuk menyelam untuknya, serta
melakukan kerja-kerja yang lain dari itu. Dan adalah
(Sulaiman), Kami mengawal mereka (daripada melanggar
perintahnya).
ketika Dan pemelihara2 (penjaga). bagi Dan telah itu. selain
Ayub 82 mereka adalah [83] Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika
Kami ia berdoa merayu kepada Tuhannya dengan
berkata: “Sesungguhnya aku ditimpa penyakit,
(dari) semua yang Maha dan (oleh) bencana, ia telah “Sesungguhnya (kepada) dia telah sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani
83 menyayangi.” Penyayang Engkau(lah) menimpa aku Tuhan berdoa daripada segala-gala lain yang mengasihani.”
ku nya :
[84] Maka Kami perkenankan doa permohonan-
keluarga Dan bencana dari dengan- apa lalu bagi Maka nya, lalu Kami hapuskan penyakit yang menimpa-
nya Kami telah beri kepada (itu). nya yang Kami telah hilangkan nya, Kami telah nya serta Kami kurniakan kepadanya keluarganya
memperkenankan dengan seganda lagi ramainya, sebagai satu
nya rahmat dari Kami dan sebagai satu peringatan bagi
orang-orang yang taat kepada Kami (supaya
bagi dan sisi dari (sebagai) bersama dan bersabar dan mendapat balasan baik).
84 orang2 yang peringatan Kami rahmat mereka, serupa (sebanyak itu)
mereka [85] Dan (demikianlah pula) Nabi-nabi Ismail dan
tekun beribadah. Idris serta ZulKifli; semuanya adalah dari orang-
orang yang sabar.
orang2 yang sabar. dari masing2 dan dan Dan
Zulkifli, Idris Ismail [86] Dan Kami masukkan mereka dalam (golongan
orang-orang yang dilimpahi) rahmat Kami.
orang2 yang soleh. dari Sesungguhnya rahmat dalam Dan 85 Sesungguhnya mereka adalah dari orang-orang
mereka Kami. Kami telah masukkan yang soleh.
mereka [87] Dan (sebutkanlah peristiwa) Dzun Nun,
ketika ia pergi (meninggalkan kaumnya) dalam
atas Kami tidak bahawa lalu dalam keadaan dia telah pergi ketika Dan keadaan marah, lalu ia menyangka bahawa Kami
nya berkuasa akan dia telah marah, ahli ikan paus 86 tidak akan mengenakannya kesusahan atau
menyangka (Nabi Yunus) cubaan (setelah berlaku kepadanya apa yang
berlaku). Maka ia pun menyeru dalam keadaan
Maha Suci Engkau. selain Tuhan “Tiada bahawa : kegelapan2 (perut dalam Maka yang gelap-gelita dengan berkata: “Sesungguh-
Engkau, ikan) dia telah berdoa nya tiada Tuhan (yang dapat menolong) melainkan
Engkau (ya Allah)! Maha Suci Engkau (daripada
dan untuk Maka orang2 yang zalim.” dari telah adalah aku sesungguh melakukan aniaya, tolongkanlah daku)! Sesungguh
Kami telah selamatkan nya Kami telah perkenankan 87 nya -nya aku adalah dari orang-orang yang menganiaya
dia (doanya) aku diri sendiri.”
,
[88] Maka Kami kabulkan permohonan doanya,
Dan orang2 yang beriman. Kami selamatkan Dan kesedihan. dari dan Kami selamatkan dia dari kesusahan yang
Zakaria 88 demikian itu (jugalah) menyelubunginya. Dan sebagaimana Kami
menyelamatkannya, Kami akan selamatkan juga
pewaris2.” sebaik- dan sendirian Engkau Jangan “(Ya) (kepada) dia telah berdoa ketika orang-orang yang beriman (ketika mereka merayu
baik Engkau(lah) (tanpa anak), biarkan lah Tuhan Tuhan kepada Kami).
ku! nya :
aku [89] Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Zakaria,
ketika ia merayu kepada Tuhannya dengan
dan Yahya, kepada- dan untuk Maka berkata: “Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau
Kami telah perbaiki nya Kami telah anugerahkan nya Kami telah perkenankan 89 biarkan daku seorang diri (dengan tidak
(doanya) meninggalkan zuriat). Dan Engkaulah jua sebaik-
baik yang mewarisi.”
(mengerjakan) di dalam mereka bersegera telah adalah mereka Sesungguhnya isteri bagi-
kebaikan2, mereka nya. nya [90] Maka Kami perkenankan doanya, dan Kami
kurniakan kepadanya (seorang anak bernama)
orang2 yang kepada Dan dan penuh dan Yahya, dan Kami perelokkan baginya keadaan
90 tunduk (khusyu)’. Kami telah adalah mereka perasaan takut pengharapan mereka berdoa isterinya yang mandul. (Kami limpahkan berbagai
(kepada) Kami ihsan kepada Rasul-rasul itu kerana) sesungguh-
nya, mereka sentiasa berlumba-lumba dalam
mengerjakan kebaikan, dan sentiasa berdoa
kepada Kami dengan penuh harapan (untuk diberi
rahmat) serta gerun takut (kepada seksaan Kami).
Dan mereka pula sentiasa khusyu’ (dan taat)
kepada Kami.
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 330
17
(Nabi-Nabi)
[91] Dan (sebutkanlah peristiwa) perempuan yang roh dari pada lalu kehormatan dia telah memelihara Dan
telah menjaga kehormatan dan kesuciannya (iaitu Kami nya Kami telah tiupkan nya (P) (wanita) yang
Maryam). Lalu Kami tiupkan padanya dari Roh (melalui Jibril), (iaitu Maryam),
(ciptaan) Kami dan Kami jadikan dia dan anaknya
sebagai satu tanda (yang menunjukkan kekuasaan inilah Sesungguh bagi tanda (kebesaran dan dan
Kami) bagi umat manusia. nya 91 semesta alam. Kami) anak Kami telah jadikan
nya
[92] Sesungguhnya agama Islam inilah agama dia
kamu - agama yang satu asas pokoknya, dan
Akulah Tuhan kamu. Maka sembahlah kamu akan Maka Tuhan dan yang satu, umat (agama) umat (agama)
Daku. 92 sembahlah kamu mu. Aku kamu,
[93] (Kebanyakan manusia masih berselisihan) (hanya kepada)Ku
dan berpecah-belah dalam urusan agama mereka.
(Ingatlah) mereka semuanya akan kembali kepada orang2 yang (akan ) kepada Semuanya di antara urusan Dan
kami (untuk menerima balasan). 93 dikembalikan. Kami mereka. (agama) mereka mereka telah
memecah-belahkan
[94] Dengan yang demikian, sesiapa yang
mengerjakan sesuatu amal kebaikan sedang ia pengingkaran maka orang beriman, dan kebajikan2 (amal soleh) dari dia Maka
beriman, maka tidaklah disia-siakan amal tidak ada dia mengerjakan siapa yang
usahanya. Dan sesungguhnya Kami tetap
menulisnya. sesuatu negeri atas Dan orang2 yang mencatat (segala bagi Dan bagi
haram 94 amal perbuatannya). nya sesungguhnya usaha
[95] Dan mustahil kepada penduduk sesebuah nya.
negeri yang Kami binasakan, bahawa mereka tidak Kami
akan kembali (kepada Kami untuk menerima
balasan di Akhirat kelak). ia telah dibukakan (P) ketika Sampai mereka kembali tidak bahawa (yang) Kami telah
(dilepaskan) 95 (kepada Kami). sesungguhnya binasakan
[96] (Demikianlah keadaan mereka) hingga apabila mereka nya
terbuka tembok yang menyekat Yakjuj dan Makjuj,
serta mereka meluru turun dari tiap-tiap tempat mereka turun dengan tempat setiap dari dan dan Ya’juj
yang tinggi. 96 cepat. yang tinggi mereka Ma’juj,
[97] Dan hampirlah datangnya janji Hari Kiamat orang2 yang mata terbeliak ia Maka yang benar. janji (Hari Dan
yang benar, maka dengan serta-merta pandangan (penglihatan) tiba2 Kiamat) ia telah dekat
mata orang-orang yang kufur ingkar terbeliak
(sambil berkata dengan cemas): “Aduhai celakanya adalah telah Bahkan ini dari kelalaian dalam adalah telah kami Sesung- “Aduhai, mereka telah kafir
Kami. Sesungguhnya kami telah tinggal dalam kami (Kiamat). guhnya celakalah (sambil berkata) :
keadaan yang melalaikan kami daripada
memikirkan perkara ini, bahkan kami telah menjadi kami!
orang-orang yang menganiaya diri sendiri.”
selain dari kamu sembah dan Sesungguhnya orang2 yang zalim.”
[98] Sesungguhnya kamu dan apa yang kamu apa yang kamu 97
sembah selain dari Allah, menjadi bahan-bahan
bakaran yang dilemparkan ke dalam neraka Sekiranya 98 orang2 yang akan kepada Kamu. neraka Jahanam. (adalah) Allah,
Jahanam. Pasti kamu akan memasukinya. telah adalah ia masuk ke dalam. nya bahan bakar
[99] Kalaulah mereka (yang kamu sembah) itu (mereka) orang2 di dalam Dan semua mereka telah masuk tidaklah tuhan2 orang2 itu
adalah benar-benar tuhan, tentulah mereka tidak 99 yang kekal. nya (ke dalam)nya. (yang benar), adalah
masuk ke dalam neraka. Dan (ketahuilah)
semuanya (yang menyembah dan yang disembah)
akan kekal dalam neraka selama-lamanya.
[100] Mereka mendayu-dayu (kesakitan) di dalam
neraka, dan mereka juga tidak dapat mendengar
sesuatu yang menyenangkan di situ.
[101] Sesungguhnya orang-orang yang telah tetap
dari dahulu lagi memperoleh kebaikan dari Kami,
mereka dijauhkan dari neraka itu.
orang2 yang Sesung- mereka mendengar. tidak di dalam dan suara di dalam Bagi
guhnya 100 nya mereka rintihan, nya mereka
orang2 yang daripada orang2 itulah kebaikan, dari bagi ia telah lebih
101 dijauhkan. nya Kami mereka dahulu (P)
(neraka)
(menerima)
Juz 21. Al-Anbiyaa’ 331
17
(Nabi-Nabi)
diri2 (jiwa) ia telah diinginkan apa yang dalam Dan suara gelojak mereka mendengar Tidak [102] Mereka tidak mendengar suara julangannya
mereka, (oleh) (P) mereka nya (api neraka). (api neraka), dan mereka akan kekal selama-
lamanya di dalam (nikmat-nikmat Syurga) yang
Dan (yang) paling besar. kejutan ia menyusahkan Tidak (sebagai) orang2 diingini oleh jiwa mereka.
ia menyambut (P) (huru-hara) mereka 102 yang kekal. [103] Huru-hara besar yang amat mengerikan (pada
Hari Kiamat) itu tidak merunsingkan mereka, dan
mereka (sebaliknya) mereka disambut oleh Malaikat-
malaikat dengan berkata: “Inilah hari kamu (beroleh
kamu dijanjikan adalah telah kamu yang hari “Inilah (adalah) malaikat2 kebahagiaan) yang telah dijanjikan kepada kamu (di
(dahulu).” kamu (sambil berkata) : dunia) dahulu.”
[104] (Ingatlah) hari Kami menggulung langit seperti
Sebagai- untuk lembaran kertas seperti langit Kami gulung Pada hari menggulung lembaran surat catitan. Sebagaimana
mana tulisan2. gulungan (di mana) 103 kami mula mewujudkan sesuatu kejadian, begitu
jugalah Kami ulanginya lagi sebagai satu janji yang
apa yang ditanggung oleh Kami. Sesungguhnya Kami tetap
melaksanakannya.
orang2 yang adalah Sesung- atas (sebagai) Kami (akan) penciptaan, awal Kami telah [105] Dan demi sesungguhnya, Kami telah tulis di
melaksanakan (janji). telah guhnya Kami. janji mengulangi memulai dalam Kitab Az-Zabur sesudah peringatan (dalam
Kami kami nya (lagi), Taurat yang telah diberi pada Musa) bahawasanya
bumi akan diwarisi oleh hamba-hambaKu yang
bumi bahawa peringatan sesudah dari Az-Zabur dalam Kami telah tulis Dan soleh.
(Lauh Mahfuzh) sesungguhnya 104 [106] Sesungguhnya Al-Qur’an ini mengandungi
keterangan-keterangan yang cukup bagi orang-
ada ini di dalam Sesung- orang2 yang soleh. hamba2 ia mewarisinya orang yang taat mengerjakan ibadat (kepada Allah
keterangan (Al-Qur’an), guhnya 105 Ku dengan berilmu).
[107] Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau
bagi (sebagai) kecuali Kami telah mengutus Dan orang2 yang taat beriba- bagi (wahai Muhammad) melainkan untuk menjadi
semesta alam. rahmat engkau tidak 106 dah. kaum rahmat bagi sekalian alam.
[108] Katakanlah: “Sesungguhnya yang diwahyukan
Yang Esa. (hanya) Tuhan bahawa kepada ia diwahyukan “Sesungguhnya Katakan kepadaku (mengenai ketuhanan ialah) bahawa
Tuhan kamu sesungguhnya ku, apa yang lah oleh 107 Tuhan kamu hanyalah Tuhan yang bersifat Esa,
tidak lain mu: maka adakah kamu mahu mengikuti apa yang
diwahyukan kepadaku?”
“Telah Aku telah me- maka mereka telah Maka 108 orang2 yang berserah kamu Maka [109] Sekiranya mereka berpaling ingkar, maka
maklumkan (kepada) kamu katakanlah oleh berpaling, jika diri (kepada Nya)?” adakah katakanlah: “Aku telah memberitahu kepada kamu
mu: (apa yang diwahyukan kepadaku) dengan
keterangan yang jelas untuk kita bersama; dan aku
kamu diancam.” apa yang jauh atau samada aku dan yang sama atas tidak mengetahui samada (balasan buruk) yang
109 dekat mengetahui tidak (terus terang), dijanjikan kerana keingkaran kamu itu, sudah dekat
atau masih jauh.
Dan kamu rahsiakan. apa dan perkataan, dari yang jelas Dia menge- Sesungguh [110] Sesungguhnya Allah mengetahui perkataan
tidak 110 yang Dia (juga) tahui nya yang kamu sebutkan dengan terus terang, dan Ia
mengetahui Dia juga mengetahui apa yang kamu sembunyikan (di
dalam hati).
“(Wahai) ia telah waktu sampai dan bagi adalah ujian boleh jadi aku mengetahui [111] “Dan aku tidak mengetahui (mengapa
Tuhan (Muhammad) 111 tertentu. kesenangan kamu ia (dan tidak aku dilambatkan balasan buruk yang dijanjikan kepada
kamu itu). Jangan-jangan lambatnya itu menjadi satu
ku! berkata : ketahui) sebab yang akan menambahkan azab ke atas kamu,
dan di samping itu memberi kamu kesenangan hidup
kamu tuduh.” apa atas tempat diminta Maha Pemurah Dan dengan berilah yang melalaikan hingga ke suatu masa yang
112 yang pertolongan Tuhan benar. keputusan oleh tertentu.”
kami [112] (Nabi Muhammad merayu dengan) berkata:
mu “Wahai Tuhanku, hukumkanlah (di antara kami
dengan mereka) dengan yang benar; dan Tuhan
kami ialah Yang Melimpah-limpah rahmatNya yang
dipohonkan pertolonganNya terhadap apa yang
kamu sifatkan itu.”
Al-Hajj
Surah ke-22, 768Ayat
Madaniyyah
Juz 22. Al-Hajj 332
17
(Haji)
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah, sesuatu Hari Kiamat goncangan Sesungguh (kepada) Tuhan Bertaqwalah manusia2! Wahai
lagi Maha Mengasihani. nya kamu. kamu
[1] Wahai umat manusia! Bertaqwalah kepada dari wanita yang setiap ia lupa P) kamu melihat Pada yang besar
Tuhan kamu. Sesungguhnya goncangan gempa apa yang menyusui anak nya, hari 1 (dahsyat).
Hari Kiamat itu suatu perkara yang amat besar.
manusia2 dan (akan) kandungan kandungan yang setiap dan ia telah susui (P),
[2] Pada hari kamu melihat (peristiwa-peristiwa engkau nya, mempunyai (wanita) ia gugurlah (P)
yang mengerikan) itu, tiap-tiap ibu yang menyusu melihat
akan melupakan anak yang disusukannya, dan tiap
-tiap perempuan yang mengandung akan gugur sangat Allah siksaan akan dengan mereka padahal mabuk
anak yang dikandungnya; dan engkau akan melihat keras (pedih). tetapi mabuk, tidak
manusia mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak
mabuk, tetapi azab Allah amatlah keras dan setiap dan ilmu, dengan Allah tentang ia berbantah- ada orang manusia2 Dan
mengerikan. (hasutan) dia mengikuti tanpa bantahan (yang) di antara 2
[3] Dan ada di antara manusia yang membantah dia (akan) maka ia telah siapa bahawa se- atas ia telah sangat jahat. syaitan
perkara-perkara yang berhubung dengan Allah menyesatkan benar2 mengikuti yang sungguhnya nya ditetapkan 3
dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan, nya, dia (syaitan)
dan ia menurut setiap hasutan Syaitan yang telah nya dia
sebati dengan kejahatan.
keraguan dalam adalah telah Jika manusia2! Wahai 4 nyalaan api siksaan ke dan
[4] Telah ditetapkan ke atas Syaitan-syaitan itu kamu neraka. dia (akan) mem-
bahawa sesiapa yang mengikutinya, maka impin nya
sesungguhnya ia akan menyesatkannya dan
memimpinnya kepada azab neraka. kemudian setitis air dari kemudian tanah, dari telah Kami mencipta maka Hari tentang
mani, kamu sesungguhnya Kebangkitan,
[5] Wahai umat manusia! Sekiranya kamu Kami
menaruh syak (ragu-ragu) tentang kebangkitan
makhluk (pada Hari Kiamat), maka (perhatilah kepada kerana yang dibentuk dan yang dibentuk segumpal dari kemu- segumpal dari
kepada tingkatan kejadian manusia) kerana kamu. Kami (akan) sempurna yang tidak sempurna daging dian darah,
sebenarnya Kami telah menciptakan kamu dari menjelaskan
tanah, kemudian dari setitis air benih, kemudian
dari segumpal darah beku, kemudian dari seketul Kami keluarkan Kemu- yang di waktu sampai Kami apa rahim2 dalam Dan
daging yang disempurnakan kejadiannya dan yang kamu dian tentukan. kehendaki yang Kami tetapkan
tidak disempurnakan. (Kami jadikan secara yang
demikian) kerana Kami hendak menerangkan ia dimatikan ada orang Dan jadi dewasa (matang) kamu. agar kemudian (sebagai)
kepada kamu (kekuasaan Kami), dan Kami juga (awal) yang di antara Kamu sampai bayi,
menetapkan dalam kandungan rahim (ibu yang
mengandung itu) apa yang Kami rancangkan kamu
hingga ke suatu masa yang ditentukan lahirnya;
kemudian Kami mengeluarkan kamu berupa kanak-
kanak; kemudian (kamu dipelihara) hingga sampai
ke peringkat umur dewasa; dan (dalam pada itu)
ada di antara kamu yang dimatikan (semasa kecil
atau semasa dewasa) dan ada pula yang
dilanjutkan umurnya ke peringkat tua nyanyuk
sehingga ia tidak mengetahui lagi akan sesuatu
yang telah diketahuinya dahulu. Dan (ingatlah satu
bukti lagi); Engkau melihat bumi itu kering,
kemudian apabila Kami menurunkan hujan
menimpanya, maka hiduplah bumi itu menjadi
subur, serta ia pula menumbuhkan berjenis-jenis
tanaman yang indah permai.
dari ia menge- supaya usianya tua ke ia dikembali ada dan
tahui (lagi) tidak (nyanyuk) kan yang di antara
kamu
atas Kami telah lalu kering (mati), bumi Dan sedikit pun. (mengetahui) sesudah
nya turunkan apabila engkau lihat ilmu
yang indah. jenis pasangan setiap dari dan dan ia telah bergerak air hujan,
5 (tumbuhan) ia telah ia telah subur (P) (hidup)
menumbuhkan (P) (P),
Juz 22. Al-Hajj 333
17
(Haji)
Maha sesuatu segala atas dan yang dia dan Yang Dia Allah kerana Demikian [6] (Kedua-dua kenyataan) yang tersebut
Kuasa. sesungguhnya mati, meng- sesungguhnya Benar sesung- itu membuktikan bahawa sesungguhnya Allah jualah
Dia hidupkan Dia guhnya Tuhan Yang Sebenar-benarnya (yang berhak
disembah), dan sesungguhnya Dialah yang
dalam orang Dia mem- Allah Dan di dalam- keraguan tidak (pasti) Hari Kiamat Dan menghidupkan makhluk-makhluk yang mati, dan
yang bangkitkan sesungguhnya nya. ada datang, sesungg 6 Dialah jua Yang Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
(kembali) uhnya
[7] Dan bahawa sesungguhnya Hari Kiamat itu
petunjuk, dan ilmu, dengan Allah ten- dia membantah orang manusia2, Dan kubur. tetap akan datang, tidak ada sebarang syak
tanpa tanpa tang yang di antara 7 padanya, dan bahawa sesungguhnya Allah akan
membangkitkan (menghidupkan semula) orang-
di Bagi- Allah. jalan dari untuk badan Yang me- 8 yang Kitab dan orang yang berada di dalam kubur.
nya dia menyesatkan nya malingkan terang. (Allah) tanpa
[8] Dan ada di antara manusia yang membantah
kerana Demikian 9 yang siksaan Kiamat pada dan kehinaan, dunia dalam perkara-perkara yang berhubung dengan
apa yang itu membakar. Hari Kami (akan) merasakan Allah tanpa sebarang pengetahuan dan tanpa
petunjuk, dan juga tanpa mana-mana Kitab Allah
nya yang terang.
orang manusia2, Dan bagi dengan (sebagai) ia telah Allah Dan kedua-dua ia telah lakukan [9] Ia membantah sambil memalingkan sebelah
yang di antara 10 para2 penzalim bukan sesunggu tangan dahulu (P) badannya dengan sombong angkuh sehingga
hamba (Nya). (penganiaya) hnya mu. menghalang dirinya dan orang lain dari jalan agama
Allah. Ia akan beroleh kehinaan di dunia, dan Kami
ia telah menimpa Dan dengan dia telah kebaikan, ia telah menimpa Maka tepi jurang. (seperti) Allah dia menyem- akan merasakannya azab yang membakar pada Hari
(P) jika nya. lah tenteram nya jika di atas bah Kiamat kelak;
nya
[10] (dengan dikatakan kepadanya): “Azab yang
dia Itulah dan (di) dunia dia muka atas (maka) dia ujian / demikian ini ialah disebabkan perbuatan tanganmu
akhirat. telah rugilah nya (kepada telah berbali- kesulitan, sendiri, kerana sesungguhnya Allah tidak sekali-kali
kekafiran). klah berlaku zalim kepada hamba-hambaNya.”
ia memberi tidak apa Allah selain dari Ia menyeru yang nyata. kerugian [11] Dan ada di antara manusia yang menyembah
mudharat yang (menyembah) 11 Allah dengan sikap dan pendirian yang tidak tetap -
(kepada)nya iaitu kalau ia beroleh kebaikan, maka senanglah
hatinya dengan keadaan itu. Dan kalau ia ditimpa
kepada Ia menyeru yang jauh kesesatan dia Itulah ia memberi tidak dan fitnah kesusahan pula, berbaliklah ia (kepada
(sesuatu) 12 terpesong. menafaat apa yang kekufurannya) semula. (Dengan sikapnya itu) rugilah
orang yang (kepada)nya. ia di dunia dan di Akhirat. Itulah kerugian yang
terang dan nyata.
sahabat. dan penolong Sesungguhnya, menafaat dari- lebih dekat (yang)
13 sungguh (ia) seburuk-buruk nya. pada mudharat [12] Ia menyeru dan menyembah makhluk-makhluk
seburuk-buruk nya yang selain dari Allah, yang tidak dapat
membahayakannya dan tidak dapat mendatangkan
(ke dalam) kebajikan2 (amal soleh) dan mereka telah orang2 yang ia memasukkan Allah Sesung- apa-apa kebaikan kepadanya. Itulah kesesatan yang
syurga2 mereka telah beriman guhnya jauh terpesong.
mengerjakan
[13] Ia menyeru dan menyembah makhluk yang -
adalah telah Siapa Dia apa Dia berbuat Allah Sesung- sungai2. bawah dari (yang) ia dengan perbuatan demikian - mudaratnya lebih
dia yang 14 kehendaki. yang guhnya nya mengalir (P) dekat dari manfaat yang diharapkannya. Demi
sesungguhnya seburuk-buruk penolong dan seburuk
ke dengan maka dan dunia di (oleh) dia menolong tidak ba- dia -buruk sahabat karib ialah makhluk yang diseru dan
tali hendaklah akhirat, Allah nya akan hawa menyangka disembahnya itu.
dia merentangkan (Muhammad)
[14] Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-
ia membuatnya apa tipu daya ia dapat meng- apakah Maka hendaklah ke- langit orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam
15 marah. yang nya hilangkan dia hendaklah dia menjerut mudian (bumbung Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa
sungai. Sesungguhnya Allah melakukan apa yang
inginiNya.
[15] Sesiapa yang menyangka bahawa Allah tidak
sekali-kali akan menolong Nabi Muhammad dalam
dunia ini dan di Akhirat kelak, maka hendaklah ia
menghulurkan tali (serta mengikatnya) di bumbung
rumahnya, kemudian hendaklah ia menjerut
lehernya (supaya ia mati tercekek). Dalam pada itu,
hendaklah ia memikirkan lebih dahulu, adakah tipu
dayanya itu dapat menghapuskan sebab-sebab yang
menimbulkan kemarahannya?
sungguh fikirkan (lehernya). rumahnya),
Juz 22. Al-Hajj 334
17
(Haji)
[16] Dan demikianlah pula Kami menurunkan Al- Dia ke- (kepada) Dia memberi Allah dan yang jelas2 ayat2 Kami telah Dan
Qur’an itu sebagai ayat-ayat keterangan yang jelas hendaki. siapa yang petunjuk sesungguhnya turunkan demikian
nyata; dan sesungguhnya Allah memberi hidayah
petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya nya itulah
(menurut peraturan dan undang-undangNya).
dan dan mereka telah dan mereka telah orang2 Sesungg
[17] Bahawasanya orang-orang yang beriman, dan orang2 Nasrani, orang2 Saabi’en, Yahudi orang2 yang beriman, yang uhnya 16
orang-orang Yahudi, dan orang-orang Saabi’in, dan
orang-orang Nasrani, dan orang-orang Majusi, pada Hari di antara Dia Allah sesungguh mereka telah musyrik, dan dan
serta orang-orang musyrik, sesungguhnya Allah mereka memisahkan nya orang2 yang orang2 Majusi
akan memberi keputusanNya di antara mereka
pada Hari Kiamat nanti kerana sesungguhnya Allah (akan) baha- enkau Adakah 17 Maha sesuatu segala atas Allah Sesunggu Kiamat.
sentiasa Memerhati dan Menyaksikan tiap-tiap Allah, wasanya (tahu) tidak Menyaksikan. hnya
sesuatu.
lihat
[18] Tidakkah engkau mengetahui bahawa segala
yang ada di langit dan di bumi tunduk sujud kepada dan dan bumi, di dan langit2 di siapa kepa- dia bersujud
Allah dan (di antaranya termasuklah) matahari dan bulan matahari siapa yang yang daNya
bulan, dan bintang-bintang, dan gunung-ganang,
dan pokok-pokok kayu, dan binatang-binatang, manusia2, dari dan dan dan dan dan
serta sebahagian besar dari manusia? Dan banyak kebanyakan binatang2 yang pohon gunung-ganang bintang2
pula (di antara manusia) yang berhak ditimpa azab bergerak (merayau),
(disebabkan kekufurannya dan maksiatnya). Dan
(ingatlah) sesiapa yang dihinakan oleh Allah, maka org yang dari bagi maka (oleh) dia hinakan Dan siksaan. atas ia telah dan
ia tidak akan beroleh sesiapapun yang dapat memuliakan. nya tidak ada Allah siapa nya tetap sebahagian
memuliakannya. Sesungguhnya Allah tetap yang (lagi)
melakukan apa yang dirancangNya.
mereka telah kedua-duanya Inilah dua Dia apa Dia Allah Sesungg
[19] Inilah dua golongan (mukmin dan kafir) yang bertengkar saling bertengkar golongan 18 kehendaki. yang berbuat uhnya
berbantah-bantahan tentang Tuhan mereka. Maka
orang-orang yang kafir akan disediakan untuk ia disiramkan api dari pakaian2 untuk ia telah mereka telah ingkar, Maka Tuhan tentang
mereka pakaian dari api neraka, serta dicurahkan neraka, mereka dipotongkan (P) (bagi) mereka.
atas kepala mereka air panas yang menggelegak; (dibuatkan) orang2 yang
[20] yang dengannya dihancurkan apa yang ada perut2 (ada) apa dengan Ia dihancur- air mendidih kepala2 atas dari
dalam perut mereka, dan juga kulit badan mereka. mereka dalam yang nya luluhkan 19 mereka
[21] Dan mereka juga disediakan batang-batang untuk mereka telah Setiap kali besi. dari batang2 Dan dan
tukul besi untuk menyeksa mereka. ingin apa yang 21 tukul untuk 20 kulit2 (mereka).
mereka
[22] Tiap-tiap kali mereka hendak keluar dari
neraka itu disebabkan mereka menderita azabnya,
mereka dikembalikan kepadanya serta dikatakan:
“Rasalah kamu azab seksa yang membakar!”
[23] Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang
-orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam
Syurga yang mengalir padanya beberapa sungai.
Mereka dihiaskan di situ dengan gelang-gelang
emas dan mutiara, dan pakaian mereka di situ dari
sutera.
yang memba- siksaan Dan ke dalam mereka telah keseng- dari dari mereka keluar
kar. rasakanlah kamu nya. dikembalikan saraan, nya (neraka)
soleh2 (kebajikan) dan mereka telah orang2 yang Dia (akan) Allah Sesungguh
mereka telah beriman memasukkan nya 22
beramal
dari di dalam Mereka diberi sungai2. bawah dari (yang) ia (ke dalam)
nya perhiasan nya mengalir syurga2
sutera. di dalam Dan dan emas dari gelang2
23 nya pakaian mutiara.
mereka
Juz 22. Al-Hajj 335
17
(Haji)
yang terpuji. jalan ke dan perkataan dari yang baik kepada Dan [24] Dan mereka diberi petunjuk kepada
mereka telah (ucapan), mereka telah mengucapkan kata-kata yang baik, serta diberi
diberi petunjuk diberi petunjuk petunjuk ke jalan Allah Yang Amat Terpuji.
dan Allah jalan dari dan mereka telah orang2 yang Sesungguh [25] Sesungguhnya (amatlah zalim) orang-orang
Masjid mereka meng- ingkar nya 24 yang kafir serta menghalangi manusia dari jalan
halang (orang lain) Allah (agama Islam), dan dari memasuki Masjid Al-
Haraam (Makkah) yang Kami jadikannya tempat
dan di dalam yang menetap sama untuk Kami telah jadikan yang al-Haram beribadat untuk seluruh umat manusia (yang
yang berkunjung. nya manusia nya (Makkah), beriman) samada yang tinggal menetap di situ atau
yang datang berziarah. Dan sesiapa yang berazam
yang pedih. siksaan dari (maka) Kami secara dengan di dalam dia meng- Dan melakukan di situ sebarang perbuatan yang di
25 rasakan zalim, (melakukan) nya hendaki siapa yang larang dengan cara yang zalim, Kami akan
(pada)nya kejahatan merasakan ke atasnya azab yang tidak terperi
sakitnya.
dengan engkau ”Jangan ba- rumah tempat kepada Kami telah Dan
aku menyekutukan hawa : (Baitullah), Ibrahim tempatkan ketika [26] Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Kami
tentukan bagi Nabi Ibrahim tempat Kaabah (untuk
dan dan untuk rumah dan sesuatu pun, membinanya, lalu Kami berfirman kepadanya):
orang2 yang rukuk orang2 yang berdiri (solat) orang2 yang tawaf Ku sucikanlah oleh “Janganlah engkau sekutukan sesuatu pun
denganKu, dan bersihkanlah rumahKu ini bagi
mu orang-orang yang tawaf, dan orang-orang yang
berdiri dan yang rukuk serta yang sujud
dan (dengan) mereka (akan) untuk manusia2 kepada “Dan (serta) yang sujud.” (mengerjakan solat).
di atas berjalan kaki, datang (mengerjakan) serulah oleh 26
(kepada)mu haji, mu [27] “Dan serukanlah umat manusia untuk
mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan
“supaya yang jauh”; penjuru setiap dari mereka datang (P) unta yang kurus setiap datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki,
mereka menyaksikan 27 (jalan) dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang
kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan
yang telah ditentukan2 hari2 di dalam Allah nama dan bagi berbagai ceruk rantau) yang jauh”;
mereka menyebut mereka, menafaat2
[28] “supaya mereka menyaksikan berbagai
dan berilah makan dari Maka ternak. binatang2 dari ia telah beri rezeki apa atas perkara yang mendatangkan menafaat kepada
(oleh) kamu nya makanlah (kepada) mereka yang mereka serta memperingati dan menyebut nama
Allah pada hari-hari yang tertentu, kerana
kamu pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-
binatang ternak (untuk dijadikan korban). Dengan
dan kotoran hendaklah “Kemudian 28 (dan) fakir.” orang2 yang yang demikian makanlah kamu dari (daging)
hendaklah mereka, mereka sengsara binatang-binatang korban itu dan berilah makan
mereka menyempurnakan kepada orang yang susah, dan yang fakir miskin.
menghilangkan
[29] “Kemudian hendaklah mereka membersihkan
dan Demikianlah, yang tua (itu).” di dan nazar2 diri mereka dan hendaklah mereka menyem-
siapa yang (perintah Allah) 29 (Ka’abah) rumah hendaklah mereka, purnakan nazar-nazar mereka, dan hendaklah
mereka bertawaf mereka tawaf keliling Baitullah (Kaabah) yang tua
sejarahnya itu.”
[30] Itulah yang wajib dipatuhi. Dan sesiapa yang
menghormati hukum-hukum Allah, maka yang
demikian menjadi kebaikan baginya di sisi
Tuhannya. Dan dihalalkan bagi kamu binatang-
binatang ternak, kecuali apa yang telah dibacakan
kepada kamu (tentang hukum haramnya). Maka
jauhilah kekotoran syirik yang disebabkan oleh
penyembahan berhala, serta jauhilah perkataan
yang dusta.
Dan Tuhan di sisi bagi lebih baik maka Allah, peraturan2 dia
ia telah dihalalkan (P) nya. nya ia (larangan) menghormati
Maka atas ia telah di- apa kecuali binatang2 bagi
jauhilah oleh kamu kamu. bacakan yang ternak, kamu
(tentang haram- kotoran
nya)
dusta. perkataan2 dan berhala2, dari
30 jauhilah kamu
Juz 22. Al-Hajj 336
17
(Haji)
[31] (Amalkanlah perkara-perkara itu) dengan tulus dia telah maka dengan dia menyekutu- Dan dengan orang2 yang bukan kepada (Jadilah) orang2
ikhlas kepada Allah, serta tidak mempersekutukan terjatuh seolah-olahnya Allah, kan siapa Nya. menyekutukan nya Allah, yang ikhlas
sesuatu pun denganNya. Dan sesiapa yang tidak lain yang
mempersekutukan Allah, maka seolah-olahnya dia beribadah
jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau
dihumbankan oleh angin ke tempat yang jauh (yang yang jauh. suatu pada angin dengan ia terbang atau seekor lalu langit dari
membinasakan). tempat nya kan (P) burung, ia disambar (P)
(oleh)
[32] Demikianlah (ajaran Allah). Dan sesiapa yang nya (oleh)
menghormati syiar-syiar agama Allah, maka (dialah
orang yang bertaqwa) kerana sesungguhnya hati2 (mereka). ketaqwaan dari maka Allah, syiar2 dia meng- dan Demikian 31
perbuatan itu satu kesan dari sifat-sifat taqwa hati sesungguhnya hormati siapa yang lah,
orang mukmin. ia
[33] Kamu beroleh berbagai-bagai faedah dan rumah sampai tempat kemu- yang ditentukan, batas sampai berbagai pada Bagi
kegunaan pada binatang ternak itu hingga ke suatu (disekitar) nya dian waktu menafaat2 nya (haiwan mereka 32
masa yang tertentu (bagi menyembelihnya); itu)
kemudian tempat wajib (serta akhir masa)
menyembelihnya ialah setalah sampai di tanah nama agar cara melaksanakan Kami telah umat, Dan yang tua.
haram Baitullah yang tua sejarahnya itu. mereka menyebutkan ibadah menjadikan bagi 33
setiap
[34] Dan bagi tiap-tiap umat, Kami syariatkan ibadat
menyembelih korban (atau lain-lainnya) supaya Yang Esa, (adalah) Maka ternak. binatang dari Dia telah beri apa atas Allah
mereka menyebut nama Allah ke atas binatang- Tuhan Tuhan rezeki yang
binatang ternak yang disembelih itu sebagai tanda (kepada) mereka
syukur akan pengurniaanNya kepada mereka. mu
Sesungguhnya, Tuhan kamu semua ialah Tuhan
Yang Maha Esa, maka hendaklah kamu tunduk taat telah ia (nama) ia telah apa- (iaitu) orang2 (kepada) orang2 yang Dan berserah dirilah maka
kepadaNya. Dan sampaikanlah berita gembira gementarlah Allah, disebut- bila yang 34 tunduk patuh; berilah khabar kamu. kepada
(wahai Muhammad) kepada orang-orang yang (P) kan gembira oleh mu Nya
tunduk taat;
dan solat, dan ia telah menimpa apa atas dan hati2
[35] iaitu orang-orang yang apabila disebut nama dari orang2 yang mendirikan mereka, yang orang2 yang bersabar mereka,
Allah, gerun gementarlah hati mereka, dan orang- apa yang
orang yang sabar (cekal hati) terhadap kesusahan
yang menimpa mereka, dan orang-orang yang Allah. syiar2 dari untuk Kami telah jadikan Dan mereka Kami telah beri
mendirikan solat, serta orang-orang yang kamu nya (pada) unta2 (itu), 35 menginfakkan. rezeki
mendermakan sebahagian dari rezeki yang Kami (kepada) mereka,
berikan kepadanya.
ia telah tumbang Maka (dalam keadaan) atas Allah nama Maka (ada) di dalam Bagi
[36] Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan (P) ketika ia berdiri. nya (ketika sebutlah kamu kebaikan. nya kamu
kepada fakir miskin Makkah itu) sebahagian dari menyembelih)
syiar agama Allah yang padanya terdapat kebaikan
untuk kamu. Oleh itu sebutlah nama Allah (semasa Kami telah Demikian dan orang2 yang dan sebahagian maka badan
menyembelihnya) ketika ia sedang berdiri. Maka menundukkan lah orang2 yang merasa cukup berilah makan darinya makanlah nya,
apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), meminta-minta. kamu
makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah nya
(bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak
meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami darah2 dan daging2 (kepada) ia sampai Tidak kamu bersyukur. agar untuk
memudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan nya, tidak nya Allah akan 36 kamu kamu
menyembelihnya) supaya kamu bersyukur. (juga)
[37] Daging dan darah binatang korban atau hadiah agar untuk Dia telah Demikianlah di antara ketaqwaan ia (akan) akan
itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi kamu mengagungkan kamu menundukan kamu. sampai tetapi
yang sampai kepadaNya ialah amal yang ikhlas (kepada)Nya
yang berdasarkan taqwa dari kamu. Demikianlah Ia nya
memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu
supaya kamu mengagungkan Allah kerana Dan telah Dia beri
mendapat nikmat petunjukNya. Dan sampaikanlah Dia Allah Sesunggu 37 (kepada) orang2 yang berikan khabar petunjuk apa atas Allah
berita gembira (dengan balasan yang sebaik- membela hnya berbuat ehsan. gembira oleh mu (kepada) kamu. yang
baiknya) kepada orang-orang yang berusaha supaya
baik amalnya.
[38] Sesungguhnya Allah membela orang-orang
yang beriman. Sesungguhnya Allah tidak suka
kepada setiap seorang yang khianat, lagi
mengingkari nikmat (tidak bersyukur).
orang yang orang yang setiap Dia tidak Allah Sesungguh mereka telah orang2 terhadap
38 ingkar. berkhianat menyukai nya beriman. yang
Juz 22. Al-Hajj 337
17
(Haji)
menolong atas Allah Dan mereka telah kerana mereka diperangi bagi ia telah [39] Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam)
mereka dalam sesungguhnya dizalimi. sesungguhnya orang2 yang diizinkan yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana
mereka sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan
(berperang) sesungguhnya Allah Amat Berkuasa untuk
menolong mereka (mencapai kemenangan);
bahawa kecuali (alasan) dengan kampung halaman dari mereka telah (Iaitu) benar2
kerana yang benar tanpa mereka diusir orang2 yang 39 Maha Kuasa; [40] iaitu mereka yang diusir dari kampung
halamannya dengan tidak berdasarkan sebarang
nescaya dengan (pada) (kezaliman menolak Dan (adalah) “Tuhan mereka alasan yang benar, (mereka diusir) semata-mata
ia telah dihan- sebahagian sebahagian terhadap ) Allah sekiranya Allah!” kami berkata : kerana mereka berkata: “Tuhan kami ialah Allah.”
curlah (P) (lain), mereka manusia2 Dan kalaulah Allah tidak mendorong sebahagian
tidak manusia menentang pencerobohan yang dilakukan
oleh sebahagian yang lain, nescaya runtuhlah
Allah nama di dalam (yang) ia disebut dan dan dan tempat2 tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum
nya masjid2 tempat2 sembahyang gereja2 pertapaan Nasrani), dan tempat-tempat sembahyang (kaum
(orang Islam) (Nasrani) Yahudi), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang
(Yahudi) di dalamnya banyak disebut nama Allah. Dan
sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang
benar2 Allah Sesungguh ia menolong siapa Dan sesungguhnya banyak. menolong agamaNya (agama Islam), sesungguh-
Maha Kuat nya (agama) Nya. yang ia menolong sungguh nya Allah Maha Kuat, lagi Maha Perkasa;
(oleh) Allah [41] iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami
berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi
solat, mereka telah bumi, di Kami telah beri jika (Iaitu) orang2 Maha nescaya mereka mendirikan solat serta memberi
mendirikan kedudukan yang 40 Perkasa. zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan
(kepada) mereka serta melarang dari melakukan kejahatan dan
perkara yang mungkar. Dan (ingatlah) bagi Allah
kemungkaran. dari dan dengan dan zakat, dan jualah kesudahan segala urusan.
mereka telah perbuatan baik, mereka telah mereka telah
mencegah menunaikan [42] Dan jika mereka (yang kafir itu)
menyuruh mendustakanmu (wahai Muhammad), maka
(perbuatan yang demikian itu tidak pelik) kerana
ia telah mendustakan maka mereka mendustakan Dan segala urusan2. kesudahan Dan sesungguhnya sebelum mereka - Kaum Nabi Nuh,
(P) sesungguhnya mu, jika 41 kepada dan ‘Aad (kaum Nabi Hud), serta Tsamud (kaum
Allah Nabi Soleh) telah juga mendustakan Rasul masing-
masing;
Lut; dan Ibrahim dan dan dan Nuh kaum sebelum
43 kaum kaum 42 Tsamud; ‘Aad mereka [43] dan (demikian juga) kaum Nabi Ibrahim dan
kaum Nabi Lut;
kemudian bagi Maka Musa. dan negeri dan
orang2 kafir, Aku telah (juga) ia telah Madyan, para penduduk [44] dan juga penduduk Madyan. Dan Nabi Musa
tangguhkan (siksaan) juga telah didustakan. Maka Aku memberi tempoh
didustakan kepada orang-orang kafir itu, kemudian Aku
menimpakan mereka dengan azab seksa. Dengan
kota / negeri dari Maka kebencian(Ku). ia telah jadinya Maka (lihatlah) Aku telah timpakan yang demikian perhatikanlah bagaimana buruknya
betapa banyak 44 (terhadap mereka). bagaimana mereka. kesan kemurkaanKu.
bumbung2 (dari) atas roboh Maka (dalam keadaan) dan Kami telah binasakan [45] Maka bukan sedikit negeri-negeri yang Kami
nya, ia zalim. ia nya binasakan dengan sebab kezaliman penduduknya,
(bangunan2nya) (penduduknya) lalu runtuh ranaplah bangunan-bangunannya; dan
bukan sedikit pula telaga yang telah terbiar, dan
bumi di mereka berjalan Adakah maka 45 yang tinggi. dan yang ditinggalkan, dan istana yang tersergam (telah kosong, ditinggalkan).
tidakkah istana telaga
(tidakkah) [46] Oleh itu, bukankah ada baiknya mereka
mengembara di muka bumi supaya dengan melihat
Maka dengan mereka (dapat) telinga2 atau dengan mereka dapat hati2 bagi lalu kesan-kesan yang tersebut, mereka menjadi orang-
sesungguhnya nya? mendengar nya, memahami mereka ia menjadi (P) orang yang ada hati yang dengannya mereka dapat
memahami, atau ada telinga yang dengannya
ia mereka dapat mendengar? (Tetapi kalaulah
mereka mengembara pun tidak juga berguna)
kerana keadaan yang sebenarnya bukanlah kerana
mata kepala mereka yang buta, tetapi yang buta itu
ialah mata hati yang ada di dalam dada mereka.
dada-dada (hati). (ada) di yang hati2 ia buta (P) akan penglihatan2 ia buta (P) tidak
46 dalam tetapi (mata),
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Kamus Arab Munawwir
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Kamus Arab Munawwir
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 618
Pages: