Juz 4. An-Nisaa’ 88
5
(Wanita)
[60] Tidakkah engkau (hairan wahai Muhammad) kepada ia telah dengan mereka telah bahawa mereka mengaku orang2 yang kepada engkau Adakah
melihat orang-orang (munafiq) yang mendakwa mu diturunkan apa yang beriman mereka melihat tidak
bahawa mereka telah beriman kepada Al-Qur’an
yang telah diturunkan kepadamu dan kepada (Kitab Thaghut, kepada mereka berhukum bahawa Mereka ingin sebelum dari ia telah dan
-kitab) yang telah diturunkan dahulu daripadamu? (untuk) engkau? diturunkan apa yang
Mereka masih suka hendak berhakim kepada
Taghut, padahal mereka telah diperintahkan dia menyesatkan bahawa Dan dengan mereka untuk mereka telah dan
supaya kufur ingkar kepada Taghut itu. Dan mereka (untuk) dia (sangat) ingin nya. mengingkari diperintahkan sesungguhnya
Syaitan pula sentiasa hendak menyesatkan mereka telah
dengan kesesatan yang amat jauh. (oleh) syaitan
[61] Dan apabila dikatakan kepada mereka: Dia telah turunkan apa kepada “Marilah kepada ia telah Dan yang jauh. (dalam)
“Marilah berhakim kepada hukum Al-Qur’an yang (oleh) Allah yang kamu mereka : dikatakan apabila 60 kesesatan
telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum
Rasulullah,” nescaya engkau melihat orang-orang terhadap mereka menghalang- orang2 munafik engkau telah melihat Rasul”; dan
munafiq itu berpaling serta menghalang (manusia) engkau halangi (patuh) kepada
dengan bersungguh-sungguh daripada meng-
hampirimu. dengan musibah ia telah apabila Maka (dengan) halangan
sebab menimpa (p) bagaimanakah 61 yang keras.
[62] Maka bagaimana halnya apabila mereka (akan) mereka
ditimpa sesuatu kemalangan disebabkan
(kesalahan) yang telah dibuat oleh tangan mereka kecuali kami telah Sekali-kali “Demi (seraya) mereka mereka telah datang kemudian tangan2 ia telah terdahulu
sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil hanya inginkan (tidak) Allah! bersumpah : (kepada) mu mereka, (p) (perbuatan)
bersumpah: “Demi Allah, kami tidak sekali-kali
menghendaki melainkan kebaikan dan perdamaian apa yang Dia mengetahui orang2 yang Orang2 itu 62 dan kebaikan
(bagi kedua pihak yang berbalah).” (oleh) Allah perdamaian.”
[63] Mereka itulah orang-orang yang diketahui oleh dalam kepada dan dan dari maka hati2 di
Allah akan apa yang ada dalam hati mereka. Oleh mereka katakanlah nasihatilah oleh mu mereka, berpalinglah oleh mu mereka, dalam
itu berpalinglah engkau daripada mereka, dan oleh mu (akan) mereka
nasihatilah mereka, serta katakanlah kepada
mereka kata-kata yang boleh memberi kesan pada melainkan seorang dari Kami telah Dan yang tajam / (dengan) jiwa2
hati mereka. Rasul mengutus tidak 63 memberi bekas. perkataan mereka
[64] Dan Kami tidak mengutus seseorang Rasul diri2 mereka telah ketika sesungguh Dan Allah. dengan agar
pun melainkan supaya ia ditaati dengan izin Allah. mereka (sendiri) menzalimi nya sekiranya izin dia di taati
Dan kalaulah mereka ketika menganiaya diri
mereka sendiri datang kepadamu (wahai mereka
Muhammad) lalu memohon ampun kepada Allah,
dan Rasulullah juga memohon keampunan untuk
mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha
Penerima Taubat, lagi Maha Mengasihani.
[65] Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)!
Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka
menjadikan engkau hakim dalam mana-mana
perselisihan yang timbul di antara mereka,
kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka
sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau
hukumkan, dan mereka menerima keputusan itu
dengan sepenuhnya.
Rasul, untuk dan Allah, lalu mereka telah datang
mereka ia telah mohon ampun mereka telah memohon (kepada) mu
ampunan
beriman mereka tidak demi Maka Maha Maha Penerima Allah tentu
Tuhan tidak 64 Penyayang. Taubat mereka telah
mu, mendapati
mereka tidak kemudian di antara ia telah terhadap mereka sehingga
mendapati mereka, berselisih apa yang menjadikan hakim
(akan) engkau
(dengan) penye- dan engkau telah terhadap keberatan / diri2 /(hati) di dalam
65 rahan sepenuhnya. mereka menyerah putuskan, apa yang keraguan mereka
Juz 4. An-Nisaa’ 89
5
(Wanita)
dari keluarlah oleh atau diri2 bunuhlah oleh baha- atas Kami telah sesunggu Dan [66] Dan sesungguhnya kalau Kami wajibkan
kamu kamu (sendiri) kamu wa mereka wajibkan hnya Kami kalau- kepada mereka (dengan perintah): “Bunuhlah diri
kamu sendiri, atau keluarlah dari tempat kediaman
pun kamu”, nescaya mereka tidak akan melakukannya,
kecuali sedikit di antara mereka. Dan
mereka apa mereka telah benar2 Dan dari sedikit ke- mereka telah tidak rumah2 sesungguhnya kalau mereka amalkan nasihat
dinasihatkan yang melaksanaka mereka sekiranya mereka. cuali melakukan akan (kampong pengajaran (meliputi suruh dan tegah) yang telah
n diberikan kepada mereka, tentulah yang demikian
nya halaman) kamu, itu lebih baik bagi mereka dan lebih meneguhkan
(iman mereka).
dari tentu Dan keteguhan dan bagi lebih baik tentulah dengan
Kami telah berikan jika demikian 66 (iman). lebih kuat mereka telah ia nya, [67] Dan (setelah mereka berkeadaan demikian),
mereka tentulah Kami akan berikan kepada mereka dari sisi
Kami pahala balasan yang amat besar;
lurus. jalan Dan pasti besar. pahala sisi
68 Kami telah tunjukkan 67 Kami [68] dan tentulah Kami pimpin mereka ke jalan
mereka yang lurus.
atas Dia telah orang2 bersama maka dan Allah dia Dan [69] Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan
mereka memberi nikmat yang orang2 itu Rasul, mentaati siapa RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di
yang Syurga) bersama-sama orang-orang yang telah
(oleh) Allah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu
Nabi-nabi, dan orang-orang Siddiqiin, dan orang-
dan dan dan dan para2 Nabi dari orang yang Syahid, serta orang-orang yang soleh.
sebaik-baik orang2 yang soleh. orang2 yang mati syahid, orang2 yang sentiasa Dan amatlah eloknya mereka itu menjadi teman
membenarkan (Nab)i, (rakan kepada orang-orang yang taat).
dengan Dan Allah. dari kurnia Demikian itu 69 (sebagai) orang2 itu [70] Yang demikian itu adalah limpah kurnia dari
Allah ia telah teman. Allah; dan cukuplah Allah Yang Maha Mengetahui
(yang) cukup (akan balasan pahalanya).
dan sikap berwaspada Ambillah oleh mereka telah orang2 Wahai Maha [71] Wahai orang-orang yang beriman!
keluarlah kamu kamu kamu beriman! yang 70 Mengetahui. Bersedialah dan berjaga-jagalah (sebelum kamu
menghadapi musuh), kemudian (bila dikehendaki)
sangat sungguh (ada) di antara Dan secara majulah atau secara maralah (ke medan perang) sekelompok demi
dia berat orang yang kamu sesung- 71 serentak. kamu berkelompok sekelompok, atau (jika perlu) maralah serentak
(bersamamu) pasti, guhnya beramai-ramai.
bersama aku tidak (kerana) kepada dia telah “Sesung- dia telah musibah, ia telah maka [72] Dan sesungguhnya ada di antara kamu orang-
mereka menjadi ketika ku memberi nikmat guhnya bekata : menimpa (p) jika orang yang sengaja memberat-beratkan dirinya
(iaitu) Allah (juga orang lain, daripada turut mara ke medan
kamu perang). Kemudian kalau kamu ditimpa
kemalangan (tercedera atau terbunuh) ia berkata:
seolah pasti Allah, dari kurnia ia telah Dan menyaksikan / “Sesungguhnya Allah telah mengurniakan nikmat
olah mereka mengatakan (kemenangan) menimpa kamu sesungguhnya 72 berperang.” kepadaku kerana aku tidak turut berperang
sungguh jika bersama-sama mereka.”
pasti bersama aku telah “Oh! seandainya kasih sayang. dan antara Ia (p) ada tidak [73] Dan demi sesungguhnya kalau kamu beroleh
aku menang mereka, berada aku antara kamu pernah limpah kurnia (kemenangan) dari Allah, sudah tentu
ia mengatakan (dengan sesalnya) seolah-olah tidak
dia ada hubungan kasih mesra antara kamu
dengannya: “Alangkah baiknya kalau aku turut
orang2 yang Allah jalan di Maka besar.” (dengan) serta bersama-sama mereka supaya aku juga
hendaklah 73 kemenangan beroleh kemenangan yang amat besar.”
dia berperang [74] Oleh itu, orang-orang (beriman) yang
mengutamakan kebahagiaan akhirat daripada
di dia berperang Dan dengan dunia kehidupan mereka menjual (kesenangan) kehidupan dunia, hendaklah mereka
siapa yang akhirat. berperang pada jalan Allah (untuk membela Islam).
Dan sesiapa yang berperang pada jalan Allah lalu
ia mati (gugur Syahid) atau beroleh kemenangan,
maka Kami akan memberi kepadanya pahala yang
besar.
besar. pahala (akan) kami beri maka dia atau lalu Allah jalan
74 (kepada) nya kelak memperolehi dia dibunuh
kemenangan,
Juz 4. An-Nisaa’ 90
5
(Wanita)
[75] Dan apakah yang menghalang kamu (maka lelaki 2 dari dan Allah jalan di kamu tidak Dan
kamu) tidak mahu berperang pada jalan Allah (untuk (membela) orang2 yang lemah berperang mahu mengapa
menegakkan agama Islam) dan (untuk bagi kamu
menyelamatkan) orang-orang yang tertindas dari
kaum lelaki, perempuan dan kanak-kanak, iaitu negeri ini dari Keluarkanlah “(Wahai) mereka yang dan dan
mereka yang selalu (berdoa dengan) berkata: oleh mu Tuhan (berdoa) anak2 perempuan2
“Wahai Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri (akan) kami kami! berkata :
(Makkah) ini yang penduduknya (kaum kafir
musyrik) yang zalim, dan jadikanlah bagi kami dari sisi dari untuk dan (seorang) sisi dari untuk dan penduduk yang zalim
sisiMu seorang pemimpin yang mengawal Mu kami jadikanlah pelindung, Mu kami jadikanlah nya,
(keselamatan agama kami), dan jadikanlah bagi oleh mu oleh mu
kami dari sisiMu seorang pemimpin yang membela
kami (dari ancaman musuh).” mereka telah Dan Allah. jalan di mereka mereka telah Orang2 (seorang)
kafir, orang2 yang berperang beriman, yang 75 penolong.”
[76] Orang-orang yang beriman berperang pada
jalan Allah; dan orang-orang yang kafir pula tipu Sesung- syaitan. para2 Maka Thagut jalan di mereka
berperang pada jalan Taghut (Syaitan). Oleh sebab daya guhnya penolong perangilah kamu (syaitan). berperang
itu, perangilah kamu akan pengikut-pengikut Syaitan
itu, kerana sesungguhnya tipu daya Syaitan itu tangan2 “Tahanlah kepada ia telah orang2 ke- engkau Adakah lemah. ia telah syaitan
adalah lemah. kamu kamu mereka : dikata yang pada perha- tidak 76 (menjadi)
kan tikan
[77] Tidakkah engkau (wahai Muhammad) hairan
melihat, akan orang-orang yang (pernah) dikatakan se- tiba2 berperang, atas ia telah Lalu zakat.” dan solat dan
kepada mereka: “Tahanlah tangan kamu (daripada golongan mereka diwajibkan ketika tunaikan lah dirikanlah kamu
bertindak melancarkan perang yang belum
diizinkan), dan dirikanlah solat serta berikanlah kamu
zakat.” (Mereka meminta juga hendak berperang),
kemudian apabila mereka diperintahkan berperang, Mengapa “(Wahai) Dan takut . lebih atau Allah, seperti manusia2 mereka dari
tiba-tiba sepuak di antara mereka merasa gerun Tuhan mereka telah takut takut mereka
kepada manusia sama seperti mereka merasa kami! berkata :
gerun kepada (azab) Allah atau lebih gerun lagi.
Lalu mereka (merayu kepada Allah dengan) dunia “Kese- Kata- dekat?” waktu sampai Engkau telah Mengapa berperang? atas Engkau
berkata: “Wahai Tuhan kami, mengapa Engkau nangan kan oleh tangguh tidak kami telah
wajibkan kami berperang (pada saat ini)? Mengapa mu: (pada) kami wajibkan
Engkau tidak biarkan kami hingga ke tempoh yang
singkat (iaitu akhir hayat kami)?” Katakanlah (wahai Di mana sedikitpun. kamu dizalimi dan ia telah bagi lebih baik dan akhirat sedikit,
Muhammad): “Harta benda yang menjadi saja 77 tidak bertaqwa orang yang
kesenangan di dunia ini adalah sedikit sahaja (dan
akhirnya akan lenyap), dan (balasan) Hari Akhirat ia menimpa (p) Dan yang kukuh. benteng2 dalam kamu telah danwa- kematian (akan) kamu
itu lebih baik lagi bagi orang-orang yang bertaqwa mereka jika berada lau- dia menemui berada,
(kerana ia lebih mewah dan kekal selama-lamanya), pun
dan kamu pula tidak akan dianiaya sedikit pun.” kamu
[78] Di mana jua kamu berada, maut akan mereka bencana, ia menimpa (p) Dan Allah.” sisi dari “Ini mereka kebaikan,
mendapatkan kamu (bila sampai ajal), sekalipun berkata : mereka jika berkata :
kamu berada dalam benteng-benteng yang tinggi
lagi kukuh. Dan kalau mereka beroleh kebaikan tidak mereka hampir kaum orang2 itu Maka Allah.” sisi dari “Semua Kata- sisi dari “Ini
(kemewahan hidup), mereka berkata: “Ini adalah (mereka hampir mengapa (itu) kan oleh engkau.”
dari sisi Allah”, dan kalau pula mereka ditimpa tidak) mu:
bencana, mereka berkata: “Ini adalah dari (sesuatu
nahas) yang ada padamu.” Katakanlah (wahai dari ia telah Dan Allah. maka kebaikan, dari ia telah Apa kata? mereka
Muhammad): “Semuanya itu (kebaikan dan menimpa apa (itu) dari menimpa (saja) 78 (perkataan) memahami
bencana) adalah (berpunca) dari sisi Allah.” Maka engkau (saja) yang engkau yang
apakah yang menyebabkan kaum itu hampir-hampir
tidak memahami perkataan (nasihat dan
pengajaran)?
[79] Apa jua kebaikan (nikmat kesenangan) yang
engkau dapati maka ia adalah dari Allah; dan apa
jua bencana yang menimpamu maka ia adalah dari
(kesalahan) dirimu sendiri. Dan Kami telah
mengutus engkau (wahai Muhammad) kepada
seluruh umat manusia sebagai seorang Rasul (yang
membawa rahmat). Dan cukuplah Allah menjadi
saksi (yang membuktikan kebenaran hakikat ini).
(sebagai) dengan dan (sebagai) untuk Dan Kami telah utus diri maka keburukan /
79 saksi. Allah ia telah seorang manusia2 engkau mu sendiri. (itu) dari kesulitan,
cukuplah Rasul,
Juz 4. An-Nisaa’ 91
5
(Wanita)
Kami telah maka dia telah Dan Allah. dia telah maka Rasul, dia Siapa [80] Sesiapa yang taat kepada Rasulullah, maka
mengutus tidak berpaling, siapa yang mentaati sesungguhnya mentaati yang sesungguhnya ia telah taat kepada Allah; dan
engkau sesiapa yang berpaling ingkar, maka (janganlah
engkau berdukacita wahai Muhammad), kerana
dari mereka telah Lalu “Taat” Dan (sebagai) kepada Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pengawal
keluar ketika (Kami taat kepa- mereka berkata : 80 penjaga. mereka (yang memelihara mereka dari melakukan
damu). kesalahan).
Dia mencatat Dan ia nyatakan yang selain dari segolongan ia telah sisi [81] Dan mereka (golongan munafiq) berkata:
Allah (p). mereka merancang mu, “(Kami) taat.” Kemudian apabila mereka keluar dari
majlismu, segolongan dari mereka memutuskan
(sebagai) dengan Dan Allah. kepada dan dari Maka mereka rencana- apa pada malam hari satu rancangan yang lain
pelindung. Allah ia telah bertawakkallah mereka berpalinglah engkau kan (pada malam yang daripada (pengakuan taat) yang mereka katakan
cukup engkau hari). (kepadamu) sedangkan Allah (perintahkan
Malaikat) menulis apa yang mereka rancangkan itu.
pasti Allah, selain sisi dari ia telah Dan (kandungan) mereka Apakah Maka berpalinglah (wahai Muhammad) daripada
mereka telah (datang) seandainya Al-Qur’an? merenungi/ maka 81 mereka, (janganlah dihiraukan apa yang mereka
mendapati menghayati tidak rancangkan), serta berserahlah kepada Allah;
kerana cukuplah Allah menjadi Pelindung (yang
keamanan / dari / berita ia telah datang Dan 82 yang banyak. pertentangan di dalam memeliharamu dari angkara mereka).
kemenangan tentang (kepada) apabila nya
mereka [82] Patutkah mereka (bersikap demikian) tidak
mahu memikirkan kandungan isi Al-Qur’an?
pemegang dan Rasul kepada mereka telah Dan dengan mereka telah ketakutan / atau Kalaulah Al-Qur’an itu (datangnya) bukan dari sisi
kepada menyerahkan sekiranya nya. menyebarkan kekalahan, Allah, nescaya mereka akan dapati perselisihan
nya yang banyak di dalamnya.
kurnia Dan dari mereka menyelidiki orang2 tentu di antara kuasa [83] Dan apabila datang kepada mereka sesuatu
sekiranya mereka. kebenaran yang ia telah mengetahui mereka, berita mengenai keamanan atau kecemasan,
nya mereka terus menghebahkannya; padahal kalau
bukan nya mereka kembalikan sahaja hal itu kepada
Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” (orang-orang
sedikit sahaja. kecuali syaitan tentu dan atas Allah yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu
83 kamu telah mengikuti rahmat kamu dapat diketahui oleh orang-orang yang layak
Nya, mengambil keputusan mengenainya di antara
mereka. Dan jika tidaklah kerana limpah kurnia
orang2 mukmin, Dan diri kecuali engkau tidak Allah, jalan di Maka Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kobarkan semangat mu (sendiri). dibebani berperanglah kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit
oleh mu oleh mu sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya dan
luas ilmunya di antara kamu).
kekuatan Nya sangat Dan mereka telah orang2 kekuatan dia me- akan Allah mudah-
dahsyat Allah kafir. yang matahkan mudahan [84] Oleh itu, berperanglah (wahai Muhammad)
pada jalan Allah (untuk membela Islam dari
bagi dia jadilah baik, pertolongan dia menolong Siapa 84 balasan-Nya dan pencerobohan musuh); engkau tidak dibebani
nya yang sangat dahsyat selain daripada kewajipanmu sendiri. Dan berilah
perangsang kepada orang-orang yang beriman
dari bahagian bagi (maka) buruk, pertolongan dia menolong Dan dari bahagian (supaya turut berjuang dengan gagah berani).
nya. (dosa) nya dia jadilah siapa yang nya. (pahala) Mudah-mudahan Allah menahan bahaya serangan
orang-orang yang kafir itu. Dan (ingatlah) Allah
maka balaslah dengan kamu telah Dan 85 Maha sesuatu setiap atas Allah Dan amatlah dahsyat kekuatanNya dan amatlah
penghormatan penghormatan dihormati apabila Kuasa. dia telah dahsyat azab seksaNya.
adalah
oleh kamu (ucapan salam), [85] Sesiapa yang memberikan syafaat yang baik
nescaya ia akan memperoleh bahagian (pahala)
daripadanya; dan sesiapa yang memberikan
syafaat yang buruk, nescaya ia akan mendapat
bahagian (dosa) daripadanya. Dan (ingatlah) Allah
Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
[86] Dan apabila kamu diberikan penghormatan
dengan sesuatu ucapan hormat (seperti memberi
salam), maka balaslah penghormatan itu dengan
yang lebih baik daripadanya, atau balaslah dia
(dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah
sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu.
Maha sesuatu setiap atas Dia (telah) Allah Sesung- balaslah oleh atau dari dengan
86 Penghitung. adalah guhnya kamu (sepadan nya yang lebih baik
dengan) nya.
Juz 4. An-Nisaa’ 92
5
(Wanita)
[87] Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) pada ke- tidak Kiamat, Hari pada Sesungguh Dia akan Dia. selain Tuhan tidak Allah
melainkan Dia. Sesungguhnya Dia akan nya. raguan ada mengumpulkan (yang di ada
menghimpunkan kamu pada Hari Kiamat, (hari) sungguh kamu sembah)
yang tidak ada keraguan padanya. Dan siapakah
pula yang lebih benar ucapannya daripada Allah? orang2 munafik dalam Maka (dalam) Allah daripada lebih benar Dan
(menghadapi) mengapa 87 ucapan? siapakah
[88] Maka apakah yang menyebabkan kamu bagi kamu
(berpecah) menjadi dua golongan terhadap kaum
munafiq itu padahal Allah telah menjerumuskan siapa kamu memberi untuk Apakah mereka telah dengan ia telah padahal (berpecah
mereka (ke dalam kekufuran) disebabkan apa yang (yang) petunjuk kamu ingin usahakan? apa yang menjerumuskan Allah kepada)
telah mereka usahakan? Adakah kamu pula (akan) mereka dua golongan
hendak memberi pertunjuk kepada orang-orang
yang telah disesatkan oleh Allah? Padahal sesiapa sekira mereka 88 jalan. bagi engkau maka Allah, dia sesatkan Dan dia telah
yang telah disesatkan oleh Allah, maka engkau nya telah nya dapati tidak akan siapa yang sesatkan?
tidak sekali-kali akan mendapat jalan untuk (oleh) Allah.
menyelamatkannya. berharap
[89] Mereka suka kalau kamu pula menjadi kafir pemimpin2 di antara kamu men- Maka sama. sehingga mereka telah sebagai kamu (menjadi)
sebagaimana mereka telah menjadi kafir, maka mereka jadikan jangan kamu menjadi kafir mana kafir
(dengan yang demikian) menjadilah kamu sama
seperti mereka. Oleh itu, janganlah kamu dan maka mereka Maka Allah. jalan di mereka sehingga
mengambil (seorang pun) di antara mereka menjadi bunuhlah oleh kamu tawanlah oleh kamu telah jika berhijrah
teman rapat kamu, sehingga mereka berhijrah pada mereka mereka berpaling,
jalan Allah (untuk menegakkan Islam). Kemudian
kalau mereka sengaja berpaling ingkar, maka sebagai dan pelindung / di antara kamu jadikan Dan kamu telah di mana
tawanlah mereka dan bunuhlah mereka di mana 89 penolong; jangan pemimpin mereka jangan bertemu mereka. saja
sahaja kamu menemuinya; dan jangan sekali-kali
kamu mengambil (seorang pun) di antara mereka mereka telah atau perjanjian, dan antara kaum kepada mereka orang2 kecuali
menjadi teman rapat atau penolong; datangi kamu antara kamu, mengadakan yang
mereka perhubungan
[90] kecuali orang-orang yang pergi (meminta
perlindungan) kepada suatu kaum yang ada ikatan dia telah Dan se- kaum mereka. mereka atau mereka untuk hati2 mereka ia telah berat
perjanjian setia antara kamu dengan mereka, atau kehendaki kiranya memerangi memerangi kamu (p) tertekan
orang-orang yang datang kepada kamu sedang hati (oleh) Allah,
mereka merasa berat hendak memerangi kamu
atau memerangi kaum mereka sendiri. Dan jika mereka lalu tidak mereka telah Maka maka atas kamu, tentu Dia telah
Allah menghendaki, nescaya Ia menjadikan mereka memerangi membiarkan jika pasti mereka telah berikan kekuasaan
berkuasa melawan kamu, kemudian tentulah memerangi kamu. (kepada) mereka
mereka memerangi kamu. Dalam pada itu, jika kamu, kamu
mereka membiarkan kamu (dengan tidak
mengancam atau mengganggu) serta mereka tidak jalan. atas mereka bagi kamu ia telah maka perdamaian, kepada dan
memerangi kamu dan mereka menawarkan 90 menjadikan tidak kamu mereka telah
perdamaian kepada kamu, maka Allah tidak (oleh) Allah menawarkan
menjadikan bagi kamu sesuatu jalan (yang
membolehkan kamu memerangi atau menawan) Setiap (dari) kaum dan mereka aman agar mereka golongan2 lain Kelak
mereka. kali mereka. mereka aman (dari) kamu menghendaki kamu (akan)
[91] Kamu juga akan dapati golongan-golongan dapati
yang lain (yang pura-pura Islam) supaya mereka
beroleh aman dari pihak kamu, dan (sebaliknya kepada dan mereka menjauhi tidak Maka padanya mereka telah fitnah, kepada mereka
mereka melahirkan kekufurannya) supaya mereka kamu mereka (diri dari) kamu, jika lagi. terjerumus telah
beroleh aman dari pihak kaumnya (yang masih mengemukakan diajak
kafir). Tiap-tiap kali mereka diajak kepada fitnah
(pencerobohan), mereka segera terjerumus ke di mana dan maka tangan2 dan perdamaian
dalamnya. Oleh itu, jika mereka tidak membiarkan saja bunuhlah oleh kamu tawanlah oleh kamu mereka, mereka menahan
kamu (dan terus mengganggu atau berpihak
kepada musuh), dan (tidak pula) menawarkan mereka mereka
perdamaian kepada kamu, dan juga (tidak)
menahan tangan mereka (daripada memerangi
kamu), maka hendaklah kamu bertindak menawan
mereka dan membunuh mereka di mana sahaja
kamu menemui mereka; kerana merekalah orang-
orang yang Kami jadikan bagi kamu alasan yang
terang nyata untuk bertindak terhadapnya.
yang nyata. kekuasaan atas mereka untuk kamu kami telah Dan kamu telah bertemu
91 jadikan orang2 itu mereka.
Juz 4. An-Nisaa’ 93
5
(Wanita)
ia telah Dan (tidak sengaja) kecuali seorang dia untuk bagi (boleh / patut) Dan [92] Dan tidak harus sama sekali bagi seseorang
membunuh siapa yang tersilap. mukmin membunuh seorang mukmin dia telah adalah tidak mukmin membunuh seorang mukmin yang lain,
kecuali dengan tidak sengaja. Dan sesiapa yang
kepada yang diserahkan dan yang beriman hamba maka (tidak seorang membunuh seorang mukmin dengan tidak sengaja,
(membayar) sahaya (hendaklah) dia sengaja) mukmin maka (wajiblah ia membayar kaffarah) dengan
diat / ganti memerdekakan tersilap. memerdekakan seorang hamba yang beriman serta
membayar “diat” (denda ganti nyawa) yang
bagi musuh kaum dari dia telah adalah Maka mereka bahawa kecuali keluarga diserahkan kepada ahlinya (keluarga si mati),
kamu jika menyedekahkan. nya kecuali jika mereka sedekahkan (memaafkannya).
Tetapi jika ia (yang terbunuh dengan tidak sengaja)
dia telah adalah Dan yang beriman. hamba sahaya maka (hendaklah) orang mukmin, dan dari kaum (kafir) yang memusuhi kamu, sedang ia
jika memerdekakan dia sendiri beriman, maka (wajiblah si pembunuh
membayar kaffarah sahaja dengan) memerdekakan
diserahkan maka perjanjian, dan antara kaum dari seorang hamba yang beriman. Dan jika ia (orang
membayar diat antara mereka kamu yang terbunuh dengan tidak sengaja itu) dari kaum
(kafir) yang ada ikatan perjanjian setia di antara
dia (mampu) tidak Maka yang beriman. hamba sahaya dan keluarga kepada kamu dengan mereka, maka wajiblah membayar
mendapatkannya, siapa yang memerdekakan nya “diat” (denda ganti nyawa) kepada keluarganya
serta memerdekakan seorang hamba yang
Dan Dia (telah) Allah. dari (sebagai) taubat secara berturut-turut dua bulan maka beriman. Dalam pada itu, sesiapa yang tidak dapat
adalah berpuasalah (mencari hamba yang akan dimerdekakannya),
maka hendaklah ia berpuasa dua bulan berturut-
seorang mukmin dia membunuh Dan 92 Maha Bijaksana. Maha Mengetahui Allah turut; (hukum yang tersebut) datangnya dari Allah
siapa (yang) untuk menerima taubat (membersihkan diri kamu).
Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha
dan di dalam kekal neraka Jahanam, maka dengan sengaja, Bijaksana.
dia telah murka nya balasan
[93] Dan sesiapa yang membunuh seorang
nya mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah
neraka Jahanam, kekal ia di dalamnya. Dan Allah
Wahai besar. siksaan bagi dan dan atas oleh murka kepadanya, dan melakanatkannya serta
93 nya Dia telah dia telah melaknat nya Allah menyediakan baginya azab seksa yang besar.
menyiapkan nya,
[94] Wahai orang-orang yang beriman, apabila
kamu dan maka Allah, jalan di kamu telah Apabila mereka orang2 yang kamu pergi (berperang) pada jalan Allah (untuk
mengatakan jangan telitilah oleh berperang telah membela Islam), maka hendaklah kamu menyelidik
kamu beriman! (apa jua perkara dengan sebaik-baiknya), dan
janganlah kamu (terburu-buru) mengatakan kepada
(kerana) kamu orang mukmin engkau telah ucapan salam, kepada kamu dia telah kepada orang yang menunjukkan kepada kamu sikap
mencari bukan damai (dengan memberi salam atau mengucap dua
Kalimah Syahadat): “Engkau bukan orang yang
beriman” (lalu kamu membunuhnya) dengan tujuan
hendak (mendapat harta bendanya yang
merupakan) harta benda kehidupan dunia (yang
tidak kekal). (Janganlah kamu gelap mata kepada
daki dunia itu) kerana di sisi Allah ada disediakan
limpah kurnia yang banyak. Demikianlah juga
keadaan kamu dahulu, lalu Allah mengurniakan
nikmat iman kepada kamu. Oleh itu selidikilah (apa-
apa jua lebih dahulu, dan janganlah bertindak
dengan terburu-buru). Sesungguhnya Allah
sentiasa memerhati dengan mendalam akan segala
yang kamu lakukan.
melontar orang yang
(memberi)
banyak. rampasan perang Allah Maka dunia. kehidupan harta benda
di sisi
kepada lalu ia telah dahulu, dari kamu telah adalah Begitulah
kamu. menganugerahkan
(nikmat iman) (oleh) Allah
Maha kamu lakukan terhadap Dia telah Allah Sesungguh- Maka
94 Mengetahui. apa yang adalah nya telitilah kamu.
Juz 4. An-Nisaa’ 94
5
(Wanita)
[95] Tidaklah sama keadaan orang-orang yang dan halangan, orang2 yang selain orang2 mukmin di antara orang2 yang ia sama Tidak
duduk (tidak turut berperang) dari kalangan orang- orang2 yang berjihad punya duduk
orang yang beriman selain daripada orang-orang
yang ada keuzuran, dengan orang-orang yang dengan orang2 yang ia telah dan diri2 dengan Allah jalan di
berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untuk harta2 berjihad melebihkan mereka. harta2
membela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah mereka (oleh) Allah mereka
melebihkan orang-orang yang berjuang dengan
harta benda dan jiwa mereka atas orang-orang Dan kebaikan. ia telah Dan satu darjat. orang2 yang atas dan
yang tinggal duduk (tidak turut berperang kerana ia telah melebihkan menjanjikan masing2 duduk jiwa2
uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan tiap-tiap (oleh) Allah mereka
satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan (oleh) Allah
dengan balasan yang baik (Syurga), dan Allah
melebihkan orang-orang yang berjuang atas orang- dan dari (iaitu) beberapa besar; pahala orang2 atas orang2 yang
orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang ampunan Nya darjat 95 yang duduk, berjihad
dan tidak ada sesuatu uzur) dengan pahala yang
amat besar; Malaikat2 ia telah orang2 Sesungguh Maha Maha Allah dan dan
mencabut nyawa yang nya 96 Penyayang. Pengampun Dia telah rahmat.
[96] iaitu beberapa darjat kelebihan daripadaNya, (P) mereka adalah
dan keampunan serta rahmat belas kasihan. Dan
(ingatlah) adalah Allah Maha Pengampun, lagi bumi ini. di orang2 lemah / “ Kami mereka telah “Dalam mereka telah diri2 mereka, Orang 2 yang
Maha Mengasihani. tertindas telah telah (keadaan) apakah? berkata menzalimi
adalah berkata : kamu?” (malaikat):
[97] Sesungguhnya orang-orang yang diambil
nyawanya oleh Malaikat semasa mereka sedang tempat Maka di dalam maka luas, Allah bumi telah “Bukan- mereka telah
menganiaya diri sendiri (kerana enggan berhijrah mereka orang2 itu nya?” kamu (boleh) adalah kah tidak (Malaikat)
untuk membela Islam dan rela ditindas oleh kaum pindah ia (p) berkata :
kafir musyrik), mereka ditanya oleh Malaikat
dengan berkata: “Apakah yang kamu telah lakukan orang2 lelaki dari orang2 lemah / tertindas Kecuali tempat dan nereka
mengenai agama kamu?” Mereka menjawab: “Kami 97 kembali. seburuk-buruk Jahanam.
dahulu adalah orang-orang yang tertindas di bumi.”
Malaikat bertanya lagi: “Tidakkah bumi Allah itu jalan. mereka dan daya upaya mereka mampu / (yang) dan dan
luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan 98 mengetahui tidak memiliki tidak anak2 orang2
bebas padanya?” Maka orang-orang yang perempuan
sedemikian itu keadaannya, tempat akhir mereka
ialah neraka Jahanam, dan neraka Jahanam itu Maha Maha Allah Dan dari Dia akan Allah semoga Maka
adalah seburuk-buruk tempat kembali; 99 Pengampun. Pemaaf Dia telah adalah mereka. memaafkan orang2 itu
[98] kecuali orang-orang yang lemah (lagi uzur) dan banyak tempat bumi di dia (akan) Allah, jalan di dia Dan .
dari kaum lelaki dan perempuan serta kanak-kanak, luas. berhijrah mendapati berhijrah siapa yang
yang tidak berdaya upaya mencari helah (untuk
melepaskan diri) dan tidak pula mengetahui kematian, dia kemudian dan Allah kepada (sebagai) rumah dari dia keluar Dan
sesuatu jalan (untuk berhijrah). menemui Rasul orang yang Nya siapa yang
Nya berhijrah
[99] Maka mereka (yang demikian sifatnya), nya
mudah-mudahan Allah maafkan mereka. Dan
(ingatlah), Allah Maha Pemaaf, lagi Maha kamu telah Dan Maha Maha Allah Dan Allah. atas pahala ia telah maka
Pengampun. berjalan apabila 100 Penyayang. Pengampun Dia telah nya pasti sesungguhn
adalah ya
[100] Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah
(untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya kamu telah jika solat dari kamu meng- untuk dosa atas maka bumi, di
ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah bimbang qasarkan kamu ia telah tidak
yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa
yang keluar dari rumahnya dengan tujuan berhijrah ada
kepada Allah dan RasulNya kemudian ia mati
(dalam perjalanan), maka sesungguhnya telah
tetap pahala hijrahnya di sisi Allah. Dan (ingatlah)
Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[101] Dan apabila kamu musafir di muka bumi,
maka tidaklah berdosa kamu “mengqasar-
kan” (memendekkan) solat jika kamu takut diserang
oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang
kafir itu adalah musuh yang amat nyata bagi kamu.
nyata. musuh bagi mereka orang2 kafir Sesunggu mereka orang2 Dia (akan) baha-
101 kamu telah hnya telah yang menyerang wa
(menjadi) kafir. kamu
Juz 4. An-Nisaa’ 95
5
(Wanita)
segolongan maka solat, bersama lalu di tengah2 engkau telah Dan [102] Dan apabila engkau (wahai Muhammad)
hendaklah mereka engkau telah mereka adalah apabila berada dalam kalangan mereka (semasa perang),
engkau berdiiri mendirikan lalu engkau mendirikan solat dengan (menjadi
imam) mereka, maka hendaklah segolongan dari
maka hendaklah mereka telah Maka senjata2 dan bersama dari mereka berdiri (mengerjakan solat) bersama-
(golongan yang lain) bersujud, apabila mereka. hendaklah engkau mereka samamu, dan hendaklah mereka menyandang
mereka membawa senjata masing-masing. Kemudian apabila mereka
mereka berada telah sujud, maka hendaklah mereka berundur ke
belakang (untuk menjaga serbuan musuh); dan
mereka solat yang yang lain segolongan dan belakang dari hendaklah datang pula segolongan lain (yang
belum hendaklah kamu (untuk menjaga), kedua) yang belum solat (kerana menjaga serbuan
ia datang (p) musuh), maka hendaklah mereka bersolat
(berjamaah) bersama-samamu. Dan hendakah
orang2 dia telah dan perasaan waspada Dan bersama lalu mereka yang telah pun bersolat mengambil langkah
yang berharap senjata2 mereka hendaklah engkau. hendaklah berjaga-jaga serta menyandang senjata masing-
mereka. mereka membawa mereka solat masing. Orang-orang kafir memang suka kalau
kamu cuai lalai akan senjata dan harta benda kamu
maka dan senjata2 dari kamu lalai / cuai sekira mereka telah supaya dengan jalan itu mereka dapat menyerbu
mereka (akan) harta benda kamu nya kafir kamu beramai-ramai dengan serentak. Dan tidaklah
kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing
menyerang kamu, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan
disebabkan hujan atau kamu sakit. Dan hendaklah
terhadap dia telah jika atas dosa Dan sekaligus (dengan) atas kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguh
kamu (menjadi) kamu tidak (yang serangan kamu nya Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir
(ada) mengejut). itu azab seksa yang amat menghina.
senjata2 kamu bahawa sakit, kamu telah atau hujan dari / kesulitan [103] Kemudian apabila kamu telah selesai
kamu. meletakkan adalah berupa mengerjakan solat, maka hendaklah kamu
menyebut dan mengingati Allah semasa kamu
menghinakan siksaan bagi Dia telah Allah Sesungguh kewaspadaan Dan berdiri atau duduk, dan semasa kamu berbaring.
102 orang2 ingkar menyediakan nya kamu. ambillah oleh Kemudian apabila kamu telah merasa tenteram
(berada dalam keadaan aman), maka dirikanlah
kamu solat itu (dengan sempurna seperti biasa).
Sesungguhnya solat itu adalah satu ketetapan yang
dan dan dalam maka solat, kamu telah Maka diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang
dalam duduk, keadaan ingatlah (dan sebutlah) menyelesaikan apabila tertentu waktunya.
keadaan berdiri,
oleh kamu Allah [104] Dan janganlah kamu lemah (hilang
semangat) dalam memburu musuh (yang
solat Sesungguh solat (seperti maka kamu telah tenang, Maka rusuk 2(berbaring) menceroboh) itu; kerana kalau kamu menderita
nya cara biasa). laksanakanlah apabila kamu. sakit (luka atau mati) maka sesungguhnya mereka
oleh kamu pun menderita sakitnya seperti penderitaan kamu;
sedang kamu mengharapkan dari Allah apa yang
kamu lemah dan 103 ditentukan satu orang2 yang beriman atas ia (telah) mereka tidak harapkan (iaitu balasan yang baik
jangan waktunya. kewajiban adalah pada Hari Akhirat kelak). Dan (ingatlah) Allah Maha
(p) Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
Sebagaimana mereka (juga) maka kamu menderita kamu Jika kaum mencari / dalam [105] Sesungguhnya Kami menurunkan kepadamu
apa yang menderita sakit sesungguhnya sakit (terluka), menjadi (musuh). melawan (wahai Muhammad) Kitab (Al-Qur’an) dengan
mereka membawa kebenaran supaya engkau menghukum
di antara manusia menurut apa yang Allah telah
tunjukkan kepadamu (melalui wahyuNya); dan
janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-
orang yang khianat.
Maha Allah Dan mereka harapkan. tidak apa Allah dari Dan kamu menderita
Mengetahui Dia telah dapat yang kamu sakit.
adalah mengharapkan
antara agar engkau dengan Al-Kitab kepada Kami telah Sesung- Maha
mengadili / kebenaran (Al-Qur’an) mu menurunkan guhnya 104 Bijaksana.
menghukumi
kami
(dan) penentang (pembela) bagi engkau Dan ia telah mempelihatkan dengan manusia2
105 (bagi yang tidak ber- orang2 yang menjadi janganlah (kepada) mu apa yang
berkhianat (oleh) Allah
salah). .
Juz 4. An-Nisaa’ 96
5
(Wanita)
[106] Dan hendaklah engkau memohon ampun engkau Dan Maha Maha Dia telah Allah Sesungguhny (dari) Dan
kepada Allah; kerana sesungguhnya Allah adalah berdebat jangan 106 Penyayang. Pengampun adalah a Allah. mohonlah keampunan
Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. oleh mu
[107] Dan janganlah engkau berbahas untuk dia telah orang tidak Allah Sesungg diri2 mereka orang2 yang terhadap
membela orang-orang yang mengkhianati diri (menjadi) yang dia menyukai uhnya mereka sendiri. mengkhianati
mereka sendiri. Sesungguhnya Allah tidak suka
kepada orang-orang yang selalu melakukan mereka bersembunyi dan manusia dari Mereka bersembunyi (yang) banyak sering
khianat, lagi sentiasa berdosa. tidak 107 berdosa. berkhianat
dapat
[108] Mereka menyembunyikan (kejahatan mereka)
daripada manusia, dalam pada itu mereka tidak Dan kata2 dari Dia redhai tidak apa mereka ketika bersama dan Allah, dari
menyembunyikan (kejahatan mereka) daripada Dia telah (mereka). yang merancang pada mereka Dia
Allah. Padahal Allah ada bersama-sama mereka adalah malam hari
ketika mereka merancangkan pada malam hari kata
-kata yang tidak diredhai oleh Allah. Dan (ingatlah) kamu telah berdebat Orang2 yang Beginilah kamu! Maha Meliputi. mereka kerjakan, Terhadap Allah.
Allah sentiasa Meliputi PengetahuanNya akan apa (kamu sekalian) 108 apa yang
yang mereka lakukan.
Hari dari (akan) dia mendebat Maka dunia. kehidupan di terhadap
[109] Sedarlah kamu! Kamu sekalian ingin mereka Allah siapakah dalam mereka
berhujah membela mereka (yang bersalah) dalam
kehidupan dunia ini. Tetapi siapakah yang akan dia berbuat Dan pelindung? atas dia (yang akan) siapa atau Kiamat
berhujah kepada Allah untuk membela mereka itu siapa yang 109 mereka menjadi kah
pada Hari Kiamat kelak? Atau siapakah yang akan
menjadi pelindung mereka (dari azab seksa yang Maha Allah dia (akan) Allah, dia memohon kemu- diri dia atau kejahatan
disediakan oleh Allah)? Pengampun mendapati keampunan dian nya (sendiri) menzalimi
[110] Dan sesiapa yang melakukan kejahatan atau diri atas dia melakukan maka dosa, dia melakukan Dan Maha
menganiaya dirinya sendiri (dengan melakukan nya (sendiri). nya sesungguhnya siapa yang 110 Penyayang.
maksiat) kemudian ia memohon ampun kepada
Allah, nescaya ia akan mendapati Allah Maha tidak lain
Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
dosa, atau kesalahan dia melakukan Dan Maha Maha Allah, Dan dia
[111] Dan sesiapa yang mengerjakan sesuatu siapa yang 111 Bijaksana. Mengetahui telah adalah
dosa, maka sesungguhnya ia hanya
mengerjakannya untuk (menjadi bala bencana Dan nyata. dan kebohongan dia telah maka se- (kepada) dengan dia kemu-
yang) menimpa dirinya sendiri. Dan (ingatlah) Allah sekiranya 112 dosa memikul sungguhnya orang yang nya menuduh dian
Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
tidak bersalah,
[112] Dan sesiapa yang melakukan suatu
kesalahan atau suatu dosa kemudian ia menuduh untuk dari segolongan tentu dan kepada Allah bukan
kepada orang yang tidak bersalah, maka mereka dia telah ingin rahmat engkau (kerana) kurnia
sesungguhnya ia telah memikul kesalahan berbuat nya,
dusta, dan melakukan dosa yang amat nyata. (p)
[113] Dan kalaulah tidak kerana limpah kurnia Allah mereka membahayakan dan diri2 kecuali mereka menyesatkan padahal mereka menyesatkan
dan rahmatNya kepadamu (wahai Muhammad), engkau tidak mereka (sendiri), tidak mu,
nescaya berhasilah cita-cita segolongan dari
mereka yang bertujuan hendak menyesatkanmu,
padahal mereka tidak akan menyesatkan
melainkan dirinya sendiri; dan juga mereka tidak
akan dapat mendatangkan mudharat kepadamu
sedikitpun. Dan (selain itu) Allah telah menurunkan
kepadamu Kitab (Al-Qur’an) serta Hikmah
(pengetahuan yang mendalam), dan telah
mengajarkan kepada engkau apa yang engkau
tidak mengetahuinya. Dan adalah kurnia Allah yang
dilimpahkanNya kepadamu amatlah besar.
dan dan Al-Hikmah, Al-Kitab kepada Dan sedikit pun. dari
Dia telah mengajar (Al-Qur’an) mu ia telah menurunkan
engkau (oleh) Allah
besar atas Allah kurnia Dan engkau engkau belum apa
113 engkau ia telah adalah ketahui. menjadi yang
Juz 4. An-Nisaa’ 97
5
(Wanita)
dengan ber- dia telah orang kecuali pembicaraan rahsia dari banyak dalam kebaikan Tidak [114] Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisik-
sedekah, menyuruh yang mereka ada bisikan mereka, kecuali (bisik-bisikan) orang yang
menyuruh bersedekah, atau berbuat kebaikan, atau
itu dia Dan manusia2. di antara mengadakan atau perbuatan baik, atau mendamaikan di antara manusia. Dan sesiapa
melakukan siapa yang perdamaian yang berbuat demikian dengan maksud mencari
keredhaan Allah, tentulah Kami akan memberi
Dan besar. pahala (akan) maka Allah, keredhaan2 (kerana) kepadanya pahala yang amat besar.
siapa yang 114 Kami beri kelak mencari
[115] Dan sesiapa yang menentang (ajaran)
dia Rasulullah sesudah terang nyata kepadanya
kebenaran pertunjuk (yang dibawanya), dan ia pula
selain dan petunjuk bagi ia telah apa Sesudah dari Rasul dia menentang mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang
dia mengikuti kebenaran nya jelas yang (setelah yang beriman, Kami akan memberikannya kuasa
untuk melakukan (kesesatan) yang dipilihnya, dan
mana) (pada Hari Akhirat kelak) Kami akan
memasukkannya ke dalam neraka Jahanam; dan
dan neraka dan dia telah apa Kami (akan) orang2 mukmin, jalan neraka Jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat
ia telah seburuk- Jahanam, Kami masukan pilih yang memalingkan kembali.
nya
buruk (p) dia [116] Sesungguhnya Allah tidak akan mengampun-
kan dosa orang yang mempersekutukanNya
selain apa dan dia menyekutukan untuk Dia meng- tidak Allah Sesung- tempat dengan sesuatu (apa jua), dan akan mengampun-
yang Dia mengam- dengan yang ampuni ghnya 115 kembali. kan yang lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi
puni Nya, sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan
hukum-hukumNya); dan sesiapa yang memper-
jauh. (dalam) dia telah maka dengan dia menye- Dan Dia bagi itu sekutukan Allah dengan sesuatu (apa jua), maka
kesesatan tersesat sungguh Allah, kutukan siapa yang kehendaki. orang sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan
yang yang amat jauh.
mereka (sembah) dan berhala– berhala, kecuali selain dari (yang) mereka (Tidaklah) 116 [117] Apa yang mereka sembah yang lain dari
meminta (tidaklah) Nya (sembah) meminta jika Allah itu, hanyalah berhala-berhala (makhluk-
makhluk yang lemah), dan mereka (dengan yang
jika demikian) tidak menyembah melainkan Syaitan
yang derhaka;
“sungguh dan ia telah melaknat durhaka. syaitan kecuali
aku (akan) mengam- dia telah berkata nya (oleh) Allah 117 [118] yang telah dilaknat oleh Allah, dan yang telah
mengatakan: “Demi sesungguhnya, aku akan
bil sungguh (syaitan) : mengambil dari kalangan hamba-hambaMu
bahagian yang tertentu (untuk menjadi pengikut-
dan pasti aku akan buat “Dan pasti yang ditentukan.” bahagian hamba2 dari ku)”;
berangan-angan kosong aku akan sesatkan 118 Mu
sungguh mereka [119] “dan demi sesungguhnya, aku akan
sungguh mereka. menyesatkan mereka (dari kebenaran), dan demi
sesungguhnya aku akan memperdayakan mereka
Dan binatang ternak. telinga2 maka pasti Dan pasti dengan angan-angan kosong, dan demi
aku akan benar2 mereka akan memotong aku akan sungguh menyuruh sesungguhnya aku akan menyuruh mereka
menyuruh mereka, (mencacatkan binatang-binatang ternak), lalu
sungguh sungguh mereka, mereka membelah telinga binatang-binatang itu;
dan aku akan menyuruh mereka mengubah ciptaan
perlindung syaitan dia menjadikan Dan Allah.” ciptaan maka pasti Allah.” Dan (ingatlah) sesiapa yang mengambil
siapa yang mereka akan mengubah Syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari
Allah, maka sesungguhnya rugilah ia dengan
sungguh kerugian yang terang nyata.
nyata. kerugian dia telah maka Allah, selain dari [120] Syaitan sentiasa menjanjikan mereka
119 menderita rugi sesung- (dengan janji-janji indah) serta memperdayakan
guhnya telah mereka dengan angan-angan kosong; dan apa
yang dijanjikan oleh Syaitan itu tidak lain hanyalah
penipuan. kecuali syaitan dia janjikan Dan dan dia memberi dia menjanjikan tipu daya semata-mata.
120 (kepada) mereka tidaklah angan2 kosong mereka
(kepada) mereka. [121] Mereka itu, tempat akhirnya ialah neraka
(oleh) Jahanam, dan mereka pula tidak akan dapat
melarikan diri daripadanya.
tempat lari. dari mereka dan neraka Jahanam tempat kembali orang2 itu
121 nya mendapatkan tidak mereka
Juz 4. An-Nisaa’ 98
5
(Wanita)
[122] Dan orang-orang yang beriman serta beramal akan (kelak) Kami masukkan kebajikan2 / amal2 soleh dan mereka telah mereka telah Dan
soleh, Kami akan masukkan mereka ke dalam mereka mengerjakan beriman orang2 yang
Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa
sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, Janji selama- di dalam (mereka) orang2 sungai2, bawah dari Ia syurga2
sebagai janji Allah yang benar. Dan siapakah yang lamanya. nya yang kekal nya mengalir(p)
lebih benar perkataannya daripada Allah?
dengan angan2 ia telah tidaklah (dalam) Allah dari- lebih benar dan benar, Allah
[123] (Balasan yang baik yang dijanjikan oleh Allah kamu (pahala itu 122 ucapan? pada siapakah
itu) tidak akan didapati hanya dengan angan-angan (yang kosong) diperolehi)
kamu semata-mata, dan tidak pula dengan angan-
angan Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani). Sesiapa dengan dia (akan) kejahatan dia Siapa golongan Ahli Kitab. (dengan) angan2 dan
yang melakukan kejahatan, ia akan dibalas dengan nya, dibalas mengerjakan yang (kosong) tidak (juga)
kejahatan itu dan ia pula tidak akan mendapat
selain dari Allah seorang pun yang akan Dan penolong. dan pelindung Allah selain dari oleh (akan) dia dan
melindunginya, dan tidak ada juga yang dapat siapa yang 123 tidak (pula) nya dapati tidak
menolongnya.
seorang dan perempuan atau lelaki dari kebajikan2 / amal2 soleh dari dia
[124] Dan sesiapa yang mengerjakan amal soleh mukmin, dia (adalah) mengerjakan
dari lelaki atau perempuan, sedang ia beriman,
maka mereka itu akan masuk Syurga dan mereka Dan sedikit pun. mereka (akan) dan syurga mereka (akan) maka
pula tidak akan dianiaya (atau dikurangkan siapa yang 124 dizalimi tidak masuk orang2 itu
balasannya) sedikitpun.
dan orang yang dan (hanya) Wajah / Diri ia telah dari agamanya lebih baik
[125] Dan tidak ada yang lebih baik agamanya telah mengikuti berbuat baik dia untuk nya menyerahkan orang yang
daripada orang yang menyerahkan dirinya kepada dia (adalah) Allah,
Allah dengan ikhlas sedang ia berusaha
mengerjakan kebaikan, dan ia pula mengikut apa Dan kekasih Ibrahim Dan (yang) lurus? Ibrahim agama
agama Nabi Ibrahim yang lurus (yang tetap di atas yang milik 125 Nya. dia telah memilih
dasar tauhid); dan (kerana itulah) Allah menjadikan Allah
Nabi Ibrahim kesayanganNya. (oleh) Allah
[126] Dan bagi Allah jualah segala yang ada di sesuatu terhadap Allah, Dan bumi. di dan langit2 di
langit dan yang ada di bumi; dan Allah sentiasa setiap Dia telah adalah apa yang
Meliputi pengetahuanNya dan kekuasaanNya akan
tiap-tiap sesuatu. Dia memberi fatwa “Allah Katakan perempuan2. tentang Dan Maha Meliputi.
(kepada) kamu lah oleh mereka meminta fatwa 126
[127] Dan mereka meminta fatwa kepadamu mu:
(wahai Muhammad) mengenai (hak dan kewajipan) (kepada) engkau
kaum perempuan. Katakanlah olehmu: “Allah akan
memberi keterangan (fatwa) kepada kamu perempuan2 anak2 yatim tentang Al-Kitab di kepada dia dibaca- dan tentang
mengenai mereka dan juga (ada difatwakan dalam) (Al-Quran) dalam kamu kan apa yang mereka
apa yang selalu dibacakan kepada kamu dalam
Kitab (Al-Qur’an) ini mengenai perempuan-
perempuan yatim yang kamu tidak memberi
kepadanya apa yang telah ditetapkan menjadi hak
mereka dan yang kamu ingin berkahwin dengan
mereka; dan juga mengenai anak-anak yang lemah
(yang masih kecil lagi). Dan (kamu juga diwajibkan)
supaya menguruskan (hak dan keperluan) anak-
anak yatim dengan adil. Dan (ingatlah) apa jua
kebaikan yang kamu lakukan (kepada mereka),
maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahui-
nya.”
kamu menikahkan untuk dan untuk ia telah apa kamu berikan tidak yang
mereka, kamu ingin mereka, diwajibkan yang (kepada) mereka
bagi kamu dan bahawa anak2. dari dan
anak2 yatim mengurus (hendaklah) (tentang) orang2 yang lemah
Maha dengan Da (telah) Allah maka kebaikan, dari kamu Dan dengan adil.
127 Mengetahui. nya adalah sesungguhn kerjakan apa yang
ya
Juz 4. An-Nisaa’ 99
5
(Wanita)
berdosa maka tidak peduli, atau (berlaku) suami dari dia telah seorang Dan [128] Dan jika seorang perempuan bimbang akan
tidak nusyuz nya bimbang (p) perempuan, jika timbul dari suaminya “nusyuz” (kebencian) atau
tidak melayaninya, maka tiadalah salah bagi
Dan lebih baik. dan perdamaian, antara mereka berdua bahawa atas mereka (suami isteri) membuat perdamaian di
ia telah di hadirkan perdamainan itu kedua-duanya mengadakan kedua-duanya antara mereka berdua (secara yang sebaik-
perdamaian baiknya) kerana perdamaian itu lebih baik (bagi
(p) mereka daripada bercerai-berai); sedang sifat
bakhil kedekut (tidak suka memberi atau bertolak
Dia (telah) Allah maka dan kamu berbuat baik Dan (bersifat) jiwa2 manusia ansur) itu memang tabiat semulajadi yang ada
adalah sesungguhnya kamu memelihara jika bakhil. pada manusia. Dan jika kamu berlaku baik (dalam
diri, pergaulan), dan mencegah diri (daripada
melakukan kezaliman), maka sesungguhnya Allah
kamu berlaku adil untuk kamu mampu Dan Maha kamu kerjakan terhadap Maha Mendalam PengetahuanNya akan apa yang
tidak akan 128 Mengetahui. apa yang kamu lakukan.
kecondongan seluruh kamu condong Maka kamu telah sangat dan isteri2 di antara [129] Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di
hati jangan ingin. meskipun antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu
bersungguh-sungguh (hendak melakukannya).
Allah maka dan kamu memperbaiki Dan seperti sehingga Oleh itu janganlah kamu cenderung dengan
sesungguhnya kamu (memelihara diri) jika tergantung. kamu membiarkan melampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu
bertaqwa, sayangi) sehingga kamu biarkan isteri yang lain
nya seperti benda yang tergantung. Dan jika kamu
memperbaiki (keadaan yang pincang itu), dan
masing2 (oleh) dia (akan) mereka kedua- Dan 129 Maha Maha Dia (telah) memelihara diri (daripada perbuatan yang zalim),
Allah diberi duanya bercerai, jika Penyayang. Pengampun adalah maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi
Maha Mengasihani.
kecukupan
[130] Dan jika kedua-duanya bercerai, maka Allah
di apa Dan Maha Bijaksana. Maha Luas Allah, Dan keluasan kurnia dari akan cukupkan (keperluan) masing-masing dari
yang milik 130 (kurnia Nya) Dia telah Nya. limpah kurniaNya. Dan (ingatlah) Allah Maha Luas
Allah adalah limpah kurniaNya, lagi Maha Bijaksana.
Kitab mereka orang2 Kami telah Dan bumi. di dan langit2 [131] Dan bagi Allah jualah segala yang ada di
telah yang wasiatkan / sesungguhnya apa yang langit dan yang ada di bumi; dan demi
diberi perintahkan sesungguhnya, Kami telah perintahkan orang-
orang yang diberi Kitab dahulu daripada kamu, dan
milik maka kamu ingkar, Dan (kepada) bertaqwa agar dan sebelum dari juga (perintahkan) kamu, iaitu hendaklah bertaqwa
Allah sesungguhn jika Allah. oleh kamu hanya senya kamu kepada Allah. Dan jika kamu kufur ingkar, maka
(kepada) kamu (ketahuilah) sesungguhnya Allah jualah yang
ya memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di
bumi. Dan (ingatlah) adalah Allah Maha Kaya, lagi
Maha Terpuji. Maha Allah Dan bumi. di dan langit2 di apa Maha Terpuji.
131 Kaya Dia telah apa yang yang
adalah [132] Dan bagi Allah jualah apa yang ada di langit
dan yang ada di bumi; dan cukuplah Allah sebagai
(sebagai) dengan dan bumi, di dan langit2 di apa Dan Pengawal (yang mentadbirkan dan menguasai
132 pemelihara. Allah ia telah apa yang yang milik segala-galanya).
cukup Allah
[133] Jika Allah menghendaki, nescaya Ia boleh
Dan dengan dan manusia2, wahai Dia musnahkan Dia Jika musnahkan kamu wahai umat manusia dan Ia
Dia (telah) (umat) org2 yang lain. Dia datangkan kamu kehendaki, datangkan gantinya dengan umat-umat yang lain.
adalah Dan adalah Allah Maha Kuasa melakukan yang
demikian itu.
[134] Sesiapa yang mahukan pahala (balasan)
dunia sahaja (maka rugilah ia), kerana di sisi Allah
disediakan pahala (balasan) dunia dan Akhirat. Dan
(ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa
Melihat.
maka dunia, pahala dia dia telah Siapa 133 Maha demikian atas Allah,
di sisi inginkan adalah yang Kuasa. itu
Maha Melihat. Maha Mendengar Allah, Dan dan dunia pahala Allah
134 Dia (telah) akhirat.
adalah
Juz 4. An-Nisaa’ 100
5
(Wanita)
[135] Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah kerana saksi2 dengan orang2 yang Jadilah mereka telah orang2 yang Wahai
kamu menjadi orang-orang yang sentiasa Allah kebenaran keadilan, menegakkan kamu beriman!
menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi yang
menerangkan kebenaran kerana Allah, sekalipun orang kaya dia adalah Jika dan kedua-dua atau diri2 atas dan
terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kaum kerabat. ibubapa kamu (sendiri) walaupun
kerabat kamu. Kalaulah orang (yang didakwa) itu
kaya atau miskin, (maka janganlah kamu terhalang Dan kamu berbuat agar hawa nafsu kamu Maka terhadap lebih maka miskin, atau
daripada menjadi saksi yang memperkatakan jika adil. mengikuti jangan kedua-duanya. tahu Allah
kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa),
kerana Allah lebih bertimbang rasa kepada Maha kamu lakukan terhadap Dia (telah) Allah maka kamu enggan atau kamu me-
keduanya. Oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa 135 Mengetahui. apa yang adalah sesungguhnya (menjadi saksi), mutar-belitkan
nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari
keadilan. Dan jika kamu memutar-balikkan Dia telah yang dan dan kepada Tetaplah mereka orang2 Wahai
keterangan ataupun enggan (daripada menjadi turunkan Al-Kitab (Al-Quran) Rasul Allah beriman oleh telah yang
saksi), maka sesungguhnya Allah sentiasa Nya kamu beriman!
Mengetahui dengan mendalam akan apa yang
kamu lakukan. dia ingkar Dan (sejak) dari Dia telah yang dan Rasul atas
sesiapa dahulu. turunkan Kitab Nya,
[136] Wahai orang-orang yang beriman!
Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan dia telah maka Akhirat, dan dan dan dan kepada
RasulNya, dan kepada Kitab Al-Qur’an yang telah sesat sesungguhnya Hari Rasul2 Kitab2 Malaikat2 Allah
diturunkan kepada RasulNya (Muhammad, s.a.w), Nya, Nya,
dan juga kepada Kitab-kitab Suci yang telah Nya,
diturunkan dahulu daripada itu. Dan sesiapa yang
kufur ingkar kepada Allah, dan Malaikat- mereka telah ber- kemudian mereka telah kemudian mereka telah orang2 Sesung- yang sangat (dalam)
malaikatNya, dan Kitab-kitabNya, dan Rasul- iman (setelah ingkar, beriman yang guhnya 136 jauh. kesesatan
rasulNya dan juga Hari Akhirat, maka bertaubat),
sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan
yang amat jauh. agar dan kepada agar Allah Ia akan tidak keingkaran, mereka telah kemu- mereka kemu-
dia menunjukkan tidak mereka memberi bertambah dian telah dian
[137] Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mereka keampunan ingkar (lagi),
kemudian mereka kafir, kemudian mereka beriman
semula, kemudian mereka kafir sekali lagi, (Iaitu) orang2 pedih. siksaan bagi bahawa (kepada) orang2 Khabarkan jalan (benar).
kemudian mereka bertambah-tambah lagi dengan yang 138 mereka sesungguh munafik lah oleh mu 137
kekufuran, Allah tidak sekali-kali akan memberi nya
ampun kepada mereka, dan tidak akan memberi
pertunjuk hidayah kepada mereka ke jalan yang Apakah orang2 mukmin. selain dari (sebagai) orang2 kafir mereka
benar. mereka mencari pelindung2 menjadikan
[138] Sampaikanlah khabar berita kepada orang- di kepada (Allah) Dan semua. milik kemuliaan Maka kemuliaan? di sisi
orang munafiq bahawa sesungguhnya disediakan dalam kamu dia telah sesunggu 139 Allah sesung- mereka
untuk mereka azab seksa yang tidak terperi menurunkan hnya
sakitnya; guhnya
[139] (iaitu) orang-orang yang mengambil orang- maka dengan dan dengan dia diingkari Allah ayat2 kamu telah apabila bahawa Al-Kitab
orang kafir menjadi teman rapat dengan jangan nya, dia dipersenda- nya mendengar (Al-Quran)
meninggalkan orang-orang yang beriman. Tidaklah
patut mereka (orang-orang munafiq) mencari senda
kekuatan dan kemuliaan di sisi orang-orang kafir itu
kerana sesungguhnya kekuatan dan kemuliaan itu seperti jika Sesungguh lain (topik) dalam mereka sehingga bersama kamu duduk
semuanya ialah milik Allah (dan diberikannya mereka. demikian nya nya perbicaraan memasuki mereka (itu)
kepada sesiapa yang dikehendakiNya).
kamu,
[140] Dan sesungguhnya Allah telahpun
menurunkan kepada kamu (perintahNya) di dalam
Kitab (Al-Qur’an) iaitu apabila kamu mendengar
ayat-ayat keterangan Allah diingkari dan diejek-ejek
(oleh kaum kafir dan munafiq), maka janganlah
kamu duduk (bergaul) dengan mereka sehingga
mereka masuk kepada memperkatakan soal yang
lain; kerana sesungguhnya (jika kamu melakukan
yang demikian), tentulah kamu sama seperti
mereka. Sesungguhnya Allah akan
menghimpunkan sekalian orang munafiq dan orang
kafir di dalam neraka Jahanam.
kesemuanya. neraka di dan orang2 munafik yg mengumpul- Allah Sesunggu
140 Jahanam dalam orang2 kafir kan hnya
Juz 4. An-Nisaa’ 101
5
(Wanita)
“Adakah mereka telah Allah, dari keme- bagi dia telah Maka bagi mereka menunggu- (Iaitu) [141] (Mereka yang munafiq itu ialah) orang-orang
bukan berkata : nangan kamu adalah jika kamu. nunggu orang2 yang sentiasa menunggu-nunggu (berlakunya
yang sesuatu) kepada kamu. Maka kalau kamu mendapat
kemenangan dari Allah (dalam sesuatu
kami ikut “Adakah mereka telah bahagian (dari bagi dia telah Dan bersama kami peperangan), berkatalah mereka (kepada kamu):
memenangkan bukan berkata : kemenangan), orang2 kafir (mendap jika kamu?” berada “Bukankah kami turut berjuang bersama-sama
kamu? (Oleh itu kami juga berhak menerima
at) bahagian dari harta rampasan perang).” Dan jika
orang-orang kafir pula mendapat bahagian (yang
hari di antara Dia memberi Maka orang-orang dari dan atas menguntungkan dalam peperangan), berkatalah
kamu (semua) keputusan Allah mukmin?” kami membela kamu mereka (kepada orang-orang kafir itu): “Bukankah
kamu kami turut membantu kamu dan mempertahankan
kamu dari (serang balas) orang-orang yang beriman
jalan (untuk orang2 mukmin atas bagi dia menjadikan Dan Kiamat. (dengan mendedahkan rahsia perpaduannya)?”
141 menang). orang2 yang ingkar (oleh) Allah tidak akan Maka Allah akan menghakimi di antara kamu semua
pada Hari Kiamat; dan Allah tidak sekali-kali akan
untuk mereka Dan yang menipu dan Allah, mereka (hendak) orang2 munafik Sesung- memberi jalan kepada orang-orang kafir untuk
telah apabila mereka (sebenarnya). Dia menipu guhnya membinasakan orang-orang yang beriman.
berdiri
[142] Sesungguhnya orang-orang munafiq itu
kecuali Allah mereka mengingati dan (kepada) telah mereka riya’ (dengan) mereka telah solat, melakukan tipu daya (terhadap agama) Allah
tidak manusia2 org2 yg malas, berdiri (dengan perbuatan pura-pura beriman sedang
mereka kafir pada batinnya), dan Allah pula tetap
orang2 itu kepada dan orang2 itu kepada tidak demikian, antara Orang2 itu dalam sedikit. membalas tipu daya mereka (dengan membiarkan
(kaum mukmin). tidak (kaum kafir), keadaan ragu2 142 mereka sesat dalam keadaan munafiq). Mereka pula
apabila berdiri hendak solat, mereka berdiri dengan
mereka telah orang2 Wahai jalan. bagi engkau maka Allah, dia sesatkan Dan malas. Mereka (hanya bertujuan) riak
beriman! yang 143 nya mendapat tidak akan siapa (memperlihatkan solatnya) kepada manusia (supaya
yang disangka bahawa mereka orang yang beriman), dan
mereka pula tidak mengingati Allah (dengan
Adakah orang2 mukmin. selain dari (sebagai) orang2 kafir kamu menjadi Jangan- mengerjakan solat) melainkan sedikit sekali.
kamu ingin pelindung2 kan lah
[143] Mereka berkeadaan “muzabzab” (tidak
orang2 munafik Sesung- nyata? (alasan) atas bagi kamu untuk mempunyai pendirian yang tetap) antara (iman dan
guhnya 144 keterangan kamu Allah menjadikan kufur) itu. Mereka tidak berpihak terus kepada
golongan (kafir) dan tidak pula berpihak kepada
penolong; bagi engkau dan neraka, dari paling bawah tingkat dalam golongan (yang beriman). Dan sesiapa yang
145 mereka dapati tidak akan disesatkan oleh Allah, maka engkau (wahai
Muhammad) tidak sekali-kali akan mendapat jalan
dan dengan dan mereka telah dan mereka orang2 yang kecuali untuk menyelamatkannya.
mereka telah Allah, berpegang teguh mereka telah berbuat telah
kebaikan, bertaubat [144] Wahai orang-orang yang beriman, janganlah
ikhlas kamu mengambil orang-orang kafir menjadi teman
rapat dengan meninggalkan orang-orang yang
dia (akan) memberikan dan orang2 mukmin, bersama Maka kerana (dalam) agama beriman. Adakah kamu hendak mengadakan alasan
(oleh) Allah kelak orang2 itu Allah. mereka yang terang nyata bagi Allah untuk (menyeksa)
kamu?
jika dengan dia lakukan Tidak besar. pahala (kepada)
menyiksa (oleh) Allah akan 146 orang2 mukmin [145] Sesungguhnya orang-orang munafiq itu
kamu ditempatkan pada tingkatan yang terkebawah sekali
dari (lapisan-lapisan dalam) neraka. Dan engkau
Maha Maha Mensyukuri Allah, Dan dan kamu telah bersyukur tidak sekali-kali akan mendapat sesiapa pun yang
147 Mengetahui. Dia telah kamu telah beriman. boleh menolong mereka.
adalah
[146] Kecuali orang-orang yang bertaubat (dari
perbuatan munafiq itu) dan memperbaiki amalan
mereka (yang salah), dan mereka pula berpegang
teguh kepada (agama) Allah, serta mengerjakan
agama mereka dengan ikhlas kerana Allah, maka
mereka yang demikian itu ditempatkan bersama-
sama orang-orang yang beriman (di dalam Syurga);
dan Allah akan memberikan orang-orang yang
beriman itu pahala yang amat besar.
[147] Tidak akan Allah menyeksa kamu sekiranya
kamu bersyukur (akan nikmatNya) serta kamu
beriman (kepadaNya). Dan (ingatlah) Allah sentiasa
membalas dengan sebaik-baiknya (akan orang-
orang yang bersyukur kepadaNya), lagi Maha
Mengetahui (akan hal keadaan mereka).
Juz 4. An-Nisaa’ 102
6
(Wanita)
[148] Allah tidak suka kepada perkataan-perkataan Dan dia telah siapa kecuali perkataan dari dengan terang- (oleh) dia suka Tidak
buruk yang dikatakan dengan berterus-terang Dia (telah) dizalimi . yang keburukan terangan Allah
(untuk mendedahkan kejahatan orang); kecuali
oleh orang yang dianiayakan. Dan (ingatlah) Allah adalah
sentiasa Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
terhadap kamu atau kamu atau (amal) kamu mem- Jika Maha Maha Allah
[149] Jika kamu melahirkan sesuatu kebaikan, atau memaafkan merahsiakan baik perlihatkan 148 Mengetahui. Mendengar
menyembunyikannya, atau kamu memaafkan nya
kesalahan (yang dilakukan terhadap kamu), maka
sesungguhnya Allah adalah Maha Pemaaf lagi mereka ingkar orang2 yang Sesunggu Maha Kuasa. Maha Dia (telah) Allah maka (suatu)
Maha Kuasa. hnya 149 Pemaaf. adalah sesungguh kesalahan,
nya
[150] Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar
kepada Allah dan Rasul-rasulNya, dan (orang- dan Allah antara mereka mem- untuk dan dan kepada
orang yang) hendak membeza-bezakan iman Rasul2 bezakan mereka ingin Rasul2 Allah
mereka di antara Allah dan Rasul-rasulNya, dan Nya,
(orang-orang yang) berkata: “Kami beriman kepada Nya
setengah Rasul-rasul itu dan kufur ingkar kepada
setengahnya yang lain”, serta bertujuan hendak Dan mereka ingin kepada dan kami ingkar kepada “Kami beriman dan mereka mengatakan :
mengambil jalan lain antara iman dan kufur itu; sebahagian.” sebahagian
[151] mereka itulah orang-orang yang kafir dengan orang2 kafir mereka Orang2 itu 150 jalan. itu antara mereka untuk
sebenar-benarnya. Dan Kami telah menyediakan (adalah) mengambil
bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat
menghinakan. mereka telah Dan yang meng- siksaan untuk dan (yang)
beriman orang2 yang 151 hinakan. orang2 kafir Kami telah sebenar-
[152] Dan orang-orang yang beriman kepada Allah menyediakan benarnya,
dan Rasul-rasulNya dan mereka pula tidak
membeza-bezakan (imannya terhadap) seseorang kelak orang2 itu, dari salah seorang antara mereka mem- dan dan kepada
pun di antara Rasul-rasul itu, (maka) mereka yang mereka (Rasul2 pun beza-bezakan tidak Rasul2 Allah
demikian, Allah akan memberi mereka pahala itu)
mereka. Dan (ingatlah) adalah Allah Maha Nya
Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
(Akan) dia meminta 152 Maha Maha Allah, Dan (balasan) pahala2 Dia (akan) berikan
[153] Ahli Kitab (kaum Yahudi) meminta kepadamu (kepada) Penyayang. Pengampun Dia telah mereka. (kepada) mereka
(wahai Muhammad) supaya engkau menurunkan engkau adalah
kepada mereka sebuah Kitab dari langit.
(Janganlah engkau merasa pelik) kerana mereka telah Maka langit. dari kitab kepada engkau agar Kitab (Oleh)
sesungguhnya mereka telah meminta kepada Nabi meminta sesungguh mereka menurunkan Ahli
Musa lebih besar dari itu. Mereka berkata: “(Wahai nya
Musa) perlihatkanlah Allah kepada kami dengan
nyata (supaya kami dapat melihatNya dan percaya Maka secara nyata.” Allah “Perlihatkan Maka yang daripada lebih hebat Musa
kepadaNya).” Lalu mereka disambar oleh petir ia telah menimpa (p) oleh mu mereka telah demikian itu.
dengan sebab kezaliman mereka (menderhaka kami berkata :
kepada Allah). Kemudian mereka pula menyembah mereka
(patung) anak lembu sesudah datang kepada
mereka keterangan-keterangan (mukjizat). Lalu ia telah datang (P) apa Sesudah dari patung anak mereka telah Kemudian karena kezaliman petir
Kami maafkan mereka dari perbuatan yang (kepada) mereka yang (setelah lembu menjadikan mereka.
sedemikian itu (ketika mereka bertaubat) dan Kami mana) (sebagai tuhan),
telah memberi kepada Nabi Musa kekuasaan yang
nyata (untuk mengalahkan kaum yang kafir itu). nyata. kekuasaan Musa Dan yang terhadap Namun Kami bukti2 nyata.
153 (bukti2) Kami telah demikian itu. telah memaafkan
[154] Dan Kami telah mengangkat Gunung Tursina berikan (mereka)
ke atas mereka disebabkan (mereka ingkar akan)
perjanjian setia mereka (mematuhi hukum-hukum bersujud pintu gerbang “Masuklah kepada dan (ketika mengambil) Gunung di atas Dan
Taurat), dan Kami perintahkan mereka: “Masuklah (tunduk).” (Baitul Maqdis) kamu mereka : Kami telah dengan Tursina mereka Kami telah
kamu melalui pintu (negeri) itu dengan merendah katakan janji mereka,
diri” dan Kami juga perintahkan mereka: “Janganlah angkat
kamu melanggar perintah larangan yang ditentukan
pada hari Sabtu”, dan Kami telah mengambil
daripada mereka perjanjian setia yang teguh (yang
mewajibkan mereka mengerjakan suruhan Allah
dan meninggalkan laranganNya).
(yang) perjanjian / dari Dan hari Sabat pada kamu “Jangan kepada Dan
154 kukuh. sumpah setia mereka Kami telah (Sabtu).” melanggar mereka : Kami telah
mengambil perjanjian katakan
Juz 4. An-Nisaa’ 103
6
(Wanita)
Nabi2 dan Allah, terhadap dan perjanjian pencabulan Maka [155] Maka (Kami melaknat mereka) dengan sebab
pembunuhan ayat2 kekafiran mereka mereka mereka dengan mereka mencabuli perjanjian setia mereka, dan
sebab yang mereka kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan
mereka Allah, dan mereka pula membunuh Nabi-nabi
dengan tiada sesuatu alasan yang benar, dan
kerana atasnya dia telah bahkan tertutup”; “Hati2 kami dan kebenaran dengan mereka juga mengatakan: “Hati kami tertutup (tidak
kekafiran (hati mereka) mengunci (sebenar- kata2 tanpa dapat menerima ajaran Islam yang dibawa oleh
mereka, mereka : Nabi Muhammad)”. (Sebenarnya hati mereka tidak
Allah nya) tertutup), bahkan Allah telah memeteraikan hati
mereka disebabkan kekufuran mereka. Oleh itu
Maryam atas dan Dan 155 sedikit. kecuali mereka beriman maka mereka tidak beriman kecuali sedikit sahaja (di
perkataan kerana tidak antaranya).
keingkaran mereka
(tuduhan) mereka [156] Demikian juga (Kami melaknat mereka)
dengan sebab kekufuran mereka dan tuduhan
Maryam putra Isa al-Masih kami telah “Seungguh Dan 156 besar. (dengan) mereka terhadap Maryam (dengan tuduhan yang
membunuh nya ucapan kebohongan amat dustanya);
mereka :
kami [157] dan juga (disebabkan) dakwaan mereka
dengan mengatakan: “Sesungguhnya kami telah
orang2 Dan bagi ia telah dan mereka telah dan mereka telah dan Allah”; Rasul membunuh Al-Masih Isa ibni Maryam, Rasul
yang sesung- mereka. diserupakan akan tetapi menyalibkan tidak pula membunuh (padahal) Allah”. Padahal mereka tidak membunuhnya dan
guhnya nya, nya tidak tidak memalangnya (di kayu palang - salib), tetapi
diserupakan bagi mereka (orang yang mereka
sangkaan, ikutan kecuali penge- dari tentang bagi Tidak terhadap keraguan benar2 tentang mereka telah bunuh itu seperti Nabi Isa). Dan sesungguhnya
tahuan nya mereka ada nya. dalam nya berselisih orang-orang yang telah berselisih faham mengenai
Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam
Maha Maha Allah dan kepada- dia telah angkat Tetapi 157 (dengan) mereka telah dan keadaan ragu-ragu tentang menentukan
Bijaksana. Perkasa Dia telah Nya, nya (oleh) yakin. membunuh tidak (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan
adalah Allah nya pun bagi mereka mengenainya, selain daripada
mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka
Dan kematian sebelum dengan sesungguhnya kecuali Kitab Ahli dari Dan tidak membunuhnya dengan yakin.
pada Hari nya. nya (Isa) dia (akan) beriman tidak ada 158
benar2 [158] Bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa
kepadaNya; dan adalah Allah Maha Kuasa, lagi
mereka orang2 yang dari Maka sebagai saksi. terhadap dia menjadi Kiamat, Maha Bijaksana.
telah kerana 159 mereka (Isa)
Yahudi kezaliman [159] Dan tidak ada seorang pun dari kalangan Ahli
Kitab melainkan ia akan beriman kepada Nabi Isa
Allah jalan dari dan bagi ia telah yang baik2 atas Kami telah sebelum matinya dan pada Hari Kiamat kelak Nabi
dengan (kerana) mereka, dihalalkan (p) mereka haramkan Isa akan menjadi saksi terhadap mereka.
(sebelum ini)
menghalangi mereka [160] Maka disebabkan kezaliman yang amat besar
dari perbuatan orang-orang Yahudi, Kami
manusia2 harta2 dan dari mereka dan harta riba Dan banyak. haramkan atas mereka makanan yang baik-baik
(orang lain) makan nya telah sesunggu pengambilan 160 yang pernah dihalalkan bagi mereka, dan
mereka dilarang hnya mereka disebabkan mereka banyak menghalang manusia
dari jalan Allah.
Akan tetapi 161 pedih. siksaan di antara bagi Dan dengan
mereka orang2 kafir Kami telah se- cara batil. [161] Dan juga (disebabkan) mereka mengambil
riba padahal mereka telah dilarang melakukannya,
diakan dan (disebabkan) mereka memakan harta orang
dengan jalan yang salah (tipu, judi dan
kepada ia telah terhadap mereka beriman dan di antara ilmu penge- dalam orang2 yang sebagainya). Dan (ingatlah) Kami telah
mu, diturunkan apa yang orang2 mukmin mereka, tahuan mendalam menyediakan bagi orang-orang yang kafir di antara
mereka, azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
zakat dan solat, Dan sebelum dari ia telah dan apa
orang2 yang menunaikan orang2 yang mendiri- kamu. diturunkan yang [162] Tetapi orang-orang yang teguh serta
kan mendalam ilmu pengetahuannya di antara mereka
dan orang-orang yang beriman, sekaliannya
besar pahala akan orang2 itu Akhirat, dan kepada dan beriman dengan apa yang telah diturunkan
162 Kami beri Hari Allah orang2 yang beriman kepadamu (Al-Qur’an), dan kepada apa yang telah
mereka diturunkan dahulu daripadamu, khasnya orang-
orang yang mendirikan solat, dan orang-orang yang
menunaikan zakat, serta yang beriman kepada
Allah dan Hari Akhirat; mereka itulah yang Kami
akan berikan kepadanya pahala (balasan) yang
amat besar.
Juz 4. An-Nisaa’ 104
6
(Wanita)
[163] Sungguhnya Kami telah memberikan wahyu dari dan Nuh kepada Kami telah sebagaima- kepada Kami telah Sesungguhny
kepadamu (wahai Muhammad), sebagaimana Kami Nabi2 mewahyukan na mu mewahyukan a
telah memberikan wahyu kepada Nabi Nuh, dan apa yang Kami
Nabi-nabi yang diutus kemudian daripadanya; dan
Kami juga telah memberikan wahyu kepada Nabi dan dan dan Ibrahim kepada Dan sesudah
Ibrahim, dan Nabi Ismail, dan Nabi Ishak, dan Nabi Yaakub Ishak Ismail Kami telah nya.
Yaakub, serta Nabi-nabi keturunannya, dan Nabi mewahyukan
Isa, dan Nabi Ayyub, dan Nabi Yunus, dan Nabi
Harun, dan Nabi Sulaiman; dan juga Kami telah dan dan dan dan dan dan
memberikan kepada Nabi Daud Kitab Zabur. Sulaiman, Harun Yunus Ayyub Isa anak-cucunya,
[164] Dan (Kami telah mengutuskan) beberapa kepada Kami telah kisahkan sesunggu Dan (Kitab) Zabur Daud dan
orang Rasul yang telah Kami ceritakan kepadamu mu (tentang) mereka hnya Rasul2 163 Kami telah
dahulu sebelum ini, dan Rasul-rasul yang tidak berikan
Kami ceritakan hal mereka kepadamu. Dan Allah
telah berkata-kata kepada Nabi Musa dengan kata- (kepada) Dan kepada Kami kisahkan yang dan dari
kata (secara langsung, tidak ada perantaraan). Musa ia telah berkata-kata mu. (tentang) mereka tidak Rasul2 sebelumnya
[165] Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu Allah
semuanya) pembawa khabar gembira (kepada
orang-orang yang beriman), dan pembawa amaran dia menjadi / agar dan (sebagai) pembawa (Dan) Rasul2 164 perkataan
(kepada orang-orang yang kafir dan yang berbuat ada bahawa (sebagai) pemberi2 khabar gembira (secara langsung).
maksiat), supaya tidak ada bagi manusia sesuatu tidak
hujah (atau sebarang alasan untuk berdalih pada peringatan
Hari Kiamat kelak) terhadap Allah sesudah
mengutuskan Rasul-rasul itu. Dan (ingatlah) Allah Maha Maha Allah Dan Rasul2. sesudah alasan Allah atas bagi
Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. Bijaksana. Perkasa Dia telah manusia2
adalah
[166] (Orang-orang kafir itu tidak mahu mengakui
apa yang telah diturunkan Allah kepadamu wahai dengan Dia telah kepada Dia telah dengan Dia bersaksi Allah (Akan)
Muhammad), tetapi Allah sentiasa menjadi saksi ilmu menurunkan mu, turunkan apa yang tetapi 165
akan kebenaran Al-Qur’an yang telah Nya,
diturunkanNya kepadamu. Allah menurunkannya nya
dengan ilmuNya, dan Malaikat juga turut menjadi
saksi. Dan cukuplah Allah menjadi saksi (akan orang2 Sesunggu (sebagai) saksi. dengan Dan mereka (juga) dan
kebenaran Al-Qur’an ini). yang hnya 166 Allah dia telah cukuplah bersaksi. para2 Malaikat
[167] Sesungguhnya orang-orang yang kafir serta yang jauh. (dalam) mereka sesunggu Allah, jalan dari dan mereka telah
menghalang orang-orang lain dari jalan Allah kesesatan telah hnya mereka telah ingkar
(agama Islam), sebenarnya mereka telah sesat sesat menghalangi
dengan kesesatan yang amat jauh.
dan kepada agar Allah tidak akan dan mereka telah orang2 yang Sesungguh
[168] Sesungguhnya orang-orang yang kafir serta tidak mereka Dia memberi dia jadi mereka telah ingkar nya 167
berlaku zalim, Allah tidak sekali-kali akan keampunan
mengampunkan mereka dan tidak akan zalim
menunjukkan jalan kepada mereka;
selama- di dalam sebagai orang2 neraka jalan kecuali jalan; agar
[169] selain dari jalan neraka Jahanam, yang lamanya. nya yang kekal Jahanam, 168 Dia (akan) menunjukkan
mereka akan kekal di dalamnya selama-lamanya.
Dan balasan yang demikian itu adalah mudah bagi mereka
Allah.
ia telah datang Sesungguh manusia2! Wahai mudah. Allah bagi (demikian) Dan
[170] Wahai sekalian umat manusia! (kepada) kamu nya 169 itu ia telah
Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul
Allah (Muhammad s.a.w) dengan membawa adalah
kebenaran dari Tuhan kamu, maka berimanlah
kamu (kerana yang demikian itu) amatlah baiknya kamu ingkar, Dan bagi Itu lebih maka Tuhan dari dengan seorang Rasul
bagi kamu. Dan jika kamu kufur ingkar, (maka jika kamu. baik berimanlah kamu. kamu, kebenaran
kekufuran kamu itu tidak mendatangkan kerugian
apa-apa kepada Allah) kerana sesungguhnya bagi
Allah jualah segala yang ada di langit dan di bumi;
dan Allah sentiasa Mengetahui lagi Maha
Bijaksana.
Maha Maha Allah dan dan langit2 di apa milik maka
170 Bijaksana. Mengetahui Dia telah bumi, yang Allah sesungguh
adalah nya
Juz 4. An-Nisaa’ 105
6
(Wanita)
kamu dan (urusan) agama di dalam kamu melampaui Jangan Kitab! Wahai [171] Wahai Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani)!
mengatakan jangan kamu batas Ahli Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara
agama kamu, dan janganlah kamu mengatakan
Rasul Maryam putra Isa al-Masih Sesungguhnya yang benar. kecuali Allah atas sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar.
hanyalah Sesungguhnya Al Masih Isa ibni Maryam itu hanya
seorang pesuruh Allah dan janji Allah (melalui
kepada Maka dari dan Maryam kepada Dia telah meyam- dan Allah, KalimatNya) yang telah disampaikan olehNya
Allah berimanlah kamu Nya. ruh paikan (dicipta dari) kalimat kepada Maryam, dan (ia juga tiupan) roh
nya Nya . daripadaNya. Maka berimanlah kamu kepada Allah
dan Rasul-rasulNya, dan janganlah kamu
Tuhan Allah Sesung- untuk (Itu) Berhentilah (Allah itu) kamu dan dan mengatakan: “(Tuhan itu) tiga.” Berhentilah
guh kalian. lebih baik kamu! tiga. mengatakan jangan Rasul2 (daripada mengatakan yang demikian), supaya
Nya, menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah
hanyalah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah
daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah
langit2 di apa Milik seorang bagi dia adalah bahawa Mahasuci (bagi) satu segala yang ada di langit dan yang ada di bumi.
yang Nya anak. Nya Nya (Esa). Dan cukuplah Dia menjadi Pengawal (Yang
Mentadbirkan sekalian makhlukNya).
ia enggan Tidak akan 171 pelindung. dengan Dan bumi. di dan
Allah ia telah cukup apa yang [172] (Nabi Isa) Al-Masih tidak sekali-kali enggan
dan angkuh daripada menjadi hamba bagi Allah,
yang terdekat. para Malaikat dan bagi seorang dia menjadi bahawa Al-Masih demikian juga (sikap) Malaikat yang sentiasa
tidak pula Allah, hamba berdamping (dengan Allah). Dan sesiapa yang
enggan dan angkuh daripada beribadat
maka dan penyembahan dari dia enggan Dan (menyembah dan memperhambakan diri) kepada
akan Dia mengumpulkan dia menyombongkan diri, Nya (Allah) siapa yang Allah serta ia berlaku sombong takbur, maka Allah
mereka akan menghimpunkan mereka semua kepadaNya.
kebajikan2 / amal soleh, dan mereka telah orang2 yang Maka seluruhnya. kepada [173] Sesudah itu, orang-orang yang beriman
mereka telah beriman adapun 172 Nya beramal soleh, Allah akan menyempurnakan bagi
mengerjakan mereka pahala (balasan) mereka, dan Ia akan
menambahkan lagi limpah kurniaNya kepada
orang2 yang Dan kurnia dari dan pahala2 Maka mereka. Sebaliknya orang-orang yang enggan
adapun Nya. Dia menambah mereka dia menunaikan beribadat kepada Allah dan berlaku sombong
(bagi) mereka (bagi) mereka takbur, maka Allah akan menyeksa mereka dengan
azab seksa yang tidak terperi sakitnya, dan mereka
mereka (akan) dan pedih (dengan) siksa maka dan mereka telah enggan pula tidak akan memperoleh sesiapa pun selain
mendapatkan tidak dia (akan) menyiksa mereka telah sombong, dari Allah yang akan menjadi pelindung atau
mereka penolong bagi mereka.
manusia2! Wahai sebagai dan sebagai Allah selain dari bagi [174] Wahai sekalian umat manusia! Sesungguh-
173 penolong. tidak pelindung mereka nya telah datang kepada kamu bukti dari Tuhan
kamu, dan Kami pula telah menurunkan kepada
kamu (Al-Qur’an sebagai) Nur (cahaya) yang
menerangi (segala apa jua yang membawa
kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan yang kekal
di Akhirat kelak).
[175] Oleh itu, orang-orang yang beriman kepada
Allah dan berpegang teguh kepada (ajaran Al-
Qur’an) ini, maka Allah akan memasukkan mereka
ke dalam rahmatNya (yang khas iaitu Syurga) dan
limpah kurniaNya (yang tidak terkira), dan Allah
akan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus
(jalan agama Islam), yang membawa kepadaNya.
yang terang / cahaya kepada dan Tuhan dari bukti ia telah Sesungg
174 jelas. kamu Kami telah kamu kebenaran datang uhnya
menurunkan (kepada) kamu
maka Kepada dan kepada mereka telah orang2 yang Maka
akan ia memasukkan nya, mereka telah Allah beriman adapun
berpegang teguh
mereka
yang lurus. jalan kepada dan dan dari rahmat ke dalam
175 Nya Dia (akan) beri petunjuk kurnia, Nya
mereka
Juz 5. Al-Maa’idah 106
6
(Hidangan)
[176] Mereka (orang-orang Islam umatmu) dia telah sese- Jika Kalaalah. tentang Dia memberi fatwa “Allah Kata- Mereka (akan) meminta
meminta fatwa kepadamu (Wahai Muhammad meninggal orang (kepada) kamu kanlah fatwa (kepada) mu
oleh (tentang Kalalaah) :
mengenai masalah Kalaalah). Katakanlah: “Allah Dunia mu:
memberi fatwa kepada kamu di dalam perkara
Kalaalah itu, iaitu jika seseorang mati yang tidak dia mewarisi Dan dia telah apa separuh maka saudara dan anak bagi dia telah
mempunyai anak dan ia mempunyai seorang nya (seluruh harta dia (saudara tinggal- yang bagi perempuan, bagi nya tidak
saudara perempuan, maka bagi saudara warisan) lelaki) kan. nya nya ada
perempuan itu satu perdua dari harta yang
ditinggalkan oleh si mati; dan ia pula (saudara lelaki dari dua maka dua (orang), dia telah Maka anak. bagi dia ada tidak jika
itu) mewarisi (semua harta) saudara perempuan- apa yang per tiga bagi berdua (saudara jika nya pernah
nya jika saudara perempuannya tidak mempunyai kedua-duanya
anak. Kalau pula saudara perempuannya itu dua perempuan)
orang, maka kedua-duanya mendapat dua pertiga adalah
dari harta yang di tinggalkan oleh si mati. Dan
sekiranya mereka (saudara-saudaranya itu) ramai, bahagian seperti maka dan lelaki-2 beberapa mereka telah Dan dia telah
lelaki dan perempuan, maka bahagian seorang bagi perempuan2, saudara (ahli waris) jika tinggal-
lelaki menyamai bahagian dua orang perempuan.” seorang lelaki kan .
adalah
Allah menerangkan (hukum ini) kepada kamu
supaya kamu tidak sesat. Dan (ingatlah) Allah
Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
Maha sesuatu terhadap Dan kamu tersesat. agar bagi dia terangkan dua orang
176 Mengetahui. setiap Allah tidak kamu (oleh) Allah (hukum- saudara
Nya) perempuan.
Al-Maa’idah ternak haiwan bagi ia telah dengan Tunaikan- mereka orang2 yang Wahai
Surah ke-5, 120 Ayat kamu dihalalkan (p) janji2. lah oleh telah
kamu beriman!
Madaniyyah
Allah Sesung- org2 yg dan berburu org2 yn me Tidak atas ia (akan) apa kecuali
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah, guhnya ihram. (sedang) kamu -nghalalkan kamu. dibacakan yang
lagi Maha Mengasihani.
Allah syiar2 kamu Jangan mereka telah orang2 Wahai Dia apa Dia me-
[1] Wahai orang-orang yang beriman! Penuhi serta melanggar beriman! yang 1 kehendaki. yang netapkan
sempurnakanlah perjanjian-perjanjian. Dihalalkan
bagi kamu (memakan) binatang-binatang ternak hukum
(dan sebagainya), kecuali apa yang akan
dibacakan (tentang haramnya) kepada kamu. Masjid orang2 yang dan haiwan2 korban dan haiwan dan (pada) bulan haram dan
(Halalnya binatang-binatang ternak dan sebagainya mengunjungi jangan yang diberi tanda, jangan korban, jangan jangan
itu) tidak pula bererti kamu boleh menghalalkan (ganggu) (ganggu) (ganggu) (berperang)
perburuan ketika kamu dalam keadaan berihram.
Sesungguhnya Allah menetapkan hukum apa yang maka kamu telah Dan dan Tuhan dari kurnia mereka al-Haram,
Ia kehendaki. berburulah kamu. selesai apabila keredhaan. mereka bermaksud
berihram
[2] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah mencari
kamu melanggar syiar-syiar agama Allah dengan
berperang di bulan-bulan yang haram, dan Masjid dari mereka telah menghalang bahawa suatu kaum (oleh) kebencian dia memberatkan Dan
mengganggu binatang-binatang yang telah kamu sungguh jangan
ditetapkan untuk korban, dan juga binatang- Kamu
binatang korban yang dikalongkan untuk tujuan
membezakan mereka dengan binatang-binatang kamu tolong- dan dan kebaikan dalam Dan kamu melampaui bahawa al-Haram
lain. Jangan kamu ganggu juga orang-orang yang menolong jangan taqwa, tolong-menolonglah batas.
sedang menuju ke Baitullah Al-Haraam untuk kamu
mencari limpah kurnia dari Tuhan mereka (dengan
jalan perniagaan) dan mencari keredhaanNya siksa(-Nya). sangat keras Allah sesung- (kepada) Dan dan perbuatan atas /
(dengan mengerjakan ibadat Haji di Tanah Suci). 2 guhnya Allah, bertaqwalah kamu permusuhan. dosa dalam
Apabila kamu telah selesai dari ihram, maka
bolehlah kamu berburu. Dan jangan sekali-kali
kebencian kamu kepada suatu kaum kerana
mereka pernah menghalangi kamu dari masjid Al-
Haraam itu mendorong kamu menceroboh. Dan
hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk
membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah
kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa
(maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah
kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha
Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang
melanggar perintahNya).
Juz 5. Al-Maa’idah 107
6
(Hidangan)
(nama) dengan ia telah dan babi, dan dan (memakan) atas ia telah [3] Diharamkan kepada kamu (memakan) bangkai
Allah selain disembelih apa yang daging darah, bangkai, kamu diharamkan (p) (binatang yang tidak disembelih), dan darah (yang
keluar mengalir), dan daging babi (termasuk
ia telah dan dan dan dan dan pada semuanya), dan binatang-binatang yang disembelih
memakan apa yang yang mati tertanduk yang mati kerana jatuh yang mati kerana dipukul yang mati kerana tercekik nya, kerana yang lain dari Allah, dan yang mati tercekik,
haiwan lain dan yang mati dipukul, dan yang mati jatuh dari
tempat yang tinggi, dan yang mati ditanduk, dan
kamu mengundi dan berhala2 atas ia telah dan kamu telah apa kecuali haiwan yang mati dimakan binatang buas - kecuali yang
nasib bahawa (nama) disembelih apa yang sembelih. yang buas, sempat kamu sembelih (sebelum habis nyawanya)
- dan yang disembelih atas nama berhala. Dan
agama dari mereka telah orang2 yang ia telah Pada hari perbuatan Demikian itu dengan (diharamkan juga) kamu merenung nasib dengan
kamu, kafir putus asa ini fasik. anak panah. undi batang-batang anak panah. Yang demikian itu
adalah perbuatan fasiq. Pada hari ini, orang-orang
dan agama bagi Aku telah Pada dan kamu takut maka kafir telah berputus asa (daripada memesongkan
telah Aku cukupkan kamu kamu sempurnakan hari ini takutlah kamu (kepada) mereka jangan kamu) dari agama kamu (setelah mereka melihat
(kepada) Ku. perkembangan Islam dan umatnya). Oleh sebab
itu, janganlah kamu takut dan gentar kepada
dalam dia telah Maka (sebagai) Islam bagi dan nikmat atas mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan
keadaan dipaksa siapa yang agama. kamu telah Aku redha Ku kamu gentar kepadaKu. Pada hari ini, telah Aku
sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan telah
Maha Maha Allah maka untuk yg disengajakan bukan sangat Aku cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan telah
3 Penyayang. pengampun sesungguhnya berbuat dosa, kelaparan Aku redha Islam itu menjadi agama untuk kamu.
Maka sesiapa yang terpaksa kerana kelaparan
telah kamu latih dan yang baik2, bagi “ia telah Katakan bagi ia telah (tentang) Mereka akan ber- (memakan benda-benda yang diharamkan) sedang
apa yang kamu dihalalkan lah oleh mereka. dihalalkan apa yang tanya ia tidak cenderung hendak melakukan dosa, (maka
ia mu : (kepada) mu bolehlah ia memakannya) kerana sesungguhnya
Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
mereka telah dari Maka dia telah ajarkan dari kamu melatih (sebagai) haiwan2 dari
tangkap (p) apa yang makanlah (kepada) kamu apa mereka haiwan2 buas [4] Mereka bertanya kepadamu (wahai
kamu yang untuk berburu, Muhammad): “Apakah (makanan) yang dihalalkan
(oleh) Allah. bagi mereka?” Bagi menjawabnya, katakanlah:
“Dihalalkan bagi kamu (memakan) yang lazat-lazat
Perhitungan sangat Allah Sesung- (kepada) Dan atas Allah nama dan untuk serta baik, dan (buruan yang ditangkap oleh)
Nya. cepat guhnya Allah! bertaqwa lah nya. sebutlah oleh kamu, binatang-binatang pemburu yang telah kamu ajar
kamu kamu (untuk berburu) mengikut cara pelatih-pelatih
binatang pemburu. Kamu mengajar serta
halal Kitab, mereka orang2 Dan yang baik2. bagi telah Pada melatihnya (adab peraturan berburu) sebagaimana
telah yang makanan kamu dihalalkan hari ini 4 yang telah diajarkan Allah kepada kamu. Oleh itu
diberi (sembelihan) ia makanlah dari apa yang mereka tangkap untuk
kamu dan sebutlah nama Allah atasnya (ketika
dan perempuan2 dari Dan bagi halal dan bagi kamu melepaskannya berburu); dan bertaqwalah
perempuan2 yang yang beriman, perempuan2 yang menjaga mereka. makanan kamu kepada Allah (dengan memelihara diri dari
menjaga kehormatan kehormatan memakan yang diharamkan Allah). Sesungguhnya
kamu Allah Maha Cepat Perhitungan hisabNya.”
mahar2 kamu telah berikan Jika sebelum dari Kitab mereka orang2 dari [5] Pada masa ini dihalalkan bagi kamu (memakan
mereka, (kepada) mereka kamu (halal telah yang makanan) yang lazat-lazat serta baik-baik. Dan
dinikahi). diberi makanan (sembelihan) orang-orang yang diberikan
Kitab itu adalah halal bagi kamu, dan makanan
dia ingkar Dan kekasih Orang-orang yang dan orang2 untuk berzina, bukan orang2 yg bernikah (sembelihan) kamu adalah halal bagi mereka (tidak
siapa yang simpanan. menjadikan tidak salah kamu memberi makan kepada mereka). Dan
(dihalalkan kamu berkahwin) dengan perempuan-
perempuan yang menjaga kehormatannya di antara
perempuan-perempuan yang beriman, dan juga
perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan-
nya dari kalangan orang-orang yang diberikan Kitab
dahulu daripada kamu apabila kamu beri mereka
maskahwinnya, sedang kamu (dengan cara yang
demikian) bernikah bukan berzina, dan bukan pula
kamu mengambil mereka menjadi perempuan-
perempuan simpanan. Dan sesiapa yang ingkar
(akan syariat Islam) sesudah ia beriman, maka
sesungguhnya gugurlah amalnya (yang baik) dan
adalah ia pada Hari Akhirat kelak dari orang-orang
yang rugi.
orang2 yang dari akhirat di dan amal ia telah maka dari
5 rugi. dia nya sia-sia / sesungguhny iman,
terhapus a
Juz 5. Al-Maa’idah 108
6
(Hidangan)
[6] Wahai orang-orang yang beriman, apabila maka solat, untuk kamu telah berdiri Apabila mereka telah orang2 yang Wahai
kamu hendak mengerjakan solat (padahal kamu basuhlah kamu beriman!
berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah
muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi pada dan (kepada) siku 2, sampai dan muka2
siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, kepala2 usaplah kamu tangan2 kamu
dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku kamu kamu
lali. Dan jika kamu junub (berhadas besar), maka
bersucilah dengan mandi wajib. Dan jika kamu sakit maka junub, kamu telah Dan kedua-dua mata sampai dan
(tidak boleh kena air), atau dalam pelayaran, atau bersucilah kamu. jika kakinya / buku lali (basuhlah) kaki2
salah seorang dari kamu datang dari tempat buang
air, atau kamu sentuh perempuan sedang kamu kamu
tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi),
maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah tempat dari di antara salah ia telah atau per- dalam atau sakit kamu Dan
debu yang bersih, iaitu sapulah muka kamu dan buang air kamu seorang datang jalanan telah jika
kedua belah tangan kamu dengan tanah debu itu.
Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung (yang) (dengan) maka air, kamu men- lalu perempuan2 kamu telah atau
sesuatu kesusahan (kepayahan), tetapi Ia baik / suci, debu bertayamum lah dapatkan tidak menyentuh
berkehendak membersihkan (mensucikan) kamu (menggauli)
dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu
kamu, supaya kamu bersyukur.
dia menghendaki Tidak dengan dan pada maka
[7] Dan kenanglah nikmat Allah (yang telah (iaitu) Allah nya (debu itu). tangan2 muka2 usaplah kamu
dikurniakanNya) kepada kamu serta ingatlah kamu kamu
perjanjianNya yang telah diikatNya dengan kamu,
ketika kamu berkata: “Kami dengar dan kami taat untuk Dia akan kesulitan, dari atas kamu untuk
(akan perintah-perintah Allah dan RasulNya).” Dan dia membersihkan kehendaki tetapi dia menjadikan
bertaqwalah kamu kepada Allah, kerana
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan segala kamu
(isi hati) yang ada di dalam dada.
bersyukur. supaya atas nikmat dan
[8] Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah 6 kamu kamu Nya untuk
kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang dia menyempurnakan
menegakkan keadilan kerana Allah, lagi
menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali dengan dia telah janjikan yang dan atas Allah nikmat Dan
kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu nya kamu perjanjian kamu ingatlah kamu
mendorong kamu kepada tidak melakukan
keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada Nya
sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir
kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, Maha Allah Sesung- (kepada) Dan dan “ Kami telah dengar kamu telah ketika
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan Mengetahui guhnya Allah. bertaqwalah kamu kami telah taat.” berkata :
mendalam akan apa yang kamu lakukan.
[9] Allah menjanjikan kepada orang-orang yang
beriman dan beramal soleh, mereka akan beroleh
keampunan dan pahala yang besar;
kerana orang2 yang jadilah mereka telah orang2 yang Wahai dada– dada (hati). dengan
Allah menegakkan kamu beriman! 7 isi
(hukum)
atas kaum (oleh) kebencian ia menjadi penyebab dosa dan dengan saksi2
sekali-kali tidak adil,
kamu
Sesung- (kepada) dan kepada lebih dekat ia Berbuat kamu berlaku agar
guhnya Allah. bertaqwa lah taqwa, adil lah kamu, adil. tidak
kamu
mereka telah orang2 yang dia telah menjanjikan kamu lakukan. terhadap Maha Allah
beriman (oleh) Allah 8 apa yang Mengetahui
besar. dan keampunan bagi kebajikan2 / amal soleh, dan
9 pahala mereka mereka telah
mengerjakan
Juz 5. Al-Maa’idah 109
6
(Hidangan)
para penghuni orang2 itu dengan dan mereka telah Dan [10] dan orang-orang yang kafir serta mendustakan
ayat2 mereka telah kafir orang2 yang ayat-ayat Kami (Al-Qur’an), mereka ahli neraka
Kami, mendustakan Jahim.
Allah nikmat Ingatlah kamu mereka telah orang2 yang Wahai neraka Jahim. [11] Wahai orang-orang yang beriman! Kenanglah
beriman! 10 nikmat Allah (yang telah dikurniakanNya) kepada
kamu ketika kaum (kafir yang memusuhi kamu)
tangan2 kepada mereka untuk kaum ia telah ingin / ketika atas hendak menghulurkan tangannya (untuk
mereka, kamu menyampaikan berkehendak kamu menyerang kamu), lalu Allah menahan tangan
mereka daripada (menyerang) kamu. Oleh itu,
maka Allah Dan (kepada) Dan dari tangan2 lalu bertaqwalah kamu kepada Allah; dan kepada Allah
hendaklah kepada Allah, bertaqwalah (menyerang) kamu. mereka Dia telah jualah (sesudah bertaqwa itu) hendaklah orang-
dia bertawakkal kamu menahan orang yang beriman berserah diri.
Bani perjanjian dia telah mengambil Dan orang2 yang beriman. [12] Dan demi sesungguhnya! Allah telah
(oleh) Allah sesungguhnya 11 mengambil perjanjian setia Bani Israel (supaya
mereka menjunjung perintahNya dan menjauhi
Allah : Dan pemimpin. dua di antara dan Israel laranganNya), dan Kami telah utuskan dari
Dia telah belas mereka Kami telah utus kalangan mereka dua belas ketua (untuk memimpin
berfirman golongan masing-masing); dan Allah berfirman
(kepada mereka): “Bahawa Aku adalah beserta
zakat dan solat kamu telah Sesungguhn bersama “Sesung- kamu (memerhati segala-galanya). Demi
kamu telah menunaikan mendirikan ya kamu. guhnya sesungguhnya jika kamu dirikan solat, serta kamu
jika tunaikan zakat, dan kamu beriman dengan segala
Aku Rasul (utusanku) serta menolong bantu mereka
(dalam menegakkan agama Allah), dan kamu
pinjaman Allah dan dan kepada dan pinjamkan Allah (dengan sedekah dan berbuat baik
kamu telah meminjamkan kamu telah membantu Rasul 2 kamu telah beriman pada jalanNya) secara pinjaman yang baik (bukan
kerana riak dan mencari keuntungan dunia), sudah
mereka, Ku tentu Aku akan ampunkan dosa-dosa kamu, dan
Aku akan masukkan kamu ke dalam Syurga yang
dan kesalahan2 dari pasti yang baik, mengalir di bawahnya beberapa sungai. Oleh itu,
sungguh kamu kamu Aku menghapuskan sesiapa yang kufur ingkar di antara kamu sesudah
Aku akan memasukkan yang demikian, maka sesungguhnya sesatlah ia
benar2 kamu benar2 dari jalan yang betul.”
sesudah dia telah ingkar Maka sungai2. bawah dari ia mengalir (p) (ke dalam) [13] Maka dengan sebab mereka mencabuli
siapa yang nya taman2 syurga perjanjian setia mereka, Kami laknatkan mereka,
dan Kami jadikan hati mereka keras membatu
Maka jalan. lurus dia telah maka di antara itu (tidak mahu menerima kebenaran). Mereka
kerana 12 sesat (dari) sesungguhnya kamu, sentiasa mengubah Kalimah-kalimah (yang ada di
apa yang dalam kitab Taurat dengan memutarnya) dari
tempat-tempatnya (dan maksudnya) yang sebenar,
keras membatu. hati2 dan Kami telah laknat (terhadap) perjanjian pencabulan dan mereka melupakan (meninggalkan)
mereka Kami telah jadikan mereka mereka, mereka sebahagian dari apa yang diperingatkan mereka
mereka dengannya. Dan engkau (wahai
Muhammad) sentiasa dapat melihat perbuatan
khianat yang mereka lakukan, kecuali sedikit dari
mereka (yang tidak berlaku khianat). Oleh itu,
maafkanlah mereka (jika mereka sedia bertaubat)
dan janganlah dihiraukan, kerana sesungguhnya
Allah suka kepada orang-orang yang berusaha
supaya baik amalannya.
dari sebahagian dan tempat2 dari kalimat2 Mereka (telah)
apa yang mereka telah nya mengubah
melupakan
sedikit kecuali di antara pengkhianat kepada engkau melihat Dan tiidak ia luput (P) dengan mereka telah
mereka nya. diperintahkan
orang2 yang berbuat baik. Dia Allah Sesung- dan akan Maka di antara
13 menyukai guhnya biarkanlah oleh mereka maafkanlah oleh mereka.
mu. mu
Juz 5. Al-Maa’idah 110
6
(Hidangan)
[14] Dan di antara orang-orang yang mengatakan: perjanjian Kami telah adalah “Sesungguh mereka telah orang2 yang Dan
“Sesungguhnya kami ini adalah orang-orang mereka mengambil orang2 Nasrani.” nya Kami mengatakan : di antara
Nasrani”, ada yang telah Kami ambil perjanjian
setia mereka, tetapi mereka sengaja melupakan permusuhan antara maka dengan mereka telah dari sebahagian (tetapi) maka
(meninggalkan) sebahagian dari apa yang mereka Kami telah nya, diperintahkan apa yang mereka telah
diperingatkan mereka dengannya. Lalu Kami timbulkan melupakan
tanamkan perasaan permusuhan dan kebencian di
antara mereka sampai ke Hari Kiamat; dan Allah (akan) dia memberitahu mereka Dan Kiamat. Hari sampai dan
akan memberitahu mereka dengan apa yang telah Allah kelak kebencian
mereka kerjakan.
Wahai mereka kerjakan. mereka telah dengan
[15] Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang Ahli 14 apa yang
kepada kamu Rasul Kami (Muhammad, s.a.w) Kitab!
dengan menerangkan kepada kamu banyak dari
(keterangan-keterangan dan hukum-hukum) yang dari banyak kepada dia menjelaskan Rasul ia telah datang Sesungguh
telah kamu sembunyikan dari Kitab Suci, dan ia apa yang kamu Kami, (kepada) kamu nya
memaafkan kamu (dengan tidak mendedahkan)
banyak perkara (yang kamu sembunyikan). dari dan Al-Kitab dari kamu sembunyikan kamu telah adalah
Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya mereka membiarkan
kebenaran (Nabi Muhammad) dari Allah, dan
sebuah Kitab (Al-Qur’an) yang jelas nyata dan cahaya Allah dari ia telah datang (kepada) Sesungguh banyak hal.
keterangannya. Kitab kamu nya
[16] Dengan (Al-Qur’an) itu Allah menunjukkan keredhaan dia telah siapa yang Allah dengan Ia memberi yang
jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan Nya mengikuti / nya petunjuk 15 nyata / jelas.
kepada sesiapa yang mengikut keredhaanNya, dan mencari
(dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-
gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang- kepada kegelapan2 dari dan keselamatan, jalan2
benderang dengan izinNya; dan (dengannya juga) Dia mengeluarkan
Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus.
mereka
[17] Demi sesungguhnya, kafirlah orang-orang
yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah Al-Masih
Ibni Maryam.” Katakanlah (wahai Muhammad):
“(Dakwaan itu tidak benar) kerana siapakah yang
dapat menghalang (seksa) dari Allah sekiranya Dia
mahu membinasakan Al-Masih Ibni Maryam
beserta ibunya dan orang-orang yang ada di muka
bumi semuanya?” Dan (ingatlah) bagi Allah jualah
kuasa pemerintahan langit dan bumi dan segala
yang ada di antara keduanya. Ia menciptakan apa
jua yang dikehendakiNya. Dan (ingatlah) Allah
Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
yang lurus. jalan kepada dan dengan cahaya
Dia beri petunjuk izin
Nya,
mereka
al-Masih adalah Allah, “Sesung- mereka telah orang2 yang dia telah kafir Sesungguh
Dia guhnya berkata : nya benar2 16
Dia telah jika sesuatu Allah terhadap dia memiliki “Maka Kata- Maryam.” putra
meng- siapakah yang kanlah
hendaki oleh mu:
di dan dan Maryam putra al-Masih dia menghancurkan untuk
siapa ibu
nya,
dan dan langit2 kerajaan / Dan keseluruhan bumi
apa yang Bumi kekuasaan milik nya?
Allah
Maha sesuatu setiap atas Dan Dia apa Dia men- di antara
17 Kuasa. Allah kehendaki yang ciptakan kedua-duanya.
Juz 5. Al-Maa’idah 111
6
(Hidangan)
Katakan Dan Allah anak2 “Kami dan orang2 Dan [18] Orang-orang Yahudi dan Nasrani berkata:
lah oleh mu: kekasih2 (adalah) orang2 Nasrani : Yahudi dia telah “Kami adalah anak-anak Allah dan yang amat
berkata (p) disayangiNya.” Katakanlah (wahai Muhammad):
Nya.” “(Kalau betul demikian), maka mengapakah Ia
menyeksa kamu dengan sebab dosa-dosa
untuk Dia meng- Dia telah di antara manusia kamu Bahkan kerana Dia menyiksa “Maka kamu?” (Sebenarnya bukanlah sebagaimana yang
siapa yang ampuni ciptakan. orang yang (adalah) sebenarnya dosa2 kamu mengapa kamu dakwakan) bahkan kamu semuanya adalah
kamu? manusia biasa di antara manusia-manusia lain
yang diciptakanNya. Ia mengampunkan bagi
dan langit2 kerajaan / Dan Dia siapa dan Dia sesiapa yang dikehendakiNya (menurut aturan
bumi kekuasaan milik kehendaki. yang Dia menyeksa kehendaki serta hukum SyariatNya), demikian juga Ia
Allah menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya. Dan
(ingatlah) bagi Allah jualah kuasa pemerintahan
ia telah sesung- Kitab! Wahai Ahli tempat kembali. dan di antara dan langit dan bumi serta segala yang ada di antara
datang guhnya 18 kepada keduanya, apa yang keduanya, dan kepada Allah jualah tempat
(kepada) kamu Nya lah kembali.”
ia telah “Tidak kamu agar Rasul2 dari masa pada kepada dia menjelas Rasul [19] Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang
datang berkata : (tidak) terputusnya kamu kan Kami kepada kamu Rasul kami (Muhammad, s.a.w) yang
(kepada) kami menerangkan kepada kamu (akan syariat Islam)
ketika terputusnya suatu tempoh masa yang
atas Dan dan pembawa ia telah datang Maka pembawa dan pembawa dari panjang (kedatangan) Rasul-rasul (yang diutus)
Allah pembawa berita gembira (kepada) kamu sesungguhnya peringatan.” tidak juga berita gembira supaya kamu tidak (berdalih) dengan berkata (pada
peringatan. Hari Kiamat): “Tidak datang kepada kami seorang
(Rasul) pun pembawa berita gembira dan juga
Ingatlah “Wahai kepada Musa dia telah Dan Maha Kuasa. sesuatu setiap pembawa amaran (yang mengingatkan kami).”
kamu kaum kaum berkata ingatlah 19 Kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu
ku! nya : seorang (Rasul) pembawa berita gembira dan juga
ketika pembawa amaran. Dan (ingatlah) Allah Maha
Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
penguasa2 dan Nabi2 pada dia telah ketika atas Allah nikmat
Dia telah menjadikan kamu (Allah) kamu [20] Dan (ingatkanlah mereka wahai Muhammad),
menjadikan ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya: “Wahai
kamu kaumku! Kenanglah nikmat Allah (yang diberikan)
kepada kamu ketika Ia menjadikan dalam kalangan
Masuklah Wahai seluruh alam2. dari (kepada) dia berikan belum apa dan kamu beberapa orang Nabi, dan Ia menjadikan
kamu kaum 20 seorang (pun) pernah yang Dia telah kamu bebas merdeka (setelah kamu diperhamba
ku! memberi kamu oleh Fir’aun dan orang-orangnya), dan Ia
memberikan kepada kamu barang yang tidak
belakang2 ke kamu berbalik dan bagi Dia telah tentukan yang yang suci bumi pernah diberikan kepada seseorang pun dari umat-
kamu , (mundur) jangan kamu, Allah umat (yang ada pada masa itu).”
sangat gagah (ada) di dalam Sesung- “Wahai mereka (menjadi) orang2 maka [21] (Nabi Musa berkata lagi): “Wahai kaumku,
perkasa, kaum nya guhnya Musa! telah 21 yang rugi. kamu (akan) kembali masuklah ke Tanah Suci (Palestin) yang telah
berkata : diperintahkan oleh Allah untuk kamu
(memasukinya); dan janganlah kamu berbalik undur
dari mereka keluar Maka dari mereka keluar sehingga kami memasuki tidak dan ke belakang, (kalau kamu undur), maka kamu kelak
nya, jika nya. lah nya akan sesungguhnya menjadi orang-orang yang rugi (di dunia dan di
Akhirat).”
kami
[22] Mereka menjawab: “Wahai Musa
Mereka takut orang2 yang dari dua orang dia telah 22 orang2 yang maka bahawasanya di negeri itu ada kaum yang gagah
antara lelaki berkata masuk.” sesungguhnya perkasa, dan sesungguhnya kami tidak akan
memasukinya sehingga mereka keluar
kami daripadanya; kemudian jika mereka keluar
daripadanya, maka sesungguhnya kami akan
kamu telah memasuki Maka (melalui) atas “Masuklah / ke atas Dia telah beri masuk (ke negeri itu).”
nya, apabila pintu gerbang. mereka Serbulah kamu kedua-duanya : nikmat
[23] Berkatalah dua lelaki di antara orang-orang
(oleh) Allah yang takut (menyalahi perintah tuhan), lagi yang
telah diberi nikmat (taufiq) oleh Allah kepada kedua
orang2 yang kamu telah jika maka Allah Dan orang2 yang maka -duanya: “Seranglah mereka melalui pintu itu
23 beriman.” adalah bertaqwalah kamu kepada menang. sesungguhnya kerana apabila kamu memasukinya, maka sudah
kamu tentu kamulah orang-orang yang menang; dan
kepada Allah jualah hendaklah kamu berserah
(setelah kamu bertindak menyerang), jika benar
kamu orang-orang yang beriman.”
Juz 5. Al-Maa’idah 112
6
(Hidangan)
[24] Mereka (menolak dengan) berkata: “Wahai Maka di dalam (selagi) apa yang selama- kami memasuki tidak Sesungguh “Wahai Mereka
Musa! Sesungguhnya kami tidak akan memasuki pergilah oleh mu nya. telah berkekalan lamanya nya akan nya Musa! telah
negeri itu selama-lamanya selagi kaum itu masih mereka berkata :
berada di dalamnya. Oleh itu pergilah engkau kami
bersama Tuhanmu dan perangilah mereka.
Sesungguhnya kami hanya akan duduk menunggu “(Wahai) dia telah 24 orang2 yang di sini Sesungguh maka dan kamu
di sini saja.” Tuhan (Musa) duduk menunggu .” nya peranglah kamu Tuhan
kami berdua. engkau
[25] Nabi Musa (merayu kepada Allah), dengan ku! berkata :
berkata: “Wahai Tuhan! Sesungguhnya aku tidak
dapat menguasai selain daripada diriku sendiri dan kaum dan antara Maka dan diri kecuali aku tidak Sesungguh
saudaraku (Harun). Oleh itu, pisahkanlah antara antara kami pisahkanlah saudara ku (sendiri) menguasai nya
kami dengan kaum yang fasiq itu.” ku (Harun). aku
oleh mu
[26] Allah berfirman: “Sesungguhnya negeri itu
diharamkan kepada mereka memasukinya selama tahun. (selama) atas diharamkan “Maka (Allah berfirman) yang fasik.”
empat puluh tahun, mereka akan merayau-rayau empat puluh mereka sesungguhnya telah berkata ia: 25
kebingungan (di sepanjang masa yang tersebut) di ia (negeri itu)
padang pasir (Sinai). Maka janganlah engkau
berdukacita terhadap kaum yang fasiq itu.” orang2 yang fasik.” kaum atas kamu bersedih Maka bumi (padang di Mereka merayau-
hati janganlah pasir). rayau kebingungan
[27] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) kepada
mereka kisah (mengenai) dua orang anak Adam korban. mereka ketika dengan Adam dua anak khabar atas Dan 26
(Habil dan Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, berdua per- sebenarnya, (tentang) mereka baca kan lah
iaitu ketika mereka berdua mempersembahkan satu sembahkan
persembahan korban (untuk mendampingkan diri oleh mu
kepada Allah). Lalu diterima korban salah seorang
di antaranya (Habil), dan tidak diterima (korban) “Sungguh Dia telah yang dari ia diterima dan salah satu dari Maka
dari yang lain (Qabil). Berkata (Qabil): “Aku pasti aku akan membunuh berkata : lainnya. tidak (dari) mereka ia telah diterima
akan membunuhmu!”. (Habil) menjawab: benar2 mu.”
“Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) berdua,
dari orang-orang yang bertaqwa.”
tangan kepada engkau telah “Sesung orang2 yang dari (Allah) dia akan meneri- “Sesung- dia telah
[28] “Demi sesungguhnya! Jika engkau hulurkan mu ku menghayunkan guhnuya 27 bertaqwa.” ma (korban) guhnya berkata
tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku tidak hanyalah (seorang
sekali-kali akan menghulurkan tanganku kepadamu jika lagi) :
untuk membunuhmu. Kerana sesungguhnya aku
takut kepada Allah, Tuhan Yang mentadbirkan (kepada) aku takut Sesung- untuk kepada tangan dengan aku tidak untuk engkau
sekalian alam.” Allah guhnya aku membunuh mu ku menghayunkan membunuh
aku mu. ku,
[29] “Sesungguhnya aku mahu supaya engkau
kembali dengan (membawa) dosa (membunuhku) maka engkau dan dengan engkau agar aku ingin “Sesung- 28 seluruh alam.” Tuhan
dan dosamu sendiri. Maka dengan itu menjadilah jadi dosa Dosa kembali guhnya Pencipta
engkau dari ahli neraka, dan itulah dia balasan mu, aku
orang-orang yang zalim.” ku
[30] Maka nafsu jahat (Qabil) mendorongnya Maka 29 orang2 yang balasan Dan neraka.” penghuni-2 dari
(sehingga ia tergamak) membunuh saudaranya, ia telah hiaskan (p) zalim. demikian itu
lalu ia membunuhnya. Oleh itu menjadilah dia dari
golongan orang-orang yang rugi. orang2 yang rugi. dari Maka lalu saudara (untuk) hawa nafsu bagi
30 dia telah jadilah dia telah nya, membunuh nya nya
[31] Kemudian Allah hantarkan seekor burung membunuh nya.
gagak (menyuruhnya) mengorek-ngorek di bumi
supaya diperlihatkan kepada (Qabil) bagaimana dia (harus) bagaimana untuk bumi di ia menggali seekor Maka
cara menimbus mayat saudaranya. (Qabil) berkata: menguburkan dia memperlihatkan gagak dia telah utus (oleh)
“Wahai celakanya aku! Alangkah lemah serta nya Allah
bodohnya aku! Mengapa aku tidak tahu berbuat
seperti burung gagak ini, supaya aku dapat
menimbuskan mayat saudaraku?” Kerana itu
menjadilah ia dari golongan orang-orang yang
menyesal.
ini seperti aku jadi untuk Mengapa “Alangkah dia telah saudara mayat
aku telah tidak celaka berkata nya.
mampu aku! “
orang2 yang dari Maka saudara mayat maka burung gagak
31 menyesal. dia telah jadilah ku?” aku menimbus
Juz 5. Al-Maa’idah 113
6
(Hidangan)
ia telah siapa bahawa Israel Bani atas Kami telah tetapkan (demikian) sebab Dari [32] Dengan sebab (kisah pembunuhan kejam)
membunuh yang ia (hukum) itulah, yang demikian itu kami tetapkan atas Bani Israel,
bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang
dia telah maka bumi, di (membuat) atau seseorang, bukan jiwa se- manusia bukan kerana balasan Qisas dan dengan
membunuh seakan-akan kerosakan kerana seorang tiada alasan yang membolehkan membunuh orang
itu, atau kerana ia sengaja melakukan kerosakan di
tidak lain muka bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh
manusia semuanya. Dan sesiapa yang menjaga
manusia2 dia telah mem- maka dia telah dan keseluruhannya, manusia2 keselamatan hidup seorang manusia, maka seolah-
biarkan hidup seakan-akan membiarkan hidup siapa yang olah dia telah menjaga keselamatan hidup manusia
semuanya. Dan demi sesungguhnya, telah datang
tidak lain nya, kepada mereka Rasul-rasul kami dengan
membawa keterangan yang cukup terang.
banyak sesung- kemudian dengan Rasul2 ia telah datang (p) Dan keseluruhannya. Kemudian, sesungguhnya kebanyakan dari mereka
guhnya bukti2 nyata, Kami (kepada) mereka sesungguhnya sesudah itu, benar-benar menjadi orang-orang
yang melampaui batas (melakukan kerosakan) di
Sesungguhnya benar2 bumi di itu sesudah di antara muka bumi.
tidak lain 32 orang2 yang melampaui batas. mereka
[33] Sesungguhnya balasan orang-orang yang
bumi di dan dan mereka memerangi orang2 yang balasan memerangi Allah dan RasulNya serta melakukan
mereka berbuat Rasul Allah bencana kerosakan di muka bumi ialah dengan
Nya, dibalas bunuh (kalau mereka membunuh sahaja
dengan tidak merampas), atau dipalang (kalau
tangan2 ia dipotong atau mereka disalib atau mereka dibunuh bahawa kerosakan mereka membunuh dan merampas), atau dipotong
mereka tangan dan kaki mereka bersilang (kalau mereka
merampas sahaja), atau dibuang negeri (kalau
Demikianlah bumi / dari mereka atau yang bersilang, dari dan mereka hanya mengganggu ketenteraman umum).
negerinya. dibuang kaki2 Hukuman yang demikian itu adalah suatu kehinaan
mereka di dunia bagi mereka, dan di Akhirat kelak mereka
beroleh azab seksa yang amat besar;
besar. siksaan akhirat di Dan dunia. di kehinaan bagi
bagi mereka [34] kecuali orang-orang yang bertaubat sebelum
kamu dapat menangkapnya, (maka mereka
mereka terlepas dari hukuman itu). Maka ketahuilah,
bahawasanya Allah Maha Pengampun, lagi Maha
Maka atas kamu menguasai bahawa sebelum dari mereka orang2 yang Kecuali Mengasihani.
ketahuilah kamu, (diri) mereka. (menangkap) telah 33
bertaubat [35] Wahai orang-orang yang beriman!
Bertaqwalah kepada Allah dan carilah jalan yang
mereka telah orang2 yang Wahai Maha Maha Allah sesungguh boleh mendekatkan diri kepadaNya (dengan
beriman! 34 Penyayang. Pengampun nya mematuhi perintahNya dan meninggalkan
laranganNya); dan berjuanglah pada jalan Allah
jalan di dan jalan kepada dan (kepada) Bertaqwalah (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh
Nya berjihadlah kamu yang mendekatkan, Nya carilah kamu Allah kamu kejayaan.
[36] Sesungguhnya orang-orang yang kafir, kalau
(tiap-tiap seorang dari) mereka mempunyai segala
yang ada di muka bumi atau sebanyak itu lagi
bersamanya untuk mereka menjadikannya penebus
diri mereka dari azab seksa Hari Kiamat, nescaya
tebusan itu tidak akan diterima dari mereka; dan
mereka akan beroleh azab seksa yang tidak terperi
pedihnya.
bahawa walau- mereka telah kafir, orang2 yang Sesung- kamu mendapat supaya
pun guhnya 35 keuntungan. kamu
dari dengan untuk bersama dan keseluruhan bumi di apa milik
nya mereka menebus nya sebanyak yang mereka
diri ia (itu lagi)
(pedih. siksaan Dan dari dia telah tidak Kiamat, Hari siksaan
36 bagi mereka. diterima
mereka
Juz 5. Al-Maa’idah 114
6
(Hidangan)
[37] Mereka sentiasa berharap hendak keluar dari dari dengan mereka dan neraka, dari mereka keluar agar Mereka ingin
api neraka itu, padahal mereka tidak sekali-kali nya. orang2 yang (dapat) tidak
akan dapat keluar daripadanya. Dan bagi mereka keluar
azab seksa yang tetap kekal.
maka dan Dan yang kekal. siksaan Dan
[38] Dan orang lelaki yang mencuri dan orang potonglah oleh kamu pencuri perempuan, pencuri lelaki 37 bagi
perempuan yang mencuri, maka potonglah tangan mereka
mereka sebagai satu balasan dengan sebab apa
yang mereka telah usahakan, (juga sebagai) suatu Maha Maha Dan Allah. dari hukuman mereka telah terhadap (sebagai) tangan2
hukuman pencegah dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Bijaksana. Perkasa Allah berdua apa yang balasan mereka berdua
Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. lakukan,
[39] Maka sesiapa yang bertaubat sesudah ia (akan) Dia meneri- Allah maka dan kezaliman sesudah dari dia telah Maka
melakukan kejahatan (mencuri) itu dan ma taubat sesungguhnya dia telah nya bertaubat siapa yang 38
memperbaiki amal usahanya, sesungguhnya Allah memperbaiki diri,
menerima taubatnya kerana Allah Maha
Pengampun, lagi Maha Mengasihani. kerajaan milik Allah bahawa engkau Adakah Maha Maha Allah Sesungg atas
Nya mengetahui tidak 39 Penyayang. Pengampun uhnya nya.
[40] Tidakkah engkau mengetahui bahawa Allah
menguasai pemerintahan langit dan bumi? Ia Dia kepada dan Dia siapa Dia menyiksa dan langit2
menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya (menurut kehendaki. siapa yang Dia mengampuni kehendaki yang bumi?
aturan dan hukum SyariatNya), dan
mengampunkan sesiapa yang dikehendakiNya Rasul! Wahai Maha Kuasa. sesuatu setiap atas Dan
(menurut aturan dan hukum SyariatNya). Dan 40 Allah
(ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
orang2 yang dari kekufuran dalam mereka bersegera ia itu orang2 yang dia membuat tidaklah
[41] Wahai Rasul Allah! Janganlah engkau bersedih engkau (Janganlah
menanggung dukacita disebabkan orang-orang sampai)
yang bersegera dalam kekufuran, iaitu dari orang-
orang yang berkata dengan mulutnya: “Kami tetap orang2 yang Dan (dengan) hati2 ia beriman (p) dan dengan “ Kami telah mereka
beriman”, padahal hatinya tidak beriman. Demikian di antara mereka. tidak mulut2 beriman” telah
juga dari orang-orang Yahudi, mereka orang-orang mereka, berkata :
yang sangat suka mendengar berita-berita dusta;
mereka sangat suka mendengar perkataan dari orang2 yang suka bagi berita2 bohong, orang2 yang suka mendengar Yahudi telah
golongan lain (pendita-pendita Yahudi) yang tidak kaum mendengar mereka,
pernah datang menemuimu. Mereka mengubah
serta meminda perkataan-perkataan (dalam Kitab
Taurat) itu dari tempat-tempatnya yang sebenar.
Mereka berkata: “Jika disampaikan kepada kamu
hukum seperti ini maka terimalah dia, dan jika tidak
disampaikannya kepada kamu, maka jagalah diri
baik-baik.” Dan sesiapa yang dikehendaki Allah
kesesatannya, maka engkau tidak berkuasa sama
sekali (menolak) sesuatu apapun (yang datang)
dari Allah untuknya. Mereka ialah orang-orang yang
Allah tidak mahu membersihkan hati mereka. Bagi
mereka kehinaan di dunia, dan di Akhirat kelak
mereka beroleh azab seksa yang besar.
tempat2 sesudah dari kalimat2 Mereka mereka datang belum org2 yang lain
nya. menukar ganti (kepada) mu. pernah
maka berhati- kamu diberi- tidak Dan maka ini, kamu telah “Jika Mereka berkata :
hatilah kamu.” kan jika terimalah oleh kamu diberikan
nya,
(akan) nya.
sedikit pun. Allah dari untuk kamu mampu maka ujian dia ingin Allah Dan
nya (menolong) tidak akan nya (mengujinya siapa yang
dengan kesesatan),
di Bagi hati2 mereka. Dia bersihkan untuk dia menghendaki tidak orang2 orang2 itu
mereka Allah yang
berat. siksaan akhirat di dan kehinaan. dunia
41 bagi
mereka
Juz 5. Al-Maa’idah 115
6
(Hidangan)
mereka telah datang Maka terhadap orang2 yang banyak bagi (berita) Orang-orang yang suka [42] Mereka itu adalah orang yang sangat suka
(kepada) mu jika (harta) yang haram. memakan bohong mendengar / menerima mendengar berita-berita dusta, dan sangat suka
memakan segala yang haram (rasuah dan
maka dari engkau Dan dari berpalinglah atau di antara maka sebagainya). Oleh itu, sekiranya mereka datang
tidak akan mereka, berpaling jika mereka. oleh mu mereka putuskan lah kepadamu, maka hukumlah di antara mereka
hukuman (dengan apa yang telah diterangkan oleh Allah),
atau berpalinglah dari mereka. Dan kalau engkau
dengan di antara maka engkau telah memu- Dan sedikit pun. mereka mem- berpaling dari mereka, maka mereka tidak akan
adil. mereka putuskanlah hukuman tuskan hukuman, jika bahayakan dapat membahayakanmu sedikitpun. Dan jika
oleh mu mu engkau menghukum, maka hukumlah di antara
mereka dengan adil kerana sesungguhnya Allah
padahal mereka mengangkat Dan 42 orang2 yang adil. Dia Allah Sesungguh mengasihi orang-orang yang berlaku adil.
disisi menjadi hakim bagaimana menyukai nya
engkau [43] Dan (sungguh menghairankan) bagaimana
mereka mereka meminta keputusan hukum kepadamu,
padahal di sisi mereka ada Kitab Taurat yang
itu? sesudah dari mereka berpaling kemudian hukum Allah, di dalam ada Taurat mengandungi hukum Allah, kemudian mereka
nya berpaling pula sesudah itu (dari hukumanmu)? Dan
(sebenarnya) mereka itu bukanlah orang-orang
di dalam Kitab Taurat kami telah Sesungguhny Dengan (termasuk) Orang2 itu Dan yang beriman.
nya menurunkan a kami 43 orang2 yang bukanlah
beriman. [44] Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab
Taurat yang mengandungi petunjuk dan cahaya
kepada mereka telah yang Nabi2 dengan Dia dan petunjuk yang menerangi. Dengan Kitab itu nabi-nabi yang
orang2 yang berserah nya memutuskan cahaya menyerah diri (kepada Allah) menetapkan hukum
diri perkara bagi orang-orang Yahudi, dan (dengannya juga)
ulama mereka dan pendita-penditanya
Kitab dari mereka telah diperintahkan dengan dan dan Yahudi telah, (menjalankan hukum Allah) disebabkan mereka
memlihara sebab para pendeta, para ahli ibadah, mereka diamanahkan memelihara dan menjalankan hukum-
hukum dari Kitab Allah (Taurat) itu, dan mereka
manusia2, kamu takut Maka para saksi. atas dan mereka telah Allah, pula adalah menjadi penjaga dan pengawasnya
janganlah nya menjadi (dari sebarang perubahan). Oleh itu janganlah
kamu takut kepada manusia tetapi hendaklah kamu
dia memutuskan tidak Dan yang sedikit / harga terhadap kamu Dan dan takut kepadaKu (dengan menjaga diri dari
suatu hukum siapa yang murah. ayat2 menjual janganlah takutlah kamu melakukan maksiat dan patuh akan perintahKu);
Ku (kepada) Ku. dan janganlah kamu menjual (membelakangkan)
ayat-ayatKu dengan harga yang sedikit (kerana
atas Dan 44 orang2 yang kafir. mereka maka dia telah turunkan, dengan mendapat rasuah, pangkat dan lain-lain
mereka Kami telah orang2 itu (oleh) Allah apa yang keuntungan dunia); dan sesiapa yang tidak
tetapkan / wajibkan menghukum dengan apa yang telah diturunkan
oleh Allah (kerana mengingkarinya), maka mereka
dan dengan dan (dibalas) dengan jiwa / nyawa bahawa di dalam itulah orang-orang kafir.
hidung mata,
[45] Dan kami telah tetapkan atas mereka di dalam
kitab Taurat itu bahawa jiwa dibalas dengan jiwa,
dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas
dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga,
dan gigi dibalas dengan gigi, dan luka-luka
hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang
melepaskan hak membalasnya, maka menjadilah ia
penebus dosa baginya. Dan sesiapa yang tidak
menghukum dengan apa yang telah diturunkan
Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
mata jiwa / nyawa, nya (Taurat)
dan dengan dan dengan dan dengan
luka2 gigi, gigi telinga, telinga hidung,
Dan bagi penebusan dosa maka dengan dia telah bersedekah Maka (dibalas dengan)
siapa yang nya. (itu adalah) nya, siapa yang Qisas.
dia
orang2 yang mereka maka orang2 itu dia telah turunkan dengan dia memutuskan tidak
45 zalim. (oleh) Allah apa yang hukum
Juz 5. Al-Maa’idah 116
6
(Hidangan)
[46] Dan Kami utuskan Nabi Isa Ibni Maryam dari di (hadapannya) antara terhadap (yang) Maryam putra dengan jejak2 atas Dan
mengikuti jejak langkah mereka (Nabi-nabi Bani dua tangan apa yang mengesahkan (mengutus) Isa mereka Kami telah
Israel) untuk membenarkan Kitab Taurat yang apa nya teruskan
yang sudah pun berada di antara tangannya (iaitu
di hadapannya). Dan Kami telah berikan terhadap dan dan petunjuk didalam Injil, Dan Taurat.
kepadanya Kitab Injil yang mengandungi petunjuk apa yang yang mengesahkan cahaya nya Kami telah memberi
hidayah dan cahaya yang menerangi, sambil nya
mengesahkan benarnya apa yang telah pun berada
di hadapannya dari Kitab Taurat, serta menjadi Dan bagi dan dan Taurat, dari di (hadapannya) antara
petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang-orang hendaklah 46 orang2 yang bertaqwa. pelajaran petunjuk tangan
yang (hendak) bertaqwa. dia memutuskan hukum nya
[47] Dan hendaklah Ahli Kitab Injil menghukum dengan dia memutuskan tidak Dan di dalam dia telah turunkan dengan Injil pengikut
dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah di apa yang hukum siapa yang nya. (oleh) Allah apa yang
dalamnya. Dan sesiapa yang tidak menghukum
dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka Al-Kitab kepada Dan 47 orang2 yang fasik. mereka maka dia telah
mereka itulah orang-orang yang fasiq. (Al-Qur’an) mu Kami telah orang2 itu turunkan(oleh)
turunkan
[48] Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Allah,
Muhammad) Kitab Al-Qur’an dengan membawa
kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab- dan Kitab dari (di hadapannya) antara terhadap (yang) dengan
kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan yang menjaga (Taurat dan Injil) tangan apa yang mengesahkan sebenarnya
untuk memelihara serta mengawasinya. Maka nya
jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu
dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah hawa2 nafsu engkau dan dia telah turunkan dengan di antara Maka atas
(kepadamu), dan janganlah engkau mengikut mereka mengikuti janganlah (oleh) Allah , apa yang mereka putuskanlah hukum oleh nya.
kehendak hawa nafsu mereka (dengan mu
menyeleweng) dari apa yang telah datang
kepadamu dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang dan peraturan di antara kami telah Bagi yang benar. dari ia telah dengan
ada di antara kamu, Kami tetapkan suatu syariat jalan yang terang. kamu jadikan setiap (umat) datang (meninggalkan)
dan jalan agama (yang wajib diikuti oleh masing- (kepada) mu apa yang
masing). Dan kalau Allah menghendaki, nescaya Ia
menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam apa dalam supaya dan yang satu, umat nescaya ia telah kehenda- Dan
agama yang satu), tetapi Ia hendak menguji kamu yang Dia (hendak) menguji akan tetapi Dia telah menjadikan ki (oleh) Allah, sekiranya
(dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kamu kamu
kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu
membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh). semua, tempat kembali Allah Kepada (dalam mengerjakan) Maka Dia telah da-
Kepada Allah jualah tempat kembali kamu kamu kebajikan. berlumba-lumbalah tangkan (kepada)
semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa kamu kamu.
yang kamu berselisihan padanya.
dengan di antara memutuskan Dan kamu berselisih. di dalam kamu telah dengan maka
[49] Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di apa yang mereka hukum oleh hendaklah 48 nya dahulu apa yang Dia akan memberitahu
antara mereka dengan apa yang telah diturunkan kamu
oleh Allah dan janganlah engkau menurut mu
kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah
supaya mereka tidak memesongkanmu dari dari mereka menyesatkan bahawa dan hawa2 nafsu engkau dan dia telah
sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah mu berhati-hatilah oleh mu mereka, mengikuti janganlah turunkan (oleh)
kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling (kepada) mereka Allah
(enggan menerima hukum Allah itu), maka
ketahuilah, bahawa sesungguhnya Allah mahu Dia memberi untuk Dia menghendaki bahawa maka ketahui- mereka Maka kepada dia telah apa sebahagian
menyeksa mereka dengan sebab sebahagian dari musibah Allah tidak lain lah oleh mu telah jika mu. turunkan (oleh) yang
dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya mereka berpaling, Allah
kebanyakan dari umat manusia itu adalah orang-
orang yang fasiq.
[50] Sesudah itu, patutkah mereka masih
berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah?
Dan hukum siapakah yang lebih baik daripada
hukum Allah bagi orang-orang yang yakin kepada
Nya?
Adakah benar2 manusia2 dari kebanyakan Dan dosa2 dengan
maka 49 adalah orang2 yang sesungguh mereka. sebahagian
hukum fasik. nya
mereka yakin bagi (dalam) Allah dari (yang) lebih Dan (yang) Jahiliah
50 kepada Nya? kaum yang hukum (Nya) baik siapakah mereka cari?
Juz 5. Al-Maa’idah 117
6
(Hidangan)
Sebahagian (sebagai) dan orang2 kamu Jangan mereka telah orang2 Wahai [51] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah
mereka` pemimpin2 orang2 Nasrani Yahudi menjadikan beriman! yang kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani
pelindung. itu sebagai teman rapat kamu kerana sebahagaian
dari mereka adalah teman rapat kepada sebahagian
(kepada) tidak Sesunguhnya dari maka di antara dia mengangkat Dan sebahagian pelindung2. yang lain. Dan sesiapa di antara kamu yang
kaum dia memberi Allah (golongan) sesungguhnya kamu, mereka siapa yang (yang lain). menjadikan mereka sebagai teman rapatnya, maka
mereka. dia sesungguhnya orang itu termasuk golongan
petunjuk mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi
petunjuk kepada orang-orang yang zalim.
pada Mereka bersegera ada penyakit hati2 di dalam orang2 Maka orang2 yang
mereka (munafiq). mereka yang engkau (akan) 51 zalim. [52] Maka engkau akan melihat orang-orang
melihat (munafiq) yang ada penyakit dalam hatinya segera
berusaha mendampingkan diri kepada mereka
kepu- atau dan dia menda- akan Allah Maka bencana / ia (akan) ba- “Kami takut mereka (Yahudi dan Nasrani), sambil berkata: “Kami takut
tusan kemenangan tang mudah- kekalahan.” menimpa (p) hawa berkata : bahawa kami akan ditimpa bencana (yang
kan mudahan kami memaksa kami meminta pertolongan mereka).”
Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan
(sebagai) orang2 diri2 di dalam mereka telah apa atas Maka sisi dari kemenangan (kepada RasulNya dan umat Islam)
52 yang menyesal. mereka sembunyikan yang mereka menjadi Nya. atau mendatangkan sesuatu hukuman dari sisiNya
(terhadap golongan yang munafiq itu) sehingga
sumpah 2 benar2 dengan mereka telah orang2 yang “Adakah mereka telah orang2 Dan (akan) mereka akan menyesal terhadap apa yang telah
mereka (nama) Allah bersumpah (mereka) beriman : yang dia berkata mereka sembunyikan dalam hatinya.
orang2 yang
[53] Dan (telatah kaum munafiq itu menjadikan)
Wahai orang2 yang rugi. maka amal2 ia telah benar2 bahawa orang-orang yang beriman berkata: “Adakah
53 mereka telah menjadi mereka, rosaklah (p) bersama mereka mereka ini orang-orang yang bersumpah dengan
kamu? nama Allah dengan sebenar-benar sumpahnya
bahawa mereka benar-benar menyertai dan
Dia dengan Dia (akan) maka agama dari di antara dia murtad Siapa mereka orang2 menolong kamu?” Disebabkan pengkhianatan
mencintai kaum (yang) mendatangkan kelak nya, kamu yang telah yang mereka, maka rosak binasalah segala amal mereka,
mereka Allah beriman! lalu jadilah mereka orang-orang yang rugi.
di Mereka berjihad orang2 kafir. terhadap sangat orang2 mukmin, terhadap Mereka dan [54] Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di
keras penuh kasih mereka mencintai antara kamu berpaling tadah dari agamanya (jadi
sayang Nya. murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu
kaum yang Ia menyintai mereka dan mereka juga
Dia siapa dia Allah kurnia Demikian orang2 yang celaan mereka dan Allah jalan menyintaiNya. Mereka bersifat lemah-lembut
kehendaki. yang berikan itu mencela. takut tidak terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku
nya tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka
berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan
(adalah) mereka Dan dan (hanya) pemimpin Sesunggu Maha Maha Luas Dan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang
orang2 telah orang2 yang Rasul Allah kamu hnya 54 Mengetahui. Kurnia Nya Allah yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah
yang beriman, Nya. tidak lain kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa
yang dikehendakiNya kerana Allah Maha Luas
dia menjadikan Dan orang2 yang dan zakat dan solat mereka limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.
Allah (sebagai siapa (yang) 55 tunduk. mereka mereka mendirikan
pemimpin) menunaikan [55] Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah
dan RasulNya serta orang-orang yang beriman,
orang2 Wahai orang2 yang mereka Allah golongan maka mereka dan dan yang mendirikan solat, dan menunaikan zakat, serta
yang 56 menang. lah sesungg telah orang2 yang Rasul mereka rukuk (tunduk menjunjung perintah Allah).
uhnya beriman, Nya
[56] Dan sesiapa yang menjadikan Allah dan
mereka orang2 dari dan sebagai agama mereka telah orang2 kamu Jangan mereka Rasulnya serta orang-orang yang beriman itu
telah yang permainan bahan ejekan kamu menjadikan yang menjadikan telah penolongnya (maka berjayalah dia), kerana
diberi beriman! sesungguhnya golongan (yang berpegang kepada
agama) Allah itulah yang tetap menang.
[57] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah
kamu mengambil orang-orang yang menjadikan
agama kamu sebagai ejek-ejekan dan permainan
dari orang-orang yang telah diberikan Kitab sebelum
kamu, dan orang-orang kafir musyrik itu menjadi
penolong-penolong kamu. Dan bertaqwalah kepada
Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman.
orang2 yang kamu jika (kepada) Dan (sebagai) dan sebelum dari Kitab
57 beriman. telah Allah bertaqwalah pelindung2. orang2 kafir kamu (Taurat & Injil)
adalah kamu
Juz 5. Al-Maa’idah 118
6
(Hidangan)
[58] Dan apabila kamu menyeru untuk kaum dengan Demikian dan ejekan mereka telah solat, kepada kamu telah Dan
mengerjakan solat, mereka menjadikan solat itu kerana itu permainan. menjadikan memanggil apabila
sebagai ejek-ejekan dan permainan. Yang mereka
demikian itu ialah kerana mereka suatu kaum yang nya
tidak berakal.
(kerana) kecuali terhadap kamu marah Tid- Kitab! “Wahai Katakan mereka berakal. tidak
[59] Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai Ahli telah bahawa kami aklah Ahli lah oleh 58
Kitab! Kamu tidak mencela dan menyalahkan kami kami beriman mu:
melainkan kerana kami beriman kepada Allah dan
beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami, Katakan orang2 yang kebanyakan Dan dahulu. dari ia telah dan kepada ia telah dan kepada
serta beriman kepada apa yang diturunkan lah oleh 59 fasik.” kamu sesung- diturunkan apa yang kami diturunkan apa Allah
sebelum itu kerana kebanyakan kamu sesungguh- guhnya yang
nya adalah orang orang yang fasiq.” mu:
[60] Katakanlah: “Mahukah aku khabarkan kepada dan dia telah (Iaitu) Allah? di sisi pembalasan demi- dari tentang aku khabar- “Mahu
kamu tentang yang lebih buruk balasannya di sisi telah murka dia melaknat nya orang nya kian itu yang lebih kan (kepada) kah
Allah daripada yang demikian itu? Iaitu, orang- (oleh) Allah yang buruk kamu
orang yang dilaknat oleh Allah dan dimurkaiNya,
dan orang-orang yang dijadikan di antara mereka lebih Orang2 itu Taghut. dan dan kera2 di antara dan kepada
sebagai kera dan babi, dan penyembah Taghut. buruk penyembah babi2 mereka Dia telah nya,
Mereka inilah yang lebih buruk kedudukannya dan menjadikan
yang lebih sesat dari jalan yang betul.”
Dan “Kami mereka mereka telah Dan jalan yang lurus dari dan tempatnya
[61] Dan apabila mereka (orang-orang Yahudi atau sesungg telah telah datang jika 60 lebih sesat
munafiq itu) datang kepada kamu, mereka berkata: uhnya beriman.” berkata : (kepada) kamu,
“Kami telah beriman.” Padahal sesungguhnya
mereka itu masuk menemui kamu dengan mereka mereka terhadap lebih me- Dan dengan mereka telah sesungg dan dengan mereka telah
kekufurannya, dan sesungguhnya mereka keluar sembunyikan. telah apa yang ngetahui Allah nya. keluar uhnya mereka kekufuran masuk
(dari sisi kamu) dengan kekufurannya juga; dan
(hendaklah mereka ingat) bahawa Allah lebih dan dan dosa dalam mereka bersegera di antara kebanyak- Dan engkau
mengetahui akan apa yang mereka sembunyikan. makanan permusuhan, mereka kan akan lihat 61
mereka
[62] Dan engkau lihat kebanyakan dari mereka
berlumba-lumba untuk melakukan dosa dan para ahli ibadah dia melarang Mengapa mereka mereka apa Amatlah yang haram.
pencerobohan serta memakan yang haram. Demi kaum Yahudi mereka tidak 62 lakukan. telah yang buruk
sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka
telah lakukan. mereka apa Amatllah yang haram? dan yang ucapan dari dan
Telah yang buruk makanan berdosa mereka para pendeta
[63] Alangkah baiknya kalau ketua-ketua agama mereka
dan pendeta-pendeta mereka melarang mereka
dari mengeluarkan perkataan-perkataan yang dusta dan tangan2 ia telah terbelenggu”. Allah “Tangan orang2 Dan mereka kerjakan.
dan dari memakan yang haram? Sesungguhnya mereka telah mereka dibelenggu Yahudi : dia telah 63
amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan. berkata (p)
dilaknat kan (p)
[64] Dan orang-orang Yahudi itu berkata: “Tangan
Allah terbelenggu (bakhil)”, padahal tangan kebanyakan Dan Dia sebagai- Dia terbuka kedua- kedua bahkan mereka kerana
merekalah yang terbelenggu dan mereka pula pasti dia menambah kehendaki. mana memberi duanya, tangan telah apa yang
dilaknat dengan sebab apa yang mereka telah sungguh rezeki Nya katakan,
katakan itu. Bahkan kedua-dua tangan Allah
sentiasa terbuka (nikmat dan kurniaNya luas permusuhan di antara Dan dan (iaitu) Tuhan dari kepada ia telah apa dari
melimpah-limpah). Ia belanjakan (limpahkan) mereka Kami telah kekufuran. kedurhakan engkau, kamu di yang mereka
sebagaimana yang Ia kehendaki. Dan demi timbulkan turunkan
sesungguhnya, apa yang telah diturunkan ia
kepadamu dari Tuhanmu itu akan menjadikan
kebanyakan dari mereka bertambah derhaka dan ia telah memadamkan untuk api mereka telah Setiap Kiamat. Hari sehingga dan
kufur; dan Kami tanamkan perasaan permusuhan nya (oleh) Allah. memerangi menyalakan kali kebencian
dan kebencian di antara mereka hingga Hari
Kiamat. Tiap-tiap kali mereka menyalakan api (kamu),
peperangan terhadap kamu, Allah memadamkan-
nya dan mereka pula terus-menerus melakukan
kerosakan di muka bumi, sedangkan Allah tidak
suka kepada orang-orang yang melakukan
kerosakan.
orang2 yang Dia tidak Dan membuat bumi di Dan
64 berbuat kerosakan. menyukai Allah kerosakan. mereka berusaha
Juz 5. Al-Maa’idah 119
6
(Hidangan)
dari tentu dan mereka telah Kitab Ahli sesung- Dan [65] Dan sekiranya Ahli Kitab itu beriman dan
mereka Kami telah hapuskan mereka telah beriman (Yahudi & Nasrani) guhnya kalau bertaqwa, tentulah Kami akan hapuskan dari
bertaqwa, mereka kejahatan-kejahatan mereka, dan tentulah
Kami akan masukkan mereka ke dalam Syurga-
mereka telah Dan (yang penuh) (ke dalam) dan kesalahan2 Syurga yang penuh nikmat.
menegakkan sekiranya 65 kenikmatan. syurga2 tentu mereka
sungguh mereka Kami telah masukkan mereka [66] Dan kalau mereka bersungguh-sungguh
menegakkan (menjalankan perintah-perintah Allah
dari niscaya Tuhan dari kepada ia telah dan dan hukum Taurat dalam) Taurat dan Injil dan apa yang diturunkan
mereka telah (mendapat) mereka, mereka diturunkan apa yang Injil kepada mereka dari Tuhan mereka (Al-Qur’an),
makanan nescaya mereka akan mendapat makanan (yang
mewah) dari atas mereka (langit) dan dari bawah
dari dan pertengahan, umat Di antara kaki2 bawah dan atas kaki mereka (bumi). Di antara mereka ada satu
mereka kebanyakkan mereka mereka. dari mereka golongan yang adil tetapi kebanyakan dari mereka
adalah buruk dan keji amal perbuatannya.
kepada ia telah apa Sampaikanlah Rasul! Wahai mereka apa ia telah
mu diturunkan yang oleh mu 66 kerjakan. yang sangat [67] Wahai Rasul Allah! Sampaikanlah apa yang
buruk telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika
engkau tidak melakukannya (dengan
Dia menjaga Dan risalah engkau telah maka engkau tidak Dan Tuhan dari menyampaikan semuanya), maka bermakna
mu Allah Nya. menyampaikan tidak lakukan, jika mu. tiadalah engkau menyampaikan perutusanNya.
Dan Allah jualah yang akan memeliharamu dari
“Wahai Katakan orang2 yang kepada Dia memberi tidak Allah Sesunggu manusia2. dari (kejahatan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak
Ahli lah oleh 67 kafir. kaum petunjuk hnya memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang kafir.
mu: [68] Katakanlah: “Wahai Ahli Kitab! Kamu tidak
dikira mempunyai sesuatu agama sehingga kamu
dan Taurat kamu sehingga sesuatu / atas Kamu telah Kitab! tegakkan ajaran Kitab-kitab Taurat dan Injil (yang
Injil mengamalkan sedikit pun tidak membawa kamu percaya kepada Nabi Muhammad)
dan apa yang diturunkan kepada kamu dari Tuhan
ia telah apa dari kebanyakan Dan sesungguhnya Tuhan dari kepada ia telah dan kamu (iaitu Al-Qur’an).” Dan demi sesungguhnya,
diturun kan yang mereka dia (akan) menambah kamu.” kamu diturun apa yang apa yang diturunkan kepadamu (wahai
sungguh kan Muhammad) dari Tuhanmu itu, akan menambahkan
kederhakaan dan kekufuran kepada kebanyakan
orang2 kaum atas engkau ber- Maka dan kedurhakaan Tuhan dari kepada mereka. Oleh itu janganlah engkau berdukacita
yang kafir. sedih hati jangan kekufuran. mu mu terhadap kaum yang kafir itu.
dan dan mereka telah dan mereka telah orang2 Sesunggu [69] Sesungguhnya orang-orang yang beriman,
Orang2 Nasrani orang2 Saabien Yahudi orang2 beriman yang hnya 68 dan orang-orang Yahudi, dan orang-orang
(penyembah bintang) Saabiein, dan orang-orang Nasrani - sesiapa
sahaja di antara mereka yang beriman kepada
rasa takut / maka kebajikan / dan Akhirat dan kepada ia telah siapa Allah (dan segala RasulNya meliputi Nabi
bimbang tidak ada amal soleh, ia telah Hari Allah beriman yang Muhammad s.a.w) dan (beriman kepada) Hari
mengerjakan Akhirat serta beramal soleh, maka tidaklah ada
kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak
baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan
berdukacita.
[70] Demi sesungguhnya! Kami telah mengambil
perjanjian setia dari Bani Israel dan Kami telah
utuskan kepada mereka beberapa orang Rasul.
(Tetapi) setiap kali datang seorang Rasul kepada
mereka dengan membawa apa yang tidak disukai
oleh hawa nafsu mereka, mereka dustakan
sebahagian dari Rasul-rasul itu dan mereka bunuh
yang sebahagian lagi.
Bani perjanjian Kami telah Sesungguh mereka mereka dan atas
mengambil Nya 69 bersedih hati. tidak mereka
telah
dengan (seorang) ia telah datang (Setiap kali) para2 Rasul. kepada dan Israel
apa yang Rasul (kepada) mereka setiap mereka Kami telah mengutus
apa yang
mereka bunuh. dan mereka telah dustakan segolongan diri2 ia sesuai tidak
70 segolongan mereka, hawa nafsu /
keinginan
Juz 5. Al-Maa’idah 120
6
(Hidangan)
[71] Dan mereka juga menyangka bahawa tidak kemudian dan maka ujian / bencana, ia (akan) terjadi (p) bahawa Dan
akan berlaku sebarang bencana, lalu mereka mereka telah menjadi mereka telah menjadi tidak mereka telah
membutakan mata dan memekakkan telinga (dari pekak buta menyangka
peringatan-peringatan Allah). Tetapi Allah dengan
sifatNya yang Maha Pengasih masih menerima Dan di antara kebanyakan dan mereka telah kemudian atas ia telah menerima
taubat mereka. Setelah itu, kebanyakan dari Allah mereka. mereka telah menjadi kembali mereka, taubat Allah
mereka yang tidak tahu bersyukur itu terus menjadi pekak buta
mengulangi perangai buruk mereka dengan
membutakan mata dan memekakkan telinga “Sesung- mereka telah orang2 yang dia telah kafir Sesung- mereka lakukan. terhadap Maha
mereka lagi. Padahal Allah Maha Melihat akan apa guhnya berkata : guhnya 71 apa yang Melihat
yang mereka lakukan. telah
[72] Demi sesungguhnya! Telah kafirlah orang- Israel! “Wahai Al-Masih : Dan Maryam.” putra Al-Masih Dia Allah
orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah Al- Bani dia telah berkata (adalah)
Masih Ibni Maryam.” Padahal Al-Masih sendiri (kepada mereka)
berkata: “Wahai Bani Israel! Sembahlah Allah,
Tuhanku dan Tuhan kamu. Bahawasanya sesiapa maka dengan memper- siapa Sesung- dan Tuhan Allah Sembahlah oleh
yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu sesungguhny Allah, sekutukan yang guhnya dia Tuhan ku kamu (kepada)
yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan a kamu.”
kepadanya Syurga, dan tempat kembalinya ialah
neraka; dan tiadalah seorang penolong pun bagi dari bagi dan neraka, dan syurga atas dia telah
orang-orang yang berlaku zalim.” orang2 zalim tidak ada tempat tinggal nya mengharamkan
nya (oleh) Allah
[73] Demi sesungguhnya telah kafirlah orang-
orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah yang tiga.” yang Allah “Sesung- mereka telah orang2 yang dia telah kafir Sesunggu penolong.
salah satu dari tiga tuhan.” Padahal tiada Tuhan ketiga dari guhnya berkata : hnya telah 72
(yang berhak disembah) melainkan Tuhan yang
Maha Esa. Dan jika mereka tidak berhenti dari apa mereka katakan, dari mereka tidak Dan yang Tuhan selain Tuhan dari Dan
yang mereka katakan itu, sudah tentu orang-orang apa yang berhenti jika Satu / Esa. yang di- tidak ada
yang kafir dari antara mereka akan dikenakan azab sembah
seksa yang tidak terperi sakitnya.
Mengapa pedih. siksa di antara mereka telah orang2 yang pasti
[74] Oleh itu, tidakkah mereka mahu bertaubat maka 73 mereka kafir (akan) ia menyentuh
kepada Allah dan memohon keampunannya tidak sungguh
(sesudah mereka mendengar keterangan-
keterangan tentang kepercayaan mereka yang Maha Maha Dia dan Allah kepada mereka
salah dan balasan seksanya)? Padahal Allah Maha 74 Penyayang. Pengampun Allah mereka memohon keampunan bertaubat
Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (kepada) Nya?
[75] Tiadalah Al-Masih Ibni Maryam itu melainkan sebelum dari ia telah Sesung- seorang melain- Maryam putra al-Masih Tidak-
seorang Rasul yang telah terdahulu sebelumnya nya berlaku (p) guhnya Rasul. kan lah
beberapa orang Rasul, dan ibunya seorang
perempuan yang amat benar. Mereka berdua makanan mereka kedua-duanya mereka telah perempuan yang dan para2 Rasul,
memakan makanan (seperti kamu juga). Lihatlah (seperti manusia memakan berdua adalah sentiasa benar dan jujur. ibu
bagaimana kami jelaskan kepada mereka (Ahli nya
Kitab itu) keterangan-keterangan (yang tegas yang biasa).
menunjukkan kesesatan mereka), kemudian
lihatlah bagaimana mereka dipalingkan (oleh hawa bagaimana perhatikanlah kemudian tanda2 / bukti2 kepada Kami men- bagaimana Perhatikanlah
nafsu mereka dari menerima kebenaran yang jelas mereka jelaskan Oleh mu
nyata itu).
[76] Katakanlah (wahai Muhammad): “Patutkah
kamu menyembah sesuatu yang lain dari Allah,
yang tidak berkuasa memberi mudharat kepada
kamu dan tidak juga berkuasa memberi menafaat?
Padahal Allah Yang Maha Mendengar, lagi Maha
Mengetahui.”
oleh mu (keesaan Kami),
tidak sesuatu Allah selain dari “Mengapa Katakan 75 mereka dipalingkan.
yang kamu menyembah lah oleh
mu:
Maha Maha Dia Dan (member) dan (memberi) kepada dia berkuasa /
76 Mengetahui. Mendengar Allah menanfaat? tidak mudharat kamu mampu
Juz 5. Al-Maa’idah 121
6
(Hidangan)
kebenaran, tanpa agama dalam kamu Jangan Kitab! “Wahai Katakan lah [77] Katakanlah: “Wahai Ahli Kitab! Janganlah
kamu melampaui batas Ahli oleh mu kamu melampau dalam agama kamu secara yang
tidak benar, dan janganlah kamu menurut hawa
Dan sebelum dari mereka telah Sesung- kaum hawa2 nafsu kamu mengikuti dan nafsu suatu kaum yang telah sesat sebelum ini dan
mereka telah ini sesat guhnya (terdahulu). jangan telah menyesatkan banyak manusia, dan juga
menyesatkan (sekarang) mereka telah tersesat (jauh) dari jalan
yang betul.”
orang2 yang ia telah dikutuk 77 jalannya. yang lurus / dari dan banyak
benar mereka telah tersesat (manusia), [78] Orang-orang kafir Yahudi dari Bani Israel telah
dilaknat (di dalam Kitab-kitab Zabur dan Injil)
dan Daud lisan (lidah) atas Bani Israel Bani dari mereka telah kafir melalui lidah Nabi Daud dan Nabi Isa ibni Maryam.
Isa (melalui) Yang demikian itu disebabkan mereka menderhaka
dan selalu menceroboh.
mereka melampaui dan mereka telah kerana Demikian itu Maryam. putra
78 batas. mereka telah adalah durhakai apa yang [79] Mereka sentiasa tidak berlarang-larangan
(sesama sendiri) dari perbuatan mungkar (derhaka
Sesungguhnya mereka telah perbuatan mungkar terhadap mereka saling melarang tidak mereka telah dan ceroboh), yang mereka lakukan. Demi
sangat buruk melakukan (dahulu) sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka
telah lakukan.
nya.
[80] Engkau melihat banyak dari mereka
mereka menjadikan di antara banyak Engkau 79 mereka lakukan. mereka telah apa menjadikan orang-orang kafir (musyrik) teman rapat
pemimpin mereka melihat dahulu yang mereka. Demi sesungguhnya amatlah buruknya
apa yang mereka sediakan bagi diri mereka (pada
(oleh) diri2 untuk ia telah lakukan apa yang Amatlah mereka telah kafir. orang2 yang Hari Akhirat kelak) iaitu kemurkaan Allah menimpa
mereka (sendiri) mereka (p) buruk mereka, dan mereka pula tetap kekal di dalam azab
(neraka).
orang2 yang mereka siksaan dan atas Allah ia telah murka bahawa
80 kekal. di dalam mereka, [81] Sekiranya mereka beriman kepada Allah dan
kepada Nabi serta apa yang diturunkan kepadanya,
kepada ia telah dan dan kepada mereka beriman mereka telah Dan nescaya mereka tidak menjadikan orang-orang
nya, diturunkan apa yang Nabi Allah sekiranya (musyrik) sebagai teman rapat, akan tetapi
kebanyakan dari mereka adalah orang-orang fasiq.
[82] Demi sesungguhnya engkau (wahai
Muhammad) akan dapati manusia yang keras
sekali permusuhannya kepada orang-orang yang
beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang
musyrik. Dan demi sesungguhnya engkau akan
dapati orang-orang yang dekat sekali kasih
mesranya kepada orang-orang yang beriman ialah
orang-orang yang berkata: “Bahawa kami ini ialah
orang-orang Nasrani” yang demikian itu,
disebabkan ada di antara mereka pendita-pendita
dan ahli-ahli ibadat, dan kerana mereka pula tidak
berlaku sombong.
orang2 fasik. di antara banyak dan pemimpin2 / mereka telah menjadikan tidak
mereka akan tetapi pelindung, (orang2 kafir) mereka
(adalah) orang2 mereka telah kepada permusuhan manusia2 paling keras Sesungguhnya 81
Yahudi beriman orang2 yang nya (kamu akan)
mendapati
sungguh
terhadap persahabatan nya Yang paling dekat Dan, pasti mereka telah dan
orang2 yang mereka kamu (akan) mendapati menyekutukan Allah. orang2 yang
sungguh
di antara kerana Demikian itu orang2 Nasrani.” “Sesungguh mereka adalah mereka telah
mereka sesungguhnya nya telah orang2 yang beriman
kami berkata :
82 mereka menyombongkan diri. tidak dan dan para2 pendeta
bahawa para rahib /
mereka ahli ibadah,
Juz 5. Al-Maa’idah 122
7
(Hidangan)
[83] Dan apabila mereka mendengar Al-Qur’an dari ia mata2 engkau Rasul, kepada ia telah apa mereka Dan
yang diturunkan kepada Rasulullah (Muhammad, mencucurkan mereka lihat diturunkan yang telah apabila
s.a.w), engkau melihat mata mereka mencucurkan (p) mendengar
air mata disebabkan apa yang mereka ketahui
(melalui Kitab mereka) dari kebenaran (Al-Qur’an), bersama maka Kami “(Ya) Tuhan Mereka kebenaran. dari mereka kerana air mata
sambil mereka berkata: “Wahai Tuhan kami! Kami catatlah oleh mu telah kami! berkata : telah apa yang
beriman (kepada Nabi Muhammad dan Kitab Suci kami beriman, ketahui
Al-Qur’an), oleh itu tetapkanlah kami bersama-
sama orang-orang yang menjadi saksi (yang kebenaran, dari ia telah datang dan kepada kami tidak Dan 83 para saksi.”
mengakui kebenaran Nabi Muhammad s.a.w). (kepada) kami apa yang Allah beriman mengapa
bagi kami
[84] “Dan tidak ada sebab bagi kami tidak beriman
kepada Allah dan kepada kebenaran (Al-Qur’an) maka ia telah orang2 yang kaum bersama Tuhan dia memasukkan agar dan
yang sampai kepada kami, padahal kami ingin beri pahala 84 soleh.” kami kami kami sangat ingin
(dengan sepenuh-penuh harapan) supaya Tuhan mereka
kami memasukkan kami (ke dalam Syurga)
bersama-sama orang-orang yang soleh.” di dalam orang2 yang sungai2, bawah dari ia taman2 mereka dengan Allah
nya. kekal nya mengalir (P) syurga telah apa yang
[85] Lalu Allah memberikan pahala kepada mereka katakan
disebabkan (pengakuan iman yang ikhlas) yang
telah mereka ucapkan, (iaitu mereka dibalas dan mereka telah Dan 85 orang2 yang balasan Dan
dengan) Syurga yang mengalir di bawahnya mereka telah ingkar orang2 yang berbuat baik. itulah
beberapa sungai; mereka pula tetap kekal di mendustakan
dalamnya.. Dan yang demikian itu, adalah balasan
orang-orang yang berusaha berbuat kebaikan. Jangan mereka orang2 yang Wahai neraka Jahim. para2 penghuni mereka itu terhadap
telah 86 ayat2
[86] Dan (sebaliknya) orang-orang yang kafir serta Kami,
mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, mereka beriman!
itulah ahli neraka.
Allah Sesungguhn kamu melampaui dan bagi ia telah halalkan (dari) apa yang baik2 kamu meng-
[87] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah ya batas. jangan kamu, Allah yang haramkan
kamu haramkan benda-benda yang baik-baik yang
telah dihalalkan oleh Allah bagi kamu, dan yang baik, yang halal ia telah memberi rezeki dari Dan orang2 yang Dia tidak
janganlah kamu melampaui batas (pada apa yang (kepada) kamu apa yang makanlah kamu 87 melampaui batas. menyukai
telah ditetapkan halalnya itu); kerana (oleh) allah
sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-
orang yang melampaui batas. Allah dia menghukum Tidak 88 orang2 beriman. kepada- kamu yang (kepada) dan
kamu Nya Allah bertaqwalah
[88] Dan makanlah dari rezeki yang telah diberikan kamu
Allah kepada kamu, iaitu yang halal lagi baik, dan
bertaqwalah kepada Allah yang kepadaNya sahaja sumpah2 itu. kamu telah dengan Dia menghukum akan sumpah2 dalam kerana
kamu beriman. sengajakan apa yang kamu tetapi kamu tidak sengaja
[89] Kamu tidak dikira salah oleh Allah tentang kamu beri makan apa pertengahan / dari orang-2 miskin sepuluh (adalah) memberi Maka
sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan kepada yang biasa makan denda
(untuk bersumpah), akan tetapi kamu dikira salah nya
olehNya dengan sebab sumpah yang sengaja
kamu buat dengan bersungguh-sungguh. Maka maka dia mampu tidak Maka hamba memerdeka- atau memberi pakaian atau keluarga
bayaran dendanya ialah memberi makan sepuluh berpuasalah mendapatkan siapa yang sahaya. kan (kepada) mereka, kamu,
orang miskin dari jenis makanan yang sederhana nya,
yang kamu (biasa) berikan kepada keluarga kamu,
atau memberi pakaian untuk mereka, atau
memerdekakan seorang hamba. Kemudian sesiapa
yang tidak dapat (menunaikan denda yang
tersebut), maka hendaklah ia berpuasa tiga hari.
Yang demikian itu ialah denda penebus sumpah
kamu apabila kamu bersumpah. Dan jagalah serta
peliharalah sumpah kamu. Demikianlah Allah
menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (hukum-
hukum agamaNya) supaya kamu bersyukur.
Dan kamu jika sumpah2 denda Demikian hari2. tiga
jagalah / telah kamu itu
peliharalah kamu bersumpah.
kamu bersyukur. supaya ayat2 kepada dia menerangkan Seperti itulah sumpah2
89 kamu Nya kamu Allah kamu.
Juz 5. Al-Maa’idah 123
7
(Hidangan)
perbuatan dan dan dan arak, Sesungguhn mereka orang2 Wahai [90] Wahai orang-orang yang beriman!
keji mengundi nasib berhala2 perjudian ya telah yang Sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan
dengan anak panah berhala, dan mengundi nasib dengan batang-
tidak lain beriman! batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji)
dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu
syaitan dia ingin Sesungguh kamu supaya Maka syaitan. perbuatan dari menjauhinya supaya kamu berjaya.
nya hanya- 90 beruntung. kamu jauhilah kamu
lah [91] Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah
ia bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan
kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan
dan arak dalam dan permusuhan di antara dia menimbulkan untuk judi, dan mahu memalingkan kamu daripada
perjudian, (akibat) kebencian (kemarahan) mereka mengingati Allah dan daripada mengerjakan solat.
Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada
Dan orang2 yang kamu Maka solat. dan Allah meng- dari dan melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu
taatlah kamu 91 berhenti? adakah dari ingati ia menghalangi atau kamu masih berdegil)?
kamu
[92] Dan taatlah kamu kepada Allah serta taatlah
atas bahawa maka kamu Maka dan kepada Rasul dan kepada kepada Rasul Allah, dan awaslah (janganlah
tidak lain ketahuilah kamu telah jika berhati-hatilah kamu. taatlah kamu Allah sampai menyalahi perintah Allah dan RasulNya).
berpaling, Oleh itu, jika kamu berpaling (enggan menurut apa
yang diperintahkan itu), maka ketahuilah bahawa
dan mereka orang2 yang atas ia telah yang jelas. penyampaian Rasul sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah
mereka telah telah tiada 92 Kami menyampaikan (perintah-perintah) dengan jelas
mengerjakan beriman nyata.
dan dan mereka (apabila) ketika mereka telah dalam dosa kebajikan2 / [93] Tidak ada dosa bagi orang-orang yang
mereka telah mereka telah telah apa makan / minum apa yang amal soleh beriman serta mengerjakan amal yang soleh pada
mengerjakan bertaqwa yang apa yang telah mereka makan dahulu, apabila
beriman mereka bertaqwa dan beriman serta mengerjakan
amal yang soleh, kemudian mereka tetap bertaqwa
orang2 yang Dia Dan dan mereka kemu- dan mereka kemu- kebajikan2/ dan beriman, kemudian mereka tetap bertaqwa dan
membuat menyukai Allah mereka telah telah dian mereka telah telah dian amal soleh, berbuat kebajikan; kerana Allah mengasihi orang-
kebaikan. berbuat (lebih) baik. bertaqwa beriman bertaqwa orang yang berusaha memperbaiki amalannya.
ia men- haiwan dari dengan sesuatu Sesungguhnya mereka orang2 Wahai [94] Wahai orang-orang yang beriman! Demi
dapatkan (p) buruan dia akan menguji sungguh telah yang 93 sesungguhnya Allah akan menguji kamu (semasa
kamu (oleh) Allah beriman! kamu berihram) dengan sesuatu dari binatang
nya buruan yang mudah ditangkap oleh tangan kamu
dan (mudah terkena) tikaman lembing-lembing
sesudah ia telah Maka dengan dia takut siapa (oleh) agar dan (dengan) kamu, supaya Allah ketahui wujudnya sesiapa yang
melampaui siapa yang yang ghaib. (kepada) yang Allah dia ketahui lembing2 tangan2 takut kepadaNya semasa ia tidak melihatNya dan
batas kamu semasa ia tidak dilihat orang. Oleh itu, sesiapa
Nya kamu yang melampaui batas sesudah yang demikian,
maka baginya azab yang tidak terperi sakitnya.
haiwan kamu Jangan mereka orang2 Wahai pedih. siksa maka itu,
buruan membunuh telah yang 94 bagi [95] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah
beriman! nya kamu membunuh binatang-binatang buruan ketika
kamu sedang berihram. Dan sesiapa di antara
haiwan dari dia telah apa seperti maka dengan di antara dia telah Dan ber- sedangkan kamu yang membunuhnya dengan sengaja, maka
ternak, bunuh yang balasannya sengaja, kamu membunuh siapa yang ihram. kamu dendanya (menggantinya) dengan binatang ternak
nya yang sama dengan binatang buruan yang dibunuh
itu, yang ditetapkan hukumnya oleh dua orang yang
memberi membayar atau Kaa’bah, bawa (sebagai) di antara adil dua dengan dia adil di antara kamu sebagai hadiah yang
makan denda (sampai) haiwan korban kamu orang nya memutus- disampaikan ke Kaabah (untuk disembelih dan
yang kan hukum dibahagikan kepada fakir miskin di Tanah Suci),
atau bayaran kaffarah, iaitu memberi makan orang-
terhadap dia telah urusan akibat buruk agar (dengan) demikian mengganti atau orang2 miskin, orang miskin, atau berpuasa sebanyak bilangan
apa yang memaafkan nya. dia merasakan berpuasa, itu cupak yang diberikan kepada orang miskin; supaya
Allah dapat ia merasai kesan yang buruk dari
perbuatannya. Allah maafkan apa yang telah lalu.
Dan sesiapa yang mengulangi (kesalahan itu),
maka Allah akan menyeksanya. Dan (ingatlah)
Allah Maha Kuasa, lagi Berkuasa membalas
dengan azab seksa.
kuasa yang Maha Dan terhadap- maka ia telah Dan ia telah
95 membalas. mempu- Perkasa Allah nya. dia membalas / menyiksa kembali siapa yang berlalu
nyai Allah ,
Juz 5. Al-Maa’idah 124
7
(Hidangan)
[96] Dihalalkan bagi kamu binatang buruan laut, Dan dan bagi bagi kenikmatan dan haiwan buruan bagi ia telah
dan makanan yang didapati dari laut, sebagai ia telah (orang2 yang dalam kamu makanan laut kamu dihalalkan
bekalan bagi kamu (untuk dinikmati kelazatannya) diharamkan perjalanan) kenderaan.
dan juga bagi orang-orang yang dalam pelayaran; nya,
tetapi diharamkan atas kamu memburu binatang
buruan darat selama kamu sedang berihram. Oleh kepada yang (kepada) Dan Orang2 yg apa yang darat haiwan atas
itu, bertaqwalah kepada Allah yang kepadaNya Nya Allah bertaqwalah berihram. Telah selama kamu buruan kamu
kamu akan dihimpunkan. kamu
[97] Allah menjadikan Kaabah, rumah yang mulia menegakkan yang suci, rumah Kaa’bah ia telah menjadikan kamu akan
itu, sebagai tempat tumpuan manusia (untuk (oleh) Allah 96 dikumpulkan.
menjalankan ibadat dan hal-hal hidup), demikian
juga bulan-bulan yang mulia, dan binatang- agar Demikian dan dan dan bagi
binatang korban, dan kalong-kalong binatang kamu mengetahui itu haiwan2 yang haiwan korban bulan manusia2
korban itu. Yang demikian itu, supaya kamu ketahui diberi kalong di leher. yang suci
bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang
ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan terhadap Allah dan bumi, di dan langit 2 di apa Dia menge- Allah ba-
bahawa sesungguhnya Allah Maha mengetahui setiap bahawa apa yang yang tahui hawa
akan tiap-tiap sesuatu.
Allah dan siksaan Nya sangat keras Allah Sesungguh Ketahuilah kamu! Maha sesuatu
[98] Ketahuilah oleh kamu, bahawasanya Allah sesunggu nya 97 Mengetahui.
Maha berat azab seksaNya (kepada orang yang hnya
kufur dan derhaka), dan bahawasanya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi orang apa Dia menge- Dan penyampaian kecuali Rasul (kewajiban) Tidak Maha Maha
yang mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan yang tahui Allah (risalah). atas ada 98 Penyayang. Pengampun
laranganNya).
dan yang buruk ia sama “Tidak Katakan kamu dan kamu
[99] Tidak ada kewajipan yang ditugaskan kepada yang baik (halal) (haram) lah 99 sembunyikan. apa yang perlihatkan
Rasulullah selain daripada menyampaikan (perintah
-perintah Allah) sahaja; dan Allah sentiasa engkau
mengetahui apa yang kamu zahirkan dan apa yang
kamu sembunyikan. akal-akal (berakal) wahai (kepada) Maka yang buruk kebanyakan ia telah dan
orang2 yang Allah bertaqwalah (haram). menarik hati walau
[100] Katakanlah (wahai Muhammad): “Tidak sama kamu pun
yang buruk dengan yang baik, walaupun memiliki mu
banyaknya yang buruk itu menarik hatimu.” Oleh itu
bertaqwalah kepada Allah wahai orang-orang yang kamu ber- Jangan mereka orang2 yang Wahai 100 kamu mendapat supaya
berakal fikiran, supaya kamu berjaya. tanyakan telah keuntungan. kamu
[101] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah beriman!
kamu bertanyakan (kepada Nabi) perkara-perkara
yang jika diterangkan kepada kamu akan ia ketika tentang kamu Dan ia (akan) untuk ia (yang) jika sesuatu tentang
menyusahkan kamu. Dan jika kamu bertanya diturunkan nya bertanyakan jika menyusahkan kamu dijelas- perkara 2
mengenainya ketika diturunkan Al-Qur’an, tentulah kan (p)
akan diterangkan kepada kamu. Allah telah (p) kamu.
memaafkan (kamu) dari (kesalahan bertanyakan)
perkara-perkara itu (yang tidak dinyatakan di dalam Sesunggu Maha Maha Dan dari dia telah untuk ia dijelas- Al-Qur’an
Al-Qur’an); kerana Allah Maha Pengampun, lagi hnya 101 Penyantun. Pengampun Allah nya / perkara memaafkan kamu. kan (p)
Maha Penyabar. (oleh) Allah
itu.
[102] Sesungguhnya perkara-perkara yang serupa
itu pernah ditanyakan (kepada Nabi mereka) oleh orang2 ingkar. kerana mereka kemudian sebelum dari kaum ia telah bertanya
suatu kaum dahulu sebelum kamu, kemudian 102 nya telah kamu, nya
mereka menjadi kafir dengan sebab pertanyaan itu
(kerana setelah diterangkan, mereka tidak menjadi
menerimanya).
akan Ham. dan Washiilah dan Saa’ibah dan Bahirah (ketaatan) ia telah jadikan Tidak
[103] Allah tidak sekali-kali mensyariatkan Bahiirah, tetapi, tidak tidak tidak dari (oleh) Allah
tidak juga Saa’ibah, tidak juga Wasiilah, dan tidak
juga Haam. Akan tetapi orang-orang kafir itu
sentiasa mengada-adakan perkara dusta terhadap
Allah; dan kebanyakan mereka tidak menggunakan
akal fikirannya.
mereka tidak dan kebohongan Allah atas mereka mereka orang2
103 berakal. kebanyakan mengada- telah yang
mereka adakan kafir
Juz 5. Al-Maa’idah 125
7
(Hidangan)
mereka telah Rasul, dan dia telah apa kepada marilah kamu kepada ia telah Dan [104] Dan apabila dikatakan kepada mereka:
berkata : kepada turunkan yang (mengikuti) mereka dikatakan apabila “Marilah menurut kepada apa yang telah diturunkan
(oleh) Allah oleh Allah (Al-Qur’an) dan kepada RasulNya (yang
menyampaikannya)”, mereka menjawab: “Cukuplah
mereka tidak dia (telah) adalah Adakah dan bapa2 di atas kami telah apa “Cukuplah bagi kami apa yang kami dapati datuk nenek kami
mengetahui bapa2 (nenek moyang) walaupun (dan nenek moyang) nya mendapati yang (bagi) kami mengerjakannya.” Adakah (mereka akan menurut
mereka kami.” juga) sekalipun datuk nenek mereka tidak
mengetahui apa-apa dan tidak pula mendapat
diri2 Atas mereka orang2 yang Wahai mereka mendapat dan sesuatu hidayah petunjuk?
kamu kamu (jagalah) telah 104 petunjuk? tidak pun
[105] Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah
beriman! diri kamu (dari melakukan sesuatu yang dilarang
oleh Allah). Orang-orang yang sesat tidak akan
semuanya, tempat kembali Allah Kepada kamu telah apabila dia telah orang ia membahayakan tidak mendatangkan mudharat kepada kamu apabila
kamu mendapat petunjuk. sesat yang kamu (akan) kamu sendiri telah mendapat hidayah petunjuk (taat
mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan
Kesaksian mereka orang2 Wahai kamu kerjakan. kamu telah dengan lalu laranganNya). Kepada Allah jualah tempat kembali
telah yang 105 adalah apa yang Dia akan memberi kamu semuanya, kemudian Ia akan menerangkan
beriman! kamu kepada kamu (balasan) apa yang kamu telah
lakukan.
kedua- dua orang berwasiat, ketika kematian salah seorang ia telah datang apabila di antara
duanya kamu (kepada) kamu [106] Wahai orang-orang yang beriman! Apabila
memiliki salah seorang di antara kamu hampir mati ketika (ia
mahu) berwasiat, hendaklah wasiatnya itu
bumi di kamu telah dalam kamu jika selain dari dua orang atau dari (sifat) adil disaksikan oleh dua orang yang adil di antara kamu,
perjalanan kamu yang lain kamu, atau dua orang lain (yang bukan seagama) dengan
kamu jika kamu dalam pelayaran di muka bumi lalu
maka solat, dari Kamu tahanlah kematian. (oleh) lalu kamu ditimpa bencana sakit yang membawa maut.
kedua-dua nya sesudah kedua-duanya bencana ia telah menimpa Kalau kamu ragu-ragu tentang kejujuran kedua saksi
itu, hendaklah kamu tahan mereka sesudah selesai
bersumpah (p) kamu solat, kemudian mereka (disuruh) bersumpah
dengan nama Allah (dengan berkata): “Demi Allah
ikatan mem dia telah dan harga dengan kami menjual “Tidak kamu telah jika dengan kami tidak akan menjual sumpah kami untuk
kerabat, punyai walaupun nya belikan akan ragu2 : (nama) Allah mendapat sesuatu harta benda, walaupun orang itu
dari kaum kerabat, dan kami tidak menyembunyikan
ia telah Maka orang2 yang tentu jika Seungguhn Allah. kesaksian kami dan (keterangan yang kami ketahui) sebagai saksi
didapati jika 106 berdosa.” termasuk demikian ya kami sembunyikan tidak (sebagaimana yang diperintahkan oleh) Allah,
(kerana jika kami menyembunyikannya) tentulah
dari kami dengan itu termasuk dalam golongan orang-
orang yang berdosa.”
orang2 dari tempat mereka maka dosa, kedua telah Sesungguhnya atas
yang mereka berdua berdua dua orang yang mereka melakukan kedua-dua [107] Kemudian jika didapati bahawa kedua saksi itu
menggantikan lainnya nya, (sesudah bersumpah) ada melakukan dosa (kerana
berdusta atau mengkhianati dalam perkara yang
dari lebih berhak “Sesungguhnya dengan Maka dua orang yang atas dia telah mereka menjadi saksi itu), maka hendaklah dua
(benar) kesaksian (nama) kedua-duanya lebih dekat. mereka berhak orang yang lain menggantikan tempat mereka dari
kami Allah : waris-waris si mati yang lebih dekat, yang lebih
bersumpah berhak (menuntut dan memberi keterangan yang
sebenarnya), kemudian mereka bersumpah dengan
Demikian orang2 yang zalim.” tentu jika Sesungguhnya kami telah dan kesaksian nama Allah (dengan berkata): “Demi sesungguhnya,
itu 107 termasuk demikian kami melanggar tidak kedua-duanya tadi, persaksian kami lebih berhak diterima daripada
ketentuan. persaksian kedua saksi itu (yang telah nyata
berdusta), dan kami tidak melampaui batas, (kerana
sesudah ia dikembalikan (p) akan mereka atau yang sebenar atas dengan mereka agar lebih dekat jika kami berbuat demikian) tentulah kami dengan itu
sumpahnya2 takut nya, kesaksian datang termasuk dalam golongan orang-orang yang zalim.”
[108] (Hukum-hukum dan peraturan menjadi saksi)
yang tersebut itu adalah jalan yang lebih dekat untuk
mereka memberi keterangan persaksian menurut
cara yang sebenarnya, atau untuk mereka merasa
takut akan ditolak sumpah mereka sesudah mereka
bersumpah. Oleh itu bertaqwalah kepada Allah, dan
dengarlah dengan patuh (segala perintahNya), dan
(ingatlah) Allah tidak memberi hidayah petunjuk
kepada kaum yang fasiq.
orang2 yang kaum dia tidak Dan dan (kepada) Dan sumpah2
108 fasik. memberi Allah dengarkanlah kamu Allah bertaqwalah mereka.
petunjuk (perintah-Nya). kamu
Juz 5. Al-Maa’idah 126
7
(Hidangan)
[109] (Ingatlah) Hari (Kiamat yang padanya) Allah pengeta- “Tidak mereka kamu telah “Bagai lalu para2 Rasul dia mengumpulkan (Ingatlah)
menghimpunkan Rasul-rasulNya lalu bertanya: huan (ada) telah dijawab manakah Dia berfirman : Allah pada hari
“Apakah penerimaan yang diberikan kepada kamu berkata : (oleh kaummu)?”
(oleh umat-umat kamu dahulu, ketika kamu
menyampaikan seruan agama Allah)?” Rasul-rasul Maryam! putra “Wahai dia telah berfirman (Ingatlah) perkara2 yang Maha Engkau Sesungguhn bagi
itu menjawab: “Tidak ada bagi kami pengetahuan Isa (iaitu) Allah : ketika 109 ghaib.” Mengetahui ya kami.
yang sah tentang itu, kerana sesungguhnya Engkau
Engkaulah sahaja yang Maha Mengetahui akan
segala perkara yang ghaib.” dengan Aku telah meneguhkan ketika ibu dan atas nikmat Ingatlah
ruh engkau engkau atas engkau Ku engkau
[110] (Ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai Isa
ibni Maryam! Kenanglah nikmatKu kepadamu dan Aku telah mengajar dan dan buaian dalam (kepada) kamu yang suci,
kepada ibumu ketika Aku menguatkanmu dengan engkau ketika sesudah dewasa, manusia2 berkata-kata
Ruhul-Qudus (Jibril), iaitu engkau dapat berkata-
kata dengan manusia (semasa engkau masih kecil) engkau dan dan dan dan menulis
dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) membuat ketika Injil, Taurat Al-Hikmah
ketika Aku mengajarmu menulis membaca, dan (kebijaksanaan)
hikmah pengetahuan, khasnya Kitab Taurat dan
Kitab Injil; dan (ingatlah) ketika engkau jadikan dari seekor lalu pada- lalu dengan seekor seperti tanah liat dari
tanah seperti bentuk burung dengan izinKu, burung ia menjadi (p) nya engkau tiup izin burung bentuk
kemudian engkau tiupkan padanya lalu menjadilah Ku
ia seekor burung dengan izinku; dan (ingatlah
ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan engkau dan dengan dan orang yang orang yang buta dan dengan
orang sopak dengan izinku; dan (ingatlah) ketika mengeluarkan ketika izin berpenyakit kusta engkau izin
engkau menghidupkan orang-orang yang mati Ku; menyembuhkan Ku;
dengan izinKu; dan (ingatlah) ketika Aku
menghalangi Bani Israel daripada membunuhmu ketika terhadap Israel Bani Aku telah menahan dan dengan orang yang
ketika engkau datang kepada mereka dengan engkau ketika izin mati
membawa keterangan-keterangan (mukjizat), lalu Ku;
orang-orang yang kafir di antara mereka berkata:
“Bahawa ini hanyalah sihir yang terang nyata.” sihir kecuali ini “Tidak di antara mereka orang2 lalu dengan engkau telah
lain mereka : telah yang dia telah mukjizat2 datang
[111] Dan (ingatlah) ketika Aku ilhamkan kepada kafir berkata
orang-orang Hawariyyiin (sahabat-sahabat karib (pada) mereka
nabi Isa): “Berimanlah kamu kepadaKu dan kepada
RasulKu!” Mereka menjawab: “Kami telah beriman, kepada berimanlah “(Hendak para pengikut yang kepada Aku telah Dan yang nyata.”
dan saksikanlah, bahawa sesungguhnya kami Ku kamu lah) setia ilhamkan ketika 110
orang-orang Islam (yang menyerah diri kepada bahawa
Allah).”
dia telah Ketika orang2 yang berserah dengan (bahawa) dan “Kami telah mereka dan
[112] Dan (ingatlah) ketika orang orang Hawariyyiin berkata 111 diri.” sesungguh- saksikanlah oleh beriman telah kepadaRasul
berkata: “Wahai Isa Ibni Maryam! Dapatkah kiranya nya kami mu berkata :
Tuhanmu berkenan menurunkan kepada kami satu Ku.”
hidangan dari langit?” Nabi Isa menjawab:
“Bertaqwalah kamu kepada Allah jika benar kamu untuk Tuhan dia “Adakah Maryam! putra “Wahai para pengikut yang
orang-orang yang beriman.” engkau (dapat) Isa setia itu :
mampu
[113] Mereka berkata: “Kami hanya ingin hendak
makan dari hidangan itu, dan supaya tenang
tenteram hati kami, dan juga supaya kami ketahui
dengan yakin bahawa sesungguhnya engkau telah
berkata benar kepada kami, dan supaya menjadilah
kami orang-orang yang menyaksikan kebenaran.”
kamu telah jika (pada) “Bertaqwalah dia telah langit?” dari hidangan kepada dia
adalah Allah kamu berkata kami menurunkan
(Isa) :
hati2 kami dan dari kami memakan bahawa “Kami mereka orang2 yang
ia mententeramkan (p) nya ingin telah 112 beriman.”
berkata :
orang2 yang dari atas dan engkau telah sesung- bahawa dan
113 menyaksikan.” nya kami menjadi berkata benar guhnya kami
(pada) kami, mengetahui
Juz 5. Al-Maa’idah 127
7
(Hidangan)
langit dari hidangan kepada Turunkan- Tuhan “Ya Allah Maryam : putra Isa dia telah [114] Isa ibni Maryam (pun berdoalah ke hadrat
(makanan) kami lah oleh kami! berkata Allah dengan) berkata: “Ya Allah, Tuhan kami!
Turunkanlah kiranya kepada kami satu hidangan
mu dari langit, untuk menjadi hari raya bagi kami, iaitu
bagi kami yang ada pada hari ini dan juga bagi
dan Dan dari dan dan orang2 bagi hari raya bagi ia menjadi (P) orang-orang yang akan datang kemudian, dan
Engkau berilah rezeki, Engkau. tanda2 yang datang (orang2 yang (hari kebaha- kami sebagai satu tanda (mukjizat) daripadaMu (yang
(kekuasaan) setelah kami, bersama) kami giaan) menunjukkan kebesaran dan kekuasaanMu); dan
oleh mu kami kurniakanlah rezeki kepada kami, kerana Engkau
jualah sebaik-baik Pemberi rezeki.”
sesudah dia ingkar Namun kepada yang (dapat) “Sesung- dia telah 114 pemberi sebaik-
(itu) siapa yang kamu. menurunkan guhnya berfirman rezeki. baik [115] Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan
(iaitu) Allah menurunkan hidangan itu berulang-ulang kepada
nya Aku kamu, kemudian sesiapa di antara kamu kufur
ingkar sesudah (turunnya hidangan itu), maka
semesta alam.” dari seorang Aku menyiksa (yang) (dengan) Aku (akan) maka se- di antara sesungguhnya Aku akan menyeksanya dengan
115 pun dia (sesiapa) tidak siksaan menyiksa sungguhnya kamu, azab sengsara yang tidak pernah Aku seksakan
pernah nya Aku seseorang pun dari sekalian makhluk.”
“Jadikanlah kamu kepada engkau telah Adakah Maryam! putra “Wahai dia telah berfirman Dan [116] Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Wahai
aku manusia2 : mengatakan engkau Isa (iaitu) Allah ketika Isa ibni Maryam! Engkaukah yang berkata kepada
: manusia: ‘Jadikanlah daku dan ibuku dua tuhan
selain dari Allah?’” Nabi Isa menjawab: “Maha Suci
untuk bagi dia mungkin Tidak “Maha Suci dia telah Allah?” selain dari dua tuhan dan Engkau (wahai Tuhan)! Tidaklah layak bagiku
ku Engkau! (Isa) (yang disembah) ibu mengatakan sesuatu yang aku tidak berhak
ku (mengatakannya). Jika aku ada mengatakannya,
berkata : maka tentulah Engkau telah mengetahuinya.
Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku,
dalam apa Engkau Engkau telah maka Aku telah aku telah Jika dengan bagi ia telah apa aku sedang aku tidak mengetahui apa yang ada pada
yang (Maha) mengetahui sungguh mengatakan adalah benar. ku bukan yang mengata- diriMu; kerana sesungguhnya Engkau jualah Yang
Mengetahui nya. nya kan Maha Mengetahui perkara-perkara yang ghaib.”
“Tidak yang ghaib.” Maha Engkau Sesungguh diri dalam apa aku dan diri [117] “Aku tidak mengatakan kepada mereka
pernah 116 Mengetahui nya Mu. yang mengetahui tidak ku melainkan apa yang Engkau perintahkan kepadaku
Engkau mengatakannya, iaitu: ‘Sembahlah kamu akan
Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu.’ Dan adalah aku
dan dan Tuhan Allah “sembahlah iaitu : dengan Engkau telah apa kecuali kepada aku telah menjadi pengawas terhadap mereka (dengan
aku telah Tuhan ku kamu nya perintahkan yang mereka mengata- membenarkan yang benar dan menyalahkan yang
menjadi mu.” (kepada) ku kan salah) selama aku berada dalam kalangan mereka;
kemudian apabila Engkau sempurnakan tempohku,
pengawas Engkau- Engkau Engkau telah Maka di antara apa yang saksi atas menjadilah Engkau sendiri yang mengawasi
lah telah mematikan setelah mereka. aku telah mereka keadaan mereka, dan Engkau jualah yang menjadi
menjadi ku, selama Saksi atas tiap-tiap sesuatu.”
hamba2 maka Engkau me- “Jika adalah sesuatu setiap atas dan atas [118] “Jika Engkau menyeksa mereka, (maka tidak
Mu, sesungguhnya nyiksa mereka 117 saksi.” Engkau mereka, ada yang menghalanginya) kerana sesungguhnya
mereka (yang ingkar) mereka adalah hamba-hambaMu; dan jika Engkau
mengampunkan mereka, maka sesungguhnya
(adalah) “Hari dia telah 118 Maha Maha Engkau maka kepada Engkau dan Engkaulah sahaja yang Maha Kuasa, lagi Maha
hari ini berfirman Bijaksana.” Perkasa sungguh mereka, memberi jika Bijaksana.”
(iaitu) Allah : Engkau
keampunan [119] Allah berfirman: “Inilah hari yang padanya
orang-orang yang benar (pada tutur kata dan amal
sungai2 bawah dari (yang) syurga2 Bagi (dari) kebenaran orang2 yang ia (akan) perbuatan) mendapat menafaat dari kebenaran
nya ia mengalir mereka mereka. benar mendapat mereka. Mereka beroleh Syurga-Syurga yang
(p) menafaat mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka
kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah redha
yang sangat keber- Demi- terhada dan terhadap dia telah redha selama- di dalam (sebagai) kepada mereka dan mereka pula redha kepada
119 besar. untungan kian itu Nya. mereka telah mereka Allah lamanya.” nya orang2 yang Nya. Itulah kejayaan yang amat besar.”
redha kekal
[120] Allah jualah yang menguasai alam langit dan
bumi serta segala yang ada padanya; dan Dialah
jua yang Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Maha sesuatu setiap atas Dan ada dan dan langit2 kerajaan Milik
120 Kuasa. Dia di dalam apa bumi, Allah
nya. yang
Juz 6. Al-An’aam 128
7
(Binatang Ternak)
Al-An’aam
Surah ke-6, 165 Ayat
Makkiyah
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah, kegelapan2 dan dan langit2 dia telah yang untuk (Segala)
lagi Maha Mengasihani. Dia telah bumi menciptakan Allah puji
menjadikan
[1] Segala pujian bagi Allah yang menciptakan
langit dan bumi, dan menjadikan gelap dan terang. yang Dia mereka menyamakan / terhadap mereka telah orang2 yang (Namun) dan
Namun demikian, orang-orang kafir menyamakan 1 menyekutukan Nya. Tuhan ingkar demikian, cahaya.
(sesuatu yang lain) dengan tuhan mereka. mereka
[2] Dialah yang menciptakan kamu dari tanah, kamu Kemu- di sisi (yang) dan ajal, Dia telah kemu- tanah, dari dia telah
kemudian Ia tentukan ajal (kematian kamu) dan satu dian Nya. ditentukan batas waktu menetap- dian mencipta
ajal lagi yang tertentu di sisiNya (iaitu masa yang (tertentu) kan
telah ditetapkan untuk dibangkitkan kamu semula kamu
pada Hari Kiamat). Tetapi, kamu masih ragu-ragu
(tentang hari pembalasan). rahsia Dia me- bumi, dan langit2 di Allah Dan kamu (masih)
kamu ngetahui di (adalah) 2 meragukannya.
[3] Dan Dialah Allah (yang disembah dan diakui Dia
kekuasaanNya) di langit dan di bumi. Dia
mengetahui apa yang kamu rahsiakan dan apa dari satu ayat dari ia datang (P) Dan kamu usahakan. apa dan dan
yang kamu zahirkan, dan Ia juga mengetahui apa (kepada) mereka tidak 3 yang Dia yang nyata
yang kamu usahakan. mengetahui kamu,
[4] Dan tidak ada sesuatu keterangan yang sampai terhadap mereka telah Maka orang2 yang dari mereka kecuali Tuhan ayat2
kepada mereka (yang kafir) dari keterangan- kebenaran mendustakan sesungguhnya 4 berpaling. nya telah mereka,
keterangan Tuhan mereka melainkan mereka selalu (menjadi)
berpaling daripadanya (kerana enggan
menerimanya). Adakah mereka memper- terhadap mereka (apa) berita2 ia datang Maka ia telah datang ketika
tidak 5 main-mainkan. nya telah yang (kepada) kelak (kepada)
[5] Sesungguhnya mereka telah mendustakan adalah mereka mereka.
kebenaran (Al-Qur’an) ketika ia sampai kepada
mereka. Oleh itu, akan datanglah kepada mereka apa bumi di Kami telah kaum dari sebelum dari Kami telah berapa mereka
berita (yang membuktikan kebenaran) apa yang yang teguhkan (yang) mereka binasakan banyak melihat
mereka selalu ejek-ejek itu (iaitu mereka akan mereka
ditimpa bala bencana).
sungai2 dan (dengan) kepada langit dan kepada Kami belum
[6] Tidakkah mereka memerhati dan memikirkan telah Kami lebat mereka (hujan) Kami telah kamu, berikan
berapa banyak umat-umat yang telah Kami mengirimkan
binasakan sebelum mereka, padahal (umat-umat jadikan
itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di
muka bumi (dengan kekuasaan dan kemewahan) kaum sesudah dari dan kerana lalu bawah dari ia mengalir
yang tidak Kami berikan kepada kamu, dan Kami mereka Kami telah dosa2 Kami telah binasakan mereka, (P)
turunkan hujan atas mereka dengan lebatnya, dan ciptakan mereka,
Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka
mereka, kemudian Kami binasakan mereka dengan
sebab dosa mereka mereka, dan Kami ciptakan dengan lalu lembaran pada tulisan kepada Kami Dan 6 yang lain2?
sesudah mereka umat yang lain? tangan2 mereka telah kertas mu telah sekiranya
mereka, menyentuh nya turunkan
[7] Dan kalau Kami turunkan kepadamu (wahai
Muhammad) sebuah kitab (yang bertulis) pada ia telah “Mengapa Dan yg nyata.” sihir kecuali ini “Tidaklah mereka orang2 pasti
kertas, lalu mereka memegangnya dengan tangan diturunkan tidak mereka telah 7 lain telah yang dia telah
mereka, nescaya orang-orang yang kafir itu berkata: kafir : berkata
“Ini tidak lain, hanyalah sihir yang terang nyata.” berkata
[8] Dan mereka berkata: “Mengapa tidak
diturunkan Malaikat kepadanya?” Padahal kalau
Kami turunkan Malaikat, nescaya selesailah perkara
itu (kerana mereka tetap berdegil dan tidak akan
beriman), kemudian mereka tidak diberi tempoh
(lalu dibinasakan dengan bala bencana secara
mengejut).
mereka diberi tidak kemu- perkara itu, tentu Malaikat, Kami Dan Malaikat?” kepada
8 tangguh. dian (sudah) ia telah telah jika nya
diputuskan turunkan
Juz 6. Al-An’aam 129
7
(Binatang Ternak
apa atas dan pasti seorang lelaki pasti seorang Kami telah menjadikan Dan [9] Dan kalau (Rasul) itu Kami jadikan Malaikat,
yang mereka Kami telah Kami telah jadikan Malaikat, nya (utusan itu) sekiranya tentulah Kami jadikan dia berupa seorang lelaki
membuat ragu2 dia (supaya mereka dapat melihatnya), dan tentulah
Kami (dengan yang demikian) menyebabkan
maka sebelum dari dengan ia telah diperolok- Dan meragukan. mereka kesamaran sebagaimana mereka sengaja
ia telah turun engkau para Rasul2 olok / diejek sesungguhnya 9 membuat-buat kesamaran (tentang kebenaran Nabi
telah Muhammad s.a.w).
(azab)
[10] Dan demi sesungguhnya! Telah diperolok-olok
mereka perolok- dengan mereka telah apa di antara mereka telah terhadap beberapa Rasul sebelummu, lalu orang-orang yang
10 olokkan. nya yang mereka mencemuh orang2 yang mengejek-ejek di antara mereka ditimpakan
(balasan azab) bagi apa yang mereka telah perolok
akibat / dia (telah) bagaimana perhatikanlah kemudian bumi di “Mengembara Katakan -olokkan itu.
kesudahan adalah oleh kamu lah kamu lah
oleh mu : [11] Katakanlah (wahai Muhammad): “Mengem-
baralah kamu di muka bumi, kemudian
“Milik Katakan dan langit2 di apa “Milik Katakan orang2 yang men- perhatikanlah bagaimana akibat buruk (yang
Allah.” lah bumi?” yang siapakah lah 11 dustakan (kebenaran). menimpa) orang-orang yang mendustakan (Rasul-
oleh mu : rasul) itu.”
oleh mu :
[12] Bertanyalah (wahai muhammad): “Hak milik
Kiamat Hari pada Sesungguhnya rahmat / kasih sayang diri atas Dia telah siapakah segala yang ada di langit dan di bumi?”
Dia akan mengumpulkan (untuk makhluk2 Nya). Nya mewajibkan Katakanlah: “(Semuanya itu) adalah milik Allah. Ia
sungguh2 kamu telah menetapkan atas diriNya memberi rahmat.
Demi sesungguhnya Ia akan menghimpunkan
mereka beriman. tidak maka diri2 mereka telah Orang2 yang pada keraguan (yang) kamu pada Hari Kiamat yang tidak ada sebarang
mereka itu mereka (sendiri,) merugikan nya. tidak ada syak padanya.” Orang-orang yang merugikan diri
sendiri (dengan mensia-siakan pengurniaan Allah),
Maha Maha Dan dan malam di dia telah apa Dan maka mereka (dengan sebab yang tersebut) tidak
Mengetahui. Mendengar Dia siang hari. hari berada yang milik Nya 12 beriman.
dia memberi dan dan langit2 (Dia) yang pelindung? aku Allah “Apakah Katakan [13] Dan bagi Allah jualah apa yang ada pada
makan Dia bumi, mencipta jadikan selain lah 13 waktu malam dan siang; dan Dialah Yang Maha
(rezeki) oleh mu : Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
dan ia telah orang pertama aku menjadi agar aku telah “Sesung Kata- dia diberi dan [14] Katakanlah (wahai Muhammad): “Patutkah
jangan berserah diri, yang diperintah guhnya kanlah makan.” tidak aku mengambil (memilih) pelindung yang lain dari
aku oleh mu : Allah yang menciptakan langit dan bumi, dan Ia
pula yang memberi makan dan bukan Ia yang
aku telah jika aku takut “Sesungguh Kata- orang2 musyrik.” dari kamu menjadi diberi makan?” Katakanlah: “Sesungguhnya aku
mendurhakai nya aku, kanlah 14 sekali-kali diperintahkan supaya menjadi orang yang pertama
oleh mu : sekali menyerah diri kepada Allah (Islam), dan (aku
diperintahkan dengan firmanNya): ‘Jangan sekali-
maka pada hari itu, dari dia Siapa besar.” hari siksaan Tuhan kali engkau menjadi dari golongan orang-orang
sesungguh nya dijauhkan yang 15 ku, musyrik itu.’”
(siksa)
nya [15] Katakanlah: “Sesungguhnya aku takut jika aku
derhaka kepada Tuhanku, (akan dikenakan) azab
dengan dia menimpakan Dan yang nyata. keuntungan dan Dia telah hari yang besar (Hari Kiamat).”
bahaya (kepada) engkau apabila 16 demikian itu merahmati
(bencana), [16] Sesiapa yang dijauhkan azab daripadanya
Allah nya, pada hari itu, maka sesugguhnya Allah telah
memberi rahmat kepadanya; dan itulah kejayaan
sesuatu setiap atas maka dengan ia menimpa Dan Dia. selain bagi yang (dapat) maka yang jelas nyata.
Dia kebaikan, (kepada) kamu apabila nya menghilangkan tidak ada
[17] Dan jika Allah mengenakan (menimpakan)
Maha Maha Dan hamba2 atas yang berkuasa Dan Maha Kuasa. engkau dengan bahaya bencana, maka tidak ada
Dia Nya. Dia 17 sesiapa pun yang dapat menghapuskannya
melainkan Dia sendiri; dan jika Ia mengenakan
(melimpahkan) engkau dengan kebaikan, maka Ia
adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
[18] Dan Dialah yang Berkuasa atas sekalian
hambaNya (dangan tadbir dan takdir); dan Dialah
Yang Maha Bijaksana serta Amat Mendalam
PengetahuanNya.
18 Mengetahui. Bijaksana
Juz 6. Al-An’aam 130
7
(Binatang Ternak)
[19] Bertanyalah (wahai Muhammad): “Apakah ini kepada- dan dan antara (Dia) “Allah, Katakan kesaksian (yang) sesuatu “yang Ka-
sesuatu yang lebih besar persaksiannya?” (Bagi ku ia telah di- antara aku Saksi lah nya?” lebih mana- takanlah
menjawabnya) katakanlah: “Allah menjadi Saksi wahyukan kamu, oleh mu : besar kah oleh mu:
antaraku dengan kamu, dan diwahyukan kepadaku
Al-Qur’an ini supaya aku memberi amaran dengan- Allah bersa- bahawa benar2 Adakah ia telah dan dengan agar aku Al-Qur’an
nya kepada kamu dan juga (kepada) sesiapa yang ma kamu bersaksi sesunguhnya sampai siapa nya memperingatkan
telah sampai kepadanya seruan Al-Qur’an itu. kamu (padanya). yang kamu
Adakah kamu sungguh-sungguh mengakui bahawa
ada beberapa tuhan yang lain bersama-sama dari berlepas dan (yang) Tuhan Dia “Sesung Katakan aku meng- “Tidak Katakan yang (ada)
Allah?” Katakanlah: “Aku tidak mengakuinya”. apa diri benar2 Satu / Esa, guhnya lah akui nya.” lah oleh lain?” tuhan2
Katakanlah lagi: “Hanyasanya Dialah sahaja Tuhan yang aku hanya oleh mu : mu :
Yang Maha Esa, dan sesungguhnya aku adalah
berlepas diri apa yang kamu sekutukan (dengan mereka sebagaimana mereka Al-Kitab, Kami telah berikan Orang2 kamu
Allah Azza Wa Jalla).” mengenali apa yang mengenali (pada) mereka yang 19 persekutukan.”
[20] Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah nya (Muhammad)
Kami berikan kitab kepada mereka, mereka
mengenalinya (Nabi Muhammad) (17s6e) bagaimana lebih Dan 20 mereka tidak maka diri2 mereka telah Orang2 anak2
mereka mengenali anak-anak mereka sendiri. Orang zalim siapakah beriman. mereka mereka (sendiri), merugikan yang mereka.
-orang yang merugikan diri sendiri (dengan mensia-
siakan pengurniaan Allah), maka mereka (dengan orang2 yang dia (akan) tidak Sesung- terhadap dia telah atau kedustaan Allah atas dia telah dari
sebab yang tersebut) tidak beriman. zalim. beruntung guhnya ayat2- mendusta- mengada- orang
[21] Dan siapakah lagi yang lebih aniaya dari orang dia Nya? kan adakan yang
yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta
terhadap Allah, atau yang mendustakan ayat-ayat sekutu2 “Di mereka kepada Kami kemu- kesemua Kami Dan 21
keteranganNya? Sesungguhnya orang-orang yang kamu manakah telah musyrik : orang2 yang berkata dian nya, mengumpulkan pada hari
zalim itu tidak akan berjaya.
[22] Dan (ingatlah) Hari (Kiamat yang padanya) mereka
Kami himpunkan mereka semua, kemudian Kami
berfirman kepada orang-orang musyrik: “Manakah “Demi mereka telah ba- kecuali fitnah dia tidak Kemu- kamu mengakui kamu yang
orang-orang dan benda-benda yang dahulu kamu Allah, berkata hawa mereka ada (P) dian 22 nya?” telah
sifatkan (menjadi sekutu Allah)?” dahulu
[23] Kemudian tidaklah ada aqidah kufur mereka (berbohong)
selain dari mereka menjawab dengan dusta: “Demi :
Allah Tuhan kami, kami tidak pernah menjadi orang-
orang yang mempersekutukan Allah (dengan dan diri2 atas mereka bagai Perhatikan- orang2 telah Tidak (wahai)
sesuatu yang lain).” dia telah mereka, telah mana lah 23 yang musyrik.” adalah Tuhan
[24] Lihatlah bagaimana mereka berdusta terhadap hilang berbohong oleh mu kami kami!
diri mereka sendiri, dan bagaimana hilang lenyapnya
dari mereka apa yang telah mereka ada-adakan atas dan kepada dia orang Dan mereka mereka apa dari
(sebagai sekutu Allah) itu. Kami telah jadikan kamu mendengar yang di antara 24 ada-adakan telah yang mereka
[25] Dan di antara mereka ada yang mendengar- (sebelum ini).
kanmu (membaca Al-Qur’an) padahal Kami telah mereka
jadikan tutupan berlapis-lapis atas hati mereka yang
menghalang mereka daripada memahaminya, dan ayat, setiap mereka Dan tersumbat. telinga2 dan mereka untuk penutup hati2
Kami jadikan pada telinga mereka penyumbat (yang melihat jika mereka pada memahami mereka
menjadikan mereka pekak). Dan kalaupun mereka nya,
melihat tiap-tiap keterangan (dan mukjizat yang
membuktikan kebenaran Rasul), mereka tidak juga ini “Tidak mereka orang2 Dia mereka mereka telah apa- se- kepada mereka tidak
akan beriman kepada keterangan itu. Sehingga lah telah kafir : yang berkata membantah mendatangi bila hingga nya beriman
apabila mereka datang kepadamu sambil
membantahmu, orang-orang yang kafir itu berkata: engkau. engkau
“Ini tidak lain hanyalah cerita-cerita dongeng orang-
orang dahulu.” Dan dari dan dari mereka Dan orang2 dahulu.” dongeng2 kecuali
[26] Dan mereka pula melarang orang ramai dari (tidaklah) nya. mereka menjauhkan nya melarang mereka 25
mendengar Al-Qur’an dan mereka juga menjauhkan jika diri (orang lain)
diri daripadanya, padahal mereka (dengan
perbuatan yang demikian) hanyalah membinasakan neraka, ke mereka ketika engkau Dan mereka dan diri2 kecuali mereka mem-
diri sendiri (dengan bala bencana dan azab yang telah melihat seandai- 26 menyedarinya. tidak mereka binasakan
disediakan untuk mereka di dunia dan di Akhirat dihadapkan nya (sendiri),
kelak), sedang mereka tidak menyedarinya.
[27] Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika orang2 yang dari dan Tuhan terhadap kami men- dan kami di- oh! maka
mereka didirikan di tepi neraka (untuk menyaksikan 27 beriman.” (akan) kami kami, ayat2 dustakakan (tentu) kembalikan “Seandai- mereka
azabnya yang tidak terperi), lalu mereka berkata: telah
“Wahai kiranya kami dikembalikan ke dunia, dan berkata :
kami tidak akan mendustakan lagi ayat-ayat
keterangan Tuhan kami, dan menjadilah kami dari
golongan yang beriman.”
menjadi tidak (ke dunia), nya
kami
Juz 6. Al-An’aam 131
7
(Binatang Ternak
dari mereka kepada pasti mereka Dan dahulu. sejak mereka mereka apa bagi ia telah Bah- [28] (Mereka mengatakan yang demikian bukanlah
nya, telah apa mereka telah telah di sekira- sembunyikan telah yang mereka nyata kan kerana hendak beriman), bahkan adalah kerana apa
dilarang yang kembali kembalikan nya yang mereka selalu sembunyikan dahulu telah pun
menjadi nyata kepada mereka. Dan kalau mereka
kita dan dunia kehidupan hanya ia “Tidak Dan benar2 dan dikembalikan ke dunia sekalipun, tentulah mereka
tidak kita (lain) mereka telah 28 pendusta2. sungguh akan mengulangi lagi apa yang mereka dilarang dari
berkata : mereka (adalah) melakukannya; dan sesungguhnya mereka adalah
tetap pendusta.
ini “Bukankah dia telah Tuhan kepada mereka telah ketika engkau Dan dengan
ia telah tidak berfirman mereka, dihentikan melihat seandainya 29 orang2 yang dibang- [29] Dan tentulah mereka akan berkata pula:
: (dihadapkan) kitkan (di akhirat).” “Tiadalah hidup yang lain selain dari hidup kita di
dunia ini, dan tiadalah kita akan dibangkitkan
kamu ingkari kamu kerana siksaan ini “Maka dia telah dan (demi) “Ya mereka dengan semula sesudah kita mati.”
(ketika di dunia). telah apa yang rasakanlah berfirman Tuhan benar telah benar?”
adalah berkata : [30] Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika
kamu : kami.” mereka dihadapkan kepada Tuhan mereka, lalu
Allah berfirman: “Bukankah Hari Kiamat ini suatu
waktu dia telah datang apabila sehingga (dengan) terhadap mereka orang2 dia telah Sesung- perkara yang benar? Mereka menjawab: “Benar,
(Kiamat) (P) (kepada) Allah, perjumpaan telah yang rugi guhnya 30 demi Tuhan kami!” Allah berfirman lagi: “Oleh itu,
mereka mendustakan rasalah azab seksa neraka dengan sebab kamu
telah kufur ingkar.”
dosa2 mereka memikul Dan pada kami apa atas “Alangkah mereka dengan
mereka mereka nya.” telah (yang) (besarnya) telah tiba2, [31] Sesungguhnya telah rugilah orang-orang yang
lalaikan penyesalan kami berkata : mendustakan pertemuan mengadap Allah; sehingga
apabila Hari Kiamat datang secara mengejut
kecuali dunia kehidupan Dan 31 mereka apa ia telah Ketahui- punggung2 di atas kepada mereka, mereka berkata; “Aduhai kesalnya
tidaklah pikul. yang sangat lah mereka. kami atas apa yang telah kami cuaikan dalam
dunia!” sambil mereka memikul dosa-dosa mereka
buruk di atas belakang mereka. Ingatlah, amatlah buruk
apa yang mereka pikul itu.
kamu adakah mereka bagi lebih akhirat Dan sesung- dan per-
32 menggunakan maka bertaqwa. orang2 yang baik guhnya negeri senda mainan [32] Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia
akal? tidak (kehidupan) gurau. melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang
melalaikan, dan demi sesungguhnya negeri Akhirat
mereka mendustakan tidak Maka mereka (apa) pasti bahawa Kami me- Sesung- itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Oleh
mu sesungguhnya katakan. yang ia menyedihkan dia ngetahui guhnya itu, tidakkah kamu mahu berfikir?
mereka kamu
[33] Sesungguhnya Kami mengetahui bahawa apa
ia telah Dan mereka mengingkari. Allah terhadap orang2 yang dan yang mereka katakan itu akan menyebabkan
didustakan sesungguhnya 33 ayat2 zalim akan tetapi engkau berdukacita (wahai Muhammad). (Maka
janganlah engkau berdukacita) kerana sebenarnya
(p) mereka bukan mendustakanmu, tetapi orang-orang
yang zalim itu sebenarnya telah mengingkari ayat-
pertolongan ia telah datang hingga dan mereka apa atas maka sebelum dari para2 ayat keterangan Allah (disebabkan kedegilan
Kami. (kepada) mereka telah telah yang mereka telah engkau, Rasul mereka semata-mata).
mereka dianiaya didustakan bersabar
[34] Dan demi sesungguhnya, Rasul-rasul
para Rasul. berita dari ia telah datang Dan Allah. terhadap pengganti Dan sebelummu pernah juga didustakan, maka mereka
(kepada) sesungguhnya kalimat2 tidak ada sabar terhadap perbuatan orang-orang yang
engkau mendustakan mereka dan menyakiti mereka,
sehingga datanglah pertolongan Kami kepada
engkau untuk engkau telah maka keingkaran bagi dia telah dia telah Dan mereka; dan sememangnyalah tiada sesiapa pun
mencari mampu jika mereka, mu berat menjadi jika 34 yang dapat mengubah Kalimah-kalimah Allah (janji-
(membuat) janjiNya). Dan demi sesungguhnya, telah datang
kepadamu sebahagian dari khabar berita Rasul-
Dan dengan lalu langit, di tangga atau bumi di lubang rasul itu.
sekiranya mukjizat. engkau datangkanlah
[35] Dan jika perbuatan mereka berpaling (daripada
(kepada) mereka menerima apa yang engkau bawa wahai
Muhammad) terasa amat berat kepadamu; maka
orang2 yang dari kamu menjadi Maka petunjuk. atas tentu Dia telah dia telah sekiranya engkau sanggup mencari satu lubang di
35 bodoh. sekali-kali jangan mengumpulkan menghendaki bumi (untuk menembusi ke bawahnya) atau satu
mereka (iaitu) Allah tangga untuk naik ke langit supaya engkau dapat
bawakan mukjizat kepada mereka, (cubalah lakukan
jika engkau sanggup). Dan sekiranya Allah
menghendaki, tentulah ia himpunkan mereka atas
hidayah petunjuk. (Tetapi Allah tidak
menghendakinya), oleh itu janganlah engkau
menjadi dari orang-orang yang jahil.
Juz 6. Al-An’aam 132
7
(Binatang Ternak)
[36] Hanyasanya orang-orang yang menyahut kepada kemu dia (akan) membangkitkan Dan mereka orang2 dia menjawab Sesungguhnya
seruanmu itu ialah mereka yang mendengar (dan Nya dian mereka orang2 mati, mendengar. yang tidak lain
mahu menurut kebenaran); sedang orang-orang (oleh) Allah
yang mati Allah bangkitkan mereka semula (pada
Hari Kiamat kelak), kemudian mereka dikembalikan Sesung- Katakan Tuhan- dari tanda kepada ia telah “Mengapa Dan (orang2 mereka (akan)
kepadaNya untuk menerima balasan. guhnya lah nya?” (mukjizat) nya diturunkan tidak kafir) mereka 36 dikembalikan.
oleh mu : telah berkata :
[37] Dan mereka (golongan kafir musyrik) berkata:
“Alangkah eloknya kalau diturunkan kepada Dan mereka tidak kebanyakan dan tanda dia ba- atas berkuasa Allah
Muhammad satu mukjizat dari Tuhannya?” tidak 37 mengetahui. mereka (akan) tetapi (mukjizat), menurun- hawa
Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya kan
Allah berkuasa menurunkan mukjizat”, akan tetapi
kebanyakan mereka tidak mengetahui (balasan yang Umpama 2 umat2 kecuali dengan (yang) (seekor) dan bumi di (seekor) dari
akan menimpa mereka kalau mereka enggan kamu. kedua-dua sayap ia terbang burung tidak binatang
beriman). nya
[38] Dan tidak seekor pun binatang yang melata di mereka (akan) Tuhan kepada Kemu sesuatu dari Al-Kitab di Kami telah Tidak
bumi dan tidak seekor pun burung yang terbang 38 dikumpulkan. mereka dian pun. dalam alpa
dengan kedua sayapnya melainkan mereka adalah (mencatat)
umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan
sesuatu pun di dalam kitab Al-Qur’an ini. Kemudian dia kehendaki Siapa kegelapan2. dalam dan (adalah) terhadap mereka Dan
mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan Allah yang org2 yg bisu org2 yg ayat2 telah orang2 yang
mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). pekak Kami mendustakan
[39] Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Katakan 39 yang lurus. jalan di atas Dia (akan) (Dia) dan Dia (akan)
keterangan Kami, mereka adalah bisu dan tuli di lah menjadikan kehendaki, siapa yang menyesatkan
dalam gelap-gelita. Sesiapa yang Allah kehendaki nya nya,
akan disesatkannya (menurut peraturan tetapNya), oleh mu :
dan sesiapa yang Ia kehendaki akan dijadikannya
atas jalan yang betul lurus. Allah adakah waktu (Hari ia telah datang atau (dari) siksaan ia telah datang jika (“Adakah engkau
(kepada) Kiamat secara (p) Allah (kepada) kamu telah perhatikan
[40] Katakanlah (wahai Muhammad): “Khabarkanlah selain tiba2), (kepada) kamu (dalam diri) kamu
kepadaku, jika datang kepada kamu azab Allah atau
datang kepada kamu Hari Kiamat, adakah kamu apa maka kamu menyeru hanya Bahkan orang2 kamu telah jika kamu (akan)
akan menyeru yang lain dari Allah (untuk menolong yang Dia (akan) (meminta kepada- 40 yang benar?” menyeru
kamu), jika betul kamu orang-orang yang benar?” menghilangkan pertolongan), Nya
[41] Bahkan Dialah (Allah) yang kamu seru lalu Dia Kami telah Dan kamu apa dan Dia telah jika kepada kamu seru
hapuskan bahaya yang kamu pohon kepadaNya jika mengutus sesungguhnya 41 sekutukan. yang kamu melupakan / meng- Nya (mohon)
Ia kehendaki; dan kamu melupakan apa yang kamu meninggalkan hendaki,
sekutukan (dengan Allah dalam masa kamu ditimpa
bahaya itu). mereka merasa agar dan dengan maka sebelum dari umat2 kepada
hina. mereka penyakit kesengsaraan Kami telah menyiksa engkau,
[42] Dan demi sesungguhnya Kami telah utuskan
Rasul-rasul kepada umat-umat yang dahulu mereka
daripadamu (lalu mereka mendustakannya), maka
Kami seksakan mereka dengan kebuluran dan hati2 ia telah dan mereka telah siksaan ia telah datang ketika Maka
penyakit supaya mereka berdoa (kepada Kami) mereka menjadi (akan) tetapi tunduk Kami, (kepada) mereka mengapa 42
dangan merendah diri (serta insaf dan bertaubat). keras (p) tidak
[43] Maka alangkah eloknya kalau mereka berdoa Maka 43 mereka kerjakan. mereka telah apa yang syaitan bagi dan
kepada Kami dengan merendah diri (serta insaf dan ketika mereka ia telah
bertaubat) ketika mereka ditimpa azab Kami? Tetapi hiasi
yang sebenarnya hati mereka keras (tidak mahu
menerima kebenaran), dan Syaitan pula sesuatu segala pintu2 untuk Kami telah dengan- mereka telah apa mereka
memperelokkan pada (pandangan) mereka apa (kesenangan) mereka bukakan nya, diperingatkan yang telah
yang mereka telah lakukan.
melupakan
[44] Kemudian apabila mereka melupakan apa
yang telah diperingatkan mereka dengannya, Kami
bukakan kepada mereka pintu-pintu segala
kemewahan dan kesenangan sehingga apabila
mereka bergembira dan bersukaria dengan segala
nikmat yang diberikan kepada mereka, Kami
timpakan mereka secara mengejut (dengan bala
bencana yang membinasakan), maka mereka pun
berputus asa (dari mendapat sebarang pertolongan).
orang2 yang mereka maka dengan (lalu) mereka dengan mereka apabila sehingga
44 berputus asa. saat itu tiba2, Kami telah siksa telah apa yang telah
mereka diberi bergembira
Juz 6. Al-An’aam 133
7
(Binatang Ternak
(semesta) Tuhan bagi Dan mereka telah orang2 kaum seluruh Maka ia [45] Lalu kaum yang zalim itu dibinasakan
45 alam- alam. Allah pujian zalim. yang telah sehingga terputus keturunannya. Dan (dengan itu,
bersyukurlah kerana musnahnya kezaliman, dan
dimusnahkan sebutlah): “Segala puji tertentu bagi Allah Tuhan
yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.”
hati2 atas dan dan pendengaran dia telah jika “(Terangkan ke- Katakan
kamu, Dia telah penglihatan2 kamu mengambil pada ku) adakah lah [46] Katakanlah (wahai Muhammad): “Bagaimana
menutup (oleh) Allah kamu telah lihat oleh mu : fikiran kamu jika Allah melenyapkan pendengaran
kamu serta penglihatan kamu, dan Dia pula
memeteraikan atas hati kamu, maka siapakah
ayat2/ tanda2 Kami bagaimana Perhatikan (yang dapat) dia Allah selain Tuhan siapakah Tuhan selain Allah yang berkuasa
(keesaan Kami), (menjelaskan) lah mengembalikannya (ke- mengembalikannya kepada kamu?” Lihatlah
berulang-ulang bagaimana Kami berulang-ulang menerangkan
oleh mu pada) kamu dengan nya tanda-tanda kebesaran Kami (dengan berbagai
cara), namun mereka tetap juga berpaling.
Allah siksaan telah datang jika “Apakah Katakan mereka berpaling. mereka kemudian
ia (kepada) telah lihat engkau lah 46 [47] Katakanlah:” Bagaimana fikiran kamu, jika
kamu mereka oleh mu : datang kepada kamu azab Allah dengan tiba-tiba,
atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan
Dan orang2 yang zalim kaum kecuali dia Tidaklah terang-terangan atau dengan tiba2 tanda-tanda yang menunjukkan kedatangannya),
tidak 47 dibinasakan (siang)? (malam) siapakah yang akan binasa selain dari kaum yang
zalim?”
dan dia telah dia telah Maka dan pemberi khabar kecuali para Rasul Kami mengutus
memperbaiki beriman siapa pemberi gembira [48] Dan tiadalah Kami utuskan Rasul-rasul itu
amal , , yang peringatan. melainkan sebagai pembawa berita gembira dan
pembawa amaran. Kemudian sesiapa yang
terhadap mereka Dan mereka mereka dan atas rasa takut / maka beramal soleh, maka tidak ada kebimbangan (dari
ayat2 telah orang2 yang 48 bersedih hati. tidak mereka bimbang tidak berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap
Kami mendustakan mereka, dan mereka tidak akan berdukacita.
kepada aku “Tidak Katakan mereka berbuat mereka dengan siksaan (akan) ia [49] Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat
kamu mengatakan lah 49 fasik. telah apa yang menimpa keterangan Kami, mereka akan dikenakan azab
oleh mu : mereka seksa dengan sebab mereka berlaku fasiq.
seorang bahawa kepada aku dan (hal2) yang aku dan perbendaharaan2 (ada) di sisi [50] Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku tidak
Malaikat, aku kamu mengatakan tidak ghaib, mengetahui tidak Allah ku mengatakan kepada kamu bahawa perben-
daharaan Allah ada di sisiku, dan aku pula tidak
dan orang yang ia sama “Apakah Kata- kepada ia telah apa kecuali aku tidak mengetahui perkara-perkara yang ghaib. Aku juga
orang yang buta kanlah ku. diwahyu yang mengikuti tidak mengatakan kepada kamu bahawasanya aku
melihat?” oleh mu : kan ini Malaikat. Aku tidak menurut melainkan apa yang
diwahyukan kepadaku.” Bertanyalah (kepada
mereka (akan) bahawa mereka takut orang2 yang dengan Dan kamu berfikir? adakah mereka): “Adakah sama orang yang buta dengan
dikumpulkan nya berilah peringatan 50 maka orang yang celik? Tidakkah kamu mahu berfikir?”
oleh mu tidakkah
[51] Dan berilah amaran dengan Al-Qur’an itu
mereka agar pemberi dan penolong selain dari bagi ia telah Tuhan kepada kepada orang-orang yang merasa takut bahawa
bertaqwa. mereka syafaat tidak (ada) Dia mereka tidak mereka, mereka akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka
ada (pada Hari Kiamat) kerana tiadalah bagi mereka
pelindung dan tidak juga pemberi syafaat yang lain
mereka dan pada Tuhan mereka orang2 engkau Dan dari Allah, supaya mereka bertaqwa.
mengharapkan petang hari pagi hari mereka menyeru yang mengusir jangan 51
[52] Dan janganlah engkau usir orang-orang yang
perhitungan dari dan sedikit dari perhitungan dari Tidak ada wajah beribadat dan berdoa kepada Tuhan mereka pagi
pun, (perbuatan) mereka dan petang, sedang mereka menghendaki
keredhaanNya semata-mata. Tiadalah engkau
bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan
amal mereka, dan mereka juga tidak
bertanggungjawab sesuatu pun mengenai hitungan
amalmu. Maka (sekiranya) engkau usir mereka,
nescaya menjadilah engkau dari orang-orang yang
zalim.
(perbuatan) tidak (tanggungjawab) atas (keredhaan) Nya.
engkau ada engkau
orang2 yang zalim. dari maka Maka sedikit pun. dari atas
52 engkau menjadi (jika) engkau mengusir mereka
mereka, (tanggung jawab)
Juz 6. Al-An’aam 134
7
(Binatang Ternak)
[53] Dan demikianlah Kami uji sebahagian dari dia telah memberi “Adakah agar dengan sebahagian Kami telah Dan seperti
mereka (yang kaya raya) dengan sebahagian yang anugerah (oleh) orang2 yang mereka sebahagian mereka menguji demikian itu
lain (yang fakir miskin). Lalu orang-orang yang kaya mengatakan : (yang lain)
itu berkata (kepada orang-orang fakir miskin yang Allah
beriman): “Inikah orang-orangnya yang telah
dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka di Dan 53 terhadap dengan Allah adakah di antara dari atas
antara kami? ” (Allah berfirman): “Bukankah Allah apabila orang2 yang lebih ia telah kita?” mereka
lebih mengetahui akan orang-orang yang bersyukur? mengetahui bukan
bersyukur?”
ia telah atas “Selamat maka kepada mereka beriman orang2 yang ia telah
[54] Dan apabila orang-orang yang beriman menetapkan kamu.” sejahtera katakanlah ayat2 datang
kepada ayat-ayat keterangan Kami itu datang (mewajibkan) oleh mu : Kami, (kepada) mu
kepadamu (dengan tujuan hendak bertaubat dari
dosa-dosa mereka), maka katakanlah: “Mudah- kejahatan di antara dia telah siapa bahawa (sifat) kasih diri atas Tuhan
mudahan kamu beroleh keselamatan! Tuhan kamu kamu berbuat yang dia sayang, Nya kamu
telah menetapkan bagi diriNya untuk memberi
rahmat (yang melimpah-limpah). Bahawasanya Maha Maha maka dan Dia telah sesudah dari dia telah kemu- kerana
sesiapa di antara kamu yang melakukan kejahatan 54 Penyayang. Pengampun sesungguhnya memperbaiki nya bertaubat dian kebodohan
dengan sebab kejahilannya, kemudian ia bertaubat Dia (amal nya),
sesudah itu dan berusaha memperbaiki (amalnya),
maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi “Sesungguh Katakan orang2yang ber- jalan dan ayat2 Kami Dan seperti
Maha Mengasihani.” nya aku lah 55 buat dosa. agar perjelaskan demikian itu
oleh mu :
[55] Dan demikianlah Kami terangkan ayat-ayat Al- ia menjadi jelas (p)
Qur’an satu persatu (supaya jelas jalan yang benar
itu), dan supaya jelas juga jalan orang-orang yang aku “Tidak Katakan Allah.” selain dari kamu sembah yang aku untuk aku telah
berdosa. mengikuti lah menyembah dilarang
olehmu :
[56] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguh-
nya aku dilarang menyembah mereka yang kamu orang2 yang dari aku dan jika telah Sesungguh hawa2 nafsu
sembah yang lain dari Allah”. Katakanlah lagi: “Aku 56 mendapat petunjuk.” tidak demikian, aku tersesat nya kamu.
tidak akan menurut hawa nafsu kamu kerana kalau
aku turut, sesungguhnya akan sesatlah aku dan apa pada Tidak dengan sedangkan Tuhan dari keterangan di “Sesung- Kata
bukanlah aku dari orang-orang yang mendapat yang ku ada nya. kamu telah ku, yang nyata atas guhnya kanlah
hidayah petunjuk.” mendustakan aku oleh mu :
[57] Katakanlah: “Sesungguhnya aku tetap berada sebaik- dan yang benar Dia mene- milik kecuali sesuatu Tidaklah dengan kamu minta untuk
di atas (kebenaran yang berdasarkan) bukti-bukti baik Dia rangkan Allah. hukum itu nya. disegerakan
yang nyata (Al-Qur’an) dari Tuhanku; sedang kamu
mendustakannya. Tidak ada padaku apa yang tentu dengan kamu minta apa ada pada “Seandai Katakan pembuat 2
kamu minta disegerakan (dari azab seksa); hanya dia telah nya, disegerakan yang ku nya lah 57 keputusan.”
Allah jualah yang menetapkan hukum. Ia diputuskan
menerangkan kebenaran, dan Dialah sebaik-baik sungguh oleh mu :
yang memberi keputusan.”
terhadap orang2 yang lebih Dan dan antara urusan
[58] Katakanlah: “Kalau ada padaku (kuasa 58 zalim.” mengetahui Allah antara aku
menurunkan) azab seksa yang kamu minta kamu.
disegerakan kedatangannya itu, nescaya selesailah
perkara (yang sedang berbangkit) antaraku dengan di apa yang Dan Dia. kecuali (yang) dia tidak (semua) yang kunci2 Dan
kamu. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan (ada) Dia mengetahui ada ghaib, pada
orang-orang yang zalim.” mengetahui nya Nya (lah)
[59] Dan pada sisi Allah jualah anak kunci
perbendaharaan segala yang ghaib, tiada sesiapa
yang mengetahuinya melainkan Dialah sahaja. Dan
Ia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut;
dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Ia
mengetahuinya, dan tidak gugur sebutir bijipun
dalam kegelapan bumi dan tidak gugur yang basah
dan yang kering melainkan (semuanya) ada tertulis
di dalam kitab (Lauh Mahfuz) yang terang nyata.
sebutir biji dan Dia mengetahui kecuali sehelai daun dari ia (yang) Dan dan darat
tidak nya, jatuh (p) tidak ada lautan.
ada
yang Kitab di kecuali (sesuatu dan (sesuatu dan bumi, kegelapan2 dalam
59 nyata. dalam yang) tidak yang ) tidak
kering ada basah ada
Juz 6. Al-An’aam 135
7
(Binatang Ternak
Kemu- pada kamu telah apa dan pada dia melepaskan roh yang Dan [60] Dan Dialah yang menidurkan kamu pada waktu
dian siang hari. kerjakan yang Dia mengetahui malam hari, kamu (menidurkan) Dia malam, dan mengetahui apa yang kamu kerjakan
pada siang hari. Kemudian Ia bangunkan kamu (dari
tempat kepada Kemudian yang telah waktu / untuk pada Dia membangunkan tidur) padanya untuk disempurnakan ajal (masa
kembali Nya ditetapkan. umur ia nya kamu umur kamu) yang telah ditetapkan. Kemudian
kamu, disempurnakan (waktu siang) kepadaNyalah tempat kamu kembali, dan kemudian
Ia menyatakan kepada kamu segala apa yang kamu
hamba2 di atas penguasa Dan kamu kerjakan. kamu telah tentang Dia kemu- lakukan.
Nya mutlak Dia 60 apa yang memberitahu dian [61] Dan Dialah yang berkuasa atas sekalian
kamu hambaNya; dan Ia mengutuskan kepada kamu
pengawal-pengawal (Malaikat yang menjaga dan
ia telah cabut kematian, (kepada) salah dia telah apabila sehingga (Malaikat) kepada dan menulis segala yang kamu lakukan), sehingga
nyawa (P) seorang datang penjaga kamu Dia apabila sampai ajal maut kepada salah seorang di
nya (dari) kamu mengutus antara kamu, lalu diambil (nyawanya) oleh utusan-
utusan Kami (Malaikat); sedang mereka pula
yang penguasa Allah, kepada mereka Kemu- mereka tidak dan utusan2 (Malaikat itu) tidak cuai (dalam menjalankan
sebenar. mereka telah dian 61 melalaikan mereka Kami tugasnya).
[62] Kemudian mereka (yang diambil nyawanya itu)
dikembali tugas . (Malaikat) dikembalikan kepada Allah, Pengawas mereka yang
sebenar (yang akan membalas dengan adil).
dari dia dapat “Siapa Katakan pembuat 2 paling dan segala hukum milik- Ketahui- Ketahuilah, bagi Allah jua lah kuasa menetapkan
menyelamatkan kah lah 62 perhitungan. cepat Dia (ketetapan) Nya lah hukum (pada Hari Kiamat itu), dan Dialah secepat-
kamu oleh mu : cepat Penghitung.
[63] Katakanlah: “Siapakah yang menyelamatkan
ini, dari kami “Sesung- dan dengan (ketika) kamu dan darat kegelapan2 kamu dari bencana-bencana di darat dan di laut?
telah guhnya sembunyi : merendahkan berdoa laut (Ketika) kamu berdoa merayu kepadaNya dengan
selamat jika diri (kepada) Nya merendah diri (secara terbuka) dan secara
bersembunyi, (dengan berkata): ‘Demi sesungguh-
kesusahan, setiap dan dari dia (akan) “Allah Katakan orang2 yang dari tentu kami nya jika Allah selamatkan kami dari bencana ini,
dari nya menyelamatkan lah 63 bersyukur.” akan menjadi nescaya menjadilah kami dari orang-orang yang
kamu oleh mu : sungguh bersyukur.’”
[64] Katakanlah: “Allah jualah yang menyelamatkan
siksa kepada dia ba- atas penguasa “Dia Katakan kamu kamu kemu- kamu dari bencana itu dan dari segala jenis
kamu mengirimkan hawa mutlak lah 64 mempersekutukan.” (masih) dian kesusahan. Namun demikian, kamu (masih)
oleh mu : mempersekutukan (Allah dengan sesuatu yang
lain).”
(kepada) dan (dengan) Dia men- atau kaki2 bawah dari atau atas dari [65] Katakanlah: “Dialah yang berkuasa meng-
sebahagian Dia men- golongan yang campurkan kamu, kamu, hantar kepada kamu azab seksa (bala bencana),
impakan berlawanan, kamu dari sebelah atas kamu, atau dari bawah kaki kamu,
kamu atau Ia menjadikan kamu bertentangan dan
berpecah-belah, dan Ia membuat sebahagian
mereka memahami mudah- ayat2 / bukti2 Kami bagaimana Perhatikan sebahagian keganasan daripada kamu merasakan perbuatan ganas dan
65 nya. mudahan (kekuasaan Kami) menjelaskan lah yang lain.” kejam oleh sebahagian yang lain.” Perhatikanlah
mereka oleh mu bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan
(yang menunjukkan kebesaran Kami) dengan
Untuk yang atas “Aku telah Katakan benar. padahal kaum dengan Dan dia berbagai cara supaya mereka memahaminya.
setiap 66 berkuasa meno- kamu bukan lah ia mu nya telah men- [66] Dan kaum engkau (wahai Muhammad) men-
oleh mu : dustakan dustakannya (Al-Qur’an) padahal ia adalah benar.
long.” Katakanlah: “Aku bukanlah orang yang ditugaskan
menjaga urusan kamu, (aku hanya seorang Rasul
pada mereka orang2 engkau Dan kamu akan dan (ada) waktu khabar yang menyampaikan perintah-perintah Allah kepada
memperolok-olok yang telah apabila 67 mengetahui. kelak kejadiannya, kamu).”
melihat [67] Tiap-tiap khabar berita mempunyai masa yang
menentukannya (yang membuktikan benarnya atau
dia membuat Dan yang lain pembicaraan pada mereka sehingga dari maka ayat2 dustanya); dan kamu akan mengetahuinya.
terlupa jika nya. membicarakan mereka berpalinglah Kami, [68] Dan apabila engkau melihat orang-orang yang
benar2 (akan) mu memperkatakan dengan cara mencaci atau
engkau mengejek-ejek ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah
mereka sehingga mereka memperkatakan soal yang
lain. Dan jika engkau dilupakan oleh Syaitan (lalu
engkau duduk bersama mereka), maka janganlah
engkau duduk lagi bersama-sama kaum yang zalim
itu, sesudah engkau mengingati (akan larangan itu).
orang2 yang kaum bersama (kamu) teringat sesudah engkau maka (oleh) syaitan,
68 zalim. duduk jangan
Juz 6. Al-An’aam 136
7
(Binatang Ternak)
[69] Dan tidaklah ada tanggungjawab sedikitpun sesuatu pun dari perhitungan dari mereka orang2 yang atas Dan
atas orang-orang yang bertaqwa mengenai dosa mereka bertaqwa tidak ada
orang-orang (kafir yang mengejek-ejek) itu, akan
tetapi (kewajipan orang-orang Islam) ialah mereka telah orang2 yang Dan 69 mereka supaya (memberi) dan
mengingati (larangan Allah itu) supaya mereka menjadikan tinggalkan bertaqwa. mereka peringatan akan tetapi
bertaqwa. oleh mu (berkewajiban)
[70] Dan jauhkanlah diri dari orang-orang yang dengan Dan dunia. kehidupan dan dan (sebagai) agama
menjadikan agama mereka sebagai permainan dan nya peringatkan oleh mu ia telah menipu (p) senda gurau permainan mereka
hiburan, dan mereka pula telah diperdayakan oleh
kehidupan dunia. Dan peringatkanlah (mereka) (mereka) mereka
dengan Al-Qur’an itu supaya tiap-tiap diri (di Akhirat
kelak) tidak terjerumus (ke dalam azab neraka) pelindung, Allah selain dari bagi ia telah dia telah kerana setiap ia bahawa
dengan sebab apa yang ia telah usahakan (dari nya tidak ada kerjakan (p) apa yang jiwa dibinasakan (p)
perbuatan yang buruk dan keji). Tidak ada baginya
pelindung dan tidak juga pemberi syafaat selain orang2 dari dia tidak (jenis) (dengan) dia dan pemberi dan
dari Allah. Dan jika ia hendak menebus (dirinya) itu nya. diterima akan tebusan, segala menebus jika syafaat, tidak
dengan segala jenis tebusan, (nescaya tebusan itu)
tidak akan diterima daripadanya. Mereka itulah (p)
orang-orang yang dijerumuskan (ke dalam azab
neraka) dengan sebab apa yang telah mereka dan air yang dari minuman Bagi mereka telah kerana mereka telah orang2
usahakan. Bagi mereka disediakan minuman dari siksaan sangat panas, mereka kerjakan. apa yang dibinasakan yang
air panas yang menggelegak dan azab seksa yang
tidak terperi sakitnya disebabkan mereka kufur tidak apa Allah selain dari “Adakah Katakan mereka ingkari. mereka kerana yang
ingkar (semasa hidupnya). yang kita (akan) lah 70 telah apa sangat
[71] Katakanlah: “Patutkah kita menyeru serta (menyembah) oleh mu : pedih
menyembah yang lain dari Allah, sesuatu yang memohon
tidak dapat memberi menafaat kepada kita dan
tidak dapat mendatangkan mudharat kepada kita? ia telah sesudah tumit2 / kita atas dan dia memudaratkan dan ia bermenafaat
Dan (patutkah) kita dikembalikan undur ke memberi petunjuk ketika (kebelakang) kita (akan) kita, tidak (bagi) kita
belakang (menjadi kafir musyrik) setelah kita diberi (kepada) kita Allah dikembalikan
hidayah petunjuk oleh Allah (dengan agama Islam)
- seperti orang yang telah disesatkan oleh Syaitan- teman2 (nya) Bagi kebingungan. bumi di syaitan2 (itu) ia telah sesatkan (p) seperti
syaitan di bumi (di tempat yang lengang) dalam nya (oleh) nya orang yang
keadaan bingung, sedang ia pula mempunyai
sahabat-sahabat yang mengajaknya ke jalan yang petunjuk (itulah) Allah petunjuk “Sesungguh Katakan “Marilah petunjuk : ke- mereka menyeru
lurus (dengan berkata kepadanya): “Marilah (yang dia nya lah engkau ikut pada nya
bersama-sama kami.” Katakanlah: “Sesungguhnya sebenarnya), oleh mu : kami.”
petunjuk Allah itulah sebenar-benar petunjuk, dan
kita diperintahkan supaya berserah diri kepada solat dirikan “Dan semesta alam.” kepada agar dan
Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan oleh kamu bahawa 71 Tuhan kita berserah kita telah
sekalian alam.” diri diperintahkan
[72] Dan (diperintahkan): “Hendaklah kamu yang Dan kamu (akan) kepada yang Dan dan
mengerjakan solat dan bertaqwa kepadaNya, dan Dia 72 dikumpulkan.” Nya Dia bertaqwalah kamu
Dialah Tuhan yang kepadaNya kamu akan
dihimpunkan (pada Hari Akhirat kelak).” (kepada) Nya.
[73] Dan Dialah yang menciptakan langit dan “Jadilah!” Dia berfirman : Dan dengan dan langit2 dia telah
bumi dengan (tujuan) yang benar, dan (Dialah juga) (pada) kebenaran. bumi mencipta
pada masa (hendak menjadikan sesuatu) hanya hari (ketika)
perlu berfirman: “Jadilah”, lalu terjadilah ia.
FirmanNya itu adalah benar. Dan bagiNyalah
sahaja kuasa pemerintahan pada hari ditiupkan
sangkakala. Dialah yang mengetahui segala yang
ghaib dan yang nyata, dan Dialah Yang Maha
Bijaksana, lagi Maha mendalam PengetahuanNya.
sangkakala. dalam ia ditiup pada kekuasaan Dan adalah benar. Firman maka
hari bagi Nya ia jadilah.
Nya (ketetapan)
Maha Maha Bijaksana Dan dan yang ghaib yang
73 Mengetahui. Dia yang (boleh dilihat) mengetahui
nyata.
Juz 6. Al-An’aam 137
7
(Binatang Ternak
Sesungguh (sebagai) berhala2 “Apakah Aazar : kepada Ibrahim dia telah Dan [74] Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berkata
nya tuhan2? engkau ayah berkata ketika kepada bapanya Aazar: “Patutkah ayah menjadikan
aku menjadikan nya berhala-berhala sebagai tuhan-tuhan? Sesungguh -
nya aku melihatmu dan kaummu dalam kesesatan
Ibrahim kami Dan seperti yang kesesatan dalam dan aku melihat yang nyata.”
perlihatkan itulah 74 nyata.” kaum engkau
mu [75] Dan demikianlah Kami perlihatkan kepada
Nabi Ibrahim kebesaran dan kekuasaan (Kami) di
Maka 75 orang2 yang dari dan dan langit2 kerajaan langit dan di bumi, dan supaya menjadilah ia dari
ketika yakin. agar bumi, (kekuasaan) orang-orang yang percaya dengan sepenuh-penuh
yakin.
dia menjadi
[76] Maka ketika ia berada pada waktu malam
dia telah ia telah Maka Tuhan- “Ini dia telah bintang dia telah malam atasnya ia telah yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-
berkata : terbenam ketika ku.” berkata : (bersinar), melihat gelap sinar), lalu ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Kemudian
apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: “Aku
, tidak suka kepada yang terbenam hilang.”
“Ini dia telah terbit bulan dia telah Maka yang terbenam aku sukai “Tidak [77] Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit
berkata : (muncul), melihat ketika 76 -yang terbenam.“ (menyinarkan cahayanya), dia berkata: “Inikah
Tuhanku?” Maka setelah bulan itu terbenam,
kaum dari pasti Tuhan dia memberi tidak “Sesung- dia telah ia telah Lalu Tuhan- berkatalah dia: “Demi sesungguhnya, jika aku tidak
aku menjadi ku, petunjuk guhnya berkata : terbenam ketika ku.” diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya
(kepada) ku jika , menjadilah aku dari kaum yang sesat.”
sungguh
[78] Kemudian apabila dia melihat matahari
Ini Tuhan- “Ini dia telah terbit matahari dia telah Lalu orang2 sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah
ku. berkata : (muncul), melihat ketika 77 yang sesat.” dia: “Inikah Tuhanku? Ini lebih besar.” Setelah
matahari terbenam, dia berkata pula: “Wahai
kamu sekutukan dari yang Sesungguh “Wahai dia telah ia telah Lalu lebih besar.” kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih)
(dengan Allah).” apa berlepas nya kaum berkata : (matahari) ketika dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya).”
yang aku ku! terbenam (P)
diri [79] “Sesungguhnya aku hadapkan muka dan
diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan
dan langit2 dia telah kepada wajah aku telah “Sesungguh bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan
bumi mencipta (Zat) Yang ku / (diriku) hadapkan nya 78 bukanlah aku dari orang-orang yang menyekutukan
aku Allah (dengan sesuatu yang lain).”
dia telah kaum Dan dia 79 orang2 yang mem - dari aku dan ikhlas kepada [80] Dan ia dibantah oleh kaumnya, ia pun berkata:
(Ibrahim) nya. telah membantah persekutukan (Allah).” bukan agama yang lurus, “Patutkah kamu membantahku mengenai Allah,
berkata : padahal sesungguhnya Ia telah memberi hidayah
(kepada) nya petunjuk kepadaku? Dan aku pula tidak takut (akan
sebarang bahaya dari) apa yang kamu sekutukan
dengan- kamu apa aku takut dan telah Dia telah Dan se- Allah? tentang “Adakah dengan Allah, kecuali Tuhanku menghendaki
Nya, persekutukan yang tidak beri petunjuk sungguh (keesaan) kamu membantah sesuatu dari bahaya itu. (Sesungguhnya)
(kepada) ku nya ku pengetahuan Tuhanku meliputi tiap-tiap sesuatu,
tidakkah kamu mahu (insaf) mengambil pelajaran?”
adakah (dengan) sesuatu setiap dia telah meliputi sesuatu. dia menghendaki jika kecuali
maka ilmu Nya. (oleh) Tuhan Tuhan [81] “Dan bagaimanakah aku hendak takutkan apa
tidakkah ku ku yang kamu sekutukan dengan Allah itu (yang tidak
dapat mendatangkan sesuatu bahaya), padahal
dan kamu telah apa yang aku takut “Dan kamu mengambil pelajaran?” kamu tidak takut bahawa kamu telah sekutukan
bagaimana 80 Allah dengan sesuatu yang Allah tidak turunkan
sebarang keterangan kepada kamu mengenainya?
Maka yang manakah di antara dua puak itu yang
lebih berhak mendapat keamanan (dari bahaya),
jika betul kamu mengetahui?”
tidak persekutukan,
kepada dengan Dia tidak apa dengan kamu telah bahawa kamu takut
kamu nya turunkan yang Allah mempersekutukan kamu
kamu mengetahui?” adalah jika dengan lebih dua golongan Maka kekuasaan /
81 telah rasa aman, berhak manakah keterangan?
kamu
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Kamus Arab Munawwir
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Kamus Arab Munawwir
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 618
Pages: