Juz 6. Al-An’aam 138
7
(Binatang Ternak)
[82] Orang-orang yang beriman dan tidak rasa aman bagi orang2 itu dengan iman mereka dan mereka telah Orang2
mencampur adukkan iman mereka dengan mereka kezaliman mereka mencampur- tidak beriman yang
kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang
mendapat keamanan dan merekalah orang-orang (syirik), adukkan
yang mendapat hidayah petunjuk.
atas Ibrahim Kami telah berikan hujah Dan orang2 yang dan
[83] Dan itulah hujah (bukti) Kami yang Kami nya Kami itulah 82 mendapat petunjuk. mereka
berikan kepada Nabi Ibrahim untuk mengalahkan
kaumnya. Kami tinggikan pangkat-pangkat Maha Maha Tuhan Sesunggu Kami orang beberapa Kami angkat kaum
kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki. 83 Mengetahui. Bijaksana engkau hnya kehendaki. yang darjat2 (tinggikan) nya.
Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana, lagi
Maha Mengetahui. Dan Kami telah masing2 dan Ishak kepada- Dan
Nuh beri petunjuk. Yaakub, nya Kami telah
[84] Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi anugerahkan
Ibrahim (anaknya) Ishak (dari isterinya Sarah), dan
(cucunya) Yaakub. Tiap-tiap seorang (dari mereka) dan dan Daud keturunan Dan sebelum itu. dari Kami telah
Kami telah berikan petunjuk. Dan Nabi Nuh juga Ayyub Sulaiman nya (Ibrahim), dari beri petunjuk
Kami telah berikan petunjuk dahulu sebelum itu;
dan dari keturunan Nabi Ibrahim itu (ialah Nabi- (kepada) orang2 yang Kami beri Dan seperti dan dan dan
nabi) Daud, dan Sulaiman, dan Ayub, dan Yusuf, 84 berbuat kebaikan. balasan itulah Harun. Musa Yusuf
dan Musa, dan Harun. Dan demikianlah Kami
memberi balasan kepada orang-orang yang orang2 yang soleh dari masing2 dan dan dan Dan
berusaha supaya baik amal perbuatannya. 85 Ilyas, Isa Yahya Zakaria
[85] Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi) atas Kami telah dan dan dan dan Dan
Zakaria, dan Yahya, dan Isa, dan Ilyas; semuanya lebihkan masing2 Lut, Yunus Ilyasa’ Ismail
dari orang-orang yang soleh.
dan dan dan bapa2 Dan alam– alam
[86] Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi) Kami telah memilih saudara2 Keturunan 2 mereka dari 86 (umat yang lain).
Ismail, dan Alyasak dan Yunus, dan Lut; dan mereka,
mereka itu semuanya, Kami lebihkan darjat mereka mereka mereka
atas umat-umat (yang ada pada zamannya).
Dia memberi Allah. petunjuk Demikianlah yang lurus. jalan kepada dan
[87] Dan (Kami juga lebihkan darjat) sebahagian petunjuk 87 Kami telah beri
daripada datuk nenek mereka, dan keturunan petunjuk mereka
mereka, dan saudara-saudara mereka. Dan Kami
telah pilih mereka, serta Kami tunjukkan mereka ke mereka apa dari pasti mereka telah Dan hamba2 di Dia siapa dengan
jalan yang lurus. telah yang mereka Ia telah sia2 mempersekutu- sekiranya Nya. antara kehendaki yang nya
[88] Yang demikian itu ialah petunjuk Allah, yang (hilang) kan (Allah),
dengannya Ia memimpin sesiapa yang dihendaki
Nya dari hamba-hambaNya; dan sekiranya mereka dan dan Kitab Kami telah orang2 yang orang2 itu mereka
sekutukan (Allah dengan sesuatu yang lain) kenabian, Hikmah beri mereka 88 usahakan.
nescaya gugurlah dari mereka, apa yang mereka
telah lakukan (dari amal-amal yang baik). dengan terhadap (yang) kaum Kami telah maka orang2 kepada dia Maka
orang2 yang ingkar. nya mereka telah menyerahkan sesungguhny ini, nya meng- jika
[89] Mereka itulah orang-orang yang telah Kami bukan kepada nya a ingkari
berikan kepadanya Kitab Suci, dan Hikmah (ilmu
pengetahuan), serta pangkat kenabian. Oleh itu,
jika orang-orang (kafir) itu mengingkarinya, maka
sesungguhnya Kami akan menyerahkannya
kepada kaum (lain) yang tidak akan
mengingkarinya.
[90] Mereka (Nabi-nabi) itulah, orang-orang yang
telah diberi petunjuk oleh Allah, maka turutlah
olehmu (wahai Muhammad) akan petunjuk mereka.
Katakanlah: “Aku tidak meminta upah kepada kamu
mengenai petunjuk (Al-Qur’an yang aku
sampaikan) itu. Al-Qur’an itu tidak lain hanyalah
peringatan bagi penduduk alam seluruhnya.”
“Tidak Katakanlah ikutilah maka ia telah beri orang2 Orang2
oleh mu : olehmu ia. dengan petunjuk petunjuk (oleh) Allah, yang itulah 89
mereka
bagi peringatan kecuali ia tidak upah, atas aku meminta
90 umat seluruh alam.” lain nya (kepada) kamu
Juz 6. Al-An’aam 139
7
(Binatang Ternak
sesuatu dari manusia kepada ia telah “Tidak mereka ke- penghor- (yang) Allah mereka Dan [91] Dan tiadalah mereka (kaum Yahudi)
pun.” menurunkan telah tika matan semesti- telah tidak menghormati Allah sesuai dengan penghormatan
(oleh) Allah berkata : nya nya menghargai yang sebenarnya ketika mereka berkata: “Allah
tidak menurunkan sesuatu pun kepada manusia.”
bagi dan (sebagai) Musa dengan- ia telah yang Kitab (Taurat) ia telah “Siapa Katakan Bertanyalah (kepada kaum Yahudi yang ingkar itu):
manusia, petunjuk cahaya nya datang menurunk yang lah “Siapakah yang menurunkan Kitab (Taurat) yang
an oleh mu : dibawa oleh Nabi Musa sebagai cahaya dan
petunjuk bagi manusia? Bukankah kamu jadikan
telah belum apa dan kebanyakan dan kamu perlihatkan lembaran2 (yang) kamu dia lembaran-lembaran kertas sambil kamu
diketahui yang kamu telah (isinya), kamu nya (sebahagian) kertas menjadikan perlihatkan (kepada orang ramai hanya sebahagian
kamu diajarkan sembunyikan kecil daripadanya) dan kamu sembunyikan
nya kebanyakannya; sedangkan kamu pula diajarkan
(dengan pengajaran-pengajaran yang terkandung
mereka kesesatan di biarkanlah Kemu- “Allah.” Katakan (oleh) bapa2 dan kamu di dalamnya) yang tidak diketahui oleh kamu
91 bermain-main. mereka dalam engkau dian lah kamu?” (tidak) (sebelum itu) dan tidak juga oleh datuk nenek
mereka oleh mu : juga kamu?” Katakanlah (kepada mereka): “Allah jualah
(yang menurunkannya)”. Maka biarkanlah mereka
dan (ada di hadapan yang yang mengesahkan penuh (yang) Kami Kitab Dan leka bermain-main dalam kesesatannya.
untuk kamu mereka) antara (kitab2) keberkahan telah (Al-Quran) ini
memperingatkan dua tangan nya, [92] Dan ini ialah Kitab (Al-Qur’an) yang Kami
turunkan nya turunkan, yang mengandungi berkat (banyak
faedah-faedah dan manfaatnya), lagi mengesahkan
dengan mereka dengan mereka beriman Dan di sekeliling- dan (penduduk Ummul kebenaran (Kitab-kitab Suci) yang telah diturunkan
nya beriman akhirat, orang2 nya. siapa Qura / Makkah) sebelum ini dan sudah pun berada dalam
yang yang ibu negeri 2 tanganmu sekarang supaya engkau memberi
(Al-Qur’an), peringatan kepada penduduk “Ummul-
Qura” (Makkah) serta orang-orang yang tinggal di
Allah terhadap dia telah daripada lebih Dan mereka menjaga- solat atas dan kelilingnya. Dan orang-orang yang beriman kepada
mengada- orang yang zalim siapakah 92 nya. mereka mereka Hari Akhirat, tentulah mereka beriman kepada Al-
adakan yang Qur’an, dan mereka tetap mengerjakan dan
memelihara solatnya.
“ akan dia telah Dan sesuatu kepada- ia padahal kepada “ia telah dia telah atau kedustaan
Aku berkata (juga) pun? nya diwahyu tidak ku”; diwahyukan berkata [93] Dan siapakah yang lebih zalim daripada
turunkan : orang yang kan : orang yang mereka-reka perkara yang dusta
terhadap Allah, atau orang yang berkata: “Telah
kesengsaraan2 dalam orang2 yang zalim ketika engkau Dan dia telah apa seperti diberi wahyu kepadaku”, padahal tidak diberikan
melihat jika turunkan yang sesuatu wahyu pun kepadanya; dan orang yang
(oleh) Allah berkata: “Aku akan menurunkan seperti apa yang
diturunkan Allah.” Dan (sungguh ngeri) sekiranya
(Pada) nyawa2 “Keluarkanlah (dengan) tangan2 orang2 yang dan kematian, engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu
hari ini mu. kamu mereka (sambil (memukulnya) para2 Malaikat dalam penderitaan “sakratul-maut” (ketika hendak
berkata) : menghulurkan putus nyawa), sedang Malaikat-malaikat pula
menghulurkan tangan mereka (memukul dan
yang tidak Allah atas kamu katakan kamu telah disebab yang meng- (dengan) kamu (akan) menyeksa orang-orang itu) sambil berkata (dengan
adalah kan hinakan siksaan) dibalas menengking dan mengejek): “Keluarkanlah nyawa
kamu (dari tubuh kamu sendiri). Pada hari ini kamu
Orang2 yg kamu telah datang Dan kamu menyombongkan ayat2 terhadap dan telah benar, dibalas dengan azab seksa yang menghina (kamu)
bersendirian (kepada) Kami sesungguhny 93 diri.” Nya adalah sehina-hinanya disebabkan apa yang telah kamu
(Hari Kiamat) a kamu katakan terhadap Allah dengan tidak benar, dan
kamu pula (menolak dengan) sombong takbur akan
punggung2 di belakang Kami telah kurniakan apa dan kali, pertama Kami telah se- ayat-ayat keteranganNya.”
kamu. (kepada) kamu yang kamu telah mencipta kamu bagaiman
tinggalkan a [94] Dan berfirman Allah kepada mereka ketika
(kesenangan dunia) apa yang mereka menghadapNya : “Dan demi sesungguh-
nya, kamu tetap datang kepada Kami (pada Hari
sekutu2 (bagi di antara bahawa kamu telah orang2 para pemberi syafaat bersama Kami Dan Kiamat ini) dengan bersendirian sebagaimana Kami
Allah). kamu mereka anggap yang kamu, kamu melihat tidak jadikan kamu pada mulanya; dan kamu tinggalkan
di belakang kamu apa yang telah kami kurniakan
kamu sangka kamu apa dari dan di antara ia telah Sesungguh kepada kamu; dan Kami tidak melihat beserta
kamu ia telah kamu kamu penolong-penolong yang kamu anggap dan
lenyap sifatkan bahawa mereka ialah sekutu-sekutu Kami
dalam kalangan kamu. Demi sesungguhnya, telah
putuslah perhubungan antara kamu (dengan
mereka) dan hilang lenyaplah daripada kamu apa
yang dahulu kamu anggap dan sifatkan (memberi
faedah dan manfaat).”
94 (selama ini). telah yang terputus nya
adalah telah
Juz 6. Al-An’aam 140
7
(Binatang Ternak)
[95] Sesungguhnya Allah jualah yang menumbuh- dan yang mati, dari yang hidup Dia menge- dan butir (dari yang me- Allah Sesung
kan butir tumbuh-tumbuhan dan biji buah-buahan. yang luarkan biji-bijian tanaman) numbuhkan guhnya
Ia mengeluarkan yang hidup dari yang mati, dan mengeluarkan (dari pohon kurma).
mengeluarkan yang mati dari yang hidup. Yang
sedemikian itu kekuasaannya ialah Allah. Maka pagi yang kamu dipalingkan? maka Allah, Demikianlah yang hidup. dari yang mati
bagaimanakah kamu dipalingkan dari menyembah- menying- 95 Bagaima- (kekuasaan)
Nya (oleh benda-benda yang kamu jadikan singkan na?
sekutuNya)?
ketetapan Demikian untuk penghitung dan dan untuk ber- malam dan
[96] Allah jualah Yang membelah cahaya subuh itu (waktu). bulan matahari istirehat, Dia telah
(yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan menjadikan
malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan
matahari dan bulan untuk mengira waktu (menurut untuk bintang2 bagi dia telah yang Dan Maha Yang Maha
peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa kamu jadikan kamu menjadikan Dia 96 Mengetahui. Kuasa
penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha
Mengetahui. petunjuk
[97] Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang mereka mengetahui. bagi ayat2 / tanda2 Kami telah Sesunggu dan darat kegelapan2 dalam dengan
bagi kamu supaya kamu berpedoman kepadanya kaum menjelaskan hnya lautan. nya
dalam kegelapan (malam) di darat dan di laut.
Sesungguhnya kami telah jelaskan tanda-tanda dan maka ada tempat yang satu jiwa dari dia telah yang Dan
kebesaran (Kami) satu persatu bagi orang-orang tempat simpanan. tetap (Adam), menciptakan Dia 97
yang mengetahui. kamu
[98] Dan Dialah yang mencipta kamu dari diri yang dia telah yang Dan mereka mengetahui. bagi ayat2 / tanda2 Kami Sesung
satu (Adam), maka (bagi kamu) disediakan tempat menurunkan Dia 98 kaum telah guhnya
tetap (dalam tulang sulbi bapa kamu atau di bumi), menjelaskan
dan tempat simpanan (dalam rahim ibu atau dalam
kubur). Sesungguhnya Kami telah jelaskan tanda- dari maka sesuatu, segala tumbuh- dengan- lalu air hujan, langit dari
tanda kebesaran (Kami) satu persatu bagi orang- nya Kami telah tumbuhan nya Kami telah
orang yang mengerti (secara mendalam). keluarkan keluarkan
[99] Dan Dialah yang menurunkan hujan dari langit mayang dari pohon kurma dan yang bersusun- butir / buah dari Kami keluarkan yang berwarna
lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu segala nya dari susun nya hijau,
jenis tumbuh-tumbuhan, kemudian Kami keluarkan
daripadanya tanaman yang menghijau, Kami yang serupa dan dan anggur 2 dari dan saling tangkai2
keluarkan pula dari tanaman itu butir-butir (buah) (daunnya) delima, zaitun kebun2 berdekatan,
yang bergugus-gugus; dan dari pohon-pohon tamar
(kurma) dari mayang-mayangnya (Kami keluarkan) yang pada Sesung- dan ia telah ketika buah kepada Perhatikanlah serupa dan
tandan-tandan buah yang mudah dicapai dan demikian itu guhnya matang berbuah nya kamu (buahnya). tidak
dipetik; dan (Kami jadikan) kebun-kebun dari
anggur dan zaiton serta buah delima, yang nya.
bersamaan (bentuk, rupa dan rasanya) dan juga
yang tidak bersamaan. Perhatikanlah kamu kepada dan (padahal) Dia jin sekutu2 bagi Dan mereka beriman. bagi benar2
buahnya apabila ia berbuah, dan ketika masaknya. telah yang mencip- Allah mereka telah 99 kaum (ada)
Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi takan mereka (itu), menjadikan tanda2
tanda-tanda (yang menunjukkan kekuasaan Kami)
bagi orang-orang yang beriman. dari dan Maha Suci ilmu. dengan dan Anak-2 lelaki bagi Dan mereka
apa Maha Tinggi Dia tanpa Anak-2 Allah telah meng-
[100] Dan mereka menjadikan jin sekutu bagi Allah, yang perempuan ada-adakan
padahal Allah jualah yang mencipta jin-jin itu; dan
mereka berdusta terhadap Allah dengan mengada- anak bagi ia jadi Bagaimana dan langit2 Pencipta mereka katakan.
adakan bagiNya anak-anak lelaki dan anak-anak Nya (mungkin) bumi. 100
perempuan dengan tidak berdasarkan sebarang
pengetahuan. Maha Suci Allah dan Maha Tinggilah
Ia dari apa yang mereka sifatkan!
[101] (Dialah) yang menciptakan langit dan bumi.
Bagaimanakah Ia mempunyai anak sedang Ia tidak
mempunyai isteri? Sesunngguhnya, Dialah Yang
Menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dialah Yang
Maha Mengetahui akan segala-galanya.
Maha sesuatu terhadap dan sesuatu, segala Dan seorang isteri? bagi ia ada dan
101 Mengetahui. segala Dia Dialah telah nya (P) tidak
menciptakan
Juz 6. Al-An’aam 141
7
(Binatang Ternak
sesuatu, segala Pencipta Dia melain- Tuhan yang Tidak Tuhan Allah Demikianlah [102] Demikian itulah (sifat-sifat dan kekuasaan)
kan berhak ada kamu. Allah Tuhan kamu, tiada Tuhan (yang berhak
disembah disembah) melainkan Dia, yang menciptakan tiap-
tiap sesuatu. Maka beribadatlah kamu kepadaNya.
ia mendapat Tidak (sebagai) Pemelihara. sesuatu segala atas Dan maka Dan (ingatlah bahawa) Dialah yang mentadbirkan
Nya (p) dapat 102 Dia sembahlah kamu segala-galanya.
Dia. [103] Ia tidak dapat dilihat dan diliputi oleh
penglihatan mata, sedang Ia dapat melihat (dan
Sesung Maha Maha Halus Dan penglihatan2 (itu). dapat dia dan penglihatan 2 mengetahui hakikat) segala penglihatan (mata), dan
guhnya 103 Mengetahui. Dia (melihat) Dia (mata) Dialah Yang Maha Halus (melayan hamba-
hambaNya dengan belas kasihan), lagi Maha
dia telah Dan maka untuk ia telah melihat maka Tuhan dari bukti2 ia telah datang Mendalam pengetahuanNya.
buta siapa diri nya (sendiri). (mendapat siapa yang kamu, kebenaran (kepada) [104] (Katakanlah wahai Muhammad): “Sesungguh-
, yang kamu nya telah datang kepada kamu keterangan-
keterangan), keterangan (dalil-dalil dan bukti) dari Tuhan kamu.
Oleh itu sesiapa melihat (kebenaran itu serta
Kami jelaskan Dan seperti sebagai atas aku “Dan maka menerimanya) maka faedahnya terpulang kepada
berulang-ulang demikian itu 104 penjaga.” kamu (Muhammad) bukan atas dirinya sendiri, dan sesiapa buta (dan enggan
(diri)nya. menerimanya) maka bahayanya tertimpalah ke atas
lah dirinya sendiri. Dan tiadalah aku berkewajipan
menjaga dan mengawasi kamu.”
105 mereka mengetahui. kepada dan agar “engkau telah dan ayat2 / tanda2 [105] Dan demikianlah Kami menerangkan ayat-ayat
kaum Kami menjelaskan mempelajarinya”; agar keterangan Kami satu persatu (dengan berbagai
nya mereka berkata : cara, untuk menimbulkan keingkaran mereka) dan
supaya mereka (yang ingkar itu menuduhmu
Dan Dia. melain- Tuhan Tidak Tuhan dari kepada- ia telah apa Ikutilah dengan) berkata: “Engkau telah mempelajarinya
berpalinglah kan ada mu. mu diwahyukan yang oleh mu (dari orang-orang lain)”, dan juga supaya Kami
menerangkan (Al-Qur’an) itu kepada orang-orang
engkau yang (mahu) mengetahui.
[106] Ikutlah apa yang telah diwahyukan kepadamu
atas Kami telah men- Dan mereka telah tidak ia telah Dan orang2 musyrik. dari dari Tuhanmu - tiada Tuhan (yang berhak disembah)
mereka jadikan engkau tidak mempersekutu- kehendaki sekiranya 106 melainkan Dia. Dan berpalinglah dari orang-orang
(Muhammad) kan Allah, musyrik.
[107] Dan sekiranya Allah menghendaki, nescaya
(berhala2) kamu Dan sebagai atas kamu dan (sebagai) mereka tidak mempersekutukanNya. Dan Kami tidak
yang mencerca jangan 107 pemelihara. mereka bukan penjaga, menjadikan engkau (wahai Muhammad) penjaga
dan pengawal mereka, dan engkau pula bukanlah
Kami Seperti itulah penge- dengan melampaui Allah maka Allah, selain dari mereka sembah wakil yang menguruskan hal-hal mereka (kerana
telah tahuan. tanpa batas mereka semuanya itu terserah kepada Allah semata-mata).
hiasi (akan) mencerca [108] Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang
mereka sembah yang lain dari Allah kerana mereka
Mereka terhadap lalu tempat kembali Tuhan kepada kemu- perbuatan umat bagi kelak akan mencerca Allah secara melampaui batas
telah apa yang Dia memberitahu mereka, mereka dian mereka, setiap dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami
mereka memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat
akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada
satu ia telah datang sesungguh sumpah2 bersungguh- dengan Dan (kaum kafir) mereka lakukan. Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia
mukjizat, (p) (kepada) nya mereka sungguh (nama) mereka telah 108 menerangkan kepada mereka apa yang mereka
mereka jika Allah bersumpah telah lakukan.
[109] Dan mereka pula bersumpah dengan nama
apabila sesung- ia sedarkan Dan Allah.” di sisi mukjizat2 “Sesung Katakan kepada- pasti mereka Allah dengan menegaskan sumpah mereka
guhnya kamu tidaklah itu guhnya lah Nya. (akan) beriman bersungguh-sungguh, bahawa sesungguhnya jika
ia hanyalah oleh mu : sungguh datang kepada mereka sesuatu mukjizat
(sebagaimana yang mereka minta itu), tentulah
tidak sebagai- dan hati2 dan mereka beriman. tidak ia telah mereka akan beriman kepadanya. Katakanlah
mana penglihatan2 mereka Kami 109 datang (p) (wahai Muhammad): “Bahawa soal mendatangkan
membalikkan mukjizat-mukjizat itu hanyalah Allah yang
apa yang mereka (mukizat itu), menentukannya”; dan kamu tidak menyedari (wahai
orang-orang Islam) bahawa apabila mukjizat-
mukjizat (yang mereka minta) itu datang, mereka
masih tidak akan beriman.
[110] Dan kami palingkan hati mereka dan
pemandangan mereka sebagaimana mereka tidak
(mahu) beriman kepada (ayat-ayat Kami ketika
datang kepada mereka) pada awal mulanya, dan
Kami biarkan mereka meraba-raba di dalam
kesesatannya dengan bingung.
mereka kedurhakaan dalam dan kali, pertama dengan mereka
110 kebingungan. mereka Kami biarkan nya beriman
mereka
Juz 6. Al-An’aam 142
8
(Binatang Ternak)
[111] Dan jika Kami turunkan Malaikat pun kepada dan orang2 mati, dan ia telah Malaikat-Malaikat, kepada Kami sesungg Dan
mereka, dan membuat orang-orang yang mati Kami telah berkata-kata mereka telah uhnya seandainya
(hidup semula lalu) berkata-kata dengan mereka, mengumpulkan (dengan) mereka menurunkan Kami
dan kami himpunkan pula tiap-tiap sesuatu di
hadapan mereka (untuk menjadi saksi tentang dan dia jika kecuali agar (akan) mereka tidak berhadapan, sesuatu setiap atas
kebenaran Nabi Muhammad), nescaya mereka (akan) tetapi menghendaki mereka (telah) mereka
masih tidak akan beriman juga, kecuali jika (oleh) Allah. beriman adalah
dikehendaki Allah. Tetapi kebanyakan mereka tidak
mengetahui (hakikat yang sebenar). musuh, Nabi bagi Kami telah Dan seperti 111 mereka tidak kebanyakan
setiap jadikan demikian itu mengetahui. mereka
[112] Dan demikianlah Kami jadikan Syaitan-
syaitan dari kalangan manusia dan jin sebagai perkataan palsu yang sebahagian kepada sebahagian dia (yang) dan manusia (dari) syaitan2
musuh bagi tiap-tiap Nabi, setengahnya indah (yang lain) mereka membisikkan jin
membisikkan kepada setengahnya yang lain kata-
kata dusta yang indah-indah susunannya untuk mereka dustakan. dan Maka mereka telah tidaklah dia telah Dan penipuan.
memperdaya pendengarnya. Dan jika Tuhanmu apa yg biarkanlah oleh mu melakukan menghendaki, sekiranya
menghendaki, tentulah mereka tidak melakukan- Tuhan engkau
nya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka nya.
mereka ada-adakan (dari perbuatan yang kufur dan
dusta) itu. kepada mereka beriman tidak orang2 hati2 kepada Dan
akhirat, yang nya agar 112
[113] Dan juga supaya hati orang-orang yang tidak (bisikan2 itu) ia cenderung
beriman kepada Hari Akhirat cenderung kepada
bisikan itu, dan supaya disetujui oleh mereka, dan Allah “Adakah 113 (mereka) orang2 mereka apa dan dan agar
juga supaya mereka (terus) melakukan apa yang maka yang lakukan. yang agar mereka senang
mereka lakukan itu. selain mereka mengerjakan (kepada) nya
[114] (Katakanlah wahai Muhammad): “Patutkah (secara) Al-Kitab / kepada dia telah yang dan seorang aku mencari
aku (terpedaya dengan kata-kata dusta Syaitan- terperinci?” Al-Qur’an kamu menurunkan (padahal) hakim
syaitan itu sehingga aku) perlu mencari hakim
selain dari Allah?” Padahal Dialah yang Dia
menurunkan kepada kamu kitab Al-Qur’an yang
jelas nyata kandungannya satu persatu (tentang dengan Tuhan dari yang sesungguhn mereka Kitab (Taurat), Kami telah beri Dan
yang benar dan yang salah)? Dan orang-orang benar. engkau diturunkan ya mengetahui mereka orang2
yang Kami berikan kitab mengetahui bahawa Al- ia yang
Qur’an itu adalah diturunkan dari Tuhanmu dengan
sebenar-benarnya. Oleh itu, jangan sekali-kali kebenaran Tuhan kalimat Dan 114 orang2yang dari kamu menjadi Maka
engkau menjadi (salah seorang) dari golongan nya mu ia telah ragu2. sekali-kali jangan
yang ragu-ragu. sempurna (p)
[115] Dan telah sempurnalah Kalimah Tuhanmu (Al Dan Maha Maha Dan terhadap (dapat) diubah Tidak dan
-Qur’an, meliputi hukum-hukum dan janji-janjiNya) jikalau 115 Mengetahui. Mendengar Dia kalimat2 lah keadilannya.
dengan benar dan adil; tiada sesiapa yang dapat
mengubah sesuatupun dari Kalimah-kalimah Nya.
Nya dan Dialah yang sentiasa Mendengar, lagi
sentiasa Mengetahui. (Tidak) Allah. jalan dari mereka (akan) bumi, di seseoran kebanyakan engkau
bahawa menyesatkan g mengikuti
[116] Dan jika engkau menurut kebanyakan orang mu
yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan
menyesatkanmu dari jalan Allah. Tiadalah yang Dia eTnughkaanu Sesuynagguhn 116 bemrbeorheokang. (kheacnuyaali) mereka tdidaank prasangka kecuali mmeenrgeikkuati
mereka turut melainkan sangkaan semata-mata,
dan mereka tidak lain hanyalah berdusta. terhadap lebih Dan jalan dari dia (terhadap) lebih me-
117 orang2 yang mengetahui Dia Nya. tersesat orang yang ngetahui
[117] Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih
mengetahui akan sesiapa yang sesat dari jalannya,
dan Dialah yang lebih mengetahui akan orang-
orang yang mendapat petunjuk.
[118] Maka makanlah dari (sembelihan binatang-
binatang halal) yang disebut nama Allah ketika
menyembelihnya, jika betul kamu beriman kepada
ayat-ayatNya.
mendapat petunjuk.
orang2 yang kepada kamu jika atas nama ia telah dari Maka
118 beriman. ayat2 telah nya, Allah disebut (ketika apa yang makanlah
Nya adalah menyembelih) (haiwan) kamu
Juz 6. Al-An’aam 143
8
(Binatang Ternak
Dia telah Dan se- atas Allah nama ia telah dari kamu memakan bahawa Dan [119] Dan mengapa kamu tidak mahu makan dari
menjelaskan sungguhnya nya (ketika disebut apa yang tidak apa yang bagi (sembelihan binatang-binatang halal) yang disebut
(haiwan) (mengapa) kamu nama Allah ketika menyembelihnya, padahal Allah
disembelih)? telah menerangkan satu persatu kepada kamu apa
yang diharamkanNya atas kamu, kecuali apa yang
pasti kebanyakan Dan se- kepada kamu telah apa kecuali atas Dia telah apa kepada kamu terpaksa memakannya? Dan sesungguhnya
mereka akan sungguhnya nya. dipaksa kamu, haramkan yang kamu kebanyakan manusia hendak menyesatkan dengan
menyesatkan hawa nafsu mereka tanpa pengetahuan.
Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih
terhadap lebih Dia Tuhan Sesungg pengeta- dengan dengan mengetahui akan orang-orang yang melampaui
119 orang2 yang mengetahui engkau, uhnya huan. tanpa hawa2 batas.
melampui batas. nafsu mereka
[120] Dan tinggalkanlah kamu dosa yang nyata dan
dosa mereka berbuat orang2yang Sesungguh dan (dari) dosa yang nyata Dan yang tersembunyi. Kerana sesungguhnya orang-
nya yang tersembunyi tinggallkanlah orang yang berusaha melakukan dosa, mereka
ia. kamu akan dibalas dengan apa yang mereka telah
lakukan.
ia tidak dari kamu memakan Dan mereka lakukan. mereka dengan kelak
disebut apa jangan 120 telah apa yang mereka [121] Dan janganlah kamu makan binatang yang
yang (akan) dibalas tidak disebut nama Allah ketika menyembelih-
nya, kerana sesungguhnya yang sedemikian itu
kepada pasti syaitan2 itu Dan benar2 Dan atas Allah nama adalah perbuatan fasiq. Dan sesungguhnya Syaitan
mereka (akan) sesungguhnya perbuatan sesunguhnya nya (ketika -syaitan itu membisikkan kepada pengikut-
membisikkan pengikutnya supaya mereka membantah
fasik. ia disembelih). (menghasut) kamu. Dan jika kamu menurut hasutan
mereka (untuk menghalalkan yang haram itu),
benar2 sesungguhnya kamu telah menuruti dan agar teman2 sesungguhnya kamu tetap menjadi orang-orang
121 orang kamu mereka jika mereka membantah mereka musyrik.
yang musyrik. kamu,
[122] Dan adakah orang yang mati (hatinya dengan
di dengan dia berjalan cahaya bagi dan lalu mati, dia Adakah kufur), kemudian Kami hidupkan dia semula
(tengah2) nya nya Kami telah Kami telah telah dan orang (dengan hidayah petunjuk), dan Kami jadikan
menjadikan menghidupkan nya adalah yang baginya cahaya (iman) yang menerangi untuk ia
berjalan dengan suluhan cahaya itu dalam
Seperti itulah dari dengan’ ia telah kegelapan2 di serupa seperti manusia2, masyarakat manusia, sama seperti yang tinggal
nya? keluar tidak dapat dalam (dengan) orang yang tetap di dalam gelap-gelita (kufur) yang tidak dapat
keluar sama sekali daripadanya? Demikianlah,
dia (sebagaimana iman itu diperlihatkan keelokannya
kepada orang-orang yang beriman), diperlihatkan
Kami telah Dan 122 mereka kerjakan. mereka apa bagi ia telah pula pada pandangan orang-orang yang kafir itu
menjadikan demikian itu telah yang orang2 kafir dijadikan akan keelokan apa yang mereka telah lakukan (dari
perbuatan kufur dan segala jenis maksiat).
indah
[123] Dan demikianlah Kami adakan dalam tiap-
Dan di dalam agar penjahat2 para pemimpin negeri setiap pada tiap negeri pemimpin-pemimpin yang jahat supaya
tidak nya. mereka melakukan nya mereka melakukan tipu daya di negeri itu, padahal
tiadalah mereka memperdayakan selain dari dirinya
tipu daya sendiri (kerana merekalah yang akan menerima
akibatnya yang buruk), sedang mereka tidak
ia telah datang (p) Dan 123 mereka dan kepada kecuali mereka melakukan menyedarinya.
(kepada) mereka apabila menyedarinya. tidak diri 2 tipu daya
mereka (sendiri), [124] Dan apabila datang kepada mereka sesuatu
keterangan, mereka berkata: “Kami tidak akan
Allah Allah.” Rasul2 ia telah apa sama kami sehingga kami “Tidak mereka sesuatu ayat beriman sehingga kami juga diberi (wahyu) sama
diberikan yang seperti diberi beriman akan telah (dari Kami), seperti yang telah diberikan kepada pesuruh-
pesuruh Allah.” Allah lebih mengetahui di mana
berkata : (dan kepada siapakah yang sepatutnya) Ia berikan
jawatan Rasul (dan wahyu) yang diberikanNya itu.
mereka telah orang2 Akan (tugas) kerasulan Dia menempat di mana lebih Orang-orang yang melakukan perbuatan yang
berdosa, yang ia menimpa Nya. kan mengetahui salah itu akan ditimpa kehinaan di sisi Allah dan
azab seksa yang amat berat disebabkan perbuatan
tipu daya yang mereka lakukan.
mereka melakukan mereka dengan yang sangat dan Allah di sisi kehinaan
124 tipu daya. telah apa yang keras, siksaan
Juz 6. Al-An’aam 144
8
(Binatang Ternak)
[125] Maka sesiapa yang Allah kehendaki untuk dia Dan untuk dada Dia (akan) dia mendapat bhw Allah dikehen Maka
memberi petunjuk kepadanya, nescaya Ia kehendaki sesiapa Islam. nya melapangkan petunjuk (dari) daki sesiapa
melapangkan dadanya untuk menerima Islam. Dan Nya, yang
sesiapa yang Allah kehendaki untuk yang
menyesatkannya, nescaya Ia menjadikan dadanya
sesak sempit sesempit-sempitnya, seolah-olah ia dia mendaki seolah-olah sangat berat sempit dada Dia (akan) Dia sesatkan bhw
sedang mendaki naik ke langit (dengan susah apa yang nya menjadikan nya,
payahnya). Demikianlah Allah menimpakan azab
kepada orang-orang yang tidak beriman. orang2 yang atas siksaan Dia menimpakan Seperti demikian itulah. langit ke
(kepada) Allah
[126] Dan inilah jalan Tuhanmu yang betul lurus.
Sesungguhnya Kami telah menjelaskan ayat-ayat Kami telah Sesungguh yang lurus. Tuhan jalan Dan mereka beriman. tidak
keterangan (Kami) satu persatu, bagi kaum yang jelaskan nya mu ini (adalah) 125
mahu menerima peringatan. telah
[127] Bagi merekalah Syurga Darus-Salaam Tuhan di sisi kampung (yang) Bagi mereka menerima bagi ayat2 (Kami)
(tempat tinggal yang aman sejahtera) di sisi Tuhan mereka. damai (syurga) mereka 126 peringatan. kaum
mereka, dan Dialah Penolong mereka, disebabkan
amal-amal (yang baik) yang mereka telah kerjakan. kesemuanya, dia mengumpulkan Dan mereka mereka dengan pelindung Dan
mereka pada hari 127 usahakan. telah apa yang mereka Dia
[128] Dan (ingatlah) Hari (Kiamat yang padanya)
Allah akan himpunkan mereka semua, (lalu teman2 Dan manusia.” dari kamu telah banyak Sesungguh jin! (Dia berfirman) :
berfirman): “Wahai sekalian jin! Sesungguhnya mereka dia telah (menyesatkan) nya “Wahai
kamu telah banyak menyesatkan pengikut-pengikut berkata golongan
dari manusia.” Dan berkatalah pula pengikut-
pengikut mereka dari golongan manusia: “Wahai yang ajal dan dengan sebahagian ia telah (saling) “Tuhan (golongan) dari
Tuhan kami! Sebahagian kami telah bersenang- kami kami telah sebahagian (yang (dari) kami mendapat kami, manusia :
senang (dengan mendapat kemudahan) dari sampai lain) (syaitan), (manusia) kesenangan
sebahagian yang lain (dari kalangan jin) dan telah
sampailah kami kepada masa (Hari Kiamat) yang Sesungguh ia telah apa ke- di dalam (sebagai) tempat tinggal “Neraka dia telah bagi Engkau telah
Engkau telah tentukan bagi kami.” (Allah nya menghendaki yang cuali nya orang2 yang kamu, (lah) (Allah) kami. tentukan
berfirman): “Nerakalah tempat kediaman kamu, Allah.” kekal berfirman : waktunya
kekal kamu di dalamnya, kecuali apa yang
dikehendaki Allah.” Sesungguhnya Tuhanmu (terhadap) orang2 yang sebahagian Kami jadikan Dan seperti Maha Maha Tuhan
(wahai Muhammad) Maha Bijaksana, lagi Maha sebahagian zalim pemimpin demikian itulah. 128 Mengetahui. Bijaksana engkau
Mengetahui. (yang lain)
[129] Dan demikianlah Kami jadikan sebahagian ia datang Apakah dan jin Wahai mereka mereka kerana
dari orang-orang yang zalim itu kawan rapat (kepada) kamu tidak manusia! golongan 129 kerjakan. telah apa yang
dengan sebahagian yang lain disebabkan apa yang (belum) (telah)
mereka telah usahakan (dari perbuatan-perbuatan
kufur dan maksiat itu). (tentang) dan ayat2 kepada mereka dari Rasul2
pertemuan mereka memperingatkan Ku, kamu menyampaikan (golongan)
[130] Wahai sekalian jin dan manusia! Bukankah kamu
telah datang kepada kamu Rasul-rasul dari kamu
kalangan kamu sendiri yang menyampaikan
kepada kamu ayat-ayatKu dan yang memberikan dunia kehidupan ia telah menipu (p) diri2 atas ”Kami telah mereka ini (Hari hari
amaran kepada kamu tentang pertemuan kamu mereka kami bersaksi telah Kiamat)? kamu
dengan Hari (Kiamat) ini? Mereka menjawab: “Kami sendiri.” berkata :
menjadi saksi mengakui akan (kesalahan) diri kami
sendiri (kerana mendustakan Rasul-rasul itu).” Dan
(sebabnya ialah) mereka telah diperdayakan oleh
(kemewahan) hidup di dunia dan (kerana itulah)
mereka menjadi saksi (pada Hari Akhirat) terhadap
diri mereka sendiri (bahawa) sesungguhnya mereka
adalah orang-orang yang mengingkari (apa yang
telah disampaikan oleh Rasul-rasul itu).
[131] Yang demikian itu ialah kerana Tuhanmu
tidak membinasakan negeri-negeri secara zalim
sedang penduduknya leka lalai.
Yang orang2 yang ingkar. mereka sesungguhny diri2 atas dan
demikian itu 130 (telah) a mereka mereka mereka telah
adalah (sendiri) bersaksi
mereka belum sedangkan dengan negeri2 yang Tuhan ia tidak bahawa
131 menerima seruan. penduduk zalim membinasakan engkau menjadi (akan)
nya
Juz 6. Al-An’aam 145
8
(Binatang Ternak
dari dengan Tuhan Dan mereka telah dari darjat2 Dan [132] Dan bagi tiap-tiap seorang (dari manusia atau
apa yang lengah / lalai engkau tidak kerjakan. apa yang bagi jin) disediakan beberapa darjat (tingkatan balasan)
setiap orang disebabkan (amal baik atau jahat) yang mereka
telah kerjakan. Dan (ingatlah) Tuhanmu tiadalah
Dia Jika mempunyai Maha Kaya Dan mereka kerjakan. lalai dari apa yang mereka lakukan.
kehendaki, rahmat / Tuhan 132
engkau [133] Dan Tuhanmu Maha Kaya, lagi Melimpah-
(kasih sayang). limpah RahmatNya. Jika Ia kehendaki, nescaya Ia
binasakan kamu dan menggantikan sesudah
sebagamana Dia kehendaki apa dari dan Dia (akan) binasakan (binasanya) kamu dengan sesiapa yang
apa yang yang sesudah Dia menggantikan kamu dikehendakiNya, sebagaimana Ia telah menjadikan
kamu dari keturunan kaum yang lain.
kamu
[134] Sesungguhnya apa yang dijanjikan kepada
apa yang Sesungguhny yang lain. kaum keturunan dari Dia telah menjadikan kamu (Hari Kiamat dan balasannya) tetap akan
a 133 kamu datang, dan kamu tidak akan dapat melepaskan diri
(dari balasan itu).
“Wahai Katakan dengan kamu dan pasti Kamu dijanjikan
kaum lah 134 orang2 yang mampu menolak- tidak akan datang, (tentang Hari Kiamat) [135] Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai
ku! olehmu : nya. kaumku (yang masih kafir)! Buatlah sedaya upaya
kamu (untuk menentang Islam), sesungguhnya aku
kamu (akan) Maka yang Sesungguh kesanggupan atas Berbuatlah kamu juga tetap beramal (berusaha dengan bersungguh-
mengetahui kelak (juga) bekerja. nya kamu. sungguh untuk mempertahankan Islam). Kemudian
kamu akan ketahui siapakah yang akan beroleh
aku kebaikan dan kejayaan di dunia ini. Sesungguhnya
orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya.”
orang2yang zalim. dia (akan) tidak Sesungguh kesudahan bagi kamu siapa
beruntung nya tempat kediaman. nya adalah yang [136] Dan mereka (orang-orang musyrik)
dia memperuntukkan dari hasil tanaman dan binatang-
binatang ternak yang diciptakan oleh Allah itu,
dan tanaman dari Dia telah dari untuk Dan sebahagian bagi Allah (dan sebahagian lagi untuk
haiwan ternak ciptakan apa yang Allah mereka telah 135 berhala-berhala mereka), lalu mereka berkata:
menjadikan “Bahagian ini untuk Allah, dan bahagian yang ini
pula untuk berhala-berhala kami.” Kemudian apa
untuk “Dan dengan (menurut) untuk “Ini lalu bahagian tertentu, yang telah ditentukan untuk berhala-berhala
sekutu2 kami ini (pula) anggapan Allah”; mereka telah mereka, maka ia tidak sampai kepada Allah (kerana
(berhala-berhala).” mereka, mengatakan : mereka tidak membelanjakannya pada jalan Allah),
dan apa yang telah ditentukan untuk Allah, sampai
Allah. kepada ia akan sampai maka tidak untuk (di adakan baginya) Maka pula kepada berhala-berhala mereka (kerana
berhala2 telah dia apa yang mereka membelanjakannya pada jalan itu).
mereka, Amatlah jahatnya apa yang mereka hukumkan itu.
sekutu2 (berhala2) kepada ia (akan) maka untuk (di adakan baginya) Dan [137] Dan demikianlah juga (jahatnya) ketua-ketua
mereka. sampai ia Allah, dia telah adalah apa yang yang orang-orang musyrik itu jadikan sekutu bagi
Allah, menghasut kebanyakan dari mereka dengan
kata-kata indah yang memperlihatkan eloknya
perbuatan membunuh anak-anak mereka, untuk
membinasakan mereka dan untuk mengelirukan
mereka mengenai agama mereka. Dan kalau Allah
kehendaki, nescaya mereka tidak melakukannya.
Oleh itu biarkanlah mereka dan apa yang mereka
ada-adakan itu.
ia telah hiasi Dan seperti mereka putuskan apa yang ia telah
demikian itulah. 136 sungguh
buruk
anak2 pembunuhan orang2 musyrik dari bagi
mereka kebanyakan
agama atas dan untuk mereka untuk (oleh) sekutu2
mereka. mereka mencampur adukkan / mereka membinasakan mereka /
(syaitan)
mengkaburi mereka
mereka ada-adakan. dan Maka mereka telah tidaklah dia telah Dan
137 apa yang tinggalkanlah oleh mu melakukan menghendaki sekiranya
mereka nya. (iaitu) Allah,
Juz 6. Al-An’aam 146
8
(Binatang Ternak)
[138] Dan mereka berkata lagi: “Ini adalah binatang orang kecuali ia memakan tidak (adalah) dan haiwan “Ini Dan
-binatang ternak dan tanaman-tanaman yang yang nya (boleh) larangan, hasil tanaman ternak mereka telah
dilarang, yang tidak boleh seorang pun berkata :
memakannya kecuali sesiapa yang kami
kehendaki” - menurut anggapan mereka; dan mereka tidak dan belakang2 (yang) ia telah dan dengan kami
(sejenis lagi) binatang-binatang ternak yang menyebut haiwan ternak (untuk ditunggangi) diharamkan (p) haiwan ternak (menurut) anggapan kehendaki.”
dilarang menunggangnya; dan (sejenis lagi) bintang (tertentu) ia (tertentu) mereka,
-bintang ternak yang tidak mereka sebutkan nama
Allah ketika menyembelihnya. (Semuanya itu mereka telah kerana Kelak atas (sebagai) atas Allah nama
mereka lakukan dengan) berdusta terhadap Allah. apa yang (Allah) dia (akan) Nya. bohongan nya (ketika
Allah akan membalas mereka disebabkan apa yang membalas mereka disembelih)
mereka telah ada-adakan itu.
haiwan ternak ini perut2 di dalam “Apa Dan mereka ada-adakan.
[139] Dan mereka berkata lagi: “Apa yang ada yang mereka telah 138
dalam perut binatang-binatang ternak itu (jika ia berkata :
lahirkan hidup) adalah halal bagi lelaki-lelaki kami
dan haram bagi perempuan-perempuan kami.” Dan ia adalah Dan isteri2 untuk dan untuk halal
jika ia (dilahirkan) mati, maka mereka (lelaki (yang di dalam jika kami. diharamkan lelaki- lelaki
perempuan) bersekutu padanya (bersama-sama (dari) kami,
memakannya). Allah akan membalas mereka perut itu)
tentang apa yang mereka tetapkan (mengenai halal
dan haram) itu. Sesungguhnya Allah Maha Sesungguh ketetapan Kelak bersama-sama pada maka mati,
Bijaksana, lagi Maha Mengetahui. nya mereka. (Allah) dia (akan) (boleh memakannya). nya mereka
ia membalas mereka
[140] Sesungguhnya rugilah orang-orang yang
membunuh anak-anak mereka kerana kebodohan, anak2 mereka telah orang2 ia telah Sesungguh Maha Maha
lagi tidak berpengetahuan (sedang Allah yang mereka membunuh yang rugilah nya 139 Mengetahui. Bijaksana
memberi rezeki kepada sekalian makhluknya), dan telah
juga (rugilah orang-orang yang) mengharamkan
apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada Allah. atas sebagai ia telah beri rezeki apa dan penge- dengan (kerana)
mereka dengan berdusta terhadap Allah. kebohongan (kepada) mereka yang mereka telah tahuan, tanpa kebodohan
Sesungguhnya sesatlah mereka, dan tiadalah Allah mengharamkan
mereka mendapat petunjuk.
yang Dan orang2 yang mereka telah dan telah Sesunggu
[141] Dan Dialah (Allah) yang menjadikan (untuk Dia 140 mendapat petunjuk. adalah bukan mereka hnya
kamu) kebun-kebun yang menjalar tanamannya telah sesat telah
dan yang tidak menjalar; dan pohon-pohon tamar
(kurma) dan tanaman-tanaman yang berlainan dan dan menjalar2, dan yang (dahannya) kebun2 ia telah
(bentuk, rupa dan) rasanya; dan buah zaiton dan tanaman pohon kurma tidak menjalar-jalar menciptakan
delima, yang bersamaan (warnanya atau daunnya)
dan tidak bersamaan (rasanya). Makanlah dari serupa (buah dan yang serupa dan dan rasa (yang) ber-
buahnya ketika ia berbuah, dan keluarkanlah dan rasanya). tidak (daunnya) delima zaitun nya, macam2
haknya (zakatnya) pada hari memetik atau
menuainya; dan janganlah kamu melampau (pada pada hari hak dan ia telah apabila buah dari Makanlah
apa-apa jua yang kamu makan atau belanjakan). nya berikanlah berbuah, nya kamu
Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang- (zakat) kamu
orang yang melampau.
[142] Dan di antara binatang-binatang ternak itu,
ada yang dijadikan untuk pengangkutan, dan ada
yang untuk disembelih. Makanlah dari apa yang
telah dikurniakan oleh Allah kepada kamu, dan
janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan;
kerana sesungguhnya Syaitan itu adalah musuh
bagi kamu yang terang nyata.
orang2 yang Dia tidak Sesungguh kamu berlebih- dan memetik
141 berlebih-lebihan. menyukai nya (Allah) lebihan. jangan nya,
dia
ia telah beri rezeki dari Makanlah dan (sebagai) haiwan ternak Dan
(kepada) kamu apa yang kamu sembelihan. pengangkutan di antara
Allah,
142 nyata. musuh bagi Sesungguh syaitan. jejak2 langkah kamu mengikuti dan
kamu nya jangan
dia
Juz 6. Al-An’aam 147
8
(Binatang Ternak
sepasang kambing dan sepasang biri2, dari berpasangan, Lapan [143] (Binatang ternak itu) lapan ekor - (empat)
(jantan & betina). dari (jantan & betina) (haiwan) pasangan; dari kambing biri-biri dua ekor
(sepasang jantan betina), dan dari kambing biasa
atas ia telah (yang) atau dua yang betina atau ia telah “Adakah Katakan dua ekor (sepasang jantan betina). Tanyalah
nya mengandung (p) adakah (dari biri2 & kambing), (yang Allah) dua yang jantan lah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik
haramkan, (dari biri2 & kambing) engkau : itu): “Adakah yang diharamkan Allah itu, dua
jantannya atau dua betinanya, atau yang dikandung
orang2 yang benar.” kamu telah jika dengan Jelaskan oleh dua yang betina rahim2 oleh rahim dua betinanya? Terangkanlah kepadaku
143 adalah pengetahuan kamu (kepada)ku (dari biri2 & kambing)? dengan berdasarkan ilmu pengetahuan (Syarak
dari Allah yang menjadi dalil tentang haramnya),
“Adakah dua yang jantan Katakan 2 (ekor lembu dan 2 (ekor unta Dan jika betul kamu orang-orang yang benar.”
(dari unta dan lembu) lah sepasang) dari sepasang) dari
oleh mu : [144] Dan dari unta dua ekor (sepasang jantan
betina), dan dari lembu dua ekor (sepasang jantan
dua yang betina rahim2 atas ia telah atau dua yang betina atau dia telah betina). Tanyalah (wahai Muhammad): “Adakah
(dari unta & lembu)? nya mengandung (p) adakah (dari unta dan lembu), (yang Allah) yang diharamkan Allah itu dua jantannya atau dua
haramkan betinanya, atau yang dikandung oleh rahim dua
betinanya? Ataupun kamu ada menyaksikan ketika
Maka terhadap ia telah menetapkan ketika orang2 yang hadir kamu telah Adakah Allah menyuruh serta menentukan kepada kamu
siapakah (pengharaman) (kepada) kamu (menjadi saksi) adalah (atau kepada datuk nenek kamu) dengan yang
Allah demikian ini?” Oleh itu, siapakah yang lebih zalim
ini? daripada orang yang berdusta terhadap Allah untuk
menyesatkan manusia dengan tidak berdasarkan
dengan manusia2 untuk kebohongan Allah terhadap dia telah daripada yang ilmu pengetahuan? Sesungguhnya Allah tidak
tanpa dia menyesatkan mengada- orang yang lebih zalim memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.
adakan
[145] Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak
aku men- “Tidak Katakan orang2 yang zalim? (kepada) Dia memberi tidak Allah Sesung- penge- dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku
dapatkan lah 144 kaum petunjuk guhnya tahuan? sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak
oleh mu : memakannya melainkan kalau benda itu bangkai,
atau darah yang mengalir, atau daging babi kerana
dia adalah jika kecuali dia memakan orang yang atas yang di- kepada ia telah apa di sesungguhnya ia adalah kotor; atau sesuatu yang
nya, makan haramkan ku diwahyukan yang dalam dilakukan secara fasiq iaitu binatang yang
disembelih atas nama yang lain dari Allah.”
atau kotor Maka babi. daging atau mengalir darah atau bangkai Kemudian sesiapa yang terpaksa (memakannya
sesungguhnya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan
ia tidak melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhan
mu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
melampaui dan mengingin- tidak dia telah Maka dengan Allah untuk ia telah kejahatan
batas, tidak kannya [146] Dan Kami haramkan atas orang-orang
Yahudi segala binatang yang berkuku, dan dari
lembu dan kambing pula Kami haramkan kepada
mereka lemaknya, kecuali (lemak) yang ada pada
belakangnya atau yang menyelaputi perkakas
dalam perutnya, atau yang bercampur dengan
tulang. Demikianlah Kami balas mereka dengan
sebab kederhakaan mereka; dan sesungguhnya
Kamilah yang benar.
terpaksa siapa yang nya. selain disembelih (fasik)
Kami telah mereka telah orang2 yang Dan 145 Maha Maha Tuhan maka
haramkan Yahudi kepada Penyayang. Pengampun engkau sesungguh
nya
atas Kami telah dan lembu Dan kuku. yang segala
mereka haramkan kambing, dari mempunyai (haiwan)
apa atau (pada) atau (pada) punggung 2 ia telah apa kecuali Lemak-lemak
yang isi perutnya, kedua-duanya, melekat yang (dari) kedua-
(p) duanya
(Maha Benar) Dan kerana Kami telah (Demikian) dengan ia telah
146 sungguh sesungguhnya kedurhakaan membalas itulah tulang. bercampur
orang2 yang benar. Kami mereka.
mereka
Juz 6. Al-An’aam 148
8
(Binatang Ternak)
[147] Kemudian jika mereka mendustakanmu dia dan (yang) luas, rahmat / mem- “Tuhan maka mereka telah Maka
(wahai Muhammad) maka katakanlah: “Tuhan ditolak tidak kasih sayang punyai kamu katakanlah mendustakan jika
kamu mempunyai rahmat yang luas melimpah- (dapat) oleh mu :
ruah, dan azab seksaNya tidak dapat ditolak dari engkau
kaum yang berdosa.”
“Sekiran- mereka orang2 Akan orang2 yang berdosa.” kaum terhadap siksaan
[148] Orang-orang musyrik akan mengatakan: ya telah yang dia berkata 147 Nya
“Kalau Allah menghendaki tentulah kami dan datuk syirik :
nenek kami tidak mempersekutukanNya (dengan
sesuatu yang lain), dan tidak pula kami haramkan sesuatu dari kami telah dan bapa2 dan kami telah tidak dia telah
sesuatu apa pun.” Demikianlah juga orang-orang pun.” mengharamkan tidak kami (juga), tidak mempersekutukan menghendaki
yang dahulu sebelum mereka telah mendustakan (Nya) (iaitu) Allah
(Rasul-rasul) sehingga mereka merasai azab seksa
Kami. Katakanlah: “Adakah kamu mempunyai siksaan mereka sehingga sebelum dari orang2 yang dia telah Seperti itulah
(sesuatu keterangan yang berdasarkan) ilmu Kami. telah mereka berdusta
supaya dapat kamu tunjukkan kepada kami? merasakan
Tiadalah kamu menurut melainkan sangkaan
semata-mata, dan kamu pula tidak lain hanyalah kecuali kamu mengikuti (Tidak kepada Maka penge- dari di sisi “Ada- Katakan
berdusta.” lah) kami. kamu keluarkanlah tahuan? kamu kah lah
jika ia
[149] Katakanlah (wahai Muhammad: “Kalau kamu oleh mu :
sudah tidak ada sesuatu bukti) maka Allah
mempunyai bukti yang tegas nyata. Oleh itu, jika Ia yang kuat / hujah “Maka Katakan- kamu kecuali kamu dan sangka-
menghendaki, tentulah Ia akan memberi hidayah sempurna.” milik lah 148 berbohong.” (tidak lah) sangkaan,
petunjuk kepada kamu semuanya.” Allah
olehmu : jika
[150] Katakanlah: “Bawalah saksi-saksi kamu
memberi keterangan bahawa Allah mengharamkan orang2 saksi2 “Bawalah Katakan kesemuanya.” pasti Dia telah Maka
(benda-benda yang kamu haramkan) ini.” yang kamu kemari lah 149 Dia telah memberi kehendaki, jika
Kemudian jika mereka (tergamak) menjadi saksi oleh mu :
(secara dusta), maka janganlah engkau turut sama petunjuk kamu
membenarkan mereka mereka. Dan janganlah
engkau turuti hawa nafsu orang-orang yang engkau maka mereka telah Maka ini.” dia telah Allah sesungguh mereka memberi
mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, dan memberi jangan memberi jika mengha- nya kesaksian
orang-orang yang tidak beriman kepada Hari kesaksian kesaksian, ramkan
Akhirat, sedang mereka pula menyamakan
(sesuatu yang lain) dengan Tuhan mereka. dan terhadap mereka orang2 yang hawa2 nafsu engkau Dan bersama
orang2 ayat2 telah mengikuti jangan mereka.
[151] Katakanlah: “Marilah, supaya aku bacakan yang Kami
apa yang telah diharamkan oleh Tuhan kamu mendustakan
kepada kamu, iaitu janganlah kamu sekutukan
dengan Allah sesuatupun; dan hendaklah (kamu) Katakan mereka mem- kepada dan kepada mereka beriman tidak
membuat baik kepada ibu bapa; dan janganlah lah 150 persekutukan Nya. Tuhan mereka akhirat
kamu membunuh anak-anak kamu kerana mereka
kepapaan, (sebenarnya) Kamilah yang memberi oleh mu:
rezeki kepada kamu dan kepada mereka; dan
janganlah kamu hampiri kejahatan-kejahatan (zina) dengan- kamu mem- Bahawa atas Tuhan kamu ia telah apa aku “Marilah
- yang terang daripadanya dan yang tersembunyi; Nya persekutukan jangan kamu. haramkan yang bacakan oleh kamu
dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah
diharamkan Allah (membunuhnya) melainkan (kerana anak2 kamu Dan berbuat baiklah. dan sesuatu
dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh takut) dari kamu membunuh jangan kepada pun,
Syarak). Dengan yang demikian itulah Allah kedua-dua ibubapa,
perintahkan kamu supaya kamu memahaminya.
perbuatan2 keji kamu Dan dan Kami (yang) memberi Kami kemiskinan.”
mendekati jangan (kepada) hanya rezeki
mereka. (kepada) kamu
yang jiwa (seseorang) kamu Dan ia telah dan dari ia telah apa
membunuh jangan tersembunyi apa yang nya, nyata yang
kamu meng- supaya dengan ia telah wasiatkan (Demikian) dengan kecuali ia telah haramkan
151 gunakan akal. kamu nya (kepada) kamu itulah sebab (membunuhnya)
yang benar.” Allah
Juz 6. Al-An’aam 149
8
(Binatang Ternak
(usia) dia sehingga lebih baik ia dengan kecuali anak yatim harta kamu hampiri Dan [152] Dan janganlah kamu hampiri harta anak
dewasa mencapai (cara) yang jangan yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk
mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia
nya. baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya
dengan sendiri); dan sempurnakanlah segala
kecuali seseorang Kami Tidak dengan dan sukatan Dan sukatan dan timbangan dengan adil. Kami tidak
membebani adil. timbangan penuhilah memberatkan seseorang dengan kewajipan
melainkan sekadar kesanggupannya. Dan apabila
kamu kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-
apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku
Dan hubungan mem- dia telah dan maka kamu telah Dan (sesuai) adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat
terhadap kerabat punyai walaupun berlaku adillah berkata2 apabila kemampuan (dengan kamu); dan perjanjian (perintah-perintah)
(denganmu). Allah hendaklah kamu sempurnakan. Dengan yang
janji kamu nya. demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya
kamu beringat (mematuhiNya).
kamu ingat. agar dengan ia telah wasiatkan Demikian itu penuhilah Allah,
152 kamu nya (kepada) kamu kamu. [153] Dan bahawa sesungguhnya inilah jalanKu
(agama Islam) yang betul lurus, maka hendaklah
jalan2 (lain), kamu dan maka yang lurus, jalan ini Dan kamu menurutnya; dan janganlah kamu menurut
mengikuti jangan ikutilah kamu ia Ku sesungguh jalan-jalan (yang lain dari Islam) kerana jalan-jalan
(yang lain itu) mencerai-beraikan kamu dari jalan
nya Allah. Dengan yang demikian itulah Allah
perintahkan kamu supaya kamu bertaqwa.
supaya dengan- ia telah wasiatkan (Demikian) jalan dari dengan maka (kerana)
kamu nya (kepada) kamu itulah Nya. kamu ia menyimpang [154] Kemudian (ketahuilah pula bahawa) Kami
kan (p) telah memberikan kepada Nabi Musa Kitab Taurat
untuk menyempurnakan (kemuliaan dan nikmat
yang atas (sebagai) Kitab (Taurat) Musa Kami telah Kemudian kamu bertaqwa. Kami) kepada orang yang telah berbuat baik dan
penyempurnaan memberikan 153 untuk menerangkan tiap-tiap sesuatu, serta
menjadi petunjuk dan rahmat supaya mereka
dengan agar dan (serta) dan sesuatu, untuk dan ia telah beriman kepada pertemuan dengan Tuhan mereka
perjumpaan mereka rahmat petunjuk setiap penjelasan berbuat (pada Hari Akhirat kelak).
kebaikan,
[155] Dan ini sebuah Kitab (Al-Qur’an) yang Kami
maka ikutilah penuh Kami telah Kitab Dan mereka beriman. (dengan) Tuhan turunkan yang diberkati (banyak manfaatnya). Oleh
ia kamu keberkatan, turunkan (Al-Qur’an) ini (adalah) 154 mereka, itu, hendaklah kamu mengikutinya. Dan
bertaqwalah (kepada Allah), mudah-mudahan kamu
ia beroleh rahmat;
Kitab itu ia telah “Sesungguh kamu me- Agar 155 kamu dirahmati. agar dan [156] supaya kamu tidak mengatakan: “Bahawa
diturunkan nya ngatakan : (tidak) kamu bertaqwalah Kitab (agama) itu hanya diturunkan kepada dua
golongan (Yahudi dan Nasrani) dahulu sebelum
hanyalah kamu kami, dan sesungguhnya kami lalai (tidak faham)
akan apa yang dibaca dan dipelajari oleh mereka.”
benar2 bacaan (kitab) dari kami dan sebelum dari dua golongan / atas
orang2 mereka telah sesungguh kami, (Yahudi dan Nasrani) [157] Atau supaya kamu (tidak) mengatakan:
yang lalai.” dahulu nya “Sesungguhnya kalau diturunkan Kitab kepada
kami tentulah kami mendapat petunjuk hidayah
daripada lebih men- tentu Kitab, atas ia telah “Seandainya kamu Atau lebih daripada mereka.” (Kamu tidak akan dapat
mereka.” dapat petunjuk kami telah kami diturun sesungguhnya berkata : (agar 156 berdalih lagi) kerana sesungguhnya telah datang
menjadi kan kami tidak) kepada kamu keterangan (yang cukup) dari Tuhan
kamu, dan petunjuk hidayah serta rahmatNya (yang
Maka serta dan Tuhan dari keterangan ia telah datang Maka melimpah-limpah). Oleh itu, siapakah yang lebih
siapakah rahmat. petunjuk kamu yang jelas (kepada) kamu sesungguh zalim lagi daripada orang yang mendustakan ayat-
nya ayat keterangan Allah dan berpaling daripadanya?
yang Kami akan membalas orang-orang yang berpaling
dari ayat-ayat keterangan Kami (dengan) azab
seksa yang seburuk-buruknya disebabkan mereka
sentiasa berpaling (mengingkarinya).
orang2 Kelak dari dan Allah terhadap ia telah dari lebih zalim
yang Kami (akan) nya? ia telah berpaling ayat2 mendustakan orang yang
memberi balasan
mereka berpaling / mereka kerana siksaan (dengan) ayat2 dari mereka berpaling
157 tinggalkan. telah apa yang seburuk- Kami
buruk
Juz 6. Al-An’aam 150
8
(Binatang Ternak)
[158] Apakah yang ditunggu-tunggu oleh mereka ia datang atau (siksaan) ia atau Malaikat2 ia (akan) ba- kecuali mereka (Tidaklah)
yang tidak beriman itu? Mereka tidak menunggu Tuhan datang (pencabut nyawa), datang (p) (ke- hawa nanti- adakah
melainkan kedatangan Malaikat (yang mencabut engkau pada) mereka nantikan
nyawa mereka), atau kedatangan (azab) Tuhanmu,
atau kedatangan sebahagian dari tanda-tanda keimanan seseorang ia ber tidak Tuhan tanda2 sebahagian ia Pada Tuhan tanda2 sebaha-
Tuhanmu (yang menjadi alamat Hari Kiamat). Pada nya menafaat kamu datang hari engkau. (Hari Kiamat) gian
hari datangnya sebahagian dari tanda-tanda (itu),
Tuhanmu itu, tidak berfaedah lagi iman seseorang
yang tidak beriman sebelum itu, atau yang tidak “Tunggulah Katakan kebaikan. iman dalam dia telah atau sebelum dari ia telah dia jadi (yang)
berusaha mengerjakan kebaikan mengenai imannya. oleh lah nya berusaha (p) nya, beriman (P) belum
Katakanlah: “Tunggulah kamu (akan apa yang kamu kamu, engkau : berbuat)
berhak mendapatnya), dan kami pun sebenarnya (p)
menunggu (akan apa yang telah dijanjikan oleh
Tuhan kepada kami).” telah berkelompok- dan agama mereka telah orang2 Sesung- orang2 yang sungguh
[159] Bahawasanya orang-orang yang mencerai- tidaklah kelompok, mereka telah mereka memecah- yang guhnya 158 menunggu.” kami (juga
beraikan agama mereka (dengan perselisihan- kamu jadi belah kan
perselisihan yang berdasarkan hawa nafsu), dan adalah)
mereka menjadi berpuak-puak, tiadalah engkau
terkait sedikitpun dalam (perbuatan) mereka. mereka mereka dengan Dia menerang kemu- Allah, kepada urusan Sesung- sedikit pada dari
Sesungguhnya perkara mereka hanya terserah lakukan. telah apa kan (kepada) dian mereka guhnya pun. mereka
kepada Allah. Kemudian Ia akan menerangkan yang mereka (diserahkan) hanyalah
kepada mereka (pada Hari Kiamat kelak) apa yang
telah mereka lakukan (dan membalasnya). dengan dia telah Dan serupa sepuluh maka dengan ia telah Siapa
[160] Sesiapa yang membawa amal kebaikan (pada keburukan datang siapa gandaan kali bagi nya kebaikan datang (pada yang 159
Hari Kiamat), maka baginya (balasan) sepuluh kali (pahala) (keimanan), Hari Kiamat)
ganda (dari kebaikan) yang sama dengannya. Dan (dosa), yang nya.
sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia
tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama Tuhan ia telah beri “Sesung Katakan mereka dizalimi. tidak dan serupa kecuali dia maka
dengannya; sedang mereka tidak dianiaya ku petunjuk guhnya lah 160 mereka (kejahatan) diberi tidak
(sedikitpun). aku aku engkau : nya, balasan
[161] Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguh-
nya aku telah diberikan petunjuk hidayah oleh dari dia telah Dan yang lurus. Ibrahim (iaitu) yang agama yang lurus jalan ke-
Tuhanku ke jalan yang betul lurus (kepada) agama (menjadi) tidak agama benar, pada
yang tetap teguh, iaitu agama Nabi Ibrahim yang
ikhlas, dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik.” untuk dan dan dan solat “Sesung- Katakan orang2 yang
[162] Katakanlah: “Sesungguhnya solatku dan Allah mati hidup (semua) ku guhnya lah 161 musyrik.”
ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah ku ibadah ku engkau :
Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian ku
alam.”
[163] “Tiada sekutu bagiNya, dan dengan yang dari orang2 yang pertama- dan aku telah dan bagi- sekutu “Tiada alam-alam Tuhan
demikian sahaja aku diperintahkan, dan aku (di berserah diri.” tama aku diperintahkan dengan Nya, 162 (semesta).” Pemelihara
antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang itu
awal pertama - (yang berserah diri kepada Allah dan
mematuhi perintahNya).” setiap (sesuatu yang) Dan sesuatu? setiap Tuhan padahal Tuhan aku Allah “Apakah Katakan
[164] Katakanlah: “(Sesudah aku mentauhidkan ia kerjakan tidak (pencipta) Dia (yang di- mencari selain lah 163
Allah dan berserah diri kepadaNya) patutkah aku (p) sembah) engkau :
mencari Tuhan selain Allah, padahal Dialah Tuhan
bagi tiap-tiap sesuatu? Dan tiadalah (kejahatan) tempat kembali Tuhan kepada Kemu- (orang) beban / orang yang ia Dan (atas) diri ke- seseorang
yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan kamu kamu dian lain. dosa (berdosa) memikul tidak nya cuali
orang itulah sahaja yang menanggung dosanya. Dan
seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul memikul (p) (sendiri).
dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya
sahaja). Kemudian kepada Tuhan kamulah tempat ia telah menjadikan yang Dan kamu per- pada kamu tentang lalu Dia akan
kamu kembali, lalu Ia menerangkan kepada kamu kamu Dia 164 selisihkan.” nya telah apa yang memberitakan
akan apa yang kamu berselisihan padanya. dahulu kamu
[165] Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di
bumi dan meninggikan setengah kamu atas dalam untuk beberapa sebahagian di atas sebahagian dan Dia telah bumi, khalifah2 /
setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Ia dia menguji darjat2 penguasa2
hendak menguji kamu pada apa yang telah
dikurniakanNya kepada kamu. Sesungguhnya kamu
Tuhanmu amatlah cepat azab seksaNya, dan
sesungguhnya Ia Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.
(yang lain) kamu meninggikan
Maha benar2 dan siksaan Nya sangat Tuhan Sesung- Dia telah beri apa
165 Penyayang. Maha sesungguhnya cepat engkau guhnya (kepada) yang
Pengampun Dia
kamu.
Juz 7. Al-A’raaf 151
8
(Tempat Yang Tinggi)
Al-A’raaf
Surah ke-7, 206 Ayat
Makkiyyah
dari kesulitan/ hati dalam ia ada maka kepada ia telah Kitab Alif Laam Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
nya kesempitan mu jangan mu, (yang) (Al-Qur’an) 1 Miim Shaad lagi Maha Mengasihani.
diturunkan
[1] Alif, Laam, Miim, Shaad.
kepada ia telah apa ikutilah untuk dan dengan- supaya engkau [2] (Al-Qur’an ini) sebuah Kitab yang diturunkan
kamu diturunkan yang kamu 2 orang2 yang beriman. sebagai nya memberi kepadamu (wahai Muhammad dari Tuhanmu). Oleh
pelajaran peringatan itu, janganlah ada perasaan bimbang dalam
dadamu mengenainya, supaya engkau memberi
kamu yang meng- apa Sedikit (sebagai) selain dari kamu dan Tuhan dari amaran dengan Al-Qur’an itu (kepada orang-orang
3 ambil pelajaran. yang sekali pelindung2. Dia mengikuti jangan kamu, yang ingkar), dan supaya ia menjadi peringatan bagi
orang-orang yang beriman.
(sedang) mereka atau pada waktu siksaan lalu Kami telah (penduduk) dari Dan [3] (Katakanlah kepada mereka wahai Muhammad):
berehat malam Kami ia telah datang binasakan negeri berapa “Turutlah apa yang telah diturunkan kepada kamu
di waktu siang. (kepada) nya (banyak) dari Tuhan kamu dan janganlah kamu menurut
ia, pemimpin-pemimpin yang selain dari Allah; (tetapi
sayang) amatlah sedikit dari kamu yang mengambil
“Sesung- mereka bahawa kecuali siksaan ia telah datang ketika seruan ia (telah) Maka 4 peringatan.”
guhnya telah Kami, kepada mereka mereka adalah tidak [4] Dan berapa banyak negeri yang Kami
kami berkata : binasakan, iaitu datang azab seksa Kami menimpa
penduduknya pada malam hari, atau ketika mereka
dan sungguh kepada ia telah orang2 yang Maka 5 orang2 yang kami sedang berehat pada waktu tengahari.
Kami akan tanya mereka, diutus sesungguhnya Kami zalim.” telah [5] Maka tidak ada yang mereka katakan ketika
akan tanya benar2 adalah datangnya azab Kami kepada mereka, melainkan
sungguh2 mereka (mengakui dengan) berkata: “Sebenarnya
kami adalah orang-orang yang zalim.”
orang2 yang ghaib Kami Dan dengan kepada Maka sesungguhnya para Rasul (utusan- [6] Maka sesungguhnya Kami (Allah) akan menyoal
7 (dari apa yang mereka telah tidak pengetahuan. mereka Kami akan 6 utusan). umat-umat yang telah diutuskan (Rasul-rasul)
lakukan). adalah beritakan sungguh kepada mereka, dan sesungguhnya Kami akan
menyoal juga Rasul-rasul itu.
adalah maka timbangan2 ia telah Maka adalah pada hari itu Dan [7] Kemudian sesungguhnya Kami akan ceritakan
orang2 itu nya, berat siapa yang benar. timbangan kepada mereka dengan pengetahuan (yang meliputi
akan apa yang mereka lakukan), dan sememangnya
(p) Kami tidak sekali-kali ghaib (bahkan sentiasa
Mendengar, Melihat dan Mengetahui akan hal ehwal
mereka orang2 maka timbangan2 ia telah Dan orang2 yang mereka).
telah yang orang2 itu nya, ringan siapa yang 8 beruntung. [8] Dan timbangan amal pada hari itu adalah benar;
maka sesiapa yang berat timbangan amalnya (yang
merugikan (p) baik), maka mereka itulah orang-orang yang berjaya.
[9] Dan sesiapa yang ringan timbangan amalnya
Kami telah Dan mereka berlaku dengan dengan apa yang diri2 (mereka) (yang baik), maka mereka itulah orang-orang yang
menempatkan kamu sesungguhnya 9 zalim / ingkar. ayat2 mereka telah sendiri merugikan dirinya sendiri dengan sebab mereka
Kami dahulu berlaku zalim terhadap ayat-ayat Kami (dengan
meletakkannya pada bukan tempatnya).
kamu bersyukur. (tetapi) sedikit penghidupan, didalam untuk dan bumi di [10] Dan sesungguhnya Kami telah menetapkan
10 sekali nya kamu Kami telah kamu (dan memberi kuasa) di bumi, dan Kami
apa yang jadikan jadikan untuk kamu padanya (berbagai jalan)
penghidupan (supaya kamu bersyukur, tetapi)
“Bersujudlah kepada Kami kemudian Kami telah kemu- Kami telah Dan amatlah sedikit kamu bersyukur.
kamu para Malaikat2 : telah membentuk kamu, dian menciptakan kamu, sesungguh- [11] Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan
katakan kamu lalu Kami membentuk rupa kamu, kemudian
nya Kami berfirman kepada Malaikat-malaikat: “Sujudlah
kamu kepada Adam”, lalu mereka sujud melainkan
Iblis, ia tidaklah termasuk dalam golongan yang
sujud.
orang2 yang dari ia menjadi tidaklah Iblis, kecuali lalu kepada
11 bersujud. mereka telah sujud, Adam”;
Juz 7. Al-A’raaf 152
8
(Tempat Yang Tinggi)
[12] Allah berfirman: “Apakah penghalangnya yang api, dari engkau telah dari lebih “Aku dia telah Aku telah ketika engkau untuk ia telah “Apa dia telah
menyekatmu daripada sujud ketika Aku mencipta aku nya baik bekata perintah bersujud tidak menghalangi yang (Allah)
memerintahmu?” Iblis menjawab: “Aku lebih baik (Adam). (Iblis) : (kepada)mu?” mu berfirman
daripada Adam. Engkau (wahai Tuhan) jadikan diriku :
dari api sedang dia Engkau jadikan dari tanah.”
engkau ba- bagi ia kerana dari “Maka dia telah tanah.” dari dan Engkau telah
[13] Allah berfirman: “Turunlah engkau dari Syurga menyombong hawa mu (sepatutnya) tidak nya turunlah (Allah) 12 ciptakan dia
ini, kerana tidak patut engkau berlaku sombong di diri menjadi (syurga), engkau berfirman : (Adam)
dalamnya. Oleh sebab itu keluarlah, sesungguhnya
engkau dari golongan yang hina.” mereka di hari sampai “Tangguhkan dia telah orang2 yang dari Sesung Maka di dalam
bangkitkan oleh mu / aku bekata 13 rendah darjat / hina.” guhnya keluarlah nya.
[14] Iblis berkata: “Berilah tempoh kepadaku hingga (Hari Kiamat).” (Iblis): engkau engkau!
hari mereka dibangkitkan (Hari Kiamat).”
untuk sesungguhnya Engkau telah “Maka dengan dia telah orang2 yang dari “Sesung- dia telah
[15] Allah berfirman: “Sesungguhnya engkau dari mereka aku akan ha- putuskan (sebab) (Iblis) ber- 15 diberi tangguh.” guhnya (Allah) ber- 14
golongan yang diberi tempoh (ke suatu masa yang langi sungguh sesat aku, apa yang kata : engkau firman :
tertentu).”
belakang dan (depan mereka) dari sesungguhnya “Kemu- yang lurus.” jalan
[16] Iblis berkata: “Oleh kerana Engkau (wahai mereka, dari antara / tangan2 aku akan datangi dian 16 Mu
Tuhan) menyebabkan diriku tersesat (maka) demi mereka, pasti / mereka
sesungguhnya aku akan mengambil tempat
menghalangi mereka (dari menjalani) jalanMu yang dia telah orang2 yang kebanyakkan dan arah kiri dan arah kanan dan
lurus.” (Allah) ber- 17 bersyukur.” mereka tidak Engkau mereka, dari mereka dari
(akan) dapati
[17] “Kemudian aku datangi mereka dari hadapan firman :
mereka serta dari belakang mereka, dan dari kanan
mereka serta dari kiri mereka; dan Engkau tidak dari neraka pasti Aku di antara ia telah Sesungguh terusir / jauh (dalam dari “Keluarlah
akan dapati kebanyakan mereka bersyukur.” kamu Jahanam (akan) penuhi mereka, mengikuti nya siapa dari rahmat. keadaan) (syurga) engkau
sungguh engkau yang terhina nya
[18] Allah berfirman: “Keluarlah engkau dari Syurga
sebagai makhluk yang terhina serta terusir. mana saja dari maka di syurga, dan engkau tinggallah “Dan semuanya.”
Sesungguhnya sesiapa di antara mereka yang makanlah isteri oleh mu wahai Adam! 18
menurutmu, pasti aku akan memenuhi neraka kamu berdua mu (Hawa)
Jahanam dengan (golongan) kamu (yang derhaka)
semuanya.” Lalu ia telah orang2 yang dari maka kamu pohon, ini kamu ber dan kamu
membisikkan 19 zalim.” berdua akan dua men janganlah berdua telah
[19] “Dan wahai Adam! Tinggalah engkau dan godaan menjadi dekati kehendaki,
isterimu di dalam Syurga serta makanlah dari
makanannya sepuas-puasnya apa sahaja kamu Dan dia telah keburukan2 / dari dari apa yang kepada agar / dia (oleh) syaitan kepada
berdua sukai, tetapi janganlah kamu hampiri pokok berkata (aurat) mereka kedua- ia telah ditutup mereka menampakkan kedua2
ini. (Jika kamu menghampirinya) maka akan (syaitan) : berdua, duanya (tersembunyi) berdua
menjadilah kamu dari orang-orang yang zalim.” nya
[20] Setelah itu maka Syaitan membisikkan kamu atau dua orang kamu berdua ba- kecuali pohon ini dari Tuhan mu ia telah “Tidak
(hasutan) kepada mereka berdua supaya (dapatlah) berdua Malaikat akan menjadi hawa berdua melarang
ia menampakkan kepada mereka akan aurat mereka menjadi kamu berdua
yang (sekian lama) tertutup dari (pandangan)
mereka, sambil ia berkata: “Tidaklah Tuhan kamu orang2 yang benar2 kepada “Sesung- Dan (syaitan) telah dia orang2 yang dari
melarang kamu daripada (menghampiri) pokok ini, 21 memberi nasihat.” dari kamu guhnya bersumpah kepada 20 kekal /
melainkan (kerana Ia tidak suka) kamu berdua berdua aku mereka berdua : (tidak mati).”
menjadi Malaikat atau menjadi dari orang-orang
yang kekal (selama-lamanya di dalam Syurga).” dan mereka keburukan2 / pada ia telah (buah) mereka Maka dengan Lalu (syaitan)
telah (aurat) kedua- kedua- nampaklah pohon itu, berdua tlh setelah tipu daya. dia telah memujuk
[21] Dan ia bersumpah kepada keduanya (dengan berdua segera duanya duanya (p) merasakan kedua2 nya
berkata): “Sesungguhnya aku adalah dari mereka
yang memberi nasihat kepada kamu berdua.” Aku “Bukan Tuhan Dan dia telah syurga. daun dari atas mereka
melarang kamu kah mereka memanggil mereka kedua-duanya
[22] Dengan sebab itu dapatlah ia menjatuhkan berdua tidak berdua : kedua-duanya berdua menutupkan
mereka berdua (ke dalam larangan) dengan tipu
dayanya. Setelah mereka memakan (buah) pohon yang (adalah) bagi syaitan sesung- kepada dan pohon, itu dari
itu, terdedahlah kepada mereka berdua aurat masing 22 nyata?” musuh kamu guhnya kamu Aku
-masing, dan mereka mulailah menutupnya dengan katakan
daun-daun (dari) Syurga. Maka Tuhan mereka berdua berdua
menyeru mereka: “Bukankah Aku telah melarang
kamu berdua dari menghampiri pokok itu, dan telah
Aku katakan kepada kamu bahawa Syaitan itu
adalah musuh kamu yang nyata?”
Juz 7. Al-A’raaf 153
8
(Tempat Yang Tinggi)
dari sesungguhnya dan bagi Engkau tidak Dan diri2 Kami telah “(Ya) (Adam & [23] Mereka berdua merayu: “Wahai Tuhan kami,
kami adalah Engkau merahmati kami ampuni jika kami menzalimi Tuhan Hawa) telah kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau
pasti kami, (sendiri). kami! berkata me- Engkau tidak mengampunkan kami dan memberi
rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami dari
reka berdua orang-orang yang rugi.”
di Dan musuh. untuk Sebahagian “Turunlah kamu dia telah orang2 yang rugi.” [24] Allah berfirman: “Turunlah kamu semuanya,
bagi sebahagian kamu (ke bumi)! (Allah) 23 dengan keadaan sebahagian dari kamu menjadi
kamu (yang lain) berfirman : musuh bagi sebahagian yang lain, dan bagi kamu
disediakan tempat kediaman di bumi, dan juga
dan di kamu hidup, Di dalam dia telah waktu yang sehingga dan tempat tinggal bumi diberi kesenangan hingga ke suatu ketika (mati).”
dalam nya (Allah) 24 ditentukan.” kesenangan
nya (juga) berfirman [25] Allah berfirman lagi: “Di bumi itu kamu hidup
: dan situ juga kamu mati, dan daripadanya pula
kamu akan dikeluarkan (dibangkitkan hidup semula
pakaian untuk Kami telah Sesung- Adam! “Wahai kamu dikeluarkan dan kamu mati pada Hari Kiamat).”
kamu menurunkan guhnya anak2 25 (kembali).” dari
nya [26] Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami
telah menurunkan kepada kamu (bahan-bahan
ter Demikian lebih baik.” itu adalah taqwa Dan dan keburukan2 (aurat) ia untuk) pakaian menutup aurat kamu, dan pakaian
masuk itu pakaian (sebagai) kamu (untuk) perhiasan; dan sesungguhnya pakaian yang berupa
perhiasan. menutupi taqwa itulah sebaik-baiknya pakaian. Yang demikian
itu adalah dari tanda-tanda (limpah kurnia) Allah
dia menipu Jangan Adam! Wahai mereka mengambil supaya Allah ayat2 / tanda2 (dan rahmatNya kepada hamba-hambaNya) supaya
sungguh sekali-kali anak2 26 pelajaran. mereka kekuasaan mereka mengenangnya (dan bersyukur).
kamu [27] Wahai anak-anak Adam! Janganlah kamu
diperdayakan oleh Syaitan sebagaimana ia telah
pakaian dari Ia me- syurga. dari kedua-dua dia telah sebagai syaitan mengeluarkan kedua ibu bapa kamu dari Syurga,
mereka kedua- nanggalkan ibubapa mengeluarkan mana sambil ia menyebabkan terlucutnya pakaian mereka
berdua duanya kamu apa yang berdua untuk memperlihatkan kepada mereka aurat
mereka (yang sebelum itu tertutup). Sesungguhnya
kamu melihat tidak tempat dari dan (oleh) dia melihat Sesungguh keburukan2 / (aurat) untuk ia menam- Syaitan dan kaumnya melihat kamu dengan
mereka. (yang) puak dia kamu nya mereka berdua. pakkan (pada) keadaan yang kamu tidak dapat melihat mereka.
nya dia mereka berdua Sesungguhnya Kami telah menjadikan Syaitan-
syaitan itu teman rapat bagi orang-orang yang tidak
mereka Dan mereka tidak bagi (sebagai) syaitan2 itu Kami telah Sesung- beriman.
telah ketika 27 beriman. orang2 yang penolong2 / jadikan guhnya
melakukan teman Kami [28] Dan (orang-orang yang tidak beriman itu)
apabila mereka melakukan sesuatu perbuatan yang
Allah “Sesung- Kata dengan ia telah dan bapa2 atas “Kami mereka perbuatan keji, keji, mereka berkata: “Kami dapati datuk nenek
guhnya kanlah nya.” memerintah Allah kami, nya telah dapati telah kami mengerjakannya, dan Allah perintahkan kami
oleh mu : kami mengerjakannya.” Katakanlah (wahai Muhammad):
berkata : “Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menyuruh
mengerjakan perbuatan yang keji. Patutkah kamu
Katakan kamu tahu?” tidak apa Allah atas Adakah dengan Dia me- tidak mengatakan terhadap Allah apa yang kamu tidak
lah 28 yang kamu berkata perbuatan keji. merintahkan mengetahuinya?”
oleh mu : [29] Katakanlah: “Tuhanku menyuruh berlaku adil
(pada segala perkara), dan (menyuruh supaya
tempat setiap pada wajah2 / (diri) Dan dengan Tuhan “dia telah kamu) hadapkan muka (dan hati) kamu (kepada
sujud / solat, kamu hadapkanlah berbuat adil. ku perintah Allah) dengan betul pada tiap-tiap kali mengerjakan
(kepada Allah) oleh kamu solat, dan beribadatlah dengan mengikhlaskan amal
agama kamu kepadaNya semata-mata; (kerana)
Segolongan kamu akan Dia telah mulai Sebagai agama / (hanya) memurnikan / dan berdoalah sebagaimana Ia telah menjadikan kamu pada
(dari kamu) 29 kembali (mencipta) mana ketaatan. kepada mengikhlaskan kamu (kepada) mulanya, (demikian pula) kamu akan kembali
(kepadaNya).
(pada Hari Kiamat).” kamu, apa yang Nya Nya
[30] Sebahagian (dari umat manusia) diberi
para syaitan mereka telah Sesungguhnya kesesatan. atas pasti dan Dia telah hidayah petunjuk oleh Allah (dengan diberi taufiq
menjadikan mereka mereka segolongan beri untuk beriman dan beramal soleh). Dan sebahagian
(yang lain) petunjuk, lagi (yang ingkar) berhaklah mereka ditimpa
kesesatan (dengan pilihan mereka sendiri), kerana
orang2 yang sesungguhny dan Allah selain dari (sebagai) sesungguhnya mereka telah menjadikan Syaitan-
30 mendapat petunjuk. a mereka menyangka penolong2 / syaitan itu pemimpin-pemimpin (yang ditaati) selain
Allah. Serta mereka pula menyangka bahawa
mereka berada dalam petunjuk hidayah.
mereka (pelindung)
Juz 7. Al-A’raaf 154
8
(Tempat Yang Tinggi)
[31] Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian serta dan (ke) masjid, setiap pada perhiasan ambillah / Adam! Wahai
kamu yang indah berhias setiap kali kamu ke minumlah kamu makanlah kamu kali kamu pakailah anak2
tempat ibadat (atau mengerjakan solat), dan
makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu kamu
melampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan
orang-orang yang melampaui batas. Allah perhiasan ia telah “Siapa Katakan orang2 yang (Allah) tidak sesunggu dan
(pakaian) meng- kah yang lah 31 berlebih-lebihan. ia suka hnya janganlah kamu
[32] Katakanlah (wahai Muhammad): “Siapakah haramkan oleh mu : ia berlebih-lebihan,
yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang
telah dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya, dan mereka untuk “(Semua Katakan rezeki?” dari dan untuk Dia telah yang
demikian juga benda-benda yang baik lagi halal telah orang2 nya itu) lah (yang) baik2 hamba2 keluarkan /
dari rezeki yang dikurniakanNya?” Katakanlah: yang Dia oleh mu :
“Semuanya (nikmat-nikmat) itu ialah untuk orang- beriman Nya berikan
orang yang beriman (dan juga yang tidak beriman)
dalam kehidupan dunia. Tetapi pada Hari Kiamat ayat2 Kami Seperti Kiamat.” pada Hari (hanya) khusus dunia, kehidupan dalam
nanti, nikmat-nikmat itu hanyalah khusus untuk terangkan demikian itu (untuk mereka)
orang-orang yang beriman sahaja.” Demikianlah
Kami jelaskan ayat-ayat keterangan Kami satu dan dari ia telah apa perbuatan2 keji Tuhan ia telah “Sesung- Katakan mereka meng- untuk
persatu bagi orang-orang yang (mahu) mengetahui. apa nya, nampak yang ku meng- guhnya lah 32 gunakan akal. kaum
yang haramkan tidak lain engkau :
[33] Katakanlah: “Sesungguhnya Tuhanku hanya
mengharamkan perbuatan-perbuatan yang keji, dengan tidak apa dengan kamu menye- dan kebenaran, dengan dan dan ia telah
samada yang nyata atau yang tersembunyi; dan nya Dia yang Allah kutukan bahawa tanpa melanggar perbuatan tersembunyi
perbuatan dosa; dan perbuatan menceroboh turunkan
dengan tidak ada alasan yang benar. Dan hak dosa
(diharamkanNya) kamu mempersekutukan sesuatu
dengan Allah sedang Allah tidak menurunkan ajal / batas umat Dan kamu ketahui.” tidak apa Allah atas kamu berkata dan alasan /
sebarang bukti (yang membenarkannya); dan waktu. bagi 33 yang bahawa keterangan,
(diharamkanNya) kamu memperkatakan terhadap setiap
Allah sesuatu yang kamu tidak mengetahuinya.”
mereka (dapat) dan sesaat (pun), mereka dapat tidak ajal / (waktu) ia telah Maka
[34] Dan bagi tiap-tiap umat ada tempoh (yang 34 mempercepatkan. tidak mengundurkan mereka, datang ketika
telah ditetapkan). Maka apabila datang tempohnya, (juga)
tidak dapat mereka mengundurkannya walau
sesaatpun, dan tidak dapat pula mereka maka ayat2 kepada mereka dari (antara) para2 Rasul ia datang Jika Adam! Wahai
mempercepatkannya. siapa Ku, kamu membacakan kamu sungguh kamu anak2
yang
[35] Wahai anak-anak Adam! Jika datang kepada
kamu Rasul-rasul dari kalangan kamu yang Dan mereka mereka dan atas rasa takut / maka dan ia telah ia telah
menceritakan kepada kamu ayat-ayatKu, maka orang2 yang 35 bersedih. tidaklah mereka, bimbang tidak ada beramal bertaqwa
sesiapa yang bertaqwa dan memperbaiki amalnya, soleh ,
tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian
yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula Mereka neraka. para penghuni orang2 terhadap dan (juga) dengan mereka
tidak akan berdukacita. itulah nya, mereka telah ayat2 telah
menyombong diri Kami mendustakan
[36] Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat
Kami dan yang angkuh daripada mematuhinya ia telah atau kedus- Allah atas ia telah daripada lebih Maka orang2 yang di dalam
(kerana merasakan diri mereka lebih baik), mendu- taan mengada- orang (yang) zalim siapakah 36 kekal. nya
merekalah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya. stakan adakan (yang)
[37] Maka tidak ada yang lebih zalim daripada ia telah datang apa sehingga (apa yang tercatat dari bahagian ia (akan) orang2 itu dengan
orang yang berdusta terhadap Allah atau yang (p) (kepada) bila dalam) kitab mereka menerima ayat2
mendustakan ayat-ayatNya. Orang-orang itu akan mereka mereka Nya?
mendapat bahagian mereka (di dunia) dari apa
yang telah tersurat (bagi mereka), hingga apabila Allah?” selain dari kamu seru / kamu telah “Manakah mereka mereka para2 utusan
datang kepada mereka utusan-utusan Kami sembah adalah apa yang telah mematikan Kami (Malaikat
(Malaikat) yang mengambil nyawa mereka, berkata
bertanyalah Malaikat itu (kepada mereka): mereka maut)
“Manakah (makhluk-makhluk dan benda-benda) :
yang kamu sembah selain Allah?” Mereka
menjawab: “Semuanya itu telah hilang lenyap
daripada kami”, dan mereka pula menjadi saksi
terhadap diri mereka sendiri bahawa mereka
adalah orang-orang yang ingkar.
orang2 yang mereka sesunguhnya diri2 atas Dan dari mereka mereka
37 kafir (telah) mereka mereka mereka telah kami.” telah telah
(sendiri) bersaksi hilang berkata :
adalah
Juz 7. Al-A’raaf 155
8
(Tempat Yang Tinggi)
dan jin dari sebelum dari ia telah (yang) umat2 dengan “Masuklah Dia (Allah) [38] Allah berfirman: “Masuklah kamu ke dalam
manusia kamu lebih dahulu sesungg kamu telah neraka bersama-sama umat-umat yang terdahulu
(p) uhnya berkata: daripada kamu, dari jin dan manusia. Tiap-tiap satu
umat yang masuk mengutuk akan saudaranya
di dalam mereka telah ketika sehingga kawan ia telah suatu umat, ia telah Setiap neraka.” dalam (golongannya sendiri) hingga apabila mereka
nya berkumpul nya, melaknat masuk kali semua berhimpun di dalamnya, berkatalah
(p) (p) apa yang golongan yang akhir terhadap golongan yang
pertama di antara mereka: “Wahai Tuhan kami!
Maka datangkan- ia telah orang2 itu “Ya Tuhan kepada orang2 orang2 yang ia telah semuanya, Mereka inilah yang telah menyesatkan kami; oleh
lah engkau menyesatkan kami, yang terdahulu terakhir berkatalah itu berilah kepada mereka azab seksa yang berlipat
(kepada) mereka kami. mereka : mereka ganda dari (azab) neraka.” Allah berfirman: “Kamu
(p) masing-masing disediakan (azab seksa) yang
berlipat ganda tetapi kamu tidak mengetahui.”
kamu menge- tidak dan tetapi berlipat-ganda “Untuk dia telah neraka.” dari berlipat- siksaan
38 tahuinya.” siksaan, masing2 (Allah) ganda [39] Dan berkatalah golongan pertama (ketua-
befirman : ketua), di antara mereka, kepada golongan yang
akhir (pengikut-pengikutnya): “(Jika demikianlah
keutamaan. dari atas bagi ia (telah) “Maka kepada orang2 orang2 yang Dan ia telah hukuman Tuhan), maka tidak ada bagi kamu
kami kamu adalah tidak yang terakhir terdahulu berkata (pula) sebarang kelebihan atas kami.” (Allah berfirman):
mereka (p) “Oleh itu rasalah kamu azab seksa disebabkan apa
mereka : yang kamu telah usahakan.”
mereka telah orang2 yang Sesungguh kamu kerjakan.” kamu telah kerana siksaan Maka [40] Sesungguhnya orang-orang yang men-
mendustakan nya 39 adalah apa yang rasakanlah dustakan ayat-ayat (perintah) Kami dan yang
angkuh daripada mematuhinya, tidak sekali-kali
kamu akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan
mereka tidak akan masuk Syurga sehinggalah unta
mereka (akan) dan langit, pintu2 bagi ia tidak terhadap- dan mereka telah dengan ayat2 masuk di lubang jarum. Dan demikianlah Kami
masuk tidak mereka dibukakan nya, menyombongkan diri Kami membalas orang-orang yang hidup bergelumang
(P) dengan dosa.
Kami memberi Dan seperti jarum. lubang dalam unta ia sehingga syurga [41] Disediakan untuk mereka hamparan-
balasan Demikian itulah masuk hamparan dari api neraka, dan di atas mereka
lapisan-lapisan penutup (dari api neraka) dan
tutup / selimut. atas dan tempat tidur, (api) neraka dari Bagi orang2 yang demikianlah Kami membalas orang-orang yang
mereka dari Jahanam mereka 40 berbuat dosa. zalim (disebabkan keingkarannya).
dan mereka telah mereka telah Dan 41 orang2 yang zalim. Kami (memberi) Dan seperti [42] Dan orang-orang yang beriman serta beramal
melakukan beriman orang2 yang balas Demikian itulah soleh - iaitu mereka yang tetap bersabar apabila
diuji dengan kepayahan hidup kerana mereka yakin
para penghuni orang2 itulah (sesuai) kadar kecuali seseorang Kami tidak kebajikan2 / bahawa Kami tidak membebani diri seseorang
kemampuan membebani amal soleh, melainkan sekadar yang terdaya olehnya - maka
merekalah ahli Syurga dan mereka kekal di
nya. dalamnya.
dendam / dari dada2 ada apa (dlm syurga)Dan orang2 yang di dalam Mereka syurga. [43] Di Syurga, segala dendam dan hasad dengki
kedengkia mereka dalam yang Kami telah 42 kekal. nya akan Kami cabut dari hati mereka. Sungai akan
mengalir di bawah (tempat) masing-masing, dan
n. mencabut keluar mereka pula akan berada dalam keadaan yang
sangat bersyukur sambil berkata: “Segala puji
kepada Dia telah yang (hanya) “(Segala) Dan telah sungai2. bawah dari ia tertentu bagi Allah yang telah memberi hidayah
ini, memberi milik puji berkata mereka mengalir petunjuk untuk (mendapat nikmat-nikmat) ini,
petunjuk kami Allah mereka : (P) padahal Kami tidak sekali-kali akan memperoleh
petunjuk kalau Allah tidak memimpin kami (dengan
taufiqNya). Sesungguhnya telah datang Rasul-rasul
Tuhan kami dengan membawa kebenaran (dan
kami telah mengikuti mereka).” Maka disebabkan
itu, mereka pun diseru: “Itulah Syurga yang
diberikan kepada kamu untuk mewarisinya dengan
sebab apa yang kamu telah kerjakan.”
dengan Tuhan para2 ia telah Sesungguh Dia telah beri ba- tidak jika agar kami kami dan
kebenaran, kami Rasul datang nya petunjuk kami hawa mendapat telah tidak
(p) (oleh) Allah. petunjuk adalah
kamu kerjakan.” kamu dengan kamu telah diwariskan syurga itulah bahawa dan mereka
43 telah apa yang ia telah diseru
adalah
Juz 7. Al-A’raaf 156
8
(Tempat Yang Tinggi)
[44] Dan (apabila ahli-ahli Syurga itu berada di (adalah) ia telah janjikan apa kami telah “Sesung ba- neraka (kepada) para syurga para penghuni Dan
tempat masing-masing), berserulah mereka kepada benar / kami tuhan kami yang dapati guhnya hawa : penghuni ia telah
ahli neraka dengan berkata: “Sesungguhnya kami nyata. berseru
telah dapati apa yang telah dijanjikan kepada kami
oleh Tuhan kami semuanya betul. Maka adakah di antara seorang Maka ia telah “Ya, mereka (adalah) ia telah janji apa kamu telah Maka
kamu juga telah dapati apa yang telah dijanjikan oleh mereka (Malaikat) menyeru dengan benar! telah benar?” (oleh) tuhan kamu yang (juga) dapati adakah
Tuhan kamu itu semuanya betul?” Mereka Penyeru suara keras berkata
menjawab: “Benar ada.” Kemudian berserulah
penyeru (Malaikat) di antara kedua-dua puak itu dan Allah jalan dari mereka (iaitu0 orang2 zalim!”; atas Allah “Laknat ba-
dengan berkata: “Bahawa laknat Allah tertimpa ke mereka menghalangi orang2 44 hawa :
atas orang-orang yang zalim”; meinginkannya yang
[45] iaitu mereka yang menghalang (dirinya sendiri
dan juga orang lain) dari menurut jalan Allah, dan bahagian paling Dan ada dinding Dan antara orang2 yang terhadap dan bengkok
mencari helah menjadikan jalan itu bengkok tinggi dari dinding di atas pemisah. kedua-dua 45 ingkar. akhirat mereka
terpesong, sedang mereka pula tidak percayakan (penghuni)
Hari Akhirat. ini (A’raaf),
[46] Dan di antara kedua-duanya (Syurga dan
neraka) ada tembok “Al-A’raaf “(yang menjadi) atas “Kese- baha- syurga kepada para Dan dengan masing2 mereka (ada)
pendinding, dan di atas tembok Al-A’raaf itu ada kamu.” jahteraan wa : penghuni mereka telah tanda2 saling lelaki-lelaki
sebilangan orang-orang lelaki yang mengenal tiap- berseru mereka. mengenal
tiap seorang (dari ahli-ahli Syurga dan neraka) itu,
dengan tanda masing-masing. Dan mereka pun ke arah penglihatan2 ia telah Dan mereka sangat dan mereka (peng- tidak
menyeru ahli Syurga (dengan memberi salam, mereka dipalingkan ketika 46 berharap. mereka huni A’raaf) masuk (belum)
katanya): “Salaamun Alaikum” (salam sejahtera nya (syurga),
kepada kamu). Sedang mereka, sendiri belum lagi (p)
masuk Syurga, padahal mereka ingin sangat
memasukinya. para Dan orang2 yang kaum ber- Engkau jangan “(Ya) mereka neraka para
[47] Dan apabila dialihkan pandangan mereka ke penghuni ia telah 47 zalim.” sama jadikan lah Tuhan telah penghuni
arah ahli neraka, mereka (berdoa dengan) berkata: berseru kami kami berkata :
“Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau jadikan kami
bersama orang-orang yang zalim.” pengumpulan bagi ia telah “Tidak mereka telah dengan (yang) mereka (kepada) lelaki- dinding yang
[48] Dan orang-orang yang berada di atas tembok (kekayaan) kamu ber- berkata : tanda2 mengenali lelaki (di neraka) tinggi (A’raaf)
Al-A’raaf menyeru beberapa orang (ketua kaum mereka mereka
kafir) yang mereka kenal dengan tandanya, dengan kamu menafaat
berkata: “Nampaknya kumpulan kamu yang ramai
(atau kekayaan kamu yang besar) dan juga segala ia (akan) tidak kamu telah orang2 “Inikah orang 2 kamu sombongkan.” kamu telah dan apa
apa yang kamu sombongkan dahulu tidak dapat menerima bersumpah yang itu, 48 adalah yang
menolong kamu pada hari ini.” mereka
[49] (Mereka bertanya kepada ketua-ketua kaum
kafir itu sambil merujuk kepada orang-orang yang kamu merasa kamu dan atas rasa takut / tidak (dalam) Masuklah dengan Allah
telah dimasukkan ke dalam Syurga): “Adakah itu sedih. tidaklah kamu bimbang ada syurga, kamu kasih
orang-orang yang kamu pernah ejek dahulu dan sayang?”
kamu bersumpah bahawa mereka tidak akan
beroleh rahmat dari Allah?” (Tetapi sekarang, orang- dari atas “Tuangkanlah / baha- syurga (kepada) para neraka para penghuni Dan 49
orang yang diejek itu pula dikatakan kepada kami berikanlah wa : penghuni ia telah
mereka): “Masuklah kamu ke dalam Syurga! Tidak kamu berseru
ada kebimbangan (dari berlakunya sesuatu yang
tidak baik) terhadap kamu pada hari ini, dan kamu atas ia telah mengha- Allah “Sesung- Mereka telah (yang) ia telah dari atau air
pula tidak akan berdukacita.” ramkan ia berdua guhnya berkata : beri rezeki (kepada) kamu apa
[50] Dan berserulah penghuni neraka kepada Allah.” saja
penghuni Syurga (dengan berkata): “Tuangkanlah
kepada kami sedikit dari air atau dari rezeki dan (sebagai) agama mereka telah iaitu orang2 orang2 yang ingkar!”;
(makanan) yang telah dikurniakan Allah kepada permainan senda gurau mereka menjadikan yang 50
kamu.” Mereka (ahli Syurga) menjawab:
“Sesungguhnya Allah telah mengharamkan kedua- mereka sebagaimana Kami melupakan / Maka dunia. kehidupan dan
duanya atas orang-orang kafir”; telah apa yang (meninggalkan) pada hari ini ia telah menipu (p)
[51] iaitu orang-orang yang menjadikan perkara- melupakan
perkara agama mereka sebagai hiburan yang mereka (Kiamat) mereka
melalaikan dan permainan, dan orang-orang yang
telah terpedaya dengan (segala kemewahannya dan
kelazatan) kehidupan dunia. Oleh itu pada hari ini
(Hari Kiamat), Kami lupakan dan tidak hiraukan
mereka sebagaimana mereka telah lupa (tidak
hiraukan persiapan-persiapan untuk) menemui hari
mereka ini, dan juga kerana mereka selalu
mengingkari ayat-ayat keterangan Kami.
mereka terhadap mereka telah dan ini, hari pertemuan
51 mengingkari. ayat2 apa mereka
Kami yang
Juz 7. Al-A’raaf 157
8
(Tempat Yang Tinggi)
untuk dan sebagai ilmu penge- atas kami telah dengan Kami telah Dan [52] Dan sesungguhnya Kami telah datangkan
kaum rahmat petunjuk tahuan jelaskan Kitab datangkan sesungguh kepada mereka sebuah Kitab (Al-Qur’an) yang
(yang) (pada) mereka nya Kami telah menjelaskannya satu persatu
nya berdasarkan pengetahuan (Kami yang meliputi
segala-galanya), untuk menjadi hidayah petunjuk
dia kesudahan ia Pada kesudahan kecuali mereka Tidak- (yang) mereka dan rahmat bagi orang-orang yang (mahu) beriman.
berkata nya , datang hari nya. menunggu lah 52 beriman.
[53] Tidak ada perkara yang mereka tunggu-
bagi Maka dengan Tuhan para2 Rasul ia telah “Sesung- se- dari mereka telah orang2 yang tunggukan melainkan akibat atau kesudahan pada
kami apakah kebenaran. kami dari datang (p) guhnya belum- melupakan hari datangnya apa yang telah dijanjikan dalam Al-
nya : ia Qur’an itu, iaitu Hari Kiamat. Berkatalah orang-
orang yang telah melupakannya (dan langsung
kami kami yang selain lalu kami (akan) atau kepada Maka (adakah) pemberi 2 dari tidak menghiraukannya ketika di dunia) dahulu:
lakukan?” telah kami (dapat) dikembalikan kami, mereka (akan) syafaat. “Sesungguhnya telah datang Rasul-rasul Tuhan
melakukan (ke dunia) memberi syafaat kami dengan membawa kebenaran. Maka adakah
adalah untuk kami pemberi syafaat supaya mereka boleh
memberi syafaat kepada kami, atau (bolehkah)
mereka ada-adakan. mereka telah apa dari dan diri2 mereka mereka telah Sesungg kami dikembalikan (ke dunia) supaya kami dapat
53 yang mereka ia telah hilang (sendiri), merugikan uhnya beramal, lain daripada apa yang kami telah
kerjakan dahulu?” Sesungguhnya mereka telah
enam dalam dan langit2 ia telah yang (adalah) Tuhan Sesungguh merugikan diri mereka sendiri, dan telah lenyaplah
bumi mencipta Allah kamu nya dari mereka perkara-perkara yang mereka ada-
adakan dahulu.
dengan ia (yang) (dengan) malam Dia menutup ‘Arasy di atas Dia telah Kemu- hari2
cepat, mengikut siang (singgahsana). bersemayam dian (masa). [54] Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang
menciptakan langit dan bumi dalam tempoh
nya enam masa lalu Ia bersemayam di atas Arasy;
Ia melindungi malam dengan siang yang
(semua) Bagi- Ingatlah! dengan yang tunduk2 / dan dan dan mengiringinya dengan deras (silih berganti) dan
penciptaan Nya perintah patuh bintang2 bulan matahari (Ia pula yang menciptakan) matahari dan bulan
serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada
Nya. perintahNya. Ingatlah, kepada Allah jualah urusan
menciptakan (sekalian makhluk) dan memerintah.
(dengan) me- (kepada) Tuhan Berdoalah alam-alam Tuhan Allah Dia telah Maha dan Maha Suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan
rendahkan diri kamu kamu 54 (semesta alam). pencipta Suci perintah. sekalian alam.
di kamu membuat Dan orang2 yang ia tidak Sesungguhnya dan [55] Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan
kerosakan jangan 55 melampaui batas. menyukai Dia suara yang merendah diri dan (dengan suara) perlahan-lahan.
perlahan. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-
orang yang melampaui batas.
rahmat Sesung- dan (dengan) dan berdoalah memperbaiki setelah bumi
guhnya penuh harapan. perasaan kamu (kepada) nya, [56] Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di
takut Nya bumi sesudah Allah menyediakan segala yang
membawa kebaikan padanya, dan berdoalah
ia yang Dan 56 orang2 yang berbuat dari (sangat) Allah kepadaNya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau
mengirimkan Dia lah baik. dekat tidak diterima) dan juga dengan perasaan terlalu
mengharapkan (supaya dimakbulkan). Sesungguh-
awan ia telah ketika sehingga rahmat antara (di hadapan) (sebagai) berita angin 2 nya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang
membawa Nya, dua tangan gembira yang memperbaiki amalannya.
(p)
[57] Dan Dialah (Allah) yang menghantar angin
dari dengan lalu kami telah air (hujan), dengan Maka kami yang mati / ke Kami telah (yang) sebagai pembawa berita yang mengembirakan
nya keluarkan nya telah tandus. negeri / menghalau tebal, sebelum kedatangan rahmatnya (iaitu hujan),
turunkan tanah hingga apabila angin itu membawa awan mendung,
nya Kami halakan dia ke negeri yang mati (ke daerah
yang kering kontang), lalu Kami turunkan hujan
dengan awan itu. Kemudian Kami keluarkan
dengan air hujan itu berbagai-bagai jenis buah-
buahan. Demikianlah pula Kami mengeluarkan
(menghidupkan semula) orang-orang yang telah
mati, supaya kamu beringat (mengambil pelajaran
daripadanya).
kamu mengambil pelajaran. supaya orang2 yang Kami Seperti itulah (jenis) buah- setiap
57 kamu telah mati bangkitkan buahan.
Juz 7. Al-A’raaf 158
8
(Tempat Yang Tinggi)
[58] Dan negeri yang baik (tanahnya), tanaman- ia (akan) tidak ia telah Dan Tuhan- dengan tanaman2 nya ia (akan) yang baik / Dan
tanamannya tumbuh (subur) dengan izin Allah; dan keluar tandus (tanah) yang nya. izin (yang baik) keluar / subur negeri / tanah
negeri yang tidak baik (tanahnya) tidak tumbuh (tumbuh)
tanamannya melainkan dengan keadaan bantut.
Demikianlah Kami menerangkan tanda-tanda (yang) mereka untuk ayat2 / tanda2 Kami (jelaskan) Seperti itulah sulit kecuali
(kemurahan dan kekuasaan) Kami dengan 58 bersyukur. kaum kekuasaan Kami berulang-ulang (bantut).
berbagai cara bagi orang-orang yang (mahu)
bersyukur. bagi Tidak Allah. sembahlah “Wahai lalu dia kaum kepada Nabi Kami telah Sesungg
kamu ada kamu kaumku! telah nya Nuh utus uhnya
[59] Sesungguhnya Kami telah mengutus Nabi berkata :
Nuh kepada kaumnya, lalu berkatalah ia: “Wahai
kaumku! Sembahlah kamu akan Allah, yang besar hari siksaan atas aku Sesungguh selain Tuhan dari
(sebenarnya) tidak ada Tuhan bagi kamu selain 59 (Kiamat).” kamu takut nya aku Dia.
daripadaNya. Sesungguhnya aku bimbang, kamu
akan ditimpa azab hari yang besar (Hari Kiamat).” ia telah yang kesesatan dalam benar2 “Sesungguh kaum dari para2 ia telah
berkata 60 nyata.” kami nya nya : pemimpin berkata
[60] Ketua-ketua dari kaumnya berkata: (Nuh) : melihatmu kami lah
“Sesungguhnya kami nampakmu (wahai Nuh)
berada dalam kesesatan yang nyata.” alam-alam Tuhan dari seorang dan kesesatan, pada ia telah “Wahai
(semesta alam).” Rasul akan tetapi ku tidak ada kaum
[61] Nabi Nuh menjawab: “Wahai KaumKu! Tidak ku!
ada padaku sebarang kesesatan, tetapi aku adalah aku
seorang Rasul dari Tuhan sekalian alam.
apa Allah dari dan kepada dan Tuhan- risalah2 / “Aku sampaikan
[62] “(Tugasku) menyampaikan kepada kamu yang aku mengetahui kamu aku menasihati ku, amanat (kepada) kamu 61
perintah-perintah yang (diutuskan oleh) Tuhanku,
serta aku memberi nasihat kepada kamu, sedang atas Tuhan dari peringatan / ia telah datang bahawa “Adakah dan telah tidak
aku mengetahui (melalui wahyu) dari Allah akan kamu nasihat (kepada) kamu kamu rasa hairan 62 kamu ketahui.”
apa yang kamu tidak mengetahuinya.”
Lalu mereka telah 63 kamu dan dan untuk dari seorang
[63] “Adakah kamu merasa ragu-ragu dan hairan mendustakan dirahmati?” supaya supaya dia mengingatkan kamu lelaki
tentang datangnya kepada kamu nasihat (Nuh) dia, kamu kamu bertaqwa
pengajaran dari Tuhan kamu melalui seorang lelaki kamu
dari golongan kamu, untuk memberi peringatan
kepada kamu, dan supaya kamu bertaqwa dan juga mereka telah orang2 yang dan bahtera, dalam bersama- dan maka
supaya kamu beroleh rahmat?” mendustakan Kami telah nya orang2 yang kami telah
tenggelamkan selamatkan dia
[64] Mereka terus mendustakannya, lalu Kami
selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya (Kami utus) kaum Dan yang buta. kaum mereka (telah) Sesungguh dengan
di dalam bahtera, dan Kami karamkan orang-orang saudara ‘Aad kepada 64 adalah nya ayat2
yang mendustakan ayat-ayat kami. Sesungguhnya mereka mereka Kami.
mereka adalah kaum yang buta (matahatinya
daripada melihat kebenaran). Adakah selain Tuhan dari bagi Tidak Allah. Sembahlah “Wahai dia telah Hud.
maka Dia. kamu ada kamu kaum ku! berkata
[65] Dan kepada kaum ‘Aad, (Kami utuskan) tidak :
saudara mereka Nabi Hud. Ia berkata: “Wahai
kaumku! Sembahlah kamu akan Allah, benar2 “Sesungguh kaum dari mereka orang2 yang para2 dia telah kamu
(sebenarnya) tidak ada Tuhan bagi kamu selain kami melihat nya nya : telah ingkar pemimpin berkata 65 bertaqwa?”
daripadaNya. Oleh itu, tidakkah kamu mahu engkau kami
bertaqwa kepadaNya?”
[66] Ketua-ketua yang kafir dari kaumnya berkata:
“Sesungguhnya kami (wahai Hud) nampakmu
berada dalam kebodohan, dan sesungguhnya kami
fikir engkau adalah dari orang-orang yang
berdusta.”
[67] Nabi Hud menjawab: “Wahai kaumku! Tidak
ada padaku sebarang kebodohan, tetapi aku
adalah seorang Rasul dari Tuhan sekalian alam.
“Wahai dia telah orang2 yang berdusta.” (termasuk) benar2 kami dan kebodohan, dalam
kaum berkata 66 dari mengira engkau sesungguhn
ku! (Hud) : ya
kami
alam-alam Tuhan dari seorang dan kebodohan pada ia telah
67 (semesta alam).” utusan (akan) tetapi ku tidak
aku ada
Juz 7. Al-A’raaf 159
8
(Tempat Yang Tinggi)
“Adakah yang dapat pemberi bagi dan Tuhan risalah2 / “Aku sampaikan [68] “(Tugasku) menyampaikan kepada kamu akan
dan 68 dipercayai.” nasihat kamu aku ku, amanat (kepada) kamu perintah-perintah (yang diutuskan oleh) Tuhanku,
dan aku adalah pemberi nasihat yang amanah,
kamu telah hairan bagi kamu.”
untuk dari seorang atas Tuhan dari nasihat / ia telah datang ba- [69] “Adakah kamu merasa ragu-ragu dan hairan
dia mengingatkan kamu lelaki kamu peringatan (kepada) kamu hawa tentang datangnya kepada kamu nasihat
pengajaran dari Tuhan kamu, melalui seorang lelaki
kamu dari golongan kamu yang diutus untuk memberi
peringatan kepada kamu? Dan kenanglah ketika
dan Dia telah Nuh kaum dari penggganti2 (Allah) ia telah ketika Dan Allah menjadikan kamu khalifah-khalifah sesudah
melebihkan setelah menjadikan kamu ingatlah kamu kaum Nabi Nuh, dan Allah telah menambahkan
(kepada) kamu kamu kelebihan (dan kekuatan) pada bentuk
kejadian tubuh kamu. Maka kenanglah akan nikmat
kamu semoga Allah nikmat2 Maka tegap dan kuat. penciptaan dalam -nikmat Allah supaya kamu berjaya.”
beruntung.” kamu ingatlah kamu (tubuh)
[70] Mereka berkata: “Adakah engkau datang
dia (telah) apa dan (semata-mata) Allah supaya “Adakah mereka kepada kami supaya kami hanya menyembah Allah
adalah kami seorang / dia kami engkau telah datang telah 69 semata-mata, dan meninggalkan apa yang pernah
tinggalkan menyembah (kepada) kami berkata : disembah oleh datuk nenek kami? (Kami tidak akan
menurut) maka datangkanlah azab yang engkau
orang2 yang dari engkau telah jika engkau ancamkan dengan Maka da- bapa2 dia janjikan kepada kami, jika betul engkau dari orang-
benar.” adalah (kepada) kami apa yang tangkan kami sembah orang yang benar.”
engkau kami
[71] Nabi Hud menjawab: “Sesungguhnya telah
dan siksaan Tuhan dari atas ia telah “Sesung- dia telah tetaplah bahawa kamu akan ditimpa azab dan
kemurkaan. kamu kamu wajib guhnya berkata 70 kemurkaan dari Tuhan kamu. Adakah kamu hendak
berbahas denganku mengenai nama-nama yang
Hud) : hanya kamu dan nenek moyang kamu
menamakannya, sedang Allah tidak sekali-kali
dan kamu (yang) kamu telah nama2 (berhala) dalam Adakah menurunkan sebarang bukti yang
bapa2 menamakan kamu akan membantah membenarkannya? Maka tunggulah (kedatangan
kamu, nya azab itu), sesungguhnya aku juga dari orang-orang
ku yang turut menunggu bersama-sama kamu.”
ter- bersama Sesungguh Maka bukti / keterangan? dari dengan tidak (padahal) [72] Maka Kami selamatkan dia dan orang-orang
masuk kamu nya tunggulah nya ia telah menurunkan yang bersamanya dengan rahmat dari Kami, dan
aku (siksaan) kamu. Kami (binasakan serta) putuskan keturunan orang-
(nama2) itu (oleh) Allah orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, dan
mereka bukanlah orang-orang yang beriman.
dari dengan bersama dan Maka Kami telah orang2 yang menunggu.”
Kami, rahmat nya orang2 yang selamatkan dia (Hud). 71 [73] Dan kepada kaum Tsamud (Kami utuskan)
saudara mereka Nabi Saleh. Ia berkata: “Wahai
orang2 yang mereka Dan dengan mereka orang2 yang seluruh dan kaumku! Sembahlah kamu akan Allah,
beriman. telah tidak ayat2 telah akar Kami telah (sebenarnya) tiada Tuhan bagi kamu selain
(menjadi) Kami. mendustakan musnahkan daripadaNya. Sesungguhnya telah datang kepada
kamu keterangan yang nyata (mukjizat) dari Tuhan
Allah. Sembahlah “Wahai dia telah Saleh. saudara kaum Dan 72 kamu - ini adalah seekor unta betina (dari) Allah
kamu kaum berkata mereka Tsamud, kepada sebagai keterangan bagi kamu (untuk membuktikan
ku! (Saleh) : kebenaranku). Oleh itu, biarkanlah unta itu mencari
makan di bumi Allah, dan janganlah kamu
menyentuhnya dengan sesuatu yang menyakitinya.
Kalau kamu menyentuhnya, maka kamu akan
ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya.”
dari bukti nyata ia telah datang (p) Sesungguh selain Tuhan dari Tidak ada
(kepada) kamu nya Dia. bagi
kamu
dia Maka sebagai tanda. untuk (dari) seekor Ini adalah Tuhan
makan (P) biarkanlah kamu kamu Allah unta betina kamu.
ia
yang pedih. siksaan maka dengan jahat dan jangan Allah, bumi di
73 (akan) ia menimpa (menyakiti / kamu mengganggu
kamu menyembelih),
nya
Juz 7. Al-A’raaf 160
8
(Tempat Yang Tinggi)
[74] “Dan kenanglah ketika Allah menjadikan kamu dan kaum ‘Aad dari Pengganti- Dia telah ketika Dan
khalifah-khalifah sesudah kaum ‘Aad dan di Dia telah tempatkan setelah pengganti menjadikan ingatlah kamu
tempatkannya kamu di bumi, (dengan diberi
kemudahan) untuk kamu mendirikan istana-istana kamu kamu
di tanahnya yang rata, dan kamu memahat gunung-
ganangnya untuk dijadikan rumah. Maka dan istana2, tanah datar dari (yang dapat) kamu bina bumi di
kenangkanlah nikmat-nikmat Allah itu dan kamu pahat nya
janganlah kamu bermaharajalela melakukan
kerosakan di muka bumi.” bumi di dan jangan Allah nikmat2 Maka (sebagai) bukit2
kamu ingatlah kamu rumah2.
[75] Ketua-ketua yang sombong takbur dari
kaumnya berkata kepada orang-orang yang bermaharaja lela
dipandang lemah iaitu orang-orang yang telah
beriman di antara mereka: “Tahukah kamu bahawa dari mereka telah orang2 yang para2 pemimpin dia telah (sebagai) orang2 yang
Saleh itu diutus dari Tuhannya?” Mereka menyombongkan berkata 74 membuat kerosakan.
menjawab: “Sesungguhnya kami beriman kepada diri lah
apa yang ia diutus untuk menyampaikannya.”
“Adakah di antara ia telah (iaitu) kepada mereka telah kepada kaum
[76] Orang-orang yang sombong takbur itu kamu tahu mereka : beriman orang yang (dianggap) lemah orang2 yang nya
berkata: “Sesungguhnya kami tetap ingkar akan
orang yang kamu beriman kepadanya.” dengan- ia telah dengan “Sesung- mereka telah Tuhan dari orang yang Saleh bahawa
nya diutuskan apa yang guhnya berkata (orang2 nya diutus
[77] Maka mereka pun menyembelih unta itu dan
mereka menderhaka terhadap perintah Tuhan kami beriman) :
mereka, sambil berkata: “Hai Saleh! Datangkanlah
azab yang engkau telah janjikan kepada kami jika dengan “Sesungguh mereka telah orang2 yang dia telah 75 (adalah) orang2
betul engkau dari Rasul-rasul yang diutus (oleh apa yang nya menyombongkan berkatalah yang beriman.”
Allah).” kami
(diri) itu :
[78] Oleh itu, mereka pun dibinasakan oleh gempa
bumi, lalu menjadilah mereka mayat-mayat yang terhadap dan unta betina Maka 76 adalah orang2 dengan- kamu
tersungkur di tempat tinggal masing-masing. mereka telah itu mereka telah yang ingkar.” nya telah
menyembelih beriman
[79] Maka Nabi Saleh pun meninggalkan mereka durhaka
sambil berkata: “Wahai kaumku! Aku telah
menyampaikan kepada kamu perutusan Tuhanku, dari engkau jika engkau Datangkan engkau “Wahai dan mereka Tuhan perintah
dan aku telah memberi nasihat kepada kamu, tetapi telah ancamkan kami dengan apa Saleh! telah berkata : mereka
kamu tidak suka kepada orang-orang yang adalah (kepada) kami yang
memberi nasihat.”
rumah di lalu mereka telah gempa dahsyat Maka telah menimpa orang2 yang
[80] Dan Nabi Lut juga (Kami utuskan). Ingatlah mereka menjadi ia (p) mereka 77 diutus oleh Tuhan.”
ketika ia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu
melakukan perbuatan yang keji yang tidak pernah aku telah sampaikan Sesungguh “Wahai Dan dia dari Maka Dia mayat2 yang ber-
dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini (kepada) kamu nya kaum telah mereka (Saleh) telah 78 gelimpangan.
sebelum kamu?” ku! berpaling pergi
berkata :
[81] “Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk
memuaskan nafsu syahwat kamu dengan
meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah
kaum yang melampaui batas.”
orang2 yang tidak kamu dan kepada dan aku telah Tuhan risalah /
memberi nasihat.” menyukai akan tetapi kamu, memberi nasihat ku amanat
tidak ia telah perbuatan keji “Mengapa kepada dia ketika Dan
belum pernah kamu kaum telah (ingatlah) Lut 79
(dilakukan) kamu nya : berkata
melakukan
orang2 lelaki sungguh kamu “Sesungguhnya alam-alam dari seorang dari dengan
mendatangi kamu 80 (semesta alam?)” pun nya
orang2 yang melampaui kaum kamu Bahkan para2 wanita. selain dari (dengan)
81 batas.” nafsu syahwat
Juz 7. Al-A’raaf 161
8
(Tempat Yang Tinggi)
dari “Usirlah kamu mereka mereka bahawa kecuali kaum jawapan ia (telah) Dan [82] Dan tidak ada jawaban dari kaumnya selain
(Lut dan pengikutnya) telah nya adalah tidak daripada berkata: “Usirlah mereka (Nabi Lut dan
berkata : pengikut-pengikutnya yang taat) dari bandar kamu
ini, sesungguhnya mereka adalah orang-orang
dan Maka Kami telah mereka yang (adalah) orang2 Sesungguhnya negeri yang (mendakwa) mensucikan diri.”
keluarga selamatkan 82 mensucikan diri.” mereka kamu.
dia / Lut [83] Maka Kami selamatkan dia dan keluarganya
nya (serta pengikut-pengikutnya) melainkan isterinya,
adalah ia dari orang-orang yang dibinasakan.
di atas Dan 83 orang2 yang dari dia (telah) isteri kecuali
mereka Kami telah hujani tertinggal. adalah nya, [84] Dan Kami telah menghujani mereka dengan
(p) hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu, lihatlah
bagaimana akibat orang-orang yang melakukan
orang2 yang berdosa itu. akibat / ia telah bagaimana Maka hujan batu. kesalahan.
84 kesudahan jadinya lihatlah engkau
[85] Dan kepada penduduk Madyan (Kami
Allah! Sembahlah “Wahai dia telah Syuaib. saudara penduduk Dan utuskan) saudara mereka Nabi Syuaib. Ia berkata:
kamu kaum berkata mereka Madyan, kepada “Wahai kaumku! Sembahlah Allah, tiada Tuhan
ku! (Syuaib) : bagi kamu selain Dia. Sesungguhnya telah datang
kepada kamu keterangan yang nyata dari Tuhan
dari bukti nyata ia telah datang (p) Sesunggu selain Tuhan dari Tidak ada kamu. Oleh itu, sempurnakanlah sukatan dan
(kepada) hnya Dia. bagi timbangan, dan janganlah kamu kurangkan bagi
kamu kamu manusia akan benda-benda dan perkara-perkara
yang menjadi haknya; dan janganlah kamu berbuat
kamu dan dan sukatan Maka Tuhan kerosakan di muka bumi sesudah Allah
mengurangi jangan timbangan, cukupkanlah kamu. menjadikannya (makmur teratur) dengan sebaik-
baiknya. Yang demikian itu lebih baik bagi kamu
kamu jika betul kamu orang-orang yang beriman.”
setelah bumi di kamu membuat dan segala sesuatu manusia2 [86] “Dan janganlah kamu duduk pada tiap-tiap
kerosakan janganlah (hak) mereka, jalan lalu-lalang dengan menakut-nakutkan dan
menghalangi orang-orang yang beriman dari
orang2 kamu telah adalah jika bagi lebih baik Demikian itu baik / nya melalui jalan Allah, dan kamu pula menghendaki
yang beriman.” kamu supaya jalan Allah itu bengkok terpesong. Dan
ingatlah semasa kamu dahulu sedikit bilangannya
dan kamu mengancam jalan di kamu duduk “Dan lalu Allah menjadikan kamu kembang ramai, serta
kamu menghalangi (orang) setiap janganlah 85 perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang
berbuat kerosakan.”
[87] “Dan jika ada segolongan dari kamu yang
beriman kepada wahyu (perintah-perintah Allah)
dari kalangan orang-orang yang tidak beriman yang
aku telah diutuskan untuk menyampaikannya,
maka sabarlah sehingga Allah menjalankan
hukumNya di antara kita semua, dan Dialah jua
sebaik-baik hakim.”
bengkok / Dan dengan dia siapa Allah jalan dari
menyimpang. kamu mahu Nya. telah yang
ia (menjadi) beriman
Dan maka Dia telah menambah sedikit telah adalah kamu ketika Dan
lihatlah kamu (bilangan) kamu. (berjumlah) ingatlah kamu
sekelompok ia telah Dan jika 86 orang2 yang membuat akibat/ telah adalah ia bagaimana
(ada) kerosakan.” kesudahan (jadinya)
mereka tidak dan dengan- aku telah dengan mereka di antara
beriman, sekelompok nya, diutus (apa) yang telah kamu
beriman
lain pula
Pemberi2 keputusan / (adalah) Dan di antara dia menetapkan sehingga maka
87 Hakim– hakim. sebaik- Dia kita. keputusan bersabarlah kamu
baik Allah
Juz 7. Al-A’raaf 162
9
(Tempat Yang Tinggi)
[88] Ketua-ketua yang sombong takbur dari kaum wahai “Sesungguh kami Kaum dari mereka telah orang2 para2 dia
Nabi Syuaib berkata: “Sesungguhnya kami akan Syuaib akan mengeluarkan nya : menyombongkan yang pemimpin telah
mengusirmu wahai Syuaib dan orang-orang yang diri berkata
beriman yang menjadi pengikut-pengikutmu dari sungguh engkau
negeri kami ini, atau kamu berpindah kepada
agama kami.” Nabi Syuaib menjawab: “Adakah “Adakah dia telah agama dalam pasti atau negeri dari bersama mereka dan
(kamu hendak melakukan yang demikian) dan (Syuaib) kami.” kamu kembali kami, mu telah orang2 yang
sekalipun kami tidak menyukainya?” sungguh
walaupun berkata beriman
[89] “Sesungguhnya kami akan menjadi orang-
orang yang berdusta terhadap Allah jika kami agama pada kami jika keboho- Allah terhadap kami telah “Sesung- orang2 tidak kami
berpindah kepada agama kamu sesudah Allah kamu telah ngan (akan) meng- guhnya 88 menyukai telah
menyelamatkan kami daripadanya. Dan tidaklah kembali ada-adakan (nya) adalah
harus kami berpindah kepadanya sama sekali,
kecuali jika Allah Tuhan kami menghendakinya. dia jika kecuali di dalam kami baha- bagi (patut) Dan dari (oleh) dia telah ketika setelah
Pengetahuan Tuhan kami meliputi tiap-tiap menghenda- nya kembali wa kami ia jadi tidak nya. Allah selamat
sesuatu. Kepada Allah jualah kami bertawakal. ki
Wahai Tuhan kami, hukumkanlah antara kami dan kan kami
kaum kami dengan kebenaran (keadilan), kerana
Engkaulah sebaik-baik Hakim.” Berilah (Wahai) kami telah Allah (Hanya) (dengan) sesuatu segala Tuhan ia telah Tuhan Allah
keputusan Tuhan bertawakkal. ke atas ilmu-Nya. kami meliputi kami.
[90] Dan berkatalah pula ketua-ketua yang kafir oleh mu kami! menguasai
dari kaum Nabi Syuaib (kepada orang ramai):
“Sesungguhnya jika kamu mengikut Syuaib para2 Dan dia 89 Pemberi 2 sebaik- dan dengan kaum dan di antara
nescaya kamu dengan perbuatan yang demikian pemimpin telah keputusan.” baik Engkau benar / adil, kami antara kami
menjadilah orang-orang yang rugi.”
berkata
[91] Maka mereka dibinasakan oleh gempa, lalu
menjadilah mereka mayat-mayat yang tersungkur di sungguh jadi sungguh Syuaib, kamu “Sesung kaum dari mereka orang2
tempat masing-masing. orang2 yang kamu telah guhnya nya : telah yang
benar2 rugi.” mengikuti jika ingkar
[92] Orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib
itu (punah-ranah) seolah-olah mereka tidak pernah 91 mayat2 rumah di dalam lalu gempa dasyat, Maka
mendiami negeri itu. Orang-orang yang bergelimpangan. mereka telah jadilah ia telah menimpa 90
mendustakan Nabi Syuaib, mereka itulah orang- mereka (p) mereka
orang yang rugi.
Syuaib mereka Orang2 yang di dalam mereka belum seolah- Syuaib mereka Orang2
[93] Kemudian Nabi Syuaib meninggalkan mereka telah nya (negeri tinggal (pernah) olahnya telah yang
sambil berkata: “Wahai kaumku! Sesungguhnya mendustakan
aku telah menyampaikan kepada kamu perintah- mendustakan itu).
perintah Tuhanku, dan aku telah memberi nasihat
kepada kamu. Oleh itu, tidaklah aku merasa sedih Sesunggu “Wahai dan dari Maka dia telah orang2 yang rugi. mereka mereka
terhadap orang-orang kafir (yang telah binasa itu).” hnya Kaum dia telah mereka (Syuaib) ber- 92 (telah)
ku! berkata : paling pergi adalah
[94] Dan (Tuhan berfirman): “Kami tidak mengutus
dalam sesebuah negeri seorang Nabi (yang aku bersedih Maka kepada dan Tuhan risalah2 aku telah sampaikan
didustakan oleh penduduknya), melainkan Kami bagaimana kamu. aku telah beri nasihat ku, (kepada) kamu
timpakan mereka dengan kesusahan (kesempitan
hidup) dan penderitaan (penyakit), supaya mereka kecuali seorang dari suatu negeri dalam / Kami telah Dan 93 orang2 yang kaum atas
tunduk merendah diri (insaf dan tidak berlaku Nabi pada mengutus tidak ingkar?”
sombong takbur).
Kemu- mereka insaf. supaya dan dengan (kepada) penduduk Kami telah
[95] Setelah (mereka tidak juga insaf) Kami dian 94 mereka penderitaan kesempitan nya timpakan
gantikan penderitaan itu dengan kesenangan
hingga mereka kembang biak (serta senang- ia telah “Sesung- Dan mereka telah sehingga (dengan) yang hina tempat Kami telah
lenang) dan berkata (dengan angkuhnya): yang baik ganti
“Sesungguhnya nenek moyang kita juga pernah
merasai kesusahan dan kesenangan (sebagaimana
yang kita rasakan).” Lalu Kami timpakan mereka
(dengan azab seksa) secara mengejut, sedang
mereka tidak menyedarinya.
menimpa guhnya mereka telah berkembang
berkata : biak.
tidak dan dengan tiba2 Maka dan penderitaan bapa2
95 mereka menyedari. mereka kami telah timpakan kesenangan.” kami
(siksa) (pada) mereka
Juz 7. Al-A’raaf 163
9
(Tempat Yang Tinggi)
berbagai kepada (maka) pasti dan mereka negeri2 penduduk bahawa Dan [96] Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya
keberkahan mereka Kami telah mereka telah telah sekira penduduk negeri-negeri itu beriman serta bertaqwa,
bukakan bertaqwa, nya tentulah Kami akan membuka kepada mereka
beriman (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah
berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka
mereka telah kerana Maka mereka telah dan dan langit dari mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan
apa yang Kami telah timpakan mendustakan. (Akan) tetapi bumi . mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang
(siksa pada) mereka mereka telah usahakan.
pada waktu siksaan (akan) ia bahawa negeri2 (yang penduduk adakah maka 96 mereka kerjakan. [97] Patutkah penduduk negeri-negeri itu
malam Kami mendatangi mendustakan) ia telah merasa (bersedap hati) serta merasa aman daripada
aman kedatangan azab Kami kepada mereka pada
mereka malam hari semasa mereka sedang tidur?
siksaan (akan) ia datang bahawa negeri2 penduduk ia telah adakah (sedang mereka dan [98] Atau patutkah penduduk negeri negeri itu
Kami (pada) mereka merasa dan 97 tidur) orang2 mereka (bersedap hati) serta merasa aman daripada
aman yang tidur kedatangan azab Kami kepada mereka pada siang
hari, semasa mereka sedang leka bermain-main?
ia Maka Allah? dengan Adakah maka mereka (sedang) dan pada waktu
merasa tidaklah rancangan mereka telah 98 bermain-main? mereka pagi [99] Patutkah mereka (bersukaria) sehingga
aman merasa aman mereka merasa aman akan rancangan buruk
(balasan azab) yang diatur oleh Allah? Kerana
kepada Dia memberi belum adakah orang2 yang rugi. kaum kecuali Allah dengan sebenarnya tidak ada yang merasa aman dari
orang2 yang penjelasan dan 99 rancangan rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh
Allah itu melainkan orang-orang yang rugi.
Kami telah timpakan Kami telah kalau bahawa penduduk dari bumi mereka mewarisi
(mereka) azab menghendaki, nya setelah (binasa) [100] Adakah masih tidak jelas kepada orang-orang
yang mewarisi negeri itu sesudah penduduknya
mereka mendengar. tidak maka hati2 atas Dan sebab (hilang lenyap kerana ditimpa bencana) bahawa
100 dapat mereka mereka, Kami tutup dosa-dosa kalau Kami kehendaki, tentulah Kami dengan
(meterai) mereka? mudah sekali boleh menimpakan mereka dengan
azab disebabkan dosa-dosa mereka dan
para2 Rasul ia telah Dan berita2 dari kepada (yang) Kami negeri2 Itulah meteraikan di atas hati mereka sehingga mereka
mereka datang (p) sesungguh nya. mu kisahkan tidak dapat mendengar (nasihat-nasihat
(kepada) mereka nya pengajaran)?
sebelumnya. dari mereka telah dengan supaya mereka (telah) maka dengan [101] Negeri-negeri (yang telah Kami binasakan)
dustakan apa yang mereka adalah tidaklah bukti2 itu, Kami ceritakan sebahagian dari khabar
beriman nyata, beritanya kepadamu (wahai Muhammad); dan
sesungguhnya telah datang kepada mereka Rasul-
Kami Dan orang2 yang kafir. hati2 atas ia menutup Seperti itulah rasul mereka dengan keterangan-keterangan yang
telah tidak 101 (memeterai) nyata (mukjizat), sesudah itu mereka tidak juga
mendapati beriman kepada apa yang mereka telah
Allah mendustakannya dahulu. Demikianlah Allah
meteraikan di atas hati orang-orang yang kafir.
benar2 kebanyakan kami Dan janji. dari pada
orang2 yang fasik. mereka telah sesungguh (menepati) kebanyakan [102] Dan Kami tidak mendapati bagi kebanyakan
mendapati nya mereka sebarang janji (yang ditepati), dan Kami
mereka tidak mendapati kebanyakan mereka melainkan
orang-orang yang fasiq.
dan Fir’aun kepada dengan Musa dari Kami Kemu-
para pembesar ayat2 setelah telah dian 102 [103] Kemudian Kami mengutuskan Nabi Musa
Kami mereka utus selepas Rasul-rasul itu, dengan membawa ayat-
kaum nya, ayat Kami kepada Fir’aun dan ketua-ketua
kaumnya, lalu mereka berlaku zalim (ingkar) akan
ayat-ayat itu. Maka perhatikanlah bagaimana
kesudahan orang-orang yang berbuat kerosakan.
[104] Dan berkatalah Nabi Musa: “Hai Fir’aun!
Sesungguhnya aku ini adalah seorang Rasul dari
Tuhan sekalian alam.”
orang2 yang membuat akibat / ia telah bagaimana Maka dengan maka
103 kerosakan. kesudahan jadinya lihatlah engkau nya. mereka telah
berlaku zalim
alam-alam Tuhan dari (adalah) se- sesungguh “Wahai Musa : Dan
104 (semesta alam).” orang Rasul nya Fir’aun, dia telah
aku berkata
Juz 7. Al-A’raaf 164
9
(Tempat Yang Tinggi)
[105] “Sudah semestinya aku tidak mengatakan aku telah datang “Sesung- yang benar. kecuali Allah tentang tidak ialah diatas Hakikat
sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar. (pada) kamu guhnya aku berkata bahawa (nya)
Sesungguhnya aku datang kepada kamu dengan (Musa)
membawa keterangan yang nyata dari Tuhan kamu.
Oleh itu, bebaskanlah Kaum Bani Israel menyertai engkau “Jika dia telah Israel.” Bani bersama Maka Tuhan dari dengan
aku (ke Palestin).” telah (Fira’un) 105 aku lepaskanlah kamu. bukti nyata
[106] Fir’aun menjawab: “Kalau betul engkau datang adalah berkata engkau
dengan membawa sesuatu mukjizat, maka bawalah
dia (supaya aku melihatnya) jika betul engkau dari Maka orang2 yang termasuk engkau jika dengan maka dengan engkau
orang-orang yang benar.” ia telah (Musa) 106 benar.” telah nya datangkan suatu tanda / telah
[107] Nabi Musa pun mencampakkan tongkatnya, melontarkan adalah lah engkau bukti, datang
maka tiba-tiba tongkatnya itu menjadi seekor ular
yang jelas nyata. bersinar ia maka tangan Dan yang (menjadi) seekor ia maka tongkat
[108] Dan apabila Nabi Musa mengeluarkan tangan- tiba2 nya, dia telah 107 nyata. ular besar tiba2 nya,
nya, tiba-tiba ia (menjadi) putih (bersinar-sinar) bagi (Musa) menarik
orang-orang yang melihatnya.
[109] Berkatalah ketua-ketua dari kaum Fir’aun: benar2 ini “Sesungguh Fira’un : kaum dari para Dia telah bagi
“Sesungguhnya orang ini (Musa) ialah seorang ahli seorang ahli nya pemimpin berkata 108 orang2
sihir yang mahir. sihir yang melihat.
[110] “Ia bertujuan hendak mengeluarkan kamu dari
negeri kamu.” (Fir’aun bertanya): “Oleh itu, apa yang kamu sarankan?” (Kata Fir’aun) : bumi negeri dari dia mengeluarkan untuk “Dia ingin yang
kamu syorkan?” 110 “Maka kamu. kamu 109 mahir.”
[111] Mereka berkata: “Tangguhkanlah dia dan apakah yang
saudaranya (daripada dijatuhkan sebarang
hukuman) serta utuslah ke bandar-bandar (di merata “Mereka (akan) orang2 yang seluruh kota2 di dan dan “Tahanlah mereka
-rata negeri Mesir untuk) mengumpulkan (ahli-ahli datang 111 mengumpulkan kirimlah oleh mu saudara oleh mu telah
sihir)”; (kepada) mu nya, berkata :
[112] “yang kelak akan membawa kepadamu segala (ahli sihir).”
ahli sihir yang mahir.”
[113] Dan datanglah ahli-ahli sihir itu kepada Fir’aun “Sesungguh mereka Fira’un, ahli2 sihir Dan 112 yang ahli sihir dengan
lalu berkata: “Sungguhkah kami akan beroleh upah nya telah ia telah mahir.” setiap
kalau kami dapat mengalahkannya?” berkata : datanglah
[114] Fir’aun menjawab: “Benar, (kamu akan
mendapat upah) dan kamu sesungguhnya (akan dan “Ya, dia telah orang2 yang kami kami telah jika benar2 (adakah)
menjadi) dari orang-orang yang berdamping sesungguhnya (Fira’un) 113 menang?” adalah (diberi) upah untuk
(denganku).” kamu berkata kami
[115] Mereka berkata: “Hai Musa! Adakah engkau
yang akan mencampakkan (tongkatmu lebih dahulu) bahawa atau kamu akan bahawa samaada “Wahai mereka telah orang2 yang benar2
atau adakah kami yang akan mencampakkan samaada melemparkan, Musa! berkata 114 dekat (denganku).” termasuk
(tongkat kami) lebih dahulu?” (ahli sihir)
[116] Nabi Musa menjawab: “Campakkanlah tongkat
kamu (dahulu)!” Maka apabila mereka mereka telah mereka Maka “Lemparkanlah dia telah orang2 yang kami kami
mencampakkan (tongkat-tongkat dan tali masing- menyihir telah setelah kamu!” berkata 115 melemparkan adalah
masing), mereka menyihir mata orang ramai dan melemparkan, (Musa) :
menjadikan orang-orang itu merasa gerun, serta (dahulu)?”
mereka melakukan sihir yang besar (keadaan dan
caranya). yang besar. dengan Dan dan manusia2 mata2
[117] Dan Kami wahyukan kepada Nabi Musa: 116 suatu sihir mereka telah mereka telah membuat takut
“Campakkanlah tongkatmu!” Maka tiba-tiba tongkat mendatangkan
itu menelan apa yang mereka pura-pura adakan (kepada) mereka.
(dengan sihir mereka).
[118] Maka sabitlah kebenaran (mukjizat Nabi apa ia ia Maka tongkat “Lempar ba- Musa kepada Dan
Musa), dan batalah (sihir) yang mereka telah yang menelan tiba2 mu!” kan lah hawa : Kami telah
lakukan. oleh mu wahyukan
[119] Oleh itu, tewaslah Fir’aun dan ketua-ketua (p)
kaumnya di situ dan kembalilah mereka dengan
keadaan yang hina. Maka 118 mereka mereka apa dan yang Maka mereka
[120] Dan (kemenangan Nabi Musa menjadikan) ahli mereka telah lakukan. telah yang ia telah rosaklah benar ia telah 117 pertontonkan.
-ahli sihir itu dengan sendirinya merebahkan diri dikalahkan ternyatalah
mereka bersujud.
(sebagai) orang2 yang ahli2 sihir itu Dan (menjadi) orang2 dan di tempat itu
120 bersujud. ia telah dilempar (ia 119 yang kecil / hina. mereka telah
tlh menjatuhkan diri)
kembali
Juz 7. Al-A’raaf 165
9
(Tempat Yang Tinggi)
dia 122 dan Musa “(Iaitu) alam semesta .” dengan “Kami mereka telah [121] Sambil berkata: “Kami beriman kepada
telah Harun.” Tuhan 121 Tuhan telah berkata (ahli2 Tuhan sekalian alam”;
berkata beriman sihir itu) :
Pencipta [122] “(iaitu) Tuhan bagi Nabi Musa dan Nabi
Harun.”
kamu telah benar2 ini Sesung- untuk aku bahawa se- dengan “(Adakah) Fira’un :
merancang adalah muslihat guhnya kamu? memberi belum nya kamu telah [123] Fir’aun berkata: “Patutkah kamu beriman
nya izin beriman kepadanya sebelum aku memberi izin kepada
kamu? Sesungguhnya ini adalah perbuatan tipu
“Sesungguhnya kamu akan Maka penduduk dari supaya kota ini di daya yang kamu lakukan dalam bandar ini kerana
(akan) aku potong 123 mengetahui (pasti) akan nya. nya kamu mengeluarkan kamu hendak mengeluarkan penduduknya
sungguh (akibatnya).” daripadanya. Oleh itu, kamu akan mengetahui
(akibatnya).”
semuanya.” (aku akan) benar2 kemu- yang berlainan / dari dan tangan2
124 Aku menyalib dian bersilang, kaki2 kamu [124] “Demi sesungguhnya, aku akan memotong
sungguh kamu kamu tangan dan kaki kamu dengan bersilang, kemudian
aku akan memalang kamu semuanya.”
kami bahawa kecuali dari engkau “Dan (adalah) orang- Tuhan kepada “Sesung- merekatlh
telah kerana kami membalas tidak 125 orang yang kami guhnya berkata [125] Mereka menjawab: “Sesungguhnya, (kami
beriman dikembalikan.” kami (ahli2 sihir) : (tidak gentar kerana) kepada Tuhan kamilah akan
dendam kami kembali (dan kepadaNyalah kami mengharap-
kan keampunan dan rahmatNya).”
sebagai orang2 dan kesabaran atas limpahkan (Ya) ia telah setelah Tuhan dengan
yang berserah diri.” matikanlah oleh kami oleh mu Tuhan datang (p) kami ayat2 [126] “Dan tidaklah engkau (hai Fir’aun) marah
mu kami kami, (kepada) kami. (dan bertindak menyeksa) kami melainkan hanya
kerana kami beriman kepada ayat-ayat Tuhan
supaya dan Musa “Adakah Fira’un : kaum dari para2 Dan 126 kami, ketika sampainya kepada kami.” (Mereka
mereka melakukan kaum engkau (akan) pemimpin dia telah berdoa): “Wahai Tuhan kami! Limpahkanlah
nya membiarkan berkata kesabaran kepada kami, dan matikanlah kami
kerosakan dalam keadaan Islam (berserah bulat-bulat
kepadaMu).”
dan anak2 “ Akan dia telah dan dan bumi ini di
kita biarkan hidup lelaki kita bunuh (Fira’un) Tuhan dia meninggalkan [127] Dan berkatalah pula ketua-ketua dari kaum
mereka berkata mu?” Fir’aun: “Adakah engkau (wahai Fir’aun) hendak
mu membiarkan Musa dan kaumnya untuk melakukan
kerosakan di bumi (Mesir) dan meninggalkanmu
kepada Musa dia telah (adalah) orang2 yang di atas dan anak2 perempuan serta apa-apa yang dipuja olehmu?” Fir’aun
kaum berkata 127 berkuasa.” mereka sesungguhnya mereka, menjawab: “Kita akan membunuh anak-anak lelaki
nya: kita mereka dan kita biarkan hidup anak-anak
perempuan mereka (untuk dijadikan hamba), dan
siapa Dia (akan) mewariskan milik bumi ini Sesungguh dan kepada mohonlah kita tetap akan menguasai (menundukkan)
nya Allah. nya bersabarlah kamu. Allah pertolonganlah mereka.”
kamu [128] (Pengikut-pengikut Nabi Musa merayu, lalu)
Musa berkata kepada kaumnya: “Mintalah
“ Kami telah mereka telah bagi dan para hamba dari Dia kehendaki pertolongan kepada Allah dan bersabarlah,
dianiayai berkata 128 orang2 yang bertaqwa.” kesudahan (yang Nya, sesungguhnya bumi ini kepunyaan Allah,
(kaumnya) diwariskannya kepada sesiapa yang
baik) dikehendakiNya dari hamba-hambaNya; dan
kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang
Tuhan “Semoga dia telah engkau telah apa dan dari engkau datang bahawa dari yang bertaqwa.”
kamu (Musa) datang yang Sesudah (kepada) kami, sebelum
berkata (kepada) kami.” (setelah mana) [129] Mereka berkata: “Kami telah dianiaya dan
diperhambakan (oleh Fir’aun) sebelum engkau
bumi. di dan musuh ia membinasakan akan datang kepada kami dan juga sesudah engkau
Dia akan menjadikan kamu kamu (Fira’un dan tenteranya) datang kepada kami.” Nabi Musa menjawab:
“Mudah-mudahan Tuhan kamu akan
khalifah (penguasa) membinasakan musuh kamu dan menjadikan kamu
khalifah di bumi, kemudian Ia akan memerhati
Fira’un keluarga / Kami telah Dan 129 kamu kerjakan.” bagaimana Maka bagaimana pula perbuatan kamu.”
kaum menghukum sesungguhnya Dia (akan)
[130] Dan sesungguhnya Kami telah menimpakan
(benar2) melihat Fir’aun dan kaumnya dengan musim kemarau dan
kekurangan buah-buahan supaya mereka insaf
mengambil pelajaran.
mereka mengambil supaya buah-buahan / dari dan dengan
130 pelajaran. mereka tanam-tanaman kekurangan (masa yang
panjang) tahun2
Juz 7. Al-A’raaf 166
9
(Tempat Yang Tinggi)
[131] Kemudian apabila datang kepada mereka keburukan / ia menimpa (p) Dan ini (semua).” “Bagi (Fir’aun dan pe- kebaikan / ia telah datang (p) Maka
kesenangan, mereka berkata: “Ini ialah hasil usaha kesusahan, mereka jika kami ngikutnya) mrk kemakmuran (kepada) mereka ketika
kami.” Dan jika mereka ditimpa kesusahan, mereka
mengatakan nahas dan malang itu disebabkan oleh telah berkata :
Nabi Musa dan pengikut-pengikutnya. (Tuhan
berfirman): “Ketahuilah, sesungguhnya nahas dan dan Allah, di sisi nasib (kesialan) sesungguhnya Ketahui- bersama dan kepada mereka
malang mereka itu hanya di tetapkan di sisi Allah, akan tetapi mereka tidak lain lah nya. siapa yang Musa menyalahkan
akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.”
ayat / dari dengan- engkau “Walau Dan tidak kebanyakan
[132] Dan mereka berkata: “(Wahai Musa!) Walau tanda nya datangkan bagaimana pun mereka telah 131 mereka mengetahui. mereka
apa sahaja keterangan (mukjizat) yang engkau (pada) kami berkata :
bawa kepada kami untuk menjalankan sihirmu
kepada kami, maka kami tidak sekali-kali akan kepada Maka dengan terhadap kami maka dengan- untuk
beriman kepadamu.” mereka kami telah 132 (sebagai) orang2 yang mu tidak nya, engkau menyihir
kirimkan beriman.” kami
[133] (Allah berfirman): “Kami pun menghantarkan
kepada mereka taufan, dan belalang, dan kutu, dan yang jelas2 / (sebagai) dan dan dan dan taufan
katak, dan darah sebagai tanda-tanda dan bukti terperinci, tanda2 darah katak, kutu, belalang (banjir)
yang jelas nyata, maka mereka juga tetap berlaku
sombong takbur dan menjadi kaum yang kepada ia telah Dan orang2 berbuat kaum Dan maka
menderhaka.” mereka menimpa ketika 133 dosa. mereka telah mereka telah (masih)
adalah menyombongkan diri.
[134] Dan setiap kali apabila azab yang tersebut itu
menimpa mereka, mereka (merayu dengan) pasti kepada Dia telah dengan (kepada) untuk Berdoalah “Wahai mereka siksaan
berkata: “Wahai Musa! Pohonkanlah kepada jika mu. janjikan apa yang Tuhan kami engkau Musa! telah itu,
Tuhanmu untuk kami dengan (kehormatan) mu berkata:
pangkat Nabi yang diberikanNya kepadamu (yang
menjadikan permohonanmu sentiasa makbul). Bani bersama dan kepada sesungguhnya kami azab (ini), dari engkau telah
Sesungguhnya jika engkau hapuskan azab itu engkau sungguh (kami) akan mu (akan) beriman kami (dapat)
daripada kami, tentulah kami akan beriman biarkan pergi sungguh sungguh menghilangkan
kepadamu, dan sudah tentu kami akan
membebaskan kaum Bani Israel (pergi) waktu yang hingga azab dari Kami telah hilangkan Maka 134 Israel.”
bersamamu.” ditentukan mereka setelah
[135] Setelah Kami hapuskan azab itu daripada lalu dari Maka mereka mereka tiba2 mereka telah mereka
mereka hingga ke suatu masa yang tertentu yang Kami telah mereka, Kami telah 135 mengingkari sampai
mereka sampai kepadanya, tiba-tiba mereka tenggelamkan mereka menghukum (janji mereka). (kepada) nya,
mencabuli janji mereka itu.
orang2 yang terhadap dan dengan mereka dengan laut dalam
[136] Maka Kami pun membalas mereka, lalu Kami 136 lalai. nya mereka telah adalah ayat2 telah sungguh
menenggelamkan mereka di laut dengan sebab Kami, (sebab)
mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka mendustakan mereka
sentiasa lalai daripadanya.
(di sebelah) timur2 mereka dilemahkan mereka orang2 yang kaum Dan
[137] Dan Kami wariskan kepada kaum (Bani (ditindas) telah Kami telah wariskan
Israel) yang telah tertindas itu akan daerah-daerah
timur bumi (Palestin) dan daerah-daerah baratnya,
yang Kami telah melimpahkan berkat padanya. Dan
telah sempurnalah Kalimah Allah (janjiNya) yang
baik kepada kaum Bani Israel kerana kesabaran
mereka (semasa mereka ditindas oleh Fir’aun), dan
Kami telah hancurkan apa yang telah dibuat oleh
Fir’aun dan kaumnya dan apa yang mereka telah
dirikan (dari bangunan-bangunan yang tinggi).
Tuhan perkataan Dan pada Kami telah yang dan bumi
mu (kata / janji) ia telah sempurna (p) nya. berkati (di sebelah) barat 2
nya (bumi)
dia telah apa Dan mereka kerana Israel Bani atas yang baik
adalah yang Kami telah telah apa yang
hancurkan bersabar.
mereka bangunkan / mereka telah dan dan Fir’aun dia
137 bina. apa yang kaum buat
nya
Juz 7. Al-A’raaf 167
9
(Tempat Yang Tinggi)
kepada (yang) mereka suatu kepada maka laut, Israel dengan Dan [138] Dan Kami bawakan Bani Israel menyeberang
menyembah kaum mereka telah Bani Kami telah Laut (Merah) itu lalu mereka sampai kepada suatu
sampai seberangkan kaum yang sedang menyembah berhala-
berhalanya. (Melihatkan yang demikian) mereka
beberapa bagi sebagaimana tuhan untuk Buatlah “Wahai mereka telah milik patung2 berkata: “Wahai Musa buatlah untuk kami suatu
tuhan2 itu.” mereka apa yang kami oleh mu Musa! berkata (Bani mereka. berhala tuhan sebagaimana mereka mempunyai beberapa
tuhan.” Nabi Musa menjawab: “Sesungguhnya
Israel) : kamu ini adalah kaum yang jahil.”
dan di dalam mereka apa (akan) orang2 itu “Sesung- kamu bodoh!” kaum “Sesungguhn telah(Musa) [139] “Sesungguhnya mereka (penyembah-
batal / rosak nya yang musnah guhnya 138 ya berkata penyembah berhala itu), akan dihancurkan apa
kamu dia: yang mereka berada di dalamnya (dari perbuatan
syirik), dan tetaplah salahnya apa yang mereka
(sebagai) (yang) aku inginkan Allah “Adakah telah mereka kerjakan.” telah apa kerjakan itu.”
tuhan (untuk) kamu selain (Musa) 139 adalah yang
berkata dia: [140] Nabi Musa berkata lagi: “Patutkah aku
sembahan, mencari tuhan untuk kamu selain dari Allah,
padahal Ia telah melebihkan kamu atas sekalian
Kami telah selamatkan Dan seluruh alam?” atas Dia telah mengutamakan padahal manusia (yang sezaman dengan kamu, dengan
kamu ingatlah ketika 140 kamu Dia berbagai nikmat yang telah dikurniakanNya kepada
kamu)?”
Mereka siksaan. sangat buruk mereka menindas Fir’aun, kaum dari
membunuh kamu [141] Ingatlah ketika Kami selamatkan kamu dari
Fir’aun dan kaumnya yang menyeksa kamu dengan
dari (adalah) yang demikian itu Dan perempuan2 dan anak2 lelaki azab seksa yang seberat-berat dan seburuk-
ujian pada kamu. mereka membiarkan hidup kamu buruknya, iaitu mereka membunuh anak-anak lelaki
kamu dan membiarkan hidup anak-anak
malam (selama) tiga Musa Dan yang besar. Tuhan perempuan kamu. Dan (ingatlah bahawa) yang
puluh Kami telah 141 kamu demikian itu mengandungi ujian yang besar dari
menjanjikan Tuhan kamu.
Dan malam. (iaitu) empat puluh Tuhan- waktu yang Maka dengan Dan [142] Dan Kami telah janjikan masa kepada Nabi
dia telah nya, ditentukan sempurnalah sepuluh Kami telah me- Musa (untuk memberikan Taurat) selama tiga puluh
berkata oleh mu (malam lagi). nyempurnakan nya malam, serta Kami genapkan jumlahnya dengan
sepuluh malam lagi, lalu sempurnalah waktu yang
engkau dan dan kaum dalam Gantilah oleh mu Harun : kepada Musa telah ditentukan oleh Tuhannya selama empat
mengikuti jangan perbaikilah oleh mu ku (memimpin) aku saudara puluh malam. Dan berkatalah Nabi Musa kepada
(urusan mereka) saudaranya Nabi Harun (semasa ia bersiap untuk
nya keluar menerima Taurat): “Gantikanlah aku dalam
(urusan memimpin) kaumku dan perbaikilah
dan dia telah pada Musa ia telah Dan orang2 yang mem- jalan (keadaan mereka sepeninggalanku), dan janganlah
berfirman waktu yang ditentukan datang ketika 142 buat kerosakan.” engkau menurut jalan orang-orang yang melakukan
(padanya) kami kerosakan.”
lihatlah dan engkau “Tidak Dia telah kepada (agar) aku Tunjuklah (Ya) Tuhan telah Tuhan- [143] Dan ketika Nabi Musa datang pada waktu
oleh mu tetapi melihat akan ber- Mu.” (dapat ) engkau ku! (Musa) nya, yang Kami telah tentukan itu, Tuhannya pun
melihat (kepada) ku berkata berkata-kata dengannya. Maka Nabi Musa (pun
Ku, firman : (diri-Mu) dia merayu kepadaNya dengan) berkata: “Wahai
Tuhanku! Perlihatkanlah kepadaku (ZatMu Yang
ia telah me- Maka engkau (akan) maka pada tempat ia telah tetap Maka bukit itu. ke Maha Suci) supaya aku dapat melihatMu.” Allah
nampakkan ketika melihat nescaya akan nya, jika berfirman: “Engkau tidak sekali-kali akan sanggup
melihatKu, tetapi pandanglah ke gunung itu. Maka
diri Ku.” kalau ia tetap berada di tempatnya, nescaya
engkau akan dapat melihatKu.” Setelah Tuhannya
menzahirkan kebesaranNya kepada gunung itu,
jadilah ia hancur lebur dan Nabi Musa pun jatuh
pengsan. Setelah ia sedar semula, berkatalah ia:
“Maha Suci Engkau (wahai Tuhanku), aku
bertaubat kepadaMu, dan akulah orang yang awal
pertama beriman (pada zamanku).”
dia telah Maka pengsan. Musa dan hancur, Dia telah ke Tuhan
sedar setelah dia telah jatuh menjadikan bukit (itu), nya
(kembali),
tersungkur nya
(dari) orang2 yang pertama- dan kepada Aku “Maha Suci dia
143 beriman.” tama aku Mu telah Engkau! telah
bertaubat berkata :
Juz 7. Al-A’raaf 168
9
(Tempat Yang Tinggi)
[144] Allah berfirman: “Wahai Musa! dan dengan manusia2 atas Aku telah memilih Sesungguhnya “Wahai telah
Sesungguhnya Aku memilihmu melebihi umat dengan risalah2 engkau Aku Musa! (Allah) ber-
manusia (yang ada pada zamanmu) dengan firman Ku firman dia :
membawa perutusanKu (Kitab Taurat) dan dengan Ku
KalamKu. Oleh itu, terimalah apa yang Aku
kurniakan kepadamu, dan jadikanlah dirimu dari Dan orang2 yang termasuk dan Aku telah anugerahkan apa Maka
orang-orang yang bersyukur.” Kami telah tuliskan 144 bersyukur.” dari jadilah engkau (kepada) mu yang ambillah
oleh mu
[145] Dan Kami telah menuliskan bagi Nabi Musa
pada lauh-lauh (Taurat) itu, dari pelbagai jenis bagi dan pelajaran / sesuatu segala dari lembaran2 di bagi
nasihat pengajaran dan penjelasan bagi tiap-tiap segala penjelasan nasihat (Taurat) dalam nya
sesuatu (dasar Syariat dan hukum-hukumnya).
Oleh itu, terimalah dia (dan amalkanlah wahai Akan dengan mereka kaum dan dengan “Maka sesuatu.
Musa) dengan bersungguh-sungguh, dan suruhlah Aku pelihatkan sebaik-baik mengamalkan mu perintahkan teguh peganglah oleh mu
kaummu berpegang serta mengamalkannya (kepada) kamu oleh mu ia
dengan sebaik-baiknya. Aku akan perlihatkan nya.
kepada kamu akan negeri orang-orang yang fasiq.
mereka menyombong orang2 ayat2 dari Akan orang2 yang fasik.” kampung /
[146] Aku akan memalingkan (hati) orang-orang diri yang Ku Aku palingkan 145 negeri
yang sombong takbur di muka bumi dengan tiada
alasan yang benar dari (memahami) ayat-ayatKu. tidak ayat (tanda setiap mereka Dan alasan yang dengan bumi di
Dan jika mereka melihat sebarang keterangan mereka beriman kekuasaan Ku), melihat jika benar. tanpa
(bukti), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika
mereka melihat jalan yang (membawa kepada) mereka Dan jalan (itu). tidak petunjuk, jalan mereka Dan kepada-
hidayah petunjuk, mereka tidak mengambilnya melihat jika mereka mengambil melihat jika nya.
sebagai jalan yang dilalui. Dan sebaliknya jika
mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus nya
mengambilnya sebagai jalan yang dilalui. Yang
demikian itu, kerana mereka mendustakan ayat- dengan mereka kerana Demikian (sebagai) mereka sesat, jalan
ayat Kami dan mereka sentiasa lalai daripadanya. ayat2 telah sesungguhnya itu jalan. mengambil
Kami mendustakan mereka
[147] Dan bagi orang-orang yang mendustakan nya
ayat-ayat Kami dan pertemuan Hari Akhirat, maka
gugurlah segala amal-amal mereka (yang baik). dan dengan mereka Dan orang2 yang terhadap dan
Mereka tidak diberikan balasan (pada Hari Akhirat) pertemuan ayat2 telah orang2 yang 146 lalai. nya mereka telah
melainkan untuk apa yang mereka telah kerjakan Kami mendustakan
(dari perbuatan kufur dan maksiat). adalah
[148] Dan kaum Nabi Musa, sesudah ia (pergi ke telah apa kecuali mereka diberi balasan Adakah? amal perbuatan2 ia telah sia2(P) akhirat,
Gunung Tursina), mereka membuat dari barang- adalah yang (Tidaklah) mereka. (sajalah)
barang emas perhiasan mereka, (patung) anak
lembu yang bertubuh dan bersuara. Tidakkah perhiasan dari dari Musa kaum Dan 147 mereka kerjakan.
mereka memikirkan bahawa patung itu tidak dapat mereka sesudah ia telah buat
berkata-kata dengan mereka dan tidak dapat juga dia (pergi),
menunjukkan jalan kepada mereka? Mereka telah
mengambilnya (sebagai berhala yang disembah) dan tidak (ia) tidak sesungguh mereka bukankah suara bagi yang anak lembu
dan sememangnya mereka adalah orang-orang dia (dapat) memberi ia (dapat) berkata-kata nya melihat Tidak (lembu). nya bertubuh,
yang melakukan kezaliman. petunjuk mereka (dengan) mereka ia
[149] Dan setelah mereka menyesali perbuatan
mereka dan mengetahui bahawa mereka telah
sesat, berkatalah mereka: “Sesungguhnya jika
Tuhan kami tidak memberi rahmat kepada kami
dan mengampunkan kami, nescaya menjadilah
kami dari orang-orang yang rugi.”
ia telah dijatuhi Dan 148 orang2 yang zalim. dan mereka telah mengambil jalan?
(menyesali) setelah mereka telah adalah nya (sebagai tuhan)
dia memberi tidak “Sesungguh mereka mereka sesung- bahawa dan (perbuatan) dalam
rahmat pernah nya telah telah guhnya mereka mereka tangan2
(kepada) kami jika berkata : sesat mengetahui mereka
149 orang2 yang rugi.” dari nescaya kepada dan Tuhan
kami (akan) menjadi kami, dia memberi kami
sungguh ampun
Juz 7. Al-A’raaf 169
9
(Tempat Yang Tinggi)
(apa yang) “Alangkah dia (dan) (dalam keadaan) kaum kepada Musa ia telah Dan [150] Dan apabila Nabi Musa kembali kepada
kamu telah ganti buruknya telah sedih marah nya kembali setelah kaumnya dengan marah dan dukacita, berkatalah
apa yang berkata : hati,
Aku ia: “Amatlah buruknya apa yang telah kamu
lakukan sepeninggalanku. Mengapa kamu terburu-
dengan dan lembaran2 Dan Tuhan perintah Adakah dari buru mendahului perintah Tuhan kamu?” Dan ia
kepala ia telah (Taurat) Dia telah mu?” kamu telah (hendak) sesudah meletakkan Lauh-lauh (yang mengandungi tulisan
(rambut) memegang melempar mendahului (pemergian) ku. Taurat) itu serta ia memegang (rambut) kepala
saudaranya (Nabi Harun) sambil menariknya
dan mereka telah menganggap kaum (itu) Sesung- Ibu(ku)!“(Wahai) dia telah ke dia menarik saudara kepadanya. Nabi Harun berkata: “Wahai anak
mereka telah lemah aku guhnya anak berkata (arah) nya. nya nya (Harun) ibuku! Sesungguhnya kaum (Bani Israel)
nyaris (Harun) memandangku lemah dan nyaris-nyaris mereka
membunuhku (ketika aku melarang mereka). Oleh
itu, janganlah engkau menjadikan musuh
bergembira melihat (tempelakmu) terhadapku, dan
janganlah engkau jadikan aku termasuk dalam
golongan orang-orang yang zalim.”
kaum bersama engkau dan para musuh2 dengan engkau gembira Maka mereka [151] Nabi Musa berdoa dengan berkata: “Wahai
jadikan jangan itu, ku kan (mereka) jangan membunuh Tuhanku! Ampunilah diriku dan saudaraku, dan
aku ku. masukkanlah kami ke dalam rahmatMu, kerana
Engkaulah sahaja Yang Maha Mengasihani dari
dalam dan dan bagi Ampunilah “(Ya) Tuhan dia telah orang2 yang zalim.” segala yang lain mengasihani.”
masukkanlah oleh mu bagi saudara aku oleh mu ku berkata 150
(Musa) :
kami ku (Harun), [152] Sesungguhnya orang-orang yang
menyembah (patung) anak lembu itu akan ditimpa
mereka orang2 Sesung- di kalangan semua Maha Dan rahmat kemurkaan dari Tuhan mereka dan kehinaan dalam
telah yang guhnya 151 yang menyayangi.” Penyayang Engkau Mu.
menjadikan kehidupan dunia. Dan demikianlah Kami membalas
(Penyayang2)
orang-orang yang mengada-adakan perkara yang
tidak benar.
dunia. kehidupan dalam dan Tuhan dari (oleh) akan anak lembu [153] Dan orang-orang yang melakukan kejahatan
kehinaan mereka kemurkaan ia timpa (sebagai Tuhan) kemudian mereka bertaubat sesudah itu dan
mereka beriman, (maka) sesungguhnya Tuhanmu sesudah
itu Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
kemudian kejahatan2 / mereka Dan 152 orang2 yang Kami Dan [154] Dan apabila kemarahan Nabi Musa itu reda,
keburukan2 telah orang2 yang berbohong. membalas seperti itulah dia pun mengambil Lauh-lauh Taurat itu yang di
melakukan dalam naskhahnya terkandung petunjuk dan
rahmat bagi orang-orang yang bersungguh-
Maha benar2 dari Tuhan sesung- dan dari mereka sungguh takut kepada Tuhan mereka (daripada
Penyayang. Maha setelah mu guhnya mereka telah sesudah telah melanggar perintahNya).
Pengampun beriman, bertaubat
itu nya
Dan lembaran2 Taurat. dia telah kemarahan, Musa dari ia telah Dan [155] Dan Nabi Musa memilih tujuh puluh orang
di dalam mengambil berhenti setelah 153 lelaki dari kaumnya (untuk di bawa bersama ke
(kembali) Gunung Tursina) pada waktu yang telah Kami
tentukan. Maka ketika mereka digegar oleh gempa,
Dan mereka takut. kepada mereka untuk dan petunjuk tulisan Nabi Musa merayu dengan berkata: “Wahai
dia telah 154 Tuhan orang2 yang rahmat nya Tuhanku! Jika Engkau kehendaki, Engkau boleh
memilih mereka binasakan mereka bersama-sama denganku
sebelum ini. Adakah Engkau hendak
gempa bumi, ia telah menimpa (p) Maka untuk (orang) lelaki tujuh puluh kaum Musa
mereka ketika waktu yang tertentu nya membinasakan kami disebabkan apa yang telah
kami dilakukan oleh orang-orang yang bodoh di antara
dengan (sebab) Adakah dan dahulu sejak Engkau telah Engkau Jika “(Ya) dia telah kami? (Apa yang mereka telah lakukan) itu
apa yang ia Engkau (akan) (juga) membinasakan telah Tuhan (Musa) hanyalah cubaanMu. Dengan cubaan itu Engkau
telah perbuat binasakan kami sungguh aku menghendaki, ku! berkata : sesatkan sesiapa yang Engkau kehendaki dan
mereka Engkau beri petunjuk kepada sesiapa yang Engkau
kehendaki. Engkau jualah Pelindung kami; oleh itu
ampunkanlah kami dan berilah rahmat kepada
kami, kerana Engkau jualah sebaik-baik Pemberi
ampun.”
dan Engkau siapa dengan Engkau ujian kecuali ia Tidak di antara orang2 yang
Engkau beri kehendaki yang nya sesatkan Mu. hanya lain kami? bodoh
petunjuk
Pengampun2.” sebaik- dan dan kepada maka Pelindung Engkau Engkau siapa
155 baik Engkau rahmatilah oleh kami berilah kami, lah kehendaki. yang
lah mu ampunan
kami oleh mu
Juz 7. Al-A’raaf 170
9
(Tempat Yang Tinggi)
[156] “Dan tetapkanlah untuk Kami kebaikan dalam Sesungguh akhirat. dan kebaikan dunia ini dalam bagi Dan
dunia ini dan juga di Akhirat, sesungguhnya kami nya di Kami tetapkanlah engkau
kembali (bertaubat) kepadaMu.” Allah berfirman: kami
AzabKu akan Aku timpakan kepada sesiapa yang
Aku kehendaki, dan rahmatKu meliputi tiap-tiap dan Aku siapa dengan (akan) Aku “Siksaan dia telah kepada kami telah
sesuatu. Maka Aku akan menentukannya bagi rahmat kehendaki, yang nya timpakan Ku (Allah) ber- Mu. kembali /
orang-orang yang bertaqwa, dan yang memberi bertaubat
zakat, serta orang-orang yang beriman kepada ayat Ku firman :
-ayat Kami;
dan mereka untuk Maka sesuatu.” segala ia telah luas
[157] iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah mereka menunaikan bertaqwa orang2 yang akan Aku menetapkan (meliputi) (p)
(Muhammad s.a.w) Nabi yang Ummi, yang mereka
dapati tertulis (namanya dan sifat-sifatnya) di dalam nya
Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka. Ia
menyuruh mereka dengan perkara-perkara yang mereka (Iaitu) orang2 mereka beriman. dengan mereka dan zakat
baik, dan melarang mereka daripada melakukan mengikuti yang 156 ayat2 (adalah) orang2 yang
perkara-perkara yang keji; dan ia menghalalkan Kami
bagi mereka segala benda yang baik, dan
mengharamkan kepada mereka segala benda yang di sisi tertulis mereka dapati yang yang Ummi, Nabi Rasul,
buruk; dan ia juga menghapuskan dari mereka mereka nya
beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada
pada mereka. Maka orang-orang yang beriman dan dengan (mengerjakan) Dia menyuruh dan Taurat dalam
kepadanya, dan memuliakannya, juga dia melarang kebaikan mereka Injil.
menolongnya, serta mengikut nur (cahaya) yang
diturunkan kepadanya (Al-Qur’an), mereka itulah mereka
orang-orang yang berjaya.
atas dan yang baik2 bagi dan kemungkaran, dari
[158] Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai mereka dia mengharamkan mereka dia menghalalkan
sekalian manusia! Sesungguhnya aku adalah
Pesuruh Allah kepada kamu semuanya, (di utus ia (telah) adalah yang dan beban2 dari dan yang buruk2,
oleh Allah) yang menguasai langit dan bumi, tiada (p) belenggu2 mereka mereka dia membuang
Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia;
Yang menghidupkan dan mematikan.” Oleh itu, serta dan dan dengan mereka Maka di atas
berimanlah kamu kepada Allah dan RasulNya, Nabi mereka telah mereka telah menolong mereka telah nya, telah orang2 yang mereka.
yang Ummi yang beriman kepada Allah dan mengikuti beriman
Kalimah-kalimahNya (Kitab-kitabNya); dan ikutilah nya, memuliakan nya,
dia, supaya kamu beroleh hidayah petunjuk.
[159] Dan di antara kaum Nabi Musa, ada satu
golongan yang memberi petunjuk (kepada orang
ramai) dengan perkara-perkara yang hak, dan
dengannya mereka menjalankan keadilan.
Katakan orang2 yang beruntung. mereka orang2 itu bersama ia telah yang cahaya
lah 157 (lah) nya, diturunkan terang
engkau
yang semuanya kepada Allah utusan Sesungguhnya manusia2! “Wahai
kamu, aku
dan Dia (Yang) Dia kecuali Tuhan Tidak dan langit-langit kerajaan / bagi-
Dia (Yang) Menghidup ada bumi. kekuasaan Nya
Mematikan.”
kan
kepada dia beriman yang yang Umm,i Nabi dan kepada Maka
Allah Rasul- Allah berimanlah kamu
Nya,
kamu mendapat petunjuk. supaya dan dan
158 kamu ikutilah kamu kalimat2
padanya Nya,
mereka berlaku dan dengan (yang) mereka (ada) Musa kaum Dan
159 adil. dengan kebenaran memberi petunjuk segolongan di antara
nya
Juz 7. Al-A’raaf 171
9
(Tempat Yang Tinggi)
Musa kepada Dan (yang masing2 suku-suku dua Dan [160] Dan kami membahagikan mereka (Bani
Kami telah wahyukan menjadi setiap) belas Kami telah bahagikan Israel) menjadi dua belas suku, sebagai golongan-
umat2. golongan besar, dan Kami wahyukan kepada Nabi
mereka Musa, ketika kaumnya meminta air kepadanya:
“Pukulah batu itu dengan tongkatmu.” Maka
batu (itu).” dengan “Pukullah (supaya) (oleh) kaum ia telah meminta air ketika terpancarlah daripadanya dua belas mata air. Tiap-
tongkat engkau bahawa : nya (kepada) nya tiap golongan (di antara mereka) mengetahui
tempat minum masing-masing. Dan Kami naungi
mu mereka dengan awan, dan Kami turunkan kepada
mereka “Manna” (iaitu sejenis makanan seperti
(manusia2) setiap ia telah Sesungguh mata air. dua dari Maka madu) dan “Salwa” (burung puyuh). (Lalu Kami
suku2 mengetahui nya belas nya ia telah terpancarlah (p) berfirman): “Makanlah dari baik-baik yang kami
telah kurniakan kepada kamu.” Dan tidaklah
Manna kepada Dan awan di atas Dan tempat minum mereka menganiaya Kami (dengan kekufuran
(sejenis makanan mereka Kami telah mereka Kami telah payungkan mereka. mereka), tetapi mereka adalah hanya menganiaya
turunkan diri mereka sendiri.
seperti madu)
[161] Dan (ingatlah) ketika dikatakan kepada
Dan Kami telah rezekikan apa yang yang baik2 dari “Makanlah kamu dan mereka: “Tinggalah dalam bandar ini dan makanlah
tidak (kepada) kamu.” Salwa (burung puyuh). dari makanannya apa sahaja yang kamu sukai, dan
berdoalah dengan berkata: ‘(Wahai Tuhan kami),
Dan 160 mereka menzalimi. (terhadap) diri2 mereka (telah) dan mereka telah gugurkanlah (dosa kami)’. Kemudian, masuklah
ketika mereka (sendiri) adalah tetapi menganiaya melalui pintu (bandar) itu dengan tunduk merendah
diri supaya Kami mengampunkan dosa-dosa kamu.
kami Kami akan menambah (balasan) bagi orang-orang
yang berbuat kebaikan.”
apa saja dari dan di negeri ini “Tinggallah kepada ia telah
nya makanlah kamu kamu mereka : dikatakan [162] Maka orang-orang yang zalim di antara
mereka menukarkan perintah itu dengan perkataan
(maka) Kami (dengan) di pintu dan “Bebaskan / dan kamu yang tidak dikatakan kepada mereka. Oleh itu,
akan meng- tunduk hormat, (gerbangnya) masuklah kamu hapuskan dosa katakanlah kamu telah Kami turunkan azab dari langit menimpa mereka,
kami”; (berdoalah) : kehendaki, dengan sebab kezaliman yang mereka lakukan.
ampuni
[163] Dan bertanyalah kepada mereka (wahai
orang2 yang berbuat kebaikan. (Nanti) akan kesalahan2 kepada Muhammad), mengenai (penduduk) bandar yang
161 Kami tambahkan (pahala) kamu. kamu letaknya di tepi laut semasa mereka melanggar
larangan pada hari Sabtu, iaitu ketika datang
kepada mereka pada hari Sabtu itu ikan-ikan (yang
menjadi cubaan kepada) mereka, yang kelihatan
timbul di muka air; sedangkan pada hari-hari lain,
ikan-ikan itu tidak pula datang kepada mereka.
Demikianlah kami menguji mereka (dengan cubaan
itu) kerana mereka sentiasa berlaku fasiq.
kepada ia telah yang bukan perkataan di antara mereka telah orang2 yang Lalu
mereka. dikatakan mereka berbuat zalim ia telah
mengganti
(diajarkan)
mereka telah kerana langit dari siksaan atas Maka Kami telah
apa yang mereka kirimkan
dia (telah) yang suatu negeri tentang Dan mereka berbuat zalim.
adalah tanyalah engkau 162
(p) (kepada) mereka
ia datang (P) ketika hari Sabtu, pada mereka melanggar ketika laut dekat
(kepada) mereka larangan
(yang) bukan padahal terapung di Sabtu pada hari ikan2
Sabtu pada hari permukaan air mereka mereka
163 mereka berbuat fasik. telah adalah kerana Kami menguji Seperti itulah (ikan2 itu) tidak
mereka apa yang mereka ia datang (p)
(kepada) mereka.
Juz 7. Al-A’raaf 172
9
(Tempat Yang Tinggi)
[164] Dan (ingatlah) ketika segolongan di antara atau yang mengazab yang membinasakan (yang) kaum kamu “Mengapa di antara (suatu) dia telah Dan
mereka berkata: “Mengapa kamu menasihati kaum mereka mereka Allah menasihati mereka : umat berkata ketika
yang Allah akan membinasakan mereka atau (p)
mengazabkan mereka dengan azab yang amat
berat?” Orang-orang (yang memberi nasihat) itu mereka dan Tuhan kepada “(Ia sebagai) mereka yang keras?” (dengan)
menjawab: “(Nasihat itu ialah) sebagai jawapan 164 bertaqwa.” supaya kamu jawaban telah siksaan
untuk melepaskan tanggungjawab diri kami dari mereka berkata :
dihukum bersalah oleh Tuhan kamu dan agar
mereka yang mendengarnya akan bertaqwa.” keburukan / dari mereka melarang orang2 Kami dengan telah mereka apa mereka Maka
kejahatan yang telah nya, diingatkan yang telah setelah
[165] Maka ketika mereka melupakan (tidak selamatkan
menghiraukan) apa yang telah diperingatkan melupakan
kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang
yang melarang daripada perbuatan jahat itu, dan mereka berbuat mereka telah kerana yang keras dengan mereka telah orang2 yang dan
Kami timpakan orang-orang yang zalim itu pula kefasikan. apa yang siksaan berbuat Kami telah
dengan azab seksa yang amat berat, disebabkan zalim timpakan
mereka berlaku fasiq.
yang hina-hina.” kera “Jadilah kepada Kami dari- mereka apa dari mereka Maka
[166] Maka setelah mereka berlaku sombong kamu mereka : telah nya, telah yang telah setelah 165
takbur (tidak mengambil endah) kepada apa yang katakan dilarang melanggar
telah dilarang mereka melakukannya, Kami katakan
kepada mereka: “Jadilah kamu kera yang hina.” orang Kiamat, Hari sampai atas bahawa Dia Tuhanmu ia telah Dan
yang mereka (akan) mengi- maklumkan (ingatlah) 166
[167] Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika rim sungguh
Tuhanmu memberitahu bahawa sesungguhnya Ia ketika
akan menghantar kepada kaum Yahudi itu kaum-
kaum lain yang akan menimpakan azab sengsara dan sesung- siksaan Nya amat cepat Tuhan mu Sesung- siksaan. seburuk- dia (akan) men-
yang seburuk-buruknya ke atas mereka hingga ke guhnya Dia guhnya buruknya impakan
Hari Kiamat, (disebabkan kejahatan dan kekufuran
mereka). Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat (atas) mereka
azab seksaNya, dan sesungguhnya Dia juga Maha
Pengampun, lagi Maha Mengasihani. di antara beberapa bumi di Dan Maha sungguh
mereka umat, Kami telah membahagi2 167 Penyayang. Maha
[168] Dan Kami pecah-pecahkan mereka (kaum kan mereka Pengampun
Yahudi itu) berpuak-puak (yang bertaburan di
merata-rata) dunia ini. Di antara mereka ada yang dengan Dan (demikian) itu. tidak Dan (ada) orang2 yang soleh,
soleh dan di antaranya juga yang tidak demikian. berbagai kenikmatan2 Kami telah uji di antara
Dan kami uji mereka dengan nikmat pemberian mereka (lagi)
yang baik-baik dan bala bencana yang buruk mereka
supaya mereka kembali (bertaubat).
pengganti / dari Maka 168 mereka kembali / supaya dan
[169] Maka mereka kemudiannya digantikan oleh generasi setelah ia telah datang insaf. mereka berbagai keburukan2
keturunan-keturunan yang jahat yang mewarisi mereka
Kitab (Taurat). Mereka mengambil kebendaan yang (mengganti)
hina di dunia ini sambil berkata: “Akan diampunkan
kelak dosa kami.” Padahal jika datang kepada bagi “Akan dan yang rendah / ini harta benda Mereka Kitab (Taurat). mereka
mereka kebendaan yang hina seperti itu lagi, kami.” ia diampuni mereka berkata : hina ini mengambil telah
mereka akan terus mengambilnya lagi. Bukankah mewarisi
telah diambil perjanjian setia daripada mereka di
dalam kitab Taurat bahawa mereka tidak Kitab (Taurat) perjanjian atas ia Apakah (pasti) mereka seperti itu harta benda ia datang Dan
memperkatakan terhadap Allah melainkan yang mereka diambil belum mengambil (lagi) nya, (dunia) (pada) jika
benar sahaja? Dan bukankah mereka juga telah
mempelajari apa yang terkandung di dalamnya, nya. mereka
dan mereka mengetahui bahawa negeri Akhirat itu
adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa? akhirat Dan di dalam apa dan yang kecuali Allah atas tidak bahawa
Tidakkah kamu berakal? kampung nya? yang mereka telah benar, (patut) mereka
(negeri) mempelajari
[170] Dan orang-orang yang berpegang teguh berkata
dengan Kitab Allah serta mendirikan solat,
sesungguhnya Kami tidak akan menghilangkan
pahala orang-orang yang berbuat baik.
mereka berpegang Dan kamu (Tidakkah) mereka bagi lebih baik
teguh orang2 yang 169 menggunakan akal? apakah bertaqwa. orang2 yang
maka tidak
orang2 yang pahala / tidak Kami (akan) sesungguhnya solat, dan dengan
170 berbuat kebajikan. ganjaran mensia-siakan Kami mereka telah Kitab (Taurat)
mendirikan
Juz 7. Al-A’raaf 173
9
(Tempat Yang Tinggi)
kepada jatuh/ bahawa dan naungan, seakan-akan di atas gunung Kami telah Dan [171] Dan (ingatlah) ketika Kami mengangkat
mereka : menimpa ia mereka telah ia mereka mengangkat ketika gunung (Tursina) di atas mereka (Bani Israel)
menyangka seolah-olah gunung itu awan (yang menaungi
mereka) dan mereka yakin bahawa gunung itu
kamu supaya di dalam apa dan dengan Kami telah beri apa ambillah akan jatuh menimpa mereka, (sambil Kami
171 bertaqwa.” kamu nya yang ingatlah kamu teguh, (kepada) kamu yang kamu berfirman kepada mereka): “Terimalah dengan
bersungguh-sungguh (Kitab Taurat) yang telah
dan keturunan punggung2 dari Adam anak2 dari (oleh) Tuhan ia telah ambil Dan Kami berikan kepada kamu dan ingatlah
ia telah mengambil mereka, mereka mu (keluarkan) ketika (amalkanlah) apa yang terkandung di dalamnya,
persaksian mereka supaya kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa.”
pada (tidak) kamu agar kami telah “Ya mereka dengan “Bukankah diri2 atas [172] Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan
hari mengatakan bersaksi”; benar, telah Tuhan Aku telah mereka : zuriat anak-anak Adam dari (tulang) belakang
menjawab : kamu?” bukan mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri
mereka sendiri (sambil Ia bertanya dengan
ia telah “Sesung- kamu Atau orang2 yang ini tentang kami “Sesungguh Kiamat : firmanNya): “Bukankah Aku Tuhan kamu?” Mereka
syirik guhnya menga- 172 lalai.” telah nya semua menjawab: “Benar (Engkaulah Tuhan kami),
adalah kami, kami menjadi saksi.” Yang demikian supaya kamu
tidak lain takan : tidak berkata pada Hari Kiamat kelak:
“Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi
ia telah kerana Adakah maka dari keturunan dan dari bapa2 peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini.”
lakukan apa yang Engkau akan sesudah kami telah adalah dahulu, kami
mereka. [173] Atau supaya kamu tidak mengatakan:
binasakan kami “Sesungguhnya ibu bapa kamilah yang melakukan
syirik dahulu sedang kami ialah keturunan (mereka)
mereka kembali dan ayat2 itu Kami Dan orang2 yang sesat yang datang kemudian daripada mereka. Oleh itu,
(insaf) agar menjelaskan seperti 173 itu?” patutkah Engkau (wahai Tuhan kami) hendak
mereka itulah membinasakan kami disebabkan perbuatan orang-
orang yang sesat itu?”
dari lalu ayat2 Kami telah beri orang2 berita kepada Dan
nya, ia telah berlepas diri Kami (kepada) nya yang mereka bacakan lah 174 [174] Dan demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat
keterangan Kami satu persatu (supaya nyata
engkau segala kebenaran), dan supaya mereka kembali
(kepada kebenaran).
Kami Dan 175 orang2 yang sesat. dari Maka syaitan. maka
telah sekiranya telah jadilah dia telah [175] Dan bacakanlah kepada mereka (wahai
kehendaki, dia mengikuti nya Muhammad), khabar berita seorang yang kami beri
kepadanya (pengetahuan mengenai) ayat-ayat
Maka hawa dan dunia kepada dia akan dengan sesungguhnya (Kitab) Kami. Kemudian ia menjadikan dirinya
perumpamaan nafsu dia telah telah cender- tetapi nya, Kami telah terkeluar dari mematuhinya, lalu ia diikuti oleh
nya. mengikuti dia tinggikan dia Syaitan (dengan godaannya), maka menjadilah dari
nya ung orang-orang yang sesat.
(jika) engkau Atau ia menjelirkan atas engkau Jika anjing. seperti [176] Dan kalau Kami kehendaki nescaya Kami
membiarkan lidahnya. nya, menghalau umpama tinggikan pangkatnya dengan (sebab mengamal-
nya kan) ayat-ayat itu. Tetapi ia bermati-mati cenderung
kepada dunia dan menurut hawa nafsunya. Maka
Maka dengan mereka yang kaum perumpa- Demikian ia (juga) bandingannya adalah seperti anjing - jika engkau
ceritakanlah engkau ayat2 telah maan lah menjelirkan menghalaunya, ia menghulurkan lidahnya
Kami. lidahnya. termengah-mengah; dan jika engkau membiarkan-
mendustakan nya, ia juga menghulurkan lidahnya termengah-
mengah. Demikianlah bandingan orang-orang yang
orang2 yang kaum perumpamaan Amatlah 176 mereka berpikir. supaya kisah2 (itu) mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah
buruk mereka kisah-kisah itu supaya mereka berfikir.
Allah, dia Siapa 177 mereka mereka Dan dengan mereka [177] Amatlah buruknya bandingan orang-orang
beri yang berbuat zalim. telah (kepada) diri2 ayat2 telah yang mendustakan ayat-ayat Kami kerana mereka
petunjuk mereka (sendiri) Kami. mendustakan telah berlaku zalim kepada diri merela sendiri.
[178] Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah
(dengan sebab kesungguhannya mencari
kebenaran) maka dialah yang beroleh petunjuk;
dan sesiapa yang disesatkan oleh Allah (dengan
sebab keingkarannya) maka merekalah orang-
orang yang rugi.
orang2 yang merekalah maka dia sesatkan Dan orang yang maka
178 rugi. orang2 itu (oleh Nya), siapa yang mendapat petunjuk. dia
Juz 7. Al-A’raaf 174
9
(Tempat Yang Tinggi)
[179] Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka hati2, Bagi dan jin dari banyak untuk Kami Dan
Jahanam banyak dari jin dan manusia yang mereka manusia. neraka Jahanam telah sesungguh
mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami jadikan nya telah
dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai
mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti mereka tidak telinga2, Dan dengan mereka melihat tidak mata2, Dan dengan mereka tidak
keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) mendengar bagi nya. bagi nya. memahami
tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan mereka
nasihat). Mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka
mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang
yang lalai. orang2 yang lalai. mereka orang2 itu lebih mereka bahkan seperti orang2 itu dengan
179 (lah) sesat. binatang ternakan, nya.
[180] Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik
(yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) dalam mereka mengingkari orang2 Dan dengan maka yang terbaik, nama2 Dan
kepadaNya dengan menyebut nama-nama itu, dan yang tinggalkanlah nya. berdoalah kamu milik
pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kamu (kepada)-Nya Allah
kebenaran semasa menggunakan nama-namaNya.
Mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang (terdapat) Kami telah Dan mereka mereka telah apa akan nama2
mereka telah kerjakan. umat ciptakan di antara 180 usahakan. yang Mereka diberi balasan Nya.
orang yang
[181] Dan di antara orang-orang yang Kami ciptakan
itu, ada satu umat yang memberi petunjuk dengan dengan mereka Dan mereka berlaku dan dengan mereka mem-
kebenaran, dan dengannya mereka menjalankan ayat2 telah orang2 yang 181 adil. dengan kebenaran beri petunjuk
keadilan. Kami, mendustakan
nya
[182] Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat
Kami, Kami akan menarik mereka sedikit demi Sesungguhn bagi Dan 182 mereka tidak arah dari akan
sedikit (ke jurang kebinasaan), menurut cara yang ya mereka. (akan) Aku mengetahui. Kami tarik (sedikit demi sedikit)
mereka tidak mengetahuinya. beri tempoh mereka
[183] Dan Aku memberi tempoh kepada mereka. Tidaklah penyakit dari dengan (bahawa) mereka berfikir Adakah amat teguh. rancangan
Sesungguhnya rancangan balasanKu amatlah lain gila? sahabat tidaklah dan tidak 183 Ku
teguh. mereka (itu) (pernah)
[184] Patutkah mereka (ingkar dan) tidak mahu langit2 kerajaan dalam mereka Adakah yang nyata. seorang kecuali dia
memikirkan (dengan fikiran yang waras bahawa) perhatikan dan tidak 184 pemberi
sahabat mereka (Muhammad) tidak sekali-kali (pernah)
menghidap penyakit gila (sebagaimana yang mereka peringatan
tuduh itu), bahkan ia hanyalah seorang (Pesuruh
Allah) yang memberi amaran yang jelas? ia telah sesung dia bahawa boleh dan (dari dari (oleh) dia dan dan
dekat guhnya adalah jadi (sesuatu) segala) Allah telah apa yang bumi,
[185] Patutkah mereka (membutakan mata) tidak bahawa, sesuatu ciptakan
mahu memperhatikan alam langit dan bumi dan
segala yang diciptakan oleh Allah, dan (memikirkan) maka dia disesatkan Siapa (yang) mereka sesudah berita Maka ajal
bahawa telah dekat ajal kebinasaan mereka? Maka tidak ada Allah yang 185 imani? nya dengan yang mereka?
kepada perkataan yang mana lagi sesudah
(datangnya Kalamullah Al-Qur’an) itu mereka mahu manakah
beriman?
Hari tentang Mereka bertanya mereka ter- kesesatan dalam Dan Dia (akan) kepada yang
[186] Sesiapa yang disesatkan oleh Allah (kerana Kiamat (kepada) mu 186 umbang-ambing mereka membiarkan nya. memberi
keingkarannya), maka tidak ada sesiapa pun yang kebingungan. mereka petunjuk
akan dapat memberi petunjuk kepadanya. Dan Allah
membiarkan mereka meraba-raba (kebingungan) ia telah Dia. ke- Bagi (bila) Tidak Tuhan di sisi pengetahuan “Sesung- Katakan terjadi bila
dalam kesesatan mereka. (Amat) cuali waktu ia dapat men- ku. (tentang) nya guhnya lah nya.
berat (p) nya jelaskan nya tidak lain oleh mu
[187] Mereka bertanya kepadamu (wahai
Muhammad) tentang Hari Kiamat: “Bilakah masa benar2 seolah-olah Mereka (akan) dengan kecuali (Ia) tidak dan langit2 di
datangnya?” Katakanlah: “Sesungguhnya tahu engkau bertanya tiba2.” ia datang (p) bumi.
pengetahuan mengenainya hanyalah ada di sisi (kepada) mu (kepada) kamu
Tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat
menerangkan kedatangannya pada waktunya
melainkan Dia. (Huru-hara) Hari Kiamat itu amatlah
berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di
langit dan di bumi. Ia tidak datang kepada kamu
melainkan secara mengejut.” Mereka bertanya
kepadamu seolah-olah engkau sedia
mengetahuinya. Katakanlah: “Sesungguhnya
pengetahuan mengenai Hari Kiamat itu adalah di sisi
Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”
tidak manusia2 kebanyakan dan di sisi pengetahuan “Sesung Katakan tentang
187 mereka mengetahui.” tetapi Allah (tentang) nya guhnya lah : nya.
tidak lain oleh mu
Juz 7. Al-A’raaf 175
9
(Tempat Yang Tinggi)
telah Dan dia telah apa kecuali (menolak) dan (menda- bagi aku miliki “Tidak Kata [188] Katakanlah: “Aku tidak berkuasa mendatang-
adalah sekiranya kehendaki (oleh) yang mudharat tidak juga tangkan) diri (kuasa) kan lah kan manfaat bagi diriku dan tidak dapat menolak
Allah. menafaat, ku engkau : mudharat kecuali apa yang dikehendaki Allah. Dan
aku kalau aku mengetahui perkara-perkara yang ghaib,
tentulah aku akan mengumpulkan dengan
Tidaklah keburukan. ia telah dan kebaikan dari tentu yang ghaib, aku banyaknya benda-benda yang mendatangkan
menyentuh tidak aku telah dapat memperoleh mengetahui faedah dan (tentulah) aku tidak ditimpa kesusahan.
ku Aku ini tidak lain hanyalah (Pesuruh Allah) yang
banyak memberi amaran (bagi orang-orang yang ingkar) dan
membawa berita gembira bagi orang-orang yang
Ia telah mencipta yang Dialah mereka kepada dan pemberi kecuali aku beriman.”
kamu 188 beriman.” kaum pemberi khabar peringatan [189] Dialah (Allah) yang menciptakan kamu semua
dari (hakikat) diri yang satu, dan Ia mengadakan
gembira daripada hakikat itu pasangannya (diri suami isteri),
untuk bersenang hati dan hidup mesra yang satu
Maka untuk agar isteri dari dan yang satu, jiwa dari kepada yang lain. Ketika suami mencampuri
ketika nya. ia mendapat nya nya Dia telah isterinya, mengandunglah ia dengan kandungan
ketenangan jadikan yang ringan, serta teruslah ia dengan keadaan itu
(ke suatu waktu). Kemudian ketika ia merasa berat
mereka (kandungan itu) Maka dengan maka yang ringan, (dengan) (maka) ia telah ia telah (dan menaruh bimbang), berdoalah suami isteri itu
berdua tlh ia telah merasa setelah nya. ia telah terus (p) kandungan mengandung (p) menggauli (P) kepada Tuhan mereka (dengan berkata):
berdoa berat (p), “Sesungguhnya jika Engkau (wahai Tuhan kami)
nya, mengurniakan kami nikmat yang baik, tentulah kami
menjadi orang-orang yang bersyukur.”
orang2 yang dari pasti anak yang Engkau telah “Sesungguh Tuhan (kepada) [190] Kemudian ketika Allah mengurniakan kepada
189 bersyukur.” kami akan jadi soleh, anugerahkan nya mereka berdua : Allah, kedua-dua mereka itu nikmat yang baik
sungguh (kepada) kami jika (sebagaimana yang mereka pohonkan), mereka
berdua menjadikan sekutu bagi Allah dalam urusan
maka Dia telah anugerahkan terhadap sekutu2 bagi (lalu) mereka seorang ia telah Maka wujudnya nikmat yang dikurniakan Allah kepada
Maha Tinggi (kepada) mereka. apa yang Nya berdua telah anak soleh, anugerahkan setelah mereka. Maha Suci Allah dari apa yang mereka
jadikan (kepada) kedua- sekutukan itu.
duanya [191] Patutkah mereka sekutukan Allah dengan
benda-benda yang tidak dapat menciptakan
mereka yang sedangkan sesuatu tidak (dengan) Adakah 190 mereka dari Allah sesuatupun, sedang benda-benda itu sendiri
diciptakan? mereka pun, ia dapat apa yang mereka menyeku- sekutukan. apa yang diciptakan?
menciptakan tukan (Allah) [192] Dan benda-benda itu tidak dapat menolong
mereka, dan tidak juga dapat menolong dirinya
mereka memberi (pada) diri2 dan (memberi) kepada (berhala2 itu) Dan sendiri.
192 pertolongan. sendiri tidak (juga) pertolongan (penyembah2 mereka mampu tidaklah 191 [193] Dan jika kamu (hai kaum musyrik) menyeru
nya) mereka benda-benda itu untuk memperoleh petunjuk
(daripadanya), mereka tidak dapat menurut
samada bagi Sama saja tidak mereka mengikuti petunjuk, untuk kamu menyeru Dan (menyampaikan hajat) kamu; sama sahaja bagi
kamu telah menyeru kamu, kamu. (kepada) mereka jika kamu, samada kamu menyerunya atau mendiamkan
diri.
mereka [194] Sesungguhnya benda-benda yang kamu seru
selain Allah adalah makhluk-makhluk seperti kamu.
Allah selain dari kamu seru (sembah) (berhala2) Sesunggu orang2 yang diam. kamu atau Oleh itu, (cubalah) menyerunya supaya benda-
orang2 yang hnya 193 benda itu dapat memperkenankan permohonan
kamu, kalau betul kamu orang-orang yang benar.
jika kepada maka Maka serupa 2 (adalah) hamba- [195] Adakah benda-benda (yang kamu sembah) itu
kamu agar mintalah kamu (dengan) kamu. hamba (yang) mempunyai kaki yang mereka dapat berjalan
mereka menjawab (kepada) mereka dengannya, atau adakah mereka mempunyai tangan
yang mereka dapat memegang (menyeksa)
tangan2 bagi atau dengan (yang) mereka kaki2 Adakah bagi orang2 yang kamu dengannya, atau adakah mereka mempunyai mata
mereka nya, berjalan (berhala2 itu mem 194 benar. telah yang mereka dapat melihat dengannya, atau adakah
(punyai) - punyai) mereka adalah mereka mempunyai telinga yang mereka dapat
mendengar dengannya? Katakanlah (wahai
Muhammad): “Panggilah benda-benda yang kamu
jadikan sekutu bagi Allah, kemudian kamu semua
jalankan tipu daya terhadapku, serta jangan pula
kamu bertangguh lagi.”
telinga2 (adakah) bagi atau dengan (yang) mereka mata2 (adakah) atau dengan (yang) mereka
mereka nya, melihat bagi nya, memegang
mereka
kamu beri tangguh Maka lakukanlah kemu sekutu2 “panggillah Katakan dengan (yang) mereka
195 (kepada) ku.” jangan tipudaya oleh dian kamu, kamu lah nya? mendengar
engkau :
mu aku
Juz 7. Al-A’raaf 176
9
(Tempat Yang Tinggi)
[196] “Sesungguhnya pelindungku ialah Allah yang orang2 (yang) dia dan Al-Kitab dia telah yang (adalah) pelindung / “Sesung-
telah menurunkan kitab (Al-Qur’an), dan Dialah jua 196 yang soleh.” melindungi Dia (Al-Qur’an), menurunkan Allah penolong guhnya
yang menolong dan memelihara orang-orang yang ku
berbuat kebaikan.”
dan menolong mereka dapat tidak selain dari kamu seru / Dan
[197] Dan benda-benda yang kamu sembah selain tidak kamu, Dia, sembah (berhala2)
Allah, tidak akan dapat menolong kamu, bahkan orang2 yang
tidak dapat menolong dirinya sendiri.
tidak petunjuk, kepada kamu memohon Dan mereka memberi (pada) diri2
[198] Dan jika kamu menyeru benda-benda (yang mereka mendengar. mereka jika 197 pertolongan. mereka (sendiri)
kamu sembah) itu untuk mendapat petunjuk
(daripadanya), mereka tidak dapat mendengarnya; dan maaf Berilah tidak padahal kepada mereka Dan
dan engkau nampak benda-benda itu memandang suruhlah engkau 198 mereka (dapat) melihat. mereka mu, memandang engkau lihat
mu padahal mereka tidak melihat. engkau mereka
[199] Terimalah apa yang mudah engkau lakukan, dari ia menggoda Dan orang2 yang bodoh. dari dan dengan
dan suruhlah dengan perkara yang baik, serta sungguh jika 199 berpalinglah engkau mengerjakan
berpalinglah (jangan dihiraukan) orang-orang yang engkau kebaikan,
jahil (yang degil dengan kejahilannya).
Sesung- Maha Maha Sesungguh dengan maka godaan, syaitan
[200] Dan jika engkau dihasut oleh sesuatu guhnya 200 Mengetahui. Mendengar nya Allah. mohonlah perlin-
hasutan dari Syaitan, maka mintalah perlindungan Dia dungan oleh mu
kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha
Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (maka) mereka syaitan, dari bisikan jahat ia telah menimpa ketika mereka orang2 yang
telah ingat (pada) mereka telah
[201] Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa, bertaqwa
apabila mereka disentuh oleh sesuatu imbasan (kepada Allah)
hasutan dari Syaitan, mereka ingat (kepada ajaran
Allah). Maka dengan itu mereka nampak (jalan kemudian kesesatan dalam mereka membantu Dan orang2 yang melihat mereka lalu
yang benar). mereka saudara2 201 (sedar kembali). (segera)
mereka (syaitan2 itu) apabila
[202] Manakala saudara (pengikut) Syaitan-syaitan
dibantu oleh Syaitan-syaitan itu dalam melakukan engkau telah membuat “Mengapa mereka dengan tidak Dan 202 tidak
kesesatan. Kemudian mereka tidak berhenti-henti nya (sendiri)?” tidak telah sesuatu ayat, engkau membawa apabila mereka berhenti2.
(melakukan perbuatan yang sesat lagi berkata : (kepada) mereka
menyesatkan itu).
Tuhan dari (adalah) (Al-Qur’an) Tuhan- dari kepada ia telah apa aku “Sesung- Katakan
[203] Dan apabila engkau (wahai Muhammad) tidak kamu bukti jelas ini ku. ku diwahyukan yang mengikuti guhnya lah
membawa kepada mereka sesuatu ayat Al-Qur’an tidak lain oleh mu:
(sebagaimana yang mereka kehendaki), berkatalah
mereka (secara mengejek): “Mengapa engkau tidak Al-Qur’an ia telah Dan (yang) mereka untuk dan dan
bersusah payah membuat sendiri akan ayat itu?” dibacakan ketika 203 beriman.” kaum rahmat petunjuk
Katakanlah: “Sesungguhnya aku hanya menurut
apa yang diwahyukan kepadaku dari Tuhanku. Al- Tuhan Dan kamu diberi supaya dan pada- maka
Qur’an ini ialah panduan-panduan yang membuka mu ingatlah engkau 204 rahmat. kamu berdiamlah nya dengarlah kamu
hati dari Tuhan kamu, dan petunjuk serta menjadi (renungkanlah) kamu (dengan tekun)
rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (sebutlah)
[204] Dan apabila Al-Qur’an itu dibacakan, maka pada perkataan / dari keras dan dan (dengan) hati / jiwa dalam
dengarlah akan dia serta diamlah (dengan sebulat- waktu pagi suara tidak rasa takut, rendah diri mu
bulat ingatan untuk mendengarnya), supaya kamu
beroleh rahmat. Tuhan di sisi orang2 Sesung- orang2 yang dari engkau dan dan
mu, yang guhnya 205 lalai. menjadi jangan petang,
[205] Dan sebutlah serta ingatlah akan Tuhanmu
dalam hatimu, dengan merendah diri serta dengan
perasaan takut (melanggar perintahnya), dan
dengan tidak pula menyaringkan suara, pada waktu
pagi dan petang dan janganlah engkau menjadi
dari orang-orang yang lalai.
[206] Sesungguhnya mereka yang ada di sisi
Tuhanmu (iaitu Malaikat) tidak bersikap angkuh dan
ingkar daripada beribadat kepadaNya, dan mereka
pula bertasbih bagiNya, dan kepadaNyalah jua
mereka sujud.
mereka bersujud. dan dan menyembah dari mereka tidak
206 (hanya) mereka bertasbih Nya menyombong diri
kepada (mensucikan) Nya,
Nya
Juz 8. Al-Anfaal 177
9
(Rampasan Perang)
Al-Anfaal
Surah ke-8, 75 Ayat
Madaniyyah
(kepada) maka dan milik “Harta rampasan Katakan (pembahagian) tentang Mereka bertanya Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
Allah bertaqwalah Rasul”; Allah perang lah harta rampasan (kepada) mu lagi Maha Mengasihani.
kamu oleh mu: perang.
[1] Mereka bertanya kepadamu (wahai
kamu jika dan Allah Dan di antara keadaan dan Muhammad) tentang harta rampasan perang.
telah Rasul taatilah kamu kamu. (hubungan) perbaikilah kamu Katakanlah: “Harta rampasan perang itu (terserah)
adalah Nya bagi Allah dan bagi RasulNya (untuk menentukan
pembahagiannya). Oleh itu, bertaqwalah kamu
ia telah (nama) ia telah apabila orang2 orang2 beriman Sesungguhnya 1 orang2 kepada Allah dan perbaikilah keadaan
gementarlah Allah, disebut yang (adalah) tidak lain yang beriman. perhubungan di antara kamu, serta taatlah kepada
Allah dan RasulNya jika betul kamu orang-orang
(p) yang beriman.”
Tuhan dan keimanan ia telah ayat2 kepada ia telah dan hati2 [2] Sesungguhnya orang-orang beriman (yang
mereka (hanya) bertambahlah Nya, mereka dibacakan apabila mereka, sempurna imannya) itu ialah mereka yang apabila
kepada (p) disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementarlah
(p) mereka hati mereka. Dan apabila dibacakan kepada
mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka
Kami telah dan solat, mereka mendirikan (iaitu) orang2 mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah
beri rezeki dari yang 2 bertawakkal; mereka berserah;
(kepada) mereka apa yang
[3] iaitu orang-orang yang mendirikan solat dan
di sisi darjat2 Bagi sebenar- orang2 yang merekalah orang2 itu, mereka yang mendermakan sebahagian dari apa yang
(kedudukan) mereka benar2. beriman 3 menginfakkan. Kami kurniakan kepada mereka.
Tuhan ia telah Sebagaimana 4 yang mulia. serta dan Tuhan [4] Merekalah orang-orang yang beriman dengan
mu mengeluarkan apa yang rezeki (anugerah) pengampunan mereka sebenar-benarnya. Mereka akan mendapat
pangkat-pangkat yang tinggi di sisi Tuhan mereka
engkau dan keampunan serta limpah kurnia yang mulia (di
Syurga).
benar2 orang2 beriman dari segolongan dan dengan rumah dari
5 orang2 yang tidak me- sesungguhnya kebenaran, mu [5] Sebagaimana (pembahagiannya harta
nyukai (keputusan itu). rampasan perang itu) telah ditentukan dengan
kebenaran, maka perintah dari Tuhanmu (wahai
kematian kepada mereka dihalau seakan- ia telah sesudah kebenaran dalam / Mereka (akan) Muhammad) mengeluarkanmu dari rumahmu
akan nyata apa yang tentang membantah (untuk pergi berperang) adalah atas dasar
apa yang (perintah itu) kebenaran juga, namun sebahagian dari orang-
mu orang yang beriman itu (sebenarnya) tidak suka
(turut berjuang).
bahawa dua golongan (itu), salah satu dia menjanjikan Dan mereka melihat. sedangkan
ia (adalah) dari (kepada) kamu Allah ketika 6 mereka [6] Mereka membantahmu tentang kebenaran
(berjihad) walaupun setelah nyata (kepada mereka
untuk kamu, ia adalah (p) kekuatan senjata mempunyai (golongan bahawa dan untuk kemenangan yang engkau janjikan), seolah-olah
yang) tidak kamu menginginkan kamu, mereka sedang dihalau menuju kepada kematian
dalam keadaan mereka melihatnya (dengan mata
orang2 kafir. seluruh dan dengan kebenaran bahawa dan yang terbuka).
ia memusnahkan kalimah2 Dia menetapkan ia menghendaki
[7] Dan (ingatlah) ketika Allah menjanjikan kepada
Nya Allah kamu salah satu dari dua angkatan menjadi untuk
kamu (menghadapinya), sedang kamu suka kiranya
orang2 yang ia dan yang batil dan kebenaran Supaya (angkatan perniagaan) bukan angkatan (perang)
8 berdosa. telah walau pun dia menghapuskan Dia memantapkan 7 yang mempunyai kekuatan itu yang dijadikan untuk
benci kamu (menghadapinya). Padahal Allah
menghendaki untuk menetapkan yang benar
(agama Islam) dengan Kalimah-kalimahNya, dan
untuk membinasakan kaum yang kafir seluruhnya;
[8] supaya Allah menegakkan yang benar itu dan
menghapuskan yang salah (kufur dan syirik),
sekalipun golongan (kafir musyrik) yang berdosa itu
tidak menyukainya.
Juz 8. Al-Anfaal 178
9
(Rampasan Perang)
[9] (Ingatlah) ketika engkau memohon pertolongan dengan yang menda- “Sesung- bagi maka Tuhan kamu memohon Ketika
kepada Tuhanmu, lalu Ia perkenankan permohonan seribu tangkan bantuan guhnya kamu : Dia telah perkenankan kamu, pertolongan
mu (dengan firmanNya): “Sesungguhnya Aku akan (kepada) kamu Aku
membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari
Malaikat yang datang berturut-turut.” berita gembira kecuali ia telah menjadikan Dan 9 yang datang para Malaikat dari
nya (oleh) Allah tidaklah berturut2.”
[10] Dan Allah tidak menjadikan (bantuan Malaikat)
itu melainkan sebagai berita gembira dan supaya Allah Sesungguh Allah. dari kecuali pertolongan Dan hati2 dengan dan
hati kamu tenang tenteram dengannya. Dan nya sisi tidak ada kamu. nya supaya
kemenangan itu pula hanyalah dari sisi Allah. ia tenteram (P)
Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha
Bijaksana. dan dari sebagai rasa (dengan) (Allah) ia menutupi Ketika 10 Maha Maha
Dia menurunkan Nya aman rasa mengantuk kamu Bijaksana. Perkasa
[11] (Ingatlah) ketika kamu diliputi perasaan
mengantuk sebagai satu (pemberian) aman dari kekotoran dari dan dengan untuk air hujan langit dari kepada
Allah (untuk menghapuskan kecemasan kamu). gangguan kamu dia menghilangkan nya dia menyucikan kamu
Dan (ingatlah ketika) Ia menurunkan kepada kamu kamu
hujan dari langit untuk mensucikan kamu
dengannya dan menghapuskan dari kamu kaki2 / pendirian dengan dan hati2 atas dan syaitan,
gangguan Syaitan, dan juga untuk menguatkan hati 11 (kamu). nya Dia kamu, untuk
kamu dan menetapkan dengannya tapak pendirian kukuhkan
(kamu di medan perjuangan). dia mengikat
[12] (Ingatlah) ketika Tuhanmu memberikan wahyu mereka orang2 maka bersama “Sesungguhnya para2 Malaikat : kepada Tuhan dia Ketika
kepada Malaikat untuk disampaikan kepada telah yang teguhkanlah kamu, Aku mu mewahyukan
NabiNya: “Sesungguhnya Aku bersama kamu, beriman. kamu
maka tetapkanlah (hati) orang-orang yang beriman
kerana Aku akan mengisi hati orang-orang yang di atas Maka rasa ketakutan. mereka telah orang2 yang hati2 dalam Akan
kafir dengan perasaan gerun. Oleh itu, pancunglah pancunglah kamu ingkar, Aku campakkan
leher mereka dan tetaklah setiap hujung jari
mereka.” kerana Demikian ujung jari.” setiap terhadap dan tengkuk2
sesungguhnya itu 12 mereka penggallah kamu
[13] (Perintah) yang demikian ialah kerana
sesungguhnya mereka menentang Allah dan mereka
RasulNya. Dan sesiapa yang menentang Allah dan
RasulNya, maka sesungguhnya Allah Maha berat Allah maka dan Allah dia Dan dan Allah mereka
azab seksaNya. sesungguhnya Rasul menentang siapa yang Rasul telah
Nya, Nya.
[14] Itulah (azab dunia), maka rasakanlah ia menentang
(wahai orang-orang kafir). Sesungguhnya orang-
orang yang kafir disediakan baginya azab neraka bagi dan maka (Demikan) itulah, 13 siksa Nya. sangat keras
(di Akhirat). orang2 kafir sesungguhnya rasakan kamu
[15] Wahai orang-orang yang beriman! Apabila ia
kamu bertemu dengan orang-orang kafir yang
sedang mara menyerang, maka janganlah kamu orang2 yang kamu telah Jika mereka orang2 yang Wahai api neraka. siksaan
berpaling undur dari menentang mereka. bertemu telah 14
beriman!
[16] Dan sesiapa berpaling undur dari menentang
mereka pada ketika itu - kecuali ia bergerak ke arah
lain (untuk menjalankan tipu muslihat) peperangan,
atau hendak menyatukan diri dengan pasukan yang
lain - maka sesungguhnya ia tetaplah mendapat
kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah neraka
Jahanam; sedang neraka Jahanam ialah seburuk-
buruk tempat kembali.
pada hari dia memalingkan Dan punggung2 kamu kamu palingkan maka mara mereka
itu (dari) mereka siapa yang 15 (untuk mundur). (dari) mereka janganlah menyerang, telah
ingkar
dia maka pasukan kepada / bergabung atau untuk berbelok kecuali punggung
telah sesungguh lain, dengan (tetap) (ke arah lain) nya,
kembali nya
berperang,
tempat kembali. Dan neraka Jahanam. dan Allah dari dengan
16 (itu) seburuk- tempat tinggal kemurkaan
buruknya nya
Juz 8. Al-Anfaal 179
9
(Rampasan Perang)
engkau ketika engkau telah Dan ia telah membunuh Allah dan kamu (yang) Maka [17] Maka bukanlah kamu yang membunuh
melempar, melempar bukan mereka. akan tetapi membunuh bukanlah mereka, akan tetapi Allah jualah yang menyebabkan
mereka dibunuh. Dan bukanlah engkau (wahai
mereka, Muhammad) yang melemparkan kegerunan ke
dalam hati-hati mereka ketika engkau melempar
yang baik. (dengan) terhadap orang2 yang beriman Dan supaya (yang) ia telah Allah dan segenggam pasir, akan tetapi Allah jualah yang
ujian nya Dia (hendak) melempar . akan tetapi melakukannya (untuk membinasakan mereka), dan
untuk mengurniakan orang-orang yang beriman
menguji dengan pengurniaan yang baik (kemenangan)
daripadaNya. Sesungguhnya Allah Maha
tipu daya yang Allah dan (Demikian) Maha Maha Allah Sesungguh Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
melemahkan sesungguhnya itulah, 17 Mengetahui. Mendengar nya
[18] Demikianlah (caranya nikmat yang
Dan keputusan. ia telah maka kamu meminta Jika orang2 kafir. dikurniakanNya kepada kamu), dan sesungguhnya
jika datang sesungguhnya keputusan, 18 Allah sentiasa melumpuhkan tipu daya orang-orang
(pada) kamu yang kafir.
bagi ia ber- Dan Kami pun kamu kembali Dan bagi lebih baik maka kamu berhenti [19] Jika kamu memohon diberi kemenangan,
kamu menafaat (p) tidak akan kembali (memusuhi), jika kamu. ia (memusuhi maka sesungguhnya kemenangan itu telah datang
(menolong). Nabi) kepada kamu. Dan jika kamu menahan diri (dari
membuat dosa), maka yang demikian itu adalah
Wahai orang2 yang bersama Allah Dan ia telah dan sedikit pasukan lebih baik bagi kamu sendiri. Dan jika kamu kembali
19 beriman. sesungguhnya banyak (p). walau pun pun kamu (kepada agama asal kamu), Kami juga akan
kembali (menolongnya mengalahkan kamu). Dan
sedangkan dari kamu dan dan Allah Taatliah mereka orang2 yang golongan kamu tidak sekali-kali akan dapat
kamu Nya berpaling janganlah Rasul kamu telah menyelamatkan kamu sedikitpun, sekalipun ia lebih
Nya, beriman! ramai; dan (yang demikian itu adalah kerana)
sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang
sedangkan “Kami mereka seperti kamu menjadi Dan kamu mendengar beriman.
mereka telah telah orang2 (munafik) yang janganlah 20 (ayat2 Nya).
mendengar”; berkata : [20] Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah
kepada Allah dan RasulNya dan janganlah kamu
(adalah) Allah di sisi makhluk 2 yang seburuk- Sesungguhn 21 tidak mereka berpaling daripadanya, sedang kamu mendengar.
orang2 bergerak di bumi buruk ya mendengar.
yang pekak [21] Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-
orang (kafir dan munafik) yang berkata: “Kami
pasti Dia telah (ada) pada dia telah Dan tidak (iaitu) orang2 orang yang bisu dengar”, padahal mereka sebenarnya tidak
jadikan dapat kebaikan, mereka mengetahui sekira 22 mereka menggunakan yang (mengucapkan mendengar (tidak mahu menerima dan
mendengar mereka Allah nya akal. kebenaran), mematuhinya).
orang2 yang Wahai (adalah) orang2 yang Dan nescaya ia telah jadikan Dan [22] Sesungguhnya, sejahat-jahat makhluk yang
23 memalingkan diri. mereka mereka telah dapat mendengar kalau melata pada sisi (hukum dan ketetapan) Allah ialah
(akan) berpaling. mereka orang-orang yang pekak lagi bisu, yang tidak mahu
memahami sesuatupun (dengan akal fikirannya).
dia menghidupkan kepada Dia telah ketika dan kepada Penuhilah seruan mereka
kamu. apa yang memanggil kepada Allah oleh kamu telah [23] Dan kalaulah Allah mengetahui ada kebaikan
Rasul pada mereka, tentulah Ia menjadikan mereka dapat
kamu beriman! mendengar. Tetapi oleh kerana mereka sememang-
nya degil, maka tidak ada bezanya jika Allah
kepada dan dan seseorang antara Dia berada Allah sesungguh Dan menjadikan mereka dapat mendengar kerana
Nya lah sesungguhnya hati nya ketahuilah kamu nescaya mereka tetap tidak akan menerima
ia nya, kebenaran yang disampaikan sambil memalingkan
diri.
mereka orang2 Tidaklah fitnah / Dan kamu (akan) dikumpulkan.
telah yang ia menimpa (p) musibah. takutlah kamu 24 [24] Wahai orang-orang yang beriman! Sambutlah
zalim seruan Allah dan RasulNya apabila Ia menyeru
sungguh kamu kepada perkara-perkara yang akan
menghidupkan jiwa kamu dengan subur; dan
siksaan Nya. sangatlah Allah sesungguhnya Dan khusus / sahaja. diantara ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah berkuasa
25 keras ketahuilah kamu kamu untuk membataskan antara tindakan seseorang itu
dan hatinya untuk memandunya ke jalan yang
benar, dan bahawa sesungguhnya kepadaNyalah
kamu akan dihimpunkan.
[25] Dan jagalah diri kamu daripada (berlakunya)
dosa (yang membawa bala bencana) yang bukan
sahaja akan menimpa orang-orang yang zalim di
antara kamu secara khusus (tetapi akan menimpa
kamu secara umum). Dan ketahuilah bahawa Allah
Maha berat azab seksaNya.
Juz 8. Al-Anfaal 180
9
(Rampasan Perang)
[26] Dan ingatlah ketika kamu (kaum Muhajirin) Kamu takut bumi. di orang2 yang lemah / sedikit kamu ketika Dan
sedikit bilangannya serta tertindas di bumi tertindas jumlahnya ingatlah kamu
(Makkah), dan kamu takut jika ada manusia yang
akan menangkap dan melarikan kamu. Maka Allah Dan dengan dan Maka Dia telah beri manusia2. (akan) ia menculik bahawa
memberi kamu tempat bermustautin (di Madinah) Dia telah beri rezeki pertolongan Dia telah kuatkan tempat menetap kamu
dan diperkuatkanNya kamu dengan pertolongan kamu (kepada) kamu
Nya (waktu perang Badar), serta dikurniakanNya (kepada) kamu Nya.
kamu dari rezeki yang baik-baik supaya kamu
bersyukur (kepada nikmatNya). mereka orang2 yang Wahai 26 kamu agar yang baik2 / dari
telah bersyukur. kamu yg halal2,
[27]Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah
kamu mengkhianati (amanah) Allah dan RasulNya, beriman!
dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah-
amanah kamu, sedang kamu mengetahui mengetahuinya. sedangkan amanat2 dan dan Allah Janganlah
(salahnya). kamu (yang di percayakan kamu mengkhianati Rasul, kamu mengkhianati
kepada) kamu,
[28] Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu
dan anak-anak kamu itu hanyalah dijadikan Allah Dan (adalah) dan harta2 sesungguhnya Dan
sebagai ujian kepada kamu dan sesungguhnya di sesungguhnya,fitnah / cubaan. anak2 kamu tidak lain ketahuilah kamu 27
sisi Allah jualah pahala yang besar. kamu
[29] Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu (kepada) kamu Jika mereka orang2 yang Wahai yang besar. pahala di sisi-
bertaqwa kepada Allah, nescaya Ia mengadakan Allah, bertaqwa telah 28 Nya
bagi kamu (petunjuk) yang membezakan antara beriman!
yang benar dengan yang salah, dan
menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu, serta dan kesalahan2 dari dan Furqan kepada Dia (akan)
mengampunkan (dosa-dosa) kamu. Dan Allah dia beri kamu kamu dia dihapuskan kamu memberi
(sememangnya) mempunyai limpah kurnia yang keampunan
besar.
orang2 terhadap dia Dan yang besar. anugerah yangmem Dan kepada
[30] Dan ingatlah (wahai Muhammad) ketika orang yang mu (oleh) merancang ketika 29 pu- Allah kamu.
-orang kafir musyrik (Makkah) menjalankan tipu tipu daya nyai
daya terhadapmu untuk menahanmu, atau
membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka dan Dan mereka mengusir atau mereka atau agar mereka
menjalankan tipu daya dan Allah menggagalkan dia membuat mereka membuat tipu mu. membunuh mereka memenjarakan telah
tipu daya (mereka) kerana Allah sebaik-baik yang tipu daya (juga) daya, mu ingkar
menggagalkan tipu daya. engkau
[31] Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat- ayat2 kepada ia Dan 30 Pembuat tipu daya. sebaik-baik Dan Allah.
ayat Kami, mereka berkata: “Sesungguhnya kami Kami (Al-Quran), mereka dibacakan ketika Allah
telah mendengarnya. Kalau kami mahu, nescaya
kami dapat mengatakan (kata-kata) seperti (Al- (p)
Qur’an) ini. (Al-Qur’an) ini tidak lain hanyalah cerita
cerita dongeng orang-orang dahulu kala sahaja.” kecuali / ini Tidaklah ini. seperti tentu kami meng- Jika kami telah “Sesung- mereka
hanya kami telah hendaki, mendengar. guhnya telah
[32] Dan (ingatlah) ketika mereka (kaum musyrik (dapat) berkata berkata :
Makkah) berkata: “Wahai Tuhan kami! Jika betul (Al
-Qur’an) itu ialah yang benar dari sisimu, maka ini dia (telah) Jika “Ya Allah! mereka telah Dan orang2 dahulu.” kisah2 dongeng
hujanilah kami dengan batu dari langit, atau adalah berkata (orang2 ketika 31
datangkanlah kepada kami azab seksa yang tidak musyrik) :
terperi sakitnya.”
[33] Dan Allah tidak sekali-kali akan menyeksa
mereka sedang engkau (wahai Muhammad) berada
di antara mereka; dan Allah tidak akan menyeksa
mereka sedang mereka masih berpeluang untuk
beristighfar (meminta ampun dariNya).
langit, dari batu atas maka sisi dari benar ia
kami hujanilah oleh mu Mu,
agar Allah ia telah Dan yang pedih.” dengan atau datangkan
Dia (akan) menyiksa adalah tidak 32 siksaan lah oleh mu
(kepada) kami
mereka
mereka Dan yang menyiksa Allah Dia (telah) Dan (berada) sedangkan
33 memohon (sedang) mereka adalah tidak di tengah2 (ketika)
keampunan. mereka mereka. engkau
Juz 8. Al-Anfaal 181
9
(Rampasan Perang)
Masjid dari mereka menghalangi padahal dia menyiksa bahawa Dan [34] Dan apakah (alasan) untuk mereka supaya
mereka mereka, (sehingga) apa yang tidak diseksa oleh Allah sedangkan mereka
Allah tidak (ada pada mereka) menyekat (orang-orang Islam) dari Masjid Al-
Haraam, padahal mereka bukanlah orang-orang
orang2 yang kecuali para penguasa Tidak- para penguasa mereka (telah) dan Al-Haram, yang berhak menguasainya (kerana mereka kafir
bertaqwa nya lah nya? adalah tidak musyrik)? Sebenarnya orang-orang yang berhak
menguasainya hanyalah orang-orang yang
solat Dan 34 tidak kebanyakan dan bertaqwa, tetapi kebanyakan mereka tidak
mereka tidak lain mereka mengetahui. mereka akan tetapi mengetahui.
dia (telah) adalah
[35] Dan tiadalah solat mereka di sisi Baitullah
siksaan Maka dan siulan kecuali rumah itu di sekitar melainkan bersiul-siul dan bertepuk tangan. Oleh
rasakanlah kamu tepukan tangan. itu rasakanlah kamu (wahai orang kafir) akan azab
seksa dengan (kekalahan di Badar) disebabkan
mereka (akan) mereka orang2 yang Sesung- kamu ingkari. kamu telah kerana kekufuran kamu.
menginfakkan telah kafir, guhnya 35 adalah apa yang
[36] Sesungguhnya orang-orang kafir itu selalu
ia kemudian maka Allah. jalan dari untuk harta2 membelanjakan harta mereka untuk menghalangi
jadilah akan mereka menginfakkan mereka menghalangi mereka (manusia) dari jalan Allah. Maka mereka akan tetap
nya (manusia) membelanjakannya sehingga ia menimbulkan rasa
(p) penyesalan kepada mereka (kerana ia tidak
mendatangkan hasil seperti apa yang mereka
neraka kepada mereka Dan mereka dikalahkan. kemudian penyesalan, atas harapkan) dan akhirnya mereka tetap dikalahkan
jahanam telah orang2 yang mereka jua. Dan (ingatlah) orang-orang kafir itu (akhirnya)
kafir, dihimpunkan dalam neraka Jahanam.
dan yang baik, dari yang buruk kerana 36 mereka dikumpulkan. [37] Oleh kerana Allah hendak membezakan yang
Dia menjadikan dia hendak memisahkan jahat (golongan yang ingkar) dari yang baik
(golongan yang beriman), dan menjadikan
Allah sebahagian dari (golongan) yang jahat itu bersatu
dengan sebahagian yang lain, maka akan
maka semuanya, maka sebahagian di atas sebahagian yang buruk ditimbunkan kesemuanya, serta dimasukkannya
Dia menjadikan Dia timbunkan yang lain, nya mereka semua sekali ke dalam neraka Jahanam.
Mereka itulah orang-orang yang rugi.
(semua) nya nya
[38] Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang
kepada Katakan- 37 orang2 yang rugi. merekalah orang2 itu neraka dalam -orang yang kafir itu bahawa jika mereka berhenti
orang2 yang lah jahanam. (dari kekufuran dan memusuhi engkau), nescaya
akan diampunkan dosa mereka yang telah lalu.
engkau Dan jika mereka kembali lagi (ingkar maka Kami
akan menyeksa mereka), kerana sesungguhnya
dan ia telah sungguh apa bagi ia (akan) mereka berhenti, “Jika mereka telah kafir : akan berlakulah kebinasaan kepada mereka sama
jika berlalu (telah) yang mereka diampuni seperti apa yang telah berlaku kepada orang-orang
(yang kufur ingkar) dahulu kala berdasarkan
sehingga Dan 38 seperti orang2 sunnah ia telah maka mereka kepada peraturan dan sunatullah.
perangilah kamu terdahulu. (hukum Allah) berlaku sesungguhnya kembali,
[39] Dan perangilah mereka sehingga tidak ada
mereka (p) lagi fitnah (syirik dan kekacauan), dan (sehingga)
menjadilah agama itu seluruhnya (bebas) bagi
Maka (hanya) semua agama dan fitnah, tidak Allah semata-mata. Kemudian jika mereka berhenti
jika untuk nya ia jadilah ia (lagi) menjadi (P) (dari kekufurannya dan gangguannya, nescaya
Allah. mereka diberikan balasan yang baik) kerana
sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang
mereka kerjakan.
[40] Dan jika mereka berpaling (enggan beriman
dan tidak berhenti daripada menceroboh) maka
ketahuilah bahawasanya Allah adalah Pelindung
kamu; Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-
baik Penolong (yang menyelamatkan dan
menjayakan kamu).
mereka Dan Maha Melihat. mereka lakukan dengan Allah maka mereka
telah jika 39 apa yang sesungguhnya telah
berpaling, berhenti,
penolong. dan pelindung (Dialah) pelindung Allah bahawa maka
40 sebaik-baik sebaik-baik kamu. sesung- ketahuilah kamu
guhnya
Juz 8. Al-Anfaal 182
10
(Rampasan Perang)
[41] Dan ketahuilah, bahawa apa sahaja yang dan seperlima bagi maka sesuatu/ dari kamu telah rampas sesungguh Dan
kamu dapati sebagai harta rampasan perang, maka untuk nya Allah sesunggu apapun, (rampasan perang) nya ketahuilah kamu
sesungguhnya satu perlimanya (dibahagikan) untuk Rasul, tidak lain
(jalan) Allah, dan untuk RasulNya, dan untuk h nya
kerabat (Rasulullah), dan anak-anak yatim, dan
orang-orang miskin, serta Ibnus-sabil (orang jika dan dan dan kerabatnya, dan
musafir yang terputus perbelanjannya), jika kamu orang2 orang2 miskin, anak2 yatim, untuk yg
beriman kepada Allah dan kepada apa yang telah mempunyai
diturunkan oleh Kami kepada hamba Kami dalam perjalanan,
(Muhammad s.a.w.) pada “Hari Al-Furqaan”, iaitu
hari ketika bertemunya dua angkatan tentera (Islam Al-Furqan / pada hamba Kami kepada Kami telah dan kepada kamu kamu telah
dan kafir, di medan perang Badar). Dan (ingatlah) hari Perang Badar, hari turunkan apa yang Allah telah adalah
Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. beriman
[42] (Iaitu di hari) ketika kamu berada di tepi Ketika 41 Maha Kuasa. sesuatu segala atas Dan dua pasukan. Ia telah pada
lembah yang dekat manakala mereka (pihak Allah bertemu hari
musuh) berada di tepi lembah yang jauh, sedang
kafilah (membawa dagangan yang ingin kamu sedangkan jauh, di dan dunia (dekat), di kamu
serang) itu pula berada di tempat yang rendah dari kafilah tepi jurang mereka tepi jurang
kamu. Sekiranya kamu mengadakan persetujuan
(untuk menentukan hari peperangan itu), nescaya perjanjian itu, dalam niscaya kamu telah saling Dan dari lebih rendah
kamu akan berselisih dalam menentukan harinya. kamu telah berselisih mengadakan perjanjian, sekiranya kamu.
Akan tetapi (Allah menemukan dua pasukan itu)
agar Dia memutuskan suatu urusan yang pasti siapa agar yang dia (telah) suatu agar dia (hendak) dan
dilaksanakan, iaitu agar orang-orang (kafir musyrik) yang ia binasalah dilaksanakan / adalah perkara memutuskan akan tetapi
yang binasa itu binasa dengan keterangan yang Allah
nyata (yang membuktikan kesalahannya), dan terjadi
supaya orang-orang (golongan mukmin) yang hidup
itu hidup dengan keterangan yang nyata (yang Allah Dan bukti yang dengan ia telah siapa dan bukti yang dengan ia telah
membuktikan kebenarannya); kerana sesungguh- sesungguhnya nyata. hidup yang ia hiduplah nyata, binasa
nya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
(bahwa mereka) mimpi dalam dia menampakkan engkau Ketika 42 Maha benar2
[43] (Ingatlah wahai Muhammad) ketika Allah sedfikit. mu (bilangan) mereka (pada kamu) Mengetahui. Maha
memperlihatkan mereka kepadamu dalam mimpimu Allah Mendengar
sedikit bilangannya. Dan kalaulah Ia perlihatkan
mereka kepadamu ramai bilangannya, tentulah urusan itu. dalam dan pasti banyak, ia telah nampakkan Dan
kamu akan merasa gerun dan tentulah kamu akan pasti kamu telah gentar, engkau sekiran-
berbantah-bantahan dalam urusan (perang) itu. kamu telah berbantah-bantah mereka (pada kamu) ya
Akan tetapi Allah telah menyelamatkan kamu.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan Dan 43 dada / hati. dengan Maha Sesungguh ia telah Allah dan
segala (isi hati) yang ada di dalam dada. ketika segala isi Mengetahui nya menyelamatkan Akan tetapi
Dia (kamu).
[44] Dan (ingatlah) ketika Kami memperlihatkan
mereka kepada kamu (wahai umat Islam) semasa dan (bahawa mereka) penglihatan2 mata dalam kamu telah ketika ia diperlihatkan
kamu bertemu dengan mereka sedikit bilangannya Dia jadikan sedikit kamu sedikit, kamu bertemu kamu
pada pandangan mata kamu. Dan kamu pula
diperlihatkanNya sedikit bilangannya pada (kepada) mereka
pandangan mata mereka kerana Allah
berkehendak melaksanakan suatu urusan yang Allah Dan yang ia telah suatu agar penglihatan2 dalam
mesti dilaksanakan (iaitu memberi kemenangan (hanya) kepada dilaksanakan. adalah perkara dia hendak menetapkan mata
kepada orang-orang mukmin). Dan (ingatlah) Allah mereka,
kepada Allah jualah dikembalikan segala urusan.
[45] Wahai orang-orang yang beriman! Apabila
kamu bertemu dengan sesuatu pasukan (musuh)
maka hendaklah kamu tetap teguh
menghadapinya, dan sebutlah serta ingatilah Allah
banyak-banyak supaya kamu mencapai
kemenangan.
pasukan kamu Ketika mereka orang2 yang Wahai segala urusan2. ia di kembali-
(musuh), telah telah 44 kan (p)
bertemu
beriman
kamu beruntung /menang. agar sebanyak-banyak Allah Dan maka
45 kamu nya, ingatlah kamu teguhkanlah
pendirian kamu.
Juz 8. Al-Anfaal 183
10
(Rampasan Perang)
kekuatan dan maka dan dan Allah Dan [46] Dan taatlah kamu kepada Allah dan
kamu. ia hilang (p) kamu (akan) menjadi janganlah kamu saling Rasul taatilah kamu RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-
gentar berbantah-bantah, Nya bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi
lemah semangat dan hilang kekuatan kamu. Dan
seperti kamu Dan orang2 yang sabar. bersama Allah sesungguhn Dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan
orang2 yang menjadi janganlah 46 ya bersabarlah kamu, cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-
orang yang sabar.
dan (pada) manusia2, dan (dengan) rumah2 dari mereka telah
mereka menghalangi riak sombong mereka keluar [47] Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-
orang yang keluar dari negerinya dengan berlagak
bagi ia telah Dan Maha Meliputi. mereka lakukan, dengan Dan Allah. jalan dari sombong dan menunjuk-nunjuk (kekuatan mereka)
mereka hiasi ketika 47 apa yang Allah kepada orang ramai (kerana hendak meminta
dipuji) serta mereka pula menghalang manusia dari
daripada pada terhadap yang “Tidak dan perbuatan2 syaitan jalan Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Meliputi
hari ini kamu menang ada ia telah mereka pengetahuanNya akan apa yang mereka kerja-
berkata : kan.
(syaitan) kedua-dua ia telah saling Maka bagi penolong dan manusia2, [48] Dan (ingatlah) ketika Syaitan memperhiaskan
ia telah berbalik pasukan (itu), melihat (p) ketika kamu.” sesungguhnya kepada mereka perbuatan mereka (yang salah itu,
aku untuk dipandang elok dan diteruskan), serta
menghasut mereka dengan berkata: “Pada hari ini
tidak apa aku Sesungguh dari berlepas “sesungguh dan dua tumit di atas tidak ada sesiapa pun dari umat manusia yang
kamu nampak. yang nampak nya kamu. diri nya telah ia nya dapat mengalahkan kamu, dan sesungguhnya aku
aku berkata : adalah pelindung dan penolong kamu.” Maka
aku (mundur) apabila kedua-dua puak (angkatan tentera Islam
dan kafir musyrik) masing-masing kelihatan
dia berkata Ketika siksaan Nya.” sangat keras Dan Allah. aku takut Sesungguh (berhadapan), Syaitan itu berundur ke belakang
48 Allah nya sambil berkata: “Aku berlepas diri dari kamu,
aku kerana aku dapat melihat apa yang kamu tidak
dapat melihatnya. Sesungguhnya aku takut kepada
(dalam) agama orang2 itu ia telah ada penyakit : hati2 dalam dan orang2 munafik Allah, dan Allah sangat berat azab seksaNya.”
mereka.” tipu mereka orang2 yang
[49] (Ingatlah) ketika orang-orang munafiq dan
Maha Bijaksana. Maha Allah maka Allah, kepada dia bertawakkal Dan orang-orang yang ada penyakit (syak) dalam
49 Perkasa se-sungguhnya siapa yang hatinya berkata: “Orang-orang (Islam) itu telah
diperdayakan oleh agama mereka (sehingga
mereka memukul para2 Malaikat (itu) mereka telah kafir, orang2 yang dia ketika engkau Dan mereka berani menentang kami yang lebih besar
mencabut melihat jika bilangannya).” Dan (yang sebenarnya) sesiapa
yang bertawakal kepada Allah (dengan sepenuh-
nyawa penuh yakin, maka Allah akan menolongnya untuk
mengalahkan musuh yang lebih besar bilangan-
Demikian yang membakar!” siksaan “Dan dan wajah2 nya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha
itulah 50 rasakanlah oleh punggung2 mereka Bijaksana.
kamu mereka (dengan berkata) :
[50] Dan (amatlah ngerinya) kalau engkau melihat
kepada dengan ia telah Allah Dan tangan2 ia telah dengan (wahai orang yang memandang), ketika Malaikat
51 hamba2 (Nya). zalim tidak sesungguhnya (kamu) sendiri. lakukan (p) sebab apa mengambil nyawa orang-orang kafir dengan
memukul muka dan belakang mereka (sambil
yang berkata): “Rasalah kamu azab seksa neraka yang
membakar.”
Allah, dengan mereka telah sebelum dari dan Fir’aun keluarga / Sama seperti
ayat2 ingkar mereka. orang2 yang pengikut adat [51] (Azab seksa) yang demikian itu ialah
disebabkan apa yang telah dilakukan oleh tangan
kamu sendiri, kerana sesungguhnya Allah tidak
sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hambaNya.
[52] (Keadaan orang-orang kafir itu) samalah
seperti keadaan Fir’aun dan kaumnya serta orang-
orang yang terdahulu dari mereka. Mereka kufur
ingkar akan ayat-ayat Allah, lalu Allah menyeksa
mereka dengan sebab dosa-dosa mereka.
Sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha berat
seksaNya.
siksaan Nya. (dan) sangat Maha Kuat Allah Sesungguh dengan maka
52 keras nya (disebabkan) dosa2 ia telah menyiksa
mereka. mereka (oleh) Allah
Juz 8. Al-Anfaal 184
10
(Rampasan Perang)
[53] (Balasan) yang demikian itu ialah kerana mereka sehing- (suatu) atas (yang) ia telah suatu nikmat mengubah tidak Allah kerana Demikian
sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu mengubah ga kaum berinya Dia ada sesungguhnya itu
nikmat yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu
kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada keluarga / Sama (seperti) Maha Maha Allah Dan pada apa yang
pada diri mereka sendiri. Dan (ingatlah) pengikut adat 53 Mengetahui. Mendengar sesungguhnya diri2 mereka (ada)
sesungguhnya Allah Maha mendengar, lagi Maha (sendiri).
Mengetahui.
maka Kami telah Tuhan terhadap mereka telah sebelum dari dan Fira’un
[54] (Keadaan mereka) samalah seperti keadaan binasakan mereka mereka ayat2 mendustakan mereka. orang2 yang
Fir’aun dan kaumnya serta orang-orang yang
terdahulu dari mereka. Mereka mendustakan ayat- orang2 yang zalim. mereka Dan Fira’un. keluarga / dan Kami telah dengan (disebabkan)
ayat Tuhan mereka, lalu Kami binasakan mereka 54 telah semuanya pengikut tenggelamkan dosa2
dengan sebab dosa-dosa mereka, dan Kami adalah mereka
tenggelamkan Fir’aun serta pengikut-pengikutnya
(di laut) kerana kesemuanya adalah orang-orang mereka beriman; tidak Maka mereka (ialah) orang2 Allah di sisi binatang2 yang seburuk- Sesungg
yang zalim. 55 mereka telah yang melata buruk uhnya
ingkar.
[55] Sesungguhnya sejahat-jahat (makhluk) yang
melata di sisi (hukum dan ketetapan) Allah ialah kali, setiap pada perjanjian mereka mengkhianati kemu- dari engkau telah (iaitu) orang2
orang-orang kafir (yang degil dengan kekufuran mereka dian mereka ambil perjanjian yang
nya) dan mereka yang tidak (mahu) beriman.
dengan maka cerai- suatu dalam kamu mendapati Maka 56 tidak dan
[56] (Mereka itulah) orang-orang yang engkau mereka beraikanlah peperangan, sungguh jika mereka takut . mereka
telah mengikat perjanjian setia dengan mereka, mereka
kemudian mereka mencabuli perjanjian setia oleh mu
mereka setiap kali, sedang mereka tidak mahu
memelihara diri (dari keaiban mencabuli perjanjian dari engkau bimbang Dan mereka mengambil agar di belakang siapa
itu). benar2 jika 57 pelajaran. mereka mereka yang
[57] Oleh itu, jika engkau menemui mereka dalam orang2 yang tidak Allah Sesunggu sama2 atas kepada maka melakukan suatu
peperangan maka hancurkanlah mereka (supaya berkhianat. Dia menyukai hnya jujur. dasar mereka kembalikan- pengkhianatan, kaum
dengan itu) orang-orang yang di belakang mereka lah oleh mu
(gerun gentar); mudah-mudahan orang-orang itu
pula beringat (insaf). mereka tidak Sesungguh mereka mereka orang2 dia mengira Dan
59 melemahkan dapat nya mereka telah telah yang sekali-kali janganlah 58
[58] Dan jika engkau mengetahui adanya (Allah). terlepas. kafir
perbuatan khianat dari sesuatu kaum (yang
mengikat perjanjian setia denganmu), maka berkuda pasukan dan kekuatan dari kamu telah apa untuk Dan
campakkanlah (perjanjian itu) kepada mereka dari mampu yang (memerangi) siapkanlah
dengan cara terus terang dan adil. Sesungguhnya
Allah tidak suka kepada orang-orang yang khianat. mereka kamu
[59] Dan janganlah orang-orang yang kafir itu selain dari dan dan Allah musuh dengan (yang) kamu
menyangka (bahawa) mereka telah terlepas (dari mereka orang2 lain musuh nya (dapat)
kekuasaan dan balasan Kami). Sesungguhnya kamu,
mereka tidak akan dapat melemahkan (kekuasaan menakutkan
Kami).
jalan di sesuatu dari kamu infakkan Dan Dia mengetahui (tetapi) kamu mengenali (yang)
[60] Dan sediakanlah untuk menentang mereka apa yang mereka. Allah mereka, tidak
(iaitu musuh yang menceroboh itu) segala jenis
kekuatan yang dapat kamu sediakan dan dari untuk mereka Dan tidak dan kepada ia Allah,
pasukan-pasukan berkuda yang lengkap bersedia berdamai, telah jika 60 kamu (akan) dianiayai. kamu kamu, ditunaikan
untuk menggerunkan musuh Allah dan musuh (pahalanya)
kamu serta musuh-musuh yang lain dari mereka cenderung
yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah
mengetahuinya. Dan apa sahaja yang kamu
belanjakan pada jalan Allah akan disempurnakan
balasannya kepada kamu, dan kamu tidak akan
dianiaya.
[61] Dan jika mereka (pihak musuh) cenderung
kepada perdamaian, maka engkau juga hendaklah
cenderung kepadanya serta bertawakalah kepada
Allah. Sesungguhnya Ia Maha Mendengar, lagi
Maha Mengetahui.
Maha Maha Dia Sesungguhnya Allah. kepada dan kepada maka hendak
61 Mengetahui. Mendengar adalah Dia bertawakkallah nya lah cenderung
engkau (juga), engkau
Juz 8. Al-Anfaal 185
10
(Rampasan Perang)
dia telah yang Dialah Allah. cukuplah maka mereka menipu untuk mereka Dan [62] Dan jika mereka bertujuan hendak menipu
menguatkan (bagi) mu sesungguhnya mu, bertujuan jika engkau, maka sesungguhnya cukuplah Allah
(menjaga dan memberikan perlindungan)
mu kepadamu. Dialah yang menguatkan engkau
dengan pertolonganNya dan dengan (sokongan)
engkau Walaupun hati2 antara Dan Dia telah 62 dan dengan orang-orang yang beriman.
telah mereka. (yang) dengan pertolongan
infakkan menyatukan orang2 yang beriman. [63] Dan (Dialah) yang menyatu-padukan di antara
Nya hati mereka (yang beriman itu). Kalaulah engkau
belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi,
dan hati2 antara engkau telah tidak semuanya, bumi di dalam apa nescaya engkau tidak dapat juga menyatu-padukan
akan tetapi mereka menjinakkan dapat yang di antara hati mereka, akan tetapi Allah telah
menyatu-padukan di antara (hati-hati) mereka.
Cukuplah Nabi! Wahai Maha Maha Sesungguh di antara dia telah Allah Sesungguhnya Ia Maha Perkasa, lagi Maha
(bagi) mu 63 Bijaksana. Perkasa nya Dia mereka. (yang) Bijaksana.
menyatukan
[64] Wahai Nabi! Cukuplah Allah menjadi
Kobarkanlah Nabi! Wahai 64 orang2 yang beriman. dari dia telah dan Allah Penolongmu, dan juga pengikut-pengikutmu dari
semangat mengikuti orang orang-orang yang beriman.
oleh mu mu yang
[65] Wahai Nabi! Kobarkanlah orang-orang yang
orang2 yang dua puluh di antara ia ada Jika berperang. untuk orang2 yang beriman beriman itu untuk berperang. Jika ada di antara
sabar, kamu kamu dua puluh yang sabar, nescaya mereka
dapat menewaskan dua ratus orang (dari pihak
dari seribu mereka (akan) seratus di antara ia ada dan dua ratus. mereka musuh yang kafir itu). Dan jika ada di antara kamu
(orang) mengalahkan orang, kamu jika (akan) seratus orang, nescaya mereka dapat menewaskan
mengalahkan seribu orang dari golongan yang kafir, disebabkan
mereka (yang kafir itu) adalah orang-orang yang
ia telah Sekarang 65 mereka memahami. tidak adalah dengan mereka orang2 yang tidak mengerti.
ringankan kaum (sebab) pasti telah
(kan oleh) ingkar, [66] Sekarang Allah telah meringankan daripada
mereka kamu (apa yang telah diwajibkan dahulu) kerana Ia
mengetahui bahawa pada kamu ada kelemahan;
seratus di antara ia ada Maka kelemahan. pada bahawa dan Dia kepada Allah oleh itu jika ada di antara kamu seratus orang yang
kamu jika (diri) kamu telah kamu, sabar, nescaya mereka akan dapat menewaskan
dua ratus orang. Dan jika ada di antara kamu
mengetahui seribu orang, nescaya mereka dapat menewaskan
dua ribu orang dengan izin Allah. Dan (ingatlah)
dua ribu mereka (akan) seribu di antara ia ada Dan dua ratus. mereka (dapat) orang yang Allah beserta orang-orang yang sabar.
orang mengalahkan orang, kamu jika mengalahkan sabar,
[67] Tidaklah patut bagi seseorang Nabi
dia ba- bagi Tidak 66 orang2 yang berserta Dan Allah. dengan mempunyai orang-orang tawanan sebelum ia dapat
adalah hawa seorang (sepatutnya) sabar. Allah izin membunuh sebanyak-banyaknya di muka bumi.
dia telah adalah Kamu menghendaki harta benda dunia (yang tidak
Nabi kekal), sedang Allah menghendaki (untuk kamu
pahala) Akhirat. Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa,
dunia, harta benda Kamu bumi. di dia berjaya sehingga tawanan bagi lagi Maha Bijaksana.
menginginkan melumpuhkan nya
(musuhnya) [68] Kalaulah tidak (kerana) adanya ketetapan dari
Allah yang telah terdahulu, tentulah kamu ditimpa
dari ketetapan Jika 67 Maha Maha Dan akhirat. Dia meng- dan azab seksa yang besar disebabkan (penebus diri)
tidak ada Bijaksana. Perkasa Allah hendaki Allah yang kamu ambil (dari orang-orang tawanan) itu.
[69] Maka makanlah dari apa yang kamu telah
rampas (dalam peperangan) itu, sebagai benda
yang halal lagi baik, serta bertaqwalah kepada
Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi
Maha Mengasihani.
dari Maka yang besar. siksaan kamu telah disebabkan niscaya ia telah Allah
apa yang makanlah 68 ambil, apa yang ia telah menimpa terdahulu
kamu ,
kamu
Maha Maha Allah Sesungguh kepada Dan (dan) baik. yang halal kamu telah
69 Penyayang. Pengampun nya Allah. bertaqwalah rampas
kamu (rampasan perang)
Juz 8. Al-Anfaal 186
10
(Rampasan Perang)
[70] Wahai Nabi! Katakanlah kepada orang-orang Dia mengetahui “Apabila tawanan : dari tangan2 dalam kepada Kata- Nabi! Wahai
tawanan yang ada dalam tangan kamu: “Jika Allah Allah kamu orang kanlah
mengetahui ada kebaikan (iman) dalam hati kamu, yang oleh mu
nescaya Ia akan memberi kepada kamu (balasan)
yang lebih baik daripada (harta benda penebus diri) kepada dan dari ia telah dari kebaikan Dia (akan) kebaikan, hati2 dalam
yang telah diambil dari kamu, dan Ia akan kamu.” Dia (akan) beri kamu, diambil apa memberi kamu
mengampunkan dosa kamu; kerana Allah Maha keampunan yang kamu
Pengampun, lagi maha Mengasihani.
mereka telah maka mengkhianati mereka ingin Dan Maha Maha Dan
[71] Dan jika mereka (orang-orang tawanan itu) mengkhianati sesungguhnya mu, jika 70 Penyayang. pengampun Allah
bertujuan hendak melakukan khianat kepadamu,
maka sesungguhnya mereka telahpun melakukan orang2 Sesung- Maha Maha Dan terhadap Maka Dia telah dahulu. sejak Allah
khianat kepada Allah (dengan kekufuran mereka) yang guhnya 71 Bijaksana. Mengetahui Allah mereka. memberi kekuasa- dari
sebelum itu, lalu Allah menjadikan (engkau) an (kepadamu)
mengalahkan dan menundukkan mereka; kerana
Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana. jalan Allah, di dan dengan dan dan mereka
jiwa2 harta2 mereka telah mereka telah telah
[72] Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mereka mereka
berhijrah serta berjihad dengan harta benda dan berjihad berhijrah, beriman,
jiwa mereka pada jalan Allah, dan orang-orang
(Ansar) yang memberi tempat kediaman dan Dan sebahagian pelindung2 sebahagian orang2 dan mereka telah dan
pertolongan (kepada orang-orang Islam yang orang2 (yang lain). mereka itulah mereka telah memberi orang2
berhijrah itu), mereka semuanya menjadi yang menolong, yang
penyokong dan pembela antara satu dengan yang perlindungan
lain. Dan orang-orang yang beriman yang belum
berhijrah, maka kamu tidak bertanggungjawab mereka sehingga sesuatu dari menolong dari tidaklah mereka dan mereka
sedikitpun untuk membela mereka sehingga berhijrah. mereka bagi berhijrah, tidak telah
mereka berhijrah. Dan jika mereka meminta kamu
pertolongan kepada kamu dalam perkara beriman
(menentang musuh untuk membela) agama, maka
wajiblah kamu menolongnya, kecuali terhadap kaum atas kecuali (memberi) maka agama, dalam mereka telah minta tolong Dan
kaum yang ada perjanjian setia di antara kamu pertolongan (wajib) atas (kepada) kamu jika
dengan mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Melihat
akan apa yang kamu lakukan. kamu
[73] Dan orang-orang yang kafir, sebahagian dari Dan Maha kamu lakukan dengan Dan ada perjanjian. dan yang antara
merela menjadi penyokong dan pembela bagi orang2 72 Melihat. apa yang Allah antara kamu
sebahagian yang lain. Jika kamu (wahai umat yang mereka
Islam) tidak menjalankan (dasar bantu-membantu
sesama sendiri yang diperintahkan oleh Allah) itu, di fitnah / ia kamu Jika sebahagian pelindung2 sebahagian mereka
nescaya akan berlakulah fitnah (kekacauan) di kekacauan (akan) melaksanakan tidak yang lain. mereka telah kafir,
muka bumi dan kerosakan yang besar. terjadi (P) nya,
[74] Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah dan mereka Dan yang besar. dan bumi
serta berjihad pada jalan Allah (untuk membela mereka telah telah beriman, orang2 yang 73 kerosakan
Islam), dan orang-orang (Ansar) yang memberi berhijrah,
tempat kediaman dan pertolongan (kepada orang-
orang Islam yang berhijrah itu), merekalah orang- mereka orang2 itu dan mereka telah dan Allah, jalan di dan
orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. lah mereka telah memberi orang2 mereka telah
Mereka beroleh keampunan dan limpah kurnia menolong, perlindungan yang berjihad
yang mulia.
dari mereka Dan yang dan keampunan Bagi sebenar- orang2 yang
[75] Dan orang-orang yang beriman sesudah itu, telah orang2 yang 74 mulia rezeki, mereka benarnya. beriman
kemudian mereka berhijrah dan berjihad bersama- beriman
sama kamu, maka adalah mereka dari golongan
kamu. Dalam pada itu, orang-orang yang
mempunyai pertalian kerabat, sebahagian dari
mereka lebih berhak atas sebahagian yang lain
menurut (hukum) Kitab Allah. Sesungguhnya Allah
Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
Dan orang2 yang dari maka orang2 bersama serta dan mereka sesudah
mempunyai hubungan kamu. itu kamu, mereka telah telah itu,
kerabat, berjihad berhijrah
Maha sesuatu dengan Allah Sesung- Kitab dalam dengan lebih sebahagian
75 Mengetahui. segala guhnya Allah. sebahagian utama mereka
(yang lain)
Juz 9. At-Taubah 187
10
(Pengampunan)
At-Taubah
Surah ke-9, 129 Ayat
Madaniyyah
orang2 musyrik. dari kamu telah orang2 kepada dan Allah dari Pemutusan [1] (Ini adalah perisytiharan) pemutusan
1 membuat yang Rasul hubungan tanggungjawab (dan pembatalan perjanjian) dari
perjanjian Nya Allah dan RasulNya terhadap kaum kafir musyrik
yang kamu mengikat perjanjian setia (dengan
melemahkan / tidak bahawa se- dan bulan2 empat bumi di Maka mereka).
menghinakan (dapat) sungguhnya ketahuilah kamu berjalanlah
kamu kamu [2] Oleh itu hendaklah kamu (hai kaum musyrik)
bergerak di muka bumi (dengan bebasnya) selama
dan Allah dari Dan orang2 kafir. menghina- Allah dan Allah, empat bulan, dan ketahuilah bahawa kamu tidak
Rasul suatu 2 kan sesungguhn akan terlepas dari (azab seksa) Allah. Dan
Nya pengumuman ya (ingatlah) sesungguhnya Allah akan menghina
orang-orang yang kafir (dengan bala bencana di
orang2 musyrik, dari berlepas Allah bahawa akbar haji pada manusia2 kepada dunia dan azab seksa di Akhirat).
diri sesungguh hari
nya [3] Dan inilah perisytiharan dari Allah dan
RasulNya kepada umat manusia, (diisytiharkan)
maka kamu dan untuk lebih baik maka kamu Maka dan pada Hari Raya Haji yang terbesar, bahawa
ketahuilah telah jika kamu, (itu) dia telah jika Rasul sesungguhnya Allah dan RasulNya memutuskan
berpaling, bertaubat, Nya (juga). tanggungjawab terhadap orang-orang musyrik.
kamu Oleh itu jika kamu (wahai kaum musyrik) bertaubat
(dari kufur), maka yang demikian adalah baik bagi
yang dengan mereka orang2 Dan berilah Allah. melemahkan tidak sesungguh- kamu. Dan jika kamu berpaling (ingkar), maka
pedih; siksa telah kafir yang khabar gembira (dapat) nya kamu ketahuilah sesungguhnya kamu tidak akan dapat
melepaskan diri dari (azab seksa) Allah. Dan
oleh mu khabarkanlah (wahai Muhammad) kepada orang-
orang kafir (bahawa mereka akan ditimpakan)
mereka mengurangi tidak kemu- orang2 musyrik dari kamu telah orang2 yang kecuali dengan azab yang tidak terperi sakitnya.
(pada) kamu dian mengadakan 3
[4] Kecuali mereka yang kamu mengikat perjanjian
perjanjian setia (dengannya) dari orang-orang musyrik,
kemudian mereka tidak mencabuli perjanjian kamu
sampai perjanjian kepada Maka seorang atas mereka dan sesuatu itu sedikitpun, dan mereka tidak menolong
mereka mereka sempurnakanlah pun. kamu membantu tidak pun, seorangpun yang memusuhi kamu. Maka
kamu sempurnakanlah kepada mereka perjanjian yang
telah kamu adakan dengan mereka sehingga
haram2, bulan2 ia telah Maka orang2 yang Dia Allah Sesung- batas waktu (habis) tempohnya. Sesungguhnya Allah mengasihi
habis ketika 4 bertaqwa. menyukai guhnya mereka. orang-orang yang bertaqwa.
dan dan kamu telah jumpa di mana saja orang2 musyrik maka [5] Kemudian apabila tamat (tempoh) bulan-bulan
kepunglah kamu tawanlah kamu mereka perangilah yang dihormati itu, maka bunuhlah orang-orang
musyrik itu di mana sahaja kamu menemuinya, dan
mereka, mereka, kamu tawanlah mereka, dan juga kepunglah mereka,
serta tunggulah mereka di setiap tempat
solat dan mereka mereka Maka tempat di setiap bagi serta intai pengintipan. Kemudian jika mereka bertaubat (dari
telah telah jika pengawasan. mereka (awasilah) kekufurannya) dan mendirikan solat serta memberi
mendirikan bertaubat oleh kamu zakat, maka biarkanlah mereka (tanpa diganggu).
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha
Maha Maha Allah Sesung- jalan maka zakat, serta mereka Mengasihani.
5 Penyayang. Pengampun guhnya mereka. bebaskanlah telah
oleh kamu [6] Dan jika seseorang dari kaum musyrik meminta
menunaikan perlindungan kepadamu (untuk memahami Islam),
maka berilah perlindungan kepadanya sehingga ia
dia sehingga maka ia telah meminta orang2 musyrik dari seseorang Dan sempat mendengar keterangan-keterangan Allah
mendengar lindungilah oleh perlindungan jika (tentang hakikat Islam itu), kemudian hantarlah dia
mu dia mu, ke mana-mana tempat yang ia beroleh aman.
Perintah yang tersebut ialah kerana mereka itu
kaum yang tidak mengetahui (hakikat Islam).
mereka tidak kaum kerana Demikian tempat hantarlah kemu- Allah, kata2
6 mengetahui. sesungguh- itu yang aman oleh mu dian
nya mereka (bagi) nya. dia
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Kamus Arab Munawwir
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Kamus Arab Munawwir
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 618
Pages: