Juz 12. Yusuf 238
12
(Yusuf)
[23] Dan perempuan yang Yusuf tinggal di pintu2 Dan (wanita itu) diri terhadap rumah di dalam dia (wanita) Dan telah merayu
rumahnya (iaitu Zulaikha) bersungguh-sungguh ia telah menutup nya. nya yang (menggoda) dia
memujuk Yusuf kerana ia sangat berkehendakkan (p)
terhadap Yusuf. Dan perempuan itupun menutup (p)
pintu-pintu serta berkata: “Marilah ke mari, aku
bersedia untukmu.” Yusuf menjawab: “Aku tempat tinggal. sebaik-baik tuanku Sesungg “(Aku mohon) per- dia telah “Kemarilah sambil
berlindung kepada Allah (dari perbuatan yang keji ku (telah uhnya lindungan (kepada) berkata bagi engkau.” ia telah berkata
itu). Sesungguhnya Tuhanku telah memeliharaku memberiku) dia Allah (Yusuf) :
dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya orang- (p) :
orang yang zalim tidak akan berjaya.”
dengan dan dia dengan (wanita itu) Dan orang2 yang dia tidak Sesungg
[24] Dan sebenarnya perempuan itu telah (wanita itu telah nya, ia telah tertarik sesungguhnya 23 berbuat zalim.” beruntung uhnya
berkeinginan sangat kepadanya. Dan Yusuf pula juga) nya, tertarik (p) dia
(mungkin timbul) keinginannya kepada perempuan
itu kalaulah ia tidak menyedari kenyataan dari kerana Demikian itulah Tuhan tanda dia telah bahawa sekiranya
Tuhannya (tentang betapa kejinya perbuatan zina nya Kami (hendak) nya. kebesaran melihat tidak
itu). Demikianlah (takdir Kami) untuk menjauhkan (kerana)
dari Yusuf perkara-perkara yang tidak baik dan palingkan
perbuatan-perbuatan yang keji kerana sesungguh-
nya ia adalah dari kalangan hamba-hamba Kami Dan 24 orang2 yang ikhlas. hamba2 dari Sesungguh dan keburukan
yang dibersihkan dari segala dosa. kedua-dua Kami nya perbuatan keji.
nya berlari dia
[25] Dan mereka berdua pun berkejaran ke
pintu, serta perempuan itu (Zulaikha) mengoyakkan pintu. di depan suami Dan kedua- belakang. dari baju dan (wanita itu) ke pintu
baju Yusuf dari belakang. Lalu terserempaklah nya duanya telah nya (Yusuf) ia telah menarik
keduanya dengan suami perempuan itu di muka (tiba2) mendapati hingga terkoyak (p)
pintu. Tiba-tiba perempuan itu berkata (kepada
suaminya): “Tidak ada balasan bagi orang yang disiksa atau dia di- bahawa ke- sesuatu terhadap ia telah (bagi) balasan / “Tidak ia telah
mahu membuat jahat terhadap isterimu melainkan penjara cuali keburukan isteri ingin orang hukuman ada berkata (p)
dipenjarakan dia atau dikenakan azab yang mu melakukan yang (wanita itu) :
menyeksanya.”
dari seorang saksi Dan ia telah memberi diri terhadap dia telah “Dia dia telah pedih.”
[26] Yusuf pula berkata: “Dialah yang memujukku kesaksian ku.” menggoda (p) (Yusuf) 25
berkehendakkan diriku.” (Suaminya tercengang aku berkata :
mendengarnya) dan seorang dari keluarga
perempuan itu (yang ada bersama-sama) tampil dari dan maka (wanita itu) depan, dari ia baju gamis ia “Jika keluarga
memberi pendapatnya dengan berkata: “Jika baju dia ia telah benar (p), telah nya (Yusuf) telah jadi nya :
Yusuf koyak dari depan maka benarlah tuduhan (Yusuf) koyak
perempuan itu, dan menjadilah Yusuf dari orang-
orang yang dusta.” dan maka (wanita itulah) belakang, dari ia baju gamis ia “Dan orang2 yang
dia ia telah berdusta telah nya telah jika 26 berdusta.”
[27] “Dan jika bajunya koyak dari belakang, maka (Yusuf) (p), koyak jadi
dustalah perempuan itu, dan Yusuf adalah dari
orang-orang yang benar.” “Sesungguh dia belakang, dari ia baju gamis ia telah Maka orang2 yang dari
nya telah telah nya melihat ketika 27 benar.”
[28] Setelah suaminya melihat baju Yusuf koyak ia berkata koyak
dari belakang, berkatalah ia: “Sesungguhnya ini
adalah dari tipu daya kamu orang-orang dari berpalinglah (Tuannya berkata): sangat tipu daya “Sesungguh tipu daya dari
perempuan; sesungguhnya tipu daya kamu engkau “Yusuf, 28 dahsyat.” kamu nya kamu (para wanita).
amatlah besar pengaruhnya.”
orang2 yang dari engkau telah jadi Sesungguh nya terhadap Dan mohon ampunlah (masalah) ini.
[29] “Wahai Yusuf, lupakanlah hal ini. Dan engkau bersalah.” engkau dosa engkau. engkau (p) (wahai isteriku)
(Wahai Zulaikha), mintalah ampun bagi dosamu,
sesungguhnya engkau adalah dari orang-orang pelayan dia al-’Aziz / “Isteri kota (Mesir) : di para Dan dia
yang bersalah!” nya menggoda (p) (yang mulia itu) wanita2 telah ber- 29
katalah
[30] Dan (sesudah itu) perempuan-perempuan di
bandar Mesir (mencaci hal Zulaikha dengan)
berkata: “Isteri Al-Aziz itu memujuk hambanya
(Yusuf) kerana berkehendakkan dirinya.
Sesungguhnya cintanya (kepada Yusuf) itu
sudahlah meresap ke dalam lipatan hatinya.
Sesungguhnya kami memandangnya berada dalam
kesesatan yang nyata.”
(yang) kesesatan dalam benar2 Sesungg cintanya ia telah sangat Sesunggu diri ter-
30 nyata.” kami melihat uhnya (kepada mendalam (pada) hnya nya. hadap
dia (wanita itu) kami pelayannya). nya
Juz 12. Yusuf 239
12
(Yusuf)
dan tempat untuk dan kepada dia telah dengan ia telah Maka [31] Maka apabila ia (Zulaikha) mendengar cacian
dia telah duduk mereka dia telah mereka mengundang celaan (wanita itu) ketika mereka, dia pun menjemput mereka dan
berikan (p) menyediakan (p) mereka, mendengar (p) menyediakan satu jamuan untuk mereka serta
(p) memberi kepada setiap seorang di antara mereka
sebilah pisau. Dan pada ketika itu berkatalah ia
(maka) mereka mereka (p) Maka kepada “Keluarlah Dan dia telah sebilah pisau dari satu orang setiap (kepada Yusuf): “Keluarlah di hadapan mereka.”
terpesona (p) telah ketika mereka.” engkau berkata (p) (untuk memotong mereka Maka ketika mereka melihatnya, mereka
(pada) nya melihat nya, (kepada Yusuf) : hidangan). tercengang melihat kecantikan parasnya, dan
mereka dengan tidak sedar melukakan tangan
Malaikat kecuali ini Tidak seorang ini Bukan bagi “Maha dan mereka tangan2 dan tanpa sedar mereka sambil berkata: “Jauhnya Allah dari
lain manusia. lah Allah! Sempurna telah’ mereka mereka telah kekurangan! Ini bukanlah seorang manusia, ini
berkata : melukai tidak lain melainkan Malaikat yang mulia!”
terhadap aku telah Dan dengan kamu telah yang “Maka ia telah yang mulia.” [32] (Zulaikha) berkata: “Inilah orangnya yang
merayu sesungguhnya nya. mencela (p) inilah berkata (p) 31 kamu tempelak aku mengenainya! Sebenarnya aku
dia (wanita itu) : telah memujuknya kerana berkehendakkan pada
aku dirinya tetapi ia menolak dan berpegang teguh
kepada kesuciannya. Dan demi sesungguhnya
dan pasti dia maka dia (akan) aku perintahkan apa dia tidak Dan tetapi diri kalau ia tidak mahu melakukan apa yang aku suruh
akan menjadi dipenjarakan (kepada) nya, yang melakukan sesungguhnya dia telah menolak. nya, tentulah ia akan dipenjarakan, dan akan menjadi
sungguh jika dari orang-orang yang hina.”
mereka daripada kepada (lebih) aku Penjara “(Wahai) dia telah orang2 yang dari [33] Yusuf (merayu kehadrat Allah Taala dengan)
mengajak apa yang ku sukai Tuhan berkata 32 hina.” berkata: “Wahai Tuhanku! Aku lebih suka kepada
penjara dari apa yang perempuan-perempuan itu
ku ku! (Yusuf) : ajak aku kepadanya. Dan jika Engkau tidak
menjauhkan daripadaku tipu daya mereka, mungkin
orang2 yang dari dan kepada aku tipu daya dari Engkau Dan kepada aku akan cenderung kepada mereka dan menjadi
bodoh.” aku menjadi mereka cenderung mereka, ku palingkan jika nya. dari orang-orang yang tidak mengamalkan
ilmunya.”
tidak
[34] Maka Tuhannya memperkenankan doanya,
Maha adalah Sesunggu tipu daya dari nya lalu Dia telah Tuhan bagi Maka ia telah 33 lalu dijauhkan daripadanya tipu daya mereka.
Mendengar Dia hnya mereka. (Yusuf) palingkan nya, nya perkenankan Sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar,
dia lagi Maha Mengetahui.
(oleh)
[35] Kemudian timbul fikiran bagi suami
agar bukti2 mereka apa Sesudah dari pada ia telah Kemu- 34 Maha perempuan itu, serta orang-orangnya hendak
dia memenjarakan (kebenaran telah yang (setelah mereka muncul dian Mengetahui. memenjarakan Yusuf sesudah mereka nampak
melihat mana) tanda-tanda (yang menghendaki supaya Yusuf
sungguh dia Yusuf) (fikiran) dijauhkan) hingga ke suatu masa.
salah satu dia telah dua orang (ke dalam) bersama Dan dia telah waktu sampai [36] Dan masuklah bersama-samanya ke penjara
(dari) mereka berdua: berkata pemuda. penjara nya masuk 35 tertentu. dua orang khadam raja. Salah seorang di
antaranya (bertanya kepada Yusuf dengan)
di atas aku membawa aku “Sesung- yang lain : Dan anggur.” aku memerah aku “Sesungguh berkata: “Sesungguhnya aku bermimpi melihat
bermimpi guhnya dia telah bermimpi nya diriku memerah anggur.“ Dan berkata pula yang
melihat aku aku (pula) berkata (melihat) aku aku seorang lagi: “Sesungguhnya aku bermimpi melihat
diriku menjunjung roti atas kepalaku yang
dari kami melihat Sesunggu tentang Terangkan sebahagian burung ia makan sepotong kepala sebahagiannya dimakan oleh burung.” (Kemudian
engkau hnya kami, maksud oleh mu kami nya. (p) roti ku keduanya berkata): “Terangkanlah kepada kami
nya. akan takwilnya. Sesungguhnya kami memandang
mu dari orang-orang yang berbuat kebaikan (untuk
aku telah beri- kecuali kamu berdua diberi suatu ma- ia datang (pada) “Tidak dia telah orang2 yang umum).”
tahukan (kepada) rezeki (dengan) nya kanan kamu berdua (Yusuf) 36 membuat kebaikan.”
kamu berdua berkata : [37] Yusuf menjawab: “(Aku bukan sahaja dapat
menerangkan takwil mimpi kamu itu, bahkan) tidak
aku Sesungg (oleh) ia telah ajar di antara Demikian itu ia sampai ba- sebelum tentang datang kepada kamu sesuatu makanan yang
telah uhnya Tuhan (kepada) ku apa yang (kepada) kamu hawa takwil diberikan kepada kamu (tiap-tiap hari dalam
meninggalkan aku ku. berdua. nya penjara) melainkan aku juga dapat memberitahu
kepada kamu akan nama dan jenisnya sebelum ia
orang2 yang (adalah) terhadap dan kepada mereka (yang) kaum agama dibawa kepada kamu. Yang demikian itu ialah
37 ingkar.” mereka akhirat mereka Allah, beriman tidak sebahagian dari apa yang diajarkan kepadaku oleh
Tuhanku. Dengan sebab itu aku meninggalkan
agama kaum yang tidak beriman kepada Allah
serta tidak pula percayakan Hari Akhirat.”
Juz 12. Yusuf 240
12
(Yusuf)
[38] “Dan aku menurut agama bapa dan datuk telah Tidak dan dan Ibrahim bapa2 agama “Dan aku telah
nenekku; Ibrahim dan Ishak serta Yaakub. Tidaklah adalah ia Yakub. Ishak ku mengikuti
sepatutnya kita mempersekutukan sesuatupun
dengan Allah. Mentauhid (iaitu mengesakan) Allah dan kepada Allah kurnia dari Yang demikian sesuatu dari dengan kami untuk bagi
ialah hasil dari limpah kurnia Allah kepada kita kepada kami itu apa pun. Allah menyekutukan kami
dan kepada umat manusia. Tetapi kebanyakan
manusia tidak bersyukur.” “Wahai mereka bersyukur.” tidak manusia2 kebanyakan dan manusia2,
kedua-dua sahabat 38 akan tetapi
[39] “Wahai sahabatku berdua yang sepenjara,
memuja dan menyembah berbilang-bilang tuhan Maha Yang Maha Allah atau lebih baik, yang bermacam- Adakah sepenjara
yang bercerai-berai itukah yang lebih baik atau Perkasa?” Esa macam tuhan2 ku!
menyembah Allah Tuhan Yang Maha Esa, lagi
Maha Kuasa?” kamu kamu telah namakan nama2 hanyalah selain dari kamu sembah “Apa
nya Dia yang 39
[40] “Apa yang kamu sembah selain dari Allah
hanyalah nama-nama yang kamu menamakannya (hanya) kecuali keputusan / Tidak (apa2) dari dengan- Allah ia telah Tidak dan
sendiri oleh kamu dan datuk nenek kamu. Allah milik hukum lain keterangan nya turunkan lah bapa2
tidak pernah menurunkan sebarang bukti yang Allah. kamu.
membenarkannya. Sebenarnya hukum (yang bukti
menentukan amal ibadat) hanyalah bagi Allah. Ia
memerintahkan supaya kamu jangan menyembah kebanyakan dan lurus, agama Demikian kepada- kecuali kamu bahawa Dia telah
apa-apa selain dari Dia. Yang demikian itulah akan tetapi itulah Nya. menyembah (supaya) me-
agama yang betul, tetapi kebanyakan manusia jangan merintahk
tidak mengetahui.” an
[41] “Wahai sahabatku berdua yang sepenjara! salah seorang Adapun sepenjara “Wahai mereka mengetahuinya.” tidak manusia2
(Takwil mimpi kamu itu ialah): Adapun salah (dari) kamu berdua ku! kedua-dua sahabat 40
seorang dari kamu, maka ia akan memberi minum
arak kepada tuannya. Ada pun yang seorang lagi burung lalu Maka (akan ) yang seorang Dan arak. (kepada) akan dia
akan dipalang dan burung pula akan makan dari dia makan (p) dia disalib lagi adapun tuan memberi
kepalanya. Telah selesailah (dan tetaplah nya minuman
berlakunya) perkara yang kamu tanyakan itu.”
kepada Dan kamu berdua di dalam- yang perkara ia kepala dari
[42] Dan berkatalah Yusuf kepada orang yang ia orang yang ia telah 41 bertanya kepada nya telah nya.
percaya akan terselamat di antara mereka berkatalah diputuskan
berdua: “Sebutkanlah perihalku kepada tuan ku.”
mu.” (Setelah orang itu dibebaskan dari penjara)
maka ia dilupakan oleh Syaitan untuk menyebutkan Maka dia telah tuan kepada “Maklulmkan oleh mu dari orang yang bahawa ia telah
(hal Yusuf) kepada tuannya. Dengan sebab itu dijadikan terlupa mu.” (keadaan) ku kedua-duanya : selamat dia (Yusuf)
tinggallah Yusuf dalam penjara selama beberapa (akan) nya percaya
tahun.
[43] Dan (pada suatu hari) raja Mesir berkata:
“Sesungguhnya aku mimpi melihat tujuh ekor lembu
yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor lembu yang
kurus, dan aku melihat tujuh tangkai (biji-bijian)
yang hijau dan tujuh tangkai lagi yang kering.
Wahai ketua-ketua kaum (yang hadir),
terangkanlah kepadaku tentang mimpiku ini, kalau
kamu orang yang pandai menafsirkan mimpi.”
tahun 2. (selama) penjara di dalam Maka (Yusuf) tuan nya (untuk) oleh syaitan
beberapa ia telah tetap (tentang menerangkan
tinggal Yusuf).
ia makan gemuk2, lembu 2 betina tujuh (ekor) aku “Sesungguh raja Mesir : Dan
mereka (bermimpi) nya dia telah 42
melihat aku berkatalah
kering2. dan hijau tangkai2 Dan yang kurus. (oleh) tujuh
yang lain (juga) tujuh (ekor lembu)
kamu (mampu) terhadap kamu jika mimpi tentang Terangkan para Wahai
43 mentafsir.” mimpi telah ku kamu pembesar
adalah (kepada) ku negeri!
Juz 12. Yusuf 241
12
(Yusuf)
sebagai mimpi 2 dengan kami dan mimpi 2 itu, “Kacau bilau mereka telah [44] Mereka menjawab: “Yang demikian itu ialah
44 orang2 yang takwil tidaklah berkata : mimpi-mimpi yang bercampur aduk, dan kami
bukanlah orang-orang yang mempunyai ilmu untuk
mengetahuinya.” mentakwilkannya.”
tentang akan beritahu “Aku beberapa setelah dan dia telah dari dia orang Dan [45] Dan (pada saat itu) berkatalah orang yang
takwil (kepada) kamu waktu : teringat keduanya telah yang dia telah terselamat di antara dua orang teman sepenjara
nya. (di penjara) terselamat berkata Yusuf yang tiba-tiba teringat (akan pesanan Yusuf)
sesudah berlalu suatu masa yang lanjut: “Aku akan
lembu 2 betina tujuh tentang Terangkan orang yang wahai “Yusuf, Maka kirimlah memberitahu kamu tentang (orang yang pandai)
oleh mu boleh dipercayai! 45 kamu (kepadanya) mentakwilkan mimpi itu. Oleh itu hantarkanlah aku
(kepada) kami pergi kepadanya.”
aku.”
[46] (Setelah ia berjumpa dengan Yusuf, berkatalah
hijau tangkai2 dan yang kurus, tujuh ia makan gemuk2, ia): “Yusuf, wahai orang yang benar (pada segala-
tujuh mereka (oleh) galanya)! Tafsirkanlah kepada kami (seorang
bermimpi melihat) tujuh ekor lembu yang gemuk
dia telah mereka supaya manusia2 kepada aku agar kering2, dan dimakan oleh tujuh ekor lembu yang kurus; dan tujuh
(Yusuf) 46 mengetahuinya.” mereka kembali aku yang lain tangkai (biji-bijian) yang hijau serta tujuh tangkai lagi
berkata : yang kering; (tafsirkanlah) supaya aku kembali
kepada orang-orang yang mengutusku itu semoga
kecuali tangkai dalam maka kamu telah maka apa seperti tahun2 (selama) “Kamu bercucuk mereka dapat mengetahui tafsiran-nya.”
nya, tinggalkanlah hasilkan, yang biasanya, tujuh tanamlah
kamu ia [47] Yusuf menjawab: “Hendaklah kamu menanam
bersungguh-sungguh selama tujuh tahun berturut-
Mereka (yang amat) tujuh itu setelah dari (akan) ia “Kemu- kamu dari sedikit turut, kemudian apa yang kamu tuai itu biarkanlah
memakan sulit. (tahun) datang dian 47 makan.” apa yang dia pada tangkai-tangkainya; kecuali sedikit dari
(p) bahagian yang kamu ingin jadikan sebagai makan.”
itu setelah dari ia “Kemu- kamu simpan.” dari sedikit kecuali bagi kamu apa [48] “Kemudian akan datang selepas tempoh itu
datang dian 48 apa yang mereka telah yang tujuh tahun kemarau yang besar yang akan
sediakan menghabiskan makanan yang kamu sediakan
baginya; kecuali sedikit dari apa yang kamu simpan
“Bawalah Dan mereka dan (kepada) ia diberi di dalam- satu (untuk dijadikan benih).”
kamu raja : ia telah 49 memerah (anggur).” dida- manusia2, hujan nya tahun,
(kepada ku berkatalah lamnya [49] “Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun
yang padanya orang ramai beroleh rahmat hujan,
keadaan bagaim lalu tanyakan tuan kepada “Kembalilah ia telah utusan itu, ia telah tiba Maka dengan- dan padanya mereka dapat memerah (hasil anggur,
ana oleh mu mu engkau (Yusuf) (kepada) nya ketika nya zaitun dan sebagainya).”
(kepada) nya berkata : (Yusuf) (Yusuf).”
[50] Dan (apabila mendengar tafsiran itu) berkatalah
dia telah Maha dengan Tuhan Sesung- tangan2 mereka yang wanita2 raja Mesir: “Bawalah dia kepadaku!” Maka tatkata
berkata 50 Mengetahui.” tipu daya ku guhnya mereka (dulu)? telah utusan raja datang kepada Yusuf (menjemputnya
(raja) : mereka melukai (p) mengadap raja), Yusuf berkata kepadanya:
“Kembalilah kepada tuanmu kemudian bertanyalah
milik Maha mereka diri terhadap Yusuf kamu telah ketika keadaan “Apa kepadanya tentang bagaimanakah halnya
Allah! Sempurna telah nya?” menggoda kamu perempuan-perempuan yang telah melukakan
berkata (P): tangan mereka? Sesungguhnya Tuhanku Maha
(p) Mengetahui tipu daya mereka.”
ia “Sekarang al-’Aziz : isteri ia telah keburukan.” dari atas kami Tidak [51] Setelah (perempuan-perempuan itu dipanggil),
telah jelaslah berkata (suatu) nya telah raja bertanya kepada mereka: “Apakah yang
(p) (Yusuf) mengetahui sebenarnya berlaku ketika kamu memujuk Yusuf
mengenai dirinya?” Mereka menjawab: “Maha
“Yang orang2 yang benar2 dan diri terhadap aku telah Aku kebenaran. sempurna Allah dari segala cacat cela, kami tidak
demikian 51 benar.” termasuk sesungguhnya nya, menggoda mengetahui sesuatu kejahatan terhadap Yusuf.”
dia nya Isteri Al-Aziz (iaitu Zulaikha) pun akhirnya berkata:
itu “Sekarang ternyatalah kebenaran (yang selama ini
tersembunyi). Akulah yang memujuk Yusuf kerana
orang2 yang (pada) dia tidak Allah dan ketika aku meng- tidak bahawa agar berkehendakkan dirinya (tetapi ia telah menolak);
52 berkhianat.” tipu daya memberi sesungguh dia tiada, khianati aku dia tahu dan sesungguhnya adalah ia dari orang-orang yang
petunjuk nya nya benar.”
[52] Apabila Yusuf mendengar kisah ini dari utusan
raja, maka berkatalah dia: “Aku merencanakan agar
perempuan-perempuan itu membuat pengakuan
demikian kepada raja supaya Al-Aziz mengetahui
bahawa aku tidak mengkhianatinya semasa ia tidak
hadir; dan bahawa Allah tidak akan menjayakan tipu
daya orang-orang yang berkhianat.”
Juz 12. Yusuf 242
13
(Yusuf)
[53] “Dan tiadalah aku berani berkata bahawa ia telah apa kecuali kepada sungguh nafsu (itu) Sesung diri aku mem- “Dan
diriku ini bersih dari sebarang dosa. Sesungguhnya rahmati yang kejahatan selalu menyuruh guhnya ku (dari bebaskan tidak
nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan
kejahatan, kecuali orang-orang yang telah diberi kesalahan).
rahmat oleh Tuhanku (maka terselamatlah ia dari
hasutan nafsu itu). Sesungguhnya Tuhanku Maha aku memilih dengan “Datangkanlah raja : Dan Maha Maha Tuhan Sesunggu Tuhan
Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” dia nya, kamu dia telah 53 Penyayang.” Pengampun ku hnya ku.
[54] Dan (setelah mendengar kata-kata Yusuf ini berkata
disampaikan kepada raja), berkatalah dia: (Yusuf), (kepada) ku
“Bawalah Yusuf kepadaku, aku hendak menjadikan
dia orang yang khas untuk aku bermesyuarat dia telah yang boleh orang yang bagi pada hari “Sesungguh dia telah dia telah ber- Maka untuk diri
dengannya. Setelah (Yusuf dibawa mengadap, dan berkata 54 dipercaya.” berkedudukan kami ini nya engkau berkata : bicara (dengan ketika ku (sebagai
raja) berkata-kata dengannya (serta mengetahui (Yusuf) : tinggi penasihat).”
kebijaksanaannya) berkatalah raja kepadanya: Yusuf) nya,
“Sesungguhnya engkau pada hari ini (wahai Yusuf),
seorang yang berpangkat tinggi, lagi dipercayai di Dan dan ber- orang yang Sesungguh bumi (Mesir). (pengurus) atas “Jadikanlah
kalangan kami.” demikian itulah 55 pengetahuan.” pandai nya perbendaharaan (sebagai) oleh mu
[55] Yusuf berkata: “Jadikanlah aku pengurus menjaga aku -perbendaharaan aku
perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya
aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi Kami limpahkan dia mana saja dari (agar) dia bumi (Mesir) di kepada Kami telah
mengetahui cara mentadbirkannya.” kehendaki. nya bebas pergi Yusuf beri
[56] Dan demikianlah caranya, Kami tetapkan
kedudukan Yusuf memegang kuasa di bumi Mesir; kedudukan
ia bebas tinggal di negeri itu di mana sahaja yang
disukainya. Kami limpahkan rahmat Kami kepada Dan 56 orang2 yang berbuat pahala Kami sia- Dan Kami (kepada) dengan
sesiapa sahaja yang Kami kehendaki, dan Kami sesungguh nya baik. siakan tidak kehendaki. siapa yang rahmat
tidak menghilangkan balasan baik bagi orang-orang
yang berbuat kebaikan. pahala Kami
[57] Dan sesungguhnya pahala Hari Akhirat lebih
baik bagi orang-orang yang beriman serta mereka saudara2 Dan mereka dan mereka telah bagi lebih baik akhirat
pula sentiasa bertaqwa. ia telah datang 57 bertaqwa. mereka telah beriman orang2 yang
[58] Dan (setelah tiba musim kemarau) datanglah
saudara-saudara Yusuf (ke Mesir), lalu masuklah adalah
mereka mendapatkannya. Yusuf dengan serta
merta mengenali mereka, sedang mereka pula Dan orang2 yang kepada dan Maka atas lalu Yusuf
tidak mengenalinya. ketika 58 tidak mengenal. nya mereka dia telah mengenal (ke tempat) mereka telah (ke Mesir)
[59] Dan ketika Yusuf menyediakan untuk mereka mereka nya. masuk
bekalan mereka, berkatalah ia: “(Pada kali yang
lain) bawalah kepadaku saudara kamu yang Tidakkah bapa dari bagi dengan “Bawalah kamu dia telah dengan dia telah menyiapkan
sebapa. Tidakkah kamu melihat bahawa aku kamu melihat kamu. kamu saudara (kepada) ku (Yusuf) perbekalan (kepada) mereka
menyempurnakan bekalan makanan kamu, dan berkata : mereka,
bahawa aku sebaik-baik penerima tetamu?”
[60] “Oleh itu, kalau kamu tidak membawanya maka dengan kamu bawa tidak “Maka penerima 2 sebaik- dan sukatan aku memen- bahawa
kepadaku, maka tidak ada hak bagi kamu tidak ada nya, (kepada) ku apabila 59 tetamu?” baik aku (makanan) uhi aku
mendapat bekalan makanan di sisiku dan
janganlah kamu menghampiriku lagi.” bapa daripada “Akan kami mereka kamu mendekati dan (dari) untuk sukatan
[61] Mereka menjawab: “Kami akan memujuk nya nya memujuk telah 60 ku (lagi).” jangan sisiku, kamu (makanan
bapanya melepaskan dia bersama-sama kami, dan berkata :
sesungguhnya kami akan melakukannya.” lagi)
[62] Dan (selepas itu) berkatalah Yusuf kepada
orang-orang suruhannya. “Masukkanlah barang- karung2 di dalam dengan “Jadikan kamu/ kepada Dan benar2 dan
barang dagangan mereka pada tempat simpanan mereka barang2 (masukkan) pelayan 2 nya : (Yusuf) dia 61 orang2 yang bahawa
barang di kenderaan mereka, supaya mereka mereka telah berkata melakukannya.” kami
mengetahuinya kelak ketika mereka kembali
kepada keluarga mereka, dan supaya mereka mereka kembali supaya keluarga kepada mereka telah ketika mereka mengetahui supaya
datang lagi (ke negeri ini).” lagi (ke Mesir).” mereka mereka kembali nya mereka
[63] Maka ketika mereka kembali kepada bapa
mereka, berkatalah mereka: “Wahai ayah kami! sukatan dari telah tidak “Wahai mereka telah bapa kepada mereka telah Maka
Kami (tetap diberi amaran bahawa kami) tidak akan (makanan), kami diberi bapa berkata : mereka (Yaakub), kembali ketika 62
mendapat lagi bekalan makanan (sekiranya kami!
Bunyamin tidak pergi bersama kami ke Mesir). Oleh
itu, hantarkanlah dia bersama-sama kami supaya sungguh kepada dan (agar) kami tetap saudara bersama maka kirimlah
kami dapat lagi bekalan makanan; dan 63 orang2 yang akan nya bahawa mendapatkan sukatan, kami (Bunyamin) kami oleh mu
sesungguhnya kami akan menjaganya dengan menjaga (nya).” (Bunyamin) kami
sebaik-baiknya.”
Juz 12. Yusuf 243
13
(Yusuf)
dari saudara atas aku telah percayakan sebagaimana kecuali atas aku mempercayai “Tidak dia telah [64] Bapa mereka berkata: “(Jika aku lepaskan dia
nya (Yusuf) (kepada) kamu nya kamu kah (Yaakub) pergi bersama-sama kamu), bagaimana mungkin
(Bunyamin) berkata : aku mempercayai kamu akan menjaganya dengan
selamat melainkan aku mempunyai perasaan
mereka telah Dan (di antara semua) Paling dan Penjaga, sebaik- Maka sebelum hampa kerana telah meletakkan kepercayaan atas
membuka ketika 64 penyayang2.” Penyayang Dia lah baik Allah ini. kamu untuk menjaga saudaranya (Yusuf) sebelum
ini? Oleh itu aku hanya menaruh kepercayaan
“Wahai Mereka telah kepada ia telah barang2 mereka telah barang2 mereka, kepada Allah kerana Allah jualah Penjaga yang
bapa berkata : mereka. dikembalikan (p) (penukar) mendapati sebaik-baiknya, dan Dialah jua Yang Maha
kami! mereka Mengasihani kepada sesiapa sahaja yang menaruh
belas kasihan.”
dan kami (akan) keluarga Dan kepada ia telah barang2 Ini adalah kita (Inilah)
menjaga kita, kita dapat kita. dikembalikan kita inginkan! apa yang [65] Dan semasa mereka membuka barang-
memberi makan (P) barang mereka, mereka dapati barang-barang
dagangan mereka telah dikembalikan kepada
“Tidak diatelah yang mudah.” sukatan Demikian seekor sukatan dan saudara mereka. Mereka berkata dengan gembiranya:
akan (Yaakub) 65 itu unta. (seberat) kita (akan) kami “Wahai ayah kami! Apa yang kita kehendaki lagi?
mendapat tamba- (Bunyamin), Ini dia barang-barang dagangan yang kita jadikan
berkata : han tukaran (bagi mendapat gandum). Ia telah
dikembalikan kepada kita (tanpa disangka-sangka).
kecuali dengan pasti kamu akan Allah, dari / atas perjanjian kamu berikan sehingga bersama aku melepaskan Dan (dengan kemurahan hati menteri yang berbudi
nya kembali/ sungguh (nama) yang kuat pada kamu nya (Bunyamin) itu) akan dapatlah kami membawa balik lagi
(kepada) ku ku bekalan makanan kepada keluarga kami, dan kami
pula akan dapat menjaga saudara kami, serta akan
(adalah) kita apa atas “Allah dia telah janji mereka telah Maka pada ia dikepung jika dapat tambahan benda-benda makanan sebanyak
Penjaga / katakan yang (Yaakub) mereka berikan ketika kamu. (musuh) muatan seekor unta lagi. Pemberian tambahan
Saksi.” berkata : yang sebanyak itu mudah sekali ditunaikannya.”
(kepada) nya
[66] Bapa mereka berkata: “Aku tidak sekali-kali
pintu2 dari Dan (yang) satu. pintu dari kamu masuk Jangan “Wahai Dan akan melepaskan dia (Bunyamin) pergi bersama-
masuklah kamu gerbang (ke Mesir) anak2 (Yakub) dia 66 sama kamu sehingga kamu memberi kepadaku
ku! telah berkata : satu perjanjian yang teguh (dan bersumpah)
dengan nama Allah, bahawa kamu akan
kecuali hukum / Tidak sedikit dari Allah daripada dari kamu aku (dapat) Dan yang berlainan. membawanya kembali kepadaku dengan selamat,
keputusan ada pun. melepaskan tidak kecuali jika kamu semua dikepong dan dikalahkan
oleh musuh.” Maka ketika mereka memberikan
Dan orang2 yang berserah diri.” maka dan aku telah ber- Kepada milik perjanjian yang teguh (bersumpah) kepadanya,
ketika 67 hendaklah (hanya) kepada tawakkal, Nya Allah. berkatalah ia: “Allah jualah yang menjadi Saksi dan
ia bertawakkal Nya Pengawas atas apa yang kita semua katakan itu.”
bagi ia bermenafaat ia telah adalah tidaklah bapa ia telah perinta- arah yang dari mereka telah [67] Dan ia berkata lagi: “Wahai anak-anakku!
mereka mereka, hkan masuk Janganlah kamu masuk (ke bandar Mesir) dari
(kepada) mereka sebuah pintu sahaja, tetapi masuklah dari beberapa
(ke Mesir) buah pintu yang berlainan. Dan (dengan nasihat
ini), aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari
Dan (yang) dia telah Yaakub diri dalam suatu hajat / kecuali sedikit dari Allah dari sesuatu takdir yang telah ditetapkan oleh Allah.
sesungguhnya tetapkan keinginan (hanya) pun, Kuasa menetapkan sesuatu (sebab dan musabab)
itu hanya milik Allah. KepadaNyalah aku berserah
dia nya. diri, dan kepadaNyalah hendaknya berserah orang-
orang yang mahu berserah diri.”
mereka tidak manusia2 kebanyakkan dan Kami telah kerana penge- benar2
mengetahuinya. akan tetapi ajarkan apa yang tahuan mempunyai [68] Dan ketika mereka masuk menurut arah yang
diperintahkan oleh bapa mereka, tidaklah perintah-
(kepada) nya, nya itu dapat menyelamatkan mereka dari apa
yang telah ditakdirkan oleh Allah sedikitpun tetapi
dia telah saudara nya bersama ia telah bawa Yusuf, kepada / mereka telah Dan yang demikian itu hanyalah melahirkan hajat yang
(Yusuf) (Bunyamin). nya menemui masuk ketika 68 terpendam dalam hati Nabi Yaakub. Dan
berkata : sesungguhnya ia orang yang berilmu, kerana kami
telah mengajarnya (dengan perantaraan wahyu);
mereka lakukan.” mereka telah dengan engkau bersedih Maka saudara aku “Sesung- tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (akan
69 adalah apa yang jangan mu. (adalah)) guhnya rahsia takdir Tuhan).
aku,
[69] Dan semasa mereka masuk menemui Yusuf,
Yusuf membawa saudara kandungnya (Bunyamin)
ke suatu tempat lain sambil berkata kepadanya:
“Akulah saudara engkau (yang bernama Yusuf),
oleh itu janganlah engkau berdukacita lagi
disebabkan apa yang mereka lakukan.”
Juz 12. Yusuf 244
13
(Yusuf)
[70] Maka ketika ia membekalkan mereka dengan Kemu- saudara karung di dalam cawan minum dari dia telah me- dengan ia telah (Yusuf) Maka
bekalan makan (yang mencukupi keperluan) dian nya emas dan permata masukkan bekalan menyiapkan ketika
mereka, lalu ia meletakkan bijana minuman raja di (Bunyamin). mereka,
kenderaan saudaranya (Bunyamin), kemudian (untuk) mereka
menyeru seorang penyeru: “Wahai orang-orang
kafilah ini, sesungguhnya kamu adalah pencuri.” dan mereka telah benar2 Sesungguh rombongan “Wahai seorang ia telah
(sambil) mereka berkata 70 (adalah) pencuri2!” nya (kafilah)! penyeru : menyeru
[71] Mereka bertanya sambil mengadap ke arah telah menghadap kamu
orang-orang menteri yang menuduh itu: “Apa
benda kamu yang kehilangan?” (milik) raja. tempat minum “Kami (Yang menuduh) kamu kehilangan?” “ Apakah kepada
kehilangan mereka telah 71 yang mereka (yang
[72] Orang-orang menteri itu menjawab: “Kami menuduh)
kehilangan cupak raja. Dan sesiapa yang berkata :
memulangkannya akan diberi (benda-benda
makanan) sebanyak muatan seekor unta, dan “Demi mereka telah (adalah) bagi dan unta (dia mendapat dengan dia telah Dan
akulah yang menjamin pemberian itu.” Allah! berkata : 72 penjamin.” nya aku makanan) nya, datang bagi
seberat siapa yang
[73] Mereka berkata: “Demi Allah! Sesungguhnya
kamu sedia mengetahui bahawa kedatangan kami para2 pencuri.” kami telah dan bumi (Mesir), di untuk kami telah tidaklah kamu telah Sesungguh
bukanlah untuk berbuat kerosakan di bumi (Mesir adalah bukan kami membuat datang mengetahui nya
ini), dan kami pula bukanlah pencuri.” kerosakan
[74] (Orang-orang menteri) bertanya: “Maka apa “balasan (bagi) mereka 74 pembohong2” kamu telah jika balasan “Maka (Yang menuduh) 73
balasan pencuri itu, jika kamu berdusta?” nya telah adalah (bagi) nya apakah mereka telah
berkata : (pencuri) berkata :
[75] Mereka menjawab: “Balasannya sesiapa yang
didapati benda itu di kenderaannya, maka dialah (kepada) orang2 kami memberi Demikian balasan maka karung di dalam ia telah siapa
sendiri yang menjadi balasannya (iaitu dia jadikan yang zalim.” balasan itulahlah nya (dijadikan dia nya, ditemukan yang
hamba). Demikian lah kami membalas orang-orang hamba).” (sendirilah) (barang itu)
yang zalim.”
dari dia telah mengeluarkan Kemu- saudara karung sebelum pada Maka (Yusuf)
[76] Maka Yusuf pun mulailah memeriksa tempat- nya dian nya (memeriksa) karung2 (memeriksa) 75
tempat barang mereka sebelum memeriksa tempat (tempat minum itu) (Bunyamin). mereka ia telah mula
barang saudara kandungnya (Bunyamin) kemudian
ia mengeluarkan benda yang hilang itu dari tempat saudara ingin dia telah / Bukan untuk Kami telah Demikian Saudara karung
simpanan barang saudara kandungnya. nya dia menghukum (Yusuf) lah Yusuf. mengatur itulah nya (Bunyamin).
Demikianlah Kami jayakan rancangan untuk
(menyampaikan hajat) Yusuf. Tidaklah ia akan Kami siapa darjat2 Kami (oleh) dia kehendaki (jika) kecuali raja, undang2 dalam
dapat mengambil saudara kandungnya menurut kehendaki. yang mengangkat Allah. bahawa
undang-undang raja, kecuali jika dikehendaki oleh
Allah. (Dengan ilmu pengetahuan), Kami tinggikan dia (Bunyamin) “Jika mereka telah (ada yang) lebih ilmu yang mem- setiap Dan
pangkat kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki, mencuri, berkata 76 mengetahui. punyai di atas
dan tiap-tiap orang yang berilmu pengetahuan, ada (saudara2 nya) :
lagi di atasnya yang lebih mengetahui.
hati dalam Yusuf Maka sebelum dari bagi saudara ia telah mencuri maka
[77] Mereka berkata: “Kalau dia mencuri, maka nya (rasa marahnya) telah sembunyikan ini.” nya (nya) (iaitu (juga) sesungguhn
(tidaklah pelik), kerana sesungguhnya saudara ia Yusuf) ya
kandungnya pernah juga mencuri
dahulu.” (Mendengar kata-kata yang menyinggung tentang lebih Dan kedudukannya. lebih buruk “Kamu dia telah kepada dia menampak- dan
itu) maka Yusuf pun menyembunyikan perasaan apa yang mengetahui Allah berkata mereka. kan tidak
marahnya, dan tidak menyatakannya kepada (dalam hati) : nya
mereka, sambil berkata (dalam hati): “Kamulah
yang lebih buruk keadaannya; dan Allah Maha sekali. yang sudah seorang bagi Sesungg Al-’Aziz! “Wahai mereka 77 kamu tuduhkan.”
Mengetahui akan apa yang kamu katakan itu.” tua bapa nya uhnya telah
berkata :
[78] Merekapun merayu dengan berkata: “Wahai
datuk menteri! Sesungguhnya ia (Bunyamin),
mempunyai bapa yang sudah tua, lagi berpangkat.
Oleh itu, ambilah salah seorang di antara kami
sebagai gantinya. Sesungguhnya kami
memandangmu sebagai orang-orang yang sentiasa
berbudi.”
orang2 yang berbuat baik.” dari kami melihat Sesungguh di tempat salah satu Maka
78 mu nya nya (sebagai ganti). (dari) kami ambilah oleh
Kami mu
Juz 12. Yusuf 245
13
(Yusuf)
Sesunggu pada barang kami telah dapati siapa kecuali kami untuk “(Aku) berlindung dia telah [79] Yusuf berkata: “Kami berlindung kepada Allah
hnya nya. kami yang menahan (kepada) Allah (Yusuf) daripada mengambil sesiapapun kecuali orang
kami (seseorang), berkata : yang kami dapati barang kami dalam simpanannya.
Sesungguhnya jika kami mengambil orang lain,
(sambil) mereka telah me- daripada mereka telah Maka sungguh jika nescaya menjadilah kami orang-orang yang zalim.”
berbisik. nyendiri nya, berputus-asa ketika 79 orang2 yang zalim.” demikian
[80] Maka apabila mereka berputus asa daripada
atas dia telah benar2 bapa bahawa kamu ketahui “Adakah yang paling tua dia telah mendapat pertolongannya, merekapun mengasing-
kamu mengambil kamu tidak (di antara) mereka : Berkata kan diri lalu bermesyuarat tentang hal itu.
Berkatalah ketua mereka (saudaranya yang
aku mening- Maka Yusuf. pada kamu telah apa sebelum dan (nama) dari janji sulung): “Tidakkah kamu ketahui bahawa bapa kita
galkan tidak akan mensia-siakan yang (itu) dari Allah, telah mengambil janji dari kamu yang dikuatkan
dengan nama Allah, dan dahulu pun kamu telah
Pemberi2 sebaik- dan kepada ia memutuskan atau bapa kepada ia memberi sehingga bumi (Mesir) mencuaikan janji dan sumpah kamu dalam perkara
Keputusan.” baik Dia (adalah) ku. hukuman ku ku izin menjaga keselamatan Yusuf? Oleh itu, aku tidak
Allah sekali-kali akan meninggalkan negeri (Mesir) ini
sehingga bapaku izinkan aku (kembali atau
dia telah Anak Sesungguh “Wahai lalu katakan bapa kepada “Kembalilah 80 sehingga Allah menghukum bagiku (untuk
mencuri, mu (Bunyamin) nya bapa lah kamu : kamu kamu meninggalkan negeri ini), dan Dialah Hakim yang
kami! seadil-adilnya.”
orang2yang terhadap kami telah Dan kami telah dengan kecuali kami telah ber- dan [81] Kembalilah kamu kepada bapa kamu, dan
mengetahui.” suatu yang ghaib menjadi tidaklah ketahui. apa yang saksi tidak katakanlah : “Wahai ayah kami! Sesungguhnya
anakmu (Bunyamin) telah mencuri, dan kami tidak
di dalam kami telah yang dan di dalam kami telah yang penduduk negeri “Dan menjadi saksi (terhadapnya) melainkan dengan apa
nya. datang rombongan nya berada (Mesir) tanyalah oleh mu 81 yang kami ketahui dan kami tidaklah dapat
bersama menjaga perkara yang ghaib.”
kafilah
[82] “Dan bertanyalah kepada penduduk negeri
perkara diri2 bagi ia telah hiasi “Bahkan dia telah sungguh2 Dan (Mesir) tempat kami tinggal (berdagang) dan
(buruk itu). kamu kamu (P) hanya (Yaakub) 82 orang2 yang benar.” sesungguhny kepada orang-orang kafilah yang kami balik
(sendiri) berkata : bersamanya. Sesungguhnya kami adalah orang-
a kami orang yang benar.”
Dia Sesungguh semuanya. dengan akan Allah Semoga lebih baik / Maka [83] (Setelah mereka kembali dan menyampaikan
(lah) nya mereka dia mendatangkan cantik. kesabaran hal itu kepada bapa mereka) berkatalah ia:
“(Tidaklah benar apa yang kamu katakan itu)
Dia (kepada) ku bahkan nafsu kamu telah memperelokkan pada
pandangan kamu suatu perkara (yang kamu
terhadap “Alangkah dan dari Dan 83 Maha Bijaksana. Maha rancangkan). Jika demikian, akan aku bersabar
aku sedihnya dia telah mereka dia telah Mengetahui dengan sebaik-baiknya, mudah-mudahan Allah
berkata : berpaling mengembalikan mereka semua kepadaku.
Sesungguhnya Dialah jua Yang Maha Mengetahui,
orang yang mena- namun (menangis) kerana kedua mata Dan Yusuf.” lagi Maha Bijaksana.”
84 han perasaan. dia (adalah) kesedihan, nya ia telah menjadi putih (p)
[84] Dan (bapa mereka - Nabi Yaakub) pun
penghidap engkau jadi sehingga Yusuf engkau teringat engkau “Demi mereka telah berpaling dari mereka (kerana berita yang
penyakit berat, sentiasa Allah, Berkata mengharukan itu) sambil berkata: “Aduhai sedihnya
aku kerana Yusuf”; dan putihlah dua belah matanya
(anak2nya) : disebabkan ratap tangis dukacitanya kerana ia
orang yang memendamkan marahnya di dalam
kesusahan aku meng- “Sesungguh dia telah orang2 yang akan dari engkau atau hati.”
ku adukan nya (Yaakub) 85 binasa.” menjadi
tidak lain berkata : [85] Mereka berkata: “Demi Allah, ayah tak habis-
habis ingat kepada Yusuf, sehingga ayah menjadi
sakit merana, atau menjadi dari orang-orang yang
binasa.”
[86] (Nabi Yaakub) menjawab: “Sesungguhnya aku
hanyalah mengadukan kesusahan dan dukacitaku
kepada Allah dan aku mengetahui (dengan
perantaraan wahyu) dari Allah, apa yang kamu
tidak mengetahuinya.”
kamu ketahui.” tidak apa Allah dari Dan Allah. (hanya) dan
86 yang aku mengetahui kepada kesedihan
ku
Juz 12. Yusuf 246
13
(Yusuf)
[87] Yaakub berkata: “Wahai anak-anakku! kamu dan dan Yusuf dari / lalu Pergilah (Yaakub ber
Pergilah dan intiplah khabar berita mengenai Yusuf berputus-asa jangan saudara tentang kamu carilah khabar kamu kata) : “Wahai
dan saudaranya (Bunyamin), dan janganlah kamu nya (Bunyamin),
berputus asa dari rahmat serta pertolongan Allah. anak2 ku!
Sesungguhnya tidak berputus asa dari rahmat dan
pertolongan Allah itu melainkan kaum yang kafir.” orang2 yang kaum kecuali Allah rahmat dari ia berputus tidak Sesung- Allah. rahmat dari
kafir.” asa guhnya
[88] Maka (bertolaklah mereka ke Mesir, dan) dia
setelah mereka masuk mengadap Yusuf,
berkatalah mereka: “Wahai Datuk Menteri, kami penderitaan dan ia telah al-’Aziz! “Wahai mereka telah kepada mereka telah Maka
dan keluarga kami telah menderita kesusahan (kelaparan) keluarga kami menimpa berkata : nya masuk ketika 87
(kemarau), dan kami datang dengan membawa (kepada) kami (Yusuf)
barang-barang yang kurang baik dan tidak
berharga (untuk menjadi tukaran bagi benda-benda kepada dan sukatan untuk Maka yang tidak dengan dan
makanan negeri ini). Oleh itu, sempurnakanlah kami. bersedekahlah engkau kami sempur- berharga. barang2 kami telah
sukatan bekalan makanan bagi kami dan nakanlah oleh
mendermalah kepada kami, sesungguhnya Allah mu datang
membalas dengan sebaik-baik balasan kepada
orang-orang yang bermurah hati menderma.” kamu telah apa kamu telah “Adakah dia telah (kepada) orang2 yang bersedek- Dia memberi Allah Sesung-
lakukan yang mengetahui (Yusuf) 88 ah.” balasan guhnya
[89] Yusuf berkata: “Tahukah kamu (betapa berkata:
buruknya) apa yang kamu telah lakukan kepada
Yusuf dan adiknya, semasa kamu masih jahil “Adakah mereka telah 89 orang2 yang tidak kamu ketika dan terhadap
(tentang buruknya perbuatan yang demikian)?” sesungguhnya berkata : mengetahui? saudara Yusuf
nya (Bunyamin)
[90] Mereka bertanya (dengan hairan): “Engkau ini engkau
Yusufkah? ” Ia menjawab: “Akulah Yusuf dan ini
adikku (Bunyamin). Sesungguhnya Allah telah dia telah menganuge- Sesung saudara dan Yusuf, “Aku dia telah Yusuf?” benar2
mengurniakan nikmatNya kepada kami. rahkan kurnia guhnya ku (Bunyamin). ini (adalah) (Yusuf) engkau
Sebenarnya sesiapa yang bertaqwa dan bersabar, (Nya) Allah
maka sesungguhnya Allah tidak menghilangkan berkata :
pahala orang-orang yang berbuat kebaikan.”
pahala Dia tidak Allah maka dan dia siapa Sesung- ke atas
[91] Mereka berkata: “Demi Allah! Sesungguhnya mensia-siakan sesungguhnya dia bersabar, bertaqwa yang guhnya dia kami.
Allah telah melebihkan dan memuliakan engkau
daripada kami (disebabkan taqwa dan atas kami, Dia tkeelalehbmiheamn beri Sesungguh “Demi mereka telah 90 orang2 yang berbuat
kesabaranmu); dan sesungguhnya kami adalah (kepada) engkau nya Allah! (Saudara2 baik.”
orang-orang yang bersalah.” Yusuf) berkata :
(oleh) Allah
[92] Yusuf berkata: “Kamu pada hari ini tidak akan
ditempelak atau disalahkan (tentang perbuatan atas celaan “Tidak dia telah benar2 adalah telah kami dan
kamu yang telah terlanjur itu). Semoga Allah kamu ada (Yusuf) 91 orang2 yang mambuat kesala- (sesungguhn
mengampunkan dosa kamu, dan Dialah jua Yang berkata : han.” ya) tidak lain
Maha Mengasihani daripada segala yang lain yang
mengasihani.” (di antara) orang2 yang Yang Paling Dan kepada (Semoga) Dia beri pada hari
92 menyayangi. Penyayang Dia lah kamu. keampunan ini.
[93] “Pergilah dengan membawa bajuku ini, Allah
kemudian letakkan pada muka ayahku supaya ia
dapat melihat, dan selepas itu bawalah kepadaku (dapat) (nanti) dia bapa wajah pada lalu ini, dengan ‘Pergilah kamu
keluarga kamu semuanya.” melihat. kembali ku, letakkanlah kamu baju
ia ku
[94] Dan semasa kafilah (mereka meninggalkan
Mesir menunju ke tempat bapa mereka di Palestin), ia telah keluar (p) Dan 93 semuanya.” dengan Dan
berkatalah bapa mereka (kepada kaum kerabatnya (meninggalkan) ketika keluarga bawalah kamu
yang ada di sisinya): “Sesungguhnya aku ada (kepada) ku
terbau akan bau Yusuf. Jika kamu tidak menyangka kamu
aku sudah nyanyuk, (tentulah kamu akan
percaya).” bahawa jika Yusuf, bau benar2 “Sesungguh bapa dia telah berkata kafilah (dari
tidak aku dapat nya mereka : Mesir),
[95] Mereka berkata: “Demi Allah! Sesungguhnya
ayah masih berada dalam keadaan tidak siumanmu
yang lama.”
mencium aku
95 (seperti) dahulu.” kekeliruanmu sungguh Sesungguh “Demi (Anak- kamu menuduhku
dalam nya Allah! anaknya) 94 lemah akal.”
engkau mereka telah
berkata :
Juz 12. Yusuf 247
13
(Yusuf)
dia telah melihat. maka muka pada dia telah pembawa ia telah telah Maka [96] Maka sebaik-baik sahaja datang pembawa
(Yaakub) dia telah nya (Yaakub), meletakkan khabar gembira, datang ketika khabar berita yang mengembirakan itu, dia pun
berkata : kembali nya (baju itu) meletakkan baju Yusuf pada muka Nabi Yaakub,
lalu menjadilah ia celik kembali seperti sediakala.
Mereka tlh kamu tidak apa Allah dari aku sesungguh kepada kamu aku Adakah Nabi Yaakub berkata: “Bukankah aku telah katakan
berkata : 96 mengetahuinya?” yang mengetahui nya aku berkata “Tidak kepada kamu, sesungguhnya aku mengetahui
(dengan perantaraan wahyu) dari Allah akan apa
“Nanti dia telah orang2 yang kami Sesungguh (atas) dosa2 untuk Mohonkan “Wahai yang kamu tidak mengetahuinya?”
(Yaakub) 97 bersalah.” telah nya kami. kami keampunan oleh mu bapa
berkata : adalah kami (kepada Allah) kami! [97] Mereka berkata: “Wahai ayah kami! Mintalah
ampun bagi kami akan dosa-dosa kami;
Maka Maha Penyayang.” Maha adalah Sesungguh (kepada) untuk aku akan mohon- sesungguhnya kami adalah orang-orang yang
ketika 98 Pengampun Dia nya Tuhan kamu kan keampunanan bersalah.”
Dia ku.
[98] Nabi Yaakub berkata: “Aku akan meminta
(ke) Mesir, “Masuklah dan kedua-dua kepada dia telah Yusuf, atas / mereka telah ampun bagi kamu dari Tuhanku; sesungguhnya
kamu dia telah ibubapa diri (Yusuf) menemui masuk Dialah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha
berkata : memeluk Mengasihani.”
nya
[99] Maka ketika mereka (Nabi Yaakub dan
dan mereka singgahsana di kedua-dua Dan (sebagai) orang2 (oleh) Dia telah jika keluarganya) masuk (ke Mesir) menemui Yusuf,
(saudara2 nya) (bersamanya), atas ibu bapa dia telah 99 yang aman.” Allah kehendaki Yusuf segera menyambut serta memeluk kedua ibu
telah tunduk menaikkan bapanya, sambil berkata: “Masuklah kamu ke
nya negeri Mesir. Insya Allah kamu berada di dalam
aman.”
ia telah jadi Sesung- sebelum dari mimpi takwil Inilah “Wahai Dan bersujud kepada
nya guhnya nya. ku bapa dia telah (hormat). nya [100] Dan ia dudukkan kedua ibu bapanya
ku! berkata : (bersama-samanya) di atas kerusi kebesaran. Dan
setelah itu saudara-saudaranya semua tunduk
dengan dan penjara, dari Dia telah menge- ketika kepada Dia telah Dan (sebagai) Tuhan memberi hormat kepada Yusuf. Dan (pada saat itu)
kamu Dia telah luarkan ku berbuat baik sesungguhnya kenyataan. ku berkatalah Yusuf: “Wahai ayahku! Inilah dia tafsiran
aku mimpiku dahulu. Sesungguhnya Allah telah
datangkan menjadikan mimpiku itu benar. Dan sesungguhnya
Ia telah melimpahkan kebaikan kepadaku ketika Ia
Sesung- saudara2 dan antara syaitan ia telah ba- dari dusun, dari mengeluarkan daku dari penjara; dan Ia membawa
guhnya ku. antara aku ganggu hawa setelah kamu ke mari dari desa sesudah Syaitan (dengan
hasutannya) merosakkan perhubungan antaraku
“(Wahai) Maha Maha Dia Sesung- Dia terhadap Maha Lemah Tuhan dengan saudara-saudaraku. Sesungguhnya
Tuhan 100 Bijaksana.” Mengetahui adalah guhnya kehendaki. apa yang Lembut ku Tuhanku lemah-lembut tadbirNya bagi apa yang
Dia dikehendakiNya. Sesungguhnya Dialah yang Maha
ku! Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.”
“(Wahai) mimpi2. takwil dari / dan kerajaan / dari Engkau telah Sesung- [101] “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya Engkau
Pencipta tentang Engkau telah ajarkan kekuasaan, anugerahi guhnya telah mengurniakan daku sebahagian dari
aku kekuasaan (pemerintahan) dan mengajarku
(kepada) ku sebahagian dari ilmu tafsiran mimpi. Wahai Tuhan
yang menciptakan langit dan bumi! Engkaulah
Wafatkanlah dan dunia di Pelindung Engkau (lah) dan langit2 Penguasa dan Pelindungku di dunia dan di Akhirat.
oleh mu akhirat. ku bumi! Sempurnakanlah ajalku (ketika mati) dalam
aku keadaan Islam, dan hubungkanlah daku dengan
orang-orang yang soleh.”
ghaib berita2 sebahagian (Demikian) bersama dan orang yang
dari itulah 101 orang2 yang soleh.” masukkanlah oleh mu berserah diri, [102] (Kisah nabi Yusuf) yang demikian ialah dari
berita-berita yang ghaib yang kami wahyukan
aku kepadamu (wahai Muhammad), sedang engkau
tidak ada bersama-sama mereka semasa mereka
dan (dalam) urusan mereka telah ketika bersama engkau telah Dan kepada Kami mewahyu sepakat mengambil keputusan (hendak membuang
mereka mereka, sepakat mereka berada tidaklah mu kan Yusuf ke dalam perigi) dan semasa mereka
(Muhammad). nya menjalankan rancangan jahat (terhadapnya untuk
membinasakannya).
[103] Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman
walaupun engkau terlalu ingin (supaya mereka
beriman).
menjadi engkau telah dan manusia2, kebanyakan Dan mereka
103 orang2 yang beriman. sangat walaupun tidaklah 102 mengatur tipu
menginginkan,
daya.
Juz 12. Yusuf 248
13
(Yusuf)
[104] Padahal engkau tidak meminta kepada bagi peringatan / kecuali ia Tidak- upah. dari atas engkau meminta Dan
mereka sebarang upah tentang ajaran Al-Qur’an, 104 semesta2 alam. nasihat lah nya mereka tidak
sedang Al-Qur’an itu tidak lain hanyalah peringatan
dan pengajaran dari Allah bagi umat manusia atas (yang) mereka dan langit 2 di tanda dari Dan
seluruhnya. nya, melalui bumi banyak sekali
[105] Dan berapa banyak tanda-tanda kekuasaan kecuali kepada kebanyakan ia beriman Dan orang2 yang terhadap sambil
Allah di langit dan di bumi yang mereka Allah, (dari) mereka tidak 105 berpaling. nya mereka
menyaksikannya berulang-ulang semasa mereka
pergi dan datang, tetapi mereka masih tidak juga Allah, siksa dari meliputi (akan) ia datang baha- Adakah orang2 yang sedang
menghiraukan dan memikirkannya. (P) wa maka mereka telah 106 menyekutukan (Nya). mereka
(kepada) mereka merasa aman
[106] Dan tidaklah beriman kebanyakan dari
mereka kepada Allah melainkan mereka juga “Inilah Katakan mereka menyedari tidak sedangkan dengan Hari Kiamat ia datang (P) atau
mempersekutukannya dengan yang lain. lah oleh 107 (kedatangannya)? mereka tiba2 (kepada)
mereka
[107] (Mengapa mereka bersikap demikian?) mu:
Adakah mereka merasa aman dari didatangi azab
Allah yang meliputi mereka, atau didatangi oleh Dan dia telah dan aku, keyakinan atas Allah kepada Aku menyeru jalan
Hari Kiamat secara mengejut sedangkan mereka Maha Suci mengikuti orang yang ku.
tidak menyedarinya? ku.
[108] Katakanlah (wahai Muhammad): “Inilah sebelum dari Kami telah mengutus Dan orang2 yang dari aku dan Allah,
jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, engkau tidak 108 menyekutukan (Dia).” tidaklah
menyeru manusia umumnya kepada agama Allah
dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang di mereka Adakah maka negeri2 penduduk dari kepada (yang) Kami beberapa kecuali
jelas nyata. Dan aku menegaskan bahawa Maha berjalan tidakkah kota. mereka beri wahyu lelaki2
suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); (tidakkah)
dan bukanlah aku dari golongan yang
mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang dari orang2 akibat / ia telah jadinya bagaimana lalu muka bumi
lain.” sebelum yang kesudahan mereka melihat
mereka?
[109] Dan tiadalah Kami mengutus Rasul
sebelummu (wahai Muhammad) melainkan orang- Sehingga kamu meng- Adakah mereka telah bagi lebih akhirat Dan
orang lelaki dari penduduk bandar, yang Kami 109 gunakan akal makatidakkah bertaqwa. orang2 yang baik sesungguhnya
wahyukan kepada mereka. Maka mengapa orang-
orang (yang tidak mahu beriman) itu tidak (berfikir) (tidakkah) kampung
mengembara di muka bumi supaya dapat mereka
memerhatikan bagaimana akibat orang-orang kafir (barulah) ia telah mereka telah benar2 bahawa dan para2 Rasul ia telah berputus-asa ketika
yang terdahulu dari mereka? Dan (ingatlah) datang didustakan, mereka mereka telah yakin itu,
sesungguhnya negeri Akhirat lebih baik bagi orang-
orang yang bertaqwa. Oleh itu, mengapa kamu (kepada) mereka
(wahai manusia) tidak mahu memikirkannya?
orang2 yang kaum dari siksaan ia ditolak Dan Kami siapa lalu pertolongan
[110] (Orang-orang yang mendustakan agama berbuat dosa. Kami tidak kehendaki. yang ia telah di- Kami,
Allah itu telah diberi tempoh yang lanjut sebelum selamatkan
ditimpakan dengan azab) hingga apabila Rasul-
rasul berputus asa terhadap kaumnya yang ingkar Tidaklah akal-akal (yang bagi pengajaran kisah2 di ia telah Sesung-
dan menyangka bahawa mereka telah disifatkan (Al-Qur’an) ia Sempurna). orang yang mereka dalam adalah guhnya 110
oleh kaumnya sebagai orang-orang yang berdusta, telah adalah mempunyai
datanglah pertolongan Kami kepada mereka, lalu
diselamatkanlah sesiapa yang Kami kehendaki. (sebelumnya) antara (kitab2) ia mengesahkan dan akan tetapi (yang) ia diada- suatu cerita
Dan (ingatlah bahawa) azab Kami tidak akan dapat potongan yang adakan,
ditolak oleh sesiapapun daripada menimpa kaum nya,
yang berdosa.
mereka bagi serta dan segala setiap dan
[111] Demi sesungguhnya, kisah Nabi-nabi itu 111 beriman. kaum rahmat petunjuk sesuatu, ia menjelaskan
mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar
bagi orang-orang yang mempunyai akal fikiran.
(Kisah Nabi-nabi yang terkandung dalam Al-Qur’an)
bukanlah ia cerita-cerita yang diada-adakan, tetapi
ia mengesahkan apa yang tersebut di dalam Kitab-
kitab agama yang terdahulu daripadanya, dan ia
sebagai keterangan yang menjelaskan tiap-tiap
sesuatu serta menjadi hidayah petunjuk dan rahmat
bagi kaum yang (mahu) beriman.
Juz 13. Ar-Ra’d 249
13
(Guruh)
Ar-Ra’d
Surah ke-13, 43 Ayat
Madaniyyah
adalah Tuhan dari kepada ia telah dan Al-Kitab ayat2 Inilah Alif Laam Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
benar, mu mu diturunkan yang (Al-Qur’an), Miim Raa lagi Maha Mengasihani.
dengan langit2 ia telah yang Allah mereka tidak manusia2 kebanyakan dan [1] Alif, Laam, Miim, Ra. Ini ialah ayat-ayat Kitab
tanpa mening- 1 beriman. akan tetapi (Al-Qur’an). Dan apa yang diturunkan kepadamu
gikan (wahai Muhammad) dari Tuhanmu adalah benar
tetapi kebanyakan manusia tidak (mahu) beriman.
Masing2 dan matahari dan ‘Arsy, di atas Dia telah ber- Kemu- kamu melihat tiang
bulan. Dia telah semayam dian nya. [2] Allah jualah yang menjadikan langit terangkat
menundukkan tinggi dengan tiada bertiang sebagaimana yang
kamu melihatnya, kemudian Ia bersemayam di atas
terhadap supaya tanda2 / bukti2 Dia urusan, Dia yang hingga ia beredar ‘Arasy, dan Ia memudahkan matahari dan bulan
pertemuan kamu (kebesaran Nya) menjelaskan mengatur ditentukan. waktu (untuk faedah makhluk-makhlukNya) tiap-tiap satu
dari keduanya beredar untuk suatu masa yang
gunung2 pada dan bumi, ia telah yang Dan kamu Tuhan telah ditetapkan. Allah jualah yang mentadbirkan
nya Dia telah mem- Dia lah 2 meyakininya. mu segala urusan. Ia menerangkan tanda-tanda
mencipta bentangkan kekuasaanNya satu-persatu supaya kamu yakin
kepada pertemuan Tuhan kamu (untuk menerima
malam Dia dua. berpasang- pada Dia telah buah-buahan, segala Dan dan balasan).
menutup pasangan nya menjadikan dari sungai2.
[3] Dan Dialah yang menjadikan bumi terbentang
bumi Dan mereka mahu bagi benar itu dalam Sesung- pada luas, dan menjadikan padanya gunung-ganang
di 3 berfikir. kaum ada tanda2 guhnya siang. (terdiri kukuh) serta sungai-sungai (yang mengalir).
Dan dari tiap-tiap jenis buah-buahan, Ia jadikan
yang berumpun serta dan anggur2, dari dan yang berdampingan2, bahagian2 padanya pasangan dua-dua. Ia juga melindungi
pohon2 kurma tanaman kebun2 siang dengan malam silih berganti. Sesungguhnya
semuanya itu mengandungi tanda-tanda
sebahagian atas sebahagian Dan yang sama. dengan ia disiram berumpun, dan kekuasaan Allah bagi kaum yang (mahu) berfikir.
(yang lain) nya Kami melebihkan air tidak
[4] Dan di bumi ada beberapa potong tanah yang
(yang) mereka bagi benar yang demikian dalam Sesung- rasanya. dalam berdekatan antara satu sama lain (tetapi berlainan
4 menggunakan akal. kaum ada tanda2 itu guhnya keadaannya); dan padanya ada kebun-kebun
anggur, dan jenis-jenis tanaman serta pohon-pohon
(akan menjadi) adakah tanah, kami telah “Adakah (adalah) maka engkau merasa Dan tamar (kurma) yang berumpun dan yang tidak
sungguh benar2 menjadi jika perkataan (yang) menghai- hairan, jika berumpun; semuanya disiram dengan air yang
dalam kami (ingkar) mereka : rankan sama. Dan Kami lebihkan buah setengahnya dari
setengahnya yang lain (pada bentuk, rasa, dan
baunya). Sesungguhnya yang demikian itu
mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi
orang-orang yang (mahu) berfikir serta
memahaminya.
[5] Dan jika (ada sesuatu yang membuat) engkau
merasa hairan (wahai Muhammad), maka yang
lebih menghairankan lagi ialah perkataan mereka
yang kafir itu (yang mengatakan): “Adakah betul
apabila kami telah menjadi tanah bahawa kami
akan hidup semula dalam bentuk kejadian yang
baru?” Mereka itulah orang-orang yang kufur ingkar
kepada Tuhan mereka, dan merekalah yang diikat
dengan belenggu-belenggu pada leher mereka;
dan merekalah juga ahli neraka yang tinggal kekal
di dalamnya.
yang dibelenggu Dan terhadap mereka telah orang2 yang orang2 baru?” (makhluk)
mereka itulah Tuhan mereka. ingkar itulah kejadian
orang2 yang di dalam Mereka neraka. penghuni2 Dan leher2 pada
5 kekal. nya orang2 itulah mereka.
Juz 13. Ar-Ra’d 250
13
(Guruh)
[6] Dan mereka meminta kepadamu menyegerakan dari ia telah berlalu (p) Dan kebaikan (rahmat). sebelum dengan Dan
kedatangan perkara buruk (azab yang dijanjikan) (terjadi) sesungguhnya siksa mereka meminta untuk disegerakan
sebelum mereka memohon kebaikan. Padahal
sesungguhnya telah berlalu sebelum mereka engkau
peristiwa-peristiwa azab yang telah menimpa orang-
orang yang kafir seperti mereka. Dan (ingatlah) kezaliman atas bagi pengampunan benar2 Tuhan Dan beberapa sebelum
sesungguhnya Tuhanmu amat melimpah mereka. manusia2 mempunyai mu sesungguhny contoh2. mereka
keampunanNya bagi manusia (yang bertaubat) a
terhadap kezaliman mereka, dan sesungguhnya
Tuhanmu juga amatlah keras balasan azabNya “Mengapa mereka telah orang2 Dan 6 siksaan Nya. sungguh Tuhan Dan
(terhadap golongan yang tetap ingkar). tidak ingkar : yang dia berkata sangat keras mu sesungguhn
[7] Dan berkatalah orang-orang yang kafir: ya
“Mengapa tidak diturunkan kepada (Muhammad)
sesuatu mukjizat dari Tuhannya (untuk (ada) kaum, Dan pemberi kamu “Sesung- Tuhan dari suatu kepada ia telah
membuktikan kenabiannya)?” Sesungguhnya pemberi bagi peringatan. hanyalah guhnya nya?” tanda nya diturunkan
engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang Rasul petunjuk.” tiap-tiap
pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar), tidak lain,
dan tiap-tiap umat (yang telah lalu) ada Nabinya
masing-masing yang memimpin ke jalan yang benar. rahim2 ia kurang dan perempuan, oleh setiap ia kandung (P) apa Dia Allah 7
sempurna (p) apa yang yang mengetahui
[8] Allah mengetahui akan apa yang dikandung
oleh setiap ibu, dan mengetahui apa yang kurang semua yang (Allah) Yang ada di sisi sesuatu Dan setiap ia bertambah (p) dan
dari yang dikandung dalam rahim itu atau apa yang ghaib mengetahui 8 ukuran yang telah Nya (darinya). apa yang
lebih. Dan tiap-tiap sesuatu adalah ditetapkan di ditetapkan.
sisiNya dengan kadar yang tertentu.
dia telah siapa di antara Sama saja 9 Maha Tinggi. Dia Maha Besar dan
[9] Dialah yang mengetahui perkara-perkara yang merahsia yang kamu (yang) boleh dilihat.
ghaib dan yang nyata. Dialah jua Yang Maha Besar,
lagi maha Tinggi (Yang mengatasi segala-galanya). kan
[10] Sama sahaja kepadaNya sesiapa di antara dan di bersembunyi dia Dan dengan dia telah dan perkataan
kamu yang merahsiakan kata-katanya dalam hati berjalan waktu malam (pada kegelapan) siapa yang nya. berterus siapa yang
dan yang menyatakannya; juga yang bersembunyi terang
pada waktu malam dan yang keluar berjalan pada
waktu siang. Mereka menjaga belakang dan antara dari (Malaikat) Bagi pada
nya nya. dari (hadapan) dua tangan pengiring2 nya 10 siang hari.
[11] Bagi setiap seorang ada Malaikat penjaganya nya
yang silih berganti dari hadapannya dan dari
belakangnya, yang dengan perintah Allah mengawas (ada) pada apa mereka sehingga (ada) pada apa Dia meng- tidak Allah Sesung- Allah. perintah dari
dan menjaganya (dari bahaya). Sesungguhnya Allah diri2 yang mengubah suatu kaum yang ubah guhnya
tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum mereka sendiri.
sehingga mereka mengubah apa yang ada pada
diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki dari selain dari bagi Dan bagi (yang) maka keburukan, pada (oleh) ia telah Dan
untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala Dia mereka tiadalah nya. dapat tidak ada suatu kaum Allah kehen- jika
bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), menolak daki
maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau
menahan apa yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada dan (yang menimbulkan) kilat dia memperlihatkan yang Dialah 11 pelindung.
sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi harapan, rasa takut (kepada) kamu
mereka selain daripada Allah sendiri.
dengan guruh Dan 12 tebal. awan dan
[12] Dialah yang memperlihatkan kilat kepada kamu memuji ia bertasbih Dia menjadikan
untuk menakutkan (dari panahan petir), dan
memberi harapan (dengan turunnya hujan). Dan Dia Nya
yang menjadikan awan tebal yang berat (dengan
air). dengan lalu petir-petit Dan takut (kepada) kerana dan
nya Dia timpakan Dia mengirimkan Nya. (juga para)
[13] Dan kepada Dialah juga guruh dan Malaikat Malaikat2,
bertasbih memujiNya kerana takut kepadaNya. Dan
Dialah juga yang mengirim petir, lalu Ia mengenakan
dengan panahannya kepada sesiapa yang
dikehendakinya Dan mereka yang ingkar itu
membantah (serta mendustakan Rasul) mengenai
perkara yang berhubung dengan Allah (dan kuat
kuasaNya). Padahal Dia amat keras azab seksanya.
siksaan Nya. sangat Dan Allah. tentang (masih) mereka mem- dan Dia siapa
13 keras adalah Dia bantah mereka kehendaki, yang
Juz 13. Ar-Ra’d 251
13
(Guruh)
kecuali dengan terhadap mereka memper- tidak selain dari mereka Dan yang doa Bagi [14] Kuasa menerima ibadat yang benar adalah
sedikit mereka kenankan dapat Dia, menyembah orang2 yang benar. (ibadah) Nya ditangan Allah. Dan benda-benda yang mereka
pun sembah selain dari Allah tidak akan dapat
menyahut atau memberikan sesuatupun kepada
orang2 kafir doa Dan dengan ia padahal mulut agar air ke kedua tapak seperti mereka. Perumpamaannya hanyalah seperti orang
tidaklah sampai tidak nya, ia sampai dalam tangan orang yang yang membentangkan kedua tapak tangannya
(ke mulut) nya.. nya membuka kepada air supaya sampai ke mulutnya, padahal air
itu sudah tentu tidak akan sampai kepadanya. Dan
dengan rela dan langit2 di apa ia bersujud Dan kesesatan. dalam kecuali tiadalah ibadat dan doa permohonan orang-orang
bumi yang (hanya) kepada 14 kafir itu melainkan sia-sia sahaja kerana mereka
Allah berada dalam kesesatan.
(semesta) langit2 Tuhan “Siapa- Katakan- dan pada dan dan [15] Dan kepada Allah jualah sekalian makhluk
Pencipta kah lah oleh 15 pada petang. waktu pagi (bersujud juga) bayang2 terpaksa, yang ada di langit dan di bumi tunduk patuh,
mu: samada dengan sukarela atau dengan terpaksa.
mereka Dan (demikian juga) bayang-bayang mereka; pada
waktu pagi dan petang.
pada mereka (yang) (sebagai) selain dari “Adakah maka Katakan “Allah.” Katakan dan
diri2 mereka memiliki tidak pelindung2 Dia kamu telah menjadikan lah (lagi) lah oleh bumi?” [16] Bertanyalah (kepada mereka wahai
oleh mu: Muhammad): “Siapakah Tuhan yang memelihara
(sendiri) (apambeilanjakadmikaunt)elah mu: dan mentadbirkan langit dan bumi?” Jawablah:
“Allah.” Bertanyalah lagi: “Jika demikian, adakah
ia sama adakah atau dan orang yang ia sama “Adakah Kata kemudha- dan apa2 patut kamu menjadikan benda-benda yang lain dari
orang yang buta kanlah ratan?” tidak juga menafaat Allah sebagai Pelindung dan Penolong, iaitu benda-
oleh mu: benda yang tidak dapat mendatangkan sebarang
melihat, manfaat bagi dirinya sendiri, dan tidak dapat
menolak sesuatu bahaya?” Bertanyalah lagi:
menurut ciptaan lalu seperti (yang) mereka sekutu2 bagi mereka atau- dan kegelapan2 “Adakah sama, orang yang buta dengan orang
mereka?” itu ia menjadi ciptaan telah Allah telah kah cahaya? yang celik? Atau adakah sama gelap-gelita dengan
serupa Nya ciptakan menjadikan terang? Atau adakah makhluk-makhluk yang
mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta
langit dari “Dia telah Maha Maha Esa dan sesuatu setiap (adalah) “Allah Katakan sesuatu seperti ciptaanNya, sehingga kedua-dua
menurunkan 16 Perkasa.” Dia Pencipta lah oleh ciptaan itu kelihatan serupa menurut pandangan
mu: mereka?” Katakanlah: “Allah jualah yang
menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dialah Yang
Dan yang buih arus lalu menurut (ke) lembah2 maka air Maha Esa, lagi Maha Kuasa.”
dari kembung / ia telah membawa sukatan ia telah mengalir (hujan),
apa yang terapung. nya, lah (p) [17] Ia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu
membanjiri tanah-tanah lembah (dengan airnya)
Demikian sama seperti buih (nya) peralatan2, atau perhiasan ia telah mem- api dalam atas mereka lebur menurut kadarnya yang ditetapkan Tuhan untuk
lah (buih arus) buat nya faedah makhlukNya. Kemudian banjir itu membawa
nya. buih yang terapung-apung. Dan dari benda-benda
yang dibakar di dalam api untuk dijadikan barang
apa Dan tidak bernilai. maka buih, Maka dan yang benar ia membuat perhiasan atau perkakas yang diperlukan, juga
yang adapun ia (akan) hilang adapun yang batil. (perumpamaan) timbul buih seperti itu. Demikianlah Allah memberi
misal perbandingan tentang perkara yang benar
Allah dan yang salah. Adapun buih itu maka akan hilang
lenyaplah ia hanyut terbuang, manakala benda-
berbagai (oleh) ia buat Demikian bumi. di maka (kepada) ia ber- benda yang berfaedah kepada manusia maka ia
17 perumpamaan2. Allah lah ia (akan) tetap manusia2, menafaat tetap tinggal di bumi. Demikianlah Allah
menerangkan misal-misal perbandingan untuk
kepada mereka memenuhi tidak Dan (balasan yang) kepada mereka telah me- Bagi dijadikan pelajaran oleh manusia.
Nya, seruan orang2 yang baik. Tuhan menuhi seruan orang2 yang
mereka, [18] Bagi orang-orang yang menyahut seruan
Tuhan, kepada mereka sahajalah balasan yang
dengan nescaya bersama dan semuanya bumi di apa bagi seandainya sebaik-baiknya. Dan bagi orang-orang yang ingkar
nya. mereka telah (akan) nya, seperti yang mereka bahawa yang tidak menyahut seruanNya pula, kalaulah
menebus (sebanyak itu) nya mereka mempunyai segala apa jua yang ada di
bumi disertai dengan sebanyak itu lagi, tentulah
mereka rela menebus diri dengannya apabila
mereka melihat sendiri azab seksa yang sedang
menunggu mereka. Mereka itu disediakan baginya
hitungan hisab yang seburuk-buruknya serta
tempat kembali mereka ialah neraka Jahanam. Dan
amatlah buruknya sekali tempat tinggal itu.
tempat Dan neraka dan perhitungan, seburuk- bagi orang2 itulah
18 kembali. itu seburuk- Jahanam. tempat tinggal buruk mereka
buruk mereka
Juz 13. Ar-Ra’d 252
13
(Guruh)
[19] Maka adakah orang yang mengetahui bahawa Sesungguh buta? dia seperti (adalah) Tuhan dari kepada ia telah di- bahawa dia Adakah
Al-Qur’an yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu nya orang yang benar, mu mu turunkan apa yang menge- maka
itu (wahai Muhammad) perkara yang benar, sama tahui orang yang
dengan orang yang buta mata-hatinya? tidak lain
Sesungguhnya orang-orang yang mahu memikirkan
hal itu hanyalah orang-orang yang berakal perjanjian; mereka dan Allah dengan mereka (iaitu) akal2 (yang orang2 dia
sempurna; merosakkan tidak janji menepati orang2 19 sempurna); yang mem- mengambil
[20] iaitu orang-orang yang menyempurnakan yang
perjanjian mereka dengan Allah dan tidak merombak punyai pelajaran
(mencabuli) perjanjian yang telah diperteguhkan itu;
[21] dan orang-orang yang menghubungkan Tuhan dan ia disam- agar dengan ia telah perinta- apa mereka dan
perkara-perkara yang disuruh oleh Allah supaya mereka mereka takut bungkan, bahawa nya hkan yang menyam- orang2 yang 20
dihubungkan, dan yang menaruh bimbang akan Allah bungkan
kemurkaan Tuhan mereka, serta takut kepada
kesukaran yang akan dihadapi semasa soaljawab Tuhan wajah (kerana) mereka telah dan hisab (perhitungan) buruknya dan
dan hitungan amal (pada Hari Kiamat) kelak; mereka, (keredhaan) mencari bersabar orang2 yang 21 (di akhirat); mereka bimbang
[22] dan orang-orang yang sabar kerana
mengharapkan keredhaan Tuhan mereka semata- dan dan (dengan) Kami telah beri dari serta solat dan
mata, dan mendirikan solat serta mendermakan dari mereka menolak terang-terangan, sembunyi rezeki apa yang mereka telah mereka telah
apa yang Kami kurniakan kepada mereka secara (kepada) mereka menafkahkan mendirikan
bersembunyi atau secara terbuka, dan mereka pula
menolak kejahatan dengan cara yang baik. Bagi mereka ‘Adn (iaitu) tempat kesudahan bagi orang2 itu (akan) keja- dengan
mereka itu semuanya disediakan balasan yang memasuki syurga2 22 nya; (yang baik) mereka hatan. kebaikan
sebaik-baiknya pada Hari Akhirat;
[23] iaitu Syurga yang kekal yang mereka akan nya
memasukinya bersama-sama dengan orang-orang
yang mengerjakan amal soleh dari kalangan ibu mereka (akan) Dan dan dan bapa2 dari ia telah dan
bapa mereka dan isteri-isteri mereka serta anak- masuk para2 Malaikat anak cucu isteri2 mereka soleh orang
anak mereka; sedang Malaikat-malaikat pula akan mereka. mereka yang
masuk kepada mereka dari tiap-tiap pintu;
[24] (memberi salam hormat dengan berkata): tempat kesudahan maka kamu telah kerana atas (Berkata) : 23 pintu; setiap dari atas
“Selamat sejahteralah kamu yang berpanjangan nya. (itulah) sabar apa yang kamu “Salam mereka
disebabkan kesabaran kamu. Maka amatlah baiknya sejahtera
balasan amal kamu di dunia dahulu.” sebaik2
[25] Dan (sebaliknya) orang-orang yang merombak
(mencabuli) perjanjian Allah sesudah diperteguhkan- apa dan diikrarkan setelah dari Allah janji mereka Dan
nya dan memutuskan perkara-perkara yang disuruh yang mereka memutuskan (perjanjian itu) merosakkan orang2 yang 24
oleh Allah supaya dihubungkan, serta mereka pula (dengan) Nya,
membuat kerosakan dan bencana di muka bumi;
mereka itu beroleh laknat dan juga balasan Hari laknat, bagi orang2 bumi; di dan ia disambung agar kepada Allah ia telah
Akhirat yang seburuk-buruknya. mereka itulah mereka berbuat kan, nya di-
[26] Allah memewahkan rezeki bagi sesiapa yang kerosakan perintah
dikehendakiNya, dan Dialah juga yang kan
menyempitkannya. Dan mereka (yang ingkar)
bergembira dengan kehidupan dunia, sedang Dan dan Dia bagi rezeki Dia Allah tempat seburuk- dan
kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan mereka telah Dia (juga) me- kehendaki siapa meluaskan 25 kediaman. buruk bagi
yang kecil dan tidak kekal berbanding dengan bergembira nyempitkan rezeki. yang mereka
kesenangan Hari Akhirat.
[27] Dan orang-orang yang kafir berkata: “Mengapa Dan kesenangan kecuali (kehidupan) dalam dunia kehidupan dan dunia, dengan
tidak diturunkan kepada (Muhammad) satu mukjizat dia berkata 26 (yang sedikit). akhirat, tidaklah kehidupan
dari Tuhannya?” Katakanlah (wahai Muhammad):
“Sesungguhnya Allah menyesatkan sesiapa yang dia menye- Allah “Sesungguh Katakan Tuhan dari tanda atas ia di- “Mengapa mereka telah orang2
dikehendakiNya (menurut undang-undang satkan nya lah oleh nya?” (mukjizat) nya turunkan tidak kafir : yang
peraturanNya), dan memberi petunjuk ke jalan mu:
agamanya, sesiapa yang kembali bertaubat
kepadaNya”; dan mereka telah (Iaitu) orang2 dia telah siapa kepada dan Dia siapa
[28] “(iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang ia menjadi beriman yang 27 kembali yang Nya Dia memberi kehendaki yang
tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah tenteram (P)
dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati (bertaubat).” petunjuk
manusia.”
28 hati2. (akan) ia menjadi Allah (hanya) dengan Ketahui Allah. dengan hati2
tenteram (P) mengingati lah mengingati mereka
Juz 13. Ar-Ra’d 253
13
(Guruh)
dan bagi (kehidupan) berbagai kebajikan2 dan mereka telah Orang2 yang [29] Orang-orang yang beriman dan beramal soleh
sebaik-baiknya mereka yang baik (amal soleh), mereka telah beriman beroleh kebahagiaan yang amat mengembirakan
mengerjakan dan tempat kembali yang sebaik-baiknya.
[30] Demikianlah Kami utuskan engkau (wahai
beberapa sebelum dari ia telah (yang) suatu pada Kami telah mengu- Demikian tempat Muhammad) kepada satu umat yang telah berlalu
umat, nya berlalu (p) sungguh umat tus itulah 29 kembali. sebelumnya beberapa umat yang lain, supaya
mu engkau membacakan kepada mereka Al-Qur’an
yang Kami wahyukan kepadamu, sedang mereka
kepada mereka dan kepada Kami telah yang kepada supaya kufur kepada (Allah) Ar-Rahman. Katakanlah:
Yang Maha mendustakan mereka mu, wahyukan mereka engkau “Dialah Tuhanku, tiada Tuhan (yang berhak
Pemurah. membacakan disembah) melainkan Dia. kepadaNyalah aku
berserah diri, dan kepadaNyalah tempat kembaliku
(bertaubat) dan aku telah bertawakkal Kepada Dia. kecuali Tuhan Tidak Tuhan “Dia Katakan (dan kamu semuanya).”
30 tempat kepada Nya ada ku. lah lah oleh [31] Dan kalaulah ada mana-mana Kitab Suci yang
mu: dengan sebabnya gunung-ganang terbongkar
kembali ku.” Nya bergerak dari tempatnya, atau dengan sebabnya
bumi dipecah-belah mengeluarkan isi kandungan-
ia telah atau bumi, dengan ia telah atau gunung-ganang, dengan ia telah di- ada bacaan benar2 Dan nya, atau dengan sebabnya orang-orang yang telah
dapat nya dibelah (p) nya gegarkan (p) yang jika mati dapat menjawab kata-kata yang dihadapkan
berkata-kata kepadanya, (maka Al-Qur’an yang mengandungi
mukjizat itulah Kitab Suci tersebut. Tetapi lahirnya
mereka telah orang2 yang ia berputus-asa Adakah semuanya. urusan (hanya) Bahkan, orang2 yang dengan sesuatu mukjizat itu adalah menurut kehendak
beriman maka milik mati. nya Allah), bahkan segala urusan adalah milik Allah.
Tidakkah Allah Maka tidakkah orang-orang yang beriman
(tidakkah) mengetahui bahawa kalaulah Allah menghendaki,
tentulah Ia memberi petunjuk kepada umat manusia
mereka telah orang2 ia akan Dan semuanya. (kepada) tentu (oleh) dia kehen- sekiran- ba- seluruhnya, (lalu menjadikan mereka semuanya
ingkar yang terhenti tidak manusia2 Dia telah mem- Allah, daki, ya hawa beriman)? Dan orang-orang yang kafir itu (dengan
(pada) beri petunjuk sebab kekufuran mereka) sentiasa ditimpa bala
bencana (ke atas diri atau harta benda mereka);
ia datang se- rumah dari dekat ia atau bencana mereka telah kerana ia menimpa (p) atau pun bala bencana itu turun menimpa tempat-
hingga mereka, berlaku (p) kerjakan, apa yang (pada) mereka, tempat yang berhampiran dengan tempat tinggal
mereka (lalu menjadikan mereka gempar
dengan ia telah diejek- Dan janji. Dia tidak Allah Sesung- Allah. janji kecemasan), sehinggalah datang janji Allah (Hari
para2 Rasul ejek sesungguhnya 31 memungkiri guhnya Kiamat dan azabnya). Sesungguhnya Allah tidak
memungkiri janjiNya.
ia telah adalah Maka Aku telah binasakan kemu- mereka telah kepada lalu sebelum dari [32] Dan sesungguhnya telahpun diejek-ejekkan
bagaimana mereka. dian ingkar orang2 yang Aku telah beri engkau, Rasul-rasul yang diutus sebelummu (wahai
Muhammad), lalu aku biarkan orang-orang yang
tangguh tidak percayakan Rasul-rasul itu ke suatu masa yang
tertentu, kemudian Aku menimpakan mereka dengan
Dan ia telah lakukan (p), dengan diri (jiwa) setiap atas menjaga Dia Adakah maka siksaan azab. Maka tidaklah terperi seksanya azabKu itu.
mereka telah (sama seperti yang apa yang (Tuhan yang) 32 Ku? [33] Setelah diketahui demikian, maka adakah
menjadikan lain)? orang yang Tuhan yang berkuasa menjaga dan mengawas
setiap jiwa dan mengetahui akan apa yang telah
atau bumi, di Dia me- tidak dengan kamu mem- atau “Sebutkanlah Katakan sekutu2. bagi diusahakan oleh jiwa itu, (sama dengan makhluk
ngetahui apa yang beritahu (adakah) kamu lah oleh Allah yang lain)? Dalam pada itu, mereka yang kafir telah
Nya mereka, mu : menjadikan beberapa makhluk sebagai sekutu bagi
Allah. Katakanlah (wahai Muhammad): “Namakanlah
dari dan tipu daya mereka telah bagi ia telah Bah- perkataan?” dari dengan oleh kamu akan mereka (yang kamu sembah itu).
mereka telah dihalangi mereka, kafir orang2 yang dihiasi kan yang zahir Atau adakah kamu hendak memberitahu kepada
Allah akan apa yang berada di bumi yang kamu fikir
kehidupan dalam siksaan Bagi pemberi dari bagi maka Allah, ia sesatkan Dan jalan (yang tidak diketahui olehNya? Atau adakah kamu
mereka 33 petunjuk. nya tidak siapa yang benar). menamakannya dengan kata-kata yang zahir
ada (sedang pada hakikatnya tidak demikian)?” Bahkan
sebenarnya telah diperhiaskan oleh Iblis bagi orang-
orang yang kafir itu akan kekufuran dan tipu daya
mereka (terhadap Islam), dan mereka pula disekat
oleh hawa nafsu mereka daripada menurut jalan
yang benar. Dan (ingatlah) sesiapa yang disesatkan
oleh Allah (dengan pilihannya yang salah) maka
tidak ada sesiapapun yang dapat memberi hidayah
petunjuk kepadanya.
[34] Mereka beroleh azab dalam kehidupan dunia,
dan sesungguhnya azab Hari Akhirat lebih
menyeksakan lagi. Dan tiadalah bagi mereka,
sesiapapun yang dapat melindungi mereka dari azab
Allah itu.
seorang dari Allah dari bagi Dan lebih keras. akhirat dan dunia,
34 pelindung. mereka tidak ada sesungguhnya
siksaan
Juz 13. Ar-Ra’d 254
13
(Guruh)
[35] Sifat Syurga yang dijanjikan kepada orang- sungai2. bawah dari ia mengalir (p) orang2 yang ia telah di- yang syurga Perumpa-
orang yang bertaqwa itu ialah air sungai-sungainya nya bertaqwa janjikan maan
sentiasa mengalir di sekitar tamannya; makanannya
kekal tidak putus-putus dan naungannya sentiasa Sementara mereka telah orang2 yang tempat (Demikian) dan kekal rasa
teduh. Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang tempat kesudahan bertaqwa. kesudahan Itulah naungan nya (buah-buahan
yang bertaqwa, sedang tempat kesudahan bagi nya (juga).
orang-orang yang kafir pula ialah di neraka. dan makanan)
[36] Dan orang-orang yang Kami berikan Kitab,
mereka bersukacita dengan apa yang Kami turunkan mereka bergembira Kitab, Kami telah berikan Dan (adalah) orang2 yang
kepadamu (wahai Muhammad) dan di antara (kepada) mereka orang2 yang 35 neraka. kafir
beberapa kumpulan dari orang-orang itu ada yang
mengingkari sebahagiannya. Katakanlah: aku telah “Sesung- Katakan sebahagian dia meng- ada orang golongan2 itu, Dan kepada ia telah di dengan
“Sesungguhnya aku hanya diperintahkan supaya diperinta- guhnya lah oleh nya. ingkari yang di antara mu. turunkan apa yang
menyembah Allah, dan supaya aku tidak hkan tidak lain mu :
mempersekutukanNya dengan sesuatu yang lain.
KepadaNyalah aku menyeru (manusia semuanya tempat kembali dan aku Kepada dengan aku me- dan Allah aku me- (agar)
untuk menyembahNya), dan kepadaNyalah tempat 36 ku.” (hanya) kepada menyeru Nya Nya. nyekutukan tidak nyembah bahawa
kembaliku (dan kamu semuanya untuk menerima Nya
balasan).”
[37] Dan demikianlah Kami menurunkan Al-Qur’an setelah (keinginan) hawa2 engkau telah Dan (dalam) hukum / Kami telah Dan demikian-
sebagai hukum dalam bahasa Arab. Dan demi apa yang nafsu mengikuti sesungguhnya bahasa Arab. peraturan menurunkan lah
sesungguhnya, jika engkau (wahai Muhammad) mereka jika nya
menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah
datangnya kepadamu wahyu pengetahuan (tentang Dan seorang dan seorang dari Allah selain bagi tidak ilmu, dari ia telah
kebenaran), maka tiadalah engkau peroleh dari Allah sesungguhn 37 pemelihara. tidak pelindung, dari mu ada datang
sesuatupun yang dapat mengawal dan memberi ya (juga) (kepada) mu
perlindungan kepadamu (dari perkara-perkara yang
tidak diingini). ia telah Dan dan isteri2 bagi dan sebelum dari para Rasul Kami telah
[38] Dan demi sesungguhnya! Kami telah mengutus adalah tidak (juga) zuriat. mereka Kami telah mu, mengutus
Rasul-rasul sebelummu, dan Kami jadikan untuk
mereka isteri-isteri dan zuriat keturunan. Dan jadikan
tiadalah sebarang kuasa bagi seseorang Rasul
untuk mendatangkan sesuatu mukjizat melainkan (ada) ketentuannya. waktu Bagi Allah. dengan kecuali dengan dia menda- untuk bagi
dengan izin Allah. Tiap-tiap satu tempoh dan waktu 38 setiap izin suatu ayat tangkan seorang Rasul
ada baginya perkara dan hukum yang telah
ditentukan oleh “Suratan Azali.” Al-Kitab ibu Dan dan Dia apa Allah ia hapuskan
[39] Allah menghapuskan apa jua yang 39 (Lauh Mahfuzh). di sisi Dia (juga) yang kehendaki, yang (oleh)
dikehendakiNya dan Ia juga menetapkan apa jua Nya menetapkan.
yang dikehendakinya. Dan (ingatlah) pada sisiNya
ada “Ibu segala suratan.” atas maka Kami wafatkan atau Kami janjikan yang sebahagian Kami perlihat- apa Dan jika
[40] Samada Kami perlihatkan kepadamu (wahai mu sesungguhnya sungguh (pada) mereka kan sungguh yang
Muhammad) sebahagian dari azab yang Kami tidak lain engkau, (kepada) mu
janjikan untuk mereka (yang ingkar) atau kami
wafatkanmu sebelum melihatnya, maka tidaklah Kami bumi Kami men-Sesungg mereka Apakah yang menghitung dan yang hanya
menjadi hal kerana tanggunganmu hanyalah mengurangi (daerah), datangi uhnya melihat? dan 40 nya. atas me-
menyampaikan hukum-hukum yang kami turunkan Kami tidak Kami nyampaikan,
kepadamu. Dan menjadi urusan Kami pula untul nya
menghitung dan membalas amal mereka.
[41] Mengapa mereka yang kafir itu masih berdegil Maha Cepat dan terhadap yang dapat tidak Dia menetap- Dan tepi-tepi dari
dan tidak mahu memerhatikan bahawa kekuasaan Dia (lah) ketetapan hukum menolak ada kan, Allah nya.
kami sentiasa menakluk bumi (yang mereka diami)
dengan menjadikan ia semakin kurang sedikit demi Nya.
sedikit dari kebaikannya dan kemuliaannya? Dan
(ingatlah) Allah menghukum menurut apa yang semuanya. tipu daya Maka hanya sebelum dari orang2 ia telah Dan se- perhitungan Nya.
dikehendakiNya. Tiada sesiapapun yang dapat milik Allah mereka. yang mem- buat sungguh 41
menghalang hukumNya, dan Dialah juga yang amat tipu daya nya,
cepat hitungan hisabNya.
[42] Dan sesungguhnya orang-orang kafir yang
sebelum mereka telah melancarkan rancangan jahat
(terhadap Nabi-nabi mereka), oleh itu (janganlah
engkau bimbang) kerana bagi Allah jualah kuasa
menggagalkan segala jenis rancangan jahat. Ia
mengetahui apa yang diusahakan oleh tiap-tiap diri,
dan orang-orang yang kafir akan akhirnya
mengetahui bagi siapakah balasan (yang baik dan
yang buruk) pada Hari Akhirat kelak.
tempat kesudahan untuk (oleh) orang2 Dan diri. setiap ia lakukan (p) apa Dia me-
42 (masing2). siapakah yang kafir akan (oleh) yang ngetahui
ia mengetahui
Juz 14. Ibrahim 255
13
(Ibrahim)
dengan “ ia telah cukuplah Katakan seorang yang “engkau telah mereka telah orang2 yang Dan [43] Dan orang-orang yang kafir itu berkata:
Allah lah oleh mu: diutus.” bukanlah ingkar : dia berkata “Engkau bukanlah seorang Rasul dari Allah.”
Katakanlah (kepada mereka): “Cukuplah Allah
menjadi saksi antaraku dengan kamu, dan juga
disaksikan oleh orang-orang yang ada ilmu
pengetahuan mengenai Kitab Allah.”
tentang Kitab. pengetahuan bagi dan dan antara (sebagai) saksi
43 nya siapa yang antara aku
kamu,
kegelapan2 dari manusia2 agar kepada (yang) Kami telah Iinilah Al-Kitab Alif Laam Ibrahim
engkau mengeluar- mu turunkan (Al-Quran) Raa Surah ke-14, 52 Ayat
kan nya
Makkiyyah
Maha Terpuji. Yang Maha jalan (menuju) Tuhan dengan cahaya kepada
1 Kuasa kepada mereka izin terang Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
lagi Maha Mengasihani.
Dan bumi. di dan langit2 di apa bagi yang (Iaitu)
binasa apa yang yang Nya Allah [1] Alif, Laam, Ra. Ini ialah Kitab (Al-Qur’an) Kami
turunkan dia kepadamu (wahai Muhammad),
mereka (lebih) (iaitu) orang2 2 yang pedih; siksaan dari bagi supaya engkau mengeluarkan umat manusia
menyukai yang orang2 kafir seluruhnya dari gelap-gelita kufur kepada cahaya
iman dengan izin Tuhan mereka, ke jalan Allah
Allah, jalan dari dan akhirat, di atas dunia kehidupan Yang Maha Kuasa lagi Maha Terpuji.
mereka menghalang
[2] Allah jua yang memiliki segala yang ada di
Kami telah Dan jauh. kesesatan dalam orang2 itu bengkok dan langit serta yang ada di bumi. Dan kecelakaan
mengutus tidak 3 (menyimpang). mereka menjadikan besar bagi orang-orang yang kufur ingkar (terhadap
nya Al-Qur’an) dari azab yang amat berat (yang akan
menimpa mereka kelak);
Maka ia kepada supaya kaum dengan kecuali (seorang) dari
menyesatkan mereka. dia memberikan nya (bahasa) lidah Rasul [3] iaitu orang-orang yang mengutamakan dunia
(oleh) Allah lebih daripada Akhirat, dan menghalangi manusia
penjelasan dari jalan agama Allah, serta menghendaki jalan itu
menjadi bengkok terpesong. Mereka itulah orang-
Maha Bijaksana. Maha Perkasa Dan Dia kehendaki. siapa dan Dia siapa orang yang terjerumus ke dalam kesesatan yang
Dialah yang Dia memberi petunjuk kehendaki yang jauh terpesongnya.
keluarkan oleh mu (agar) bahawa dengan Musa Kami telah mengutus Dan 4 [4] Dan Kami tidak mengutuskan seseorang Rasul
ayat2 sesungguh melainkan dengan bahasa kaumnya supaya ia
(mukjizat) Kami menjelaskan (hukum-hukum Allah) kepada mereka.
nya Maka Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendaki
Nya (menurut undang-undang peraturanNya), juga
dengan Dan cahaya terang. kepada kegelapan2 dari kaum memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang
hari2 ingatkan oleh mu mu dikehendakiNya (menurut undang-undang
peraturanNya). Dan Dialah jua Yang Maha Kuasa,
mereka lagi Maha Bijaksana.
[5] Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan
Nabi Musa (pada masa yang lalu) dengan
membawa mukjizat-mukjizat Kami sambil Kami
berfirman: “Hendaklah engkau mengeluarkan
kaummu dari gelap-gelita kufur kepada cahaya
iman; dan ingatkanlah mereka dengan hari-hari
Allah (di mana manusia kesemuanya akan
dibangkitkan dari kubur masing-masing untuk
dihitung segala amal mereka dan dibalas dengan
adil). “Sesungguhnya yang demikian itu,
mengandungi tanda-tanda yang menunjukkan
kekuasaan Allah bagi tiap-tiap seorang yang kuat
bersabar, lagi kuat bersyukur.
orang yang selalu orang yang bagi setiap benar2 (yang pada Sesungguh Allah.
5 bersyukur. bersabar ada tanda2 demikian) nya
Itu
Juz 14. Ibrahim 256
13
(Ibrahim)
[6] Dan (ingatlah) ketika Nabi Musa berkata atas Allah nikmat “Ingatlah kamu kepada Musa ia telah Dan
kepada kaumnya: “Kenanglah nikmat Allah kepada kamu kaum berkata ketika
kamu, semasa Ia menyelamatkan kamu dari Fir’aun nya :
dan orang-orangnya yang sentiasa menyeksa
kamu dengan berbagai seksa yang buruk dan siksaan (dengan) Mereka menyiksa Fir’aun. pengikut dari Dia telah me- ketika
mereka pula menyembelih anak-anak lelaki kamu seburuknya kamu nyelamat kan
dan membiarkan hidup anak-anak perempuan
kamu untuk dijadikan hamba sahaya; dan kejadian kamu
yang demikian itu mengandungi bala bencana dan
cubaan yang besar dari Tuhan kamu.” Dan (anak2) perempuan2 dan anak2 lelaki dan
di dalam kamu. mereka membiarkan hidup kamu mereka menyembelih
[7] Dan (ingatlah) ketika Tuhan kamu
memberitahu: “Demi sesungguhnya! Jika kamu ia telah umumkan Dan 6 yang besar.” Tuhan dari ujian demikian itu
bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu ketika kamu
kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu
kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras.” sesung- kamu telah ingkar, Dan pasti kamu telah bersyukur, “Sesungguh Tuhan
guhnya sesungguhnya AKu tambahkan sungguh nya kamu :
[8] Dan Nabi Musa berkata: “Kalau kamu dan jika (kepada) kamu (nikmat Ku). jika
sesiapa jua yang ada di muka bumi seluruhnya
berlaku kufur ingkar, maka (hal yang demikian tidak bumi di dan kamu kamu ingkar, “Jika Musa : Dan amatlah siksaan
merugikan Allah), kerana sesungguhnya Allah siapa yang ia telah 7 pedih.” Ku
adalah Maha Kaya, lagi Maha Terpuji.” berkata
[9] (Mengapa kamu masih berdegil) bukankah orang2 yang (cerita) ia datang “Adakah Maha benar2 Allah maka semuanya,
telah datang kepada kamu khabar berita orang- berita (kepada) kamu tidak 8 Terpuji.” Maha Kaya sesungguh nya
orang yang terdahulu daripada kamu, iaitu kaum
Nabi Nuh, dan ‘Aad juga Tsamud serta orang-orang dari dan dan dan Nuh (iaitu) sebelum dari
yang kemudian daripada mereka? Tiada orang2 yang Tsamud ‘Aad kaum kamu
sesiapapun yang mengetahui bilangan mereka
melainkan Allah. Mereka telah didatangi oleh Rasul dengan para Rasul2 ia telah datang (p) Allah. kecuali ia mengetahui Tidak setelah
-rasul mereka dengan membawa keterangan- bukti2 nyata, mereka (kepada) mereka mereka mereka?
keterangan yang nyata, lalu mereka meletakkan
tangan mereka ke mulut mereka sambil berkata: kamu telah terhadap kami telah “Sesungguh dan mulut2 pada tangan2 lalu
“Sesungguhnya kami kufur dan ingkar terhadap diutus apa yang ingkar nya mereka telah mereka, mereka mereka telah
apa yang - mengikut dakwaan kamu - kamu diutus kami berkata : menutupkan
membawanya, dan sesungguhnya kami adalah
dalam keadaan yang meragukan terhadap iman ia telah berkata (yang) mengge- kepada kamu menyeru terhadap keraguan benar2 dan dengan
dan tauhid yang kamu ajak kami kepadanya.” (p) 9 lisahkan. nya kami apa yang dalam sesungguh nya.
nya kami
[10] Rasul-rasul mereka bertanya: “Patutkah
berlakunya sebarang keraguan tentang wujudnya
Allah yang menciptakan langit dan bumi? Ia
menyeru kamu beriman kerana hendak membersih
dan melepaskan kamu dari dosa-dosa kamu, dan
memberi tempoh kepada kamu hingga ke suatu
masa yang tertentu.” Mereka menjawab: “Kamu
tidak lain hanyalah manusia seperti kami. Kamu
bertujuan hendak menyekat kami daripada
menyembah apa yang telah disembah oleh datuk
nenek kami. Oleh itu, bawalah kepada kami satu
bukti yang jelas nyata.”
Dia menyeru dan langit2 (Dialah) keraguan? Allah “Adakah para2 Rasul
kamu (beriman) bumi. Pencipta terhadap mereka :
waktu sampai dan dosa2 dari kepada agar (untuk)
Dia menangguhkan kamu, kamu ia memberi
(siksa kepada) kamu keampunan
kamu meng- untuk Kamu ingin seperti manusia kecuali kamu “Tidak Mereka telah yang ditentukan /
halang kami kami. lain berkata : kematian.
10 yang nyata.” dengan suatu bukti maka bapa2 ia sembah ia telah adalah dari
(keterangan) datangkan oleh mu kami, apa yang
(kepada) kami
Juz 14. Ibrahim 257
13
(Ibrahim)
Allah akan seperti manusia kecuali kami “Tidak (oleh) Rasul2 kepada ia telah [11] Rasul-rasul mereka berkata kepada mereka:
tetapi kamu, hanya lain mereka : mereka berkata (p) “Kami ini tidak lain hanyalah manusia seperti kamu
juga, tetapi Allah melimpahkan kurniaNya kepada
kami datangkan untuk bagi ia telah adalah Dan hamba2 dari Dia siapa atas Dia mem- sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-
(kepada) kamu kami tidak Nya. kehendaki yang beri kurnia hambaNya; dan kami tiadalah berkuasa membawa
(kenabian) kepada kamu sebarang bukti (mukjizat) melainkan
dengan izin Allah. Dan dengan yang demikian,
orang2 yang maka Allah Dan Allah. dengan kecuali dengan maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang
beriman.” hendaklah (hanya) kepada izin bukti (mukjizat) yang beriman berserah diri.”
ia bertawakkal
[12] “Dan mengapa pula kami tidak bertawakkal
jalan2 Dia telah Dan Allah? kepada kami bertawakkal bahawa “Dan kepada Allah padahal Ia telah menunjukkan jalan
kami. menunjukkan sesungguhnya tidak mengapa bagi 11 yang lurus kepada kami untuk kami tempohi? Dan
(kepada) kami kami demi sesungguhnya, kami akan bersabar terhadap
segala perbuatan kamu menyakiti kami. Dan
orang2 yang maka Allah Dan kamu telah sakiti apa atas dan dengan yang demikian, maka kepada Allah jualah
bertawakal.” hendaklah (hanya) kepada kami. yang sesungguhnya hendaknya bertawakkal orang-orang yang mahu
ia bertawakal kami bersabar sungguh bertawakkal.”
dari “Seungguhnya kepada mereka telah ingkar orang2 Dan 12 [13] Dan berkatalah pula orang-orang yang kafir itu
kami mengusir sungguh Rasul2 yang ia telah kepada Rasul-rasul mereka: “Demi sesungguhnya,
kamu mereka : berkata kami akan mengeluarkan kamu dari negeri kami
atau kamu menjadi seagama dengan kami.” Lalu
Tuhan kepada Maka agama dalam sungguh atau negeri Tuhan wahyukan kepada Rasul-rasulNya: “Demi
mereka : mereka ia telah memberi kami.” kamu akan kembali kami sesungguhnya! Kami akan membinasakan orang-
orang yang zalim.”
wahyu sungguh
[14] “Dan demi sesungguhnya! Kami akan
dari (di) bumi Dan orang2 yang zalim.” “Seungguhnya Kami tempatkan kamu di negeri itu sesudah binasanya
setelah (negeri) sesungguhnya 13 akan binasakan kaum yang zalim itu, sebagai balasan baik kepada
mereka (binasa). Kami akan menempatkan kamu. Yang demikian adalah bagi orang-orang
sungguh kamu (para Rasul) sungguh yang takut menghadapKu untuk diperhitungkan
amal-amalnya dan takut akan janji-janji azabKu.”
Dan ancaman dan ke hadrat dia telah takut bagi Demikian
mereka telah memohon 14 siksaan dia telah takut Ku siapa yang itulah [15] Dan (Rasul-rasul serta umatnya yang
Ku.” beriman) memohon pertolongan (kepada Allah,
kemenangan untuk mendapat kemenangan). Dan terkecewalah
tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi bersikap
dan neraka belakang Dari bersikap degil orang yang setiap dan degil (dalam keingkarannya).
dia diberi minum Jahanam, nya 15 (kepada bermegah2 ia telah binasa
[16] Di belakangnya disediakan neraka Jahanam,
kebenaran). dan ia akan diberi minum dari air danur (yang
keluar dari tubuh ahli neraka).
dia menelan dan tidaklah ia teguk nanah. air dari
nya. ia nyaris nya 16 [17] Ia meminumnya dengan terpaksa dan hampir-
hampir tidak dapat diterima oleh tekaknya (kerana
Dan dengan dia dan tempat setiap dari kematian Dan busuknya). Dan ia didatangi (penderitaan) maut
dari mati. tidaklah (penjuru), ia datang dari segala arah, sedangkan ia tidak pula mati. Dan
(kepada) nya selain dari itu, ada lagi azab seksa yang lebih berat.
kepada mereka telah orang2 yang Perumpamaan berat. siksaan belakang [18] Perumpamaan (segala kebaikan amal dan
Tuhan ingkar 17 nya usaha) orang-orang yang kufur ingkar terhadap
mereka Tuhannya ialah seperti abu yang diterbangkan
angin pada hari ribut yang kencang; mereka tidak
memperoleh sesuatu faedah pun dari apa yang
mereka telah usahakan itu. Segala amal kebajikan
mereka itu hanyalah sia-sia sahaja tanpa apa-apa
nilai di sisi Allah kerana mereka berada dalam
kesesatan yang jauh dari dasar kebenaran.
mereka men- Tidak angin bertiup hari pada angin pada ia telah tiup seperti (ialah) amal2
dapat (menafaat) amat kencang. nya dengan kencang abu perbuatan
mereka
(P)
jauh. kesesatan adalah Demikian itu sesuatu (pun). atas mereka telah usahakan dari
18 nya apa yang
Juz 14. Ibrahim 258
13
(Ibrahim)
[19] Tidakkah engkau perhatikan bahawa Dia meng- Jika dengan dan langit2 Dia telah Allah sesungguhny engkau Adakah
sesungguhnya Allah telah menciptakan langit dan hendaki, benar? bumi mencipta a melihat tidak
bumi dengan cara yang sungguh layak dan
berhikmah? Jika Ia kehendaki, nescaya dengan Allah atas (yang) Dan yang baru dengan dan Dia (akan)
dibinasakanNya kamu (dengan sebab kekufuran sukar. demikian itu tidaklah 19 (sebagai ganti). makhluk Dia (akan) melenyapkan
kamu) dan didatangkan pula dengan makhluk- datangkan
makhluk yang baru. kamu
[20] Dan yang demikian itu tidaklah sukar bagi mereka telah sombong kepada orang2 yang lemah lalu semuanya kepada Dan
Allah untuk melakukannya. (pemimpin) : orang2 yang (para pengikut) ia telah berkata (pada Hari Allah mereka telah 20
lah Kiamat) bangkit menghadap
[21] Dan mereka sekalian tetap akan berhimpun
mengadap Allah (untuk dihisab pada Hari Kiamat). Allah siksaan dari bagi orang2 yang kamu Maka para kepada kami telah “Sesung-
Kemudian orang-orang yang lemah (yang menjadi kami dapat melepaskan adakah pengikut. kamu adalah guhnya
pengikut) kepada orang-orang yang sombong kami
takbur itu akan berkata kepada mereka (yang
menjadi pemimpinnya): “Sesungguhnya kami telah atas Sama saja nescaya (oleh) kami telah “Jika mereka telah sedikit dari
menjadi pengikut kamu; maka adakah kamu dapat kita, kami telah akan beri petunjuk Allah, dapat berkata (pun)”
menolak daripada kami sedikit dari azab Allah?” (kepada) kamu. petunjuk (pemimpin) :
Mereka menjawab: “Seandainya Allah menunjuk-
kan jalan selamat kepada kami, tentulah kami syaitan : Dan tempat melarikan dari bagi Tidak kita telah atau samada
tunjukkan jalan itu kepada kamu. (Tetapi sekarang), ia telah 21 diri.” kita ada bersabar. kita telah
sama sahaja kepada kita samada kita menggelisah berkata mengeluh sedih
dan mengeluh atau kita bersabar kerana tiadalah
sebarang jalan bagi kita untuk melepaskan diri (dari Dan yang benar janji ia telah menjanjikan Allah “Sesungguh perintah / ia telah ketika
azab itu).” aku telah menjanjikan (tentang Hari (kepada) kamu nya hukuman : diputuskan
[22] Dan berkatalah pula Syaitan setelah selesai (pada) kamu, Kebangkitan).
perkara itu: “Sesungguhnya Allah telah menjanjikan
kamu dengan janji yang benar, dan aku juga telah aku telah me- bahawa kecuali kekuasaan dari atas bagi ia Dan tetapi
menjanjikan kamu. Lalu aku mungkiri janjiku itu nyeru kamu ku telah tidak aku telah mengingkari
kepada kamu. Dan tiadalah bagiku sebarang adalah (janjiku pada) kamu.
alasan dan kuasa mempengaruhi kamu selain (kepada) kamu
daripada aku telah mengajak kamu lalu kamu
terburu-buru menurut ajakanku itu. Maka janganlah aku Tidaklah diri2 kamu (sendiri). tetapi kamu marah Maka kepada lalu
kamu salahkan daku tetapi salahkan diri kamu marahlah kamu (kepada) ku, jangan ku. kamu telah menyambut
sendiri. Aku tidak dapat menyelamatkan kamu dan
kamu juga tidak dapat menyelamatkan daku. terhadap aku telah ingkar Sesungguh sebagai kamu dan sebagai
Sesungguhnya dari dahulu lagi aku telah kufur apa yang nya orang2 yang dapat menolong tidaklah orang yang dapat menolong
ingkarkan (perintah Tuhan) yang kamu sekutukan aku, ku.
daku denganNya.” Sesungguhnya orang-orang kamu,
yang zalim (yang meletakkan sesuatu pada bukan
tempatnya) beroleh azab yang tidak terperi pedih. siksaan bagi orang2 yang Sesungguh dahulu.” dari kamu telah sekutukan
sakitnya. mereka zalim, nya (sejak) (dengan) aku
[23] Dan dimasukkanlah orang-orang yang (ke dalam) (berbagai) kebajikan2 dan mereka telah orang2 yang Dan 22
beriman dan beramal soleh ke dalam Syurga- syurga2 (amal soleh) mereka telah beriman ia telah dimasuk-
Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa mengerjakan
sungai. Mereka kekal di dalamnya dengan izin kan
Tuhan mereka. Ucapan selamat sentiasa mereka
dapati (dari Malaikat) di dalam Syurga-Syurga itu. Ucapan peng- Tuhan dengan di dalam (sebagai) orang2 sungai2. bawah dari (yang) ia
hormatan mereka. izin nya yang kekal nya Mengalir (P)
[24] Tidakkah engkau melihat (wahai Muhammad) mereka
bagaimana Allah mengemukakan satu
perumpamaan iaitu kalimah yang baik adalah
seperti sebatang pohon yang baik, yang
pangkalnya (akar tunjangnya) tetap teguh, dan
cabang pucuknya menjulang ke langit.
yang baik? kalimat perumpamaan ia telah membuat bagaimana engkau “Adakah (adalah) di dalam
Allah melihat tidak 23 “Salam nya
sejahtera.”
langit. (menjulang) dan kukuh akar yang baik, (Ia) seperti
24 ke cabang nya pohon
nya
Juz 14. Ibrahim 259
13
(Ibrahim)
(berbagai) Allah Dan ia buat (oleh) Tuhan dengan masa setiap makanan (buah- Ia (dapat) me [25] Ia mengeluarkan buahnya pada tiap-tiap masa
perumpamaan2 nya. izin buahan) nya - ngeluarkan dengan izin Tuhannya. Dan Allah mengemukakan
(P) perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia,
supaya mereka beringat-ingat (dan beroleh
yang buruk kalimat Dan 25 mereka mengambil pelajaran. supaya untuk pelajaran darinya).
perumpamaan mereka manusia2
[26] Dan perumpamaan kalimah yang jahat dan
ketetapan / dari bagi Tidak bumi. atas dari (yang) yang buruk seperti buruk pula samalah seperti sebatang pohon yang
tegak. nya ada permukaan ia telah dicabut pohon tidak berguna yang mudah tercabut akar-akarnya
(P) (akarnya) dari muka bumi; tidak ada tapak baginya untuk
terus hidup.
kehidupan dalam yang kukuh / dengan mereka telah (kepada) (oleh) Ia teguhkan
kalimat Tauhid ucapan beriman orang2 yang Allah 26 [27] Allah meneguhkan (pendirian) orang-orang
yang beriman dengan kalimah yang tetap dan
Dan orang2 yang zalim. (oleh) dan akhirat, dan dunia teguh itu dalam kehidupan dunia dan Akhirat; dan
ia berbuat Allah ia sesatkan di Allah menyesatkan orang-orang yang berlaku zalim
(kepada diri mereka sendiri); dan Allah berkuasa
Allah melakukan apa yang dikehendakiNya.
dengan Allah kenikmatan mereka telah orang2 kepada engkau Adakah Dia apa [28] Tidakkah engkau melihat (dan merasa ajaib)
kekufuran? menukar yang melihat tidak 27 kehendaki. yang terhadap orang-orang kafir yang telah menukar
kesyukuran nikmat Allah dengan kekufuran, dan
Dan (yang) mereka (akan) (iaitu) neraka kebinasaan; (di tempat) kaum Dan yang telah menempatkan kaum mereka dalam
itulah seburuk2 memasuki Jahanam 28 rumah mereka mereka telah kebinasaan?
nya. menempatkan
[29] (Iaitu) neraka Jahanam yang mereka akan
Katakan jalan dari supaya sekutu2 bagi Dan tempat menetap. menderita dari bakaran apinya; dan (ingatlah),
lah oleh Nya. mereka menyesat- Allah mereka telah 29 seburuk-buruk tempat tinggal ialah di dalam neraka
kan menjadikan Jahanam.
mu :
[30] Dan mereka mengadakan sekutu-sekutu bagi
iaitu orang2 kepada Katakan api neraka.” ke tempat kembali kerana “Bersenang- Allah untuk menyesatkan manusia dari jalanNya.
yang hamba2 lah oleh mu 30 kamu sesungguh senanglah Katakanlah (wahai Muhammad): “Bersenang-
senanglah kamu (untuk sementara waktu ini di
Ku nya kamu dunia), kerana sesungguhnya kesudahan kamu
ialah di neraka kelak.”
dan secara Kami telah beri dari dan solat “(Agar) mereka mereka telah
terang-terangan sembunyi rezeki apa yang mereka nafkahkan dirikan beriman : [31] Katakanlah kepada hamba-hambaKu yang
(kepada) mereka beriman bahawa hendaklah mereka mendirikan
solat dan mendermakan dari apa yang kami
ia telah yang Allah per- dan tidak didalam jual beli (yang) hari ia datang ba- sebe- dari kurniakan kepada mereka, samada dengan
mencipta 31 sahabatan. (juga) nya tidak ada hawa lum merahsiakan pemberiannya itu atau dengan
terbuka; sebelum datangnya hari yang tidak ada
lalu air hujan, langit dari dan Dia telah dan langit2 jual-beli padanya, dan tidak ada sahabat handai
Dia telah menurunkan bumi, (yang dapat memberikan pertolongan).
mengeluarkan
[32] Allah jualah yang menciptakan langit dan
supaya kapal untuk Dan untuk (sebagai) buah-buahan dari dengan bumi, dan menurunkan hujan dari langit lalu
ia berlayar (P) kamu Dia telah menun- kamu. rezeki nya mengeluarkan dengan air hujan itu buah-buahan
dukkan untuk menjadi makanan bagi kamu. Dan Dia yang
memberi kemudahan kepada kamu menggunakan
kapal-kapal untuk belayar di laut dengan
perintahNya, dan juga yang memudahkan sungai-
sungai untuk kamu (mengambil manfaat darinya).
[33] Dan Ia juga yang menjadikan matahari dan
bulan sentiasa beredar untuk kepentingan
kemudahan kamu, dan yang menjadikan malam
dan siang bagi faedah hidup kamu.
untuk Dan 32 sungai2. untuk Dan dengan lautan di
kamu Dia telah kamu dia telah perintah
menundukkan menundukkan
Nya.
dan malam bagi dan kedua-duanya dan matahari
33 siang (untuk (untuk berehat) kamu Dia telah beredar, bulan
bekerja). menundukkan
Juz 14. Ibrahim 260
13
(Ibrahim)
[34] Dan Ia telah memberi kepada kamu Allah, nikmat kamu Dan kamu telah mohon apa setiap dari Dan
sebahagian dari tiap-tiap apa jua yang kamu hajati. menghitung jika (kepada) Nya. yang Dia telah berikan
Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, nescaya (kepada) kamu
lemahlah kamu menentukan bilangannya.
Sesungguhnya manusia (yang ingkar) itu ialah Dan sangat ingkar (ter- benar2 manusia Sesungguhnya kamu (mampu) tidak-
mereka yang sangat suka menempatkan sesuatu ketika 34 hadap nikmat Allah). sangat zalim (pada menghitung lah
bukan pada tempatnya lagi sangat tidak dirinya) nya.
menghargai nikmat Tuhannya.
dan dan aman, negeri ini Jadikanlah oleh “Ya Tuhan Ibrahim : ia telah
[35] Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berdoa anak-anak jauhkanlah oleh mu (Makkah) mu ku! berkata
dengan berkata: “Wahai Tuhanku! Jadikanlah (berdoa)
negeri Makkah ini negeri yang aman, dan ku aku
jauhkanlah daku dan anak-anakku dari perbuatan
menyembah berhala.” manusia2. dari banyak mereka telah “Sesungguh- “Ya Tuhan berhala.” kami agar
menyesatkan nya ku! 35 menyembah (tidak)
[36] “Wahai Tuhanku, berhala-berhala itu telah
menyebabkan tersesatnya banyak di antara umat (P) mereka
manusia. Oleh itu, sesiapa yang menurutku (dalam
Islam yang menjadi peganganku), maka ia adalah Maha Maha maka dia telah men- Dan termasuk maka dia telah Maka
dari golonganku; dan sesiapa yang menderhaka 36 Penyayang.” Pengampun sesungguhnya durhakai siapa yang (golongan) sesungguhn mengikuti ku siapa
kepadaku (dengan menyalahi agamaku), maka engkau aku, ku. ya dia (dalam iman), yang
sesungguhnya engkau Maha Pengampun, lagi
Maha Mengasihani (sekiranya ia insaf dan rumah di sisi tanaman mem- yang di keturunan dari aku telah Sesungguhn “(Ya)
bertaubat).” Engkau (dekat) punyai tidak lembah ku tinggalkan ya Tuhan
aku kami!
[37] “Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya aku telah
menempatkan sebahagian dari zuriat manusia2 dari hati-hati Maka solat. agar (ya) Tuhan yang disucikan
keturunanku di sebuah lembah (Tanah Suci jadikanlah oleh mu mereka mendirikan kami, (Kaa’bah),
Makkah) yang tidak tanaman padanya, di sisi
rumahMu yang diharamkan mencerobohinya. mereka agar buah-buahan dari dan kepada ia cenderung
Wahai Tuhan kami, (mereka ditempatkan di situ) 37 bersyukur.” mereka berilah rezeki oleh mu mereka (P)
supaya mereka mendirikan solat (dan (kepada) mereka (keturunanku), (senang)
memakmurkannya dengan ibadat). Oleh itu,
jadikanlah hati sebahagian dari manusia tertarik dari Allah bagi ia tersem- Dan kami dan kami sem- apa Engkau Sesung- “(Ya)
gemar kepada mereka (supaya akan datang sesuatupun bunyi tidak zahirkan. apa yang bunyikan yang menge- guhnya Tuhan
beramai-ramai ke situ), dan kurniakanlah rezeki ada (yang) tahui Engkau kami!
kepada mereka dari berbagai jenis buah-buahan
dan hasil tanaman semoga mereka bersyukur.” bagi Dia telah yang (hanya) “(Segala puji) 38 langit.” di dan bumi di
ku meng- milik pujian tidak
[38] “Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Allah (juga)
mengetahui akan apa yang kami sembunyikan dan anugerahkan
apa yang kami zahirkan; dan tiada sesuatupun di
langit dan di bumi, yang tersembunyi dari Allah!” 39 doa.” benar2 Tuhan Sesung- dan Ismail waktu tua, pada
Maha Mendengar ku guhnya Ishak.
[39] “Segala pujian hanyalah bagi Allah yang telah
mengurniakan kepadaku zuriat, iaitu Ismail dan Dan (Ya) Tuhan keturunan dan solat, orang yang mendi- Jadikanlah “(Ya) Tuhan
Ishak, semasa aku tua. Sesungguhnya Tuhanku perkenankanlah kami! ku. dari rikan Oleh mu ku!
Maha Mendengar dan Memperkenan doa aku
permohonan.” oleh mu
[40] “Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang ia terjadi pada dan dan kepada Berikanlah “(Ya) Tuhan doa
mendirikan solat dan demikianlah juga zuriat hari kepada kepada ku ampunan oleh kami! 40 ku.”
keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah orang2 yang beriman kedua-dua ibubapa ku mu
doa permohonanku.”
ia lakukan terhadap lalai Allah kamu mengira sekali-kali Dan perhitungan.”
[41] “Wahai Tuhan kami! Berilah ampun bagiku (oleh) apa yang janganlah 41
dan bagi kedua ibu bapaku serta bagi orang-orang
yang beriman, pada masa berlakunya hitungan pandangan 2 pada (yang) ia terbeliak sampai Dia memberi tangguh Sesung- orang2 yang zalim.
amal dan pembalasan.” 42 mata. nya (P) pada hari (kepada) mereka guhnya
tidak lain
[42] Dan janganlah engkau (wahai Muhammad)
menyangka bahawa Allah lalai akan apa yang
dilakukan oleh orang-orang yang zalim.
Sesungguhnya Dia hanya melambatkan balasan
mereka hingga ke suatu hari yang padanya akan
terbeliak kaku pemandangan mereka, (kerana
gerun gementar melihat keadaan yang akan
menimpa mereka).
Juz 14. Ibrahim 261
13
(Ibrahim)
dan (mata) pandangan kepada tidak kepala2 dengan (Sebagai) orang2 yang [43] (Dalam pada itu) mereka bergegas (menyahut
hati2 mereka, mereka ia berkelip mereka mendongak bergegas panggilan ke padang Mahsyar) sambil
mereka (menyahut panggilan) mendongakkan kepala mereka dengan mata tidak
berkelip, dan hati mereka yang kosong tidak
orang2 Lalu siksa. (yang) ia datang (tentang) (kepada) Dan kosong. bersemangat (kerana bingung dan cemas).
yang ia berkata (kepada) mereka hari manusia2 berilah peringatan 43
oleh mu [44] Dan berilah amaran (wahai Muhammad)
kepada manusia yang ingkar itu agar jangan mereka
dan seruan (supaya) kami yang dekat batas waktu sampai Berilah tangguh “(Ya) mereka telah lupa kepada Hari Kiamat yang padanya mereka
kami (akan) Engkau mematuhi oleh mu Tuhan zalim : akan didatangi azab, kerana pada saat itu, orang-
mengikuti (kepada) kami kami! orang yang berlaku zalim akan merayu dengan
berkata: “Wahai Tuhan kami, (kembalikanlah kami
bagi (bahawa) dahulu dari kamu telah bersumpah kamu jadi Adakah Rasul2.” ke dunia dan) berilah tempoh kepada kami hingga ke
kamu tidak ada (di dunia) dan tidak suatu masa yang dekat, supaya kami menyahut
seruanMu (untuk mengesakanMu dan mentaati
mereka telah orang2 yang tempat2 tinggal di dalam Dan kebinasaan? dari perintahMu), dan supaya kami menurut agama yang
berbuat kamu telah menetap 44 disampaikan oleh Rasul-rasul itu.” Dan (rayuan
zalim mereka akan ditolak dengan dikatakan kepada
mereka): “Tidakkah kamu telah diberikan tempoh
dan terhadap Kami telah bagaimana bagi dan (pada) diri2 untuk berbuat demikian, dan bukankah kamu telah
Kami telah menjadi- mereka, melakukan kamu ia telah jelas (nyata) mereka (sendiri), bersumpah (semasa kamu dalam dunia) dahulu
bahawa kamu tidak akan binasa?”
kan
[45] “Padahal kamu telah mendiami tempat-tempat
Allah Dan tipu daya mereka telah mem- Dan (berbagai-bagai) untuk tinggal orang-orang yang berlaku zalim kepada diri
di sisi mereka. buat rancangan sesungguhn 45 perumpamaan2. kamu mereka sendiri, serta telah ternyata kepada kamu
ya dengan bukti-bukti yang jelas bagaimana Kami telah
mengubah keadaan mereka (dengan menimpakan
gunung-ganang. dengan agar (dapat) tipu daya ia telah adalah dan tipu daya mereka berbagai bencana), dan Kami pula telah
nya ia melenyapkan mereka meskipun mereka, nyatakan kepada kamu berbagai contoh
(p) perumpamaan (di dalam Al-Qur’an dan melalui
sunnah Rasul).”
Maha Allah Sesung- (kepada) janji memungkiri Allah kamu mengira Maka
Perkasa guhnya para2 Rasul Nya sekali-kali janganlah 46 [46] Dan sesungguhnya mereka telah menjalankan
Nya. rancangan jahat mereka (untuk menentang Islam),
sedang di sisi Allah ada balasan bagi rancangan
dan bumi (ini) selain bumi ia diganti (P) (Ingatlah) yang mempunyai jahat mereka, walaupun rancangan jahat mereka itu
langit2, pada hari 47 pembalasan. dirasakan sangat kukuh hingga mampu
melenyapkan gunung-ganang sekalipun.
pada hari orang2 yang Dan Maha Perkasa. Yang Maha kepada dan
itu berdosa engkau melihat 48 Esa Allah mereka telah [47] Oleh itu, janganlah engkau menyangka Allah
menghadap memungkiri janjiNya kepada Rasul-rasulNya.
Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Sedia
dan tar yang dari Pakaian 2 belenggu2. dalam orang2 yang Membalas (orang-orang yang menderhaka
ia menutupi (p) panas mereka 49 bersama-sama kepadaNya).
ia telah kerjakan dengan diri (jiwa) setiap kerana ia memberi balasan (adalah) api; wajah2 mereka [48] (Renungilah bagaimana keadaadannya nanti)
(p). apa yang Allah 50 pada hari bumi ini diganti dengan yang lain,
demikian juga dengan langit; dan manusia
dan bagi (adalah) Ini (Al- 51 perhitungan Nya sangat cepat Allah Sesung- semuanya keluar berhimpun menghadap Allah,
supaya manusia penjelasan Qur’an) guhnya Yang Maha Esa, lagi Maha Kuasa.
mereka diberi peringatan
[49] Dan engkau akan melihat orang-orang yang
akal2 (yang orang2 yang dan Yang Tuhan Dialah bahawa dan dengan berdosa pada ketika itu diberkas dengan belenggu;
52 sempurna). mempunyai agar Maha Esa, sesungguh supaya nya,
ia ambil pelajaran nya mereka tahu [50] pakaian mereka dari belangkin (minyak tar),
(oleh) tidak lain dan muka (serta seluruh badan) mereka diliputi oleh
jilatan api neraka.
[51] (Keluarnya manusia dari kubur masing-masing
itu ialah) kerana Allah akan membalas tiap-tiap
seorang apa yang ia telah usahakan. Sesungguhnya
Allah amat cepat hitungan hisabNya.
[52] (Al-Qur’an) ini disampaikan kepada manusia
supaya mereka diberi peringatan dan nasihat
dengannya. Dan supaya mereka mengetahui
(dengan hujjah-hujjah yang tersebut di dalamnya)
bahawa sesungguhnya Allah ialah Tuhan Yang
Maha Esa dan supaya orang-orang yang
mempunyai fikiran akan selalu beringat dan insaf.
Juz 15. Al-Hijr 262
14
(Al-Hijr)
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
Al-Hijr
Surah ke-15, 99 Ayat
Makkiyyah
lagi Maha Mengasihani. ia ingini Kadang2 yang nyata / dan Al-Kitab ayat2 Itulah Alif Laam
[1] Alif, Laam, Ra. Ini ialah ayat-ayat Kitab (yang (oleh) 1 jelas. Al-Qur’an Raa
lengkap sempurna) dan Al-Qur’an yang memberi
penjelasan. mereka makan Biarkanlah oleh mu orang2 yang berserah telah adalah seandai mereka telah ingkar, orang2
[2] Akan datang waktunya apabila orang-orang yang mereka 2 diri (di dunia dahulu). mereka nya yang
kafir merasa ingin kalaulah mereka telah menjadi ,
orang-orang Islam.
[3] Tetapi untuk sementara ini, biarkanlah mereka Kami telah mem- Dan mereka (akan) Maka angan2. dan dan
makan dan bersenang-lenang dengan kemewahan binasakan tidak 3 mengetahui kelak ia dilalaikan mereka bersenang-
dunia serta dilalaikan oleh angan-angan (daripada mereka (oleh)
bertaubat dan insaf); kemudian mereka akan (akibatnya). senang,
mengetahui kelak (bencana perbuatan mereka).
[4] Dan tiadalah Kami binasakan (penduduk) suatu umat dari ia mendahului Tidak yang ketentuan dan kecuali (penduduk) dari
sesebuah negeri melainkan ada baginya tempoh (P) dapat 4 ditetapkan. waktu bagi sesebuah
yang tertentu dan termaklum. nya negeri
[5] Sesuatu umat itu tidak dapat mendahului
tempohnya yang telah ditentukan, dan mereka juga kepada ia telah orang “Wahai Dan 5 mereka melambatkan dan (terhadap)
tidak dapat mengundurkannya. nya diturunkan yang mereka telah (nya). tidak ajal
[6] Dan mereka yang ingkar berkata (kepada Nabi (pula) nya
Muhammad): “Wahai orang yang mendakwa bahawa berkata
kononnya Al-Qur’an telah diturunkan kepadanya! :
Sesungguhnya engkau adalah orang gila.”
[7] “Sepatutnya engkau membawa Malaikat kepada engkau telah jika dengan engkau tidak “Mengapa benar2 Sesungguhn peringatan!
kami (untuk menjadi saksi tentang kerasulanmu), jika adalah Malaikat datangkan 6 orang yang gila.” ya
betul engkau dari orang-orang yang benar!” (pada) kami engkau
[8] Ketahuilah bahawa tiadalah Kami menurunkan
Malaikat melainkan dengan cara yang sungguh layak mereka dan dengan kecuali Malaikat Kami Tidak orang2 yang dari
dan berhikmah, dan pada ketika itu mereka (yang telah tidaklah (membawa) turunkan 7 benar?”
ingkar) tidak akan diberi tempoh lagi. menjadi kebenaran,
[9] Sesungguhnya Kami lah yang menurunkan Al-
Qur’an, dan Kami lah yang memelihara dan (adalah) benar2 bagi dan peringatan telah me- Kami Sesunggu orang2 yang pada
menjaganya. 9 Penjaga2 (nya). nya sesungguh (Al-Qur’an), nurunkan hnya 8 ditangguhkan saat itu
[10] Dan demi sesungguhnya! Kami telah utuskan nya Kami Kami (dari siksa).
Rasul-rasul sebelummu (wahai Muhammad) dari
kalangan kaum-kaum yang telah lalu. dari ia datang Dan orang2 terdahulu. golongan2 pada sebelum dari Kami telah Dan
[11] Dan tiadalah seseorang Rasul pun yang datang (pada) pada tidak 10 engkau utus sesungguhn
kepada mereka, melainkan mereka mempersenda mereka ya
dan mengejek-ejeknya.
[12] (Sebagaimana hati kaum-kaum yang telah lalu di dalam Kami memasukkan Seperti itulah mereka mempersenda- dengan mereka kecuali seorang Rasul
dimasuki perasaan mempersendakan Rasul-rasul), nya 11 sendakan. nya telah adalah
demikianlah pula Kami masukkan perasaan yang
seperti itu ke dalam hati orang-orang berdosa (yang orang2 ketentuan ia telah Dan dengan mereka beriman Tidak orang2 yang hati2
menentangmu). terdahulu. berlalu (p) sesungguhn nya. 12 berbuat dosa.
[13] Mereka tidak percaya kepada Al-Qur’an yang ya
engkau bawa, padahal telahpun berlaku undang-
undang membinasakan orang-orang yang telah lalu (dan) mereka (masuk) ke maka langit, dari pintu atas Kami telah Dan
(yang mendustakan Rasul-rasulnya). terus naik. dalam jadilah mereka mereka bukakan sekiranya 13
[14] Dan kalau Kami bukakan kepada mereka mana- nya
mana pintu langit, kemudian mereka dapat naik
melalui pintu itu (pada siang hari yang membolehkan orang2 yang kaum kami bahkan penglihatan2 ia telah dikaburkan “Sesung- Tentu
mereka menyaksikan segala kenyataan yang ada); 15 tersihir.” (adalah) kami, (P) guhnya mereka telah 14
[15] tentulah mereka tetap akan (mengingkari tidak lain berkata :
kenyataan yang benar itu dengan) berkata: “Hanya
mata kami telah disihirkan penglihatannya bahkan
kami adalah kaum yang telah disihirkan (oleh
Muhammad).”
Juz 15. Al-Hijr 263
14
(Al-Hijr)
16 bagi dan gugusan langit di Kami telah Dan [16] Dan demi sesungguhnya! Kami telah
orang2 yang Kami telah menghiasi bintang2, menjadikan sesungghny menjadikan di langit, bintang-bintang (yang berbagai
memandang (nya). nya a bentuk dan keadaan) serta kami hiasi langit itu bagi
orang-orang yang melihatnya.
pendengaran dia telah mencuri siapa Kecuali yang direjam. (gangguan) setiap dari Dan [17] Dan Kami pelihara (urusan) langit itu dari
(berita) yang 17 syaitan Kami telah menjaga (masuk campur) tiap-tiap Syaitan yang direjam;
nya [18] kecuali Syaitan yang curi mendengar
percakapan (Malaikat di langit), maka ia diburu dan
pada dan Kami telah Dan 18 (yang) terang. nyalaan api lalu diikuti (dengan rejaman) api yang menyala, yang
nya Kami telah letakkan bentangkan bumi (dari langit) ia telah nyata kelihatan.
mengejarnya [19] Dan bumi ini Kami bentangkan dan Kami
nya letakkan padanya gunung-ganang yang kukuh
terdiri, serta Kami tumbuhkan padanya tiap-tiap
di dalam bagi dan menurut ukuran sesuatu setiap dari di dalam dan gunung- sesuatu yang tertentu timbangannya.
nya kamu Kami telah 19 yang telah nya Kami telah ganang, [20] Dan Kami jadikan untuk kamu pada bumi ini
ditentukan. tumbuhkan segala keperluan hidup, juga Kami jadikan makhluk-
jadikan makhluk yang bukan kamu orang yang perlu
menyediakan rezekinya.
di sisi kecuali dari Dan dengan (sebagai) bagi bukan telah dan keperluan [21] Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi
Kami sesuatu pun tidak lain 20 pemberi2 rezeki. nya kamu orang yang hidup, Kami sahaja perbendaharaannya dan Kami tidak
(makhluk) menurunkannya melainkan menurut kadar dan masa
yang tertentu.
angin2 Dan 21 yang telah dengan kecuali Kami turunkan dan perbendaharaan2 [22] Dan Kami hantarkan angin sebagai pembawa
Kami telah kirimkan ditetapkan. kadar (ukuran) nya tidak nya, air dan pemindah benih; maka dengan itu Kami
menurunkan air (hujan) dari langit, kemudian Kami
(tiupkan) berikan kamu meminumnya. Dan bukanlah kamu
yang (berkuasa menurunkannya atau)
bagi kamu Dan maka air hujan langit dari lalu untuk menyimpannya.
nya tidaklah Kami telah beri minum kamu Kami telah mengahwinkan [23] Dan sesungguhnya Kami lah yang menghidup-
(dengan) nya. turunkan (biji benih), kan dan yang mematikan, dan Kami lah yang kekal
memiliki segala-galanya.
(Yang Mewarisi) dan dan Kami (yang) benar2 Dan sebagai [24] Dan sesungguhnya Kami telah mengetahui
23 Pewaris2. Kami (pula) Kami (yang) menghidupkan Kami, sesungguhnya 22 orang2 yang memiliki orang-orang yang segera (berbakti) di antara kamu,
mematikan, Kami perbendaharaannya. dan sesungguhnya Kami telah mengetahui orang-
. orang yang datang kemudian.
[25] Dan sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang
orang2 yang datang Kami telah dan dari orang2 yang terdahulu Kami telah Dan menghimpunkan mereka semuanya. Sesungguhnya
24 kemudian. mengetahui sesungguhny kamu, mengetahui sesungguhn Ia Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.
a ya [26] Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia (Adam) dari tanah liat yang kering, yang
manusia Kami telah Dan Maha Maha Sesungguh Dia (yang) Dialah Tuhan Dan berasal dari tanah kental yang berubah warna dan
mencipta sesungguhn 25 Mengetahui. Bijaksana nya mengumpulkan mu sesunggu baunya.
ya Dia mereka. hnya [27] Dan jin pula, Kami jadikan dia sebelum itu dari
angin api yang panasnya menyerap ke liang bulu
api dari sebe- dari Kami telah Dan (yang) dibentuk. lumpur dari tanah liat dari roma.
lumnya ciptakan jin 26 hitam yang kering [28] Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Tuhanmu
berfirman kepada Malaikat: “Sesungguhnya Aku
ia hendak mencipta manusia dari tanah liat yang
kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah
dari manusia yang men- “Sesungguh kepada Tuhan ia telah Dan yang sangat warna dan baunya.
ciptakan nya Malaikat 2: mu berkata ketika 27 panas. [29] “Kemudian apabila Aku sempurnakan
Aku (lah) kejadiannya serta Aku tiupkan padanya roh dari
(ciptaan) Ku, maka hendaklah kamu sujud
dari pada dan Aku telah menyem- Maka 28 (yang) lumpur dari tanah liat kepadanya.”
nya Aku telah purnakan ketika dibentuk. hitam yang kering [30] (Setelah selesai kejadian Adam) maka sujudlah
meniupkan nya , sekalian Malaikat, semuanya sekali;
[31] kecuali Iblis. Ia enggan turut bersama mereka
semua Malaikat2 Maka (sebagai) orang2 kepada maka ruh yang sujud.
mereka ia telah bersujud- 29 yang bersujud. nya tunduklah (ciptaan) Ku,
lah kamu
orang2 yang bersujud. bersama- ia adalah bahawa ia telah Iblis. kecuali keseluruhan
31 sama dia enggan 30 nya;
Juz 15. Al-Hijr 264
14
(Al-Hijr)
[32] Allah berfirman: “Wahai Iblis, apa sebabnya aku “Tidak Dia telah orang2 yang bersama engkau bahawa mengapa “Wahai dia telah
engkau tidak turut bersama mereka yang sujud itu?” menjadi akan berkata : 32 bersujud?” menjadi tidak bagi Iblis! (Allah)
[33] Iblis menjawab: “Aku tidak patut sujud kepada kamu berfirman
manusia yang Engkau jadikan dia dari tanah liat yang
kering berasal dari tanah kental yang berubah warna dia telah (yang) lumpur dari tanah liat dari (yang) Engkau kepada agar
dan baunya.” (Allah) 33 dibentuk.” hitam yang kering telah cipta manusia aku bersujud
[34] Allah berfirman: “Kalau demikian, keluarlah berfirman : dia
engkau daripada tempat ini kerana sesungguhnya
engkau dari sekarang ke masa depan adalah (satu pada hingga laknat atas “Dan (terkutuk) Maka dari “Maka keluar-
makhluk yang) terusir.” hari mu sesungguhn 34 akan direjam.” sesungguhnya nya lah engkau
[35] “Dan sesungguhnya engkau akan ditimpa laknat ya engkau (syurga)!
terus-menerus hingga ke Hari Kiamat.”
[36] Iblis berkata: “Wahai Tuhanku! Jika demikian, “Maka dia telah 36 mereka di pada hingga Maka “Wahai dia telah pembalasan.”
berilah tempoh kepadaku hingga ke hari mereka sesungguhnya (Allah) bangkitkan.” hari tangguhkan waktu Tuhan (Iblis) 35
dibangitkan (iaitu Hari Kiamat) sebelum Engkau berfirman : oleh mu aku berkata :
melaksanakan hukuman Mu terhadapku .” engkau ku!
[37] Allah berfirman: “Dengan permohonanmu itu,
maka sesungguhnya engkau adalah dari golongan kerana “(Wahai) dia telah 38 (telah) yang hari hingga 37 orang2 yang dari
yang diberi tempoh”; apa Tuhan (Iblis) ditentukan.” waktunya diberi tangguh;
[38] “hingga ke suatu hari yang waktunya telah yang ku berkata :
ditentukan.”
[39] Iblis berkata: ”Wahai Tuhanku! Oleh kerana semuanya; dan bumi, di bagi benar2 aku Engkau telah meng-
Engkau telah menjadikan aku sesat, (maka) demi 39 benar2 aku akan sesatkan mereka hiasi (kejahatan) hukum sesat
sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis sungguh mereka (manusia) sungguh aku ,
maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini, dan
aku akan menyesatkan mereka semuanya; atas jalan “Inilah dia telah 40 orang2 yang ikhlas di antara hamba2 kecuali
[40] kecuali di antara zuriat-zuriat Adam itu hamba- Ku (Allah) (taat kepada Mu).” mereka Mu
hambaMu yang dibersihkan dari sebarang syirik.” berfirman :
[41] Allah berfirman: “Inilah satu jalan yang lurus,
yang tetap Aku memeliharanya.” siapa kecuali kekuasaan atas bagi ia telah hamba2 “Sesung- yang lurus.”
[42] “Sesungguhnya hamba-hambaKu, tidaklah ada yang mereka mu tidak ada Ku guhnya 41
bagimu sebarang kuasa untuk menyesatkan mereka,
kecuali sesiapa yang menurutmu dari orang-orang semuanya.” benar2 nereka “Dan orang2 yang sesat.” dari dia telah
yang sesat (dengan pilihannya sendiri).” 43 tempat yang dijanjikan Jahanam sesungguhnya 42 mengikuti
[43] “Dan sesungguhnya neraka Jahanam itu, (untuk) mereka mu
tempat yang dijanjikan bagi sekalian mereka (yang
menurutmu).” “Sesungguh tertentu.” golongan bagi pintu Untuk pintu2. tujuh Pada”
[44] “Ia mempunyai tujuh pintu; bagi tiap-tiap sebuah nya 44 mereka setiap nya
pintu ada bahagian yang tertentu dari mereka (yang
sesat dan menyesatkan itu).” sebagai orang2 dengan “Masuklah kamu 45 dan syurga2 di orang2 yang
[45] Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa 46 yang aman.” selamat (ke dalam) nya mata2 air.” dalam bertaqwa
adalah ditempatkan di dalam beberapa taman
Syurga, dengan matair-matair terpancar padanya. orang2 yang saling pelamin di atas (Mereka rasa) rasa dari dada2 mereka dalam apa Dan
[46] (Mereka dipersilakan oleh Malaikat dengan berhadapan. (pentas) saling ber- dengki. yang Kami telah
berkata): “Masuklah kamu ke dalamnya dengan saudara, menghilangkan
selamat sejahtera serta beroleh aman.”
[47] Dan Kami cabut akan apa yang ada dihati sebagai dari mereka dan keletihan, di dalam akan ia menimpa Tidak 47
mereka dari perasaan hasad dengki sehingga 48 orang2yang nya tidaklah nya (pada) mereka
menjadilah mereka bersaudara (dalam suasana kasih dikeluarkan.
mesra), serta mereka duduk berhadap-hadapan di
atas pelamin masing-masing. siksaan Dan se- Maha Maha Aku sesungguh (kepada) Khabarkan
[48] Mereka tidak akan disentuh susah payah dalam Ku sunguhnya 49 Penyayang. Pengampun (lah) nya hamba2 lah oleh mu
Syurga itu, dan mereka pula tidak sekali-kali akan
dikeluarkan daripadanya. Aku, Ku
[49] Khabarkanlah kepada hamba-hambaKu (wahai
Muhammad), bahawa Akulah Yang Maha Ibrahim. tetamu tentang Dan 50 (yang sangat) siksaan ialah
Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi mereka 51 beritakan oleh mu pedih.
yang bertaubat dan beramal soleh). (kepada) mereka
[50] Dan bahawa azabKu ialah azab yang tidak
terperi sakitnya (yang akan menimpa mereka yang
tetap dalam kederhakaannya).
[51] Dan khabarkanlah kepada mereka perihal
tetamu Nabi Ibrahim;
Juz 15. Al-Hijr 265
14
(Al-Hijr)
mereka telah (takut) orang2 terhadap “Sesung ia telah salam. maka kepada nya, mereka Ketika [52] Ketika mereka masuk mendapatkannya lalu
berkata : 52 yang bimbang.” kamu guhnya (Ibrahim) mereka telah telah memberi salam dengan berkata: “Selamat sejahtera
kami berkata : mengucapkan masuk kepadamu!” Ia berkata: “Sesungguhnya kami berasa
takut kepada kamu.”
baha- (padahal) “Adakah ia telah 53 yang dengan kami membawa Sesunggu engkau “Jangan [53] Mereka menjawab: “Janganlah engkau takut,
wa atas kamu telah membawa Ibrahim berilmu anak lelaki berita gembira hnya kami takut. sebenarnya kami hendak mengembirakanmu dengan
berkata : (pandai).” berita bahawa engkau akan beroleh seorang anak
berita gembira (kepada) mu lelaki yang bakal menjadi seorang yang berilmu.”
(untuk) ku [54] Nabi Ibrahim berkata: “Betulkah kamu
mengembirakan aku (dengan berita yang demikian),
dengan “Kami telah membawa mereka telah kamu (akan) meng- Maka usia lanjut? ia telah padahal aku telah tua? Maka dengan jalan apakah
benar. berita gembira berkata : 54 gembirakan aku?” dengan menimpa (akan terlaksananya) berita gembira yang kamu
(kepada) mu khabarkan ini?”
apa ku [55] Mereka menjawab: “Kami mengembirakanmu
dengan jalan yang sungguh benar. Oleh itu janganlah
rahmat dari dia berputus “Dan ia telah orang2 yang dari engkau Maka engkau menjadi dari orang-orang yang berputus
asa orang2 yang (Ibrahim) 55 berputus asa.” menjadi jangan asa.”
berkata : [56] Nabi Ibrahim berkata: “Dan tiadalah sesiapa
yang berputus asa dari rahmat Tuhannya melainkan
para2 utusan?” wahai urusan penting “Maka ia telah 56 orang2 yang sesat.” kecuali Tuhan orang-orang yang sesat.”
kamu, apakah Ibrahim nya [57] Nabi Ibrahim bertanya pula: “Apa hal kamu
wahai utusan Tuhan?”
berkata : [58] Mereka menjawab: “Kami diutus kepada suatu
kaum yang berdosa (untuk membinasakan
Lut. keluarga / “kecuali 58 orang2 yang berdosa kaum kepada kami telah “Sesungguh mereka mereka)”;
pengikut (kaum Lut)”; diutus nya telah 57 [59] “kecuali keluarga Nabi Lut. Sesungguhnya kami
kami berkata : akan menyelamatkan mereka semuanya”;
[60] “kecuali isterinya. Kami telah tentukan
benar2 sesungguh Kami telah isteri “kecuali semuanya”; benar2 Sesungguh sesungguhnya ia dari orang-orang yang tinggal
termasuk nya menentukan nya. 59 orang2 menyelamatkan nya (menerima kebinasaan).”
dia mereka kami [61] Maka apabila (Malaikat-malaikat) utusan itu
datang kepada kaum Nabi Lut;
ia telah (Lut) para2 utusan itu, Lut (kepada) ia telah Maka 60 orang2 yang tertinggal [62] Nabi Lut berkata: “Sesungguhnya kamu suatu
berkata : 61 keluarga / datang ketika di belakang.” kaum yang tidak dikenali (serta tidak diketahui
pengikut baiknya kedatangan kamu).”
[63] Mereka menjawab: “(Kedatangan kami bukan
terhadap telah adalah dengan kami telah datang “Bahkan mereka telah orang2 asing adalah “Sesung- untuk mendukacitakanmu) bahkan kami datang
nya mereka apa yang (kepada) mu berkata (para 62 yang dikenali.” kaum guhnya kepadamu untuk membawa azab yang mereka ragu-
utusan) : kamu ragukan kebenarannya.”
[64] “Juga membawa kepadamu perkara yang benar
Maka 64 sungguh Dan dengan “Dan 63 mereka dustakan.” (tentang kebinasaan mereka); dan sesungguhnya
berjalanlah orang2 yang sesungguhnya kebenaran. kami telah datang kami adalah orang-orang yang benar.“
kami (kepada) mu [65] “Oleh itu, bawalah pergi keluargamu pada
oleh mu benar.” waktu malam serta ikutlah di belakang mereka dan
janganlah seseorang pun di antara kamu berpaling
seorang di antara ia menoleh dan belakang2 dan malam dari pada dengan (ke belakang). Pergilah terus ke arah yang
pun, kamu (berpaling) jangan mereka, ikutilah sebahagian keluarga mu diperintahkan kamu menujunya.”
olehmu [66] Dan Kami wahyukan kepadanya tentang
kesudahan perkara itu, iaitu mereka akan
Sesungguh perkara. itu kepada Dan kamu sebagai dan dibinasakan pada waktu pagi sehingga mereka
nya nya (Lut) Kami telah memutus- 65 diperintahkan.” mana terus berjalanlah punah ranah dan terputus keturunannya.
kan kamu [67] Dan (ketika kehadiran tetamu tersebut),
datanglah penduduk bandar itu dengan gembira.
kota itu penduduk Dan pada waktu2 Subuh. dibinasakan mereka kesudahan [68] Nabi Lut berkata: “Sesungguhnya mereka ini
ia telah datang 66 tetamuku, maka janganlah kamu memberi malu
kepadaku.”
“Dan kamu memalukan maka (adalah) mereka itu “Sesung- ia telah mereka bergembira [69] “Dan takutlah kamu kepada Allah serta
takut 68 aku (di depan jangan tetamu guhnya (Lut) 67 (kerana ada tetamu). janganlah kamu menghina aku (dengan niat kamu
lah kamu berkata : yang keji itu).”
tetamuku).” ku, [70] Mereka menjawab: “Bukankah kami telah
melarangmu supaya jangan menyibuk dengan
semesta alam / dari kami “Bukankah mereka telah kamu hinakan dan (kepada) urusan dunia orang lain?”
70 manusia?” melarang dan berkata : 69 aku (dengan niat jangan Allah,
engkau tidak
keji kamu).”
Juz 15. Al-Hijr 266
14
(Al-Hijr)
[71] Nabi Lut berkata: “Di sini ada anak-anak kemabukan benar2 Sesung- Demi orang2 yang kamu jika puteri2 “Orang2 itu dia telah
perempuanku, kalaulah kamu mahu melakukan mereka dalam guhnya umur 71 melakukan telah ku adalah (Lut)
perhubungan (secara halal).” mereka mu! berkata :
[72] Demi umurmu (wahai Muhammad)! (ingin menikah).” adalah
Sesungguhnya mereka membuta tuli dalam
kemabukan maksiat mereka. bahagian atas Lalu pada waktu suara keras Lalu mereka bingung
[73] Akhirnya merekapun dibinasakan oleh letusan nya Kami telah 73 matahari terbit. ia telah menimpa (p) 72 dalam kesesatan.
suara yang menggempakan bumi ketika matahari menjadikan mereka
terbit. (negeri mereka)
[74] Maka Kami jadikan negeri kaum Lut itu
tunggang-balik (tertimbus segala yang ada di muka yang pada Sesung- tanah keras. dari (dengan) batu2 di atas dan (menjadi)
buminya), dan kami hujani atasnya dengan batu dari demikian itu guhnya 74 mereka Kami telah hujani bahagian bawah
tanah yang dibakar. nya,
[75] Sesungguhnya balasan azab yang demikian itu
benar-benar mengandungi tanda-tanda kekuasaan yang pada Sesung- yang tetap benar2 Dan bagi benar2
Kami bagi orang-orang memerhati dan befikir. demikian itu guhnya 76 (selalu dilalui dengan sesungguhnya 75 orang2 yang (ada) tanda2
[76] Dan sesungguhnya negeri kaum Lut yang telah orang). (berada) di jalan ia merenungkan.
dibinasakan itu terletak di jalan yang tetap (dilalui
orang). benar2 negeri Aikah para penduduk ia telah Dan bagi benar2
[77] Sesungguhnya keadaan yang demikian 78 orang2 yang (kaum Nabi adalah sesungguh- 77 orang2 yang beriman. tanda
mengandungi satu tanda yang memberi kesedaran zalim. Syuaib) nya
kepada orang-orang yang beriman.
[78] Dan sebenarnya penduduk kampung para ia telah men- Dan yang terang. benar2 dan dari Maka
“Aikah” (kaum Nabi Syuaib) adalah orang-orang yang penduduk dustakan sesungguhny 79 berada sesungguhnya mereka, Kami telah
berlaku zalim. a (di jalan) ikatan kedua-dua (negeri itu) binasakan
[79] Maka Kami membalas kezaliman mereka itu
dengan azab yang membinasakan; dan sesungguh- orang2 yang terhadap lalu tanda2 Dan para Rasul. kota Hijr
nya kedua-duanya itu terletak di jalan yang terang berpaling. nya mereka telah Kami, Kami telah mendatangkan 80 (kaum Tsamud)
(yang masih dilalui orang). menjadi
[80] Dan demi sesungguhnya penduduk “Al-Hijr” (kepada) mereka
telah mendustakan Rasul-rasul.
[81] Dan Kami telah berikan kepada mereka tanda- Maka yang aman2. (menjadi) gunung2 dari mereka Dan 81
tanda (yang membuktikan kebenaran agama dan ia telah (p)menimpakan 82 rumah2 memahat adalah telah
Rasul Kami); dalam pada itu, mereka terus juga
berpaling (mengingkarinya). (pada) mereka mereka
[82] Dan mereka memahat sebahagian dari gunung-
ganang sebagai tempat tinggal dengan keadaan 84 mereka usahakan telah adalah apa bagi ia telah Maka pada waktu suara keras
aman (dari sesuatu bahaya). (bina). mereka yang mereka berguna tidak 83 pagi.
[83] Meskipun demikian, mereka dibinasakan juga
oleh letusan suara yang menggemparkan bumi waktu Dan dengan kecuali di antara dan dan langit2 Kami telah Dan
pagi. sesungguhnya, (tujuan) kedua-duanya tidak bumi, menciptakan tidak
[84] Maka segala kehebatan yang mereka telah yang benar. (pula)
usahakan itu tidak dapat menolong mereka sedikit
pun. Dia lah Tuhan Sesung- (yang) baik. (dengan) maaf Maka pasti Hari Kiamat
[85] Dan (ingatlah) tiadalah Kami mencipta langit mu guhnya 85 maafkanlah oleh mu akan datang.
dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya (kaummu)
itu, melainkan dengan cara yang sungguh layak dan
berhikmah. Dan sesungguhnya Hari Kiamat itu tetap dan (bacaan yang) dari tujuh Kami telah men- Dan Maha Maha
akan datang. Oleh itu, biarkanlah saja (golongan kafir Al-Qur’an berulang-ulang (ayat) datangkan sesungguhn 86 Mengetahui. Pencipta
yang mendustakanmu itu wahai Muhammad) serta (kepada) mu ya
layanlah mereka dengan cara yang elok.
[86] Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang mencipta di antara pasangan 2 dengan Kami telah apa kepada (pandangan) engkau Jangan yang agung.
sekalian makhluk, lagi Yang Maha Mengetahui (akan mereka, (golongan orang2 nya beri yang kedua mata tujukan terus 87
hal mereka). kafir) kesenangan mu sekali-kali
[87] Dan sesungguhnya Kami telah memberi
kepadamu (wahai Muhammad) tujuh ayat yang “Sesungguhnya Dan kepada sayap Dan terhadap engkau ber- dan
diulang-ulang bacaannya dan seluruh Al-Qur’an yang aku kata kan lah 88 orang2 yang beriman. mu (hatimu) rendahkan lah mereka. sedih hati jangan
amat besar kemuliaan dan faedahnya. oleh mu :
[88] Janganlah engkau menujukan pandanganmu engkau
(serta menaruh hati) kepada nikmat kesenangan
yang kami berikan kepada beberapa golongan di orang2 yang mem- ke atas Kami telah Sebagaimana yang jelas.” pemberi akulah
antara mereka (yang kafir itu) dan janganlah engkau 90 bahagi-bahagikan menurunkan apa yang 89 peringatan
merasa dukacita terhadap mereka (kerana mereka (Kitab Allah); (siksa)
tidak beriman dan tidak dapat menguatkan Islam
sebagaimana yang engkau harapkan). Dan
sebaliknya hendaklah engkau merendah diri kepada
orang-orang yang beriman (sekalipun mereka dari
golongan fakir miskin).
[89] Dan katakanlah: “Sesungguhnya aku ini, adalah
seorang Rasul pemberi amaran dengan bukti-bukti
yang nyata (tentang turunnya azab ke atas orang-
orang yang ingkar)”.
[90] Sesungguhnya, Kami telah menurunkan Al-
Qur’an kepadamu sebagaimana Kami telah turunkan
Kitab-kitab Kami yang terdahulu kepada orang-orang
yang telah membahagi-bahagikannya.
Juz 16. An-Nahl 267
14
(Lebah)
Sesungguhnya Maka terbahagi-bahagi. Al-Qur’an mereka telah (iaitu) orang2 [91] (Oleh itu, janganlah hendaknya orang-orang
Kami akan tanya demi 91 menjadikan yang yang menerima peringatan dari engkau akan
sungguh mereka Tuhan mu! mengulangi sikap orang-orang kafir terdahulu) dan
menjadikan Al-Qur’an ini terbahagi kepada beberapa
dan engkau di- dengan Maka mereka lakukan. mereka tentang semuanya; bahagian (lalu mereka percaya kepada sebahagian
berpaling lah perintahkan, apa sampaikan dengan 93 telah apa yang 92 dan menolak sebahagian yang lain).
engkau yang terang oleh mu adalah [92] Demi Tuhanmu! Kami akan menyoal mereka
(yang kafir itu) semuanya (pada Hari Kiamat kelak);
(Iaitu) orang2 (dari) orang2 yang mempersenda- Kami telah Sesungguhnya orang2 yang dari [93] mengenai apa yang mereka telah lakukan.
yang 95 sendakan. memeliharamu Kami 94 musyrik. [94] Oleh itu, sampaikanlah secara berterus-terang
apa yang diperintahkan kepadamu (wahai
Kami Dan mereka akan Maka lain. Tuhan Allah, ber- mereka Muhammad), dan janganlah engkau hiraukan
mengetahui sesungguhny 96 mengetahui (akibatnya). kelak sama menjadikan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu.
a [95] Sesungguhnya Kami tetap memelihara dan
mengawalmu dari kejahatan orang-orang yang
dan Tuhan dengan Maka mereka katakan. kerana dada ia menjadi bahawa mengejek-ejek dan mempersendakanmu;
jadilah mu, memuji bertasbihlah 97 apa yang mu sempit engkau [96] (iaitu) mereka yang mengadakan tuhan yang
engkau lain bersama-sama Allah. Maka mereka akan
engkau mengetahui kelak (akibatnya).
[97] Dan demi sesungguhnya Kami mengetahui
keyakinan ia datang hingga Tuhan Dan orang2 yang dari bahawa engkau bersusah hati dengan sebab apa
99 (kematian). (kepada) mu mu sembah lah 98 bersujud. yang mereka katakan.
engkau [98] Oleh itu, bertasbihlah engkau dengan memuji
Tuhanmu, serta jadilah dari orang-orang yang sujud.
[99] Dan sembahlah Tuhanmu sehingga datang
kepadamu perkara yang diyakini (iaitu ajal).
An-Nahl
Surah ke-16, 128 Ayat
Makkiyyah
mereka dari dan Maha Suci kamu minta disegerakan Maka ketetapan (Pasti) Dengan nama Allah yang Maha Pemurah,
sekutukan. apa yang Maha Tinggi Dia Dia nya. jangan Allah (Hari ia telah lagi Maha Mengasihani.
Kiamat). datang
[1] Telah hampir datangnya janji yang telah
hamba2 dari Dia siapa atas perintah dari dengan Malaikat Dia me- 1 ditetapkan oleh Allah, maka janganlah kamu minta
Nya, kehendaki yang Nya, ruh (wahyu) (Jibril) nurunkan disegerakan. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi Ia dari
segala perbuatan syirik yang mereka lakukan.
langit2 Dia telah maka Aku, kecuali Tuhan tiada bahawa berilah (supaya) [2] Ia menurunkan Malaikat membawa wahyu
mencipta 2 takutlah kamu ia peringatan bahawa dengan perintahNya kepada sesiapa yang
(kepada) Ku. (oleh) kamu dikehendakiNya dari hamba-hambaNya (yang layak
menjadi Rasul); (lalu Ia berfirman kepada Rasul-
Dia telah mereka sekutukan. dari Maha Tinggi dengan dan rasul): “Hendaklah kamu menegaskan kepada umat
menciptakan 3 apa yang (tujuan) yang benar. bumi manusia bahawa tiada Tuhan melainkan Aku. Oleh
itu, bertaqwalah kamu kepadaku.”
Dan yang nyata. seorang (adalah) maka air mani, dari manusia [3] Ia menciptakan langit dan bumi dengan cara
haiwan2 ternak, 4 pembantah dia tiba2 yang sungguh layak dan berhikmah. Maha Tinggi Ia
dari segala perbuatan syirik yang mereka lakukan.
kamu makan. dan dan kehangatan, di dalam Untuk Dia telah Mencipta [4] Ia menciptakan manusia dari air benih, (setelah
dari berbagai kemenafaa- nya kamu nya. sempurna kejadiannya), tiba-tiba menjadilah ia
nya tan seorang pembantah yang terang jelas bantahan
nya.
[5] Dan binatang-binatang ternak itu, Ia juga
menciptakannya untuk kamu. Terdapat padanya
benda-benda yang memanaskan tubuh dari sejuk dan
beberapa faedah yang lain; dan daripadanya juga
kamu makan.
[6] Dan bagi kamu pada binatang-binatang ternak itu
terdapat keindahan (yang menarik hati) ketika kamu
membawanya balik untuk berihat (pada waktu
petang), dan ketika kamu membawanya keluar (pada
waktu pagi).
kamu melepas- dan kamu membawanya ketika (terdapat) pada Dan
6 kannya keluar. ketika kembali ke kandang keindahan nya bagi 5
kamu
Juz 16. An-Nahl 268
14
(Lebah)
[7] Dan binatang-binatang itu pula membawa dengan kecuali sampai kamu jadi (yang) suatu ke beban2 (barang2) bawaan Dan
barang-barang kamu ke mana-mana negeri yang menyusahkan (kepada) nya (mampu) tidak negeri kamu ia mengangkut (P)
kamu tidak dapat sampai kepadanya melainkan
dengan menanggung susah payah. Sesungguhnya dan Dan Maha benar2 Tuhan Sesungguhnya diri2.
Tuhan kamu Amat melimpah belas kasihan dan baghal (Dia mencipta) kuda 7 Penyayang. Maha Pengasih kamu
rahmatNya.
kamu ketahui. tidak apa Dan dan supaya serta
[8] Dan (Allah menjadikan) kuda dan baghal serta 8 yang Dia menciptakan (sebagai) perhia- kamu tunggangi keldai
keldai untuk kamu menunggangnya, dan juga san. nya
sebagai perhiasan. Dan Allah juga menciptakan
apa yang kamu tidak mengetahui tentangnya. tentulah Dia telah Dan (ada) jalan dan jalan, yang menun- Allah Dan
Dia telah beri petunjuk meng- jika yang bengkok. di antara juk atas
[9] Dan kepada Allah jualah tertentunya urusan kamu hendaki,
memberi panduan yang menerangkan jalan yang nya
lurus; dan di antara jalan-jalan yang dituju ada yang
terpesong dari kebenaran. Dan jika Ia kehendaki, dari bagi air hujan, langit dari Dia telah yang Dialah 9 semuanya.
tentulah Ia memberi petunjuk kepada kamu semua nya kamu menurunkan
(untuk mengikut jalan yang lurus).
untuk Dia menumbuh 10 kamu menggembalakan pada (menumbuhkan) dan (sebagai)
[10] Dialah yang menurunkan hujan dari langit; kamu kan (haiwan ternak). nya (juga) pohon, sebahagian minuman,
sebahagian daripadanya untuk kamu minum dan nya
sebahagian lagi menyebabkan tumbuhnya pokok-
pokok (tumbuh-tumbuhan) untuk kamu melepaskan setiap dan dan dan dan tanaman2 dengan
binatang-binatang ternak makan padanya. macam dari anggur2, pohon kurma zaitun nya
[11] Ia juga menumbuhkan bagi kamu dengan (yang) mereka berfikir. kepada benar2 yang demikian pada Sesung- buah-buahan.
sebab hujan itu tanaman-tanaman dan pokok- 11 kaum (ada) tanda itu guhnya
pokok zaitun dan tamar (kurma) serta anggur; dan
juga dari segala jenis buah-buahan. Sesungguhnya dan dan dan dan malam (untuk untuk Dan
yang demikian mengandungi satu tanda (yang bintang2 bulan matahari siang (untuk be- istrirehat) kamu Dia telah
membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum yang menundukkan
mahu berfikir. rusaha)
[12] Dan Dia menundukkan bagi kamu malam dan mereka kepada benar2 (yang) pada Sesungguh dengan beberapa yang
siang, dan matahari serta bulan; dan bintang- menggunakan akal. kaum tanda2 (kebesaran demikian itu nya perintah dimudahkan
bintang juga ditundukkan dengan perintahNya Nya)
untuk keperluan-keperluan kamu. Sesungguhnya Nya.
yang demikian itu mengandungi tanda-tanda (yang
membuktikan kebijaksanaan Allah) bagi kaum yang Sesung- warna2 yang berbagai- bumi di untuk Dia telah Dan
mahu memahaminya. guhnya nya. bagai kamu ciptakan apa yang 12
[13] Dan apa-apa jua yang dijadikan untuk kamu di yang Dan (yang) mereka mahu kepada benar2 yang demikian pada
bumi yang berlainan jenisnya (dimudahkan juga Dia lah 13 mengambil pelajaran. kaum ada tanda itu
untuk kegunaan kamu). Sesungguhnya yang
demikian itu mengandungi satu tanda (yang
membuktikan kemurahan Allah) bagi kaum yang
mahu mengingati nikmat Allah itu.
[14] Dan Dialah yang menundukkan laut supaya
kamu dapat makan daripadanya daging yang
lembut hidup-hidup, dan dapat pula mengeluarkan
daripadanya benda-benda perhiasan untuk kamu
memakainya, dan (selain itu) engkau melihat pula
kapal-kapal belayar padanya; dan lagi supaya
kamu dapat mencari rezeki dari limpah kurniaNya;
dan supaya kamu bersyukur.
dan yang segar daging dari supaya lautan ia telah menun-
kamu mengeluarkan nya kamu dapat makan dukkan
pada beberapa yang kapal2 dan engkau (untuk) kamu memakai perhiasan dari
nya, membelah ombak melihat nya, nya
kamu bersyukur. dan kurnia dari dan
14 supaya Nya, agar
kamu
kamu mencari
Juz 16. An-Nahl 269
14
(Lebah)
dan dan dengan ia bahawa gunung-ganang bumi di Dan [15] Dan Ia memacakkan gunung-ganang di bumi
jalan2 sungai2 kamu, bergoncang (agar Dia telah supaya bumi ini tidak menghayun-hayunkan kamu.
meletakkan
(P) tidak) Dan Ia mengadakan sungai-sungai serta jalan-jalan
lalu lalang supaya kamu dapat sampai ke matlamat
yang kamu tuju.
mereka mendapat mereka Dan dan kamu mendapat supaya [16] Dan (Ia mengadakan) tanda-tanda panduan
petunjuk. dengan tanda2. 15 petunjuk; kamu jalan, dan dengan bintang-bintang (pada waktu
bintang (juga), malam) mereka dapat mengetahui arah yang
hendak dituju.
Dan kamu mahu mengambil Adakah ia mencipta? tidak sama seperti ia mencipta Adakah [17] Kalau sudah demikian, adakah Allah yang
jika 17 pelajaran? maka orang yang maka 16 menciptakan semuanya itu sama seperti makhluk-
tidakkah orang yang makhluk yang tidak menciptakan sesuatu? Maka
patutkah kamu lalai sehingga kamu tidak mahu
beringat serta memikirkannya?
Maha benar2 Allah Sesung- kamu menghitung tidak Allah, nikmat kamu [18] Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang
18 Penyayang. Maha Pengam- guhnya nya. dapat menghitung dilimpahkannya kepada kamu), tiadalah kamu
pun
akan dapat menghitungnya satu persatu;
mereka seru / Dan kamu zahirkan. dan kamu sembunyikan apa Dia Dan sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.
sembah orang2 yang 19 apa yang yang mengetahui Allah
[19] Dan Allah mengetahui apa yang kamu
sembunyikan dan apa yang kamu zahirkan.
tidak (Ia benda) mereka (yang) bahkan sesuatu mereka dapat tidak- Allah selain dari [20] Dan makhluk-makhluk yang mereka sembah
yang mati2, 20 diciptakan. mereka apa pun, mencipta lah selain dari Allah itu tidak dapat menciptakan
sesuatupun, bahkah merekalah yang diciptakan.
Yang Maha (adalah) Tuhan mereka akan dibangkit- bila mereka (dapat) Dan (yg) hidup2. [21] Makhluk-makhluk itu tetap akan mati,
Esa , Tuhan kamu 21 kan. rasakan tidaklah bukanlah kekal hidup; dan mereka tidak
mengetahui bilakah masing-masing akan
dibangkitkan (menerima balasan).
orang2 yang dan mengingkari hati2 dengan mereka tidak Maka [22] Tuhan kamu (yang berhak disembah) ialah
sombong mereka (keesaan Allah) mereka akhirat, beriman orang2 yang Tuhan yang satu (Maha Esa). Oleh itu, orang-orang
adalah yang tidak beriman kepada Hari Akhirat hati mereka
ingkar dan sikap zahir mereka sombong takbur
Sesungguh mereka zahirkan. dan mereka rahsiakan apa Dia me- Allah sesungguh Tidak (menentang kebenaran).
nya apa yang yang ngetahui nya ia telah ragukan 22
Dia (bahawa)
(oleh) tuhan ia telah “Apakah kepada ia telah Dan orang2 yang menyombongkan Dia tidak [23] Tidak diragukan lagi bahawa sesungguhnya
kamu?” turunkan (yang) mereka : dikatakan ketika 23 diri. menyukai Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan
dan apa yang mereka zahirkan. Sesungguhnya
Allah tidak suka kepada orang-orang yang
sombong takbur.
sepenuhnya dosa2 Kerana 24 orang2 dahulukala.” “(Hanya) cerita2 mereka [24] Dan apabila dikatakan kepada mereka:
mereka mereka menanggung dongeng telah “Apakah yang diturunkan oleh Tuhan kamu
berkata : (kepada Nabi Muhammad)?” Mereka menjawab:
“Cerita-cerita dongeng orang-orang dahulu kala.”
Ketahui- pengeta- dengan mereka sesatkan orang2 yang dosa2 dan Kiamat, (pada) [25] (Mereka dibiarkan menuduh dengan yang
lah huan. tanpa mereka dari Hari demikian) supaya mereka memikul dosa-dosa
mereka dengan sepenuhnya pada Hari Kiamat, dan
sebelum dari orang2 yang ia telah membuat Sesunggu mereka tanggung. apa sangat buruk juga memikul sebahagian dari dosa orang-orang
mereka, tipu daya hnya, 25 yang yang mereka sesatkan dengan tidak berdasarkan
pengetahuan yang benar. Sesungguhnya amatlah
buruknya dosa-dosa yang mereka lakukan itu.
atap atas lalu dasarnya, dari bangunan2 (oleh) maka [26] Sebenarnya orang-orang yang terdahulu dari
mereka ia telah roboh mereka Allah ia telah mereka telah menjalankan rancangan jahat
dihancurkan (terhadap agama Allah dan Rasul-rasulNya); maka
Allah binasakan bangunan (rancangan jahat)
mereka sedari. tidak arah dari siksaan dan atas dari mereka dari asas-asasnya, lalu bumbung
26 ia telah datang mereka, (bangunan itu) jatuh menimpa ke atas mereka, dan
(kepada) mereka mereka pula didatangi azab kebinasaan dari arah
yang mereka tidak menyedarinya.
Juz 16. An-Nahl 270
14
(Lebah)
[27] Kemudian pada Hari Kiamat, Allah akan orang2 yang para sekutu2 “Di mana dan (Allah) ia meng- Kiamat, pada Kemudian
menghina mereka (dengan azab seksa) sambil Ku kah Dia berkata : hinakan Hari
bertanya: “Di manakah sekutu-sekutuKu yang mereka
kamu berperi-peri memusuhi (Nabi-nabi dan orang-
orang yang beriman) untuk membela kehinaan “Sesung- ilmu : mereka telah orang2 yang ia telah (kerana mem- kamu dimusuhi (orang2 adalah telah
mereka?” (Pada ketika itu) berkatalah orang-orang guhnya diberi berkata- bela) orang beriman) kamu
yang beroleh ilmu pengetahuan: “Sesungguhnya lah dalam mereka?”
kehinaan hari ini dan azab seksa adalah tertimpa
kepada orang-orang yang kafir”; para Malaikat ia cabut nyawa (P) (Iaitu) orang2 27 orang2 ingkar.” atas dan pada
mereka yang keburukan hari ini
[28] (iaitu) mereka yang diambil nyawanya oleh (siksaan)
Malaikat dalam keadaan mereka menganiaya diri
sendiri (dengan kekufurannya). Lalu mereka tunduk (Jawab kejahatan.” dari kami melakukan adalah telah “Tidak berserah Lalu diri2 (dalam keadaan)
menyerah (ketika melihat azab sambil berkata): Malaikat) : kami diri (dengan mereka telah (sendiri) mereka. orang2 yg zalim
“Kami tiada melakukan sesuatu “Ya, ada! bekata) : memohon (untuk)
kejahatan.” (Malaikat menjawab): “Bahkan (kamu
ada melakukannya); sesungguhnya Allah Maha neraka (ke dalam) Maka kamu kerjakan.” adalah telah dengan Maha Allah Sesung-
Mengetahui akan apa yang kamu telah kerjakan.” Jahanam pintu2 masuklah kamu 28 kamu apa yang Mengetahui guhnya
[29] “Oleh itu, masuklah pintu-pintu neraka dan Dan orang2 yang sombong.” tempat Maka di dalam sebagai orang2
tinggal kekal lah kamu di dalamnya. Maka ia telah 29 tinggal sungguh itu adalah nya. yang kekal
sesungguhnya (neraka itu) seburuk-buruk tempat dikatakan
bagi orang-orang yang sombong takbur.” seburuk-buruk
[30] Dan ditanya pula kepada orang-orang yang di mereka telah Bagi “Kebaikan.” mereka Tuhan ia telah “Apakah mereka telah kepada
bertaqwa: “Apakah yang telah diturunkan oleh berbuat baik orang2 yang telah kamu?” turunkan yang takut (kepada orang2 yang
Tuhan kamu?” Mereka menjawab: “Kebaikan.” berkata : Allah) :
Orang-orang yang berbuat kebaikan di dunia ini
beroleh balasan yang baik, dan sesungguhnya orang2 yang rumah Dan lebih baik. akhirat Dan rumah (mereka men- dunia, ini
balasan negeri Akhirat itu lebih baik lagi; dan bertaqwa; (kampong) sebaik-baik (kampung) dapat balasan)
memanglah negeri Akhirat ialah sebaik-baik negeri nikmat
bagi orang-orang yang bertaqwa. kebaikan.
[31] (Untuk mereka) Syurga-Syurga ‘Adn yang di dalam Bagi sungai2. bawah dari (yang) ia Mereka masuk ‘Adn. (iaitu) syurga2
mereka akan memasukinya, yang mengalir nya mereka nya Mengalir (p) (ke dalam) nya 30
padanya beberapa sungai. Mereka beroleh di
dalam Syurga itu apa yang mereka kehendaki. ia cabut nyawa (iaitu) orang2 (kepada) orang2 yang (oleh) ia beri Demikian mereka kehendaki. apa
Demikianlah Allah membalas orang-orang yang (P) mereka (oleh) yang 31 bertaqwa; Allah balasan lah yang
bertaqwa;
dengan (ke dalam) Masuklah atas “Selamat mereka (Malaikat) dalam keadaan para Malaikat
[32] (iaitu) mereka yang diambil nyawanya oleh apa yang syurga kamu kamu. sejahtera mengucapkan : baik (bersih).
Malaikat dalam keadaan mereka bersih suci (dari
kufur syirik dan maksiat), sambil Malaikat itu Malaikat2 ia mendatangi (P) akan melain- mereka (orang2 kafir) Adakah kamu kerjakan.” kamu telah
berkata kepada mereka: “Selamat sejahtera mereka kan menunggu (tidaklah) 32
kepada kamu; masuklah ke dalam Syurga
disebabkan amal baik yang telah kamu kerjakan.” ia telah menzalimi Dan sebelum dari (kepada) ia telah Demikian Tuhan perintah ia datang atau
mereka (oleh) tidak mereka. orang2 yang buat itulah mu.
[33] (Apakah yang ditunggu-tunggu oleh mereka
yang tidak beriman itu?) Mereka tidak menunggu Lalu 33 mereka membuat (terhadap) telah adalah mereka akan Allah,
melainkan kedatangan Malaikat (yang akan ia telah menimpa kezaliman. diri2 (sendiri) tetapi
mencabut nyawa mereka), atau kedatangan azab (kepada) mereka
Tuhanmu (yang akan membinasakan mereka). mereka
Demikianlah juga yang dilakukan oleh orang-orang
kafir yang terdahulu daripada mereka (lalu
dibinasakan). Dan (sebenarnya) Allah tidak
menganiaya mereka, tetapi merekalah yang
menganiaya diri sendiri.
[34] Oleh itu, mereka ditimpa azab sebagai
balasan perbuatan jahat yang mereka lakukan. Dan
azab Allah itu meliputi mereka sebagai balasan
bagi apa yang mereka telah ejek-ejek dahulu.
mereka perolok-olokkan. dengan mereka apa pada dan ia telah mereka telah apa berbagai
34 nya telah yang mereka meliputi kerjakan, yang kejahatan2
adalah
Juz 16. An-Nahl 271
14
(Lebah)
dari selain dari kami telah tidak (oleh) ia telah “Jika mereka telah orang2 yang Dan [35] Dan berkatalah orang-orang kafir musyrik:
Dia menyembah lah Allah, kehendaki musyrik : ia telah “Kalaulah Allah menghendaki, tentulah kami tidak
berkata menyembah selain daripadanya sesuatupun,
(tidak) kami dan tidak juga datuk nenek kami. Dan
Demikian sesuatu dari selain dari kami telah meng- dan bapa2 dan kami, sesuatu tentulah kami tidak mengharamkan sesuatu pun
itulah apa pun. Dia haramkan tidak (juga) kami, tidak juga apa pun dengan ketiadaan perintahnya.” Demikianlah juga
yang telah dilakukan oleh orang-orang yang
yang jelas. penyampaian kecuali para2 Rasul atas Maka sebelum dari (oleh) orang2yang ia telah terdahulu daripada mereka. (Apa yang mereka
(tidaklah) mereka. buat katakan itu adalah salah semata-mata) kerana
adakah bukankah Rasul-rasul semuanya tidak
bertanggungjawab selain daripada menyampaikan
(akan) “Sembahlah bahawa (dia seorang umat / setiap pada Kami telah Dan (kehendak dan hukum Allah) dengan cara yang
Allah kamu menyeru) : Rasul bangsa mengutus sesungguhny 35 jelas nyata?
a
[36] Dan sesungguhnya Kami telah mengutus
(ada) orang dan (oleh) ia telah (ada) orang Maka Thagut.” dan dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul
yang di antara Allah beri yang di antara jauhilah kamu (dengan memerintahkannya menyeru kepada
mereka mereka mereka): “Hendaklah kamu menyembah Allah dan
petunjuk jauhilah Taghut.” Maka di antara mereka (yang
menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi
bagaimana lalu bumi, di Maka kesesatan. atas ia telah pasti (p) hidayah petunjuk oIeh Allah dan ada pula yang
perhatikanlah kamu berjalanlah kamu nya berhak ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah
kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana
petunjuk atasnya engkau sangat Jika orang2 yang mendustakan. kesudahan ia telah jadi buruknya kesudahan umat-umat yang
(untuk) mereka, ingin 36 mendustakan Rasul-rasulNya.
orang2 yang dari bagi Dan Dia (kepada) Dia memberi tidak Allah maka [37] Jika engkau (wahai Muhammad) sangat
37 menolong. mereka tidak ada sesatkan. siapa yang petunjuk sesungguh inginkan mereka beroleh hidayah petunjuk, maka
nya sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah
petunjuk kepada orang-orang yang berhak
Bahkan ia sudah mati.” orang (oleh) ia mem- “Tidak sumpah2 mereka : bersungguh- kepada Dan disesatkanNya; dan tiadalah bagi mereka
yang Allah bangkitkan lah sungguh Allah mereka telah sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan.
bersumpah
[38] Dan mereka bersumpah dengan nama Allah
mereka tidak manusia2 kebanyakan akan benar, dari janji dengan bersungguh-sungguh (sambil berkata):
38 mengetahui. tetapi Nya “Allah tidak akan membangkitkan semula orang-
orang yang telah mati.” (Itu tidak benar), bahkan
bahawa mereka telah orang2 yang dan di dalam mereka (apa) kepada Kerana janji Allah membangkitkan orang-orang yang telah
mereka ingkar agar nya, perselisihkan yang mereka Dia (hendak) mati) tetap benar; tetapi kebanyakan manusia tidak
ia mengetahui mengetahui.
menjelaskan
[39] (Allah menghidupkan semula orang-orang
(hanya) bahawa Kami telah ke ketika terhadap firman Sesung- orang2 yang mereka telah yang mati) untuk menerangkan kepada mereka apa
Kami - hendaki sesuatu Kami guhnya 39 mendustakan. adalah yang mereka berselisihan padanya, dan supaya
katakan nya tidak lain orang-orang kafir mengetahui bahawa mereka
adalah orang-orang yang berdusta.
mereka telah apa Sesuda dari Allah pada mereka telah berhijrah Dan Maka ia jadilah ia. “Jadilah pada-
dizalimi, yang h (kerana) orang2 yang 40 engkau!” nya : [40] Sesungguhnya perkataan Kami kepada
sesuatu apabila Kami kehendaki, hanyalah Kami
telah adalah sekira lebih besar, akhirat Dan kebaikan. dunia di sesungguhnya berkata kepadanya: “Jadilah engkau!“, maka
mereka nya sesungguhnya Kami akan tempatkan menjadilah ia.
sungguh mereka
pahala [41] Dan orang-orang yang berhijrah kerana Allah,
sesudah mereka dianiaya (ditindas oleh musuh-
musuh Islam), Kami akan menempatkan mereka di
dunia ini pada tempatnya yang baik; dan
sesungguhnya pahala (amal mereka yang baik itu)
lebih besar di Akhirat kelak, kalaulah mereka
mengetahui.
[42] Mereka itulah orang-orang yang bersabar
(menanggung kezaliman) dan berserah diri kepada
Tuhannya.
mereka bertawakkal. Tuhan dan mereka telah (iaitu) orang2 mereka
42 mereka atas sabar, yang 41 mengetahui;
Juz 16. An-Nahl 272
14
(Lebah)
[43] Dan tidaklah Kami mengutus Rasul-rasul (kepada) Maka kepada (yang) Kami beberapa kecuali sebelum dari Kami telah Dan
sebelummu (wahai Muhammad), melainkan dari ahli bertanya lah mereka. beri wahyu lelaki mu mengutus tidak
kalangan orang-orang lelaki yang Kami wahyukan
kepada mereka. Oleh itu bertanyalah kamu (wahai kamu
golongan musyrik) kepada orang-orang yang
berpengetahuan agama jika kamu tidak mengetahui. kepada Dan dan (Kami utus mereka) kamu tidak adalah jika zikir
[44] (Kami utuskan Rasul-rasul itu) membawa mu Kami telah Kitab2. dengan 43 mengetahui. telah (ulama)
keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang turunkan kamu
membuktikan kebenaran mereka) dan Kitab-kitab bukti2 nyata
Suci (yang menjadi panduan); dan kami pula
turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Al-Qur’an mereka berfikir. dan kepada ia telah apa kepada agar peringatan
yang memberi peringatan, supaya engkau supaya mereka diturunkan yang manusia engkau jelaskan (Al-Qur’an)
menerangkan kepada umat manusia akan apa yang mereka
telah diturunkan kepada mereka, dan supaya
mereka memikirkannya. bumi, bersama (oleh) ia (akan) di- bahawa kejahatan2 mereka telah orang2 Adakah maka
[45] (Setelah diterangkan yang demikian) maka mereka Allah benamkan merancangkan yang ia telah merasa 44
adakah orang-orang yang merancang dan tipu daya aman
melakukan kejahatan-kejahatan itu merasa aman
daripada ditimbuskan oleh Allah akan mereka ke Dia menyiksa Atau mereka (yang) arah dari siksaan ia datang atau
dalam bumi, atau mereka didatangi azab dari arah mereka 45 menyedarinya? tidak (menimpa) mereka
yang mereka tidak menyedarinya?
[46] Atau Dia membinasakan mereka secara Maka keadaan atas Dia mem- Atau sebagai mereka maka perjalanan dalam
mengejut dalam masa mereka berulang alik sesunggu sedikit demi binasakan 46 orang2 yang melepas- tidaklah mereka,
melakukan kerja masing-masing? Kerana mereka kan diri.
sebenarnya mereka tidak akan dapat melemahkan hnya sedikit?
kuasa Allah.
[47] Atau Dia membinasakan mereka (dan harta sesuatu dari (oleh) Allah ia telah apa kepada mereka Adakah Maha benar2 Tuhan
benda mereka) sedikit demi sedikit? Kerana benda ciptakan yang melihat dan 47 Penyayang. Maha Pengasih kamu
sesungguhnya Tuhan kamu amat melimpah belas tidak
kasihan dan rahmatNya.
[48] Tidakkah mereka melihat dan memikirkan orang2 yang Dan kepada bersujud dan (arah) kanan dari bayang- (yang) ia
segala yang telah dijadikan oleh Allah, yang beredar rendah diri. mereka Allah? kiri-kiri bayang condong
(berpindah-randah) bayang-bayangnya ke kanan (adalah)
dan ke kiri (pada pagi dan petang) dengan keadaan nya
tunduk menurut peraturan dan kehendak Allah,
sedang mereka merendah diri? makhluk dari bumi di dan langit2 di apa Dan kepada 48
[49] Dan bagi Allah jualah tunduk sujud apa yang yang apa yang yang Allah
ada di langit dan yang ada di bumi, dari makhluk-
makhluk yang bergerak serta Malaikat; sedang bergerak ia bersujud
mereka (Malaikat-malaikat itu) tidak berlaku
sombong takbur (daripada beribadat dan sujud atas dari (kepada) Mereka mereka menyombong tidak dan dan
kepadaNya). mereka, Tuhan takut 49 diri. mereka para Malaikat,
[50] Mereka takut kepada Tuhan mereka yang mereka
mengatasi mereka (dengan kekuasaanNya), serta
mereka mengerjakan apa yang diperintahkan. dua tuhan kamu “Jangan (oleh) Dan Dia 50 mereka diperinta- apa dan
[51] Dan Allah berfirman: “Janganlah kamu mengambil Allah : telah ber- hkan. yang mereka melakukan
bertuhankan dua tuhan, kerana sesungguhnya Dia firman
(Tuhan itu) hanyalah satu. Maka kepada Akulah
sahaja hendaknya kamu gerun gementar.” langit2 di apa Dan maka (hendaknya) Maka Yang Tuhan Dia Sesung- (yang)
[52] Dan bagiNyalah (hak milik) segala yang ada di yang bagi 51 takutlah kamu hanya Maha Esa. lah guhnya dua.”
langit dan di bumi; dan kepadaNya sahaja tertentu Nya (akan) Aku .” kepada Ku tidak lain
ibadat dan ketaatan selama-lamanya. (Sesudah
kamu mengetahui yang demikian), maka tidaklah dari dengan Dan kamu Allah apakah maka selama- ketaatan dan dan
patut kamu takut kepada yang selain dari Allah. kamu apa yang 52 bertaqwa? (pada) selain lamanya. (hanya) untuk di bumi,
[53] Dan apa-apa nikmat yang ada pada kamu, Nya
maka adalah ia dari Allah. Kemudian, apabila kamu
ditimpa kesusahan maka kepadaNyalah kamu Kemu- kamu meminta maka bahaya, ia telah menimpa ketika Kemu- Allah. maka kenikmatan,
meraung meminta pertolongan. dian 53 pertolongan. hanya kepada (pada) kamu dian ia dari
[54] Kemudian, apabila Ia menghapuskan Nya
kesusahan itu daripada kamu, tiba-tiba segolongan
di antara kamu mempersekutukan (sesuatu yang
lain) dengan Tuhan mereka.
mereka terhadap dari segolongan tiba2 dari bahaya ia telah hilangkan ketika
54 menyekutukan Tuhan kamu kamu, itu (oleh Allah)
Nya.. mereka
Juz 16. An-Nahl 273
14
(Lebah)
Dan kamu akan me- maka Maka Kami telah berikan dengan Kerana [55] (Mereka melakukan yang demikian) kerana
mereka menjadikan 55 ngetahui (akibat kelak bersenang2 lah kepada (mereka). apa yang mereka ingkar mereka kufur, tidak bersyukur akan nikmat-nikmat
perbuatan kamu). kamu, yang kami berikan kepada mereka. Oleh itu,
bersenang-senanglah kamu (dengan nikmat-nikmat
telah adalah tentang sesungguhnya Demi Kami telah beri dari bahagian mereka tidak untuk itu untuk sementara waktu di dunia), kemudian kamu
kamu apa yang kamu akan ditanya Allah! rezeki apa yang mengetahui, apa akan mengetahui (balasan buruk yang akan
pasti (kepada) mereka. yang menimpa kamu).
[56] Dan mereka (yang musyrik itu) menentukan
mereka senangi apa Dan Mahasuci anak2 untuk Dan 56 kamu ada- untuk keperluan berhala-berhala yang mereka tidak
(anak lelaki). yang bagi Dia (dari yang perempuan. Allah mereka menjadi- adakan. mempunyai apa-apa pengetahuan mengenai
mereka (pula) mereka sangkakan)! kan keadaannya, sebahagian dari rezeki yang Kami
kurniakan kepada mereka. Demi Allah!
orang yang dan berubah hitam muka ia telah tentang salah seorang ia telah Dan 57 Sesungguhnya kamu akan ditanya kelak tentang
sangat dia nya jadilah (kelahiran) anak (dari) mereka diberi berita ketika apa yang kamu ada-adakan secara dusta itu.
marah. perempuan, gembira [57] Dan mereka mengatakan Allah mempunyai
anak-anak perempuan. Maha Suci Ia dari
kehinaan, di atas Adakah pada ia telah apa keburukan dari kaum dari Dia ber- pendustaan ini! Sedang bagi mereka pula mereka
dia akan memelihara nya. dikhabar yang (nya) sembunyi 58 sediakan apa yang mereka sukai (anak-anak lelaki).
nya (bayi itu) kan [58] Dan apabila dikhabarkan kepada seseorang
dari mereka bahawa ia beroleh anak perempuan,
tidak Bagi mereka putuskan. apa amat Ketahui tanah? di dalam dia (akan) atau muramlah mukanya sepanjang hari (kerana
orang2 yang 59 yang buruk lah menanam nya menanggung dukacita), sedang ia menahan
(hidup2) perasaan marahnya dalam hati.
[59] Ia bersembunyi dari orang ramai kerana
Maha yang Maha Dan yang Maha (sifat) Dan yang (sifat) dengan mereka (merasa malu disebabkan) berita buruk yang
Bijaksana. Perkasa Dia (lah) Tinggi. perumpa- bagi buruk. perumpa- akhirat, beriman disampaikan kepadanya (tentang ia beroleh anak
Allah, perempuan; sambil ia berfikir) adakah ia akan
maan maan memelihara anak itu dalam keadaan yang hina, atau
ia akan menanamnya hidup-hidup dalam tanah?
akan (satu pun) dari di atas Dia telah (maka) sebab manusia2 Allah ia hukum Dan Ketahuilah! Sungguh jahat apa yang mereka
tetapi makhluk nya (bumi) meninggal tidak kezaliman (oleh) jika 60 hukumkan itu.
bergerak, kan mereka, [60] Bagi mereka yang tidak beriman kepada Hari
Akhirat, mereka mempunyai sifat yang buruk. Dan
mereka (dapat) tidak ajal ia telah Maka yang ajal (batas sehingga Dia memberi bagi Allah jua lah sifat yang tertinggi. Dan Dialah jua
menangguhkannya lah mereka, tiba ketika ditentukan. waktu) tangguh Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.
(kepada) mereka [61] Dan kalaulah Allah menyeksa manusia di-
sebabkan kezaliman mereka, tentulah Ia langsung
mereka tidak senangi apa bagi Dan mereka (dapat) dan sesaat pun, tidak akan membiarkan tinggal di muka bumi
(anak perempuan), yang Allah mereka menjadikan 61 mempercepatkannya. tidak pula sesuatu makhluk yang bergerak; akan tetapi Ia
memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu
bahawa keraguan Tidak kebaikan bagi (bahawa) se- kebohongan lidah2 dan ia mengucap masa yang tertentu. Kemudian apabila sampai
ada (syurga). mereka sungguhnya mereka kan (P) (oleh) tempoh mereka, tiadalah mereka akan dapat
meminta dikemudiankan sesaatpun dan tidak pula
dari umat2 kepada Kami telah meng- Sesung- Demi orang2 yang kekal dan api bagi mereka akan dapat meminta didahulukan.
utus guhnya Allah! 62 di dalamnya. sesungguhnya neraka, mereka [62] Dan mereka mengadakan bagi Allah apa yang
(para Rasul) mereka mereka sendiri tidak menyukainya (iaitu anak-anak
perempuan). Dalam pada itu, lidah mereka
dan pada hari pemimpin Maka amal2 (buruk) (oleh) syaitan bagi lalu sebelum memperkatakan perkara yang dusta, (kononnya)
bagi ini mereka dia (syaitan) mereka. mereka, ia telah hiasi mu. bahawa mereka akan beroleh kesudahan yang baik
mereka di sisi Allah. Tidak syak lagi, bahawa bagi merekalah
api neraka, dan bahawa merekalah orang-orang
kepada agar kecuali Al-Kitab kepada Kami telah Dan 63 pedih. siksaan yang disegerakan (masuknya ke dalam neraka).
mereka engkau (Al-Qur’an) mu turunkan tidak [63] Demi Allah! Sesungguhnya kami juga telah
mengutus Rasul-rasul kepada umat-umat yang
menjelaskan terdahulu daripadamu (wahai Muhammad), lalu
Syaitan memperelokkan pada pandangan mereka
mereka beriman. bagi serta dan didalam mereka telah yang yang ingkar akan amal-amal mereka yang jahat itu.
64 kaum rahmat (sebagai) petunjuk nya, perselisihkan Maka dialah menjadi pemimpin mereka pada hari ini,
dan mereka akan beroleh azab seksa yang tidak
terperi sakitnya.
[64] Dan tiadalah Kami menurunkan Al-Qur’an
kepadamu (wahai Muhammad) melainkan supaya
engkau menerangkan kepada mereka akan apa
yang mereka berselisihan padanya dan supaya
menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang
beriman.
Juz 16. An-Nahl 274
14
(Lebah)
[65] Dan Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Ia yang pada Sesungg kematian setelah bumi dengan maka Dia air langit dari Dia telah Dan
menghidupkan dengan air hujan itu akan bumi demikian uhnya nya. nya telah (hujan), menurun- Allah
sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang itu menghidupka kan
demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan n
kebijaksanaan Allah) bagi kaum yang mendengar
(peringatan ini dan memahaminya). dari Kami memberi benar2 binatang2 di bagi Dan mereka (yang bagi benar2
apa yang minum (terdapat) ternak (itu), dalam kamu sesungguh- 65 mahu) mendengar. kaum (ada) tanda
[66] Dan sesungguhnya pada binatang-binatang kamu pelajaran. nya
ternak itu, kamu beroleh pelajaran yang men-
datangkan iktibar. Kami beri minum kepada kamu bagi mudah yang bersih susu dan kotoran antara dari perut2 di
daripada apa yang terbit dari dalam perutnya yang 66 orang2 yang meminum (suci) darah, nya dalam
lahir dari antara hampas makanan dengan darah (nya).
(iaitu) susu yang bersih, yang mudah diminum, lagi
sedap rasanya bagi orang-orang yang meminumnya. baik. dan minuman yang dari kamu membuat dan pohon kurma buah- Dan
rezeki memabukkan nya anggur2, buahan dari
[67] Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu
jadikan daripadanya minuman haram dan makanan lebah : kepada Tuhan Dan (yang) mereka kepada benar2 yang pada Sesung-
serta minuman yang halal; sesungguhnya pada yang kamu ia telah 67 mahu berfikir. kaum ada tanda demikian itu guhnya
demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan mengilhamkan
kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang mahu
menggunakan akalnya. makan “Kemu- mereka (manusia) dan pohon, dan rumah2 gunung2 dari buat oleh “(Hendak
lah oleh dian 68 dirikan.” dari dari (sarang2) mu (P) lah)
[68] Dan Tuhanmu telah memberi ilham kepada mu (P) apa yang bahawa
lebah: “Hendaklah engkau membuat sarangmu di
gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu, dan juga perut2 dari (Maka) ia (dengan) Tuhan jalan2 lalu buah- setiap dari
di bangunan-bangunan yang didirikan oleh nya (lebah2 itu) keluar merendah mu tempuhlah oleh buahan,
manusia.” kan diri.”
mu (P)
[69] “Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-
bungaan dan buah-buahan (yang engkau sukai), bagi benar2 yang pada Sesunggu bagi ubat di dalam warna2 bermacam- minuman
serta turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu yang kaum ada tanda demikian hnya manusia. nya nya macam (madu)
diilhamkan dan dipermudahkannya kepada
mu.” (Dengan itu) akan keluarlah dari dalam paling kepada dia di- (ada) Dan Dia mematikan kemu- Dia telah men- Dan mereka (yang)
badannya minuman (madu) yang berlainan lemah kembali- orang di antara kamu. dian cipta Allah 69 berfikir.
warnanya yang mengandungi penawar bagi manusia kan yang kamu kamu,
(dari berbagai-bagai penyakit). Sesungguhnya pada
yang demikian itu, ada tanda (yang membuktikan Dan Maha Maha Allah Sesungg se- (diketahui) setelah dia me- tidak supaya umurnya
kemurahan Allah) bagi orang-orang yang mahu Allah 70 Kuasa. Mengetahui uhnya suatu. ilmu ngetahui lagi (sehingga) (nyanyuk)
berfikir.
dengan mereka telah orang2 yang Maka rezeki. dalam sebahagian atas sebahagian Dia telah me-
[70] Dan Allah yang menciptakan kamu (dari tiada mengem- dilebihkan tidaklah (yang lain) kamu lebihkan
kepada ada), kemudian Ia menyempurnakan tempoh balikan
umur kamu. (Maka ada di antara kamu yang
disegerakan matinya), dan ada pula di antara kamu Apakah sama. di dalam maka tangan2 kanan ia telah apa kepada rezeki
yang dikembalikannya kepada peringkat umur yang maka nya mereka mereka (hamba miliki (p) (oleh) yang mereka
lemah (nyanyuk) sehingga menjadilah ia tidak ingat dengan nikmat
akan sesuatu yang telah diketahuinya. sahaya)
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha
Kuasa. pasangan2, (jenis kamu dari untuk ia telah men- Dan mereka mengingkari? Allah
Sendiri) diri2 kamu jadikan Allah 71
[71] Dan Allah telah melebihkan sebahagian dari
kamu atas sebahagian yang lain pada rezeki yang kamu
dikurniakanNya. Dalam pada itu, orang-orang yang
diberi kelebihan itu tidak mahu memberikan dari dan dan anak2 isteri2 dari untuk dan
sebahagian dari kelebihan hartanya kepada hamba- Dia telah memberi rezeki cucu2 kamu kamu Dia telah
hamba mereka, supaya orang-orang itu dapat sama (kepada) kamu menjadikan
merasakan sedikit nikmat. Maka mengapa mereka
tergamak mengingkari nikmat Allah itu dengan mereka mereka Allah dan mereka Apakah yang baik2.
perbuatan syirik? 72 mengingkari? dengan beriman, maka
nikmat dengan yang batil
[72] Dan Allah menjadikan bagi kamu dari diri kamu
sendiri pasangan-pasangan (isteri), dan dijadikan
bagi kamu dari pasangan kamu anak-anak dan cucu
-cicit, serta dikurniakan kepada kamu dari benda
yang baik lagi halal. Maka patutkah mereka (yang
ingkar itu) percaya kepada perkara yang salah
(penyembahan berhala) dan mereka kufur pula akan
nikmat Allah?
Juz 16. An-Nahl 275
14
(Lebah)
langit2 dari rezeki kepada ia (dapat) tidak apa Allah selain dari Dan [73] Dan mereka menyembah benda-benda yang
mereka memberi yang mereka me- selain dari Allah yang tidak berkuasa memberikan
nyembah mereka sebarang rezeki pemberian dari langit dan
bumi, dan mereka pula tidak berdaya sama sekali
sekutu2 bagi kamu membuat Maka mereka mampu berbuat dan sesuatu dan mendapat kuasa itu.
(seperti Nya) Allah (menjadikan) janganlah 73 (apa pun). tidak pun, bumi
[74] Oleh itu, janganlah kamu mengadakan
hamba sebuah Allah ia telah buat kamu menge- tidak sedangkan Dia me- Allah Sesungg sesuatu yang sebanding dengan Allah kerana
sahaya perumpamaan (oleh) 74 tahui. kamu ngetahui, uhnya sesungguhnya Allah mengetahui (setakat mana
buruknya perbuatan syirik kamu) sedang kamu
baik, rezeki dari Kami telah beri dan sesuatu atas dia mampu tidak (yang) dimiliki tidak mengetahuinya.
kami rezeki orang yang pun,
(pada) nya [75] Allah memberikan satu misal perbandingan:
Seorang hamba abdi yang menjadi milik orang,
(hanya (Segala bentuk) mereka (berdua itu) Apakah dan sembunyi2 dari dia me- lalu yang tidak berkuasa melakukan dengan bebasnya
milik) pujian sama? terang-terangan. nya nafkahkan dia sesuatupun; dan seorang lagi (yang merdeka) yang
Allah, Kami kurniakan kepadanya pemberian yang baik
(harta kekayaan) dari Kami, maka dia pun
dua orang (sebuah) Allah Dan mereka .tidak kebanyakan bahkan membelanjakan hartanya dengan bebasnya
lelaki, perumpamaan Dia telah buat 75 mengetahui. mereka samada secara bersembunyi atau terbuka. Adakah
(oleh) kedua orang itu sama? Segala puji-pujian
hanya bagi Allah sahaja (dan Allah jualah yang
atas bergantung dan sesuatu pun atas dia kuasa tidak (orang yang) bisu salah satu berhak disembah), tetapi kebanyakan mereka
dia (mampu) keduanya dari (yang musyrik) tidak mengetahui (hakikat tauhid
itu).
dan dia ia sama Apakah dengan dia tidak ia hadapkan ke mana tuan
orang yang baik. lakukan dapat nya, saja nya [76] Dan Allah memberikan satu misal
perbandingan lagi: Dua orang lelaki, salah
segala yang Dan lurus? jalan di atas dan untuk dia me- seorangnya kelu pekak dari semulajadinya, tidak
ghaib (hanya) milik 76 dia (berada) berbuat adil nyuruh dapat menyatakan apa yang difikirkannya dan tidak
Allah dapat mendengar apa yang dikatakan kepadanya;
dan ia pula menjadi beban kepada orang yang
mata, seperti kecuali Kiamat urusan Dan dan (di) langit2 menjaganya. Ke mana sahaja ia diarahkan pergi
kedipan (kejadian) tidaklah bumi. oleh penjaganya, tak dapatlah dia membawa
sesuatu yang berfaedah. Adakah dia (yang
Dan Maha Kuasa. sesuatu segala atas Allah Sesungguh lebih dekat ia atau demikian sifatnya) sama seperti orang (yang boleh
Allah 77 nya (cepat). berkata-kata serta dapat) menyuruh orang ramai
melakukan keadilan, dan ia sendiri pula berada di
dan sesuatu kamu mengetahui Tidak ibu2 perut2 dari ia telah mengeluar- atas jalan yang lurus (jalan yang benar)?
Dia telah jadikan apa pun, kamu. kan kamu
[77] Dan (ingatlah), Allah jualah yang mengetahui
(berikan) segala rahsia langit dan bumi. Tiadalah hal
kedatangan Hari Kiamat itu melainkan seperti
kamu bersyukur. agar dan dan pendengaran untuk sekelip mata, atau ia lebih cepat lagi.
kamu hati-hati penglihatan2 kamu Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu.
[78] Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibu
kamu dengan keadaan tidak mengetahui
sesuatupun, dan dia mengurniakan kepada kamu
pendengaran dan penglihatan serta hati akal
fikiran) supaya kamu bersyukur.
[79] Tidakkah mereka memperhatikan burung-
burung yang dimudahkan terbang melayang-layang
di angkasa? Tiada yang menahan mereka (dari
jatuh) melainkan Allah. Sesungguhnya pada yang
demikian itu, ada tanda-tanda (yang membuktikan
kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman.
langit? awan di beberapa yang di- burung kepada mereka Bukankah
tundukkan (yang) melihat tidakkah 78
mereka beriman. bagi benar2 yang demi- pada Sesungg Allah. kecuali (yang) ia menahan Tidak
79 kaum ada tanda2 kian itu, uhnya mereka ada
Juz 16. An-Nahl 276
14
(Lebah)
[80] Dan Allah menjadikan bagi kamu rumah- kulit2 dari untuk dan Dia telah tempat rumah2 dari untuk Dia telah Dan
rumah (yang kamu dirikan itu) tempat tinggal; dan kamu menjadikan tinggal kamu kamu menjadikan Allah
Ia menjadikan bagi kamu dari kulit binatang-
binatang ternak khemah-khemah (tempat bermukim dan perjalanan pada (yang) kamu merasa (sebagai) binatang2
berteduh), yang kamu mendapatinya ringan (di kamu. pada hari kamu, hari (waktu) ringan (membawa) nya rumah2 ternak
bawa ke mana-mana) semasa kamu merantau dan (waktu)
semasa kamu berhenti; dan (Ia juga menjadikan
bagi kamu) dari berjenis-jenis bulu binatang- waktu yang hingga dan perkakas2 dan dan bulu2 Dan
binatang ternak itu, berbagai barang perkakas ditentukan. perhiasan2 rumah tangga rambut2 bulu2 nya (biri2) dari
rumah dan perhiasan (untuk kamu nya (kambing) nya (unta)
menggunakannya) hingga ke suatu masa.
bagi dan tempat 2 Dia telah dari apa untuk Dia telah Dan 80
[81] Dan Allah menjadikan bagi kamu sebahagian kamu Dia telah jadikan berteduh, ciptakan yang kamu menjadikan Allah
dari yang diciptakanNya benda-benda untuk
berteduh, dan Ia menjadikan bagi kamu (yang akan) ia pakaian2 untuk dan Dia telah tempat2 tinggal, gunung2 dari
sebahagian dari gunung-ganang tempat-tempat melindungi (p) kamu kamu menjadikan
berlindung; dan Ia juga menjadikan bagi kamu
pakaian-pakaian yang memelihara kamu dari panas nikmat Dia menyem- Demikianlah (dalam) peperangan (yang akan) dan dari panas,
dan sejuk, juga pakaian-pakaian yang memelihara Nya purnakan kamu. ia melindungi pakaian2
kamu semasa berperang. Demikianlah, Ia
menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, kamu (p)
supaya kamu berserah diri kepadaNya dan
mematuhi perintahNya. atas mu maka mereka Maka kamu berserah diri. agar atas
(kewajiban) sesungguhnya telah jika 81 kamu kamu
[82] Kemudian jika mereka masih berpaling ingkar, tidak lain berpaling,
maka sesungguhnya engkau (wahai Muhammad)
hanya bertanggungjawab menyampaikan perintah- mereka mengingkari kemudian Allah nikmat Mereka yang nyata (hanyalah)
perintah Allah dengan cara yang jelas nyata. nya, mengetahui 82 (jelas). penyampaian
[83] Mereka mengetahui nikmat Allah (yang umat setiap dari Kami mem- Dan orang2 yang kafir. dan
melimpah-limpah itu), kemudian mereka tergamak bangkitkan pada hari 83 kebanyakan
mengingkarinya; dan kebanyakan mereka pula
ialah orang-orang yang kufur ingkar. mereka
[84] Dan (ingatkanlah kepada mereka yang mereka dibenarkan mereka dan mereka telah kafir bagi ia diizinkan tidak kemudian seorang
musyrik tentang) hari apabila akan Kami bangkitkan meminta maaf. tidak pula (untuk membela diri) orang2 yang saksi,
dari tiap-tiap umat, seorang saksi; kemudian tidak
diizinkan bagi orang-orang yang kafir (memberi mereka dan dari ia maka siksaan, telah mereka orang2 ia telah Dan 84
sebarang alasan), dan mereka pula tidak tidak mereka diringankan tidak zalim yang melihat ketika
dibolehkan memohon keredhaan Allah.
para2 sekutu mereka telah orang2 yang ia telah Dan 85 mereka diberi
[85] Dan apabila orang-orang yang melakukan mereka, menyekutukan lihat ketika penangguhan.
kezaliman (dengan kekufurannya) itu melihat azab,
maka tidak akan diringankan azab itu daripada selain dari kami seru telah adalah (iaitu) orang2 para2 sekutu orang2 itulah “(Wahai) mereka
mereka, dan mereka pula tidak diberi tempoh. Engkau.” (sembah) kami yang kami, Tuhan telah
kami! berkata :
[86] Dan apabila orang-orang musyrik melihat
makhluk-makhluk dan benda-benda yang mereka
jadikan sekutu-sekutu Allah, mereka berkata:
“Wahai Tuhan kami, inilah dia yang kami jadikan
sekutu-sekutu (bagiMu), yang kami sembah mereka
dengan meninggalkanMu.” Maka dengan serta-
merta makhluk-makhluk yang puja itu menolak
dakwaan mereka dengan berkata: “Sesungguhnya
kamu adalah berdusta.”
[87] Dan pada hari itu mereka semua menyerah
diri bulat-bulat kepada Allah dan hilang lenyaplah
dari mereka (yang musyrik itu) apa yang telah
mereka ada-adakan (sebagai sekutu-sekutu Allah).
Dan mereka 86 benar2 “Sesungguhnya perkataan : kepada Lalu (para
telah orang2 yang berbohong.” kamu mereka sekutu itu) mereka
dihadapkan telah berkata
mereka telah apa dari dan tunduk, pada hari Allah kepada
87 ada-adakan. adalah yang mereka ia telah hilang itu
mereka
Juz 16. An-Nahl 277
14
(Lebah)
di atas siksa Kami telah Allah, jalan dari dan mereka telah mereka Orang2 yang [88] Orang-orang yang kafir dan menghalangi
menambahkan menghalangi telah (dirinya serta orang lain) dari jalan Allah, Kami
(kepada) mereka ingkar tambahi mereka azab seksa di samping azab (yang
menimpa mereka) disebabkan mereka membuat
setiap pada Kami mem- Dan mereka membuat telah adalah mereka dengan siksa kerosakan.
bangkitkan pada hari 88 kerosakan. kerana
[89] Dan (ingatkanlah tentang) hari Kami
atas (sebagai) dengan dan Kami telah diri2 (kaum) dari atas seorang saksi umat bangkitkan dalam kalangan tiap-tiap umat, seorang
seorang saksi mu datangkan mereka (sendiri), mereka saksi terhadap mereka, dari golongan mereka
sendiri. Dan Kami datangkanmu (wahai
dan sesuatu bagi (sebagai) Al-Kitab / kepada Dan kami telah mereka itu Muhammad) untuk menjadi saksi terhadap mereka
petunjuk setiap penjelasan Al-Qur’an mu turunkan (kaummu). ini (umatmu). Dan Kami turunkan kepadamu Al-
Qur’an untuk menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan
untuk Dia memerintah Allah Sesungguh bagi serta dan menjadi hidayah petunjuk serta membawa rahmat
berlaku adil (kan) kamu nya 89 orang2 yang berita gembira rahmat dan berita yang mengembirakan bagi orang-orang
berserah diri. Islam.
melakukan dari dan hubungan yang dan memberikan dan [90] Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil,
perbuatan keji Dia melarang kekerabatan, punyai (bantuan kepada) berbuat baik dan berbuat kebaikan, serta memberi bantuan
kepada kaum kerabat; dan melarang daripada
kamu sentiasa ingat. agar Dia memberi nasihat dan dan melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan
kamu (kepada) kamu permusuhan. kemungkaran mungkar serta kezaliman. Ia mengajar kamu
(dengan suruhan dan laranganNya ini), supaya
sumpah2 kamu rosakkan dan kamu telah ketika (dengan) terhadap Dan kamu mengambil peringatan mematuhiNya.
(tersebut) (langgar) jangan mengikrarkannya, Allah janji tepatilah 90
oleh kamu [91] Dan sempurnakanlah pesanan-pesanan dan
perintah-perintah Allah apabila kamu berjanji. Dan
Sesung- (sebagai) atas Allah kamu telah dan meneguhkan setelah janganlah kamu merombak (mencabuli) sumpah
guhnya penjamin. kamu jadikan sesungguhnya nya, kamu sesudah kamu menguatkannya (dengan
nama Allah), sedang kamu telah menjadikan Allah
dia telah seperti kamu Dan kamu lakukan. apa Dia me- Allah sebagai Penjamin kepada kebaikan kamu.
mengurai (p) (wanita) yang menjadi jangan 91 yang ngetahui Sesungguhnya Allah sedia mengetahui akan apa
yang kamu lakukan.
tipu daya sumpah2 kamu menjadikan pintalannya, kuat setelah dari benang
kamu nya [92] Dan janganlah kamu menjadi seperti
perempuan yang telah merombak satu persatu
ia menguji Sesung- umat dari lebih banyak ia suatu ia menjadi (p) agar di antara benda yang dipintalnya sesudah ia selesai
kamu guhnya (lain). (besar) umat kamu memintalnya kuat teguh; dengan kamu menjadikan
tidak lain sumpah kamu sebagai tipu daya (untuk mencabuli
perjanjian yang telah dimeteraikan) sesama kamu,
kamu di dalam telah adalah apa Kiamat pada kepada Dan sungguh dengan- (oleh) disebabkan adanya satu golongan yang lebih ramai
dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya
mahu menguji kamu dengan yang demikian itu; dan
Ia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu
pada Hari Kiamat tentang apa yang kamu
berselisihan padanya.
[93] Dan jika Allah menghendaki, tentulah Dia
menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam
agama Allah yang satu), akan tetapi Allah
menyesatkan sesiapa yang dikehendakiNya
(menurut undang-undang peraturanNya) dan
memberi petunjuk kepada sesiapa yang
dikehendakiNya (menurut undang-undang
peraturanNya). Dan sesungguhnya kamu akan
ditanya kelak tentang apa yang kamu telah
kerjakan.
92 perselisihkan. nya kamu yang Hari kamu Dia (akan) nya. Allah
menjelaskan pasti
siapa Dia sesatkan akan (yang) satu, umat sesungguhnya Dia telah Dia telah Dan
yang tetapi menjadikan kamu kehendaki sekiranya
(oleh) Allah,
kamu lakukan. telah adalah tentang dan sesungguhnnya Dia siapa dan Dia
93 kamu apa yang kamu (akan) kehendaki. yang Dia memberi kehendaki
ditanya sungguh
petunjuk
Juz 16. An-Nahl 278
14
(Lebah)
[94] Dan janganlah kamu jadikan sumpah kamu tegak setelah kaki lalu di antara (sebagai) sumpah2 kamu Dan
sebagai tipu daya sesama kamu kerana dengan ia (kukuh). (kamu) ia tergelincir kamu, tipu daya kamu menjadikan jangan
yang demikian itu akan menyebabkan tergelincir
kaki kamu sesudah ia tetap teguh (di atas jalan (P)
yang benar); dan kamu pula akan merasai balasan
buruk (di dunia) dengan sebab kamu menghalangi siksaan dan Allah, jalan dari kamu telah disebab keburukan / Dan kamu
manusia dari jalan Allah. Dan bagi kamu juga bagi menghalangi kan bahaya (akan) rasa
disediakan azab yang besar (di Akhirat kelak). kamu (manusia) apa yang
[95] Dan janganlah kamu jadikan pesanan- Allah di sisi Sesungguhn yang murah. (dengan) Allah dengan kamu menjual Dan yang besar.
pesanan dan perintah Allah sebagai modal untuk ya harga perjanjian (menukar) jangan 94
mendapat keuntungan dunia yang sedikit. tidak lain
Sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah (dari
balasan yang baik), itulah sahaja yang lebih baik ia (akan) (ada) di sisi Apa kamu mengetahui. telah adalah kamu jika bagi lebih baik ia
bagi kamu, sekiranya kamu mengetahui. rosak kamu , yang 95 kamu
(lenyap),
[96] (Sebenarnya) apa yang ada pada kamu akan
habis dan hilang lenyap, dan apa yang ada di sisi dengan pahala mereka telah orang2 Dan sesungguhnya kekal. Allah di sisi dan
Allah tetap kekal. Dan sesungguhnya Kami yang lebih baik mereka bersabar, yang Kami (akan) memberi apa
membalas orang-orang sabar dengan memberikan yang
pahala yang lebih baik dari apa yang mereka telah balasan sungguh
kerjakan.
lelaki dari kebajikan dia telah Siapa mereka kerjakan. telah adalah (dari)
[97] Sesiapa yang beramal soleh dari lelaki atau (amal soleh) melakukan yang 96 mereka apa yang
perempuan sedang ia beriman, maka
sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia Dan sesungguhnya Kami yang baik. kehidupan maka sesungguh orang yang dan dia perempuan atau
dengan kehidupan yang baik. Dan sesungguhnya (akan) membalas sungguh nya Kami (akan) beriman, (adalah)
kami akan membalas mereka dengan memberikan hidupkan sungguh dia
pahala yang lebih dari apa yang mereka telah mereka
kerjakan.
Al-Qur’an, engkau telah Maka mereka telah adalah (dari) apa dengan pahala
[98] Oleh itu, apabila engkau membaca Al-Qur’an, (ingin) ketika 97 kerjakan. mereka yang yang lebih baik mereka
maka hendaklah engkau (terlebih dahulu)
memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan membaca
Syaitan yang kena rejam.
kekuasaan / bagi ia telah Seungguh 98 yang terkutuk. syaitan dari kepada maka mohonlah
[99] Sesungguhnya Syaitan itu tidak mempunyai kekuatan nya tidak ada nya ia Allah perlindungan
sebarang pengaruh terhadap orang-orang yang oleh mu
beriman dan yang berserah bulat-bulat kepada (syaitan)
Tuhan mereka.
Sesungguhny mereka bertawakkal. Tuhan (Pencipta) dan (hanya) mereka telah orang2 yang atas
[100] Sesungguhnya pengaruh Syaitan itu a 99 mereka kepada beriman,
hanyalah terhadap orang-orang yang menjadikan
dia pemimpin mereka dan orang-orang yang tidak lain
dengan sebab hasutannya melakukan syirik
kepada Allah. (adalah) orang2 dengan mereka dan mereka menjadikan orang2 yang (hanya) kekuasaan nya
yang menyekutukan. Nya orang2 yang wali (akan) dia, atas (syaitan)
[101] Dan apabila Kami tukarkan satu ayat (Al-
Qur’an) untuk menggantikan ayat yang lain (yang lebih dan ayat lain, di tempat suatu ayat Kami telah Dan
dimansukhkan), dan Allah memang mengetahui mengetahui Allah ganti apabila 100
akan apa yang Ia turunkan, berkatalah mereka
(yang kafir): “Sesungguhnya engkau (wahai mereka tidak kebanyakkan Bahkan (adalah) orang engkau “Sesungguh mereka Dia turunkan. dengan
Muhammad) hanyalah seorang pendusta”; mengetahui. mereka yang mengada (Muhammad) nya telah apa yang
(padahal Nabi Muhammad tidak berdusta) bahkan -adakan.” tidak lain berkata :
kebanyakan mereka tidak mengetahui hakikat yang
sebenarnya. untuk ia meneguhkan dengan Tuhan mu dari (oleh) Ruhul “ia telah Katakan
(hati) benar Qudus (Jibril) turunkan lah 101
[102] Katakanlah (wahai Muhammad): “Al-Qur’an
itu diturunkan oleh Ruhul Qudus (Jibril) dari nya oleh mu :
Tuhanmu dengan cara yang sungguh layak dan
berhikmah, untuk meneguhkan iman orang-orang
yang beriman, dan untuk menjadi hidayah petunjuk
serta berita yang mengembirakan bagi orang-orang
Islam.”
bagi serta dan mereka telah orang2 yang
102 orang2 yang berita gembira petunjuk beriman,
berserah diri.”
Juz 16. An-Nahl 279
14
(Lebah)
(Padahal) seorang ia mengajar “Sesungguh mereka berkata : bahawa Kami me- Dan [103] Dan demi sesungguhnya Kami mengetahui
lisan (bahasa) manusia.” (Al-Qur’an) nya mereka ngetahui sesungguhny bahawa mereka yang musyrik itu berkata:
(kepada) nya tidak lain a “Sebenarnya dia diajar oleh seorang
manusia.” (Padahal) bahasa orang yang mereka
Arab berbahasa dan ini (pula) (adalah) bahasa asing kepada mereka tuduh orang yang sandarkan tuduhan kepadanya itu ialah bahasa
(Al-Qur’an) (bukan bahasa Arab) nya asing, sedang Al-Qur’an ini berbahasa Arab yang
fasih nyata.
ia beri petunjuk tidak Allah, kepada mereka beriman tidak orang2 Sesungguh yang jelas.
(kepada) mereka ayat2 yang nya 103 [104] Sesungguhnya orang-orang yang tidak
beriman kepada ayat-ayat Allah, Allah tidak akan
(oleh) Allah memberi hidayah petunjuk kepada mereka, dan
mereka pula beroleh azab yang tidak terperi
adalah orang2 kebohongan (yang) dia mengada Sesungguh pedih. siksaan dan sakitnya.
yang -adakan nya 104 bagi
tidak lain mereka [105] Sebenarnya yang tergamak berdusta itu
hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada
orang2 pendusta. merekalah Dan Allah. kepada mereka beriman tidak ayat-ayat Allah, dan mereka itu ialah orang-orang
orang2 itu ayat2 yang bertabi’at berdusta.
dia telah dipaksa, orang kecuali iman setelah dari kepada ia telah ingkar Siapa [106] Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah ia
yang nya, Allah yang 105 beriman (maka baginya kemurkaan dan azab dari
Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan
dada (nya), dengan dia telah siapa akan dengan tetap tenang sementara kufur) sedang hatinya tenang tenteram dengan
kekafiran berlapang yang tetapi iman, (yakin) hati iman. Akan tetapi sesiapa yang terbuka hatinya
(merasa tenang) nya menerima kufur, maka atas mereka tertimpa
kemurkaan dari Allah, dan mereka pula beroleh
yang besar siksaan dan Allah, dari kemurkaan maka azab yang besar.
106 bagi atas
mereka mereka [107] (Kekufuran mereka) yang demikian ialah
kerana mereka lebih mengutamakan kehidupan
akhirat, atas dunia kehidupan mereka telah kerana Demikian itu dunia daripada Hari Akhirat, dan kerana Allah tidak
(sangat) mencintai sesungguhnya memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang kufur
mereka ingkar (kepada kebahagiaan di Akhirat).
orang2 itu 107 orang2 yang ingkar. kaum Dia memberi tidak Allah dan [108] Mereka itulah orang-orang yang telah
petunjuk sesungguhnya dimeteraikan Allah Taala hati mereka dan
pendengaran mereka serta penglihatan mereka;
serta dan hati2 atas (oleh) telah orang2 yang dan merekalah orang-orang yang lalai.
penglihatan 2 pendengaran mereka Allah mengunci
mati [109] Tidak ragu lagi, bahawa mereka ialah orang-
mereka, mereka orang yang rugi pada Hari Akhirat kelak.
[110] Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu
(memberikan pertolongan) kepada orang-orang
yang telah berhijrah sesudah mereka difitnah
kan (oleh kaum musyrik), kemudian mereka
berjihad serta bersabar. Sesungguhnya Tuhanmu,
sesudah mereka menderita dan bersabar dalam
perjuangan, adalah Maha Pengampun lagi Maha
Mengasihani.
di dalam bahawa Tidak orang2 yang lalai. mereka dan
mereka ragu (lagi) 108 adalah orang2 itu
Tuhan sesungguh Kemudian orang2 yang rugi. mereka akhirat
mu nya 109 (adalah)
mereka telah berjihad kemudian mereka telah apa setelah dari mereka telah berhijrah bagi
difitnah (dianiaya), yang orang2 yang
Maha benar2 setelah dari Tuhan sesungguh dan
110 Penyayang. Maha Pengampun nya mu nya mereka
telah bersabar,
Juz 16. An-Nahl 280
14
(Lebah)
[111] (Allah akan mengampunkan dosa-dosa setiap dan diri terhadap dia mendebat diri (jiwa) setiap ia (akan) Pada
mereka itu pada Hari Kiamat), iaitu hari dimana ia disem- nya, (p) (membela) datang hari
setiap diri datang membela dirinya semata-mata, purnakan
dan setiap diri disempurnakan balasan apa yang ia (p)
telah kerjakan (samada baik atau jahat), sedang
mereka tidak akan dianiaya sedikit pun. perum- (oleh) Dan mereka dizalimi. tidak dan dia telah apa diri (jiwa)
pamaan Allah ia telah buat 111 mereka lakukan (p), yang
[112] Dan (berhubung dengan hal kaum yang kufur
ingkar) Allah memberikan satu contoh: Sebuah melimpah rezeki ia datang tenteram. aman ia telah adalah (p) sebuah
negeri yang aman damai dan tenteram yang ruah nya (kepada) nya negeri.
didatangi rezekinya yang mewah dari tiap-tiap
tempat, kemudian penduduknya kufur akan nikmat- pakaian Maka ia telah rasakan Allah. dengan ber- lalu (penduduknya) tempat, setiap dari
nikmat Allah itu. Maka Allah merasakannya (perasaan) (kepada) nya Allah bagai nikmat ia telah ingkar (p)
kelaparan dan ketakutan yang meliputi
keseluruhannya disebabkan apa yang mereka telah Dan mereka perbuat. telah adalah kerana dan kelaparan
lakukan. sesungguhnya 112 mereka apa yang ketakutan
[113] Dan demi sesungguhnya, mereka pula telah dan siksaan Maka lalu mereka telah di antara seorang ia telah datang
didatangi seorang Rasul dari kalangan mereka mereka ia telah menimpa mendustakan nya. mereka, Rasul (kepada) mereka
sendiri, lalu mereka mendustakannya; maka (adalah) (pada) mereka
mereka pun ditimpa azab sedang mereka
berkeadaan zalim. baik, yang halal ia telah rezkikan dari Maka orang2 yang zalim.
kamu apa yang makanlah kamu 113
[114] Oleh itu, makanlah (wahai orang-orang yang
beriman) dari apa yang telah dikurniakan Allah (oleh) Allah
kepada kamu dari benda-benda yang halal lagi
baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah jika benar kamu kepada- kamu jika Allah (terhadap) dan
kamu hanya menyembahNya semata-mata. 114 menyembah. Nya telah nikmat bersyukurlah kamu
adalah
[115] Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan
kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan dan babi, dan dan bangkai atas Dia telah Sesunggu
daging babi, dan binatang yang disembelih tidak apa yang daging darah kamu mengharamkan hnya
kerana Allah. Maka sesiapa terpaksa (memakannya
kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak lain
tidak melampaui batas (pada kadar benda yang
dimakan itu, maka tidaklah ia berdosa). maka melampaui dan meng- bukan dia telah Maka dengan Allah dengan ia telah di
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha sesungguhnya batas, tidak inginkan (kerana) dipaksa, siapa yang nya. selain sembelih
Mengasihani. (nama)
(pula)
[116] Dan janganlah kamu berdusta dengan sebab
apa yang disifatkan oleh lidah kamu sesuka hati lidah2 ia mengucapkan terhadap kamu Dan Maha Maha Allah
menghukum: “Ini halal dan ini haram”, kerana kamu (P) apa yang mengatakan jangan 115 Penyayang. Pengampun
mengada-adakan sesuatu dusta terhadap Allah.
Sesungguhnya orang-orang yang berdusta kebohongan. Allah terhadap untuk kamu haram”; dan halal, “Ini dusta :
terhadap Allah tidak akan berjaya. mengada-adakan ini
[117] (Mereka hanya mendapat) sedikit
kesenangan (di dunia) dan mereka pula akan
beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
[118] Dan kepada orang-orang Yahudi, Kami
haramkan apa yang telah kami ceritakan kepadamu
dahulu. Dan tiadalah Kami menganiaya mereka
(dengan pengharaman itu), tetapi merekalah yang
menganiaya diri mereka sendiri.
yang Kese- mereka tidak suatu Allah atas mereka meng- orang2 Sesung
sedikit nangan 116 beruntung. akan kebohongan, ada-adakan yang guhnya
kepada Kami telah apa Kami mereka telah orang2 Dan (yang) siksaan dan
mu kisahkan yang telah Yahudi, yang kepada 117 pedih. bagi
(telah) haramkan mereka
mereka berbuat (kepada) diri2 telah adalah akan Kami telah menzalimi Dan sebelum dari
118 zalim. mereka (sendiri) mereka tetapi mereka, tidak nya.
Juz 16. An-Nahl 281
14
(Lebah)
mereka telah kemu- sebab kejahatan mereka telah kepada Tuhan sesung- Kemu- [119] Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu terhadap
bertaubat dian kejahilan, melakukan orang2 yang mu guhnya dian orang-orang yang melakukan kejahatan dengan
sebab kejahilan lalu mereka bertaubat sesudah itu
Maha benar2 dari Tuhan sesung- dan mereka telah itu setelah dari serta memperbaiki amalannya, maka Tuhanmu
119 Penyayang. Maha sesudah mu guhnya memperbaiki sesudah itu adalah benar-benar Maha Pengampun
Pengampun (amalan mereka), lagi Maha Mengasihani.
itu
[120] Sesungguhnya Nabi Ibrahim adalah
orang2 yang dari dia jadi dan lurus kepada (yang) umat ia telah Ibrahim Sesung- merupakan “satu umat” (walaupun ia seorang
musyrik. tidak Allah, taat adalah guhnya diri). Ia taat bulat-bulat kepada Allah, lagi berdiri
teguh di atas dasar tauhid. Dan ia tidak pernah
yang lurus. jalan kepada dan Dia telah mem- Dia telah terhadap (Ibrahim adalah) menjadi dari orang-orang yang musyrik.
berinya petunjuk memilih nikmat2 orang yang bersyukur 120
(kepada) nya nya [121] Ia sentiasa bersyukur akan nikmat-nikmat
Nya. Allah. Allah telah memilihnya (menjadi Nabi) dan
memberi hidayah petunjuk kepadanya ke jalan
orang2 benar2 akhirat di Sesungguh kebaikan. dunia di Dan Kami telah yang lurus.
yang soleh. dari nya beri (kepada) 121
dia nya [122] Dan Kami telah memberikan kepadanya
kebaikan di dunia; dan sesungguhnya ia pada Hari
telah dan yang lurus, Ibrahim agama ikut hendak kepada- Kami telah Kemu- Akhirat adalah dari orang-orang yang soleh.
adalah tidak oleh mu lah mu mewahyukan dian 122
[123] Kemudian Kami wahyukan kepadamu (wahai
dia Muhammad): “Hendaklah engkau menurut agama
Nabi Ibrahim yang berdiri teguh di atas jalan yang
orang2 yang atas hari Sabtu ia telah Sesungguh 123 orang2 yang musyrik. dari benar; dan tiadalah ia dari kalangan orang-orang
dijadikan nya musyrik.”
tidak lain [124] Sesungguhnya hari Sabtu itu dijadikan (Hari
kelepasan yang wajib dihormati) atas orang-orang
tentang Kiamat pada di antara benar2 Tuhan Dan pada mereka telah (Yahudi) yang telah berselisihan padanya; dan
apa yang Hari mereka Dia akan mu sesungguhnya nya. berselisih sesungguhnya Tuhanmu akan menghukum di
memutuskan antara mereka pada Hari Kiamat nanti tentang apa
yang mereka telah berselisihan padanya.
dengan Tuhan jalan kepada Serulah mereka di dalam- telah adalah mereka
hikmah mu (manusia) 124 perselisihkan. nya [125] Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai
oleh mu Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan
nasihat pengajaran yang baik, dan berhujjahlah
Tuhan Sesung- lebih baik. ia dengan Dan berbahaslah oleh yang baik. dan dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan
mu guhnya cara yang mu (dengan) mereka nasihat (pelajaran) cara yang terbaik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah
jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat
dengan orang2 yang lebih Dan jalan dari Dia telah terhadap lebih Dia dari jalanNya, dan Dialah jua yang lebih menge-
125 mendapat petunjuk. mengetahui Dia Nya. sesatkan siapa yang mengetahui tahui akan orang-orang yang mendapat hidayah
petunjuk.
kamu telah Dan dengan kamu telah apa dengan maka kamu telah Dan
bersabar, sesungguhnya nya. ditimpakan yang seperti balaslah kamu membalas, jika [126] Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak
lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan
jika kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan
kepada kamu. Dan jika kamu bersabar, (maka)
dengan kecuali kesabaran dan Dan bagi lebih baik benar2 sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik
(pertolongan) (pada diri) mu tidaklah bersabarlah 126 orang2 yang bersabar. ia bagi orang-orang yang sabar.
Allah. oleh mu,
[127] Dan bersabarlah (wahai Muhammad
mereka tipu-dayakan. terhadap kesempitan dalam engkau dan terhadap engkau Dan terhadap perbuatan dan telatah golongan yang
apa yang menjadi jangan mereka, bersedih hati jangan ingkar itu); dan tiadalah berhasil kesabaranmu
melainkan dengan (memohon pertolongan) Allah.
Dan janganlah engkau berdukacita terhadap
kedegilan mereka dan janganlah engkau bersempit
dada disebabkan tipu daya yang mereka lakukan.
[128] Sesungguhnya Allah beserta orang-orang
yang bertaqwa, dan orang-orang yang berusaha
memperbaiki amalannya.
orang2 yang adalah dan mereka telah orang2 bersama Allah Sesung-
128 berbuat baik. mereka orang2 yang bertaqwa, yang guhnya 127
Juz 17. Al-Israa’ 282
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
Al-Israa’ Haram Masjidil dari (pada waktu) dengan ia telah men- yang Maha Suci
Surah ke-17, 111 Ayat malam hamba jalankan (Allah)
Nya (Muhammad)
Makkiyyah
Sesungguh tanda2 dari agar kawasan Kami telah yang Aqsa Masjidil ke
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah, nya (kebesaran) Kami perlihatkan sekitar berkati
lagi Maha Mengasihani. Dia Kami. nya nya
[1] Maha Suci Allah yang telah menjalankan dan Kitab (Taurat) Musa Dan Maha Melihat. Maha Dia lah
hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Kami telah jadikan Kami telah 1 Mendengar
Masjid Al-Haraam (di Makkah) ke Masjid Al-Aqsa memberikan
(di Palestin) yang Kami berkati sekelilingnya, untuk nya
memperlihatkan kepadanya tanda-tanda
(kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya penolong / selain dari kamu agar Israel bagi petunjuk
Allah jualah yang Maha Mendengar, lagi Maha 2 pelindung. Aku menjadikan tidak Bani
Mengetahui.
yang (banyak) seorang ia telah Sesungguhnya Nuh. bersama Kami telah bawa orang Keturunan
[2] Dan Kami telah memberikan Nabi Musa Kitab 3 bersyukur. hamba adalah dia (nya) yang
Taurat, dan Kami jadikan Kitab itu petunjuk bagi
Bani Israel (serta Kami perintahkan mereka): bumi di sesungguhnya Kitab (Taurat), dalam Israel Bani kepada Dan
“Janganlah kamu jadikan yang lain daripadaKu kamu (akan) membuat Kami telah tetapkan
sebagai Tuhan (untuk menyerahkan urusan kamu kerosakan sungguh
kepadanya).”
Kami telah yang pertama janji ia telah Maka yang besar. (dengan) dan dua kali,
[3] (Ketahuilah bahawa Bani Israel itu adalah) mengirim (dari) keduanya, (waktu) datang ketika 4 kesombongan pasti kamu
keturunan orang-orang yang telah Kami bawa menyombong diri
bersama-sama dengan Nabi Nuh (di dalam sungguh
bahtera)! Sesungguhnya, Nuh adalah seorang
hamba yang bersyukur. rumah2 (per di tengah2 lalu yang sangat kekuatan yang mem- bagi hamba2 atas
kampungan). mereka telah besar punyai Kami kamu
[4] Dan Kami menyatakan kepada Bani Israel bermaharaja- lela
dalam Kitab itu: “Sesungguhnya kamu akan
melakukan kerosakan di bumi (Palestin) dua kali, atas giliran (menang) kepada Kami telah Kemudian yang terlaksana. janji Dan
dan sesungguhnya kamu akan berlaku sombong mereka kamu kembalikan 5 (ketetapan) ia telah adalah
angkuh dengan melampau.
jumlahnya. lebih banyak dan dan dengan dan
[5] Maka apabila sampai masa janji (membalas 6 Kami telah jadikan anak2 harta2 benda Kami telah membantu
kederhakaan kamu) kali yang pertama dari dua kamu
(kederhakaan) itu, Kami datangkan kepada kamu kamu
hamba-hamba Kami yang kuat gagah dan amat
ganas serangannya lalu mereka menjelajah di ia telah Maka maka kamu telah Dan untuk kamu melakukan kamu telah melakukan Jika
segala ceruk rantau (membunuh dan datang ketika bagi lakukan keja- jika diri2 kebaikan kebaikan,
membinasakan kamu). Dan (sebenarnya peristiwa nya (sendiri). hatan, kamu (sendiri).
itu) adalah satu janji yang tetap berlaku.
Masjidil (Aqsa) dan wajah2 untuk yang terakhir, janji
[6] Kemudian (setelah kamu bertaubat), Kami untuk kamu ia memburukkan (waktu)
kembalikan kepada kamu kekuasaan untuk mereka masuk (menguasai) (menyuramkan)
mengalahkan mereka, dan Kami beri kepada kamu
dengan banyaknya harta kekayaan dan anak pinak, pemusnahan mereka apa dan supaya kalinya, pada mereka telah sebagaimana
serta Kami jadikan kamu kaum yang lebih ramai 7 (sepenuhnya). telah dapat yang mereka memusnahkan pertama memasuki apa yang
pasukannya. nya
[7] Jika kamu berbuat kebaikan, (maka faedah)
kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri
kamu; dan jika kamu berbuat kejahatan, maka
(kesannya yang buruk) berbalik kepada diri kamu
sendiri. Oleh itu, apabila sampai masa janji
(membalas perbuatan derhaka kamu) kali kedua,
(Kami datangkan musuh-musuh kamu) untuk
memuramkan muka kamu (dengan penghinaan dan
keganasannya); dan untuk memasuki masjid
(BaitulMaqdis) sebagaimana mereka telah
memasukinya pada kali yang pertama; dan untuk
menghancurkan apa sahaja yang mereka telah
kuasai dengan sehancur-hancurnya.
Juz 17. Al-Israa’ 283
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
bagi neraka dan Kami telah kamu telah [8] Mudah-mudahan Tuhan kamu akan
orang2 ingkar Jahanam Kami telah (juga) kembali Dan Dia merahmati akan Tuhan Semoga mengasihani kamu (kalau kamu bertaubat). Dan
menjadikan kembali (melakukan jika kamu kembali (menderhaka), maka Kami pula
kejahatan), jika kamu kamu akan kembali (menyeksa kamu di dunia); dan kami
telah jadikan neraka sebagai penjara bagi orang-
dan lebih lurus ia kepada ia memberi Al-Qur’an ini Sesunggu penjara. orang kafir (pada Hari Akhirat).
ia membawa (benar), yang petunjuk hnya 8
berita gembira [9] Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk
ke jalan yang amat betul (agama Islam), dan
yang besar. pahala bagi Sesunggu berbagai kebajikan2 mereka (iaitu) orang2 (kepada) orang2 memberikan berita yang mengembirakan orang-
9 mereka hnya (amal soleh). mengerjakan yang yang beriman, orang beriman yang mengerjakan amal-amal soleh
bahawa mereka beroleh pahala yang besar.
yang amat siksaan untuk Kami telah dengan mereka beriman tidak orang2 Dan
10 pedih. mereka sediakan akhirat, yang sesungguhn [10] Dan terhadap orang-orang yang tidak beriman
ya kepada Hari Akhirat, Kami sediakan bagi mereka
azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
tergesa- manusia Dan dengan (seperti) doa dengan manusia Dan
11 gesa. telahadalah (untuk) kebaikan. nya (untuk) kejahatan ia berdoa [11] Dan manusia berdoa dengan (memohon
dia supaya ia ditimpa) kejahatan sebagaimana ia
berdoa dengan memohon kebaikan, dan
tanda dan malam tanda Lalu dua tanda dan malam Dan sememangnya manusia itu (bertabiat) terburu-
Kami telah jadikan (dengan Kami telah (kebesaran Kami.) siang Kami telah buru.
gelap), hapuskan
jadikan [12] Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua
tanda (yang membuktikan kekuasaan kami), maka
jumlah / dan Tuhan dari kurnia (rezeki) agar terang siang Kami hapuskan tanda malam itu (sehingga menjadi
hitungan agar kamu, kamu mencari benderang gelap-gelita), dan Kami jadikan tanda siang itu
kamu mengetahui terang-benderang supaya kamu mudah mencari
rezeki dari limpah kurnia Tuhan kamu, dan supaya
Dan (secara) Kami telah sesuatu Dan dan tahun2 kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan
setiap 12 terperinci. menjelaskan setiap perhitungan (waktu). hisab (bulan dan hari). Dan (ingatlah) tiap-tiap
sesuatu (yang kamu perlukan untuk dunia dan
nya agama kamu), Kami telah menerangkannya satu
persatu (dalam Al-Qur’an) dengan sejelas-
sebuah Kitab Kiamat pada Hari bagi Dan leher pada kalung Kami telah manusia jelasnya.
(catatan amal) nya Kami (akan) nya. nya (catatan gantungkan
keluarkan amalnya) (pada)nya [13] Dan tiap-tiap seorang manusia Kami
kalongkan bahagian nasibnya di lehernya, dan
(sebagai) atas pada hari dengan Cukup kitab “Bacalah terbuka. ia temui pada Hari Kiamat kelak Kami akan keluarkan
penghitung.” (diri)mu ini diri lah mu! oleh mu 13 nya kepadanya kitab (suratan amalnya) yang akan
didapatinya terbuka (untuk di tatapnya).
kamu (sendiri)
[14] (Lalu Kami perintahkan kepadanya): “Bacalah
dia sesat maka dia telah Dan untuk dia mendapat maka dia telah Siapa Kitab (suratan amalmu), cukuplah engkau sendiri
sesungguhnya tersesat, siapa yang diri petunjuk sesungguhnya mendapat yang 14 pada hari ini menjadi penghitung terhadap dirimu
tidak lain nya (sendiri.) tidak lain petunjuk, (tentang segala yang telah engkau lakukan).”
Kami sehingga pengazab2 Kami telah Dan (orang) (terhadap) orang yang ia mem- Dan kepada [15] Sesiapa yang beroleh hidayah petunjuk
mengutus menjadi tidaklah lain. beban memikul ikul beban tidak (diri)nya (menurut panduan Al-Qur’an), maka sesungguhnya
dosa dosa (P) dapat (sendiri.) faedah petunjuk yang didapatinya itu hanya
terpulang kepada dirinya sendiri. Dan sesiapa yang
di dalam tetapi orang2 kaya Kami telah (sesuatu) Kami untuk Kami telah Dan seorang sesat, maka sesungguhnya kesan buruk
nya. mereka telah Nya (pemimpin2) perintah negeri, binasakan kehendaki jika 15 Rasul. kesesatannya hanya ditanggung oleh dirinya juga.
durhaka (taat kepada Allah), kan Dan seseorang yang boleh memikul, tidak akan
memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa
dari Kami telah Dan sehancur- maka perkataan atas Maka usahanya sahaja). Dan tiadalah Kami
hancurkan berapa 16 hancurnya. Kami telah hancurkan (keputusan), nya (negeri ia telah mengazabkan sesiapapun sebelum Kami
banyak nya itu) berlakulah mengutuskan seorang Rasul (untuk menerangkan
yang benar dan yang salah).
Maha Melihat. Maha (pada) hamba2 terhadap dengan Dan Nuh. setelah dari umat generasi
17 Mengetahui Nya dosa2 Tuhan cukuplah terdahulu [16] Dan apabila sampai tempoh Kami hendak
kamu membinasakan penduduk sesebuah negeri, Kami
perintahkan (lebih dahulu) orang-orang yang
melampau dengan kemewahan di antara mereka
(supaya taat), lalu mereka menderhaka dan
melakukan maksiat padanya. Maka berhaklah
negeri itu dibinasakan, lalu kami
menghancurkannya sehancur-hancurnya.
[17] Dan berapa banyak umat-umat yang kami
telah binasakan sesudah zaman Nabi Nuh. Dan
cukuplah Tuhanmu (wahai Muhammad)
mengetahui lagi melihat akan dosa-dosa
hambaNya.
Juz 17. Al-Israa’ 284
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
[18] Sesiapa yang menghendaki (kesenangan kemu- Kami meng- bagi Kami ke- apa di dalam bagi (maka) Kami segera dia meng- telah Siapa
hidup) dunia, Kami akan segerakan kepadanya dian hendaki, siapa yang hendaki, yang nya nya telah segerakan (kehidupan dunia,) hendaki adalah yang
dalam dunia apa yang Kami kehendaki, bagi dia
sesiapa yang Kami kehendaki. Kemudian Kami
sediakan baginya neraka Jahanam (di Akhirat dia telah Dan terusir. tercela Dia memasuki neraka bagi Kami telah
kelak) untuk membakarnya dalam keadaan yang menghendaki siapa yang 18 nya Jahanam. nya sediakan
hina lagi tersingkir dari rahmat Allah.
(di akhirat)
[19] Dan sesiapa yang menghendaki Akhirat dan
berusaha mengerjakan amal-amal yang baik untuk telah adalah dia maka seorang dan usaha bagi dan akhirat
Akhirat dengan usaha yang layak baginya sedang orang2 itu mukmin, dia nya, nya dia telah
ia beriman, maka mereka yang demikian
keadaannya diberi pahala akan amal usahanya. berusaha,
[20] Setiap golongan dari kedua-dua golongan pemberian dari dan orang2 itu, Kami beri Setiap diterima dan usaha
dunia dan golongan Akhirat Kami hulurkan kepada (anugerah) orang2 itu bantuan (golongan) 19 dibalas (oleh Allah). mereka
mereka pemberian dari Tuhanmu (wahai
Muhammad). Dan tiadalah pemberian Tuhanmu itu Kami telah bagaimana Perhatikanlah terhalang. Tuhan pemberian telah dan Tuhan
tersekat (dari sesiapapun). melebihkan oleh mu 20 mu (anugerah) adalah tidak mu,
[21] Lihatlah bagaimana Kami lebihkan ia
sebahagian dari mereka atas sebahagian yang lain
(dalam rezeki pemberian Kami itu) dan keutamaannya. dan darjat2 lebih Dan sebahagian atas sebahagian
sesungguhnya pemberian di Akhirat lebih besar lebih besar (tingkatannya) besar sesungguhnya (yang lain.) mereka
tingkatan-tingkatan perbezaannya dan lebih besar kehidupan akhirat
tambahan-tambahan kelebihannya.
terhina. tercela maka lain, Tuhan Allah bersama engkau Jangan
[22] Janganlah engkau adakan tuhan yang lain 22 engkau menjadi jadikan 21
bersama Allah (dalam ibadatmu) kerana akibatnya
engkau akan tinggal dalam keadaan tercela dan (Jika) berbuat dan hanya kecuali kamu agar (oleh) Tuhan Dan
kecewa dari mendapat pertolongan. adapun baik. kepada kepada menyembah tidak mu ia telah
kedua2 ibubapa Nya, tetapkan
[23] Dan Tuhanmu telah perintahkan supaya
engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya kepada engkau maka kedua-duanya atau salah satu usia tua di sisi ia telah sampai
semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kedua2 berkata jangan sekali, (dari) kedua-duanya mu benar2
kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari mereka, nya :
atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua
dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah Dan yang mulia. perkataan kepada dan engaku menyergah dan
engkau berkata kepada mereka (sebarang rendahkanlah oleh 23 kedua2 nya berkatalah (kepada) kedua2 jangan “Ah!”
perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ahh”, dan oleh mu
janganlah engkau menengking menyergah mereka, mu
tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang
mulia (yang bersopan santun). telah kedua2 sebagai Rahmatilah oleh mu “(Wahai) dan penuh kasih dari kerendahan sayap terhadap
nya telah me- mana kedua2 (mereka) Tuhan katakanlah sayang, dirimu mereka
[24] Dan hendaklah engkau merendah diri kepada melihara aku apa yang ku! oleh mu : berdua,
kedua-duanya kerana belas kasihan dan kasih
sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan orang2 yang kamu Jika jiwa2 kamu. dalam dengan lebih me- Tuhan (pada waktu)
berkata): “Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat soleh (baik,) menjadi apa yang ngetahui kamu 24 kecil.”
kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah
mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan hak keluarga yang yang Dan Maha terhadap Dia telah adalah maka
mendidikku semasa kecil.” nya, dekat punya berikanlah oleh 25 Pengampun. orang2 yang bertaubat, sesungguhnya
mu Dia
[25] Tuhan kamu lebih mengetahui akan apa yang
ada pada hati kamu. Sekiranya kamu orang-orang orang2 yang Sesungguh dengan boros. engkau dan dan dan
yang bertujuan baik mematuhi perintahNya, maka membazir nya 26 membazir jangan anak2 (orang2) (juga kepada) orang2 miskin,
sesungguhnya dia adalah Maha Pengampun bagi (yang dalam) perjalanan,
orang-orang yang bertaubat.
sangat terhadap syaitan (itu) dan syaitan2, saudara2 telah adalah
[26] Dan berikanlah kepada kerabatmu dan orang 27 ingkar. Tuhan ia telah mereka
miskin serta Ibnu-sabil (iaitu orang-orang dalam adalah
perjalanan yang terputus bekalan) akan hak nya
mereka masing-masing. Dan janganlah engkau
membelanjakan hartamu dengan boros yang
melampau.
[27] Sesungguhnya orang-orang yang boros itu
adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan
itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada
Tuhannya.
Juz 17. Al-Israa’ 285
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
perkataan kepada maka (yang) engkau Tuhan dari rahmat (untuk) dari engkau berpaling Dan [28] Dan jika engkau terpaksa berpaling tidak
mereka katakanlah mengharapkan mu (rezeki) mencari mereka sungguh jika melayani mereka kerana menunggu rezeki dari
oleh mu nya, Tuhanmu yang engkau harapkan, maka katakanlah
kepada mereka kata-kata yang menyenangkan
engkau dan leher pada terbelenggu tangan engkau Dan yang lemah hati.
menghulurkan jangan (pula) mu, mu jadikan jangan 28 lembut.
nya [29] Dan janganlah engkau jadikan tanganmu
terbelenggu di lehermu (kedekut), dan janganlah
rezeki Dia me- Tuhan Sesungguh menyesal. tercela maka penghuluran, setiap pula engkau menghulurkannya dengan sehabis-
lapangkan mu nya 29 engkau habisnya (terlalu pemurah), kerana akibatnya akan
(akan) menjadi menjadikan engkau berada dengan keadaan yang
tercela (kerana bakhil) serta menyesal (kerana tidak
kamu Dan Maha Maha kepada ia telah Sesungguh dan Dia kepada mempunyai apa-apa pun).
membunuh jangan 30 Melihat. Mengetahui hamba2 adalah nya Dia (juga) kehendaki siapa
Dia menyempitkan. yang [30] Sesungguhnya Tuhanmu lah yang meluaskan
Nya rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut
undang-undang peraturanNya), dan Ia juga yang
ia telah adalah pembunuhan Sesunggu dan Kami (yang) Kami kemiskinan. kerana anak2 menyempitkannya (menurut yang demikian).
mereka hnya hanya kepada memberi rezeki lah takut kamu Sesungguhnya Ia Maha Mendalam pengetahuan-
kamu, mereka Nya, lagi Maha Melihat akan hamba-hambaNya.
dan perbuatan keji ia telah Sesungguhnya zina. kamu Dan yang besar. kesalahan [31] Dan janganlah kamu membunuh anak-anak
seburuk-buruk adalah ia mendekati jangan 31 (dosa) kamu kerana takutkan kepapaan. Kamilah yang
memberi rezeki kepada mereka dan kepada kamu.
Dan dengan kecuali ia telah mengha- yang jiwa kamu Dan jalan. Sesungguhnya perbuatan membunuh mereka
siapa yang jalan kebenaran. ramkan membunuh jangan 32 adalah satu kesalahan yang besar.
Allah
[32] Dan janganlah kamu menghampiri zina,
dalam dia melampaui maka kekuasaan, kepada Kami telah maka secara zalim, dia telah sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang
batas janganlah ahli waris menjadikan sungguh dibunuh keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa
kerosakan).
nya
[33] Dan janganlah kamu membunuh diri seseorang
dengan kecuali anak yatim harta kamu men- Dan orang yang ia telah Sesungguh pem- manusia yang diharamkan oleh Allah membunuhnya
(cara) yang dekati jangan 33 ditolong. adalah nya bunuhan kecuali dengan alasan yang benar. Dan sesiapa
dia yang dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya
Kami telah menjadikan warisnya berkuasa menuntut
ia telah adalah janji sesungguhn dengan Dan kedewasaan dia hingga lebih baik ia balas. Dalam pada itu, janganlah ia melampau
(pasti) ya janji, penuhilah kamu nya. sampai dalam menuntut balas bunuh itu, kerana
sesungguhnya ia mendapat sepenuh-penuh
lurus (benar.) dengan dan kamu telah jika sukatan Dan ditanya. pertolongan (menurut hukum Syara’).
timbangan timbanglah menyukat, sempurnakanlah 34
kamu [34] Dan janganlah kamu menghampiri harta anak
kamu yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk
mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia
ilmu. dengan bagi dia telah apa engkau Dan kesudahan. dan lebih Demikian baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya
nya mu tidak yang mengikuti jangan 35 sebaik-baik baik itulah dengan sendiri). Dan sempurnakanlah perjanjian
ada (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya
perjanjian itu akan ditanya.
ditanya terhadap ia telah orang2 itu semua dan dan pen- Sesungg
36 (dipertanggungjaw Nya adalah nya hati penglihatan dengaran uhnya [35] Dan sempurnakanlah sukatan apabila kamu
abkan.) menyukat, dan timbanglah dengan timbangan yang
adil. Yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di
engkau dan bumi, engkau tidak Sesungguh (dengan) bumi di engkau Dan dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang
mencapai tidak akan dapat menembus akan nya engkau sombong. berjalan jangan mendatangkan pahala di Akhirat kelak).
dapat [36] Dan janganlah engkau mengikut apa yang
engkau tidak mempunyai pengetahuan
dibenci. Tuhan di sisi kejahatan ia telah yang demi- Setiap ketinggian gunung2 mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan
38 mu nya adalah kian itu 37 nya. penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu
tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukan
nya.
[37] Dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan
berlagak sombong, kerana sesungguhnya engkau
tidak akan dapat menembusi bumi, dan engkau tidak
akan dapat menyamai setinggi gunung-ganang.
[38] Setiap yang sedemikian itu adalah kejahatan,
dan ianya adalah perkara-perkara yang dibenci di
sisi Tuhanmu.
Juz 17. Al-Israa’ 286
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
[39] Perintah yang demikian itu ialah sebahagian Tuhan Allah ber- engkau men Dan hikmah. dari Tuhan kepada ia telah me- dari Demi-
dari hikmah yang telah diwahyukan kepadamu oleh sama jadikan jangan (nasihat / mu mu wahyukan apa yang kian lah
Tuhanmu (wahai Muhammad). Dan janganlah pelajaran)
engkau jadikan bersama-sama Allah sesuatu yang
lain untuk disembah kerana akibatnya engkau akan (oleh) Tuhan adakah maka 39 terusir. tercela Jahanam di maka lain
dicampakkan ke dalam neraka Jahanam dengan kamu ia telah memilih dalam engkau akan
keadaan tercela dan tersingkir (dari rahmat Allah).
(untuk) kamu dilemparkan
[40] (Jika demikian wajibnya mengesakan Allah,
maka patutkah kamu mendakwa bahawa Tuhan yang besar kata2 benar2 Sesungguhnya (sebagai) para2 Malaikat dari dan dengan
mempunyai anak, dan anak itu pula dari jenis yang 40 (dosanya). kamu men- kamu anak2 Dia telah anak2 lelaki
kamu tidak sukai?) Maka adakah masuk akal bagi gucapkan perempuan? mengambil
Tuhan kamu memilih anak-anak lelaki untuk kamu,
manakala Ia pula mengambil untuk diriNya anak- lari. kecuali ia menambah Dan supaya Al-Qur’an, ini dalam Kami telah Dan
anak perempuan yang tidak kamu sukai itu untuk 41 mereka tidak mereka ingat. (menjelaskan) sesungguh
dijadikan sebagai Malaikat? Sesungguhnya kamu berkali-kali nya
adalah memperkatakan dusta yang amat besar.
jalan.” ‘Arsy yang ke- tentu kalau mereka sebagai tuhan2 bersama ia telah “Jika Ka-
[41] Dan sesungguhnya Kami telah menerangkan punya pada mereka telah begitu katakan, mana Dia adalah takanlah
jalan-jalan menetapkan iktiqad dan tauhid dengan (akan) mencari apa yang oleh mu :
berbagai cara di dalam Al-Qur’an ini supaya mereka
beringat (memahami dan mematuhi kebenaran). langit2 kepa- Ia bertasbih yang (dengan) mereka terhadap dan Maha Suci
Dalam ulangan peringatan itu tidak menambah apa- daNya (P) 43 agung. ketinggian katakan apa yang Maha Tinggi Dia 42
apa kepada mereka kecuali menjadikan mereka
bertambah liar melarikan diri dari kebenaran. Dia
[42] Katakanlah (wahai Muhammad): “Kalaulah ada akan dengan ia bertasbih kecuali sesuatu dari Dan (ada di) dan dan tujuh (lapis)
tuhan-tuhan yang lain bersama-sama Allah tetapi memuji pun (tidak ada) dalam siapa yang bumi,
sebagaimana yang mereka katakan itu, tentulah Nya, bahawa mereka.
tuhan-tuhan itu akan mencari jalan untuk sampai
kepada Allah yang mempunyai ‘Arasy (dan engkau telah Dan Maha Maha ia telah Sesungguhnya tasbih kamu tidak
kekuasaan yang mutlak). membaca jika 44 Pengampun. Penyantun adalah Dia (cara) mereka . memahami
[43] Maha Suci Allah dan Maha Tingggi Dia, jauh suatu dengan mereka tidak orang2 dan antara Kami telah Al-Qur’an,
dari apa yang mereka katakan itu. tabir (dinding) akhirat beriman yang antara engkau jadikan
[44] Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian telinga2 dan mereka me- bahawa tertutup hati2 atas Dan yang tertutup.
makhluk yang ada padanya sentiasa bertasbih mereka pada mahami (agar mereka Kami telah 45
kepada Allah; dan tiada sesuatupun melainkan nya tidak) jadikan
semuanya bertasbih dengan memujiNya. Akan tetapi
kamu tidak faham akan tasbih mereka. berlari. belakang2 atas / mereka sendiri Al-Qur’an dalam (nama) engkau telah Dan sumbatan.
Sesungguhnya Ia adalah Maha Penyabar, lagi Maha Mereka ke telah Nya, Tuhan menyebut jika
Pengampun. berpaling mu
[45] Dan apabila engkau membaca Al-Qur’an (saling) mereka dan kepada- mereka Ketika dengan mereka men- terhadap lebih me- Kami
(wahai Muhammad), Kami jadikan perasaan ingkar berbisik ketika mu mendengarkan nya. dengarkan apa yang ngetahui 46
dan hasad dengki orang-orang yang tidak beriman
kepada Hari Akhirat itu sebagai dinding yang tidak Perhatikanlah tersihir. seorang kecuali kamu “Tidaklah orang2 yang ia berkata ketika
dapat dilihat untuk menyekat mereka daripada oleh mu 47 lelaki mengikuti (bahawa) zalim :
memahami bacaanmu.
jalan mereka mampu maka Maka beberapa untuk mereka telah bagai-
[46] Dan Kami jadikan (perasaan itu sebagai) 48 (kebenaran). (mendapatkan) tidak mereka telah perumpamaan2. mu membuat mana
tutupan yang berlapis-lapis atas hati mereka, juga tersesat
sebagai penyumbat pada telinga mereka yang
menghalang mereka dari memahami dan baru? (sebagai) benar2 adakah dan tulang kami telah “Adakah Dan
mendengar kebenaran Al- Qur’an. Dan sebab itulah 49 makhluk orang2 yang sesungguhnya benda2 belulang jadi jika mereka telah
apabila engkau menyebut nama Tuhanmu sahaja di dibangkitkan kami yang hancur, berkata :
dalam Al-Qur’an, mereka berpaling undur melarikan
diri.
[47] Kami lebih mengetahui akan tujuan mereka
mendengar Al-Qur’an semasa mereka mendengar
bacaanmu (wahai Muhammad), dan juga semasa
mereka berbisik-bisik iaitu ketika orang-orang yang
zalim itu berkata (sesama sendiri): “Kamu tidak
menurut melainkan seorang yang kena sihir.”
[48] Lihatlah (wahai Muhammad) bagaimana
mereka menyifatkan engkau dengan yang bukan-
bukan. Maka dengan sebab itu mereka sesat
sehingga mereka tidak dapat mencari jalan
kebenaran.
[49] Dan mereka berkata: “Adakah sesudah kita
menjadi tulang dan benda yang reput, kita akan
dibangkitkan semula dengan kejadian yang baru?”
Juz 17. Al-Israa’ 287
15
(Perjalanan Pada Malam Hari)
dalam ia besar dari (suatu) “Atau besi.” atau batu “Jadilah Katakan [50] Katakanlah (wahai Muhammad): “Jadilah
apa yang makhluk 50 kamu lah oleh kamu sekalian batu atau besi”;
mu:
[51] “atau lain-lain makhluk yang tidak mungkin
kali.” pertama Dia telah mencipta “Yang Katakanlah ia mengembalikan “Siapa Maka dada2 hidup menurut fikiran mu, (namun Allah tetap akan
kamu oleh mu : kami ?” yang akan kamu.” menghidupkannya kembali)” Mereka pula akan
mereka berkata : bertanya: “Siapakah yang akan menghidupkan kita
kembali?” Katakanlah: “Semestinya Allah,
bahawa “Mudah- Katakanlah ia “Bilakah dan kepala2 Kepada Lalu sepertimana ia mencipta kamu pada mulanya!”
mudahan oleh mu: (Kiamat?”) mereka berkata : mereka mu akan Maka mereka akan menggeleng-gelengkan kepala
mereka menggeleng-geleng mereka kepadamu sambil bertanya secara
mengejek: “Bilakah ini akan berlaku?” Katakanlah:
dengan lalu Dia (akan) memanggil Pada dekat.” ia adalah “Mudah-mudahan waktunya sudah dekat.”
memuji kamu akan mematuhi kamu (dari kubur) : hari 51
[52] (Ingatlah akan) hari Ia menyeru kamu lalu
Nya panggilan (Nya) kamu menyahut sambil memuji kekuasaanNya dan
kamu menyangka bahawa kamu tinggal (dalam
ia yang (hendaklah) kepada Dan hanya kecuali kamu telah (tidaklah) dan kubur) hanya sebentar saja.
mereka hamba2 katakanlah 52 sebentar. tinggal bahawa kamu menyangka
mengucapkan Ku oleh mu (di dunia) [53] Dan katakanlah (wahai Muhammad) kepada
hamba-hambaKu (yang beriman) supaya mereka
bagi adalah telah syaitan Sesung- di antara ia meng- syaitan Sesung- lebih baik. berkata dengan kata-kata yang amat baik (kepada
manusia dia guhnya mereka. ganggu guhnya orang-orang yang menentang kebenaran).
Sesungguhnya Syaitan itu sentiasa menghasut di
Dia jika atau Dia (akan) Dia Jika tentang lebih Tuhan nyata. musuh antara mereka (yang mukmin dan yang
kehendaki merahmati kehendaki, kamu. mengetahui kamu 53 menentang), sesungguhnya Syaitan itu adalah
kamu musuh yang amat nyata bagi manusia.
lebih Dan (sebagai) penjaga. kepada Kami telah mengutus Dan Dia (akan) [54] Tuhan kamu lebih mengetahui akan keadaan
mengetahui Tuhan 54 mereka engkau tidaklah menyiksa kamu. Jika Ia kehendaki, Ia akan memberi rahmat
kepada kamu. Atau jika Ia kehendaki, Ia akan
mu kamu. menyeksa kamu. Dan Kami tidak mengutusmu
kepada mereka (wahai Muhammad) sebagai wakil
sebahagian atas para Nabi2 sebahagian Kami telah Dan dan langit2 di dengan yang menguasai urusan mereka.
(yang lain). mengutamakan sesungguhn bumi. siapa
ya [55] Dan Tuhanmu (wahai Muhammad) lebih
mengetahui akan sekalian makhluk yang ada di
Maka selain dari kamu telah orang2 “Serulah Katakan- kitab (kepada) Dan langit dan di bumi. Dan sesungguhnya Kami telah
tidaklah Dia.” anggap yang olehmu lah oleh 55 Zabur. Daud Kami telah beri melebihkan sebahagian dari para Nabi atas
sebahagian yang lain, dan Kami telah memberikan
(sebagai Tuhan) mu: Kitab Zabur kepada Nabi Daud.
orang2 Orang2 memindahkan dan dari bahaya menghilangkan mereka memiliki [56] Katakanlah (wahai Muhammad kepada kaum
yang itu 56 (nya.) tidak kamu kuasa musyrik): “Serulah orang-orang yang kamu dakwa
(boleh memberi pertolongan) selain dari Allah!
pula (dapat) Maka sudah tentu mereka tidak berkuasa
menghapuskan bahaya daripada kamu dan tidak
dan yang lebih siapa jalan (mendekatkan Tuhan kepada mereka (sendiri) mereka seru dapat memindahkannya.”
mereka dekat di antara kepada Tuhan mere- mereka mencari (sembah,)
mengharapkan mereka ka), [57] Orang-orang yang mereka seru itu, masing-
masing mencari jalan mendampingkan diri kepada
ditakuti. telah Tuhan siksa Sesung- siksa dan rahmat Tuhannya sekali pun sebahagian dari mereka
57 adalah ia mu guhnya Nya. mereka takut Nya, sudah pun berada pada kedudukan yang lebih
dekat kepada Tuhannya, kerana mereka sendiri
Kiamat Hari sebelum Org2 yang membinasakan Kami kecuali suatu dari Dan sangat mengharapkan rahmatNya dan gerun takut
nya negeri tidak lain kepada azabNya. Sesungguhnya azab Tuhanmu
itu adalah (perkara yang semestinya) ditakuti.
[58] Dan tiada sesebuah negeri pun melainkan
Kami akan membinasakannya sebelum Hari
Kiamat, atau Kami akan menyeksa penduduknya
dengan azab seksa yang berat. Yang demikian itu
adalah tertulis di dalam Kitab (Lauh Mahfuz).
(sudah) Kitab dalam demikian ia telah keras / siksa Org2 yang atau
58 tertulis. itu adalah dahsyat. menyiksanya
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Kamus Arab Munawwir
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Kamus Arab Munawwir
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 618
Pages: