BUDAK PEREMPUAN MILIK RASI,JLULIAFI SAW
313- Dia adahh Mar!/ah binti Sam'un Al Qibthi!,!,ah dan Raihanah binti
Zail Al arazhUh.
Mcrnntrt safu pendapat, Raihanah b€lasal dari bani Nadhir.
Inforrnasi kedrnnlp telah diulas s€behrrnntp.% I3rt69l
PARA IUAUIA (BUDAN RASI.JLULTAH SAW
314. D antam nrutla Rasrlulhh adalah Aid bh Fhriuah dan ptrkanya,
Usamah bfoi Zaid. Inforrnasi tentang Tatd tdah kami papa*an
tadi.
Tsauban, nruilaRasrhrllah, sdalu Rasuluthh hingga
bdiau wataft. Sdaniukp Tsauban trbgal d Htonsha. Di sarn dia
mernpr4ei runah hadl u,alraf.
Ada perdapat yang nsry€bu0ran bahm Tsauban rneninggal
drnia pda tahun 51 ffiignh, pada m6.r Kdrhalihhan
Mu'afiph.
S€baSan sfrrraunn berp€ndapat, 'Tsauban finggal di Rarnallah,
dnr tdak dimerrdekakan. "
Bqilodrqla adalah qruqt-an. Dia b€rasal dari Habaslrah. Narna
aslinlp Shath bin Adi. Para sefrraunn berbeda pendapat
mengpnai asal.usul Q4rqlan:
% &nhih-
lsss I - ffirTrildAdrThsui
Sumber dari Abdullah bin Daud Al Khuraibi menyebutkan bahun
Rasulullah SAW meunrisi Syuqmn dari ayah beliau (Abdullah bin
Abdul Muthallib).
Sebagian sejamrrran b€rp€ndapat, "Slnlqran dan leluhum5n berasal
dari Persia. Narna aslinya adahh Stralilr bin Haul bin Maharbudz."
Menunrt pendapat png mcni$atkan ketunrrnn $pqran pada
non-Arab, sitsilah Slnrqpn, mauh Rasulullah SAW, b€rasal dari
Persia. Menurut mereka, ffrna lcngkap Syuqmn !,aifu Shalih bin
Haul bin Maharhdz bh Adzar Jurynas bin lttahraban bin Firan
bin Rustum bin Fairuz bin lilay hn Yahrarn bin Raq/tahri. Masih
menurtrt pendapat tersebut, rncrelo b€rasal dari kahngan pernuka
Ar-Rayy.
Disebutkan dad Mush'ab Az-arbairi, dia berkata, Syuqgan
mitk Abdurmhrnan bin Auf. AMurrrahrnan lalu
menghadftrhkan dia k€eada l{abi SAW. qruqan mernpunyai
anak, dan analrrya 5nng t€mlfiir 5nng meninggal dunia di
Madinah. Konor, di Bashmh Qa4ran rnasih menrpunyai sanak
famili.
Maub Rasulullah b€ril$brya adalah Ruwaifi'.h,as Abu Rafi. Narna
aslinln Aslam. Menunrt sebagian seiamwan, niurn asli Ruwaifi'
adalah hrahim. Mereka berbeda pendapat mengenai asal-usul
Ruwaifi'. Sebagian mereka b€rpardapat, "Ruraifi' rnilik Abbas bin
AMul Muthalib, lalu dia mernberikann5ra kepada Rasulullah SAW.
Beliau lalu merrerddrakan Abu Rafi." Sejara,an lainn5p
mengntakan bahwa Abu Rafi adahh hambasahaya milik Abu
Uhaihah Sa'ib bin Ash Al Al6ar. Abu Uhaihah lalu merrnriskan
dia kepada anak-anaknya. Trga trary putra Abu Uhaihah
mernerdekakan baglan merdra atas Abu Rafi. Ketiga omng ini
gugur dalam Perang Badar. Abu Raft sendiri furut serta bersarna
mereka dalam p€rang ters€but. Khalid bin Sa'id mernberikan
Shahft TarikhAth-Tlubari s89
-
baghnnya ahs Abu Rafi kepada Rasulullah SAW, lalu bdiau
memerdekakanrryB.
Rrtra Abu Rafi adahh Al Bahi. Narna asliryra Rafi. Saudara Al
Bahi berrnrrn Ubaidulhh bin Abu Rafi. Al Bahi pernah rnenfradi
junr tulis Ali bin Abu Thalib. Pada saat Amr bin Sa'id memerintah
di Mdinah dtr rnernanggilAl Bahi, seNaln bertanla, 'Siapa tmn
yang rn€rnecddmlmnrnu?n tanya Amr. Basululhh!'ftrwab Al Bahi.
Amr mencarnhrk Al Bahi semtus kali. "Kau nrutla siapa!'b€ntak
Amn "Mauh Flasulullah,o jar,rnbnya- Amr kernbali merrcanrbuh dia
seratrs l<ah. Arnr tenrs mdalnrlen hal ifu setiap loh dia bertaqTa
kepada Al Bahiy, llau nmula siapa?" Al Bahi merrfnrab, 'Maula
Rasulullah.' Hingga lima ratus kali cambukan. S€tdah ihr dia
bertanSn W, 'IWaub siapa kau?' Al Bahi akhimya meniaurab,
"Maula kalian!'
K€filra Abdul I[aAk menggulingkan pernerintatnn Arnr bin Sa'id
dan mernh.nnrhrryp, Al Bahi bin Abu Rafi berlota:
Db tep sdn| fidak caat, hn mac&lalant
Smph yargl t&h nwnbimal<an jfin (Amr) btu &'id fuulang
lcafr. Auamn yng
Dh putu Afu Al Ash hn dhisbaykan fu
kffiinn manbva kanSannrwt-
Maula Raslulhh sdaniutrp adahh Saknan Al Farid. Narna
Abu Abdulhh. Dra berasal dari da€mh Ashbitlan.
Perdapat hin merryrcbr*kan, dh b€rasal dari Rarnahumuz. Stnfu
k€fika Sahnan &hunn oleh kaum Kalb, lalu diiual keeda s@ml{l
Yahudi di daerah Wadil aurra. Salrnan merriadi iuru tulis si
Yahudi. Rasulullah SAW dan kaum mrlslim mernberi bantuan
kepada Saknan trhgga dia merdeka.
590 - ShdflrTnilfrAft-Thded
Seomng palor geneologr Persia mengungkapkan, "salman
berasal dari Kursabur. Narna aslinya Mabih bin Budzakh4pn bin
Dah Dirih."
Berikutrya adalah Safinah, nmula Rasulullah SAW. Safinah rnilik
Ummu Salarnah, lalu dia mernerdekakannla, dengan syarat
berkhidmat kepada Rasulullah sepaniang hidupp.
Ment-rnrt safu pendapat, Saftnah orang n€{fo.
Para seiamunn berbeda pendapat mengenai narna aslinF.
Ada yang berkata, "Dia bernarna Mihran."
Ada pula png berkata, "Dia bernarna Rabah."
Ularna lain merg;ebutkan, 'Safinah b€rasal dari Persia, n rna
aslinln Sabih bin Marqih."
Maula Rasulullah b€rilutrya arl'lah Ansah. Nama hmgnhryn Abu
Musarrah atau Abu Masruh. Ansah kelahiran Sarah. Konon, dia
selalu minta izin kepada Rasulullah setiap kali hendak duduk-
Ansah juga tunrt serta dalam Perang Badar, (Jhud, dan selunrh
pep€rangan 1nng diikuti oleh Rasulullah SAW.
Sebagian sejaraunn menyebutkan, 'Ansah b€rasal dari Persia-
Ibunlra Habaqnh, sernentara ayahqTa Persia."
Menurut mereka, "Narna aSahnya dalam bahasa Persia adalah
Kurdawi bin Asyamidih bin Aduhur bin Mihmdar bin Kahankan,
dari keturunan bani Mihjawar bin Yurnansat."
Selanjufurya, Abu Kabs!/ah. Nama aslinln Suhim. Menurut satu
pendapat, "Dia kelahiran Makkah." Pendapat lain men5ntakan,
"Dia lahir di daerah Dar.rs. Rasulullah SAW mernbeli Sulaim lalu
mernerdekakannya. Abu Kahq/ah furut bersarna Rasulullah dalam
Perang Badar, Uhud, dan perang lainn5;a. Dia meninggal dunia
pada masa awal Kekhalifahan Urnar bin Iftathab, tepahryra tahun
13 Hijriah."
-Shahih Tarikh Ath-Thabari 591
Maula Rasulullah latotrya adalah Abu Mwaihibah. Menurut satu
perrdapat, "Dia kdalriran Muzainah. Rmdullah hlu mernbdi Abu
Muunihibah dan merrerddrakannya."
BelilartrD,a Rabah Al A$rad (omng nesd lEng ktwas sebagai
muadzin Rasululhh SAW.
Maula Rasulullah adalah Fadhalah +atu sunrber
merr@utlran- da lforgal d Sa'm.
B€rilsutrr3,a tvlid'an\ nruila Rasrlulhh SAW. Dia tranrbasahaya
mitik Rifa'ah bin Zaid Al .Idzami, lalu Rih'ah mengttibattlonnta
kepada RasulullalL l'{id'am tqrlas d Wadl Qura saat Rasululhh
singgah di sana. D[a terkena panah rrtffir.
g€dlrututla adalah Abu Dhrrnaimh. Seb-g'an g€neolog P€rsia
merryebutkan dh bhsteran P€rsia, kefimman Rajar lGrytasib.
Narna aslinr Bah btu qrimz bin Bairub bin Tariryaah bin
Mahury bin Balonfiir.
S€badan setarauan nr,erqptakan batura Abu Dhurnaimh
mempakan }rtah fnng db€rilon k€eada Rasrhrlhh SAW dahm
sebrnh pep€rangan- Bdiau lahr merrerrdekakan dh dan menulis
surat unsiat unhrlqp-
Abu Dhurnairah adalah lok€k Husain btu Abdullah bin Abu
Dhurnaimh. Sumt terseht b€rada di targan cucu dan ahli baitnp.
Husain bin Abdullah p€rnah menernui Al I{aMi sanrbil mernbaua
sumt ifu. Al I\,IaMi mengarnbil s.nat ihr lahr mdetak*annya di atas
kedua rnatanln. Al lt{ahdi sebesar tiga ratus dinar.
Maula Rasulullah bedh.trry;a adahh Yasar. Menunrt satu zumber,
dia berbangsa Nubi. Yasar merupal@nFtah bagian yang dib€rikan
kepada Rasululhh SAW dahm sebuah p€p€raryIan. Beliau lalu
merrerdekakanrrya. Yasar dibrrruh oleh karrn Uraniy SBng perrrah
mernbaun kabrn unta milik Rasrlullah.
5912 - ShahftTrffrAdrThff
Terakhir, Mihmn. Dia menceritakan hadits dari Rasululhh
SAW.34z BJ6*t721
il7 Demikianlah rdrroiEmn maab Rmrhrlhh Sar Fng disebutkan oletr Atlr
Thabari.
Al Flaffzh hnu Katsir meqteUnon narna rn€rdra (Pernbahasan tentarg:
Penidasanmendeail perialanan rasrl, tnb: Para Mauh Rasulullah SAW sesuai urutari
Abiad). Urutan rncreka sama dergan unrtan prg dlkerurlokan oleh Al Haftzh Al Kabto
Abu Qasim bin Asahr dalam pernbatrasan p€rhrna tuiiA#rl1ga,. Merelta adalah:
Ahrnar -lontnha\F adahh Abu Usaib, Asuad, Aflah, Arns, Aimun bin Ummu
Ainutn, Badzam, Tsauban bin Yafild, Dzalsan -strmber lain meqpbutSn Zhatunaru
Kisarl Mirrrnn, ada pula lnang men@uhrya Mhran-- Rafi, Rabah, Ruuraifi, Zaid bin
Haribah -Zaid adalah kak€k Hihl bin Yasar- Sabh, Satm, Sa'id, Safinah, Salman Al
Farisi, Sulaim -lauryabrrya adalah Abu Kabofnh, tennasrk omng !,ang turut dalam
Perarg Badar- Shath ($nrqran), Dhurnairatr bin Abu Dhumairah, Ubaidillah bin
/qshm, dan Ubaid. Ubaidirya brr-httphAblsfEftEh.
Berilmtrya yaihr Fadhalah Al Yamani, ars[rair, Ki*irah (atau Karkarah), Mabur Al
Qibtf, Mud'am, Itrtaimuru Nafi, Nabil, Hammuz, Higam, Waqid, Wardan, Yasar
(Nubi), Abu Abilah, Abu Balsah, Abu Al HamrE AbN.l Raft' -menumt satu sumber
narna aslinln Aslam- dan Abu Ubaidah.
Pam mauh ini tdah dit€&u oleh Abu Zakarip An-Mrpawi dalam bagian p€rtarna
kitabrrya, TaMdb Al AsrrTa m Al-bgtmt. Namr.rn di sini aku mangurutkan nama
rncrdo saa a@ agar lebih nudah dpCaiai.
Menurut kami, meskipun Al Haftzh hnu Katsil lrary"a menyebutkan niuna-niuna
pra nnuh Rasululhh, namun beliau mencantumlonrryn seara terperinci, s€rta
beberapa hdits (baik yry slnhih maufrn Udal{. Miau juga menyebuEran
natnit'n una mcreka secara terpisah
Utlat Al Bidalah m .4rNit4ah ffi- M hal. 3O2, bab: Nann'Nama
Hambasahaya Rasulullah, Para Perrbantrr Juru Tulb, dan Orarg KepercaSraan Miau
Secara Abjad). Bahasan pada bab ini mernakan dehpan belas halaman (302 sampai
dengan 320). Ini
ka;ian yang ahryrrtrkan oleh seorang Imam Besar. Lihat
had Al Mabd fld. I, hal. 114).
-Shahih Tarilft Ath-Thabari 59t
SEKRE'TARIS RASULULIAH SAW
315. Dalam safu sumber disebutkan bahwa sahabat lnng k"rap
menuliskan surat Rasulullah SAW adalah Utsman bin Affan, Ali
bin Abu Thalib, Khalid bin Sa'id, Abban in Sa'id, dan Ala' bin
Hadhmmi.
Sumber lain menyebutkan juru fulis utama surat Rasulullah adalah
Ubay bin Ka'ab. Apabila Ubay berhalangan, digantikan oleh Zaid
bin Tsabit.
AMulhh bin SaU bin Abu Sarh juga p€rnah meniadi iuru tulis
surat Rasulullah. Kernudian dia kelnr dari Islam, dan kernbali
menreluk agarna Islam pada hari P€naldulon Makloh.
Mu'awtlnh bin Abu Sufrfh dan Hanzhalah Al Asa!,!,idi juga
perrah rneniadi jr.rm tulis sumt Rasulullah.ffi [3:1731
ffi tnformasi Atr-Thabad t€ntarg para frnr tr[s Rasrlulhh dari lolangan sahabat,
brlualitas slnlth. Akan t€fiapi, AtFThabarl s€batas menyebutkan rnrna tanpa
nrcngulas l€bih lanln informd tentarg mereka. AtFThabari mcrnulai tutsaff'4ra
dengian redal$i 'dlsehrdtan' dan ndilotakan', kata k€ria tansitf, padahal balrasan trd
sargat penting. Tidaklah mudatr bagi hh unfuk menerirna @ihr sair infornrasl
tenbng para luru hrts Rasiullah SAW tanpa aipertnnt riunpt atau lobar. Balrasan
tas€but terrnastrk terna yarg tidak mendapat perhatian, png ditrarapkan dari Atr,
Thabari, Edd( s€p€rt 5rarg belfiau laldon ketika mengulas rnasalatr penrbangrman
rnasiid pasca hilrah ke l'ladinalr dan ternaterna s€nsitr lainqn.
B€rikut ini karni ulas sebagian riwalBt slnlrlh s€fuhr tema tersebut guna
mernperlsrat p€rqfataan AttrThabari:
Al Bukhad meriuraptkan (Slnhllnry, pernbatrasan: Sifat Ketrtamaan Anshar, bab:
Sifat Kartamaan Zaid bin Tsabit, no. 3810) dad hadib Qatadah, dari Anas RA, dia
berkata: Ada empat orarg !,arg rn€ngtrimpun Al Qur'an pada masa Rasulullah SAW.
Mereka sernua darl kalangan Ar6har, pifu lJbay bin Ka'ab, Muadz bin Jabal, Abu
Zaid, dan Zaid bin Tsabit. Aku bertaqB k€pada Anas, "Siapa Abu Zaid?" 'Salah
seorang parnanlor,n jawabnln.
Al Bukhari (Slmhilrtrl..le., pernbahasan tentarlg: Hulorn, bab: Biograft
Hakim. Apalch Boleh Menggunalnn blograffi Satu Orarg, no. 7195) dan Abu Daud
(Sunanaya, pernbahasan: Ilmu, bab: Periurayatan Hadib) dari Taid bin Tsabil dia
-594 Shahih Tarikh Ath-Thabari
trerkata: Rasulullah SAW memerintahlonlm unfuk behpr bahasa hrani. Alm pm
behiil bahasa hrani. Beliau b€rsabda, nStrtguh, dqi Allah, otang Yahudl ildak akan
sumtht.oAl<u pun mernpehiuirqB. Belum sampai setengah bulan, ahr
sudah menguasai bahasa tersebut. Setelah itu, alot selalu menuliskan surat untuh beliau
(dahm bahasa lbrani) iilra beliau hendah tn€ngrtirtm surat; dan merrbacakan srlmt
unhrk beliau, bila ada surat rnasuk untuk beffau.'Redalsi hadib inl dari Abu Daud.
Salnng, Al Bukhari m€qr€hnt<an hadib ini srrarra mu'allq. At-Tirmidzl menilai
hadib ini matshuL At-Thmidd menuhrkarU Tladib irn lBsan shahih." Ljlat
pernbalrasan: Mqninta ldn dan Adab (no. n241.
Abu Daud rn€du,ayadon l*ruzrrn p€rnhtrcan: Hudud, no. tliiS8) dari Ibnu
Abbas RA dia trerkata: Abdulhh bin Sa'd ber Abu Sarah pernah menuliskan su'at
untuk Rasulullah SAW. Namr.ur kernudbn rydan Abdulhh bin Sa'ad,
hingga dia kembali loftr. Akltqn Rasrlulhh SAW memerinbhkan untuk membunuh
dia pada p€raql Penakhion lttlakkah. Namun Utsman bin Affan mengaiukan amnesti
uurhrknya, dan Rasrhdlah SAW meogahdkanrl;a
Al Albani menilai snad hadits irn lrffin Fladits temebut dlriwayatkan oleh Ar
Nasa'i (no. zlO8O). namanln oleh Atlr-
Salah seorang itml tuts Ranlulhh yarg tldak
Thabari adalah Abu Bakar Sfiriddq.
Al Haftzh lbnu Katsir BA nrenlBtakan: Datl peran Abu Bakar s€bagai iuru tulis
Nabi adalah riwapt 1nng dikduarkan oleh Musa bin (hbah dari Az-A$ri, dari
AHurrahrnan bin Mahk bfrr Ja'ryam, darl ryahrlNa, dari Suraph bin Malik dahm
hadibr{,a, k€fika da merrbr.urtuti Ranrhrlhh saat bdiau dan Abu Bakar kelrrar dari grra
Tsur. Kaftr Alraisy meleuati d""-1, mereka dan hari muhi gelap. Teriadilah peristlwa
terlerernbabryn lorda $rqgh. Suraqgh merninta s.nat Jaminan kearnanan k€pada
Raslullah. Miau lalu merninta Abu Bakar untrh rnernrlis srrat terscbut. Abu Bakar
pnur menulis srrat ifu, kernudian memberikannlp k€eada Strraq3h.
Imam Ahnrad meriwayatkan dad tsh.u periwaptan Az-A)hn dengan sand tuid.,
bahrra Amir bin Fuhairah yarg menufs srat iminan t€rs€but. Bedasarkan riwalEt ini,
brsa jadi Abu Bakar menulis s€badan isi suat itr, kernudian dia menyuruh maulanrya,
Amir, r.rnh.rk menulis sisanlla. Ljlrrrt Al Bidagh m,ArMlqrah (ild. lV, hal. 130).
Mengenai peran A[ bin Abu Thalib (bab: Perianiian Htddbiyah) telah disebudon
bahwa AIi yang menulis pqran an antara Ranhrllah SAW dan kaum musyrik.
Mnslim meriwayratkan (Shahil>rlnp, pernbatrasan: Keutamaan Para Sahabat, bab:
Keutamaan Abu Sufyan Shakhr bin HaftHari lbnu Abbas RA, bahwa Abu Sutnn
betltata, 'Wahai Rasulullah, kikarilah fgn ]ral k€padal$.' Tbildaltu iawab Miau.
'Perintahlah akr.r unfuk memerangi kaum lraftr s€p€fi aku dulu mernerangi kaum
muslim," kata Abu Sutan. nElailhltln irwab betau. Abu Sr.(pn berkata; 'Uadikanhh
Mu'awiyrah sebagai jum hrlismu.' 'Ehilchlln ftruab beftau....
Al Hafi*r Ibnu Kabir m€nuhd€n: Afiq bin Ya'qub berl<ata: AMul Malik bin Abu
Bakar menceritakan kepadal$ dari ayahrya, dari kakeknya, dari Amr bin Hazrn, dia
berlrata: Aku mendengar kabar bahun Khalid btn Sa'id menuliskan surat Rasuhrllah
ynng isinya: fuUan matgdut mnn Abh Yang Maha Petzg@sih lagi Maha
PanSalnrg. hgathh, Muhannd Rasufulhh &4W fdak akan menberi....
Khalid bin Walid lalu menulis surat tersebut.
UIatAlBidagh mAn-Nilnyah$ld. IV, hal. 119).
-Shahih Tarikfi Ath-Thabari 595
Al Haftzh lbnu Kabir secara detail pan llru tufs Rasuhillah SAW dari
lolangan sahabat dan mengutip sebagian hrlisan mereka. Uhat Al Bidayah tn An-
Nilnph (ild. IV, hal. 1f+134, tnb: Penulsan Wah,u dan S€bagainln di Hadapan
Rasulullah SAW.
S€nada dcngan hrnr Katsir, Al Haflzh Ibnu Asakir ir.rga mencanturnkan narnanama
merdra b€rilo{ sebagian srat yarg merelo catat.
Al Hafidr lbrnr Katsir menguEp hrlisan lbrur Asakir: Scrrentara itu, para sahabat
yang menulis wahyr adalah Abu Bakar, Urnar, Utsrnan, At, Zubair, Ubay bin lb'ab,
aid bin Tsabit, Muawiph bin Abu SrSpn, Dfrrlnrnad bin Mashrnah Arq3rr bin Abu
Al Arqfii; Aban bin Sa'id bin Astr dan KhalH, Tsabit bin Qals, Flanztrahh bin Rabi'Al
ailAsadi At Katb, Khatd bin Wa[d, Abdullah bftr Arpm, Abdula]r bin bh Abdu
Rabbit\ Ah' bh Utbatr, Mqhirah bln qrubal\ dan $gahHl bin tlamnah.
Al Hafifi Abu Al aadm m€rmntnnkan Dirl&Dirra tenehn secara lergkap
dalam bulf,q,a. S€blsa murgkin betar mcncantunlan sazad rnasfrg'rnasing tdoh
selain qrunhbil bin Flasarnh. Dn dahmqp da rpncartmlon As.SUft. Dernildan ini
s€e€rt hadtts png dlriruayail€n Abrr Dad dan Arhl{asa! darl Ibnu /qbbas, berkpnaan
&dcngan firrnan Albh SWT, Wpbh) lwi hrgttlhrri gufug sWfl n qgfinT,
lembndqnbran kqhs NFA."(G. Al Anbilraa' [2ll: 104) lbnu Abbas menlatalon:
Dia (Sifl) adabhlrrututs l{abi SAW.
Abu Ja'far btn Jarir mendak hadits temebut lTafsirutyr|lt l{ama Sifll Udak dik€nal di
ttatangan ruru tuts l{abi SAW, bahkan Udak ada sa}rabat 1FIX; berrnrna Slfl.
litrar Al F,shul fr fuh Ar-Rerl hal.?fi, cet- Dar AI t(atm AtrTha!,yib).
Aflhrnr @yyim rnernrlis: Fara selsctaris Nabi SAW yaitx Abu Bakar, Urnar, Utsman"
At, arbair, Arnh birr Fuhanah Amr bin Ubay Urn Ka'ab, Abdullah bin Arq3m,
Tsabit bin Qol. bin Syamnrre, Flanzhalah bin Rah'Al Usaid, M*hirdh bin qrubah,
Abdullah bin Raunhah, Khalil bin Wald, dan Khaltd bin Sa'id bin Ash.
Menurut safu pendapat, Sifl adalah orang lrarg p€rtama menuliskan surat untuk
hnbeliau, Mu'awiynh bin Abu Sutpn Tatd bin Tsabit. Dia orang 1Bng paling
Hkomitmen dan spesialis di bldang t€rs€but. UIrrI Al lu{a'[email protected], hal. 117).
Hafizh Ibnu Haju RA merryatakan: Seiunrlah sahabat p€rnah menuliskan wahyu
ailunhrk Rasulullah SAW selain
bin Tsabit. Pada saat di Makloh, s€hruh wahyr
dicatat oleh mereka, sebab Aid bin Tsablt banr nrasuk Islam setelah hijrah. Pada
periode l\dadinah, rnayoritas wahyu dicatat oleh Zaid. Dkarenakan sangat poptrlerryla
rynZatd bin Tsabit sebagai penulis wahyr, dia dfs€but'Sang Jum Tvlb" W l{atiQ,
terhnng dalam hadits Barra'bin Adb t€rfiarg batrasan ini.
Waiar iika Abu Bakar b€rkata k€pada ZaH, nSrngguh, engkau selahr mencatatkan
rrahyu wrtu Rasuhrlatr SAW.' Konorq apabila aid bin Tsabit bertralangan, maka
wahyu"dicatat oleh yrarg hin. Scbelum Zatd bin Tsabit, otang l;arg pertama loli
m€nulislon uahyu di l*Iadinah adalah Ubay bln Ka'ab. Sernerrtara orang dari sulnr
Qmisylrang menulislen wahyu untuh Bashrllah adahh Abdulhh bin Sa'ad bin Abu
Sarah. Dia p€rnah murtad, narnun kerntrdian kernbalfl mernelult hlam pida saat
Penakhrkan t'{aldoh.
Secara garis besar, para sahabat yang b€rhgas menulis wahyu adalah
Khulafaurrasyidih yarg empat (Abu Bakar, Umar bin Khathab, Utsrnan bin Affan, dan
Ali bin Abu Thalib), Zubair bin Awam, Khalld dan Aban 0<eduanfn putra Sa'id bin fuh
-596 Shahih Tadlft Ath-Thabari
T{AMA KI.'DA RASULULIATI SAW
316. Al Flarits menceritakan kepadaku, dia berlota: Ibnu Sa'ad
mengabarkan kepadsa kami, dia berkata: Muhammad bin Urnar
nrcngabarkan k€eada lorni, dia b€rlota: Aku bertanlp soal kuda
Al Murtajiz k€eada Muharnrnad bin Yahyah bin Sahl bin Abu
Hatsrnah. Dia lalu meniaunb: Al Murtajiz adahh lnda yang dibeli
oleh Rasululhh dari seorcmg badui yang dislsilran oleh
Iftuzairnah bin Tsabit. Orang badui tersebut bqasal dari kahngan
bani Murrah.34e [3: 1731
bin Urnayph), Hanzhalah bin Babi Al Asadi, Mu'aiqib bin Abu Fallfrnah, Abdulah bin
Arqgm Az-Zuhti, qprahbil bin Flasanah, dan Abdulhh bin Raurahah.
Ahrnad dan para p€nlrus.trr htab sman yarg tiga meriwaptkan -lbru Hibban dan
AI Haldm merdlaiqra shahih dad hadits Abdulhh bin Abbas- dari LJbarnan Affan, dia
berkata: 'Pada sahr kesernpatan, sefrap kali Rreululhh SAW dihm.rilon sdumbh surah
5arg terrdiri dari banlpk aFq flra bagian srmh itu turur\ b€tau mcsnansl itmr tulis
yarg delrratlp lahr b€d6ta, 'L&kkanbh a5at ini dabn
ada di snal, ptg di fubi
dqnikian. -'.' Ijlat Fah Al fui W. X, haL 2n.
349 Karni merrfpUrdran dua drlalpt ird (416 dan 4lT dahm riulalNat Wrg dln'if,
Dalarm sand l€dua riulalrat ini terrdapat Al Waqidi, perawi 3png dleggaltan lqntuh.
Kami iuga trdah menernukan riunyat shahk png mernperlsnt p€rnlpban yaql
dikennukakan Al Waddi, sdain infornrasi terrtarg salah satu ranna lorda Rasululhh
SAW (lnihr AFtafr).
Al Brlrhari meriwayatkan lgnmqm pernbatrasan Jihad dan Ecspedisi, bab:
Narna lfuda dan Kdedai nasututtatu rro. 2855) dari jalur p€duralpfian ubay bin Abbas
bin Sahl, dari afahnf, dari loldryq dia b6kata, 'Di k€bun kami tedapat hda ntilik
Nabi SAWyarg bernarna Al-[a}f."
Al Bulrhari meriwaptkan (bab yang sama, no. 2tl57l dali An6 bin Matk RA, dia
berkata, Tedadi ke}acauan di Madinah, maka Nabi SAW hrgsl.ug merninlam kuda
kami yang diberi nama Mardub...."
Mapun ritra5rat Al Waqidi lainq/a dan hadits yang diriunlradon AtFThabari
(3/173/3L61, s€bagian riurapt tersebut dlp€rloat oleh riwapt Abu Daud, !,aitu, hadits
terrtang kesalsian Khuzaimah bin Tsabit.
Abu Daud meriunptkan lSummya, pernbahasan: hltusan Hukun\ bab: Jika
Hahm Mengebhui Pernbuktian Seorarg Sal$i, Dla Boleh Mernutrskan Huhrman, no.
3604 dad irlur periunyatan Imarah bin Huzainnh, bahwa parnanqya <habat Nabi
-Shahih Tarikh AdrThSari 597
I{AMA BIGHAL RASI.JLULIAH SAW
317. Al Harits menceritakan kepadaku, dia berkata: hnu Sa'ad
menceritalon k€eada lorni, dia berkata: Muhammad bin Unrar
'itifienceritakan kepada lorni, dia berlota: Mr.rsa bin Muharnmad bin
'.b,rahim menceritakan kepada lorni dari alnhnp, dia berkata:
Duldul adahh bighal Nabi SAW. Bighal p€rtarna yang ada pda
rnasa Islam. Didul hadah dari Al Muqguqis. Selairt
menghadiatrkan sed<or bighal, Al Mr.lqouqis jWa mernberikan
seekor keledai yang dib€ri nama ufair. Bighal ters€but hklup
sampai rnasa Kdrhalifahan Muawiph.ffi [3,U4;
SAW- menc€dtakan trcpaaaqp, batrwa Nabt mernbd[ seorarrg lsda ddi seomrtl
badd....
Bagian alrtdr hadits tersehrt adahh: Omng badrd iUr hrgFilmg b€rkaita, 'Datargkan
s€onng mlrsl.' Khuzatmatr bin Tsabtt Uearat+ 'AIan bersaksi sesrngguhn!,a engkau
telah menjrnl lorda itu keeada befiau.n Nabl SAW lahr merrghadap Khuzalmah dan
bertanga, "Dengan apa engkau bersakst.z Dla merfinvab, nDengan pernbulrtianmu,
u,ahai Rasulullah.n Rasulullah SAW lantas menftdukkan k6al$ian Khr.rzairnah s€bagai
kesaldan drn orang lal*laki.n &td hadib ini shahih. Namun, dalam riwapt Abu
Daud tdd( disdrutkan bahwa lnda Rasiullah adalah Al Murtaiiz. Lj}rrt Suran An-
/lbsa Y(no. Mn.
. Nama Al Murtaiiz (rnrna lnda) terdapat dalarn hadits lain riunyat Al Balhaqi. Kami
akan mengulasnl,ra nanE.
3so Dahm saaadhadfts ini terdapat Al Waqldt.
Al Baihqi meriwaSntkan Uqs,Smq ild. 10, lnl.26l darl At, dia berkaL: Nabi
SAW merrpur4pi seelror lnda yang diberi narna Al Murtafiz, seekor kd€dai yang dtb€ri
nama Ufair, bighal yang diberi narna Didul, pedarg lpng knama Dad Fiq3r, dan
baiu besi yang b€:rnama Dad Fudhul.
I-itrit .as-qrnaz Al Kubn
: Iman, bab: Penamaan terhadap Heuran
Ternak dan Binatang binrya).
Hadits ini dp€dilat oleh riwapt Al Baihaqi dari jahrr periwa5atan Yahya bin Al
Jaar, dari Ah, dengan redaksi !Er{I sama.
Ullnt AAtltrB-Tldhaaybhaiwl,44lnl-{NalbarS,nrhp.[ld1.12IV8,,hpael.nr1b4a5t)r.asan: Beliau Mernpunyai Blqhal
HR.
Kelabu 3png Diberi Nama DuHul).
l-th. Mafim' Azhw' kl fiH- V, hal. 27 2l-
-s98 Shahih Tarflfi Ath-Thabad
Al Haftzh Al lt/td nreqptalon lTaMdb Al l{anal ,ld. I, hal 66}, Bdiau
nrerrp"qlai seelffi b(gtral larg diberi nama DrHul."
Al Flafizh lbrrr Kabto nrerryatakan, Be[au mernpwryai brtghal lrary diberi rnrm Ad-
hHul. Al Mugrqb mcnghadiahkan bighal ini k€pada bdiau."
l.jhal Al nEhn fr *ah Ar86ul0'al. 2581 1nrg ditahdq oleh Mutafddfln ltfshr.
lbnu Qalrlrim mcrutrlran, ts€tau tnernpuntNai btghal llang berrnrn Drldul,
beruarna ldahr. Al lutqauqls m€ndradtahkan bglnlfr k€pada betau.'
ljlrat Zd Al tth'd W. I, hal. 134) yang ditalrqiq oleh Arrnuth. Perngataan lbnu
Kabil altan kami kerukalon s€tslah tn€n$bs hadfts riurayat Al Brddnri (,Wtitrrya,
penrbatrasan: Zald, bab: Mcnaksr ltrgp lfurnra, no. 1t181) dari haftb rirmlpt Abu
tfunait As$a'id, da b€d€fta, Baja Aihh menghadhhkan sedtor biglralpnn kepada
I{abiSAW....'
Al tlaftdr nrcnarrtahlon: Narna blgllr,lituDuHul.
Arl{aurduri
pcr4atan lbrm KaHr tersehrt.
Al Brkhai mertmtB*an hadib !,arg sarna LStnm>rn pernbalrasan:
Pepemngar\ no- 4317) dari hadib Al Barra tentarg Pemrg HLrndn. Dalam hadib ini
dbcUf*aru lfugguh alsr mdihat Rasulullah SAW berada di atas blghalrq 1BnS
bc[uarna 1rrtlL.-.'
Al FIaffA mBrnberikan komentar: Musfim ($ahilxrld rnencanEnlon hadits Al
Abbas FrIg beftr.uryi: B€tau b€rada di atas bighah4p yarg b€ruElrra Frlih hadah dari
Failrah bin Ndailsah AlJrdzamt.
Mlttlat Fath Al W. VIII, hal. 344.
lrfqrrd dahm firEEt /CfFThabarl tentans Uhh (narn ld€dal l{ab0 dalah
dnlril\ s€pcrfi FrIg dirtrralpdnn oleh Al Buhtari l$ulflrr4r, perr$attffirr .Itrad dan
Esspedid, no. 285t5) ddi hadits ltfu'adz RA, da b€drafi4 'Aku dibqroerg d€h l%bi
SAWd ab ltCedai betarFng dbqi rnrna Ufah....'
I{aE a tlnta Raftlhh SAW
Ihni tdah rnermnhmkan beberapa riua3pt AthThabari pada bab irn dalam
loteggd dlntr Rilrrya.t terscbut b€rasal dari jahr p€litrtlptan Al Waddi, perawt png
dergga[tarr
Al &rldrari mcrirrqFdran (Slnhllnrnp, panbahan Rlg, W: Tarrradlnr', no.
650l) dari Anas RA dia berkata, 't nta mitk Banhdhh SAIII db€ri narna Al Adzhba'-
I&c€patan Lmta bctar tdak pernatt terftalalrkan. Suafu hatl seorarg bafid datang....'
I{ama Unta Pcrah (Uqfi Rasulullah SAW
lkni nxentphdran bcbcrapa rtralnt sr4rrh tema ffi dahlm kabgon dln'if.
Rira!tst tersebrtr bcr€l dad Al Waddt. /qkan teilail, Al hrkhai meAuqta*an
(.*atrAa1n' perrbalrrcan: Peperargan, bab: Pemrg Dzaful Qrad4 no. 41!X:) dari
hadib Salamah bin Alsrnh, dia b€d6ta, 'Ahr p€rgl sebehm bdEau mernberi idn l€bih
dulu. Lh pemhRanhihh
di Dail Qrad....'
Riwapt Al Brl*rari dan hinrm tdak menyebutkan Dotn&ftrnn unta pemh, s€perfi
riuatnt Al Waid-
Narna Pcdang Rasulullah SAW
Shahih TdiIft ArlFThahari lE-l
-
Karni telah merrcanhrmlon riuaayat 13/l{36/4271 dalam katqrofi dha'iL Dalam
sanadn!,a terdapat Al Waqidi, perarlt yang ditinggalkan. Kami juga Udak menemukan
hadits png mengr.ratkan (Prbil danhadib seienisnp (sphidr.
IGrni di dni akan merrlphrtkan bcberapa hadits yang m€ogulas tentang pedansr
pedans Rasulullah SAW:
At-Tirmilzi mernla5ratkan (&rrlarrry4" no. 1561) dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi
SAW rnernperoleh p€dangr!,a, Dail Flqir, pada Perang Badar. Itu adalah pedang !,ang
p€rnah dmnpiltan dalam Pelarg Uhd.
Afiil1fmrtdd b€rlota, ntladlts fin laen glnrlh'
IhtAthIEd meriuaptkan 0H. t, no. z44isl drrnhadits lbnu Abbas.
Sa'ad merlunyatkan dari lbrm Abbas, dengan tambahan 'Nama panii MIau
adalah Al hob.'
l,jhat AilTTlnbqat Al Kubm (lA. I, hal 238].
Abu Dad meriunyatkan (.*zrarn1B, pcrrbalrcan: Jihad, no. 2589) dad Anas, da
b€drat4 "urung gagiang p€dang Rashlhh terbrnt dari p€rak."
Hadts terccbut dfnmlBtkan deh At-Tirmidd frro. 1691), dia b€rlota, lFladits ini
lwrrglnb.'
An-I{asa'i meriua1tra*an 0d. VllI, tnl 219): Sanrg p€darg Rasuhllah t€rbuat darl
p€ralq unrtg gqgang pcdarg b€til terbuat dart perah dan baghn png terletak dl
fuantara [ngloran 1p1png t€!b6t p€ralG'
Merurut lrami: Para ulama hadits berbeda pcndapat m€r{Fnai srmber atau
ksnrnsabn hadits lrd. Di iltara uhrna 1nrg menglsitk durayat tecchn adalah hnu Al
aqrlrr\ da nsryaAkm, Tldts Qotadah dart Anas adahh nnhfid, karena Jarf bh
Flaztn dan rlafiamm sarna€ama m€rfuJryadcn dari Qatadah, dari Anas.n
Serncrrtara it+ Al Mubarald.ul rn€[Ettrtgultan dan nrerraustnrlkan hadib tcrsebut,
ilDernihan tralnya dalarr Sharrflt Bndwl terrdapat hadits Fng
p€dag Ranhlah SAW tanpa dscrtat narna4ra.
Nama Baiu Bcsi Rasulullah SAW
IGmi rnencantunlon dm riungpt (3/1774D430) dari phr perluaayatan Al
Waqidi. Dalam htabkitab slplrih s,rpq dan sAaD, terdapat hadits lain yrang
men$nggrqg soal baF besi Basuh[ah SAW.
Al Brlrhai nreriwaptkan l5/lrafuia:n,r., p€mbatnsan: l0rlod Pesanan, tlab: Gadai
dahm /Chad Pesanan, rp. 2?5Zl dari AtEEh RA" dla berlota, 'Nabi SAW mernbeli
rnakanan dari seorarg Yahudl sampai tenggat uraktu tertentu, dengan menggadaikan
baFbesi mltlarya."
HR. /qhrnad QVwza4try,lH.V, no. 157221dan Abu Daud (emarrqn, ild. III,
no.2590),
Dkhkan batrun saat Perarg Uhrd Rasuhrllah bertrdung dl antara drn baiu besi,
atau bcffau tn€ngenalen dua baiu b6i.
hrur Sa'ad meriwalntkan l?fu6eqafll94 Jld. I, tlril. 2239, cet. Ihp At-Turats):
Ubaidulhh bin Musa, Al FadN bh Dahn, dan Ahmad bin Abdullah bin Yunus
kepada kami, mereka berlata: Isma'il mengabarkan kepada kami dari
HusainJabir, dari funir, dia trerkata: Ali bin
baju besi Rasulullah SAW
kepada kami. Terqnta itu baiu b€d Yarnani yarg 6pis, png merrpunyai dua kait. Bila
16l - shahih rarih Ath-Thabari
NAMA-NAMA RASULULIAFI SAW
318. Ibnu Al Mutsanna menceritakan kepadaku, dia berkata: Abu Daud
menceritakan kepada karni, dia berkata: hrahim -lbnu Sa'ad-
mengabarkan k"pada karni dari Az-7;utvi, dia Hata: Muharnamd
bin Jubair bin Muth'im mengabarkan kepadaku dari agrahnya, dia
berkata: Rasulullah SAW bersaMa kepadaku, "Aktr manpuryai
bfuap rErra. Aku adakh Muhatrutnd, t4hd, AlMb, dan Al
Mani-' Al Aqib, orang yang sep€ninggahlna frdak ditenrskan oleh
siapa pun. Al Mahi, orang Snng denganq;a Allah nrenghapus
kelofimn.3sl pld. II, hal. 178).
319. Ibnu Al Mutsanrn menceritakan kepada lerni, da b€rftata: Yazkl
bin Hanm menceritakan k"pada l<arrli, dia b€rliah S{Bn bin
Husain m€ngabadon kepada kami, dia b€rlrah Az-Zrhn
menceritakan kepadaku dari Mutnmmad bin Jubair bfoi Mulh'im,
dari ayahry7a, dia berkata: Rasulullah SAW b€rsabd4 ',41ru adalah
Mulnrnd, Ahnnd, Al Mahi, Al Mb, hn Al Ffu7fi, yng
oru{lomDg dilrunpulkan di burah tdapak kaldlnr.'
dua l€it iU digantungltan, dia tdak rneqrcnbh tanah; dan blh dlcpclorl dh
nrcqrcrruh tarnh.
Apabih sanadtqs€but slnhil\ b€rad baiu besi Rasrhrlhh dftramt okh kduarga
b€tau sampat ke targan At b,in Husain.
Dalarn gtalrlh Al Buklnd dtscbutlon s€buatt riu4at dai hadits Az-?riffi, batura
A[ bh Husain m€nceritakan kepadarlp: I&filra nt€rd6 sampai d ]rlafuL seeulang
dai kcdlunan Yadd bin Mu'awilfah dan paca tErhrruhnlra Husah bfrr An RA Dtlsunr
bEr l'lalrhrarnah menernr.dn!,a, oApakatr €nglrau rnemctlulon ahi?'Tid.k!'tsunbku.
Misuar bcrtanln, "Apal€h englou meryimpan pcdang Rasblah? Ahr khawatir
orang-qang menlrcrangmu unfuk merampas pedang itr darlmu...'
@bfl,jllnt Shahih Al Bukhari t garr: Bagian S€pqtmq bab: Bair B€+ Tqrglot"
Pedarg, Wdah Air, dan Cirrcin Nabi SAW, no. 31fq.
351 Hadits irfi, slnhih, s€p€rfl yang alon kami s€butkan s€tdah dnlalpt b€rilorl
SluhihTarilftfthThtui - I601 I
Yazid berkata: Aku bertanp kepada Sufpn, "Apa itu N Aqib?
Dia menlauab, 'Pernrtup para nabi."3sz 0H. m, hal. 17&179).
CXRI-CIRI FISIK I,I,ABI SAW
320. Ibnu Al Mubanna m€nc€ritalon kepadaku, dia berkata: Ibnu Abu
#lAdi menceritakan k€padalo dari Al lUas'ud, dari utsrnan bin
Abdulhh bin Htrnnz, diar bertata: Itlaft bin Jubair rnenceritakan
:lij
dari A[ bfoi Abu Thalib, da b€rkata: Rasrhrlhh SAW
keeadah
tdak finggi tdak puh p€nddq lcpala dan dagwla besar, tdapak
tangan dan t€hpak lralrirr5p kbal, tutargddang p€rs€ndilrya
besar, uaFfrrya rrcrilE lrernera[ran, dan buhr dadaqp l€bat.
langkatrq,a panirng dm bcrFhn pdilFpdan s€p€rfi tlrun di
iahn Fng hndai. Alar tdak p€rnah rn€that trang s€p€rE bdbu
sebe&rn dan sesudalnun.ss3 BrtZgl
3s2 H# slplrrll-
DLiuafatkan oleh Al Bidrarl l$alrlialnp\ pcrnbatrasan: Siht^Silat Kantarnaan,
bab: I{arre,narna Ranlullah SAW no. Ml darl Flur peritraftan Sr$pn, dari /qz-
Zuhri, dari Muhamnrad bin Jubair Urn lr{utl'im, dari ayahr4p dia berlota: Rasulullah
SAW b€rsabda, nAllet mmrunydi bfuapa tmnn: aku Mulmmmil, afu Ahnn4 alflt
Al Mahi, yary Abh manglarus kdrafun dqganku; aku AhNaqlr, lagl onftJotagl
dibrg*ttlan dl atu kdu t&pk aryerilu; dan afuAl'Mb, tpr{ Mak da rubi hgi
septingal<u.'
HR. Muslim (H. IV, no. 1828) dan peraun lainqn.
Al Hafizh lbnu Hajar menJdaskan hadits ters€fut secara dertall dalam batlasa iahrr
periwaptan ffiE mttal bn nruslnt l(eterargan nrengenat hal ini dipaparkan
dalanafath Al hd W. VII, hal. 247 -2fi1.
35p,rlBir,rnft Atr-Thabari lni dip€df,rat oleh hadtts At-Tirrnidd (.*rnarrrrya, ild. IV,
hal. 558, no. 36.37): Muhamnrad bin brna'll menceritakan kepada kami, Abu Na'im
menceritakan kepada karni, Al lt{as\d menceritakan kepada kaml dari Utsman bin
Muslim bin Hurmuz, dari Nafi bin Jubato bin Muth'im, dad /qt, dia M{ata, Basulullah
SAW tdak tnggi tdak pula pendelq k€eala dan dagunya besar, telapak tangan dan
telapak kakinya tebal,
besar, waiahnya merona
kemerahan, dan bulu dadanyra lebat. Larglohra,n panjang dan berjalan pelarFpelan
seperti furun di jalan 5nng landai. Ah tdak pernah melihat orang sepert beliau
sebelum dan sesudahnya."
-&2 Shahft Tafikh Ath-Thabarl
321. Ibnu Al Mutsanna menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu
Ahmad AzZubarn menceritakan kepada kami, dia berkata:
Mujamma' bin Yah5ra menceritakan kepada kami, dia berkata:
AMullah bin Immn menceritakan kepada karni dari seorang pria
Anshar -dia tdak menyebut namanya- bahwa dia pernah
bertanya kepada Ali bin Abu Thalib, lrang saat itu Ali sedang
berada di masjid Kufah, duduk sambil mernqpng ganfungan
pedangnln. klaki ifu bertanya, 'Ceritakan kepada}u ciri-ciri
Rasulullah SAW?" Ali berkata, lRasulullah berkulit putih, wajahnya
merona kemerahan, rambutnya ikal, bulu dadanlra lernbut, pipinf
mulus, berjerrggot tebal dan lebat, serta berleher jenjang. Antara
tengah dada dan pusar dihubungkan dengan rarnbut yang fumbuh
mernanjang seperti sebuah garis. Di kefiak dan di dadanSn tranlp
ditumbutri rambut tmebut- Telapak tangan dan telapak kakiryp
tebal. Jil<a Halan beliau s€e€rti oftmg png tunrn dari atas;
langlmhnln panjang dan berialan pelan-pelan. Jika menoleh,
beliau menrutar selunrh badanqp. Peraunlonrqp tidak pendelr
dan fidak tinggi. Belbu bukan orang prg lernah dan baktril.
Keringat di waphrya bagai mutiam. Sungguh, keringat beliau
At-Trmidd berkornentar, "tladib irir lwt dnlih."
Rluaapt Afi-Thabari tcrs€but dip€df,rd ph oleh hdib riwayat Ahmad dari tshrr
periuaayatan Nafi bin Jubair, dari Ephnta, dari Ali, dia berkata: Rasulullah SAW
besar, uraphrrya merona kernemhan, tdapak tangan dan telapak lraldnya
tebal, dagunya lcbar, hiu dadarlp l€bat, dan fulang hrlarg persendiannrc baar.
Beftau berftilan s€p€rt rn€rnuurd ternpat lnrg landai, dan langlohqn panjang. Beffau
tdak ianglorg tdak puh p€ndek Ah Udak p€rnah npllhat orags€p€rti beliau.
Al Haftzh lbrnr Katsir rnerutrltan riurElat in( kernudian bcglilurentar, Tladits ini
dpaluat oleh banfk riwaFtfiarg bcrsurnber dari Ali.n
lil:at Al Bidat4h m,4d{il4nh $ld. IV, hal. 161).
Ahrnad medwqptkan (ild. l, hal. 2O7, rp.746l m,sd A[ bin Abu Thalib dari
Hurmrz, dari Nafi bin Jubair, dad /q[ RA dia b€rkata, 'Pelaurakan Rasulullah SAW
tdal( p€ndek, kepala dan dagunlra besar, telapak tangan dan telapak kakinla b€rikut
tulang.tulang sendin56 besar, urajahnya ceria merona merah, dan bulu dadanya lebat.
Jika berialan, beliau berialan pehn seperti sedang turun dari batu besar. Sebelum atau
sesudahq;a aku tidak pernah melihat oiang s€p€rti beliau.'
-Shahih Tarikh Ath-Thabari &B
lebih harum dari l<asturi. Aku tidak pemah melihat orang seperti
beliau sebdum dan sesudahnp.M [3,U9]
322- Ibnu AI Muqaddami menceritakan kepada kami, dia berkata:
Yahf bin Muhamrnad bin Qais -biasa dipanggl Abu Zukair-
menceritakan kepada kami, dia berkata' Aku mendengar Rabi'ah
bin Abu Abdurmhrnan menuturkan dari Anas bin Malik, bahwa
Rasulullah SAW diutus s€bagpi rasul pada usia 40 tahunan. Beliau
tnggal di Mali*ah selarna 10 tahun dan di Madinah juga 10 tahun.
Beliau wafat pada Lrsia 60 tahunan. Uban di kepala dan jenggot
bdiiru tdak lebih dali 20 hdai. Perarrnkan Rasulullah Udak t€rlalu
"erggi dan fidakiqa t€rlahr p€nd€k. Kulflt belhu tidak putih langsat
dan tdak memh. Ramfuhta udak ilol jwa fidak 1urus.355 [3'1891
g Dalam saadhadtts ffi telrdapd pcarli yarg tilak disehrtkan namanla.
Al Haftdr hrnr IGtuil tdah meqrchdr n ritrqpt Ahnad di d€pan (secan rhgkas),
kernrdian b€rksns$an h,ru Asaldr meltratakan, "Abdulah bin Daud Al KhLraibi
meriuaalntkan hadib ters€fut dad Mafna'. Dalam sanadnya, dia mencantrGkan
s@rarrg p€rawi tarpa nann d antara Lnran dan A[.'
Sdaniutlp lUrnr lqsahr rn€qr€h.dran sarradhadib tersebut dari Fhn pertwaptan
Amar birr Ali Al Fdbs, dari AMulbh Utrr Dalrd, d&r Mrata: Mujamma'bln Yahgn Al
Anshari mcnc€dtakan k€pada kami dart Abdullah bin Imran, dari seorarg lelaki
An:ihar, dia berkata: Alu bertaqn k€pada Ali bin Abu Thalib tentang ciri-ciri
Rasulullah SAW. Saat itu A[ s€dang bqada di rnasiid Kufah, duduk sambil mernegang
ganhrgan
Dia menirwab, Basrhllah b€rkulit putih, wajahnyra merona
kerncraharu kedrn rnatarqp sargat tritam dan lebar.... S€e€rU hadib AtlhThabari.'
Lilnt Al Bl&lph w turlfil4ph@. IV, hal. 161).
3ss Fladits Anas ffi shalrih
Al Bidrari
hadib t€G€but tanpa mencantumkan nadaksl Seliau
untat pada uda enam plhhtalunan'.
Al hlrhari mcriunyatkan (SnmnW panbalrasan: Stfat Keutarnaan, tnb: Cul-
qrd l{abi SAW, no. 3544 dili Fhrr p€ririsryatan Sa'id bin Abu Hilal, dart Rabi'ah bln
Abu Atrtrrahnran" dia tlerkata: Alm nrendeqgar Anas bln Malik merryebutkan cirtdri
Nabi ffiW, Beliau Uerperaunton sargat il€al, tdak terlalu tnggi dan tdak tedalu
p€ndd(, lofitya ceratr, udak efih bngsat tdak pula semu memh, dan rambutqp,
Udak k€ritng dan tdak pla lunrs. Beftau merredrna wahytr pada usla enrpat ptrluh
tahurr tnggal di lu{akkah sehma s€eriutr talnrn sambil terus menerlma watryr, dan
menetap di tladirnh sdama se1uhtr tahun. Ke[ka beliau urafat, uban dl kepala dan
jerggotlp Udak lebih dari dua Fnhh Mai.'
Rabi'ah berl<ata" "Ahr pernah mefihat selelai rambut beliau, ternyata urarnanya
memh. Al$i lah m€nanlpkan hal ifu, dan dijawab bahwa rambut tersebut mermerah
karena mir4pk wargi.'
-lco4 I shdrftTarilfiAth-Thabari
323. hnu AI Mutsanna menceritakalr kepadalm, dia berkata: Yazid bin
Harun menceritakan keeada lmnf dari Al Jurairi, dia berkata: Aku
bersama Abu Thufail sedang mdahrkan thawaf di Baitullah. Abu
Thufail berkata, 'Tidak tersisa lagi qaqg Spng pemah melihat
Rasulullah SAW selain ahr' Alnr hfu bertanya, "Apa benar
engkau p€rrah m€fihat bdhu? Ya bernrln jawabnya. Aku
bertanya, "Bagairnan ciriciri bdfru? Dia menjawab, 'Beliau
berkulit putih, tampan, dan id€al.'356 B:18OI
Hadits tersebut dirirrnptkan ohh l.frstm ($afiCfqp perrbahasan: Ketrtamaan,
bab: GriCui Fisik, Pcrrguhrsan, dan Kemdtrn IEbfl fu An6 bin Malik.
Dalam hadits ini disefu*an, 'Allah SUrT meq$frrs bdftu pada usia empat puluh
tahunan. Di kepala dan j€nggot bdnau tedae* tdak l€bih dari dtn puluh helai rambut
uban."
Derrikian halnya (hadits riunyat l{ts&rn-
t{R. At-Tirrnidd lSurzan At-Tim*fr4 ld- IV, hal- 552, pernbahasan: Sifat
Keutamaan, no.3623).
Ada baqnk riuapt sllr,hii|.rlrtrlgi.urldrrdrfrtrRanhlah dalam berbagai v€rsi.
Al Hafizh Ibnu Halr menyehrdror s€frdr dqrllat ini secara detail. Beliau
menaunrkan formula 3ang mcngomprordm *rfpt-tlua1at t€rs€but saat mengulas
no. 3547 yary bersumber dari ArE. Scrrgtua frL Al Haftzh lbnu Katsir hanya
m€ncantumkan s€badan rnrr[Ft dan satu pendapqt ],ang
mengompromikan antar riruayat terschr, s€p€rt drerrrilran dalam N BidaSah rn,4n-
MhfaflipnlWbn.IuV,AhlaMl. u15b8a)n. na m€lnpedod dtra;$ knam Ahmad RA, s€bab dia
menuhxkan: Yadd bin Flanm menccd&r k€pe lorni, Al Jariri mengabarkan
kepada kami, dia b€rlota, "Aku mdalsardl n ltrulaf bcrsama Abu Thufail, lalu dia
berkata, Tidak tersisa lagi orang 1nng pcrmh methat Ranlullah SAW selain aku'. Aku
bertanlra, 'Apa. benar engkau p€rrdr rEftd b€tilr? Ya, benar!' firurabnSp. Aku
bertar4p, 'Bagaimana ciri-ciri befiau? tXa rptsunb, tsdiiru bcrldit putih, tampan,
dan ideal'."
Al Haffztr hnu Katsir tneqteUnan rirmld il lah berkomentar: At-Tirmi&i
meriwayatkannl,ra dari Bardar dan S{gr h UIdd, dad Yadd bin Harun.
l.jllrit Al BtuFh w Arl$lzaphCId- V, hd- 154)-
Mnslim meriwayad<an lStnt*tn pest*mu KeLilamaan, bab: Ciri-Ciri Nabi
SAW, Pengutusan, dan Keuntatan b€fiai daqi Al &rii, dari Abu Thufail RA, dia
berkata, "Aku pernah melihat Rasulullatr SAW. II milra burni ini Udak ada lagi orang
1nng pemah melihat beliau sdainku." Al .rdti H.r bcrfui1n, "Ragaimana ciri-ciri beliau
saat engkau melihakryra?" Alar menFu6, 'B€fil b€dflrht putih, tampan, dan
berpostur ideal."
Muslim menuturkan, "Abu Thriail mp!ftrggol pada tahr-rn 100 H. Dia adalah
sahabat Rasulullah SAW 1png paEng alilfr-'
-ShdftTaril6Ath-Thabari I cos I
TAI{DA KENABIAN PADA DIRI RASI.JLI.JLIAH SAW
324. Ibnu Al Mutsanna menceritakan kepada karni, dia berkata: Adh-
Dhahhak bin Makhlad menceritakan kepada karni, dh berkata:
Aa,rnrah bin Tsabit menceritakan kepada lorni, dia berkata: Altn'
menceritakan k€pada lorni, da Hata: Abu Zaid menc€ritakan
kepada lorni, dia b€rlota: Rasulullah SAW bersaMa kepadaku,
-ifBmUutra pu[gturg{ff.i Alnr merryrerrtuh dada bdiau.
Kernudhn alnr mdaakkan jariku di atas s€buah tanda dan
merabarrya. Ah pm b€rtarya, "Apa tanda ifu?" Dia rnenlawab,
Barnhfi yang malgrmpul, lErE b€iada di antam kedua ptmdak
behau.r3sz E:1801
325- Ibnu Al lvluMna rn€nc€ritalon k€pada lorni, dia b€rkata: Biryr
btui Al Wadhdlrah, Abu Al Flaibarn, mgnc€ritalon k€eada lorni,
dia berkata: Abu ugil Ad-Dauraqi menceritakan kepada klmi
dari Abu l{adhrah, da Hata: Alar bertangn kepada Abu Sa'id Al
Khudri tentarg s€hnh tanda yang ada pada Nabi SAW. Dia lalu
bahwa tarda ters€but bertrpa seiris daging yang
menonpl.ffi 12:1801
ss7 &nadtradtts fr dphitt
tur Un Aldtab Al Anstrui- Wa slnlrih.
Fladits Ahr AU -1pitr 7n danAl HakLn W mUrahrld. II, hd. 606).
llR..Ahnrad (Id. 5, hal.
A'trHhm merdhi hadts ffi $atnt dan pendapt5p rni disepalau oleh Adz-
Dzahab.I
s58l*nadttadfts ffi frar;il, stnlrlh.
HR. AbTirmA&i l$thAarn Z bab: Tarda Kenabian,no.2Zl.
ffia.tvlasih terrdapat du,alEt l&r dilt Abr,r Sa'ld dengan redalsi yang
Al Haftdr lb,ru Kat$r rn€qpbud{an rluralpt Imarn Atrnrad dari hadts Gi}ri},ats Al
Kubra, dia bedota, "Kami bdafrrr k€pada Abu Sa'ld Al Khudhri di lvladirnh. Ah lahr
bertanya tentarg tanda Rasrhrlbh SAW yang ada dt antara pr-rndak befiau. Dta
-6U Strahih Tadffi Ath-Thabari
KEBEBANI,AN DAN KEDERMAWAT{AN
RASULI.JII.A}I SAUT
326- Ibnu Al Mrtranra menceritalon keeada kami, dia berkata:
Flammad bfoi Wqid rnenceritakan kepada lorni dari Tsabit, dari
Anas, dia b€rftata: Rasulullah adalah orarg yang paling ban!,ak
b€rhnt bailq orarg yang palirg dermawan, dan omng 1nng paling
b€rani- Pada suafu rnalam, p€nilduk ltladirnh dilanda ketalartan,
rnale bcberapa traqg pergi rnenuiu sunrber sllara. Tiba-uba
rn€relh berteryru dergan Rasdullah SAW png kerrbali dari
ternpat ihr -tdah merdahului mereka peryi ke sumber suor
sarnbil memrnsFr{l lnrda rniH( Abu Thalhah tanpa pehna,
s€rn€ntara di prdalsUn b€rgantung p€dang. Beliau bersabda,
'htgwtg; iarrgpn blruil ,Iang, blflrt!'Bdiau kernudian
mqnberi iqNarddcrgm tehriilrya scpert hi, b€rupa dadng prg menonpl di antara
dtnptndakb€tar'
lbru IGbir bh bedrsncrfu, 'Atrnad mqiuntNadran hadib tersebut dari plur ini
seorarg &i-'
@tlJ|nn[. Al ta An-lilay*fld. M ]tat l7O.
HR Al llrldrai (Stnttttrryarpcr$aharu Strat lhmnaaru trarb: Tarda Kenabinn"
Frp. 354O) dan ME[m (gnl*t pcrt*asaru t<eldama-au bab: Tarda KerrabLrr).
Dbrn rtrlat$ Mushn terd4d r€dalsi, 'Ahr bf,r m€ilrat turda beliau di antara
An pmdalqfn" Dtr scpcrt ltancxg bair'
Al Bulfiad
.1l9ll0a)hddilinha#fmSh# hafis tcnehn sara lcqglrap bcmbahrean: Wudhrl no.
btr Yadd milnr mergphlrhr rnsnclrri IGhi SAW. Dia b€rlrat4
fepomtsU il saldt' &tau hfr
kepalalu dan
nErrtmlon ltebslnlsr rsfr{dor herldm Uennrdtrr Hr ahl nrerirurn stua air
uildurya- Sdaoifilp b&r b€8&i rrrmbch*andn1 dan ahr ndhat tanda
lsdAinl ntl#drarfbarrrdoI(eFrdanksbs€tfirnsl,nsclspcrrtUlo*nccnttpgabdqufirJ'hd tcntaqg ciridd tarda
fcr*af dan mcrnredftld snadsdagim rtlqd irf-
lJhaf Al t?i,htd, w t*r>lWlnjoh 0d. IV, hal. 17S178).
HR Mrs&n (perrtanan Kafrarraan bah: Ikberanian l{abi SAW dan Sebhr
Brlzdadi Dcpan saat Berterrpr.rf.
-Shehih Tadrft Aft-Thahari W?in
berkata, "Abu Thalhah, aku merasakannJa berlari angat
kancang." Sebelumnya, kuda milik Abu Thalhah itu lamban.
Setelah keiadian ihr, fidak pernah ada kuda lain yang dapat
mendahului kuda Abu Thalhah.se t3:181I
327. Ibnu Al Mutsanna menceritakan kepada kami: dia berkata'
Abdurmhrnan bin Mahdi menceritakan kepada kami, dia berkata:
Hamrnad bin Zaid menceritakan kepada karni dari Tsabit, dia
berkata: Rasulullah orang paling b€rani dan paling derrnaunn.
Suatu hari p€nduduk lvladinah dihrda kaakutan. Bebempa orang
p€rgr ke sr.rnrber sllara. Bdiau mengatasi ketaktrtan ifu dengan
Eenr.rrggangi lsda rnihk Abtr Ttnlhah, tanpa pdana. D leher
bdiau b€rsandang p€dar{g. Beliau bersabda, 'A*u mdilmhg
ffid angat kamngL'Atau bdiau b€rsabda, 'Sngvh, db
ffiiangatlranA.aFrtSU
s59 Hadtts Anas'fr slnhitt
fuAl Brirhrt meriuqndan (pemUanasan: Jihad, no. 2908) dari tshr pqiu,agatan
thmmad bfin ald, dart Tsabtt AnG RA da bcrkata, "I{abi SAW adala}r orang
gnng paerg balk dan paEng b6arn. Pada sratu rnahm, pendrrdtil( Irladirnh aftagedran
olch scsratr Omrggdtrg prn keftnr mernrlr $nb€r suara. Tiba.tba rnsdra kt€mu
dclgan Ranhlhh SAW Frg k€rnbal dari terrpat lhr -t"Iah rncrdahuhd merdo pcrgi
ke sunbcr sudts sanrbil rnlIk Abu Thalhah tarpa pdana,
rnsnqrgang hrda
senrer a d ptrddrrrrta p€dang. Be[au bersabda, nJargan bfutt Jaryen
E,fufltsBfu) lalu b€rl<ah, "Afu mdtaW ffitf argat.kerrazgHtau be.Aau
bccsatiih, Sutguh, dra balart sangpt kamtg.'
Al &lrhari meriuayatkan hadtts ini d bcberapa tentpat (.91allitlr3p), aUntanqn
dahm penrbalrasan Fhad dan elsdisi, bab: lnda 1nrU lamban, rp. 2t!67. Padia
bagian d<hir hadits dis€bu&an, "Setdah itu dla (lilda mlffk Abu fham$ fidak p€rnah
dapat disrnrl."
I-m. Mus[m (psnbahasan: Keuhmaan, bab: Keberanlan Nabi SAW dan &lalu
B€rada di D€pan saat Bcrterrpr-n).
360 Fladits slahilr, s€p€rfi yang kami sebutkan pada rlwapt sebelumny'a.
16-l - Shahlh Taritft Ath-Thabari
MODEL BAMBUT RASULIJLIA}I SAW DAT{ APAI(AH
BEIIAU MENreMIR RAMBUTT{YA?
3%t. Ibnu Al Mubanrn merrceritakan kcpadaku, dia b€rfrata: Mu'arl,
bin Mu'adz menceritakan k€eada lerni, dia b€rke: Flariz bin
Utsman menceritakan keeada lorni, dia berkaa Abu Musa
berkata: Mu'a.|, berkata, "Aku tdak p€rnah m€that s@rang pun
penduduk qpm SBqg alar mullalan. Kami merrernui Abdulhh bin
Brsr untuk bertarryB di hadapan mLri(knurilku,
'Apaloh engkau p6nah rn€fihat Rasululhh SAW? Apaloh bdiau
sepcrti hlBkqn oranghn? Abdullah bh Brrqrr mdetak*an
tanganrUn di atas rawisrya (rambut l€rnht 5arlg tr.rnbuh di antara
bibir bau,ah dan dagu), lalu berkata, 'Ranuisnsa diturrhhi s€euhh
hdai uban.,":rr [g: lgll
329. Ib,nu Al Mutsanra menceritalon keeada lorni, da b€d6ta: Abu
Daud marceritalhn k€pada l6rni, da berkata: hhair
menceritalon k€eada lorni dari Abu Ish4, dari Abu.trrhaifah, dia
bedeta, "Aku pernah rn€that Raslulhh SAW rawbrrya b€nrban."
Irlu ditanyalen kepadangB, 'Saat itu engkau s€besar apa, Abu
Juhaihh?" Diar men}nlab, 'sepcrti rnata parnh dan truhnrya."362
(Jld.[, hal. 181).
sr SeLurfi pqauri hAaldBtsdddarahdm(sSatrrndftrzaditaxlatlpr rp€rau,i ,4sh-Shaflih bab:
Diriw4ptkan &r Siht l&danraan,
ClriCri l{abi SAW no. 3316) dai ilr pcAraftan Haiz btn t-tssnruu balxua dia
p€rnah bcrtanta lrcpada Abdnlbh tirr Brsr {effiarE sahabat I{# SAUI-, 'Alnkah
engkau pcrnha m€fihat lrlabi SAW saat betan tdah hra?' Dh menirwab, 'Di
ada s€fuhfi uban.'
Al Haftzh W FaAil bedromentar, :Dahm rhrtyat Al bmaifi dbehrflon, Terrdapat
s€euhrh uban', dengan merrbcrl tsyarat pda rarnhrbln.'
Ultat Al Fath Al Bafi M. VII, hal. 263).
362 Hadit Abu Juhaihh dtiuE5lad€n okh Al Bukhari dad tsh.r p€rnratptan
Isrna'ili dari Abu IstEq, dari Wahb Abu.hrhaifah esSawai, dia b€drafr4 'Alm pernah
ShCrftTadftAthTh$ui &,
-
330. hnu Al Mutsanna menceritakan kepadaku, dia berkata: Khalid bin
Harib menceritakan kepada kami, dia berkata: Humaid
menceritakan kepada kami, dia berkata: Anas pernah ditanSn,
"Apalrah Basuhilah pernah menyernir mmbut?" Arns menjawab,
"(Jban Rasulullah tidak pemah banfnk. Akan tetapi, Abu Bakar
pernah menyemir rambut dengan pacar (hinal dan kabm. Umar
iuga penrah menyerrir mmbut dengan lrir-'.n363 t3:1821
331. hnu Al Mutsanrn menceritakan kepada l€rni, dia berkata: hnu
Abu Adi menceritakan k€eada lorni dari Hurnaid, dia trerkata:
..#r,* panah ditaryn, "Apalnh Rasululhh SAW p€rnah meqrernir
'oA'imt-b-hut-?"seApnuahrsh menftruab, 'Eleliau fidak terlihat b€ruban sdain
hdai atau dua puhrh hdai uban di bagian depan
jenggoh!@" Sesr.nrggutrryn bdiau tdak pernah beruban ls,r.rlhn.
I.ah dfitanyal€n k€eada Anas, "Apa ifu stphfl' "Kalian sanua
pasE fidak m€nyukainya. Akan teilapi, Abu Bakar p€rnah
mefihat Nabt SAW. Ahr rnettrat futtFpu[h dt barah blblr bau,ah betau." Ll]nt Kltab:
Silat Kafiamaan, bab: Ctoidrt t{abi SAW,' no. 3815. Hadits terscbut luga
drfufafiptSkdarnnrohlepheMratwrstfirdnaladlaonlamsar.rSdhhaadrtlttsnft,rdpa€dmdbaahttapseamnw: lKAcustha-rSnalnahnih. -
MFladts ffi Asbgnlth tanpa meqtcUnon Abu Bakar dan Urnar.
Al Br.rkhari rn€riualpftan l$zahit>r1pr penrbalrasan: Sifat€ilat Keutamaan, bab:
ClriCri l{abl SAW, no. 3550) dad Qatadah, dia b€rlota, "Ahr pernah b€rtaqra
k€eada Ana, apakah Nabi SAW rn€nt€mrh rarnbut." Dla menfrrwab, "Tidak pernah,
haqn meryernf,r sdildrt sah pada kedua p€[plsry."
At-Tirmidzi kmepeariudaaaAyantakasnbliAnqMrqalnilqnnrALpnaok.ah30R) adsahriJhhahditSsAQWatapd€arnh,ahdiambeeqrrkcarntair:
Alnr bemaqn
rambutqp?" Dia merrftruab, 'Hd ifu b€fun p€rnatr dllalndon. Behau lranf menyrernir
sedikit,uban dl p€ftpiqn. Akan tetapl, Abu Bakar RA p€rnah mgIgrtr
dqgalglrirln' dan lahm. "
Ddirn hadits riuapt Abu Daud 0H. 3, no. 4209) dad Tsabit, dari Anas, dikatakan
balu,a dia p€rnatr ditan!,a tentang ssnlran rambut Rasilullah SAW. Dia lahr
nrenyatatran batrun Miau trCak p€rnah msryemir ranrbu$n. AIGn tetapi, Abu Bakar
dan Unrar p€rnah ntelahil€nqn.
Ibnu Sa'ad
dad Anas RA "Allah tidak menurnbuhlon trban pada
rambut befiau. Ramhrt yarg fdak benrban tenfu tilak akan disernir."
.Srradhadib Vn slnhih
lJlrart Afrr-Tlnfuat Al Kubn @. l, 2091.
lm'] - ShahlhTarflfi AthThabed
m€nyernir mmbut dmgan him' dan kaan sernentan Unnr
mengunir mmbut dengan 117-'."$4 t3:1821
332- Ibnu Al Mutsanrn menceritakan k€eada lorni, dia b€rkata: Mu'adz
bin Mu'adz menceritakan k€eada lorni, din berkata: HurnafoI
menceritakan k"pada lGrni dari Affrs, dia b€rlnta, 'Uban yrang
da di keeata Nabi SAW tdak l€bih dari dua puluh helai."ges
[3:182]
3ff1- Ibnu Al Mubanna menceritakan kepada lerni, dia berkata:
Abdurrahrnan menceritalen k€pada lorni, da b€rlota: Hammad
bin Salarnah menccritakan keeada lorni dad Stonah dari Jabir bin
Samr.uah, dia b€dnt4 'D kepah Rasfrrlah tranp terdapat
bebempa hdai uban pada bdalnn rarnhrtrya. Jika bdiau
merrinyakinSaa, uban ifu tdak lgdihat.'366 B:1821
4.gnadtradiS fr sNrih
bru lttatslr m€dnrtFdg dai ffi Arc, -Bef,an tdak tefi]rst berubanr sebln
kiraltm s€prrhtr hdai atau dua pt hfi h€&n rsan d baghnd€pmirgotlB.'
Al Brstrani WZam'*{ brldturatu, 'M hadts H dDhih dan s€tmh
pqaAultiHqe#Wr hh.r'u tlalr
sru Sa'd melirrEtpdwr hadits ffi fu6an
wrd shdrill dart Tsaht dad Arrc, da b€de, 'Dl
llepah dan rcqggot Nabi lrarlp
tcrdapat tunfi bdc atarr ddapil be hdd r$ilL'
hd W- \nL hat %5).
sl,jlat Fath Al ffi dnlzilr gg1g dtirqp0on d€h Al
Riuayat inl menrpakan p*organ
Bukhari (pqnbahasan: SihtSilat t<ermnaan, b*: Ctoi&i ltsi SAW, no. 3Bl8) dari
An6 RA Badan al*rirrlp berfu!,L Alatr merdadon betat dan di k€pah scrta
,€nggot bcfiau terrdapat tdak leblh dili dE prfuh he&il uban.'
s65 DtiuaSBftan ol€&r lt{usftm belrtatran Siht$fu t<qtarnaanr trab: Tanda
KenabhrU no. 3344) dari Samunh: Bagkr d€prr ramhd dan ierggot Rashrlhh SAW
sudah s€dildt b€ruban. Narnnr, ilta b€Sal nsnakai ndn!,ak rdnbut, uban ihr tdak
tarrpak...
At-Tirmftlzi
tAV-gann4 tnb: Terilarg (ftan Rasrhrllah SAW, no.
34 dari Jabtr bin Samlrah, da p€nrah ehrlp terilang uban Ranhrlbh SAW. Jabh
hhr menfrruaab, "Bila beliau mernakai rfrIEk rarnhn, r$anr$E tdak tefihat. Namr.rr
bila belhu tidak mernakai miqnk rambu( ubaffIp sodiht terthat'
IU6ih dari Jabir bin Sarnrrah dahm dwalptlla yang biq dsebudran: "Di kepah
Rasulullah SAW Udak terdapat uban sdain beberapa helai saB pada belatran ranrhrl
Ifu pn jika beJiau rnernakai nrintak rarnh4 rdrl;ak ifu menyemh.rryikanrya."
tlR. Al Hahm.
Al Hakim menilainlp shahilr, dan Mz-Dzalnbi sepcrdapat dcrgann!,a.
ShdrftTaflftAift{h&ri - 61t
334. hnu Al Mubanrn menceritakan k"pada kami, dia trerkata:
AMurmhrnan bin MaMi menceritakan k€pada lorni, dia berkata:
Sallam bin Abu Muthi' menceritakan kepada karni dari Utsrnan
bin Abdullah bin Mauhab, dia berkata, "Seorang istoi Nabi rnasuk
ke karnan lalu mernperlihatkan sehelai rambut kepada lorni dari
mmbut Rasululhh SAW Srang disqmir dengan hi,ra'dan bAm.fi7
[3:1821
335- hnu Jabir Al l(ndi Al Wasithi menceritakan kepada lorni, dia
berkata: Abu S4nan menccritakan k€pada lmrni, dia trerkata:
,r,,Adh-Dhafrhak bin Hrrnrah menceritakan keeada lorni dad
- Ghailan btoi Jarni', dari hpd bin Ladth, dari Abu RamETah, dftr
bet,|<ata, 'Rasuhrllah SAW meqlernir rambut dengan hhn'rfun
kaAm. Rarnbr* bdbu mencapai drn pr.rrdak atau dua bahu -Abnr
Sutpn raglra$r-. "358 [3t 1821
U/n:f, Al D*effi nnb At-TaHtbhW.z,hd. ffll.
sT.gaadhadr frslnhih
Al Bukhad ssiwqnOm (Sluihilmr.p\ pelnbatrmn: Fakahn, bab: Seputar Uban,
no. 5891: Musa bfoi kma'il mencerihkan kepada kami, Sallam mencerlhkan k€pada
l€nti dari utsrmn bin Abdullah btoi Mauhab, da bcrlrah Alqr nrenennd Unrnru
Salamah. Dia kehn hlr nrcnunjukkan sehelat rambnt Nabl SAW yang telah dis6nir.
Al Haffd\ lrclilta rnergorn€ntari drralrat ird, rnenlatakan: Kata "disernir" Ytuus
menrberi tambahan'deqgilr hha hn hbm'.
Demikian haffs yu6 dtilrntNadran lbrm Abu Khaibamah Jqga Ffimad dari Affan',
dan Abdrahmnnn hr l{ahd. Merelo bqdua dart Sallam.
l.JlntAlFatt AIMU. Dq hal 547.
Dtuiunptkan prh okft brnr Majah: Abu Balor menceritakan kepada kami, Yunus
bin Muhammad rncncqibkan lepada kanrt, Salhm bin Abu Muthi' nrcncerthkan
k€pada karni dari Utsnnn bin lLlauhib, dia trcrkata: Ahr menernr.d Ummu Salarnah. Dia
kelur sanrhl m€rl$rklran setrelai rambut Rasrlulhh SAW Fng tdatr disernir dengan
hhTa: dan laAmk@lou-
.fuiadhadlts fr dnlnt.
tfit hdHaafi'Surran
M. II, pernbalrasan: Palohn, bab: Bersernir dan Bcqiflak,
rc.%231.
358 &rradhadils fr dntr
Hadits Abu Rarrfisatr ini diriuayatkan oleh lebth darl safu perawi, namun dengan
beberapa pqbedaan
Abu Daud merfrrya*an hadib inl Udak lmnlra dalam satu tempat,'ssp,€rt terdapat
dahm pembalrrcan: Tr.run dari Kendaraan, bab: Tentarg Senrir Rambut, no. 4206.
Redalsinya adalalr: Ah bersama alratrku pergl menulu kediaman Nabi SAW. Terrryata
-512 Shahh Tarilft AthThabari
336. Ibnu Al Mutsanna menceritakan kepada kami, dia berkata:
Abdurrahman bin Mahdi menceritakan kepada kami dari hrahim
-lbnu Nafi'- dari lbnu Abu Najih, dari Mujahid, dari Ummu Hani,
dia berkata, "Aku pernah melihat Rasulullah SAW mernpunlrai
empat jalinan rambut."s9 t3:1831
beliau berienggot lebat png Udak p€rnah tersenfuh senrir. Belhu mengenakan dua
lubah hifru. Saaadhadits bn slnhih.
At-Tirmidd meriu4aatkan @sy-1tfrrrra[ bab: Seputar Uban Rasulullah SAW dari
Abu Ramibah At-Taimi, Taimur Rabab, dh berlotar Ahr menernui Nabi SAW dengan
mengajak anakku. Alnr hlu mernperthatlorqn.' Aku b€rbr4n mengapa engkau
menatapryn: Ini Nabi Allah SAW. Bctar.r mengenalon pakaian hifiru. Rambut4B telah
difurnbuhi uban, ubannya merah.'
Ulrr,t Al Msdrak(iH. 4 lnl. 10n.
Ya'qub bin Sutan mertwayatkan hadits ini meng$malon redaksi Atlr-Thabari,
ntadh dari jahr perlwaptan AdhDhahhah
l:Iat Al Bidalah wa An-Ifilqrah CId. lV, ttal f6A.
359 Hadits slnlrih-
Drirlayatkan oletr lbnu Mairh (bab: Mcmakai Rambut Palsu dan Jalinan Rambut,
no. 3631): Rasulullah SAW memasuki !,fahhh. Bdiau mernpunSpi empat jalinim
rambut.
HR. Abu Daud (pembahasan: Tamjjul, no. 4191) dan At-Tirmidd(4/L7871.
At-Tirmidd menilai hadits lni hann glwib.
-Shahih TarikhAth-Thabari 6l:J
BERITA TENTANG PERIUI.'IAAN SAKIT RASULULIATI
SAW YAT{G MENGAT{TARKAN PADA A.TAL BELI,AU,
DAI{ PERISTIWA SEBELI.JM TTU
336 a. Abu Ja'hr berkah: AIhh berftrnran, 'Mbib t&h dabry
,4Hz dan kanamtgan, &n anglau ffilmt mantsb
babondongbndong aailk agana t4hh, nnh Mtbilrlah
dangan mantuji fiiwmu dan nplwilah .rmp-onn kep#I@.
$nguh, Dn Maln Panqinm tobt'(Qs. ArrNashr 11101: 1-3).
Sebelumnya kami tdah mengulas tentang pergafrran Ranrlulhh
SAW terhadap pam sahabatqn seputar rnanasik haii yang
disarnpailon dahrn haii Frqg p€rnah Miau lahkan. Haii t€rs€fut
bernarna haii u,ada', lafi' bnnrn, dan hafl bald.IGmi juga tdah
mernaparkan u,asiirt Nabi kepada mdr4 sepati terrnnt dalam
piliato bdiau yaang tdah l€rrii s€h.don tad.
S€telah menr.rnaikan hafl, Rasuluflah SAW kernbali ke kediarnan
belkru di Madinah pada alfiir bulan Dadhifrah. Beliau trggal di
sana sceaniang hJan DadhiXah, Muharrarn, dan SMar.37o
[3:1831
tto Stphih-
-614 Slnhlh Tarith Arh-Thabarl
TAHUN KE-11 HURIYAFI
Beberapa Peristiura pada Tahun ke-l1 H
337. hnu Hurnaid menceritakan kepada kami, dia berkata: Salamah
dan Ali bin Muphid menceritakan kepada kami dari Muhamrrnd
Ibnu Ishaq, dari Abdullah bin Umar bin Ali, dari Ubadi bin Jubair,
nnula Al Halorn bin Abul Ash, dari Abdullah bin Amr bin Ash,
dari Abu Muuaihibah, nmula Rasulullah SAW, dia trerkata:
Rasulullah SAW menguhrsku pada targah rnalam. Beliau berkata
kepadaku, "Abu Mr.unihibah, aku tdah dip€rintatrl€n untuk
mernohon anpunan bagi alrt Baqi' (merdra gaang dirnalomkan di
Bad)-"
Beliau hlu p€r,gi bersarrnku. K€fil<a beliau bemda di t€ngah
pdnrbr.ran Baqi', Mi,au b€rl€ta, 'funqa kadannbn abs
kalian, unlni ahli kuhn, agar kalian mqihmti aF gang kalkn
fibrah itu mangiringi tmng pqbnn, dan jang taakhA lebih buruk
dari Sanzg pahrm."
Beliau kernudian menghampiriku dan berkata, " Wahai Abu
Muwaihifuh, saunggwln5n aku telah dikaruniai kunci gdung-
gdung dunia dan kekel<alan di dalamnja, baru kernudian surga-
Aku diberi pilihan, mangambil sexnua ifu abu pefiemuan dengan
Tuhanku dan suga. Aku lanbs mqtilih pertemuan dengan
Rabbku dan surga. "Aku lalu berkata, "Aku bersumpah demi ayah
dan ibuku! Mengapa engkau tidak mengambil kunci gedung-
gedung dunia dan kekekalan di dalamnya, banr kernudian surga?"
Beliau bersabda, "Tidak, dqni Allah, whai Abu Muwaihibah!"
-Shahih TarikhAth-Th3!3fi 615
Beliau kernudian m€rnohon ampunan bagi ahli Baqi', barulah
pulang.
Sernenjak ifulah Rasulullah SAW mulai sakit menietang
wafatry'a.37l (Jd [, hal. 188).
338- Ibnu HLrnaid mencedtalsr k€eada lnrni, dia berkata: Muhammad
bin Ishaq mencerihlon kepada kami: Ibnu Hr,unaitl mencerihlnn
keeada kami, da bed&: A[ bin Mujatrkl mencecitakan kepada
37r gu6i1r Abu Muunihibah inf, dfiriwaSBdon oleh Al Hahm W Msdnltdengan
p€rbedaan sana4 s€bab Al Halen meridaptkannp (3/55) dart ralr.r pcriuaSratan hnu
Ishaq, dq trerftata: tJbaidilhh b,in Urnar bh Hafth menccritakan kepadalu dad Lrbadi
bin Hunai, maula N Hakam btn Ahr Al Astr, dad Abdullalr bin Amr bin Ash RA dari
Abnr Mrnpaihibah, dergan redakd !Br{I sarE.
S€tdah mencantrmkan sehuh rinallat Al Hahm bcrlromentar (3/ffi1:, Hadits ini
slnhih sesuai sprat Mus[nL lErl;a sara betau merasa ada yarg Fnggal dergan
sanadnt a.
Abu Al Abbas Muhammad btor Ya'qub merrceritalon kcpada kaml dari ldtab
aslirya, Ahmad btn Abdul Jabbil mencertbkan k€eada kami, Yr.unrs bin Bukair
npncerttakan kepada lorrd dari frrrr [*raL da berk&: Abdulhh bin Babl'ah
mcnceritakan kepadalu dad IJbd bh Abdul l{al€rq dari Abdulhtr ber Arrr btoi /qsh,
nsaHf&ilashesdnelnrgyaanrart€dMauks$Em!,.ang
darl Abu Muuaihlbah RA dili sarE.
Al Flaldm rn€dlai hadib ffi
Mz-Dzahabi seecrdapat asgilr Al tlahn.
|.jl:crt Al ltfisffiak nub At-Tfrtbh 15/561-
Al Haftdt lbru lGtstr b€d(om€rtu Hadits irti ffak driuatatlon oleh seorang prn
pen!,usun hhb hadib. Dh lraqla &tuqNadtan ol€h Ahrnad dari Ya'qub bin lbrahim,
dari afnhqra, dari Muhammad btor hhaq, d€rgan rsdal$i !Er{I sama.
Al Flaftztr kernudan merguEp firalpt Al Hahm tedoit dengan ldsah ini dad jahr
perimyatan lain, menrJuk pada rira3Et $ld. V, no. 15997) dad tshrr pertwayatan Abnr
AftNadhr, Al Hal6m bln Fudhail nrenceritakan k€pada kami, Ya'la bin Atrd
menceritalon k€pada lerni dad Lrbald bln .hrbair, dart Abu Muwalhibah, dengan
tambahan dan s€dlktt perb€daarr
Pada akirir rtunyat dbcfudrarr Tufrh atau delapan hari setdah kejadian itu kftrah
ke pcrnalornan Baqi) betil merftSgal drmia.
UlratAlB*h1ph wA@h
Merrurut kanrl: Iftmnqran dafun sand inl sangat i€las. Al Haibarri ld4l Mainal
menlatakan: Ahmad dan AltrThabrad meriwayatkan hadtts ini dengan &a sanil.
Para pemwi salah satu saaadtersehrt Wh. Silrdp€rtama bcrumber dad Ubaid bin
Hunain, dari Abdullah bin Amr, dari Abu Munaihibah, sernentara sadkdrn berasal
dari Ubaid bin Hurair\ dari Abu !frruaihibah.
l.jhat Majnn' Azhta' id p n4l -
rlR. Al Baar.
lj,lnr l{atyf Al Astuih bo - f!631-
-515 ShahhTarilftAdFThebafi
karni, dia berkata: hnu hlraq mencerialran k€eada lorni dari Ya'qub
bin Utbah, dari Muharnrrnd bin Muslim bh Syihab Az-Z)hi, dart
Ubaidillah bin AMullah bin Utbah, dari Aiq/ah, dia berkata:
Rasululhh SAW pulang dari Bad' dan langsung meneruiku. nba-
fiba kepalaku terasa pustng. Aku merintih, "Aduh kepalaku!" Miau
lalu bqtata, "Alruitga, dqtiAhh, Aistph. Huh keplaku!" Bdiau
kernudian bersaMa, "Trclak magap. Arfri aglau mafugal
alfl.r alan maarct mangahnimu,
manslnlail<arunu, &n mqnkanilanmu!"Ah b€data, "Dqni Alah,
seeertlnya bih engkau tdah mdals.rkan iha €ngl6u pulang ke rurmh
hlu bemresraan dengan lsbiistirnu yarg lain." Basnrlullah SAW pun
temerynm.
TernSata sakit Miau sernakin panh. Ithmun Miau nrasih
menggilir isb!'istuiqB trforgga bdiau m€(asia tubuhryra senrakin
tidak berdaya saat di rurnah lt{atunmah. Beliau lalu menranggil
para isfuinya unhrk menrinta izin kepada merdra agar dibolehl€n
dirawat di nrnatrlnr. Mereka pr.rr fdak keberatan.
Rasulullah SAW keluar rurnah dengan il<at kepah, dipapah oleh
dua orang ahli baitrya. Salah saturrya Al Fadhal bin Abbas dan
seorang lelaki. Beliau menyeret kdua lekingra, hlu rnasuk ke
kamarku.
Ubaidillah berlota, "Aku menceritakan hadits ini dari Aist/ah
kepada Abdullah bin Abbas, dia berlnta, 'TahulGh kau siapa lBng
seorang lagi?' 'Tidak!' jawablm. Dia b€rkata, 'Ali bin Abu Thalib.
Akan tetapi, Ai$Eh tidak sanggup .mengingatnyra dengan baik,
meskipun dia mampu."
Rasulullah SAW fidak sadarkan diri dan saldtr4/a s€rnakin parah.
Beliau berkata, "Simmlah aku dengan fujuh gqib dari sumbq air
yang berbda, agar aku bisa kehar menqnui omng-onng. Aku
akan mengingatkan mereka. " Kami pun mendudukkan beliau di
bangku milik Hafshah binti Umar, kernudian kami mengguyrrkan
-Shahih Tarikh Ath-Thabari 617
air ke sampai beliau berkah, "Cukup! CukupftTz
[3:18&189]
339. hnu Humaid menceritakan kepada karni, dia bed<ata: Salarnah
menceritakan kepada lorni dari Ibnu Ishaq, dari Az-Zuhri, dari
Ayyrb bin BaEir, bahwa Rasulullah SAW keluar rurnah dengan
kepala terilat perban, lalu duduk di mimbar. Kalirnat p€rtarna
png diucapkan bdiau adahh doa @i pam peiuang Badar,
mernohonl<an amfrunan dan shalawat bagi mereka. Beliau
kernudian bersabda, "fu.nguhnja s@mng hamb dibqi pililrut
oteh Atlah anbm dmia dan ap 5ang ada di sisi-I$p. Lalu db
mernilih ap gang ila fia Allah."
Ayyub bin Baqir mdanlutkan: Abu Bakar mernahami rnaksud
pemyataan ifu. Dia tahu bahwa gang dirnalsud adalah Rasulullah
sendiri. Abu Bakar pun m€nangis. Dra b€rlota, "Smgguh, lorni
rela diri dan anak-anak kami menjadi tebusanmu.' Rasululhh
SAW b€rsabda, 'Taruglah Abu hlar! Iilnbh pintwpintu
jail& nnsjnd gatg tah*a ini, tutuplah db, kanh' pintu yng
fuada di ,tn ah Afu hhr. *nguh, alfl, fuk mangehui ada
on TI t@g ldih uann darirya.'o73l3:t9}-t9ll
372 perrrr6r"n hadib ini k€pada lbrm lshaq adralah dln'il.
hnu Hiqlam rnmyat fi
dia rWeda-Slcsinl ph€irHtu.qIFl,hlnrcr'll.if6f4iM21rdmad'hianh.u
periuaptan lbru lshaq, meqggurElon
"Mda&ti'.
Sanadhadts inihasan.
Al Haldm meriwaftlon hadib fri dari sdah phr petuaptan hrnr lslrq secara
ringkas dengan redalsi: Salst Raf,iulah SAW gnng mengantarlon pada kernatiannya
beraural saat Miau b€rada di nrnah lGirnunah RA. Beliau keluar rurnah dergan
kepala dibahfl Beliau mcnernuilu dengan dpapah oleh dua orarg, sambil rn€q/€ret
dua kakiqn ke tanah. Di sebdatr kanan Miau Al Abbas dan sebelah hri beliau
seorang lelaki. kepadaku bahwa orang yang berada
Ubaidillah b€d{ata,, "lbrur Abbas
di sebelah kiri bdiau adalah At."
AI Hakim menlntakan, 'Hadits ini sanadnya shahih, meshpun Al Bukhari dan
Muslim tidak meriuaptkann5ra. :
Adz-Dzahabi dengan Al Hahrn.
Ulrat Al Msdnk nnb At-Tallhrsh (iil. 3, 56).
373 5u,ru6r1',u6i1r ifi dlnfi narnun didulntrry oleh beberapa hadib bti,nlslahidl.
-618 Shahih TariHr Ath-Thabari
340. hnu Humaid menceribkan k€eada lenri, dia berkata: Salamah
menceritakan k"padu karni dari l,fuharnrnad bin Ishaq, dari
AMurrahrnan bin Abdullah, dari sebqtm ketrnrga Sa'id bin Mu'alla,
bahwa saat ihr Rasululhh mangjndran p€rq/aban, "Sunguh,
sandairya aku nagwslat kfuh &d pm lmnfu, tentu alnr
t&h mangarglat Afu Balar fupi kfuh tep itu karqm
IW.@4|E:1911
341. Ahrnad bin Abdurrahrnan bh Whffi rrsrcerihkan kepadalnr, dia
ber*ata: Parnanku, Abdrilah bh Wah4 rnersitakan kepadafiu, dir
berkata: Malik menceritakan k€pada lorf dari Abu ArFl{adhar, dari
Ubaid bin Hurnh, dari Abu Sa'id Al lftfri, da b€lkata: Suatu hari
Rasulullah SAW duCuk di mimbr- B€til hfu b€rsabda, "Swryuh,
s@mng lnmb tdah did ffilil, &t Abh anbm difui
kanqahan dunia wrum5a &n ap pry & d ffi Allah. Dia hfu
mqnilih ap Sang * d sisi AHt"
Abu Bakar menangis, kenrudlm bedraftL 'Aku ndah aph dan ibu
kami menjadi tebusanmu, u,ahai Rarh.rlhh!" Kami hsan dergan
sikap Abu Bakar, rnaka karni b€dffir ?erhatikan omng tua ini,
Rasululhh tentarg s@raql harrfra Fng diberi pilihan,
Al Bukhari meriwayatkan lShahilntp, pqrfrahcarE Shaht, bab: Pinhr Kecil dan
Koridor Masjid, no. 2166) dari Abu Sa'id Al lenrdtrrl da berle: Nabi SAW bersabda,
"Sauryuhnlp Allah membqi pilitwt kda wry lumb anbm dunia atau ap
gng ada dt sisi-Itl1a, Iafu dia mqnibh ap ptg & d # AhlL'
Tiba-tiba Abu Bakar RA menargis, nraka alar bertaqa dalam hati, "Mengapa
orang hn ini menangis ke6ka AIah memberi trthan keeada seorarg hamba anhm
dunia dan apa yang ada di sisi-It{ya, lalu dia mcrnilfih ena lxing di dsi Allah?" Rasulullah
SAW adalah hamba tersebut, dan Abu Bakar orarlg FnS paling bcdknu.
Rasulullah lalu bersabda, 'Abu hl<ar, firgan nqrug*- SatrWulnla omng Fng
pling memperul,ral<an harta dan wsatnUaryp kdalu dalah Abu ful<ar.
Sandairya aku mergatgkat samng keJ<asih &d wntfu tumt alu tehh mengattglat
Abu kl<ar, tetapi pewhababn dan kqnlban kbt, @ih ubrm). Seluruh pintu
masjid telah ditufitp kuuali pintuAbu blar-'
HR. Muslim ftab: Sifat Keutamaan Abu Balw S;hiH[ rp- NZl dan Ath-Thabari.
s74 6561 riwayat sebelumnya.
Shahft Talilft Aft-Thabari 619
-
tapi dia iustou bqkata, lAku rda alnh dan ibu l€rni merridi
tebusanmu'!"
Terrryata Baslrlullah omng Snng diberi pilihan ters€but, dan Abu
Bakar omng 1nng paling meng€tahui soal itu.
Ranrhrlhh SAW lalu bersabd4 'fuiryuhn5a orug Wg phns
Falnbabn &n lanbnSa *hh Abu
-"'' hLr. fudirfurtn alat
':inqzgwglat Afu hkil mqz7wglat wmtg kdrasih, Wfr alil tdah
sfui kdwih, tepi panfurun Mm
Qeih ubrm). Tfulak tafub futu d ,mfr s&h frntu Aht
hlor.a75l3.l9ll
342. Ahrnad bin Flarnnrad Ad-fulah mencerihlan kepada lorni, da
b€rleta Sd,lan marc€riblmn lrceada lorni dati $lafonan bh Abu
Mudfun, dari Sa'id bfoi .trrbafo, dari lbru Abbre, da b€d{ata, 'liari
Kamb, apa lnrqg t€dad pda hati tGrrds! Sah't Rasrhrlhtr scnrakin
panh. B€fiall b€rkata, 'Amfinan alu wafu. Alru alan ,rmub
M€rdia iLrstuu padatral sangat tdak pantas b€rtargkar di
hadapan l{abi. M€rdG b€rbr[E tr€ran, 'Ada apa dengan bdieru?
Apaloh Miau rnerrgigau! Ivlintalah perfdasan k€eada b€fiau'.
Mereka frun seg6a Rasiullah. Bdkru hh b€rkata,
Tbghn aku. Ap gary & @u ldih baik &ri ap 5ang
labnsulan&fu:
Bdiau lalu merrynmpaikan t[a u,6iat, U* ka,n, mwyrikin &ri
jeah Anb eniamulah pn ufi,rant dag, @tz, tprplnnn sryfi
37s pu6i1r Abu Sa'il fr dnlrlh sepcrt FrB t"lah l€rti jelaskan sebelum dna
riuralfi di depan.
Al Bukhart meriwaptkan pada tcrnpat hfrr (p€rnbatrasan: Shalat bab: PIntu dan
Koridor M*iid, no. 467,
riu,aFt scbeh.rnrrya, no. z156) dari hadits lbnu
Abbas, s€p€r6 rlwagpt AtlFThabart p€rrryataan Rasrihlhh SAW, "Sutguh, Ma
orug yng ldlh nrutpaajahan dlri hn lraturyn hdaln, s&lrl Abu &kar bt
Abu Qinfah. fudairy aku nqrgerglat waq, k&dh efi Harypn nrlrnrtia.,
afu rast tebh magarylatAbu Babr@eikeldh alan tebpl ldnban Islam
lhil, ubma. tuh*h sdrruh frntu d @ fri sohh, Mu Abu hbr.'
lE] - Shdrfir Ta]ilfi Ath-ThaDerl
aku manj.anu mqekai Bdiiru senga}r fdak menyebutkan wasiat
ketiga. Atau, Miau b€rkata, ',4lat fup'.47613192-7931
343. Abu l{umib menceritakan k€eada kami, dh berkata: Yahln bin
Adarn menceritakan kepada l€rni, dia be*ata: Ibnu UFinah
menceritakan kepada lorni dari Srlairnan AI Ahrnl, dari Sa'id bin
Jubair, dari Ibnu Abbas, da berkata, 'Hari Kamis!" Abu lfumib
lrcrrndim rn€n€nslcnnta s€p€r6 hadib Ahmad bin Flammad.
Flanya sai1 dh m€ny&dor\ 'Tidak panb di hadapan
1rr1u61"377 p:1931
ru. Abu lfuraib dan Shahh bin Sannnal menceritakan k€eada lorni, dh
trerkata: Waki menceritakan k€pada l€rni dad ltlalik bh Migtrual,
dari Thalhah bin Mnsharraf, dili Sa'id bin Jubair, dari Ibnu Abbas,
dia b€rkata, Tlad lGrnb. Ada apa dergan hari Kamis!"
Sa'il bin .fubair be*ata, 'Aku mdilrat air rnata Ibnnu Atrbas
membasahi kedua pipirp bagil€n rrntaiin mutiara."
hnu Abbas berlota, Bashrlhh SAW b€rsabda, 'Ambilkan alru
Fpn &n frlb --atau tulary Mbt &n ffi-. Alru alan maulis
ldbb wtuk l*alizn, 5ary labn frak alan tqwt et&hnga'.
376 Riunyat ini diperlilat oleh hadib rluralpt Al Buh*rari. Beliau meriway'a*anr{ra
dari plur periuayatan Qutaibah, $$pn m€nc€rihlnn kepada kami dari Sulaiman Al
Ahural, dari Sa'id bin Jubair, dia trerkata: Ibru Abbas tlerkata: Hari Kamts, apa yarg
terjadi pada hari Karnis! Sakt Rasululhh sernaldn parah. Beliau b€rkata, "Ambilkan
al<u sqtntu. Aku akan merulis hibb wtuk kahan. I(alian frdak akan Frnan tqsqt
setehh itu sehnmnjn.
Mereka bertloi, padattal sargat t'rlah pantas b€rEkai di hadapan Nabi. Mereka
berhnya heran, "Ada apa dengan bdiau? Apaloh beliau mengigau? Mntalah
penjelasan kepada beliau." Merela pLul s€g€ra merninta penielasan kepada Rasulullah.
Beliau berkata, "Thtgall<an aku. Ap yang da Naku lebih bik dad ap gng lalian
serukan padaku. "Beliau lalu menyampaikan tiga unsiat kepada mereka, "Usir l<aun
musSrikin dari jazinh Amb; januhh pn ddqasi dangan an targ ama seperti aku
menjanu mereka. "Beliau diam dari unsiat ketiga, atau beliau berkata, "Aku lup."
HR. Al Bukhari (Shahibnya, p€mbahasan: Peperangan, no. 21431); Muslim
(Shahilrnya, pembahasan: Wasiat, no. 1537); dan Ahmad (Al Musnad, jld. l, hal. 2221.
377 Samdhadits ini shahih.
Haditsnya juga shahih, seperti disebutkan pada riwaSnt sebelumnya.
-Shahih Tarild Ath-Thabari 621
futwhm i'tr, orangcarg b€rkata, 'Srngguh, Rasulullah sedang
merig!;au'. "378 [3: 1931
345. Ahrnad bin AMurrahrnan bh Wahab rnenceritakan kepada kami, da
berkata: Parnanku, Abdulhh btoi Wahab, rnencerihlon ke@loa dia
bed<ata: Yr.rnrs nrengabadtrr k€eadalu dali Az-7ilhn, dh berkata:
Abdtrllah bin Ka'ab bh ttla[k nrerBabarlon kepadaku: Ibnu Atrbas
bahm Ah bfoi Abu Thahb kduar dad
,,&rnar Rashrlhh SAW saat bd&ru sakit Fng nrengantarlffi pada
aplnlB. Omngordng bertanya, "\tlahai Abu Flasan, hairnana
keadaan Rarulullah?" Dia rnenlaurrb, "Allnmdulillah, Miau tdah
semhrlu" Abbas bh Abdul MLdhatb lahr merryerrtr.rh tangannlB dan
b€rlota, "Apaloh kau tatnr, s€tdah tiga tahun rnnti engkau adahh
aMul a6fia! Aku pkn nauhlhh akan meninsgal dunia pada saat
saldt l€h ini. SrnggutL alu lsral berul uaaFh*afrrh kerutan Abdul
Mrihahb keEl<a akan menlrgal. Oleh lor€na ihr, ternuilah Rasrhrlhh
dan tanlBkan keeadar[p, tqgas ini altan dolban siapa? Apahla
di;eratrkan k€pada ldta, kila b€rarfi tdah nrengehhuinln; rnmr:n bila
dl;erahkan k€eada sdah kitA bdhu nrengatrrya hlu momsiad<an
hal itu kepada karni." Ah lalu bedrata, 'Derni Alhh, andai hta
menanyalen hal ifu k€eada Rasrhilhh, Miau akan mencegah kita
dadntn dan fidak akan rnernberikannya k€eada rnanusia
D€rni Allah, aku tdak akan menanfkan hal itu kepada Rasululhh
urtuk sdarnan!,a. "379 [3:1931
sB &d hadits ini dahih- malunp pn slnhih, s€p€rt yang karni s€bulkan
baru sap.
Al hrkhari, Muslim, dan perawi hin ilga meriarfatkan hadits tersebut
Redirksi Muslim adalah: Hari lGmis, apakatr hari Karnis itu. Dia kemudian
menangis hingga air matanya membasalri pipinf. Ahr bertanya, "Wahai hnu Abbas,
apa !,ang terjndi dengan hari Kamis?' Dia menfinraab, "Saktt Rasulullah SAW semakin
parah. BeJiau Hata, 'Ambibn aht wmtu. Aht akan menulis kibb untuk
kalian...'-"
l.jtlrrt Shahih Mustm (pernbalnsan Wasiat, bab: Meninggalkan Wasiat bagi Orang
yang Tidak Mernpunyai Sesuatu gnng Dturasiatkan, no. 1637).
379 &nilhdiaini hasan dralrihsedandon hadibrya statnh.
@ - shahft Tarit,rAftThabari
346. hnu Humaid menceritakan kepada kami, dia berkata: Salarnah
menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhamrnad bin Ishaq
menceritakan k"pudu lorni dad Az-Zuhli, dad Abdullah bin Malik,
dari Abdullah bin Abbas, dia berkata: Sratu hari A[ bin Abu Thalib
menernui setdah menjerguk Rasuhrllah SAW. hnu
Hurnaid menyebulkan riwapt yang sama. Hanf sqia, dalam riunSat
ini terdapat redaksi, "ALu bersnrrnpah derni Allah. Aku melihat tanda
kernatian di unFh Rasulullah sep€rti tanda Snng p€rnah l$kenal
pada waiah*nFh kdrnrnan Abdul Muthalib- Oleh karena itu,
b€mngkatlah bersarna kami menenrui Rasulullah. Apabila fugas ini
diselahlen k€eada kita, kita b€mrfi telah mengetahuinp. Namun
apabila dirseratrkan k€eada sdain kita, beJiau akan mernerintahkan
hta lalu meurasiatkan lrtta untuk m€rnimpin manusia"
Dahm riwayat ini iwa terrdapat tambahan, "Flasulullah wafat saat
parns rnatahari mulai t€rik pada had itu."38o [3:193]
347. Sa'd bin Yafu,a Al Urnawi menceritalon k€eada kami, dia berkata:
A!,ahl$ menceritakan k€eada lorni dari Urwah, dari Aisyah, dia
be*ata: Rasulullah SAW berkata kepada l<arrri, 'Simmlah tubuhku
dagan fujLth gat'b air 5ary fusnrlfu dari nnb air 5ang Wa.
funqa aku biea mqtanui omrgotang mfuk menghgatl<an
mqel<a.'881 13tl93l
HR. Al Bulfiari (Shahihrya, p€rnbahasan: Peperangan, tnb: Sakit dan Wafatrya
mRasulullah SAW, no. 44471. ini k@a I&inulsh4, dha'if
Penyandamn sanadhadib
hnu Hisyam meriurayatkan dari ialur p€riurayatan hnu Ishaq ini dengan redaksi
bhamnul " haddaea ". Sanadnya Aasaz.
381 Selunfi perawi dalrtm samd ini adalah pelawi Ash-Shahih. Redaksi illi
merupakan bagian dari hadits shahlhyargdirirrayatkan oleh Al Bukhari dengan sedikit
perbedaan.
Al Bukhari meriwayratkan (pembatrasan: Peperangan, no. 4M2l; Aisyah berkata:
Ketika Rasulullah merasa tidak berdaya dan sakitryra semakin parah....
Dalam hadits ini terdapat redaksi: Beliau bersabda, "Simmlah tubuhku dangan
tujuh genba yang tidak dipinh blinW- Semoga aku bisa menghgatl<an omng-omng--.-
-Shahih Tarikh Ath-Thabari 623
3218. Muhammad m€nutulran dari Mutnrrmrad bin Ja'far dari Urwah, dad
Aiqph, dia b€*ata: Alar menyiram bdbu dergan fujuh geriba air.
Belbu pun muhi merzsa r4/ffirl, rnaka bdbu lalu keluar unfuk
mdalsanalon shalat bersarna orang-onr{t. Bdiau
pidato, mernotsrkan amrrnan @i pan stphid Uhud, kernudian
berwasbt kebailran keeada l<ar.rn Anshar.
Beliau b€rsabda, "Amnm b'dq uaM lan ll{ulmjirin, srryth
iznlah lafran tddl ffih bnfrk l{asn Atdnr ilak
mqTgalami
5ary da nikfrn rct sWfr darug lni.
I{awt fudtar dahh lampng ffirmrllru, mab mubla nhh orurg
mulia mq& dan b*edanlah oruf, tar{t bhat hruk dari mad<a.
Srguh, wrary Inrfu Alah t&h dM frfr|w, anbra ap Sang di
dsi Alah dan durb, lafu & natfiln ap 5ary * d # Ahh. "
FIanlB Abu Balor Fng rnerratrilni rrnl(sd ucapan bdiau (anguh,
sanang lnnb Ahh t&h M frfrhan ilbra ap tilxg d # Allah
hn dnb, lalu & nqnilih ap prgt & d dd Anah, batnAra
mal$d Raslulbh adalah dfri b€fiil sendtoi. Der pun nrenangis. Nabi
SAW lafu b€rftata k@arqB, 'farughh Afu hlad" Tutuphh
sdnh intu jqile @ hi sdain phtu Afu hlar. Sngtfi, alru
fibk nazg@hui onryI gatg bk Lbnn paalnbtung &in
Abu hlar.@lsrl%l1
349. Arnr bin A[ menceritakan keeada l€rni, da berkata: Yahf bin Sa'd
Al Qathttan mencerihkan k€eada lerni, dia bed<ata: S$/an
menc€ritakan k€eda lorni, da berlsata: Musa bin Abu Aist/ah
menceritakan keeada karni dad Ubaidilah bfoi Abdullah bin Utbah,
382 Afi-Tttabad frlak rncnbbatkan saaad hadits ird lepada Muharnnrad. Akan
tetapi, hnu Htstart merirrnptkan hadib ird sampt dergan saManyn, 'dari omng
5anAglphHaat imtsuea,l<ma'.i Dia merir,rraptkan sara mu'an'an
hadits tersebut dari Fhrr periwaSTatan Abdurrahman bin
Ka'ab bin Malih dari aynhnga, db berlofta: Atr-Thabrani hadits ters€but
dalan Al lhbir. Seluruh perawi hadits ini adahh pcrawi Ash-Slnhih.
l;[at Al Majma'(ild. I, hal. 4O).
Bagian terakhir hadib ini slalih s€e€rti dtuhs tarli.
-W4iA1 shahft Tarikh AtrThabari
dari Aisyah, dia berkata: IGmi mencekoki Rasulullah SAW saat
beliau sakit, maka beliau b€rkata, 'Jangan cd<oki aktt!" l<afiii
berkata, "Tidak ada orang sakit yang obat." Begitu belhu
sernbuh, beliau bersaMa, "Tfuk s@ftng pun dari lalian [email protected]
pqnh dicel<oki, kanali Abbs, karqa dia fdak akan mqlpksil<an
l<alian.'a$ l3rL95l
350. Amr bin Ali menceritakan k€eada kami, dia bed<ata: Salamah
menceritakan keeada lorni dari hnu Ishaq, dari Az-Zuhd, dari
Ubaidullah bin Abdullah, dari Aisyah, dia berkata: Rasulullah SAW
kernudian furun, hlu rnasr.rk ke kamar beliau. Sakitr5a sernakin
parah hingga Miau trlak sadarkan diri. Pam iskiryn berkumpul di
samping beliau, 5nihr Ummu Salamah, dan Maimunah, serta ishi
pam sahabat, seperti Asrna bhti Urnais. D samping bdlu ada
pamannya, Al Abbas bin Abdul Muthalhb. Mereka setuju merrcekoki
Miau. Al Abbas berkata, "Aku akan mencekokinln." Rasuhrlhh
dicekoh obat (fudlatau Mtd.M B€gitu Rasrhrllah SAW sada*an
diri, beliau bertan5a, "SbF Wg mdald<an lni pdaloil" Mereka
menjawab, "Wahai Flasululhh, palnantrnu, Al Abbas." Bdiau
bersabda, 'Ini dalah obt gng dibva oleh l<aurn l4nnib dart
pzjuru bumi ini -Miau menunfuk ke arah Habasyah-. MqAap
l<alian metaldan ifu?'N Abbas merfaurab, "Kami khawatir, wahai
Rasulullah, errgkau menderita penyakit mdang selaput dadra (datul
janb atau jura0i." Beliau hlu berkata, "%ullguhnia ifu dahh
patgkit Sang Mak Hrrah Allah frmpakan Tifuk samng
pun di rumah hi k@nfr pqrnh
se.hin pnnnku."
38 Saradhadits int shahih dinn hadibnya pw shahih.
Al Bukhari meriwaSntkan hadib ini tidak dalam satu tempat, seperti yang akan
kami jelaskan setelah riwayat ini.
3& Terapi penyembuhan dengan cara mencekokan ramuan tertenfu laruat pinggir
mulut agar bisa masuk dengan mudah ke tenggorokan-pent.
-Shahih TarikhAth-Thabari I 6251
Maimunah p€tnah dicekoh, padahal dia sedang b4uasa, karena
sumpah Rasulullah SAW; sebagai hukuman atas patuatan
mereka.s t3:1951
351. hnu Hurnaid merrceritakan keeada karni, dia berkata: Sahrnah
menceritakan kepada lorni dari Muhamrnad bin Ishaq, dari
Muhammad bin Ja'far bh Zubair, dari Urwah, bahwa Aist/ah
menceritakan lrcpadanyar batu,a k€fika mereka (para isti }.labi)
bertata, "Kami lhauafir engkau terserang pen5akit radang sdaput
dada." Rasululhh bersabda, "furryuhrya dia dad ryen. Allah
s85 Sanadhadib fi dn$ namunhadibnya slplzih.
Al BJrhari rneriu,ayadcn (S/ntti/alryga.- pernbahasan: Dtyat, bab: Jika Selrdompok
orqrg Meluloi Satu Orang, no. 68fr4 darl tsh.r periwayatan Ubaidillah bin AMullah,
dia trerkata: Aistah bcrlota, "Kami mencdroki Rasuhilah SAW saat beliau sakit. M[au
langurg mernberi islrant agar llarni tdak rnencdohqn." Kami lalu berkata, "ndak
orang sakit dengan obaL'Bcgihr bdiau siurnan, beliau berl<ata, "Bukankah
afu stdah nbe€nhsnanbdga,lanlkTain&nhawdrtoakriylrup?n'Ka&mdi bedota, "Karena tdak suka diobati."
Rasuhrllah blbn k@nk Frun diekoki. Alru
mmandangAlAbbs, da thk naqplallan bkan."
Al Bulfnri meriwapdran lSlmhih-rr7q, pernbatrasan: Pepemngan, no. 21458) dari
Aist/ah RA, dia trerkata: Kami mcncekoki Miau saat beliau sakit. Beliau langsung
mernberi isyarat ('filngan ce}oki alm'), rnaka kami M{ata, "K€fidaksukaan orang sakit
ih.r karena obat." KetiIG beliau siunrarU be[au berkata, oEhll{anltah aku melarug kalian
mqtcd<okiht. "Karni menjaurab, "Kdidaksukaan itu karena obat." Rasulullah SAW lalu
bersabda, 'Tidak wnng pun dad lahan kqnfr akan dicelroki. Aku akan melihat itu,
kaali Al Abbas, karena dla ilak abn nprlpksikan lalian."
sHR. Muslim (bab: Penolakan Berobat dengan dicekoki, no.22L3l.
Penyandaran sanadhadits ini kepada lbnu Ishaq, dha'if. Alrantetapi, Al Baihaqi
hadits ini dad jahrr perltmyatan Yr.unrs bin Bukair, dari Muhamrnad bin
Ishaq, Ya'qub bin Utbah menceritakan keeadalu dad Az-Zuhd, dari Ubaidullah bin
Abdullah, dari AiqBh, dia berkah, "Rasululhh
dengan kepala diperban...."
Dalam hadib ini terdapat redalsi: Rasulullah SAW sadarkan diri, beliau lalu
berkata, "Siap 5ru9 mdalulan ini?"Mqeka menjawab, "Pamanmu, Al Abbas. Dia
khawatir engkau terserang pen5rakit radang selaptrt dada." Rasulullah SAW lalu
bersabda, "Saungguhnja dia bqasl dai swbn. Alah frdak akan menimpakan
penSah't itu padaku. Datam runnh ini fuk s@nng pun kauali kalian akan
mencel<okin5a, kquali Frnanku, Al Abbas. " Benar, seluruh ahli bait beliau pemah
dicekoki, sampai dengan Maimunah, sekalipun dia sedang berpuasa. Demikian ihr
berdasarkan ilmu Rasulullah SAW-
l.jl:art DalailAn-Nubuw,wahljld. VII, hal. 169).
-626 Shahih TadkhAth-Thabari
352. Aku diceritakan oleh l-Iq,am bin Muhammad dari Abu Mukhnif, da
bed<ata: Ash-Shaq'ab hn Zuhair menceritakan kepadaku dari para
ahli ffkih Hilaz, bahuia Rasrlulhh m€ngalami kondisi png berat saat
sakit 5Bng Miau pada aplng hirggu bdiau tilak
sadarlon diri. Para lshi Miau, pubi Mnru, atrli baitrya, Al Abbas bn
AMul Muthalib, Ah btui Abrr Ttnhb, dan para sahabat hinnlp
berlrumpul di sdstar b€[au.
Asrna binti Umab b€rl€ta, "PenSnkit hi tdak lain adahh penlpht
radang sdaput darL, cdokilah!" Kami pun merrcekoki bdiau. K€fika
Miau tdah sirrnaru bdhu b€lkata, 'SbF Wtg m&hi@, lnl hi
pdaku?" Merdra mer{awab, "Asma bfoifi Umais tehh
mencekokimu. Da rn€ngira engkau tersemng perrlakit mdang
sdaptrt dada." B€[au bed6ta, "Alru ffiirg kqila Allal, jaryilr
ampi alu tawry darg se$ dda Alil futndulg kda
,aWt dari paupht tu w7 13.1951%l
353. hnu Hurnaid mencettakar keeada lorni, da berkata: Salarnah
menceritakan k€eada karrf dad Muhammad bfoi Ishaq, dari Sa'il bfoi
Ubaid bin As-Sabbq, dari Muhammad btoi Usarnah bin Zaid, dni
ayahqla, Usamah bfoi aid, dia b€*ata: Kdika kondisi Rasulullah
SAW kdts, aku bersarna omngomrrg tunrn ke Madinah. Kami
menjenguk Rasululhh SAW. Bdiau darr\ fidak mengucapkan
sepatah kata pr.rn. Bdiau langsung tangannp ke atas,
kernudian mdetaL{ran kembah ke arahlnr Alar tahu beliau sedang
mendoakan aku. D388 [3: 19$1
87 &t.rdlrn dha'if. terdapat Abu Mukhrnf. Da pemwi 1BnS buruk. Hadits
Dalam rangkaian
ini dfifdiukPunegnyoalnehdahraadnitssalaidn, seperti Fng baru sartr kami sebullen.
ird k€pada lbnu hlraq, dlnfif.
hadib Al<n tetapi hnu
Hislram meriwayatkan hadits ini dari tsh.u pcrir,rayatan lbnu hhaq tersebut (ild. II, hal-
651).
HR. At-Tirimida(Surnnrya, bab: Sifat Ketrtamaan Usanrah, no. 3817).
hnu Ishaq juga meriwapfl<ann1a dengan redaksi blnmnul"haddabana".
Sanadhadits ini hasan.
At-Tirmidzi berkomentar, 'Hadib fi lraen glnnb."
- @ShahihTarildrAth-Th3[x1i
354. hnu Hxnail menc€rihlcn k€eada lerni, dia berkata: Salarnah
menceritakan k€eada karni dad Ibnu Ishaq, dari Az-Zuhri, dari
Ubaidilhh bh Abdullah dad AbIEh, da bed<ata, "Kalimat lang
serirg aku dengar dai Rasftrllah SAW adalah,'Snguh, Albh SWT
fuk alan mqrefut rypw, wryI mU #drm Db manbaing
pihlmn'.@13:1961
355. Ibnu Wald rn€nc€ridm k+da lerni, da bedrata AtEhlGr
m€nsitalon k€pada lgrf dni Al A'mqt, dh berla Abu Fliq,am
Ar-Rila'i menceridan lcpadalon[ da b€rlrata Abu lvluautph dan
Waki menceritalsr lrcpada lrarrf, m€rdo berk t : Al A'nrasy
mencettakan k€pada lerr4 Isa bin Utsrnan bfoi Isa menccritalon
keeada lorni dari Al A'nql, fu lbmltn" dari Al Asund, dari
Airyat\ da b€!*atil Rurlulhh SAW sdrit 3u1g m€ngantadon pada
sh#ajahltB" Saat adzan
, befau b€drata, ']l,Ihlblal,
Afu hlar mtulr magmDDnti draht'Aku m€ngdah "AbNr Bakar
6ang 5nng nxdah mendgftr Srgrh filra da dtonfoita untrk
nrcnggantlran pGH €ndarr da tdak akan rnanrpr!' Bdiau b€(kata,
fur'Iefntblah Afu ufr* n agfuruni shalat!' Alrlu rnengucapkan
jWsarwralbffransaIEfnrnSndI asanfrrrEfnf-iBfu€tiFaquabnhfriyamafinrlahY-I,dbsannl-ub. eIWu*ahatbahl,amWheAnyfeubrs.Bdnkaiallman:r
mAnrnrugfirunnffi!'
Ranltrlhh lah kelra dad lsrtr nuruiu ma$d dipapah deh dqa
orarg. K€dua lialdqla m€q/€ret tanatL K€fika b€ffau b€mda d dekat
Abu Balor, Abu Bdrar rrnnd.r, narrun Rasrhrlhh rnernberi iryarat
HR. tarhrnd.
sljtrltPeAql pltntdtsartadn 0H, V, hal. 2Ol)- lbrur Istr4, ahaff
saaadhadtts hl lcpada
Hadits tcos€brI shahil\ sepati yarg dirtrqpdian oletr Al Bukhari (Slnhihtp,
penrbatnsan: Peperangan, no. tll35) dad hadits (Jruah, dari Aislrah RA, dia trerlnta:
Alm mendengar bahwa s€orang rnbi frdah akan menirggal sebelum diberi pilihan
antara dunia dan aklrirat. Ahr hh rnerdeqgar l{abi SAW berkab ketika beliau sakit
png mengantarkan pada airlnp dan alar , "Elervnn mael<a gng
telah Alah l<aruniai nibmr.... "Als.r gnkin beliau sedang diberi pililran.
-528 shahih Tarikh AdrThabari
agar Abu Bakar tetap menernpati pcisinlra, sedangl€n Rasriulhh
SAW duduk. Bdiau shalat di samping Abu Bakar sambilduduk. Abu
Bakar lalu mengihrti shalat Mbi, sernentam jarnaah 1ang lain shalat
Abu Bakar. R€dald hadits ini berasal dari Isa bin
[ftsrnan.3s [3:192
'356. Muhamrnad btor Abdullah bfoi Ab&rl Hakanr m€ncedtal€n k@aku,
da bertata: q1r'db bfui AH-# rrsrcerihlean k€pada lorni dari AF
I-dts, dari Yadd bh Al lfa4 &d lvftrsa bfoi Sarhb, dili Al @sim,
3s Saaadhadtts ut mrallah danhdtsAqrah shahih.
Al Bukhari m€riunlptkan dad tshrr pcduratBtan Al A'nrasrT ini: Rasuhrllah SAW
sedarg m€r{Flami saht prg tn€ngantadran pada alhya. Tibalah u,altu stnlat, lahl
adzan b€*urnandarg, nnka belftu berltafra "Pafrtbhkan Afu ful<ar wtuk
maglrnami slnht"I.aht dilotakan k€pada b€taq "Smgguh, Abu Bakar onng yang
mudah m€nargis. Jika da mcnsganfllran pclst engkau, diia Mak akan rnampr
rn€ngftnanf shaht.' Rasnulhh lah nxrgulangl uoparuIq dan merela prn
jnuabarrrlra. Bcfiau hhr k€lrSat mergulaqd p€rqxataannya dan b€dota,
'9rryuh, kalfun Wd pm eubn YLsd- Pqinblrbn Afu kl<ar mtuk
magnnnislnbt'
Abr.r Bakar pun kehnr untrk melaksarnkan shaht
Rasrhrllah SAW merasa kondlsftr1;a nulal nrernbaih maka betau keluar dengan
dpapah oleh dua orarg. Nu sepertr6B nplhat kedua ltah be[au merqr€ret lantai
lerena sakit. Meng€tahui kelradiran l{ab[ SAlf,r, Ah Bakar b€ry€rak murdr.r, tap
bdiau menrbcri ir{,arat agar Abu Balor ffip di tcmpat. Rasuhrlhh hlu dduk di
sampfing Abu Bakar.
OtUryatran k€pada AI A'nrqr, "Benarftah saat itu Nabi SAW shalat dan Abu
Bakar mengih{i straht bdfiaq s€m€ntara omrgorarg m€ndrlarE s]raht Abu Balor?"
Dia meniruab dengan argguhan kepala 'Ya'
Abu Daud
s€badan hadts totl darl Al A'nrasy. Ab,u Mu'auriph
nrenanrbatrkan: Beliau duduk di samptotg l&t Abu Bakar, sernentara Abu Bakar
mdalsanakan stralat sambil b€rdd. Ada\ tnb: Ketenhran Orang lrarg Saldt
Ullat Slnlil, Al fuklnd
saat Menghadiri Jarnaalr, no. 664).
Al Bukhari meriunptkan (no. 713) dariAgph, da berkata: t(€fika saldt Rasiulhh
SAW sernakin parah, Bihl datarg rtnfuk mergurnardanglcn dzan. BcUau bersaMa,
" Minblah Abu hlar wtuk mangtmnl dnht... "
Pada bagian akhir hadits tertulis: Rasululhh SAW datang lalu duduk dl s€bebh hri
Abu Bakar. Abu Bakar shalat dalam podd berdiri, sedargkan Rasulullah SAW shalat
sambil duduk. Abu Bakar mengikuti shalat Rasulullah SAW, sedangkan orangorirng
mengikuti shalat Abu'Bakar BA.
Utleit Shahih N Bukhad frembahasan: Adzan, bab: Seseomng Bermakmum
kepada Imam, sementam Orang-orang Bernakmum pada Sang Makmum).
-Shahft Tarildr Ath-Thabari 6A)
dari Aiqiah, dia berkata: Akr melihat Rasulullah SAW saat akan
meningFl. Di dekat Miau tersedia wadah berisi air. Bdiau
m€mailkkan tangannlB ke undah ifu lalu mengusap wajahnp
dengan air, kernudian beridoa, Ta Allah, tolong alru dalan
maghadapi sl<amfil nndt'ogl t3:1971
357. Muhammad bin Khalaf Al As$lani menceritakan kepadaku, dia
"eail[rkata: Adam m€ncedtakan kepada lorni, dia bentata: Al-lnits bin
',ffia'ud merrceritakan k€eada lGrni dad hnu Al Had, dari Musa bin
Sarjis, dari AI Qasim bin Muhamrnad, dari Aiqph, dh b€rkata: AIar
melihatRanrlulhh SAWd aLhir hagat Miau.
Muhamrnad bin Khalaf kernrdtm menuhrkan hadib lnng sama.
HanF saia, dia meryehdlian redaksi, 'T&nglah alru nqzsffipi
al<amtul nmut a9zlsrlgSl
l
358. hnu Hwnaid merrcerihkan kepada karni, dia berftata: Sahrnah
menceritalm lrcpae kanf dari lbnu Ishaq, dari Az-Zuhri, da
trerkata: Anas bin Malfik menceritakan k€eada karni, dia berkata:
391 6u6i1r im slmhih, s€p€rt 5ang akan lrami paparlon setdah riunyat berikubm.
392 Al Bukhari meriunlptkan hadits ini di beberapa ternpat, diantaranya hadlb
(pernbatnsan': Riqag, bab: Sakarahrl Maut, no. 6510) dari Aist/ah RA, dia b€rlota, "Dl
depan Rasululhh SAW t€,rsedia bak atau u,adah berisi air -Urnar ragu.ragu-. Beliau
ke walah. Beliau lahr
langsung mernasukkan tangannp ke air, laltr
bersabda, 'Tnda tulnn setu Anah- futngalurlp kematian mqnpqtmi satat
selanf. Beliau kernudian mengangkat tanganqra sambil berkata, 'Di mfryul a'h',
sampai alfiirnt a beliau wafat, dan hrgan betau pun lunglai."
Al Haftzh setelah meryebutkan rnqlat ini berlromentar (Al Fathi, Hadib ini dari
riwayat Al Qasim, dari Aiqph, yang diriu,a!,atkan oletr selunrh p€n!,usun kitab sunan,
selain Abu Daud, demgan samd lzrreal,z- Redalsiqn adalah: Beliau kerrudian berlota,
" Ya Ahh, tolotglah alflr dahm nwgffifr slantul naut
UWA|Fath(ild. XI, hal. 169).
Mdiftirut kami, redaksi "totonglah afu hlam
akantul maut"berasal
dari riwayat hnu Majah $ld. I, no. 1623; Ahmad (ild. [X, Mtsrd Ais5ph, rp.Z4/.LOl
dan At-Iimidzi (ild. I, no. 980).
Dalam sanad hadits ini terdapat Musa bin Sirjis, yang Udak dinilai biqah oleh
seorat{l pun yang meriuraSratkan sejumlah riwapt darinya.
Al Hafizh lv\t-Tqrib) meny'atakan: Mr.rsa bin Siriis perawi rprg nnstur(riwayatrya
ditolak). Sementara para laitilnrs hadits modern, seperti Al Albani, menilai dha'ifMv*
bin Siriis.
lkml - Shahih Tarikh Ath-Thabari
Pada hari Senin, hari kqmfatan Rash.rlhh SAW, beliau keluar
men€mui omngorang 5ang sedang mdaksanalon shalat Subuh.
Beliau firai dan mernhrka pintrr lalu kehnr dan b€rdiri
di pintu lornar Aistph Flamph seia l<arrn mrrsfim mernbatalkan
shalat mereka saat mdihat Miau, kasta rrreftIs?r sangat senang.
B€fiau hhr mernberi Btamt dengan targ4 'Taudan slmlat l<alian!"
Rasrhlhh tersengnrn bahada saat melihat sikap rrseka dalam
shalat Alu tdak p6nah m€fihat Rasiulhh SAW bersikap sargat
mrnah s€p€rti saat itn. Bdftru kernudim lrehnr, dan omngprang
bubar karaa rn€ngim Rasulullatr SAW tdah s€rnlruh dari salo'hr1B.
Abu Bdff pn pularg menerrnri dengan penuh rasa
senang.393 B:l!}8l
359. Ibnu Hwnaid mencerihkan k€eada lorr[ da berkata: Salarnah
marc€ritalon k€eada karni dari lb,nu hlra dari Ya'qub bin Utbah,
dali Az-ZJnrn, dili ururah dali Airyah din bedrata Pada hari itu,
s€pulang dad rmSd, Rasrhrllah langstrg rnasuk lornar. Bdiau
b€rbaftrg di pargh.anlar Lalu ada sryarg fia dari kehnrga Bakar
393 .gaadhadits fi dln'il,scrnentara naaitsrya slnlrill
Al Bulfrari meriunptkan hadib ini di bebenpa tqnpat (pernbatnsan: Adzan, tnb:
Orang yang Berilmu dan lt{r.fia l.e:bih B€rttak Mmrtdi ltnam, no- 680) dari hadits Anas
RA" dari AzZvhl5, dia berkata: /qnas bin l\rafk Al Anshari mengabarkan kepadalm -
Anas bin Malik sdalu menlrerhi Nabi, berkhidrnt dan bqsahabat dengan beliau-
bahura Abu Bakar p€rnah merginnmi shalat lfffika l{abi SAW sakit yang
menganhrkan pada aral beliau. Tibahh hari S€nin kaika bcrstnf-shaf sahabat
melaksanakan shalat 57ang diplmpin Abu Bakar. Nabi SAW mengngkap tirai kamar,
mernardang kami. Belhu sedang berdiri, uafrrturya bagailcn lembaran mushaf,
kemudian beJiau terserryum. Hampir saia stElat karni baftal karena rasa bahagia yrang
membuncah saat melihat Nabi SAW. Abu Bakar murdur satu langkah agar bisa shalat
dalam barisan di belalongrryra lor€na mengira l{abi SAW keluar kamar unhrk
melaksanakan shalal Namun l{abi SAW menrberi iryarat kepada l<ami, "Terudanhh
shalat kalian. "Miau lalu menutrp firai- Pada hari ihiah befiau meninggal dunia.
HR. Atrnrad (Musmdrrya, ild. [, hal. 110) dan hrm lulaph (,4s-Sumn, jld. I, no.
L6241.
Redaksinya adalah: Tqakhir kali aku Ranhrllah SAW !,aitu saat beliau
menyingkap tirai kamamya pada hari Senin. Aku menatap waiahnp pucat seperti
lembaran mushaf. Sementara ifu, orarg-orarg sedang shalat di bdakang Abu Bakar.
Abu Bakar akan b€rgerak mundur, tapi beliau memberi iryarat agar tetap di ternpat.
Beliau lalu menuhrp tirai. Pada penghuiung hari itu beliau rnaninggal dunia.
-Shahih Taritft Ath-Thabari 631
menemuiku dengan mernbar,ua sir,rak yang rnasih hijau. Rasulullah
SAW melirik ke amh targann!,a. Aku hhu Miau merginginlen
siwak ihr. Aku pun langsung mengambilsiwak ihr lalu mernarnahnlra
sebentar sampai lernhrt, kernudian kuberil<an pada belhu. Beliau lalu
b€rsiurak dengan luat, aku frdak pernah rnelihat Miau b€rsiurak
selruat itu s€befunntp" kernudian mdehkkannyra. Aku merasir
,.Basululhh terasa b€mt di pangl$anlu. Alil hngsung mernandang
.iflnaiah Miau, dan terryrata pandanganrUn tdah redup. Bdiau
ber*ah, 'M&inlan nfuul a'la di flttga!" Aku bertaryn, "Engkau
dib€ri pilihan, lalu engkau mernifth. D€rni Dzat ],ang nrcrgutusmu
dengan hak!" Rasrhllah lalu nrenghernh$kan napas temkhir."3%
[3:1gg]
360. hnu Hr"rnad mencerihkan k€eada lorni, dia berkata: Salarnah
menc€ritakan k€eada lorni dari Muhammad bh Ishaq, dari Yahya
bin Abbad bh arbato, dari agatrrya, Abbad, dia bertata: Alar
Aisyah b€(kata, "Rasuh.rlhh SAW nrenghernbuslon
napas t€ml&fo di urbra leher dan dadaku, dan pada had giltuanl{u.
Aku fidak marzhalimi s@rcng pun dalam hal ini. Adalah bagian dad
keluguan dan kebdiaanku bahwa Rasululhh dr.rnia saat
berada di'panghnnlal Aku kernudian melefrakkan k€eala beliau di
3% Penfndaran saaadhadib ini pada ltlnulstry, dtnlif.
Hadits Aiqph tun shahih.
Al Bukhart merriwayatkan hadib tersebut pada lebih dari sahr ternpat. Beliau
meriwayatkan (Shahihrnp, pernbalrasan: Peperangan, tnb: Sakit dan Kewafatan Nabi
SAW, no. t1450) dari Aistph RA batu,a Raslullah SAW bertan!,a saat beliau saldt
menielang kernatiarvrya, "Di mam afu Ma aok...."
Dalam hadib ini AiqEh dinUntalan: Rasuhrllah SAW unfat tepat pada hari
giliranls1 di karnarlar. Allah telah . Surgiguh, saat ttr kepala beltau
berada-di
Aistah bint Abu Bakar, masuk dengan mernbaura siwah yang
biasa dia pakai. Rasulullah SAW m€rnandarg ke arah sirryak ihr. Alnr lalu b€data
kepadanya, "Berikan padaku sfirrak ifu, Abdurrahrnan." Dia lalu mernberikan siu,ak ihl
kepadaku. Aku lalu mengulum, kernudian
, lantas kuberikan pada
Rasulullah SAW. Beliau kernudiian bersiunk denganrryra. Beliau menyrandar di dadaku.
Driwayatkan oleh Al Bukhari (no. 4451, 890, 3100, 3774). Di tempat lain ada
sedikit perbedaan, pqumbahan, dan pcngurangan, sesual kebiasaan Al Bukhari
mengulang hadits 37ang sama di beberapa tempat.
@ - shahih TarikhAth-Thabari
atas bantal. Alol langsrmg rn€nangis belsarna pam isfti laforr4E Alal
mernularli r,rraiahlil. 395 E: 1 991
BERITA TERKAIT KEWAFATAI{ BASI.JLI.JLIAFI SAW DAT.I
USI,A BELI,AU SAAT MENINMAL
360 a Abu Ja'far b€rl€til M€ngenai hari u/afat$E Rasrhrlhtr SAW, para
ulama hadib tidak berbeda p€ndapat, lnitu hari S€nh hian Rabiul
Arnwal. I{antn sail merelca bededa p€ndapat pada S€rfu p*an
kebempa Miiru SAW u,afat.Se5 F: 1992001
361. Ah Ja'farr menuturkan: Begfitu mendengar lobar lrcuafiatan
Rasrhrllah, Abu Bakar b€rgegas datang ke nnnah b€Sar Silrpai d
ptofu rnasrid, (Jmar s€dang m€q,arnpaikan 6ad lrcpada Gilg:
trang- Abu Balor frlak mernpedulikan apa f.m sebelr.rn meniureai
Rashrlhh SAW di runah AqEh. Jqraah Ranhllah
di poiok runah, dih.frrp s€tmrn hibnh Abu Baler bngstrrg
ke jelrazzrh bdiau, m€ntfrBlop uatstrryB" lalu
s Penrrdaran sanadhadfts tori pada tbrnr Istr4, draff
Ibru Ishaq frlak meriwaptkarurya dengan r€dak$ blrunmul ffiEa'Mesk
$aeV" jH. I, MEEd
demiltaU Ahmad meriuqlatkan hadib tersehn lshaC ini. DEa Sq rdah
Aiqph rc. 264081dad jahr perirryafatan lbnu rcdalsi
Alnmrul 'h&aba." &rpd hadits ini lraen Dl
terdapat redal{d "r,
dauhfr ' seagrai gant " fr dauri'-
lbrnrHiq,ram haditsFng arrla(U37ll.
fierrrut kami: Ahrnad
(9, Mu$ad Aisyalt rc- 249591dad AhEh
RA da tred6ta: RasJullah SAW nrerghernbuslon nryas teraktrir d€qgan pGtu$
k€pah bdiau bemda di antara dada dan l€h€d$. Pada saat roh bdinu k€lrn, ah tdak
pernalr m€ncium warangian yang l€bih wargi dart itr"
Al Haftzh mengomentari rirra5at fr, "Sad hadib ini slmhih, sesuai qrarat Al
Bul.hari dan Muslinr\ meskipun tdak ada p€rryusun Kufubtsg'tbh lpng
merirraptkannya.
Al Baihaqi meriwayatkan hadits t€rs€fut dari hadits Hanbal bin Ishaq, dari lfan.
lihat Al Bidaph m An-Nilnwh 14:2101.
3% stnhih.
-Shahih Tarikh Ath-Thabari 6tl
mencfttnmln, hlu berkata, "Srrnpah derni aph dan ibuku menjadi
tebusanmu! Kerratian png telah Allah tetapkan bagimu, sungguh
telah engkau rasakan. Setelah ifu engkau tdak akan mengalami
kernatian lagi unhrk selarnanlp." Abu Bakar kenrudian menuhrp
kernbali waFh beliau dengan lGin, lalu pergi keluar. Sementara itu,
Urrnr rnasih berorasi di hadapan ora(forang, rnaka Abu Bakar
b€d€ta" "Tenanghh t rnar! Diamhh!" Namun Urrnr tidak mau
diam, diia tetap berpidato. K€fika Abu Bakar melihat Umar tidak mau
diarq da omng€rarg. Baru setdah omng€rang
ucapann!,a, mereka m€ngtndap ke amh Abu
gu1rr..3e7 E:2001
397 Kgmurykinan besar pernlr'ataan ini merupakan ucapan hnu Ishaq. Rtwayat ini
dtahih. (Ji/lahilr-t.'l'F\ p€mbahasan: Peperangan, bab: Sakit dan
Al Bulrhari
K€u,afatan Nabt SAW, no. 4453): Yatrya bin Bukair meriwaptkan kepada kami, AI-
LaiS rnenuaayatlen k€pada kami dad Lhgil, dari lbnu Syihab, dia berkata: Abu
Salamah meqgabad€n kepadaku: Airyah mengabarkan kepadanya, bahwa Abu Bakar
RA datang d€ngan mengendarai hda dad kediamannfn dengan penuh rasa senang.
S€sampainlra di tna$d, dia funm dan langsung rnasuk masiid tanpa m€nyapa omng-
oqang. Dia m€nernui AiEah dan mendapati ierlrazah Rasulullah SAW telah diselubungi
l<arn hibamh. Abu Bakar lalu menyingkap waiah beliau, lalu longkok di hadapanngra,
lantas merrciumnya. Abu Bakar menangis, dia berkata, "Aku tebusi engkau dengan
aph dan ibul$r, d€rni Albh. Alhh Udak akan mengumpulkan dua kematian kepada
engkau. Kernatian Fng telah ditetaplon kepadamu, sungguh telah engkau Fhni."
1. Hadits 1p. 44541 Az-hrhn ber*ata: Abu Salamah menceritakan kepadalu dari
Abdulh[r bin Abbas, bahwa AUu Bakar keluar dari kediaman Aiqnh, sernentara
Urnar bin Khatrab rnasih b€rorasi di depan orang:orang. Abu Bakar bqkata,
"ma*Uh Unrarl" Umar menolak duduk. Orargorans lalu menghadap Abu
Bakar dan menirggalkan Umar.
Abu Bakar berkata, "Amm ba'du, snapa di antara kalian png menyrembah
Muhamrnad SAW, maka sungguh Muhamrnd telah rnati; dan siapa di antam
lialian 1nng menyrenrbah Allah, srnggrfi Allah Hidup Udak al<an pernah mat.
'tffiah SWT berffrman, Mulnmd hanglah s@mng msul lang
telah ffifu bebemp nsuL Aplah jika dla ualat abu dlbunuh, lannu bqbalk
ke beJala ngt mal{a dia frdak akan
Nlah sdilf,t pun. Albh akan
mqnbqi bksn k@a onnggrrg fursrykw'. "(Qs. Aali 'lmraan [3]: 144).
AMullah bin Abbas b€rkata, "Demi Allah, sepertinya ormg-orang tidak tahu
bahra Allah pernah merurunkan aynt ini sebelum Abu Bakar membacanya.
Seluruh orang mengaji ayrat telsebut dari Abu Bakar. Aku tidak mendengar
seomng pun kecrrali dia mernbaca ayat itu."
@41 - Shilft Tarikh AthThabari
PROSESI PEMAI(AMAN JEIIIAZAH RASULULIAFI SAW
361 a. Abu Ja'far : Kdila Abu Bakar dibai'at sebagai
klnlihh, omng-omng mulai merawat Rasrhrlhh SAW.
S€bagian mereka b€*ata, 'Pernakaman terseh.t dilakukan pada hali
kdiga ker,vafatan Rasululhh SAW. Pengurusan jenazah Rasululhh
dilalnrkan pada hari Sdasab s€hari setdah bdiau wafat."
Sebagai mereka , nJenazah Rasuhrlhh dirnakamkan tlga
hari s€tdah Miau wafat.o
S€badan sahabat 5nng nrengernukakan riwapt ini telah dipapa*an
di depan.sss [3,2111
362. hnu Humaid menc€rihlmn k€eada karni, dia berkata: Sahrnah
menc€dhkan k€eada lorni dari hnu Istraq, dari Yahp bin Abbad,
dari a5ahnya, Abbad, dad Aistph, dia berkata, 'K€fika mereka
hendak mernandikan iez:razzrh l{abi SAW, mereka bersdisih
pendapat. Mereka berkafta, 'Derni Alah karni fidak tahu apakah
lorni akan mdepas paloian Rasuhdlah see€rti kami mdepas paloian
jer:lazrrh kami, atau lcami mernandilran Miau tanpa melepas pakabn
beliau?'Tiba-tba mereka tersemng lonhlk hingga fidak seorang pr-rr
k@rali jarnggukryla t€r,gdek di ddarqn. Kernudftm seseomng dari
Sa'id bin Musayyab nrengabarkan kepadaku, batru,a Umar berkata, "Demi
Allah, saat aku mendergar Abu Bakar mernbaca a!,at ihr tubuhku berg€hr
hingga kedua kahku tak sanggup menopaqgnln, rnaka al{u terhurTurg ke
tanah. K€fika aku mendengar Abu Bakar mernbaca ayat tersebut, aku sadar
bahwa Nabi SAW telah meninggal dunia."
2. Al Bukltari (no. 21455)
: AMullah btoi Abu S!,aibah menccritakan
kepadaku, Ya\,a bin Sa'id mcrrceritakan kepada l<arrf dari Sut/an, dari Musa
bin Abu Aislrah, dari Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah, dari Aiq/ah dan lbnu
Abbas, bahwa Abu Bakar RA mencium ,erazah Nabi SAW.
398 g6u171r-
-Shahih Tarilft Ath-Thibari 515
pojok nrnah Snng tdak dik€tahd identitasnyra berkata kepada
mereka, 'l\rlandikanlah jgz:nzrrh Nabi dalam keadaan rnasih
mengernkan pakaian'. Merda lalu segena iellnzzrh
Rasululhh SAW tanpa mdepas garnis Miau, lalu mernandikanrryn.
Mereka mengguyu,len air laniat badan atas gamis, lalu menggosok
tubuh b€rilort Sarnb tersehrt, tdak hnssung dengan tangan.
Andai aku bisa urunnku, tenfu aku tdak akan
nrcngrm&xtarmtp- Ilanya para isfui bdiau yang m€rnandikan
,gzlrazrrhbdiaru.3elSl.2121
363. Ibnu HLEnail mencedhkan keeada lorni, dia trerkata: Salarnah
menc€ritalon keeada l<arrd &ri lbrru Ishaq, dari Ja'far biri
Muhammad btoi A['bfoi Husafoi, dari alBhnp, dari kakdmya, Ah bin
Fftsailr.
Ihr Idraq bedrata AZ-AM mencerihlon k€eadalu dari A[ bin
Husatui, dh berftah Jrlraah Ranhrlhftr SAW dirnandilon; lalu
dil€fani dalarn tga bai$ drn bair druhad dan sahr lernbar s€ffmut
lrrbnh $erds setrrut dari Yarnn). Jrer:aah Miau dinrasrld<an ke
aalarrnr dengil larat.q32lAl
g Pcrrfrdaran saaadhadib ini kcpada hrnr lstraq, cfila'ril
Dh meriuryatkanrrya se@ra mu'an'an. Akan tetapi Abu Daud meriwaptkan
hadits temchrt [ld. 2, no. 3141) dari tsh.rr periwaptan hnu Islraq ini dengan redalcsi
bhnmmul"hddaM.
Sanadhadib irn lraean
Ul:at Tlntuqat lbnu &'d ljd. 2/ZlT.
4oo Hadis in shahih-
Diriwayatkan oleh Al Bukhari (pernbahasan: Jenazah, no. 12641dari Aisr/ah BA,
dia berkata: J€nazah Basulullah SAW dikafani dengan tiga baju Yamani putih
berbentuk flihuh(by hnpa rahitan) dari kapas, tanpa gamis hn imanah.
Hadits ters€but diriuayatkan oleh lebih dari satu Imam. Namun, riura!,at Ath-
Thabari dari jalur
lbnu Ishaq merqpbutlan 'selimut hibanh."
D sini terdapat keranoran, karern Aisyah RA p€rnah berkata (seperti diriunptkan
oleh Muslim), "Ada perrntaman prg frdak tepat dari seiumlah orang tentang baju
tersebut (yang digunakan sebagai lefan Rasulullah), bahwa aku sengaja membelinSra
untuk beliau sebagai kain lofan, lalu aku tidak menggunakan kain tersebut. Jenazah
beliau dikafani dengan USa baiu suhuli-..."
|jlrert Shahih Muslim
: Jera.ah, no. 4691.
Sanadhadits'ni shahih
@ - shahih raritilrAth-Thabari
Abu Daud meriwaSptkan hadits t€rs€but (.imann3p, N.2, rro.3152) dari Aiqplr
RA. Dalam hadits ini terdapat redaksi: Perryrataan meretra disampailon k€pada
Aiq,rah, "Beliau dikafani dengan dna baJu dan satu selimut hlbanh. " Alq/'ah berkata"
"Aku menrbawakan selimut ihf tetapi rn€rdo menolak dan tdak mengafani bd&tu
denganrtrE."
Sanadhadits fr slnhih.
Menurut karni: Kernnrgkinan Muhamrnad bin lstraq atau sahh scorarg guru bdiau
lpng meriunyatkan hadib ini Lrpa Udd( rner{r€budon redalsi "kernudian
ditanggutrlon," scperti terdapat dahm riur41at Abu Daud (pernbalnsan: Jenazah no.
3149) dari Airyah RA: Jenazah Bashrllah SAW dirnasuklon dahm baiu lribanlr,
kernudian ditanggtnilGn.
Hd ird bila saaadlbrnr tslq nruslrul l\amur\ ltami Udak m€ngira dernikhrl scbab
hadib tadi, Fng b€rasal dari A[ bfoi Al Hrsatoi tdak mcqfbudran nama seoraqg
sahabat. Jadi, hadits bl n.osl
frIGmi tdah tncnt €fuUran rnrqFt @nB/4511 dalam lotagort dlnlf. Brgnlsrt
lomi paparlan riuapt slnlrlh tcrtu1g po6ed p€firalanran Rasuhrlhh SAW: lbnr
tvhtsh meriuqndon (.funarrl{p, iH. VIL rp. 1556) darl Sa'ad RA, diia b€dlaftL
Bradah lhng lahad untr*ku dan ttrt'f'tan rcnazalrhr (s€tdah dlrebalrkan menghadap
hHat dl fang lahad) dergan batu bata, s€e€rt dprald*kan tertradap iqrazzlh
RasuhlhhSAW.'
lbrur ltdafrfi meriuaptkan 0d. 1/1555) dari tshr p€riwayatan Al Mubarak btor
Fadhahtr: rlarnil /qffr-Thawil rn€naeribkan tepaaam darl Anas bh l{alk, diia bcrlffi:
Ketika Rasulullah SAW uafat, d l,tadinah ada orarg Fng m€nggah liang lahad (modd
linrg l$bur Frg tcpl bagtan ldbatrlp Apq,aaUm utuk mcrebahkan tn4,t0 dan da
1ang menggali [ang lardal( (rrodd tilrg h$ur yarg bagian tengohnya digah l€bih
dahnr).
Orangorang Uerpcnaapat, T(ita bqistikharah kepada Tuhan dan mergts
beberapa orarg unhrk nr€n€mui nrerdm b€ldua. Siapa 1nrg datang t€rlarnbaq kh
tnggalon dia.' Itlaka, diuhslah beberapa omng m€n€mui mereka bcrdua, tern5pta
pnorarg yang menggali liang lahat dafiang l€bih dulu. Merdra
mernakamkan Mbi
SAW dahn hang lahat"
Dsebu*an dalalrn Az-Zata'*i, Wm nndratan saaad rturayat ini tedapat
Mubaralr bin Fadhalah, perawi yatg dinihi Wh oldr Jumhur ularna. Dia
r€daksi blwrurrul "W Dcngan dernikiaq htlanglah drnsi
balurd Mubarak melalnrlon dlfrs tptpuan redahd) dalam riwa5at. Para p€rdni
Wlaiffrya Heh. Srnadhadlts frslalrlll-
hnu Maptr meriwap0ran 0d. I, no. 155q dad Aiqnh RA, dia trerkata: l(dika
Bashilah SAW mcninggal dmia, onrgprarg berdcbat t€ntarg liang lahad dan tang
landak dengan srara kcras. Unrar berpelrdapa( "Jarqgan ltalan l<alan menrbr.rat hang
landak untuk Rashdlah SAW saat befiau hidup atau mat." Atau perqptaari
ser€nisntn. Mereka omraeonggir!im,anbgcbrenreampabuoarat nliganrgrrtlrakhamdenseercnaurlaobraenrsgalnrannsganmrae-rnIh.rlaut
liarg lardak dan
datarglah orang !,aql mernbuat [ang lahad. Al*tirn]ra dgalilah liang lahad, kerrurdian
iqa"ah Rasulullah SAW dirnakamkan di sara.
I{asih dalam ,42-htn )d, disebuilGn bahura saaadhadits ffi slmhih dan seh.uuh
prlau:lrllya bk7ah.
- @Shahih Tarih{r Ath-Thabarl