Hadits-hadits lemah dan palsu dalam ibadah (2)

H'iEaa/j,l-

592. Tlclak Dlsyarlatkannya Memandang cermln Bagl Orang yang
Sedang clalam Keaclaan lhram

he oi ;';; oG ';i orv i. t q Gt:"t'rtt :& ,r

€),r)l l*.9lry'

"Dari Atha Al-Khurasani, clari lbnu Abbas, bahwasanya ia mem-
benci melihat cermin bagi orang yang seclang dalam keaclaan
ihram, kecuali jika seclang sakit."

.e( Derafat hacllts: Dhalf
Ditakhri oleh Baihaqi (5/6q. Dalam sanadnya terclapat Atha' Al-

Khurasani, ia clhaif.

593. Dlsukalnya Tldak Memakal Payung Bagl Orang yang Dalam
Keadaan lhram

q?"s-' -t.iri,a,',.ytA*)d'ftfi.i .i,l ,l';t Ju ,i,i i' y i fV:.,.' t' ,f

;lt -l;jf' t )+,;; ;lr.ili*#"

.6:,i ii.ts', r;s

"Dari labir bin Abdullah, ia berkata, l?asulullah pernah bersabcla,
"Tida ada seorang pun yang seclang clalam keaclaan ihram
kemudian ia terkena teriknya mentari karena Allah seharian, dan

ia mengucapkan talbiyah hingga matahari tenggelam melainkan

Allah akan menghapus dosa-dosanya. la akan kembali (fitri)

seperti ketika baru dilahirkan oleh ibunya."

,ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrijoleh lbnu Majah (2925), Ahmacl (3/373), Baihaqi (5/7O),

lbnu Aclcli (4/16l), dan Thabrani dalam Al-Kabir (al-Majma' 3/224):

dalam sanadnya terclapat 'Ashim bin Ubaidilah, ia dhaif.

537

,'Iffi'

594. Tldak Dlsyarlatk.rnnya Menglkatkan Sesuatu ke Perut Bagl

Orang yang Sedang Dalam Keaclaan lhram

,p,t3;i,tq:'*:i ffi #' 31 ot:; €i ,4 c.a F

z'/;'

if *:(9i S5Jt '."-A 6-> ,,)us O;i

"DariShalih bin Abi Hasan, bahwasanya l?asulullah pernah melihat

seorang lelaki yang seclang clalam keaclaan ihram mengikat

clengan tali yang bercahaya. Beliau kemuclian berkata, "Wahai
orang yang mengikat clengan tali, Iepaskanlah ikatan tali itu."

e( Derafat hacllts: lsnaclnya clhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah (15440) clan Abu Daucl dalam A/-
Marasil( 158). Dari jalur periwayatan lbnu furaij clari Nabi. Dan sanad
ini mu'dlal.

595. Kewaflban Memotong Rambut Bagl Orang yang Rambutnya
Kusut

ta etry,i"it 4 A,Jv & yt Jt '::tl'# i.t ,to

Q,-JI4r, *)

"Dari lbnu Umar, bahwasanya l?asulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam pernah bersabcla, "Siapa saja yang rambutnya kusut ke-

tika ia akan ihram maka cliwajibkan atasnya untuk memotong

rambutnya itu."

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Baihaqi (5/135) dan lbnu Aclcli dalam Al-Kamil
@/14A2). Abclullah bin Nafi' clhaif. Menurut Baihaqi, yang shahih

adalah clari perkataan lbnu Umar.

596. Orang Botak Harus Menfalarkan Plsau Cukur Dlkepalanya
538

qda,b

Hail

.(y\3 e,;pt i&r' C> ,6i';'* qtf

"Dari lbnu Umar secara marfu', orang botak menialarl<an pisau

cukur cli atas kepalanYa.

z( Derafat hadlts: Isnadnya clhatf

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/256,257): dalam sanaclnya terclapat
Abclul Karim bin Ruh, ia clhaif.

597. Kewaflban Menggantl Hewan Kurban yang Dtwaflbkan llka
Hewan ltu Matl dan ada yang mewaklllnya.

ilt p6'# 6$i u):J$ e yt Jt ')Li'# itf

(i.,*r, )ii eis :4, ,!si;v bl, ,q',i;tt ig

"Dari lbnu lJmar, bahwasanya l?asulullah shallallahu Alaihi wa
sallam bersabcla, "siapa saja yang berkurban sunnah, kemuclian
hewan kurbannya itu mati, maka iika ia menghenclakinya maka
gantilah, ctan jika mau maka tinggalkanlaf. lika hewan itu untuk

naclzar mal<a ganti lah. "

e( Derafat hadlts: Dhalf secara marftt'

Ditakhrii oleh Hakim (l /447), lbnu Khuzaimah (2579), Daruquthni
(z/z4z), clan Baihaqi (s/ZM): dalam sanadnya terclapat Abclullah bin
'Amir, ia clhaif.

598. Tldak Dlsyarlatk.rnnya Memberlkan Tambahan pacla tafazh
Talblyah yang Dlafarkan Rasulullah

\ ty

,C:,ti;.;t6,U i'F-:/4:y h,dit i,,o:,; b,. ?s * :;
.eui i"prffi l' )t-3eK 4te)6t )niit,J6

539

qffiffiffir

"Dari Sa'acl Raclhiyallahu Anhu, bahwasanya ia pernah mendengar
seorang lelaki mengucapkan, "Aku memenuhi panggilanmu wa-

hai Tuhan yang memiliki tempat yang tinggi.* Ia berkata, "Dia

(Allah) memang memiliki tempat yang tinggi akan tetapi ketika
kami bersama l?asulullah kami ticlak mengucapkan kata seperti
itu."

ef Derafat hadlts: lsnadnya dhalf

Ditakhrijoleh Ahmad clalam Al-Musnad (l/l7Z), Al-Bauar (Kasyf

Al-Astar/1O94), Abu Ya'la (al-Maqshad Al-Aliy/556), clan Baihaqi
clalam Al-Kubra (5/451: Abdullah tidak menclengar clari sa'acl.

599. Tldak Dlsyarlatkannya Bagl Wanlta Untuk Mengeraskan
Suaranya Ketlka Mengucapkan Talblyah, dan Kaum Lelakl
Mewaklll Ucapan Talblyah Mereka

di K, # d, )y3 gW;61 K :Jv tv t

.gq;J' ,f €fi:dt,r

"Dari labir, ia berkata, "Ketika kamimelakukan haji bersama l?asu-
lullah kami mengucapkan talbiyah (untuk mewakili) kaum wanita,
dan kami melontar jumrah (untuk mewakili) anak-anak kecil."

-ef Derafat hadlts: Dhalf
Ditakhrij oleh Tirmidzi (937) dan lbnu Majah (3038). Dalam

sanadnya terdapat Asy'ats bin Siwar, ia dhaif.

""-aIr-F- '1

#u,w'*iipt e'it,Jo q6 ir,r

"Dari lbnu Abbas, ia berkata, "seorang wanita tiaa*Lten *"*.

raskan suaranya ketika mengucapkan talbiyah. "

540

naa,a.

Hajl

-d Derafat hacllts: Isnaclnya dhalf

Ditakhrijoleh lbnu AbiSyaibah(146,62\. Riwayat Daucl bin Hushain
clari lkrimah clhaif.

'r<.cll-i-

#y*t:*i,r"ioi ,dtr d; A,J6'F o_.t,r

"Dari lbnu lJmar, ia berkata, 'ficlak ctiperbolehkan bag;t tuu^

wanita untuk meninggikan suara mereka ketika bertalbiyah."

ef Derafat hadlts: Isnadnya dhalf ficlclan

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah (14662). Dalam sanadnya ada lsa,
ia sangat clhaif.

6fi). Tldak Dlsyarlatkannya Hafl Bagl Orang yang Belum Dlkhltan

q &i,-iiili ,y, f ffi yr Ji:rj.;",Jtii)i,f,i f

h.(,#,;; a.s;; y )iu, Ge,r; 'i6 tar

"Dari Abu Barzah, ia berkata, "Mereka bertanya kepacla l?asulullah
mengenai seseorang yang bel um cl i khitan, apakah ia cl iperbol eh kan

melakukan haji ke baitullah?" la menjawab, "Ticlak, Allah telah
melarangku tentang hal itu hingga orang tersebut dikhitan."

ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Ya'la (al-Maqshad Al-Aliy/Sl3) clan Al-Fakihi
dalam Akhbar Makkah (l/30O). Dalam sanadnya terdapat Munyah,

ia majhul.

60l. Tldak Dlsyarlatkannya Orang yang Sedang Dalam Keaclaan
Ihram Duduk dl Atas Kaln yang Dlwamal

&:Ju t)p ir,r
t.

HADrs-HB{Hm

HmF,"^o^,

;rjt &.o,JYnLJX:.u 13*ar f-#t

"Dari lbnu Aun, ia berkata, "Aku cliberitahukan clari lbnu lJmar bah-
wasanya ia membenci seorang yang seclang clalam keaclaan ihram

clucluk di atas tempat tidur yang diwarnai clengan za'faran."

z( Derafat hadlts: lsnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah ( 15903). Orangyang memberitahu
lbnu 'Aun tidak cliketahui.

602. Orang yang Dalam Keaclaan lhram flka Ia berlhram pacla

Bulan-bulan Hall, Kemucllan la Kemball ke Negaranya,

dan Datang Kemball Untuk Melakukan Hafl, Maka la Tlclak

Dlsebut Hafl Tamattu

.g: *G'#,toi '

,1;i itr
-,o tIil:'r-u-t'-IJv ,Jti'i; it ,r

#,.#'6:tti ,t;;i'#$rl i Ai,
"Dari lbnu U^u, I?acthiyatlahu Anhu, ia berkata, IJmar pernah

berkata. "lika seseorang melakukan umrah pacla bulan-bulan haji

kemudian ia tinggal clisana untuk melakukan haji mal<a hajinya

clisebut haji tamattu, akan tetapi jika ia kembali ke negaranya

maka ticlak clapat disebut tamattu'."

ef Derafat hadlts: lsnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah dalam Al-Mushannif (l3OO6):

dalam sanadnya terclapat Al-'Umari yaitu Abdullah statusnya clhaif.

603. Dlsyarlatkannya Nlkah clalam Kea<Iaan lhram

't: u* €ri ffi :#,'oi;:;'at n i dv i,t f

.?ri ot

542

'VAal'-

Hail

"Dari lbnu Abbas l?aclhiyallahu Anhu, bahwasanya l?asulullah
menikahi Maimunah ketika ia sedang clalam keaclaan ihram."

r( Derafat hacllts: Tldak shahlh

Bertentangan clengan riwayat Muslim clari Maimunah sendiri
yang mengatakan: "Nabi menikahinya dalam keadaan halal (ticlak

ihram)".

6O4. Tlclak Dlsyarlatkannya Seorang Anak Menghaflkan Ayahnya
yang Telah Tua flka Ayahnya ltu Tlctak Dapat Melaksanakan

Hafl

I' gil ,q'*'4tj.ig,r,i
J';1:u-,ilu'ni;t lti €s*irt A"
614 r;\ ,fr, ,i,:; d*A;l., ,W itfi

"Dari lbrahim bin Muhammad bin Yahya Al-Aclawi, bahwasanya
seorang wanita berkata, "Wahai l?asulullah, sesungguhnya ayah-
ku suclah sangat tua." Beliau bersabda, "Laksanakanlah haii untuk-
nya, clan ticlak cliperbolehkan bagi orang lain setelah ini."

z( Derafat hacllts: Dhalf karena mursal

Hadits ini punya 2 jalur lain yang sangat dhaif. Disebutkan oleh
lbnu Hazm dalam Al-Muhalla(7/59).

605. Kewaflban Membayar tldyah Bagl Orang yang Menclum
lsterlnya Seclangkan Ia ddam Keadaan lhram

it y'ni'rt r#, -P,it,J6&'at uts W :f

"Dari Ali lkdhiyallahu Anhu, ia berkata, "lika seorang yang se-
dang dalam keadaan ihram mencium isterinya, maka ia harus

membayar dam."

543

qHmADnnso-H^1f,fffi

.ef Derafat hacllts: Isnaclnya clhalf
Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah(lZ8Zl) clan Baihaqi (5/168). Dari

jalur periwayatan Syuraik An-Nakhai, dan ia clhaif.

606. Dlsyarlatkannya Memakal Tatl Celana Bagl Orang yang

Sedang clalam Keadaan lhram

?4,9WI ,sir os ffi Yt Ji':3i oV it,r

t-1:6

"Dari lbnu Abbas, bahwasanya l?asulullah melihat bahwa tali
celana bagi orang yang seclang clalam keaclaan ihram ticlak

masalah (ticlak mengapa). "

6 Derafat hadlts: Dhalf secara marfii'

Ditakhrij oleh Thabrani dalam Al-Kabir (10/398) clan lbnu Aclcli
dalam At-Kamit(l /171). Shalih MaulaTauamah hafalannya berubah cli
akhir hayatnya. Dan haclits ini sahih secara mauquf dari lbnu Abbas.

607. Memotong Hewan Kurban Hentlaknya darl Baglan Klrlnya

'^1d'rti e;iAt ,t ,;i t:J & yt Ji':3i ,tt:i ir ,r

*y,|nt u; ( ,fit&'e

"Dari lbnu Abbas, bahwasanya Rasulullah ketika sampai cli Dzul

Hulaifah beliau memotong sapi (unta) kurban pacla bagian sebelah
kiri hewan, kemudian darah pun bercucuran pacla jemarinya."

ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Ya'la dalam Musnacl-nya (sebagaimana dise-
butkan dalam Nashb Ar-Rayah 3/ I 16). lbnu Abdil Barr berkata dalam
At-Tamhid: "Yang ma'ruf adalah dari sebelah kanan sebagaimana
diriwayatkan oleh Muslim".

544

qAal'

Hajl

608. Dlsukalnya Memakalkan Pacar Kepacla Seorang Wantta flka
Akan Memakal Pakalan lhram

$i * ,f:f,ii';sr

*r$i')'il$g rlt*ru
"i.:J oi i"tt e ,J'fr oC '^3i q.t
;b :t
i .1 t . .7 ,.1.t. .. o rr. ,"*

),1, 4

.<^k f-,.,t:

"Dari tbnu lJmar, bahwasanya ia berkata, "Yang termlu* nat

yang disunnahkan aclalah melumuri jari wanita clengan pacar cli

malam menjelang ihram, dan menutupi kepalanya clengan kain
yang ticlak dipakaikan minyak wangi, clan janganlah ia ihram

dalam keaclaan tidak memakai apa-apa."

zf Derafat hacllts: Isnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/2721: Dari jalur periwayatan Musa
bin Ubaidah, ia clhaif.

609. Dlsunnahkannya Keramas clengan Maclu

u,'"t\:.ge $tli * i,t f

"Dari lbnu Umar, bahwxanya Rasulullah mengeramasi rambut

beliau dengan madu.

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Daud (174E1. Dalam sanadnya terclapat lbnu
Ishaq, ia mudallis clan meriwayatkan dengan 'an.

6lO. Dlsyarlatkan Memdral Mlnyak Rambut Bagl Orang yang
Sedang ddam Keadaan lhram

if et* * 7:t,631 ffi:it:'i'# itf

545

rrffi'

#'P&

"Dari lbnu Umar, bahwasanya l?asulullah meminyaki rambutnya

dengan minyak yang tidak wangi seclangkan beliau clalam

keaclaan ihram. Maksudnya beliau memakai minyak yang ticlak
harum."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Tirmidzi (975),lbnu Majah (3083), Ahmacl (Z/25),

Baihaqi (3/58), lbnu Abi Syaibah (1482O), clan lbnu Khuzaimah

(4/185): clalam sanadnya acla Farqacl, ia clhaif.

6l l. Kaffarat Berburu

,H i.irtr qd) 'Jtl e d, f 'oii'itt g) rq Y

(;"* Lj.it e:,Oc; ?rlr e:,iA :#, e)

"Dari labir lkclhiyallahu Anhu, dari Rasulullah, beliau bersabcla,

"Membunuh dhabu' kafaratnya domba, membunuh kiiang kafarat-
nya kambing, membunuh kelinci kafaratnya anak kambing betina,
dan membunuh binatang seienis tikus mal<a lcafaratnya aclalah
anak kambing berumur empat bulan."

ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/246), Baihaqi (5/183), lbnu Aclcli
clalam At-Kamil (l/419), dan Abu Ya'la clalam Musnacl-nya (l/30):
riwayat Ailah clisalahi oleh Ulama haclits lain seperti Ayub, lbnu
'Aun, Auza'i clan lainnya yang meriwayatkannya secara mauquf clari
perkataan Umar dan itulah yang benar.

'<--"

& ii';lt i,ki-y6, I effi Ct f a;:t g ;;

546

, H%aalj,l'

"Dari Abu Hurairah, clari Rasulullah, bahwasanya telur burung
unta yang dipecahkan oleh orang yang seclang dalam keaclaan

ihram maka ia harus membayar harga yang sama (clengan telur

itu)."

,ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Majah (3086) dan Daruquthni (Z/Z5O): clalam
sanaclnya terdapat Abu Muhzim, ia clhaif jiddan.

<o-"

;;G'ri e w: 3i,)ta:i, e,F, E iy G "-:6 ;r

,ei V fr:.i :* Jl ,h"jt"otL:ti ?6 eti +tt

ertu y6'*'tiyuqttF,y'e,: pt' iA

'ffi J,r A J* W ,ftry6 iJtl 6;1rl'ti ffi l' :i ,)l-hlt
,F Jl d, W J,5
e'!#.tt

?v"?vy

"Dari Muawiyah bin Qurrah, dari seorang lelaki dari kaum anshar,
bahwasanya seorang lelaki yang seclang dalam keadaan ihram

menginjak untanya hingga membunuh telur unta tersebut. lelaki
tersebut kemuclian pergi menemui Ali clan bertanya tentang hal
itu. Ali kemuclian berkata kepaclanya, "Pada setiap telur itu harus

cliganti dengan unta kecil, atau janin unta." Lelaki itu kemuclian
pergi menemui lhsulullah, ia kemudian memberitahukan kepada

Rasulullah apa yang clikatakan oleh Ali. Rasulullah kemudian

bersabda, "Ali telah berkata sesuai clengan apa yang pernah aku
clengar, akan tetapi berikanlah keringanan, kewajibanmu pacla
setiap telur (yang pecah) itu aclalah puasa selama satu hari."

.6 Derafat hadlts: Dhalf

547

ffi

Ditakhrij oleh Abu Daud clalam Al-Marasil ( 139), Daruquthni
(Z/ZB), dan Baihaqi (5/297): Dari ialur periwayatan Mathar Al-
Waraq, dari Muawiyah bin Qurrah dengan lafazh itu. Lelaki Anshar

itu ticlak cliketahui siapa ia, clan telah cliriwayatkan pula clari jalur lain
yang acla rawi majhul.

.<-I_P

/ o- /

,fGt)
,/. zo $:),*titu";:'#'oi G-;t',,Jt:ti.;

?,13 G

g,i.#, t$j?ra,tfut G,jrt W';i,, u)G : qV
q' o
'or.
,J:l' 8u

"Dari Atha Al-Khurasani, bahwasanya Umar, Utsman, Ali, Zaicl
bin Tsabit, lbnu Abbas, dan Muawiyah llaclhiyallahu Anhum
pernah berkata tentang burung unta yang clibunuh oleh orang
yang seclang dalam keaclaan ihram, maka kafaratnya aclalah satu

ekor unta yang gemuk.

.6 Derafat hadlts: Dhalf
Ditakhrij oleh Syaf i clalam Al-Umm (l/19O\, Baihaqi (5/182),

clan dalam Al-Ma'rifah (4/ l8l ). Atha tidak menclapati zaman Umar.

"<-l>'

,,:o 16.frqai ria'ui';tt g) W;f ,ft i

'Jti9*,. ri+A

"Dari Hasan, dari AIi l?adhiyallahu Anhu, mengenai orang yang
memecahkan telur-telur burung unta, ia berkata, "Cantinya yang
sesuai clengan telur-telur tersebut adalah satu ekor unta betina."

.d Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Baihaqi dalam Al -Kubra (5 / ZOB). Hasan Bashri tidak
mendengar dari Ali.

548

Hndaajbl

.t'*aI>-'

V;6ir e:* qwi 4hu,v:31 u;9;;

r*W ,lv :1 -ri1 , jr.ii

'Dari ikrimah, bahwasanyaseorang letaki cliThaif tetah-"^Orrun
kijang paclahal ia seclang dalam keadaan ihram, ia kemuclian

menclatangi Ali, clan Ali berkata, "Berkurbanlah dengan satu ekor
clomba." Atau ia berkata, "Satu ekor sejenis kijang".

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Syaf i clalam Al-Umm (2/193),lkrimah ticlak men-
dapati zaman Ali, tapi telah sah dari Umar bahwa beliau menebus
kijang dengan kambing.

*"t*a:I-*

eiu 11 'Fi ,*u$r g,Ja;{i oV it 1r;,*sr oe
iu,;J*ie ..-,
:1JUJ l-dt[;-..t

"Dari Adh-Dhahhak, clari lbnu Abbas, ia berkata, 'Pacla kijang

yang clibunuh kafaratnya aclalah sejenis kijang jantan, atau kam-
bing yang berumur clua tahun." la juga berkata, "Pacla kelinci

kafaratnya satu ekor kambing."

z( Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrii oleh Syaf i dalam ALUmm (ZtlbZ) dan Baihaqi clatam
Al-Ma'rifah (4/186,187). Adh-Dhahhak tidak mendengar clari lbnu

'Abbas.

**.--;-,*- t

',. e)';i :; #;; gri,3t ;i lr Ji.,lq f
rrr

#,. i,tt ti1 4- ofi;?rlr e "a ist,i'i
?

549

ffi"

"Dari Samak, clari Nu'man bin Humaicl, clari Umar l?aclhiyallahu
Anhu, bahwasanya ia menebus kelinci clengan anak kambing. Yaitu
jika orang yang sedang dalam keadaan ihram membunuhnya."

z( Derafat hatllts: lsnaclnya clhalf

Ditakhrij oleh Abu Ubaid dalam Gharib Al-Haclits (3/291) clan
dalam jalur periwayatannya terclapat Al-Baihaqi clalam Al-Kubra
(5/184). Dalam sanaclnya terclapat Nu'man bin Humaicl, ia maihul.

612. Tlctak Dlsyarlatk.rnnya Bagl Orang yang Sedang dalam
Keadaan lhram Memakan Daglng Blnatang Buruan flka

la Memburu Untuk Maksucl Memakannya dan ada yang

mewaklllnya

*.t!r)rt ,}frffi1' J'i:+,Jtsi'; *, Cot J,Q,f

G<r USii'rry;iu ,:*'.s; i,

"Dari labir llacthiyattahu Anhu, ia berkata, aku pernah menclengar

I?asulullah bersabcla, "Berburu binatang claratan halal bagi kalian
jika kalian tidak sengaja memburunya atau orang lain berburu
untuk kalian."

ef Deralat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Daud ( l85l ), Tirmidzi (&1,6), An-Nasai (5/ 187),
Thahawi clalam Ma'ani Al-Atsar (Z/71), Daruquthni (Z/Z9O), Hakim
(l/452), dan Baihaqi (5/l9O). Muththalib tidak mendengar clari fabir,
hadits ini punya syahid dari jalan Utsman Khalicl yang clhaif. Ada

riwayat dari Utsman yang mewakilinya dimana beliau menolak makan

buruan yang diburu untuknya. (Al-Muwaththa l/185).

613. Ctrl Domba yang Menfadl tldyah Bagl Orang yang Sedang
Dalam Keaclaan lhram yang Membunuh dhabu'

5s0

qAab

tlajl

i#tqcirl1 g.irr jy: Jteffiyt Ji1ioi fi e
'(ry"# ItF

-Dari Jabir, bahwasanyal?asututtah bersabcla, 'Pactaan^t u' (sejenis
srigala) jika ia clibunuh oleh orang yang sedang clalam keaclaan
ihram maka ganjarannya adalah clomba yang telah berumur dua
tahun."

ef Derafat hacllts: Dhalf dengan penambahan sepertl ltu

Ditakhrii oleh Daruquthni (2/245), lbnu Khuzaimah (4/183),

Hakim clalam Al -Mustaclarak (l / 453), lbnu Aclcli (Z/7 52), clan Baihaqi

(5/183): clalam sanadnya terclapat Hassan bin lbrahim hafalannya

bermasalah, yang shahih aclalah dengan lafazh: "Nabiclitanya tentang
dhabu', beliau menjawab: "la aclalah buruan, harus clitebus clengan
clomba jika cliburu oleh orang yang seclang ihram".

614. Tentang Kafarat Orang yang dl Atas Kepalanya Terclapat

Luka

- i'*; ii i,s #;ii ;:6\t ,7.:l+i "oi gu
,i1 W ;rfr .76 -iair'ovd oti yi, g&ai on

1';; s":; G*

"Dari Nafi', bahwasanya seorang lelaki clari kaum anshar memberi
kabar kepaclanya, dari Ka'ab bin Ujrah -kepalanya terclapat luka

yang membuatnya harus membtaki kepalanya-, I?asulullah

kemudian memerintahkan kepadanya untuk berkurban berupa

sapi."

zf Derafat hadlts: Dhdf

Ditakhrij oleh Abu Daud (1859). Dalam sanadnya ada Lelaki

Anshar, tidak diketahui siapa ia.

55r

iffi'

615. Ganfaran bagl Orang yang Menyebabkan Terbunuhnya Kucing

q.f qi. c,rt;i #,ii ii u't:4"0i ,&i i, y #
U+i,u?, A'JiUf yQ q-n'ryeS;,.2:t rb
iiit ,3t #Gi
ls F;rfi:ti Giii ffi G;$ d.t
q:*)y,:

"Dari Zaic| bin Aslam, bahwasanya Maimunah atau Ummu Al-

Faclhl menutup pintu rumahnya cli Mekah cli clalamnya acla seekor

kucing, bersama clua anak kucing tersebut. Kemuclian ia pun
pergi menuju Mina clan Arafah. Sefe/ah ia kembali ia menemukan

kucing-kucing tersebut suclah mati. la kemuclian mencerital<an

hal itu kepada lhsulullah. Beliau kemudian memerintahkan kepa-
clanya untuk membebaskan buclak clari setiap kucing yang mati

tersebut. "

ef Derafat hacllts: Dhalf mursn,l

Ditakhrij oleh Abclurrazak (4/N9).

616. Dlperbolehkannya Memburu Belalang Bagl Orang yang

Sedang dalam Keaclaan lhram

sa ctf b t?; t%i i';"" ,r,i F
*;t'i{,JdI ?r,it*ti r.i.o .itr ,ll ,.'JU";s 1t o,
w g.4t
;4

"Dari Abu Hurairah, ia berkata, "kami menclapati sekelompok be-

lalang, salah seorang clari kami memukul belalang tersebut dengan
tali pecut paclahal ia seclang dalam keaclaan ihram. Lalu ada yang
berkata kepadanya, 'Perbuatan seperti itu ticlak clapat clibenarkan.'
Kemuclian hal tersebut diadukan kepada Nabi Shallallahu Alaihi

552

-%rL

tlail

wa Sallam, beliau kemudian bersabcla, 'Sesungguhnya belalang
itu termasuk buruan laut ."'

ef Derafat hatllts: Dhdf

Ditakhrii oleh Abu Daucl ( 1854), Tirmiclzi (858), Abu Maiah (3ZZZ),
Ahmacl (2/306), Baihaqi (5/ZO7), dan Al-Uqaili dalam Aclh-Dhu'afa
(4/384): clalam sanadnya ada Abu Muhzim, ia sangat clhaif, acla jalur
lain clari Maimun bin faban yang maihul.

617. Tlctak Dlsyarlatkannya Bagl Orang yang Seclang clalam

Keaclaan lhram Membunuh Burung Cragak

y;Aw J* ffi ;]t Lioo ar g) qs"At Ci #

r: qr$t €fu 4ptt q'Fst: a{d5:Sa ,(4t

(qr)Ujl F, :'a1r;t i'rF,,-tKlry','oi;t

"Dari Abu Said Al-Khudari Radhiyallahu Anhu, bahwasanya Itasu-
tullah pernah ditanyakan mengenai sesuatu yang boleh clibunuh
oleh orang yang seclang clalam keadaan ihram. Beliau meniawab,
"l,Jlar, kalajengking, tikus, seclangkan burung gagak henclaknya
dilemparlcan, jangan membunuhnya, begitupula clengan aniing
gila, elang, dan binatang buas yang menyerang."

ef Derafat hadlts: Dhalf tlengan lafazh sepertl ftu

Ditakhrij oleh Abu Daud (1848), Ahmad (3/3), Baihaqi (5/ZlO),
Thahawi clalam Ma'ani Al-Atsar (l/385). Yazid bin Abi ziyad clhaif.
Al-Albani berkata: "Lafazh, 'Burung gagak dilemparkan dan jangan
dibunuh' adalah lafazh munkar". Dan sisanya shahih.

xtl

s53

DAFTAR ISTILAH HADITS

Adlt

Seorang muslim yang baligh, berakat, ticlak melakukan closa, clan
selamat dari sesuatu yang clapat mengurangi kesempurnaan clirinya.

Ahad
Haclits yang ticlak memiliki syarat-syarat mutawatir.

Azlz

Haclits yang diriwayatkan oleh dua orang, waraupun clua orang
rawi tersebut terdapat pacla satu thabaqah saja, kemudian setelah itu
orang-orang meriwayatkannya.

Dhablt

orang yang betul-betul hafal haclits, atau orang yang benar-benar
memelihara kitab yang berisi haclits.

Dha'lf

Haclits yang kehilangan satu syarat atau lebi:h dari syarat-syarat

haclits shahih atau hadits hasan. "

Dlrayah

llmu untuk mengetahui keadaan sanad dan matan dari jurusan

cliterima atau clitolaknya, dan yang bersangkutan paut dengan itu.

555

ffi

Haflzh

Orang yang luas pengetahuannya tentang haclits-haclits yang
berhubungan clengan riwayah clan clirayah. Arti lainnya, gelar ahli
haclits yang clapat menshahihkan haclits clan clapat menta'clilkan
serta menjarahkan rawinya. la harus menghafal haclits-haclits shahih,
mengetahui rawi yang waham (banyak purbasangka), i//af haclits
clan istilah-istilah para muhaclclitsin. Mereka yang mendapat gelar ini
antara lain: Al-Hafizh Al-lraqi, lbnu Hajar Al-Asqalani.

Hasan
Hadits yang sanadnya bersambung clari awal sampai akhir, cliceri-

takan oleh orang yang adil, tetapi perawinya ada kurang clhabit, serta
tidak ada syaclz clan lllah.

lsnacl/Sanacl
Secara bahasa berarti "menyanclarkan", menurut istilah yaitu silsilah

orang-orang yang meriwayatkan haclits dari Nabi Shallallahu Alaihi
wa Sallam.

Ichal

Mencampur atau menyisipkan satu sanad clengan sanad yang
lain, dan satu matan dengan matan haclits lain.

Gharlb
Haclits yang cliriwayatkan hanya clengan satu sanad.

farh
Menunjukkan kecacatan perawi haclits clisebabkan oleh sesuatu

yang clapat merusak keaclilan atau kedhabithan perawi.

Mafhul
Hadits yang diriwayatkan oleh sanad yang ticlak clikenal (ticlak

diketahui iclentitasnya ).

Ma'ruf

Haclits yang cliriwayatkan oleh perawi yang lemah, serta menen-
tang riwayat dari perawi yang lebih lemah.

556

Daftar istilah haditS

Ma'lul
Haclits yang tampaknya sah, tetapi setelah cliperiksa ternyata ada

cacatnya.

Maqlub
Haclits yang pacla sanadnya atau matannya ada pertukaran,

perubahan, atau berpaling dari yang sebenarnya.

MacJtu'

Perkataan atau taqrir yang clisanclarkan kepacla tabi'in atau

generasi berikutnya.

Marfrr'
Sabcla atau perbuatan, taqrir atau sifat yang disanclarkan kepacla

Nabi Sha//allahu Alaihi wa Sallam.

Matan
lsi haclits (redaksi hadits).

Maudhu'

Haclits yang dibuat oleh seseorang (palsu) atas nama Nabi Sha//a//ahu
Alaihi wa Sallam clengan sengaja atau tidak sengaja.

Matruk
Hadits yang cliriwayatkan oleh orang yang tertucluh berclusta dan

haclits serupa ticlak diriwayatkan oleh perawi lain yang terpercaya.

Mauquf
Ucapan, perbuatan atau taqrir yang disanclarkan kepacla seorang

shahabat.

Maushul
Hadits yang cliberitakan dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,

atau clari shahabat secara mauquf dengan sanad yang bersambung

Mu'allaq
Hadits yang dari awal sanadnya gugur seorang perawi atau lebih

secara berturut-turut.

Mu'annan
Haclits yang dalam sanadnya terdapat kata 'anna' atau 'inna'.

557

qffiffililn

Mu'anan
Haclits yang clisanaclkan dengan kata 'an'.

Mubham
Haclits yang pacla matan atau sanaclnya acla seorang yang ticrak

clisebutkan namanya.

Mudallas
Haclits yang clisembunyikan cacat sanadnya, hingga seakan-akan

ticlak acla kecacatan cli clalamnya.

Mu'dhd

Hadits yang dua orang (atau lebih) perawinya gugur/putus dalam
satu tempat secara berurutan.

Muclraf
Haclits yang asal sanad atau matannya tercampur/terselip clengan

sesuatu yang bukan bagiannya. Misalnya terselip suatu ucapan yang
bukan sabcla Nabi Sha/lallahu Alaihi wa Sallam.

Muclhtharlb
Haclits yang matan atau sanadnya cliperselisihkan serta ticrak

dapat dicocokkan atau cliputuskan mana yang kuat.

Muhaclcllts
Orang yang banyak hafal hadits, serta mengetahui pujian dan

celaan bagi rawi-rawi. Muhaclclits pada pandangan ulama sa/afsama
dengan hafizh.

Muharraf
Haclits yang harakat hurufriya yang terclapat pacla matan atau

sanadnya berubah dari asalnya

Mukharrlf
Orang yang meriwayatkan atau menulis hadits.

Mukhtallt
Perawi yang hafalannya rusak karena suatu sebab tertentu.

558

Daftar istilah haditS

Munqatl'

Haclits yang cli tengah sanaclnya gugur seorang perawi atau beberapa
perawi, tetapi ticlak berturut-turut.

Munkar
Haclits yang diingkari atau ditolak oleh ulama haclits.

Munqdlb
Haclits yang sebagian lafazh matannya terbalik karena perawi,

sehingga berubah maknanya.

Mursal
Haclits yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang langsung

clisandarkan kepacla Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, tanpa

menyebutkan nama orang yang menceritakannya.

Musnacl
Yang clisanclarkan atau tempat sanclaran.

Musalsal
Haclits yang perawinya atau jalan periwatannya bersambung atas

satu keaclaan.

Mutabl'
Haclits yang sanadnya menguatkan sanad lain clari hadits itu

iuga.
Mutawatlr

Haclits yang diriwayatkan dengan banyak sanad yang berlainan
perawinya, dan mustahil mereka bisa berkumpul untuk berdusta
membuat haclits itu.

Rlwayah
llmu yang mempelajari haclits-hadits yang clisanclarkan kepacla

Nabi Sha//allahu Alaihiwa Sallam, baik berupa perkataan, perbuatan,
taqrir, tabi'at maupun tingkah laku beliau.

Sanacl
Lihat Isnad.

s59

qffiffiHhPffiT

Shahlh
Haciits yang sanaclnya lrcrsambung clari awar sampai akhir, cliceri-

takan oleh orang yang aclil, clhabith, ticlak ada syaclz dan illat yang tercela.
Syaclz

Haclits yang cliriwayatkan oleh orang yang terpercaya, tetapi matan
atau sanaclnya menyalahi riwayat orang yang lebih kuat crarinya.
Syahld

Haclits yang matannya sesuai dengan matan haclits lainnya.
Ta'clll

Lawan dari Al-larah, yaitu pembersihan atau pensucian perawi
dan ketetapan, bahwa ia aclil clan dhabith.

560