Hadits-hadits lemah dan palsu dalam ibadah (2)

nAr/.

Z akaT

(Z/149), dan At-fauzaqani datam At-Abathit (2/16). Dalam sanaclnya
terclapat Salam Ath Thawil matruk.

'"ri-a*?

c* ;s)r,*3,f;,cit;tJSUP ')'#gtoot
lt os i;i iii')tr
| 6tS) 6"a u..,

igour ii;& ,gL:-;,
z', yrybyg;ytF

"Dari lbnu umar l?acthiyaltahu Anhu, bahwasanya ia mengeluarkan

zakat frtrah dari setiap orang yang mercreka cran hamba sahaya,
anak kecil, orang dewasa, letaki, clan perempuan, orang kafir,
muslim, sampai-sampai ia juga mengeluarkan zakat ctari buctak-

buclaknya."

ef Derafat hadlts: Dhalf llddan

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/l50), Al-Jauzaqani clalam At-Abathit
(2 / 7 6), dan I bnul fauzi claram Al -Mauct hu'at (z / I 49) : clalam sanacl nya

terdapat Utsman bin Abdurahman, ia matruk.

468. Mengeluarkan Zakat HH Bagl Bayl yang Maslh clalam fanln
Perut lbunya

.i#r,f p, ei'$ H'oC'^fr #i'llt g ) ou;, U

"Dari utsman Racthiyattahu Anhu, bahwasanya ia memberikan

shadaqah (zakat) fitri ctari tnyiyang masih craram kancrungan.,,

e( Derafat hadlts: Dhatf

Ditakhrij oleh lbnu Abi syaibah (3/zlg). Humaid yaitu Ath_Thawil

ticlak menclapati utsman. Datam jalan lain Humaid meriwayatkan clari
Bakr bin Abdullah dan eatadah dari utsman, tapi keduanya pun tidak
bertemu dengan Utsman.

437

ffi'

469. Tldak Dlsyarlatkannya Membaglkan Zakat tltrah Seharl atau

Dua Harl Setelah Harl Raya

t*€foi re yt Ji3uF ,Jtt f:;'ttt *tt * qt f

e 3i E W"ffi 1' i';1t S'? t, i,4t z3'$
(;A,viit'g # #'#\,J'r,r; gAt

"Dari lbnu Umar Radhiyallahu Anhuma, ia berkata, "l?asulullah

memerintahkan kepada kami untuk mengeluarkan shaclaqah
(zakat) fitri, clan l?asulullah membagi-bagikannya sebelum kami
meninggalkan tempat shalat, dan beliau bersabcla, "Cukupilah
mereka dari meminta-minta pada hari ini."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Hakim dalam Fi Ma'rifah Ulum Al-Hadits (l3l),

Daruquthni (Z/153), Baihaqi dalam Al-Kubra(4/175)., dan lbnu Aclcli
(7 /55): dalam sanadnya terdapat Abu Ma'syar, ia dhaif.

al

438

Puasa

BAB V

PUASA

47O. Dlsunnahkannya Berbuka Puasa clengan Tlga Buah Kurma

e'H:ti$ffi#' 3s:i,iib'ar uttqi *

.3$t 4l:e :i:'* b)\i

"Dari Anas llaclhiyallahu Anhu, ia berkata bahwasanya llasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sallam menyukai berbuka puasa clengan

memakan tiga buah kurma, afau sesuatu yang tidak terkena api
(dimasak)."

ef Derafat hacllts: Isnaclnya dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Abu Ya'la dalam musnad-nya (33O5) dalam sanad-
nya terdapat Abctul Wahid bin Tsabit, ia sangat dhaifl

471. Dtwaflbkannya Berbuka Puasa dengan Kurma

ors rlg ' ffi .i,r i';ri,i , i$;b'n, ,*r'or;$ ,f
W,t6j' .-ut'pt r4rt &F,l3r GG 6A € :"i

4+O

nail-
PuasA

6*;t{t 39

"Dari Sulaiman Raclhiyallahu Anhu, ia berkata, bahwasanya l?asu-
lullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabcla, "lika salah seorang
clari kalian berpuasa maka berbukalah dengan kurma, jika ticlak
menclapatkan kurma maka clengan air, karena air aclalah suci."8

ef Derafat hadlts: Dhatf

Ditakhrii oleh Abu Daucl (2355), Tirmidzi (658), lbnu Majah

(1699), Abclurrazak (7578), Ahmacl (4/17), Al-Baghawi clalam Syarh
Sunnah (3/278),lbnu Khuzaimah (2O67), lbnu Hibban (5/ZIO), Hakim
(l /431), Al-Humaidi clalam musnad-nya (2/362), Thabrani clalam A/-
Kabir (6/334), dan Baihaqi clalam Al-Kukbra (4/238). llabab majhul.
Syaikh Al-Albani berkata: "yang shahih clari haclits Anas aclalah berupa
perbuatan Nabi Sha//allahu Alaihi wa Sallam *. (Al-lrwa 4/51).

472. Dlsunnahkannya Berbuka Puasa clengan Tlga Buah Kurma

G6'bii 4ffi d,3s ,,)tti;;'at ucs,r*1 ;r

I<i6' d :s :1 ,?'* o)\j

"Dari Anas l?adhiyallahu Anhu, ia berkata, bahwasanya Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam menyukai berbuka puasa clengan
tiga buah kurma, atau dengan sesuafu yang ticlak terkena api

(climasak)."

zf Derafat hadlts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Abu Ya' la dalam musnad-nya (3305), Al-Uqaili dalam
Aclh-Dhuafa (3/5O), clan Aclh-Dhiya dalam Al-Mukhtarah (5/131).
Dalam sanadnya terclapat Abclul Wahicl bin Tsabit, ia sangat clhaif.

8 Yakni air itu paling sempurna untuk thaharah, maka memulai berbuka dengan air

sebagai bentuk sikap optimis dalam mensucikan hal-hal yang zhahir dan batin.

441

ffi,

473. Dlsunnahkannya Memulal Berbuka clengan Mlnum

lt';lru,iq*;r3r 3s,&j6 (.b l,' g)'aa-, fi V

.$* Ji dy +,rt,Jt 3s),6ra os r!1

"Dari lJmmu Sataman Racthiyaltahu Anha, ia t "rturu, 'N"ii

shallallahu Alaihi wa sallam memulai (berbuka) crengan minum

jika ia berpuasa, clan ketika minum beliau tidak meneguknya clua

atau tiga kali."

ef Derafat hadlts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Thabrani dalam At-Kabir (23/332/No.766\: datam
sanadnya terclapat Yahya Al-Hammani, ia clinyatakan oleh Ahmacl

dan lbnu Numair sebagai pendusta. Haclits ini punya syahid crari

haclits Anas, tapi sanadnya sangat dhaif.

474. seorang Anak Kecll flka Mampu Berpriasa clarl sebagran
Bulan Ramadhan Maka ta Waflb Menyempurnakan Keku-

rangannya Meskl Ia Belum Menglnfak Dewasa

io et e *ea)i 7Ui'as"ts iy,i'
ti1 ,J6 ffi 3i ,1,1

.{tt*rf eV**3rii

"Dari Abu Labibah, bahwasanya Nabi shaltaltahu Alaihi wa sattam
pernah bersal>cla, "Jika seorang anak kecil mampu berpuasa se/a-
ma tiga hari berturut-turut, maka wajib baginya berpuasa selama
bulan l?amadhan."

zf Derafat hacllts: lsnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh Abclurra,ak clalam mushanif-nya (73OO) clan Abu
Nuaim dalam Al-Ma'rifah, serta ad-Dailami (at-Kanzu/z3g5l): ddam
sanadnya terclapat lbnu furaij, ia mudalis dan meriwayatkan clengan
'an, Muhammad bin Abdurrahman dhaif.

442

VAal,-

PuasA

475. flka Seorang yang Sedang Berpuasa Melakukan Perfalanan
pacla Pagl Harl Maka la Dlperbolehkan Berbuka, Akan Tetapl

flka la Melakukan Perfalanan Setelah Mataharl Terbenam

Maka Tldak Dlperbolehkan Berbuka

# yri\s ,Fi ,relr' J"ri iv, rit glt 3s ,iu, ,t:':6

'bi;*t tuJ i6

"Dari Thawus, ia berkata, "Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam iika
melakukan perjalanan di pagi hari maka beliau berbuka, clan iika
beliau melakukan perialanan ketil<a matahari terbenam maka

beliau tidak berbuka."

zf Derafat hacllts: Isnadnya clhalf

Ditakhrij oleh Abu Daud dalam Al-Marasil (lO4). Dari ialur peri-
wayatan Said bin Abi Ayub, dari lbnu Abi Rafi', dari Thawus secara

mursal.

476. Dtwaflbkan Berpuasa Ketlka dalam Perfalanan flka Ia

Mampu

il us .y) :ffi ar ,l';, Jv ,i$ ,#at i 6t *
*g i*; id &::: t' jl',:')6 fr}r
r'ri

" D ar i S al am ah b i n Al - Mu habbaq, i a be rkata, bahwasanya l?as u I u I Iah

Shattatlahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Siapa saia yang memiliki

binatang angkutan dan binatang itu dapat beristirahat hingga

makan dan minun dengan puas, maka hendaknya ia berpuasa

I?amad han semampunya. "

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Daud (Z4lO), Ahmad dalam Al-Musnacl
(31476), Al-Uqaili dalam Adh-Dhuafa (3/83\, lbnul fauzi dalam AI-

443

'ffi"

' IIal Al -Mutanahiyah (2 / 48) : dalam sanacl nya terclapat Abcl ushamacl

bin Habib, ia clhaif dan ayahnya majhul.

477. Tldak Dlwaflbkannya Nlat Sehk Mdam Harl pacla Puasa

Sunnah

?6 # €,1 q ;r
e r # i:&i6 ffi ,#, 9Uit
.i$t "rp;AYi #fuI p'te';A.,i"ffi nist 3s
"Dari Laits bin Abi Sulaim, clari Mujahid, dari sebagian isteri

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, ia berkata, "Suatu ketika Nabi

Shallallahu Alaihi wa Sallam clatang, kemuclian beliau mencari

makanan, akan tetapi beliau ticlak menemukan makanan, mal<a

beliaupun langsung (niat) berpuasa. "

e( Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Musacldad clalam musna&nya (Al-Mathalib/ al-Mus-
naclah/13/ba) dalam sanadnya terdapat Laits bin Abi Sulaim, ia clhaif.

Namun ada hadits lain yang cukup menjadi pegangan bagi kita
bahwa niat cli malam hari untuk puasit sunnah hukumnya tidak wajib,
sebagaimana dalam riwayat berikut,

41t/'.o.1

J;t; {,):- !\
J,t -JvW &t Gui qF\'?i o,G

U Ui,lG\,:, €+,F*tGV ri i,6 lt) * it
t;*'y\€r Jtt wi, Jr,z dz i/ " iU'
;:.v ,* u i;,
;9 'i ^,irr

*.*r&$roi.3yrrtuJ;r;y' ,,ltu-yU, iU*$::*u',it&*'lit, -v

Ut
g; jG # Ci;6 Jtici, $ LV qLrGc ,i
.wvJeiJi iiSF'se y,4

-Dari Aisyah lJmmul Mukminin Racthiyaltahu Anha berkata,

444

%el-
PuasA

"Pacla suatu hari l?asulullah Shallalahu Alaihi wa Sallam beftanya

kepaclaku, "Wahai Aisyah, apakah acla makanan padamu?" Aisyah
berkata, "Maka aku jawab, "Wahai l?asulullah, aku ticlak memiliki

apa-apa," maka Nabi pun berkata, "Sesungguhnya aku berpuasa
(hari ini) ." Aisyah berkata, "Kemuclian l?asululah Shallallahu Alaihi

wa Sallam keluar clan kami cliberi hacliah -atau telah clatang kepacla
kami orang-orang yang berkunjung dengan memberikan hacliah-
clan ketika l?asulullah pulang, aku berkata kepacla beliau, "Wahai

l?asulullah, telah dihacliahkan kepacla kami -atau telah clatang
kepacla kami orang-orang yang lrcrkunjung clengan memberikan

hacliah-, clan aku telah menyimpan sesuatu (sebagiannya) untuk
engkau." Maka beliau berkata, "Berupa apa hacliah itu?" Aku jawab,
"Haisy (mal<anan yang terbuat clari tamar, samin, clan keju)." Maka
beliau berkata, "Bawalah kemari." Maka akupun membawakannya
untuk lrcliau, clan beliau pun memakannya, lalu berkata, "Tacli pagi
aku berpuasa." (Shahih Muslim, lawaz Shaum An-Nafilah bi An-
NiS5rah, 6/25 nomor 1 95O)

Acla beberapa hadits yang semakna dengan haclits ini, silahkan
Ancla meruju' kepacla: Shahih Al-lami'(471'9), Sunan Abi Dawuct
(2455), Al-lrwa'(965), Shahih Abu Dawud (2119), clan Shahih lbni

Majah (l70l). -Eclt.

478. Orang yang Tlddr Mengetahul Telah Masuk Bulan Ramadhan,
Kemudlan Ia Mengetahulnya Maka Hendaknya Ia Tldak Ma-
kan pada Slsa Harl Ketlka la Mengetahulnya, dan la Harus

Mengqaclha Puasanya Tersebut

d'6i $i * i flt y ye yi;J-,3i t/ o. a.i.
o zot-t. o/

Ey"ql.trb,ii) :j6 ,.It, :r./ti (frj.6 Ey- W) :Jui

.<i'#,,

"Dari Abdurrahman bin Salamah, dari pamannya, bahwasanya
Aslam mendatangi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, beliau ber-

445

',ffiffi

tanya, "Apakah kalian puasa pada hari ini?" Mereka menjawab,
"Ticlak." Kemuclian beliau bersabcla, "Tahanlah sisa hari kalian ini
(untuk tidak makan), kemudian qaclhalah."

.ef Derafat hadlts: Isnaclnya dhalf

Ditakhrii oleh Abu Daud (?47) dan Al-Baihaqi clalam At-Kubra

(4/ZZl). Dalam sanadnya terdapat Abdunahman bin Salamah, ia majhul.

479. Dlsunnahkannya Mengakhlrkan Shdat Maghrlb pada Malam
Ketlka Mellhat Hllal R.amaclhan

f, f?'&.W:"l,'ill,t;ir$rypt
J1'J!-Wfu,,JriqV i.; :1

Vl HiI r:l,,.;a, l'"t|,
F. ?,'#, )g) +,;::1" 3i, Jryt 6 ;.

"Dari lbnu Syihab, ia berkata, "Yang ctisunnahl<an pcta matam ai

mana melihat hilal Ramadhan untuk memulai puasa atau meng-

akhiri puasa, adalah mengumandangl<an adan shalat maghrib

tepat pacla waktunya kemudian mengakhirkan iqamah hingga hilat

terlihat, atau samar-sarnar terlihat dan tampak sebagian bintang."

.5 Derafat hadlts: lsnaclnya dhalf karena mursr,l

Ditakhrij oleh Harits clalam Al-Musnad (al-Mathalib/91 1).

480. Tanda Balrwa Hlld prda lf,.rla,m llarl lnl d.ru ltlLrlam Berlkutrya

d,f,/ o .. uj#t .irtg:*qtq
Jry' .16ri1y:Jsffi

(#,'# Nt iri.Li;. ri11,N,'# #t J+

"Dari lbnu Umar lkdhiyallahu Anhuma, dari Rasulultah, beliau
bersabcla, "Jika hilal hilang sebelum matahari terbenam maka

waktu (puasa atau berbuka) adalah hari ini, clan jika hilang setelah

matahari terbenam maka berarti hari berikutnya."

446

vail-
PuasA

ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Ya'la (al-Mathalib - Al-Musnactah/atif/ l3), Al-

Khatib dalam Tarikh Baghdad (7/123), dan Tamam clalam Al-Fawaict
(1415). Dalam sanadnya terdapat Baqigrah, ia muclallis taswiyah.

48 I . Dlterlmanya Satu Orang $rksl Untuk Mem berlkan Kete ran gan
Tentang Hllal R.amadhan

#',iui ffi Jyp,ryi ;v :Ju W'ar nr s Lt V i.t,r

,S;: (rbi hlf inr lldtx ,ii r4-X\ ,JG ,Jry; .a1:

.(ri,i@i qat ,rp.r!ijiq [ > ,Jri 6ii j6 6a,

,

"Dari lbnu Abbas, Raclhiyallahu Anhuma, ia berkata, bahwasanya

clatang seorang arab peclalaman kepacla l?asutultah, ia berkata,

"Aku melihat hilal", beliau bersabcla, "Ticlakkah engkau bersaksi

bahwa tiada Tuhan selain Allah clan Nabi Muhammact adatah
utusan Allah?" la berkata, "Ya", beliau bersabcla, "Wahai Bital se-

rukanlah kepacla orang-orang untuk berpuasa esok hari."

.e( Derafat hacllts: Dhatf

Ditakhrijoleh Abu Daud (Z3AA),Tirmiclzi (691), An-Nasai (Z/3OO),
lbnu Majah (2652),lbnu Hibban (87O), lbnu Khuzaimah ( l9Z3), Hakim
(l/424), Daruquthni(2/158), Baihaqi (4/21l), Abu Bakar Syaf ictatam
Al-Chailaniyat (ZOl,ZOZ) dari jalur periwayatan Samak bin Harb, clari
lkrimah. Riwayat Samak bin Harb dari lkrimah dhaif.

frU*v *:l ?t g €,i i,f'j,* F
i5t) z o/z ,rry' ilfigl1ir e:Ht i'#')
Jieu

ol / :Jg i*',a,iat& iiU,J6*;wi

cJr.ii

e,h'jt'unrJ' ;iyinl,fi -)i,t,
Sa :,Sa

4+7

qffiffiffir

"Dari Abclurrahman bin Abi Laila, ia berl<ata, "Aku bersama Al-

Barra bin Azib clan umar bin Khaththab cli pemakaman Baqi seraya

melihat hilal. Kemuclian lewat seorang yang berkenclaraan clan
Umar pun menemuinya dan berkata, 'Dari mana kamu clatang?'
la menjawab, 'Dari kota Maghrib (Maroko)', ia bertanya, "Apakah
engkau melihat hilal?' ia menjawab, 'Ya', IJmar kemuclian berkata,
'Allah Maha Besar, sesungguhnya satu orang muslim cukup
mewakili seluruh kaum muslimin."'

.ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Ahmacl (193), Thabari clalam Tahdzib Al-Atsar
(Musnacl lbnu Abbas/|122), Al-Bazzar (Kasyf At-Astar/973), clan
Baihaqi clalam Al-Kubra (4/249): clalam sanadnya terdapat Abdur
A'la Ats-Tsa'labi, ia clhaif.

-.*oE---

-rJ.V -i,,:x,'*{' Ct W' : *",sSt oW :Jv cs3tl V
i+;4:ri e;: Jl ,yr;t*i
i:'9 yi3 ,*

oi 1;it y# ;r eV i;:'* i.t Jt;j lro.,
Yi3sb y\,Yti5p :qi W yt Jt"'):ta1 ,i'H

t//o

-oLa) JY" - J\Jr

"DariThawus, ia berkata, "Aku melihat kota Madinah, cti clalamnya

acla lbnu Umar dan lbnu Abbas, kemuclian clatang seorang telaki

kepacla saya dan kepadanya. Orang itu bersaksi bahwa ia telah

melihat hilal -hilal l?amadhan-. la kemuclian bertanya kepada lbnu
Umar clan lbnu Abbas tentang persaksiannya, clan merekapun

memeri ntahkannya untuk memperbolehkan persaksian tersebut. "

Mereka berdua berkata, -sesungguhnya Rasulullah memper-
bolehkan persaksian seorang lelaki yang melihat hital -hitat

llam ad han - m aks ud nya. "

448

%al-
PuasA

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/156) dan lbnul jauzi clalam At-Tahqiq

Q/7$: clalam sanaclnya terclapat Hafash bin Umar, ia clhaif.

{*<:r-F

.,.t,t-1i
e, + r$b)Ji J# ?wu :;Jt fbi.ro,t7,.-.u,,,o,
in,
W

.ri'froi ;6r ji:,,Srt *i:iai'ot;e;) 4\yj3

"Dari Fathimah binti Husain, bahwasanya seorang lelaki bersaksi

kepacla Ali Radhiyallahu Anhu bahwasanya ia telah melihat hilal

l?amaclhan, maka ia pun berpuasa clan mulai menghitungnya (se-

bagai awal) bulan l?amadhan. la kemuclian berkata, "la (Ali) me-

merintahkan kepacla orang-orang untuk berpuasa. "

e( Derafat hadlts: lsnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh Syaf i clalam Al-Umm (2/8O) clan clalam At-Musnacl
(Tartibuhu/721). Terputus antara Fathimah binti Husain clan Ali.

482. Dlperbolehkannya Bercelak Bagl Orang yang seclang Ber-

pu.usa clan acla ddll yang mewaklllnya

.Ca'P't ffi#' ,ys::c,saqi 'nt nrs 8,t; #

"Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia berkata, "Rasulullah memakai
celak paclahal ia sedang berpuasa."

z( Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Majah (1678), Baihaqi (4/262), clan tbnu
Aclcly G/aOO: clalam sanadnya terdapat Baqiyyah, ia muclallis clan

meriwayatkan clengan lafazh 'an. Haclits ini punya syawahicl lain yang
sangat clhaif.

,!*.Er-

449

qffiffiffin

,Jd ffi #' J! kt;q ,Ju ii # *.c ei F

,*,ff'ti'(,Po t''') :Sa r;:,* ui: cJ,ir

"Dari Abu Atikah, clari Anas, ia berkata, bahwxanya telah clatang

seorang lelaki kepada l?asulullah, ia berkata, "Mataku terasa

sakit, apakah aku boleh memakai celak sedangkan aku seclang
berpuasa?" beliau menjawab, "Ya".

,ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Tirmiclzi clalam Sunan-nya (7 29) clan lbnul fauzi clalam
At-Tahqiq (Z/9O). Dalam sanadnya terclapat Abu Atikah, ia clhaif.

483. Tlclak Dlperbolehkan Memakal Celak Bagl Orang yang

Berpuasa

y *f)!c3/r o'-1)J..a o
*;fila;1
@ U;) I Je ,jl

l; 'ii Jti ffi ;rlt';i *t:l * G,6t *) Jti3 ?ll
(Xr W:,ew.ti:)q\,F

"Dari Ma'bacl bin Hauclah, dari l?asulullah, bahwasanya beliau

m em eri ntah kan menggunakan batu celak dan m i nyak wangi keti ka
ticlur. Beliau juga berkata, "Orang yang puasa agar menjaga dari
hal tersebut". Pacla riwayat yang lain beliau bersabcla kepaclanya,

"langanlah memakai celak pada siang hari seclangkan kamu

seclang berpuasa, pakailah celak pada malam hari."

z( Derafat hacllts: Dhalf

Riwayat yang pertama ditakhrij oleh Abu Daud (2377) dan
lbnul Jauzi dalam At-Tahqiq (Z/%)): Riwayat yang kedua ditakhrij

oleh Darami (1733), Bukhari dalam At-Tarikh Al-Kabir (7/398), clan
Baihaqi dalam Al-Kubra (4/262): dalam sanadnya terdapat Nu'man
bin Ma'bad, ia majhul.

450

nAab

PuasA

484. Muntah secara Sengala Tlclak Membatalkan Puasa

\,'yi';r,#
&r i,i , J$ ti; )irt sot +-tjjr F,f,1

GryrrI L$6 i;4i, ;,a, i'iAl .1*,

"Dari Abu Said Al-Khudri Raclhiyallahu Anhu, ia berkata, bah-

wasanya l?asulullah pernah bersabda, "Tiga hal yang ticlak mem-
batalkan puasa: Berbekam, muntah, dan mimpi junub."

ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Tirmidzi (722), Al-Baghawi dalam Syarh Sunnah
(6/294), Abu Naim dalam Al-Huliyyah (8/357), Baihaqi ctatam A/-
Kubra (4/264), lbnu Hibban clalam Al-Majruhin (2/60), lbnu Addy
(4/271), lbnul Jauzi dalam Al-'llal Al-Mutanahiyah (2/5O): ctatam
sanadnya terdapat Abc'lurrahman bin Zaid, ia sangat dhaif. Hadits
punya syahicl dari haclits Tsauban tapi sangat clhaif.

485. Menclum Membatalkan puasa

i;i'rt p yr,r W,#t,y:i6 * *rt',.. f

.(!li.r6> ' Jut or;sQ 6;')

'Dari Maimunah binti Sa'ad, ia berkata, Rasutullah porrn ctitanya
mengenai seorang lelaki yang mencium isterinya paclahal

keduanya seclang berpuasa. Beliau kemudian berkata, "Keduanya
telah berbuka (batal). "

.e( Derafat hadlts: Dhalf fiddan
Ditakhrij oleh lbnu Majah (1686), Ahmad (6/M3), Daruquthni

(Z/183), lbnu Sa'acl dalam ath-Thabaqaf (8/305), lbnul Jauzi dalam
Al-'llal Al-Mutanahiyah (l /53), dan dalam At-Tahqiq (Z/89). Zaid bin
fubairah sangat dhaif, dan Abu Yazid majhul. .

d,-aEli-r

45t

tffi

,J##' -rlt ,itt ;;; erg::Ht i, e,r
t ol }ji't
,jd tiriL 6 yt Ji') 6" ., ,tt *"i? rtl
: d,J!

I . *rozt qlti ,ri-td ,(uG *ti:,iiir ,A)i)

";io,t-3.JV .e6 ui, ;5i,t

"Dari Llmar bin Khaththab l?adhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku
pernah melihat l?asulullah dalam mimpiku seclangkan beliau
ticlak melihat kepaclaku." Aku berl<ata kepacla beliau, "Wahai

llasulullah, apa yang tengah terjadi dengan engkau?" Beliau ber-
kata, "Ticlakkah engkau telah mencium (isterimu), seclangkan
engkau tengah puasa?" Aku meniawab, "Demi iiwa Umar clalam
genggaman-Nya, aku tidak akan pernah mencium lagi ketika aku

tengah berpuasa."

e( Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Al-Bazrar (Kuyf Al-Astarll0l8), Harits bin Abi
Usamah, lbnu Abi Syaibah dalam keclua kitab Musnacl-nya (al-

Mathalib - Al-Musnadahlalifl14), lbnu Aclcly (5/ZO), dan Baihaqi

@/232): dalam sanadnya terdapat Umar bin Hamzah, ia dhaif.
"{nE-ri-"

,h.), fi3i ffi dt T ,J6lb'ittr utt?;" ,I,i F

.evtl ct / ,t.
-Ps

"Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, l?asulullah per-
nah melarang seorang lelaki untuk mencium (istrinya) seclangkan
ia seclang clalam keadaan berpuasa."

zf Derafat hadlts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Thabrani dalam Al-Ausath (Maima' Al-Bah-

rain/3/125). Harits bin Nabhan sangat dhaif.

452

n6il-
PuasA

'{<A>

b,;-+-: re 6$ os 'iti (5 a,' g) t; ;r

.k*u1)''r,5"-""g)'/

" Dari A isyah l?aclh iyal Iah u A nha, i a be rkata, bahwasa nya llas u I u I I ah
ticlak menyentuh satupun clari bagian wajahku ketika aku clalam
keaclaan berpuasa."

zf Derafat hacllts: Munkar

Ditakhrijoleh Asy-Sya'bi, dari lbnu Al-Asy'aq, dari Aisyah dengan
lafazh itu. Hadits ini munkar dan bertentangan clengan hadits Aisyah
juga: "l7clak acla yang menghalangi beliau clari wajahku sedikit pun
ketika beliau puasa ". (HR Nasai, shahih).

486. Larangan Mengunyah Permen Karet Bagl Orang yang

Berpuasa

'*;4t:i6 w,#, ailWlrr n't*;i ;*

.F,6, er'rrr

"Dari Ummu Habibah Radhiyallahu Anha, isteri l?asulullah, ia
berkata, "Orang yang sedang berpuasa ticlak boleh mengunyah

permen karet."

z( Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Baihaqi dalam Al-Kubra (4/269). Dalam sanadnya
terdapat Sa'id bin lsa, ia majhul hal.

487. Dlperbolehkannya Memasukan Llclah Orang Laln ke dalam
Mulut

;:;.a e:ffi\s ffi;prlti$, a,' g)r*.e b

453

,rffi

qg,,Ht

"Dari Aisyah l?aclhiyallahu Anha, bahwasanya l?asulullah pernah
menciumnya seclangkan beliau tengah berpuasa, clan beliau iuga
pernah mengulum lidahnya. "

zf Derafat hactlts: Dhalf deng.rn penambahan tersebut

Ditakhrij oleh Abu Daud (2386), Ahmad (6/234), Baihaqi clalam
At-Kubra (4/234). Muhammad bin Dinar clan Mashcla' clhaif.

488. Mellhat Perempuan Dapat Membatalkan Puasa

*& g$t:i'rt'd; #i6 ;.ay : JtiW l,:1nie ar ) qi

* & :p"(Fi F.* * : e,q, ;t'), Uy ^:

"Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwasanya l?asulullah pernah
bersabda, "Siapa saja yang memperhatikan tubuh wanita hingga

jelas baginya ukuran tulang di balik pakaian wanita tersebut,

pactahat ia sedang berpuasa, maka batallah Puasanya."

ef Derafat hacllts: Mauclhu'

Ditakhrii oleh I bnu Addi (3 / 7 6) dan I bnul fauzi dalam Al - Maucl h u' at
(Z/195). Hasan Al-'Adawi pendusta, clan Kharrasy pemalsu haclits.

489. Ghllrah Dapat Membatalkan Puasa

*V'PV'ffid,r )n't)Yenbar g))W#+'

uAJ;it ,il*: At ffi *t J'i:t V :Jv 1i"i;n;sr: gar

,J?w * Vfi6i:r;i at;;ti ,ii4;-?W W"

^# $', t'llfr V$1, (ii,.j $ bat'*tt),in

454

qaat-

PuasA

"Dari Abclullah bin Mas'ucl lkdhiyartahu Anhu, mengenai sabcla
l?asulullah yang berbunyi, "Tetah batal orang yang membekam
clan yang clibekam." la juga berkata, "l?asutultah pernah melewati
clua orang, salah satunya.seclang berbekam clan yang lainnya
tengah membekam kawannya. satah seorang ctari mereka
berghibah seclangkan yang tain ticrak mengingatkan kawannya

itu." Beliau kemudian bersabda, "Dianggap batal orang yang

membekam clan yang clibekam, akan tetapi bukan karena mereka
berclua melakukan aktivitas bekam, akan tetapi karena ghibah
yang mereka lakukan."

z( Derafat hadlts: Munkar

Ditakhrij oleh Al-Uqaili dalam Adh-Dhuafa (4/ lg4): ddam sanad-
nya terdapat Mu'awiyah bin Atha, ia dhaif. Haclits ini punya syahicl
clari Samurah, tapi dalam sanaclnya terdapat Giyats bin Kalub yang
majhul.

<OI-F

l,rt ;;4:i6 ffi yt Jr*')'oi i:;')rt *4t u*1 ;f
'Jji,: a4rhti 4t: q#t :;g'7t saelt_3 C6,
4,:r';a!I zo
o
.16rztilr
"Dari Anas Radhiyallahu Anhu, bahwasanya Rasuluttah pernah

bersabda, "Lima hal yang membatalkan puasa clan wuclhu sese-
orang, yaitu: Berkata dusta, ghibah, mengadu domba, melihat

clengan syahwat, dan bersumpah palsu.,'

.ef Derafat hacllts: Maudhtl

Ditakhrij oleh Daruquthni clatam At-Afract (sebagaimana juga
dalam Al-Ali z/106) dan lbnul Jauzi daram Al-Mauclhu'at (2/195):

dalam sanaclnya terdapat Maisarah, ia tukang dusta.

490. larangan Slwak Bagl Orang yang Sedang Berpuasa
455

iffi'

tr{$ti Wr!1; ' Jt|'& dt q'oii'irt gtiV f

#u;l,*. -# ea iA'ij;y ,#u,t'Fe.Jt2avau

.(yqt iy"t'ti;j ;rs:r

"Dari Khabbab lkcthiyaltahu Anhu, clari tlasulultah, beliau O.rrun

bersabda, "Jika l<alian sedang berpuasa maka bersiwaklah ketika
pagi dan janganlah bersiwak ketil<a sore, karena ticlaklah orang
yang seclang berpuasa mengeringkan keclua bibirnya pacla sore
hari melainkan baginya cahaya pacla hari kiamat nanti."

ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (Z/2O4), Baihaqi dalam Al-Kubra

(4/274),lbnul Jauzi clalam At-Tahqiq (2/89), clan Thabrani clalam A/-
Kabir (4/3696): clalam sanadnya terclapat Kaisan, ia clhaif.

491. Dlperbolehkannya Memakal Mlnyak Rambut clan membakar
kayu gaharu Bagl Orang yang Seclang Berpuasa dan acla
atsar salaf yang mewaklllnya.

,

* i..,ft,f,ffi d,r oto-tI-sz Jv,Jti,(.ij-';rr uCt

.(;*-)tlcpiJr C.J;, iuiy

"Dari Hasan bin Ati l?acthiyatlahu Anhu, ia berkata', O^n*ururnu

I?asulullah pernah bersabcla, "Perkara (yang cliperbolehkan)

bagi orang yang berpuasa adalah memakai minyak rambut dan
membakar dupa (kayu gaharu)".

zf Derafat hacllts: Mauclhu'

Ditakhrii oleh Tirmidzi (8O5), Thabrani dalam Al-Kabir (3/91), dan
lbnu Aclcli dalam Al-Kamil dan Baihaqi clalam Sya'b Al-lman (3958):
Dari jalur periwayatan Sa'ad bin Tharif, dari Umair bin Ma'mun, dari
Hasan bin Ali dengan lafazh itu.

+56

nAab

PuasA

492. Yang Membatalkan aclalah Sesuatu yang Masuk, Bukan yang
Keluar

6-> ,Juiffi I' Ji: yt,i6 $, a' ei &,t; F
,Jv: g,rb i;6i qy*e ,(a-,;s b,ye:se
4wI,,f..Jlrret$ Aii r;;a + yt,b u;,e u">

€"V,A:Ytti'li:'

"Dari Aisyah l?adhiyallahu Anha, ia berkata, bahwasanya llasulullah
masuk ke clalam rumah dan beliau bersabcla, "Wahai Aisyah, apa-
kah masih terdapat sisa roti?" Lalu aku mengambilkannya sisa roti
clan beliau meletakkan cli mulutnya. Lalu beliau berkata, "Wahai
Aisyah, apakah acla bagian dari roti tersebut yang masuk ke clalam
perutku? Sesungguhnya yang membatalkan aclalah yang masuk
ke dalam, bukan yang keluar.

zf Derafat hatllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Abu Ya'la clalam Musnacl;nya (al-Maqshacl Al-
Aliy/518), dan lbnu Muni' clalam Musnad-nya (al-Mathalib/985):

dalam sanadnya terdapat Salma, ia majhul.

493. Perlntah Mengqadha Bagl Orang yang Menclum (lsterlnya)
Sedangkan la Berpuasa

|#'et fi;t &; #'j, ,g,Ja+b lrr e) q; ,r,

.ia<; i,'i qi|,jo €A

"Dari lbnu Mas'ud Radhiyallahu Anhu, ia berkata tentang orang
yang mencium isterinya seclangkan ia seclang berpuasa, ia ber-

kata, "Henclaknya orang tersebut mengqadha (puasanya) sebagai

gantinya."

457

'ffi'

^e( Derafat hacllts: lsnadnya clhalf
Ditakhrii oleh Abclurrazak clalam Mushanif-nya (842,6), Thabrani

dalam At-Kabir (9/364), Baihaqi clalam Al-Kubra (4/234): dalam

sanadnya terdapat Hazhaz, ia maihul.

494. Dlperbolehkannya Berslwak Bagl Orang yang Sedang

Berpuasa

:u re )t Ji': c,l-i:> ,Jv i';'a, ,*r 4,) i, fG ,f

s+i

Dari Amir bin l?abi'ah l?adhiyallahu Anhu, ia berkata, "Aku sering
metihat l?asullah, dan aku tidak pernah menghitungnya, berapa
kati betiau bersiwak paclahal beliau seclang berpuasa."

zf Derafat hatllts: Dhalf

Ditakhrijoleh Abu Daud (2364),Tirmiclzi (7ZB), Baihaqi dalam A/-
Kubra (4/Z7Z), dan Daaruquthni (Z/2OZ): clalam sanaclnya terclapat

Ashim bin Ubaiclillah, ia dhaif.

"{<Ar-*

f b'ffi J,r i;rJu,cj6 +, l,' g)d.6;f
,
.(griJ,Jr €6t )q

Dari Aisyah Radhiyatlahu Anha, ia berkata, O'in*o^ry l?asutultah

pernah bersabcla, "Diantara hal baik yang clilakukan orang yang

seclang berpuasa aclalah melakukan siwak."

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Maiah (1677) dan Daruquthni (Z/ZO3): dalam
sanadnya terclapat Mujalid, ia clhaif.

"-{G-r-F-

di,i6e ,f6 #.*,+JJir-t J'e;JtYoe')t i,.e'jl

458

NEA,b

PuasA

lst'rut *i '&ij ,F ,i,t rfiultr :)Es-i :J*,tt
'&ij ,F it
$7T, )q, i":1 ,-ti ,y, ,Su ryU:

.ffi d, f qi *,JGr;,1;
"Dari lbrahim bin Abclurrahman Al-Khawarizmi, ia berkata, aku

bertanya kepada Ashim Al-Ahwal, "Apakah orang yang seclang

berpuasa cliperbolehkan bersiwak?" la menjawab, "Boleh." Aku

bertanya, "Meski dengan siwak yang kering ataupun yang basah? "
la menjawab, "Ya." Aku kembali bertanya, "Meski pacla pagi atau

sore hari?" la menjawab, "Ya." Aku bertanya, "Dari mana (kau
clapati perkataan seperti itu)?" la menjawab, "Dari Anas, clari

Rasulullah."

rf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (Z/ZO3) clan Baihaqi (4/ZTZ). Dari jatur
periwayatan lbrahim Al-Khawarizmi. Dan ia clhaif.

..<.f:li>,

ui1 !'rA,k 45t;i dU,j$ C i,Fyt * F
)q, &i ,JG iit'*, )q, &1 |d',;, ,JG r1,o

di6r iotl/ :.t:?ii! ,.a# ,* &ot,isii?r.b, Z-,: . o e ,(b
4i9,3,jr-f,.,eiliiJ,p.*s ''j6C(WJ';t'iA'p;i'6fr
lt J.-t

,1er;*ir e)
i1 &';ilii,p lr*lu,ei1;i l' Iu r;:,)u
a/ ut,lt.;r o,3"ip
CA, eS*8i "U*
*$u,8s

;;)t e d.t g lsv ,1r;; n+,Ei ry$ Ji #';i

+59

qffiHffiffiI

it u+ t:af ,,';,d. ,\, #t rt':a 'J^ J, ,I&i
*l'P, U *l.6464,Fk:Jqrii,yW',yii;eq'1ro:r:
9';
e,"i;;i
Ci

fi;tu,t e'i6{,*fr1

"Dari Abclurrahman bin Ghanam, ia berkata, aku bertanya kepacta

Muaclz bin Jabal, "Bolehkah aku bersiwak seclangkan aku seclang
berpuasa?" Ia menjawab, "Ya." Aku bertanya, .pacla setiap pagi
hari aku boleh bersiwak?" ta menjawab, "Hari apapun sesu/<a-

mu, jika engkau mau pagi atau malam hari pun boleh.,, Aku

berkata, "sesungguhnya setiap orang benci melakukan siwak cli
malam hari." la bertanya, "Mengapa?" Aku menjawab, mereka
mengatakan, bahwasanya l?asulultah pernah bersabcla,,,Bau

mulut orang yang seclang berpuasa rebih harum cti sisi Altah clari

pacla aroma minyak wangi." Aku berkata, "Maha Suci Allah, la
telah memerintahkan kepada mereka untuk bersiwak ketika ta

memerintahkan mereka. Dia Maha menge.tahui bahwa mulut
orang yang seclang berpuasa pasti akan tercium bau meski ia
telah bersiwak. Dia tidak pernah memerintahkan mereka untuk

menyengaja membuat mulut-mulut mereka berbau busuk. pacla

yang clemikian itu ticlak acla kebaikan seclikitpun, akan tetapi
hal itu adalah suatu keburukan, kecuali bagi orang yang ctiuji

dengan musibah yang ia tidak dapat menghinclar clarinya."

Aku berkata, "Dan membuat tubuh berclebu di jatan Ailah juga

seperti itu, Allah akan memberikan ganjaran kepacla orang yang

terpaksa melakukannya clan tidak menemukan jatan tain untuk

menghinclarinya.' Ia berkata, 'Yd, siapa saja yang menyengajakan

clirinya mendekati musibah, maka perbuatannya itu ticlak akan

cliganjar dengan pahala. "

Derafat hadlts: Maudhtl
Ditakhrij oleh rhabrani dalam Al-Kabir (zo/7o). Daram sanactnya

460

%a,t-

PuasA

terclapat Abu Abclurrahman, yaitu Al-Mashlub, ia pemalsu haclits

zincliq.

{*.orD,"

4 lsr;--& d,usl ,jsq:;'ar o4s,* j; C

G6 -*) )qt

"Dari lbnu Umar l?adhiyallahu Anhuma, ia berkata, "Bahwasanya
l?asulullah bersiwak yxcla sore hari, sxlangkan ia sdang lserpuasa."

e( Derafat hadlts: hthll

Ditakhrij oleh lbnu Hibban clalam Al-Majruhin (1/144). Dalam

sanadnya terdapat Ahmacl bin Abclullah bin Maisarah, ia sangat clhaif.

495. Dlperbolehkannya Makan batu es Bagl Orang yang Seclang
Berpuasa, clan Hal ltu Tldak Membatalkan Puasanya

yh ;ig"rtli A Jtfi ,t'ti.iu":.lr
,JG &'ar uls ;*
e\tj eA p: yU,f;$ tlt rti ,t Gj:ti |e;iL
3;. e dl ' ivi ,F,w .ti: tlr Ssui ,Uii cot^a;')
,1,? l) ?tu, A ;p 6iif. y,'* cL6.:Jr e i'i
.($J # 6E) ttii';l,6 ffi i' J'y,:,$ti

"Dari Anas Radhiyallahu Anhu, ia berkata, 'langit ketika itu

seclang turun salju yang dingin." Abu Thalhah kemuclian berkata
kepacla kami, "Ambilkan aku batu es itu," dan ia pun meminum-

nya paclahal ia seclang berpuasa, clan ketika itu sedang di bulan
I?amaclhan. Aku kemuclian bertanya, "Apakah engkau memi-

num batu es padahal engkau sedang berpuasa?" la berkata, "Se-

sungguhnya lxtu es ini turun dari langit, clengannya perut kita

clisucikan, ia bukanlah makanan clan bukan pula minuman." Aku

461

qffiffiffin

pun kemuclian menclatangi l?asulullah clan memberitahukan hal

ini. Beliau menjawab, "Ambillah clari pamanmu."

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Thahawi clalam Musykil Al-Atsar (2/347), Abu Ya'ta
clalam Musnacl-nya (l4ZO), clan Al-Bazzar (Kasyf Al-Astar/1O21):
dalam sanadnya terclapat Ali bin Zaid bin lad'an, ia clhaif. Dan haclits
ini shahih secara mauquf.

496. Orang yang Seclang Berpuasa Sunnah flka la Henclak

Membatalkan Puasanya Ia Dlperbolehkan Memlllh Hlngga

Setengah Harl Safa

LF, #e;]te'J;r\, Jte & Sioo ar ) e;Gi €,i
*jt.(rWr
rr**Jq

"Dari Abu Umamah Radhiyallahu Anhu, bahwasanya l?asulullah
bersabcla, "Orang yang sedang berpuasa sunnah boleh memilih
untuk berbuka pada pertengahan hari."

zf Derafat hacllts: Dhalf

Hadits ini memiliki tiga jalur periwayatan. Pertama; dari fa'far

bin Zubair yang dianggap dusta oleh Syu'bah, keclua, dari Aun bin
'lmarah yang dhaif dan kefiga, dari lbrahim bin Muzahim clari Sari'
bin Syihab yang keduanya majhul.

I. PUASA SUNNAH

497. Dlharamkannya Berpuasa Pada Harl yang Maslh Dlragukan

462

ndil-
PuasA

t:P\lr!Ji. .i
to t. "rr, S J:.)j,!- oi :J.;e ,iA, r,i-i, ,-rr

fllaJ_ ,.F

Ui *, ctu*- 3\a;3:tt|"i'Pi ri ,;;'* W ,.A,
(+,# sL#-t6ii'*1 :ti ;t ui

"Dari Abdullah bin Jaracl, ia berkata, bahwasanya kami ketika

itu telah memasuki hari ketigapuluh puasa, sebulan penuh kami

telah berpuasa. Lalu kami menclatangi l?asulullah, ternyata kami
mendapatinya telah berbuka (tidak berpuasa pacla hari itu).

Kemuclian kami berkata kepacla beliau, "Wahai l?asulullah, hari ini

kami berpuasa." Beliau menjawab, "Berbukalah kecuali jika acla

seseorang yang telah berpuasa pacla hari ini maka sempurnakanlah

puasanya. Karena berbuka (ticlak berpuasa) sehari pacla bulan

l?amadhan pacla hari yang masih diragukan lebih aku sukai clari

pacla berpuasa sehari pacla bulan Sya'ban yang ticlak acla keraguan

cli clalamnya."

,e( Derafat hadlts: Mauclhd

Ditakhrij oleh Asy-Syajari dalam Al-Amali (Z/113) clan Al-Khatib
AI-Baghdadi, dan pacla jalurnya terdapat lbnul fauzi dalam At-Tahqiq
(2/76,77); Dari jalur periwayatan Ya'la bin Al-Asydaq, clari Abclullah
bin faracl clengan lafazh itu.

498. Bagl Orang yang Tldak Berpuasa patla Tanggd 9 dan lO

Muharam Maka Dlperbolehkan Baglnya Berpuasa pada
Tanggal lO clan ll-nya

ftsrs;r): ffi .11 i';, Ju ,iri'n;'*r ,res u"V it
iiri'*.(_r-6ta. ti S!" ^)$
,t'ip, ,F.t|:;1 1u;t;

"Dari lbnu Abbas l?adhiyallahu Anhu, ia berkata, bahwasanya

l?asulullah pernah bersabcla, "Berpuasalah pada hari Asyura

dan janganlah meniru orang-orang Yahudi, berpuasalah sehari

sebelumnya dan sehari sesudahnya. "

463

qffiffiffin

.e! Deralat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Ahmacl clalam Al-Musnacl (l /z4l ), rbnu Khuzaimah
dalam shahih-nya (2095), Al-Hamicli clalam Musnacr-nya (495),
Thahawi dalam Ma'ani Al-Atsar (2/78), Baihaqi craram At-Kubrai
(4/287), clalam Asy-Sya'ab (Zt9O), ctan tbnu Acicti (3/gg). Datam

sanadnya terclapat Muhammacl bin Abi Laila, ia clhaif.

499. Dlsukalnya Berpuasa pacla Harl Nalruz

..rhe" .a€\,r Yj;'F,,,t,,S#tt '"j6#it:; ar e)a)Gqqic

i,t:- d; tir'r ss.$t ii r:ry>

6',;i;

"Dari Anas bin Malik l?acthiyattahu Anhu, ia berkata, ban*ai^ryu

llasulullah pernah bersaHa, "Berpuasalah pacta hari nairuz, untuk

menyelisihi kaum musyrikin, clan bagi kalian paclaku ada'clua

puasa sunnah."

el Derafat hacllts: Maudhu'

Ditakhrij oleh Ad-Dailami dalam Al-Firclaus (3741).

5fi). Dlsunnahkan Mengkhususkan Nlshfrr Sya'ban dengan Ber-

PUasa

ar ,:;: Jti ,JG &'ittt ues 1ti €,1 i. U U
ti"*3 t4;)4 titr ffi
st.5 b 4t ilt ors 1511 :

.6)W

"Dari Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu, ia berkata, I?asulultah
pernah bersabcla, "lika masuk malam nishfu Sya'ban maka cliri-

kanlah shalat malam, dan berpuasalah pada siang harinya."

464

P'ufdaas/-A

zf Derafat hacllts: Mauclhu'

Ditakhrij oleh lbnu Majah (1388), Baihaqi clalam Asy-Sya'ab
(3542), clalam Faclhail Al-Auqat (24), clan Asy-Syajari clalam A/-

Amali (l /28O): clalam sanadnya terclapat lbnu Abi Sabrah, ia pemalsu

haclits.

5Ol. Puasa Enam Harl dl Bulan Syawal Dllakukan Secara Berturut-
turut, dan Tlclak Terplsah-plsah.

i;,iLa ,y>:@ irt Jv ,iti;b'irt ucsi';" c.i ,f

wr.(i)t ia wts ,31g. ;iii ?6"i q');)ta)

"Dari Abu Hurairah, ia berkata, bahwasanyu "tlurutultah pernah

bersabcla, "Siapa saja yang berpuasa l?amaclhan clan puasa enam

hari setelahnya (di bulan Syawal) janganlah menyelinginya, mal<a

seolah-olah ia berpuasa setahun penuh."

,ef Derafat hacllts: Dhalf fiddan
Ditakhrij oleh Abu Naim dalam Majlis min Al-Amali (5/821):

clalam sanadnya terdapat Abctullah bin Sa'ic{, ia matruk.

5O2. Dlperbolehkannya Berpuasa pacla Had S.lbtu Selaln Puasa
Waflb

ffi #' d; U;', $i €,rq s*'r;, Jv ef1rt p ;r
,ilui,($$; d6 ,Jd c;:Jr {i A;rcW e)
(rf" q.j1,q
o$,i6,i '&j6 Jui,qv Gt
(wrrql
.*tr &ly

" Dari U bai d Al - A' raj, i a berkata, " N enekku pernah m em beritah u kan
kepadaku bahwa ia pernah memasuki rumah l?asulullah sedangkan

465

dffi,

beliau seclang makan pagi, clan hari itu adalah hari sabtu." Beliau
berkata, "Kemarilah clan makanlah." la (sang nenek) berkata, "Aku
seclang berpuasa." Beliau bertanya kepadanya, "Apakah eng-
kau juga berpuasa hari kemarin?" la menjawab, "Ticlak." Beliau
berkata, "Makanlah, sesungguhnya puasa pacla hari Sabtu tidak
cliperintahkan clan juga tidak dilarang bagimu."

.ef Derafat hacllts: Dhalf
Ditakhrij oleh Ahmacl clalam Al-Musnacl (6/36) clalam sanaclnya

terclapat lbnu Lahi'ah, ia clhaif.

503. Larangan Berpuasa Sebulan Penuh cll Bulan Rafab dan acla
dalll yang mewaklllnya

*) flV F e):'& nJt 3i'^:;';tt uls,/V i,;

6k

"Dari lbnu Abbas l?adhiyallahu Anhuma, bahwasanya Rasutullah
melarang berpuasa pada bulan Rajab sebulan penuh."

.ef Derafat hacllts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh lbnu Majah (1743), Thabrani dalam At-Kabir

(10/348), Baihaqi clalam Sya'b Al-lman (3533), lbnul Jauzi ctalam
Al-'llal Al-Mutanahiyah (2/65): dalam sanadnya terdapat Dawucl bin
Atha, ia sangat clhaif.

5O4. Menclahulul Bulan R.amaclhan dengan Berpuasa Seharl atau
Dua Harl Sebelumnya

i:i'lin,Gq;6,ir6r,gG4::rJu qi';i;,t /jyr €,i F
i,i 'i,i
{. ,b q$vS--.;
:,sui-;ey

;i iiii ,j& q$r,|;;f- ui, ,t-gr ts S.l1;r, G-i,

466

naa,b

PuasA

,u)6 6- : Jus ffir l# t 4,6 i6,itt Wi,W

b;",'Jrlt r+\', ?1 ,# lr )r-', b'ry;"1

d;.6'fu';At t-r-r) ,j"rrin& .i,r J't :

"Dari Abu Azhar Al-Mughirah bin Farwah, ia berkata bahwasanya

Muawiyah bercliri cli tengah-tengah orang banyak cli kecliaman
Musahal -yaitu cli clepan pintu Hamash- ia berl<ata, "Wahai

man.rsia, sesungguhnya kami telah melihat hilal pada hrari ini clan

hari ini, seclangkan aku telah menclahuluinya clengan berpuasa.
Siapa saja yang henclak berpuasa maka berpuasalah."
la berkata, Malik bin Hubairah as-Sab'i bercliri clan berkata, "Wa-
hai Muawiyah, apal<ah hal itu kau clengar clari l?asulullah, atau itu

hanya penclapatmu saja?" la menjawab, "Aku pernah menclengar
I?asulullah bersabcla, 'Puasalah kalian pada bulan ini clan sambutlah
clengan kegembiraan."

zf Derafat hadlts: Dhalf
Ditakhrijoleh Abu Daud (2329),acl-Daulabidalam At-.Kna(l /l l1),

Thabrani ddam Al-Kabir (19/384), dalam Musnad Asy-Syamin (893),
clan Baihaqi clalam Al-Kubra(4/Zl l).dalam sanadnya terdapat Abul
Azhar Mughirah bin Farwah, ia majhul.

5O5. Harl Asyura Aclalah Harl Kesembllan darl Bulan Muharram

.(g;,6r fi;,t?6 (i>,Jv ffi $r 3i sr6 ir ,r

"i*,"Dari lbnu Abbas, bahwasanya Rasulutlah pernah O"uu,rfu^,

Asyura aclalah hari kesembilan."

.e( Derafat hacllts: Dhalf flddan
Ditakhrij oleh Abu Naim dalam Al-Hulilyah (9/3ZZ), Ibnu Acldi

dalam Al-Kamil (l /3 I 7), dan lbnul fauzi dalam Al-' Ilal AI -Mutanahiyah

467

qffiHHffiffiN

(2/62). Dalam sanaclnya terdapat Abu Umalryrah bin Ya'la, ia sangat

clhaif.

506. Dlperbolehkannya Berpuasa pacta Harl sabtu selarn puasa
Waflb

(5n' g),ojatt"/

?
,S'-.,1t Ss '&iti ajiLe o./9

4,f;6dlr ;t:,#lrt G\t1 r:*.:Jt e
t);q)\r

"Dari Aisyah lkdhiyallahu Anha, ia berkata, bahwasanya l?asuruilah
pernah berpuasa pacla hari Sabtu, Ahacl, clan Senin pacta bulan
tertentu, clan pacla bulan yang lainnya beliau berpusa pada hari
Se/asa, I?abu, dan Kamis."

,ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh Tirmiclzi dalam Sunan-nya (746) dan clalam Asy-
Syamail(167). Riwayat Abu Ahmad dan Mu'awiyah bin Hisyam crise-
Iisihi oleh Abclurrahman bin Mahcli yang lebih tsiqah clari keduanya,
ia meriwayatkan secara marfu' clan ini yang benar. serain sanadnya
juga terputus antara Khatsamah clan Aisyah.

'-!*A--'

eft ,,.13-/c-,t AjLedi

isv'ti

"Dari Anas Racthiyattahu Anhu, ia berkata, Rasutullah O.-^n'O.i-

sabcla, "Siapa sajayang berpuasa pacla bulan haram cti hari Kamis,

lum'at, clan Sabtu, maka akan dituliskan baginya ibactah selama

sembilan ratus tahun."

468

nAab

PuasA

zf Deralat hacllts: Dhatf

Ditakhrij oleh Tamam clalam Al-Fawaicl (lOO9), Thabrani dalam
Al-Ausath (Majma' Al-Bahrain/1591), clan lbnul Jauzi clalam Al-'llal
Al-Mutanahiyah (2/64) dalam sanadnya terclapat Ya'qub bin Musa
majhul clan Maslamah bin ltasyid dhaif.

*<Ar:F-

€.*.ffi #' i6i1 :f ,Ju') sr9 ut'oi q'f ,f
tU4,';n W'yt J y.').is fq{r ti qai'r*"if ;r

&:ti, ti'#i|i &t u+i i';.tt, *;r i7,&j6
Wyi'.ra +lleoo 13; $ut W| itii,ei, :Fi

*t ,)i:4 ,o'* ,ilui ,tk :ei inl 'fi: t,rs 1t.ts
;i *{H,'J'fr os t 3;'lrs i;^lr erjlr b
otE v

"Dar r,Ku ra, :*:::' ::' :::f^r* ::?;f),

sahabat l?asulullah mengutusku menemui Ummu Salamah untuk
menanyakan kepadanya mengenai hari apayang sering dilakukan
oleh l?asulullah berpuasa? la menjawab, 'Hari Sabtu dan Ahacl."

Aku pun lalu kembali kepacla mereka clan memberitahukan

kepacla mereka, akan tetapi mereka seolah-oleh mengingl<ari hal
ini, kemudian mereka semuanya pergi menemuinya dan berl<ata,
"Kami telah mengutus si Fulan, untuk bertanya tentang ini clan

ini, clan ia mengatakan bahwasanya engkau telah mengatakan
ini." la berkata, "Benar, sesungguhnya Rasulullah sering berpuasa
pacla hari Sabtu clan Ahad, beliau pernah bersabcla, 'Keclua hari
itu aclalah hari raya bagi orang musyrik, clan aku ingin menyelisihi

mereka."'

zf Derafat hadlts: Dhalf

469

ffi,

Ditakhril oleh An-Nasai clalam Ar-Kubra (2175), Ahmact clalam
Al-Musnacl (6/324),lbnu Khuzaimah (3/3o8), lbnu Hibban (Mawarict

azh-Zham'an/941), dan Hakim (l/436): daram sanaclnya terclapat

Abclullah bin Muhammacl bin umar, acla keremahan paclanya.

5o7. Dlperbolehkannya Puasa pada Harr fum'at flka Bertepatan
dengan Harl cll mana la Blasa Berpuasa, seperd puas.r Harl

Arafah

"Dari Abu Hurairah l?aclhiyallahu Anhu, dari Rasutullah, betiau

bersal>da, "Janganlah kalian mengkhususkan hari Jum,at untuk
berpuasa cliantara hari-hari lainnya, kecuali jika hari itu actalah hari

cli mana salah seorang clari kalian biasa berpuasa cli clatamnya."

-6 Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrijoleh Muslim (8ol ), An-Nasaiclalam At-Kubra(2755), Abu

Awanah clalam Mustakhrainya (3/167), Hakim (r/31l) clan Baihaqi

dalam Al-Kubra (4/3oz). Riwayat Husain ini diselisihi clua orang rawi
yang tsiqah yaitu A14yub clan Hisyam yang meriwayatkannya secara
mursal, sehingga riwayat Husein itu dianggap salah oleh Abu Hatim
dan Abu Zur'ah serta Daraquthni.

5o8. Puasa dl Akhlr Bulan Dzulhlffah dan Awar Bulan Muharam

iG ,y> ,Jv ffi lt JFi'oi W'*r n s.rV ir e
t!)t iti j'ri, t,
#; 7fit ,l ?i a4,,;rt ,f) ?i 7t
b
6rk 'i ar ,h ,?,p:'a$*At t$t err''*n,
(y /o o1

470

vaab
P u a sA

"Dari lbnu Abbas l?adhiyallahu Anhuma, bahwasanya l?asutuilah
pernah bersabcla, "siapa saja yang berpuasa pacla hari terakhir
bulan Dzulhijjah clan awal bulan Muharram maka berarti ia tetah

menutup tahun lalunya clan memulai tahun yang akan clatang

clengan berpuasa, dan Allah akan mengampuni closanya selama
lima puluh tahun."

,ef Derafat hacllts: Maudhu'

Ditakhrij oleh lbnul fauzi dalam At-Maudhu'at (Z/199). Dalam
sanadnya terclapat Al-Harwi yaitu Al-fuwaibari dan euthub bin wahb

kecluanya pemalsu haclits.

5O9. Dlharamkannya Berpuasa clalam Perfalanan

jd # yt Ji':31 '^:;'tr utt:p i. ,f'j, * ;f

,

.6Lare$s *teS6)e6)
"Dari Abclurrahman bin Auf lladhiyatlahu Anhu, bahwasanya l?asu-

lullah pernah bersabcla, "orang yang berpuasa ketika melakukan

perjalanan sama halnya dengan orang yang berbuka ketika ia

ticlak melakukan perjalanan. "

.ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Majah (1666) dan Asy-syasyi daram Musnact-
nya (1 /276). Abu Salamah tidak mendengar dari ayahnya.

5lo. Dlharamkannya Berpuasa pada Harl rerakhlr sefiap Buran-

nya

A:l e?.r"tT6:t,j,e,V yffi,4t e,jti;i F

" D a ri A nas, i a be rkata, bah w asanya l?as u I u I t ah m e I a ra n g m e Ia k u ka n

puasa untuk membayar (puasa l?amaclhan yang batat) pacla hari

terakhir setiap bulannya. "

471

ffi

zf Derafat hadlts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh lbnu Adcli clalam Al-Kamil(6/418):clalam sanaclnya
terclapat Mubasyir bin Ubaid, ia tukang clusta. Ada jalan lain clari
haclits ini clari jalur Ali bin Abi Ali Al-Qurasyi yang majhul.

5l l. Puasa Wlshal Tldaklah Dlharamkan

,Et? oi re A' -:';: ut4) ,lo lG ii'F y

*lut c':4t

"Dari Samurah bin lundab, ia berkata, "l?asulullah melarang kami

untuk puasa wishal (menyambung), clan larangan itu bukan

mengharamkan."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Al-Bazz:r (Kasyf Al-AstarllOZ4), Thabrani clalam

Al-Kabir (7/3OO), dan Asy-Syajari clalam Al-Amali (Z/llO). Dalam

sanadnya terclapat fa'far bin Sa'ad, ia majhul, Khubaib bin Sulaiman
dan ayahnya juga majhul.

512. larangan Berpuasa BaSf Orang yang Menclatangl Suatu
Kaum Hlngga Mereka Memberlkan lzln Untuk Berpuasa

g) ;fJl ,y>, @ J,r ,S';: Jv ,&j6 $, .i,' ur,6

(e3y,rt6'#:i'4*ey *

'Dari Aisyah l?acthiyatlahu Anha, ia berkata, I?asuluttai pernan

bersabda, "Siapa saja yang mengunjungi suatu kaum maka

janganlah melakukan puasa sunnah kecuali setelah mendapatkan
izin dari mereka."

ef Derafat hacllts: Dhalf

472

nAab

PuasA

Ditakhrij oleh Tirmidzi (793): dalam sanaclnya terclapat A1ryrub bin

Waqicl, ia sangat clhaif, ia cliikuti oleh Abu Bakar Al-Maclani yang

clhaif.

513. Dlperbolehkan Berpuasa pada Harl yang Maslh Dlragukan

fri g,leflr e;jr iu;,l :> ,('t'ttj i'tat * it

.&F t\:,v;') J:

"l?asulullah pernah bersabcla, "Ticlak cliperbolehkan berpuasa

pada hari yang masih cliragukan bahwa hari itu termasuk clalam

bulan l?amaclhan, melainkan hanya puafi sunnah saja (yang

cliperbolehkan)."

,e( Derafat hadlts: Tldak ada asalnya
Hal itu clinyatakan oleh Az-Aaila'i dan lbnu Hajar.

514. Dlharamkannya Puasa pada Harl Arafah sementara la Seclang
Berada cll Arafah

et; ri rV f ,4 ffi I' J'r:3i i';"" €,i #

"Dari Abu Hurairah, bahwasanya Rasututtahmelarang ,.:*

pada hari Arafah (bagi orang) yang sdang berada di Arafah."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh An-Nasai dalam As-Sunan Al-Kubra (2830, Z83l),
Abu Daud (244A), Ibnu Maiah (1732), Hakim (l /434), Baihaqi clalam
Al-Kubra (4/ZU), Al-Harbi clalam Gharib Al-Haclits (l/186), Khatib
dalam Tarikh Baghdad (9/34), dan Abu Naim clalam Al-Huliyyah

(3/347), Thahawi dalam Syarh Musykil Al-Atsar(4/ll2), dan Ma'ani

Al-Atsar (Z/ l7Z). Dalam sanadnya terdapat Mahdi Al-Hijri, ia maihul,

473

qffiHffiI,

haclits ini punya jalur lain clari lbrahim bin Muhamacl Al-Aslami yang
sangat cthaif.

r<Or-e-

i,,SrV,ti,igUi,t,it'.7;iitu,iiilr,.sy',#t\t6,g*i)tr;y,inidu:,,;,Jj,,juitqt p:pr,iiAi),,Vt&^c,:i

"Dari lbacl Al-Mashri, ia berkata, bahwa llmar bin Khaththab
pernah bercliri di hadapan kami pacta hari Arafah seclangkan

kami ketika itu seclang berada di Arafah, ia berkata, "Mitik siapa

ganclum ini?" Mereka menjawab, "Mitik Abdul eals." la lalu

memohon ampunan untuk mereka clan berkata, 'Hari ini actalah

hari haji akbar, ticlak seorang pun yang cfiperbolehkan berpuasa
pacla hari ini."

,ef Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Sa'ad dalam Ath-Thabaqat(l /lz5) clan Musacl-
dad clalam Musnacl-nya (al-Mathalib/ lol6): dalam sanaclnya terclapat

Syihab bin lbacl, ia majhul hal.

5l 5. orang yang Berpuasa sunnah selama $rtu Tahun kecuall lclul

tlthrl dan ltlul Adha (Harl Kurban), maka Ia flcrak Berpuasa

Setahun Penuh (Puasa Dahr)

y,At j'iy1",':?+it',i,,t&'Ai6*Jr,r6ii.J,rplV,c.jV6 ?'fJS fji'iV':

ffi yt

,;3ti$ *4tii,pi U,f,J3,/ir' ?V y dffi
ee.r^iJr
"Dari llmmu Kultsum, ia berkata, dikatakan kepacla Aisyah,

"Apakah engkau berpuasa Dahr (setahun penuh)? Bukankah

474

naab

PuasA

Rasulullah telah melarang berpuasa Dahr?" la menjawab, "Ya,
aku pernah menclengar l?asulullah melarang berpuasa Dahr,

akan tetapi orang yang (berpuasa Dahr) namun tidak berpuasa
pacla hari iclul fitri clan hari kurban, maka berarti ia ticlak berpuasa
setahun penuh."

uf Derafat hacllts: lsnadnya .Ihalf

Ditakhrij oteh Thabari clalam Tahctzib Al-Atsar (Musnacl lJmar
I /315). Dalam sanadnya terclapat Ummu Kultsum maihulah.

II. QADHA DAN KAFARAT

516. Kafarat Orang yang Melakukan flma' pa<Ia Slang Harl Bulan
Ramaclhan adalah Bebas Menentukan Plllhan

e'F,itq:ii & glt d?li ,,. Ar tf . oi ,1o ?, ' ,fti F

4:9 s

eiii,"r+rifr cl X'Jlv',--,'r;; i1 3t*,

1l

"Dari Abu Hurairah lkdhiyallahu Anhu, bahwasanya l?asulullah

memerintahkan seorang lelaki yang batal pada bulan l?amadhan

untuk memerclekakan buclak atau berpuasa clua bulan atau mem-

beri makan enatn puluh orang miskin."

ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Muslim (783), Malik clalam Al-Muwatha' ( 1 98), Abu
Daucl (2392), Ahmad (2/516), ad-Darami ( I 74), dan lbnu Khuzaimah
(1943). Akan tetapi 'ldah (nama salah seorang perawi) diselisihi oleh
3O rawi tsiqat lain yang meriwayatkannya clengan lafazh 'dan' bukan
'atau' dan bahwa kafarat ini buat orang yang bersetubuh cli siang
hari Ramadhan, sebagaimana ditarjih oleh Daruquthni, lbnu Hajar clan

lainnya.

517. Kafarat Khusus BaS yang Sengafa Melakukan flma'

+75

ti6#e,orm^-oHl^ltR, tl

i,ot-,,i6 ffi ,l,ci g,'ri 3i,*;ir * y V

ci*J' ...31io1', )W e g.l',,t

'Dari Saict bin Musa1ryab, bahwasanya seorang tutu*i peclalaman
(baclui) menclatangi l?asulullah clan berkata, "Aku telah menye-

tubuhi isteriku pacla siang hari di bulan Ramadhan dengan sengaja

..." Al-Haclits.

zf Derafat hadlts: Isnatlnya dhalf karena mursu,l

Ditakhrij oleh Daruquthni dalam Al-'l/a/ (sebagaimana clisebutkan

clalam Acl-Dirayah l/28O). Haclits ini ada clalam shahihain tanpa

lafazh "clengan sengaja".

518. Kafarat Orang yang Berflma' pacla Bulan Ramadhan adalah
Khusus BaSl Lakl-Lakl Safa

ui F>,ii iti e :it 31 *,', itt*, i e#t q)-
.d),t4 tr;i'ii;*, ,iie 4U:

'Hactits tentang berjima' cti butan tla^uanur, ai aaiamnya clise-
butkan bahwasanya l?asulullah pernah bersabcla kepadanya,
"Setiap kamu clan keluargamu akan mencukupimu, clan ticlak
akan mencukupi bagi orang sesudah kalian."

zf Derafat hadlts: Tlctak ada asalnya

Sebagaimana yang dinyatakan oleh Az-7aila'i dan lbnu Hajar.

519. Kafarat orang Yang Berflma fuga Berlaku Bagl Wanlta

)W e il;i e6rlt z:bi e'de;'rrr n s ?;" ,f,i V

ri; 'i6 <r.i$|: *s) :Jvi, ffi :i, ;t ifi Srai

476

%al-
PuasA

qqt ut"i d;,-r:, Ju 6j(fii

"Dari Abu Hurairah l?adhiyallahuAnhu mengenai kisah keluarganya

yang berjima' cli siang hari bulan Ramaclhan, ia mendatangi
l?asulullah clan berkata, "lstriku dan aku telah celaka?" Beliau

bertanya, "Apa yang membuatmu celaka?" ia menjawab, "Aku
telah berhubungan dengan isteriku ... " Al-Hadits.

ef Derafat hacllts: Dharf

Ditakhrij oleh Baihaqi clalam Al-Kubra (4/ZZ7). Hadits ini terclapat
dalam Ash-Shahihaindan lainnya lebih clari 2O rawi ticlak menyebutkan
cli clalamnya lafazh, "lstriku celaka".

52O. Dlharamkannya Mengqaclha Puasa Ramaclhan pada Bulan
Ramaclhan Berlkutnya

g)i';"k r'ti U) :ffi yt Ji,1'titi ,itl'oi-'irr ,frt U
*,v'r,+Wi #l rt \ta:*:\u;t
e,pr *frt! p ;? Srat b *: 6'i;

"Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, ia berkata, I?asulullah

pernah bersabcla, "Siapa saja yang telah memasuki bulan l?ama-

dhan sedangkan ia belum mengqaclha bulan l?amadhan yang lain
(yang lalu) maka puasanya itu ticlak diterima. Dan siapa saja yang

berpuasa sunnah sedangkan ia masih memiliki kewajiban puasa
l?amaclhan (yang belum dilunasinya), maka puasanya itu ticlak

diterima."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Ahmad dalam Al-Musnad (2/352) dan Thabrani
dalam Al-Ausath (Majma' Al-Bahrainl l5Ol): Dari jalur periwayatan

lbnu Lahi'ah dan ia dhaif.

477

ffi'

521. Orang yang Masuk lslam pacla Bulan Puasa, Maka la Harus
Berpuasa clan Tldak Dlwaflbkan Baglnya Mengqaclha Harl
yang Telah Lewat dan acla cldll yang mewaklllnya.

,*,t'f e$t ui: th'r;,iti 4,t# l' * q V F
* t'i\a'rat \t*t e
,Ju ,,1;;; ?,$,u,aut ,)y:
tt, rt;t e g 6 tiw tpi *li,t e q W

&stt6:yirU;:3

"Dari Athilyah bin Sufyan bin Alxlullah bin l?abi'ah, ia berkata,
"Kami diberitahukan oleh utusan kami yang clatang kepacla

Rasulullah mengenai keislaman Tsaqif." la berkata, "Orang-orang

mendatdngi beliau pada bulan l?amaclhan clan beliau membuat

kemah di masjid untuk mereka, ketika mereka masuk lslam

mereka berpuasa dari sisa-sisa hari pacla bulan itu, clan beliau
ticlak pernah memerintahkan kepacla mereka untuk mengqaclha

sisanya."

zf Derafat hacllts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Majah (1760), Thabrani clalam Al-Kabir (6401),

dan Baihaqi clalam Al-Kubra (4/269): clalam ,sanadnya terclapat
Muhamad bin Ishaq yang mudalis, ia meriwayatkannya dengan 'an.

Dan 'lsa bin Abdullah majhul.

522. Kewaflban Kafarat Bagl Orang yang Berbuka Secara Sengafa
pacla Harl Ramaclhan

b Y,t-'rai *> ,Jv ffi ,it f+:c arr g) ,q :f

;i>t WVi itrl,1:t ** razrt e36').*h

cF1*r).F bGe

478

%a,1,-

P u a sA

"Dari labir l?adhiyallahu Anhu, dari r?asutuilah, betiau bersabcta,
"siapa saja yang membatalkan puasanya pacla bulan l?amaclhan

seclangkan ia tidak melakukan perjalanan maka henclaknya ia

memberikan unta (sapi) yang gemuk, jika ia ticlak menemul<annya
maka berilah makan 30 sha' kurma kepacta orang-orang miskin.,,

.ef Derafat hadlts: Bathll

Ditakhrij oleh Daruquthni (z/lgl) cran lbnul fauzi clalam A/-

Mauclhu'at (2/ 196). Dalam sanadnya terclapat Muqatit bin sulaiman,
ia dianggap clusta oleh Waki'.

,<A*

;pr.irt 3w, e Fiwtlie:;'irr gt6,;" €,i F

W ;h # i1 ;:x, i'fr ii a r,* ui w

"Dari Abu Hurairah l?adhiyailahu Anhu, bahwasanya seorang

lelaki makan pacla (siang hari) di buran l?amaclhan maka t?asutullah
memeri ntah kan kepadanya untu k memercl ekakan seorang hamba
sahaya atau berpuasa clua bulan atau memberi makan enam putuh
orang miskin."

zf Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Daruquthni (z/l9l). Dalam sanadnya ada Abu

Ma'syar, ia dhaif.

4<a>;r}.-

6i'Pi U ffi lt Jr,') jG ,Jti iio'itr n i ,rri #
(A oi *6s )i; r'r F3 f b 3t*, # b
ffiL,,- 'p/o/; t:-ry *3e #i,pi qs
6.i
7i.i U,

tiilid"r,*'ot?

479

ri6finfofinFs,-H"^ffrif^iR,n

"Dari Anas l?aclhiyallahu Anhu, ia berkata, l?asulullah pernah ber-
sabcla, "Siapa saja yang berbuka pada hari cli bulan l?amaclhan

tanpa aclanya rukhsah (keringanan) dan tidak ada pula uclzur

maka henclaknya ia berpuasa selama tiga puluh hari lamanya,

clan siapa saja yang berbuka (tidak berpuasa) sebanyak clua hari
maka ia harus berpuasa selama enam puluh hari, dan siapa saja
yang ticlak berpuasa selama tiga hari maka ia harus membayarnya
sebanyak sembilan puluh hari lamanya."

.6 Derafat hadlts: Dhalf ficldan

Ditakhrij oleh Daruquhtni (2/l9l ), lbnuljauzi dalam Al-Mauclhu'at
(Z/196), dan Asy-Syajari clalam Al-Amali (l/269): ddam sanadnya

terdapat Muhammacl bin Shabih, ia sangat dhaif, acla jalur lain clari
Minclil bin Ali yang iuga clhaif.

523. Dlperbolehkannya Mengqadha Puasa Ramaclhan pacla

Tanggal Sepuluh Dzulhlffah

g;lffi1, ,S';:35 ,Jviii';rr e),a,i.Ar i'#;f

lt,)'*') 3G,y & H, 4 t' gSw: :6,6a

t'aoA*,Jt q) ei*; o(*r;t;?isuritffi

"Dari llmar binKhaththab Racthiyallahu Anhu,ia berkata, I?asulullah
ticlak mempermasalahkan untuk mengqadha puasa l?amaclhan
pacla tanggal lO Dzulhijjah. Pada lafazh yang lain: Bahwasanya
llasulullah jika beliau tertinggal (tidak melaksanakan) puasanya

pacla bulan llamaclhan, maka beliau mengqadhanya pada tanggal
sepuluh Dzulhijjah."

zf Derafat hadlts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Thabrani dalam ash-Shagir (Z/9) dan Al-Ausath

(Majma' Al-Bahrain/1552, 1553). Dalam sanadnya terdapat lbrahim
bin lshaq, ia sangat dhaif, dan Qais bin Rabi' dhaif.

480

qEil.
P u a sA

524. flka Seseorang Menlnggal Dunla Sedangkan Ia Maslh Me-
mlllkl Hutang Puasa Ramaclhannya Maka Hendaknya Wallnya
Menggantlkan Puasanya clengan Memberlkan Makan Orang
Mlskln Selama Harl yang la Tlnggalkan

,;# & *: ov u'Jti ffi Ct f * qt f

.(S& ?i,F 3(;'& ?j+t

"Dari lbnu Umar, dari Rasulullah, beliau bersabda, "Siapa sajayang

meninggal dunia sedangkan ia memiliki hutang puasa l?ama-
dhannya, maka berikanlah makan sebagai ganti puasanya kepacla

satu orang miskin sebanyak puasa yang clitinggalkannya."

6 Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh Tirmidzi (7Zl), lbnu Majah (1757\, At-Baghawi

dalam Syarh As-Sunnah (6/327), Baihaqi dalam At-Kubra (4/254),
lbnul Jauzi clalam At-Tahqiq (2/98), clan Al-Khital clatam Al-Majtis

As-Saclis min Al-Majalis Al-Asyrah fi Al-Amali (60): clalam sanaclnya

terclapat Muhammacl bin Abi Laila yang buruk hafalan. Yang mahfuzh
aclalah mauquf kepacla lbnu 'Umar.

525. Kewaflban Membayar Kafarat Bagl Orang yang Telah Me-

masukl Bulan Ramadhan Sedangkan la Maslh Memtllkl

Kewaflban Membayar Puasa Ramadhan Sebelumnya

e'Fi,Y: effi r/, f d" arr g)r;" gi F
,Jte ?I Star k r:J,; u i q r ;t 5';;3 t5

#r* yi q$r'rj;rr ?'fr; kril ,{1, (r*>

.($,-.* ?i,F 3*

"Dari Abu Hurairah l?adhiyallahu Anhu, clari l?asulullah mengenai
seorang lelaki yang membatalkan puasanya cli bulan l?amaclhan

karena sakit, kemudian ia kembali sehat clan belum membayar

481

qffiffiffin

hutang puasanya hingga memasuki bulan l?amacrhan berikutnya.
Beliau bersalxla, "la berpuasa pada bulan Ramacrhan yang baru clan
berpuasa pada bulan di mana ia berbuka cran memberikan makan
kepacla orang miskin sebanyak hari yang ctitinggalkannya.,,

ef Derafat hacllts: Dhalf fiddan

Ditakhrij oleh Daruquthni (2/197) clan lbnut fauzi daram At-Tahqiq
(z/97).lbrahim bin Nafi' dan umar bin Musa sangat clhaif. Tapi haclits
tersebut sahih secara mauquf clari perkataan Abu Hurairah.

526. orang yang Makan pacla Bulan puasa karena Ia Menglra

Mataharl relah rerbenam, Kemudlan la Mengetahur Mataharl

Baru Sala Terbenam Maka Puasanya Dlanggap Batal

ota, e';,.r,'r:" Ui ,i$ gi ;f 'eii';. i..* c

9g ,;,filt 6j ,Jai oi'H.i\;Sr't;Ai,.r6r -rat1, 'j;ti

*g)ial'.,tr't0";.lr 66i ,a,c ar ,SA ,+,U;j pfur
-j;1 SC ,y :;; jt ? ,Vts,!Z$
# ii;tEr tt'i
"Dari Ali bin Hanzhalah, dari ayahnya, ia berkata, "Aku seclang

berada di rumah umar pada bulan Ramaclhan, aku raru berbuka
clan orang-orang pun ikut berbuka, kemuclian ternyata muaclzin
baru mengumandangkan aclzan." la kemudian berkata, ',Wahai

manusia, bahwasanya matahari belum terbenam." IJmar Racthi-
yallahu Anhu lalu berkata, "semoga Allah mencukupi kami clari
keburukanmu, sesungguhnya kami tidak mengutus kamu sebagai
seorans penggem bala. " Umar kem ud ian berkata, " Siapa saja yang

telah berbuka maka hendaknya ia berpuasa untuk membayar hari
yang clilewatinya itu. "

ef Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah (945O) dan Baihaqi datam A/-
Kubra (41217). Ali bin Handzalah dan ayahnya majhul.

482

nAal-

PuasA

i'*-f.-*'

\P)-:a,,,*.r'l*i' i '# 't:t Ui ,i;i -# i * :,;

arrt ,&i? it #t oi lii ,e ii 3s: ,ot*j

e i F'i ,'fi itii ,Ht gi';' Wlrsq .cfu3

.i;<;6"ie,yt) d,q

"Dari Bisyir bin Qais, ia berl<ata, "Aku sedang bersama Umar

bin Khaththab bermaksucl ingin makan malam cli sana di bulan
I?amaclhan. Hari itu cuaca mendung. la (Umar) mengira bahwa

matahari telah terbenam, maka Umar pun minum clan menuangl<an
m i n u m a n ke pacl aku. Kem ucl i an o rang - o rang m em anclan gnya cl ari
atas kaki gunung. Umar lalu berkata, "Ticlak kami hiraukan, clemi
Allah, kita akan mengqaclhanya pacla hari yang lain."

.e( Derafat hadlts: Dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah (9O47) dan Baihaqi clalam A/-
Kubra (4/217): clalam sanadnya terdapat Ziyad, ia ticlak mendengar

dari Bisyir, dan Bisyir sendiri majhul.

..{*--'*

f e *it ui ;At 7# g u'llli,)f i * ;r
* #.i*UJr \ tS W,,;.J,') € fi e oW',
i U)6 t*tu',,y; Ji &V, r*)' lut id',
iti;t

i;tSJ

"Dari Syuaib bin Umar, ia berkata, "Kami telah berbuka bersama
Shuhaib bin Al-Habr, aku, dan ayahku pacla bulan l?amaclhan
cli hari yang menclung dan gerimis, ketika kami seclang makan
malam ternyata matahari kembali muncul. Shuhaib lalu berkata,

483

,,ffiffin

"lnilah nikmat dari Allah, sempurnakanlah puasa kalian hingga
malam hari dan qaclha-lah (bayarlah) hari ini clengan hari yang

lain sebagai penggantinya. "

ef Derafat hadlts: lsnaclnya dhalf

Ditakhrij oleh Baihaqi dalam Al-Kubra (4/218): dalam sanadnya
acla Syu'aib, ia Majhul.

*._aX_.

, a1.til'rb oti in *.i # p ,.;. rbi ;i

eiarc .iir

).J4 ii ;;i6.i-i.:Jr 6L ,:FG 'otb4 e

"Dari Saicl bin Quthn, clari ayahnya, lxhwaanya ia sdang beracla
di ruman Muawiyah -l?aclhiyallahu Anhu- pada bulan l?amaclhan,

orang-orang telah berbul<a, kemudian matahari kemlxli muncul, dan
ia memerintahkan merel<a untuk mengqaclha puafi merel<a ifu."

zf Derafat hadlts: Isnadnya dhalf

Ditakhrij oleh lbnu Abi Syaibah dalam Mushannif-nya (9O53).
Dalam sanadnya terclapat Sa'id bin Quthn, ia majhul, dan ayahnya

tidak penulis kenal.

527. Slapa Safa yang Berpuasa Sunnah Kemudlan la Mem-

batalkannya Maka Ia Harus Mengqaclha Puasanya Harl ltu

#r,tt i';t;2 6i U?:&i6 $, a,' g) &.G ;f
g:Uffi I' J'y:;W ,+si"6e#:i6L $ ,-P';a
6 &.'(pr*,j{?,sT,w6'ifryU,f y,tJJdi3,\uG-,'dtui#s:W?G*/zLt

"Dari Aisyah Radhiyallahu Anha, ia lrcrkata, "AkLt dan Hafshah

sedang berpuasa, kemudian dihidangkan kepada kami makanan

484

n6r,l,-

PuasA

yang memancing nafsu makan kami, kemuclian kami mema-
kannya." Kemuclian clatang Rasulullah, Hafshah menclahuluiku

untuk bertanya kepacla l>eliau, ia berkata, "Wahai l?asulullah, bah-
wasanya kami seclang lrerpuarsa, kemuclian clihiclangkan kepacla
kami makanan yang memancing nafsu makan kami, lalu kami pun
memakannya." Beliau bersalxla, "C-antilah clengan hari yang lain."

ef Derafat hacllts: Dhalf

Haclits ini memiliki lima jalur periwayatan. Perfama, dari fa'far
bin Barqan clari Zuhri clari Aisyah, zuhri ticlak mendapati Aisyah.
Keclua, dari lbnu Al-Hacl, clari Zamil, dari Urwah, clari Aisyah. lbnu

Al-Hacl tidak mendengar Zamil demikian pula Zalil clari Urwah, dan

Zamil majhul. Ketiga, Dari Khasif clan ia clhaif juga ia muclltarib.

Keempat, Dari Hamacl bin Walid, clari Ubaidillah, dari Nafi', dari lbnu
Umar. Kelima, clari jalur Muhammad bin Abi Salamah Al-Makki, clari
Muhammacl bin Amru, clari Abu Salamah, clari Abu Hurairah, dan
Muhammac'l bin Abi Salamah dhaif.

'",*-l-'i"

,b-ulii G'j;6"i- 6w wi *'at uls'z;J; ii V

ir<;6'r g oi W nlt Alit

"Dari Ummu Salamah l?adhiyallahu Anha,,bahwasanya ia pernah
berpuasa sunnah pacta suatu hari kemuclian ia membatalkannya.
l?asul ullah kem ud ian memeri ntahkan kepadanya untuk mengq acl ha

(puasa) hari itu pada hariyang lain."

.ef Derafat hadlts: lsnatlnya maudhu'
Ditakhrij oleh Daruquthni, dalam jalurnya terclapat lbnul Jauzi

dalam At-Tahqiq (l/l03) dan dalam Al-'llal Al-Mutanahiyah (Z/54):

clalam sanadnya terdapat Muhammad bin Humaicl, ia clianggap clusta
oleh bangsanya, clan Dhahhak sangat dhaif.

-^<axF*

485

qffiffiffiI*n

'?,tuWiii1;rg; d;, '&i6 $, l,' giqtt;f
jr
1t;:6j rG ,t \ :& $3r J Gi ,i;s, A ,cJut
?i
.6t* 6i,*ts ,qpis1 ,Jv,: 'cj6

"Dari Aisyah l?aclhiyallahu Anha, ia berkata, "Suatu hari clatang

kepaclaku seorang wanita, lalu aku pun menghiclangkannya

makanan." Wanita itu berkata, "Aku seclang berpuasa." I?asulullah

kemuclian bertanya, "Apakah puasa qaclha (l?amaclhan)?" Wanita

itu menjawab, "Ticlak", beliau berkata, "Berbukalah, clan gantilah

cli hari yang lain."

ef Derafat hacllts: lsnaclnya clhalf

Ditakhrij oleh Thabrani clalam A/- Ausath (Majma' Al - Bahrain/ I 9 I 2) :
Dalam sanadnya terclapat Abu Ubaiclah bin lsa, ia maihul.

'.*<:l-.

'i.iii fyf,i?,4;#t ,eGi4yt t*r'i&&j6 g)6, l,' .;,l;t' ;r
j;,ia w,il uV
,e1:

;rg,; t3i

"Dari Aisyah lladhiyallahu Anhu, ia berkata, "l?asulullah pernah

menclatangi rumahku, aku lalu berkata, 'Kami menyembunyikan
sesua fu kepad a engkau. "' Bel iau berkata, " Sebenarnya aku hend ak

berpuasa, akan tetapi aku urungkan niatku clan akan aku qaclha
pacla hari yang lain sebagai penggantinya."

ef Derafat hacllts: Dhalf deng.rn pen.rmbahan pacla baglan akhlr

Ditakhrij oleh An-Nasai clalam Al-Kubra (33OO), Daruquthni

(2/177), Ath-Thahawi dalam Ma'ani Al-Atsar (Z/lO9), Baihaqi clalam
AI-Kubra (4/275), dan Al-Ma'rifah (3/418). Nasai berkata: "lni salah,
haclits ini telah diriwayatkan oleh banyak ulama dari Thalhah tanpa
ada tambahan itu ".

486