afsanay (1)

‫‪283‬‬

‫کسی مص ح ک بس ک روگ نہیں رہ ۔ اچھ لوگوں کی ج نیں‬
‫ج ن ‘ اچھی اور صحت مند ب ت نہیں۔ موڑ موڑ پر کربلا برپ‬

‫ہون ‘ میرے م لک قی مت ہ ‘ قی مت ہ ۔ صلاحین کی موت‘ ا‬
‫دل گردہ برداشت کرن کی ت نہیں رکھت ۔ اچھ لوگ رہ ہی‬

‫کتن گی ہیں۔ ان ک اٹھ ج ن ‘ درست نہیں ہو گ ۔‬

‫ش ہ ب ب ‘ اپنی ذات میں مگن‘ گردوپیش س ب خبر اور‬
‫ب نی ز‘ اپن الله س مخ ط تھ ۔ وہ شیط ن س بھی‬
‫مخ ط ہوئ ۔ میں دع اور شیط ن س مخ طب میں کسی قس‬
‫ک خ ل نہیں ڈالن چ ہت تھ ۔ لگت تھ ‘ یہ س س ہ کبھی خت نہ ہو‬
‫گ ۔ اسی لی ‘ تھوڑی دیر ک لی ‘ وہ ں بیٹھ اور پھر‘ گھر‬
‫واپس لوٹ آی ۔ گھر آ کر مجھ خی ل آی ‘ کہ مجھ وہ ں مزید‬
‫بیٹھن چ ہی تھ ۔ میں اس م م ہ میں‘ نکم اور لای نی سہی‘ پر‬
‫ان ک ہر دع ئیہ جم پر‘ آمین تو کہہ ہی سکت تھ ۔ نیکی اور‬
‫نیک ط بی میں‘ کسی بھی نہج کی م ونت‘ بذات خود نیکی ک‬
‫مترادف ہ ۔ ش ید میں بھی نیکی پسند نہ تھ ‘ ت ہی تو اٹھ آی‬

‫تھ ‘ ورنہ کچھ دیر وہ ں اور رکن س ‘ کی ہو ج ت ۔‬

‫‪284‬‬

‫استحق قی کٹوتی‬

‫ص لحہ بلاشبہ‘ زمین پر چ ند ک اوت ر تھی۔ جو بھی اس دیکھت ‘‬
‫دل تھ کر رہ ج ت ۔ کوئی چیز‘ خواہ کتنی قیمتی اور حسن و‬
‫جم ل میں لاجوا ہو‘ جس کی ہ ‘ اسی کی ہی ہ ۔ اس ‘‬
‫دوسری ب ر دیکھن س ‘ پ پ لگت ہ ۔ ص لحہ ایک ش ہ قری‬
‫بندے کی بیوی تھی‘ اسی وجہ س ‘ وہ مغرور اور خودپسند‬
‫بھی تھی۔ خو صورت نہ بھی ہوتی‘ تو بھی خ وند ک اع ی‬

‫منص ک ب عث‘ متکبر اور خودپسند ہوتی۔ اس کی طرف‘ اس‬
‫ک خ وند س ک تر منص ک شخص ک دیکھن ‘ گچی لمی‬
‫کران ک مترادف تھ ۔‬

‫ایک روز‘ کسی تقری میں‘ ش ہ بھی موجود تھ ۔ کرسی قریبوں‬
‫کی بیگم ت‘ رنگ برنگ لب سوں اور بن ؤ سنگ ر ک پورے پہ ر‬

‫ک س تھ‘ تشریف لائی تھیں۔ ب ض تو ک رٹون لگ رہی تھیں۔‬
‫ان میں س ایک‘ میکی م ؤس کی خ لہ زاد لگ رہی تھی۔ نقل‬

‫وحرکت بھی‘ میکی م ؤس س مم ثل تھی۔ ن ز و‬
‫نخرہ‘ممت زمحل س کہیں زی دہ‘ دکھ رہی تھی۔ یہ‘ طرل خ ں‬
‫کی حضرت زوجہ م جدہ تھیں۔ شوقین حضرات‘ محض ت ریخ اور‬

‫موڈ میں شوخی ک لی ‘ اس کی زی رت س مست یذ ہو رہ‬

‫‪285‬‬

‫تھ ۔ ب ض چمچ ‘ اس ک منہ پر اس ک ٹرن آؤٹ‘‬
‫ش ئستگی اور س ی ہ ش ری کی ت ریف کر رہ تھ ۔ کچھ اس‬

‫ذیل میں‘ حد میں اور کچھ حد س ب ہر‘ نکل رہ تھ ۔‬

‫عطیہ خ ن ‘ اپن ن ک نقشہ ک حوالہ س ‘ کچھ ک نہ تھی۔‬
‫زب ن کی مٹھ س‘ شہد کی مٹھ س کو بھی‘ پیچھ چھوڑ رہی‬
‫تھی۔ ہر ل ظ‘ گلابوں کی خوش بو س لبریز تھ ۔ ہول ہول ‘‬
‫دھیمی آواز میں‘ ب تیں کرتی تھی۔ پر کی کی ج ئ ‘ فربہ جسمی‘‬

‫اس ک شک ی اور لس نی حسن کو‘ غ رت کر رہی تھی۔‬

‫بیگ ع ئشہ خ ں‘ کسی س بھی‘ ک نہ تھی لیکن اس کی کرل‬
‫کرل‘ سر میں سوراخ کی دے رہی تھی۔ س ب زار س ہو‬

‫رہ تھ ۔ پت نہیں اس ک خ وند‘ اس کی کرل کرل کو‘ کس طرح‬
‫ہض کرت ہو گ ۔‬

‫ع رفہ ج ن اوور ایکٹنگ اور آنکھیں مٹک مٹک کر ب تیں کرک ‘‬
‫اپن حسن کی حقیقی ج زبیت ک ستی ن س م ر رہی تھی۔‬

‫ص لحہ ک حسن‘ سنجیدگی ک لب س میں م بوس تھ ۔ کسی ب ت‬
‫ک جوا میں‘ محض ایک قی مت خیز مسکراہٹ س ک لیتی۔‬
‫چ ل میں دیوت ؤں ک س وق ر تھ ۔ آنکھوں میں فطری خم ر اور‬

‫لالہ رنگی اپن عروج پر تھی۔‬

‫جوبھی سہی‘ مونچھیں ہوں تو نتھو لال جیسی ہوں‘ ورنہ نہ‬
‫ہوں‘ ک مصدا حسن اور ن زونخرہ ہو تو میڈ ص لحہ جیس‬

‫‪286‬‬

‫ہو‘ ورنہ نہ ہو۔ ش ہ شروع س ‘ دین دار طبع ک م لک تھ ۔ اس‬
‫ن ہر سجی اور بنی سنوری گڑی کو‘ فقط ایک کھوجی اور‬

‫گوہر شن س نظر س دیکھ ۔ ص لحہ کو بھی ایک‘ مگر دیرپ اور‬
‫فیص ہ کن نظر س دیکھ ۔ نظرشن س‘ ش ہ کی اس نظر الت ت‬
‫کو پہچ ن گی ۔ ان ک چہروں پر خوشی کی لہر دوڑ گئی۔ چ و‘‬

‫تقری کو س ت میسر آ گئی۔ یہ دن‘ بلاشبہ نوازشوں اور عط ؤں‬
‫ک دن تھ ۔ ش ید ہی کوئی نوازشوں کی گنگ ک اشن ن س‬
‫محرو رہ ہو گ ۔‬

‫ص لحہ ک خ وند کو‘ زب نی حک موصول ہو گی ‘ کہ وہ ص لحہ‬
‫کو فورا س پہ ‘ طلا دے دے۔ ش ہ ک فرم ن خصوصی تھ ‘‬
‫فورا س پہ ت میل کیوں نہ ہوتی۔ چوں کہ یہ من من ک می ہ‬

‫تھ ‘ لہذا عدت ک ‘ خت ہون ک انتظ ر کی ضرورت ہی نہ‬
‫تھی۔ نک ح ک ب د‘ م کہ ص لحہ ص ح کو‘ بڑی عزت‬

‫اوراحترا ک س تھ‘ عج ہء عروسی میں پہنچ دی گی ۔ یہ کوئی‬
‫اچیرج ب ت نہ تھی۔ یہ توروٹین ورک تھ ۔ مقدر اور نصیب کی‬
‫ب ت تھی۔ سج سج کر آئی گم شتہ زوجگ ن‘ کی قسمت میں ش ہی‬
‫عج ہء عروسی نہ تھ ۔ ص لحہ کو بھی رائی بھر ق نہ تھ ۔ ا‬
‫وہ گم شت کی نہیں‘ گم شتہ طراز‘ ش ہ کی زوجہ تھی۔ دوسرا‬

‫یہ غیر شرعی‘ غیراصولی اور غیر فطری‘ ک نہ ہوا تھ ۔‬
‫ب ق ئدہ اور ب ض بطہ طور پر‘ طلا ک ب د نک ح ہوا تھ ۔ س ی‬

‫‪287‬‬

‫ن تو شیرافگن کو مروا‘ کر اس کی بیگ پر تصرف ح صل کی‬
‫تھ ۔‬

‫چند م ہ تصرف میں رکھن ک ب د‘ حس م مول‘ ص لحہ کو‬
‫طلا دے دی گئی۔ بڑی مہرب نی فرم ت ہوئ ‘ اس ک س بقہ‬

‫خ وند کو‘ نک ح کر لین ک زب نی احک م ت ج ری کر دی‬
‫گی ۔ م کہ م زمہ ک ‘ کسی ش ہی گم شت ک تصرف میں آن ‘‬
‫کوئی م مولی اعزاز نہ تھ ۔ یہ بھی کہ شیر ک اپن شک ر‘ کسی‬

‫گیڈر لومٹر کو دے دین ‘ ان ہونی ک ہو ج ن تھ ۔ دوسرا م کہ‬
‫س گہری مخ صی اور یک جہتی ک اظہ ر بھی تھ ‘ ت کہ بوقت‬

‫ضرورت راضی بر رض ک آتی رہ ۔ دوسری طرف گم شت‬
‫کو‘ اس کی ام نت واپس کر دی گئی تھی۔‬

‫ہر کم ئی س ‘ بہبودی ٹیکس ک ن پر‘ ش ہ ک غ ل حصہ‘‬
‫جبری سہی‘ وصولا ج ت رہ ہ ۔ کرسی قری تو‘ اس ک اپن‬
‫ہوت ہیں۔ ہر دی ‘ ش ہ ہی کی‘ خصوصی عن یت ک نتیجہ ہوت‬
‫ہ ۔ لین دین تو زندگی ک حصہ ہوت ہیں۔ اس نوع کی کٹوتی‘‬
‫بہبودی نہیں‘ استحق قی ہوتی ہ ۔ یہ بھی بلاشبہ‘ خصوصی نظر‬
‫الت ت تھی‘ ورنہ اتن بڑا اعزاز‘ کسی اور کو بھی ح صل ہو‬
‫سکت تھ ۔ ہر ش ہ ک ‘ شروع ہی س ‘ یہ ہی طور اور وتیرا رہ‬
‫ہ ‘ کہ وہ اپن چہولی چکوں پر‘ کرپ اور دی ک دروازے بند‬

‫نہیں کرت ۔‬

‫‪288‬‬

‫محتر جن ڈاکٹر ص ح‬
‫عمدہ اس و بی ن‪ ،‬بہت خو ‪ ،‬داد قبول کیجئ‬

‫خ کس ر‬
‫اظہر‬

‫=‪http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic‬‬
‫‪9387.0‬‬

‫‪289‬‬

‫ت ریخ ک سین پر‬

‫م کہ س حرہ ج ن ش ہ کی ن گہ نی موت ن ‘ ش ہی محل ک در و‬
‫دیوار‘ ہلا کر رکھ دی ۔ کہرا مچ گی ‘ دکھ ک بھونچ ل آ گی ۔ خود‬
‫ش ہ کی‘ دھ ڑیں م ر م ر کر رون س ‘ ح لت غیر ہو گئی تھی۔‬

‫یہ اس کی اک وتی م کہ نہ تھی۔ اصل وجہ یہ تھی‘ کہ ش ہ کی‬
‫اس س کچھ زی دہ ہی رغبت تھی۔ کوئی دوسری م کہ‘ اگر‬

‫م کہ س حرہ ج ن ش ہ کی بدمزاجی کی شک یت کرتی‘ تو وہ سنی‬
‫ان سنی کر دیت ۔ ب ض اوق ت ڈانٹ تک پلا دیت ۔ مرحومہ ک ‘ ہر‬

‫کہ کو آسم نی صحی ک س درجہ ح صل تھ ۔ نیچ ذات س‬
‫تھی‘ اسی وجہ س ‘ ک م اور ک میوں کی تقریب ہر وقت‘ ش مت‬

‫آئی رہتی تھی۔ ان میں س ‘ کوئی چوں تک نہیں کر سکت تھ ۔‬
‫وہ یہ کہن کی جرات نہیں رکھت تھ ‘ کہ کل تک تمہ ری‬
‫م ں‘ ہم رے س تھ ک کی کرتی تھی۔ یہ تو وقت وقت کی ب ت‬
‫ہوتی ہ ۔ وقت ش ہوں کو فقیر اور فقیروں کو ش ہی مسند پر‬

‫بیٹھ دیت ہ ۔ وقت کسی ک غلا ہوت اور ن ہی کسی س پوچھ‬
‫کر گزرت ہ ۔‬

‫ش ہ ک پرس اور ش ہی قربت ک لی ‘ ہر کسی کو اص ی اور‬
‫حقیقی انداز میں‘ ب چینی وب قراری ک ن ٹک کرن تھ ۔ یہ ہی‬

‫‪290‬‬

‫نہیں بین‘ نوحہ خوانی‘ اشک سوئی اور سینہ کوبی س ک‬
‫لین تھ ۔ وف داری ک مظ ہرے ک لی ‘ اس س مواقع‘ کبھی‬

‫کبھی ہ تھ لگت ہیں۔ انہیں ض ئع کرن ‘ اپنی قسمت ک س تھ‬
‫کھ واڑ کرن ک مترادف ہوت ہ ۔ شدت غ میں بھی‘ ش ہی‬
‫لطف و عط اپن م مول ک مرتب س نہیں گرت ۔ کسی کنیز‬
‫کی نوحہ کن ں آواز ی انداز‘ ش ہ کو بھ سکت ہ ۔ وہ ہی لمحہ‘‬
‫اس عمو س خصوص میں‘ داخل کر سکت ہ ۔ قسمت لاٹری‬
‫کی طرح ہوتی ہ ۔ س اپنی اپنی کلاک ری میں مصروف تھ ۔‬
‫ش ہ کی دیگر بیگم ت بھی‘ کسی س پیچھ نہ رہن چ ہتی‬
‫تھیں۔ ب طنی سطع پر پھوٹن وال لڈو‘ غ ن کی ک روپ میں‬

‫ڈھل کر‘ چ رسو زردی بکھیر رہ تھ ۔‬

‫س رے مشیر‘ وزیراور انتظ می عم ہ‘ بڑا مصروف اور انتہ‬
‫درجہ کی پھرتی ں دکھ رہ تھ ۔ یوں لگت تھ ‘ جیس ان س بڑھ‬
‫کر‘ محنتی‘ ک رگزار اور وف دار لوگ دنی میں نہ ہوں گ ۔ ح لاں‬

‫کہ ہر کوئی‬

‫‪look busy but do nothing.‬‬

‫ک ی پر‘ عمل درآمد کر رہ تھ ۔ ان کی ان ہی چ نتریوں ن ‘‬
‫انہیں اع ی مق اور اع ی درج عط کی تھ ۔ کسی ن کی‬

‫ہی خو کہ ہ‬

‫‪291‬‬

‫اسپ ت زی شدہ مجروع بر زیر پلان‬

‫طو زرین ہمہ در گردن خر میبین‬

‫خیر ک بھی تھ ‘ جن زے ک لی ‘ دیگر ولائیتوں س آن‬
‫والوں ک لی ‘ بیٹھن ک انتظ ‘ ک ن دفن ک خصوصی‬
‫انتظ م ت‘ کھ ن وغیرہ ک من س اور ش ہی وق ر ک ش ی ن‬
‫ش ن بندوبست‘ ایس چھوٹ موٹ بہت س امور تھ ‘‬
‫جنہیں خوش اس وبی س نبھ ن اور نپٹ ن ‘ کوئی م مولی ب ت نہ‬

‫تھی۔‬

‫م کہ س حرہ ج ن ش ہ ن ‘ ش ہ کو آخری لمحوں میں‘ ب طور‬
‫وصیت چ ر ب تیں کہی تھیں اور ان پر صد دل س عمل درآمد‬

‫کرن کی ت کید بھی کی تھی۔‬

‫اول‪ -‬شہر ک ب رون علاقہ میں‘ اس ک ع لی ش ن مقبرہ ت میر‬
‫کی ج ئ اور دو بیگھہ زمین میں ب لگوای ج ئ ت کہ ہر آن‬

‫ج ن والا‘ اس کی‘ ب دش ہ کی نظروں میں‘ قدر وقیمت اور عزت‬
‫ومق ک اندازہ کر سک ۔‬

‫دو ‪ -‬اس س ‘ کسی ک ع لی ش ن مقبرہ‘ ت میر نہ ہون دی‬
‫جئ ۔‬

‫سوئ ‪ -‬دل میں اس کی ی د ک سوا‘ کسی اور کو نہ بس ی‬
‫جئ ۔‬

‫‪292‬‬

‫چہ ر ۔ اس کی جگہ‘ کسی اور کو نہ لای ج ئ ۔ اگر کوئی‬
‫دوسری م کہ ح ہوتی ہ ‘ تو خ لی جگہ پر کرن میں‘ کسی‬

‫قس ک تس ہل س ک نہ لی ج ئ ۔‬

‫وزیر بندوبست ک لی ‘ کسی بھی ب رون اور گنج ن آب د علاقہ‬
‫میں‘ دو کی ‘ دس بیگھہ زمین خ لی کرا لین ‘ کوئی مشکل ک نہ‬

‫تھ ۔ سروے ک ب د‘ اس ک ر خیر ک لی ‘ شیر ش ہ چوک س‬
‫زی دہ‘ کوئی علاقہ من س م و نہ ہوا۔ پھر دیکھت یی‬

‫دیکھت ‘ تین بیگھہ زمین ک رہ ئشوں س ‘ علاقہ خ لی کرا‬
‫کر‘ ب ڈوز کر دی گی ۔ وزیر بندوبست اپنی سی نف اور دان ئی کی‬
‫وجہ س ‘ شہرہ رکھت تھ ۔ دو ییگھہ مقبرہ اور ب ک لی ‘‬
‫ج کہ ایک بیگھہ خدمت گ روں اور اس کی رہ ہش ک لی ‘‬

‫مختص کر دی گی ۔ نگرانی ک حس س اور اہ ترین ک ‘ اس ک‬
‫سوا‘ بھلا اور کون انج دے سکت تھ ۔‬

‫اس عظی قومی مشن ک لی ‘ ب تح ش م لی وس ئل کی‬
‫ضرورت تھی۔ ش ہی خزان س ‘ م لی وس ئل استم ل میں لان ‘‬
‫ن دانی ک متردف تھ اور ش ہی خزانہ بھی‘ اس ک متحمل نہ‬
‫تھ ۔ وزیر م لی ت ن کہ ‪ :‬جس طرح ب دش ہ س ک ہوت ہ ‘ اسی‬
‫طرح م کہ بھی س کی م ں ہوتی ہ ‘ اس لی اس عظی قومی‬

‫مشن ک لی ‘ جم ہ وس ئل فراہ کرن ‘ عوا ک قومی فریضہ‬
‫ہ ۔ م لی ت ون ب دش ہ س اظہ ر وف داری بھی تو ہ ۔‬

‫‪293‬‬

‫وزیر م لی ت کی تجویز پر‘ ہر درب ری‘ عش عش کر اٹھ اور اس‬
‫کی فراست کی ت ریف کرن لگ ۔‬

‫م لی وس ئل کی حصولی ک لی ‘ است م ل کی اور خوردنی اشی‬
‫پر‘ م کہ م ں ٹیکس ع ئد کر دی گی ۔ لوگ مری م کہ م ں کو‘‬
‫برسرع گ لی ں دین لگ ۔ اس ٹیکس س ‘ پورا پڑن مشکل‬

‫تھ ۔ مجبورا‘ ممت کونسل تشکیل دین پڑی‘ جو گھروں‘ دک نوں‘‬
‫م رکیٹوں‘ ک روب ری جگہوں‘ راہ گیروں‘ مس فروں وغیرہ س ‘‬
‫م لی وس ئل جمع کرن لگی۔ اس س ب چینی بڑھی‘ دنگ فس د‬

‫بھی ہوا۔ اس میں کچھ زخمی ہوئ ‘ چند سو ج ن س بھی‬
‫گی ۔ زمین ح صل کرت وقت بھی‘ کچھ اسی قس کی صورت‬
‫ح ل پیش آئی تھی۔ انتظ میہ‘ ایس شر پسند عن صر س ‘ نپٹن‬

‫خو خو ج نتی ہ ۔ اتنی بڑی مم کت میں‘ گنتی ک چند‬
‫لوگوں ک مر ج ن ‘ اتن بڑا ایشو نہیں ہوت ۔ دوسرا‘ ایس عن صر‬
‫ک مر ج ن ہی‘ دوسروں ک لی بہتر اور عبرت ہوت ہ ۔ اس‬
‫طرح انہیں‘ ک ن ہو ج ت ہیں اور اس س بغ وت ک جراثی ‘‬

‫اپنی موت آپ مر ج ت ہیں اور امن وام ن بح ل رہت ہ ۔‬

‫دیکھت ہی دیکھت ‘ ع لی ش ن مقبرہ ت میر ہو گی ۔ اس کی‬
‫ت میر میں‘ کوئی کسر اٹھ نہ رکھی گئی تھی۔ اس کی ت میر ک‬
‫لی ‘ اع ی سطح ک ک ری گروں کی خدم ت‘ ح صل کی گئی‬

‫تھیں۔ جو دیکھت ‘ عش عش کر اٹھت ۔ ش ہ بھی‘ ہنرمندی پر‬
‫ک مہء تحسین ادا کی بغیر‘ رہ نہ سک ۔ اطراف میں‘ مح فظ‬

‫‪294‬‬

‫ملازمین اور وزیر بندوبست کی رہ ئش گ ہ ن ‘ ب رونقی کو ہی‬
‫خت نہیں کی تھ ‘ ب کہ حسن کو دوب لا کر دی تھ ۔ ش ہ کی نشت‬
‫گ ہ‘ تو دیکھن لائ تھی‘ لیکن اس کی زی رت‘ ش ہ کی آمد پر‬
‫ہی کی ج سکتی تھی۔‬

‫اس س رے عمل میں‘ جہ ں مقبرہ وغیرہ ت میر ہوا‘ وہ ں‬
‫بندوبستیوں کی بھی‘ چ ندی ہوئی۔ انہوں ن لمب چوڑا ہ تھ م را‬

‫تھ ۔ وزیر م لی ت اور وزیر بندوبست‘ پہ ہی رج کھ ت اور‬
‫چھنڈ پہتت تھ ‘ ت ہ اس پروجیکٹ ن بھی‘ انہیں م یوس نہ‬

‫کی تھ ۔ آنکھ ک نہ بھرن ‘ اس س قط ی مخت ف ب ت ہ ۔‬

‫وقت‘ بڑی تیزی س ‘ مستقبل کی طرف بڑھت رہ ۔ لوگ م ضی‬
‫ک دھرو‘ بھولت گی ۔ ش ہ ک زخ بھی‘ مندمل ہو گی اور ہر‬

‫کوئی‘ اپن اپن ک موں میں مشغول ہو گی ۔ مقبرے ک ب ‘‬
‫حسین ؤں کی ت ریح گ ہ بن گی ۔ حسین ؤں کی آمد پر‘ کسی قس‬

‫کی روک نہ تھی‘ ہ ں مرد حضرات ک لی ‘ یہ ایری قط ی‬
‫ممنوعہ تھ ۔ اگر مرد حضرات کو بھی‘ یہ ں آن کی اج زت دے‬
‫دی ج تی‘ تو یہ فح شی ک اڈہ بن ج ت ۔ ش ہ م کہ س حرہ ج ن ش ہ‬
‫کو تقریب بھول چک تھ ۔ ہ ں البتہ‘ یہ ں اپنی نشت پر‘ ب ق عدگی‬
‫س ج وہ افروز ہون لگ ۔ ج وہ ج وہ افروز ہوت ‘ حسین ؤں‬
‫ک غول ک غول‘ اٹھکی ی ں کرت نظر آت ۔ آج اگر شداد زندہ‬
‫ہوت ‘ تو حسد اور احس س کہتری س ‘ اس ک ک یجہ پھٹ پھٹ‬

‫جت۔‬

‫‪295‬‬

‫لوگ‘ آلہ ءنش ط پر دسترس اور اس س لطف افروزی ک‬
‫لی ‘ کمینگی کی‘ کسی بھی سطع پر‘ اتر آت ہیں۔ ش ہوں ک‬

‫دبدب اور وج ہت ک حضور‘ کنویں پی س کی سیرابی ک‬
‫لی ‘ ب چین و ب قرار اور سبقت ل ج ن کی فکر میں‘‬
‫ہ ک ن ہوت ہیں اور یہ شرف‘ چڑھ مقدر والوں کو ہی‘ ح صل‬
‫ہو پ ت ہ ۔ پھر ایک روز‘ فرخ سیر کی محبوبہ‘ روپ کنور کی‬
‫نسل کی‘ ایک شوخ و چنچل ڈومنی ن ‘ ش ہ کی صدیوں کی‘‬

‫پی س کو بجھ کر‘ ش ہی محل میں جگہ بن ہی لی۔ س ری‬
‫راجدھ نی میں جشن من ی گی ۔ مب رک ب دوں ک پیغ م ن‬

‫لگ ۔‬

‫ا محل پر‘ م کہ قرتہ الش ہ ک سکہ چ ن لگ ۔ ش ہ بھی‘ اس‬
‫کی مٹھی میں بند ہو کر رہ گی ۔ جس طرح کہتی‘ ش ہ اسی طرح‬
‫کرت ‘ ب کہ ا ش ہ ک ‘ وہ زی دہ کہتی تھی۔ گوی م ک ک انتظ ‘‬
‫اس ک ہ تھ میں آ گی تھ ۔ اس ک حضور کسی کو‘ چوں تک‬
‫کرن کی جرآت نہ تھی۔ اس ک خ ندان ک بہت س لوگ‘‬
‫اع ی عہدوں پر ف ئز ہو گی ۔ بہت س پران نمک حرا ‘ م زول‬

‫کر دی گی ۔‬

‫م کہ قرتہ الش ہ‘ فضول کی ق ئل نہ تھی۔ ہر م مولی اور گری‬
‫پڑی چیز بھی‘ تصرف میں آ گئی۔ کچرے س بھی‘ تصرف کی‬
‫اشی ڈھونڈ نک لتی۔ ک چور اور نکموں کو بھی‘ ک کرن پڑا۔ وہ‬

‫اپن خ ندان ک لوگوں ک کہ کو‘ درست اور سچ م نتی۔‬

‫‪296‬‬

‫چ پ وسی ک لی بھی‘ ان ہی میں س منتخ کی گی ۔ ہر‬
‫غیر خ ندان ک عہدےدار ک پیچھ ‘ اپن خ ندان ک کوئی فرد‬

‫چھوڑ دیتی۔ گربوتی ہون ک ب وجود‘ وہ اسی چ بکدستی س‬
‫ک انج دے رہی تھی۔ ج س امید س ہوئی‘ ش ہ اس پر اور‬
‫بھی مہرب ن ہو گی تھ ۔ کیوں نہ ہوت ‘ وہ س طنت ک لی ‘ وارث‬

‫کو جن دین والی تھی۔‬

‫مقبرے ک دو ایکڑ اور اس س م حقہ ایک ایکڑ زمین پر‘‬
‫ع لی ش ن عم رتیں لای نی تصرف میں تھیں۔ اس ن تم‬

‫عم رتیں‘ اپن خ ندان ک م زز لوگوں کو‘ الاٹ کر دیں۔ ب‬
‫مین ب زار ک لی مخصوص کر دی ۔ ب میں داخ کی انٹری‬
‫فیس مقرر کر دی۔ یہ ب زار‘ ہ ت میں صرف دو ب ر لگت ۔ خود‬
‫ش ہی نشت پر بیٹھ کر‘ اس کی نگرانی کرتی۔ س تھ آئی کنیزوں‬
‫کی اشی وغیرہ ک رکھن ک لی ‘ مقبرے کو ب طور سٹور‬

‫است م ل کی ج ن لگ ۔ ب د ازاں‘ گھ س پر ننگ پ ؤں چ ن‬
‫والوں ک لی ‘ جوت گ ہ بن دی گی ۔‬

‫مواد دو نمبر است م ل کی گی تھ ‘ اوپر س کثرت است م ل ن ‘‬
‫اس ڈھ را بن دی ۔ ش ہ کی حی ت میں ہی‘ مقبرہ زمین بوس ہو‬

‫گی ۔ ش ہ کو ی د تک نہ رہ ‘ کہ اس م ب ت ‘ اس کی س بقہ‬
‫محبو م کہ س حرہ ج ن ش ہ‘ ابدی نیند سو رہی ہ ۔ م بہ ص ف‬

‫کرک ‘ آن ج ن والوں کی سہولت ک لی ‘ طہ رت خ ن‬
‫ت میر کرا دی گی ۔ ت ہ م کہ س حرہ ج ن کی قبر کو‘ نقص ن نہ‬

‫‪297‬‬

‫پنچ ی گی ۔ ہ ں تھوڑا مختصر کرک ‘ اس کو دوب رہ س مرمت‬
‫کروا دی گی اور یہ ث بت کر دی کہ وہ فراخ دل ہی نہیں‘ اپنی‬

‫مرحومہ سوت ک لی بھی‘ دل میں عزت اور احترا ک جذبہ‬
‫رکھتی ہ ۔ اس ک اس جذب کو‘ اطراف میں قدر کی نگ ہ‬
‫س دیکھ گی ۔ اس کی یہ ہی فراخ دلی‘ ت ریخ ک سین پر‘‬

‫ہمیشہ ک لی ثبت ہو گئی۔‬

‫‪298‬‬

‫سچی کہوں گ‬

‫یہ ں ایک ب ب پہ کئی دنوں اور ا کئی مہنوں س بیم ر چلا‬
‫آت ہ ۔ حرا ہ جو مرن ک ن ل رہ ہو۔ اگرچہ وہ لمبی‬

‫چوڑی عمر ک نہیں۔ یہی کوئی س ٹھ ب ٹھ ک ہو گ ۔ عصری ح لات‬
‫اور خ ندانی ضروری ت ک پیش نظر ا تک اس مر ج ن‬

‫چ ہی تھ ۔ الله ج ن کس مٹی س اٹھ ہ ۔ بڑے بڑے پھن‬
‫خ ن ب ب دیکھ ہیں‘ بیم ری ک ایک ہی جھٹک س ان ل ه‬

‫ہو گی ۔ ان ک اٹھن س گھر والوں کی ب ج ڈاکٹروں ک‬
‫پ س آنی ں ج نی ں خت ہو گیں۔ گھر والی اور اولاد خوشی س‬
‫ب ب کی بیم ری کی فٹیک برداشت کر نہیں رہ تھ ۔ دنی داری‬

‫بھی آخر کوئی چیز ہوتی ہ ۔‬

‫ہم رے ہمس رے میں ایک م ئی تھی اور کپتی ک ن س‬
‫پورے علاقہ میں شہرہ رکھتی تھی۔ اس ک می ں شریف آدمی اور‬
‫بلا ک موقع شن س تھ ۔ بیم ری ک پہ ہی جھٹک میں وہ گی ۔‬

‫م ئی بڑی دی لو تھی بڑھ پ میں بھی دی ک ب ند مق پر ف ئز‬
‫تھی۔ کوئی نہیں کہت تھ کہ اس بھی کبھی موت آئ گی۔ فرشتہ‬

‫اجل بھی اس ک قری آن س لرزت ہو گ ۔ ہ ں فیض کی‬
‫حصولی ک لی اس کبھی م م نت نہیں رہی ہو گی۔ بیم ر‬

‫‪299‬‬

‫پڑی؛ اہل ذو تو اہل ذو ‘ اس ک چھوٹ بیٹ پوری دی نتت داری‬
‫س اس ڈاکٹروں ک پ س لی پھرا ت ہ چند دن ہی چ ی اور‬
‫اہل ق و نظر ک لی پچھت وا چھوڑ گئی۔ اس کی بڑی بہو‬

‫بڑی روئی۔ لوگوں کو س س ک س تھ اس کی مخ صی ک یقین ہو‬
‫گی ۔ جو بھی سہی میں اس ب ب کی کرنی ک م تقد ضرور ہو گی‬
‫جس ک ت ویزوں ن بڑی بہو کو یہ دن دکھ ی ورنہ وہ فرشتہ‬
‫اجل کی گرفت میں آن والی م ئی ہی نہ تھی۔‬

‫خدا م و یہ س ٹھ ب ٹھ س لہ ب ب کس قس ک ہ جس اتنی‬
‫کرنی وال ب ب ک ت ویزوں ن بھی کچھ نہیں کی ۔ ب چی ں‬
‫نک ی پڑی ہیں اور حد درجہ کی کمزوری وارد ہو چکی ہ ‘ اس‬
‫ک ب وجود مرن ک ن نہیں ل رہ ۔ ب ید از قی س نہیں کہ‬
‫اس زندگی لڑ گئی ہو۔ عین ممکن ہ کہ خضر آ حی ت ک‬
‫دوچ ر گھونٹ عط کر گی ہوں۔ دیوت ؤں س بھی اس ک بگ رڑ‬
‫نہیں۔ ہو سکت ہ کوئی دیوت بصد مشقت نک ل گی امرت میں‬

‫س دو گھونٹ چپک س پلا گی ہو۔‬

‫پران اور تجربہ ک ر ہوت ہوئ نہیں سمجھ پ رہ کہ کتنوں ک‬
‫مستقبل خرا کر رہ ہ ۔۔ اس ک مرن س بڑا ک روب ر وسیع‬
‫کر سکت ہ ۔ چھوٹ کی تین جوان بیٹی ں‘ جن کی ا ش دی ہو‬

‫ج ن چ ہی جبکہ منجھلا اپن بیٹ دوبئی بھیجن چ ہت ہ ۔ اس‬
‫ب ہر م ت تو نہیں ببھج ج سکت ‘ دا لگت ہیں۔ یہی صورت ح ل‬

‫اس کی لڑکیوں کی ہ ۔ کئی خ ندانوں کی ترقی خوش ح لی اور‬

‫‪300‬‬

‫آسؤدگی ب ب کی موت س وابستہ ہ ۔ اتنی موٹی اور واضح‬
‫ب ت ب ب کی سمجھ میں نہیں آ رہی۔ بیم ر اور لاغر زندگی س‬

‫برابر ع یک س یک بڑھ ئ چلا ج رہ ہ ۔‬

‫ایک ہ تہ پہ میری اس س بستر حی ت پر ملاق ت ہوئی۔ بچ‬
‫پرامید نگ ہوں س اس کی آؤبھگت کر رہ تھ ۔ مجھ دیکھ‬

‫کر بڑے خوش ہوئ ۔ ب ب چ ت پھرت وقتوں میں میرے م ن‬
‫والوں میں س تھ ۔ بچ اس ک میرے ت ق ت س واقف‬

‫تھ ۔ انہوں ن مجھ امید بھری نظروں س دیکھ اور اندر‬
‫چ گی ۔۔ ان ک خی ل تھ کہ میں ان ک ڈھیٹ اور جین پر‬
‫مصر ب ب کو سمجھ ؤں گ ۔ وہ کی ج نیں کہ ان ک ب ب کتن ضدی‬

‫ہ۔‬

‫میں ن پوچھ ی ر ت ن رشوت کی کم ئی س اتنی ج ئیداد‬
‫کیوں بن ئی۔ مرن وال ہو الله کو جوا تو تمہیں ہی دین پڑے‬

‫گ۔‬

‫جوا میں کہن لگ مریں میرے دشمن‘ میں کیوں مروں۔ اکی‬
‫میں ن تھوڑی بن ئی ہ ‘ س ری دنی اسی طرح ج ئیدایں اور‬
‫بینک بی نس بن تی ہ ۔ اتن لوگوں ک لی جہن میں جگہ ک‬
‫ہو گی۔ میں وہ ں ج کر بھی قبضہ گروپ ک لیڈر ہوں گ ۔ ٹہوہر‬
‫میں گزاری ہ ‘ فکر نہ کرو‘ وہ ں بھی ٹہوہر کی گززے گی۔‬

‫بیشک الله بڑا ب نی ز ہ ۔‬