ÖTÜKEN
Cengiz Aytmatov
GÜN OLUR
ASRA BEDEL
Çeviren:
Refik Özdek
ÖTÜKEN
YAYIN NU: 231
EDEBİ ESERLER: 118
1. Basım : 1991
2. Basım: 1993
3. Basım: 1995
4. Basım : 1996
5. Basım: 1997
6. Basım: 1998
7. Basım: 1999
8. Basım: 2000
9. Basım: Ekim 2000
10. Basım: 2 0 '”
ISBN 975-437-053-2
ÖTÜKEN NEŞRİYAT A.Ş.
İstiklâl Cad. Ankara H an 9 9 /3 80060 Beyoğlu-İstanbul
Tel: (0 2 1 2 ) 251 0 3 5 0 Faks: (0 2 1 2 ) 251 0 0 12
İnternet: w w w .otuken.com .tr
E-posta: otuken@ otuken.com .tr
Kapak Tasarım ı: grataN O N grata.
Dizgi - Tertip: Ö tüken
Kapak Baskısı: Birlik O fset
Baskı: Ö zen er M atbaası
Ve bu kitap benim vücudum ,
Ve bu söz benim ruhum .
Grigor Narckatsi
"Acılar Kitabı" X. yiizyıl
-I-
K u r u m u ş sel yataklarında, çırılçıplak kalmış vadi
yam açlarında av aram ak, büyük bir sabır işiydi. Y eraltı
yuvalarında yaşayan kazıcı hayvanların bıraktığı karm a
karışık izler, ava çıkmış aç tilkinin başını döndürüyordu.
Bazen gücünü toplayıp bir tarla faresinin yuvasını eşeli
yor, bazen de, yağm urların iyice m eydana çıkardığı bir
taşın kovuğundan küçük bir araptavşam nın sıçrayıp çık
masını um utla, sabırla, uzun uzun bekliyordu. Böyle bir
şey olsa hem en üzerine atılacak, işini bitirecekti onun.
Aç tilki, av araya araya dem iryoluna yaklaşmıştı. Bozkır
boyunca, koyu, düz bir şerit gibi uzanan demiryolu onu
hem korkutuyor, hem de kendine çekiyordu. Bu yolun
üzerinde her iki yönde trenler büyük bir uğultu ile yeri
sarsarak gelip geçer, rüzgârın savurduğu kara dumanlar
ve keskin kokular bırakırdı.
Akşam üzeri, tilki, telgraf hattının hem en yakınında,
sık, kuru kuzukulaklarının bulunduğu bir dereye girdi.
Burada, koyu kırmızıya çalan bol tohum lu sapların ara
sında, boz bir yumak gibi kıvrılıp yattı. Sinirli sinirli ku-
6 / GÜN o l u r a s r a b e d e l
laklarını oynatarak, hafif esen yelin kuru otlarda çıkardı
ğı hışırtıyı dinleyerek, sabırla gecenin gelm esini beklem e
ye koyuldu. Telgraf direkleri de vınlıyor, acı acı inliyordu,
ama bu onıı korkutm uyordu. Direkler hep oldukları yer
de durur ve onu kovalamazlardı.
Gelip geçen trenlerin kulak patlatan gürültüsünden
nefret eder, tren geçerken nefesini kısıp büzüşür, altında
yerin uğuldayıp sarsıldığını bütün kaburgalarıyla hisse
der, cılız vücudu zangır zangır titrer, o pis kokulardan
tiksinir, korkar am a yine de kaçıp gitmez, gecenin gelm e
sini beklerdi. Çünkü geceleri dem iryolunun daha sessiz
olacağını bilirdi.
Tilki buralara çok seyrek, ancak açlıktan kıvrandığı
zamanlarda gelirdi.
Tren gelip geçtikten sonra bozkıra tam bir sessizlik
çökerdi. Yer göçmesinden sonra duyulan sessizliğe ben
zerdi bu sessizlik. İşte o sessizlik içinde de tilki, havadan,
uzaktan uzağa, pek anlaşılmayan, belki de kendi kalbin
den gelen başka bir ses duyardı. Alaca karanlığa bürünen
manzarayı yalayarak gelen bu ses onu kuşkulandırır, kor
kuturdu. Çünkü hava akımlarının bir oyunu olan bu ses,
havanın değişeceğine işaretti. Hayvan bunu içgüdüsü ile
anlar, üzüntü içinde bir süre donup kalırdı olduğu yerde.
Yaklaşmakta olduğunu hissettiği biiyük felâket karşısın
da olanca sesiyle ulumak, ağlamak isterdi. Ancak, içinde
ki açlık, doğanın bu uyarılarını da bastırıyor, boğuyordu.
Tilki, koşmaktan şişen, sızlayan tabanlarını yalaya
yalaya, hafif hafif inlem ekten başka bir şey yapamıyordu.
O günlerde akşamlar soğuk olurdu. Sonbahar yakla
şıyordu çünkü. G eceleyin hava iyice soğur, sabaha karşı
kırağı düşer, toprak bembeyaz bir tuzla halinde görünür,
güneş doğunca kırağı erir ve her yer açılırdı. Bundan
sonra da bozkır hayvanları için kıtlık, kaygı dolu günler
gelirdi.. Yazın bile az görünen av hayvanları şimdi hiç
görünm ez olmuşlardı. Bazıları sıcak ülkelere göçmüş, ba-
GÜN ÖLÜR ASRA BEDEL 17
zıları yeraltındaki yuvalarına kapanmış, bir bölümü de
kum luklara çekilmişlerdi. Şimdi her tilki, bu ıssız bozkır
da tek başına dolaşarak bir lokma yiyecek arıyordu.
Bu yıl doğan yavru tilkiler büyüm üş, dağılmış, herbi-
ri bir yana gitmişti. Çiftleşme mevsimine daha vakit var
dı. Kış gelince bir yerlerde buluşup toplanacaklardı. E r
kekler dişileri için, dünya dünya olalı yaptıkları gibi, bir-
birleriyle kıyasıya dövüşeceklerdi.
G ece karanlığı çökünce tilki sindiği dereden çıktı.
Bir süre durup çevreyi dinledikten sonra dem iryoluna
doğru koştu. Rayların bir sağına bir soluna geçiyor, yol
cuların vagon pencerelerinden altıkları artıklar arasında
yiyecek bulmaya çalışıyordu. Epeyce koştu yol boyunca.
Ö nüne çıkan her şeyi koklayıp yokladı. Bir lokma yiyecek
bulabilm ek için iyice yoruldu. Pis, iğrenç kokular veren
şeylere dokunm adı. Y olun iki yanı, çeşitli kâğıtlarla, to
mar tom ar gazetelerle, kırık şişelerle, sigara izmaritleriy
le, ezilip bükülm üş konserve kutularıyla ve işe yaram az
öteberi ile doluydu. Bir defasında, kırılmamış am a ağzı
açık bir şişeyi kokladı da başı döndü, boğulacak gibi ol
du. Birkaç defa rastladı ’’^ 'le şişelere ve h er defasında
tiksindi ve bir daha onlara hiç bakm adı. Pis kokular çıka
ran o şişeleri görür görm ez yolııııu değiştirip onun uza
ğından geçiyo du.
Açlık idi o. - bu yola düşüren. A m a bunca çabaya,
uğrunda korkusun, bile yenerek bunca yorulmasına rağ
m en bir lokma yiyeceK ''ulam am ıştı. Yine de ümidini yi
tirmiyor, dişe dokunur bir şev bulabilm ek için, yolun bir
sağına, bir soluna geçiyor, koşuyor ha koşuyordu.
Tilki birden durdu. Baskına lığınmış bir insan gibi,
bir ayağı havada, bir süre öylece donup kaldı. O kıpırtısız
haliyle, pek yüksekte olan solgun ay ışığında bir gölge gi
bi görünüyordu. Ona kuşku veren gürültü devam ediyor
du ama henüz uzaktaydı. Kuyruğunu yine dik tutarak,
havadaki ayağını basıp öbürünü kaldırarak, yoldan çık
8 / GÜN OI-UR ASRA BEDEL
makla çıkmamak arasında tereddüt ediyordu. Sıçrayıp
kaçmaya hazırdı. Sonra, demiryolu setinden ayrılmadan
yürümeye devam etti. Yine yolun bir o yanma, bir bu ya
nma geçiyordu. Yüzlerce tekerleğin dem ire sürtünm esin
den çıkan sesi çok iyi işittiği halde kaçmadı. Ç ünkü o d a
kikada aradığını bulacakm ış gibi bir his vardı içinde.
Ama tam bu sırada dönem eçten çıkan trenin arka arkaya
bağlanm ış iki lokom otifinin güçlü farları ışıldayıp k aran
lığı yardı, göz kam aştıran ışıklar bozkırı aydınlattı ve til
ki, ateş görm üş pervane gibi, ne tarafa kaçacağını bile
meden çırpınmaya başladı. Tren korkunç bir hızla yakla
şıyordu. Havayı toz dum an ve boğucu bir koku kapladı,
şiddetli bir yel estirdi lokomotifler.
Tilki güçlükle kendini yana attı. Arkasına baka baka
ve yere yapışırcasına uzaklaştı oradan. O ışıklı canavar
büyük bir uğultu ile geçti ve tekerleklerin takırtısı uzun
zaman devam etti. Şimdi hayvan, kaçıp durduğu yerde
çırpınıyor, am a yine de, olanca hızıyla kaçıp kurtulacağı
yerde oradan pek uzaklaşmak istemiyordu.
Durup biraz soluk aldı, gücünü topladı. Demiryolu
yine çekmeye başlamıştı onu. Çünkü, açlığını biraz olsun
giderecek şeyi ancak orada bulabilirdi. Ama, karşıdan yi
ne ışık göründü, yine iki lokomotifin çektiği uzun bir tren
geliyordu jizerine doğru.
Tilki bunu görünce bozkıra daldı, geniş uir yay çize
rek koşmaya başladı. Trenlerin geçmediği başka bir yer
den yine dem iryoluna çıkacaktı...
Bu yerlerde trenler doğudan batıya, batıdan doğuya gi
der gelir... gider gelirdi..
Bu yerlerde demiryolunun her iki yanında ıssız, engin,
san kum lu bozkırların özeği Sarı-Özek uzar giderdi.
Coğrafyada uzaklıklar nasıl Greenwich meridyeninden
başlıyorsa, bu yerlerde de mesafeler demiryoluna göre he
saplanırdı.
GÜN OLUR ASRA BEDEL/9
Trenler ise doğudan batıya, batıdan doğuya gider gelir.,
gider gelirdi...
*
G ece yarısında, biri, hızlı adım larla dem iryolu m a
kasçı kulübesine doğru ilerliyordu. Önce yolun üzerin
den yürüyordu ama trenin geldiğini görünce yol settin-
den indi. Elini yüzüne tutarak ve hızlı giden trenin çıkar
dığı rüzgârdan savrulan toz-dum andan korunarak yürü
dü (Bu, özel bir ekspres idi. Bu trenler, özel bekçiler ta
rafından korunan bölgeye, Sarı Özek-1 kosm odrom una
(uzay alanına) giderler, ileride özel demiryoluna sapar
lardı. Bu trenlerin vagonları her zaman branda bezleriyle
örtülü olur, sahanlıklarda da silahlı m uhafızlar bulunur
du).
Yedigey, gelenin karısı olduğunu ve çok önemli bir
haber getirdiğini hem en anladı. Önemli bir sebep olmasa
o saatte gelmez, öyle yürümezdi. Karısının getirdiği ha
beri tahm in etm işti ve tahm ini de doğru idi. A m a iş b a
şında olduğu için yerinden kımıldayamazdı. Son vagon
da gelip geçtikten ve o son vagonun sahanlığındaki me
m ura elindeki fenerle "her şey yolunda" işaretini verdik
ten sonra, dönüp hızlı adım larla karısının yanm a geldi:
- Hayır ola? dedi.
Kadın heyecanlı, üzüntülü idi. D udaklarını kım ılda
tıp bir şeyler söyledi. Yedigey onun söylediklerini işitme
se de ne dem ek istediğini anlamıştı. İçine doğmuştu söy
leyecekleri.
- Rüzgârın karşısında durma, dedi ve onu kulübeye
götürdü.
Daha önce hissettiği ve karısının ağzından da duya
cağı şey önemliydi am a o anda onu şaşırtan başka bir şey
oldu. Karısının yaşlandığını, artık kocadıklarını evvelce
de farketm işti. Ne var ki bu defa karısının biraz hızlı yü
10 'G Ü N O L U R ASRA BEDEL
rümekten nefesinin tıkandığını, göğsünden hırıltılar çık
tığını, soluk aldıkça zayıf omuzlarının inip inip kalktığım
görünce, pek üzüldü, yüreği parçalandı. Beyaz duvarlı
kulübenin güçlü elektrik ışığında karısı U kubala’mn m o
rarmış yüzündeki derin kırışıklıklar pek belirgin görünü
yordu (Oysa, onun buğday renkli yüzü ne kadar düzgün,
ne kadar lekesizdi., gözleri de her zam an ışıl ışıldı). D iş
siz ağzı da dikkatini çekti. Bu durum , kocamış bir kadı
nın dişsiz kalm am ası gerektiğini gösteriyordu (O nu çok
tan istasyona götürüp ‘m etal’ denilen dişlerden tak tırm a
sı gerekirdi: A rtık genç, yaşlı herkes m etal diş taktırıyor
du). Onun, başından kaymış yazmasının altından çıkarak
yüzüne dağılan ap-ak olmuş saçları da yüreğini yaraladı.
Karısının böyle yaşlanmasında sanki suç onunm uş gibi,
"Vah çileli karım, nasıl da ihtiyarlattım seni!" diye geçirdi
aklından. Yedigey, karısına büyiik şükran, mimıetdarlık
duygusuyla susuyordu. H er şey için m iıınetdardı- ona:
Birlikte geçirdikleri uzun yıllar için, kocasına duyduğu
bağlılık ve saygıdan dolayı geceyarısı istasyonun en uzak
noktasına kadar uzun bir yol yürüyerek K azaııgap’ın
ölüm haberini getirdiği için... Çünkü Ukubala, uzak ya
kın hiçbir akrabalığı olm asa da, herkes tarafından terke
dilmiş bu zavallı ihtiyarın ölümüyle yalnız onun içten ilgi
leneceğini bilirdi.
İçeri girdiler ve Yedigey karısına:
- O tur, biraz soluk al, dedi.
- Sen de otur.
O tu rd ular.
- Ne oldu? Ne var?
- Kazaııgap öldü.
- Ne zaman?
- Şimdi oradan geliyorum. Bir uğrayayım da, halini
hatırını, bir şeye ihtiyacı olup olmadığını sorayım, dem iş
tim. İçeri girdiğim de ışığı yanıyor, o da her zam anki ye
rinde oturuyordu, ama sakalı dimdik, yukarı kalkık idi.
GÜN OLUR ASRA BEDEL /11
Yanına yaklaşıp "Kazake!" dedim. "Canınızın istediği bir
şey var mı, sıcak çay ister misiniz?" diye sordum . Ama
gördiîm ki o çoktan...
U kubala sözünü bitiremedi. İnce ve kızarmış gözka-
pakları arasından yaşlar boşandı, içini çeke çeke ağlam a
ya başladı. Az sonra kendini tutarak devam etti konuş
maya:
- Zavallının sonu bu oldu işte! Öliip gitti, yanında
gözlerini kapayacak biri olmadan...
Şimdi hıçkıra hıçkıra ağlıyor ve kesik kesik konuşu
yordu:
- Kimin aklına gelirdi böyle kimsiz, kimsesiz ölece
ği...
U kubala, "sahipsiz bir sokak köpeği gibi ölüp gitti..."
demek istemiş, am a dilini tutup bunu söylememişti. A pa
çık anlaşılan bu durum u sözle de belirtm esine gerek yok
tu zaten.
Yedigey, savaştan döndüğü günden beri Boranlı is
tasyonunda, bu küçük durakta çalıştığı için yörede Bo-
raıılı Yedigey olarak anılıyordu. Şimdi duvar dibindeki
küçük sıraya oturm uş, kütük gibi ellerini dizlerinin üzeri
ne koymuş, yüzü bulut gibi kararm ış halde, sessizce karı
sını dinliyordu.
Eskimiş ve yağ içinde kalmış demiryolcu şapkasının
siperi de gölgeliyordu gözlerini. Ne düşünüyordu acaba?
- Şimdi ne yapacağız? dedi Ukubala.
Yedigey başını kaldırıp acı bir gülümseme ile karısı
na baktı:
- Ne mi yapacağız? Ne yapılır böyle durum larda?
Gömeceğiz tabiî (Kesin kararını vermiş insanın tavrıyla
Kazake: K azangap ake (K azangap am ca) nın kısa söylenişi. Ake (ağa),
Kırgızca ve Kazakçada yaşça büyük erkeğe hitap tarzıdır. Ç ok defa ismin
son hecesi yeri 'ke' şekline dönüştürülerek söylenir. Yedigey-Yedike,
B oston-M oske. Bazarbay-Bazake... gibi. (Çevirenin notu)
12 /G Ü N OLUR ASRA BEDEL
ayağa kalktı). Sen şimdi hem en eve döneceksin, ama ön
ce söyleyeceklerimi dinle..
- Dinliyorum..
- V arır varm az O sm an’ı uyandır. Bizim şefim iz oldu
ğuna aldırma. Bunun hiç önemi yok. Ölüm karşısında
herkes eşittir. K azangap’ın öldüğünü söyle ona. A dam
burada tam kırk d ö rt yıl çalışıp çürüttü kendini. Kazan-
gap burada çalışmaya başladığı zaman Osman daha doğ
mamıştı bile. O zam anlar dünyanın altınını versen kimse
gelip çalışmazdı b u rad a. S arı-Ö zek’te diri diri göm ülm ek
istemezdi. İti bağlaşan bile durmazdı bu bozkırlarda. O
çalıştığı süre buradan gelip geçen trenlerin sayısı başın
daki kıllardan bile fazladır.. Hele bunu bir düşünsün. Ay
nen söyle.. D ur, bir şey daha söyleyeceksin.
- Dinliyorum.
- H er evin penceresini tıklat, herkesi tek tek uyandır.
Zaten bir avuç insanız., parm akla sayılacak kadar az,
topu topu sekiz hane. Kazangap gibi bir adam ın öldüğü
gün kimse uyumamak, herkes ayağa kalkmalı.
- Rahatsız olmak, kalkmak istemezlerse?
- Bizim işimiz haber verm ek, gerisini kendileri bilir.
Uyanmalarım benim istediğimi söyle. İnsan iseler
vicdanları da olmalı.. Ha, bir şey daha..
- Dinliyorum.
- Önce nöbetçi m em ura koş, bugün Şahm erdan nö
betçi. O na durum u anlat, ne yapması gerektiğini düşün
sün.
Belki benim yerim e bir gün için başka birini koyar.
Bunu yapacaksa bana da bildirsin. İyice anladın mı söyle
yeceklerini? Anlat ona.
- Sen m erak etm e, hepsini söylerim.
U kubala d ö n ü p gitm ek üzere iken en önem li şeyi
unutmuş gibi birden durdu:
- Peki, çocuklarına haber vermeyecek miyiz? Ö len
babaları.. Önce onlara haber vermemiz gerekm ez mi?
GL'N OLUR ASRA BEDEL /13
Yedigey’in suratı asıldı, kaşları çatıldı ve bir şey söy
lemedi. Ukubala bu sözünden kocasının hoşlanmadığını,
canı sıkıldığını anlamıştı. Yine de kendini haklı göster
mek için:
- İyi de olsalar, kötü de olsalar, ölenin çocukları o n
lar, haber vermeliyiz, dedi.
Yedigey elini havada sallayarak cevap verdi:
- Biliyorum, biliyorum.. Onları düşünm edim mi sanı
yorsun? O nlar gelm eden olmaz elbet.. Am a bana kalsa,
hiçbirini sokmazdım rahm etlinin yanına..
- Bak Yedigey, nasıl evlatlar oldukları bizi ilgilendir
mez. H aber verelim gelsinler, babalarının cenaze töre
ninde bulunsunlar, sonra yıllarca kurtulamayız dillerin
den.
- Gelm esinler mi diyorum ben? Gelsinler.
- Oğlu şehirde, epeyce de uzak, nasıl yetişecek?
- İsterse yetişir. Önceki gün Kumbel istasyonuna git
tiğimde bir telgraf çektim ona. Babasının ağır hasta oldu
ğunu, ölüm döşeğinde olduğunu bildirdim. D aha başka
ne yapabilirim, m adem ki çok akıllı geçiniyor, olanı anla
mış olmalı..
Ukubala biraz rahatladı ama onu düşündüren başka
bir şeyi de söylemeden edemedi:
- T elgraf çekm ekle iyi etm işsin ya, gelini de getirse
bari, ne de olsa ölen yabancı değil, kaynatası..
- Bunu da kendileri düşünsün, küçük çocuk değiller
ya!
- Orası doğru, kendileri düşünmeli, dedi Ukubala.
Kadın yine de tereddüt ediyordu. Bir süre sustular.
- Pekâlâ, dedi Yedigey, hadi artık fazla gecikme de
git-
U kubala’nın söylem ek istediği bir şey daha vardı:
- Peki, Kumbel istasyonunda sarhoş kocası ve çocuk
ları ile m utsuz bir hayat süren zavallı kızı Ayzade de gel
meyecek mi babasının cenazesine?
14 / g ü n o l u r a s r a b e d e l
Yedigey yine acı acı gülümsedi ve karısının om uzuna
hafifçe vurdu:
- Eh, hatun, hepsinin derdini üzerine almak istiyor
sun. Ayzade el uzatsan değecek kadar yakınımızda sayı
lır. Sabahleyin istasyona giden biri haber verir ona. Ama
şunu bilesin ki, A yzade’nin de, onun erkek evlâdı olm ası
na rağm en S abitcan’ın da bize bir yardım ı olm ayacaktır.
Gelmesine gelecekler, ama birer yabancı, birer misafir
gibi uzakta duracaklardır, ölüyü göm m e işi bize kalacak
tır. Haydi şimdi git ve dediklerimi herkese anlat.
Ukubala kapıya yöneldi. Kararsızdı, biraz duraladı
ama bir şey söylem eden yürüyüp gitti. Yedigey ardından
seslendi:
- Ö nce nöbetçi Ş ahm erdan’a uğra! Y erim e birini
göndersin. Sonra fazla mesai yapar, öderim bunu. Ölü,
ıssız bir evde tek başına yatıyor, başında bir bekleyeni
yok, olmaz böyle şey... Bunu anlat ona..
Kadın "peki" der gibi başını salladı ve gitti. Tam bu
sırada sinyal sesi duyuldu, işaret lam basının kırmızı ışığı
yandı: Boranlı istasyonuna yeni bir tren geliyordu. Nö
betçi memuru uyarısına göre o treni yedek yola alması,
karşı yönden gelen başka bir trene yol vermesi gerekiyor
du. H er zaman karşılaştığı bir dunım du bu. Gerekeni
yaptı. Trenler kendi yollarında giderken Yedigey dönüp
dönüp hat boyunca ilerleyen karısına bakıyordu. Söylen
mesi gerekeli bazı şeyleri unutmuştu sanki. Elbette unut
tuğu şeyler olabilirdi, insan cenazenin kaldırılm ası için
gereken şeylerin hepsini birden hatırlayamazdı. Am a dö
nüp dönüp bakm asının asıl sebebi bu değildi. Karısının
şu son zam anlarda ne kadar ihtiyarladığını, kam burlaştı
ğını, hat boyundaki sarı ışıklar altında daha iyi farkedip
anlam ası idi o bakışlarının sebebi.
"Demek, ihtiyarlık iyice om uzlarım ıza çöktü artık"
diye düşündü. "Şimdi iki ihtiyarcık olduk işte." Sağlığın
GÜN OLUR ASRA R F.D E L /15
dan şimdilik bir şikâyeti yoktu. Doğuştan sağlam bir in
sandı. Nice gençler su dökemezdi eline. Ama yaşı ilerli
yordu. Altmışını bitirmişti, altmış birine basmış bulunu
yordu. "Dikkat et ha! İki-üç yıl sonra seni em ekliye ayıra
caklar!" dedi kendi kendine. Am a çok iyi biliyordu ki ye
rini alacak yeni bir gözcü, yeni bir tamirci bulm aları ve
onu emekliye ayırmaları o kadar kolay olmayacaktı. Bel
ki bu m ahrum iyet bölgesinde, bu susuz topraklarda çalı
şanlara verilen ek ödemeye tamah eden biri çıkabilirdi
ama bu da zayıf bir ihtimaldi. Bugünün gençleri arasında
bu bozkırda çalışmak isteyen pek çıkmazdı.
S an -Ö zek ’te yaşamayı göze alm ak için yürek isterdi.
Bozkır uçsuz bucaksız, insan ise küçücüktür. İnsan çok
güçlü ve hünerli olmalıydı burada. Yoksa çürüyüp gider
di kısa zam anda. Sizin iyi ya da kötü durum da olm anız,
bozkırın um urunda değildi. Ama insanın çeşitli tutkuları,
arzuları olurdu! Başka yerlerde, başka insanların arasın
da daha iyi bir hayat sürebileceğini, buraya onu kör tali
hin sürüklediğini düşünürdü... Uçsuz-bucaksız ve um ur
sam az bozkınn karşısında insan, Ş ahm erdan’m üç tek er
lekli motosikletindeki akü gibi, durduğu yerde boşalır gi
derdi. Şahm erdan motosikletine ne kendi biner, ne de
başkasını bindirirdi. Bir işe yarayacağı zam an da çalış
mazdı. Çünkü çalışmayan m otor paslanıp kalmış olurdu.
Sarı-Özek bozkırının bu küçücük istasyonunda yaşa
yan insan da, kendini işe vemezse, bozkıra kök salıp tu
tunm azsa, Ş ah m erd an ’ııı m otosikleti gibi durduğu yerde
erir, tükenirdi. Tren geçerken pencereden bakan yolcu
lar başlarını elleri arasına alır, "Aman Tanrım, insan bu
rada nasıl yaşar, nereye baksan bozkır, develerden başka
canlı yok!" derlerdi.
Buralara gelenler, sabır ve güçlerine göre en çok
üç-dört yıl dayanırlardı. D ördüncü yıl alacaklarını alır ve
çekip giderlerdi..
16 / GÜN OLUR ASRA BEDEL
K azangap’la Boranlı Y edigey’den başka b u ra d a tu
tunup kalabilen görülmemişti. O nlar işlerini sürdürürler
ken niceleri gelip geçmişti buradan! Kendisi hakkında
bir hüküm veremezdi ama, asla kendini bırakıvermediği
ni, güçlüklere yenik düşm ediğini söyleyebilirdi. Kazan-
gap’a gelince, buraya kırk d ö rt yılını verm iş olması, baş
kalarından daha değersiz, daha budala oluşundan değil
di. On kişiye değişm ezdi onu. İşte o Kazangap yoktu ar
tık. Ölmüştü...
İstasyonda karşılaşan trenler birbirlerinin yanından
geçip biri doğuya, biri batıya gitti. Boranlı istasyonu bir
süre bom boş kaldı. Boşalır boşalmaz da m anzara açıldı.
Şimdi karanlık gökyüzünde sanki yıldızlar daha canlı ışıl
dıyor, hat boyunca koşan rüzgâr traverslere ve çakıllara
sürtünüp sesler çıkarıyor ve hızını arttırıyordu.
Yedigey hem en kulübeye dönmedi. O rada bir direğe
dayanıp düşüncelere daldı. Demiryolunun ötesinde,
epeyce uzakta, develerin karaltısı seçiliyordu. Ay ışığında
hareketsiz duruyor ve sanki sabahın olmasını, karanlığın
iyice dağılm asını bekliyorlardı. O develerin arasında, iki
hörgücü ve iri başı ile ötekilerden hem en ayırdedilen
kendi devesini de gördü. Şüphesiz Sarı-Özek bozkırının
en güçlü, en hızlı devesiydi bu. Adı "Karanar" idi bu d e
venin. Am a sahibi gibi önada "Boranlı" sıfatını verm işler
di ve ''Boranlı Karanar" diyorlardı. Zaptedilm esi güç bir
deve idi am a Yedigey onunla pek övünürdü. Hayvanı he
nüz genç iken iğdiş etm em iş, sonra da iğdiş etm ek gel
memişti içinden.
Y arın yapacağı birçok iş arasında, K aran ar’ı getirip
eyerlemesi gerektiğini de düşündü. Cenaze törenine git
m ek için o na ihtiyacı olacaktı. Yapacağı pek çok iş vardı
daha.
Bu sırada köydeki öbür insanlar derin uykuda ideler.
Köy denilen yerde, hepsi demiryoluna bakan, hepsi birbi
rine benzeyen, iki inişli çatılan olan altı küçük ev ile Ye-
GÜN OLUR ASRA BEDEL /17
digey'in kendi elleriyle yaptığı evi ve birde K azangap’ın
kil sıvalı tek gözlü evciği vardı. T opu topu sekiz evden
ibaretti. B unlardan başka birkaç fırın, hayvanları barın
dırm ak ya da başka ihtiyaçları için yapılmış kamış duvarlı
ağıllar, helalar vardı. O rtada, son zam anlarda yapılmış ve
bir yel çarkının ürettiği elektrikle çalışan bir su pompası
da vardı. Bunu, gerektiğinde elle de çalıştırırlardı. İşte bu
kadardı Boraniı köyü.
Uçsuz-bucaksız Sarı-Özek bozkırının bir kan damarı
olan demiryolu, büyük küçük birçok istasyonu, kavşak
tan, şehirleri, köyleri birbirine bağlıyordu ve Boranlı da
bu noktalardan biriydi. Varı yoğu göz önündeydi Boran-
lı’ntn. D ünyanın bü tü n boranlarına, rüzgârlarına, özellik
le de kış rüzgârlarına açıktı. Kış aylarında, boranlar (bo
ralar) koptuğu zaman evler kar-buz altında kalır, yollar
yok olurdu. Bu yüzden istasyonun adına "Boranlı-Bu-
rannı" dem işlerdi. Boranlı Kazakçası idi. Burannı ise Ka-
zakçadan alınmış ve ayni anlam a gelen Rusçası...
Yedigey, karları havaya savuran ya da yolun iki yanı
na iten m akinaların bulunmadığı zamanlarda yolu açmak
için K azangap’la neler çektiğini hatırladı. Ü zerinden çok
zaman geçmiş olsa da, şimdi ona dün kadar yakın görü
nüyordu o günler. 1951 ve özellikle de 1952’de kışlar çok
şiddetli geçmişti. O ancak cephede görmüştü öyle güç,
öyle sıkıntılı günleri. Cephede her insan bir süngü hücu
mu için, ya da bir tankın altına bom ba yerleştirm ek için
ölümü göze alırdı... Gerçi burada sizi öldürm ek isteyen
kimseler yoktu am a insan bu işin üstesinden gelm ek için
kendi kendini öldürüyordu sanki. K ürekle ve kol gücüyle
ne kadar yol açmışlar, çuvalla, el arabasıyla ne kadar kar
taşımışlardı! Bütün bu işleri, yedinci kilom etrede bulu
nan bir geçitte yaparlardı. Yol hep orada tıkanırdı. H er
defasında, bunun acımasız doğa güçlerine karşı son m ü
cadele olduğunu düşünür, acı acı düdük çalarak geçiş is
18 . GÜN ÖLÜR ASRA BEDEL
teyen lokom otiflere yol açm ak için canlarım dişlerine ta
karlardı.
Ama o karlar eriyip gitmiş, trenler yollarına devam
etmiş ve o yıllar gerilerde kalmıştı...
Şimdi o günler unutulm uştu, kimse hatırlamıyordu.
Bugünün yol bakıcıları bunlara inanmazdı. Birkaç
adamın kar altında kalan demiryolunu kürekle ve kol gü
cüyle açtıklarını hayal bile edemiyor, bunu akılları almı
yordu. H atta bunu anlattığınız zaman alay ediyorlardı si
zinle: Niçin katlanırlardı bütün bu sıkıntılara? Niçin, ne
uğruna hayatlarını hiçe saym ışlardı? Niçin "Sarı-Ö zek’in
canı cehennem e!" dem em iş, piliyi pırtıyı toplayıp gitm e
mişlerdi? Oysa daha başka yerlerde, meselâ şantiyelerde,
işler o kadar kötü değildi. Gitselerdi ya oralara! Ne ka
d ar p ara verirlerse o kadar iş yaparlardı, fazla m esai için
fazladan ücret alırlardı... "Harcanmışsınız a enayiler, ap
tal doğmuş ve aptalca öleceksiniz!" diyorlardı onlara.
Kazangap, böyle konuşanları, bu aklı verenleri hiç
dinlem ezdi. O nlara alaylı alaylı gülüm ser, "sizin aklınız
ermez" der gibi bir tavır alırdı. Yedigey ise kendini tu ta
maz, kıyasıya çekişir, tartışırdı onlarla. Ama, sinirlerini
bozm aktan başka bir işe yaram azdı bu tartışm alar.
K azangap'la ikisi bütün bunları, bu arada özel ba-
kım-onarım vagonlarıyla gelen görevli beylerin alay ettik
leri konulan konuşur, dertleşirlerdi. O bilgiçlerin, o geri
zekâlıların daba pantolonsuz gezdikleri zamanlarda, on
lar bu işleri düşünür, kafa yorarlardı. Savaşın sona erdiği
1945 yılından, özellikle de K azangap'ın em ekliye ayrıl
masından sonra bunları konuşacak vakitleri olmuştu. Ka
zangap em ekliye ayrıldıktan sonra işi uz gitm em işti. O
zaman şehirdeki oğlunun yanına gitmiş, am a üç ay sonra
geri dönmüştü. Dünya meseleleri ve kendi durumları
hakkında en çok işte ondan sonra konuşm uşlardı. Bilge
bir adamdı Kazangap. Unutulmayacak çok şeyler söyle-
GÜN OLUR ASRA BEI3HL/ 19
inişti. Yedigey birden ve büyük bir acı duyarak anladı ki
biitün bunlar artık sadece birer hatıradır...
Yedigey telefonun zırladığını duyar duymaz kulübe
ye koştu. Önce, kar fırtınası başlamış gibi birtakım uğul
tular, cızırtılar geldi telefondan. Sonra güç anlaşılan bir
konuşma sesi duyuldu:
- Alo, Yedike, beni işitiyor musun? Cevap ver! diyor
du Şahm erdan hırıltılı bir sesle.
- Dinliyorum.
- İşitiyor musun beni?
- Evet, işitiyorum.
- Nasıl işitiyorsun?
- Ö bür dünyadan geliyormuş gibi..
- Niçin öbür dünyadan geliyormuş sesim?
- Hiç, öyle işte.
- Ha.. Bizim ihtiyar.. Kazangap.. şey oldu ha?
- Şey oldu ne demek?
Şahm erdan durum u anlatacak kelimeyi bulmakta
güçlük çekiyordu:
- Şey yani., ne derler., yolun sonuna geldi., öldü ya
ni?
- Evet!
O na tek kelime ile cevap veren Yedigey "Bu hayvan
herif ölm üş bir adam a ne deneceğini bile bilmiyor!" diye
geçirdi aklından.
Şahm erdan kısa bir süre sustu. Bu arada telefondan
yine cızırtılar, hırıltılar gelmeye başladı. Sonra yine Şah
m erdanın sesi duyuldu:
- Yedike, bak azizim., adam öldü diye başımı ağrıt
ma benim ... ölm üşse ölmüş, ne yapalım yani? Senin işini
alacak adam yok elimde. Onun başında dursan ne ola
cak? D irilecek değil ya!..
Yedigey hiddetlendi:
- Hiçbir şeyden anladığın yok senin! "Başımı ağırt-
tna" ne dem ek oluyor? Sen burada daha iki yıl bile çalış-
20/'GÜN OLUR ASRA REDEL
m adm , ben onunla tam otuz yıl birlikte çalıştım, anlıyor
musun! Bir yakınımız öldü, onu boş bir odada tek başına
bırakamayız, dünyanın hiçbir yerinde yapmazlar bunu!
- Şey., ölü ne bilecek tek başına olup olmadığını?
- Biz biliyoruz ya!
- Peki, peki babalık, sinirlenip bağırma!
- Bağırmıyorum, sana anlatm aya çalışıyorum.
- Ne yapayım yani? Senin yerine gönderecek adam
yok diyorum sana. Hem gece yansında oraya gidip ne ya
pacaksın?
- Ne mi yapacağım? D ua edeceğim, Yasin okuyaca
ğım, âdetlere uygun olarak kefene koyacağım...
- D u a mı okuyacaksın? Sen mi, Boranlı Yedigey mi
dua okuyacak?
- Evet ben! Dua etm esini bilirim ben!
- Yaa, altm ış yıllık Sovyet yönetim inden sonra hâlâ
dua mı biliyorsun?
- Bırak böyle konuşmayı Şahm erdan! Sovyet hükü
m etinin ne ilgisi var şim di? Tâ eski çağlardan beri ölen
bir insan için dua okunur. Ö len bir insandır, hayvan de
ğil!
- Peki peki! B ana öyle bağırma, git oku duanı! Bir
adam gönderip A dilbay’a haber vereceğim , razı olursa
gelip görevi devralır. A m a şimdi 117 num aralı katar yak
laşıyor, onu 2 num aralı yedek yola alm aya hazır ol..
Şahm erdan cızırtılı telefonu kapattı. Yedigey makası
açm aya koşarken Adilbay’ın görevi devralm ak için gelip
gelmeyeceğini düşünüyordu. O sırada uzaktaki evlerin
pencerelerinde ışıklar yandığını görüp köpeklerin havla
maya başladıklarını duyunca um udu arttı. "Demek ki pek
o kadar vicdansız değiller" diye düşündü. Karısı Ukubala,
B oranlılar’ı tek er tek er uyandırıyordu...
Bu arad a 117 num aralı katar gelmiş, yedek yola gir
mişti. Ayni anda karşı yönden, tam am en sarnıçlardan
GÜN OLUR Ş.STÎA BEÖ EL,' 21
oluşan bir petrol katarı da gelmişti. İkisi de yollarına de
vam ettiler: Biri batıya, öteki doğuya...
S aat gecenin ikisi idi. G ökteki yıldızların şavkı a rt
mış, tek tek seçilir olm uşlardı. Ay, Sarı-Özek göklerinde
kendisine başka ışıklar ilâve edilmiş gibi daha çok parlı
yordu. Uçsuz-bucaksız Sarı-Özek bozkırının göğü altın
da, uzaklarda, develerin, özellikle de B oranlt’mn iki hör-
güçlü devesi K aran ar’m karaltısı ile, yakın tepelerin belli
belirsiz kenar çizgilerinden başka bir şey görünm üyordu.
Bozkır, yolun iki yanında gözalabildiğine uzanıyor, k a
ranlıklara gömülüp yitiyordu. H enüz uykuya varmayan
rüzgâr ıslığını çalarak, dallan, yapraklan hışırdatıyordu.
Yedigey, kulübeye gire çıka, sabırsızlıkla, A dilbay’ın
gelip gelmediğine bakıyordu. Bu sırada, az ileride kiiçük
bir hayvan gördü. Bir tilki idi bu. Bir telgraf direğinin di
binde durup ona bakıyor, gözleri yeşil yeşil ışıyor, onu
gördüğü halde ne kaçıyor ne de yaklaşıyordu.
Yedigey, parmağını ona doğru sallayarak şakadan
korkutm ak isledi:
- Senin ne işin var buralarda! Şimdi yakalarım ha!
Tilki yerinden kımıldamadı. Bu defa Yedigey "Geli
yorum ha!" der gibi ayaklarını yere vurdu. O zaman hay
van sıçrayıp azıcık geri çekildi. Sonra yine arka ayakları
üzerine oturup gözlerini ona dikti. Israrla, ama üzgün üz
gün bakıyordu. Yedigey hayvanın kendisine mi yoksa
orada başka bir şeye mi baktığım pek anlayamadı. Bura
lara nasıl gelm işti? E lektrik ışığı mı, yoksa açlık mı çek
mişti onu buralara? Hayvanın davranışı pek tuhafına git
ti. Koca bir taş alıp fırlatsa, kendi ayağı ile gelen bu avı
kaçırm asa... D üşündüğünü yapm ak için iri bir taş aldı
yerden, nişanladı. Fakat, olanca gücü ile fırlatacağı sıra
da birden vazgeçti. Taşı kendi ayakları dibine bırakıver
di. Alnını da boncuk boncuk ter bastı. Tilkiyi vurm ak is
tediği anda tuhaf bir şey gelmişti aklına. O anda bunu
kimden duyduğunu pek hatırlayamadı. Belki oraya gelip
22 / GÜN OLUR ASRA BEDEL
giden yol bakıcılarından biri anlatmıştı. Belki de hep Al
lah’tan söz eden o fotoğrafçıdan, ya da başka birinden
dinlem işti... Ha, tam am ! Şu lanet olası Sabitcan’dan duy
muştu. K azangap’ın oğlu, o körolası Sabitcan, herkes
kendisini dinlesin, onlara bilgiçlik etsin diye, olur olmaz
şeyler anlatırdı. Bir defasında da öldükten sonra ruhun
beden değiştirm esinden söz etmişti.
Bu Sabitcan gevezesini okutup başlarına bela etm iş
lerdi. İlk bakışta onu bir adam sanırdınız.. Çok şey dinle
mişti. H er şeyi bilir görünürdü. Yatılı okullara, enstitüle
re göndermişlerdi onu. Ama adam olamamış, okumuş
cahillerden biri olup çıkmıştı. Övünmeyi, içki içmeyi, ka
deh tokuşturmayı çok sever, buna karşılık elinden hiçbir
iş gelm ezdi. K ocam an bir sıfır, bir hiçti o! B abasına hiç
çekmemişti. Ama ne gelirdi elden, katlanırdınız işte.
Sabitcan’ın anlattığına göre, H intliler, insan öldük
ten sonra ruhunun, yaşayan başka bir canlının bedenine
girdiğine inanırlarmış. Herhangi bir hayvanın, hatta bir
karıncanın bedenine bile girebilirmiş ölen insanın ruhu.
Her insanın doğmadan önce bir kuş, bir hayvan, bir bö
cek olduğuna da inanırlarmış. Bu inançlarından dolayı
da hayvanları öldürmezlermiş. Yollarına bir yılan, m ese
lâ bir kobra çıkacak olsa bile ona dokunm az, eğilir, geçip
gitmesini beklerlermiş.
Çok tuhaf şeyler işitiyordu insan bu dünyada. Bunla
rın hangisi doğru, hangisi yalan, nereden bileceksiniz?
Bu geniş dünyanın bütün sırlarını nereden bilebilirdi? İş
te, tam taşı fırlatıp tilkiyi vuracağı sırada Y edigey’iıı aklı
na bunlar gelmişti. Kimbilir: "Ya Kazangap'ııı ruhu bu
tilkinin bedenine girmişse?" diye geçirmişti aklından. Ö l
dükten sonra, o evceğizinde kendisini yapayalnız, terke
dilmiş hissederek canı sıkılmış, kalkıp tilkinin bedenine
girmiş, sonra da en yakın arkadaşını görm ek için buraya
gelmiş olam az mıydı?.. "Hay Allah! Çocuklaşıyorum gali
GÜN ÖLÜR ASRA BEDEL / 23
ba!" dedi kendi kendine. "Nasıl uydururlar böyle şeyleri?
N eler saçmalıyorum ben?".
Y ine de yavaş yavaş tilkiye yaklaştı ve sanki hayvan
onu anlayacakm ış gibi:
- Haydi git artık, dedi, buraları sana göre değil. Boz
kırdaki yuvana dön. Beni anlıyor m usun? Haydi git bura
dan.
Ama o tarafa değil, köpekler var orada. Bozkıra git,
bozkıra...
Tilki dönüp oradan uzaklaşırken birkaç defa durup
geriye baktı. Sonra karanlıkta kaybolup gitti.
Bu sırada bir başka katar geldi B oranlı’ya. Y aklaş
tıkça takırtıları hafifledi ve vagonların üzerinde savrulan
tozların arasında gelip durdu. M akinist, boşta çalışan
m otorun sesi iyice azaldığı için lokom otiften başım uza
tarak seslendi:
- Hey Boranlı Yedike, selâmünaleyküm!
- Aleykümselam!
Y edigey selâm verenin kim olduğunu anlam ak için
başını kaldırıp baktı. Bu hal boyunda herkes birbirini ta
nırdı. Selâm veren genç adamı da tanıdı. Ondan, Kum-
b efd eıı geçerken A yzade’ye babasının öldüğünü bildir
mesini rica etti. M akinistin K azangap’a büyük saygısı
vardı. O nun için bunu seve seve yapacağını söyledi. Ayrı
ca KumbeFde ekip değişeceği için, Ayzade hazırlanabilir-
se, dönüşte bütün aileyi getirebileceğini de bildirdi.
Yedigey ona güveniyordu ve böylece yapılacak işler
den birini daha bitirdiği için rahat bir nefes aldı.
Birkaç dakika sonra tren hareket etti. Yedigey m aki
nistle vedalaştıktan sonra hat boyunda uzun boylu bir
adamın kendine doğru geldiğini gördü. Dikkatle bakınca
onun Uzun Adilbay olduğunu anladı.
24 / GÜN ÖLÜR ASRA BEDEL
Yedigey nöbeti U zun A dilbay’a devretti. O nlar Ka-
zangap’ın ölüm ü için ah-valı ed erek onunla ilgili bazı
anılarını anlatırlarken, iki tren daha gelip geçti Boraıı-
lı’dan. B undan sonra serbest kalan Yedigey evin yolunu
tuttu. Yolda, karısına söylemeyi, daha doğrusu sormayı
unuttuğu bir şeyi hatırladı: K azangap’ın ölüm haberini
kendi kızlarına nasıl haber vereceklerini sormayı unut
m uştu. Yedigey’in evli iki kızı, Kızıl-Orda yakınlarında
yaşıyorlardı. Büyük kızı bir pirinç sovhozunda idi, kocası
da ayni sovhozda traktör sürücüsü olarak çalışıyordu.
Küçük kızı da önce Kazanlı istasyonuna yakın bir şehirde
yaşarken sonra ailesiyle birlikte ablasının bulunduğu sov-
hoza taşınmışlardı. O nun kocası da orada şoförlük yapı
yordu. Gerçi onların mutlaka cenazede bulunm aları ge
rekmezdi, çünkü Kazangap akrabaları değildi. Ama Y e
digey onu herhangi bir akrabadan daha yakın sayıyordu.
Kızları, K azangap’la birlikte çalıştıkları yıllarda doğup
büyümüş, okumuşlardı. Kumbel istasyonundaki yatılı
okula giderlerken onları K azangap’la birlikte sırayla g ö
türüp getirmişlerdi. Onların küçüklüklerini hatırlıyordu
şimdi. Tatile çıkarken ya da tatil dönüşü develeri Kara-
n a r’a binerlerdi. K üçüğü önde, büyüğü arkada, kendisi
de ortada oturur, mevsim kış değilse heybetli K aranar
daha hızlı gider, o yolu üç saatte alırlardı. Yedigey’in işi
olduğu zamanlar Kazangap götürüp getirirdi onları. O n
lara ikinci baba olm uştu Kazangap. Yarın sabah onlara
bir telgraf çekmeliydi. İsterlerse gelirlerdi, ama önce Ka-
zangap’ın öldüğünü bilmeliydiler...
Y oluna devam ederken sabahleyin yapacağı ilk işin
K aran ar’ı otlaktan getirm ek olacağını düşündü. İhtiyaç
ları olacaktı ona. Bu dünyada ölm ek zor bir işti am a öle
nin şanına yakışır bir törenle gömülmesi de kolay bir şey
değildi... Yapılacak birçok işin olduğu son anda anlaşılır
dı. Bakarsınız filan şey eksik, falan şey yapılmamış.. H er
şeyi kendin bulm ak zorunda kalırsın. Kefenden tutun da,
GÜN OLUR ASRA BEDEL /25
cenaze aşının pişirilmesi için yakılacak oduna kadar her
şeyi...
Yedigey tam bunları düşündüğü sırada havada bir
dalgalanma oldu. Savaş günlerinde, cephede, uzakta bir
bom banın patlam ası sırasında olduğu gibi, bastığı yerin
sarsıldığını hissetti. Ayni anda, bozkırın tâ ötesinde, "Sa-
n-Ö zek F' adı verilen uzay üssünün bulunduğunu bildiği
yerde, ateş hortum u gibi bir şeyin havaya yükseldiğini
gördü. Şaşkınlıktan dona kaldı bir süre. Bu, göğe yükse
len bir roket idi ve bugüne kadar böyle bir şey görm em iş
ti. Bütün Sarı-Ö zekliler gibi o da, B oranlı’nın 40 kilom et
re kadar uzağında, belki daha yakında, Sarı-Özek 1 Kos-
m odrom unun (fırlatma üssünün) bulunduğunu, oraya
Tögrek-Tam istasyonundan ayrılan özel bir dem iryolu
nun gittiğini biliyordu. Hatta, söylediklerine göre, orada,
bozkırın o yerinde, büyük bir şehir ve bu şehirde büyük
m ağazalarda vardı. Kozmonotların uçuşları konusunda
radyodan, konuşm alardan, gazetelerden birçok şey dinle
miş, okum uştu. Am a, bütün bunlar şu son yıllarda oldu
ğu halde, bu konuda daha fazla bir şey bilmiyorlardı. Bir
defa, Sabitcan'ın oturduğu büyük şehirde am atör şarkıcı
lardan oluşan büyük bir grup konser vermişti. O şehir
buraya epeyce uzaktı, trenle birbuçuk günde gidiliyordu.
İşte orada konser veren çocuklar, dünyanın en mutlu ço
cukları olduklarını, çünkü kozmonot amcalarının onların
topraklarından havalandığını söylemişler şarkılarında.
Ama kosm odrom u kuşatan alan yasak bölge idi. Bu yüz
den Yedigey, çok yakın bir yerde yaşadığı halde, orası ile
ilgili bilgileri hep başkalarından duyup öğrenm işti. V e iş
te şimdi, ilk defa, yıldızlı bir gecede, kor gibi yanan bir
roketin, çevresini şimşek gibi aydınlatarak göklere yük
seldiğini kendi gözleriyle görüyordu. Şaşıp kalmıştı. Bu
ateş topunun içinde bir ya da iki insan nasıl bulunabilir
di? Hem o hep buralarda yaşadığı ve şimdiye kadar uza
ya pek çok roket gönderildiği halde, bunların birini olsun
26 / GÜN OLUR ASRA BEDEL
niye görm em işti? Belki bundan önceki uzay araçları gün
düzleri fırlatılmıştı. Güneşli bir günde 40 kilometre uzak
ta fırlatılan bir roketi farketmemiş olabilirdi. Peki ama
bunu niçin geceleyin fırlatıyorlardı? Program gereği miy
di? Yoksa çok özel bir durum mu çıkmıştı ortaya? Belki
geceleyin fırlatılınca hedefine gündüz aydınlıkta ulaşa
caktı. Sabitcan, sanki bu işleri çok iyi biliyormuş, yakın
dan görm üş gibi, uzayda gece ile gündüzün yarım şar saat
ara ile gelip geçtiklerini anlatmıştı bir defasında. O her
şeyi bilen S abitcan’a bir kez daha sorm alıydı bunu. H er
şeyi bilirmiş gibi görünm ekten, bilgiçlik taslam aktan da
çok hoşlanırdı zaten. Ee, büyük şehirde yaşıyordu ya!
Ama ne gerek vardı böbürlenmesine, kibirlenmesine?
Olduğu gibi görünmeliydi insan. Oysa Sabitcan öyle de
ğildi. "Filan büyük adam la görüştüm , ona şöyle dedim ,
böyle dedim..." derdi hep.
İki m etre boyundaki Adilbay bir gün S abitcan’ı gör
mek için şehre, onun çalıştığı devlet dairesine gitmiş.
O nun dediğine göre, Sabitcan, giriş kulübesi, ile beklem e
salonu arasında bir yerde telefonlara cevap vermekten,
çağrıldığı yere koşm aktan nefes bile alamıyormuş. "Dinli
yorum Alcabar Kaharmanoviç! Başüstüna Alcabar Ka-
harmanoviç! Hem en geliyorum Alcabar Kaharmanoviç!"
demekle geçiyormuş bütün zamanı. Masasına kurulup
oturan Alcabar ise, her dakika önündeki düğmeye basa
rak onu çağırıyor, koşturuyorm uş. Bu yüzden A dilbay’la
bir çift lâf edecek vakti olmamış...
İşte böyleymiş bizim Boranlı S abitcan’ın durum u.
Ne yaparsınız? Bu durum kendisini ilgilendirirdi ama
K azangap’ın em eklerine yazık olm uştu. Böyle de olsa,
zavallı adam , son gününe kadar bir defa olsun oğlundan
şikâyet etmemiş, aleyhinde konuşınamıştı. Emekli olduk
tan sonra Sabitcan ve karısı çağırdılar diye onlarla bera
ber oturm ak için kalkıp yanlarına gitmişti. H atta kendile
GÜN OLUR ASRA BEDEL / 27
ri gelip götürm üşlerdi onu. Sonra ne oldu? Bu apayrı bir
m esele idi...
Yedigey, o karanlık gecede fırlatılan roketi gözden
kayboluncaya kadar seyrederken işte bunları düşünüyor
du. Kor gibi yanan uzay gemisi yükseldikçe, uzaklaştıkça
küçülmüş, sonunda beyaz duman renginde bir noktaya
dönüşerek görünm ez olmuştu. Ancak bundan sonra başı
nı döndürüp köye doğru yoluna devam etti. Am a, çelişki
li, tu h af duygular vardı şimdi içinde. H ayranlıkla seyretti
ği bu mucize, onun için yepyeni olan bu olay, onu hem
şaşırtmış, hem korkutm uştu. Bu arada, birdenbire, de
miryoluna kadar gelen küçük tilkiyi hatırladı. Hayvan ge
ce karanlığında, o ıssız bozkırda, göklere yükselen o ateş
topunu görünce ne yapmıştı acaba? Herhalde çok kork
muş, kaçıp sığınacak bir delik aramıştı...
Bu gece uzay roketinin fırlatılışına tanık olan Boran-
lı Yedigey, elbette, içinde tek kozm onot bulunan bu uzay
gem isinin, hiçbir tören ve açıklam a yapılm adan, uzay is
tasyonu "Parite"de m eydana gelen olağanüstü bir durum
dan dolayı ve olağanüstü bir görevle gizlice gönderildiği
ni bilem ez, bilmesi de gerekm ezdi. "Parite", A B D ve Sov-
yetler Birliği’ııin o rtak program ına göre hazırlanm ış ve
birbuçuk yıl önce "Tramplen" adı verilen yörüngeye yer
leştirilmiş bir uzay istasyonu idi. Bütün bunları nereden
bilecekti Yedigey? Bundan başka o, bu olayın onun ken
disini de ilgilendireceğini, bu ilginin bütün insanlar ara
sındaki ilişkilerden ibaret olmayıp, doğrudan doğruya
onun hayatıyla da ilgili olacağını bilem ezdi elbet. B ile
mediği daha başka şeyler de vardı: Uzay gemisinin Sa-
rı-Ö zek’ten fırlatılışından az sonra, gezegenim izin öbür
ucunda bulunan N evada’daıı, ayni am açla bir A m erikan
uzay gemisi de fırlatılmıştı. O da. Tram plen yörüngesin
deki Parite istasyonuna, ama öbür uçtan ulaşacaktı.
İki uzay gem isinin böyle alelacele gönderilm esi, Sov
yet-A m erikan o rtak "Demiurg" projesine göre yüzer üs
2« / GÜN ÖLÜR ASRA BEDEL
görevi yapan "Konvansiyon" adlı bilimsel araştırm a uçak
gemisinden verilen bir em ir üzerine gerçekleşmişti.
‘Konvansiyon U çak G em isi’, Pasifik O kyanusunda,
Aleut adalarının güneyinde, San Fransisco ile Vladivos-
tok’a eşit uzaklıkta bir bölgede bulunuyordu. H iç yer d e
ğiştirmeden duruyordu orada. O anda OYM (O rtak Yö
netim M erkezi) uzaya gönderilen iki geminin Tram plen
yörüngesine doğru yol alışlarını dikkatle izliyordu. Şimdi
lik işler yolundaydı. K enetlenm e m anevrasına başlam ak
üzereydi gemiler. İşin en zor, en önemli yanı kenetlenm e
olacaktı.
Çünkü uzay gemileri birbiri ardınca değil, istasyo
nun iki ucuna ayni an d a kenetleneceklerdi.
Parite, on iki saatten fazla bir süreden beri Konvan-
siyon’daki O Y M ’nin sinyallerine cevap verm iyordu. Ayni
şekilde kenetlenmeye hazır uzay gemileri de sinyajlerine
bir karşılık atamıyorlardı. Parite Uzay İstasyonunda ne
olmuştu? N eler gelmişti orada bulunanların başlarına?
-li
fli/ yerlerde trenler doğudan batıya, batıdan doğuya gider gelir.,
gider gelirdi..
Bu yerlerde demiryolunun her iki yanında ıssız, engin, san
kum lu b o zhriann özeği San-O zek uzar giderdi.
Coğrafyada uzaklıklar nasıl Greenwich meridyeninden başlı
yorsa, bu yerlerde de mesafeler demiryoluna göre hesaplanırdı.
Trenler ise doğudan batıya, batıdan doğuya gider gelir., gider
gelirdi.
*
B o r a n i . fnm otuz kilometre kadar uzağında Ana-
Beyit mezarlığı vardı. N aym an'ların atalarından kalan bir
mezarlık idi bu. Am a, bozkırda yolunuzu şaşırm ak iste
miyorsanız, bir süre demiryolu boyunda ilerler, sonra sa
pardınız mezarlık tarafına. O zaman da yol uzardı. Ç ün
kü Kısıkçay deresini dolanıp büyük bir yay çizmeniz ge
rekirdi. Bunlardan başka bir yol yoktu zaten. Kestirme
yoldan gitm ek isteseniz bile, gidiş için otuz, geliş için de
yine otuz kilom etre yürüm eniz gerekirdi.
B oranlı’da A na-B eyit’e giden yolu Yedigey’den baş
ka bilen yoktu. O atalardan kalma mezarlık hakkında ya-
lan-gerçek bir sürü hikâye anlatıldığı halde oraya kimse
gitmemiş ya da gitm ek için bir fırsat bulamamıştı. Sekiz
küçük evden oluşan Boranlı köyünde ise uzun yıllardan
beri ilk kez bir adam ölm üş, ilk kez bir ölü göm m e olayı
ile karşılaşm ış bulunuyorlardı. Birkaç yıl önce de küçük
30/G Ü N O LU R ASRA BEDEL
bir kız çocuğu nefes darlığından ölm üştü am a ana ve ba
bası onu, doğum yerleri olan U rallar’daki kendi köyleri
ne götürüp gömmüşlerdi. Yine yıllar önce ölen Kazan-
gap’ın karısı Bike h atun ise Kum bel m ezarlığında yatı
yordu. Öldüğü zaman Kumbel hastahanesindeydi. Cena
zeyi K um bekden B oranlı’ya getirm enin bir anlam ı yoktu.
Çünkü Kum bel bölgenin en büyük istasyonu idi ve Ka-
zangap’ın kızı Ayzade ile kocası da o rad a oturuyorlardı.
Gerçi dam at beş para etm ez ayyaşın biriydi am a bu ka
dar yakınları olan birinin mezarına göz-kulak olurlardı.
O zaman Kazaııgap sağ olduğu için karısının nereye gö
müleceğine de kendisi karar vermişti.
Oysa şimdi, K azangap’ı nereye göm eceklerine bir
türlü karar veremiyorlardı.
Yedigey kendi görüşünde ısrar etti ve gençlere şöyle
çıkıştı:
- Bırakın bu boş lalları, ne biçim yiğitlersiniz siz!
Böyle bir adamı atalarının yattığı yer olan Ana-Beyit'ten
başka bir yere gömemeyiz. Zaten kendisi de bunu iste
mişti. Bırakın konuşmayı da işimizi yapalım. M ezarlık ya
kın değil, sabah erkenden çıkmalıyız yola...
Yedigey’in k arar verm ekte haklı olduğunu hepsi ka
bul ediyordu. Hiçbiri itiraz etmedi.
Doğrusunu söylemek gerekirse Sabitcan biraz itiraz
edecek olmuştu. Yolcu trenleri B oranlrda durmadığı
için bir yük trenine atlayıp gelmişti Sabitcan. Babasının
ölüp ölmediğini de henüz bilmiyordu yola çıktığı zaman.
Çıkıp gelmesi ve cenazeye yetişmesi Yedigey'i duygulan
dırmış, sevindirmişti. Kucaklaşıp ortak üzüntüleri için ağ
lam ışlardı. Yedigey, S abitcan’ı kucaklayıp bağrına bas
masına, ona sevgi gösterm esine kendisi de şaşıp kalmıştı
sonradan. O nu kucaklayıp yüksek sesle ağlarken "İyi ki
geldin evlat, iyi ki geldin!" diyordu ona. Sanki onun gel
mesiyle K azangap dirilecekmiş gibi... Yedigey niçin öyle
gözyaşı döktüğünü de anlamıyordu. O güne kadar hiç ağ
Gl.'N O L l R ASRA BEDEL 31
lamamıştı çünkii. Kazangap'ın şimdi tek göz ıpıssız evce-
ğizinin önünde, ayakla durarak uzun uzun ağlamışlardı.
Y edigey’iıı içinde bir şeyler uyanmış, hatıralar canlan
mıştı. Sabitcan’ın çocukluğunu, oıııın babası için sevinç
kaynağı olduğu yılları hatırlam ıştı. Kaç defa K um bel’deki
yatılı okula götürm üştü onu! Tatil günlerinde, Kazan-
gap’la birlikte bir trene ya da bir deveye biner, yatılı oku
la onu görmeye giderlerdi. O nun ne durum da olduğunu,
arkadaşlarıyla iyi geçinip geçinm ediğini, derslerine iyi ça
lışıp çalışmadığını, öğretm enlerini m em nun edip etm edi
ğini düşünür, öğrenm ek isterlerdi... Yarıyıl tatillerinden
sonra kaç defa derslerinden geri kalmasın diye, bozkırın
m üthiş soğuğunda üşütm em ek için kürklere sararak, o ya
da Kazangap, deve sırtında okula götürmüşlerdi onu.
O günler gerilerde kalmış, bir rüya gibi silinip git
mişti. Şimdi önünde duran patlak gözlü, güler yüzlü koca
adam, o küçük çocuğu ancak hayal meyal hatırlatıyordu
ona. Şimdi onun gözlerinde gözlük, başında basık bir
şapka, boynunda iyice eskimiş bir kıravat vardı. Şehirde
bir iş tutm uştu, ağır sorum lulukları bulunan önem li bir
kişiymiş gibi görünm ek isterdi hep. Ama hayat hiç de ko
lay değildi. Kendisini kollayıp kayıran dost ya da nüfuzlu
akrabaları olm ayınca insanın işinde ilerlem esi, iyi bir ye
re gelmesi pek zordu. Bunu kendisi de anlamış ve bir gün
acı acı dert yanmıştı. Kendisinin sadece küçük Boranlı
köyünde yitip giden biçare Kazangap'ın oğlu olduğunu
söylemişti. Zavallı çocuk! İşte şimdi o baba da yoktu! En
işe yaram az am a hayatta olan bir baba, en ünlü am a öl
müş bir babadan bin kere daha iyidir.
Az sonra gözyaşları dindi, yapmaları gereken işler
den söz etm eye başladılar. İşte o zaman anlaşıldı ki, Ka-
zaııgap'ın bu bilgiç oğlu meğer oraya babasının cenaze
töreni için değil, onu hem en orada bir çukura bırakıp bu
işten sıyrılmak ve bir an önce gerisin geriye dönm ek için
gelmiş! Ne diye gideceklermiş uzak Ana-Beyit mezarlığı
32 /Ü U N OLUR ASRA BEDEL
na? Engin Sarı-Özek bozkırında bir ölüyü gömecek yer
mi yokmuş? Köyün yakınında, demiryolu boyunda bir
tümseğe göm ebilirlermiş onu. Böylece ihtiyar, öm ür bo
yu çalıştığı bu yerde, tren seslerini dinleye dinleye huzur
içinde yatar, buna m em nun olurmuş. Bu arada, sözleri
nin araşm a eski bir atasözünü de sıkıştırmaktan geri kal
madı. "İnsan ölür, hem en gömülür, bekletilmemeli" dedi.
Niçin vakit kaybediyorlarmış, ne önem i varmış göm üle
cek yerin? Bir an önce gömmeliyınişler...
Sabitcan bir yandan böyle konuşurken bir yandan da
ertelenm esi imkânsız acele işleri olduğundan sözediyor-
du. Bilinen şeymiş, mezarlığın uzak ya da yakın oluşu
m üdürünü ilgilendirmezmiş. Şu gün, şu saatte işinin ba
şında olacaksın, der, başka bir şey dinlemezmiş. Böyley-
miş şehirde işler. Şehir şehirmiş, m üdür de m üdür...
Yedigey onun böyle konuştuğunu görünce "ne aptal
mışım ben!" diye geçirdi aklından. Bu herifi görünce duy
gulanm ıştı, şimdi ise, rahm etli K azangap’ın oğlu da olsa,
böyle bir adam la kucaklaşıp gözyaşı döktüğü için kendi
sinden utanıyor, kendisine kızıyordu. Ama yine de kendi
ni tuttu. Böyle bir günde ve herkesin gözü önünde onu
aşağılayacak bir şey söylemek istemedi. M erhum un anısı
na olan saygısından dolayı şunları söylemekle yetindi:
- M esele yer bulm ak ise, yer çok. İstediğiniz kadar
yer var. Ama, insanlar yakınlarının ölülerini rastgele bir
yere gömmek istemezler. Bunun da sebepleri var elbet.
Bir avuç toprağı ölüden esirgeyen kim (Yedigey sustu,
B oranlılar onu sessizce dinliyorlardı)? Siz yine de bir dü
şünün, kararınızı verin. Ben de gidip işlerin ne durum da
olduğuna bir bakayım.
Yedigey suratını asıp kaşlarını çatarak onların yanın
dan ayrıldı. Bazen birdenbire bora gibi patlayan sert bir
adamdı. O na Boranlı lâkabını vermelerinin asıl sebebi de
bu idi zaten. E ğer orada yalnız Sabitcan ile ikisi olsaydı,
o utanm aza dem ediğini bırakm az, yerin dibine batırır ve
GÜN OLLR ASRA B E D E L /33
unutamayacağı bir ders verirdi ona. Ama Yedigey konu
yu kadınların diline düşürm ek de istemedi. Z aten kadın
lar fısıldaşıp duruyorlardı: Ne biçim oğuldu bu, babasının
cenazesine m isafir gibi gelmiş, cenaze aşı için bir paket
çay bile getirmemiş! M erhumun gelini olan o şehirli ka
dın da zahm et edip cenazeye gelem ez mi, birkaç dam la
gözyaşı döküp duaya katılam az mıydı! Ne utanm az arlan
m az insanlardı bunlar! R ahm etli sağ iken, iki sağm al d e
vesi ve beş-on koyunu ile oldukça rahat bir hayal yaşar
ken sık sık ziyaret etmişti onu. Adamcağıza hayvanlarını
sattırıp şehre, yanlarına götürmüşlerdi. Hayvanların pa
rasıyla evlerinin mobilyasını düzmüş, bir de araba satın
almışlardı. Adamı beş parasız bıraktıktan sonra da öylece
ortada bırakmış, yüzüne bile bakmamışlardı! Kadınlar
bütün bunları ve daha başka şeyleri yüksek sesle söyler
lerdi am a Yedigey susturuyordu onları: Susun, ölenin ru
huna saygısızlık olur, böyle bir günde konuşulacak şeyler
değil bunlar, karışmayın işlerine! diyordu.
Yedigey hızlı adım larla ağıla, K aran ar’ı otlaktan ge
tirip bağladığı yere doğru yürüdü. K aranar arada bir öf
keli öfkeli böğürüyordu. Başına buyruk olmayı seven dev
bir deve idi o. Ö bür develerle birlikte iki-üç kere kuyu
dan su içmeye gelişi dışında, gece gündüz, bütün hafta
otlakta kalırdı. Şimdi de bağlı durmayı istemiyor, koca
ağzını açıp dişlerini göstererek bağır bağır bağırıyordu.
Eski meseldi: H ür yaşamaya alışan köleliğe kolay kolay
alışamaz.
Yedigey devesinin yanına geldiği zam an, S abitcan’la
yaptığı konuşm anın etkisinden, kızgınlığından kurtulm uş
değildi. Böyle bir durum la karşılaşacağını önceden anla
mıştı zaten. Adam öz babasının cenazesine gelm ekle Bo-
ra n lılara iyilik ediyordu sanki. Bu onun için bir yük, bir
külfetti ve bundan bir an önce kaçıp kurtulmak isliyordu.
Yedigey boş yere çene çalmak istememişti onunla. Nasıl
olsa bu işi kom şularıyla birlikte o olm adan da yapabilir
34 / GÜN 01.UR ASRA BEDEL
lerdi. Zaten kom şular kend.. dne düşen işleri yapmaya
başlamışlardı. Dem iryolunda görevli olanlar dışında her
kes, cenazenin kaldırılması ve sonra verilecek yas yemeği
için hazırlık yapıyordu.
Kadınlar evlerden kap-kacak topluyor, semaverleri
oğup parlatıyor, ham ur yoğurup ekmek pişiriyorlardı.
E rkekler ise su taşıyor, işe yaram az eski traversleri kırıp
yakacak odun haline getiriyorlardı. Issız bozkırda b u n
dan iyi yakacak bulam azlardı. Y alnız Sabitcan bir iş yap
madan gezinip duruyor, üstelik çalışanları da gereksiz
konuşm alarıyla engelliyordu. Şehirde kimin ne iş yaptığı
nı, rütbelerinin ne olduğunu, işten çıkarılanları ya da ter
fi ed enleri anlatıyordu onlara. Karısının cenazeye gelm e
miş olması da um urunda değildi. Güya karısının bir kon
feransı varmış, yabancılarda davetliymiş, o konferansa...
Peki, torunlar niçin gelmemişlerdi? O nlardan hiç söz et
miyordu. Am a belliydi. O kula gidiyorlardı onlar. D iplo
m a alabilm ek ve yüksek okula, gidebilm ek için iyi notlar
almalı, bunun için de okuldan bir gün bile geri kalm am a
lıydılar! Yedigey "Niç biçim insanlar bunlar!" diye söylen
di nefretle. "Ne hale gelmiş bu nesil? H er şey önemli
ama ölüm önemli değil!" Ve, kendi kendine soruyordu:
"Eğer ölüm ün onlar için hiçbir önem i yoksa, yaşamanın
da yoktur. Öyleyse niçin ve nasıl yaşıyor bu insanlar?"
Öfkeyle devesine bağırdı:
- Ne böğürüp duruyorsun kara timsah! Kes sesini
yoksa dişlerini kırarım ha!
Yedigey çok kızdığı zam an devesine "Kara timsah!"
diye küfrederdi. O na bu adı, iri dişli ağzını açıp bağırı
vermesinden ve huysuzluğundan dolayı demiryolcular
koymuştu.
Deveye havut vurm ası gerekiyordu ve bu işi yapm a
ya çalışırken hiddeti geçti. Heybetli devesine hayran hay
ran baktı. Boranlı K araııar, dev gibi, dağ gibi bir deveydi
doğrusu. Yedigey uzunca boylu olduğu halde, eli hayva
GÜN OLUR ASRA BEDEL / 35
nın boynuna yetişmiyordu. Güçlükle de olsa deveye bo
yun eğdirdi. Kamçısının sapı ile nasırlı dizlerine vura vu
ra ve bağıra bağıra hayvanı ıhtırdı. Hayvan direnip bö
ğürse de sonunda sahibinin isteğine uyarak çöktü ve sesi
ni kesti. Yedigey de onu havutlam a işine koyuldu.
Deveyi kusursuz şekilde havutlamak ev yapmak ka
dar zor bir iştir. H er defasında iyice yerleştirm eniz g ere
kir. Bu da, hele K aranar gibi iri bir deve sözkonusu ise,
büyük güç ve beceri ister.
Boranlrnın devesine boşuna Karanar dememişlerdi.
Kapkara, kabarık tüylü bir başı vardı. Kulaklarının dibin
den başlayan kara sakalı omuzlarına, yelesi dizlerine ka
d ar iniyor, sırtında iki hörgücü kule gibi yükseliyordu.
Bir erkek deve için en iyi süs sayılan vahşi, kabarık tüyle
ri vardı. Bu güzelliği tamamlayan güdük kuyruğunun uç
lan da kapkaraydı. Geri kalan tarafı -boynunun üst kışını,
göğsü, böğürleri, ayakları, karnı- açık kestane rengindey-
di.
Karanar, hem heybeti hem de tüylerinin rengiyle ün
lüydü. Ayrıca, henüz otuz yaşında, yani en güçlü çağın-
daydf.
D eveler çok yaşarlar. Bunun için olsa gerek, ancak
beş yaşına gelince erginliğe ulaşır ve iki yılda bir doğum
yaparlar. Gebelik süreleri de öbür hayvanlara göre daha
uzundur. G ebe kaldıktan 011 iki ay sonra d o ğ u ru rlar yav
rularını. Yavru deve bir, bir buçuk yaşına kadar korun
maya muhtaçtır. Soğuktan, bozkır rüzgârlarından korun
ması gerekir. Büyüyüp geliştikten sonra ne soğuktan kor
kar, ne sıcaktan, ne de susuzluktan.
Yedigey bu işleri çok iyi bilirdi. B unun için K ara-
n ar'a çok iyi bakm ıştı. Hayvanın taş gibi sağlam iki hör
gücü de onun gücünün, sağlamlığının bir göstergesiydi.
K aranarı ona uzun zaman önce, cepheden dönüp
Boranlı'ya yerleştiği ilk yıllarda Kazangap hediye etmişti.
O zam an K aranar, ördek yavrusunuııki gibi yumuşacık
36 / GÜN OLUR ASRA BEDEL
tüyleri olan bir yavru idi. Yedigey de gençti ve burada
saçları ağarıncaya kadar kalacağını aklına bile getirm ez
di. Bazen, gençliğinde çekilmiş resim lere bakıyordu da,
kendini tanıyam ıyordu. Şimdi saçı-sakalı h atta kaşlan iyi
ce ağarmıştı. Kuşkusuz yüzii de çok değişmişti, ama, yaşlı
insanların çoğu şişmanladığı halde o dinç idi.
Saç-sakalının ağarması kendi kendine, hissettirmeden ol
muştu. Yaşı ilerleyince önce bıyık bırakmış, sonra sakalı
nı uzatm ıştı. Şimdi sakalını bıyığını kesecek olsa, kendisi
ni çırılçıplak hissederdi herhalde.
B oranlı’ya geldiği zam andan bu yana köprülerin al
tından çok sular akmıştı.
Şimdi, çöktüğü yerde, uzun boynunu iki yana çevire
Çevire, kara yelesini savurarak arslan gibi kükreyen d e
veyi havutlam aya çalışırken ve elini sallayıp söylenerek
onu itaate zorlarken, bu uzun geçmişi düşünüyor, dalıp
gidiyor ve sonra kendine geliyordu.
Deveyi havutlam ak epeyce zamanını aldı. Havutu
vurup yularını geçirince, K aranar'ın üzerine onun en gü
zel örtüsünü serdi. Elvan nakışlı, geleneksel motiflerle
süslü bu çok güzel örtüyü Ukubala kıskançlıkla saklar,
ancak önemli günlerde ortaya çıkarırdı. Bu örtüyü son
defa ne zaman kullandığım da hatırlam ıyordu Yedigey.
Ama şimdi tam sırasıydı...
K a ran ar’ın havutlanıp donatılm asından sonra Y edi
gey onu ayağa kaldırdı ve yaptığı işi pek beğendi. İki hör
gücü arasına ustaca yerleştirilmiş havutu ve o şahane ör
tüsü ile K araııar şimdi daha gösterişli, daha görkemli idi.
Gençler, özellikle de Sabitcan, şeref ve haysiyetiyle yaşa
mış bir adam ın cenaze töreni için hazırlanm anın bir kül
fet olmadığım, bunun önemli bir olay olduğunu, üzücü
de olsa, şatafatlı bir sevgi gösterisinde bulunm ak gerekli
ğini görüp anlasınlardı. Bazıları müzik çalar, bayrak çe
ker, bazıları havaya ateş eder, bazıları da çiçekler saçar,
çelenk götürürlerdi...
GÜN OLUR ASRA B E D E L /37
O, Boranlı Yedigey, yarın sabah, püsküllü örtüsü ile
süslediği K a ran ar’a binecek, cenaze alayının ö nünde gi
derek, çok sevdiği K azangap’ı, son ve ebedî dinlenm e ye
rine, Ana-Beyit mezarlığına uğurlayacaktı... Issız Sarı-
Özek bozkırını geçerlerken hep onu düşünecek, bu dü
şüncelerle, hayatta iken söz verdiği gibi, onu atalar m e
zarlığında toprağa verecekti. Evet, ona söz vermişti. Yol
ne kadar uzun olursa olsun, onu bu kararından hiç kim
se, rahmetlinin öz oğlu bile caydıramazdı...
B unun başka türlü olam ayacağını, K a ran ar’ı bunun
için süsleyip havutladığım gençler anlamalıydı.
Yedigey, herkes görsün diye, K aranar’ı yularından
tutup köyün içinden geçirdi ve sonra rahm etlinin evceğizi
önüne getirip bağladı. Herkes görüp anlasmdı. Boranlı
Yedigey sözünde durmazlık edemezdi.
Y edigey’in endişesi boşunaydı. Çünkü onun Kara-
n ar’ı hazırlam aya gidişini fırsat bilen Uzun Adilbay, Sa-
bitcan'a sokularak:
Gel şu gölgeye çekilelim de biraz konuşalım senin
le, demişti.
K onuşm aları uzun sürm edi. Adilbay, Sabitcaıı’ı razı
etm ek için uzun uzun lâfa gerek görm eden kesin konuş
tu:
- Beni dinle Sabitcan, rahmetli babanın Boranlı Ye
digey gibi bir dostu bulunduğu için A llah'a şükretm elisin.
Onu âdetlerimize göre Ana-Beyit'e gömmemize en
gel olmaya çalışma sakın. Acele işin varsa, gitm ek istiyor
san, seni burada tutan yok. Çek git. Senin yerine de bir
avuç toprak atarım ben!
Sabitcan bir şeyler söylemek istedi:
- Ama, ölen benim babam ve ne yapacağıma...
Adilbay sözünü bitirmesine fırsat vermedi:
- Baban olmasına baban, ama sen kendinde değil
sin!.
3S GÜN OLUR ASRA BEDEL
- Sen de abartıyorsun... dedi Sabitcan, -Ama karşı
gelemeyeceğini anlayarak sözünü değiştirdi- Pekâlâ, böy
le bir günde tartışacak değiliz. A na-B eyit’e göm ülse ne
çıkar, sadece biraz uzak olduğunu düşünmüştüm...
Konuşm aları bu kadarla bitmişti. Yedigey, K a ran ar’ı
herkesin görmesi için evin önüne bağladıktan sonra gelip
Boranlılar'a: "Tartışmayı bırakın, ne saygısız gençlersiniz
siz! O nun gibi bir insanı ancak A na-B eyit’e göm ebiliriz"
demişti. O na kimse sesini çıkarmadı. Herkes kabul et
mişti.
O akşam ve geceyi bütün kom şular rahm etlinin evi
önünde geçirm eye k arar verdiler. Hava iyiydi. A m a, son
bahar yaklaşıyordu. Gündüzün sıcaklığı geçtikten sonra
Sarı-Özek bozkırının birdenbire çıkan serinliği sardı or
talığı. Alaca karanlığı büyük bir sessizlik kaplam ıştı ve
bir nefeslik rüzgâr bile esmiyordu. Bu arada, sabah veri
lecek ölü aşı için bir koyunu kesip parçalam ışlar, şimdi,
semaverin başına oturup çaylarını içiyor, havadan sudan
konuşuyorlardı.. Hazırlıklar hemen hemen bitmişti. Sa
bahı bekleyip A na-B eyit’e gitm ekten başka işleri kalm a
mıştı. Saatler sessiz, hareketsiz akıp gidiyordu. İhtiyar bir
insanın öm rü de böyle gelip geçerdi. Artık ağlamak,
üzülmek neye yarar...
Boraıılı istasyonuna her zamanki gibi trenler gelip
gidiyordu. Doğudan ve batıdan geliyor, sonra aksi yönde
yollarına devam ediyorlardı...
Kısacası, A na-B eyit’e gidecekleri günün öncesinde,
her şey yolunda görünüyordu, ama, gel gör ki tatsız bir
olay çıktı az sonra...
K azangap’ın kızı Ayzade ile kocası, bir yük trenine
binerek cenazeye gelmişlerdi. Ayzade trenden iner in
mez hüngür hüngür ağlayarak geldiğini belli etti. Bunun
üzerine köy kadınları da onun etrafına toplaşıp ağlam a
ya, sesine ses katm aya başladılar. Ayzade ile birlikte en
çok U kubala ağlıyor, dövünüyordu. U kubala, A yzade’ye
GÜN Ol.UR ASRA BEDEL 139
çok acıyor, gözyaşlarını dindirem iyordu bir türlü. Y edi
gey, ölenle ölünemeyeceğini, kadere karşı konulam aya
cağını söyleyerek onu yatıştırmaya çalıştı ama yatıştıra
madı.
Sık sık olur böyle şeyler. Babasının ölüm ü ona doya
doya ağlamak, herkesin önünde içini dökm ek, uzun za
m andan beri birikmiş dertlerini açığa çıkarm ak fırsatını
vermişti. A ğlam aktan gözleri şişmiş, saçı başı dağılmış,
babasının cesedine kapanıp hüngür hüngür ağlarken ka
ra bahtına da lanetler okuyordu. Hiç şansı olmadığını,
çocuklarının sabahtan akşama kadar, başsız, gözetimsiz
istasyonda sürten serseriler olduklarını, yarın birer hay
dut olacaklarını ve tren soyacaklarını, büyüğünün şimdi
den içkiye başladığını, polislerin, böyle giderse onların
m ahkemelik olacaklarını bildirdiklerini bağıra bağıra
söylüyordu. Altı çocukla bir başına ne yapsındı! B abaları
nın um urunda değildi hiçbir şey...
G erçekten de bir şey um urunda değildi kocası ola
cak adamın. O rada bir köşede som urtup duruyor, pis ko
kulu ucuz sigarasını tüttürüyordu sadece. Hem karısının
bu tür yakınm alarına da ilk kez tanık olm uyordu. U zun
uzun uluyacak, sonra susacaktı karısı... A m a bu defa işe
Sabitcan da karıştı ve işin tadı asıl bundan sonra kaçtı:
"Görülmüş şey mi bu yaptıkları? Babasının cenazesine
mi gelm iş yoksa kendisini rezil etm eye mi! Bir Kazak kızı
babasının cenazesinde böyle mi ağlarmış! Eskiden kadın
lar ağıtlarıyla ölüleri yüceltirlermiş, oysa kardeşi, sızlanıp
yakınm aktan başka bir şey yapmıyormuş. Yok zavallıy
mış, m utsuzm uş, bilmem daha neymiş!.."
Ayzade patlam ak için sanki bu fırsatı bekliyormıış
gibi açtı ağzını yumdu gözünü. Bütün hiddetiyle ve yeni
bir güçle taştı, köpürdü: "Şu bilgice, şu allam eye bakın
hele! Sen git de önce kendi karma akıl ver! Niye gelip o
dediğin ağılları öğretm iyor bize? Hani ııerde? Niye gel
medi babamızın cenazesine? Gelip babam ız için bir dam
40 ! GÜN OLUR ASRA BEDEL
la gözyaşı dökseydi günaha mı girerdi? O ifritle sen kılı
bık elele verdiniz, zavallı ihtiyarı soyup soğana çevirdi
niz! Benim kocam ayyaş da olsa kalkıp geldi cenazeye.
Senin bilgiç hanımın hangi cehennem de?.."
Sabitcan, eniştesine bağırıp çağırarak karısının sesini
kesmesini istedi. Ama eniştesi birden hiddete kapıldı,
sessiz sessiz oturduğu köşeden fırlayıp Sabitcan’ı boğm a
ya kalktı.
Boranlıiar birbirine giren akrabaları güç belâ ayıra
bildiler. Hepsi çok utanmış, şaşırmışlardı. Yedigey ise
utanç ve üzüntüden ne yapacağını bilemedi. Gerçi bunla
rın beş para etm ez insanlar olduklarını biliyordu ama
böyle bir rezalet çıkarabileceklerini aklının ucundan bile
g eçirm em işti.
Hiddetle ileri çıkarak ikisini de çok ciddi bir şekilde
uyardı:
- Birbirinizi saymıyorsanız hiç olmazsa babanızın
anısına saygı gösterin. Yoksa kimseyi dinlem em , ikinizi
de kovarım köyden! dedi.
Cenazeyi kaldıracakları günün öncesinde işte böyle
tatsız, can sıkıcı bir olay meydana geldi. Bu olaya çok
üzülen Yedigey’iıı kaşları çatılm ış ve kendi kendine so ru
lar sormaya başlamıştı: "Ne oluyor bu çocuklara? Nasıl
bu d urum a geldiler? K azangap’la birlikte onları yazın ka
vurucu sıcakla, kışın fırtınasında, soğuğunda, okuyup
adam olsunlar, Sarı-Özek bozkırında çürüyüp kalmasın
lar diye, "Bizi gereği gibi okutm adılar, eğilm ediler" d e
mesinler diye, KumbePdeki yatılı okula götürm em işler
miydi? Onları okula gönderirken bekledikleri sonuç bu
muydu? Um duklarının tam tersi bir sonuç almışlardı..
Niçin? Nasıl böyle olm uşlardı? Yüzlerine bakılmaz in
sanlar halinde yetişm elerinin sebebi neydi?
Y ardım a yetişen, durvımu kurtarıp Yedigey’i biraz
rahatlatan yine Uzun Adilbay oldu. O, Yedigey'in bu du
rum a nasıl sıkıldığını, neler çektiğini çok iyi anlıyordu.
GÜN OLUR ASRA BEDEL 14 1
Bir cenaze töreninde m erhum un evlâtları en önem li kişi
ler sayılır. Dünya kurulalıberi bu böyledir ve böyle oldu
ğunu da herkes bilir. Ne kadar beş para etmez, utan-
m az-arlanm az olsalar bile onları görm ezlikten gelemez,
uzakta tutam azsınız. İşte bu yüzden, U zun Adilbav, iki
kardeş arasındaki kavganın sebep olduğu rahatsızlığı gi
derm ek için erkekleri evine davet etti:
- Avlunun ortasında durup yıldızları sayacağımıza,
bize gidelim de birer çay içelim, dedi.
Yedigey, U zun Adilbay’ın kapısından içeri adım
atınca başka bir dünyaya gelmiş gibi oldu. D aha önceleri
de Adilbay’a kom şu ziyaretinde bulunm uş ve her defa
sında aileyi m utlu, huzurlu görerek sevinmişti. O evde
rahat hissediyordu kendini. Bugün de orada olabildiği
kadar çok kalmayı istiyordu. Böylece, yitirdiği gücü top
layacak, kendine gelecekti. Buna ihtiyacı vardı.
Adilbay da diğerleri gibi bir dem iryolu işçisiydi ve
kazancı onlarınkinden fazla değildi. O da iki oda bir
m utfaktan ibaret küçük bir evde oturuyordu. Ama, bam
başka bir atm osfer vardı o evde: Huzurlu, temiz, aydın
lık. Yaptığı çay da farklı değildi. Ne var ki Yedigey’e bu
rada içtiği çay süzülm üş bal gibi tatlı gelirdi. Adilbay’ın
karısı da her zam an çok iyi karşılardı konuklarını. İyi bir
ev kadınıydı. Çocuklar ise uslu, terbiyeli idiler... Yedigey
onların d ah a bir süre S arı-Ö zek’te kalacaklarını, sonra
başka bir yere, d aha iyi şartlarda yaşam ak için göçede-
ceklerini düşünürdü. O nlardan ayrılmayı hiç istemese de
onların iyiliği için böyle olmasını isterdi.
Yedigey, kapının önünde muşam ba çizmelerini çıka
rıp içeri girmiş, bağdaş kurup oturm uştu. İşte o zaman
hissetti ne kadar çok yorulduğunu, acıktığını. Sırtını du
vara dayamış, hiç konuşmadan duruyordu. Ötekiler, yu
varlak yer sofrasının etrafında oturm uş, alçak sesle şun
dan bundan konuşuyorlardı.
4 2 .'GÜN OLUR ASRA BF.OEl.
Sohbet az sonra garip bir konu üzerinde yoğunlaştı.
Yedigey biı gün önce fırlatılan uzay gemisini unutm uştu.
Sofradakilerin ayni olayla ilgili konuşm alarım dinlerken
hatırladı olayı. Gerçi yeni bir şey öğrenm edi ama, onları
dinlerken bu konuda ne kadar az şey bildiğine şaşap kal
dı. Yine de pek üzülmedi, bundan bir utanç duymadı.
Çünkü onları çok ilgilendiren uzay uçuşları kendisi için
uzak bir konuydu, büyüleyici bir şey olsa da yabancısı ol
duğu bir konu. O nun için bilmediği bir şey karşısında her
zaman yaptığı gibi, gözleriyle gördüğü bu şaşırtıcı olay
lıakkındaki konuşm aları saygıyla dinledi.
Solradakiler önce şubat, yani deve sütünden hazır
lanmış kımız içtiler. Soğuk, köpüklü ve hafif sarhoşluk
veren güzel bir kımız idi bu (Bu istasyona gelen bakını ve
kontrol ustaları bu kımızı çok sever ve ona ‘Sarı-Ö zek bi
rası’ derlerdi.). Bundan sonra sıcak yemekler geldi sofra
ya. Yemekle birlikte votka da çıkardılar. Boranlı Yedigey
sofrada içkiyi geri çevirmezdi. Ama-bu defa.hem içmedi,
hem de tavrı ile onların da içmemesi gerekliğini anlatm a
ya çalıştı. Çünkü sabahleyin önemli bir işleri olacak,
uzun yola gideceklerdi. O nların, özellikle de S abitcan’ın
kımızla votkayı karıştırıp içmeleri pek doğru olmaz, belki
kendilerini koyverirlerdi. Kımız ile votka, arabaya koşul
muş bir çift uyumlu at gibiydi ve insanı coşturur, sarhoş
eder, alıp götürürdü. İşte onun için sırası değildi içm e
nin. Ama bu koca koca adam ların içmesine nasıl engel
olursunuz? Kendileri anlamalıydılar durumu. Yine de bir
şey rahatlatm ıştı onu: A yzade’ııin kocası bir alkolik old u
ğu halde votkaya dokunm uyor, yalnız kımız içiyordu.
Eğer o da kımıza votka karıştırsa, kör kütük sarhoş olu
verirdi. H erhalde kaynatasının cenazesinde böyle sarhoş
olm asının bir rezalet olacağını çok iyi biliyordu. A m a d a
ha ne kadar votkadan uzak kalabileceği de bilinemezdi.
Sohbet sırasında Adilbay, kocaman kollarını kürek
gibi açarak konuklarına kımız verirken ve sofranın tize-
GÜN OI.L'R ASRA BEDEL 143
rindeıı dolu kadehi Y edigey’e uzatırken birdenbire aklı
na gelmiş gibi sordu:
- Yedike, dün nöbeti devraldıktan sonra, siz gider
ken gökyüzünde tuhaf bir şey oldu, sanki gök gürledi ve
ben olduğum yerde sarsıldım. Kosmodromdaıı bir füze
fırlatmışlardı. A raba oku gibi kocaman bir şey, siz de
gördü nüzmü?
- G ördüm tabiî. Ağzım açık kaldı şaşkınlıktan. Ne
güçtü o öyle! Alev alev yanıyor, yükseliyor, yükseliyordu.
Korktum doğrusu. Nice zamandır burada yaşıyorum,
hiç böyle bir şey görmemiştim.
- Ben de ilk kez görüyorum dedi Adilbay.
Sabitcan, A dilbay’ın uzun boyunu kastederek:
- Sen de görmemişsen biz nasıl görürüz?
Adilbay gülümsedi:
- O ateş topunun kükreyip gökyüzüne yükseldiğini
görünce gözlerime inanamadım. "İşte biri daha uzaya gi
diyor, uğurlar olsun!" dedim. Belki haberini verirler diye
hep yanım da taşıdığım transistorlu radyomu hem en aç
tım. Normal olarak uzaya adam fırlatılınca yayın yapar
lar, spikerdfe olayı büyük bir heyecanla anlatır, dinleyenin
tüyleri diken diken olur. Uzaya kimin fırlatıldığını öğren
mek için sabırsızlanıyordum, çünkü gözlerimle görüyor
dum adam ın çıktığını. Ama yayın yoktu.
Sabitcan epeyce içmiş, kızarmaya, terlem eye başla
mıştı. Bilgiç bir tavırla kaşlarını kaldırdı ve ötekilerden
önce davranarak sordu:
- Peki, niçin yayın yoktu?
- Bilmem. Hiçbir şey söylemediler. Oysa radyoyu
hep açık tuttum , tek kelime söylemediler.
Sabitcan, bir yudum votka ve ardından bir kadeh kı
mız içerek başını salladı:
- O lm az öyle şey! Bu işte bir yanlışlık var. Uzay uçu
şu her zaman önem li bir olaydır.. Bu işte sözkonusu olan
44 GÜN OLUR ASRA BEDEL
bizinı bilim ve siyasetteki prestijimizdir, anlıyorsunuz de
ğil mi?
- Niçin haber vermediklerini bilemem. Son haberle-
ride özellikle dinledim, hatta gazete haberlerini özetle
yen yayını da...
Sabitcan yine başını salladı:
- Hinim! E ğer şimdi iş yerinde olsaydım, bu işin aslı
nı hem en öğrenirdim . Yazık ki orda değilim işte. Bir iş
var bunda., uz gitmeyen bir şey.
Orasını bilmem ben. Bütün bildiğim, bu durum un
biraz can sıkıcı olduğudur, dedi Adilbay. Bu defa çıkanı
kendi kozm onotum gibi görüyorum . Çünkü gözlerimle
gördüm o uzay aracının yükselişini. H atta, bu gidenin
belki buralı, bizim çocuklardan biri olduğunu da düşün
düm. Böyle olsa ne kadar sevinirdik! Sonra bir de bak
mışsın, ileride onunla görüşüyoruz. A m m a da hoş bir şey
olurdu ha!.
Sabitcan’ın aklına birden bir şey gelm iş gibi Adil-
bay’ın sözünü kesti:
- Tam am ! Anladım şimdi, denem e uçuşu için pilot
suz bir gemi gönderdiler uzaya.
Adilbay ona bakarak sordu:
- Nasıl oluyormuş o?
- Bir denem e uçuşu işte, bilmez misin? Bir tecrübe
yani. Pilotsuz araç başka bir gemi ile kenetlenir ya da bir
yörüngeye girer. İşin nasıl sonuçlanacağı bilmemez..
Eğer başarılı sonuçlanırsa radyo ve basın yoluyla duyu
rurlar, aksi halde hiç sözünü etm ezler. Bilimsel bir dene
me bu.
A dilbay’ın biraz canı sıkılmıştı:
- Ben de uzaya adam gönderdiler diye sevinmiştim..
Kısa süren bir sessizlik oldu. Sabitcan’ın açıklam a
sıyla biraz hayal kırıklığına uğramışlardı. Konu belki bu
rada kapanacaktı am a Yedigey istemeden bir canlılık ge
tirdi:
GÜN OLUR ASRA B E D E L /45
- Yiğitler, anladığıma göre uzay gemisi yörüngeye çı
kıyor am a içinde kimse yok. Kim yönetiyor öyleyse onu?
Sabitcan "ne kadar cahilsin!" der gibi elini salladı,
Yedigey’in yüzüne övüngeç baktı:
- Kim mi yönetiyor? A m m a da soru ha! Y edike, o ra
da her şey telsizle idare edilir. Kom utlar yerden, yönetim
merkezinden verilir ve her şey telsizle idare edilir, anlı
yor m usun? Uzay gemisinde pilot bulunsa bile yönetim
yine telsizle olur. Pilot yönetimi ele almak istediği zaman
Y erdeki m erkezden izin verilmesi gerekir... Yaa Yedike,
senin K aran ar’ın sırtında Sarı-Ö zek bozkırını geçm ene
benzem ez bu işler.. Çok karışıktır..
- Yaa, dem ek öyle! dedi Yedigey.
Boranlı Yedigey için telsizle kom ut verm e sistemi
anlaşılır bir şey değildi. O nun için telsiz dem ek, birtakım
kelimelerin, seslerin uzayda uzak m esafelere ulaştırılm a
sı dem ekti. Am a bunlarla cansız bir şey nasıl yönetilirdi?
Oysa gem ide bir insan varsa iş başka.. Bu adam kendisi
ne verilen emirleri uygulardı. Yedigey daha başka bazı
şeyler öğrenm ek istedi am a ‘değm ez’ diye vazgeçti. Soru
sorm ak içinden gelmiyordu. Sustu. Çünkü Sabitcan, bil
diklerini söylerken karşısındakini çok küçümsediğini de
belli ediyordu. Sanki, "aklınız bir şeye ermeyen cahillersi
niz, üstelik beni adam yerine koymuyorsunuz, şu eniştem
olacak ayyaş da beni boğmaya kalkar, ama bu işleri hepi
nizden daha iyi bildiğimi görün işte!" dem ek istiyordu.
Yedigey, "Bizim gibi okum am ışlardan elbette fazla bile
ceksin a sersem! Seni yıllarca boş yere mi okuttuk!" diye
geçirdi aklından. Hem en ardından şunu da düşündü:
"Böyle birini başımıza geçirseler, yönetici yapsalar, ne
büyük bir felâket olurdu! Em rindekileri kendisi gibi birer
bilgiç taslağı yapmaya çalışırdı bu herif. Şimdi bile ayak
işlerine bakan bir odacıdan başka bir şey değilken, hiç ol
mazsa burada, S arı-Ö zek’te, herkesi ağzının içine b ak tır
mak istiyor!".
46 / GÜN OLUR ASRA BEDEL
Sabitcan kendisini ayran budalası gibi ağızları açık
dinleyen Boranlıları iyice şaşırtm ak, ezmek kararındaydı.
Böylece, kız kardeşi ve eniştesiyle yaptığı kavgadan dola
yı kendini küçük görenlere bir ders vermiş, bunu onlara
ödetmiş olacaktı. Bu yüzden âdeta coşmuş, bilimin yük
sek başarıları ve inanılmaz mucizeleri üzerine nutuk çek
meye başlamıştı. Bu arada sık sık votkasını yudumluyor,
hemen ardından kımız içmekten de geri kalmıyordu. Sar
hoş olm uştu bile. Öyle saçma sapan şeyler anlatm aya
başladı ki zavallı B oranlılar hangisine inanıp hangisine
inanmayacaklarını bilemez oldular.
Sabitcan, her kımıldanışında parlayan gözlük camla
rının gerisinden ateşli ve büyüleyici bakışlarıyla dinleyen
lerini süzüyor ve devam ediyordu anlatmaya:
- Düşünün bir kere, bizler insanlık tarihinin en m ut
lu kişileriyiz. Bak Y edike, içimizde en yaşlısı sensin. H er
şeyin eskiden nasıl, şim di nasıl olduğunu hepim izden iyi
bilirsin. Niçin böyle diyorum?' Bak anlatayım: Eskiden
insanlar T an rılara inanırlardı. Eski Y unanistan’daki i-
nanca göre güya bu Tanrılar Olimpus dağında yaşarmış.
Ne biçim Tanrı imiş onlar? Saçmalık işte! Ne gelirdi elle
rinden? Durm adan birbirleriyle kavga etmek. Asıl özel
likleri birbirleriyle didişmek, hiç anlaşam am aktı. İnsan
hayatını değiştirmek, insanın mutluluğuna en ufak bir
katkıda bulunm ak gelmezdi ellerinden. Zaten böyle bir
şey düşündükleri de yoktu. Aslında Tanrılar da yoktu.
Bir efsane, masal, uydurm a idi bütün bunlar. Am a bizim
Tanrılarımız bam başkadır ve hemen şuracıkta, Sarı-Özek
Uzay Üssünde yaşıyorlar. Ve biz bu Tanrılarım ızla bütün
dünyaya karşı övünüyoruz, gururlanıyoruz. Aramızdan
hiç kimse tanım ıyor, görem iyor onları. Y asalar buna izin
vermez. Onları göriip tanım ak da gerekmez zaten. Öyle
her önüne gelen, bir M ırkınbay bir Şırkmbay (Ali, Veli)
"M erhaba, nasılsın?" diye el uzatam az onlara. Asıl gerçek
GÜN Ol UR ASRA B E D E L /47
Tanrılardır bunlar. Bak Yedike, az önce sen, uzay gemi
lerinin telsizle yönetildiğini öğrenince şaşıp kaldın değil
mi? Oysa o iş bir çocuk oyuncağı, hem m odası da çoktan
geçti. Gün gelecek, insanlar da telsizle yönetilecekler,
tıpkı şimdiki otom atlar gibi. Anlıyor musun, büyük, kü
çük herkes radyo dalgalarıyla yönlendirilecek. Bu konu
da deneylere başlandı bile. İnsanlığın yüksek çıkarları
için çalışan bilim çok önem li sonuçlar, çok önemli veriler
elde etmiş bulunuyor...
Uzun Adilbay onun sözünü kesti:
- D ur hele! Şu ağzından düşürm ediğin "insanlığın
yüksek çıkarları" sözünü pek anlayamadım ben. Yani se
nin dediğine göre, herkes yanında transistorlu radyoya
benzeyen bir aygıt taşıyacak ve bu aygıttan aldığı em irle
re göre mi hareket edecek? H er yerde var mı bu aygıtlar
dan?..
- Çok tuhafsın Adilbay! O ndan mı söz ediyorum,
ben? Senin söylediğin aygıt hiçbir şey değil, bir çocuk
oyuncağı. Hiç kimse, hiçbir şey taşımayacak üzerinde. İs
tersen sokakta çırılçıplak dolaş, biotok (canlı akım) de
nen telsiz ya da radyo dalgaları seni yine bulacak ve bilin
cine aralıksız olarak tesir edecek. O dalgalardan kimse
kaçıp kurtulamayacak..
- Yaa! Öyle ha?
- Ne sandın ya! İnsan ancak m erkezden verilen
program a göre hareket edebilecek. Keyfince yaşadığını,
dilediğince hareket ettiğini sanacak am a aslında her şeyi,
aldığı nefesi bile yukarıdan verilen program a uygun ola
cak. O radan ayarlanacak her şey. Bir şarkı söylemen mi
gerek? M erkez bir sinyal verecek ve sen şarkı söyleyecek
sin. Dansetm en, oynaman mı gerek? Başka bir sinyal ve
recekler ve sen başlayacaksın oynamaya. Çalışmak nu is
tiyorsun? Yine sinyalle çalışacaksın, hem de ne çalışmak!
Hırsızlık, soygun yada başka bir suç işlemek olmayacak
4* / GÜN OLUR ASRA BEDEL
artık. Biitün bunlar eski kitaplarda kalacak. Çünkü insa
nın her davranışı, her işi, bütün düşünceleri ve istekleri,
h er şey, önceden tespit edilecek. Diyelim ki dünya nüfus
patlam ası gibi bir felâketle karşı karşıyadır, yani insanlar
hızla çoğalmakta ve bunları besleyecek kadar besin bu
lunmamaktadır. Ne yapacağız o zaman? Yapılacak şey
belli, doğum ları azaltacağız. H erkes karısı ile ancak,
merkezden bu yolda bir sinyal aldığı zaman sevişecek.
Tabiî toplum un yüksek çıkarları için olacak bu..
Uzun Adilbay alaylı bir sesle sordu:
- Toplum un yüksek çıkarları için ha?
- Elbette. Devletin çıkarları her şeyden önce gelir.
- Peki, ya ben bu yüksek çıkarları düşünm eden ka
rım la sevişmek, o işi yapm ak istedim, o zam an ne ola
cak?
- Azizim Adilbay, hiç böyle bir şey olmayacak ki.
Böyle bir istek aklının kenarından bile geçmeyecek. K ar
şına dünyanın en güzel kadınını çıkarsalar, seni negatif
lıiotoklar denilen canlı akım etkisinde bırakmışlarsa, ona
dönüp bakmayacaksın bile. Em in ol ki, bu gibi işlerde bi
le m utlak bir düzen hüküm sürecek. M eselâ, savaşta ol
duğumuzu kabul edelim. O rada da her şey m erkezden
verilen sinyallere göre olacak. H em en ilk safta ateşe mi
atılmak gerekiyor, atılacaksın. Paraşütle mi atlanacak,
göz kırpm adan atlayacaksın. Tankın altına sokup mayın
mı patlatacaksın? H em en yapacaksın o işi. Nasıl ve ni
çin? diye soracaksınız bana. Anlatayım. M erkezden canlı
akımla cesaret aşılanacak ve insanda korku diye bir şey
kalm ayacak. İşte böyle olacak her şey!..
Uzun Adilbay pek şaşırmıştı. Aklından geçeni oldu
ğu gibi söyleyiverdi:
- A m m a da palavracısın ha! Bunca yıl okuduktan
sonra bunları mı öğrendin? Başına akıl koyan olmamış
hiç!
GÜN OLUR ASRA BEDEL / 49
Ö bürleri oturdukları yerde kıpırdanıyor, başlarını iki
yana sallayarak gülüyor ve bu palavralara inanm adıkları
nı belli ediyorlardı. Am a yine de, konuyu m eraklı bul
dukları için, sözünü kesmeden dinliyorlardı onu. Hem
sonra onun durm adan votka ve kımız içtiğini, iyice sar
hoş olduğunu da görüyorlardı. Bıraksınlar keyfince ko-
nuşsundu. Söylediklerinin hangisi doğru, hangisi uydur
ma diye kafa yoracak değillerdi ya. Bununla beraber Y e
digey birden korkuya kapıldı. Bu palavracının böyle ko
nuşması hiç sebepsiz, hiç temelsiz olamazdı. Çünkü bü
tün bu söylediklerim uydurabilecek yeteneği de yoktu
onun. H erhalde birşeyler duymuş olmalıydı. Aslında hep
kötü haberleri aklında tutardı o. "Ya söylediklerinde ger
çek payı varsa? Ya bazı bilim adamları Tanrı olm ak hırsı
na kapılm ışlarsa? Kendilerini Tanrı yerine kovarak bizi
yönetmeye kalkarlarsa?" diye düşündü. Korkusu da bun
dan ileri geliyordu.
Sabitcan, merakla dinlendiğini görünce daha da coş
tu, attıkça attı. Gözlükleri terden buğulanmış, gözbebek-
leri karanlıkla dolaşan kedi gözleri gibi açılıp büyümüştü.
Votka ve kımız kadehlerini de sık sık kaldırıp ağzına gö
türüyordu. Şimdi de elini kolunu sallaya sallaya, okyanu
sun ortasında, ‘B erm uda Ü çgeni’ denilen bir yerden, bir
Berm uda Üçgeni masalından sözetmeye başlamıştı. G ü
ya buradan geçen gemiler, buradan uçan uçaklar, esrarlı
bir şekilde kayıplara karışıyormuş...
- Bakın size bir olay anlatayım. Bizim şehirde ada
mın biri yurt dışında bir göreve gitmek için kendini helak
edercesine uğraştı, her kapıyı çaldı, her m akam a başvur
du. Sanki dışarı giderse bir eli yağda, bir eli balda olacak
mış gibi. Sonunda, sırada bekleyenlerin önüne geçerek,
Paraguay mı, Uruguay mı, pek hatırlam ıyorum am a Ok-
yanus’un ö b ü r tarafında bir yere gitti. Gidiş o gidiş! B er
muda Üçgeni üzerinden geçerken bindiği uçak kaybol