MODUL BAHASA MELAYU SPM 2020 DAERAH MUAR

MODUL BAHASA MELAYU SPM
KERTAS 2

( KOMSAS,TATABAHASA DAN NOVEL)
TAHUN 2020

DISEDIAKAN OLEH :
PANITIA BAHASA MELAYU MENENGAH ATAS DAERAH
MUAR.

1

ANALISIS SOALAN KERTAS 2
SOALAN 2b) HINGGA 2d) -35 MARKAH

TING JUDUL NOV. JUN NOV JUN NOV JUN NOV.
16 17 17 18 18 19 19
Puisi Tradisional x
T4 1. Syair Bidasari
x
2. Gurindam Dua Belas (Fasal yang x
Ketiga)
T5 1. Gurindam Beberapa Petua Hidup

2. Seloka Berbuat Istana Zaman
Dahulu

Puisi Moden x x

T4 1. Sang Gembala Kuda - Mohd x
Hashim Othman x
2. Aku Membaca Lagi - Razali Mohd.
Yussof
3. www.sibermerdeka.com.my -
Abdul Ghaffar Ibrahim

4. Gelanggang - Onn Malini

T5 1. Sejadah Rindu

2. Pesan Lelaki Kecil Kepada Gadis
Kampus
3. Erti Hidup Bererti

4. Kudup Perang

Prosa Tradisional

T4 1. Kepimpinan Melalui Teladan x xx

T5 1. Burung Terbang Dipipiskan Lada x xx x

Cerpen x
T4 1. Kaduk, Ayam dan Raja - Zurinah

Hassan
2. Munsyi - Husna Nazri

3. Jaket Kulit Kijang dari Istanbul - x
Maskiah Haji Masrom
x
T5 1. Cinta Ahmad Mutawakkil x

2. Hipertensi

3. Gerhana Manusia x

Drama x
T4 1. Berkhidmat untuk Negara - Affix x

Zulkarnaen Adam

T5 1. Bukan Gila

2

Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 1

Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

“Tapi, dunia ini sudah berubah, bonda. Kita bukan lagi hidup pada zaman perjuangan
menentang musuh penjajah. Sekarang kita hidup dalam dunia yang mengejar harta, pangkat
dan kekayaan di bumi mewah ini. Tanah air ini bukan milik bangsa kita sahaja. Kita hidup
dengan perkongsian hak dan identiti yang sama rata. Sejarah lama tidak perlu dibangkitkan
lagi.” Bonda merenung mata saya dengan ekor pandangan yang penuh prejudis. Dihela nafas
panjang-panjang menahan rasa sebelum bersuara, “Mel, sejarah bukan buta. Sejarah ialah
guru yang tidak pernah berdusta. Bangsa yang membaca dan mengkaji sejarah silam tidak
akan melakukan kesilapan kali kedua. Lihat bangsa Yahudi yang terus mencipta kejayaan
besar dari zaman ke zaman kerana mengkaji sejarah lampau. Mereka membina agenda besar
untuk bangsa dan keturunannya.”

Kata-kata bonda itu seolah-olah menikam tajam ke dalam urat-urat saraf saya. Saya
pandangbonda sambil mengangguk sebelum kembali membelek helaian demi helaian kitab-
kitab lama yang hampir lusuh dan tertanggal kulitnya.

Perkataan-perkataan yang tertulis dalam tulisan jawi lama itu masih mampu saya baca
dan fahami walaupun agak perlahan.

Sejarah dan kisah bangsa saya pada zaman silam yang berjaya membina ketamadunan
dunia cukup membanggakan saya. Saya selusuri bab demi bab dalam teks Sejarah Melayu
dan Hikayat Hang Tuah dengan rasa besar hati.

Dipetik daripada cerpen ‘Munsyi
Oleh Husna Nazri

dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Berdasarkan petikan, apakah kata-kata Mel yang menyebabkan bonda memandang
saya dengan pandangan yang penuh prejudis?
[2 markah]

(ii) Pada pendapat anda, selain wajib lulus dalam peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia
(SPM), apakah kepentingan lain mempelajari mata pelajaran Sejarah?
[3 markah]

3

(iii) Jelaskan satu persoalan dalam petikan dan satu persoalan lain daripada keseluruhan

cerpen?

[4 markah]

Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 2

Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Saya hayati cerita bonda tentang sejarah yang hampir memusnahkan negara ini. Kota
besar itulah yang menjadi gelanggang pertumpahan darah dan korban kematian yang bukan
sedikit. Semuanya berlaku angkara kejahilan terhadap salasilah tanah air yang terpecah
kepada pagar-pagar perkauman yang tebal.

Justeru, saya bertekad memenuhkan dahulu dada saya dengan segala ilmu
pengetahuan dan pengalaman di tanah desa halaman ini sebelum saya bersedia
mencampakkan diri saya di tengah gelora kota.

Saya ingin memahirkan lidah dengan bahasa ibunda kerana inilah saja khazanah
warisan tinggalan bangsa yang mendiami bumi ini sejak sekian lama. Ilmu-ilmu berkaitan
kewajipan perlu memenuhi dada saya sebagai benteng ampuh daripada segala anasir dan
gejala hitam yang boleh meruntuhkan keperibadian sebelum bersedia untuk mengatur gerak
langkah membina dunia baharu di ibu kota agung itu.

Lantas, berkali-kali pesan bonda kepada saya supaya memelihara agama dan bahasa
ibunda jika ingin terus dihormati dan disegani sebagai bangsa agung dan bermaruah. “Bumi
ini milik kita. Nenek moyang kitalah berjuang dengan akal kebijaksanaan serta semangat
keperwiraan untuk membebaskan tanah air ini daripada belenggu penjajah”.

Dipetik daripada cerpen ‘Munsyi
Oleh Husna Nazri

dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Berdasarkan petikan di atas, terdapat angkara yang menyebabkan berlakunya
pertumpahan darah dan korban kematian di kota besar. Kemukakan angkara tersebut.
[2 markah]

(ii) Seseorang perantau hendaklah melengkapkan diri dengan pelbagai ilmu di dada. Pada
pendapat anda, apakah persiapan-persiapan yang perlu dilakukan oleh remaja yang
ingin hidup di perantauan?
[3 markah]

4

(iii) Huraikan satu pengajaran yang terdapat dalam petikan dan satu pengajaran yang lain
daripada keseluruhan cerpen tersebut.
[4 markah]

Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 3

Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Tanah air ini pernah bernyala api tragedi. Penjajah menabur sengketa melalui
pengagihan sumber kekayaan bumi ini yang tidak seimbang. Bangsa pertama ditempatkan di
bandar-bandar besar sebagai peniaga dan pengusaha lombong bijih timah. Bangsa kedua
terbiar daripada arus pembangunan dengan mendiami kampung-kampung tradisional di luar
bandar sebagai nelayan dan pesawah. Bangsa ketiga pula terus- menerus melarat dalam
kemiskinan di ladang-ladang dan estet yang serba mundur. Masing-masing terpisah oleh
tembok dan banteng perkauman yang tebal. Tiada usaha untuk penyatuan setiap bangsa
melalui satu bangsa pertuturan atau agihan kekayaan yang saksama.”

Saya hayati cerita bonda tentang sejarah yang hampir memusnahkan negara ini. Kota
besar itulah yang menjadi gelanggang pertumpahan darah dan kematian yang bukan sedikit.
Semuanya berlaku angkara kejahilan terhadap salasilah tanah air yang terpecah kepada pagar-
pagar perkauman yang tebal.

Justeru, saya tekad memenuhkan dahulu dada saya dengan segala ilmu pengetahuan
dan pengalaman di tanah desa halaman ini sebelum saya bersedia mencampakkan diri saya di
tengah gelora kota.

Dipetik daripada cerpen ‘Munsyi
Oleh Husna Nazri

dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Apakah yang dilakukan oleh penjajah ketika menjajah Tanah Melayu? [2 markah ]

(ii) Pengarang menyatakan bangsa Melayu, Cina dan India terpisah oleh tembok dan
banteng perkauman yang tebal. Pada pendapat anda, apakah yang perlu dilakukan
oleh pihak kerajaan bagi mewujudkan perpaduan dalam kalangan kaum?

[3 markah]

5

(iii) Huraikan satu nilai yang terkandung dalam petikan di atas dan satu nilai lain
daripada cerpen tersebut yang tidak terdapat dalam petikan.

[4 markah ]

Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 4
Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Azam memandang ke wajah sahabatnya. “Apa masalahnya? Bukankah kau boleh

mendapat bantuan? Kerajaan sudah berjanji akan menolong penternak sebagai insentif kerana
menambah bekalan makanan untuk rakyat.”

“Azam, tanah ini sesuai untuk ternakan kerana jauh dari kawasan perumahan. Tetapi
ada masalah yang lain. Kau tengok jalan masuk ke reban ini. Jalan itu tidak berturap dan
becak pada musim hujan. Pernah lori tersangkut dalam selut. Aku sudah mula menulis surat
memohon jalan itu dinaikkan taraf. Aku sudah berusaha ke sana ke mari untuk menemui
orang yang berpengaruh, tetapi jawapannya tiada peruntukan untuk menurap jalan itu buat
masa ini. Aku dicaci-maki oleh orang kampung kerana kemasukan lori-lori itu memburukkan
lagi keadaan jalan.

Azam menggeleng-geleng. “ Bagaimanakah hasil jualan ayam?”
Hakim terus menjawab, “Mujur juga ada hasilnya. Tetapi hidupku dikelilingi hutang.
Aku berhutang dengan bank. Aku berhutang dengan Syarikat RAJA. Mereka menghantar
anak-anak ayam, mereka menghantar dedak, mereka menghantar ubat-ubatan. Semua itu
akan dipotong daripada hasil jualanku. Kau tengok ni (Hakim menunjukkan salah satu
penyata yang dikeluarkan oleh syarikat RAJA). Nilai jualan dari rebanku ialah RM 85
000.00. Tetapi akhirnya hanya RM 13 000.00 sahaja yang masuk ke kantungku. RM 72
000.00 adalah untuk RAJA kerana membayar harga anak-anak ayam, harga dedak dan ubat-
ubatan. Dari RM 13 000.00 itulah aku membayar hutang bank, gaji pembantu, upah
penangkap ayam, membayar bil elektrik dan air yang cukup tinggi dan segala kos
penyelenggaraan yang lain.”

Dipetik daripada cerpen “Kaduk , Ayam dan Raja”
Oleh Zurinah Hassan,

dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Nyatakan dua halangan yang dihadapi oleh Hakim dalam penternakan ayam yang

diusahakannya. [2 markah ]

6

(ii) Sekiranya anda Azam, jelaskan tiga tindakan yang akan anda ambil untuk membantu

Hakim menyelesaikan masalah yang dihadapinya. [3 markah ]

(iii) Huraikan satu latar masyarakat yang terdapat dalam petikan dan satu latar

masyarakat lain daripada keseluruhan cerpen yang tidak terdapat dalam petikan.

[4 markah ]

Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 5

Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya

dengan menggunakan ayat anda sendiri.

“ Nusia!”
Aku cepat-cepat beredar. Suara Doktor Murni melantun ke dinding pejal wad unit
Rawatan Rapi. Solehah yang tenat, yang pundi janinnya pecah di ovari, juga sedang koma.
Al-Hafiz masih terlantar, tulang selangkanya patah riuk, diheret kereta sejauh dua meter di tar
keras, tidak pernah pun dijenguk Profesor Doktor Juaidi.
Juga si kecil, bayi buangan yang hamper kekeringan darah. Gadis malang yang
dibelasah hingga tinggal nyawa-nyawa ikan dan mahasiswa leukemia yang semakin cair sel
darah merah di tubuhnya itu, tidak perlukah mereka itu diberi darah?

“ Hidup yang ditentukan oleh tangan manusia ini, tidak pernah adil, Solehah.” Titis
air mataku gugur di hujung jari Solehah. “ Engkau hanya memerlukan tiga pek darah sahaja,
tetapi tidak diberikan . Tuan Besar Musa itu, tubuhnya tidak mahu menerima darah tetapi
pakar-pakar itu…,” sebak menyendat didadanya.

“ Dapatkan 10 pek darah sekarang!” Arah Professor Doktor Juaidi apabila cupingnya
diusapi suara lembut Doktor Murni, yang menyampaikan berita tentang bank darah yang
kontang. “Dapatkan di hospital lain; segera.”

Untuk siapa? Hatinya munsykil sendiri.

“Awak tahu siapa Tuan Besar Musa itu? Korporat, teknokrat yang banyak
menyumbangkan dana kepada kelab elit kita. Kita tak mahu dia mati. Dia dermawan yang
prihatin. Kita begitu terhutang budi kepadanya. Makan malam tahunan kita yang berates-
ratus ribu itu ditaja olehnya.”

Dipetik daripada cerpen ‘ Gerhana Manusia’
Oleh Aminah Mokhtar

dalam antologi Sejadah Rindu,
Kementerian Pendidikan Malaysia.

(i) Mengapakah Profesor Doktor Juaidi tidak mahu Tuan Besar meninggal dunia?
(2 Markah)

(ii) Andaikan rakan anda seorang doktor perubatan di sebuah hospital awam.
Sebagai rakan anda, nyatakan etika-etika yang seharusnya diamalkan oleh rakan anda
sebagai doktor perubatan ketika merawat pesakit.
(3 markah)

7

(iii) Huraikan satu latar masyarakat yang terdapat dalam petikan dan satu latar
masyarakat lain daripada keseluruhan cerpen yang tidak terdapat dalam petikan.
(4 markah)

Soalan 2 (b) – Petikan Prosa Moden : Drama

SET 1

Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

NEK SINAH: Nak Aiman, mari makan. Nek dah siapkan makanan kegemaran Aiman,

ayam

masak asam pedas.

AIMAN : Hei, jangan panggil saya nak Aiman! Saya bukan anak Nek Sinah. Nek Sinah
tu cuma orang gaji di rumah ini, faham? Saya belum lapar. Belum nak
makan lagi. Saya nak tunggu Kak Dapnia balik, saya nak makan dengan dia.

NEK SINAH: Nenek sedar siapa diri nenek dalam rumah ini. Adi Dapnia ada telefon
beritahu yang dia tak balik makan tengah hari, dia banyak tugasan di
universiti. Malam baru dia pulang. Datin juga sibuk, malam baru dia pulang.

AIMAN : Kak Dapnia tak balik, mummy pun sama? Semua orang dalam rumah ini

sentiasa sibuk saja. Macamlah esok dah nak kiamat.

NEK SINAH : Tak baik cakap begitu. Mereka pastinya ada urusan yang penting.

AIMAN : Sudahlah, Nek Sinah boleh keluar dari bilik saya ini. Nanti saya lapar, saya
pergi makan. Tak perlu sentiasa nak aturkan perkara yang perlu saya buat.
Saya bukan budak kecil lagi.

(NEK SINAH meninggalkan AIMAN dengan rasa kesal. Kesal dengan sikap AIMAN yang

tidak menghormatinya dan ahli keluarga tersebut hanya mementingkan wang ringgit).

Dipetik daripada drama ‘Berkhidmat Untuk Negara’
oleh Affiz Zulkarnean Adam

dalam Antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka.

(i) Berdasarkan petikan drama di atas, nyatakan alasan-alasan Aiman menolak pelawaan
Nek Sinah apabila diajak makan.
[2 markah]

(ii) Kesibukan bekerja menyebabkan ibu bapa tidak banyak meluangkan masa bersama
anak-anak.
Pada pendapat anda, apakah tindakan-tindakan yang boleh dilakukan oleh ibu Aiman
bagi memastikan Aiman tidak berasa terus diabaikan oleh ahli keluarganya.
[3 markah]

8

(iii) Huraikan satu nilai kemanuisaan dalam petikan drama dan satu nilai kemanusiaan
yang lain daripada keseluruhan drama yang tidak terdapat dalam petikan.

[4 markah]

Soalan 2 (b) – Petikan Prosa Moden : Drama

SET 2

Baca petikan di bawah dengan teliti. Kemudian, jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

AIMAN : Abang ini banyak cakap pula, macamlah abang pernah sertai program tu.

POSMEN : Memanglah abang tak pernah sertai program itu. Tapi, hasil daripadanya,

dah banyak yang abang nampak.

AIMAN : Tak fahamlah saya, bang.

POSMEN : Maksud abang, remaja yang dah menyertai program ini, apabila tamat

latihan, banyak kesan positif yang wujud dalam diri mereka. Anak jiran

abang dulu pemalas. Kalau balik rumah cuma tahu tidur dan makan saja.

Tapi selepas tamat program itu abang tengok dia dah rajin tolong

keluarganya dan baru nampak rasa hormat kepada orang tua. Hasil yang

paling dekat dengan diri abang ialah adik abang sendiri. Memang bagus

program itu. Banyak perubahan positif dalam diri dia.

AIMAN : Apa sajalah. Doakanlah, mana tahu terbuka hati saya untuk sertainya

kelak.

POSMEN : Terpulang, tak ada siapa yang akan rugi kalua adik tak pergi kecuali diri

adik sendiri. Fikirkanlah baik-baik. Abang banyak lagi surat yang hendak

dihantar. Amanah orang semua surat ni.

AIMAN : Terima kasih.

(POSMEN berlalu. Tinggal AIMAN sendirian memikirkan sesuatu).

AIMAN : Patutkah aku simpan surat ini atau patut aku buang saja? Hmm, kalau aku
buang, nanti ada orang lain jumpa pula. Hah, baik aku bakar! Tak ada
kesannya nanti. Baik aku simpan dulu, cukup masa kalau aku tak berminat,
baru aku bakar.

Dipetik daripada drama ‘Berkhidmat Untuk Negara’
oleh Affiz Zulkarnean Adam

dalam Antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia.

i. Menurut posmen tersebut, apakah kesan positif menyertai “program” yang sedang
dibualkan pada anak jirannya?
[2 markah]

ii. Pada pandangan anda, apakah kepentingan amanah dalam perkerjaan?
[3 markah]

iii. PLKN membawa kesan positif kepada lepasan SPM. Bincangkan.
[4 markah]

9

Soalan 2 (b) – Petikan Prosa Moden : Drama

SET 3

Baca petikan di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

(Oleh sebab AIMAN lansung tidak berminat untuk menyertai program itu, maka
surat tawaran PLKN itu lansung tidak dibukanya, malah sesampai di biliknya
terus dicampakkan sahaja surat itu)

NEK SENAH : Nak Aiman, mari makan. Nek dah siapkan makanan kegemaran
AIMAN Aiman, ayam masak asam pedas.
: Hei, jangan panggil saya nak Aiman! Saya bukan anak Nek Senah.
Nek Senah itu cuma orang gaji di rumah ini, faham? Saya belum lapar.
Belum nak makan lagi. Saya nak tunggu Kak Dapnia balik, saya nak
makan dengan dia.

NEK SENAH : Nenek sedar siapa diri nenek dalam rumah ini. Tadi Kak Dapnia ada
telefon beritahu dia tak balik makan tengah hari, dia banyak tugasan di
AIMAN university. Malam baru dia pulang. Datin juga sibuk, malam baru dia
NEK SENAH pulang
AIMAN : Kak Dapnia tak balik, mummy pun sama? Semua orang dalam rumah
ini sentiasa sibuk sahaja. Macamlah esok dah nak kiamat.
: Tak baik cakap begitu, mereka pasti ada urusan yang penting.
: Sudahlah, Nek Senah boleh keluar dari bilik ini. Nanti kalua saya
lapar, saya pergi makan. Tak perlu sentiasa nak aturkan perkara yang
perlu saya buat. Saya bukannya budak kecil lagi.

Dipetik daripada drama ‘Berkhidmat Untuk Negara’
oleh Affiz Zulkarnean Adam

dalam Antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Kementerian Pendidikan Malaysia.

i. Berdasarkan petikan, mengapakah Kak Dapnia dan Datin tidak menemani AIman
untuk makan tengah hari bersamanya?
[2 markah]

ii. Pada pendapat anda, apakah kepentingan berbudi bahasa?

[3 markah]

iii. Pada pendapat anda, apakah kepentingan program PLKN?

[4 markah]

10

Soalan 2 (b) – Petikan Prosa Moden : Drama

SET 4

Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Pelakon 1 : Duniaku ialah kuasa.Kuasa ialah duniaku.Dengan kuasa dunia berada
di bawahku. Kuasa mencipta kuasa.

Pelakon 11 : Bukan, kau salah. Wang ialah duniaku. Duniaku ialah wang Wang
ialah kuasa. Dengan wang dunia berada berada dibawahku.
Dengan wang kuasa berada di bawahku. Wang membeli kuasa,
membeli dunia, membeli manusia.

Pelakon 111 : Bukan kamu berdua salah. Kamu berdua ialah manusia-manusia sasau.
Sasau boleh membawa gila. Gila boleh membawa kehancuran duni
kehancuran manusia. Ikutlah aku. Duniaku ialah fikiran. Fikiran ialah
kewarasan . Kewarasan fikiran dapat mengawal nafsu, dapat mengawal
wang, dapat mengawal kuasa. Kewarasan fikiran dapat mengawal
manusia, dapat mengawal kuasa.

PELAKON 1 : Hei, kawan ! kau lupa satu perkara Fikiran juga dapat merosakkan
fikiran. Fikiran yang rosak boleh menyebabkan sasau.

Sasau boleh membawa gila. Gila boleh membawa kehancursn dunia,
kehancuran manusia. Dengan kuasa aku boleh mengawal wang dan
mengawal dunia.

Pelakon 11 : Telah terbukti juga bahawa wang juga boleh mengawal fikiran dan
sekaligus mengawal kuasa, seterusnya mengawal manusia dan dunia..

Dipetik daripada drama ‘Bukan Gila
oleh Sharif Shaary

dalam Antologi Sejadah Rindu,
Kementerian Pendidikan Malaysia.

(i) Berdasarkan petikan di atas berikan penilaian pelakon berkaitan dengan sikap
manusia.
[2 markah]

(ii) Pada pendapat anda apakah tindakan manusia yang boleh dikaitkan dengan

penyalahgunaan kuasa? [3 markah]

(iii) Kemukakan usaha-usaha yang perlu dilaksanakan di negara ini untuk mengelakkan

masyarakat daripada menyalahgunakan kuasa. [4 markah]

11

Soalan 2 (b) – Petikan Prosa Moden : Drama

SET 5

Baca petikan drama di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

IBU : Gila yang dibuat sendiriKita tak suruh dia buat macam itu. Dia yang buat biar
ARIF : dia sendiri yang tanggung. Makcik tak berdaya lagi hendak melayan kerenah
si Azmir tu.
Mak cik pak cik .. saya rasa Azmir bukan buat-buat gila. Bagi saya dia bukan
gila atau buat-buat-buat gila, tapi Azmir sedang menderita suatu penderitaan
yang tidak tertanggung.

PELAKON 1 : Kami lihat pada bajunya terdapat tanda nama W. A Domski?

IBU : Itu pun satu hal . Memalukan keluarga saja. Orang ramai dah heboh Azmir
masuk Orang Putih Dia tak mahu jadi orang Melayu lagi .Habis. macam
manalah orang tak kata dia gila. Mak cik sungguh malu sekarang. Nak jumpa
orang pun mak cik dah tak sanggup lagi

PELAKON 11: Bersabarlah Makcik. Mungkin ada hikmah di sebalik kejadian ini buat
semua.

PELAKON III ; Betul juga kata rakan saya tuPeristiwa yang berlaku kepada A zmir mungkin
berpunca daripada kurangnya perhatian dan kasih sayang.

IBU : Nak buat macam mana lagi , encik, kami dah beri pelajaran hingga dia masuk
ARIF : ke universiti.

Betul mak cik tetapi …. Masuk ke universiti saja belum menjamin seseorang
itu mendapat kasih sayang yang secukupnya.

Dipetik daripada drama ‘Bukan Gila
oleh Sharif Shaary

dalam Antologi Sejadah Rindu,
Kementerian Pendidikan Malaysia.

(i) Nyatakan pandangan ibu tentang gila yang ada pada diri Azmir. [2 markah]

(ii) Sekiranya anda ibu Azmir apakah yang akan anda akan lakukan setelah mendengar

penerangan Arif dan para pelakon drama Sasau. [3 markah]

(iii) Huraikan dua perwatakan watak utama yang terdapat dalam drama tersebut.
[4 Markah]

12

Soalan 2 (c) - Petikan Prosa Tradisional

SET 1
Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan –soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Hatta beberapa hari maka segala orang kaya-kaya dan saudagar itu pun habis kecurian;
syahadan semuanya datang menghadap raja. Maka raja pun tiada terkata-kata lagi.

Maka sembah Laksamana, “Pada firasat patik, pada malam itu datang pula penjurit itu
ke istana kita ini.”

Maka titah raja, “ Apa bicara kita supaya penjurit itu tiada beroleh masuk ke istana
ini?”Maka sembah Laksamana, “ Daulat tuanku, ada suatu perbuatan; hikmat itu daripada
penjurit yang tahu patik beroleh.”

Maka titah baginda, “ Segeralah perbuat, kekasihku Laksamana, hikmat itu.”Maka
sembah Laksamana, “Ya tuanku, pada mala mini lepaskanlah patik pergi berkawal, tiada
jauh.”

Maka baginda bertitah, “ Baiklah.”Maka Laksamana pun menyuruh membawa segala
senjata yang banyak- banyak itu, lembing dan tombak dan kayu. Maka diatur oleh
Laksamana berkeliling istana itu. Maka dibubuhnya suatu hikmat, radak-meradak dan tetak
menentak sama sendirinya dan kayu itu pun palu-memalu, terlalu gemuruh bunyinya.

Dipetik daripada’ Kepimpinan Melalui Teladan’
antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Berikan maksud firasat patik. [2 markah]

(ii) Berdasarkan petikan, apakah strategi yang dirancang oleh Laksamana bagi

memastikan istana selamat daripada penjurit? [3 markah]

(iii) Keselamatan sesebuah negara amat penting untuk kemamanan dan kesejahteraaan
penduduknya.

Pada pendapat anda,apakah peranan pasukan keselamatan demi menjamin keamanan

negara? [3 markah]

13

Soalan 2 (c) - Petikan Prosa Tradisional

SET 2
Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan –soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Maka Kertala Sari pun berdirilah atas Laksamana itu, katanya, “Teririk bangkai pula aku
ini!”

Adapun akan Laksamana tidur itu kerisnya sudah terhunus, lalu ia bangun melompat
menikam dada Kertala Sari terus ke belakangnya.

Maka Laksamana pun berkata, “ Ceh, mati engkau olehku!”
Setelah Kertala Sari merasai luka itu, maka dihunusnya kerisnya pula mengusir
Laksamana. Dua tiga langkah pun rebah terjerumus lalu mati. Maka oleh Laksamana
dihirisnya syahwatnya lalu ia kembali ke rumah.
Setelah hari siang maka orang pun lalu. Maka dilihatnya seorang perlente mati; maka
segera dikeratnya telinga dibawa kepada raja, sembahnya, “ Ya tuanku, inilah tandanya patik
membunuh penjurit yang terlalu buas itu.”
Maka datang pula seorang lagi, dikeratnya kepala, lalu dibawa menghadap raja
katanya, “ Inilah tandanya patik membunuh penjurit pada malam tadi.”
Dengan demikian habislah kaki tangan Kertala Sari dikeratnya dibawanya kepada
raja. Maka baginda pun menjadi hairan.
Maka titah baginda kepasa Bendahara, “ Ayo mamak Bendahara, kita pun hairan
kelakuan ini. Siapakah juga yang sungguh ini?”
Maka sembah Bendahara, “Ya tuanku, pada bicara patik, dua pertandaan lagi maka
sungguh; tambahan Laksamana belum sampai.

Dipetik daripada’ Kepimpinan Melalui Teladan’
antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Berikan maksud rangkai kata Teririk bangkai.

[2 markah]

(ii) Berdasarkan petikan, apakah yang telah berlaku kepada mayat Kertala Sari?
[3 markah]

(iii) Setelah hari siang maka orang pun lalu. Maka dilihatnya seorang perlente mati; maka
segera dikeratnya telinga dibawa kepada raja, sembahnya, “ Ya tuanku, inilah
tandanya patik membunuh penjurit yang terlalu buas itu.”Maka datang pula seorang
lagi, dikeratnya kepala, lalu dibawa menghadap raja katanya, “ Inilah tandanya patik
membunuh penjurit pada malam tadi.”

Pada pendapat anda, mengapakah mereka berani mengaku kepada raja bahawa
mereka telah membunuh Kertala Sari?

[3 markah]

14

Soalan 2 (c) - Petikan Prosa Tradisional

SET 3
Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan –soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Setelah datang kepada Patih Gajah Mada, Kertala Sari pun duduk menyembah, Maka
kata Patih Gajah Mada, “ Hai anakku Kertala Sari, sebab aku menyuruh memanggil anakku
ini, kerana pesan bapamu kepada aku, ‘ Jangan tiada dikasihi anakku ini,’ kerana bapamu
sudahlah mati dengan pekerjaan Seri Betara. Akan sekarang anakku hendak dijadikan
penggawa agung.”

Setelah Kertala Sari mendengar kata Patih Gajah Mada itu, maka Kertala Sari pun
terlalu sukacita hatinya, seraya menyembah kaki Patih Gajah Mada.

Maka sembah Kertala Sari, Endah apatah pekerjaan membunuh Ratu Melaka dan
Laksamana itu? Pada hati manira, jika negerinya pun dapat manira alahkan dengan seorang
kula juga, syahadan segala anak bininya orang Melaka itu pun dapat manira ambil. Adapun
jika belum manira bunuh Ratu Melaka dan Laksamana itu belum mati, tiada mahu manira
jadi penggawa.”

Setelah Patih Gajah Mada mendengar demikian itu, maka ia pun terlalu sukacita,
seraya diperjamunya makan minum dan bersuka-sukaan dan diberinya persalin.

Dipetik daripada’ Kepimpinan Melalui Teladan’
antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Berdasarkan petikan di atas, apakah pesanan bapa Kertala Sari kepada Patih Gajah

Mada untuk disampaikan kepada Kertala Sari? [ 2 markah]

(ii) Nyatakan perkara-perkara yang dijanjikan oleh Kertala Sari kepada Patih Gajah

Mada. [ 3 markah]

(iii) Kertala Sari ialah seorang yang bercita-cita tinggi.
Sebagai seorang murid, mengapakah anda perlu bercita-cita tinggi?

[3 markah]

15

Soalan 2 (c) - Petikan Prosa Tradisional

SET 4
Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan –soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Setelah hari malam Kertala Sari pun masuklah ke dalam kota. Maka didengarnya
bunyi orang berkawal dan bunyi lembing perisai gemeretak. Maka Kertala Sari pun membaca
pustakanya lali ia berjalan pada tengah orang banyak itu lalu masuk ke rumah Bendahara.
Maka dicurinya harta yang kemas-kemas lalu dibawanya kembali.

Setelah hari siang maka Bendahara pun gemparlah mengatakan kecurian. Maka
Bendahara pun berdatang sembah, “Ya tuanku, patik mohonkan ampun, pada malam ini patik
habis kecurian, habislah harta yang kemas-kemas.”

Maka titah raja, “ Hai Temenggung, tidakkah kita titahkan Temenggung sendiri pada
malam berkawal? Mengapakah pada malam ini mamak Bendahara kecurian ini?”

Maka sembah Temenggung, “Ya tuanku, patik mohonkan ampun dan kurnia; adapun
pada malam ini patik sendirinyalah berkawal. Pada segenap pintu dan rumah saudagar dan
orang kaya-kaya patik sudah tunggui; maka seorang pun tiada bertemu dengan patik-patik itu.
Maka titah yang maha mulia patik junjung.”

Maka Laksamana pun berdatang sembah, “ Ya tuanku, adapun penjurit yang datang
ini bukan barang-barang penjurit, lebih tahunya daripada patik. Jika ada derma kurnia, patik
hendak memohon ke bawah duli hendak bermain dengan penjurit itu.”

Dipetik daripada’ Kepimpinan Melalui Teladan’
antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Berikan maksud membaca pustakanya. [2 markah]

(ii) Nyatakan alasan Temenggung apabila Sultan bertanyakan kecurian yang berlaku di

rumah Bendahara. [3 markah]

(iii) Masalah kecurian sering berlaku dalam kalangan masyarakat tanpa mengira masa
dan tempat.

Apakah langkah-langkah yang dapat anda lakukan untuk mengelakkan kejadian

jenayah tersebut berlaku di rumah anda? [3 markah]

16

Soalan 2 (c) - Petikan Prosa Tradisional

SET 5

Baca petikan prosa tradisional di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan –soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.

Setelah sudah Kertala Sari berkata-kata demikian itu, maka orang penyuruh daripada
Patih Gajah Mada itu pun datanglah. Maka dilihatnya Kertala Sari sedang berkata-kata
dengan ibunya seperti laku orang berkelahi. Setelah dilihatnya Kertala sari orang datang itu,
maka kata Kertala Sari kepada orang ituu, “ Siapa tuan hamba ini?”

Maka kata orang itu, “Manira ini disuruh oleh Patih Gajah Mada melihat pakanira,
sudahkah datang dari Daha atau belumkah kerana Patih Gajah Mada hendak bertemu dengan
manira.” Maka Kertala Sari segera mengambil kerisnya lalu berjalan diiringkan oleh orang
itu.

Setelah datang kepada Patih Gajah Mada, Kertala Sari pun duduk menyembah.
Maka kata Patih Gajah Mada, “ Hai anakku Kertala sari, sebab aku menyuruh memanggil
anakku ini, kerana pesan bapamu kepada aku, ‘Jangan tiada dikasihi anakku ini,’ kerana
bapamu sudahlah mati dengan pekerjaan Seri Betara, Akan sekarang anakku hendak
dijadikan penggawa agung.”

Dipetik daripada’ Kepimpinan Melalui Teladan’
antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul,
Dewan Bahasa dan Pustaka

(i) Berikan maksud seperti laku orang berkelahi [2 markah]

(ii) Apakah perkara yang telah dijelaskan oleh orang suruhan Patih Gajah Mada kepada

Kertala Sari? [3 markah]

(iii) Orang suruhan Patih Gajah Mada telah melaksanakan tanggungjawab yang telah
diamanahkan kepadanya.

Pada pendapat anda, apakah kelebihan sifat amanah kepada seseorang? [ 3 markah]

17

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (syair)

SET 1

Baca petikan syair di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

SYAIR BIDASARI

Dengarkan tuan suatu riwayat
Raja di desa Negeri Kembayat
Dikarang fakir dijadikan hikayat
Supaya menjadi tamsil ibarat.

Ada raja suatu negeri
Sultan halifah akas bestari
Asalnya baginda raja yang bahari
Melimpah ngadil dagang senteri

Hairan orang empuna temasya
Baginda itulah raja perkasa
Sangat tiada merasai susah
Entah pada esok dan lusa

Seri sultan raja bestari
Setelah ia sudah beristeri
Beberapa bulan beberapa hari
Hamillah puteri permaisuri

Beberapa lamanya dalam kerajaan
Baginda duduk bersuka-sukaan
Datanglah beroleh kedukaan
Baginda meninggalkan takhta kerajaan

Datanglah kepada suatu masa
Melayanglah unggas dari angkasa
Unggas gurda sangat perkasa
Menjadi negeri rosak binasa

Datanglah menyambar suaranya bahana
Gemparlah sekalian mulia dan hina
Seisi negeri gundah-gulana
Membawa diri ke mana-mana

Baginda pun sedang dihadap orang
Mendengar gempar seperti perang
Bertitah baginda raja yang garang

18

“Gempar ini apakah kurang”.

Dipetik daripada ‘Syair Bidasari ‘
Jamilah Hj Ahmad (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

i. Nyatakan maksud melimpah ngadil dagang senteri?

[2 markah]

ii. Pada pendapat anda, apakah akibat yang akan berlaku sekiranya seseorang
pemimpin tidak mengamalkan sikap adil.
[3 markah]

iii. Pada pendapat anda, bagaimanakah caranya hendak memakmurkan sesebuah negara.
[3 markah]

19

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (syair)

SET 2

Baca petikan syair di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri

SYAIR BIDASARI

Seri sultan raja bestari,
Setelah ia sudah beristeri,
Beberapa bulan beberapa hari,
Hamillah puteri permaisuri.

Berapa lamanya dalam kerajaan,
Baginda duduk bersuka-sukaan,
Datanglah beroleh kedukaan,
Baginda meninggalkan takhta kerajaan.

Datanglah kepada suatu masa,
Melayanglah unggas dari angkasa,
Unggas gurda sangat perkasa,
Menjadi negeri rosak binasa.

Datanglah menyambar suaranya bahana,
Gemparlah sekalian mulia dan hina,
Seisi negeri gundah-gulana,
Membawa diri ke mana-mana.

Baginda pun sedang dihadap orang,
Mendengar gempar seperti perang,
Bertitah baginda raja yang garang,
“Gempar ini apakah kurang.”

Dipetik daripada ‘Syair Bidasari ‘
Jamilah Hj Ahmad (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

i. Apakah maksud rangkai kata unggas gurda?

[2 markah]

ii. Jika anda merupakan seorang pemimpin,apakah tindakan yang boleh anda lakukan
untuk menghadapi peperangan?
[3 markah]

iii. Pada pendapat anda, bagaimanakah kehidupan seorang pemimpin yang berkaliber?
[4 markah]

20

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (syair)

SET 3

Baca petikan syair di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri

SYAIR BIDASARI

Seri sultan raja bestari,
Setelah ia sudah beristeri,
Beberapa bulan beberapa hari,
Hamillah puteri permaisuri.

Berapa lamanya dalam kerajaan,
Baginda duduk bersuka-sukaan,
Datanglah beroleh kedukaan,
Baginda meninggalkan takhta kerajaan.

Datanglah kepada suatu masa,
Melayanglah unggas dari angkasa,
Unggas gurda sangat perkasa,
Menjadi negeri rosak binasa.

Datanglah menyambar suaranya bahana,
Gemparlah sekalian mulia dan hina,
Seisi negeri gundah-gulana,
Membawa diri ke mana-mana.

Baginda pun sedang dihadap orang,
Mendengar gempar seperti perang,
Bertitah baginda raja yang garang,
“Gempar ini apakah kurang.”

Dipetik daripada ‘Syair Bidasari ‘
Jamilah Hj Ahmad (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

i. Apakah maksud ‘Datanglah menyambar suaranya bahana’.? ( 2 markah)

ii. Dalam kehidupan seharian, kita sering berdepan dengan pelbagai dugaan. Pada

pandangan anda, apakah tindakan-tindakan yang harus diambil apabila berdepan

dengan kegagalan dalam hidup. ( 3 markah)

iii. Huraikan dua nilai murni yang terdapat dalam syair tersebut. ( 4 markah)

21

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (syair)

SET 4

Baca petikan syair di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

SYAIR BIDASARI

Dengarkan tuan suatu riwayat
Raja di desa Negeri Kembayat
Dikarang fakir dijadikan hikayat
Supaya menjadi tamsil ibarat.

Ada raja suatu negeri
Sultan halifah akas bestari
Asalnya baginda raja yang bahari
Melimpah ngadil dagang senteri

Hairan orang empuna temasya
Baginda itulah raja perkasa
Sangat tiada merasai susah
Entah pada esok dan lusa

Seri sultan raja bestari
Setelah ia sudah beristeri
Beberapa bulan beberapa hari
Hamillah puteri permaisuri

Beberapa lamanya dalam kerajaan
Baginda duduk bersuka-sukaan
Datanglah beroleh kedukaan
Baginda meninggalkan takhta kerajaan

Datanglah kepada suatu masa
Melayanglah unggas dari angkasa
Unggas gurda sangat perkasa
Menjadi negeri rosak binasa

Dipetik daripada ‘Syair Bidasari ‘
Jamilah Hj Ahmad (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

i. Kemukakan sifat-sifat raja Negeri Kembayat berdasarkan rangkap kedua? (2 markah)

ii. Pada pendapat anda, apakah langkah-langkah yang boleh diambil untuk

mempertahankan negara dari ancaman musuh? ( 3 markah)

iii. Jelaskan dua pengajaran berdasarkan Syair Bidasari. ( 4 markah)
22

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (syair)

SET 5

Baca petikan syair di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

SYAIR BIDASARI

Dengarkan tuan suatu riwayat
Raja di desa Negeri Kembayat
Dikarang fakir dijadikan hikayat
Supaya menjadi tamsil ibarat.

Ada raja suatu negeri
Sultan halifah akas bestari
Asalnya baginda raja yang bahari
Melimpah ngadil dagang senteri

Hairan orang empuna temasya
Baginda itulah raja perkasa
Sangat tiada merasai susah
Entah pada esok dan lusa

Seri sultan raja bestari
Setelah ia sudah beristeri
Beberapa bulan beberapa hari
Hamillah puteri permaisuri

Beberapa lamanya dalam kerajaan
Baginda duduk bersuka-sukaan
Datanglah beroleh kedukaan
Baginda meninggalkan takhta kerajaan

Datanglah kepada suatu masa
Melayanglah unggas dari angkasa
Unggas gurda sangat perkasa
Menjadi negeri rosak binasa

Dipetik daripada ‘Syair Bidasari ‘
Jamilah Hj Ahmad (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

i. Berikan maksud rangkai kata ‘supaya menjadi tamsil ibarat’ dalam rangkap pertama

syair di atas? ( 2 markah)

ii. Pada hemat anda, seandainya anda seorang pemimpin, apakah sifat-sifat seorang

pemimpin yang akan anda tonjolkan nanti? ( 3 markah)

23

iii. Jelaskan dua latar masyarakat yang terdapat dalam syair dikaji. ( 4 markah)
Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Gurindam)
SET 1

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

GURINDAM DUA BELAS
( Fasal yang Ketiga )

Apabila terpelihara mata,
Sedikitlah cita-cita.

Apabila terpelihara kuping,
Khabar yang jahat tiadalah damping.

Apabila terpelihara lidah,
Nescaya dapat daripadanya faedah.

Bersungguh-sungguh engkau memelihara tangan,
Daripada segala berat dan ringan.

Apabila perut terlalu penuh,
Keluarlah fiil yang tiada senonoh.

Anggota tengah hendaklah diingat,
Di situlah banyak orang yang hilang semangat.

Hendaklah peliharakan kaki,
Daripada berjalan yang membawa rugi.

Dipetik daripada ‘Gurindam 12 Fasal Ketiga’
Mohd Yusof Md Nor dan Abd Rahman Kaeh (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Berdasarkan gurindam tersebut, berikan dua kebaikan jika seseorang itu sentiasa

menjaga tangan dan kakinya. [2 markah]

(ii) Ungkapan lidah lebih tajam daripada mata pedang memberikan gambaran betapa
pentingnya kita menjaga pertuturan dalam pergaulan.
Pada pendapat anda, apakah kesannya jika seseorang tidak menjaga tutur katanya?
[3 markah]

24

(iii) Jelaskan satu pengajaran yang terdapat dalam rangkap 5 dan satu pengajaran dalam

rangkap 7 berdasarkan gurindam di atas. [4 markah]

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Gurindam)
SET 2

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

GURINDAM DUA BELAS
( Fasal yang Ketiga )

Apabila terpelihara mata,
Sedikitlah cita-cita.

Apabila terpelihara kuping,
Khabar yang jahat tiadalah damping.

Apabila terpelihara lidah,
Nescaya dapat daripadanya faedah.

Bersungguh-sungguh engkau memelihara tangan,
Daripada segala berat dan ringan.

Apabila perut terlalu penuh,
Keluarlah fiil yang tiada senonoh.

Anggota tengah hendaklah diingat,
Di situlah banyak orang yang hilang semangat.

Hendaklah peliharakan kaki,
Daripada berjalan yang membawa rugi.

Dipetik daripada ‘Gurindam 12 Fasal Ketiga’
Mohd Yusof Md Nor dan Abd Rahman Kaeh (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Nyatakan maksud rangkap kelima gurindam di atas. [ 2 markah ]

(ii) Pada pendapat anda, apakah kepentingan menjaga tingkah laku? [ 3 markah ]

(iii) Berdasarkan gurindam di atas, huraikan dua nilai yang dapat diamalkan oleh pelajar

pada hari ini. [ 4 markah ]

25

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Gurindam)

SET 3

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

GURINDAM DUA BELAS
( Fasal yang Ketiga )

Apabila terpelihara mata,
Sedikitlah cita-cita.

Apabila terpelihara kuping,
Khabar yang jahat tiadalah damping.

Apabila terpelihara lidah,
Nescaya dapat daripadanya faedah.

Bersungguh-sungguh engkau memelihara tangan,
Daripada segala berat dan ringan.

Apabila perut terlalu penuh,
Keluarlah fiil yang tiada senonoh.

Anggota tengah hendaklah diingat,
Di situlah banyak orang yang hilang semangat.

Hendaklah peliharakan kaki,
Daripada berjalan yang membawa rugi.

Dipetik daripada ‘Gurindam 12 Fasal Ketiga’
Mohd Yusof Md Nor dan Abd Rahman Kaeh (Penyelenggara)
dalam antologi Jaket Kulit Kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Berdasarkan gurindam, mengapakah kita harus menjaga anggota diri? [ 2 markah ]

(ii) Kemunculan media sosial seperti Whatsup, telegram dan facebook menjadi wadah
kepada individu yang tidak bermoral untuk menyebarkan berita-berita yang boleh
mempengaruhi minda pembacanya. Pada pendapat anda, apakah tindakan yang akan
anda ambil sekiranya anda menerima sesuatu berita yang diragui kebenarannya?
[ 3 markah ]

(iii) Huraikan dua persoalan yang terdapat dalam gurindam tersebut. [ 4 markah ]

26

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Gurindam)

SET 4

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BEBERAPA PETUA HIDUP Burung yang sama corak dan bulu,
Fikir dan Kata Selalu sekumpul ke hilir ke hulu.
Sifat-sifat Yang Baik
Kurang fikir kurang siasat,
Tentu dirimu kelak tersesat. Jikalau kamu bersifat budiman,
Dipandang sebagai bunga di taman.
Fikir dahulu sebelum berkata,
Supaya terelak silang sengketa. Jikalau kamu bersifat dermawan,
Segala orang dapat kautawan.
Perkataan tajam jika dilepas,
Ibarat beringin, racun dan upas. Jikalau kamu bersifat pemurah,
Segala manusia datang menyerah.
Kalau mulut tajam dan kasar,
Boleh ditimpa bahaya besar. Perbuatan Yang Baik
Barang siapa berbuat jasa,
Silang Sengketa Mulia namanya segenap masa.
Siapa menggemari silang sengketa,
Kelaknya pasti berdukacita. Menolong sesama wajib dan perlu,
Tetapi tolonglah dirimu dahulu.
Silang selisih jangan dicari,
Jika tersua janganlah lari. Sifat-sifat Yang Jahat
Telunjuk lurus kelengkeng berkait,
Ilmu Hati sesama menjadi pahit.
Jikalau ilmu tiada sempurna,
Tiada berapa ia berguna. Barang siapa berbuat khianat,
Tuhan kelak memberi laknat.
Ilmu kepandaian boleh dikejar,
Asal mahu rajin belajar. Dipetik daripada ‘Gurindam Beberapa Petua Hidup’
oleh Kalung Bunga Za’ba, 2008
Dunia Pergaulan dalam antologi Sejadah Rindu
Dunia ini taman pergaulan,
Hendaklah pilih sahabat dan taulan. Kementerian Pendidikan Malaysia

Manusia dikenal sifat budinya,
Dengan dilihat siapa kawannya.

27

(i) Nyatakan kesan jika seseorang itu bersifat jahat seperti yang digambarkan dalam

gurindam di atas. [ 2 markah ]

(ii)
Dunia ini taman pergaulan,
Hendaklah pilih sahabat dan taulan

Bait gurindam di atas menyarankan agar kita perlu berhati-hati dalam pergaulan. Pada

pendapat anda, kenapakah kita disarankan agar menjaga batas pergaulan dalam

persahabatan? [ 3 markah ]

(iii) Jelaskan dua persoalan yang boleh dikaitkan dengan ilmu pengetahuan dalam
gurindam di atas?
[ 4 markah ]

28

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Gurindam)

SET 4

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BEBERAPA PETUA HIDUP Burung yang sama corak dan bulu,
Fikir dan Kata Selalu sekumpul ke hilir ke hulu.
Sifat-sifat Yang Baik
Kurang fikir kurang siasat,
Tentu dirimu kelak tersesat. Jikalau kamu bersifat budiman,
Dipandang sebagai bunga di taman.
Fikir dahulu sebelum berkata,
Supaya terelak silang sengketa. Jikalau kamu bersifat dermawan,
Segala orang dapat kautawan.
Perkataan tajam jika dilepas,
Ibarat beringin, racun dan upas. Jikalau kamu bersifat pemurah,
Segala manusia datang menyerah.
Kalau mulut tajam dan kasar,
Boleh ditimpa bahaya besar. Perbuatan Yang Baik
Barang siapa berbuat jasa,
Silang Sengketa Mulia namanya segenap masa.
Siapa menggemari silang sengketa,
Kelaknya pasti berdukacita. Menolong sesama wajib dan perlu,
Tetapi tolonglah dirimu dahulu.
Silang selisih jangan dicari,
Jika tersua janganlah lari. Sifat-sifat Yang Jahat
Telunjuk lurus kelengkeng berkait,
Ilmu Hati sesama menjadi pahit.
Jikalau ilmu tiada sempurna,
Tiada berapa ia berguna. Barang siapa berbuat khianat,
Tuhan kelak memberi laknat.
Ilmu kepandaian boleh dikejar,
Asal mahu rajin belajar. Dipetik daripada ‘Gurindam Beberapa Petua Hidup’
oleh Kalung Bunga Za’ba, 2008
Dunia Pergaulan dalam antologi Sejadah Rindu
Dunia ini taman pergaulan,
Hendaklah pilih sahabat dan taulan. Kementerian Pendidikan Malaysia

Manusia dikenal sifat budinya,
Dengan dilihat siapa kawannya.

29

(i) Apakah maksud rangkap kelima belas gurindam di atas? [2 markah]

(ii) Pada pendapat anda, mengapakah seseorang itu tidak boleh menggunakan bahasa yang

kasar dalam pergaulan?

Berikan tiga alasan anda. [3 markah]

(iii) Huraikan dua pengajaran daripada gurindam tersebut. [4 markah]

30

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Seloka)

SET 1

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

Baginda menitahkan orang besar empat,
Membuat istana puri berkota;
Lalu dipanggil Pawang Raja,
Pawang mengerah oaring bekerja,
Empat puluh tukang dan utas,
Siang malam tidak berhenti.

Tujuh bulan purnama,
Istana siap dengan alatnya;
Besar tersergam Sembilan ruang,
Sepuluh dengan rembat gantung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.

Tiga sudut menteri delapan,
Tiang panjang maharaja lela;
Tiang tengah syukur menanti,
Galang-galangnya ular berang,
Kasau kecil puteri menyembah,
Kasau lentik helang berbega.

Berbunga sawa mengelempai,
Bertakuk bersedelinggam;
Berjenang berbatu kawi,
Berselimpat ukir jawa,
Lilit-melilit akar Cina,
Garam sebuku sisa jerangan,
Bunga kenanga dimakan ular,
Layang-layang di pintu Raja.

Istana siap tukang pun mati,
Tiada orang dapat meniru;
Dipersembahkan kepada bagind suami isteri.

Dipetik daripada ‘Seloka Berbuat Istana Zaman dahulu
oleh Za’ba,

dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia
31

(i) Berdasarkan rangkap kedua seloka di atas, berapa lamakah tempoh yang diambil untuk

menyiapkan istana raja? [2 markah]

(ii) Raja mempunyai alasan yang tersendiri sebelum menetapkan sesuatu keputusan dengan
bijaksana.
Pada pendapat anda, mengapakah tukang yang membina istana itu dihukum mati oleh raja?
[3 markah]

(iii) Huraikan satu pengajaran dalam rangkap pertama dan satu pengajaran dalam rangkap kedua

seloka. [4 markah]

32

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Seloka)

SET 2

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

Baginda menitahkan orang besar empat,
Membuat istana puri berkota;
Lalu dipanggil Pawang Raja,
Pawang mengerah oaring bekerja,
Empat puluh tukang dan utas,
Siang malam tidak berhenti.

Tujuh bulan purnama,
Istana siap dengan alatnya;
Besar tersergam Sembilan ruang,
Sepuluh dengan rembat gantung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.

Tiga sudut menteri delapan,
Tiang panjang maharaja lela;
Tiang tengah syukur menanti,
Galang-galangnya ular berang,
Kasau kecil puteri menyembah,
Kasau lentik helang berbega.

Berbunga sawa mengelempai,
Bertakuk bersedelinggam;
Berjenang berbatu kawi,
Berselimpat ukir jawa,
Lilit-melilit akar Cina,
Garam sebuku sisa jerangan,
Bunga kenanga dimakan ular,
Layang-layang di pintu Raja.

Istana siap tukang pun mati,
Tiada orang dapat meniru;
Dipersembahkan kepada bagind suami isteri.

Dipetik daripada ‘Seloka Berbuat Istana Zaman dahulu

33

oleh Za’ba,
dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia

(i) Berikan maksud istana siap tukang pun mati. [2 markah]

(ii) Bangunan bersejarah merupakan asrt negara yang amat bernilai kepada negara.
Pada pendapat anda, mengapakah kita perlu mejaga bangunan bersejarah warisan negara?
[3 markah]

(iii) Jelaskan satu persoalan dalam rangkap pertama dan satu persoalan dalam rangkap ketiga

seloka di atas. [4 markah]

34

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Seloka)

SET 3

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

Baginda menitahkan orang besar empat,
Membuat istana puri berkota;
Lalu dipanggil Pawang Raja,
Pawang mengerah oaring bekerja,
Empat puluh tukang dan utas,
Siang malam tidak berhenti.

Tujuh bulan purnama,
Istana siap dengan alatnya;
Besar tersergam Sembilan ruang,
Sepuluh dengan rembat gantung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.

Tiga sudut menteri delapan,
Tiang panjang maharaja lela;
Tiang tengah syukur menanti,
Galang-galangnya ular berang,
Kasau kecil puteri menyembah,
Kasau lentik helang berbega.

Berbunga sawa mengelempai,
Bertakuk bersedelinggam;
Berjenang berbatu kawi,
Berselimpat ukir jawa,
Lilit-melilit akar Cina,
Garam sebuku sisa jerangan,
Bunga kenanga dimakan ular,
Layang-layang di pintu Raja.

Istana siap tukang pun mati,
Tiada orang dapat meniru;
Dipersembahkan kepada bagind suami isteri.

Dipetik daripada ‘Seloka Berbuat Istana Zaman dahulu
oleh Za’ba,

dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia
35

(i) Berdasarkan seloka tersebut, nyatakan dua keistimewaan istana yang dibina.
[2 markah]

(ii) Dalam rangkap ketiga, penyair menggambarkan keunikan binaan istana secara terperinci.
Pada pendapat anda, mengapakah istana yang dibina menampilkan ciri-ciri yang unik?
[3 markah]

(iii) Huraikan dua nilai murni yang terdapat dalam seloka di atas. [4 markah]

36

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Seloka)

SET 4

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

Baginda menitahkan orang besar empat,
Membuat istana puri berkota;
Lalu dipanggil Pawang Raja,
Pawang mengerah oaring bekerja,
Empat puluh tukang dan utas,
Siang malam tidak berhenti.

Tujuh bulan purnama,
Istana siap dengan alatnya;
Besar tersergam Sembilan ruang,
Sepuluh dengan rembat gantung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.

Tiga sudut menteri delapan,
Tiang panjang maharaja lela;
Tiang tengah syukur menanti,
Galang-galangnya ular berang,
Kasau kecil puteri menyembah,
Kasau lentik helang berbega.

Berbunga sawa mengelempai,
Bertakuk bersedelinggam;
Berjenang berbatu kawi,
Berselimpat ukir jawa,
Lilit-melilit akar Cina,
Garam sebuku sisa jerangan,
Bunga kenanga dimakan ular,
Layang-layang di pintu Raja.

Istana siap tukang pun mati,
Tiada orang dapat meniru;
Dipersembahkan kepada bagind suami isteri.

Dipetik daripada ‘Seloka Berbuat Istana Zaman dahulu
oleh Za’ba,

dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia
37

(i) Berikan maksud rangkap kelima seloka di atas. [2 markah]

(ii) Raja merupakan lambang perpaduan rakyat dan wajib ditaati.
Pada pendapat anda, mengapakah rakyat perlu menurut perintah raja? [3 markah]

(iii) Jelaskan dua nilai kemanusiaan yang terdapat dalam seloka tersebut. [4 markah]

38

Soalan 2 (d) - Petikan Puisi Tradisional (Seloka)

SET 5

Baca gurindam di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

BERBUAT ISTANA ZAMAN DAHULU

Baginda menitahkan orang besar empat,
Membuat istana puri berkota;
Lalu dipanggil Pawang Raja,
Pawang mengerah oaring bekerja,
Empat puluh tukang dan utas,
Siang malam tidak berhenti.

Tujuh bulan purnama,
Istana siap dengan alatnya;
Besar tersergam Sembilan ruang,
Sepuluh dengan rembat gantung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.

Tiga sudut menteri delapan,
Tiang panjang maharaja lela;
Tiang tengah syukur menanti,
Galang-galangnya ular berang,
Kasau kecil puteri menyembah,
Kasau lentik helang berbega.

Berbunga sawa mengelempai,
Bertakuk bersedelinggam;
Berjenang berbatu kawi,
Berselimpat ukir jawa,
Lilit-melilit akar Cina,
Garam sebuku sisa jerangan,
Bunga kenanga dimakan ular,
Layang-layang di pintu Raja.

Istana siap tukang pun mati,
Tiada orang dapat meniru;
Dipersembahkan kepada bagind suami isteri.

Dipetik daripada ‘Seloka Berbuat Istana Zaman dahulu
oleh Za’ba,

dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia
39

(i) Berdasarkan rangkap pertama seloka di atas, bagaimanakah istana raja dapat dibina?
[2 markah]

(ii) Pada pendapat anda, apakah usaha-usaha yang dapat dilakukan untuk memastikan kemahiran

seni bina tradisiaonal di negara ini dapat dikekalkan? [3 markah]

(iii) Jelaskan satu persoalan dalam rangkap ketiga seloka dan satu persoalan yang terdapat dalam

seloka tersebut. [4 markah]

40

Soalan 2(d) – Sajak

SET 1

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

Aku Membaca Lagi

Aku mendongak langit Aku membaca langit
Membaca garis dan titik Kutemui
Menaakuli kebesaran-Mu Bulan dan bintang menangis
Di bawahnya gumpalan mega Meratapi luka nasib bangsa
Hembusan bayu dan banjaran gunung
Aku mendongak lagi
Kuselusuri alam Menitis air mata langit
Kicauan burung Membasahi bahasa Melayuku
desiran ombak dan wajah pelangi Yang berdarah
Mewarnai kehidupan umat-Mu
Dipetik daripada sajak ‘ Aku Membaca Lagi’
Aku mendongak lagi oleh Razali Mohd Yussof
Membaca langit
Di dalamnya pohon-pohon kayan rapuh dalam antologi Jaket Kulit kijang dari Istanbul
Dahan dan ranting terkulai Kementerian Pendidikan Malaysia
Daun-daun berguguran
Helai demi helai
Di lantai tanah airku yang makmur

(i) Berikan maksud rangkap kelima sajak ini.

(2 markah)

(ii) Penggunaan bahasa Melayu yang betul adalah penting dalam usaha mendaulatkan.
Bahasa itu sendiri. Namun begitu masih terdapat sesetengah pihak yang sering
mengambil remeh perkara tersebut.

Pada pendapat anda, mengapakah masih terdapat segelintir remaja kini tidak
menggunakan bahasa Melayu yang betul semasa berkomunikasi.

(4 markah)

(iii) Huraikan dua persoalan yang terdapat dalam sajak di atas.

(3 markah)

41

Soalan 2(d) – Sajak

SET 2

Baca sajak di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri.

SEJADAH RINDU

Terkedu aku
di sejadah rindu
mengungkap kalimah syahdu
bait bicara tersentuh kalbu
merekah keinsafan di hati yang beku
mengenang dosaku yang terdahulu.

Berbekal pancaindera anugerah Tuhan
kupohon kembali nafas kehidupan
dalam keterhadan dan keterbatasan insan
moga terbuka ruang keampunan
sebelum saat aku dinisankan
di masa yang Kautetapkan.

Air mata menjadi saksi
keikhlasan menjadi bukti
akhirnya
aku sujud menghadap Ilahi
di keheningan yang sepi
lafaz taubat mengiringi
nafas sebak kian mengikuti.

Hati ini luluh
jiwa yang kaku tersentuh
ayat-ayat cinta disusun kukuh
di sejadah rindu yang lusuh
kemaafan yang kupohon sungguh
dari Pencipta dalam gemuruh.

Ungkapan doa pada Yang Esa
izinkan aku menjadi manusia
yang taat sentiasa
pada perintah Maha Kuasa
agar aku tidak lupa
dunia ini hanya bersifat sementara.

Dipetik daripada sajak ‘ Sejadah Rindu’
oleh Mohd. Haikal Aminuddin
dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia

42

(i) Gambarkan keadaan penyajak semasa mengabadikan dirinya kepada Ilahi.
[2 markah]

(ii) Bagaimanakah caranya untuk meningkatkan keinsafan diri seseorang?

Berikan tiga cadangan anda. [3 markah]

(iii) Huraikan dua perwatakan penyajak berdasarkan sajak tersebut.

[4 markah]

43

Soalan 2(d) – Sajak

SET 3
Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

SANG GEMBALA KUDA

Dia lelaki bergelar perkasa
dengan cemeti keberanian di tangan
rembat angkuhnya memacu takut
menghalau kuda-kuda di padang
berebutan memburu kandang.

Rumput dan jerami terhidang
adalah kanun janji kesetiaan
dimamah rakus kala lapar
tak peduli nasib diri setelah kenyang
jadi tunggangan memburu rakan.

Dia lelaki punya kuasa
sesekali suaranya lebih gempita
daripada ringkik kuda sekandang
pacuannya diiring seribu keberanian
meredah onak di rimba perburuan
meranduk lumpur di paya penindasan
sambil melibas cemeti durjana
dia melempar muslihat
aku penyelamat maruah
berjuang atas dasar kebenaran
menentang semua kebobrokan.

Dia lelaki sang gembala kuda
hanya mengenal pantas tunggangan
tanpa membaca keletihannya
dia lelaki sang gembala kuda
hanya tahu mengejar kehebatan
tanpa menghitung kesakitannya
dan kuda-kuda itu ditunggangi
ditunggangi dan ditunggangi!

Dipetik daripada sajak ‘ Sang Gembala Kuda’
oleh Mohd Hashim Othman

dalam antologi Jaket Kulit kijang dari Istanbul
Kementerian Pendidikan Malaysia

44

(i) Berikan maksud menentang semua kebobrokan. (2 markah)

(ii) Pada pendapat anda, apakah perkara-perkara negatif yang telah dilakukan oleh
Sang Gembala Kuda terhadap kuda-kuda peliharaannya?
(3 markah)

(i) Huraikan dua persoalan yang terhadap dalam sajak tersebut.

(4 markah)

45

Soalan 2(d) – Sajak

SET 4

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

ERTI HIDUP BERERTI

Aku selalu didatangi
malam sepi
bagai kalung
yang melingkari leherku
tidak berubah keesokan hari
siapa yang akan menjengukku
keluhan seorang tua sunyi

Keheningan tasik
kehijauan rumput
hanya menjadi bayangan
di penjuru ruang zaman
cinta dalam Rahim dilupai
dari sulung ditendang ke bongsu
dari angah ditendang ke sulung balik
kucari erti hidup
menderita mengerang sakit
berdiri tanpa ruang

Aku bagi mereka
tiada makna
anakku bakaku
baik setia mahupun derhaka
semoga disirami benih keinsafan
menjadi penawar dalam hati
embun cinta atasi angin dingin
jangan terpegun
ada yang mati
ada yang hidup
tiada yang kekal kecuali Tuhan

Dipetik daripada sajak ‘ Erti Hidup Bererti’
oleh Teo Wei Sing

dalam antologi Sejadah Rindu
Kementerian Pendidikan Malaysia

46

(i) Apakah keluhan yang cuba disampaikan oleh warga tua dalam sajak tersebut?
(2 markah)

(ii) Ibu bapa perlu dihormati dan disayangi.
Pada pendapat anda, bagaimanakah cara untuk menghormati dan menyayangi ibu
bapa kita?
(3 markah)

(iii) Huraikan dua nilai murni yang terdapat dalam sajak tersebut.

(4 markah)

47

Soalan 2(d) – Sajak
SET 5

Baca sajak di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya dengan
menggunakan ayat anda sendiri.

KUDUP PERANG

Sementara dia bergelar panglima Andai namamu Jebat, kita masih tidak
laskar perang; yang terus-menerus menggelarnya sebagai pengkhianat
membajakan kezaliman – sering kerana kita masih menangisi
mengudupkan putik dendam peta keadilan yang tersiat – nun, karam
kita masih perlu berterima kasih di lautan kesumat
kepada jari-jemari takdir sedang warga memanggilnya keramat.
kerana membenarkan sepasang mata
untuk berlari dengan tangan bergari perang pun melecurkan lidah muslihat
sempat juga menadah sejambak puisi bercabang lalu bertemu bayu palsu;
untuk sehari lagi; sambil bertanya: bertiup dan memindahkan kebenaran pada
siapakah pahlawan yang asli? tempatnya
mewarnakan keindahan pada hodohnya
Memang kita tidak sempat menjenguk menjungkitkan amarah pada damainya
ke luar jendela;sewaktu fajar menghembus teramat lara kita menjahit semula
ringkik kuda, gemerincing perca-perca bahagia – seperti perawan
pedang pusaka yang dibungkamkan cinta pertama.
dan darah yang tiba-tiba membuak
di daerah angkara – perciknya Sehingga senja tiba,
menumbuhkan kelopak rahsia kita masih bertengkar
dalam keliru, tertanya-tanya kita tentang siapa
tangan mana yang memenggal pahlawan sebenarnya.
leher sang pendusta?

Andai namamu Tuah, kita masih Dipetik daripada sajak ‘Kudup Perang’
tidak mahu oleh Tuah Sujana
menyanjungnya pendekar paling gagah
kerana takhta setia terbina dalam antologi Sejadah Rindu,
di istana wangsa Kementerian Pendidikan Malaysia
bukanlah penjamin kukuhnya
pasak saksama
sesekali turut direntakan daki pendusta
melekatlah selumbar sengsara
di tiang maruah kota.

48

(i) Berdasarkan rangkap ketiga sajak tersebut, nyatakan dua perkara yang
menyebabkan Hang Tuah dianggap bukan pahlawan sebenar.
[2 markah]

(ii) Menjadi seorang pemimpin yang benar-benar memiliki ketokohan untuk menerajui
sesebuah organisasi amat sukar.

Pada pendapat anda, apakah ciri-ciri seorang pemimpin yang berkaliber?
[3 markah]

(iii) Huraikan dua nilai murni yang terdapat dalam sajak tersebut.

[4 markah]

49

Jawapan
Soalan 2b) – Petikan Prosa Moden : Cerpen

SET 1 markah

(i) Kata-kata Mel yang menyebabkan bonda memandang saya dengan pandangan
yang penuh prejudis:

P1 Kita bukan lagi hidup pada zaman perjuangan menentang musuh penjajah.
P2 Sekarang kita hidup dalam dunia yang mengejar harta, pangkat dan kekayaan

dibumi mewah ini.
P3 Tanah air ini bukan milik bangsa kita sahaja
P4 Kita hidup dengan perkongsian hak dan identiti yang sama rata
P5 Sejarah lama tidak perlu dibangkitkan lagi.

[2 markah]
[Isi Cukup : 2 isi]

(ii) Kepentingan lain mempelajari mata pelajaran Sejarah:

P1 Sebagai pedoman hidup / pengajaran / panduan hidup/ iktibar
P2 akan lebih rasional dalam membuat keputusan
P3 akan lebih menebal kecintaan terhadap tanah air/ memupuk patriotisme
P4 menghargai kemerdekaan yang dikecap masa ini
P5 mengenali/ menghargai perjuangan tokoh-tokoh nasionalis
P6 tidak mengulangi kesilapan yang telah dilakukan

[3 markah]
[Isi cukup : 2 isi]

(iii) Satu persoalan dalam petikan:

P1- Kepentingan sejarah dalam kehidupan
Contohnya : Bangsa Yahudi yang terus mencipta kejayaan besar dari zaman ke zaman
kerana mengkaji sejarah.

P2- Kehidupan yang mementingkan kebendaan/ materialistik
Contohnya : Sekarang kita hidup dalam dunia yang mengejar harta, pangkat, dan
kekayaan di bumi mewah ini.

Satu persoalan dalam keseluruhan cerpen:

K1- Kehidupan kota yang penuh dengan cabaran
Contohnya:- anak-anak muda hilang maruah dan jati diri kerana mereka tidak segan
silu menjual bahasa dan melanggar hukum agama

50