Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

9b /2/?1/./f'r2/?t2//2122/,td/:u/26. ' te. u.rn I lEIeqs eped ueulr uuSuep e,{u>lel€lle)ep Surled Suei( qelepe n1r leus qe11y ueiuap elaraur€.r€ltrB rptelap3ur1ed 3ue,(ederg eX51-riunfuniuarue1a:aru uep EFrns rp e,(N-lle,\\e.red uedepeq rp urq ueqedueueu qellV ntt upq eped 'I,{unq -uas-rr(unquras e:ccas uelef rp urlqubepeqs elp n1u1 'u,(uure1 nele r1o-r ruadas 'rleruni rp epE 8ue,{ und Ede ltqureFuaur erp elettl 'te uInI lBIeqs a) t8:ad 1n1un q€unl uep lenlel qe.{luneJ nuql e)rf ulel uulnq-u€lnq rp epedu€p eueln qrqal 3ue( ueqpeureg r"ru;nq eped qebepeqs ruadas 'ure1 t.req-rreq epedr:up uee,llourrlsral re,4unduraur 1e. urn1 r:eq epud qebepeqg 'tE rrnI l€leqs :1 r3:ad e.re3 -os.raq qeler te. urnl r:eq e,{uueq.lnb eleur 'ueq.rnb ueqr lequra,{rrad epe pr. r.uplBp ciclua[res 'n33urur nles ueJep pr . uzlednlau 6uu,( 1u. rultf uel J 'ueerunpal LretcrS:q rFue:nSu:Lu ucp qepeql ue1n1e1ou 1e,{ueq )ntun ueq teSuqas te.unf upq ue4pefuau ue:nfuy 'uErrJr ueleltsu tueo uup eM)el lBIsu,\\'lEIaI e,{51-ueselequad uEp ueesenlo)'qe11y ueq-r:eq Sueluat lerun uelle8urFu etLr 'LUDIIDS D,tr tqtDIV n7DlptpLlS rleIInlnsBU qelesu uelrs>1es:aduaur'e,{p-qeiruepqz,t uelrsles:adrueu'qe1 1y uelSun8e -.auaur ucp r lrrruau 1n1un e(upnsleu 3ue.{ qeqtnql epe e,{uurelep rq 'qeles rur ledepuad efes nlue1 qe.,(eg11 nqp:e.; qelupe,{urunlnq e,mqeq uelele8uaur SuB,{ ',{, UE{S-{sV llep uElrlEsr)rp 3ue{ ledepuad nles rlencal'ule nqpreJ qelepe te.tunl teleqs B,trqeq leledas unurlsn;,1 unE) ier{se lel€qs rlEnlol le.ulnI teleqs reue,,(uaur 8ue,{ 1e;eqs ntens depeqrel ueuelauad €pB lpprl. urel ;ue,i qe eruef t€leqs uel€p ppe Ieprl 3ue,{ uesnsnqlal edelaqaq ue8uep'nqp.re.1 tEl?qs qnrnlas uep uelsnsnqlr p SueX le. unf lElEqs ep€ tE. [unf uEq eped 'sAu -ledel uedq 3ue1ua11e1edas 1epr1 8u"ro-3uelo unLU€N up)rtuaqrp nele sndcqrp qEtuad Ieprl u€p nI€Jleq snlat qrseu rut lees e{uuaquau uele erC E(elsru'r-lellV epedal nlensas uorlolueu urlsnhl pqueq 3ue:oes nlr tees EpBd elrf Eue,{ 'eop e,(uue11nqe1rp lees nles epe le.rrnI ueq ep€(l 'e,{ueur:lueur 1e {e1 Suerueu Suei( 3ue.ro-3ue.lo r:ep uelueSurrrp qeptl uEp elestp qeu:rd 1epr1 1e,rnJ1e r:eq eped ueuuPqef rp q€zpe qeqas lErrqle rp uelnq uEp prunp rp nleltrq rur uerrqoSuad rgerag urel ?ue,( rreq-ueq Ep€duep rur 1e.urn1l:eq eped trlrpas qrqel uettrueq 3ue,{ Suelo uEeleqrnpel ntl Eua:e;q ueuueqel e,,(u -uu1:eqolrp rSueluqSusru 3e,{'ue)nIBIrp qepeql uep ueleetal 1e.,{ueq rur r:eq uped 3ue,{'qe11y rsls rp 3un3e 3ur1ed 8ue.{ r:eq ucledn:aru te.urnIrreqeuere)'1e urnIr.leqrlpn:e1 r: eq de rlas uelreqo] rp rucuueqef '92 's7. 't7 'tT '27 'tz '0; '61

27. Asy-Syahid (yang mempersaksikan) sebagaimana yang difirmankanAllah adalah hari Jum'at, sedangkan al-masyhud (yang dipersaksikanadalah hari Arafah. Begitulah penafsiran dari Abu Hurairah. 28. Semua makhluk, baik langit, bumi, gunung dan lautan, menggigilketakutan pada hari Jum'at, kecuali jin dan manusia, sebagaimana yang disebutkan dalam riwayat shahih dari Abu Hurairah dan Ka'b. 29. Allah menyimpan hari Jum'at bagi umat Islam, tidak memberikannykepada suatu umat hingga umat ini muncul. sebagaimana yang telahdisebutkan di atas. bahwa orang-orang Yahudi mempunyai hari Sabtudan orang-orang Nasrani mempunyai hari Ahad. 30. Hari Jum'at merupakan pilihan Allah dari hari-hari dalam satu minggusebagaimana bulan Ramadhan merupakan pilihan-Nya dalam satutahundan lailatul-qadar merupakan pilihan-Nyadari seluruh malam, dan Makkah merupakan pilihan-Nya dari seluruh tempat di bumi, dan Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam merupakan pilihan-Nya dari semuamakhluk. 31. Ruh orang-orang yang ada di kubur didekatkan, sehingga mereka bisamelihat siapa yang menziarahi mereka dan mengucapkan salam kepadamereka. Jadi hari Jum'at merupakan hari pertemuan antara orang yangsudah meninggaldan orangyang masih hidup. Jikatiba harikiamat. maka yang terdahulu akan bertemu dengan yang kemudian. penghuni langitbertemu dengan penghuni bumi, yang zhalim bertemu dengan orangyang dizhalimi, matahari bertemu dengan rembulan. 32. Dimakruhkan mengkhususkan puasa pada hari Jum'at. Ini merupakapenegasan Ahmad. Sedangkan Malik dan Abu Hanifah memubahkannya, karena dalam hal ini hari Jum'atidak berbeda dengan hari-hari lain.Yang pasti, di dalam Ash-Shahihain disebutkan larangan pengkhususapuasa pada hari Jum'at. 33. Hari berkumpulnya manusia lalu mereka diingatkan tentang awal mulapenciptaan dan hari kembali kepada Allah, mereka diingatkan tentangsaat berkumpul pada hari kiamat. Saat men.varrpaikan khutbah Jum'at, kedua mata beliau memerahsuaranya lantang, emosinya meningkat, seakan-akan beliau sedang menyampaikan peringatan kepada pasukan perang. Beliau biasa memendekkan khutbah dan mernanjangkan shalat. Dalam khutbahnya itu beliau mengajarkakaidah-kaidah Islarr kepada para shahabat dan svariatnva. menyampaikperintah dan larangan kepada mereka jika ada sesuatu yang memangdiperlukan. sebagaimana beliau memerintahkan orang yang baru masttmasjid agar mendirikan shalat dua rakaat (tahiyatul-nrasjid). Jika melihamereka sangat rlerrbutuhkan uluran bantuan. maka beliau tlemerintahka46 Zo.d:ul-t1h'ad

L V / DJ 2 4Vtr 4.7 2t D x ttlDt Dal 1 2 /26. e,{uuEBcBq 'rnqnqz lBlsqs ue8uep €peqroqn€f Aue,{ rJrpuas I]rpraq lE!unf l€leqs'etuuelrp lrlns uep qeual letue SueX qe[[nq uuledn:aru rul tc.ttlnf telEqs Intun nlel:oq eBnlrnqnqz lelEqs Intun nI€lJaq 3ue,( enuras eSSurqas'uellapuadrp 3ue,{:nqnqz 1e1eqs qelepe nlr te.trrnf lel€qs E,rqeq qeiinq:eq 'le tunf uJnlaqes leuns teleqs epe ueleleSuaur SueX 3ue:o-3uur6 'qopoq uep qeuun5-sy ruaBuau I€plt rlEl3s eues 3ue,{ 3ue'ro -3ue;o qulupe rur uerlruap 3uu1 t€elei enp tsuns 1€lBqs uull.r puaru )ntun IrlSueq ela:aru uezpe lelrg rl€lalas e,nqeq uedeSSue epe urlSunur eueuleSeq e>1e11 rpe[.ra1 3ue.{ qe1ru1 n11e,tr epafepe uduel qeqtnql uelredurefuotu Buns8uelunllog otxtqtDly nr.lDllDllDryS rqEN BIetu'upzpe rssolas Ieltg qplates qeqas t?.tunf unleqes t€uns l€leqs ?ps leprl'leleorp nlrad SueI ..'efes 1ee1er enp l€leqs nerleq 'q€unr lp elrl'uep'teeqe: ledua ]Bleqs nsrlaq eleur'prlseru lp lel€qs nerlaq €Ir[..'ele1:aqe{rnrrel nuql '1ee1e:1rdtu: ueBuap'te.r.unf qel.l3s leleqs uelef:a8uaur lepuaq Suef 3ue:o ue)rlelur.rautatrr nelaq rdel qeunr rp leelpr enp telpqs uep qpunr lns€ur n€rlaq tp.urnf teleqs uelel.ra8uaLu r?snas nerleq epeda>1 telep qrqal Inlun f;ue:o-3Lre:o uelqelurJaulatrr ner Ia[I leucbr uelSuepueu:niu:ru ;e1tg 'tesalas qepns e)rf Inpol q€qlnql uclredue,{ucut lrp]aq nJel 'und ede uudecn epe 1cpr1 uup ueldecnFucu eduel'q€qlnqI Enp erelue Jetuaqas )npnp nl?l 'urp -:aq ue8uop qeqtnql uelredureiuau nerlag urerpe33urq nlr uoqod 3ue1eq {nlculatu npr Iaq e1e11 'pr lseu uzlep r p upe 8uu,( Suuro enuras ie8uoprp psrq e,{usrBuel uep 'srSueueu nlr €rxro) uoqod 3u€teq e)eu '.requrur ay qepurd.raqqepns EIlto) uru:o1 3ue1eq epedal:epues;aq ueiuap qeqtnql uelred -ue,{uau qeu:ad nerleq'ntreqrrtrtu Bpe iunlaqas ue:elel e8tt te.{undutau.nerlaq requrrlyJeqtunrJ Ileu unl:qas lrln-uol qenqos eped:1 .repues:aqner 1aq rdel 'e,{uure1 nele 3uepad Sueiaruaru 1eplt ner IaB e,{ureBeqasutel up ..'uelnJ rer.{ leleqs'uEInl req Inpnp ru€lnC lEq uDua).. 'uuldecnFuau.t ner;aq Suepeyal e3Surqos 'ue€p€al lnlnuau't Ieq reSeq:eq ueltedruefuaut netlaq rised3ue1 uefnq unlnt )?pll eur€l ntt lues e1t f uefnq uoqotueu eopiaq uerlag 'eLuqeqlnql uelresalaiuarr uep rSel)lBu nl€l 'Jequtut rrep un:n1ue3uap utes -nH-lv uBp uesEH-lv lniunusul Sue{ nerlaq uelenq;ad ryades 'er(uueluulnd-ureiu:ur nerlaq rEsales qupns €Ilf lncunur eqtl-eqtl3ue,( uen;.rada1 upe el ri qeqtnql 3uolouraur nellog 'ledrue1 rp lnpnp eiuqn:niurLu uep 3ue:o-3uei.' rqelSue;aur uelel)aq 3ue,i Suero 3ue:e;aru n€rleq quqlnqllaq lu€S 'qEqln q I ueltedure,ru:ttt t.ttp -raq nerloq lesales qepns uezpu p1l[ uezpe uelSuepueuniuaru lelrB InpnP uprpnua) urelus ueldecniualu u€p e)srJur eped:1 qe l-u,n qnlnlJs ueldEP -uq8ueru nurlaq':equrru )reu elrf ela.reu epedal ueles ueldecn3uaut uep q?runi uep renlrl llerlaq p)eu '1ndrun1:aq qcpns tequqeqs ered e1r1 'qe11y epedel eopraq uEp llrzplaq lees e,{ulnfunlet t:ef ueEuap le;e is t uelllequlallt nerlag qebepuqs ue4enlaBu:tu urel Suei leqcquqs e.red teSe

\ ans n\ rring. l lkaatl\ a. k h Lltballr\ a dalr s\ xl t-s\ llfat \ llrlq harlrs dipcnLrhi. Lctrk pelsrnraannra hanr a pada iraktu saia. Alasan lain. slralat sLtrltt scbeltrnr .lLrnr'lt di.1irasknrr kcpada shrlat sunat scbelunr zhLrhur'.'IcrttLr ini nlcruprkrn q ir as r ang uLrtur. Sebab pclnrasa ll hanrrr a sudllt.jc las d i dl llnr Srrrrnalr RrsLrlu llah Slutlfulluhu .,llu ihi ru Sullunt. perkataar dan pcrbLlttnrr bcliuu selta surrrrah Khulafu'Lrr-liasr idu n. .lika As-SLrnnah sudah.ic las. nraka tidak clipcrlukan lagi qil as. Tuntunan ltasu lullah tcntnng Shalat'ld RasLrlLrllrh S/rnl/rr llulttr .1fuilti vu ,\t/1/r//x sctlantiasa sha lat ltlditclttpltt shalat. r aitLrcli pintu lcrbanl Nladinah bagian tinrLrr. dan bc'liau tidak pernlh shalat'lcl di rrasjid. kecLralihanla sekali slia. ilu pun karcna saxt itLr tLrfun lrujan. se[,aglirllna r anq discbLrtkan didalanr rilaral .{hu DrLtrl tlun llrntr l\{a.;ah.-'-l-api tuntunan bcliaLr adalah di nrLrshalla (tcmplt \ans cligLrnakilnruntuk slralat). Be lilu nrcngerr:rkarr pakaiarr 1"lng paling indah saat kc luar untuk shl lat ' Id. Llahkan beliaLr nrenpuny a i paka ian kh LtsLts vatrg d iuunakan hanr rt u ntttk shrlat JLrnr'lt dan 'ld. Telkadans bcliaLr nrenqenakan du:t t.nrtrlel bcurtttta hijaLr drn tclkaclang sutu rn antc Ibcu'lt'na nrerah. Tlpi bLrkanrcrlh nrcnr rtln scpcrti ansgrpan banl ak ,.rratrg. Wrrna t'llerah itu harll'a sekcda| bcr Upil r..l.r f i\- tn is scpeninrodel krin Yanrlttr. I)iscbtrt rlcrah kat'ctra acla tvarna trretrh prcln rnantel itLr. Bc liau rnakan bchcrrp:t biiibLrah korrla di rLtnrrh scbcltttl berangliat ke shulnt'ld. NrrrLrn hal ini ticlak clilakLrknn kctika hend:rk perr.li kc shrl:rt 'lilrrl-Acihha. Belirrr nrakan scpulrne dari shalat'ldtrl-Adhha. r'ritLr dnri duuing korl.ran nr a. Ileliau rrand isebe lLttn berangkat sha l:rt ' ld. dr n belir llrn InL'nuir.r tenrplt sh:rlat sanrbil nrentltaNa tornblk kccil..lika sudah tibl d i tcnrpet shulat. bc liaLr nrenuncapkarrrr a dicieprnnva sebatas peDrbatas tenlpill slxrlat. Scbub lcrrpat shalat Id ilu tlcrLrpakln lltpatttatt r attu tcttttka. 1atrltrt rdu rlinclinr rraLrpLtn bantLrltnnll. IlelilLr lgak nrenundr shrlat Idtrl-l itrj rllrn rrcrrr egetakrn shalat 'ldul-Acihha. IbnLr [ittrar vlng sansat L]esitrntirsiusnva dalam nrcnsikLrti .,\s-SLrrrnah. tidnk keluar ke tctttprt shulirt kecLrlli selcllh rralahari lcrbit. dun rrcutuc..ipkan taktrir dali runrlh h inuua kc tcrrpat shr lat. I{asrrlrrllah Shallrr !lu ltu .llttilti t rt ,\u //rart mendilikarr sha lat d ttlt rakart rcrlcllh tiahLrlu sebelLrnr klrutbah. tlllpit rda ttclpan asfi-rlrrrlrltt l(tnli uh. Yang bcrurrnenLrrut As-Sunn:rh adalah tanpa ucapan itu. Ileli;ru dittr pla shahabat tidak ada yang mengerjakan shalat sebelum maupun sesudah shalat '' l)i dalarrr sanadnl a ada lsa birr Abrlul-A lit bin /\bu Far\\'ah. dia majhul 48 Z0d ttl-.lkt ul

6t //r /.,t 4 ll ',1/ ///u,//4//t/, /a/, /21It/ tlt)llnllt t)rlt)lt Dt 'rnqlf nqDlly'rDq)lV trqt)llf,qzu.lul uuiuep'br.r,isr:t r:r:q -r.rnq uup .r qlLir:l r.ruq upud .tuqsc qr:1:1as uiiu rq rlnqns lulDqs rJup .r rqlclricl nellrq u\\quq 'utrllDS D.tt trlrDly nqt)llt)ll!)tlS rquN ullp ullllu,ie.\\urC 'uu qu lus.I-ueqelesal sndnq3uatu Illtun r.r l:l iLru.i r1t:1 qr':1iuu1 iuupas 'r': iutllllelt Lrr: l riiLrrrr:rLrr >lnlrrn r: iLtrl r:1 r1c1iLre1 rrtr:s- qr:;us ulutu '1u;uqs ledutil 0l lt ulu ptlsuru :l uulul.raq ;u r: i ;uu.r( ) '1r iLruq r1rc1:r1 Llncluralrpiuu,(uuuu;ul):cl,rr:;-n'.rr:rr-rc1 iLrul uulr;l-Lrulul rpLull -sy.tt:.r.(s LrulludrLruu:LLr 1n1Lrn '1r';clr:pLrrcl-riq ;Llu ( up\/ ntr rrulIl-unl] tf rrrl -rlrunqrtr:rrrr iLrr: iiLru.ro tpuclal uuiLrolol.rrd LrulrlrclLLrrtLr lnyrrrr '1r:dupLncl-r:rtiLrr: ir:py u).1.rJLLr upIci:] Llu)u.rBCl lnr)lr,rJ(}u.rLr )ntLrn tuclupr::d.r:c1 irru ( ulnrl up\r nrullllri unptlclrl:rtr 3ur':,i;-Lrr:.ro-;-rrr:.ro Lrr:iLtip ul?tmll?sif,q ll:dr:p.uriu uuln)ulrprLrr 1r;q'tudr:pLred.raqiuu(rp\/ pl.lr:lr;LlsludrLr:rtr.rcpiut:1ncr:1r1:r1 ut:11 1u1inp.1-ri1 ll)lrl:tl up.qi.q iuri LrulL;l qndnrrrr:rLr nlules nIrla8 'lr').Ltrnf lqcrls ln)1 )trpQ )n1r 1 LJsLlsr.l)n] Llu)liJqLLtJLrnurlJcl 'tu.rlrrl r.rnq upud qnlul-pl. u)tf r': (LrLtul.ruiLrrprrrur uducl riled nulr'; tlrqlnLpl ur,;1.tciLr:rprrJLrr Irlpllplntun pl- t0l0rls r.rrpcr;;-Lreur irru iiLrr:,ro-iLrl -.ro rpcdrl rllqsrl)n.r lu)tJJqruJtr lrl///Dl t)t\ tqrDll: tlLlnlpl/r{S tquN 'rlulLrpLutrl uuiLrrp que1tnt11 utrLri\ nrln Lu:LLl nut l Jq'irrricl ;-uu1 :rq1u1rruiuappJ. quqtnq) rslltLLraLU El ll\\rluqrrullrrlirnurur1upl1n1r 1r;q tlot'-rcLricl rur qrl)nju.l. pJ. rlcqlnrl)l nnrlIp rp:rqluy11uirruqt:drLr:rrLr Llutr-rld ut D l l D\' t),t\ l t l ) l Y n q l) l l 1) nLls' rquN u rzpu. rlLu iLrr:.rols qDl es'qpuiBo-l \r p. u5 t';,ttquq 'u iLr-rrrri ?"\'urulpp rp ur)]nq.1,iuaLr.rrl0lill,\ nLr111 u[r;s u,(Lrr;1 1rrqlul tut:3uap p1. quqlnql rulnLuarr nerlaq u,\\quq und srrpuq nlus u.rllcp ul'l)lt11q -:srp Ipprt uup rlr?lEptrerl ueuouq uuir::rp u(urJr?qtnrJ) telltLuaur nDlltg t//tq -DIllqst Lu lnq:rs rp 3ur: {'r3iLrr1 luiu iue.( pd ru:r1 rp r.t tpieq nurlaq rpDl' rleloq rdu-f iur;ro r1n iuuq;uelLntrp rur u,{Lruulcnq.rad uerpnrLr:r1det Lur,:1uy1-;y Lrrq uu\\.ml\ rllllul rlurrrpcy,l prfseur.ruqurrur ur1.rcn1l;itr:Lrr r1r1 r:rLrelr:ciirru,1 quu -r?lsulr, lp r.rrp.rrq nullrg un)iunIa)rp)uprtD;nI qrLrrpul\ prfsr:rLr rpruqurr1,1 'rrulrunirp r-Lrtl i.ruqrLr Lrr opn Wprl_ ulriuu.rr:1 urp q$rniad'ue.rrirlccl '1urserr LrrlrudrLru iLrrur nDrl:q nlrl Sursuur-SurscLu r': (1r.1.;uqs lp Inpnp DIi.r:ll\ 'lursn LrILLr qu.ru :r1 depuqiu:Lu rjrp.rJq uup )r]uq,iaq n€rlrq luleqs nrsn rs 'rlu)i uurl u (Lr.rrqlut qelurnl-Enpa-) luu)ui Eped uDrpn[re) rrtr urerr:q ;-Lrr:lLr:rrn€llaq l.ruptlrquqs iuui le\D.\\r.r llelrur BiLruH qril(sr:qr;-1y uup El.V-lV uJucpuf,Lu rlcrleq SucpcI,r:t ur'rp'teLue|-1y nrtu.lr:f tu.rns etBquraut ltlt rlulrlJs 'rlrqrtl:l-ly r'rluqLLlaru nurlaq ntr Jrqlel qulJlJq .rrq1c1 derlas cpcd uuir"rul tnpal trliLrr':iuatrr .n]rua nuql e.ltlrr:rrLrrq 'uu)lll)\'t).tr tqtnly nrlDllDllDLll rc1u1 rpcclrl tu\\rllll\^ rrup rlrqsEl uelc{r:rn;-LrltLr r?p r\\qeq'pn.s0l\ nuall r.rr:p urllncl:rsrp lfus r.(ur':1 1 nlr rrqlrt-.rq)rl r.nlLr: In rrrrrr.q r'(Lrpr: utllnq -r,(unr irrr ( tu (c \ rj epu )l'lprl Lrnp 'nt l irq)ul-.u q lul ErNluE rp 1r:Lrll.rs ruu rp 'rLlu.rqr-lnlr.rlq)ll qrllli\ rlt) qninl.rq)s)-rJCl nr:t1lrc1 u rtrr,'1.rrd lcr) l.r uplT (l pl-

v,allohu okbar. Allahu Akbar v'a lillahil-hamtl.'t Tuntunan Rasulullah tentang Shalat Kusuf (Gcrhana) Ketika ada gelhana matahari, nraka N abi Shallallahu Alttiltiru Sallant buru-buru kcluar dari rumah sambil menyeret kain selendangnva. Gerhana rnulai tampak pada pagi hari. kira-kira setinggi dua atau tiga tombak dari permukaan bumi. Beliau shalatdua rakaat. Pada rakaat pe{ama beliau membaca Al-Fatihah dan surat -vang panjang, menvaringkan bacaan. lalu ruku'dan merranjangkan ruku'n1a. kemudian berdiri dari rttku' santbil lrengucap su nt i' allahu I innn hami Lluhu rab huna v'o luktl-hctmdr dan metranjangkan tempo berdirinl'a, sckalipun tidak selama berdiri yang pertarna, kemudian nrembaca. lalu ruku'dan memanjangkan ruku'n1'a, sekalipun tidak selama ruku' yang pertama, kemudian berdiri dari ruku'. lalu sujud dan merranjangkan sujudnya. Rakaat kedua juga sama dengan rakaat yang pertama. Jadi dalam dua rakaat itu beliau melakukan empat kali ruku' dan empat kali sujud Dalam shalatnya itu beliau melihat surga dan neraka. Beliau melihat bagaimana pala penghuni neraka yang mendapatkan siksaan. Beliau melihat seorang rvanita yang dicakari kucing dan dicabik-cabik,arena dulunya sewaktu di dunia dia mengerangkeng kucing itu tanpa memberinya makan hingga mati kelaparan. Beliau juga n.relihat Amr bin Malik yang lnenyeret ususnya di neraka. Dia adalah orang yang pertama kali merubah aganla lbrahim dan urendatangkan berhala ke Makkah. Seusa i shalat beliau membalikkan badan dan menyampaikan khutbah yang amat rnendalatr. Beliau mernulai dengan ntentuji Allah dan rrembaca syahadatain. Setelah itu beliau menyampaikan khutbah sebagai berikut: "Wahai scmua manusia, aku bersumpah kepada Allah di hadapan kalian. andaikan kalian melihat aku melakukan keterbatasan dalam menyampaikan risalah Rab6-ku, namun kalian tidak berani menyampaikannyakepadaku." Ada beberapa orang yang berdiri dan berkata, "Kami bersaksi bahwa engkau telah rrenyatnpaikan risalah tRabb engkau, rremberikanasihat kepada urrat dirn engkau telah melaksanakan apa yang diwajibkan kepada engkau." Kemudian beliau melanjutkan, "Sesungguhnya ada beberapa orang yang beranggapan bahwa gerhana matahari dan gerhana rembulan serta tidak tampaknya bintang-geffrintang merupakan pertanda kematian para penrimpin dunia. Mereka telah berkata dusta. Tapi yang dernikian itu merupakan seba- ') Takbir a\\al hanYa clLra kali dan bukan liga kali. scbagaimana yang diriwayalk^n Ibnu Abl Syaibah dafi Abul-Ahrvash, dari Abu lshaq dariAbu l-Asrvad. tlegitu pula dariAlHusain bin Ali. dari Ze idah. dari Ashim, dari Ali bin Abu l halib. dengan isnad yang shahih. 50 Zadul-lIa ad

t g /2121/t tl ltDx/)/Dtta/ /a/4/ tqeIIV ureJas,/D1I epert Suer('teruerl ueq reftllJli\ Suel 'r1r:.rnr-ua.1 el1e11 t8e1 3ue(e{ua6 erlep,q 3ue1 'tuelp elsauras ggny qc11y rieq rfrrd r:1e3ag.. lnquaq re8eqrs qeqtnql uelredure'(uaru ucp rrq)euaq 'qe11y lfirurru 'lequrtu sete a) Ituu nellaq tuleqs lcdrual Ip eqrtes .nisnq) ucp Inpunlout ',nqpe,ne1 delts uciLrap qlurnl ten1a1 nelleq 'llqlJl qepns ueqDlDnr l?Irle) Suede1 qcuel rp 1e1cqs ledural e1 rSlad elararu:e8e'3ue:o-3ue:oueFuap nluayalr:eqepcd rfuel tenqueu nerl3g .Z '(lLuel epedaq uelnq qelus)unrnl 'qeJIV eA) ,,outbsn nuoryo11o outl:sn nurnLlnllo 'DusirtlSD Durnqollo ouslrqSo DranqDlly 'qzeJel u€3uep 'qeqlnq) us{ -redrue,{uaulnlunrpqutut splu rpepe:aqBuepaselrlal lE.runfrreq€ped . I :rs:e,l ede.taq:q ueFuap uefnq elurureur n3rf 3q e^{qeq 'LuDllDS D,tr tLlrDlv nqDlplpqs lqeN r:up ue>11e,(e,,irr.rrg uulnH Elultuaw fElEqS nBfB Bo() (Bbsrtsl 3uu1ua1 qullnlnsuu uuunlunl 'e,{uure1 qrlEqs IeI'uB-JeuE uup qebepeqs:aq 'ueunduu uoqoulau .Boplaq ,lEJeqs 'qe11y epedarl ;r1rzp 1u,{ueqreduratu lnlun uelqeturJeuaul nBrleB 'u?BseutqeI qelepe nlr qplalss uep'e,{u1edue1 r.rep sedal 3unun8-3unun8 uetpnue) arur uerlruap 3ue,( ueltnqa(uau u€tluI lqeu qelepe 'e,(uel-"fueuaq 3ur1es uerle>1 e.relue rC 'uEllEI r:rp uped lecunru e,4uueepeo) 8uE,{ ele)lad te8eqleq lBqrloru uer1e1 eSSurqas rpef:a1 ual?I?pq nll uBr)ruep 3uetr',urp qElqnunq upp qelueruol elepl':ge13uao €pB rul.'etelraqpr nely .rpnqetr Sueloepe rut'tutlsn1,1 3ue:o req'urru1n61 8ue:o reg, 'elp)raq u€Ie und uoqod Je)BuBd nele Surpurp rsepuol redues -redues e,{uu€Insed eyasaq e,{uueleseurquau qellV uelpnura) teqaq 3ue( ue:edua3a1 ue>llnquruaut uep stpbet!-lntreg rp uruqnt\i Suuro-3uero Sunda8uaur?Ie elq 'srpbe6l-1n1reg uep rlns qeuel rlenJal erunp qnrnles resen8uauEIe er6 nedutel qelet 8ue,{ E^ulBrue ue)nlnqal suals{ Bs}tsrp uele lepll elp eleru 'e,{uuelelsnpuaur uep r:e13ur3uaur Suei eder5 r1e1os eues eunS:aq 1epr1 nedurel q€la13up,{ Bfuqrleqs luure eleut 'e,,(ur1n1r3ueulupp uelleuoquou 'e,{uepedel e,{uc:od 3ue,{ ederg qe11y reFeqes nle3ueru erp eIEm 'renlel erp r1e1 detlag q?{srv EpB e,{u)rpq uep ei(uurp elelue 16 ':eqsuy ue8uelellep entat rpefuaru n1r tees 8uu{ e{qea nqy eleru qe;epe nlr uele-uelees plnq e,{ulrrl Bleru 3up,{ leifeq qelepe eleratu Eleluu rp :rq1e:a1 3ue1 elsnpued qnlnd e3r1 1n3untU qeletes tlencal rpe[:a1 uele 1epr1 leuer) rJBq 'qBllv luec uErlel IEJItp{e uBp erunp uEsnJn uep rpeLr:1 uele 3ue,{ ede rpel urp:aq relnu 1eluauras leqlJaul qrlel nle ;qellV ruaC BIalatu leqnBl eurrJ3ueru qela1 3ue,{ eders leqr;aru ledep :e3u 'e,{51-equreq-eqrueqqalo ue.refelad Irquprp snleq 8uu,{ qe11y usESenIaI epue}-spuel r:ep uer8

yang mengerjakan apa pun yang dikehendaki-Nya. YaAllah. Engkau Allah yang tiada 1/al selain Engkau. Engkaulah Yang Mahakaya sedangkan kami faqir. Turunkanlah hujan kepada kami danj adikanlah apa yang Engkau turunkan itu sebagai kekuatan bagi kami hingga rvaktu terlentu." Kemudian bcliau lnenengadahkan keduatangannya dengan penuh keklrusyukan dalam berdoa. Beliau menengadahkan tangan tinggi-tinggi hingga terlihat kulit ketiak beliau yang putih. Kernudian beliau nrembelakangorang-orang dan menghadap ke arah kiblat. tnengalihkan kaiu sorbannl a sambiltetap nrenshadap kearah kiblat. yang di bagian kanan ke bagian kiri dan sebaliknl a. Sorban beliau itu beu'arna Ir itam dan bentuknl asegi enrpat. Bcliau berdoa sambilrnenghadap ke arah kiblat. begitu pula semua orang. Setclah itu beliau tulun dari mirnbar dan shalat dua rakaat seperli shalat 'ld, tanpa adzan dan tanpa lafazh apa pun. Beliau membaca AlFatihah dan surat AI-A'la pada rakaat pertama dan surat Al-Chasyiyah pada rakaat kedua. 3. Nabi Shalktllahu Alaihi waSallarr pernah berdoa memohon hujan diatas mimbar Madinah bukan pada hari Jum'at dan tanpa shalat. 4. Beliau berdoa rnemohon hujan sarnbil duduk d i dalam masj id dan mengangkat kedua tangan. 5. Beliau meminta hujan diluarpintu masjidyang kinidisebut Babus-Salam6. Beliau mernohon hujan disebagian peperangan ketika orang-orang musvrik lebih dahulu menguasai mata air. Saat itu orang-orang Muslirn kehausan, lalu mereka nrengadu kepada Rasulullah Shallallahu Alaihiwo Sulhm. Di antara orang-orang munafik ada yang berkata. "Kalau memang dia seorang nabi, tentu dia akan tremirrta hujan bagi kaumnl'a sebagaimanaMusa yang meminta hujan untuk kaumnya." Ketika hal ini disarrpaikankepada beliau. nraka beliau bertanya. "Benarkan mereka berkata sepetti itu? Bolch jadi Allah akan nrenulunkan hujan bagi kalian." Lalu beliau rurenengadahkarr tangan untuk berdoa. Beliau tidak menaLik tangannya hingga di atas merekada rrendung, lalu hujan pun tururr. Di antara doa yang beliau baca ketika memohon hujan adalalt, "Yu Allah, tttrunkunlah hujan bugi hamba don hevun ltiarun-Mu, seborkanlah rahntat-Mu dan hidupkanlah negeri-LIL: yang ntuli. " (Diriwayatkan Abu Daud dan Malik). ''Ya Allah, turunkanLah hujon yang memberi pertolongan, yang 52 Zadtd-lla'ad , ;,1 4+-u I

ts ///)//4/t'. ,)/ //,2x1414/,).1 / r.?/1 lurti {i rlrsrqrp LlepnLU qrqil urlu;uuo nirs r;Ilqrqilral r]iuunluejl-UapirdrpI.JJsIuprl'jnlunrlrsrqlppiurnli)[rr1U| rp iLmroas Lllllrs uua.(s rLlluriuadrp qupnor upu![]hed ufjn:lrlaLU ;ur ( ;upro pnp p.iurt-r\' . (. u€nuoqoror qcnqas qclDpe ;ue.ro eArl uelSuDpes 'utt.,is enp ntr ;ue.ro rnp uep 'uet) i\ rlulupE nlr 3ur.ro nles €.\\rJuq uelrrqe3uau Eicies'ueurprras uerrelefted ur]-)n)clau Sus.rolsls Srrr;.re1:rtu nerlag ur:Suoquor urdrrrrtr:d rrfruqas rlareur e.rulue rp Sueroas qeles lrl3ueiuatu 1n1un uEIrlBtrr r.rf,trJLLI nrrIJq 'qrqrl nule 3ue.to eirl r:rp r.rrp:a1u1::aru 11r1 r:uq riud eped eiuuulteliue.raquraru u3n fner 1aq '.3ur.r:rd urlnsed ur.rriuau nErlaq Elri ntr srrue) r,req r3ed eped n,iuleurn epudrl qulu,nq urlr.rsq uraru re8e rp11y uprd:1 r:op.rrq cdn 1 1ct ucp ' (.ruL1yn g -1y ueltu,iutr.rrp 3uu.( rueuru8ccl:rs srr,Lrull t,tuq rpeclutuulelird ueulntLuadurynfrruiurru ucp neLl ricd uped uuur:1r:lird ItlnLu.LLr nsIlq nerlJB 'n.(uunurrs ulr.roru 1e ltiucr-u netlaq'rfeq cltt -a1 rdul ncrlrq rrt.ra,(uaur 1ut1:oq iue,i qelnrp r:yrurrt':n 1a1 c.{uurtpun iuu.( eder5 e.iur:1sr-r:lsl crclue rp rpunSu:ur nttlaq'tu13ue:aq tunleqaS 'pDqr I Intun uer;rsdaq qelel ue)nleJrP 3r-rres 3ur1ud ir-ue1 rleq 1n1un uer3:cdrq uep qeirun lnlun uerS.radaq 'peqr I 1n1un uerS:odrq 'qe:[rq lnlun ueriradeg :qeleseu ludua uped :esr1:ac1 rarT -lt:)S D.tr rynlyn4D D lln4r- ql';1rtnsal ue1nle1rp3ue.i qnef ueuele[ra6 ui(uqupuql uup uer8.tcdag urulzp qullnlnsug uuunlunJ 'qezpe rpefuatu nlr uelnq uelrep -u€ rrle,treqI nerlaq unureN'eJrqueS uep r:as.raq ledute} nerlaq eleu 'unrnl qepnsuefnqe1r1 uepeq uellt lpqueuI nerleq nlel ner1aq qel-e.r uepleqrIrp ledep n1r uerlrtuep 3ue,{ eleu 'utBue uep Sunpuaut leqrJetu n?rleq eIIf ,, qellv rlnuaru und rueq uep e.{uueSuap l]nsreq trueq.le3e'tons 3ue[:tu tu3eqas qe11y uelrpetrp 3uu.{ 1edue1 a1 ruel errpsraq uErls) rlElrpnla)..'Epqesronsllaq eleu'uefnq eua:e1 :rlu3uaut Suei( rre eluturetu LuDllDS D'f lqlDly' nqDttDlD4S qul1lnseg e4 f e,nqeq 'pell-lV urq przel uep 'n1epeda1 ue1:eq -eiuau 3ue,(ue4sBuesnl Ispu BuEi Suero epy., 'e1e1:aq ,{. geig-,{sy ,'e{u-qgny ue8uap uetfuel:ad e1t:aq uelednrau n1r uelnq eueru),, 'qe,mefuau nellaq eleu'n1 nprlaq uelenq.rad ue1e,(ueuau 3ue.i Epe eIrls) uefnq .lre uual:a1 e33urq e(uurel uel3ueluaqtUaul nEIIaB (, lwJu€ureq uep lreq 'qellV eI!. '?pqesraq n€rlaq eleu 'un:rr1 uulnq leqtlau eqtl '(rulIEH -lv uep pnEC nqy uellefe,nt:t q) ,, npuw-rtpun4p 7op1t uop otaSas 'lD.tDtlpnLu.taq 4op1t uop po{uorutaq 'uo7tnqn,{uaw unp uotpnqa{uaw

Jika hewan tunggangan didekatkan agar bcliau menaikinya. traka beliau mengucapkan bismillah. tepatrrya ketika kaki beliaLr rreletakkan kaki di pijakan pclana. Jika sudah tlantap berada di ltas punggttllg hewan tunggangan, beliau rnengucapkan, "scgulu 1ruii bagi Allah -vangtcluh menundukkan ini bugikami, padahol sebclumnya kanti tidak bisa menguasainva, tlan scsungguhnva kumi akan kembali kcpada Rabb kami. " Kenrudian beliau mengucapkan hatldalah tiga kali. kenludian mengLrcapkan takbir tiga kali. kernudian tlcngrtcapkan. ")? Alloh, scsungguhnya uku manganiuva diriktr '';endiri' maka umpttnilrth bagikt, scsungguhnyrt tiduk atla 1'ung mengumpuni dosu ntcktinkon Engkau. " tleliau.jLrga pernah mengucapkatl doa sebagai berikut. '')'a Alltth, scntngguhn'o kani ntanohon kcbujikun dun lukvwr tlulum pcrjalanun kami ini, dan amal yang Engkau ridhui I'oAlluh,mudohkanluh perjalunan kctmi ini, dekatkunlah bagi kami yang.iouh Yu Allah. Engkau rakon dalam periuhnan dan pengganti di tangah kelLtargu. Yu Alluh,.sesungguhnyo uku berlindung kepudrt-Mtt dari kesukaran pujolunttn. lcntJxfi kamboli .t'ong mcnt't'rlihkan dtrn pcmrrn dungan t,ong bun& prtda keluargu dan horta ' .lika sudalr kcrlbali. maka bcliau nrcngr.tcapkan doa iui lalu tren:rmbehinya. "Korrl r1r tlam keaduun potuh, bcrloubul me muii Rabb kami tltm rtrcmuji-Nyu. " .lika beliau menitijalan yang mendaki bersatna para shahabat. rnaka beliau bertakbir. dan jika rnelewatijalan tnenurun. nraka beliau bertasbih' .lika rrelihat sebuah perkarnpungan dan beliau hendak tnemasukinya. maka beliau mengucapkan. t.)t t\a . >)t tat .?l "-+!l . r-i Be liau mengqashar shalat yang empat rakaat. rneny ingkatnya menjad i dr.ra rakaat seuetriak nretnulai pe rjalanan hingga kcnrbali lagi ke Madirrah'Sarra sckali tidak pernah diriwai'atkan b4hrva beliau lrellgerJakan el'llpat raliaat secata seltlptlrlla dalanr perialanarltrtI Aclaptttr tclltallg pcrliltililll G"-i':r: ,pClr.-''t't )n: Y,P\ 9-^ Qc';': a$i 7,ad ul ][a\tl

gg /n12/,/t. )/ 2/Dxu/DtDJ/D|;U ll.erlp sllpeqplepE e,(ulninrrJru tur i lc L/Z Pr, D rr rrz-tl.Dutlbl\ t.otpl tp.(r.Lres1rr1 1-1y uul1nqesr11 e.,(uueluesBqAuou 3ue,{ ulnd upe uep €,{uuelqrqeqsuau 3ue.{ Epe'uBI3u?l -uagadrp lur slrperl rdel ,e,{sr qr.rqSeue8uap r-r€ltliaq 3ue{ elnd n1r3og 'e,{uenp-enpa1 uuleLra3uaur nlDI !reqse ntle,\\ r p :nqnqz ue1.r r.;leFuau nerlaq Bleur '1e13ue:aq e1r1a1 rrrurl:3.r:1 uInlaq uerlutr?rLr BItf jeqse uep rnqnqz erElue ueInlu,{uau nerlaq eleur 'le13ue:aq runlaqas : rrurla3.ral qepns uer"JetEtrr rielas e,tqeq '1nqe1 3ue:ad nUp,\\as nutleq r:up uelte{e,trlrrg '.eXsr nlle,rr e33urq qr:q3er-u teleqs uellrqleiuJu ncrlrq eleur 'nlnq -nrnqralerE3as qndrualrp sn:eq ueuulul::d rllp nlnquprlrqJl.lJlinqnqztslnur laq eleu '1e13LrEraq run Iaqas lrJur1aS.ra1 qupns r,ruqulurlr t? Il [ ']rqsD tcleqs nl)ei\\ €33urq rnqnqz lBlpr{s ue)lr rpl€3uatu nel Ieq c)eu '.rrcur1.:irat r.ruqeleruutnlaqas relnurp ueuelefurd elrf u,nr.quq 'nerlaq LrBunlunt BlDlLreCI 'qr:cq3 slrpeqelepe rul llerl qeiual uped.ncur1a3:r.rELlElE[r ulnlJq:s luDIer unp lIlsrls r]prl:q f,\\quq rrultnq:iuau irrc,r qrz1. urq erreg-Jv uep leXp,,*u epy uer3:adaq eIItaI undneu de1:uau eqr1e1 rur lelEqs enp uelleSSuruaru qeu:ad 1epr1 nellag :e[e1 leuns uBp rrlr,'lr lel€qs uep ureles'nqpr€J leJpr"JS r.lzpnsas undnet|.l unleqas t€uns uelnlelau n€rlaq et'Nleq'wD DS D,tr tquJlv qLIDIID DqS rqeN uep le,{e,\\ll nles Epe IEprJ ,, ?pe-epeSuctu 8e( frue:o qelndrgete1ery'utz nS Dlr |tltDly nLlDllol 7rr7g rqep uzlreduesrp 3ue,4 rpadas leqseb uelnq uep Durrldrues qplppe nll 'teelel ?np pl. uep teel€r enp le, urnf 1ee)er ?np uerS:edaq 1e1eq5,, 'e1e1.raqqeqlqleq)-lV urq reun ntr EUarE) e,(u:eqseb8uau dela1 nerlaq t1o1 rder 'ueure upepee) uelep uer8Jadaq uelnlelaur ruDllns Dlr lqfoly nqD DttDLtSrqpN qEqrS u€Ireueqlppsrq leprlse;af rur 1r,n1e1.. eu.rndLuasereras uelei -lalrp srupq lelEqs rpe:aq 8ue('epe leprl eBnf:eqseb qeqa,{uad eleru 'epe Ieprl nlr uelnleta) €IrI uEUelPftad tlrElep lnlel Eser lnrunuI euorEI uelnIpJrp lur reqsed,. 'ue)e1B3uauI ue8uep rur:eqseb rlr,rqeu.aru 3ue{ epy 'qs^srv roPl'nerl0q ue)nq rurs rp u€Ieurndutai(ucur uellnqosrp 3ue,{ leqepe.1 . ue1eu:ndua,{uau uep.r€qs -eb?uaw wn os D,^ tr4rDlV ntlDllollDryS qellnlnsEX e,rqeq 'uE)lnqa{uaLu nlel 'slrpBq nles rpefuau rur strpeq enp relSuerau 3ue,( €pe r,rer uerBpqaS , JeqsebSusru eserlueuas rrrl/rs D ryrolr' ILIDIID DqS rq€N €retueuas ueusln uelnlelrp 3ue.( rpadas rlr,ltl€uaur €rc.! rel8lraq e,{uurEl uep ssqqv nuqI ulDllDS D,A lqtDIY lryD Dtt rys !qE\ l€SSuruJdas ueuelef:ad ruelup teleqs ueluu:ndua,(uau qeuled qe,{srV ,:u.tDllDS DlA tqtDly ntpllDllDr,ls qeNsEle ueetsnp;) ueledn:au: tul.. '€lelraq rle,{rurEJ nuql re8uapucur qeu:ad zi(eg (, Jr €rlp strpeq qelepe '.,esend:aq 1epl1 eSnf 3uepe1:a1 uep esend:aq 'e.{uueleurnduo{ueLu uep ueuelEftad ureIep lpJeqs reqsebSu:ur qeu:ad zrnT IDS Dt^ llltDlV nqDl7r77nr15qe51,.'qe,{sr5

serta ada pula yang melemahkannya. Yang pasti ada rirvayat bahwa beliaumenjama' zhuhur dengan ashar di Arafah karena untuk kemaslahatan wuquf,agar beliau bisa terus-menerus berdoa tanpa d iselingi shalat ashar, sekalipusebenarnya shalat ashar itu bisa dilakukan pada rvaktunya tanpa kesulitanJadi,jama' bisa dilakukan karena kesulitan atau karena ada keperluan. Bukan termasuk tuntunan Nabi Sfta llallahu Alaihi v'a Sc//arn melakukan shalatjama'di kendaraan seperti yang ban),ak dilakukan manusia ataurnenjama' (taqdirn) ketika singgah atau ketika turun dari kendaraan. Beliaumenjama' ketika harus melakukan perjalanan sccara sungguh-sungguhdanketika rnelakukan pcria)anarr sebelunr masuk rvaktu shalat. Tidak ada rirval,atentangjama'taqdim dari beliau kecuali di Arafah. Nabi Shullollahu AIoihi v a Salktm tidak menetapkan batasan tertentudarijarak tcrnpuh perjalanan untuk bisa mengqashar dan tidak berpuasa. Hal ini berlakuntuk semuajenis perjalanan di muka bumi. sebagairnana beliaumembebaskan utuk bertayarrmum dalam perjalanan. Tcntang adanya riwayat )'ang membatasi tempo perjalanan itu minimal satu, dua atau tiga hari,rnaka sama sekali bukan merupakan riwayat yang shahih dari beliau. Tuntunan Rasulullah Saat Membaca Al-Qur'an atau Mendengarkannya Nabi Shollallahu AIaihi v,a Sallctm mempunyai hizib') dari Al-Qur'an yang tidak pernah d itinggalkannya. Bacaan beliau berupa tartil, hurufperhurufdan berhenti pada setiap ayat, berlindung kepada A llah dari syetan setiaphendak mernulai bacaan dan nrernanjangkan bacaan yang rrerrang dibacapanjang. Beliaujuga senang mendengar bacaan Al-Qur'an dari orang lain.Karena itu beliau menyuruh Ibnu Mas'ud untuk membacanya, lalu beliaurrendengarkannl,a. K:rrena khusvu'nva dalam mendengarkan bacaan. liinggaair nrata be liau keluar. Tidak ada 1'anrr menghalangi beliau untuk rr.rernbaAl-Qur''an selain darijunub. 'l erkadang beliau melagukan bacaanny,a. Abdullah bin Mughaf'fal nrerirvay,atkan bahrva beliau pernah menrbaca sepertgagap. .lika serrua inidikornprornikan dengan perintah beliau agar me lagukan atau membaguskan suara saat nrembaca Al-Qur'an. maka dapat ditarikkesinrpulan. bahwa bacaan beliaLr yang seperti gagap itu menrang disengajadan bukan karena terpaksa karena be liau sedang naik onta dan ontanya bergeraK-geraK. l1rl/) anin) a bagian dafl Al-Qur'an ) ang d ibaca Rasulullah Sld//d/ lahu Aldihi:r,a Sallant di seliap malam. dan bukan /r/:ib sepc|'1l istilah ) irng dibuai orang \ang iumlahn!a ada enanl puluh bagian. lvlaksudn;a adalah bagian clari Al-Qur'an ,-ang men-iadi akhir bacaiin bclia!. )'ang den!an ba-!ian-bagian ii beliau nrenekhalanrkan semuaAl-Qur'arr dalanr bebcrapa rnalam. 56 Zad l-Ma'Id

L-C //Au4/F-2./tD?//)/r,t)a///)/)&l qeluE)riaq 'qellv eA., '€pqusreq uBSuap p es depeqret uelnlrl nurlaq 3ue,i rliadas 'tllus 3ue,{ 8ue:o rFuq r1e1 eSll eop ue>lerpquJu €serq nerlag ., uDDlr.tapuad tDuasrp Inp!l SunI uoqnqLuasatl npns'nn1.tnp uDqnqruasq unlas uDqnqwas l npntl SuoI'uDqnquas ! rraqrua.l nqoTy tln1noqBug Duarn! ,uDqrrq -wa,^ ! qDllraq uDp LtDDslt'^ LlDlut ltn!8urs otsnuout qqoll rlDtty Df,,. 7{;-. rrt I l{ 7rin'l'ia rn'^ tt.- rT-l/' iri-I^ lr: ':r' 1 - t, ,firf n :lr: in ; lo '. l' ' , 'eop ueldecnBueu e,{e:as 1r1es 3ue( 3ue:o uepeq e1 ueuel uu8uel ueldesnFu:u nerlag .ei(Lrru:pu1ar"u lnlun utel Suero ue)qeluueulaut nerleq sl€ru .le.r€qpnttt )Eprl uup ntunsas t)Ep -uaqSuau erp "oueureu elrf . inlunses uelur8ursueu nel8ua qe1edy...1ns -eq ner 1aq SLrupes 3ue,{ 1rles 3ue.ro uelurFu rrp 3ue.,( ede uele{ueuaru qeu:ad eBn fner lag . luelese: ne13ue 3uu,{ edy..,e.,(uueepecl uu>1e,(ueuau uep e,{u -e1eda1 Surdr uus rp lnpnp '1r1es 3ue,{ Suero t1e1:puau ner 1aq e.,{ueserg 'lulouJut B {uueued uep nDrleq rreju,\\el tqnuouroul nt Epnuad e1ctr^q .ue1sy lnseure{uunpal:uEu uBIip,\\pr.r)ut nelleg €,{ulnsaqut:ru e3nf1r:{snu 3uu:oas ,n1l epnuad ueu -ed eues Suei( lees eped 'nulleq nluequrad rpefuau quu:ad Fue,{ qelr; rJqy r:ep epnuad 3ue:oas )nsequaur n€rlaq uDq nlenS 1>{es 3ue,( leqequLls erelue IP )nsaqrrreu eseflueues uDllDS Dttl tqrDIy nqDllDttDqS qellnlns€d 1r>1ug 3ue.rg lnsoqrual l BIltrI qellnlnsBd uEunlunJ 'r:e13urrp uep plrlrp Jeles 3uu:o-3ue:o ue)qnllBurrp 3ue,{ qellur eleu 'nluaual uElnIn-ue:n1n urSuap'r33urt uep qepuar BpEu ueSuep'n1r Inlun rJrp uelesleuau nelu r{ueIau ,r.refeladuraur ue8uap rlencal qeloradrp esrq lepn 3ue,{ 'uee,neqtuad eu::e1 uelnq ,e,nr fueBueu -JseI uep qrpas Esc: qe8nSSu:ru 1n1un 'uelesledlp ,lenq-tenq rp n1r niel .1 . 'edn: ueryr ru:pas e,,(uuelsn8equcu uele nIE ntuet'uel.rg8uapuctu ne13ua rnqela8u -alu nle e{u€rr)a 3*'unnDs o$ rytDlV nqD o DqS \e51epeda1 i:e,{sy -lV esnl\ nqV ue1e1e1rp 3ue.{ rpadas 'ue1qa1oq:adrp rur uerlrr.uop Buetr 'e,(ur:rp uee,trequad 1n:nuaur ue1n3e1rp ueeceg .edn: uerlr urapas ei(uqr1e1 -au uep rrefeladuau eduel 'r:rp uelesleurau uduel e,{uepe ede ue1n1e1rq 1 :rs ts enp ppe nlr upeJeq ueln8elau E.ttqeq 'ln)uaq rEFaqas ue1e1e1rp tedep rur qeleser"u r:ep:en1aq uele1 .e,{u1ed -epuad uellen3uau 3ue.,{ uesele ueltopo{uaru Surseu-3ursep1 .er(u3ue:e1au uelqeq uep rJpIas Eu?s )rJEuar )€p11 3ue,,{ epe urel uerSeqas uep ue.:n}-1y ueeceq uelnSelaur 1n1un 3un:apuac nlel:al3ue,i 3ue:o uerFeqos epy

kesembuhan kepada Sa'd. Ya Allah. berikaniah kesetrrbulran kcpada Sa'd. Ya Allah. bcrikanlah kesenrbuhan kepada Sa'd." Saat memasuki tempat tinggal orang yang sakit. beliau trengucapkan.ist Lc, "Tidak apa-apa, suci insyo Allah. " Beliau pernah me +uq))oh orangyang mendapat luka atau nlengeluhkan rasa sakit. Beliau meletakkanjari telunjuk ke tanalr, kenrttdian nlengangkatny'a seray abet sabda. "Dengun asmaAllah, ini adalah tanah bunikanti. dengan ludahsebagian di antaro kantti. ntenyernbuhkan rtrungltstlg 5ol{it di ontara komi, dengan seizin Rabb kami. " (Diri"-alatkan AI-Bukhar'1 dan N4uslim)Hadits ini menggugurkan lafazh yang disebutkan dalam hadits tentangtujuh puluh ribu orang yang masuk surga tanpa hisab, yang di antara sifat mereka ialah tidak me-ruqyah dan tidak meminta agar dirinya di-ruqyah' sebagaimana yang disebutkan didalam Ash-Shahihair. Lafazh dalam hadits ini, "Tidak rne-rz qyah",merupakan kesalahan dari rawi. Ibnu Tairniyah betkata, "Yang benar ialah dengan lafazh, "Mereka tidak merninta di-r'ttqyah " Yang demikian itu karena kesempurnaan tauhid mcreka Karcna itu merekatidak meminta agar orang lain me-ruqyah ditinya, dan karena lnereka hanya bertawakal kepada Allah. Bukan termasuk tuntunan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang mengkhususkan hari tertentu untuk membesuk orang sakit atau pun waktu tertentu. Yang beliau syariatkan kepada umatnya ialah membesuk orang sakit kapan pun waktunya, siangmaupun malam Dirirvayatkan dari beliau, . :. ,'. .?i' '.,"., -'..1.,. r"' ,- irLa,- )lf -jLJl -:yi-- 4l]r .' '-:r ui ry tJ4 P .f u ,,1,,. -.,'.i. - ot ", 1,'r ,"r,' .'^,' o -i .'1'--flJ' .r+ ?oJ 4\ S .f- .t- iL5 ,kJ J fu- +' * "e5;"u's "Tidaklah seorang Muslim mengunjungi orang Muslim lainnya, melainkan Allah mengutus tujuh puluh ribu malaikat yang bershala' wal atas dirinya, kapan punwaktunya dari siang hari hingga sorc huri, kapan pun waktunya dari malant hari hingga pagi hari. " (Diriwayatkan Ahmad, AGTirmidzy, Abu Daud dan Al-Hakirn) a. r tt - l-,l J\ ) J.&_b Ju v L; '1 tu i 4lJi ^*-, r 58 Zadul--IIa ad.

69 ///)// 11..1/ .t/ X2//D/DlDa. /D,pd uulrs8uusrp :ue.( ipesv-lV .lqellrV utq sreb itpe t.iupeust urelEp rO ?,^'UtJsqtllaul 'UgILltSlaqtrl0tu '|uelrpuBureu ,uElrf,t'lsuau '1ti(Dur tuESueusu eJ -a8as qeler ,./lrllrs D,A tLlnly nqD Dl] rzls qellnlnsuU Lluunlun] el8lue rfl 'qullv depeqral uEeqpuel rqnuadrp netlaq rlpq rdeJ Ieu€ d up€rl.r.t 3ue,(ES qrsEl esel pnfn^\ Ie8eqas'elLrnp JeSSuruaru rurqe:q1 'nerleq u-r1nd elryal el€tll llE uBlsalauaru de1a1nerJaq nlr8cq undr>1saru qo1 e.,(1q-r fnur:rLLt 1e iueq iur;r:d uep qellV ,Eqp -eb depel]:al €qpr: 3u r;ed iue{ SueJo qL.lepu n c rl:B [lErLiJn]Llr.'salJ]uzprtueqrpasal ueIUcLr3Lu r eleq ue)nq ru r uerl r rLr:p iLtel qEl l y dBpeq'lal eqpu uep un,t[o.t t7rn1t Duur D^ tqDlllnuut uedetn up)rlplrunsuf,u nprJag . rqpri qqpu lcnqLuau 8ue{ r;enoa1 ur:1uluSuaru 1epr1 rulel ldet 'r.lrP3sJeq qalcrq rlcrl u€p pleu llE up)setausLrr rl.rlocl nelN..'rpqrsraq nerlaq nlr lues 3ue{'uu1nqe1 rrurlaq 3uu.i rgadrs'rtcr{ uEqrpJsaI ue1e1e,(uru uep e:ens ue1:enlaFuaur uclur':1sr3ueu:ru qaloq 'tr,(eur EpDde) .n.(snq1 1n1un uelqelur: -aueu nerleB sulJl Eluns ue3uap srSueu:rur uep dele:au .lnqrrtei ln)nl -uaur 'uereled 1aqo,{u-)aqo,,(uJru 'e1np:aq Suepas eqr1a1 rdrd riualeduauaLu rUados 'lrlSueqreq l.req eped:1 e,{cr.rad >pprl iuu,i lcun-leurn uc1n1e1rp 3ue.i ueeserqal 3ue:elaur eEnfnerlagl uelDIEI Er p rlel l rqlE:a1 3ue,t qe1n1l uedern .re3e'1epeqe.{s uelEJequJaur e{uunlunulur Inlun rpeq 3uu,{ 3ue.ro ue1 -qElurJetrlaLU 'leqneueq uep lelsB,rrlaq e,tuqn:n,iuaur '1e.tr q1e 3uu 1ua1 e,{uuel -leSur8uau 'trles qtseu elrle>1 ei(urBun funSuaur ner;aq nlr runJaqas. 'ei.uuE)i -eopu:ut uep e:alqrfes lueles uelredure,{uau ucp e,(urBunlunBuau qnlun t fue[:aq 'e,(urieq uuqnBatel ueluoqouroru 'tnqn1 Surdtues rp rJlplaq leqEqeL]s ered uep nulJ3q uerpnlue) uelnqn) rp eqll e33urq e{ur8ur:l3u:ur uelef:aq 1r,{eur rFeq c,{51-epedal letuqel uep ueundure ueluoqou_raur 'qe11y r[ntuau Irql"uesJBqs-Jeqs ulelBp teq€LlEqs erEd uelledurauau 'qellV depeqSua{.u Inlun sn8eq 3ur1ed 8ue{ ueepeal Luu;zp trr(eur ueldurs:adruaru purnduas 3ur1 -Ed Suef ueepea) urulep dnprq qrseur 3ue,i 3ue.ro rSuq uleuros qe11y epeda:1 qe{rpnqn uclleSeuaul sn3r 1e1as 'e{uuuIl€;3u rtrp 8up,( e3:en1a1 uep leqera:1 rEeq uel req:1 uel r:aq rurru 'e iurct rql e u ep .rnq n I rr rclep rp c iu r;-eq tee.yue u -JJq 3ue,{ nt€nsas uEluoqueu nerlaq tut l€q ttleleC 1e,(eur depeq.ral lnqrua; Suei( uen1e1.:ad SunpuEIlJl BUes rp eua:e1 'und euuu leurn ueunlunl ueBuap qneIepeq.laq'eu:ndues 3ur1ed Suei( ueunlunt ueledntettl qezeuaf iue: -uatwDllDS DtA r7lDly nqD D DqSqellnInspu rlniunr:duep ueunlunJ qEzBuJf SuBluel qBIInlnsEu uEunlunl c,, utl. !. -Dt ILIDlr Duut DtA tqD !l nuuL. 'ueldernSuau nerlaq eleur 'e.,(ulnsaqr p 3ue i Itles Fue;o uer;nqruesaq sele uede:eq r)lJrruJru leprl Bselaul nerlaq ultf

wewangian. mengafaninya dengan kain putih. diletakkan di rempat tertcntu dan menshalatinl a,kemudian mengiringkanny a ke kuburan. Ketika para shahabatmelihat bahwa penanganan mayit inimerepotkan beliau. maka rnerekalah yang nrenanganinl a hingga beres. lalu rnenrba*an1'a kepacia beliau. Ialu beiiau menshalatinya di luar rrias.iid. Tapi terkadang beliau menshalatinyad i clalarr masj id. seperti yang beliau lakukan terhadap Suhail bin Dhiya' dan saudarany'a. -l-api tnenshalati mayit di niasjid ini bukan merupakan keFriasaanbeliau. 'I untunan beliau y ang lain ia lah mene lungkupi u'ajah rnaf itj ika sudah meninggal dunia. memejamkan Iratanla. lrlcl'lLttup selttruh badannla. dan rerkadang beliau menteluk badan maf it seperti ;'ang dilakukan terhadap Utsrran bin Mazh'un. Beliau memerintahkan untuk memandikan mayit dengan tiga atau lirna kali guy'uran atau pun lebili dan rnelnerintahkan untuk mencampurkarr bubuk kapur pada gr"r1'uran yang terakhir. Sementara para sy uhada' yang gugur di nredan peperangan tidak d imandikan Al-[nrarn Ahmad rrenyebutkan, bahwa beliau melarangnl'a. Tapi senjatayang menancap di badannya. kalau ada, bisa dicabut, lalu mereka dikubur dengan pakaian yang dikenakannya serta tidak dishalati. Jika orang yang sedang ihram meninggal dunia. maka dia dikafani dengan kain ihramnya. tidak holeh diberi r.ve$,angian dan kepalanya tidak ditutupi. J ika maf it yang dibar'va ke hadapan beliau untuk dishalati, rnaka beliau bertanya, "Dia rrenrpunvai hutang apa tidak?" Jika tidak mcmpunyai hutang, maka beliau rnau menshalatinya. Jika masih mempunyai hutang, maka beliau tidak urau mettshalatinya. Tapi beliau nremperkenankan para shalrabat untuk menshalatin)a. Sebab shalat beliau merupakan syafaat, dan syafaat beliau itu bersilar pasti. Sementara seseorang tergadaikan dengan hutangnya Dia tidak akan masuk surga sehingga hutangnya itu dilunasi. Setelah fathu Makkah, beliau mau menshalati orang yang punya hutang, dengan menanggunghutang mayit dan menyerahkan hartanya kepada ahli rvarisnya. Dalam menshalati mayit beliau mengucapkan takbirdan memujiAllah' Semcntara lbnu Abbas pernah menshalati j enazah dan dia membaca AlFatihah secara nyaring setelah takbir yang pertama. Namun dalam hal ini dia berkata, "Agar kalian tahu bahr'va itu merupakan Sunnah " Memang ada riwayat yang menyebutkan bahwa beliau memerintahkan mernbaca AlFatihah bagi jenazah. Tapi isnadnya lemah Syaikh kami bcrkata, "Bacaan Al-Fatihah dalarn shalatjenazah tidak tvajib' tapi t.nerupakan sunat " . Yahya bin Sa'id Al-Anshary rreriwayatkan dari Sa'id Al-Muqbiry dari Abu l{urairah. bahwa dia pernah bertanya kepada Ubadah bin Ash-Sharnittentang slralat jenazah. Maka dia menjarvab"'Denii Allah aku akan rrenrberitah Ltkannya kepadanlu. EngkaLr halus memulainy'a dengan takbir. kernudian shalawat atas Nabi Shattallahtr Alaihi v'a 'Sa/inrr, kenrLrdianengkau mengucapkan, 60 Zudul-,11a'ad

l9 t/D.Qrlf )./ xazD/ztku /D.:/../../ nn-uDButtiSunt uDlDp.DpD uDru utq uDfr.l DiuqnSSunsas 'LlDllf, Df,,, '(tulIeH-lV uep qefe4 nuqy ',{ cse51-uy'fzptLurtl-ry ue1 1e,{u,trr:rq),, o.(uloSSLt tu adas^ t tunsl nqot rto4Sug qoluo8uo Iu n1t r tuo4 unp o,fuqot1od t8uoloq no43u7 qnlu8unl '11n11p, o1 untur opnd nr qo1 -unpo{nt nslotu'ranl D"tDluD tpunlpIn,^ nmlSuaBuol ndots uny;'run1 -s1 opnd or qoyroqdnpry o4ow '!run! n.rDtuD tp unldnpltl noq8ul 8uo[ odots't1o11yotr twDIotDtuD lp rtpo4 ynprl Sunr( unp ttytnqBLrni nttun'tt unp nlnyt:1o13un,( 'ottl3uo.( uop npnru 3uo,('rtuo4 ntnlun tp p8'lutuatu tlnptts 3un,{ ut:1t dnprq Lpsoru 3un,(3uoto rBnq qoltundtuD 'qnlly D;{., I rl rE -ri .r"\-0' <_r.,'\.t'\.- tr ln-11< ' f . .! c-:! -:\ 6:! f-' .:. -;.'.-; . ; .r\r'\ |a.rv 1r q^. a'l .ccf-l '(ur1sn61 uellefe,trr:rg) ,, DlDnu Delts uop rlqnl osrlts tnp ot qoltBunputl 'o8tns asl ot t1o1uo4t1nsnru 'olu(rruons) I.USI LDp ItDq tpqal 8uo,( (ttunns) lrlst 'DIuoBnnl l uDp Inq qtqal 8uo,( o8nnlaq 'oIulndural npodt,usp qr o11 t1 tq a1 3uo,{ todtu a1 n'(ut3oq qun8 4o1uo4uaq 'uDroJol rtDp urnlqrstaqrp 8uo,{ qrlnd utny nunrutoSoqas UD1DPS ! -uoqDll)sal t.top or r.lDlunlqtstaq'unqlua uop n[1os 'tto uo8uap ot qDl)n) 'nfuU1sDLu wdual qnluotls'on1 'o,{u1o33ur1 pdruat LlDluDlnfLu ' uo und ruo uop tn gp' lDwqor D t tlolua q' oiu So q 4o l t undtuo' qD V nf, ,, .n..' . . .t- . .;..^ .. ; ''. I t <' I lc<Tb lr€f r Itro D^. t-\.^ l{1- lr ''. trlr- lnl ' f ,f,-f^ f r.r-p clf I 11 /? c1{ 6 fl.in <irl /: gfi C(C 1 11 ' 7 . . r -1 . .... .t- r, 1.;J- '-1?*T lfl''.lFTw i.lr.c t.g'p ".lf<n\ 5)qa\tr,a\f ,_ \ . rr '\ " .i rv r | -.Y fl--T-v 4..:.--4...-). Ct(-* C.st# C w1- c-, 'qBlel qBzuuaf lelBqs uelep scBq nerleq SuuX eop erelue lo nellsq epeda{ le.^.tEleqs DInd Ieprl uep nErIoq uBp (3uuB,{u Bnras) qequegly ueeceq e,(uepe ue11e,{e.ntrrpIEpll nlr euars) 'e,{uuE)lPopueu qslep? IUI q€zPu3f lslEtls pnslet{ ,, orfu1o38utuadas rwotl uD4Dsas notlSug qDIuDSuoIuop two! rnp n(uolnqnd 8uo1oq notlSug qDpDBuD['qnllv Df 'nV qDlundwD Dpru 'umln.tnq l pnqraq 8uD{ Suotonrp nslt Iunp 'o{uuo4toqaq qoltqDqLuDl mlDu'uD!toq l Jonyaq 7un,l8uo.to otp otltp nrfuutp Sunluat mqota8uau 4tqa1 noy8ug uop 'tt7y-uo4n1nya{uallr lDpti unln! nn-oqwn7 oluqnSSunsas 'qD y oL, 1ff9 n 5''r'r 1*ro frnr rnP f ,-11 f r-rq-r t

dan ikttun lindungan-ltfu, maka Iindungilah ia dori cobaan kttbur dan siksa nerakt. Engkau adalah Dzat yong memenuhi janji dan hak. Maka ampunilah baginya dan rahmatilah ia. sesungguhnyo Engkau Maha Pengontpun logi Maha Penyayang. " (Diriwayatkan Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad). "Ya Allah, Engkau adalah Rabbnya, Engkau yang menciptakannya, Engkutt yung ntemberinya rezki, Engkau yang ntenunjukinln ftsp6516Lslont, Engkau yang mencabut ruhnyo, Engkou nrcngelahui rahasio tlan penuntpakunnya, kami datang untuk memintakon syafuat, maka ampunilah la. " (Dirirval'atkan Abu Daud). Rasulullah Shallallahu Alaihi va Sallum nremerintahkan agar yang mendoakannya ikhlas. Beliau bertakbirempat kali, namun ada pula riwayat shahih yang menyebutkan lima kali. Sernentara di antara shahabatda yang takbir ernpat kali, lirna kalidan enarn kali. Zaid bin Arqam takbir'lima kali dan dia menyebutkanbahwa Nabi Sftal/allahu Alaihi v,a Sallam juga pernah m elakukannya, sebagainrana riuavat Muslin.r. Ali bin Abu Thalib bertakbir enam kali ketika menshalati jenazah Sahl bin Hunaif, sebagaimana yang diriwayatkan AlBaihaqy dcngan isnad 1'ang shahih. Rekan-rekan Mu'adz bertakbir lima kali. Alqamah berkata, "Aku bcrkata kepada Abdullah, "Ada beberapa orang dari rckan-rekan Mu'adz datang dari Syam. yang takbir lima kali ketika menshalatijenazah." N4aka Abdullah menjawab, "Tidak ada batasan tertentu untuk bertakbir tclhadap ma1,it. Ikutilah takbir imarn. Jika dia menyudahi, sudahi pula shalatmu." Al-lmarI Ahrrad pernah ditanya tentang salam shalatjenazah, "Apakah engkau tahu dari salah seorang shahabat yang mengucapkan salam dua kalidalarn shalatjenazah?" Dia pun menjawab, "Tidak. kecuali dari enanr shahabat 1'anr rneleka itu pun hanya mengucapkan sekali salanr ke arah kanan dengan suara pelan. Di antara enam shahabat itu adalah Ibnu Umar. lbnu Abbas dan Abu Flurairah. Tentang nrengangkat kedua tangan, maka Asy-Syafi'y berkata, "Kedua tangan d iangkat karena berdasarkan arJal dan q iyas tcrhadap As-Sunnah dalarn shalat. Sebab Nabi ShallaLlahu Alaihi v,a Sallom mengangkat kedua tangan dalam setiap takbir dalam shalat selagidalam posisi berdiri." Yang d ia maksudkarr dengan alsar d i sini ialah yang dirirval,atkan dari Ibnu Umar dan Anas. bahrva keduanya mengangkat kedua tangan setiap kali berlakbir dalanr shalatjenazah. Sedangkan yang dirirvayatkan dari Nabi .t .7/- lullahu AIaihi u a Sa//arn ialah rnengangkat tangan pada takbir yang pertama, lalu meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri. Di antara tuntLrnani\abi Shallallahu AIaihi vo Sollutn, bahu'ajika beliau ketinggalan menshalatijenazah, maka bcliau shalat di atas kuburannva62. Zndul-,lkle

tg ,/n//4/F')/ xDxD/m/2a/?tPE/ nplJaq uler.! 'Eiurtel€qsuetu Suef epu leprl uep tedual ulens rp Brunp le3Suruaru urr1sn11 3uu:o e1r1'qeuung einf e,(uue1lu33uruaur eueureSeqas'qeuun5 ueludn:our qreq3 qezeualleleqs uEllucs)l€led r.(selep selu qreq8 lelBqs ueleucsl€leu nellaq e,rqpq qrqeqs lctuTru upe Sueruall e1a:aru sele qreq8 lBlDqs uelnlelau lepll nerleq Eiulrrauas'qreq3 e:ecas erunp 1e33uruau 3ur:,{ rur 1sny13uu.lo 1e,{ueq dnInJ qruq; tr,{eu de rlas rleleqsuau )nlun ,arl1rrs t).f lqtDlv nqDllDllrry.s lqeN qsuuns Inseuual uElng 'eAulPqsl 3uer1 rp nele quuel sele rp ul?)Ielellp 1r,{eu eiiurqes Inpnp leprt nullag 'Ireu nsr Ieq r l€qual tees rpeIqo1og ., ue;e[.taq telrcleut c:ed ereluatues ltuu Ieprt nlV.. 'EpqBsraq efe.ras 'ue:nqn1 a>1 qezeual SurlSuaur tees r1e1 uelel:aq nerlag rpnqel Suuro-3uero redn:a.{uau uE)upurl ueledn:au usp qeuunS -sy ueBuap ucir-ruruapaq 3ue,{ qe,prq qelepe 3ue:e1as ueurez eped ersnueur ue)nlelrp 3uu,( r1:adas uelad-ue;ad uelel:aq ueBuap qezeuaf 3ur:l3ua6i 'r:e1raq qe8uctas uele0aq e1a:au redues-redrueg r,(uue;u f ledao:aduau Inlun uulrlsluuetuau nulleg'e,{u8ue1e1:q rp epereq eiulepueq lreu 8ue{ uulSuepag e,{uueuel nele rrrl Surdues '3ue1e1eq 'uedep rp'qezeua{ ueFuep telap:eEe u€JEfteq llques efutFut:tBuaur 3ue,( 3ue:o-3ue:g ner1aq qelalas unpr(se1-ln teJelnq)-lV qeuuns rpu[uau Suei( elnd tuy'qezeuaf uedep rp r1e1 uelel:eq ue8uap uz:nqn1 a1 e33urq e,(u8ur:r8uau nerlaq €Isur'qezeual-rleleqsuau LuDllDS DM tqtDty nqDlDllDqS !qeN ellf ..;qe11y epedal e,'(ur:rp uelqe;e(uaur 3ue1ep 3ue,{ 3ue:o epedt:ep 4eq qrqel SueX 1eqne1 ue1 ledepuaur qeu:ad ne13ua qeledy 'entuas e1a:aru rdnln3uaru uele Eleur 'qeu -rpe;,1 lnpnpuad r:ep 3ue:o qnlnd qnlnl e:e1ue tp tBeqrp e,{uleqnel uellepu€ 8ue,{ '1eqne1n1ens ueSuap leqneuaq qelat erq., 'qe,te[uaul nElleq PIet{ .(cEurziaq qEIat Erp l€q€peo 'qellnlnseu lsrle,,lr rul slrue,r qezeuefrleleqsueru ne13ua qe1edy,. 'ei(uepaq:uur1 nlr lee5 'uefe: ueunlnq rqnle[rp 3ue,{ qeureqnl-1y qezeuef rleleqsuau nEtlaq s,,lrqeq qrqeqs 8ue,{ te,{e.trr: epy urefe:rp 3ue.{ eutzad Iuadas 'tetle,'(s uelleseplaq ue{x ueunlnq rqnleftp eua:e1 rleru 8ue,{ 8ue:o depeq.ral 1e1eqs Sueluat ledepuad ueepaq.rad epy eKuleq lnrnuaru Ieprl uEsedue: eueq pqrue8uau uep lJrp qnunq 8ue,( 3ue:o quzeuaI tleleqsuau IEprt nellaq unueN ,,'rteleqstp zBnileuE-Ipu qEZeuaf..'Epqesraq netleg )eu€ -1eue qezeuaI rteleqsuauBnf nerlog 'e1tue,n 1t,{eur tn:ed lelap rp uep r1e1 -r1e1 1r,{eu eledal lelap Ip Irlproq a/DIInS o$ tqnlvnLlDnD DqS qeN '1r.{eru t1e,t lSeq rlencal'e,{uBue:e;au qe;tueg nqy uep 1r1e1,,q uelSuepeS !.iuelnqnl sele Ip teleqs uelnlel:u nFer 3ue( eder5.. 'Etelraq peurqv ttlsrul-lv BI€hl 'ru l Ieq u€lEP nue,\\ uesBlPq epe IepIl IpBI 'uElnqes u€p uErl €3r1'r:eqas 1e33urpa1 qelalas e{uue1n1e1ar.u qeu:ad nerlag

menshalatinya secara ghaib. Najasyi meninggal di tengah olang-orang kafir. Karena itu beliau menshalatinya secara ghaib. Ada rirvayatyang shahihbahwa bcliau memerintahkan berdirijika ada mayit yang leu'at. Tapi ada pula riwayat yang shahih bahu'a beliau tetap dalam keadaan duduk ketika ada mayat yang lewat. Jadi ada perbedaan dalam hal ini. Yang pasti, dua-duanya boleh dilakukan. L)i antara tuntunan Nabi ShallaLluhu ALoihi v'a Sa//arrr. hendaknyamayit tidak d ikubur pada saat matahari terbit atau tenggelanl ataLr tepat pada tengalr hari. Ilendaknya liang kubur dipcrdalarr dan diluaskan dari sejak bagian kepala ke bagian kaki. Dirirval'atkan dari beliau. bahri'a ketika rneletakkan mayit di liang kubur, beliau mengucapkan, '' Dengan usma Allah, dengan Allah dan di atas millah Rastrltrllrth " Dalan.rilvayat lain disebutkan, -lt r elJl L- "., -9 c 4J.Jl --...r a r ?-: \->'r \- . " Dangan asma Allch dan di jaLan Allah serta di atas ntillah RasuL Lah. " (Diriwayatkan At-Tirmidz), Ahmad, Al-Baihaqy dan AlHakim). Dirilvayatkan pula bahrva beliau ikut menaburkan tanah ke kuburan,tepatnya ke bagian kepala mayit. sebanyak tiga kali. Jika penguburan sudalr selesai. nraka beliau berdiri di atas kuburarr bersanra para shahabat' menlohonkan ketcguhan bagi mayit dan mernerilltahkan agar merekajuga nremohonkan hal ) ang sarna. Beliau tidak duduk untuk rnembacakan scsuatu di dekat kubLrran dan tidak pula nrentalqinkan sesuatu seperti ) ang dikc{akarrmanusia pada zatnan sekarang. B ukan termasuk tuntunan beliau. nren inggikan ulugan kuburan apalagimcndirikan bangunan diatasnya. baik dcngan batu atau pull batu bata. Semuaini nrerupakan bid'ah yang dimakrLrhkan. benentallgan dengan petunjukbc liau. AIi bin Abu Thalib pcrnah diutus kc Yaman datr diperitltahkan untuk nrenghancLrlkan setnua bcrhala dan setlua kLtburan I'ang nrelcbihi pct'rrukaantarraharLrs cliratakan. BeliaLr nrclarang pendirian bangunan diatas kuburatdanjuga nrcnulisiny'a serta tretnagarinya. KLrburan para shahabat tidak ada vang mcnonjol ke atas. RasLrlullah S'ftai1a llhu AIoihi va Sa1lrart mclarang trcnjadikan kuburansebagai nrasj id dan menyalakan ap idi atasnl aLarangan initernrasttkkras, sehingga bcliau melaknat pclakun) a. Beliaujuga meJarang kubttrannl'rr.renjadi terrpat pera!aan. 64 Zrrdltl-lIa'ad *v,J-r+ l"')4Ur 41r* .alJl ,1e." r . ,

99 /zu2(4r'21 ?tultD/DtDal /a.p6. 'pn lns EueuedJeqs uerpnuel 'e,{uenulas nInJ uep ltlSueq uep nlnl ,uelqt -lnterrqlel lnlr entrlos €IalarfBnp lenqrpJeqs B{?ru'lelqt{ LlelE uep utufll -snl uslnsed BJelue rp epe qnsnu EII [:n€qIl?Jeqs 3uEtu3] u€unlunl 'tn)el ueepeal ru?lep qrla1 uEp rrunq elnrrr rp uurSradaq tbes ,1e,{e urelep rp uultnqasrp 8ue,{.reqseb ueselequad qeuqrq I nqel:1rp ledep ru rs r_req .ueuel -e[:cd urulep Surpas 1eprl undr 1e1rs 1n1rt esr:.l epe e1r lunlnr r.t€I)apuaruatuuelSuepag 'lnlel eseJ regasrp eduel uerS:adeq lees u€InIeJrp ue8uelrq uellapuJrre!\ 'uuuBIEft:d urelep eItla1 uep uetnIBleI cpu u1rI eXuuei -uelrq upp teleqs unlnr-unlnr uelapu:Lrr:d uelqrloq;:dru:LLr qelly JnBqy tBleqs 3uu|ua} qellnlnsuu uBunfunJ '1r,{eu uu11e33ur1rp3ue,{ e3:en1a1 ueeluopuad ueqsq ue>1ueSur:aur e13ue: uplpp uep erlnu 8uu.( 1e1qye ueledn;auru1 '1r,{etu e8lpnJr) Epudal u.{uuplrur;r6ucu n1e1 ueueleu uelder,{uau:efre ersnueu qn:n,{u:u n:1snf nerlaq rdel ueueluru uelSueprq8rreu ynlun 1r,(eu e8Jenlel rucq:qutaru leptt qElrl nelleq ueunl -urU. qellV .eqpeb depeq:al eqpr: uep qe:sed 'Sueual euesens ueleldrcuau qeler uplqeuunsrp 3ue1 'rcuaqrp 3ue,{ rle.prq ueledn.lau rur enu:g .ue :nf -lV uelereqrp nleJ 'ersnueul uellndrunFuoru 'nBtlaq u€unlunl lnselxlal uelng gr,(eu e8renl:I @nfi2, o1):nqtqFuaru qeler netlaq u€unlunJ.- 'eAurd€q ^ uDJr€qeI B es ueundue ueluoqotuaur uep 1r,{eul epedal ueqrseq selaq ue1 -ulefusur n:1sn [3ue,{ 'ner 1cq lnfunlad ue8uap ue8ueluouaq rur IBH .uBnlueq uep ueSuolopad uoqoureru'lt,(etrt euEu selp rl?llVepedal qedruns:eq 'tr.{eu rJEp Eop ?turr.uatu n:1snf 1r:,{sntu Suero-3ueJo EJeluaures e,{urBEq uBunduE ueleturr-uaur uup uEI"opuauI'qezpua[1e1eqs uelep ueldernrp 3ue,{ rgadas uelele8uaur uep tEnqraq qelel lnqnl qelBtzlaq tees nErleq ueunlunl '(trrr Isnt{ ue)Ile^eMtJtQ) ,, um1o4 8nq unp ttun4 6oq qn11y opnda:1 n(o uoqoLuaLu nuDX unrpl Dtlsraq LrmlD tlunl qn11y olsut o,(u7n8Zunsag Lutl'^nn uDp uruqnyi;8unto -3wto unp.utqn1 Mnq8uad DrDd rDqD^ unrpl sDtD DraUDfas LunlDS,, n:r..]{.: ,.r;,r n tDi rnft' ,r'n: r * r,q^,n-ir f ,e1 at;,r-r-"f (iq ' ic l',rr-o : , a./ . 1.' r - 'ueldernSuau Inlun uelqpluuorxau nErloq nu rnqnl qelerzJeq tees ele.reu Epedal uulqelur.redrp uep uelleue.{srp 'e,{uleun rieq uelqeu -unsrp Suei qelerz qspul'e1a:eru8uq ueundue ueluorlotltau uep e)eJau Epedel SuEiBs qrsel €ser u€)iele.,(ueut 'slalatu ueleopuau )ppuJq eualetl riuuclnlelaur nErlaq'teqeqcqs ered ue:nqn1 rqe.tprzueu nEtlJq E)rI

sedangkan shaf kedua tetap berdiri rnenglradapi musLrh. Jika shaf'pertanrabangkit untuk melaksanakarr rakaat kedua. nraka shaf kedua tnelakukan sujud. Setelah bangkit, shafkcdua maju ke depan. dan yang tadinya shaf peftama mundur ke belakang, sehingga kedua shafmendapat keutauraan shaf pertama. Rakaat kedua dilakukan dengan cara yang sama dengan rakaat pertama. Jika shaf depan sudah duduk untuk tasyahhud, rraka shaf yang belakang melakukan sujud. lalu bergabung dalam tasvahhud. lalu nrereka scnrua salam secara bersarnaan. Jika rnusuh tidak berada di arah kiblat. terkadang beliau membuat dua kelornpok. Satu kelompok bertugas mcnghadapimusuh dan satu kelonrpok lagi shalat bersama beliau. Setelah mendapat satu rakaat. kelompok yang shalat bersar:ra beliau mcngtantikan posisi l ang be lurn shalat- 1'ang kemud ian shalat bcrsarra bcliau untuk me lanjutkan rakaat kcdua. kcrnudian beliau saiam. Setelah itu rrasine-masing kelompok rncnarrbahi rakaat berikutnva setelalr inram salam. Atau tcrkadang beliau shalat satu rakaat dengan salah satu kelompok, lalu beliau l ang berpindah kc kclompok lain yangj uga melaksanakan satu rakaat,api bcliau diarr saja. lalu nrereka salam sebelum bcliau ruku'. Kenrr.rdian datang kelonrpok Iain yang melaksanakan rakaat kedua bersama beliau. Jika beliau duduk untuk tasyahhud, maka kelompok 1,ang terakhir ini melaksanakan satu rakaat. dan beliau rnenunggui mereka dalam posisi tasyahhud, lalu nrereka salam bersama beliau. Terkadang beliau shalat bersama satu kelompok dua rakaat lalu shalat bersama mereka. Atau terkadang beliau mendatangikelornpok lain dan shalat bersama mereka dua rakaat lalu salam bersama mereka. Atau telkadang beliau shalat bersama satu kelornpok satu rakaat, lalu kelornpok ini pergi tanpa melanjutkan lagi, Ialu datang kelompok Iain, dan beliau shalat bersama mereka satu rakaat, sehingga beliau melaksanakan dua rakaat, sementara masing-masing kelornpok hanya melaksanakan satu rakaat saja. Semua cara ini boleh dilakukan dalam shalat khauf. Menurut Ahnrad. ada enam atau tujuh cara yang diriwayatkan tentang shalat khaufdan semuanya boleh dilakukan. Menurut zhah ir had its yang terakhir. memang masing-masing kelompok hanya nrelaksanakan satu r akaat. Ini merupakan pendapat Jabir. Ibnu Abbas. Thawus, Mu.jahid. Al-Hasan. Qatadah, Al-Hikam dan Ishaq. Memang ada riu'ayat-riwayat lain tentang shalat khauf in i. tapi pada prinsipnya semua kerrbali kepada cara-cara yang disebutkan disin i. Ada l,ang rlenyebutkan sepuluh cala shalat khauf. Sementara Ibnu Ilazlr.l urenyebutkan lima belas cara. Yang benar adalah seperti yang kami sebutkan. Selagi rrereka melihat ada perbedaan periwayatan dalam suatu kisah, nraka trereka menganggapnya sebagai satu cara yang ditetapkan Rasulullah Shullallahu AIaihi wa Sallam. 66 Zadul-.Vu url

L9 /a/?(.71-',221 xDx0/Da2or lnp[r iE ** * * ., Ireq qelep8 nlr entUas uE)eueslEleul 3ue,{ EdErs'ueIEleI B{es tEdec,. ,qe^\eluaul elC -,.8^U -srelue rp ntes qel€s qrlruau nplSua qelnele ,Surseur-Surseu e.{uledruel uped eperrq slrpeq derlas Eretuauos'slrpEq Enuas ucltnqaiueru neqiug.. 'qpllnpqV nqy epedal Biueuaq qeu:ad n1y.-:e]€Ilaq uslstv-lV http://kampungsunnah.wordpress.com

69,?Dr.?4,/1..27aru2/02aa,/a7t6' vn(Iflx nxnfl

lL /DJ.2t/,/17i2 / ?/ Dx"lDlba. 1n7r6r 'unqetas tuelep rlsles lelez uellenlaSuatu Bpudu€p Irpe qlqal3uE,{ EpE lEprI nlr telpzeulueuetU e,(usnjeqas 3ue.,( urls[u Suplo -8ue:o tBeq e,{eqeq::q uule n1ua1 'dnpt q lnunrs rle)as ue1.ren1a1rp sn:eq e1r I rdel eueqlrlruad r8aq e,{eqeq.raq uele nluat 'le, uln1 r.req eprd derlas nele uDlnq ntEs uEIep rlelas nlr lelez ueI:enlaSuaur ursnlrqal u1r fqeqaS Ipe 3ur -lcd 3ue,( urEi uclednier.tr ruI uaued elrla) uuqenq-qenq uep ueureupl Intun uelSuepas'unqElas uelsp rleles rur 1e1ez uel,renlaBueru uesn.rErlJ) 'e,{usruaI ueceu re6eqlaq uu8uep ue8ue8eplad eueH f 'Iered uep seruJ n1ru,{'ersnueru uerecur rpefuau 8ue.{ erlnru nleg g '3urquc1 uep rdES'Eluo rgadas'1eu:el ue,na11 i 'ueqenq-qenq uep ueurBuBt IrsEH I :n1e{'ua8rn le8uf,s rur eueq sruef-sruaf depeq:a1 elaraur ueqnlnqal uEp ersnuptu elelu€ lp egcq ue:e1nd:ad rlur uopd -nraru e,{ulesed 3ue,{'B1:€q sruaftpdua epud leqez r.reldelauaur qe11y 'epuaq epeq SunputJad nele eSefuad reSeqss e,(uuelrpe[uau uup uen83up3 uelSuelrqSuaru'e,{uue18u-uJeSuau uep uueq eSefuaur uel€ nll lel€z ue{qeq 'teIEZ u€IJenlaSueur elarotu auarEI srqeq uDl€ {eprl nlr leuqrN'e,{eI 3ue,{ 3ue.ro-3ue:o rBeq ue -teuDIruel snFrlEIas 3ue,{ 'e.{u1r1nusd r:rp uep eyeq qrs:eqruad reSeqas 1e>1ezuelrpefueur qe11y ur>1srur 3ue:o-3uero ueteqelscuel eFnfuep egeq 111ruuede:cd ueleqelseural uelSueqrurpaduaur nerlaq rul 1eq ueleq e,{uerurrauaruIeqJaq 3ue,{ €d€rs u€p uell€nlaFuau snr€q SuEX uders'ueseleq'ue:n1'nt1e,tr ue8uequrpad r.rep lreq 'eu:ndu:as 3ur;ed 3ue,{ ueunlunl uelednrau telez reue8uour ao DS Dlr tlltolv nLlDItDIpqS q€llnlnse; u€unlunl lB{BZ iuBfuel qullnlnsBu uuunlunl IAIYTSI SVOV-SY(IV NVO IfYH .VSYNd .HYOVOYHS'I\/>IVZ

Zakat ini dibcda-bedakan, tergantung dari usalra penrilik halta dan bagaimana cara mendapatkannya. tingkat kcrnudahan dan kesulitannyaAllah mervajibkarr zakat seperlima bagian dari harta vang diperoleh secara kebetulan dan dalam jumlah yang banl'ak. 1'aitu harta terpendanr. yang perolehannva d ianggap tanpa usaha. Jika suatu harta diperoleh dengan usaha yang lcbih berat lagi, maka zakatnya setengahn),a lagi atau sepersepulubagian. seperti zakat hasil cocok tananr dan buah-buahan, )'ang tanpa harus mengolah tanah. tidak mcngairi dan mengolahnya, atau )ang airnya tidak membeli. -{llah mel'ajibkan setengahnva lagi atau seperduapuluh jika perniliknl alrrrus mengolah tanam. meniinanr dan rlengairi. apalagi airnl,a harus nrenrbcli. A llah rnewajibkan zakat selengahnlaei atau seperempapuluh. j ika pengolahannya harus dilakukan secara terus-rrenerus. Karena tidak mungkin semua harta harus dizakati. maka ada batasan nr inimal l ang pasti atau nishab. Untuk pcrak ialah senilai dua ratus dirham. Emas sebanvak dua puluh ntitsqul.') Biji-bijian dan buah-buahan sebanyak lirna n,a.sarJ atau sekitar barang yang bisa diangkut lima ekor onta Arab. Kambing sebanl ak empat puluh ekor. Sapi sebanl,ak tiga puluh ekor. Onta sebanyak lima ekor. Telah ada ketetapan hikmah A Ilah untuk menj adikan batasan tertentu r-rntuk dikcluarkan zakatnva. ,vang tidak memberatkan dan bisa mencukupi orang-orang miskin. Karena itu Allah mew'a.jibkan zakat dalam harta orangorang ka1,a untuk membantu orang-orang miskin. Jika yang kay'a menolak melaksanakanpa yang dirvajibkan kepadanva. maka akan terjadi kezhaliman di antara kedua belah pihak. yang kaya rren jadi kikir dan yang m iskin bisa rnengambil scnraunya sendiri di luar haknya. r ang kem ud ia n menimbulkanbahaya yang besar di kedua belah pihak. Allah sendiri yang menetapkanpcmbagian shadaqah dan membagikannya kepada delapan golongan. yang secara umurn dapat dikelompokkan menjadi dua bagian. Pertama. yang boleh nrengambilnva karena kebutuhan. aftinya karena menrang keadaannya 1,ang nrembutuhkan. karena lemah dan tidak rnampu. sed ikit maupun banvak. yaitu orang-orang fakir'. miskin. orang y'ang dalam perjalanan dan untuk membebaskan bLrdak. Kedua. orang vane mengambil karena manfaat y'ang diberikannl,a- 1aitu anrilnya. orang mu'allaf yang hatinya masih lemah. orang yanl d ililit hutang dan orang-orang yang berjihadijalan AIlah. Di antara tur'rtunan Rasulu llah.$alla lluhu Ahihi v'a,f ailan..iika beliaLr nrengetahui seseolang yang layak menerinra zakat, maka beliau langsungrrenrberinva. Jika ada seseorang yang layak nrerrerirna zkat mem inta kepada beliau. seurerrtara beliau tidak rnengetahui keadaannya, nraka beliau langsung ') Salu ,r/l.tqdl nrcnurut ketetapan s) ariat ialah seberat 1,4J6 gram. 12 Zudul-,1[a'ad

tL /1n1/?1./t'/a/zDltD/Df,12d'1a./29 qaloq e,{e1 8ue,{ Susro lde1lr-1ez re8eqas uelqe:asrp Fue,{ fiue:uq r8el rlaqruaur 'qebepeqs nele le)?z uogenJaSuatu 3e,{ 3ue:o Suaelaur ner;ag .n1r leq uqnlelatu Erp lees 'zpe.n1r1 Sue.rEIatu netlaq nlt euare;q .e,{uuequ8uapad3ue,{ rdel'eles lreq-1req 3ue,( rrep le1ez lrqtue8uaur lepr} nellog ,, D{uttrp sDtn tlDljDLDlotlsnq ,qo y D.L, 'ueldecnFueu ner 1eq 3uepe1-3uepE{ .u€C ,, otruoluo opod unp oluutp npod qDlryotlnq ,r.lDllv D,tr ,, 'ueldernSuau nerlaq Fuepeq-BuepB).edulFe€oproq nerleq rleur'ufu1u1ez uelqe::fuau 3ue:oesJS ppE eIr[.ueIla,ntetp qupns 3uu( undneru'le8as qrseu 3ue,{ e,{uueepeol BlpluB ueepeqlad epe 1epr1 rdel 3ur:al eu:o1 rpeluatuella,nrerp Esrq 3ue,{ :eFas eu:o1 uep srursrl rpeluau uedursrp esrq 3ue,{:n33ue llenrel ,uedursrp ul]p lclptlp esrq 1epr13ue,( ueqenq-qenq '3ue,neq 'e13ueuas .ue:n,.(es-.ln,{es r:ep elnd 1eprl 'leq8eq uEp rEpalal t{epnq 'epn{ uep lelez lrqueFuau.r qeprlnerlag .(')ed01 esrq rI'IInq uep 1r3ue1 qepur uerlrtuap 3ue.{ delrs €uerz),,'elelloq und e1a:e4 ..'uerlpl ppeoel lrpB lenqlaq leprt Inlun nlSuo.ropuaur lepn'nerlaq epedal nlplulJ uEp uBrlBl epedal nluercuaqa>1tdel Surlue uep erel re8eqas uer1e1 ueupu:oqs1 epedr:ep lcuaqnl qrqal Bue,( 3ue'lo-8uz:o qelepe uerlel uep're1urcn1 3ur1ed 3ue,{ 3ue.to rsrs uep uBrleI epedal 3ue1ep nIE'qpllV ruraq aureleq 3ue,{ nlunsas nlrJaqtu"ur {Bpuaq uer 1o1qe1edy,. 'elellaq Btp e>leru 'e,{uue8uep rsnlo>g.raq uep >1o3o,{uaru >1ep -uaq EIarotu Euelp) 'qeqp,&e5 urq qellnpqy snln8uaur nerleq tur Ieq r-rreleO 'e,{ue:e1ue rp uelSeqos ue11e33urueu.r e1a:au:eBe ,eues rp ruelad e:ed uep :eqreq;1 ueSundurel:ad e1:rsleuad sn:n8uau ner 1eq n1l eua:ey .e,(ur>lepuaq-a4p 3ue,{ und ede lenq.toq esrq e,{ulryrr"uod n1r ure1a5 Sueqalrp nele ueluurp upp Iss?ur Er utnlaqes ualJenle)rp sn.req 3ue,{ 1e1ez qe,4ueq edu:aq Sunlrqtp ledep rur ue.trs1e1ue8uag 'uerBeq teduro:adas nele eBrpades ue1le33uruatu Inlun IIIruad qn:nfuau rur:rsleuad e(ueserB te)ez leSeqas ue1:en1:1rp sn:eq 3ue,( bosnn edenq leqrloru )ntun 'uauedrp unlaqas ,:n33ue nele eurJol unqel lrlruad e:ed epedal .rrsleuod sntn8uau eSnlner;ag .ueqenq -qenq und nele ureuel Ioto3 Jrseq lped:s'eyeq rlrlruau e1e,,(u e:ecas 3ue.i 3ue:o-3ue:o epedal e{ueq 1e1ez 1r:euod ered uultur:rFuetu nerlag 'urISrr! 3ue,( ueuel lnpnpuad epedal e,{uue1:n leiuaur uep uuuel lnpnpuad r:ep telez lrqrue8uaut Intun zpp.nl4l snln8uau nerlag .efuuelr8eq-rBeqruarunerloq nlel 'nerleq epedaq e,reqrp nlr re)ez rqrqcl elrqedy.nlua1.rel ue:n1n -ue:n1n ue8uap 'pquerp nlr l?IEZ ]Edrual rp efuuurr:ouaur 1eq:aq 3ue,{ 3ue:o epedal qubepuqs uep telez uelrBeq-rBequrau qslpr nErloq ueuntunl 'e,,{u1 3ue.,( 3ue:o-3ue:o r:ep uerFeq tedepuaur 1upr13ue,{ e.,(ur:rp ueepe -a1 3ue1ua1 nerlaq epedal uE)nqetllaqtuaut n1r Suero qelalas e.,{ur:aquau

menlakan dari shadaqah. j ika orang nriskin rnenghad iahkan kepadanl'a. Beliaujuga pernah mernakan dari daging yang dishadaqahkan kepada Barbarah. Kadang-kadang beliau berhutang dengan atas nama shadaqah. seperti l ang beliau lakukan kctika sedang mcrnpersiapkan pasukan perang Sementara onta saat itu sudah habis. Sedangkan untuk zakat fitrah, beliau nrewajibkannya kepada setiap orang Muslinr. kepada siapa pun yang ntempunyai makanan. tua maupun muda, laki-laki maupun rvanita. orang merdeka maupun budak. \aitu satu sha' korma, tepung atau kismis. Penl'erahannya sebelulr pergi untuk shalat 'ld. Di dafarn l.rft-shnhihain disebutkan dari Ibnu Litnar. dia berkata. "Rasulullah Sftal1rzi1ahu Aloihi ra Sallan metncrintahkan zakat fltrah dikeluarkan sebelum rranusia pergi untuk shalat.'' Di dalam,4s-Sana.'r d isebutkan j uga dari Ibnu I Lnar, "S iapa yang mengeluarkannva sebelum shalat. nraka itu adalah zakat yang bisa d iterinla- dan siapa yang me nge luarkattnya setelah shalat. nraka itu adalah termasuk shadaqah." Berdasarkan dua hadits ini, maka zakat fitralr tidak boleh ditunda hingga setelah shalat 'ld. Kebalikannya adalah penyembelihan korban pada 'ldul-Adhha. Siapayang n.renyembelihnya sebelum shalat, maka itu merupakan penyembelihan sebagaimana biasa. Hewan korban disembelih setelah shalat. Beliau rnemberikan zakat fitrah ini secara khusus kepada orang-orang miskin dan tidak menyalurkannya kepada delapan kelompok secara merata serta tidak mcmerintahkannya. Tak seorang pun di antara para shallabat yang juga melakukannya. Rasulullah Sholhllahu Alaihi v'a Sallam adalah orang yang paling banyak menshadaqahkan apayang dimilikinl'a. Beliau tidak pernah rrenganggap banyak apa pun yang dianugerahkan Allah danjuga tidak menganggapnya sedikit. Tak scorang pun yang meuinta sesuatu kepada beliau. melainkan beliau pasti nrembcrinya, sedikit maupun banyak Penrberian beliau adalah pentberian orang vang tidak takut nr iskin. \4ernbcri dan mcnshadaqahkan merupakan sesuatu yang paling bcliau sukai. Kege mbiraan dan kcsenangan beliau pada saat nremberi, lebih bcsar daripada l<cgerrbiraanorang yang menerirnanl a.Beliau adalah orang I'ang paling dernarvan kcpada manusia. Kebaikan beliaLr seperti angin yang terus-lllcllerus berhcmbus. Jika ada sescorang yang membutuhkan scsuattt. maka beliau lebih rnementingkan olang itLt daripada diri sendiri. Terkadang berupa n'lakanan dan terkadang berupa pakaian. Beliau juga meragamkan jenis pemberian. terkadang berupa hadiah, sliadaqah,ibah, dan lerkadang membeli sesuatu, lalu memberikan barang dan harganya kepada penjualnya, seperti yang beliau lakukan terhadap Jabir saat membeli ontanya. Terkadang beliau rneminjanl 7 4 Zadul-lIa'ld

gL /1124.:y/"2:/rDzD/Df,/2d1D.726r 3ue,{ upe 1upr1 ef51-epedaq qepeqr qeulruau uep e,{51-epudal depeq -3ueu:'rleq deua3as ue8uap e.{urelulcuetr-t uep qellV epedal ueqe.rseda; 'e,{udnprq ueueXu 3urled uep e,{qe1q1e lreq 3ur1ed '8uede1 e,{ur1eq eseJa[rur nrulr rlrlruraur 3ue,{ 3ue:6 leeJupruraq 3ue,4 nurlr n1re,( 'Lun nS Dlr r4rDly vqDI1DIDLIS Lp1nlnse1 uep rsr:e,nrp 8ue,.( nrulr e.,(ueq unueu 'ntull qnrnlas lnlun nlep:q IDp!l rur 1eq rdel'8uede1 eserel urlelrrrs e8nf u{uupup EI€u 'senl ur{euas equeq nurlr r8elag 'ue3unqFunFued urp uelrdruasel upllnquruJur ueqopoqel €leluaures 'crunp r:epfuede; qrqel ueluas'3uede1 rpeluau rtuq rul nr"u1r ueSuaq null 'e:efuad 1r1rq epedr:ep trdruas qrqal 'lusos rpefuaru e,{ur1eq cleur'ufurleq r:up de{ua1 rur uetur e,{eqer ulrl ueur e.,(eqerdnraq n1re,{'equreq rleq ruelep oI qEIIV uq)nseurp 3ue,{ e,{equ3 ':esaq 3ur1ed SuuX e.{uueBuedur{uad uep epep uutrdurasel qeqas ueledn:aru uelesasel uep 1r:r,{s prelrrrlrrs prqn€l u€p 1n[un1a4 n 'I :Jesaq 3ur1ed 3ue,{ epep ue8uedelal qeqas rpe[uaur 3ue,{ 1eq ede:aqaq qe1ru1 'GZl :ue.uy1y),, tt8uol at1 qnpuaruSuopas ott1o1o-t1o1oas 'ttdwas Eol qnsas o{uopop uorypn [uau qo11y ntrotsru 'oiuuDtDSas l LlollV blnpuaqaltp Suol odots8uotoq 'uog 'ruDlsI OlnpLuau) tluun oiunpop uoqBur:dr:1aw ntg o,(ntstu '7n[un1ad ntruopodatl unquaqruaw unlD b!DpuaqBuaw qo11V 3uo{ odntsBuotog,, '(77::eun7-zy) ,, i@{uuoq woqwaru 8uotr Suoto uo8uap ow -os) nrfuqqoy uop olorloc lodopuaw or n1o1 'ruo1s1 otuoSo (Dwuauaw) t1n1un qo11y qalo o{uunt1 uoyotlnqtp 8uo( Suoto-8uoto qoqodo oqoyg,, 'qellV ueurrl e,{uepep ue8uedelel elnd qequeuaq eleur'qequeu3q urleuras rur lEq-leq EIrf uelenlal uep ueeu-rnd-urasal 'prqn€l qelepe epep ue8uedelal tenqrueul SueX qeqas tdel 'r-JPIESTJ uep qe,rnqnu ueSuep nztlaq epep uelSuedelotu qepns qellV l?qeped epep ueSuudelal depeq:ai:esa1 leure Suei qn.re8uad re,{unduau qebepeqs euare; ef,urleq er;nru 3ut 1ed 'e.iu -u.trrflreq 3urled 'e,(uepep 3uede13ur1ed 8uu,{ 3ue:o qel€pE nurleq nlt eualeX '3uede1 rpeiuau e{urleq lenqruau uE{€ nlual'nerlaq Ieua,(uaur uep 1ne8:x 3ue.{ und ederg 'qebepeqs:eq lntun e.,(uBuo:opuau uelp nerleq ueepeol nlual 'nerleq ueepeel leqr Iatrr IIII uep lrqleq 3ue:oepeeqrl >1lt1e:d uep ueeleyeJ ue8uap'e(uuerleu€sIeJau 1n1un 1e[uBuotu uep ue1:nfueSuaur'qebepequelqeluuoLuau nellaq uep nerlaq rsrs llsp uelrenlcllp und edy'ueetel:ad nele ueepual ueiuap esrq 'rlrlrrurp 3ue,{ egeq edn:aq eslq uelr:aq neil:q 3ue i up)rpqeI uep qebepeq5 1e(ueq qrqel 3ue,{ tlerprq ue3uap nlr qerpeq selr. -uraLU uep qelpeq euueuaur nurlaB e{ullsaruas e8;eq epedr:ep 1e,{ueq qtqat Suen r:equraru uup 8ue:eq Ilaquaru nerlaq 8uepz1.ra1 lesaq qlqel uep IrPo qrqal '1e,{ueq qrqal 3ue( qelunI ueSuap u,{uue1t;uquta3uau nlPJ 'ntens-

lebih melapangkan hati hamba selain darr hal ini. I\4aka ada l ang berkata, "Sekiranya aku berada di surga seperli keadaanku in i. terrtuiah aku berada dalarn kehidupan yang nyaman." Senrentara sebab kesenpitan dada ialah berpaling dari Allah, nrenggantungkan kepada selain-Nya. lalai berdzikir kepada-Ny'a dan mencintai selain-N.va. Siapa,vang mencintai sesuatu selain Allah. maka dia akan d isiksa dengan sesuatu l ang dicinta in)'a itu. hatinya dipenjara oleh cintanya itu. Tidak ada sesuatu pun l ang lcbih membuatnya menderita selain dari sesuatu itu. Senantiasa berdzikir kepada Allah dalanr keadaan baqairnana pun. Dzikir mempunl ai pengaruh yang amat besar untuk nrelapangkan dada dan mendatangkan keniknratan di dalam hati. Serlentara kelalaian berdzikir akan meny'empilkannl a dan hati rneniadi terasa telsiksa. Berbuat baik kepada sesama manusia. nrenrberikan manfhat menurlrt kesanggupan. baik dari hartanya. kedudukan. badan dan segala bentuk kebaj ikan. Seorang dermawan dan orang yang rnurah hati adalah orang vang paling lapang dadanya dan paling baik.iiwanva. Sementara orarlg )ang bakhil adalah orang yang paling sesak dadanl'a, paling resah hidupnya dan paling sed ih. Ras ulullah Shallollahu Alaihi v,a Sallan memberikan petumpamaan tentang orang bakhil dan orang yang suka bershadaqah. sc-per1i dua orang yang mengenakan pakaian dari besi. Setiap kali orang vane suka bershadaqahendak mengeluarkan shadaqah. maka baju besinya terasa senrakin longgar di badannya, sehingga d ia bisa menjulurkan pakaian rtr a dan ba.iu bcsi itu tidak meninggalkan bekas di kulitnya. Tapi selag iorrng bakhil hendak rnengeluarkan shadaclah, nraka setiap bagian dari bai Lr bcsi itu terasa rrenyempit di tempatnya dan dia tidak merasakan kelonggaran sama sekali. Begitulah gambaran kelapangan dada orang Mukrnin yang suka bershadaqah dan kesempitan dada orang bakh il yang merasa sayang terhadap hartanya. Keberanian. karena seorang pemberani merasa dadanya lapang dan hatinya terhanrpar luas. Sementara seorang penakut dan kecil hati senantiasa merasa dadanya scsak, tidak memiliki kegembiraan dan kesenangan. Mengeluarkan kcrak-kerak hati, berupa silat-sil'at yang tercela. )'ang tentunl'a hanva akan mcnyesakkan dada dan menl iksa hati. Jika ada sebabsebab yang scbenarnya membuat hati manusia lapang, tapi dia tidak merrgeluarkan sifat-sifat yang terccla dari hatin-"a. nTaka dia tidak akan mendapatkan kelapangan itu. Sebab d i dalanr hatinl,a ada dua unsur yang saling bermusuhan. Meninggalkan hal-hal yang berlebih, baik perkataan, pandangan, pendengaran. pergau lan, makan. tidur dan lain sebagainl'a. Sebab hal-hal yang berlebih ini akan menciptakan berbagai macanr penderitaan dan keresahan hati. 5. 6. 7. t!. 9. 16 Zada.l-,1[a'ad

LL /a1?47ra/ zD?1D/Dt/rd /n:/,)g '(rur 1sntrr1 uep ,{:uq1ng-1y ue1te,{elr r: tA]l ,,'tostt fi qolnpD ntI DSDtlJ,. 'epqesrsq MDIIDS Dtr tqlolY nqD.llDllDqsellnlnseu '([8 ] :rl€rebeg-lv ) ,, oilqouaq unrp4 nBnunrloy runlaqas Suoto-3uo.rc snD mqqfti'trp nunuttnBnqas nsnndnq unpl sDlD uo4qrfi ,tttp 'unuuaq Suot{ Sutuo-Eun-to roS1,. 'e^N -ueur:g euetulef;eqas ',resaq 3ut1ed 3ue,t uae,trqelal 3uo:opuad ueledn:alu e3nI esun6 e.{uepedal lu,trqeis ue8uel lnqe:rp 3ue,{ ede uelllequt:3uau 'uupeq uSnluep rleq ueteqasJ) DBeluaul esrq esend tpep eiuueleqesal leqrueq -3uaur esrq 3ue,(:olol rnsun-rnsun €3e[urut snBrlelas uep 'cfulesn:au estq Eleu 'uuurruop t{rqal Iur Jnsun ut;lrepue 8tre.{'Issruatu 3ue,{:nsun uelnpe -:nduecuad t:ep e(uuiefuaut 'e,{uurleq uulen)eI u?p )edruel Suef qnqrll elo8 -3ue e;eqrlau:u tuelep uelqn\euaur Suef etseqe't te,{unduaru esen6 'esend teqrleq qe1tul urel 3ue:o lnqelellp €srq I€pr1 3ue,{ e:e>1.radueledn:au 'eXuueqequ.lesas aualel tunutul uEp ueleu uel;e33utuau e.{u -1uru rdel efes n1l unuru uep ueleu ue11u33uruau etp e,trqeq rnqela8uaru esrq e,{ueq etsnuepl e,(uurelas 3ue:o InqelolIp EStq Ieprl Suef 'e,{u-ggny uep uqureq erelue elseqe: ueBunqnq ueledn:alu esen4 e,{N-ueeqplrol uep qellV elurc uelSutluarueur eua:e1 'e,{uueleu)ruJI uep eMI lSuuuasrp Suef 1eq-1eq uu11e33urusur erqe,{uqeqruasrp 8uu.{ lezq eua:elefueq s.{uutnulul uep uel{ -eu'te^\qE,{s ueIleSSutuau 'nlunsas uulnrlelau lepil esendraq 3ue,{ 3ue:6 'qe11y rBeq qelepe ESend'qEIIV epeda>1 r:rp ueltelapueu 3ue,{ Suero-3uelo r8zq ueqrlel uep'urprqefnu eled u€peq rp rsaq nleq'e,lrl€ueq 3ue,{ 8ue.ro -8uuo rlepual Ile] qelcpe esen4 ef,uterlqle uep elunp ucdnprqal lusnrau esrq Suuf 1erqe1 rlnrnuau seqoq Ieptl:eBe qnqnl uelenIs) lequPqEueru 'ue -unuru ucp ueueletu uBlEfuelttdtua.{uatu ueSu:p tlulet eqrueq r:rp eped uer -a,{s ualefueltrdurofuatu )nluO ueledelel esetlueuas SueX utlstut 3ue:o-3ue -ro u€epea) uule uelle8ur3ueru nlt efuueepeal:e8e 'cBeqep uep :ede1 esel Sun8sueuau sn:eq esend:aq 3ue,{ 3ue.r6 tpeqe 3ue.{ ei(uuednprqel uetcnsel eturiaueu esrq reie 'e{uue1aut1tua1 uep ueetFeqeqel uenfnl t:ecu:tu uelep durs ur:eie'nsJeu uptenlal ue)Inpunueuep rFueuastp 3ue,{ 1eq-1eq t:ep e,{uqrdef uaru '1e,tqe{s uep D,ttll ueqeu:u qelepE Esend r'rep pns1etr1 BsEnd SuEluel qEllnlnsEu uEunfunJ 'dnprq uelerulruol uep uee:tqura8al 'epep ue8ued -eJeI qaloraduraur ueluetp elnd n1r qnefas eluu'netlaq tlnltBuaur Suaoasas eueur qnefag rut enuos uelep uu:ndures 3urled 3ue.{ 8ue:o qelupe netlag 'gn: uednprqal ucp uee:tqruaS:1 'Ilr?q uesenle) epep ueiuedularl uelSuet -epuau estq 3ue,i tejrs eleies ruelep eu:ndutas 3ulled 3ue'( 3ue:o qe;epe ur7 1DS Dlr tllrnlY nqr11r11rrrys qellnlnsex E,\\qeq 'IuI uare-rn llep pnslB!\

Beliau memerintaltkan olang vang kcin{.:inannya sudah ntenggebugebu dan sulit nrenahannya. agar berpuasa. karena puasa itu bisa rnenjadipenawar Daglnya. Dengan kata lain, mengingat kemaslahatan dan manf'aat puasa itu bisa dirasakan. dilihat dan diterilrra akal sehat, rraka Allah mensy.ariatkannya bagi hamba-hamba-Nya. sebagai suatu kebajtkan bagi mer.eka, rahrnatdan perlindungan. Sernentara tuntunan Na6i Shallallahu Alaihi v u,!a11nll tentang puasa ini merupakan tuntunan vang paling sempurna dan nterupakan sarana1'ang paling besar untuk mencapai tujuan serta rrudah bagi.jrrva. Mengingat mcnyapih jirva dari hal-hal )ans disenrngi merupakanperkara yang belat dan sulit. rnaka ker.r'a jiban puasa ini d itunda hingr:ir rn:rsa pcrtengahan Islam setelah hijrah. ketika tauhid dan shalat sudah marrtap di dalam hati rnanusia dan pelintah-perintah AI-Qur'anjuga sudah banvak yang disampaikan. Kervajiban puasa ini turun pada tahun kedua sctelahijrah. Beliau meninggal dunia dan sudah ada tujuh Ramadhan 1'ang dilcwati. An'al mulanva puasa diu,ajibkan dengan membcrikan pilihan antara puasa dan mcmberi makan satu orang nr iskin setiap harinya. Kemudian beralih kepada penetapan puasa. Sementara puasa boleh ditinggalkan orang yang sudah tua atau wanita yang rronang tidak sanggup melaskanakannya. N4ereka boleh tidak berpuasa tapi harus menrberi makan satu orang miskin setiap harinla. Ada pula ruklrshah bagi orang sakit dan musafir untuk tidak berpuasa, tapi keduanva harus mengqadha' pada bulan lain. Bagi u anita hanr il dan men1,usui,jika ada kekhawatirkan atas dirinya dan menimbulkan darrpak bagijanin atau anaknya, maka di samping mengqadha', mereka bisa memberi rnakan orang nr iskin setiap hari. Di antara tuntunan Rasulullah Sla11a llahuAlaihi r.a Sallant padabulan Ramadhan ialah rremperbanvak macam-r.nacam ibadah. Pada bulan ini Jibril turun mengajarkan Al-Qur'an kepada beliau. Jika Jibril menemui beliau. maka beliau lebih murah hati dalam mernberikan kebaikan daripada angin vang berhen'rbus. Ileliau adalah orang yang paling dermawan. dan lebih dermarvan lagijika pada bulan Ranradhan. Beliau nremperbanvak shadaclahnrembaca Al-Qur'an. i'tikafdan dzikir. Pada bulan ini beliau rrengkhususkanibadah yang tidak dikhususkan pada bulan-bulan lain, hingga terkadang beliau melakukannya sccara tcrus-menerus agar Iebih banvak rnengisi rvaktu siang dan malamnva dengan ibadah. Tapi beliau melarang para shahabatuntuk bcrpuasa secara terus-menerus. tanpa sahurdan berbuka. dan d ilakukan hingga beberapa hari. yaitu yang disebut puasa u,r.r/ral. Lalt rnereka berlarrya,"Tapi engkau sendiri nrelakukannya." Maka beliau menjawab, "Aku tidak seperti keadaan kalian. Aku senantiasa berada di sisi Rabbku yang memberiku makan dan minum," Tapi bagaimanakah.jelasnya hukum masalah puasa u,,l.shal ini, diperbolehkan, diharamkan ataukah dimakruhkan? 78 Za(lul-lla ad

6L /u,121/.:/J'' Ltl xqlt2/Dazar /ZZ/26r -3uaur 1n1un uep'efes u:rlsnp1 Sueroas u?rslesal uuiuep e,{ueq esend:aq ersnueur u€)qelurJeuew aollDS Dt r rrltDlv nllDllDllotls qel lnlnsBu lpeI 'esenor0q Inlun etsnuBr.renruas epudal uelrunrunSuau.tu8B IullB ue{qeluuautau nerlaq nlB'l 'lPUeB.. 'qeMetuatu AqeJ v ..aqellv Inseu qelepD peluueqnn eMr.{€q uEp'qellY l.lretas qDll epert ",,rrqeq rsles:aq ne1Sua qe1cdy.. 'e,{uegaq nerlag 'Ielrq luqrlau elP B,rqeq ue1:eqeSueu eKesas wn11og on ,!rDth,nqn D DqS rqelq epederl ,{qe-r.y 8ue:oas Fuelep n1€'I '. Iosag,. 'uolule8uau urel uer3eqaS ,rut ueH,, 'Btellaq uerSeqcg ueqperueS 1e1rq SuetuetJrsn) luqap:aq qeu.lad Suao-3ue.lg 'ele,{u e:eces Ielrq l€qllotu ueSuap repuelrp sn: -eq SueX 'ueqpeureX esend uelrlueqBuaur e1r1a1 elnd n13ag 'ueq e,(5 uelnq ueEuelrq ueleu:ndua,'(uaul e:ec uu8uap nele e1e.{u leqr y::1 1e1rq e33urq ueqp -euel esend r€lntuarx ueBuerel uellnqa,{uJru Fuu( 1e,{u,ltrr 1e,{ueg 'r:eq qnJnd e8rl rpefuerueq e,{g uelnq qelueleu .:nduras e.{uruy.. qelqssrq Elelu 'uer1e1 ue8uepued rSueleq8uaur Sunpuau e1tqedy,. rnerleq Epqes uu8uap ue8ueluauaq )eprt rul IeH rJeq qnJnd eBrr rpe[uaru ueq.e,{g ueynq ueleu:ndrue,(uer.u nerleq qeln1r euele) J?Jnl1€r{rlauesrq leprluep SunpuaruSuepas r.teq e1rfesend relnruauluprl nelloq rpef ueq qnlnd eBrl rpefuau ueq,e,{g uelnq ueleuindu:,{uaru nelleq e>Iptu'uelslesalepeleprluepqe,{ nr ueln{BIetu Bsrq )Bprl Blr t uBrlperre; uelnq tlnsetueru 1n1un dnlnc qepns nlr 1eq qo1 'eies 3ue:o nlus r:ep uu:eqe8ued :epelas zfueq n1r undrleleg eye:au epedal uers)esal qzeJEJ uelesletuau.l lepu nerlaq rdel e.{uenpsl ue:eqe8uad epedal ueqppuuU ueelnu:.rod uulsep -ue1auner;ag fqu,y Sueroas uerslesal sete rlel urel eped reunnuqluurs -1ese1seleesend relnuratu nerlaq ole11 8ue:oasas uerslesal sele nele uolur)i -e,{au 3ue,{ 1e1rq qe,{,n: epe qeleles rlEnsol relnurrp unloq uBqpeuEU psend e/\\qeq'LuDllos Dtr rqrDlv nqo ollDLIS qEllnlnseueunlunl BlsluP rcl '(,{:eq1ng-1y ue11eXe.,nr:r6.'rnqEs nU?,tr e33urq e,{uuelnleJaur erp qellepuaq eleur 'e,{uue1n1e1auutBur 3ue,{ u€rleI sretue rp eders rdel 7ur7sr'rt esend uerle>1 qe1-ue8ueJ'epqesreq nr.llaq' LuollD S DlA tq t Dl Y tltlo ll D//r?s' lqEN uPp'^rPnq)-l \ pl,€S nqv slrpeq )nlun beqsy uep peuqy r:ep ue1le,{e,nr:rp SueX ledepuad ueledn:atu ru1 'e,{u1n1r.raq :nqus n11e,tr e53ulq rnqes nlle,lr uep uelqoloq -redtp 7rr7sr,r.r esend emqeq'1rpe 3ur1ed Suei rur uep eBrlo) lpdppuod eXuurei -ure1 uep ,{:nes1-sty '.{,9e,{5-,{sy 'q€JrueH nqV')rl€tr\ ledepuad ueledn:au ru1 e,(uueluereqBuaru 3e,{ elnd epV lreq ede:eqaq e33urq 7nrysr,n esend rreqnZ-znuql 3e1es ue3ue1e1 r.tep ei(uurel-ure1 uep rEqnZ-zV urq qellnpqy rrep ue1le,(e,rr:rpur uerlrurap3ue1 dnS3ues uep lenl3ue.( r3eq e(uue1qa1-oq:adruaru 3ue.{ epy e,{urunlnq reuaSuau ledepuad ueepaq:ad epy

akhiri Ramadhan dengan kesaksian dua olang Muslinr. .lika ada dua olang yang memberikan kesaksian, sementara sudah lewat u aktu untuk mendirikan shalat 'ld. maka beliau memerintahkan para shahabat nrenghentikan puasa, lalu shalat'ld pada keesokan harinya. Beliau rnenvegerakan berbuka puasa dan mengakhirkan sahur serta rrenganjurkan yang dernikian itu. Beliau rncnganjurkan berbuka dengan kornra. Jika tidak ada, nraka dengan air. Irr imerupakan kesempurnaan syafaat dan nasihat beliau kepada umatrrya. Karena uremakan sesuatu 1,ang manis, sementara perut dalam keadaan kosorrg. lebih mudah ditcrinra dan lebih nrcnarrbah kekuatan. Terutama kekuatan pandancan. '1-entang air. nraka organ dalanr merr.jadi kering karena puasa. Jika dibasahi dcngan air. nraka firngsi untuk menerinra rrakanan setelah itu menjadi lebih baik. Karena itu orang yang dalarn keadaan haus dan lapar, lebih baik menrinum sedikit air sebelurn memakan makanan. Beliau biasa berbuka sebelunr shalat. vaitu dengan mernakan beberapa buah korma segar dan yang sudah matang jika merrang ada. Jika tidak ada, maka beliau memakan korma yang tidak lagi segar. .lika tidak, maka bcliau berbuka dengan beberapa teguk arr. Dirirvavatkan bahwa beliau mengucapkan doa saat berbuka, .Ut Lt;,":ty .it ':-. A;)it .*rr'ant J; "Hilangrct.sa dahoga, kerongkongantenjodi ba.sah dan pahala tetap insS'u AIlah. " (Diriwayatkan Abu Daud. Ad-Daruquthny dan Al-l lakim). Doa selain di atas yang diriwayatkan dari beliau adalah lemah dan yang Iain mursal. Beliau pernah bepergian pada bulan Ramadhan, yang terkadang beliau puasa dan terkadang tidak. Beliaujuga rnemberikarr dua pilihan ini kepada para shahabatj ika sedang dalam perjalanan. Tapij ika mereka sedang berj ihad dan sudah dekat dengan musuh, nraka beliau mcrnerintahkan agar mcrcka tidak belpuasa.gar badan mereka kuat ketika berhadapan dengan musuh. Dua peperangan paling besar yang dijalani Rasu lLrllah Shollallcthu Alctihi vo Sa1larr pada bulan Itarradhan ialah perarrg Badr dan Fathu Makkah. Dalanr hal ini LJnrar bin Al-Khaththab berkata. "Kami pelnah berperang belsarla Rasulullah Sha11a llhu Alaihi wa Sa//nnr pada bu lan Ilamadhan sebanyak dLra kali,I'aitu pcrang Badr dan Fath. Kami tidak be rpuasa pada dua kali pepelangan itu." Bukan ternrasuk tuntunan beliau yang menrbatasi .jarak perjalanan untuk tidak berpuasa bagi musafir dan juga tidak ada rirvayat yang shahih tentang pembatasan inidari beliau. Bahkan Dihyah bin Khalifah Al-Kalby 80 zadut- a'ad

I g //n/.21/qr2y Dx/4Df,Dd /2y;4/ 'rnpr] 3u?,( SueJo depeq:a13 r 11u1 epe leprl €l?luaues .jnptl rruepeaI tuelep Lunurtrl nele uuleur ue8u:p elues rur leH'qEIIV )cpuaqal uue;r1 n1r rdel 'e,{uueneura>1 sele uelnq utnuru nete upI€W .esendraq erp lues udnl euarel Lrnlurur nplp upleur 3ue,{ 3ue-ro depeq:a1 eqpeb ue1:nFnSfru:u nerlag 'e,,(ur.tr p rte Iurlselaluaur f;ue,{ epe rypr1 u€p rnrlptalrp leprl rur strpeq peusr uelep rdu-1 r;pnu leue qelepu Sue.reJrp 8ue{ uep 'en1 SLru:o qelepp ur qeqsqln.r r.raqrp BLrr.; i iue.rg 'e,{u8ue:e1ltu nur laq eyu6 r;ues 3uc,( qeleseu ue1e,{ueutru 3uu.( u rel 3ue:o 3ur1ep n;e1 n1r 3ue.ro r:pedr1 qerlsqln.r uelrrequraLu n?rliq p)elycsendl:q 3uepas erp lerlepud'e,(ur.r1sr ueSuap lndunl.req 3ue,( r1e1-r1u1 3uuiua1arn77rnt^ tqrryly nqDlltllpls tq€N epedal e,(uepeq 3ue.,( r1e1-r1eI iut:oes epe eMq€q'qelrErnH nqV u€p'sequV-lnqv uep'la8lsl nrletUJqrprrrB)..,ptEI -:aq erp',{:reqn7-zv p€ulqV nqv r.l€p'rlV urq rqseN r.repnuq nqy te{e,nr: slrp?rJ rJel€pe rur leq Suetual lreq 3urled Suea epnru ucp un1 8ue,^, erelue uelepaquraur nerlaq emqpq'qrqeqs 8ue{ und 1e,(e,nr: ntes 3p€ leptl 'JEurc urq peuueqn;r1 nlre i Jr,eqp SueXurelpeusr epe eEnlnlrjr.eqp deSSuerpFue,{ .epqsr4 3urdr"ues rq 'e,{uuelueseqBueur urel urrFeqas uep e,{uue11r eqpuaur Eue,( epe uerFeqo5 'ueySueluapadlp Iul stlpeq eI€tu'u,{uqeprl topa,{uaur uep esend:aq Suepas netlaq e;e11e1 u.{ulnlatrrru qeutad untlpg nm rynlv nqDIpnD45 qeNe.\\ -qeq 'qe,{sry r:ep'e,{q€I urq epqsrhl rrep pneg nqy le,4e,rr.r 3uu1ra1 ':re ue8ucp:nrun1:aq redn:aXuarur esend Bue.i 8ue.ro ue1n1a.1 ueqpetue1 esend Suepas elrlal e.,{uutsr uer8eqas 1n1euau qeu.red eSnfnerlag 'esend delal uep:elej n11z,rt qelalas rpueur npllaq elel\ 'qnunfueepe:1 urelep nerlaq elulueuras':eleg n11e,rt rlnseu.rrru qru_red nerlaq E^\qeq'wnllns n,A nttDly nqDllnllD./.s qEllnlnseu uBunlunl €.relue tc 'e|'-nndieq I?prl )nlun e.,(Ur3cq lreq qtqcl slEnr 'ueqpEttlsx uelnq eped ueri -radeq urFu | 3uE,( edErs e,rqeq 's€lelle8ues 3ue,{;r.s1n ueledn:cu rLrl '(pprrrqV uBp pnpc nqy uelte{c,{rrrq) ,.;tuo11n5 n n rytn1ynqolDtpqS qellnlnse1 qeuuns ru1n,{ueru 1e1 neqSue rleledv.. 'c iuc1,r:o )r leq q€jqsuB nqV ..aqeunr tcqr Jatu Esrq qrseru nr13ur qc1ue1ng.. 'e (ueuec n)V.. ntl rrxlre)Eor rurs Jl e,\\88..'ete1:eq e{n.r.rs'uuuclcLrr lc)Jq pturuaru qEpns €rp 'qeun.t uelpSSuruau eruel rrnleB ueqpDucU uEInq rpEd qtrlqlsnl trup'urDllDt D,^ tqrDlv n4nllol/DryS qellnlns€U leqeqes Suu.rocs '.(.rc1rq3 -JV qtliqseg nqV ?uresraq nquled I reu uerS:adaq qeu.rad n1y.. 'e1e1lrq.rqzl urq prEqtl npr IJq rleuung ueledn:aur n1r uerlnuep 3ue.{ e,,lrqcc1 ue1.rec1e3ua€)e.ral,\']eqrlrat qrs€ru qelunl e,rqeq unlSueqruru:druatrr eduel esendraq rEel >1ep11 e1a:atu'ueuele[:3d rulnuctu qepns teqeqeqs e:ed rFelag .. runllns oh nttDlv n\DllnllDqs pELLrttleqnl{ ueunlunt depeq:ct elns 3ue:n1 e1a:atr1,.'n1r lees usend:aq 3ue{ 3ue:o-3ue:o eped:1 Bttl.raq prp nlB'l 'lrur u3r1 qnefas uurBrcd:rq e1r1a1 esend.rrq leprt quu.:ad

Yang menrbatalkan puasa adalah makan. minurn. berbekatn dan muntah. Sementara Al-Qur'an menunjukkan larangan berjima'. Tidak ada larangan mengenakan celak saat puasa. Ada ri*ay'at yang shahih bahrva beliau bersiwak saat berpuasa. Beliaujuga pernah mengguyurkan air ke kepala saat puasa, berkurrur dan menghirup air lewat hidung (islin:jyaq). Tapi beliau mefarang berlebih-lebihan dalam istinsyaq ini.T idak ada rirvayat yang shahih bahwa beliau berbekam saat berpuasa. Begitulah yang dikatakan AlImam Ahmad. Mahna berkata, "Aku pernah bertanya kepada Al-lmam Ahmad, tentang hadits Ibnu Abbas yang menyatakan bahwaNabi Shallallahn Alaihi wa Sallam berbekanr, padahal beliau sedang berpuasa dan ihranr. Maka dia menjawab, "Di dalanr hadits ini tidak disebutkan bahrva beliau sedang berpuasa, tapi beliau sedang ihram." Tuntunan Rasulullah tentang Puasa Sunat Rasulullah Sial/a llahu AIaihi wa Sal/an pernah puasa hingga d ikatakan, "Beliau tidak berbuka." Tapi beliau juga pernali tidak puasa hingga dikatakan, "Beliau tidak puasa." Beliau tidak pernah puasa sebulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan, dan tidak puasa yang lebih banyak daripada puasanya di bulan Sya'ban. Tidak ada satu bulan pun yang berlalu melainkan beliau pasti berpuasa pada bulan itu. Be liau tidak pernah puasa tiga bulan secara terus-menerus seperti yang banyak dilakukan orang. Beliau tidak hanya puasa pada bulan Rajab dan tidak pula mensunatkan puasa bulan Rajab. Ada perbedaan pendapattentang puasa beliau pada sepuluh Dzul-Hijjah. Artinya. ada riwayatyang menyebutkan bahwa beliau melaksanakannya dan ada pula riwayat yang menyebutkan bahwa beliau tidak melaksanakannya pada hari itu. Tentang puasa enam hari pada bulan Syawal, ada riwayat yang shahih. Dalam hal ini beliau bersabda, '' Puasct Syawal ytrng menyertai Ramadhan menyantai puasa setahun penuh. " (Ditakhrij MusIim). Af-lmam Ahmad menyebutkan dari sebagian istri Nabi Shallallahu Ataihi wa Sallam, bahwa beliau pernah puasa tanggal sembilan Dzul-Hijjah' bulan Asyura', tiga hari dari setiap bulan, atau pada hari Senin dan Kamis. Tentang puasa hari Asyura', sebelumnya beliau biasa melakukannya seperti hari-hari lain. Ketika tiba di Madinah dan mendapatkan orang-orang Yahudi berpuasa pada hari itu dan mengagungkannya, maka beliau bersabda, "Kami lebih berhak terhadap diri Musa daripada kalian." Maka beliau bcrpuasa dan memerintahkannya. Hal ini terjadi sebelum ada perintah puasa bulan Ramadhan. Setelah ada perintah puasa Ramadhan, maka beliau bersabda, "Siapa yang ingin, dapat berpuasa, dan siapa yang ingin dapat meninggalkannya." (D itakhrij Al-Bukhary). Sebagian orang ada yang menganggap nrusykil masalah ini dan 82 zadul-Ma'ad

rc lT {f'Tt tg /'t/t4/r-r./uDzD/2f,12or/D.126. ,,pnDeDSDtldqDIDtqDllvlDlnsryBu,,rorr,liri;')if;)ir:;#:''1,):f,,.' se ; e ru u u l,a'r e6 lnrunq q, q. l,llillliil:1l*ff JiT::,:i i::L]:l:ii tuep r,rurlf,s cspnd Epedl:ep qreq q lqal deBBucr prLrr usend rqeur ,qn,r)iELLr )cprl r;iuelrqa5 qnileur uelcnqled qelupe snjauaLu-sn-tf,t ulec:s rlnurd urrqel:rs esend rue.r.g 'qelJV te)nstp qrqel uep snlauerr-sn.rat esend epudr,rep lruq qrqal 'rjuqas esend lepr1 uep l:eqcs esend ,r1sed qepns Bue,{ nerlaq uELrnlunl 'es1rs uel.ouelepuau 1epr1 e8nf uep elerJed uel8urlepueur ueIE 1epr1 .cfus errps e)uLrr'escnd 1epr1 nele esend elp qelede,ulel e1e1 ueiuag .usendtaq 3ue.relrp 8ue,{ uerl-ueq eped esend uelqesa8uaru ruelaq ue)nq n1l rycdas ncrlaq ueqe,uefeleyl .lqnuad unqelas esend Fuelual neliua ledepuad cdy.. 'Fueroasas uue,iuepad sele ueqe,refre8eqas n1r ryadas epqes:aq nerlag .esund -raq ue)urplerlrp Sueruau 3ue,i lreq-r:rq InseutJat 1epr1 eles n1ua1 '(rrnlEH-lV uep ,{ esEN-uV ,peuqy ir.rqlelrg) ,,.t:sond 7np4 nlntl ynpt1 oBnIunp nsondtlopr1orp o1nn,t1nuatl utt1qas osoruI Bun.l nctotg,, 'epqBsrsq nprJaq u?)r{Eg .utDllDS DA rqrDlY nqDllDllDqS qellnlns€U uEunlunl lnsuulf,l uclnq rln uad unqqas esen6 'ruE,rsBN uep lpnqza Bue:o-Bue:o uuiuep uElppaqutaul Inlun up)pnsleurrp rur leH .p€qV uep ntqes upq eped esend le,iueq qrqal nerlaq e ^\Lpq'ruDllDS D,^ tqtDlk, nqn D 116 rlsllnlnsu11 r.rup uelteie,nr:rq 'esend uu8u:rp le.tunf ueq uelsnsnqliuour uuiue:e1 epe u:u1 -uJruJS lc Lunf r,tuq ue3uop ueledagaq .u,(uiuu-rulcru nellaq lees ,nlr uuH - 'usend epedr:up lreq qrqal uuue;el:ad u:e1up esund IuplJ _ 'eopleq leAuuq {nlun uepeq uelleniuau esrq.re8y - iunpuuiuar-L'r;u;erv rp ep€.raq rEps qelc:y esund e,(ut""r";;:.T;1r:::'"0"0 ';-ueteprraLrr unqelas uep nudure; iuei unqel:s ueqelesal snduqBuaresrcl r1r.-;e:y escnd e,nqeq 'ue1te,{e rr r.t)u utlsnl\ p-rBlrrJLurg utlltllquq\,_Llrl urElep rp ttp)lnq0slp !u!leH qe.]elV r p eperaq teps qe-+erv lreq eped esend:aq Itpf t qelEl r.Llrrllrs t),^ tqlnly nqDlpllr?s qelln lnseu uEuntunl eleluE r(l 'qeurpEl\ rp nprlaq uetsuel€prl qElslss e,{u1n1uaq unqel eped e1r1a1 qelepe n1r rpnqel iue:o-3ue:o ueesurqal iucr -uetrnqrlr)nrlIaq3uer(edy,e:n,(syusenduelrrlelarurpnqel 3uz.ro_iuu.ro rledepuaur nerlJq qeulpBl rp pqll lees rueraq uEInq .e.,(uueqe.nul , ".e:n,isy l:eq esend lpnqel Bue:o-fue:o uelludepuau nerlaq nle'.1.. 'Ele1req seqqy n uq; ur13un ur eueureBeq e1e;,1 .le^-\$V_ln. rqsll u€lnq eped qeurpe;41 tp eqtt runnD! D.{ tqtDlv nqDlpl1rryS rlullnlnse;.. .Btclaq

Berarti tidak ada puasa (sunat) yang lebih afdhal daripada puasa Daud ini, sehari puasa dan sehari tidak puasa. Jika dikatakan bahwa keutamaan keduanya sama, juga ditolak. Atau bisa dianggap mubah dan sama kedudukannya, tidak dianjurkan danjuga tidak dimakruhkan. Anggapan sepeni inijuga tertolak. Sebab yang demikian ini bukan termasuk ibadah yang dilandasi dalil. Jikadikatakan, "Bukankah puasa Ramadhan yang d isusuli dengan puasa Syawwal enam hari, sama dengan puasa setahun penuh? Bukankah puasa tiga hari setiap bulannya sama dengan puasa setahun penuh? Bukankah yang demikian itu menunjukkan bahwa puasa setahun penuh lebih baik daripada puasa yang diserupakan dengannya? Bukankah pahalanya lebih banyak daripada dua puasa tersebut?" Jawabannya. penyerupaan sesuatu yang sudah ditetapkan, bukan berarti menunjukkan pembolehannya, apalagi jika dianggap sebagai anjuran' Penyerupaan ini berlaku untuk pahalanya. Dalilnya adalah hadits tentang penyerupaan itu sendiri, bahwa puasa tiga harisetiap bulan menyerupri puasa setahun penuh. Sebab satu kebaikan dibalas dengan sepuluh kebaikan yang serupa. Kalau dih itung secara harian, jumlahnya adalah tiga puluh enam hari (3 X l2 = 36), berarti sama dengan tiga ratus enam puluh hari. Dengan begitu dapat diketahui bahwa yang dimaksudkannya adalah mendapatkah pahala ini. Begitu pula puasa Syawwal enam hari, yang beralti menjaditiga puluh enam harijika digabung dengan puasa Ramadhan, yang serupadengan puasa tiga ratus enam Puluh hari. Rasulullah Shallatlahu Alaihi v'a Sallant pernah masuk rumah, lalu bertanya kepada keluarganya, "Apakah kalian mempunyai sesuatu (makanan)?" Jika mereka rnenjawab, "Tidak ada"' maka beliau bersabda, "Kalau begitu aku puasa." Jadi niat puasa sunat itu terlontar pada siang hari. Terkadang beliau berniat puasa sunat, tapi kemudian pada siang harinya beliau membatalkannya. Hal ini dikabarkan Aisyah. sebagaimana yang dirirvayatkan Muslim dan An-Nasa'y. Adapun tentang hadits dari Aisyah yang disebutkan di dalam A-s-Sunan, dia berkata, "Aku dan Hafshah sedang puasa sunat. Lalu ada makanan yang disodorkan kepada kami Maka kami memakannyakarena rnakanan itu adalah kesukaan kami. Lalu Rasulullah ShallaLlahuAlaihi wa Sallarntiba mendatangi kami. Hafshah n.rendahului aku nrenemutbeliau, seraya berkata, "Wahai Rasulullah, tadinya karni berdua puasa, lalu kami disodori makanan -vang me mbangkitkan selera kami Maka karni pun memakannya." Maka beliau bersabda' ''Qadha'lah satu hari sebagai gantinya." lni adalah hadits yang cacat. Jika beliau scdang bertamu dalam keadaan berpuasa, maka beliau menyempumakan puasanya dan tidak makan suguhannya, sebagalmana yang 84 Zadu.L Ml'ad

98 /oJ2?/.7f 2.7 2tDzDlDr?2a. /zt1r6/ lrep Ir)nurp quurad 1epl1 'ueqpeu.re1 ueJnq u€p Jr(ple:a1 r:eq qnlndas n1re,{ 'esend r:eq-rreq r:ep eureln 3urled r:eq-r.ruq eped ueltel:e,isrp rurle>1r1 r eluu 'esend upp eurndua.,(uad reieqes qelcpu 3eIIl, r uEp pns)e[r Durrr) le)ll,l r:ep:usaq.r11 3ue,{ pnslBU qelrul .lnqnI uelep rp r:rpua,(uar-u prp tees pped qEIIV nLUesliq Surpueslcq )nlun tlerl ue lders:cdueule{p-uuuqpr,ral uc1 -ledepuaur 1n1un ei(ueq ue:rlruad unu:as ,e,{51-epedal nlhlrrl lu.tsuq etrrues 'e,{utelur:rp ucp te8urrp 8ue{ qc;1y e{ueq e33urqas.qu11y Lruiu:p eiuuel -1nc1rAu:rur e,(uuq uep 1n1q1eur ueSuap uelnqrsrl eleias uEp uulsutnLullr 'u,i11-eures'teq r:rpua,{uru'qelJV uBdDpEq rprleq uelledur:LtJur rlxlupe e,{Lrrlur uep e,(upnsleru 8ue{ 3c111.r ue1le1:eXsuau qellv uErpnure) 'lelal nEle rur teus Lrednprq:1r-ue1ep c{uueSullurdel tequBqSuaLU Iepll uep e,(uriuq c,{uqeqtaq leprr ,t€rrqle rp uep €runp rp equeq rFeq teeJueur uEluequau 3ue,{ ,ue1eqelseua1Inlun lurueler:e,{sua6 1e,rqe,(s r:ep rleq ueq8uosoEuau ,unutul uEp uuleut LIEqrqJla) leqtueqEuau esrq Suei'e1a:aur tBeq esend uuller.tcisuJru rrBSuap 'ri(g-eqrueq dupeq:e1 qellV lcurqel ueldeiallp qepns nlr euale) 'e,(uuelqeualar"u uep qe11y upedel c,{uuuueletad Suoloutatu 'eu€tu-Buuruel :eqafuaru n lel ,nlr uelnsnle) rqcq - lur.'uau e,{ueq ueqrqel- qt qa Iieq eleJes lnprl 'ueqrqal-qrqallaq €.lef,es ue)eLU 'uuqrqal-qrqegaq e:eces lneitaq e:elururaS qellV €peda1 r,iuueldepeqBuau up8uap llenoJl EleJrp esrq leprt rur uplnsnle) qe11y depeq8uau tees e,(uuutnsnlr) dDpEqrel upelrl uEp qe11y epedal e,iuueuelel:ad ,qe11y ueiuep c,iuuueues:aqa1 eped 3un1ue3:11 e,{uqeurebrlsr uBp tteq rre)rDqJ) JB{rl(I SuBf url qBllnlnsu11 uEunf unl 'esend leprl Suepas netleq E^\qeq pIaleLU epudJI uEllerlr liedruaru 1n1un ':eqruru sele lp ?puleq Suepcs clrla1tc.runy lJeq eped urnur u qeu:ad ner laq uelqag e,{uure1-ure1 ups1r:e11-1y r1u rq 11e ir.: -rsr\\n[ 'qe.rr€.rnH nqv'qcllnpqv Lltq i rqEl uep qtqeqs]rpeq urelep u€Ilnqsslp lur leH p{uue)nle;aur leprl e8nlnellaq uep '1e.run1 r:eq eped e,(ueq Dsend rlEsnsnq)3uad uelqn-rIErraLu r/r11rc D rqnlynqD DllrryS rluJlnlnseU 't€brsl SuPi und Sue.roas 1e1':e13untu slrp€q rur sllpBH . rlsurnl u€nl uep uuual:ad ledepuau qelalas rl€nJsI l€uns esend Ieptl erp qEllepuaq eleur'3ue:oas:s eped:1 nueuaq 8ue( eders e,\\qeq 'e,{uue),nJleualu erp uep qe.{sry r.rep ',(bcqreg -lV uep,{zprurr J-tV'qel'ehl nuq 1 le,,(e.trr: s1r peq 3ue1ua1 undupy '(peu'qy uep .{.teq1ng1-1y flrq)"llp) ,. esend Suep:s nIe prralr})l 'u,iuledua: lp lur euriol uep nfal uelrlequray,- 'epqeslcq nsrleq e)eliynfa) uep suuo:'i uelqn8n.,(uaut urp nlel urrulns ntutrrn rnureuJru plrla.l uelnlul netleq

Nabi ShallaLLahu Aluihiv a Sallam.l:ahu,a beliau i'tikafpada hari ketika tidak puasa. Bahkan Aisl ah berkata. 'Tidak ada i'tikaftanpa puasa." (Ditakhrij Abu Daud dan Ad-Daruquthny. dan rijalnya tsiqat). Allah tidak menyebutkan i'tikafkecuali bersama puasa. dan Rasulullah Shallallahu ALoihi v,u Sallom juga tidak mengerjakannya kecuali bersanta puasa Ramadhan. Dalil paling kuat yang digunakan Jurnhur salaf. bahwa puasa merupakan syarat dalarn i'tikaf, ialah seperti yang ditegaskan Syaikhullslarn Ibnu Taimiyah. Telah ada ketetapan syariat bagi umat untuk rnenahan lidah dari segala perkataan yang tidak bermanfaat didunia dan di akhirat. Sedangkan tentang tidur, maka telah ada ketetapan syariat agar nrereka bangun rnalam, sehingga tidak terlalu banyak tidur, tapij uga tidak boleh terlalu banyak berjaga. Jadi pertengahan di antara keduanya, yang bennanfaat bagi hati dan badan, tidak menghambat kemaslahatan hamba. Yang paling baik ialah mengikutijalan Nabawy, tidak menyimpang ke salah satu sisi. Kita sudah menjelaskan tuntunan Rasulullah S/r allaLlahu Alaihi wa Sallamtentangpuasa, bangun malam dan perkataan. Maka berikut ini akan kamijelaskan tuntunan beliau tentang i'tikaf. Rasuluf lah Sftal/a llahu Alaihi wa Sal/an senantiasa melakukan i'tikaf pada sepuluhari terakhir dari bulan Ramadhan. hingga saat meninggal dunia. Sekali beliau pernah meninggalkannya, tpi kemudian mengqadha'nyapada bulan Syawrval. Sekali beliau pernah i'tikafpada sepuluh hari yang pertama, lalu pertengahan, lalu yang terakhir untuk trencari lailatul-qadar.Lalu menjadi ketetapan bagi beliau pada sepuluh hari yang terakhir. Beliau senantiasa melakukannya hingga akhir hayat. Beliau memerintahkan untuk mendirikan tenda di masjid lalu beliau berada di dalamnya, menyendiri bersama Allah. Jika hendak i'tikaf, beliau shalat fajar terlebih dahulu. Beliau j uga memerintahkan pendirian tenda-tenda untuk istri-istfi beliau. Setelah shalat subuh, beliau melihat ke arah tendatenda itu lalu memerintahkan untuk merobohkannya. Beliau i'tikafsepuluhhari setiap tahunnya. Tapi pada tahun terakhir, beliau i'tikaf dua puluh hari. Saat i'tikaf beliau mernasuki kemahnya sendirian, tidak nrasuk rumal.t kecuali untuk keperluan-keperluan yang bersifat manusiarvi. Beliau pernah nrelongokkan kepala ke bilik Aisyah. Lalu Aisl'ah menghanrpiri beliau dan membasuh kepala beliau di dalarr masjid, sementara saat itu Aisyah sedang haid. Sebagian istri yang lain datang berkunj ung saat beliaLr i'tikaf. Jika istri yang berkunjung ini bangkit untuk pulang, maka beliau ikLrt bangkit dan mengantarkannya hingga tiba di rumahnya. Saat itu rvaktuni,a malam hari. Selagi melakukan i'tikaf, beliau tidak mencampuri istri-istrinya, sckalipun hanya memeluknya. Jika sedang i'tikaf, kasur beliau dipindah ke tempat i'tikafnya. Ketika sedang i'tikafdan beliau keluar untuk keperluannya, beliau 86 Zadul-Ma'ad

Lg /Lt1211i11/:21?tDxD/Dt/)a//D./25r ep€d uelnleJrp nerlaq qellxn enrras )u,{snu Suelo-3uelo tAueleqtpeual?'q€,{rqrepnH rp redur€s p{ueq n€rlaq rlel erueuad 3uetr r 1e1 eul l 1e,{ueqasqe:lrq qelatas qellel4l rlns€uiou ,aD DS DA rynly tlqD Dtpqs lqeN 'nlr l€es epud rur.uel r:ep qerLun €pe leprt leqepe6 rleq uelSueua,iu ar lnlu n repelas 'ru r. ue1 r:ep e,iuqe:un ue1rlue33ueru ln1un e,{ue:upnes qn:n,iuaru erp n1e1 'eiuqe:run ue3uap rluqual und urp e1e11 ue:lb rfeq uelnq uup n11eLue1ruelnlelau )epu eleiau suJ.rEI'qusrd:a1 €TEJJS rlu.rurl ucp rlr:q >1n1un rleq -uta) elrue,tr €LUesas e,{uueural-ueural ;eBe :r1rd:aq urp n1e1 ur(uqe:urn uep rleq 1n1un n)elreq q€i\\rel{ upp sJEqS eielus elu r. es uep qcq.e) rp eIu;e.t -eqt e,\\qeq uelleqe3irau ner;ag qe:r.un a1 rleq uellnspurru urp Bletypreq n 1e1 qe,{rqlel ueldeon8uaur qepns erp eue:e1 'qefsry r luncal rur rrqlerel uE\ -n1e1aur Suui und fiue.roas 1e1 qell€l rrep renla) l€Bs ue)nq ucp q€llet\ a) )nseur tues qe:un qelepe e,{uueller:e,{srp uep utDllDS DA rqtDlV nqD Di -1rrls'qellnlnssd u€ln{Bpp Suei qe:r.u1-y qE)IeN uep rEnlaI tues r-lsrurnner Ioq u,nrqEq uelle(e,trr:rp quu.rad 1eprl 'n,{qe,r erur:eueu qelatas qeIIBt{ rp delauarunqul selaq e8rl uureles qqlet{ el Inseu leES uelnlelrp nsrlaq qprun "nuJS 3ue:e>1as ueuez zped 8ue:o leXueq uzlnlplrp 8uu{ rpad:s qellel u€p rsnlJI lEEs rr"Inlel nprlaq 3ue{ und quurn nles €ptr )Eprl 'qeIIPt{ rlnsetuetunlel qeua.rf r{€re uEp qErun ner laq lpeI qellet{aI rleqLu0l uelpnual urPunH a) renlel elllal 'qeuerrrf uEp nsrlrq qerun - 'iltBp upseleJaq ueSu:p ue11un1rpur 1eg'rfeq euresraqerull r1c1 ede:aqag - 'qerurn UBI -eu:ndu.rc,{uaru qeletas renla) uerpnural 'r:eq eBrl euel:s eues rp dulauaru uep qellep\ {ns€ur €srq nerlag eXulnlr::q unqel eped ,eqpeb qe:ug - 'teqEqurls ered erueslaq lnlleqcl ueln)elrru euas lnqtr.teJ ln)nJuaur upp ueqrol r.p 1:qur:,{uaur e,Lueq nErl:q nlr Duar€) 'qeq.p) aI 3ue1ep 1n1un nerlaq r6ueleqiuaru 1r:,{snu 3ue:o-3uc:o n1r 1eu5 qe:[rq qelales rucuaol unqe] eped qu,(rqrepng e,trlsr:ad lees qe:ru11 - :nlre^'qepr,eO-lnzc uelnq eped u,(uenuas uup qe:urn r1u1]udure uE{nlelarrr ncrlaq qufrq qel:ta5 qErurll uEp !lBH;uulucl qBltnlnsuu uuunlunl 'utDllDS D.r\ lLllolvnqD D Oqs qBllnlnseuelnle|p 3ue,( u:ec ueSuap epaqraq selof lut e:e3 ursnueu r3un[un1rpln1un r:rpelnquau efe8uas uBpJDIrl.r e)rt3I IIP 111ns:eduau 3ue( qopoq 3ue:o-3ue:o uuepaal rpad:s 1eprl 3e1r1,r uenin: ueliedupuau 1n1un uEInlzIrp rur snuras JsIrt.r Suepas e1r1a1 sele re3eq:-.:e1ri re1a33uau qeu:ad e8nf netlag e.{uueepeal ueleiueuaru 1epr1 einf uep eiur:rdureqSueur I€prt nerlaq rdel'1t1es 3uepas 3ue,( 3uero Ile,\\alau

bulan-bulan haji, untuk membedakan dengan kebiasaan orang-orang musyrik. karena mereka tidak melakukan umrah pada bulan-bulan haji. yang menurut mereka merupakan kekejian vang nvata. Hal ini menunjukkanbahwa umrah pada bulan-bulan haji lebih baik daripada bulan Rajab. Lalu mana yang lebih baik antara umrah pada bulan-bulan haji dan pada bulan Ramadhan? Ada riwayat shahih bahwa beliau memerintahkan Ummu Ma'qil yang tidak bisa ikut menunaikan haji bersama beliau, untuk unrrah pada bulan Ramadhan, sambil mengabarkan bahwa umrah pada bulan Ramadhanmenyerupai haji. Tapi Allah tidak nremilihkan bagiNabi-Nya untuk umrah kecuali waktu yang paling tepat dan paling layak untuk umrah itu. lJmrah pada bulan-bulan haj i rnenyerupai haj ipada rvaktunya. Bulan-bulan in i te lah dikhususkan Allah untuk ibadah ini. Umrah adalahajikecil. Maka waktu yang paling tepat ialah pada bulan-bulan haji. Sementara pada bulan Ramadhan beliau lebih banyak menyibukkan dengan berbagai macam ibadah yang lebih penting daripada umrah. Tapi tidak memungkinkan bagi beliau untuk menyatukan ibadah-ibadah itu dengan umrah. Maka beliau menunda umrah hingga tiba bulan-bulan haji. Sekiranya beliau umrahpada bulan Ramadhan,maka manusia akan berbondong-bondong melakukan umrah pada bulan Ramadhan, sehingga akan menjadi sulit dan berat bagi mereka untuk memadukan umrah dengan puasa. Sebenarnya banyak amal yang hendak dilakukan Rasululfah Shallallahu Alaihi wa Sallant, tapi beliau mengurung-kannyakarena khawatir akan memberatkan umat. Tidak ada riwayat yang menyebutkan bahwa beliau umrah dua kali dalam satu tahun. Banyak orang yang beranggapan bahwa beliau umrah dua kali dalam setahun. Mereka berhujjah dengan hadits riwayat Abu Daud di dalam Sunan-nya, dari Aisyah, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pemahumrah dua kali, yaitu pada bulan Dzul-Qa'idah dan pada bulan Syawwal. Hadits ini sama sekali tidak kuat. Yang pasti, beliau umrah hanya empat kali. Dari yang empat kali itu sama sekali tidak ada rirvayat yang menyebutkan umrah beliau pada bulan Syawwal. Memang beliau pernah berperang pada bulan Syawwal dan pada bulan itu pula beliau keluar dari Makkah. Setelah peperangan usai, beliau melaksanakan umrah pada bulan Dzul-Qa'idah, sehingga beliau tidak melakukan umrah dua kali pada tahun itu, sebelum maupun sesudahnya. Siapa yang meneliti sejarah dan kehidupan beliau secara teliti, tentu akan meragukan masalah ini. Jika ada yang bertanya, "Lalu apa alasan anjuran melaksanakan umrah hingga beberapakali dalam satu tahun,j ika tidak ada riwayat yang demikian itu dari Rasufuffah Shallallahu AIoihi wa Sallam2" Ada perbedaan pendapat tentang masalah ini. Menurut Malik, umrah lebih dari satu kali dalam setahun hukumnya makruh. Lain lagi dengan pendapat Mutharrif. Menurutnya, boleh melakukan umrah beberapa kali 88 Zadul-Mo'ad

68 //.t/.t/4r'a7zD?tD/rt/tal/upr. 'uelrquasal unqe1 €ped nele )nqel Sue:ad lees uped un:n1 rut qe,{zrl'Fue1ua1e,'(e e:elueruag 'nerlaq epedal qe,,(zrf :e,(equau uedn88ues:1 ue1e1e,{uaurEIoraLu uep 'uererueplad urlefuau uep LuDllDS DA tqnlV nqDlp DqS :qeNnLLl -auou 3ue{ ue:feN uesnln epE nlr nUe,\\ eped .uesnln e;ed e,{uFrrBtEp unLlEl epud un.rn1 ue:u1 11y lerns uu8unpuel eua.rel 'ledepuad.raq Buei upy .pl' uelrqLrresal unqel eped un:n1 n1r rfeq uuqr le,na1 nr,", ,,",,rj';,.lJJJllt:] 'u {ucpaq 3ue,i epc plrf rlelLunrreprfuqqepuqt c{ure;nr.ur p uelyn funuaru n1r rl,ru.loq uulnq rdul c{unnprl ueluue,(su:d upu qelelas,qe:urn uep rfeq ueeu -:nclua,(uad q e1u r.red :epalas e,iueq n11 .rfeq ucql[e,ua1 ue11n[urrucr.u leprr unlnl rur lEiE rlol 'qu,,(rqrepng e,trlsr:ad unqcl eped nele rueuael unqel uped un.rnlundrlelrs'(961:qercbug-1y)',,qDllyDua.rDlqDtLunuoptfi:qqopnqt4-un:ptutntlLua"^'rlrg,, 'qeJJV ueru,rg 3ue1ua1.qn1ndJS nele ueltq[rrsel unqE] Bped ntrE,{'irrlle eseu-eseu eped uelun:n1rp rul ueqrfe,na; .e,(rrupunuaLl eclucl uelreunu:u Suns8uel nErl3q BIEur,1!'er1 qelurrad unlnl elrla) '€tsBl.ret lepll uEp lEn) lEpr] rlplas r,;Lues rur slrpuq rdel qu:ftq qeJalas rle1n1es uep qer[r q urnleqes lJeI snq .r lerl eirl rfeq qeu.rod nelleq e^\qeq up)lnqcstp ,(zpruurl-ty 1e,(e,ur: ure 1eq 6qe:frq rrnlaqas rfeq qeu:ad nerlaq qelede.ledepuad ueepaq:ad epe rde.1 'qnlndesal unqul eped uulnleJrp ntl leq €^\qeq ,ludupued ueupaq:ad ep€ leptl u€p i,eperl6 rfeq n1re,{;qeutpel\ a1 qe:frq qclalas r[Erl ntes rleq u€InIEIaru e.,(ueq nerleq e,rqcq ledepuad ueupoqJad epz )EprI '(rur 1sn1,1 uep,{:eq>1n g-lV qUqletlC),, . nluo np aq DJDtuD rp osop snqauad unlDdnJau n,(u1nt1uaq LIoJLun a4 7D.rlun,, 'f: : 'f ,7 e .'? -1 :ir 'epqes:oq e8nfnerlag .unqel ntes urelep r1e1 ede_r -3qaq qerun qeurad erp e,trqeq'qr;eqJ nqV ulq r1y r.rep ue1te,{e,,,r1:1g -rnLurun depuq-ra1 ueln)errp 1e{e1 n' u€rrrr.r3p a"r,r qqraoi'jiffil} 1 eq elp BIEI . anlr qe,r,sry ur,;1enq:ad r:e13uriuar.u 3ue.{ und Fue:o:> upe l€prl qe1edy,, 'urse|-1y epedol e,iueya_q 3ue,{ Sueroasas epy 'Dll,\s€l 3r"l-Ueq uep uDqlott qrlcque,(uatu ueq 'qeJulv ueq nlreX 'qerun ueleun3rp qoloq 1epr13uuf ueq eurlue4lence8uaur qeJrueH nqV eles efue11 :nqunl tedepued ueledn:aLr: e3nI rur rrq1e.ral 3ue1 ., e{u3ue:e1aru 3ue,{ und 4sou nlus epr 1epr1 eini n1 Surdtues rg 'ledulat ntes rp uclreqal le,(ueq uecuaru uep ueteelal I€rue -lBruB uelnlelrur ueirr:p qe1ly epedalrp ue)lslepuau 1n1un riueleqrp Suuoases e1rfledepuad:s leprle,reS uelnq nles uBll,lp rle11 enp qcrun qeu.reJ qe,{sry,.'e1e1:eqr6 2ts,\\.trcli\-lV lnrnueu elnd nlr3ag unqel ntus urul?p

Pada saat itulah turun kandungan surat AIi lnran, beliau berdebat dengan Ahli Kitab dan mengajak mereka kepada tauhid danjuga menantang mereka untuk bermubahalah. Hal inijuga dikuatkan, bahwa penduduk Makkah dari kalangan orang-orang musyrik masih merasakan penyesalan atas barang dagangan mereka yang hilang. Kemudian turun ayat, " Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya orang-orang yong musyrik itu najis, makajanganlah mereka mendekati Masjidil-Haram sesudah tahun ini. " (At-Taubah: 28). Lalu Allah menggantikannya dengan jizyah, yang semua itu terjadi pada tahun kesembilan. Ketika NabiSDa//allahu Alaihiva Sal/am berhasrat hendak haj i, maka beliau mengumumkannya kepada orang-orang. Lalu mereka pun bersiap-siauntuk haj ibersama beliau. Para penduduk di sekitar Mad inahjuga mendengahal ini, hingga mereka pun datang ingin bergabung bersama beliau. Bahkan jurnlah mereka yang bergabung di tengah perjalanan semakin bertambahbanyak, hingga tak terhitung lagijumlahnya. Mereka berjalan di depan, di belakang, di samping kanan dan kiri beliau. Mereka semuatampak bergeraksejauh mata memandang. Keberangkatan dimulai pada siang hari setelah shalat zhuhur, enam hari sebelum habis bulan Dzul-Qa'idah. Setelah shalat beliau berpidalo, mengajarkan cara ihram, hal-hal yang wajib dan sunat. Beliau menggeraikan rambut dan meminyakinya. Kemudian singgah di Dzul-Hulaifah dan shalat ashar dua rakaat. Beliau menginap di Dzul-Hulaifahini, sehingga shalat maghrib, isya', subuh dan zhuhur di tempat ini. Semua istri beliau ikut. Pada malam itu beliau menggilir mereka semua. Ketika hendak ihram, beliau mandi untukyang keduakalinya karena hendak ihram, dan bukan mandi yang pertama karenajima'. Aisyah meminyaki beliau dengan minyak wangi, pada bagian badan dan kepala, sehingga bekas minyak itu tampak pada anak rambut danjenggotbeliau. Kemudian beliau membiarkan minyak wangi itu dan tidak mencucinya. Kemudian beliau nrengenakan kain dan mantelnya, shalat zhuhur dua rakaat, lalu mengucapkan talbiyah untuk haji dan umrah di tempat shalatnyaitu. Tidak ada riwayat yang mcnyebutkan bahwa beliau shalat dua rakaat untuk ihram. Rasululfah Shullallahu,4laihi va SaI|um rnen.rinl'aki rambutnyadengan minyak tumbuh{urnbuhan agar menggurnpal dan tidak berserakanBeliau mengucapkan talbiyah d i tempat shalatnl a itu Ialu naik onta dan terus mengucapkan talbil'ahingga tiba diBaida'. Tcrkadang beliau bertalbiyahuntuk haji dan urnrah, terkadang untuk haji, sebab urnrah tnerupakan bagian darihaji, yang berarti merupakan hajiqiran. Tapi ada yang mengatakan, itu adalah hajitanrattu', dan ada yang mengatakan, itu adalah haji ifrad.. Ibnu Hazm berkata, "Hal itu beliau lakukan tak lama sebclurn shalat zhuhur." Tapi 90 zadul-trfa'ed

l6 ,?41./4rr,2/ x Dx/4Dt/.ri /12.y2&r 'e^uuEIeJeqatselrfDrBJos rnqela-lrp nlr lepelol e,\{qeq.sels rp teprlal uEiuap e,{uueep.q -lad Sucroesas qELUel'rp lEprl le3e ,e,{utnStunuau le;B Eue:oasas uz1 -qelurJaueur nerlag uoqod Sueleqes qe,\\eq lp:qeupt rp 1u:afrlcl eped 1e1r:at 3ue,{ qeqn: :olaas epe 'l:y uep qe{snX e:e1ue .qe.,it:s1y rp r:q r1 uqrlay 'e,\unlnquaur ;-Lru{ n1r ue:qr ueln)uleLu 8ue,i Sue.ro uelnq r3e1as'tueiqt nUB.\\JS IEIEq iur,i uenrnq 3ul3ep ueleuour uuqaloquad Sunpuel.rrt rurs lq .u,iuBurieprSeq-rSequlau lnlun rE)ufl nqV uelquluueutau nErleq n1e1 nerlaq epud:1 c (uuelqe::iueru elp €IEu.r iBqr] n]r repalel n:nquad Elrte) . ;uBlBp upIE r,iun:nqrurd riel .relurq:5 er efes ue1terg,,'ppqpslJq nntlrq r:IEt\{ nerl3q tDdLUel uep rlncf lrt'.relJ rEpalal leqrlrtu nerlJq'.EqneU-lV tp trqrtes 'ueInIel nerleq 3ue( ede r:ep trqrpas rltqal ue)nlelarr Suei( clnd cpr uep 1e,{ueq rlrqrl uuln-lelaur 3ue,{ rpe SLru.ro-3uelo alaluaues ,qe,(lq1e1 ueldern8uau lrques uelel:cq snral nBrJeg pr€q BlruE,\\ rSeq qes de1r1 tue.rql tppl.tpucu: snreq plcq ElruB^\ uulSuupas 'uepeq qnsDqtu3ul lnlun ure:11r Suu.i Fur:'to ue; -qa1oq:cdruaru ner1aq rLrrs lg qe,{rq;eyaq e8n I uup ne:qr uuepual urelep det;: -urusy n33urq:rs'qu:ep u,iu.ren1a1 uerlerrarl Inlun urul uuSuap e,(uueiuer -3ue1es leduln.(uaru nlel utrp rpuzrx Inlun ,eursy qn:n.,{utur nerla[J .le{Eg nqv urq peuru€qnl\ uelllqBlau sreun tturq .eusv nlt nl)e,\\ BpBd 'q?,\rrEr^l rp Ppeleq Elrtol nlt leq ueldelauou nurloq uutpnrrr) ueqJoI uB,traq reXunduatu 1upr1 3ue,( Sueri riuq qe:urn zpedal ue:rb uep r feq sndeqSuau qnlun qullet\ ttelipuar,u r{Epr-<e1rlc; (.n11euc1 uep uu:rb 'pe:gr) lnsnu e8rt ereluc ttrellr ulrlal el3lau epr':da1 ueqrlrd ueluJqueui t/r1lrs DlArqrnlV nqD DllrV,S t-lEllnlnse1 'qe 11y qelurrad sele e,iuuelsaaiu:i.i: e3nIelaiau le8e uulqcluuauJur nerlaq nlu-l e,{u:eSuapuaur ledep neri\ iptr)JS rp lsqPqEqs erud eSSurqas rur qE,{tql?l uelse:a8uau nerlag ,, nn-ldDq tumlas npnr,L ntrli1|Itu! qDIDpL) uDDID.r / uDp IDruIru'rlnd n,fuqn83unsag n11-unl8Bund lnqtunsntl n1y-t3nq nmlas npDU n7y-unpi7und 1nq - utnsny ttlt; -un1 83uod ltttltunsn:1 qo11y o{ nq-uol tBBuntl ytqtuostt;1,, 'qe,{rqlel uEldecnSuar! nnrlrB rnqnqz tEIDqs q€latas qeirqlet ueldernFuau nerleq ?,\\q€q uEI -lndLursrp tpdep E1e ru 'ue1r uo:dtuollp e,{uenpal elq qnloqs-qsy LLrEpp tF uEIlnq:srp rur slrpEq 8np0) ., eluo Ir€u uelpnuel lnqnqz l8lutls n3rlag.. 'a -e1:aq suuy unSueq e.{ueluo e1r1a1 'uoqod lelcp r.rep lefas rlcnc:1 qe itqlr. rrcqdccniueur 1r:p\ utDIlDS D,r tLltDll,, nLlDllDllDqS LlE;1\ nsEX..'elelrJq lEu.l nuqJ rnqnqz urnleqas e,iutt.lelqr E,,rrr1eq ueleluFuaur und 3uu:oas 1u1 uep ':nq -nqz teleqs qrlates qe{rqlureq n"rIeq 'r1sed Suea ueuinplepa)as€,(ueqru

Ketika tiba di Wady Usfan, beliau bertanya kepada Abu Bakar, "Hai Abu Bakar, wadi apa ini?" Abu Bakar menjawab, "Wady Usfan." Beliau bersabda, "Di tempat iniNabi Daud dan Shalih pemah melewati dua orang gadis, yang tali kekangnya dari sabut, kainnya dibuat mantel dan selendangnya dari wol. Mereka bertalbiyah untuk haji ke Al-Baitul-Atiq'" Setiba di Saril Aisyah datang bulan. Beliau berkata kepada para shahabat selagitiba di Sarifitu, "siapayangtidak mempunyai hewan korban, dan hendak menjadikaniatnya umrah, maka hendaklah melakukannya. Bagi yang sudah mempunyai, tidak perlu melakukannya." Ini semua merupakan rentetan lain dari beberapa rentetan pilihan saat di miqat. Tapi ketika di Makkah, beliau menetapkan perintah yang pasti' Siapa yang tidak mempunyai hewan korban, maka hendaknya berniat umrah lalu bertahallul dari ihramnya. Sedangkan siapa yang mempunyai hewan korban, maka dia tetap dalam ihramnya dan tidak bisa dihapus oleh apa pun' Setiba di Dzi Thuwa atau yang juga disebut Abar Az-Zahir, beliau menginap di sana pada malam Ahmad, empat hari terakhir dari bulan DzulQa'idah. Beliau juga shalat subuh di sana, mandi pada hari itu, lalu melanjutkan perjalanan ke Makkah, hingga memasuki Makkah pada siang hari, dari arah Tsaniyah, datarannya yang tinggi. dan ketika umrah beliau masuk Makkah dari datarannya yang rendah, lalu terus berjalan hingga masuk masjid. Ath-Thabrany menyebutkan bahwa beliau masuk dari pintu Bani Abdi Manafyangjuga disebut pintu Bani Syaibah. Tapi Ahmad menyebutkan dari suatu tempat dari Daru Ya'la yang langsung menghadap ke Ka'bah' Ath-Thabrany juga menyebutkan, bahwa ketika melihat Ka'bah, beliau mengucapkan, "Ya Allah, jodikanlah Rumah ini semakin dimuliakan, diagtngkan, dihormat idon disegani.' Diriwayatkan pula bahwa beliau mengangkat kedua tangan saat melihatnya, bertakbir dan bersabda, "Ya AIIah, Engkaulah yang mendatangkan kesejahteraan, dari-Mu datangtya kesejahteraan, hidupkanlah kami wahai Robb kami dengan kesejahteraan. Ya Allah, jadikanlah Rumah ini semakin dimuliakan, diagungkan, dihormati dan baik. "'l Ketika sudah masuk masjid, beliau langsung menuju Ka'bah dan tidak melakukan shalat tahiyatu l-masj id. Sebab tahiyatnyadalah thawaf' Ketika tiba di dekat Haj ar Aswad, beliau menciumnya dan tidak ada orang lain yang ikut bergabungatau berebut. Beliau tidakmendatangi Rukun Yamani terlebih ') Hadits ini mursal, yang berarti tidak kuat. 92 Zadul-Ma'ad

E6,tan/.//.-;21.tDx?.//D,Q,.;'./p/t{ ueSuoc qeq,e) leqrlau tedep eSSurqas ?Jeqs lrlnq ol lreu nellag '(391 :qerebeg-JY) ,, qo11y nrtrs t.top uo8oqas tloppn Lloartnyg utcp r{oqg o[uLpE8unsag,, 'e3equlstu nellsq'€JELllulapuau e1rla; epaqraq 3ue,{ nturd lrBp EJBqS nfnuent net;aq uutpnura\'e,iuurnrcuatu nlEl pe,\\sV.refeg rSuelepuau n€rleq lelpqs IEsrlJS qseltlll -lv uep unrue)-lv l€rns B3eqttteu nerlaq qeqrlej-lv tlupnsas qeq.E) u€p nerleq e:e1ue ueberu rsrsod teeler enp leleqs n€rleq uerpntue) '(92I :qer€Deg -lv) .. rDlD4s JDdutat uryDtql wobntu uorSoqas 7oluoqrpo [ 'ung,, 'l3Ae eJequraue,{e:as 'urebe61 8ue1elaq nlnuaru nerlaq Jer\{eql l€seles qelalss 'e,{uruntcuaru qepr:.uap )DqlV nqDIiy uu ldeonSuaur e,{ueq net 1aq'e.{uln1r.raq 3er*eqr epud pe,,nsy :efe 11 t1e,tra1eu.r BIBltet uelpnuie) 'rDsaqDqnw qDIIV 'qDIly DursD uDEuao,, '-l n c.tni yt', 'ue>ldecnBuau: nBtlaq nll tunr3uatu elellel e,trqeq'pr,(,(ef Euu,{ peusr ue8uep uellnqaKuau,{u€rq"ql-q1V'lul IPtl ureIeP elel eSrl epe r pe1 s'(u1u13uo1 ue8uap urnt cuaut netlaq e,{ue1e1epy e.{u1n 1:uour uerpnual 'e,{uepud ueiuel ue11e1a1out ue8uap 'e,{uue8uel egesaq untcuau nerloq e^\qeq elnd epe 'pe,trsy :efeg {nleuaLu nerleq ",ttqeq le(e,ttt: epy 'ufuunrcueru elellet ue8ucl uu8uap lnletrau elnd 1epr1 uep e,(ulnlrulru: >1epr1del',iuuruetr rrrn)nN urnroueru nellaq E,tqeq ue1le,{e,tr:r6 'nl! 1e13uo11n1aruau ner loq n1e1 e,{ute13uo1 ue3uap e,(uepedal le:e,{st tlaqu.I:l.nerloq'pe^\sv:efeg uedep lp ler\\ol IIel derte5 e.(unqeq uep (ueue1) ute' 3uu.{ e,(ulepund uelleqtl:edru:ur uep (t:t1) lepund nles qPlesete tp ut€l LIE:-Sueduralai(uatu ner;ag lapLr:d qrqal 3ue'i r1e1 qe13ue1-qe13uc1 ueiuap tdc ': rq1e.ra1 3ue,{ e311 ue:e1nd epud.;e,,*ruqt lees uele[1edac:eduou nut;ag ., ulDrau DS\tr trnp tun4 4oy8unpul nuas tD'Ittpln lp uDltDqq uDp Drunp rp uDItDqq !ruDl qDluaq tary qqDa tDqD1l,. 'n1te,( 'un1n: enp Elelue Ip ep€Jaq lees nellaq IleP ue\ -1ei(e,nrlp 3ue,i:r1rzp epe rduj. Ser,teql lees ueldecn ner 1eq Suei -rll lzp epe 1epr1 'e(uunlnr nle s qelcs rp undneur qeq e; Surdrues rp elnd 1ept1'qeq e;q nlurd rplees eop.raq leprreFnfner;eg e,{uuepeq qn:n1as ue8uape,nsy:efegInleueu nple lunrJuau )pprt'.rrq1et ue8uap e.{utelnusru elnd Ispu'..llErqnfnt rur n11e,'neql uuiuap leturaq n1y.. 'uuldernBuau leptl eSn ['efuqe:e a:r ue8uel lerl3ueFuaur elnd leprt uep ru t pe,trsy .te feg Lrtntf,uJur urn laqas nlnq€F

nrenghadap ke arah Ka'bah, beliau mengesakan Allah dan r.nengagungknya, dengan mengucapkan, "Tiada Iluh selainAlloh sc maru. yang tiadu sekuruboginya, bogi-Nyakerajaan dan bagi-Nya pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segalasesuatu. Tiada Ilah seluin Allah semata, yong memenuhi janji-Nya,yang menolong hamba-Nya dan yang mengalahkan pasukan musuhsemato. " Di antara Shafa dan Marwah beliaujuga mengucapkan hal yang samatiga kali. Kemudian turun ke Marwah dengan berjalan kaki. Ketika menurunWady, beliau berjalan cepat, dan ketika melewati Wady danjalannya menanjak, beliau berjalan biasa. Setiba di Marwah beliau naik ke atas bukit lalu menghadap ke arahKa'bah, sambil mengagungkan Allah dan mengesakan-Nya. Beliau melakukan hal yang sama seperti ketika di Shafa. Ketikasa'inya selesaidi Marwahbeliau memerintahkan orang yang tidak mempunyai hewan korban untukbertahallul, dantetap menetap di sana hingga hariTarwiyah (sehari sebelumwuqufdi Arafah). Beliau menetap bersama orang-orang Muslim di dekat Makkah selamaempat hari, dan selama itu beliau mengqashar shalatnya. Pada hari Kamispagi, beliau dan semua orang-orang Muslim berangkat menuju Mina. Setibadi Mina, beliau turun dari hewan tunggangannya dan shalat zhuhur sertaAshar serta bermalam di sana. Keesokan paginya setelah matahari terbitbeliau pergi ke Arafah. Beliau mengambiljalan di samping kanan darijalanyang biasa dilalui orang-orang pada zaman sekarang. Di antara para shahabaada yang bertalbiyah, ada pula yang bertakbir. Beliau hanya diam saja dantidak mengingkari perbuatan mereka. Beliau mendapatkan kemah sudahdidirikan diNamirah, sebuah dusun di sebelah timurArafah. Beliau singgadi tempat itu. Ketika matahari sudah tergelincir, beliau meminta ontanya AlQashwa', lalu pergi lagi, hingga tiba di sebuah wadi di bilangan Uranah. Di sana beliau menyampaikan khutbah yang amat agung dari ataspunggung ontanya, yang di dalamnya beliau menyampaikan kaidah-kaidalslam, menghancurkan sendi-sendi kemusyrikan dan Jahiliyah. Dalamkhutbahnya itu beliau menyampaikanhal-halyang diharamkan,sepertiyajuga diharamkan agama-agama stnawi lainnya, baik yang berkaitan dengandarah, harta maupun kehormatan diri, meletakkan berbagai urusan Jahiliyahdi bawahtelapak kakinya. urembatilkan sesembahan Jahiliyah, mewasiatkaperlakuan yang baik terhadap wanita, menyebutkan hak-hak wanita yangharus dipenuhi danjuga kewaj iban-kewaj ibannya, para wanita itu berhakmendapatkan rezki dan pakaian secara layak, dan beliau tidak membuat patokan tertentu dalam hal ini. Beliau membolehkan suami memukul istrijikadia memasukkan orang lain yang tidak disukainya ke dalam rumahnya94 Zadul-,lNa'ud

s6 /i2/247r2.7 ltzxo/D0}ar 12/rg Suol 'uoBunputltad uop uoBuoloyad olututaw Buo{,"uqo{unp onsBuas Suo,{ qnlnpn blD 'filuDsun tnp nn-trDp ttunqutastal BuoI utttl npnsas DpD IDprt 'nlumlodunttad uop otsoqot mtlnlaBuaw ,nqnclnat iDqrlaLu 'nluDDtnlLad n8uapuaru noq8uT otrutpt8Bmlsas 'qD y D,L. 'ure1 3ue,{ ner 1aq eo61 '(,{zpr lultJ-lV u€IlE,{€^\urC) ,, utEun otnqt;t Sunr{ uo1o4n[at1 ttoTt tt1,y-o1todat1 EunpurFaq nlD '4DIIV otr ru.tatl rntac 8un,(uosntn unp opDp lp unl!s!q,lnqq qDzpDrjDpnW -opoda:13unput1.taq n:1o o{uqnSSuns as 'qDllI/ D,I tDluDsltD,l tqqnA D.\ np;-t8nq 'rultpqwatl wdtua n7y-opoda:1 'npput unp n1tItp!L! ,trlqDp -Dqr 'nltDloqs nru-13nq 'qo11y q unldntn nuol Buo{ odo uop uoquq -ay ttnp 'utrydntt ttuoq Sun{ tpadas r fntl oln8as np;17nq ,qn11y u,1.. 'eop uuldecn8u:Lu nerJJq rur e,{ugnbn,tr utelep rC ,, qofn.ty t-nq qolDpD Dop Inq-4nqas o,fuqnBBunsag., 'epqesJeq nerJaB ueueleu uelnln €luruaut 8ue,{ urlsrtu Suero rgadas'e(uepep qe:e e1 ue8uel leliue8ueur nBrlaq lur q€JErV rp eopraq ue1e6'eues rpynbn,n uep Surseu-Burseru ela::uludurat rp epe.raq dula13ue.ro-3ueJo leSe u€lr{eluu3uaur nerlJg 3nbn,tr ledur:1 qelcpr qBJerV lp ledulc] qnrnJas e,trqeq uel.reqe3uau Lrep.qsuern aI lSeJ )rEu Sulr:o-3ue:o :r3e u€IrJEluueruatrr nerlag .ue1a33ua1 llEqEleu eAAutq qElly epedaq urp uellnpunrau uDp Irlqeuaq ,Eopleq nprleq ,qeq.e; qe:e cl depeq -3uau ueSucg trlnq 3ue:a1 tpSnbn,t nerlag gnbn,n 1edue1 rp eqrl ei8urq ur -uc1e[,rad ue1]n luelaur uep ueSueSSunl uEMaq IrBu n€rleq lel€qs lpsnrs 'nluaga1 1e:e I ueBuap rseleqrp n1:ad lepu lapuad 3uu.{ 1e.ref ueuelelrad e,nqeq 1r 1up Sunpuel.rat luls r11 .,uue[uau uep :eqsebiuau erec ueSu:p'nerlaq uuresloq lplpqs tnlt eSntFue,( qv11u11 1np -npuad eps nlr l?drual rp ersluetuas tEBIej enp ruqse lelEqs uelrjrpuar-Lt ner llc n1e1 'r3e1 r 1e1as leuzbr 1n1un 1e1rg uelqelu ueueu ner laq uerpnur) tE.urnl lr?lprls Ieprt qeloq lrJesnut e,nqeq ucllnfunuJtu tut lEfl lll.LrrnI ueq ni: )ecs Iequppd 'ueeJEq ueletseqe:eur ueFuop teelel enp lnqnqz lIlEqs nrrlag 'tBLuDbr nlel uezpElntLrn I€lrg uelqeluriarratt nerleq-rpseles qplates 'qEqtnqI r1e1 nles uulredrle,(u:ru e,(uf,q nprlag lr peq )ept13ue{ e1a:aur epedol rur qeqlnql rsr uelredue.(u:ru nI lees rrpeq 3ue{ elerau :e3e uelqelur:auau uep'r1e1eFrt qe1ly epedal rslusraq e)eraur Jeie elurrraur uep lr3uel e1 e,{ur:ef 1nlunuau nerleq nlel .,.leqrspu uelredue'(uau u€p ueleuusl€leu'uelredula,{uaur qelo1 ne1-3ua e,nqeq rslr?sraq rue),,'eltIreq leqeqeqs e.red e1ey1 uelrsles:edrp uep uelp]€)jtp I€pueq 3ue,( ede uelule8uau lnlun €Ielarlr eturlrrout nlDJ ,ntr rlEIlV qelt\ depeqral qe,'ne[3un83ueyaq e1:r:eul e,trqeq uel,reqeSuau nerlagl .e.(Lrepedal3ueiad.raq delal eqa.lau rFelas lesas ueI€ )eptl elarau e,nqeq ue1'rcqeFueiue,{e:rs'qe11y qetr; epedal qn3:13ue8ad.raq:efie leun epedal uellerse,lrau.r

takut dan perlu dika.sihani, vong ntengakui dttsa-dosanya. Aku menlohon kepado-lltr dengan pernttthonan orang yong ntiskin clan vtng bcrdoa kepuclu-iufu dengan doo orang t,anu lterdosa tlun hrna. Aku bardoa kepatlu-Mtt dengon doa orong jang tokli lagi tok tahtt apaapa, sambil ntenekurkan luttlnya kepoda-l,fu, yang keduo matanl,ameneteskan air mata, dengan merendahkan iasadnya dan nrcntburukkan hidungnya. Ya Allah. .ianganlah Engkuu menjadikon ctku dengandoa kepada-Mu ini orang yang celaka. Jadilah Engkau menv-alongaku dan mengasihi u,ahai seboik-baik Dzat y'ang dinlint(l, v'ohai sebaik-baik Dzat yang memberi. " Ahmad menyebutkan dari hadits Amr bin Syu'aib. dari ayahnya, darikakeknya, bahwa dzikir Nabi Shallallahu Aloihi wa Sallam yang palingbanyak dibaca saat di Arafah adalah. "Tiada llah selain Allah semata, yang tiada .sekutu bagi-Nya. Bagi' N),o kerajaan don bagi-Nya segala puji. Di Tangan-N\,o kebaikan dan Dia Maha Berkuasa atos segala scstttttLt- " Saat di Arafah itu pula turun ayat, " Pada hari ini telah Ku.sem purnakan untuk kalian agama kalian, dan telah Kucuhtpkan kepctdakalian nikmat-Ku dan telah Kuridhai Islam itu jadi aganta bagi kal ian. " ( Al-Maidah: 3). Di sana pula ada seseorang yangjatuh dari hervan tunggangann,va danmeninggal dun ia. l\4aka Rasulullah Shallollahu AIaihi u'a Sallam nemerintahkan agar orang itu dikafani dengan kainnya, tidak boleh diberi u'eu'angiadimandikan dengan air dan dicampuri dengan pohon bidara. kepala danwajahnya tidak ditutupi kain. dan beliau nrengabarkan bahu'a Allalr akanmembanekitkan orarrg ini pada hari kiamat sambilbertalbiyah. Dalarn kejadian ini terkandung dua belas hukum: L Kewajiban menandikan mayit. 2. Mayit bukan sesuatu yang naj is. Sebab andaikanaj is, maka naj isnya justru bisa bertanrbah saat ia dimandikan. 3. Mayit itu dinrandikan dengan air yang dicampur pohon bidara 4. Perubahan air dengan hal-hal yang suci tidak menghilangkan kesucianya. 5. Orang yang dalarn keadaan ihram boleh dirrandikan. 6. Orang yang sedarrg ihram boleh dirnandikart dengan air yang dicarnpupohon bidara. 7. Urusan kafan harus lebih dahulu diurus daripada urusan warisan. Sebabcliau mernerintahkan untuk mengafani orang itu dengan dua lembakainnya tanpa menanyakan warisan atau hutangnya. 96 Zadul-Ma'ad