Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

Lbl /2//4// rl xoxzLtf,/rd /2P51 '1€l€qs uelep luje,{sr uequrotlj netpqEMqeq'ruDllDS Dt^ ryDly nqD rZr{S rqeN ep qlq€qs 3ue,{ 1u.{e.nr.r uep reuaq 3ue1 .. e,{ule1eqs r3e1 Fue;n8uau Elp qellepuoq eleut 'nueqedr p esrq 3ue,{ 1ae.(sr nlens ue8uap 1eleqs uelep 1e:e,'(sl r.rJquau 3ue.'( edurg.. 'nellaq r.rrp 'qerrE.rnl I nqV u€p 'e.{uselrlurpr selaf leprl 3ue,{ 3uu:oasas 'up.J€qteqD nqy ua1le,{u.,tr:rp 3uu,i slrpeq ruadas'qrqrqs leprt utrp ltteq le{p^\u rlenral e{uucBuap ueSueluagaq 3uui te(emr: epe 1epr1 uep slrpuq ude:aqaq rp uellnqJsrp rur lc;cqs ue;cptu.ru,lsl lElEqs clllal rlenra) 'r-ref nule eled:1 'uu3Lre11e:e,{sl ue3uap e,{ucq selrquraur 1epr1 'rucles uelder -niuoru 8ue,( Sue:o cpedal tu€Jes ueseleq ue1:u3uap:oduetrr ncllJB '1tleq Suunq uep tuluqs lees rpcdas 'ntueuat uesulu epe eua.rel r;cnre1 'ciuep -unuau eduel elrlJlrs uelnlelrp 'de13ua1 qrqal uep lleq qrqal nete nlr 8ue -.ro ueldecnrp 3ue,( ureles rg:rdcs c{usuIBquaur nDrleq eleur'nurlaq epedal nlnqupqrqal rucles ueldern8uaur Supro "pp e)r I n€r1oq ue8uap ueseded::q8ue,{ 8ue;o epedal nlnqep qrqal tueles ueldern8uau nlelas nerlag 'ufes n11e,n r;elasas eXueq n1r1e1eB1u33urque1n1e1 ner 1aq 3ue,{ rueles ue8uelnBu:6 n1ruadas qe11epr1e,{uueq-eseurad u,lrqeq ttrrlele3ueru u>1e nluel'rur qeleseul 3ue1ua1ner1aq ueunlunt uelrleq:cdrucu.r iuai( udurs e1e11 'qeunJ Insput )Epurq plrla) l1e1 eirl eiu -ueldern8uau ner leq nete 'ner laq ueBuap ueseded:aq 3ue,( und eders epedal i;21 e3n e,tuueldecn8uaru nerleq nete'r1e1 e3r1 e{uueldecn8ueru e3n[1eq -eqeqs e:ed u{un1ua1 'r 1e1 eErl eSSurq ueldecn nerlaq n lelas rur uleles 3ue1ua1ner1aq lnfunlad Sueuratu nelp) r lBqtuel nsr laq eleur 'r 1e1e3r1e.,(uue>1d-Suau qelalas eiuurelus qe,lrelueu und 3ue:oas IBI Elrte) r1e1 e8rl ueles ueldernSuaru ueiuep'qepeqn ulq p eg qeun: o1 Sunfunlrsq €)rtel u€ln)€l rerlcq 3ue,{ ruades 'snuas €)arau qalo re8uaprp dnlnc un;aq eruepad Sue.{ ueles e.,ltqeq'nprl,lq rrep uee;r1:ad ueqedn:au n1r nele'r1e1:rs e,(ueq '-rr>1<iecn rp nlr rueles elrfurruras e1a:au qalo:eiuaprp esrq leprt 6ue,{ '>leiueq 3ue:o epedal uelnfnlrp rur urules 3ue1ua1 nerloq ueunlunl rpetqalog '(rulIeH-lV uep ,rzptuurl-ty 'i:eq1ng-1y ue>11r,{e,nr:rq) .. r1e1 eBrl e.iu -ueldncnSuaut nerleq pleu'Elerau.r uprdal rueles ueldecniuaur n1e1 3ue:o uelndunlas tnuauau nErleq €Ilf nueqedrp esrq ner laq ueetel:ad e33urq r 1e1 uBrl e{uSueln8uaur esurq nerleq e)eur'uee1e4ad uulredue,(uau u.rr.11n5 n,x !qtDly nqD DttDtlS qellnlnsed e{rf !.'e$\eqeD'nquy n4nlptoqpny 4pg1 urq sEuV r'rep 'i:eq1ng-1y qtqDqs wepp rp uellnqasrp 3ue.{ eueureSeqas'r1e1 eSrt e33urq ueles ueldecnBueu qelel nerlaq ueunlunl erelue rCI ., qn1nd e8r1., 'Epqesraq e,{€ras n1r ueles qe,refuau nzrlag ,, LlnlbpJDq o!r1 LlollntDwqD.r LrM LutDltDlD, nluDIDS-sv,, 'uel?s usloeJn -3uaru 3ue.( urul 3uu:o 8ue1ep uerpnrual eru?l )e1 uep Inpnp nerlag . qnlnd enq.,'epqus.taq u,{u:as ntr e,{urueles qe.refuaur ner;aq e1e1,r1

Tuntunan beliau bagi orang yang mengucapkan salam terlebih dahulu ialah dengan ucapan,' As-Salomu'alai kum va rahmatullah. " Dimakruhkan mengucapkan salam dengan ucapa n sebatas Alaikas-Jctl.trr? bagi orang yang lebih dahulu mengucapkan salam. Abu Daud meriwayatkan dengan isnad yang shahih, bahwa Abu Jary Al-Hujaimy berkata, "Aku menem uiNabi ShalhLlahu Alaihi u,a Sallamlalu kuucapkan, "Alaikas-salam wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Janganlah engkau ucapkan begitu, karena yang demikian itu ucapan selamat kepada orang yang sudah mati.'' Namun beliau membalasalam dengan ucapan, "Il'a 'alaikas-salam". Dengan tambahan hurufwawu di awalnya. Lalu bagaimana tuntunan beliau tentang masalah salam terhadap Ahli Kitab? Ada riwayat shahih dari Nabi Shallollahtt Alaihi wa Sallam.l:ahwa beliau bersabda, ",Ianganloh kalktn lebih dahtlu mengucapkan salam kepada ntereka. Jika kalian bertemu mereka dijalan, ntaka paksalah mereka ke jalan yang paling sempit. " Tapi ada yang berpendapat, sabda beliau ini berkaitan dengan kejadian Irhusus, yaitu tatkala mereka mendatangi Bani Quraizhah. Apakah ini merupakan hukum secara umum yang berlaku bagi setiap Ahli Kitab, ataukah itu khusus bagi mereka yang keadaannya seperti tsani Quraizhah? Memang masalah iniharus ditcgaskan. Maka dalam riwayat Muslim disebutkan dari Abu Hurairah, bahwa Nabi ,Sfiallallahu AIaihi wu Sallam bersal:da, "Janganluh kalian Iebih dahulu mengucopkan salam kepada orangorang Yohudi dun Nasruni. Jika kalian bertemu salah seorang di antara mereko di.jolan, muka paksalah mereka kejalan yang paling.sempit." Menurut zhahirnya. hukum ini berlaku secara umum. Namun begitu masih ada perbedaan dikalangan salaf dan khalaf tentang masalah ini. Mayoritas di antara mereka berpendapat, memang mereka tidak layak diberi acapan salanr terlebih dahulu. Sebagian ada yang berpendapat. boleh lebih dahulu mengucapkan salam kepada mereka. Hal ini diriwayatkan dari lbnu Abbas, Abu Umamah dan lbnu Muhailiz, dan inijuga merupakan salah satu dari pendapat Asy-Syati'y. Tapi nrereka menetapkan hanya sebatas ucapan d.s-salamu 'uluika.lanpa kelanjutannya dan dengan lafazh tunggal, bukan 'ulaikmn yangntenrpakan lafazh.jama'. Golongan lain ada yang berpendapatboleh lebih dahulu mengucapkan salam kepada merekatas pertimbangankerraslahatan 1'angjclas, seperti karena keperluan kepada mereka. takut dari ancaman mereka, adanya hubungan kekerabatan atau sebab lain yang memang dipcrlukan. Pendapat ini diriwayatkan dari Ibrahim An-Nakha'y dan Alqamah- Scmcntara Al-Auza'y berkata. '.lika engkau murgucapkan1 4 8 Zo du l -,|[rt arj

.r"7-10 6"-n r? t":-v '''- 'i . -. . f" 6n L /a1??/4f';t/ /tDuo/ar?4o/ /2p6r eluroreu nJel 'ureles ueldeJnBueLu Elp eletu 'efulD8uapueu $l SuElO !,2{nsBU nle qelqsloq 'unIrEIe nureles-sv, 'nlnqep qrqeFal uEIdBln,! 'qe,\\efuau nerleg !ilnsetU nl€ qelqeloB,, 'e{ueuoq B.(3ras'nErleq EpPdsI urzr eluIuaur Suuroosos 8pV urzr elurueu uinlaq;s ue)d€Jnrp usles '(rur1sny1 uep,fteqlng-1y li:qlerrq),, Dsopnq lDpu nD43ua oqout'otuo1oru laslSuotuau o33utt1 npq uo8uap n,{u:lttdwtuatu nn4 -3ua n1n1 'utzt t:luturaru odunJ nuuhlutEuaut Buotoasas' npn o{un,nt1ag,. TA 1i 6Y'-l- '€pqESlaq q€ulao e3nInerleq e.ltqeq uE)lc.{e,lturC nerleq lrlrq rp qBle3 uep ner;aq leqtlau 3ue.i 3ue:o eteru IalSuorueu lepuaq qDuied n?rlaq.e^\q€q ue1te,(e,rr.rr6 '(urrlsnhl uep ^l€qlng -1y lrrqlelrq) ,, uo8unpund nua,to4 uo:1dola1rp ur utzt Dtutaaf{,, '(r.ur1sn6 uep ,{:eq1ng-1y uelte.(p,trurC) ,, tlDlrlDqu l ulDlu '1npg tlopyt ory [unp 'uotlurn rp notlSu a otlr ['t1oq oBtl nu utzt otutwaN,, 'epq"sraq nBrleq B,.\\qeq'nerlaq uep uelle,{emr:lq lurzr ?lurtuauj Sueluat uo11og o,n r4tnty nqDtp D4S rqEN ueuntunl EueureBeq n1e1 '(1nq[eu 3ue( epe uXupeusr ruelep rdBJ pnsC nqV uell€.{e,lrutC).,'nruq€.epedal e3nIuep nuurp s€le ueleS,, 'qr,ne[uau: nerlaq e1e;,1 ,, ne13uepedal u.reles uelredrue,{uaru n1qe.(y,. 'nerlaq epedel elel:aq 3ue,( 3ue:oasas epe en\qeq'uDuns-sv ruelep rp uellnqasrp SueX euerureieqes 'nlr tu€les u?IIed -uefuaru 8ue,{ nele u.reles r:aquad epeda4lreq 'ure1 3ue:o r:ep nerlaq epedal ueqreduesrp SueX rueles sEleqluaru qel€r ner Ieq usunlunl Blelue r(l .. lnfuntad r1n1t3uau Suef 8ue.ro epedal rueleS,, 'srlnuau eBnfnerlaq 'snrlleraH €pedoI uelurtll 3ue,{ 1e:ns ureleq 'elerour epBdal ue;es ueldecnBuaur nerlaq nlel 'rpnqu,1 3uu:o-3ue:o BSnf epE uEp EIer4eqegua,{uaru 3ue,{ 1rr,{snu.r 3ue:o-3uero 'urrlsnW Suero-3u€ro ep€ Bu?s rp 3ue,( stl[eut nlens tle,,lralaur qEurad rrllrs Dh rqrDIV ntlDnD DryS qellnlnsEU e,trqeq 'uelte{e,t r.roru ,{:eq1ng-1y 'qe.p!q IIqB uEles sBlequaur e,{uqr fe,tr Ieprl eueurrBSBqes 'qrfe,tr IEprt 'ledupuodreq 8ue,{ us8uolot BpV rpuaq 3uu,{ ledepuad lur uep 'e.{uuulqr fu,traut eutzln rnqurnf qell) rlqv u-relessl?qtuour Sueluel ledepuad epaq:aq 3ur1es eEnfe1e.ro61 ..'Ei.uu?)lnlEl0tll und qrleqs 3ue:o-3uu:o 'e1a:au epedal ureles ueldeonBuau.r 1ept1 ne13ua e1r fuep 'u,{uue1n1elaur und qrleqs 3ue:o-3ue:o eleu'u1a:aru epedal ueles lC l/ I l{r| rfi; q- rca 6'rsr6.:}

izin untuk masuk. N4aka orang itu pun masuk setelah beliau mengizinkannya(Ditakhrij Abu Daud). Jika orang yang merninta ditanya. "Siapa?" Maka dia harus menjawab secarajelas, "Fulan bin Fu lan", atau menyebutkanj ulukannya, dan tidak boleh menjawab. "Aku." Jawaban semacam inij uga dilakukan Jibril saat mi'raj, ketika beliau memintagar pintu langit dibukakan, dan ditanya, "Siapa." Maka Jibril menjawab, "Jibril." Begitu seterusnya setiap kali beliau meminta dibukakan di setiap lapisan langit. Begitu pulajawaban Abu Bakar, Umar dan Utsman, ketika mereka ditanya. "Siapa?" Tentang meminta izin yang diperintahkan Allah kepada para budak dan anak-anak yang belum baligh pada tiga waktu, yaitu pada waktu sebelum ihjar. waktu zhuhur dan saatidur, maka Ibnu Abbas memerintahkan yang dernikian itu- seraya berkata. "Pada saat-saat itu manusia sedangtidak bekerja." Menurut vang lain, bahwa ay'at ini terhapus. Tapi dia tidak mengajukan hujjah yang lain. Ada pula yang berpendapat. iu merupakan perintah yang bersif-at anj uran dan tuntunan. bukan waj ib dan baku. Tapi dia tidak mengajukan dalil yang bisa mengalihkan dari zhahir ayat ini. Ada pula yang berpendapat, yang dipcrintahkan sepertitu hanya berlaku untuk u'anita srja. Bagi orang laki-laki bisa meminta izin kapan pun yang diperlukan, tanpa kccuaii. Pendapat ini jelas batil. Sebab kata allctdzina tidak menunjukkan pengecualian bagi kaum rvanita. Ada pula yang berpendapat kebalikannyabahwa 1'ang d iperintahkan itu adalah khusus kaum laki-laki. dengan melihat kata alludzino yang digunakan dalam ayat ini. 'l'api makna ayat ini secara keseiuruhan tidak bisa menerimanya. Ada pula yang berpendapat, bahwa meminta izin pada waktu-waktu itu karena ada keperluan, Ialu dianggap tidak rda. Selnentara hukunr yang ditetapkan berdasarkan suatu alasan. tnenjadi gugurjika alasan itu tidak ada. Abu DaLrd meriwayatkan didalam &rnan-nya, bahwa adabeberapa orang dari penduduk Irak yang bertanya kepada lbnu Abbas. "Wahai lbnu Abbas, apa pendapat engkau tentang ayat yang mcmerintahkan untuk meminta izin pada tiga waktu itu?" lbnu Abbas menjawab. "Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana lagi lr{aha Penyal'ang terhadap orang-orang Mukmin. Dia rnenyukli tuttrprn. Serrenlara banl'ak orang yang rumahnya tidak rnernpunyai tabit atau pun penyekat-pen1'ekat. Bolehj adi pernbantu masuk, anak atau anak y atirn I ang dipelihara. Maka Allah mernerintahkan agar mereka tneminta izin pada rvaktu-waktu itu. Maka Allah memberikan tabir dan kebaikan kepada mereka. Tapi sayang. saya tidak melihat ada orang yang melaksanakannya." Yang benartentang masalah ini,jika di sana ada kondisi yang memberikan indikasiseperti meminta izin. seperti membuka pintuyang merupakan tanda ada yang masuk atau tanda-tanda lain, maka hal itu sudah bisa mewakili 150 Zadul-,lk 'acl

ISI itD,/?47r'2/zD?1D/D/iaa//)/.)g rTf-' | {ct 6...-..:! -_: r1._ '( rur lsn l4l ue1lp,{€,lrur O) ,, Dluunldn)n8uaur ttltad qnptl o8nI uotlotl o4nru ,o,{uuoydntt?u aLu sloptl n4t oltqotly ', qD I lDpruoLI.tD,(,' u osldn cnBuaur uotlDl UDplDpu aq DlDLu,qD pp utD4 un4rlocnBuaa nf)l ursJaq uor1try o.rolun ry.t 3untoas.4n1ns n1rqntly,,, '(^r€qIn[l-lv ue) -leXe,nrrrg),, -, tuwlnlDq nqtrusn,( nn tlolpttutult ptlo;1,, fiqn,(uaru nstaq 3 untr qa pnp u aq'. qD Dlnruoq rD,{,' D t>l.t aq m p LDl t f , q D I plnruD qn f , 'pqn{uaru or{uun1a,r noln oluotnpnos qDlIDpuaq DlDur .,qn lFpruD4 -1y, 'untldntnBuaut npl uts,taq unrlnq o.roluo tp SuD.toas qDf)s DltI',, rfp 9i!, gti tr {*--T?,fl" q-f +i^C rrp 6.-tqc\*. ,., :: -','.,t, ::-,',.. 1. "'. .. a r.'t2r ic' ;n"- t-.r- q- 6f'4^ la<"T '- ^ .. - :, 1 -r-...:-. ;..,v'.n"y,):i1"1': :.:F 'epqesiaq eBn Iner 1ag '(^r€qIng-lV uel1e,{e,nr:rq),, urfir -oualrn! DAoLDt uola{s oqoru 'don8uaw uot1n7 ntntun ry Suotoas qolos rrl| [ Diuqn88uns aS o{uuodn88uosaq ytnuaw o{uunqnu aw qDplDpu aq 'dnn8uaru un1ot1 otolun tp Suo.toas qDps Dpf uo1atrs r-np un8oqas qolnpo dnnBuaru undopy ,nurlnwqotatu t1o11y n8oruag, ,unydotn -8uau s1n1un oiutoBuapuaut 3uD( uuqnry tuo-to dnrlas snln :1nq npo nlDu 'rlDlDptuDq D)Dqutau uop utsJaq uDtlDr! D.tDluD rp Suotoas qnlns np7' don&uaw ouaquaw uDp u*)aq pqnluaw qo11y oluqnSSuns ag,, ,.1n1? "iq r*-rt i1l cj\ '-- a-<r:r ft rfi-qtc' '''; i,'-' ., '-.,'i iq ,n",*l'qnr t>:'{a{- dt, l ( -<<-r 'epqesreq uollDS Dh tqrDlv nt4DllDllr!y's' qellnlnsBd utsng tDnS it:ltz1 3uaua1 42111rynsDy uDunJunJ 6 'u !zl plurrueu de1a1 sn:eq elgtu'nlr epuel-Bpuq Bpe Ieprl DIrf .urzr ueelurrulad

" l'{akorang Muslim atas orang Mtrslim lainnya ada enam: Jika engkau bertemu dengannya. maka ucapkanlah salam. Jika dia mengundangmu, ntaka penuhilah. Jika dia meminta rutsihal kepadamu. maka beriIah dia nosihat. Jika dia bersin dan memuji Allah, maka ucapkanlah 'Yarhamukallah'. Jika dia sakit, makajenguklah. Jika dia meninggal dunia, maka iringilah." (Ditakhrij Al-Bukhary dan Muslim). Karena orang yang bersin telah mendapatkan nikmat dan manlaat dari bersinnya itu, yang ditandai dengan keluarnya uap yang mengendap didalam selapot otaknya, yang andaikan uap itu tetap berada di sana bisa mendatangkan penyakit yang berat, maka dia diperintahkan untuk memuji Allah atas n ikmat ini, sehingga badannya dalam keadaan yang stabil, setelah ia terguncang seperti bumi yang sedang mengalami gempa, karena memang bersin menciptakan gerakan dan guncangan dibadan. Ada yang mengatakan, bersin ini merupakan tindakan untuk membuat syetan merasa kecerla. karena orang yang bersin membuat syetan marah setelah dia mengucapkan hamdalahsebagai ungkapan atas nikmat AIlah dan kecintaan Allah kepadanya. SebabAllah juga menc intainya. Jika hanrba menvebut asma Allah dan memqii-Nyamaka yang dem ikian itu mengecewakan syetan. Bersin itumerupakan sesuatu;rang disukai Allah, yang disertai dengan ucapan hamdalah. doa bagi orang Muslim agardikaruniai rahmat, mendapat petunjuk dan keadaannya dibaguskan. Semua ini membuat syetan marah dan sedih. Di antara tuntunan Rasulullah .9hallallahu Alaihi wa Sallam saatbersin, sebagaimana yang diriwayatkan Abu Daud dan At-Tirmidzy, dari Abu Hurairah,dia berkata, "Jika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sal Iam bersin, rr.raka bcliau nreletakkan tangan atau kainnya di mulut, menekur atau lllenahan suaranya." Diriwayatkan dari beliau, bahwa bersin dengan suara yang keras atau rnenguap iebar-lebar ternrasuk perbuatan syetan. Allah tidak menyukai suara; arrg kcras saat menguap dan bcrsin. Ada rirvayat yang shahih dari beliau. bahwa ada seseorang yang bersindi dekat beliau. N4aka beliau mengucapkan. "Yarhamukallah." Kemudianrrang itu bersin lagi. Maka beliau bersabda, "Orang initerserang selesrnaDalanr riwavat At-Tirmidzy disebutkan dari Salamah bin Al-Akwa', dia berkata. "Ada seseorang yang bersin di dekat Rasulullah ShallullahuAlaihi t,a Sallom. dan aku nrenyaksikannya. Maka beliau mengucapkan'Yarhan.rukallah'. Kenrudian orang itu bersin lagi kedua lalu ketiga Maka beliau bersabda, "Orang ini terkena selesma." Diriwayatkan dengan isnad hasan, dari Abu Hurairah, dan dia memar' fu'kannya, bahwa jika salah seorang bersin. maka hendaklah teman di dekatnya mengucapkan. "Yarhamukallah". Jika lebih dari tiga kali. maka itu 152 Zadul-iIfa'ad

t9l,t21l//,/r'2/xD11D/D.f,/2a//2/28 'epqeslaq nErlaq €,r -qeq'tuDllDS o,A tqlDlt nqD Dllo45 tlellnlnseu H€p qrqEqs le{e,\\lr ppv uquDlDhad qopY uDp tptlzo .01 .. MnltllDq nqllqsn.{ n.^ qDlFu -tD!lpqD)L, 'ueldecnBuau ner laq e1e.{ura1 rdel .4nllnwnlnluDq,n r uuqdecn -8uau uele nerlaq uede:eq ue8uep,nerlaq lelap tp eues-eues ursjeq qeu -:ad rpnqetr Sue.ro-3ue:o e,trqeq .n€tleq uep qrqeqr tun^ tntn,nr-r epV .n,{u -uEInleJaru uele nEt Jaq e,{unlual .rleuunq ueledn jau n1r ;eq uelleBu rBueru e,(ue.r1a5 e,(uueleopueru 1€pll lntun uru1n4 Sue:o-iuero rleq uup r{Eprl ueqzuau und qe11y eleru'qe11y depeqral relel Etp EUare) .qeleprueq qel€l -eq uelledepuaru Ipprl erp e,\\qeq eiurSrq uele8ur.rad re8eqas.u.,(uuelteB-8uaur elnd 1epr1 uep urslaq leDs qDIepuruq uelducn8uau leprl Eue{ iue:o splBqLueu l"prt alnllDs D,tr t4lolV nqnltolloqs tqeNqeq:g .iqe.ry_1nuqy1u-epuad uellen8uarrr qrqel qeuuns-sV rrqEqZ .rt"q rs€u au-legrseu uep.{n.t,uu-tDLuD lnsew)et rur Ieq qeqas q€lppureq ueldecniuau 1n1un e,iuuelleiut -3uau nlrad n1z,{ 'e,{u1r 1eqes ledepuad:eq ,{ eq1e51-uV rurqElql elelu.ru:S 'u.t uuu4e8urFuaru n1.red >ppr1 eFuBurdues rp 3uei( Sue:o .ledepuad.raq ,iqe.ry -lnuql aleprl qelnele e,{uualte8urBuau sn:eq e.(u1e1cp rp epe 8ue{ Bue:o qelude'qelepueq ueldecnBuaru 1epr1 ursraq 3ue,{ 3ue:o e1r[,rnpa;1 'q"lepulerl ueldernBuaur erp e,trqeq 'urvaq Suef Suuro:tqrq 1e:aF leqrlau erp r3e1es ELUBs BuE{ Ietl lenqlJq sn.req e8n[3ue,( rynl Supto ?uerure8pqas .3uns8uel e:e:as eXu-le8uapuau lepr1 erp undr;e1es 'qeleprueq ueldecnBuaru n1r urs:eq 3uu,( e,rqeq ur>1e,( ese:eru erp e4rl.qn11oqnruoqn{ ueqdetn?ueru sn:eq erp rlsed SueK rdel .ru r qzleser.u Suetual ledepuad enp epy aqDnnlnLun4to{ ue4detn?ueu lnlun uplleunsrp einfefuqelepueq uedecn :e8uapuaru 1epr1 3ue,{ Suao r8eq quledy e,(u -:eBuapueur esrq leprl ure; uerBeqas u€p Bfuuea3eq reSuepuau Eue,{ epe ue -rSeqas n 1e1 'qe;epu?q u€Id?JnAuau.rrs:aq 3ue,{ 3ue:o elrf .euupa6 .rur urs -:aq ueFuap ue8unqnqas qeJes€rx Enp uelep ledepuad ueepeq:ad epy '11e,(ued lnseu.rot puisalos purl€I 'lege uelEiuirutp u€p ueleoprp IeXel erp e,trquq uele8uued uelednlout '..Btuselas euel:a1 rur 3ue:6., .nerlaq rpqBS lenlsl esrq depuaSueut 3ue,( den uep ueSur: es?lal uppEq tenqueu ursraq BuarBI 's,{urelnXuau qe11y uep qellV tEulltu ueledn:aur ursrag 'u lsl0q Suupes 8ue,{ Suero re8eqes uelnq'lrles Suef 3ue:o Intun Bop e,1u)e,{el uE)eoprp ErcI :lnluaq ruSeqas qzrrrefrp ledep rur 1eg ...Etllsalas suelJel ueIE Ieprt BuE,{ Suero €puduep uateoptp 1n1un 1e,{u1 qrqeJ erp e,{un1ua1 .eurselas spuel uBlednreu nlr SuBuretu n?le),, 'etqraq 3ue,{ epe rpef qolog ', qBII?Inu?qre^. uuldecn8uau n1:ad >1epn ntr r1e1e8r1al 8ue,{ qulales e1e61 .erusalas epuegad

^-l.tl'. , . --1i i--u; i 'li ".i ., .-i a;G', --t"' e \> - - .r. -j -ri i .,. tL t.,,- ". o l,. Icr.-,. , .Y._ Jr." ) fr JD i-*- P' J -tb') e :u r-" " Apab i Ia sulah seorang di antara kalian menginginkan sualu uru.tan, maka henduklah dia shalat dua rakaat selain yangfardhu, kemudian mengucapkan, 'Ya Allah, sesunggtthnya aku memohon pilihan yang baik dengan ilmu-Mu, aku memohon keletopan kepada-Mu dengan taklir-Mu, aku memohon kepada-Mu dari krtrunia-Mu yang agung, karena sesungguhnyo Engkau kuasa dan aku tidak kuasa, engkau mengetahui dan aku tidak mengetahui, dan Engkau Maha Mengetahui yang goib. Ya Allah, sekiranya Engkau mengetahui bahwa uruson mr (menyefuikan apa yang diinginkon) baik bagiku dalam agamaku dan kehidupanku, duniaku dan akhiratku. nnka tetapkanlah ia bagiku, nuriahkankfu ia bogiku dan berkahilah ia bagiku di dalamnya. Dan, sekiranya Engkau mcngetahui ia buruk bagiku dalom agamaku dan kehidupanku, tluniaku dan akhirotku, maku juuhkanloh ia doriku. Tctapkanlah kebaikan bagiku apa pun ia(linya, kcntudian buotlah aktt ridha kepadanya '. " (Diriwayatkan Al-Bukhary). Rasuf uf lah,Val/a llahu Alaihi u,a Sa1lant mengganti kebiasaan Jahili- ! ah -'-ang melepaskan burung atau menrbuat und ian dengan anak panah atau IrnJian macarr apa pun, dengan doa yang mulia ini. Orang-orang Jahiliyah;ang rrusyrik biasa nrenrbuat undian itu, yang rnaksudnya untuk rnengetahudan menetapkan apa yang bcltrrr diketahui. yang disebut Ltliqrolr? (penetapakeputusan denean undian). Sementara doa ini menccrminkan tauhid.kebutuhan, ubud iy ah. tarvakal dan permohonan kepada Dzat yang di TanganNya terdapat sernua kebaikan, yang apa pun bentuk kebaikan pasti datangdari-Nya dan apa pun keburukan yang disingkirkan. atas perbuatan-NySehinggajika Dia membukakan rahmat bagi seorang hamba, tiada seorang154 Zad.ul-.l,la'ad

99t -lqeqtUeuau nlEl€lnd tul Bop uEldesnSuatu nEtloq'rlEqtua) qepns qrf ., tw -Dl D8.Dnl !qDBuaJ ry truul 8Dq rtuDSSuad LlDpDltpDluDp lLuDl un -uDlnhad LuDpp rLuDI qDltuDurai 'qnUv D,\ 'n. nn1a:1 qoBuat ry tlun7 -Suad unp wuolnftad tuolop uorua1 qo1no18ug LlD y n] qnnf}un,( ttuttl npnda:1 qDIuDlDIap'tut tutnl uounlnhatl tlnluulllDpnu! 'qD y otr tnqprt notlSug 8un[ pLun nltas n$lD] uDp ut;:1tfoqay tut turotl ut'; -unlnhad anlop n14-npndatl uoqouaLu ntpt n,tut1u33un:,^as 'tlDIly D,L, ,//)/./4t/l'J / /// ttr////../d /uy..{/ f1q.":1 fl 1vi1' rral:--- { ,r'{ f ir'=fr',, et rnon',rr# ro-r rj. {ao ,f* <{c :1.1 fa (t4 a1 rrr- '" 1n'a- : ; ;i. 'e,{u : ,: i l t.:. U 11{-a r.t= tf '.7 tm}J 1a-:' 'fl-l.] it .ln? l. "'--5- <rr ": 'f i,F,t{t;..--l ':'- ,gl1^ 1 " '.ji' :, ,.'" : 'ueldecnSuau n€r leq uurpntua) ,, twDl qqDA DpDdatl r1oqrua:1 uo:1o twol Dt{uqtEBunsas uop 'o,{unsnnBuatu ndunu tlopu n(uutnlaqas ruu! IDq -opod 'ttuosl 8oq tut DnLuas unplnpunuaru 4qat 3uol tDze DnsDllotL, r.'."$a' :-f C rltr' :A. m ":-t 'ueqdecn8uau uerpnruaq 'r1e1 eBrl rrqleueq nerlaq €Ieu 'efuueBueSSunue,raq SueSSunuaLu LunlpS Dttr !rllDl7 nqolpltntls qellnlnse1 elrt 'e.{u:e1r>1as rp uele e:e8ual-ere8ual r:ep uelerue.nElE uprpun lEnquraur ueSuep 'qe,{r 1lqe13ue:o-3uu.ro ue1nle1r p 3ue,{ rpadas uelnlelaur I€prl'rur qpreq)rtsl eop ueSuop qe11y epedal 1nlun1ad eluru -au uele erp 'u?ue1el:ed uelepe8uau: lepueq 3ue:oosas pIrlal eIplltr 'e,{urSunpurleu uep ueleldrruau 3ue,{ qe1ly ue8u€J Ip epe nlr Enuas 8ue,{ 'e.(ulepuaqel uep ueesenl3ri 'eXur.rrp ue1eqe1seua13u4ual e,{uuenqeqeprtal 'e,{ur:rp ueqeua;a1 depeq::r eqrueq uenleSued 'e,{51-epedal 1e)emel uBp ue?uolopad ueuoqou:ad 'e,i;1 -epedal uesn:n ueqe:a,{ued'e,{p-qe,{rqnqnX depeq:a1 uen>leBuad'ef51--esenIaI uep lepuaqel 'ntulr lsJrs ueeu:nduasal depeq:a1 uenle8uad'qe11yrsualsrs>1a depeq:al uenqeiued Sunpue8uaur rur eog 'urnfnu nurlr undneu e.tar -ueu uelenlal u?8uep qelua 'eXuuelr:oquou-r esrq 3ue( und 3ue:o:s eperl 'eq -tueq 3ue.toas rrep letuqer ueqeuau ur61 elr luep 'u.(uueqeuaru esrq 3ue,{ und

. J-.-rrb- !l -..-ro.L J;rLr " Kami dalant keodaan kembali, bertaubot dan beribadah kepadu Rabbkami serta memuji. " (Ditakhrij Muslim). Di dalam ShahihMuslim disebutkan, bahwajika beliau hendak bepergian, maka beliau mengucapkan, " Yo Alluh. aku berlindung kepada-Mu dari kesulitan dalam perjalanan, kesedihan saat kembali, dari kebingungan setelah berkumpul, dari doa orang yang dizhalimi, dari keburukan pemandangan. baik dalamkeluarga maupun harta. " Apabila beliau hendak berpisah dengan para shahabat, maka beliaubersabda kepada salah seorang di antara mereka, "Aku titipkan agamamlr, amonotmu dan kesudahan amalmtt kepadaA I Iah. " (Diriwayatkan At-Tirmidzy). Ada seseorang menemui beliau seraya bersabda, "Wahai Rasulullahsesungguhnya aku hendak mengadakan perjalanan. Makaberilah aku bekal.Beliau bersabda. "Allah memberimu bekal takwa." "Tambahi lagi!" kata orang itu. "Allah mengampuni dosamu." sabda beliau. "Tarnbahi lagi!" kata orang iru. Beliau bersabda, "Allah memudahkan kebaikan bagimu di mana punengkau berada." (Diriwayatkan At-Tirmidzy dan Al-Hakim). -i ika Rasu lullah Si allullahu Ala ihi u,a Sallam dan para shahabat mela-!ui jaian 1,ang nrenanjak, maka mereka bertakbir. dan jika mereka melalujalan yang menurun. maka mereka bertasbih. Beliau memakruhkan seorang musafir berjalan sendirian pada wakturnaianr. serava bersabda, "Sekiron1,61 p6n71.sia mengetohui opu 1,ong ada di bolik kesendiriann v-o, tentttloh seseorang tidak akan melakukon perjalanan sendirianptukt ntalam hari. "(Ditakhrij Al-Bukhary, At-Tirmidzy dan Ad-Darimy)Bahkan beliau memakruhkan perjalanan sendirian tanpa seorangteman pun yang menyertainya. Beliau bersabda. ''Sesungguhnl'a satu oreng itu oda salu syetan, dua orang ctda dua syetan dun tiga orang menpakan rombongan " (Diriwal,atkan Af Tirmrdzy dan Abu Daud; 156 Zadul-.lfa'e(t

LS L /n/,'4/r21 xD?lD/Df,D(/ lnPg opnd lSunpuruaq luDX DIN-D7Dd l UDrl4SDut uDp uDguolot.tad uoqouaru 'o[N-lfnuau rwDX qD ylgoqn]! uDrfi1d DtuqnSSunsas,, 'lequqeqs erpd ep€de{ uelEleqrod r.uelep quqtnql ue+e[e8urr.uqeuad runlpS DA!q!DtI/ nqDlp\pqS qellnlns€U e,rqEq u€lte.{eA\r.l| (_l unL!nlru))d rnn\'npndrrltzQ I I 'ueuBleftodrrep ?qrt nl€q Sue( teqerel nete ESlenJa) rr€p Suejoasas In)8u€-teu u€pInl.tuau esErq Ef;nfnetIag I€ue-Ipu€ qelepu nEr laq ueBuElepal tnqurB,{uauIle) eup ad 3uB,{ sletu'usr8ledaq uBp sqrt nerlaq rlel derlas .ueq 3ueladnelp r3€d spEd €,(uu8lSlodal Irpq'elelau q€unl aI Inseu nlBl uEq u|Bleul?ped e,{up8rDnlal rnrrlauau qeulad Ieptl nBr laq €,,\\qeq 'unqryDrls-qs v u.tEl7Ip uEltnqasrC ErueJ dnInJ B,(uu€riledal ?Ir f uur{ tUeletx eped €.{ueSlen Jal rSue.lupuJru Sueroases 8u€lelatu p8n fnerlag .qnp reSeqas undnele,n ,rue:qerurepasrp eduel uerS;cdcq elr ue,tr tunel Suaelrul e3n Iner 1ag .qnsnr.u uu3ue1 a1 qnlef uele ue1-r rle,rrurlltp euaJeI'ue :n)-1y e,neqLuaur lrqrues qnsnu ua8au a1 ueueJefted 3uu:elaru uTDIIDS Dti tqrDlV nqnnD oqs qellnlnsp; '(urrlsn4 lrq1etlg),, tn7 run1oru npod .to1tt o{urloqtuaq pdual uap uo,ttaLl ntruutl1oIo8n[n nuany 'uo1o[ qoit7no['unq run1ow opnd.nluaqas pqn.nlv:1n1un qn33u1s uo11n7 n11{ uop 'nf,uuo1oI tlo1lodattad otlnw 'snpuol Sunl qotanp ry unuolnhad uDImlDIau uorlnq nqtIuop 'u! tlDtaDp uDp Dtuo uoSoq qnluntpt -aq DlDr,u 'nqns Sunt qotaop p unuoloftad unlnrloplu uDrlrr! Dllf ,, t-t 11 1\. I 'r'ff '; --:"t iifi rrt rr#'lJ hff1'' ; ' z-l <i i . 1i :. { rf:? ET tr I 't:I] rf{ risr 1,* '.. trrl n*#r .i, ' :.. a.' .. .r.jo .J' ..1 t{.1.," tf='.{t .q\ A t-,c{ (irt 'ueueleIad ruel?p urul 3ue,( nerlaq usunlun.1 '(pneo nqv uep urlsnhl ue;lle,{e,rurC),, 'ny uoqoSSusuad nduat uo4o33utu -aw nrp o33utt7 'otruuoqor{oqoqwaw Suol und ryonsas DpDIDptt DlDu ', n(1r1-uotlndt ctp Suot uotlnnqatl ttop' nutnduras 3untr qo11y towrlnq -prur7o4 uo8uap Sunpuryaq mlv, 'uotldocnBuaut ntp qopnpuaq'uoqoB -Suruad pdwal ryons tp qnSSuts uorloq ottluo rp Suotoas qDIDS Dllf ,, ^: a <1 - *fi Cit n'rqr o f 't 4' '{ -;i ;*.v' ,:' 'qe33urs lees qepe Suelual epqes:aq nerlag

Allah dari kejahatan diri kanti dan dnri keburukan amal kami. Siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tiada seorang pun yang dapat menyesatkonnyo, dan siapa yang disesatkan Alloh, tiada seorang pun yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahwa tiada llah selain Allah semata, yangtiadd sekutu bagi-Nyo, yang tioda sekutubagiNya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan RasulNya " Ke mudian beliau membaca tiga ayat berikut, " Hai orang-orang yang beriman, bertukwalah kepada Allah dengan .se bennr-be narnya takwa kepoda-Nya, dan j anganlah se kali-kali kalian mati melainkan dalam kectdaan beragama Islam. " (Alilmran: 102)." Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Rabb kalian yang telah menciptakan kalian dari diri yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan istrinya, dan dari keduonya Allah memperkembangbiakkanlaki-laki dan wanita yang banyak. Dan, bertalrwalah kepada Allah .yang dengan (mempergunakan) nama-Nyu kalian saling meminta satu .sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. SesungguhnyaAllah selalu menjaga dan mengawasi kalian. " (An-Nisa': I ). '' Hai orang-orang yang beriman, bertaku,alah kalian kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar, niscaya Allah memperbaiki bogi kalian amal-amal koliandan mengampuni bagi kalian dosa-dosakulian. Dan, barangsiapa menaoli Alloh don Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar. " (Al-Ahzab: 70- 7 t\. Syu'bah berkata, "Aku bertanya kepada Abu Ishaq, 'Apakah hal ini berlaku untuk khutbah nikah atau juga untuk lainnya?" Dia menjawab"Untuk semua keperluan." Beliau pernah mengucapkan kepada orang yang menikah, " semoga AIlah memberkahi bagimu, memberkahi atas kami dan mengumpulkan kalian berdua dalam kebaikan. " (Ditakhrij Abu Daudlbnu Majah, Ahmad dan At-Tirmidzy). Tuntunan beliau bagi suami istri yang hendak berjima'. U:9)) W Otl2-JJl !--:>- r .Jll2-31 .1, - r tc? _i,., o.-.. i.i. lLf 4-Lal jl l)l J L. l Jl J ,t , . o I o -bt ) l! . Lr l , 4-Ul --jae J\--i r -f 9 158 Zadtrl-'lla'ad

6SI it/)/.141r'2:/xDxzlztaar/Dp'r '(turlsnl\ uup ,{reqlng-1y ir:q1e1r6) ,, niun;ptstp 3un,( Suoto opodatl tlnntaT o{uun:ltoqoBuaru ynptl uDp ottqtuaBtaq Dry qDplDpuaq otlotu '7mq SuoI rdtutrutaq np otltl und Suotoas npodal ryt nlurdturu unsl.oqoBuaLu lop!J D!p otruyopuaLl uop 'ofuuotlo{oqDqlu aLu uDln lDptt nt! uDqluap 3ut:t,{ ouatn:1 'uqatrs unp qn11y opodatl SunpurT.taq qDplopuaq uDp'!lml n,3t1 oluttry tlzrD al qDpnlau mp Llt)HDpuall oqnru 'o{utoqnstp yopt1 8uo,( nlonsas dwnutaq odotsBun"tog .uo1a{s unp o{uutolas tdunu-tdtuttu uDp tlDllv t.rnp nj! llDq 3uD[ tdruryl,, f ?.^- ..,i, 9{o (-{.t s7i7. r ,w ((.{.\ rf : r r1";11r r--! (,r (.{.\ ';" '- 'ia' ' . 'epqesraq netlpq' ruol IDS Dttr tll rDly nLlDIlDtpqs qellnlnse; uep qrqeqs tue,{ 1e,{e,rr: tuel?p ue)tnqasrC lnrng routrutag qltax tDlrz1 € J ' (qe ie1,1 nuq 1 uep,{zpru.r r1-ty ft tq4ey q),, n lupn t 47!A und DdD 'tt1t , nloq odwtyal unlD )lDpU Drp unluvlalu ', uDqtqal^l ttlnns un8uap o,{,t1-uo7n1d1c1p Sunl Sunto tlotuoq uonlas sDJn tDlD ubl -ryqa1atu 4o1atBunf, uop n(unpodatl uolodwu nn!3u3 8un,{ odo uop ny -npnda:1 nrJn uotp nqtuau qn1a1 Suni qo11y fioq 1 lnd olo8 ag,'unqdotn -Buaw n1o1 ',oloq wdopuaur Zun{Suoto lotqttaut Suo.oasar^ qoploptJ,, '4 C6q€ {a " t: - a-\ /r -rr' ..\o- 'l tcT-'\F '?pqBsr3q nerl0q 'ruollDS D^ nltDly nqD DnDqS qellnlnse1 trpp qrqeqs 3ue,4 1e,{e,trrr uel€p ue)lnqostq ,o1og todopuaTy 8uotr 3uot11 nqtlaTy pos .tpllze a l '(rur1sny1 uep,1:eqlng-1y ft :r1>1e1rq),, n,fu opndatl ptnqpnru un18uolDpuaw Deq lDt uola{s ttoy-11ot1as oqow 'n ,outr[ utolop o{uonpay o,rDtuD rp IDUD uulttptlolrp osltIoqnw ',1uot1opodat1 uo4t4ota8nuo no13ug 8uo{odo unp uola(s tlo1uotlqno I uop uolals unp tuol qoluoyqno ['t7o11y o( 'qo11V owsn un8uaq, 'nloqtaq oiotas 'n,{u -tt1sr unEuap Tndwnqaq lDpuaq uDt1o7 ntoluo tp Suoroas qDps nlrf ,,

Beliaujuga memerintahkan orangyang bermimpi buruk untuk merubah posisi tidurnya dan memerintahkannya untuk shalat Jadi kaitannya dengan mimpi buruk ini beliau memerintahkan lima perkara: - Meludah ke samping kiri') - Berlindung kepada Allah dari syetan atau membaca ta'awudz - Tidak mengabarkannya kepada siapa pun - Merubah posisi tidur - Bangkit dan mendirikan shalat. Jika Umar bin Al-Khathathab hendak diberitahu suatu mimpi, maka dia berkata, "Ya Allah, jika itu mimpi baik, maka ia adalah bagi kami, dan jika mimpi buruk, maka itu bagi musuh kami'" 11. Dzikir Saat Dirasuki Bisikan Syetan Diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud, dia memarfu'kannya' . i, '..,. ,.1,:"i: r'i..i,'. lti.'. ."Jt-'1 !t*l *" l.\l a.-li .i-J -rLL=-:JJ. .!-J ;5t '-rt --J+ iJ4 i! ot ,.r'' ,'. ,. ",.", .,, * ,,:'";. ,,i ,,. ,,1 " '-' l' "' " :r' Uj*: (,FU )u;l JrL-jJr il.. .tri dt., rB;-. c;..'Jt ;i-ua,-.',,i. ^- ,, '.:' ,".i.:-;'a ,'.,: ,i i"j -- i ;'L-r . .;l t;"r9-G cij-rJ\ LJ -bJ')1, cpt u: -b je) --">ru. "sesuttgguhrrya maloikat yang diwakilkan mempunyai b isikon di hati orang onakAdam, dan syetanjuga mempunyai bisikan Bisikan malai' kat iolah ntentbatnnya kepada kebaikan, pembenaran kebenrtran dan httrapan tmtuk kebttikon pahalanya. Sedangkan bisikan svetan ialah mentbou'arya kepada keburukan' pendustaan kebenaran don mence'cah Llari kebaikan. Jika kalian mendapatkan bisikan malaikat, maka pujitah Atlah ttan mohonlah kepada-Nya dari karunia-Nya, danjika 'kalian menclapatkon bisikan syetan, maka berlindunglah kepadaAllah ttan mohonloh ompltnan kepada-Nya. " (Diriwayatkan AthThabranY). Utsman bin Abul-Ash pernah berkata. "Wahai Rasulullah, sesunggunva syetan telah menjadi penghalang antara dirinya dan shalatku serta bacaanku." Beliau bersabda, "ltu adalah ulah syetan yang disebut Khinzab' Jikaengkau merasakannya. maka berlindunglah kepada Allah darinya dan meludahlah ke samping kirimu tiga kali." (Ditakhrij Muslim)' ') Meludah sekedarn] a saja dengan menl emburkan sedikit ludah. tidak dengan ludah )'angban) ak. 160 Zadu.l-.ll4a'ad

tql /2//11/; .)/ //.1,/ t.)/,'): /,1/ /2p!: ' r,iN- ue) qnlnq ruaulllens:Jele;Js ucp c,{N -u lrlrs rru)rlnlnq urrrx lepn 8uu i.) n lLlIurU uclnq UEf, hlleq \ epsdel rrt{Ielaq uEIc uesnln eJESoS u.\N-rpr u (ueu 3uc,( und nlcnscs ept: IEptt uep nlPnsas eleBas rlndrlau 3ur{ c,i11-ur1uq rlnd nlrJaq 'e,(p-r:ep l36urrqrqcl 3ue,i und nlensas eperl uep 'r33ur13ur 1ed 3ue,{ e,(11-:rqeqz eueurre8eqe'e,t 51-qepnsas und nlunsas eper13ue,{ '.rrq1y 3uetr 1ez6 epedal rruaq.req Buei lnlqleu enues rrqle euerure8eqas'e,{p-unlaqas und nlensas epurl Bue,{'1e,lry 3ue1 lezq epedal rlueq:eq uele eXuueulnu:ad eped 1n1q1eu enurasuetrel e,trqeq uelleqe8ueur e8nl nerlag Jelu ueue:ad qeSn8Suaru ue8uap'1t1eq uele1e1e3:s ueq:nEn3Suoru lnlun rul le,{€ ue)plnlunurru n:l:g_ __ (pnsc nqV ftrqrpttC),, ',npnsas o7o3as mqolaBuay1 oqnTy orq uop'urywg 8uotr .tu1oq73uo1 'nq4y 8untr '7nny 8untr qo1nq, 'te,{e qpler€q e)srlr .nutlBr.l ulelep rp nlensos ue{eseJaul ne13ua epqudy,, 'elellaq seqqV nuql uerpn[ua) '(t6:snun^) ,, .nwml .unpqas qo1ry otnqwau 8uo{ Sunto-8unn opoda4 qo1uo4o,fuooslow 'nutopndatl unlunrny uaDX SuDt odo 3un1ua1 uon8ot-n3ot ! ruDIDp DpDtaq (pDuLuDqnTQ nwoq oYtI otlDt{, 'rcie u?Iunrnuau qe11y eSSurqes'ntr u€eserad llep seqaq:a13ue,{ und SueJoas IEj.,'el€llaq seqqV nuql 'Iretr.tnZ nqV qe,tret..'qe1n1rBag,, 'seqqy nuqy e,{uel ...uen8er-n8ere) tu€reuros qeledv,, IrerunZ nqV EteI ,,'e,{uueldelSun8uaul uB)€ lpptt nIe qellV rtuaq,, 'seqqv nuql e,{uet ,.iede e,{uAueluali!,. ..Zrur nlepep tuelBp rp ueles€rn) 3ue,( e,{u:euaqas edy,. ,seqqy nuql epeda>1 efuegeq qeu.red,!eue11-1y pllelA-lV urq Ieutues IrEtunZ nqV '(C :ptpeglV) ,, nlonsas olo8as mqola8uay1 or1o1,u Dte uDp 'utqiog 8untr 'tqnq7 3uotr '4tp1y 8uotr 'ytuV ?untr qn1otq,, n-\ {tarr: 1<1P "--* n; I ' ,n *- J rfq-1qj ; r-{: ts-- \--f^ :s' .1r-. . ;,-'' i. , ': ' :. ,' , 4'; , '1e,{u eceqrueru n1 3ue:o re8e 'nerleq rlnfuntad ttir{BllV uoleldrcuaur 3ue.,( qeleders nleq 1n1q1eu ue1 -eldrcuau SueX qellV qpl€pp lul,! '€,{uepudal ue1e1e4p lees ntre,{'eldrcuadSueluel uelrsrq rlnse.rrp 3ue,{ Suao epedal lnfunled uaquaur nB!loB (pneq nqy uep peuqv lr:q1e1rq) ..'uelrsrq rpefuaru e33urq ue1a,{s e,{ep ndrl 1e1oueuqeler Suef qe11y rSeq rfnd e1e3es'rsqlv nqellV 'req)V nqellV,, 'epqesraqnErleq elehtr nl p,(ue,trr I ruelep rp epu SueX ede ue1ell:ecuau epedrrep nqe tpefrrsru lreq qrqel esuaru erp eSSurqas 'e.{ue,rr lulelep rp uelrslq ntens ueles -prau Brp E,\\qeq 'nerlaq epedaq npe8uaur 3ue { epu 1u qErJEqs eretue rCI

Syetan itu ada duamacam: Syetan,"-ang dapar Jilihat' I' aitu s)i 31an lr'alig berupa manusia, <lan syetan yang tidak dapat dilihat' yaitu sl etan-yang berLrpr jin. Allah memerintahkan Nabi-N1'agar berlindung dari kejahatan s1'eranyung b".upu rnunusia, dengan cara berpaling darinya, mernaafkan tlan menoiuk i.ngun .uru 1'ang paling baik. Beliaujuga diperintahkan agar berlindung dari syeian yang teiupa.lin, dengan cara berlindung kepada Allah darinl'a I 5. Dziki' Saat Kemarahan Memuncak dan Apa Yang Harus DiLaktrkan Rasuluf lah Sftal/a llahu Alaihiwa Sal/az memerintahkan agar memadamkan bara kemarahan tlengan uudhu" duduk jika sebelumnya berdiri' telentangjika sebelumnya duduk, dan berlindung kepada AIlah dari sletan yang terkutuk. Karenamarah dan syahwat merupakan duajen rs bara dari ncraka vang adadidalanllratianakAdam.rnakabeliaumemerintalrkannl.tcadamannl a dengan il'utlhu, shalat dan berlindung kepada Allah dart svctan .vang terkutuk. seperti llrman Allah' '' lvlcntttptt kttLian sunth orang lain (menger"lakun) ke buiikan' teduttg kaLittn meltqtakan diri sendiri? " (Al-Baqarah: 4'l) Yang dcrnikian ini terjadi karena besarnya s;-ahwat Maka Allah mcmerintahkin untuk menradamkan baranra dengan cara nrcmohon dengrn sabar dan ncngcrjaLan shalat. memohon perlindungan dari sr etan srrt ia mcmbisikkan. Karcna semua kedurhakaan bermula dari kemarahan dan ,,n uh* ut, ,.n',",ttora puncak dari anrarah adalah pembunuhan dan puncak dari .yunr" rt' uau tutt zina. maka Allah menghirnpun pembunuhan dan zina dan il"nlrJifun r"auanya scbagai pasangan dalam surat Al-An'am' Al-lsra" AlFurqan dan Al-N4umtahanah. Artinya, Allah mcnuntun hamba-N1'a kepadasesuatu 1'ang dapat rnenolakeburukan dua kekuatan rni' berupa shalat dan memohon perlindungan kepada-Nya. 16. Dziki/clcta Saat Melihat Sesuatu Yang Disukai dan Dibenci Jika Rasulullah Shallatlahu Ataihi wa Sallum melihat sesuatu yang disukai. maka beliau mengucapkan' .JL'J[,J'", f^* -si'jJ ll-'j' "segala puii hagi Allah, yang dengan nikmatNya hal-hal yang baik menjadi semPurna. " Sebaliknl'a, jika melihat sesuatu yang dibenci' maka beliau mengucaokan. ]L- D )9 aJ) 1o.1, Zodul-Ma'ad

tg l t/2/u/.1f .t./ ra//D/,?trd / /,.L/ utrll€nn-uatu Surles u,(uenpal Piiulqas Jr.eqp iuPi ept t3nl I\uulrlBp rpAuE.{ urelueFl uepe.iuuell..ie\\urpiuaiep!rdrl Ir.rqpSuEirlrriuppusrrupleprC . Islousu! pnsleuraq Ieprl ruel e,(uqn3flunses,.'u€nrnq ssq 3ur3€p ueluoqureu erp elrlo)'qPtuPstef ulq q.Eqs PpEdaI ueIPlE) nerleq 8ue,( rUadas 'efuuaqruau 3ue,{ Suero ep?del uesele uplueqtuau nBllaq elBur '?,{u -)uloueur eIrI leXueq qrqsl nelz lruq qrqal 8ue,( uer.raquad ue8uap n1r uer:aq -uad selequlaur nerlaq eleu 'e.{ueurJeuarrr nsrJeq nlel 'uet:aqutad und nele qerpsq nlens euuauewwDnos DM trltDlY nqnuDlloqs qellnlnsed eIII '(qete14 nuql uep ,{,esep-uy uqte{e,t{utC) ,, uosounlad unp uotfnd qolopo unwo[utd uosnloq otuqnSSunsag nuDuDq uop oBnnlatl wopp nru8oq rqnlraqwaw qo11y o3outag,, .tr6 lfrr 1.11. f r<ir? fnna ii-r {tr rf--11^ ,1,.-1 iil<,:' ,'t.tJt , , , r''.'. ',.,' ;t. 'Ppq?sreq nerlaq n1 e,{uueurefurd rseunlau eqrle) qe,lqe1 nqv urq qEIInpqv Bpedo) egeq urelurrueu nrDnDS D$ rqrDlv rulDnD DtlS qe1n;rlseU lle) nlens 3un1n1q sounlaTy roDS tpllzq gl '(,{zprnr:t1ly ue}ilef,€.,rrutC) ,, uotfnd pdnpuaut qoiol ntp DIDut ',uo:1nqaq uo8uap nwsDpqaaa qDlly nSowag, 'o{un1o1ad opoda4 onqtaq op n1o1 {nt,oru8un[ pqumlndopuaw odotsBuotog,, ."i ?--- ',* =,: C*rC r.1+ a:rE rfl- =:", st:,;f.- f 'epqes:aq e8nI nerleg '(rur1sn11 ir:q1e1rq) ., e,{51-rqe51 eSefueu qelat ne>13ua eueurre8eqas nut:tp e8elusu qelly e8ouag,. 'epqesrrq nerleq e)eu 'ueuele[.red uelnleletu l€Es rupleur nlens eped eXuue,traq 3un33und sele tp ep -e:aq e4tal Surrru 3uu fnerlaq uepeq Suedouou qepeleI nqy e1lla; '(ulrlsnn uBp AreqlnS-lv uellB \ -e,rr:rq) .. 1r,tr,e1erp qepre[e uep erue8e uelep ueueqeuad etp qelt:aq 'qe11y eA., 'Bpqesreq nErleq e)eur 'nerloq t8eq ,nqpn,t rre ue)letelatu seqqV nuql eqrley e.,(uueleopueu nBtloq eIEt.u'nerloq ueutButel ue3uap renses 8uz,{ nelu rBueuas nerleq 3ue,{ nlensas ueq:opo.{uaru 3e:oasas epe elrqedy 4ng pnqtag 3un1 3uol6 uotlnopuaTy t1 -"hl nuql llrrpl'llq) ,, uDDpD ! oloBas soto qtt117 ,Soq ,fna o1ffi,[,

pemberianmu. Hanya saj a kami sedang dalam keadaan ihrarn." (Ditakhrij AlBukhary dan Muslim). 19. Dzikir Saat Mendengor Suara Hewan Rasulullah.Sftal/alahuAlaihi wa Sal/az memerintahkan umatnya untuk berlindung kepada Allah dari syetan yang terkutuk, saat mendengar ringkikan keledai. Danjika mendengarsuara kokok ayam, hendaknya mereka memohon karunia Allah. Hadits ini diriwayatkan Al-Bukhary dan Muslim. 20. Dzikir Saat di Majli.s dan Saut Meninggalkannya Rasulullah Sfial/allahu Alaihiwa Sa1larr tidak menyukai orang-orang yang ada dalam suatu majlis, namun mereka tidak berdzikir kepada Allah. Beliau bersabda. "Tidaklah segolongan orungbangkit dari suatu mojlis tanpa menyebut asma Allah di dalamnya, melainkan mereko .seperti bangkit meninggalkan bangkai keledai. " (Ditakhrij Abu Daud dan Ahmad). " Barangsiapa duduk di suatu tempat duduk lanpa mery,-ebuat asma AIlah, maka dia akan menanggung kesedihan saat menghadap Allah, dan barangsiapa tidur di suatu tempal tidur tonpa menyebut asma Allah, maka dia akan me nanggung kzsedihan saat menghadapAllah. " (Ditakhrij Abu Daud). '\ t',- -- -,'- o ' J r-\_r_r-, -lr9 r \' !r < \', -< i: ll cli;^L>t (_ l'Pi .ji'f "l J ii Wi ti--"'r5r ;u;-* e.u-," Barangsiapa duduk di suatu majlis yang di dalamnya banyak kegaduhan, lalu se be lum meninggalkannya dia mengucapkan, 'Mahasuci Allah ya Allah dan dengan puji-Mu aku bersaksi bahwa tiada IIah se/ain Engkau, aku memohon ampunan kepada-Mu dan aku bertaubat kepada-Mu', melainkan dosanya di dalan majlis itu diampuni.' (Ditakhrij At-Tirnridzy, Abu Daud dan Al-Hakim). Di dalam Sunan Abu Daud dan Mustadrak Al-Hakim disebutkan. bahwa Rasufullah Shallallahu AIaihi wa Sollam mengucapkan dzikir itujika hendak bangkit dari suatu maj lis. Lalu ada seseorang yang bertanya kepada be liau, "Wahai Rasulullah- engkau mengucapkan suatu perkataan, yang tak 164 Zadul-Ma'ad

s9l /D.1?4yl/ 21 1t',2/tD12/..udr /2rA -rqAuau 3ue.{ ld€ n{3uu EuErurpBBqes 'uDpV lurB ueqelcsal-Lrequipsel uelsndEqSuau esrq irlr tUBtUep lr)Es Euarel 'ttrErtrap llles rreruehi - '(pnec nqv uep petuqv '^zprturIJ JV ftI{)plrC) cfuuElsnquraqrp 3uE/( uelnrnqa) uepefuuBlnrnqr) uep 3unpurpaq 'efuuelsnquraqrp 8ue,{ uelreqal uep qelly epedal n1r urBue uelreqol uoqouou: qelepe :uueq 3uu1 snquaq:aq 8ue,{ ur8ue rczcuayl - .. n{equutl teg,, 'e,{ulepnq epedal eterl:eq uenl - ,. rur1eq ele8as urlEq reqe16,, 'rurleq epedal e1e1 -raq ne1y.. efe: e1e3as efer reqe6,. 'urdrurruad nele ue11ns epedal eleyag - '(urlsnhl uep fueq1ng-1y [rrq1e1r6)..'rqe1 Suao 1pH,.'rullsnt{ puesasepedal e]e4tag - (qelBhl nuql uep pnsq nqy ue1le.{e,r,rr:rg).. n1ryadas lenq:eq etpe,{uatlas rgel nele ru€JSsN nete 'rpnqel Suao qelupe erq,, 'e,{uqeduns tuelep etplreg - '(rurleg-1y uep ,{zpruurl-lv 'pBurqV uel -1ele,,rrr:rg).. qr.rr.{s qelot erp eleur'qe11y urelas ue8uap qeduns:aq 3ue,{ ederg,, 'epqesraq n?rleq ?aq?q'urllDS D tqtDlv nLIDI!r//r{S' IqeN IJBp qrqeqs 3ue,{ 1e,{e,r,ll urEIEp ueltnqesrq qellv urelas ue8uep qedruns.rag - '(urrlsnpq uep .{ruq)nB-lV ft:q1e1tq) ., e,{51-tBIuqurBp qellV eruruel telraq rurel epede>1 un:nl uelng,, 'ue1e1e4p sn:eq rde1. ntr uep rur Suelurq 1e1:eq ruel epedal un:n1 ue[n11., 'ueqptellp qaloq )EplI - '(pn?c nqv uep ppurqV 'peruqy uelleferrrrlq) .. eyeuas qe11y IEpueqaI lnrnuat{, 'qu1ue1ete1 rdel iqelly r8eq ue8urpuel re8eqas n1e ueltpefueru ulSur ne1 -3ue qe1edy,. 1nqe,{uaur nerlaq'..nul8uo IBpuaqaI uep qpllV lepueqrl lnrnual\.. 'nerleq epede>1 ele>g;eq SueJoesas epe plrla) ,,'wlnl IBpueqaI uprpnrrsl'q?llv IBpueqe) lnrnurhl!,'uEIelElrP q:1oq rdetal',.uu1ng Iepusqs) uEp qellv lepuaqal lnrnuehl,. 'ueslelrod 3ue:e1aru nelleg - . 'DleJar.u eJelue rp lesn:3ur1ed 3ue,( 3ue:o qelerp re:aq 'n1t tpadas elelJaq erp u>lr [.. 'Bpqtrs -Jaq nprlag tt )esnr qelel Ersnuehl,. 'ele1.raq Sue.roesas Elns )eptl n€tleg - :qelepe nerleq relnsrp lepr18ue,{ n1l urelas ueelelied e,{ur:rp e,{u1mnqsISu?l? nlr?,{'?paq:aq qnef >1epn e.{uEuleru undrlsau ' ,, rslou tostbo7,, 'uelele8uau etp ef usn:eqas rdela1 ',, rslou losyq -aryy,, '3ue:oasas uee1z1:ad Juedas nule 'utDtnl-ln ueSuap rn33ue uoqod uelnqe,{uad rgadas 'nlnqBpJol uprgeq Ip uegnqostp qepns 3ue,( eueurte8eqas'3uu:e1rp Suef epe e,{ue:u1ue rp uetFeqes uelqeq uep 'ue)detntp Inlun uea -e1:ed ede:aqaq t c oaquJeuJ wDnDS Dlr ttltDlv nqonDUD{Sr IqeNuIBtu'tut uol -dernrp lnlun rBueueslp uep uolqelut.tadtp 3ue.{ rtltzp Ir€P I'eMuqa) ,. nll slllel'u I.uPIBp esoP snqauad qelepe nt1,. 'qe,relueur ner1sg.,'e,{uurnlaqas ueldecn nel3ua qeu:ad

langkan karat besi. (Diriwayatkan Muslim). - Mencaci ayamjantan, karena ayamjantan itu bisa membangunkan manusia untuk shalat. (Diriwayatkan Ahmad dan Abu Daud). - Memanggildengan panggilan ala Jahiliyah, mengucapkan bela sungkawa seperti kebiasaan mereka, mengajak kepada fanatisme kabilah, golongan dan keturunan. Yang semisal dengan hal ini ialah mengajakepada fanatisme madzhab dan syaikh, mengunggulkan sebagian di atas sebagian yang lain, memusuhi orang lain yang tidak sepaham. - Menamakan isya' dengan sebutan atamah, kecualihanya sesekali waktu saja, selagi tidak menggeser penggunaan istilah isya' itu sendiri. (Ditakhrij Muslim). - Mengejek dan mencaci orang Muslim. (Dirakhrij AI-Bukhary). - Berbisik-bisik berdua saja, padahal ada orang ketiga. (Ditakhrij Al-Bukhary dan Muslim). - Wanita tidak boleh menceritakan sisi-sisi keindahan wanita Iain kepada suaminya. (Ditakhrij Al-Bukhary). - Berdoa dengan ucapan, "Ya Allah, apunilah dosaku kalau memang Engkau menghendakinya, rhmatilah aku kalau memang Engkau menghendakinya." (Ditakhrij Muslim). - Terlalu sering bersumpah. (Ditakhrij Muslim). - Menamakan Madinah dengan Yatsrib. (Ditakhrij Al-Bukhary). - Bertanya kepada seseorang, apa alasannya dia memukul istrinya, kecuali untuk keperluan yang penting. - Perkataan, "Aku puasa Ramadhan seluruhnya dan aku bangun malam seluruhnya." (Diriwayatkan Abu Daud). - Membuatjulukan yang buruk untuk nama yang sudahjelas. - Perkataan, "Semoga Allah memanjangkan kekekalanmu, mengabadikan hari-harimu dan engkau bisa hidup seribu tahun lagi." - Berkata saat mengeluarkan infak dalam ketaatan kepada Allah, "Aku rugi sekian dan sekian." - Perkataan mufti, "Allah menghalalkan yang inidan mengharamkan yang itu", dalam masalah-masalah ijtihadiyah. Yang boleh dikatakan seperti itu hanya yang telah ditetapkan nash. - Menamakan dalil-dalilAI-Qur'an dan As-Sunnah Sebagai lafazh zhahir atau kiasan. karena yang demikian ini bisa mengurangi kesuciannya dari hati manusia, apalagijika disertai dengan istilah-istilah yang dibuat para filosofdan teolog. - Seseorang menceritakan jima'nya dengan istrinya atau apa yang dia lakukan dengan istrinya. - Sebutan "Khalifatullah" atau "Na'ibullah"b bagi pemimpin. 166 zadut-Ma'ed

L9I /nu4/F J,y ltDx1)/DILA /n/4./ ***** 'unr3o uep unE.llJ'srlql ueleunSradrp Suues rul qz€Jel-qzE-+el ?utle) nIIsIs Ip nsle nIlS€q 'nle pleI-€le) ue)eunSSutur uelep epudse.\\ uPp ItEq-tleqJJB http://kampungsunnah.wordpress.com

691 /,41t//:1/r'2//ltrl/2/tfJd/2:/41 VDIJLflX nxnfl

I LI ,tDJl/{I,'2./ /t31/D/Da2d. /r4r1/ 'nBrl0q epqES 'rrrp urulep tp €p3 3ue,{ ns.}?uE,{\BIsr.x p?qtf uep 3u?qec uElednlaul e,{unlelrd urp renl rp qellv qnsnul-qnsnur ldepeqSueui peqrlreg .tuollns oA rqtolV nqDnDl/rryS qellnlnsud qelepe e,{uenruas r:ep eu:ndutas 3ur1ed uuas erlnu 8ur1ed Suuf uep'rul leq tuelup erlnu 3ur1ed 3ue,{ uelnpnpol ue>lledepuatu lnsu: e:ed eleru 'e,(uuuuelolaq uellnlerp 3ue,{ 3ue:o uedepeq Ip elelroq rpadas 'se:a1 3ue,{ ue8ueluauad e{ulncunur ueBuop repasrp e>1r I rSelede':euaq 3ue,{ ueulu1:ad qelepe erlnru 3ur1ed 3ue{ peqrfeuarey 'qe11y rsrs rp rfi3ur1 elerau uappnpal rdel'1l4pas e.(ueq rur peqrftaq 3ue,{ undrlelag .e,{u8un>g-npuad ered uep lnse: sn:auad eJed ue1n1elrp snreq eBnlSue,( 'niuapal Suero lodurolelos epedal uoln[n1rp Suef peqrf rur Ieq eualel ,rgey Suero-8ue:o tdepeq8uaur epedrrep lrlns qrqol n4sn[3uef 'qulfnq ue3uap lgeunu Suero -Euero rdepeqBuaru pzqrf:aq 1n1un uelqelur:adrp e8nf nerJaq eueurreEeqss'ue8ueralal ueiusp peqrl:aq nerloq :e8e 'q?,{rIIehl }€rns qelepe Iul .(€s:uebrnc -1y) ,, nuaq Suot( potlIuo8uap uo,nfi1y uo8uap oqataru dopoqta1 qolpoq ttaq unp' tJoq Suoto-Buoto 4ny8uaw nwns1 qnluo8uD ! nlD4t,, '1nse: re8eqas snlnrp lefuauras peqrl:oq nerlaq re8e uelqquueruaru qBllV .lur qelesetu trtelep Ersnueur le8urrp >Je,4uu q 3ur1ed uep qe11y rsrs rp r33ur1 Eurled SuuX ue>1npnpe1 uelledepuau nurloq nlr euarey 'peqrflnlun qe:nc:a1 eXu -nl)EA\ qnrnlos 'ue8uu:e1e>1 uep qe,trlep ueSuop '>pqruol uep Suepod ue8uap 'e8e: uep e,r,rrl'r1eq qnuadas uu8uep qellV pualel peqrf:oq nerlag .e,{u>1n1e1n1es ele8ss rusen8uaru sn8rlelos uep rur peqrfqelesuru urelep u,{uuelnpnperl r33ur13ur1ud SuuX Euen quppu utnyDs DM lqlDlv nqDlpporTg qe11n1nse5 e4f uelueraq8uaur 1ep!l e>lpru 'erunp rp erlnu: 8ue.{ ielerap uBlludepuJul e8nf e1e:au eueure8uqas 'e8:ns lp r33ur13ur1ed 3uu,( ue1e13ur1 rleduauoruele e,{un1e1ad e:ud uep ruBIsl uerelq lecund ueledn:au puqrllu8urBuall NYCNIYUgdgd NV(I OVHIf

" Mujahid ialah siapa yang beriihad melawan nufsunyu karena Dzal AIlah. " (Diriwayatkan Ahmad). Jihad melawan nafsu yang ada pada diri sendiri harus lebih didahulukan daripada berjihad melawan musuh di luar. Inilah duajenis musuh yang harus dilarvan hamba. Di antara kedua musuh ini ada musuh ketiga. vang j ihad melarvan dua musuh pertama tidak mungkin bisa dilakukan kecuali dengan memerangi musuh yang ketiga ini, yang menghambatnya untuk memerangi kedua musuh yang pertama. Dia adalah syetan. Firman Allah, "Sesungguhrya systan ini adalah musuh bagi kolian, maka anggaplah ia musuh (kalian). " (Fathir:6). Perintah menjadikan syetan sebagai musuh merupakan peringatan tentang keleluasaan permusuhannya, yang seakan tidak pernah berhenti selagi napas masih berhembus. Jadi inilah tiga musuh yang harus dimusuhi hamba, dan musuh itu pun diberi kekuasaan, yang sekaligus sebagai ujian dari AIIah. Tapi Allah juga rrenrberikan kekuatan dan bekal persiapan, senjata dan bala bantuan sefta pertolongan dalam j ihad ini kepada hamba, sebagaimana yng juga diberikan kepada musuh, yang satu menyerang pihak yang lain, yang satu menguji pihak yang lain, sebagaimana firman-Nya, " Demikianlah, jikaAllah menghendaki. niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah hendak menguji sebagian kalian dengan sebagian yang Lair. " (Muhammad: 4). " Dan, Kanti iodikan sebagian kalian cobaan bagi sebagian yang lain. Maukah ktlian bersahar? " (AI-Furqan: 20). Allah mengabarkan bahwajika mereka mengikuti perintah-Nya, maka merekakan mendapatkan pertolongan dalam memerangi musuh. Allahjuga mengabarkan bahrva kalaupun musuh yang menguasai mereka. maka hai itu karena mercka meninggalkan sebagian 1.'ang diperintahkan kepada mereka dan kedurhakaan mereka kepada-Nya. Tapi Allah tidak membuat mereka putus asa dan memerintahkangar mereka tetap tegar dalam menghadapinyamengobati luka-luka lalu bangkit lagi. Allahjuga mengabarkan bahwa Dia akan beserta orang-orang yang bertakwa- berbuat bajik. sabar dan orangorang Mukmin. Allah membela orang-orang Mukmin dengan cara yang mereka pun tidak marnpu untuk membela dirinya sendiri. sehingga dengan pembelaan-nN1a ini mereka dapat mengalahkan musuh. Sekiranya tidak ada pembelaan A llah. tentulah mereka dilibas musuh. Pembelaan ini tergantungdari inran mereka. .lika kuat imannya. maka kuat pula pembelaan Allah. Maka siapa yang rnerrdapatkan kebaikan setelah itu. hendaklah dia memuji Allah. danjika tidak. rnaka hendaklah dia tidak rnencela diri sendiri. Allah mcrre rintahkan agar mereka berj ihad dengan sebenar-benarny.jihad. sebagaimarra perintah agar mereka bellak\\ a kepada-Nya dcngan sebenar-bcnarnla takwa. Gambaran takrva rang sebcnar-benarn,"-a ialah taat 172 Zadul-Itu'oi

tLl /u.? 4yf '.1/ // u2 /4?n)d /2. /J6/ jr.eqp Piuprues r. 'lBurE urelep rsusralol uep plqnel uglBp snlnl e^uruv ,.'(,{pepq8eg-1y qlqlpq)-lV frrqlelrq),, rsaa.r -a1ol qnuad uop sntnl 8uo[ oruo8o DMDqwaw uo8uap swntp ns1V.. 'epqesreq wDllDS D/ti tLlrDIV nqDnDIpqS qellnlnse1 eye6 eure8e ruelep uelrdruasel ueqrpefuau 1upt1 rlEIas prr.res uup eXuuudnSSuesal tn:nuaru rlza: uelqz:aB -nue8uaur'e,(uuednSSuesaq lnrnuaul pqrJeq epedal ue>lueqaqruaru qellV 'r u:nq elnru rp dnprq >1n1q1eu dertes rlndrlaru e,{51-r1za: euerureSeqas '3ue:o dellas rBeq Suedel upp senl rur eueSe uelrpe[ueu qe11y'e,{u1r1eq:5 (Sf ,ffeH-tV) ,, unltdwasatl npns nwoSo wolop uot1o4 qntun uoqrpnfuaw lDpu tlDl-tlmlas D!e uop uD!pl q]tluaw qDpt ole,, 'rur leXe uelnlue1a1 eueure8eq ue1 -rtsr{lod 'qopoq uep qeual 3ue,{ 3ue:o ue8uap epaqraq 'nu1r:aq uep ndureur Sueuau 3ue,4 Suero r3eq e,'{u:euaq-:euaqas ue8uap peqr[:aq uup e,rlepag 'eXuueqopoqal uep ueqetuaJel 'ntu1r '3ue:o derlas uendueruel uep rsrpuol r:up 3un1ue3:e1 'Bpoq-Bpoqreq rul uerlrurap SueX eua:e; uelnlelrp eslq urlSunu 1eprl3ue,( qelurrad Sunpuel:a1 e,{uruelep lp e..\\r.{"q uuduSSue:aqerp euareq e.{ueq'sndeqral (e.{u:euaq-:uuaqas ueFuep e,tqeuaq uep peqtl:aq) rur leq enp B,{\qeq ueleleBuau 3ue,{ 3ue:oesas ledepusd:euaq lupr1 . nsJeu ?,,ireq ue,relaur pzqrl:aq eXuruV,, 'elelloq Ie.leqnt{-lnuql .. qepeq r e,{uleurq -reueqas ueBuap e.{51-epedal qelqepeqtraq uep letue e.{u:euaq-:euaqesue8uep qe11y euor€I uerlel qsllpureraq 'efurgy,, 'e1eryaq plebn61 ,. qellv uesrun Eua:e) ?laruaur esurq 3ue,{ Suao ueelac depeq:a}tnlel IepIt uep qellV Euslel uelenlel uE)llesnuretu e^uruv,. tele)req sEqqYnuql tut peqtIte1t1eq ueldelSun8uaru€lep ludppuod epaq:aq 3urles;e1es 3ue:o-3ue:g 'r33ur13ur1ed 3ue.{ qe11y teurle4 :e8e 'ei(uqnqn1e1o33ue uep uesrl 'rleq ueSuap qnsntu ue,l.relatu Intun Ieleq euos uBesunla) uep uelenlaI ntens Incunrrr uB)E lur p€qrIenp u€3uaC uprul uep reqes '1nlun1ad usp e,tr)el r:ep 3ue:e1au 'uerfe1a1 upedal qn:n,{ueru 'ueurlsnual ueBuap rtnIEu-lnleueur'e,{ep ndrl ue1:esuBlatrl'ue8ue-uPBuelrfueluou n1r ueto,{s quqaS e,{uueSue:e1 uBIBuBsIelau uEp e,{uqelur:adrqplB,{uoru 's,turfu8f ue{Blsnpueu ?leJ ue8uop 'upla.{s tBuaaueu srueq eBnI erp n1 Surdues rq'e,{ur:rp r8eq uelnq 'qellV uep lpseraq uep qellv Illltu rpefuoru e,{uenues eSSurqas 'leure1es e,{uqnqn1e1o33ue uepqeprl 'rteq:e3e 'ei(uns3eu ue^\EIetu peqrl:aq qelur efureuaq-:eueqas 3ue.{ peqrI uereqrue8 uelSuepag e,{51-r:n3n13uau >pptluep qel1y epedal:nln.{sreq'e,{N-UerlE-etu )eprt uep qe11y te8utBuau 'e,{p-re1eq:npuatu leprt uep qe11y epedal

Allah telah melapangkan kepada hamba dalam agama-Nya. rezki, ampunan, taubat dan maghfrah-N.t a. Selagi ruh masih di badan. Dia tetap membukakan pintu taubat itu dan tidak menutupnya hingga matahari terbit dari arah barat. Allah menjadikan setiap keburukan ada tebusannl a. sepeni taubat, shadaqah, kebaikan yang memang bisa menghapus keburukan itu, termasuk pula musibah yang menimpa. Bahkan Allah mengganti setiap hal yang diharamkan dengan sesuatu i'ang jauh lebih bermanfaat, lebih bagus dan lebih nikmat, mengganti setiap kesulitan yang rnenjadi cobaan dengan kemudahan setelah itu. Makabagaimana mungkin Allah membebani mereka sesuatu di luar kesanggupan dan kekuatan mereka? Jika semua ini sudah bisa dipahami, maka dapat disimpulkan bahrva j ihad itu ada empatingkatan: L Jihad melawan nafsu, yang terdiri dari empatingkatan: - Memerangi nafsu dengan cara mempelajari petunjuk dan agama yang benar, yang tidak ada keberuntungan dan kebahagiaan di dunia maupun di akhirat kecualidengan ilmu ini. - Berjihad melawan nafsu dengan amal setelah ilmu. Sebabjikajihad ini hanya dengan ilmu tanpa amal, tidak membahayakan diri sendiri, maka setidak-tidaknya ia tidak memberi manfaat. - Berjihad melar'"'an nafsu dengan mengajakepada pendalaman ilmu dan mengajarkannya kepada orang lain yang belunr mengetahui. Jika tidak, maka dia termasuk orang-orang yang rnenl embunyikan apa yang diturunkan Allah, sehingga ilmunya itu tidak bermanfaat baginya dan tidak bisa menyelamatkannya dari siksa Allah. - Berjihad memerangi nafsu dengan cara bersabar menghadapi kesulitan dakwah kepada Allah dan gangguan manusia. Jika empat tingkatan ini menjadi sempurna pada diri seseorang, maka d ia termasuk Rabbanif in. Orang-orang salafsepakat bahwa orang yang berilmu tidak berhak disebut Rabbany sehingga dia mengetahui kebenaran dan mengamalkannva. 2. Jihad rnclawan syetan, yang terdiri dari dua tingkatan: - Berj ihad melarvan syetan dengan cara menolak apa-apa yang hendak disusupkan kepada harnba, seperti syubhat dan keragu-raguan y ang bisa menodai iman. - Berjihad melawan syetan dengan menolak ke inginan-keinginan )ang merusak dan s),ahwat. Jihad yang pertama menghasilkan keyakinan. sedangkanjihad yang kedua menghasilkan kesabaran. Allah bellrman. " Dun. Kantijadikan di antara mereka itu pemin7in-pentimpin yang menitcri pctunjttk dengun perintah Kumi ketika ntereku sabar. Dun, mercku nreyukini ayat-ayat Kumi. " (As-Sajdah: 2'1). 174 zodut-.tta od

9 LL ,//).{71/4r'a:/ /1o/tD/at/.tc /a./29 '(lO ::Itt-tV) ,, -(nutopodafl uo4qouuadtp 8uo{ odo nlnBas uo8ubtal-3unta1 otDJa'^ nw4ap unlrotlwos ot1o1y,. 'le,4P unrnl e1r1o1'ue8ue:al-3ue.ral s:utas u€lpnuel.r(unquas-r,{unquas e:eces 'rueleur uep Suers qu11y epedal n:a,{uaru 'qn33uns-qn33uns ue8uep e,{uue1 -Eueslplatu 'qe,,rtleplaq 1nlun nfeq ue3ue1 uelSursFur,{uau: nerlag '('- I :rrsleppn6-1y) ,, qDlumlqttaq nwuon:1od uop 't1o1uot13un8n ntuqqoy uop 'uoloBuuad qnluaq n7o7 tqolun8unq 'pwllastaq 8uo{3uoto to11,, .NEII -aq epedal le,{e un:nl lefueruas efuledal 'erunp leSSuruaur lees e33urq ;nse: te8eqas snlnrp leluoruss peqrf:eq qnlun uelqelur:edrp nerlaq uep lur peqrf ue1e13ur1 enuras ueleu:ndru:.{uau dnSSues nerlag'uz77DS D rqrDlV nqo oi jrryS qEllnlns?U qElepellelatu €lzlue rp eurnduas 3ur1ed 8ue,4 uup ,lnse: uep tqeu e:ed qelepu qellV rsrs rp Erlnui 3ur1ed uep eu:nduas 8ur1ed 8ue( 3ue:o ntr EueJe)'e,{upeqrfuele13ur1 ueepaq:ed r:ep 3un1ue3:a1 'qe11y rsrs rp e,{u -uelnpnpal epaq-€peqleqrsnueu efes nlua1 'rur peqr Iue1e>13ur1enuras ue>g -eu:ndruafueur 3ue,{ qel€r qellV rsrs rp eu:nduos 3ur1ed 3ue,{ equeg '(8 tz :qe:ebeg-1y) ,, '3un{nIua4 oqo7,y 13o7 unduto8uad D1DW r.!D1V uDp 'qDIIV tnwqtu dDrDq8uaw ny oqataut 't4o11y uolotrp poqthaq uop qntI -rqtaq 8uo,{ Suruo-8unn'uoruuaq Sunl Suoto-Zunto o{uqn88unsaS,, .'qEIIV ueuurl 'rur e:e1:ad z8ri ue{euequlau 3ue,{ elsraut qelepp qeJIV leuqel ueldeJeq8ueur 8ue,( Suero-3ua6 uBtUr ep? rlencal qBrftq uep peqriepu rypu erpluauas qBJftq ueSuap rlunral eu:ndulas duSSuerp unlaq peqlt 'uelgeunual Sueqec uerBeqas eped r1uu.r erp eleur .3ue: -ad:aq 1n1un e,{urlpq rltsrqureru )epu euas Sueradraq qeu.rad 1eprl uep rleru eders 3ue,( 'peqr I ue1e13ur1se1aq eBnqEpurpeI neq uuBuap eleru 'ndureu: IepD B)rf 'u€srl ueleunSSuaru eleu '1upr1e1r1 ndr.ueurep uelurlSunr.uau pIlI ue8uel ueleunSSueyl :ue1e13url EFtl ep rIp:a1 ue:e13unruo1 nqelad ered uep rJE,plq llqE 'rurleqz 3ue:o-8upro u?,relau peq!f uelSucpeS 'uesrl ueleunEduat-ll snsnql qrq0l lgeunu Suero-3uerodepeqBuer.u uelSuepas'uu3ue1 ueleunSSuau snsnql qrqal.tge1 3ue:o-8uao rBuu:eureur peqrl'e,nrf uep ep€q'upsrl 'ueq ue8uep e1e:aru rBue:arueu nlre,{ 'ue}el3ur} ledue uep urpJal rur peqrlenpay 'lguunru 3ue:o-8ueJo ue,reletu peqrf .t ':ge>1 3uu:o-3ue;o uE,ir\pletu peqr['I 'leqqnfs uup uenBeJa{ Ielouau uEUrle,{a1 uelSuepos 'IesnJ SueK Ispuaqel uep tB.\\qB,{s lelouaruJeqeg ueur1e,,(a1uep ue:eqesal ue8uap qa1 -o:adrp esrq e.,(ueq eueSe ueurdrurruadal e,,rrqEq ue1:eqe8uau qe11y

Semenjak saat itu beliau menyatakan secara lerang-leranganpa )'llng diperintahkan Allah dan tidak peduli terhadap celaan orang-orang y ang suk. mencela dalam urusan itu. Beliau menyampaikan seruan kepada siapa pun, yang muda. y'ang tua, besar, kecil, orang merdeka. budak, laki-laki' wanita. bahkanjin dan manusia. Pada saat itulah, ketikabeliau menyampaikan dakwah secara terang-terangan, mencela sesembahan dan agama kaumnya, maka mereka melarrcarkan siksaan vang bertubi-tubi terhadap diri beliau dan rekanrekan beliau 1'ang telah masuk Islam. Yang derrikian ini merupakan sunnatullah ;-ang berlaku pada makhluk-Nya. '' Dan, tlemikianlah Karniiatlikun bagi liup-liap nabi ilu musuh l'aitu syeton-syetu,1 (duri j(ni., manusia dan (dari jenisl jin " (Al-An'am: I l2). "Dtntikiunlah tidok scorang rasul pun yang datang kepada orangorangl,ang sebelum mereka, melainkan mereka mengatakan, 'Ia adalah.set:trong tttkang sihir atau orang gila' Apakah mereka saling ber' pesan lentang apa yung dikatakan ilu? Sebenarnya mereka adalah kaum yang melampaui batas." (Adz-Dzariy at:. 52-53) . Allah menentramkan Rasulullah Sh allallahu Alaihi wa Sallam dengan firman-N1a ini. bahwa para rasul dan nabi sebelumnya punjuga mengalamihal yang sama. Allahjuga menghibur para pengikut beliau dengan firmanNya' "Apakah kulian mengira bahwa kalia nakan masuk surga' padahal balum datung kepada kalian (cohaan) sebugaimana halnya orangorang terdahulu sebelum kalian? Mereka ditimpa malapetaka dan kesengsaraan serta diguncang (dengan bermacam-macam cobaan) se' hingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanva,' Bitakah datangnya pertolongan AIIuh'l lngatlah, sesungguhnyapertolongan Allah itu amat dekat " (Al-Baqarah: 2l 4). Ayat serupa disebutkan dalam surat Al-Ankabut: I - I I ). Maka hendaklah seorang hamba memperhatikan kandungan ayat ini, yang di dalamnyaterdapat pelajaran dan hikmah yang mendalam. Ketika ada rasul yang diutus kepada manusia. maka akan muncul dua sisi. Ada yang mengatakan, "Kami beriman'', dan atia yang tidak mau mengatakannya dan terus dalam keburukan sefta kekufurannya. Siapa yang berkata, "Kami beriman", maka Allah akan mengujidanrencobanya, agardapat terlihat mana yangj ujur dan benar,mana yang dusta. Siapa yang tidak berkata. "Kami beriman'', maka dia tidak pernah beranggapan bahwa Allah akan melemahkan dan mengalahkannyDia terus menempuh perjalanannya. Siapa yang beriman kepada rasul dan menaatinya. maka musuh akan mengganggu dan rnenyakitinya. Tapi siapa yang tidak beriman kepadanyamaka dia akan disiksa di dunia dan di akhirat, sehingga tetap saja dia akan1'76 Zod\l-,\'lo ad

LLI / a/ 2 4./r 2, y x a x D/D/, 12d I 2tP6/ eqpu qul I V lenquau.r 3ue,( eder5..'qe,{r,re.ny1 epedal urur u1n;,,1-1nr-tu1 'qe,{sry ue1ele1rp 3ue,{ rpadas qeler rur 1eq tuelep drsurrd 3ur1ed 3uu,{ erlutyBlaraul urEles uen33ue3 r.rep tpuelas Esrq erp ntuat runlrq qo]'u)rJaul uenSSue8 r:ep solol psrq erp qellnJel nlel 'e)arau u?epe;aqa1 r:e)3ur?uauruep Sueluauau erp e,{ue;r1a5 e,{uunlaqas ue1:eque8 erp 3ue,{ edu r:up srpes qrqal qnef 'e,{uuelqarelcru uep nFueSSuau uelqeq'e,{ulrrp resenBuauuele elarcur ueeuelJ{-€urpJ rdela1 u,{uueelnru:ad eped e1a:au uen33ue3 rlpp letueles erp ?Ieu '€IaJouJ r.rrp n:rq n;eq8u:tu leprl uen nlJreur uuspe.l -aqa1 rnle8uau erp u1r1 rdepu qerp nduztu Suei '1eqe[ uep urleqz 3ue.ro -8uero ledep:a11u,{ueq efu:etrlas rp pruluauros 'e,rrleuaq uep eure8epedol qn8al Sue3ad:aq Suef Sueio ueSucp qnef epaqieq I€l trr uellrurap 3ue1 urel Suero r:ep undneurrrpues e.{ur:rp uep lreq'ueelrapuad uep uepslrs rueleFuau-t delal qrs?ur eleleu 'rqnuad.ta1 und n1r ueurFural ne1u1 leqepe6 'eslrsral eseJatu BIaJaru ?)eut 'Iepr1 ngrl rqnuadral sn:zq 3ue.{ rsdas:ad uep ueurBuraq 1e.,(ueq reiundueur ersnuelAi teqe:e(seru:eq dnprq lnlun ue1'ttp -1e1p elareu r8elede '3ue.ro unruas Inlun nl€lJaq rur uerlruap Suea '(17-p7:qeuu,{t}-1y) ,.'1otrys1n (uodnptqaT) uotlTnSSutuaut unp'otunp uodnplq I lDtut)uaw (otsnuout oq) untptl n{unuaqag uoDlrutap qoluoBuol rpq-r1ot1ag,, 'u3r.ulgaq qellv ?)ehtr 'ueerunpal epedol 8un:apuar qrqal ersnueur e,.'rrf euerel q€ler rur ulaf,Brxasselo:d ue1113uequaru 3ueA,, 'qe,reftp tedeq .1e,{uueqrlrd uelnlueuaur 1ed -ep I?lBroq 3ue,{ Suao urlSunu eueurre8eg,, 'eXuegaq 3ue,{ epe elrg ,..IBIOI u"p resaq 3ue.{ uuelr:epuad ueBuap 'erelueues uep ue8uu SueX ueelt.rap-uad lenfuau Suef qeler e1a:aru aelue rp eluapueu 3ur1zd 3uz,{ ue13uepa5eretuauros uep ue8ur:3ue,{ ueeluapued ueSuap'Jeseq uep 1e1a1 8ue,{ ueet -r:apuad 1enfuaur3ue,( qeler e1a:aure:e1ue rp:e1urd 3ur1ed3ue1 ueelt:opuaduep useslls r{!eqeruetr.t trteIep ersnuBu E.relue rp ueepaq:ed epe eles e,{ueg 'rloles "russ ueelr:epuad r:ep ueure ese:aru 8ue:oasas u,{u1e,{e;as 1ept1 er1ey,1'eiur:rpues uuSusp Suetep und n1r ueBueuaual BIer.r.I'reqES E)arau e)rlsl uep'ruzy-1n1q rfn8uau qelly r fnrp qelalas llenral u€Sueuau:l ledepuau leprt 3ue;oeseg,.'qe,tre[u:u erp ?IEI{,,luerfn qelnete ueSusuaruatedepuaru erp qelede '3ue:oesas rBuq lreq qrqal Suef eue11,. 'e{uettp qeu:ad (,geXg-,{sy'e,(ueurel-euelos ueelr:opuad uelledepuaru €Ip ntr qeletas uep 'u,{uuee;nuuad eped ue8ueuasal uallsdepuetr-r ue)u uet't.lr lrcp 3ur Iedraq Supi 8ue:o ue13uepa5 ternp{e Ip uep EIunp rp >1req 3ue,{ ueqepnsrl ueltedepuau Erp nll rleJalss uep'e[es e,{uueelnu:ad eped ueeslrs ledepuoru e,{ueq utu -1n;r1 8ue:o rdela1 ueurraq leprl 3ue.{ undneu ueutt:aq 3ue,{ 'ueeslts tedep -uaru uele und ed€rs rpaI Insu.t lnlrFuad e:ed eur:a1p 3ue,{ ueeslrs epedr:upqrrad qrqel uep efu€tuel-etuelJs l€IeI rul uees)rs uep'ueesqts ue>ltedepua

dengan kemarahan manusia, maka Allah mencukupkan dirinya dari pertolongan manusia. Namun siapa yang rnembuat manusia ridha dengan kemurkaan Allah, maka sedikit pun Allah tidak peduli terhadap mereka." Siapa yang memperhatikan berbagai peristiwa yang terjadi di alam ini, tentu akan mengetahui bahwa yang demikian ini banyak terjadi pada diri orang-orang yang biasa membantu pemimpin untuk mencapai tujuan-tuj uannya yang rusak, atau pada diri orang-orang yang membantu ahli bid'ah, karena mereka ingin selamat dari siksaannya. Namun siapa yang diberi petunjuk oleh Allah dan dilindungidari keburukan dirinya, tentu akan menolak untuk menyetujui perbuatan yang diharamkan, dan lebih suka memilih sabar dalam mengingkari pemimpin itu, yang kemudian dia mendapatkan kesudahan yang baik di dunia dan di akhirat, seperti yang terjadi pada diri orang-orang Muhajirin dan Anshar, para ahli ibadah, ulama dan orang-orang yang shalih. Karena penderitaan itu tidak bisa dihindari sama sekali, maka Allah menghibur orang yang memiliki penderitaan yang lebih ringan dan pasti berakhir. daripada penderitaan yang besar dan berkelanjutan. dalam firman-Nya, " Barangsiapa mengharap pertemuan dengan Allah, maka sesungguhnya v,aktu (yang dijanjikan) AIIah itu pasti datang. Dan, Dialah Yang Mendengar lagi Maha Mengerahri. " (Al-Ankabut: 5). Allah menetapkan jangka waktu tertentu dari penderitaan ini. yang pastiakan datang, ) aitu saat perjumpaan dengan-Nya. Pada saat itulah manusia akan mendapatkan kenikmatan yang tergambarkan, karena dia sabar selama ditimpa penderitaan itu, selagi dia ridha kepada-Nya. Kesenangan ini tergantung dari kadar kesabarannya, yang semua itu karena Allah, dan dia dapat menghibur diri dengan mengharaperjumpaan dengan-Nya, atau bahkan setiap kali melihat penderitaan dan merasakannya, maka kerinduan untuk berjumpa dengan-Nya semakin menggebu. Karena itu RasulullahShallallahu Alaihi v,a Sallam biasa memohon kerinduan untuk berjumpa dengan-Ny,a. dan kerinduan beliau ini merupakan kenikmatan vang paling besar. Tapi kenikmatan ini memiliki kensekuensi perkataan dan perbuatanKarena Allah rnendengar perkataan dan mengetahui perbuatan, maka Dialah yang lebih berhak menempatkan kenikmatan ini pada diri orang yang memang layak menerimanya. Firman Allah, " Dan, demikianlah telah Kami uji sebagian mereka (orang-orang yong kaya) dengan sebagian yang lain (orang-orang yang miskin), supaya (orang-ot'dngyang koya itu) berkata, 'Orang-orang semacam inikah di untara kitayangdiberi anugeroh olehAllah kepada mereka?' (Allah befirntan), 'Tidakkah Allah lebih mengetahui tentong orangorangyang bersyukur kepada-Nya? "' (Al-An'am: 53). Apabila seseorang tidak mendapatkan suatu kenikmatan, maka hendaklah dia membaca firman Allah, "Tidokkah Allah lebih mengetahui ten178 Za(lul-:l4a'ad

6Ll t/D"12?/:1f ,// ltDltDlzt/)a/ /D./26/ u?SuelBI uep €lBtueuas qsebbel\ rqv urq l.BS uep qellrpr€qn ulq qeq -leql'ueJJV urq uetusln ruadas 'ei(uulp te,\\ol urelsl Inseur 3u€.( 3ue:o ede: -aqaq epe eSSurqes 'nErlaq stuEsleq qe1;y epedal n:a,(uau 'r.lell\/ euESe uEI -qe8aueru r"ueyep nerlaq rFunpurlau ders urq.brpprqg-tlsV r€Ieg nqV qBIBpBtuulsl Inseu elpos:eq uep e.{u1nque,{uaur 8ue,{ eruegad uctilrq .ru I nDtlequen:as lnqure,{uaru qelrqe) reSeqlaq llep qellV Eqrueq-€qtu?q ?Ieu .qEllV epedarl n:r,{ueu ruDlpS D,tr tqn)lv nqD DlDqS qellnlnse; ellta) 'edJns 3) lnseu 1u,{u1 er eqeru 'uelqrslJqrp qepns eIl[.e)e.reu Ie:a1 nlnuaut uele er e1 -pru 'rur prunp uep renla1 l3e1as uelqtslaqr punJaq er e1r Iunute51 .e,{uue>1q-:aqursru e:ec ue8uap ue1.rr13urstp snreq ntr ueturlerlzel uep uur{opoqol ed -n:aq 3ue,{ e.{uuelolo) tutl€qz uDp qopoq n1r e,ur le,{uresep eped quqa5 .ue1 -eqocrlnrp qelalas rJ€nJeI uerolo{ npte qeupl ueSuap JnduBJrJqrseru rBel -as e,{uuerlseel leqrl;a1 1epr1 3ue,{ szrue e,{u1uq rpadas .uer fn n>13un1 ue8uap e ,{uue>1qrs:aqu-reru uep e,nr|3ur:e,{uau ledep qel1y reie ,p,(ueuueuetul?,{?l Isprl 8ue,( eders uep ueellnual eullauetu le.{€l SuBl udzrs.ln:nq 3ue.(eueu uep qrBq 8ue,{ eueru Inqelelrpledep ntrFaq ueSuap,ersnueu,tt f rfn8usul 1n1un qEIIV q€ulrq uede1s1e1 epe q?pns'urEI e1e1 ue3ue6 'e,{urleq urelep a1 dnsn,{uaru 3ue.,( uelgeuntual rnqel -eSuaur qelJV,. uEll"I €uesaq nIV e,{uqn33unsa5,, 'ueu:gaq erg eqeru ,e,(51-rla,^\-rle,\r uep ue>1nsed Suolouau qepns qul1y elrl'1eqepe4 .1e1a1 3ue,{ ue -c$lrs el preluorues tErsraq Suef uees4s r:e1 erp e4f qopoq leue 3ue{ uelep -uq nlens qnSSunS 'qellV weslts eI BIaJau uee$lts r:ep r:e1 erg .(n1r qnsnru -qnsnur) e1a-rau uuSuap Surles uelef:eq erp n1u1 ,lnsa qnsntrt-qnsnur u"?slrs f.r€p uelerp pSSurqes'eKu-tlDnqsDq u€qettralel ?uale;l rpel:a1 rul 1eg .n;u1:aquele lls?d uBp uleluouas l€JIsJaq 3ue,{ ueeslrs rdepeq8uaur uelep:eqes de1a1rfep uuurr epedaI qBItV ueeslrs llep l.re1 uruqnl4 Suao -7ueto'eAu-tqtuttlsoueeurndI'Ilesal ue8uap leqepe6 'ulur1n11 8ue:o-8u?lo uBpurqrp snleq 3ue,( qelly u€es)rs rgadas e,{udeSSue8uau eua:e1 'EIalaru uepslrs rJEp u€l €lC 'B{oJoru u€3uop ue8ueJaqasraq 3ue,{ efuinlrSuadlnlrBuad uep lnse: e:ed euuatrp ?serq Sueruaur 3ue,('ersnueu llep ueesllstepeles eXueq ntr ;equpe; 'e,{uurp depeqra} qellV UEB$Irs re3eqas efudeSSueBuor-u urp 'qe11y erue8eeuorpl ersnu?trr lrep u?eqol l€depueLu etp elrtal eSSurqaS rlrltrysrq reuasrpeduel u€ulraq 3ue{ Suao ueppeel uelleqe6uau qe1;y uslpnlue) qrleqs 8ue,{ 3ue:o-3ue:o ue8uoloS trrel?p sI elaletu uellnsetrtaur u"Ie ?rC ueuil uBp peqrfue8uap e^.\qeq uelreqBBuaul qpllV nll €uel?) qe1ly epedal uelnq uep elerau upedel rleqrual rur peqrl ueqelserua) rur uielep rp epe Suei ede u?)qntnqueu Isprl rlellas eur?s qellV Elareul €pedal rlpqucl e,{ulrsequ?p rrrpues e1a:au ue8urluadal Intun qelepe efulelrleq eped qe11y uelei lp peqlfe.ttqeq'urel Jeq ue8uap Bleretrr lnqtq8uau qpJlv uerpnue) ,, iD{N-Dpnd !) tnlntstaq 3uo{ Sunto-8unto Buo!

wanita adalah Khadrjah binti Khuwailid, yang mendukung aktivitas beliau dengan segala sesuatu yang dimilikinya. Suatu kali beliau bersabda kepada Khadijah, istri beliau. "Aku khawatir terhadap keselamatan diriku." Maka Khadijah berkata dengan mantap, "Demi Allah, terimalah kabar kabar, sekali-kali Dia tidak akan menelantarkan engkau." Khadijah menguatkanperkataannya, bahwa siapa yang memiliki sifat dan akhlak seperti yang dimiliki beliau, tidak akan ditelantarkan Allah selamanya. Dengan kesempurnaafithrah dan akalnya dia menyatakan bahwa amal yang shalih, akhlak yang utama dan sifat yang mulia berasal dari karamah Allah, anugerah dan pertolongan-Nya, sehingga orang yang memilikinya tidak layak untuk ditelantarkan. Maka dengan ketajaman pikiran dan kelurusannya ini, Khadijah layak mendapatkan salam dari Allah, sebagaimana yng disampaikan utusan-NyaJibrif kepada Nabi Shallallahu AIaihi wa Sallam. Setelah itu disusul beberapa orang yang masuk Islam, seperti Ali bin Abu Thalib, yang saat itu masih berumur delapan tahun. Namun ada yang mengatakan lebih dari itu. Saat itu Ali ada dalam asuhan beliau, untuk meringankan beban Abu Thalib dalam menghadapi tahun-tahun paceklik. Kemudian Zaid bin Haritsah juga masuk lslam, orang yang amat dikasihi beliau. Tadinya dia pelayan Khadijah, yang kemudian diberikan kepada beliau. Tak lama kemudian bapak dan paman Zaid datang untuk menebus dirinya dan hendak memintanya. Maka keduanya mencari Nabi Shallallahu AIaihi wa Sallam,yangsaat itu beliau ada di masjid. Keduanya masuk masjid serta berkata, "Wahai cucu Abdul-Muththalib, wahai keturunan Ibnu Harim, wahai putra pemimpin kaumnyal Kalian adalah penduduk tanah suci dan penjaganya. Kalian adalah orang-orang yang suka melerai perselisihan dan membebaskan tawanan. Karni datang menemuimu berkaitan dengan anak kami yang ada di tanganmu. Serahkanlah ia kepada kami dan berbuatbaiklah kepada kami dalam urusan tebusannya " "Siapa yang kalian maksudkan?" tanya beliau. "Zaid 6in Haritsah," jawab keduanya. "Apakah tidak adajalan keluar yang lain?" tanya beliau. ''Apa itu?" mereka balik bertanya. "Panggildiadan aku akan memberikan pilihan kepadanya. Jika dia memilih kalian. maka dia murnimenjadimilik kalian. Tapijikadia memilihku,maka demi Allah, aku akan memberikan pilihan kepada orang yang menjatuhkan pilihan kepadaku," jawab beliau. "Engkau telah memberikan pilihan yang terbaik dan engkau telah berbuat yang terbaik," kata mereka berdua. Setelah Zaid dipanggil. beliau bertanya kepadanya, "Apakah engkau mengenal orang-orang ini?" I 80 Z(tdul-Ma'ad

I g t l/)/tE/:/F )./ //Dt/D/rt/.u l4p4/ 'isre:nf ueeslr,iu:d uup e1e:au riunpu rlrur ln1un ede-ede 1enq.rac1 ndureru 1eprl nurl -ag .. e3:ns qelepe uer;e1 epedal uelr fuefrp qe1al 3ue,i tpdLUal puelEl .lrs€I DBTEnJeI ruqe^\ qell€qsS..'ppq€slaq eslq e,{ueq nerleq'eslrslp Suppas elaietU Wqtput LuollDS t),1i rqnlv nqDllDIpqS qellnlnseU elrt LlellV eL!€;e EualpI Bs -1tsrp e3:en1a1as e1e,ra11 e,iue3.rerr1e1 qn.rnlas uep qei,ieun5 'e(unqr '.rrse1utq :euuy rgadas'.,(srelna) Suelo-3ue:o r:ep ueeslrs uu lludepuau e1a:aruu:elue rp selr:o,{eu rde1a1 e1a'teureESIrsJeplcruElJs'eiulrp riunpurlau estq 3ue,( leqe:a1 re,{undureu SueX leqequqs e:ed e:elue rp BletuatUes ' urpuesrel uEleqelsEureuelSuelepuau rur ue€pea) ?Xunluat 3ue,{'e.{uuneq erueie ruelep eperaq du1a1qr1eq1 nqy 'qellV qeulrq Brque rp undepy u,{ur:r p drpeqral 3uecuelIueraq 3u€,( q€I)et\ lnpnpued r:ep und 3ue:oas 1e1 uep u3:cn1a1 dn13ur1rp rleelrp ',{sre:n} ueFuelelp uulBrlnrurp uep rueEasrp 'Suepued:a1 leBues 3ue( 3ue:o qelepu Erp eu3JeI'qrlBql nqV'nerleq uerued ueepu:aqa1 ueSuapE.{N-lnsEU r8unpurlaru qpllV unureN lpqet{eqs e:ud uep nergaq depeqreueqnsnur:ad uelJBcuElau relntu e)eleu el€tu'leleqpnu uep leeju€ut uoqtueur €srq Iepll nll ueqeqI'ueses E,rqeq 'DIoJer..t.t uErlequasas uElqaralo[! uep ?Ier3u eueSe elacuaur lBIntu n?rleq e1t1a; ede-ede rsleeleq uinleq Xsre:nf 3ue:o-3ue:o uBp'Sup:oes nuepBue:oas uelsl Inseul Blsnuet\ 'qeslrruH urq preT pSSuedrp etp e;l€u 'tstie,traur-st:u,tr 3ue1ua1:nle8uaru 3ue,{ lefe un:n1 qelales rdel peruureqn4 ulq plsZ uptnqos ue8uep lrSSuudrp preZ qelnlr leus eped'3ue1nd e,{uenpal n1e1 '3ueua1 rpeluaru e,{uueured uep qE,{B 'rur nerlaq undn.n nu.rl:.1__-,--ue)sr'/nao, nrB u'p nrrr?p rsr'irau Erp 'nr)eue qer"o" o'"r,^";|"fffir' epudel uerslesal ueluaqruetu nIV,, 'epqesJeq e.,(e:as nerlaq )rlrq tuelep a) p,{ue,requretu n?r 1aq BIEIU 'ptez Deq ueqn8aleq leqt leul qelalas ..'nerlaq urelas SuBJo qllrtUetll u€Iu I?l n)lenqurorx 3uE.i 'rur nerleq uep nlensas tpqrlatrt qelat nle!, 'prEZ qe,mui..'qe1n1r3og., .1nue3:en1a1 egss nurueruud uup qe,{e dBpeqralueqrlrd u?lqele8uaur 'eleprar.u Suelo epedr:ep lepnq rpelueu qrlrueu plns qrqal nelSue qqede,. 'e,{uuerued uep qefe eleq ,,'preT rErlEM nq lErS!j ! nluetrred uep qe,{p uelnpnpal uEIrtuESSuetu qBpns nelSua uep qrlrdnl 3u?,{ Suero e.{un1es-n1es q1nu13uA.! 'el?).raq preZ .,iBnproq elaretrr nete nlurp ErBluE r{plqtltd eleK 'nruurp depeqral nluenlel:sd eueure8eq nqel qepns eBnfnelSua 'n1u eders teqrlaur uep nqel rlepns nel8uA,. 'pte7 epeda4 ueleleiu3ut nerleg ..'nluerupd nlr uup nlqeXe ru1,, 'qe,refuour pruT 'nerleq eXuel ..;e1e:eu ederg,, .,'3^. , 'qe,,t\EfuatU prBZ

Suatu saat musuh Allah, Abu Jahl mendekati Sumayyah. ibu Yasir yang disiksa beserta suami dan anaknyajuga. lalu diamenancapkan tombak di vaginanya hingga meninggal dunia, sehingga dia menjadi syahid yang pertamadalam Islam. Begitu pula siksaan yang dialami Bilalbin Rabah' yang hanya mampu berkata, "Ahad, Ahad", karena pedihnya siksaan yang dialaminya. Jika Abu Bakar melewati seorang budak yang disiksa karena masuk Islam, maka dia langsung membelinya lalu memerdekakannya. Di antara mereka itu adalah Bilal, Amir bin Fuhairah, Ummu Ubais, Zinnirah, Nahdiyah dan putrinya, seorang budak wanita milik Bani Ady, yang disiksa Umar bin Al-Khaththab sebelum masuk lslam. Sampai-sampai ayah Abu Bakar berkata kepadanya, "Wahai anakku, kulihat engkau membebaskanbeberapa budak perempuan yang lemah. Karena engkau terus melakukan seperti yang engkau Iakukan selama ini, dengan membebaskan sekian banyak orang, tentu mereka akan menghalangi perbuatanmu." Abu Bakar menjawab, "Aku akan mengerjakan apa pun yang kuinginkan." Ketika siksaan yang ditimpakan kepada orang-orang Muslim semakin bertambah keras, maka beliau mengizinkan mereka hijrah ke Habasyah. Yang lebih dahulu hijrah adalah Utsman bin Affan beserta istrinya, Ruqayyah binti Rasulullah. Jumlah rombongan yang hijrah pertama kali ini sebanyak dua belas orang laki-laki dan empat orang wanita. Mereka meninggalkanMakkah secara sembunyi-sembunyi. Berkat taufik Allah mereka tiba di pantai bertepatan dengan keberangkatan perahu pedagang. Mereka pun ikut naik perahu itu dan berlayar ke negeri Habasyah, tepatnya pada bulan Rajab tahun kelima setelah nubuwah. Ketika orang-orang Quraisy mendengar kepergian rombongan ini, mereka menyusul hingga tiba di pantai, tapi tak seorang pun yang dapat mereka susul. Tak seberapa lama tinggal di Habasyah, orang-orang yang berhijrah itu mendengar kabar bahwa orang-orang Quraisy tidak lagi mengganggu dan menyakiti Nabi Shallallahu AIaihi wa Sallam. Maka mereka pun kembali ke Makkah. Tetapi sebelum memasuki Makkah, mereka mendengar kabar bahwa orang-orang j ustru lebih keras dalam memusuhi beliau dan orang-orang Muslim. Maka siapa yang ingin masuk Makkah harus meminta jaminan perlindungan seseorang, danjaminan ini ada yang berlaku hingga mereka hijrah ke Madinah. Pada saat itu Ibnu Mas'ud yangj uga ikut hijrah ke Habasyah menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam dan mengucapkan salam kepada beliau' yang tidak dijawab karena beliau sedang shalat. Tapi Ibnu Sa'd dan lain-lainnya berpendapat, bahwa Ibnu Mas'ud tidak termasuk orang-orang yang kembali ke Makkah, tapi dia kembali lagi ke Habasyah hingga pergi ke Madinah. Pendapat inidibantah, bahwa lbnu Mas'ud ikut perang Badr. Orangorang yang hijrah dan kembali ke Madinah adalah orang-orang yang bersama 182 zadal-Ma'ad

tg I lDl/4/r.2,/ ltDllDlDtLl/ /a.p'/ eiuur,ttelsetu uelrsi(equaut 3ue.,( elnd €rp uep'nEtlJq ur:3u:rp quqrqcg nurun uelqelrueu r,{sefe51 e1ey1 eues tp ttznl uep ruutsell utuuFe a1 qep -urdraq uetpnucl Sue,{',(sqep urq qe;1preq11 ef uruens uues:aq e r(ul:a3eu o1 qrzrfrq tnlr e3n f3ue,i 'ue{jn5 nqy urq qeqrqeH ntuurll ueiu:p narl:q uulur,t -eBuaru 1n1un r,(sefe5l epndal eluru3u nellaq EInd nlt u (ulelns rueleC ..8,{urnLu€ueu ueIE nlE nlual'nsrleq Inuauau esrq n)ie elrf..'ulr?IraqErCI rueIsl lnseur ueqele{uoru 3uns3ue1 r.,(sele51 'eiuerequau qEIalaS'{rLuu qq-qpy qe,(,{eur1 urq rury qelcpe r-'{u.rr.rn1 rpefuoru ;-uc1 ruelsl)ns -eu uelule tst:aq 'r,(s3 [e51upeda1 le]ns sr Inuet|.I rurl/rf D.A tLl tDll' ttL!DllDlpqqpllnlns€U'qe:[rq qelatcs qn[n1a1 unqel le^\,\\V-ln. rqex uulnq uped 'lpeg 8ue:ad tnlr 3ue,{ 3ue.ro lcdu.ra qnlnd enp cpc uep qeIIBt{ lp e:apuesrp 8ue:o qnfnl'qe11e1,1 rp ;eSSuruaru 3ue:o enp 'l luqtuo{ 3ue,( elalatu Elelue rp elrue.\\ uedelep uBp 3ue:o eirl qn lnd e3 r1 epe c)eu'qsurpct\ el urDIlDS DtA tqtDty nqD DllDqS qEIInlnsr; qerfrrl :eSrrrp -ueu €Ia.lctu slrla;.. 'e1e1:aq e,{uurel-urel upp p,ES nuql ntr BUrlr) rpqteq)l 3ue:ad e1rla1 3ue1nd uep '.rpt11 8ue:ad runleqas 3ur:1nd 'qpurpr?l\ a) ,rrrl 1DS Dltr t|mlv nqDllrl1rrys' qellnlnseN qu:frq r"unlaqas Suelnd :elaleu ueSu€l -nda1 3ue1ua1 ueurlSunrual e3r1 epe e33urqa5 urel ?ue.{ upsduep nlnqpp qlqal Il€qruel eleJeru Ip€[qaloq eleur '1e33ue I defiSuerp rur leq und nele; ipeg Sueled tn)r 8ue,( leqpqeqs ede:eqeq uep u€JJV urq uelustn qel€p? rur enpe) 3ue.{ qe,{seqeg c1 qu.rftq ueSuoquor u:e1ep lnsetu.rrl 3ue1 'e1rue,r 8ue:o selaq uElrqruas uep 'lrseI utq JeurutV InseLual'tIel -IIBI 3u€ro BSrt qnlnd uedelap le^u€qes rur r1e1 qerfrq 3ue{ urlsnyl 8ue:o -3ue:o qelurnl e1e:aru riueleqBuaru ,{sre;n} 3ue:o-fiuElo nuelsl 'Etueped 3ue,{ epedr:ep trlns qrqal n:1snIrurenpal 3ue,{ qe:[rp1 e,,{ur1e1enpe) Inlun qe,(seq€H oIr8el qu:[r q.raq e1a:cur ualurzlSuau n€llaq elleur'sDlel ur)etuas Xsr?ln0 SuEJo-3ue:o u?eslrs uep ueqnsnu:ad nlr q€letas usrpnua) 'e {uue1n1e1au rBel IEprl Elarau'q3rl -eq q€pns elrta) )eue-)eue uepselqal rpadas leleqs rueJep erptrqlaq urEl 3ue,{ leue-1eue euresreq erC Jlcal qrsetu 3u€.{ leqeqeqs InseturerpryZ - 'ld?l tsuerellp nlBI 'qDulpB),\ lp uqqaloqladrp uerpnuel 'qel)e11 rp ueldetalrp ntr er?rlqraq ueSuere-I - :ueqE,{\ef €np epe tur tuebry urq pteZ slrpeq rdESSueuatU Intun €Iehl 'l?l?qs iusA nuero Epe e)rlel erel -rqJaq ue8uereI uelieqeSuatu eXeres'lEleqs rBsolos nerlaq e33urq'qe,refrp)epll uEp l?leqs Suepos nerloq elrtsl r.rrEles ueldernSuau pn s?1,{ nuql ntr lE?s EpBd 'q€,{ruepPIAtr }Erns qel?pe i?leqs 3ue,{ epe e)rlel €re3rqreq elaraur 8ue:e1au 3ue.{ te,{e u€p reqsuv 3ue:o qelupe u€brv urq prcZ .,LerextqSuerelrp uep ulerp >1n1un ueqqelur:adlp lr.uBI nlel 'tEleqs uelcp er?srqraq elns rruB){ nlnC,, 'uelele8ueru 8uu,{ rueb:y ulq p!eZ slrpeq ueSuap eueure3eqnte'I'rpEB 8ue:ed qeleles unrlel errtrl nele ledtua'qllEqI nqv ulq reJ.pI

sebanyak empat ratus dinar. Sedangkan yang menjadi walinya adalah Khalid bin Sa'id bin Al-Ash. Kemudian beliaujuga mengirim surat agarNajasyimemulangkan para shahabat yang masih ada di sana. MakaNajasyi melaksanakan perintah beliau ini, dengan menaikkan mereka di atas dua kapal, hingga mereka bertemu beliau di Khaibar. Ketika mereka tiba di sana, beliau sudah mampu menaklukkan Khaibar. Dengan begitu ada gambaran yangjelas tentang masalah yang tadinya dianggap rumit berkaitan dengan hadits Ibnu Mas'ud dan hadits Zaid bin Arqam. Jadi larangan bicara dalam shalat ditetapkan di Madinah. Taruklah bahwa Ibnu Ishaq mengatakan bahwa Ibnu Mas'ud pemah berada di Makkah. Maka dapat dijawab, bahwa memang dia pernah berada di Makkah, tapi hanya sebentar,lalu kembali Iagi ke Habasyah. Inilah yangmemang terjadi, karena dia tidak mendapatkan seorang pun di Makkah yang mau memberi jaminan keamanan bagi dirinya, dan hal ini tidak disebutkan dalam riwayat Ibnu Ishaq, sehingga bisa menjadi tambahan bagi riwayatnya itu. Dengan begitu tidak ada lagi kejanggalan dalam kisah ini. Yang pasti, ketika orang-orang Muslim menetap di negeri Najasyi, mereka hidup aman. Tapi kemudian pihak Quraisy mengutus Abdullah bin Abu Rabi'ah dan Amr bin Al-Ash untuk menyusul ke Habasyah, sambil membawa berbagai macam hadiah untuk Najasyi, dengan harapan dia mau mengembalikan mereka ke pihak Quraisy. Dua utusan Quraisy inijuga meminta dukungan para pemuka agama di sana. Tapi Najasyi menolak hal itu. Utusan Quraisy ini mencarijalan lain untuk mempengaruhiNajasyi, dengan mengatakan bahwa orang-orang Muslim itu telah mengeluarkan pernyataanyang tidak boleh dianggap remeh tentang diri Isa, bahwa lsa adalah hamba Allah. Maka Najasyi rnernanggil orang-orang Muhajirin itu ke majlisnya, yangmenjadijuru bicara merekaadalah Ja'farbin Abu Thalib. Ketika sudah berkumpul semua, Najasyi bertanya, "Apa yang kalian katakan tentang diri Isa?" Maka Ja'far membaca surat kaf ha' ya' 'ain shad. Kemudian Najasyi memungut sebuah tongkat dari tanah seraya berkata, "lsa tidak Iebih dari orang ini dan tongkat ini." Seketika itu pula para pemimpin agamanya mengeluarkan suara dengusan. Maka Najasyi berkata, "Sekalipun kalian mendengus." lalu dia berkata kepada orang-orang Muhajirin, "Bangkitlah kalian, karena kalian aman di negeriku. Siapa yang mencela kalian akan didenda." Lalu Najasyi kepada dua utusan Quraisy itu. "Sekalipun kalian memberiku hadiah segunung emas. aku tidak akan menyerahkan mereka kepada kalian." Hadiahyang dibawa dikembalikan kepada mereka berdua, lalu mereka kembali dengan tangan hampa. 184 Zo(lul-1la'ad

E8I /n / t 4 /1.' 2 / x D 1/ D//m)./ t It ?// lrep iLur'lJu nurloqcurad Ieprl n,nsn liuu i 's rpes q rqal qne Ine I laq r:s1r iurLuuep rlrlniu:ru elalaLu uu)qDq .uriuo1o1.r:d ue1:rrlniuauup riunpurlauneur iLru.i und iuu:oes uplledepuarLr )pt nErl.q rdeg_.qe11y eprclal ellr:u n:a.iuaur nerlaq elr!\ 'e,(ulnpnpuad uep r.;1nurd r_rep ueiunpLrrlr:d rrr;1)e-epuaurusrq uedu:cq ueSu:p 3r.eq1 :1 r3:ad nerlaq e1e1,1 .nerlaq r:s1r iLr.rrLrru -praq uep lptttrq ur )utues e)elary rpef-rpu lirau u rlrutas u iuurncl r_rcp qopoq 3ue.ro-3ue.ro ue>ledurrtrp 3ue,( ueecloc r:1etr1 .qefrpeq)l uerleual uniuap rlnd Insnslp upp Brulip IeSSurueu qr1uq1 nqV ntr qelatas errel edc:aqls 1u1 'tol!oqlp rSey 1upr1 uep ue3unduul::d uep lenla) ledep nerlaq n1r3cque.luap rdel :n3n) qequEuaq urluruas B)alaLU tenqtxaru r ur 1eq ntlsn Irde-1'ue1ete1 ner 1aq 3ue{ ede:uuaq e1e,{ulal upp nlr ueded requrl uu>lunjnueLUu) -aroru uerpnuelelehl E)eJau BtuI .'lrpe iue{ lenq:aq qe1a1nuqiu3.. rur ueullEqzal uep ueloyloquad ue)uu.q snleq u€lle1 E)etu rreuaq elrf .ucrle>1 epedal elp uplquras rLuel .Suoqoq zrp e1r1 .nlrieq uep rurBaq ete>1.raq e{uueleuodal e,trquq ',{sre.rn} 3ue.ro-3ue:o rnuauau ur n 1e1'e,t uueued epedaq uel.reqe3uau nEr laq eler\ '1esn.r e33ur q de,iul ueleurp 3ue,( 1o1roq ueded:equral qrseu 3ue1uo1 e,{N-rqBN epedal uellrsrquau qe11y e{ulnfueleS }edepuadas und eyor:u e1e,lula1 uep .e,{uure1 .isru:n} nlnruod ede.raqaq uep {pV urq uu,qtnl.\-lV lqolau €q€snlaq Erq'slucIl -lV urq rluv urq rue,{srg u€In)EIrp 3ue,i r1:adas 'e,(uueqlluaq3uaru 1n1unpqpsnlJq'n ueloqroqtuad depeq::1 nfnlas yeprl 3uu,{ 8ue:o udr:aqaq epy 'n1r luqrdas e:e:as uulolroquad rsle depeq:a1 n[n1as >leprl uep nln]es etelue 'IodLuoia) enp rpe[uau qetredla] ,{srz:n} leqrd rp €lens ereluetues 'ueue3aI lsr:cq 3ue{ e,{u.le.'(uBlunlu€latu Inlun qllEqJ nqv 8uo:opuau eSSurqas .e,{u:eSuapuau Eue.( und nders r3cq eqr ese.l Suepun8uau 8ue,{ 'ue8undr-uellad 3ue:aqas rrep:eBu-epr3tI€ue-leu€ sr3uel'le:aqteure 3ue,{ ue1rlnsa1 ruelcSuaru;eutq-:euaelelau e33ulq 'und eders ue8uap 1ne3:aq esrq leprl uep renl Ieqld ur;uop urlefuau esrq IEprt'unqe1 eBrl ptueles lolloqrp uep uelllJnlrp EIJlel,\ 'r.lE.\\nqnu qelalas qnfnlel unqel eped rpefua1 rur lpll .,(srulno ue8uap Sunq -e3raq SLre{ 'qeqe'l nqV r IenraI 'urur1n11 3ue{ undnetu :ge1 3ue{ qreq .n1esrp€furur undulqraq qrleqtqtnn-lnpqv uep rurfseg rueg enura5 .qndunl rpeluetu e{uue3uzl e(u:rq1e uep'qprq8eg ueelelecal tBeq €opraq nErleq ntr eua:e; ur{se1J urq:rury urq qprq8eg qelzpe e,(usl lnuau 3ue1 qeq-ev dele rp e.'(uue13un1ue33uaur n;e1 'ueded reqtual qenges tu?lep st lnl pla;cul nlr u€ -rlueftad e)arau?pedelwDll?S Dt^ lqloty nqo Dt.-lf.qsqellnlnsex uelqe:ar(u -etu BIa.ratu sSSurqas '1ndrun1:aq lpprt uEp ElEJrqleq leprl .qellueul lepn 'qrl€rltqtnl l-lv lueg uep urxsell rueg ue3uap r loq lenl:oq leprl lnlun leqrd -as e:eras uer fuufuad lenqruaur ep:au eleur 'ul3ue sele rp uep 1u fueuerur1 -ernes ruDllDS D!1r rqlDly nqDnDlpqs qEIInlns€U uesrun lzqryaur,(sre:n| 8uz:o -8uero e.41ay '8ue:o ede:eqaq egasaq uielsl Inseu qezueH ucrpntue)

kaumnya scndiri. Padahal beliau berada di sana selama sepuluhari, dan setiap pemuka kaum pastibeliau temuidan diajaknya berbicara. Tapi mereka berkata, "Enyahlah dari negeri kami.'' Bahkan kemudianmereka memperalaorang-orang yang bodoh daripenduduk Tha'if. Mereka membentuk dua baris dijalan yang dilalui beliau, lalu melempari beliau dengan batu. hingga kedua kaki beliau berdarah. Zaid bin Haritsah yang menyertai beliau berusaha untuk melindungi beliau, hingga kepalanya pun mendapat luka yang mengangaMaka beliau meninggalkan Tha'if, kembali ke Makkah dengan perasaanyang amat sedih. Dalam perjalanan pulangnya itu beliau memanjatkan doa yang sangat terkenal, ;'ris- ti, i .t$3 ,sri frs ,t:i -)ir'izi ,llr",Al .,,,',,1 t.. "a." r,. ,:**;a--*ll !=r.) cjl ;tf?t -)\ Ot-Atl2Jl 4J Jb',.-. .:: 'tyi"; 1') J"; \j .r'; e A, :tt "Ya Allah, kepada-Mu aku mengadukan kelemahan kekuatanku, sedikitku alasanku dan ketidakmampuanku menghadapi manusia, wuhai Yang Paling Pengasih di antara orang-orong yang pengasih. Engkau Rubb orang-orang yang lemah, dan Engkau adalah Rabbku. Kepuda siapa Engkau menyerahkan diriku? Kepada orangjuuh;,ang nrcnemuiku de ngan mttka masum uluukah kepada musuhyang Engkau ,'aciikun dia menguasui urusankul Selagi tidak ada murka-Mu kepadaku, maka aku tidak peduli. Hanya saja afat-Mu adalahjauh lebih luas bagiku. Aku berlindung de ngan cahaya ll'aj ah-Mu, yang karenan1,a ke gelapan-kege lapan menjadi terang dan urusan dunia serta akhirat menjadi baik. Aku berlindung kepada-Mu agar murka-Mu tidak menimpaku dan amarah-Mu tidak turun kepadaku. Bagi-Mu segala kerelaan hingga Engkau ridha, tiada daya dan kekuatan melainkan yang datang dari-Mu. " Maka Allah mengutus malaikat penjaga gunung, yang menawarkankepada beliau untuk menimpakan dua bukit Ahsyabain kepada pendudukTha'ii Tapi beliau bersabda, "Tidak. Tapi aku berharap agar Allah mengeluarkan dari keturunan mereka orang-orang yang menyembah-Nya dn tidak menyekutukan sesuatu pun dcngan-Nya." 186 Zuclttl-lfia'ad

/ g I //D1./4/f a./ zDt/DpI/2a/ /2]/2{/ 'nErlaq ueupl lsrs rp epe elSeqeqteq Fue,( Bue:o_FueJo qn: ue11eqrl:aduauqellV nell0q qp,trnqnu ualdeleuaur euas nerlaq ue8uelepal lnque,(ueul epas e,{usepeqruau: ruepv uep 'ulEJps ueldeon;uoul ner 1ag .etsnueur ledeq 'uepy nuauaq n?rlaq ruts tc'wDllDS o,1r tllrDly n|n D Dqs qellnlnseu uep luqrf ISeq upIEInqrp und n1r nlurd e>Jeru .€Inqrp trFueJ nlurd:e8e elurtuaru ;r:qr; e1t1a; erunptr3ue1 a4 srpbeyl-1n1reB uep lreu emeqrp ner laq elnd nlr ueleur Eped rpuaq 1epr1 rur ledupuad rdel eues Ip lel?qs uep (ueqopag) rxr{pl Inlt?g rp unJnl nerlaq lBdEpuadlaq SueX epy.prlseu niurdeped uellequelrp be:ng rqeu e:ed r8eq ueurr rpefuaur u?p ?ues rp lel?qs ner IaB .luq r[ rBuesrp8ue,{'be:ng SueSSunuau ue8uep ,srpbe4-lntrBg aI u.rereg-pprke4 uep ?Jsr uelnlel3r.I.r tuDllDS ottr ltDly nqD DllDtlS qelflnlnseu uerpntue) 'qetunr Ins -eur ner 1aq u33urq 'nulJaq lsemu8uau.r e,{uelefuas ueBuap d?rs u.,(uIsuB-{Euugasaq ,{py urq rur.qlnW eJ?lueues .qerun: ol Buelnd nerleq .teB)€t enp tel -eqs qu;a1a5 e,(ulnJetuaru uap pemsy:e[e11 r.lrdureq8uatu n?tlaq nls.l ., e.{u8uaa,{uau.l qa;oq und Buuroas )sl qeru .pururueq -n;,1 r3unpur;eru qe;a1n1u e,{uqn33unsas.,{sre-rn} EueJo enulas reH.. ,Bueluelerens uuSuap nlesJeq uBp ,e,{uue8uu33un1 ue.t\oq Aun88und sBle tp urp -raq Xpy urq urr.qlnl4l nle-I tuereHlrprfsell rp uqn eBBurq.qeslr:eg urq preT rsuasrp qE)Hehl {nselJ.I uDl I DS Dltl, .ltDty nqDllDtlotls gEIlnlnsBd eler\ .('peuruuqnl,! r8unpurlau qe;:1 nle BUareI .u€tl -eq qeun: rpuas derlas rp qzlders-derslaq upp uelle>letefuas ;lquy,, .e1e1.laqe,{e:es'e,{urunel uDllndun8uatu tul,qlnhl nlel .efuqe,nei...qo1og,, ..an(xuaurtuel |'Uulep InsutU n1e e4leuerure8eg,, 'uusad uu8uap ,,{pV urq tur,qlnl,^l )nlun qE!sznq) rueg r.lep 8ue:oasas snlnBuaur nerleq iq€Ilehl llnse(Uotu )?puoq e)tla) . eKp-rqep uelSueuauratu eues e,{51_eue8e Buol -ouel'u u?Is qellV e,{uqnSSunsas uep .t?qtl nDISua 3uu,{ ede r.rzp ren1e1 ueleI uollpefuotu u?)e qBIIV B^uqnSSunsas .prBZ reH,!.qeme[ueur nurleg .ine13ua lsnSuetu qelal BIeJaur l?qep?d 'r8el eloJau rnrxouoru nBISua ?lsc eueurre8eg,, ,e,{ueyaq preT n1e1 'e,{uuurel l.leq pdetaqaqeSSulq nlr eulol unqel rpepeJaq nerlaB '(67 :;ebqy-1y) ,, uolo&uuad rnqwaw OFun) o,{uwnoq opodatl tlDqw l mlataw'tDsalas qolal unotoctqwad o711ay ., (o{uuoslto8u -apuzLu 4nlun) uDrlDy qDluotQ, 'Dlullaq Dl aw ,(D{u)uDwDquad t,upDq8uaw blabw Dlm[pt otlou 'uo,nfi1V uoqto&uapuaut Buor( nwopodatl utfuo8uoEuuas unldDpDq lwDX d1pl (qopo&ug) uog,, '1efe unrnl z33urq 'rur e;loloru u?rrpBr{ol tJpp?fuetu Ieprl nplloq ?JBluatuaS .netlaq ueeoeq ue1:e8uapuaruu?p nerleq qqopueru 3ue,( urf ede:aqaq epe nlr IEBS .ureluru n11e,,rr uerBeqas rJBp luJ?rls u€Iurpu3u nelleq 'er.!ro{ unqe) qenqas rp qe88urs e1rla;q

dan ruh orang-orang yang menderita ada disisi kiri beliau. Selanjutnya beliau dibawa naik lagi ke langit kedua. Di sana beliau bertemu Yahya bin Zakaria dan Isa bin Maryam. Beliau mengucapkan salam kepada dua nabi Allah ini, lalu keduanya membalasalam beliau dan menyambut kedatangan beliau serta menetapkan nubuwah beliau. Kemudian naik lagike langitketiga, dan di sana beliau bertemu Yusuf. Beliau mengucapkan salam yang kemudian Nabi Yusuf membalasnya dan mcnyambut kedatangan beliau serta menetapkan nubuwah beliau. Kemudian beliau naik lagi ke langit keempat dan bertemu dengan Nabi Idris, yang kemudian melakukan halyang samadengan nabi-nabi yang ditemui sebelumnya. Di langit kelima beliau bertemu Nabi Harun bin Imran. Di langit keenam beliau bertemu Nabi Musa bin Imran. Pada saat itu Musa menangis. Ketika ditanya, "Mengapa engkau menangis?" Maka beliau menjawab. "Aku menangis karena ada seorang pemuda yang diutus menjadi rasul sesudahku. Umatnya yang masuk surga lebih banyak daripada umatku." Di langit ketujuh beliau bertemu Ibrahim dan beliau mengucapkan salam, yang dibalas Ibrahim dan disambutnya. Kemudian beliau naik lagi ke Sidratul-l\{untaha. Al-Baitul-Ma' mur dinaikkan pula bagi beliau, kemudian naik lagi menghadap kepada Allah. Beliau mendekat kepada Allah hingga jaraknya kira-kira antara dua ujung busur atau bahkan lebih dekat lagi. Lalu Allah mewahyukan kepada hamba-Nyapa yang memang Dia wahyukan dan mewajibkan shalat lima puluh waktu sehari semalam. Beliau kembali hingga bertemu Musa, yang bertanya kepada beliau. "Apa yang diperintahkan kepadamu?" Beliau menjawab, "Shalat lima puluh kali." "Sesungguhnya umatmu tidak akan sanggup melakukannya. Kembalilah kepada RaDb-mu dan mintalah keringanan bagi umatmu," kata Musa. Beliau menengok ke arah Jibril dengan maksud untuk meminta sarannya tentang hal ini. Maka Jibril memberi isyarat iya, selagi beliau menghendakinya. Maka Jibril membawa beliau naik lagi ke atas hingga menghadap kepada Allah yang tetap berada di Tempat-Nya. Maka Allah memberi keringanan sepuluh shalat. Selanjutnya beliau mondar-mandir antara Allah dan Musa. hingga akhirnya shalat itu tinggalima kali. Musa menyarankan untuk kembali lagi kepada Allah dan memohon keringanan lagi. Namun beliau menjawab. "Aku sudah malu kepada Rabb-ku. Aku sudah ridha dan menerimanya." Ketika beliau menjauh, tiba-tiba terdengar seruan, "Aku telah menetapkan kewajiban-Ku dan Aku telah memberi keringanan bagi hamba-Ku." Para shahabat saling berbeda pendapat, apakah malam itu beliau melihat Rabb ataukah tidak. Diriwayatkan secara shahih dari Ibnu Abbas. bahwa beliau melihat-Nya. Namun ada pula rirvayat shahih darinya. bahwa 188 zadul-.lIa'ad

6g I 1D.121/i/r'a ao/o/D/.?aa, /2/21/ ?lnd ntrAeg . Bpe de1e1e{upesefuep,E,{uqnr ue8uap .eJst uelnlelaru nBrJe[J'e1e1:aq e,{uenpal'qe{r,te.n11 uep qe,{sry uep lrlnuouj beqsl nuql 'uetnJnlel l:ep ur?lJs l>1epu:q.iuau lupll rurleqz 3u€,( Suero-8uelo u€p tlnJnI qeqru?uaq ur)pruos B)aJotrr tenquaur rur enulas n:1snIlde1 e,{uueepeal ue8uap srs:ed eures nlr ueltedues nerlaq Fue,{ ede 'qu;fi€l4l rp pqrl qepns n1r ue8uoquror e>lua) .e/r€q e1a;atu BueX eluo qelurnl ue11nqa,{ueru eues BIalatu ue8uelepal r:eq ue1:eqeBuau nErleq uelqBq uep 3ue1nd ueuelef:ad ruelep Suepas Bue,{e1e:eur qe1ge1 ue8uoquor ue1:eq -e8uaur eBn InerlaB 'npt Iaq upJnlnued lelouaur 1nlun ele3 ppe Ieplt slarsru n13eq ue8uoq elereu epzdal eXuuelreque88uatu ledep ner;oq:ecuel ue8u -ep "88urqas 'nellaq ugeru uedap rp n1r srpbeq-1n1reg ue>lledrueuau qe11y uleru 'srpbe11-1n1r?B ueeppal uDlt?qrue88ueru nerlaq:u8e e1u nuaul ularaur q!14) 'lpp[-lpelueru ul)ruas e>Ialau ueqoouar uup nerlaq uelptsnpuatu urleuras ru6n[e1a:aru rdel .qe11y uelluqrl'ledlp Buef ueesen)al epuel_ppuslu?p rru€1" nerlaq qela13ueK ede uoynqellJeqtueu u€p eXurunel qe8uel rp ep -eroquD oS D/yr u1tDly nLlDIlDllD4S qellnlnsea e,{ur:uq ue>losaal ep?d pn.SBI I nuqJ u?p qe,{sry ue1e1e1rp Bue,{ eueruru8eqas'luqrt qe[?p? ruts tp lalepueu 8ue,( uep. ersr e,rrlsr:ed ue8uop u4re1:aq 3ue,{ leqapuaru uelnq ',, i3r7 wlap LlDquzuaq uDp tnlapuaw uDrynw -ay,, 'ufep-uy telns tuplep rp up)lnqoslp 3ue.{..1e1apua;41., Euzlual 'uee8np:epolas e,{ueq nlr elzur 'nelloq rJep lul Jeq uBlqesrBuaut Bue,{ edelg 'e8e[:o11ees eledal aeu ue8uap efp-leqrlatu nerleq Erqeq uelule8uau r1epr1peurqv trreul-lV rde1..'reuaq ntr rqeu aed rdrunu eua:e1.e,(p-leqrlaut:euaq-r?ueq nerlaB,, 'Etelreq erp uep .e,{uledepuad uelsepuelotu peruqV rueurl -lV r{BIrur rps?p s?ty 'e,{urdurnu urulep ggrdr }eqrlJru n?rlaq uBIBr.rJes,rr;eq ueryeqe8uoru n?llaq uerpnuo) .qnqns lslpqs a1 Buelep lequl?pal nerleq l?es €,{uledol 'q?ulpBI l rp lu?s eped rde1a1 ..e:sr lees zped uelnq rpel:a1 rur 1eqrde1, DID,DJ DtrmlDrDqDJnl-qqDtr Nqlcu qeu:ad n1y, ,upqesraq nBrI -eq e.rqpq'nelleq lrep qrqeqs leXu.,nrr epy .,e,{urluq ue8uap luqrlaru neryeg, 'uue1u1;ed undneu rur :rq1erel 8ue,{ ledepuad ue8uop ue8ueluaueq IEprt ',s.{NJeqrlau nerlaq e,{uqn83unsos, 'seqqV nuql ue?lelled!r ,e1e>1:oq qe,{ -rtuleJnuql tu?ls1-1nq4e,{g 'e{51-t?qrlatu )eprl nprloq e,trqeq leqeqeqs ued ueluledosal uelqesr8ueru frur:uq-py pl.eS ulq uetustO elatuaues ..'s.{equc qenqes teqrlou nIV,! 'uellnqoslp ur€l qzeJ?1 ue1eq.,.e,{51leqr1aesrq n1e urlSunu euetrt Elpt\l e,{eqec qulepe erq,, .qe,trefueur ner;ag ,,7ne43ue qqoy wqrlau qeu:ed nzl8ua qz1udy,, .nerleq epedal e,{ueuaq quu:od erp '::uzq nqv uep qrq?qs l?,{er,rr: ulnd epy 'Iuqrf qeJsp? rurs rp l?qrlrp 3u?,{ elrqeq .(g 1 :urfep-uy) ,, .DqDlunw -1qotpt g tp utol 3uo( nqon opnd otfu1Dt lr pu tp! at pDuwo4nyg o{uqnBBuns -as'uDO,, 'qellv ueulg 3ue1ue1 rur ledepuad rrel8ur8ueu BuuX pn,se61 nuql uep qe,{sry r:ep grqeqs 1e.4e.trr: elnd epy.u,{ur1eq uu8uapteqrlau.r nerlaq

yang dinukil dariAl-Hasan Al-Bashry. Tetapi harus diketahui adanya perbedaan antara isra' itu seperti mimpi dalam tidur dan isra' dengan ruh tanpajasad. Sebab ada perbedaan yangjauh antara keduanya. Aisyah dan Mu'awiyah tidak mengatakan bahwa isra'dengan ruh itu merupakan mimpi. tetapi keduanya mengatakan, "Beliau melakukan isra' dengan ruhnya, danjasadnyatetap ada." Scbab mimpi itu bolehjadi merupakan imbas dari sesuatu yang ditangkap indera, sehingga beliau merasa seakan dibawa naik ke langit. sementara ruhnya tidak beranlak darijasadan tidak kemana-mana. Ada dua golongan berkaitan dengan mi'raj Rasulullah Sftal/a llahu Alaihi wrt Sallam. Pertama, beliau baik ke langit dengan ruh dan jasadnya. Kedua, beliau naik ke langit dengan ruhnya saja. Golongan yang kedua berpendapat seperti 1 ang dikatakan Aisyahdan Mu'awiyah, tidak seperti mimpidalam tidur. lsra' dan mi'raj ini suatu perkara jauh di luar mimpi yang dialami pada waktu tidur, tetapitu termasuk kejadian-kejadian di luar kebiasaan yang berlaku, seperti perut beliau yang dibedah tanpa ada rasa sakit, padahal beliau dalam keadaan sadar dan hidup. Jadi beliau dibawa naik ke langit dengan ruhnya yang suci tanpa mewafatkannya. Sementara ruh selain beliau tidak ada yang naik ke langit kecuali setelah mati. Sedangkan ruh para nabi ada di langit setelah meninggaldunia. Ruh Rasulullah Sl allallahu Alaihi wa Sallam naikke langit selagi beliau masih hidup, lalu kembali lagi kejasadnya, dan setelah wafat, ruh beliau ada di sisi Allah Yang Mahatinggi bersama ruh para nabi. Ruh beliau ini masih terkait dengan badan dan bergantung kepadanya, sehinggabeliau masih bisa membalas salam yang disampaikan kepada beliau. Dengan begitu beliau bisa melihat Musa yang shalat di kubumya, sehingga mengenalnya di langit yang keenam. Sebagaimana yang diketahui, beliau tidak dimi'rajkan dengban Musa dari kubumya, kemudian dikembalikan lagi ke sana. Langit yang keenam itu merupakan tempattinggal ruh Musa, dan kuburnya merupakan tempat tinggaljasadnya hingga harikiamat kelak' yang saat itu semua ruh kembali kejasadnya masing-masing. Jadi beliau bisa melihat Musa yang shalat di atas kuburnya, dan bisa melihatnya di langit yang keenam. Begitu pula ruh beliau ada di sisi Allah Yang Mahatinggi. sementarajasad beliau ada dikubumya. membalas salam siapa punyang menyampaikasalam kepada beliau, tapijuga tidak beranjak dari sisi Allah. Siapa yang ingin memahamilebih mendalamtentang halini, silahkanlihat matahari. jauh di atas sana di tempatnya, yang berpengaruh terhadapkehidupan di bumi. bagi kehidupan tumbuh-tumbuhan dan hewan Api tetap ada di tempatnya. dan panasnya berpengaruh terhadap badan yangjauh darinya. Begitulah kira-kira gambaran ruh dan jasad. Sementara hubungan dan kaitan ruh dengan badanjauh lebih kuat dan lebih sempuma daripada gambaran api matahari dan PanasnYa. Musa bin LJqbah meriu'ayatkan dari Az-Zuhry. bahrva RasulullahShaltatlahu Alaihi v,a Sallam dimi' rajkan dari Baitu l-N4aqdis ke langit sebe190 zodul-trfiL'od

I 6 I /.a1t/ql/2.7 zDzD/DtDor /D.p{/ 'turelns 'qeJrueH 'qelJnr{ 'uesseqD 'qElBzul 'qEJ€qseH urq quEqnt\ 'qD.eqs -,eqs urq Iurv Iueaqelppe uDllDS o,A lqtDIV nIDllollr{s' qellnlnsEu nlasrp u€p l8u?teprp 3ue,{ qeyrqel-qelrqel €relue rCI..'elelraq (prbe,11-1y ,, lul rgadas lepr1 elorou qElntual'rlepuaq8ueu nuy3u3 e.{ue:r1:S.,'€pq€slaqe,{e:cs'qe11y epedaq e1a:ar.u n:a.tueu snlcl nerlaq n13aq unue51 . nurlnlr3uaur rpns leprl und nLur:rp 3ue1ua1 nqel qlqel 8ue,,( nruleqe:a1 uep e8.rzn 1a;,, 'e1e1:aq e,{e:as 'ueltrryXuaur e8n I uep >1nrnq teue 3ue.,( eruc ue3uap ner Ieq u€nlas Ielouaul eIa]at{ .. elsnpuad 3ue:oas uep e,{ueure8e uep r€nlel 3ue.,( 8ue.lo etp euaJel 'e,{urtn:nuour uerlBI qel -ue8uu1,, 'e1u1:aq pqrues ner 1aq 3ueleloq rp epe qeqe.l nqV ElEluaut:S . e8lns rp e[e't rpefueru up)e uerle) eleu'ueuiuaq uellel ellf 'uer1e1 epedal Inpunl usl€ qerv -uou 3ue:o uep qe:y es8ueq resen3uauele uerlel 'Sunlunrrq uBIB uerlel ri(ersru' qelly ur€las qpll ppprl_. 'r{?luElE}el'plsnutul tcLl[_\\..'nlJs].qnetlaq ueledtuasel detlas utslpq rleIrqE) Surseu-iurseru urqeSSurs:ad-.{etJl ?uBulrp ueturl euesal e.{ueu:q 1n1un r.rrp uelledrua.iutur nerlaq redues -redure5 nrrl:q Suolouau neu 3ue,{ und 3ue:oes l€t upp ncrleq uenias .^r.rqn33ueu 3ue,{ und 3ue:oas 1e1 rdel e3:ns uellrdepLr:ur ur)e plararu c,trqeq ueltluelurtu nerJ]q uep 'rl€llV rlulesu uelredue.,iu,tLu rsrq nrrlrq ei -.ourqas 'nzr1ac1 eleqtuaru rpns elej:t-tr ruie nr:.{uaur nerl:rqe1n1r ueledurosal ?ppd z€fe6-Jnz6 undner-u qeuueletrl 'qze1;1 rp e{e: r:eq-rreq eped c1a:au lnuroucru netu's)eratu uudeur3uad tedtuel rp rl'eqlaq 8ue,i 3ue:o-8ue:t rBuelepuou nellagy 'c.,{uunqel derlls epzd r[eq ursnu uauroruul]€p.Jueutauur8u:p'unqc1 qnlnd.s EurEIes ruelsy epedal ersnuetu )E[B3rrJtu nellag 'teduaal unqusped e,iuueyleduuuatu uerpnua; r,{uncluras-r.iu nq ur:s e:e: -:s )ero8rcq npr Iaq 'qe,tr.rrqnu IEME IefuJrurs unq€]eArt €urples uep'qullsl\ rp delcuau an ns DtA tqtDtT nqDttnlpqs q€llnlnspd e^\qpq 'ue){etei:i-ueuela.laru 'e,{uurel-urol uEp uELunU urq przel uep qepetef urq r€urn urq urqsy rr€p'r-JrlsqS urq peultu€qnl11 nqetueqrp nIV.. 'elelraq i(prbe,q-1y qer[!H B)lnqurad uEp uBBlnrurad 'qe)len lp lees Inser leSeqas snlnrp qelelas nlru,('efes rle1as e,{ueq rpel)a1 [e: ru uep .eJsr'reu.q SuEA r1e1 e3r1 ueler -e8uour 8up,( EInd epv,. EBEfial nIB Blrta),, 'nur loq Bpqes uep lrre,(S slrpEq erulrrc uslrtuordruo8ueru )epuaq rul luadas t€depuadreq 3ue.i eleratu us)€ -uel?es e.(urnpu ruslep rlults uep e8el:a1 ueepeel tu?lep lleles rle-j pnp 'uelelrSuau 3ue,{ epe rde.1 r1c1as e(ueq rpelrsl rur [e:,ru uep ,e:sq 'uEInq pnp unqeles e,{uenpal e:z1ue n11e,r u13uc[ 'e(uure1-ure1 uep ::eg -lrpqv nuql lnrnuer\.B,{utUnl]q:}s unqElrs errl-€I) 'r{eurpe6 a1 qe:frq un1

Abs, Bani An-Nadhr, Bani AI-Buka'. Kindah. Kalb. Al-Harits bin Ka'b, Udzrah, Al-Hadharimah, dan tak seorang pun di antara merekayang mereaksseruan beliau." Inilah di antara hasil yang dilakukan Allah bagi Rasul-Nya, yaitu berawal dari kabilah Aus dan Khazraj yang mendengar dari sekutu merekadari kalangan Yahudi Madinah, "Ada seorang nabi yang diutus pada zaman ini, lalu kami akan mengikutinya dan kami akan memerangi kalian sepertipenyerangan terhadap kaum Ad dan Iram." Pada saat itu orang-orang Aus dan Khazraj juga melaksanakan haji ke Baitul-Haram seperti yang biasa dikerjakan semua bangsa Arab. Sementara orang-orang Yahudi tidak mengerjakannya. Ketika orang-orang Aus dan Khazraj melihat RasulullahShallallahuAlaihi wa Sallam yangmenyeru manusia kepada Allah dan memperhatikan keadaan beliau, maka mereka saling berbisik di antara sesamamereka, "Demi Allah, kalian tahu orang inilah yang diingatkan orang-orangYahudi kepada kalian. Makajanganlah mereka mengalahkan kalian untuk mengikutinya." Suwaid bin Ash-Shamit yang berasal dari Aus dan lebih dahulu tiba di Makkah, diseru Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Tapi dia tidak mengiyakan dan juga tidak menolak hingga datang Anas bin Rafi' AbulI laisar beserta serombongan para pemuda dari kaumnya, Bani Abdul-Asyhal. yang ingin mencari sekutu. Maka beliau menyeru para pemuda ini. Iyas bin Mu'adz, orang yang muda di antara mereka berkata, "Wahai kaumku, demi Allah, ini lebih baik daripadapa yang hendak kita cari." Karena dianggaplancang, dia ditempeleng oleh Abul-Haisar hingga membuatnya terdiam.Dengan begitu gagallah tujuan mereka semula. lalu mereka pun kembali ke Madinah. Saat di Aqabah beliau bertemu dengan enam orang dari Anshar dan semuanya berasal dari Khazraj. Mereka adalah Abu Umamah bin Zurarah,Auf bin Al-Harits, Rafi' bin Malik, Quthbah bin Amir, [Jqbah bin Amirdan iabir bin Abdullah bin Ri'ab. Beliau menyeru mereka kepada Islam, dan mereka pun masuk Islam. Setelah itu mereka kembali ke Madinah dan menyeru kaumnya kepadaislam, hingga tak seberapa lama lslam sudah menyebar di sana. dan hampir tidak ada satu rumah pun melainkan ada salah seorang dari penghuninya yang sudah masuk Islam. Pada tahun berikutnya, ada dua belas orang yang datangke Makkah, yaitu enam orang yang pertama kali bertemu beliau di Aqabahselain Jabir bin Abdullah. ditambah Mu'adz bin Al-Harits bin Rifa'ah.saudara Auf'. Dzakwan bin Abdul-Qais. dan Dzakwan ini tetap berada di Makkah dan ikut hijrah kc NIadinah. sehingga dia disebtrt Muhatiir dari Anshar. Ubadah bin Ash-Shanrit- Yazid bin-l sa'labah. Abul-fJaitsanr Ar Taihan dan Urvaimir bin Malik t92 Zrt rl ul-illu ru!

t6l /u?/4r'2:/ x0//D1Df,12./i /APg E,rqeq nqE] Plll euojsl uDlulBletu nellaq epEdal elll Ileq uelqsla,{u3tx I€prt elr) qlrslel )npnpuad teqe,lt:eluaqe5,.'slell3q BIC E)aleu elelu€ rp epnru 8urled 8ue.,( 3ue:o 'VeJeJnZ ulq pE.sV ue8uet SueSauau netleq euel-eureuad 'nelleq epedel le lBqleq 1n1un 1r>13ueq truel PIEI,\ , e3:ns uelledepueu uele uell€I uep'uellsl I?uE-I€ue uep lJlsl 'lllp rBunputlauret1e1 eueutte3eqes n1e rBunput 1au sn:eq uet 1e1 'uer1e1 tedrual a1 3uulep n1e u1r In13uo1ouaur uet1el:u8e 'elacuau elns 3ue'( 3ue:o-3ue ro ueelar depeq:al rlnpad leprr uetlel uep qc11y Sueruat ullele8uaru 1n1un 'r€Iunu rqEuJnJ.€tx l€ure uelEuPSIglatu Inlun 'q€pntU undneu lllns uePpeal uelep eueq uelqcx]€ueu erpaslJq 'se;eu undneu tuiuELu:s uEupeal ulelep 'leeg uep qnled 1nlun le Ieqrsq ueI Iey,, 'qe,tefueur nerlag ,,"ne13ua epedal lerrBqraq ru.lel qelede eua:e1 'qellnlnsPU Ieqei[., 'e,{ueuaq IUeI nle'l .. upnu qrseu Suef Suao-8uuo qelepe ElaJetytut e1e:au edets nq€t l€pu Iul€).. 'etellaq BIp eletu 'Iulul qefe.,rrleqrlaru seqqy-1y elus; 3ue.lo enp nele nles eueslaq nellaq €ueslaq lndrunl:eq IuE)., qlrsle1 lnpnpuad EIES edsls nqel dnlnc nl? Ieqeped 'rur nurnluaua(u 3ue,{ 3ue:o-3ue:o edets nqel lepll nle'nlelepnes Ieu€ reqei[,, 'elu{laq seqqv-lV 'nBtleq u€rued qeqebv-lV 1e.reg uelqnln8uaru rtue)'n€llaq nuouaq uep lSled 1ure1 lfeq rxlsntu ep€d .6ln1z1 u€ep?el tlrelup uep q€Ilehtr lp 6unun3-Sunun8 a1 e83utq ttsnlp LuDlloS nttt tqtolv nrlDttDttDt'ts qe nlnsea qeluedel redLueg, 'e1eryaq ruel n1e1'Snqure:aq uep lndrunl:eq Irue) netleq Inuaueu lnlun tue>1 snlnSuau qcllV uelpnue) 'efuueruelstel uelledureuaur SueX 3uu:o ede.raqaq epe e,{uruelep lp uelulelaru'JBqsuy ueBundruel:ad-ueBundurel:ad r.rup und ueBundtue4od nles epe qeprl e83urg tuelsl Inseut und e1e;au: uep elalaru 1ele8uau 'e,(ueS.renlal epedel tlequal nlel 'tuelsl lnseru und elq'e(uepedal ue,:n| -lV uelel€quletu uep e.{utnruaueu ltuel elelue lp nJel 'rue1 epedal qr:ste1 r:ep 3un:ossas urr:rBueur qe11y e,{u:rq1e redue5,. 'uellnlnuaur llqeI 'nerleq epedal e.{ulnfunlol t:ef uelSutpnuau Elalau undllelas 'rlBIIV spEdel nroxuaur 'elarslu elnuIed I3u31€pueu lnlun ner 1aq qe13ue1uelln:n,(ueru leptl nll enueg . e(uqe1o e,{epad:41 u€lle) l€dtues ue8uel 'isru:n| epnurad 3ue:oes depeq:o1 ueIlBI qeluBq-lleqrag,. 'e1eryaq e'{z:oseIeJou.I nqstlJoqtuaut 1n1un e,(ulequlol Ieues lnI'uoualuBtuei n€le Jeqpnhl r:ep rBrad lrrp uell?drua,{uaru 3ue,( 8ue:oeses €ps uEIt{3g uBBunpullladledurel traqruaur uep ue8uolouod ue1;nln8uaur neu:8ueX und 8ue'IoasIet IdeJ ,,ae8rns ludepuou ueIE ?lp uep 'nl-ggry qelest: ueltedue'{uoru1la"p nln rn8n'n13uo1ouau neut SueX ederg;nlrBeq ue8unputlrsdledueg t:aqueur neu 8uef, eder5,.'uelule8uau e,{u:as 'quuuef€I/l\tr uep qze111 e,,{e::esed tBEs 'Ifeq tulsnru lees etsnuetuedeurBued leduel-ledruar8uelepuaru luun unqel qnlndas euelas qellehl Ip EpeJaq wnllDs o t\ tL,ltDty nqo D DqS IqBN€Mrl€q 'lIq3[ t:ep ue1]e.{e,nt'lau rI€qnZ-znqV

beliau adalah Rasul Allah, dan sesungguhnya kepergran l'reliau kali ini sama dengan meninggalkan semua bangsa Arab, orang-orang pilihan kalian bisa terbunuh dan mereka akan mengangkat senjata kepada kalian. Jika kalian sabar menghadapi semua itu, maka lakukanlah. dan pahala kalian ada pada Allah. Tapijika kalian takut terhadap keselamatan diri kalian. maka tinggalkanlah, dan yang demikian ini akan diampuni di sisi Allah." Mereka berkata. "Wahai As'ad, singkirkanlah tanganmu dari kami. Demi Allah, kami tidak akan rneninggalkan bai'at ini dan tidak membatalkannya." Maka kami bangkit mendekati beliau. Lalu beliau memegang tangan kamidan membai'at kami serta menjanjikan surga bagi kami.'' Setelah itu mereka kembali ke Madinah. Tak seberapa lma kemudianRasulullah ^9a11a Ilahu ,4laihi va Sollzm mengutus Arlr bin Ummi Maktum dan Mush'ab bin Umair, agar keduanya mengajarkan Al-Qur'an kepadaorang-orang yang telah masuk lslam dan menyeru kcpada Allah. Keduanyamenginap di rumah Abu Umamah As'ad bin Zurarah. Yang nrcnjadi imam dalam shalat adalah Mush'ab bin Umair. Berkat keduanya banyak sekali y,angmasuk Islam. Bahkan setelah Usaid bin Al-Hudhair dan Sa'd bin Mu'adz, dua orang pemuka Madinah masuk Islam, maka semua penduduk Bani Abdul-Asyhal masuk Islam, baik laki-laki maupun wanita, kecuali Ushairimbin Amr bin Tsabit. Tetapi akhirnyadia pun masuk Islam, tepatnya sewaktuperang LJhud. Seketika itu dia men)/atakan masuk Islam dan langsung ikut berperang dengan gagah berani hingga terbunuh. Sementara sekali pun dia belum sempat bersujud kepada Allah. Ketika hal ini disampaikan kepada Rasuluf lah Shallallahu AIaihi wa Sallam, maka beliau bersabda, "Dia melakukan sedikit amal dan mendapatkan pahala 1,ang banyak." Setelah Islam banyak menyebar di Madinah dan menjadi lebih dominan, Mush'ab kembali ke Makkah. Pada musim hajitahun itu, pendudukMadinah be rangkat bersama, baik 1'ang Muslim maupun yang musy'rik. dan dipimpin Al-Bara' bin Ma'rur. Pada malam ketiga diAqabah. adatujuh puluh tiga orang laki-lakidan dua wanital,ang secara sembunyi-sembunyi menyef inap dan menemui Rasulullah Shallallahtt Aktihi wa Sallam.lalu mereka berbai'at kepada beliau, karena mereka khawatir terhadap hadangan kaumnya dan orang-orang kafir Quraisy. Yang pertama kali menyatakan bai'at pada malam itu adalah Al-Bara' bin Ma'rur. Pada saat itu Al-Abbas, paman beliau.luga datang ke tempatersebut dan menguatkan kembali bai'atnya yang sudah lalu. Beliau menunjuk dua belas orang yang menjadi pemimpinmereka. Setelah proses bai'at sudah usai. mereka meminta izin untuk mengharnpiri orang-orang yang ada di Aqabah sambil menghunus pedang.Namun beliau tidak mengizinkannya. Pada saat itu ada seorang syetan yang berteriak dengan suara nyaring di atas bukit Aqabah, "Wahai penduduk194 zadut-Ma'ad

s6 t //n/z/.1t2./ 1/DxD/Dt/.ti/ 1i2y1/ u3nf 3ue.,{ 'qe,trpeN-unrsO rp uenurapad uelepeSuau e1a:aru cleune,te3 dnlnc u,{uueqeleseured ese:rp euare) eues eI r3:ad e3nInerlaq eiur:.rr1:s1n1e1 uevse:ed rlnse:rp und EIaleu e)euj'uel€n)ieI rlrlrueu uep rreSunp -ur1:ad r:aqruaur elns leuaqrp e.{tqnpnpuad 3ue,{ 'qcurpe 1,r1 n fnurur e,(u1eue-I€uE Euoseq qe11etr1 uel1e33uruau snpos)o Lunllos Dll IqInlr: nqDllDl -/r{S rl?llnJns€X ueleJ-u€Ial leqrlau 1rr (snu 3ue:o-3uc.ro cqrla; 'q€qleqJ nqv urq upustn qalo letuerp 3ue,{'qeurpeyl a>1 r8:ad esrq erp unqelas deueD qetuelps 'e,{u1eue ue8uop qestdraq sn.req e3nIuep unq€les EtrteJas erapuesrp e{urrlsr uerpnrual rdel qeru€lES nutull 's,{uulst uep pcsv-lnpqv urq qeur€les nqv qplEpE r3:ad r1el eueuad 8uu,{ undepy 'efuuelnlelaru era8as und eqa:aru e)?tu 'qpurpBl/{ eI qe:ftq lntun ut utlsnyl urnel uelurzr8uaw ruDnDS ntn tqtnly nllo Dnoqs qellnlnsed elrta) 'qeurpetr1 aq rBel rleqrualledep e1a:eur e33urq'lncunrrr und p,eS uelpnuol ede:aqas 1n tdel'rluquta1 e,(uue>lledepueur lntun qc.re,trt,{snu:aq e1r:cu eleu 'p.ES upepuroqel leqrlau Ieprl reqsuy Suero-8uero eqrla;1 'eXuuulseq-squrau n;e1 8ue1ep qe,{,{erup urq qruH urq slueH-lV uep ,{py utq ut.qtny,rl 'qe1>l€lAJ InsEur "33urq e,{urJnlnueur lrqrues p,e5 3uapue1a33ueu1a.tatr1'e,{uraqal Sueqelaq oI Sunlrlauerrr uep e,{uue3ue83unt uB,trotl 3ue1a1 tlet ueSuap e,{uue8uel lu>lrBueu: e1are11 'qepeqn utq p,ES nruagaq n:1sn Ie1a:eru rdel f,sre.tnf l:ec-rrecrp Suep:s e,{uedn.r 3ue.,{ 'eues tp ul1sntr41 3ue:o-3ue:o r:ep efuuele:-ue1a: ue8uap nuraueq upp [e[,e1 ue8unduel:ad e1 r8:ad lefue:aq rnJretr{ ulq teJeg-lv eues Suei nt>1e,n eped EJeluerxes Ilsqrual ,(sre:n| 8ue:o-3uero e)Eur 'EIareur r:ep ue8ueretal tedepuaur qelaleg ..'nIlBdEPUeelurlrtaru EIorerrr qplolas rlencel IUI rpadas lenq:aq rueraq ue)E Ieptt nlun?l eletu 'quslpl lp €pe:eq n1e e,{ue.rr1ag nI rpadas nldupeq:el Suecuel tue:eq 8ue,{ n1r.une1 eretue rp und 3uu:oas 1e1 rpe[:at ueI? IEprl uep ltq€isnu 8ue,{ 1eq qelepe ntl., 'ue1e1e8uau eSnf 1n1eg utq ,{eqg urq qellnpqv ,. e.'(ur nqela8uatu leprt und rruel uep rpe[:a1 urlSunur leptl Iur leH,. 'qellV epedel qedruns:aq uep tllSueq fe:zeq; r:ep 4:,{snu Suero-8ue:o nle-1 .r'uelJp) uep rtlBI e:elue ue8ue'todad qecad epedr.rep urElas rcueq IUrEI qrqal 3ue,{ qu;y ueBundulul:sd und nles epe Iepri'qellV Ituaq truel tBue:etuau uen[n1 ue8uap'1e,req uer1u1e,{uau >1n1un,{uepu dal rfuel:eq uep tuel uele: rntuauau q€lal uelle) uelEtUas e,r\qeq rEqEl ueSulluolas :eSuapuaru truel 'fe:zuq; Suao-3u€Jo rEqelA,.'elplJaq e{e:as':eqsuy 3ue:o-3ue:o tnuauaur ,{srern} urdrururad uep elnruod 8ue:o ede:eqaq e,{utreq rBed epe6 'elaJatil qBual aI IIEqr.uaI Blaloul uEIq?lullsuau n?l[3q n1r qe1a1e5 ,. nrurBuBrouaul ual€ reuaq-leuaq nle 'qellV qnsnlu reqe,tr qellV rruaq eurq 3ue,{ qeqeby runqSued qEIBpP nl1,, 'Epqeslaq netloq qEl,\ .,1uer1e1 rBuureuaul Inlun lndrunl:aq Suei( 'e,{uerue8euep renlel uep elar:a13ue.{ 3ue:o-3ue:o uer1e1 qe3ua1 rp qelepe 'qe{lehl

dihadiri seorang Iblis dalam rupa seseorang vang sudah tua renta dari penriuduk Najd. Setiap orang menyampaikan pendapatnya masing-masing dan talsatu pun yang disetujui orang tua tersebut. Lalu Abu Jahl berkata, "Menurupendapatku, kalian harus merekrut seorang pemuda yang gagah perkasa darsetiap kabilah, lalu kita berikan satu pedang yang tajam kepada masrng-msing, kemudian mereka bisa membunuhnya dengan sekali tebasan layaknyyang dilakukan satu orang, sehingga Bani Abdi Manaftidak bisa bcrouar apaapa. Sementara kita bisa menyerahkan tebusan kepada mereka." Orang tua itu pun berkata, "Demi Allah, ini baru pendapat l ang j itu.'Maka mereka pun bubar untuk melaksanakan rencana ini. Lalu Jibrirnenemui beliau dan mengabarkan rencana mereka ini, dan r.nemerintahagar beliau tidak tidur d i ternpat tidurnva rnalam itu. Tengah hari beliau meltemui Abu Bakar, yang tak biasa beliau lakukan pada hari-hari biasa. Beliabersabda kepadanya, "Suruhlah keluargamu untuk pergi." Abu Bakarmenyahut, "Mereka adalah keluargamu rl,ahai RasulullahBeliau menjawab, "Sesungguhnya Allah sudah mengizinkan aku untupergi." Abu Bakar bertanya. "Apakah aku harus menyertai engkau wahaRasulullah?" "Benar," jawab beliau. "Demi ayah dan ibuku sebagai tebusan, ambillah salah satu dari duahewan tungganganku ini." Beliau menyahut, "Dengan harga yang selayaknya." Lalu beliau memerintahkan Ali untuk tidur di tempatidur beliamalam itu. Sementara orang-orang Quraisy sudah berkumpul m€ngepunrumah beliau. Dari lubang pintu mereka mengintip ke dalam rumah untukmemuluskan rencana pembunuhan terhadap diri beliau pada tengah malamMereka berembug bagian mana sasaran yang paling tepat. Beliau keluar darrumah sambil menggenggam pasir, lalu menaburkan ke kepala mereka danmereka pun sama sekali tidak mengetahui beliau. Hal itu beliau lakukasambil membacayat, '' Dan Kami adakan di hodapan mereka dinding dan di belakangmereka dinding (pula), dan Kami tutup (matg) mereka sehinggamereka tidak dapat melihot. " (Yasin: 9). Kemudian beliau menuju rumah Abu Bakar, dan bersamanya beliaukeluardari pintu tembus di samping rumah pada malam hari. Ada seseoranmenemui orang-orang Quraisy yang berada di depan pintu rumah beliau. Diabertanya. "Apa yang kalian tunggu?" "Muhammad." jawab mereka. Orang itu berkata, "Rupanya kalian telah terkecoh dan sia-sia. Demi1 96 Z0(IuLMad

L6l /2/.24/k',2:/llDltDptDar/)/)1/ 'e,{uu?nlledal lreouau )nlun rBrad 3uepas 3ue,{ uElnl u?p uelnJ qDlepc nll uEIpnsleLu neIStls 3ue{ 3uerg,, 'lnqefuau era8as etp e1e11 nlnqep qrqal rnqele8uau 3ue{ qe1n1l 3ue:o leqeped 'uet:tpues fste:nf uelriuufrp 3ue,( qerpeq uelledepueu utSul erc Irlel urq qPbe:n5 qelepe ntr Suuo 1e:e.t st delSueueu estq 8uetr .,'eAuuelsJ-ueIaJ uep peuurpqnhl qelepe etp err>1n1 SueX 'ueqnefel rp Suao ede:aqaq 3ue,{eq-3ue,n-Eq l?qrlalu nl€ lpEL.'eielreq nlr 3ue:g nerlaq leqrlaru 3ue{ n1t Sunduel lnpnpuad r:ep ?ue:oeses epe'prepn| q€le tlep 4eu'fr1pny,q tueg ue8und -ue1:ad rle,nslaut nellaq e>lrte) 'netleq:e[aSusru rluqrual le8ueuras:aq 8ue -.ro-8ue:o Bl€htr nEIIeq SueSouotu estq 8ue,{ und edets tSeq ue1:nr88uaru dnlnr 3ue,{ qerpeq e,{uepe uolurnrunSuatu elelau e)eul 'te1eg nqv uep nerlaq Sue8eruaru 1n1un use snlnd telnul ,{sre:n} 3ue:o-3ue:o e1t1a;,1 'e1a.laru rse.,rreSueur eserluEUas qellv eletU el€lua(xaS uudap rp uele[:aq ueleI lnfunuad rpefueu: SueX ql!bIErn ulq qellnpqY erEtuatuas 'qerIsqnC ulq:ruy Suaruoqtueu relpB nqV 'ueuele[:ad uellnfuelaur n1e1 ue8ueS3unl u?,traq JoIa enp eMPqu.rotu Ilqtues JEIBg nqv uep n?t1eq rntuauau.: qlrbre:1 ulq WJInpqv 'lopua8uaur telnu qepns ,,{ste:n} uer:ecuad uep en8 rp epe:aq r:eq e8rl qelalag elararu uu8uop ISel Indun)roq q?pns etp r:uq tutp 3ue1 -efueu n1e1 'nerloq epudal e,{uualtedule,{ueu erp e,{ur:eq weleru eped n1e1 'qe41ep1 rp rpel:at Bue,{ ede:eqe1 uEruatu releg nqV llllt! €quroP-equop ue;IBI€qureSSuaru 3ue,{ qe:reqng ulq rIuV Pleluaruas e,{uenpel nq€} )epll eloJeur lEnqtrraur qBllV ldEJ 'ulleJou uudele3Jad JeBuepuaru estq l€IeB nqy eSSurqes'eues rp IJrplaq uep en31n1nu rp eqrl qepns und ele.reru uerlqeg 'lefalrrecued rlqe u€Il?eJusruo{u u?p'JeIBg nqV uep netleq lleJuau Inlun uendu-reu.re1 qn:n1es uelqae8ueut Suao-3uag en8 tp r.{unqruas:aq t:eq eBrl qu 1a1as r8el nruauaq uele r fuu [:aq uep ez(uepedal uelqaastp e8nIue8ue88unl ue,raq nlr Euare) -e,(uepeda) eXBttad nerlaq qof i(sru:n| 'e,{urunel eue8e lnletuatu qrsetu Erp undrlelag ;epuuq 3ue,{ ueleIlnlunued 3ue:oas',{s1te1-lV qtrbrern urq qellnpqy qedn8uau qe1a1 nerlaq e{urunloqag en3 nlurd rp qeunr lenquaru 3ue.{ eqel-eqe1 epe nlel e,{utlnse uaru uep leleg nqv aupsreq rnesJ en3 nfnuau tBrad ziDllDS DtA I7IDIY nqDIIolPqS rqeN " nqel Ieprl nIV., 'qe,,lrefuaur etp 'n?tleq u?ePeroqal ue1e.{ueueu e>1aJotu EIlla) 'nslleq rnpn ledual rp 3uelus1o18uex qr1eq1 nqy urq llv lledepusIIr eleretu Suulefueur rBed qelolos fetieHlV utq qlqq?unlN uep qrqep Jeleql utq .{eq1 'qequ1 nqy "{py urq qetuIB.nql 'pe,4'rsv-lv ulq qe,unz 'qsvlv urq tue)IPH -lV 'lqet nqv qelupe e1e:0111 'epda1 IrBp nqap uelqlslaqrueru lrques 1r13ueq e)eratu nlEI 'plereu ?tel .,'e,{u1eqtlau lepll IIUEI !qBIIV ItllaC,, .. uer;e1 e1eda1 rP nqaP uelJnqeuau pqtues uelIe) ue1le33utuaut qelal p€tuusqnt\ euarel tleIlY

Tak seberapa lama kemudian dia bangkit meninggalkan temantemannya lalu masuk ke dalam kemahnya. Dia berkata kepada pembantunya"Keluarlah kamu dari arah belakang kemah sambil menuntun kuda dan tunggu dibalik bukit" Sementara dia mengambil tombak dan menyembunyikannya, lalu perlahan-lahan dia menghampiri kudanya dan menungganginyKetikajaraknya sudah semakin dekat, dia bisa mendengar suara bacaan Nabi Shallallahu Alaihi v,a Sallamyangsama sekalitidak menoleh ke arah belakang. Sementara Abu Bakar senantiasa menoleh ke arah belakang, sehinggadia melihat kehadiran Suraqah. Maka dia berkata. "Wahai Rasulullah, itu dia Suraqah yang bisa menyusul kita." Beliau berdoa untuk kemalangan Suraqah, hingga kedua kaki kudanyabagian depan terperosok ke tanah. Akhirnya Suraqah merasa putus asa, lalu diaberkata, "Aku tahu bahwaapayang menimpaku ini berkatdoakalian berdua. Maka berdoalah bagi keberuntunganku, dan aku tidak akan membocorkan kabar tentang kalian berdua kepada manusia." Maka beliau berdoa bagi Suraqah, lalu dia pun pergi. Bahkan dia sempat meminta suatu tulisan kepada beliau. Maka Abu Bakar menuliskan sesuatu baginya di atas kulit yang sudah disamak. Tulisan itu tetap dijaganyahingga saat Fathu Makkah dia menunjukkan tulisan itu kepada beliau, dan beliau memenuhi apa yang tertulis di dalamnya, seraya bersabda, "sekarangadalah saat untuk memenuhijanji dan berbuat bajik." Bahkan Suraqah menawarkan bekal dan dua ekor tunggangan kepadabeliau dan Abu Bakar. Tapi beliau menjawab, "Kamitidak membutuhkannya. Tapi cukuplah jika engkau menahan pencarian terhadap diri kami." Suraqah menjawab, "Kalian terlindungi." Ketika kembali. dia mendapatkan orang-orang sedang mencari. Maka dia berkata, "Tidak ada gunanya kalian mencari kabar tentang dia. Cukuplahkalian berhenti sampai di sini saja." Pada pagi harinya Suraqah gencar mencari beliau, tapi pada sore harinya dia melindungi beliau. Dalam perjalanannya beliau melewati kemah Ummu Ma'bad Al-Khuza'iyah, seorang wanita yang kuat dan tegar, biasa bercengkerama di depan kemahnya untuk memberi makan dan minum orang-orang yang lewat di rempat itu. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan Abu Bakar bertanya kepadanya. "Apakah engkau mempunyai sesuatu?" Tapi tidak ada sesuatu yang bisa didapatkan darinya, karena saat itu sedang paceklik dan domba-domba banyak yang kurus. Beliau melihat ke seekor domba betina di dalam kemahnya. N4aka beliau bertanya, "Adakah domba itu ada air susunva?" 198 Zadul-,lIa 0i