Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

66I lzJ?4/1"2/ zD/tDlz;ud /rr/J.r . n38unl-n83unt uer lul SuEf lole) Sues ulp nU Suelcpqrlaluerlellcqequerp nlr 'q€lrEO rueg reg..'8urre,{u e:uns ue8uep 1er:apaq erp n1e1 .eue3:oru -etEJ ueunlB puorel Sueu:.r-3ueua: 'ueqne fa1 rrep leqeqeqs e.red uep ran77n5 D!y, tqrDlv nqD Dllrrys rlBllnlnseu ue8uelepel teqrlau esrq erp n1r3aq ueSuag 'e,{uuenlJadel nlens lntun qeurpehl rp SuatuJq nlps q€les s€le a) rlreu 3ue,{ rpnqel Suuoas epe etues 3u€,{ lees eped uelnlaqa; 3ue1nd und e1a:au le8u -e,{uau lpue suued e1r1a1 r.req qe8ual epe6 nerlaq ueSuelepal nSSunuor"u'8,{uESerq rpadas:en1aq elalatu'qe,trnqnu upp sElaq e3r1:1 unqel lefurBu -eru rle.,w^V-ln,rq€U seleq enp le?8ue1 uruas rJeq Eped e,{ur:eq derlas ue1 -n)eJ el3rau nl€las 3ue,{ qelnttSoB Surseru-Surseu leduet aI rBel r1equ.ra1 und e1a.taru '1Jn1ie8ua,{uaur e,{useued uep 1n1n qe3uot rp epeJaq ueqel€ul u)rf nerJeq uu8uelepaq nSSunuaru '3uede1 qeu€l eI nfnuatu rpnlel ela.lau rreq derlas eleru 'qerp1e61ue11e?Suruoru qepns 3ue,{ utrll DS DM ryrolVnqD DI 1nry5 qelynlnseX 3ue1ua1.teqe1 :Buapuaru JeqsuV Suelo-3uao e1r1a; tt qeuIpeI I qere a4n1rcK'uto11ogm lnty nrlDltoloqs qellnlnseg nfnlrp 8ue,{ qe:e eueu o1 rnqela8uatu esrq ttue) eletu 'n1r e:ens:uBuapuau elrlal unu?N e,{uleqrlaul leptt DIoleul tdel '€,{ulequlns ue3-lJeruau u?p n1r erens 1uurr,{uaru 8ue:o enuroS qe)plehl rp rlspusl uuelep rrep rur:refs lteqlteq uelSuepueun8ueu 3ue.{ urfsrua[1nsu u::1 3ue,{ 3ue:oasas etens epe eqq-eqtl e33urq 'nfnuour ru r77n5 DA tr.ltDlV nqD DllrryS qpllnlnse1 eueur qeJe a) nqel IBprl ltuel E,{urpEJ., 'uBllnlnuotU Je)leg nqV nulq ,BtusV uDtelos ! rraqwaa ump uDtlm! nqal n1t uotln{uo1 unlp)t utf ! uDtlb! tnpnDS DpndaT o,fuouo[aq uop oqutop Suoluat uolDt{uDt ryn88utsrp uop unwuaq Suoto-Buoto nlnpnptp n{u1ndwa1 Suot t4nd Suns opoda4 ptuolas uoqdocnBuau q,DX ruDg qDpppuaq rfndta1yq 8un,{ uolonqtad uo4nyo1aru uotlotl odoBuaut {oqsnfi uop unosnntlaq umlqtloSuaw qo V DdDBuaru pDawDqnn rDUatruaut 8un{ Suoto 8Dq uDgunluuaqa4 o(uuotlloSSutuauotpnu ! ouDS rp t1n33urs o,fuonpat1 pDq, DW nuan qouarl rp DpDJaq Sunr{ unyat Buoto onp otr.1,7-o1ot1od uoqtoqatl umlqodunlaru tslV I!l!ruad qD v 'e,{uueldecn8uaur Suef eders rnqelelrp eduel'3ur:e,{u lBtus 8ue,{ erens reSuap:a1qep1ey1 rp n}r ntleM BpEd ueuelefiad ueltnfueleu nerlaq nlr qBlalos 'peq.et^{ nuruin qetual rp ntl euebq uelluSFuruau nerlaq uBIpnuroI '8,{uw)ar-uelal ?pedol ?,{uue1r:aqueur n1e1 e,{unsns:re qeroruou npllag SuBro EdeJeqeq Inlun nsns:re Sundueuou esrq 3ue,{ lesaq Euefaq €lumrer.u nerleq nlel !qeletuseq eJBqtuour Ilqures e,{unsns 3uo1ue1 a1 ue8u -el ueldesnSuau nplEopJequn DS Dtr rLlrDI-V nqo DllrryS' qellnlnse5 ,'sAUnSnS qsJsOrp €Srq )nlun le,$.eJ qepns e,{u:nrun Eua.rel 'rBe1 qe,{ed qrqal e1., 'qe,trufuau p"q."l.^l nrurun

Maka orang-orang Anshar berhamburan keluar dari tempat mereka sambil membawa senjata untuk menyambut kedatangan beliau. Seketika itu pula terdengar suara takbir di Bani Amr bin Auf, dan semua orang Muslim juga mengumandangkan takbir sebagai luapan perasaan gembira atas kedatangan Rasululf ah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Mereka menyambut kedatangan beliau sebagaimana layaknya sambutanubuwah, berkeliling mengcrumuni beliau. Sementara beliau dalam keadaan tenang berwibawa.lalu turun a1'at. "sa.sungglmvu AIlah Pelindungnya dan (begitupulq Jibrildan orango rLrlg Muhnin )'ang baik, dan seLain dari ilu malaiku!-tnaloikat adalah penolongry.u 1tula. ' (At-Tahrirn: 4). Beliau tcrus berjalan hingga tiba di Quba' di Bani Amr bin Auf dan singgah di runralr Kultsum bin Ai-llidm. Ada lang tncngatakan dr rumah Sa'd bin Khaitsamah. Tapi pcndapat )ang pertama )'ang lcbih kuat. Beliau menelap di sana selama empat bclas hari dan ntendirikan masjid Quba'. masjid pertama yang didirikan setelah nubuwah. '[cpat pacia hariJum'at, atas perintah A llah beliau melanj utkan perjalanan dan masuk llaktu shalat Jum'at di Uani Salirn bin Auf. Maka beliau mcngerjakan shalat di masjid yang terletak di tengah lembah. Selanjutnya bcliau naik ke punggung ontanya dan orang-orang menuntunnya. Jumlah mereka amat banyak dan merekajuga membaua senjata.berkerumun di sekeliling beliau sehingga justru menghalangi jalannya onta beliau. Maka beliau bersabda, "Berilah iajalan. karena ia sudah mendapatperintah." Setiapkali onta beliau berjalan lewat di depan suatu rumah orang Anshar. maka dia mempersilahkan beliau singgah di rumahnya. Maka beliau bersabda, "Biarkan sa.ia ia, karena ia sudah mendapat perintah.'' Maka onta beliau melanjutkan jalannya. Ketika tiba di tempat d idirikannya masjid yang ada sekarang ini, onta beliau menderum. Beliau tetap berada di atas punggung onta, dan tak lama kemudian onta itu bangkit dan berjalan lagi beberapa langkah. Lalu ia menoleh dan membalikkan langkah,lalu menderum di tempat pertama ia menderum, tepatnya di Bani An-Najjar, yang terhitung paman-paman beliau dari garis ibu. Lalu beliau turun dari atas punggung onta. Initerjadi berkattaufik Allahterhadap onta itu. Allah menghendaki beliau singgah di tempat paman-paman beliau. sebagai penghormatan bagi mereka. Orang-orang pun berkasak-kusuk bahwa beliau akan singgahdi tempat mereka. Karena itu Abu Ayyub Al-Anshary segera membawapelana beliau dan memasukkannya ke dalam rumahnya Melihathal itubeliaubersabda. "Seseorang itu beserta pelananya-" Lalu As'ad bin Zurarah datang seraya memegang tali kekang onta beliau, yang dulunya onta itu adalah miliknya. 200 Zadul-Me'ad

Ije /2/?4/t''211/oxD/Dt:/.a1,ui.2. ,r'q€llnlnseu tBqer\ neISue lllrru ursEdrxcl eUEq rUodes rur iedul3l.. 'el?Iraq E,{u?npe) untupN p.iu€npal epeda) nlr tEdu|el eSleq leMeurul nBrleq slel,\ 'qelelnz urq p8.sv qeunl rp qnsErp 3ue,i lEqsuv ueSuple) lrep turlE{ )eue Bnp Irlru eurlo) qEnq uellndunBueu lnlun l€duIal uelednlau nlr leduiel e.{uunl;qas lnqeslol ledual rp rutlsnl{ Suelo Bdeloqeq eu -esleq lelEqs nelleq nlrl€es nerleq pl fssu e.{uunSueqrp tEdurel tp unJepuau ruD DS oA tqrolv nqnllD oqs qet]|\ nsex Eluo 'uBlrntnueu ,{rqnz_zv prlsu tr{ un8uBqurelAl .u€tu.nN-uv urq qesluBH qeunl rp {]e38uls ?)arat{'qe,{srv elnd InsEural'le)eg nqv E8renJeI puBsJoq l8ted .releg nqV urq qpllnpqv €retueuaS .Elalaru ?utesloq rSrod Inlun ,lqe1-lv ulq qsV-lnqv,?,{uruens qalo uelqaloq:odrp 1epr1 net;aq rrlnd 'qeureT uelSuupag ueurrV ntuun uep pruZ urq qeu?sll ,nerleq ulsr 'q?trunz rturq qBpnes 'nerlaq rnnd enp.unslln) ntutrll.l uep qBurqleC lndurefueu efuenpol:e8e 'ueq:rp snleJ eturl upp €luo lola enp uoJqpJa,{uau llqu?s 'qe)HB!^{ a1 r8rad qnlun ,UeU nqv uep qeslr:eg urq preT snln8uau n€rleq'ntr qn,(,{y nqy qeunr rp epelaq qrseu r3e1ag .prfseur uep urpuas qeun: unBuequau nerleq e33urq qn,(,{y nqy qerun: rp epeleq n€rJ3B !t ,duetep qelal r{sllnlnseu erp nU, 'nJasraq e,{eqes equeq e:ed uep ellue,n 'leue-1eue 1eqr1n1 redtues -redureg'nellaq uEAuelepeI lpqllatrl e)leJatU lBEs Blrqtxa8as ursnueur ]eqr1n1 qeurad lzprl 'wDllos Dt r tqtDlv nqD D DqS qellnlnse1 nlr qEIalos.stuo SueSSunuour 3ue,{ Suao qnlnd enp Euesroq qeqlqleq)-lV urq letun nlt qEIat -aS p,eS u€p lEIrg 'trse1 urq leturuv uerpnrue;1 3ue:o-3uz:o epeday ue,:nI -1y ue1:ele8uau Inlun snlnlp e,{uenpa) 'unl)BIAI nutun nuql uep Jrprun urq qu,rlsnn qelet tuDllos ottr rqtolv nqDIID Dqs qellnlnsex ieqeqeqs e:ed pretue rp rttle{ rBuelepuau rl€I etuepad 8ue,{ 3ue:6.,'ele)iaq !eleg-lV ( ul?trq uunleqeq tIInq enp etelue rp lelallet'?ruro) uoqod rqnqr"unlrp 1e,(ueq 3ue( qe:aep rp 'uerlel qerftq teduel nlepedal ue1leqrl.radr6,. 'epqes:aq nerlaq rur 1eq 3ue1 -uo1 'qerfrq uenlnl ledurel uelteqrl:odrueu.r qBIIV'qellen rp epplaq qtseu.r netlsq r3e1ag'3uo1oueu 3ue,{ ueesenlol uoqotuau nellaq nlr uppe)Ertl .ue -esenIaI nl?ns up8uap rlencol rur qelurrad ueleueslelaur uednSSuesal re,{u -ndurau luprl nerlaq e,r,rqeq r:epe,{uau nerleq uep )req 3ue,{ e:er ue8uap qeu -rp?w e) q8)Hel l rrsp nErloq ue)renlaSuou qe11y 'qepete0 lnrnu3h,tr '(gg :.e:s1-1y),.,3uo1ouaw Suof, uoosonqa4 noq8ug tsts rnp nlopodatl qolunlr)aq uop rDuaq SunI nnlatl otDras nlD qopblrDnpl uDp )ouaq 8uo,l Tnsnw oncas n1p qDlumfpsDu 'qqDV Df,,, 'qDlunprDt! uDO,, 'le,{p unrnl ?I?l\i.qe:frq 1n1un uelqelur:adrp n1e1 'qell?l l tpeperaquDl -lDS DlA tqrDlv nqo D11DLIS qe1n;rlse; u,{un;n9,, 'eteryaq s€qqV nuql

Tapi beliau menolak pemberian itu dan tetap membelinya dengan harga sepuluh dinar. Bangunannya hanya berupa dinding tanpa atap dan kiblatnya mengarah ke Baitul-Maqdis. Sebelumnya tempat itu pun sudah digunakan untuk shalat, dan As'ad bin Zurarah sudah menggunakannyasebagai tempat shalat jama'ah sebelum kedatangan beliau. Di dalamnyada pohon gharqad dan korma serta beberapa kuburan orang-orang musyrik. Beliau rremerintahkan agar kuburan-kuburan itu dipindahkan. pohonnya ditebang dan dipastikan arah kiblatnya. Luas bidangnla 1'ang mengarah ke kiblat seratus hasta dan ke samping kiri kanannya juga hampir sama atau kurang sedikit. ['\cmudian mereka membangunnl'a dengan batu bata dan Rasulullah Shullultuhu Alaihi v'a SaLlam iuga ikut se rta, mengu sunt batubatu dan batu bata. sambil melantunkan s;-air, Tak ada ;,ang lefiih baik dari kehidupan okhirat ya Allah moku ampunilah dosa orang-orang Anshar dan yang berhtlrcth. Beliau juga mengucapkan, Bukanlah pekerjaan di ladang Khaibar yang semacam inr tapi ini merupakan kepatuhan kepada Allah dan Iebih suci Sementara sambil mengangkut batu bata, orang-orang Muslim juga membalas dengan pantun, Selagi Rasul sibuk bekeria clan kami duduk santai tentulah ini perbuatan vang menyesatkan bagi kami Arah kiblatnyake Baitul-Maqdis. Masjid ini mempunyaitiga buah pintu di bagian belakang arah kiblat dan satu pintu lagi yang disebut pintu rahmat dan satu pintu lagi yang biasa dimasuki Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.Tiangnya berupa batang pohon dan atapnya daripelepah daun korma. Ada yang betanya kepada beliau, "Apakah engkau tidak membuat langitlangit?" Beliau menjawab, "Tidak. Ini seperti bangsal milik Musa." Beliau juga membangun beberaparumah di samping masjid bagi istriistri beliau, yang terbuat dari batu bata dan atapnya dari pelepah daun korma. Setelah semua pekerjaan ini selesai, beliau membangun lagi satu rumah bagi Aisyah di sebelah timur masjid dan satu rumah lagi untuk Saudah. Selanjutnya Rasu lullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mempersaudarakan antara orang-orang Muhajirin dan Anshar. yang semuanya berjumlahsembilan puluh orang, separoh dariMuhajirin dan separohnya lgi dari Anshar, sehingga kedua belah pihak saling bahu-membahu, tolong-menolondan bahkan menjad i ahli waris jika adayang meninggal. Waris-mewarisi ini terus berlanjut hingga perang Badr. Tepatnya setelah turun ayat, " Dan, orang-orang yang mempunyai hubungan darah, satu sama lain lebih berhak (waris-mewarisi). " (Al-Ahzab: 6). Karena itu hak waris-mewarisi dikembalikan kepada kerabat yang mempunyai pertalian darah. Ada yang berpendapat. beliau menetapka202 ZadtLl-Ma'ld

tOz /D/14//-'.2yxD/lD/z/.A/D.t',;/l/ Brp ?f'3sru'rqBu Bu'roos r€uaq-reuao n'o n^unr,;i3::t"Jffi:fjl ;Xlti::; te1qt1 rqe1e,{uau qpl:t elC..'elelraq rpnqel 3ue:o-8uero ue13uepa5 .,':euaq 3ue,( qelru-rel erue8erleu 'ntlSaq ellf elnd ruel eute8e o1 rlequal uel? p)a:au und erue; ede:aqas 1el e1eru 'rurtl lelqr{ qele aI tleq -ure) r{Bpns eIeJau Buere).. 'elerlJoq 1r.r,{snur 3ue:o-3uao uelSuepag 'elaraur rFeq resaq SueX ueqaq qeluelnq rur upqeqn:ad uep qe11y r:eplnfunled ledepueu.r 3uu.{ 3ue:o-8uero qelepe e>JaJaur qeqag ., qn1ed uep.re8uapuau 'ueurr:aq lue)., lelelroq elar -atu BIErlj 'rurlsnt\ 3ue:o-fue:o rBeg IUeunu uep rpnqerl '1r.r,{snui 'rurlsn;,1 Suero-8uao r8eq uer[n re8eqas snFlleles 'resaq lEure 3ue,{ qeulrq ede:eqeq Sunpuu8uau: rut qeq.u; a1 sr pbe;,11-lnlr?g ueplBlqrl qer? u€qeqnrad 'rpe8 bueJao unloqos uelnq enp uep r.J?u -rpe4 rpdelauau.r nellaq uelnq sulaq uuua3ue1as qulalas rpeLral rur 1eg '(ytr1 :qerebeg-1y),, untng-1tpt [sny'1 r1DrD ! nuulnu qo1un73ut1n4 nqns nutoq 8untr Jonpl t nury uoy8urpruaut uotlo twoy qnSSuns oqout'l13uo1 aq qopoBuauaw nwnpw pLlt1aw (Suuasl woy qn88ung,, '1eXe unrnl e33urq 'nlr uerlrruep SueX uoqouaur 'trBuel qure oI B{ntu uelqepe8uauaru nerlaq elet{ ,. eX51-epedel qBluoqouour uep nu-gqry ?peda1 qeleop:aq eyeyq equ.req Sueroas qe1e,4ueq n1e e,(uqn33unseg., 'tnqefuaur 1r.lqt1 ..'rpnqetr 3ue:o-3ue:o zf u1u1qr1 r:ep nlqule,tr uelqrleFuau qe11y urBur n1y,, '1r:qrl epedal epqes:sq netlaq nll euare) qeq,e) qeJe aI qrle:aq ur3ur nellaq ntr lees Br?tuaurag srpbeyl -1n1reg a1 depeqBueur telqrl qere ue8uap teleqs nErloq e,{ue1nu epe6 'qeqzre:nI rueg ue8uep upeualleq quz qV-JV leJns uep ';lqpe51 lueg ue8uap ueeue4eq unrnl r,{seg-1y 1e.rng 'ue,{\etrp elareur E3.ren1a1 euas qeue-1eue uep qnunqrp (rqe1-r1e1 3ue,{) qeqzrurnf rueg 'rrsnrp:rqpe51 rueg uelSuepas 'rundruerp ,ebnure| rueg rdel nerlaq rBue:auraru rur qelrqel eBrl qeqzte:nI rueg uEp rrqp€N rueg ',ebnureI rueg :qe lrqe1eBr1r:ep urpral €Iaral/^{ rnJnI delal elarau e.relue rp selr:o,,(uru rdul urels1 lnseut uelele,(uau SunsBuel usles urq qellnpqv 'lofuouolu Surlud 3ue,{ e1a:au eureln elelurues e)laroul ue8uep uur[ue[:ad uelqnln8ueur uep qpurpehl lp epe 8ue,{ rpnqel 8ue:o -3uero leluoBueru BunsBuelwnlpg oa It!filv w'1DIIDIIDryS q€llnlnse; . nlualar upp nlerepnes qelepe BIp tdetel n1qtse1a1 re8eqas:e1ug nqy lrque8uaur nle E,{ecslu 'runq >lnpnpuad Ir?p qrselol 3ue:oas ltque8uau qeloq n1e u,{ue:r1eS,. 'Bpqesraq qeu:ad nerleq rur 1eq urelep Suef'btpptqS -qsvre)Ieg nqv qelepe nerloq ue3u3p uBerepnusrod ueSunqnq uelledepuau 1e,{e1 3ur1ed 3ue,{ 3uu:o eleru 'nlrBaq e.{urepueas qeqag eruegad 3uu,{ uep r1u1as e,{ueq qelepe:eueq Suea 'r1y ue8uep nerlaq l:tp uule:epnes:adruerun?rlaq qelntr lees eped 8ue.{'e,{ur1e1 Enpal lntun ueerepnes:ad ue8unqnq

Sedangkan orang-orang munafik berkata. "Muhammad tidak tahri dan kebingungan ke mana dia harus menghadap. Jika pertamalah yang benar, sesungguhnya dia telah meninggalkannya. Jika kedua yang benar, sesungguhnya dia telah melakukan sesuatu yang batil." Dan, masih banyak lagi komentar orang-orang bodoh, sebagaimanayang dijelaskan Allah, " Dan, sungguh (pemindahan kiblat) itu terasaamat berat, kecuali bagi orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah. " (Al-Baqarah: t43). Hal ininrerupakan ujian dari Allah bagi hamba-hamba-Nya. agar Dia bisa mengetahui mana di antara mereka l ang mengikuti Rasul dan mana 1'ang berpaling darinya. Mengingat masalah pengalihan kiblat ini cukup penting.maka sebelumnl'a Allah telah mengindikasikan penghapusannya dn kekuasaan Allah terhadapnya, lalu Dia mendatangkan yang lebih baikdari apa yang dihapuskan-Nya itu atau yang serupa dengannya. dan setelah itu Allah memburukkan orang-orang yang menentang Nabi Sfta llallahu Aluihi u'a Sal1an dan tidak patuh kepada beliau. Kemudian Allah menyebutkan perbedaanantara orang-orang Yahudi dan Nasrani, kesaksian sebagian atas sebagianyang lain. bahwa sebenamya mereka tidak memiliki kedudukan yang berarti. Lalu Allah rrernperingatkan hamba-hamba-Nya yang beriman agar melakukan halyang sama dengan orang-orang Yahudi atau Nasrani dan tidak mengikuti hawa nafiu mereka. Lalu Allah menyebutkan kekufuran dan syirik mereka terhadap Allah, seperti ucapan mereka, "Sesungguhnya Allah mempunyai anak." Padahal Allah lebih tinggi dari apa yang mereka katakan itu. Kemudian Allah mengabarkan bahwa kepunyaan-Nyalah timur dan barat. Kemana pun hamba-hamba-Nya menghadapkan muka, maka di situlah ada wajah (kiblat) Allah. Kemudian Allah mengabarkan bahwa Dia tidak mempertanyakankepada Rasul-Nya tentang orang-orang yang masuk neraka Jahannam dan mereka yang tidak percaya kepada beliau. Allah juga mengabarkan bahwa orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang dan rela hingga beliau mau mengikuti agama mereka. Andaikan beliau melakukannya, namun Allah melindungi beliau dari hal itu, maka AIlah tidak lagi menjadi penolong dan pelindung beliau. Kemudian Allah mengingatkan Ahli Kitab tentang nikmatnikmat yang telah dilimpahkan kepada mereka dan menakut-nakuti mereka dengan siksa-Nya pada hari kiamat. Kemudian Allah menyebutkan kekasihNya, Ibrahim ,4/a ihis-Salam,memujinya dan menjadikannya sebagai imam bagi seluruh manusia. Kemudian Dia menyebutkan Bait Al-Haram dan Ibrahim yang membangunnya. Karena yang membangunnya adalah imam seluruh manusia. maka tidak heranjika apa yang dibangunnya itujuga menjadi imam bagi mereka semua. 204 Zadu.l.-.Vo'Qd

902 /n/t4yF'alltDltD/D,lrd/D.:p6r '0g l P33urq 901 le,{p rlep qetpb€glV terns uJelEp tpqrl rur qsleseu enu?s uDl.tue)l ueEtundtuesa) 'reqes SueX Suero-8uu:o Buasoq elCI e,rqeq ue1:eqe8uaru q€llV urp tieleqs uep:eqes ue8uap nlre,{ 'e,{p-epedal ue8uolopad uoqotuau e1a:aru:e8e u?Iqelulrauau qpllV uerpntr:a) e)aJeui returJuatu uep e1a:aru le8urBusu: qullV lBnquroru u1a:aur rpe:eq 3uE,{ '?XuueqBqurel uep 1eu1ru ueeu:nduasel ueqnuau.rad eluruetrl eIoJatu qelrur leq enp ue8ua6 'e,{p-epedal :nlnfsraq uep e,{5i-te8urBuaur e>laJarrr re8e uelqelur:ou:aru qellv uerpnruo)'rnqelo{ elorour urnlaq 3ue,{ ede-ede uel.refeSuoru ?ues elararu upedal qerDlrH-lv uep qpll;-1y ue>1:ufuSuou.r 'elarau uelrcnsueur 'e,(51-qetry uelunrnuarx 'BIoJalu ppeda>1e,{51-1nseX snln8uoru u€3uop nlreX '3un8e 3urled 3ue,{ e,{51-leu:4u Sueluat eloreu uBIleBurBuou erq ela.reu r1nfunuaur qnlun uup e1a:eur epedel z,{gq-leur>1ru ueleu:ndrua,{u:u lntun nll uerlluap 3ue,( uelnlelaru erC emq?q ue1:eqe8uaru e8nf qe11y '1nsu aed Suelueuaur SueX 3ue:o-3uero ue1n1e1rp 3ue.{ qelnirBag 'n1r uellnqasrp 3ue,( quffnq-qeffnq ue8uap qep4aq n4snIuIIlEqz 8uE,{ Suelo -8uao rdel 'ur1snry Suao-8ue:o depeqJot qe [[nq re,{unduaru leptl etsnueur .le8e n1r uerlnuap 8ue,{ ue>1n1e1aur ErC u,trquq uuryeqe8uaru qe11y '3un8e 3ue.{ erunrel rlrlruraru rlplly uep e,{51-rlepuaqaltpSuef und edels upudel ueluaqrp 8ue,{ qe11y erun:e1 ueledn:au nlr uep 'u,(1q-tuuqe: ueBuap e,{51-rlepuaqaltp 3ue,{ edets uelsnsnqqSuaru qelat 3ue,{ qBIIV rcnseqBhl 'elorou q?/tlBq rp?pz urelSuef leurnleurn uep 't33uq 3ur1ed 3ue,{ ue1e13u11 rp Bpuroq elaral{ '1req 3ur1ed 3ue,4 uqnpnpel ueledn:aur lerrrfle rp ?Iereu u?Inpnpal uep Ireq SurlBd 8ue,{ e8:ns rp e1a:au uelled -urauau:'4eq 3urled 3uz,{ nunq uuq?laq Ipellaratu ue)ledueueur 'lleq SuIIed 3ue,{ 1e1q1e uelqura8nue8uau 'eureln 3utled 3ue.{ ler:e,{s ue8uap e1a:aur uolsnsnqlSueu ')[Ieq 3urled 8ue,{ peqe eped elsrou: uu1:enle8uau.r 'elaraur r8eq eueln 3ur1ud 8ue,{ qe1r1 upp lns€U qllruau qelel qe11y eueurre8eqas'erlnru 3ur1ed 3ue,{ 1eu:n qeleleraru rge:aq 8uu,{'Erlnru Surled 8uE,( l?lqr1 qelnlr qeqos 'e,(usete leqreq SuBX qele)aJetu uep e)oreu IIltul tpeluau tut lelql) 'rur t8lqrI ol elareur tlnfunuaur 3ue,{ qelepe snrnl 8ue,{ uelefal Suero -3ue:o rlnfunuaru ledep 3ue,{ er"rqeq uogpqe8uau LIellV uBrpnuo) ,. eXp-1nse; epedsl e,{uuplqelurJau.tour uerpnual n:eq 'deqe1 urel a1 deqel nles r:ep rur qeluseu: uelse8eueu qpllV l?lqtI ueqeputruad uedele1al Bpu unloqes u?nlnqepuad ueledruou lur BntueS IUe:sep uep tpnqetr erue8e 1n43uad qelepeefueS:en1a1 uep rurqurql deSSue8ueru Suef 3uu:o uedeSSue Ielouour qellV uerpnrue; ure13ue,{ rqeu uredepedal u?p €,{uepedo) uelunl -nyp Suef ede epeda>1 ueur:sq uep rlnltEueru :e8e e,{N-pqueq-equeq uel -qBtuuouerrt q"lly e1u61 qopoq SueX 3ue:o-3ue:o t len.a1llut ::.rewr qDlltul rcuaqruaru SuefBuero epe IEprt ult{qeq ue1:eqeSueru qellV uetpnrue)

nikmat yang menyertai kiblat ini ialah pensyariatan adzan iima kali sehari semalam. Semua ini terjadi setelah beliau berada di Madinah. Setelah Rasulullah Shallallahu AIaihi wa Sallam merasa tenang dan mantap berada di Madinah, dan Allah menguatkan dengan pertolongan-Nyadan keberadaan orang-orang Mukmin dari kalangan Anshar, menyatukan hati mereka yang sebelumnya mereka saling bermusuhan, para penolong Allah dan pendukung Islam bermunculan, yang siap mengorbankan diri mereka,yang lebih mencintai beliau daripada cinta mereka kepada bapak. anak dan istri mereka, dan beliau lebih berhak terhadap mereka daripada mereka terhadap diri sendiri, maka mulailah babakan baru, dimana semua bangsa Arab dan Yahudi mengarahkan satu anak panah kepada mereka, siap melancarkan serangan dan permusuhan, berteriak dengan suara lantang dari segalapenjuru kepada mcreka. Tetapi Allah memerintahkan agar nrereka tetap bersabar, memberi maaf dan tenggang rasa, sampai mereka memilikijaringanyang kuat dan sayap siap untuk mengepak. Baru kemudian Allah mcngizinkan mereka berperang, namun tidak mewaj ibkannya. "Telah diizinkan (berperang) bagi orong-orangyang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan, sesungguhnya AIIah benar-benar Mahakuasa menolong mereka- " (.Al-Hajj: 39). Ada yang berpendapat. ayat ini turun di Makkah. scbab ini termasukMakkiyah. Tapi pendapat ini salah, yang bisa dilihat dari beberapa sisi: l. Allah tidakpernah mengizinkan peperangan selagi beliau masih beradadi Makkah. 2. Pengertian yang terkandung dalam kalimat ini menunjukkan bahwa izin itu keluar setelah mereka diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar. 3. Firman Alf ah sebelumnya, "Inilah dua goLongan ", berkaitan dengan dua pasukan yang bertemu di Badr. 4. Atlah menyeru mereka dengan kalimat, " Hai orang-orang yang beriman". Sebagaimana yng diketahui, seruan semacam ini hanya berlaku untuk ayat-ayat Madaniyah. 5. Di dalam ayat ini Allah memerintahkan j ihad. yang berarti bisa dengantangan atau selainnya. Tidak dapat diragukan bahwa perintahj ihad hanya terjadi setelah hijrah. 6. Al-Hakim meriwayatkan di dalam Mustadrak-nya, dari lbnu Abbas dengan isnadnya menurut syarat Al-Bukhary dan Muslim, dia berkata,"Setelah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam meninggalkan Makkah, maka Abu Bakar berkata, 'Mereka telah mengusir nabi mereka. Sesungguhnya kami ini milikAllah dan kepada-Nya kami akan kembali. Mereka pasti akan hancur'. Maka kemudian Allah menurunkan ayat ini. Inilah ayat pertama yang turun tentang peperangan." 206 zadut-,1[(t'ad

Lja /D1t4:/t a./ ra11Dp1:12.1 p.7r17 lnqesJal rlu€l rqnuaueu esrq SuEX ?pE leprt s,{q?q'rur | [u€l-uE)leniuau qellv ue.rn0-lv uep lr [ul lErnel ulelep rp nlrE{ 'lrSuel uep uelunrn}rp 8up.( 'ellnur Surled 3ue,{ e,{p-qe11-qetrl urelep rp Suenpal qe1a1 rur rfuep '(111 :qeqnel -1y) ,, o4ataru 7n1un oBtns um1bqwaw uo8uap otlataut DttoL! uop tttp 'utrus1ny,i Sunto-3uoto ttop tlaquau qDtat qnnV nluqn88unsag,, 'e3:ns edn:eo 'eluaur epedel rlue8 uelr:aqrueu uelp euas elerau eueq uep urp tleqtuaru plO e,''rq?q 'uu1:eqeSuau eBnl qe11y 'eXunl1e,r 1e1ap Suei ueFueuaural uep uu8uololrsd edn:aq n1re,{ 'relns elerau.r SueF ede ueluequau uBIe qellV eIBru 'rur leq ue)nlelaur elns 6laratu sIr ['uel:equFuaur qel1y '(Z I -0 t .Jeqs-qsy) ,, nsaq 8uo{ un8un1untaqay qnptl 'upy o8ns wolop rp qtnq SuoK p88utt todwat at1 @n1py unplnsDruau) uop 'to8uns-n8uns oluqnuoq ry tlo8uaut Suot oBns ruolDp I uDtlo! uuplnsDulaut uDp uorlul Dsop-Dsop rundutn8uaru uotln qo11y o[ncstu 'n,{utn4qaBuaut unr1ot1 n1tl uotlosl 8oq4nq 4tqa18uot 4o1nq uorloq owfuop otnq uoBuap 4n11V unlo[ rp poqthaq uop 'o,{y',1-1nsoy uop qo11V opndaq uowuaq unrloq (a1ntr) ;qtpad Bunr( qozpo tJDp uDtlo4 um owola{uatu pdop Eunf unoSorutad nlnns unytln[un1 rup uDtlD! Llmlnlns'uDwu aq 3uD{ Euoto-8unto rng,, '8,{N-ueuuU eueture8eqas 'rur pnqrIue8uap e3:ns lnseur uep esop ueundrue 'E1prsu rJep ueteue;ase1 uellreBuaru qellV uolqeB '\w:qeqneJltY),, tnqot -aBuaut uot1u1 oq1{ uoly:q fioq qloq Lllqat qDlDpn ntl uotqtuap 8utt.q 'qo11y uolot tp uD4Dl rnp uop ouoq uo8uap qo1poL11[taq uDp 'JDnq osotautund nnJn unBuu osntau uonpDal wopp uDtlnl qnpoqBuntag,, 'ue.:n|-1y ruelep rp ueltnqosrp etxes-eues e,ttIuep zpeq ue8uap peqrtqeqe5 qr fe,,'r qelepe epzq ue8uap peqrIe,nqeq ueleieSuau 3ue,{ epy 'qeiegrl qrfe.,t ueledn:aru e,trfueBuap peqrl rur srueI ueBuap peqr l:aq sn:eq ulrlsn4 3ue:o dertes elsrx 'e1req ue8uap uelSuepag 'ueFuel und nele uestl 'rleq ueBuap qelue 'ure qr fe,m ueledn.tau 3ue,{ epe peqr Isr ualz:elue tp 'qsed 3uetr leua1:at qrqal 3ue,{ ledepuad qeltut uep'qe.{e.;11 qtle,n uulednrau urel tedepuod uep'l€depuad nlES qeles lnJnueu ure qr fe,r,r ueledn:aut tut qe1 -urrs4 e1a:eru rSueretueur nlnqep qrqel 3ue,4 3ue.ro-3uero epedal ueln[n1rp rur 8ue:od q€lurJed r3ns uelnq eped rpe[:a1 rur leH'u?qnJnlesal Erecos {ll -,(snu 8ue:o-3ue:o rBue:auaur elaJou uBIqrfe,trour qellV uerpnuo) '(961 :qu:ebeg-1y) ,, sonq modunlaru uot7ot1 qoluo8uo! (1do1a1) 'un4ny rBuotawaur 8uo,(8uoto-8unto 4o11y uolo I rp qol8untad'uoq,, 'e1a-Iaru rSuu:autaru 1epr1 3ue,{ 3uu:o-3uero tBeq n1e1 -leq leprl uep'e;la:aurBue:etuaut 8ue.{ Suao-3ue:o tEue:euaru n1te.{'utu.t ->1n1r1 Suero-3uu:o epedaq ue8uaeded uelqrlemeru qelJV ntl q"letas

selain dariAllah sendiri. Allah juga menguatkannya, dengan memerintahkamereka untuk menerima kabar gembira ini. seraya memberitahukan bahwa itulah keberuntungan yang besar. Maka hendaklah orang yang berakal mencermati perjanj ian jual beli yangagung dariAllah ini. Allahlah yang membeli,lalu memberikan harga berupa surga. Yang menawarkan perjanjianjual beli ini adalah utusan-Nya yang paling mulia darijenis malaikat dan manusra(Jibril dan Rasulullah). Satu barang darij ual beli ini telah d ipersiapkan untuk suatu urusan vang amat besar. Dikatakan dalam sebuah syair. Mercku siupkan satu uru.san jika kau mou memikirkun cermalilah dirimu agar kelak kau tidak ditelttnturkan Maskawin surga dan cinta adalah pcngorbanan jirva dan harta bagi )ang memiliki kcduanl a. Inilah yang akan dibeli dari orang-orang Mukmin.Lalu rrengapa orang-orang yang bodoh dan bangkrut masih hendak menawarbarang dagangan ini kepada Allah? Pasar telah dibuka bagi siapa pun yang menghendaki. Allah tidak meridhai suatu harga tanpa ada pengorbanan j iwa. Orang-orang yang malas menunda-nunda, sedangkan orang-orang yang mencintai selalu nlenunggu-nunggu. siapakah di antara mereka yang dirinya layak mendapat harga itu. Barang dagangan berputar di antara mereka, lalu jatuh ke tangan orang-orang yang bersikap Iemah lembut terhadap orangorang Mukrnin dan yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir. Ketika orang-orang yang menyatakan cinta semakin banyak, maka mereka dituntun untuk membuktikannya. Sekiranya setiap orang diberi kesempatan untuk berbicara, tentulah mereka mampu membangkitkan rasa iba, sehingga kesaksian pun bisa bermacam-macam. Makadikatakan, "Kami tidak mengakui pengakuan semacam ini kecuali dengan bukti nyata." " Katakanlah, 'Jika kalian (benar-benar) mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kalian ." ( Ali Imran:3I). Dengan begitu banyak orang yang tertunda di belakang, sedangkanorang-orang yang mengikuti Rasul terlihat nyata dalam perbuatan dan perkataannya, petunjuk dan akhlaknya. Kemudian mereka masih dituntut untuk menunjukkan obyektivitas bukti. Maka dikatakan, "Obyektivitas ini tidak bisa diterima kecuali dengan pensucian." "Mereka berjihad di.lalan Allah dan tidak takut terhadap celaan orang yang.suka mencela. " (Al-Maidah: 54). Maka banyak orang-orang yang mengaku mencintai tertinggal di belakang. Sementara orang-orang yang berj ihad langsung bangkit. Lalu dikatakankepada mereka, "Sesungguhnyaj iwa dan harta orang-orang yang mencinlai bukanlah milik rnereka sendiri." Maka mereka pun menyerahkan apa yang telah ditetapkan dalam pcrjaniian jual beli. Begitulah AIlah membeli dari orang-orang Mukmin, jiu,a dan harta mereka. dan merekakan mendapatka208 Zattul-Ma nrl

-{r n -=r+ lj fic 602,/2,1.t4/1,';2/1tD1t2/Dn2a/ln:/25/ 6\-: -1v"\ rt6 'f-<zv I ff f rJ { & t( ,c<y} r3e:p i{n ,c ,rf s€ ,.:t n t" , I .j" j.: _ j.,-".,,,1 .r. t.lrl.t j.,-- -r l-- I ' n .-) ir l!]-arflr,f,<,'{ '<.\. -^.. .<\ r- tr_,\-.+,f _,_f ta ; i 'Ppqesraq wnllDS D,A tqtolv nqDllDlloqs qellnlnseu ntr euale) 'reseq qrqel qnef Fue,{ EErBrl p.(uepedal uelllaquaul nl€l '8,{ul?nfuedlecel euttauaur 3ue{'uelfuphed usleu:ndu.ra,{uar"u 3uE('e,(upBrEq €SnfuBp ue8ueBep Sueleq ueyrraquau qe1a13ue.{ 'nlenses eleAas rlndrleur EXN-nulr 3ue.{ 'e,{51-ueqe:ntuol SunSe ntrSeq 3ue,{ qe11y rcnseqpL\ ,, ,nurBeq e,{uupl -[nqE8ue(u UBIE n1y efecsru 'n;-epedal qeluoqotu 'n)-EquBq tpH. 'e,{uEp -edal uEturUaq usp r 1equa1e,{uueydnpr qBuau qulat qEIIV E.,rrqBq'q€llV rsrs rp D,{uu€eppa) uelre qeSuaur nerlaq nlp'l 'pnqn 3uend, ry ruo11og o,x ryn1V nqnnn Dqs qEIlnlnsBU Eurusreq 3unqe3:aq nUp.rcs qnunqlalrqef qe,{e 'p.,(uJesed e.{uepudal lnqas:a1 e1uo rleqrual ueqqe.r:,{uru nerloq uerpnual eurel ede:eqas 1eJ 'eXurqeqtu€uaru uelqeq uep rleledasrp qepns 3ue,{ e8:eq uelrlEJo.{uau nEllaq n1t euare;1 e.,(ueluo rlaquau ,r DllDS Dttr tqnly nqo Dl Jr,/s qellnlnseu uPq ntBns qPllnpqv utq llqef qesr)l quluBlrlPqlad ,. leSreqrp rlsau ?ue.'( ede uep e8req uer1e1 1n1un undurq ltuel uerpnual 'r33url 8ue,{ e8leq ueSuep r1:q lunf ueeur:auad UEIBp ueerlnui) uep uer.l ueqeJntual qnre8urd ledurel:e8e rdei 'uelledepuau )epuarl uueJeI uellel Eu€q u€p eMr Irlaqulau leprl ltue)., 'e1a:aru epedal elnd ue1e1e1rq '(691 :uerul t1y) ., t:1zat pdopuaw uDBu ip nlararu qqD[ rsrs tp dnptq n1t olanut unlqDq 'tpw wt qo11y'uo1oI rp nBnB SuoISunto-8unto n,tqoq ntBuaw uotp4 qnptnBunI uog,. ., uerlel eueq uep ledrl rl€I uerlas uep 4eiueq qrqal 3ue,( r1ue38uad uetlel epedel u[]qcra,iuJtx urle rurcl nlcl rucl yrlru rpeluauruerJpI eutq uep e,nrf rur;q.. 'e1a:eu epedal uelclelirp uleu 'ue;up3ep 8ue:eq uelqe:a,{uau f,Ieliul uep lesalas qepns rlcq lenl lelluol u)l}a11 .. ne18ua €pede) uuletequed €lulureLU uBle lepll Lrep eiuuclleleqtueu uelp )€prl rruel 'qrllV rurefl,. '€]elraq Elaratyqnef qrqrl e,iuuellllru)ur u?p qrlrur-qrlnuotrt edu€t uep slcr elns ue8uep ue,nqp!U te.reA rlaqruad ue -depeq rp lnpnp e)ns qrqal elorau nlr €u3re) :esaq Suei uer3nra) ue8uap Insnsrp n1r qelatas uep n1e1:eq leder n1e1:a1e(uuelerulrurI 3uu.i'pfes ureqrrp ade:aqaq edn:aq'qu:nru Suef e3.req ueSuap n1r 3ur:eq lenfuaur elalau eIr I rBn: uep yo1ol uetenqrad ueledn:ar"u €Iareu up8uepued ureleg e,(uurelcs uu -Sue8ep 3ue:eq rlrlrrurp leptl Su€,{ 'e,raurrlsr le3ues ueqnpnp:1 re,(undr"uanlr ueSue8ep 3ue:eq rnqele8uaur esrq elaJeu nlual 'ntl uer fupfuad ueldel -aueu 3u",( qBlr) uep nll rJaq IEn fuel:e,neuaur 3ue,{ 3ue:o ueleqaqal 'r33ur1 3ue.( e3.req 'rlaqurad ueSunSeeI l?qrlaur AueSeped ErEd rSEIaS leqrdqrlaq Bnpa1 prelue erurJel qaas ufuepe uelsn:eqBuau nerlaq 1en Iuer fuc[ra3 eirns

"Allah menjamin bagi orangyang keluar dijalan Allah, yang keluarnya ituhanya didorong keimanan kepadaka danpembenaran terhadap utusan-utusanku, hahwa aku akan mengembulikan kepadanya pahala atau rdmpason yang diperbolehkan, atau agar aku memasukkannyake dalam surga. Sekiranya tidak merepotkan umatku, niscoya akutidak akan ketinggalan menyertai pengiriman pasukan perang. Aku ingin sekiranya aku lerbunuh di jalan Allah, kemudian oku dihidupkan, kemudian terbunuh, kemudian dihidupkan, lalu lerbunuh Iagi. " Inilah sabda beliau yang lain tentangjihad. ',-J i,! u 4ul .)u u r-) / ) ' ; t I t it, -t.- --9 -tll->t-c! 4.ul D - . d-lJl t* e -l-!b*^J' r>- J i>. o[.a V ). .r-. + (_ ,,-> I ll:.a _ ,r i ,,,r_'?,; ..".:.,: ".r .<*:9 .l r' .-, LJL ar> a ri ;=Jr ,J..-4 -rr olig; -'! ,4.. ._,, \ _ " Perumpamaan orang yung berj ihad dij alan Allah.seperli olang yang berpuasa pada siang harinya dan shalat pada malam harinya serta menyimak ayat-ayat Allah, yang puasa dan shalatnya itu dilakukan .secara lerus-menerus tanpa ada selanya, hingga mujahid di jalan AIIah itu kembali. Allah tunduk kepada orangyang berjihad dijalanNya, yang j ika Dia mematikannya, maka Dia memasukkannya ke daiam surga, atau dia kembali dalam keadaan selamat sambil mcmbawa Tuhalu rlan harta rampo.tan. . f.64 l"J la;Jl U F i-t.t "Pergi berperang di.iulan Allah pada pagi ataupetang hari Iebih baik daripada dunia dan seisinya. " ".i'i" -,.' ,.", i,, ' ,'- i J\ d .::*j: gUb y c\;;Jt.iJ'$- J i-L6b!, e I +;)tri.J. *t W, t., 'l'., r o i 4:t>:Jl Jl 4t>Jl ;;i'^tn"" Siapu pun seseorangdari hamba-hamba-Ku yang ke luar untuk beriihad dijalan-Ku untuk mencari keridhaan-Ku, maka '4ku menjamin baginya bahwa Aku akan memulangkannyajika Aku memulangkannya 210 Zad:u.l-Ma'ad

uz I 2/ N 4t/ r' 2 / 1/ D z D/ nzaar / D. /25/ l@. ci 'i 6rp lr 4?- t a,a, ".:. I -eN-uV usp qefBW nuql ',(zpluurIJV,pneC nqV u'Ile,4"^U,Oill;? -Jns lnsDru uolD Dtp o{ocstu tuD aq nsns D r1o-tawaw nuolas n{uot1 un&qsaw qogy uoptItp Suotadtaq 3uo,(w17sn7y Suoto uop und ndory,, f'\ .1 .a\ '.-n . - - A .' qt d -- ,fir '. ( < '*.1* /1C nci i *-:- p .-'. ,l ,pq1. ",' ,";-..'-.-....'.,:,; '(rurleg-1y uep f .ese51-uy ue11e,{u.trurq) ,, olutyopuaqaltp Suof und odn lntnuaw !JDru uDlD Dlp D\Dta 't.topurqtp Inlun uup)nq ! uulnrqluau tlDptt uDp r.tDJrp Intun uD -qtoqaq un:11oS8uruaw )pp1'unD1wap pnqtaq SuDl Ddnry. snln Bu4od nfuns 4t1tq-t1t1tq ry qowu ryDns tp ottas oluqoBual uoEoq ry qnwnt rrlDrrs' rp uDp ryn$oq 8ut1od oBns uo1ot18ury ry qDluu nJDns rp 'tp y unloI rp poqt[taq Duas utp unlqDrsDtuaa uop n4opndaq uDutLtaq Bun{ Suoto 8nq wwnfuad 1o1opo ntly otruqoBual uotSoq ry qnwnt nlons uop tlouoq 8ut1od oBns uo1ot13u! j tp ,quflqraq uDp !.t!p unlqD.t -sowaw 'nynpndal uowuaq 3uo{ Suoto tSoq utruofuad 7o1npn n1y,, '(ur1eg-1y uep peuqy ue11e.{e,ru:rq) ,, uoqopunBasl uDl, uDtllo,ADqyal uDp unllDtuDla,fuaw uoln qn11p, n,fuuoBuap SunI 'nBtns nyrd nBnqtaq uop nlutd ryns 4o1os utryodnt -atu ntt t1n11y unlnl tp pnqr fouatoy 'qn11y, unloItp uotloq qnlpoqhag.. 4'V ir,rr|: | 4 w :-i C :ft-'f"'f: '({ €seN-uv ue1le.{8.^\urq) ,, oBtns ay o,(uuoqtlnsnwaw uop otur 1ow4ot aw'o{unsop-nsop rundunBuaw n4y tqoru' n,{uuoyr lout aa ntly oyrI uop 'uosnduot Dt.rDtl nDp nlnqod uoyndopualu I!qwDS .-Ja ' ,- .'\ .'1 "---1 tr! r-1 l.-. q1 ' ') "','i r -,6rf r f-

"Sesungguhnya di dalant surga itu adaseratus deraj at yangdipersiapkanAllah bagi para mujahidin di jalanAllah, yangjarak di antara duaderajat seperi jarak antura langit dan bumi. Jika kalian memohokepadaAllah, maka mohonlah surga Firdaus kepada-Nya, karena Firdcus adalah pertengahan surga dan surga yang paling atas, yang di atasnya ada Arsy Yang Maha Pengasih, yang darinya sungai-sungasurga memancar. " (Diriwayatkan Al-Bukhary dan Ahmad). Beliau pernah bersabda kepadaAbu Sa'id, "Barangsiapa ridha kepadAllah sebagai Rabb, keparJa lslam sebagai agama dan kepada Muhammasebagai rasul, diwajibkan atas dirinya masuk surga." Seketika itu pula Abu Sa'id merasa taajub terhadap sabda beliau ini.Maka dia berkata. "Tolong ulangi lagi wahai Rasulullah." Maka beliau melakukannya. '1,.: , . ,.-,2'.: -'' ' .,' i. 'i '.,. . ,'. ' ... i' A-));l a-b , .-9 Ul\r r q *-s G Lr;tc rt al)l _L:- J, l-l^b, Jtt' J a . .u ulJ! u i;4u.j ilr" Barangsiapa membanlu seorang mujahid dijalan Allah ,tt,ru orang yang mempunyai hutang dalam pembayaran hutangnya atau budakyang ingin membayar demi kemerdekaan dirinya, maka AIIah akanmelindunginya di dalam I indungan-Nya, pada hari yang tiado Iindungan selain Iindungan-Nya. " (Dirlwayatkan Ahmad dan Al-Hakim). *ci u'if) t-.'4j . ,".?. . t. ':, .Jt:t)t j,.1' J 4s)) 212 Zadal-Ma'ad 4, Ft t ^L.rr J 1,5 rJ;-Ul Al,c-e.rlt &rtt i, at,F eift o"*t.r" Barangsiapa kedua telapak ka*inyo *raen ai iolan AIlah. makaAlluh mengharamkaneraka atasnyo. " (Diriwayatkan Al-Bukharydan At-Tirmidzv). ?' " . . N t t '' - i ;.fr.r9jtr];-1r---U , -".' 2,'t. .)+ 9i .5, pj*> Jb-)tr " Kikir dan iman tidak akan berhimpun di dalam hati seseorang, debudi ialan Allah dan asap Jahonnam tidok akan berhimpun di wajah seorang hamba. " (Diriwayatkan An-Nasa'y, Ahmad dan Al-Hakim).*, a)9. aVe 't ,"> iLJ r e ., JaL '

f.lz //z)1?4qv ;27 /tDxD/402a/ /)/dg 'prqe,{s rleu 3ue,{ 3ue:o Suelual epqsslaq nerlaB ., r33ur1 3ur1ed 8ue,{ snep:r ge8:ns rp erq,.'qe,lteluaru ner 1aq u1e4,;SueJelas etp qe)sueul rCI' 'rpeg 8ue:ed nl)s,lres qnunqJal efuleue qvpps'tuDlps n,\ rynlv nqDIIDl jnls qellnJns€U upedel a,{uegaqeu:ad uetu.n51-uV rtutq q€stu€H 'qteJrp €srq und ue8ueuarual uep 3ueo -uaI snquaqraq esrq ur3ue eSSurqas 'r:eq qeiual eped lJurla8lel ueqeleu e33urq e,{uepunuatu nerlaq eIBtu 'r:eq rBed eped ueSue:adad lElntuaur esrq 1ep11e1r1 elnd rreq r3ed eped uer3::daq relnrueu elns ner;aq eueure8eqas 'tr -eq r8ed uped 8ue:ad:aq elns ran77r5 D$ nltDly nqD D1r?S qEIInlnse1 (^zpnurrJ-tV uep ulr ISnt{ ue11e,{e,tr -rtq) ,, lnqas-pqar'rp IDBD ntr uDDltutapBuo,{ unyntlolaw oTataw oqtI 'pnqt Itunlnp qnunqtal 3uo,t Suoto uop bn{uuaq 8uo,{ Bunto 'nuptaq Suoto uoBuap 11oy nwouad uot1o1n,{npny nyotau do o{uqn88unsag,, ^ ..^ .'. --lr .A. .l.a '" ,1 ,.1 'fl' r'-, a J-- lnr i t(-"3--: . ,r"'!--"" (- 5- rl-'.-|.r c ilt ," ' j ' t," i ;,", l '(urlsn1,1 ue1te,{e,rr:r6),, 3r;op -ad un8unputl LlDtADq tp opo n1t o8tns nlutd-nrutd n,{uqn7Bunsag., \f.\a\r? --] '(q?Lehtr nuql uep pnec nqy ue1te,{e,nurq) ,, tnwnry rnq wnlaqas olunpodat1 ouncuaq un4nd -Lutuau LlDllV mlDul 'uullDqa! npn:| uDBuap o,{uo8nn1a4 LloBuat ry Sun.tad.taq 3uo,{3uo.ro unTrpnSSuaw nop Suotadnq SunI nnlSunto dm13u a1.t adw aru n1rulqnp4 uopBuntadtaqoutadqop4 odotsBuo.rog,, \C a4 ;.l1\( 'oe-{. 1o''ro , i,',: , ld].r lrP (ur1sn;21 ue>pefe mxq) ,, uo1a,k uoopo8 uop uoutn otp uop o,fuopodatl uoslt1odtutTtp unyo nluryzat unp '3uoqwqry umln o.{uun:1 -n1n1rp 4o1a18uo( IDLUD blaur 'tlDut Dtp nyrl ntfuwolow 1o1ot1s uoBuap unlnqas osond opodrnp ytoq 4rqal wDlDuras rnqas unlnsod oBo[ua7y,, anll.-4<-- ',q(.r d f.ef,

"Tidaklah ada seorang hamba yang meninggal dunia, sedang dia mendapat ke baikr.tn di sisi Allahyang tidak membuatnya senang unluk kembali lagi ke dunia don diamendapatktn dunia serta seisinya, selain dari orangyang mati syahid. karena dia dapat melihat sebagian dari kelebihan mati syahid. Yang membuatnya senang adalah kembali ke dunia lalu terbunuh sekali lagi (sebagai syahid). " (Diriwayatkan Bukhary). Rasulullah.Sftalla llahu Alaihi wa Sol/az biasa membaiatpara shahabadalam peperangan agar mereka tidak melarikan diri. dan adakalanya beliau membaiat mereka untuk siap mati. atau membaiat mereka untukjihad, sebagaimana beliau rncmbaiat rnereka kala masuk Islam atau hijrah sebelunFathu Makkah- atau membaiat mereka pada tauhid. komitmen untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Beliaujuga pernah membaiat beberapa orang di antara shahabat untuk tidak meminta sesuatu pun kepada orang lain. Seh ingga ketika cemeti salah seorang di antara mereka terjatuh, maka dia turun dari punggung ontanya lalu mengambilnya, dan tidak mau meminta tolong kepada orang lain untuk mengambilkannya. Beliaujuga bisa meminta pendapat para shahabatdalam urusanjihadtentang menghadapi musuh dan memilih tempat untuk bermarkas. Karenaitu Abu Hurairah berkata, "Aku tidak pernah melihat seorangpunyang lebih banyak bermusyawarah dengan rekan-rekannya selain dari Rasulullah SftalIallahu Alaihi wa Sallam." Beliau pernah ketinggalan di barisan belakang ketika mengadakaperjalanan, karena ternyata beliau membantu orang yang lemah dan membonceng orang yang tercecer di belakang. Beliau adalah orang yang palingiemah lembutterhadap mereka dalam perjalanan. Jika beliau ingin berangkake suatu peperangan, maka biasanya beliau mengalihkan perhatian kepadahal lain, seperti pertanyaan beliau saat hendake Hunain, "Bagaimana jalan menuju Najd. keadaan airnya dan orang-orang yang ada di sana?" Maka beliau bersabda. tr-.-r-l' " Peperangun adalah tipu muslihat " (Diriwayatkan Al-Bukhary). Beliau tak lupa mengirim beberapa mata-mata, lalu mereka kembalsambil membau'a informasi tentang keadaan musuh. Jika sudah bethadapadengan pasukan musuh. bcliau diam untuk berdoa dan memohon pertolongakepada Allah, lalu memperbanyak dzikir kepada Allah bersama shahabasekalipun suara mereka tidak terdengar. 214 Zotlul-:lIa'ad a 5 , ul q+ uj r?Jr ,.i,r , . ,',: I t or-*: a, P .r < >:l

9lz /2/2/4r'2:/1LD1tD/Dt1td127t5r 'rpad:s'n1uagal ue,{oquas-ue,{oqtuas lenqtrratr-t nellaq e,{uBselB qnsnut u?8ucp telop 3ur1ed Suef 3ue.ro qelnerloq uep'nerlaq epedal SunpurllaqSueX 3ue.ro 1e,{ueq lnureJalraq uep seued urletues ueBu€ladad elrf .. qr leqtqlnN-lnpqv u€unrnlal qelnlV elsnpreq Ieprl nle u3p Iqpu qBlepe nIV,, 'rlp ue)leualrodurou nelleq eleu'€,{uurp utdueqBueur qnsntrr uep InuEoalreq ueSue:adsd '3ur1uaF rpeluau: uB€peeI ellf '(peuqv uep,(zpf trlJII-lV 'pneC nqV ue1te.{e,trr:rq) ,, Suotatlnq ntln ny,1-nu -ato4 uop nlSuolouad qo1no48ug 'nluDpru! ! qDpDlSug 'qo11y ry,, ,, np1-uoBuoloyad qoluoqun.tnt 'qD y D,tr ,, 'fi t:r 77r r? r5.\ .l 'tnllreq eop Boequreru nerleq 3uepe1:a1 '\9b -gp ::eutef-1y),. lrqodqtqal unp u{sqop qtqal ny putDDluDp Dlanw opodaq uoqtfunftp8uotr rnq qo1n tounq uoq or(utouaqag 3un4n1aq e4 .orpunu unlD ulaow uDp umtqDlullp uoqo rlsod np uo8uolog.. 'le^e ereqtueur nEr laq nuEpBllel '(,{:eq1ng-1y uellefe,nr:rg) ,, mlalaut sDp rruDl qol -3uo1o1 uop oTataw r,lDlunlr.lDID! '1nsnw uolnsod uoqqolo8uau SunI uop uDntD unpDpfuaw 8uo{ 'qotty-1V unquntnuaw 8un{ '4n11y n1,. (.tf.v 1|' ,r*J Xn ra- Cr-Ji rr.--,or..- Cr- (),nA,;,j,*-l 'rtt1t t. t./ ' j . 'popraq nBllrq'qnsnru uelnsed ue3uap uedepeq:aq e1r1 , ueJnl req Jnpunu 'uelnl req n[ep1,. 'nerlaq epqus ryedas 'ueBue:adad eue:r :nle8uau uep uesr:eq derlas .rn1e3uau ner leg 'Sunduegal esrq enuras elaretu e)eur'se1e nlens reletrp elrl u33urqc5 nles rpeluoru lndunSu:u e1a:au e.,{ueserq '1edura1 nlens rp qu3 -3urs uelnsed e1r1 e,{ur:eq rBed eped sruru;1 r.req eped ueuele[:ad relnrrratuelns nsrleg r:u11Suers eped uqr1-eqrl EreJas ueBue:as ue1n1e1ar"u Suepe>1:au€p'qnsnu epedal ueledru:sal uequreul nerleq 3uepe4:a1 uelrecuelrp und nlr ue8ue:os e)eu r)€prt e)rf ue3ue:as uelre3uelau rpufqeprl nerlaq eleu 'uezpe uJens re8uap:a1u1r1 lees ude:aqaq nSSunuaru ner 1oq 'ue3uu:os uBIJecuEIatu lepueq ?)rt'rlued uep eJopuaq ururer.u ede::qeq r)rlrueut n?llag rseq nleq ueleua8uau e8ni3uepe1:a1 uzp 8ue:ed ue1e1e:ed reSeq -:eq umequaur u8nI nerlag 'selel'e:ecas qelur:ad ue4edrueiuaur uep uupeu rsrs derlas rp Sunpurlcd e:ed ue1]edueusru 'uelnsed rnle8ueur nerlag -ai Ci

"Matilah, matilah." Atau, "Hai orang yang mendapat pertolongan." Atau,"Mereka tidak akan mendapat peftolongan." Beliau biasamengenakan baju dan topibesidalam peperangan, menghunus pedang, membawa busur dan anak panah model Arab serta perisaiBeliau suka memamerkan diri dalam peperangan, dan tentang hal ini beliaubersabda, "Di antara sikap ini ada yang disukai Allah dan di antaranya adayang dibenci Allah. Memamerkan diri yang disukai Allah adalah seseoranyang pamer saat pertempuran dan saat bershadaqah. Sedangkan yang dibencAllah adalah pamerdalam kesewenang-wenangan dan untuk membanggakadiri." Beliau pernah menggunakan manjaniq (alat pelontar) ke pendudukTha'if. Beliau melarang membunuh para wanita dan anak-anak. Beliaumelihat siapa yang terjun di medan perang dari kalangan musuh. Jika bulu,jenggot atau kumisnya sudah tumbuh, maka beliau membunuhnya. Jikabelum, maka beliau tidak akan membunuhnya dan men inggalkannya. Jika mengirim pasukan perang, beliau mewasiatkan takwa kepada Allah. dengan bersabda, "Berangkatlah kalian dengan asma Allah dijalan Allah, perangilah orang yang kufur kepada Allah, janganlah kalian mendendamjangan berkhianat dan janganlah membunuh anak-anak." Beliau melarang pasukan membawa Al-Qur'an jika menuju suatudaerah musuh, memcrintahkan komandan pasukan agar mengajak pihak musuh kepada Islam dan hijrah sebelum memerangi mereka, atau mengajakmereka kepada Islam tanpa harus hijrah, sehingga kedudukan mereka sepertorang-orang Muslim yang berada di daerah pedalaman, tanpa mendapatkabagian dari harta rampasan danjuga tidak perlu membayarjizyah. Jika mereka menerimanya. maka pasukan Muslim akan menerima, dan jika tidak.maka mereka layak untuk diperangi. Jika musuh dapat dikalahkan, beliau menyuruh seseorang untuk berseru, agarsemua harta rampasan dikumpulkan. Beliau mulaidengan barangbarang yang dirampas dan yang harus dikembalikan kepada pemiliknyaKemudian beliau mengeluarkan seperlima sisanya lalu menyalurkannya seperti petunjuk yang diberikan Allah dan untuk kemaslahatan Islam, kemudianmemberikan sebagian kecil dari sisanya kepada orang-orangyang sebenamyatidak mendapat bagian dari harta rampasan itu, seperti kepada para rvanitadan anak-anak serta budak, kemudian membagi sisanva secara merata kepadaseluruh pasukan. Untuk prajurit penunggang kuda mendapat tiga bagian, satubagian untuk dirinira dan dua bagian untuk kudanya. Adapun prajurit pejalankaki mendapat satu bagian. Inilah riwayat yang shahih dari beliau. Terkadanbeliau mengambil bagian tertentu dari harta rampasan itu menurut kemaslahatan yang ada. yaitu sebanyak seperlima dari seperlima yang diambilpertama kali. Dalam suatu peperangan Salamah bin Al-Akwa' pernah216 Zadul-:uod

Lla ?tJ24:/r'.)/ //:0//o/Dt/2d/t'/a'&r . 3ue:eq ledepuau reu -uy uep ede-ede t€depuatu Ieprl n1u 'uuue,ne13ue:o enp ledppuoru lrseqleq p.es ele,{urel '.rpeg 3ue:ed lp qalorad ruel SueX uesedue: p pq Suuluat p,eS u?p:eu.ruy ueiuap ntnlosreq qeu:ad n1y..'el€lJeq pn.sel4l nuql 'uesedtusr €ueq u€p uerBeq rBequau nele'uelledeprp 3ue,{ uesu due: lrseq eter eures rBEqulaur e;lJlaur nlel 'ulel Suelo epedaI z,'{uepn1 nele eluo uelqe: -e,{uetU Sueroasas 'enpa) IrsU uenlnlas:ad 'eruega6 lu?f,prll Enp usp urpral 3ue,{ 'ue8ueradad urslep nlnlesJeq 3ue,{ e1a:au: elelue rp p8nf epv ,.'3ue.rad:aq 3ue,{ 3ue:o eyeqed uep e,(ueluqud ledepuau qednrp 3ue,{ 3ue:o uep 'eleqed tedepueur 3ue:ad:aq 3ue,{ 3ue:9,,'rur 1eq Sueluet epqesraq netlag'p,o,o[-1o lnqasrp rur qednrp SuuX 3uu:o-3ue:6 ueSue:aded ruelep tnlr lntun ure; 8ue:o qedn8uaru Suao -esas'enpe) ueuele[:ed uelep eXuuunl:ada1 eleias sn:n8ueu Intun urel 3ue:o qednSuau erp uep ue3ue:ad:d ruelep 1n1l Sue.roasas 'eu€uad rur leq Sueluel ueceu enp epy ueSuz.radad ueSuap e,{uue1r e13ue:oasas qedn8uau 8ue,l epe e1a:au elelue rq e,{u8ue:z1aur leprt rur leq tEqrlaur 3ue,{ netlag 'n1r rlaq lenfr:ep ue8unlunal ueqledepueu 1n1un uen[n] u€3uap'rBel{ulenI -uau nlEI ue8ue:aded ruslep nlensas rleqluotu qeu:ad leqeqeqs e:e.1 . e,(p-1nseX uenl:ada1 uep qellv uenpodrl 1n1un r8rad (uelees) uerust11..'epq€slaq nerlaq rur 1eq Suetual nerleq rrlnd 'qei,{ebnX n1e,{ !r1es 3uepas 3ue,( e,{ur:1sr 1e,tre:au smeq eua:e1 3unqe8:aq esrq lEprt plC :peg 3ue.r:d nt)eMas uerustn epedol uelr:aqrp 3ue.( nerlaq uerBeq rgadas 'u.rr1sn11 3uu:o-3ue:o uel€qBls€trreI ruap ue8ue:aded ruelep 1n1r 1epr1 3uz,{ 3ue:o epudal uerSeq ueqr:aqruau e8nl'nerlaq Suepeyel ,(Jbt1s-4so r:ep uerSeq ledepuau Inseulel eBn[:ubeg-1n26 lnqasrp 3ue{ n:r1aq 3ueps6, {zr7s'ryso tedepuau Suei Suero lnseuuat qe.{geqg.. 'ete1:aq rie{sr y 'e.{ueur 1:adas 8ue:( pque8ulu runlsqas 'rlepuaqal nerlaq 3ueurau 3ue,{ upnl:o1aas upedil nele uendtua:ed lepnq'rIDI-rIul lepnq epudal rur uer3eq uulr.taquetu ?srq nel1p1'!Vb4s-qsD lnqasrp Suei uesedure: epeq rrep uerBeq nles re f,undweu un11ng D,trqnly nqDllDllrryS q€lln InseU . qeual 3ue,{ urtulnyl 3ue:o r:aqruau.r 1en1 3ue,{ uruqn1,1 3ue:o qellppueH.. 'epqsslaq ueiu:p'rur er1s1e uer:aqued depeq.taelns 3ue.rn1 nerleq e,(u.resep eped rdel ntr uErlrtrtep 3ue,{ uulnlelcru e8nfnerlaq 'rleqrua) qepns e>IrI Elereu erecas 1r:nfad qn:n1as epedal e.{uesrsr3eqruetu n1e1 'er1s1e uerreqruad reieqas eXursrs r:ep tedua:edas lrqrueSuau'uelledepr p 3u€,{ uesedue: epeq t:ep eur l:adas uel:enloSuJu nurlaq 'qnsnu uellnpunuaru ledep qEletes upp ue3uz:adad uepetu rp €p?req qrszu rBelag 'sele rp uel nqesrp 3ue,{ rpedes snsnql ereJos uer:aqurad urelas 'qEural uep 1en1 3ue{ 3uu:o e:e1ue uerBequad uu1e1e:erueiuau nerlag n1 ueSue.raderuel?p rusaq lerue 3ue.'{ e,tuueused eua:e1'uerSzq tedtua eiur'taqursu nerlaq elel{ rIeI uelefad e8nfuep upnl iueSSunued lrrn[e:d re8eqas ue:sd:aq

Terkadang beliau mengutus pasukan perang yang sebagianrnunggang kuda dan sebagian yang lain berjalan kaki. Tapi beliautidak mberikan bagian dari harta rampasan kepada prajuritambahan setelah FaMakkah. Beliau pemah memberikan bagian untuk kaum kerabat kepadaEHasyim dan Bani Al-Muththalib, dan tidak memberikannya kepada EAbdi Syams dan Bani Naufal. Dalam hal ini beliau bersabda, "Bani Al-Mrthalib dan Bani Hasyim seakan satu," lalu beliau menjalin jari-jari tanlalu bersabda lagi, "mereka tidak pernah meninggalkan kami sewJahiliyah dan tidak pula semasa Islam." Adakalanya beliau dan pasukan Muslimin mendapat harta rampberupa madu, korma dan makanan, lalu mereka memakannya bersama-dan tidak memasukkannya sebagai bagian dari harta rampasan. Ibnu Uberkata, "Semasa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pasukan Mlimin mendapatkan rampasan berupa madu dan makanan dan beliau ti mengambil seperlima bagian darinya." Sewaktu perang Khaibar, Abdullah bin Al-Mughaffal menentengktong kulit yang berisi makanan. Dia berkata. "Aku tidak akan memberbarang ini kepada seorang pun." Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sayang mendengar ucapannya hanyatersenyum dan tidak mengatakan apa-Ibnu AbiAufa pernah ditanya, "Apakah kalian menyisihkan seperbagian darimakanan yangdidapatkan semasa Rasulullah'/" Maka dia mewab, "Sewaktu perang Khaibar kami berhasil mendapatkan makaSeseorang datang dan mengambil menurut kebutuhannya, kemudianberanjak pergi." Sebagian shahabat berkata, "Kami pernah memakan kelapa dapeperangan dan kami tidak membaginya. hingga kami menghampiri hevtunggangan kami." Beliau melarang penyerobotan harta rampasan (sebelum dibagi)Jliau bersabda, "Siapa vang menyerobot dengan suatu penyerobotan,mdia bukan termasuk golongan kami." Bahkan kuwali dari penyerobotanydigunakan untuk memasak pun diperintahkan untuk ditumpahkan. Beliau melarang seseorang menunggangi hewan daritebusan tawa.lika hewan itu menjadi lemah karenanya, maka beliau mengembalikakepada orang tersebut. Begitu pula kain dari tebusan tawanan. Jika kainrusak atau basah. maka beliau mengembalikannya kepada pemakainyaIcualijika dipergunakan dalam pertempuran, maka beliau tidak melarangBeliau sangat mengecam pengkhianatan, seraya bersabda, "Hal itubesar dan cela. orangnya mendapat neraka pada hari kiamat." Ketika salah seorang pembantu beliau meninggai, maka rekan-renya berkata, "Selamat baginya karena masuk surga." Maka beliau bersa"Sama sekalitidak. Derni 1,-ang diriku ada di Tangan-Nya, sesunggu218 zadut-:va'ad

6lz /n2./w').7zD.tD/Dl/2a//t2725. 'J€ueq 3ue,4 qBIrur uep'rur led?pued qelueqruer.u Be,{ epy n1l ue:eyeqruodupllnqo,{uaru 3ue,t epe luprl euerey 'slrpeq edz:eqaq uEryDsEpraq sndeq.r:tut ;eq ledepuad:aq 3ue,{ epy'nerlaq qelatas qeJrleq) ?np uelnlepp Buef elndnlrBag e,{un1e1ad epuda>;1nque3 uDunlnq tqnle[uau uep leuerql e:ec ueSuap lrqurerp 3ue,{ 3ue:eq:elequeul Inlun uelqeluuetuatu nellog .'nullBp eAueuueu0tx uEls I?prl rlelas pules n)s uep .rur 8ue:eq ueSuap leuer>1 t:zq eped nel8ua qe1 -3ueteq,, 'epqes:oq netlaq e)ehJ .nlueual ues?Je uelueqrueru nlr Bue:6 'nerlaq e,{ue1.,6e,{uuelqe:a,{uau luqruel:al neq8ue edeBuau n1e.1.. 'n1l 3ue:o qe,tref .,.eXu:e8uapusu qepns e.{us'e.1., ,,1r1e1 uBrl n:as:eq qepns lupg:eEuapueu IBprt nel8ua qe1edy,, 'e,(uepedal e,{uepeq n€rlaB 'nlnq rJep lenq:e1 3ue,( rlepual r1e1 ue>1qe:a,{ualtqrues 3ue1ep Suef 3ue:oasas epe nlr uerBequad qelatag .e,{ur8equ:u-uep e,{ueurl.radas lrqrue8uau nerlaq nls-I .ell3letu uesedure: egeq uelqe:a,{u -eur lrques 3uelep e1e:aur nleJ '8ue:o-3ue:o epedal n:es:oq {ntun Isltg uelqulurJetue{u nerJeq e,{ueserq .upsedruel eueq uultedepuau e1r1 'uer.lrrp Bnp redues 1ep11 e.,(ue3:eq3ue,{ rpnqel Suelo Irllu erprlntu rrlnq nles ueqledepuau e1o:aru .es1r:adtpe,(u8ue:zq-3ue.leq lees ,. qellV uelel rp leuutql lenqleq qelat tut uerlsl uele: e,{uqnSSunseS!, 'upqesreq nerlag .rleleqsrp n1:ad lepn prqe,{s rleu Bue,( Sue:o EueJeI 'q?qn:aq Suns8uel uleletu ?Inu tneX .e,{uqezeual rtslELlsuauInlun ?IaJau uolqeluuatueru nelleq n1e1 .nerleq epudal rur 1eq ueq:eqe8uau Suao-3ua6 'reqruq; Suaad n11e,ras leSSuluaur Buef Bue:oeses epy ,. ueur:aq 8ue,{ 3ue:o-3ue:o rJencal e?:ns )nsBuI uel? IBprl e.^\qeq .3ue:o-Bue:o epedal ue4edrues uep qeprlSueq'qeqlqleq)-lnuq1 reg qellrlBueq'qeqtqleq) -tnuql r"H.,':eu1 epeda>1 BpqESJeq nerlaq nlel .,.1?uerql €leJes lrqute erp 3ue,( Suereq neie lalueut e:u3-e:e8 'e1u:au rp epu e,(urJrp leqlloru nIV .)epll rl?Ies ?ures!, 'lnqe,{uoru nerlaq n1e1 , .prqe,{s rturu uelnl., .et€Iraq elaletu 'ure; 8ue,{ Sueroesas pesef rle,tlaleur €IaJeu e{ua) ,, prqe,{s rleu uelng 'prqe,{s rleur u?lnC,, 'elelloq 3ue:o-3uero ue8ue:odad nl€ns uBlECl '1euerql e:ecas e,,(ulr q urel p 8ue,( uesedrua ugeq ueledn:au n1 Eue:o uee,treq 3ue:eq e1e,{u.te1 'e,4uJnsn-luse rltlauo{rt €loJau qula}as .eIEJeu rp €peloq erC,, 'leSSuruetu qepns nll 3uu:o e:eluauos 'e,4uueuele[:ad uelBp uee,r\eq3ue:eq e,ueqluau SueX 3ue:oasas 3ue1ua1 epqes:aq qeu:ed nerlag rJ?p rln, seln ?np nne rlq selnes qEIepe rul,, 'epqesJoq n",,"q "lrfr:ili::,j:; spqes Je8uopuoru erp elrlal rlel ?np nele lepues rlel selnes uylqe:a,{ueu Suef 8ue:oasas Jncunu nlE.I .. ufurelequau: 3ueX rde rpefuau uele reueq-reueq uesedue: egeq uerBeqruad r:ep qaloradrp 1epr13uetr .uesedue.l eu?q rrep Ies?Jaq:uqleq;q Fue.rad ntle,tras efulrqu,rerp qeu:ed 3ue,{ 1a1ueu

bahwa yang demikian itu termasuk masalah peringatan dan sekaligus hukuman, yang permasalahannya dikembalikan kepada ijtihad para imam, tergantung dari kemaslahatannya. Beliau pernah membakarnya dan membiarkannya. Yang serupa dengan hal ini ialah menjatuhkan hukuman mati kepada peminum khamr, setelah mendapat hukuman dua atau tiga kali. Yang demikian ini dimaksudkan sebagai peringatan yang didasarkan kepada ijtihad para imam. Tuntunan Rasulullah dalam Memperlakukan Para Tawanan Rasulullah Slal/a llahu Alaihi wa Sallam pernah memaafkan sebagiantawanan, membunuh sebagian, menerima tebusan harta bagi sebagian yang lain dan menukar sebagian yang lain dengan tawanan orang Muslim. Beliau pernah melakukan semua itu, tergantung dari pertimbangan kemaslahataBeliau menerima tebusan harta dari para tawanan perang Badr. Dalam hal ini beliau bersabda, "Sekiranya Muth'im bin Ady masih hidup, lalu dia berembug denganku tentang para tawanan itu, tentu aku akan membebaskanmereka." Sewaktu perjanjian Hudaibiyah, ada delapan orang dari orang-oranmusyrik yang mengintai dan hendak mencari kelengahan beliau. Tapi kemudian mereka semua ketahuan dan terpegang, lalu beliau memaafkan dan membebaskan mereka. Tsumamah bin Atsal pernah menawan pemimpin Bani Hanifah lalu mengikatnya di serambi masjid. Tapi kemudian dia melepaskannya dn tawanannya itu masuk Islam. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam meminta pendapat kepada para shahabat tentang para tawanan perang Badr. Abu Bakar Ash-Shiddiq mengisvaratkan untuk meminta tebusan kepada mereka, yang kemudian bisa dipergunakan untuk menambah kekuatan kaum Muslimin dalam menghadapmusuh, setelah itu mereka dilepaskan. Siapatahu Allah memberikan petunjukkepada mereka untuk masuk Islam. Lalu Umar berkata, "Demi AIlah, aku tidak sependapat dengan Abu Bakar. Menurut pendapatku, engkau harusmembcri kesempatan kepada kami, lalu kamibisa memenggal leher merekakarena mereka adalah para pemimpin dan pemuka kekufuran." Ternyata RasulullrhShallallahu Alaihiwa Sallam lebih condong kepada pendapat Abu Bakar dan tidak setuju dengan pendapat Umar. Keesokanharinya Umar datang dan melihat Rasulullah Slal/a/lahu Alaihiu'a Sallammenangis beserta Abu Bakar. Dia berkata, "Wahai Rasulullah, karenapakahengkau menangis beserta temanmu ini? Jika aku merasa harus menangismaka aku pun akan menangis, dan jika aku tidak merasa harus menangismaka aku akan pura-pura menangis karena tangis kalian berdua " 220 Zadul-Ma'od.

IZZ / ?1/,Y/-'2/ l/ltzD/Dord /0,?B qsllnlnsad nle-l ppuoq Bueq rlrlrutatu leprl Aue,{ u€ue,r\€l8ue.ro edzraqaqspv..'Btelleq erp'seqqv nuql u€p ue)1p.,(€,ltl;oru peuqv u€ull_lV 'e,{51-1nseX uep qEllV rqnsnueur ur€J€p sera) le8ues e,{uenpal eual?I ,u?u€^\el rpefuaur Eue,{ slueil-Jv urq IIp€N_uV uEp t{trB.nt{ nqV urq qeqb6 qnunqruau nerlag .e(uuesnqal uelludepu:ru rrp 'e,{uuelurSurBuau 1eprl 3ue,{ edurs rEeq unue51 .e.{uuelseqaqurau 1n1un Blarau ueeloJal Bluruatu nerlag .rur1sn11 Bue:o-Fuelo €lslue lp l8eqrp n1r ueuemel e:ed qelalas 'e,{uune1epeda) ulalau u€)tJBqu-taBuau uep urze,ne11ueuemel €nrues uelr leqrua8ueut qu u.red ner leg 1reb11 r:ep ueue,rel iue:oas ue8uap urlsnTz1 8ue:o enp:elnuau qeulad eBnl wo11og ou lLlfoly nqnUDl jrryS' qeJJnlnseU'urJsnf{ Sueto ueue,trel udu:eqaq ue8uep relnlrp Intun qeryetr1 a1 e,{ururrrEuaur:e1eg nqy nlel .rplpg ngv Epedel nlr ueue,uel ue>g -uequaul qetuele5 e1e61 .ue8ue:eded nlens uelep uemeltp BueX ,.E.tIV-JV urq qeueJES rJep elrue,t ueue,mel Susroas ulurtueu qeu:ad:e1eg nqy 'und uBq -rrpas n"Jp,r erp ue)seqeq uESuef,..qemzlueur nu rlaq rdel .seqqy_1y ,ner 1cq ueued lSuq uesnqal ueseqeqiuad quruaru quu:ad:eqsuy iuz:o_Fue.r6 'qre:rp ludep und ue8ueuarual eletu .rJpqrueI 3ueua1 e,{uueepeal uerpnuel e1r1aI rdel .nll rueJgruas ueeqor suarel 'qElel uep tnqe) 3u"le) elleratu lenqueru n:lsnf Fue.,( ,1e,{uuq Fuu,{ qelurnI euojel ndtpel aiaretr1 ..'e,{uqelurnf 1r>1rpas qrq:1 3ue.{ gnsnurdepeqBuerueuar?) uelqElellal ue)? lpptl rl'Uel lur ueH,,.ele1:aq Bue,( epB urlsnhl 3ue:o-3ue:o uerBeqas e)ua1 ,urBUnH Bue.rad n11e,nas rpeftal Bue,{ rpedes 'e,{uenruas edurruau: rdel'snsnql e:ecas e,{urlepuaq8uaru Bue,{ Bue:o uerB -eqas edruruaut eXueq lepu 8ue,{ ,ueeqo3 uellnqturuaut esrq efueserq Bue,{ 'edurlepuoq8uau 3ue,1 upe leqeqeqs uerBeqas Bueureru undrlelas .e,{uue1 -ur3urBuou 1epr1 rl?les etues lele€ nqy e8nfuep r:rpues nerlaq ErBtucuraS'r.lterunp egpq rlppuaq8uaul 3ueX Suao-8ue:o depeq:01 qezpe e,{uun:n1 sete nDrlaq 8ue,{?s qrsel te;rs ueledn:a:u:ntlr.e.1auu,tuDllDS DtA u.!tDIV nqDIlDIlDqS lqeSq srBuet 3ue1ua1 ue13uepe5 .e,{uuesele ue8uap Burseru-BulsBI,\ .rr?Wg nqv l?depucd ueqten8uaur 3ue,{ urel ue8uolo8 ep? uep.rur slrper{ uBIIBS -rp:eq:erul tudepuad uelten8ueur 3ue,( ue8uoloB epy.:euaq Burled Bue{ rur ledppuad Bnp Erelue rp eueur Suulual ,lBdepued epeqJoq But lEs ersnuBr\ '\L9 :leJuv-ly) ,, (nlunl lniun) iut!rylD (Dtoqod) nlopua4Suatu tpt11y uo4Suopas tftn:ut1p Dpuaq wtoq nlopuaqBuatu nMoX ' anq Dpru rp nluqnsnut uolqnclwnlaru nd -op Dtp unpqas uouono| ro{unduraw tqouBuotoas Bnq filDd InprJ,. '1e,{u uelun:nuaul qEIIV nl?l ...n1r uoqod ue8uap e,(u1e:ef lEIrp qrqol 3ue,( e1a:aru eslrs nqepedal uelqzduelrp uerpnruel uleiu:a1 'elalatU rJ?p uesnqot lrquuSuaru lnlun nqepedel nuueual-uerual uu> ed -ruesrp 3ue,{ qeleseur eua:el srBueuau n1y., .qe.truluotu nerleq p]pl,\

Shatlallahu Alaihiwa Sallam menjadikan tebusannya dengan cara mengaJarkan baca tulis kepada anak-anak Anshar. Hal ini menunjukkan diperbolehkannya tebusan dengan perbuatan, seperti diperbolehkannya tebusan denganharta benda." Bagi orang yang masuk Islam sebelum menjadi tawanan' maka dia tidak dianggap seperti budak. Tapi siapa pun bangsa Arab yang menjadi tawanan, dianggap sebagai budak, seperti yang dilakukan Ahli Kitab Suatu kali kali Aisyah mendapat seorang tawanan wanita dari Ahli Kitab. Maka beliau bersabda. "Merdekakanlah dia, karena dia berasal dari keturunanlsma'i1." Beliau melarang memisahkan tawanan wanita dengan bayinya Dalam hal ini beliau bersabda, "Siapa yang memisahkan antara wanita dan bayinya (yang menjadi tawanan), maka Allah memisahkan antara dirinya denganorang yang dicintainya pada hari kiamat." Beliau pernah menemui para tawanan, lalu beliau menyerahkan satu keluarga semuanya. karena tidak suka sekiranya mereka saling berpisah Diriwayatkan bahwa beliau pemah membunuh seorang mata-mata dari kaum musyrikin. Tapibeliau tidak membunuh Hathib, yang ketahuan akan membocorkan rahasia beliau. Ketika Umar meminta kepada beliau untuk mcmenggal lehernya. maka beliau menjawab, "Apa pendapatmu sekiranyaAllah memaafkan orang-orang yang ikut dalam perang Badr?" Lalu beliaumelanjutkan. "Berbuatlah sesuka kalian, karena aku telah memaafkan kalian." Riwayat ini menjadi dalil larangan membunuh mata-mata Muslim, seperti pendapat Asy-Syafi'y, Ahmad dan Abu Hanifah. Tapi riwayat inijuga dijadikan dalil oleh orang yang memperbolehkannya, seperti pendapat Malik dan Ibnu Aqil. Di antara tuntunan beliau ialah memerdekakan budak orang-oranmusl,rik, j ika mereka bergabung dengan kaum Muslimin dan masuk Islam'Beliau bersabda, "Mereka adalah orang-orang yang dimerdekakan Allah " Jika seseorang masuk Islam dan dia mem iliki sesuatu, maka beliau mengakui barang itu menjadimiliknya. dan beliautidak mencaritahu dari manaasalnya sebelum dia masuk lslam. Setelah Makkah dibebaskan, ada beberapa orang Muhaj irin l angmenghadap beliau dan meminta kembali rumah-rumah mereka yang dikuasao.ung-otung *utyrik. Tapi beliau tidak memenuhi permintaan mereka dantidak mengembalikan satu rumah pun kepada mereka, sebab mereka meninggalkannya karena Allah dan mereka keluar dari Makkah karena mencari ridhallloh. l"l, Allrh 'nenggantinya dengan tempat tinggal yang le bih baik lagiyaitu surga. Maka mereka tidak layak me minta kembali apa ; ang merekiinggalkan karcna Allah. Bahkan yang lebih tegas dari ini. beliautidak mem222 Zodttl-MI'ad

(.zz liD/zl/f 2/ 1to21212f,//d /12721/ uDp 'nlapraw Suoro-8nDro uDttu! Df,N-uDlrynftp uDp 'uDtln! DnluD rp tqDu-tqDu tblSuDBuau Dte ull l uDtlnl sDlD LIDlly prulru LlDltDBu! 'nllunn! tDH, 'n{uunotlopndatl DJDFaq DSIII{ Dlt@l'ftlDttD7u, uDe,, 'e,4.N-u"rul$ eueuttt8uqas .:ge1 8ue:o-8ur.to )rlrru qeuet uep lB33uq ledrual ue>11eleq8uaur qe1al qe1ly .rur leun rBeq e,{ueq uesedure: epeq uelueuel.ladurau qe11y qeqag .1e:aB:eq Buef epuaq-epuaquep ue,rtaq rgadas uesedue: elreq lnqasrp 3uetr .rBeqrp qnlun ueqqelur:adrp3ue,{ ueseduter €lleq )ns?uital€prt qeuel..elelreq Bue,4 epy 'uelnlElrp qaloq e,{uenp-enpal rpEt .q"ll?hl qeuul rBequeu 1epr1 uep reqrer.l) qeuelr8eqwawuollog oA rqrDlvn4D Dllrry'S, qellnlns?U JBIe,,rr uelrpefip nele r8eqrp nlr qeu€l qelede ,uelsnlnurau Inlun uzqrlrd r:aqrp urdurrruad r,rqeq 'ledepuad:aq 8ue,{ epy .rul1sny1Bue,( e,{;r1-equeq-zquer8eq qe11y rrepJeIeM ueledn:sur nlr BIel{ .qepeqt uep rfeq lrseueru ueeu -zs1e1ad ledural uqedn:au qe1>1e11 euo.rel .ledepuafuaq Eue,{ epy 6rBu qrp I?pn qp1>l?l4i qeuel edz3uau ,ludepuad epeq:oq Eurles EIareu uelpnrrre) 'uu1en1a1 uuqe:a8uad ue8uap uellnlletlp qp1)"hl e^\qeq ..lnqurnl ledepucd upedal uellnfunuaru e,{uenuras e,trqeq ueltedepuau uele erp nlual .tur qeleseru 3ue1ua1 qrqeqslrpprl-slrpeq uelrleq:eduau: Bue,4 eders rdel 'Iele8laq 3uE,( )irlrur eueq nele ue,treq e,{u1eq rgadas rBeqrp esrq eBEurqes ,uesedue: epeq re3eqas deSSuetp esrq qslrl€W quuule,(un1ua1.ue1en1e1 uuqura8uad ueBuep ue)Inl)plrp rut qe11e6 und nele;.r8uqrp qaloq leprl eABurqes ,r€tuep ereJas uellnllslp qeIIEI lpdepuedraq 3ue,{ ulnd epy .r8eqrp esrq {eprt rleles eurus ualqeq nele'uules 8ue,{ uerBeq ledepuau Bloretu eBBurqas.urlsnr{ 8ue:o qn:n1os t8eqyele,,rr rpefuaru eSSurqas ,rleq lseueu: uueueqelad 1educ1 ualedn:aru qEIIelr1 euorel rBuq-rSeqtp leprt q€I{et{ quuel ,ludepuad:aq SueXepy e,{urBeqrusru nlledlpprl u?p uel?nleI ueqe:a3uad ue8uap uu11n1 -{e1rp qelllpl\ undepy e,{uepu ede rpodes e,,(uueepe:aqol rnle8uau nurlaq eSSurqas 'uelsl )ns€ul e,iulnpnpued uep ue.:n|-1y ueecuq euarEI ue)Inl -)elrp qEurpp1,\ ue13uepa5 'e,{ueu-rr.Ieuau 1eq:aq Bue,4 8ue:o-Buao epedal .rEqreq) uep lnlp€N tue8 'qeqzlBlno luBB q€uel rSequraru qeu.rad nerleq etqeq'wDllDS otr tqtDty nqD DlloLlS rlellnlnseg rrep uelle,4emr:rq uusudruug rpBlual,{ 3u"A quuz; 3uu1ue1 qBllnlnsEU uBuqunl 'eues uep qa[rq erp i{elalas 'eu?s rp rnqnlrp uup quryep1 rp 1e33uruou erp euole) isleled pl€rrl lpdepuoru 3ue,{ 3ue:o e,(u1nqa,(uau uep qelneqy urq p.eg depuqral qrse>l te8ues esasu nerlaqe>1e11 1u33ur11edure1e.{uueTpeluau uepeuus o1r3e1 rleqr,ual etp e,{u -1e,{e1as 1upr1n1r euet€) 'qellV euorel eues r.rep qe:fiq uep u,(ur:a8au ueqleB -Surueu urp qeqag r:eq eBrl r:up qrqal.rfeq)lsuuetu uelrusaleXuaru qelalas q€)plehtr Ip deleuau ln1un und :r[eqn141 8ue:oas epedal ueledLuase4 r:aq

diberikan-Nya kepada kalian apa yang belum pernah diberikan-Nya kepada seorang pun cli antara umat-umal yang lain. Hai kaumku, nnsuklah ke tanah suciyangtelah ditentukan Allah bagi kalian'. " (AlMaidah: 20-21). Allah befirman tentang tempattinggal Fir'aun dan kaumnya serta tanah mereka, " Demikiantah halnya dan Kami anugerahkan semua itukepada Bani lsrael. " (Asy-Syu'ara': 59). Dari sini dapat diketahui bahwa tanah tidak termasuk harta rampasanTapi pemimpin diberi wewenang berkenaan dengan tanah itu menurut kemaslahatan. Sebab Rasulullah Sft allallahu Alaihi wa Sa//an pernah membaginya danjuga pernah tidak membaginya. Sedangkan Umartidak membaginya sama sekali dan mengakui seperti keadaannya semula, tapi menetapkanpajak secara berkelanjutan untuk menunjang anggaran perang. Bukan berarti tanah itu tidak bisa pindah kepemilikannya. Tanah itu bisa dijual seperti budak yang bisa dijual. Siapa yang membelinya wajib membayar pajaknya. Jadi siapa pun di antara orang Muslim berhak atasjual beli ini. Rasulullah Shallallahu AIaihi wa Sallam pernah membagi separohtanah Khaibar secara khusus. Sekiranya hukum tanah itu seperti harta rampasan, tentunya beliau membagi semuanya setelah diambil seperlimanya Di dalam As-Sunan dan Al- Mustadrakdisebutkan, bahwa Khaibar dapat ditaklukkan, NabiSy'ra llaLlahu Alaihi wa Sallam membaginya menjadi tiga puluh enam bagian, yang pada setiap bagi ini dibagi lagi menjadi seratus bagian'Rasulullah.!fial1a ltahu Alaihi wa Sallam dan orang-orang Muslim mendapatkan separohnya, meninggalkan separoh sisanya untuk para utusan dan berbagai urusan. Ada beberapa bukti yang menunjukkan bahwa Makkah ditaklukkandengan pengerahan kekuatan: I . Tidak ada satu riwayat yang menyatakan bahwa beliau berdamai denganpenduduk Makkah saat menaklukannya, tidak pula seorang pun di antarapenduduknya yang menemui beliau dan membuat perjanjian. Yang datangmenemui beliau adalah Abu Sufyan, lalu beliau menjamin keamanan bagi siapa pun yang masuk ke dalam rumah Abu Sufyan' atau menutup pintu rumahnya sendiri, atau masuk masj id atau menyerahkan senjatanya Sekiranya Makkah ditaklukkan secara damai' tentunya beliau tidak mengatakan, "Siapa yang masuk rumahnya, atau menutup pintunya, atau masukmasjid, maka dia akan aman." Sebab darrai mengharuskan adanya amansecara menyeluruh. 2. Nabi ShattuLtuhu Aluihi wtt Sallan bersabda, "Sesungguhnya Allah menahan pasukan gaiah untuk masuk Makkah. menguasakannya kepada RasulNya dan orung-otang Mukmin, dan Dia memperkenankanku berada di 224 Zad.u.l.-'l'Ia'ad

gaT /2/.24/r't//tD1/D/t1r)./lnr4r. --'.t! tr? ltfP 'lg"'l-lt\-! i rcl"-- r -<!r;i' n l";,j :"'2' ".' i" I o*T1 flT.r 'Br) -qesreqluollDs D,^ !q!nlk, nqD D nqs qellnJnseu Er\qeq uelle,{e,lrurg rErxB(I uBp uBu|v nl{BA\ EpEd rlEllnlnsBu uEunfunl , lqBq uep PleI euesJsq slBlsu tp undurqrp e)a.rorrr uep qellV qelo lolol du3Suerp Bue,( .e1a.raur qeuel lnqa:au 3ue,i '1uqef3ue,{ 3ue:o-3uu:o L{elepe lunq rp Bpu Eue.{ Buepas ,nunq elntu rp eperaq uup LUrqe:ql €,{uqetfiq DnIrFuau 3u€,{ qeler 4eq Burled Bue,{ tunq runqEua6 qufrq qelagas qe:frq epe u€IV,, .epqss:eq eBnInerlag _ ,. 3AUrUBl -a33ua1 ledrual uep lrqral upq?teu e36urq snlnd:a1 laprl teqnq uep.eJnd snlnd:a1 leqneq e33urq snlnd:a1 lppo qerftH,, .spqesloq e8nI nurlag 3ue:o rgadas erp eleu'e.,(ueues.,aq .uerpJaq u€p (reo.* *"r r";'Jll#f:l; 1t:fsnu 3ue.lo ue3uap lndurnl:aq edursSue:eg,.,epqes:aq e8nfnerlag .('ueo"p -eq-depeqraq 3utlus leprt e,{uenpaq rde:eiy.,.qe,re fuaur nerlag , lnlrBeq ede8uaur tqBllnlnsed reqe/A,. .e.,(ueuoq Bue,{ epy '1r:Fsnru 3ue:o-3ue:o qu8ual rp delauaur 3ue,{ ur1sn61 Bue.ro derlas r.lep r:rp sedsl:aq nIV,.'epqeslaq nerleq rur lEq ureJeq BIoJaru uel -1e33uruaru qepurd dnSSues erp rBeles 1r:isnu Suero-3ue:o qe3ua1 rp delau -eu: urrlsnpl 3ue: oBuenlaw wo11ng Dtr rynly nqDllDIlr{S' qullnlnseg 'efulnpnpuad r:up und eders qnunq -uIau)nlun uelqeluuetrletu Ieprl nerlaq e,{un1ue1 ,leru€p elpJas ue)plnlleltp qe11e4 und nel€) elrue,\\ lepnq 3ue:o enp Euas leqteH nuql uep qeq€q -nqg urq srbe6 qnunqtuau Intun ue)qetulJatuau nerl3q nlr tees Epud .. .lueg nuuln lSunp -urlrp 8ue,( und eders rSunpurlarue)., 'epqesrrq rrllDS Dltr tqrDtv nqz Dl -/rryS WIInlnse5 n;e-1 e(uqnunqrueu lepuaq erp.a,{uteqllatu rlVellrle) .rIBl -r1ey Sueroes rSeq ueueureal uuuruef rraquraru . ruEH ntuun nlt tuES 'qequey qe8ual rp qepr?qn nqv uep url rsrs tp lrEqnz-zv.uuuel qelaqas uelnsed rsrs rp prlp/A-l\rurq prleq) uelledLueuaru alal pS DttrtllDly nqD DI Jr?s'qsllnlnsed eil'qeq q|Lloqs-qs p/ruplep rp ue)tnqesrp .ulel rDln€l 'uplen)aI u"rlpreBuad ue8uap uelInlIBtlp qe>1>lehl e,nqeq selefe:ecas uoqn[unuau rur 1e11., r.teq 3uers eped euelede:eqeq eues ,..1 2 -.\ -- - ,a), =:": wtr ".€ s{

"Jominan perlindungan orang-orang A4uslim itu satu Orang yong paling hina di antara mereka pun bisa berusaha dengannya Siapo 'yang-menjerumuskan seorang Muslim ke dalam lubang, maka dia meidapot laknat Allah, paramalaikat dan semua manusia, Allah tidak menerima darinya pada hari kiamal ibatlahnya I'ong wajib maupun s un a t. " (Diriw ayatkan Al-Bukhbary dan Musl im ). ". ..a t.,1- u-r- toJ-! uJ 4.rl .J D ur, " Barangsiapa anlara dirinya dan suatu kuum oda perjanjian maka jangunLih sekali-kali dia tnelepas .seutas tali dan tidttk pula mengikatnyi, sehingga masa perjanjian itu bcrukhir' otatt \ccuro btrsamasama rlengon mereka dia bisa membatalkan perj anj ion itu " (Diritvayatkan Abu Daud dan At-Tirmidzy). " Barangsiapu mernberi jaminan keamanan kepada seseorang lalu ia ^embriuhiya, maka aku berlepos diri dari orangyang membunuh " (Diriwayatkan Al-Bukhary, Muslim, At-Tirmidzy dan Ahmad)' "Tidaklah suatu kaum melanggar perjanjian melainktn musuh ditunjukkan untuk mengalahkan mereka. " (Diriwayatkan Al-Hakim dan Ibnu Majah). Ketika Rasulullah Shallattahu Alaihi wa Sallamti6adiMadinah, ada tiga golongan orang kafir yang bersikap terhadap beliau: l. Satu golongan yang rnengukuhkan perjanjian untuk tidak memerangitidak mengganggu beliau dan tidak berkomplot dengan musuh yang memerangi beiiau. Sekalipun mereka orang-orang kafir, tapi mereka masih menyayangi darah dan harta bendanya. 2. Golongan orang-orang kafir yang memerangi dan mengibarkan benderapermusuhan terhadaP bel iau. 3. Golongan orang-orang kafir yang tidak memerangi dan tidak pula mengikat perjanjian dengan beliau. Mereka bersikap menunggu apa yang terjadi pada beliau dan musuh-musuh beliau, kemudian di antara merekaada yang berpikir untuk tnembantu be liau' ada j uga yang berpikir untuk bergabung dengan musuh beliau, ada yang zhahirnya bergabung dengan226 zadlrL-lf(I'ad

LZa //D.1.14yF ).y 1t21tD/2t14)/ /D.726/ . nuruenlladal ueldelslad -uau €srq rurel reBu rur ledrual rp lnpnp ueltlElts E)etytuise0-lnqV IPqe,\\ e(uetur:euatu esrq ru€)..'pt?{laq elaraul nll tees {:rueqq-qpy qe(ieu1 urq ruv uelnlelrp 8ue,( '(er1a:aru ue8uolo8 r:ep) qelr; tueg t:ep 3ue:o enp u,{uqnunq:at sBle r3n: tlueB uesnqal Suelual Suelual elarau ueBuop 3nq -uaraq )epuaq uen[nt uu8uap 'teqeqeqs 8uu.ro ede.toqaq eueslsq eIeJatu Inul -euew uDllDS DM rllrDM ntlDllDlpqs rqe51e,{uelnur lesy :peg Suued qelalas uelnq lueue e,{utedel'uet[uel::d:e38ue1aru llqpeN IUPB nll qeJ313S 'r1pruelset! urq peuupqnn qelPpe E {u -uellndunFuaru seEnpaq 3uetr ucrBuq eultl tpeluau nlt uesedure:yeq t8eq -uaur nlEI '>leqruot eBrt '3uepad e8tl 'lsoq nleq qenq enp ltque8uaur netleg 'sedrue:rp uep ueqellp elalatu eu€H 'qeutpelll ue:r33urd rp e1a:au 1e33ur1 1edue1 uep lt:n[e:d snler uellqtrtas Jetrlos IE,{undtu3t! P)aJatttr 'Sue6epad uEp ueuel 1oroJued u:ed qelepe e1e.taru e.(unlnq ueuele[:ad tp tleru ue1e,{u -"qal uep euss lp redues Suef erla:au,t eJetu€ Ip llllpas e,{ueq rdel rue.{5 qe,{ -e ,.,r aq r8rad elalau el€l eues lp netleq ue8uap ue8urdruzpraq dnprq qeloq lepn uep qpulpehl ue11e33uruau e1e;aru:e3e ue>lsn1nrueul nelleq nll euals) 'Surura8req 1epr1 nerlaq rdel e,{uepedal ela.raul uesnln ue}rlele,{uauep nelleq uslauar! )nlun eqesruaq ^"qn utq qEllnpqv qelnll ]ees ?pEd 'enuas 1ndun1 -raq e1a:au :eBe uElqelutlotuetu nellaq €Ietr1 '"IJlatu u€unlnlal IPU? uep etrue,\\ '€upq 'elaratrl llrp qtseu depeq:a1 lenq:ad netlaq Suef undede'utrt1 1DS Dt^ rynlY nqDtp Dqs qel|]||rseg uesnlnd:1 epzdarl qe.r:,{uaur e1a:sul e,{u:rq1y e1e:aru Iteq trt€lep lp nlt ln1u1ese: ueldnsni(uau etq eleur'une1 nlens ueluurqSuaru lepueq elrf8ue.{ 'e1a.raL! tleq ruelep rp ln1el ese.r uuldns -nfuaru qe11y eleru '1e1e1:adtp utleu;as ue8unda8uad u;11a;1 e1a:eur 3ua1 -ueq-8ua1uaq rp ueqeueq elarel qep,e0-lnz6 uelnq lelrq ;ncunu: e33urq 'lreq s€leq eurlI Burelas e1a.tsu Sunda8uaur uturtlsnt\ uelns€d llzPunhtr -lnpqv urq q€qeqn1 nqy epedal uelqeresrp qeulpel,\ uelSuepas 'qrleqlqlnr\i -lnpqv ulq qezueH qelepP nll leBs ultxllsnhl uelnsed elapueq ?,\\€qulad 'lgeunru 3ue:o-3ue:o utdurrued'Jn1e5 urq ,{eq;i urq qEIInpqV ueBuop eures u[ro1aq e3n['rue:cqurad 3urled 3ue.{ rpnqel ue8uoloF ueludn:au e,{uauaq -e1ou 8ue{e1a:a4 qafrq qelalas uelnq qnlnd €np 'le,tte,{5 uelnq ueqe8uaued nlqeg r.ruq eped e,{updat'wn oS llttr lqnlY nqD DIpqS qellv tqPN Ilalo Irlp -ues urdrurdrp 3uu,{ 'e1a:out t:tdueqSuaul uels1 uelnsed e1e11 uerlSuepel uEp ueurlele) u?l)nlunueLu 'nBllaq tSuuautaru tebnure[ rueg':peg 8ue:ad qelotes 'qeqzrernf rueg uep.rrqpep tuug '.ebnuteI lueg :uBSuoloB eBIl spe €Ialat{ euesJaq ueerueal e8elueru egas leutep uet fue[:ad stlnuaruup qeu -rpey,1 rp rpnqel 3ue:o-8ue:o ue8uep uerfuel.lad urlefuatu nerlaqelehl qEllV uelqetur:adrp 6uei ede rpades ue8uoloB derles ueln>lepaduau netlag 'lguunu 3ue.ro-3ue.to lnqasrp 3ue( qelrut rtqle:at 3ue1 1eq1d qcleq enpa) llep leruelas e1a:au:e8e'lqnsnLUaLU eiuutleq IdPl n€IJeq

Pada saat itu syetan menyusupkan keceiakaan yan.e rneniang suciair ditetapkan bagi mereka. Seketika itu pula mereka setuju untuk membunu:r beliau. Merekasaling menawarkan, "Siapakah diantara kalian yang belkenan mengambilbatu penggiling ini dan naik ke atas sana. lalu menjatuhkannyake kepala Muhammad untuk membunuhnya?" "Aku," jawab orang yang paling celaka di antara mereka, Amr bin Jihasy. Salam bin Misykam berusaha mencegah tindakan in i. "Jangan kalian lakukan tindakan ini demi Allah. karena dia akan diberitahu tentang keinginan kalian ini. dan itLr pun merupakan pelanggaran tcrhadaperjanjian r ang sudah disepakati antara kita dan dia." Saat itu langsuns turun wahyu dari Allah vang rnemberitahukan lieinginan mereka itu. N4aka bcliau buru-buru bangkit meninggaikan tempat iu dan kembali ke Madinah. Para shahabat yang mcnl crtai beliau rrcnvusul. lalu mereka berkata, "Tiba-tiba saja engkau bangkit. sen-,entara ka,mi tidak mcrasakan apa-apa tentang diri engkau." Maka beliau membcritahukan apa yang hendak mereka Iakukan. Lalu beliau mengirim utusan untuk menyampaikan pesan kepada mercka, "Keluarlah kalian dari Madinah dan jangan hidup berdampingan denganku di sini. Aku memberi kesempatan selama sepuluhari kepada kalian. Siapa yang kudapatkan setelab itu masih ada di Madinah. maka aku akan memenggal lehern."-a." N4aka mereka berkemas untuk meninggalkan N{adinahingga beberapa hari. Kenrudian Abdullah bin Ubay mengirim utusarr kepada mereka untuk menyampaikan pesannya, "Janganlah kalian pergi rreninggalkan kampung halaman kalian. karenaku bersama dua ribu orang akan bergabung dcngan kalian di benteng kalian, siap mati membela kalian. 13ani Quraizhah dan sekutu kalian dari Chathafan pun bisa membantu kalian." Pemimpin Ilani Nadhir, Huyai bin Akhthab termakan oleh omongan pemimpin munaliqin ini. Makadia mengirim utusan kepada RasulullahSfta/.lollahu Al aihi u,a.S'al/zrm untuk menyampaikan pesan, "Kami tidak akan keluar dari kanrpung halaman kami. Maka berbuatlah sesukamu." Rasulullah Sfial/allahu Alaihi wa Sallam dan para shahabat mengucapkan takbir. lalu mcreka bangkit menghampiri BaniNadhir. Perrbawabenderasaat itu Ali bin Abu Thalib. Pasukan Muslimin mengepung rrereka dan menghujani mereka dengan anak panah dan bebatuan sena memutus bantuan dari Bani Quraizhah. Sementara Abdullah bin Ubay dan sekutu tnereka dari Ghathafan berkhianat. urung mengulurkan bantuan. Karena itu Allah membuat perumpamaan tentang kisah mereka ini. ''seperri (butukan) s.t'etan ketika dia berkattt kepatlct manusia, 'Kufirlah kunu . tnoka tulkoLa manusio itu telah kalit'. io berkala. 'Sesung228 zadul']kt1:td

6ZZ,/it121/:/r').7zDttD/DL12at/2128' -rBJno rueB oI nueu.resJeq 8ue,t SueJo-8uero up3uap qeprlSueg E,{uelefues uellelalau.l qpurad lepr1 1e1re1eu-r e:ed e,{uqnSSunsas'qe11y rrua6 ;u1e[uas ue114e1eru ne13ua ede8ue141,. 'e1e1:eq uep nEr Iaq rnueuetu Iuqrf €qrl-Eqrl 'sl -elues ue11ela1au euel unlaq uep rl?utpehl aI rleqtual nErlaq EIrla;1 ,. ulrlsnt\ Suero-3ue:o enrues reqe,n e:rqrueB luqel qpleuuel,. '.epqeslaq e.{e:as:rqlepaq n€rlaq e;let\j 'uer fuel:ad :e33uulau q€lal elelatu Sueuaru ule,{u:a1 'tseu:o3ur ueluaru Inlun uesnln uurBuaru nellaq e1ey1 nerlaq:z8u -ap:alledec rur 1eq 3ue1uo1:eqey nerleq ue11a1a[-lelrlueu u€p elcauatu 'ur1 1oS D^4 nltDlv nLlDllDIlDrlS qelln1se1 uBSuop upr fu€l:ad:u33ue1aur eqsreru 'eXu1n[ue1as elrra3 3un33ue1e1a:cul Suef ede SunSSueueru sn:eq cBnferp e3 -Surqas 'qeqzre:nf rueg 3uelueq ureJBp rp e>Ieretu eues.raq 3unqe3:eq re,{ng reBe 1e:e,{s Eturueu qeqzre:n} urdrururad eXu-rrq1e e33urq 'n:eq uede:eq e,(ur:aqrueru uep 1n[nqruau ese snlnd 1epr1 qeqlqlV ulq rei(ng rdel .,:r1ad uep 1ep1 ue1:eqrue,{uau 'e,{u:re uelsalauatu qe1a18ue,{ ue,lre e,ttequatrr lrqrues 3ue1ep nel3ug uu uez uppurqal z.trequaru n:1sn[ 3ue1ep ne13ua 'qellV ruraC,, 'qe,treluau: qeqzrernI rueg urdurrua4 -3uau u"p p€urureqnt\ suBre^u:ru nlesreq ElrI qelr€", "r"^ ";":iii::::: uep uelenlal rlrlrueur 3ue,{ Suao-3ue:o qclepc uer1e1 e:eluauag e.'(uuel -nsed upasaq ueleqleqC eSnl uBp fsrern| elnuad e:ed rnLuauaLu qela1n1y 'ueI'uez ueerlnuel E./r\equraI'x Irques uErl?l rnuau:u ;:-uc1cp nlv..'ElElleq e,{eJas 'elararu ye33ur1 1edua1 rp qpqzlern0 rueg rSuelepuaru qEqtqlv ulq re,{n111ees n1en5 nerlaq uu8uap uerfueftod 1e1r:alqepns €{arou er€luouas 'bepueq; 3ue:ad a1 :en1a1 wDnDS Dlrr nltDlv nqDllDttDtts qellnlnsed eIIl -e{ qelel Elaretu ueSuep urturlsn4 uelnsed erelue ue8uaadad qrqag '(:rqpep rueg uep .ebnure| rueg) eXuurel rpnqel ueSuoloB €np rruelerp SueX ude r:ep 1e1ej qrqal SueX 1eqr1e nueJeBuaru e1a:aru nlr eua:e; :nyn1 3ut; -ed uep uo11og otn nltDlV nqo ollotls qellnlnseu depeq:a1 u,{uueqnsnutrad se:e1 8ur1ed 3ue,( rpnqel ue8uoloB qBIBpu qeqzlEin| IUBB €leluatrles 'qpqzrerna) rueg r'rep eueq r8uquau nsrlaq rdel ner;aq epedal e,{u -ue1qe:a.,{uau qelat qellV euaJEI 'uerBuq uurl tpeluau eila:au epueq eueq rBequreu )eprl nerJaB 'eleluas e,neqtuoru qeloq Ieprt tdel etuo e,trequeul qaloq eloreu uup 'p)eratrt upun'lnlel IeuE ? asaq qpurpel4tr ue1le33urueru rBnla) B{erau:e8e uelqelur:euetu nelleg r. qeurpel{ Irep renlal u€ls rue).,'uBsod uuSuep nerlaq epedal uesnln ulllSuour 31a.reur e,{urrqly'e,{u -relequrerrr uep e;loJaur Err.ro) uoqod tBuoloruaru 'e1a:au SundeBuau; lrnT -lns nM rLllDlV nqDllrllr{S'qellnlnspU 'EIeiau uBqepnsal e33utq ueelnru::d 1t;lueuas'lnlp€N ruEB 3ue1ua1 qesrl delSun8uau :.{seg-1y te:ng '(91 ::,(seg-1y) ,, ,ruDID D|:\^awa'' qqoy 'qo11y npndatl 1nqn1 nqo nIut1n33ut1;'as Duarnl nLunl unp tttT:t sodaltaq n4n n,fuL1n3

zhah. Aku akan berjalan di depanmuntuk mengguncang benteng-bentengmereka dan menyusupkan perasaan takut di dalam hati mereka." Maka Jibril berjalan dalam sebuah prosesi para malaikat, sementara Rasulullah,llzal/allahu Alaihi wa Sal/az membuntuti di belakangnya beserta orang-orang Muhajirin dan Anshar. Saat itu beliau bersabda kepada para shahabat, "Janganlah sekali-kali seseorang di antara kalian shalat ashar kecuali di Bani Quraizhah." Seketika itu pula mereka memenuhi perintah beliau dan bangkit menuju Bani Quraizhah. Mereka masuk waktu shalat ashar ketika masih di perjalanan. Sebagian ada yang berkata, "Kami tidak akan shalat ashar kecuali setelah tiba di Bani Quraizhah seperti yang diperintahkan beliau kepada kita." Sehingga rnereka rrengerjakan shalat ashar itu setelah shalat isya'. Sementara yang lain ada yang berkata, "Yang beliau maksudkan dari kita bukan itu, tapi agar kita segera keluar." Karena itu mereka melakukan shalat ashar ditengah perjalanan. Tapi beliau tidak menegur satu pun di antara dua golongan ini. Para fuqaha saling berbeda pendapat tentang mana yang lebih afdhal di antara dua golongan ini. Golongan pertama berkata, "Mereka yang mengakhirkannya adalah yang benar. Sekiranya kami bersama mereka, tentu kami akan mengakhirkannya seperti yang mereka lakukan dan kami tidak akan rnengerjakan shalat ashar kecuali setelah tiba di Bani Quraizhah, karena patuh kepada perintah beliau dan meninggalkan ta'u'il yang bertentangan dengan zhahir." Golongan lain berkata, "Mereka yang shalat ashar pada waktunya di tengahjalan dan yang lebih dahulu pergi adalah orang-orang yang mendapatkan dua fadhilah. Mereka bersegera melaksanakan perintah beliau dan bersegera mencari keridhaan Allah dengan shalat pada waktunya, kemudian mereka bersegera menghadapi musuh. Jadi mereka mendapatkan fadhilah j ihad, fadhilah shalat pada waktunya dan memahami apa yang dimaksudkan dari perintah tersebut." Jika dikatakan, "Penundaan shalat untukjihad pada saat seperti itu adalah diperbolehkan menurut syariat. Karena ituNabi Shallallahu AIaihi wa Sallam pemah mengakhirkan shalat ashar hingga malam hari sewaktu perang Khandaq. Jadi menunda shalat ashar yang mereka lakukan itu seperti apa yang dilakukan N abi Shallallahu Alaihi wa Sallam.Terlebih lagi hal itu terjadi sebelum disyariatkannya shalat khauf." Ini suatu pernyataan yang sangat bagus dan akurat, yang bisa dijawab dari dua sisi: I . Tidak disebutkan secara jelas bahu,a penundaan shalat dari waktunya adalah sesuatu yang diperbolehkan setelah ada penjelasan waktu-waktu yang semestinya, dan tidak ada dalil tentang hal ini kecuali kisah perang 230 zadut-Ma'od

Itz 112/.1411212t2?17/D1/ra//D/26/ qBllv epeda) leuelrpllaq qelel es?leu elp lljelsq 3uu,{ 'rur P,{uuenqeluaqurauBSuap SueJuel qplal Elp €Mqeq Jepss r{Bqeqnl nqv usrpnual nr€g .. uel833uoued,. 'plelreq e.{eras 'ue1o:o8 -3ua1qe:e a1 ueSuel ue8uap 1e.tefst uaqtuau erp nle'I e{uqe,tref ,,'etr.. i.apeuueqnhl uBnlualel epedal 1npun1 nuel .tu8u ledepuad:aq ne13ua utlSunu eueur -reBeq 'qeqeqnl nqV requ/A,, '€tapeq eIaJen Eleu rre uelsal3uetu lrqures eXur.rrdueqBuau e)ieraru 'qequqn'1 nqy uuBuetepal leqrleu eIIta) ., e,{uledepuad elurtrratu ssrq rurel :e8e ':tzpun6-1np -qV ulq qpq€qnl nqV uslurur),, 'uesad ue>lreduefuau 3ue,{ uesnln utrtBu -3u eIaJau nle'l Bruuolrp 3ue,{ lut ue:e,trcl eBt1 t:ep und nlas 1u1 rde1 'nlr r:eq eped u€ru€ EseJatu elarau EuoJel 'nlqeg t:eq epud uunq -.ros uelrluaq8uaur euas legerleqs BrBd uep nurlaq nq:a,{uau.r estq elarayl - 'uIaJetu elplue rp rrqle:at Bue,{ 3ue:o e33utq qnunqlp uele 8ue.,{ ela.laru nege nerlaq uelqeleBuaur ledep e1a:aru e33utq 'ue:ndtuayad uspaur eI renlsl nlel rrpuss Blarau leue-IeuE qnunqrustu Eslq elaJahl - 'tuel -sI Inseu eues peulueqnhJ euEsJJq SunqEFJ:q uep qe;a{uau elorel4 - :pesV urq q.e)'e1a:atu utdutttu -ad epedal e:er1:od uBrl rJep ntes qEI"s u€lr€,trpueur neryaq'le1o1:adrp ur1 -euras ue8unda8uad e1r1a; treq seleq eull EtueIos qeqzte:n) rueg Suatuaq SundeSuaururlsnl,,r,1 u€Inspd LunUElAJ ntuurll nuql epedal uzqqer:srp qeurpsl^l u€p qrleqJ nqv urq IIV epedal uElqeraslp PlaPueq nlr l?es 'qeqzre:nI rueg e1 uuuelel:ad uelep unlnq qelepe e1a:aru 3ue1ua1 uln)nq lpef 'e1a:au Sualuoq uep lenlol uqe 1epIl qsqzre:nI tuug uep 'qeqzte.lnf rueg a1 ueuelel:ad ruelep Suepes e1e:aur eual€I 'nlt luadas 1eptl 1eq -eqeqs e:ed ueepeal rdel :eqse teleqs uele[:aiuau ledures leprl e33urq -as 'tnlel usepee) uelep ?uaral nlt elararu ueepunued B,t,tq?q qellnJeJ Z 'Sundo8uaru 3ue,{ qnsntu uelrleqJodtuoru snt?IJ euerEI 'ntr lses SurluaS le8ues 3ue.{ e,{uueepeal uep le,4ueq leue Suei( u,{uuulnqrsal te3utBueur 'n1t lees ednl nerleq e.trqeq uu llnfunueu: tut 1eg 'tuel -eru qepns nUe,r eIDeI rreqse luluqs uelehs8uau uep ltlSueq n?tloq nlel ..'e,{uuelefta8uaru runloq ru1snIn1e 'I{BIIV ttuaC,. '?pqesreq netlaq eIP}AI ,, rue1e33ue1rrdueq tr€qeleul €33utq teqse lel -uqs esrq lepu:rdueq n1e rp4'qel1nlnseg Ieq€r^,,'nerloq epedal elelreq :eur1 n1leeg 'e,{ue,rrlsl:ed uelaluu r:ep luqrpp elrf rBelede 'udnl nerlaq "uerel rp€[ qoloq 3ue{ 'nerloq qalo efe8uas )eptl Pre3as uEInlEIlp nll uenpunuad eua:e>1 '1r1ep uelrpelrp sed 3ue.rn1 rur qestl leqepe6 eXuuelqal -oq:aduiaru 3ue{ "Irrau qalo lllep uelrpefrp 3ue{ qelrur e1e1n1 bepueq;

dan Rasul-Nya. Maka dia langsung pergi dantidak menemuiRasulullah,SfialIallahu Alaihi wa Sallam,hingga dia tiba di masj id Madinah dan mengikat badannya di masjid. Dia bersumpah tidak mau dilepas kecuali oleh tangan beliau sendiri dan dia sama sekali tidak akan menginjakkan kaki di Bani Quraizhah. Dan memang akhimya beliau sendiri yang melepas tali Abu Lubabah, setelah dia bertaubat dari kesalahannya. Ketika merekasudah menyerah, maka nasib mereka diserahkan kepada Sa'd bin Mu'adz, yang saat itu brada di Madinah karena dia terluka. Menimbang kesalahan-kesalahan mereka yang terlalu besar. akhirnya Sa'd bin Mu'adz memutuskan bahwa setiap orang laki-laki Bani Quraizhah dipenggal lehernya, sedangkan anak-anak dan wanita dijadikan tawanan, dan harta benda mereka dibagi. t,alu beliau bersabda kepada Sa'd. "Engkau telah memutuskan tentang diri mereka dengan hukum Allah dari atas langit yang tujuh." Sebelum eksekusi. ada beberapa orang di antara mereka yang rnasuk Islam, sedangkan Amr bin Sa'd, salah seorang pemuka Bani Quraizhah melarikan diridan tidak diketahui kemana rimbanya. Sebelumnya dia tidak mau bergabung dengan mereka untuk melanggar perjanjian. Ada seorang wanita yangjuga dipenggal lehernya, karena dia pernah menimpukkan batu penggilingan ke kepala Suwaid bin Ash-Shamit hingga meninggaldunia. Mereka digiring ke parit yang menjadi liang kuburan mereka. Pada saat itu mereka berkata kepada pemimpin mereka, Ka'b bin Sa'd, "HaiKa'b, apapendapatmu tentang tindakan Muhammad terhadap kita?" Ka'b menjawab, "Apakah di tempat mana pun kalian tidak bisa berpikir? Tidakkah kalian melihat penyeru tidak akan melepaskan dan orang yang pergi di antara kalian tidak bisa kembali lagi? Demi Allah, itu adalah pembunuhan." Perang Bani Qainuqa' terjadi terjadi setelah perang Badr, perang Bani Nadhir terjadisetelah perang Uhud dan perang Bani Quraizhah terjadi setelah perang Khandaq. Di antara tuntunan Rasulullah S&a//a/ lahu Alaihi wa Sallam, jikabeliau membuat perjanjian dengan suatu kaum, Ialu sebagian di antara mereka ada yang melanggamya dan sebagian lain tetap memeliharanya, maka beliau memerangi semuanya dan menganggap seakan mereka semua melanggarnya,seperti yang beliau lakukan terhadap Bani Quraizhah, Nadhir dan Qainuqa'. Begitulah Sunnah beliau terhadap orang-orang yang mengikat perjanjian. Hal inijuga berlaku bagi ahli dzimmah seperti yang ditegaskan fuqaha dari rekanrekan Ahmad dan lain-lainnya. Tapi rekan-rekan Asy-Syafi'y tidak sependapat. Mereka mengkhususkan hanya pada orang-orang yang melanggar perjanjian dan tidak bagi orang-orang yang tetap memelihara perjanjian. 232 Zad1,l.-Ma'ad

€ta /D/141t;.tl'x/.f/14Dt/,a/)r/,q iullsnl\;-rlEl\) -3ue:o riue:aue u 1n1un lufsntu Suuo-3uu:o nluequaur q€uurrp rplz ulrfeueureSeq clet\l qE!€znq) rusg uep nErleq n)nlas r8uelauau 1nlun lrreA urq rlug ru€B nlueqlrlatu eus:e1 uer fuel.rad :e33ue1oru qe1ot,{sre.rn}3ue:o-3ue:o deSSue8uoru EueK wo11og o,^ rynlv nqo ottotts qellnlnscd eueurre8eqas 'uerfuel:od JeSSuEloru ueSuap eues nll elerau uelenq:ad rBqrlour qIre,{s 'rurlsn;,q 3ue:o-8ueJo rSue:auau leprl n ru€JseN Suero -3ue:o undrlelos 'e1e[ues uep epeq ueSuap urrurlsn;,1 unel qnsnu-qnsnur nluequraru pleratu elrla) 'oIIoJBIAI lue:sep 3ue:o-8uero rBue:eruaru 1n1un e,r,rleg ue1:enleBuau qe.{rurrel nuql ue1s1-1nq4e.'(5 qelrur Jssep sBiV 'uerfuehad :eBEuelaru qelat (sre:nI de8ue8uau ner;aq nlrBaq ueSuap e1e61 eteluos ue8uap :1eg rueg ntuequraru i(sre:n| r,{unquras-riunqruas erecas UEIqEB'elororu qnunq -wew uep utDllos Di^ ttlmlr/ nLlollDllrrys'qellnlnseu leqrd ue3u3p 3unqE8r3q 8ue,( qe,eznq; lueg SueraXuaur fsre.rn| leqrd ue8uep 8unqe3:aq 8ue,{ Ir.er11 urq rleg rueg 'unqel qnlndas eurelas n1e1:aq 3ue,( elefues uulecuaS uerlue[:ad lenquraur qepns n?rleq nlr nUe,rqegas qople4 3uaa.{uau nerl:q qBIrul qeqas euore) 'ueqnrnlosel €JeJas eiulodruolal Intun nlelreq rur uer luel:ad uelep lnseru Suef und eders depeq;al ue8uerefued urnlnq eIBtu 'rul uerfuel:ad urelep nerlaq ue8uap SunqeSraq 3ue,{ urel runel elnd epe n1e1 'e1e:aru ue8uep SunqeS.raq urel 8ue,{ nerlaq qnsnu epe n1e1 'utnel nlens ue8u -ap uerfue[:ad 1en qweuu uollDS Drr rqrnty nqDtp DqS qellnlnsedeIrI 'ueleduasal re8eqreq lp rurel qIre,{S u,trte; uence rpefuaru e3n Iuep puuqy uuldelalrp 3ue.{ qelruy rBelurel 3ue,i urnlnq re,{undrueu.r uEnf'Sueluauau Suef qeu:rutzp rlqe uueute8zqas 'ute1 qepns e{uunlnq 'uEISl Insetu ?lp elrp rSuz:auau 3ue.{ Suero ue8uap epaq -req rur IBH eue8e unlnq-runlnq epedal qued detat erp r3?les 'qeuurzp rlqe rpe[uaru Suef 3ue:o depuq:a1t1etu ueu]nlnq uulqnlefuau uele leptt ruel -sl rur leq urelep urdrunuad r3eq urel ueqrlld epe1epr1 uep'tleul UPIUn)nq qelepe e,{uuurunlnq eS3urqas'uerluelrad :e33uz1au qelal PIaleu emqeq ue)snlnuaur rrupl eletu'.equbnJ u:ed epedal €,'rrtp; eturuau esen8uad quqrd elrta; leduralas esenBuad epedal e{uuelnqettloqruaru leprt e3nf er{eratu EJeluatuag efzs ruerp 3ue,{ eloJeu prelue Ip )e,{ueq uep 'tut uetpe[a1 rnqelo8uorue.tse513uu:o enuras srqBq e,(ululsqurau qepns elJrJur e iul -sru 'qellV uBqeSocu:d eua:e1 ue>1nq nele; e.{ue:euau uet3eqes :elequaut qepns E)lereur u€Iqeq 'eu8s rp reseq:a1 3ue.{ , r uef pr fseru qnunqurau;tdrueq e8nfelarey1 u1a:au leSSurl ledrual uup ur 1snyt13ue:o-8uao epuaq ugeq:e1 -equroru u.ref5 rp ruerselq 3ue.to-3ue:o elellel 'esenBuad epeda>1 e,t1eg ue4r.r -aquau rrrrel elnd rur resep sely'eruegad ledepuad qelepelsuoq Sue1 'uut fuefred uetelr uBBuop ?peqloq'tenl rllqal ueleqr le,{unduatu 3uB,{ 'qpurulzp rlqe ue8u:p eXuuelepeqruaru e1a:a11

Jika ada para utusan musuh menemui beliau, sekalipun saat itu piltak musuh sedang memerangi beliau, maka beliau tidak membunuh utusan-utusan itu. Tapi ketika dua utusan Musailamah menemui beliau, yaitu Abdullah bin An-Nuwahah dan Ibnu Utsal, maka beliau bersabda kepada keduanya, "Apa yang kalian katakan?" Keduanya menjawab, "Aku mengatakan seperti yang dikatakan Musailamah." Beliau bersabda, "Kalau bukan karena utusan itu tidak boleh dibunuh, niscaya kalian berdua sudah kubunuh." Dengan begitu dapat disimpulkan bahwa sunnah beliau ialah tidak membunuh para utusan dari pihak musuh. Beliau tidak menahan utusan yang rnasuk Islam dan tidak mencegahnya kembali kepada kaumnl'a. seperti yang dikatakan Abu Rafi'. "Quraisy mengutusku untukmenemuiNabiSft allollahu Alaihi vaSal1an. Ketikaaku sudah berhadapan dengan beliau, maka hatiku langsung terpikat oleh Islam. Maka kukatakan, "Wahai Rasulullah, aku tidak akan kembali lagi kepada mereka." Beliau menjawab, "Sesungguhnya aku tak suka melanggar perjanjian dan menahan kurir. Maka kembalilah kepada mereka. Kembalilah kalau memang hatimu sudah dirasuki apa yang engkau alami saat ini." Menurut Abu Daud, hal ini terjadi pada saat ada perjanjian untuk mengembalikan siapa pun yang hendak bergabung ke pihak Quraisy atau pihak Rasulullah Sftal/allahtt Alaihi wa Sallam, y angberarti beliau harus mengembalikan kepada Quraisy siapa pun yang datang kepada beliau, sekalipun dia masuk lslam. Tapi di luar saat itu apalagi pada zaman sekarang, yang demikian itu sudah tidak layak lagi untuk diterapkan. Sabda beliau, "Aku tak suka menahan kurir", menunjukkan bahwa hal ini hanya berlaku untuk utusan saja. Pengembaliannya ke pihak musuh, sekalipun dia masuk Islam, karena ada syarat yang mengharuskan begitu seperti yang dikatakan Abu Daud di atas. Tapi untuk utusan, mempunyai hukum yang lain lagi. Di antara tuntunan beliau,jika musuh membuat perjanjian dengan salah seorang shahabat, maka beliau membiarkannya selagi tidak membahayakan kaum Muslimin, seperti yang mereka lakukan dengan Hudzaifah dan ayahnya, Al-Husail, bahwa keduanya tidak akan memerangi mereka bersama-sama beliau. Maka beliau membiarkan perjanjian ini. Beliau bersabda kepada keduanya, "Pergilah, dan kamiakan menepati perjanj ian itu, namun kamijuga memohon pertolongan kepada Allah untuk mengalahkan mereka." Rasulullah Sftal/allahu Alaihi wu Sallam meml:uat perjanj ian gencatan senjata selama sepuluh tahun dengan pihak Quraisy. Lalu siapa yang datang kepada beliau untuk masuk lslam, maka beliau harus mengembalikannya234 zadul-Ma'ad

gtz /2/?4/r',2Y/tr//D/Dt:/2a/12:/28 )3prlnerlaq "{srernb qslqP) 3uBpEqSueurp e>llte1e1e1,1 e.iuuelenq:ad trep r:rp sedal n€rlaq e)etu'€)arottt €u?q sedrue:eru nele ,(sre.rn| 8ue:o qnunq -tuau nlr 3uu:o uerpnuel und nele;1 'e{uqn:n,{uau elnd lepll uep e1a:au epedal rlequal Intun lnqasral 3ue:o es>1euau leptt nelliq rdel nerlaq epedal Suetep 3ue.( e1a:aru Er€lue Ip 3ue:oasas pqueBueru lnlun €Ieieul epedal ueleduasal uellleqtueu netJeq eI€u't)€l-tIel runel uelllEqtueEu -ou Inlun,{sru:n} yeqrd ue8uap uetfue[:ed lenqtuau nerlaq tFu1a5 'rur uedplolal sndeqBuaur 3ue,( und ;tlep nles epe 1epr1 e,{N-q€urlrq uep nrulr uepesep:aq 'e{11-equeq-eqrueq tEeq qe11y ueldetatrp Suef unlnq qelnlrFeg 'eKuut,nelseut e,(ueq e>1a:au eped -al u€Irl?qrueIIp 3uutr .lge1 3ue.lo-3uuo epedal qe:[rq 3ue,{ eltue,n e:ed u?IrlequroSueul Inlun 3ue:e1ar.u nellaq ESSulqes'3lIUe,tr unel rBeq n1e1:aq leprt uep rlel-r1e1 u-rne1 rBeq nle1.laq e.{ueq nlt uetleqru33ued le:e,{s qeqaS 'qelfnq re,{undruau lepu rlEIas ?tuus Iut tunlnq-unlnq uesndeq8uad e.(uepe desSue8ueu: 8ue,{ Suerg uelqrsrlaslodtp utEI u?I3?qes uep erueln e:ed rtel -udesrp qepns rur urn{nq-unInq llep uerBeq:5 qeueqetunhl-lV l?lns I I uep 0l 'te.(€ enp uep Iqruerp tedep ?uz,{ runlnq uedetelal edelaqaq?llul .JUEI r1e1-rIe1 ue8uap qeulllsnhl ellue,{\ ueqoltu:ed ueuleleqFuad euerute8uqas 'rullsnt{ l)tel-llel ueBuep 1t:,{snur €llu?,tr u€q€IIUled uelue:eqBued plep Sunpuel:at e8nf rurs rq e,(uepEdel u.trelsBru uelqela,(uau nlel 'sIq€q qepns ef uqeppr eseu,r e4l"'qe:trq.raq 3ue.{ eltue,t tqelruau estq ut1sn1,13ue:o emr{eq 'lgpl r4e1-r1e1 ueSuap IlsIIueu qoloq Iepll tullsnhl Ellue,tt e,lrq€q 'nlr ur€oeuros leJ?,(s epe undtlsaru ':ger1 Suero-8ue:o epedel ueltlequeltp qaloq leprt qe.rfrq:aq 8ue,( qeurlsn4 ?lluem e,trqeq'qe.rltq eua:e1 :nBnB rpeluau ueqeqru-rad e,trqeq utrpa8uad Sunpueryel rurs rq uelle8altp rgel 3ue:o-3uero uelnleIIp 3ue,{ ueqelru:ad Iueleg Iuens uellenls)tp qelal 3ue,{ ede r:ep Sunlue8rol 'uP)tleqrodtp snreq'tuens 1eq lnsetu:a13ue,{ t:1st uep rurens ueerues:aqe1fuepe leprt e,tqeq 1r1ep Sunpuel:al tljiri,,O ,*r" -3ue:o epedel t:e1 8ue,{ r.tlst epedal ur,r,relseure4lequoSur* ilnrun ru11 -sn11 3ue:o-3uu:o uelqelulrouaru EBnl nerlag rgu 1 3ue,{ e.(ututens epedal nlr ?lrueM ue)ll€queSuau 1ept1 uep e{urtrlens (uelueLu) epedal e,(uur,te:1 -suur uelrluquraBuatu Inlun uelqelut.tadtp eleu'tutenslaq qepns nll Ellu€.\\ e1r1 :ge13ue:o-3ue:o epedel ueltlsqureIIp I?pll elp EIeu'uutulleq Inlun 3ue1ep nI eltue,tr e1r1 'nerlaq epedal3uelep 3ue,{ eltue,n e:ed tfn3uau 1n1un uruqnll 3ue.ro-3uero uep nErlaq uelqslulroruau qellV nlE'I IIel-IIel unEI rieq e(uuelnlepequeu e{ueq uep ellus,tr )El1 rBeq rur uerpaBuad sndeq -Buaru qe11y rdel eltu€,tr uzp tlel-IIe1 1n1un n1e1:aq 3ue( unun lejts:aq tut qzuJu.1 nerlaq epedel uf uuelrluqua8uaru n1:ad leprl e;laletu Eleul 'eI3l:ul lSuelepuaut netleq leqrd t:ep 3ue;oasas epe e1r IuelSuEpes 'EI.laul PPEde''i

mengingkari perbuatannya dan tidakmenjamin dirinya di hadapan euraisy. Sebab orang itu tidak termasuk dalam kekuasaan beliau dan tidak puia beliau menyuruhnya. Jadiperjanjian itutidak menjamin keselamatan jiwa dan harta kecuali bagi orang yang masuk dalam ikatan perjanjian itu, sebagaimanatindakan beliau yang menjamin Bani Judzaimah atas tindakan Khalid. Dengan begitu beliau mengingkari perbuatan Khalid dan berlepas diri darinya. Tapi setelah dikonfirmasi, ternyata tindakan Khalid itu atas dasar penafsiran dan kerancuan, sebab Bani Judzaiman tidak mengatakan, "Kami masuk Islam", tapi, "Kami keluar dari agama (Jahiliyah)", yang berartibukanIslam secara pasti. Karena itu beliau menjamin mereka dengan scparon tebusan yang semestinya. mengingat adanya penafsiran Khalid tersebut, dan beliau menganggap mereka seperti Ahli Kitab yang menjadi ahli dzimmah dan bukan sebagai orang-orang Muslim. Ikatan perjanj ian ini tidak mengharuskan beliau untuk menolong mereka yang diserang seseorang yang tidak termasuk dalam ikatan dengan Nabi Shallallahu Alaihi v,a Sallam dan di bawah perintah beliau. Di sini terkandung dalil bahwajika dua pihak yang terikat dalam perjanj ian diserang segolongan orang yang tidak termasuk dalam ikatan dengan pemimpin masing-masing pihak, sekalipun mereka orang-orang Muslim, maka pemimpin itu tidak berhak menyerahkan mereka kepada pihak lain dan dia tidak bertanggungjawab terhadap tindakan mereka. Rasulullah Sftal/allahu AIaihi wa Sallam juga membuat perjanjian dengan pihak Yahudi Khaibar, ketika mereka mulia memperlihatkankerjasama. Mereka berhak atas pembagian hasil bumi dan beliau berhak memegang senjata serta menjaga keamanan mereka. Di sini disyaratkan agar mereka tidak menyembunyikan sesuatu pun. Jika melanggar, maka perjanj ian itu dianggap gugur dan keamanan mereka tidak terjamin lagi. Ternyata kemudian mereka menyembunyikan sebuah kantong kulit yang di dalamnya tersimpan hafta kekayaan dan perhiasaan milik Huyai bin Akhthab, yang dia bawa ke sana dari BaniNadhir. Ketika mengetahui hal ini. beliau bertanya kepada paman Huyai, Sa'yah, "Apa yang terjadi dengan kantong kulit Huyai yang pernah dia amankan dari Bani Nadhir?" Dia menjawab, "Agar harta itu aman dari pengeluaran dan akibat peperangan." Beliau bersabda, "Perjanjian belum lama dikukuhkan dan harta benda ada yang lebih banyak dari itu.'' Kemudian Huyai terbunuh bersama Bani Quraizhah, karena dia bergabung bersama mereka. Ketika Sa'yah diserahkan kepada Az-Zubair untuk dikorek keterangannya, disiksa dan ditekan sedemikian rupa, maka dia pun mengaku, "Aku pemah melihat Huyai berputar-putar di reruntuhan bangunan di suatu tempat." Ternyata memang kantong kulit tersebut disembunyikandi sana. 236 Zodu.l-Mahd

LtZ /n/247/.'a7 ?/2//2pl/2a//?)./25r ue8uap uEtfupftad wnqwaw LunllDS D/tr nlrDlh, nqn Dll,'/S qellnlnsEX 'e^uurPl qElr) rFlv uESuap etUps elerau pSSurqas 'qeqnraq qepns und ntr uer [uefuad 'reun BSEru eped u,{uJrs€q qor€das qaloraduau uBFuep '€,{uq€up1de:e88uatu sn:eq 3ue,( eLrelad re8eqas e{ueq reqreq;1 rp epe elar34 rur qelur:ed uelep lnseuual Ieplt elarau e)eu 'e,{uunloqas lenqrp qepns n1r uerfuulrad eua:e;1 qe,{zrf usluaqureu €Iararu eSSurqas qelr; rlqy rBue:orueu nerloq reSe qe;1y r:ep qeluued unrnl uerpnura; 'qeKzrfBuelual le,{e un:n} unlaqas e1a:atu ueSuap uer luef:ad lenqueul qelot nerleq qBqag'qu1es 3ue,{uedeSSue r1eles:eqreq;1 lnpnpuad 1n1un eXueq n1e1:eq e,{usrl rur lDq p,lrqeq uedeSSue lncunu n;e1 'r?qreq) rpnqetr 8ue:o-8ue:o r.rep qe,{zrf lrque8ueu 1uprl nerleq rdel e1 -a:atu r.rep qe,(zlf lrque8ueu erp uep qeururrzp rlqe reSeqas trtelsl Inseu neur qeprl ?ue,( eues rp rpnqetr 3ue:o-3ue:o lelSueBuou nlel 'ueuleA eI zpE ntr^i snln8uaru nerlag rue:se1q uep rsnfe;,1 Suuo-3uao r:ep u.'(ultque8usur nerleq 'unJnl rur terns qeJala5 'qe:[rq qelelas uedelapal unqel eped e.{utedat 'r{eqneJ -lV l3rns unlnl qBIstss rlen331 u€)lnlulrp qeu:ad 1ep11 'q"tu|.Ulzp rlqe usp qP,{ -zrf lrque8uaru 3 uetuet wDllos D& lqlDly nTD D DqS tO"* uruntun*r,r,,oO ue8uequrrp:d lnseuual rur uerlruiop 3ue1'qnpngel drpnq.r"l unnrl'. niuunl -qaloq:adrp Sueluat 1r1ep 3unpuogal eBnf rurs rq 'e,{uu?Ideleuar.u 3ue.( urd -rur urad epedal qe:as:o1 'u,{un11e,r ueseleq epe eduel ueqnyulrp qaloq e1e luas uele:ruafr uel lue fted e.ttqeq '1r1ep Sunpuel:al eEnfrurs tg 'qeuet >1t1tuad rrep lesereq snreq Iuprl uBnlureuelrp lepuaq 3ue,( qrueg 'Surseru-Sutsuur ue:aep eped qerosret '8,(uupurpuel sruefFuslual lu?uel IoJoc uep ueJle8uad uerBeq -ruad etues ef:a1 e,{uuelqeloq:adrp 3ue1ua1 1r1up Sunpuel:at ruts t6 'rteledasrp qe1a1 3ue,{ te:z,{s qelnltEaq eua:u1 'te,{ng 1t1ttu ttln1 3uo1ue1 ueepe:aqa1 rpa8ueu 8ue,(:eqreq; lnpnpuad qnunqularu nerleg 'uer[uel:ad :e33ueloru err.res-etu?s 8ue.{ qeqzre:n} rueg depeq:el ue1n1e1 nerlaq 3ue,{ rpedas:eqreq; Susro entuas qnunqluaru Ippll nelloB 'nErleq uep elalatu )nlun eler rBeqrp e.{ulrseq enrrros nJEI 'e1a:au epedel uelqprasrp nlr qeupt eletu 'Jeqreq) qeuel sn:n8usru lnlun €3eu31 le{und -l;:aw1ep\wDllDS oA rqnly n1DIIDlinry5 qellnlnseX SuEtx:u €uele) .. uer 1e1 epedr.rep tueupl )o3oJ 3ue1ua1 nqel qrqel rurel eu::e1 'e,(uqeuel sn:n8uaru ledep ruel:e8e r urs rp ruIpl rre)rer 8,, 'elelreq ?Ioreur rdel :uqteq; t:ep e)aleu .trsnSuau lepuaq nerlaq e(u:eueqag 'ue1n1eJ e1e:aur 3ue,{ ue:e33ue1ed ueSu -ep renses rEeqrp Blerour epuaq eueq'u?ue,trul uBllpEftp e>lareur luue-1eue uep nrue,lr e:ed eleur 'uerfuefuad:e33ue1au qelel eloleu ?uale) 'nEIJaq IqelIuIp u€rPnuraI 3uu,{ 're{n1 1 nurq qe,{geqg rruuns qelepe.{uuelue tp nrus qeles 3ue.( 'brebng -lnqv Ieu€ enp qnunquaru ,flrl/rs D$ tqIDlY nqDllDllrtls' qellnlnssx

orang-orang Nasran i dari pendudukNajran, bahwa mereka bersedia menyetorkan dua ribu pakaian, separohnya diserahkan pada bulan Shafardan separohnya lagi diserahkan pada bulan Rajab. Mereka juga bersedia memberi pinjaman tiga puluh baju besi, tiga puluh ekor kuda, tiga puluh onta dan tiga puluh untuk masing-masing jenis senjata, yang dengan semua perlengkapan ini mereka bersedia berperang bersama kaum Muslimin. Sementara orangorang Muslim bertanggungjawabterhadap semuanya, hingga semua perlengkapan itu dikembalikan lagi kcpada mereka. Ketika N'lu'adz hendak pergi ke Yaman, beliau nremerintahkan untuk mengambilsatu dinardari setiap orang laki-lakiyang sudah baligh, atau mengambil kain yang seharga. Ini merupakan bukti bahwa jiz),ah tidak hanya berupa satu jenis barang saja, tapi bisa berupa apa saja menurut kebutuhan kaum Muslimin. Rasulullah,lftal/allahu A laihi wa Sal/arn dan Al-Khulafa' ur-Rasyidun tidak membedakan j izyah antara orang Arab dan non-Arab. Bahkan beliau juga mengambilnya dari orang-orang Arab Nasrani, dari orang-orang Majusi yang masih terhitung bangsa Arab. Pada dasarnya orang Arab tidak mempunyai satu kitab pun. Sementara setiap golongan di antara mereka hanya sekedar mengikuti agama umat lain yang berdekatan dengannya. Sabda beliau kepada Mu'adz, "Ambillah satu dinar dari setiap orang laki-laki yang baligh", menunjukkan bahwajizyah tidak diambil dari para wanita dan anak-anak. Tentang riwayat yang menyebutkan, "Dari setiap orang laki-laki dan wanita yang sudah baligh", maka riwayat ini terputus dan sama sekali tidak shahih. Tuntunan Rasulullah dalam Mensikapi Orang-orang Kafir dan Munafik Wahyu yang pertama kali diturunkan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam adalah perintah membaca dengan asma Allah yang menciptakan. Ini terjadi pada permulaanubuwah dan tidak ada perintah untuk bertabligh. Kemudian turun wahyu berikutnya, " Hai orangyang berselimul, bangunlah laluberilah peringatan. " (AlMuddatstsir: l -2). Kemudian Allah memerintahkan agar beliau memberikan peringatan kepada kaurn kerabat yang dekat. Setelah itu beliau menyampaikan peringatan kepada kaumnya, kemudian kepada orang-orang Arab di sekitarnya, kemudian kepada semua orang di seluruh dunia. Lebih dari sepuluh tahun beliau berdakrvah tanpa ada perintah perang dan mengambilj izyah. Saat itu beliau hanya diperintahkan untukmenahan diri, sabardan tenggangrasa Lalu beliau diizinkan hijrah, dan disusul izin untuk berperang, kemudian mcmcrangi orang-orang yang memerangi beliau. tidak memerangi mereka yang 238 Zodul-llfa'efi

6l.Z'.an411,'.t/11Dx1)/D1Jta//D|.U e)el3u 3u€i( ede eulueuau Inlun uBltl?luuedlp nEllaq 3)eu 'lUeunuJ SuElo -3uu.ro depeq.rariD nS na rynlynqD olpqs qE11nInsEU dells SueluoJ 'ner laq epedal lnlcl rdel l;uer:uatu 3ue,{ Suero-3ueJo uep 'nsl laq epsdel lnpunl lepales e,{ueq 3ue,( 3ue:o-3uero 'nerJaq epedrl ueuruaq 3u€i( tutlsnr\ Suelo-3uug :n1t lues runq lnpnpuad ue8uolos Lxpreu eBIt EpE nll8eq ueSuaq nerlaq depcqlal 1n1e1 rpefuatu netlaq tBue:aruau 3ue,{ 3uu:o-Suelo qeululzp IIqe uuP rSue:arueru 3e,{ 3ue.to-3ue:6ue8uoloB enp JeSSurt e33utqs5 ue1s1 lnseul 3ue,{ 1e,{uuq nerlaq ue3uep uetfue[:ad 1e1r3uaur 3ue,{ 3ue:o-3uero uztpnrlel rdel quruturzp tlqu uup uetfuel:ad ielr-ral 8ue,{ Suero-8ue:o 't8ue:aueu SueI 3ue:o-3ue:g :ueBuoloB eBrl tpefuau rBeqrp esrq 8ue,{ 'se1el rpefuaur rur .rge1 3ue.ro-3ue:o uelnpnpol 'Iur qeqneIJV lerns unlnl qelotaS 'uelnrnraq >1eprl eBnf uep .ren1o>1 ueuelul:ad ue)nlslJr.u leprt 1l:,{snru 3ue:o-3ueto Iut uelnq-uelnq eped qeqa5 'qefeX uep ue::eqn4 'qel'frg-lnzg 'gep.ef -1nzq uelnq nllB,{ '9€ :qeqnel -lV tuelep uellnqeslp Suef ll.radas uelnq 'rrq{V-[n.rqeg g1 e33utq qefirg-1nzq g1 1e33uet trep relnurp 3ue,{'g :qeqnel-lv trrelsp uq}nqaslp 8ue( ruadas rur uelnq ledug Dlalaru tFuuaruaru qaloq nellaq eleu 'le,tr31 qepns ntl uelnq tedure eseul e41 delts lrqrueSuau lnlun uelnq ledura eru -e1as e>1a:eur epedal ueledurasal uelt:aquaru reSe uulqelur:edlp nerlag 'nerlaq rBue.tauaru elnd >1epr1 rrep uerlueLed 1e1r:a11epr18ue.{ ue8uolog - 'rleledastp SuzK n1>1e,t seleq u33utq n1t uer f -uel:ad e8e[uatu e1a:aur :e8e uelqelur:adrp netlaq e1ep1 e,{u:e33ue1aur )pprl BIeJsu uEp nDle,/tl?Jelutuas Inlun uetfuel:ad ]e1ua13ue,{ ue3uolo9 - 'e1a:aru tBueraueu nElJeq e>leN e,{ue8efuau 1ept1 uep uer fue[:ad:e33ue1aut 3u,{ e1a'rau n1re,{ 'r3uu.r:drp qaloq 3ue,( ue8uolog - :nerlaq uESuap uerfuef:ed u:elzp telt.tal 3ue,{ 3ue:o-3ue.Io ueBuoloB eSrl epy :ge1 3ue:o-3ue:o ue8uap uerluef::d sruaI ru8eq:aq IJep lJlp uelseqaquletu Inlun uElLlelulledlp nPIIog 'qeffnq ue8usp lgeunu 3ue:o-8ue:o ISueJeuarx uep '31e[uos ue8uap.rgel Suero-8ueJo ISueJoulaur nPIIeq elet{ Igeunur uep rgel 3ue:o enuras rBue:auaru ue4qelul:adtp nerlag qe,(zr i uelqe:a,{uaru neru e1a:au eSSurqas qetry rlqy tBue:euraut lnlun uelqelut:adtp eBnfner 1og 'n1t qulelas ele:ou tBue:ouatu sslq nellaq nlEl 'e.,(uuPIelequJd ueUeMeuetu eslq n?Ilaq eleru ':e33ue1oru uPI? eIaJatu uBIlrle,treqlrp e1r1 e,{uBBeluaru n?ul tllsPtu e1e:aurBelas 'ul€l Ieqtd ue8uep elefuas uelecueB uer luel:ad Iqnueueu nelleq .Ie8e uBlqqulJeuou qellv 'qeurulzp rlqe rpufuaru 8ue,{ zpe uep rFue:auraur 3ue,{ epe 'elefuas uelecua8 uetlue[.led lenqruau 3ue,{epy :ue8uol -oB eBrl rpefuoru tieqrat:ge1 8ue:o-8uero 'peqr fqetullad ?pe qelales 'qe11y rBuq e,{ueq eue8e enuas eSSulqas 'Iu -,{snur 3ue:o-3ue:o tSue:aruau 1n1un qelur:ad n1u1 'nerlaq tSue:auraul luptl

tampakkan dan menyerahkan isi hati mereka kepada Allah. rnenghadapmereka dengan ilmu dan hujj ah. Allahjuga memerintahkan agar beliau berpaling dari mereka, mengerasi dan memperingatkan, menyampaikan perkataan yang memungkinkan bisa meresap ke dalam hati mereka. Allah melarang beliau menshalatijenazah mereka dan tidak berdiri di dekat kuburnya. Allah mengabarkan bahwa sekiranya beliau memintakan ampunan bagi mereka, maka Allah tidak akan memberikan ampunan. Begitulah sikap beliau terhadap orang-orang kafir dan munafik yang menjadi musuh beliau. Adapun sikap Ra sulullah Shallallahu Alaihi u'o Sallan terhadap para penolong dan pasukannya, rnaka beliau diperintahkan untuk bersabarbersama orang-orang yang menyeru Rabb-nya pada pagi dan petang hari, karena menghendaki Wajah Allah, tidak terlalu menl,elidiki keadaan mereka,lebih suka memaafkan mereka. memohonkan ampunan bagi lnereka, bermusyawarah dengan mereka dan memintakan syafaat bagimereka. Beliau juga diperintahkan untuk menghindari di antara mereka yang durhaka dan mungkir, hingga dia bertaubat, seperti yang dilakukan terhadap tiga orang yang tidak mau ikut dalam peperangan. Beliaujuga diperintahkan untuk menerapkan hukum terhadap orang yang terpandang maupun rakyat biasa. Beliau diperintahkan untuk membantah syetan-syetan darijenis manusia dengan cara yang paling baik, mcmbalas keburukan dengan kebaikan,kebodohan dengan keramahan, kezhaliman dengan maaf dan pemutusanhubungan denganjalinan hubungan. Jika beliau bersikap seperti ini, maka musuh akan berubah menjadi penolong dan pendukung yang sctia. Sedangkan dalam menghadapi syetan-syetan darijenisjin, makabeliau diperintahkan berlindung kepada Allah. Dua sikap ini dipadukan Allah di beberapatempat di dalam surat Al-A'raf, Al-Mukminun dan Ha Mim As-SajdahDalam sebuah ayat di surat Al-A'raf Allah menghimpun semua akhlak yang mulia. Ada tiga kondisi yang harus diperhatikan seorang pemimpin dalam hubungannya dengan rakyat, yaitu: Dia harus mempunyai hak yang harus dipenuhi rakyat, dia harus mempunyai perintah yang disampaikan kepada mereka, dan tentu ada pelanggaran terhadap hak-haknya. Karena itu dia harus mengambil hak yang secara suka rela mau mereka lakukan, yang mudah dan tidak mempersulit mereka. Hak yang paling mudah dan yang tidak menimbulkan bahaya dan manfaat adalah maaf dan perintah kepada yang baik-baik. Dalam menyuruh kepada hal-hal yang baik tidak boleh digunakancara-cara kekerasan dan kasar. Orang-orang yang bodoh harus dihadapi dengan cara yang baik, dan tidak boleh menghadapi dengan cara yang seruDa. 240 Zadut-Ma'ad

fta ,//.11.21/4r' .27 ltLr.tD/DU2al /t./25/ ,{sre:n} 3ue3ep qe1ge1le8acuau; qnlun '3ue:o snle: enp ualeleBuau 3ue,{ epe uep 'ur:r feqn;r1 rrep 3ue:o qnynd eultl snteles etueslaq€lrrl)V-lepeunI uelnq eped e,{u1eda1 'rBe1:en1a1 nelleq 'qe:frq qeJalas uelnq s€leq ueuE 'urp ue)sololetr"t ?stq z.tn) 'ue,reJeg redures :efa>1rpdel e,{ulodue:aur u?p qeurpet^{ lnpnpuad >1eu:e1 3ue:a,{uau Elp €uelpl .,{:qrg-1y:rqe1 urq zrn) lreJuaur Intun r8.lad nerlaq qe:frq qelalas uelnq selaq e8rl 'qeu lp -ehl aI rlequel ner laq e1e6 ede-ede pseq e,nequau leprl und rur r1e1 rdel 'e,(uuez,treq epasJq eluo snlel eurrl nqu znp €,lreqtueu 3ue,{ ,,{sre:n} 3ue:o snlBras easaq ,{qeun1-1y jeleq;q urq qeX,leurg urdu.udrp 3ue,4 ,,{srz:n} Sue8ep qzp;eq dupeqSuau )ntun t€qer.leqs snlpl €np pur€sJaq Ie,\\MV -ln.lqe5 uelnq eped q1e.,tng aI rrrpues le18uu.raq nerlaq nll qelstas .solol esrq ntl qelge>1rdel ,{sre:n} Sue8ep qelgelleSacuaru 1n1un uunfnl ue8uap 'eles urrfeqnl,l 3ue:o-3ue;o pruesJaq'leJeqS uelnq eped u,(u1eda1 ,r:rpuas ruelef nerlaq 8uu,{ eruepad ue8ue:adad ueledn:au rul .ueppsi6 lnqesrp e8n[ 8ue,{ '.e,,\,\qv-lv 8ue:ad a>1 r:rpues 1e13ue:aq nellaq uelpnue) 'BAUUoJetU0I lrEr.l eped 1e,tro1 qepns nlr qe1ge1 u1e,{u:a1'euss lp e}ria) rdul .r:eq ueleur uped ueueye[:ad ue1n1u1eu uep e,{ur:eq Suers eped r,{unqu.ras erp eler l .rBlrBr.l) -lV rle,.treleru nlt q?lU€I uelletquarx I€prl )ntun qeduns:aq erq .,{srsl -n| Sue8ep qelge1 le3acuau lnlun le::uq)-lV a1 SuesSunued qnlnd enp uurus:aqsebbeTn IqV ulq p.eS snlnBuau nerlaq uErpnrrrel uEInqaS .r8e1 r;eqrual uelnsed eus:e1 'ue8ue:aded lpelat luplt ldel qfrqea ue8undruel:ad rp e,{u1r:n[e:d snler enp eues.raq ue,(gnS nqV ntrlapeq qa:a4 .:eqsuy r:ep und Sueroas 1e1uep ur:r feqn141 ue8ueleI upp e.{uenulas 3ue,( ,3ue:o qnlnd ueua 1e,{ueqas uelnsed q€lurnf qrl?r{lqln4-lnpqv urq qeslpstn utq qeqlsrl1l qelo e.reqrp qrlnd eu:e,traq SueX e:apuag qe:frq qelalas uelnq uedelap lefurBuaru e,{uledel nul€ 'lB,lr,tre,(g uelnq uped qBrqeX ueBundruel:ad a1 uelnsed nles uelsp qt IEqlqlnl4l-lV ulq slrrpH-lV urq qepreql snlnBuerrr netloq nle.I 'uu:nduragod rpe[:a1 >1epr1 uep solol n1 qelUe) leqrd qeloq enpal r8eq n1n1es rpeluau.r 8ue,( ,,{uueqnt-lV -r.uy ulq ,{pfe11 e,{uuq eues lp 1e.tre1 3ue,{ rdul 3ue:ad:aq ln1un ders-ders::q uep relued:r33urd rp eqrl €Ielet\ '8ue:o snla e8rl erueslaq IqDI nqV eps n]r qelUBI uelEC ure,{5 r:ep 3uelep 3ue,(,(sre:n} Sue8ep qelgel BuepeqFuau 1n1un ur:rleqnyq uBBuelq r.rep e,{uenuss Suef.SueJo qnlnd eFrl eu:es:aq qezuell snln8uaru nerlag qrlnd eu.re,roq nlr eJapuaB .qe:[rq quletas uelnq qnfnl n11u,tr lefurBuau 'ueqperueg uelnq eped e,{uledat .qlleqtqtnl -lnpqV urq qBZurEH epedal uelqe:as nerloq 3uu,( qeler uruepad erepuog 3uu,ra; unlnsEd uurtrrJr8ua; uep ueiuzredo4 zdz.roqag 3uu;ua1 uusul8urg

yang akan berangkat ke Syam. Kabar yang diterima, kafilah itu membawaharta benda dari Makkah. Beliau tiba di Dzul-Usyairah di bilangan Yanbu'. Tapi ternyata kafilah itu sudah lewat di sana beberapa hari sebelumnyaKafilah ini pula yang dicari-cari sekembalinya dari Syam, yang belakanganmenjadi pemicu perang Badr. Kemudianpada bulan Rajab beliau mengutus Abdullah bin Jahsy AlAsady ke Nakhlah bersama dua belas orang dari Muhajirin, yang setiap dua orang diserahi seekor onta, hingga mereka tiba di Nakhlah untuk mencari kabar tentang kafilah dagang Quraisy. Tapi dalam perjalanan ke sana, onta Sa'd dan Utbah lepas. sehingga keduanya ketinggalan. Pada waktu diNakhlah itulah kafilah dagang Quraisy lewat. Mereka berkata, "Sekarang kita berada di tangal terakhir dari bulan Rajab yang merupakan bulan haram. Jika kita menyerang mereka, berarti kita melanggar bulan suci. Tapij ika malam ini kita biarkan kafilah lolos, maka mereka akan masuk tanah suci." Akhirnya mereka semua sepakat untuk menyerang kafilah itu. Dalam penyerangan ini mereka dapat membunuh Amr bin Al-Hadhramy, menawanUtsman dan Al-Hakam. Sementara Naufal dapat meloloskan diri. Setelah itu mereka kembali ke Madinah sambil membawa barang dagangan dan dua orang tawanan Quraisy. Merekajuga sudah menyisihkan seperlima bagiandari harta rampasan itu, dan inilah harta rampasan serta tawanan yang pertama kali terjadi dalam Islam. Tapi Rasulullah Sh allallahu Alaihi wu Sallammengingkari apa yang mereka perbuat. dan pengingkaran Quraisyjauh lebih keras lagi, dengan begitu mereka mendapatkan sebab untuk berkasak-kusudengan mengatakan, "Muhammad telah menghalalkan bulan suci-" Hal ini membuat orang-orang Muslim merasa sangat tertekan. hinggaAllah menurunkan aYat" " Mereka berlanya kepadamu tentang berperong poda bulan huram. Katakanlah, 'Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar' tetapi ntenghalangi (manusia) darijalan Allah, kafr kepadaAllah' (menghalangi masuk) Masjidil-Haram dan mengusir penduduknya dari sekitarnya,lebih besar (dosanya) di sisi Allah Dan, f tnah itu lebih besar dosarya daripada memhunuh. " (Al-Baqarah: 2l7). Dengan kata lain Allah befirman, "sekalipun apa yang kalian ingkariini memang merupakan dosa besar. tapi apa yang kalian lakukan. sepertkufur ke patla Allah, menghalangi manusia dari jalan Allah. menghalanmereka ke Baitullah. mengusir orang-orang Muslim, padahalmereka rnasihterhitung keluarga kalian, syirik yang kalian lakukan dan perbuatan anlayakalian, jauh lebih besar dosany'a disisi Allah daripada penyerangan yangmereka lakukan Pada bulan suci." N'layoritas mufasir mengatakan bahwa maksud fitnah di dalam a1-at ini adalah sy'irik. seperti yangjuga disebutkan dibeberapa ayat yang lain, sekali242 Zadul-Ma'ad

tnT, /n/21.:.11.'2/ltD.tD/Dl/ta/'./D/t8 e,{u r sdas' r{? r ln lnseu reqey',,'*;];:l;fi3J,?iHffi ii:;il?:T zpe,nl,\ urq p.eS E)Bryuloraru lrp qEIBpe uelpns)Eu nerlaq 8up { c (u -reueqas e,\\qeq ruaSuau und reqsuy Suao-3ue:o eleru 'erues 3ue,{ qelesetuuelep e,(ur1e1 eBrla) Inlun e>leJer.t'r ledepuod elultuaur nerleq ellle) €utes 8ue.{ leq upInlelau ur:r[eqn4 8ue:o-3ue:o u€p'rul qeJeseu 3ue1ua1 tiel r1e1as e1a:au ledepuad elururaur nerlog lruq qrqal n1r leq deSSue8uatu e1 -a.laru e,{urlur 8ue.{'u:ecrq:eq 3urles rur ur:rleqn4 ueBuelel t:ep 8ue:o-3ueroel?n 'leqPqEqs ered epBdol led?pued Plultueui ulollDS Dtt| ttltDlY nLlonDl -/rzls q€llnlnsBU ',{sre:n} 3ue:o-3ue:o uetS:ado1 :e8uapuaru e11e; '(7y :1uguy-;y),, 'ryt uotndwaltad uotl unlnluauaw uolop todopuadas )!Dp!t uDllm! t1o1t1sod '(unndwaltad uDq uolnuauau qnlun) uonfnlastad uotlopoBuaw uo11oq o{uo4t1a5,, 'eK61-ueru:g uuuture8eqas'e8np-e8nplp lep -11 r1e1as erues 3ue,{ nqur'r epud e1e:aru uulnruagaduatu q?llV nlB'i '(1tr :1eyuy-1y) ,. tqo11y unlnI uop (orsnuout) EunloqBuaw oltas otmuow opodatl, o,fit pnqou uo8uap uop ynq8uo omt un8uaq,, 'q?llV ue)rsqrup8rp SueX ruodas :un1o1 e1a:ahl ,{pV ruug rlzncal '3unq -eireq lnrp e8nfe,{u:elt1as Ip qBIrqpl-qellq?I uelqeg e,(uepedal Suetnqrefundruaru n1r Suero eua;e1 'e.{uue1r1ue33ueru Inlun 1r1e,t 1n[unueruerp rdel 'quqe1 nqy urelas 'ue1e33ulla1 8uu fe1a:eu elnruad u:e1ue tp und 3ue:oas 1el uup :en1a1 Suopuoq-Suopuoqroq ?laleur ele1,1 'urr1sn11 3ue:o -3ue:o uep pptutueqnl/{ uulepurl qe8acuaur eslq erlarau: eSSutqas 'e1a:au Sue8ep qe1ge1 ue4eurelo,{ueu 1n1un uelnsed uerut:rBuad uluruaru'qu11e61a1 {:e;qqg-1y rurv ulq tueqptueqq qedn8uour u:a3as etp 'IuI ulrullsnt\ unel ue8uepeq8uad 3ue1ua1 :eqe1 re8uapuaru ue,{jn5 nqy e1t1a; 'p€suEl^l nqv urq pssuEhl uPp qrleql nqv urq rtV Brupsreq rrollDs DMnltDlv nqDIIDnDqS qel1r:'qseX uolSuepog '3uero e8rl z33urq enp rIIeuIp 3ue.{ eluo qnlnd qnfnl upe nlt Suldrues !C '[pul) -lV peMsV-lV urq pepbt111-1y uep u-re,\r,\\V-lV urq rreqnz-zY Itltu 'epnl iola €np epe e,{ueq tut ueSuoquo: ueleq 8ue:o selaq qn[n1 sn1e.r e8tl eut -es.req 'ledar-ledac rBrad sn:eq netlaq eueJell 'u€nu:auad uelepe8uaru leduas eduel e,{uEuepuqBuaut 1n1un .ren1a1 3ue:o-3ue:o ue1.tnfueBuau n€tleq u;1ey1 1e,{ueq terue 8ue,{ qelu.rnf uelep (sre:nf uee,{eIoI sueq €.{\eqruounll qelue)'3ue;o qnlnd ledrus eulus:oq 'ue,{1n5 nqy urdurdrp uep rue,{5r:ep 3ue1nd SueX Xsru:nI qz1go1 3ue1ua1:eqe1 ledepuauu wDllDS D$ tqlDlV rupnD DtlS qe11q nseX'erues 3uu,{ unqeleped ueqpeuBU uelnq eped 'ueBleqrnpol luereq 8ue,{ qeulg uEnfepy 'efuenpel e:uluerp eu)Bru ueepeq.rod epe Sueruour lp?f 'lerullu undneru qeqtsnur edn:eqesrq 3uetr'qu11y epedol uelleqsrurp 3uu.{ ueeqoc tgades'ueuqoc nele uet[n rgueq 3ue.{'qeu1U ets) uerpnqaslp e8nIr3e1 urel 3ue,{ te.{e ederaqaq rp und

Memang rncrckalah lang beliau maksudkan. karena mereka pernah berbaiat untuk melindungi beliau dari gangguan siapa pun setelah beliau menetap bersama mereka. Maka ketika hendak keluar, beliau nremintapendapat mereka, sekedar untuk mengetahui apa yang ada di dalam hati mereka. Maka Sa'd berkata, "Seakan-akan engkau khau'atirjika orang-orang Anshar tidak mau menolong engkau kecualidi tempat tinggal rnerekaAku berkatatas nama orang-orang Ansbar dan aku memenuhi hak atas nama mereka pula. Maka berangkatlah menurut kehendak engkau, sambunglah tali hubungan dengan siapa pun mcnurut kehendak engkau, putuslah tali hubungan dengan siapa pun menurut kehendak engkau, ambillah harta kami menurut kehendak engkau, berikan kepada kanri r.nenurut kehendak engkau.dan apa yang engkau ambil dari kami. lebih kami sukai daripadapa yang engkau tinggalkan, dan suatu perintah yang engkau perintahkan, maka kami ikut perintah engkau. Demi Allah. sekiranya engkau berjalan hingga sampai ke Barkil-Ghamad (di Yaman), niscaya kami akan berjalan bersama engkau.Demi Allah, sckiranya engkau memperlihatkan lautan di hadapan kami, niscaya kami akan terjun bersama engkau." Al-Miqdad menambahi, "Kami tidak mengatakan kepada engkau seperti yang dikatakan kaum Musa kepada Musa, 'Pergilah kamu bersamaRabbmu dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kmi hanya duduk menanti di sini saja'. Tapi kami akan berperang di sisi kanan kiri engkau, di muka dan belakang engkau." Maka seketika itu wajah beliau tampak ceria setelah mendengaperkataan para shahabat. Lalu beliau bersabda, "Berangkatlah kalian dan terimalah kabar gembira, karena Allah telah menjanjikan kepadaku salah satu dari gua pihak, dan sesungguhnya aku telah melihattempat kematian orangorang itu (Quraisy)." 1\laka beliau bersama para shahabat berjalan menuju Badr dan langsung mengambil posisi yang lebih menguntungkan. Setelah orang-orang musyrik muncul dan keduabelah pihak bisa saling melihat, beliau berdiri sambil menengadahkan tangan, memohon pertolongan kepada Allah. Orangcrang Muslim juga berdoa memohon pertolongan kepada AIIah. Maka AIlah menurunkan wahyu, "Sesungguhn;,a Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribtt malaikat yang datang berturut-turut. " (Al-Anfal: 9). Kalau di dalam ayat ini disebutkan seribu malaikat, maka di dalam surat .Ali Imran: 12,1 disebutkan tiga ribu lalu disusul lagi dengan lima ribu malaikat. lVlaka bagaimana cara mengompromikan antara dua hal ini'.' ;\da I'ang berpendapat, tcrdapat perbedaan pendapat antara ) ang tiga ribu dan;'ang liina ribu ini menurut dua pendapat: Pertama, hal itu terjadi pada perang Uhud.'fapi bala bantuan itu tergantung kepada slarat. Jrka 244 ZaduL-Ma'ad

;bz //zuu/1r'z/ //E ?t2/2f,/2a/ 12/26/ -3ue:6,. 'e1e1:eq ue8uap':esaq qrqel 3ue,( ualnsed qre;rp uele ueBueuou.rae,nqeq errBueur e)alau nl?l 'lpsaq qrqal Suef e,(uqnsnur uelnsed uep Itltpes qrqa; 3ue,{ qe11y uelnsed qulrunfieqrlau ,111e,{uad epe e,{ur1eq Lueleptp 3ue,{ e1a:aur uep leqlloru >lgeunui 3ue:o-8u?lo ellla) ?leluarrraS 'sed qrqa; 3ue,{ ledepued qelruJ erleJau eulesloq ESeurq redrues e,{ue:r1ase1r I e,{ur.lp ueuaruuol depeq:o1 lnlel erp .ledepuadJaq 3ue,{ epe unuz51 .. qu11y epede4 tnlel n1y,, '2,{uueege4ad 3ue1ua1elsnp:oq erq.,.e,{u1uqr;aBsrq )pprl uer1e1 3ue,{ ede tsqrlau esrq n1y,, ,qe,nefuau n1 srlqy ..;rue1 ue1;e33urueu.1epr1 uep uuel r8unpullour )nlun uzleleSuaru qepns neq8ua qeluelng ;qeb -eJnS rBq Buetual nu;r1,, 'e,(uepaq olalal/{ 'urp uslrJelau und n1r srlq1 oleu '1t3uu1 rrep urun13ue,{ qz11y uelnsed leqrlaru rur qe11y qnsnruep.rnduapaq1nlun ders-ders:eq qepns qaJouDplal rdul .a1a:aru r:up qesrd:aq leprlupas u1a:aurSunpurleu n1 srlqy Eueuau uup lelSuaaq und u1a:aut e1e;41 ..'uEtJ") lteq rp ueualroq leprl 3ua.( ulecetrr-uteoeull?nqreq uele q€ueur) lueg e,{uelllas 'uul1e1 SunpurJad qelepe rur e,{es e,{uqnSSunsas uep'rur r:uq rped uerlvl uelqeleiuoru ledep 8ue,{ ursnueu und Sueroas epe 1epr1,, 'e1a:cu epedal elel:aq e,{z.las .qeueur; rueg elnu:ad 3ue:oas qeles'41e4 urq qebe:ng edn: u.relep sr1q1 lncuntu u1BW 'qeueur) rueg ue8uapela:eur aelue ue8uaadad SunSSurXueut Euef epe aelue rp uerB -"qas rqeTIeI l lr?p lerlSuereq lepuaq ,{sre:n} Suao-3uao lees epeg 'qnunqrp ledep n1 ,(sru:nf 3ue:o e3q eXu:rq1e uep .qepreqn u?p qvz ru?H 'qrl?qJ nqv urq rlV lnounur e>1eyq 'Surpuel Suetad Suelueueu Suel ,{sre.tn} uelnsed r:ep Suuro e8rl epe 'snlalatrr uz:ndruapad ulnlrqas 'l JuV-lV leJns rp ueltnqesrp Suef qesrl ueSuep epeqreq'Suefuud 8ue,{ qesrl ueludruaru u€lurl rlv l?lns uelep rp ueltnqasrp 3ue,{ qesry '1ep4 t3e1 e,{un1es uep 1ae,{s epedal 3un1ue3:aq nles Bue; nqr:as 1e.{ueqes rBel efunles uup nqr: erurl leXueqas nles 8uetr .qe11y ueelergad ueludn:aru :peg Suurad tp uenlueq eleq ue13uepa5 'lnsBX ueel -e1:ed qelepu ruy lalrelptu nqtJ Br.ur1 lefueqos n1r uenlueq eleq lqequeueu uele qpllV e)€ur '!E,r\Ieuaq uep reqes:aq e1e:our eryf e.nqeq'e1a:au epudal ue4fuefueu nerlaq nll qulJteS..uq?11y r:ep uenlueq dn>1nc runlaq qe1edy., 'e1o:aur epedal e,{51-1nseg uue1e1:od ue4eqe8uau qEIIV uErpnujo) .pnqn Suerod el r luqtuo>1u,{uqesr1n1el ':peg 3ue:ad uped e,{p-1eu4u ue11nqa,{uauqellV 'Bu?s rp rpEl:a1 8uu,{ ede 3uu1ue1 uerelSur8uod reSeqas uelpns>1eurpeua:e1'ue1n13uesraq 3uu,( 1e,(u ruelep lprpeg e,(uuaflnqosrp Suetuel .pnql.l 8ue:ad rp rpehal nlr 1eq emquq'qeffnq:eq uruegadludupuad uelSuepag .nqr: eurl w8uep lSEI q?qru?ueu qelJVsl?ur 'o^rl?uaq uep ruqesreq Bloloru elrf 'nqr: e8q qelunf:eq erueged 8ue,{ u€ntueq Eleg':pug Suerad rp rpef:a1 rur yeq emqeq uollnfunuau e.(u1eutr1u1eunsns 'efuuesely .rpeg Suered eped rpzl:a1 nqr 1eq 'enpe;1 epe 1zprl und u?nlu?q elsq e;l?ut 'epe 1epr1e,{u1ere,4

orang Mukmin itu telah tertipu oleh agarnanya." Maka Allah mengabarkanbahwa kenrenangan itu diperoleh dengan tawakal kepada-Nya. bukan karena pasukan yang besar danjumlah personel yang lebih banyak. Sedangkan Allah Maha Perkasa dan tidak bisa dikalahkan, Bijaksana dan menolong siapa 1 ang layak ditolong, sekalipun dia lemah. Ketika dua pasukan sudah semakin mendekat, Rasulullah Shallallahtt Alaihi va Sallamt:erdiri dtengah pasukan Muslimin, menyampaikan nasihat dan mengingatkan kemenangan yang tak lama lagi akan diraih serta pahala di akhirat, selagi mereka bersabar dan teguh hati. Beliaujuga mengabarkanbahwa Allah telah mewajibkan surga bagi siapa pun yang mati syahid di jalan-Nya. Akhirnya peperangan berakhir dengan kemenangan di tangan Nabi Shatlallahu Alaihi v,,a Sallam danpasukan Muslimin. Sekalipun begitu ada empat belas orang dari orang-orang Muslim yang mati syahid, enam dari Muhajirin dan sisanyadari Anshar. Rasulullah Sftcl/a llahu ALaihi wa Sallam selesai mengurus perang Badr dan para tawanannya pada bulan Syawwal. Tujuh hari kemudian beliau berangkat menuju perang Bani Sulaim dan tiba di sebuah mata air yang disebut Al-Kudru. Beliau menetap di sana selama tiga hari, tanpa terjadi apa-apa dan setelah itu kembali ke MadinahSementara orang-orang musyrik kembali ke Makkah dalam keadaan murung, sedihdan kccewa. Sampai-sampai Abu Sufyan bemadzar tidak akan membasuh kepalanya dengan air hingga dia dapat mernerangi RasulullahShatlallahu Alaihi wa Sallam sekali lagi. Maka dia keluar bersama dua ratus orang, hingga tiba di Al-Uwaidh di pinggiran Madinah dan menetap di sana selama satu malam di rumah Salam bin Misykam, seorang Yahudi, yang menyuguhinya dengan arak. Tapi Abu Sufyan menyembunyikan maksud kedatangan ke sana. Pada pagi harinya dia menebangi beberapa pohon kotma dan membunuh seseorang dari Anshar dan sekaligus sekutunya sendiri. Setelah itu dia buru-buru kembali ke Makkah. Setelah Rasulullah Shallallahu Aluiht wa Sallam mendengar kejadian ini, beliau segera mengejamya hingga tiba di Qarqaratul-Kadri, namun tidak mendapati Abu Sufyan dan orangorangnya. Untuk meringankan beban, orang-orang kafir itu meninggalkarbekal berupa sawiri (gandum) di sana' yang kemudian diambil orang-orangMuslim. Maka peperangan ii disebut perang Sawiq. Beliau menghabiskan sisa bulan Dzul-Hijjah di Madinah. Lalu memerangi orang-orang Najd yang hendak ke Ghathafan. Beliau menetap di sana selama bulan Shatar. nanrun tidak terjadi apa-apa, hingga kembali lagi. Bulan Rabi'ul-Awwal beliau berada di Madinah. lalu keluar dengantujuan Quraisy hingga tiba di Buhran. Beliau ada di sana hingga Rabi'ulAkhir dan tidak teriadi apa-apa. Masuk bulan Jumadal-Ula beliau kembali ke Madinah. 246 zadul-.va'ad

Lnz /21/1/,yr'2./1t21to/Dt/2a//n74/ . 3un:nu uep Emaca) nul?nquau uele 8ue,4 nlensas ue)est,{uou qelJV eual€I'qellV qnsnru req€,\\ e.}snp n€).. 'ElE).req ?rp qet{ rrrp ueqsuau lpnl lEprl qEqlql?q)-lv utq lpul-i , qB,\\8fueu uelB eleJatU e,{unluei dnprq qrseru Blf qnunqlel gelel BIrr3u n1l3aq nele;..'etuq:aq ue,{3n5 nqy 'nerlaq epqes t,r€{uqu,lrEfueru uerle>I nltad )8J., -lnuql epe nlr Buero-Bu'ro qeauel rp qqBdv,,'rBel nre.r"o un,gni'll$ut"u' 'nerlaq epqes . 'e,{uqe,nefuaut n1:ad IEI uerlE),, ..(,qEJEq?0 nqV nuql epe n1r 8ue:o-8ue:o qe8ual rp qe1edy,,'r3e1 n:esraq ue,{gn5 nqy 'nerlaq epqes ..'e,{uqzme[uaur n1:ad I?l uErlp),, tt6perutu?qnli{ epu n1r 8ue:o-3ue:o qe8ual rp qeqedy,, 'nresr:q e,{aas 1t1nq sele e14eu ue,(;ng nqy'resn qepns ue:nduapad e1r1a;1 'notu?tu Itprl nsle ndtueru eua:e1 ld?l'q8llsq unleq nele qBrleq uua:e1 uelnq q?lepe Dleraur u?3ue1e1 r:ep Suuredroq in)r e,{qeprl qaloq uu:nln rpef .( n{e uelqaloq:adruaur nEllaq BIBur'uendueuaq r{rllueu nlteqrletu elrla),. 'uellnqaslp reun nuql qzeJel uer8eqas uele6 unq€t seleq "turlrnunraq qrseur eXuenpal n1r lees 8uu,{'lepnq) ulq ,U?U uep qepunt urq qtrnues ruodos '8,{uuelu?ue1:adruaur nerlaq 'ndureu deSSuerp SueF rdel 'sny urq qeqern ueptlq€sJ urq plsz rqeuresn':eurn nuql rpedas'lrreI nlelrelqrseu deSSuerp 8ue,{ zqe:aru ue?uaslnlre) Ielouau nerlaq rdel 'ln)r Inlun llrp ue1:e,.'reuaur Suef 1e,(ueq >1eue-luuv qeurpel4J rrppJenlol lnlun uogsnlndrp e.{urrqly 'r{Eurp?lAI upp renlel u?p Dlnq:a1 ledua1 rp elaoru rdepeq8uau r>lupuaqSueru :pg 8uz:sd urslEp lnlr esrq Ieprl SueX laqeqeqs e.led ldel 'qeun: dele-delu uep eleretu tu?lueqBuoru usrq und elue,n e:ed uelqeq uep q?urpehtr rp uelef-ue1ef r:ep e,(uldepuq3uaru ledep elaraul e)eru 'qeurpet{ Sue:a(ueru 1r:,{snu 3ue;o-3ue:o ellf qeulpul uep renlel Iepr} Inlun rlepueq8uau r:rpues nErlag eqeurpe4 rp eles ueqeuaqelnele 'z1a:otu ue8u -ap Suaad:eq uep qeurpel11 rr?p renla1e1a:aru e.(ulreqas qelede'leqeqeqse:edredupuad elu \new uollDs oM. tqloly nqDfiDnDqS q?llnlnsBU qet{ '1e.tr,tre.{g uelnq eped rpef:a1 rur 1eg ;eue4ai 3ue( pnql Suerad qelrpel:al uetpnural Sue,{'pnqn telep rp uqrleSSurq 'qeurpeyl e1 qu:e8uarur3.led nyzl undrurqJoq e1a:eur'ue,4gn5 nqv opueuol qE,4{Eq lp?Ieur'nlr ryrdos 3u?f ru.tele1a:aru qeu:ad 1eprl8uE,{ q?qrsnru luele8uauela:au uep :peg Suwed rp qnunq.ral 8ue,{ lefueq ,{sru:n} elnurad e.rzd qelalag 'nurleq upedal qe:a,{ueu e4eroru efu:rq1e 'r:eq selaq Burl Butel3s Sunde4p qelareg 'nerlaq ueBuap rleledesrp qepns Suef uerfueLrad :e33ue1 -atu sueJ?I'.ebnuref rueg rpnrle1 r8ue:aurau nBrleq uerpnure)

Abu Sufyan berkata, "Tinggikanlah Hubal. tinggikanlah Hubal!" Beliau bersabda, "Jawablah!" "Apa yang harus kami katakan?" tanya mereka. Beliau menjawab, "Katakanlah, 'Allah lebih tinggi dan lebih agung'."Abu Sufyan berkata, "Kami memiliki Uzza dan kalian tak memilikinya." "Jawablah," sabda beliau ''Apa yang harus kami katakan?" tanya mereka. Beliau menjawab. "Katakanlah. 'Allah pelindung kami sedang kaliantidak mempunyai pelindung'." Abu Sulyan berkata, "Satu hari berbanding satu hari pada perang Badr.dan peperangan adalah kemenangan yang silih berganti." Umar menyahut, "Tidak sama. Orang kami yang terbunuh ada di surgadan orang kalian yang terbunuh ada di neraka." Ada beberapa hukum yang bisa disimpulkan dari peperangan ini. di antaranya: l. Jihad mengharuskan adanya ketaguhan. Siapa pun yang sudah mengenakan baju perangnya dan mempersiapkan perlengkapannya. maka tidak selayaknya dia kembali atau mundur, hingga dia bertempur dengan musuhnya. 2. Jika ada musuh yang hendak menyerang tempat tinggal orang-oranMuslim. maka mereka tidak harus keluar dari sana. Tapi mereka bolehmeninggalkan tempat tinggal dan bertempurdi luar selagi dimungkinkadapat meraih kemenangan. 3. Pemimpin boleh memberangkatkan pasukan perang dengan dana dari rakyat. 4. Pemimpin boleh menolak keikutsertaan anak-anak yang masih terlalukecildan belum memiliki kemampuan untuk berperang. 5. Boleh berperang dengan melibatkan para wanita atau meminta bantuanmereka dalam jihad. 6. Boleh menyusup ke tengah musuh seperti yangdilakukan Anas bin AnNadhr dan lain-lainnya. 7. Jika imam terluka lalu dia shalat dengan duduk, maka para makmum shalat di belakangnya dengan duduk pula. 8. Seseorang boleh memohon terbunuh dalamjihady' sabilillah danmengharapkannya. Ini bukan harapan mati yang dilarang. 9. Jika orang Muslim bunuh diri. maka dia berada di neraka, seperti yangdisabdakan Rasulullah Sfral/allahu Alaihi u'a Sal/az tentang Quzrnan.10. Jasad orang yang mati syahid tidak perlu dimandikan dan dishalati sertatidak dikafani kecuali dengan pakaian atau kain yang dikenakannya. Dia 248 Zadul-Ma'ad