The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Sayakacak Habis, 2024-03-25 23:25:57

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

lgt /tr24.7r'.2/z2z?/2t12a//D,/26/ ,r././rl eulau up8uap Jn33uE uoqodlnq3,{uatU u€tleI.e,{urUV...elurur-B}ur ruour lntun ilrrlrlallaq le,,{ueq 3ue,{ Bue:o qeluelnq nlr urlslrx Bue{ Bue:g,, 'ule1 3ue,( nerlaq epq€s ne1y...1e1nB uelep Aueueuj euelel llpluelnq nlr 1en1 3ue,{ 3ue:9,,'ureJ 8ue,{ nerlaq epqes rgados rur nerlaq upqes .Z 'ueleqelel uep uzlnlnqrI taquns rpEfuetu esrq Bue{ ntEnsasIntun lrpq leuDrel Sue{ eueu ue8uap uetnqrs re1n,{uaru 1epr1 nBl laq e)er\ 'uelnrnqel Bl€33s loquns qelepe ue))nqeuau Suei ueulnut|-u leqep€d 'uellnqeuau 3ue,{ ueunurru reBeqas e,,(uueleun3Buau ue8uep,ui(urelur-uau qrqal Inlun €,\\t I ueltrlSuequraur ledep Eue,i uelnqas reln{uau 1eprl uDllDS Dtr tqrnly tl1DllD oqs tqeNunutep .1e{ueq Bup{ s,,{uleeJueu euaJEl 'wrb! ELueue3uap:n33ue uoqod lnqa,{uau eserq qBrV ?sBuBB .l :rur slrpurl ruelep Sunpuel:a1Bue{ euleru enp epy , uru1n61 3ue:o rleq eXueq nlt nurJe)-1V.. 'uDJlnqaslp urel 1e,{e,rr: rueleq ,.rur1sn11 Eu€ro qelBpB ntr nuue) -lV nturpl-le eu?u ue8uap rn33uu uoqod lnqa,{ueru uer1e1aelue rp Bue:oas qeles qe;ue8ue1. , 'wD DS DtA ryDly nqo Dllr{S lqeN r:zp ue1le.,(e,rr:rpSuei eueureieqes '(rleq lreq 'e rlnu) uttotleweuueBuap e,{uue1nqa,(ued1 -qnqeurp rdel ry oloqoq e?n[.1nqat p nele ,:nB3ue uo qod qelepe u.o;1 LUIDX 89 'e,{uure1-ure1 uep qsebbel6 nqy urq p,BS rreJ.Bt urq qBIlnpqv'ueJJV urq ueursll rgadas .ur,rqe1e:ed uep ur?l lequqEqs u:ed ue1n4elrp qeu;ad e8nIeues Bue,( 1eg-r"uelrqeiuz,r ue8uep e^ulnque: leca8uaur qeruad e,{uenpal e.A{qeq .uresnHlV uBp ues8H-lv uep qrqBqs eJeJes ue)llE,{errrr:rq .ede-ede lep11el?u.r ,qoJosuaul uep ndruau 1nlun uerlpnsluurrp leprl elrl'rde1 .ueleuerql8uad uep uendruad )insBurrol rur u?rlltuap 3ue1 'ruuns n?l? u?nt qoja8uatu Inlun utslpnslurulp ;3ue,{ znl elrue,tr nel€ ellue,r lepnq lnquel leca8uer't.t rgadas .qoce8uau lnlun qeler 3ue:e1lp 3ue.{ ruelrg eu:e.r ue8uap lEoo8u3u.r,enpe) '1ede1 3ur1ed 3ue,4 uuqe,$ef qBllul '1eIad uElrq uuJe,raq tnqtuer ue)rpp[uew SueK,4otuson ue8uap epaq:aq 'uEqPrertt-qerauel uelrq 8ul€Meq lnquel l€nquau. ,uury uep LuDlDl r.|etue uerndulec qeqes uulqeloq:adrp rur leqe:1eur,LuDJoI tuadas urel Bue,( niensas us8uop Jndt-treJrp ,nuwq ue4eunSSuaur 3ue,( u?lrq eu:e,r u?leca8uad e1r1 'ruJnur are3as ul31rr{ u€Eule,red ln}un n)ell3q rur ueSue:u1 ,erueuod :rsrs enp uep pslq e,{uuuqe,trel 'I.lleltq euJetaaq uotDl Jeqeppd .ur81rr.l eu:e,r ue8uap e,{uleJotuetu qelue8uel uup rut upqn euJE^\ qelWqn, 'epqesroq nerleq n1e1 .e,{uunep uep uoqod eiuqeqn 1el.ueqn qnuad e,,(ulnqu€r uep toSSuaf erEtueues 'ner laq depeqSusru qnrnsrp elp p{rlol 'qe3aqnI nqy r.rrp uzSuep ue1rel:aq.ue1rq uu.Ie,r ue8uap lnque: leca8ueuj ue8ue.re1 ue{tnqastp qslar urlsn}^l ryrryDqS wellp tq.r 'uEIetBllp elrt


karena manfaatnya yang banyak. Padahal hati orang Mukmin itu lebih layak mendapat sebutan ini, karena apa pun yang ada pada diri orang N'[ukmin bermanlirat dan baill. Ini merupakan scntilan tentang apa yang ada di dalam hati orang Mukmin. berupa iman. kedermawanan. kebaikan, cahaya, petunjuk. takw,a dan silat-sifat lain yang memang sejalan dengan nama ini, yangjauh lebih baik dari apa yang dikandung pohon anggur. ['ohon anggur bersifat dingin dan kering. daun dan tangkainya dingin pada akhir tahapan pertama. Air pcrasan dahan-dahannya bisa diminum. untuk menghilangkan rasa Inual dan membersihkan perut. 69. Lahnr Allah befirman. " Dan, Kami beri mereka tambahon dengan buah-buahan dan daging dari segalajenis yang mereka inginl. " (Ath-'fhur: 22). Diriwayatkan dariNabi Shallallahu Alaihi wa Sallan, beliau pemah bersabda. " Ketebihan Aisyah daripada para v'anita ialah seperti kelebihan tsarid daripoda semua makanan. " Tsar id adalah makanan dari roti dan daging. Menurut Az-Zuhry, Memakan daging bisa menambah tujuh puluh macam kekuatan. Ali bin Abu Thalib pernah berkata, "Makanlah daging, karena daging itu menjernihkan rvarna kulit, membuat perutidak terasa penuh dan membaguskan akhlak." Pada bulan Ramadhan, Ibnu Umar tidak pemah ketinggalan makan daging. begitu pula dalam perjalanan. Daging itu berbeda-beda, tergantung pada asal atau binatangnya dan tabiatnya. Dengan begitu bisa diketahui apa manfaat dan mudharatnya. Daging domba bersifat panas pada tahapan kedua dan lembab pada tahapan pertama. Yang paling baik ialah domba yang berumur satu tahun. Ia menambah dan menguatkan darah jika benar cara memakannya, cocok bagi orang yang suhu badannya dingin atau sedang dan orang yang banyak berolahraga, menguatkan daya pikir dan hapalan. Daging domba yang sudah tua atau kurus kurang baik, begitu pula daging domba betina. Yang paling baik ialah daging dombajantan yang kehitam-hitaman, karena ia lebih ringan. lebih lezatdan lebih bermanfaat, terlebih lagijika domba itu dikebiri. Bagian daging yang paling baik ialah yang dekat dengan tulang. Daging dari bagian 352 Zatiztl.-Ma'utl


€st /224.7r'v4a7zo/Dudd.727a5r '€letuas ue8uel rinjuatu ue8uop e,{u?q rlr,{\l?trp esrq )eprl rur .nqpn,\r r{Bluued e,{uue8uap ueup,rellaq 3us,{ slrpuq und nles 1epl1 u€p qrqsqslrpeq enp ui€lpp uallnqasrp 3uu,{ rpedos 'e,{uuoleruoul qelalos !nqpn,{\ ue)qeluuawewwollDS DMtV|DIY nqDllD oqs qellnlns?u n1r suorc) 'r[nd:01 3ue:n1 3ue,{ ue1en1e1 SunpuelJel eSnfeluo 8ur3ep urelep lp rdel '1r1e,(ued uep leduep uellnqruruau 1epr1eue:el 'e,{uue8uap eserqrel qepns 8ue( Suero r?eq equrop 3ur3ep ue8uep drrru utuo Sur8eq tezal uBp IrEq 3ur1ed 3ue,{ eluo 3ul3ep ueledn:aur r.rqalrp Suef epnu eluo 3ur8eq 'u?uel -eLrad urelep tees undneu delauaur lees uped lreq 'e,{uueleruaut esurq e8nI leqeqeqs e:ed uep uDllDS Dtti ttltDly nqDlpnDqsqe \ nsea'ue1s1 ruelep e,4u -ueleleqel rnqetalrpqupns luqeped'e,{uueleuraur neur rppD uep eluo SurBep elacuau 3ue,{ 'lpnqel uEp qBqpUuU eJeluu ueeul?sa) ?pV 'qeuunS-snlqV uBp qpr1pge1 ue8uolo8 erelue ueepaq:ad epe 'pluo Sur8up 3ue1ua1 'ueller.urp qeloq lerl teprlel rdel rnqual uep rnlual qnqnt rlrlrruetu 8ue,{ 8ue:o rBeq lreq 8u?rnl 'uetu"lrq-ustrrlel ?ues lBqat uop suJel '3urra1 uep seuzd 1e3rs:eq epnl SurBeq leq8eq uep rep -a1e13ur?ep unlnq ue8uep Bures e,{u8ur8ep urnlnq rpuroq u?Inq 'u€.rn|-lV ur?l?p rp lepalai uep leq8eq ueSuap epnl uelnqe,{uad efuuelegesrq 'repale>1 SurBep 8u€r€lour uup BpnI Sur8ep uelueua;1:adureur nerloq emqeq 'nerleq lrcp elnd ue11e,{e,rr:rq 4 uDnDS Dlt rtllDly nllDllDltr{S q"llnlnseu uewez eped e,{uueleuau nl"l ?pnl :o1ees qrlequra.{ueur quuJed ruu),|u$\Jegelp'Dquy nqollofiqpoy .eusstg uep 'UnlDqs-t!sv rueIBp rp uellnqasrp qeler 'epnI SurBep 3ue1ua1 'rdes >1euu SurBup qel?pe Ir€q SueA 'eqeiuep qrlnd 8uB/{Bq 'aqe3 qelepe e,{u:e,truua4 npadura llle,{ued re8eq:aq uelleqrle8uau esrq rdes SurBzp rsunsuol3uaur qe,{ueq nlelral'serel efre>1ed e.rud r8eq >1ococ e,{ueq 3ue,{'lnrad ue11e33uruaru uequrel uep eurarlp lrlns qrqal '3urre1 uep urFurp te;rsaq rdes SurBrq 'tsueqrures Suer( uelenlal ue1lr13uequrau.r uep efunsns ue8unpuel euerel 'euJeJrp Inlun qepntu qrqal €^qnpul eI nsn^ualll qrssul 3ue,{ equrop 3ur3e6 'qeruol e.{u1n:ad Suetuauj 3ue( 8ue:o r8eq leq 3ue:n1 eqr.uop SurBep 'e,{uruy les:a,nrun uelnq uep lers:ed lsJrsroq 8ue,{ uBdeleuod ue)?druau rur uleu'uqruop Sur8epe,{eqeq ueldelau -auFuu.{raqopepeundneley qrue8uad:a1n1epa11epr1'e,{uuu8uapesqepns 8us{ SueJo r8eq tdel 'ent qepns 3us,{ Suero rSsq eruelnra}'?r!el qepns 3ue,{ qulur lnrnq 3urled 3ue,{ eqruop 8ur3ep 'railop uer8eqas lnrnuayl '3ue1e1eq uerSeq epedrrep 4eq qrqa; uedepuurSuq u€p rrrr) qelaqes epedr:eplreqrqelueuq qeleqas qnqnt


Daging biawak suilah disebutkar' keh;rlal;nr1r Ci 3ti:,.:if ::rr:l],.,r parrasdan kering, mampu menguatkan gairah seksual. Daging rusa merupakan daging yang paling baik. sifatnl'a panas dar, kering, baik bagi badan dan memberikan kesehatan yang seimbang. Yang lebih baik lagi adalah daging anak rusa. Tentang daging kelinci disebutkan di dalam Ash-Shahihain, dari Anas bin Malik, dia berkata. "Kami pernah kehilangan seekor kelinci. Maka kami pun berusaha mencarinya. Setelah terpegang, kami menyembelih dan memasaknya. Lalu Abu Thalhah mengirimkan pahanya kepada Rasulullah S,4alIallahu AIaihi u,a Sallam dan beliau menerimanya." Daging kelinci antara panas dan kering. Yang paling bark adalah bagian pahanya. Yang lebih enal: lagijika dipanggang. bermanfaat menguatkanperut, melancarkan air kencing, menghancurkan batu. Dagingjanin binatang tidak baik untuk kesehatan. karena darah masih menggumpal di dalamnya. Tapi ia tetap halal dan tidak haram. Tentang daging dendeng, disebutkan di dalarn ,,ls-Sunaz, dari hadits Tsauban Radhiyallahu Anhu- diaberkata, "Aku menyembelih seekor domba bagi Rasulullalr Slallallahu AIaihi wa Sallam ketikakam isedang mengadakan perjalanan. Maka beliau bersabda. "Awetkanlah dagingnya." Maka aku senantiasa menyiapkan makanan bagi beliau dengan daging itu hingga tiba di Madinah." Daging dendeng lebih baik daripada daging segar yang sudah lama. Ia dapat menguatkan tubuh, tapijuga bisa menimbulkan gataldi kulit. Untuk menangkalnya dapat digunakan rempah-rempah yang bersifat dingin. Yang paling burukadalah lemaknya, karena bisa menimbulkan sembelit. Tapidampak ini bisa dikurangi, dengan cara memasaknya dengan susu. 70. Lahm Thair Allah befirman tentang lohm lhair (daging burung), .i'i;t Q * d] "... dan daging burungdari apayangmereka inginkan. " (Al-Waqi'ah: 2t). Daging burung ada yang halal dan ada pula yang haram. Yang haram ialah burung yang mempunyai cakar pemangsa, seperti burung rajawali dan elang, pemakan bangkai, nasar dan lain-lainnya. Yang halaljuga banyak seperti ayam. Sifatnya panas dan lembab pada tahapan pertama, ringan bagi perut, mudah dicerna, baik kandungannya, menambah produksi mani. menjernihkan suara, membaguskan warna kulit, menguatkan daya pikir. menghasilkan darah yang baik. Ada yang berpendapat,erlalu banyak 354 Zadu,l-Ma'ad


sgt /a./2q4r'7./zv2tD1DL2a./D.V2g 'sntntuol €,{upeuEs ldEpLpql|tD&nI/ti1y vJepp rp p,{utlJplElueu e8nf 4p1l ,. 'qnqnl ue)qequlaloul u?P l?rqel uslsBqaquou esrq 'qequol uep s?usdlEJtsraq lrv .1€qes 3uE,{ ersnueI'u qnqnt )nlun locoJ leSu?s 'eueqJepos 3u3f uelnln ulel?p qequlel uEp s€uEd l€Jrs IIrl rrsr.u e8eluehl qnqnl uEIJeSo,{ue(u ndulBr.u ,qequel uep urFurp leJrsJaq n[a) rru uep e8eluetrr'nfa;q :rsuelsqns e8rl uep unsnslot er e,{ulelr1eq eped tdel 'eruese: rrep TlBrp u>1r fedelaqes )upll nlr nsns :re undr1sa61 (...'. rur nsns uep ureles uetunurul upp uBuBIer.u ueselBq nqel Ieprt rutel Euarel ,efurrep nuel rBeq qelw{qeqtuul uep rul nsns uelep lp rurel lSeq qulrqel.raq .qe11y ea, .ue4dern -ilueul elp qBllepueq 'qellV qelo nsns runuru rrsqrp SueX eders uep..e,{ur.repuelrpqal rural spudaq qzluu lqu:a8nue u?p rur ueueleu ulelep nne) r8?q qel -rq?Ireq qellV eA, 'uuldecn8uaur erp qBllepueq eI?ur'rlellV qalo ueueleru tleJeSnu?rp 3u?,{ eder5,,'.nyeu u:uors uol}nqaslp llztns-sll urelep rCI '(S I :perurueqn'{) ,, o{uos -Dt qDqn.taq opDtl Suor{ nsns no uop to8uns-n8uns otrunoq unp osot qnqntaq opotl Suot no uop 8uo[ roBuns-n8uns opD D{u.uDiDp re., t:4- , : 'l 1:'l "+,c 'e8rns 3ue1ua1 ueurUag qellV '(99:twN -uy) ,, otuwnututaw SuotBunto-&uo.ro 8oq uolaltp qopnw Zuo,{.'qot -op uDp nlDt DtDtuD tltstaq SuoK nsns (odntaq) or{u1ruad wDlop opDraq SuoK odo ttop runurw uotlm! Lnqruaw tuDX uot1ny 8nq uo.n[o1ad 1odop.ta1 nuaq-touaq ny qouta1 Suoloutq opod olur4nSSunsas uoq,, <r-r-r rh'rritjn' li.r f ? r(J '(nsns) uogrl Sueluot u?r.urUoq qellV uDqD'I JI .!'Iu"gl p,4uqsq tuedes s,{eqsqJoq sr €uarsl '(snJoueru-srual BJ?ras) SurBup uurluur q€lrqnef,. 'Elelroq geqlqleq)-lV ulq rututl zIeI I uelntueSal uep qurep ue8uep ue1rr1:aq 3ue,{grlefued re8eqraq uelllnquluoru ?stq ?uoJol 'sruouaut -snJel ?J€ces lsunsuolrp SurBzp e,(urle.{eles IBprl 'lprecrp npad 3ue1 'qequro; 3ue:n1 uep seued qrqal ueluef rue,{e SurBeq .lemle lepq rur ledepuad tdel locualrles ue1leqr1e3uau eslq e,{uucleuau.r r.a i... ,- \. C<* .- tntld ft'' o f"rr C' '-'\ t.z o t)'.' t o.-'.- -za . .a; , ... .,-, .-A ( tna rV r'. t-.


Susu yang paiing baik ialah yang brru seia dr;,cr:rh. lli,alit;rrnva bet'- kurang bersama waktu yang merangkak. Susu yang baru sai{i.liper.lh lebih minim tingkat kedinginannya dan lebih banyak tingkat kelembabannya. Ilisa dipilih empat puluh hari setelah melahirkan. Yang paling baik ialah yang paling putih u,amanya, baik baunya, lezat rasanya, sedikit manis. diperah dari binatang yang masih muda dan sehat, tidak terlalu gemuk dan tidak kurus, digembala di tempat yang baik. Susu sangat baik, menghasilkan darah yang baik, rr.relembabkan badan yang kering. memberi kalori Iang banyak. dapat menghilangkan \\'as-was dan kegundahan. Jika diminum dengan nradu bisa menyembuhkan ifeksi dan biladiminum dengan gula dapat merrbuat kulit menjadibagus. la dapat menjaga daridampak karenaj ima', baik untukorang yang batuk, tapi kurang baik bagi kesehatan gigij ika terlalu bany'ak meminumnya. Karena itu sesudahmeminumnya harus berkumur dengan air. Disebutkan di dalam Ash-Sha' hihain,bahuaNabi Shallallahu Alaihi wa Sullam pernah meminum susu lalu beliau meminta air untuk digunakan berkutnur, scraia belsabda, "Karcna di dalamnya terkandung lemak.'' Susu kurang baik bagi orang yang demam, pusing kepala dan kepala terasa berat.l'erlalu banyak meminumnya bisa mengganggu pandangan mata dan nyeri persendian. Susu domba merupakan susu yang paling kasar dan lembab, yang di dalamnya terkandung Iemak yang tidak terdapat dalam susu sapi, sehingga terlalu banyak menghasilkan lendir dan bisa menimbulkan bintik-bintik putih di kulit. Susu merupakan minuman yang paling bermanfaat daripadajenis minuman lainnya bagi badan manusia, karena kandungan kalorinyalang tinggi dan sejalan dengan fitrah yang murni. Disebutkan di dalam Ash-Shahihainbahwa pada malam isra', Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam disodori segelas khamr dan segelas susu. Beliau memandang dua gelas itu. kemudian mengambil gelas susu. Maka Jibril berkata, ''Segala puji bagiAllah yang telah memberikan petunjuk kepadamu yang sesuai dengan fitrah. Sekiranya engkau mengambil khamr, maka umatmu akan sesat." Susu sapi menggemukkan badan, memberi keseimbangan kepada perut dan susu sapi merupakanjenis susu yang paling baik, apalagijika dibandingkan dengan susu domba. Disebutkan dari hadits Abdullah bin Mas'ud. dia memarfu'kannya, "Hendaklah kalian minum susu sapi, karena sapi melahap segala jenis pohon." // LUDAn Luban adalahkemenyan. Diriwayatkan dari Ali bin Abu Thalib, bahwa ada seseorang yang mengadukan kebiasaannya yang suka lalai. Maka Ali 356 Zadul-Ma'ad


Lgt /a./2q7tr2,/?t31t2/Da2d1nV25r ue8uap rqBsBqrp etllBs 3uB,{ ueJn)n up8uep unle) urel lpqulal enp'pBr1o) 'u?Suequrt ueSuep '{Bnpe) uESuu Surled 3ue,{rrE qBlepe urEulp led3r upp le8ueq ludec 8ue,{ :re 'se1urcoddr11 1n.muatrr1 urBurp uep seued depeq.te1 e,{u -tsleo: ueledacel 'BruBuod :rsrs e8q r:ep rnlnrp t?depJre ueus8uua) oBtns nBuns uop psotaq Sutsou-Bursow 'to.{ng uop p1r1 'uDqnf 'uDqrDS,, ...--t C f -'--\ c C.,r{ (td r: q^ /l ,.N.rr ,,-=; ' '.."r ...'i ,t'r t .' t/t . j., 'r - 'epqesreq ruDllDS D,^ tqtDlv nqDllDlllzy's q?llnlnseu,, '?telreq erp 'qBrr?rnH nqv slrpeq rrsp 'uroqryDqs-qsV urelep rp uellnqesrC uuqrel uup ueqre,{g 'te:3ng '1rp:reSuns iedua rlencal eu:nduas eruoas rut lere,{s enuas rqnuauau Suea 'rnurl 0I leJEq rJep nele uBtelrs al preln qerE uep snl?q e{uueJtJV'01 'eXuueBuop :ndruec:aq Suef ue:o1o1 Ielouaut ledep :e8e 1e(ueq sn;eq B,{uqelurnI 'leoec snJsq ?AuuEJrl€ uBp uopreD 'e,{une13ueluau esrq {pplt "repn uep ueq?lerx leurs uSSurqas 'qeuel qe,meq rp rfunquesJat l€prt'urBue uep t:eqeleru Jeuts eue)rel snJeH / 'qnef snreq zfu:aqunS '9 'snBuq sn:eq e,{uuerrle 1edue1 'E 'ue8uu srueq efulBr3g 't 'l?r;ng u?p IrN reSuns rre rgadas:e8as sn:uq e,(ueseg g 'neq epe eduel'ru:nru sn:eq e.,(uneg 7 '3uru:q sn:eq e,(ueu:216 1 :roDl€J qnlndas l:ep ieqrlrp ledep re sqrlenX 'lBBuu3I Inluaq ruelep renlel er u?p ueuopu uellnquelotu 'uepeq rJpp Jenla1 3ue.{ ede rlueSSuaul 'uepuq ueqeq -uraJal e8efueru uep seued urupaJaur 'qeqtuel uup urSurp 1e3rs:aq :ry 'dnprq rpefuau nlenses ele8es ueqrpefuau qe;1y:re r:eq 'e,{uqrnq r:ep uoleldrcrp nunq uep rre den r:up uoleldrclp 1l3ue1 'r1se 8ue,i rpuas uElednrou lB uBIq€A urele uednprqa) rpuas ntes qeles uulednrau uep ueunurur urduru:ed'uednprqal r:a1eu ueqedn:aw (te) ,ny1 ,DW tl 'rur ?lBfe3 ue)Suelrq8uaur 1nlun zunS:eq uu,{ueuo1n1r eua:ey-e,{uu-re1ep a1 lnseru SueX ede le8urBuaru usrq 4uprllelo e>Ieu .1e1o rusenBueu qrqel 3ue.i qeqursl uep urBurp ue8ueqrutasal e,{u1n:nqelo uelqeqasrp uere1e1a1 e4f euelel 'rur leq Sueluet lerqet u€IJesepreq uep lqeqz SueX qeqas epy 'uerElslal Jrsnnuelu uBp ruEJeq r{?gusl rlerl lunqueul ledep el eueJ?I 'ue,{uaua1 ueleunSSueru ln1un e,,(uqnrnXuau '6 8


dua macam air dengan ukuran yang sama pula, lalu dijcmur dcngan tempo waktu yang sama, kemudian kain itu ditimbang. Maka yang lebih iingan. maka itulah air yang lebih ringan. Meskipun pada dasarnya air itu dingin dan Iembab, tapi kekuatannya berubah-ubah menurut sebab-sebab yang mempengaruhinya. Airyang terbukadisisi utara dan tertutup pada sisi-sisinya yang lain, menjadi lebih dingin. Di dalamnya terkandung kekeringan karena angin utara. Air yang bersumber di area tambang, maka tabiatnya seperti tambang bersangkutan dan akan memberikan pengaruh tertentu terhadap badan. Air yang segar amat bermanfaat bagi orang yang sakit maupun orang sehat. Yang dingin jauh lebih bermanfaat dan juga lebih nikmat. Tidak baik meminum air dingin setelahj ima', setelah bangun tidur, setelah keluar dari kamar mandi dan setelah makan buah-bualran. Tapi tidak apa-apaj ika dalam keadaan terpaksa, cukup minum seperlunya dan tidak boleh banyak-banyak. Bahkan dalam keadaan-keadaan sepertini cukup hanya dengan mengisapnya saja. yang bermanfaat menguatkan pcrut, menghilangkan dahaga dan membangkitkangairah seks. Air yang terlalu dingin dan terlalu panas tidak baik untuk syarafdan organ tubuh, sebab salah satunya berfungsi mengurai dan satunya lagi menghimpun. Air panas bermanfaat menenangkan sakit, mengurai dan mematangkan, mengeluarkan sisa-sisa kotoran, melembabkan dan menghangatkan, tapi bisa mengganggu pencernakan, tidak mampu menghilangkan rasa haus. Tentang air salju dan embun, maka R asulullah Shallallahu Alaihi wa ,9al/am pernah berdoa, " Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan air salju dan embun. " Salju itu sendiri merupakan suatu proses pembentukan dari uap, begitu pula airnya. Di bagian terdahulu sudah dijelaskan pemanfaatan salju dan pengaruhnya terhadap hati, karena sifatnya yang dingin. Sedangkan air embun lebih halus dan lebih lezat daripadair salju. Sebaiknya tidak minum air salju setelah keluar dari kamar mandi dan berjima', sehabis olahraga dan makan makanan yang panas, orang yang batuk, pusing kepala, lemah jantung dan orang yang suhu badannya rendah. Air sumur kurang halus. Sedangkan airtanah yang terpendam didalam tanah sangat berat, sebab keberadaannya yang tersembunyi dan tidak mendapatkan udara. Air ini sebaiknya tidak langsung diminum, tapi dibiarkan beberapa lama agar terkena udara, lalu dimanfaatkan pada malam harinya. 3 5 8 Zadxd-Ma'ad.


6gE //'2124/r"2:/?tD?t2.//DU.2d/Ll',lt{/ 'e,{uue,teq 1e{ueq uep Jrle8uarrr leprt rrerp ntr lnel JIV u€,teq undn€u ?rsnueu Iruq'rtunq BInu rp uednprqal ueteqelsetual ueleu:ndura(u -etu Inlun '1rqed eserel e38urq urse 1e3ues 1ne1 :re uelrpeluaru qu11y ,, 1e1eq e,(ure13ueq uep I3ns e,{urtV,, 'epqes:aq qeu:ad wnlps D ryrDlV nqD D DqS lqeN'1ne1 :te Sueguol 'uerteBuod qnlun dnlnr e,{ulrqeP :nle8uou.r qe1o1qe11y :eqal 3ue,{ re8uns rteMalerx €ues a>1:tle8ueru n1 ue[nq :re n1e1 'qnefEue,{ r:eFeu rp unrnl nlr uefnq eqeu 'ueleqelsetue) uep uednptq -a1 3uelunuaru 1epr1 uSSurqas'e,{u1€aFull 1€dual uep lnpnpuad ueqe,{equq -ruaur estq leqal e,{uuefnq eqr frdel 'u€rueuet )nlun l€'(e1 leprl uep trteSueu ndrueru 1ep11 Irtuu-lrlulr e.{ueq efuuefnq e1r |3ue,{ ':rsed:aq :nqutaB upp nluq-nleqJaq 1r1q reSuns ue:r1e rpeluaru 3ue{ qeuel:nlqn:1s le8utBua4 '3ue1eurq uEp arsnueur ueletrrrp eslq 3ue{ uerueuel qnqulnl €stq e,{uueuel r:r1 rp ciSurq '8.{uuetr:puet epe Ieprt rlE)as euBs 3ue,( Sues:a3 qPuPt-qeuel 1u'nc1 e.iuurl:r;ril-ueu qellV nlul 'uertle Lueieur-LuE3EullJq uenu:u:el uep r:ur-s rp undrurq:rt ;-ue.( ue[nq uulndurnl r:ep 'qe (seqeg Sunfn rp.teue] Sunu -ni rr1r.1 r.rup e,iulre1e11 e8:ns tr:SLttts nlcs tltlBs qeltpe 1r51 re3un5 upLllqalleq nl?lrol Iur .:rq1c:ar Suu i tedepuad rnp tdel .nqp -irrur u,iudr:3;-uuiulur€l uet8eqas rdel eiuuelqrqzqsuau 3ue.( epe ue1 -L{eq uep u€sEq tut slrpeq rguaq Suei ltbrsl qe;epe ,i1e,le11-1tqy nuql .. lnuf,rl r.:cL1 epc,.I sneq ese.r ue>13uepq3uauqnlun uenfnlueiuapefuunutuiau n1ee,iuqn33unsa5,e{-unurrueru uenlhl r:ep 3un1ue3:a1 n! uezLLte'Z )ty , 'epqesroq nstlaq e,\\q€q 'nhj-rqEN uep 'nryuv nLlollnnqpoy slqef Irep 'IpE)urlt\l-lv ulq petuLuEqnhi r.rep ruel epedal uelnqett:aquau ,{lE.A\et\-lnqV nuql e,{uqnS3unsas 'qe11y 21..'ele1:aq eie:as'uJezuteZ eI]eIJpuau elp eletu'tlet1 uelteunuaut Suep -as elrle) e,\\qeq 'Iel€qnN-lV utq qullnPqV tteP uEIl€ ie,nliau tule) 'gr.eqp deSSuurp lur strpeq tdeg,, u.{urunututau uenlhl r.rep 3un1ue8:at int wezwez ny ,. 'Bpqeslaq n€tlaq 'ruD DS Dtl llltDll/ n1nlp D4S rqEN lrep I'qellnpqv urqrqE[ sIpeq rr€p uEllnq:slp'pn€c nqv.inuns uelep IC I.. rr1e{uad Ir-rep re,ueuad qelEpE el!.'e{upeust ue3uap lqtquteuau ulllsnl\ .. ueueleLu I ele8as r:ep ueueleu nll uezutcz rlV.,'uezuez lt? ureles rsurnsuul ulp 3uu iI spe leprl eJetuauas 'ueleur qnlnd leduo ueq qnlnd ledru: euelas e,{uqu tst:,1 | -rlu,,rrsll uep qeqi€) Erelue rp upelaq qepns elp ntt leus 3uu,('::ezq nqv EF I -ede1 epqes:eq nerleq e.'\\qeq '4lr11rs D':'l. ryIDlV nqDllDllrryS lqeN 'rcp 'tl1ryr?S I -{rfl Luepp rp uellnqasrC 'll lstusl ueunut ur uep luqrl ue r 1eB pseq ueledn.rau:I uezurezllV rolruraq 8ur 1ed uep e,{ue8:eq luqetrr iLl lsd 'u^\l I te)ns tp 3utl3d I '1req 3ur1ed'er1nu 3l1ed'rrB unrues urdrutulad qEIBPe ruezureZ llV I '1nrnq eXuqeuel sruaf e1rI r3e1 qlqal:a1 'ueleuniradrp leprl cuel Sue i I rnuns netp qaur] ueSunpuuy npe r'r.u:ult1as r pe1r Iqelet In:nQ 3tttled 8ue \ |


I3anyak pula vang maii di lauf jal; tid,ak pcrlu ,-iikul).1r. Sel,i:-a:r _,;.lr liur i1r.:manis, tentu iaakan menjadi busuk karena kematian berbagaima;am lrewan di dalamnya, sehinggakan mengotori udara di seluruh dunia. Maka telah ada ketetapan hikmah Allah yang menjadikan air laut itu asin. Sekiranyaberbagai macam bangkai, yang busuk dan mati di alam ini dilemparkan ke Iaut, makatak akan mampu merubah keadaannya sedikit pun semenjak ia diciptakan sampai kelak Allah menghancurkanlam ini. Inilah sebab yang tak tampak. mengapair laut itu asin. Adapun sebab langsungn),a. karena bumi itu sendirijuga asin. Mandi di laut bermanfaat untuk mengobati berbagai macam penvakit kulit. Tapi rneminum rir laL:t sangal berbahal a bagi tubuh luar maupun dalam, karena ia mengaca'rkan perut, ntenguruskan dan menimbulkan gatalgatal serta membuat haus. Siapa 1,ang terpaksa harus rncminumnya- maka ada beberapa cara ),ang bisa d ilakukan untuk mengurangi dampak negatifnya.diantaranya ialah dengan care peneuapan. Cara lain ialah dengan rnenegali lutrang yang lebar di pinggir pantai atau di dekat penarrpungarr air laut di tanah, air laut meresap masuk ke dalam lubang itu, lalu membuat lubang kedua agar air meresap masuk ke dalamnya, lalu membuat lagi lubang ketiga agar air meresap masuk ke dalamnya, hingga air laut itu benar-benar menjadi tawar. 71. Misk Tentang zrsk (min),ak kesturi) ini telah diseburk an di dalam Shahih Muslim, dari Abu Sa'id AJ-Khudry Radhiyallahu Aniz, dari Nabi Sftallallahu Alaihi wa Sallam,5eliau bersabda, "Il'ewangian yang paling bagus adalah mirryak kesturi. " Di dalam Ash-Shahihain, dari Aisyah Radhiyallahu Anha. diaberkata, "Aku pernah meminyaki Nabi Sftal/a llahu Alaihi v:a Sal/am sebelum ihram dan penyembelihan hewan korban serta sebelum thawafdi Ka'bah dengan wewangian yang dicampuri kesturi." Kesturi adalah raja segala jenis minyak wangi, paling mulia dan paling bagus. Ia menjadi permisalan dan perumpamaan bagi benda lain dan ia merupakan lembah di surga. Sifatnya panas dan kering pada tahapan kedua, membuatjiwa menjadi senang. menguatkannya, menguatkan organ dalam jika diminum dan dicium, menguatkan organ luarjika dioleskan. Ia sangat baik untuk orang lanjut usia dan orang yang kedinginan, apalagi pada musim dingin, baik untuk menyadarkan orang yang pingsan, gemetaran dan lemas, karena ia membangkitkan panas yang alami, menarvarkan kerja racun, menangkal sengatan ular dan binatang berbisa. 360 Zadul-Ita'ad


IgE /2.121/.//.27 /t121,1D/Dazar/D.7)E/ -lal u?r3€q rp uelsEIaftp qepns e,{uqenq }eeJuEru Suetue.L .e,{urlBnq IrEq uEp Suepur: 'e,{u1ee.;ueur 1e,{ueq 3ue,{,erutol uoqod rpados trlrlsnr11 Buelo ueer.rl -edun;ad Sunpuel:a1e8nle,{uruelep tC .epnu qrqrl Brp undrlsaur .e,{uueqen -eI rnqelalrp 3ue,t ueeXueUod q?nqes qe,nelueu delal Bue:oesas u,(ulepuaq 'ue:e[e1ad 3unpuel:a1 eBnf e{uuelep rg .ei(trleue uenqela8uad ueJEUaqeIsele qefe 3ue:o:s ueSueuasal Sunpuel:eq eEnfe,{uruelep rg .e.,iuueldernrplepuaq 3ue.,{ uerle1:ad u€qeuau sn.req e,{ulenqu:au e83urqas .snt qlqel 3ue,{ 3ue:o-3ue:o uedepeq rp teqeqeqs nleu ese: Bunpueqral eFnle,{uurulep16 ueeuredun::d uep ueleslu:ad Sunpuel:e1 e8nf r,{uruelep rq .E1aretu uenqele8uad 1a:aFuou uep tfn8uatu Inlun ,e(uue1e:-ue1a: epudal repued Suei 3ue:o uelnierp 3ue{ uee,,{uegad Bunpue>g.ra1 rur sltpeq ur?lep lC . nlr u€p rur EppduEp rbueues n)e qrqal nll e,1eur 'e,{uueleleiu:ur ne13ua nlees e,{ue:r1ag., 'e1e1.raq rrp e1e4 .n1qe,{e ':eulp epedar;ur Ieq ualeluaf,ueu n1e uuledruasry urel epe.1 ,..eu.uo1 uoqod q€lepe n1l uoqod,. 'qe,ue fuaru nerlaq n1e1 .eles urcrp und n1e e1ey1 .epe Bue.,( 3ue:o-Suero e:elue rp upnru 3urled 3uu,{ iue:o qelepe nIp ute,(u.rat ,rBqrl-}cq -llnI qelalas ldrl . eru:o1 uoqo4.. ,qe,lrefucur uele n1e e,{uruuaqes .ctulotl uoqod qelepr uelpnsleu nelleq 3ue,(.n1ln:nuarude.1. .:tsecl un:nF rp urru -cleped qe:aep rp rlnqrunt Bue{ uoqod a1 nlnl:al iue:o-3uc:o uerrlr6 ..,.n gr uoqoJ ede n1 +':puda1 uulnqell:eq eqo3 qnlefqepnu 1epr1e,{uunep ,ul1sn1,1 Eue:o rpadcs e .'{uueeuedrun;ad 3ue,{ uoqod nles epe ueuoqodad aelue rp e.{uqnBEunsag.'epqpsreq nerJaq e)e6 nerlaq epedal eu.ro1 uoqod Bueleq ueryopo.,(uau 8ue,{ epe eqrl-eq11 'ruD DSD,AryDlynqotp DqS \eNeuesreq Bpgraq rtuEI ?)rta).. 'utelraq erp 'ielull nuql trep uellnqesrp ulDLlt\Dtls4lsv ure][-p Kl 'ue,:n|1y uelep leduet ?de.laqeq rpuqlnqasrp (euuoI uoqod) 1rylrN lq\nN 9t 'rsleJut ue;lqnqrue,{uaruesrq uep e.,(uuelesnral qeiaruau ,uepeq Intun )r€q ue:eg .ueliur:aBuau u€p leqaueul Suei( ueqeqrualal uelSuepq8uatu ,uere:n3u:d uep ueqru:aI -01 3unpue1.ra1 e8nIe,{ur"ue1ep tC .Ielad ueqrlndel Jepel uep seura ue8uru -n)iaI repE{ qeqtueuetu ESrq 3ue,{ uelunla>1 Sunpuel:a1 e,{uur€lpp rp qeqes '1e:ad uup ser"ue elnd lnseru:s1'e,{uue3uap.lndureo:eq Bue.,( und ede epuaq e1 -s8os Inlun Ireq 'Blelau ueue)€rl uep ersnueu L{nqnl t3?q Iteq ulaeD 'uJ?leb _ eu -erp) lpue rpBfuau 1ne1enuas:rdueH B,{uue8uap ue3ue1:nduer rlr lruaru uep e,{uepedal ueleq?lsEtuaI uaquaru Suei( qeler nlensas urdurrue6 . tIlPJed qEIepe ueriEl )nel urdrutrrad,. 'e,,(uue1, n;:euaru ptp.seuV sllpeq r:ep .e,{u -uDuns utep.p tp ue1le,{e,rr:aiu qefut{ nuql .tut (rueleB) qltur Euelua.y qtlw 9t


clahulu. Pohon kotrla rnr pul:r y lrtg;ttr.rn;liii; 'li iJei.:rl ?;,: i.rl rll,:i.r:,',"'."'lr'1::; Alaihi wa SaLlam. ketika beliau hendak rneninggelkanni a, lia;cna i; alian dirundung rindu kepadabeliau. Pohon itujuga mendengar perkataan beliau. Ketika Maryam melahirkan putranya, Isa, pohon ini pula 1'ang rnengayominya dan buahnya menjadi makanannya. 77. Narjis Ada hadits yang tidak shahih tentang narlls (sejenis bunga bakung). Sifatnya panas dan kering pada tahapan kedua. Akarnya bisa mengobati bisul bernanah, mampu membersihkan dan menarik. Buahnya mempunyaitingkat kepanasan yang sedang. lembut dan bertnanfaat untuk mengobati selesma dan dingin, memiliki fungsi pengulaiyang kuat, tnenurunkan suhu badan dan pusing kepala. 78. Nurah Nurah artinya kapur mati. Ibnu Majah meriu'avatkan dari hadits Ummu Salamah R adhi1.allahu Anha, bahrva apabila N abi Shallallahtr 'llaihi v,a Sallam memolesitubuhn;,a. maka beliau mulai dari auratnya, lalu me molesinya dengan kapur mati- kernudian memolesi seluruh tubuh Ada beberapa hadits lain yang menl ebutkan semacam in iAda yang berpendapat. Yang pertama kali mandi dengan mempersiapkan kapur mati adalah Sulaiman bin Daud. Kapur mati bisa dicampur dengan air hingga kebiru-biruan, dibiarkan terkena sinar matahari. lalu diletakkan di kamar mandi. Cara menggunakannya, kapur mati dioleskan ke seluruh tubutr dan dibiarkan beberapa lama tanpa terkena sinar rratahari. lalu dibersihkan dengan air ketika mandi 79. Nabiq Nabiq sejcnis pohon bidara, yang bermanfaat untuk membersihkan perut, menenangkan empedu. bisa dibuat bumbu unttrk masakan, mengobati bengkak, tepungnya bagus untuk menguatkan usus' tapi agak srrlit dicerna' 80. Hindiba Ada tiga hadits yang batiltentang rlndiba (ienis tanaman yang akamya dibakar sebagai minuman). Sifatnya berubah berdasarkan perubahan musim dalam satu tahun. Pada musim dingin sifatnya dingin dan lernbab' pada musim panas sitatnla panas dan kering, pada musim gugur dan semi sifatnya sedang-sedang. Tapi ia lebih cenderung kepada dingin dan kering. Ia dapat mendinginkan, baik untuk perut dan mempunyak kekuatan untuk mencengkeram. Yang paling bermanfaat untukjantung ialah yang paling pahit la bisa memadamkan panasnya darah. Sebaiknya dimanfaatkan tanpa dicuci terlebih dahulu, karenajika dicuci akan menghilangkan kekuatannya. 8L Il ars Diriwayatkan secara shahih dari Ummu Salamah, dia berkata, "Para 362 Z0d.ul-Mo.'od


tgt /2z?/.7ra/ zDltz/DlJaar 1AP6/ Sursnd uep u'teurap'seued uelqnqura.tuau ey urEurp uep q€puar e,{uuepeq nqns 8uE.{ Suao 1n1un locot leprl uep seued efuuepeq nqns Suei( 3ue:o >1n1un lruq ':re 3unpue8uau 1e,(ueq uep tnqual El sepad ltltpes ese.r uel1nq -urueu'r,lrus rfrq ue8uop ue>1eurp e1r1 lreq 3ue.{ uelnduel uellrseq8ueu ur 'e,{u1erseq1 erelue rC euroclp unlaqas Jnlu?t{ unloq el undrlrl:s tn:sd ue11u33uruaru qepnur 'lJoleI qepue: 'qeqrual uep urSuIp tEJlslaq nqe'l .. qrpes 8ue,{ tteq rnqrq8uau esrq er eua:e1 'nqe1 ue8uap er qe11e,{ueq:edleu 't1e,tn1 rp:nXes {es?urau no13ue e4f 'qu,{slV l?qeA\,, 'nlcp?daI Ppqesr3q qeuad utollog D,A ryrDly nL1DIIDIIT?S' qellnlnsEN,, 'ple{roq BIp 'qe,{sry r:yp 'e,{uqe,{u t:ep 'qe,Nn urq ue,{srg slrpeq rr?p uDllnqasrp irKruoltqnglV w.epp r11 ..'nulepEdeI q?llnlnsBu ue8u?uasal zua:e1 r8ueuesnl 8ur1ed 3ue,{ uoqod q?nq qulep? ne),, 'nll efuuequrutp Suef nqel epedel nlngor elelraq etO 'nqel ueleu: Suupas 3ue.{ {llehtr ulq seuv quunr ol Ins€ul qeu.rad n1y.,'Pteryrq lnl€q1 nqv .. nqe1 re1n.{u -ou eseItu?ues nlu n1t lees qelas e1e1,1 netlaq 3ur:ld :r33urd-:r33urd tpue1 -)qalrp SwKnq?1:n,{es pquu8uau wDIIDS D$ I1IDIV nqD n DLIS qellnqse11 reqr1ny Suapuap SurBzp e8nfuep nqel €pE e(urrrelep tp Suef:nfes uep runp -ue8 r.rup l1o: uelqn8nfuou n1t ltqe[ue4 nerlaq reue ,{uaur n1e e13n,i '?]e>l -raq seuv 'eXuqEIoIp 8ue,{ ueueleru Il€tulruau netleq rc8e'uo11og on tqrttly nqD nlpLls qe';1 lnsea Suepun8uaur 3ue( lqufuad Sueloas ep€ P,\\qeq'IllBt\ urq s€uv slrpsq lrep tulDt!rya4s-qsV rrelep tp uellnqoslq leque::u 8ue,{ ueqnqrunl sruefq?l?pe rur u?,rno-lv tuelBp lp uellnqeslp 8ue,4 nqB'I '(9y 1 :teg;eq5-qsY) ,. nqol nuaf uop uoqod Suotoqas otp luun uulqnqury twox 'uDQ,. ^",-A 5 I r':'\ trn (< o f . Q4'. ' ,). t.a 'u?ru:rleq qellV untulluoLu npte untutluatrt Iuodos ')eBal 3uB13q Ie,(u -nduau 1epr13ue,{ ueqnqu.rnl durlas qelEl efueseq€q Iue lnlnuahl tunt.un el -eJes nqel lnlun uelnqas ueledn:eru tut undtlsaru 'nqelqeppe urqlbol un'qbDf,'28 ',fu1nq qtsnb ue?uap epsq:aq qnef leprl e.{u1ee;ucyq ue8uelp lnqtuel €sero} uep uetl€latu-qe:aula1 e.{ueu:e.'n qelet Irsq Surled Sue1 ueuel uep qerv r:a3au rp qnqu:nl e{ueq ldel 'rell ueqnq -unl-qnqunt Inseulat uer1nq.crr,44 'X,,nq8e-11y qustueH nqv lrunue14l .,'rpulq -Irlurq uelSwlrqSueu 1n1un (3utun1 eu.le,r,r.aq usqnqunl-qnqunl sruo!) s.ar,n ue8uap eXuqele,,n tseloSueut 3ue,{ epu IITIBI sJBlu€ rp Suaoas qe1e5 'e,(usegru uurelas tJeq qnlnd ledue Inpnp eselq uolrllle laur n.leq 3ue.{ eltue,t


kepala j ika diminum perasannya dan lembut di perut. Jika direbus dan airnya diminum dengan campuran madu, bisa menghasilkan banyak cairan tubuh. Secara keseluruhan, labu merupakan makanan yang paling lembut dan empuk dan cepat reaksinya. Sebagaimana yng diriwayatkan dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhz, bahwa Rasulullah Shallallahu AIaihi wa Sallam seringkali mengkonsumsi Iabu. Beberapa Catatan Penting Kami merasa perlu untuk mensudahi pembahasan dalam bab ini, dengan sedikit uraian singkat,api amat penting. sebagai catatan dan peringaranserta nasihat yang sangat bermanfaat, agar kitab ini semakin sempurna manfaatnya. Kamijuga merasaperlu menukil sebagian daritulisan Ibnu Masawaih di dalam kitab Al-Mahadzir (peringatan): - Siapayangmakan bawang merah selama empatpuluharidan seterusnyasecara berturut-turut. tentu dia akan menyalahkan diri sendiri. - Siapa yang sedang mengobati uratnya, lalu dia makan garam. hingga akibatnya dia bintik-bintik dan gatal, makajanganlah menyalahkan kecuali dirinya sendiri. - Siapa yang makan telor dan ikan, lalu dia lumpuh, makajanganlah menyalahkan kecuali dirinya sendin. - Siapa yang masuk kamar mandi padahal perutnya masih penuh makanan. lalu dia lumpuh, makajanganlah menyalahkan kecuali diri sendiri. - Siapa yang makan ikan dengan susu, lalu dia sakit encok, makajanganlahmenyalahkan kecuali diri sendiri. - Siapa yang mimpi keluar mani lalu berj ima' dengan istrinya tanpa mandi sebelumnya. lalu darijima' itu membuahkan anak yang gila atau kurang waras, makajanganlah menyalahkan kecuali diri sendiri. - Siapayang makan telor rebus yang sudah dingin sampaikenyang, laludia terkena asthma, makajanganlah menyalahkan kecuali diri sendiri. - Siapa yang berj ima' dan tidak sabar menunggu hingga dia ejakulasi, lalu dia terkena batu ginjal, makajanganlah menyalahkan kecuali diri sendiri. - Siapa yang becermin pada malam hari lalu dia merasakan kelainan di wajahnya atau tertimpa pcnyakit, makajanganlah menyalahkan kecuali diri sendiri. Ibnu Bakitaisyu' berkata, "Janganlah makan telor dengan ikan, karena keduanya mengakibatkan bawasir, sembelit dan sakit gigi. Terus-menerusmakan telor mengakibatkan binti-bintik di wajah. Makan makanan yang asin dengan ikan asin ketika sedang mengobati urat, setelah keluar dari kamar mandi, mengakibatkan gatal-gatal di kulit. Makan ikan yang sudah dingin setelah makan ikan yang masih segar mengakibatkan kelumpuhan. Berjima' 364 zadut-Ma'ad


gg€ /)/z?/4L zq azzryDa2ar /27./a6. elnped elrl'ueuEleur qB,(un8uau I,uBI?p qelqn8Suns-qnBAunsroq,Bue8ue,{ rlencal qpnq u€I?ru qelueSuel,1r1es BueJE) rl€nrel lsqo unurul qeluu8uef 'epnr.u Sueleurq SurBep rlencel BurBep ue>1eu qeluz8uut .epnu: e1rue,r,r ue8uap rlenral qqrueul u:lnpe; qelue8ue;,, ,elelleq nlt raDlo(l .,'ue8ue8ed ue4pefnl redep :eBz dasa: n)e q?llleq nll euorp) .n1:nrun epedrrep Buufued qrqal 1epr1 nu.r -rnrun rpef qa;o9,, 'e,{urpeqr:d:s11op epedal ete4aq e [u: Buaoas epy ., qu13ue1 qn;nd ledura 1e.{ueqes efulepllas uelel:aq elp qel)Epuaq .ulelEtu ue)eu qelalag .ueInles Buzlas qeleios llEnJalnplt SunsSuelrp qelueSuuIe1eru .Buers u€Ieu uerl?I E:elup rp 8ue:oas qeles elrp 'e,(ulesnraru usle eleur ,leprt e1r1 .ue1nq derlas 1n:ad ua)qrsraqurat'tr uel le;l q?J)BpuoH .lrleXuad eua:e1 e,{uueepeal larq nJellat qrsuu e,{uuepeq plrta) leqoJaq uBrleI BJslu? rp Bue:oos qeles qzluuBuel '8uuleru qulalas rlunce) qenq uel€ru uErle{ qelue8uel .epnu qrseu Buz,{ qrue,tr ue8uap r;ence) qelruatrr u?rJe1 qe1ue8ue1., ,e1?Iloq €rp ?)Bl l,..?runp leSSurueur qepns ne18ua elrf ueleueslel rtuel uEIe Bue,{ ,nuu1 epeda>1 qelur:ad qeluulredureg,, 'e1e1:oq e1e:a11 e,{uuedepeq rp1ndun1:aq und ?rsnueur B)Eru'runun e>1nur rplrdru4lnlun elurrxtp stueH-lV EIrla) Bue,( Buero efu eur fuep Buapuop Buraep ue1eur.3ue,{*ii"r'JJli:"ri ,x** Jetuel Ins?ur'8ue,tuo1 1n:ad u1r1a1 .Burrf :uupeq lesnloul Bue,( erelred iedug,, 'elag:ag eEnf erq.. elrue.,n ue8uap ,eurf rBuan8uaruep ue8urr Bue,,( uereled uerpus8ualu 'urslelu uopr.u uep uede:es e:a3as slp rlel)ppueq .leIoI SueX epe >1epr1 undrlsau '1e1e1 urEur 3ue,{ ederg,. ,elqreq slrreH-lV '€rp ureles ueele1:ed rEe; uetBeqos uup '1uue1:e1 3uuf qe:y .ro1>yop Suuroos .qepule;1 utq slrreH-lV ueegeryad uuludnraru e,(ue:elue rp uer8eqas 3ueua4 .qll?qJ nqv urg rlV rJep uBI -1e,{e,rr:rp:euaq leprl tur uwlBIJ3d ,. 11es rpefuaur leqas BueX Bue.to uepeq lenqtuoLu uep dnprq Suero uelenuau BBnf ersn lnfue; Fue:o-3uero ue8uap lndurnl:eq Sur.ras 'uerleural ledec;aduau r:eq ueleu eped Fuapuop FurBep uelBuJ 'ueup)Eul qnuad 1n:ed nlle,ros tpueru lBtuBI lnseu ue8uef ,rpueu :erue1 a1 r3.rad qelJlos rlenJe) Jnprl )eprl 'ru?leul u€)etu qelelas uelef-ue1uI -roq'uElpr.x qBpnses lEqBJrtsr 'JrB ujnurl"u 1e,{ueq n1e1:01 qeprl ,snBq nlleM eped urnurur'qrsraq 3uu,{le urnunu'4eq 3ue,{ e:er ue6uap ue)uur qellepueq 'ueleqesel uelurBurBuaru 8e,{ edetS.. telelleq qEurlrq llqe uerBeqa5 .. uerunurut uep ueue)pru ue8uap ln:ad rqnueu.lau: qelue8uel'qe,{ed neur 1epr1 uep ueseletu-selBlu:3que8uep ueleqasal n1e1as qe1e8e1,, ,eteltsq e8nferq ,.lequBru ue)lerurslurx -au epedr:ep 4eq qrqal efeqeq uEIrutulual4l,, ,e1e1:aq selercoddrll .. 1elurF nleq uelleqrle8ueru ',eur f qelelas :re ue8uap r:rp uE_]r.llsraq-uraru l€prJ 'npadrue nleq uelleqrleFuetu ,plBq 3uepas 3ue{ r:1sr ue8uap


makan siang, maka Paduka boleh tidur sesudahnya, jika m:k-an malam, janganlah Paduka tidur kecuali setelah berjalan meskipun sebanyak lima puluh langkah, janganlah makan sebelum lapar, janganlah memaksakan diri untuk berjima',jangan menahan airkencing, segeralah pergi ke kamar mandi sebelum kamar mandi memaksamu masuk ke dalamnya, janganlah makan makanan sementara perut masih penuh makanan,janganlah makan sesuatu yang gigi Paduka tidak kuat mengunyahnya, sehingga perut Paduka tidak kuat mencernanya, hendaklah seminggu sekali Paduka muntah untuk membersihkan tubuh. Sebaik-baik harta simpanan adalah darah di dalam tubuh, maka janganlah mengeluarkannya kecuali untuk keperluan. Hendaklah Padukamasuk kamar mandi, karena ia akan mengeluarkan kotoran yangtidak bisa dikeluarkan oleh obat-obatan." Asy-Syafi'y berkata, "Empat perkara yang menguatkan badan: Makan daging, mencium wewangian, sering mand i meskipun tidak sehabisjima' dan mengenakan kain katun. Empatperkara yang melemahkan badan: Sering berjima', sering dirundung kekhawatiran, sering minum airdalam keadaan perut kosong dan sering makan yang masam-masam. Empat perkara yang menguatkan pandangan: Duduk menghadap ke Ka'bah, bercelak sebelum tidur, memandang hijau-hijauan dan membersihkan tempat yang diduduki. Empat perkara yang melemahkan pandangan: Memandang kotoran, memandang orang yang disalib, memandang kemaluan wanita dan duduk dengan posisi membelakangi Ka'bah. Empat perkara yang menambah gairah seksual: Makan daging unggas, ithrifl,fustaq dan kharub (semua termasuk jenis tumbuhan). Empat perkara yang menguatkan akal: Tidak berbicara terlalu banyak, bersiwak, bergaul dengan orang-orang shalih dan bergaul dengan orang-orang berilmu." Plato berkata, "Empat perkara yang dapat melayukan badan dan bahkan bisa membunuhnya: Kemiskinan, berpisah dengan orang-orang yang dicintai, minum air kotor, tidak mau menerima nasihat dan orang bodoh yang menertawakan orang pandai." Dokter pribadi Al-Ma'mun berkata kepadanya, "Hendaklah Tuan memperhatikan beberapa perkara. Siapa yang menjaganya, maka dia layak untuk tidak sakit kecuali sakit kematian: Janganlah Tuan makan sementara perut Tuan penuh makanan, janganlah makan sesuatu yang gigi Tuan tidak mampu mengunyahnya, sehingga perutTuanjuga tidak mampu mencema' nya. Janganlah Tuan terlalu sering berjima', karena hal itu memadamkan cahaya kehidupan. Janganlah Tuan berjima' dengan wanita lanjut usia. karena hal itu mengakibatkan datangnya kematian secara mendadak. Janganlah Tuan mengeluarkan darah kecuali untuk keperluan mendadak. Janganlah Tuan muntah (disengaja) pada musim panas." Empat perkarayang bisamembuat tubuh menj adi sakit: Banyak bicara366 Zada.l-Ma'ad


LgE /a124Vr.v41to?/D/Dt12d/14726/ -qenq uep relur3rp 3ue,{ Suuo'.rr1e3uatu 3ue.{ re 'uen€[rq-nefrq Suepueruall :uel8ueua,{uaru 3ue,( e:e1:ad ledug uEq urelBu sped Suepe8aq uep uered -elaI 'u€qrpasel 'u?Jrle,\{erpla) :uBpBq lesnrau 3ue,{ €le4od lpdruE '8urcua1 :ru ueye:o8ued uep lefur8 nleq uep spqaqrol elp pleur 'e1nB ue8uep Sun.ret SutBep ueleru SueX ederg trln1 tr1e,{ued uep 1e1e3-1e1er:up qnelue1e erp Eletl-t'rpueru unleqas er.urlap qpnq 11n1 ue8uep e,{uuep -eq rsaloue ru 3ue,( ederg lr1e,{ued re8eq:sq lrep u€tue elp ?Ieru 'urSurp tuts -nru eped ueq derlaseued:re sele8es runurru 3ue,( eder5 'e.{uSutBep 1e,{ueq uep ?tu€l qepns 3ue,{ Sun;al qEIrJEpurH upq€teru Jeurs qe,treq rp :nua[:aq ueurap lr1es 3ue,{ 3ue:g ne:eua1 ursnu eped 1e,{ueq n1e1:at SurBep ueleu nerlSua qelue8uel (efe8uasrp e:ecas) qelunur ue8uel eleru lr1es 3ue,{ 8ue:6 'e.{uuerluual ledao:adueu uele rur uelepult €ual€I 'ledac nlepel uslBftaq ueSueIe,{ule:n rleqo8uau: Suepas 8ue.{ 3ue.rg ureseru-ureseu Suef ueleur ue8uefqrpos Suepas 3ue,{ Suerg 1.req rueleru eped r.rr;ual uelu u qelueiuel 'uDqto.t uep [ntozpnq ueqep ue8uap r8r3 lnsnueur qelue8uel '8ue,{uel qepns leqeped ueleur uErlBI qeluBBur; rpueur:eue1uup uesrueu 'uetBue,n -a,lt'IBrual q€luelt€eJuBIAl :u?rlel qel)epuaH lnsnq 3ue,{ 1eq-1eq uBp dese 'nqap qelrqne[ :ratlop Susroas ue)qnlnqruaru rFel leprl uet1u1e,{ecstu 'e:e1 -:ad leduro qBluEInlel uep ere>1..rad eErt qepqnei,, 'e.{uuEIer-uelar Bpedal e]elreq soualeC eu€qJapas erecas tarp qeler lreq 8uetr tr1e,(ued lece8uaur ue8uep eures 'uel?qesaI uenlnl 1n1un ueqrqal-qrqalJoq ereJes torCI 'I?lol u?Jncusqa1 ue8uap eues n1ol€ru 'u€Ireqerp enuas EllI uelreqB elp 3ue,4 ede r.Iep 3un1uu8.ra1e,(uqzq uop?dppuau uelp Brq e,{ur8eq leeyuuu::aq uele n1r .erurleluu'uz>1ueq:adrp Iur leq-leq eIIf ueqrqel-qrqalroq erpoas e,{uue1n;1e1aru leprl uep urSurp nele seued n1e1:el ueepea1 uel?p IBplt uepeq 'le:eq e8e:qeIo srqeqes 1epr1'3uoso1 nBlB 8ue,{uol ueepeal urelep 1epr11n:ed 'uee,trrfa>1 ueqaq eleSas uep u"lSuosolrp rleq '8ueqrlras ueepeel ruulep uep -eq usqequolol uep ueleSueqal 'epnur uep 4r1uec 3ue.{ r:tsr uu1:equuSSuau euerel lenslss qe..nu8 lnrunur qelalas q?l?l lreq 3ur1ed 8ue,{.eurt1 'e,{uure1 ue8.to epzd ueSuosoSuad epudr:ep 1u,{ueq qtqel 1e1o uped ue8uosoBua4 uee,tr[e1 :nsun u?p usrBrniuad Ic,{ueq eua:e1 '1u1o depuq:a11eq Sue.r nl leduep.raq snsnql €re3as uep uBpPqnrnlas e) leguoJel! esrq e,{uleduep Suex 'ue1equn,{u -ad ue>lleqrle8ueu uepJere.(s uslropua8ueu'3ueqrures 3us.{ uuqequralal uBISulraBuaur'uelen)eI se;n3uau:'uepeq ue1qBLUaleu eurl:aq 1e,{ueg 'sruo:1 ue,{ 1r1e,{uad1l1z,{uad uep ledulnSSueu 3ue,( utSuB ue)teqrIEBueu 'uep€q uBlqeuelaur '1n:ad dn1e1 lPSnJtu uelBru lufueg uepeq Ip uEq€q -ruolol uqteqllBSueru uep el:a1aq selsr.u lenquou 'B1utu uuSuepued ue+nq -eFuau 'rleq uelelnqurau 'gecnd tpefuaru qe[e,tr lenqu.ratu:nptl1e,4ueg 'rutp qrqel ueqn eXuqnqrunt uelteqrle8uaur epas e,{uuelqeuoleu: uep Islo ueJIBc r8uan8uaur erzcrq 1e,{ueg ',eturLraq 1u,{ueq uep ueleru leXueq ':nptt >leXunq


buaharr. [:nrpat pcrkara,',anu nrenggelapkan nrata. Rcr-jalrn larrpa rcmakai alas kaki. nrt'rnasuki u,aktu pasi dan petang hari drngan frcrirJrlitn ma!alt d;tn berat. kcberadaan rusuh. banvak menanuis clan banl ak tncmanciltngi garisgaris yang kecil. Empat perkara yang menguatkan tubuh: N4engenakapakaian yang halus. masuk kamar mandi dalanr keadaan \ ans seimbang. makan makanan yang manis dan masam, mencium aroma vang harum. Empat perkarka yang memuramkan wajah, menghilangkan air muka dan keceriaannya: Dusta. lancang. banyak bertanya tanpa dilandasi pengetahuan dan banyakkekejian. Empal perkara yang menambah air muka dan keceriaannl'a:Kejantanan. memenuhi.janji. kemuiiaan dan takwa. Enrpat perkara yang mendatangkan kebencian dan kemarahan: fakabur. dengki. dusta dan mengadu domba. Empat perkara yang mendatangkan rezki: Shalat malam, banyak memohon ampunan pada waktu sahur, menjaga kejujuran, dzikir padapagi dan petang hari. Empat perkara yang menghalangi datangnya rezki: Tidur pagi hari.jarang shalat, malas dan khianat. Empat perkarayang mengganggu pemahaman dan pikiran: Terlalu banvak rnakan ).ang masam-masamdan buah, tidur telentang, kha\\,atir dan susah. Empat perkara yang membantu pemahaman: Mengosongkan hati, tidak terlalu banvak makan dan minum, mengatur menu makan dengan yang manis dan berlemak dan mengeluarkan sisa-sisa kotoran yang memberatkan badan. Hai-hai yangmengganggu akal:Terlalu banvak nrakan bau,ang merah. buncis. zaitun dan tcrung. tcrlalu banyak berjima', mengisolir diri, banyak pikiran, mabuk, ban; ak tertawa dan banyak bersedih. Seorang pemerhati berkata, "Aku pernah kalah berdebat dalam tiga kali perternuan. Aku tidak mendapatkan alasan di balik kekalahanku itu melainkan karena aku terlalu banyak mengkonsumsi terung pada sehariaku mengalamikekalahan itu, dan hari lainnya karena aku terlalu banyak mengkonsumsi zaitun dan pada hari lainnya aku terlalu bany ak makan buncis." Kami telah mengemukakan sejumlah uraian vang bermanfaat dari sebagian pengobatan, baik y,ang praktis maupun teoritis. siapa tahu ada di antara pemerhati ),ang tidak mendapatkan manfaat kecuali lewat buku ini. Kami juga sudah menjelaskan kedekatan masalah ini dengan syariat. Penisbatan pengobatan pala naturalis kepada pengobatan Nabarvy lebih sedikit daripada penisbatan pengobatan orang-orang yang lemah kepada pengobatan mereka sendiri. Permasalahan scsungguhnya masihjauh darijangkauan apa yang kami sebutkan ini dan jauh lebih besar dari apa yang karni uraikan. Tapi setidaktidaknya apa yang sudah kamijelaskan ini bisa n.renjadi sedikit peringatan dari apa yang tersembunyi dbaliknya, apalagi bagi orang yang tidak mendapatkan bashirah dari AIlah secara detail. Maka hendaklah dia mengetahui antara kekuatan yang didukung wahyu dari sisi Allah, dengan ilmu yang 368 zadu.t-itfa'ad


69t "-4 / u./ t 4,lr ay x Dx D//rDJd // I /J1/ 'teqBqEqs Ered epedJl BpqrsraqEuJad rarrl1r( rr,rr tqrDll nqn D DqS qellnlnsuu €lareLu [rr€las ersnucul rEdnresrp esrq lepl] elor:ut BpedaI ueltr -aqlp 3uef ltcq upqelntltal uep q pur)r q 'nrull ulel 8uE i1nse.r r:ed r:ep qe11y uuqrlrd qelsptr run nl D,tr lqtDlt nqD DIlDq.\'qDIInlns€U rrlp eupur€3eqas'crsnuetu leurn reSeqraq uep qrllv utqrlrd qulepc u)Jll! Bual€l'leq e1e3es ruelep ue:eurqrl ue8u:p ru1:p iurlrd 'c.iunurp 3un3c iurlcd 'r,(uqe:1g uep Isle snrnl 3ur1l;d;-ue,{ leLun uclupc uIf,iolye.iLrrrutrpJqlJal lnqBtJSuau ssrq erp q€lntr lEu:^ upEd e 1"- i.^,, r.iulnprl EluluP rp uulSurpuequru trp nlpl 'elelaur urelrs ucteqoiu:d rnqet;iu:rru 3ue.( 3ue:o tlEnJeI rur ICrl rnqula8u:ut 3ue,( epe IEpr.L l?B.Jueulaq LrDp.nlrrq eu.tnduas 3ur1ud 3ue,i ueleqo8ued qelepe Inse: unp rqeu eted dntnu:d 1n1riu:d elcd uetecloiua,l 'rlarouI ureles upleqoiued epudr.rep lee.iueruaq 3ur 1cd uep.rnuaq iur 1ed 3uu,i ucleqo3uad qelepelo.rcu lnyriuad e:r:d uelcqoFurd ulptLtJLr.tJS P (N-eu€;B u€p )nlt1ll€tu u€etdrcurd u.rclep qcur)irq 'lnlq1eLLrELrruFc 'qu11y rnqultiueur iurJed 3ue,i qcl?)eraru rpel Jnspl e]Dd eped-rl uplrplastp riplat rur pnuas 'e i51-1n1q1eu uep eule8e 'qe11y rnqelaSuau q€lepe nrrrlt €ntua:^ rtul ziur:ep:euaq 8ue,( nurlr qn:n1as ue1lndur,{uaut ndueru nrp euarel 'ure1 3ue,{ nu.r1r uelqnlnquau rBel 1epr1 erp nlual 'e,{uucnturla)-uentuel:I oep qsDLt 3ue1ua1 eu:nduas 3u€,{ uetueqeruad'e.,i1.q-1nsey qpuuns upp qellV qutr) upp Iesereq 3u€i u€nqela8uad r:aqrp 3u€roases e,{uerrIaS 1e,{ueduruau esrq 3uB,i eupJueq )Blouaru u€p uetpqasal eAEfuaur ndruru er e,ttqeq 'tler1 uEp uepEq rieq ueteqelseulal SunpueSuau e8n['1e.rrq1e uep Ilunp u€qeISeulaI up)Euplspuetu ndtueu 3ue{ ler:e.{s r:elSurBuaru epuV utlSunu euerure3eq e1e11 ue.:nf-1ytuelep rp uEllnqasrp 3u€,{ ueleqo3uad :zsup u3r1 uelelnuraBuaui qulal r urB) 'e^N -Equeq-€qureq r:ep rlepuaqa4p Suef und eders epeda) ue)qedrrltllp Suei( qEJJinuE uelednratu pi(N-lnsc5 usp qa1ly r.rep lreq 3ue{ ueueqer"ua6 nurlaq Inlunted u€p ueuntunl'nerlaq €,l,rpqrp 6ue,{ ede rureqeuau rrep lese:eq 'e,{u - ep IrEq qrqal 3u€{ ulel uerBrn-u€reJn u€p rur qnrl uercra runlps D!t\ lLlnly nql D DqS qefi\ nseX uelreduresrp 3ue,{ ede Sueluat e,{uueueqpuad uesel -Bqraiel qalo ue)qeqasrp lur rxEJeures E1€Iraq 3ue,{ ffueto efes n1ua.1 auel€qesal uEsrun .rnleBueulep ueleqoFuad quprpl-qeprel 'teqo urprprrr reSeq.req uDlenIeI ue)tnqe,{uou Suei'rur qeleseur depeq:et ruDllns t)x tLuDlri nLlDllnlloLls qEIIn lnseU usuntunt eirllnped rdy. 'ptelraq 3ue iiutro Epe rlel q.loB 'il{erau ureles rlrlrurrp Sriei nrrrlr uep e1a:aur rpad:1 uEllV uelqpduil!p Sucr uenqel:3uad uep 1r:1c uciuap'rqcu ercd rppdJI qelly ue111c.r:rnirr


" Kalian menyerupai tujuh puluh umat, dan kaiianlah utnat v.tng poling baik dan paling mulia bagi Allah. " (Diriwayatkan Ahmad). Pengaruh kemuliaan di sisi Allah ini tampak dalam ilmu dan akal mereka, kemurahan hati dan fitrah mereka. Merekalah yang mengetahui ilmu dan pemikiran umat-umat sebelum mereka, amal dan derajat mereka, sehingga hal ini menambah kemantapan ilmu dan pikiran mereka, di samping ilmu yang telah diberikan Allah. Karena itu tabiat darah menjadi milik mereka, tabiat empedu milik orang-orang Yahudi, dan tabiat lendir milik orang-orang Nasrani. Karena itu orang-orang Nasrani Iebih banyak diwarnai kebodohan dan minimnya pemahaman, orang-orang Yahudi lebih banyak diwarnai kesedihan. kekhawatirandan kehinaan, sedangkan orang-orang Muslim lebih banyak diwamai pemikiran, keberanian, kegembiraan dan pemahaman. Semua inimerupakan rahasiadan hakikat, yang tidakdiketahui kecuali orang yang baik pemahamannya dn mendalam ilmunya serta mengetahui apa yang dimiliki semua manusia, dan taufik itu datangnya dari Allah. 370 zodul-Ma'ad http://kampungsunnah.wordpress.com


I Lt ,1a./24./l/ a7 zzz?,/D/OkAa/ /D1725/ VWITflH nxfIfl


tLt /224ytr2.1 //D?tD/oa2d /Lt/25. ueseq e,{upeusr',{.eseN-uV uep,{zpruurl-lV tP ^o l\u lrunuiur ejetuaruas qrqeqs rur slrp€q p?usr "{urpet\_lv utq rlv ueppeuqvlrunuehl ,. ,, e,{uqnunquleu uele e8nI rue) 3)3ru 'e,(u)epnq qnunqusul SuB,( eders,..epqe eqwDnDS D^ ryft4y nqonDllDqs qeNgMqeq 'qernrues rrep uBIle,(B,t\uor.u pBrur{v txetul-lv 'e^u8peo0) nll?,r ueseleq u0q -Luarx edu?t 'plrup,t{ {epnq Sueloas uDplepJauaul )nlun E,(uqnJn,{uou eues unqqas 3tU€Jas uelrcn8uod uEtunlnq uEp ntr Suelo epEda) llEI snlEles elap ueun)nq uelqnlplueu ruD DS D qrDly nqononDqs rqeN eIBI/\J .pfeSuos eJeJes €,,{uIBpnq qnunquleul SueX r1e1-r1e; Bue:oas epe e,trqeq ,e,{u1a1e1 r:ep 'e,{uqe,{e rrep 'qre,n,{g urq JuV rrep uelleXe,rrreur ,{,ezny-1y ofuqopng qn^unqwayl Buotr Buotg .1 :snse{ I?beqJeq t.jlelpp u.tollDS Dttr rLltDlV nLlDnD DqS tqeN uesnlndal uep trrnlnq uudelale>1-uedelalal r.ieIruI ,. e13ues:a1 rpefuoru SueX r;Ju1-r1e1 Sue.roas ueqeuawqeusad wollDs Dr^ lq!Dty nqD rllrly'S, rqBNs,,r,rqsq 'e,{u1a1e1 r:ep 'e,(uqe,{e r.rep .urrleg urq zgeB strpeq rrep ue)tnqesr11 Iuntull EJeras run{nH qsl"sEured '1eqo13 e:eoas unlnq uedel -alaq ede:eqaq uelelnual ue>p z8nf ruel .n1r Burdues rCI .prsnu€u Bretue rp runlnq ueldelauolx tuelEp n?rloq ueunlunl eueure8eq uep ,qnsnur leqrd 3ue:asrp uele ur13unu.r 3uu,{ lers:ed run>1nq reSeq.req ruepp aD DSo,f rynlv nqDUDllDtlS rqeNupunlunt uelellnuraSuau 1n1un qeler rur uerern pnsgeru rdel '(unLUn BJE.as l?rJe,{s uenlualal ueledn:eru eFnle,{rueueqas ,snsnql tErsJaq 3ue,{ ufuruelep rp u.rnlnq-ulnlnq uedetelel undrlsatu urnun el€ras lell?,{s u?nluolo) uelelnuraSuaru Inlun u?Inq rul nlnq upleln uep uenlnJ ITgg TVff NV(I NYH\DIINUSd'IAINXNH HYTVSVru


Kalau pun hadits ini kuat, maka ancaman ini hanya sekcdar sebagai peringatan yang keras, tergantung kepada imam kalau dia melihat hal itu mendatangkan kemaslahatan. 2. Orang-orong Yang Lebih Dahulu Menyerang Tangan dan kaki mereka dipotong, mata mereka dibutakan. lalu mereka dibiarkan mati kelaparan dan kehausan seperti yang mereka lakukan terhadapara penggembala Muslim. 3. Antara Pembunuh dan Wali Korban Discbutkan didalarn ,Snafrllr N'luslinr. bahrvada scoiang laki-laki I'ang menuduh orang lain tclah ntembunuh saudaranya. Lalu orang yang dituduh itu pun mengaku. [-alu beliau bcrsabda kepada pelapor. "Bebaskan dial'' Ketika sudah pergi, beliau bersabda. ''J ika saudaramu itujuga mcnr bunuhrr; a. maka di.r pun sepeni onng itu.- Pelapor itu pun pergi. Pada lain kesempatan dia datang Iagi rnertemui beliau lalu berkata, "Aku menyerahkan urusan ini kepada engkau." Beliau bertanya, "Apakah engkau tidak ingin mengakui dosamu sendiri dan dosa rekanmu?" "Ya. aku mengakuinya," kata orang itu, dan orang yang dituduh sebagai pembunuh itu pun dibebaskan. 1. Qishush terhadap Orang Yang Membunuh Budak Perentpuun Disebutkan di dal am Ash-shahihain, bah*a ada seorang laki-laki Yahudi yang menggencet kepala seorang budak wanita dengan dua buah batu, karena perkara perhiasaan yang dipakai wanita itu. Setelah diadili, orang itu pun mengakui perbuatannya. MakaNabi Shallallahu Alaihi wa Sallam me' merintahkan agar dia digencet dengan dua buah batu pada bagian kepalanya' 5. Orang Yang Memukul l anita Hamil hingga Meninggal Disebutkan di dal am Ash-Shahihain, bahwa ada dua wanita dari Bani Hudzail, yang salah seorang di antara mereka melempar yang lain dengan sebongkah batu, hingga korbannya meninggal dunia, begitu pulajanin yang dikandungnya. Maka Rasulullah Sy'rallallahu Alaihi wa Sa//an memutuskan agar pelaku membebaskan seorang budak wanita dan membayar tebusan untuk jiwa korban. 6. Empat Orang Yang Terpuruk di dalam Sumur Al-lmam Ahmad , Al-Bazzar dan lain-lainnya meriwayatkan, bahwa ada beberapa orang di Yaman yang sedang menggali sumur' Salah seorang di antara mereka terjerumus masuk ke dalam sumur itu. Maka dia berpegangan kepada orang kedua, orang kedua berpegangan kepada orang ketiga. dan orang ketiga berpegangan kepada orang keempat Tapijustru akh im1a mereka sernuu ierjctumus masuk ke dalam sumur hingga mereka meninggal semua. Lalu paia wali mereka melaporkan kasus ini kepada Ali bin Abu Thalib37 4 zadul-Ma'a.d


g Lt lo'12441'aE /tD/t2/Dt/2or /2/tg 'up8ueJuldel nele leJEo uelleqllu3uau 1epr1 n1r e>1n1 elrfqseqsrb ueldcralp nlrad 1eprl urel 3ue:o relnlaur Suef Sueroesas uelepull ., Suerurd rpefuaur ne13ue uep nu:rqnefueur qellV elen ;nlepeda>1 qnled )ppn neISuo rdel'qnqr,ues nue1n1 eSSurqas qseqstb ueeuesleled lnlunuaru Iepu lnlun ntuqn:n,{uau qepns nI? qEIUe)ng..'qe,nefuaut netleg ..aqnqurerlluEIor urBlueuras Suecurd n1e euerure8eg.. 'ete1:aq Erp EIul,\'SueruId Ipef -uau er p uEIrl€q uEp qnqtrtes LunlJqseqsrb lnlurtuau iuu ( :l-ueio ereluaruas'e{ue1n1 l:ep qnqruas qseqsrb rqnle[r p3ue,{ 3ue:o e,r.u:tq1y e,{urqnuaruaunerlaq eler,t1 'ueleueslelrp qsuqsrb.reie tolo8u delal n1t iue:o tdel , qnquias nuelnl e33urq nlnp n33un1,. 'epqes:aq netlag .. n1t:tp edrutuau 3ue,{ ede sele qseqsrb ueleueslel 'qcllnlnse; rBqel^A,,'€lelreq uelnlnulad ueq:o; eiurlel lp Inpue] qenqas ue8uep urel 8ue:o lnlnuau 3ue,{ 3ue:oasas 3ue1u:1 unlnq ueldelauau unlps Dttr nltqk,nr.lDtlD oqs tqeN,.' el€)lraq erp 'qre. n.(5 utq ruy r.Iep 'qte:nJ nuql slrpeq upp'e Ku-lnuunqsny1 vtelep rp uzltnqafuau bezze::npqy qnqutag o{unqn7 o33ur1qsoqsrfi uDouoelolad npunuary 6 .. te1aP q tqal 3ue,{ epedal ueq8uelua tpBueK uo11og n,^ Iqnly nqDIlDllDryS qellnlns€U lBlSuaI nles leqrlau n1e ef,urpada5 lnqesrtt esap enp eretue tp nles qeyes ue8uap telep qrqal nlr ueq:o1 ele.{u:a1 'ufuenpal aelue rp leref :nlnBuatu )ntun ulr{eluuaureu LUDUDStr t4tDIY nqollD Dqs tqeNe4et{ Esep?np€JelueIPleSSuruaur 3ue,{ ueq:o1 3uu:oes ue)ntu.lrq,. 'elellaq pIp 'tupnq)-lV pI,BS nqv sllpeq uep ue)le.{?,t\uoul qeqIE,{5 tqy nuql uep pPtuqv uerul-lv DSae Dne D.tDun tp un:1nuta1rg 3un1 1o33utuay7 uoqnx I . e{uuyeq sedrue.reur uep e.{uqnunqiuaru n1u re3e'(r:r1 nqt) e,'(uqe,{e t,Dst rqelrueu qelat 8ue,( 8ue:o:sas tntuauau Inlun ,rrllrs DttrtqtDIYn4n D DL1SrqeN snlnrp Suepes n1y..'elua3roq etq eJJpuoq B'\\equau Suepes 8ue,{ qeprng nqv'nIu?ured nruageq n1y.!'elzltaq?lp't?ryrY nqDllDftqpny,ereg-gy uup ue1te,(e.trr:au: e,{uute1-ute1 uep,{.esup-uy'petuqV ruetul-lV (uU nql ) or{uLlttr{y rtlsT ryn4rua7y^8uo,1 Suntg I . 'u?rle) rtsBq leoal qepns nll llY ueldelelrp 3ue,{ edy.,'epqus.raq netpqel1e4'wDllDS D$ tqtDtV nqD DIIoqS rqe5i epedal rur uerpefal uelqest8ueul Blalaru uelpnu3l unqetas 'uesnqot rBlruas qnln'le,(egueur (Bfutle.,rl) ledurel Sue:o uep'1e88uruaru 8ue,{ e,{usute tp 3ue:o nles epu suolol'uesnqel relru qeSu -ales re,{?qurarrr (efurle,tr) ESrtel 8u€lO I€33ulueur 3ue.{ e.{usu1e tp 8ue:o 9np Bpe suele)'uesnqsl lsllu eStgedes .tu.{uquaru (e,(ur1e,{) enpal 8ue:g -1e33uruaur 3ue,{ 3ue:o eEtl epe e.{usel€ tp euaJel'uesnqal reltu ledrue:adas:e(equ.rau snreq (t,{ulle,^'r) eueuad SueJo e^\qeq uclsnlnueu IIV nlul .. n1 lred r1e33ueru 1n1t ?ue.t Suelo rnuas uellndrun;1.. -e1cyaq IIV B)tEt\


10. Qishash Bagi Orung I'ang trle:"ompalkoz Gig: Di dalam Ash-,\hohihoin disebutkan dari lradirs;\nlrs. t:ailuu seoLangputri An-Nadhar. saudara Ar-Rubayvi' menempeleng seorans budak rvanitahingga giginya ada yang rompal. Maka mereka pun saling rrelapor kepadaNabi Shallallahu Alaihi wa SaLlam.tseliau memerintahkan untuk melaksanakan qishash. Ibu Ar-Ruba1-yi' berkata, "Wahai Rasulullah. apakaharus dilaksanakan qishash karena wanita itu? Demi Allah. dia tidak boleh diiaruhiqishash." Beliau menjawab. "Mahasuci Allah ivahai Ibu Ar-Rubayyi'. Kitab Allah itu sudah menetapkan qishash." Dia berkata. "DenriAilah. dia sama sekali tidak boleh diiatuhi qishash." Akliirnva wali korban memberi maaf dan mereka bersedia rncnerimatebusan. Maka beliau bersabda, "Sesungguhnya di antara hamba-hambAllah itu ada yang apabila dia bersumpah atas nama Aliah, maka AIIah akan memenuhi sumpahnya." I I . Orang Yang Menggigii Tanqan Orang Loin Disebutkan didalam Ash-Shahihain bahwa ada seorang laki-laki yang menggigit tangan orang lain. Ialu orang yang digigit itu menarik tangannyaAkibatnl,a. dLra buah gigi serinya copot. Maka keduanya mengadu kepadaNabi Shallttllahu.llaihi v'a Sallant Lalu beliau bersabda, ''Salah seorang di antara kalian rnenggigit saudaranya seperti dia menggigit daging hewan .iantan.l idak ada tebusan 5rgimu." I ). Orang Yang llenginlip Rumah Orang Lain Disebutkan di dalam lsft-Sftahihain, dari hadits Abu Hurairah, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallan bersabda. ' 1.,. -' ',\ ' o. t-l o l _f--:" + :)t-i,1t o\...a-tJ 43-Ij.-, -))' J* W e-bt f -' t .6e i-!tc "Sekiranya seseorang mengintipmu tanpa izin, lalu engkau menimpuknya dengan kerikil hingga mencongkel mataryta, maka engkau tidak bersalah. " 13. Orang Yang Mengaku Berzina Disebutkan di dalam Ash-Shahihain bahwa ada seorang laki-laki dari Bani Asf am menemui Nabi Shallallahu Alaihi wa SaLlam. serava mengaku telah berzina. Namun beliau berpaling dari orang itu. Sampai akhirnya dia bersaksi atas dirinya hingga empat kali. Maka beliau bertanya, "Apakah engkau gila?" "Tidak," jawabnya. 37 6 Zadul-l[o'ad


LLt /.2211?/,, r,2,7 ?tDxD/Dnzd /D:126/ 8ue:g c'(ur.r1sr 1r1nxe1rue.rlppnq !qeurzueulelC.urEunHurq ueuqernpqV e iueureu 3ue,{ r1e1-r>1e1 8ue:oas epe p.{\q€q ,rurJeS urq qrqBH rrep ,qepule} strpEq upp ledrrra SueKuoung-syuep pDusnry-ft, u:Le9p rp ueltnqrsrC n(uulsJ o1tunrg lDpng !qDu!zua/[ Buol Bun,r5y .c 7 'ru€lEl uEUnInq rqnleftp nlr 8ue:o enp :eFu uelqeluuau€'Jl wLrllDS D,ttqtDy ntlDttD DqSqEllnlns€U ts)El l 'ue [e: 3ue1ua1 1ei(epe 1e:ne1 ruelep lp Sueulsru 'perxtxeqnhtr regE,\{ leu3g.. ,e1e>1:aq ela:a1,1 .ue[e: Suuluat 1u,{u qe11eqr1:a1 'e,{uue8uel lel8ueiuaur lnqas:a1 Bue:o qe1a1a5 .ru?lES urq qellnpqv €le1,,n uueSuel 1e1Buy.. 'rl€,r\allal nlr ure fe: 3ue1ua11e,{e eBBurqes'e (uq?pnsas uep tunleqas 1e,{e1e,{e acequaul erp nlel ,urela Bueluel uelselaI -uau: 3ue,{ 1e(e 1udua1 rp e,(ur:ef uellelaleul eleJeu e:elue rp Bue:oas qeles':elaf-:afeftp ntl qetll qelalag .uel8ueleprp te-lneJ qutrl e)ehl .. ru?tel ueunlng epE l8JnPJ ur€lep rp Suerue;41 'elsnpJaq uerle),, .eJa,{uarrJ ul?les urq qellnpqv .. ?lap ueunlnq rqn1efip uep eurz.roq 8ue,{ e1a:eru uzleurq8uau es€rq ttlle).. .qu,treluaru e1a.re1A1 ..6lEJneI I'uelep rp ruu[e: ueun>1nq ualludepuetu leprl uer1e1 qe1edy,, .eXuepaq nerlag .e1lu -e,{r SueJoas us8uep surzJaq 3ue,{ eIeJeuI BJeluu rp rIel-r1e1 Bue:oes Bueluel uelnqeluaquaur eltarew. ruDUDS D!r1 !q!D|V nllDllDlt rys, qellnlnsed rnLuou -au rpnqel Sue:o-3uu:o e,rqeq .ue 1tnqasry unLIryDrls-r1s.r/ uluIEp r11 qollx lltlv lryun ryDuag ruDFJ unlnH .r l 'e,{u1e,(e1 eueurreieqas uel.rnqnlrp erp n;u1 e,{uqezeuaf r1e;eqsuau eEnf nerleq'e.{urlezeuel snlnSuau Inlun uelqelut.leuraul netlaq nls.l ti'Er.urJalrp uele n1r e,{u1uqne1 n1uo1 'e,{ur3eq leqnet uelptultualu lpfed Iueuod Bue)nl e,{ue:r1as 3ue,('1eqne1 nlens ueFuap }eqnEueq qelat urp .e{p-ueBuel rp epe n1:rp 3ue,{ ruag ptleq) reqe,\\ returqas.. .?pqeslaq ner 1aq e1e1,1 .eXuelnu eI {r3ratuau B,{uqe:ep eua:u1 e,(ulJBrueuJ Jlqrrr€s 'e,{ue;ecla1 rp e,(uue11nd -uIluatu uEpnteqBnqestnSunuoru prlEA[-lv ulq pt lBr.l) ,ulefBIp Elp elrle) '€,{uleue qrde,{uaut u€p uellrqelatr.l nll pllue,r ei3urq uefe: ueuuesle;ad ppunuetu npr laq p)€lqn1r e,{uue8unqnq rrep Sunpue8uau qe;a1 nle8uaur BFnf€rp unuBN'eurzJeq qelal nqe8ueu uep nErlaq rnluorjor.u qe,{rprureqg -1y zlruu,tr 8ue:oos €pe €Mq?q ,uqlnqasrp ullsn;,l1l q lpqs urelep r(l '?^.uqgzuuel rlelEqsuau nsrlaq n1z1 'erunp leSSuruaru e33urq urelu: ueurnlnq rqnlefip n1 Bue;o e1e4 'e^uqBMsl ,,.qepns,, 'nerlaq e,{ue1,,;eSlenlalloq qepns nel8ua qe1edy..


itudilaporkan kepada An-N ir'nan bin tla.iri gubitrr,t; irt,irtlt,.rrl-Iiu"nt;xberkata, "Aku benar-benariian memberi keputusarl t.ntang dlrilnu sepertl keputusan yang dibuat Rasulullah Shullullahu ALaihi wu SaLIant. Jika dit berkenan atas tindakanmu. tnaka aku akan menderamu seratus kali deraan, dan jika dia tidak berkenan atas tindakanmu. maka aku akan t.nerajamtnudengan ba1u. Seteiah diperiksa. ternyata budak wanita itu rnemang berkcnan atas tindakannya. Maka dia dijatuhi hukuman dera seratus kali.'1 Tidak pernah dirirvayatkan dari Rasulullah ShalLaLLuhu Alaihi va .Sal/anr, bahwa beliau membuat keputusan hukut.n tentang /lh'al& (homoseks),sebab hubungan seksual antarlelaki ini tidak dikenal bangsa Arab. Tetapi diriwayatkan dengan isnad yang shahih bahwa beliau bersabda. "Bunuhlah kedua pelakunya." Abu Bakar pernah membuat ketetapan hukum tentang homoseks dan nrenuliskan surat keputusan ini untuk dikirimkan kepada Khalid bin AlWalid- s.telah bermusya*'arah dengan para shahabat. Sementara sikap Ali iLrstru k rrh keras lagi. ii.,sLr l u l lah,!.&a//a l l a hu A Laihi w a Sal/an membuat ketetapan hukum b:rgi oralrg l ang melemparkan tuduhan zina, yaitu saat Allah menurunkana) at ) ang berisi kebebasan istri beliau, Aisyah, yang turun dari langit. Maka bcliaLr menjatuhkan hukuman dera kepada dua orang laki-laki dan seorang uanita. y-aitu Hassan bin Tsabitdan N{isthahbin Utsatsah Sedangkan yang wanita adalah Ilamnah binti Jahsy. Untuk orang yan!. keluar dari lslam atau murlad. hukumannva adalah dibunuh. llukLuran ini t.rerlaku untuk laki-laki dan rvanita. Abu tsakar AshShiddiq me nrbunuh seorang uanita yang murtad. yaitu Ummu Qirfah LJntuk pcminun.r khamr d ij atuhi hukuman deraempat puluh kali. dipukul dengan pelepah daun korma dan selop. Hukuman inijuga diterapkan Abu Bakar. Sementara l,rmar me lipatkan meniadi delapan puluh kali. I 6. Hukuman bagi Pencuri Rasulullah Shal/allahu Alaihi wa Sal/az menjatuhkan hukuman porong tangan bagi pencuri perisai yang harganya tiga dirham. dan beliau menetapkan tidak ada hukuman potong tanganj ika barang )'ang dicuri kurang dari empat dinar. Ada rirvayat shahih. bahwa beliau bersabda. "Porcnglah tangan karena pencurian senilai empat dinar' danja' '' Menumt At- Iirmidz] dan lain-lainn) a- isnad hadits initidak kuat dan ada ) ang majhul 378 Zaclul-Ma'ad u2 trl;a,t _,,. " .oi ! , tt'-- J-Ui -rl 3:r 4 L+ tyhin l'1


6Lt /22/2?/qr24ltLruolDa2d/2.?5. 'u?tu nN-uv q8,rB[,.'€,(N-lnseu u?p r.lEIIV un)nq qslepe rul. j 'elororu e,{uel ..auelsntnd neISuo 3uE,{ unlnq rur qolpdv,, ( elaJeur epeda) ue{qnlefnI 3ue,( u?runlnq ruades unlnqnl uele 3ue,{ qeluerlel eleur '1ep11 elrl ldel 'uerleuesle;rp nlt u€unInq qplqeloq ,e1o:oru ue8uel rp upu uer1u1 3ue:uq undnule; iels:atu runlnq8uau n1e:e8e rlepuarlSuaur uerlel qeledy ;rlepuaqal uer1e1 3ue,{ edy.,'qe.tefueu u?tu.nN-uV 'ueu.n51-uy epedel:odeled urud e,{ue1 ..1und ede ueurnlnq uolqnlefuaur eduel e1e:aur uelsedalaru ne13ua qe1edy.. '?IaJetu uelseqeqtlraru erp uerpntuel ede.r:qas >1et rdel 'n1r qnpngal aed uuqe ueru 1n1un u?Isntnulaur u?u.nN-uV'LuDllDS Dtl lqlDl7 nqD DllDqS rqeN l?qeqeqs 'u?ru nN-uV epedal nrr qeleg-1y 3ue:o -3ua:o ue1:odelaur Blorolrt el?1,\l eXur.rncuad re8eqas qelug-1y r:ep Suao ederaqag qnpnuau B)aJeu n[?l 'p,{u3ue:eq-3uaeq ue8uelrqal Sue:o ue8uol -o8as epe u,v'qeq 'qpllnpqv urq reqzy r:ep ue1lu,{e,trrJau pn?C nqV rncuay'J utoT 3uot6 qnpnuan 'l I 'eu:o1 8ue,{uru uep euuol ed -ruoq r:ncrp 3uu,( Suauq rpadas 'ue8ue18uolod ueurnlnq l'tep seqaq 3ue,{ uer: -n3uod snsal elnd epe rdel 'uu8uel 8uo1od uerunlnq rqnle[rp e8nl3ue,{ urel snsel-snse1 1e,{uuq qtseru uep 'p,(ur:rlSunuraur erp n1e1 '3ue:eq urelun.uau 3ue,{ elruum rBeq ue8uel Suolod ueunlnq ueldeleuaru qeu:ed nerlag 'rp8rJ0l SueX ede 3ue1ua1 ue:eqe8uad .lepalas e,{ueq lul 'tedepuad:eq 3ue,{ epy 'rolol u?p llel sruofund ede 'ledepuad:eq 8ue,( epy lseq lolal qelep? rurs lp ro1al uep'nqe:ad llel qelepe rur strp?q urelpp rlel uqpnsleurrp 3ue,1 '(rut lsnhl uep,{r?q1n g-1y uelleXenlrrg) .,'3uo1odtp npad n[uuo8uol D33un!as Jopl Ltnruau uDp '3uo1odp nltad o(uuo8uq oSSurqas llol uncuaw Suot( ttntuad pu1o1aru LlDllV,, ni' rrl rnv rc- rf5. 'J a t q) ,c..--i '-ro Ci*t r ,i-z'- c'l:,'d) '1 ' ta't .c t. . aa ./ c "att.. '?pqesJaq nerleq Bnqeq,'qrqeqs lu,{e,tu elnd epy '(rurlsnyq uep .fteqllnB-lV uelle{e,r,rr:rg) .. 1eqeu 1e3ues resr:ed nule Suaure1 e8rsq IEqsped Suouret nete resr:ad uudelop rullu rrep 8ue: -n1 r:ncrp 3ue.( 3ue:eq o1f '3uo1odrp lepn r.rncuad uuEuel'wo11og om rqnly nr1DllD DqS qelqlnssg ?s?ruos,, 'BwiwqDquy nllDl1o,fttqpoy qefsly '(p€urqv uelte,(e mxq) ,, ntr uop Suonq ntunltu Sunt Suntoq qryun uoBuq Suotowaruorlo:1qo1uoBu


18 Orang Yang lvlenctci RusuLulht: Abu Daud dan lain-lainnya meriwayatkan dari Rasulsilah Shallalichu Alaihiwa Sallam, bahwa beliau menjatuhkan hukuman mati bagi ibu seorang anak yang buta, setelah budaknyajuga dijatuhi hukuman matikarena mencaci maki beliau. Beliaujuga menjatuhkan hukuman mati kepada beberapa orang Yahudi yang pemah mencaci maki dan menyakiti beliau. Sewaktu penaklukan Makkah, beliau menjatuhkan hukuman mati kepada beberapa orang yang pernah mencacimaki, menyiksa dan menyakiti beliau. Merekaempat orang Iaki-laki dan dua u anita. 19. Orang Yang lvleracuni Rasulullah Disebutkan di dalatn AsbSltahihain,l:r'hwa ada seoiang wanita Yahudi l ang membubuhkan racun di daging domba lalu 'nenyuguhkarrnya kepada Nabi^llal/a lluhu AIaihi u,a Sal/am. tseliau suCah memakan satu suapan, kemudian memuntahkannya. Sementara Ilisyr bin Al-Bara' yang juga ikut makan bersama beliau, meurnggal karena racun itu. Namun begitu beliau menraafkannya dan tidak menghukumnya. Begitulah yang disebutkan di dalam Ash-Shahihain. Semenlara dalam riwayat Abu Daud disebutkan, bahwa beliau memerintahkan untuk membunuhnya. Ada yang berpendapat, beliau memaafkan wanita itu berkaitan dengan hak diri beliau yang tidak meninggal karena racun itu. Tapi ketika kemudian Bisyr meninggal dunia, maka perlu dilaksanakan qishash. 20. Tukang Sihir At-Tirmidzy meriwayatkan, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Hukuman bagi tukang sihir adalah dipenggal dengan pedang." Namun hadits ini mauqufpada Jundub bin Abdullah. Ada riwayat shahih dari Umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu Anhu. bahwa dia memerintahkan untuk membunuhnya. Hafshah, putri Umarjuga memutuskan hal yang sama. Tapi Utsman mengingkari pendapatnya ini, karena dia melakukannya tidak menurut perintahnya. Aisyahjuga menetapkan hukuman mati bagi tukang sihir Ada riwayat yang shahih bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallamtidakmenjatuhkan hukuman mati bagi orang Yahudi yang menyihir beliau. Pendapat ini menjadi pegangan Asy-Syafi'y dan Abu Hanifah. Menurut Malik dan Ahmad, tukang sihir harus dijatuhi hukuman mati. 2I . Mata-mata atau Orang Yang Membocorkrtn Rahasia Nabi Diriwayatkan bahwa Hathib bin Abi Balta'ah bermaksud hendak membocorkan rahasia Rasulullah Sft allallahu Aloihi wa Sallam. Lalu U mar meminta kepada beiiau untuk memenggal lehernya. Tapi beliau tidak mem380 Zadul-Ma'ad


I g € lru.t./qtrv.l uLTzqDa2al /L1725r eserlucues 8ue.{ uesnlndel qe1ru1 uer8eq nles ledepusur rqel uelelad uep uurFeq eBrt ualledepuaru epn>1 SueSSunued,trqeq uelsnlnueu nerlog uosodwoy o7"to11 uoEoquta4 gg 'u?ue,rel qnunquou IBprl uBp tJrp uulrJBIoul 8ue,{ 3uz:o :elaSueur )eprl Inlun uelsnlnrueur e8n fnerleq nlr lees etrue,renp uep l)el-llel tedtrlo '8uBJo ur?uo epedol tleru ueurnlnq uelqnluluaru nullag uetue €rp eleul 'eleluas ue11e1a1aur nele'up,{JnS nqv qeunr eI Insetu nete prlieu el lnseut nele 'e,{uqerun.t nlurd dnlnuaru 3ue,,( eders e,tqeq uelsnlnuetu nerl3B LlrylDW uqnllDua4 JDDS f Z '8,{U -uelrXunqura,{uaru e1a:aru e.{ue1e,{u rdel und lrlrpas e1s:aru eueq ue1t,r.u -nqura{uatu qaloq 1upr1e1a:aru 'e,{ursr 3ue{'uer luel:ad:e33ue1aur qe1a13ue.brebng-1nqy >1eue enp epedal rieu u?unlnq ue>lqnlpfuaul lnlun uelsnlndrp uEni nerlaq epedal e.{uuerueuel lrseq uep ueqenq-qenq qo:edes up{tlera{u -au uep e,{uqeuel qelo8uau snreq elaraui nlel 'eues rp delal.reqru q;q rpnqel ;'ue.ro-3uao uelrloloq.radruou rzln77DS$ ryrDtv nW) r//rr1s qellnlnsEU rDqrDqx ublnplDuaA[ tDos tz 'ua1llnllelrp psrq e1a:au e.{u:rqqe uep'nurlaq 8ue:a,{ueru 3ue.{ quqzte:n} rueu uerpnuo) ue11n11elrp tudep e1a:eu e63urq'nurlaq 3ue:a,{ueu ?ue.{ llqppN rusg uBrpnure) ue;qnl)elrp esrq e1a:au e33urq 'nellaq ISupreruatuebnure) lueg rpnqel 8uu:o-3ue.ro uerpnural tdel qeulpEhtr rp eqll q?lerss prxpl Iu1 elaratu uu8uap uer fuel:ed lenqr.uetrr nerlaq e.(ue1nu eped 'tpnqetr 3ue:o-3uero ue8uep wDllDS Dttr ttttDIV nqDllollztTg 1qe51 ue8unqng ', D bDInqJ-Ll lV $qesrp e)el -eur eSSurqes 'ue1s?qaqrp uep ue\jeeurp 8ue( 3ue:o lefireq dnlnr qe1;1e4 ue>1n11euad nqe,rag 1r:.{sn u 3ue:o nles ue8uop:e1n1rp 'rur;sn11Suero enp :nqaueur qzu:ad eBnfnrllag .tre,{uad 3ue:oas 'qezzy nqV ruodas ue)Ueetrlrp3uu,( elnd epe uep'rurlsn4 3ue:o qelunfas epedal st1n1 eceq ue1:u[eFuaute:e: ueSuap e,{uuesnqal elnd epy e1eda1:ad nqt: snle: ledrua e33utq nqt:1ed -r.ur 1e,{ueqes egeq uesnqal ue8uep uelseqaqrp:peg 3ue:ed ueuu,nul 'r{nLlnqrp Suei( rpnqetr Suero-3uuo uEu€,\\B} Ie{ueq dnlnt uBIqeg ueue,ttnl rpefueru 8ue,{ sllreH-lV urq rLlp?N-uV uep qtte.nhl nqy utq qeqbl qnunq -urau nerloq rpeg Suerod nqe,treg )epnq IBBBqos Esu,\\ap qepns 3ue,{ 3u?lo uEIrpe[uatu qeued >1eptt netlaq 'tpef.ra13ue.,( eueutteBeqas rde1e1 qepnq ue1 -rpefrp 3ue,( epe urel uetSeqas uup ur1sn1,1 Suero ueue,ttel ue8uop.te1n1tp utel uerBeqes 'uesnqal :e,{eqruau ue8uop uolseqeqtp ulel uetBeqas 'ueUEButtp3ue.( epe urel uerBeqas 'ueue,."re1 uerFzqas tBeq Detu uptunlnq u?IqnlsluauI VeuradwDllDS D,tr fqlolv nLp D oqs qellnlns?d E,trqeq uslle,(B'tttltc 8uota1 uouonol D.tDd ee 'ner laq etuesr3q rpeg 3ue:ad ulelep 3unqe8:aq 3ue{ 8ue:o InsBtr.rr:l qrqleH eual€I 'P,{uu?IuPuallrd


beliau aml;il caiam setiap or.:pcrang.ur. l',lai<.a rr rip,"ri,r t;-r':j -;-rrrii .l r l-;-irui{.tsaJumhur uiama. Dari seluruh herta rampasan diambii ic':lcbih cahulu seperIimanya. Firman Allah. ta' dLi " Ketahuilah, apa saja yang dopal kalian peroleh sebagai rampasan perang, ntaka sesungguhnya seperlinn untuk Allah, Rasul, kerabat Rasul, anok-anak votim, orang-orang ntiskin dan ibnus-sabil. " (AlAn{al: 4l). Tetapi beliau pernah membagi semua rampasan diantara orang-orang yang ikut belperang dan tidak mengarnbil seperliman],a. Ini semua tergantung kepada keputusan beliau. 26. Mengembalikan Harta Orang Muslim Yang Diambil Musuh Di dalanr Shahih Ai-Bukharl' disebutkan bahwa seekor kuda milik Umar bin Al-Khaththab lepas lalu diambil musuh. Ketika pasukan Muslimin dapat mengalahkan musuh, maka kuda itu dikembalikan lagi kepada Umar. Ada seorang budak yang melarikan diri, lalu bergabung dengan pasukan Romawi. Ketika orang-orang Muslim berhasil memukul pasukan Romawi dan budak yang melarikan diri itu tertawan, maka dia dikembalikan kepada Khalid, karena dialah yang dulLt menjadi tuannya. Ada pula riwayat yang shahih, bahwa orang-orang Muhajirin menuntut kembali rumah-rumah mereka saat penaklukan Makkah. Tapi beliau tidak memenuhi tuntutan mereka. Sebab dulu mereka hijrah meninggalkan Makkah karena Allah dan demi agama-Nya. 27. Hadiah Yang Diberikan kepada Rasulullah Para shahabat biasa memberikan hadiah kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan beliau menerimanya, entah berupa makanan atau apa pun, lalu beliau membalas pemberian itu dengan jumlah yang lebih banyak atau lebih baik. Ada beberapa raja yangjuga pernah memberikan hadiah kepada beliau, lalu beliau membaginya diantara para shahabat dan mengambil sebagian menurut apa yang beliau kehendaki. 28. Pembagian Harta Jenis-jenis ha(a yang dibagi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam ada tiga macam: Zakat, rampasan dan tebusan. Zakat dan rampasan tidak mesti diberikan kepada seluruh delapan golongan manusia yang berhak menerimanya. Terkadang beliau memberikan hanya kepada salah seorang golongan saja. Tentang tebusan, maka sewaktu perang Hunain beliau membagikannya kepada orang-orang yang baru masuk Islam (daripenduduk Makkah), dan orang-orang Anshartidak diberi sedikitpun. Ketika mereka kasak382 zodul-Ma'ad, . I l . .. I t 4,.. 9]J.s Jt--P.s


€g€ /22wtr7,/ a? q2a2a/1t/29 'rgel 3uB,{ eleriu rtx€ns u€luelx epedel urnd?)ls€u qsltxnfas uelrJeqtuoI,u n?rlaq nl?-I 'ItxEns ep€de) BIalelll ues)JnqEprlel BuoJDJ uBInq uep oJeleu uJnD[ qEBuel !p lpElat 3ue,{ n:eq ue8ueqrus4ad euoJel ue)nq ,ure1s1 epedel uaelurcol Euarel uelureloru qe1)et{ trep renlol zlareur tenqtueru Bue,{ epe leprr e,rg?q 'nlr qeuruqny4l elrue,r e;ed erles qedruns elunueu nerleq e;ler\ '(61 :quueqe1iun61-1y) ,, tgfot1 Buoto-Buoto (Dqataru tuDns-rLuons) opodaq mlahn uD!rlDqwaq um7o4 qnluo&u -nt'uowrtaq QDuaqaDuaq) u! aw DtrqDq nqola&uaw qolaj uptlnl otlt fot1ow 'tslataw uouowtay 3uo1ua1 mqola&uaw qtqal qD v.nlanut (uououraq) tfn uorlD! tlDplDpuaq Dlou.t ,uowttaq Buot Dlluot l-DrtuDt r uo4oq npodaq qot[tqtaq &uo1op oyq ,uotn.taq 3uo(Bunto-Buoto to11,, .'. n1 .., : | '<f q-. l- tc<rr-\ | ' .o . r E : !1" i;i-r ril--l ' "-----{. if *----1i S* 'r{':-f .r 4-14,4 'i ; ''4":" 'l?{e unJnl nl?l 'e,{ur:ecueru e,{u[uens .qpIIetI uelyeEBuruau uep rue1s1 lnseu qeflululsy-lV r{?.reqnS erlrlal e1e61 ..{sre:n} rleqrd el uelrlequa>1rpIeprl rtuelsJ Insetu uep nerleq r8uelepuaru 3ue,{ elrue,t u:ed rdel .qeXrqrepng uer fuelrad 1nsne11rue1ep neledesrp 3ue,{ qelnllBsq Bueu.reru ea:e1 ,.{sre:n} ryqrd a1 ruelsy lnseu 3ue,( 1epue1 nqy uelleqruaFuor.u e8nf nurlag ., nlr qeleles ruts a1 r8el qelrl€qural el€ru .n1r ueur3ural epe delal nur:rp iurlEp rp uerpntuelerlrf 'nutu-tne) €peda>1 qelrlequ:1 e>lphl .uesnln ueqeuout e)ns Iepll uep uer fuel:ed re33ue1au €Ins lpprt nIV,. .ppqpsreq n?r laq e>lErl '.(sre.tnI leqrd e1 rlEquo) npu l€prl uep nerlaq €ules:aq delauarurBur erp uerpnural rdel'nurleq lntuaueu Inlun ,4sre:nf leqrd snlnrp ,geg nqV BIrle) Ettleq'LuollDS DA lr4tDtv nqD DllrryS! qellnlnse1 r:ep ue11e,{e,rr:rq i,'enplaq u€rle) qnunquleul qep -ns nle nlu01'qnunqlp qeloq IEprl nlr ussnln Bualel u?Inq nelp),. .epqesJeq nBrlaq €Iurrr'qu11y uesnln Sueroos qelepe qeurelresnl E.trqeq .net loq eped -a1 uelele8uaru qezpzpu)-lV qeuBIrESnn u€sntn 8ue:o enp e1r1a; Dtataw nlnq Eunputlay1 uDp qnsnlN uo?uap uot[uo[,tad D.tDqqawan 6Z .. rlpqua)j umeq elo.rau 3ue,{ ede epedr:ep 4eq qrqal rlpquol ?,r{eq uet;e1 8ue,{ ede rq€llV ruaq iuerlel qpuol oI e,(uunlunueu Esrq uErlBI uep qellv Ins?U erues;aq r8:ed uerlerl EJelueuras'eluo uep equop e,lt.pqueu uu?uap r3.tad ursnuuu elrfeqprr leprl rrurlel qe1edy., 'epqDsrcq nctlaq e.>lerrl 'lur Ipq u€Ir{ElESpu:aduau >1nsn1


30. Janincn Periin<lutrgcn I;isa Diberikan L,.wn l*i,:-|l;lt i,laupun Wonita Diriwayatkan dari Rasulullah,Slallallahu Alaihi wa Sallam, bahwa beliau bersabda. "Orang-orang Muslim adalah setara darah mereka. Yang paling lemah di antara mereka pun bisa memberikan.iuminan perlindungan kepada mereka. (diriwayatkarr Ahmad, Abu Daud dan lbnu Majah) Beliau pernah me ntberijam irran perlindungan bagi cua orang. karena sebelumnya dua orang itu telah mendapat perlindungan dari Ummu Hani', putri paman beliau. Begitu pula 1,ang berlaku untuk Abul-Ash bin Ar-Rabi'. atas perlindungan putri beiiau, Zainab. Kemudian beliau bersabda, "Yang paling lemah di antara mereka pun bisa memberijaminan perlindungan atas orang-orang Muslim." Inilah empat perkara yang universal, yaitu: - Kesetaraan darah mereka, yaitu larangan membunuh orang Muslim karena membela orang kafir. - Orang yang paling lemah di antara mereka pun bisa memberi jaminan perlindungan, yang mengharuskan diterimanva perlindungan wanita dan budak. - Orang Muslim merupakan tanggungan bagi Muslimin lainnya. Berarti orang-orang kafir dilarang menjadi wali bagi mereka. - Jaminan ini berlaku bagi siapa pun orang Muslim. meskipun dia berada di tempat yangjauh. j I . Jizyah dan Nilainya Tugas yang pertama kali dibebankan Allah kepada beliau ialah berdakwah kepada-Nya, tanpa djsertai peperangan, apalagi p enartkanj izyah (pa1ak atau upetiyang dibayarkan non-Muslim kepada kaum Muslimin). Hal ini berjalan hingga sepuluh tahun lebih selagi beliau berada di Makkah. Kemudian beliau diizinkan berperang, dan setelahijrah perang itu hukumnya wajib. Allah memerintahkan beliau memerangi siapa yang memerangi dan tidak memerangi siapa yangtidak memerangi. Kemudian turun surat Bara'ah (AtTaubah) pada tahun kedelapan setelah hijrah, berisi perintah untuk memerangi setiap orang Arab yang tidak mau masuk Islam, baik yang memerangiatau pun yang tidak memerangi, kecuali mereka yang membuat perjanjiandengan beliau dan tidak melanggar perjanjian itu sedikit pun. Beliau hanya diperintahkan agar perjanjian itu dijaga dan tidak diperintahkan untuk meng384 Zadul-Ma'ad.


9 8 E 'lau4,Vtr )./ ?/D?t?7/uuaar /D/26/ (nEprq) rlurq tESuEq).8.^^qPq 'utDtllqD\s-qsv uelep Ip uBllngesrc DtuqD'(y unlqnlrule guDf, DpuDf uDp stpog D|!uDu1 I s,{uueqe lssEu|red ElBStS uEp UEqB)I!ured tun{nq-urn{nH 'ruesnu e,rEqtp eserq 3ue,{ tuedes 'e,{uSunles tUBI?p a} u?l -Inspurp 3ue,{ Suepod ?,\{€qluelli ue8uep ?.{uEq IIPnsel Eu€s aI Inseu qaloq IBprl n€rlag ueq €3r1 €uelas eues Ip ep?req uEp qel)enl Inseu uPlqeloq -radrp nerlaq e,{ulnluaq unqel eped nEllaq epedel uBIIIeql.ue)llp nllad lEpll ',{srsrna) r8uet€puaru 8ue,{ nerleq leqtd IJep und edels elelueules eleJau epedal uB)rl?qtua)rp sruEq elp EIEtU'n?llaq ISuElepuoLu 3ue,{,{slelna) Il8P und EdBts uep'pIaJatueAuap und nele nEIIaq ue8uep SunqeSlaq qaloq und edurs e,lrqeq '.(sre:n| leqrd uz8uap netlaq uetlue[:ad Insnsll utel?Cl 'ntt uerfuul:ad P{uPtuEI nUe,,rr elSuelund ede.reqas 'e,{u -tlnsnru ue8uap uerluel:ed lenqrucu qaloq urdr.urruad e,tqeq 'ue1>lnfunuerrur 1ey1'e l:alad e,{u>IIelrEqteq) Ip epe:aq dcl.rl t:1rr:ru uell€lqLuau nellefl 'reqrEq) lnpnpued IpnqeI qelepe rrqle:al 3ue,i uep 'r1e1 ede:cqaq e33urq uer luel:ad:e33ue1aru n1r tpnqel Sue:o-3uelo uetpnuel rdel qBulpet{Ipeq -r1:s rpnqel Sue:o-3ue:o ue8uap uerfue[:ad rre1qn1n3,'t. ntnfnn,'.gun, run, -::d reSSuelaru qele1 ,{sre:nf leqrd tpe;aq 't ut rretpefcl ue3ue6 'r1ng ,ung nluuqtuerrr eIJJeu trr?Ip-tx?lp EJeJJs ueltleq unp 'qeS:JuJtu Inlun eqesnjaq luprt rur leq tnqela8uau 8ue,{.{sru:n} eteluatrras nerlaq epedol leqrd:aq 3ue,( qe eznq;3uao,'(uaru Xsranf epedal leqtd:aq 3ue,{ rleg tueg net1eq Ieqrd aI 8unqe3:aq€,Bznq) uBISuEpas'lut €lefuos uel?3uo8 uetfueftod urelBp €IeJaur ue8uap Sunqe8raq 'KslernI nln1as tpefueul SueX r>leg tueg 'unqu1 qnlndas euelas ntler* e>13ue[1n1un qe11elr11npnpuad ueSuep uelec -ue8 uelqnln8uouqeuad wo11og Dit ttlIDlV nqo ollrrls q€llnlnse5 o,{uuo1tn8n3?ua7y 3untr unp op{uag uolo)ua1 uDtblDdasal 71 rsnrBI I u?p rue:se51'rpnqel Suero-8uelo :u?SuoloB PBII uep llEnJoly'Dlzrlllque8uau\epltaDllDS D!^ nltDlv nTD DllDt4S LlEllnIns€u e,nqeq 'f . ge[3-isv u€p p€ru -qv lrunuet{'qEly 1tr,{snur 8uu:o-?ueto uep tlnkrI lrqrueSuaur leprl netlag rdel 'rsnfe118ue:o-Suero euas qBIIV uep uu:[e511npnpuad r:ep ruadas'q4t;1y,qy uep qokrtyqureSueu B,{u?q nEllag elolotu uEuEtreel depeqrot qe.&eI SunSsuegaq nerlaq usp '7n[nI :r.teqwaw snJ€q ?Ie.raur tdel 'e.{uetue8e?pud detal ur?l usrBeqos uep ue1s1 1ns?ui eIeJou ele1ue tp uurSeqss e33ulq 'eloraru r8ueraruaru uep Iul q?llV qsluuad ueluuuslelatu nullaq eI?W 'qDtzt I re(eqwaur DIeJou q?InBle uulsl lns?tu olerour P33urq q?l!) Ilqv €nulas ISuero(uetU lnlun qqullad epB uelpntlla) 'uelqutur:adrp iJUnl€q delp,l TD/bIl uep 'r1e1 ede.reqeq eEButq t8usralueul 1pnqe1 8ue.ro-3u?ro u?tpnruo) 'Ip,{snru nele :ge1 Sueto gep qor{ztIyqwe


hendak dikawinkan ayahnya, tapi dia menoiaknya. Dia yang sudal.r janda menemui Rasulullah S&a/ia llahu Alaihi rva Sallam dan melaporkan hal ini. Maka beliau menolak pernikahannya itu. Di dalam As-Sunon disebutkan dari hadits lbnu Abbas. bahwa ada seorang anak gadis yang menemuiNabi Shallallahu Alaihi wa Sallam,seraya bercerita bahwa ayahnya hendak menikahkan dirinya, tapi dia menolaknya. Maka beliau memberinya kesempatan untuk menentukan pilihannya sendiri. Wanita yang kedua bukan Khansa' seperti yang disebutkan dalam riwayat yang pertama. Jadi ini merupakan dua kasus yang berdiri sendirisendiri. Beliau memberikan kesempatan kepadajanda maupun gadis untuk menentukan pilihannya sendiri. Disebutkan di dalam Ash-Shahihain, bahwa beliau bersabda, "Wanita gadis tidak dinikahkan hingga dia dimintai perkenannya". Mereka bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana perkenannya?" Beliau menjawab, "Jika dia diam." Kesimpulannya, wanita gadis yang sudah baligh tidak boleh dipaksa dalam masalah pernikahan dan tak boleh dinikahkan kecuali dengan ridha' nya. Ini merupakan pendapat Jumhur salaf. Inilah yang memang sejalan dengan hukum Rasulullah Shallallahu Aloihiwa Sallam, perintah dan larangan beliau, kaidah-kaidah syariat serta kemaslahatan umat. 2. Nikah Tanpa Wali Disebutkan didalam A s -Sunan, dari had its Aisyah Radft iyallahu Anha. dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam. beliau bersabda. n'|''',''/. ilrt-J L-4>- l>J ' "Siapa pun v)anita yang meniknhkan dirinya tanpa izin walinya, maka nikahnya batil, maka nikahnya batil, maka nikahnya batil. Jika suamt sudah berkumpul dengannya, maka istri mendapatkan maskattinnya karena suami telah mengumpulinya. Jika para wali saling bersengketa, maka penguasalah yang menjadi wali bagi siapa yang tidak mempunyai wali. " Menurut At-Tirmidzy, ini adalah hadits hasan. Disebutkan puladi dalam As-Sunan Al-Arba 'ah, beliau bersabda, "Tidak sah pernikahan tanpa wali." 3. Pernikahan Yang Dikuasakan kepada Orang Lain Dalam Sunan Abu Daud disebutkan, bahwa beliau bertanya kepada seorang laki-laki, "Maukah engkau kukawinkan dengan Fulanah?" 386 Zzdul-Ma'qd ,i5! ..,1,,,.,.',2: J Lr !!,t-J t-.p- |>.:e W'-.ct tit r,i .aJ G)) \)


Lgt )tLl/z/E/ a/ aruD/Du2al /D125/ 'e.,{uul,relsEur ?pE ?du€l'n)uzrle,rradtuoJBp Epe 8ue,( elrup,r und eders nete nlulnd ue8uap nII-Ie)l uelqE)tueur uE)l€ n)e uBp {nuuerle.\\Jad iuelep Epe 3u€.( €lrue.\\ und edpls n?l? nuutnd u€8u -3p n)e usIqEIrN,, 'urel lI?lol epede) ?l3 aq llel-rIel Sueloas'qotuoc r€3 -eqaS'g?,(rlrqEf Iepou.r uequlrured se Kuruy' )Dq&Is qe4ruBuenlaw utollog Dti u.ltDlY nqD Dllrrys qpllnlnseu eMqsq qrqEqs 3ue.{ 1e,{u,{\l: epy Du| za d DItuD/|4 uDtluttuta d uDp uDtql pDS tlulluary 'qD,inl,I 't!ilDqnn ,tn43t{g uoqotputa4 9 'e,{5i-1nseX upp qBIIV ueldeletrp qspns 3ue,{ ede qeq -n:au 1n1un e,{udn upu rpprl rBelas 'qqlu pele uelEp ueldelelrp 3uu,( 1e:e,{s-1ue,{s rqnuarueru ueqrle,ra>1 3ue1us1 uergaiuad Sunpue8uau: rur 1eg ., ulel Suei uete:ar:ad ue8uap uelqelrurp qaloq IBpu etlue,r 3ue:oa5,, 'uellnq -asrp p?txqv fra snll uue1r-p te e,{ur:epnus uzre:a::ad r8eq 1e:e a,s eluru;au elrue,r,r 8ue:oas Sue:elatu nerlaq E,t,rqEq 'uellnqasrp eBn[2,(uulu;up rq . u€nleurel ueleleq8uad Elurruaur uer1e1 e{uuei3uap 8ue,{ qu;er rqnuad uer1e1 lntun 1uiel 3ut 1ed Suef l?Je.{s-teJefs c^uqn.iSunsa!.. 'epqesraqwD DSD$tqrDlVllt.iDllnllDqs r{ellnlnseu en\qeq 'u n\t!Llt)tls-LlsY l.JJulEP rp uellnqeslc uDrlulrw)d wnlnp toto.(5 c 'enpJeq e)areul ue)reJeouar.! e8nlnerlag ,, u::p runlnqrpBlp nlt q€lalas u€p nul"pnq rpe[u:u e{u1eue 'uellr rqeletu qppnserpry1e1 elrqede 'e.{uuenlEurol ue11e1eq3usru qe1a1 ne13ua euaral urMe{s€u ueltudepu3ru l?qreq erC,. 'epqusreq nellaq qeu',urlIDS Dh rynlv nqDIpt -rnry5 rqe51epeda1ue1.rode1n1 rur 1Eq qeleles 'lnuer.l qepns erp ele,{u.ral'e,{u-uBSuep lndun+aq nIB D)rla) urel ue>pua8uau: nlslos 3u?f srpe8 elluem 8ue:oas rqu4ueu: nIV,,'st")laq srp 'uusDlv urq qsrqssg uep 'qu,{Xesnl l-lV urq pr.?S slrpzq rJep uullnqesrp/ru uDqsnnly uep uorlns-sF/ ruplep lC ltwog qopng optutal Suotr D1!uD/14 tqnluan ', - 'EAuut,,i1 -slsBu.r ue)0nqe,{uoru unlaq undrlolas ,eruriroq qoloq uupefuur.rE)lssu ue)l -lnqo,{ueu ?duq uolqaloq:adrp ueqeqru:ed 'rur slrpeq r:ep uelndrurse; 'e,{uur,trelseur r:ep rlue8 re8eqas'r:1sr epeda>1 :uqrzq; qeuel rJ€p uerBeq uelqe:aXuattr elp 'prunp 1e33urueu lepueq ruens Sues elrle) lJlsr ru;ens e,{u1e,{e1 ruadas 1ndun1:aq und e,{uenpel uep'und ede ui,relseur u?qere,{uod epe uduel'e,(uenpal uelqelruour nerlrq elet\l 'e,4uqerrre[..'nuur'etr,, , 1ue1n3 ueBuop ue1ur,ru1nr1 ner13u:q?InEIAL, 'uDIpnsl?rulp 3ue,{ qeuelng epedal e,{uepaq nelleq nle'l 'e.{uqe,trel,.'neu'ea,,


Ahmad dan A1-Tirmidzy meriwayatkan dari hadits lbnu l\,las'ud ftadhiyallahu Anhu, dia berkata, " Rasulullah Shallallahu Aluihi wa SalLam meLaknat nruhallil dan muhallal lahu.'' Kcdua laki-laki ini mendapat laknat beliau, yang berafli pernikahannbatil. Tentang nikah n:ut'ah. telah diriwayatkan bahwa beliau menghalakannya pada tahun penaklrrkan Makkah. Tapi masih pada tahun )ang samapula beliau rnelarangnya. .\da 1'ang mengatakan, laranganikah mut'ah ini sewaktu perang Khaibar. l api I ang benar ialah pada ta hLrn pcnakiukan Makkah. Yang dilarang seu aktu pcrang Khaibar ialah makan daging keledapiaraan. Nlemang Ali bin Abu Thalib pernah berkata kcpada lbnu Abbas"Rasuluf lah.!&a//c llahu,,lluihi u'a Sallum melarangnikah mut'ah dan keledapiaraan se*,aktu perang Khaibar". Lalu sebagian ra*'i mengira bahwa penyebutan Khaibar ini berlaku untuk dua masalah tersebut. Tapi ada seorang rari i yang menyebutkan pembatasan salah satu di antaranya dengan perang Khaibar. Zhahir perkataan Ibnu Mas'ud yang disebutkan di dalant Ash-Shahihain adalahpembolehan nikah mut'ah. Tetapi di dalam Ash-Shahihain jugadisebutkan dari AIi bin Abu Thalib, bahwa beliau melarangnya. Jadi, pengharaman ini setelah pembolehan. Tentang pernikahan orang yang sedang ihram, telah disebutkan di dalam ShahihMuslim. dari Utsman bin Affan. bahwa Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam bersabda. ;-s 1;:srrjl.1-l, p, * i,,; t ',."t 1.. ' " ' o .2.-5:l ) t r,2.^J| \.'_ - J \ r 'c{r"t"Orangyang sedang ihram tidak boleh menikah dan tidak pula dinikahkan. " Tentang pernikahan wanita pezina, maka Allah telah menegaskapengharamannya di dalam surat An-Nur, , . ' // .. i ! ..,o,,. l- ,.r .i 1..,. .i. , 2 .,i .,ir L-{.^\! u o-4.tlt ) D P ), ^:.,S u: C* u .i-.r, '' Sebagai gambaran. A menceraikan istrinyadcngan talaktiga. I api kemudian dia ingin ruju' lagi dengan mantan istrinya itu. Maka dia menyuruh B untuk mcnikahin)a. dengan s). aral setelah itu dja harus mcnceraikannya. agar A dapat menikahin) a Iagi. Il disebut n!ra11tldan A dtsebut muhalLal Lahu.penl. 388 Zadxtt-Ma'ad Jl dlJ UI


68t 12124/f'a/zDxDlDOztal//)/.rt, lu:d eurzad rlrl-r)jel ueiuep rlenr.ll qclruaur W.(PI.lllprt €ulzid pllur \\ uup uurzad!tr(rr\\oeirr.pll(urqrFnta]qrlturur :it,{el Ieprl eurzad rlsl-rlpl r(uttlV ueqnt:jtLrraI )ntun rdEl ttpru r;rnq ue3u.p ueLupl -pq8uad fUrriq u[)nqrnN-uV luns tueltp ueuJuleqSuad urplr]pl upiLITQ . r\a-latu 8Dq Dlnd lolDtl:loPlt 1111 t11Dl-1.lnl .tljlol 3uD.to-3uo.to uop 11 .tllD\ 3uD.to-Eun.n tSDq lDlD4 laplt ilDu -1u/]1111\DltuD.t\DltuDt\)olalal\'.. uEItnq.stp .0l :qpul]qEltunl\-lv tetns uelcp pqeped lepll Eiuqe^\el nlulf i,Iltisnut n€il] IIJEI tprfuaut ltp eS3urqes ppunlu;uuo luadJs uJulsl Ep .lEnle)jdESSucrp elru€\\ nele t{el-t)el ulllsnr{ iuetoes nlr eurz uu;urp qp)jede .up.e.iueuad .pV i. 'e {usnralas uup e,{uI€ue-IsuB utnd 'SunpueI u}nd 'E,{uepedJl uelleqsrurp 3ue,{ ueun:n1e1 sr:u;' reiundtuau 3ue{ elruc,tr e:ed uep r:p6 - 'eAusnralas uep EAuqe ,€ nqreAunql nql 'qe,{? nel€ nqr r.lep u?unJnlal slleS re.iunduau 8uE.( eltu?,$ pJ€d upp nq I - :n1rcf.'tuo11ng o,u. rqrDty tlr.lDllD DqS qzllnlnse1 ue)selafrp qslel 8ue{ eueure8eqas 'l)el-l)t?l rqulrurp Suaelrp 3ue,( elrue,n ede:aqeq epy ttqo4tutq 8uo-topg 3uotr oltunot-o11uor11 g 'rts"| nJPq SueX ueqelru.rad uelepe8uau n1:ad )epll TuBJSI )nsetu Suef ela:auleXurpy 'JUeI SueJo-3uelo efuq€Iru ueqesqeal uellnfunuaru tur uinlnH ,, oqns noyBua 8un,{ nuow onp.taq nlanlu DrDluD tp LlDlqtltd,, 11 r-+*-t fzt. uoia... . - 'Bpqssraq nerl0q B)ehl 'IrpeJ'q IB)pI ulsr rE,{unduroru erp EJ4uauras 'rue;s1 lnseu ,{uruIleq-pv srurel .. ufuurel Suei uerlre:a3,, 'e1nd ueltnqasrp urel le,{e,,rru rn?l -PCJ,, P)IeJau ?J?lue Ip Su8ro tedula rlelqrlrd.. '8,{u€pedelepqBsrequ? osDM lqnlynr1DllDllDqS rqeN eIEI,{ 'ulsl qnlndes re,{undruatu erp BlEtuouroS ulel -sl Insuur uelrBqC €aqeq 'reun nuql r:ep ue1te,4e,trr:aul ,{zpnulll-lv tuDlsJ lnsDw nloT 4tp aB lulDx utsl nntD 3u O ptdutT qtqaT u1s1 to{undruryat[ ?unf, 4/bX ZuD.tO I ,. 1r:isnru r)€l-rIel nBlB eutzad r1e1s1 ue8uep q€Iruorx qelaq e,{ueq eurzad elrue,tr uep'Iu,{snu Blrue,r nBle uurzad elru -E,{\ ue8uep qs)ruou qoloq ei(ueq pulzraq 3ue,( rlelel e^\qsq 'selafrpp{ \ L :JnN-uV),, utLhpW 8uD(8uDJo-8uDJo sDlD uDIuDrDqry ntt uDD!twap 8uo,{ unp'yutsnw qnyryo1noto ouztaq8un( nlDfnpl q?p unpmpru tultr|Dltp lDpU Dutzlaq 8uD(DtruDttr uop !7u{snutBuDtrDlruD nDpDutz -nqBuD{olluDt unquularu utnoBuaus1opt1 outztaq 3uD,( plDf p!D7,, *-i - rll (n? ra r"{ &-' r 'o ri'


- Saudari dari segala sisi. - Para bibi, yaitu para wanita saudari ayah dan seterusny-a. - Bibinya panran dari pihak ayah. Tapi dari pihak ibu tidak termasuk yang dilarang. - Bibi dari pihak ibu atau saudari ibu. - Putri saudara dan putri saudari (keponakan). - Ibu penyusuan, termasuk ibu dari pihak ayah dan ibu susuan serta siapa yang dilarang seperti larangan terhadap nasabnya. - Putri tiri dan keturunannya,.iika istri sudah dijirna'. - Putri menantu. - lbu tiri. - Menghimpun istri kakak beradik. istri dan bibinl'a dari ayah maupun ibunya. 9. Suami Yang Menangguhkan Islamnyu Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengembalikan Zainab, putri beliau, kepada Abul-Ash bin Ar-Rabi' berdasarkan pernikahan mereka yang pertama dan tidak menye' lenggarakan pernikahan yang baru." Dalam riwayat lain d isebutkan, "Setelah enam tahun dan tidak menyelenggarakan pernikahan baru." f)alam riwayat lain disebutkan. "Zainab masuk lslam enam tahun lebih dahulu dari ke-lslaman Abul-Ash. Ibnu Abbasjuga berkata, "Ada seorang wanita yang masuk Islam pada zaman Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam,lalu dia menikah denganlaki-laki Iain. Suaminya yang pertama mendatangi beliau seraya berkata"Wahai Rasulullah, aku sudah masuk lslam dan mantan istriku juga sudahtahu bahwa aku sudah masuk lslam." Maka beliau mengambil wanita itu dari suaminya yang kedua dan menyerahkannya kepada suaminyayang pertama, tanpa maskawin dan tanpa pemikahan yang baru. Yang demikian ini juga berlaku bagi suami yang lebih dahulu masukIslam, sementara istrinya belum masuk Islam, tapi kemudian dia masuk lslam. 10. Coitus Terputus Disebutkan di dalam Ash-Shahihain, dari Abu Sa'id, dia berkata, "Kami mendapat tawanan wanita. Jika kami berjima' dengannya, maka kami melakukan collzs terputus (sperma dikeluarkan di luar vagina karena menghindari kehamilan). Beliau bertanya hingga tiga kali. "Apakah kalian benarbenar melakukannya?" Lalu beliau melanjutkan, "Tidakada diantara makiluk hidup hingga hari kiamat melainkan ia tetap makhluk hidup." Di dalam As-Sunan disebutkan bahwa seorang laki-lakiberkata kepada390 zadul-Ma'ad


I6t //a/1././f Jl //r// a/uf,Dar 1a/2r'6r D.ruuodunqnH ItsDIl t.tDp uDlng 8ur:tr 11tuo11 otruoll uoBuap ,nrut[tag qo1-t1o'J 8oq unBuoto7 77 't:1st ue8uep .eurl:eq 1nlun e.{uueutButal ueqeuau lsn)i IEpu llel-lIe; e,(un1ua1 rdel >1eq 3uern1 3ue,{ leduep uelSuetepuau esrq Sueuatu rur .eurf qeqag e,(uqnSSunsas 3ue,{ ueruaSuad uplppuelnq rurs rp upqnunqtued uelpnsqerurp 8ue,{ rpel leue uu le(eqequau usrq Suei( uep rnsn,{uaru Suepas Suef r:1sr ueSuap .etul IeXurue ' r {unquas-t,{unquas uruoes uerlpl IEUB-)Eue qnunquJu uer;e1 qe1ueBue1..'nerlaq epqes ,,'qopoq iuDi uutDputt o,{udo88uo8uaru ulanru uDrpnut ! untuou 'tua4 Sunto twnlorp nBn[ n uoDltuap 8uo[ 'n[1t1-uo8uol rp opo nTtnp 8uo[ twag nunqruas - unqwas Dr\)as uotlnl lDuD-lttuo rTnunqwau uup4 qo1un3uo7,, irt4o' .t . r r .,2-, ,--., dt',_;; o 9:- r I'n( s* -- I rr'Trr :?- , \ . :':*: ')t''i, t': ) . , - ; .,-., rr-' G lf?-t' ' I a'r ; , 'utollDs ot[ tqlDly nqollol 1r?S rqpNg?p'prze1 rlulq .BusV slrpeq r:ep ue1te,{eMuaru pn?CI nqv ,,'Dlantu lnuD4lDuo unln{nqntltuaut IDp!l DtD[u]ai uop ntl pt!urn!tupl -aru3un,( statr uop tmoruoy Sunto-Buoto To8urtal nqo o33ut7'rnsn'{u -aw Buopas 8untr oltuo,n un8uap .nwrISuotolaut unyn nqo o,{utptt.J,., : .\( i- iz,-s1 A c'f6 !n ial ( 11cu- ' . ,0.. .' .: .it6' . . 1rt-r q---:. 'C 'f ;-l trr. "l--] -.:J . EJ.:- ,C rf-ti 1" ,i,)"' :.". :< 'r;i'i' 'epqesr3q netlpq' w Dl IDS n'A 114 IDI Y nLp DllDtlS qe1n\ ns?U uep uo1le,{e,trtrtp ullsnl{ {Iryrtls tuEIep IC msnluay 8uotr olruorll uoBuap ,owrf.tag 11 'ufu8ue:eleul leptl nEllaq tut :eqe1 :e3uapuaut e1ay ulDllDS D,tr lqlDly nqD Dllory'S tqpN ueuez pped snlnd:al snilo: ue1 -nltrlaui r l.!e),, 'PluIJoq elp 'prt€s nq\r llep 'ullsnt'\{ rylqDqs l.J.lepp tc 'eiuqeqn.rsru dnSSues 1e1 nel3ue qo1 'ei(uueleldtcuaur utFut qe11y eXuerlog 'elsnpreq nl rpnqel 3uu:o-3uelO., 'epqesJeq n€rleB e,{uusop rde1e1 dnptq-dnprq e:eces e,trf qnunqueru uet""o ".u"J,]i:l'tl:::l .s'nJtoJ e,rqeq ue)ueqeSuou lpnqe^ 3ue:o-3uero e;e1u3ulos tI€l-llel |.un3) ue>lur8uup 3ue,{ ede rpadas uelut8ut8uaru dela1 n1e rdel ltueq erp ut3ul l?prt nIE EuerBI snlnfual sniro: ueln)pleul nIV ellue,n lepnq 3ue:oas te,{u -ndruau n1e 'qellnlnse5 Ieq€l\,, 'rrDllDS Dlr tLltDlV nqo DllDI1S tlelq1.nse11


Di dalam ShahihMuslim disebutkan dari hadirs Abud-Dartra', t'anwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam mendatangi seorang wanila (iawanan) yang sedang hamil tua di dekat pintu gerbang Fusthath. Beliau bersabda, "Boleh jadi yang memilikinya hendak berjima' dengan wanita itu." Orang-orang menjawab, "Benar." Beliau bersabda. "Aku ingin melaknatnya dengan suatu laknat yang akan dia bawa hinggake kubumya. Bagaimana mungkin dia menjadikan bayi itu sebagai ah li warisnya, padahal ia tidak halal baginya, dan bagaimana dia menjadikannva sebagai budaknya, padahal ia tidak halal baginya (karena seperti anakny:r sendiri)?" Di dafam,4s-Srran disebutkan dari hadits Abu Sa'id Radhiyallahu lnlrz, bahrva Ras ulullah Shallallahu Aktihi wa Sallam bersabda tentans nara tawanan wanita Authas. .4-.,a-..>-, ra--".t\-) "Il'anita yang hantil tidak boleh disetubuhi hingga dia melahirkan. Yang tidak hamil jttgo tidak boleh disetubuhi hingga bersih dari haidrya " Diriwayatkan dari Al-lrbadh bin Sariyah, bah*'a Nabi Shallalluhu Alaihi wa Sallam mengharamkan berjima'dengan para tawanan w an ita; ang hamil, hingga mereka melahirkan bayinya." Di sin ij uga terkandung dalil yangje las tentang diharamkannya menikahi wanita hamil, entah dari pihak mana pun atau dengan cara apa pun kehamilannya itu. I3. Laki-laki Memerdekakan Budaknya dan Menjadikan Kemerdekaannya Se bagai Maskaw in Disebutkan di dalam Ash-Shahihain. l:ahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallom memerdekakan Shafiyyah dan menjadikan kemerdekaannya ini sebagai maskawinnya. Ketika Anas ditanya, "Apa maskawin 1 ang beliau berikan kepada Shafiyah?" Dia menjawab, "Maskawinnya adalah dirinya sendiri." 11. Kesetaraan dalam Pernikahan Allah befirman tentang kedudukan manusia, antara yang satu dengan lainnya, antara Muslim dengan Muslim lainnya, yang pada dasarnya tidak mengenal kelas dan perbedaan status sosial. L{Jrq 2'. . )) ,, o,/,.| ,p urJ-i u I ',rJ 1 I - v 392 Zadul-Ma'ad


t6t / zu z /qr' 24 ?z ?z ryDnza/ / n125/ t 5*,-'\ C Ct /./|n./.* n i,t r.{4o i{o' t,\ =::1,:e" {,tI.C (? r.T r>{tif ff t 2". 'nerloq epqcs uellnqesrp ,{zpru:r1ly te,(e,\\lr ruuIep rC '(fueq)nB-lV u?)1e,{e,,nr:rq) ,, -opotaq otlataut und DuDut rp uop ulataut uoopnay und ounruto8nq 'nnslouaq SunI Sutuo -8unto 7o1npo n43uo1ouad-8uo1ouad o{uqn88unsag nqBuol ou ad-Buo1 -ouad (nlnwas) qDlunlnq uoru tuDg lnquatl runoy or(u1n88unsag,. qr.f 1 f 1ts.l q-rJ1. /|.a'')o'.2|'a| iC rC -t s-Ke rrr f rf5. iC rfhf- rrar-rc =-? I .:, '(purur1v ue1lz.{e,nr:rg) ,, qvuDt trDp lDsDDq ulDpf uop 'wDpy tlDp losD)aq osnuDn D6I-IDt Duanl unlurolaw '4pnd 41n:1 Suoto sotn unltq 1r1nt13uoto Bnq nlnd:1np1 'utnptl 1r1n18unto snlo qlud ttyrlSunto tSoq n1ndyopt1 qo.ry-'3ut:t,to "'n1o qnty-uouBunto tBnq :tptlyoptt qnty-uou Suoto stcto qo,tytsuo.to 8oq uD4tqaplopD IDptJ,, ,<J frcJ 4 Jtr<' ^aJ- 5f ,)r rr-,Ae ats l€ ir-t1;u(1 ,s-1",^;.-.f 'lo ' i o | 'i o 1.1- 4 -- | l""t -1 a- -l I t ' 'ePqesreq LuDllDS nA tqrDlv nt4DllDllr?sr qEllnlnseu 'i 11 :qeqnel-ty) ,, uto1 7un[ uotSoqas 8oq 8uopuad tpo fuatu qolot o4ataw uotSoqas 'o un uop Dplal 'unauaq 3uo,4.3unto-3uoto 'ung,, (r{4C (,e{"lr:,.?'$ \C'h. -J' l'.. ':," ." o'r, o 'o'.'t c '(g 1 :]e:nlng -1y) ,, o.tr.tpnnstaq qDppD wt urw4nTy Sunto-3unto or{uqn88unsag.. '(E y :lerning-1y) ,, UDIIn! DrDiuD tp Dtt$lDuaq Suund 8uo[ 8uo.to tlDlDt uDtlt l olDtun tp ntptut Butlnd SunI Sun,to ntru -rynBBunsag puaEuaw-1ouat1 Butlns uotpq olodns blns-nlnsraq uDp nsBunq-os8uoqtaq uoty:q uotltpofuaw uop ottuon 8uDrcas uDp DlDl -tqq Buotoas uop unryo4 uotlnKirc truoy o,iuqnSSunsas 'DISnuDLLt lDH,.


"Jika ada orang yang kulian ridlai ngama 4an nkhlulm.,-o, riatang kepada kalian, maka nikohkanlah dia. Jika tidak kttlianlakukan. maka hal itu akan menjadi bencana di dunia dan kerusakan yang besar. " Nabi Shallallahu Alaihi wo Sallam menikahkan Zainab bintiJahsy AlQursyiyah dengan ZaidbinHaritsah. pembantu beliau, menikabkan Fathimah binti Qais Al-Fihriyah Al-Qursyiyyah dengan Usamah, anak angkat beliau. Bilal bin Rabbahjuga menikah dengan saudarinya Abdurrahman bin Auf. Jika ditilik dari status sosial di antara pasangan-pasangan ini. maka di sana ada perbedaan yang sangat mencolok. Tapi Allah sudah menjelaskanbahwa laki-laki yang baik itu bagi wanita.v.'ang baik pula. dan u'anita;angbaik itu bagi laki-laki 1'ang baik pula. Yang menjadi dasar pertimbangan beliau dalam menikahkan satu orang dengan lainnya adalah kesetaraan dalam agama, sehingga beliau tidak menikahkan wanita Muslimah dengan laki-laki kafir, wanita tehormat dengan Iakilaki kotor. Al-Qur'an tidak nrempertimbangkan kesetaraan selain itu, tidak mempertimbangkan keturunan dan profesi, tidak kaya tidak miskin, hamba sahaya atau orang merdeka. Bahkan beliau memperbolehkan laki-laki hamba sahaya menikahi wanita terpandang dan kaya raya, selagi laki-lakitu orang Muslim yang baik. 15. Maskawin Bisa Sedikit dan Bisa Banyak Disebutkan di dalam Shahih Muslim, dari Aisyah Radhiyallahu Anha. bahwa maskawin Rasulullah S&a//c Ilahu AIaihi wa Sal/an yang diserahkankepada para istri beliau sebanyak dua belas uqi1,ah, atau senilai lima ratus dirham.') Umar bin Al-Khaththab berkata, "Aku tidak pernah melihatNabi Slal lallahu Alaihi wa Sallam menikahi istri beliau, dan tidak pula menikahkan putrinya dengan maskawin yang lebih banyak dari dluabelas uqiyah. Di dalam Shahih Al-Bukhary disebutkan dari hadits Sahl bin Sa'd. bahwa Nabi Shallallohu Alaihi wa Sallam bersabda kepada seorang lakilaki, . -L-l> ."_,. "Menikahlah engkau meskipun dengan maskawin cincin dari besi. " Di dalam Sunon Abu Daud disebutkan dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda. ..'/.'I !-P cE Jtr--.e G ,- 't Satu uqiyah suna dengan empat puluh dirham. 394 zadl -Ma'ad e4 -)s r s-r t . ..bgt ,,


s6€ /ruz4qr'zq uD//D/Da2a/ 1n:y25. D& rqtDlv nqDllDl/r{s lqEN rnrusueur q€qlqeH qnqns lslEqs lesnes Blet{ 'e,(u3uelnl uDlSeqas Ielal e33urq qeqlq?H lnlnruau Erp llel nlenS s"tutxP{S urq sre| urq 1rqes1 r:1sr rpeluer"u lqug rlurq qeqrqeH e,tqeq'nquy nqollnltqp -ry qe,{sry strpeq uep'eKu-uoung u.relep tp uulteie r\llatu pnPO nqv t1o1ay 3untr 1.t1s1 ruong uoBunqnll i1 'e,{ue33uer ueun.r rue;ep rp edn:as 3ue,t 1eq ue1n1e1eu und efuutel leqeqnU, nt,unT..nj:j^..._... -aul uep qerrrnr uE)r.rrsrequraurrnprl 1edua1 :n1er"",'r"."*:;':rtil:""] '.rulrnquad rlndrleu q€urnr uslsp rp ueel:a1ad 'qreqng nuqI tnlnuat i 'r1y epedel qetun::en1 tp ueeftalod ueldelaueur uep'qeurql?C uelpueslulrp sn:eq 3ue,{ qeunr tueIBp tp ueel:a1ad stusf ueldelsusru nutlaq eleu 'nlueqruad r:aqrp:e8e ner 1eq epedal npe8uau 'nerl -aqr.rlndeBnrsuu{qsu,qrec"::r::;X":r:;t:::,i:,r,::;;:Y:::"}, 'qes deSSuerp qepns und ueqelrurad e1 -uur 'e,{uul,r,re1seu ru8eqas 'ue.:nf-1V u€eJeq Ilele Itxsns uolec nrult ueSuap nfrrles elnrem Suaoas eqrf uelqeg r iuqelu.req trlrp.rs ucp uelLln.rleurrp 3ue.( uulepurt q€l?pe ueqrqal-qrqa1:aq iuu i qelunl'ueiuap ut nelseu 'e (u1r1eq:5 'irndurecrp q€s qepns lrlsr nlr ur,l\EISeru ue3uap utsp'ur,\\elseu lnqastp esrq qepns'do1as enp'rsoq utf,ulc'eu:o1 nele tunpuu8 LueSSuaBa5 e{u1eru -rulut ueseleq ppe leprt ntr ut,ttelseur e^\qeq uellnfunurtu lut sllp€H 'rseq uep urcuro qenqos eXueq und -iysou 'ede-ede te,{unduaur lzprl nlt 3ue:o Sueutaru eua:e1 'ue,:n}-1y ueec -eq edn.laq e.{ueq e,{uut,trelsetu uep 'ettue,n Bue:oas ue8uap r1e1-t1e1 Sueloas uelq€Iruerx narfaq u^\qeq uellnqrstp ulDqtqDqs-Llsv uelep lp u€lqeg ,, otruutr*o4sow ouo4tapas 8ut1od SuoItlolot otruqoqotnq nsaq 3ut1nd 3urt,( un4oyrutad oluqt88unsaS,, -- r '1 .. tC ltq* \fi\-'\ z '. 91 t- o '-,t "f1' i,'. '^< ''..t4'.rt. / 'epqEslaq netpq'wDllDS Dtn IqIDIY n|ollDlID4S IqeN IrEp 'Dtlrlt' ryn11nftqpoy qeKsrV strpeq tl?p uellnqoslp peuiqvpDusnl{ weleP t(l 'e,{u -uelqeloqrodtuaur n?tleq DIEI,{ ..'e4., 'qe,teluoul nit rltue16 ..;do1es enp ut,tr -elseru ue8uap nutegeq uep nutl.ttp depuq:al eqpr: ne13ua qer1edy,. 'e,{ueuaq nerlaq e1e11 'do1as Enp ul,tre)setu uBSuap qEIIusru Suer( qerezeg luPg ll€p elrue,n Sue:oes epe eml4eq ue)lnqasrp ,{zpluull-lv ieKumt: ruultp tq ,, t1os qolat o{u4rylu mlDru 'Dw1o4 nDlD runpuo7 1ndo1a1nlos ID{ID(las u1'trnxsotu uo4qntaluaut 8un{ odotg,.


Sallam danmelaporkan kejadian ini. Bcliau nren:lrilllii'l salrit l.: jrr lr,:rk;ria kepadanya, "Ambil sebagian hartanya dan ceraikan riia." Tsabit bertanya, "Apakah yang demikian ini cukup baik u,ahai Rasulullah?" "Ya." jawab beliau. Tsabit berkata, "Aku memberinya maskawin berupa duabidang kebun, dan satu bidang kini berada dalam kekuasaannya." Beliau bersabda, "Kalau begitu ambil kedua-duanya dn ceraikan dia." Maka Tsabit me laksanakan nya. Rasululfah SfralialIahu Alaihiu'a So//an senantiasa mcngambil keputusan di antara suamistri vang hubungannya retak dan saling bcrsengketa,atas perintah Allah. ,.3i"r: Kt t;]n':u ,iit"c, Jt , , ,:, ' .t*+ aI' ,uq t:- U-.2; -9; J! "Dan, jika kalian khav,atir ada persengketaan antara kedttarrya, maka kirimlah seorang pengadil dari keluarga laki-laki dttn seorong pengadil dari keluarga wanita. Jika kedua pengadil itu bermak-sud mengadakon perbaikan, niscaya Allah memberi taufk kepada suumi istri itu. " (An-Nisa': 35). 18. Permintaan Cerat dari Pihak Istri Di dalam Shohih Al-Bukhary disebutkan dari lbnu Abbas, bahu'a setelah dicerai. mantan istri Tsabit bin Qais menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. seraya berkata, "Wahai Rasulullah. aku sama sekali tidak mencelakhlak dan agama Tsabit bin Qais. Tetapi aku tidak suka kekufuran dalam Islam." Beliau bertanya, "Apakah engkau sudah mengembalikan kebunnya kepada dia?" "Ya,"jawabnya. Beliau berkata kepada Tsabit, "Terima kebun itu dan ceraikan dia dengan sekali talak." Hadits ini menunjukkan diperbolehkannya tuntutan cerai dari pihak istri, dengan menyerahkan kompensasi kepada pihak suami, seperti menyerahkan kembali maskawinnya. Orang yang menolaknya tidak mempunyai alasan yang kuat. Hal ini telah difirmankan Allah di dalam Kitab-Nya, , . . , ' ,i' . ,'' . i: W u.-(:- CI-j> t-'tr 396 Zadxtt-Ma'ad. ' -C ril ur,-.'oi,\,* ;;5 L trLE b( 3'g.'t'r 4--Ul . t.t ,. -t,ii )J-r> L&IJ Ul


ic' 4 L6E /an/Ef';/4 a? 2/Df,/2d, /L1y25/ ':nqrunl ledepuad ueledn:eru rul rleq ruelep rp teru depeq:at ueSunlrq:ad epe Ipprl uep 'ue)Ueeurrp erp nleu 'e,(uurel-urel nrle J€zpeu 'qpduns 'ruroc 'IEIEI elel uelduon8uau 1epr13ue{eders e.rqeq uellndrursrp ledep turs r:e6 ,, uot1o[tatltp nolo uoydontp unlaq uop om[utolop tp so1u11aru 8uo{ odo rupown rSoq uo11[oowaw qo11p, niuqnSSunsag,, 'nerleq epqes usllnqesrp ureqreqs-qsv tU€lEp IC ,,'unFueq erp e33urq rnpn 3ue:o r:up uep qBrleq e33urq leue r:ep':epes erp e33urq elrF 3ue:o t:eq :ue -3uo1oE eBrl r:ep ue{s?qaqrp ueunlnq ?,ttr{Bq nqe1 n?13ue qe11ept1,, 'reu:q epedaq u1e1:aq erp 'rlV lrep uellnqasrp .{:eq1ng-1y rTrqr{S ureIep rC 'uonp4a4nuato!,,,,'*,*,;,Xr3',i!lll,!o'r;;'if :^t:f;:;:l::"t: i; ,ffp fal ol if rr-r1l i,f'JC (l r-i Y r o*' 'r,'l .....jt ',.,.) rEpqesaq e8nfnerleg ,, ,nfnt uop 1n1o1 'tqoqtu nlnt( 'uotlnSSunsal uoqndntau o[unotnB npuas uop uD -tlnSSunsal uotlodntaw Suowaw oKuuoqnSSunsaq 8uo,( oto1tad n7ry,, flr? -r-d? --r' . " i.1 i rr15r? trqnq ( d ,,,(,2' rrll -r //att 4 i 'sPq€sreq n?ll3q 'uollDs DtA lt|lDlY nqollDllDqs rqeN rrep 'qsrrPJnH nqv silpBt{ u?p uellnqasrp ,Duns-sv wepp t(f D9IOA -tq uop :1nqoy1 3uo,t6 'oyg 3uot6 'nDrnD Dpuasiag qwDS IDIDJ I 4u1ua .rulndeg qellnlnsBU urnrlnH uesnlndey '(61J :qe:ebeg-1y) ,, o(urtrp snqauaul lnun utst qalo uult.oqtp 3uo,( uoto{oq 3un1ua1 o,fuonpat1 sDlD osop Dpo yDpll DTDU 'qn V wmlnq-wrulnq unluo1o [uaLu rtdop qDp! t ( !.tts! wons) D tunnp at1 o nqoq .tl1Dt$Dql uDllDI b!!f 'qD y wfilnq-wn4nq uoyunpfuaw ndop uotlo '4op! I t! tD,^oryl D{uDnpat! nnpl lpnJ a:1' rs:1atau opodatl uol I "t 2q uol Inl qo1a1 Sunt nlnnsas Lnp lpqmat! IqwnBuaw untlotl rSoq plDq lDprJ,, IFIN


Tentang orang yang mahuk, maka perkata6nn'/a ial. b;sa dialggap. karena dia tidak sadar tentang apa yang diucapkannya. Diriwal'atkan rjari Utsman bin Affan, bahwa dia berkata, "Tidak ada talak dari oLang gila dan mabuk." Sedangkan talak ketika sedang marah, maka Ahmad meriwayatkandari Aisyah, dia berkata, "Aku pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda. i|.:r "Tidak ada talak clan pemhebasan budak saat maroh. ' Karena marah itu. maka dada menjadi sempit dan oranenya seakan tidak sadar tentang apa yang diucapkannya. sehingga keadaannl a nririp dengan orang mabuk. Tapi marah itu sendiriadatiga macam:Pertama, nrarah yang menghilangkan fungsi akalnl'a. sehingga pelakunya tidak sadartentangapa yang diucapkannya. Yang seperti ini talaknira tidak sah. Kedua. marah yang tidak membuat pelakunya hilang kesadaran tentang apa vang diucapkannya. Dalam keadaan seperti ini talaknya dianggap sah. Ketiga. sangat marah tapi tidak menghilangkan fungsi akalnya secara total, lalu dia menyesalatas apa yang diucapkannya setelah amarahnya reda. Keadaan ini menimbulkan perbedaan pendapat. Tapi pendapat yang lebih kuat. talaknya dianggap tidak sah. 2. Tidak Boleh Mentalak llanita Haitl, Ntfa.s dan I'ang Dikumpuli Selama Masa Suci Di dalam Ash-Shahihain disebulkan bahwa lbnu Umar Radhi,-allahu ,4nhuma mentalak istrinya yang sedang haid pada zaman Rasulullah Slaf lallahu AIaihi wa Sallam.Makaayahnya, Umar bin Al-Khaththab menanyakan hal ini kepada beliau. Lalu beliau bersabda, "Suruhlah dia ruju' dengan istrinya itu, kemudian hendaklah dia membiarkannya hingga suci, datang haid lagi lalu suci lagi. Kemudian jika menghendaki, dia bisa mempertahankannya setelah itu danjika menghendaki da bisa menceraikannya sebelum menyetubuhinya. Itulah masa iddah yang diperintahkan Allah jika wanita ditalak." Dari beberapa lafazh yang lain yang serupadengan ii, dapat disimpulkan beberapa macam talak: Ada yang halal dan ada yang haram. Yang halal, suami mentalak istrinya saat suci dan selama suci itu dia tidak menyetubuhinya. Yang haram, dia mentalaknya ketika haid, atau dia mentalaknya saat suci dan selama suci itu dia menyetubuhinya. Hal ini berlaku bagi orang yang pemah bersetubuh dengannya. Tapi bagi suami yang sama sekali tidak pemah bersetubuh dengan istri, maka dia bisa menceraikannya kapan pun yang dikehendaki, baik saat suci maupun saat haid, sebagaimana firman Allah, 398 Zadut-Ma'ad G Jw uj u9 tiJa u


66€,/a/.24,7r'a7zDltD/Du2dr/Dl28 ujsl8p rp uElle.{e,\\uetu q?i?|,{ nuqJ e.,(uulsr ueSuap .nlnr Inlun IEqJsq 3ue,( e;nd erp uep qelruaur 3ue,( 3ue:o ueSuet tp epe yelel uesnlndn;1 '( 196 :qe:ubeg-1Y) ,, fnt,nut 8uo,{ tuoc unBuap ntlataa 4n1qnfnt oqnw 'oIu4nppt nqtlo rtnlapuaw D4aDLu nlDl 'uorlnl r'ryst-ttlst 4DlDJuaw untpsl oltqntly .. i ic, a# ,C--1t 6.Trl.' r-9ru.' 61.- Xtq": '.-J: a^' . j t. t6 ./ ... .tt . 'uErurqaq qellv oiuunlag uo8uol tp uulng 'tutDns UDEUDJ lp Dpy ID1DJ f '1nsn,{uaru-1nsns'uelnrnreq EruJas uplnl€yp nll IB,{ueqas ltqlul uep pluqet 'qrqsel 'efuruy., " r1e1ludua qnlnd eBr11e,{ueqes:tqlepaq uep r 1e1 eFrt qnlnd eBrt le(ueqas pnuqepaq 'r1eq eirl qnlnd eBtl qe,{ueqas 1e1eqsdeltas resnas qrqseuoq 3ue,{ ederg,,'n€tlaq epqes tgadas 'uelntnlaq u:eras rpe[:a1 3uc.{ qeler q?rv esequg uerya8uad uelep t1e1 en1,, tlu! Dnp n]l ynTa;..'e.,{51-ueuuge>pyr1'sn8rlelase:ecasuedecnnlesue8uape-1ur:ufsuaLr leprl qe11y SueXes qrsel reu.re,trrp 3ue,( 1e;e1 qeler ueqnqnlas:adipefua1 qelalas ueltetreXsrp 8ue,{ Ie1e] e,\\qeq rnqeta8uau uep tut leq rnqutaSu -Jrrl uele nlual'lzruJec eJe]as ue rn]-1y uelrleq:aduraru 3ue,{ eder5 ., nulllsl ueIIeJeJuatUne13ua euarel 'e,{p-ue1qe1ur:adrp 3uef, ede Suetual nur-ggry le>leqrnPuauqelat ne13ua uep'nulJIp urelas IIPJ-rIel ue8uap qelruaru erp eSSutqasnururp sete tu€req prCL. 'e.{uulsl epudal eSrl 1e1e1 uelqnlefuau SueX 3ue:o epedaq:eu1 nuqy uuutzl:ad uellnqesrp Lurlsnhl rirtlrry'S'uelep rC .,oqellnlns?d l?q€/t\ qnu -nqnl sn:eq nlt 3ue:o qe1edy,, 'efueuaq llqtues lr)Fueq und n1t 8ue.tg ..;ue rley qeiuat -qef,ua1rp epe,raq qrsBur n)e €Jpluaruas ueluteruradtp uqe q€llV qett) qe1 -edy..'zpqes:oq e,{z:as'qe:eru ueSuop tllSueq SunsBue; nerlaq e>1ey1 'sn3r1 -e1as e.recas e3r11e1e1 ueBuap e,{ur:1sr uelteracueu 3ue,( 3ue:oases Sueluel qellnlnse1 upedel ue4eqe8u3u nlv., 'ete)leq Plp'pt€qnl utq pnruqel,\l slrp€q uPp u€Itnqastp e,{uulel-ul€l uep.,{,ese51-uy unwls ru.]epp Kl olny nlng uoBuap oBt11o1o1 unyqn1oluary1 E '(9g7 :qe:ebeg-1y) ,, o{utnqow utt1ntuauaw unlln! unpqas uop tya"raw uoBuap tndwoc,taq uotpt4 tunlaqas uDIlml lrlsl-utst uo4InbJ -uaw uor1oq o4tIuDtln! sD]o (JDqDu) 'to,{oqusur uoqt [nM !npnynpu., <v)"t3'. 1 r {?d'P' -'\ - n <.'\ z rfx+ " 1lc


Sunan-nya,darihadits Ibnu Abbas, dia berkat;, "Ad; seorang lal i-hki menemui Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam seraya berkata, "Wahai Rasulullah, tuanku menikahkan aku dengan budak wanitanya. lalu dia ingin menceraikan aku dengannya." IVlaka beliau naik ke atas mimbar serava bersabda, ' ? o ' I t-, , , , . Jl-U ,Ltl jr.i !, tlEil t-; I t--).J .-t.'o.i' ' ' : , '., '. .. , '. ,,'- . i ', . . , ', .1.. J )--- J' 4-N t d.-lt oJ--p:Jr+ i l--' Jt-r t" -r-u' k?l ! L+J "Wahai sentua manu.sia. ntengapa salah seorangdi antaru ka!ian menikahkun hudaknya dengan budak v'anitaa,a, kemudian did hendak menceraikan mereka berdua! Sesungguhnya taluk itu bagi orangyang menikah.' Sekalipun di dalam hadits ada 1,ang disangsikan isnadnva. tapi AlQur'an juga menguatkannya. dan itulah yang keputusan l ang dibuat Rasulullah ^9a11allahu AIaihi v'a Sal/anr. Berarti keputusan rtulah yang layak diikuti. 5. Wanita Yang DitaLakT'iga Tidak Halal bagi Suami Pertama sebelum Dia Berjima' dengan Suami Keduu Disebutkan di dalam Ash-Shahihain, dariAisyah, bah*'a istri Rifa'ah AI-Qurzhy menemui Rasulullah .S/ra llollahu AIaihi wa Sallam seral,al:erkata, "Wahai Rasulullah, sesLingguhnya Rifa'ah telah menceraikanku dan perceraian ini sudah kuat. Setelah itu aku menikah dengan Abdurrahman bin AzZubair. Tapi sepertinya dia canggung." N4aka beliau bersabda.' Sepertinya engkau ingin kembali lagi kepada Rifa'ah. Tidak bisa. Engkau harus merasakan jima' dengannya dan dia merasakanjima' denganmu." Dari sini dapat disimpulkan bahwa alasan wanita. bahwa suami kedua tidak sanggup berj ima' dengannya, tidak bisa diterima. Jima'nya suamikedua merupakan syarat kehalalan wanita bagi suami pertama. Jadi tidak cukup hanya dengan adanya akad semata. Jima' antara wanita itu dengan suami kedua sudah cukup, meskipun tidak terjadi collas (keluarnya sperma). 6. Suami Menolak Pengakuan Istri tentang Perceraian, Meskipun D i kuat kan Se o r a n g Sa ks i Ibnu Wadhdhah menyebutkan dari Ibnu Abi Maryam, dari Amr bin Abu Salamah, dari Zuahir bin Muhammad, dari Ibnu Juraij, dari Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sa//cm. beliau bersabda. J-ui j*t_:1 JIJ; ,l; ,:,iw;ta-*"|; iu-b ;ipt c-i'>t r;1 JIJ -$l-;Jl o)L{-; 400 ?,odul-Ma'ad


t0t / tu/ 4./ F' a: / z D lt D/Df,l2d /D. /29 !1,\1r:1' fi-.? C( "1ft f rTrrr rn jro -i" ,r* r3---r ir.-*-.--:rc- fo.q-.(: ,;..', :..,r.:' -1 ."'')-t q--rra r,-.C: f t"-r.<xc ---r r-<.1 -<{.1-r. f1c cj J(c :.'r'i','< ''i 'r'1 . "' .'',1.,,i irt rg-1rf hlfr.=.6 ic s'.? l.c 'r-r, rr- rab-l .fi. ,. 1l'''t', .. .i*.i ., j ,:,'i,.,. ... 'l?AP eJequaur nerlaq n1e1 nerlaq ueSuap r€rocreq Inlun nI? ue.llq?luuaurour ueIE 1epr1 nlent 3uu:o Bnpal e.^\qeq nq€l nerlaq Ieqep€d,, 'ete4eq qe,{sry .,'nurenl 3ue:o enpa>1 tedepuad eturulaut unleqas e.,{uueqsntnuretrr nJnq-nJnq:a1 ne13ua qelue8ueIe1eru 'nuepedel nlensas uelre,\\euauule nIV..'Bpq€sloq n€rlJg nle uep r€lnur -etll n€rI3q eleu'n€rleq rrls^r crcdEpedal ueqrlrd ueYe,/\\euaur lntun (qe11y) uelqelrrr.radrp ruDIIDS Dt\ r4tnly nqn Dlpq5rlpllnlnse1 lees.,'ele)raq erp 'n4uy nqo11n,(tqpny qe,isry r:ep uelrciettstp utnqtqr,{S-rysf ruplep rCl tDtaJlag qulnDlD LrDqDUaS Inlun notlag r4sJ DIDJ rrD:fDuan qDulad qDllntlsD[ I 'epe qepns 3ue,{ rsles Surdrues rp urel rsles ueSuap e,{uuelnpnpal eues rruens uese8eua4 - 'rs1es Suaoas reuasrp snr?q lelei uesnlnda; - 'rs)es iluBjoos u?llp -eqaI reuasrp snr?q rul e.{uqedu:ns ldel ten8ucd rsles l)rlruraur IEpn utsl e:1rf 'r:1sr l.lEp lel€l uenlzSued 3ue1ue1 e.{uqeduns rElurttlrp esrq rurBns - '1epnq ueseqaq Luad uep ueqnunquad 'uerrnruad 'ueunlnq !qe)lu 'Islet qeles€u Intun nlEIJaq l€prl'snsnql ereras e eq q€leseur Inlun n1e1:aq e,{ueq qedurns uep rslus 3ue:o nles 'p€rurlV urerul-lV tnrnuehl rJlsr qeduns ueBuop teuas rp undrlelas'dn1nc runlaq deS8uerp lelel tuelep rsles 8uu:oas uElslpsa) - :rur {:rqsng-;y ue>lqrqBqsrp 3ue,( strpeq r:ep ue>llndurrsrp esrq 3ue,{ 1eq ede:aqaq epy ,, qns und o,fut1n1q unp 'utDl tslDs unBuap ntruunqnp -npa! DtuDS rut lDtl otlow 'o[uuotlsoBauaw nuon"^ otpy pnq tpofuaw ryt rc1os Suotoas uDtslDs l bpw 'qodwnstaq tlnvn oluywlp o1p ot11{ 7ndwnstaq ruotaq tuDns npl 'fpo Suot tslDS Suotoas uoynpnq8uaru uo8uap o,{utunns unlrDlaJrp 4o1al ntlo8uaru r4st Suotoas o1r7,,


Click to View FlipBook Version