The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Sayakacak Habis, 2024-03-25 23:25:57

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

Bekal Perjalanan ke Akhirat - Zaadul Ma'ad

6bz /n1t4/r'a./?tD?/D121/ao//n/r6/ Erplu? s?Jaf erBJas u?}epaqrp Bsrq elsnu?tu nlrBeq uBEueC .elaJeur rleq rxpl€p rp r,{unquosla} €,tutunlaqas 3ue,{ ?de ue)BlE.,(u3ru u3p eJedaI uEl -IeBuopuetu ruEJaq lueun(U Suero-3ue:o rur pnq6 8ue:ad epe; lgeunru 8ue:o eueu uep utuqnllr,tr Suao eueru uelepaqrp esrq uSSutqas ,e,451-eq -ueq-eqrueq rSeq uerfn lenquou ueSuap qu11e qeuqrq uedelelel epe qulet e1e11 'e,{ur1uq u:zlBp rp epe lpprt rle)as ?uss nlr urplsl leqeped .u.re1s1 uel -ledureuoru e,{u:rqeqz 3ue,4 3uu:o 1e,{ueq eleu ,:peg 3u?red lp rurlsnlll Sue:o-8ueo: epedal ueSueuaurol ue)rJaquatu qellV eltla) .elsnpuad 3ue,{ lgeunu: Suao ue8uap uelepoqrp sn:eq snln1 8ue,{ urrrqn;41 3ue.rg .g 'ue^Jns nqv uudepeq rp snr;1e:eg uelelefurp 3ue,,( rpadas 'rquu e:ed epuel nlus qeles ueledn:aur rur uerlruap 3ue1 ruduc.la1 uBIp l?prl e1a:au uesnln8uad uen[n1z1uur 'snrat qz1e1e1f rde1 '1epr13ue,( eueu uep sn1n13ue,{ eueu uel?peqtuaur Inlun lllns ?Ieut 'snJal Sueuour u1a:au e,{uplrlos qeqos 'e1a:au: upedal leqrd:aq de1e11req 8uz,{ ueqepnsal rdel .qeye1 elareur 8uepe1.ra1 uep Sueuaru elaraur SuepelJel ?mqaq 'e1e:au lnlr8uad u:ed uep e,{5i-1nsur e:ed rrrp eped n1e1.raq SueX e,(p-qeuuns upp q?llV quurlrH .Z 'uuqBl?)leI uqlnqtUruaLu usrq 8ue,{ 1eq-1eq rpedsumeur uep tleq-rleqJeq 'lupus rpefuaru elar -0rrr wrpntua) DIBUr 'DIoJoru u?q?urelel uep ueqtsllas:ed '1nseg depeq:a1 u?El?qrnpal leqrlE ueleselatu e)elJur qElatJs ueqrsrlas:ed uep ue -qpuralel 'uequqrnpsl r:ep3rle8eu ledurep ela:aur epedal ue41nfunua1q 1 :e,{uerzlue rp'u,(uln>Jr:aq 1e,{e qnlnd ruuua e33urq'uaui1 r1y lurns I Z I lefe r:ep'rut qesrl rleme8uaur 3ue,{ e,{p-ueullg ur?lpp gellV uDlF:eXsrrp 8ue,{ rpedes'rur pnqp Buurad r.rup 14adlp esrq Suef r lnd.Iel uenlnl uep qeuqrq edaeqeq ?pe'rur urnlnq-urnlnq Surdures r6 'IeW-lnlr?B r:ep uellrquerp 8ue,{ uesnqal r:aquaru srueq urdunued B)etrr 'JUpI 8ue:o efue.lrBueu uruelrad 3uu,{ SueJo eueJeI 'ue3uaeded ruelep eXuurel rurlsn1A1 Suero qnunquaru rurlsn4 Suao e1r1 g 1 'e,(ul3eq qrfe,t 1epr1 n1r ieq undrlBlos 'SunqeSroq qaloq delal €rp 't€Jec n?l? 111es uuerel ue8ue: -adad ruelep 3unqe3:aq 1n4 luprl lntun qEIIV uqqoloq:adrp 3ue,{ rCurg y 1 'du3q -nl ntes rp prq€Xs rleur 8ue,{ Suero pesef u8rl nele enp :nqn8uour qalog .g 1 'urel ledurat eI q€purdrp IPp -tl upp qnunqrel ?)oJarrt ledual rp Jnqnlp ptqefs gzur 3ue,( Suuro pesel .71 'rlurv nqv urq qEIEqzueg pese f ue4 pueur ou 3u?,( lolrsl?ru e:ed rpades 'ue1lp -uurrrrp srupq srp Bleru 'qnunfueepeal urelep prqe,{s rleu SuuX 8uero e41 1 1 'e,{unqap-nqap uep qe:up ue8uep :nqnryp


orang kafir, N4ukmin dan munafik, sehingga orang-orang Mukmin tahu bahwa mereka mempunyai musuh didalam selimut, adaditengah mereka."AIlah sekali-kali tidak akan membiarkan orang-orangyang beriman dalam keadaan kalian sekarang ini, sehingga Dia menyisihkanyangburuk (munafk) dariyang baik (Mukmin). Dan, Allah sekali-kali tidak akan memperlihatkan kepada kalian hal-hal yang gaib, akan tetopi Allah memilih siapa yang dikehendaki-Nya di antara rasul-rasulNya. " (Ali Imran: 179). 4. Tuntutan kepada para waliAllah untuktetap komitmen kepada ubudiyahpada saat senang maupun susah, dalam perkara yang mereka sukai maupun yang mereka benci, pada saat menang maupun pada saat kalah. iika mereka tetap teguh dalam ketaatan dan ubudiyah, maka mereka adalahhamba-hamba Allah yang sejati, dan mereka tidak seperti orang-orangyang menyembah Allah hanya pada satu keadaan saja. yaitu saat senangmendapat nikmat dan afiat. 5. Sekiranya mereka selalu menang di mana pun mereka berada, selalu kuat dan dapat mengalahkan musuh, maka lama-kelamaan jiwa mereka bisa terpedaya, congkak dan sombong. 6. Jika Allah menguj i mereka dengan kekalahan dan kerugian, tentu merekaakan merasa remuk redam dan merendah sertatunduk, lalu mereka memohon pertolongan dan kekuatan kepada Allah. 7. Allah telah menyediakan bagi hamba-hamba-Nya yang beriman beberapakedudukan di tempat yang mulia di surga, yang tidak bisa dicapai oleh amal mereka dan mereka sama sekali tidak bisa mencapainya kecuali dengan cobaan dan ujian. Maka Allah menciptakan beberapa sebab yang bisa memunculkan ujian dan cobaan itu, sebagaimana amal shalih yangjuga ada sebab-sebabnya. 8. Jiwa manusia lebih suka menginginkan afiat, kemenangan dan kekayaansecara terus-menerus dengan cara yang curang serta kecenderungakepada dunia. Yang demikian ini bisa menjadi penyakit yang menghambakesungguhannya dalam menitijalan kepada Allah dan hari akhirat. Maka harus ada cobaan dan uj ian yang bisa menyingkirkan penyakit itu. Jadi, cobaan dan uj ian itu tak ubahnya dokter yang mengobati penyakit. 9. Mati syahiddi mata Allah merupakan kedudukan yang paling tinggi bagi para wali-Nya. Para syuhada adalah orang-orang khusus dan orang-oranyang paling dekat dengan Allah di antara hamba-hamba-Nya. Tidak ada derajat yang lebih baik setelah shiddiq selain dari mati syahid. Allah suka terhadap hamba-hamba-Nya yang mati syahid, yang darahnya tertumpahkarena mencintai-Nya dan mencari ridha-Nya, yang lebih mementingkakecintaan dan ridha Allah daripada kecintaan kepada nyawanya sendiri250 ZaduL-Ma'ad


ISZ t21:441'2:7./D/tD/?ZDa//n/25/ uelqeluuoru3u nErlsq elel'uelnlsl eleleru ullSunu IEprt ntr €,(uruadosrdsJ leup-leup Bues elrue,r pred uemsueu uep eueq seduelau Inlun qeu -tpey1 n [nueu uelu eqaraur e:rFuau ut lsn;,1 3ue:o-3ue:o ereluaru:g 3ue1 -8laq aI rnpunu Iu,{snI,u SuEJo-8uBlo 'rBsn qspns ueJndueuad eIrls) '(7y 1 :ue:uy r1y),, nlnlstaq 8uo,( Sunto-Buoto opoday uosoloq r"taquaw uDlD tlDl1y uop und uppas qo11y, opodatl Totoqpnw uotlSuolopuaw pdnp tlnpu Dt DlDul '3uoqn1aq n! llpqaq Suot odnts8uotog ;(pounw) Suolopq al ltpqraq uDqn! 'Llnunqral nolo lrclo,n orp oslt [qr4odV pso.r Suoto odotaqaq o[uwqaqas nlD]Dq qolal qnSSuns 'psot Suotoas qolotuoq un1 opmt ntt p.DruwDqnry,, 'usurgeq qBllv nl?'I .. qnunqral q?lal p?rutueqnl\i B,{uqn83unseg,, 'n1r pnqg ue8ue:edad eped n:as:aq uelafs e>y1a>1 'urelsl uep 3ur;ed.raq lepueq SueF e1:.rau .lnSauatu nerloq eIBI I'prqnel uep rlslsl prusu sele rleur elarau e.{usn: -sqas eIEt{ 'nprlaq urelas elnd leprl'l?IaI dnprq Intun snlnrp qeprl e8nf nBrlaq e:eluatues rleru uule rlsed e,rrf deqes qeqag 'e,{51-eu:e8e r:ep 3ur1 -edraq ela.rau e,(u12,{e1as 1epr1elBur 'qnunqrel nqu IB33urueru p"ruru?r.l -n1r1 undr>1saur rpef 'npur {eprt uep dnprq 3ue1 'p?rurusqnl4l eKu-qqoy qequ:e. ueu: u1a:eur qeqas prqnel uup eure8e epedel Sue8ad:aq ueqn8 -olal qeler uDJnIel e1a;aur sn:eq SueA 'qnunqJal nele leSSuruaur redues nerlaq e1r[8uu:ed uepour:ep urp ue4:e1eru 3ue,{ e1a:au.rn8auau nelleq nvl'uD os Dtr rLllDlY nqDlpllrys qellnlns?u u?rl?ual u?rl€uaI tunlaqss eqoc rln ueqedn:aur uole-uoleas uep qulurpe)nru rp?[uaur pnql 3ue:a6 1 1 '(Ott-Ogt :u€rtul rlV)., tu4oqz 8uo,( Suoto-8uoto totln,luaut )!op!r r.lDlly uDe ',opoqn{s (roSoqas nBnB) ot(1t1-uoqtpofip unrloq uoSoqas o,(odns uop (t(it4 Suoto-8uoto uo8uap) uouuaqBuo,{8uoto -?uo.to uoyopaquaw qo11y ofodns uop '(uotofolad Todopuau ulataut .to3o) otsnuow olo1uo rp uotlttltBtad rwoy rut (uoncunqaq uop un -o,(n[ay) osow'ung odntas 3uo,( ot1n1 rcdopuaw (npog Suotad opod) und n1t QrJotl wnotl oKuqnSSunsas otlout 'o1n1 wdopuau (pnqp Suotad npod) uotlnq ot17 uouuaq 8uo[ Suoto-qBuo.to uDrlo! oq1{'@fu -1n [otap) t33urt 8ut1od 8uo[ Suoto-8uDlo tlDluDtlul IDtlopod'4oq qtp -astaq uo11ot1 (o1nd) qo1uoSun f uop 'qowal do4staq uo11ot1t1o1uo8uo1,, 'rPllv uEuDrc e(uueqelesol uep ssop rrEp r:tp sedal:eq urletuas qellv r1e,tr u:ed eJeluaures 'e,{51-r1e,r,r-r1e,t depeqrel uolJe.uel elarau 3ue,( uenSSueB uep ueqnsnuuad'ue8ueua,r-3ueua^resoI'uBr.urlple) q?lepe JnJnI q?lelas Jeseq 8ur1ed 3ue.4 uerncueqol qeqos'qa.leur ueJncueqa{ uup ueeseurqol u€I8u?l?puaur ssrq 3ue,t qeqas-qeqas uDleldrcuoru srcl eleu 'e,{1q-qnsnur-qnsnul suqrl6{rr uep uerles?urqulotrt Iepuoq q?JIV el1f 0l 'Sueuaru uep 1n33un qrqal elararu qnsntu tunqruou ue8uep rlencel rur 1eq uelpn fn,naru lnlun ?J?o ep? {Eprl


agar Ali mcmtluntuti mereka. "Ikuti rnereka dan perhatikan apa yang merekaIakukan dan apa )'ang mereka kehendaki. Jika rrereka menuntun kuda dan menaiki onta, berarti rnereka menuju Nlakkah. Jika mereka menunggangkuda dan menuntun onta, berarti mereka nrenuju N4adinah. Demi yang diriku ada di Tangan-Nya,jika mereka rnenuju N4adinali, pasti aku akan menghadapi mereka untuk menghabisi mereka." Setelah Ali membuntuti dan memperhatikan, ternyata mereka menuntun kuda dan menaiki onta, yang berarti menuju Makkah. Pada saat itulah Abu Sufyan muncul di atas bukit sambil berteriak, "Tempat yang disepakatuntuk kalian adalah di Badr pada musim haji." Setelah itu mereka kembali ke Makkah. Dalam perjalanan itu mereka saling mengejek. Di antara mereka ada yang berkata, "Sebenarnya kalian sudah di atas angin. Tapi kemudian membiarkan mereka berhimpun kembali untuk menghadapi kalian. Maka kembalilah agar kita bisa menghabisi mereka." Ketika kabar tentang keadaan orang-orang kafir ini didengar Rasulullah Shallallahu AIaihi w,a Sallam, maka beliau memerintahkan kaum Muslimin untuk bersiap-siap menghadapi musuh. Makabeliau dan para shahabat mengejarmusuh hingga tiba di Hamra'ul-Asad. Abu Sufyan bertemudengan seseorang dari orang musyrik yang hendak pergi ke Madinah. Maka dia menitipkan sepucuk surat kepada beliau, dan setelah orang itu kembali ke Makkah, Abu Sulyan akan memberinya imbalan. Isinya berisi pemberitahu-an bah*a dia akan menghimpun pasukan, yang di kemudian hari akan menghabisi beliau. Perang Uhud ini terjadi pada bulan Syawwal tahun ketiga setelahhijrah. Setelah itu beliau kembali ke Madinah dan menghabiskan sisa tahun itu di sana. Ketika bulan sabit Muharram sudah muncul. beliau mendengakabar bahwa Thalhah bin Khuwailid dan saudaranya. Salamah bersamakaumnya mengajak Bani Asad bin Khuzaimah untuk memerangi beliauMaka beliau mengutus Abu Salamah dan seratus lima puluh prajurit untuk menghadapinl'a. Di sana mereka berhasil mendapatkan onta dan kambing,sekalipun tidak terjadi pertempuran. Padatanggal lima Muharram Rasulullah Shallulluhu.llaihi wa Sollam mendengar kabar bahwa Khalid bin Sufyan menghimpun pasukan untuk memerangi beliau. Maka bcliau mengutus Abdullah bin Unais untuk menghadapinya, dan berhasil membunuhnya. Dia membawa kepala Khalid ke Madinah dan mcnyerahkannya kepada beliau. Lalu beliau memberikan sebuahtongkat kepada Abdullah bin Unais, seraya bersabda, "lni menjadi tanda antara diriku dan dirimu." Sebelum meninggal dunia dia sudah berwasiat agar tongkat pemberitaan beliau itu dise(akan di dalam kain kafannya. 252 Zadul-Ma'ad


t;a //Dr'/4/f'.1./1tDz/40t/Ja.1t2/26/ ndu€u eSSurqas'ue8uoqoqal up)JrqaiuoLu )nlun rrJLr.rour nlcs lELlr larx '1t1eXued epe e{ur1eq uelep rp Sueue ru 3ue{ e1a.ra1,1 Sunqei::qtfl1r e1a:arutur r1e1 'Suerad:aq 1n1r 1epr1e,{uesurq 3ue,{ )t}eunur 8ue:o-iue:o 'eiulese4'(Suoqoq r1.raq) I y!j1ns11po11 qesrl rpefta1 elnd rur utiue:adad epu.1 'Eleleu epuaq euEq euas )eLrB-IEUE uEp Bttue,r e:ed ue,\\euaur ner pcq eSSurqcs 'uulqndr.unlrp ledep u1a::u e,iulr q1e rdrl .n1r1n1un eiers:eq Suepas elararu 3ueruaur Ble.,{u.ral .qeu rpu11 3ur':.ra iu:tu ynlun uelen{eI undurrqFucu lprniq nqV ulq slueH-lV .c1:r:au urdurruod'u[u-lesed .rsrprnl\-ly 3ue:ad ue8uap leualrp 3ue,{ .bl;eq1sn6 rueg a1 .,{urulsy-lV qreqsnH-lV urq qepretng snlnSueu nerlaq ueq.e,(g u€lnq Epnd 'r:rp uelr:e1au 3uns3ue1 1epue1-1n1er"unq lnprrpuad eleu,:uBuap -iol rur nprlaq ueSuelep:1 J€qpl plrlg) .JlJsl-lef,ol llel E)jeleu tenqtuJllt3ue,('e1a:au Irlnu lpurel elequa3Sued e:ed nq:c,iuau nsrlaq .nlr tedtxal rlns€uor.u tunleqas qeurpehl nq:a,{uou uele 3ue,i 3ur.ro-;-ue:o undurrl -raq Fueprs n1r ledural rp:e8uapusru nelleq ,e,{u1ese; .lepunf- lnturung aI lpnlel nprlrq 'qe:[rq qulrlas eut1a1 unqel leMr\\V-ln.rqEU uElnq eped .. Irllered unqst q€lepe rur unqeJ,!'uesele uuiuap'r3e1 rlequal v)i:rrur 'qe))?t\ ue11e36uruau qnefede;sqas runlaq rdel .epn1 BuuBBunuaqtilnd eu.rr1 epe e,iue:e1ue rpSuuf'1r;n[e:d nqr: enp eu'rpsleq qDIlsN uBp tEI -3ue,:aq qepns eBnfue{;ng nqy efu:euaqag urqr:,isnu uelnsed ue8uelepalnSSunucu >1n1un Bups rp Eppleq nErlag up,{JnS nqV uelreduresrp Buef r[uef rpadas:peg a1 rB nd utollng nu rqtotv nqD D DqS qellnlnsu1 ,qep.e|-lnzq uelnq uelulr8uaru 3ue,{ epe uep'efulnluaq unqe}ueq,eX5 uulnq epe6 '^zprtuJlJ-]v leAP,\lu ilrqeqs sllpErl ruEI€p uellnqasrp 3ue,( lpadas uegs11 3ue:ad rp qelepe.reuaq SuBI .t?lnIe FuBrnI iur ludepuad rdul ue8ue:adad qe:efas :uqed e:ed uep beqsl nuql uelule) rp 8ue,{ qelnlrEag Jn€q) teleqs uelpues)elrp r1e1 euregad qelnlr tuBS EpEd ue:nduagad r pel:e11ep r1eues rp rdul uegeqleqg nfnuau r3.rcd nerlag.p[e51iiuc.rad elnd lnqasrp nele 'EIt)-lepeu.rnp uelnq eped .eblU-lnIBZC 3uu:sd c1 r:rpues 1e18uureq ruDIpS D ryDlV nqDlDttDtg qe;1n.lnseU uelpnua) 'r^seH-lv )eJns urunl Pn u -eue:e1 3uc{ 'r rqpeN ruEB 3u?Jad rpe[.ra1 1e,,rtny-1n. tqcU uelnq epcd 'IIElnqJ -qtv urq rrtuv 'qBIIV qnsntu uulnlepp 3ue,{ teqeqeqs 3ue:o educqaq qnu -nqlal nllu,{'qBuntEy{ J r B eMlls ued rpel:a1u1nd rur :eJeqS uelng eped 'u.rr.ue1 rp qr;esrp,{py urq qreqnll ueISuepaS enures qnunqrp nlr leqeqeqs pJed.eues tp eiureduesas rdej_ ue,:n|-1y uslerequ.laulpp €ue3e ue1:efe3ueur ynlun ele.rau epedal 3ue:o edaaqaq ur:rFuaur nerlaq:e8eguruau lur uesnln u.red e1e6 .uru1s1lnseru 3ue,{ 3uuo ederaqaq epe e1o:au-r qe8ual rp e.tqeq uel.reqe8ueru 3ue,i qu:ef uep leqpv uep uesnln Suero ude:ac1eqpe:e3eqs uelnq Bped


mengguncang keluarga Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallant dan meresahkan hati semua orang-orang Muslim. Peristiwanya bermula dari kalungAisyah yangjatuh ketika hendak pulang ke Madinah. Ketika mencarinya diapun ditinggal rombongan, hinggadia ditemukan Shafwan bin Mu'athil. Laluorang-orang munaflk menyebarkan berita yang menyangsikan kesuciaAisyah. Bahkan banyak pula para shahabat yang ikuttermakan oleh isu orangorang munafik itu. Iapi bagi pemuka shahabat yang memiliki ma'rifattentang Allah dan Rasul-Nya, seperti Abu Ayyub dan lain-lainnya, menanggaberita bohong itu dengan berkata, "Mahasuci Allah, ini adalah kebohongayang amat besar." Jika ada yang bertanya, "Lalu bagaimana dengan Nabi ShallallahAlaihi wa Sallant yang terpengaruh oleh berita bohong ini, mencari tahutentang Aisyah dan mcminta pendapat para shahabat, padahal beliau adalaorang yan paling tahu tentang Allah, mengapa beliau tidak mengatakaseperti yang dikatakan Abu Ayyub dan para pemuka shahabat lainnya?" Jawabannya, ini merupakan kesempumaan hikmah Allah, yang menladikan peristiwa ini sebagai sebab dan ujian bagi Rasul-Nya dan umat Islamhingga hari kiamat. Hingga dengan peristiwa ini Dia bisameninggikan suatkaum dan menghinakan yang lainnya, Dia menambahi petunjuk dan imabagi orang-orang yang rnengikuti petunjuk. dan menambahi kerugian bagorang-orang yang zhalim. Ujtan ini semakin sempurna, karena selama sebulan penuh tidak ada wahyu yang turun kepada beliau tentang diri Aisyah yanseakan menjadi tertuduh. Yang pasti banyak hikmah yang bisa diambildakejadian ini. Ketika wahyu sudah turun yang mengabarkan kesucian Aisyah, makRasulullah Sfial/a llahu Alaihi wa Sal/arz menjatuhkan hukuman dera sebanyak delapan puluh kali kepada orang-orang yang secarajelas menyebarkberita bohong itu. Tapijustru Abdullah bin Ubay tidak dijatuhi hukuman serupa, padahal dialah yang nrenjadi pelopor dan pemimpinnya. Ada yang rrenjawab, bahwa hukuman ini dimaksudkan sebagai penebus kesalahan dan dosa. Penebusan dosa initidak berlaku bagi Abdullah birUbay, karena dia telah dijanjikan adzab yang amat pedih kelak di akhirasehingga dia tidak perlu lagi hukuman tersebut Dan masih ada pendapat-pdapat lain tentang hal ini. dan bolehjadi memang semua pendapat iu benaadanYa. Pada bulan Syawwaltahun kelima setelah hijrah meletus perangKhadaq. Sebabnya. ketika orang-orang Yahudi melihat kemenangan orang-oramusyrik di perang Uhud dan mengetahuijanji Abu Sufyan untuk memerankaum Muslimin, bahkan dia pun sudah sempat keluar dari Makkah untumelaksanakanjanj inya itu. namun kembali lagi dan berjanjiakan datang lagtahun depan, maka beberapa pemuka mereka menemui orang-orang Qurais254 zad.uL-:\ta'ad


gga,/D.1?1/t/r2:/1tD1t2lDt12d/2:p6/ 'ueqJo) nBtD qebepeqs nElE'esend ue8uap'e{ulnquer :nlncuau.t Suef 8ue:o tSeq lt{Es euerel ussnqal Sueluel uentuala) uelUnjnuaui qellV I :PLueJEtue rp 'qlDU unlnq-unInq uep Surluad 1uq ede.reqaq upe rur qefrqrepng uerfuef:ad q€srI LUel€C 'e1a:au epedal ue)tlPqtueltP sn:eq ',(sre:n| leqrd r:ep peu.rureqnry a13ue1ep 3ue,( eders rdel'ue41eq -u.ra1rp n;rad leprl perlrueqnhl leqrd r:ep .{sre:n} a1 Suelup Suef eder5 - 'eqr:aB 3uo1ue1 rp uedu:rs:a1uep ueuele[rad u€lep eMBqlp eserq SueX elefues u,tequ.rau ue8uap e,{ueq 'r:eq u3r1 urueles EuBs lp deleu -elu qoloq uep qelle1,1 a1 8ue1ep uelqaloq:edrp nerlaq uedap unqel epe4 - 'ute1 leqtd ueuerueel e8ufuaru sn:eq leqrd Sulseu-3urs -eu r:ep 3ue:o derlag 'unqq qnlndas eureles e1efuas uelecua8 rleledestq - :u.(urlur SueX 'qe.(rqrepng rp leqrd qulaq enpal e.relue uerI -uel:ad qeledesrp e,{u:rq1e e1e61'qeIIEIAI Inseul nerlaq uelueuel:aduaru {epq .{srBJn} 3ue:o-8ue:o tdel 'qe:run qnlun e.{u.ruuaqes uenlnl SueX 'sn1e: eBrl nquas uelele8uaru 3uu.{ elnd epe uep snla ledue nqtJes uelele8ueu 8ue.{ epe'teqeqeqs snleJ eurl nqrJ3s Bur€sleq?utpef{ nuP ranla1ruDIIDS oa ltllqV nLlDlD DqS qellnynseS !en13urled 3ue,{ ledepued lrunuaur u?Ilnqastp 3ue,{ qelnlrBsq 'qe:[rq qu;a1as ureuaal unqut I]Ep.eO-lnzg wlnq Bped 'nlnqup::t uetEeqrp uelreduresrp qepns rur ueiue:adad 3ue1ua1 uetfuel:ad re83ue1au qelat 3ue.{ qeqzran} rueg 3ue:e,{uau nerlaq elnd nll lees :e8e ue;lqatulreuatuuup nerlaq r8uelepuotu IlJql[ 'qeu?luS nululn qeurru rp rpueu nzrlaq rBu1a5'qeurpuyq e13ue1nd und utturlsnyl ueqnsed eSSurqas 'Sursetu-Sutseut leduol a1 8ue1nd 'leduel ue11e33uruaund e>1a:eru e1u11 'e1a:aur ue1e1e:ad eleB -es u?p epual uelre:aqtaacuaru 3ue,{ rnBue edn:aq uelnsed ur..rrBuaur e8nf qBllV DIeJatu rluq uulep Ip tnlel esu: ueldnsn.4ueru uep utlt:(snu uelnsed SuecunSSuaur leltelutu ered t:ep t:tp:at 3uu.{ qu11y uulnsed e,{u:rq1y '1uqrd qeleq enpal e:e1ue ue:nduapad r pef:a11epr1 lleles stues uEp uBlnqeseruelas ur1sn61 3uu:o-3ue:o Sundafluau 1t:,{snut 3ue:o-3ue:6'e{u3uole1erp ]llnq Epedal Sunpurl:aq esrq ultullsnl^l uelnsed Suldues lp'qnsnu ue -nq:as Suepeq8usu ndueu eSSutqas '{sueC-lV ueutles ut.tesete ututlsnl\ un81 uep uDllDS D ITIDIY nqDllDllDqs l{ellnlnsed lEnqlp nll llred 'lued rdepeq8uaur 3ue,( ;ge:1 r.unu1 uep 3ue.to nqu qnlndes 1u{ueqas uelnsed undurq.taq e33urqa5 rnu -al elarouj eBnfurel qelrqel ede:sqeg e1o:eu uele[e lteq lnqrue,{uau und uuJslltpqg SuuJo-8ue:o elu.{u:al uep'Eures Suef u€nfnl ue8uap ueieqluqg a1 r3:ed z1e:eru uelpnuo) uenlueq uopnln8uour 1n1un Iluehaq elalsu uep ultllllsn],{ tunBI rSuerau:aru r1n1un Xste:n} 3uu:o-3ue:o epedal rlsaSns uelt: -aqureru uep 3uo:opueur qBlEt BIsrau: uen[n1 e.{uulel-uI?l uEp,rq€d-lV ulq qsueur) 'uiel,{sr4 urq rue11u5 'brebng-1nqy urq rue11e5 ruadas 'qe11e11 tp


2. Rasulullah 5la Ilallahu Alaihi wa Sallam mendoakan tiga kali bagi oranyang mencukurambutnya dan mendoakan satu kali bagi orang yanghanya memotongnya. 3. Mereka menyembelih seekor onta atau seekor sapi untuk tujuh orang. 4. Beliau menvembelih onta milikAbu Jahal untukmemancing kejengkelaorang-orang musyrik. 5. Turun surat Al-Fath. 6. Beliau melaksanakan umrah pada bulan-bulan hajidan keluarpada bulaDzul-Qa'dah. 7. Menuntun hewan korban disunatkan dalam umrah mufradah, seperhalnl,a pada qiran. Memberi tanda pada hewan korbanjuga sunat. 8. Anjuran mcmancing kejengkelan hati musuh-musuh Allah. 9. Komandan pasukan harus mengirim mata-mata didepan hingga mendekaarah musuh. I 0. Mem inta pertolongan orang musyrik yang dapat dipercaya dalam j ihaddiperbolehkan. selagi memang dibutuhkan. I L Pemimpin harus meminta pendapat bawahan, prajurit atau rakyat, gunauntuk merinci kctepatan pendapat- melegakan hati mereka, menghindacemoohan mereka dan unluk mengetahui kemaslahatan sebagian di antara mereka yang mungkin tidak dimiliki sebagian yang lain. 12. Diperbolehkannya menawan para wanita dan anak-anakjika merekamemisahkan diri dari kaum laki-laki mereka sebelum peperangan. 13. Menolak pemyataan yang batil sekalipun bukan ditujukan kepada rnanusia. seperti terhadap hewan. l :1. Sunat memberi nama sesuatu yang digunakan manusia, seperti menamahewan tunggangan. 15. Diperbolehkan bersumpah untuk menguatkan pengabaran yang disampaikan, apalagi j ika berkaitan dengan agama. I 6. Jika orang musyrik, ahli bid'ah, lalim dan zhalim meminta sesuatu yangdigunakan untuk mengagungkan sesuatu yang diagungkan Allah, makapermintaan itu boleh dipenuhi. i 7. Pemimpin diperbolehkan menawarkan perjanjian kepada pihak musuhjika dia melihat kemaslahatan bagi orang-orang Muslim. I 8. Sabar menghadapikekerasan, kekasaran dan minimnyaadab utusan orangorang kafir, dan tidak menghadapinya dengan sikap yang serupa, karendi sini terkandung kemaslahatan yang bersifat umum. 19. Kesucian dahak dan kesucian air musta'mal. 20. Anjuran rasa optimisme, dan hal ini tidak sama dengan perkiraan burukyang dimakruhkan. 2 | . Mengukuhkan perjanjian dengan orang-orang musyrik, meski di dalam256 Zadut-,tta'(td


Lgz /21?4:/I/,272/21/D/0U2o/p:/a6/ 'rBqrBq) uPTInlIeustu lees qelspe qalorsdrp rlel eueued 3ue.,{ ussedurEr eueq uep ue8ueuerua) qEdurleu 8ue,{ uesedue.r epeq uep ueSueu -eua1 ue8uap lseleqrp nlel 'Elalotrr rteq ruelep aI ue8urualol uelun: -nueu qellV nlr eueJe) ueleetel Bdn::q ntte,{'e1:.r:ru rleq ueleplpepc 3ue{ ede rnqela8uau qellV uep'tErBqreq qelJ} s)arerr Buare1 'urur)nlAI 3ue:o-3uero depeqral e.i5i-ueeqpual ue1:eqe3uau qellV uprpnLu:) 'qe11y rnqeteFuau Ipplt elolau euo:e1 'tesalau 3ue.{ rnpeq t1e:y 3ue.ro -3ue:o ueerr4rad ueltnqe{ueru qu11y uBrpnua) r.rrpuas r:rp zpedal r leq -ua1ue lu e.{uluqrye elzu 'u,{u.re33ue1au 3ueI eders 'e,{51-upedel lureq rueledn:oru zf51-1nse5 zpedel EIJrerJ lEreq r,rrqeq uelser-auaLu qe11y 'ueur euorel Sueual rpeluatu e>1a:aur rlcq uerpnrual rdel lnqas:a1lcdrual rp Suecun8ral 3ue.( uruyn;,1 Suero-3ur.ro Ileq lle3rsuJru qEllV eueui -re8eq ueqrleqrag uen [n1e8nfuep ueseleq te8eqcs u,{u1nqa,{uaut qullV n]l EUare) ulrulnl,! 3ue:o-3ue:o uup lnse1 ue)eselrp esrq e.(ulrseq uelpnru -e18ue,{ qeqas ueledenraur enuas rul rrulleqzrp nErlaq undrlsaur upep ueSuedelal uep e,{51-ue8uolouad uep 1n[un1ad 'e t51-teurl1t u ueeu:nduras -a1'e,(p-1nseX r3eq ueundrue e,{u3ue1ep qeqcs ueledn:cu tur uetfuel:a6 lg -qe11y rlueInSSunuaru 1e33ur1 ueleas und e1a:au uep qel1y .eqpetr depeq::1 ueeqpual uellnqtuluatrr tut 1eq eSSurqas 're>Ins €Ialau lepll e,{urunlaqas 3ue.'( ntensas epedel lnpunt ucp umqnhlSue:o-8uu:o ueurt qequeuau Inlun qe11y ueletdrcrp 8ue{ qeqcs tpeluaur tut uerfuefua.l '97 'ruelsl Inseur 3ue,{ 3ue.to 1e,'(uzq dnlnc n1r elefuss uel€cuaB ESeur eped e33urqa5 '1ar: ereJes rrrpJsl uplluqr 1:edruau 'ue .tn)-1y ueleceqruou uep urelsy epedal e1a:au nre,{ueru esrq'rgel ?uuo-8ue.Io ue8uap yne8raq esrq urrlsnt\ 3ue:o-3ue:o 'urel Suero uen33ue3 depeq:a1 in1e1 lppIt 'u"txn Eselaut ersnueur n13aq ueBuap qeqag 'Jeseq qrqel 3ue,{ ueSueuautal uep uelnl -1euad eqrl unleqas qpurpelnru ueledn:aut rur qe,{rqrepn11 uelfuef:ag '93 'e,(uueqeues>1e1au SunsBuel Ieprt 1€quqeqs e;ed euerel qeJeur uEl€Iepll ner1aq ei(un1ua1 '>1upn elrl SunsBuelele3es ue)eueslDl -rp sn:eq 'e{unl1e,\\ ueseleq uellnqesrp leptt undtqseu 'qe1ut:ed nlens 17 lnqtUeJ Suolorueur upedr:€p IrBq qrqal uep Irseuuu Inserural tnquu: rn)n3u:1,\tr [Z 'ueleduresel 1n:nueur u€InI€JIp esrq'se,lrnl E,{ulDJrs nlteleru'3unsFuel eref,3s I?prt uep ntueuat nlle,tr ueltnqa,{uau eduel utel 3ue:o epedal r fue[:eq nele rezpeuraq nele nlensos lenqraq Inlun qedtuns:aq 3ue,{ edur5 '77 'Il3al qrqal 3ue,{ ue)esnral u€)nIeJaur ue8uap.lesaq qrqel 8ue,{ ue)esnl3)i IeloueuI ruades rur uerl[uap ?ue1 resaq qrq:1 3uc( ue)nlnqe] Ielouaul 1n1un uep e1e.(u qrqal 3ue,{ uetequlseuarl uu:ltedrpu:u tueP'uPIqaloq -:adrp'ur1sn61 3ue:o-3ue:o depeq:et uBllpelEptlal trlrpes ledep:a1 e,(tr


Kemudian Allah menjanj ikan kepada mereka harta rimpasan yang banyakdan kemenangan lain setelah itu, sekalipun belum bisadiraih saar itu. Begitu seterusnya hingga akhir pengabaran Allah tentang masalahini. Setibanya di Madinah, Rasulullah Sft allallahu Alaihi wa Sallantnenetap di sana selama dua puluh hari atau sekitar itu, kemudian pergi untuk menyerang Khaibar, karena mereka telah melanggar perjanjian. Tentang Khaibar ini telah dijanjikan Allah kepada beliau di Hudaibiyah. PendudukKhaibar tidak tahu kedatangan beliau dan pasukan Muslimin, ketika pagi itu mereka hendak pergi untuk bercocok tanam. Setelah tahu, mereka pun langsung masuk ke dalam benteng. Tapi akhirnya mereka menyerah kepadabeliau. Ada beberapa hukum fiqih yang bisa disimpulkan dari perang Klaibar ini. di antaranya: l. Boleh memerangiorang-orang kafirpada bulan-bulan suci. Beliau pulang dari Hudaibiyah pada bulan Dzul-Hijjah, lalu menetap di Madinah beberapa hari, kemudian pergi ke Khaibar pada bulan Muharram. 2. Pembagian harta rampasan untuk penunggang kuda adalah tiga bagian dan bagi pejalan kaki satu bagian. 3. Jika praj urit mendapatkan harta rampasan berupa makanan secara sendirian, maka dia boleh mengambilnya. 4. Bala bantuan yang datang setelah pertempuran usai, tidak mendapat pembagian dari harta rampasan, kecualijika semua prajurit setuju untuk memberinya. 5. Pengharaman daging keledai yangjinak. 6. Pemimpin boleh membuat perjanjian gencatan senjata dengan batasan tertentu dan bolehjuga mencabutnya. 7. Jika ahli dzimmah melanggar sebagian syarat yang ditetapkan terhadap mereka, maka status mereka sebagai ahli dzimmah menjadi batal. 8. Maskawin bisa berupa pembebasan budak atau tawanan. 9. Siapa yang tertidur atau lupa belum shalat, maka waktu pelaksanaannyaialah ketika dia bangun atau ketika mengingatnya. Dan masih banyak hal-halain yang bisa disimpulkan dari beberapakejadian dalam peperangan ii. Sepulang dari Khaibar, beliau menetap di Madinah hingga muncul bulan sabit bulan Dzul-Qa'dah. Pada saat itulah beliau mengumumkan kepada orang-orang untuk keIuar, tepatnya pada tahun ketujuh setelah hijrah, untuk melaksanakan umrah qadha', yang setahun sebelumnya dihalangi orang-orang musyrik Makkah. Setiba di Ya'juj, beliau meletakkan semua senjata, perisai, tombak, bupur dan anak panah, dan hanya membawa senjata yang biasa dibawa orang yang 258 zadal-Ma'ad


6ga /n/?4.71/2,./uDtlz40uJdp|126/ 'ruPls I Inseul uele]8.{ueur BleretU €r31uE Ip uerBeqas ntr qelstes euesllepqne[131 Inpnp ,{slerna} elnured eJed 'ntr ereluauas qeq €) sele rp u€zpe Inlun lsllg u?Iqelurr3tuotu wollDs Dt^ tqtDIV nvDllDllDqs qP.lfrlns?X uEtpnuls) '( 1g :.ers1-1y) ,, do[ua1 4snd 3un,{ npnr'as' qDppD nt! Ipq SuoI oluqnSS uns ag do{ua1 qn1 at y lnq BuoI u op Bu o tnp qo1 a1 nu aq 8untr,, '1e,{e eceqursu e,{aes 'e,{u -.lnsnq uciuap e,4ueq nlr elpqroq-cleqlaq uelqoqoratu nerleg e1eq.r:qqnlnd ueua snle: e8rl epe uues rp n1t lees 3ue,{ 'qeq.e;1 8ur 1r lclas IpJPM"ql netlaq uerpnure) efuuntouau: nlel pe,tr.sv:eleg nfnueu Suns8uel uep prfseru Inspu 'ueue) uep r:r1 Surdrues rp '3ue1e1aq rp 'uedop lp 'rcqsuv uep ut:t I -eqn1,1 Srrero-8ue:o r8urlrlelrp 8ue,{ LUn DSnAlqtnl7nqD D oqs qe1nnlnse1g'e,(uue11n1leuaur uEp tetueles ueBuap qe11e11 lnseu esrq nerlaq ',{ste:n} leqrd r:ep und ltltpas ueue,nelrad uep qer€p ueqedunpsd edutl 'rur nerleq uelul3ue:eqa1 :e8uapueru quprr,{sre.rn} 3ue:o lenquaur qellV tutlsnt{ 3ue:o nqr: qnlndes eruesreq qpurpey,,l ue1le33uruau 1e13ue:aq net 1aq e1e4 'qeq1e1,1 a1 n1re,{ 'e,{uuen[n1 uelununBuau uep 'dets-dets:eq rul1sn1,1 Suao -8ue:o uelqelur:eueu nerleB'ede-cde ltsuq e\1f,qLr:Jtr: eduel qe11e1.1 a1 r3e1 rleqrual erp er1e4 rdeSSuet ner laq I€pll 'qelBSeu lrstlellauatu Inlun qeu -rpe1,1 a1 Suetep Suei(ue.{jn5 nqy {stetn}leqrd r:ep uutfue[:ad uere33uelade,{uupu eleiu qe1a1 n13eq ue8uaq ruD DS D'l". ryulv nqr11r1lr,15' qellnlnse5 ueBuap 3unqe3:eq qe.eznq; undepe',{ste:nf ueBuap 3unqe8:aq:1eg tueg 'e{trenpal er€tue rp ntes qel?s ueSuap ntnl:s:aq 3ue,{ und eders uep leqrd qclaq Enpal e8elrp sn:eq Suei'utn11og D.tt lqtnlY nqDIID]/rtlS' qellnlns€U uep isre:n| leqrd e:e1ue unqel qn;ndas eruelas qe,(tqlepng uerlue[:ad tuelep rleledasrp qelal el€fuas uelerueF lPqeptd ueeleluas:ad ueBuap l)eg rueg nlueqruau isre:n| 3ue;o-3uelo uelt.leB ei(uqnunqruaru uEp tl€.EZnq) rueg 3ue:aiuaru rleg rueg Suero-8ue:o q?lEpe €iuelnul 1e'lte undepy 'lEseq Sur1ed Suei uelnlleued'qe1)Ehtr nqlel eqtl e33utq'qe1tqe1 UBP ledulsl edetaqaq el wollDS Dtr ILIIDIY nqD r//rr1s qellnlnseU ul.rr4p 3ue,{ uelnsed uenles ude:aqaq epe'eues tp detaueu uep qeurPBN eI Ileqtuel qElelss 'qertun uelnlelaul Suepss 3ue,l nerleq teqrlaur ur8ur leptl uep lesa) eser uu8uep qe11e1,r1 r:ep:rlSurfuaur 1l:{snu Suero-3uero Eretuatues ueq eErt euelas qe11e6 rp epe netleg e.{u -Sunres urelep a1 uellnseulp Suei( Suep:d n1te,{ 'ueu€lBlad urelBp Suepes


Beliau masuk rumah Ummu l{ani' binti Abu'l'hrlib, rnrndi di sena ialu shalat delapan rakaat di rumahnya. Waktu itu adalah waktu dhuha, yang kemudian banyak orang mengira bahwa itu adalah shalat dhuha. Padahal itu adalah shalatyang menandai kemenangan. Begitu pula yang dilakukan para komandan pasukan Islam. Jika mereka berhasil menaklukkan suatu benteng atau suatu wilayah, maka merekajuga mendirikan shalat ini, karena mengikuti Rasulullah Sy'lallallahu Aluihi wa Sallan.MakaUmmu Hani' berkata, "Aku tidak pernah melihat beliau melakukan shalat itu, sebelum maupun sesudahnya." Beliau memberijaminan keamanan bagi semua orang kecuali tujuh orangJ yang mereka itu diperintahkan untuk dibunuh, sekalipun didapati bersembunyidi balik kiswah Ka'bah. Mereka adalahAbdullah bin Sa'd bin Abu Sarh, Ikrimah bin Abu Jahl, Abdul-Uzza bin Khathal, Al-Harits bin Nufail bin Wahb, Maqis bin Shubabah, Habbar bin Al-Aswad dan dua budak penyanyi milik Ibnu Khathal serta Sarah, budak Bani Abdul-Muththalib. Tapi kemudian Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh dan Ikrimah bin Abu Jahal masuk Islam. Dalam kesempatan ini beliau menyampaikan pidato, menyangkut berbagai masalah, terutama yang berkaitan dengan Makkah yang telah disucikan Allah. Dari peristiwa ini dapat diambil berbagai macam pelajaran, hikmah dan hukum, sebagaimana yang banyak disebutkan dalarn kitab-kitab sirah. Secara umum dapat dikatakan bahwa perjanjian Hudaibiyah merupakan mukadimah dari Fathu Makkah ini, yang dengannya Allah memenangkan Rasul-Nya, agama-Nya dan pasukan-Nya. lalu manusia masuk Islam secara berbondong-bondong. Ketika orang-orang Hawazin mendengar kabar tentang penaklukan Makkah yang dilakukan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, maka mereka menghimpun kekuatan bersama penduduk Tsaqif dan beberapa kabilah lain untuk menyerang beliau. Maka mereka mengerahkan pasukan ke Hunain, sebuah tempat antara Makkah dan Thba'ifdan bermarkas disana, hingga peperangan ii disebut perang Hunain, sambil membawa serta anakanak. wanita dan semua harta benda mereka. Beliau berangkat dari Makkah bersama sepuluh Muhajirin dan Anshar yang bergabung sejak dariMadinah, ditambah lagi dua ribu penduduk Makkah yang belum lama ditaklukkan dan mereka sudah masuk Islam. Pada awal mulanya Allah membuat pasukan Muslimin kalah, kocarkacir dan banyak yang melarikan diri dari medan perang, sekalipunjumlah mereka sangat banyakdan kekuatan mereka bisa diandalkan, dengan tujuan agar kepala mereka yang tadinya tegak karena baru menaklukkan Makkah, menjadi merunduk kepada Allah, tunduk dan pasrah kepada-Nya. Karena hanya Dialah yang bisa memberi kemenangan dan pertolongan, yaitu bagi 260 Zadu,t-Ma'ad


t9z / a// 41 1,' a / u D 11 2 / D f,ud / /] /a{/ 'tul uPsnlndJ{ uo8u3p €rrquo8 uep Sueues eleJaur uetpnurl rd€l'Sueluaq uelleSSuruau r8:ad lntun nerlaq uzsnlndal sete salo:d e1Jl3u ueleas e1a:au e{ue1nu eped qeqag ei(ueua:e1 un.,(uas:a1und nerlaq eSSurqas 'e'trquaB 1edue1ela: -aru lenquau 3ue,('nerlaq epqes , 'r3:ad uele e1r1 losaq qe1ly e,{su1., 'e1n1:at SueX urrlsnpnq3ue;o-3ue:o e:elue rp 1e,{ueq dnlnc ele,{u.tal 'ueBue;as uelnlelatu eqorueur qBIeles nplleq epqes ..'ueFue:as uelnlpleu snrBq uErlul nlrEaq nele;1,, ,t6uEI)nlIet etrl tunleq Jr,Eql leqeped 'r3:ad snreq €lrI qe1edy,, '€1€Iraq uep tnqu rpe[uau und e1e:au e)ptyiedtual ue11e33uruetu Inlun elareur uelqelurJauaur nellaq uErpnu3I uplqeB Sualuaq ueq>1n11euaru uep 3uue,(u:ur 1n1un ur 1sn11 Suero-3ue:o uelurzriuau lepn ner 1oq ntrSaq undrl -u1ag 3rbes.1. rue51 rsrsod ueltrlnXuatu dnqnc rur 1eq eles n1ua1 ue8unpurl:aduzurueI uelledepuerr.r Intun tzqeq€qs Suaoas epedal uelqe:asrp Surseru -Surseu n1e1 '3u:luaq r:ep un:n18ue{ ela:aur e:etuz rp 3ue:o ede:aqaq epe n1t euere) ..'s€qaq Erp sleu 'rulel rnurauaru uep Sualuaq r:ep un:nl3ue.{ uer1e1 erelue rp und ederS.. 'nrasraq Inlun Suaoesos uelqelulreruatu nEllag 'ure1s1 uelep eueuad bruefueur ueledueur rur uep 'nJnlsd :e1uo1ad 1e1e 'brue[ueru ueleunSSuaurueSuap e>1a:aur epedol ue8ue:as uulJeoueleur Irqures'u€q s€loq ued?lap erueJas elereru Sunda8uau nerleg 'ellaretu qeued leue eualJal 'urturlsnhtr uelnsed r:ep le33uruau: 3ue,{ 3uu:o sulaq enp epe eSSurqas 'qeued leue ue1 -reluolatu eJe. ue8uap'.recueB dnlnc ue8ueras ue1:ecuelou.r uep qrSrB dnlnc und e1a:aru e1e.{ura1 SueX 'eues a1 uelnsed uelqe:a3uauu uollDs DM tqlDly nqD D DqS qellnlnsed eIBI{ 'unullsnl\ uelnsed rdepeq8uoru ln1un dets -ders.taq uep Suoluaq tuelep aI Inseu 3uns3ue1 ela.rau: eletu 'urp uEIIJeJeurelerau u€p uteung Suerad rp urzs,truH Etupsraq ueq?le1el ttuele8uaur qeletas Jt Erll >lnpnpuad ueledn:au 8ue,{ 3rbes1 rueg undupy 'n1 ueseduer eueq r3eqr"uout nutlaq'qeuet,t[ Ip eqrlas )ered q€,(rbn nqr: ledue'3urque1 nqr: qnlnd tedua uep qrqal'etuo :oqo nqr:1edua qnlnd enp'uuue,rel nqr: u;eua 1e(ueqes n1re,{'leXueq teSues e,{uqBJunf ?le,{u.to13uB,( 'usue,rel uep uesedue: eleq enrues uellndrun8u -3rrr Inlun uelqeluu5r!3r.x tuDllDS Dt tqtDlY nqollDllDqs q€llnlnsEu'lJlp uelueleru 3ue.'( epz urul uerBeqas uep uelqeleltp tedep qnsnru q€lalas 'qersed uep Inpunl efurleq 3ue,4 Suero-3uBro EpudoI uBBuBueulalue{unrnueu SueX 'qe11y qeulrq qelny8ag leqrl elereur 1eptl 8uef, uelnsed uelunrnuatu eues 'urur1n4 3ue:o-3ue:o uep ef51-1nseX epedal ueSueuagel uelunJnuatrt qellV elprx 'qe:sed uep lnpunt ?lereur lleq qelalas '1en1 uep lefueq 3ue.{ z1a:au qelunIeua:e1 uulnq 'e{;r1-erue8e uep lnseX ueSueuarual:nle8uau 3e,{ qe1qe11y 'eXp-eue3e Suolouaut SueX und edets


Ada yang berkata, "Wahai Rasulullah. berdcalah kepada Allah bagi orang Tsaqif." Maka beliau bersabda, "Ya Alldh, berikanlah petunjukkepada orangorang Tsaqif dan datangkanlah mereka kepadaku." Dari Tha'ifbeliau menuju Ji'ranah, dan dari sana beliau berihramuntuk umrah. Selesai umrah beliau langsung kembali ke Madinah bersamasemua Muhajirin dan Anshar. Setelah tiba di Madinah pada tahun kesembilan setelahijrah, beliaumengutus beberapa orang untuk mengambil shadaqah dari orang-orang A'rab dan beberapa kabilah. Setelah itu masih ada beberapa satuan pasukan yang dikirim Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sullam ke beberapa wilayah dan kabilah. Pada bulan Rajab tahun kesembilan setelahijrah, yang saat itu udarasangat panas dan kering, kemarau dan kehidupan cukup sulit, orang-oranlebih suka berada di kebun sambil berteduh dan menunggui buah-buahnyyang hampir masak, maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melakukan persiapan untuk perjalanan secara sungguh-sungguh, dan beliau juga memerintahkan orang-orang untuk bersiap-siap. Sementara setiap kali hendak keluar, maka beliau menyebut tujuannya, kecuali kali ini atau ketika hendak keluar ke perang Tabuk, mengingat jaraknya yang sangatjauh dan masanya yang cukup sulit dan berat. Maka beliau menganjurkan kepadaorang-orangyang kaya untuk mengeluarkan shadaqah dan infak untukjihadf sabilillah. Karena itu Utsman bin Affan mengeluarkan ifak yang sangatbanyak, yaitu berupa tiga ratus ekor onta, lengkap dengan segala perlengkapannya dan seribu dinar yang diserahkan secara kontan. Pasalnya, Rasulullah Slial/allahu Alaihi wa Sal/an mendapat informasi bahwa bangsa Romawi menghimpun kekuatan yang amat besar di Syam, dapat menguasai beberapa kabilah di perbatasan, seperti Lakham, Judzam, Amilah dan Ghassan. Perjalanan yang beliau tempuh bersama orang-orang Mukmin kali ini benar-benarmat berat, sehingga terkadang mereka kehabisan air. Padahaudara saat itu sangat panas. Setelah tiba di Tabuk, pemimpin Ailah, Jarba dan Adzruh menemuibeliau. Merekamembuat perjanj ian dengan beliau dan siap memberijizyahBegitu pula yang dilakukan beberapa kabilah yang lain. Rasulullah Sfral/allahu AIaihi wa Sallamhanya sampai di Tabuk dan tidak lebih dari sana. Beliau menetap di Tabuk tidak lebih dari tujuh belas hari, lalu kembali lagi ke Madinah tanpaterjadi penempuran dengan pasukanRomawi. Sekalipun begitu pengerahan pasukan ini ke sana memilikiartiyangsangat penting, yang setidak-tidaknya mampu memberi kesan kepada pihak 262 Zadul-Ma'(rd


tgz //n/2//Er'2./uDa22/Df,12d/2/25. -lnte,{,{ruesJ qeqaS qelss 8ue,4 upd€33ue sElaf rul qeulpeli{ ol llpl €ueuad 8ue1ep nerlaq e>p1a1 ueldecnrp lur rre,(s e:r8uaur,,"rerad uelSeqas qo17 uotllnqnqtp 8uo[ oop solo uot1n1o1 twotl qt[oa tnlnts osot Suotop orp , opnn-1nql,(tuosl qorn IrDp raml npodaq pcunw qolat uolnqwat Bung ':re,{s ueldecnBuar,rr lrquEs ?lIu€^r e:ed uep leue -1eue elnd ntr3aq 'nerlaq ueBuelepel tnqrue,{uaul 1n1un JEnlaI SuEro-3uelo 'qPurp€I\ flns€ursrrj LUDryDS$ tqtDIV nlDllDllDqs qEllnlns?u le€s '(r0 I :q€qnel-iv),,'olsnpu ad nnd 4n1opo n blaraw otuqnSSunsas onqnq sqos rpofuaw 4n11y' 'uDe .unlnq ! unlas nlopuaq8uaw lopti ttuox, 'qndtunstaq o{u7n8 -Bunsas oyatapl n1rupp t1nfas nr{,rtr-fsDA uDp LlollV l8uotaruaw qo1a1 3untr Suoto-3uoto uoBuolopatl nSSunuau Dlns uruDfiW Suoto-3unto DTDJuD LIDpq qo)awaw )pun unp uotr{ot1a7 t1n1un '(urrut1rya; Suoto -Buoto opnd) uotDnqpnwal unllnqruruaw )ftun ptfsow unllnpuau) 7uof, Butuo-Buoto opo (ry1 rytounw Suoto-8uDJo DlDiuD !p) uDe,, l'cn . -aa t'fl:l ,r1t 7;<r,r 4u.r',r:.5-,, l.rr 5 :4. ,f,":1. " 'r"^; ;";", "ru1,1 repurq8ueru 'r", "^"-",* ,p epe Fun,{ Funro-Buelenqurau u33urq 'eKu:eleqrueur Suns8uel uep ntr prfseru t6uelepuaut e:aBes e.(uenpa;q 'e(u:eqequreur uep n1t pr fseru rSueiepuau 1n1un ,{py utq ue e;,1 uep un,{sq1nq-pv ulq Ill?hl ue)qetullauau netleq BIehtr nll )Ueunul 3ue:o-3ue:o unBueqrp 3ue,{ pr fseru uE€psreqe) 6uelua1 1rBuu1 IJep leqeI ledepuau ner 1eq qBInll ue,,lrv nzo lp epelaq eIIla) uedets:ad uelepe8uau lnqrs le8ues nerlaq nll lees Sueuaru euolel'Ielouetu nerleq rdel .! nlr p s?r.! lp ltrIEI EuesJeq leqeqs uep rruel r8uelepuau neq8uo:e8e ut8ut ture; ue fnq un:nl uep de1a3 3ue,( ueleu e1r1aI nel€'nluaue] u?n1:adal uep ueselepe e>1tIue1eun3;arurel 3ue.{ prfseur qenqas unBueqruJu qspns tuel e.(uqnSSunses'qellnl-eU teqelA,, 'etelraq €Iereu nI tees 'InqeI o1 r3:ad lepuaq dets-dets;eqSuepas nlr leus 3ue,i netleq tnruausru qeuad:errqq pr fseu unSuequaur Suui lgeunu 3ue:o-3ue.rg rueInles uuelas eiueq e.l1-ert1 qeurpell a1 e,(uqnd -ual leref iuer( 'ue,rny nzq rp qeSSuls n€llaq 'qeulpel,{ lp eqtl runloqaS '3ue:o nqt: qnlnd eirl ttducuaut nlt lees uelqe:elrp 8ue,i 1r:nfe:d rBeledy tenl qepns ui(uuelnsed uep netlaq e.rul"q'und euetu qnsnu I i r r<r.!- lc


Wada' merupakan tempat )'arrg dilcwati Jari alah Sv* .; kc Nliruinail, y;ng sama sekali tidak terlihat oleh orang yaug datang c,rii ar.rh i{akkah ke Madinah, dan tidak dilewati kecuali oleh orang yang berjalan dari Syarn ke Madinah. Masuk Madinah beliau langsung menuju masjid dan shalatduarakaadi dalamnya, lalu beliau duduk untukmenerima manusia. Orang-orangyangtidak ikut dalam peperangan ini menemui beliau dan menyampaikan berbagai nracam alasan. Beliau menerima apa yang mereka sampaikan dan hakikat diserahkan kepada Allah. Begitu pula tiga orang yang ditangguhkan penerimaan taubatnya, karena mereka beftigaj uga termasuk orang yangtidak ikut dalam peperangan ini tanpa alasan yang jelas, tapi rnereka adalah orangorang yangjujurdan baik imannya. Mereka adalah Ka'b bin Malik, Hilal bin Umayyah dan Mararah bin Ar-Rabi'. Setelah mereka merasa tersiksa karena mendapat hukuman pengucilan dari beliau. tidak boleh bcrbicaradan bergaul dengan orang-orang, termasuk dengan istri dan keluarganya sendiri, dan setelah mereka benar-benar bertaubat kepada Allah, maka turun ampunan itu pun datang dari langit, sebagaimana firman-Nya, ,' '.,4,,'"i' \.-). Jp)ft f# l)l __i> at \*J o rr ..i o n4Fd&t n-{)9 r.jjL..a I C-.-> , t,to.r.t '^1 ,4..f u',0 o'- ,:rj "i, i,, )., (,' .Jr ;!r +-6 o1t ..1' t;-,;r-.1 f*=tr :rU - #J )) +1 .-;,. t*, ) . o- .- r, . ,":' >. ^,, ,,'-7, .'.., . ..i ..1. ,. ,, .S!-t^aLt ( ,tP ) a)t ttr.lt,)ut JP, Uelr .p.:;/l "Sesungguhnya AIIah telah menerimo taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Anshar, yang mengikuti Nabi dalam masa kesulitan, setelah hati segolongan dari mereka hampir berpaling, kemudian Allah menerima toubat mereka itu. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada mereka. Dan, terhadap tiga orang yang ditongguhkan (penerimaan taubat) mereka, hingga apabila bumi telah menjadi sempit bagi mereka, padahal bumi itu luas, dan jiwa mereka pun telah sempit (pula terasa) oleh mereka, serta mereka telah mengelahui bahwa tidak ada tempat lati dari (siksa) Allah, melainkan kepada-Nya saj a, kemudian Allah menerima taubal mereka, agar mereka tetap dalam toubatnya. Sesungguhnya Allahlah Yang Maha Penerima laubat Iagi Maha Penyayang. Hai orang-orang 264 Zadut-it'Ia'od.


s9L lt / t 4,/r' 27 /1 D 11 D/?aaa/ lnp{ 'qellV uelt iuetlP Suei( eueulleSsqesSuopuoq-SuopuoqJaq el€cas trrelsl Insatu elsnueu e.{urtqle redues 'tue1s1epedal ela:au n:e.,(uaru 't:aBau teSeq:aq rp e fe.r e.red epedal leJns sllnuetrt Inlun lrlp uelledruc,{uau e8nI nurlaq uelqeg e,{uute1-ulel uep,eqleN -uy'bge1un1,r1-1y lueg'PrtuPqD'uetuules'ucssELIO'sqv ruEB' epnqs 'qrreqnhtr 'uelneq) 'q€rnl11 IZC ',(1eg 'qe:zp3 '.erqsg 'pssv lueg 'qerez€C rueg'qe.eqpn| r:Ep p eS IUeB'lIcB uIq p,PS lLll?B uel fe p'pneq uep qeutez -n1q 'uepureg 'ur,{u8.,{sY-lV 'slueH-lV Iueg 'qepul ) '.Ieql 'qeJlueH IUEB 'sref -1npqy'.rrtuv Iueg JIbEsI lueg l:ep uesnln tt:rd.rs 'ulelsJ lnseu ue1el -e,{uaru 'netlaq tBuelepueur 3ue.{ qe:y qarzeI rp qulrqel ruSeq:aq t:ep uesnln e.red 1e,{uuq BI€ul'lenl rpeluau utrut1sn1,n1 trtnel uep qeulp€W Ip u?Inp -npal ueldeluerueLU wD nSDitltqtDlYnqo D nqsqe nlnsegqelelas ,. nlue8uap ue8unqnqreq €Ip q€llepueq eI€ul 'uDnDS Dh 1q!DIY nqn DIlo4S qe \ nseX ue8uap uerluel:ad te,{undruaru 3ue'{ sd€ts l?'ttetll ue1n1elau SueX Suefuulal Suero epe qaloq I€pu uep lur unqel qelalas rfeq uelrpunuetrr 3ue.{ 1r:,{snru SueJo epe qeloq IPplt ':ge1 Suero u3:ns Inseru uEI€ I?prl'Ersnuelx entuas rcqe 714,.'tun11o5 nA qlolY nLlDll0ll'?sl qellnlns -eX ueluesedrp 3ue,{ rt:adas 8uz:o-8ue:o upedal oleprd:aq r1y 'qerunf .teduelau e1r1ay ueufeqq rp:e1eg nqV nuauaq uep net1eq eluo f;ue83unu-aur ue3uap qe11e1,1 al lelSueraq e8nfqrluql nqv ulq llV tut ueleduasal epe4 1r:,(snu fiue:o-Fue:o ue6uap wDllns D,f IqtDlV nIIDllDllllqs qeynqse11rteledasrp qeu:ad 3ue,( uerfue[.lad uEIIeiequoLu uep sndeq?uatu 3ue'{'qeq -neJ-iv nele qe.BJeglV lelns unln1nlel'r[eq uelreunuou 1n1un Suero snlet eir11e,{ueqes utlsnyl 3ue:o-3ue:o ue8uoquo: uldutruatu :e3e:e)€g nqV snln8uau nellaq uelpnue) qEp,eolnzc uDp IuM,\\e,{S 'uPqpelueu uElnq esrs uelslqeq8uetu qeutpehl lp EpPlaq nellsq ntl InqEl 8ue:ad qelatag ,,'n1 €lsnploq 3ue:o-3ue:o ueelelacal tl -:edas erlelar n1e e33urq 'nerleq epedal elsnplaq Ispll n1e e33urq 'rn77r5 o'rt rqrDy nLlDlnllt2qs tl€llnlnsPd ePedel nlue:n[n{a1 rlBp ur€las 'tuelsI Inseur tnt nttarnanpu.u nIP qelalas nle unleselatu 3ue,i uep rusrq qrqal 3ue'{ und l€rulru nlEns epE )PpIl 'qellv luac].'elellJq q.E) nll qulslss El€hl '(Ott-f tt:qtqnelJv),, 'tnuaq Sun iEuttto-8un'o Dunvaq untlnl qoplDpuaq uDp 1Dllrj npnda:1 4np,tlrtltaq untuttaq Buntr http://kampungsunnah.wordpress.com


Lga /n//4.r/rl zaxD/Doral /a/r8 JVdH[flflX nxnfl


69z /Lt/24:11/ a7 tloltD/Dazd /D./26/ sruaInles uBIEunSSusur eserq SueX leun rdel rsunsuolrp zsrq 3ue.( rgensas re8eqas deSSuerp leqo efes esrq 3uuruatr1 lpqo ureoEtu-tueceturaq uenuel ueSuap uelqnquresrp n1:od Ieprt erp'Eu?qraprs 3ue,{ leqo uu8uap uelqnq -uasrp esrq SueX eders uep'teqo ue8uop uelqnquasrp n1:ad leprl erp eleru 'rsunsuolrp es€rq 3ue,{ ueueleu ue3u3p uqqnqussrp esrq 3ue.{ eders e,trqeq leledas qepns und ral1op e:e6 'Itnwnqtl undneu upnrupr teqo-teqo ue)eu -n33uau ue8usp ueleqoSuad e:ec 1nfun1ad rreqruau leprl nerlaq rdel ltles 3ue,{ und eders ueue8ueued uelqelurJatuetu uep ulpuas urp tleqo8uaur e:eo ue8uop ueuqunl ue1,trlqrnew ruDnDSDt^ tqmlvnqD Dllr{S qEIInlnse1 'ueure1a1 sruaf ederaqaq uelnpetuau.r 3ue( 1r1e,(uad-1r1e,{uad rleqoBueu rpados 'srsrleuu uep uerllruad ue1n1:auau 3ue,4 ueleqoSuag 'J 'e,{uuelSuelrqBuau zsrq Sueuraur 3ue,( ntenses ne}e e.{u -uplrl?qal Ieq-leq ue8uap'qqa1 'urSurp 'sner{ 'redel EsBr tleqo8uatu lpadas ':at1op dese: uelnpaueu Ieprt rur IEq uep'lslsraq Ieprl undneur 1e1e:aq Suez( 'ue,neq srualenruas eped qelly ueldelalrp qelal 3ue.{ ueiuqoSua4 '1 :ureoeu enp epe lrrpues nlr uepeq uuleqo8uaS 'e(51-ueBue:e1-ueBuu:u1 tqnefuaur uep e,{11-ueeqpr:a1 uelSurluauau'e,{51-uelenqrad uep urnlnq-runlnq'ef51 -tpJrsJeJrs uep purse lnqele8uaru 'e.{uetdrcua4 uep ggzy tnqele8uaru ue8uap qelo:adrp esrq u,{ueq lreq Suuf rleq q€qaS '€IaJaur rJep desa.r ueleunSSuaur rlencal e,{uuuqtedepuctu 1n1un EJeJ epc leprt uep'lnser e:ed epedal ue1 -qplasrp rleq ueteqoSued undepy e,{eqeq:aq uep lesn:aur 8ue{ 1eq-1eq t:ep -urqBuau'e3rla; uBrBInuod und nele ue:elefued rpe[:a11epr1:eBejrtusgau€Iepurl 'enp3) ueleqasel eSu[uetU '€tueu3d :ue3€ur eSll epP uepeq ueleq -oBuad qepre; ue.:n)-1y uelep rp uellnq:srp eSnlund zXuenp-enpa1 Suef 'uetesasal ueple,rqeXs lrleXuad 'uen8e:-n3e:aq uep1eqqn,{s 1r1e,{ua6 :u:ec -eur enp epe eBnfrleq 1qe,{ueg ua,:n0-lV ureIep lpueltnqasrp e,{uenp-enpa1Suef 'uepeq lr1e,{ued uep rleq I>1e,{ued :urpc€tir Bnp epe nlr lrle{uod ISYN V'IV NYIYflOSNfld


obat untuk penyembuhan, relatifsehat dan tidak nrudah terjar-.'gkit penyai:it. Bolehjadi ramuan beberapajenis obat lebih bermanfaat dan biasa dikonsumsi manusia. Tapi penyakit orang-orang ydng hidup di pedalaman dan badui tidak macam-macam. Para dokter sendiri banyak yang menyatakan, bahwa ilmu mereka tentang pengobatan hanya sekedaranalogi. Adapula yang mengatakannya sebagai percobaan semata. Jika hal ini dibandingkan dengan'ahyu yang diterirna para rasuldari Allah, tentu sangatjauh berbeda. Di sana ada obat-obat yang mampu menyembuhkan berbagai macarn pcnlakit, yang sama sekalidi luar pemikiran para dokter. Obat iniadalah sentuhan dan kekuatan h:rti, penyandaran dan tawakal kepada A llah, patuh. tunduk. berdoa. taubat dan memohon ampunan kepada-Nya. Inilah dua macam pengobatan ala Nabi yang akan kami kupas dalan: buku ini, sebatas kemampuan yang kami miliki untuk menjabarkannya. Perintah untuk Berobat Dari Jabir bin Abdullah, dari Rasulullah Shallallahu Alaihi waSallam, beliau bersabda, .J-: t . J' J)1, ll er-l.Jl rrj) --:: a' r)le cr.r) cl) _l>J "Setiap penyakit ada obatnya. Jika ada obat yang sesuai untuk suatu penyakit, ntaka dengan seizin Allah penyakit itu akan sembuh. " (Dtriwayatkan Muslim). Beliau juga bersabda, "Allah tidak menurunkan suatu penyakit melainkan Dia.juga menurunkon penyembuhnya. " (Diriwa,vatkan Al-Bukhary dan Muslim). Beliau pernah didatangi beberapa orang badui, seraya bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah kami harus berobat?" Beliau menjawab, "Benar wahai hamba-hamba Allah, berobatlah kalian, karena Allahtidak menciptakan suatu penyakit melainkanjuga menciptakan penyembuh kecuali satu penyakit saja." "Apa itu?" Mereka bertanya. Beliau menjawab, "Ketuaan." Allah telah menetapkan sebab dan akibat. Siapa yang mernperhatikanpenciptaan hal-hal yang saling berlawanan di alam ini, yang satu melawan yang lain, yang satu menolak yang lain, yang satu bisa bercampur dengan 270 Zadzl-Ma'ad rJl Ul c l.)


I LZ /'n1??/.7tr2/ ao?la/Du2ar /D:/29 elnd nirAeq '3u€rn+eq rpefueu rre {nlun uelSeq 'IB,(upq nleFel uEue){€ur elrf 'll€q u€p uepeq lSpq le€Jueuuaq Surled 3ue( qe1ru1 'sedeu 1n1un rBel eBryadas upp Jle Inlun rBel uerBeq eBrpadas uz1:erquau 'e{ulnrad uerBeq eBr1.ladas rsrBueru n1r ueu€Iet{ 'torolaur 1epr1e,{uue1en1a1 :e8e 'e,{u3un33und 3ue1n1 uulle8auau-r esrq 3ue,{ efes uedens ede.roqaq dnlnc e,{urBeq e,nqeq'ue1:eq -e8uou ner;sq BIel,AI qlqapaq uep dnlnc'ueqnlnqal lnJnua1li :rueoeru e8rl epe nlr upu€Ietrl ue1e13ur1 1r1e,{uad ureoeu: re8eq:eq ue)lnqturuaul uele eleu 'rur ;eq ue8uap eserq:a1 3ue:oasas e>llI reselas Jeme 8ue,{ ueleu:acuad u:nlaqas qnqnl urelep al Insetu uEUeIet{ rrueJe t"Jrsreq Suef zXue[.ra1 nB -3ue33uaru eSSurqas 'u€peq tuelep rp ueqrqal:eq 3ue,{ ualeu EuaJe) In3unu 8ue,{ 'leual?u leJrs:eq Suuf qelepe 1r1e,{uad ureceur-u?celu eJplue ICJ ,, otrusodou 4n7un 8o1 o8utadas uop nr(uuounutw qnlun nBtyadas 'oiuuouDtlow Intun DBrlJadas glDu 'JDnqnq sntoq Suoutau.t nolny otutqlns Zun1nl uoyyo8auaw lodop Sunl ur:dons ndntaqaq ny ruopyToun qo1dn4n3 ptad opndunp yntnq qtqa18uo,{ ouo laq nlnuaruaw wDpy ununru l lDuD qoplDprJ,, 5q 0.T etK qF g-1* i1-;- e)+:.f; fr*"' a ""1 rcl' ( 6t { 1 t? .41 ;'--^ ,il ,c; rr-tr:' #.-l a1-v c13 , j_ i ,. , : I r.. .,-o ,;,. 'epqesraq nerleq' uD I ID s D tqlDlv nqnllollrrys' qEIInlnssd lrep ue]t$qesrpDusnw -1tl ru€lep rc runurl,\l uEp uE)IEW ruElEp uB{uBqrtdro snJuH SuEI uErnfY uduraqag uep B,{udn{nJes UurIEI I ?uu;ua; qullnlnsull ueunfunl '(971 :ue uy-1y) ,, ,und npns -as Suotoq unlwotoq8uaut (o1nd1 yopll unp ol1'tr-uot1n1n1astadru aw 4op1t nuo4 Todoq-tlodoq uop ru.ny n{ntstu'tTopuaqBuaw qD yu1t, 'uotlnloBuaw uoyn (11o11fl uoqnlntlastadwaw 3uo,( Suon-3uotg,, 'qEllV ueurU eueure8eqas 'ue.reuaqal t:elSutBuaru uep leloueur SueX Suero-8uu:o ue1ele.,(urp Surf elnd rur tpadas ueselv qellV uBp Jrplel uEntualol uelednrou nlr lr1e,{uad eua:el 'leqo:eq lelouau 3ue,{ fiue.ro uesely urpuas nlr le)e,trel lroloSuaur de3Suerp esrq n:1snf rut qeqas ueryeqe8uayl e,{uueSuap rensas 3ue.{ uep qu11y ueldelelrp qe1al SuzX qeqas ue)rleqrodueu ueSuep rlencal eu:nduos deS6uetp )?prl prqnel teltlEq uelqeg e,(uueBuap ueue,rel:aq 3ue,{ 1eq-yeq ueFuap urBurp nele seued 'sneq ':edel ese: >1e1ouaru e{1eq rgadas '1e1e,nel ue8uep ue8ueluapaq lepu tut 1eq uep '1€qoraq Intun qelur:ad ue1]nqssrp qelat qrqeqstrpeq ru8eq:eq tq 'qEIIV qerulrq uep u€ntuala1 ueeurnduesel tnqelaSuttu uele etp n1ua1'utel Suei


bagian untuk napas. Hal ini berlaku untuk p,:rbuatan secara ierus-menerusJika dilakukan jarang-jarang, tidak apa-apa. Kekuatan badan bukan karena makan yang berlebih, tapi menurut kadar makanan yang bisa diterirnanl a. Karena di dalam badan manusia itu ada unsur tanah, unsur udara dan unsur air, maka Ras;ulullah Shallollahu AIaihi wa Sallanr membagi makanan, minuman dan napasnya dalam tiga bagian. Lalu bagaimana dengan unsur api? Ada yang mengatakan, didalam badan manusia tidak ada unsur api, dan yang lain mengatakan, didalam tubuh manusia ada unsur api. Adapun pengobatan yang dilakukanNabi Shallallahu AIaihi x,a SalIant terhadap penyakit ada tiga macam: Dengan obat-obat alami. dengan peny'ernbuhan Ilahy, dan dengan dua cara ini secara bersama-sama. Kami awali dengan penyembuhan dengan obat-obal alami seperti yang telah di.jelaskandanjuga dipergunakan Rasulullah Sftallallahu Alaihi wa Sallam. Penyembuhan dengan Obat-obat Alami 1. Mengobati Sakit Demam Disebutkan didalam Ash-Shahihain, dariNafi', dari Ibnu Umar, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda. ' {, : ;' r , .cLaJU LA.) JL9 +i.a>- -'L.9 r -a>Jr of: Jl Ja>rJ' Lar' " \_- e. r-> "Sesungguhnya demam alau ponas badan yang sangat linggi itu berasal dari luapan .Jahannant. Muka dinginkanlah ia ,Cengan air. " Orang yang tidak mengerti ilmu kedokteran rrenganggap janggal hadits ini dan menganggapnya mcniadakan fungsi obat de mam. Dapat kami jelaskan, bahwa seruan beliau itu ada dua versi: Bersifat umum bagi scmua penduduk bumi dan bersilat khusus bagi sebagian di antara mereka. Seruan yang bersifat umum sangat banl'ak. Sedangkan seruan yang bersifat khusus seperti seruan untuk tidak buang air kecil atau besar dengan menghadap ke arah barat dan timur, yang Lrerarti menghadap ke arah kiblat. Tapi scruln ini tidak berlaku bagi penduduk Irak dan Marokko atau lainnya. Jika hal ini sudah dipaham i. berarti seruan beliau ini tertuju kepada penduduk Hijaz dan sekitarnya. sebab demam yang seringkali dialami di sana hampir setiap han, karena panas matahari yang cukup menyengat. Maka air yang dingin cukup efektif untuk menghilangkan demam itu, baik diminum maupun digunakan untuk mandi. Tentang sabda beliau, "Berasal dari luapan neraka". terjadi karenaj ilatannya yang berkobar-kobar dan menyebar luas. Bisajadi hal ini dimaksudkansebagai contoh atau sekilas perumpamaan tentang Jahannam. agar manusia mengambil pelajaran. Allah menetapkan kemunculan demam itu dengan sebab yang memungkinkan, sebagaimana rasa senang, gembira dan nikmar 272 Zadul-Ma'ad


lLa /Dr:24/../12/.12D?1DitDA2a.1227r{/ -a,{uaru 8ue,{ epe Ieprl 'npeul ep€drrpp Ireq qrqrl 3ue{ e111 rBeq ueleldtcrp Suer( nlensas €p€ Iepll rSueuasrp 3ue.,{ 1eq rueteur re8eq:eq Surdues rp rEueuasrp 3ue,4 nlenses ueledn:eru'urul slueured ueceu re8eqreq Surdues rp srueuad uelednrau:'ure1 3ue,{ ueurnurru re8eq:aq Surdures rp ueulnutut ueledn:au 'ure1 Suef leqo ureceu reSeq:aq Surdues rp luqo u?I€dnlatu 'urel 3ue,{ ueueleur ueceru re8eqreq Surdu?s rp uEUe)Bur ueledn:ou npe4 'Suepas-Suepas 3ue.,( uele8ueqal ueBuep e,{uuelle8ueqEuau uep reseq tn:ad uelep rp uedepuo uelqrsraqtusru'trlnI r:od-r:od elnquaru esrq 'rsnB uep rBr3 ueleqasal e8elueru 'de1r13uaur uep qrlnd qeqruepJq ur)euas :uBe rBrS 1oso33uau qnlun 'uu8uepued ucqurefuuaru ln1un 1e1ac uutnduuc ueqeq ueltpehp esrq u3nlnpe1,1 snBeq qequegaq e,{utcnqLuaru uEp lnqrrrBl uErnqnse) e8efuau 1n1un eledc1 eI u€lselorp esrq'ur?l iep.JuelAI 'e,{ec:adrp ledep 3ue( e8eluad lnqasrp zSnf npeu e33urq'ter(eu uelte,ne8uaur esrq eBn Iuep 'ue1nq rueua.retrlas e33urq ueq€ueq esrq ueqenq -qenq uep :nfes srueflnlun uelqug uulnq uBrl erueles ?33unl u€qeuaq esrq e,{uue:e8asaq eleu '.np€u ruelpp e) ue>plnseru r p :e8as SurBep e1r1 :er13urI -ue uelrSrE uep 1eqr1e leq8ueueur esrq :re ue;nduer ueSuop e.,(ueq unururrp ellf lBIn ue13r8 1e18ueuau Inlun leeJuprlloq 'e3unq leiurut ueSuap.rnd -ure:tp uep seued uEepBoI ulelBp llnururp €Irf Inleq tuqrle.rrpual ue13ue1 -rqSuaru 'eur:n uzlre3ueleur 'qnqnl rSeq lreq 3ue:n13uei leqo-1eqo ueeun8 -Suedjrle8eu ledruep uelSuelrq8uatu'uelzuraouad uelenlal e8efueur'sn1equep tnqtual euaJe) euJoorp qBpnur 'uepeq ue4eSueqBuaru 'e1ua: qepns 3ue,{ en1 3ue:o r8eq lee;uururaq 'ure1 SueK ueSuap:ndruecrp nele urnururrp elrf 1n:e1 qepnu 'eXuurel-ulsl uep snsn '1e:n rp epe 3ue,{ uelotol-ueJoto) ue)qrs -Jequreru Esrq er €ueJel 'Jeseq leue 3ue,{ lee3uuru re,{undu.tour npe141 Fue,{ n1r nu:e;epnes ln,ad uep:euaq qellv,,'Bpqesroq n",,"0 "^;;,1}q'il*l 8ue,{ 1eq uelule8uaru e3nfnerlaq uep r1u1ledue nele eBrl e33urq 'eu.res 3ue.{ 1eq uzlele8uau uep rBel rleqrual uerpnual 'r3:od lefueraq n1 3ue:6 !r'nppur prp rurnurl^l,.'epqesraq nerlaB - ede-ede ueqeqn:sd epe 1epr1 rdel 'nperu u,{ununurtuau q€pns n)V,. 'e1e1:aq e,{eres 'tEsl llequral uerpntual 'r3;ad lefue:aq n1r 3ue;o e1e11 ,,,,* #,X#fi [iT]Jj t;,,liXll::;"j |''u""'e'N4taqeKetas ruo11Ds DtA !t!!DtvnqDllrllr{S' rqeN rnueuaur r1e1-r1e1 Suaoas epe ',ftpnq)-lV pr eS nqV rrep 'rrrqtqDqs-qsv wegp rp uellnqosrC firad tplDs lpqoSuaw z 'e1aou eslrs e,{uqrped Sueluai zrsnuzu tBuq uele8ur:ad reSuqas uelpnslerrtlp rul IBH 'rueuueq€f eIErou uudenl uu8uap n1 ureruep e.(useued ueledn.la.{uatu nerl3q 'urEI elDI ue8uaC 'uu€dnJe,{uod qelepe ue)pnslerurp 3ue,( rpef qaloq rdel 'e8:ns teru)ru rrup lese:aq Suei


rupai dan mendekatin)'a. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam 6iasa meminumnya dengan campuran air sebelum makan. Yang demikian ini merupakan rahasia untuk menjaga kesehatan, yang tidak diketahui kecuali oleh orang yang pandai. Di dalam Sunanlbnu Majah disebutkan secara marfu' dari hadits Abu Hurairah, "Siapa yang meminum madu tiga kali tenggakan pada pagi hali setiap bulan, maka dia tidak akan terkena penyakit yang parah." Begitulah resep pengobatan madu yang disampaikan N ahi ShallallahuAluihi wa Sallam. Tentang sabda beliau, "Perut saudaramu itu yang tidak beres'', merupakan isyarat tentang akurasi manfaat madu ini. Sebab penyakityang tidak bisa disembuhkan bukan semata karena keterbatasan efektifitasobat, tapi karena memang perut itu yang tidak beres, atau karenadanya unsur yang sudah rusakdi dalamnya. Pengobatan Nabi^!fta Ilallahu AIaihi wa Sal- /azr tidak seperti pengobatan para dokter, karena pengobatan beliau mutlak bisa dipercaya dan ketentuan dari Allah, yang disampaikan lewatwahyu dan misykat ntbtwah. Sementara pengobatan selain beliau hanya sekedar dugaan, kira-kira, eksperimen, diagnosis dan analisis. Allah befirman tentang madu yang dihasilkan lebah ini, " Dari perut lebah itu keluar minumdn (madu) yang bermocam-macamwarnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi man asrc. " (An-Nahl: 69). 3. Mengobati [4/abah Pes, Tindaktn Prefentifdan Kuratif Di dalam Ash-Shahiftarr disebutkan dari Amir bin Sa'd bin Abi Waqqash, dari ayahnya, dia pemah mendengar ayahnya bertanyakepada Usamah binZaid," Apayang pernah engkau dengardari Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sehul:ungan dengan wabah pes?" Maka Usamah bin Zaid meniawab. "Rasulullah.lftal/allahu AIaihi wa Sa//am bersabda. "- -, "i"' 2 | Jc,-Pt\ Ft o-f UJt "W'abah pes adalah siksaan yang diturunkan kepada segolongan orang dari Bani Israel dan kepada orang-orang sebelum kalian. Jika kalian mendengar wabah pes itu menyerang suatu \tilayah, makajanganlah kalian masuk ke sona, danjika kalian sudah ada di wilayah yang terkena wabah itu, maka janganlah kalian keluar dari sana kare na he nda k mengh i nda r i nya. 274 zadu,I-Ma'ad -,,.,. o.i ot - ,.,' I !l J re>;u 119 t.{J ^jjt. AtU ,'9r r)r. a-!9 I +b:-L Ll9 ".I "arU


9 LZ /a/??/.7r,).1 ?tDltD/Dt/tal /Dq)6/ E33urq'nErlaq ?InJ rp E,4uu?Jeleqtued ?srs nq€ ue)ladtuauetu nlel e,{ure) -pqruau'rellrl uelaqos lrqrue8uau qeurqt?C €Ietu'se:ap:rJeBueur urluruas n:1snf uep rlueqJeq Ieprl nerleq qerep e1na1 rdel resr:ad r:ep :re ue1:n.{ -n33ueru qr1eql nqv urq rlV uep qerep u?Iqrsreqruoru qellnlns€U rlurq qeu -rqleC preluauraS nerlaq e1eda1 rp decueueur 3ue,{ u leq rdol ueqecad epe uep qeled nerlaq u.reqe;a8 'e1ny:at nurlaq qe[e16., 'ele>1:aq erp rul Ieq u€leq pnqil 3ue:ad nile,tras wDllos Dltr rqrDly nqD o DqS qellnlnsEU e1n1 rteqo8ueru 1n1un ueleunSrp Suef nlensas 3ue1ua1 eAuegaq p.eS u!q 1qe5 :eSuspueu qpurad Efp 'rurz8H nqv uep uellnqesrp urDtlrqDqs-Llsv ruplEp r(I ot1n7 rnqo8uaq y 'nerlaq epqES ue8uap rensas eSSurqas ':a11op e:ud ue1se1aftp 3ue.( qelnlrBag oqrsa: Sunp -ueffuaur 1e,{ueq und rur 1eg 'tudac 3uz.{ e:ec ue8uep rl?noel uelnlelrp eslq leprl sad 11e,{ued qeqe.t r1r13uefts1 qupns 3ue,{ qufe;l,tt lrep lenla) q?s€q 8ue{ iadual-ledual r:epurqBueu euas uBUDI€rx :rsrleururruaru uep e,{u -qnqnl u€p uerolol uele3 €srs-esrs ue1:enla8ueru srueq Elp Eleut 'qpq€^\ usp -urqFuaru urBur 3ue,{ und edsrs 'znpa; u,{51-,eqpub upedel eqpr: uep reqes 'e,{51-epedal 1e1e,re1'qz11y epedal e,{er:ed >1n1un u,rr [8uo:opuaur 'eueue6 :zuleru enp re,(undtuaru ssd lrlefuad urlSuef:al8ue,{ qe,{e1r,r r:ep:en1s1 ue -3ue:e1 undepy ueeseurqal epedel r:rp ue1:elueqBuou.r ue8uap eues ntt qe.{ -?ll,t,r rlnseruaur qeqa5 3r1ua3e:d uelepurg re8eqas':en1aq 1n1un n1r qz,{e1t,lr rp epe 8ue,( Suero Suaeleru uep sad 1r1e,(uad ?ue:es:a1 3ue,{ qe,{e1t,tr l>1ns -eruaru 8uu:o-8ue:o3rmnpat wo11og o tqtDlv nqo Dllrry'S' qellnlnss5 'qlBd 3ue,{ qeleseu-qeleseur uelreqe8uaru lnse: e:ed qeqa5 'e.{ulnlunuad rtlnq re,{unduraru leprl e8nfele:aru rdel 'rur qeqes Islouetrr Esrq )eprt JeUop ered 'Iaersl rueB 3ue:afuaur qeu:ed SueX 1r1e,{uad r:a11eq esls-esrs qelepe e,{u -qeqas undepy rur 1sn;r13ue:o derlas rFeq prqe,{s rteure8eqes e,{ulnqa,iuau nerleq nlr Euer€) uerletuel leiueq ue8uap lnsnsrp uerpnurol Sue.'( 'nll epu?l -epuet teqllatrt ue8uap trleXuad e,{u1nqa,{uau JeUop eJEd qBqe^\ lnqesrp eBn leSSurqas 'e(uqa1o rtrlSuel:at qepns Sueureu 3ue,{ qe.{e1r.,lr tp:eleluau 'r?lnuau uep qEqu,n uuledn:aur e,{ueserqur sad 11e.{ua4 'ue1nrua3:1 eua: -e1trynl uetedr1-ue1udrl uep Sunprq 'eBur1a13ue1elaq 'I€rle1 Ip Incunu tl?I uueyed e.{ueserq uep 'uenJrq-nJrqa) n?le uelrq €uJc,\\aq n1r rsIaJUI Jelrlas Ip u,(ueserg 'es1r,{ueur lrrps uep urefel lefueuotu uepeq nqns uelleqtleSueul 8ue,{ 'e,4u:e1r1es rp uelelSuaqruad uep rs)eJur edmoq sed lrleKuo6 ,, ru4snyg Suoto dogas fioq pryoKs tpru uo4odntaw sad qoqo14,, -i {-h(o i^.d r'f ' \fi{.1 '.''.-|//rA.a| 'uellnqasrp e8n[, IoqtqDqs-q sy LueV e


darahnya berhenti." Tikar yang dibakar itu terbuat dari tanaman air atau sejenis papl rus, yang berfungsi menghentikan darah dari luka. karena ia memiliki fungsi pengeringan yang cukup keras dan sekaligus mengurangi rasa sakit. Sebab obat-obat yang memiliki lungsi pengeringan yang keras tapi menimbulkan rasa sakit, justru bisa membangkitkan aliran darah. 5. Pengobatan dengan Minum Madu. Berbekam dan Sundutan Api Di dalam Shahih Al-Bukhary disebutkan dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu Abbas, dari Nabi Shallallahu Alaihi v,a Sallom, beliau bersabda, ' ,..', ,; . J>Jl Ut r'/l "Peryembuhan itu ada tiga macam: Minum madu, berbekam dan sundutan api, dan aku melarang umatku sundutan dengan api. " Hadits inijuga merupakan isyarat tentang tahapan penyembuhan, yang dimulai dengan meminum obat. Disebutkannya madu, karena ia mudah dicerna, mudah larut dan halus. Jika obat yang diminum kurang efektif, maka tahapan berikutnya ialah dengan berbekam, dan tahapan yang terakhir adalah sundutan denganapi. Tentang sabda beliau, ''Dan aku melarang umatku sundutan dengan api", dalam lafazh lain disebutkan. "Dan aku tidak rnenyukai sundutan dengan api." Ini merupakan isyarat tentang penggunaan penyembuhan sundutan pada tahapan yang terakhir,jika cara penyembuhan yang lain tidak efektif, agar tidak ada kegergantungan kepadanya, atau cara ini tidak langsung digunakan sebelum cara-cara Iain. Tentang berbekam, disebutkan dr dalam Ash-Shahihain, dari hadits Thawus, dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi Shallallahu AIaihi wo Sallam pernah meminta untuk dibekam dan memberikan upah kepada orang yang membekam beliau. Dalam riwayat lain beliau bersabda, " Sebaik-baik pengobatan yang kalian Iakukan adalah berbekam. " (Diriwayatkan Al-Bukhary dan Muslim). Manfaat berbekam cukup banyak. karena berbekam bisa mengeluarkan darah lebih banyak daripada mengoperasi bagian dalam tubuh. Adapun cara berbekam ialah dengan mengeluarkan darah lewat kulit. Abu Nu'aim menyebutkan di dalam kitab Ath-Thibbun-Nabavy sebuah hadits marfu'. "Hendaklah kalian berbekam di bagian tengah tengkuk. karena hal ini dapat menyembuhkan lima macam penyakit. Salah satu di anta276 Zadul-l[a'ad ^i ri-! t. ,p-


LLZ,1/)1t4qr.2:yzD?1:u/tt14//2PA ueBuap reuJq pref,as e{uuep SunpurFaq 'ntr qol €tdrtuad ep€da) IBlot Elelas Ilrp uelq€rseuetu uep rul lEqEfqnl eueJel uE,{B ll)es euallal3u€,{ 3u€lo e,rlI uelenlal ue8uap qeler (Jeuialur) e,(urteqoSueu EleJ E,{ur:elSurBuau 3ue{ €).rcu u€IeM€uauatu uele ntual 'e,{urnqela3uaru Sueuau 3ue,{ Suelo rdeJ 'qopoq upp nqel Ieprl Elelaru €ualel e,{ueq rur ue,{e 1r1e,(uad sru3f uelSur -3uau 3ue1 oun) lueunAJosoll] ?:ed r.rep u.(uure1-urel uEp soueleD 'salels -oddrg ue1e1e4p 3ue,{ rpedas '3ue1rq rpefuaru e,(uqnre8urd leBe 'r33url u€p lreq 3ue,( qor ue8uep efuueleqoBuad e:er 3ue,{ '}eqel qol qJlo uelq€qosrp8ue,( uz,(u 1r1u,{ued e,{uepe rnleBuaul €SnlJosolg uep:rlrrued r:e,l ':a11op ered ue)ete)rp ruadas B,{uuEqnqrue{ued uEp qeq3s3ue{ ue(e1r1es'enpa; qrunq 3ue{ ue:ndurec ede:cqaq uep ue,{e uep rulnq rp leqel-qnr uep lese:aq 3ue.,('eurega4 :tue oerrr €np epe rur u€,{e lrIe.{uad 'nlr EtruE,'!1 r8eq qc11y eped:1 eop.raq nBrlaq elel,{ , Ien)r.l lepq rur nlueSue:n1a1re3e ql1y epedcl qeleopleq elet\l Ienllal e fes delal nqueSue:n1a1 rdel :eqesroq u€Ie n{V,,'etzllaq ntl ettuelA i. ntuurp ue)qnqruaiueru erq :e8e qEIIV €peda) popJaqcsrq und nry'rqepuaq8uaur ne13ua e>lrf unueN eBrns ledepuaru ne13uc uep r€qsslaq €srq nu13uo 'rlepueq8uau ne13ue e111,, 'qe,l\€fuatu nEll3B ,. nIrdpq qEllv epEoel qeleoploq elet{ '1en1:a1 nlue8ue:n1e1 eSSurqcs ue{e ll1es euaq:al nI€ €fuqnSSunsaS-. 'el -p.l1'raqeAr.ras LuDllDS Dltr rr4tDly n4ollr//rryS' qEIInlns€U rnuaueu 3ur,( ruetrq 1r1n1e1rue,r 3ue:oos epe e,trq?q !rrDqrqDqs-qsh, t';u.el?p lp uellnqast11 (IsdapdT) uD[y tplDt(uad lrDqo8uaw .9 'ue;lrt?tuetu psrq euerel ':en1a1 1e.,(ueq nJsFet qaloq Ieprt rlelep Idel nles qnlnd znp nele selaq uEltques 'se1aq qnfn11e33uui epud qelEl iuelaqreq u€Ieueslelotu lnlun leda13ul1ed FueX n11em undepy 'up)or033uot rr"p qefe.n uerEeq lp llleKued n€te rBrB grles rleqo3uau 1n1untee-+uDuuaq nBEp uetBeq rp ueleq:og e{uueqn1nqal ln:nu:ru 'ure1 uerBuq rp ueleq:aq net 1cq 3u€p€I.la] u?p 'uelqnlnqrp 3ue,{ lBBs eped Suerueru eua:e1'nBrl-lq InISuel uep uerBeq ede.raqeq rpr"usleqlaq qeuad ruo11og ot ry1o1ynVDttD nqs Lle nlnsex e,\\qEq 'uelle,{e,nr:rp 3ue,( rgeda5 tee3ueuuaq lr3ues nlr leq Suetuatu e)elu'Eues rp qeJep ueunquruod Epe lees €ped u€Inlellp nlr lnlSual pped u?)aqraq elrf ldeJ 'uslqntnqrp Ieprl SueX l€es epEd uel -n1e1rp e1r fFueluleq )eto efuel uE)q?trreleui ESrq ntr erer ue8uap rue)eqreqqoi'tenl rur slrpeq undnels) lenl Ieprl sele rp sllpeq euar€) 'lur l€dupuadqe33uE,{ueul SuBX upu tdel 'e1eur tsI.Jur qeSeouau uEp teraq ?s€ral Iedolel ruedos '€tBur 1r1e,tued trpc?ru l€Seqleq uup eler.u u?IElSuequed lr€pun{-3ueu 'Sue.ral qequeueq El€ru up8uepued l€nquatu qelEl €,{utEEJuBtu e,\{qequelels8uetu rul u€Itnqesrp SueX uelaq:eq ue8uap n[n1es 3ue,{ 8ue:g 'tl)exued Lupcsu enp qnlnd qnlnl uelqnq -ura.,(uaru ledep 'u?{lnqesrp urEl sllpeq tuBIe6l .,'plsn) lr1eXuad qeler B,{ueJ


lisan dan hati. Ada pula pengobatan dari orang lain (eksternal) atas diri orang yang terkena sakit ayan, dengan mengatakan kepadanya, "Pergilah." Atau dengan membaca, "Bismillah", atau dengan memltaca, "La haulawa la qu' waata illa billah".Na6i ShaLLallahu Alaihi wa SaLlam pernah mengucapkankepada seorang anak yang kesurupan, "Pergilah wahai musuh AIlah. Aku adalah Rasul Allah." 7. Mengobati Sakit Urat pada Kaki lbnu Majah meriwayatkan dalam Sznan-nya. darihadits Muhammad bin Sirin, dari Anas bin Malik, dia berkata. "Aku pernah mendengarRasulullah Slal/zz llohu Alaihi wa Sallam bersabda. :.' ..." ! .,i:;,,;! :-:, .' ,b.+.. e r\t-t iiUl tF .j -.,\-ti "Obat sakit urat kaki ialah lemak ekor domba orongArab badui yang dicairkan, kemudian dibagi menjadi tiga bogian, setiap bagian diminum dalam keadaan perut kosong setiap hari "') Sakit urat kaki ini dimulai dari sendi pangkal paha dan turun ke paha dan terkadang sampai mata kaki. Selagi sakitnya tertambah lama, maka ia semakin menjalar turun ke bawah, hingga melemahkan paha dan kaki. Tentang disebutkannya domba orang Arab badui yang hidup di tengahpadang pasir, karcna kotorannya relatif lebih sedikit. ukurannya yang lebih kecil dan jenisnya yang halus dan lembut. tempat pengembaraannya yang khusus, karena memakan jenis rumput daratan yang udaranya panas' Jika rerumputan ini dimakan hewan, maka dagingnya menjadi lebih halus, terlebih lagi pada bagian ekornya. Maka seperti yang kami katakan, bahwa orangorang badui jarang terkena macam-macam penyakit. Jikalau sakit, obatnyapun sederhana, karena makanan mereka juga sederhana dan apa adanya. 8. Mengobati Gatal-gatol dan Kutu Kulit Disebutkan di dalam Ash-Shahihain, dart hadits Qatadah, dari Anas bin Malik, dia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memberikan keringanan hukum bagi Abdurrahman bin Aufdan Az-Zubair bin AlAwwam untuk mengenakan kain sutera, karena keduanya terkena sakit gatalgatal (semacam kudis)." Dalam suatu riwayat disebutkan, bahwa keduanya mengadu kepadaRasulullah Sftal/allahu Alaihiwa Sal/an karena terserang kutu di suatu peperangan. Maka beliau memberikan keringanan hukum bagi keduanya untuk ') Isnad hadits ini shaiih. 278 zadzl-Ma'ati i{F,ea atit)t a?|u+ +7 Pc j 42 't)l


6LZ p21.24/f',2/1/D11D/222a//ti/29 lr.Eqp q€lepEerp,ftqseglv qellnpqY nqv urqunurEr\lepEe.iupeues u€l!p lp rdsl ur\ell-lv uep pruqv wll€,ienurp P3nf ru I slr ptH L. '1€qunsral SueF uod-uod slnqtuau uBp uelep usr3?q qnqnl ueSlo u€IlEnSueu 'dsiual uele ntr uerSeq lp led -un33uoru 3ue,( urBuu e)pt\.lrles 3ue.{ uerAsq rp uEISalolp nlel 'u€{teSusqtp qepns Suuf qe,{urur ue8uep.rndruecrp nlel tnqual lnqu-rn}rp e{uueqep 3ue{ tnpl uBrrEupl sru3fas ',{purq-1npn, lnqasrp e3n [,t.rqeq-lnqtsni) )efurtu uEBu -ap :nduelp 3ue,{ ,ftqeq-lnqtsnb ue8uap qeler e,{uueleqoBuad e:u3 'dn8apraq qtqel ese:el SunlueIuep IPses esBrel epep 'pBrSSuatu uepeq '1nleq 'seued eseral u€peg :e,{urega,{uaur 8e,( elefa8 eurl epe e,{ueserg rur stlppr{ tuelep rp uerue8uad u€8uep uelleqsrurp esrq 'epu p lndeles rp 111es esaa13uu.{ und ede tpel n1r uer8eq rp ledrun33ueu.r Fue{ urBue epe rpades e,{uese: rdel 'leqBuaq repasrp eduel einf estq rdel 'tr1es te8uas e.{ussui 3ue,{ 1e13uaq ue8uap repesrp Suer( 'e,{u:etllas uep lnsn: 8ue1 -nl uer8eq rp lrles edn:aq esrq eBnI rur epep lndeles tp ttles uetga8ua.q ,.,, 4o{utut un8uap tndwncrp 8uo{ ,Qqnqlnqtsnb uoSuap opop ndolas lp tplDS UDp uD!lDl qoqoqong,, 'epqEsrsq wD os Dttr tqrDlY nqDnDlpqs rqeN e,\\qeq 'tueblv urq prez strpeq uep e(u-, trunp welup tp ue1le,{emuar.x ^zpltultJJv SunqwnT 1n1ng ltoqo8ualy 6 'unl€I unel r:ep ut8utp qtqal uep rtt.lel ueqeq llep ule>l epudr:ep te8ueq qrqcl erolns urel'{zeX-:y lnlnuelAtr e,(uu€IleBueqSuouuep u€p€q nqns uelSuequlrei(ueru esrq reledrp eqrfFuei 'seued SunpueSuarue:atnsure) SunlueI ue-ltenBuau estq tgades'n1r r:epqrqal e,{uleelueru ue1 -rleB rue,raq t€qo lnseurrel IUI erelns teln nete uEMaq r:ep ;rse:aq 3ue,{ leqo Sunpue8uaru u::1ns urel €)eul 'ueleqoBued ue8uap e,{uuutrel Suepa5 'u€peq rp ntnl e,{u1e,{ueq uep 1r1n1 rp 1ute8-1ete8 'srpn1 rr1e,{uad €pe suare) ueleuaIIp PSnfqaloq nele'Bl -elns uep 13nqr01 3ue,{ lctueur urelas I3tuEru Epe lepll n?le E,(uulBIos ulEI EpE leprl aelueruas '8ue1n11nsnuau 3ue{ urSurp e,neqednlaq eslq nlt Issapuatu 3ue,{ ueqnlnqe; rlsed 3ue,{ ueteqeJSetuel nete Iesapuau 3ue.{ uenl.radal nlens Iniun I IBncal 'r)€l-rIul unBI lSuq e(uuerue:eq8uod uBpleltntueletes elrue,n unnl rBeq erelns ulel uelqaloq:adurau SueX netlaq qeuunS ueJPp uedelelal ppe q€pns e,trqeq'qrbg qeleserue8uap e,{uuelte; 'ueleqo8ued qeleseru uep qrbg qelpsel :e:eryad enp ua8uep uulte)laq lut stlpeH . ,. e,{uueI -eua8uaru enpreq e1a:aru Sueuau leqtlau nI€ ueP 'eJalns urel ue4euaSuau


10. Mengobuti Sakit Kepctla dun Migrain lbnu Majah rne rirl'ayatkan didalarn S'rinan-nya, bahu'a jikaNabiSia/- Iallahu Alaih iv,aSaiiam sakit kepala, maka beliau mcngolesi kepala dengan inai, seraya bersabda, "Dengan seizin Allah hal itu berrnanfaat untuk menyembuhkan sakit kepala." Sakit kepala ini bisa terjadi di sebagian kepala, di depan, samping kiri atau kanan, belakang atau di semua bagian kepala. Sebabnya banyak sekali, di antaranya: - Tidak adanya keseimbangan di antara empat bagian kepala. - Adanya inf'eksi di perut, yang kemudian menjalar ke kepala. karena kaitan urat syaraf dari perut ke kePala. - Adanya angin di perut yang kemudianaik ke kepala sehingga membuatnya sakit. - Adanya pengbengkakan di urat perut. Yang karena ia sakit. maka sakit ini menjalar ke kepala. - Akibat penegangan seluruh anggota tubuh karena jima' dan orgasme. yang membuat suhu badan meningkat. - Akibat udara yang panas menyengat dan suhu badan yang meningkat. - Udara dingin dan udara yang mengendap di kepala sehingga tidak bisa keluar. - Kurang tidur malam hari. - Akibat tekanan di bagian kepala memanggul barang yang berat dengan kepala. - Terlalu banyak bicara sehingga menguras kekuatan otak. - Terlalu banyak akitivitas, gerakan atau pun memforsir dalam berolah raga - Akibat dari faktor psiko logis, seperti hati yang sedih. j iw a y ang resah, takut, khawatir dan pikiran yang terlalu berat. - Perut kosong dan lapar, sehingga perut hanya berisi udara lalu naik ke otak. - Pembengkakak di bawah kulit kepala, sehingga membuat kepala seakanseperti dipukul godam. - Karena demam yang panasnya menjalar ke kepala dan membuatnya sakit. Pengobatan yang disebutkan di dalam hadits ini hanya merupakansalah satu alternatifpengobatan sakit kepala dan bukan satu-satunya. Sebab selain itu masih banyak cara pengobatannya, tergantung darijenis dan sebabnya, seperti dengan cara menenangkan pikiran, makan sesuatu yang segeramengembalikan kekuatan, tidur dan diam, pendinginan, penghangatan. tidak boleh mendengarkan suara yang keras dan lain-lainnva Tentang pohon inai sendiri, jikaditumbuk hingga lembut dan ditempelkan dibagian kening, bisa meredam sakit kepala dan bisa menguatkan urat syaraf. Bahkan kegunaannya280 Zad:uJ-"Ua ad


I 8Z /nz4/St)./ ttDl/2/uf,lror 1t2725/ PIBUI'up)Bru erp nlel 'Sueuas eseJetu 3u?loases eltf.e{uueleseJrp leprl und lrles uelqEq 'urSurp uep sEued elnd )?prt uelqBq ,snEq u?p rEdEI pseleut I?prl 'tunurlU uep uel€ur dBp€qlot r8el lJnped IEprl ?l Dleu .rlnlElrp Buei{ nB]? rsuoqrp 'rEueuastp 3ue,4 Uensos ueTlnqrsrp ersnuEu e.{{tfe)rf .uepuq dep -eqJal ?^uqrue3uad epas qn: uep rleq .uee,trrfal quleseu.r depeq:a1uerlnpederlrlnuaur 3ur,{:eqop e:ed rSeq tnqu:a1 Bue,{ uerga8ued BunpuuBuoru ,.,runu -rur upp uEleu BIeJatu lleqtxour €llBf B,r ezzv qellV,, .nErlaq epqps 'uelsnsnqlrp snJeq 3ue,{ runurn qeleseu ueledn:etu rur tpef .Jetu -.tou uelel:eq 1epr]1e>1e rsSunj lees eped ue1n1e1rp estq rur leq rdel .urnunu uup uEIeut Inlun esledrp sn:eq lrlus Bue,( iue:o Buepel:a1 Bueurall 'e(ur'eq *eq Bue:n1 Fue,{ 1eqr1e u"r,"o-,"r.]jT:r'ou;r"r::il":;f :;::$: 'el.to1aq 1n1un es>1edrp e,(uueleu:ecuad 1e1e rpaaq ,esledlp erp u€urnuru n?le UBUB)eu! uecuaru )ntun u,{uleqrueq8uaru ip!qel BIetu .llIBs BseJeur Suaoases e1r1 'e,{ur.rrpues uuSuep efralaq und n1r 1urqe1 n1e1 ,lnrod tuelep el uoplnsetutp esrq 8ue,( ude rrecuaru Inlun Buo:op:e1 rur 1erqel e88urqas 'e,{unxel?rp 3ue,{ ue8uosolal rrep rlue88uod u?f,uou lerq€l u?luerauau qnlun qnqn1e1o33uez1n1e1rp 3ue,{ uerrecued eqesn qelepe:edeleseX ,.'ue)l -Bru u3qrp qeloq Iepllsrp nlt rgadas uuepual u:e1epe1e1,a,1 .uele8ueqal rlrlrur -aur 1ep4 8ue,( e,{uqnqnl ?uoJel nele loso:au Bue.,( e,{uueqeu nsgeu uue:e4 nqe 1r1es rdepeq8uau lnqrs 3uu,{ e,{ulelqel eue:u1 ,ueurnurul usp ueuelsur qelo lentu ?seJallr nep )slouau tr)es Sue.loe4f qeqa5 .1r1es Buao rleqo8uaru esutq 3ue,{ und uders uep.ra11op ered r8eg uerleqrad rpefuau sn.req rur 1211'rur Xqel1 qau4q Sunpue8uoru 8ue,{ ,{,,r,reqe51 ue:nlnuad uelep Eunpuul:e1 3uef 1uu.;ueu.resoq qe13ue1y., .ue1e1e3uaru SueX.re11op e:ed >lefueg DttDr Dt Dzzv qotty Dua.ft7t r;:t#'::;;':#::iril;::tr ':iK:I opodatl uownuna uDp uou lDLu uulDelDwau uotloq qo1uotsuo1.,, 'epqeeeq wD DS DA tqrDlv nqD Dllrrls qellnlnsEU...e1e1:aq urp.,(uueqnJ-1y:rury urq qeqbl r:ep'qele14 nuql uep eKu-. tuns welep rp uulleXe,trrreru,{zpl {.uJrIJV o,{urnlnsrO loptJ 8uotr nlnnsag unurlN nDn uulo4 Inlun D[uDsloruahl InptJ uDBuap rylDS 3uDt6 tpqo8uayy .1 1 , teur ue8uep qe1rsa1g,. ,eluepeda) epqesroq nerlaq e1eur'tuDllDS oi^ tqtDIvnqD Dlnqs qellnlnsey e pedal e,{ur1e1enpa1 rp 11 -es uelnpeSuau 8ue:ossas epz e4f e,trquq.uelte,{e,trlreu X:eq1ng-1y 'eXuurel uepeq ulo8Fue 1nlun eBnI rdel.efes e1eda1 rp lrIss Intun spl€qes IEpn


pengaruh makanan yang menimbulkan kekuatann)'a akan mengalir ke wajahnya, sehingga wajahnya tampak berseri. Tapij ika dia merasa sakit atau sesuatu yang membuatnya sedih, maka dia tidak terdorong untuk nrencarr makanan atau minuman. sehingga kekuatann_"''a menjadi mele mah dan membuat mukanya muram, karena tidak mcndapat aliran darah secara normal. Jika dia dipaksa untuk makan, maka akan terjadi pertentangan di dalanr dirinya. sehingga terkadang kekuatannya muncul dan terkadang tersembunyi. Pertentangan ini tak ubahnya pertempuran antara dua pasukan musuh, dan kemenangan akan diraih salah satu pihak. Sedangkan yang kalah akan mati atau terluka atau tertawan. Orang yang sakitentu mendapat pertolongan dari AIlah. berupa aliran darah di dalam tubuhnya, meskipun keadaan satu orang berbeda dengan orang lain. Keadaan ini membuatnya dekat dengan Allah, dan saat dia pasrah itulah merupakan keadaan yang paling dekat antara dirinya dengan Allah. Selagi dia merasakan kedekatan dengan Allah, imannya kuat. kecintaann)a menebal kepada Allah, maka dia akan mendapatkan pengobatan yang tidak bisa dia dapatkan dari dokter mana pun. Iman, tawakal dan kepasrahan diri beliau kepada Allah adalah yang paling kuat. Maka beliau mampu berpuasa hingga beberapa hari tanpa makan dan minum selama itu. Tapi beliau melarang umatnya untuk berpuasa terus-menerus ini, karena keadaan beliau berbeda dengan keadaan mereka. 12. Mengobati Radang Amandel dan Hidung Disebutkan di dalam Ash-Shahihain. bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, . " :. "2.. i 1,, .i ' i, ''.'-i, i, i, "'" - 'o ar4 Pq p-L." tr';-r'; VS 4 f4' J2^-.dr-. 4,r-2L>Jr 4? r-l -n-! L.. ,.t --'r'i . o )-\rJr " Sebuik-baik pengobatan yang kalian lakukan adaluh berbekam, qusthul-bahry, dan janganlah kaliun menyiksa bayi-buyi kalian dengan memijit tektk lidahjika terkena radang amandel. " Di dalam Al-Musnad dan As-Sunan disebutkan dari hadits .Tabir bin A.bdullah. dia berkata. "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam nasukke tempat Aisyah, yang di dekatnyada seorang bayi dan darihidungnya keluar darah. Maka beliau bertanya, "Ada apa ini?" Orang-orang yang ada di tempat itu menjawab, "Tadinya dia sakit radang amandel dan sakit kepala." Beliau bersabda, "Celaka, janganlah kalian membunuh anak kalian. Siapa pun wanita yang anaknya mengeluarkan darah dari hidungnyatau kepalanya sakit, maka hendaklah dia mengambil qusthul-hindy, melumat282 Zadul-Ma'ad


t8z /zuzlqr'.x/ztDllo/Dazar/Dq25r ,, rlqls uDp un)Dt )pdaDp LtDp tropun?al Dsrq ap n uDLl Dpnd mpw ,(tlDutpDry lp pdua, qoft1y otutol qnnq 4ntn1 uoBuap uodotos &uo,t odory,, ,.r ,-)l :7 . ,-^ ; on. ,?'."-v,.",'.,r !-lr:...,- a*{6 t'qt, if; fdi ; (1;-i. , .. .rt ,/, ::.. , i .). , j 'epqesJaq UD DS D^ !qlDlV nqDnD DqS qBIInlnszy,, 'Btopeq erp'e,{uqe,{e r:ep'qsebbe16 rqy urq p.BS urq rrurV strp?q rrep upltnqasrp urDllu4Dqs-Llsy utelep rq .nXqe,tr 1eme1Inqetolrp rur IEq e)etu 'lftq qn[n1 8ue,{ e,{ulursep1 3ue1ua1 '3ue1eu eua:e1 ueuletrq-tuelqel e,{ueuJem 3ue,{ rBelede uep qeurpehJ Brulol rFBl qlqallel 'rur rleq lrleXuod rSeq qndure le8ues 8uz,{ lerseql le,{unduau uu:oy 'lnlntr: rsrs ntes qul€s a) u€Irncnlrp 3ue,{ (ue:reo) nlensesqe1pt pnpDfp ua1 -Suepag 1r1es e,{u1n:ad 3ue( 3uu:o n1rc,t'unqtqowlo eleq rpadas'1r4es e,{u -tluq 3ue,{3uuo qplppe rur strpeq tu€l?p rp uellnqesrp ?ue[.pn,lbVy1y .. nulnlnu teA\Jl nutleqoSuauerp qBl)epueq uErpnural 'e,{ur ftq-rhq BUeseq ue)lerunlatu nlEI uEruetrq-ru?-rqe1 Sueleru 8ue,{ qeurpe4 eru:o1 l[rq qnfnl pqr,ue8ueu erp:e8e uesad ue1 -redueg 'qeqo8ueu repued 8ue.( SueJo erp ?uere) Jrbesl r:up lese:aq 3ue,{ qepelp) urq strreH-lV qelrnrue] Eleyl rleq 1r1e,{uad euel:e1ne13ug,, .n1ep -edaq epqes:aq nerlag urFurp rpefuau n)rteq uolesprnl e33urq '(epep qe3ual rp) nlnsns unp e:e1ue rp ue8uel uoll?lalau: nErlag nl)nseqttloru Lurllrs D.4.lqlDtv nqD DIIDLIS qellnlnse1 nlul 'lrles qeu:ad n1y,, 'elelraq erp '<p.BS rr -ep 'prqein6l srrpequep'eAu-uoung ruelep rp ue4eXe.trrreu pneC nqv 11og t1t1o[ua4 uoqo8uary tI 'qepnur qrqal uBp IEue riuq leugueur:oq qrqal 8ue,4 e,{uue8uap ueleqo8uad 1nlunted ueluequtaru uep n1r uerlruap 3ue,( Sue:clew uo11og Dttr rllrolv nqD Drrrry5 qellnlnseX rdel 'qepr1 lerlaleped e,{uueluelaueu ue8uap 1r1es 3ue,{ eqararu leue-1eue r8eq tcqo re8eqos E,{uue1eun33uau: u1o:or.u e,(unlng 1e,{ueq }eBuES e,(ulee;u?ru3ue,{'slueur e,{uese: uep qrlnd e,{ueule,,rr 'lul stlpeq uelep rp ueqlnqosrp Suei ri:ades (1ne1 net€ lE uuueuel sruaf) ,{purq-1npn.ele ,{:qeq-lnqtsn} '1eue-1eue 3uera,{uau e,{uuserq SueX 'ue1o:o33ua1uep e3ur1e1ae1uu ;ncunru 3ue,{ rslagur q eppe ut Llorzpn e,\\qeq 'uople8uatu 3ue,{ epdepy ',,rytqnfizpn,, 'ue1-ete1.rp olsul 'tteqorp lur ll)ps e11 qaep eiu:en1eq uuSuap repuelp SuuX 'ue1oro33ue1 rp uenSSue8 qelepe lapu?rx€ Euepet nele 4otzpr? 'qepr?qn nqv urq preqn nqv lnrnual,^{ 'qnq Luas und n1r leue e33urq rur nerlaq uelqelur.radrp 3ue,( ede uoleues)eletu quXsry e1e1r1 ., 3unprq e1 e,{uuelledueuoru n1a1 .lru ue8uap ufuuzl


Dalam lafazh lain disebutkan, ," ,,-' ,.-i" La-, \:r l ,aJ f...} D ' / !- , -,-4r ).>- "Siapa yang sarapan dengan tujuh buah korma vang pohonnya rumbuh diapit batu hitam di Madinah, maka dia bisa terhindari dari racun hingga sore hari. " Pada tahapan pertama, korma itu kering. dan berikutnya panas. Ada yang mengatakan. lembab, dan ada pula yang mengatakan sedang-sedanYang pasti, korma rnerupakan makanan yang sangat bagus. bisa menjaga kesehatan, terlebih Iagi bagi orang yang biasa mengkonsumsinya, seperti yangdilakukan penduduk Madinah dan lainJainnya. Korma merupakan makanayang paling bagus di daerah dingin maupun panas, apalagi yang panasnymencapai stadium dua. Jadi korma jauh lebih bermanfaat bagi merekadaripada bagi penduduk di daerah dingin, karena perut mereka yang lebihdingin daripada perutpendudukdiaerah dingin. Karena itu penduduk Hijaz,Tha'if, Yaman dan di sekitamya lebih banyak mengkonsumsimakanan ygpanas, yang tidak biasa dilakukan penduduk di daerah lain seperti halnyakorma dan madu. Maka mereka lebih banyak mencampur makanan dengancabe danjahe hingga sepuluh kali lipat, sementara penduduk selain merekalebih banyak mengkonsumsi makanan yang manis. Bagi penduduk Madinah, korma tak ubahnya gandum bagi pendududaerah lain. Itulah makanan pokok dan yang menghasilkan kekuatan bagitubuh mereka. Korma Aliyah merupakan korma yang paling baik, bentuknypadat, lezat dan benar-benar manis. Selain menjadi makanan pokok. kormajuga merupakan obat dan buah-buahan. Hampir semua tubuh manusia bisamenerima korma. menjaga keseimbangan suhu badan dan tidak menghasikan kotoran pembuangan seperti pada makanan atau buah-buahan yang lain. Seruan dalam hadits ini ditujukan kepada hal yang bersifat khusussepertiterhadap penduduk Madinah dan sekitarnya. Tidak dapat diragukanbahwa setiaptempat mempunyai kekhususan obat. yang di dalamnya terkandung manfaat dan tidak terdapat di tempat lain. Jika obat (berupa tanamanitu tumbuh di tempat lain, maka khasiatnya menjadi sirna karena kelainankarakter tanah dan udara atau kedua-duanya secara sekaligus. Tentang khasiat tujuh buah. maka itu merupakan ukurannya dan ketentuan dari Allah, sebagaimana Allah menciptakan langit yang tujuh.bumi yang tujuh, hari yang tujuh, kesempurnaan penciptaan manusia dalamtujuh tahapan, penetapan thawaftujuh kali, sa'iantara Shafa dan Marwahtujuh kali, melempar jumrah tujuh kali untuk masing-masing. dan lain 284 za.dul-Ma'ad


ggz /Dr24qr2q //Duo12&2d 1D./25/ 'qellv usruru qslEpe terp uepJssec lr)efuad uqqe,(ua8uaru Inlun @lEnleI q€queualu uep qa?d qequte-raq urleruos IEpn llle,{ued Bleru larp uelnlpleu lt1?s 3ue:o e1r1 1r1eSuuo e,{u1orp ueledn:aru enpel 3ue( uep leqas 3ue,{ 3uu:o-3ue:o eXularueledn.rer.u eegad 8uetr e,{uueepeal euerureSeq ieqrlp sn:eq rdul upeqepns 3ue,{ tr)e,{uad qered qeqursuau 1uprl:e8e nlensas rJep }erp uep 'lt) -e,{uad uelSuelepuoru esrq SueX nlensas uep lotC :ule3?u Enp epe lerCI 'tur e:e: eBrl epedel uelJesepreq BBnfueleqo8uad eler Bnuas rluy Sueqtu-as 8ue,{ rsesrlerlau saso:d uolnpadrp e>letu 'rul Blec Bnp er€lue rp uBncuBlerpel:e1u1r1 'ueleq3seI eJeqrlatueui uep tarq :sruafenp EpE leqo BnuaS ptq oto3 uo8uap uotoqoBua4 g1 'rur ueleqo8uad:esepedal lefrd:aq u€lallopel nulr Enrues uEIqEB'ueleqesa) e8efuau tuEIEp lesep uep ueqnqua,(uad rueceu ele8as:eseueledn:au tur 1e11 Suequrras rpefuaru e.,(uenpal eSSulqas e.{uure1 3ue,{gu-e3ou ludurep uelSuepq8ueru nles 3wtr urBurp (unurluaur) r8el efunles uepseued (.re8as erurol) nles Suuf e,r,'qeq 'uelelelrp l?dep urnurn e:ecag 'nelrlraqqnnd qeqLupuaq e,(ulenquaur esrq er eleru 'rBrB aq uelsalorp n1e1 '1e,{erp uepsnleq Inqurntlp p1t1 Surcuel :re uunles uenSSueB r:epurqSuaur usp euunuplJecuEIe(u 'snsq eser rrslleJleuar.u Bsrq el eletll'runururp n1e1 :re uu8ua.rndu-rectp uep lnqunlrp 'ue>pur:o>1rp eXurfrq e1r1 '1n:ad rp seued uelurBur-ucru uep eXu:te ue8unpuel euuel ue1en1a1 uellrlSuequaul 'sneq "s€l uEI -3ue1rq8uau.r 'enpe1 ueduqq eped qeqrual uep urBulp Suef legrs re,{unduraunulluau emlueurag 'rFrS lesnraru uep 3ursnd eledol lenquoul 'qEJ?p uelet -ue1a1n33ue33ueu 'sneq ledac lenqtueu 'rseq ledac rdelel'1ens1es ue8uo:opuoltenBuaur uep urBurp 8ue,{ lnred uellenSueu: 'enpa1 uedeqel eped qeq-ruol uup sBU€d (I?seru qepns uep J?8as qrseu: 8ue,{ euu o4) qnqlny-ty ..'unrurluaru ue8uap :e8es euuol ueleu UDryDS DtA tqrDlv nqDlpllDqs qe \ ns?U tzqtloul qeu:ad nIV,, 'Blelloq Btp'JeJ.Bf urq q?llnpqv slrpeq uep uroqtllDqs-Lpr tu?l€p rp uEllnqasrc o,{ulootunyg uoyton8uary lntun utoT uouoqol,ng uo8uap otuun4 -3uoqura,{uay1 'uDr.lDnq-qDng uDp uouo4oVy 4odwog uoputq8ua7,g 1. 7 'unce: sruof re8eqloq lJep seqoqlal Sueuaru 3ue,{ 'qeurpepqero?p rp qeuul rotlej eue;er1 e,{ulerseq1 rpeI qaloq uep 'uuysnsnq4p 8ue,tunun le;rsreq rur strpeq ue8unpuel eSSurqas'unca sruafede:aqaq Inlun n)?paq rur slrppq uelep rp uellnqosrp 3ue,{ uuuol lerspql rpeiqolog 'n,{qum r:up lesuroq rur1eq euarel 'e,{uue>plallerdruaru sn8rlelas uep u{ueuuouotr UBI€ elloJau e,{u-n1ue1'rur qn[n13ueK qelurnf rnqele8uau: rueunl r:ep ue:eqopoq.reled e:edr:ep u,{uure1-ute1 n?1" soualeD u?p saqercoddrg e,(uarIaS 'r.lrpuasJel lprseqre. unduroru rur qnfnl ueSuulrq e,tr.qeq ueln8arp n1:ed 1epr1e1e11 e,{ule8eqa


.4.".. .. '.::'t-f ', -" r:'r ".t,t-'.t"i .+ \J-i-p l;r--:1:s rL- lr-L>.t e--le 9L*!l -:^*-J cl " Dan,.iika kalian sakit atuu sedang dalant musaf r alau kentbuli lempat bttang ait'alau kalian telah menyentuh perempuan, kemtrdian kaliun tidak nendapatkan uir, maku bertayommuntlah kalian dengan lanah yang baik (suci). " (An-Nisa':43). Allah rnemberi petunjuk kepada orang yang sakit agar tidak menggunakan air, karcna air itu bisa membahayakan dirinya. Al-Harits bin Kaladah bcrkata. "Pangkal pengobatan adalah diet. Menurut pandangan rnereka. diet yang dilakukan orang yang sehat untuk menghindari bahaya. sama dengan mengacak nrakanan bagi orang yang sakit atau orang yang baru sembuh dari penyakit. Diet yang paling baik ialah yang dilakukan orang yang baru sembuh, karena kondisi tubuhnya belum kembali normal seperti sedia kala. kekuatan untuk mencernamasih lernah, sekalipun tabiatnya tetap bisa menerimanya. Maka merancukan apa pun bisa membuatnya kambuh kembali. dan penyembuhannya menjadi lebih sulit dari yang pertama." Jadi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang melarang Ali bin Abu Thalib rnemakan korma kering, merupakan tindakan yang paling tepat, karena dia baru saja sembuh dari sakitnya. Umar bin Al-Khaththab juga pernah memerintahkan seseolang yang sedang sakit untuk diet. Sampai-sampai dia harus menghisap biji-bijian. Yang perlu diketahui, diet diberlakukan kepada orang yang sakit. baru sembuh dari sakit dan orang yang sehat,j ika keinginan untuk memakan sesuatu yang seharusnya dihindari itu sangat besar. Maka dia hanya boleh memakan sebagian kecil darinya, agar tidak melemahkan fungsi alat pencernakannya dan tidak membahayakannya. sehingga diet itu justru bermanfaabaginya. Tabiat dan perut harus berjalan seiring antara menerima dan menyukai. sehingga keduanya bisa menjadi baik karena sesuatu yang dikhawatirkanakan menimbulkan bahaya. 16. Menyembuhkan Sakit Mata dengan Diam dan Tidak Banltak Bergerak serta Cara Menjoga Mata Di dalam Sunan lbnu Majah disebutkan dari Shuhaib, dia berkata."Aku merremuiNabi Shallallahu Alaihi wa SaLLom,yang saat itu di hadapanbeliau ada roti dan korma. Beliau bersabda, "Mendekatlah ke sini dan makanlah." ' Maka aku mengambil korma dan langsung memakannya. Lalu beliau bertanya, "Mengapa engkau memakan korma padahal engkau sakit mata?" Aku menjawab, "Wahai Rasulullah, aku mengunyahnya di sisi lain." 286 zadul-Ma'ad .--, +-\:. -r->-' c l->- : f- _f- ) -S-*'-/ ij-: ,, j - - :


Lgz,?121J47r.2.72122142/22a//221/5/ dr qr-J ra (€{ r;-ns' ,.{.,i. l.'.'rt i,.' qqlj q.,1r" 'ppqesroq UD4DS 0!A lqlDlV ryDllDllDqS qel]f]llnsEu ?,^\qeq',{:pnq;-yy p!.eS nqv rrep ue)lnqasrp qule;,1 nuql uDuns welep te ,, or(u.naouad opo n{uun1 do(os ry uDp ttlDtuad pdDptaJ otudor{os onp otoluo tp nps qDps Dpod nuatotl ,ny p1q qoluoqdryac Dlotu'uorlb! uDluo tpBuotoas qolos ouofaq utolop tp qnloIto1o1ory1,, . : 11-<i a'?]t 6\(t r 6-Y 6- l{1ll€ )a 1:;-'e. 'ewesreg uDllDS DlA !t!!DIy nqD D rrls rl?llnlnsBd 8Aq?q'qBrr?rnH nqv sllp€q rJpp u?Iltnqestp uDqtqDqs-Llsy I'J-Iel'ep lQ o{uuomoT uoBuap uncoy otot1og qnlouaq unp w1r7 uoqwofay 8uotr uouosloyg Suotuat qDnnInsDA uDuntunJ I I 'lBqolb u?p unun uBl -rpe[rp esrq lepn rur snsnrpl uBp lersred lErsrsq Suef nzrlaq uelrudrue.,(uad eB -Surqas ?1eur lrlus uer8zqas >1n1un ne1e r{pJa"p n1ens lnlun snsnql tueleq esrq tut utDIlDS D!14 rqtolh, nIDIIDIIDT.IS rlellnlnsud ueleduesrp SueX edy 'e,(uuulurBurpueru iedep eSSurqas 'suued esu:e1 eleur e1rfue1n1u1rp tedep rur 1eg ur8urp 8uu,{ :re ue8uep e.(ursalauour ue8uep qeler rur e1eu.r indelos1r1es rleqo8uau urBJ e,trqeq '.nJreu: strpeq qenqos tuel?p ueltnqaslC .'e,{uqnlue,{uau lepll qEler elsru }eqo uelSuepag 'rteu rpadas nll p?uruleqnhl ]equqeqs e:ed ueeuredunred,, 'elellaq JEI€suerSuqas e1z6 eleru reueBueuele SueX utel ualeur ep€ uEIe eIBut .I?pll elrf qeqag e,{u;eon8u-lecn8uetu uep eleur qn1ua,{ueru Iepr}'lEqellNl u€p urerp 1u,{uuq qrqol ue8uap uslqnquresrp lur eleu lndelas epud lr1eg -r1u,{ueq n1e1.ra1 3ue,{ qerep uerpur.rrBuotu e,{u1erqe1e33urqes 'elsul qels aI Ielal uelnlnd uue:el esrq e8nI r{uqeqag eleur uerBeq e1 :elefuou n1e1 'uepeq uep e1eda1 uerEeq rp 1e.,(uen1e1.ro1 e,{urs:od 3ue,{ seued e:epn eualel nule'rnsun ledulo u€Sueqtrlrese,{uepe lept1 qelepe e,{uqeqag 'elptu lenl rp qund uer8eq eped n1e,{'e1eutndelas eped Sueper qelepe rur slrpeq tueIEp uellnqasl pBueA poruoy-ty 'qnques erp e33urq e.{urBuelepuanerJoq eletu'El?rrt lr)Es nerlog lJlsr 8ue:oas qeles epe e>lrle.mqeq ',(uoqo1-unqqtqJ4 v'eAuq€lrI lueIep rp ueltnqa.{uaru trB.nN nqV ereluerrres .tlV depeq:a1ue1n1e1 nerleq 3ue,{ elnd nlrBag eleur11es?rp rnqetoltp qele}eseuuol uolerr'terlr qreqnqg Suerularu zDllDS D/^ rynlv nqDlpltDlg qeN 'nlueqe,re[:eBuapueru run,{uas:a1 nerlag


"Salah satu di antara dua sayap lalut terdapat racun dan di sayapIainnya terdapat penawar..lika lalctt itu jatuh di makanan, maka benantkanlah iu, karena ia nendahulukan racun dan mengakhirnyapenawar. Di dalam hadits initerkandung dua masalah: Masalah Fiqih dan rrasalah kedokteran. Kaitannya dengan rnasalah fiqih, hadits ini rnerupakan dalilyang sangatjelas, bahx,aj ika lalat mati di air atau bcjana, maka lalat itu tidakmembuatnya naj is. lni merupakan pendapat Junrhur ulama dan tidak adaseorang pun ulama salafyang berlarvanan dengan pendapat ini. Kaitannya dengan rnasalah kedokteran, menurut Abu Ubaid, membenamkan atau nrencclupkan lalat itu dimaksudkan untuk memasukkan penawar ke dalam air atau makanan. dan sekaligus untuk mengusir penyakitnyLalat mcnrpunyai kekuatan beracun yang ditunjukkan oleh bengkak dan -eatal-gatal yang diakibatkannya, j ika lalat itu hinggap. Hal ini bisa diibaratkascnjata. Jika lalat hinggap pada sesuatu yang mcmbahayakannl a, rnaka dianrembentengi diri dengan senjata itu. Lalu NabiSla/iallahu Alaihi va Sallammeme rintahkan untuk melawan racun itu dengan penawar yang telah diciptakan Allah pada satu sayapnya, sehingga lalat itu perlu dibenamkan seluruhnlra ke dalam makanan atau air. Materi yang teracuni dilallan dengan materlf ang menyembuhkan, hingga bahayanya menjadi hilang. Inimerupakan ilmukedokteran yang tidak pernah ditunj ukkan oleh dokter mana pun. tapi keluadari misykat nubuwah. Dokter mana pun mengikuti cara ini serta mengakunya. I 8. Me ngo bati Bintik-b int ik Ibnus-Sunny menyebutkan didalam Kitabnya dari sebagian istri Rasulullah Shallallalru Alaihi wa Sallan, dia berkata. "Rasulullah ShallullahuAlarhi n-a Sallam masuk ke tempatku, yang saat itu ada bintik-bintik dijari-.jari tanganku. tSeliau bertanya. "Apakah engkau mcmpunyai dzarirah?" Aku menjawab, "Ya." Beliau bersabda, "l-etakkan dzarirah itu dijarimu sambil ucapkan. 'Yarillali, Engkau yang mengecilkan yang besar dan membesarkan ; ang kecilkecilkanlah apa yang aku alami' "' Dzarirah adalah cara pengobatan dari India dengan menggunakbatang pohon dzarirah. yang sifatn,'-a kering dan rnampu menyembuhkaradang lambung dan menguatkanjantung karena aromanya yang harum. Di dalant Ash-Shuhllaln disebutkan dari Aisy ah. bahwa dia bcrkata, "Aku pernah menglrarum i Rasulullah ^t/ralLallahu Alaihi u a Sallam dengan dz.arrah sewaktu haii rvada'. ketika hendak taliallul dan ihram.'' ') Di dalam sanadn-"-a ada yang disangsikirn. TapiAhmad juga mcntakhrijn) a. bcgitu pula AnNasa'y dengan sanad yang shahih dar Al-Hakim 288 Zatlul-l[a'ad.


682 /orzl,Tr'tryuaaD/Daad/22:/251 'sllpeqlnjelSunu qelepe erp {uleI-]Y ulqelql utq ppurureqnhl urq Esnt{ epe e iupe o€s tuElep Ip 8ue.i izprurrrJ -lv u!I1€ ic $rllp e8n I IUI sllpell (, 'unurn €lE33s elsnueul EpPdsI tlEquIsl luEJueu ntEs uep 1lI€s SueX Suero eAr?nl5I epuda) IIeqLuo) leeJUEtu nl€s 'SunlunlJaq 3u?,{ SueJo epedal rleqrual leeJueu ntes '1r1es 3ue{ 8ue:o epedal II€qruoI lee1uEtu n1e5 :1edua epe unrun e:eras 3ue,{'1t1es 3ue,{ 3ue:o tBunfunBueru 1ee.;uerunles rl€l€s qellul lnqual qeural eleras e,{uue8uep e:ellqJeq P)alauI suEtulp 'eXuuelSunSerp 3ue( ne.te,{utelutcrp 3ue.{ 3ue:o-3uu:o ue8unfunl eu::e1 ei(uuelenlal qeFnS.ral esrq trles Suepas 3ue,{ 3ue:o tledeprp ry,{ueq e33utqe5 'e,{ur:rp uelei(eqequau 3ue,{ nlensas ue4t13ut,{ueur Inlun lEIqel nluequetu ndureur n1 qor uell€n8uatrt SueX uetenlal uep qol qeqes e,{u1r1e{uad uelue8ur:eu uep uelqnqute.{ueur >1nlun uelqn[1euau leule 8ue ,{ qn.rz8uad le(unduau: u,{uue18ueua.{ueru 3e( nlensas uelSuelepuau uep e,,(u -rleq uelSueuauaur 'e:tqua8 rpeluatu 1r1es 3uu( 3ue:o u,tthenqua4 E^uuelrlnq -ruo{uau lntun rallop efuaI nlueqtuau qslal elp Iuereq 8ue.{ '€,{uuEIu€8u -r:su ledep uiu>1eptt-Iepttas nele 11e,(uad ue1:r13ur,{uaru 1n1un e,{unlueq -tueu esrq rur leq eSSurqss 'e,{uqnqnl LUelEp lPluel€ Ere:aseued ququreuaut uep uzlenlaI uplltq8uequau 't:rp uellenBuau 3ue,{ u1e1-e1e1 ue>1tedure,{-au ue3uap '1t1es Suepas 3ue,{ 3ue:o e,ntluel3ueueuaur 1nlun lnfunlcd nlrz'{ 'erlnru leue 3ue,( uutegoSued sluofnles Sunpuul:a1 tut sllpeq urel€p lC i,. lPlos Suoqas 3uo( Suoto oartf uoq\uouauaw onq ut pq do1 'und yytpas tlolouaut pdnp tloptt ny uor4rut ap &uotr unduotlag p[n o{uBuolop 3uo1ua1o{uuDJt]Dtlotplal tqoluoytq8uts otlotu '1n1ns Zuo( Suoto rBunfunBuaruollu! Dltf ,. 'epqBsJaqMDIIDS Dtr IllIDlV rup ollrly's' qellnlnseu,, 'e1el -raq erp 'frpnq;-lv pIt?s nqv sllp?q llep uEIl3,{P.4\r:eur qefe61 nuql o,{utP1{ uotl 4DnSuaW uDp D'Iuf uolSuDuauary uoguap 4t1og 3uot6 4oqoBuaq 61 'e,{uruulzp rp epe 3ue,{ seued rnsun uelutButpuaru snBtlelas uep urn:eq 8ue,{ e,{ueuore Surdues tp 'n1t tgadas ts8un3raq estq 3ue'( leqo nl?s qeles qelepe qertrez6 'e,{utsr ualJenleAuatu Inlun leseu lenqtp n;::d lur lrlurg efu:en1a1 uelef te8eqas qnqnl tl€p nluaual ledual pqure8ueu n1u1 'qnqnr ruelep 3uo:op:a1 'seuud SueX t:s1eut eua.re1:en1a1€ue{ 1ns tq uzcutu -es Ir3el lrlulq qslepe IUI sllpeq tuelep IP uellnqaslp buE1.qD&Dg-lk'


20. Mengobati Bartan dcngan Ohct atlu.\litkonen l:,"t,! Blu:;a Dikonsumsi Ini merupakan dasar pengobatan yang sangat besar dan sekaligus sangat efektif. Jika dokter salah menerapkannya, maka akan berdampakurang baik terhadapasien. sekalipun dia mengiranya bermanfaat baginya. Tidak ada dokter yang menyimpang dari cara pengobatan, karena mengandalkaobat-obat yang tersusun di buku-buku kedokteran, kecuali dokter yang teramat bodoh. Karena kesesuaian obat dan makanan bagi tubuh tergantung dari kesiapan dan penerimaannya. Maka Al-Harits bin Kaladah, dokter yang paling kondang di Arab, mengatakan scperti l ang.juga takjauh menl impang dari apa yang dikatakanHippocrates dari Yunani, "Diet adalah pangkal pengobatan, perut adalah sarang penyakit dan biasakanlah setiap badan dengan sesuatu )'.ang memang sudah dibiasakannya." Kebiasaan disini sepertiabiat bagi manusia. Maka dikatakan, "Kebiasaan merupakan tabiat kedua, yang mempunyai kekuatan yang amat besar terhadap badan. Sehinggajika satu masalah dianalogikan kepada beberapabadan yang berbeda kebiasaannya, maka hasilnya pun akan berbeda-bedpula. 2 L Memberi Makan OrangYang Sakit dengan MakananYang Lembut dan Dibiasakannya Di dalam lsft-Sftahihain tlisebutkan dari hadits Urwah, dari Aisyah. bahwajika scscorang dari keluarganya meninggal dunia. lalu kaum rlanita berkumpul dan kemudian mereka kembali Iagi kepada keluarganya. maka dia meminta agar disiapkan seperiuk sup talbinah, lalu dia membuat roti berkuah, kemudian menuangkan sup talbinah dengannya. kemudian berkata,"Makanlah kalian. karena aku pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda. "Sesungguhnya sup talbinah itu dapat menyegarkan hati orang yang sakit dan menghilangkan sebagian kesedihan." Dirirvayatkan pula dari Aisyah, bahwajika ada orang yang melapor kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam."Fulan sakit dan tidak mau makan". Maka beliau bersabda, "Hendaklah kalian memberinya talbinah." Lalu beliau bersabda, "Demi yang diriku ada di Tangan-Nya, sesungguhnytalbinah itu bisa membersihkan perut salah seorang d i antara kalian, sebagaimana salah seorang di antara kalian membersihkan mukanla dari kotoran." Talbinah adalah sup dari tepung yang sangat halus seperti susu. Menurut A1-Harawy, dinamakan talbinah, karena ia mirip dengan susu, baik wamanya yang putih maupun kelembutannya. Jenis makanan ini sangat bermanfaatbagi orang yang sakit, sangat halus dan tidak kasar. Keutamaannyaj uga sama dengan air gandum. Bahkan ada yang mengatakan bahwa talbinah adalah air gandum itu sendiri. Perbedaannya, air gandum dimasak dengan seluruh bij i 290 zadul-Ma'ad.


16(, /DJ1t4/r',2:yzzaD/Dtlaor1D./45/ ruados lees ppEd qeqes nEJetuel utsntu eped uPl€da1aI uPp sPued e"(uqel3€pelrf l3?l qrqagef tuqoqraq ue8uap qelelJIUe.la ?ullBd 3ue.{ undepy qts:aq e33urq ln.tad tst uelqelunu.reur ueSuap qEIBI uelnIEllp sn:eq 3ue.{ leda: e:ec '1eqo uelledepueru leprt 8ue.( ederg e,(urlrlrurrp 3ue,( tetseql ue8uap nele n1t leqo e[:a1 saso:d ueSucp qelua'unoe: el:a1 uzltluoqiueul Sue{ ueleqoleqo ue8uep nele 1n:ed tst uelsuoso8ueu ue8uap esrq unre: tleqo8ual'1 'pttlEAs IP;€qes 1eJ3,\\ n€ll3q nlu'l . snlndr01 B,{ut peu 1e:n e,(u1ets qe13ue.re1as e33ulq'leqleq) lp nlle'rtes uuleurnl 3ue,( equop 3ur8ep ueleuaru ltdtuep ueleseraul qls€u nIV.. 'ppqesroq nerloq nlr l€€S netlaq uPIleurel ue8uap ;nsnslp Suei( llles netlaq e3 -3urq 'unqel u Srl eruelrs ueqegaq ndueu n€llaq nll qelataS :eqsuy ueBuelel lrep qeqpeieg luug )€Pnq qelepe unpulH nqy nesrd uep 1npuel ueleunS -.auaur ue8uap 'unputH nqV qelePu n€ll5q tueleqturu 3uetr n1 equop 3ur? -Bp ue)eruaul qelal euarel sele 3un33und uerSeq eped ruelaq:eq alnTTrg n'n r4rDlY rulD DllDLlS qellnlnsEU eMqeq 'uE)lnqeslp u tPl lE{[\\ll tuEIeC .elu -np 1e33urueu 3ue,( epe elararu e:e1ur tp unrueu 'u,{uuE)nIel3tu und eleleu e1ey1 elncl tuelaqraq lnlun leq€q€qs e:ed ue>lqelut:aulau uep sele 3un33unduerBeq eped rlel eBrtue>1aq:aq net1oq nl?l'uerllnlnuau IIlet\ ulq q;E) . ne13ua r:rP uele,{eqequeu uele Ieprt niual ntr SutFep 'rqeu Suu.toas ne13ua eltfuep 'ne13ua trzp uettre PSer-aru Suero-8uero 'elsnpuad 3ue;ocs nul3ua Sueuau ne1e1 'utFut n1y'. 'nutlaq u,{ue1.,1tut uBInIel ne>13ua ede8ua4,, 'IpnqBA ettue,,rr qe,tef .,'reuag,, 'ue8uel lP nlt Su8lnl rBue8aruau lqruus nerlaq e,{uq,.;t1e1uer8eq eped Suelnrrur qe1edy,. - ..(,nsIdueepeda>1 tut 1eq ue1:eqe8uau 3ue,{ eder5., 'eluupaq M€q nll ElluelA (.alul eqtUop iulEep Iunt?laul qe1o1 ne13ua qe1edV,.'ntr eltue,t epeda>1 e,{ueuaq nellsq uElpntua) ..iueq-s1.. 'epqu$aq nellaq u€lpnure) euel edereqas >1e1 'leqequ qs 3ue:o ederaqaqelnd nlrBaq 'e,{uuu>1eu-reru wollDs Dtft tqtDlv nqDllD DqS lqeN eIBl'{ 'qebepyqs tr?p ueleuaru lepu nBIIaq qBqas 'qebEpeqs t.rep n1t 3ur3up;ese ueleleSueru 1nI81 slc t'qelpeq I uJ., 'qe,tre[uau nlt lpnqeA ElluelA .,irur edv,. 'e,(u?uoq n?tloB reql?q) rp 3ue38ued equrop 3ul8Bp uslqnA -n,{uaur SueX rpnqetr eltua,t Suaoas epe e/ qeq'IIlet{ urq q.e) ulq uetuq€-rnpqv UPp "&qn z-zv tJvp 'Jew ,elNrlep usllnqo,{ueu bezze::npqy unJDV Duaml uDloqo8ua4 77 'u?r -snleqrp qepns SueX e,(u8undat qelupe qeutqlel uelSuepas 'eXulrln1 eBnIuep


itukekuatanracunmenqalird€nsancef'atIe..iafail.mritjII.lif:c:hingga sampai kejantung. Jika sudah begitu, maka rernatisli :iap nlenungguSebab darah merupakan penghantar racun kejantung dan seluruh tubuh. Jika orang terkena racun cepat bertindak dengan menge luarkan darah, maka proses racun yang bercampur dengan darah itu bisa dikeluarkan. B ila memuntahkan isi perut dilakukan secara total hingga bersih. maka racun tidak bisa bekerja secara aktif. Racun bisa hilang sama sekali atau sekedar melernahsehingga bisa menguatkan tabiat dan dampaknya pun bisa dihilangkan. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallamberbekarr di punggung bagian atas. karena itulah ternpat yang paling dekat denganjantung. sehingga unsuracun keluar bersama darah, meskipun tidak keluar secara keseluruhan. Pengaruhracun itu tetap masih menyisa dan menjadi lemah. Bcgitulah yang dikehendaki Allah untukmenyempumakantahapan-tahapan keutamaan bagi beliau. hingga beliau rnati svahid. Pengaruh dari racun yang disembunyikan di dalam daging domba itu tampak jelas, agar Allah bisa menetapkan perkara yang dikehendaki-Nva. Dengan begitu tampak pula rahasia firman Allah kepadamusuh-musuh-Nya dri kalangan Yahudi, " Apakth setiap datangkepada kal ian seorongrasul membawa sesuatu (pelajaranl yang tidak sesuai dengan keinginan kalian, lalu kalian angkuh, maka berapa orang (di antara mereka) yang kalian dustakan dan beberapa orang (yang lain) kalian bunuh? " (Al-Baqarah: 87). 23. Mengbobati Pengaruh Sihir Seorang Wanita Yahudi Sebagian orang ada yang mengingkariwayat ini dan mereka tidak memperkenankannya. karena mereka mengira hal ini mencerminkan suatu kekurangan dan aib. Padahal yang benar tidak seperti anggapan mereka. Ini termasukjenis penyakit yang pernah dialamiNabi Slallallahu AIaihi wa Sallom. Apayangbeliau alamini tak berbedajauh dengan racun yang mengenabeliau. Disebutkan di dalam Ash-Shahihain, dari Aisyah Radhiyallahu Anha, dia berkata, "Rasuldlah ShallallahuAlaihi wa Sallam,hingga beliau membayangkan mendatangi istri-istri beliau, padahal beliau tidak mendatangi mereka. Yang demikian itu karena kuatnya sihir." Al-Qadhy Iyadh menuturkan, sihir termasuk satu jenis penyakit dan gangguan yang bisa saja menimpa beliau, sebagaimana penyakit-penyaklain yang tidak bisa dihindari, dan hal ini sama sekali tidak mengurangi nubuwah beliau. Tentang bayangan bahwa beliau telah melakukan sesuatu padahal292 Zadut-Ma'ad - i;,*:r ;kjii .er+ )


€67 /Dr2?/./r-2.',/1tD11D/DLuo//2./-Y qEpnu rnpeq 8ue:o-3uero u€p qopoq 8ue:o'1eue-1eue'elrue,tr e:ed nlr ruare) eurq tu€,{ nsJeu-nsJeu rqnuadrp 3ueA e,rrIep:s Sunqurl uep qBual ?uu( rleq ruelep e) InsEu esrq elarau:rqrs ':r qrs 3uelnl ered tn.lnuahl 'ilqrs puelrat elp €,{uerrlas.lnfueur 3ur1ed Suef ueleqoBued reBpqes snBrlelas uep.lqrs ue8uerJs IelSueuatu Inlun Jesaq Surled 3ue{ JoUeJ qelr ur eletrl 'e,{urt€q ueSuJp sslplJs E{uqeprl 'zpn\L\\.el uep put,\{ 'eop uB8uap rBual -ueqrp'rl€llv epedal.n{zp ue8uap qnuad ersnuPu rleq e1r1 uesnlndal |q -uruFuau esrq Srre ,( qelerp eSSurqes 'e.{uuelqeleiuaru esrq 3ue.( qulerp uleu 'urcl leqrd utlauarrr BSrq 3ue,( eue1.1 'e,{upuosrad qr;lr"unf uep ueelefues:aduzSuap ders uelnsed Surseul-Surseru 8ue,{'3ue:ad uelnsud enp ruodas rur IeH €lnd lpnl upp 1e,(ueq SueX qeXbnr ue{qntnqrp ?IEru 'lepueq u?p lsnl ntr rrqrs B)rl' e.,(uqnre?uad ueIrnFnSSuetu ledep 3ue'( eop-eop uep up.Jnb-lV 1e{e1c,{e ueeceq ':r1rzp edn:eq 'e,(uue,ne1 rpefuaru 3ue.( nlenses ueleunBrp snleq e,(uue,lrelau uep lsn8ueu Inlun EIEI eurq u?p ]eqeIqo: qn:e8uad lrep Jesersq Jrqrs qeqas ]€eJueuueq 3ue,( leqo e,{un1es-nlES rl€lrur u?p.{qell teqo-1eqo ue?uep qelurrqrs rleqoBuaur qnlungrtlaga 3urlzd SueK e:e3 'lrqrs €uslral nlr nerlaq e1eda1 ue)sseJrp ?Ir13I '1npue1 ueleunSSuaur uu8uap eledol u€r8eq rp nrelaqraq qeuJed UvUDS D.A rqrDlynqo Dllrrls rqeN e,r\qeq 'elre'I nqv urq ueurqe:.rnpqV uep 'p,{upeu -st ue?uap 'strpoqlnqunLl, qell1.l.;uelep rueltnqa,{ucru preqn nqy 'leegueru uelSuelepuau qe,{ueq rur Br€J pleu 'sfuu?p ue1:en1a1rp tedep ro1o1 3ue,{ ualeui nlel 'qnqn1 e1o33ue nt"s qeles rp ledtuet:tqts qn:e8u -ad e1r1 e,{u1e;rs uep rnllnrls ue1nece8uoru 'lerqel depeq:at qn:e8uad:aq :rqrs Suerueu Euere)'rrqrs ue:eses eua;1:a1 8ue,{ uer8eq uelqrsrequet{ 'Z 'uepeq uep rolol Eue,{ r:aleu ue1:enJa8uaru rgad -as rur e:e3 n33ua1aq r:ep sedal n.l?q nerleq unJe-uelees eSSurqas'3ue1 -rq rpeluau lnqas:a1:rqrs qn:e8uad eleu 'ue>Ir€nlalrp nlr ppuaq-epuaq e1rla; 3ue,{eru Suepnlss uep Jrsrsrp lees qnlef Fuaf lnqute: telaq edueqsq 'rrsrs qenqas eped epu e1e,{u:a13ue,{ 'rnuns u€J"p uEp ntr ;tqts ue1:enlaBu -au:e8e lnfunlad uelueqrueru qBIIV e1ey1 rur 1uq Suetuat qe11y epudel uoqottraur nerlJq B,,'rqeq inerleq u€p qrqeqs €Juces uelt€,{e,trurC e.{usnd -aqBuaur uep ue1qe,{ua8uau ue8usp nlref '3rqo3e 3ur1ed 3ue,{ qelrul e:e3 1 :nerlaq lrep ue)tnqesrp 3ue,{ ueceu.?np BpV Iur tlIe,{uad IleqoBuau uelep nerlaq 1nlunlad qelepe rur 1e.{e,rt: t.tep uelpnsrletu ruel 3ue1 '8.{utelrleg epE )eprl 8ue,{ nlenses u?I8ue,{equraru ner 1aq e>[ fue:eq 1epr1e33urqas 'e,{uFue:o und udets eduruau esrq 8ue,{ ruades uenSSue8 qeleXueq rul uelerlntulp nzrlaq elnd nlr lnlun ue)nq uep snlnrp nerlaq nlr Euerel up)nq 8ue,{ 'ueetunpol uesn:n ruelep ue:e [e,tra1 nlens qele(ueq ner1eqedLuru:u 3ue,{edy Iur 1eq r:ep nerl:q ueunqs errral 3ue1ue1 ,erulr uep IIIep qeiueq qepns €ual€I'netleq UeJPU -aqe>1 r:ep und lrlrpas rSue.rnBuau lepI] IUI leq EIstu 'e,{uuelnI€leu )PpIi


dirasuki pengaruh sihir, karena mereka termasuk orang-orang yang lemah agamanya, tauhid dan tawakalnya, tidak banyak mengucapkan wirid, dzikir dan ta'awwudz. 21. Cara Pengosongan dengan Memuntahkan At-Tirmidzy meriwayatkan didalamJami'-nya,d,ari Ma'dan bin Abu Thalhah. dari Abud-darda', bahwa N abi Shallallahu Alaihi wa Sallampernah muntah lalu wudhu'. Pada suatu kesempatan aku bertemu Tsauban di masjid Damascus. lalu kuceritakan hal inikepadanya. Makadia berkata, "Beliau benar. Akulah yang mengucurkan air wudhu' beliau saat itu." Menurut At-Tirmidzy, inilah hadits yang paling shahih tentang masalah ini. Muntah merupakan salah satu lima macam pengosongan: Mengeluarkan kotoran dari anus, muntah, mengeluarkan darah, mengeluarkan udara dan mengeluarkan keringat. Semua ini telah disebutkan di dalam As-Sunnah. Muntah bisa membersihkan perut, menguatkannya. menajamkan penglihatan, menghilangkan rasa berat di kepala dan mengurangi beberapapenyakit. Muntahjuga baik dilakukan orang yang sehat. dua kali setiap bulan, tanpa ada ketetapan jadual waktunya. Tapi sangat tidak baikj ika seseorangmakan sebanyak-banyaknya lalu memuntahkannya, karena hal ini menimbulkan beberapa dampak. seperti mempercepat ketuaan. membiasakannymuntah dan memancing timbulnya beberapa penyakit. 25. Anjuran Rasulullah untuk Berobat ke Dokter Yang Lebih Pandai Malil< menyebutkandi dalam Muwttthatha', dari Zaid bin Aslam, bahwa ada seorang laki-laki pada zaman Rasulullah S/rallallahu AIaihi wa SalIom yangterluka. Luka itu terus-menerus mengeluarkan darah. Orang itu memanggil dua orang dari Bani Anmar. Setelah datang, keduanya memperhatikan keadaan orang itu, dan keduanya mengaku bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pemah bertanya kepada mereka. "Siapakah di antara kalian berdua yang lebih pandai mengobati?" Keduanya balik bertanya, "Apakah dalam pengobatan itu ada yang lebih baik wahai Rasulullah?" Maka beliau menjawab, "Allahlah yang telah menurunkan penyakit dan Dia pula yang menurunkan obatnya."') Hadits ini mengandung pengertian bahwa setiap ilmu, keahlian dan pekerjaan harus dimintakan pertolongan dari orang yang lebih pandai. Sebab yang demikian ini lebih rnenjamin kebenaran. Begitu pula orang yang meminta fatwa, harus mendatangi mufti yang lebih pandai, karena dialah yang lebih menjamin kebenaran daripada orang lain. ') Hadits inimursal. 294 Zadul-Ma'ad


s67 /DJt?//r'a/1t:r21/D/Dl1to/'.lD/r5r 'nlr rollop u rruEf -uaul lnII 3ue.{ utey 8ue:o qalo ue1:e,{eqrp uesnqal'€npe) Ieru-lntreB uep uellrqurerp uesnqel 'euregad rur leq 3uelua1ie.(e.rr: enp zpy uarsed uerleluel ue)lpqr)e3uatu E33urq qeles ele,{u.ra1 rde1. dase: uelr:oquaur nlel lrIE,{ued sruafsrsou8erpuaur eqesnroq qepns Sue,( '.rrqrru Bue( .r:rqo6 ; 'qE,r\ef SunSSuEueq snleq €rp EIsru'ue1rq13uau lees r:ped 1e:n ue1 -snlntuatu luadas 'qDles l€nqroq nlel u,{unrulr ueseleq lnJnuaur lEnqroq ?r p e>1r1 ueleqoBuad uEInI€leu Inlun ulzl 1ed€puaru uep rrqeu 3ue( :atloq g .lul sllpBq LuplEp upllnqesrp 3ue,{ rpadas qe,ref SunSSuepaq snreq Ieprl srp elpu 'qopoq erp e.'(u:euaqes Suzuraur e/y\qeq rnqElaFueurarsed IEqrd elrf 'u?rtErrrol uell€qrIEFuouep ueteqoSuad uelnlelaru 3ue,{ qopoq 3ue:O I 'qe,\\Br SunSSuepaq I€pn elp lul teq ur?leq uerl€LUJI ueltegrle8uaur uelqeq nEl? qnqnt ue3:o uelesn;a1 uellnqurueLu e(uuelepurl 'uersud uunqel -a8uad sele uep 1er:e,{s lenqura4 uenqela8uad sely ueqelesal uelnlelatu 1eprl uep e,{uuer 1qe3I u?setpq lnJnuslu lepurgaq 3ue,( ':rqeu.r 3ue.(:ap1o6 1 :uleJ?u eurl rpeluaur uelepaqtp estq 'ueleqo8u -ad ue1n1elau 3ue{:a11op ue8uop efuuelre;q erueln e.ted uele>1edasa1q-n1l3eg e.,(uueqepurl sele qe,tlefBunSSueuaq sn:eq erp n1r eue:e;1 1r;1es Suef 3ue:o depeq:a1 uendruad uelnlplaru deSSuerp uep Ersnupu e,trrf uelu,{eq -€qtrraul q€lal erp n1r e,{uueqopoqal ue8uap rpe:aq 'uenqete8uad uep ueruel -e8uad ueSusp e,{u8uefunuaur leprl erp leqeped 'ue:aD{opol nulr ue)p{ollerd -uaru erp e41 e,{uuelepurl depeqral qe,tre[ 3un33ueu3q snreq qopoq 3ue,{ Jatlop Eletu 'lerreKs uede1ala1 nele qrbg qeleseu ue8uap efuuelte;1 'rueraqurad uelnq leqeped 'ruereq 1os rpe:aq SueX 4 r/ - [o,ko 1e1e4 ryadas 'eXurlqe uolnq erp uep e,{urlp rBeq lllns 3ue,{ uesrun nlpns rljBlep Hrp uelesleureu weraq' ,,DqoqqDqlDJ 'netleq Bpqes Jqrs uBp uE -eserqel'uerrqeu.tal'ueqzuaquad ruedas'uertraBuad ede:eqaq SunpueBuauqq!LlJ-qp ete1'eszqeqeleserue8uap e,{uuelre; ueieqo8uod qelesstu uEp qrbg qe;eseur tessqeq qelespl :ueryad e311 Sunpue8uau rur slrp€H ,,'qomofBunSSuouaq snnll otp ulow'o,fuwn1 -aqas mqopl Drp t1op1t ut uowqoSuad ubp uDqoSuau odotsSuotog,, f dA fd -"-J j-., tq^ el e',r: ',)), ''),,,), "'\t r '..\"'.'tt " c$ a*Q' 'spqesreq urrl/rs' DM !q!ol, nqDIID DqS qe \ nseu.! 'el?)r5q erp 'u,{u1a1e1 r:ep 'e,{uqe,{e r.rep 'qre,n,{5 urq rttlv uEp ue11e,{e,rr:au; qete61 nuql u€p ,{.Bs€N-uV 'pneo nqv unlnqoBua4 3un1ua1 oyg Dre lDtlDpnJ 'tpqoBuay1 3untr Suntp qnuny tsun33uDJ tntunuaf{ cZ


5. Dokteryang mahir, yang menangani seorang anak, orang gila atau seorang pasien, tanpa sepengetahuan pasien atau walinya, maka menurut rekanrekan kami, dia harus bertanggung.|awab atas kesalahan yang dilakukannya. Penyakit mempunyaienrpat kond isi: Kondisi permulaan, puncak, berhenti dan meningkat. Karena itu seorang dokter harus memperlratikan keadaan setiap pasien, lalu menetapkan cara pengobatan yang pas dengan keadaan masing-masing. Seorang dokter yang mahir harus memperhatikanbeberapa masalah berikut: L Mendiagnosis jen is penlakit. 2. Menari tahu sebab tirnbulnl'a penyakit. 3. Kekuatan pasien, apakah dia sanggup ataukah tidak sanggup melawan penyakitnya? 4. Pembawaan badan pasien. 5. Kondisi yang muncul di luar pembawaannya. 6. Usia pasien dan kebiasaannya. 7. lklim, udara dan kondisi geografis pasien. 8. Obat yang berlau'anan dengan penyakitnya, kekuatan dan tingkatan obat itu serta mempertimbangkannya dengan kekuatar' pasien. 9. Tujuannla tidak sekedar menghilangkan penyakit yang adr. tapijuga harus dimaksudkan untuk menghindarkan pasien dari kekambuhan yang lebih parah. 10. Nlelakukan pengobatan dari cara yang paling sederhana. I I . IVlemperhatikan peny akit. apakah termasukjenis peny akit yang memang bisa disernbuhkan ataukah tidak'? J ika memang sulit untuk diobati, n.rakadoktcr tidak boleh bcrsikap keras kcpala untuk tctap rnengobalinya. i2. I idak tcllalu terburu-buru melakukan pengacakan dengan cara mcmuntalrkarr. 13. Harus merr.rpunyai pengalaman tentangjenis penlakit hati, roh dan pcnyembuhannya. Sebab yang dcrrikian ini merupakan dasar penyembuhanbadan yang paling prinsip. Sebab reaksi badan karena hati danJiwa sangat besar. 14. Bersikap lemah lembuterhadap pasiett, seperli perlakuan terhadap bay i. I 5. Mempergunakan jenis penyembuhan secaralami dan yang datang dari Allah serta membangkitkan imajinasi. Sebab tidak.iarang hal inijustru lebih efektif daripada obat. 16. Yang terakhir ini harus menjadi pegangan seorang dokter, yaitu pengobatan dan tindakannya harus berkisarpada enam perkara: Menjaga kesehatan lang sudah ada, mengcmbalikan keschatan yang lanyak menurut kesanggupan. menghilangkan penyakit atau mem in imalisasikanny296 zadu.l-Ma'ad


L6Z /D.1?11':/f al z0?tDlDLadl //):/2// 'qnqnl ?lo33uB r1o3ora38uau uep u€tpu-1slJd Iesnlaut st e,!u.rrq1e33urq 'efulnluaq usp aulsrloqeteu lesnJaru nlel 'qnqnl uer8eq qn:n1os 3) tuettl.l rqo:1nu uereqa,(uad eua:u1 1n:unru Suef ':o1oq 1r1t,iuad qelepe e:da1 " Pqas 8uo'( uouatl un8uap unqndwnqtp tlns Buoi uo,xaq t 1n:1-t1n7ar' qDluDBunf ,. 'Epqesraq 4/r//rs D,A IqIDlv nqD nllr,ls' qellnlnseu., 'elelr0q prp'qerf?rnH nqv sllpEq lrep u€)lnqesrp utDqlqn1s-qsY ulelep IC .. oLdtl nluapuaru 8uo{ 8urlto Sunpuoaaw oanl npUaJ uot1o7 qo1un8uo7,, | :f ' '9. ifl rr:+{ 'epqesreq 4,lr11rs na IqlDlY ru'lDllnllr{s lqeN €,.rrqeq'seqqv nuql qrpeq l:ep ue)]nqasrp qefe1,,,1 nuq 1 urn?S urelep ICI ,, Ddurs !.top un1noy8ua ounrun8nqas otdal qos ouaTtal Suo{ Sunto I.IDp qDl1ro7,, .|^ d ./. r('!-r<r. " (-1 r!' f . rfl "^l- ' .. 'r .t ./ ' - . r j 'ep -qesroq nerlaq'LurllDS DtqIDIV rulDllDllDqs tqeNtrep 'qerrErnH nqv sllperl rrep ue1e1e: reBeq as'eKu-qrynqg uelep rp uu1]e.{e,ntraur ,{:eq1ng-1y !, nuieirBq etrtueuotu qepns Iurel eue:u1 'qe13ue1n6.. 'uesad ue8uep 'lnqas:a13uao tnu -auertr )n1un uesnln rurrrBuau arop5 nhrynlYnqD DlloryS rqepeleyl'erda1 elrrepueut 3ue,{ 3ue:oeses epegtbesl qnpnpuad uesnln e:ed e:e1ue rp e'ttqeq 'qellnpqv urq rqE[ slrpeq u?p'tullsnL\ qtqD4s l.lJelpp lp uellnqssrc $la/uual qoPns 3un1 3uot6 ttopurySuaVy uttp npuaTy ttqo,(ua1 npodsonal,y 97 'uPl€nIaI e,{uBuelrq ue1:ne,treqrlp e1f rlencal len1 3ue,{ al qeu:a1 8ue,{ r:ep deqel -raq ']rlns uep leraq qrqel 3uu,{ e:ec lnrnuaut IEpuIueq Suns8uel leprl uep qepnu 3ue,{ e:ec Irep lepuluaq qEler :tqeu 3ue.( :e1Iop epuel elelue I(l 'res0q qlqal SueX ueleqelseruel uelludepuaur qnlun ItJaI qlqel 3ue,{ uureq€lseuI3I uelreqe8uaru 'reseq qlqal SueX ledruep r:eputqBuaru 1n1un ue1esnlaI r.ueO€u enp rrep Ircal qrqal Buu,{ledurep qrpuau 'uedn83uesa1ln:nuout


I eprajuga disebut penyakit singa. Mcnurut para doli.:er. pcnyaktt lnr rerntasuk menular dan rnerupakan penyakit keturunan, menjangkiti srapa pun yang berdekatan dengannya, meski hanya mencium baunya. Karena rasa sayangnya kepada umat, maka Nabi Sftal lallahu Alaihi wa Scl/crl menghindarkamereka dari sebab-sebab yang bisa mendatangkan aib dan kerusakan terhadap hatidan tubuh. Tidak dapat diragukan bahwa didalam tubuh ada kesiapandan potensi untuk menerimajenis penyakit ini. Sebab tabiat itu sangat cepat bereaksi dan mudah menerima pengaruh dari badan lain yang berdekatan atau bersentuhan dengannya. Ketakutan dan was-was terhadapenyakit in ijuga bisa menjadi sebab bagi penularan penyakit ini. Ada 1,'ang mengira hadits-hadits ini bertentangan dengan hadits lain r,ang memang berlawanan dengan kandungannl'a, sepeft; riwayat At-Tirnlidzy dari hadits Jabir. bahwa NabiSftallallahu Alaihi wa Sa//arn pernah memegang tangan orang yang mencierita lepra. lalu mcnrasukkan tangarrnya ke dalanr mangkok bersama tangan bcliau- sclaya bersabda. "Makanlah denganasma Aliah dengan suatukeyakinan terhadap Allah, dan tawakallah kepadaNya." Apakah memang keduanya saling bertentangan. alaukah ada yang dihapus di antara keduanya? Jawabannya. hadits Jabir di atas adalah hadits yang tidak shahih dan kuat. At-Tirmidzl' juga tidak menshahihkan atau pun menghasankannva. krena ia adalah gharib. 27. Larongan Berohat dengan Barang Yang Diharamkan Abu Daud meriwayatkan di dalam Sunan-n;,,a, dari hadits AbudDarda' Radhiyallahtt Anhu, diaberkata, ''Rasulullah ,\hallallahu Alaihi v'a Sa/1an bersabda. 1..Jr-r_i U_. l;yrJcr cl;: c': _f,\J _t=..-. s'-.JlJ erJ, J;,, ^JJ, .-r) '"'f': "Sesungguhnya Allah menurunkan penyakit dan obatnyu, dan menjadikan ohat bagi se tiap pe nyakit. lvlaka berobotlah kalian tlanjanganluh berohat dengan hal yang diharamkan. " Al-Bukhary nrenyebutkan di dalam ^\'irahih-nya. darilbnu Mas'ud, dia pernah berkata. "Sesungguhny'a Allah tidak menjadikan kesembuhan kalian dengan sesuatu yang diharamkan atas kalian." Di dalam Siaftlft Muslim disebutkan dari Thariq bin Survaid Al-.lu'aly, bahwa dia pernah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihiwa Sallam tentang khamr. lalu beliau melarangnya atau beliau tidak suka pembuatannyaThariq berkata, "Aku membuatnya hanya untuk obat." Maka beliau bersabda"Khamr ini bukan obat, tetapi penyakit." 298 Z7dut-Ma'ad


662 /nn//.1r'2v1/v/tD/Dt/2a//2/25r -mppw DSrq SuDr{ qoplow uoBuopund ostq 8uo,{ n|onsas npo o{uoatlag nuaq blDw tlp)tD1 tnlnqDpuaru ny uo8uopuod qnn8ua4,, rr*: {,f 9C rtt ff tgl ',..,. .a.l.a', - 'epqesreq wD DS DA tLrDlYnqD DIID?S qBllnlnseu,. 'P]?Iraq erp 'seqqv nuql rrep 'eKu-qryoqg tuelep tp uelt?,{3^\ueur rutlsnhl o1o7y uo7uopuo4 7n,nBua1 ouatml lqng &untr 3uot6 4oqoBuaTy 1 |Iuu1y Suua luqo-luqo nBls uunurBll 'u€nlBs 1eq6 edn.rag'fqe11 uup luBqou luqo-fBqg ue8uap uuqnqure,{uad 'efuueletq -urad qe8ecuaur uep nln{ qnunqueur ndrueru Sueureru 8ue,{ 1e.{uttu tsalotp esrq e1eda1 n1 qeleles rpnlel ?srq rotol 8ue,{ e:epn uSSurqes 'e1nq:a1e.(u-r.rod-r:od re8r 'tnqtu?r rn)pcuatu ue8uap qulet urlzel le8ues 8ue,{ e:e3 'JeJ.e[ IUBB 8ue:o-8uuo lnquel ln)n3u:tu tleutad utnllog txvt rt1toly nqz DttDr,lS tq?N nll euere) 'ntn) uellnqulluaru uslq Sueuaut 8ue,( utel qeqas-quqes nElE E{alauI lIIn) u€qeqtrrelsI eurlel 'Ieue-leue 3uera,{ucru es -erq e8nftur n1n;'ue:olo>l uelndrunuad eXuepz eua:o1']r1e,{ued r.tep qnquas 3ue:oasas qelalas tpef:a1 rur leq e(ueserg nlnl rpufuau n1e1 't:od-r:od r:ep lenlal qeletes'le8uuol uBp tlel€p uEqequlalsl euelel uelnsnqur:d rpe[ret nlel lrlnl uep Sur8ep erelue Ip Insnquau 3uu.{ ue:tec eue:el qel€l u€peq uulep upp I?seroq 3ue,{ uelSuepas 'tr 1n1 ueerlnurrad rpladruauau Suei nqap -r1q3p rr€p uDrolol edn:aq uepeq.rzn; t:ep lese.raq 3ue1 u€peq ul€lPp Iltp qeI -ne'I" ur?peq renl lrep leselaq qelua 'uepeq ucp e 1ed:1 rp epc 3ue { ntn;1 . ueq Btsr.usend nete equop.lolsJS uelq?lpeqBuau.r nele (uelqnlnquau 3uu,() f;ue:o ueua epudel ue:e{9} nlus uEuEleu llsqLUau 'ln)ncIP e,{ulnque::eie ue1qel -uuaursu nerleq uerpntUs) emqeq 'uBllnqaslp ulel le,{ea,rt: rue1e6 ,, tut tpad -as Eturpuau ntUlEqllotll qeuJ0d lepll nlv.. 'epqeslsq nEll3q elel\'nIe)ntu rp uereqalleq 1e,{ueq n1n1 Eletueues 'IuDllDS DlA tqIDlV nqDllnllnqs tqe1 uedepeq e1 3uo1o3rp nIB nle'1 n1e1edal rp trle{ued eual:a1 qeu:ad n1y.. 'cte1.r:q erp'qe:[11 u!q q,e) uBp ue)lnqoslp ,/lDqlqD4s-tlsv LUSlpP lQ oluuo:18unp78uay; n.n1 unp nlnday tp ttlny tloqoEuall g7 '1r1eiuad r:ep ueqnqulase) lnlunuau 1eXel leptl elelye{al3ul rBeq ueSunpur l:ad te8eqes snBtleles uep e,{uue:oto1a1 euare1 'utu teq Su eu -atu Suei ede tut terun t8eq uelue:eq8ueru qu11y rdel lpntle1 uneldepeq -ra1 ue1n1e1rp 3ueA tped:s 'tul lerun lSeq uerunlnq reSuqas lreq 3ut,{ 1eq-1euzlrue"req;iuctu quu-rcd >1epn qe11y eiuue:o'lo1a1 uep ueln.rnqal uLl.r.re1 n iu -uelue.reqSuar-u q"llV'le)B lJPpItlllr6 1er-re{s uep 1e1e 1n:nuau.r 1n:nq Suei uelenq-r:d ueledn::ru uelue:eqlp 3tre,( letyleq utBuep u€qnquta,{uad


KAnnya. Muslimjuga meriwayatkan dari Anas, bahvla Nabi,Sll allallahu Ataihi v'a Sallam memberikan keringanan.dalam ruqyah karena racun, pengaruhpandangan mata dan bisul atau bengkak di lambung." Di dalam Ash-Shahihain disebutkan darihadits Abu Hurairah. dia berkata, "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallambersabda. "Pengaruh pandangan mata itu benar. " Di dalam Sunan Abu Daud disebutkan dari Aisyah Radhivallahu Anha. dia berkata, "Orang yang mengakibatkan pengaruh pandangan mata diperintahkan untuk wudhu'. kemudian orang vang terkena pengaruh pandangan matanva mandi dengan air itu." Pandangan mata itu adadua macam:Pandangan matayang berasaldarmanusia, dan pandangan mata yang berasal darij in. Diriwayatkan secara shahih dari Ummu Salamah, bahwa N abi Shallullahu AIaihi wa Sallam pernah melihat seorang pembantu wanita yang mukanva terkena pengaruh pandangan mata. Maka beliau bersabda, "Ucapkanlah ruqyah baginya, karena dia terkena pengaruh pandangan mata." Ada sebagian orang yang kurang tajanr pendengaran dan akalnya tentang pengaruh pandangan mata ini, serava menganggap bahwa hal ini hanya sekedar ilusi dan tidak ada hakikatnya. 1\4ereka adalah orang-orang yang bodoh. tidak mengetahuitentang roh dan.iiua, sifat dan pengaruhnmya. Tapi orang yang berakal dari berbagai umat, dengan keragaman agamanyaj mengakui adanl,a kekuatan pandangan mata ini. Seseorang yang memandang. j ikaj irvanya bergolak oleh gejolak yang iahat- maka matanvakan memancarkan kekuatan racun yang berpengaruhterhadap orang yang dipandangnya. sehingga mengakibatkan dampak yang tidak baik ba ginl'a. Bahkan yang demikian in ijuga berlaku bagi ular. Jika ia menghun-lamkan pandangan matanya kepada seseorang. maka ia mampu membunuhnva. Tidak diragukan bahwa Allah menciptakan kekuatan dan tabiat yang berbeda-beda pada tubuh dan roh. yang masing-masing dengan pengaruhnyaOrang yang berakal tidak akan mengingkari pengaruh roh terhadap tubuh. Engkau bisa melihat muka seseorang yang berubah rnemerah karena hunjaman pandangan mata orang lain yang diseganinya atau dia merasa malu kepadanya, lalu berubah menjadi pucat jika dipandang orang yang ditakutinya. Semua ini terjadi karena pengaruh roh dan kaitannya yang erat dengan mata. Adapun cara untuk menghindari dampak pandangan mata ialah dengan membaca ta'awwudz, ruqyah, membaca surat Al-Falaq dan An-Nas, Al300 Zadut-Ma'ad r-. , ,-i, . 02- j.4l


Click to View FlipBook Version