e-Dinamik 2020

LAPORAN AKTIVITI
JABATAN DAN PENSYARAH

192

Program ‘Wisdom Net Talk:
Transformative Learning’

Siti Hajar binti Baharin

Fakulti Pengurusan Maklumat telah Seramai 50 orang peserta yang terdiri
daripada pensyarah pelbagai fakulti dan
menganjurkan program Wisdom Net Talk: jabatan serta kakitangan sokongan UiTM
Transformative Learning pada 5 Ogos 2020 telah mengikuti program ini.
secara atas talian. Tujuannya adalah bagi
memberi pendedahan kepada warga kampus Para pensyarah dapat belajar dengan lebih
mengenai penggunaan aplikasi atas talian mendalam tentang kaedah yang dikongsi
dalam menambahbaik sesi pengajaran dan oleh penceramah bagi melaksanakan
pembelajaran juga pendidikan. Program ini pengajaran dan pembelajaran dengan
sangat menepati keadaan negara yang menggunakan teknologi terkini.
sedang mengalami Wabak Pandemik Covic
19.

Semasa sesi berlangsung, penceramah

jemputan turut berkongsi pengalaman serta

memberi panduan berkaitan penggunaan

aplikasi atas talian yang komprehensif dan

memudahcara pengajaran dan

pembelajaran secara atas talian.

Penceramah yang dijemput adalah Encik Melalui penggunakan kaedah ini, para
Mohd Fuzi Mat Ajis, Pensyarah Kanan pesyarah dapat meningkatkan kebolehan
Fakulti Pengurusan Maklumat, UiTM dan keyakinan untuk menggunakan
Cawangan Johor. Beliau mempunyai aplikasi ini dalam pengajaran dan
pengalaman yang luas dalam pembelajaran yang seiring dengan dunia
mengaplikasikan penggunaan platform semasa.
pengajaran dan pembelajaran secara atas
talian.

193

Pertandingan Tilawah Al-Quran

Rohayu binti Ahmad & Siti Hajar Baharin

Persatuan Pelajar Diploma Pengurusan Kaedah yang digunakan ialah para peserta
perlu menghantar video bacaan surah yang
Maklumat IM110 (Information Management dipilih kepada ahli jawatankuasa Persatuan
Society), Fakulti Pengurusan Maklumat telah IMS. Pihak persatuan telah menjemput Ustaz
melaksanakan Pertandingan Tilawah Al-Quran Nazruddin bin Hashim sebagai Juri
pada 12 – 16 Mei 2020 sempena bulan pertandingan ini.
Ramadhan Al Mubarak iaitu semasa Perintah
Kawalan Pergerakan (PKP) dikuatkuasakan Pada 22 Mei 2020, pemenang telah
disebabkan penularan Wabak Pandemik diumumkan melalui Intstagram Persatuan
Covid19. IMS. Pemenang pertama pertandingan ini
iaitu Muhammad Amirul Izzudin bin Zolkiflie
Objektif program ini adalah untuk telah mendapat hadiah Wang Tunai sebanyak
menggalakkan dan membudayakan bacaan Al- RM 70.00. Tempat kedua pula, layak
Quran dengan tajwid yang betul di kalangan menerima RM 50.00 dan dimenangi oleh
pelajar-pelajar. Penyertaan pertandingan Muhammad Adam Haikal bin Rahmat.
dibuka kepada semua pelajar daripada Manakala, tempat ketiga RM 30.00 telah
pelbagai fakulti di UiTM Cawangan Johor. dimenangi oleh Nur Farahin binti Mohd Fadzil.

Semua pemenang telah dihubungi melalui
panggilan telefon dan hadiah kemenangan
telah disampaikan melalui pemindahan wang
ke akaun bank mereka.

Platform media sosial iaitu Instagram 194
digunakan bagi mempromosikan pertandingan
ini. Para peserta dikehendaki memilih salah
satu daripada surah-surah Al-Quran iaitu Ar-
Rahman, Al-Waqiah, As- Sajjadah atau Surah
Al-Mulk. Mereka perlu membaca surah tersebut
dengan bacaan tajwid yang betul dan lancar.

Pertandingan Ramadhan Cuisine & Dessert
Videography

Rohayu binti Ahmad & Siti Hajar Baharin

Pertandingan Ramadhan Cuisine & Seterusnya, peserta perlu menghantar ke
telegram kepada nombor telefon ahli
Dessert Videography merupakan anjuran jawatankuasa IMS yang tertera pada
Persatuan Pelajar Diploma Pengurusan poster. Pemarkahan akan ditentukan oleh
Maklumat, IM110 (Information Management
Society), Fakulti Pengurusan Maklumat. kreativiti mengedit video. Juri bagi
Program ini telah berlangsung pada 17 – 24 pertandingan ini iaitu Puan Rohayu
Mei 2020, semasa Perintah Kawalan Ahmad, Penasihat 1, IMS dan Puan Siti
Pergerakan (PKP) dikuatkuasakan Hajar binti Baharin, Penasihat 2 IMS.
disebabkan penularan Wabak Pandemik
Covid19. Pemenang telah diumumkan melalui

Objektif pertandingan ini adalah untuk platform Instagram IMSociety iaitu
mencungkil bakat terpendam dalam bidang
masakan serta mempraktiskan kemahiran Muhammad Zulhariff merupakan
mengedit video yang telah dipelajari.
Penyertaan adalah dibuka kepada semua pemenang pertama pertandingan ini dan
pelajar UiTM Cawangan Johor.
mendapat hadiah Wang Tunai RM 70.00.
Syarat-syarat bagi penyertaan pertandingan
iaitu peserta perlu merakam video masakan Tempat kedua pula, layak menerima RM
serta perlu diedit mengikut kreativiti masing-
masing. Peserta perlu memuatnaik video di 50.00 dimenangi oleh Nuratikah Nadiah
intagram dan tag @IMSociety_johor dan
#stayathome. binti Anuar. Manakala, tempat ketiga RM

30.00 telah dimenangi oleh Nur Alyaa

Izzah binti Mahadil.

Para pemenang telah dihubungi melalui
panggilan telefon dan hadiah kemenangan
telah disampaikan melalui pemindahan

wang ke akaun peserta.

195

KARYA AKADEMIK
DAN UMUM

196

Covid-19 Tingkat Kepentingan Program
Pengurusan Rekod

Siti Nuur-Ila Mat Kamal1, Jafalizan Md Jali2, Tan Yang Ling3, Nur Adilah Saud4
UiTM Cawangan Johor1,3,4

UiTM Kampus Puncak Perdana2

Krisis covid19 secara tidak lansung Dalam usaha menangani penularan covid19
kebolehcapaian kepada rekod tersebut
memperlihatkan peningkatan fokus kepada sudah semestinya terbatas. Sebagai tindak
program pengurusan rekod. Pandemik semasa balas kepada situasi ini, setiap organisasi
ini memerlukan kebanyakan sektor industri harus sedar akan perlunya program
samada awam mahupun korporat untuk pengurusan rekod yang komprehensif
mengubah cara kerja mereka. Pembudayaan dilaksanakan di semua peringkat
norma baharu menjadi tanggungjawab utama pengendalian operasi mereka.
dalam memainkan peranan memutuskan
rantaian jangkitan. Ini termasuklah meminta Jika kena dan betul pada caranya, banyak
pekerja untuk bekerja dari lokasi baru dan manfaat yang boleh dinikmati oleh
menggunakan teknologi dan peranti yang organisasi diantaranya ialah dapat
berbeza dari yang mereka gunakan mengurangkan kos penyimpanan dan tadbir
sebelumnya. urus rekod-rekod yang sedia ada, risiko
pelanggaran data juga dapat dikurangkan
Akibatnya, organisasi telah menghadapi bagi menjaga privasi rekod yang disimpan,
cabaran dalam menyediakan para pekerja malah dapatan semula data dapat dilakukan
akses kepada rekod-rekod utama, seperti fail dengan efisien dan efektif, serta
polisi, tuntutan dan lain-lain yang diperlukan meningkatkan kawalan terhadap data untuk
untuk menyokong kelancaran bagi setiap dianalisis.
fungsi urusan. Sebagai contoh, rekod
berasaskan kertas adalah sukar diakses. Ini
kerana kemudahan dimana rekod tersebut
disimpan memerlukan kepada akses fizikal.

197

Krisis wabak covid 19 di seluruh dunia pada Sebagaimana yang diketahui, kesemua
hari ini memperlihatkan program
pengurusan rekod dari perspektif teknologi sektor organisasi sudah mula dibuka dan
iaitu merangkumi aplikasi automasi untuk
menguruskan rekod adalah signifikan. beroperasi, maka terdapat peluang penting

Selain menawarkan tingkat kecekapan yang telah menemukan peningkatan kepada
dalam menjana, mengurus, merujuk dan
menyebarkan maklumat pada sesuatu kesedaran mengenai pentingnya
rekod, program pengurusan rekod automasi
membuka ruang menyokong setiap sektor pengurusan rekod yang baik selari dengan
organisasi dalam strategi pemulihan akibat
dari implikasi kewangan yang terjejas ketika peningkatan peluang untuk meletakkan
krisis. program dan inisiatif program pengurusan

rekod dikalangan pemain industri dan

pemacu sektor sebagai salah satu tindakan

strategik pemulihan ekonomi secara amnya.

198

Hati-hati Di Laman Sosial

Azura binti Kamarudzzaman

Berkongsi cerita memang satu keseronokan Tidak kurang juga beberapa hadis palsu
turut melanda di media sosial. Ramai rupa-
kepada setiap individu. Terasa sangat rupanya alim ulama celup ini yang
gembira apabila dapat menyampaikan cerita menyebarkan ajaran-ajaran yang sesat dan
kepada orang lain apatah lagi cerita yang adakalanya tidak masuk akal langsung. Ini
dikongsi itu adalah sesuatu yang belum dibimbangi membawa kepada kerosakan
diketahui oleh mereka. Terasa gahnya di situ. tauhid dan akidah di kalangan masyarakat

Begitu juga dengan amalan ‘forward message’ Islam.
atau ‘share post’ di media sosial. Seakan-

akan sudah menjadi suatu kebiasaan, setiap
cerita akan dipanjangkan (forward) kepada

penerima lain. Sahih atau tidak itu tidak

mengapa, yang penting cerita atau bahan

tersebut perlu disampaikan secepat yang

mungkin. Wujud segelintir individu yang
sanggup mencipta akaun sosial media yang
palsu semata-mata untuk menyebarkan cerita

yang belum tentunya benar. Adakah ini merupakan satu penyakit jiwa di

Pernah tular berkenaan isu bebola daging kalangan masyarakat kita? Namun itulah
IKEA yang dikatakan tidak halal. Cerita realiti masyarakat di era digital hari ini.
tersebut begitu pantas tersebar sehingga Kemudahan teknologi sedia ada seperti
menyebabkan pihak pengurusan IKEA telefon pintar yang telah diinstalasi dengan
terpaksa mengambil tindakan pantas untuk aplikasi media sosial seperti Facebook,
memperbetulkan cerita tersebut secepat yang Twitter dan Whatsapp memberi peluang
mungkin supaya tidak menjejaskan yang besar kepada mereka untuk berkongsi
perniagaan mereka. cerita tanpa mengetahui buruk baiknya..

199

Perkara ini jika tidak dibendung akan Umum perlu mengetahui, penyebaran
menimbulkan pelbagai permasalahan dan maklumat tanpa bukti yang sahih adalah
kebimbangan di kalangan masyarakat. salah di sisi undang-undang Negara. Akta
Bertikam lidah, pergaduhan, saman menyaman Komunikasi dan Multimedia 1998 dan Akta
malah pembunuhan mungkin boleh berlaku Hasutan 1948 memperuntukkan sesiapa yang
akibat menyebarkan cerita yang tidak benar didapati menyebarkan maklumat palsu,
dan memalukan terhadap individu tertentu. meragukan serta menimbulkan kerisauan
masyarakat di laman sosial boleh didakwa
dan dikenakan tindakan undang-undang.

Sebaiknya semua pengguna media sosial
perlu sentiasa beringat dan peka dengan isu
ini. Bak kata pepatah, terlajak perahu boleh
diundur terlajak kata buruk padahnya.
Berkongsi cerita itu bagus tapi jangan sampai
merosakkan diri sendiri dan orang lain.

200

Adab Persahabatan

Rohayu binti Ahmad

Sahabat merupakan seseorang yang Saling hormat menghomati antara

mempunyai rasa tanggungjawab kepada diri satu sama lain juga elemen utama dalam
kita dan sentiasa mengambil berat akan persahabatan. Pentingnya sifat ini untuk
kesusahan yang kita alami. Sahabat bukan
hubungan adik beradik namun pertalian ini mewujudkan keharmonian dalam
mirip dengan persaudaraan antara adik
beradik. Talian persahabatan lahir daripada perhubungan. Tidak sukar untuk
kasih sayang yang penuh disaluti keikhlasan, mengamalkan sifat ini kerana kasih sayang
kejujuran, kasih sayang, memahami serta yang tulus lahir dari hati.
sentiasa bertolak ansur antara satu sama lain.

Memiliki sahabat yang baik adalah anugerah Semestinya sahabat yang baik perlu
terindah yang sangat disyukuri. ‘Sekepala’
dalam melakukan aktiviti yang disukai. Harus menerima sahabat seadanya.
sentiasa diingat dan diaplikasikan adab dalam
persahabatan. Ia sangat penting untuk kita Kelebihan, keistimewaan dan kekurangan
renungi dan praktiskan supaya kita sentiasa merupakan fitrah manusia.
ceria dan bahagia bersama sahabat
tersayang. Oleh itu, sahabat yang baik sentiasa
belajar melengkapi antara satu sama lain
Kejujuran adalah asas dalam dan sentiasa menjaga dan menutup aib
sahabatnya.
persahabatan. Sahabat yang baik adalah
mereka yang sentiasa jujur dalam lisan dan
lakunya. Mereka sentiasa memberi pendapat
dari hati bukannya hipokrit. Apa yang
dilafazkan akan dipastikan sama dengan
perbuatannya.

201

Sahabat juga seorang pemberi dan Mereka juga penjaga dan pelindung
penguat semangat dikala dalam kita kebinggungan dan
kebuntuan.
kesusahan. Mereka akan sentiasa
mengambil berat dan menjadi kekuatan di Persahabatan yang hebat nilainya
saat kita ditimpa kesulitan. Tanpa sahabat terlalu tinggi. Sahabat sentiasa
yang baik, terasa goyah untuk teruskan
kehidupan yang penuh onak duri. memberi manfaat tanpa

Jiwa sahabat baik penuh dengan kasih sebarang syarat. Mereka sentiasa
sayang dalam apa jua keadaan. meredakan kesedihan, kebimbangan
dan kesukaran yang kita alami.
Menyayangi dan mengasihi sahabat
merupakan keindahan yang penuh dengan Semoga Allah memelihara dan
warna warni pelangi. Mereka sentiasa merahmati talian persahabatan ini
positif dalam memberi kekuatan. hingga ke Jannah.

Coretan buat: Azura, Diana, Zila & Ila

202

e-KubSis: Ke arah pengurusan kubur
yang sistematik

Nor Diana Abd Rahman, Isma Ishak, Dr Siti Nuur-Ila Mat Kamal,
Suhaila Osman

Latarbelakang

Pengurusan kubur dikalangan orang islam di ataupun bila pokok besar yang digunakan
sebagai penanda telah ditebang.
Malaysia adalah di bawah bidang kuasa Pengakhirannya, tidak ada seorang pun
Jabatan Agama Islam Negeri dengan setiap mengetahui dengan tepat kedudukan kubur si
masjid di qariah masing masing akan mati apatah lagi bila tulisan di batu nisan telah
mengambil tanggungjawab menguruskan pudar atau sudah tidak boleh dibaca lagi.
jenazah penduduk dan waris yang berada di Di Malaysia, terdapat dua buah tapak
dalam kawasannya. Melalui kaedah tradisional, perkuburan yang telah menggunakan kaedah
waris si mati akan menentukan lokasi kubur pencarian plot kubur secara atas talian iaitu di
yang dikehendaki dan kebiasaannya mereka Tanah Perkuburan KL-Karak and Tanah
akan memohon untuk ditempatkan bersama ahli Perkuburan Bukit Kiara. Kedua-duanya
keluarga yang telah meninggal dunia. menggunapakai sistem e-PUSARA dimana
Pun begitu ianya bergantung kepada pengguna terutamanya waris si mati dan pihak
kekosongan tapak. Jika tidak, pihak pengurusan masjid boleh mengakses
jawatankuasa masjid akan menasihatkan waris maklumat plot kubur dengan memasukkan
untuk mengkebumikan si mati di lokasi yang nama si mati dan juga tarikh kematian. Sistem
bersesuaian. Selesai pengkebumian, waris e-PUSARA ini telah digunakan dengan
tidak menerima apa apa dokumen yang meluas terutamanya oleh penduduk Selangor
mengandungi maklumat lokasi atau plot kubur. dan Kuala Lumpur dimana mereka boleh
Terpulanglah kepada si waris untuk mengingati mengakses sistem ini melalui laman
lokasi kubur dengan melihat tanda tanda seperti sesawang Jabatan Kemajuan Agama Islam
berhampiran pokok besar, dekat dengan pagar (JAKIM).
atau bersebelahan jalan utama.

Lebih malang apabila waris yang mempunyai
maklumat tersebut juga telah meninggal dunia

203

E-KubSis

Sistem Kubur Elektronik (e-KubSis) Kemudahan ini secara tidak langsung
membantu pengurusan masjid mengetahui
dibangunkan dengan tujuan untuk baki plot kubur kosong yang masih berbaki
selain boleh merancang tindakan
membantu pengurusan masjid seterusnya seperti mencadangkan agar si
mati dikebumikan di tapak perkuburan yang
menguruskan hal ehwal pengurusan kubur lain disebabkan lokasi kubur yang telah
terlalu padat.
dengan sistematik dan seterusnya
Lebih menarik lagi apabila sistem ini
membantu mereka untuk membuat menyediakan perkhidmatan navigasi satelit
(GPS) pada setiap plot kubur supaya proses
perancangan awal sama ada untuk pencarian kubur lebih menjimatkan masa
dan tenaga. Sistem ini juga ditambah baik
memperluaskan tanah perkuburan atau pun dengan menyediakan maklumat seperti
nama dan nombor telefon imam, khidmat
membuka kawasan tanah perkuburan yang memandikan jenazah dan khidmat penggali
kubur.
baharu.

Masih mengekalkan fungsi utamanya yang Maklumat ini disediakan bagi membantu
membantu pencarian plot kubur sistem waris yang berada di luar kawasan qariah
menawarkan perincian yang lebih meberi untuk berhubung dengan mereka yang
manfaat dimana pihak pengurusan masjid berkenaan dengan lebih mudah dan cepat.
boleh membuat pemetaan yang akan Kos bagi setiap perkhidmatan seperti
mempamerkan plot kubur yang kosong. khidmat penggali kubur dan kos bagi
Kaedah ini membolehkan si waris membuat perkhidmatan-perkhidmatan yang lain juga
pemilihan dan seterusnya membantu turut disertakan di dalam sistem ini.
menentukan lokasi plot kubur yang
bersesuaian.

204

Berbanding dengan sistem sedia ada e-KubSis yang dibangunkan pada Jun
yang hanya boleh diakses melalui laman
sesawang JAKIM, sistem ini 2020 telah diperakui kehebatannya
membolehkan penguna menggunapakai apabila memenangi anugerah emas di
teknologi ini dengan hanya memuat turun Pertandingan 3rd Digitalised International
aplikasi menerusi Play Store. Invention, Innovation & Design Johor
2020 (DIID 2020) anjuran UiTM
cawangan Johor.

Kini, e-KubSis di dalam proses untuk
diperkenalkan kepada khalayak ramai
terutamanya kepada pihak Jabatan
Agama Islam Johor dengan tanah
perkuburan Wakaf Paya Dalam sebagai
sampel. Pada masa hadapan, e-KubSis
akan digunakan juga untuk pengurusan
tanah perkuburan bukan islam.

205

Wanita Sebagai Isteri, Ibu dan Pekerja

Suhaila binti Osman

Wanita zaman kini bukanlah wanita yang Sebagai seorang wanita, selaku isteri dan
ibu, mereka mempunyai tanggungjawap
hidupnya di ceruk dapur. Kini, boleh terhadap suami, anak dan majikan. Malah,
dikatakan kebanyakkan wanita sudah hebat tidak keterlaluan jika dikatakan wanita kini
di mata dunia. Golongan ini juga merupakan sama berat memikul tanggungawap yang
penyumbang kepada sektor kewangan. besar di rumah. Tanggungjawap ini jauh
Pelbagai bidang pekerjaan telah dipelopori lebih besar, bukanlah sekadar memberi
oleh golongan wanita zaman kini. layanan kepada suami, menguruskan hal-
hal di rumah, menyediakan makanan untuk
Sebutlah sektor pekerjaan apa sekali pun, seisi rumah, bahkan peranan mereka amat
sudah pasti ada pekerjanya terdiri daripada penting dalam membentuk anak-anak,
golongan kaum Hawa ini. Daripada bidang sama ada dalam aspek rohani mahupun
pertanian, bidang perladangan, bidang jasmani supaya akhlak anak-anak
perindustrian hinggalah ke sektor awam, terpelihara kelak.
sektor swasta dan sebagainya. Hebat bukan
wanita kini?

Akan tetapi, perlulah diingatkan bahawa

tugas wanita kini bukan setakat di tempat

kerja. Sentuhan wanita masih lagi diperlukan

di dalam alam rumahtangga. Menjadi wanita

bekerjaya bukanlah suatu perkara mudah.

Banyak tenaga diperlukan dalam Gambar ihsan dari Google
menguruskan hal kerjaya dan hal keluarga.

Banyak pengorbanan yang perlu mereka Jika dilihat dari sudut pekerjaan pula, wanita

berikan. Wanita perlu bijak dalam kini turut menggembeleng tenaga dalam

membahagikan masa agar wujudnya usaha membantu meningkatkan produktiviti

keseimbangan antara dua dunia ini, agar negara. Mereka haruslah cerdik dalam

tiada kekurangan berlaku. menguruskan hal kerjaya agar lebih

professional.

206

Misalannya, mengatur jadual kerja mereka Anak-anak yang makin membesar

sendiri. Seeloknya, tugasan kerja perlulah perlulah di jadikan sebagai kawan agar

di habiskan di tempat kerja, elakkan mereka tidak segan dan kekok berkongsi

daripada membawanya ke rumah kerana masalah.

tangunggjawap mereka akan berubah Ini kerana anak-anak zaman kini tidak
apabila mereka menjejakkan kaki di rumah. seperti zaman dahulu. Anak-anak zaman
Segala tekanan dan masalah di tempat kini lebih cenderung kepada sifat agresif.
kerja perlulah dilupakan seketika kerana Maka, di sinilah perlunya “sentuhan”
usai mereka tiba di rumah, mereka adalah seorang ibu bagi menundukkan mereka.
seorang isteri dan ibu, bukan lah pekerja. Jadilah seorang pendengar yang setia.

Gambar ihsan dari Google Bukan mudah menjadi seorang wanita
bukan? Sabda Rasulullah S.A.W,
Disinilah wanita perlu bijak dalam “Ajarilah anak-anak kamu dan keluarga
berkomunikasi dengan ahli keluarga. Di kami kebaikan dan lengkapkanlah
kesempatan ini juga, luangkanlah masa mereka dengan adab susila”, riwayat Abd
bersama keluarga. Berbuallah dengan Razzak dan Said Mansur. Peribahasa
mereka agar ukuwah yang terjalin itu kekal. Melayu ada yang berbunyi, “Getah daun
Ambil berat apa yang suami luahkan dan akan mengalir ke batang jua”, yang
ambil tahu apa yang anak-anak lakukan di bermaksud anak-anak sudah pasti akan
siang hari. menuruti ibu bapa dalam hal tingkah laku
dan sikap. Maka apa yang dapat
disimpulkan di sini adalah, pentingnya
wanita itu sebagai seorang ibu dalam
mengacu anak-anak mereka.

207

Catatan Jabal Uhud: Kepatuhan
Kepada Ketua

Muhamad Ismail Hj Pahmi & Hj Shafiee Hj Md Tarmudi
Fakulti Pengurusan Maklumat & Fakulti Pengurusan Perniagaan

UiTM Johor

Jabal Uhud bukanlah sebuah gunung yang Pada awalnya, terdapat hampir 1000 orang
akan tetapi jumlah orang munafik yang turut
biasa. Gunung yang sepanjang 7 kilometer ini ada ketika peperangan tersebut akhirnya
tidak bersambung dengan gunung yang lain, mengundurkan diri dan kembali semula ke
kerana itulah ia digelar sebagai Jabal Uhud kota Madinah. Sementara musuh yang
yang bermaksud gunung yang menyendiri. masih ada adalah seramai 3,000 orang kaum
Gunung setinggi 1050 meter ini namyak Musyrikin Quraisy.
menyimpan peristiwa besar dalam sejarah

Islam. Di sini, kami berjaya mendaki ke puncak satu

Terdapat sebuah peta terpampang di sebuah daripada anak bukit Jabbal Rumat yang
dinding di kawasan ziarah tersebut. Apa yang Rasulullah yang menempatkan sekumpulan
tercatat pada peta tersebut adalah penceritaan 50 orang pemanah. Dalam sejarah,
alur pergerakan Perang Uhud yang berlaku dinyatakan dengan jelas bahawa 40 orang
pada 15 Syawal 3 Hijrah atau Mac 625 M. pemanah daripada kumpulan tersebut telah
Dalam lembah yang berada di kaki Gunung turun ke kawasan lembah bukit bagi merebut
Uhud, pernah terjadi sebuah perang dahsyat harta tinggalan tentera musuh.

antara kaum Muslimin yang berasal dari Ini bertentangan dengan apa yang
Madinah yang dipimpin Nabi Muhammad
SAW dengn kaum Musyrikin Quraisy dari diperintahkan Rasulullah sebelum
Makkah. Pasukan kaum Muslimin yang turut
berperang sangat berbeza dari bilangan tercetusnya perang supaya kumpulan itu
anggotanya.
tidak sesekali meninggalkan kawasan

puncak bukit itu.

208

Kumpulan pemanah tersebut dipimpinoleh Kini, selepas lebih 1,400 tahun Perang Uhud
Abdullah bin Jubair, yang dikenali sebagai berlalu, masyarakat Islam dari seluruh
‘senjata rahsia’ yang bakatnya telah digarap penjuru alam kembali menziarahi tempat
oleh Rasulullah dalam usaha menggempur berkenaan bagi mengenang kembali apa
kekuatan pasukan musuh. Senjata rahsia itu yang pernah dilalui Rasulullah bersama
pada peringkat awalnya menunjukkan sahabatnya. Kami turut tidak melepaskan
keberkesanan yang jitu. peluang untuk berada di pinggiran sisi
perkuburan 70 syuhada Perang Uhud yang
Bagaimanapun, akibat kecuaian dan ‘terlupa’ terletak di bawah kaki Gunung Uhud. Antara
akan pesanan Rasulullah, tentera Islam yang syahid adalah bapa saudara Nabi,
kemudian kembali berada dalam kekalutan Hamzah bin Abdul Muththalib, yang digelari
yang memeritkan. Perang Uhud ini AsaDullah wa Asadur Rasul (Singa Allah
memberikan banyak pengajaran, antaranya dan Rasul-Nya), Mush'ab bin Umair, dan
adalah sekuat manapun strategi yang diatur, Abdullah bin Jahsyin.
seandainya kepatuhan ahli pasukan tidak
kental, maka ia akan membawa musibah Di samping itu, suatu perkara yang jelas
besar.
dikaitankan dengan Gunung Uhud adalah

pahala menguruskan jenazah. Daripada

Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda:

"Barang siapa yang melayan jenazah orang

Muslim kerana iman dan ikhlas, turut solat

jenazah bersama-sama dan

menyelenggarakan pengebumiannya

sehingga selesai, maka orang itu pulang

membawa pahala dua qirat, satu qirat kira-

kira sebesar Gunung Uhud.

Dan siapa yang mengikut solat jenazah

sahaja, kemudian dia pulang sebelum

dimakamkan, maka orang itu pulang

membawa pahala satu qirat." (Riwayat al-

Bukhari dan An-Nasai).

209

Dari Segar Amat Ke Segamat

Nor Ezan bin Omar

Di utara negeri Johor, disepadani oleh negeri Apa risau banjir melanda
Banjir melanda tangah laman
penuh bersejarah Melaka, terletak sebuah Apa risau sumpahan mengena
daerah paling tua di negeri Johor dan sering Sumpahan Raja Si Malim Demam
juga disebut ‘Daerah Lagenda’. Dikenali
sebagai daerah lagenda kerana mengikut apa Bukan sahaja dikenali sebagai daerah
yang diceritakan pada masa dahulu pernah lagenda, Segamat juga merupakan tempat
wujud satu kawasan yang begitu luas yang penting dari perspektif sejarah
meringtangi Kuala Muar hinggalah ke hulu bilamana pembesar Melaka melarikan diri
daerahnya dan daerah ini sering dikaitkan dari Melaka yang ditawan Portugis dan
dengan kehebatan kerajaan Malim Dewa. sampai ke daerah ini. Menurut apa yang
Daerah yang kini dikenali sebagai Segamat diceritakan, Bendahara Melaka, Bendahara
dahulunya dipangil Rantau Panjang. Tepuk melarikan diri dan sampai ke tempat
yang kini dikenali sebagai Kampung Alai,
Menurut cerita orang tua-tua, Raja Malim kemudiannya kesatu kawasan yang kini
Dewa mempunyai seorang putera bernama dikenali sebagai Gemereh.
Raja Malim Demam yang mencintai Puteri
Santan Bertapis. Namun perasaan cinta Raja Dari Gemereh rombongan Bendahara Tepuk
Malim Demam tidak kesampaian apabila sampai ke satu kawasan yang berbukit
Puteri Santan Bertapis dibawa lari oleh bukau dan terdapat sebatang anak sungai
seorang putera kayangan dan ini telah yang penuh dengan lubuk dan tebingnya
menimbulkan kemarahannya yang amat berbatu kecil berwarna putih. Tempat
sangat, lalu Raja Malim Demam membuat berehatnya Bandahara Tepuk inilah yang
satu sumpahan, selagi Baginda tidak dapat kini dikenali sebagai Kampung Lubuk Batu.
menemui Puteri Santan Bertapis maka daerah
Segamat akan sentiasa dilanda banjir.
Hasilnya terciptalah pantun yang berbunyi:

210

Di sungai ada lubuk ‘Segera Mat’ yang dilafazkan oleh Silamat
Di pinggir ada batu Gagah orang kanan Bendahara Tepuk
Ya, kalau kiasanyan begitu juga dikatakan menjadi punca nama
Kampong ini kita namakan saja Segamat. Diceritakan semasa Bendahara
Tepuk dan pengikut-pengikutnya mencari
Si Lubuk Batu tempat berlindung dan mengelakkan
pergerakan mereka dari dikesan oleh
Bilamananya timbul nama Segamat? Ia juga askar Portugis, Silamat Gagah telah
amat menarik mengikut cerita orang lama mengungkapkan ‘Segera Mat’ kepada
daerah Segamat. Drs Ungku Zaman Mohd pengikut yang sedang mengusung
Tahir dalam penulisan beliau bertajuk Bendahara Tepuk.
‘Segamat Daerah Lagenda’ menyatakan
terdapat tiga pandangan masyarakat Pandangan terakhir pula menyatakan
berkaitan dengan lahirnya nama Segamat. Segamat datang dari ungkapan ‘Kita
Sudah Selamat’ yang diungkapkan oleh
Silamat Gagah apabila pelarian mereka
dari diburu askar Portugis sampai ke
kawasan tebing sungai.

Dikatakan pada masa Bendahara Tepuk Dari ketiga-tiga pandangan di atas,
sampai ke Lubuk Batu, cuacanya amat pandangan pertama ungkapan Bendahara
panas. Bendahara Tepuk yang pada masa itu Tepuk ‘Segar Amat Rasa Badanku Ini’
telah uzur diusung ke tepi sungai untuk dianggap sebagai yang paling sahih dan
mandi. Air sungai yang jernih lagi sejuk telah yang paling kerap disebut apabila bercerita
menyegarkan badan Bendahara, lalu beliau tentang Segamat.
menyebut ‘Segar Amat Badanku Ini’ kepada
orang kanannya Silamat Gagah. Dari
ungkapan inilah dikatakan lahir nama
Segamat.

211

Detik Ilmiah Dalam Tempoh PKP

Nurhafizah binti Azizan

Penularan pandemik COVID-19 yang berlaku Memetik penyataan, Dr Firdaus Abdul
Ghani, iaitu setiausaha psikiatri Malaysia
diserata dunia telah diisytiharkan sebagai satu (MDA), “pengurusan aktiviti harian yang
krisis global yang menyebabkan kepada situasi tidak sistematik sepanjang tempoh ini, boleh
darurat kesihatan global. Dengan mengambil memberi kesan kepada kesihatan mental
langkah pencegahan kepada penularan sekali gus membawa kepada tekanan,
COVID-1, arahan Perintah Kawalan disebabkan perubahan rutin yang
Pergerakkan (PKP) telah dikeluarkan oleh mendadak.
Kerajaan Malaysia bagi seluruh penduduk
bermula 18 Mac 2020.

Hampir kesemua sektor terpaksa ditutup. Justeru itu, masyarakat perlu menyesuaikan
Seluruh penduduk diarahkan untuk tidak keluar diri dengan norma baharu akibat daripada
dari rumah. Bagi yang bekerja, diarahkan untuk peralihan biasa sewaktu dalam tempoh pkp.
bekerja dari rumah manakala pelajar sekolah Perancangan kepada aktiviti dan rutin
dan kuliah di instutusi pendidikan tinggi perlu harian perlu dirancang dengan sebaiknya
dilaksanakan secara atas talian. Dengan itu, dengan dipenuhi aktiviti yang bermanfaat”.
masa yang sering dipenuhi dengan aktiviti dan
rutin harian yang sibuk terpaksa dihadkan
dengan hanya berada dirumah.

Akibatnya, kegelisahan dengan kebosanan
yang dihadapi mulai melanda dan semestinya
ianya bukan sesuatu petanda yang baik untuk
kesihatan mental.

212

Melihat kepada situasi, Perpustakaan Negara

Malaysia (PNM) telah melancarkan kempen

“SILA DUDUK DI RUMAH DAN BACA BUKU”.

Kempen seumpama ini dilihat berupaya untuk

dijadikan satu terapi bagi merawat kepada

kegelisahan yang dialami oleh sesetengah

individu selain daripada menganggap ianya

adalah sebahagian aktiviti yang boleh diisi

sewaktu tempoh PKP berlangsung. Pendekatan ini juga boleh dikaitkan dengan

Pemilihan buku yang tepat dan memenuhi penggunaan kaedah yang dipanggil sebagai

citarasa dapat menjadikan tempoh PKP adalah biblioterapi iaitu menggunakan bahan seperti

sebagai satu detik ilmiah yang pernah dihadapi. buku sebagai medium membantu dalam

Membaca dapat dijadikan sebagai terapi kerana merawat masalah emosi dan psikologi yang

ia mampu untuk menstimulasikan mental dan bersifat ringan. Sejajar itu, ianya boleh

mengurangi stress seseorang. dijadikan sebagai pengalak kepada tabiat

membaca dikalangan rakyat Malaysia.

213

Yang manakah anda: Kentang, Telur,
atau Biji Kopi?

Siti Noorsiah binti Jamaludin

Adakalanya di dalam kehidupan, kita Bapanya membawa anak ini ke dapur,
diambil tiga periuk dan diisikan air terus
memerlukan motivasi untuk terus bersemangat dididihkan di atas api yang besar. Setelah air
dan mendorong diri kita ke arah tingkahlaku di dalam ketiga-tiga periuk itu mendidih,
dan tindakan yang baik untuk mencapai dimasukkan kentang ke dalam periuk
prestasi yang diharapkan. Hakikatnya bukan pertama, telur ke dalam periuk kedua, dan biji
senang untuk mencapai yang kita inginkan kopi ke dalam periuk yang ketiga. Kemudian
tanpa sebarang cabaran dan dugaan kerana dia duduk dan membiarkan kandungan tiga
ianya memerlukan sokongan orang di periuk tadi terus mendidih tanpa berkata apa-
sekeliling kita dan persekitaran yang baik. apa. Anaknya menghela nafas dan tidak

Walaupun begitu, dengan dunia tanpa sabar untuk bertanya apa yang dilakukan
sempadan ini, motivasi juga boleh diperolehi oleh ayahnya.

dengan mudah melalui pembacaan, tontonan,

dan pengkisahan. Antara koleksi kisah

motivasi dibawah ini juga boleh dijadikan

iktibar dan inspirasi untuk anda tersenyum

setelah mengambil hikmahnya:

Pada suatu hari, seorang anak mengeluh

kepada ayahnya tentang kehidupannya yang Setelah 20 minit, ia mematikan api dapur dan
lelah dan dia tidak tahu apa penghujung mengeluarkan kentang, telur, dan biji kopi
usahanya itu. Dia gigih berusaha untuk dari ketiga-tiga periuk tersebut. Lalu si ayah
mencapai sesuatu, namum masalah demi bertanya kenapa anaknya, “apa yang kamu
masalah yang dihadapinya. nampak nak?”. "Kentang, telur, dan kopi,"

cepat-cepat si anak menjawab.

214

"Lihat dan sentuh kentang ini," kata ayah. paling unik, setelah biji kopi dididihkan, biji

Anak itu melakukan apa yang diminta oleh kopi tidak berubah tetapi ia mengubah air dan

ayahnya dan mendapati bahawa kentang itu memberi sesuatu yang baru”.

lembut. Kemudian si ayah meminta lagi “ambil Sejurus itu juga si ayah bertanya kepada

telur ini dan kupas”, si anak mendapati telah anaknya, “kamu adalah yang mana satu nak?

terhasil telur rebus. Akhir sekali, “lihat dan Ketika menghadapi kesulitan, apa reaksi

hidu kopi ini” pinta si ayah. Aroma kopi yang kamu? Adakah kamu sebiji kentang, telur atau

harum membuatkan si anak tersenyum. biji kopi?

Si anak yang dalam kebingungan bertanya Pesan si ayah, “anakku, apa jua yang berlaku

kepada ayahnya “apa maksud semua ini di sekeliling kita, kitalah yang menentukan diri

ayah?”. Dalam senyuman yang tenang, si kita samada lemah, keras hati atau

ayah berkata “kentang, telur dan biji kopi ini menyebabkan kita berubah menjadi sesuatu

masing-masing menghadapi kesukaran yang yang berharga”.

sama, iaitu air mendidih, namun masing-

masing menunjukkan reaksi yang berbeza”.

Moral: Dalam kehidupan ini, banyak perkara

Si ayah menjelaskan lagi “kentang itu kuat yang terjadi di sekitar kita. Namun yang
dan keras, namun apabila dimasukkan ke
dalam air mendidih, kentang itu menjadi penting adalah cara kita melihat dan
lembut dan lemah. Telur pula rapuh dan kulit
luar nipis, namum apabila dimasukkan ke menghadapinya kerana kehidupan
dalam air mendidih bahagian dalam telur
merupakan proses pembelajaran dan

pengadaptasian yang mengubah seluruh

kesulitan kepada sesuatu yang positif.

menjadi keras. Namun, biji kopi adalah yang
Jadi, manakah diri anda? Adakah anda

adalah sebiji kentang, telur, atau biji

kopi?

215

Isma bin Ishak

Sistem Pengurusan Dokumen
Elektronik untuk Fail Kursus
(EDMSCF) adalah sistem
dalam talian yang dibangunkan
untuk menyokong unit kualiti
UiTM Cawangan Johor dalam
menangani masalah fail kursus.
Objektif pembangunan sistem
ini adalah untuk mengatasi
masalah semasa dalam
pengurusan fail kursus di Unit
Kualiti Cawangan UiTM Johor.
Antara masalah yang timbul
seperti masalah ruang
penyimpanan yang terhad,
penyelenggaraan fail yang
rumit, dan kesukaran untuk
memantau penggunaan fail
kursus oleh pensyarah.

Sistem ini dapat mengubah
proses menyimpan rekod fail
kursus secara manual ke
bentuk elektronik. Ia boleh
diakses melalui dalam talian
oleh semua warga kampus,
terutama para pensyarah.
Sistem ini memudahkan proses
mengemas kini rekod yang
boleh dilakukan di mana
sahaja.
Sistem ini juga dapat menjimatkan kos penyimpanan rekod di mana rekod dapat disimpan pada
kapasiti tinggi dan untuk jangka masa yang panjang. Rekod juga tidak mudah hilang dan rosak.
Sistem ini mempunyai ciri keselamatan di mana hanya pengguna yang diberi akses yang dapat
menggunakan sistem ini. Sistem ini mempermudah proses pemantauan oleh Unit Kualiti terhadap
pensyarah yang bertanggungjawab untuk setiap fail kursus. Statistik penggunaan dan kekerapan
mengemas kini fail kursus juga dapat dihasilkan. Dengan cara ini fail kursus akan sentiasa
dikemas kini dari semasa ke semasa. Sistem ini boleh digunakan oleh keseluruhan sistem UiTM
yang mengendalikan fail kursus. Ia juga dapat dilaksanakan oleh organisasi yang ingin
menguruskan dokumen secara elektronik dan melalui dalam talian.

216

KARYA KREATIF

217

HANYA KERANA AKU

Azura Kamarudzzaman

Hanya kerana aku tidak lagi memenuhi Pilu
hasratmu Sungguh aku pilu
Maka aku harus diketepi Aku tidak mampu bersaing dengan dia
Adilkah untukku? Walau jiwaku masih ada namun tubuhku
Hanya kerana aku tidak lagi cocok untukmu kaku.
Maka aku harus sendiri Jiwaku bukan dalam jasadku lagi.
Tegarkah kamu? Jiwaku dipaksa bersatu dalam persegi
elektronik
Jika dulu Aku tidak rela.
Aku umpama permata yang bersinar
Kata-kataku benar belaka Kelmarin
Kau rujuk aku andai keliru Kulihat toko ternama satu persatu menutup
Kau renung aku di kala sunyimu pintu
Aku menemanimu ke mana sahaja Kulihat kilang produksi juga rebah satu
Kau juga seolah-olah tidak sanggup berpisah persatu
denganku Tergamak mereka melelong aku
Kerap aku dibawa langsung ke perbaringan Murahnya aku
Merebah diri di pangkuanmu Seolah tiada langsung nilai aku untuk kau
Aku sepenuh jiwa membelaimu hingga dirimu Juga mereka
lena Aku ibarat buih di lautan
Sungguh aku bahagia. Datang atau pergi tiada siapa yang peduli.

Hari ini Aku pasrah
Umpama musnah pelamin anganku Hanya kerana aku
Kau tidak lagi setia Sebuah buku versi tradisi

Penggantiku yang lebih hebat telah kau temui Aku tahu
Aku tercampak ke tepi Aku kini mati!
Aku bukan lagi serikandi cintamu
Aku kini duri.
Kau buang aku!

218

SATU HARI NANTI

Rabiatul Adawiyah Kamarulzaman

Jika kau dengar satu hati nanti
Aku sudah pergi
Tolong la kau jagai
Anak2 ku ini..

Jika kau tau satu hari nnti
Aku tiada lagi
Tolong la kau teliti
Paparan kerja2 ku nnti..

Jika kau ketahui satu hari nnti
Aku bukan lagi di sni
Tolonglah kau penuhi
Kasih sayang yang telah sepi..

Jika satu hari nanti
Aku pergi bertemu Ilahi
Ku ingin pastikan
Tiada yang benar2 terkesan
Tentang sebuah kehilangan..

Wahai teman wahai taulan
Iringi aku dengan senyuman
Kerana ini terakhir pertemuan
Untuk kamu kisahkan
Kepada mereka yg telah kutinggalkn..

Wahai nyawa wahai jiwa
Semarakkan kasih kita
Walapun aku sudah tidak di sini
Dan tidak di sisimu
Pada satu hari nanti..

219

MONOLOG HIDUP

Nurul Huda Binti Md Yatim dan Che Faridah Binti Che Mahmood

Hidup ini adakalanya terasa penat sangat, tetapi tidak mengerti apa yang penatnya. Hendak

kata banyak kerja, susah lagi orang yang tiada kerja. Jika dikatakan tidak ada kerja, kurr
semangat!!!... kerja tidak pernah habis. Justeru, hiduplah dengan berusaha dengan kemampuan
dan kelebihan yang ada demi kepuasan dan kegembiraan diri sendiri. Selebihnya, serahlah
kepadaNYA untuk diatur, dirancang dan ditadbirkan.

Hidup ini adakalanya sering terfikir-fikir apa yang hendak dimakan pada hari ini, tetapi ada insan
dari semalam dan beberapa hari tidak ada sesuap makanan pun masuk ke mulut. Maka
belajarlah untuk sentasa mensyukuri akan nikmatNya.

Hidup ini adakalanya terasa amat berat ujian yang melanda, namun hakikatnya orang lain lagi
pahit getir ujian dan dugaan yang menimpa. Kematian ahli keluarga, perceraian, keguguran,
penyakit kronik, bencana alam, peperangan, kelaparan, kesejukan dan sebagainya. Semuanya
itu hanyalah bersifat sementara. Bersabar dan yakinlah ada hikmah dan kenikmatan yang bakal
menyusul disebalik setiap keperitan yang dihadapi.

Hidup ini adakalanya terasa keseorangan dan kesunyian. Tetapi sunyi lagi insan yang tidak
pernah berasa adanya keluarga di sisi. Maka jadilah insan yang punya hati yang besar, yang
merasakan kesunyian itu hanyalah sejuzuk pelajaran menghadapi sunyinya nanti keseorangan
di alam barzakh. Teman disisi hanyalah bekalan amalan dan ketaqwaan padaNYA.

Hidup ini ada ketikanya pasang dan surut. Antara kita tanpa disedari terlalu mengejar untuk
kelihatan lebih baik, hebat dan cemerlang di mata manusia. Walhal, segala kebaikan, kehebatan
dan kecemerlangan yang diusahakan itu akan lesap dengan hanya satu kesilapan yang dibuat.
Hakikatnya, kehidupan ini bukannya terletak diatas keredhaan manusia. Kita lupa ada kuasa
yang Maha Segalanya, semestinya keredhaanNYA yang perlu dicari dan diutamakan. Malah,
segala yang kita ada hanyalah pinjaman semata. Maka tidak mustahil di seketika waktu kita
berada di atas, diberikan segalanya; dan ada ketika kita terperosok jatuh dan lenyap semua
yang dimiliki. Kehidupan kita ini adalah ketentuan dan hakNYA, justeru berusahalah mencari
redhaNYA. Berusaha dan mohonlah agar baik, hebat dan cemerlangnya kita hanya pada
pandanganNya semata.

220

Hidup ini adakalanya mudah sangat berasa sedih. Bersedih itu ada alamatnya. Airmata
yang mengalir pun ada masa dan tempat dan kepada siapa. Bersedih dan meratapi di atas
sesuatu perkara yang telah berlaku kerana kesilapan orang lain atau kecuaian sendiri tidak
membantu memulihkan keadaan. Kesedihan itu tidak perlu diikutkan sangat seandainya
kita tahu nilai air mata yang mengalir itu untuk apa dan kepada siapa. Air mata yang
mengalir kerana menginsafi kesilapan yang dibuat dan bersungguh memohon keampunan
amatlah bernilai di sisiNYA. Apatah lagi, air mata itu mengalir dengan penuh pengharapan
pada sepertiga malam, ketika kebanyakan daripada kita lena di buai mimpi.

Hidup ini mudah sangat terasa hati. Mudah sangat tersentuh apabila sesuatu tidak
menepati apa yang dirasa. Namun hakikatnya hati itu juga makhluk ciptaanNya. Maka,
mintalah supaya selalu dikurniakan hati yang tenang dan sentiasa mengharap hanya
kepadaNya dan bukan kepada yang selainNya.

Hidup ini adakalanya semua ingin dicerita kepada yang lain. Bercerita dan meluahkan apa
yang dirasa. Namun pada akhirnya tersedar sendiri bahawasanya hanya ALLAH sahaja
yang berhak untuk mengetahui segalanya.

Hidup ini adakalanya mudah sangat berasa gembira, adakalanya tertawa sehingga terlupa
akan dunia. Padahal kegembiraan itu tidak kekal lama. kerana hakikat yang utama
gembiranya nanti apabila hanya di syurga dan bertemu dengan ALLAH yang Maha Esa
bersama Baginda Rasulullah SAW, penghulu seluruh alam .

Kehidupan di dunia ini hanyalah sementara dan sekadar persinggahan dalam perjalanan
menuju ke perkampungan akhirat. Andai kata persinggahan itu tidak dipersiapkan dengan
bekalan yang secukupnya, destinasi akhir yang dituju tidak kesampaian. Dan kita mungkin
tergelincir dari landasan. Kitalah yang mencorakkan kehidupan kekal kita dengan
berpandukan SOP yang telah dibekalkan sejak 1442 lalu. Semoga kehidupan sementara
ini dalam rahmat dan redhaNYA dan berakhir di “Jannatul Firdaus”, destinasi terakhir kekal
abadi.

“Dan kehidupan dunia ini hanya senda-gurau dan permainan. Dan sesungguhnya negeri
akhirat itulah kehidupan yang sebenarnya, sekiranya mereka mengetahui.” [Surah Al-
Ankabut ayat 64]. -sebuah monolog hati tentang kehidupan.

221

NOTA PERPISAHAN PUAN HAZILA TIMAN

Azura Kamarudzzaman dan Rohayu Ahmad

Puan Hazila Binti Timan merupakan Namun begitu, pada 25 Ogos 2020 yang
lalu merupakan hari terahir Puan Hazila
seorang Pensyarah Kanan di Fakulti Timan berada UiTM Cawangan Johor.
Pengurusan Maklumat, UiTM Cawangan Sembilan (9) tahun di sini telah
Johor. Puan Hazila mengkhusus kepada meninggalkan memori pahit manis yang
bidang Pengurusan Sistem Maklumat. bukan sedikit. Beliau kini telah
Beliau sering dipertanggunjawabkan untuk meneruskan perkhidmatannya di Fakulti
mengendalikan kursus-kursus berkaitan Pengurusan Maklumat, UiTM Puncak
Teknologi Maklumat dan Komunikasi di Perdana.
peringkat Diploma dan peringkat Ijazah
Sarjana Muda. Beliau juga sering Sebagai tanda kenang-kenangan, tulisan
menyumbangkan kepakaran beliau dalam ini didedikasikan khas buat Puan Hazila
program-program berkaitan pengurusan Timan. Semoga penghijrahan ini
sistem maklumat dan IT di peringkat fakulti. merupakan penghijrahan yang terbaik
buat Puan Hazila dan keluarga. Kami di
Sebagai seorang pensyarah, Puan Hazila Fakulti Pengurusan Maklumat, UiTM
seorang yang aktif dalam penghasilan Cawangan Johor mengucapkan selamat
penulisan-penulisan ilmiah. Beliau telah maju jaya buat beliau. Teruskanlah
berjaya menghasilkan beberapa kertas kerja berbakti demi anak bangsa yang tercinta.
penyelidikan yang berkaitan dengan bidang
kepakaran beliau dan telah diterbitkan Titipan pantun buatmu:
dalam beberapa jurnal di peringkat
Kebangsaan dan Antarabangsa. Tuai padi antara masa,
Esok jangan layu layuan,
Selain itu, beliau juga mempunyai Semoga memori tersemat sentiasa,
kepakaran dalam bidang bibliometric dan Menjadi kenangan sepanjang zaman.
webometric. Beliau telah meletakkan dua (2)
bidang ini sebagai bidang utama dalam
pengajian beliau di Peringkat Doktor
Falsafah. Mengulas sisi peribadinya, ibu
kepada kepada dua (2) cahayamata ini
merupakan seorang yang periang, mudah
mesra dan peramah. Pesonanya yang
merendah diri dan tidak sombong
menjadikan beliau sangat disenangi oleh
pelajar-pelajar serta rakan-rakan.

222

FAKULTI KEJURUTERAAN
AWAM

223

Ikhlas berbudi dalam setiap perbuatan. Jangan mengharap
pujian manusia. Andai pahit manis harus ditelan.
Yakinlah, nikmat Allah pasti datang bersua.

KETUA PUSAT PENGAJIAN
Ts. Dr. Mohd Amran Bin Hasbullah

Pensyarah Kanan
Fakulti Kejuruteraan Awam
Universiti Teknologi MARA

Cawangan Johor
Kampus Pasir Gudang
Jalan Purnama, Bandar Seri Alam

81750 Masai, Johor

224

PROFIL PENULIS-PENULIS

Mohd Johan Mohamed Ibrahim
Ts. Saiful Jumali
Ahli Kelab Civil Engineering Club (CIVEC)
Ts. Dr. Mohd Amran Hasbullah
Mohd Hanafie Yasin
Nor Mayuze Mohamad
Dr. Lee Siong Wee
Nur Zaidani Wati Mohd Darwis
Noor Raifana Ab Rahim
Mohammad Hazizi Jamal
Shahrul Nizam Mohammad
Siti Shahidah Sharipudin,
Nur Muizzah Nawi,
Nur Fadzillah Khairi
Siti Farahin Kamaruddin
Noorashiekin Khalid
Wan Syarizawani Wan Chik
Azyan Zafyrah Mohd Zahid
Nadia Zalikha Saifullizam
Mazni Mat Zin

225

LAPORAN AKTIVITI
JABATAN DAN PENSYARAH

226

‘JOURNEY OF HOPE’ (JoH) DI PUSAT TAHFIZ
TUAN HAJI HUSIN, MELAKA

Mohd Johan Mohamed Ibrahim, Ts. Saiful Jumali dan Ahli Kelab Civil Engineering Club (CIVEC)

Program Journey of Hope (JoH) ini Pada hari pertama program, aktiviti

merupakan program khidmat bakti dan yang telah dijalankan adalah aktiviti ‘ice

sukarelawan anjuran Civil Engineering Club breaking’, sesi perkongsian dari penasihat

(CIVEC) yang dijalankan di Pusat Tahfiz kelab berkenaan Fakulti Kejuruteraan

Tuan Haji Husin, Melaka. Program ini Awam Kampus Pasir Gudang dan sesi

bertujuan untuk meneruskan usaha perkongsian dari 2 orang bekas pelajar

mahasiswa Fakulti Kejuruteraan Awam tahfiz dari kalangan ahli CIVEC sendiri

untuk mengadakan aktiviti kebajikan dan berkenaan pengalaman mereka menjadi

masyarakat dengan melibatkan diri untuk pelajar tahfiz dan menyambungkan

berkongsi ilmu dalam bidang Sains dan pelajaran di UiTM Pasir Gudang. Selain itu

Teknologi secara amnya dan Kejuruteraan juga, sesi latihan dalam kumpulan iaitu

Awam secara khususnya di Pusat Tahfiz aktiviti sukan dan membuat jambatan

Tuan Haji Husin, Melaka. Program yang dengan menggunakan surat khabar telah

berlangsung selama dua hari satu malam dijalankan. Pada hari kedua pula, aktiviti

iaitu pada 01 – 02 November 2019 ini diteruskan dengan melukis mural, membuat

disertai 60 orang pelajar dari Fakulti mini perpustakaan dan bergotong – royong

Kejuruteraan Awam (FKA), 2 orang memasak makanan tengahari serta

Penasihat Kelab dan Ketua Pusat membersihkan kawasan sekitar Pusat

Pengajian Fakulti Kejuruteraan Awam. Tahfiz Tuan Haji Husin.

Gambar 1: Aktiviti Latihan Dalam Gambar 2: Aktiviti gotong-royong di dalam
Kumpulan (LDK) – Membuat Jambatan Pusat Tahfiz Tuan Haji Husin, Melaka

227

JOURNEY OF HOPE’ (JoH) DI PUSAT TAHFIZ
TUAN HAJI HUSIN, MELAKA

Mohd Johan Mohamed Ibrahim, Ts. Saiful Jumali dan Ahli Kelab Civil Engineering Club
(CIVEC)

Hasil yang dicapai dari pelaksanaan individu perseorangan, syarikat, orang

program JoH ini ialah CIVEC sedikit awam dan dikalangan pelajar serta staf

sebanyak dapat menghulurkan bantuan UiTM Cawangan Johor Kampus Pasir

kepada pihak Pusat Tahfiz Tuan Haji Husin Gudang. Program ini memberikan impak

dan Pihak Tahfiz amatlah gembira dan yang positif kepada pihak Pusat Tahfiz, ahli

berbesar hati menerima kunjungan kami. CIVEC dan sekaligus dapat

Hal ini telah menjalin dan mengeratkan memperkenalkan UiTM Cawangan Johor

hubungan silaturahim antara ahli CIVEC kampus Pasir Gudang di mata masyarakat

dan pelajar-pelajar Tahfiz tersebut sekaligus setempat.

dapat memperkenalkan Civil Engineering Selain itu, diharapkan lebih ramai lagi

Club kepada masyarakat luar. pelajar Tahfiz boleh menyambung

Perkara yang terpenting sekali ialah pengajian dalam bidang Kejuruteraan

CIVEC telah berjaya mengumpulkan dana Awam untuk melahirkan Jurutera yang

sebanyak RM 8,565.00 untuk diberikan Huffaz Al-quran di masa akan datang.

kepada Pusat Tahfiz Tuan Haji Husin yang

merupakan hasil sumbangan daripada

Gambar 3: Ahli CIVEC bersama pelajar Gambar 4: Ahli CIVEC bersama pelajar
tahfiz lelaki. tahfiz perempuan

228

LAWATAN PENANDA ARAS AKREDITASI
ENGINEERING TECHNOLOGY ACCREDITATION
COUNCIL (ETAC)

Ts. Saiful Jumali, Mohd Johan Mohamed Ibrahim, Ts. Dr. Mohd Amran Hasbullah dan Mohd
Hanafie Yasin

Fakulti Kejuruteraan Awam (FKA), syarat kriteria ETAC yang telah diterima

Universiti Teknologi MARA (UiTM), oleh FKA, UiTM Pasir Gudang bermula

Cawangan Johor Kampus Pasir Gudang, 2017 hingga 2023.

telah mengadakan lawatan penanda aras Antara agenda lawatan ini diadakan

akreditasi ETAC ke Jabatan Kejuruteraan adalah sebagai sesi perkongsian berkaitan

Awam (JKA), Politeknik Merlimau, Melaka pengajaran dan pembelajaran antara pihak

(PMM). Lawatan ini telah diadakan pada 12 UiTM dan PMM, mempelajari cara

September 2019 bermula pada jam 10 pagi perlaksanaan dan pengurusan makmal

hingga 3 petang. Delegasi FKA, UiTM yang lebih efektif serta mempelajari cara

Kampus Pasir Gudang yang diketuai oleh mendokumentasi dokumen ETAC daripada

Encik Mohd Hanafie Bin Yasin telah pihak JKA PMM. Selain itu, ia juga turut

disambut oleh Sr. Kelana Bin Juwit, ketua menyentuh beberapa isu berkaitan

JKA, PMM. Turut serta dalam lawatan ini akreditasi ETAC yang merangkumi

adalah Ketua Pusat Pengajian (KPP) iaitu pencapaian Program Educational

Ts. Dr. Mohd Amran Bin Hasbullah, Ketua- Objectives (PEO), pelaksanaan Continuous

ketua Bidang (KB), Ahli Jawatankuasa Quality Improvement (CQI), sistem penilaian

(AJK) ETAC, pensyarah serta penolong pelajar, penasihat akademik, dan

jurutera FKA, UiTM Kampus Pasir Gudang. penglibatan UiTM bersama industri luar.

Lawatan ini bertujuan untuk memenuhi

Gambar 1: Sesi gambar staf FKA di
Politeknik Melimau, Melaka

229

LAWATAN PENANDA ARAS AKREDITASI
ENGINEERING TECHNOLOGY ACCREDITATION

COUNCIL (ETAC)

Ts. Saiful Jumali, Mohd Johan Mohamed Ibrahim, Ts. Dr. Mohd Amran Hasbullah dan
Mohd Hanafie Yasin

Pihak FKA UiTM Kampus Pasir Gambar 2: Penyampaian cenderahati
Gudang juga turut berkongsi pengalaman oleh wakil FKA dan Politeknik Merlimau
dan maklumat berkaitan akreditasi ETAC
yang merangkumi aspek prosedur
keselamatan & kesihatan pekerjaan (PKKP)

serta pengurusan penilaian projek akhir
pelajar sebagai persediaan JKA PMM
sebelum menempuh proses audit ETAC.
Secara keseluruhan, lawatan ini sedikit
sebanyak telah memberi perkongsian

maklumat berkaitan proses akreditasi audit
ETAC serta membuka peluang kolaborasi
antara pihak UiTM Kampus Pasir Gudang
dan Politeknik Merlimau, Melaka.

230

‘ROUTE TO PROFESSIONAL ENGINEER AND
MEMBER OF IEM’

Nor Mayuze Mohamad dan Dr. Lee Siong Wee

Jurutera Professional yang membawa bagi mendapatkan jurutera professional
gelaran ‘Ir’ merupakan idaman setiap yang ialah memiliki sarjana muda kejuruteraan
bergelar jurutera. Permohonan ‘Ir’ bukan dalam bidang masing-masing dari
sahaja boleh dilakukan oleh graduan universiti yang diiktiraf oleh EAC
gugusan jurutera yang mempraktikkan ilmu (Engineering Acreditation Council) dan

kejuruteraan di lapangan secara langsung BEM Boards of Engineers (BEM).
seorang pensyarah juga boleh memohon Pensyarah juga mesti mempunyai
mendapatkan Ir dengan memenuhi kriteria pengalam mengajar atau menyelia projek
yang telah ditetapkan. Bagi memberi pelajar sekurang-kurangnya 5 tahun.
pendedahan dan penjelasan yang lebih Pengalaman mengajar pelajar ijazah

mendalam mengenai perkara ini, Fakulti sarjana muda sekurang-kurangnya 2 tahun
Kejuruteraan Awam Pasir Gudang dengan atau pengalaman mengajar setahun dan
kerjasama Institusi Kejuruteraan Malaysia pengalaman yang melibatkan pengajian
yang lebih dikenali sebagai The Institute of sepenuh masa postgraduate selama 3
Engineers, Malaysia (IEM) telah tahun adalah syarat akhir yang perlu ada

menganjurkan program ‘ROUTE TO untuk pensyarah memohon jurutera
PROFESSIONAL ENGINEER AND professional. Pensyarah juga perlu
MEMBER OF IEM’ pada 19 Februari 2020. mengumpul pengalaman praktikal di
Program ini telah disertai oleh 47 orang industry sekurang- kurangnya satu tahun.
pensyarah dari pelbagai fakulti Harapnya program ini dapat memberi

kejuruteraan. Ceramah telah disampaikan pendedahan awal dalam meningkatkan
oleh wakil IEM cawangan selatan, Ir. keprofesionalan para pensyarah dan
Woong Yee Foong. Antara syarat yang menjadi nilai tambah kepada fakulti
perlu dipenuhi oleh seorang pensyarah khususnya.

Gambar 2: Peserta Aktiviti

Gambar 1: Sesi Ceramah

231

BENGKEL PEMURNIAN SELF-ASSSESSMENT
REPORT (SAR) 2019 EC110, FKA

Nur Zaidani Wati Mohd Darwis, Noor Raifana Ab Rahim, Ts. Dr. Mohd Amran Hasbullah,
Mohammad Hazizi Jamal

Satu bengkel pemurnian Self- Hasbullah dan wakil AJK ETAC FKA

Assessment Report (SAR) bertujuan untuk UiTMCJKPG iaitu En. Mohammad Hazizi

menyelaras penyediaan SAR EC110 telah Bin Jamal, Cik Nur Zaidani Wati Bt Mohd

dianjurkan oleh AJK ETAC FKA Darwis dan Pn. Noor Raifana Bt Ab Rahim.

UiTMCJKPG kepada semua staf FKA Bengkel ini bertujuan memastikan

UiTMCJKPG. Bengkel ini diadakan pada 4 semua staf FKA UiTMCJKPG ambil maklum

Mac 2020 dan berkesinambungan dari berkaitan keseragaman SAR EC110

dapatan hasil Bengkel Penyediaan Self- bermula sesi 2019, di mana penulisan SAR

Assessment Report (SAR) 2019 di UiTM akan berpandukan manual ETAC 2019

Kampus Samarahan 2 yang telah diadakan yang terkini. Selain itu, bengkel ini juga di

pada 17 dan 18 Februari 2020. adakan bagi memastikan semua data dan

Semua kampus cawangan UiTM yang maklumat yang diperlukan dikumpul

menawarkan program EC110 telah berterusan oleh semua koordinator dan

menghantar wakil seramai empat (4) staf ke pensyarah bagi memudahkan proses

bengkel di Sarawak. Bagi kampus Pasir analisa data SAR EC110 untuk persediaan

Gudang diwakili oleh KPP FKA pembaharuan akreditasi ETAC akan

UiTMCJKPG Dr. Ts. Mohd Amran Bin datang.

Gambar 1: Sesi perkongsian dari wakil ETAC Fakulti Kejuruteraan
Awam, UiTM Cawangan Johor, Kampus Pasir Gudang

232

‘STUDENT CHAPTER IEM TALK’

Shahrul Nizam Mohammad dan Dr. Lee Siong Wee

Pada tanggal 15 Mac 2020 iaitu tiga

hari sebelum PKP diumumkan oleh pihak

kerajaan, satu program “Student Chapter

IEM Talk” telah diadakan bertempat di DK

200, anjuran Fakulti Kejuruteraan Awam

dan Bahagian Hal Ehwal Pelajar UiTM

Cawangan Johor Kampus Pasir Gudang. Gambar 2: Gambar Peserta Setelah
Program ini terbuka kepada semua pelajar Tamat Sesi
jurusan kejuruteraan UiTM Cawangan Johor

Kampus Pasir Gudang. Mantan penolong

rektor UiTM Cawangan Johor Kampus Pasir mengembang minda para pelajar melalui

Gudang, Ybg Prof Madya Ir Hj Bahardin pendedahan kepada budaya kerja

Baharom telah pun sudi untuk merasmikan profesional kejuruteraan.

program tersebut. Ceramah telah disampaikan oleh wakil

Antara matlamat utama program ini daripada IEM iaitu Encik Liew Chee Leong.

dilaksanakan adalah untuk mewujudkan Ceramah beliau menyentuh beberapa

“Student Chapter IEM UiTM Pasir Gudang” perkara antaranya kewujudan dan peranan

untuk memangkin keterlibatan pelajar Institution of Engineers Malaysia dalam

dengan dunia sebenar kejuruteraan. Selain pendidikan dan kerjaya yang berteraskan

itu program ini juga bermatlamat untuk kejuruteraan. Ceramah beliau telah menarik

menjalin kerjasama dengan Institution of minat pelajar untuk menyertai “Student

Engineers Malaysia (IEM) disamping Chapter IEM” bagi merancakkan

keterlibatan pelajar dengan dunia sebenar

kejuruteraan.

Semoga pelajar-pelajar telah

mendapat input-input yang berguna

daripada program yang telah dianjurkan

agar mereka dapat mengembangkan

potensi diri di masa-masa mendatang yang

akan memberi manfaat kepada agama,

bangsa, dan negara.

Gambar 1: Gambar wakil IEM sebagai
penceramah

233

PERTANDINGAN ECO – INTELLIGENT CITY
BERKONSEPKAN PROBLEM BASED LEARNING

Siti Shahidah Sharipudin, Nur Muizzah Nawi, Nur Fadzillah Khairi, Nor Mayuze Mohammad

Pertandingan rekacipta bertemakan pembangunan mampan, sistem sekuriti dan

“Eco – Intelligent City” menggunakan konsep pengangkutan pintar serta pengurusan

pembelajaran ‘Problem Based Learning’ pelupusan bahan sisa yang berkesan.

melibatkan seramai 150 peserta di kalangan Berdasarkan permasalahan yang diberi,

para pelajar Semester Satu Diploma para pelajar perlu berganding bahu bekerja

Kejuruteraan Awam, UiTM Johor Kampus dalam kumpulan untuk mendapatkan

Pasir Gudang. Pertandingan yang terdiri maklumat kajian yang berkaitan sekaligus

daripada 40 kumpulan ini telah berlangsung menerapkan pembelajaran secara sendiri

pada 5 Disember 2019 bertempat di dan pemikiran bebas.

Perpustakaan Tun Dr Ismail (PTDI), UiTM Pertandingan yang berlangsung

Cawangan Johor, Kampus Pasir Gudang. selama sehari ini telah melibatkan seramai

Objektif utama pertandingan seumpama ini 20 orang juri yang dilantik antaranya Fakulti

diadakan adalah bagi memantapkan Kejuruteraan Kimia, Fakulti Kejuruteraan

perlaksanaan proses pengajaran dan Mekanikal, Fakulti Kejuruteraan Elektrik dan

pembelajaran berasaskan ‘Problem Based Fakulti Sains Komputer dan Matematik.

Learning’ (PBL) di mana para pelajar perlu Kriteria penjurian dalam pertandingan ini

menyelesaikan masalah secara terbuka adalah berdasarkan kandungan

melalui pengalaman pembelajaran bagi pembentangan, kerja berpasukan yang

kursus kejuruteraan ‘Introduction To Civil effisen serta kreativiti model dan poster yang

Engineering’. Melalui konsep PBL yang dihasilkan oleh setiap kumpulan para

digunakan dalam pertandingan ini, ia dapat pelajar.

menyediakan platform kepada para pelajar

semester satu Fakulti Kejuruteraan Awam

untuk meningkatkan pembangunan

kemahiran berfikir secara kreatif, kebolehan

menyelesaikan masalah, memupuk

semangat bekerja secara berkumpulan dan

kemahiran komunikasi yang mampan.

Sebelum hari pertandingan, para

pelajar telah diberi masa selama 4 minggu

untuk menyiapkan poster dan model yang

bertemakan “Eco – Intelligent City” yang Gambar 1: Contoh model
terdiri daripada bangunan dan infrastruktur “Eco – Intelligent City”
yang memenuhi ciri-ciri konsep

234

PERTANDINGAN ‘BUILD & BREAK’

Siti Farahin Kamaruddin dan Noorashiekin Khalid

Pertandingan ‘Build & Break’ dapat dilihat sebagai salah satu usaha untuk

merupakan salah satu aktiviti CDIO bagi mendedahkan kepada pelajar kepentingan

kursus Basic Structural Analysis pembangunan yang lestari. Di akhir

(ECS258/ECS248) Fakulti Kejuruteraan pertandingan, model menara mereka dinilai

Awam. Pelajar yang terlibat merupakan para meliputi beberapa aspek seperti kestabilan,

pelajar dari semester 4 program Diploma kekuatan, ringan dan estetik.

Kejuruteraan Awam (EC110) dan diadakan Konklusinya, pertandingan ‘Build &

pada minggu ke-14 waktu kuliah. Break’ ini dapat membantu pelajar dalam

Pertandingan ini merupakan salah satu memberi gambaran tentang konsep-konsep

alternatif untuk meningkatkan pengalaman struktur yang telah mereka pelajari secara

pelajar terutamanya dalam aspek teori sepanjang waktu kuliah. Disamping itu,

pembelajaran aktif selain daripada pertandingan seperti ini dapat mewujudkan

berkebolehan dalam menjalankan aktiviti budaya pemikiran kreatif dan kritis di

secara berkumpulan bagi menyelesaikan kalangan pelajar amnya dan pelajar

sesuatu masalah. Pelajar diminta untuk kejuruteraan awam khususnya.

merancang dan membuat model menara dari

idea mereka sendiri dengan menggunakan

kertas surat khabar.

Pelajar telah dibahagikan kepada

kumpulan kecil, serta bahan-bahan dan

spesifikasi untuk membuat model menara

mereka juga disediakan. Pelajar diberikan

tempoh masa iaitu satu jam untuk merancang

dan membina model menara mereka. Disini,

dapat dilihat bahawa pengawalan masa serta

kemahiran dalam tugasan berkumpulan

dapat diterapkan kepada pelajar. Tambahan

lagi, mereka perlu mengaplikasikan teori-teori

yang telah dipelajari bagi menghasilkan

model menara yang kuat dan mampu untuk

menahan beban yang tinggi. Selain itu,

pelajar perlu menerangkan bagaimana

menara mereka berfungsi untuk menahan

beban yang dikenakan menggunakan istilah

kejuruteraan yang telah mereka pelajari dan

mengaitkan reka bentuk menara mereka

dengan kesan sosial dan persekitaran. Hal ini

235

KARYA AKADEMIK
DAN UMUM

236

BIJAK MENGURUS EMOSI KETIKA PERINTAH
KAWALAN PERGERAKAN

Wan Syarizawani Wan Chik dan Siti Farahin Kamaruddin

Berikutan peningkatan kes Covid-19, melaksanakan tugasan dengan sempurna.

kerajaan telah melaksanakan Perintah Kita juga harus menetapkan tugasan anak-

Kawalan Pergerakan (PKP) bermula 18 Mac anak supaya mereka mempunyai aktiviti

2020 sehingga 30 Mac 2020 bagi fasa 1 sendiri dan dengan itu kita dapat

dan seterusnya fasa 2, bermula 1 April menyiapkan tugasan yang diberi oleh

sehinggga 14 April. Kemudian, kerajaan majikan.

telah memutuskan untuk menyambung PKP Ini penting bagi memastikan emosi

kepada fasa 3 bagi membendung virus seseorang sentiasa dalam keaadaan yang

Covid-19 dari terus meningkat. Perintah baik sepanjang tempoh PKP.

kawalan ini mesti dipatuhi oleh setiap rakyat Gunakan ruang masa yang ada untuk

bagi memutuskan rantaian Covid-19, justeru melakukan aktiviti yang digemari seperti

itu, semua agensi kerajaan, swasta, badan bersenam, berkebun, membuat kek,

badan NGO mestilah bekerja dari rumah melayari internet dan sebagainya. Dengan

kecuali yang di arahkan bekerja di luar. melakukan aktiviti kegemaran ini sedikit

Bagi memastikan produktivi kerja terus sebanyak dapat membuatkan emosi kita

meningkat, kita mestilah bijak mengurus lebih terjaga.

emosi. Ini berikutan bekerja dari rumah Ingatlah semua yang berlaku pasti ada

bukanlah mudah seperti yang disangka. hikmahnya, sentiasalah bersangka baik dan

Bagi golongan yang mempunyai anak yang membuat kebaikan. Jagalah emosi kita

masih kecil, ini merupakan cabaran bagi sepanjang tempoh kawalan supaya

mereka untuk terus produktif dalam sentiasa dalam keadaan yang baik.

melaksanakan tugasan mereka.

Antara cara yang boleh dilakukan

untuk mengekalkan produktiviti adalah

dengan menetapkan jadual aktiviti harian

termasuk tugasan kerja. Mulakan hari

seawal yang boleh, lakukan tugasan rumah

dahulu seperti menyiapkan makanan untuk

anak anak, mengemas rumah dan

sebagainya. Selepas itu barulah kita boleh

memulakan tugasan kerja dengan lebih

tenang dan dalam keadaan emosi yang

baik.

Selain itu kita juga harus mewujudkan Gambar 1: Emosi yang tidak terkawal
ruang kerja yang selesa supaya kita dapat (Sumber Google)

237

JOM GENDONG ANAK CARA SELAMAT

Noor Raifana Ab Rahim

Menurut kamus Dewan Bahasa dan moden inginkan alat yang mudah dan

Pustaka, gendong ataupun menggendong pantas untuk digunakan disamping

bermaksud membawa sesuatu di belakang pengaruh dari negara luar yang turut

atau di pinggang dengan kain. Aktiviti mengamalkan budaya menggendong anak.

menggendong anak menggunakan kain Budaya menggendong ini juga dipanggil

telah lama diamalkan oleh masyarakat dari ‘Babywearing’

zaman dahulu dan kain yang biasa Walaupun terdapat banyak alat

digunakan oleh para ibu pada zaman penggendong atau ‘baby carrier’ yang dijual

dahulu adalah kain batik lepas. Tujuan dipasaran, tetapi pengguna haruslah bijak

menggendong adalah untuk memberi memilih ‘carrier’ yang selamat untuk

kesenangan kepada ibu untuk mendukung digunakan kerana keselamatan anak harus

anak tanpa menggunakan tangan. dititikberatkan. Membeli penggendong

Perbuatan ini dapat meringankan bebanan jenama tiruan juga adalah tidak selamat

ibu ketika mendukung anak kerana ibu tidak kerana terdapat kes kanak-kanak terjatuh

perlu menggunakan tangan untuk dari ‘carrier’ jenama tiruan kerana jahitan

mendukung anak. Beban anak akan yang tidak kukuh pada alat tersebut.

dipindahkan ke bahu ibu melalui kain

pendukung yang digunakan. Di samping itu,

menggendong anak juga dapat memberikan

kebebasan kepada ibu untuk melakukan

aktiviti lain seperti memasak atau

mengemas rumah sambal mendukung

anak.

Pada masa kini, tradisi menggendong

anak masih lagi diamalkan oleh masyarakat

moden. Kain penggendong juga telah

melalui proses inovasi dimana sekarang

terdapat pelbagai jenis alat penggendong

yang digunakan selain dari kain batik lepas.

Revolusi ini berlaku kerana masyarakat

238

Memilih ‘carrier’ yang betul amat dahulu ‘carrier’ yang bersesuaian dengan

penting supaya ia dapat menyokong saiz badan untuk memberikan keselesaan

bahagian belakang bayi supaya sentiasa yang maksima kepada ibu dan anak.

dalam keadaan semulajadi dan berbentuk Terdapat kedai-kedai yang menjual ‘carrier’

C. Ini kerana ketika dilahirkan, sendi-sendi yang membenarkan pengguna mencuba

pinggul seorang bayi masih belum terbentuk dahulu sebelum membeli. Di Facebook

dengan sempurna. Jadi amat penting bagi ‘Malaysian Babywearers’ juga ada

seorang bayi membengkokkan atau menyediakan khidmat menyewa ‘carrier’

membentuk kakinya apabila berada di untuk memudahkan pengguna mencuba

dalam alat penggendong supaya sendi dahulu sebelum membeli.

pinggulnya tetap berada di tempat yang Diharapkan perkongsian ini dapat

betul. Lutut bayi mesti berada lebih tinggi memberi sedikit pendedahan serta

daripada bahagian bawahnya dan kakinya pengetahuan kepada pengguna kerana

menyokong lutut, di mana ia akan masih terdapat ramai pengguna diluar sana

membentuk ‘M’. yang masih menggunakan ‘carrier’ yang

Gambarajah menunjukkan jenis-jenis tidak selamat digunakan. Jom gendong

‘carrier’ yang selamat untuk digunakan. anak cara selamat.

Pengguna digalakkan untuk mencuba

239

CABARAN PELAJAR MENJALANI LATIHAN INDUSTRI
DARI RUMAH SEPANJANG TEMPOH PKP

Azyan Zafyrah Mohd Zahid dan Nadia Zalikha Saifullizam

Tahun 2020 memberi cabaran baru

kepada masyarakat dunia dengan

penularan wabak penyakit pandemik

koronavirus COVID-19 yang berterusan

menyerang secara global. Golongan pelajar,

terutamanya yang sedang menjalani latihan

industri di syarikat-syarikat di seluruh

Malaysia turut sama sekali terkesan. Sejak

tempoh penguatkuasaan Perintah Kawalan

Pergerakan (PKP) dilaksanakan bermula

pada 15 Mac 2020, pelajar-pelajar dari

Fakulti Kejuruteraan Awam mengalami

kesukaran dalam berdepan dengan situasi

ini.

Latihan industri yang pertama kali Gambar 2: Pemasangan besi untuk
pembinaan atap rumah
dijalankan selama 6 bulan ini telah bermula
sejak 23 Februari 2020. Namun, dengan

krisis yang melanda dunia serta

pelaksanaan PKP ini, para pelajar terpaksa Cabaran ini lebih memberi kesan

menjalani situasi bekerja dari rumah sahaja kerana tujuan asal latihan industri adalah

hingga ke tempoh yang diberitahu kelak. untuk memberi pendedahan dan

pengalaman kepada para pelajar akan

situasi bekerja sebenar di industri.

Bagi kejuruteraan awam terutamanya,

bidang ini memerlukan pelajar bekerja dan

berada di tapak projek bagi melihat,

memantau dan memastikan projek berjalan

seperti yang ditetapkan. Bekerja dari rumah

sedikit sebanyak menyekat peluang pelajar

dari diberikan pendedahan secara praktikal

di tapak projek. Namun begitu, bagi

kebanyakan pelajar, syarikat mereka

bekerja turut memberikan pelbagai tugasan

seperti membuat laporan, pengiraan dan

Gambar 1: Penyeliaan tapak projek merekabentuk menggunakan pelbagai
rumah teres software seperti AutoCAD, STAAD.Pro dan

240

Esteem yang boleh dilakukan menggunakan Gambar 3: Projek pembinaan longkang di
komputer dari rumah. Bagi sesetengah Jalan Selasih
syarikat yang tidak dapat memberikan
sebarang tugasan sepanjang tempoh PKP
ini, penyelia dari Fakulti turut dilantik bagi

memantau dan memberikan tugasan kepada
pelajar-pelajar tersebut bagi memastikan
tempoh latihan industri pelajar sentiasa terisi
dengan tugasan kerja berkaitan.

Walaupun kecewa kerana tidak dapat

menjalankan latihan industri seperti biasa,
pelajar berpendapat, pengalaman singkat
yang diperolehi sebelum tempoh PKP
dilaksanakan sedikit sebanyak memberi
pendedahan dan gambaran sebenar aktiviti

serta tugasan sebenar seorang jurutera
awam. Pihak Fakulti berharap tempoh
penguatkuasaan PKP ini tidak menghalang
pelajar dari terus belajar dan melaksanakan
kerja dari rumah serta memenjadikan ia

salah satu cabaran untuk pelajar menjadi
lebih kreatif dalam menghadapi situasi ini di
sepanjang tempoh latihan industri
berlangsung.

Gambar 4: Kerja pembaikian dan
penurapan jalan

241