PENGAJARAN, TEKNOLOGI DAN PENAKSIRAN 1
Instruction, Technology and Assessment 1
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TOPIK 1
ERTI PENDIDIKAN,
PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
CLO HASIL PEMBELAJARAN KURSUS
CLO1 Memadankan kaedah pengajaran dengan matlamat dan keperluan pembelajaran.
HASIL PEMBELAJARAN
Membezakan erti pendidikan mengikut beberapa perspektif ilmu ekonomi, politik, sosiologi dan psikologi.
Menyatakan dan mentafsir matlamat pendidikan di Malaysia.
Menghurai beberapa erti pengajaran dan pedagogi.
Memadankan kaedah pengajaran dengan matlamat keperluan pembelajaran.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENDIDIKAN
Secara umumnya, pendidikan ialah aktiviti-aktiviti yang berkaitan dengan pembentukan dan
perkembangan ilmu, kemahiran, kerohanian dan jasmani manusia.
Pendidikan adalah proses pembelajaran pengetahuan, ketrampilan dan kebiasaan sekumpulan manusia
melalui pengajaran, latihan dan penelitian.
Pendidikan bertujuan untuk membangunkan manusia berdasarkan fitrah dan melahirkan keharmonian
diri. Keharmonian fitrah ini akan membangunkan kehidupan dan mendokong serta menjunjung prinsip
keadilan dan kebenaran (Sidek Baba, 2010).
Menurut falsafah metafizik tujuan utama pendidikan ialah untuk mencapai kesedaran diri, pengetahuan
dan mengembangkan potensi diri selari dengan fitrah dan nilai kerohanian manusia.
Pendidikan juga mendidik manusia berfikir secara rasional, bebas dan baik dan juga dapat
menyelesaikan masalah dengan berkesan (Abdul Fatah Hassan, 2003).
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENDIDIKAN
Pendidikan membentuk manusia membangunkan semua potensi yang ada merangkumi potensi akal /
intelektual (cognitive), jasmani / tingkah laku (psikomotor / behaviour), rohani (spiritual dan emosi
)
).
(emotional
Kesemua potensi ini berkembang untuk meningkatkan kapasiti daya intelektual, kemahiran dan
kepekaan kepada persekitaran sosial terutamanya melalui tunjuk ajar.
“Proses, beginning at birth, of developing intellectual capacity, skills and
social awareness especially by instruction”
http://www.encyclo.co.uk/define/education
“The act of process of imparting or acquiring general knowledge,
developing the powers of reasoning and judgment and generally of
preparing oneself or others intellectually for mature life”
www.dictionary.com/education
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENDIDIKAN
Pendidikan boleh dikatakan sebagai satu ‘proses’ dan sebagai suatu ‘produk’ (hasil).
PROSES Suatu proses pengajaran dan pembelajaran yang melibatkan
perhubungan atau komunikasi dan interaksi antara individu dengan
individu lain.
Pendidikan juga merupakan peringkat penerimaan
dan penyebaran maklumat. Penerimaan dan
PRODUK
penyebaran maklumat telah diolah untuk
menghasilkan sesuatu produk.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENDIDIKAN
Syed Muhamad Naquid (1980) mentakrifkan pendidikan sebagai ...the process of instilling something into
human being...
Good (1982) mentakrifkan pendidikan sebagai pengumpulan keseluruhan proses bagi
memperkembangkan kebolehan, sikap dan bentuk nilai positif seseorang dalam masyarakat.
Dari sudut perspektif Barat pula, Schofield (1972) mendefinisikan pendidikan sebagai latihan yang
diberikan seawal usia kanak-kanak.
Herman H. Horn menyatakan pendidikan sebagai proses abadi dari penyesuaian yang lebih tinggi bagi
seseorang yang lebih berkembang fizikal dan mental dan percaya kepada Tuhan dari segi intelektual,
emosional dan kemahuan oleh manusia.
Menurut Ead (1998) mendefinisikan pendidikan dari sudut perspektif Islam sebagai ilmu untuk mencapai
kepuasan dunia dan menghindari kesusahan di akhirat.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENDIDIKAN
Syed Muhamad Qutb mendefinisikan pendidikan ialah suatu proses membentuk manusia secara
menyeluruh dan seimbang. Tujuan utama pendidikan ialah untuk memperkembangkan potensi intelek,
fizikal, emosi dan rohani manusia ke arah kesempurnaan.
John Dewey menyatakan pendidikan merupakan suatu proses perkembangan individu. Pendidikan
merupakan usaha mengatur ilmu pengetahuan untuk menambahkan pengetahuan semula jadi yang ada
padanya, supaya dapat hidup dengan lebih berguna dan lebih selamat.
Amir Hasan Dawi (2006) menyatakan pendidikan ialah proses transmisi secara formal dan tidak formal
pengetahuan, kemahiran dan nilai yang berlaku antara satu generasi ke satu generasi yang lain atau
dalam generasi yang sama.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF SOSIOLOGI
Dari perspektif sosiologi : proses sosialisasi iaitu bagaimana
KELAS ATASAN ahli masyarakat terutama generasi muda, diajar dan diasuh
secara formal atau tidak formal untuk menerima
pengetahuan, kemahiran, norma dan nilai sosial, kedudukan
dan peranan masing-masing dalam konteks sesuatu
KELAS masyarakat itu.
PERTENGAHAN
Pendidikan juga dilihat sebagai proses ‘pemilihan’ (selection)
yang menentukan kedudukan atau status seseorang dalam
susun lapis sosio-ekonomi masyarakat itu : lebih tinggi
pendidikan seseorang lebih tinggi statusnya dalam
KELAS masyarakat.
BAWAHAN
SOSIOLOGI
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF ANTROPOLOGI
ANTROPOLOGI
Dari perspektif antrologi : proses pembudayaan (enculturation) dimana ahli sesuatu masyarakat
mempelajari dan menerima kepercayaan, nilai-nilai, norma, cara bertindak yang dianggap sesuai dalam
masyarakat itu.
Seseorang yang berbudaya ialah seseorang yang menghayati dan mengamalkan nilai dan tingkah laku
yang baik dalam masyarakat itu.
Dari perspektif antropologi, proses dan hasil pendidikan oleh sesebuah masyarakat percaya dan
memberi tumpuan kepada pendidikan sains dan teknologi adalah berbeza dengan masyarakat yang
mementingkan pendidikan agama dan tatsusila dan ini tentunya juga berbeza dengan masyarakat yang
memberi tumpuan kepada kemahiran dalam perniagaan.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF ILMU EKONOMI
Ilmu ekonomi melihat pendidikan sebagai satu ‘pelaburan’ (investment) atau sebagai satu ‘comsumption’.
Pelaburan dalam pendidikan bererti membelanjakan wang, masa dan tenaga untuk mendapat
pendidikan dan latihan. Ilmu dan kecekapan yang diperolehi dijangka akan membawa pulangan yang
menguntungkan pada masa hadapan, melalui pekerjaan yang lebih baik, produktiviti dan pendapatan
yang lebih tinggi.
Pendidikan sebagai ‘comsumption’ pula menganggap proses dan hasil mencari ilmu pengetahuan itu
hanyalah untuk kepuasan rasa ingin tahu atau riadah sahaja.
Pelaburan dalam pendidikan boleh dibuat oleh sama ada individu dan keluarganya atau oleh sesuatu
organisasi atau oleh negara amnya. Contoh ibu bapa membelanja wang untuk anaknya mendapat
latihan tambahan di pusat tuisyen supaya anaknya mendapat keputusan cemerlang dalam peperiksaan;
supaya layak melanjutkan pelajaran ke peringkat pengajian tinggi dan kemudian mendapat pekerjaan
yang bergaji tinggi.
Negara juga melaburkan banyak wang untuk memberi pendidikan kepada murid di sekolah dan di
institusi pendidikan tinggi untuk membentuk modal insan yang lebih berkemahiran, cekap dan produktif.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF ILMU SAINS POLITIK
Ilmu sains politik melihat pendidikan sebagai proses bagaimana sesebuah negara itu mendidik dan
membina warga negaranya supaya mempunyai sikap dan nilai patriotisme, mengetahui tentang hak dan
tanggungjawab mereka sebagai warganegara. Kita boleh melihat pendidikan di negara Jepun berjaya
melahirkan rakyatnya yang bangga dengan negara Jepun, begitu juga Amerika Syarikat, Indonesia,
Britain dan Singapura.
Kita boleh melihat pendidikan di negara Jepun berjaya melahirkan rakyatnya yang bangga dengan
negara Jepun, begitu juga Amerika Syarikat, Indonesia, Britain dan Singapura.
Rakyat Malaysia mendidik generasi muda supaya memahami aspirasi negara kita misalnya memahami
Rukun Negara, tata susila dan undang-undang negara kita. Murid-murid belajar sejarah dan geografi
negara Malaysia, menyanyi lagu Negaraku, mengibar Jalur Gemilang, menghormati Yang Di-Pertuan
Agong dan sayang kepada alam sekitar negara kita. Kita dididik secara langsung dan tidak langsung
supaya berasa bangga menjadi rakyat Malaysia.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DARI PERSPEKTIF PSIKOLOGI PENDIDIKAN
Pakar psikologi melihat pendidikan sebagai proses membantu pembelajaran seseorang murid untuk
memperkembangkan potensinya dan membentuk sahsiahnya. Ada berbagai teori pembelajaran dan
pengajaran untuk menerangkan bagaimana seseorang itu belajar dan boleh dididik.
Setiap individu mempunyai bakat, aptitud dan gaya pembelajarannya yang tersendiri. Dengan itu proses
pendidikan ialah proses memupuk perkembangan potensi, bakat dan sahsiah murid-murid.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN FORMAL, NON-FORMAL DAN INFORMAL
1
PENDIDIKAN NON-FORMAL PENDIDIKAN FORMAL
• Pendidikan tambahan terancang yang • Pendidikan terancang di mana kurikulum
diajar di luar pendidikan formal seperti atau program pengajian dan mata pelajaran
kegiatan kokurikulum di sekolah disusun dan diajar oleh guru kepada pelajar
(aktiviti sukan, persatuan dan kegiatan di institusi pendidikan khas seperti sekolah,
beruniform). kolej, politeknik dan universiti.
• Pendidikan non-formal termasuk • Biasanya pendidikan formal yang dirancang
kursus pendek, latihan khas, bengkel ini mempunyai peperiksaan atau penilaian
dan belajar sambil bekerja yang formalnya dan membawa kepada
dirancang oleh sesuatu jabatan atau penganugerahan sesuatu sijil, diploma atau
swasta untuk menambah kecekapan ijazah.
pekerjanya. PENDIDIKAN INFORMAL
• Pendidikan dan pengalaman yang kita perolehi melalui berbagai-bagai aktiviti kehidupan seharian seperti interaksi kita
dengan orang lain, dengan ahli keluarga, kawan serta masyarakat. Pendidikan informal juga diperolehi melalui
pemerhatian tentang apa yang berlaku di sekeliling kita seperti menonton TV, DVD, filem atau mendengar radio atau
membuat lawatan ke sesuatu tempat.
• Persepi dan pemikiran manusia dibentuk melalui pendidikan informal.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN FORMAL, NON-FORMAL DAN INFORMAL
1
Dalam konteks pendidikan di sekolah, pendidikan formal, non-formal dan informal berlaku
secara serentak.
NON-FORMAL FORMAL
Murid juga belajar secara melakukan Murid dapat diajar oleh guru mata pelajaran
aktiviti kokurikulum. tertentu seperti matematik, sains, sejarah
(pendidikan non-formal) yang telah dirancang dalam sukatan
pelajaran.
(pendidikan formal)
INFORMAL
Secara informal, murid-murid mengambil bahagian dan saling berinteraksi dengan kawan-kawan dalam
pelbagai aktiviti di bilik darjah, kantin, padang, semasa rehat dan lain-lain.
(pendidikan informal)
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SEPANJANG HAYAT
Seseorang boleh belajar mengikut Pendidikan berlaku sepanjang hayat sejak
kadar yang ia mahu, di mana sahaja, kita dilahirkan hingga ke akhir hayat. Kita
bila-bila sahaja dengan cara apa belajar secara formal, non-formal dan
sahaja dan dari siapa atau sumber informal interaksi dengan persekitaran
apa sahaja. menggunakan pancaindera.
Kaedah dan gaya pembelajaran Mengikut kajian psikologi
sahaja sedikit berbeza mengikut perkembangan kanak-kanak,
umur, tempat, program pengajian pendidikan pada umur lima tahun
dan kemudahan. pertama dalam kehidupan kanak-
Latihan dan pendidikan berterusan di kanak adalah terpenting dalam
peringkat dewasa penting untuk memberi asas pendidikan dan
seseorang terus menjadi produktif dalam perkembangan pembelajaran
kerjanya, memahami dan menyesuaikan seterusnya.
diri dengan ilmu pengetahuan baru yang Kini, masyarakat telah menerima bahawa pendidikan bukan berakhir
pesat berkembang. dengan tamatnya pelajaran di sekolah atau di universiti.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
LAPORAN UNESCO
Jacques Delors (1996)
Learning : The Treasure Within
Simply speaking, education takes
place throughout life in many forms,
none of which ought to be exclusive.
We must start to think about
education in a more all encompassing
fashion. Education throughout life is
based upon four pillars :
learning to know, learning
to do, learning to live
together and learning to be.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PENGAJARAN & PEMBELAJARAN
1
PENGAJARAN PEMBELAJARAN
• Pengajaran merupakan suatu aktiviti atau • Perolehan maklumat dan pengetahuan, penguasaan
proses yang bertujuan untuk mengubah tingkah kemahiran dan tabiat, serta pembentukan sikap dan
kepercayaan.
pembelajaran
Proses
berlaku
laku, sikap atau kepercayaan pelajar. sepanjang hayat seseorang manusia.
• Proses pengajaran melibatkan aktiviti-aktiviti • Pembelajaran bukan hanya berlaku dalam bilik
seperti penghuraian, demontrasi, penggunaan darjah, malah ia boleh berlaku dimana-mana tempat
alat bantu mengajar, bersoal jawab dan dan pada sebarang masa.
sebagainya. • Pembelajaran bukan setakat merangkumi
penguasaan pengetahuan dan kemahiran semata-
• Dengan proses pengajaran ini, murid-murid mata. Perkembangan sikap, emosi, nilai estetika dan
dapat mengubah tingkah laku mereka melalui kesenian serta ciri-ciri dalaman juga dipengaruhi
aktiviti pembelajaran seperti mendengar, oleh pembelajaran.
membaca, menulis dan sebagainya. • Pembelajaran biasanya memberi perubahan pada
diriseseorang, sama ada perubahan ke arah kebaikan
• Setiap proses pengajaran harus ada objektif ataupun keburukan. Perubahan ini terhasil daripada
pengajaran yang ditentukan dengan merujuk interaksi pengalaman seseorang itu dengan
kepada pengetahuan yang diperolehi oleh murid persekitarannya.
dan kaedah mengajar yang dirancangkan
dengan tujuan mencapai objektif pengajaran.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGERTIAN PEMBELAJARAN
E.R Hilgard, R.C. Atkinson dan R.L Atkinson (1975) Anita E. Woolfolk, Lorrain McCune Nicolich (1980)
• Pembelajaran adalah perubahan atau kemampuan • Pembelajaran ialah perubahan dalaman yang berlaku
seseorang yang dapat dikekalkan tetapi tidak pada seseorang, pembentukan hubung kait yang baru
disebabkan oleh pertumbuhan. atau potensi yang sanggup menghasilkan tindak balas
yang baru.
Morris L. Bigge (1982) Morgan dan King (1975)
• Pembelajaran merujuk kepada • Pembelajaran merujuk kepada
beberapa perubahan sistematik dalam beberapa perubahan tingkah laku
tingkah laku atau penyusunan tingkah DEFINISI yang agak kekal, hasil daripada
laku yang berlaku hasil daripada pengalaman yang diperoleh oleh
pengalaman dalam situasi yang PEMBELAJARAN seseorang atau hasil daripada
tertentu. latihan.
Kelvin Seifert (1983) Henry C. Lindgrer, Donn Byre (1976)
• Pembelajaran merangkumi perubahan tingkah
laku yang agak kekal disebabkan oleh • Pembelajaran melambangkan konsep atau
pengalaman tertentu atau ulangan idea bagi menerangkan perubahan tingkah
pengalaman. laku yang diperhatikan oleh seseorang.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN DI MALAYSIA
Pendidikan sebelum kemerdekaan
• Sebelum penjajahan British
• Selepas penjajahan British
Pendidikan selepas kemerdekaan
• Laporan Razak dan Ordinan 1957
• Akta Pelajaran 1961
• Akta Pendidikan 1996
• Falsafah Pendidikan Negara
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SEBELUM KEMERDEKAAN
Sebelum penjajah British bertapak di Tanah Sistem pendidikan bagi anak-anak Melayu ialah
Melayu (kira-kira sebelum 1800), lebih 90% 1 pendidikan agama Islam seperti mengaji Quran
penduduk di TM ialah orang Melayu. dan belajar hal-hal rukun Islam.
Selepas British bertapak di TM sekolah Inggeris Pendidikan anak-anak Melayu hanya
pertama iaitu Penang Free School ditubuhkan 2 berfokuskan kepada mengaji Quran dan
pada tahun 1816 di Pulau Pinang. Kemudian perihal keagamaan Islam.
tertubuhlah sekolah rendah Melayu untuk anak-
anak Melayu.
3 Apabila ramai kaum Cina dan Tamil berhijrah
masuk ke TM, terutamanya sekitar 1900-an
ditubuh secara berasingan.
Sebelum kemerdekaan 1957, sistem pelajaran 4 hingga 30-an, sekolah Cina dan sekolah Tamil
formal di TM bersifat berasingan (terpisah).
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SEBELUM KEMERDEKAAN
Terdapat sekolah aliran Inggeris terutama di
bandar-bandar, menggunakan bahasa Inggeris
5 sepenuhnya dari Darjah 1 hingga ke Universiti.
Kemudian aliran sekolah Melayu yang terhad
kepada pendidikan rendah sehingga ke Darjah 6
saja, yang menggunakan bahasa Melayu sebagai 6 Sekolah Tamil hanya setakat sekolah rendah.
bahasa pengantar. Kebanyakan murid Melayu Kebanyakan pelajar terdiri dari murid-murid
belajar di Sekolah Melayu. India di ladang-ladang getah.
Sekolah aliran Cina, untuk kebanyakan murid Cina, 7 Jadi sistem pelajaran sebelum merdeka
menyediakan pendidikan dari Darjah 1 hingga ke terpisah-pisah, murid-murid dari berbagai
peringkat menengah menggunakan kurikulum, buku kaum belajar di sekolah yang berlainan. Hanya
teks dan guru dari negeri China. di sekolah aliran Inggeris sahaja terdapat murid
daripada pelbagai kaum belajar bersama-sama.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SELEPAS KEMERDEKAAN
Laporan Jawatankuasa Razak, antara lain 1 Sebagai persediaan untuk kemerdekaan
mengesyorkan supaya satu sistem pelajaran Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Ogos 1957,
kebangsaan ditubuhkan bagi sistem satu jawatankuasa pelajaran yang
menyatupadukan rakyat Tanah Melayu yang dipengerusikan oleh Dato’ Abdul Razak telah
berbagai kaum - Melayu, Cina, India dan ditubuhkan pada tahun 1956 bagi mengkaji dan
2 pelajaran kebangsaan sebagai alat menyatukan
sebagainya. membuat syor tentang bentuk dan sistem
Syor Laporan Razak dijadikan Ordinan Pelajaran murid dari pelbagai kaum
1957 dan dilaksanakan di seluruh negara. Bahasa Melayu diterima sebagai Bahasa
Pada tahun 1960, Laporan Razak dan Ordinan Kebangsaan dan perlu diajar di semua
1957 dikaji semula oleh Jawatankuasa Pelajaran 3 sekolah. Bahasa Kebangsaan hendaklah
yang dipengerusikan oleh Abdul Rahman Talib, dijadikan bahasa pengantar utama untuk
menteri pelajaran pada masa itu. 4 semua mata pelajaran di semua sekolah,
walaupun proses ini hendaklah dibuat secara
beransur-ansur.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SELEPAS KEMERDEKAAN
Jawatankuasa ini berpendapat bahawa dasar
Bahawasanya dasar pelajaran seperti yang dan pelaksanaan dalam Laporan Razak itu baik,
diisytiharkan dalam Ordinan Pelajaran 1957 5 dan perlu diteruskan. Dengan itu Ordinan
ialah untuk menubuhkan satu sistem pelajaran Pelajaran 1957 diperkemas dan dijadikan Akta
yang akan dapat memenuhi keperluan negara pelajaran 1961.
dan menggalakkan perkembangan kebudayaan,
sosial, ekonomi dan politiknya. 6 Dengan itu, Ordinan Pelajaran 1957 diperkemas
dan dijadikan Akta Pelajaran 1961. Akta ini
Dan bahawasanya peruntukan selanjutnya merupakan akta penting dalam mencorak
adalah dikehendaki untuk menentukan agar perkembangan sistem pelajaran di Malaysia
dasar tersebut dilaksanakan secara berkesan, 7 sehingga sekarang.
termasuk khususnya peruntukan bagi
perkembangan secara progresif bagi suatu Akta Pelajaran 1961, iaitu akta yang menjadi asas
sistem pelajaran dalam mana Bahasa kepada pelaksanaan pendidikan formal di
Kebangsaan adalah menjadi bahasa pengantar Malaysia membuat penyataan tentang matlamat
utama. pendidikan di Malaysia seperti berikut :
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENDIDIKAN SELEPAS KEMERDEKAAN
Bagi mencapai matlamat di Kemudian Akta ini dikaji Sehingga kini, Akta 1996 ini
atas, Akta Pelajaran 1961 ini semula dan dipinda dan menjadi undang-undang asas
telah menjadi tunggak untuk termaktub dalam Akta dalam melaksanakan sistem
melaksanakan sistem Pendidikan 1996. Sebahagian pelajaran di negara kita.
pendidikan kebangsaan di besar Akta 1996
Malaysia sepanjang 35 tahun mengandungi perkara dan
(1961-1996). dasar yang terkandung
dalam Akta Pelajaran 1961.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
FALSAFAH DAN MATLAMAT PENDIDIKAN DI DALAM AKTA PENDIDIKAN 1996
Bahawasanya mengaku bahawa ilmu itu adalah penentu utama arah
tujuan Negara dan penyelamat Negara.
Dan bahawasanya tujuan pendidikan ialah untuk membolehkan
masyarakat Malaysia menguasai ilmu, kemahiran dan nilai murni yang
diperlukan dalam dunia yang berdaya saing tinggi serta bersifat global,
kesan daripada perkembangan pesat sains, teknologi dan maklumat.
Dan bahawasanya pendidikan mempunyai peranan penting dalam
menjayakan wawasan Negara demi untuk mencapai taraf negara maju
sepenuhnya dari segi kemajuan ekonomi, keadilan sosial, dan kekuatan
rohani, moral dan etika, ke arah mewujudkan suatu masyarakat yang
bersatu padu, demokratik, liberal dan dinamik.
Dan bahawasanya adalah menjadi suatu misi untuk menghasil sistem
pendidikan yang bertaraf dunia dari segi kualiti bagi memperkembangkan
potensi individu sepenuhnya dan mencapai aspirasi Negara Malaysia.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
FALSAFAH PENDIDIKAN NEGARA
• Dan bahawasanya Dasar Pendidikan Kebangsaan adalah berlandaskan Falsafah Pendidikan
Negara yang dizahirkan seperti berikut :
JASMANI "Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha
berterusan ke arah memperkembangkan lagi
potensi individu secara menyeluruh dan
bersepadu untuk mewujudkan insan yang
EMOSI seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani,
emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan
kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bagi
ROHANI melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu,
bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai
kesejahteraan diri serta memberi sumbangan
INTELEK terhadap keharmonian dan kemakmuran
SOSIAL masyarakat dan negara."
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGAJARAN DAN PEDAGOGI
INSTRUKSI MELATIH MENGAJAR MENDIDIK MEMBIMBING
(INSTRUCTION) (TRAIN) (TEACHING) (EDUCATE) (GUIDE)
Pedagogi merujuk kepada seni dan sains pengajaran Ilmu pedagogi sebagai sains Hasil kajian tentang proses pengajaran-pembelajaran
yang mengkaji kaedah proses pengajaran dan pengajaran bersandar kepada dari pelbagai disiplin ilmu ini memberi kefahaman dan
prinsip di sebalik sesuatu pendekatan atau kaedah berbagai-bagai teori idea kepada kita untuk menggubal pendekatan.
itu. pembelajaran, teori Kaedah dan teknik pengajaran yang boleh memudah
komunikasi, teori interaksi dan mempercepatkan proses pembelajaran.
“Pedagogy is the art and sosial teori kurikulum dan
,
science of teaching” taksonomi ilmu
pengetahuan
.
KOLEJ T6 SULTAN ABDUL AZIZ, KUALA SELANGOR
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGAJARAN – SENI DAN KRAF TINGKAH LAKU GURU
Pengajaran dapat dilihat sebagai satu ‘seni’
perlakuan yang kompleks. Pengajaran boleh dilihat
sebagai satu seni dan kraf tingkah laku guru.
Perlakuan pengajaran guru dihadapan sekumpulan
murid dianggap sebagai satu seni lakon atau drama.
Seni drama, seni lakon dan seni berkomunikasi boleh
diaplikasikan dalam latihan guru untuk memperbaiki
kaedah dan gaya pengajaran guru, terutama dari
segi teknik persembahannya, gaya berkomunikasi
dan interaksi guru dengan murid untuk menarik
perhatian murid dan menggalakkan mereka
menjalankan aktiviti pembelajaran.
Guru yang berpengalaman dan cekap mempunyai
“seni” atau “gaya” pengajarannya tersendiri,
adunan pelbagai teknik yang disesuaikan untuk
mengajar pelbagai mata pelajaran kepada pelbagai
jenis murid.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
MAKNA PENGAJARAN
Mendidik Membimbing (counsel) Mengurus (manage) Bertanya
(educate) Memberitahu (tell) Memudahkan (question)
Menghurai (facilitate)
(elaborate) Menerangkan (explain) Bermain (to play)
Mencari jawapan Membetulkan
Mengarah (to find out) (to correct)
(direct)
Menyuburkan
Melatih (cultivate)
(train , coach) Mencerita (narrate) Memain peranan Mengasuh
Menunjuk (role play) (to care)
(demonstrate) Menjawab
Menggalakkan / (to answer)
mendorong (motivate) Berinteraksi Berbincang
Mendengar (to listen) (interact) (discuss)
Memperkembangkan
(to develop) Berkomunikasi
(communicate)
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
RUJUKAN
Borko, H., & Putnam, R.T (1996). Learning to teach. In D.C. Berliner & R. C Calfee (Eds.), Handbook 0f Educational Psychology,
673-708. New York : Simon & Schuster Macmillan.
Bruner, J. (1960). The process of education. New York : Vintage.
Carl, R. (1994). Freedom to learna (3 ed). New Jersey : Prentice Hall, Inc.
rd
Committee on Development of an Addendum to the National Science Education Standards on Scientific (2000). Inquiry and
the National Science Education Standards : A Guide for Teaching and Learning. Inquiry Center for Science, Mathematics
and Engineering Education National Research Council. Washington, D.C : National Academy Press.
Delors, J. (1996). Learning : the treasure within : The Report of Commission on Education for the Twenty First Century,
UNESCO.
Gagne R., Briggs L. & Wager, W. (1992). Principles of Instructional Design, 4 . Edition, Harcourt Brace, Javanovich, Orlando.
th
Neill A. S. (1960), Summerhill : A Radical Approach. New York : Hart Publication Co.
Shulman L.S. (2000). Teacher Development : Roles of Domain Expertise and Pedagogical Knowledge. Journal of Applied
Development Psychology, 21 (1), 129-135/
Tyler, R.W. (1949). Basic principles of curriculum and isntruction. Chicago : University of Chicago Press.
Vygotsky, L.S. (1978). Minds in society. Cambridge, MA : Harvard University Press.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TOPIK 1
ERTI PENDIDIKAN,
PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGAJARAN, TEKNOLOGI DAN PENAKSIRAN 1
Instruction, Technology and Assessment 1
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TOPIK 2
TEORI-TEORI
PEMBELAJARAN
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
CLO HASIL PEMBELAJARAN KURSUS
CLO1 Memadankan kaedah pengajaran dengan matlamat dan keperluan pembelajaran.
HASIL PEMBELAJARAN
Memperkenalkan pandangan psikologi sosial terhadap pembelajaran.
Membincangkan teori pembelajaran kognitif, behavior dan sosial.
Menghurai beberapa erti pengajaran dan pedagogi.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI-TEORI PEMBELAJARAN
Pembelajaran ialah satu proses yang menghimpunkan pengaruh kognitif, emosi dan persekitaran serta
pengalaman untuk mendapatkan, mengingkatkan atau membuat perubahan pada pengetahuan,
kemahiran, nilai serta pandangan seseorang terhadap dunia (Illeris, 2000; Ormorod, 1995).
Pembelajaran sebagai satu proses, berfokuskan kepada apa yang berlaku ketika proses pembelajaran
sedang berlangsung.
Penjelasan apa yang berlaku itu membentuk teori pembelajaran. Teori pembelajaran secara ringkasnya
merupakan satu usaha yang menjelaskan bagaimana manusia atau haiwan belajar.
Teori pembelajaran dapat membantu guru menjelaskan proses pembelajaran yang kompleks.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI-TEORI PEMBELAJARAN
Stanovich (1992) mendefinisikan teori “... set konsep-konsep yang saling berkait, yang digunakan untuk
menjelaskan sesebuah data dan untuk meramal keputusan kajian-kajian akan datang”
Cohen, R mendefinisikan teori sebagai satu set pernyataan sejagat yang ada pertalian antara satu sama
lain. Ia mengandungi definisi dan pernyataan yang menggambarkan pertalian antara dua perkara yang
dianggap benar.
Dorin Dkk (1990) menjelaskan teori adalah penjelasan umum ke atas suatu oservasi, menjelaskan dan
mempredikasi perilaku, boleh dimodifikasi dan memiliki kebenaran relatif untuk diuji.
Hoover (1984), teori digunakan untuk tujuan berikut :
• Memberi pola interprestasi data
• Menghubungkan satu kajian dengan kajian lain
• Menawarkan kerangka kerja sehingga konsep dan variabel mendapatkan signifikasi yang khusus
• Memandu menginterprestasi makna yang lebih luas
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI-TEORI PEMBELAJARAN
Proses pembelajaran adalah sesuatu aktiviti yang dinamik. Para pendidik perlu sentiasa
berusaha mencari aras yang sesuai tentang kaedah pengajaran yang harus disusun supaya
pembelajaran dapat berjalan dengan berkesan (Lourdusamy, 1995).
Menggunakan pendekatan teori, membantu pendidik untuk memahami kaedah pembelajaran
yang sesuai yang boleh digunapakai bagi memahami dan menyesuaikan bagaimana cara
murid belajar.
Teori pembelajaran juga membantu pendidik mengembangkan idea pembelajaran yang
merangkumi faktor dalaman, serta perubahan yang tidak diperhatikan seperti harapan,
kepercayaan dan pemikiran.
Menggunakan teori yang bersesuaian dengan karaktor dan sifat murid di dalam kelas dapat
membantu pendidik khususnya guru dalam proses pembelajaran dan pengajaran di samping
untuk menarik minat murid terus fokus semasa proses pembelajaran berlangsung.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
PENGAJARAN-PEMBELAJARAN DALAM SISTEM PELAJARAN
Kualiti proses
pembelajaran Sokongan
Pentadbiran
Kualiti Pengajaran mempengaruhi
Fasiliti
Kualiti hasil Persekitaran
pembelajaran
Lebih baik kualiti pengajaran Proses pengajaran-pembelajaran akan bertambah
Lebih mudah dan berkesan pembelajaran murid berkesan jika terdapat sokongan yang baik daripada
pihak pentadbiran sekolah dan peralatan yang
Lebih tinggi hasil pembelajaran mencukupi untuk pengajaran-pembelajaran
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI-TEORI PEMBELAJARAN
TEORI KONSTRUKTIVISME TEORI KOGNITIF
• Teori psikologi konstruktivisme • Teori psikologi kognitif lebih menekankan
menekankan pengalaman- perkembangan corak pemikiran manusia –
pengalaman membina pengetahuan cara ia berfikir dan membentuk makna
tentang dunia kehidupan. kepada apa yang dipelajari
• Mazhab konstruktivisme : Jean • Mazhab kognitif : Kurt Koffka, David Ausubel,
Piaget, Jerome Bruner Wolfgang Kohler, Robert Gagne
TEORI SOSIAL / HUMANITIK
TEORI BEHAVIORISME
• Psikologi sosial memberi tumpuan • Teori psikologi behavorisme
terhadap kesan kepada
perkembangan pemikiran dan sosio- memberi perhatian dan mengkaji
tingkah laku manusia kerana tingkah
emosi individu apabila ia berinteraksi
dan berkomunikasi dengan orang lain laku manusia boleh dilihat dan
diukur.
• Mazhab sosial : Albert Bandura, Carl • Mazhab behaviorisme : B.F Skinner,
Rogers
Pavlov, Thorndike, J.B Watson
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI PEMBELAJARAN KOGNITIF
01 02 03 04
KURT KOFFKA WOLFGANG KOHLER ROBERT GAGNE DAVID AUSUBEL
1886-1941 1887-1967 1916-2002 1918-2008
Teori Gestalt Mengkaji cimpanzi - Teori Kedayaan Meaningful Learning /
pisang
Jejak ingat Pembelajaran Pembelajaran
(memory traces) Menyelidik cara cimpanzi 8 jenis pembelajaran bermakna
menyelesaikan sesuatu
masalah.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI PEMBELAJARAN KOGNITIF
Teori psikologi kognitif menekankan perkembangan corak pemikiran manusia – cara ia
berfikir dan membentuk makna. Corak pemikiran seseorang bergantung kepada cara ia
membina (construct) dan memberi makna kepada apa yang dipelajari dan dialaminya.
1 Umpamanya, setiap orang mempunyai sahabat yang berada di sekeliling kita. Ada sahabat yang paling akrab
dengan kita dan ada sahabat yang jarang berinteraksi. Sukar bagi kita untuk berinteraksi rapat dengan semua
sahabat disekeliling kita. Walau bagaimanapun, kita akan sentiasa mengingati sahabat kita dengan peristiwa yang
kita alami bersama pada sesuatu ketika dahulu. Ini kerana peristiwa itu merupakan sesuatu pengalaman yang
bermakna kepada kita.
2 Dalam teori kognitif, pembelajaran akan berlaku apabila kita cuba mencari maksud berkaitan dengan sesuatu
perkara. Kita menggunakan pemikiran dan otak untuk belajar. Disamping itu kepercayaan, harapan dan perasaan
juga mempengaruhi pembelajaran kita.
3 Dalam situasi bilik darjah, murid belajar dengan memperolehi dan mengelolakan pengetahuan. Murid sentiasa
mengelolakan pengalaman yang sedia ada untuk membina struktur kognitif demi memperoleh pengetahuan baru.
4 Setiap kali murid belajar, mereka akan mengelolakan dan menyimpan pengalaman dalam ingatan. Bahkan mereka
akan menghayati maksud perkara yang baru mereka pelajari. Pengalaman yang bertindih juga dapat membantu
murid menyelesaikan sesuatu masalah yang mereka hadapi.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI PEMBELAJARAN KOGNITIF
Teori psikologi kognitif menganggap pembelajaran sebagai satu proses yang aktif. Setiap
pelajar mempunyai kebolehan mental untuk mengelola, menyimpan dan mengeluarkan
semula segala pengalamannya untuk memperoleh maksud baru dalam pembelajaran atau
untuk menyelesaikan masalah.
1 Pemikiran seseorang murid akan berkembang dan 5 Persepsi pemikiran ini akan disusun semula
pengertiannya mengenai sesuatu yang dipelajari akan
(reconstruct) apabila seseorang itu terdedah dengan
diperluaskan apabila pengalamannya bertambah.
pengalaman, informasi dan perspektif baru.
2 Pengertian atau makna yang diberi kepada sesuatu itu 6 Teori kognitif juga dikenali sebagai teori Gestalt -
bergantung kepada persepsinya dan rangka pemikiran
bahasa
bermaksud
pola,
Jerman
“bentuk,
yang ada padanya. konfigurasi atau keseluruhan yang tersusun”
3 Murid boleh memilih, membuat keputusan, mempraktik dan mencuba untuk mencapai sesuatu matlamat. Oleh itu
pengetahuan dan pengalaman yang sedia ada sentiasa menentukan apa yang akan dipelajari, diingati atau dilupakan.
4 Ahli-ahli psikologi pendidikan terkemuka dan berpengaruh terhadap teori pembelajaran kognitif ialah Koffka, Kohler,
Bruner, Piaget, Gagne dan Ausubel.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – KURT KOFFKA
Teori Koffka tentang belajar didasarkan pada
anggapan bahawa belajar dapat diterangkan dengan
prinsip-prinsip psikologi Gestalt.
Jejak ingat (memory traces) adalah suatu
pengalaman yang tersimpan di otak. Jejak-jejak
ingatan ini diorganisasikan secara sistematis
mengikut prinsip-prinsip Gestalt.
Jejak ingatan akan muncul kembali ketika kita
mempersepsikan sesuatu yang serupa dengan
jejak-jejak ingatan sebelum ini.
Perjalanan waktu berpengaruh terhadap jejak ingatan. Perjalanan
waktu itu tidak dapat melemahkan, melainkan menyebabkan
terjadinya perubahan jejak kerana ingatan tersebut cenderung
diperhalus dan disempurnakan untuk mendapatkan Gesalt yang
lebih baik dalam ingatan. Latihan yang terus menerus akan
memperkuat jejak ingatan.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – WOLFGANG KOHLER
Seekor cimpanzi yang lapar dikurung
dalam sebuah sangkar yang besar.
Beberapa buah kotak yang berlainan
saiz juga diletakkan di dalam
sangkar itu.
Kemudian. Kohler menggantungkan sebiji pisang di
bahagian tengah bumbung sangkar.
Cimpanzi tidak dapat mengambil pisang yang
tergantung kerana bumbung sangkar itu terlalu
tinggi dan sukar baginya memanjat di atas.
Cimpanzi itu melompat-lompat tetapi
tidak berjaya mencapai pisang itu.
Kotak itu disusun di bawah pisang seperti tangga.
Kemudian, cimpanzi itu berhenti Tiba-tiba ia mengheret kotak Kemudian, cimpanzi memanjat ke atas kotak dan
seketika seolah-olah berfikir dan ke tengah sangkar dan berjaya mendapatkan pisang itu. Dalam eksperimen ini
memerhati di sekeliling sangkar. menyusun kotak itu bertindih- keadaan lapar telah menjadi rangsangan kepada
tindih. cimpanzi.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – WOLFGANG KOHLER
Dalam eksperimen ini, keadaan lapar telah menjadi rangsangan
kepada cimpanzi untuk mendapatkan pisang yang tergantung itu.
Cimpanzi itu menyusun kotak setelah ia dapat menghayati
perkaitan di anatara kotak-kotak dengan keinginan untuk
memakan pisang itu.
Persepsi perkaitan ini untuk menyelesaikan masalah disebut celik
akal.
Eksperimen ini menyimpulkan bahawa kebolehan cimpanzi itu
dapat menghayati dan mempergunakan keadaan dalam sangkar
itu secara menyeluruh.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – WOLFGANG KOHLER
Kohler juga telah menjalankan eksperimen terhadap
anjing liar. Waktu ketika itu, Kohler menghadapi
masalah kerana anjing liar sentiasa datang ke
rumahnya untuk mencuri makanan.
Kohler sengaja mendirikan pagar di sekeliling rumah
dan hanya ada satu lorong masuk di tepi rumah.
Makanan kemudiannya diletakkan di lorong X1 dan X2.
Begitu juga makanan diletakkan di X3 sebelah pagar.
Susunan makanan itu menarik anjing liar melalui
Makanan lorong untuk mendapatkan makanan X1 dan X2. Untuk
mendapatkan makanan X3 diperhatikan anjing itu
Pagar kawad berhenti seketika dan memerhatikan keadaan di
sekitarnya. Tiba-tiba anjing itu berlari keluar dari
lorong mengelilingi pagar untuk sampai ke X3.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – WOLFGANG KOHLER
Pembelajaran yang kompleks Kelebihan celik akal ini Mengikut teori kognitif, celik akal
berlaku bukan semata-mata melalui membolehkan mereka membolehkan kita menghayati
cuba ralat. Manusia juga mempunyai memperoleh pembelajaran dan perkaitan unsur-unsur di dalam
kebolehan mental yang istimewa menyelesaikan masalah yang persekitaran untuk memberi kita
yang disebut celik akal. kompleks. pengertian dan membantu kita
menyelesaikan masalah.
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – ROBERT GAGNE
KEMAHIRAN STRATEGI MAKLUMAT KEMAHIRAN SIKAP
INTELEKTUAL KOGNITIF BERBAHASA MOTOR
Gagne menggunakan teori pembelajaran behavioris dan kognitif untuk mengkategorikan
kedayaan pembelajaran ke dalam lima kelompok utama.
RANGSANGAN – PERTALIAN
ISYARAT RANGKAIAN DISKRIMINASI
TINDAK BALAS BAHASA
KONSEP HUKUM MASALAH
LAPAN SYARAT / JENIS PEMBELAJARAN
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI
TEORI KOGNITIF – ROBERT GAGNE
KEMAHIRAN
INTELEKTUAL Diskriminasi Konsep Hukum
Simbol untuk berkomunikasi, Dapat membezakan antara Mengenal pasti sekumpulan Perhubungan di antara
menjalankan manipulasi dan dua objek atau simbol idea, objek / peristiwa / ciri sekumpulan konsep
menyelesaikan masalah yang sama
Dalam satu ladang ternakan, ada 20
Membezakan antara
ekor itik, 45 ekor ayam dan 56 ekor bentuk bulat dan bujur / Maksud tenaga, atom, Hukum graviti / hukum
kambing. Berapakah jumlah bilangan huruf p dengan q graviti segi empat konsep
kaki di ladang itu?
STRATEGI MAKLUMAT KEMAHIRAN
KOGNITIF BERBAHASA MOTOR SIKAP
Mencari pendekatan untuk Menggunakan simbol, label dan Tindakan yang melibatkan Mempengaruhi tindakan terhadap
memperbaiki proses pemikiran dan fakta untuk menyampaikan erti manipulasi dan koordinasi fizikal. sesuatu perkara, peristiwa atau
pembelajaran. Kebolehan sesuatu pengetahuan. Kemahiran motor memerlukan orang lain. Ia melibatkan perasaan,
memproses maklumat untuk murid pemikiran dan penguasaan tingkah laku, minat, kesediaan
memikir, menumpu perhatian, Maksud H20 kemahiran kognitif. Memilih untuk menyertai
pembelajaran
memilih, mengingat dan Nama anggota ASEAN Melukis, berenang, bermain persatuan sains atau menolak
menggunakan maklumat. badminton kelab muzik
Menggunakan peta konsep
NUR AZEAN BINTI HJ. ABD RAHIM / JABATAN PENGAJIAN KEMASYARAKATAN & KEWARGANEGARAAN / FAKULTI SAINS KEMANUSIAAN / PENGAJIAN MALAYSIA / UPSI