2012 卫理公会法规

243 2012年卫理公会法规 崇拜秩序（完全式） 让会众有一安静默祷的时刻，使聚会能按所安排的 时间始。 在所有祈祷后会众要同声说：”阿们”。 宣读或以诗歌方式。 会众起立。 若有诗班排队入堂，此时当在始礼经文之前，会众 可起立唱诗。 牧师领祷，会众起立。 “全能的上帝，凡好的祈祷，都是从祢那里来的， 祢也施恩将祈求的灵，浇灌一切渴望的人。 当我们亲近祢的时候，求祢拯救我们，脱离心肠的 冷淡，神志的漂荡，以致我们因有了坚决的意念， 火热的爱心，就可以用心炅和诚实敬拜祢。 这是靠着我们的主耶稣基督求的。阿们。 ” 牧师宣读下列，会众起立。 “亲爱的弟兄姐妹，圣经指示我们在全能的上帝我 们的天父面前认罪，因着我们的谦卑，虔诚及顺服 的心，可得到祂的慈爱与怜悯。因此我恳请在座弟 兄姐妹与我用谦卑及清洁的心，到施恩宝座前。” 牧师也可说：让我们在全能上帝面前认罪。 会众同念，会众就座，低头或跪下祈祷。 “全能及最慈悲的天父，我们好像羊迷失了路，个 人遍行自己的路。我常常随着我们心中的私欲而 序 乐 始礼经文 唱 诗 始礼经文 呼吁认罪 认罪文 * * * * * * * * † 1503

244 2012年卫理公会法规 行，我们干犯了祢的诫命。应当作的事我们忽略去 作，不应当作的事我们却去作。求主怜悯我们，赦 免我们的罪，借着祢在主耶稣基督里所给我们的应 许，更新我们，使我们过着一个圣洁的生活，荣耀 祢的圣名,靠主耶稣的名求，阿们。” 牧师领导。 “主啊，我们恳求祢，救我们脱离一切的罪，并借 着祢丰盛的生命，使我们得由软弱而犯过的束缚中 得着释放，因此主耶稣基督，听我们的祈求。阿 们。” 会众同念。 “我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的 国降临。愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我 们日用的饮食，今日赐给我们，赦免我们的罪，如 同我们赦免得罪我们的人，不要叫我们遇到试探， 救我们脱离凶恶、因为国度、权柄、荣耀，全是祢 的，直到永远。阿们！” 牧师：主啊，求祢开我们的口。 会众：我们开声赞美祢。 牧师：赞美上主。 会众：主的名应当称颂。 可用启应式或诵读方式，会众​​起立，然后同念或同 唱荣耀颂。 “但愿荣耀归于父子、圣灵、父子、圣灵， 起初这祥，现在这样，以后也这祥， 永无穷尽。阿们，阿们。 ” 解罪文 主祷文 荣 耀 颂 * * 诗篇或其他* 赞颂经文

245 2012年卫理公会法规 会众起立同念，然后同唱三一颂。 牧师：主与你同住。 会众：也与你的灵在。 牧师：我们同心祈祷。 牧师领祷，或与会众同念，会众就座，低头默祷或 跪下祈祷。 “主啊，我们在天上的父，全能永生的上帝，带领 我们在今天的开始就有平安，用祢的全能保守我 们，使我们不致犯罪或奔向危险的道路，及能在你 面前和管辖之下，所作所为，都能合乎祢的旨意， 这是靠主耶稣基督的名求。阿们。” 牧师领祷。 此处可加入报告事项。 在奉献前，牧师可念诵经文。在奉献时，可唱奉献 诗。在 奉献后可以口说或歌唱奉献祷文 牧师可随意把奉献及祈祷放在讲道以后。 会众起立。 呼召作主门徒 会众起立，可用散会诗。 会众就座，默祷。 圣 歌 读 经 使徒信经 祷 文 教牧祈祷 奉 献 唱 诗 证 道 呼 召 唱 诗 祝 福 殿 乐 * * * * * * * * * *

246 2012年卫理公会法规 圣洗礼文 牧师要殷勤向其管理之下之会友教导儿童洗礼之意义及目的， 并督促他们即早让他们的儿女接受洗礼。 当青年及成人请求洗礼时，牧师须非常小心注意他们对基督教 洗礼意义之教导。 这圣礼必须在指定崇拜时间，在礼拜堂并在会众面前奉行。不 过牧师有权决定在另一时间及另一地点举行。 这圣礼可采取“洒”“浇”或“浸”之方法。 牧师当注意所有受洗儿童之名字都很正确的记录在教会永久之 册籍井列为学习友，同时也须发给洗礼证书与其父母或监护 人。 在幼年受洗之儿童须呈报在每年学习友总数之项目内，直至其 被接收为教会正式会友或已届成人为止。 （一）儿童圣洗礼文 受洗儿童之父母或监护人，必须为基督圣教会之会友。 父母或监护人，带着将受洗之儿童，要站在牧师面前，然后牧 师对会众说： “亲爱的弟兄姐妹，洗礼是主耶稣基督恩典中的一种外表及看 * * * * * * * * † 1504

247 2012年卫理公会法规 得见的记号，借着这恩典而分享他的仁义并承受永生的后嗣。 凡接受这圣礼的人,就带有基督门徒的标记而进入基督圣教会 的团契。我们的主清楚表明在上帝的子民中，小孩子有他们的 地位，而这种神圣的权利是不可否认的。当记得主耶稣基督的 话，他怎么说：”让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为 在上帝国的，正是这样的人” 牧师对父母及监护人说： “亲爱的弟兄姐妹，你们带儿童来接受圣洗，你们是否对我们 的救主耶稣基督承认你们的信仰？” 我们承认。 你们是否愿意接受并认为是你们的本分和权利，使你们的 生活表现在儿童面前犹如福音；虔诚和小心的照顾他，使 他能在基督信仰中长大，而得到圣经的教导，致使他能学 习恭敬遵行个人及公共崇拜？ 我们愿意。 “你们是否愿尽力保守这儿童在教会的帮助及引导下，直 到他借着上帝的能力，而接受救赎的恩典，并被接收为基 督圣教会里富有责任的正式会友？” 我们愿意。 此时牧师接抱儿童，同时问父母及监护人说： 当给这儿童叫什 么名字？ 答：“某某某” 然后牧师呼唤儿童的名为他施洗说： * * * 答： 问： 答： 问： 答：

248 2012年卫理公会法规 “某某某，我奉圣父，圣子，圣灵的名为你施圣洗。阿们。” 此时牧师可请会众起立，然后对他们说： “亲爱的弟兄姐妹们，我将今天被接收为上帝家里的成员一一 就是这些儿童，交付你们，你们要爱他们，照顾他们。你们是 否愿意尽力在生活上作他们的榜祥，使他们能借着我们的主耶 稣，而在天父上帝的慈爱及智识中长大？” 会众齐声说： “借着上帝的帮助，我们愿意依照基督的榜样而生活，使这些 儿童能在坚定不移的爱围绕之下，信仰得以建立，并巩固，坚 强，指导他们走上永生的道路。” 然后牧师说：我们同心祈祷。 “上帝啊，我们在天上的父，求祢在这些儿童年龄增长时，使 他们在主耶稣基督恩典与智识上​​，同有增进。借着祢圣灵的约 束与更新的能力，使他们能成为上帝诚实的儿女，一生忠心服 事祢。 求祢引导扶持这些儿童的父母（或监护人）,使他们用爱心的抚 养，智慧的劝告，圣洁的品行，引导他们进入信心的生活，让 他们以仁义为力量，以永远的喜乐与平安为果子。这是靠我们 的主耶稣基督求的。阿们” 牧师继如此祝福或用其他祝福文。 “愿圣父、圣子、圣炅赐福，保守及看顾你，从今直到永远。 阿们。” * * * *

249 2012年卫理公会法规 （二）青年及成人圣洗礼文 将要接受洗礼的人，站在牧师面前，牧师向会众说： “亲爱的弟兄姐妹，世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀。我们的 救主基督说：”人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的 国，”我们恳请你们，祈求天父上帝，借着我们的主耶稣基督 并因着他丰富的恩典，使这些人的罪获得赦免，领受水和圣灵 的洗，加入基督圣教会，成为有生命的会友。 ” 我们同心祈祷： “全能永生的上帝，凡有缺乏的得到补足，凡有祈求安慰的得 到帮助，凡有相信的得到生命和使死人复活的主，我们求祢使 这些将要领洗的人， 能得到罪的赦免而充满祢的圣灵。主啊， 求祢悦纳他们，因祢曾应许借着称的爱子耶稣基督，赐给他们 一生忠诚于祢,来世进入祢所应许永存的天国。因我主耶稣基督 的名求的。阿们。” 此时牧师向要领洗的人说： “亲爱的弟兄姐妹，你《进前来愿意接受这圣洗，我们祈求上 帝借着主耶稣基督，悦纳你们，使你们从罪恶里得到释放，并 在圣灵里成圣，将天国赐给你们，使你们得到永生的生命。” “你们愿意真实悔罪改过，接受并承认耶稣基督为你们的 救主么?” 我愿意。 “你们相信那赐我们生命的上帝，全能的天父，创造天地 的主宰,他的独生子耶稣基督我们的主，及圣灵么？” 我相信。 * * 问： 答： 问： 答：

250 2012年卫理公会法规 “你们愿意因相信这道而受洗么？” 我愿意。 “你们愿意忠实遵守上帝圣的旨意及诫命，一生持守不渝 么？” 靠着上帝的帮助，我愿意。 然后牧师说： 我们同心祈祷： “慈悲的上帝阿，求祢施恩，使这些人的私欲，尽都灭绝，使 一切在圣灵里能生存并且得以成长。赐给他们权柄并有得胜罪 恶的能力而得到主充份的恩典，永远列在主的忠实及所喜悦的 儿女中，因我们的主耶稣基督的名求的。阿们。” 然后牧师询问各人的姓名，呼其名为之施洗说： “某某，我奉圣父、圣子、圣灵的名，为你施圣洗。阿们。” 此时会众可起立，牧师即对他们说： “信心家里的弟兄姐妹，我将这些今天被接收在上帝家里的成员交 付在你们的爱及关怀中，你们是否愿意尽力在生活上作榜样，使他 们借着我们的救主耶稣基督，能在上帝的智识及爱中成长？” 会众同声说： “靠上帝的帮助，我们愿意。” 此时牧师可说：“圣父、圣子、圣炅赐福，保守及照顾你们， 从今直到永远。阿们。” 问： 答： 问： 答： * * * * *

251 2012年卫理公会法规 接收正式会友礼文 此礼要牧师决定的崇拜时间，在礼拜堂，同时在会众面前举行。 凡要被接收为正式会友者，必定是基督圣教会受过洗礼，同时 对基督教信仰及本份受过教导。 凡要被接收为正式会友者，当站在牧师面前，然后牧师要对会 众说： “亲爱的弟兄姐妹，教会是属上帝的，要保存到永远。上帝设 立教会，其目的在劝勉人敬拜他，实施他的教训，和礼仪，保 持基督教的团契和管教，栽培信徒，并领全人类归主。无论何 人，都需要那只有教会才能供给的恩典。这些站在你们面前， 都是已经领受圣洗，同时也得到教会的教导，在这个时候公然 承认他们的信仰。” 然后牧师向这些将要被接收为正式会友者说： “你愿意在上帝和会众面前，谨遵你在领洗的时候所许的 愿和所立的约么？” 我愿意。 你愿意承认并接受耶稣基督为你的教救主，并效忠于他的 教会么？ 我愿意。 你愿意承认并接受在新旧约圣经所记载的基督教信仰么？ 我愿意。 你愿意借着所赐给你的恩典，应许过一个基督徒的生活， 问： 答： 问： 答： 问： 答： 问： * * * * † 1505

252 2012年卫理公会法规 同时成为基督的圣教会忠心的信徒么？ 我愿意。 然后被接收的人跪下，牧师按手在各人头上说： 某某，愿主用 他的大恩护卫你，借着他的灵，使你在耶稣基督真实门徒的信 仰上和团契里，坚固站立。阿们。 此时被接收的人要站立，牧师对会众说：凡在基督圣教会之其 他团契的信徒，愿意加入这团契，请于此时前来呈献自己成为 卫理公会的会友。 此时这些由别的团契移来之信徒，而愿意被接收为会友者要站 在牧师面前，牧师要对他们说： 你愿意忠于卫理公会。并借着你的祈祷、聚会、捐款、服 务而维持教会的进展么？ 我愿意。 此时牧师说： “凡属于卫理公会之其他堂会会友而愿意加入本堂之团契者， 呈献他们自己而受欢迎。” 执事会所选派的一位代表，可与牧师向被接收的人握手，以示 欢迎。 此时牧师请这些被接收的人，转向会众，会众起立，然后牧师 向会众说： 答： 问： 答： * * * * * *

253 2012年卫理公会法规 “亲爱的弟兄姐妹，我将今天被接收为本教会的会友，托付你 们。你们要尽力量，增加他们的信心，坚固他们的盼望，以完 备他们的爱心。” 此时会众说： “我们喜欢承认你们为我们卫理公会的会友，同时欢迎你们加 入我们的教会。我们愿意与你们借着祈祷、聚会、捐款及服 务，以维持教会的进展。” 此时牧师说： “平时的离去，要勇敢不俱，持守一切美好的，在圣灵的能力 中欢喜，并愿圣父、圣子、圣炅，常住在们中间，一直到永 远。阿们。” 任何时日，凡接受转会的会友，牧师只用适合于他们情况的礼文。 * * *

254 2012年卫理公会法规 圣餐礼文 这是牧师的本份，要在通常所指定的时间，为他所牧养的会友 施行圣餐，这也是当时他在按立时所得到的托付：”你应当忠 心传讲圣道，并施行圣礼”。 施圣餐于病人，留在家里而不能出外的会友，或其他特别情形 不应用全部礼文时，必须包括：邀请文、认罪文、安慰经文、 饼酒祝圣文、谦恭近主文、分饼酒文、奉献求恩文，及祝福。 圣餐桌当用洁白的布庶盖，饼和酒放在圣桌上，酒可用未酿的 葡萄汁代替之。 通常一般的习惯，领受圣餐者，将跪于主圣桌前，而饼与酒将 分在他们手中。不过牧师也可分饼，酒给站立着或坐着在其位 上之会众。 凡有志愿要过着基督徒生活的会友，皆受邀请领受圣餐。 崇拜秩序可以序乐为开始。 会众起立，同唱圣诗。 牧师也可拣选下列经文或其他适合经文以作崇拜之开始： “看哪，我站在门外叩门。若有昕见我声音就开门的，我要进 到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启示录3:20） * * * * * * * * † 1506

255 2012年卫理公会法规 “我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。 我们要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约翰 福音6:51） “我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血么？我们所擘开的 饼，岂不是同领基督的身体么？我们虽多，仍是一个饼，一个 身体，因为我们都是分享这一个饼。”（哥林多前书10:16-17） “亲爱的弟兄哪！我们应当彼此相爱。因为爱是从上帝来的。 凡有爱心的，都是上帝而生的，并且认识上帝。上帝差他独子 到世间来，使我们借着他得生，上帝爱我们的心，在此就显明 了。”（约翰壹书4:7-9） 圣经上记着说：”上帝为爱他的人所预备的，是眼睛所未曾看 见，耳朵未曾昕见，人心也未曾想到的。只有上帝借着圣灵向 我们显明了。因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透 了。”（哥林多前书2: 9-10） 此时牧师面向说： “主与你们同在”。 会众：也与你的灵同在。 牧师：我们祈祷。 会众跪下或府首，牧师与会众同念： “全能的上帝，凡人的心，在主面前无不显明，心里所羡慕 的，主都哓得，心里所隐藏的，都瞒不过主，求主赐下圣灵， 感化我们，使我们心清意洁，尽心爱主，恭敬归荣耀与主的圣 名，这是靠主耶稣基督求的。阿们！” * *

256 2012年卫理公会法规 “我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿 祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐 给我们，赦免我们的罪，如同我们赦免得罪我们的人，不要叫 我们遇到试探，救我们脱离恶，因为国度、权柄、荣耀，全是 祢的，直到永远。阿们！” 全体站立，同唱或同念： “惟愿在天上荣耀归与上主，在地上，平安归与主所喜悦的 人，我们赞美主、称颂主、敬拜主、荣耀主、为主的大荣耀， 感谢主上主，天上的王，全能的上主圣父。” “主阿！独生圣子耶稣基督，主上主，上主的羔羊，圣父的圣 子。除掉世上罪，怜恤我们。除掉世上罪的主，应允我们的祈 祷。坐在上主圣父右边的主，怜恤我们。因为基督独一为圣， 基督独一为主。只有基督与圣灵，在上主圣父荣耀里，同为至 上。阿们！” 牧师面向会众，当会众站立时，牧师说： “你们若真实的悔罪，与人亲爱和睦，立志自新，从今以后遵 主的命令，行主的圣道，就当存信心前来到全能上帝的台前， 恭敬地跪下，谦虚的忏悔，领这圣餐得受安慰。” 牧师跪下，会众亦跪下或俯首，同诵下列认罪文： “无所不能的上帝，我主耶稣基督的父，创造万物审判万人的 主，我们承认及悔恨我们的种种罪恶，我们素来在思想上，言 语上，行为上都有过恶，得罪上主，干犯主的圣怒。我们诚意 忏悔，痛恨我们自己的行为，抚心自问。十分优伤，求慈悲的 * * *

257 2012年卫理公会法规 父，怜悯我们。因为圣子我主耶稣基督，赦免我们从前的罪， 又赐恩典，叫我们从今以后，改过自新，遵主的圣意，永远服 事主，将尊贵荣耀，归与主的圣名，这是靠主耶稣基督求的。 阿们！” 此时牧师的领导： “无所不能的上帝，我们的天父，主曾发大慈悲，应许将赦罪的 恩，赐给诚心悔罪真实信靠主的人，现在求主怜悯我们。赦免我 们，救我们脱离一切罪恶，激发我们，坚固我们，使我们勇于为 善，能得永远的生命，这是靠我主耶稣基督求的。阿们！” 牧师起立，面向会众说： 请听圣经上对谦卑懊悔的人所说的活： 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 （马太福音11:28） 上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不 至灭亡， 反得永生。（约翰福音3:16） 基督耶稣降世，为要拯救罪人这话是可信的，是十分可佩服 的。（提摩太前书1:15） 我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们 的罪，洗净我们一切的不义。（约翰壹书1:9） 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基 督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普 天下人的罪。（约翰壹书2:1-2） 此时牧师可祈祷或说：“我们为基督圣教会祈祷。” * * *

258 2012年卫理公会法规 然后牧师可读下列祷文，会众亦读： “最慈悲的父，我们谦卑的求祢接纳我们为普世教会祈祷，使 教会在真实信仰上得以坚固，激发教会合一而向着世界伸展， 使其昌盛。” 我们也恳求祢，引导及加强教会向着所有国家掌权者所作 的见证， 使他们能保存对人民的公义与福利。 主啊，求祢垂听我们。 天父啊，求祢赐恩给在祢教会中担任​​圣职的人，借他们的 生活及信仰，传扬祢真实生命的道，并且忠心施行祢的圣 礼。更求祢将属天的恩惠，赐给众人，使他们以虔诚及情 愿的心，聆听与接受祢的圣道，终身以圣洁、公义、诚心 事奉祢。 主啊，求祢垂昕我们。 我们以最谦卑的心，求祢施恩给那些遭受困难，优愁，缺 乏，疾病或各祥灾祸的人。主啊，求祢赐恩惠，扶持他 们，加添他们的力量。 主啊，求祢垂听我们。 我们纪念那些曾经爱祢，并且在祢教会中事奉称而息劳归 天的人，（尤其那些我们最亲爱而他们的名字常在我们心 里的人），献上感恩。求称保守我们能与众圣徒相通，最 后带领我们享受称天国的快乐。 天父啊，恳求祢为着我们唯一的中保，就是那为我们求耶 稣基督，应允我们的祷告。阿们！ 接着读经，若要念两段经文，一段当为书信，另一段为福音 * * 启： 应： 启： 应： 启： 应： 启： 应：

259 2012年卫理公会法规 书，在读第一段经文后，可唱一首赞美诗。 在此牧师及会众可同念使徒信经或其他教会信条，会众立。 继之讲道。 报告会务事项。 继之可唱一首诗，牧师揭去圣台白布，会众举行奉献，然后会 众起立，同念或同唱奉献礼文。 会众也可循惯例，待至圣桌前领受圣餐时，才将奉献呈于圣坛上。 会众继续站立，牧师面向会说： 启：你们心里当仰望主。 答：我们心里当仰望主 启：我们当感谢我主上主。 应：感谢我主上主是应当的。 此时牧师面向圣桌说： 无论何时，何地，感谢主圣父，无所不能，无始无终的上帝， 这是理所当然的，也是我们本份所当做的。 此处可读节期礼文（参阅1506款），不然牧师要再说：“因 此，我们和天使，并天使长，及天上的会众，一同称颁，尊奉 主有荣耀的圣名，常赞美主，说： * * * * * * * *

260 2012年卫理公会法规 全体同念或唱： “圣哉，圣哉，圣哉，天地万军的主，主的威严充满天地，愿 荣耀归与至上的主。阿们！” 会众跪下或府首，牧师面向圣桌，然后宣读下列祝圣文： “无所不能的上帝，我们的天父，为要救赎我们，曾发大慈 悲，使独生圣子耶稣基督，在十字架上受死。基督在十字架 上，献上己身，为世人作完完全全的祭物，替世界人民，赎清 一切罪孽，他又设立这个圣礼，在福音书中，吩咐我们常常 举行，纪念他的受死，直到他再降临的时候。现在我们恭敬伏 求慈悲的天父，应允我们的祷告，赐恩给我们，使我们遵着圣 子救主耶稣基督的命令，纪念他受死遇害，领受主所赐的这饼 和酒，就是领受他的圣体与宝血。主耶稣被卖的那一夜，拿起 饼来，祝谢了，就擘开，说：你们拿着吃，这是我的身体，为 你们舍的，你们应当如此行，为的是纪念我。饭后，又拿起杯 来，祝谢了,递给他们说：你们都要喝，这杯是我立新约的血， 为你们和众人免罪流的，你们每逢喝的时候，要如此行，为的 是纪念我。阿们！” 牧师跪在圣桌前，静默片刻，然后牧师与会众同声祈祷说：慈 悲的主，我们来到主的圣桌前，不敢靠自己的义，惟靠主的大 恩典，我们就是拾取圣桌下的零碎也是不配的，惟主永无更 改，常施怜阀，叫我们能领受上帝爱子耶稣基督的圣体和宝 血，使我们犯罪的身体和灵魂，都可被他的宝血洗清，而获得 丰富的生命。我们就常住在基督里面，基督也常住在我们里 面。阿们。 * * *

261 2012年卫理公会法规 此时可同念或同唱下列： 除去世人罪孽的上帝羔羊，求祢怜悯我们。 除去世人罪孽的上帝羔羊，求祢怜悯我们。 除去世人罪孽的上帝羔羊，求祢赐平安给我们。 牧师先领圣餐，然后分给襄助圣餐的人，继之，牧师与襄助人 将饼酒分给会众。 在守圣餐之时，可唱诗或由司琴弹奏圣诗。 分饼时可说下列两句话，或择其中一。 “我们的主耶稣基督，为你舍的身体，保守你的身体与炅魂， 直到永生。” “你拿这个吃，纪念基督为你受死，应当用信心并存感恩的心 领受。” 分杯时可说下列两句活，或择其中之一。“我们的主耶稣基 督，为你流的宝血，保守你的身体与灵魂，直到永生。你拿这 个喝，纪念基督为你流血，心里应当感谢。” 当全体领受了圣餐，牧师要将余下的饼酒，放在圣桌上，然后 再用白布遮盖着。 此时牧师站着，并且面向会众说：“愿主的平安与你们同 在。” 应：也与你的灵同在。 * * * * * * *

262 2012年卫理公会法规 启：让我们感谢主。 此时牧师要跪在圣桌前，会众跪下或俯首，同声祈祷说： “主啊，我们的天父，我们卑微的仆人，行这圣礼，恳求慈悲 的父，接受我们赞美和感谢的祭，又虔诚求主施恩，叫我们和 全教会的人，借着圣子耶稣基督舍身流血的功劳，得蒙赦罪， 而得他诸般的恩赐。我们现在将自己的灵魂和身体献给主，作 合宜清洁的活祭，恳求主使我们领受圣餐的人，足足的得蒙主 的大恩，洪福。我们罪恶深重，原不配来献祭与主。但我们求 主接受我们区区的至诚，因为主耶稣基督饶恕我们的过犯，所 以惟有求主欢喜收纳，不要计较我们的过犯。但愿尊贵荣耀归 与无所不能的圣父、圣子、圣炅，三位一体的主，永世无尽。 阿们。” 此时可唱一首诗。 牧师祝福： “愿上帝赐你们意外的平安，保佑你们的心，永远信服敬爱上 帝，和上帝的圣子我主耶稣基督。又愿圣父、圣子、圣灵，三 位一体的主，常在你们众人中间。阿们。” 殿乐 * * * *

263 2012年卫理公会法规 圣餐礼文（简式） 这圣餐礼文，可以包括在崇拜程序中，放在讲道之后。 牧师揭去台布，向会众接受奉献，奉献后会众起立，同念或同 唱奉献礼文。 如习惯通行，也可在领受圣餐时，将奉献留在圣坛上。 会众起立，牧师面对会众： 你们若真实悔罪，与人亲爱和睦，立志自新，从今以后，遵主 的诫命，行主的圣道，就当存信心前来，领受这圣餐，使你们 得安慰，也应当在无所不能的上帝面前，恭敬谦卑的认罪。 此时牧师跪下，面向圣餐桌，会众也跪下或俯首，齐诵认罪 文： “无所不能的上帝，我主耶稣基督的父，创造万物，审判万人 的主，现在我们承认及悔恨我们的种种罪恶，我们素来在思想 上，言语上，行为上，都有过恶，得罪上主，干犯主的圣怒。 现在我们诚意忏悔，痛恨我们自己的行为，抚心自问，十分优 伤，求慈悲的父，怜悯我们。为圣子我主耶稣基督，赦免我们 从前的罪，又赐恩典，叫我们从今以后，改过自新，遵主的圣 意，永远服事主，将尊贵，荣耀，归与主的圣名，这是靠主耶 稣基督求的。阿们。” * * * * * † 1507

264 2012年卫理公会法规 牧师祈祷说： “无所不能的上帝，我们的天父，主曾发大慈悲，应许将赦罪 的恩，赐给诚心悔罪真买信靠主的人，现在求主怜悯我们。赦 免我们，救我们脱离一切罪恶，激发我们，坚固我们，使我们 勇于为善，能得永远的生命， 这是靠我主耶稣基督求的。阿 们。” 牧师起立，面对会众说： 请听圣经上对谦卑懊悔的人所说的活。 牧师可选读下列经文一段或数段： 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 （马太福音11:28） 上帝爱世人，甚至将他的独生子，赐给他们叫一切信他的，不 至灭亡，反得永生。（约翰福音3:16） 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这活是可信的，是十分可佩服 的。（提摩太前书1:15） 我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们 的罪，洗净我们一切的不义。（约翰壹书1:9） 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基 督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普 天下人的罪。（约翰壹书2:1/2） 会众跪下或俯首，牧师面向圣桌，然后宣读下列祝圣文： “无所不能的上帝，我们的天父，为要救赎我们，曾发大慈 悲，使独生圣子耶稣基督，在十字架上受死；基督在十字架 * * * *

265 2012年卫理公会法规 上，献上己身，为世人作完完全全的祭物，替世界人民，赎清 一切罪孽。他又设立这个圣礼,在福音书中，吩咐我们常常奉 行，纪念他的受死，直到他再降临的时候，现在我们恭敬伏求 慈悲的天父，应允我们的祷告，赐恩给我们，使我们遵着圣子 救主耶稣基督的命令，纪念他受死遇害，领受主所赐的这饼和 酒，就是领受他的圣体与宝血。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼 来，祝谢了，就擘开说：你们拿着吃，这是我的身体，为你们 舍的，你们应当如此行，为的是纪念我。饭后，又拿起杯来， 祝谢了,递给他们说，你们都要喝，这杯是我立新约的血，为你 们和众人免罪流的，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪 念我。阿们！” 牧师跪在圣桌前，静默片刻，然后牧师与会众同声祈祷说： “慈悲的主，我们来到主的圣桌前，不敢靠自己的义，惟靠主 的大恩典，我们就是拾取圣桌下的零碎也是不配的，惟主永无 更改，常施怜悯，叫我们能领受上帝爱子耶稣基督的圣体和宝 血，使我们犯罪的身体和灵魂，都可被他的宝血洗清，而获得 丰富的生命。我们就常住在基督里面，基督也常住在我们里 面，阿们！” 牧师先领圣餐，然后分给襄助圣餐的人，继后，牧师与襄助人 将饼酒分给会众。 在守圣餐之时，可唱诗或由司琴弹奏圣诗。 分饼时可说下列两句活，或择其中之一。 * * * *

266 2012年卫理公会法规 “我们的主耶稣基督，为你舍的圣体，保守你的身体与灵魂， 直到永生。” “你拿这个吃，纪念基督为你受死，应当用信心并存感恩的心 领受。” 分杯时可说下列两句活，或择其中之一。”我们的主耶稣基 督，为你流的宝血，保守你的身体与灵魂，直到永生。” “你拿这个喝，纪念基督为你流血，心里应当感谢。” 当全体领受圣餐，牧师要将余下的饼酒，放在圣桌上，然后再 用白布遮盖着。 此时牧师跪在圣桌前，会众跪着或俯首，同声祈祷说： “主啊，我们的天父，我们卑微的仆人，行这圣礼，恳求慈悲 的父，接受我们赞美和感谢的祭；又虔诚求主施恩，叫我们和 全教会的人，借着圣子耶稣基督舍身流血的功劳，得蒙赦罪， 而得他诸般的恩赐。 我们现在将自己的灵魂和身体献给主，作合宜清洁的活祭，恳 求主使我们领受圣餐的人，足足的得蒙主的大恩，洪福。我们 罪恶深重，原不配来献祭与主，但我们求主接受我们区区的 至诚，因为主耶稣基督饶恕我们的过犯，所以惟有求主欢喜 收纳，不要计较我们的过犯，但愿尊贵荣耀归与无所不能的圣 父、圣子、圣灵，三位一体的主。永世无尽。阿们！ ” 此时可唱一首诗。 * * * *

267 2012年卫理公会法规 牧师祝福： “愿上帝赐你们意外的平安，保佑你们的心，永远信服敬爱上 帝，和上帝的圣子我主耶稣基督。又愿圣父、圣子、圣灵、三 位一体的主，常在你们众人中间。阿们！” *

268 2012年卫理公会法规 圣餐礼文 （从1989年卫理公会圣诗集） 进入圣殿 聚集 此时牧师向会众说： 启：主耶稣基督的恩与你们同在。 应：也与你同在。 启：那复活的基督与你们同在。 应：赞美主! 唱诗赞美 开始祷告： 全能永生上帝，我们的心思意念在祢面前都是青露敞开的，求祢 洁净我们的心思意念, 靠圣灵的引领我们能全心全意的爱你和高举 祢的圣名，这是奉我主耶稣基督的圣名，阿们。 （赞美的行为） （宣告及回应） 为敞开心灵的照明而祷告 亲爱主，求主赐圣灵开启我们心思意念，使我们读及宣告祢的话 时，我们能聆听到你对我们所说的话而喜乐，阿们。 † 1508

269 2012年卫理公会法规 经文诵读： （诗篇）可用读或唱方式 （经文诵读） 福音经文： 证 道 对信息的回应 回应信息可包括一首歌或邀请对方回应或洗礼及入会诗歌，圣洗 礼，入会，对信心的回应或会友重新入会。 可用以下的或共他信经 （使徒信经） 我信上帝，全能的父，创造天地的主。 我信我主耶稣基督，上帝的独生子。 因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。 在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架上，受死，埋葬。 降在阴间，第三天从死里复活、升天，坐在全能父的右边，将来 必从那里降临审判活人死人。 我信圣灵，我信圣而公之教会。 我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。 阿们。

270 2012年卫理公会法规 彼此问安及祷告 彼此代祷，问候及感谢或可以让主席或用会众自发出类似的启应 方式如“主啊，垂听我们的祷告。” 或可为着特殊需要和代求而祷告。 或可以牧者关怀而祷告。 邀请文：　 你们若真实悔罪，与人亲爱和睦，立志自新，从今以后，遵主的 诫命， 行主的圣道，就当存信心前来，领受这圣餐，使你们得安 慰，也应当在无所不能的上帝面前，恭敬谦卑的认罪。 彼此认罪及谅解： 无所不能的上帝，我们承认没有全心全意的爱祢。 我们无法成为一个顺服的教会。 我们违背了祢的旨意， 不遵守祢的律法， 我们不彼此相爱， 我们没有爱我们的邻舍， 我们没有听见有需要的呼唤声， 我们求主赦免我们。 拯救我们的不顺服， 奉我主耶稣基督的名祷告，阿们。 * 默默的祷告

271 2012年卫理公会法规 * 主席启/ 会众应 “听着好消息，当我们成了罪人的时候，基督为我死。这证明 了神对我们的爱。奉主耶稣基督的名，你被赦免。 奉主耶稣基督的名，你被赦免。荣耀归于上帝，阿们。 彼此问安！ 让我们彼此问安！象征彼此相爱和认罪。 奉献 感恩与圣餐 饼酒祝圣文 （牧师事先预备好饼和酒） 奉献求恩文 主与你同在。 也与你同在。 敞开你的心。 我们在主前敞开。 让我们感谢上主我们的上帝。 感谢我主上主是应当的。 全能的上帝，创造天地万物的主，我们在任何时候都应该感谢 祢。祢用自己形象和气息创造了我们，祢的爱是永永远远长存 的。当我们回避而远离祢的爱，祢的爱依然坚定不移。祢释放 我们脱离凶恶。祢叫先知与我们立约，成为独一真神。当让全 启： 应： 启： 应： 启： 应： 启： 启： 应：

272 2012年卫理公会法规 地的人一同歌颂祢。 圣哉，圣哉，圣哉，天地万军的主，主的威严充满天地，和 散那归于那至高者,奉主名来的是应当称颂的, 荣耀归与至上的 主。阿们！ 祢是圣洁的神，祢的圣子主耶稣基督是祢恩典的记号。祢的灵 感动祂使好消息能够传给那贫穷的，使被困的得释放和使瞎眼 的得看见，使受压迫的得自由和宣告我们将被得救的时间已来 了。祂医治病痛的，喂养挨饿的，祂也与罪人一同进餐。借着 祂为罪和死受苦受难，祢生出了祢的教会，救我们脱离奴隶， 罪和死亡，又以水和圣灵立了新约。当耶稣升天的时候，祂承 诺了要以主祢的能力和圣灵与我们永远同在。就在祂为我们 受死的那一晚，祂拿起面包，向祢祝谢了，掰开，递给门徒 说：“拿着，吃，这是我的身体，是为你们舍的，当以这事纪 念我。”当晚餐吃完后，祂拿起杯来，向祢祝谢了，递给门徒 说：“你们都要喝，这是我为你们和赦罪而立的血，每逢你们 喝这杯的时候，应当以这事纪念我。”所以，以基督耶稣为我 们做的事而纪念，当奉献我们的感恩和赞美作为神圣的活祭， 使我们在宣告信仰的奥秘的时候，能与基督的祭同行。 基督已死，基督已复活；基督将会再来。 让祢的圣灵充满我们，也充满这作为礼的面包和酒。使这面包 和酒能成为基督的身体与宝血，使我们可以是基督的肢体，靠 着祂的宝血蒙救赎。求你的灵使我们与基督合为一，彼此合 一，以及与世上每个事奉合一，直到主的再来和我们一同欢庆 共餐。这样乃是借着圣子耶稣基督，圣灵圣而公之教会，荣誉 和荣耀都归于祢，全能的父，从今时直到永远。 阿们。 应： 启： 应： 启： 齐：

273 2012年卫理公会法规 教会节期附录祝文（应用于圣餐礼文三圣文之前） 圣诞节 因为在此季节，祢把祢的独生子耶稣基督，为我们诞生，他 毫无罪的玷污，借着圣灵的工作，洗净我们一切的罪。因此，我 们和天使…… 显现节 借着我主耶稣基督，降世取上肉身，显示天父的荣耀，使我 们得以脱离黑喑，进入他自己的荣耀中。因此，我们和天使…… 复活节 上帝使圣子，我们的主耶稣基督荣耀复活，我们为此赞美上 帝。耶稣受死，就将死灭绝：耶稣复活，就将永生赐给我们。因 此，我们和天使…… 五旬节 借着我们的主耶稣基督，依照他真实的应许，圣灵在此季 节从天降临在门徒身上，教导他们，引领他们进入一切真理。因 此，我们得以脱离黑暗，进入光明，真正认识祢，并祢的圣子耶 稣基督。因此，我们和天使…… † 1509

274 2012年卫理公会法规 卫理公会立约主日 圣诗 / 赞美诗 崇拜祷告 让我们一同祈祷。 我们同心敬拜这位爱我们天父上帝。祂创造了我们；祂不断 地保守和维护着我们；祂以永远的爱来爱我们，并借着耶稣基督 的荣耀给了我们祂那智慧的亮光。 袮是上帝；我们赞美祢；我们承认祢是主。 让我们在主耶稣基督的恩典里得荣耀。虽然祂本是富足，却 为了我们成了贫穷；祂与我们一样受诱惑，只是祂没有犯罪；祂 行善事，宣讲天国的福音；祂存心顺服，以至于死，且死在十字 架上；祂死了，然而又永远的复活了；祂已为那相信祂的敞开天 上的国度；祂坐在神的右边，在父的荣耀；祂会再来审判我们。 基督，祢是荣耀的王。 让我们因圣灵充满，因那赐永生的主而欢喜。我们都是借着 祂而重生在神的家中，成了基督的身体；祂用见证使我们因祂得 以证实；祂用智慧教导我们；祂用能力使我们得力量；祂肯为我 们做的远远超乎我们所求所想。 圣灵啊，祢当配得所有赞美。 认罪 让我们谦卑地向神承认我们的罪。 我们的父神，祢已经借着祢心爱的儿子预备了永生的路给我 们；我们承认我们并没有尽快的了解祂因而感到羞愧，我们未能 † 1510

275 2012年卫理公会法规 跟随祂，未能以意愿背负那十字架。祢早已呼吁我们，我们却没 有留意听；祢的荣美早已焕发，而我们却视而不见；祢已经通过 我们周围的人伸出祢的手，而我们却忽略了而走过。我们拿多了 那加倍的好处却少了感恩；我们都不配被祢那不变的爱而爱。 主啊！怜悯我们，赦免我们。 我们恳求祢原谅我们，原谅我们对崇拜贫穷，原谅我们那又 拘礼节又具私心的祷告，原谅我们的反复无常和不信，原谅我们 对团契的忽略和对待恩典的方式，原谅我们犹豫基督的见证，我 们的虚伪，以及我们对祢的忽视。 主啊！怜悯我们，赦免我们。 原谅我们，因我们浪费时间或滥用我们的才能。原谅我们， 因我们为犯罪做借口或逃避责任。原谅我们，因我们一直不愿意 以善胜恶以至于我们远离十架的荣耀。 主啊！怜悯我们，赦免我们。 原谅我们，因祢的爱并没有因我们而向别人彰显，和因那 不是发生我们身上而如此轻率的看待那受苦的和犯罪的人。原谅 我们，因我们更珍惜那些足以使我们和别人关系分裂的东西，而 且还另他们很难与我们共处。我们太轻率地判断人，仓促地谴责 人，吝啬地宽恕人。     主啊！怜悯我们，赦免我们。 原谅我们，没有在投资团契里的产业，因我们暗自心中投诉 彼此，没有寻求和解，而且我们还急求于罪人的刑罚而不急求于

276 2012年卫理公会法规 他们的救赎。 主啊! 怜悯我们，赦免我们。 让我们每个人在神面前静默懊悔。 让我们一起祈祷： 上帝啊，求祢按照祢的慈爱怜悯我；按照祢那无比的慈悲涂 抹我的过犯。求祢从我的罪孽彻底清洗我和洁净我的罪。神啊， 祢为我造清洁的心，使我从新有正直的灵。阿们。 应许的话语 这是我们从主所听见，并传给你们的话语，神就是光，在祂 里面毫无黑暗。如果我们在光明中行，就如同神在光明中，我们 就彼此相交，并且得着祂儿子耶稣基督的血洗净我们一切的罪。 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认 自己的罪，神是信实的，是公义的，并会原谅我们的罪，叫一切 的不义的都从我们里面洗净。 感谢神。阿们。 奉献 父啊！祢已委任我们的主耶稣基督作为新约的中保：赐我们 的恩典与丰盛的信心，使我们能够与祢一同相约在永远的约，奉 靠主耶稣基督的圣名。阿们。 赞美诗 / 歌曲 坚定信仰：使徒信经

277 2012年卫理公会法规 读经 旧约经课：耶利米书31:31-33 书信：希伯来书12:22-25a 福音：约翰福音15:1-8 讲道： 呼召作门徒 圣诗 公约 在旧约中，上帝拣选以色列人作祂的子民，并顺从祂的律 法。我们的主耶稣基督透过祂的死和复活与凡信靠祂的人立新的 盟约。我们都站在这公约中，承担祂的圣名。 在一方面，上帝在这盟约承诺并赐我们在基督里得着新的生 命。在另一方面，我们也因此而受承诺，要为着祂而活不再为自 己而活。因此，我们今天一同相约，就象我们的父与我们祖先代 代相约，我们一同更新那结合在他们的盟约，使我们也能与上帝 一同结合。 圣诗 在主里亲爱的弟兄姐妹，让我们再次认领上帝与祂的子民的 盟约，并拿起基督的枷锁。我们拿祂身上的轭意味着我们愿意靠 祂为我们指定地方和事工，愿意接受祂成为我们的奖励。 基督有很多服侍的工作要做;有些是容易的，有些则是困难

278 2012年卫理公会法规 的；一些带来荣誉，而另一些则会带来羞辱；有些适宜我们的天 性和兴趣，有些则是通通相反。一些事情上也许我们可以取悦基 督和求悦纳；但在另一些事上，除非我们否定自己否则我们无法 蒙基督的悦纳。然而，让我们靠那使我们得力量的基督能够有力 量的做所有一切事情。 因此，让我们与神一同盟约。让我们在祂面前重新建造自 己，立志靠着祂力量永远不回头。因此让我们现在预备，以真诚 的心依靠祂的恩典和祂的应许，让我们为着祂重新建造自己，给 那信实的上帝，慈爱的天父。 让我们一起祈祷： 神圣的天父，我们的主，既然祢已经借着基督使我们与祢分 享这密切的盟约，我们乐意地拿起谦卑顺服的枷锁，并且，为了 祢的爱，我们寻求和成全你的旨意。我们不再是属于我们自己， 而是属于祢的。 我不再是属于我自己，而是属于祢的。 放我在无论什么事情上，把我排名在无论是谁之间； 让我做，让我痛苦； 让我被祢使用或搁置； 让我因祢被高举或诋毁； 让我充实，让我空虚； 让我有所有的东西，让我什么都没有； 我全心全意地自由地让祢随意处置。 而现在，那荣耀和配得赞美神，圣父，圣子，圣灵，祢是属

279 2012年卫理公会法规 于我的，我是属于祢。成了。现在就让这在地球上所立的约，得 以在天国里受批准。阿们。 主祷文 圣餐 结束诗歌 祝福 三叠阿们颂

280 2012年卫理公会法规 结婚礼文 牧师受命勤于向请求其主持婚礼的人，训导基督教婚礼的意义 及重要性。 有关一切婚礼安排，须与牧师仔细商量。 婚礼可以序乐，歌颂，独唱或唱诗为开始，婚礼可包括进堂及 退堂行列，并以殿乐为结束。 当结婚行列开始时，全体会众要起立。 在第一、三、四段之”这两个人”可以新郎及新妇的名字替 代。 如有请求圣餐者，当安排在婚礼以外之另一时间举行。 新郎新妇得到法律许可并教会赞同以后，到结婚的日期同到牧 师面前，面向牧师并肩而立，新郎立于牧师左边，新妇立于牧 师右边。然后牧师说： “亲爱的来宾，我们在上帝和见证人面前聚集，要为这两个人 举行婚姻的圣礼，婚姻的事甚为贵重，是上帝所设立的，乃指 着基督与教会联合奥秘的真理：婚姻的事也因耶稣基督在加利 利的迦拿赴婚姻的筵席，更受尊重。所以不可轻忽、草率，应 以恭敬，虔诚，存敬畏上帝的心，为这二人成就此婚姻大礼。 假如有谁有充分的理由认为这两个人的结合是不合法的，请他 * * * * * * * † 1511

281 2012年卫理公会法规 现在说出，否则，永远不可再说。” 牧师对新郎新妇说： 我对你们二人说，你们现在站在上帝面前，应当圮得，惟有爱 心与忠贞乃是快乐家庭的基础。你们应当常常记得世上没有别 种结合此婚姻的结合更为可爱，没有别的誓约比你们现在要立 的更为神圣。若是你们不违反这誓约，努力遵奉天父的旨意行 事，如此你们的一生，必要充满快乐，你们的家庭必有平安。 牧师对新郎说： （某某），你愿与（某某）结婚成为你的妻子，遵照这婚姻的 圣礼,与她同居，无论她是健康或衰弱，你都爱护她，安慰她， 尊重她，保护她，专一于她，终身与她同居么？ 新郎应答：我都愿意。 牧师对新妇说： （某某），你愿与（某某）结婚成为你的丈夫，遵照这婚姻的 圣钆，与他​​同居，无论他是健康或衰弱，你都爱护他，安慰 他，尊重他，保护他，专一于他，终身与他同居么？ 新妇应答：“我都愿意。” 此时牧师问说：“何人将这女子交付与这人结婚？” 新妇之父亲或监护人答：“我。” * * * * * * *

282 2012年卫理公会法规 乃执新妇之右手，放入牧师手中，牧师即命新郎以右手与新妇 握手，随着牧师说： “我（某某）愿与你（某某）结合为夫妻，愿遵上帝的圣命， 自今​​以后，无论安乐困苦，丰富贫穷,康健衰弱，我都敬爱你， 保护你，直到终身。我为此真心立约。” 二人松手，新妇此时用右手握新郎右手随着牧师说： “结婚戒指，是看得见的表圮，表明这二人，用他们忠诚相爱 的心，在内心里，及精神上，发生了美满的结合。” 此时牧师说： 我们祈祷： “求主赐福与交换戒指的人，使他们永远住在主的平安中，蒙 主恩护。借着我们的主耶稣求的。阿们。” 若是只有一只结婚戒指，牧师可祈祷说： “求主赐福与交换戒指的人，使交付和携戴此戒指者，永远住 在主的平安中，蒙主恩护。借着我们的主耶稣求的。阿们。” 牧师此时将戒指交还新郎，将他戴在新妇左手无名指上，随着 牧师说： “我谨以永恒的信心和持续的爱情，奉圣父圣子圣灵的名，将 这戒指戴在你手指上，作为你我结婚以及彼此立誓约的凭证。 阿们。” 若新妇亦给新郎戒指，牧师将戒指交与新妇戴在新郎左手无名 指上，也随着牧师说：“我谨以永恒的信心和持续的爱情，奉 * * * * *

283 2012年卫理公会法规 献父圣子圣灵的名，将这戒指戴在你指上，作为你我结婚以及 彼此立誓约的凭证。阿们。 牧师使新郎新妇握右手，牧师以右手加之说： 某某与某某，既已同意，成为夫妇，在上帝面前，也在这会众 面前,彼此握手，也彼此交换戒指，我就奉圣父圣子圣灵的名， 宣布这二人为夫妇；上帝所配合的，人不可以分开。阿们。 牧师说： 我们祈祷： 新郎新妇跪下，牧师祈祷说： 永生的上帝，创造世人，保全万民，赐人灵恩，永生根源的上 帝：我们奉主的名，为这新郎新妇，求祢赐福，保守他们。他 们今曰成为夫妇，求主使他们永远纪念遵守今曰彼此所立的 约。又求主施恩与他们， 使他们彼此亲爱，互相尊重，在信 仰与忍耐中，智慧与敬虔中，和爱同居。使他们的新家庭成为 幸福的场所，平安的所在。这是靠我主耶稣基督的名求的。阿 们。 新郎新妇仍旧跪着，同声与牧师及会众同念主祷文说： 我们在天上的父，愿人都尊父的名为圣，愿父的国降临，愿父 的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给 我们。赦免我们的罪，如同我们赦免得罪我们的人。不叫我们 遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是父 的，直到永远，阿们。 * * * *

284 2012年卫理公会法规 此时牧师祝福说： 但愿圣父圣子圣灵，三位一体的主，赐福与你们，维护你们， 保守你们，又赐恩惠，眷顾你们，满有灵恩，使你们今生和好 向居，做事合乎主的圣旨，来世能得永生。阿们。 *

285 2012年卫理公会法规 殡葬礼文 会友身亡，当即刻通知牧师，葬钆安排须与牧师商量。 如果死者为其教会会友，牧师可以或不接受其酬礼金。 会友之丧礼，当在圣堂举行。棺木应置放在圣桌或圣桌前，柩 盖应关闭。 如若火葬，牧师可修改礼文。 丧礼之开始与结束，经与牧师商量后，可采用合适之音乐。 牧师可读一段或数段经文为开始。 耶稣说：”复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必 复活。凡活着信我的人，必永远不死。”（约翰福音11:25-26） 永生的上帝是你的居所；他永久的膀臂在你以下。（申命记 33:27a） 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕堆昵。耶和华是我性 命的保障，我还俱谁呢。（诗篇27:1） 耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。耶和华是我 的力量，是我的盾牌。我心里倚靠他。（诗篇28:6-7a） 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得上帝所造，不 是人手所造，在天上永存的房屋。（哥林多后书5:1） * * * * * * * † 1512

286 2012年卫理公会法规 此处牧师可作下列一篇或数篇祷文： 上帝阿，生命的主，死亡的征服者，患难中的帮助者，不愿意 使属​​祢的儿女伤心或被离弃，求祢安慰我们这些在悲伤中的 人，又求赐恩典给我们这些面对死亡的人，使我们能敬拜祢， 以得到永生的生命，更使我们能在祢的恩典及怜恤中而信靠祢, 借着我们的主耶稣基督求的。阿们。 无所不能的上帝，我们的天父，我们是由祢而来，我们的灵魂 仍归回到祢那里去，祢是我们世世代代的居所，祢是我们的避 难所，我们的力量，我们患难中随时的帮助。恳请祢这时候赐 福给我们，使我们能诚心依靠祢，以致我们的心灵得安静，心 中得安慰。求祢开启我们的眼晴，看透世上万事，并能看见永 生的光亮，使我们无论在什么环境中，都能随时得着祢的恩惠 和力量，借着我们的主耶稣基督求的。阿们。 上帝阿，我们的天父，创造众人，赏赐并保全一切生命的主， 我们向祢承认我们的迟纯，接受死亡是祢生命的计划。我们承 认我们不愿意把我们所爱的交给祢。求祢恢复我们的信心，以 致我们能以信靠祢的照顾与保佑，借着我们的主耶稣基督求 的。阿们。 哦！我们复活的主耶稣基督，祢在我们之前，尝过死味，求祢 帮助我们确信祢与我们同在。在我们面对死亡的优俱中，有坚 固的信心而面对将来，知道祢曾为爱称的人所预备的地方。阿 们。 *

287 2012年卫理公会法规 此时牧师可念下列诗篇中之一篇或数篇，也可由牧师与会众同 声或用启应方式念诵。如会众参与念诵，他们应当起立，直至 齐声荣耀颂。 耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草上，领我到可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的 杖，祢的竿，都安慰我。 在我的敌人面前，祢为我摆设筵席，祢用油膏了我的头,使我的 福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中， 直到永远。（诗23篇） 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？ 耶和华是我性命的保障，我还俱谁呢。 虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕。 虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求。 就是一生一世，住在耶和华殿中。 瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。 因为我遭遇患难，他必暗暗的保守我，将我高举在盘石上。 我信在活人之地，得见耶和华的恩惠。 要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心，我再说，要等候耶和 华。（诗篇27篇） *

288 2012年卫理公会法规 主阿，祢世世代代，作我们的居所。 诸山末曾生出，地与世界祢末曾造成，从互古到永远，是上 帝。 祢使人归于尘土，说：你们世人要归回。 在祢看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。 祢叫他们如水冲去，他们如睡一觉，早晨他们如生长的草。旱 晨发芽生长，晚上割下枯干。 求祢指教我们怎祥数算自己的曰子，好叫我们得着智慧的心。 愿祢的作为向祢仆人显现，愿祢的荣耀向他们子孙显明。愿主 我们上帝的荣美，归于我们身上，愿祢坚立我们手所作的工， 我们手所作的工，愿祢坚立。（诗篇90篇） 我要向山举目，我的帮助从何而来。 我的帮助从造天地的耶和华来。 他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。 保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。 保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。 白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。 耶和华要保护你，免受一切灾害，他要保护你的性命。 你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。（诗篇121篇） 此时会众要念或唱： 但愿荣耀，归与父、子、圣灵、父、子、圣灵。起初这祥，以 后也这祥，永无穷尽。阿们。阿们。 *

289 2012年卫理公会法规 此时会众可诵读使信徒经或其他信经。 或可诵读下列一篇或数篇经文： 你们心里不要优愁。你们信上帝，也当信我。在我父的里许多 住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备 地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里 去。我在那里，叫你们也在那里。我往那里去，你们知道。那 条路，你们也知道。 多马对他说：主阿，我们不知道你往那里去，怎么知道那条路 呢？耶稣说：我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人 能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后， 你们认识他，井且已经看见他。 你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你 们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世 人不能接受的。因为不见他，也不认识他。你们却认识他。因 他常与你们同在，也要在你们里面。 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像 世人所赐的。你们心里不要优愁，也不要胆怯。（约翰福音 14:1-7, 15-17, 27） 因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。你们所受的不是 奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿 爸，父。圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女。既是儿女， 便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果是我们和 他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 * *

290 2012年卫理公会法规 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意 了。 既是这祥，还有什么说的昵！上帝若帮助​​我们，谁能敌挡我们 呢？谁能使找们与基督的爱隔绝昵？难道是患难么？是困苦 么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑 么？然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了! 因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的，是有能的， 是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造 之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝。这爱是在我们的主基督 耶稣里的。（罗马书8:14-18 28, 31, 35, 37-39） 但基督已经从死里复活，成为睡了人初熟的果子。死既是因一 人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了。照 样，在基督里众人也都要复活。 或有人问，死人怎祥复活。带着什么身体来呢。无知的人哪， 你所种的，若不死就不能生。但上帝随自己的意思，给他一个 形体。 死人复活也是这样，所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的 是强壮的。所种的是血气的身体，复活的是炅性的身体。若有 血气的身体，也必有灵性的身体。我们既有属土的形状，将来 也必有属天的形状。弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能 承受上帝的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。 这必朽坏的，总要变成不朽坏的，这必死的，总要变成不死

291 2012年卫理公会法规 的。这必朽坏的既变不朽坏的。这必死的，既变成不死的。那 肘经上所圮，死被得胜吞灭的活就应验了。死阿，你得胜的权 势在那里。死阿，你的毒钩在那里。死的毒钩在那里。死的毒 钩就是罪。罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的 主耶稣基督得胜。 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作 主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（哥林多 前书15:20-22, 35-36, 38a, 42-44, 49-50, 53-58） 我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，就 如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我昕有大声音从宝座出来说：看 哪，上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民， 上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝，上帝要擦去他们一切 的眼泪。不再有死亡，也不再肴悲哀、哭号、疼痛，因为以前 的事都过去了。 坐在宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说：你要写上， 因这活是可信的，是真实的。他又对我说，都成了。我是阿拉 法、我是俄梅戛、我是初、我是终。我要将生命的水白白赐给 那口渴的人喝。得胜的，也承受这些为业。我要作他的上帝， 他要作我的儿子。（启示录21:2-7） 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明壳如水晶， 从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十 二祥果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民，以后

292 2012年卫理公会法规 再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座，他的仆人都要事 奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑 夜，他也不用灯光曰光，因为主上帝要光照他们。他们要作 王，直到永永远远。（启示录22:1-5） 因此，我在父面前屈滕，（天上地上的各家，都是从他得名） 求他按着丰盛的荣耀，借着他的炅，叫你们心里的力量刚强起 来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根 有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并 知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满 了你们。 上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过 我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣 耀，直到世世代代、永永远远。阿们。（以弗所书3:14-21） 此时可唱一首诗或赞美诗。 接着可有讲道，然后牧师可自由祈祷请或作一篇或数篇祷文： 永生的上帝，您将生命托付我们，我们既不知道一日之间能成 什么,而只知道时时应当服事祢，所以求主叫我们儆醒，时时遵 守祢的旨意,不要错过今天，留待明天再作。求祢与我同在， 使我们的脚行走义路，我们的工作就能够发出亮光，一切崎区 的道路能得到平坦。求主叫我们遵守祢的旨意，离开不义的怒 气，欺骗变为忠实，使我们在信、望、爱之上能以坚立。求祢 叫我们在凡事上，都有耶稣基督的心志，以致耶稣的影像在我 * *