אשר בנחל חלק קה

מו אעזר שכד כד בנחל ז״ל מרבנו למדברים לבד הדבור כי ז״ל, רבנו מדבורי יום בכל כלל, לשער ואין לתאר שאין כזו, הצלחה נצחית, הצלחה זו — יום בכל לדבר ךגילים היו הדורות, בכל היקןדים שלומנו ואנשי מכניס וזה ז״ל, רבנו וספורי דבורי אמונה, דבורי התחזקות, דבורי T V T - •• • ■ T - I • : T It : I V *• T T T באדם חשק ותשוקה עצומה להחזיק, מעמד כי עובר על כל אחד ולעודד ולאמץ לחזק שזוכה מי ואשרי שעובר, מה ואחד הן את עצמו והן הןמים. כל לו טוב ואז אחרים, את שאני תפלתי לשמע לשראל, תפלות השומע הקדוש־ברוך־הוא תמיד. דךככם שתצליחו בעדכם, ומתפלל מבקש השמים... מן והצלחה ברכה לכם המאחל VT: TT : - : T T • 1 — T• - שכד. כד ה׳תשנ״ז. ת^?זרי כ״ד ?ראשית. לסלר שני יום לת?רך, השם ??זרת שתדזלה. ... אל רב שלום מכתבך. את קבלתי לנכון לך שתהלה העקר ןכו׳, לכולה רק שאת במה להתעסק ךאי וחחלכי בשמחה, להיות תתחזקי רק שבורה, תהלי אל בשפע, פךנסה אצל רק אסרת עבודה לך אין עתה שלעת מךגישה, את ןאם לכלם, ברכה לך ושתהלה זה, עם תמשיכי ןכו׳, פאות או ןכו׳, קשישים ואל ועליזה, שמחה תהלי רק העקר לדלך, מעשה בכל והצלחה תץכרי אותך, יעז־ב לא והוא להי^זיעי ורב ?י תפחליי לפחד מה ואין מהקדוש־ברוך־הוא, רק באה הפךנסה היטב, את!ה ; Tכלל. • - T - 1 • T T :-1 t t : I t המאחל לך ברכה והצלחה מן... השמים

אעזר שכו כד — שכה כד בנחל מז שכה. כד ה׳תשנ״ז. תשרי כ״ד בראשית, לסןר שני ם1י לתברף, השם בעזרת לי הי?ןר לדידי אל ולךדפי !גיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום : •• T■ יאיר. נרו ...1מא למסר נחוצים מאד עוהם המלצה, מכתבי עוני רצוף תקבל פיה גרולה ולמצוה למים, לכמה לנסיע רוצים הם כי הבקר, על אותם המודעות. לוח על לתלותו כללי מכתב תקבל וכן לך, לחעוב מעוום עובור תהלה ואל מחה,1בע להיות עצמף את תחזק ה;נקר חחסלים גידל את ותןכרו אעזתף, את מח1ותע ותעודד ותחזק דבר, תהיו אל הנצחית טובתכם ולמען הקדועו־ברוך־הוא, ;נמכם ה1עזעע חקדועז־ברוך־ עמכם עזיעעוה נגלים נסים תךאו עוד כי עזבוךים, עזזוכה — יעוראל בר עול המעלה ועקר קעזים. מאיד והחלים הוא, לנעימות. החלים את להפך עם בבית־ספר היום קרה מה לי עזתדוח רוצה, אני מאיד המורות. חשמלם... מן ו־חצלחה ברכה לך חכ^אחל שכר. כד ה׳תשנ״ז. תעית כ״ד בראשית, לסדר שני ם1י לתברף, השם בעזרת לי הלקר לדידי אל ולךדפי לגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום ; •• T• יאיר. נרו ... מאד מכתבך. את קבלתי לנכון כמה יום בכל לתת עצמך על תקבל !הלקר לדידי לך, אימר מה שלמתקו לתברך, ממנו תבקש הצדקה, נתינת ובעת לצדקה, פרוטות

אעזרמח שכז כד בנחל לף, ולמחלו והמעזפט, הדין ממף לקל ועל־לדי־זה הדינים, כל ממף וכו/ קל ענעז עם ותצא בכל גרועות הכי הן בארץ התאנות היום כי לדעת, צריך אתה I T ׳ : T-: • TV: V T * • . . ! * ( ־ ־ : ״ ־ T T ׳ T T מתאנות רק אנעזים נהרגים יום בכל ליעזזבן, רחמנא כלו, העולם ובפרט הסדר, על תעזמר עזהמקזטךה ההכרח ועל־כן דרכים, וכר, מזה התוצאות מה יודע אתה וכר, אד׳ם ברמזור כקזעובךים קעזור לא בכלל וזה בץהירות, רק לנהג מהיום עצמך על תקבל ולכן מאיר להזהר צריך ואדם לרקזלנות, רק קעזור זה ואלמוני, לפלוני רסמנא עזהורג, ׳צעצוע׳ זה רכב כי בךכב, נוהג הוא איך מא׳ד הצעצוע עם מתנסגים איך מא־ר מאיר לקזמיר צריכים ועל־כן ליקזזבן, הזה• היום קךה מה בפרטיות לי עזתכתב אותך, אבקעז מאד מא׳ד בכלל תתערב אל אתה עבר, זה ואיך בבית־ספר, המורות עם או מקזטרה אליך 'שןב־או ואפלו שלך, העדן לא זה בעדנים, מה תורה, בתלמור מנהל אני אותי, ״תעזבו תגיד החנוך, ממשרד כדאי לא באמת כי בית־הספר״, מנהלת ^ תלכו תלונות, לכם שיש לטפל איך כבר יודעות הן והמורות והמנהלת בזה, להסערב לך .בענינים • T 5 • T ” V : • • : * T ( *• • T י T T : - “ היום. עבר איך בפרטיות לי שתכתב הדבר, הכפל השמלם... מן והצלחה בךכה לך המאחל שכז. כד ה׳תשנ״ז. ת;?זךי כ״ד בראשית, לסדר שני יום לרברף, השם בעזרת לאות היא לאיר, נרו ...ר׳ זה, כתב מוסר בידי והמכתב הכתב שוחט והוא כביי מיגיע גהנה והוא אישיתי מכירו שאני ולךאלה, מאד הכספי ומצבו שתחלה, בתו את ארם עכשו אבל במקצועו, ישראל, בני אחינו אצל עץרה ולבקש לצאת לו ההכרח ולכן קשה,

אעזר שכט כד — שכח כד בנחל מט לאחיעזר 1ל ותהיו יפות, פנים בסבר אותו לקןבל ראו ולכן מפי תתבךכו כלה, הכנסת עזל הזו המצוה גידל ובזכות ולאחיסמף, העזמלם ומן די, בלי עד ברכות בכבוד המקבלו כל על וימשף עליון, T T עליו. ירחמו המצוה... למען וחותם הפותב שכח. כד ה׳תשנ״ז. תש.ד כ״ד כראשית, לסדר שני ם1י לתפרך, השם כעזרת • T •• ׳ T V ; ״ - ! T : • - : T - : לאות היא יאיר, נרו ...ר׳ זה, כתב מוסר ביר והמכתב הכתב י • : למזל בן חתן ועכישו אמנותו, ותורתו אישית מכירו שאני ולךאןה לצאת לו ההכרח ולכן כל. אין ולרש גרולים, בחובות ונקלע טוב, שיקבל אחד, כל את אבקש לזאת ישראל. בני אחינו את ולהתרים : - : • V : - - T ■■ T••------: I V T v t ' V**!-: הגרולה המצוה ובזכות לעזר, לו ויהיה יפות, פנים בסבר פניו את V : • - : • ' •. **•: T - I T : • : ׳ T T : V T * T ותורם, בכבוד המקבלו וכל עליון, מפי תתבךכו כלה, הכנסת של עד ברכות עליו וימשף והצלחה, ברכה בשפע לתברף ממנו לתברך עליו. לרחמו השמלם ומן די, בלי המצוה... למען וחותם הכותב שכט. כד ה׳תשנ״ז. תש.ד כ״ד בראשית, לסדר שני יום ?חברך, השם בעזרת שתדזלה. ... אל וברכה שלום בפרטיות. היום קרה מה דו״ח לי שתכתבי רציתי מאיד מאד ג'ךל את ולשער לתאר לכולה את אין מאד, ואמצי חלקי רק ואיף שלנו, לללדים שעושים ממה לי שיש נפש ךהעגמת הצער ולא ... ולא ... לא בעולם אחר ואף בבית־סהר, המורות את שעצרו ממה להם אכפת לא החלונים, ולא הסרדים לא — אחר גוף שום

אשר שלא כד — של כד בנחל מעזהו לןדועז מקום הוא הוה עזהמקום להיות ״מכרה אצלנו, עזקורה מן יוצא באפן לחנך רוצים אנחנו ללדינו של החנוך ואת מיחד, : ״ * : ־ I t T •• T T V V ־ * י T “ : מניעות?! הרבה כל־כך יש למה אחרת כי הכלל״, מהירה... לתשובה המחפה של. כד ה׳תשנ״ז. ת^זרי כ״ט כראשית, לסלר מוצאי־שפת־קן־ש לתברף, השם ??זרת T : T T V *• • • : T• יאיר. נרו ...ידידי אל וברכה שלום V V V T I : V V V T V I : • V T • V V - T - T תודה רבה על זה שהרשית שיקהו את הרכב שלך לגשת אל שנצליח, הקדוש־ברוך־הוא יעזר הבג״ץ, בשביל העורך־דין T ״ ״ .. T • : לאור. יצא ומשפטנו כל את שתוריד פרטית, בקשה אותך לבקש באתי עכשו בדקו לא שנים כמה זה כי לבדיקה, זה את ולהן שבביתי, המזוזות ביום כשאבוא באפן אחד, ליום זאת לעשות א?שר אם אותן, אני נפלא. חסד לי להלה ןה חזרה, תלויות כבר שתהלינה סמיקזי, צריכים מזוזות כי נחוץ, מאד מאד הה ההוצאות, כל את לך אשלם את עמי תעשה ולכן נבךקו, לא ועוד שנים, בשבע פעמלם לבד׳ק הוה. החסד זה. את לך יוריד ךהוא ... עם בקשר תלזלה השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל שלא. כד ה׳תשנ״ז. סשון ךראש־חד־ש א׳ נח, לסךר ראשזן יזם לתפרף, השם בעזרת *• ־ • : T : T T V T• יאיר. נרו ...ידידי אל וברכה שלום מכתבך. את קבלתי לנכון

אעזר שלב כד נאבנחל באפן לבדיקה, המזוזו־ת את עזיקח !אל^לה ל... כתבתי והנה ה/ ביום בא עזאני עד חזרה ותלולים אמורים עזידזיו וזה ליעודם, אותם למסר מא׳ד נחוצים מכתבים כמה תקבל פה נחוץ. מאד מאד עזקורה מה מרחוק מבין אני מאד, מאד עצמף את לחזק ךאה אחר, פתרון אין לדעתי, וכו׳, עליף קזעובר וממה וכר, בבלת עמף, כלל, לתברןד בלעדיו קזאין ולידע לתברף, בו מחקזבתו להדביק רק ) T : ׳ * : * ״ • T T T T ״ T T : - VT V : טוב ולכן בלבולים, מיני כל מהאדם מגרעזת הזו והמחעזבה ״אוצר־הקונטרסים״. בספרי כסךרן קזעור לעצמף קזתקבע *-T-I• T T : - ! TT: I ; ,, - J - המאחל לך ברכה והצלחה מן... העזמים שלב. כד ה׳תשנ״ז. חשון ןראש־חדש א׳ נח, לסןר ן1ךאש יום ו^פרך, השם ב;נזרת עזלום ו ב ר כ ה עזיחלה. ... אל — • T I T - T - - : • : V : V ( T : • T על ולבבית חמה טוב״ ״מזל בברכת אתכם לברר באתי ממנו, נחת לב קזתרוו הקדועז־ברוף־הוא, לכם לעזר הבר־מצוה, חלציכם. יוצאי מכל נחת רב תךוו ךכן קזמלם, ולךאת בתורה ולנדל אוטובוס לאךגן תוכל אם לאיר, נרו ... אותף אבקעז מאד מאד אמי, קזל חהלולא את ה1עוע אני קזאז חבא, רא׳עזון יום על לאקזרוד בעלב, 00.8 בקזעה קזלמה המלך באולמי באקזדוד, העזלום, עליה TT :־ : • T TI T : — עזרוצה למי המודעות לוח על מודעה להדביק יכול כבר ואתה I T • : V V — — ־- בא רק אני כי האחרון, היום עד לחכות לא כדי עצמו, לרעז־ם בעבור אוטובוס לקזכיר כבר לאה ולכן חשבוע. בסוף למחניכם והנשים. הגברים השמלם... מן ושלום ברכה לך המאהל

זר2א^נב שלד כד — שלג כד בנחל שלג. כד ה׳תשנ״ז. וזשון דראש־חךש א׳ נח, לסדר ךאשון יום לתפרך, השם בעזרת תחיה. ... אל רב עזלוים עד ןה עזב^בוע רך־זיין,1מהע מעזמעית חד ךאה1ה קבלנו הנה ?נם ומתן מ^א לעזרם א1נב עזלא הבא, ראעזון ביום ^יהיה הבג״ץ עסקאות, עזום עמהם לעעזות לא ךאי ולכן ... ?נם וכן הנחעז, ... ואפן, פנים בעזרם לנו אסור עסק, איזה לעעזות לךצה ... אם ובפרט עזלעזה לפני להלה ךאעזון, ביום עזיהלה הבג״ץ העורך־דין, אמר כך I • עזופטים. גדול. לאור לצא עזמעזפטנו הקדועז־ברוך־הוא, לעזר I : T T : - : T T ״ העזמים... מן והצלחה ברכה לך המאחל 1 1־ - -T - שלד. כד ה׳תשנ״ז. חשדן ךראש־חז־ש א׳ נדז, לסךר ראשון יום להברך, השם פעןרת יאיר. נרו ...ידידי אל וברכה עזלום * T •• • • : V T T : T ואפן, פנים בעזרם עורך־דין בלי עכ^ו לזוז לנו אסור כונו ועליו ... ^ל הךעזעות את בחועז רואים בג״ץ, לפני ובפרנזיות הקדועזים חכמינו יט.): (ערובין גיהנום, של פתחו על אפלו ׳הךשעים ** T בתשובה׳. חוזרים אינם : • • : T הוא רק כי גדול, לאור לצא שמעזפטנו הקדוש־ברוך־הוא, לעזר T T T — • ־׳־ — — ן— «»-ך העולם. כל של בעל־הבית יתברך V העזמלם... מן וההצלחה ברכה לך המאחל

אעזר שלו כד — שלה כד בנחל נג שלה. כד ה׳תשנ״ז. ה^זון זיראש־חךש א׳ ,1נד לסךר ראשון יום לתפרך, השם בעזרת T : T T V - ■ * : tt •• : • (T• יאיר. 1נר ... מאד לי היקר ידידי אל וברכה עזלום מכתביף. כל את קבלתי הזיעת והחליקזות נפקז והעגמת הצער גדל לף! אמר מה ראקזי ממקז כלל, ולקזער לתאר אין זה הללו, בעתים עלי ^עו־בר ; T •* T : * • : • : ׳ • T • ................................. אני זאת כל עם וכר, ומרירות ויסורים צרות מרב כלל עמי איני בץמפים לחבר ןכול ^הליתי הספךים על מאר חבל אבל עצמי. מחזק לתברך. ממנו הכל לעעזות, מה אך אלו, - T T : T " T •• T : - - T• TJ: • *T *ובפרטיות בכלליות עכקזו עלי עובר מה לתאר יכול לא אתה הלה אלו קזורותלם אפלו א^ר וכר, סחךחר ראקזי פעזוט ולכן וכר, לכתב. לי ק^ה ע^ה והאם — לאחיי המכתב את מסר האם ... את תעזאל עלינו. עבד סתם או בלבנאל, דתית המועצה בעזביל מ^הו העזמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל שלו. כד ה׳תשנ״ז. חשון דראש־חךש כ׳ נח, לסדר שני יום ?הברך, השם בעזרת לאיר. נרו ...לדידי אל וברכה עזלום מכתבך. את קבלתי לנכון ג - V ״ * I״ T - - : ׳ : T ״ : ~ וכר. פצע יעז אם להקל מה על יעז וכר, הקזאלה אורות

ב נ ח ל ש א כד א ^זר נ ד תף.1א לעזב־ר לא דבר רעזום .לאמץ, חזק רק עדיף לכו׳, קזאלה מזוזה איזו על אם.יעז אצלי, המזוזות אודות מזוזה, על עזאלות בעזום להכנס רוצה לא אני כי חדעזה, לקנות לי מהדרות. מזוזות לקנות עדיף ועל־כן יום, בכל קונים לא זה את כי העזמלם... מן והצלחה ברכה לף המאהל שלז. כד ה׳חשנ״ז. סשון ג׳ נח, לסלר ךביעי יום לחפרןד, העזם ^זר ח לאיר. נרו ...ככני חתני לאהובי וכסף וכ׳ח זמן תחסך עזלבל אותף, אבקעז מאד מאד מאד הנה ג׳ או ב׳ לף עזולח אני לך, אמרתי כבר המכתבים, את למצא לחפעז. לך עז!עץרו בחורים הלה אם אך כך, בודאי וכו׳, בהעזגחה עזהכל אומר עזאתה במה ובו׳, כך אומרים היו לא לער, בתוך בת או בן מיעזהו אצל נאבד * V T היו ולא וכו׳, ולרחבו לארכו היער כל את סוקרים היו אלא T : ׳ : : : T : : T TV T : I T T : - T : • • ־ מניחים לא אז יקר, הוא כעזהנאבד כי לחפעז, ולילה יומם מפסיקים I I ־ V " • : ־ : • • ” T ׳ V: V T T t ואפן. פנים בעזום אפעזר אי ןלכן בנותי, הם בני, הם המכתבים כי לרעת, עליך להפסיק לא ההעזגחה ןזוהי אותם, ואמצא עזאץכה עד להתנחם, לי בחול מךגליות כמו עזהוא ןאף עזמוצאים, עד ומלבקעז 1מלחפע אתה, ה1תעע וכמו־כן ומחפעזים, כברה מביאים זאת כל עם הלם, זה. את נמצא ובודאי זה, את למצא בעבור כסף חוסך לא ואני - : T T ;־ • I T * : -ובמציאה... בחפוש הצלחה לך המאחל

אעזר שלח בד כנחל נה שלח. כד ה׳תשנ״ז. ח^זון כ״ד ח?י־שךה, לסלר ךביעי יום לתברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה קזלום I : • : : ־ ־ T : T T : T TV • V - * • : T t : •• T* יאיר. נרו ...1מא הקןדועז־ יעזר ^אוץ היום הגעתי יתברך, ה^ם בעץרת ,ברוך־הוא קזפעלתי אצלכם הרבה. דברים I T ׳ T : - V : : V * : - T V • ^להיה וגם בבןת, ... המורה אצל לדבר ^אוכל לסדר ךאה הרבים. זכות מזה ויצא ^דבךנו, מה לתקתק ^יוכל באפן ל... ק^ר אבל ביתי, את ^נקה ... עבור כסף לך לתת ח^בתי הזמן כל זה את א^לם ואני צדקה, מכסף זה את תקח ולכן לי, ןצא לא אליכם. מאד בקרוב כ^אחזר טוב מה — נ׳עזים בעזרת מודעות לוח גם לעעזות אפקזר אם • T ״ נעים. ומה עצמך את תדון ותמיד טובות, בנקדות חזק להיות תךאה העקר לנו גלה ז״ל ורבנו עצמו, את להפיל עצה זו אין כי ןכות, לכף למצא עצמו את לחרגיל צריך ^אדם רפב), סימן א׳, חלק (לקוטי־מיםר״ן, ^ז-וכה לע>ךאל, בר מעלת עקר ךןה בו, קזיקז טובות חנקדות את את לעזנא ^אסור וכ^ם עצמו, את לקזבר ולא עצמו את לחז-ק עצמו. את אסור^עזנא כך זולתו, איך ותךאו אתכם, ^דבךתי כמו תעעזו וכו׳, חמיך אודות ^פע. לכם ^יבוא את או הרמקול את לסדר ... את לבקש ךאה הדבר, הכפל את לשמע תוכלנה הגדולות הבנות שכל באפן הנ״ל, אצל הטלפון

נו אעזר שלט כד בנחל לכת׳ב צריף עזאני עזב,1ח אתה ואם עזבע, ב^זעה עז^זי בליל הע>יחה לי. תכתיב אז ל... • - T - \ * T T : - J T T : I: המאהל לף ברכה והצלחה מן... העזמים שלט. כד ה׳תשנ״ז. חשרן כ״ד חיי־שרה, לסדר ךביעי ם1י ?הפרך, השם בעזרת לי הן?ןר לדידי אל ויךדפו !גיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום •T : * T - T -• • T ' :־ י : יאיר. נרו ... הימים כל לטוב לבבי בפנימיות צמוד מאד. גורם עזאתה הנחת־רוח גידל את ולשער לתאר לכול אתה אין שלי, העינלם זה כי לבנות, הבית־ספר את חסותף תחת ןחת7של לי, אתה בלדיף, ןה את שלקחת בןה ולכן והבנות, הבנים הנוף הלנו תחת להלה הבית־ספר שמהיום רוצה אני כי אישית, טובה לי עושה אותי. מחלה ממש ואתה שלי, השליח ואתה לבי* שלי הפקוח : •T — כדאי אולי אז טוב, יצא לא זה אבל הלמודים, תכנית לי שלחת :T •T —• T V TT—׳ ; * — ' ־ ד — . שבכל הבנות מספר את לכתיב דהלנו נפרדים, בדפים זה את להעתיק ואני אוסיף ואני שלחן, הלמודים תכנית ןכן שמותיהן, ?גם כתה רב שנרוה הקדוש־ברוף־הוא, אל מקוה ואני שצ-ריכים, מה אגרע מהן. נחת עבודה לף תחלה ליא למסלול, נכנס שכבר שברגע לי, תאמין כי ממף, בקלות יותר תקבלנה חן כי ןחבנות, חמורות ?גם ^דולה שאין ובפרט מלאשה, ל^בר יותר ממשמעות שחן חנשים טבע לה T : • TV I t :*T t ' T: TI*: T:|■ הוא בפרט שלנו הענין כל וכבוד, ותחרות ושנאה קנאה שום פיה איף לחנף את הבנות בקדשה. ובטהרה TT: T : T • T - V I *• - : I •• השמלם... מן והצלחה ברכה לף המאחל

אעזר שמא כד — שט כד בנחל נז שמ. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ד חיי־שךה, לסז־ר ךביעי ם1י ?תברף, השם בעזרת T לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום : T T • ! • ! : ־ ■י V■ ז־ : * )V - • * : tt יאיר. 1נר ... הימים פל לטוב לבבי בפנימיות צמוד מאד, עמדי, ית1עק אעזר החסד גדל על לף להודות בפי מלים אין v :-‘ t • T t t : t t I י יעזר מקום, בכל אתי ונסעת קזבועות, העזל׳שה כל אותי ששמשת מכל ותצא חסד, עליך שימשך זה, בץכות ה?ןדוש־ברוך־הוא לך הךבה שלמלת להקןדוש־ברוך־הוא, מקוה ואני וחובותיך, צרותיך האלו. שבועות בשלשה החיים חכמת ״T : • - : T T T מקוה ואני ומריבות, מחלקת בשום מערב תחלה אל העקר לטובה. לתהפך הכל סוף כל שסוף להקדוש־ברוך־הוא, השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל שמא. כד ה׳תשנ״ז. לזשון כ״ד חיי־שרה, לסדר ךביעי יום לתברף, השם בעזרת תחלה. ... אל רב שלום אותי שלסיע לבעלך שהלשית על לך להודות בפי מלים אין אך לך, שגרכןתי נוחות האי W מתנצל מאד !אני שבועות, שלשה האמנתי ואני בלשותך, שהכיל אמר שהוא צולק, שבעלך מקוה אני טךדותי מרב אך וכר, ךשות אותך לשאיל בדעתי הלה פעם ובכל לו, שלא להקדוש־ברוך־הוא, מקוה מאיד ואני לי, לצא לא ויום יום בכל הלה ולא הזמן, כל אותי הסיע שבעלך ושלום, חס אותך, צעךתי בבלת. בקלות, ההריון את שתעברי לך, יעזיר הקדוש־ברוך־הוא

אעזרנח שמב בד בנחל ואחדות ואהבה עזלום ולהיה ,p?;pt;nln ב^^ורות תמיד לי ותבז^די מכל ותצאו אצלכם, מצוי והצלחה ברכה עזפע ולהלה בביתכם, מללדיכם. נחת רב ותתו ןחובותיכם, צרותיכם העזמלם... מן והצלחה ברכה לף המאחל שמב. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ה ח»־שךה, לסדר סמישי ם1י לתברף, השם ב^זרת : T * : • : : ־ T : T T : T V T ׳ • V - T • I וחסיד, הותיק אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום - : T •* * T• יאיר. נרו ... פעלים רב איעז עם קזתדבר חנם, חסד עמי ה1קזתעע תף,1א אבקעז מאד מאד בית־המךרעז, בענלן קזלטפלו לאיר, נרו ... עם וכן לאיר, נרו ... ומתן וכו׳ פךסום עבר כבר כי בלבנאל, לביתי סמוך לבנות קזרציתי ולא סבה, קזום בלי התכנית את הפיל המועצה ראקז אך וכו׳, תקף יקזיבת היתה לא כי זאת, ות1לעע מהמועצה סמכות קזום לו היתה יאיר, נרו ל... המסמכים כל את מסרנו וכבר כלל, זה על מועצה •• T ■־ T : V ׳ : T •* : • T : • — T V : “ T T • ולטפל לעזר הבטיחו וכלם לאיר, נרו ...המחוז מנהל עם דברו וכן ללך הכל מקזמעית, חד הוראה להם קזתתן באם יודע, ואני בענלן, החק נגד דבר קזום ואין וכו׳, חריגה קזום אין כי טוב, חכי הצד על ; V : : - T * “ ׳ I •• - T T T : T - ׳ : לארכו עצמו את ומניח מרעזע, רקזע הוא המועצה ראקז רק וכו׳, אין החק על־פי אקזר שלי, בית־המךרש את לבנות לתת לא ולרחבו ולעכב. למנע סמכות שום לו מאד, גדולה לשועה צריך אני מאד, מאד אותך אבקש לזאת בלבנאל ברסלב״ ״ססידי הלקרים שלומנו אנשי לאל, תהלה כי, I ׳ * • : T : * T T : : T T : ׳ • - : * כן ילדים, מרבות חדשות משפחות נכנסות פעם ובכל מתרבים, לבנות לי וההכיס הקלם, בבית־מדךש מקום אין וכבר לךבו, רק דבר, שום מבקש ואיני פרטי, שטח על והוא גדול, בית־מךרש לשועה צךיך שאתה יודע, אני וכן הנ״ל, לכל טובה מלה שתגיד עם הן ותדבר בעבורי, תשתדל אתה ונתחלף, בא ולכן מאד, גדולה

אעזר שמג כד בנחל נט הח׳ק על־פי עזהכל הענינים, את עזי-דזו ... עם ןהן ... עם והן ... ולתמיד פעם ןלסוריף צרותיף מכל עזתצא בעלף, אתפלל ואני וכו/ עליף, בקביעות שיספללו אנעזים, מדן אקבץ ן־כן אותף, דעץבו רגליך. תחת לפלו ומתנגדיך שונאיך וכל לאור, משפטיך שלצא ךאה1ו ואז חנם, חסד עמדי שתעשה אותך, אבקש מאד מאד הקדוש־ברוך־הוא. עמך שיעשה נגלים הנסים את - - : • - * : T -It T I שאני תפלתי ישמע ישראל, תפלת השומע הקדוש־ברוך־הוא •T • V * : - : • ׳ דרכיך. בכל שתצליח בעךך, מתפלל השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאהל שמג. כד ה׳תשנ״ז. סשון כ״ה חיי־שךה, לסךר חמישי יום לחברך, השם ?עזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום • *V - * • : TT * : • : : ־ T : T T : T TV לאיר. נרו ... כ;אד להבחור לה את למסר דחוף מאד מאד מכתב רצוף תקבל פה המשפט הנךאה כפי כי השבת, קדם עוד ל... זה את שלמסר ... בנלת בעבור לשתדל רק הוא ואם ךאשון, ביום מתחיל שלו הךציני ׳ י : T T T T * ״* V • ; : T : י ׳ T ♦ : ־” •• משפטו ויצא צרותיו, מכל להנצל זכות לו תהיה בית־המדרש, הוא אם לדיעה, שקבלתי וכפי כזה, בסבל כבר שלדזלה !חבל לאור, לכול הבית־מדךש במכתבי, הכתובים אלו לכל אחת מלה אומר רק בקשר לחיות ךאה ועל־כן השלד, לגמר חדשים כמה ובתוך לרוץ, לדודו. זה את ולמסר המכתב את שלקח לאיר, נרו ... עם ךאו זה, את הגהתי וכבר להפליא, לצאו שיחות האךבע כל מזה שיעשו לאיר, נרו ... אל זה את ולשלח הגהותי כפי לתקן להקדוש־ מקוה ואני חשעור, את ששמעו הבנות לכל העתקים אוצר מזה ולצא ששי, ליל בכל להלה הזה שהשעור ברוך־הוא, המנצר.

אעזר שדמ כד בנחל לי ךיע1לה ךאה בקטן, בנחל״ ״אעזר חלקי כל הדפסת ת1ד1א אלף. חלק מכל !נדפיס אחד, כרף לי ת1לעל צךיף כמה תכף־ומןד הכסף. את לף עזולח כבר ואני העזמןם... מן והצלחה ברכה לף המאהל שדמ. כד ה׳תשנ״ז. ?שןן7 כ״ו חיי־שרה, לסדר אךכ־שבת־קדש יתברןי. השם ?עןרת עזתחוה. ... אל רב עזלום ממף, הטוב לקזמ׳ע ^^מחתי ומאד מכתבך, את קבלתי לנכון הגדולות. הבנות את בןדים לוקחת קזאת ובפרט להכנס עכ^זו יכולים עזאנחנו הזה, לזמן והגיענו עזהחינו ברוך •* : : - - : T • : T------V : ׳ T ( V V: V T • • : T “ : “ I “ V הגבלות עזום בלי וכו׳, כךצוננו הבנות את ולחנך סדעזה, לתקופה לחכימא. ודי בסוד, ןה את להחזיק וכלאי וכו׳, עזמות את בפרטיות לי קזתביאי רוצה, אני מאד מאד או אוסיף ואני הלמודים, תכנית ואת קזלך בכתה עזיעז התלמידות אגרע. ןקז!הץרו עזיחות, כמה לבנות קזעור אגיד קזעזי ליל בכל לדעתי, העזבוע. כל החמר על בזה העקר כי לתברך, בו פעזוטה באמונה עצמך את לחזק ךאי .ך .ך כי הכל, על עובר הוא באמונה עזחזק ומי אמונה, הוא העולם ... T ״ . ? -ך — - T. ״ ״ p .I • ז עזמחזיק מי ואעזרי ומדים, קקזים נסיונות מלאים האדם קזל החןים מעמד. קזלום... קזבת לך המאחל - t I - T T

אעזר שמה כד סאבנחל שמה. כד ה׳תשנ״ז. שון1ד כ״ו חיי־שרה, לסןר ש1?ךב־שבת־ק לתברך, השם בעזרת עזתחיה. ... אל רב ם1עזל נפעז במסירות עצמך על ת1עזל?ןח על לך להודות בפי מלים אין T : * I • - T • : ” V T • : - V T I : ־ •• •T V V גמורה את המעtימה עזע1מתי עליך להיות מורה בבית־ספר, עזלנו עזעעןית חנם החסד על לך ומודה אותך, מעדיך מאד מאד !אני בזה, כרוך עזהןה ממון וההפסד נפעז המסירות אף ועל עמלי, בעזורות לי ותבעזךי לטובה, לתהפך עזהכל הקןדועז־ברוך־הוא, יעזר מעזמחות. עזלומדות הבנות עזל הךעזימה את לי עזתכתבי מאד רציתי זה. על ואגרע אוסיף ואני הלמודים, תכנית את וכן עזלך, בכתה הזה החמר !את הבנות, עם אדבר עזשי ליל שבכל מקוה, אני מדות לעצמן תקנינה שהבנות רוצה אני כי השבוע, כל תלמדו וצריכים לישץבן, רחמנא חלה. כמו הוא אדם מדות בלי כי טובות, להקדוש־ ואקוה צעירות, עללן כשהן בבנות טובות מדות להחדיר אני כי מאד, זחזקה תהיי את רק בחנוך, מאד שנצליח ברוך־הוא, • I V ׳ J — T • — I- — ך » ^ ^ ^ ^ . ”V ; * V t T • — I ידיך מעשה בכל והצלחה ברכה שפע לך שיהיה עליך, מתפלל בחנוך מאד קל לך ושלחלה מילרלך, נחת רב ותךוי שלמה, ובריאות ” Tהבנות. ׳ — T - - V — T T . . . ״ — T • Pt ״שמאל מז.): טה1)ס ז״ל מאמרם את לדעת שצריכים מה העקר T" ; י לו לש אחד כל כי אחד, אף את לרחק אסור מקרבת״, ולמין דוחה את לתקן תקוה לו לש חי, שאדם זמן כל כי העולם, בזה תקוה תמיד. דךכנו נצליח ואז הזה, הקו על ללכת צריכים ועל־כן הכל, I - T T ״ - שלום... שבת לך המאחל t

סב אעזר שמז כד — שמו כד בנחל שמו. כד ה׳תשנ״ז. דו^וןן כ״ו חיי-שרה, לסןר ?ךב־שבת־קדש ?הפרד. השם בעזרת עזתחיה. ... אל רב ם1עזל מעזימה עצמך על עזלקןחת על לך ת1להוד בפי מלים אין חנם החסד את מעריך מאד ואני הבנות, את לחנך גדולה כל־כך מאד מאד עזתצליחי עז־ברוך־הוא,1ה^קד לך יעזד עמלי, ית1^עע גדול כי דבד, מעזום תפחדי ואל סן?ןה, תד׳יי נקןר7ה ת.1הבנ בחנוך הכל. על ותעבדי להרשיע, ולב ננו1אד בכתה שלומדות הבנות כל ת1שמ את לי שתךשמי רציתי, מאד אגרע 1א לך אוסיף ואני אתן, מדת1ל שאת מה הסדר ואת שלך, מאד ואני ת,1הבנ עם ללמד שצריכים מה לדעתי, אה,1ר שאני כפי הבנות. בחנוך השנה שנצליח מ?ןוה, והקןדוש־ברוך־הוא בשמחה, תמיד לחיות עצמך את לחזק ךאי מילדוך. נחת לב שתךוי לך, יעוד שלום... שבת לך המאחל שמז. כד ה׳תשנ״ז. חשדן כ״ר ח?י־שרה, לסדר ערב־שכת־קדש ?תברף, השם ב?זרת שתדזןה. ... אל רב שלום מורה להיות עצמך על שלקחת על לך להודות בפי מלים אין להןה ועל־ןדי־זה עצמי, בבטחון תתחזקי ה?נקןר הבנות, את ולחנך ואני עצמי, בטחון לה שןהןה למורה, העקר כי להצליח, כח לך מאד. מאד שתצליחי להקדוש־ברוך־הוא, מקוה

אשר שמח כד בנחל סג עם שלף בכתה שלומדות הבנות מספר ךשימת לי לכתב ךאי שאני כפי אגרע או אוסיף ואני אותן, מלמדת את מה וכן שמותיהן, חסותי, תחת לה?ה בית־הספר שעכשו רוצה, אני כי לנכון, אךאה זה. את אתקן ואני לי, תכתבי תכף לף, שיהיה דבר וכל והקןדוש־ברוף־הוא לתברף, בו פשוטה באמונה תתחזקי ה;גקר I t * t I t : • “ T T V T T V I t יעזר לף, שתצליחי ושום רבר שבעולם לא יוכל לשבר. אותך העקר לטובה, לסהפף הכל סוף כל סוף כי תתלאש, שלא ... את לחזק ךאי טוב. ולהךגיש בךיאה, עכשו להיות צךיכה היא העקר I T I -t שאני תפלתי ישמע ישראל, תפלות השומע הקדוש־ברוף־הוא *”:T • V • 1 * : - ׳ T - . . • : ״ - עליך. ששמתי במשימתף שתצליחי בעדך, ומתפלל מבקש שלום... שבת לך המאחל - t I - T T שמח. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־שרה, לסלר ?ךב־שבת־קךש לתברף, השם בעזרת שתחלה. ... אל רב שלום שנכנסת נמךי,7 שעשית החסד על לף להודות בפי מלים אין לך, מבטיח ואני החנוף, בענלן ובקשתי ךצוני על־פי נפש במסירות - . T■ . / . ך . . , ■ך . / . . ■ך . I■ ך , . t *.* * תלמידי ילדים ממשמעים, ילדים טובים, ילדים לך יהיו זה שבזכות .... מהם. נחת הךבה לך ולהלה חכמים, T T V T T • •• T * : : I T T - : * : • I העקר תהיי חזקה מאד לא להשבר משום רבר, שבעולם כי t * T ׳• תכנסי ואל להצליח, לכולה שהיא ולדעת עצמי, בטחון צריכה מורה להושיע. ורב אדוננו גדול כי כרגע, הרעת בחלישות ׳ V T I■ ך _ ■ך . ._. . r. . . ך , שלך, שבכתה הבנות כל שמות את לי שתכתבי רציתי, מא־ד עיני, ךאות כפי לגדע או להוסיף שאוכל (ידי מלמדת, את מה וכן

סד אעזר שמט כד בנחל מקןוה, מאיד ואני ססותי, תחת בית־הספר את לקןחת רוצה אני כי הבנות. עם בלמודים עכעזו נצליח עזאנחנו האמתי, המאמין כי יתבוף, בו פעזוטה באמונה תתחץ־קי רק גמור, אליקות לכל והכיל כלל, לתברך בלעדיו אין אישר שמאמין, הקדוש־ברוך־ אל מסתכל תמיד ן־הוא אחד, מאף מפחד אינו הוא שאין קטנים, עךלן כשהם בללדים להכניס צריכים ןה ודבר הוא, ולהתפלל לבקש רק צריכים ואנחנו הקדוש־ברוך־הוא, את רק לנו המניעות כל על עוברים על־ןךי־ןה ןדלקא הקדוש־ברוך־הוא, אל הדרך. על לאדם שעוסרים I - T T ״ - שלום... שבת לך המאחל t שמט. כד ה׳תשנ״ז. סשון כ״י מי־שרה, לסדר ?ךב־שכת־קז־ש לתןרך, השם כעזרת שהחלה. ... אל רב שלום ימה1מע עצמך על שלקחת על לך להודות בפי מלים אין להקדוש־ברוך־ מקוה אני שלנו, הבנות את לחנך קדושה כל־כך עצמי, ובטחון חכמים באמונת תתחזקי העקר שתצליחי, הוא לשועות. תךאי ועל־לדיץה להקדוש־ברוך־ מקוה מאיד מאיד אני שלך, הקזלום־בלת אודות עד אותו אעזיב ןליא לו, לכתיב אךאה ואני לשתנה, שבעלך הוא, דךכו ולצליח מחשבתו, ח‘מ את לטהר חה וללמד, לכולל שיכנס מאיד. שלום... שבת לך הכ!אחל

אעזר שנא כד — שב כד בנחל סה שב. כד השם כ^זרת להברך, ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־שךה, לסדר עךכ־שפת־קדש עזתחיה. ... אל רב ם1עזל ת1הבנ את לחנך לי עזתעץרי תך,1א מבקעז אני מאד מאד חסותי, תחת בית־הספר את לרןחת צה1ר אני כי עזמלם, בלךאת במציאות עזהוא ו... מבקןעז, שאני 1כמ לחיה הכל והלאה ם1ומהי על־כן אתי. מתלעץ שהוא ני0 זיבר שום שה1ע 1אינ הוא המנהל, את מלמדת את מה בדיוק לי ותכתבי התחומים, בכל לי לעזר ךאי מאד נצליח שעכשו ש־ברוך־הוא,1להקןד מקוה מאד אני ת,1הבנ ונץכה ארץ, ובדרך שמים וביךאת בצניעות שלנו ת1הבנ את לחנך . _ . V I ; T T * : •• T- . ך .ך V I ־* I ״ - ידיהן. מעשה בכל והצלחה ברכה מהן ת1לרא שאני תפלתי לשמע לשראל, ת1תפל השזמע הקדזש־ברוך־הוא תמיד. דךכך שתצליחי בעדך, ומתפלל מבקש שלום... שבת לך המאחל שנא. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חלי־שרה, לסדר עךכ־שפת־קדש לתפרך, השם פ^זרת שתחיה. ... אל רב שלום הקדוש־ לך יעזר הבנות, בחנוך שנכנסת שמח, אני מאד מאד ואני ארץ, ובדרך שמלם בלךאת הבנות את לחנך שתץכי ברוך־הוא, ובןכות הקדושה, במעןימתך שתצליחי להקדוש־ברוך־הוא, מקוה שום לך .לחסר ושלא ומזוני, חלי בני צדיקים, ללדים לך להיו זה דבר.

אעזרסו שנב כד בנחל מלמדת, את מי ואת מלמדת, את מה לי ^תכתבי רציתי מאד בדךכנף. שנצליח מקן.ן!ה מאד ואני בעבודתף, שוןלויים’ הפרטים וכל I - T T ״ - שלום... שבת לך המאהל t שנב. כד ה׳תשנ״ז. ח^זון כ״ו חיי־שרה, לסךר עךב־שכת־קן־ש יתברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום I * : • : : ־ T : T T : T V T • V - • • : T t •T : T : • T - T *• • T׳ : יאיר. נרו ... הימים בל לטוב לבבי בפנימיות צמוד מאד, תכף־ אותם למסר שתךאה נחוצים, מכתבים כמה תקבל פה נחוץ. מאד זה כי ליעודם, ומיד T * V T T ** ־ : : ששום ותראה שבעולם, אפנים מיני בכל עצמך את לחזק ראה V V : ־ I ׳ P V : - i P : T : •• • t להחזיק שיכול לשראל, בר גדלת זו כי אותך, לשבר יוכל לא דבר דבר. משום נשבר ךאינו מעמד, בקלות בחלים דבר כל תקח אלא רגיש, להיות צריך לא אתה אתה וכר, לענות צףיך אתה לף, אומרת שאשתף דבר כל לא ןכר, שאין בדעתף, תכניס תמיד בהקדוש־ברוך־הוא, דבוק להיות צריך T ' *; T T V T J ' t ; P “ T : • T T : • אז אלו, ידיעות בעצמו מכניס שאדם וככל כלל, יתברך בלעדיו כל לבני־אדם, להסביר אפשר אי זה דבר ךאת דךכו, מצליח הוא מענלן, אינו אחד אף פשוטה באמונה אבל חכמות, מחפש אחד ופרושים וכר, פלפולים רוצה כבר הוא אדם, עם שבדברים ואיך אמונה הוא העקר ןאצלנו פשוטה, מאמונה שוכח הוא אבל וכר, ואצלנו, עמנו אתנו, נמצא שהקדוש־ברוך־הוא להתיש פשוטה, דךכו. את מצליח אז אלו, לדיעות בלעתו מכניס שאדם וברגע שלום... שבת לך המאחל

אעזר שע כד סזבנחל שנג. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־שךה, לסךר עךב־שפת־קז־ש ?תברך. השם בעזרת יאיר. 1נר ... אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום • T ” V : : * : • - TV T : T T : T עמדי, ה1ע1ע עזאתה החסד כל על לף להודות בפי מלים אין ז״ל רבנו כי בצוע, איעז צךיכים באמת כי ;בקןהלה לי עוזר עזאתה בכל ראינו וזה עזלומיאלים, כאנעזים עזלומנו אנעזי את הגדיר כבר ואני בטלנות, בדרף הלף ז״ל, רבנו לעדני עזבא מי כל הדורות, כלו, העולם בכל פצוץ לעעזות עזנצליח כזה, דבר לחדש רוצה ׳ ... V : ) • T T T ׳ I ** - T T T מאות כמה שתהיינה המלה, מובן במלא ברסלב״ ״עיר פה להקים T - - ... V : * V - ( • T - : * T : ׳ T ; T • : ולבנות לבנים חנוף שיהיה — הכל על והעולה מסדרות, משפחות זה ולכל בעיר, שקולה הןבל את ילאו שלא ובטהרה, בקדשה שלנו כחות לף נתן הקדוש־ברוך־הוא לאל, ותהלה חדשים, כחות צךיכים בכל לי שהעזר אותף, מבקש מאד מאד אני ולזאת עצומים. בית־המךרש בבנית והן וכו׳, הדירות ב^ת ננון7ב הן התחומים, אל מקוה ואני ןכו׳, והבית־ספר התלמוד־תורה בעדן והן וכו׳, אסור העקר הכלל, מן יוצאת קהלה פה שנקים הקדוש־ברוך־הוא, ואשרי אותנו, שמנסים הנסיונות בכלל זה כי דבר, משום להשבר ואמץ. חזק העקר דבר, משום נשבר ואינו מעמד, שמחזיק מי הזה שהמקום איך עיניך, במו ץלאות לך יעזר והקדוש־ברוך־הוא לשגשג. לךאות רוצה תכרו, עזמו למח הרשע, שהסמ״ך־מ״ם יודע אני ... הפוחז וכמו־כן זה, את לךאות לץכה לא הוא אבל במפלתנו, ממבנה יוצאים לא אנחנו ראשו, על לפל הכל רעתנו, שמחפש שלומנו, אנשי לכל הזה המסר את להעביר וצריכים בית־הספר! לא אנחנו חזק... יותר מי נךאה לכו׳, שלהלה מה שיהיה אפלו T *.• T : * T T : - ׳ T T . . . . . . . . . . . : : • ... שמה יבנו שלנו ולבנות שבעולם, מחיר בשום מבית־הספר יוצאים a:oJI

אעזרסח שנה כד — שנד כד בנחל עויד פה עזיכנסו הקןדויעז־ברוך־הףא, אל מ?ןוה ואני אימפתה, גדולות. יעזועות תראה משפחות, שלום... שבת לף המאחל שנד. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־<}>ךה, לסדר עךב־שבת־קד־ש להברך, השם בזנזרת שתחיה. ... אל רב שלום ותדעי לתברך, בו פשוטה באמונה עצמך את לחזק ךאי עמך אתך, והקדוש־ברוך־הוא אותך, אוהב שהקדוש־ברוך־הוא כי יתברך, אליו תמיד לדבר עצמך את להתיל צריכה ואת ואצלך, על ממשיך הוא בזה הקדוש־ברוך־הוא, אל תמיד מדבר שאדם בזה t T ׳ V T ״ T : T V : T T T •• V I - :״ V T ! :־־ בו פשוטה אמונה לאדם שיש וברגע חזקה, יותר אמונה עצמו מסתכל אינו שהוא העצמי, הבטחון אצלו נבנה על־לךי־זה לתברך, מאד ואני זה, בדבר עצמך את להךגיל צריכה את וכן אחד, אף על תךאי עוד ךאת ממך, נחת לךאות להקדוש־ברוך־הוא מקןוה מאד בחיים. יפים דברים עוד : T • T• “ “ • רוצה מאד אני עזשי, בליל לפניכן שאמךתי השעור את המרות כי בעל־פה, בןה בקיאות שתהלינה עד החמר, על שתחזדנה T T : V V - : T V V I : • • י I : T T T •• וכו׳ טורפת וחיה פרא כמו הוא אדם מדות ובלי באדם, יסוד הן ותעוךדי אותן ותחזקי הבנות, עם בלחד עצמך את להחזיק ךאי ןכר, שתשאלנה. מה כל על תשובה לכן אשלח ואני לכתב, אותן שלום... שבת לך המאחל t I - T T שנה. כד ה׳תשנ״ז. חשדן כ״ו ח?י־שךה, לסדר עךב־שבת־קדיש ששי יום ל^רך, וישם בעזרת שתחיה. ... אל רב שלום

אעזר שנה כד בנחל סט לי, ^גרמת הנחת־רףח גדל את ול^ער לתאר לה1ןכ את אין מאד ׳שאת בזה וכן הפעוטון, הנהלת את חסותף תחת ןחת7ל כאשר המצוות בזכות הקןדוש־ברוף־הוא לף יעזר שלנו, ב?ןהלה מערבת ביתכם דהיה השם, לךאי בנים ןןמים,7ך חןים בנים שתךאי האלה, תצטךכו ולא עצמכם, משל רירה לכם ותהיה לחכמים, ועד בית • I • T בשכירות. לגור מי כי להתחזק, מאד מאד שתשתדלי אותך, אבקש מאד מאד להתפעל לא מיחדת, התחזקות צריך הוא צבור, בצךכי שעוסק להסתכל ולא שמלם, לשם לעשות רק צךיכים שבעולם, בתה משום לעשות רק וכו׳, בק;ךת עושה או וכו׳, שמגיבה כלל, בתה שום על ונשות בנות בין פשוטה אמונה להחדיר הקדוש־ברוך־הוא, ךצון באמונה חןקים להיות קהלתנו נבנה זה קטב ועל שלומנו, אנשי אלקות לכל ן־הכל לתברך, בלעדיו שאין ולידע ןתברך, בו פשוטה הלסוד שזה לשני, יעזר שאחד החסד, במרת לעסק וכן הוא, גמור - ׳ I ״ I - T : • T V: V I T T T T V : T • I V ׳ T t * :־ אז יתברך, בו באמונה חזק כשאדם ותכף־ומיד בחיים, גדול הכי שלש האמונה מדת כפי בזה, תלוי זה כי לשני, חסד יעשה ממילא הקדושה התורה ןה בשביל זולתו, עם חסד יעשה הוא כך באדם, בךיול״ה ״וחאמין ;0 טו, אבינו(בראיית אברהם את כל־כך שבחה מאחר פשטות, בדרך הפרוש לומר דש לצדקה״, לו ויחשבה לחסד לאש הוא היה ועל־כן למאמינים, ראש היה אבינו שאברהם I T T : V V ** ־ ^ ^ V : — T T Y .ולצדקה PT T : * : ראשון ביום ללכת לכולה את אם אותך, אבקש מאד מאד אמר, העורך־דין כי לבג״ץ, שתחיה ... ועם לאיר, נרו ... נם7 בבקר בדיון. שם שלהיו מהעותרות, שנלם הפחות שלכל בתפלתנו לשמע לשראל, תפלות השומע חקדוש־ברוך־הוא תחלה צרותינו, לכל וקץ סוף להלה שכבר ומתפלל, מבקש שאני נפשנו. לפדיון וראש I - T T ״ _ שלום... שבת לך המאחל t

אעזר שנז כד — שנו כד בנחל שנו. כד ה׳תשנ״ז. שון1ד כ״ו חי-י־שךה, לסדר ?ךב־שבת־קד־ש שעזי יום לתברך, השם בעזרת עזלוים רב עזתחיה. ... אל עם ן1ךאעז ם1בי לנסיע לה1יכ את אם תך,1א אבקעז מאד מאיד • T • - I • I V : • V י • • r V V ” T - עם עזיהיה לדיון לירושלים יאיר, נרו ... ועם שתחיה, ... הגברת הפחות שלכל לנו, אמר העורך־דין כי נחוץ, מאד מאד וןה הבג״ץ, להיות להשתדל ךאי ועל־כן בדיון, להיות צךיכים מהעותרים שנלם הבריאות מצד הן — לך קשה אד9 מאיד שזה יודע שאני ואף שם, לך. יעז׳ר שהקדוש־ברוך־הוא לף, מבטיח אני אבל הבת, מצד והן רק תקין, להןה וההריון בריאה, תהלי ואת בריאה, בת לך שתהלה חזקים להיות שנןכה יעזיר, והקדוש־ברוך־הוא מאד, תתחןקי וכן לתברך, אליו תמיד לדבר ונזכה יתברך, בו פשוטה באמונה סכמים. באמונת חןקים להיות עכשי שבית־הספר להקדוש־ברוך־הוא, מקרה אני לאל, תהלה I . —; V ; V ׳ * •• -ך • • :V- ^ / — •— • ך ^ ^ • T * : אהיה אני רכן ששי, ליל בכל שעור אמסר ואני חדש, לשלב נכנס בנות ת;נדלנה שהן באפן לומדות, שהן החמר עם צמוד בפקוח מהן. נחת רב ונךאה שמלם, לךאות גדול חסד לנו עושה היית לנסע, יכולה את אם הדבר, הכפל ■ך ^ r ~ ^ , , — . r . ^ T T V V T מאד. מאד T - ( T T ״ _ שלום... שבת לך המאחל שנז. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־שךה, לסךר עךב־שבת־קד־ש ששי ם1י לתברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום -ד - • • : T : T T : T V T : : * : • “ V t I • יאיר. נרו ... מאד

אעזר שנז כד בנחל עא הלכב את לנו עזהשאלת החסד על לף להודות בפי מלים אין שלנו, ה?ןהלה בשביל רק זה בשבילנו, לא שן־ה יודע אתה שלף, הוא חכרו, שמו למח בלם, אותנו להטביע רק רוצה והסמ״ך־מ״ם והקדוש־ברוך־הוא וכו׳, וכו׳ בנו שלגע לפני לטבע הוא לצליח, לא ברוחניות בין וגלים, משברים עלינו שעוברים ואף עלינו, שומר חסדו מסיר אינו הקדוש־ברוף־הוא זאת כל עם בגשמיות, ובין לתברף. בו הדבוקים חדש דור לגדל זוכים ואנחנו מאתנו, בבג״ץ, לדיון לירושללם לנסע צריכים בבקר ראשון ביום שתסע לאשתף ךשות תן על־כן סופיות, תהלינה האלו והתוצאות אמרו, דינים העורכי כי יאיר, נרו ... ועם תחיה, ... גברת עם להם ותשאיל הריון, בעת שמה להיות צריכות מהעותרות ששתלם אין פשוט כי חסד, אתי עושה אתה וממש שעות, לכמה הרכב את T •• I • ׳ V V • ־ T - T V - ׳ T V V - : T T תדזלינה ... גברת וכן שאשתף צריך, מאד מאד ואני אחרת, עצה לנו החסד לנו לעשות ךאה ועל־כן נחוץ. ?זאיר מאד תה בריון, שם אותך. יעזב לא שהקדוש־ברוך־הוא איך תךאה זה ובץכות הזה, עצמך את להכניס עז, וביתר שאת בלתר עצמך את לחזק ראה ספרי הפצת כמו לאדם תקון עוד אין כי ז״ל, רבנו ספרי בדןפצת אלא חוטא, לעצמו רק לא הוא חוטא, כשאדם באמת כי ז״ל. רבנו איך נים7יוד ולא לחטאו, לשראל מבשמות ורבבות אלפים שעוד גורם את גם מתקנים בזה רבים, בצךכי שעוסקים ובזה זה, את לתקן ז״ל מוהרנ״ת בךברי מובא כך שלו, החטאים גזלה, (לקרטי־הלכות, ה׳) הלכה ז״ל מאמרם על־פי טז) (ביצה — גזל למי יודע ואינו גזל : מרבד שהוא איך נפלאה, באריכות שם עלן רבים, בצרכי לעסק ובודאי בזה, חזק להיות ראה ולכן ז״ל. רבנו ספרי הפצת ממעלת מאד. גדולה הצלחה לך תהיה • : V ; I : - T T : T: משנה, מקרא, :יום בכל כסךרם שעורים לעצמך תקבע תא נא הם האלו, למורים הד׳ אלו כי רקצת, קצת ואפלו מךרש, גמרא, • : T ; • T I T T : ׳ V T T I T V • ״ ׳ T ־ I V V וזיו אור עליו נמשך ואז בזה, שחזק מי ואשרי עולמות, הד׳ כנגד a:oJI

עב אעזר שנט כד — שנח כד בנחל יום, כל בזה עזחזק מי אעזרי שמו, לתברף הבורא וךבקות וחיות מאד. עד נפלא אור עליו ימשף הץמץ במשף ואז שלום... שבת לף המאחל שנח. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ו חיי־שךה. לסדר ?ךכ־שבת־קדש ששי יום לתברך. השם בעזרת : * V V T X ; T שלום וברכה אל. ... שיחיו קבלתם האם מגהות, השיחות כל את לכם שלחתי אתמול I ! - V - . • י V : T • : - T V V T - T כהיום שהוא ל... זה את למסר מאד טוב היה ! ? לתקן מה והבנתם לבנות זה את ימסר והוא פיגא״, ״בית לבנות בית־הספר מנהל השבוע, כל ללמוד חמר לדם שיהיה כדי בשעור, שהיו הגדולות בחינות. להם ונעשה ואני הספדים, בעדן גדולה התעוךרות שיש עכשו, רואה אני בכמיות להדפיס להתחיל גדול לעןר לף לחיות מק!ה מאד מאד מה הנעורים בני על עובר הרבים, בעוונותינו כי מאד, גדולות התחזקות. וצריכים שעובר, לי. לכת׳ב ראה שלום... שבת לכם המאחל ל... המכתב את מסרת האם שנט. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ז חד־שךה, לסדר מוצאי־שבת־קךש לחברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה וטוב וכל וברכה שלום • IXT ־- • • : V : * : : ־ - X : X T : T : TV . . . . . : T : • T - T •• • X•יאיר. נרו ... הימים בל לטוב לבבי בפנימיות צמוד מאד,

אעזר שם כד עג בנחל מכתבף. את קבלתי ן1לנכ עזאמנו אנעזי עם הךבה לדבר עזתתחיל רציתי, מאד מאד את תךאה ואז ־שבעולם, בתה משום תתפעל ואל חז-וק, בדברי לדבר עצמו את להךגיל צריכים באמת כי מן-ה, שיצא יוצא הפעל זכה שהקדוש־ברוף־הוא לתברך, השם חסדי ז״ל, רבנו בדברי הךבה שעובר מה עתן שעובר ואף לישוב, חוץ קדושה קהלה עם אותנו לעבד שנץכה להקדוש־ברוך־הוא, מקוה אני זאת כל עם וכו׳, וכו׳ ולא עצמו, את לחזק התחזקות, הוא העולם בןה העקר הכל, על T V T : V T T■ - ־ * י T V T T • • : ״ ־ ! * : צרות ואחד אחד כל על עובר כי שבעולם, בריה משום להתפעל שזוכה מי אשרי ומכאובים, קטנות הדעת, חלישות ףסוךים, ולספר שיחתו, כל את ולפרש לתברף, אליו יום בכל עצמו להתבודד • T - T T : ' * T V T T : הימים. כל לו טוב ואז לבו, כל את לפניו מאד מאד כי החדשים, אברכים השלשה עם הךבה לדבר ךאה להקדוש־ברוף־ מקוה אני כי אברכים״, ״התאחדות שתהיה רציתי להם ולהיה לצליחו, זה ועל־ןדי בחורים, עוד לחתן בקרוב הוא גדול. קבוץ לתקן שאוכל באפן שקורה, מה בפרטיות לי לכתב ףאה לצאה, ללהב הבערה כי וכו׳, וכו׳ גדולה אש שתצא לפני תכף־ומלד קשה שאחר־כף גדולה, אש שנעשית קדם לשמר כןא־ד מאד וצריכים T ״ : אותה. לכבות השמלם... מן והצלחה ברכה לף המאחל שם. כד ה׳תשנ״ז. סעזון כ״ז תי־שךוז, לסךר מוצאי־שבת־קךש לתברף, העזם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה רטוב וכל וברכה שלום T : T T : T : V T : : • : • ~ V — * • : T t• ( נצח. שתחלה ...עמו וזוגתו ... מאד הקשה, מצערכם לי שלש הצער גדל את לכם לפרש מלים אין

עד אעזר שסא כד בנחל תוכלו מאד עזבקןרוב עז־ברוף־הוא,1להקןד ומתפלל מבקעז ואני תחיה. ... בתכם אודות משמחות בשורות לי לבשר - - ; ■ י •• V - V • * ! I * I - 1 • : : T ־ T • t I בודאי כי להשבר, ולא להתחזק הוא צריכים שאתם מה העקר הצער כפי אגרא״, צערא ״לפום ה׳): פרק (אבות אצלכם יתקים ־ T i T V - • V T T : T V ׳ : • V T V ------ והעגמת נפש והחלישות הדעת שהיתה לכם ממה, שקרה יהיה לכם 1 V V - ! T T : • לא בוזיאי כי לתברך, בו פשוטה באמונה תתחזקו רק נחת, הךבה נעלם הוא השדוכים ;ננלן כל כי הקדוש־ברוך־הוא, אתכם יעזב הךבה כל־כך לאדם לש זה ובשביל בני־אדם, מעיני כסה1ןנר ונסתר ועל־כן וכו׳, וכו׳ שדוכים ב;נדן לעשות מה יוך;נים לא אם קשיות, ירא בחור לכם שלץמין יום, בכל יתברך ממנו תמיד שתבקשו עצתי, יעזב שלא בטוח ואני לבתכם, טובות ומדות תורה ובעל שמלם לתעלומת זה שהתנסיתם, הנסיונות וכל הקדוש־ברוך־הוא, אתכם רק צריכים אנחנו תכף־ומלד, מבינים דבר כל לא לתברך, דבריו הוא, ולשר שצדיק ולידע לתברך, בו פשוטה באמונה להתחזק אתכם. לעזב לא ובודאי והבנות. הבנים בחנוך לי ותעץרו להצליח, ךאו תא נא • - T - 1• T T : - : T T : V T המאחל לכם ברכה והצלחה מן... השמים שסא. כד ה׳תשנ״ז. חשון כ״ז חלי־שךה, לסדר ת־קךש3צאי־ש1מ לתבלף, השם ?זרת3 לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה וטוב וכל וברכה שלום I • : * : : ־ T : T T : T : V T • V — • • : T t : ' t : T : • T - T ” • T■ יאיר. נרו ... הימים בל לטוב לבבי בפנימיות צמוד מאד, ^דל על לך להודות בפי מלים אין !הלקר לדידי לך, אמר מה ותהלה הכולל, את חסותף תחת שלקחת עמדי, שעשית חנם הלןסד להקדוש־ברוך־ מקוה מאד ואני תורה, מקום נעשה המקום לאל, לאיר, נרו ... עם דבךתי כן כי שפע, לנו יהלה מאד שבקרוב הוא,

אשר שסא כד בנחל עה רק שלנו, הכולל בעבור ממון לנו להשיג שיכול לי, אמר והוא את להמשיך ךאה ולכן לטובה, לתהפך והכל סבלנות, קצת צריכים להתמיד ותמשיכו ללמד, חשק בתלמידים להחדיר הרוחני החלק וסן משנה, והן מקרא, הן — יום בכל הקדושה התורה בלמוד קונטרס יום בכל ללמד חןקים תחיו — הכל על והעולה גמרא, t T T T •.• : T T T : • ־ T • • : - I •,* I*,* /• • ׳ T •.• צרות הרבה כל־כך העולם בזה אדם כל על עוברים באמת כי אחד, להשבר שיכול עד וחךפתקאות, ומרירות, הדעת חלישות דסורים, במעלת הפליג ז״ל ומוהךנ״ת חזוק, הךבה וצריכים צרות. מרב בר שמעון רבי הגיע ״למה ןאמר: התבטא שפעם עד ההתחזקות, התחזקות. של זו מדה לו שהלתה מחמת רק שהגיע? למה יוחאי . T T ; של זו מדה לו היתה כי שהגיע? למה האריז״ל הגיע ולמה .ך _ . ״ T : T • T . , _ • ״ - . _ . כי שהגיע? למה הקדוש הבעל־שם־טוב הגיע ולמה התחזקות. שהגיע? למה ז״ל רבנו הגיע ולמה התחזקות. של זו מזיה לו הלתה למה ןכיתי ״ולמה וסים ♦ התחזקות״. של זו מדה לו הלתה כי מדבריו, הנךאה וכפי התחזקות״. של זו מזיה בי לש כי שזכיתי? התחזקות, על־לדי אלא דבר, שום אל העולם בןה להגיע אפשר שאי ״ . •• : - ••• I■ ־ - : T •.* *•, ; - T T* - ־ : T •• I שלומנו אנשי את לחזק שבעולם פעלות מיני כל לעשות ראה לכן ז״ל רבנו לנו גלה וכבר הנפש, את המקזיבים דבורים מיני בכל ב׳), סימן ב׳. חלק (לקוטי־מוהר״ן, הנפולות. הנשמות את לחזק שצריכים ולאמץ לחזק דבורים לש שאז המחשבה, טהרת על־לרי זוכים תה החותם מצד בא הכל כי הנפולות, הנפשות את ולשמח ולעודד שם. עלן ןכו׳, דקדשה תסתכל ואל התלמידים, שלומנו אנשי כל את לחזק ךאה וכן הקדוש־ברוך־הוא. עמך שלעשה נגלים נסים תךאה ןאז אחד, אף על השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל a:oJI

אעזרעו שסב כד בנחל שסב. כד ה׳תשנ״ז. חשןן כ״ז חיי־שךה, לסלר ש1^אי־שבת־ק1מ ?וזפרך, השם בעזרת t לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה וטוב וכל וברכה עזלום : t t : t : V T • “ V — T Pt יאיר. נרו ... מאד התחזקות כל־כך צריכים העולם בזה !דיזקר לדידי לף. אמר מה מלים ואין הדעת, בחליקזות לפל ולא דבר, כל על עצמו את לחזק I ״ - . ■ך _ .. 7■ . ך . ״ ■ך _ .. - T - V V : • : : מלמד קזאתה עמדי, עועזה קזאתה החסד כל על לף להודות בפי רציתי ומאד אמונה, בהם מחדיר ואתה רבץ, בית קזל תינוקות קזל הלסוד הן המדות כי ״ספר־המדות״, יום בכל אתם 'שתלמד ״ספר־ את בעל־פה !ךעו שהתלמידים רציתי מאד ואני האדם, המדות״. כי שבעולם, אפנים מיני בכל עצמף את לשמח ראה ונא נא : T; . T T * V T T : : ־ V ־ •* ־־ : •* : T : T I • ׳ בזה ואחד אחד כל על עובר כי שמחה, הוא העולם בזה העקר : V • •• - ׳ T • T I : V T T : • T T v t : v t ועקר ןהעצלות, העצבות אחר שנמעזף עד ךגלים, משברים העולם אחרים, את ולשמח לשמח רק שזוכה — העולם בזה האדם מעלת והטרדות, והחובות הצרות מרב כי קשה, שזה יודע שאני ואף עצמו את למסר הדזכרח זאת כל עם הדעת, ?חלישות האדם נמשך סימן ב׳, חלק (לקרטי־מוהר״ן, ז״ל רבנו בדברי מובא כי בשמחה, להיות כד), כג, וצריכים והעצבות, המרירות אחר שנמשף האדם שטבע * I V “ S • “ V T I : T : • T : T ;״ T T : * ; T גדולה ׳מצוה כי לשמחה, והאנחה היגון את להפד עצמו את למסר על מתלבשת אחרא שהסטרא איך ןרואים תמיד׳; בשמחה להיות האדם העקר שיהיה, בעצבות ויכנסו בו ספקות, באמונה רחמנא I V : • V Pt • T T T T - ׳ • : T V: V I " : J T ׳ T T מדת לף שתהיה באפן שתעשה, מה תעשה ועל־כן לישץבן. כמאמרם אשתף, את ובפרט שלומנו, אנשי כל את ותשמח השמחה, בתוך שתהיה וצריכים משמחה; בעלה — אשה ו:): ז״ל(יאקזהקזנה a:oJI

אעזר שסג כד כנחל עז : ♦”׳ ; • • ! T V ; • T;״• • — — תמיד ועזיעזירו מחה,1ע בילדים תחדיד וכן עןמחה, איידה הבית T"*־: •T : • • T ; v t • הכל. על עזתעבד לף, יעז׳ד ן־הקןדיש־בדוף־הוא שמחה, של נגינות השמלם... מן והצלחה ברכה לף הכזאחל שסג. כד ה׳תשנ״ז. סשון כ״ז חיי־שךה, לסךר צאי־שבת־קז־ש1מ ?הברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה וטוב וכל וברכה שלום - • ־ : T ! T T : T : TV : : • : • - V tt( • • •• T• יאיר. נרו ... מאד אין אף אתף. לדבי הךבה לי שלש לי, תאמין לף! אמר מה ־־ ׳ • : - : • T V • : T : - T - ; ״ i - : - ומה ובגשמיות, ברוחניות עלי שעוברים הטרדות מרב וכו׳ הפנאי התורה למוד בלי שעובר יום כל על חבל כי ללמד, צריף שאני גם התורה לא אם — מאתנו לשאר מה סוף כל סוף כי הקדושה, לנצח. נשאר ןה העולם, בזה לסטיף שזוכים מה וככל הקדושה, חלישות לה שלש יודע שאני ואף וכו׳, אשתף את לחזק ךאה צדק, בסשבון עשיתי הכל וכו׳, עלי בלבה לה ולש וכו׳, הדעת מעשה סוף כי וכו׳, עושה שאני מה יודע שאני לי, ותאמינו להקים רוצה אני כי וכו׳, וכו׳ בזה חשבתי והךבה תחלה, במסשבה • V ** : * T : : T • I T ׳ : T V T - : בתים להקים בשלות שתהיינה בוגרות, בנות של דור עכשו את הךבה שללמדו טובים, בחורים גם מכין אני כן כי בלשראל, לא ואני וכר, וכו׳ להתחתן ובוגרים בשלים ולחיו הקדושה, התורה דברים בלבולי ובפרט ומריבות, מחלקת בבית־ספר שלהלה רוצה ... חכמים אמונת יותר לש למי בכף מה של וךכוחים בו פשוטה אמונה בתלמידים להחדיר עצמף את לחזק ךאה וכן זוכר, שאתה מה ספורים להם ותספר חכמים, ואמונת לתברף, נגונים אותם ותלמד שמחה, ושל אמונה של למודים אתם תלמד כמו התחזקות, באדם מכניסים הנגונים כי לשיר, ךגילים שלחיו להיות שרוצה מי אשירה״, אניכי לה׳ ״אנכי ג): ה, (עזופטים שכתוב

אעזרעח שסד כד בנחל בחלק1 ,יתברך עליו לעזיר עזירות, ותעזבחות ובפרט עזהרעזע ... עזם: T : * : * • T T T ' I “ T ; * | : V ׳• : T T T V T *י עזירי או־תם ללמר עליך בכעזלוננו, רק ת1לךא רוצה לרקב, רעזעים העזירים את עזתעזיר כלאי לגמרי. הרע עזיתבטל ועזמחה, אמונה יוצא עזהענלן תךאה אם וכן בחוץ, התלמידים עם יום בכל האלו הנגונים את תעזירו ובלחד הללדים, כל את תקבץ אז מהמסלול, הטמאה עזתתבטל באפן לחכימא, ודי ...עזלנו המלים עם עזלהם T• כליל. כרגע, הדעת חליעזות בף תכנס ואל בנזלן, תהןה אל ונא נא עזאנחנו התנוך, לא אם — מאתנו לעזאר מה סוף כל סוף כי • T - : T • י I ־ V ! T •• V: V T : T • J T : - : • מגמתי. כל זו כי יתברך, בו פעזוטה לאמונה ילדינו את מחנכים לי לעז ז״ל, לרבנו עזהתקרבתי מאז כי בספרים, הךבה מתבונן אני מה — לך להגיד מכרח אני אבל בספרים, להסתכל עצומה תעזוקה מרבר ז״ל רבנו כי בעולם, ספר בעזום אין ז״ל, רבנו בספרי עזלעז חכמות לא הזה, בדור עזצ-ריכים מה הה מהקדועז־ברוך־הוא, פתוח אלא וכר, פלפולים לא וכר, חקירות לא וכר, העזכלות ל׳א וכר, יתברך בלעדיו אין אעזר ולהאמין, לירע יתברך, בו פעזוטה אמונה להגיע זוכה כבר אז אלו, ביריעות עצמו את מכניס וכעזאדם כלל, לו טוב ואז זאת, כל את עזל-קלם מי אעזךי ונצחי, אמתי טוב כל אל הימים. כל T “ T• העזמלם... מן והצלחה ברכה לך ה?;אחל שסד. כד ה׳תשנ״ז. דזשון כ״ז חיי־שךה, לסדר מוצאי־שבת־קד־ש לחברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה וטוב וכל וברכה עזלום ״ T * T T ; T : V T : ; • : * “ V • * : T t I • T• ״ ; יאיר. נרו ... מאד עזאתה על לך להודות בפי מלים אין !הלקר לרירי לך, אמר מה רוצה מאד ואני הקדועזה, אמונה למורי התלמירים את מלמד אותו עזי:רעו רוצה אני כי ״ספר־המדות״, את בילדים עזתחדיר

אעזר שסה כד בנחל עט ה5ה הספר את חבר ז״ל ורבנו האדם, ד1לס הן המדות כי בעל־פה, כבר עזנים, עזתים־עקזרה לו מלאו לא כ^עדלן צעיר, בגיל בהיותו התלמידים שכל רוצה, מאד אני ועל־כן הזה, הספר את לחבר זכה הבר־ עד בעל־פה ״ספר־המדות״ את לרעו שלנו בתלמוד־תוךה • ! Tמצוה. : T: ** • T T • TV T : * T : • : • T : * : - ** ״ : בשמחה, תמיד להיות שבעולם אפנים מיני בכל להתחזק ראה I י לפחד שלא בא׳פן לב, ולשרות הדעת הךחבת מכנסת השמחה כי אחד. מאף וכל לטובה, לתהפף שהכל להקןדוש־ברוך־הוא, מקוה מא־ד אני כי כלל, לפחד ל׳א רק גדולות, לטובות לתהפכו והלסוךים הצרות מהם. לפח׳ד לנו לש מה השמים... מן והצלחה ברכה לף המאהל . ( - . ך - . ..ך.ך שסה. כד ה׳תשנ״ז. כסלו ראש־חךש מולדות, לסךר שלישי יום לסברך, השם ב^זרת מרן כבוד הוד אל ולרדפו לגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום שליט״א. ... הדור פוסק הגאונים, גאון מלכא, היות לבנאל, תושבי קהלתנו נפשות על ולהתחנן לבקש באתי ונפש בלב המסורים האברכים ךרחמנא, שלוחי הלקרים ששלוחיו בעבור נפשו את מוסר שהוא לאיר, נרו ... ר׳ והם קהלתנו, למען ומתרוצץ רץ שהוא לאיר, נרו ... הלקר האבלף ךכן מוסדותינו, כשלש־מאות לומדים שבהם מוסדותינו, בעבור נפש במסירות ותלמוד־תוךה גבים, ושני מפעוטון, הכלולים לךבר. כן ללרים, אברכים בהם שלומדים כוללים, שני וכן לבנות, ובית־ספר לבנים, עשךה למעננו שלפךיש להם, הבטיח המועצה וראש השם, ילאי לבנות, הבית־ספר ובעבור לבנים, התלמוד־תורה בעבור דונם י V : T “ ׳ ־ T : - - - T : T

אשר שסה כד בנחל והוא קראונים, עזשה שם ושם דונם, שלשה נתן רק הוא ולבסוף עושה הוא וזה בןחד, שןלמדו והבנות הבנים את בכח להכניס רוצה מרשע. רשע הוא כי לנו, להציק למען טרוד שהוא יודע שאני אף מעלתו, הוד את אבקש לז׳את שיעזרו ... מאת לבקש יוכל אם למודו, ובטךזית דצבורא, בטךזיא בןחד ובנות בנים ללמד יצטךכו שליא הזאת, הגזרה את להוריד לנו :- ־־ ; : V : V ׳ T T : • - : T T. . ך . 7 ״ . זה כי מאד, תודה אסיר מעלתו כבוד להוד אהיה הפרדה, שום בלי בני לאחינו המוסדות את להקים שזכינו עד כי נפש, פקוח של עדן הקדושה, התוךה ובטהרה בקדשה ולומדים הנפרדים, לשךאל ^ ---------I T •T * T t It T • : ;• T - : • ־ T T T T :־ : ביחד, ובנות בנים קראונים בששה ללמד אותנו יכריח הרשע ועכשו 5 נפש פקוח של עדן ממש זה הלקר האברך אשר מעלתו, להוד לספר זו בהזדמנות ורציתי לשם בעבודתו עוסק והוא לבעיותינו, היטב מודע הוא לאיר, נרו ... בעבור תכ?יד וכ?תרוצץ רץ שהוא לאיר, נרו ...עמו אתו וכן שמים, את לאלץ שצריכים כנךאה אך ממש, נפש במסירות מוסדותינו אחינו ואת בכלל חדת את ושונא מרשע, רשע שהוא המועצה, ראש ־• - T : V : ־ V - T : •• ׳ T V T T : T— •• אותנו, ללחץ ושלא מאתנו, שירד אותו לאלץ בפרט, לשראל בני בלחד. ובנות בנים ללמד שנצטרך שאני על שליט״א, מרן כבוד הוד של סליחתו את מבקש אני לכול מעלתו הוד רק לעשות? מה אך כאלו, בענלנים אותו מטריח הספרדים, לשראל בני אחינו של הקדושים למוסדות לעזר לבוא התחתון. בגליל ולתפארת לשם שהם שאני תפלתי לשמע לשראל, תפלות ה^טומע הקדוש־ברוך־הוא ממלכתו. על למים שלאריך בעךכם, ומתפלל מבקש טוב... חדש לכם המאחל a:oJI

אעזר שסז כד — שסו כד פאבנחל שסו. כד ה׳תשנ״ז. כקילו ראש־חדש תולדות, לסלר ^זלישי יום לתברף, השם בעץרת T לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה קזלום : T T I T TV : ! • : • - V - • • : T Jt• : •• T• יאיר. 1נר ... מאד T * : ( T T ! T I * * I - T ־ ■T■ כמו יאיר, נרו ... לר׳ וכן קזליט״א, ... למרן מכתב כתבתי ל... זה את קזתךאה כדי ההעתק, את לף קזולח .ואני ממני, קזבקקזת קזהךברים להקןדוקז־ברוך־הוא, מקוה !אני ל... מכתב כתבתי וכן קזהיא מהתכנית, דבר קזום תןכיר אל לדעתי, פעלתם. את יעעזו תם, כמו אתו תדבר אתה זה, את קז!זכיר !אפלו מתק... חלום עדלן רוצה הוא אם מקסימום במבנה, מסדרים הבנים לריב, צריכים מה על וקזלום מקזלהן, מקום להן להיה והבנות הפרדה, קויעעזה כל את לקבל קזנפעל להקדוקז־ברור־הוא, מקוה !אני יעןראל, להתחיל כבר רוצה מאד מאד אני כי בית־הכנסת, בקזביל האקזורים לתברף. ביקזועתו נפקזי ותגל לבנו, רלקזמח עינינו לראו לבנות, קזאני תפלתי לקזמע לעןךאל, תפלות הקזומע הקדוקז־ברוף־הוא קזתחלה, ... בתף בריאות ךעל אשתף, בריאות על ומתפלל מבקש משתדל אני וכן בריאות, ותהלינה מבית־החולים, כבר ותשתחרתה לראות חושב כבר ואני לאיר, נרו ... בנף בעבור מאד מאד הללדים. כל בשמחת לףאות וכן בשמחתף, טוב... חדש לף המאחל שסז. כד ה׳תשנ״ז. לו9ה ראש־חד־ש תולדות, לסדר שלישי יום לתברף, השם ב^זרת T לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום : T T : T TV * “ I • I : V - • • : T t• ( יאיר. נרו ...1מא

פב אשר שסז כד בנחל לף ת1ד1לה בפי מלים אין !מאד לי היקר ידידי לף, אמר מה רץ ואתה בעבורנו, נפשף את מוסר שאתה נפש המסירות על לנו יש הרע עין בלי אשר היקרים, ולמוסדותינו לנו לעור ומתרוצץ ושני לבנות, ובית־ספר לבנים, תלמוד־תורה גנים, ושני פעוטון, בצערנו. מהענין שכל־כך הלחידי ואתה כוללים, ״ ‘ t שהוא המועצה, ראש מרשע, שהרשע לד, ידוע בודאי והנה : -------- T : I •• - ’ T ׳ ״ י V T T T : T יאיר, נרו ...ובפני ובפניד בפרט, ספרדים ושונא בכלל, דתיים שונא T : • • • T ׳ : •* : T : • • - T י : I V T * ; ״ ״ T • י ופתאים קראןנים, ושנים־עשר דונם, עשרה לנו להקצות הבטיח היא ■ך ■ך הכניס הוא האלו דונם בשלשה וגם שלשה, רק נעשה דונם מעשרה y■ - ך _ ■ך . . . ך . . . ■ך.. רוצה והוא כפולים, קראונים שהם צועק שהוא קראונים, ששה כזה שדבר לף, לרוע אשר הבנות, את והן הבנים את הן שם לךחיק הפרדה, בלי ביחד, ילמדו ובנות שבנים ואפן, פנים בשום אפשר אי V;T : T • T V t V T • T:- -----: !:* TT* השם, ברוך מאתנו, רוצה הזה המלישע הרשע מה יודע לא אני פסררות, תהלינה הבנות גם ןעלישו מהמבנה, בחלק מסרךים הבנים רוצה הוא ופה בלבורו, מחזיק אינו הוא פה רוצה?! הוא מה אז T ;“* *קראונים, ובששה דונם בשלשה ובנות בנים ללמד אותנו לאלץ ׳ • I T : * T • T : • T T • : T t (t חד לו לומר יכולים לא למה שנים־עשר, לזה קורא שהוא - *־ • : T T ׳ I • • T V : T T ממבנה חצי לנו ונתן מסדרים, שהבנים הישם, ברוך משמעית: הקלמת... לאוכלוסלה מהמבנה סצי לו ךנישאר הקלם, בית־הספר לריב. צריכים למה לשראל, על ושלום בינינו, גדר שלעשה מקסימום בישום אפשר 'שאי משמעית, חד לו להסביר צריך אתה זה דבר אבל : T * V * V : T : • - - : ־־ : T T T V - T T • I ------: : : • T * T V I V T פנים ואיפן שבנים ובנות ילמדו. ביחד • T שאתה החסד את ולשער לתאר אין הלקר! ... לך אימר מה למרן הן ןה את והודעתי בעבורנו, ומתרוצץ רץ שאתה ?נמנו, עושה ואני בשבילנו. עושה שאתה מה לאיר, נרו ...לר׳ והן שליט״א, ... רץ שאתה הז-ו, המצוה שבץכות להקדוש־ברוך־הוא, מקוה חכמים, תלמידי לבנים ךתץכה תמיד, לך יעמיד בעדנו, ומתרוצץ ותעלה אצלך. מצולים וגדלה תורה ולדזלה חכמים, תלמידי ולחתנים מאיד. ?דולה במעלה שתהעלה עד צבור, בצךכי מעלה מעלה a:oJI

אעזר שסח כד בנחל פג כי אליף, לי עזיעז האחבה גדל את ולעזער לתאר יכויל לא אתה ואתה ולצרותינו, לבעיותינו עזבת לן אזן לו עזיעז מהיחידים אתה ובפךנסה בבריאות הקןדועז־ברוך־הוא לף יעזר לנו, לעזר מוכן העזלום ו?הןה ברוחניות, ובין בגעזמי-ות בין לף דתךחב בעזפע, בביתך. תמיד עזרויים והעזמחה טוב... חדעז לך המאחל שסח. כד ה׳תשנ״ז. פ?זלו ראש־חןש תולדות, לסדר ^?זליעזי יום לסברך, השם בעזרת • : V * : • : : ־־ T ; T T : T TV V V- נצח. עזיחיו ... אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום את להכניס עזזכיתם על טוב״ ״מזל בךכת לכם לאחל באתי הקןדועז־ברוך־הוא, יעז־ר המצוות, לעל ןאיר, נרו ... הןקןר בנכם תלמיד דהןה רבךבא, לאילנא וערל ממנו, דקדעזה נחת רב עזתךוו אחד במקום וגדלה תורה ולחיה הברית, ועזומר וצריק, אמתי חכם אצלו. מצויים .... T : T V ־־ I ^ ^ T ^ ^ \ •• : ^ . אצל יפה כל־כך עזבת עזעברה איך עזלומנו מאנעזי ועזמעתי בביתכם יחיו עזתמיד חקןדועז־ברוך־הוא, יעזר עזלכם, המעזפחה ביתכם, בתוך מצולים חכמים תלמידי אוךחים ויהיו עזמחות, אוךחים. לארח ומתמיד מאז כרךככם עועזה עזאתה חחסד על לך להודות מלים בפי אין י לאיר נרו ... הלקרים עזלומנו אנעזי עם למעריב מנחה בין לומד עזאתה עמדי, אין געזמי, בלבועז מלבעזים עזאנחנו ןמן כל כי ״לקוטי־מוהר״ן״, רבנו עזל הלמוד כי חזוי חןכות גדל את ולעזער לתאר לכולים אנחנו ךאה ולכן למצאנו, מי — בהתחזקות עמק עמק למוד הוא ז״ל בעקעזנות ויום יום בכל ללמד חזו חקדועזה בעבודה לחמעזיך ולעודד ולעורר לחזק ״לקוטי־מוהר״ן״, לעךבית מנחה בין גדולה דבורים לך לתן וחקדועז־ברוך־הוא העזומעים, נפעזות את ולעזמח a:oJI

פד אעזר שסט כד פנחל וכן עזבעזמלם, אבינו אל ךאל1לע עזל לבם את לקןרב עזתוכל חמים, באיזה ךרעזה ןלתת נסיעה, איזו לנסע פעם מדי לף מיעץ הליתי בית־המךרעז. עזאני ההערכה גדל את ולעזער לתאר לה1לכ את אין עזתחיה, ... עבור עזמסךת נפעז המסירות את לרגע עזוכח ואיני אתכם, מעדיף •T V T T - T - מאד, מא׳ד עכעזו אותף מבקעז אני לז־את העזנים, כל עזלנו המוסדות ..ן י . , I : • • T * I T : • T T - T : - ׳ • V בנות בעבור ״מדרעזה״ לנו להקים ותתחילי מהכל, קזתתפני אליו לבבן את ותקךבי עזמלם, ויךאת תורה אתן ותלמדי ?דולות, לחתן קזנוכל באפן בחודים נביא יתברף, בעןרתו ואנחנו לתבדף, עם ולדבר דגילים, בלתי הנפלט כחות לף לטללט יו׳ךע, ואני אותם. - . . T • - T • - . : • • • V T T ׳ ; T לפתח לטבעולם פעלות מיני כל תעלטי לזאת גדולות, בנות איפה ... הרב עזל בבנלן הוא טוב סכי המקום ולדעתי ״מז־רלטה״, בזה, עצמף את תכניסי עזאם בטוח, ואני תורה, התלמוד קזהלה I • T It T V - T •• T : : * : ׳ : : • • : - בנות מאות כמה לטל קדולט מוסד להקים ותוכלי מאד, מאד תצליחי ז״ל. דבנו דברי אל צמאים הדור עכלטו כי גזמא, לטום בלי קזאני תפלתי לעזמע לעזראל, תפלות הלטומע הקדולט־ברוף־הוא בעזורות לי דיtותבע תמיד, דךכף עזתצליחי בעדף, ומתפלל מבקלט מלטמחות. טוב... חדלט לך המאחל שסט. כד ה׳תשנ״ז. כ?לו ראש־חלש תולדות, לסלר שלישי יום ?תברך, השם בעזרת ... וחכים העיק אל ולךךפו עיעו סלה טוב ןכל וברכה לטלום *• T. יאיר. נרו לעל הכנסף לרגל טוב״, ״מזל בברכת אותך לברך באתי המצוות.

אעזר שע כד בנחל פה ויךאת ךה1בת להתעלות עזתץכה הקןדועז־ברוך־הוא, געזר רברבא, לאילנא ותגדל נחת. לב ממך לךוו הללןךים והוךיף עזמלם, מדות לך ותחוינה ״היכל־הקדעז״, עזל אמתי תלמיד להיות ותץכה לפניך. הולך עזמך ויהלה טובות, עזאני תפלתי ועזמע ךאל,1לע תפלות זומע2ה^ הקןדועז־ברוך־הףא תמיד. דךכך עזתצליח בעדך, ומתפלל מבקןעז טוב... עז1ח לך המאהל שע. כד ה׳תשנ״ז. פסלו ר^ןש־חלש הולדות, לפדר ^ולישי יום להברןי, השם ^זר ת - • : * : : V לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום T ; T T : T TV * - : ־ • )T t : •• T• יאיר. נרו ... מאד עוד זה את למסר נחוצים מאד מאד מכתבים כמה תקבל פה ־ : 1 •* - T : • T : ■ I : • * : V V הממנה לובנאל באים היום כי ואיר, נרו ל... ותיקין בתחלת עכקזו לחהפך עזהכל להקדועז־ברוך־הוא, מקןוה ואני ... נם7ך ...המחוז על עזמו למח הסמ״ך־מ״ם, במפלת עינינו במו לךאות ןנץכה לטובה, האלו. וחלסורים חצרות כל את לנו עזגורם חכרו, מקוה ואני עזבעולם, אפנים מיני בכל עצמך את לחזק ךאה מסתדר. הכל עזבבית להקדועז־ברוך־הוא, T • : • • T : * T “ I : - : V * -: T : ליעודם למסר מכתבים כמה עוד לך אעזלח אני מאחר יותר פרטלים. מכתבים והן כללי, מכתב הן — השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל

פו אעזר שעא בד בנחל שעא. כד ה׳תשנ״ז. פסלו ראש־חלש ״תולדות״, לסדר שלי^^זי יום לתברך, השם ??זרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב ובל וברבה קזלום • V - * • : T IT • : * : : ־ T : T T : T TV ■ T ״ V: V T • ״ : T : ( ■ T : ( * T ׳ : יאיר. נרו ... באמונה צבור בצרבי עוסק והסיר ותיק ,1מא איך לקזמע מחתי1ע פאד ומאד מכתבך, את קבלתי לנכון נרו ...המחוז ממנה נם7 גם ןדבר קזהוא ןאיר, נרו ... נם7 קזדבךת תורה. התלמוד בנוקזא וכן בית־המךרקז ננ!ן7ב ויטפלו ןאיה קזאתה החסד גדל על לך להודות בפי מלים אין !לך אמר מה V : • ־ T T T T V . •• ׳ . T ------ • V J I V זה — ^ ך הצער את קזמרגיקז בעולם אדם יקז אם עמדי, עועזה — בארץ אחד קדוקז מקום הןה קזלא איך קזמעך, קזמעתי כי אני, עזךת קזלא תורה, וסלמודי ןקזיבות הן מקואות, הן כנסיות, בתי הן לארכו עליך מתפקזט קזהסמ״ך־מ״ם בחנם ולא קזמים, לקזם להם : T ״ . .. I■ .. ך - .. T : : • ׳ - T V ** : T : T V I - - ״ . _ 7■ ך _ ״ ״ X■ ך . , X •• י T I :מה יודע ואני לקדעזה, קזעוזר אדם לסבל יכול אינו הוא ולרחבו, ודאקז ,קונים כמה זה בעזרנו על זה את לומדים אנחנו כי לחצים, זה בכלל זיתוים הקזונא הותיקים מהאקזכנזים קזהוא הנוכחי, המועצה בפרט. ספרדים ךעזונא T T — •T T:־־ T:* “:ו־י: ״י T T : חמור ומצב נעים לא למצב עכקזו נקלענו צרותינו כל על ונוסף מסירות בעל אברך קזהוא ןאיר, נרו ... הןקר שהאברך חיות מאד, מאד הןקר האברך עמו ךאתו הפעל, אל מהכח דבדים ומוציא נפש, T T X: ־■ I * T : ־- V •* — T V: •* ־ T ׳ • T דונם עשרה לנו שיקציב המועצה, ראש אצל פעלו יאיר, נרו ... שלשה רק נתן לא לבסוף זה, את הבטיח והוא מוסדותינו, למען אותנו, לאלץ רוצה הוא ועכשו קראונים, קזשה שם והכניס דונם, לא כןה שדבר בעצמך, מבין אתה אשר !חד, ובנות בנים ש!למדו ) . . - _ ״ 7 ״ ״ _ T X - י • T ׳ : • T ילחיץ שאל זה, בעבור לדבר גם יכול אתה אם לזאת, להיות, יכול מסדרים הבנים השם, ברוך כי !חד, ובנות בנים ש!למדו אותנו, a:oJI

אעזר שעא כד פזבנחל לבנים, להיה ממנו ^חצי הנ״ל, ^פעלו המקומי, בית־הספר במבנה בקראונים. תלמדנה הבנות וכן קזני ^ל מקזבחם לף לספר ההכרח !הלקר לדידי לף, אמר מה לקהלתנו, ^כרוך מה לכל ונפעז בלב קזמסור ... הנ״ל האברכים חרו׳ש הוא א^ר ...עמו אתו וכן מכיחותיו, למעלה לעזר ומעזתדל פעמים וכמה כמה לבנאל, עד מירועזללם ומתרוצץ רץ ^בחרועזים, מפחד כ?א־ד הוא אגב רךך אעזר המועצה, ראש את מלחיץ הוא צריכים זאת כל עם ם,5ב?ן^ה לךבו כמהו אשר אברך ןהוא ממנו, --- V T ! T : ׳ V T ( • T '• - T ׳ - פעם כבר אותנו ושיעזב המועצה, ראש לנו יציק של׳א רבים, רחמים שראש הנ״ל, האברכים שני דרך לפעל לכול אתה וזה ולתמיד, וכו׳. הבתים את לו יכזגרו שלא חושש, מאד המועצה ולא מאד, עכשו להתחזק צריך אתה !הלקר לדידי לך, אמר מה אותך שמנסים שלך הנסיון זה כי ואיפן, פנים בשום להשבר שזה יודע, שאני לאף צרותיך. בעת מעמד תחזיק איך — מהשמלם רבנו לאם חזק״! ״אחי, אותך: מבקש אני זאת כל עם קשה, מאד אמר ז״ל מח), סימן ב׳, חלק ך!ר״ן,1ללןףטי־מ (עין הלה נעוריו בימי שאם לרבבות אלפים רץ הלה חזק!״ ״אחי, לו: אומר שהלה אחד לו וךצוצים שבורים אנחנו לכמה כמה אחת על ברוחניות, פרסאות חזק!" ״אחי, האלו: המלים את צריכים בודאי לכו׳, לכו׳ וךחוקים לכן הצלחתך, בעבור יום בכל מתפללים אנחנו שלנו בלשיבה פה אל בשבוע פעמלם שלסעו אצלנו, הכוללים שני לתלמידי בקשתי ללתפללו אלינו, סמוך אשר הנס, בעל מאיר רבי של הקדוש ציון להתלמידות תורה בתלמוד התלמידים את בקשתי לכן עליך. שלצא בטוח ואני הצלחתך, בעבור לתפללו שכלם בבית־ספר, לכל רגליך, תחת לפלו שלך המתנגדים לכל לאור, משפטך באפן מעלה מעלה תעלה לעוד לסנגודים, לתהפכו המקטךגים I : דמים השפיכות כל כנגד כי מימיך, חלמת ^ א כזו, ובצורה T T V T : - T • T V ׳ T • : - T : ־ V V• על האלו השנים כל חלקך פנת שהיו לגרופים החרופים להבזיונות, מסוף הולך שמך ללהלה גדול, לכבוד תעלה זה בלכות דבר, לא t v ' ( : •* - : T : T * V I ־: - - : ׳ - T T I תזכר אלא אותך, לנחם סתם בא שאני תחשב ואל סופו, ועד העולם a:oJI

פח אעזר שעא כד בנחל ומבזים ומחךפים זימו, את לאדם עזופכים אם לף, אומר ^זאני מה הןה, האדם את ומעלה מהפף הקןדועז־ברוך־הוא לבסוף אותו, V ; : T T■ ן- . ■ך ( ׳ T : - T - : ״ « וכן מעלה, מעלה ומעלהו לטובה, כלו העולם בכל נתפרסם עזעזמו עזבעולם, אפנים מיני בכל עצמף את לחזק ךאה לכן עמף. להןה וא׳פן. פנים בעזום תעזבר ואל והוא ז״ל, רבנו עזל עקרית נקרה אל אותף לחזק רוצה אני אגב ... I - T T - ״ - V - ! • T י : : • : T • : • זה דבר על מאד ז״ל רבנו הזהירנו אעזר והתבודדות, תפלה ענין כל את ויפרעז בני־אדם, עזם עזאין במקום .ילך עזאדם מהכל, יותר ובפעזיטות בתמימות לתברך אליו עליו עזעובר מה וכל עזיחתו עזבהתחלה ואף אביו, אל והבן רעהו אל איעז לדבר כאעזר גמורה, כבר כאלו לו יךמה וכן אליו, עזעזומע מי עזאין לאדם, ידמה פנוי, למקום יום בכל ולבוא ??!?זזי אדם להלה אם אבל התפלל, ממנו ולתחנן ךיבקעז לבבו, עם אעזר כל את יתברך לפניו ויספר עמו עזיעעזה נגלים נסים לךאה לבסוף עליו, וירחם עזלחוס לחברך, ומעזיח מדעתו, מת^ל ^אדם התפלה מעלת כי הקדועז־ברוך־הוא, בני־אדם היו ואם כלל. לעזער ואין לתאר אין לתברך, אליו לבו את כל בזה עוסקים היו קונו, לבין בינו והעזיחה התפלה מעלת יודעים יום בכל לך וברח ואמץ חזק בטלן, תהיה אל ולכן היום. עזלחוס לתברך, ממנו ולהתחנן לבקעז דקות, חמעז על־כל־פנים כי נגלים, נסים תךאה ובודאי הזה, מהפח ויוציאך ?לידי וירחם בעזמלם. מקבלת מאד והעזפל, העני תפלת הקעזה, צעךף את היטב היטב מךגיעז עזאני לי, תאמין וכר, נוראי ולחץ וכר, עצבים מריטת — עובר עזאתה והבןיונות ולצא לטובה, לתהפך עזהכל להקדועז־ברוך־הוא, מקוה אני אך ואתה תחתך, לפלו ומתנגזייך עזונאיך וכל גדול, לאור מעזפכזך נלה.7מ מעלה תעלה טוב... חדעז לך המאחל

אעזר שעג כד — שעב כד פטבנחל שעב. כד ה׳תשנ״ז. פסלו ג׳ תולדות. לסןר סמישי יום !תברך, השם בעץרת עזל1ם וברכה אל ... נר1 .יאיר ■T -* V T T : T T אחת עזבעזעה ,1ל מר1ול יאיר, נרו ... עם בקעזר להיות נא • : : IV V •• • T : - ’ י • - - V : T T אליכם, את?ן^ר ואני יאיר, נרו ... בבית לבנות עזעור זדזיה אצלכם, העזעור. את תעזמעו עזניכם וכך אליכם, לתקעזרו והם בדרך עצמך להתיל תתחילי העזעור, ^ל התקתוק אודות ואני אלי, ןה את ת־קזלחו ואחר־כך ^עבר, ב׳שבוע שעשית ובא׳פן זה. את אגיה ...כי וזשובה, לי שתענה מאד רציתי ״שמירת־הבךית״, אודות שלשת בעבוד הכסף את עמו ואשלח הבא, בשבוע נוסע יאיד, נדו ספרים. אלפים T : * T• מהירה... להשובה המחפה שעג. כד ה׳תשנ״ז. הםלו ג׳ תולדות, לסרד המישי יום לתברך, השם מזרת T : T T V •• T• יאיר. נרו ... אל וברכה שלום בית־הספר של הבנות עם קזעור לי לחיה אצלכם אחת בשעה הבנות, כל שם שתהיינה לסדר נא יאיד, נדו ... אצל פיגא״ ״בית ** V ** V : T ׳ * T ־־ T■ - ך ■ך ■ך ׳ הרבים. זכות ולהלה השעור, את היטב ותשמענה נלך אם כך, אוחז אני גם במכתבך, שכתבת מה אודות מה יודע לא ואני המתנגדים, רבו אך וכר, נצליח — בעקשנות ועגמת צער מר־ב ממקומו, נעקר לבי שכל לי, תאמינו ןכר, יולד V V היום, ויגיע שמם, ימח האלו, הרשעים לנו שעושים מה כל על נפש - T - ... - 7 . _ . - - 7■ ך . _ . 7. ך.. . .ך . .ך ■ך

אעזר שעד כד בנחל כבר עזיפלו הקןדועז־ברוך־הוא, יעזר בסם. נקמתנו את עזנךאה קמנו׳. ׳ואנסנו יקים: ואצלנו נפילה, אחר נפילה העזמים... מן והצלחה ברכה לף המאהל : I: TT : - : T T- I- T•- שעד. כד ה׳תשנ״ז. פסלו ג׳ ״הולדות״, לסדר חמישי יום ?חןרך, השם ??זרת • Pt T - • * : V TV T : T T : T ־ : : * : * לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה ם1קזל יאיר. נרו ... מאד קזעכקזו מתק, חלום זה לדעתי, וכו׳, מכתבף את קבלתי לנכון מאד מאד בסבך פה מסבכים אנחנו לבצוע, למעקזה אבל חלמת, T■ • : י V V - T - * : ׳ T T : - י • T ! T - ! •• Pt t והבנות לקראונים, ולעבר לצאת יצטרכו קזהבנים כנראה פקזוט, לא הן קזגם רוצה, הנחקז עז... אף עזהן, היכן ת^אתה עתה לעת יצאו, ^לא ועז, תקף בכל זה על מתעקעזים אנחנו אבל תצאנה, - : T: ־• v t :• • T t • : :• • : ' t-' T נכנסות הבנות אותם, להוציא ירצו ואם מעזטרה, עזיביאו אפלו ציות, והאי וכו׳, אור הךבוי לנו גרם זה כל לעעזות? מה למבנה. העורכי וכל בג״ץ, החלטת כבר יעז ועכעזו וכו׳, אותי ציתו עזלא *: * : ‘ : - : T : •• T :- T ---- -P : ' T T**: בכןה ^תהיה כזה, בסבך להסתבך לכולים עזאנחנו אומךים, דינים להקדועז־ברוך־הוא, מקוה רק אני בלרה, לנו אין ולכן לדורות, אחר במקום לסדרו להן ^גם עד במתנ״ס, לה^אר תוכלנה להבנות את יודע בודאי אתה ...המחוז מנהל לנו הבטיח כך כי קראונים, ׳ T T • • :• * * : •P ' V T :• • * : TT ! • -חכם״, להיות צריכים אלא צודק, להיות צריכים תמיד ״לא הפתגם: התוצאות, הן אלו ^לנו, התכניות כל את כבר קלקלו לעעזות? מה בקולי. לעזמעו להבא ^מכאן להקדועז־ברוך־הוא, מ?ןוה ואני להלה הוא כי ןה, את לו ותמסר ולסמותו, ל... מכתב תקבל פה בקעזר. אתך

אעזר שעה כד בנחל צא מעזום עצמף את תבלבל ןאל ב?^מחה, ת1לחי ואמץ חזק רק באין עצמו את ולדבק בעזמחה, לדזיות רק ןכו/ וכר עזבעולם דבר רק לחשב ותמיד כלל, לתברף בלעדיו אין אשר הוא, ברוף סוף הצרות מכל נצל הוא אז לתברף, ממנו חושב כשאדם לתברף, ממנו .שבעולם T T V השמלם... מן והצלחה ברכה לף המאחל שעה. כד ה׳תשנ״ז. פקזלו ג׳ מולדות, לסדר חמישי יום לתברך, השם בעזרת תחלה. ... אל רב שלום חלק לך להלה קזלא נעם, ברךכי מאד מאד אותך לבקש באתי לך שלעז אף על לאיר. נרו ... הלקר האברך ;נם בתך של בגרושין ^ -ך , .ן. . ותדעי שלו, המעשים את לשפר יכול אדם כל עליו, גדולות טענות ^ -ך T■ . . . . . ך ■ך .. — • : ׳ V— .— . הקדוש־ברוך־הוא בעלה. אל לחזר לבתך לעזר תשתדלי לא אם לך, לך כראי לא ועל־כן לתברך. ממנו לפחד וצריכים מקום, בכל נמצא : T ״ שישארו ילדים שלשה על חבל כי בעלה, נגד בתך את להסית ; ״ • ׳ V ♦ I V V ; “ T T ; ־־ T J T • V * T אותך, ומזהיר ומתחנן מבקש מאד מאד אני ולכן הזים. לתומים - ׳ : T J .. T ...... r ^ T T: •• • T : * : - : * V • ך ■ כבר הזוג, בין שלום שיהיה שבעולם, אפנים מיני בכל שתשתדלי בןדך. רק מנח !הקלף ןכר, וכר והסתות פרודים שנים שלש מקזפיק לך. ימחל לא והוא עולמים, כל בורא שיש ותץכרי ותעשי אלה, דברי את שתקבלי להקדוש־ברוך־הוא, מקזה אני טוב. הכי הצד על יסתדר ןהכ־ל לבעלה, בתך בין שלום באנגלית. גם לי לכתב לכולה את לכתב, משהו לך לש אם • - T - (- T T : - : T T : I t המאחל לך ברכה והצלחה מן... השמים

אשרצב שעו כד בנחל שעו. כד ה׳תשנ״ז. לו9כ ג׳ תולדות, לסךר סמישי יום י^פרך, השם כעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום T : T T : T TV : : • : * “ V - • • : ITT• : •• T• יאיר. נרו ... מאד - T■ •• : - •* .. .. ך _ . ... ... ... ״ T : T •• I לי, קזיקז נפקן העגמת גידל את ולשער לתאר יכול אתה אין ואל לי, כואב מאד מאד ןה אשתף, לבין בינף סכסוף יש עזעדלץ אבל בעבוךף, אתפלל שלא יום לי אין ממף, שוכח שאני תחשב זאת כל עם וכר, דין גזר לאחר כבר שהם ךבךים יש לעשות, מה גזר אחר אפלו כלל, בעולם יאוש שום אין אשר לנו, גלה ז״ל רבנו בספוךים התפלות את להלביש עדלן לכולים דין חלק (לקוטי־מוהר״ן, ה׳); סימן א׳. אמרו הקדושים וחכמינו י.): (בךכות חדה חרב אפלו המקום הרחמים; מן עצמו לתלאש אל אדם, של צוארו על מנחת לחזק ךאה ולכן הקדוש־ברוף־הוא. אצל רק זה לבדח בטוח הכי בשמחה, רק לחיות ותשתדל שבעולם, אפנים מיני בכל עצמף את העקר לכאן. או לכאן או לשועה לף תהלה זה שבזכות תראה ואז יותר במשפטים, להחזיק כלאי ולא לתברך, בו עצמף את לדבק ראה שלו. את יעשה כבר והוא הקדוש־ברוף־הוא, אל רק לברח טוב מן נעקר דבר, לא על זולתו את שרודף מי במציאות, יולע ואני T : T V V ** T ־־■ •• ־ : T • ׳ V V • • T : T T מתו — עלי שחתמו אלה כל בשרי, על זה את וראיתי העולם. בצרות הכיתבכו וכר, מסתובבים שעללן אלו וכל וכר, משנה במיתה מה יודעים לא הם ועללן וכר, וכר נפש נמת1וע וחובות ולסולים ךאה ולכן שבעולם. בךלה שום את לרדף אסור כי עליהם, מחכה אותף, יעזב לא שבולאי להקלוש־ברוך־הוא, מקוה ואני להתחזק, אצלף ויקלם טס; ג, (קהלת לא ואני הנרדף׳/ את לבקש ״והאלקים העקר שערת, ןלא תארת שלא כןה, ענש תקבל היא בסמותף, מקנא נסים תראה ואז שבעולם, אפנים מיני בכל עצמף את תחזק אתה הקדוש־ברוך־הוא. ;נמף שיעשה נגלים השמים... מן והצלחה ברכה לף המאחל :I: T T : - : T T - (• T* - a:oJI

אעזר שעז כד בנחל צג שעז. כד ה׳תשנ״ז. פ?לו ג׳ הוילדזת, לסדר סמישי יזם לתברך, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה עזלום I - ־ • : T : T T : T TV ! : • : • - V • T t : * I : T 't* T •• • T - !׳ * * יאיר. נרו ... ר׳ פעלים רב איעז וחסיד, ותיק מאד, להוסיף לי .לעז ןהנה לף. שכתבתי מכתבי את שקבלת מק.וה אני חזק מאד עצמו את לקח המחוז, על הממנה ... פרטים: כמה לף ובנות בנים ללמד מכרחים שאנחנו אותנו, מאלץ והוא עלינו, אתה אם ועל־כן יעבד׳, ואל ב׳להרג שזה יודע אתה אשר בלחד, שגם שלךאג אלא בלבד, זו ול־א לנו, שלעז־ד אישית אתו ללבד לכול וכן עושה, שאתה בשלמות מצוה תהלה וזו מקום, לחלה לבנות תכנית, עם בא הוא כי עליף, לעבד הוא לדעתי, בית־המךרש, בענלן יודע אתה אשד חדשה, שכונה ברסלב״ ״ססידי לנו לבנות שדוצה אז אשוד, לי להלה אם שלי בשטח ופה מתק, חלום שהכל היו וכבד גדול, בית־מךרש מכספי לבנות מסחיל אני תכף־ומלד יודע אתה אבל חק, על־פי שלא זה את הפילו סתם אלא אשוךים, התגשמות זמן ועד החלום שמןמן וכו׳, וכו׳ הזו במדינה הולף איף להלחיץ לכול אתה אם ועל־כן שנים, גבי על שנים עוד יקח החלום, אישית, לף מבטיח אני בית־המדךש, למען לפעל שתכף־ומלד ...את • -ך — ״ אנחנו מאד, גדולה בצרה נמצא אני כי צרותיף, מכל תצא שאתה ; ׳ ; T ; TT ; T • * ; ׳ T T V I את לבנות התר צריף רק אני אחדי מאף דבר שום רוצים לא כמו חק, על־פי שלא זה את והפילו התר, הלה וכבר בית־המךרש, שתשתדל ממף מבקש מאד מאיד אני ךעל־כן לאיר. נרו ...לף שלספר עצבים מלט עליף ועובר וכו׳, טרוד שאתה יודע שאני ואף בזה, שגם למענף, לעשות נפשי את אמסיר _ואני למעני, לעשות ראה וכו׳, T ; T ״ : T ; * T ; T וכו׳. גדולה בצרה נמצא אתה וסדע יתברך, בו פשוטה באמונה עצמך את לחזק ךאה העקר :־ V \ ״ : י I : T ־ T T : * T * ! ״ T T T : T T t )T I V נעשה אינו קטן ודבר גדול ודבר כלל, יתברך בלעדיו אין אישר a:oJI

אעזרצד שעח כד בנחל ברוחניות סובל ^אדם מה וכל לסברף, ממנו אלא מעצמו, הקןדו־ש־ברוף־ כי לתברף, אליו לצעק שאדם כדי רק הוא ובגשמיות, הוא ועל־כן ךאל,1לע בת^ת מאד וחפץ פה. כל תפלת שומע הוא אליו, לצעק ^אדם כדי אחר. בענלן לאהד אחד כל את מלחיץ • TT - •• T T T ' T T T :־ : * ־ האדם האדם, על עובר היה לא ואם יתברך, אליו עיניו את ויגביה V• • T*• T ; * T - I ' j שעובר, מה אחד כל על עובר לעל-כן לתברך, אליו בא הלה לא להתחזק אלא שמו, וברוך הוא ברוך המקום אחר להךהר לאסור הקדוש־ברוך־ עמך שיעשה נגלים נסים תךאה לאז פשוטה, באמונה הוא. השמים... מן והצלחה ברכה לך המאחל ! I: TT : - : T T* I - T• - שעח. כד ה׳תשנ״ז. פסלו ג׳ הולדות, לסדר סמישי יום ?הפרך, השם ?עזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה שלום • V - * * : T T I • : * : : ־ T ! T T I T V T לאיר. נרו ... החתן מאד, שבעולם אפנים מיני בכל שתשתדל אותך, אבקש מאיד מאד חדר שהיא הדירה, את עתה לעת שלקחו שלך, ההורים את לשכנע ואני גמורה, תהלה הדירה כבר חךשים עד כי לחדשלם, — ומטבח משלף. דירה לך תהלה סוף כל שסוף להקדוש־ברוך־הוא, מקלה שבעולם, דבר מ־שום להשבר ולא עצמך, את לחזק ךאה העקר מקוה ואני בטלפון, אתך שדבךתי השיחה את לך שולח אני ופה עוד אתך לדבר מקןוה ואני בך, יכנסו שהדברים להקדוש־ברוך־הוא, הןזתנה. לפני הבא בשבוע פעם השמלם... מן והצלחה ברכה לך המאחל

אעזר שעט כד צהבפחל שעט. כד ה׳תשנ״ז. כקזלו ג׳ ת,1לד1ת לסדר חמישי ם1י לתברף, השם בעזרת לי היקר ידידי אל וירדפו יגיעו סלה טוב וכל וברכה קזלום I * : • : : ־ T : T T : T V T V - • • : T t• : •• T• יאיר. נרו ... מאד את לקזמע שמחתי מאד ומאד מכתבף, את קבלתי לנכון בהתמדה ללמד התחיל ןאיר. נרו ... שבנף איף המשמחת, בשורתף - - - V I • I . • : 7 _ . ״ . T 7 _ . . . T ; ב״היכל־ טוב תלמיד יהיה הוא כי אותי, משמח ממש וזה גדולה, T T ־־ • : T : : - I ־ • : ׳ I V דברבא. לאילנא ויגדל הק־דש״, הוא הפנאי שבשעת הסכים, והוא ןאיר, נרו ... ר׳ עם זיבךתי נפךיעו שלא לשמר, יעמד ןאיר, נרו ...וידידנו בבית־המךךש, ללמד לו. אנשי את ותשמח בשמחה, להיות עצמף את לחזק ךאה נקר7ה אחרים, את מלשמח גדולה יותר מצוה עוד אין אשר שלומנו, ״לקוטי־מוהר״ז״, ברבים ללמד להמקזיף ךאה — הכל על והעולה מעלת כי בזה, חזק ותהלה מזה, גדיל יותר דבר עוד אין אשר כלל. לשער ואין לתאר אין ברבים, ״לקוטי־מוןזר״ן״ הלומד שעוסק מי ובפרט יום, בכל מקרה בטבילת להזהר ךאה כשמלסדים כי מקוה, בטבילת זהיר להיות צריף הוא בלחורים, ,7 לו יביא אור רבוי כי לו, להזיק יכול זה טבילה, חיב והוא יחוד, _.ך 7 . . .ך •F . . T . . . ך בטבילת מאד להזהר צריכים על־כן לדכאון, ולפל כלים, לשבירת מקוה ♦ שאני תפלתי לשמע לשראל, תפלות ה^זומע הקדוש־ברוף־הוא תמיד. דךכף שתצליח בעךף, ומתפלל מבקש השמלם... מן והצלחה ברכה לף המאהל