สารบัณฑิต

พระพุทธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  179 

ลงิ ทอดแห

ลิงตัวหน่ึงกำ�ลังเพลินเพลินกับผลไม้อยู่บนยอดไม้ พลัน
เหลือบเห็นคนกำ�ลังทอดแหอยู่นึกอยากทอดบ้าง พอดีคน
ทอดแหจอดเรือขึ้นไปกินข้าวบนบ้าน ลิงดีใจไต่ลงมาจาก
ต้นไม้ลงไปในเรือผลักแหลงเรือ แหมันหนักนี่ เลยดึงลิงตก
ลงน้ําจมนา้ํ ตายอย่ตู รงนน้ั เอง

น่เี ป็นเร่อื งผิดหน้าท่ ี เป็นฆราวาสไปหัดสวด เป็นนักบวช
หัดร้องเพลง มันไม่เข้าท่า อย่างฆราวาสญาติโยมไปหัดสวด 
กุสลา ธัมมา อกุสลา ธัมมา อย่างนี้ใครจะเชิญไปสวด เพราะ
มนั เป็นเรือ่ งของพระ

ส่วนท่านท่ีเป็นนักบวช เป็นพระ ไปหัดร้องเพลงใครเขา
จะนิมนต์ไปร้องเพลง ไม่มีเพราะมันไม่ใช่หน้าท่ีของพระ
ลงิ ตายเพราะผิดหน้าทฉ่ี นั ใด คนตายเพราะผิดหนา้ ทฉี่ นั น้นั

เพราะฉะนั้นจะทำ�หนา้ ทอ่ี ะไร จงคิดอย่าให้ผิดหน้าท่ี
๏ ๏ ๏

180  เก็บเล็กผสมน้อย

เซรุม่ กับวคั ซีน

เซรุ่มกับวัคซีน แตกต่างกันคือ “เซรุ่ม”ใช้ฉีดทำ�ลายพิษ
ต่างๆ ส่วน “วัคซีน” ใช้ฉีดเข้าไปในร่างกายมีกำ�ลังต้านทาน
เชื้อโรคดขี นึ้

จากหนังสอื พมิ พ์เดลินิวส์
๏ ๏ ๏

ใดใดในโลกล้วนอนิจจัง

ชีวิตคนเราจะเอาอะไรแน่นอน เม่ือยามโด่งดังชื่อเสียง
เขาก็ก้องไปทั่วทิศ บัดนี้ได้ข่าวว่าอดีตพระเอกลิเกชื่อดัง 
ทองใบ ร่งุ เรือง ได้ตายเสียแล้วอย่างน่าอนาถท่สี ุดโรงพยาบาล
ตำ�รวจต้องมอบให้ปอเต๊กตึ้งรับศพไปฝังที่สุสานวัดดอนเพราะ
ไรญ้ าติ

ท่านผู้นี้สมัยเคยมาบวชอยู่ท่ีวัดประยุรวงศาวาสโดยอยู่
กับท่านเจ้าคุณพระวิจิตรวิหารคุณ ตลอดเวลาท่ีมาบวชอยู่
ประมาณ ๑ เดือน มีแม่ยกมาบำ�รุงบำ�เรอไม่ขาด แต่แล้วผล

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  181 

สุดท้ายศพของ ทองใบ รุ่งเรือง อดีตพระเอกลิเกชื่อดังก็ต้อง
ถูกฝังอยู่ ณ สุสานวัดดอน

เม่ือเขียนถึงชีวิตเศร้าของ ทองใบ รุ่งเรือง อดีตพระเอก
ลิเกช่ือดังแล้วทำ�ให้หวนระลึกถึงมาริลินมอนโร ดาราหนัง
ผู้รํ่ารวยท้ังเงินทองและชื่อเสียงแต่ต้องมาจบชีวิตด้วยการฆ่า
ตัวตาย โดยมีผู้พบศพของเธอในห้องนอนของเธอเอง ที่ข้าง
ตัวมีขวดยานอนหลับวางอยู่ขวดหน่ึง สันนิษฐานว่าดาราผู้นี้
คงกินยานอนหลับเกินขนาด จนถึงแก่ความตาย คือจงใจฆ่า
ตัวตายนน่ั เอง

เม่ือเธอตายมีอายุเพียง ๓๖ ปี เท่านั้น มีคนจำ�นวนมาก
สงสัยกันว่าดาราภาพยนตร์ท่ีมีรายได้สูงมีเงินทองมากมาย มี
ชีวิตหรูหราโอ่อ่ามีชื่อเสียงโด่งดังก้องโลกจะทำ�อะไรก็ได้ทั้งยัง
สาวยงั สวย แต่เหตไุ ฉนจึงมาฆ่าตวั ตาย

แต่เม่ือมาศึกษาดูชีวิตเบ้ืองหลังของเธอแล้ว น่าเห็นใจ 
บิดามารดาของเธอหย่าร้างกันตั้งแต่เธอยังเล็กอยู่ ต้องไปอยู่
กับพ่อเล้ียงแม่เล้ียงซ่ึงก็อยู่ได้ไม่นาน ก็ต้องย้ายไปอยู่สถาน
เด็กก�ำ พรา้ และอยเู่ ปน็ ปรกติตลอดมา

เมื่ออายุ ๑๖ เธอก็แต่งงานแต่อยู่กันได้ไม่นานก็ต้อง
หย่าร้างกับสามีคนแรก ในระหว่างน้เี ธอต้องตรากตรำ�ทำ�งาน
หลายอย่าง จนมีผู้พบเข้าเห็นว่าเธอสวยพอท่ีจะเล่นหนังได้จึง

182  เกบ็ เลก็ ผสมน้อย

ชักชวนให้เล่นหนังผลสุดท้ายก็กลายเป็นดาราภาพยนตร์ ท่ี
มีชอ่ื เสียงขึน้

หลังจากเป็นดาราแล้วเธอได้แต่งงานอีก ๒ คร้ัง คร้ัง
แรกกับนักกีฬาท่ีมีช่ือเสียงมากแต่ก็อยู่กันไม่นานก็หย่าร้างกัน 
และได้แต่งงานอีกคร้ังกับนักแต่งบทละครนามอุโฆษ แล้วก็
ต้องเลิกกันอีก แต่งงาน ๓ ครั้ง ก็ต้องหย่าร้างกันท้ัง ๓ ครั้ง 
เธอตอ้ งไดร้ ับความผิดหวงั ครง้ั แล้วครง้ั เล่า

ดังนั้นเธอจึงพยายามหาความสุขในชีวิตด้วยความ
ฟุ่มเฟือยต่างๆ ปรากฏว่าชื่อเสียงของเธอ เงินทองของเธอ
ไม่สามารถซ้ือความสุขท่ีแท้จริงให้แก่เธอได้ และในท่ีสุดเมื่อ
ทุกข์หนักเข้าไม่มีทางออกไม่มีเครื่องยึดเหนี่ยว ไม่มีเครื่อง
ปลอบใจ เธอจงึ ต้องจบชวี ติ ลงดว้ ยการฆา่ ตวั ตาย

นี่ถ้าหากเธอมาริลินมอนโร ผู้เป็นดาราภาพยนตร์ ท่ี
มีช่ือเสียงก้องโลกคนน้ีเกิดในประเทศไทย หรือได้มีโอกาสมา
ประเทศไทยได้สัมผัสกับธรรมะในทางพระพุทธศาสนาโดย
เฉพาะได้รู้เร่ืองโลกธรรมดีแล้ว เธอคงไม่จบชีวิตลงอย่างนี้เป็น
แน ่ ชีวติ คนเราก็แค่น้ี

เห็นไหมความรํ่ารวยและชื่อเสียงน่ะไม่สามารถจะซื้อ
ความสุขได้เสมอไปหรอก เมื่อสรุปแล้วก็อยู่ท่ี กมฺมุนา วตฺตตี 
โลโก สตั ว์โลกยอ่ มเปน็ ไปตามกรรม จรงิ ไหมท่าน

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  183 

ปาฏิหารยิ ์ทีพ่ ระปฐมเจดยี ์

ในสมัยรัชกาลท่ี ๖ ทรงสร้างพระราชวังสนามจันทร์อยู่
ทางทิศตะวันตกของพระปฐมเจดีย์ ได้เคยทอดพระเนตรพระ
ธาตุปาฏิหาริยค์ ร้งั หนงึ่ จึงสร้างพระที่นง่ั ปาฏิหาริย์ทศั นยั ขน้ึ

ในเวลาตอ่ มาทรงทอดพระเนตรพระธาตปุ าฏหิ ารยิ  ์ พรอ้ ม
ข้าราชบรพิ าร ๖๙ คน ในเวลากลางคืน ทีน่ ง่ั เฝา้ อย่พู รอ้ มหนา้
กัน รุ่งขึ้นจึงทรงตักบาตรทำ�บุญที่องค์พระปฐมเจดีย์ แล้วทรง
สร้างพระร่วงโรจนฤทธ์ไิ ปประดิษฐานไว้ท่ซี ้มุ หน้าองค์พระปฐม
เจดีย ์ เมอื่  พ.ศ. ๒๔๕๘

จากหนังสอื พมิ พส์ ยามรัฐ
๏ ๏ ๏

ทะเลสาบท่มี คี วามลกึ ทสี่ ดุ ในโลก

ทะเลสาบท่ีมีความลึกสุดในโลกคือทะเลสาบเบย์คาน 
ทะเลสาบ น้อี ยใู่ นประเทศโซเวยี ต มีความลึกถงึ  ๖,๔๐๐ ฟตุ

๏ ๏ ๏

184  เก็บเล็กผสมน้อย

เร่อื งปลากินคน

คนกินปลาไม่แปลกเพราะเป็นเร่ืองธรรมดาแต่เรื่องปลา
กินคนนี่ซิแปลกเพราะไม่ใช่เรื่องธรรมดา หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ
ได้เล่าไว้ว่า ท่ีเมืองฝรั่งเม่ือ ค.ศ. ๑๘๙๑ มีชาวประมงนักสู้
ปลาวาฬใช้เรือ ๒ ลำ� จับปลาวาฬได้ตัวหน่ึง ปลาต่อสู้อย่าง
สดุ ฤทธิท์ ำ�ใหเ้ รือล�ำ หน่งึ จมลงลกู เรือ่ หายไปสองคน

เมื่อปลาวาฬตัวนั้นถูกจับได้ผ่าท้องออก ก็พบลูกเรือ
คนหน่ึง ช่ือ เจมส์ บาร์เล่ย์ อยู่ในท้องปลายังมีชีวิตอยู่ น่า
อัศจรรย์เร่ืองน้ีเกิดมา ๑๐๔ ปี แล้ว ทีน้ีเรามาดูเรื่องที่เกิดข้ึน
เมอื่ สมยั  ๒,๔๐๐ ปี กว่ามาแลว้ บ้าง

ในครั้งอดีตกาล เรื่องน้ีมีอยู่ว่าบุตรชายเศรษฐีเมือง
โกสัมพีเกิดได้ ๕ วัน พ่อแม่นำ�ไปอาบนํ้าที่แม่น้ํายมุนา เพื่อให้
เกิดสิริมงคลตามประเพณีท่ีถือกันมา มีปลาใหญ่ตัวหน่ึงมาฮุบ 
กนิ เอาเด็กนอ้ ยคนน้ไี ป

เน่ืองจากเด็กคนน้ีมีบุญ ปลาจึงร้อนรนกระวนกระวาน 
เหมือนกลืนกินเหล็กเข้าไป มันว่ายกระเสือกกระสนไปจนเข้า
เมืองพาราณสีระยะห่างกัน ๓๐ โยชน์ เข้าไปติดตาข่ายของ
ชาวประมง

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  185 

ชาวประมงได้นำ�ปลาตัวนั้นไปขายให้เศรษฐีในเมืองน้ัน
ด้วยราคา ๑,๐๐๐ กหาปณะ เม่ือแล่ท้องปลาก็พบเด็กยังมีชีวิต
อยู่จึงเลี้ยงไว้ในฐานะบุตรบุญธรรม ฝ่ายบิดามารดาเดิมของ
เด็กทราบจึงขอคืน เม่ือตกลงกันไม่ได้เรื่องถึงพระเจ้าอยู่หัว 
ทรงตัดสินให้ผลัดกันเล้ียงฝ่ายละ ๔ เดือน เด็กคนนี้จึงมีช่ือ
วา่  “พากลุ ะ”

ต่อมาเขาได้บวชในพระพุทธศาสนาเมื่ออายุได้ ๘๐ ปี 
บวชอยู่ ๖๐ พรรษา รวมอายุท่านได้ ๑๔๐ ปี ในชีวิตของท่าน
ไม่เคยมีโรคอะไรเลย พระพุทธเจ้าจึงทรงแต่งต้ังท่าน ใน
ต�ำ แหนง่  เอตทคั คะ เลิศในทางไมม่ โี รค

เรื่องปลากนิ คนทั้ง ๒ เร่ือง ก็จบลงด้วยประการฉะน้ี
๏ ๏ ๏

ความอศั จรรย์ของพลังจติ

หนูน้อยชื่อทามา ฮา ฮอร์นเป็นเด็กหญิงอายุเพียง ๓ 
ขวบ อยู่ในสหรัฐอเมริกา ได้หายไปจากบ้านไปอย่างลึกลับ
โดยไรร้ อ่ งรอยตำ�รวจก็หมดปญั ญาไม่สามารถจะหาได้

186  เก็บเล็กผสมน้อย

แต่ในท่ีสุดก็ได้นักจิตศาสตร์ชื่อนางอลิซาเบธ มาฮ้ัน ได้
ใช้พลังจิตจนเกิดภาพขึ้นในใจมองเห็นท่ีฝังศพอย่างชัดเจน 
จนผลสุดท้ายเจา้ หน้าทีต่ ำ�รวจก็สามารถจบั คนรา้ ยได้

จากหนงั สอื พิมพไ์ ทยรฐั  ๒๒ ตลุ าคม ๒๕๓๖
๏ ๏ ๏

เรื่องทลี่ ืมไมล่ ง

เมื่อวันท่ี ๑๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๔ ข้าพเจ้าได้รับ
นิมนต์จากคุณหนุ่ม ภักดีเกษม ให้ไปเจริญพระพุทธมนต์ฉัน
เพล ณ บ้านใกล้เข่ือนศรีนครินทร์ อำ�เภอศรีสวัสด์ิ จังหวัด
กาญจนบุรี การไปครั้งนี้ได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดีจาก
คุณพ่อคุณแม่คุณป้าคุณพี่ ของคุณหนุ่ม ว่าถึงอาหารก็บริบูรณ์ 
ท่ีพักอาศัยก็สะดวกสบายอย่างถึงกับ นายธวัช แย้มปิ๋ว ศิษย์
ของข้าพเจา้ ออกปากชมวา่ บ้านหลังนด้ี ีท้งั ครอบครวั เลย

ข้าพเจ้าคิดว่าการที่ครอบครัวนี้ล้วนมีอัธยาศัยไมตรี
ได้ต้อนรับปฏิบัติอย่างดีเช่นน้ี นับว่าตรงกับท่ีโบราณสอนไว้
วา่  “ประเพณไี ทยแทแ้ ตโ่ บราณใครมาถงึ เรอื นชานตอ้ งต้อนรับ” 
ทบี่ ้านน้เี ปดิ เป็นรา้ นขายสนิ ค้ามีสนิ ค้าสารพดั

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  187 

ส่วนบุตรสาวก็แยกไปต้ังร้านขายอาหารอยู่อีกแห่งหนึ่ง
ซ่ึงตั้งอยู่ไม่ไกลนัก และสร้างเรือนแพให้คนเช่าด้วย ข้าพเจ้า
จึงม่ันใจว่าร้านค้าท้ังสองแห่งน้ีจักต้องเจริญก้าวหน้าต่อไป
อีกไกลอย่างไม่ต้องสงสัย ท้ังน้ีก็เพราะเจ้าของมีน้ําใจ บริการดี
ยม้ิ แย้มแจม่ ใส ทา่ นสุนทรภู่รตั นกวีเอกของไทยได้สอนไวว้ ่า

จะศกึ ษาวิชาการคา้ อย่าปากร้ายพดู จาอชั ฌาศยั
จะซือ้ ง่ายขายดมี กี ำ�ไร ด้วยเขาไมเ่ คอื งจิตคดิ ระอา
ท่านว่าแขกคนไหนกลับไปด้วยความเอิบอ่ิมใจ เพราะ
เจ้าของบ้านต้อนรับดีก็เท่ากับแขกผู้น้ันได้ท้ังส่ิงที่เป็นสิริมงคล
ไว้ใหแ้ ก่บา้ น
การไปครั้งนี้ของข้าพเจ้าพร้อมท้ังคณะ บ้างก็ว่าเป็น
กำ�ไรชวี ิต เพราะไดร้ ับความสุขกายสบายใจโดยท่ัวทกุ ๆ คน
เพราะฉะนน้ั ขา้ พเจ้าจึงถอื วา่ เรอ่ื งน้เี ปน็ สิง่ ทีล่ ืมไม่ลง

๏ ๏ ๏

188  เกบ็ เลก็ ผสมนอ้ ย

เจา้ แม่กวนอมิ  
ทำ�ไมจึงต้องเปน็ ผหู้ ญงิ

เม่ือวันท่ี ๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๘ ได้ฟังท่านเจ้าคุณ
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) บรรยายทางวิทยุกระจาย
เสยี ง ทา่ นเลา่ วา่  พระโพธสิ ตั วอ์ วโลกเิ ตศวร กค็ อื เจา้ แมก่ วนอมิ
นั่นเอง เดิมทีท่านเป็นผู้ชาย ต่อมาท่านเข้าไปมีบทบาทอยู่
ในประเทศจีน ไดม้ ปี ระชาชนนบั ถือกนั อย่างแพร่หลาย

คราวหน่ึงพระธิดาของพระเจ้าแผ่นดินจีนประชวรหนัก 
ไม่มีใครรักษาได้ พระองค์มีพระเมตตาจะรับรักษาให้ แต่ก็
ติดขัดด้วยกฎมณเฑียรบาล ซึ่งห้ามมิให้ผู้ชายเข้าไปในวัง 
พระองค์จึงแปลงกายเป็นหญิงเข้าไปรักษาพระธิดาจนหาย
ประชวร พระองค์จึงคงสภาพเป็นหญิงอยู่นั่นเอง คือเจ้าแม่
กวนอิม จนกระทั่งเข้ามามีบทบาทสำ�คัญในประเทศไทยเรา 
ด้วยประการฉะน้ี

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  189 

คนตกปลา

นายชิดไปตกปลาที่หนองนํ้าแห่งหน่ึง ได้ปลาหมอมา
หนึ่งตัว หาที่ใส่ปลาไม่ได้เธอจึงอมปลาไว้ในปาก ปลามัน
ตกใจเลยด้ินเข้าไปในลำ�คอ นายชิดทุรนทุรายหายใจไม่ออก 
ชกั ด้ินชักงอตายอยตู่ รงนั้น

นายชิดตาย เข้าหลักท่ีว่า “ปมาโท มจฺจุโน ปทํ ความ
ประมาทเป็นหนทางแห่งความตาย” เม่ือเขาผ่าท้องนายชิด 
พบว่าปลาหมอยังไม่ตายเลย แต่ว่านายชิดตาย ที่เล่ามานี้เป็น
เรอื่ งคนตายเพราะปลาหมอ

ทีน้ีเรามารับฟังเรื่อง ปลาหมอตายบ้าง มีผู้เล่ากัน
วา่  “ปลาหมอตายเพราะปาก และเตา่ ตายจากเพราะปากไมด่ ”ี  
มีท่านผู้รู้อธิบายว่า เวลาปลาหมอจะหายใจ มันมักผุดข้ึนมา
หายใจบนผิวนํ้าเม่ือนกมันเห็นก็จิก เอาไปกิน หรือคนเห็น ก็
ทอดแหเอาไปกนิ  ปลาหมอจึงตอ้ งตายเพราะปากมันแท้ๆ

ท่านนักปราชญ์เปรียบถึงคนท่ีปากเสียชอบด่าว่านินทา
คนโน้นคนน้ี ทันใดนั้นก็ถูกเขาฟันเอาแก้มบากปากแหว่ง 
บางทีฆ่าตายเสีย ก็มีเหมือนกับปลาหมอท่ีต้องตายเพราะปาก
ตัวเองแท้ๆ และท่ีว่าเต่าตายจากเพราะปากไม่ดีนี่ก็เก่ียวกับ
ปากเหมือนกัน 

190  เก็บเล็กผสมนอ้ ย

หงส์ ๒ ตัว ไปหากินที่หนองนํ้าแห่งหน่ึงเกิดไปชอบพอ
เข้ากับเต่า จึงชวนเต่าให้ไปหากินท่ีหนองนํ้าอีกแห่งหน่ึงซึ่งมี
อาหารท่ีบรบิ ูรณก์ วา่ ที่นี่ พรอ้ มท้งั รับอาสาจะพาไป เต่าก็ตกลง

หงส์จึงหาไม้มาอันหนึ่งคาบตัวละข้างให้เต่าคาบตรง
กลาง ก่อนจะออกบินหงส์ได้สั่งห้ามว่าขณะที่พาไปอย่าได้
อ้าปาก เปน็ อนั ขาด เต่าก็รับค�ำ อย่างหนกั แน่น

เม่ือบินไปถึงลานบ้านแห่งหนึ่ง เด็กท่ีกำ�ลังเล่นอยู่ท่ีลาน
บ้านนั้น มนั เหน็ แปลกจึงตะโกนวา่  “เตา่ เหาะๆ”

เต่าเผลอตัวลืมคำ�ส่งั ของหงส์ขยับปากจะด่าเด็กเหล่าน้นั
ว่า “ไอ้เดก็ เปรต กงการอะไรของพวกเอง็ ล่ะ”

ทันใดนั่นเอง ร่างของเต่าก็ตกลงมายังพื้นกระดูกแตก
ออกมาอยู่ข้างนอกจึงกลายเป็นกระดองอยู่ทุกวันนี้ น่ีก็เก่ียว
กับเรอื่ งปากอีกเหมือนกนั

พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า “วาจาย สํวโร สาธุ ระวังปาก
ไวน้ น่ั แหละดี”

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  191 

สนามกีฬาใหญ่ทสี่ ดุ ในโลก

สนามกีฬาแห่งกรุงโรมอิตาลี เป็นสนามกีฬากลางแจ้ง
ท่ีใหญ่ที่สุดในโลก สร้างเมื่อ พ.ศ. ๗๒-๘๐ ในสมัยโรมัน จุคน
ไดถ้ ึง ๘,๐๐๐ คน

๏ ๏ ๏

ดินพอกหางหมู

เมื่อข้าพเจ้าอยู่ต่างจังหวัดเคยได้ยินว่าดินพอกหางหมู
บ่อยๆ จึงเกิดความสงสัยอยู่ครามครันว่า ดินอะไรมาติดท่ี
หางหมูหรือใครช่างอุตริเอาดินไปพอกที่หางหมู เมื่อไปเห็น
หมไู ปท่ตี า่ งๆ จงึ เฝ้าสงั เกตดทู ีห่ าง กไ็ มเ่ หน็ ดนิ พอกทีห่ างเลย

คร้ันย้ายมาอยู่ท่ีกรุงเทพฯ ที่วัดประยุรวงศาวาส จึงถึง
บางอ้อที่วัดนี้เอง ที่วัดประยุรวงศาวาสมีหมูอยู่มาก มันอยู่
อย่างอิสระ ไม่มีใครเล้ียงเป็นกิจลักษณะ หมูบางตัวมันลง
นอนในปรัก เมื่อขึ้นมาคลุกฝุ่น หางของมันก็ติดฝุ่นติดดิน 
เลยเกิดเป็นต้มุ ท่หี าง และน่เี องเป็นท่มี าของ “ดินพอกหางหมู” 

192  เกบ็ เล็กผสมน้อย

และก็เจ้าดินพอกหางหมูนี่แหละ ท่ีทำ�ให้หมูตัวหน่ึงรอดตาย
มาไดอ้ ยา่ ปาฏหิ ารยิ  ์

หมูป่าตัวหนึ่งออกมาหากิน กำ�ลังเคี้ยวอาหารจ๊ับๆ หาง
ของมันที่ติดดินอยู่เป็นตุ้ม ก็แกว่งไปแกว่งมาโดนท้องของมัน
ดังปุ้งๆ ณ ที่ใกล้ๆ น้ัน มีนกต้อยตีวิดเกาะอยู่ท่ีต้นไม้ มันร้อง
แต้แว้ดๆ บังเอิญท้ัง ๓ เสียง มาเข้ากันเป็นปี่เป็นขลุ่ยจั๊บปุ้ง
แต้แว้ดๆ

นายพรานซ่ึงกำ�ลังจ้องจะยิงหมู นึกขำ�ถึงกับหัวเราะ
ออกมา หมูตกใจกระโดดหนี เลยรอดตายอย่างหวุดหวิด
ชนิดปาฏิหาริย์ทีเดียว เร่ืองที่เกี่ยวกับดินพอกหางหมูก็เอวัง
ด้วยประการฉะนี้

๏ ๏ ๏

ปาปมุติ

โดยความหมายท่ีแท้จริงคำ�ว่าปาปมุติหมายถึงท่านที่
พ้นแล้วจากกิเลสและความช่ัว เช่น พระพุทธเจ้า และเหล่า
พระอรหนั ตส์ าวกทง้ั หลาย แตค่ วามหมายของชาวบา้ นหมายถึง

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  193 

ท่านท่ีมีอายุมาก ๙๐-๑๐๐ ปี คนปูนน้ีจะทำ�อะไร คนท่ัวไปให้
อภยั ไมถ่ ือว่าท่านทำ�ผิด ถงึ ผดิ กถ็ อื วา่ ไม่ผิด เรยี กวา่  ปาปมุติ

พระสังฆราชเจ้ากรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ช่ืน 
นพวงศ)์  วดั บวรนเิ วศวหิ าร สมยั เมอ่ื พระองคม์ ไิ ดด้ �ำ รงต�ำ แหน่ง
สมเด็จพระราชาคณะ ได้เสด็จไปธุดงค์ร่วมกับพระภิกษุ
สามเณรอกี มากองค์

วันหนึ่งขณะท่ีน่ังบำ�เพ็ญเพียรกันอยู่ในป่าใหญ่ ฝนได้
ตกลงมาอย่างหนัก พระภิกษุสามเณรต่างเปียกกันหมด แต่มี
สามเณรรูปหน่ึงไม่เปียกเลย ใครๆ ต่างแปลกใจจึงถามว่า
“ทำ�ไมจวี รจงึ ไม่เปียก”

สามเณรจึงบอกว่า “ท่านมีคาถากันฝน” ความนั้นทราบ
ถึงสมเด็จฯ จึงเรียกสามเณรรูปนั้นมาถามว่า “ได้ข่าวว่า
สามเณรมีคาถากันฝนหรือ คาถานั้นว่าอย่างไรกัน จะได้เอา
ไวท้ ่องบา้ ง”

สามเณรนั้นก้มหน้าแล้วกราบทูลว่า “พอฝนเริ่มตก จึง
เปล้ืองจีวรออก เอาจีวรใส่บาตร พอฝนหายก็นำ�ขึ้นมาห่ม
อยา่ งเดมิ  ขอรับ”

สมเด็จฯ ทรงสรวลชมเชยความฉลาดของสามเณรรูป
น้ันต่อมาก็คือท่านเจ้าคุณพระราชธรรมเจติยาจารย์ (วิริยังค์ 
สิรินฺธโร) วัดธรรมมงคล พระโขนง กรุงเทพฯ ซ่ึงมีพลังศรัทธา

194  เกบ็ เล็กผสมนอ้ ย

สามารถสรา้ งพระเจดยี ข์ นาดใหญไ่ ดส้ �ำ เรจ็  และสรา้ งพระหยก
ขนาดมหมึ าไดอ้ ย่างมหศั จรรยน์ ่ันเอง

จากหนังสือสามมขุ
๏ ๏ ๏

จิง้ จกเปล่ียนสี

เราเคยเห็นจ้ิงจกเกาะอยู่บนเพดานแล้ว สีของมันจะ
เหมือนกับสีของเพดานได้ เพราะจิ้งจกต้องการพรางตาศัตรู 
จึงปรับตัวให้เหมือนกับสีของเพดาน แถมเมื่อเวลาจวนตัวจาก
การจู่โจมของศัตรู มันยังสลัดหางได้เพื่อล่อให้ศัตรูสนใจกับ
ส่วนหางแล้วตัวมันจะได้หนีไป แถมหางก็ยังสามารถงอกขึ้น
ใหม่ได้

๏ ๏ ๏

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  195 

เร่ืองของเมน่

เม่นเป็นสัตว์ท่ีมีขนแหลมๆ อยู่ท่ัวตัว บางคนบอกว่า
เม่นจะสลัดขนพุ่งมาใส่เราได้ถ้ามันโกรธ แต่ความจริงไม่ถึง
ขนาดน้ันเม่นที่กำ�ลังโกรธอาจจะสลัดหางส่งเสียงคำ�รามขู่
ศัตรู พอสะบัดหางขนของมันก็อาจกระเด็นพุ่งอออกมาแทง
ศัตรูได้ แตไ่ ม่พุงแรงขนาดลูกปืนหรือลูกธนูหรอก

จากหนงั สือพมิ พ์เดลินวิ ส์
๏ ๏ ๏

ชาวประมงเล่าให้ฟังวา่

ลิงตัวหนึ่งมันฉลาด เอาหางหย่อนลงไปในรูปูทะเล ปูจึง
หนีบหางลิง ลิงก็ดึงเอาปูข้ึนมากิน คราวต่อมาไปโดนปูตัว
ใหญ่มันคีบหางลิงไม่ปล่อย ลิงไม่สามารรถดึงปูขึ้นมาได้
เพราะปูตัวใหญ่และมีก�ำ ลังมากกวา่

ผลสุดท้ายเมื่อนํ้าทะเลข้ึนมาลิงจึงจมนํ้าตายตกลงปูก็
ตายด้วยเพราะคนไปพบลิงตายจึงขุดลงไปจับปูเอามากิน เลย
ทัง้ ลิงท้งั ปตู ายหมด

196  เกบ็ เลก็ ผสมนอ้ ย

อย่างนี้เข้าตำ�รามีฉลาดแต่ขาดเฉลียว คือมีปัญญาอย่าง
เดยี วแตข่ าดสติ ได้กบั ลงิ ตัวน้ีทตี่ อ้ งมว้ ย ก็เพราะดว้ ยปทู ะเล

๏ ๏ ๏

โขนชกั รอก

โขนชกั รอกฟงั แลว้ ออกจะเปน็ การเลน่ กายกรรมทโ่ี ลดโผน
โจนทะยาน ความจริงก็เป็นการแสดงโขนอย่างธรรมดา แต่
เฉพาะตอนเหาะไปมากพ็ ยายามท�ำ ใหด้ ตู น่ื เตน้ กวา่ เดมิ บา้ ง จงึ
ใช้วิธีผูกตัวโขนแล้วชักรอกให้ลอยสูงจากนั้นก็ให้ดูเลื่อนลอย
ไปตามความยาวของเวทีแสดง แต่การแสดงเช่นน้ีไม่ปรากฏ
บอ่ ยนักจึงเหลือแต่ชือ่ ใหจ้ ดจ�ำ ไวเ้ ท่าน้นั

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  197 

กำ�พืดเดิมของผักตบชวา

คนท่ีดีท่ีสุดของวันนี้ อาจเป็นคนที่ถูกแช่ง ถูกด่ามาก
ท่ีสุดในวันหน้าก็เป็นได้ ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้มันเหมือนกับ
เนื้อเพลง “มนั บแ่ น่ดอกนาย” นนั่ แหละ

เมื่อประธานเหมา เจ๋อ ตุง ยังเรืองอำ�นาจอยู่ ไม่มีใคร
คิดว่าสักวันหน่ึง ภรรยาคู่ชีวิตของประธานจะต้องถูกจับขัง
เขา้ คุกขอ้ หาบ่อนท�ำ ลายชาติ

พระเจ้าตากสินได้ช่ือว่าเป็นวีรบุรุษผู้กู้ชาติให้พ้นจาก
เงื้อมมือพม่า ได้ครองบัลลังก์อยู่เพียง ๑๕ ปี ก็ถูกจับประหาร 
ด้วยข้อหาเสียพระจติ

ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกน้ี และทุกคนในโลกนี้ไม่พึงต้ังอยู่
ในความประมาท อยา่ มวั หลงใหลไดป้ ลม้ื วา่ ใครเปน็ ยอดมนษุ ย์ 
หรือจะเป็นที่รักของประชาชนท่ัวไปได้ชั่วนิรันดร ดูอย่าง
“ผักตบชวา” ทีเ่ ราตั้งหน้าต้ังตาปราบกันอยูท่ ุกวนั น้ีเถดิ

ผักตบชวาเข้ามาสู่ประเทศไทยคร้ังแรก โดยสมเด็จพระ
ศรีพัชรินทราฯ ในสมัยรัชกาลที่ ๕ เสด็จประพาสเกาะชวา 
เม่ือ พ.ศ. ๒๔๓๖ ทอดพระเนตรเห็นเจ้านายฝ่ายหญิงของชวา 
ประดบั ผกั ตบชวาทม่ี วยผม ทรงเหน็ วา่ งามนกั  จงึ ขอพนั ธไ์ุ มน้ น้ั
จากชวา

198  เก็บเลก็ ผสมนอ้ ย

เจา้ หนา้ ทท่ี ช่ี วาน�ำ ผกั ตบชวา และชอ่ ไมน้ น้ั  ทง้ั รากทง้ั โคน 
มาให้ ๓ เข่ง แถมนํ้าในบ่อผักตบชวาอีก ๑๐ ปีบ เพ่ือเป็น
นํ้าเชื้อ กลัวว่าถ้านำ�มาปลูกในประเทศไทยอาจจะผิดนํ้าทำ�ให้
ตายได้

สมเด็จพระศรีพัชรินทราฯ ก็เรียกทหารนายหน่ึง คือ 
ร.ท.โดด หม่องมณี มาเป็นผู้รับผิดชอบในผักตบชวาเหล่าน้ัน 
โดยมีพระราชกระแสรับส่ังว่า ถ้าผักตบชวารอดตายกลับ
เมืองไทยไดจ้ ะปนู บำ�เหนจ็ ให้อย่างหนกั

ร.ท.โดด หม่องมณี จึงนำ�ผักตบชวานั้นทะนุถนอมกลับ
ประเทศไทย พอเรือพระท่ีนั่งกลับมาเทียบท่าราชวรดิฐ ก็รีบ
นำ�ผักตบชวาขึ้นรถม้ามาปลูกท่ีพระราชวังพญาไท ใส่กระถาง
ลายคราม ปลูกไว้ดิบดี แต่แรกน้ัน ร.ท.โดด ใช้น้ําท่ีใส่ปีบมา
จากชวาล้วนๆ

เดือนเดียวผักตบชวาก็แน่นกระถาง เดือนต่อมาลอง
เปลี่ยนใช้น้ําในประเทศไทยแทน ผักตบชวาก็ยิ่งถูกกับน้ําไทย 
ขยายพชื พันธุใ์ หญโ่ ต

ในระยะแรกๆ เจ้านายฝ่ายในทั้งหลายต่ืนเต้นกันมาก
เข้ามาทูลขอผักตบชวาไปปลูกกันคนละหน่อสองหน่อ ก็โปรด
พระราชทานให้ หลังจากใส่กระถางจนเต็ม ร.ท.โดด ก็นำ�ลง
ปลกู ในบ่อพระราชวงั พญาไท

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  199 

ผักตบชวาก็ออกดอกงอกงาม เจ้านายท่ีเคยมาทูลขอ
ก็ชักเบื่อ เพราะนำ�ไปปลูกเอง ก็ขยายพืชพันธุ์แจกได้มากมาย
ไม่แพ้กันต้องโปรดให้ ร.ท.โดด หม่องมณี นำ�ผักตบชวาลง
ปล่อยในแม่นาํ้ ล�ำ คลอง

ครั้งแรกปล่อยลงคลองสามวา หลังพระราชวังพญาไท 
คร้ังต่อมาปล่อยลงคลองเปรมประชากร คร้ังที่สามโปรดให้
ปล่อยลงคลองผดุงกรุงเกษม ผักตบชวาก็เลยแพร่หลายเต็ม
ท้องน้าํ ไทยทุกวนั น้ี

ร.ท.โดด หม่องมณี นั้น ก็ได้รับพระราชทานยศเป็น
นายเรือเอก และได้รับพระราชทานเงินถึง ๓ ชั่ง เป็นบำ�เหน็จ
รางวัล ตั้งแต่น้ันผักตบชวา ก็ระบาดท่ัวประเทศไทยและ
ทุกวันน้ีทางการต้องเร่งรัดที่จะกำ�จัดผักตบชวา ให้ลดน้อยลง
ให้จงได้

ไม่ว่าของหรือคน วันนี้ท่ีว่าดีๆ วันหน้าอาจจะกลายเป็น
สิ่งทีค่ นรงั เกยี จไม่แพ้ผกั ตบชวา

(มงั กร ห้าเลบ็ )
๏ ๏ ๏

200  เกบ็ เลก็ ผสมนอ้ ย

กอลฟ์

กอล์ฟเป็นกีฬาท่ีเล่นกันโดยเฉพาะในกลุ่มของคนมีเงิน
มีการเล่นกอล์ฟกันคร้ังแรกเมื่อศตวรรษท่ี ๑๕ ที่สก๊อตแลนด์ 
ตอ่ จากน้ันกแ็ พร่หลายไปท่ัวโลกจนทกุ วันนี้

จากหนงั สือพมิ พเ์ ดลนิ ิวส ์ ๑๒ สงิ หาคม ๒๕๓๘
๏ ๏ ๏

หลกั ในการตง้ั ตวั

ผู้ที่จะตั้งเป็นหลักฐานม่ันคง อุปกรณ์ช้ินสำ�คัญก็คือ
ความอดทน อันเป็นผลให้เกิดการประหยัด บางท่านอยาก
ร่ํารวยแต่ผิดหวัง เพราะนิสัยสุรุ่ยสุร่ายจ่ายง่ายใช้เปลือง ไม่รู้
จักเก็บหอมรอมริบ มีความเป็นอยู่ชนิดที่เรียกว่า “วันนี้เพ่ือ
วันนี”้

วิถีชีวิตมืดมนไร้ความหมาย จัดว่าเป็นผู้ฆ่าตนเองแท้ๆ 
พฤติกรรมเช่นน้กี ่อให้เกิดอาชญากรรมต่างๆ มีจ้ปี ล้น เป็นต้น 
บางทา่ นเขา้ ใจผดิ คดิ โทษเวรโทษกรรม โทษเทวดาฟา้ ดนิ  ญาติ
พน่ี ้องวา่ ให้โทษ คอยกดี กนั อยา่ งน้ีอย่างนั้น 

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  201 

ตวั ทำ�ตวั ไมด่ กี ลบั มองไมเ่ ห็น ยิง่ ไปกวา่ นน้ั บางรายขยัน
ไปบนบานศาลกล่าวตอ่ เทวดาอารกั ษ์ ส่ิงศักดสิ์ ทิ ธิ์เพือ่ ขอลาภ
ผลหรอื บา้ อยกู่ บั บอ่ นการพนนั เพอ่ื ใหร้ วยทนั ใจ ผลสดุ ทา้ ยตอ้ ง
ลมจมเพราะการพนัน

ท่านว่าคนที่คอยพึ่งแต่โชคชะตาราศีน้ัน ย่อมไม่ผิดกับ
ราชสีห์ ที่ทำ�ด้วยหินซึ่งเขาตั้งไว้ท่ีหน้าปราสาท แม่กาก็จับหัว
ได้ อันส่อแสดงให้เห็นว่าเป็นอยู่เพียงร่างแต่ไม่มีจิตใจ หรือ
ไร้อำ�นาจไร้กำ�ลังท่ีจะสู้กับอุปสรรคปัญหา เป็นการปล่อยชีวิต
ไปตามยถากรรม เช่นเดียวกับสวะในแม่น้าํ ลำ�ธาร ซ่งึ ลอยล่อง
ไปตามกระแสน้าํ  ไร้การบังคับฉะน้นั

๏ ๏ ๏

การฝกึ ประหยดั

บุคคลที่ฝึกนิสัยให้ประหยัดนั้น จำ�ต้องมีความอดทน
ตัดการใช้จ่ายท่ีฟุ่มเฟือยไม่จำ�เป็นออกไปเสีย นับตั้งแต่อาหาร
การบรโิ ภค ตอ้ งระวงั ชง่ั ใจใหเ้ ปน็ เทา่ ทจ่ี �ำ เปน็  อยา่ กนิ ทง้ิ กนิ ขวา้ ง 
กนิ คร่งึ ท้งิ คร่ึง อย่าได้ตกเป็นทาสของความอยากเปน็ อันขาด

แม้ในเรื่องอื่นๆ เช่น การแต่งตัว การเท่ียวเตร่ การพัก
ผ่อนหย่อนใจก็เช่นกัน ควรจะได้มีความประหยัดทุกๆ กรณี 

202  เก็บเล็กผสมนอ้ ย

ย่ิงเป็นผู้ยากจนด้วยแล้ว ก็ควรยึดหลักประหยัดไว้ให้มั่น
อย่าทะเยอทะยานเอาอย่างคนรํ่ารวยเขา เข้าทำ�นองว่า “ช้างขี้
อย่าขตี้ ามชา้ ง”

หากทุกๆ คนตั้งใจ กำ�จัดนิสัยฟุ้งเฟ้อสุรุ่ยสุร่าย กลับ
ตนเป็นคนประหยัด ฝึกหัดให้เป็นคนอดทนได้แล้ว คนยากจน
มืดมนอาภัพ จะกลับมีชีวิตที่แจ่มใสขึ้น อย่าลืมว่า “กลัวจน
ต้องประหยดั  กลวั วบิ ัตติ ้องเลิกทำ�ชั่ว”

๏ ๏ ๏

ทำ�รองเทา้ เกง่ ไดเ้ ปน็ ขุน

ร้านทำ�รองเท้า ยี่ห้อเซ่งซง ถนนเจริญกรุง มีช่ือเสียง
มาก คราวหนึ่งได้ทำ�ฉลองพระบาทถวายในหลวงรัชกาลท่ี ๖ 
พระองคท์ รงโปรดตง้ั ใหเ้ ปน็ ขุน ชอื่  “ขุนประดิษฐปาทกุ า”

๏ ๏ ๏

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  203 

ลกั ษณะคนมีเมตตากรุณา

คนที่มีความเมตตากรุณาอยู่ในใจ กับคนท่ีมีความ
โหดร้ายริษยาเป็นพ้ืนอยู่ในใจ จะสังเกตได้จากใบหน้า ซ่ึงมี
ความแตกต่างอย่างชัดเจน บุคคลผู้มักริษยาพยาบาทจะมี
ใบหนา้ บดู บึง้ ไม่มเี สน่ห์ เฉยเมยไม่ยิม้ แยม้

ส่วนคนผู้มีเมตตากรุณาจะมีใบหน้าย้ิมแย้มแจ่มใส 
แสดงให้เห็นถึงความหนักแน่นน่านับถือ น่าคบหาสมาคม มี
แววเมตตากรุณาออกมา ทางพระพุทธศาสนา จึงสอนให้เป็น
ผู้มีความเมตตากรุณาอยู่ในใจ จะเป็นที่รักใคร่น่านับถือของ
คนท่วั ๆ ไป

๏ ๏ ๏

อโหสิกรรม

อโหสิกรรมก็เหมือนคดีขาดอายุความ หรือคดีล่วงเลย
การลงอาญา คือถูกกรรมอ่ืนท่ีมีกำ�ลังแรงกว่ามาก้ันเสีย ทำ�ให้
ไมม่ ีโอกาส ทจ่ี ะถูกชดใช้กรรมน้นั ได้ ดังพระองคุลิมาล

๏ ๏ ๏

204  เกบ็ เล็กผสมนอ้ ย

บญุ บงั คบั  ตอ้ งใหท้ �ำ

ทุกคนต้องมีกตัญญูกตเวที ใครไม่มีไม่ได้ เสียผู้เสียคน
เลยทีเดียว แต่บุญอย่างอื่น เราเลือกทำ�ได้ ไม่ชอบสร้างโบสถ์ 
ก็ไปสร้างศาลา ไมช่ อบสรา้ งกฏุ ิ กไ็ ปสร้างห้องน้ํา

๏ ๏ ๏

ท่านเจ้าคณุ ใจน้อย

ทา่ นเจา้ คณุ พระราชปรยิ ตั  ิ อดตี เจา้ อาวาสวดั กลั ยาณมติ ร 
ได้รับนิมนต์เทศน์ จากเจ้าภาพงานศพท่ีวัดประยุรวงศาวาส 
พอถึงเวลาท่านก็เดินทางมาเทศน์ แต่พอถึงลานวัด ท่านก็ได้
ยนิ เสียงพระเทศน ์ ท่านก็จะกลับวัด

พวกเจ้าภาพก็เรียนท่านว่า กัณฑ์น้ีเป็นกัณฑ์พิเศษ พวก
ญาติเจ้าภาพเขาจัดให้มีข้ึนเป็นการเพิ่มขึ้นอีกกัณฑ์ สำ�หรับ
เจ้าคุณน้ันจะต้องเทศน์กัณฑ์ต่อจากนี้ แต่ท่านเจ้าคุณไม่ยอม
ฟงั เสียงรบี กลับวดั ทนั ที ใครๆ ก็พากนั อทุ านวา่  “เอ ท�ำ ไมทา่ น
เจ้าคุณรปู น้ีจึงใจน้อยเหลอื เกนิ  ช่างไมย่ อมฟงั เหตุผลเสยี เลย”

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  205 

เจ้าเปยี อยากกนิ ขา้ วตม้

เจ้าเปียไปงานศพเขาท่ีวัดหน่ึง พอพระสวดถึงจบท่ี ๓ 
ทางเจ้าภาพก็เล้ียงข้าวต้มกันตามประเพณี เจ้าเปียนั่งคอย
แล้วคอยเล่ากไ็ มม่ ีใครเอาข้าวต้มมาเล้ยี ง 

จนกระท่ังพระสวดจบสุดท้ายเจ้าเปียเห็นว่าผิดหวัง
ไม่ได้กินแน่มันสะบัดก้นลุกออกไปพร้อมพึมพำ�ว่า “เออดีล่ะ 
ยายกูไม่ตายบ้างก็แล้วกัน ถ้ายายกูตายเมื่อไหร่ กูจะต้มกิน
เสียให้ทอ้ งกางทเี ดียว”

๏ ๏ ๏

นักเทศนใ์ จนอ้ ย

ท่านมหาเป็นนักเทศน์ที่มีช่ือเสียงองค์หน่ึงของวัด
อนงคารามในอดีต ทั้งมีช่ือเสียงทั้งฝ่ายบวกและฝ่ายลบ ฝ่าย
บวกนั้นท่านอธิบายธรรมะชัดเจนแจ่มแจ้งเสียงดี ฝ่ายลบของ
ท่านคือเป็นนักเทศน์ท่ีใจน้อยมาก ใครกระทบเร่ืองศีรษะ
เป็นได้เร่ือง ครั้งหนึ่งท่านไปเทศน์กับพระมหาสมบูรณ์วัด

206  เกบ็ เล็กผสมน้อย

อนงคารามซ่ึงเป็นเพ่ือนล้อเลียนกันได้ไปเทศน์กันท่ีวัด
บางแวก เร่อื งพระยาชมภบู ดี

ทา่ นมหาแปน้ เปน็ พระพทุ ธเจา้ ถามทา่ นพระมหาสมบรู ณ์
ซึ่งสมมุตเิ ปน็ พระยาชมภบู ดีวา่  “เลอ่ื มใสหรือยงั ”

ท่านมหาสมบูรณต์ อบว่า “เลื่อมนะเลือ่ มหรอกแตไ่ ม่ใส”

เท่านั้นเอง ท่านมหาแป้นหน้าเป็นกวนอูตวาดออกไป
ทันทีวา่  “เดียวเถอะๆ ได้โดนกระโถนกันบ้างล่ะ” 

คนหัวเราะกนั ทง้ั ศาลาดว้ ยความขบขนั

อกี คราวหนง่ึ ทา่ นไปเทศนท์ ว่ี ดั บางสะแกใน ทางตลาดพลู 
เทศนเ์ รอ่ื งมหาชาต ิ ๔ ธรรมาสน ์ ขา้ พเจา้ ผเู้ ขยี นกไ็ ปรว่ มเทศน์
คร้ังนั้นด้วย เทศน์ถึงตอนพระนางผุสดีขอพร ๑๐ ประการ 
ต่อพระอนิ ทร์

ท่านมหาแป้น เป็นพระอินทร์ ท่านมหาสมบูรณ์เป็นนาง
ผุสดี ถึงขอพรข้อท่ี ๖ ว่าถึงเร่ืองถันท้ังคู่ อย่าให้หย่อนยาน
แมจ้ ะมพี ระโอรสแลว้ กต็ าม

คำ�วา่  “ถนั คอื อะไร” พระอนิ ทรซ์ ัก
“ออ๋  กแ็ ปลวา่  นมนะซี” นางผสุ ดีตอบ
พระอินทร์ซักตอ่  “จะเอาตราอะไร”

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  207 

ในขณะนั้นโยมผู้หญิงคนหน่ึงดูเหมือนจะชื่อว่าขันทอง
ท้วงข้ึนว่า “ท่านคะ เร่ืองน้ีไม่ต้องจาระไนให้ละเอียดนักหรอก
ค่ะ ชาวบา้ นเขารูก้ นั แลว้ ”

เท่าน้ันเองท่านมหาแป้นน้ันผรุสวาทออกมาทันที “คน
ฟังไม่ตอ้ งเสือก รู้ดีกข็ ึน้ มาเทศนเ์ องซี”

ว่าแล้วท่านก็ฉวยย่ามลงจากธรรมาสน์กลับวัดทันที 
ท่ามกลางความตกตะลึงพรึงเพริดของคนทั้งศาลา รวมท้ัง
พระนักเทศน์ด้วย โดยท่ไี ม่มีใครกล้าทักท้วงเพราะกลัวลูกหลง 
ก�ำ ลังหน้าสว่ิ หน้าขวาน

ข้าพเจ้าเลยปรงอนิจจังบนธรรมาสน์นั่นเอง กรรมใด
ใครสรา้ ง กรรมนั้นตามสนอง

๏ ๏ ๏

ลมพายอุ นั ตราย

ในทะเลทรายของเปอร์เซีย มีลมพายุร้อนชื่อซีมัว
พดั ผา่ น ถ้าใครโดนลมชนดิ น้ีจะหายใจไม่ออก และตายในที่สดุ

๏ ๏ ๏

208  เก็บเล็กผสมนอ้ ย

หลวงพ่อปู่วัดโกรกกราก

หลวงพ่อปู่องค์นี้เป็นพุทธรูปศิลาแดง มีประวัติเล่ากัน
มาว่ามีพระพุทธรูป ๒ องค์ ที่ชาวบ้านนำ�ลงแพลอยมาตาม
แม่นํ้าท่าจีน พอถึงหน้าวัดโกรกกรากเกิดมีพายุ ชาวบ้านจึงนำ�
พระพุทธรูปทงั้  ๒ ขน้ึ พกั ทศ่ี าลาท่านํา้

คร้นั พายุสงบจึงช่วยกันน�ำ พระพุทธรูปลงแพแต่ไม่ส�ำ เร็จ
จึงจำ�ต้องประดิษฐานไว้ ณ วัดโกรกราก ๑ องค์ ต้ังช่ือว่า 
“หลวงพ่อป”ู่  สว่ นอีกองคน์ �ำ ไปไวว้ ัดก�ำ พร้า (วดั ศรีสทุ ธาราม)

สมัยหน่ึงโรคตาแดงระบาด มีคนไปบนว่าถ้าหายตาแดง
จะนำ�แว่นตามาถวาย แล้วโรคก็หาย จึงนำ�แว่นตามาถวาย 
ดังนนั้ หลวงพอ่ ปจู่ ึงสวมแวน่ ตา

คำ�ว่า “โกรกกราก” เป็นชื่อเคร่ืองมือสำ�หรับไชไม้ 
กระบอกไมไ้ ผม่ หี ลกั ปักอยกู่ ลางสำ�หรับทอดดวด

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  209 

จอมทรหด

หอมหัวใหญ่ได้ชื่อว่าจอมทรหด เพราะไม่ว่าจะท้ิงมันไว้
เป็นแรมเดอื นหรือเผลอวางไวข้ ้างเตาไฟ เมือ่ เอามาปลกู ลงดิน
ราดน้าํ มันกจ็ ะแตกงอกงามไดอ้ ย่างไมน่ า่ เชอื่

๏ ๏ ๏

ชวี ิตท่ีแสนเศรา้

รุ้งลาวัลย์ พิบูลย์สันติ อดีตดาราสาวท่ีโด่งดังในอดีต
จากเร่ืองสุรีรัตน์, ล่องหน, เสือเฒ่า และอีกหลายๆ เร่ือง ซึ่ง
เธอแสดงคกู่ ับลือชยั  นฤนาท พระเอกชอื่ ดังในสมัยนั้น

หลังจากเธอเลิกกับสามีแล้ว เกิดเป็นโรคประสาทอ่อนๆ 
ต่อมาโรคกำ�เริบไม่สามารถช่วยตัวเองได้ เงินทองที่สะสมไว้
หมดลงต้องอาศัยขอข้าวเขากิน จากบรรดาพ่อค้าแม่ค้าใน
ตลาดวโรรส จังหวัดชียงใหม่ไปวันๆ และอาศัยชายคาบ้าน
คนอืน่ หลับนอนโดยมเี ส่ือผืนเดียว ผา้ หม่ เก่าๆ

210  เก็บเล็กผสมนอ้ ย

ต่อมาเธอเป็นโรคผิวหนังพุพองทั่วร่างกาย ปราศจาก
คนสนใจท้ังๆ ที่เธอเกิดในตระกูลพิบูลย์สันติ ตระกูลที่รํ่ารวย
มีชื่อเสียงตระกูลหนึ่งในเชียงใหม่ เมื่อสมเด็จพระนางเจ้าฯ 
พระบรมราชนิ นี าถทรงไดท้ ราบขา่ วนจ้ี ากหนงั สอื พมิ พ ์ จงึ โปรด
ให้ร้งุ ลาวลั ย์ มารกั ษาตวั ทีก่ รุงเทพฯ

ต่อมาเมื่อวันท่ี ๑๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๓๕ เธอก็ได้จบ
ชีวิตลงขณะนอนหลับ ในสภาพสวมชุดเก่าๆ ของโรงพยาบาล
มีผ้าห่มเก่าๆ คลุมตัวอยู่ผืนเดียว เธอจบชีวิตอันแสนอนาถ 
เม่ืออายุได ้ ๕๑ ปี

จากตระกูลวิบูลย์สันติ ซ่ึงเป็นตระกูลที่โด่งดังในจังหวัด
เชียงใหม่ฐานะรํ่ารวยมีรูปสวยแต่บั้นปลายชีวิตเป็นขอทาน 
จะเอาอะไรแน่นอนกับชีวิตคนเรา มันก็เหมือนกับเนื้อเพลงท่ี
ว่า “มันบ่แน่ดอกนาย” นั่นแหละ เพราะฉะน้ัน เมื่อมีช่ือเสียง
อย่าประมาท มีอำ�นาจอย่าลืมตัว ตัวอย่างรุ้งลาวัลย์น่ีแหละ
จ�ำ ไวเ้ ถอะ

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  211 

การฝังเขม็
มตี ้นกำ�เนิดจากประเทศจีน

จากหลักฐานทางโบราณคดีชี้ชัดว่ามนุษย์ในแถบแม่น้ํา
ฮวงโห รู้จักวิธีฝังเข็มมาเป็นเวลาไม่น้อยกว่า ๔,๐๐๐ ปีมาแล้ว 
มนษุ ยใ์ นยคุ แรกใชเ้ ศษหนิ เศษกระดกู ทม่ี ปี ลายแหลมท�ำ เปน็ เขม็

ตอ่ มามนษุ ยร์ จู้ กั ใชโ้ ลหะจงึ มกี ารประดษิ ฐเ์ ขม็ โลหะตา่ งๆ 
เชน่  ทองคำ� เงิน ปจั จุบนั เขม็ ส่วนมากท�ำ มาจากแสตนเลส

๏ ๏ ๏

กรรมของเดก็

เด็กๆ ของชาวเผ่าไทมีฮีตา แห่งมาดากัสการ์ ถ้าเด็กท่ี
เกิดในวันอังคารแล้วละจะต้องถูกฆ่าหมด เพราะพวกชาวเผ่า
กลุ่มน้ีมีความเชื่อว่า เด็กท่ีเกิดวันอังคารเป็นเด็กที่นำ�โชคร้าย
มาให้บดิ ามารดา

จากหนังสือพิมพ์เดลนิ วิ ส์ ๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๒
๏ ๏ ๏

212  เก็บเลก็ ผสมนอ้ ย

เมียผวู้ ่าต้องตาโต

คูณนายไปในงานแห่งหน่ึงพร้อมท่านผู้ว่าฯ ซึ่งเป็นสามี 
มีเด็กหนุ่มกลุ่มหน่ึงน่ังอยู่ใกล้ๆ พากันวิพากษ์วิจารณ์ว่า 
“คณุ นายนอ่ี ะไรๆ กส็ วยทกุ อยา่ ง เสยี อยา่ งเดยี วตาโตไปหนอ่ ย”

คุณนายหันมาย้ิมพร้อมกับพูดว่า “เป็นเมียผู้ว่ามันก็ต้อง
ตาโตๆ อย่างน้ีถึงจะดี เพราะจะได้ช่วยดูแลงานของท่านผู้ว่า
ใหท้ ว่ั ถงึ ดี”

เด็กหนุ่มเหลา่ นนั้ อายพากันลุกหลบไปเลย
๏ ๏ ๏

ขโมยหัวแหลม

ภายในโบสถ์วัดหน่ึง ทางวัดได้ตั้งหีบไว้ลูกหน่ึง สำ�หรับ
ให้ญาติโยมบริจาคเงินบำ�รุง ค่านํ้า ค่าไฟ และค่าภัตตาหาร 
และท่ีข้างหีบทางวัดได้เขียนหนังสือป้องกันขโมยว่า “ใคร
จะเอาเงินในหีบนี้ไป ขอให้นึกถึงศาสนา” ปรากฏว่าก่อนที่จะ
ขโมยงัดเอาเงินในหีบน้นั ไปมันเขียนต่อท้ายว่า “ใครจะไปยอม
อดตาย มันต้องขวนขวายหาเลี้ยงอาตมา”

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  213 

รุ่งเช้า ท่านสมภารมาเห็นเข้า นึกขัน หัวเราะหึๆ “จริง
ของมัน”

๏ ๏ ๏

ราชาเพลงลกู ทุ่งนามอุโฆษ
สรุ พล สมบตั ิเจริญ

๓๓ ปี หลังจากท่ีเขาได้จากไปในคร้ังน้ันจนมาวันน้ี 
พ.ศ. ๒๕๔๔ วันท่ี ๑๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๑๑ คืนวันน้ัน
สุรพล พร้อมด้วยคณะ ยกกองกันไปแสดงท่ีวิกแสงจันทร์หน้า
วัดหนองปลาไหล อำ�เภอกำ�แพงแสน จังหวัดนครปฐม มีแฟน
เพลงหลัง่ ไหลเขา้ มาชมจนวิกแทบจะถล่มทลาย

สุรพล โชว์ลีลาบนเวทีท่ามกลางเสียงโห่ร้องด้วยความ
ชื่นชมยินดี และได้นำ�เพลงใหม่ช่ือ “เสียแล้วเสียไป” มาร้อง
ให้แฟนๆ ฟังเพียงบางท่อน และบอกด้วยว่าเพลงนี้แหละท่ีนำ�
มาสานต่อกับความเศร้าระทมเพลง “๑๖ ปี แห่งความหลัง” 
สุรพล ร้องเพลงน้ีได้ท่อนเดียวก็อำ�ลาแฟนเพลงลงจากเวที
ลงมาที่รถยนต์ซึ่งจอดอยู่ไม่ไกลมาก ขณะที่เขาไขกุญแจรถ
อยู่นั้น มีคนร้ายปราดเข้ามาทางด้านหลัง กระหนำ่�ยิงด้วย ๑๑ 
มม. ถึง ๔ นดั

214  เกบ็ เลก็ ผสมนอ้ ย

ร่างของสุรพลล้มฮวบส้ินชีวิตลงทันที และท่ีน่าแปลกที่ 
วันที่ ๑๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๑๑ ขณะเดียวกัน ก็บังเอิญก็ไป
ตรงกับวันท่ี เอลวิส เพรสลี่ย์ ราชาเพลงร็อคช่ือดังตายในวันน้ี 
และเมอื งไทยก็ไดป้ ระกาศสันตภิ าพใหโ้ ลกรับรู้ในวนั น้ีด้วย

สุรพล เป็นคนจังหวดั สุพรรณบรุ ี เกดิ วนั ท ี่ ๒๕ กันยายน 
พ.ศ. ๒๔๗๓ เดิมช่ือ ลำ�ดวน เขาจากไป พ.ศ. ๒๕๑๑ อยู่ชม
โลกนไี้ ดเ้ พียง ๓๘ ปี ก็จากไปแล้ว

ภาวนา ชะบาไพร ศิษย์หญิงคนหนึ่งของสุรพล พูดถึง
สาเหตุที่ราชาเพลงลูกทุ่งถูกยิงว่า น่าจะมาจากเร่ืองชู้สาว 
เพราะมีผู้หญิงมาชอบเขามาก อาจจะทำ�ให้แฟนของผู้หญิง
ไม่พอใจจงึ แอบยงิ ดว้ ยความหงึ หวง

ความเที่ยงแท้ในโลกน้ีหามีไม่ ดังน้ันแม้ยังไม่ตาย
จงึ ควรขวนขวายรีบทำ�ความดีไว้เถดิ

๏ ๏ ๏

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  215 

พระพุทธรปู ไสยาสน์ตะแคงซา้ ย

ท่ีวัดป่าประดู่ อำ�เภอเมืองระยอง มีพระพุทธรูปไสยาสน์
ตะแคงซ้าย ประดิษฐานอยู่ที่วิหาร เป็นพระท่ีเก่าแก่ศักด์ิสิทธ์ิ
มาก เจ้าอาวาสคือ พระราชธรรมคณี ปกครองวัดน้ี โดยมาก
ทเ่ี คยเหน็  มแี ตต่ ะแคงขวา แตอ่ งคน์ ต้ี ะแคงซา้ ย นบั วา่ แปลกอยู่

จากหนงั สอื พิมพ์เดลนิ ิวส์
๏ ๏ ๏

ปเู สฉวน

เนื่องจากปูเสฉวนไม่มีเปลือกสำ�หรับป้องกันตัวเอง มัน
จึงแสวงหาเปลือกหอยเก่าๆ ท่ีสัตว์ทะเลอ่ืนๆ ท้ิงไว้เอาไป
อาศัยอยู่แทน บางครั้งจะมีตัวโพลิปส์คลุมอยู่ตอนบนของ
เปลือก เป็นเคร่ืองอำ�พรางให้ปูเสฉวน และตัวโพลิปส์ก็ได้
ประโยชน์ ด้วยการกินเศษเหยือ่ ทปี่ ูเสฉวนจบั เป็นอาหาร

๏ ๏ ๏

216  เกบ็ เลก็ ผสมนอ้ ย

คำ�ว่า พระปยิ มหาราช

คำ�นี้เป็นคำ�ท่ีสมเด็จฯ กรมพระยาดำ�รงราชานุภาพ 
ทรงคดิ ถวาย และปรากฏอยบู่ นจารกึ ใตฐ้ านพระบรมรปู ทรงมา้  
(พ.ศ. ๒๔๕๑) มีหลักฐานอยู่ในหนังสือ “พระราชนิพนธ์ และ
พระนิพนธ์” ของเจ้านายต่างๆ ท่ีมูลนิธิพิพิธภัณฑ์วังวรดิศ 
สมเด็จพระมหาธีรราชเจ้า รัชกาลที่ ๖ ทรงเขียนช่ืนชมเชย
สมเดจ็ ฯ กรมพระยาด�ำ รงราชานภุ าพ ซง่ึ คดิ พระนามปยิ มหาราช

๏ ๏ ๏

หลวงพ่อดเี น๊าะ

หลวงพ่อรูปน้ีเป็นเจ้าคณะจังหวัดอุดรธานี ท่านพูดอะไร
กะใคร ก็มักจะลงท้ายว่า “ดีเน๊าะ” คราวหน่ึงพระบาทสมเด็จ
พระเจ้าอยู่หัวได้เสด็จพระราชดำ�เนินไปวัดมัชฌิมาวาส และ
ได้สนทนาธรรมกบั ทา่ น

ท่านสนทนาไปก็ลงท้ายด้วยคำ�ว่า “ดีเน๊าะหลวงๆ” ในปี
นั้นท่านได้รับพระราชทานเล่ือนสมณศักด์ิ เป็นพระราชาคณะ

พระพุทธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  217 

ข้ันเทพ ในราชทินนามท่ี “พระเทพวิสุทธาจารย์ สาธุอุทาน
ธรรมวาทฯี ”

๏ ๏ ๏

แมงมุม

เจ้าแห่งความขยันทำ�ให้นโปเลียน “รบชนะ” มีเกร็ด
ประวัติศาสตร์เล่ามาว่า จักรพรรดนิ โปเลียน แหง่ ฝรัง่ เศส เมื่อ
คราวออกรบกับอังกฤษท่ี แหลมทราฟัลการ์ (เม่ือ ค.ศ. 
๑๘๐๕) กับลอร์ดเนสัน นโปเลียนได้ปราชัยกลับมา ระหว่าง
ทางขณะทพ่ี กั ผอ่ นได้มองเหน็ แมงมุมชกั ใยอยู่ตลอดเวลา

เมื่อเข่ียตาข่ายออกครั้งใด แมงมุมก็มิได้ย่อท้อหนีไป
กลบั ชกั ใยสรา้ งตาขา่ ยตอ่ ไปอกี  ครง้ั แลว้ ครง้ั เลา่ แมงมมุ ไมย่ อม
หนีเลย พฤติกรรมของแมงมุมได้สร้างพลังใจให้แก่ นโปเลียน 
อย่างมากทจ่ี ะคดิ ต่อสกู้ ับขา้ ศกึ คร้ังใหม่

๏ ๏ ๏

218  เก็บเลก็ ผสมน้อย

กล่นิ ละมุดเนา่

ม.ร.ว คกึ ฤทธ ์ิ ปราโมช เลา่ วา่  สมเดจ็ พระมหาสมณเจา้ ฯ 
ท่านสงสัยสามเณรชิตซ่ึงเข้ารับเวรอุปฐาก เมื่อสามเณรชิต
เข้ามาใกล้ ท่านสงสัยว่า สามเณรชิตนี่ทำ�ไมกลิ่นกายเหมือน
ละมุดเน่า เมื่อสามเณรชิต ลาสิกขาออกไปแล้ว แต่สระนํ้าใน
วดั ยามนาํ้ ลงงวดเหน็ ขวดเหล้า ๒๘ ดกี ร ี เกลือ่ นอยู่กน้ สระ

๏ ๏ ๏

ดร.บญุ ยง บวชแล้ว

ดร.บุญยง ว่องวานิช อายุได้ ๗๒ ปี (พ.ศ. ๒๕๓๙) 
เจ้าของบริษัทอังกฤษตรางู จำ�กัด และนายกยุวพุทธิสมาคม
ในพระบรมราชปู ถมั ภ ์ เศรษฐหี มน่ื ลา้ นของเมอื งไทย ไดป้ ระกาศ
บวชตลอดชีวิต เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแต่พระบาทสมเด็จ
พระเจ้าอยู่หัว ในวโรกาสทรงครองสิริราชสมบัติครบ ๕๐ ปี 
โดยได้เข้าพิธีอุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดบวรนิเวศวิหาร เมื่อ
วนั ท ี่ ๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๓๙ เวลา ๐๙.๐๐ น.

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  219 

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหา
สังฆปริณายก ทรงเป็นพระอุปัชฌาย์ พระธรรมดิลก วัดป่า
ดาราภิรมย์ เปน็ พระกรรมวาจาจารย ์ พระราชสังวรญาณ (พธุ  
านิโย) เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้นามฉายาว่า พระบุญยง 
อมตธมฺโม สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี 
ทรงประทานผ้าไตรและบริขาร

เม่ืออุปสมบทแล้ว จะอยู่ที่กุฏิคณะแดงวัดบวรนิเวศ
วิหาร ประมาณ ๑๐ วัน จากนั้นจะเดินทางไปจำ�พรรษาที่
วัดเจดีย์หลวง จังหวัดเชียงใหม่ ประมาณ ๑ เดือน แล้วจะ
ย้ายไปจำ�พรรษาท่ีเมืองศาลา จังหวัดน่าน ที่ท่านได้ริเร่ิมสร้าง
ไว้ก่อนแล้ว เม่ือสมัยเป็นฆราวาส (ปัจจุบันลาสิกขาแล้ว 
เนอ่ื งจากปญั หาดา้ นสุขภาพ พ.ศ. ๒๕๔๔)

๏ ๏ ๏

ไข่เย่ยี วม้า

ชาวจีนสรรหาวิธีปรุงไข่เป็นอาหารแบบแปลกๆ โดยเห็น
ว่าไข่ท่ีนำ�มาดองเป็นไข่เค็มนั้นยังง่ายเกินไป จึงคิดเอาปูนขาว
โซเดียมไบคาบอร์เนต เกลือป่น ข้ีเถ้าไม้ และใบชามาผสมให้

220  เกบ็ เล็กผสมนอ้ ย

เข้าที่แล้วนำ�ไปพอกไข่ที่เลือกแล้ว ต้องเป็นไข่เป็ดจะดีที่สุด 
พอกให้หนา ๑ เซนติเมตร แล้วนำ�ไปเก็บในที่เย็น ประมาณ 
๔๐-๔๕ วัน

ปลอกเปลือกเมื่อนำ�มาบริโภค จะมีกลิ่นแอมโมเนีย ซึ่ง
คล้ายกลิ่นเยี่ยวม้าออกมา กล่ินน้ีเกิดจากโปรตีนในไข่ถูกย่อย
สลายแปรสภาพเป็นแอมโมเนีย แต่กลิ่นน้ีจะระเหยไปในเวลา
รวดเร็ว การรับประทานจึงอร่อยโดยไม่มีเย่ียวม้าเกี่ยวข้อง ไข่
แชน่ าํ้ ดา่ งไขส่ �ำ เภาก็เรียก

จากหนงั สือพิมพ์เดลนิ วิ ส์
๏ ๏ ๏

เมืองเวนิส

เมืองน้ีเป็นเมืองที่แสนจะโรแมนติกท่ีไม่มีรถเลย ทุกคน
จะไปไหนมาไหนด้วยเรือ เดิมทีพ้ืนที่ของเมืองนี้เป็นบึง พวก
ท่ีมาตั้งถ่ินฐานพวกแรกได้ตอกซุงจำ�นวนมากลงไปในโคลน
เพื่อเปน็ ฐานสำ�หรับเมอื งท่สี วยงามในปจั จบุ นั

จากหนงั สือพิมพเ์ ดลนิ วิ ส์
๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  221 

มูลเหตุที่พระอบุ าลไี ด้รบั เอตทคั คะ

พระอุบาลีได้รับแต่งต้ังเป็นเอตทัคคะทางพระวินัย
ยกตัวอย่างท่านวินิจฉัยพระภารุกัจฉกะ ที่ฝันไปว่าได้ร่วมเพศ
กบั ภรรยาเดมิ ของทา่ น

ท่านเข้าใจว่า ท่านเป็นปาราชิก ท่านจึงเดินทางไปเพื่อ
ลาสิกขา ระหว่างทางท่านพบพระอุบาลี จึงเล่าความถวาย 
ท่านพระอบุ าลตี ัดสินวา่ ไม่อาบัตอิ ะไร

ในคัมภีร์สมันตปาสาทิกาอธิบายว่า เร่ืองท่ีพระฝันว่า
ได้ร่วมเพศกับหญิงนั้นพระพุทธเจ้ายังไม่เคยได้วินิจฉัยไว้เลย 
พระอุบาลีจึงเป็นท่านแรกที่วินิจฉัยเร่ืองนี้ เม่ือพระพุทธเจ้า
ทรงทราบจึงประชุมสงฆ์ ตรัสสรรเสริญ และแต่งตั้งท่านเป็น 
เอตทัคคะ เลศิ ทางพระวนิ ัย

ผศ.ดร.รท.บรรจบ บรรณรจุ ิ
๏ ๏ ๏

222  เก็บเล็กผสมน้อย

ถ่ัวอัจฉริยะ

ถั่วเหลืองต้องนับว่าเป็นพืชมหัศจรรย์ เพราะเป็นพืช
สารพัดประโยชน์ สกัดมาเป็นน้ํามันพืชก็ได้ ทำ�เป็นนมถั่ว
เหลืองก็ได้ ทำ�เต้าหู้ย้ีก็ได้ เต้าฮวยก็ได้ มีโปรตีนอุดมสมบูรณ์ 
มีไขมัน คาร์โบไฮเดรต วิตามินบี ๑ บี ๒ เกลือแร่ แคลเซี่ยม 
และยงั ท�ำ ยาไดอ้ ีก

จากหนงั สือพมิ พเ์ ดลินวิ ส์
๏ ๏ ๏

ต้นพทุ ราที่กรุงเก่า

ทำ�ไมต้นพุทราในเขตพระราชวังโบราณกรุงศรีอยุธยา
จึงมีมากนัก มีเรื่องเล่าว่า ขณะที่สมเด็จพระนเรศวรทรงทำ�
ยทุ ธหตั ถ ี กบั พระมหาอปุ ราชา ชา้ งทรงของสมเดจ็ พระนเรศวร
มหาราชเสียหลัก พระองค์ถูกพระมหาอุปราชา ฟันถูกพระ
มาลาเบ่ียง

ช้างทรงถอยหลังมาชนตอพุทรา จึงยันเอาไว้มีพระกำ�ลัง
ข้ึนมา ทรงฟันพระมหาอุปราชาจนสิ้นพระชนม์ ดังน้ันเม่ือ

พระพทุ ธวรญาณ (มงคล วโิ รจโน)  223 

เสร็จศึกแล้ว ทรงโปรดให้ปลูกต้นพุทราไว้เป็นทีระลึกจำ�นวน
หลายพันต้น ซ่ึงยังปรากฏอยู่ในเขตพระราชวังโบราณมา
จนถึงปัจจุบนั  แสดงถึงทรงมคี วามกตัญญูตอ่ ต้นพุทราดว้ ย

๏ ๏ ๏

ลงุ แซม

ทำ�ไมเราจึงเรียกประเทศอเมริกาว่า “ลุงแซม” เพราะใน
อดีต เสมียนของสหรัฐอเมริกาคนหน่ึง ช่ือลุงแซม มีหน้าที่
ประทับตรา คำ�ว่า U.S. (United States แปลว่า ประเทศ
อเมรกิ า) ซง่ึ ตรงกบั ค�ำ ยอ่ ของลงุ แซม (UNCLESAM) เหมอื นกนั
เม่อื พูดค�ำ นแ้ี พรห่ ลาย ก็เลยกลายเป็นฉายาของอเมรกิ าไป

๏ ๏ ๏

224  เก็บเลก็ ผสมน้อย

ทางกา้ วหน้า

ซ่อื สตั ย ์ สามคั ค ี มนี ํา้ ใจ อภยั ทาน
๏ ๏ ๏

รู้ไว ้ ได้ประโยชน์ โทษไมม่ ี

ท่านทราบหรือไม่ว่าพลาสติกสีฟ้าที่พันไว้เรียบสนิทกับ
เสาไฟฟ้าตามต่างจังหวัดหรือแถบชานเมืองน้ัน เขาทำ�ไว้เพื่อ
ป้องกันงูเขียวเลื้อยข้ึนไปบนเสาไฟฟ้าเข้าไปในหม้อแปลง
ทำ�ให้ไฟฟ้าลัดวงจรเกิดช๊อตข้ึน เกิดความเสียหายปีละไม่ใช่
น้อยทางไฟฟ้าได้สอบหาสาเหตุในเร่ืองนี้มานานนักหนา กว่า
จะรูว้ า่ ท่ีแทจ้ ริงคอื งูเขียวนีเ่ องทีเ่ ปน็ ตัวการ

๏ ๏ ๏

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  225 

นกั ฆา่ จากอเมซอน

มันคือปลานํ้าจืดชนิดหนึ่ง ขนาดลำ�ตัวและสีสันคล้าย
ปลาตู้ท่ีช่ือ ออสก้า ไม่ผิดเพ้ียน บริเวณครีบเป็นสีส้มจัด เกร็ด
เล็กละเอียด เป็นสีนํ้าเงินระยับ และอีกหลายชนิดใหญ่กว่าน้ัน 
มีสีเงินทั่วตวั

หากส่ิงหน่ึงที่เหมือนกันหมดไม่ว่าจะเป็น “ปิรันยา” 
ชนิดใดๆ ก็คือฟันอันคมกริบราวใบมีดโกน ไม่ว่าสัตว์ใหญ่
ขนาดไหนขอให้ตกลงไปในบริเวณท่ีมันรวมตัวกันอยู่ละก็ 
โอกาสรอดน้ันไม่มีเลย ยิ่งได้กลิ่นคาวเลือดมันยิ่งดุร้ายกว่า
ฉลามหลายเทา่ นกั

๏ ๏ ๏

อุปนิสยั ของผึ้ง

ผึ้งมีนิสัยชอบไล่ตามส่ิงท่ีเคล่ือนไหวได้ ดังนั้นถ้าถูกฝูง
ผ้ึงโจมตคี วรจะนอนนิ่งๆ ผึ้งกจ็ ะบินเลยไป

๏ ๏ ๏

226  เกบ็ เลก็ ผสมน้อย

ธรรมเนียมทคี่ วรศกึ ษา

ถ้าท่านรับประทานอาหารกับคนจีน อย่าใช้ตะเกียบชี้
เป็นอันขาด ถือว่าไม่สุภาพอย่างย่ิง มันเทียบเท่ากับที่คนไทย
ใช้เท้าช้ีอะไรต่ออะไรน่ันเลยทีเดียว อย่าปักตะเกียบคาไว้บน
ชามข้าวเป็นอันขาดเหมือนกัน เพราะเขาถือว่าเป็นการปักธูป
ไหว้เจ้าไหวศ้ พไปโน่นเลย

ธรรมเนียมเช่นนี้ชาวญ่ีปุ่นก็ถือมากเช่นกัน ส่วนใน
เกาหลี ถ้ารับประทานอาหารอ่ิมแล้ว ต้องแสดงให้ทราบด้วย
การวางตะเกียบให้เรียบร้อยข้างๆ ชามข้าว ถ้าวางบนจาน
ข้าวเขาถือวา่ ท่านยังไม่อ่มิ

๏ ๏ ๏

นํา้ พรุ อ้ นเกิดขึน้ ได้อย่างไร

นํ้าพุร้อนเป็นน้ําใต้ผิวดินท่ีพวยพุ้งข้ึนมาเป็นลำ�ยาว
สวยงามเป็นน้ําที่เดือดอยู่ตลอดเวลา มันเกิดขึ้นได้เพราะน้ํา
ซึมลงไปใตผ้ ิวดนิ จนกระทั่งถึงช้นั หนิ ร้อนๆ ท่ีอยู่ใต้เปลอื กโลก 

พระพุทธวรญาณ (มงคล วิโรจโน)  227 

เมื่อถูกความร้อนนํ้าก็จะได้รับความร้อนสูงเหล่านั้นมาทำ�ให้มี
แรงดันหาทางออกมาจากใต้เปลอื กโลกนนั้

๏ ๏ ๏

ชวี ิตไสเ้ ดือน

ไส้เดือนเป็นสัตว์ท่ีมีอะไรประหลาดๆ อยู่หลายอย่าง 
คอื มนั หายใจทางผิวหนังแถมยังไม่มีตา มันมคี วามร้สู กึ ถึงแสง
สว่างได้จากผวิ หนงั และยังมสี องเพศในตวั เองอีกด้วย

จากหนงั พมิ พ์เดลนิ ิวส์
๏ ๏ ๏

ผู้ประดษิ ฐ์วิทยุ

กูกลิเอลโม มาร์โคนี เป็นบุคคลแรกท่ีได้จดทะเบียน
สิทธิบัตรวิทยุในปี พ.ศ. ๒๔๓๙ เขาได้ประดิษฐ์วิทยุและใช้

228  เก็บเลก็ ผสมน้อย

งานได้ เวลานั้นมาร์โคนี อายุ ๒๒ ปี เขาเป็นลูกคร่ึงไอริสผสม
อติ าลี มาร์โคนมี ีชีวติ อย่จู นถึง พ.ศ. ๒๔๘๐

๏ ๏ ๏

ปโิ ตรเล่ยี ม

ปิโตรเลี่ยมคือน้ํามันเหลวไวไฟที่อยู่ใต้ผิวโลก ปิโตร
เลี่ยมเป็นสิ่งที่มนุษย์รู้จักกันมาแต่คร้ังโบราณกาล และเช่ือว่า
คำ�ว่าปิโตรเล่ียมน้ีมาจากภาษากรีกสองคำ�ที่แปลว่าหินคำ�หนึ่ง
กับนํา้ มันอกี คำ�หน่งึ

ตามปกติปิโตรเล่ียม จะมีสีนํ้าตาลดำ�จนกระทั่งดำ�สนิท 
บางครั้งพบอยู่ในลักษณะเป็นก๊าซ แต่บางทีก็ในลักษณะก่ึง
แข็งกึ่งเหลวเหมือนน้ํามันดิบ ปิโตรเล่ียมเป็นผลท่ีได้จากการ
ย่อยสลายของส่ิงมีชีวิตเล็กๆ เช่น หอย สาหร่าย และถ่านหิน
เมอื่ ล้านปีมาแล้ว

๏ ๏ ๏