The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Dusan Mitrovic-VEDSKI SIMBOLI - SVASTIKA

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by preda74pop, 2023-03-31 17:12:25

Dusan Mitrovic-VEDSKI SIMBOLI - SVASTIKA

Dusan Mitrovic-VEDSKI SIMBOLI - SVASTIKA

50 Svastika na pagodi


51 Svastika na krovu hrama Svastike se takođe koriste za ukrašavanje hramova i predmeta kulta. Svastika na posudi za tamjan


52 Svastika na zidu hrama Svastika na posudi za tamjan


53 Svastika na skulpturi na ulazu u manastir


54 Svastika na posudi za tamjan Svastika se takođe široko koristi u kineskoj sekularnoj arhitekturi i pre svega, na rešetkama, ogradama, dekoraciji ulaznih kapija i dizajnu velikih i malih paviljona. Posebno se ovo odnosi na metalne rešetke i ograde bez kojih bukvalno nema kineskih zgrada, a obrasci na njima ne mogu biti proizvoljni, jer, pored dekorativnih, ograde imaju i zaštitnu funkciju.


55 Svastika na rešetki administrativne zgrade Svastika na rešetki paviljona


56 Svastika na rešetki Svastika na prozoru


57 Svastika na rešetki paviljona Svastika, kao zaštitni znak, kao i znak koji donosi prosperitet i sreću, može se pronaći gotovo svugde - kako spolja tako i unutar zgrada, kako u kancelarijama, tako i u stanovima. Svastika na prozoru stambene zgrade


58 Svastika na vratima kineskog restorana Svastika u kineskom kafiću


59 Svastika na kineskom kafiću


60 Svastika na uličnim lampama I u dane praznika kineske ulice su ispunjene svim vrstama ukrasa i ritualnih tkanina, koje takođe sadrže svastike.


61 Svastika na ulici


62 Svastika na panelu


63 Svastika na proslavi za praznik Falun Gong Svastike na platnima


64 Svastika na spomeniku Motivi Svastike se široko koriste u tradicionalnim kineskim ukrasima na tkaninama, tepisima, vezovima, stolnjacima, kao i na dekorativnim predmetima: sandučićima, kontejnerima za hranu, panelima, modelima brodova, talismanima koji donose sreću itd. Svastika na kineskom ukrasu


65 Svastika na talismanu, donosećem sreću Svastika na vezu


66 Svastika na vezu Svastika na stolnjaku Svastika se može videti u kineskim hjeroglifima, suvenirima, dečijim igračkama, vazama, pa čak na vegetarijanskom sosu ...


67 Svastika u kineskim hijeroglifima Svastika na suvenirima


68 Svastika na dječjim igračkama Svastika na etiketi kineskog piva


69 Svastika na vegetarijanskom sosu Otkuda Kinezima stižu vedsko arijski simboli? Kao Indijci, oni su ga dobili od Belih Učitelja koji su došli s severa. Konkretno, u mnogim drevnim kineskim hronikama (na primer, "Kritička razmatranja" Vanja Čunja (1. vek), "Istorijski zapisi" Sim Cina (II vek) i drugih) govori se o caru Huan-di, koji je došao sa neba da nauči ljude kako da prave čamce, seju pirinač, kopaju bunare, prave muzičke instrumente, leče akupunkturom i tako dalje. Imperator je imao neverovatan tronožac, koji je ponekad mogao biti "zmaj koji leti u oblacima". S vremena na vrijeme, Huan di i njegovi pomoćnici odlazili su negde. Aparat je mogao da "odmori i ode", "postane lak i težak" (I.S. Lisevič, "Drevni mitovi kroz oči čoveka svemirske ere", "sovjetska etnografija", 1976, 2, str. 139-150). Ovi događaji su se odvijali mnogo pre nego što je u 26. veku pre nove ere carsrtvovao poznat istoriji žuti imperator Ši Huangdi, kome pisuju sve ovo. "Di" je skraćeno ime plemena belih ljudi - Dinlina, čije ime drevni Kinezi nisu mogli u potpunsti da izgovore. U "zahvalnosti" za obrazovanje drevne Arimije (Kine) postepeno su istisnuli Dinline iz iskonskih zemalja i izbrisali uspomenu na njih, pa čak i krenuli u rat protiv Velike Rasenije. "Rat je bio težak i neravnopravan, ali, ipak, Velika Rasenija je porazila Drevnu Kinu - Arimiju. Ovaj događaj desio pre 7527 godina. Pobeda je bila toliko velika i teška da su Dan Stvaranja Sveta (zaključenje mirovnog sporazuma) 22. septembra po hrišćanskom kalendaru, naši preci izabrali za novu prekretnicu u odnosu na svoju istoriju ...


70 VEDSKI SIMBOLI NA TIBETU Vedski arijevski simboli su veoma rasprostranjeni i na Tibetu - zemlji koja je prilično zatvorena i malo poznata u poređenju sa Indijom i Kinom zahvaljujući i svojoj geografskoj lokaciji. Čak i danas, informacije o Tibetu su dovoljno oskudne, a malo ljudi pretpostavlja kako živi zemlja, kakva je njena istorija, kakve su kultura i filozofija. Postoji i vrlo malo dostupnog materijala o tibetanskoj religiji, a onaj kojeg ima je veoma fragmentiran i kontradiktoran. Jedina stvar koju "svi znamo" da se na Tibetu nalazi Šambala - "zemlja znanja i pravde" gde žive "veliki Učitelji" i upravljaju evolucijom čovečanstva. O tome su se u svoje vreme ozbiljno bavili savremeni medijumi, uporno propagirajući učenja Blavatske i Reriha. Takva zabrinutost za evoluciju čovečanstva izgleda veoma čudno, pogotovo ako uzmemo u obzir blagonaklon stav tibetanskih sveštenika ka judeokomunističkoj vlasti u Rusiji i ka judejskom rukovodstvu u fašističkoj Nemačkoj! A stanovnici Tibeta, u svojoj glavnoj masi, uopšte ne izgledaju evoluciono razvijeniji od bilo kog drugog. Čak naprotiv: kako su orali ranije sa jakovima (to su bikovi) svoje kamene površine zemlje pre nekoliko hiljada godina, tako još uvek oru. Sa svime što prati ovaj način proizvodnje, drugim komponentama njihovog nivoa razvoja i načina života ... Vedsko arijevski simboli su veoma široko zastupljeni među tibetanskim verskim simbolima. Trenutno na Tibetu postoje dve religije: izvorna tibetanska religija "Bon" i tibetanski budizam, još zvan Lamaizam, koji su u svojoj etici i ikonografiji veoma slični. Među "tibetanskim" religioznim simbolima, vidimo svastiku, agni, kolovrat, ognjevik i čak "keltski" triskelion - trokraku svastiku.


71 Svastika na tibetanskim religioznim simbolima Svastika na tibetanskom amuletu sličnom kovratu


72 Svastika na simbolima tibetanskog budizma Svastika na simbolima tibetanskog budizma


73 Svastika na simbolima tibetanskog budizma Među vedskim arijevskim simbolima, svastika je najraširenija na Tibetu, kao i u Indiji i Kini. Nalazi se iznad ulaza u svetilišta, na svetim posudama i mandali - ritualnim predmetima. U budizmu se koriste za meditaciju geometrijski simboli kompleksne strukture koji se tumače kao model univerzuma, "mape kosmosa" itd. Svastika na ulazu u tibetansko svetilište


74 Svastika na svetoj tibetanskoj posudi Svastika na drevnoj tibetskoj mandali


75 Svastika na drevnoj tibetskoj mandali Svastika na drevnoj tibetskoj mandali


76 Kao što smo ranije rekli, svastika se široko koristi u religiji Bon, koja je donešena na Tibet spolja. Prema jednoj od tibetanskih legendi, učenje Bon 15-16 hiljada godina pre nove ere je doneo Tonpa Šenrab iz zemlje Olmo Lungring. U središtu te zemlje podignuta je planina, u čijem podnožju je bio početak četiri reke tekućih u pravcu četiri strana sveta. Podseća na Da'ariju, zar ne? Naravno, u to vreme nije bilo Da'arije, a sam datum je takođe nepouzdan. Ali, dozvolimo da su neki fragmenti istinitih informacija, iako snažno iskrivljeni, ostali tamo. Tradicija kaže da se Šenrab "spustio sa nebeskih sfera" i zaustavio ritualna žrtvoprinošenja koje su tibetanci praktikovali u to doba. Istorijske hronike govore da kada su sredinom 7. veka, na poziv tibetanskog vladara Sronzangampa, budistički monasi dolazili u Tibet iz Indije, nisu bili suočeni sa primitivnim paganizmom - poštovanjem sila prirode, ni sa šamanizmom - praksom prizivanja duhova, čak ni sa kultom mrtvih predaka, već sa promišljenim, teorijski izrađenim verskim sistemom, koji se zove Bon. Svastika u ruci osnivača religije Bon, Šenraba


77 Tanka Svastika u ruci osnivača religije Bon, Šenraba


78 Statua Svastike na simbolu religije Bon – Jungdrunge Svastika na tibetanskom platnu


79 Svastika na plesačici na prazniku Bon Ipak, tibetanski budisti koriste mnogo aktivnije svastiku. Smeštene oko dvostruke vadžre (mitsko oružje Indre), svastike su neizostavni atribut trona tibetanskog lame. Kolovrat u Palati Dalaj lame u Potali


80 Svastika na prestolu Lame, dvorac Potala Svastika na tronu Lame


81 Svastika na odeći tibetskih monaha Svastika na prestolu Dalaj lame


82 Svastika ukrašava budističke tibetanske hramove i manastire, spolja i iznutra. Takođe se nanosi na stupe - monumentalne strukture u budističkoj arhitekturi za čuvanje relikvija, koje su prvobitno bile korišćene kao strukture na grobu cara ili vođe. Svastika, manastir u Langmusi Svastika, manastir u Langmusi


83 Svastika u tibetanskom hramu


84 Svastika u unutrašnjosti budističkog hrama, Toronto Svastika na stupi


85 Svastika se takođe koristi za ukrašavanje sekularnih umetničkih predmeta i jedan je od omiljenih elemenata ukrasa na tibetanskim tepisima i ćilimima za meditacije. Broj raznostranih svastika na jednom tepihu može dostići do 60. Svastika na tibetanskom tepihu Svastika na tibetanskom tepihu


86 Svastika na tibetanskom tepihu


87 Svastika na tibetanskom tepihu za meditaciju Svastika na tibetanskom meditativnom tepihu


88 Jednostavni tibetanci takođe koriste svastiku u svakodnevnom životu. Najverovatnije, kao zaštitni simbol, baš kao i jednostavni Hindusi, Kinezi i mnogi drugi narodi. Tibetanska zaprega sa svastikom Tibetanska kuća sa svastikom


89 Svastika na kamionu


90 Svastika na jaku Svastika na kostimu tibetanske žene


91 VEDSKI SIMBOLI U JUGOISTOČNOJ AZIJI U jugoistočnoj Aziji - Koreji, Vijetnamu, Tajvanu, Indoneziji (Bali), Maleziji, Kambodži, Šri Lanki, Burmi i Nepalu veoma su rasprostranjeni vedskiarijevski simboli, uključujući i svastiku. U osnovnom, zahvaljujući uticaju budizma. U Koreju je budizam stigao u 4. veku. a sada je to religija skoro 23% južnokoreanaca i nije iznenađujuće da se svastika može videti na brojnim statuama Bude, na krovovima, ogradama, vratima i kao unutrašnja dekoracija mnogih budističkih hramova i manastira, kao i na korejskoj budističkoj zastavi. Međutim, Korejanci su našli svastici i prilično sekularnu primenu. Nanosi se na saobraćajne znake, kao nakit, crta na kućama, pa čak i stavlja u vegetarijanske odeljke robnih kuća. Većina svadbi, proslava i festivala u Južnoj Koreji ne mogu bez svastike - simbola sunca i pozitivnih zapisa. Originalne Svastike se mogu videti na posebnoj haljini korejskih kraljeva, namenjenih za dvorske ceremonije. Svastika u Koreji. Budistički hram


92 Svastika u Koreji. Putni znak Svastika u Koreji. Nakit


93 Svastika u Koreji. Vegetarijansko odeljenje supermarketa Svastika u Koreji. Svečana odeća kraljice


94 Posebno poštovanje ima svastika u Vijetnamu. To je navedeno u činjenici da se javlja ne samo u budističkim hramovima i manastirima, već i na budističkim nadgrobnim spomenicima, vencima, vratima grobnica i raznim objekatima u vezi sa pogrebnim kultom. Svastika u Vijetnamu je zaista svuda: u cvetnim lejama, na saobraćajnim znakovima, na zidovima kuća, na metalnim prozorima i ogradama, u ukrasnim narodnim vezovima, u logotipima preduzeća i verskih organizacija, na amblemima socijalnih službi, na vitražima, pa čak i na majicama. Svastika u Vijetnamu. Budistički hram


95 Svastika u Vijetnamu. Unutrašnja dekoracija pagode


96 Svastika u Vijetnamu. Unutrašnja dekoracija pagode Svastika u Vijetnamu. Svastike na grobnicama


97 Svastika u Vijetnamu. Svastika na majici Tajvan po popularnosti i broju slika svastike može da se takmiči sa Vijetnamom. Ima samo 10 000 statua Buda u gradu Kaohsiung, postavljenih na udaljenosti od po ne manje 1 metar jedne od druge. Svastika na Tajvanu. 10.000 statua Bude


98 Svastike na Tajvanu. Balkonska zgrada


99 Svastika na Tajvanu. Minibus Svastika na Tajvanu. Ženski nakit


Click to View FlipBook Version