238 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๖๒ ๕ เทานั้น จึงจะ ใชแนวทางรุนแรงเพื่อขยายอาณาเขตของไทยออกไปใหกวางขวาง สวนสมัยอยุธยานั้น นิยมใชแนวทางรุนแรงเปนหลัก เชน ในสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ยกเวนแตในยาม ที่ไทย ออนแอ จึงจะใชแนวทางสันติ และสมัยรัตนโกสินทรพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟา จุฬาโลก มหาราช ก็ทรงใชกําลังทหารขยายอาณาเขตของไทยไปยังดินแดนของประเทศ เพื่อนบาน ทั้งนี้เพื่อ รักษาความมั่นคงของพระราชอาณาจักรไทยนั่นเองสําหรับการติดตอกับประเทศมหาอํานาจนั้น ไทย ไดใชการเมือง การทูตเปน เครื่องมือในการติดตอสรางสัมพันธไมตรี เชน ยอมทําสัญญาเสียเปรียบกับ ประเทศ มหาอํานาจ และบางครั้งก็ตองยอมเสียดินแดนใหกับประเทศมหาอํานาจ เพื่อรักษาความ เปนเอกราชของชาติดวย เมื่อประเทศไทยกาวสูระบอบประชาธิปไตย รัฐบาลไดใชแนวทางสันติ เปนแนวทางหลัก การ ที่ไทยตัดสินใจใชกําลังทหารยึดดินแดนคืนจากฝรั่งเศส ก็เนื่องจาก ความรูสึกชาตินิยมของคนไทยซึ่ง เปนปจจัยภายใน ในขณะที่ฝรั่งเศสออนแอลงอยางมาก อันเปนปจจัยภายนอกชวยสนับสนุนใหไทยใช แนวทางรุนแรง ๘.๓.๔ อุปสรรคและการแกไข การแกไขสนธิสัญญาบนพื้นฐานแหงความเสมอภาคกับตางประเทศและการ เรียกรอง ดินแดนที่ถูกยึดเปนอาณานิคม เปนปญหาอันเปนเปาหมายของไทยในการแกไข การดําเนินนโยบาย ตางประเทศ ไทยประสบอุปสรรคทั้งในดานการใชแนวทางสันติและ แนวทางรุนแรง ซึ่งรัฐบาลได พยายามหาทางแกไขอุปสรรคดังกลาวดวยวิธีการ ดังนี้ ๑. วิธีทางการฑูต อุปสรรคสําคัญของการแกไขสนธิสัญญาบน พื้นฐานแหงความเสมอภาค คือความไมเต็มใจของประเทศมหาอํานาจในยุโรปที่จะแกไข สนธิสัญญาที่ใหประโยชนแกพวกเขา ซึ่ง ไทยไดแกปญหาความไมเต็มใจของประเทศในยุโรป และญี่ปุนไดสําเร็จ ดวยวิธีทางการทูต ๒ ประการ ดังนี้ ๑.๑ การเจรจากับสหรัฐอเมริกา เนื่องจากผลประโยชนทางการ คาและชาวอเมริกันมี นอยกวาคนยุโรปที่อยูในประเทศไทย จึงขอใหสหรัฐอเมริกายอม ยกเลิกสนธิสัญญาเกา และทํา สนธิสัญญาใหมบนพื้นฐานแหงความเสมอภาคกับประเทศ ไทย เมื่อวันที่ ๓๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๘๐ ซึ่งมีผลทําใหไทยเจรจา เพื่อขอทําสนธิสัญญา ใหมบนพื้นฐานแหงความเสมอภาคกับอังกฤษ อิตาลี ฝรั่งเศส และญี่ปุน ไดในเวลาตอมา ๑.๒ สรางความสัมพันธกับญี่ปุน เนื่องจากการขยายอิทธิพลของ ญี่ปุนในเอเชีย ทําให ไทยตองสรางความสัมพันธกับญี่ปุนในดานการคาและวัฒนธรรมมาก ขึ้น เพื่อใชความใกลชิดกับญี่ปุน 02_01-340_.indd 238 17/10/2562 8:37:45
239 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๖๓ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เปนเครื่องมือตอรองกับประเทศมหาอํานาจในยุโรป ซึ่งไม ตองการใหประเทศไทยมีความสัมพันธ ใกลชิดกับญี่ปุนมากเกินไป ๒. การใชแนวทางรุนแรง การดําเนินนโยบายตางประเทศ เพื่อการ ขยายดินแดนของไทย ตามกระแสชาตินิยมของคนไทยตองประสบอุปสรรคอยางมาก เนื่องจากประเทศไทยไมมีอาวุธ ทันสมัย จากตางประเทศมาสรางความเขมแข็งใหแก กองทัพไทย ขณะเดียวกันตางประเทศก็ไมเต็มใจ ขายอาวุธทันสมัยใหเพราะเกรงวาไทย อาจใชอาวุธเหลานั้นรวมมือกับประเทศอื่นคุกคามผลประโยชน ของตน เชน สหรัฐอเมริกา ไมยอมสงเครื่องบินทิ้งระเบิดใหแกไทย เพราะเกรงวาจะใชอาวุธเหลานั้น ทําสงครามกับอิน โดจีนของฝรั่งเศสทั้ง ๆ ที่ไดตกลงขายใหแลว เปนตน สงผลใหกองทัพไทยดอย สมรรถภาพ รัฐบาลไทยจึงแกปญหาดวยการบํารุงขวัญและกําลังใจใหทหารไทยสึกเหิม พรอมที่จะทํา การรบเพื่อแกแคนฝรั่งเศสที่เคยทําความเจ็บใจใหแกประเทศไทยในอดีต ซึ่งทําใหกองทัพไทยประสบ ชัยชนะ โดยฝรั่งเศสยอมเจรจาคืน ดินแดนบางสวนใหกับไทย นอกจากนี้เมื่อญี่ปุนมีแผนการจะบุก ไทยเพื่อเปนทางผานไป โจมตีพมาและมลายู ซึ่งเปนอาณานิคมของอังกฤษรัฐบาลไทยไดใชวิธีออก กฎหมายกําหนด หนาที่ของคนไทย ในการรบและใชการโฆษณาจูงใจเพื่อระดมประชาชนไทยใหมี สวนชวย ตอตานการรุกรานของชาติมหาอํานาจ ๘.๓.๕ ลักษณะความสัมพันธระหวางประเทศ ๑. ดานเศรษฐกิจ หลังจากการแกไขสนธิสัญญาไมเสมอภาคเปนผลสําเร็จ ในสมัยของ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัวและพระบาทสมเด็จพระปกเกลา เจาอยูหัวความสัมพันธ ระหวางประเทศไทยกับนานาชาติไดเขาสูความเสมอภาคโดย สมบูรณยังผลใหความสัมพันธทาง การคาระหวางไทยกับนานาชาติใหประโยชนแกไทยเพิ่ม มากขึ้น โดยเฉพาะอยางยิ่งทางดานภาษี ศุลกากร ซึ่งคูคาที่สําคัญของไทยไดแก ประเทศใน ยุโรป สหรัฐอเมริกา และญี่ปุน สําหรับสินคาสําคัญ ของยุโรปที่ไทยสั่งซื้อ ไดแก ดายดิบ ดายเย็บผา ผา และสิ่งตาง ๆ ที่ทําดวยฝาย รวมทั้งเหล็ก เหล็กกลา และวัสดุตาง ๆ ที่ทํา ดวยเหล็ก และเหล็กกลา เครื่องจักร สวนของเครื่องจักร นมขน และ สุรา เปนตน ๒. ดานการเมือง แมวาประเทศไทยจะมีความเสมอภาคกับนานาชาติที่เปน สมาชิกของ องคการสันนิบาตชาติก็ตาม แตในทางปฏิบัติประเทศไทยยังไมไดมีฐานะเทา เทียมกับประเทศตาง ๆ ในยุโรป สหรัฐอเมริกา และญี่ปุน ในเรื่องเกี่ยวกับการใชอํานาจ ทางศาล และการใชอํานาจเก็บภาษี ศุลกากรเนื่องจากสนธิสัญญาที่ประเทศเหลานั้นทํากับ ประเทศไทยไวบางประการในสมัย พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัวและ พระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัวเชน กงสุล ตางประเทศยังมีอํานาจในการถอนคดี จากศาลไทยไดยกเวนศาลฎีกาจนกวาประเทศไทยจะ ประกาศใชประมวลกฎหมายแพง กฎหมายอาญากฎหมายวิธีพิจารณาความแพงและกฎหมายวิธี 02_01-340_.indd 239 17/10/2562 8:37:46
240 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๖๔ ๕ พิจารณาความอาญา ครบถวนแลว ๕ ป สวนดานการคาซึ่งสนธิสัญญากําหนดวาภายใน ๑๐ ป นับแต วันที่ สนธิสัญญา ไทยจะไมเก็บภาษีศุลกากรแกสินคาบางอยางในอัตราสูงกวารอยละ ๕ เชน ดายดิบ ดายเย็บผา และสิ่งตาง ๆ ที่ทําดวยฝาย รวมทั้งเหล็กเหล็กกลา รวมทั้งวัสดุตาง ๆ ที่ทําดวยเหล็กและ เหล็กกลา เครื่องจักร สวนของเครื่องจักร นมขน และสุรา เปนตน ๓. ดานสังคมและวัฒนธรรม ประเทศไทยดําเนินนโยบายตางประเทศแบบ ผูกมิตรกับทุก ประเทศ โดยเฉพาะอยางยิ่งกับประเทศมหาอํานาจแมวาในยุคเริ่มตน ประชาธิปไตยนั้น ไทยจะมี ความสัมพันธดานเศรษฐกิจและการเมืองกับญี่ปุนมากขึ้น แตก็ ยังรักษาความสัมพันธอันดีกับประเทศ มหาอํานาจยุโรปและสหรัฐอเมริกาไว ดวยเหตุนี้ ความสัมพันธดานสังคมและวัฒนธรรมระหวางไทย กับประเทศมหาอํานาจจึงมีลักษณะดังนี้ ๓.๑ การจางที่ปรึกษาราชการ ประเทศไทยจางชาวยุโรปและ อเมริกาใหรับราชการ เปนที่ปรึกษางานดานตาง ๆ เชน ชาวอังกฤษเปนที่ปรึกษาการคลัง และสอนกฎหมายในโรงเรียน กฎหมาย ชาวฝรั่งเศสเปนที่ปรึกษากฎหมายและสอนภาษา ฝรั่งเศส สําหรับชาวอเมริกันนั้นไทยได จางใหเปนที่ปรึกษาราชการแผนดินมาตั้งแตรัชกาลที่ ๕ โดยทรงเห็นวา สหรัฐอเมริกาไมมี ผลประโยชนขัดแยงกับไทย จึงนาจะใหคําปรึกษาที่เปน ประโยชนตอประเทศไทยไดดีที่สุด ๓.๒ การสงนักเรียนไทยไปศึกษาตอตางประเทศ รัฐบาลไทยไดสง นักเรียนที่เรียนดี รวมทั้งประชาชนทั่วไปไดสงบุตรหลานไปศึกษาวิชาการสมัยใหมในยุโรป สหรัฐอเมริกา และญี่ปุน ทั้งนี้เพื่อกลับมารับราชการในประเทศไทย ซึ่งไดรับเงินเดือนสูงศึกษาในประเทศ ๓.๓ การไดรับการสนับสนุนจากญี่ปุน รัฐบาลญี่ปุนไดสงเสริม ความสัมพันธดานสังคม และวัฒนธรรมกับประเทศใหมากขึ้น เชน ใหทุนการศึกษาแก นักเรียนไทยไปศึกษาตอที่ญี่ปุน เปนตน อยางไรก็ตาม ประชาชนไทยสวนใหญยังคงมี คานิยมในศิลปวัฒนธรรมของยุโรป และสหรัฐอเมริกา มากกวาญี่ปุน โดยเฉพาะดาน เทคโนโลยีซึ่งสูงกวาญี่ปุน นอกจากนี้ผูสนับสนุนใหชาวญี่ปุนเขามา ประกอบธุรกิจและ ที่องเที่ยวในประเทศไทยมากเปนพิเศษ ๓.๓.๑ ผลกระทบของนโยบายและความสัมพันธระหวาง ประเทศ นโยบายและ ความสัมพันธระหวางประเทศยุคหลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง สงผลกระทบตอประเทศไทยดาน ตาง ๆ ดังนี้ ๑. ดานการเมือง เมื่อญี่ปุนประกาศสงครามกับสหรัฐอเมริกา และอังกฤษ แลว ตอมารัฐบาลไทยไดทําสัญญารวมรบกับญี่ปุนและไดประกาศสงครามกับ สหรัฐอเมริกาและ อังกฤษ สงผลใหไทยเปนประเทศคูสงครามกับทั้งสองประเทศอยางเต็มที่ อังกฤษรวมทั้งออสเตรเลีย ซึ่งเปนประเทศในเครือจักรภพไดประกาศสงครามกับประเทศ ไทยขณะเดียวกันสหรัฐอเมริกากลับไม ยอมประกาศสงครามกับไทยดวยเหตุผลที่วาการประกาศสงครามไมไดเกิดจากความตองการของคน 02_01-340_.indd 240 17/10/2562 8:37:50
241 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๖๕ ๕ ไทยอยางแทจริง และถือวาไทยถูกญี่ปุน ยึดครองตองใหความชวยเหลือ อยางไรก็ตามผลกระทบดาน การเมืองตอประเทศไทย หลังจากรวมมือกับญี่ปุนในการทําสงครามกับอังกฤษและสหรัฐอเมริกามี หลายประการ ดังนี้ ๑.๑ เกิดอํานาจเผด็จการทหาร มีการรวมอํานาจทางทหารไว ที่ จอมพล ป.พิบูลสงคราม นายกรัฐมนตรีซึ่งดํารงตําแหนงทั้งผูบัญชาการทหารสูงสุดและผู บัญชาการทหารบก ดวย ในฐานะนายกรัฐมนตรียังสามารถสั่งการตํารวจและพลเรือนได ทั้งหมด ซึ่งถือวานายกรัฐมนตรี เปนผูใชอํานาจเผด็จการในประเทศไดอยางเด็ดขาด ๑.๒ เกิดความรูสึกซาตินิยม เนื่องจากเกิดภาวะสงคราม ทําให เกิดปญหา ทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอยางยิ่งการขาดแคลนเครื่องอุปโภคบริโภคและภาวะ เงินเฟอ รัฐบาลไดเรง แกไขดวยการใชมาตรการตาง ๆ เชน การควบคุมราคาสินคาเครื่องอุปโภคบริโภคไมใหสูงขึ้น นอกจากนี้ยังไดจัดตั้งกระทรวงอุตสาหกรรมขึ้น เพื่อสนับสนุนให มีการตั้งโรงงานอุตสาหกรรมทั้งของ รัฐบาลและเอกชน รวมทั้งสนับสนุนอุตสาหกรรมในครอบครัวผลิตสิ่งของเครื่องใชที่จําเปน นอกจากนี้ ยังไดจัดตั้งธนาคารชาติขึ้น เพื่อเปนธนาคารกลางควบคุมดูแลดานการเงินที่ใชภายในประเทศ ตลอดจนการสงเสริมใหคนไทย นิยมใชสินคาที่ผลิตในประเทศไทยอยางจริงจัง ดวยการปลุกเรา ความรูสึกชาตินิยมให ประชาชนไทยชวยกันสรางชาติใหเขมแข็งทัดเทียมอารยประเทศ โดยใชคําขวัญ วา ไทยทํา ไทยใช ไทยเจริญ เปนตน ๑.๓ เกิดขบวนการเสรีไทย การประกาศสงครามของไทย ในครั้งนี้ไดรับ การคัดคานจากผูนําของประเทศหลายคน เชน นายปรีดี พนมยงค และ นายดิเรก ชัยนาม ซึ่งได รวมกันกอตั้งขบวนการตอตานญี่ปุนขึ้นในประเทศไทย ชื่อวา ขบวนการเสรีไทย ขณะเดียวกัน ม.ร.ว. เสนีย ปราโมช อัครราชทูตไทยประจํากรุงวอชิงตัน ก็ไดประกาศกอตั้งขบวนการเสรีไทยขึ้นเชนกันโดย ขอการสนับสนุนจากอังกฤษ และสหรัฐอเมริกา เพื่อตอตานญี่ปุนและปลดปลอยประเทศไทยตอไป เมื่อขบวนการเสรี ไทยทั้งในและนอกประเทศติดตอประสานงานกันไดทําใหมีความพรอมที่จะตอสูกับ ทหาร ญี่ปุนได แตขบวนการเสรีไทยก็ไมไดปฏิบัติการตามความประสงคได จนกระทั่งญี่ปุนยอม แพ สงครามอยางไรก็ตามขบวนการเสรีไทยในประเทศไทยไดใหความรวมมือกับอังกฤษและ สหรัฐอเมริกาในดานขาวกรอง เพื่อชวยใหเครื่องบินของทั้งสองชาติเขามาทิ้งระเบิดที่มั่น ของทหาร ญี่ปุนในไทยไดอยางถูกตองแมนยํา ทั้งนี้ขบวนการเสรีไทยทั้งในและนอกประเทศ ไดมีสวนชวยใหไทย พนจากการเปนประเทศผูแพสงคราม โดยนายปรีดี พนมยงค ในฐานะหัวหนาขบวนการเสรีไทยแหง ประเทศไทย ไดชวยให ม.ร.ว.เสนีย ปราโมช หัวหนา ขบวนการเสรีไทยในสหรัฐอเมริกา ซึ่งไดรับการ ยอมรับจากรัฐบาลสหรัฐอเมริกาเดินทาง กลับไทยเพื่อรับตําแหนงนายกรัฐมนตรี และใชอิทธิพลของ 02_01-340_.indd 241 17/10/2562 8:37:50
242 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๖๖ ๕ สหรัฐอเมริกาชวยกดดันให อังกฤษยอมผอนปรนความตองการตาง ๆ ที่รัฐบาลอังกฤษขอใหไทย กระทําเพื่อเปนการไม โทษ ๑.๔ เกิดเปนศัตรูกับชาติมหาอํานาจเมื่อรัฐบาลไทยประกาศ สงคราม กับสหรัฐอเมริกาและอังกฤษความสัมพันธฉันทมิตร ที่ผานมาไดกลายเปนศัตรู โดยเฉพาะอังกฤษมี อิทธิพลทางเศรษฐกิจในประเทศไทยอยูมาก เมื่อมีขาววาญี่ปุน สนับสนุนไทยเพื่อขุดคลองบริเวณคอ ขอดกระ เพื่อเชื่อมมหาสมุทรอินเดียกับอาวไทยหาก ดําเนินการสําเร็จ ก็จะมีรายทางยุทธศาสตรตอ อังกฤษอยางมาก เนื่องจากจะทําใหญี่ปุนมี อิทธิพลทางเศรษฐกิจในไทยเพิ่มขึ้นและญี่ปุนสามารถคุม เสนทางเดินเรือระหวางมหาสมุทร อินเดียกับอาวไทย และลดความสําคัญของสิงคโปร รวมทั้งชอง แคบมะละกาลงอยางมาก ดวยเหตุนี้ สงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง ประเทศไทยจําตองทําความตก ลงกับอังกฤษใน ระยะหลังสงคราม โดยตองยอมปฏิบัติตามความตองการบางประการของอังกฤษ คือ จะไมมีการขุดคลองในดินแดนของประเทศไทยเพื่อเชื่อมอาวไทยกับมหาสมุทรอินเดีย เวนแตอังกฤษ จะใหความยินยอม ๒. ดานเศรษฐกิจ กอนสงครามโลกครั้งที่สอง ประเทศไทย ไดรับประโยชนจาก การดําเนินความสัมพันธกับตางประเทศทางดานเศรษฐกิจ ในลักษณะที่ ไดเปรียบดุลการคากับ ตางประเทศ นอกจากนั้น ประเทศไทยยังเก็บภาษีศุลกากรไดเปน จํานวนมาก แตหลังจากที่ญี่ปุน ประกาศสงครามกับอังกฤษและสหรัฐอเมริกา และดึงเอา ประเทศไทยเขาไปรวมในสงครามดวย ทํา ใหการคาระหวางประเทศไทยกับอังกฤษและ สหรัฐอเมริกาหยุดชะงักลง เพราะประเทศไทยสามารถ ทําการคากับญี่ปุนไดเพียงประเทศ เดียวเทานั้น ยังผลใหประเทศไทยไดรับภาษีศุลกากรลดลงมาก และการที่การคาระหวาง ประเทศไดรับผลกระทบ อยางรุนแรง ไดสงผลกระทบตอเศรษฐกิจของไทย อยางรายแรง ๒.๑ คาครองชีพสูงขึ้นเนื่องจากเกิดความขาดแคลนสินคา เครื่องอุปโภค บริโภคที่เคยสั่งซื้อจากยุโรปและสหรัฐอเมริกา แมวารัฐบาลไทยจะไดสงเสริม ใหมีโรงงานเพื่อผลิต สินคาเครื่องอุปโภคบริโภคที่จําเปนตาง ๆ ดังกลาวแลว แตตองประสบปญหาดานวัตถุดิบสําหรับใชใน การผลิตที่เคยนําเขาจากตางประเทศ ดังนั้นโรงงาน อุตสาหกรรมตาง ๆ จึงไมสามารถที่จะผลิตผล สิ่งของออกมาสนองความตองการของประชาชนไดอยางเพียงพอ ทําใหราคาผลิตผลตาง ๆ จาก โรงงานเหลานี้ยังคงสูงอยู และทําใหคาครองชีพของประชาชนสูงขึ้นเรื่อย ๆ ๒.๒ เกิดภาวะเงินเฟออยางรุนแรงเนื่องจากไดมีการพิมพ ธนบัตรเพิ่มขึ้น เพื่อใหรัฐบาลญี่ปุนยืมสําหรับเปนคาใชจายของกองทัพญี่ปุนที่ตั้งในประเทศ ไทย นอกจากนี้เกิดจาก การที่ไทยตองยอมลดคาเงินบาทใหเทากับคาของเงินเยนของญี่ปุน ทําใหคาของเงินไทยลดลง ภาวะ 02_01-340_.indd 242 17/10/2562 8:37:51
243 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๖๗ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เงินเฟอดังกลาวนี้ ทําใหเกิดความเดือดรอนแกประชาชน โดยทั่วไป รวมทั้งสงผลกระทบตอสังคม อยางรุนแรง ทําใหผูที่ยากไรกลายเปนโจรผูรายกัน มาก ซึ่งรัฐบาลตองใชกําลังปราบปรามอยางเฉียบ ขาด ๒.๓ ดานสังคมและวัฒนธรรม รัฐบาลในสมัย จอมพลป. พิบูลสงคราม ไดปฏิวัติ สังคมและวัฒนธรรมไทย เพื่อใหมีความทันสมัยเหมือนประเทศ ตะวันตกและญี่ปุน ดดยการประกาศ รัฐนิยม และจัดตั้งสภาวัฒนธรรมแหงชาติขึ้น รวมทั้ง ประกาศวีรกรรม ๑๔ ประการ เพื่อใชเปน แนวทางในการดําเนินชีวิตดวย ซึ่งไดเกิดผล กระทบตอสังคมและวัฒนธรรมไทยอยางมาก ดังนี้ ๒.๔ การสรางสํานึกชาตินิยม รัฐบาลไดประกาศใชรัฐนิยม จํานวน ๑๒ ฉบับ อาทิการเปลี่ยนชื่อประเทศสยามเปนประเทศไทย การกําหนดหนาที่ให คนไทยยืนเคารพธงชาติ เพลง ชาติ และเพลงสรรเสริญพระบารมี การใชของที่ผลิตขึ้นใน ประเทศไทย การแตงกายของชาวไทย และกิจวัตรประจําวันของคนไทยนั้น เปนตน ๓. การปฏิวัติวัฒนธรรม รัฐบาลไดจัดตั้งสภาวัฒนธรรมขึ้นในป พ.ศ. ๒๔๘๕ เพื่อ ดําเนินการเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของคนไทยใหเปนไปตามรัฐ นิยม ซึ่งมี ๕ ดาน ดังนี้ ๓.๑ ดานจิตใจ รัฐบาลไดสงเสริมใหคนไทยประกอบอาชีพ ตั้งแตคาขายเล็ก ๆ นอย ๆ เชน ขายกวยเตี๋ยวจนกระทั่งถึงอุตสาหกรรมปาไมและเหมือง แร เปนตน รวมทั้งใหประชาชน ปรับปรุงที่อยูอาศัยใหงดงาม และรักษาความสะอาดของที่ อยูอาศัย นอกจากนี้ใหประชาชนไทยเลิก ความนิยมในการใชฤกษยามในการประกอบการ งานตาง ๆ และเลิกนิยมในไสยศาสตรอีกดวย ๓.๒ ดานระเบียบประเพณี รัฐบาลไดยกเลิกประเพณี บางอยาง เชน เปลี่ยน วันขึ้นปใหมจากวันที่ ๑๓ เมษายน มาเปนวันที่ ๙ มกราคม ตามหลัก สากลนิยม และยกเลิก บรรดาศักดิ์ตาง ๆ ที่บุคคลไดรับพระราชทานมาจากพระมหากษัตริย เพื่อทําใหทุกคนเสมอกันใน กฎหมายตามรัฐธรรมนูญ สําหรับประเพณีในการแตงกาย ผูชาย ตองสวมหมวก รองเทาหุมสนและถุง เทา เสื้อนอกและกางเกงขายาว ผูหญิงมีหมวกหรือดํานา อยางไรก็ตาม การเปลี่ยนประเพณีการแตง กายนี้ กอใหเกิดการ สิ้นเปลืองและไมสอดคลองกับสภาพดินฟาอากาศของประเทศไทยซึ่งเปนเมือง รอน ซึ่งเปน การสรางความเดือดรอนแกประชาชนทั่วไป จึงถูกยกเลิกไปในเวลาตอมา ๓.๓ ดานศิลปกรรม ไดจัดตั้งมหาวิทยาลัยศิลปากรขึ้นในป พ.ศ. ๒๔๘๖ เพื่อ คนควาและสงเสริมวัฒนธรรมและดานศิลปกรรมของไทย และมีการ ปรับปรุงการละเลนพื้นเมืองทาง ภาคอีสาน เชน รําโทน ใหมีความสุภาพและเรียกชื่อใหมวา รําวง ซึ่งรัฐบาลไดเผยแพรใหขาราชการ ฝกรําวงกันทั่วประเทศ 02_01-340_.indd 243 17/10/2562 8:37:52
244 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๖๘ ๕ ๓.๔ ดานวรรณกรรม ไดปรับปรุงภาษาไทยใหมเพื่อใหงายตอ การเรียน โดย ลดตัวอักษรที่ไมจําเปนลงจาก ๔๔ ตัวเหลือ ๓๒ ตัว เชน ตัดอักษร ฆ ษ และ ฆ ออกไป เปนตน นอกจากนั้น ยังไดกําหนดหลักการการตั้งชื่อใหมีความแตกตางกัน ระหวางชื่อของผูชายและผูหญิงอีก ดวย เชน ชื่อของชายตองมีลักษณะแข็งแรงกลาหาญ สวนชื่อของหญิงตองมีความหมายออนโยนและ ไพเราะ เปนตน ๓.๕ ดานการปฏิบัติตอสตรี รัฐบาลไดยกยองสตรีใหมีฐานะเทา เทียมชาย เกือบทุกประการ เชน มีการตั้งกองทหารหญิง โรงเรียนนายรอยหญิง และ โรงเรียนนายสิบหญิง เปน ตน สวนในเรื่องการปฏิบัติของสามี-ภรรยานั้น สภาวัฒนธรรมแห ชาติก็ไดเสนอและใหสามียึดพระ ธรรมคําสอนของพระพุทธเจาเปนแนวทางในการปฏิบัติตอ ภรรยา เชน สามีจึงยกยองผูเปนภรรยา ไม ดูหมิ่น ไมประพฤตินอกใจ และมอบความเปน ใหญให เปนตน ๘.๓.๖ นโยบายและความสัมพันธระหวางประเทศไทยยุคปจจุบัน การกําหนดนโยบายและความสัมพันธระหวางประเทศของไทยในยุค ปจจุบันอาศัย องคประกอบที่สําคัญ ๓ ประการ ดังนี้ ๑. องคประกอบภายในประเทศ องคประกอบภายในที่สําคัญที่รัฐบาลมักจะนํามา ประกอบการพิจารณาในการกําหนดนโยบายตางประเทศมี ๔ ประการ ดังนี้ ๑.๑ การเมืองภายในประเทศ หมายถึง สถานการณทาง การเมืองที่เปนผลจากการ เคลื่อนไหวและพฤติกรรมของผูนําทางการเมืองกลุมผลประโยชน และพรรคการเมืองที่แสดงออกผาน ทางสถาบันทางการเมืองและสื่อมวลชนในประเทศซึ่งมี ทั้งการขัดแยงและความรวมมือกันใน เหตุการณตาง ๆ กระบวนการทางการเมืองภายในอันเปนผลมาจากโครงสรางทางการเมืองและ บทบาทของกลุมผลประโยชน พรรคการเมือง และสื่อมวลชนรวมทั้งเสถียรภาพของตัวผูนําเปนปจจัย ในดานการเมืองที่มีผลกระทบตอ การกําหนดนโยบายตางประเทศของไทย ๑.๒ เศรษฐกิจภายในประเทศ หมายถึง ลักษณะและระดับของ การพัฒนาทาง เศรษฐกิจตลอดจนกระบวนการทางเศรษฐกิจในประเทศซึ่งเปนผลจากการ เคลื่อนไหวและพฤติกรรม ของกลุมผลประโยชนตาง ๆ อาทิ กลุมเกษตรกรกลุมแรงงานและ กลุมธุรกิจ เปนตน ซึ่งอาจขัดแยง กันหรืออาจรวมมือกันเพื่อกดดันรัฐบาลดําเนินการพิทักษ ผลประโยชนของกลุมตนอาจกลาวไดวาการ เคลื่อนไหวของกลุมผลประโยชนเหลานี้จะมี ผลกระทบทั้งทางตรงและทางออมตอการกําหนด นโยบายตางประเทศ โดยเฉพาะอยางยิ่ง ดานเศรษฐกิจ 02_01-340_.indd 244 17/10/2562 8:37:56
245 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๖๙ ๕ ๑.๓ อุดมการณของชาติ หมายถึง ระบบความคิด ความเชื่อ เกี่ยวกับสังคมในชาติถือ วาเปนสิ่งที่ดีงามที่จะตองรักษาไวหรือดําเนินการเพื่อใหบรรลุถึง หรือไดมาในที่สุดอุดมการณของชาติ จึงเปนสิ่งจูงใจใหคนในชาติรวมกันเรียกรองใหมีการ แกไขสภาวะทางสังคมที่ขัดกับสิ่งที่คนในชาติสวน ใหญถือวาดีงามที่พวกเขาตองการรักษาไว หรือไดมาซึ่งยอมจะมีผลผลักดันใหรัฐบาลกําหนดนโยบาย ทั้งภายในและภายนอกประเทศ เพื่อรักษาหรือใหไดมาในสิ่งที่คนสวนใหญในชาติตองการ สําหรับอุดมการณของชาติไทย ซึ่งคนไทยยึดมั่นรวมกันมาชานานแลว และ ตองการรักษาไวตลอดไปคือ ความจงรักภักดีตอสถาบันชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริย นับตั้งแต เปลี่ยนแปลงการปกครองเมื่อป พ.ศ. ๒๔๗๕ เปนตนมา บุคคลชั้นนําของไทย จํานวนหนึ่งไดประกาศ ความศรัทธาในลัทธิรัฐธรรมนูญนิยมหรือลัทธิประชาธิปไตย รวมทั้ง พยายามที่จะปลูกฝงใหประชาชน เลื่อมใสในลัทธิดังกลาวดวย อาจกลาวไดวา ความ จงรักภักดีตอสถาบันชาติ ศาสนา และ พระมหากษัตริย และอุดมการณประชาธิปไตย มี สวนชี้แนวทางใหคนไทยมีพฤติกรรมทางสังคม บางอยางรวมกันและมีความรักใครสามัคคี รวมทั้งผลักดันใหรัฐบาลไทยกําหนดนโยบายภายในและ ภายนอกประเทศใหสอดคลองและ สงเสริมเปาหมายของอุดมการณนี้ เชน คนไทยทุกคนจะไดรับการ สั่งสอนอบรมตั้งแตเล็ก จนโตใหมีความรักชาติ ยึดมั่นในศาสนา และจงรักภักดีตอพระมหากษัตริย ๒. สภาพภูมิศาสตรของประเทศ สภาพภูมิศาสตรของประเทศเปน ปจจัยสําคัญในการ กําหนดนโยบายตางประเทศ ไดแก พื้นที่ ทรัพยากร และประชากรของ ประเทศ และโดยเหตุผลที่ทุก ประเทศในโลกมีเปาหมายสําคัญในนโยบายตางประเทศ เหมือนกันอยูอยางหนึ่งคือ การรักษาความ มั่นคงปลอดภัยของชาติและบูรณภาพแหง .ดินแดน ดังนั้นในการกําหนดนโยบายตางประเทศ รัฐบาล ทุกประเทศจึงตองนําเอาสภาพ ภูมิศาสตรของประเทศมาเปนขอพิจารณาที่สําคัญเสมอกอนที่จะตก ลงใจเลือกนโยบาย ตางประเทศอยางใดอยางหนึ่งมาปฏิบัติ นอกจากนั้น อาจกลาวไดวาสภาพ ภูมิศาสตรที่ แตกตางกันของแตละประเทศมีสวนทําใหประเทศตาง ๆ กําหนดนโยบายตางประเทศ แตกตางกัน เชน ประเทศที่เปนเกาะลอมรอบดวยทะเลหรือมหาสมุทร เชน ญี่ปุน ยอมจะกําหนด นโยบายตางประเทศแตกตางไปจากประเทศที่ลอมรอบไปดวยพื้นดิน เชน ประเทศ เนปาล เปนตน สําหรับประเทศไทยนั้นสภาพทางภูมิศาสตรเปนปจจัยสําคัญในการ กําหนดนโยบายตางประเทศ ตลอดมา เนื่องจากพื้นที่ของประเทศไทยมีรูปรางเหมือนขวาน ซึ่งพื้นที่ตอนบนมีเขตแดนติดกับ ประเทศเพื่อนบาน ๓ ประเทศ คือ พมา ลาว และกัมพูชา สวนพื้นที่ตอนลางเปนแผนดินที่ยื่นออกไป ในมหาสมุทร จึงลอมรอบไปดวยทะเลทั้งดาน ตะวันตกและตะวันออก อีกทั้งมีเขตแดนดินติดกับ ประเทศเพื่อนบานอีก ๒ ประเทศ คือ พมา และมาเลเซีย ซึ่งมีลักษณะทางภูมิศาสตรที่เปนโทษ มากกวาที่เปนคุณตอประเทศไทย นอกจากนี้ ประชากรของไทยในปจจุบันซึ่งมีประมาณ ๖๓.๑ ลาน คน สวนใหญพูด ภาษาไทยและนับถือศาสนาพุทธ และอีกสวนหนึ่งซึ่งเปนชนกลุมนอย ไดแก ผูที่นับ 02_01-340_.indd 245 17/10/2562 8:37:57
246 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๗๐ ๕ ถือ ศาสนาอิสลาม เชน ชาวไทยใน ๔ จังหวัดภาคใต และผูที่นับถือภูติผีปศาจ เชน ชาวเขาเผา ตาง ๆ ซึ่งประชากรเหลานี้ไมไดใชภาษาไทยในชีวิตประจําวันดานทรัพยากรของไทยนั้น มี ทรัพยากร ประเภทอาหารและประเภทแรธาตุอยูมากเกินความตองการภายในประเทศ เชน ขาว มันสําปะหลัง ขาวโพด และดีบุก รวมทั้งสินคาเทคโนโลยีตาง ๆ ซึ่งสามารถสงเปน สินคาขาออกนําเงินตราเขา ประเทศเปนจํานวนหลายหมื่นลานบาทตอป สวนแรธาตุ ประเภทเชื้อเพลิง เชน นามันและถานหิน นั้นมีอยูนอยไมเพียงพอกับความตองการ ภายในประเทศจําเปนตองนําเขาคิดเปนจํานวนหลายหมื่น ลานบาทตอปเชนกัน องคประกอบภายนอกประเทศ หมายถึง ระบบระหวางประเทศ ซึ่ง ประกอบดวย ระบบ ระหวางประเทศระดับโลก หรือระบบโลก ที่เกิดจากพฤติกรรมของ มหาอํานาจเปนสวนใหญ และ ระบบภูมิภาคที่เกิดจากพฤติกรรมของมหาอํานาจและของ ประเทศตาง ๆ ในภูมิภาคที่ดํารงอยูใน ชวงเวลาหนึ่ง เปนปจจัยที่มีสวนกดดันใหรัฐบาลของ ทุกประเทศตัดสินใจดําเนินนโยบายอยางใดอยาง หนึ่ง เพื่อหลีกเลี่ยงผลกระทบจากระบบ ระหวางประเทศที่เปนอยูในขณะนั้น และเพื่อใหไดประโยชน สูงสุดสําหรับประเทศชาติ ปจจัยภายนอกที่สําคัญที่มีสวนกดดันใหรัฐบาลไทย ซึ่งเปนประเทศ ระดับกลางมักจะนํามาประกอบการพิจารณาเพื่อกําหนดนโยบายตางประเทศเพื่อรักษาผลประโยชน ของชาติมี ๓ ประการ ดังนี้ ๑. การแขงขันเพื่อขยายอํานาจของมหาอํานาจการแขงขันเพื่อขยาย อํานาจของมหาอํานาจ ทั้งอดีตและปจจุบัน มีผลกระทบตอประเทศไทยเสมอเนื่องจาก ประเทศไทยตั้งอยูในบริเวณที่เปนจุด ยุทธศาสตรของโลก จึงทําใหมหาอํานาจสนใจที่จะแผ เขามาครอบงําและแสวงผลประโยชน เชน การ แขงขันเพื่อขยายอํานาจของอังกฤษและ ฝรั่งเศสชวงกลางพุทธศตวรรษที่ ๒๔ และตนพุทธศตวรรษที่ ๒๕ มีผลกดดันใหรัฐบาลไทย เรงปรับปรุงประเทศใหทันสมัยทั้งในดานการทหารและการบริหาร ประเทศ รวมทั้งการผูก มิตรกับประเทศตะวันตกทุกประเทศดังจะเห็นไดวาพระบาทสมเด็จพระ เจาอยูหัว รัชกาลที่ ๕ ไดเสด็จประพาสประเทศในยุโรปถึง ๒ ครั้ง รวมทั้งสงพระราชโอรสและสามัญ ชนที่เรียนดีไปศึกษาวิชาทหารและวิทยาการสมัยใหมในยุโรป การปรับตัวของประเทศไทย ในขณะนั้นทําใหไดรับประสบการณทางการทูตอยางมากและชวยวางพื้นฐานที่ดีในการ ดําเนินนโยบายตางประเทศใหแกรัฐบาลไทยในระยะตอมา พื้นฐานดัง กลาวคือ การรักษาดุลทางการ ทูตกับประเทศมหาอํานาจ ซึ่งเปนนโยบายที่ใหประโยชนแก ประเทศไทยมากกวานโยบายผูกมิตรกับ ประเทศมหาอํานาจใดมหาอํานาจหนึ่งเพียง ประเทศเดียว การที่ประเทศไทยตองปรับนโยบายให สอดคลองกับสถานการณระหวาง ประเทศนั้น สงผลใหสามารถดํารงความเปนเอกราชไวไดจนกระทั่ง ปจจุบันนี้ 02_01-340_.indd 246 17/10/2562 8:37:57
247 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๗๑ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๒. การขัดแยงทางอุดมการณของมหาอํานาจการขัดแยงทาง อุดมการณระหวางมหาอํานาจ โดยเฉพาะอยางยิ่งสหรัฐอเมริกาซึ่งเปนผูนําฝาย ประชาธิปไตยกับสหภาพโซเวียตผูนําฝาย คอมมิวนิสตซึ่งเกิดขึ้นตั้งแตสงครามโลกครั้งที่ ๒ สิ้นสุดลง หรือที่เรียกวาสงครามเย็นนั้นเปน ปรากฏการณทางการเมืองระหวางประเทศ หรือปจจัยภายนอกที่สงผลกระทบตอประเทศขนาดกลาง และขนาดเล็กทั่วโลก โดยทําให ประเทศเหลานี้ตองตัดสินใจวาจะรับเอาอุดมการณของมหาอํานาจใด มหาอํานาจหนึ่งมา เปนแนวทางในการกําหนดนโยบายตางประเทศของตนหรือไม สําหรับรัฐบาลไทย เลือก ดําเนินนโยบายสนับสนุนสหรัฐอเมริกาทั้งในดานการเมืองและการทหารในการตอตาน คอมมิวนิสต เนื่องจากไมตองการลัทธิคอมมิวนิสต ซึ่งลัทธิดังกลาวมุงทําลายสถาบันสําคัญ คือ ชาติ ศาสนา และพระมหากษัตริยและเปลี่ยนสังคมไทยใหเปนแบบคอมมิวนิสต ๓. ดานการรักษาเอกราชของชาติ ประเทศไทยรักษาความเปนชาติ เอกราชไวไดเกือบ ตลอดเวลากวา ๗๐๐ ป โดยเสียเอกราชใหแกพมาเพียง ๒ ครั้ง รวมเวลา ๑๕ ปเทานั้น ยอมแสดงวา นโยบายตางประเทศของไทยประสพความสําเร็จในการรักษาผลประโยชนของชาติและอาจกลาวไดวา เปนผลจากปจจัยภายในและปจจัยภายนอก ประกอบกัน ดังนี้ ๘.๓.๗ ความสามารถทางการทูตของผูนําประเทศ ผูนําของประเทศไทยมีความสามารถในทางการทูตเปนเครื่องมือในการ ดําเนินนโยบาย ตางประเทศสอดคลองกับสถานการณระหวางประเทศที่อาจเปนภัยคุกคาม เอกราชของชาติไดเกือบ ตลอดเวลา นับตั้งแตสมัยอยุธยาในรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ มหาราช ซึ่งพระองคทรงสง ราชทูตเดินทางไปเจริญสัมพันธไมตรีกับประเทศฝรั่งเศสซึ่งเชื่อ กันวาทรงใหความสําคัญกับ ผลประโยชนของฝรั่งเศสมากเปนพิเศษ เนื่องจากทรงตองการ ใหฝรั่งเศสสนใจประเทศไทยเพื่อถวงดุล อํานาจกับฮอลันดาซึ่งขัดแยงในผลประโยชนทาง การคากับไทยอันเปนภัยคุกคามตอเอกราชของ ประเทศไทยในขณะนั้น ๑. การอยูรวมกันอยางสันติ การที่คนไทยสวนใหญพูดภาษาไทยและ นับถือศาสนาพุทธ อยู รวมกันอยางสันติกับคนไทยสวนนอยที่พูดภาษาอื่นและนับถือศาสนา อื่น รวมทั้งพระมหากษัตริยของ ไทยแมจะทรงเปนพระพุทธมามกะ แตก็ทรงใหความ อุปถัมภแกศาสนาอื่นที่ประชาชนนับถือทุก ศาสนาทําใหประเทศไทยไมมีปญหาความ ขัดแยงทางศาสนาที่ตางประเทศอาจยกมาเปนขออางใน การโจมตีได ๒. ที่ตั้งภูมิศาสตร การที่ประเทศไทยไมมีพรมแดนติดกับประเทศ มหาอํานาจนั้นทําใหไมถูก กดดันหรือมีความขัดแยงกับประเทศมหาอํานาจโดยตรง ตางกับ ประเทศเพื่อนบาน เชน พมา และ เวียดนาม ที่มีพรมแดนติดกับสาธารณรัฐประชาชนจีน ตองเผชิญกับการกดดันหรือถูกคุกคามจากจีน 02_01-340_.indd 247 17/10/2562 8:38:01
248 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๗๒ ๕ ตลอดเวลา ซึ่งยากที่จะหลีกเลี่ยงความขัดแยง ได ซึ่งปรากฏวาทั้ง ๒ ประเทศ ตางถูกจีนรุกรานและ ยึดครองเปนเวลานาน โดยเฉพาะ เวียดนามตองตกเปนประเทศราชของจีนนานเกือบหนึ่งพันป นอกจากนี้ ดินแดนสวนที่ติด กับทะเลและมหาสมุทรของประเทศไทยไมไดอยูในเสนทางคมนาคมทาง เรือของประเทศ มหาอํานาจ เชน โปรตุเกส สเปน ฮอลันดา และอังกฤษ ซึ่งมหาอํานาจเหลานั้น ตองการใช ดินแดนเปนที่จอดเรือหรือเก็บสินคายังผลใหประเทศดังที่กลาวมาตกเปนอาณานิคมของ มหาอํานาจดังกลาวนับตั้งแตศตวรรษที่ ๑๖ เปนตนมาเปนเวลานานหลายรอยป ๓. ดานความมั่นคงของชาติ หลังจากสงครามโลกครั้งที่ ๒ สิ้นสุดลง มีการนําเอาหลักความ มั่นคงรวมกันมาบรรจุไวเปนหลักการขององคการสหประชาชาติมีผล ผูกพันประเทศไทยซึ่งเปน สมาชิกองคการสหประชาชาติ ตองรวมมือกับประเทศอื่นในการรักษาความมั่นคงของสมาชิกทุก ประเทศ ใหพนจากการคุกคามของประเทศอื่น แตหลังจาก สหภาพโซเวียตยับยั้ง ไมใหองคการ สหประชาชาติปฏิบัติหนาที่ตามอุดมคติของ สหประชาชาติ เชน คัดคานการกระทําของสหประชาชาติ ในเกาหลี เปนตน ทําใหไทยตอง หาวิธีการรักษาความมั่นคงของตนเองโดยสนับสนุนนโยบายตอตาน คอมมิวนิสตของ สหรัฐอเมริกา ภายใตองคการรวมปองกันเอเชียตะวันออกเฉียงใตแมวานโยบาย ดังกลาวจะ ทําใหไทยรูสึกมีความมั่นคงปลอดภัยจากการรุกรานของคอมมิวนิสตแตกลับทําใหความ มั่นคงภายในถูกคุกคามจากการบอนทําลายภายในเปนอยางมาก เพราะสหภาพโซเวียต และ สาธารณรัฐประชาชนจีนตางใหการสนับสนุนพรรคคอมมิวนิสตแหงประเทศไทย โดยสรุปอาจกลาวไดวานโยบายตางประเทศที่ผูกพันความมั่นคงของประเทศ ไวกับ สหรัฐอเมริกาและตอตานคอมมิวนิสตนั้น ใหประโยชนดสนความมั่นคงแกประเทศ ไทยนอยกวา นโยบายตางประเทศที่มุงผูกมิตรและทุกประเทศไมวาประเทศเหลานั้น จะมี ระบอบการเมืองการ ปกครองที่แตกตางกัน ซึ่งเปนแนวนโยบายตางประเทศที่ประเทศไทย เคยปฏิบัติอยางไดผลดีมากอน ๔. ดานเศรษฐกิจ การติดตอกับตางประเทศในสมัยอยุธยานั้น ประเทศไทยใหความสําคัญกับ การคาตางประเทศเปนพิเศษขณะที่ประเทศตะวันตกตอง ขยายการคากับเอเชียตะวันออกและ เผยแพรคริสตศาสนามายังดินแดนแหงนี้ ดังจะเห็นได วาโปรตุเกส สเปน ฮอลันดา และฝรั่งเศส ได เขามาตั้งสถานีการคา รวมทั้งบาทหลวงและมิ ชชันนารีไดเผยแพรศาสนาในประเทศไทยโดยเสรี ซึ่ง ประเทศตะวันตกเหลานี้ไดยึดดินแดน ของเอเชียเปนอาณานิคมในเวลาตอมาประเทศไทยจึงหาวีการ เอาใจประเทศเหลานี้ดวย การใหประโยชน ทางการคาอยางเสมอหนากัน เพื่อใหประเทศเหลานี้ชวย ปองกันประเทศ ไทยไมใหถูกรังแกจากประเทศตะวันตกดวยกัน หลังจากที่ประเทศไทยเขารวมสงครามโลกครั้งที่ ๑ และเปนฝายชนทําให ไดเขารวมในการ ประชุมและลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพที่พระราชวังแวรซายส ประเทศฝรั่งเศส ในป พ.ศ. ๒๔๖๒ สงผลใหประเทศไทยยกเลิกสิทธิสภาพอาณาเขตทางศาลและ สิทธิทางการคาที่ประเทศผูแพ คือ 02_01-340_.indd 248 17/10/2562 8:38:02
249 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๗๓ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เยอรมนีและออสเตรีย-ฮังการี ไดรับตามสนธิสัญญาที่ทําไวกับประเทศไทยเมื่อคริสตศตวรรษที่ ๑๙ ซึ่งตองใชเวลาเกือบ ๒๐ ป จึงเรียกรองให ประเทศตะวันตกอื่น ๆ ยอมสละสิทธิพิเศษดังกลาวที่ไดรับ จากสนธิสัญญาที่ทํากับประเทศ ไทยในคริสตศตวรรษที่ ๑๙ ไดทั้งหมด เมื่อป พ.ศ. ๒๔๗๐ นับตั้งแต นั้นเปนตนมาประเทศ ไทยจึงไดใชนโยบายตางประเทศเปนเครื่องมือในการแสวงหาผลประโยชนทาง เศรษฐกิจได อยางเทาเทียมกับนานาอารยประเทศ เชน การทําการคากับทุกประเทศอยางเทาเทียม กันและการใหสิทธิพิเศษทางการคากับประเทศที่ใหประโยชนทางเศรษฐกิจ การเงิน หรือ การคากับ ประเทศไทยเปนการตอบแทนโดยไมตองใหสิทธิพิเศษนั้นแกประเทศอื่น รวมทั้ง กําหนดภาษีศุลกากร ใหสูงขึ้นเพื่อกีดกันสินคาจากตางประเทศและคุมครองแกอุตสาหกรรม ภายในประเทศไดอยางเต็มที่ ๕. ดานเกียรติภูมิ ประเทศไทยเปนเอกราชมาชานานถือวาเอกราช และความมั่นคงของชาติ เปนผลประโยชนสําคัญที่สุดที่จะตองรักษารัฐบาลไทยจึงยอมที่จะ สละผลประโยชนทางเศรษฐกิจและ เกียรติภูมิ เพื่อรักษาเอกราชและความมั่นคงของชาติไว เสมอ นับตั้งแตสมัยอยุธยาและรัตนโกสินทร ซึ่งยอมเสียสละผลประโยชนทางการคาและ อธิปไตยทางศาลเพื่อปองกันไมใหประเทศตะวันตก คุกคามเอกราชของไทยจนกระทั่งหลัง สงครามโลกครั้งที่ ๒ รัฐบาลไทยยินยอมใหสหรัฐเขามาตั้งฐาน ทัพในประเทศไทย เพื่อชวย ปกปองความมั่นคงของไทยแมวานโยบายดังกลาวจะถูกตําหนิจากเพื่อน บานวาประเทศไทย เปนสมุนของสหรัฐอเมริกาในชวงสงครามเย็น หากแตสถานการณบังคับใหรัฐบาลตองตัดสินใจกระทํา เพื่อรักษาเกียรติ ศักดิ์หรือเกียรติภูมิ ของชาติ แมการกระทํานั้นจะมีผลกระทบตอผลประโยชนดานความ มั่นคงหรือเศรษฐกิจก็ตาม เชน ฝายคอมมิวนิสตสามารถยึดครองอินโดจีนไดในป พ.ศ. ๒๕๑๘ สงผลใหสหรัฐอเมริกาตองถอนทหาร กลับประเทศนอกจากรัฐลาบไทยจะปฏิเสธ การยายทหารอเมริกันมาไวที่ประเทศไทยแลวยังขอให สหรัฐอเมริกาถอนทหารออกจาก ประเทศไทยดวยหลังจากนั้นรัฐบาลไทยไดดําเนินนโยบาย ตางประเทศอยางอิสระดวยการ สงเสริมความสัมพันธกับทุกประเทศ โดยไมคํานึงถึงความแตกตาง ของระบบเศรษฐกิจและ การเมือง ยังผลใหเกียรติภูมิของประเทศสูงขึ้นจนไดรับเลือกใหเปนสมาชิกไม ประจําของ คณะมนตรีแหงสหประชาชาติเมื่อป พ.ศ. ๒๕๒๗ - สําหรับนโยบายดานการตางประเทศในปจจุบันรัฐบาลไดเนนการทูตเชิงรุก ดานเศรษฐกิจ พรอมกับการทูตดานอื่นๆเพื่อฟนฟูและสรางความสัมพันธและความรวมมือ ระหวางประเทศในทุก ดานใหการคุมครองสิทธิและผลประโยชนของประเทศ รวมทั้งของ ภาคเอกชนไทย แรงงานไทยและ คนไทยในตางประเทศตลอดจนความรวมมือระหวาง ประเทศไทยกับประเทศเพื่อนบานและประเทศ ในภูมิภาคเอเชีย ทั้งระดับทวิภาคีและพหุ ภาคี เพื่อนํามาซึ่งความเขาใจอันดีระหวางกันในการแกไข ปญหาและการแสวงหา ผลประโยชนรวมกันอยางสรางสรรค จริงใจและโดยสันติวิธี 02_01-340_.indd 249 17/10/2562 8:38:03
250 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๗๔ ๕ ๘.๔ ความสัมพันธระหวางประเทศดานการเมือง ๘.๔.๑ ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย-จีน ในทศวรรษแรกหลังจากที่สถาปนา ความสัมพันธทางการทูตระหวางกัน ไทยและจีนประสบความสําเร็จในการเสริมสรางความ เขาใจและ ความไวเนื้อเชื่อใจตอกันอันนําไปสูการเปนหุนสวนในการแกไขปญหาความไม มั่นคงในภูมิภาคเอเชีย ตะวันออกเฉียงไดในยุคนั้น ซึ่งไดชวยสนับสนุนการพัฒนาภูมิภาค เอเชียตะวันออกเฉียงใต จากสนาม รบกลายเปนตลาดการคา นอกจากนี้ พื้นฐานความ เขาใจและความใกลชิดดังกลาว ยังมีสวนสําคัญใน การสงเสริมและกระชับความสัมพันธและ ความรวมมือระหวางจีนกับประเทศอาเซียนอีกดวย การที่ พระบรมวงศานุวงศทุกพระองค ตางก็ทรงใหความสําคัญและทรงใสพระทัยตอความสัมพันธฉันมิตรที่ มีตอจีนสงผลสําคัญตอ การกระชับความสัมพันธระหวางสองประเทศใหยิ่งใกลชิด แนนแฟน โดยเฉพาะการ แลกเปลี่ยนการเยือนระดับสูงระหวางสองประเทศ ทั้งนี้ สมเด็จพระนางเจาฯ พระบรมราชินีนาถ ไดเสด็จฯ เยือนจีนอยางเปนทางการในฐานะผูแทนพระองคฯ ซึ่งถือ เปนการเสด็จ ฯ เยือนตางประเทศอยางเปนทางการในรอบหลายสิบป ระหวางวันที่ ๒๖ - เm) ตุลาคม ๒๕๕๕๕๓ เพื่อเฉลิมฉลองในโอกาสครบรอบ ๒๕ ป ของความสัมพันธทางการทูต ไทย - จีน สมเด็จพระบรม โอรสาธิราชฯ สยามมกุฎราชกุมาร เสด็จฯ เยือนจีนแลวหลาย ครั้ง สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จฯ เยือนจีนครบทั้ง ๓ด มณฑลและมหานคร ทรงไดรับการทูลเกลาฯ ถวาย รางวัลในฐานะทูตสันถวไมตรีจาก หนวยงานของจีนหลายรางวัลและเปนเจาฟาพระองคแรกของโลกที่ ทรงศึกษาภาษาจีนใน มหาวิทยาลัยปกกิ่งเปนระยะเวลา 9 เดือน ในปนี้ พระองคทานยังไดเสด็จฯ มา ทอดพระเนตรพิธีเปดการแขงขันกีฬาโอลิมปก ปกกิ่ง ๒๐๐๘ ในฐานะผูแทนพระองคดวย สมเด็จพระ เจาลูกเธอเจาฟาจุฬาภรณวลัยลักษณ อัครราชกุมารี เสด็จเยือนจีนบอยครั้ง เปน เจาฟาพระองคแรก ที่ทรงแสดงดนตรี“สายสัมพันธสองแผนดิน” ในจีน นอกจากนี้ พระราชวงศพระองคอื่นๆ ก็ไดเสด็จฯ เยือนจีนอยูเสมอ ในขณะเดียวกัน ผูนําของจีนนับแตอดีตจนถึงปจุบันไดเยือนประเทศไทยอยาง สมาเสมอและตอเนื่องนับตั้งแตสถาปนา ความสัมพันธระหวางกันเปนตนมา ๘.๔.๒ ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย - ญี่ปุน ๑. ประเทศญี่ปุนและประเทศไทย ธํารงสัมพันธภาพอันอบอุนมานานยาว กวา ๖๐๐ ป มิตรภาพระหวางประเทศทั้งสอง แนนแฟนมากยิ่งขึ้นในระยะหลัง ในเดือนกันยายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ประเทศญี่ปุนและประเทศไทยไดจัดงานฉลองครบรอบ ๑๒๐ ปแหง การสถาปนาความสัมพันธ ทางการทูต 02_01-340_.indd 250 17/10/2562 8:38:04
251 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๗๕ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๒. ประเทศญี่ปุนและประเทศไทยดํารงความสัมพันธฉันมิตรมาเปนเวลา ยาวนานโดยมี ความสัมพันธอันใกลชิดระหวางพระราชวงศของทั้งสองประเทศเปนพื้นฐาน นอกจากนั้นความสัมพันธ ทางเศรษฐกิจระหวางสองประเทศก็เติบโตแนนแฟนยิ่งขึ้นอยาง รวดเร็วจากการขยายตัวกิจการของ บริษัทญี่ปุนในประเทศไทยนับแตทศวรรษ ๖๐ และ โดยเฉพาะอยางยิ่งจากกระแสการลงทุนโดยตรง จากประเทศญี่ปุนที่เขามามากสืบเนื่องจาก พื้นฐานอัตราแลกเงินเยนที่แข็งขึ้นในตอนปลายทศวรรษ ๓. กอนเกิดวิกฤตทางเศรษฐกิจประเทศญี่ปุนมียอดมูลคาการคา การ ลงทุน และความ ชวยเหลือกับประเทศไทยสูงเปนอันดับแรก แมวามีวิกฤตทางเศรษฐกิจ เกิดขึ้น แตปริมาณการคาก็ ยังคงอยูในอันดับที่สองนอกจากนี้จํานวนบริษัทซึ่งเปนสมาชิก ของหอการคาญี่ปุนประจํากรุงเทพฯ ก็ มีมากกวา ๑,000 แหง และการลงทุนจากประเทศ ญี่ปุนยังคงสูงถึงรอยละ ๔๐ ของการลงทุนจาก ตางประเทศทั้งหมดในประเทศไทย ตลอดจน ประมาณครึ่งหนึ่งของยอดเงินกูที่บริษัทตาง ๆ ใน ประเทศไทยกูนั้นเปนเงินกูจาก ธนาคารของญี่ปุนทั้งหมด ซึ่งสรุปไดวาความสัมพันธดานเศรษฐกิจก็มี การพึ่งพาซึ่งกันและ กันเปนอยางมาก ๔. ประเทศญี่ปุนและประเทศไทยกําลังสรางสรรคความเปนหุนสวนใน ดานการทูตทั้งใน ระดับภูมิภาคและระดับโลก ตัวอยางเชน ในระดับภูมิภาค ประเทศญี่ปุน ใหความชวยเหลือแก โครงการลุมแมนาโขง สวนในระดับโลกยังใหการสนับสนุน ดร.ศุภชัย พานิชภักดิ์ อดีตรอง นายกรัฐมนตรีเปนผูอํานวยการคนใหมในการเลือกตั้งผูอํานวยการ องคการคาโลกหรือ WTO ๘.๔.๓ ความสัมพันระหวางประเทศไทยและสหรัฐฯ ไดสถาปนาความสัมพันธอยางเปน ทางการเมื่อป พ.ศ. ๒๓๗๖ ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกลา เจาอยูหัว โดยไดมีการลงนามใน สนธิสัญญาไมตรีและการพาณิชย (Treaty of Amity and Commerce) ระหวางกันเมื่อวันที่ ๒๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๓๗๖ (ค.ศ. ๑๘๓๓) ประธานาธิบดี แอนดรูว แจ็คสัน (Andrew Jackson) ไดสงนาย เอ็ดมันด รอเบิรตส (Edmund Roberts)ทูตสหรัฐฯ มายังกรุงเทพฯ โดยมีภารกิจสําคัญคือ การเจรจา จัดทําสนธิสัญญาไมตรีและการ พาณิชยกับไทย สวนในดานการแลกเปลี่ยนผูแทนทางการทูตนั้น สหรัฐฯ ไดแตงตั้ง สาธุคุณ สตีเฟน แมตตูน (Reverend Stephen Mattoon) เปนกงสุลประจําสยาม คนแรกในเดือน พฤษภาคม ๒๕๓๙๙ และไดแตงตั้งนายจอหน เอ. อัลเดอรแมน Oohn A. Haiderman) เปน ผูแทนสหรัฐฯ ประจําสยามคนแรก ในตําแหนงกงสุลใหญ เมื่อวันที่ ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๒๔ สยามไดแตงตั้งพระองคเจาปฤษฎางค ชุมสาย เปนราชทูตไทยประจําสหรัฐฯ พระองค แรกในป พ.ศ. ๒๕๓๐ โดยพระองคทรงพํานักอยูที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ไทยไดเปดสถานทูต ในสหรัฐอเมริกาในป พ.ศ. ๒๔๔๔ ที่อารลิงตัน รัฐเวอรจิเนีย และได ยายสํานักงานมายังกรุงวอชิงตัน 02_01-340_.indd 251 17/10/2562 8:38:08
252 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๗๖ ๕ ในป พ.ศ. ๒๔๕๖ ไทยและสหรัฐฯ ไดยกสถานะ ความสัมพันธเปนระดับเอกอัครราชทูตในป ๒๔๙๐ ปจจุบัน ไทยมีสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงวอชิงตัน และมีสถานกงสุลใหญ ๓ แหง คือ สถานกงสุล ใหญ ณ นครชิคาโก สถานกงสุลใหญ ณ นครนิวยอรก และสถานกงสุลใหญ ณ นครลอสแอนเจลิส ใน สวนของสหรัฐฯ มีสถานเอกอัครราชทูต ที่กรุงเทพฯ และสถาน กงสุลใหญ ที่จังหวัดเชียงใหม เอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจําประเทศไทยคนปจจุบัน คือ นางคริสตี แอนน เคนนี (Kristie Anne Kenney) (เขารับหนาที่เมื่อวันที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔๗ และความเห็นในเรื่องที่เกี่ยวกับ ประเทศไทย ๘.๕ ความสัมพันธระหวางประเทศดานเศรษฐกิจ ๑. ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย - จีน หลังจากทศวรรษแรกของการ สถาปนา ความสัมพันธที่ทั้งสองประเทศไดประสบผลในการเสริมสรางความไวเนื้อเชื่อใจ ระหวางกันแลวนั้น ความรวมมือดานเศรษฐกิจการคาไดกลายเปนองคประกอบที่นับวันยิ่งมี ความสําคัญตอความสัมพันธ ระหวางประเทศทั้งสอง โดยเฉพาะหลังจากที่จีนไดเริ่มดําเนิน นโยบายเปดประเทศและปฏิรูป เศรษฐกิจ ภายใตการนําของนายเติ้งเสี่ยวผิงเมื่อป ค.ศ. ๑๔๗๘ ความรวมมือดานเศรษฐกิจระหวาง สองประเทศไดพัฒนาและขยายตัวไปอยาง รวดเร็วในดานการคา มูลคาการคาระหวางไทย - จีน เพิ่มขึ้นจากปแรกที่สถาปนา ความสัมพันธทางการทูตที่ ๒๕ ลานเหรียญสหรัฐ เปน ๓๑,๐๖๒ ลาน เหรียญสหรัฐทูตสหรัฐฯ มายังกรุงเทพฯ โดยมีภารกิจสําคัญคือ การเจรจาจัดทําสนธิสัญญาไมตรีและ การ พาณิชยกับไทย สวนในดานการแลกเปลี่ยนผูแทนทางการทูตนั้น สหรัฐฯ ไดแตงตั้ง สาธุคุณ สตี เฟน แมตตูน (Reverend Stephen Mattoon) เปนกงสุลประจําสยามคนแรกในเดือน พฤษภาคม ๒๕๓๙๙ และไดแตงตั้งนายจอหน เอ. อัลเดอรแมน Oohn A. Haiderman) เปน ผูแทนสหรัฐฯ ประจําสยามคนแรก ในตําแหนงกงสุลใหญ เมื่อวันที่ ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๒๔ สยามไดแตงตั้ง พระองคเจาปฤษฎางค ชุมสาย เปนราชทูตไทยประจําสหรัฐฯ พระองคแรกในป พ.ศ. ๒๕๓๐ โดย พระองคทรงพํานักอยูที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ไทยไดเปดสถานทูตในสหรัฐอเมริกาในป พ.ศ. ๒๔๔๔ ที่อารลิงตัน รัฐเวอรจิเนีย และได ยายสํานักงานมายังกรุงวอชิงตัน ในป พ.ศ. ๒๔๕๖ ไทยและ สหรัฐฯ ไดยกสถานะ ความสัมพันธเปนระดับเอกอัครราชทูตในป ๒๔๙๐ ปจจุบัน ไทยมีสถานเอกอัครราชทูต ณ กรุงวอชิงตัน และมีสถานกงสุลใหญ ๓ แหง คือ สถานกงสุล ใหญ ณ นครชิคาโก สถานกงสุลใหญ ณ นครนิวยอรก และสถานกงสุลใหญ ณ นครลอสแอนเจลิส ใน สวนของสหรัฐฯ มีสถานเอกอัครราชทูต ที่กรุงเทพฯ และสถาน กงสุลใหญ ที่จังหวัดเชียงใหม เอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจําประเทศไทยคนปจจุบัน คือ นางคริสตี แอนน เคนนี (Kristie 02_01-340_.indd 252 17/10/2562 8:38:08
253 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๗๗ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ Anne Kenney) (เขารับหนาที่เมื่อวันที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔๗ และความเห็นในเรื่องที่เกี่ยวกับ ประเทศไทย๑ ๘.๖ ความสัมพันธระหวางประเทศดานเศรษฐกิจ ๘.๖.๑ ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย - จีน หลังจากทศวรรษแรกของการ สถาปนา ความสัมพันธที่ทั้งสองประเทศไดประสบผลในการเสริมสรางความไวเนื้อเชื่อใจ ระหวางกันแลวนั้น ความรวมมือดานเศรษฐกิจการคาไดกลายเปนองคประกอบที่นับวันยิ่งมี ความสําคัญตอความสัมพันธ ระหวางประเทศทั้งสอง โดยเฉพาะหลังจากที่จีนไดเริ่มดําเนิน นโยบายเปดประเทศและปฏิรูป เศรษฐกิจ ภายใตการนําของนายเติ้งเสี่ยวผิงเมื่อป ค.ศ. ๑๔๗๘ ความรวมมือดานเศรษฐกิจระหวาง สองประเทศไดพัฒนาและขยายตัวไปอยาง รวดเร็วในดานการคา มูลคาการคาระหวางไทย - จีน เพิ่มขึ้นจากปแรกที่สถาปนา ความสัมพันธทางการทูตที่ ๒๕ ลานเหรียญสหรัฐ เปน ๓๑,๐๖๒ ลาน เหรียญสหรัฐในป ค.ศ.๒๐๐๗ ในดานการลงทุน ไทยนับเปนประเทศแรกๆ ที่เขาไปลงทุนในจีนตั้งแต เมื่อ ป ค.ศ. ๒๔๙๗๔ และกอนเกิดวิกฤตการณเศรษฐกิจในเอเชียเมื่อป ค.ศ.๒๕๕๗ ไทยเปน ประเทศ ที่อยูใน ๑๐ อันดับแรก ที่มีการลงทุนในจีน ปจจุบันตัวเลขของทางการจีนก็ยังระบุ วา ไทยยังคงมีการ ลงทุนในจีนนับพันโครงการ โดยมีมูลคาการลงทุนรวมนับพันลานเหรียญ สหรัฐ ขณะที่จีนมีการลงทุน ในไทยมากขึ้นเรื่อยๆ เชนกัน ในดานการทองเที่ยวไทยและจีน ตางเปนจุดหมายการทองเที่ยวยอด นิยมของประชาชนทั้งสองประเทศ ปจจุบันมี นักทองเที่ยวจีนเดินทางมาไทยประมาณ 4 แสนคนตอป ขณะที่ชาวไทยเดินทางไป ทองเที่ยวในจีนประมาณ ๗-๘ แสนคนตอป ๑. ความสัมพันธระหวางประเทศญี่ปุนและประเทศไทยภายหลัง วิกฤตเศรษฐกิจ ความสัมพันธระหวางญี่ปุนและไทย ไดตระหนักใหมวาทั้งสองประเทศ มีการพึ่งพาซึ่งกันและกันใน ดานเศรษฐกิจ ตามประสบการณวิกฤตการณทางเศรษฐกิจในป พ.ศ. ๒๕๔๐ บริษัทญี่ปุนไมลดและ ถอยตัวอยางขนานใหญทามกลางภาวะวิกฤตเศรษฐกิจ ตรงกันขาม บริษัทจากยุโรปหรือสหรัฐฯ ถอย การลงทุนระยะสั้นอยางรวดเร็วบริษัทญี่ปุนได รักษาการใหกูเงินและอัดฉีดเงินทุนใหบริษัทเครือขาย หรือสาขาตาง ๆ ในประเทศไทย ทั้งนี้ มีสวนชวยทําใหสภาวะเศรษฐกิจฟนตัวอยางตอเนื่อง โดยคํานึงถึงความสัมพันธฉันมิตร อันยั่งยืนและการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ระหวางสอง ประเทศ เมื่อประเทศไทยประสบวิกฤตเศรษฐกิจ ประเทศญี่ปุนจึงใหการ สนับสนุนแกประเทศไทย ๑ สภาพภูมิศาสตรของประเทศ http://uswatch.mfa.go.thuswatch/th/relationship/politics/ สืบคน เมื่อ ๑๔ เมษายน ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 253 17/10/2562 8:38:09
254 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๗๘ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ อยางกวางขวาง อาทิเชน ความชวยเหลือดานการเงินจํานวน ๔ พันลานดอลลารผาน IMF การใหกู เงินเยนรวมถึงโครงการมิยะซะวะ การใหเงินสินเชื่อของ ธนาคารสงออกและนําเขาแหงญี่ปุน (ปจจุบัน คือ JBIC จากการรวมกันระหวางธนาคาร สงออกและนําเขาแหงญี่ปุนกับ OECF) การใหการ รับประกันการคา ความชวยเหลือแบบให เปลา และความรวมมือดานวิชาการ เปนตน ความ ชวยเหลือเหลานี้มีมูลคาสูงมากกวา ๑๔,๐๐๐ ลานดอลลาร ประเทศญี่ปุนเปนประเทศอันดับแรกใน หมูประเทศตาง ๆ ที่ให ความชวยเหลือแกประเทศไทย ๑. ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย - ไตหวัน สินคาไทยสงออกไป ใตหวันเครื่อง คอมพิวเตอรอุปกรณและสวนประกอบ แผงวงจรไฟฟา อุปกรณกึ่งตัวนํา ทรานซิสเตอรและไดโอด ผลิตภัณฑมันสําปะหลัง เม็ดพลาสติก เคมีภัณฑ เหล็ก เหล็กกลา และผลิตภัณฑกระดาษ หมอแปลง ไฟฟาและสวนประกอบ ยางพารา เปนตน สินคานําเขาจากไตหวันเครื่องจักรไฟฟาและ สวนประกอบ เครื่องจักรใชใน อุตสาหกรรม เคมีภัณฑ แผงวงจรไฟฟา ผาพื้น เครื่องคอมพิวเตอร อุปกรณและ สวนประกอบ ปลาทูนาสดแชเย็นแชแข็ง ผลิตภัณฑโลหะ เหล็กและเหล็กกลา ผลิตภัณฑ พลาสติก เปนตน ๒. ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย-เกาหลีใต ความสัมพันธดานเศรษฐกิจ ระหวางไทยกับเกาหลีใตดําเนินไปอยางราบรื่น โดยมีการจัดทําความตกลงดานเศรษซกิจ ดวยกัน หลายฉบับ ไดแก ๑) ความตกลงทางการคาซึ่งลงนามเมื่อป ๒๕๐๔๒) ความตกลง วาดวยการยกเวน การเก็บภาษีซอน ลงนามเมื่อป ๒๕๓๒ เปนตน นอกจากนี้ ไทยและ เกาหลีใตมีกลไกความรวมมือทาง เศรษฐกิจที่สําคัญ ไดแก คณะกรรมาธิการรวมทางการคา (Joint Trade Commissionหรือ JTC) เพื่อเปนกลไกทางการคาที่เปดโอกาสใหทั้งสองฝาย รวมมือกันในการแสวงหาลูทางขยายการคา รวมทั้งแกไขปญหาและอุปสรรคทางการคาที่มี อยูระหวางกัน และในสวนของภาคเอกชน ทั้งสอง ประเทศไดมีการจัดตั้งคณะกรรมการ รวมมือทางเศรษฐกิจไทย-เกาหลี (Korea-Thai Economic Cooperation Committee) ระหวางสภาหอการคาแหงประเทศไทยกับสภาหอการคาและ อุตสาหกรรมเกาหลีใต ๒.๑ การคา กอนป ๒๕๓๒ การคาระหวางไทยและเกาหลีใตมีมูลคาไม มาก นัก แตไดขยายตัวขึ้นอยางตอเนื่องในระยะ ๑๐ กวาปที่ผานมา อยางไรก็ดี ไทยเปน ฝายเสียเปรียบ ดุลการคามาโดยตลอดตั้งแตป ๒๕๓๔ เปนตนมา ในป ๒๕๕๕ เกาหลีใตเปน ประเทศคูคาสําคัญ อันดับ ๑๐ ของไทย มีมูลคาการคารวม ๑๓,๗๔๔.๕๓ ลานดอลลาร สหรัฐ ไทยสงออกไปเกาหลีใต ๔,๗๗๘.๔ ลานดอลลารสหรัฐ และนําเขาจากเกาหลีใต ๘,๙๗๔.๗๓ ลานดอลลารสหรัฐ ไทยเสีย ดุลการคาเกาหลีใต ๔,๒๐๐.๘๓ ลานดอลลารสหรัฐ สินคาสงออกที่สําคัญ ไดแก ยางพารา แผงวงจร ไฟฟา นาตาลทราย เคมีภัณฑ นามัน ปโตรเลียม สินคานําเขาที่สําคัญ ไดแก เหล็กกลาและผลิตภัณฑ 02_01-340_.indd 254 17/10/2562 8:38:10
255 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๗๙ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เคมีภัณฑ เครื่องจักรกล และสวนประกอบ เครื่องจักรไฟฟาและสวนประกอบ แผงวงจร อิเล็กทรอนิกส ๒.๒ การลงทุน ในป ๒๕๕๕ เกาหลีใตขอรับการสงเสริมการลงทุนจาก BOI มี มูลคา 5,000 ลานบาท จํานวน ๕๕ โครงการ นับเปนอันดับที่ ๑๔ ของการลงทุน โดยตรงจาก ตางชาติในประเทศไทย โดยสาขาที่มีการลงทุนมากที่สุด ไดแก สาขาโลหะและ เครื่องจักร อิเล็กทรอนิกสและเครื่องใชไฟฟา เคมีภัณฑและกระดาษ ๒.๓ แรงงานไทย แรงงานไทยเริ่มเดินทางเขาไปทํางานในเกาหลีใต มากขึ้น นับตั้งแตป ๒๕๓๑ ประมาณการวา ปจจุบันมีแรงงานไทยในเกาหลีใต ๔๐,000 คน โดยในจํานวนนี้ เปนแรงงานที่เขาไปทํางานอยางผิดกฎหมาย ๑๒,000 คน ตั้งแตปลายป๒๕๕๖ รัฐบาลเกาหลีใตได ปรับเปลี่ยนนโยบายการนําเขาแรงงานตางชาติจากที่ใชระบบผู ฝกงานอยางเดียวเปนการใชควบคูกับ ระบบใบอนุญาตทํางานดวย (ระบบ Employment Permit System: EPS) ซึ่งระบบใบอนุญาต ทํางานนั้นไดผานความเห็นชอบจากรัฐสภา เกาหลีใตเมื่อวันที่ ๓๑ ก.ค. ๒๕๔๖ และมีผลบังคับใชใน วันที่ ๑๗ ส.ค. ๒๕๔๓ โดย กระทรวงแรงงานเกาหลีใตไดคัดเลือกประเทศที่จะสามารถสงคนงานไป ทํางานในเกาหลีใต ภายใตระบบใหมนี้จํานวน ๘ ประเทศ ไดแก ไทย อินโดนีเซีย เวียดนาม จีน ฟลิปปนส ศรี ลังกา คาซัคสถาน และมองโกเลีย โดยไทยและเกาหลีใตไดจัดทําบันทึกความเขาใจวา ดวย การจัดสงแรงงานไปเกาหลีใต ภายใตระบบ EPS ครั้งแรกเมื่อป ๒๕๔๗ และตออายุบันทึก ความ เขาใจดังกลาวอีก ๒ ครั้งคือเมื่อป ๒๕๔๔ และป ๒๕๕๒ การจัดทําบันทึกความเขาใจ ดังกลาวทําให แรงงานไทยไดรับโควตาใหทํางานในภาคอุตสาหกรรม กอสราง และภาค เกษตร และทําใหแรงงาน ไทยมีโอกาสไปทํางานในเกาหลีใตมากขึ้นและเสียคาใชจาย นอยลง . ๘.๖.๒ ความสัมพันระหวางประเทศ ไทย – สหรัฐไทยและสหรัฐฯ มีสนธิสัญญา ไมตรีและ การพาณิชยตั้งแตป ๒๓๗๖ นับถึงปจจุบันมีทั้งสิ้น ๕ ฉบับ ฉบับปจจุบันไดลงนาม เมื่อวันที่ ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๐๙ มีขอบเขตความรวมมือครอบคลุมกวางขวางทางดาน มิตรภาพ การพาณิชย และการเดินเรือ โดยมีการกําหนดใหคนชาติและนิติบุคคลของแตละ ประเทศไดรับการประติบัติเยี่ยง คนชาติ (National Treatment) โดยครอบคลุมธุรกิจ บริการทั้งหมด ยกเวนธุรกิจ ๕ ประเภท ไดแก การสื่อสาร การขนสง การดูแลทรัพยสินเพื่อ ประโยชนของผูอื่นการธนาคารที่เกี่ยวของกับการรับฝาก เงิน การคาภายในที่เกี่ยวกับ ผลิตผลทางการเกษตรพื้นเมืองและการแสวงหาผลประโยชนจากที่ดิน และ ทรัพยากรธรรมชาติอื่นๆ ไทยและสหรัฐฯ ไดลงนามกรอบความตกลงดานการคาและการ ลงทุน (Trade and Investment Framework Agreement : TIEA) เมื่อวันที่ ๒๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ใน ระหวางการประชุมเอเปคที่ประเทศเม็กซิโก และไดมี การจัดตั้ง Joint Council (UC) เพื่อติดตามการ 02_01-340_.indd 255 17/10/2562 8:38:14
256 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๘๐ ๕ ดําเนินงานของความตกลง IFA โดยผูแทนการคาสหรัฐฯ (US Trade Representative - USTR) เปน หัวหนาคณะฝายสหรัฐฯ และรัฐมนตรีวาการ กระทรวงพาณิชยเปนหัวหนาคณะฝายไทย ที่ผานมามี การประชุม TIFA JC รวม ๓ ครั้ง ไดแก ๑) การประชุมระดับเจาหนาที่อาวุโส เมื่อ ๒๔ กุมภาพันธ พ.ศ. ๒๕๕๖ ที่กรุงเทพฯ โดยมีนางอภิรดี ตันตราภรณ อธิบดีกรมเจรจาการคาระหวางประเทศเปน หัวหนาคณะฝาย ไทย และนาย Ralph lves ผูชวยผูแทนการคาสหรัฐฯ เปนหัวหนาคณะผูแทน สหรัฐฯ ๒) ระดับรัฐมนตรี เมื่อ ๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖ ณ จังหวัดขอนแกน โดยฝายไทยมี นาย อดิศัย โพลาราเม็ก รัฐมนตรีวาการกระทรวงพาณิชยเปนหัวหนาคณะ และนาย Robert 6. Notick ผูแทนการคาสหรัฐฯ เปนหัวหนาคณะฝายสหรัฐฯ ๓) การประชุมระดับ เจาหนาที่อาวุโส เมื่อวันที่ ๑๕ ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ที่กรุงวอชิงตัน โดยมี นางฟามล เจริญเผา สิบดีกรมเจรจาการคา ระหวางประเทศเปนหัวหนาคณะฝายไทย และ IN Hathawa Muslist ผูชวยผูแทนการคาสหรัฐฯ ภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใตและ แปซิฟ) เปนหัวหนาคณะผูแทนสหรัฐ ขอการที่ไทยไดรับความชวยเหลือจากฝายพันธมิตรในการปองกันประเทศ จากการที่ญี่ปุน เดินทางทัพเขามาในดินแดนไทยในชวงสงครามโลกครั้งที่ ๒ ทําใหไทย จาเปนตองประกาศสงคราม กับสหราชอาณาจักรและสหรัฐฯ ในป พ.ศ. ๒๕๕๕ อยางไรก็ดี รัฐบาลสหรัฐฯ ในขณะนั้น ไมได ประกาศสงครามกับไทย เนื่องจากมีการจัดตั้งเสรีไทยใน สหรัฐฯ และรัฐบาลสหรัฐฯ ใหการสนับสนุน รวมทั้งการจัดตั้งขบวนการตอตานญี่ปุนในไทย ซึ่งมีผลอยางมากตอสถานการณภายหลังสงครามของ ไทยที่สหรัฐฯ สนับสนุนทาทีที่ผานมา ของไทย โดยถือวาไทยไมไดเปนคูสงครามแตเปนดินแดนที่ถูก ยึดครอง (Occupied teltay) ในระหวางสงคราม ภายหลังสงครามสหรัฐฯ ไดฟนฟูความสัมพันธ ทางการทูต กับไทยในทันที รวมทั้งชวยเหลือไทยในการเจรจาใหสหราชอาณาจักรลดขอเรียกรองและ การตั้ง เงื่อนไขตางๆ จํานวน ๒๐ ขอ ที่กําหนดขึ้นภายหลังสงครามกับไทย โดยสหรัฐฯ มี บทบาท สําคัญในการเจรจากับสหราชอาณาจักรใหกับไทยรวมทั้งสนับสนุนและให คําปรึกษาการกันไทยใน การเจรจากับฝรั่งเศสและรัสเซีย เพื่อเขาเปนสมาชิกสหประชาชาติ ในป พ.ศ. ๒๕๕๑๙ เปนตน ๓.๒ ความสัมพันธระหวางประเทศดานวัฒนธรรม ในปจจุบันไทยกันจีนมีความสัมพันธและความรวมมือที่เจริญรุดหนาในทุกดาน และนับวันจะ ยิ่งพัฒนาตอไปอยางตอเนื่องและลึกซึ่งกอใหเกิดประโยชนอยางเปนรูปธรรม ในดานการพัฒนา เศรษฐกิจและการยกระดับชีวิตความเปนอยูของประชาชนของทั้งสอง ประเทศตลอดจนเปน ประโยชนตอสันติภาพและความเจริญรุงเรืองในภูมิภาค ดังนั้น ในชวง ศตวรรษที่ ๒๑ ทํามกลาง กระแสโลกาภิวัตนการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจและการพัฒนา อยางรวดเร็วประกอบกับการแสดง บทบาทที่สรางสรรคของจีนไทยและประเทศอื่นๆใน ภูมิภาคหวังวาจะความรวมมือกับจีนมากยิ่งทั้งใน ดานเศรษฐกิจการคาและการลงทุน โดย จีนจะเปนพลังสําคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจของภูมิภาค เอเชียและโลกโดยรวม 02_01-340_.indd 256 17/10/2562 8:38:15
257 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๘๑ ๕ ๘.๖.๓ การแลกเปลี่ยนการเยี่ยมเยือนของบุคคลสําคัญ วันที่ ๒๕ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๓ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีเสด็จ พระราชดําเนินไปทรงรวมพระราชพิธีศพสมเด็จพระราชชนนีใน สมเด็จพระจักรพรรดิอากิฮิโตแหง ญี่ปุน และทรงเปนพระราชอาคันตุกะพระองคเดียวจาก ตางประเทศที่ทรงไดเขารวมงานพิธี ในเดือน สิงหาคม พ.ศ.๒๕๕๔ เจาชายอากิชิโนและเจา หญิงคิโกะ เสด็จมาประเทศไทยเพื่อทรงรับการถวาย ปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จาก มหาวิทยาลัยของประเทศไทยในเดือนกันยายนปเดียวกัน สมเด็จ พระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จพระราชดําเนินเยือนประเทศญี่ปุนเพื่อทรงรับการ ถวายปริญญา ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยกักคุชูอิน และในเดือนตุลาคม สมเด็จพระเจา ลูก เธอ เจาฟาจุฬาภรณวลัยลักษณ อัครราชกุมารี เสด็จเยือนประเทศญี่ปุนดวย ๒. พ.ต.ท.ทักษิณ ชิน วัตร นายกรัฐมนตรีเดินทางไปเยือนประเทศญี่ปุน อยางเปนทางการเปนครั้งแรกเมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๔๔ ในโอกาสนี้ ไดเขาเฝา สมเด็จพระจักรพรรดิ จากนั้นไดเขาหารือกับนายกรัฐมนตรี จุนอิชิ โร โคะอิซุมิ และเขา รวมงานเลี้ยงอาหารคาอยางเปนทางการที่นายกรัฐมนตรี จุนอิชิโร โคะอิซุมิ เปน เจาภาพ นอกจากนี้ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรียังไดกลาวสุนทรพรจนในงานสัมมนาวา ดวยการสงเสริมการลงทุนในประเทศไทย และยังไดเดินทางเยือนจังหวัดโออิตะเพื่อเยี่ยม ชมโครงการ หนึ่งตําบลหนึ่งผลิตภัณฑในประเทศญี่ปุนดวย ๘.๖.๔ ความสัมพันธระหวางไทย - เกาหลีใต ไทยและเกาหลีใตไดแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกันอยางใกลชิดความรวมมือทาง วัฒนธรรม สวนมากจะเกี่ยวของกับการแสดงทางวัฒนธรรมการประชุมสัมมนาทางวิชาการ การแลกเปลี่ยน บุคลากรทางวัฒนธรรมและการเยือนของผูบริหารระดับสูงของสํานักงาน คณะกรรมการวัฒนธรรม แหงชาติกระทรวงวัฒนธรรมกําหนดกรอบการใหความรวมมือทาง วัฒนธรรมดานตางๆ ระหวางไทยสาธารณรัฐเกาหลี ประกอบดวย ๑. การแลกเปลี่ยนการเยือนเพื่อศึกษาดูงานของผูบริหารงานวัฒนธรรม ทั้งระดับสูงและ ระดับกลาง ๒. การสรางและสงเสริมความสัมพันธระดับประชาชนกับประชาชน ๓. การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมดานทัศนศิลป ศิลปะการแสดง ดานภูมิ ปญญาชาวบาน การจัด นิทรรศการเกี่ยวกับศิลปวัฒนธรรม ๔. ความรวมมือดานวัฒนธรรม อาทิ วรรณคดี หองสมุด หอจดหมายเหตุ โบราณคดี จิตรกรรม หัตถกรรม และความรวมมือดานพิพิธภัณฑ โบราณสถาน 02_01-340_.indd 257 17/10/2562 8:38:16
258 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๘๒ ๕ ๕. ความรวมมือเกี่ยวกับศิลปวัฒนธรรมรวมสมัยดานความรวมมือในการ จัดโครงการ นิทรรศการดานศิลป ภาพยนตร แฟชั่น หรือดนตรี ความรวมมือในการจัด อบรม สัมมนาปฏิบัติการ เชิงวิชาการดานการบริหารจัดการทางดานวัฒนธรรมการจัดการ พิพิธภัณฑศิลปะสมัยใหมงาน ออกแบบเชิงพาณิชยสําหรับเครื่องแตงกาย อบรมดาน นาฏศิลป ดนตรีรวมสมัย และ กิจกรรมอื่น ๆ อันมีลักษณะทางวัฒนธรรมในระหวางการ เยือนไทยของประธานาธิบดีเกาหลีใต ระหวางวันที่ ๙-๑๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ผูนําทั้งสองฝายไดเห็นพองสงเสริมความรวมมือในการจัดตั้งศูนยวัฒนธรรม ระหวางกัน ๘.๗ ความสัมพันธระหวางประเทศดานสังคม นับตั้งแตราชอาณาจักรไทยกับสาธารณรัฐประชาชนจีน๒ ไดสถาปนา ความสัมพันธทางการ ทูตระหวางกันอยางเปนทางการ เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ. ๒๕๓๕ เปนตนมา ทั้งสองฝายไดรวมมือ กันอยางราบรื่นทั้งในดานการเมือง เศรษฐกิจ การคา การทหาร การศึกษา วิทยาศาสตร เทคโนโลยี และดานอื่น ๆ บนพื้นฐานของ มิตรภาพ ความเสมอภาค การเอื้อประโยชนและการเกื้อกูลซึ่งกันและ กัน ผูนําระดับสูงสุด ผูนํา รัฐบาล และประชาชนของทั้งสองประเทศไดแสดงบทบาทอยางสําคัญตอ การสืบสานและ การพัฒนาความสัมพันธนี้โดยไมหยุดยั้ง จนกลายเปนแบบอยางของการอยูรวมกัน อยาง กลมเกลียว และสมานฉันทระหวางประเทศที่มีระบอบสังคมที่แตกตางกัน ความรวมมืออันดี ระหวางสองฝาย ไมเพียงแตจะเกื้อกูลตอผลประโยชนโดยพื้นฐานของประเทศทั้งสอง เทานั้น แตยัง เปนประโยชนตอสันติภาพและการพัฒนาของเอเชียและของโลกดวย ในขณะที่ศตวรรษที่ ๒๑ ทั้งสองฝายมีความเห็นพองกันวา ควรจะขยาย ความสัมพันธและ ความรวมมือโดยรอบดาน ในฐานะประเทศเพื่อนบานที่ไวใจซึ่งกันและกัน ใหกาวหนาตอไป บน พื้นฐานของผลประโยชนรวมกันและความสัมพันธฉันมิตรที่พัฒนามาก วา ๒๐ ป เพื่อใหความสัมพันธ ระหวางไทย-จีน พัฒนาไปสูระดับใหม ในการนี้ ทั้งสองฝายจึง ออกแถลงการณเพื่อใหเปนกรอบและ แนวทางสําหรับการดําเนินการปฏิบัติต"11.ของทั้ง ฝาย ดังนี้ ๑. ทั้งสองฝายยีตถือหลักการตามกฎบัตรสหประชาชาติ หลักการ ประการแหงการอยู รวมกัน อยางสันติ สนธิสัญญามิตรภาพและความรวมมือในภูมิภาค เอเชียตะวันออกเฉียงใต และหลัก กฎหมายระหวางประเทศอันเปนที่ยอมรับในสากล เปน บรรทัดฐานในการดําเนินความสัมพันธ ระหวางทั้งสองประเทศ ๒ แถลงการณรวมวาดวยแผนงานความรวมมือในศตวรรษที่ ๒๑ ระหวางราชอาณาจักรไทย กับ สาธารณรัฐประชาชนจีน https://www.baanjomyut.com/library 3/extension-3 สืบคนเมื่อ วันที่ ๑๓ ก.ค. ๒๕๖๐ 02_01-340_.indd 258 17/10/2562 8:38:20
259 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๘๓ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๒. ทั้งสองฝายจะรักษาไวซึ่งการติดตอ และการไปมาหาสูที่ใกลชิด ระหวางผูนําของ ประเทศทั้งสอง สงเสริมการติดตอแลกเปลี่ยนอยางสมาเสมอระหวาง ขาราชการทุกระดับ โดยเฉพาะ อยางยิ่ง ขาราชการระดับสูงของฝายบริหาร นิติบัญญัติ และตุลาการ เพื่อผลักดันใหความสัมพันธ ระหวางไทย-จีนพัฒนาไปโดยรอบดานอยางมั่นคงและ ยังยืน ๓. ทั้งสองฝายตกลงที่จะรักษาไวซึ่งกลไกการปรึกษาหารือประจําป ระหวางขาราชการ ระดับสูง ของกระทรวงการตางประเทศของประเทศทั้งสอง เพื่อ แลกเปลี่ยนขอคิดเห็นระหวางกัน ใน ประเด็นทางการเมือง ทั้งในกรอบทวิภาคีและพหุภาคี โดยจะผลัดเปลี่ยนกันเปนเจาภาพ โดย จะ ติดตามการดําเนินการตามแผนงานนี้ในระดับ นโยบาย และหนวยงานทางการทูตของทั้งสอง ประเทศ จะใชโอกาสตาง ๆ อยางเต็มที่ใน การติดตอและหารือกันอยางสมาเสมอ ๔. ทั้งสองฝายตกลงกันที่จะกระชับความรวมมือดานความมั่นคง โดย อาศัยมาตรการ เพื่อการสราง ความไวเนื้อเชื่อใจกันตาง ๆ เชน สงเสริมความรวมมือระหวาง หนวยงานศึกษาวิจัยดาน ยุทธศาสตร และความมั่งคง สงเสริมใหฝายทหารและเจาหนาที่ กระทรวงการตางประเทศ มีการ ปรึกษา หารือกันมากขึ้นในกิจการดานความมั่นคง การ แลกเปลี่ยนประสบการณระหวางทหารของ ทั้งสองฝายในการชวยเหลือและกูภัยเพื่อน มนุษย และการลดโอกาสของภัยพิบัติ รวมทั้งการ แลกเปลี่ยน ทางวิทยาศาสตรและ เทคโนโลยีทางการทหาร ตลอดจนการแลกเปลี่ยนขอมูลดานตาง ๆ ๕. ทั้งสองฝายจะขยายความรวมมือฉันมิตรบนพื้นฐานที่เทาเทียมกันและ การเอื้อ ประโยชนซึ่งกันและกันในดานการคา การลงทุน เกษตรกรรม อุตสาหกรรม การ พาณิชยนาวี วิทยาศาสตร และเทคโนโลยีที่ประเทศไทยไดความสัมพันธทางสังคมกับประเทศจีน ทั้งสองฝายจะให ความสําคัญและสนับสนุนมากยิ่งขึ้นตอความรวมมือสี่เหลี่ยมเศรษฐกิจ (ไทย จีน ลาว และ พมา) รวมทั้งความรวมมือในอนุภูมิภาคภายใตกรอบความรวมมือทางเศรษฐกิจ ในลุมแมน้ําโขง (ไทย จีน ลาว พมา เวียดนาม และกัมพูชา) ซึ่งเปนผลประโยชนรวมกันของ ทั้งสอง ประเทศตลอดจนประเทศ อื่น ๆ ที่เกี่ยวของในภูมิภาคในระยะยาว ทั้งสองฝายให ความสําคัญ อยางมากตอการเปดเสนทางทาง น้ํา ทางบก และทางอากาศ ซึ่งเชื่อมตอระหวางจีนกับไทย โดยจะอํานวยความสะดวกซึ่งกันและกัน และแกประเทศที่เกี่ยวของในการใชเสนทางดังกลาว เพื่อสงเสริมความรวมมือดานการคา การลงทุน การขนสงการ บริการ การพลังงาน การสื่อสารและการทองเที่ยว การสงเสริมความรวมมือดานการ แลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม การศึกษา การสาธารณสุข การกีฬา การอนุรักษสิ่งแวดลอม และจะ กระชับความรวมมือตลอดจนการ ประสานงานภายใต กรอบความรวมมือขององคกรการศึกษา วิทยาศาสตร และวัฒนธรรมแหงสหประชาชาติ (UNESCO) กองทุนสงเคราะหเด็กแหงสหประชาชาติ (UNICEF) และ องคการความรวมมือทางเศรษฐกิจในภูมิภาคเอเชียแปซิฟก (APEC) ตลอดจนองคกร 02_01-340_.indd 259 17/10/2562 8:38:21
260 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๘๔ ๕ ความ รวมมืออื่น ๆ ทั้งในระดับ ภูมิภาคและโลก ในดานสาธารณสุขนั้น ทั้งสองฝายจะสงเสริม ความ รวมมือดานการวิจัย ทางการแพทย การผลิตเวชภัณฑ การคุมครองผูบริโภคความรวมมือดานการ ทองเที่ยวอยางแข็งขัน และขจัดปญหาอันเกิดจาก การทองเที่ยว นอกจากนั้น ทั้งสองฝายจะรวมกัน สงเสริมใหนักทองเที่ยวจากประเทศที่สาม เดินทางมาทองเที่ยวในประเทศทั้งสองดวยความพรอมจะ รวมมือกันเพื่อเสริมสรางการติดตอดานตุลาการอยาง ใกลชิด โดยการ แลกเปลี่ยนขอมูลและขาวสาร ซึ่งกันและกันจะกระชับความรวมมือในดาน การบังคับใชกฎหมายใหมากยิ่งขึ้น เพื่อปราบปราม กระบวนการอาชญากรรมขามชาติ การคายาเสพติด การลักลอบ ขนสินคาหนีภาษี การกอ อาชญากรรมทางเศรษฐกิจ และการ ลักลอบเขาเมืองโดยผิดกฎหมาย ตลอดจนการกออาชญากรรม ประเภทอื่นๆ กลาวโดยสรุปทั้งสองฝายจะใหการเคารพตอระบบกฎหมายของอีกฝาย หนึ่ง และจะให หลักประกันวา เมื่อมีเรื่องเกี่ยวพันถึงการฟองรอง โดยคนชาติของอีกฝาย หนึ่ง ควรใหหลักประกันวา ปญหาดังกลาวจะไดรับการแกไขอยางเปนธรรมตามครรลอง ของกระบวนการยุติธรรมที่เหมาะสม ทั้ง สองฝายจะกระชับความรวมมือและการ ปรึกษาหารือระหวางกันในเรื่องของภูมิภาคและประเด็น ระหวางประเทศที่เปนที่สนใจ รวมกันในเวทีพหุภาคีเชน ASEAN, ARF, APEC, ASEM รวมทั้ง UN และ WTO เปนตน เพื่อสงเสริมสันติภาพและการพัฒนาของภูมิภาคและโลกโขง (ไทย จีน ลาว พมา เวียดนาม และกัมพูชา) ซึ่งเปนผลประโยชนรวมกันของ ทั้งสอง ประเทศตลอดจนประเทศอื่น ๆ ที่ เกี่ยวของในภูมิภาคในระยะยาว ทั้งสองฝายให ความสําคัญ อยางมากตอการเปดเสนทางทางนา ทาง บก และทางอากาศ ซึ่งเชื่อมตอ ระหวางจีนกับไทย โดยจะอํานวยความสะดวกซึ่งกันและกัน และแก ประเทศที่เกี่ยวของใน การใชเสนทางดังกลาว เพื่อสงเสริมความรวมมือดานการคา การลงทุน การ ขนสงการ บริการ การพลังงาน การสื่อสารและการทองเที่ยวการสงเสริมความรวมมือดานการ แลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม การศึกษา การสาธารณสุข การกีฬา การอนุรักษสิ่งแวดลอม และจะ กระชับความรวมมือตลอดจนการ ประสานงานภายใต กรอบความรวมมือขององคกรการศึกษา วิทยาศาสตร และวัฒนธรรมแหงสหประชาชาติ (UNESCO) กองทุนสงเคราะหเด็กแหงสหประชาชาติ (UNICEF) และ องคการความรวมมือทางเศรษฐกิจในภูมิภาคเอเชียแปซิฟก (APEC) ตลอดจนองคกร ความ รวมมืออื่น ๆ ทั้งในระดับ ภูมิภาคและโลก ในดานสาธารณสุขนั้น ทั้งสองฝายจะสงเสริม ความ รวมมือดานการวิจัย ทางการแพทย การผลิตเวชภัณฑ การคุมครองผูบริโภคความรวมมือดานการ ทองเที่ยวอยางแข็งขัน และขจัดปญหาอันเกิดจาก การทองเที่ยว นอกจากนั้น ทั้งสองฝายจะรวมกัน สงเสริมใหนักทองเที่ยวจากประเทศที่สาม เดินทางมาทองเที่ยวในประเทศทั้งสองดวย ความพรอมจะรวมมือกันเพื่อเสริมสรางการติดตอดานตุลาการอยาง ใกลชิด โดยการ แลกเปลี่ยน ขอมูลและขาวสารซึ่งกันและกันจะกระชับความรวมมือในดาน การบังคับใชกฎหมายใหมากยิ่งขึ้น เพื่อปราบปรามกระบวนการอาชญากรรมขามชาติ การคายาเสพติด การลักลอบ ขนสินคาหนีภาษี 02_01-340_.indd 260 17/10/2562 8:38:21
261 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๘๕ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ การกออาชญากรรมทางเศรษฐกิจ และการ ลักลอบเขาเมืองโดยผิดกฎหมาย ตลอดจนการกอ อาชญากรรมประเภทอื่นๆ กลาวโดยสรุปทั้งสองฝายจะใหการเคารพตอระบบกฎหมายของอีกฝาย หนึ่ง และจะให หลักประกันวา เมื่อมีเรื่องเกี่ยวพันถึงการฟองรอง โดยคนชาติของอีกฝาย หนึ่ง ควรใหหลักประกันวา ปญหาดังกลาวจะไดรับการแกไขอยางเปนธรรมตามครรลอง ของกระบวนการยุติธรรมที่เหมาะสม ทั้ง สองฝายจะกระชับความรวมมือและการ ปรึกษาหารือระหวางกันในเรื่องของภูมิภาคและประเด็น ระหวางประเทศที่เปนที่สนใจ รวมกันในเวทีพหุภาคีเชน ASEAN, ARF, APEC, ASEM รวมทั้ง UN และ WTO เปนตน เพื่อสงเสริมสันติภาพและการพัฒนาของภูมิภาคและโลก ๘.๘ สรุปทายบท ดวยความผูกพันยาวนานและวัฒนธรรมที่ใกลชิดทําใหความสัมพันธดานสังคม และ วัฒนธรรมระหวางไทย-จีนพัฒนาไปอยางใกลชิดและแนบแนนมาโดยตลอด ประชาชน ของทั้งสอง ประเทศมีการไปมาหาสูเพื่อเผยแพรและแลกเปลี่ยนดานวัฒนธรรมอยาง ตอเนื่องตั้งแตการ แลกเปลี่ยนการแสดงศิลปวัฒนธรรมพื้นบานประจําชาติ ซึ่งประสบ ผลสําเร็จอยางดีและไดรับการ ตอนรับอยางดียิ่งจากประชาชนของแตละฝาย ไปจนถึงความ รวมมือทางดานศาสนาจากการที่ไทย เปนเมืองพุทธและจีนไดชื่อวาเปนประเทศที่มีคนนับ ถือศาสนาพุทธมากที่สุดในโลกประเทศหนึ่ง คือ ประมาณ ๑๐๐ ลานคน นอกจากนี้ ความสัมพันธในดานนี้ยังไดรับการสงเสริมโดยพระบรมวงศานุวงศ ทุกพระองคของไทย โดยเฉพาะสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ซึ่งทรงสนพระทัย ในภาษา วัฒนธรรรม และประวัติศาสตรของจีน ทรงเปนแบบอยางที่ดีแกประชาชน รวมทั้ง เยาวชน ของไทยในการศึกษาเรียนรูภาษาและวัฒนธรรมจีน ซึ่งเปนประโยชนตอการ สงเสริมความเขาใจอันดี ระหวางประชาชนของทั้งสองประเทศ รวมทั้งสมเด็จพระเจาลูกเธอ เจาฟาจุฬาภรณวลัยลักษณ อัคร ราชกุมารี ซึ่งทรงริเริ่มการแสดงดนตรี “สายสัมพันธสอง แผนดิน” ซึ่งมีสวนสําคัญตอการสงเสริม ความรวมมือดานวัฒนธรรมระหวางกัน ทั้งนี้ ความสัมพันธดานสังคมและวัฒนธรรมนับวันจะยิ่งมี ความสําคัญมากขึ้น เนื่องจากเกี่ยวพัน อยางลึกซึ้งตอการสงเสริมความสัมพันธในระดับประชาชน ซึ่ง ถือเปนพื้นฐานสําคัญในการ พัฒนาความสัมพันธระหวางไทย – จีนในดานอื่นๆ ความเชื่อมโยงกัน ระหวางสังคม วัฒนธรรม เศรษฐกิจ และการเมืองการ ปกครอง ซึ่งในโลกยุคใหม (Modern World) เปนเครื่องมือพัฒนาสูการเปนสังคมสมัยใหม และใหความสําคัญแกการผลิตภายใตระบบทุนนิยม ทํา ใหความสัมพันธระหวางสังคม วัฒนธรรม เศรษฐกิจ และการเมืองการปกครองตองดําเนินไปอยาง รอบคอบ รอบรู และสามารถรวบรวมพัฒนาการมาชวยกําหนดแนวทางที่ถูกตองและเหมาะสมในการ 02_01-340_.indd 261 17/10/2562 8:38:22
262 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๘๖ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ พัฒนา ประเทศโดยเฉพาะการกาวสูประชาคมอาเซียนก็ยิ่งทําใหตองรูและเขาใจความสัมพันธของ สิ่ง ที่กลาวมาขางตนเปนอยางดี ดังนั้น ความสัมพันธระหวางประเทศเปนความสัมพันธระหวางรัฐตอรัฐหรือ ความสัมพันธ ระหวางรัฐประชาชาติ ในยุคปจจุบันนี้ไมมีรัฐใด ซาติใดที่จะดํารงอยู อยางโดด เดียวตามลําพัง โดยที่ ไมตองเกี่ยวของติดตอกับรัฐอื่น ๆ หรือสังคมอื่น ๆ โดยได อีกตอไป อีกทั้งไดมีการยอมรับกันวา ความสัมพันธระหวางการเมืองภายในรัฐ และการเมือง 02_01-340_.indd 262 17/10/2562 8:38:27
263 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๘๗ ๕ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เอกสารอางอิงประจําบท ๑.๑ สื่ออิเล็กทรอนิกส สภาพภูมิศาสตรของประเทศ http://uswatch.mfa.go.th uswatch/th/relationship/politics/ สืบคน เมื่อ ๑๔ เมษายน ๒๕๖๐. แถลงการณรวมวา ดวยแผนงานความรวมมือในศตวรรษที่ ๒๑ ระหวางราชอาณาจักรไทยกับสาธารณรัฐประชาชนจีน https://www.baanjomyut.com /library /extension-๓ สืบคนเมื่อวันที่ ๑๓ ก.ค. ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 263 17/10/2562 8:38:27
ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๑๙๖ บทที่ ๙ ระเบียบปฏิบัติดานความสัมพันธระหวางประเทศ ๙.๑ ความนํา นักปราชญชาวตะวันตกผูหนึ่งเคยกลาวไววา “มนุษยเปนสัตวสังคม” ซึ่งมี ความหมายแสดง ถึงวา โดยธรรมชาติแลวมนุษยมีแนวโนมที่จะอยูรวมกันเปนหมูเหลา มีการคบหาซึ่งกันและกัน และ ดํารงชีวิตอยูในสังคมของมนุษยไดจัดระเบียบการปกครองเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และแบบแผน แนวทางที่มนุษยจะยึดถือปฏิบัติตอกันซึ่ง ระเบียบ หรือกติกาในการปฏิบัติในสังคมและการสัมพันธ ตอกัน เปนสิ่งที่จําเปนตองมีในแตละสังคมมนุษยมนุษยไมเพียงแตจะมีความสัมพันธซึ่งกันและกันใน วงกรอบของสังคมที่ตนอาศัยอยูเทานั้นแตมนุษยยังมีความสัมพันธกับสมาชิกของสังคมอื่นอีกดวย ซึ่ง ความสัมพันธระหวางสังคม ยกตัวอยาง เชน สงครามระหวางกลุมคนตาง ๆ โดยที่ความสัมพันธที่ เกิดขึ้นนอกขอบเขตของสังคมดังกลาวนี้เกิดขึ้นเปนเวลาชานานแลว แมแตในชวงกอนประวัติศาสตร ความสัมพันธที่กาวล้ําขอบเขตของสังคมนี้นับวันยิ่งมีมากขึ้น เมื่อประชากรโลกเพิ่มขึ้นในขณะที่การ คมนาคมสื่อสารระหวางกลุมคน เปนไปไดสะดวกยิ่งขึ้น ลักษณะของความสัมพันธเชนนี้ มีความ ซับซอนขึ้นทุกขณะ และมีการเปลี่ยนแปลงไปในรูปแบบตางๆ กัน ตัวอยางเชน ความสัมพันธระหวาง กลุมเผาตางๆ ในยุคโบราณเปนความสัมพันธเชิงแลกเปลี่ยนสินคา หรือการสูรบแยง ชิงทรัพยสมบัติ ของอีกฝายหนึ่งไดเปลี่ยนแปลงมาสูความสัมพันธทางการทูต การเศรษฐกิจ การเมือง การสังคม และ การทหารที่ยุงยากซับซอน ในสภาพสังคมระหวางประเทศซึ่งรัฐเปนตัวแสดงสําคัญของโลกรวมทั้งตัว แสดงอื่น ๆ อีก ความสัมพันธระหวางประเทศเปนความสัมพันธระหวางรัฐตอรัฐหรือความสัมพันธ ระหวางรัฐ ประชาชาติในยุคปจจุบันนี้ไมมีรัฐใดชาติใดที่จะดํารงอยูอยางโดดเดี่ยวตามลําพัง โดยที่ไม ตองเกี่ยวของติดตอกับรัฐอื่นๆ หรือสังคมอื่นๆ โดยไดอีกตอไป อีกทั้งไดมีการยอมรับกันวา ความสัมพันธระหวางการเมืองภายในรัฐ และการเมืองภายนอกรัฐ นั้นเกี่ยวพันและเปนผลซึ่งกันและ กัน ความสัมพันธระหวางหนวยการเมือง คือ รัฐในปจจุบันไดมุงไปถึงทั้งทางการเมือง ทางเศรษฐกิจ และทางสังคมระหวางรัฐซึ่งมี ประมาณ ๑๖๐ รัฐ ทั้งในองคการและนอกองคการสหประชาชาติ ความสัมพันธระหวางประเทศนี้ มิไดหมายความถึงความสัมพันธระหวางประเทศเทานั้น แตมี ความหมายที่กวางกวานั้นถึงแมวา หนวยที่มีบทบาทสําคัญสวนใหญในความสัมพันธระหวางประเทศ คือรัฐ หรือรัฐบาล ผูดําเนินกิจการของรัฐ ก็ตามประเทศนี้รวมถึง หนวยอื่น ๆ ที่มิใชรัฐ เชน องคการ ระหวางประเทศ กลุมบุคคลใดๆ หรือบุคคลใดบุคคลหนึ่งซึ่งมีบทบาทความสัมพันธระหวางประเทศได ความสัมพันธมิไดหมายความถึงเฉพาะความสัมพันธทางการเมืองเพียงอยางเดียวแต รวมถึง 02_01-340_.indd 264 17/10/2562 8:38:28
265 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความสัมพันธทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรมและอื่น ๆ ซึ่งมีความสําคัญในการ ดําเนินการเพื่อใหบรรลุ จุดมุงหมายของหนวยนั้น ๆ ความสัมพันธนี้ มีทั้งความขัดแยง และความรวมมือ ๙.๒ ความสําคัญระเบียบปฏิบัติดานความสัมพันธระหวาง ประเทศ ไดมีผูใหนิยามและความหมายของความสัมพันธระหวางประเทศ (International Relation) ไวมากมายตางๆ กัน พอที่จะยกตัวอยางไดดังนี้ สแตนลีย ฮอฟมานน (Stanley Haffmann) ใหคํานิยามวา๑ “วิชา ความสัมพันธระหวาง ประเทศมุงศึกษา ปจจัย และกิจกรรมตาง ๆ ที่มีผลกระทบตอ นโยบายตางประเทศและอํานาจของ หนวยพื้นฐานตางๆ ในโลก” แมตธิเสน (Matthiesen) กลาววา๒ “ความสัมพันธระหวางประเทศนั้น เหมือนคําวา กิจกรรมระหวางประเทศและกลุมของความสัมพันธทุกชนิดที่ขามเขตแดนรัฐไมวาจะเปนทางกฎหมาย การเมือง ที่มีลักษณะเปนสวนบุคคล หรือเปนทางการหรืออยางอื่นใดก็ตาม ตลอดจนพฤติกรรมของ มนุษยทุกอยางที่มีตนกําเนิดอยู ในพรมแดนขางหนึ่งของรัฐ โดยมีผลกระทบตอพฤติกรรมของมนุษยที่ อยูอีกดานหนึ่งของพรมแดน ศาสตราจารย คารล ดับเบิลยู ดอยทซ๓ (Kart W.Deutsch) กลาววา ความสัมพันธ ระหวางประเทศเปนคําที่บงถึงพฤติกรรมทั้งหลายของมนุษยที่เกิดขึ้นในขางหนึ่งของเสนเขตแดนของ ประเทศ และมีผลสะทอนตอพฤติกรรมของมนุษยในอีกขางหนึ่งของเสนเขตแดนนั้น จากความหมายของความสัมพันธระหวางประเทศดังกลาวขางตน จะเห็น ไดวาโดยรวมแลว ความสัมพันธระหวางประเทศ เปนการแลกเปลี่ยนและปฏิสัมพันธที่เกิดขึ้นขามพรมแดนของประเทศ ในชวงเวลาใดเวลาหนึ่งโดยที่การแลกเปลี่ยน และปฏิสัมพันธดังกลาวอาจเกิดขึ้นโดยรัฐหรือตัวแสดง ๑ ความสัมพันธระหวางประเทศ (International Relation) www.htp://polsci.tu.ac.th/wiki/index.php?title, สืบคนเมื่อวันที่ ๒๖ ก.ค. ๒๕๖๐. ๒ ความหมายและตัวแสดงในความสัมพันธระหวางประเทศ www.http://polscitu.ac.th/wiki/index.php?title สืบคนเมื่อวันที่ ๒๖ ก.ค. ๒๕๖๐. ๓ ศาสตราจารย คารล ดับเบิลยู ดอยทซ (Karl W. Deutsch)จากหนังสือ Webster's third New International Dictionary กลาววา International Relations a branch of political science concerned with relations between political units of national rank and dealing primarily with foreign policies, the organization and function of governmental agencies concerned with foreign policy, and factors as geography and economics underlying foreign policy. สืบคนเมื่อวันที่ ๒๖ ก.ค. ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 265 17/10/2562 8:38:29
266 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ อื่น ๆ ที่ไมใชรัฐและการกระทํา ดังกลาวสงผลถึงความรวมมือ หรือความขัดแยงระหวางประเทศตาง ๆ ในโลกดังนั้น อาจสรุปไดวา ความสัมพันธระหวางประเทศจะพิจารณากิจกรรมดังกลาวในประเด็น ตอไปนี้ ๑. ความสัมพันธระหวางประเทศหมายถึงการแลกเปลี่ยน เชน แลกเปลี่ยนสินคา เทคโนโลยี บุคลากร บริการ ฯลฯ หรือปฏิสัมพันธ คือการประพฤติ ปฏิบัติตอกันในลักษณะตาง ๆ เชน การ โฆษณาโจมตีซึ่งกันและกัน การปะทะกันดวยกําลังอาวุธ การรวมมือกันพัฒนา เปนตน ๒. ความสัมพันธระหวางประเทศเกิดขึ้นขามพรมแดนของรัฐในแงนี้เปน การพิจารณา กิจกรรมระหวางประเทศในปจจุบันคือในสมัยที่รัฐชาติหรือประเทศอธิปไตย ๓. ความสัมพันธระหวางประเทศอาจเปนเรื่องที่กระทําโดยบุคคล กลุม บุคคล รัฐ องคการ ระหวางประเทศ หรือตัวแสดงอื่น ๆ ในเวทีระหวางประเทศก็ได แตผูสนใจความสัมพันธระหวาง ประเทศจะมุงความสนใจเฉพาะความสัมพันธซึ่งมีผลกระทบตอกิจการของโลกหรือของรัฐตาง ๆ เปน ตน ๔. ความสัมพันธระหวางประเทศที่เกิดขึ้นเปนเรื่องที่เกี่ยวของกับความรวมมือและความ ขัดแยงระหวางประเทศประเด็นความขัดแยง และความรวมมือระหวางประเทศนี้เปนเรื่องที่ผูสนใจ ความสัมพันธระหวางประเทศพิจารณาเปนกรณีพิเศษเพราะเปนเรื่องที่กระทบกระเทือนการอยู รวมกันอยางเปนปกติสุขในสังคมโลก ความสัมพันธระหวางประเทศหมายถึงการแลกเปลี่ยนและปฏิสัมพันธ ที่เกิดขึ้นขามเขต พรมแดนของรัฐ ซึ่งอาจเกิดขึ้นโดยรัฐหรือตัวแสดงอื่นๆ ที่ไมใชรัฐ ซึ่งสงผลถึงความรวมมือหรือความ ขัดแยงระหวางประเทศตาง ๆ ในโลก ความสัมพันธระหวางประเทศเปนความสัมพันธระหวางบุคคล กลุมบุคคล หรือสังคม ซึ่งเกิดขึ้นขามขอบเขตของกลุมสังคมการเมืองหนึ่งถึงแมความสัมพันธระหวาง ประเทศ จะเกิดขึ้นมากมายและครอบคลุมเหตุการณตาง ๆ อยางกวางขวางแตในทางปฏิบัติ นักวิชาการความสัมพันธระหวางประเทศมักจะเลือกสนใจเฉพาะเหตุการณที่ เกิดขึ้นขามขอบเขต พรมแดนรัฐซึ่งมีความสําคัญ คือ ที่กระทบตอความรวมมือ และความขัดแยงเปนหลัก ๙.๒.๑ รูปแบบของความสัมพันธระหวางประเทศ ความสัมพันธระหวางประเทศหรือการแลกเปลี่ยนและปฏิสัมพันธที่เกิดขึ้นขามเขต พรมแดนของรัฐดังที่กลาวขางตนนั้น อาจมีรูปแบบตาง ๆกัน ที่สําคัญไดแก ๑. ความสัมพันธอยางเปนทางการ หรือไมเปนทางการความสัมพันธ ระหวาง ประเทศอาจกระทําอยางเปนทางการโดยรัฐ หรือโดยตัวแทนที่ชอบธรรมของรัฐ เชน การประชุมสุด 02_01-340_.indd 266 17/10/2562 8:38:33
267 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ยอด การดําเนินการทางการทูต การแถลงการณประทวง การยื่นประทวงตอองคการสหประชาชาติ หรืออาจเปนการกระทําอยางไมเปน ทางการก็ได เชน การกอการรายของกลุมคนที่ไมชอบดวย กฎหมาย การกระทําจาร กรรม การโจมตีประเทศหนึ่งโดยสื่อมวลชนของอีกประเทศหนึ่ง ซึ่งมิได กระทําการในนามของรัฐ เปนตน ๒. ความสัมพันธในลักษณะรวมมือหรือขัดแยง กลาวคือ ความสัมพันธ ระหวาง ประเทศที่เกิดขึ้น มักจะสะทอนลักษณะที่หากไมเปนความรวมมือก็เปนความขัดแยง ความสัมพันธใน ลักษณะความขัดแยงก็เชน สงคราม การแทรกแซงบอนทําลาย การขยายจักรวรรดินิยม การผนวก ดินแดนของอีกประเทศหนึ่ง สวนความรวมมือ ไดแก การกระชับความสัมพันธทางการทูต การรวม เปนพันธมิตร การใหความชวยเหลือทางเศรษฐกิจ การแลกเปลี่ยนเทคโนโลยีและวัฒนธรรม เปนตน ๓. ความสัมพันธในลักษณะเขมขนรุนแรงหรือหางเหิน หมายความวา ในการดําเนิน ความสัมพันธระหวางประเทศ ทั้งที่เปนการรวมมือ หรือการขัดแยงนั้น อาจกระทําในลักษณะรุนแรง เชน การใชกําลังอาวุธ การตัดความสัมพันธทางการทูต การลอบสังหารผูนํารัฐบาลของอีกประเทศ หนึ่ง การทําสัญญารวมรบ การรวมดินแดน เปนประเทศเดียวกัน หรืออาจมีลักษณะหางเหินไมรุนแรง ก็ได เชน สงนักการทูตจํานวนไมมากไปประจําอีกประเทศหนึ่งพอเปนพิธี หรือโฆษณาโจมตีกันเพียง ชั่วครั้ง ชั่วคราว เปนตน ความสัมพันธตาง ๆ นี้ อาจมีลักษณะผสมผสานกันก็ได เชน บางครั้ง รุนแรง บางครั้งนุมนวล บางครั้งเปนทางการ บางครั้งกึ่งทางการ หรือบางครั้งรวมมือ ในเรื่องหนึ่ง แตขัดแยงในอีกเรื่องหนึ่ง เปนตน ๙.๒.๒ ลักษณะของความสัมพันธระหวางประเทศ ความสัมพันธระหวางประเทศเปนผลมาจากความไมเทาเทียมกัน หรือความแตกตาง กันในดานตาง ๆ ของตัวแสดงระหวางประเทศ โดยเฉพาะอยางยิ่ง ตัวแสดงสําคัญที่สุด คือ รัฐ อธิปไตย ซึ่งในแงหลักการรัฐอธิปไตยเหลานี้มีอํานาจอธิปไตยสูงสุดเทาเทียมกัน และมีความเสมอภาค กัน โดยที่อํานาจอธิปไตยความเทาเทียมและความเสมอภาคกันไดรับการยอมรับโดยกฎบัตร สหประชาชาติ และเปนสิทธิที่ละเมิดไมไดทุกประเทศไมยอมรับวามีอํานาจอื่นใดที่สูงสุดกวาอํานาจ อธิปไตยของรัฐ อีกทุกประเทศมีอํานาจเต็มที่มีสิทธิและเสรีภาพในการกําหนดนโยบายตางประเทศ ของตนเองทุกประเทศจึงมีกองทัพของตนเอง และสามารถตัดสินใจที่จะใชสงคราม เปนเครื่องมือ ปองกันผลประโยชนและความมั่นคงปลอดภัยของตนไดเมื่อจําเปน ทั้งนี้ ตามความเปนจริงแลวความ ไมเทาเทียมกันในดานตางๆ ของรัฐอธิปไตยจะมีความ ขัดแยงกับหลักเกณฑที่ถือวาทุกรัฐมีความเสมอ ภาคและเทาเทียมกัน และกอใหเกิด ความขัดแยงในความสัมพันธระหวางประเทศปจจุบัน 02_01-340_.indd 267 17/10/2562 8:38:34
268 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ความไมเทาเทียมกันนี้ปรากฏในทุกดานกลาวคือ ความไมเทาเทียมกัน ในดานขนาดของพื้นที่ ประเทศ ทรัพยากรธรรมชาติ คุณภาพของประชากร สภาพแวดลอม ระดับการพัฒนา วิธีการและ เครื่องมือในการดําเนินความสัมพันธระหวางกัน ตลอดจนความแตกตางในดานความรูสึกนึกคิด ความ เชื่อ คานิยม อุดมการณตาง ๆ ความไมเทาเทียมกันกอใหเกิดการแสวงหาสิ่งที่ขาดแคลนจากตัว แสดง อื่น ๆ กอใหเกิดการเลียนแบบและคาดหวังระดับตางๆ กัน ซึ่งลักษณะเชนนี้ กอใหเกิดความพยายาม สัมพันธกันในรูปตางๆ ทั้งในดานการรวมมือ หรือการขัดแยง และตามความเปนจริงแลว ความไมเทา เทียมกันนี้กอใหเกิดความสัมพันธระหวางประเทศ ซึ่งมีลักษณะบางประการดังจะกลาวตอไปนี้ ๑. การพึ่งพาอาศัยระหวางกันความไมเทาเทียมกันในลักษณะ ที่กลุมสังคมความ จําเปนที่ตองมีการพึ่งพาระหวางกันนี้ทําใหตัวแสดงในโลกมีการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน และเพื่อให การแลกเปลี่ยนเปนไปดวยดี ๒. ความเกี่ยวพัน ความสัมพันธระหวางประเทศเปนความสัมพันธ ที่เกี่ยวพัน ซับซอนอยางนอย ใน ๒ ประเด็น คือ ประการแรก ความเกี่ยวพันระหวางสังคมภายในและสังคม ภายนอกประเทศ และ ประการที่สอง ความเกี่ยวพันระหวางลักษณะทางการเมือง เศรษฐกิจ และ สังคม ๓. อํานาจและผลประโยชน ทุกชาติในโลกกระทําการใด ๆก็โดยมุงถึงผลประโยชน ของซาติเปนสําคัญทั้งนี้สืบเนื่องมาจากความเปนอิสระของรัฐอธิปไตยตาง ๆ ซึ่งทําใหรัฐตาง ๆ ไม อาจจะรวมมือกันอยางจริงจัง โดยการมอบอํานาจในการรักษาความมั่นคงและการบริหารงานใหแก องคการที่สูงกวารัฐได ดังเชน ที่รัฐบาลของแตละประเทศมีอํานาจภายในประเทศของตนเอง ๔. วัฒนธรรมโลก เนื่องจากสภาพการตองอาศัยพึ่งพากันประกอบ กับ ความกาวหนาทางวิทยาการดานสื่อสาร และการคมนาคม ปรากฏการณที่เกิดขึ้น และเนนเดนชัดใน ความสัมพันธระหวางประเทศปจจุบันก็คือ การลอกเลียน แลกเปลี่ยนและยอมรับวัฒนธรรมตางชาติ มากขึ้นทุกที่ ๕. กลไกควบคุมพฤติกรรมรัฐถึงแมเวทีความสัมพันธระหวาง ประเทศดูจะเปนเวที อนาธิปไตย แตเนื่องจากความจําเปนตองพึ่งพากันรัฐ และตัวแสดงอื่น ๆ จึงไดกําหนดกติกาบาง ประการขึ้น และมีกลไกควบคุมการประพฤติปฏิบัติตนไวหลายอยาง ดังนี้ ๕.๑ การควบคุมตนเอง แตละรัฐอธิปไตยมิไดดําเนินนโยบาย หรือประพฤติ ปฏิบัติตนตามใจชอบเพราะการกระทําดังกลาวไมชวยใหรัฐตอบสนองผลประโยชนของตนไดเต็มที่ ในทางปฏิบัติรัฐจะมีความยับยั้งชั่งใจ และใชเหตุผลในการดําเนินการของตน ตัวอยางเชน รัฐที่มี อํานาจมากจะไมรุกราน หรือทําลายรัฐที่มีอํานาจนอยโดยสิ้นเชิง หรือรัฐจะไมแสดงความกาวราวจน เกินขอบเขตกลไกทาง การเมืองภายในรัฐ หรือประชาชนในรัฐจะชวยควบคุมพฤติกรรมของรัฐ 02_01-340_.indd 268 17/10/2562 8:38:35
269 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๕.๒ การควบคุมโดยตัวแสดงอื่น พฤติกรรมของรัฐอาจถูกจํากัด หรือ ควบคุมโดยรัฐอื่น ๆ เชน สหรัฐอเมริกายื่นคําขาดใหสภาพโซเวียตถอนจรวดจาก คิวบา หรือหลาย ชาติรวมหัวกันเลนงานชาติที่ประพฤตินอกลูนอกทาง โดยองคการ ระหวางประเทศ เชน องคการ สหประชาชาติสงทหารเขาไปปฏิบัติการในแอฟริกา ในเกาหลี ในเลบานอน ๕.๓ การควบคุมโดยธรรมเนียมตางตอบแทนซึ่งกันและกัน กลไกควบคุมนี้ เปนลักษณะปกติธรรมดา ในเวทีความสัมพันธระหวางประเทศ กลาวคือ รัฐจะกระทําการใดลงไปตอง คํานึงวารัฐที่เกี่ยวของจะกระทําการอยางไรเชน ถา รัฐ ก. ทําสงครามกับรัฐ ข. หากรัฐ ก. กระทําการ รุนแรงกับเชลยศึกที่เปนคนของ รัฐ ข. รัฐ ข.ก็อาจกระทําการตอเชลยศึกที่เปนคนของรัฐ ก. ใน ทํานองเดียวกัน หลักการปฏิบัติตางตอบแทนเชนนี้ นํามาสูธรรมเนียมปฏิบัติซึ่งรัฐยึดถือปฏิบัติ และ ทําใหรัฐไมประพฤติตนเกินเลยขอบเขตที่ควรเปน ๕.๔ การควบคุมโดยกฎเกณฑและระเบียบที่รัฐกําหนดขึ้น ลักษณะการ ควบคุมขอนี้คลายกับการควบคุมในขอ ๖.๓ แตตางกันที่เปนการควบคุม โดยกฎเกณฑ เชน กฎหมาย ระหวางประเทศ หรือสนธิสัญญาความตกลงระหวาง ประเทศรูปตาง ๆ ความสัมพันธระหวางประเทศในปจจุบันนี้มีพื้นฐานมาจาก ความไมเทาเทียมกัน ระหวางรัฐ และจากการยึดมั่นในหลักการของอํานาจอธิปไตยของรัฐตาง ๆ ในโลก จึงทําใหเกิดการ แขงขันกันเพื่อแสวงหาหรือปกปองผลประโยชนของแตละชาติ และมีการพึ่งพาอาศัยกันและกันและ รวมมือกัน การพึ่งพาอาศัยกัน เชนนี้นํามาสูหลักการและแนวทางปฏิบัติตางๆ ซึ่งรัฐกําหนดขึ้น หรือ กระทําขึ้น เพื่อความอยูรอด และการพัฒนาของตนเองเปนที่ตั้ง หลักการ วิธีปฏิบัติการ และ พฤติกรรมตาง ๆ ของรัฐไมวาในดานความรวมมือ หรือความขัดแยงเหลานี้ เปนวงรอบซึ่งกระทบตอ พฤติกรรมของตัวแสดงอื่น ๆ นอกเหนือจากรัฐดวย ๙.๒.๓ ขอบเขตของความสัมพันธระหวางประเทศ ขอบเขตของความสัมพันธระหวางประเทศ ในที่นี้หมายถึงวา ความสัมพันธระหวาง ประเทศนั้นครอบคลุมประเด็นเรื่องราวใดบางเชนเปนเรื่องของ เศรษฐกิจ การเมือง หรือสังคมได กลาวมาแลววาความสัมพันธระหวางประเทศ หมายถึง การแลกเปลี่ยน และปฏิสัมพันธที่เกิดขึ้นขาม เขตพรมแดนรัฐ หรือประเทศ ความสัมพันธที่เกิดขึ้นเชนนี้ อาจเปนความสัมพันธเรื่องใดเรื่องหนึ่งดัง จะกลาวตอไปนี้ ๑. ความสัมพันธทางการเมืองความสัมพันธที่เกิดขึ้นขามพรมแดนของรัฐอาจเปน ความสัมพันธในเชิงการเมืองคือความสัมพันธในแงอํานาจ และผลประโยชนเปนหลักเชนการ 02_01-340_.indd 269 17/10/2562 8:38:39
270 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ดําเนินการทางการทูต ทางทหาร การแสวงหา พันธมิตร การแทรกแซงบอนทําลายประเทศอื่น การ ใชกําลังบีบบังคับ การกําหนด และดําเนินนโยบายตางประเทศ เปนตน ๒. ความสัมพันธทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธทางเศรษฐกิจเปนเรื่อง ของการ แลกเปลี่ยนทรัพยากรดานบริการ หรือวัตถุเพื่อตอบสนองความตองการในการอุปโภคของผู แลกเปลี่ยน เชน การซื้อขายสินคา การใหทุนกูยืม การธนาคาร เปนตน ๓. ความสัมพันธทางสังคม ความสัมพันธระหวางประเทศอาจเปน เรื่องที่มี วัตถุประสงคในการแลกเปลี่ยนทางการศึกษา การศาสนา วัฒนธรรม การพักผอนหยอนใจ การ ทองเที่ยว ซึ่งเปนความสัมพันธทางสังคมขามขอบเขต พรมแดนของรัฐ ดังตัวอยางเชน การสงทูต วัฒนธรรมหรือคณะนาฏศิลปไปแสดงในประเทศตาง ๆ การเผยแพรศาสนาโดยตัวแทนทางศาสนา ของประเทศอื่น การเผยแพรศิลปะของประเทศหนึ่งในประเทศอื่น เปนตน ๔. ความสัมพันธทางกฎหมาย เมื่อมีการแลกเปลี่ยนและปฏิสัมพันธ ขามเขต พรมแดนของรัฐมากขึ้น เพื่อใหกิจกรรมดังกลาวดําเนินไปโดยเรียบรอยและมี ระเบียบแบบแผน ประเทศตาง ๆ จึงไดกําหนดกฎเกณฑ ระเบียบ หรือแนวทางปฏิบัติ ที่แตละประเทศจึงยึดถือปฏิบัติใน ดานตางๆ ขึ้น กฎเกณฑหรือระเบียบนี้อาจปรากฏ ในรูปขอตกลงลายลักษณอักษร ความสัมพันธระหวางประเทศมีขอบขายกวางขวาง คือ ครอบคลุม สาระทางดานการเมือง เศรษฐกิจ สังคม กฎหมาย และวิทยาศาสตร หรือเทคโนโลยี สิ่งที่พึงตระหนัก คือ ถึงแมอาจจะแยก กลาวถึงความสัมพันธดานตาง ๆ ก็ตามแตในทางปฏิบัติแลว ความสัมพันธแตละเรื่องอาจเกี่ยวของกัน อยางมาก ก็ได เชน ความสัมพันธในดานการติดตอคาขายอาจเปนความสัมพันธทางเศรษฐกิจแต ขณะเดียวกัน อาจเปนเรื่องการเมืองก็ไดหากมีการใชการคา เพื่อวัตถุประสงค ทางการเมืองดังที่ ปรากฏอยูเปนครั้งคราววาตัวแทนทางการคาของประเทศหนึ่ง ทําหนาที่เปนนักสืบราชการลับหรือ สนับสนุนการบอนทําลายของกลุมตอตานรัฐบาล ในอีกประเทศหนึ่งเปนตน ความสัมพันธดานตาง ๆ จึงอาจสัมพันธกันในทางใดทางหนึ่งก็ได ๙.๓ เคารพสิทธิเสรีภาพและความเปนรัฐ กฎหมายสากลโดยเฉพาะแถลงการณสิทธิมนุษยชนสากลป๔ ๑๙๔๘ และอนุสัญญาระหวาง ประเทศเกี่ยวกับสิทธิดานพลเรือนและการเมืองป ๑๙๖๖ นั้นตางระบุวา การใหความเคารพและค้ํา ประกันสิทธิดังกลาวเปนทั้งเงื่อนไข และพลังขับเคลื่อนเพื่อพัฒนาสังคมโดยไมจําแนกระบอบการเมือง ๔ สิทธิเสรีภาพในการพูดและการแสดงความคิด www.http://voworld.vn/th-TH, ๒๕๕๖. สืบคน เมื่องวันที่ ๒๓ สิงหาคม ๒๕๖๐ 02_01-340_.indd 270 17/10/2562 8:38:40
271 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ และระดับการพัฒนาสําหรับเวียดนามซึ่งเปนประเทศที่เขารวมอนุสัญญาระหวางประเทศเกี่ยวกับ สิทธิมนุษยชนอยางเขมแข็งในเชิงรุกก็ไดประยุกตใชมาตรฐานระหวางประเทศในการ พัฒนาระบบ กฎหมายเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนของตนและในมาตรา ๖๙ ของรัฐธรรมนูญป ๑๙๙๒ ของเวียดนามได ระบุวา “พลเมืองมีสิทธิเสรีภาพในแสดงความคิดเห็นและดานสื่อมวลชน” กฎหมายสากลไดระบุวา ตองค้ําประกันสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นของพลเมืองแตในขณะเดียวกันก็มีการกําหนดวา สิทธิของบุคคลอาจจะถูกจํากัด โดยในแถลงการณสิทธิมนุษยชนสากลป ๑๙๔๘ ไดเขียนวา ในการ ปฏิบัติสิทธิเสรีภาพของแตละบุคคลจะตองถูกจํากัดภายใตกฎหมาย เพื่อค้ําประกันการยอมรับ และ ใหความเคารพสิทธิเสรีภาพของผูอื่น และสอดคลองกับความเรียกรองที่ชอบธรรมดานคุณธรรม ความ มีระเบียบวินัยในที่สาธารณะ และสวัสดิภาพในสังคมแหงประชาธิปไตย สวนในอนุสัญญาระหวาง ประเทศเกี่ยวกับสิทธิ ดานพลเรือน และการเมืองป ๑๙๖๖ ก็มีขอกําหนดวา การปฏิบัติสิทธิเสรีภาพ ในการ แสดงความคิดเห็นตองควบคูกับการปฏิบัติหนาที่ และความรับผิดชอบพิเศษ ดังนั้น อาจจะถูก จํากัดในบางสวนเพื่อเปนการใหความเคารพสิทธิและชื่อเสียงของผูอื่น เพื่อปกปองความมั่นคงของ ชาติ และความเปนระเบียบเรียบรอยทางสังคม ทั้งนี้เปนอันวาการที่รัฐเวียดนามไดกําหนดสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นใน รัฐธรรมนูญป ๑๙๙๒ ก็เปนเรื่องปกติหรือในประมวลกฎหมายอาญา ป ๑๙๙๙ ไดระบุชัดถึง ขอกําหนดเฉพาะเกี่ยวกับเสรีภาพการแสดงความคิดเห็นใน มาตราที่ ๘๘ และ ๒๕๘ ก็ถือเปนสิ่งที่ สอดคลองกับธรรมเนียมปฏิบัติสากล ดังนั้น กอนที่แสดงทาที่เขาขางบุคคลที่ถูกหนวยงานความมั่นคง เวียดนามจับกุมตามประมวล กฎหมายอาญาเวียดนาม บล็อคเกอรและองคการระหวางประเทศตาง ๆ โดยเฉพาะ องคกรติดตามสิทธิมนุษยชนองคกรผูสื่อขาวไรพรมแดน ตองเขาใจกันวาเขาเหลานั้น ได ละเมิดกฎหมายเวียดนามและตองถูกลงโทษอยางเขมงวดเพราะพวกเขาไดใชสิทธิ เสรีภาพ ประชาธิปไตยเปนเครื่องมือเพื่อคุกคามผลประโยชนของรัฐ สิทธิและผลประโยชนที่ชอบธรรมของ องคการพลเมืองตาง ๆ มิใชเพราะเหตุผลการตําหนิติติง รัฐบาลหรือพวกเขาไดเปนนักรบตอสูเพื่อ ประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนดังที่องคกร ระหวางประเทศตาง ๆ ไดเปารอง สิ่งที่นาตําหนิในเรื่องนี้ก็คือองคกรระหวางประเทศดังเชนองคกรติดตามสิทธิมนุษยชน องคกรผูสื่อขาวไรพรมแดนเองไดใชคดีตามมาตรา ๘๔ และ ๒๕๔ ของประมวลกฎหมายอาญา เวียดนามมาปดเบือนปนแตงปญหาสิทธิมนุษยชนและ สิทธิเสรีภาพการแสดงความคิดเห็นของ เวียดนามแทนที่จะทําในสิ่งที่ควรทําคือ เสนอความจริงของปญหาอยางถูกตอง และมีภาวะวิสัย มิใช เขาขายสนับสนุนบุคคลที่ ละเมิดกฎหมาย ใชสิทธิเสรีภาพ และประชาธิปไตยมาเปนโลบังหนาเพื่อ ทําลาย ภาพลักษณของประเทศเวียดนามที่พัฒนา ซึ่งตองยืนยันอีกครั้งวา สิทธิพลเรือน และการเมือง รวมทั้งสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น และการใชอินเตอรเนตของพลเมืองเวียดนามทุกคนตาง ไดรับการค้ําประกันในกฎหมายและในทางปฏิบัติ และสิทธินั้นไมอาจแยกออกจากหนาที่พลเมืองได 02_01-340_.indd 271 17/10/2562 8:38:41
272 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ โดยพลเมืองเวียดนามแตละคน รวมทั้งพลเมืองของไมวาชาติใดในโลกตางตองปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญ และกฎหมาย และไมมีองคกรหรือบุคคลใด ๆ สามารถดําเนินการอยูนอกระบบกฎหมายสังคมได และนี่คือสิ่งที่ทุกประเทศรวมทั้งเวียดนามตองปฏิบัติเพื่อค้ําประกันความศักดิ์สิทธิ์ของกฎหมาย โดยเฉพาะกฎหมายเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน การปกครองระบอบประชาธิปไตย เปนการปกครองที่มีรัฐธรรมนูญเปน แมบทกําหนดกรอบ ใหทุกภาคสวนของสังคมยึดถือและปฏิบัติรวมกัน โดยกรอบที่ สําคัญในการดํารงตนอยางเหมาะสม ของประชาชน คือ การยึดมั่นในสิทธิ เสรีภาพ และหนาที่ตามที่รัฐธรรมนูญกําหนด หากประชาชนทุก คนรูถึงสิทธิ เสรีภาพ และหนาที่ที่รัฐธรรมนูญบัญญัติไว และตางปฏิบัติไดอยางถูกตองครบถวน ประชาชนในชาติยอมอยูรวมกันอยางมีความสุข และชาติบานเมืองก็จะพัฒนา และเจริญกาวหนาได อยางรวดเร็วสิทธิของตนเอง และผูอื่นตามที่บัญญัติไวใน รัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย การ ปฏิบัติตนตามสิทธิของตนเองภายใตกรอบรัฐธรรมนูญโดยไมกระทบสิทธิบุคคลอื่น ยอมไดชื่อวาบุคคล นั้นเปนผูมีสวนนําพาบานเมืองใหพัฒนาในที่นี้จะกลาวถึงการปฏิบัติตนในการรักษาและเคารพสิทธิ เสรีภาพของตนเอง และผูอื่น ตอครอบครัว ชุมชน สังคม และประเทศชาติตามที่ รัฐธรรมนูญแหง ราชอาณาจักรไทยกําหนดไว ดังนี้ ๙.๓.๑ การเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่นที่มีตอครอบครัว ครอบครัวประกอบดวยพอแมลูกทุกครอบครัวมีสิทธิที่จะไดรับความ คุมครองตาม รัฐธรรมนูญในหลายประเด็นดวยกัน โดยเฉพาะเรื่องการใชความรุนแรง และการปฏิบัติอันไมเปน ธรรม หมายความวา พอ แม และลูกจะตองไมใชความรุนแรง หรือปฏิบัติตอกันอยางไมเปนธรรม กรณีระหวางสามีภรรยาจะตองเคารพ และรับฟงความคิดเห็นของกัน และกันไมตัดสินปญหาโดยใช กําลัง กรณีระหวางบุตร กับบิดามารดา บุตรตองเชื่อฟงคําสั่งสอนของบิดามารดา บิดามารดาจะตอง อบรมสั่ง สอนบุตรโดยใชเหตุผล ไมใชการแกไขพฤติกรรมลูกดวยการเฆี่ยนตี เลี้ยงลูกดวยรัก ความ เขาใจ และใชสิทธิเสรีภาพในการแสวงหาความสุขสวนตัวแตตองอยูในขอบเขต และไมทําใหเกิดความ เดือดรอนหรือสรางปญหาใด ๆ ใหแกบิดามารดา ๗.๓.๒ การเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่นที่มีตอชุมชน และสังคม สมาชิกทุกคนในสังคมมีสิทธิเทาเทียมกันในการดํารงชีวิตในสังคม โดยสิทธิดังกลาว จะตองไมละเมิดสิทธิของสมาชิกคนอื่นในสังคม ในที่นี้ขอยกตัวอยาง สิทธิของตนเองที่มีตอชุมชนบาง ประการ ดังนี้ 02_01-340_.indd 272 17/10/2562 8:38:45
273 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๑. เสรีภาพในเคหสถานชาวไทยทุกคนยอมมีเสรีภาพในเคหสถานที่จะ สามารถ อาศัยและครอบครองเคหสถานของตนโดยปกติสุข ไมวาจะเกิดจาการเชา หรือเปนเจาของกรรมสิทธิ์ ซึ่งบุคคลอื่นจะตองใหความเคารพในสิทธินี้ แมแต เจาหนาที่ของรัฐหากจะตองเขาไปดําเนินการตาม กฎหมายใด ๆ เชน การตรวจคน เคหสถานของประชาชนก็จะทําการมิได เวนแตจะมีหมายคนที่ออก โดยศาลเทานั้น ๒. เสรีภาพในหารเดินทางและการติดตอสื่อสารชาวไทยทุกคนมี เสรีภาพที่จะ เดินทางไปในที่ตาง ๆ บนผืนแผนดินไทยไดทุกพื้นที่ของประเทศไทย และสามารถเลือกถิ่นที่อยูอาศัย ณ ที่ใดก็ไดในประเทศไทยรวมทั้งชาวไทยทุกคน สามารถที่จะติดตอสื่อสารกับบุคคลอื่นไมวาจะเปน ทางจดหมาย โทรศัพท หรืออินเทอรเน็ต ๓. เสรีภาพในการนับถือศาสนา สมาชิกทุกคนในสังคมมีสิทธิ เสรีภาพ ที่จะนับถือ ศาสนาแตกตางกันได ซึ่งบุคคลอื่นในสังคมรวมทั้งรัฐจะตองใหความเคารพ สิทธิเสรีภาพในเรื่องนี้ดวย ๔. เสรีภาพในทางวิชาการ เยาวชนไทยทุกคนจะตองไดรับการศึกษาขึ้นพื้นฐานไม นอยกวา ๑๒ ป โดยไมเสียคาใชจาย นอกจากนี้คนไทยทุกคนยังมีสิทธิในการที่จะศึกษาคนควา หรือ ทําวิจัยตามที่ตองการโดยไมขัดตอกฎหมาย ๕. เสรีภาพในการชุมนุมอยางสงบโดยปราศจากอาวุธ หมายถึง ประชาชนทุกคนมี สิทธิเสรีภาพในการชุมนุมแตตองเปนไปโดยสงบ ปราศจากอาวุธ และตองไมรบกวนสิทธิของผูอื่น การ ปราศจากอาวุธนั้นหมายรวมถึงหามทุกคนที่มารวมชุมนุมพกพาอาวุธเขามามาในที่ชุมนุมเด็กขาด บุคคลใดพกพาอาวุธเขามาในที่ชุมนุม บุคคลนั้นจะไมไดรับความคุมครองตามรัฐธรรมนูญในกรณีที่ได กลาวมาขางตน ๖. สิทธิเสรีภาพในการอนุรักษและฟนฟูจารีตประเพณี ภูมิปญญา ทองถิ่น ทุกคน ยอมมีสวนรวมในการอนุรักษ และรวมสืบสานศิลปะหรือวัฒนธรรมอันดีงามของทองถิ่น และของ ประเทศชาติเพื่อใหดํารงอยูตอไปกับอนุชนรุนหลัง ๗. สิทธิเสรีภาพในการประกอบอาชีพ โดยเสรีภาพในหารประกอบอาชีพจะตองไม เอารัดเอาเปรียบผูอื่น เชน ผูประกอบการจะตองเคารพ และซื่อสัตยตอผูบริโภคและไมเอาเปรียบ ผูบริโภค เปนตน 02_01-340_.indd 273 17/10/2562 8:38:46
274 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๑. สิทธิในการมีสวนรวมในที่นี้ หมายถึง สิทธิการมีสวนรวมใน กระบวนการ พิจารณาของเจาหนาที่รัฐเกี่ยวกับการปฏิบัติราชการดานการปกครอง อันมีผลกระทบตอสิทธิ และ เสรีภาพของคนในสังคมโดยตรง ๒. สิทธิที่จะฟองรองหนอยราชการ หนวยงานของรัฐ รัฐวิสาหกิจ ราชการสวน ทองถิ่น เชน เทศบาล องคการบริหารสวนตําบล องคการบริหารสวน จังหวัด หรือองคกรของรัฐที่เปน นิติบุคคล ประชาชนมีสิทธิที่จะฟองรองหนวยงานตาง ๆ เหลานี้ใหรับผิดชอบ หากการกระทําใด ๆ หรือการละเวนการกระทําใด ๆ ของขาราชการ พนักงาน หรือลูกจางของหนวยงานนั้น สงผลกระทบ ตอการดําเนินชีวิตของประชาชนตอศาลปกครอง ๓. สิทธิที่จะตอตานโดยสันติวิธี การกระทําใดจะที่เปนไปเพื่อใหไดมา ซึ่งอํานาจใน การปกครองประเทศ โดยวิธีการซึ่งมิไดเปนไปตามวิถีทางที่บัญญัติไดในรัฐธรรมนูญ เชน การตอตาน การทําปฏิวัติรัฐประหาร เปนสิ่งที่ประชาชนมีสิทธิที่จะออกมาตอตาน แตตองเปนไปโดยสันติวิธี ๙.๓.๕ แนวทางการปฏิบัติตนในการเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่น การปฏิบัติตนตามสิทธิของตนเองและผูอื่นในสังคมเปนสิ่งที่ชวยจัดระเบียบใหกับ สังคมสงบสุข โดยมีแนวทางปฏิบัติ ดังนี้ ๑. เคารพสิทธิของกันและกัน โดยไมละเมิดสิทธิเสรีภาพของผูอื่น สามารถแสดงออก ไดหลายประการ เชน การแสดงความคิดเห็น การยอมรับฟงความคิดเห็นของผูอื่น เปนตน ๒. รูจักใชสิทธิของตนเองและแนะนําใหผูอื่นรูจักใชสิทธิของตนเอง ๓. เรียนรูและทําความเขาใจเกี่ยวกับหลักสิทธิเสรีภาพตามที่บัญญัติไว ในรัฐ ธรรมนูญ เชน สิทธิเสรีภาพของความเปนมนุษย สิทธิเสรีภาพในเคหสถานเปนตน ๔. ปฏิบัติตามหนาที่ของชาวไทยตามที่บัญญัติไวในรัฐธรรมนูญ เชน การออกไปใช สิทธิ์เลือกตั้ง การเสียภาษีใหรัฐเพื่อนําเงินมาพัฒนาประเทศ เปนตน ๙.๓.๖ ผลที่ไดรับจากการปฏิบัติตนเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่น ๑. ผลที่เกิดกับประเทศชาติ หากประชาชนมีความสมัครสมานรักใคร สามัคคี ไมมี ความแตกแยก ไมแบงเปนพวกเปนเหลา บานเมืองก็จะสงบสุขเกิดสวัสดิภาพ บรรยากาศโดยรวมก็จะ สดใส ปราศจากการระแวงตอกัน การดําเนินกิจกรรมตาง ๆ สามารถดําเนินไปอยางราบรื่น นักลงทุน นักทองเที่ยวก็จะเดินทางมาเยือนประเทศของเราดวยความมั่นใจ ๙.๓.๓ การเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่นที่มีตอประเทศชาติ 02_01-340_.indd 274 17/10/2562 8:38:47
275 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๒. ผลที่เกิดขึ้นกับชุมชนหรือสังคม เมื่อประชาชนในสังคมรูจักสิทธิ ของตนเอง และ ของคนอื่นก็จะทําพาใหชุมชนหรือสังคมเกิดการพัฒนาเมื่อสังคมมั่นคงเขมแข็งก็จะมีสวนทําให ประเทศชาติเขมแข็ง เพราะชุมชนหรือสังคมเปนสวนหนึ่งของประเทศชาติบานเมืองโดยรวม ๓. ผลที่เกิดขึ้นกับครอบครัว ครอบครัวเปนสถาบันแรกของสังคม เมื่อครอบครัว เขมแข็ง และอบรมสั่งสอนใหสมาชิกในครอบครัวทุกคนรูบทบาท สิทธิ เสรีภาพของตนเองและปฏิบัติ ตามที่กฎหมาย และรัฐธรรมนูญไดใหความคุมครองไดอยางเครงครัด โดยไมละเมิดสิทธิเสรีภาพของ สมาชิกอื่นในสังคม ก็จะนําพาใหสังคม และประเทศชาติเขมแข็งตามไปดวย๕ ๙.๔ เคารพสิทธิมนุษยชนและศักดิ์ศรีความเปนมนุษย สิทธิมนุษยชน (Human Rights) เปนแนวคิดที่มีรากฐานมาจากความเชื่อ ปรัชญา คําสอน ทางศาสนา ศีลธรรมและจริยธรรมของสังคมและวัฒนธรรมตาง ๆ ในโลกที่เชื่อวามนุษยที่เกิดมาทุก คนมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู เชน ทุกศาสนามีบัญญัติหามการทําลายชีวิตมนุษย นอกจากนั้นมีปรัชญา ความเชื่อในวัฒนธรรมตะวันตกที่วา มนุษยมีสิทธิโดยธรรมชาติในฐานะที่เกิดเปนมนุษย โดยมนุษยมี ความชอบธรรม ในดานจริยธรรมที่จะรักษาชีวิตของตนเอง มีอิสระทางความคิด และเชื่อวาไมวาแต ละ คนจะมี ความแตกตางกันในดานใดทุกคนมีศักดิ์ศรีแหงความเปนมนุษย โดยเทาเทียมกันหลังจาก สงครามโลกครั้งที่ ๒ ไดสิ้นสุดลง แนวคิดดานสิทธิมนุษยชนดังกลาว ไดรับการยอมรับและให ความสําคัญจากทั่วโลกมากขึ้น เนื่องจากประชาคมโลกไดตระหนักถึงความโหดรายทารุณของสงคราม และการฆาลางเผาพันธุ การกระทําย่ํายีตอสตรี เด็ก และคนชรา ที่มนุษยไดกระทําตอมนุษยดวยกัน ซึ่งผลจากสงครามครั้งนี้ นําไปสูการพัฒนากฎหมายสิทธิมนุษยชนระหวางประเทศ (International HumanRights Laws) ซึ่งเปนหลักการ ขอตกลง ระบบ และกลไกดานสิทธิมนุษยชน ที่เปนมาตรฐาน และไดรับการยอมรับในระดับสากล เพื่อปกปองคุมครองสิทธิ มนุษยชนของทุกคนในโลกนี้ ดังนั้นใน ปจจุบัน ความเชื่อและแนวคิดที่วามนุษยทุกคน มีสิทธิและศักดิ์ศรีแหงความเปนมนุษยโดยเทาเทียม กัน จึงไดรับการคุมครองโดยหลักการและกฎหมายสิทธิมนุษยชนระหวางประเทศรวมถึงกฎหมายใน ระดับประเทศ เชนรัฐธรรมนูญของประเทศตางๆ ซึ่งบัญญัติหลักการสิทธิมนุษยชนไวดวย ๕ การเคารพสิทธิของตนเองและผูอื่นที่มีตอประเทศชาติ https://www.google.com/search?ei=OPnWW๗nl/d๘_yrAHzvpmYDA&q=สืบคนเมื่อวันที่ ๑๑ สิงหาคม ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 275 17/10/2562 8:38:52
276 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ แมวาในทางแนวคิดและในทางปฏิบัติไมไดมีการแบงสิทธิมนุษยชนเปนประเภทตาง ๆ แต เมื่อพิจารณาประวัติศาสตรการพัฒนาและการตอสู เพื่อสิทธิ มนุษยชนที่ผานมาทั้งในตางประเทศ และในประเทศไทยวาดวยสิทธิมนุษยชน จัดแบงออกเปน ๓ ประเภทคือ ๑. สิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง ซึ่งหมายถึงสิทธิในชีวิตเนื้อตัวรางกายใน ศักดิ์ในความเทาเทียมกันโดยเฉพาะทางกฎหมายสิทธิที่จะไดรับความ ยุติธรรมในกระบวนการ ยุติธรรม สิทธิที่จะไมถูกทรมานไมถูกบังคับใหสูญหาย ไมถูกบังคับใหเปนทาส สามารถเดินทางยายถิ่น มนุษยแตละคนตองอยูรวมกับผูอื่นในสังคม ซึ่งยอมตองการมีสวนรวมในสังคมการเมือง ดังนั้น สิทธิใน การเลือกตั้ง การมีสวนรวม ในทางการเมือง สิทธิในการแสดงออกซึ่งความคิดเห็น การพูด สิทธิในการ สื่อสาร และขอมูลขาวสาร สิทธิในการรวมกลุม และรวมตัวกัน ๒. สิทธิในทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม สิทธิพื้นฐานสําคัญ ไมอาจถูก ละเมิดไดคือสิทธิที่จะมีชีวิตความเปนอยูที่ดีและอยางมีศักดิ์ศรี ซึ่งนั่น หมายถึงวาแตละคนตองมีงาน ทําและไดรับคาจางที่เทาเทียมกันในงานประเภทเดียวกัน มีสภาพการทํางานที่ปลอดภัยสามารถ รวมตัวกันตอรองเพื่อสวัสดิภาพ และสวัสดิการของตนเอง และครอบครัวได มีปจจัยสี่ที่พรอมเพียงไม วาจะเปนอาหาร ที่อยูอาศัย การเขาถึงบริการทางการแพทย และสุขอนามัยการถือครองทรัพยสินการ ไดรับการศึกษาเทาที่ตองการ และเทาที่ความสามารถในการเรียนรูจะอํานวยให รวมถึงสิทธิที่จะไดรับ ประโยชนจากผลพวงของการพัฒนาทั้งทางเศรษฐกิจการเมือง วัฒนธรรม และความกาวหนาทาง วิทยาศาสตรและเทคโนโลยี ๓. สิทธิทั้งสามประเภทนั้น มักถูกมองวาไมสามารถพัฒนาไปดวยกัน ได ในแงที่วา หากตองการไปถึงสิทธิทางเศรษฐกิจ และสังคมก็ตองกําจัดสิทธิทาง การเมืองสิทธิพลเมืองบางอยาง เชน ความคิดที่วาการที่ประชาชนมีเสรีภาพในการแสดงออก ซึ่งความคิดเห็นการรวมตัวกันอาจไมเอื้อ ตอการดํารงไวซึ่งเสถียรภาพ ทางการเมืองอาจสงผลใหสังคมวุนวายไรระเบียบเปนอันตรายตอความ มั่นคงของชาติ อันจะสงผลถึงการพัฒนาเศรษฐกิจสังคม เพราะไมอื่นตอบรรยากาศการลงทุน แตใน ความเปนจริงสิทธิแตละประเภทลวนเชื่อมโยง สามารถแสดงความคิดเห็นได อยางอิสระ ความขัดแยง ระหวางรัฐกับประชาชนจะมีนอยลงหากประชาชนมีสวนรวม ในกระบวนการตัดสินใจที่สงผลกระทบ ตอการดําเนินชีวิตของชุมชน และสังคมโอกาส ที่จะอยูรวมกันอยางสันติก็มีมากขึ้น ซึ่งหมายถึงวา สังคมไมวุนวาย การเมืองมีเสถียรภาพภายใตเงื่อนไขที่ไมมีการแยงชิงอํานาจกันเอง อยางไรก็ตาม ในทางทฤษฎีทางการเมืองเชื่อวา เหตุผลการดํารงอยู ของรัฐก็เพื่อปกปอง คุมครองประชาชน และใหหลักประกันวาประชาชนจะมีชีวิตอยูอยางสงบสุขปราศจากภัยใด ๆ ในทาง กฎหมายโดยเฉพาะกฎหมายระหวางประเทศ วาดวยสิทธิมนุษยชน รัฐมีหนาที่อยางนอย ๕ ประการ คือ 02_01-340_.indd 276 17/10/2562 8:38:52
277 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๑) การเคารพสิทธิของประชาชนและไมแทรกแซงในชีวิตของประชาชน ไมเขาไป จัดการชีวิตของประชาชน ๒) คุมครองประชาชนไมใหถูกละเมิดโดยบุคคลที่สามและโดยเจาหนาที่ของรัฐเอง ๓) ใหบริการทางสังคมและโครงสรางพื้นฐานอื่น ๆ ที่จําเปนตอการดํารงชีวิตที่ดีของ ประชาชน ๔) สรางสถาบัน กฎหมาย นโยบาย และกลไกตาง ๆ ที่จําเปนตอการเขาถึงสิทธิของ ประชาชน และเพื่อดูแลสิทธิของประชาชน ๕) สงเสริมสิทธิของประชาชนดวยการสรางองคความรูความ ตระหนักใหกับ เจาหนาที่และคนในสังคม๖ ๔. ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย ในรัฐเสรีประชาธิปไตยสมัยใหม แนวคิดเกี่ยวกับสิทธิ มนุษยชน ไดนํามาบังคับใหเกิดผลทางกฎหมายระหวางประเทศครั้งแรก ของโลกจากพิจารณาคดีที่ เมืองนูเร็มเบิรก (Nuremberg Trials) ตอมามีการกอตั้ง องคการสหประชาชาติขึ้นในป ค.ศ. ๑๙๔๕ สิทธิมนุษยชน ไดกลายมาเปน แนวความคิดสําคัญในการจัดระเบียบโลกใหม ภายใตหลักการพึ่งพา อาศัยระหวางกัน เพื่อรักษาสันติภาพและความมั่นคงของประชาคมระหวางประเทศ (international peace and security) กลาวคือ สันติภาพและความสงบสุขจะบังเกิดขึ้น ก็ตอเมื่อประเทศตาง ๆ ให ความเคารพตอสิทธิมนุษยชน และเปนที่ยอมรับกันโดยทั่วไปวา คุณคาอันเปนสากลและเปนที่มาของ หลักการสิทธิมนุษยชน คือ“ศักดิ์ศรีความเปน มนุษย” (human dignity)”๗ หลังสงครามโลกครั้งที่สอง จึงเกิดปรากฏการณที่รัฐเสรีประชาธิปไตยตางๆ ทั่วโลก ไดนํา แนวความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเปนมนุษยมาบัญญัติไวใน รัฐธรรมนูญของตนควบคูไปกับสิทธิและ เสรีภาพขั้นพื้นฐานรวมถึงประเทศไทย ซึ่งมีการบัญญัติรับรองศักดิ์ศรีความเปนมนุษยในรัฐธรรมนูญ แหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ และรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ อยางไรก็ตาม ภายใตหลักนิติรัฐ ศักดิ์ศรีความเปนมนุษยจะไดรับการเคารพ และคุมครอง ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย อยางแทจริง ๖ ขอมูลสวนหนึ่งจากรายงานประเมินสถานการณ สิทธิมนุษยชน ป ๒๕๕๐ คณะกรรมการสิทธิมนุษยชน แหงชาติ โดย ดร.วีระ จุฑาคุปค ขอมูลจาก http://www.mcutak.com/default.asp?conten=contentdetail&id. สืบคนเมื่อ ๑ ๗ สิงหาคม ๒๕๖๐ ๗ อารัมภบทของกฎบัตรสหประชาชาติ (Charter of United Nations) บัญญัติวา “เพื่อเปนการยืนยันอีก ครั้ง ในศรัทธาที่มีตอสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน ตอศักดิ์ศรี และคุณคาของ มนุษย ตอสิทธิที่เทาเทียมกันของผูชาย และผูหญิง และตอสิทธิที่ความเทาเทียมกันของประเทศ สมาชิกใหญนอยทั้งหลาย” 02_01-340_.indd 277 17/10/2562 8:38:53
278 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๕. ความหมายของศักดิ์ศรีแหงความเปนมนุษย ตามพจนานุกรม ฉบับ ราชบัณฑิตยสถานไดใหความหมายของคาวา “ศักดิ์ศรี” (dignity) วา หมายถึง เกียรติศักดิ์ สวน คํา วา “เกียรติ” ๘ หมายถึง ชื่อเสียง การยกยองนับถือ ความมีหนามีตา” ๙ และคําวา “ศักดิ์” หมายถึง อํานาจ ความสามารถ กําลัง ฐานะ๑๐ ความหมายเหลานี้สอดคลองกับความหมายของคําวา “ dignity” ในภาษาอังกฤษ ซึ่งมีรากศัพทมาจากภาษาโรมัน คําวา “dignitas” ในสมัยโรมัน คําวา “ศักดิ์ศรี” (dignitas) ความหมาย เกี่ยวของกับ สถานะของ บุคคล “ศักดิ์ศรี” จึงหมายถึง ระดับชั้นทางการเมืองหรือทางสังคม (political or social rank) ที่มา จากการมีตําแหนงเปนเจาหนาที่ของรัฐ รวมถึงอาจมาจากการยอมรับของประชาชนในความสําเร็จ สวนบุคคลหรือ ความมีศีลธรรม ที่สูงสงของบุคคลนั้น การยอมรับสถานะของ “ศักดิ์ศรี” ของบุคคล เชนนี้ จึงกอใหเกิดหนาที่ตอบุคคลอื่นที่จะตองใหความเคารพและใหเกียรติบุคคลผูมีศักดิ์ศรีดังกลาว หากผูใดละเมิดตอหนาที่ อาจถูกลงโทษในทางใดทางหนึ่ง ไมวาจะทางอาญาหรือทาง แพงก็ได๑๑ ใน แงนี้ จะเห็นไดวา ศักดิ์ศรี มีลักษณะพื้นฐาน ที่ไมตางจาก สิทธิ ในความหมายปจจุบันซึ่งเปน ความชอบธรรมที่จะเรียกรองใหบุคคลอื่นมีหนาที่อยางใด อยางหนึ่งตอตนผูทรงสิทธิหรือศักดิ์ศรีนั้น ๖. ความเปนมาโดยสังเขปเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของศักดิ์ศรี ความเปน มนุษย ปฏิญญาสากลวาดวยสิทธิมนุษยชน (Universal Declaration of Human Rights ๑๙๔๔) ได นํามาซึ่งการยอมรับของประชาคมระหวางประเทศอยางกวางขวาง ในความสําคัญของศักดิ์ศรีความ เปนมนุษย ในปจจุบันนี้ หากมีการ กลาวถึงศักดิ์ศรีความเปนมนุษยในฐานะที่เปนคุณคาของสิทธิ มนุษยชนยอมตองยอน กลาวถึงปฏิญญาสากลวาดวยสิทธิมนุษยชนดังนั้น ประวัติศาสตรของการราง ปฏิญญา สากล วาดวยสิทธิมนุษยชน จึงใหบทเรียนที่สําคัญเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของ ศักดิ์ศรี ความเปนมนุษย ซึ่งตอมาหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ไดปรากฏอยางแพรหลาย ในรัฐธรรมนูญของ ประเทศตาง ๆ ในการยกรางปฏิญญาสากลวาดวยสิทธิมนุษยชน ในชั้นแรกนั้นไดมี ความพยายามที่ จะกําหนดสิทธิมนุษยชนเปนรายการ (checked lists) แตการกระทําเชนนี้เปนการยากที่จะไดรับ ๘ ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒, น, ๑๐๙๔. ๙ เพิ่งอาง, น. ๑๔๗. ๑๐ เพิ่งอาง, น. ๑๐๙๔. ๑๑ Barroso, Luis Roberto. (60 ml). Here, There, and Everywhere: Human Dignity in Contemporary Law and in the Transnational Discourse. Boston College International Law and Comparative Law Review, ๓ ๕ (๒): ๓ ๓ ๑ - ๔ ๓ , p. 9 ต. http://lawdigitalcommons.bc.edu/ickr/vol ๓๕/iss๒/๒ สืบคนเมื่อวันที่ ๗ สิงหาคม ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 278 17/10/2562 8:38:54
279 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความเห็นพองตรงกันของตัวแทนจากประเทศตางๆ ซึ่งมี มุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับรากฐาน (foundations) อันเปนตั้งของ สิทธิมนุษยชน ตัวอยางเชน ตัวแทนของบางประเทศ เห็นวา สิทธิ มนุษยชนควรมีฐานมาจากหลักคําสอน จากความไมเห็นพองกันในหลักการอันเปนรากฐานของสิทธิมนุษยชน ในชวงเวลา นั้น ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย จึงถูกนําเขามาเปนสวนหนึ่งของการอภิปราย และถกเถียงกันในที่ประชุม ของตัวแทนประเทศตาง ๆ แนวความคิดวาดวยศักดิ์ศรี ความเปนมนุษยเปนแนวความคิดที่ทําให ตัวแทนของประเทศตาง ๆ ที่มีความเชื่อ หรือตางวัฒนธรรมกันสามารถเห็นพองรวมกันไดในระดับ หนึ่งวา ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย มีความเปนสากลมากที่สุด ในบรรดาแนวความคิดทั้งหลายที่เกี่ยวของ แมเนื้อหา สารัตถะ และขอบเขตที่แนนอนชัดเจนของศักดิ์ศรีความเปนมนุษยจะยังคง เปนที่ถกเถียง กันตราบจนปจจุบันนี้ก็ตาม๑๒ ๗. การใหคุมครองศักดิ์ศรีความเปนมนุษยในประเทศไทยหลักการที่สําคัญ เกี่ยวกับศักดิ์ศรีแหงความเปนมนุษยตามรัฐธรรมนูญ ศักดิ์ศรีความเปนมนุษยปรากฏในรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย ครั้งแรกใน รัฐธรรมนูญ แหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๔๐ และรัฐธรรมนูญ แหงราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๕๐ ซึ่งเปนฉบับที่ใชบังคับในปจจุบัน ไดบัญญัติรับรองศักดิ์ศรีความเปนมนุษยไวใน หมวด ๑ บททั่วไป มาตรา ๔ ซึ่งบัญญัติ วา “ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย สิทธิ เสรีภาพ และความเสมอ ภาคของบุคคลยอมไดรับ ความคุมครอง” เมื่อพิจารณาวา สิทธิ เสรีภาพและความเสมอภาคของ บุคคล เปนหลักการสูงสุดที่กําหนดโครงสรางพื้นฐานของระบอบความสัมพันธระหวางรัฐ กับบุคคลใน รัฐเสรีประชาธิปไตยแลว การที่รัฐธรรมนูญบัญญัติรับรองการใหคุมครอง ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย ไว ในมาตราแรก ๆ ของรัฐธรรมนูญ และในมาตราเดียวกันกับหลักการสูงสุดวาดวยเรื่องสิทธิ และ เสรีภาพดังกลาว ยอมแสดงใหเห็นวา ศักดิ์ศรี ความเปนมนุษย มีฐานะเปนหลักการสูงสุดของ รัฐธรรมนูญที่กําหนดความสัมพันธ ระหวางรัฐกับบุคคลไปดวย นอกจากนี้ สถานะของศักดิ์ศรีความเปนมนุษยตามมาตรา ๒๖ เปน สถานะที่ผูกพัน องคกรของรัฐทุกองคกรที่จะตองคํานึงถึงศักดิ์ศรีความเปนมนุษย สิทธิ และเสรีภาพ การคํานึงถึง ดังกลาวอาจแสดงออกไดใน ๒ ลักษณะ คือ ๑๒ McCrudden, Christopher. (oooh ). Human Dignity and Judicial Interpretation of Human Rights, The European Journal of International Law, od(): ๖๕๕ - ๗๒๔, p. ๓๖. www.ejit.org/pdfs, สืบคนเมื่อวันที่ ๗ สิงหาคม ๒๕๖๐ 02_01-340_.indd 279 17/10/2562 8:38:59
280 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ลักษณะแรก องคกรของรัฐจะตองละเวนการกระทําใด ๆ ที่จะเปนการละเมิดตอ ศักดิ์ศรี ความเปนมนุษย สิทธิและเสรีภาพ ลักษณะที่สอง รัฐมีภาระหนาที่ที่จะตองสงเสริมใหศักดิ์ศรีความเปนมนุษย สิทธิและ เสรีภาพของปจเจกบุคคล เอื้อตอการบรรลุเปาหมายในการดํารงอยูของบุคคลอยางมีศักดิ์ศรีสวน สถานะของศักดิ์ศรีความเปนมนุษยตามมาตรา ๒๘ อาจแสดงออกมาใน ๒ ลักษณะเชนกัน คือ ลักษณะที่หนึ่ง ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย มีสถานะเชนเดียวกับสิทธิและเสรีภาพ ซึ่งเทากับวา บุคคลที่ ถูกละเมิดศักดิ์ศรีความ เปนมนุษยสามารถจะใชสิทธิทางศาลหรือยกขึ้นเปนขอตอสูในคดีได ลักษณะที่สาม เมื่อศักดิ์ศรีความเปนมนุษยมีสถานะเชนเดียวกับสิทธิ และเสรีภาพ ศักดิ์ศรี ความเปนมนุษยยอมอยูภายใตเงื่อนไขเชนเดียวกับสิทธิ และเสรีภาพ กลาวคือ การใชศักดิ์ศรี ความเปนมนุษยจะใชไดเทาที่ไมเปนการละเมิด สิทธิ และเสรีภาพของบุคคลอื่น ไมเปนปฏิปกษตอ รัฐธรรมนูญ หรือไมขัดตอศีลธรรมอันดีของประชาชน นอกจากนี้ ในระบบกฎหมายไทย มาตรา ๓ แหงพระราชบัญญัติ คณะกรรมการ สิทธิมนุษยชนแหงชาติ พุทธศักราช ๒๕๔๒ ไดบัญญัติไววา “สิทธิ มนุษยชน หมายความวา ศักดิ์ศรี ความเปนมนุษยสิทธิ เสรีภาพ และความเสมอภาค ของบุคคลที่ไดรับการรับรองหรือคุมครองตาม รัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย หรือตามกฎหมายไทย หรือตามสนธิสัญญาที่ประเทศไทยมี พันธกรณีที่จะตองปฏิบัติตาม” เมื่อพิจารณาเหตุผลในการออกพระราชบัญญัติฉบับนี้ซึ่งเปนการอนุวัติ การตาม บทบัญญัติของรัฐธรรมนูญ ในอันที่จะคุมครองสิทธิ เสรีภาพ ตลอดจนความเสมอภาค ของ ประชาชน จึงพอจะอนุมานไดวา “ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย” ไดรับการยอมรับให มีสถานะทาง กฎหมายโดยปริยาย และยอมไดรับการคุมครองภายใตระบบกฎหมายไทย ผูกพันรัฐสภา คณะรัฐมนตรี ศาลและองคกรอื่นของรัฐโดยตรงในการตรากฎหมาย การการใชบังคับกฎหมาย และ การตีความกฎหมายทั้งปวงไมตางจากสิทธิ และเสรีภาพขั้นพื้นฐานที่รัฐธรรมนูญรับรองไวโดยชัด แจง๑๓ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย จึงเปนรากแกว หรือพื้นฐานของแนวความคิดสิทธิมนุษยชนที่สามารถ กอใหเกิด การบังคับการตามกฎหมายบานเมืองของรัฐได๑๔ ๑๓ อุดม รัฐอมฤต, นพนิธิ สุริยะ และบรรเจิด สิงคเนติ. (๒๕๔๔), การอางศักดิ์ศรีความ เปนมนุษย หรือ ใชสิทธิและเสรีภาพของบุคคลธรรมดาตามาตรา ๒๘ ของรัฐธรรมนูญแหง ราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช ๒๕๔๐. กรุงเทพฯนานาสิ่งพิมพ, น. ๘๕-๘๖. ๑๔ นพนิธิ สุริยะ. (๒๕๔๓), ศักดิ์ศรีความเปนมนุษย: มองจากบริบทของไทย, วารสารนิติ ศาสตร คณะนิติ ศาสตรมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร, ๓, น. ๕๐๕. 02_01-340_.indd 280 17/10/2562 8:38:59
281 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ ๙.๕ การเจรจาขอขัดแยง ความขัดแยงเปนสาเหตุหนึ่งของความเครียดในองคการ ความขัดแยงเกิดจากฝายตาง ๆ ที่ไม อาจหาขอยุติรวมกัน ไดกลาวคือเมื่อไรก็ตามที่คนตั้งแตสองคน หรือสองกลุมมีความแตกตางกันใน ประเด็นที่สําคัญผลที่สุด ก็คือเกิดขัดแยงกันขึ้น ดังนั้น ความขัดแยงสามารถเกิดขึ้นระหวางบุคคล หรือระหวางกลุมก็ได ซึ่งสวนใหญมาจากการยื้อแยงทรัพยากรที่มีอยูจํากัด หรือจากการใชพฤติกรรม เชิงการเมืองตอกัน โดยบุคคล หรือกลุมเชื่อวาขณะที่ตนพยายามที่จะใหบรรลุเปาหมายของตน แตถูก ขัดขวางจากบุคคล หรือกลุมอื่นจึงเกิดความรูสึกขัดแยง และแสดงการเปนปฏิปกษตอบโตโดยตรง หรือโดยวิธีอื่นก็ได ความขัดแยงในองคการเปนสิ่งที่ไมอาจหลีกเลี่ยงได และแมคนสวนมาก มองวาความขัดแยง กอใหเกิดผลเสีย และควรขจัดใหหมดไปก็ตามแตโดยความจริง ความขัดแยงก็เปนสิ่งที่ดี และมี ประโยชนเชนกันองคการใดที่ปราศจากความขัดแยง โดยสิ้นเชิงจะมีบรรยากาศของความเฉื่อยชาขาด ชีวิตชีวา และกําลังเดินไปสูความตกต่ํา องคการใดที่มีความขัดแยงอยูในระดับปานกลางที่พอเหมาะ นอกจากไมกอใหเกิดความแตกแยกแลว ความขัดแยงดังกลาวยังเปนเสมือนเครื่องมือไปกระตุน ให เกิดความคิดริเริ่มสรางสรรคใหม ๆ สงเสริมการแขงขันเชิงสรางสรรค กอเกิดพฤติกรรมที่มีพลัง สามารถนําไปสูการเปลี่ยนแปลงที่ดีได ดังนั้นประเด็นสําคัญของปญหาจึงมิใชอยูที่ตัวความขัดแยงเอง แตอยูที่วิธีการบริหารความขัดแยงมากกวา ในแงผลกระทบตอองคการ กลาวคือ จะจัดการใหความ ขัดแยงนั้นสงผลดีตอองคการ (Functional Conflict) หรือใหความขัดแยงกลายเปนอุปสรรคขัดขวาง การทํางานขององคการ (Dysfunctional Conflict) ๙.๕.๑ นิยามของความขัดแยง ความขัดแยงเปนกระบวนการที่ฝายหนึ่งรับรูวาอีกฝายหนึ่งกระทําการ หรือคิดที่จะ กระทําการใหเกิดผลกระทบทางลบตอผลประโยชนของฝายตน จากนิยามดังกลาวสรุปไดวาความ ขัดแยง ประกอบดวย ๑. มีผลประโยชนตรงกันขามระหวางบุคคลหรือกลุม ๒. ยอมรับการอยูตรงขามกัน ๓. แตละฝายตางเชื่อวาอีกฝายหนึ่งจะขัดขวางตอผลประโยชนของฝายตน และ ๔. มีการกระทําเพื่อใหเกิดการขัดขวางดังกลาวขึ้นจริง 02_01-340_.indd 281 17/10/2562 8:39:00
282 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ๙.๕.๒ แนวความคิดที่เกี่ยวกับความขัดแยง เปนที่ยอมรับวาเกิดความขัดแยงอยูทั่วไปในองคการ และความขัดแยง เปนสิ่งสําคัญ ที่ไมอาจละเลยได มีรายงานวา ผูบริหารตองใชเวลาโดยเฉลี่ยถึง ๒๐ เปอรเซ็นต ในการเกี่ยวของกับ ความขัดแยง หรือผลจากความขัดแยง มีหลายมุมมองที่เปนความเชื่อเกี่ยวกับความขัดแยง เชน ทัศนะแบบดั้งเดิมที่เชื่อวาความขัดแยงเปน สิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง เพราะสงผลเสียหายตอการทํางานของ กลุม มุมมองที่สองซึ่งเปน แนวคิดดานมนุษยสัมพันธที่เชื่อวา ความขัดแยงถือเปนเรื่องปกติตาม ธรรมชาติที่ไม อาจหลีกเลี่ยงไดไมวาในกลุมใด ๆ ก็ตาม และไมใชเปนสิ่งที่เลวรายแตอยางใด แต ในทางตรงกันขามกลับสรางพลังการทํางานของกลุมยิ่งขึ้น สวนมุมมองที่สามซึ่งเปนแนวคิดลาสุดที่ คอนขางมองกวางออกไปวาความขัดแยงไมเพียง แตชวยสรางพลังการทํางานใหกับกลุมแตยังเปน สิ่งจําเปนสูงสุด (Absolute necessary) ตอกลุมในการทํางานใหบรรลุเปาหมายมุมมองนี้จึงเรียกวา แนวคิดเชิงนักปฏิสัมพันธ (Interactionist approach) โดยจะกลาวรายละเอียดในแตละแนวคิด ดังตอไปนี้ ๑. แนวคิดแบบดั้งเดิม (The traditional view) เปนมุมมองยุค เริ่มแรกที่เชื่อวา บรรดาความขัดแยงทั้งหลายลวนเปนสิ่งที่เลวราย ความขัดแยงถูกมองในแงลบ และมักจะให ความหมายเหมือนหรือใกลเคียงกับคําวา ความรุนแรง (Violence) หรือคําวา การทําลาย (Destruction) หรือคําวา ความไรเหตุผล (Irrationality) ซึ่งแฝงความหมายที่ไมดีจากนิยามเชนนี้ ความขัดแยงจึงเปนเรื่องที่ เสียหายมีอันตรายและควรหลีกเลี่ยง เปนแนวคิดเกิดขึ้นชวงระหวาง ค.ศ. ๑๙๓๐ - ๑๕๔๐ ทัศนะความขัดแยงตามแนวคิดดั้งเดิมจึงสอดคลองกับเจตคติ ที่มีในอดีตเกี่ยวกับ พฤติกรรมกลุมโดยมองความขัดแยง วามีสาเหตุมาจากการสื่อ ความหมายที่ไมดีหรือเกิดจากการที่ สมาชิกไมไววางใจ และไมยอมเปดเผยซึ่งกันและกันรวมถึงความลมเหลวของผูบริหารที่ขาดการ สนองตอบตอความตองการ และแรงจูงใจของผูใตบังคับบัญชาของตนไดอยางเหมาะสม ๒. แนวคิดเชิงมนุษยสัมพันธ (The human relations) มุมมองเชิงมนุษย สัมพันธเชื่อวาความขัดแยงเปนเรื่องปกติที่เกิดขึ้นโดยธรรมชาติไดในทุกกลุม หรือทุกองคการ และ เนื่องจากความขัดแยงเปนสิ่งที่มิอาจหลีกเลี่ยงได แนวคิดเชิงมนุษยสัมพันธจึงใหการสนับสนุนและ ยอมรับเรื่องความขัดแยงใหเหตุผลสนับสนุน การตองมีความขัดแยงอยูการไมสามารถขจัดความ ขัดแยงใหหมดไป และนับครั้งไมถวนที่ความขัดแยงกลับสงเสริมการทํางานของกลุมแนวคิดเชิงมนุษย สัมพันธมีความนิยมมากชวงระหวางทศวรรษ ๑๙๔๐ - กลางทศวรรษ ๑๙๗๐ ๓. แนวคิดแบบนักปฏิสัมพันธ (The interactionist view) ในขณะที่มุมมองเชิง มนุษยสัมพันธใหการยอมรับเรื่องความขัดแยงนั้นแนวคิดแบบนักปฏิสัมพันธกลับกระตุนสงเสริมให 02_01-340_.indd 282 17/10/2562 8:39:01
283 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation เกิดความขัดแยงขึ้น ดวยเหตุผลวาเมื่อไรก็ตาม ที่กลุม หรือองคการ เปนอันหนึ่งอันเดียวกันอยูกัน อยางสงบสุข คิด หรือทําสิ่งใดมักไป ในทางเดียวกันแลว เมื่อนั้นคือภาวะการเริ่มตกต่ํา เสื่อมถอยของ องคการที่เกิดจาก การอยูคงที่นาน ๆ ขาดการปรับตัวจึงไมอาจตอบสนองตอการเปลี่ยนแปลงและ นวัตกรรมใหม ๆ ที่เกิดขึ้นตลอดเวลาไดอีกตอไปดังนั้นแนวคิดของนักปฏิสัมพันธ ที่สําคัญก็คือทําการ กระตุนและเสนอแนะผูนํากลุมใหทําการคงความขัดแยงไวในองคการ ในระดับที่เพียงพอที่กลุมยัง สามารถทํางานรวมกันได เกิดการ วิพากษวิจารณตนเอง และเกิดความคิดสรางสรรคใหม ๆ ขึ้น ๔. สาเหตุของความขัดแยงในองคการ ความขัดแยงในองคการ เกิดขึ้นจากสาเหตุ ที่สําคัญอยู ๒ ดาน ไดแก ความขัดแยงที่เกิดจากองคกร ซึ่งเกี่ยวกับ โครงสราง หรือหนาที่ในองคการ และความขัดแยงที่มีสาเหตุมาจากความสัมพันธระหวางบุคคล ดังจะกลาวในรายละเอียดดังตอไปนี้ ๔.๑ ความขัดแยงที่มีสาเหตุมาจากองคการ ซึ่งประกอบดวยปญหา ขัดแยง หลายประการที่สําคัญที่สุด ก็คือความขัดแยงในการแยงชิงทรัพยากรที่มีจํากัด โดยแตละฝายแตละ แผนกตางตองการได งบประมาณ บุคลากร เครื่องมือ และพื้นที่ ทํางานเพิ่มแกฝายตนใหมากที่สุด แต เนื่องจากทรัพยากรเหลานี้มีนอยกวาจํานวนที่รองขออยูมาก จึงจําเปนตองกําหนดเกณฑการจัดสรรที่ เปนธรรม และสอดคลองตอ ความจําเปนตามเปาหมายขององคการ ๔.๒ ความขัดแยงที่มีสาเหตุมาจากความสัมพันธสวนบุคคล ความขัดแยง จํานวนไมนอยที่เกิดจากองคประกอบที่เกี่ยวกับความสัมพันธระหวาง บุคคล ไดแก ประการแรก ซึ่งเปนความขัดแยงที่มีความรุนแรงอันเกิดจาก อารมณขุน เคือง (Grudges) กลาวคือ คนที่ตองเสียหนาขณะที่อยูทามกลาง สาธารณชนจะรูสึกวาตนเสียหาย อยางใหญหลวงก็จะเก็บเรื่องดังกลาวกลับมาครุนคิด อาจเปนแรมเดือน แรมป เพื่อหาโอกาส และ หนทางรอแกแคนใหไดจึงสงผลเสียหาย ตอองคการ และการทํางานกลุมอยางมาก ประการที่สอง ความขัดแยงเกิดจากการเขาใจวามีคนจองจับผิดตน (Faulty attributions) จึงพยายามหาเหตุที่อยูเบื้องหลังพฤติกรรมของผูนั้น วาเพราะเหตุใด จึง พยายามขัดขวางผลประโยชนของตน การมีมุมมองในลักษณะ เชนนี้อยูบอย ๆ คอย ๆ เพิ่มความ หวาดระแวง ความเกลียดชังและพยายามหาทางควบคุมหรือกําจัดบุคคลนั้นใหพนจากเสนทางของตน ความขัดแยงที่เกิดขึ้นในลักษณะนี้มักจบลงดวยความรุนแรงกวาความขัดแยงประการแรก ประการที่สาม ความขัดแยงที่เกิดจากการสื่อความหมายที่ผิด (Fauty Communication) และไมถูกกับกาลเทศะและบุคคล เชน ใชคําพูด หรือแสดงทาทางยั่วยุใหผูอื่น โกรธ หรือเกิดความรําคาญจะโดยตั้งใจ หรือไมก็ตามในบางกรณีความขัดแยงอาจเกิดจากการใชคําพูด ไมเหมาะสมวิจารณคนอื่นจนทําใหเกิดความโกรธเคือง และใชวิธีตอบโตกลับมาดวยการไมใหความ รวมมือในการทํางาน อยางไรก็ตามคําวิจารณเปนสิ่งที่มีประโยชนดังนั้นการฝกทักษะการวิจารณที่ 02_01-340_.indd 283 17/10/2562 8:39:06
284 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ กอใหเกิดการสรางสรรค (Constructive criticism) จึงจําเปนสําหรับทุกคน เพราะจะชวยลด การ วิจารณเชิงทําลาย (Destructive criticism) ที่นํามาซึ่งความขัดแยงใหลดลง ประการที่สี่ ความขัดแยงระหวางบุคคลที่เกิดจากขาดความ ไววางใจตอกัน โดยเฉพาะเมื่อเกิดความสงสัยวาคนใดคนหนึ่งของกลุมเอาใจออกหางความสัมพันธที่มีตอผูนั้นจะเสื่อม ทรามลงจนกลายเปนความขัดแยงได บริษัทสวนใหญจึงพยายามสรางบรรยากาศของความไวเนื้อเชื่อ ใจระหวางบุคลากร ทุกระดับและตอ องคการอีกดวย ๕. กระบวนการของความขัดแยง (Conflict process) กระบวนการของความขัดแยงดําเนินการอยางมีพลวัตที่ตอเนื่อง แบง ออกเปน ๕ ระยะ ไดแก ๑. กอตัวของการตอตาน หรือความไมลงรอยที่รุนแรงพอ ๒. ฝายที่เกี่ยวของรับรูถึงความขัดแยง ๓. ตั้งใจทําอยางใดอยางหนึ่ง ๔. พฤติกรรมที่แสดงออกมาและ ๕. ผลกระทบที่เกิดขึ้น ๖. การเจรจาตอรอง (Negotiation) การเจรจาตอรองเปนกลไกสําคัญที่เกี่ยวของกับทุกคนในองคการ ที่พบ เห็นอยูบอย ๆ ไดแก สหภาพแรงงานเจรจาตอรองคาจาง หรือสวัสดิการกับฝาย บริหาร ผูบริหาร เจรจาผลประโยชนกับพนักงาน หรือกับหัวหนาของตน พนักงานขาย เจรจาเสนอเงื่อนไขการขาย สินคาตอลูกคา ฝายจัดซื้อเจรจาตอรองกับผูจัดหาวัตถุดิบ การผลิตเปนตน เนื่องจากในปจจุบัน องคการสวนใหญจัดโครงสรางบริหารแบบทีมงานมากขึ้น โดยสมาชิกของทีมงานตองทํางานรวมกับ คนที่ไมมีอํานาจบังคับบัญชาโดยตรง และไมไดมีหัวหนาเปนคนเดียวกันอีกดวย ดังนั้นการมีทักษะใน การเจรจา ตอรองจึงเพิ่มสําคัญยิ่งขึ้น ความหมายของการเจรจาตอรอง หรือ Negotiation จึงหมายถึง กระบวนการที่คนสองคน หรือมากกวาสองคนเจรจาแลกเปลี่ยนผลประโยชนระหวาง กันซึ่งอาจเปน วัตถุสิ่งของ หรือบริการก็ได โดยทุกฝายที่เกี่ยวของพยายามหาขอยุติ ที่ยอมรับรวมกัน มีคําศัพท ๒ คําที่พบวา ใชแทนกันอยูเสมอ คือ คําวา Negotiation (การเจรจาตอรอง) กับคําวา Bargaining (การ ตอรอง) 02_01-340_.indd 284 17/10/2562 8:39:06
285 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ตอรอง) ๗. กลยุทธในการเจรจาตอรอง (Bargaining strategies) ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ เนื่องจากการเจรจาตอรองเปนกลไกที่สําคัญในการแกไขขอขัดแยง และให ไดขอยุติซึ่งเปนที่ยอมรับของทุกฝายที่เกี่ยวของ นักวิชาการหลายกลุมไดใช เวลาหลายสิบปศึกษา คนควาเรื่อง การเจรจาตอรอง โดยเสนอกลยุทธสําคัญดังจะกลาวตอไปนี้ ๑. กลยุทธเฉพาะ (Specific tactics) ผูเจรจาตอรองมักใชกลยุทธ ของตน เพื่อลดระดับความตองการของคูเจรจาฝายตรงขามลง (Reduce opponents'aspirations) ดวยการ ขอมูลเหตุผลใหเห็นวาคูเจรจามีโอกาสนอยมากที่จะสามารถบรรลุเปาหมายของตน เพราะฉะนั้นจึง ขอใหพิจารณารับขอเสนอจากฝายเราซึ่งพยายามเอื้อประโยชนใหมากที่สุดแลว หรือชี้ใหเห็นวาหาก ฝายตรงกันขามไมยอมรับขอเสนอแลวฝายเราก็จําเปนตองดึงพันธมิตรรายอื่นที่มีศักยภาพสูงพอเขา มาแทน เปนตน ๒. กลยุทธกรอบความคิดในการตอรอง (Cognitive frames in bargaining) เปนกลยุทธที่ผูเจรจาตอรองใชวิธีพิจารณาบริบท และผลที่ตองการจาก การตอรองอยาง ละเอียดถี่ถวนแลวนํามาจัดเปนกลุมของกรอบความคิด (Cognitive frames) โดยพิงคเลย (Pinkley, ๑๙๙๐) ไดจัดกรอบความคิดดังกลาวออกเปน ๓ มิติ ไดแก (๑) มิติมุงสัมพันธกับมุงงาน (Relationship/Task) (๒) มิติมุงใชอารมณกับใช สติ (Emotiona/Intellectual) และ (๓) มิ ติ มุง ความรวมมือมุงชนะ (Cooperate/Win) ๓. กลยุทธการเนนขอยุติแบบชนะ - ชนะแทนแบบชนะ – แพ (Win - win versus win - (ose orientation) บางที่สิ่งที่สําคัญมากที่สุดของการ เจรจาที่ประสบความสําเร็จก็คือ การไดขอยุติเปนที่พอใจทั้งสองฝาย วอลตัน และแมคเคอรซี (Walton and Mckersie) เคยเสนอไว กวา ๓๐ ปที่แลววา ผูที่รวม การเจรจามีขอยุติที่เปนทางเลือกสําคัญอยูสองทาง อยางแรกคือ มองวา การเจรจา ตอรองใด ๆ จะตองมีฝายหนึ่งเปนผูชนะในขณะที่อีกฝายตองเปนผูแพ (Win - Lose situations) สวนอยางหลังก็คือ ผูเขารวมการเจรจาสามารถทําใหทั้งสองฝายเปนผูชนะ (Win - win situations) กลาวคือ มองวาผลประโยชนของทั้งสองฝายมีความสําคัญเทาเทียมกัน โดยพยายามให ไดผลประโยชนที่สูงสุดเทาที่ทําได ๔. ผูไกลเกลี่ย (Mediator) ไดแก บุคคลที่สามที่มีความเปนกลาง ทําหนาที่ ชวยเหลืออํานวยความสะดวกใหการเจรจาไดขอยุติ โดยการใชเหตุผลโนมนาวใจและเสนอทางเลือก ตาง ๆ เปนตน ผูไกลเกลี่ยใชมากในการบริหารความขัดแยง ทางดานแรงงานและขอพิพาทในศาล แขวงหรือศาลครอบครัวโดยรวมการใชคนกลาง ไกลเกลี่ยประสบผลสําเร็จในระดับนาพอใจ โดย สามารถยุติปญหาขัดแยงไดถึง ๖๐% และคูเจรจามีความพอใจประมาณ ๗๐% แตความสําเร็จของ การเจรจามักขึ้นอยูกับปจจัยสําคัญคือ สถานการณวาคูเจรจาทั้งสองมีแรงจูงใจที่จะทําการเจรจา ตอรองเพื่อแกปญหาขัดแยงนั้นเพียงใด และความขัดแยงตองไมสูงแตอยูในระดับปานกลาง และ ที่ 02_01-340_.indd 285 17/10/2562 8:39:07
286 พระราชสิทธิเวที (วิรัติ วิโรจโน),ดร. ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÁËÒ¨ØÌÒŧ¡Ã³ÃÒªÇÔ·ÂÒÅÑ ความรูเบื้องตนทางความสัมพันธระหวางประเทศ สําคัญก็คือผูไกลเกลี่ยตองเปนที่ยอมรับจากสองฝายวาเปนกลาง และไมใชการกดดันหรือบีบบังคับแต อยางใด ๕. อนุญาโตตุลาการ (Arbitrator) เปนบุคคลที่สามที่มีอํานาจในการกํากับ ใหเกิดขอยุติ ผูเปนอนุญาโตตุลาการอาจมาจากการรองขอของทั้งสองฝาย หรืออาจมาโดยการบังคับ หรือระบุไวในกฎหมายหรือขอสัญญา อนุญาโตตุลาการมี อํานาจมากนอยแลวแตจะกําหนด และตก ลงโดยคูเจรจาทั้งสองฝายการทําหนาที่ตัดสินขอขัดแยงของอนุญาโตตุลาการ ยอมไดขอยุติออกมา แนนอนกวาการเปนผูไกลเกลี่ย แตถาผลการตัดสินปรากฏวาฝายหนึ่งเปนผูแพอยางสิ้นเชิงฝายนั้นจะ ไมพอใจ และไมเต็มใจรับคําวินิจฉัยของอนุญาโตตุลาการ สงผลใหความขัดแยงเกิดขึ้นไดใหม ในเวลา ตอมาบทบาทของที่ปรึกษาตางจากบทบาทอื่นที่กลาวแลวโดยที่ปรึกษาจะไมเนนที่ประเด็นความ ขัดแยง แตจะมุงปรับปรุงความสัมพันธของคูกรณีทั้งสองฝายใหดีขึ้นจนสามารถรวมกันแกปญหาได เอง ๙.๕.๓ กระบวนการเจรจาตอรอง (The negotiation process) ร็อบบินส๑๕ ไดเสนอรูปแบบกระบวนการเจรจาตอรอง ซึ่ง ประกอบดวย ๕ ขั้น ไดแก ๑. ขั้นเตรียมการและวางแผน (Preparation and planning) กอนเริ่มลง มือเจรจาทานตองทําการบานลวงหนามากอน โดยตองตอบคําถามตอไปนี้ ไดอยางคลองแคลวชัดเจน เชน ขอขัดแยงที่เจรจามีลักษณะอยางไร มีความเปนมาอยางไร จึงตองเกิดมีการเจรจาขึ้น มีใครที่ เกี่ยวของบาง และการรับรูของแตละคนที่มีตอขอขัดแยงนี้เปนอยางไร ฝายทานตองการไดอะไรจาก การเจรจาครั้งนี้ อะไรคือ เปาหมายของทาน เชน ถาทานเปนฝายจัดซื้อของบริษัทเปาหมายของทานก็ คือตอง สามารถจัดซื้อไดในราคาต่ําไดของที่มีคุณภาพเทาเทียมกัน ๒. ขั้นกําหนดกฎกติกาพื้นฐาน (Definition of ground rules) หลังจากที่ ไดวางแผน และกําหนดกลยุทธเสร็จเรียบรอยแลวทานก็เริ่มหารือกับฝายตรงขามถึงกติกาพื้นฐาน และขั้นตอนที่เกี่ยวกับการเจรจาวาจะดําเนินอยางไร ใครจะเปนผูเจรจาตอรองจะเจรจาที่ไหน ขอจํากัดเรื่องเวลามีหรือไมถามีจะทําอยางไร จะจํากัดประเด็นที่เจรจา หรือไมเพียงใดจะมี วิธีดําเนินการอยางไร หากการเจรจาพบทางตันในขั้นตอนนี้ ทั้งสองฝายอาจแลกเปลี่ยนขอเสนอ หรือ ความตองการของฝายตนในเรื่องที่จะเจรจาตอไป ๑๕ กระบวนการเจรจาตอรอง www.https://www.google.com/search?ei=tf, สืบคน เมื่อวันที่ ๒๑ สิงหาคม ๒๕๖๐. 02_01-340_.indd 286 17/10/2562 8:39:08
287 ¤ÇÒÁÃÙŒàº×éͧµŒ¹·Ò§¤ÇÒÁÊÑÁ¾Ñ¹¸ÃÐËÇ‹Ò§»ÃÐà·È Introduction to International Relation Relation ๓. ขั้นทําความชัดเจนและหาเหตุผลสนับสนุน (Clarification and justification) หลังจากที่ทั้งสองฝายไดแลกเปลี่ยนขอเสนอเบื้องตนที่เปนจุดยืน แลวขั้นตอไปแตละ ฝายจะอธิบาย ขยายความทําความชัดเจนเสริมแตง และหาเหตุผล เพื่อสนับสนุนจุดยืนเดิมของตน ขั้นตอนนี้ไมจําเปนตองเปนการเผชิญหนากัน เปนขั้นตอนที่ทานสามารถมอบเอกสารที่สนับสนุน ขอเสนอของทานใหฝายตรงขามพิจารณา ๔. ขั้นตอรองและแกปญหา (Bargaining and problem Solving) ความสําคัญของกระบวนการเจรจาตอรอง ก็คือมีทั้งการให และการรับ (give and take) เพื่อใหได ขอยุติเกิดขึ้น ทั้งสองฝายจําเปนตองโอนออนผอนปรน ซึ่งกันและกันทักษะการเจรจาตอรองจึงสําคัญ มากกรุณาอานขอเสนอแนะการเพิ่ม ทักษะการเจรจาตอรองในตอนตอไป ๕. ขั้นจบการเจรจาและนําสูการปฏิบัติ (Closure and implementation) ขั้นสุดทายของกระบวนการเจรจาตอรอง ก็คือการไดขอตกลง อยางเปนทางการ ซึ่งจะตองดําเนินการในรายละเอียด และจัดทําขั้นตอนสูการปฏิบัติตอไป ๙.๕.๔ ขอเสนอแนะการเจรจาตอรอง หลังจากที่ใชเวลาประเมินเปาหมาย และผลประโยชนทั้งของฝายตน และ ฝายคูเจรจาที่ตองการได รวมทั้งกําหนดกลยุทธที่จะใชเสร็จเรียบรอยแลว ทานก็อยูในภาวะพรอมที่จะ ลงมือเจรจาไดทันที ตอไปนี้เปนขอแนะนําเพื่อพัฒนาทักษะของการเจรจาตอรองของทาน ดังนี้ ๑. เริ่มตนดวยการเปดฉากเชิงบวก (Begin with a positive Overture) จากการศึกษาเกี่ยวกับการเจรจาตอรองพบวาการเริ่มตนหยิบยื่นไมตรีดวย การแสดงความผอนปรน กอนมักไดผลตางตอบแทนกลับมาเชนกัน ดังนั้นการเปดฉาก แงดี ยอมใหสวนหนึ่ง ก็จะไดรับอีกสวน หนึ่งตอบแทนกลับมาเชนกัน ๒. ระบุที่ตัวปญหาแตมิใชตัวคน หรือบุคลิกภาพ (Address problems, not personalities) โดยมุงที่ประเด็นตอรองเปนหลักหลีกเลี่ยงการพูดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของคูกรณี โดยเฉพาะเมื่อการเจรจาเขาขั้นตึงเครียดตองไมพาดพิง หรือโจมตีบุคคลเปนสวนตัวเพราะจุดยืนหรือ ความคิดของผูนั้นตางหากที่ทานไมเห็น ดวยแตไมใชตัวผูนั้น ดังนั้นสิ่งที่พึงระวังก็คือตองแยกคนออก จากปญหา และตองไมเอยถึงความแตกตางระหวางบุคคล ๓. ใหความสนใจตอขอเสนอครั้งแรกเพียงเล็กนอย (Pay Little attention to initial offers) โดยมองขอเสนอครั้งแรกเปนเพียงจุดเริ่มตนของการเจรจา และแนนอนวาทุกฝาย 02_01-340_.indd 287 17/10/2562 8:39:09