BABA 29 isam imao nikakvog vodiča niti ložaju zemlje. Dnevnik koji sam o se ispunio imenima, mestima, ideo i čuo. Gde god sam išao, a koja treba da posetim. Spavao glavlja, i svake noči proveravao oga ili za neko mesto da li bi to soba, ključ koji bi mogao da macije koje mi je Kartuš dao Putovao sam na jug, sve vreme ndrum, ali je sada Tiruvanathautio ponovo na sever prema Hi hramove i svete ljude trenutne nagoveštaja. Išao sam u Putau, u Ganešpuri da vidim Babu idim Tatvala Babu, u Varanasi i Ananda Maji Ma, kao i druge šli uz put. Svi su bili vrlo imaji Ma, prava živa boginja. Svi pstva i Istine, i postojalo je nešto ma što je do mene dolazilo kroz onantno sa onim što sam ja već itao bih se da li da postanem ao put u toku dana. Sakupljao utentičnosti i ugledu tih učitelja, vao, a to je bilo ono što sam ja e osećao kao stranac u njihovim e ta mala nedoslednost i iritacija ila masala, ili začin. Indija bi trebilo je prosjaka, i gužva je jedari nisu ometale moj san, već su saveznici bi mi prišli na ulici, u am, i podržavali su me. Sve
30 Rampuri što želite, oni bi rekli. Samo cenata. Samo par dolara. Osećao sam kako sna mene kada bih prošao pona autobuskim stanicama, izgubljeno dete. Njihova kopadale do pojasa, pozivali Ponekad marihuanu, koju ozovu čaras, ali uvek pomešanpušili u ćilainu, cilindričnoj vrhu. Naučio sam da nazUmotani u oker sukno kaopodsećali su na božanstva Ljudi bi dodirivali njihove novac. Ipak sam osećao kakponosni na svoju udaljenostmene. Činilo mi se da funpravila. Osećao sam srodnokojima sam ja odrastao izgubjevi umnogome su se razlikovČinjenica da poseduje ovim saduima određenu svetlucale, i u njima sam otkogromna razlika između naZnanje, a ja ga nemam. Svi sam želeo da saznam šta je čak nisam znao u koju kategsu pre pripadali nekoj bajci, neNaučio sam da ohramovima, pećinama, slamNajčešće bi provodili život luTakođe su praktikovali razlipline zvane sadana (odatle iSadu koji je formulisao svoje strašujućem ritualnu inicijacije
platite ulaznicu - i mojih 10 prose moć iz očiju svetili ljudi spušta ored nj ili u hramovima, na putu, i kako me vuče, kao da vraća sa je bila zamršena, brade su im bi me, nudili čaj, i češće, dim. oni zovu gaiidža, ili hašiš, koga n sa duvanom iz cigarete, koju bi glinenoj luli koja se širi prema zivam te askete sadui i san'jasiji. o u zastavu svog samoodricanja, koja sam viđao po hramovima. noge i nudili im slatkiše, cveće, ko su oni bili marginalni likovi, t od društva, od nezrelih poput nkcionišu po drugačijem skupu ost sa njima. Uz njih, pravila po bila su svoje značenje, a moji cilvali od ciljeva mog okruženja. uju neko posebno znanje davalo dozu arogancije. Njihove oči su krio magnetizam. Ali postojala je as: izgledalo je da oni poseduju su oni delili nekakvu tajnu, a ja to što oni znaju. Želeo sam, ali goriju da svrstam ove ljude, koji ego stvarnosti. ovi sadui i san'jasiji žive u mnatim kolibama, i ašramima. utanjem po džungli i planinama. čite spiritualne tehnike i discii potiče reč „saddhu") ili joga. samoodricanje u čuvenom i zanazivan je san'jasi, ili „onaj
koji se odrekao svega". Sadui koje sam susreti obožavali Šivu, velikog asketda zapažam ovog boga svukipovima, šiva je obično prikoka, pepeljasto sive boje, mušsedi u dubokoj meditaciji na tiena naviše, i trečim zatvorenivrata i petodnevni polumesec u(reka Gang). U ruci drži trozubse klati sa njegovih paroga. Nanda, koji ovom bogu služi asketa, Veliki Bog šiva, tumZemlja, Pakao) u ekstatičnom blPošto se njegovo meditra pravim temeljem univerzšiva je obožavan kao falus. Ufalus, nazvan Šiva-lingam, običnispoliranog, jajolikog kamena, Narmade, koja teče sa istoka na Postajao sam očaranjogijima, šamanima, i drugim pČuo sam za sadue koji usavršnadljudske moči, koji se nazivmudrost i najviše nivoe svesnadljudskim podvizima koje jedan Šri Šri Šri Šivabalajogi, kstanju udubljenosti dvadeset ilgovora, čak jedva da je disao.nom godišnje, za vreme obredhrama u kome je sedeo. Takođgananda pisao. Bio je star stotpojavi na nekoliko mesta u istoda se transportuje gde god bmogli da lete, putuju po drutavu zimu na ledu, ulaze u tela
BABA 31 tao širom Indije ugledali su se tskog boga Indusa. Počeo sam uda. Na slikama, posterima, kazivan sa dugom kosom, tri karac ženstvenog izgleda koji grovoj koži, sa dva oka uperim. Nosi kobru omotanu oko u kosi, iz koje izvire mlaz vode bac sa dvostranim bubnjem koji Pored njega čeka veliki bik, kao prevozno sredstvo. Nagi mara trima svetovima (Nebo, laženstvu. On je prvi baba. itativno stanje čiste svesti smazuma, preduslovom stvaranja, U njegovim hramovima, ovaj no ima oblik velikog, prirodno poželjno je da potiče iz reke zapad centralne Indije. n slušajuči priče o bogovima, ponekad bizarnim mudracima. avaju veliku uzdržljivost, stiču vaju sidiji, i koji dostižu veliku sti. Svaki vernik ima priče o je njegov guru izveo. Bio je koji je opstao u savršenom jogi li trideset godina, bez hrane ili . Pojavljivao se u javnosti jedda Šive, kada su otvarana vrata đe, tu je i Baba Đi, o kome je Jotinama godina, mogao je da se o vreme, i mogao je u trenutku bi poželeo. Bilo je onih koji su ugim dimenzijama, presede či drugih, leče bolesti, i podižu
32 Rampuri iz mrtvih. Bilo je onih koji snem ove neobične ljude, i ljudske mogućnosti u ovom Želeo sam da sazngde pripadam. Morao sam bi mogao i želeo da mi kažkako se uklapam u kosmodređen da spoznam svoju i nastavio sam da lutam Inspreman na sve. Ali, imao sam prosnovni jezik u Indiji. Govmnogih Indijaca. Čovek se lgde na Idijskom potkontinemožete komunicirati, na ejeziku, kao bilo gde druprobuđenim ljudima. Ali metafora može odagnati sstrukcije precizne poprazumevanje i artikulacija poželjna. Od tradicionalnihsretao, nijedan nije govorio ali sam našao da je izuzetnohindu, ali sam se plašio da budem mogao da vodim pstrukcije od nekog od ovih aPrva tri meseca uPošto mi je viza isticala, odbih našao način da je prodNepal i izvadio drugu. Srčekao voz u Nasiku, severnprijateljstvo i nekako uspeliod nas nije vladao jezikombilo zajedničko, bila je duga kBusajući se u prsa,mu padale do pola leđa, pred
su znali Istinu. Želeo sam da sret da shvatim i iskusim kakve su neverovatnom svetu postojale. nam svoje mogućnosti - ko sam, i da pronađem nekoga ko zna, i ko že. Očajnički sam želeo da saznam mički poredak stvari. Bio sam sopstvenu darmu, moj pravi put, ndijom, tražeći tragove, i bio sam roblem sa jezikom. Engleski jeste vori se svuda i maternji je jezik lako može snaći sa engleskim bilo entu, osim sa saduima. Naravno, engleskom ili na nekom drugom gde u svetu, sa svestranim ili u ovom Čudesnom Svetu, gde stvarnost, gde su ezoterične input kompjuterskih programa, na mudračevom jeziku je veoma h sadua, jogija, i šamana koje sam engleski. Ovo me nije iznenadilo, o frustrirajuće. Počeo sam da učim će mi trebati godine pre nego što pravi razgovor ili da dobijam indepta. u Indiji prošla su mi veoma brzo. dlučio sam da odem u Delhi, gde dužim, ili bih otputovao odatle u eo sam mladog sadua dok sam no od Bombaja. Brzo smo sklopili i da komuniciramo, iako nijedan m onoga drugog. Ono što nam je kosa. , i tresući gustim kikama koje su stavio se kao Naga Baba, jogi.
Naga znači nag, i zaista je mnosvoju odeću, ali ovim jogijimznači da su se odrekli svega iz cijalno ponašanje, pravila, ritAnđelima Pakla među babamaMladi baba, koji je imoko struka, nije čak bio ni mvreme, i jadno je izgledao u nekoliko malja boje breskve. IUdžain, jedan od najstarijih i nsam ništa/' rekao je, „ali moj gda odložim svoj put u Delhi mogao da propustim ovu prilikKada smo stigli, mlatavnog Živinog hrama u komnekoliko drugih sadua. Velidelom dvorišta, štiteći ga od vdrsko ponašanje istopilo se dečaka kakav je u stvari i biosam u društvu ovog gurua, stse stalno smejao, ali mladi babjevo stopalo i ponudio mu mana vrhu, brzo je otišao u kuhin„Ovde? Tamo? Gde upitao na svom iskvarenompokrete rukom. Znao sam štapile bez glave. Da nisam želeoosećao tako „napolju", takoegzotičnim mestima kao duhuzdizanje svoje percepcije. Tusan o Indiji, čiji ulazi su se doDa li sam mogao da sanjam ssam osećao da mi je potrebnomi je skok, mislio sam. Nakon sumraka, pojica baba, stojeći u hramu, udar
BABA 33 ogo Naga Baba odbacivalo svu ma, njihova inicijacija u nagost Običnog Sveta, uključujući sotuale, knjige. Smatrao sam ih a. mao samo oker platno omotano mog godišta, devetnaest u to pokušaju da odgaji brkove od Išao je da poseti svoga gurua u najsvetijih gradova u Indiji. „Ja guru je sve.,z I tako sam odlučio i pridružim mu se. Kako sam ku? adi baba me odveo do jednosme je živeo sa svojim guruom i iko drvo širilo se nad većim vrelih sunčevih zraka. Njegovo pred guruom, pretvorio se u o i otišao pravo na rad. Uživao tarog čoveka nalik na Budu koji ba, nakon što je dodirnuo učitelalu kutijicu slatkiša sa novčićem nju da sprema povrće za ručak. hoćeš da ideš? " stari baba me m engleskom. Pravio je kružne a misli. Trčkarao sam okolo kao o ,,unutra/z toliko jako, ne bi se o isključen, i uživao bih u hovni turista. Osetio sam blago u su bila vrata, prolazi, u moj o sada pokazali nepristupačnim. svoj put u lavirintu? Možda. Ali o nešto dodatnih alata. Potreban očela je večernja molitva. Dvorali su u mesingane ploče dr-
34 Rampuri venim maljevima, izmenjujupočeo da zvuči kao ritam vsvoj sat, protresao ga par pzatim ga prislonio uz uvo. OčUz pomoć dvojice mnoge i odveo nas do hramapeiiica kroz srednjovekovnuza okupljanje, gde se već ozvonila teška olovnosiva zteškim lancima, ispred svethrama u kome se nalazio smola drveta stvarao je izmase da vidim sveštenika koji jzatim ga ukrašavao cvećemjoš desetak oduševljenih babmesinganom uljanom lampotima ispred lingama, dok jesvoje dolak bubnjeve. Stajao sam na vrhvernika tako da sam mogaglavu koja se klatila u hipnoŠivi. Pokušao sam da priđemi masa se talasala. Pulsirajućsu me poput okeanske ptekućim ritmom. Počeo sampokušao da se oduprem. Onda sam se zapitaoHajde! Sklopio sam oči na trentalasa kako su mesingane udi bubnjevi praštali. Osetio sada bih video kako se masa krpokrenuo napred, uzdižući seraku, po nekoliko inča, dok duhu. Uskoro sam počeo da iznad zemlje. Mogao sam danad svetinjama, koja je počivala
ući po dva udarca, tempom koji je vremena. Stari baba je gledao na puta i ponovo pogledao u njega, čigledno nije radio. mladih baba, starac se podigao na a. Popeli smo se uz nekoliko steu kolonadu u mandapu, prostoriju okupilo nekoliko baba i gde su zvona obešena sa tavanice na inje nad svetinjama, unutrašnjeg Šiva-lingam. Dim od tamjana i aglicu u prostoriji. Naprezao sam je posipao vodu na Šiva-lingam i . Masa se uvećala jer je pristiglo ba. Baba-sveštenik je sada mahao om sa pet fitilja kružnim pokree par bubnjara snažno udaralo u hovima prstiju ispred frenetičnih ao da vidim sveštenika, njegovu otičkom ritmu, nudeći vatru bogu m bliže, ali su svi imali istu ideju, ći zvuci su bili neodoljivi, i vukli plime, ispunjavajući moje vene m da gubim kontrolu, pa sam o. Šta ja to radim? Zašto se opirem? nutak, i moje telo je počelo da se daraljke tandrkale, zvona zvonila, am kako igram. Otvorio sam oči reće ispred mene. Lagano sam se e sa poda hrama pri svakom ko nisam počeo da igram u vaz lebdim, tromo, oko metar i po a stavim glavu u samu svetinju a na niskom luku, i da vidim
pet malih vatrenih božanstavašivom u obliku velikog jajeta okamena. Vlažni crni kamen zrpreznojio i zvučao poput om bnije progutao sve ostale zvukeZvukova. Sve je odjednom posda me ništa više ne drži. U nisam povezan sa svojim teloliki tresak. hara harvikali su, hara harKada sam došao sebistarog babe koji me je pridnadnelo nada mnom. hara harnastavili su da viču dok mikomad kamfora. Pokušao saisuviše slab da bih se pomerio„Šta se desilo?" pitao„Šiva te voli," rekao Kada sam se konačpustio telo baš na mestu na previše za mene - buka, uzbvanjem. Ali, napustio sam telo Sledećeg jutra osećonoga što sam uradio prethokrenem za Delhi. Oprao samseo sa starim babom na nekoli
BABA 35 a, male Agnis, koji igraju pred od prirodno poliranog crnog račio je toplotu od koje sam se bruječi sve glasnije i glasnije dok e. Možda je to bila Majka svih stalo veoma tiho, i primetio sam isto vreme shvatio sam da više om, i pao sam na zemlju uz vera mahadevl ra mahadev! i, video sam jaku, okruglu vilicu državao. Deset lica se zabrinuto ra mahadevl i je stari baba poturao pod nos am da se pridignem, ali sam bio o. o sam. je stari čovek, smešeći se. čno pribrao, činilo se da sam na kome sam stajao. Sve je to bilo buđenje, i moja iscrpljenost puto i ušao u drugo stanje svesti. ćao sam se pomalo blesavo zbog odne noći, i želeo sam da odmah m se u kofi pored ručne pumpe, i iko minuta. Popili smo čaj, i
36 Rampuri kada sam ustao da krenem, izbičan poklon. Stavio je voznuu moju ruku. Mladi baba sa kojimmoju malu torbu i ispratio naučio njegovo ime kada samnjegovu adresu. Prelistao samsa broda, što mi se danas činibeše rekao da Hari Puri Baba tan, blizu Džaipura. Bilo je vre
znenadio me i poklonio mi neo kartu od Udžama do Džaipura m sam stigao nabacio je na rame me do stanice. Konačno sam m izvukao svoj notes da zapišem m notes do Kartuševih zabeleški ilo čitav život daleko. Kartuš mi živi u ašramu u državi Radžasme da ga upoznam.
MOJ SAN О INDIJRadžastanu, zemlji kraljevaDžaipur, autobus je ušao u zavodila ka severu, putem Bikavenstva sa karavanima kamildinačnim kamilama koje suČvrsto sam se držao za zarđdok smo odskakali i treskali jzaž ove zemlje kao iz snovamaglice kao da je prizvan „Lorens od Arabije". Brda Aravputa i mogao sam da vidim dmena, uglavnom u ruševinamima, nekada moćne vojplemenitog naroda Radžputmislio sam. Kartuš mi je dao pgao u Čaumun, uhvatio samtobus za Samod, koji se nalasela, razasuta na stenovitoj Ravala od Samoda> sagrađenod crvenog kamena. Bio sputeva, električne struje, telefzom kroz srednjovekovnu Islamnatih koliba, malih kameU Radžastanu, bojei dostižu više estetske nivoeJednostavne seoske žene, oklim srebrnim narukvicama, no
BABA 37 JI POTPUNO JE SAZREO U a. Napuštajući ružičasti grad akržljalu šikaru i pustinju koja je aner, ubeđujući se oko prava prla, kamiljim zapregama, i pojeu dremale na sred autoputa. đalu šipku sedišta ispred mene se putem prema Čaumunu. Pea pojavljivao se iz prašnjave iziz "Arapskih noći" ili iz filma vali uzdizala su se sa obe strane drevna utvrđenja od crvenog kama, koja se ocrtavaju na grebenne postaje, sada spomenici t ratnika. Konačno smo stigli, precizna uputstva. Kada sam stim još stariji i još razdrndaniji auazio na kraju puta. Visoko iznad padini, nalazila se velika palata na na tri nivoa i okružena zidom am sada daleko od prohodnih fona, i hodao sam pešačkom staIndiju ruševina, blatnjavih sela, nih hramova, i kamenoloma. e i kombinacije boja golicaju čula e nego bilo gde drugde u Indiji. kićene srebrnim nakitom i debeose sjajnu narandžastu, elek3
38 Rampuri tričnu plavu, crvenkastorozeMuškarci nose velike, crventurbane koji im štite lica, sumoćnog pustinjskog sunca. Nkuće i gomile crvenih paprjalovoj spaljenoj zemlji. Stazica do sela Amima koji svi idu u jednom prmislio sam. Igra se utakmica krkenotafa, kupola suncobranaizgrađeni u čast velikih ratnikse žrtvovale na pogrebnimMasa se zgušnjavala kako samSvadbeni orkestar, gledale kao da su iz Vojskglavnom trgu svirajući svoj lima, klarinetima i malom dobodomaćio. Pitao sam gde morekli su mi da je on na zapokupila velika masa naroda. Probijao sam se krozjake, pitajući s vremena na vrsam neodređene odgovore, gpokazujući „tu je negde". Da me uputili do posvećenog mgde je dvanaest sveštenika vatri. Dim se podizao iza ogrnutog bambusa sa slamnatimse smešio. Kasnije sam saznatvorac baba. Veliki broj seljana mmi se, i gledalo u mene sa pomatrajući kako se žrtveno kokos, mirisno smolasto drvo,Harmonično pevanje vedskihzadovoljstva. Dvojica bramana s
e, jarko crveno, i sonorno zelenu. no-kestenjaste-ljubičaste tufnaste uva i ispucala poput zemlje od Njihove svetio okrečene zemljane rika koje se suše čine kontrast mloda zakrčena je veselim seljanravcu. Mora biti da je isto i napred, riketa. Prolazio sam pored šatrisa, a koje su držali kameni stubovi, ka i njihovih odanih žena koje su m lomačama svojih supružnika. m se približavao Amlodi. u svojim odorama koje su izke Spasa, muvao se po malom laki marš na trubama, trombonbošu - zapadnjački običaj koji se ogu da nađem Hari Puri Babu, i adnoj strani polja, tamo gde se z muziku, ples, lutkare, čarobnreme za Hari Puri Babu. Dobijao glave su se klatile tamo-ovamo, li neko stvarno zna? Najzad su mesta koje okružuje svetu vatru, bramana izvodilo havan, žrtvu rade koja je sagrađena od nagm krovom. Jedan od pandita mi ao da je to Pandit Šeš Narajan, mije dodirivalo stopala, smešilo oštovanjem dok sam stajao posmaslo, sezamovo seme, suvi , štapići i pruće bacaju u vatru. h mantri davalo mi je osećaj stavili su mi venac od nevena
oko vrata. Kako je ovaj narod gostŠeš Narajan me je pozdravio i pžrtvenika. Zahvalio sam mu, i rBabu. Upro je prstom negde nadruge strane sela. „Guru Đi", rePogledao sam premsam video. Kako da to opišem,verzan? Ali, osećam obavezu dbilo je tako živopisno da uprktrljao oči i očistio naočare, današnjeg dana. Iz golog, krševgigantske žene, njene stidne dlnine. Uzaludno sam pokušavase javljala u glavi: došao sapustinjaka koji živi u intimnimžene. Popeo sam se uz brdi, kada sam prišao bliže, ustanžene u stvari drveče manga. Kmnom se pojavila oaza: bio jebila načinjena od bambusa utrske, prepunim plodova grannane, zelenog kokosa, nevenomjama, i crvenim vatrogasnimseljanina sa turbanima kako psam prošao kroz kapiju, pozdje sedeo na starom čebetu. „Hej, ti!" Moje dalje napredovana glineni ćilam. Nosio je samodara. „Hej!" ponovo je povikaojasnio sam mu najbolje što samSvami Hari Puri Babu; na pravo„Koga?" upitao je, držeći kutijupalidrvce, upalio ćilam i ispustsam nekoliko puta Hari Puri Ba
BABA 39 toljubiv, mislio sam. Pandit pozvao me da sednem pored rekao da tražim Hari Puri a pola puta prema brdu sa ekao je, „tamo." a brdu i bio šokiran onim što , a da ne pomislite da sam perda kažem, jer ono što sam video os tome što sam dva puta proostalo je u mom sećanju do vitog brda uzdizala su se bedra lake bile su jedino zelenilo plaao da odagnam misao koje mi m da upoznam proslavljenog m delovima tela velike kamene do stazom od velikog kamenja, novio sam da su pubične vlasi Kada sam stupio na prag, preda e to „susret svetova". Kapija je ukrašenog stabljikama šećerne nama odsečenim sa drveta bam, iskričavim raznobojnim folim odelom. Gledao sam dva prolaze kroz kapiju. Kad sam i dravio sam mršavog sadua koji anje sprečio je baba koji je pušio o lingoti, komad sukna oko beo, preprečujući mi ulazak. Obm umeo da želim da vidim om sam mestu, zar ne? u šibica u ruci, kresnuo tio dim iz nozdrva. Ponovio abino ime, dok nije potvrdio
40 Rampuri da sam zaista na pravom mtavilo jezikom znakova, i guvek bio nedovoljno dobarsam mu da dolazim iz Amejući se, objasnio mu da želPuri Babi. „Tik hai!" rekao sam mogao da uđem, ponohtevao je. „Karta?" pitao samponovo je zahtevao, pružaStavio sam ruku u svoju torna njegov dlan. „Prođi!" rekaU daljini, video sasedi, uspravno, čak ponositotakta, veličine kraljevske ložnnešto u vazduhu, dok se prekrivenim pepelom koji duhova. Njihove kose bile sucama, đatama, neukrotive i rajan. Sam Hari Puri Baba proređena crna kosa bila je ua retka brada ispod podbratklica u osmeh, a tri horizonsenfa i par crvenih bindua ukmudrosti, pomislio sam. Hari Puri Baba setigrovoj koži, njegovo krhkozaista jeste. Delio je svoj prekoga sam kasnije čuo da se zisto tako uredno počešljan, asvog guru-baija, spiritualnogčoveka mogu biti po izgledu mogli biti blizanci. Podižući oje svoje preglasne sledbenike poput duhova okrenulo se prsilo. Zar nikada ranije nisu vuzduž i popreko, kao i Hari Pur
mestu. Ispitivanje se potom nasgestikulacijom. Moj hindu je još r, a baba nije imao zube. Rekao rike, i, sastavljajući ruke i klanjalim da iskažem poštovanje Hari je - „Dobro!" - ali pre nego što vo je ispružio ruku. „Karta?" zam. Mora da se šališ. „Ha... karta!" ajući ruku. ,,Oh!" Shvatio sam. rbu, i spustio malu lopticu hašiša ao je. am u oker odevenog babu kako o, povrh velike drvene platforme, nice. Mahao je rukama, odvrćući obraćao nekim nagim saduima, je činio da izgledaju poput u zamršene u dugim gustim viliazuzdane, poput loze drveta banbio je dobro očešljan, njegova uredno vezana u rep na potiljku, ka. Dugi brkovi širili su se preko ntalne linije od sandalovina boje krašavale su mu široko čelo. Znak deo je poput generala na svojoj o telo izgledalo je veće nego što esto sa jednim većim saduom, za zove Amar Puri Baba. On je bio ali se činio manje ljubaznim od g brata. Različiti koliko dva i temperamentu, njih dvojica su obe ruke, Hari Puri Baba utišao kada sam se približio, šest lica rema meni, i šest vilica se obevideli stranca? Razgledali su me ri Baba. Amar Puri Baba je čk-
iljio. Bio je sumnjičav. Hari Puruperio prst nalik na tigrovu ka„Baba Đi, jesi li tiSvaje osam pari očiju pratilo svaki„Naravno da sam ja,engleskom. „Došao si da me vZnao sam šta želimmozak stane. Čulo se mrmljaJedan debeli je gunđao u momsvoje pepeljasto lice do mopokušavajući da dobije odgovtim kako nosi srebrni prstenBaba se namrštio. „Ne govorBaba. „Došao sam zbog tvmi je drhtao i lice gorelo. Pilcrnu kosu prema podbratkunisam doživeo. Osečao sam spanici sam zbog toga što samu školi, i prozvan sam, a nisamsu mi izgledali kao porota, korekao ili uradio. Pre samo nekbio je samo jedno od imenalice, telo, glas, ali više od svpovezani su sa tim imenom. Dotakao sam njegovda je to običaj kada sretnete svtežak teret potisnuo moju glanulo njegove prste na nogamaetio dodir ruke, milovanje, nana gore, već sam se polako zatresli su glavama „no", što uAh, i drugom babiDotakao sam Amar Puri BaBaba me pozvao da sednem nom se tu stvorila sargija poda
BABA 41 ri Baba se nagnuo napred i andžu. ami Hhharrr..." počeo sam, dok i moj pokret. ," prekinuo me je na savršenom idiš, zar ne? I? I šta želiš?" m, ali je pitanje učinilo da mi anje i topot okupljenih duhova. m pravcu. Drugi je ustao, stavio og, i ubrzano podizao obrve, vor. Nisam mogao da ne primen na svom penisu. Amar Puri riš hindu?" pitao me Hari Puri vog daršana," rekao sam, a glas ljio je u mene i povukao svoju u. Dešavalo se nešto što ranije se kao da sam na pozornici i u m zaboravio tekst, ili kao da sam m uradio svoj domaći. Ovi ljudi oja pažljivo ispituje sve što sam koliko trenutaka, Hari Puri Baba iz moje beležnice. Odjednom, vega njegovo specifično držanje vo stopalo, pošto sam već znao vetog čoveka, ali ovaj put je neki avu naniže i nečije čelo je dodira. Bilo je to moje čelo, jer sam osa svom temenu. Nisam pogledao povukao unazad. Sveti duhovi u Indiji znači „da." i, onome koji se mrštio, takođe. abino desno stopalo. Hari Puri sa njegove desne strane, odjeda mnom, i ja sam seo. Jedan po
42 Rampuri jedan, svaki baba je svojim stopalo i uzimao ga obema ruicu, čini mi se deset rupija, Baba je primetio moju radoznkoju sam imao sa butima, duh„I, zašto si prešao tluđaka poput mene?" upitavode?" nasmejao se i pokazasanim stenama koje su tu vemenih stepenika vodilo je dubina planine. Kamene ikona izvor sa kamenih izbočivode. Ovo mora da je izgubljennje dolazi život," rekao je Har„Zaista, Baba Đi, učitelja," rekoh, iznenada pogrupa majmuna sa mango drv„Šta? Učitelja? Ima r„Želim da spoznam „Dobro, to je lako,"uspravno i diši. Da, udah - dolaziš čak iz Engleske da bii ne znajuči zašto. „Iz Amerike, Baba Đ„Oh, Amerika, Nemjoš želiš da znaš?" upitao me. Nisam znao šta da m„Dobro," reče Hari poželim dobrodošlicu u svetu Iako niko od prisutnnagli napred da čuju kada krpitanje je uvek „Odakle dolaznuto pitanje, pa ga ta njegovaAli, to je bio samo početak. ŽProučavao me dok sam govorAmerikanac. „Mislio sam da bi
čelom doticao Hari Puri Babino ukama, i svaki je tutnuo novčanispod njegove butine. Hari Puri nalost. „To je samo mala opklada hovima. Dobio sam," rekao je. toliki put samo da bi sreo starog ao me. „Ili si došao samo zbog ao na kund, izvor, zaklonjen isteerovatno smestili divovi. Pet kado bazena koji se klobučao iz one bogova i boginja gledale su ina neposredno iznad iskričave ni izvor mladosti, mislio sam. „Iz ri Puri Baba. došao sam u Indiju da nađem ostavši svestan da me posmatra veta. raznih učitelja," odgovorio je. sebe," rekoh. " rekao je Hari Puri Baba, „sedi izdah. To je to. Nisi morao da i to naučio!" Svi su se nasmejali, Đi," ispravio sam ga. mačka, Francuska, Malezija! šta mu odgovorim. Puri Baba, „onda želim da ti šumu boginje Amloda!" nih nije znao engleski, svi su se rene njegov baraž pitanja. Prvo ziš?" To je dvosmisleno, natega težina i čini prvim pitanjem. Želeo je da sazna sve o meni. rio. Iznenadilo ga je to što sam mogao da budeš Englez",
rekao je. Šta je Hari Puri Baba misEnglez? Čudio sam se. Njemu Amerikanac, moj maternji jezikRekao mi je da nikada nije pomsam nešto propustio? Iako nisam imao ni nase događa na ovom čudnom medovoljan - nastavio sam da primi prividne nedoslednosti. Usreddvojica bramana okitila vencemčuo sam kako me neprestano znao šta to znači. Raspoloženje sam samo želeo da shvatim šalea zbog kojih se masa neprekidnoUpitao sam ga o povje očigledno preveo moje pitannateralo u smeh. Nakrivio je gl„Šta? Ne znaš? Niko ti nije rekaoHari Puri Babine dubosu njegovim licem; njegova ustgustih brkova. „Imao je lice mukako ga je Amar Puri Baba opisi„Pogledaj oko sebe!upiruči prstom u gomilu. „Vidiliko je bramana došlo. Mnogo ili još dalje. Vidiš da pale ronogI vidiš gledaoce. Ram Puri Đi. Vobičnih ljudi ovde. Ovo je velikiVijorili su se oker barjboja. Kuda god sam išao, vidcvetne latice, i prodavce cvečaPutujući pevači su pevali pesmjedva čuli u buci svadbenog orazglasa koji je zavijao i cvileofilmova. Sveprisutni bubnjevi nagoveštavajuči plemenske kor
BABA 43 slio time? Kada je mislio da sam je bilo čudno da, iako sam k je engleski, a ne „američki". mislio da uči „američki". Da li ajblažu predstavu o tome šta estu - moj hindu je bio još nemečujem neobične pojedinosti d služenja čaja, pošto su me m, i neprestano zadirkivala, nazivaju rampurijem. Nisam je postalo veoma veselo, a ja e koje je Hari Puri Baba pričao, o smejala. odu održavanja proslave. On nje ostalima, što ih je ponovo lavu na jednu stranu i upitao, o?" oke tamne oči i nos dominirali ta jedva su se nazirala ispod ungosa, a oči lisice", čuo sam ivao nekoliko godina kasnije. ! I pogledaj dole," rekao je, iš sadue, zar ne? Pogledaj ko njih je došlo čak iz Udžaina, ge jadne, vedske žrtvene vatre. Vidiš koliko je stotina i stotina i događaj!" aci i druge zastave u mnoštvu deo sam cveče - cvetne male, a. Hram je bio sveže okrečen. me na svojim narečjma, ali su se orkestra i praskavog zvuka sa o pobožne pesme iz indijskih održavali su hipnotički ritam, ene. Bilo je prodavača bilja,
44 Rampuri čarobnih napitaka, i životinnova lutali su po masi, vamama, a radžastanski turbduginih boja. „Uđi," rekao je Hu prostoriju u ašramu i sestrunjačom. Mene je poseoispod njegovili nogu. Jedanlim mlekom. Hari Puri Babje veselo ukrašenu kutiju iz kolača na moju tacnu. „To mi je mnogo, B„Pojedi sve. Mnogjeo," rekao je, mršteći se, zdrav? Srećan, blažen? DobrTražio sam znakprosvetljenje video u Hari siguran. Sedeo je uspravno, stopala bila su zadebljala Očima sam streljao po przarđala, kriva sablja. Čemu m„Čemu služi mač, B„Za odsecanje briruku i prosecajući vazduh jednostavni babe, ali i običje, uvrćući krajeve brkovaigramo po pravilima." Mislio sam da ćubiće; mislio sam da ću imanavanja, kao da srećem prošlosti, ili oca koga nikadon možda imati dugu belu br„Možemo provestjedan drugog, i u tom procgog. Možda bi trebalo da tepostati plodan učenik, a ti, na
njskih kandži. Policajci visokih čian dužnosti, u uštirkanim uniforbani posvuda su doprinosili moru Hari Puri Baba, ustajuči. Poveo me eo na drveni krevet sa pamučnom o na pod na staru jutanu vreću n od baba doneo je posudu sa vreba nasuo nam je po šolju. Izvukao fioke ispred sebe i stavio tri sočna Baba Đi," rekao sam. go si mršav. Vidim da nisi dobro sa majčinskom brigom. „Jesi li ro." e. Da li sam mudrost, da li sam Puri Babinim očima? Nisam bio mislio sam, poput kipa. Njegova i ispucala od mnogih putovanja. rostoriji. Na zidu je visila stara, mač? Možda simbol znanja? Baba Đi?" pitao sam. itanskh glava!" rekao je, podižući sa surovim autoritetom. „Mi smo ni babe mogu biti opasne," rekao , širom otvorenih očiju. „Mi ne u moći da prepoznam ostvareno ati taj iznenadni trenutak prepoznekoga koga sam poznavao u da nisam video. Mislio sam da će radu i držati lotosov cvet u ruci. ti mnogo vremena upoznavajući cesu možemo testirati jedan drue testiram da bih odlučio hoćeš li svoj nespretni način, možda bi
trebalo da proveriš da li sam ja suopšte ne interesuje," rekao je. Amar Puri Baba je ušaHari Puri Babe. Ispitivao me jpotom prikovao svoj pogled zjući na svaki moj pokret. „Vidiš/7 nastavio je Hstekao tu čvorugu na glavi!" Nneznatnu čvorugu skrivenu mtebe, ali znam sve o tebi," rekaopisano u znacima, a iz nekog rmenim." „Ti, naravno, želiš da nama duše, atma vidja; želiš da ti u stvari, zar ne? Zbog toga si d„Naše predanje sadržtoga što guru prolazi smrt i psposobnost da provede druge isam ja?" „Kada je reč o duhznanjem Brahmana, a koje je zse tesna lična veza između godnosa je transformacija kojomvarivanja, i sam postaje guru." „Šastra je jedini izvor onoga što je izvan čulnog. Šta Ti bi to verovatno preveo kaoorim o drugačijoj vrsti teksta onije napisana; to nije knjiga. To ica, izvan korica knjige. Da, motale zvuke. Možeš odštampati puna moč i snaga leži u prazngine netaknute mastilom. Štamzličitih perspektiva, kao ljudi,tradicija koja se manifestuje krozJedan po jedan, babe su
BABA 45 sposoban guru. Mene to o u sobu i seo na krevet pored e centimetar po centimetar, i za mene poput mačke, reaguHari Puri Baba, "znam kako si Nasmejao se dok je dodirivao mojom kosom. „Ne poznajem o je. „Ja čitam svet. Sve je zarazloga bog me je učinio pis znaš mogu li te ja naučiti taj znaš mogu li ti pokazati ko si došao." ži svojstva gurua. Najpre zbog ponovno rođenje, on poseduje stim putem. Kako si znao gde hovnom tragaču koji traga za znanje o Sopstvu, uspostavlja gurua i učenika. Cilj takvog m učenik, posle svog samoost znanja onih istina koje se tiču podrazumevam pod šastroni? 'pismo' ili 'tekst', ali ja govod one na koju ti misliš. Ona je tekst koji izlazi izvan stranožeš ti odštampati mantre i os jednu verziju priče, ali njena ninama. Na papiru to su marmpa se može posmatrati iz ra i duhovi, i bogovi. Tekst je z svog poznavaoca." u se ušunjavali u sobu. Sedali
46 Rampuri su na go pod, i dodirivali to uradio za njih/' rekao jeih razgolitio/' Jedan od baba je da pročeprka po njemu dookrenuo, pomalo iritiran, Hkoga je oslovio kao Kedar Pu„Znanje koje dovotradicionalnom moći, a ta cionalna moć je način efikvreme. Nema potrage zagurua. Na taj način, put pokrovitelj učenika, spremada mu čuva leđa." Počeo sam da glsvoju najvišu težnju. On je ako istrajem na Putu Heroja. Ali zašto ja nisam tavu sliku? Zbog toga što sgeneacije pokušavali to istoje Priroda uspostavila kodomacije sa generacije na geneomogućuje da prati put, dakao deo kolektivnog duha ijeru. Bez doprinosa tradicinule i da proživi bezbrojznanja. I pored toga, morMorate da pronađete put i ukaže na put, da vam pomovas, kažnjava, spasava, i na morate da hodate. Samo čas. Jesam li ja onamamilo u carsko proba ovcionalno, zaštitničko ali opasno, m„Ti stvarno ne znaš Puri Baba me upitao. Njegov gl
Hari Puri Babino stopalo. „Ja sam e Hari Puri Baba ponosno. „Ja sam povukao moj ranac, pokušavajući ok ga ja ne gledam. Kada sam se Hari Puri Baba je rekao mladiću, urija, da pazi na svoje ponašanje. odi do oslobađanja može se dostići moć dolazi kroz učitelja. Tradikasnog preživljavanja znanja kroz mudrošću nezavisne od nekog je cilj. U našoj tradiciji guru je an da ode u bilo koji od tri sveta ledam na Hari Puri Babu kao na bio ono što sam ja mogao postati uspeo da sam sebi predstavim čisu najnapredniji ljudi i žene svake o sa manjim ili većim uspehom, ali ove i jezike, kojima prenosi inforeraciju. Tradicija je ono što čoveku a traga za identitetom i značenjem, koji diskvalifikuje vreme kao barije, čovek bi morao da počne od ne živote gradeći put viđenja i rate da sami sebi stvorite sliku. da hodite njime. Guru može da ogne da pređete neke pragove, uči kraju da blagoslov. Vi, međutim, ovde u opasnosti? Da li je moju dušu vo živahno biće, racionalno i iramaterinsko i očinsko u isto vreme? razlog današnje svečanosti?" Hari las je postao opojan. „Ovo je
dobrodošlica tebi," rekao je jednlicem. „Sve je ovo zbog tebe, dIako niko od sadua nkao da se svi slažu. Svi su klimstranu. Jesam li bio obuzet, kao na bazarima? Počeo sam da oseto nije imalo nikakve veze saukrug. „Čekao sam te, znao je. „ Znaš li šta znači biti učodgovor. „To znači da imaš vonekoga ko će ti pokazati put moći da vidi kako ti prelaziš naučinio, tako da i ti možeš drugod nestajanja. Razumeš li sve štoKlimnuo sam glavom. „Još jedna stvar," izjase ozbiljno obavezati. Moraš pznanju. Moraš napustiti svet usvet, i ući u spiritualni svet jogMoraš ostaviti sav svoj prtljag nasmejao. „Moraš podneti i zučinim svojim učenikom?" „Uau, rekao si Pokušavam da sve to shvattome." „Ne. Sada ili nikada." „Sada," rekao samdonosim trenutne odluke, čak i o„Onda ću danas od tebnamah pahara haraSlava nekje GospodSlav
BABA 47 nolično. Osmeh mu se raširio a proslavi tvoj dolazak ovde." nije znao engleski, izgledalo je mali glavama sa jedne na drugu što mi se desilo nekoliko puta ećam vrtoglavicu i mučninu, a a čilamima koji su se kretali sam da ćeš doći danas," rekao čenik, čela?" Nije sačekao moj odiča, dobročinitelja, zaštitnika, i učiniti sve što je u njegovoj a drugu stranu, kao što je i sam gima pokazati put i sačuvati ih o sam ti rekao?" avio je, smrknutog lica. „Moraš ponuditi svoj život kao žrtvu u kojem si se rodio, materijalni gija i onih koji se odriču svega. iza sebe," rekao je, a potom se zvaničan zahtev. Želiš li da te mi toliko mnogo, Baba Đi. tim. Dozvoli da razmislim o . Uvek sam bio u stanju da one najvažnije, poput ove. be načiniti čelu, svog učenika. arvati pate a mahadev! du Dante sa Planine! va Šivi!
48 Rampuri Naga babe prihvatili slavio Velikog Boga Šivu. Pandit šeš Narajanmene u Havanu, seo je pred msam pre mnogo vremena izgOn je bio pandit koji je izvodsanije, za svakog novajliju kojRed, i danas je predvodio šiva-Nisam mogao da rami kaže, čak ni „rampuri, rĐiju, koji je preveo, „Ovaj nakako si imao sreće da dobijesi i veoma nesrećan. Samo Breči rampuri. Druga misao mi se man za ovo," protestovao saovog trenutka? Možda je sparndana, ili da proverim nekoliko dodluku. „Nikada nećeš biti Puri Baba. „Ovo nije nešto zman." Nasmejao se, i ja nisamozbiljno.
su reči Hari Puri Babe kojima je n, braman pandit koji je zurio u mene i obgrlio mi ramena kao da gubljeni prijatelj ili član porodice. dio virda havan, ritual inicijacije u ji bi ulazio u Džuna Akharu, Stari -šakti jadnu. azumem šta pandit pokušava da rampuri". Okrenuo sam se Guru ajmudriji od ljudi je upravo rekao eš mene za svog učitelja. Možda Bog zna." Nije rekao ništa u vezi rodila. „Ne znam da li sam spream. Zašto je moralo da bude sada, no trebalo da razmislim o tome par drugih gurua, pre nego što donesem spreman za ovo," rekao je Hari za šta si ti ili bilo ko drugi sprem znao da li treba da ga shvatim
CX AKADA BIH BIO R/Š/ili neki drugi drevni slušalacnatičan bogomoljac, rekao bih Puri Baba rodio, bogovi i boneba, krave utrostručile prinoprvi put je bio mir na zemlji. Asamo činjenice. Reći ću vam dteta. Potiče iz brahmanske porastrologe kraljevima Mandi, tmačal Pradeš. Stara, tradicionastečenog znanja prošlosti i podesnost važnih događaja, oRiši Brigu, hiljadu godina unjogiji, naučnici, čak i veliki sultacije, predviđanja i savete koHari Purijeva majksuprug rekao da će njihov san'jasi. Sve, samo ne to. Onsposobnost da se suprotstavi mogli tumačiti kao nebeski, i pNije Hari Purijev otac želeo dumeo da prepozna babu kada gJednoga dana pre pou strahu skrivaju po svojim kui čuveni sida, čarobnjak koji jdošao je po savet kod Hari Pudesetogodišnjeg Hari Purija babom, i oduvek tvrdoglav, dPuri Babu. Nije želeo da postaljudima šta da čine. Želeo je da
BABA 49 A z O /-MUDRAC, ILI SUTA-BARD, ili pripovedač, ili barem fada su, u trenutku kada se Hari oginje prosuli mirisno cveće s s mleka u toku mesec dana, i Ali, ne, neću to reći. Izneću vam da je bio daleko od običnog derodice koja je davala kraljevske tamo gde je sada država Hialna porodica, usvojili su blago budućnosti, kao i vreme i od oca na sina još od vremena nazad. Kraljevi sa svih strana, astrolozi dolazili bi na konoji su bili nepogrešivi. ka se onesvestila kada joj je prvorođeni sin postati veliki na je znala da njen muž ima određenim uticajima koji bi se preklinjala ga je da učini nešto. da mu sin postane sadu, već je ga ugleda. omračenja Meseca, kada se ljudi ućama, Sandja Puri Baba, veliki je imao nadljudske moći jogija, urijevog oca. Od toga dana, svet nije više bio isti. Opčinjen dečak je odlučio da sledi Sandja ane astrolog, i da govori drugim bude slobodan poput vetra,
50 Rampuri da luta tamo-amo, uči i prMaharadže. Majčine suze nipak, dala i dozvolu i blagopresioniran Sandja Puri Babveć mora da postane sadu,velikog svetog čoveka. Čak i u to vreme, međutim, on je već stekao nim i spiritualnim tradicijatrologiju), i smatran je čudmantri. Kao učenik, radiobosonog „tamo i ovamo", kaHimalaje, Kašmir, Pandžab,Puri bi ga vodio na daršadrugim sidama, koji su živevisokim pećinama Himalajamena na vreme po godinu službu kod tih velikana. To je guru šišjaparamzadovoljiti ga, i, ako imaš sreblagoslov, aširvad. Kako ašprenošenje kojim učenik upgurua. Zadovoljiš li ga u navesti da radi ono što želišotkada je priča nastala. Tokom godina, Hsidije. Poznavao sam ga krakakve je sve moći mogao (ili se uverio u njegovo veliko pdijski jezici, čak tamilski, teNjegov prefinjeni engleski „redak u zemljama poput Indjezicima - francuskim, italijanje da naberem obrve, a bio ssam ga čuo kako govori nemač
aktikuje sidije poput Sandja Puri nisu ga zaustavile (majka mu je, oslov da ide), a njegov otac, imbom, smatrao je da, ako mu sin , onda bar treba da bude učenik kada je napuštao roditeljski dom, veštine u nekolikim intelektualama Sanskrita (uključujući i asdom od deteta na polju jezika i o je sa Sandja Purijem, lutajući ako je kasnije umeo da kaže, kroz , Nepal, Jarkand, i Tibet. Sandja an, radosno viđanje i susrete sa eli i radili u surovim uslovima u a. Ostavio bi svog učenika s vre dana da služi ševu, dobrovoljnu mpara, put učenika: služiti gurua, eće, onda će ti on možda dati svoj širvad raste, decenijama se vrši pija tradiciju kao i ličnost svog dovoljnoj meri, možda ćeš ga š, kao što su ljudi naterali bogove Hari Puri Baba je stekao brojne atko, pa nisam mogao da tvrdim nije mogao) da poseduje, ali sam poznavanje jezika. Sanskrit i inlegu, i malajam, su jedna stvar. „povratnika iz inostranstva" nije dije. Njegovo vladanje evropskim nskim, i španskim - nateralo me sam još više impresioniran kada čki, što je savladao za manje
od jednoga dana. Ali kada savranama, moj poredak stvari jebasa, jezik vrana, jezik ptica. Do tada nisam sreoDžuna Akhare, Starog Reda, gleskog. Bilo je prijatno znathindu ublažen činjenicom da jezik. 1959. godine, Hari PPandžabu, da poseti Brigu Šaposedovao Brigu Šastru, tekst dina Riši Brigu, njegov predavrlo čuvan odeljak drevnih tonih koji mogu pripadati njenih godina. Bio je u stanju damu priđe. Jednostavno bi zaklijent pređe prag njegove jedproračuna, i onda počeo da na palminom lišču, tražeči tulinearnoj hronologiji horoskoŠastrijem nekoliko nedelja doĐijev život, kao i njegove prethBaba Đi je saznao Jedan će nastradati u vatri, možda biti ubijen, a treći će bBaba Đija nekoliko puta šta ćodgovorio. Rekao bi samo dapreći prag njegovog ašrama udeset godina kasnije. Bio sam blaženo nsedeo među nagim jogijima, iz XII veka. Takođe sam bio u Hari Puri Babinu priču. Svje da ću biti iniciran u Tradstavljalo. Kada je stiga
BABA 51 am ga video kako razgovara sa e postao haotičan. Govorio je ka o ni jednoga Naga San'jasija iz koji bi znao makar i reč enti da je moj oštar prelazak na moj guru govori moj maternji Puri Baba je otišao u Hošapur, u astrija, velikog astrologa koji je koga je sastavio pre hiljadu goak. Brigu šastri je takođe imao i tekstova, koji sadrže horoskope egovom rodu hiljadama nareda pronađe horoskop svakoga ko abeležio precizno trenutak kada dnostavne kuče, napravio bi par pažljivo čita iz svojih rukopisa u određenu osobu u svojoj neopa. Hari Puri Baba je ostao sa k nisu zajedno prošli kroz Baba hodne živote. da će imati samo tri učenika. drugi će izgubiti svoje moći i biti stranac. Pitao sam Hari Puri će se desiti sa strancem, nije mi a je znao tačan trenutak kada ću u Amloda Kundu u Radžastanu nesvestan svega ovoga dok sam u nečemu što je lako moglo biti nesvestan da sam već uključen ve što sam znao u tom trenutku diciju Znanja - šta god to predao berberin, shvatio sam da sam u
52 Rampuri nevolji. Svi babe su imali duOdlučio sam da je moja kospredao pre nego što postaneHari Puri Babi. Možda se svi „Ne mogu ja to da„Ne želim da mi obrije glavu.„Uradi kako misliBaba, sa svojim razoružavajda postaneš nalik na bebu dda ti obrije sve dlake, i dole, sveta znati da si moj učenik, RPitao sam ga zaštoto znači? On je pretpostavljaošto sam stvarno shvatao, ukljnovo ime. Bio sam u Amlodsam izgubio svoje sopstvenodobija novo ime, ime za ulazda me je Hari Puri Baba nazvObjasnio mi je zaštprezime, koje prelazi sa san'jasija. U V veku pre novtadašnje razvrstavanje isposnpostao poznat kao Red Depostali poznati kao san'jasiji. i ono prelazi sa gurua na učeobično indijsko ime uzeto odje princ Ajodje spasao svojuIme Ram je Hari Puri Babatroloških proračuna. Rampuriističan nož - skakavac - čije Rampur, po kome je nazvan. Adi Šankara, za kogaŠive, verovatno je bio najvećOdrekao se svetovnog života ina, i stvorio svetu knjigu Vedda je sastavio mnoge od najveći
ugu kosu, mnogo dužu od moje. sa dovoljno dragocena da bih se em siguran da mogu da verujem ovi babe samo igraju sa mnom. a uradim, Svami Đi," rekao sam. ." iš da treba," rekao je Hari Puri jućim osmehom. „Ali, kako ćeš da bi stekao novo znanje? Hoću ne samo glavu i lice. Kako će tri Rampuri, ako ne slediš Put?" o me stalno nazivaju rampuri, šta o da ja shvatam mnogo više nego jučujući i činjenicu da sam dobio da Kundu samo pola dana i već o ime. Svako ko postaje san'jasi zak u novi svet. Tako sam otkrio ao Ram Puri. to sam dobio to ime. Puri je kao gurua na učenika u tradiciji ve ere, Adi šankara je formulisao nika, šamana i jogija u red koji je eset Imena, i čiji pripadnici su Jedno od tih imena je bilo Puri, enika do današnjih dana. Ram je d inkarnacije boga Višnua, kada u princezu od demona Ravane. a izabrao najviše na osnovu asi takođe predstavlja i karakterime je poteklo od imena grada a mnogi veruju da je inkarnacija ći indijski mislilac i reformator. kada je imao samo osam godda, i za dvadeset godina ne samo ih indijskih filozofskih i re-
ligijskih tekstova, reformisao četiri velika indijska centra učveć podučavao i o načinu sapraktikuje širom sveta - Advasvet (bukvalno) u dvadeset osmMala četa dece prameđu stenama, na kome će btine na mome skalpu domogućnosti. Da li da prekinemli ima do glavnog puta? Kako dAli, stani. Nisam jakorača prema vešalima, beznasamo šišanje. Odbaci svoje okoveBerberin mi je dao mtako da sam mogao da gledamglave. Deca su se kikotala glepotom i lobanju svojim brijačeećao svoju glatku lobanju, sa je ostao na temenu. „Guru Đi,"Hari Puri Baba je sapuđa sobi. Odaja je bila mračnmi se oči priviknu. Zidovi tografijama sadua ispunjenih indijskih bogova i boginja. Poasure, a nekoliko mirišljavihukrašenom sa nekoliko božAmar Puri Baba spustio je prse sastojao od oker dotija, konanizanog na đaneu nit dvapplatna koje služi kao lingoti. sadu dugih ruku, uputio me jBabi. Pandit Šeš Narajan jdvaju gvozdenih klešta kotaohavana. Pandit, Hari Puri Babkotlom u sredini, i soba je poč
BABA 53 religiju bramana, uspostavio čenja, i formirao Red San'jasija, amospoznaje koji se još uvek aita Vedanta. Napustio je ovaj moj godini života. tila me je do senovitog mesta berberin isprobavati svoje vešok sam ja razmatrao svoje m sve ovo i pobegnem? Koliko da pobegnem? a osuđenik na smrt koji polako adežno sanjajući o slobodi. To je e, rekao sam sebi. malo ogledalo u zarđalom ramu m hrpe kose koje padaju sa moje edajući kako brije moju bradu a em. Nasmešio se dok sam ja osmalim pramičkom kose koji mi " rekao je, čupnuvši ga blago. akupio četiri sadua u ašramu u na, i trebalo je par trenutaka da su bili prekriveni starim fo strahopoštovanjem i posterima o podu su bile prostrte slamnate h štapića gorelo je na oltaru žanstava i malih šiva-lingama. red Hari Puri Babu svežanj koji kosovog oraha, mdrakša semena put-rođenog, i dve trake belog Ragunat Puri, Belobradi, visoki je da sednem nasuprot Hari Puri e ušao u odaju, noseći uz pomoć o koji je sadržao zažareni ugalj iz ba i ja obrazovali smo trougao sa ela da se ispunjava dimom.
54 Rampuri Očiju uprtih navišemagičnih slogova koji su izsam da doziva velike sile unsvake vedske sloke, bacao je mgovarajući „svaha!" žrtvovanGledao sam beli diove svete slogove kao žrtvuna moj desni dlan, potom pvreme izgovarajući mantre.veliku mesinganu posudu, knaredio da pijem iz nje. Zmirisala vrlo čudno. „Šta je to?" upitao s„Oh, ništa naročitokoja će odstraniti sve tvojeudovoljiti prirodi." „Šta je u njemu?" p„Pet proizvoda kramaslo, urin i balega," odgovo„Stvarno? I ja trebmoleći se da je to samo još jbio toliko grozan koliko sapretvaram u zlato dok je tečĐi se okrenuo i nasmešio mostalim babama. Ragunat Pur„Sada je vreme da jim učenikom, svojim šišjoni" Pokupio sam svežpitajući ga da od mene napravRagunat Puri nas jsam razumeo je reč guru. „Nisam ja njegov gna njega na engleskom. „Nisi?" Bio sam zbunPokazujući prema oda, u stvari, on ne postaje moj