sam ga kako mrda prstima. i da sedi, ali noge ga još nisu u da te povedem tamo kuda ja atak sveta spavate. Da sam bio b Meli. To je bio pravi trenutak, uzme moje mesto. Pre nego što da se zabavim, pa sam se prebnim rukama i postao turista. h svetih mesta - u Kašmir, Kervih koje sam posetio ranije, i još atnu Lanku, na primer," rekao dobio krila!" nici su takođe leteli noću, ali su i su se od zidova, tražeći izlaz, irali. S obzirom da sam grešio, a napustim ovo telo," rekao je. o sam čuo šta govori. „Ti nikada i!" protestovao sam, povezujući jenjem. moje?" pitao je. „šta ti znaš o u zvuci koje ćovek pravi u toku e samo su ostaci tih zvukova, nute ruke, ali jednom kada se ti a napuste usne, nikada se ne deo harmonije ili nesklada koji lan izgovor." ponovo stati na noge. Zajedno Istražićemo univerzum, sasbiljaka, kartu neba, i sagraditi mu treba da me naučiš, a ja ću uće. Vreme je isteklo. Čuo sam u da me ostaviš sutra ujutro, budeš ovde kada se to desi,
stoga moraš da ideš. Važno je dkakav sam sada." Soba se okrenula okoNije moguće da je ozbiljan, ali Tresao sam glavom. ali nije odgovorio. „Ako ćeš dbrinuti se o tebi." „Dovršio si svoju šSada idi, miči se. Ima mnogouradiš," rekao je bez ikakvih em„AH ne želim da te n„Ovo je poslednja aMislim da bi trebalo da se povja te nikada neću ostaviti," rekmeši. Suspregnuvši očajanpred Hari Puri Babom, i potomViše nikada ga neću SIDA GIR
BABA 155 da me upamtiš ovakvoga o mene, osetio sam mučninu. bio je. To je bio kraj. „Kako to misliš?" upitao sam, a umreš, Guru Đi, ja ću ostati i ševu, svoju nesebičnu službu. o važnijih stvari koje treba da mocija. napustim!" protestovao sam. ađna, naređenje koje ti dajem. vinuješ. Osim toga, ne brini se, kao je, pokušavajući da se nasnje, načinio sam svoje omkare m uronio lice u njegova stopala. videti - u ovom telu. RI SAMADI
156 Rampuri 1ČAK IAKO NIKADAsa činjenicom da me je Hari Pumirao, mogao sam da shvatiodređeni način. Bar tako saRadžastan. Naredio mi je da olio kako je njegova smrt jako bučeništvo bliži kraju, pa me jenaučio dovoljno i nisam naštragao. Propustio sam svoju vProšpartao sam Indijtoku godinu dana lutanja kojdunija Ganga Giri Babe, poznmaun Himalajima, blizu zamršav, okrunjen gustim plemogao bi da poplaši bilo kojuma. Bio je tantrik i isceliteljse osečao kao kod kuće. Kada sam stigao, prjući pored dunija, ali kada je ostanem nešto duže, Gangotkoja se nalazila nedaleko odatnarednih nekoliko meseci. Provodio bih jutra ismo retko bili sami. Dolazili sneki da bi se izlečili, ali većinnevidljevim silama. Neki su žpobedu u nekakvom poduhvajali na zlonamerno mešanje ljhove živote.
14 A NISAM USPEO DA SE POMIRIM Puri Baba oterao od sebe kada je im da je želeo da ga upamtim na am osećao kada sam napuštao odem tako naglo da sam pomisblizu i uplašio sam se da se moje e obuzeo osećaj praznine. Nisam ao duboke tajne za kojima sam veliku šansu. ju, posećujući hramove i babe u e me je konačno smestilo pored natog kao Gangotri Baba, u Kuapadne granice Nepala. Visok, etenicama, prekriven pepelom, og duha iz bilo kog krematorij. I bio je potpuno lud, ali ja sam roveo sam nekoliko noći spava postalo jasno da nameravam da tri Baba mi je pokazao pećinu tle, i koja je postala moj dom u i večeri sa Gangotri Babom, ali su ljudi sa svih strana, izdaleka, na da bi dobili pomoć u borbi sa želeli uspeh, bogatstvo, sinove, atu, ili osvetu. Drugi su sumnudi, duhova, ili bogova, u nji
Bio je jedan čovek kogori Baba, mašući svojim dugmu pretio strašnim posledicamjedan korak bliže. Iznenađen Bjem, pitao bih ga ko je taj čoveHari Puri Babe, bio je pismen i Iznenadio sam se kstanovništvo oslovljava kao Paindijskoj hrišćanskoj porodici, su ga u najbolje škole, potomalopatski (zapadnjački) doktorbokser, i, s obzirom na svoju snokautira sve svoje protivnikekoju je ulagao u to izmenila nringu. Iako nije bio optužedom u Nainitalu i svoju lekars(ili godinama?) pre nego što sna reci Džamuna u Delhiju. Tposedovala velike moći. Pre kaže, „Poslala me kroz vazdublagoslov od Majke Boginje,džunglu." Gangotri Babina nogurui i guru-baiji u Džuna Aktove i njegova neočešljana i konopce i padala na zemlju. Ovanju i počeo sa intenzivnim i tantričke prakse. Sa istom žeringu, sada je štitio sva božjasvoje medicinske dijagnoze boči ili jezik, ili samo proveravrecepte ili vadio bilje ili medirojnih konzervi i krčaga. Ali, varu i poslao bi svoje pajtašekuće bolesnika ili posednutog.
BABA 157 oji bi se približio duniju, i Gangim gvozdenim mašicama, bi ma ako se primakne još samo Babinim agresivnim ponašanek. „Duh," odgovorio bi. Poput umeo je da čita znake. kada sam čuo da ga lokalno atrik Baba. Rođen je u dobroj i dobio je englesko ime. Poslali m na medicinu, i on je postao r. Bio je i strastven amaterski snažnu građu, bio je u stanju da e. Možda nije boks, već snaga njegov svet. Ubio je čoveka u en za ubistvo, napustio je svoj sku profesiju, i lutao mesecima se našao na gatu za kremiranje Tu je sreo ženu, jogini, koja je nego što je stigao da bilo šta uh u Asam, najpre da dobijem , Kamakhja Devi, a potom u ova porodica postali su Naga khari. Prošao je kroz duge posraščupana kosa pretvorila se u Odbacio je svaku pomisao o odeučenjem ajurvede, homeopatije, estinom kojom je ubio čoveka u a stvorenja. Često bi dovršavao brzim pogledom u pacijentove vajući njegov puls. Prepisivao bi cinski pepeo iz svojih mnogob ponekad bi posumnjao na pree, vrane, u izviđačku misiju do
158 Rampuri Vrane su volele GaHari Purija. I jedan i drugi bhranili ih prasadom. „Vraneponekad moram da im kažeAH kada bi ih pozvao piskavile, motreći na duni, spremne Jednoga jutra čovekdošao je na naš proplanak, nešto dalje. Njegova odeća jeraščupana, a strnjika brade razapuštenom polju. „Siđi do rgrdio ga je Gangotri Baba. Čpojavio sat kasnije, svež i potišteno. Objasno je Babi da mu je otac umro, svaljuje jemu je propala nekoliko godisvi sinovi razboleli. Baba mučeka da se pojave vrane. „Kaupitao je farmer. „Vide one odozgo. GGangotri Baba. „Kada stignurade, gde idu. Ako počnu da tom mestu. Ako nešto pronađeNekoliko dana kastuljkom crvenog platna. „Ovetiri mesta oko kuće," objasnibih video šta je čovek našao: nokte; iscepane komade platgrančice, uključujući i nekolikkoriste za čišćenje zuba; i par n„Zemlja je puna skrivnego što je izgovorio mantre po ukletim stvarima. „Vatra oi čini da tama nestane." Raždžapočelo da se dimi i da plamti. N
angotri Babu kao što su volele i baba su razgovarali sa vranama i e rasteruju sve ostale ptice, pa em da odu nakratko/7 rekao bi. im vriskom, odmah bi se pojav za svoje dužnosti. k veoma izbezumljenog izgleda dodirnuo Babino stopalo, i seo e bila neuredna i neoprana, kosa asla mu je po licu poput žita na reke i operi odeću, čoveče!" izovek ga je poslušao i ponovo se čist, ali je još uvek izgledao se na njegovu porodicu, otkako edna propast za drugom. Letina ina zaredom, a sada su mu se i u je rekao da se vrati kući i da ako će one znati gde da dođu?" Gledaju šta se dešava," rekao je u do tvoje kuće, posmatraj šta kljucaju zemlju, kopaj, tačno na eš, donesi to meni, ovamo." snije čovek se vratio sa smoe stvari su bile zakopane na čeio je. Primakao sam se babi da zamršenu ljudsku kosu; ljudske tna koje su načeli beli mravi; ko grančica nim drveta koje se novčića od pet paisa. venih stvari," rekao je Baba pre i poškropio nekoliko kapi vode otkriva stvari svojom svetlošću, arao je ugljevlje dunija dok nije Napravio je krug od praha
kurkume oko vatre, i ukrasio svljutim papričicama i sa još korenjajući mantre. Potom je još mirom i topljenim maslom. Biod velike vrućine. „Na lomačumeni pakao stvari koje je čoveprikazao kao Mahakal Bairav, jBoga Sive; bilo je ludila na njegPolagano je kružio skrivenim u svojoj velikoj, koščkoja se prikrada svome plenuseveroistočnom uglu svoga dunstrahom uzmicali od njega. Ovhoće. Više nije video publiku, velikim, paranoičnim očima, kneko veliko blago na skrovitomzadovoljan što je potpuno samžbicu svoga trozupca nametljdisao. Gangotri Baba se vratio izvukao nešto hašiša ispod svopravcu farmera zajedno sa je„Napravi mi ćilam," rekao je, „i„Kada si probo limun,itao sam ga sutradan. „Narav„Prosto sam reflektovao zloprema njemu. Refleksija iluzijmože da bude veoma opasna." Nije tražio da mu se psvoje buduće usluge. „Dođi p„Pošalji mi pismo, ili razgledniagantnim poklonima, samo da imUpitao sam Babu imamanja. Verovatno je to bilo zkoju sam pio. Pokazao mi je gn„Ne mogu da izlečim svoje so„Ako ti izlečiš moje čireve, ja ću
BABA 159 voj trozubac i mašice zelenim na kurkume, sve vreme mrmlviše rasplamsao plamenove io sam prisiljen da ustuknem u!" dreknuo je, i bacio u plaek doneo. Sada se uspravio i jarosna manifestacija Velikog govom licu. oko svete vatre s limunom čatoj šaci i, poput velike mačke u, primicao je svoj trozubac nija. Bio je u transu. Svi su sa aj baba je mogao da uradi šta ali je gledao oko sebe svojim kao da u tom trenutku sakriva m mestu. Kada se činilo da je m, nabio je limun na srednju jivom odlučnošću. Niko nije na svoje mesto ispred dunija, oje tigrove kože, i bacio ga u dnom „Kavender" cigaretom. i svi tvoji problemi su rešeni." , jesi li ubio crnog maga?" upvno da nisam!" odgovorio je. očinačku malu tantru nazad je!" nasmejao se. „Ali iluzija plati, ali je zahtevao lojalnost za po daršan ponekad," rekao bi. icu. Nema potrebe za ekstravma nešto za duni." a li da mi da nešto protiv nadizbog nepročišćene rečne vode nojne čireve po svojim nogama. opstvene čireve," rekao mi je. u izleći ti tvoje gasove. Svaki
160 Rampuri put kada nekoga izlečim, jaduže mi ostaju čirevi. Ne Sve to zbog ovih nezahvponovo se razbole/' „Ono što zovu ajuje Gangotri Baba jednoga dditu. „Ovaj mudri Bramankuće ajurvede, tragajući zaje kod svih velikih iscelitelmu poslednja nada." Baba ditu da ga pouči. „Ne znašĐi,z/ rekao je. „Sada idi kukuće, i hodaj na sever svemanga. Nije važno da li jmetara. Popni se na drvodrveta. Potom se vrati kuću ćilam i popuši ih. Tvoja žŽena se zaista izlbila toliko jaka, da je ne sačireve nalik na tumore. Panvoće, i slatkiše iz najbolje ppoklon u novcu. Baba je pglasom rekao panditu da nčireve. Kasnije, Baba mi je pogoršaju stanje čireva. Baba je često donokod njega zbog slučaja Babinog egzorcizma, trgovblagoslove koji bi doneli upešan, nadrastao svoj mali gatio se. Postepeno je zabomorao malo da okrenem šrse zgrčio na pomen tih reći.Moja odluka da namnogo veze sa ovim rečimglavi. Šta je, uopšte, mislio t
a dobijem čireve. Što je jača bolest, znam zašto sam sebi ovo radim. valnih idiota koji odu odavde i urvedom nije ajurveda," rekao mi dana, dok je pričao učenom pann mi je rekao da je iscrpeo blago a lekom za svoju voljenu ženu. Išao lja bez ikakvog rezultata, i ja sam se nasmejao i okrenuo prema panš osnovnu stvar o ajurvedi, Pandit ući. Stani na severnu stranu svoje e dok ne stigneš do prvog drveta je to deset metara ili deset kiloo i uberi tri lista sa samog vrha i i, sedeći na pragu, stavi ta tri Usta žena će biti izlečena." lečila, ali je bolest, verovatno rak, amo Baba, već sam i ja sam, dobio ndit je bio ushićen, i doneo je cveće, prodavnice slatkiša u Nainitalu, i primio poklone, ali je najgrubljim nas ostavi same da izlečimo svoje rekao da pokloni mogu samo da osio robu od trgovca koji je dolazio uroka. Impresioniran uspehom vac je doneo poklone i pitao za speh njegovom poslu. I bio je us grad, preselio se u Nainital, i obooravio Gangotri Babu. „Onda sam raf u levo," rekao bi Baba, a ja bili . apustim Gangotri Babu nije imala ma, iako su one odjekivale u mojoj tim rečima? Rekao mi je da, ako
želim da mi otkrije tajna učenjamantru. Ali, ja sam već imao svu žiži mojih vežbi, i kroz njih mgotri Baba je bio ekscentrični umoj guru. Osim toga, šta bi biloPOŠTO SAM NAPUSTIdovoljno sreće da pronađem mod starog imanja Epvort Estate,najmio moj stari prijatelj, Doni ozloglašenog profesora Harvarameričkog srednjeg staleža da staju. Liri je upravo pobegao iz suz pomoć Crnih Pantera, napulako organizovao svoje putovatirao Donija i zamolio ga da iznLiri kampovao nekoliko godihodeličiio iskustvo", zasnovano nLiri je nosio lepe uspomene iz Atu nađe malo mira i priliku da Kašmirski maharadžprvi put pozvao Lirija u Indijkoje ide sa njegovim statusom.teresovan za supstance koje mesa Aldousom Hakslijem o efeponudu da poseti Indiju pravdjem (nedugo potom je i premSingu da stupi u kontakt sa mdr Lirijem, koji bi mogao da nekim stvarima. Ostalo je istorPošto moj mali hramslamnatu asuru na ulazu kadaretkih izleta u svet s one stEpvorta. Nisam imao neke vremoje finansije, i gubitak kuhinj
BABA 161 a, moram primiti od njega guru voju guru mantru, koja je bila moje porodice i porekla. Ganujak, zadivljujući jogi, ali ne i o sa mnom ako bih bio loš čela? IO Gangotri Babu, imao sam mali napušteni hram, nedaleko , severno od Almore, koje je iz M. On je čekao Timoti Lirija, rda, koji je ohrabrivao mladež se uključuju, okreću, i napušsaveznog zatvora u Kaliforniji ustio Sjedinjene Države, i ponje u Indiju. Neko je kontaknajmi Epvort gde je, verujem, ina ranije i tu napisao „Psina Tibetanskoj Knjizi Mrtvih. Almore, i želeo je da se vrati da razmisli o svemu. ža, duhovni dr Karan Sing, je u, nudeći mu gostoprimstvo On je mnogo godina bio zainenjaju svest, i imao je prepisku ektima meskalina. Odbijajući dajući se svojim lošim zdravlminuo), Haksli je sugerisao dr mladim profesorom Harvarda, ga snabde meskalinom i još ija, ili pre mitologija. m nije imao vrata, okačio bih a sam spavao ili u toku mojih trane džungle, uglavnom do ednosti, ali, uzimajući u obzir jskih posuda bio bi katastrofa.
162 Rampuri Pored toga, imao sam svojespisi su narasli na tri toma) iod Hari Purija. Moja vreća žgod bih izlazio. Zaštita od modlučnost da sednem i razmjno dogodi. Almora ima dugu da tu pronađu duhovno utonim padinama planina: EngAnagarika Govinda, Danac Scuz Alan Danijelu, i mnogi Pensilvanije, došla je ovamocarskim ekologom koji je radmajka, spremala kolače i pitzadesili i zadržali. Ja sam bioOna mi je rekla da ečnosti u tome što pije sopspokušam sve samo da bih mdoj zemlji. Sledio sam njenanedelju dana, ne samo da susam osećao da mi se snaga običnom praksom četrdeset djenijim. Onoga dana kada sdečak koji raznosi mleko mbičnom medicinom (pokazujgao u Epvort. Mislio sam da malo istražim. Međutim, isphodelični guru već njegov Bindu. Inspirisan svojim hvreme Lirijeve prethodne potraživanja o biljkama koje mje drevne tekstove, skupljao rse naći u svojoj laboratoriji tableta blaženstva nije dala nnain je omogućila da ostanem
e notese (u međuvremenu, moji i krčag za nektar koga sam dobio želja visila mi je na ramenu kada mogućih lopova pojačala je moju mislim pre nego što se nešto znača istoriju stranaca koji su dolazili čište i da se nastane na prekrasglez Krišna Prem, Nemac Lama Sunjata, Englez Budananda, frandrugi. Meri Oblidžer, kveker iz o 1956. godine sa mužem, švajdio za UN. Meri je postala svačija tu od jabuka svima koji bi se tu o jedan od njenih stalnih gostiju. je tajna njene bodrosti i dugovtveni urin. Bio sam spreman da mogao da normalno sedim na tvra precizna uputstva, i u toku od u mi teški gnojni čirevi nestali, već obnovila. Nastavio sam sa neodana, što me učinilo još osamlsam završio sa svojim lečenjem, mi je rekao da je doktor sa neojući prstom na svoju glavu) sti je to doktor Liri i otišao sam da ostavilo se da posetilac nije psi ekvivalent iz Almore, doktor ha lucinatornim iskustvima za sete, doktor Bindu je započeo ismenjaju svest u Indiji. Istraživao razne podvrste biljaka, i mogao do sitnih sati. Njegova instant neke spektakularne rezultate, ali mo budni i da razgovaramo či-
tavu noć. U zoru sam se vratioKada sam video da ulazu, osetio sam mučninu u jem sebe što sam odsustvovaobliže, čuo sam neku pometnjupomislio sam i, podigavši kam„Oni nanio narajan!" rje ustao sa mog tank„Hej!" uskliknuo sam, dok smdodirivanja stopala, koji je pre„Kako si me pronašericom. „Guru Đi..." započeo„Znam zašto si ovde,„Nemamo vremena, lako pronaći te. Gozba je za pvremena da stignemo tamdrazumevao tradicionalnu bansmrti, koja se obavlja kao bdeimovina. „Nemam novac," rek„Amar Puri Baba mi Puri Baba, ,,i možda je nešto pza jedan sat. „Nadam se da je ovamo.," rekao sam. „Vratiću To je bio prvi razlogLirija u Almori. Drugi je taj štulu uhvatio autobus koji bi gPešavar, u Pakistanu, agenti Fsili ga i vratili u Ameriku da d„Da li je istina, Ram dok smo se spuštali sa planpopločane zlatom? Da li svi žsvi jedu iz zlatnih tanjira i pijuneprocenjivim draguljima? HGuru Đijeve gozbe."
BABA 163 o svome hramu. slamnata asura nedostaje na stomaku, i počeo da proklino čitavu noć. Kada sam prišao u u hramu. Lopovi su još ovde, men sa zemlje, upao unutra. rekao je Kedar Puri Baba, kada kog pamučnog madraca. mo jedan drugome učinili gest erastao u topao zagrljaj. ao ovde?" upitao sam sa nev je, ali sam ga prekinuo. ," rekao sam. „Piše ti na licu." Rampuri," rekao je. „Nije bilo par dana. Treba će nam dosta mo." Pod „gozbom" je pondaru na četrnaesti dan nakon enje i kao prilika da se razdeli kao sam. je dao novac za tebe," rekao je Kedar preostalo." Složio sam se da krenemo ostalo dovoljno novca da se vratim se za par dana." g zbog koga nisam sreo Timoti to su ga, pre nego što je u Kabga doveo preko Kiber Pasa u FBI iznenadili u hotelu, uhapdosluži svoju zatvorsku kaznu. Puri bai," upitao je Kedar Puri nine, „da su ulice u Americi žive u velikim palatama? Da li u iz srebrnih pehara ukrašenih Hajde da odemo tamo posle
164 Rampuri •^ 1„NE MOGU TE ODRŽAmar Puri je rekao Hari Puri taj način da bi trebalo da se Silodi, u državi Madja Pradešostavi svoje telo u Amloda Ku„Ne želim, i ne treba„Ali nama si potrebtebe, kako će se paduke vratZar nije Siloda bliže Udžainćemo se svi vratiti u Dat Akha„Zašto da se lećim?Hari Puri Baba. „Uzeću drugoban, ali zašto me jednostavnoSvi prisutni su dodirili ruke ispred lica. „Molim te, ne govorod posvećenika. „Dobro, otići ću u Siovde moj kip." Hari Puri je bida rešava nesuglasice komprovidim dovršenog." Kako god, Hari Puri pogodbu. Amar Puri ga je odvvozio Arđun Sing. Put je bio pimao amortizere. Kedar Puri mi je sve tkoliko smo putovali do Silode č
15 ^ ŽAVATI U ŽIVOTU VEČITO", Babi u Džaipuru, sugerišući na presele u Hanumanov hram u š. Ali Hari Puri Baba je želeo da undu. a mi više ovo telo/' odgovorio ban," rekao je Amar Puri. „Bez iti na sveti tron u Dat Akhari? nu? Lečiću te u Silodi, i odatle aru." ? Ovo telo je gotovo," rekao je o, ako sam vam baš toliko potreo ne pustite da odem?" rnuli svoje ušne školjke, i sklopi tako, Guru Đi," rekao je jedan ilodu da umrem, a vi postavite o poznat po svojoj sposobnosti omisima. „Ali ja moram da ga je ipak uspeo da napravi tešku veo u Silodu u džipu koga je prašnjav, veoma loš, a džip nije o ispričao u toku dva i po dana često menjajući autobuse. Na
dan kada je kip dovršen u Džapustio svoje telo u Silodi. PuštIndiji sa vestima o njegovojtelegrafom" ili „duhovnom vezPoslednjih dvadeset jpre u pokvarenom autobusvolovskim kolima koja su nassmo oko 9.00 uveče, i mrak je vunenog ćebeta. Posvećenici lampom koja je obezbeđivalapar koraka ispred nas. Kedar Pdo dunija, gde je Amar Puri seIz tame, pozdravili suom nanio Osećanja su me preplasuzama. Nekako sam verovaopustiti svoje telo. Amar Puri Baba je izmsvoje omkare i spuštao dakšinsam dotakao njegovo stopalopotapšao, laganim udarcem pspaja sa glavom. A onda me jeostavio me tamo. Pošto nisam mogaočulo dodira da se smestim isomkare i položio ruke na grobPurijeva stopala. Ponovio samkako blagoslovi dolaze iz dubsahranjen u peščaru, sedeći rudrakša zrna u desnoj ruci. Cvrčci i ostali insektferi. Imao sam osećaj da se sprGuru Đi?" upitao sam glasno. Ali nije iznena
BABA 165 aipuru, Hari Puri Baba je naten je glas po čitavoj Severnoj j smrti, uglavnom „džungla zom". milja bilo je veoma bolno, nasu u bespuću, a potom u s prevezla ostatak puta. Stigli prekrio ašram poput debelog su nas dočekali kerozinskom nerazgovetno osvetljenje tek Puri me je uzeo za ruku i odveo deo meditirajući. u nas glasovi: narajan! avila, i oči su mi se napunile da Hari Puri nikada neće namamio osmeh dok sam izvodio nu pred njegove noge. Čelom o i osetio kako me je lagano po šaktipatu, tamo gde se vrat e Kedar Puri odveo do groba i o ništa da vidim, koristio sam spred humke. Izveo sam svoje b tamo gde su se nalazila Hari m svoju guru mantru i zamišljao bine zemlje. Hari Puri Baba je u samadiju sa brojanicom od ti su zujali u nesnosnoj atmosrema nenadana oluja. „Šta sada. adna eksplozija groma ili prasak
166 Rampuri munje koji je usledio bilo onosam unazad kada je munja oPuri Babe kako sedi na prestavo telo kada se moja trticadovršenog zida od cigala, komi klecnula i ja sam pao nauJedan od Amar Pdržeći lampu iznad glave i oBabe još je bio vidljiv, ali sambela mermerna statua. Rekao sam sebi dučinio da lampa za treperi, i je Hari Puri zatreptao, okrVideo sam bes, sreću, sarkazdok se jedan izraz pretapao u„Zarobljen sam u oje unutar moje glave. „Mislišna mene?" pitao je. „Oslobosamo ja govorio samom sebi.Proučavao sam statrznut i nije mi delovao srećannovi kip na tvom grobu?" up„Da, to bi bilo dobroKedar Puri me je udok sam se vraćao Amar Purzalo mnogo sadua, povukaopredložio da zauzmemo mesmoguće. Nisam očekivao ovak„Moraš ostati ovde,dve godine, do sledeće KumKedar Puri. „Učiniću kako ja budnenada iritiran. „To je tvoja dužnost, „Pričaš gluposti!" čupovišenim, Iju ti tim tonom. „ Š
o što me je pokrenulo. Odskočio osvetlila duh namrgođenog Hari stolu. Oštar bol mi je prožeo čia susrela sa oštrom ivicom neoji je okruživao grob. Kolena su znak rokčući. Purijevih posvečenika je prišao okačio je o granu. Duh Hari Puri m sada shvatio da je to u stvari da treba da se smirim. Vetar je to je izazvalo da mi se učini kako enuo glavu, i promenio izraz. am, ljubav, i nebesko blaženstvo u drugi. vom kipu, dete moje," rekao mi š li da ova prokleta stvar iole liči odi me," naredio je, ali to sam . tuu. Sada je njen izraz bio zamn. „Da li bi trebalo da napravim pitao sam ga. o za početak," rekao je. uhvatio i probudio iz maštarija ri Babi. Pošto je još uvek pristio me do velike nadstrešnice i ta za spavanje dok je to još iole ko veliki događaj. , na samadiju svoga gurua, bar mb Mele u Hardvaru," rekao je dem želeo," odgovorio sam, iz Rampuri," nastavio je. uo sam sebe kako mu govorim Šta ti misliš ko si? Moj guru? On
je mrtav." Kedar Puri je ustuknbesa kao i ja sam. Šta me spopali mi samouverenost nije dozse meša u moje planove? Bio spreminulim Guru Đijem, a umešao. „Rampuri, samo samput..." To je to. „Ko si ti dablaženstvo? Beskorisni čovečkažem!" Lajao sam, sipao rečOtišao je, a moje raspoloženjkako je statua Hari Puri Babe iSledećeg dana veliki došli iz čitave Severne Indije,pusti duni i nije pričao ni sa kmu nisam dao veliku loptu more. To je izazvalo trenutni oje, rastopio, i bacio komad Ked„Sada kada je otišatoritet. Svi se ovde trkaju zasamo darma," rekao je Amarpoklonio bih se tom čoveku. san'jasinom, ali ja sam od njsam izveo tu poslednju inicineću pokloniti nekom ljudskoPokušao je da se jopošlo za rukom. „Pa, šta ćeš otišao?" upitao me je. „Ali, zar nisi i ti moali način na koji se okrenuoImao sam utisak da me ne uziPoput mačke koja Puri Babina glava se okrenuBairon Puri približava i odlaz
BABA 167 nuo, zbunjen mojom provalom palo? Želeo sam da se izvinim, zvolila, šta mu daje za pravo da sam ovde, razgovarao sa svojim onda se iznenada Kedar Puri m želeo da ti ukazem na pravi a mi remetiš spokoj duha, moje e! Samo praviš probleme, ja ti či, jezik mi je bio van kontrole. e je postalo gorko. Osetio sam izgledala, smrznuta i osorna. prosvetitelji Džuna Akhare su , ali je Amar Puri odbio da nakim. Ignorisao je i mene, sve dok hašiša, koju sam doneo iz Alosmeh na njegovom licu. Isekao dar Puriju da napravi ćilam. ao, nije više ostao nijedan aua moći. Kakvom moći? Postoji r Puri Baba, „kada bih je imao, Sandja Puri Baba načinio ga je ega napravio nagog čoveka. Ja ijaciju. Od sada se više nikada om autoritetu." oš jednom nasmeši, ali mu nije ti da radiš sada kada ti je guru oj guru?" uzvratio sam pitanjem, od mene nije bio dobar znak. ima za ozbiljno. iznenada opazi pokret, Amar la i sada je gledao kako se Red i, ispod glasa gunđajući pošto
168 Rampuri je video da Amar Puri uopšustvo. Pošto je ovaj otišaprovalio zvuk nalik na zvizbacuje otrovni gas. „Zašto je on ovde?uveri da je Hari Puri Baba zaiPošto je ćilam obišaoPuri mi je signalizirao da osga ignorisao. Amar Puri Babasvoje brkove. „ A kakva ti poZnao sam da se HaPurijem oko moje inicijacije, Onda je, u trenutku kada saimao udar i pao u komu. Niimplikacijama ovoga, i sada Puri krivi mene za Hari Puodgovoran? „Ti i Hari Puri Bpovezana jednom dušom," reda ostanem ovde i da ti sluĐija," čuo sam sebe kako govsvoje planove da se vratim u Mislio sam. Moja dužnost je uvek imam mnogo toga da na„Čemu ja mogu da da govoriš nešto malo hindujanja. Ne verujem da ću ikadanešto razumeš. Da si Indijac, bMogao sam da vidstrano lice. Ali, kako je strano l„PADUKE SE MORAJniku/' tvrdio je Red Bairon PurNisam mogao da razum
šte ne reaguje na njegovo prisao, iz Amar Purijevih usta se vuk zemlje koja, podrigujući, " rekao je. „Da li je želeo da se ista mrtav i sahranjen?" o ćitav krug, svi su otišli, i Kedar stavimo Babu samog, ali ja sam a se okrenuo prema meni čisteći sla imaš ovde?" upitao je. ari Puri Baba svađao sa Bairon i da mu je Bairon Puri pretio. am ja postao san'jasi, Hari Puri ikada ranije nisam razmišljao o sam se pitao da li možda Amar urijevu smrt. Jesam li ja zaista aba ste za mene bili dva tela ekao sam Amar Puriju. „Dozvoli užim, kao što sam služio Guru vorim, automatski poništavajući Almoru. Jesam lija potpuni idiot? ovde, sa Amar Puri Babom. „Još aućim," rekao sam. te naučim?" pitao je. „Ti jedva a, i imaš čudan način razmišl uspeti da ti nešto objasnim, da bilo bi drugačije." dim njegovu poentu. Bio sam lice postalo posvećenik? U vratiti svome pravom vlasri. mem sve što je rečeno, ali sam
ovo razumeo. Sedeo sam na ivisebe kako ispod glasa mrmljamDatatreji. Kedar Puri Baba me jje zastao, podigao glavu i pogle„šta je Angrez rekao?„Nešto je sebi rekao nPuri. „Verovatno neku glupost„Hoću da znam šta Puri. Kedar Puri je pokušaomoje noge ostale zacementiran„Reci mi, Angrez!" poruke ispred lica, zatvorio sam osam Kapil Purija kako govori Bda čačka do kosti, on je sprgalamu oko stranca, koji očigle„Možda Angrez ima Vrućina se sa mog lnisam bio sav u vatri. Zašto otantričke moći da nade paduke? P„Da, on je moćan tanPuri Baba, jedan od Hari Purijto i Arđun Puri Baba, a i ja samBaba tražio susret sa Baba ĐiDžuna Akhari, Baba Đi se složdve stope iznad zemlje. Bio sbez obzira, sedeo sam niže oznaš. Bairon Baba je rekao da jto rekao, svi smo počeli da mšto je očigledno. Bairon Baba jeda će se osvetiti. On veruje da i da ti možda znaš gde ih je sak„Ja čak ne znam ni knadajući se da će mi on reći. „Paduke su simbol utreje samog. One su njegove dr
BABA 169 ici velikog kruga sadua i čuo m da paduke pripadaju Bogu je munuo u rebra. Bairon Puri edao u mom pravcu. ?" upitao je. na engleskom," rekao je Kedar t." je rekao," insistirao je Bairon o da me natera da odem, ali su ne za tlo. ovikao je Bairon Puri. Skupivši oči i poželeo da nestanem. Čuo Bairon Puriju da ako mora baš reman za njega. Zašto praviti edno ni o čemu ne zna ništa? neke korisne informacije?" lica proširila na ćelo telo, dok on jednostavno ne upotrebi svoje Pitao sam se. ntrik," kasnije je govorio Kapil jeve najbliže guru-braće, „ali je m! Posle Kumba, kada je Bairon ijem, vođom svih nas Purija u žio, uz uslov da sede u vazduhu sam svedok njihove debate, ali od Baba Đija. On je moj guru, je vreme krajnja iluzija, i čim je mu se rugamo jer je tvrdio ono e izjurio iz prostorije, kunući se je Hari Puri Baba uzeo paduke, krio," rekao je. kako izgledaju," odgovorio sam, učeništva i znanja, i stoga Datarevne sandale koje ga povezuju
170 Rampuri sa zemljom, na isti način nučeništvom i duh sa materstopalo jer je ono takođe povu lancu, mesto gde se susrećugod Datatreja uzme neko tevreme, on ostavlja svoje paduje doneo u Udžain iz MultanPuri Baba, čije je drugo ime Mnašoj porodici zajedno sa Dakoje pohodi grobove velikih jDok je Kapil Puri nBabi i drugima u naslednoj lijogijem koji je, kada bi povukheroja, više ličio na nekog geOkean Priča. I kada me je pKaši, prihvatio sam bez razm„Moraš naučiti sansčasove kod najboljih panditaakhari, i načiniću od tebe prav„Na šta su nalik padtim negde na njih?zz „One su drevne, drvkao da su dečje," rekao je KapSledećeg dana, pratašrama, gde je upravo stigao starim Gokarn Puri Babom. Piz džipa i, uz pomoć dvojice bstolice koja se nalazila ispred Purija. Predsedavajući DžunaMahant Arđun Puri i Bairon Ptrona, ali je stolica za Amar Puovaj odbio da napusti duni. zavalo moralnu dilemu, jer je Kako bi jedna prosvetljena dušne poštuje svog sopstvenog gur
na koji se znanje povezuje sa ijom. Mi doduujemo guruovo vezano sa zemljom. To je karika u dva sveta, prelaz. Dakle, kada elo, a on to radi s vremena na uke kao svoj potpis. Ove paduke na, današnjeg Pakistana, Kešav Multani Baba. One su poverene at Akharom i drevnim znanjem ogija koji su tamo sahranjeni." nastavljao svoje priče o Multani iniji, postao sam opčinjen ovim ao svoje brkove u stilu indijskih nerala otpadnika. Posedovao je ozvao da se sa njime vratim u mišljanja. skrit," rekao mi je. „Daću te na a u Kašiju. Živećeš sa mnom u vog sadua." duke, Baba Đi, ako slučajno nalevo izgleda poput saća, i male su, pil Puri. tio sam veliku masu do kapije džip iz Udžaina sa 112 godina Pir Đi, kako su ga zvali, ustao je baba, polako hodao do ogromne humke koja je prekrivala Hari a Akhare je seo, potom su Šri Puri zauzeli svoja mesta pored uri babu ostala prazna, pošto je Odsustvo Amar Purija je izaGokarn Puri bio njegov guru. ša, utonula u darmu, mogla da rua? Ragunat Puri Baba i
druga starija braća su otišli da „Neću učestvovati u trekao je Amar Puri Baba. „Posrami čoveka, aobeščastiš sedište moći," rekaokasnije naučio, umetnost praznanje kako i kada napraviti određeni znaci, preduzima seokolnosti i konteksta. Amar Puri se protegkoracima odšetao do Gokarn Pse razdvojilo. On je spustio starog učitelja, sklopio šake, rdo dunija. Odao je svoje poštdažbine, ali nije dotakao piroseo na Amar Purijevo mesto. Trudio sam se da izsam se poput Džeka, koji se sulja i sakrio se u uglu divovsumnja da želim da ukrademje ono skriveno, niti sam uoukradem. Nakon tradicionalnokupili oko dunija, gde je podPurijevih rupija. Kapil Puri pošto je izgledalo da je AmaSeo sam Amar Puriju sa desnveliki jogi hvalili život i dostnom trenutku, Amar Puri je p'jogi' sve vreme," rekao je gom'jogi'?" Pogledao ih je u oči. interes je jogi. Hari Puri Baba jKedar Puri je seo pomu priredio onako teške trenbrata, i setio sam se kako samput kada sam ga video živog k
BABA 171 ga savetuju. tome dok je Bairon Puri ovde/' ako baš moraš, ali nemoj da o je jedan od baba. Kao što sam aktikovanja darme uključuje i kompromis. Pošto se pokažu e odgovarajuća akcija u svetlu ao kao mačka i, sitnim, sporim Puri Babe. More baba koji sede jedanaest rupija u krilo svog rekao svoje omkare, i vratio se ovanje i platio svoje religiozne ovo stopalo. Kapil Puri Baba je zbegnem pirov pogled. Osećao popeo uz stablo čarobnog pave palate. Pir je mogao da po zlato, ali ja nisam znao ni gde pšte imao nameru da bilo šta ne gozbe, bandare, svi smo se deljeno nekoliko svežnjeva Hari Baba je preuzeo rukovođenje, ar Puri negde odlutao mislima. ne strane, dok su jedan po jedan tignuća Hari Puri Babe. U jedprekinuo ću tanje. „Koristite reč mili, „ali šta ta reč znači? Ko je „Onaj ko ne traži nikakav lični je bio takav čovek." red mene. Bilo mi je žao što sam nutke. Znao sam da me voli kao m obećao Hari Puriju poslednji kako ću uvek voditi računa o
172 Rampuri Kedar Puriju, jer je njemu nelupež/' rekao je Hari Puri Baba„Ti si prvoklasni lupsam sebe kako govorim, dok rupija. Osetio sam se neprijatnbaija da je lopov bez ikakvihKedar Puri je zaista uhvaćenIzvadio je još petsto rupija iz s„Zadrži," rekao samhulja, mislio sam, ali simpatičČim se bandara zavrstirke na ramena i krenuli na pkažem Amar Puriju da ću ići me on podučavati, i da ću tam„Uradi kako misliš kako ćeš da počneš nov posaoako Hanumana u tebi mučiznao šta je time mislio, ali sdan, nepovoljan dan za započi„Zar nemaš poštGurua Bogova, čija zvezda, licu?" rekao je, ispitujući linije„Zar ne umeš da čitaš znaknežnije, „podsećaš me na Hamalo sa mnom i pokazaću ti neOtišao sam do džipBaba, i objasnio mu da moramejao se. „Ovo Je usred nedođijvam u Kaši, središte univerzumObjasnio sam da jeAmar Purijem, i da ću mu sOtvorio Je vrata džipa, i uzeo m„Zapamti da su padukšapnuo mi Je. „Kada ih Je SandBaba Je ušao u njegovo telo. Zab
eko potreban. „On je prvoklasni a. pež! Gde je ostatak novca?" čuo mi je Kedar Puri davao hiljadu no jer sam optuživao svog guruh dokaza, ali, pošto se okrenuo, n sa rukom u zdeli sa kolačima. svoje torbe želja i ponudio mi. m. „Ja imam dovoljno." Bio je čna hulja. ršila, sadui su smotali svoje proput. Ja sam skupljao hrabrost da u Kaši sa Kapil Purijem, i da će mo učiti sanskrit. da je najbolje," rekao je. „Ali o u utorak? Kako ćeš išta naučiti i Mangal-Mars?" Nisam tačno sam znao da je utorak, Marsov injanje bilo kakvog posla. tovanja za Brihaspati-Jupitera, Punarvasu, je iscrtana na tvom e na mom čelu i oblik mog nosa. ke? Osim toga, dete," rekao je ari Purija, nedostaje mi. Ostani eke stvari." pa, gde me je čekao Kapil Puri am da ostanem u ašramu. Nasje, dečko," rekao je. „Ja te pozima." moja dužnost da ostanem sa se pridružiti u Kašiju kasnije. moju glavu u ruke. ke tamo gde je Multani Baba," dja Puri Baba pronašao, Multani branio Je Sandja Puriju da ih
da Gokarn Puriju, pa je, kada je Satelo, Gokarn Puri dobio sveti prestpaduke." RAHUNAT P
BABA 173 andja Puri napustio svoje to Dat Akhare, ali ne i PURI BABA
174 Rampuri 1U PROCESU STVARono što stvara formu. U nemoguća, pa forma mora bkonačno ne pokaže svoje učeništvo kod Amar Purija, bšto sam imao sve što je potrebTrudio sam se očajnuvek vodio računa o tome knogu, kako primam prasad ilinačinu na koji dolazim ili odli na to kakvim me očima zajeglas, i moja logika su me konšta drugi rade i trudio se da ihnisam bio siguran jesam li ttome kako moj pepeo izgledana trećem oku, i da li je moj dotovanja da pokažem, koliko čsu delovali kao da me provepokušavajući da me razotkriju.U jednu ruku, nalaz- gubljenja veza sa onim što mojih osećanja, i svoje percčinilo mi se da stvaram novi bio verodostojan i sofisticiranomBio sam iniciran u učdio svoje omkare, i vežbao svciran u san'jasija, i živeo skosvetom. Mogao sam da meditikupam u hladnoj vodi u sred zim
16 RANJA BABE, SUPSTANCA JE brzom procesu, supstanca je biti dovoljna sve dok supstanca lice. Kada sam počeo svoje bio sam još sirov, uprkos tome bno da bi se postalo baba. nički da se uklopim, tako da sam kako sedim, o položaju ruku i i ćilam, kako pijem vodu ili čaj, lazim. Često sam obraćao pažnju dnica vidi. Ali moji pokreti, moj nstantno izdavali. Posmatrao sam h precizno oponašam, ali nikada to dobro uradio. Brinuo sam o a, da li je moja sindur tika tačno oti ispravno okačen. Koliko poščesto, i kome? Mlađi babe uvek eravaju, postavljaju trik pitanja, . zio sam se u procesu nestajanja sam mislio da sam, objektima cepcije sveta. Sa druge strane, lik u staroj priči, nekoga ko bi m auditorijumu. čenika, služio svoje gurue, izvovoju guru mantru. Bio sam inioro bez dodira sa materijalnim iram u dugim periodima; da se me; da postim; da sedim
satima, danima, ili nedeljama ne novca. Naučio sam osnovna detikeciju u društvu baba. Osim mbabu, i posvećenici i običan svet sVežbao sam - meditirakao što kažu, svoje pravo sopstvkao sjajno svetio, čistu prazninubilo). Mogao sam da izgovorim boginju kao zmiju i, očiju sklopstazu kojom ona ulazi u mene kanatom nauci, otvara latice lotokonačno, mogao sam da je zamsamog) kako se spaja sa vrhovnojadu latica zlatnog lotosa koji cvje to moja mašta, i osećao sam se Ali duboko unutra, ilimorao sam da priznam da u stvkao počasni član ezoteričnog dvode. Nisam mogao da izmenimnisam bio u stanju da nađem svosam koristio šemu koja ne onalazim. Ponekad je moj hindu tan; drugi put je bivao neartikuvremena na vreme govorio bih sushitio posvećenike koji su me koje su se pojavljivale naizgled nnisam se osećao kao da to ja govjujuće. Ali onda bih pomislio koponašaju svoje roditelje i svojudo školskog uzrasta, u stanju sudolaze iz usta drugih ljudi, slumi prilagođavamo te reči i načinizrazili sami sebe na sebi svojstvpočeo da upijam reči, izraze, znanAmar Puri Baba, iz razl
BABA 175 radeći ništa; i da živim bez društvena pravila, manire, i moje bele kože, ličio sam na su dodirivali i moje stopalo. ao. Mogao sam da zamislim, vo, svoje unutrašnje sopstvo, u, ili čistu svest (šta god to reč kundalini i da zamislim pljenih u meditaciji, da vidim ao da se penje stazom nepozsa povezane sa čakrama. I, mislim (i na taj način i sebe om svešću kao jedna od hilveta na vrhu moje glave. Bila dobro. i možda i ne toliko duboko, vari ne znam. Osećao sam se društva, ali krv je gušća od m činjenicu da sam stranac, i oje mesto u toj šemi. Još uvek odgovara svetu u kojem se bio besprekoran, čak eleganulisan i potpuno pogrešan. S sa velikim autoritetom koji bi slušali, zalažući se za ideje niotkuda. Kada bi se to desilo, vorim, i to je bilo veoma zbunkako deca uče da govore. Oni u braću i sestre, i kada odrastu u da govore razumljivo. Reči uže namerama drugih ljudi, a n na koji se koriste da bismo ven način. Na taj način, ja sam nje svojih učitelja. loga koje nikada nisam saz-
176 Rampuri nao, promenio je svoje mišljeni počeo da mi drži predavanjaonoj istinskoj Knjizi Sveta za pravi majstor. S početka je ijezik. Moj jezik je bio zasnovahtevalo da učim jezik koji se zje bila u fokusu na imenicamasam da me sve u vezi sa imentabele, predznaci, i oznake. Uskoro smo otkrilipostavili grozno težak jer samda se oslanjam na novine i dadan, i vreme. Nebo, koje je razmena i mnogo više, bilo mi izrazu. Ono što je stvari čininjegovo učenje nije bilo organtemu koga sam poznavao. Ntrenutaka otkrovenja. Bilo je tmoglo dešavati oko dunija. Libila je potpuno nejasna. I u toon u stvari otvara Knjigu Svetne određuju nikakvu granicu erali neprekidno ulaze u telojezik i govor. Nisam mogaoajurveda, a počinje Joga, ili, u nauke susreče sa našim koncepvalo jednu veliku papazjaniju,vidualni identitet. Pokušavao sam da pza to bile retke, i morao sam čeih mogao zapisati u svoje notesedeo i gledao i slušao. Konačnsvojevrsna osmoza. Mojim provanjem, znanje se polagano auma. Ijednom kada se tamo nal
nje o mojoj sposobnosti učenja, a. Želeo sam da me podučava o koju je moj preminuli guru bio izgledalo da je problem samo an na činjenju, a od mene se zazasniva na imenovanju. Razlika a umesto na glagolima. Shvatio novanjem zastrašuje - pamčenje, i da je zadatak koji smo sebi m ja bio nepismen. Morao sam a gledam kako bih znao mesec, zvejavalo i najmanje detalje vreje potpuno strano u jezičkom ilo još težim, bila je činjenica da nizovano prema bilo kom sisNije bilo časova niti lekcija, niti to neodvojivo od bilo čega što se inija između svetog i svetovnog o vreme kada se meni činilo da ta, shvatio sam da nebo i zvezde prema zemlji, čije biljke i mino, a potom izlaze iz njega kao o da ustanovim gde prestaje tom smislu, gde se naš koncept ptom magije. Sve to je obrazo, u kojoj je sve gubilo svoj indipravim zabeleške, ali su prilike ekati da ostanem sam, kako bih ese. Stoga sam sedeo i sedeo i no, shvatio sam da se odigrava ostim postojanjem i prisustvoakumuliralo u ladicama mog lazilo, ono nije bilo samo deo
pribora, već je zračilo autoritetDijeta je postala jednoi sa njom ajurveda, znanje o dkosmologija. Prosta propovedlokalnim seljanima i koja je optove u koje bi njihova duša mokonzumiranja hrane poput belkoji je rezervisan za one koji jenada je postala uzvišeno predzvana gline: rađaš, Aktivan; tamNe samo da se ovi kvaliteti prii crni luk, koji su označeni kao samo stvaranje i, zaista, oznasame po sebi. „Mi babe ne jedemotelotvoruje neznanje, lenjost„Babe ne jedu ni radasičnu hrljuto, gorko, suvo, ili slano, jer označava odsustvo strasti," rejedemo satvičnu hranu, sve štoi hranljivo. Ta hrana oličavprirodom. Volimo mleko i topblago povrće, pirinač, žitarice, U Amar Purijevom svne znači da čovek postaje ono špre opisna nego propisana ili posobe jedu tamasičnu hranu, rhranu, a satvične osobe jedu saUpravo stoga, kao štokvaliteta rađaju veliku mrežuNaučio sam da ono što se otakođe važi i za njegove najčoveka. Pre nego što je svet nMaterija postoji u potencijalusvesti. Uz pomoć Amar Purijevje kao mirno, nalik na ogledalo
BABA 177 tom. ostavan ulazak u znanje o telu dugovečnosti, a takođe i Joga d koju je Amar Puri održao pisivala naročite paklene sveogla da otputuje kao posledica og i crnog luka, ili drugi pakao du meso i troše alkohol, iznedavanje o tri kvaliteta prirode, as, Pasivan; i satna, Balansiran. ikazuju u hrani (kao što su beli tamas), već se prožimaju i kroz ačavaju manifestacije prirode mo tamasičnu hranu, jer ona t, i sumnju," rekao je Baba. ranu, takođe, kao što su vrelo, su to znaci strasti čula, a baba ekao je. „Mi babe volimo da o je sveže, sočno, svetio, slatko, a ravnotežu i harmoniju sa ljeno maslo, zrelo voće i sveže i med." vetu, čovek je ono što jede. To što jede, jer njegova pravila su prorokovana. Dakle, tamasične ađasične osobe jedu rađasičnu atvičnu hranu. o mi je dalje objašnjeno, ova tri u iluzija, koja je u stvari svet. odnosi na kosmos kao celinu, jmanje delove, pa stoga i za nastao, postojala je samo svest. u, i ne može se razlikovati od vog vodstva, vizualizovao sam o, jezero, koje odražava jedino
178 Rampuri sebe, i koje je on opisao kao Kje Jedno. To je takođe i potennastaje nejednakost. Jedna kaptitetom, i stoga za razdvajanizazivajući krugove na vodi, i pojavljuje kao kretanje, razlikumirnoće. Rođeno je Drugo, pobuđuju ispoljavanje mogućeKada bi postojala saego uvek bio transparentan mogućnost. Rađaš, Aktivnoprivlači, transformiše, i izjedpredstavnik Drugog, odbija i oAktivno, zajedno sa u svesno stanje, i proizvodi ukus, vid, dodir, i sluh, i osim Ovili pet organa sazntenciju pet elemenata sveta: mVodu, vid opaža Vatru, dodirProstor. Tenzija između Aktivnemenata. Element Prostora, bui apsorbuje preostala četiri eltivno. U drugoj krajnosti, elodvojenost i oblik, putem svojePasivnog. U sredini, elementiflektuju različite stepene odnsivnog. „Ali kako možemo dverzuma?" pitao sam Babuobeležene," rekao je Amar Puprekriveno obeležjima koja nesvod i igre nebeskih tela, već i Pokazao mi je kako je igra izmosobi vidljiva na njegovom liočiju i drugih crta, boja i tekstuznaci nalik su na pisani jezik iz k
osmički Um. U tom stanju, sve ncijal intelekta u čoveku, gde i p, primordijalna želja za idennjem, pogađa ogledalo jezera, na taj način se identitet ili ego ujući se tako od svoje pozadine i tri kvaliteta prirode, gune, eg sveta, Drugog. amo satva, Ravnoteža, tada bi i pokret bi ostao samo kao o, kao predstavnik Jednog, dnačava. Tamas, Pasivno, kao održava izolaciju stvari. Ravnotežom, dovodi materiju pet organa saznanja - miris, toga organizuje um. nanja opažaju i stoga daju egzismiris opaža Zemlju, ukus opaža r opaža Vazduh, a sluh opaža nog i Pasivnog oblikuje pet eludući najmanje gustine, sadrži lementa. Ovde dominira Aklement Zemlje održava svoju e gustine. To je privlačna snaga i Vazduha, Vatre, i Vode, renosa između Aktivnog i Pada vidimo te skrivene igre uniu. „Možemo, zato što su uri. Objasnio mi je da je telo samo da odražavaju nebeski svet, i njegovih pet elemenata. među Aktivnog i Pasivnog u icu. Veličina i oblik njegovih ura njegove kože i kose, i ostali koga čovek može da pročita
čitavu priču. Može se pročitati primer, tako da, ako postoji domenata, ravnoteža može da se pAmar Puri Baba me je nebo. „Gledaj/7 rekao je pred zoPoluks. „Orion je kolevka, sa tri Betelgez, najsjajnija zvezda u ovpersonifikovana ženstvenost, mPoluks je kuća, ašram njegovog soko u snežnim Himalajima. Sirodmah ispod Oriona, je sam AtrVeliki Pas, sastavljen od četiri zvkoja označavaju četiri Vede. Vukmadenu" Potom je sa neba pročidaje napisana u običnoj knjizi. „Čovek takođe mora zvoljna vremena, ako ne za sebsavetuje druge/7 rekao je Amar vremena nije bilo kompatibilnvacijama, koje su se činile više cšto kretanje nebeskih tela ima poslove, koliko je važno to štorektan odraz onoga što je zapisnebeska tela nisu samo inertnverzumu, već božanske osobeni slabosti, ponekad se slažu a podogađaji imaju svoje odraze i anumu, rekao je Amar Puri, mudlanje sa ostatkom univerzuma. Amar Puri Baba je poHanuman Šastri Đija, koji je dskritu svaki dan po nekoliko čengleski, posrednik u mom učputem memorizacije. Nisam imzadatak mi je bio da jednostavuči. Postavio bi mi pitanje, ali je