Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЕ АЗЕРБАЙДЖАНА
Дорогие соотечественники!
Сердечно поздравляю вас по случаю одного из самых древних
праздников евреев всего мира - Рош-ха-шана - Нового года, передаю
всем вам в этот радостный день пожелания счастья, здоровья.
Азербайджан, где различные народы, национальные меньшин-
ства исторически жили как дружная семья, уверенно шагает сегод-
ня по пути строительства правового демократического государства и
национальной независимости. Создана подлинно демократическая
правовая база для сохранения языка и культуры, национальных обы-
чаев и традиций каждого народа, обеспечения прав и свобод человека.
Еврейское население, наряду со всеми народами нашей республики,
является активным участником этих происходящих в нашей стране
исторических процессов.
Уверен, что вы и впредь будете активно участвовать в обществен-
но-политической и культурной жизни независимого Азербайджана, в
дальнейшем укреплении нашей государственной независимости, до-
стойно выполнять свой сыновний долг перед Родиной, где родились и
живете.
Пусть Рош-ха-шана, который вы празднуете как день нравственной
чистоты и покаяния, как начало жизни, станет в судьбе каждого из вас
годом мира и спокойствии, добрых вестей.
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 9 сентября 1999 года
251
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
УЧАСТНИКАМ МЕЖДУНАРОДНОГО СЕМИНАРА
«ИСЛАМСКАЯ АРХИТЕКТУРА НА СТЫКЕ
ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ»
Уважаемые участники семинара!
Сердечно приветствую Вас - участников проводимого в нашей
столице - городе Баку Международного семинара на тему «Ислам-
ская архитектура на стыке тысячелетий» - на земле независимого
Азербайджана.
Великая роль исламской науки и культуры в формировании и раз-
витии мировой цивилизации неопровержима. Одной же из важных
составных частей исламской культуры, сформировавшейся благодаря
совместным усилиям различных мусульманских народов, является ар-
хитектура. Редчайшие памятники архитектуры, созданные на протя-
жении веков нашими народами, и сегодня восхищают специалистов
своей величественностью, оригинальным методом решения и высо-
кими творческими качествами. Несравненные жемчужины искусства,
подаренные человечеству исламской архитектурной школой, являют-
ся ярким олицетворением гуманных философских ценностей нашей
религии, наглядным материальным воплощением постоянного стрем-
ления мусульман к созиданию.
Проведение этого авторитетного международного форума в го-
роде Баку, считающемся одним из центров ранней исламской куль-
туры, я расцениваю как высокую оценку, данную тому значительному
месту, которое занимает наша страна в мировой архитектуре, и счи-
таю это знаменательным событием в культурной жизни независимой
Азербайджанской Республики. В нашей стране, находящейся на сты-
ке Европы и Азии, сформировалась сильная архитектурная школа,
отразившая в себе синтез лучших традиций мировой и исламской
архитектуры с национальными особенностями. Думаю, вы убедитесь
в этом, непосредственно ознакомившись в дни проведения семинара
с некоторыми образцами искусства, созданными азербайджанскими
архитекторами.
Перед Азербайджаном, восстановившим на пороге XXI века свою
независимость, открылись широкие перспективы развития. Во всех
сферах жизни происходят значительные перемены. Наряду с решени-
ем сложных социально-экономических проблем, свойственных всему
252
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
постсоветскому пространству, Азербайджан вместе с тем проводит
серьезную работу в области восстановления и укрепления в обществе
национально-духовных ценностей. Уверен, что Ваш семинар, посвя-
щенный вопросам развития исламской архитектуры, также станет
важным шагом, предпринятым на этом пути, и будет содействовать
культурному и интеллектуальному развитию наших народов.
Желаю Вашему семинару больших успехов, а каждому из Вас - здо-
ровья, счастья и новых свершений.
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 21 сентября 1999 года
253
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
РЕЧЬ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА НА ЦЕРЕМОНИИ
ТОРЖЕСТВЕННОГО ОТКРЫТИЯ НОВОЙ МЕЧЕТИ
В НАХЧЫВАНСКОЙ АВТОНОМНОЙ РЕСПУБЛИКЕ
10 октября 1999 года
Дорогие нахчыванцы!
Дорогие мусульмане!
Дорогие гости!
Сегодня в жизни Нахчыванской Автономной Республики, Азер-
байджанской Республики происходит очень большое событие. Мы со-
брались на открытие в Нахчыване новой мечети, храма божьего. Это для
нас большой праздник. Особо хочу отметить то, что в эти дни отмеча-
ется 75-летие образования Нахчыванской Автономной Республики, от-
крытие мечети именно в эти дни свидетельствует о том, как граждане
Нахчыванской Автономной Республики, ее люди, мусульмане-нахчы-
ванцы были привязаны в течение 75 лет к исламской религии поддер-
живали ее традиции.
254
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Я сердечно поздравляю с этим знаменательным событием всех вас,
население Нахчыванской Автономной Республики, уважаемых гостей,
пожаловавших к нам из Исламской Республики Иран, и хочу выра-
зить уверенность в том, что эта мечеть будет жить сотни лет, служить
постоянному единению азербайджанского народа с исламской рели-
гией и развивать духовные ценности нашего народа.
Здесь проинформировали о создании мечети, об истории. Но и я
хочу сказать об этом. Потому что сегодня я испытываю чувство боль-
шой радости, гордости. Потому что я - инициатор строительства, соз-
дания этой мечети здесь, в Нахчыване. Я - архитектор этой мечети, я
- тот, кто заложил ее фундамент.
В те годы, и особенно в 1992 году, когда по воле Великого Создате-
ля я жил в Нахчыванской Автономной Республике и руководил ею, я
постоянно посещал нахчыванскую мечеть, встречался с верующими.
Я хорошо знаю эту мечеть. Потому что в детстве отец, мать водили
меня туда. Правда, тогда мы жили при советской власти, в стране, при-
держивающейся коммунистической идеологии. Тогда религия была
запрещена, против религии велась последовательная пропаганда, то
есть атеистическая пропаганда, людей старались отдалить от религии.
Если тогдашнее государство чисто внешне и могло в определенной
степени добиться этого, то внутренне - это было невозможно.
255
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
И мой отец, и моя мать совершали намаз. Они постоянно посеща-
ли мечеть, и в детстве водили меня с собой. Наравне с образованием,
воспитанием, полученными в детстве в школе, посещение мечети ока-
зало свое влияние на формирование нравственной чистоты, верности.
Помню, в этой мечети был двор. Одну его сторону превратили
в школу, так как в то время в Нахчыване открывались школы, а зда-
ний не было. За видимой ныне стороной здания мечети был боль-
шой двор, к нему прилегали здания - наверно, и они принадлежали
мечети. Но тогда, когда их видел я, там была школа. Дети прямо из
школы шли в мечеть. Я помню, как во дворе этой мечети проводили
дни ашуры. Я все это видел.
Я никогда не терял своей веры, всегда гордился исламской рели-
гией нации, к которой принадлежу. Не сомневался, что настанет вре-
мя, когда и в нашей стране люди будут абсолютно свободными, будет
в том числе и свобода совести, и люди смогут свободнее выражать
свои мечты и чаяния.
С молодости я надолго расстался с Нахчываном. Работал в Баку,
руководил Азербайджаном. Затем работал в Москве, был одним из
руководителей Советского Союза, великой супердержавы. Этим го-
сударством руководило политбюро, состоящее из 10-12 человек. В
истории Советского Союза ни одному мусульманину не довелось во-
йти в это политбюро. Я был единственным мусульманином, членом
политбюро в руководстве Советского Союза. Но в душе я хранил свой
национальный дух, обычаи, чувства, религиозные традиции.
Мой друг, уважаемый шейх-уль-ислам хаджи Аллахшукюр Па-
шазаде напомнил трагический случай из моей жизни. В 1985 году,
когда я был в Москве одним из руководителей того государства,
скончалась моя супруга - Зарифа ханым. Мы похоронили ее на са-
мом почетном кладбище Москвы, России, так как и я, и моя семья
жили в Москве. Впоследствии я неоднократно бывал на кладбище и
не нашел там ни одной мусульманской могилы. Но во время похо-
рон шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде был возле меня. Да, это
правда. Он напомнил мне об этом. С одной стороны на похоронах
присутствовали руководители великого государства с другой – шейх-
уль-ислам мусульман Кавказа читал Коран и старался совершить об-
ряд по всем обычаям.
После переезда из Москвы в Нахчыван я очень тосковал, так как
моя спутница жизни осталась на чужбине. Но тогда у меня не было воз-
можности перевезти ее на Родину. Здесь некоторые знают, что тогда в
256
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Москве против меня велась большая работа, распространялась кле-
вета. Я подал в отставку. Многие говорили, что мусульманин больше
не может занимать этот высокий пост. К сожалению, в те годы и в
Азербайджане положение было очень напряженным. Однако после
того, как в 1993 году я был приглашен к руководству Азербайджа-
ном, тотчас перевез прах своей покойной супруги, опять же вместе с
уважаемым Аллахшукюром Пашазаде, и предал его родной земле. Я
впервые говорю об этом. Говорю потому, что я - на земле, на которой
родился, среди своих друзей. Говорю потому, что это имеет опреде-
ленное отношение к сегодняшнему дню. Когда я работал здесь в 1990-
1993 годах, то ходил в мечеть, встречался с верующими. Но думал, что
сейчас, когда мы уже обрели национальную независимость, свободу
совести, Нахчывану необходимо более просторное, отвечающее со-
временным требованиям здание.
Я много думал об этом, однако никаких возможностей у меня не
было. Вы знаете, что в августе 1992 года Азербайджан переживал тяже-
лый период, вооруженные силы Армении с целью захвата Нагорного
Карабаха - родной земли Азербайджана, с 1988 года вели с Азербайд-
жаном войну. Эта война нанесла Азербайджану очень большой ущерб,
лилась кровь. Азербайджанцы, мусульмане в борьбе с армянами ста-
257
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
новились шехидами. В результате этого, во время войны за Нагорный
Карабах, Нахчыван был отрезан от основной части Азербайджана и
связи со столицей Азербайджана - Баку и другими городами, были
полностью прекращены.
У нас здесь не было электроэнергии, газа. С водой были пробле-
мы. Людям жилось трудно, тяжело. В то время уважаемый президент
Исламской Республики Иран Хашеми Рафсанджани и министр ино-
странных дел Ирана уважаемый Али Акбар Ви-лаяти пригласили меня
в Тегеран. Там мы обсудили вопросы оказания помощи Нахчывану.
На основании подписанных нами протоколов после этого из Ирана в
Нахчыван стала поступать электроэнергия. Нахчывану была оказана
определенная продовольственная помощь. В определенной степени
были упрощены вопросы переезда через мост между Нахчываном и
Ираном. Таким образом, был упрощен переезд нахчыванцев в Иран и
иранцев - в Нахчыван, а соответственно были решены вопросы торгов-
ли между ними. Была проделана и другая существенная работа.
Однако я направился туда для спасения оказавшегося в окружении
Армении Нахчывана, получения помощи от Исламской Республики
Иран. В определенной степени мне удалось получить эту помощь.
Наряду со всей этой сложной работой, я вынес на обсуждение в каче-
стве главного вопроса и строительство мечети в Нахчыване. Говорил
об этом с президентом агаи Хашеми Рафсанджани, посетил Мешхед,
могилу имама Рзы, встретился с находившимся в то время там его
Превосходительством Аятоллой Хамнейи и изложил ему свои мысли
и чаяния. С благословения высшего руководителя Ирана его Превос-
ходительства Аятоллы Хамнейи мой дорогой друг, уважаемый агаи
Рафигдуст и возглавляемая им организация приняли решение о стро-
ительстве мечети в Нахчыване, мы подписали протокол.
Еще раз повторяю, что в то время Нахчыван жил в крайне стеснен-
ных условиях, зимой люди мерзли, не хватало продовольствия. Однако,
вместе с тем, мы не забывали о мечети. Спустя некоторое время агаи
Рафигдуст приехал в Нахчыван. Мы встретились с ним. Я сказал ему, что
надо бы заложить фундамент мечети, начать строительство. Он спросил,
где начать? Я ответил, что место выбрано. Я выбрал именно это место.
Почему именно это? Потому что, во-первых, это - один из пре-
красных уголков Нахчывана. А во-вторых, нахчыванцы знают, что здесь
жила большая семья сеидов. Мирджафар Сеидов был моим учителем,
его брат Агиль Сеидов учительствовал, Миргасан Сеидов был актером
нахчыванского театра. Я назвал членов этой семьи Сеидовы, так как
258
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
они были сеидами. А в действительности же они были Мирджафар
Миришли, Агиль Миришли, Миргасан Миришли, один из знамени-
тых сегодня в Азербайджане композиторов Рамиз Миришли.
В те годы я видел здесь их дом. Приехав впоследствии сюда, я стал
свидетелем того, что часть их дома разрушена, часть сохранилась.
Здесь имелись и другие непригодные здания. Я выбрал это место,
чтобы мечеть была построена именно здесь. Мы пришли сюда вместе
с агаи Рафигдустом - здесь ли, там ли, не помню вбили первый клин.
Снимок этого момента сохранился?
Васиф Талыбов: Сохранился.
Гейдар Алиев: Мы вбили первый клин. Мы поочередно стали ра-
ботать киркой и заложили фундамент этой мечети. Это произошло
в 1992 году. Правда, начало этой работы несколько затянулось. Агаи
Рафигдуст обещал мне, что скоро работа пойдет. Однако впослед-
ствии в Азербайджане произошли непредвиденные события. Мень-
ше, чем через год, примерно через 8-9 месяцев после этого я уехал в
Баку и был избран руководителем Азербайджана. Дел там было не-
впроворот. Однако я постоянно интересовался у Васифа Талыбова,
как идет строительство мечети. То он говорил о том, что работа идет,
а то говорил, что приостановлена. Я спрашивал, почему остановле-
на? Он отвечал, что из Западного Азербайджана Ирана, Восточного
Азербайджана страны что-то привозят, кто-то приезжает, кто-то нет.
Я позвонил агаи Рафигдусту, мол, дорогой вы наш, так ведь нель-
зя, надо выполнять протокол. Это долгий разговор. Наконец, я при-
гласил агаи Рафигдуста в Баку. В то время я уже был Президентом
Азербайджана. Мы имели в Баку хорошую беседу. Он был моим
дорогим гостем. Я сказал ему, что даю четыре месяца, за это время
ты должен завершить строительство мечети. Сегодня я благодарен
ему за то, что он выполнит мою просьбу и данное мне слово. Зда-
ние мечети уже давно готово. Однако для проведения церемонии ее
открытия необходимо было изыскать устраивающее как Иран, так
и Азербайджан, то есть меня, время. Мы нашли время, приехали
сюда и сегодня находимся вместе.
Я подробно излагаю все это потому, что должен еще раз отме-
тить - я считаю сегодняшний день очень счастливым для себя. Я очень
рад, что, наряду с созданными мною в Азербайджане, в том числе в
Нахчыване выдающимися образцами архитектуры, мы смогли вме-
сте с Исламской Республикой Иран, при ее непосредственной помо-
259
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
щи построить в Нахчыване новую мечеть, являющуюся образцом ар-
хитектуры восточного мира.
Нынешняя мечеть в Нахчыване построена, если не ошибаюсь,
более, чем 100 лет назад. Однако это новое здание будет жить века-
ми. Грядущие поколения будут благодарны нам. Большей награды
я и не желаю.
Я очень рад строительству этой мечети. Я очень рад, что на церемо-
нию открытия мечети из Исламской Республики Иран прибыли очень
уважаемые, почетные гости, друзья. Я очень рад и этой встрече.
Строительство этой мечети несет в себе большой смысл. Это за-
ключается в том, что она является прекрасным образцом ирано-азер-
байджанской дружбы, братства, сотрудничества. Мы как независимое
государство стремимся к постоянному развитию, расширению в Азер-
байджане связей с нашим соседом, другом, братом - Исламской Респу-
бликой Иран. Думаю, для этого имеются хорошие возможности, и мы
должны воспользоваться ими. Во всяком случае, во время моей работы
в Нахчыване мы за короткое время смогли проделать большую работу
в области этого сотрудничества. Я уже сказал о том, что из Ирана стала
поступать электроэнергия. Из Ирана поступают 40 мегаватт электро-
энергии, большое спасибо вам за это. Правда, мы платим за нее,она
поступает не бесплатно. Однако даже это немало.
Меня радует то, что дороги между Ираном и Нахчываном стали
свободными. Считаю, что правительство Ирана проявило щедрость в
этой области, проводит прекрасную политику, люди могут в течение
24 часов переезжать из Нахчывана в Иран, из Ирана в Нахчыван, сво-
бодно торгуют. Это отвечает нашим желаниям.
Знаете, мы хотим, чтобы въезд и выезд из независимого Азер-
байджана в любую страну - разумеется, в дружественную страну, был
свободным. Но Иран занимает здесь особое место. Для Азербайджа-
на не существует другого такого государства, как Иран, где бы было
столько родственников проживающих в нашей стране азербайджан-
цев, мусульман. Я считаю, что - я не имею ввиду тех, что впоследствии
переселились из Ирана в западные страны, европейские страны, я не
говорю о старых временах, - и в самом Иране, в частности в его се-
верной части не найти семьи, которая не имела бы в Азербайджане
родственников. 70 лет мы были лишены этого. Все это я видел сво-
ими глазами. Люди боялись признаться, что имеют родственников
в Иране. Ведь в этом случав их увольняли, наказывали. Поэтому все
скрывали наличие родственников в Иране. Но как только граница от-
260
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
крылась, появилось столько родственников! Этим людям необходи-
мо было дать свободу. Такая свобода дана ныне связи между Нахчы-
ваном и Ираном – прекрасные, образцовые.
Я хочу, чтобы эти связи развивались и впредь. Говоря сегодня
об ирано-азербайджанской дружбе, я выражаю признательность
руководству Ирана, его Превосходительству Аятолла Хамнейи, пре-
зиденту Хашеми Рафсанджани, министру иностранных дел агаи Ви-
лаяти и другим руководителям за оказанную в то время помощь
Нахчывану.
Я выражаю признательность тогдашнему губернатору Восточно-
го Азербайджана, а ныне министру Иранского правительства Али
Абдулализаде, так как Нахчыван очень близок и с Восточным Азер-
байджаном. В то время Али Абдулализаде оказывал Нахчывану брат-
ское внимание. Я рад, что сейчас он является министром иранского
правительства.
Я выражаю признательность часто приезжавшему в то время в
Нахчыван и долгое время являвшемуся председателем Азербайджа-
но-иранской совместной комиссии агаи Шафеи, многим нашим дру-
зьям, оказавшим в то время помощь Нахчывану.
Агаи Рафигдуст приезжал сюда не только для строительства ме-
чети, но и для торговли, открыл здесь прекрасный магазин, продавал
товары. А я предоставил ему место. Именно поэтому я говорил, что
заберу его в Баку, в Азербайджан на должность министра торговли.
Знаете, я в некотором смысле говорю о тех днях с печалью, так как
мы пережили очень трудный период. Но с другой стороны, я говорю
с гордостью, потому что в тот трудный, тяжелый период мы продол-
жали жить, не сломились, не согнулись, защитили свои земли и раз-
вивали нашу республику.
Помню, как Агали Абдулализаде прибыл однажды в Нахчыван с
представительной делегацией. Была зима. Нахчыванцы знают о том,
что зима в этих местах суровая. Я пригласил его в гости. Мы находи-
лись в комнате гостей в Нахчыване и, съежившись от холода, обеда-
ли, трудно было вынуть руки из кармана. Мы сидели в пальто. Пом-
нишь ли ты об этом, друг? Али Абдулализаде спросил, как вы здесь
живете? Я ответил, представь себе, так и живем. Все это было.
Сегодня мы живем в совершенно иных условиях. Правда, Азер-
байджан находится пока перед лицом многих трудностей. В том числе
самая большая трудность Нахчывана состоит в том, что из-за армяно-а-
зербайджанского конфликта Нахчыван все еще поддерживает связь с
261
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Азербайджаном, то есть с Баку, только посредством воздушного со-
общения. Другой связи нет. Здесь я вновь отмечаю помощь Ирана
Азербайджану, Нахчывану и выражаю свою признательность. Когда
закрылись дороги, правительство Ирана предоставило дорогу для
движения автомобилей из Нахчывана в Баку, которой мы пользуем-
ся до сих пор. Видите, как много фактов, примеров. Я могу привести
еще столько же.
Таким образом, сегодняшний день - это праздник, гордость ира-
но-азербайджанской дружбы. Иран - это большое, могучее государ-
ство, сохраняющее и развивающее исламскую религию. Исламская
революция коренным образом изменила жизнь этой страны, создала
хорошие возможности для ее развития, улучшения жизни народа и
спасла Иран от шахского деспотизма.
Иран - Исламская Республика. Как государство, страну, соседа,
друга мы воспринимаем ее такой, какая она есть. В целом, политика
Азербайджана заключается в том, что ни одно государство не должно
вмешиваться во внутренние дела другого. Каждое независимое госу-
дарство должно строить свою жизнь, исходя из желания своего наро-
да, вмешательство извне недопустимо.
262
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Я говорю об этом потому, что в Азерайджане есть некоторые, оп-
позиционно настроенные к нам люди. Они утверждают, что в Иране,
якобы, нет свободы и тому подобное. Я категорически опровергаю
эти суждения. Считаю, что никто в Азербайджане не должен вмеши-
ваться во внутренние дела Ирана. Я заявляю об этом сегодня, чтобы
все знали.
Однако сегодня печать свободна. Люди пишут в газетах все, что хо-
тят. В том числе и о Президенте Азербайджана Гейдаре Алиеве в оппо-
зиционных газетах, можно сказать, ежедневно публикуются ложные,
клеветнические сообщения. Нередко в некоторых иранских газетах о
Гейдаре Алиеве также пишут ложь, клевету. Я же не придаю значения
ни тому, ни другому. Это не суть важно. Я знаю, что и то ложь, и это, и
то клевета, и это.
Азербайджан - демократическое, правовое, светское государство.
Обретя независимость, мы ступили на этот путь, следуем этим путем
сейчас и будем идти в будущем, так как процессы, возникшие в жизни
Азербайджана за последние два столетия, заложили основу развития
Азербайджана именно как демократического, правового, светского го-
сударства. Это наш путь. Светское государство, но в то же время свобо-
да совести; светское государство, но в то же время использование всех
духовных ценностей ислама - пусть каждый пользуется ими по своему
усмотрению - вот наш путь. Видите, насколько интересная, прекрасная
политика. Мы проводим и будем проводить эту политику.
Считаю, что каждая страна должна с уважением относиться к госу-
дарственному устройству, политике, внутреннему положению другой
страны. Мы с большим уважением относимся к внутреннему устрой-
ству и внутренней политике Ирана. Иран также с уважением относит-
ся к внутреннему положению, процессу государственного устройства
Азербайджана, к тому, что он является светским государством. Это -
один из основных принципов нашей дружбы, нашего братства.
Нас еще больше сближает то, что наши народы имеют общие
древние исторические корни. У нас единые исторические корни. Мы
обладаем общими корнями, общей историей. Наши предки создали
для нас очень ценные сегодня традиции и в Иране, и в Азербайджане.
Нет других таких стран, настолько похожих друг на друга, как Иран и
Азербайджан. Прежде, во времена советской власти, река Араз была
помехой, но сейчас и это препятствие устранено. Сегодня над этой ре-
кой строятся мосты. Думаю, будет построено еще много новых мостов,
и наши связи будут развиваться и впредь.
263
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Сегодня я желаю иранскому народу мира, спокойствия. Сегод-
ня я желаю иранскому народу благополучия. Иранский народ на
основе демократических выборов избрал президентом страны главу
своего государства, его Превосходительство Хатеми. Как только за-
вершились эти выборы, я, выступая перед представителями печати
некоторых западных стран, сказал: Вы утверждаете, что в Иране нет
демократии. Какая вам еще нужна демократия? Эти выборы сами по
себе свидетельствуют о высоком уровне демократии в Иране.
Разумеется, каждая страна обладает своеобразными особенно-
стями. Я никак не могу согласиться с тем, чтобы в Азербайджане все
обстояло так, как во Франции, Англии, Америке. Я не могу согласить-
ся с этим. Я создаю в Азербайджане демократическое государство.
Однако Азербайджан обладает своими национально-нравственными
традициями. У Ирана тоже свои национально-нравственные тради-
ции. Иран - исламское государство. Проведение в таких условиях де-
мократических выборов, избрание по воле народа из нескольких кан-
дидатов президента - один из самых прекрасных результатов Иран-
ской исламской революции.
Считаю, что избранный иранским народом Президент, его Пре-
восходительство Хатеми уделяет очень большое внимание развитию
связей между Ираном и Азербайджаном. Я почувствовал это, когда
встречался и подробно беседовал с ним в Тегеране. Я убедился в этом
и впоследствии в ходе нашей переписки и в частности во время бесе-
ды с агаи Абдулализаде, когда он находился в Азербайджане.
Сегодня я еще раз заявляю, чтобы и вы, дорогие друзья, знали, и
чтобы знал Президент Ирана его Превосходительство Хатеми, что я,
как Президент Азербайджана, стремлюсь и буду впредь стремиться к
тому, чтобы ирано-азербайджанские связи постоянно развивались на
здоровой основе. Это необходимо нашим народам, нашим государ-
ствам. Эту мою политику никто не в силах изменить.
Сегодня мы еще раз стали свидетелями проявления духовных
ценностей ислама. Духовные ценности ислама достойны самой вы-
сокой оценки. Каждый народ пропагандирует, восхваляет религию,
которую исповедует. Но в то же время мы имеем возможность срав-
нивать. Сравнивая, мы, несомненно, убеждаемся в том, что передан-
ные пророком Мухаммедом Ислам и Коран испокон веков служили
и впредь будут служить духовной пищей для наших народов. Азер-
байджанские мусульмане всегда будут такими.
264
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Я еще раз приветствую приехавших из Ирана гостей. С удоволь-
ствием слушал здесь очень ценное выступление имама Джумы Те-
бриза Аятоллы Муджранди Шабустери. Считаю, что подобными вы-
ступлениями, беседами, общением мы будем развивать нашу друж-
бу, братство.
Выражаю признательность всем приехавшим из Ирана гостям.
Очень рад был встретиться с вами и еще раз поздравляю вас, всех
нахчыванцев с сегодняшним знаменательным событием. Спасибо.
265
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
РЕЧЬ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА НА ЦЕРЕМОНИИ
ОТКРЫТИЯ М ЕЧЕТИ КАЗЫМ ГАРАБЕКИР ПАША
В НАХЧЫВАНЕ
13 октября 1999 года
Уважаемые дамы и господа!
Дорогие сестры, братья, друзья!
Наши многоуважаемые гости, друзья, братья, прибывшие в
Азербайджан, Нахчыван из Турецкой Республики!
В эти дни мы празднуем 75-ю годовщину образования Нахчы-
ванской Автономной Республики. Сегодня праздник всего азербайд-
жанского народа, так как предоставление автономии Нахчывану, за-
мечательному краю Азербайджана, вместе с тем, территориально
отделенному в 20-е годы некоторыми враждебными по отношению
к Азербайджану силами от земли Азербайджана территорией Ар-
мении, и его существование на протяжении 75 лет как автономного
государства - это большое событие. Поэтому этот праздник - празд-
ник всего азербайджанского народа.
266
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Этот праздник является также праздником наших друзей, брать-
ев, в том числе дружественной, братской Турецкой Республики, ту-
рецкого народа. Не случайно, что в этих торжествах участвует деле-
гация Турецкой Республики самого высокого уровня. Они вместе с
нами и вместе с нами отмечают эти праздничные дни.
Наряду с прибытием на этот праздник турецкой делегации на
очень высоком уровне, Президент Турецкой Республики, дорогой
друг азербайджанского народа, мой брат Сулейман Демирель напра-
вил в адрес этого праздника очень теплое поздравление. Вчера на-
род, люди, собравшиеся в зале на праздничное торжество, с большим
чувством радости и любви восприняли зачитанное там его поздрав-
ление. Вчера, когда проходила торжественная церемония, наш доро-
гой друг, брат, Его Превосходительство Сулейман Демирель позво-
нил в Нахчыван, еще раз поздравил нас с этим праздником, говорил
по телефону со мной, а также с председателем Верховного меджлиса
Нахчывана Васифом Талыбовым и обратился с просьбой еще раз пе-
редать народу его поздравления с праздником.
Я вчера говорил и сегодня еще раз хочу отметить, что несколько
месяцев назад мы, беседуя с уважаемым Сулейманом Демирелем о
проведении этих праздничных дней, договорились вместе приехать
267
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
на этот праздник, чтобы он еще раз посетил Нахчыван. Этими наде-
ждами жили нахчыванцы и я. Однако землетрясение, произошедшее
в Турции и приведшее к трагедии, большие человеческие жертвы на-
правили все внимание и заботу Турецкого государства, правитель-
ства на случившееся. Поэтому его приезд сюда стал невозможен.
268
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Сегодня, пользуясь случаем, я еще раз говорю, азербайджанский
народ скорбит и выражает соболезнование по поводу тяжелого бед-
ствия, землетрясения, трагедии, с которыми столкнулись Турецкая
Республика, турецкий народ. Вчера на торжественной церемонии мы
с чувством глубокой благодарности восприняли слова великого Ата-
тюрка, упомянутые в письме уважаемого Сулеймана Демиреля. Эти
слова постоянно в нашей памяти. Великий Ататюрк сказал: горе Азер-
байджана - наше горе, наша радость. И я как Президент Азербайджана
после обретения Азербайджаном государственной независимости ска-
зал: боль, горе, скорбь Турции - это наше горе, наша скорбь, радость
Турции - наша радость.
Поэтому мы вместе пережили те трагические дни. В те дни было
еще раз продемонстрировано единство турецкого и азербайджанского
народов. Мы сразу протянули руку помощи, и в пределах своих воз-
можностей оказали помощь в устранении ущерба, нанесенного земле-
трясением. Все это, в том числе открытие сегодня прекрасной мечети,
Джаме, построенной министерством Турции по делам религии и пре-
поднесенной в дар Нахчывану, Азербайджану, является замечатель-
ным примером турецко-азербайджанской дружбы, братства.
Да, мы неоднократно повторяем: «Мы - одна нация, два государ-
ства». Это - смысл, содержание нашей дружбы, нашего братства. Эта
дружба, братство между турецким народом, анатолийскими тюрками
и азербайджанским народом, азербайджанскими тюрками, передают-
ся из века в век.
После установления в Азербайджане советской власти в течение
70 лет мы были отдалены друг от друга. Однако в течение этих 70 лет
сердцем мы не были отдалены друг от друга. Как только Азербайджан
объявил всему миру о своей государственной независимости и стал
независимым государством, как только открылись границы, Турция и
Азербайджан вновь навеки обрели друг друга.
Азербайджанский народ в тяжелые периоды видел помощь Турции
и турецкого народа, и благодарен им за это. В частности, в 1918-1919 го-
дах, когда велась борьба за независимость под предводительством вели-
кого Ататюрка, очищая свою землю от армян и других врагов, турецкий
народ, Турция оказывали помощь Азербайджану, Нахчывану.
Да, турецкая армия, возглавляемая Энвером пашой, Нуру пашой,
вошла в Азербайджан - в Гянджу, Нахчыван, Баку и оказала помощь
в спасении Азербайджана от тогдашних трагедий. Здесь возникла на-
пряженная ситуация, так как армянские дашнаки, напав, совершили
оккупацию. И вновь наши турецкие братья, турецкая армия, армия Му-
269
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
стафы Кемаля Ататюрка освободили нас от армянских дашнаков, на-
ших врагов.
Здесь мой педагог Лятиф Гусейнзаде, который преподавал мне уро-
ки родного языка в мои юные годы, когда мне было 13-16 лет, в годы,
когда я оканчивал среднюю школу. Вчера на торжественной церемонии
я вспоминал своих учителей. Вчера я первым упомянул имя одного из
учителей, преподававшего мне 60, а, возможно, и 65 лет назад - моего
дорогого учителя Лятифа Гусейнзаде. Вчера его не было на церемонии.
Однако он услышал по телевидению, как я вспомнил о нем и сегодня
пришел сюда. Здесь я встретился с ним. Я очень рад, что он по сей день
живет, продолжает свою деятельность и ведет большую работу.
Я в Москве был одним из руководителей супердержавы - Совет-
ского Союза, ушел в отставку и меня преследовали. Там меня очень
много мучили, я даже находился перед большой опасностью. Турец-
кий народ должен знать и то, что и в истории Российской империи, и
в истории советской империи, и в истории советской супердержавы,
из тех, кто стоял в Кремле во главе того государства, первым азербайд-
жанцем, первым тюрком, первым мусульманином был я.
Помню, в 1982 году, - тогда я был главой Азербайджана, - когда
меня пригласили в Москву и избрали членом Политбюро, назначили
первым заместителем премьер-министра, турецкие газеты с большой
радостью опубликовали мои фотоснимки и писали, что в Кремлев-
ском дворце возвысился тюркский сын. Да, это очень обрадовало нас -
азербайджанцев, тюрков, мусульман, но опечалило наших врагов. По-
сле того, как я в течение пяти лет работал там, я был вынужден подать
в отставку. Против меня совершались разные диверсии, провокации,
распространялись ложь, клевета, в том числе и со стороны наших ар-
мянских врагов. После того, как я в течение трех лет жил в Москве в
тяжелых условиях, я решил вернуться на свою родную землю - в Азер-
байджан. Приехал в Баку. К сожалению, и здесь подлые, коварные
люди не дали мне возможности жить. Я приехал сюда, в Нахчыван.
Здесь меня окружили теплом, создали всяческие условия.
Об этом я рассказываю потому, что в этот тяжелый период я при-
ехал в Нахчыван. Здесь жила моя сестра, я разместился в ее малень-
кой комнатушке. Люди, которые уважали меня, приходили ко мне, в
маленьком дворике, можно сказать, с утра до вечера навещали меня.
Пришел мой педагог Лятиф Гусейнзаде. Как я был рад! Я расстался с
ним в 39-м году, а это был уже 90-й год. Посидели, поговорили. Я хочу
вспомнить, что он мне сказал тогда. Мой дорогой Гейдар, сказал он.
270
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Ты постарайся здесь остановить наших армянских врагов, не дай воз-
можности совершить агрессию на Нахчыван, так как в 18-м году они
напали на Нахчыван, и если бы турецкая армия не прибыла сюда, ар-
мия Казыма Гарабекир паши не вошла бы в Нахчыван, то нас всех бы
уничтожили. Это - событие, которое произошло на моих глазах.
То есть Лятиф муаллим, Лятиф Гусейнзаде, в 1990 году вспомнил
1918 год и, будучи свидетелем тех лет, он как аксакал, как педагог дал
мне свои советы. Я ему сказал: мой дорогой учитель, я прошел боль-
шой жизненный путь. Сегодня я был вынужден приехать в Нахчыван,
но вместе с тем я приехал для того, чтобы быть вместе с вами, со свои-
ми соотечественниками и защитить родину. Если смогу защитить, то
защищу, если не смогу, то все вместе станем шехидами.
Турецкую армию, в частности имя Казыма Гарабекир паши с боль-
шим уважением чтят в Азербайджане, в частности в этом регионе. В 1921
году вновь шла борьба вокруг Нахчывана. Армяне хотели захватить его в
свои руки. Однако нахчыванский народ продемонстрировал свою волю.
В 1921 году в Карсе было подписано Карсское соглашение, договор,
имеющий очень большое значение для азербайджанского народа. Его
подписали Турция, Россия, Азербайджан, Армения. Этими подписями
было подтверждено, что Нахчыван находится в составе Азербайджана.
И здесь основную роль сыграла Турция. Под этим Карсским договором
есть подпись и нашего уважаемого Казыма Гарабекир паши.
С 1988 года, со времени агрессии Армении против Азербайджана
- Азербайджан пока еще находился в составе Советского Союза, - Тур-
ция была рядом с Азербайджаном, стала опорой для Азербайджана,
осудила армянских агрессоров. Турция по сей день не признает Арме-
нию как государство. Не открыла свои границы с Арменией и едина с
Азербайджаном.
В 90-93-м годах, когда я жил здесь, когда шла война между Армени-
ей и Азербайджаном, когда Нахчыван находился в тяжелых условиях
блокады, как глава Нахчывана, я вновь протянул руку к Турции. Обра-
тился к моему дорогому другу Сулейману Демирелю, позвонил ему.
Он сразу же пришел на помощь. Мы вместе построили мост - «Мост
надежды», «Мост тоски». Этот мост соединил Турцию и Азербайджан.
Сейчас, наши дорогие гости, вы прошли по этому мосту и приехали
сюда, и мы по нему приезжаем и уезжаем из Турции. 28 мая 1992 года
состоялось торжественное открытие этого моста, и мы - правительство
Турции во главе с Сулейманом Демирелем и правительство Нахчыва-
на, я - вместе отпраздновали это.
271
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
У меня было много бесед с моим дорогим другом Сулейманом Де-
мирелем. В частности об этом регионе, о Казыме Гарабекир паше. Од-
нажды он мне сказал, что есть книга - «Сую араян адам», я пошлю ее
Вам, прочитайте. У меня была информация, но он хотел, чтобы у меня
ее было больше. Получил, прочитал, замечательная книга! События,
описываемые в ней, в том числе деятельность Казыма Гарабекир паши,
тот период были очень хорошо описаны. То есть в рамках дружеских
связей, существующих между уважаемым Сулейманом Демирелем и
мною, мы вместе проанализировали эту историю.
Счастье, что мы дошли до этих дней. Турецко-азербайджанская
дружба, братство стали крепкими, неразрывными и будут вечны!
Уважаемый министр по делам религий сказал, что это произведение
Гейдара Алиева. Я весьма удовлетворен этим, но вместе с тем истина в
том, что, когда я работал здесь, мы открыли мост, были открыты дороги,
мы стали общаться. Турция оказывает нам всяческую помощь, но я обра-
тился с просьбой, чтобы здесь была построена мечеть, Джаме, так как наш
народ на протяжении 70 лет был отдален от религии. То есть он сохранил
религию в своем сердце, но религия была запрещена, в Нахчыване мало
мечетей, необходимо это сделать. И эта моя просьба была принята. Ми-
нистерство по делам религий приняло решение, и стали искать место для
строительства Джаме. Мы вместе нашли такое место. Потом подготови-
ли проект Джаме, мы его рассмотрели, и была заложена основа.
Затем я поехал в Баку, приступил к руководству Азербайджаном,
но всегда интересовался, как там идет строительство, когда оно завер-
шится. Так как торопился увидеть эту Джаме и участвовать в ее откры-
тии. И Аллах дал мне такую возможность. Поэтому я с большим чув-
ством гордости участвую в этом торжественном, уважаемом меджлисе
и сердечно поздравляю всех вас с этим событием.
Нам дороги все гости, прибывшие из Турции. Но до моего приез-
да сюда и до того как посол Турции сообщил мне, я не знал, что здесь
присутствует также дочь очень дорогого нам человека - Казыма Гара-
бекир паши. И она приехала сюда. Моя дорогая сестра, Вы очень до-
роги нам, дороги азербайджанскому народу, дороги и нахчыванцам,
так как Ваш героический отец проявил большие заслуги перед азер-
байджанским народом, перед Нахчываном и ушел, оставив большое
наследие. Поэтому я благодарю Вас за то, что Вы находитесь здесь. Я
особо приветствую Вас и выражаю Вам свою благодарность.
Дорогие друзья, еще раз поздравляю вас. Думаю, что мы вместе
должны разрезать ленту. Спасибо.
272
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ИЗ БЕСЕДЫ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА С ГЛАВАМИ
РЕЛИГИОЗНЫХ КОНФЕССИЙ В НАШЕЙ СТРАНЕ
Президентский дворец, 16 ноября 1999 года
Гейдар Алиев: Вы знаете, что в 1995 году ЮНЕСКО - организация
ООН своим решением объявила 16 ноября днем терпимости, толе-
рантности. Это очень важное решение, имея в виду, что процесс демо-
кратизации в конце ХХ века охватил многие страны земного шара и
права человека, как важный фактор, выдвигаются на первый план. То-
лерантность, терпимость - понятие, как вы знаете, очень широкое, от-
носится ко многим аспектам и человеческих отношений, и процессов
человеческого общества, и межгосударственных, межнациональных,
межрелигиозных отношений.
Знаю, что вы - наше Управление мусульман Кавказа, уважаемый
шейх Аллахшукюр Пашазаде, христианская православная конфессия
Азербайджана, иудейская конфессия Азербайджана и все другие - как
раз и ведете свое дело в этом направлении, придаете этому большое
значение. Вместе с тем, видимо, всем нам надо уделять еще больше
внимания осуществлению важнейшего требования нашей современ-
ности, уважая решение ЮНЕСКО, которое было принято, как я ска-
зал, 16 июня 1995 года.
Я удовлетворен тем, что в нашей стране, в независимом Азербайд-
жане, люди разных национальностей, являясь гражданами Азербайд-
жана, живут в мире и согласии, проявляют уважение друг к другу и
нет каких-либо фактов неуважительного отношения представителей
одной религии к другой, одной конфессии к другой. Считаю это очень
важным достижением нашей страны в условиях, когда в обществе
происходят очень сложные процессы, когда уже 12 лет Азербайджан
находится в состоянии войны с Арменией, в результате агрессии со
стороны Армении 20 процентов территории Азербайджана оккупи-
ровано армянскими вооруженными формированиями и более милли-
она азербайджанцев изгнаны из мест своего жительства, когда начав-
шийся в 1988 году конфликт из-за Нагорного Карабаха чрезвычайно
осложнил социальную, политическую обстановку в республике, в том
273
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
числе, религиозную. Некоторые люди, протестуя против агрессии со
стороны армян, доходили до экстремизма, терроризма и, естественно,
было много фактов, которые противоречили принципам толерантно-
сти, терпимости.
Однако с того времени, как нам удалось добиться с 1993 года ста-
билизации общественно-политической обстановки в Азербайджане и
последовательно добиваться изоляции от общества тех сил, которые
нарушали эту стабильность, которые своими преступными, антигу-
манными действиями наносили ущерб авторитету Азербайджана
и азербайджанского народа, у нас в республике, считаю, сложилась
очень благоприятная обстановка. И свидетельством тому то, что в
Азербайджане проживают люди разных национальностей, разного ве-
роисповедания, разной культуры, они живут в мире и согласии и нет
каких-либо фактов нетерпимости к той или иной религии, к той или
иной культуре к тем или иным обычаям, нравам народов, населяющих
Азербайджан. Это очень большое достижение.
Как Президент Азербайджана я рад тому, что наша страна, кото-
рая находится, как я уже сказал, в сложных условиях в результате ар-
мянской агрессии, с другой стороны, подвергается давлению со сто-
роны различных внешних сил, сохраняет общественно-политическую
стабильность, обеспечивает дружеское отношение между людьми раз-
ных национальностей, разной веры, разных обычаев, разной культуры.
Это и есть толерантность, хотя толерантность - понятие очень широ-
кое, включает в себя очень много понятий. Не хочу сейчас распростра-
няться на другие сферы. Толерантность обуславливает исключение
конфликтов, терроризма, экстремизма, сепаратизма. Все это входит в
понятие толерантность.
Но в данном случае в Азербайджане, к сожалению, начиная с того
времени, как в 1988 году наша республика подверглась агрессии со
стороны Армении, после того, как в 1990 году коммунистическое ру-
ководство Советского Союза осуществило агрессию против своего на-
рода - внутреннюю агрессию, в настроениях людей произошли серьез-
ные сдвиги. Скажу откровенно, что и до сих пор, например, некоторые
люди в Азербайджане так думают и пытаются внушить населению,
что, видите ли, то, что произошло в январе 1990 года - это агрессия
против Азербайджана со стороны России, так как русский солдат с
танками и так далее вошел в Азербайджан, за одну ночь погибло много
людей, на улицах Баку пролилась кровь. А между тем, это не так. Это
было время, когда мы все находились в одном государстве - Советском
274
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Союзе, существовал принцип дружбы народов, интернационализма,
была одна - советская армия, в которой служили представители всех
народов, населявших Советский Союз, в том числе и азербайджанцы.
Поэтому это советская армия, это коммунистический режим осуще-
ствили агрессию против Азербайджана.
Повторяю, некоторые люди или не понимая это, или умышлен-
но, чтобы разжигать межнациональные отношения, и в то время, и до
сих пор пытаются преподнести эту агрессию со стороны России, чуть
ли не русского народа против Азербайджана. Я всегда категорически
был против этого. Когда это произошло, я жил в Москве, там я откры-
то высказал свою позицию. Потом, переехав в Азербайджан, я всегда
говорил об этом очень объективно. И сегодня, будучи Президентом,
говорю, что там никаких межнациональных конфликтов не было.
Тем не менее, это оставило след у некоторых людей и, может быть,
некоторых слоев населения. И в этих условиях, даже при наличии не-
правильной оценки этого события с точки зрения межнациональных
отношений, сейчас у нас в Азербайджане отношения между азербайд-
жанцами и русскими самые идеальные, самые прекрасные. Отноше-
ния между азербайджанцами и евреями самые прекрасные. Отноше-
ния между азербайджанцами и украинцами, осетинами, представи-
телями других народов тоже самые прекрасные, то есть, я например,
считаю, что азербайджанский народ сам по себе, по своей натуре, по
своему характеру содержит в себе высокое чувство толерантности. И
мусульманская религия, которую исповедует большая часть населе-
ния Азербайджана, содержит в себе, в своей основе толерантность.
Правда, в последнее время в разных регионах мира делаются по-
пытки представить мусульман экстремистами, фундаменталистами,
попирающими принципы толерантности. Это делается в некоторых
христианских странах. Но это несправедливо.
Конечно, среди каждого народа, в каждой стране есть бандиты,
террористы, преступники, экстремисты. Но это никак не относится к
религиозным истокам народов или к религиозным принципам этих
народов.
Говоря об этом, - а я могу говорить очень много на эту тему, она
очень важная и интересная в нашей современной жизни, - считаю, что
одним из важных достижений нашего народа, нашего государства за
последние годы является то, что мы полностью добились исключения
каких-либо не то, что конфликтов, даже недружелюбия со стороны
азербайджанцев к другим народам или со стороны мусульманской ре-
275
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
лигии к христианской, и наоборот - со стороны христианской религии,
иудейской религии - к мусульманской религии.
Это реальность Азербайджана и в этой связи, думаю, мы можем
смело сказать, что успешно претворяем в жизнь призыв Организации
Объединенных Наций, призыв ЮНЕСКО добиваться толерантности.
Вместе с тем, сегодня, именно в этот день, я решил встретиться с вами,
чтобы сказать, что то, что хорошо - хорошо, однако мы должны сде-
лать, чтобы хорошо было всегда, а завтра было еще лучше, чем сегодня.
Конечно, существующее в Азербайджане межнациональное, ме-
жрелигиозное, межэтническое положение достойно высокой оцен-
ки. Это достигнуто усилиями всех - и азербайджанцев, и русских, и
украинцев, и евреев, лиц других национальностей, в том числе, наших
религиозных конфессий: исламской - нашей главной религии в Азер-
байджане, христианской - православной, иудейской. Думаю, что у нас
есть возможность не только закрепить достигнутые успехи, но сделать
еще больше и продемонстрировать всему миру, что в Азербайджане,
который по большинству населения мусульманская страна, действи-
тельно строится демократическое, правовое, светское государство, где
уже сформировалось светское общество, принцип толерантности не
только присутствует, но занимает доминирующее положение.
Вы знаете, что в последнее время было несколько случаев, когда
наши административные органы приняли некоторые административ-
ные меры против представителей некоторых религий, в частности, лю-
теранской, апостольской, то есть, некоторым показалось, что отдель-
ные представители баптистской, еще какой-то секты пытаются обра-
тить азербайджанцев в эту религию, то есть обратить мусульманина в
христианина, в баптиста, в католика, еще в кого-то и так далее. Здесь
прямо скажу, были допущены серьезные ошибки.
Когда я узнал об этом, тем более, когда мне поступили письма от
некоторых конгрессменов Соединенных Штатов Америки, от боль-
шого друга Азербайджана сенатора США Браунбека с беспокойством
по поводу этих случаев, я созвал специальное заседание Совета без-
опасности, выслушал соответствующих руководителей, ознакомился
с обстановкой, дал необходимые указания. А указания состоят в том,
что человек свободен, свобода человека предусматривает свободу во
всех отношениях. Мы провозгласили свободу личности как главный
фактор демократического общества в Азербайджане. Демократиза-
ция и строительство демократического государства, формирование
демократического общества предусматривают прежде всего свободу
276
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
личности, свободу человека, свободу слова, свободу печати, то есть все
человеческие свободы, свободу вероисповедания, свободу совести. Че-
ловек свободен. Какому Богу он хочет молиться, пусть тому и молится.
Нельзя заставлять человека переходить из одной религии в другую.
Если человек сам, внутренне, хочет этого, то никто ему не может за-
претить. Я правильно говорю или нет? Вы согласны со мной?
Ответ: Согласны.
Гейдар Алиев: Поэтому-то я принял меры и дал указание. Счи-
таю, что такие ошибки не будут допущены.
Но это как раз происходит не между крупными конфессиями в
Азербайджане - вы, их лидеры, присутствуете здесь. Это какие-то мел-
кие секты или что-то в этом роде, и это почему-то кого-то беспокоит.
Правда, некоторые говорили мне, что отдельные из них привлекают
молодежь не только для этой цели, а чтобы потом направлять ее на ка-
кие-то неблаговидные дела, чтобы они совершали какие-то преступле-
ния или же стали террористами и так далее. Думаю, что, во-первых,
вряд ли религия может заниматься этим делом, а во-вторых, что ж,
даже если такое произойдет, тогда мы будем бороться против этого, а
не против свободы совести. Свобода совести неприкосновенна.
Говорю об этом факте потому, что вы, наверное, знаете об этом,
тем более, что это немножко распространилось, отголоски из Соеди-
ненных Штатов до меня дошли. Ну и потому, чтобы вы знали, что я
стою на тех позициях, которые вам изложил, которыми я поклялся по-
сле избрания меня президентом, на которых буду стоять. И эти факты
не могут характеризовать общую обстановку свободы в Азербайджане
- свободу личности, свободу совести, - обстановку толерантности.
Еще раз хочу сказать, что толерантность - широкое понятие - не
только терпимость религий друг к другу, но и терпимость к обыча-
ям, нравам друг друга, терпимость к культурам, то здесь вообще не
может идти речь о терпимости. Речь может идти о любви, допустим,
азербайджанцев к русской культуре, к западной культуре, к иудейской
культуре, или наоборот. Я знаю, что бакинцы, граждане Азербайджа-
на, выехавшие в свое время в Израиль, имеют там большое общество
«Бакинец», где они собираются, поют азербайджанские песни, там
звучит азербайджанская музыка, мугамы. Или же, я знаю, наш мугам,
нашу музыку очень сильно любят в Грузии. Жаль, что мы находим-
ся в состоянии конфликта с Арменией. Думаю, что этот конфликт мы
тоже когда-то ликвидируем. Мне помнятся те времена, когда в Арме-
нии большим авторитетом, чем армянские, пользовались азербайд-
277
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
жанские песни. На свадьбах обычно играли азербайджанскую музыку,
танцы были азербайджанские. Это в общем-то выходит далеко за пре-
делы терпимости, это уже дружба культур, взаимовлияние, взаимо-
действие культур.
Все это, повторяю, положительные результаты многолетнего
проживания в Азербайджане людей разных национальностей. Это
было не только в ХХ веке, но и в ХIХ веке, в прошлые времена. Но
сейчас, когда Азербайджан уже более 8 лет является независимым го-
сударством, это имеет особое значение, так как каждое независимое
государство, конечно, развивает и совершенствует принципы наци-
ональной культуры, национального языка, национальных обычаев и
так далее, что естественно. Но это никак не может, как говорят, про-
тивостоять другим языкам, другим верам, другим религиям, другим
нравам, другим обычаям.
Я рад, что в Азербайджане такое благоприятное положение. По-
вторяю, это достигнуто всеми нами вместе, общими усилиями. И се-
годня, в день терпимости, я приветствую вас, хочу сказать о том, что
мы и дальше будем развивать и углублять эту обстановку. Я поздрав-
ляю вас с днем терпимости.
Шейх-уль-ислам хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Бисмилла-
хир-рахманир-рахим!
Господин Президент! Одно уже то, что мы собрались сегодня здесь
в таком составе свидетельствует не о религиозном противостоянии в
независимом Азербайджане, а о прекрасных отношениях между нами.
Эти дружеские отношения расширяются день ото дня. Мы оказываем
друг другу помощь. Есть даже такие проблемы, которые мы, собрав-
шись вместе, можем устранить. Так, когда эти вопросы касаются хри-
стианства или иудаизма, мы также решаем их сообща.
Я бы сказал, что сегодня нет другой такой страны в мире, где бы на
праздниках, во время службы в одной мечети собирались и мусульма-
не, и христиане, и евреи. Или чтобы шейх-уль-ислам выступал в церк-
ви, читались молитвы. Это можно увидеть в нашем Азербайджане. Я
решительно заявляю, что нигде больше такого не встретишь. Сколько
бы мусульманских государств ни было в арабских странах, увидеть та-
кое сегодня там невозможно.
Даже небольшие религиозные общины не остаются в Азербайджа-
не без внимания. К примеру, сегодня здесь присутствуют представи-
тели всех трех еврейских общин - горских евреев, европейских евреев
и грузинских евреев. Независимо от того, большая или не очень ре-
278
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
лигиозная община, все пользуются правами свободы совести. В этой
области наши права полностью обеспечены.
Сегодня есть некоторые грязные силы, пытающиеся создать проти-
востояние внутри страны, распространить за рубежом ложную инфор-
мацию об отсутствии в Азербайджане свободы совести. Они не хотят
видеть демократии в нашей стране и даже нашу сегодняшнюю жизнь.
Я должен вам открыто сказать, что в настоящее время в Азербайд-
жане нет проблемы суннитов и шиитов. И это в то время, как в регио-
нах мира возникают в связи с этим большие трудности, противостоя-
ние. В целом в нашей стране нет раздоров между религиями. Все это
стало возможным благодаря Вашему руководству, политике, указан-
ному Вами пути, а также менталитету азербайджанского народа.
Если говорить о прибытии в Азербайджан некоторых сект и отно-
шении некоторых людей к ним, то нельзя кого-то искусственно пре-
вратить в мусульман-шиитов или суннитов, это не разрешается ника-
ким законом.
Гейдар Алиев: Насильно нельзя!
Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Поэтому некоторые приезжаю-
щие сюда люди, - те, кого поддерживают в Европе, - пользуясь труд-
ностями отдельных семей, принуждают их обратиться в христианство
или другую религию. Такие факты имеются. Я не согласен со всем тем,
о чем они говорят. Давайте посмотрим, в каком независимом государ-
стве за последнее время создана новая епархия? В Грузии, Узбекиста-
не, Казахстане, Туркменистане, Армении? Разве создание в Азербайд-
жане новой епархии христианской церкви не свидетельствует о том,
что здесь нет противостояния христиан и мусульман, русских и азер-
байджанцев?
Во время событий 20 января Горбачов навесил на нас это клеймо,
ему необходимо было утверждать, что здесь якобы налицо исламский
экстремизм. Наряду с азербайджанцами, на Шехидляр хиябаны по-
коятся и евреи, и русские, и татары. Мы хоронили их вместе с русской
церковью. Когда представитель церкви выступал на похоронах, никто
из азербайджанцев не выразил недовольства. Советский же режим,
стоявший во главе его Горбачов, хотели представить нас всему миру
как экстремистов.
И сегодня есть люди, которые пытаются представить нас в таком
свете. И сегодня наблюдается такое отношение к исламу. Пусть весь
мир знает, и я, повторяя слова моего Президента, говорю вам: с нами
Аллах и Коран. Мы не будем принимать политики того или иного
279
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
государства. У нас свое Азербайджанское государство, своя культура,
своя религия. Своими национальными обычаями, традициями мы
придем к идеалам ислама. Нам также не нужно исламское покрови-
тельство других государств в такой форме, мы не хотим этого.
Люди, исповедующие христианство и иудаизм, наши братья. Это-
го требует от нас Коран. В нем говорится, что все люди, поклоняющи-
еся Аллаху, - братья. Если мы являемся потомками Адама и Евы и по-
клоняемся пророкам Мусе, Исе, Мухаммеду, то значит мы - братья.
Господин Президент, я понимаю Вас и выражаю глубокую при-
знательность за то, что Вы приняли нас и поручаете еще больше укре-
плять это братство. Поверьте, иншалллах, это братство будет продол-
жаться. Вы совершенно справедливо отметили, что случаются мелочи.
Главное, что у нас есть единство, вера и поклонение, священные книги
- Коран, Библия, Евангелие. Основываясь на этом, мы, иншаллах, осу-
ществим все, что предписано исламом и другими религиями. Так как
Аллах приказал нам находиться под светом ниспосланных им лучей.
Обещаем, что и впредь будет так.
Гейдар Алиев: Спасибо, шейх.
Епископ Александр: Ваше Высокопревосходительство, многоу-
важаемый господин Президент! Разрешите принести Вам глубокую
благодарность за возможность этой встречи и выразить мнение по тем
проблемам современной религиозной жизни, которые сейчас есть у
нас в Азербайджане.
Действительно, азербайджанский народ очень толерантный народ.
Это я отметил в моей специальной речи в январе этого года в Москве при
возведении меня в сан епископа Бакинского и Прикаспийского. И из все-
го того, что мы здесь услышали, можно с уверенностью сказать, что этот
праздник - день толерантности, который объявила ООН, ЮНЕСКО, явля-
ется и национальным праздником Азербайджана, так как толерантность
- это особое, характерное свойство азербайджанского народа.
Меня очень обрадовало Ваше глубокое внимание к проблемам ре-
лигиозной жизни у нас в Азербайджане. Иначе и быть не могло. Такой
мудрый политик, как Вы, не может оставить без внимания и эту об-
ласть жизни народа Азербайджанской Республики.
Те события, которые происходили на протяжении последнего
времени, свидетельствуют прежде всего о том, что азербайджанское
правительство действительно твердо стоит на принципах соблюдения
совести, свободы вероисповедания. И то, за что боролись многие рели-
гиозные деятели на протяжении ряда десятилетий, в Азербайджане не
280
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
только декларируется на бумаге, но и исполняется в жизни, является
настоящим законом общественной жизни Азербайджанской Респу-
блики. И я, как представитель православной церкви в Азербайджане,
могу засвидетельствовать это.
К сожалению, наша религиозная жизнь в последнее время была
омрачена некоторыми событиями, которые выходили за рамки суще-
ствующего закона. Но думаю, что те события, которые могли происхо-
дить и внесли некий диссонанс в нашу религиозную жизнь, во-первых,
не имеют никакого отношения к традиционным религиям, имеющим
распространение на территории Азербайджана, так как взаимное об-
щение лидеров мировых традиционных религий в Азербайджане, и
не только лидеров, но рядовых верующих, - все это свидетельствует о
том, что и веротерпимость, и основные нормы законодательства в этой
области религиозной жизни соблюдаются у нас в Азербайджане.
Однако средства массовой информации пытались дать какое-то
толкование этим событиям, в частности, по тому, что происходило
в лютеранской общине или еще где-то. Иногда обращались и к нам,
пытались вызвать наши комментарии по подобного рода событиям.
Я вынужден был ответить, что я не являюсь политическим коммен-
татором средств массовой информации, не являюсь комментато-
ром действий господина Президента - для этого у Президента есть
пресс-секретарь. И то, что Вы сегодня высказались по этим вопросам,
свидетельствует о Вашей глубокой заинтересованности в справедли-
вом решении этих проблем.
Я должен выразить Вам глубокую благодарность и мою личную,
и верующих православных христиан, и не только православных хри-
стиан, так как у нас христиане разных деноминаций - есть и молокане,
баптисты, и адвентисты, и все они пользуются одинаковым правами
у нас в Азербайджанской Республике, и законодательство Азербайд-
жанской Республики о свободе вероисповедания в равной мере рас-
пространяется на представителей разных вероисповеданий.
Мы знаем, господин Президент, что Вы едете на саммит в Стам-
бул, где будут решаться многие проблемы современной политиче-
ской жизни государств и Европы, и Азии. Я призываю благословение
Божие на Ваши труды и желаю, чтобы Бог вспомоществовал Вам бла-
гополучно и с пользой решить эти проблемы на саммите для Азер-
байджанской Республики.
Вы многое сделали для того, чтобы здесь воцарился мир, чтобы
повысилось благосостояние народа, чтобы основные международные
281
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
нормы прав человека нашли отражение в азербайджанской Конститу-
ции. Желаю Вам, чтобы и на этот раз Вы с успехом исполнили миссию
представителя азербайджанского народа и главы Азербайджанской
Республики на этом саммите в Стамбуле, чтобы Азербайджан мог вос-
пользоваться добрыми, благими плодами, которые будут достигнуты
на этом саммите. Благодарю Вас.
Гейдар Алиев: Большое спасибо.
Семен Ихиилов: Глубокоуважаемый господин Президент, Ваше
Превосходительство! Мы очень тронуты, что именно в такой день, пе-
ред отъездом на такую серьезную конференцию - на саммит, Вы нашли
время пригласить нас и поговорить на тему толерантности именно в
день терпимости, который объявила ЮНЕСКО. Это серьезная вещь.
Права евреев, которые проживают в Азербайджане, никогда не
ущемлялись ни со стороны руководства, ни со стороны простых лю-
дей, и никогда в жизни мы не знали, что такое антисемитизм.
Все, что касается нашей работы, проходит в дружбе между основ-
ными конфессиями, которые сегодня предстали перед Вами в лице
нашего святейшего шейх- уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде, кото-
рый исповедует ислам, Его Преосвященства уважаемого отца Алек-
сандра, который исповедует православие, и нас - евреев, исповеду-
ющих иудаизм. Действительно, в нашей деятельности настолько все
компактно собрано во главе с нашим шейхом, что нигде, никогда и
ни в одном городе мира нет такой дружбы, солидарности. Кто бы
сюда ни приезжал - и из ОБСЕ, и другие делегации, даже еврейские
из США, Израиля, других стран - они просто удивляются, а некото-
рые даже и восхищаются. Думаю, что за этим скрывается и какая-то
зависть. Вполне возможно.
Хочу сказать и другое. Если у нас назревает какой-то вопрос, ма-
ленький конфликт внутри какой-то общины, то мы собираемся во
главе с шейхом и тут же решаем эти вопросы. Вы как-то имели воз-
можность сказать во всеуслышание: я за религию у нас в Азербайджа-
не спокоен, если у них там что-то такое назревает или есть какой-то
конфликт, они втроем собираются, обсуждают и все у них в порядке.
Вы это сказали, и это действительно так. Слава Богу, что у нас все вот
так хорошо складывается.
Думаю, что ни в одной стране, даже бывшего СССР, ни один пре-
зидент не найдет на это времени, не вспомнит, что такое толерант-
ность, не пригласит своих религиозных деятелей, не поговорит на эту
тему, тем более перед такой серьезной поездкой. А Вы это сделали.
282
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Большое Вам спасибо за то, что Вы нашли время сделать это. Думаю,
это большой плюс нашему господину Президенту, которому мы ве-
рим, всегда верили. Мы, евреи, все до одного, избрали Вас. Почему?
Потому что курс Вашей политики нам понятен, необходим, собствен-
но, этим мы и живем.
Мы верим в то, что, уезжая на саммит в Турцию, Вы вернетесь с та-
кой же радостью, с какой вернулись с Лиссабонского саммита. Помню,
тогда была большая радость. Вы много об этом говорили. Но хотелось
бы, чтобы сейчас радость эта закончилась лучше, чем на Лиссабонском
саммите. Хотим, чтобы всё закончилось в пользу Азербайджана, воз-
вратом наших земель.
Мы знаем, что, наверное, самый больной для Вас вопрос - карабах-
ский. Он очень сложный. Понятно, что его нельзя так просто решить,
для этого нужны годы и годы. Может быть, этот год и настал, может
быть, люди поймут, наконец, что нельзя более миллиону человек жить
в нечеловеческих условиях, в палатках. Может быть и на них обрушит-
ся - в лучшем понимании этого слова - толерантность. Очень хочется,
чтобы вопрос этот, наконец, решился. Очень хочу, чтобы все народы,
которые живут у нас в Азербайджане, поверили, как это делаем мы,
евреи, что карабахский вопрос в скором будущем будет решен, и наши
беженцы вернутся в свои дома, к родным очагам. Думаю, что тогда все
наладится и в городе, и на селе.
Самое главное, что Вы никогда не чувствовали и не услышали, что
у нас назрел какой-то конфликт на религиозной почве. Не было этого
никогда, думаю, что никогда не будет, так как во главе нас стоит такой
Президент, как Вы, и такой человек, как шейх-уль-ислам Его Святей-
шество Аллахшукюр Пашазаде.
Я очень благодарен Вам, господин Президент, прежде всего за то,
что Вы всегда ко всем нам относитесь одинаково ровно, не забываете
ни одного праздника - ни еврейского, ни какой-либо другой нации,
Вы всегда поздравляете нас. Не было такого случая, чтобы на каких-то
мероприятиях Вы прошли бы мимо нас, поздоровались бы с нами, не
спросили бы как дела, какие новости? Слава Богу, все хорошо, и мы
всегда горды за себя. То, что Вы каждый раз обращаетесь к нам при
всем народе, в том числе на мероприятиях, где есть и послы, вызывает
у нас гордость за себя.
Огромное Вам спасибо. Счастливого Вам пути. Дай Бог, чтобы Вы
вернулись с радостными вестями, мы Вас будем встречать.
283
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Михаил Беккер: Ваше Превосходительство дорогой Гейдар Али-
евич! Община европейских евреев поздравляет Вас с присуждением
Вам Международной премии мира имени Мустафы Кемаля Ататюр-
ка. Это является несомненным признанием Ваших выдающихся заслуг
как политического лидера и несомненным признанием международ-
ного авторитета нашего государства.
Мы благодарим Вас за мудрую и взвешенную национальную по-
литику. Вы знаете, что европейские евреи долгое время подвергались
гонениям, преследованиям в разных странах. И только в Азербайджа-
не мы нашли себе настоящую родину - страну, где к евреям всегда от-
носились с добрым сердцем.
Азербайджан всегда был и будет государством многонациональ-
ным. В Азербайджане всегда жили и будут жить представители раз-
ных национальностей. И нам не надо учиться толерантности, мы
знаем, что азербайджанский народ всегда был толерантен к другим
народам. Нам просто надо развивать эти традиции дружбы, сотруд-
ничества между разными народами, разными конфессиями и разны-
ми культурами.
Вот Вы говорили об обществе «Бакинец». Да, у нас сложился та-
кой симбиозный круг, такая нация, которая называется бакинец. Та-
кого, по-моему, нет нигде. На территории бывшего Советского Со-
юза это, может быть, еще одессит и, как я сказал, бакинец. Вот это
две «национальности», которые вызывают особое уважение во всех
странах мира. Евреи создали общество «Бакинец» потому, что они
действительно вспоминают Баку, действительно хотят помочь Азер-
байджану и помогают всеми имеющимися силами и средствами.
Я читал газеты общества «Бакинец», я читал газеты, которые вы-
ходят в Нью-Йорке, и читал газеты, которые выходят в Соединенных
Штатах. Сейчас я пишу книгу о евреях в Азербайджане, собираю мате-
риалы, они у меня дома. И все очень тепло и очень дружелюбно отно-
сятся к азербайджанскому народу, который сам относится ко всем так
же. Азербайджанский народ всегда хорошо относился к другим наро-
дам, всегда понимал волю другого народа, и это очень ценно, очень
важно для нас, евреев, так как мы часто страдали, поэтому знаем стра-
дания других.
Мы верим, что мир будет в нашем регионе. И с установлением
мира начнется расцвет не только Азербайджана, но и всех государств,
которые находятся рядом с нами, начнется расцвет всех обществ, всех
общин, которые находятся на территории Азербайджана. И мы полу-
284
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
чим всплеск и культуры, и науки, и искусства, которыми так славился
наш Азербайджан. Мы надеемся, что это произойдет.
Мы хотим пожелать Вам доброго пути в Стамбул, больших успе-
хов, хотим пожелать чтобы мир, наконец, наступил в нашем регионе.
Большое спасибо Вам за все.
Марк Палагашвили: Уважаемый Гейдар Алиевич, мне, как всег-
да, остается сказать очень мало. Мы, в том числе я, благодарны Вам за
то, что присутствуем здесь, у Вас, слышим Ваши поздравления, многое
хотим сами сказать. Во всяком случае, хочу, чтобы такие встречи были
эталоном, примером для других государств, чтобы на нас смотрели,
нам завидовали и хотя бы в чем-то сумели повторить. Это будет одной
из наших гордостей.
Я родился в Баку и за свои 65 лет никогда не чувствовал никаких
эксцессов, экстремизма, антисемитизма и так далее. Потому еще раз
от грузинских евреев Азербайджана выражаю Вам глубокую благодар-
ность, а также и надежду на то, что мы не будем останавливаться на
достигнутом, будем все время прогрессировать.
Доброго Вам пути и исполнения тех начинаний или тех желаний,
которые необходимы нашей республике. Большое Вам спасибо.
Гейдар Алиев: Спасибо, уважаемые друзья, во-первых, за Ваши
очень ценные высказывания, очень ценные мысли вообще и, в частно-
сти, о состоянии религии в Азербайджане, об общественно-политиче-
ской обстановке в нашей стране.
Знаю, что вы всегда поддерживаете наш курс, что вы всегда стои-
те на позиции объективности и справедливости. То есть вы не слепо
поддерживаете, а именно с позиции объективности, справедливо-
сти, поддерживаете наш курс. Уверен, что мы и дальше будем так
сотрудничать.
Я удовлетворен тем, что сегодня нам удалось встретиться. Вы пра-
вильно заметили - завтра я улетаю в Стамбул. Очень много вопросов.
У меня сегодня нет ни одной минуты, да и в предыдущие дни не было.
Но вчера, когда я посмотрел календарь и увидел, что сегодня день то-
лерантности, то поручил нашим работникам постараться собрать вас,
чтобы встретиться. Мне сказали, что шейх-уль-ислам отправляется
за границу. Я сказал - если можно, то пусть подождет один день, мы
встретимся, так как именно в этот день надо было встретиться, погово-
рить и сказать друг другу то, что произошло сегодня.
Я все делаю для того, чтобы укреплять государственную безопас-
ность Азербайджана. Это мир. Я все делаю для того, чтобы мирным
285
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
путем - кстати, самый главный фактор толерантности - это мир, - ре-
шить армяно-азербайджанский конфликт, освободить оккупирован-
ные территории, возвратить на свои родные места наших граждан -
азербайджанцев. Я делаю и буду делать это и надеюсь, что мы суме-
ем достичь поставленной цели. Как всегда мы пользовались и вашей
поддержкой, вашими молитвами. Думаю, что ваши молитвы сегодня,
накануне моего отъезда в Стамбул на встречу в верхах ОБСЕ, помогут
мне решать эти и многие другие вопросы.
Всем вам большое спасибо. Желаю вам здоровья. Доведите мои се-
годняшние слова, мое уважение, мои сердечные приветствия до ваших
религиозных общин - и мусульманам, и христианам, и евреям, и дру-
гим общинам. Спасибо.
286
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ХРИСТИАНАМ АЗЕРБАЙДЖАНА
Уважаемые соотечественники!
Сердечно поздравляю Вас со священным христианским празд-
ником - Рождеством Христовым и желаю Вам в этот светлый день
всего наилучшего.
В Азербайджане, равно как и во всем мире, этот благословен-
ный праздник в 2000 году отмечается с особой торжественностью.
Христианство в нашей стране имеет глубокие исторические корни.
Первые христианские храмы на Кавказе возникли именно на азер-
байджанской земле. Ислам, иудаизм и христианство в течение мно-
гих веков одновременно сосуществовали в Азербайджане и сыграли
незаменимую роль в установлении мира и спокойствия, создания
взаимоотношений искренней дружбы и братства между людьми.
Присущие азербайджанскому народу такие высокие моральные ка-
чества, как гуманизм и толерантность, не допустили в Азербайджане
явлений, противоречащих человечности, возникающих на почве на-
ционально-расовой дискриминации и религиозной нетерпимости.
Восстановившая в конце XX века свою государственную неза-
висимость Азербайджанская Республика и сегодня сохраняет вер-
ность этим историческим традициям. Все граждане Азербайджа-
на в соответствии с международными принципами, независимо
от языковой, религиозной, этнической принадлежности обладают
всеми правами и свободами, в том числе свободой совести и верои-
споведания. В период, когда у нас в стране утверждаются основные
принципы гражданского общества, для каждого человека в нашей
стране созданы демократические политико-правовые предпосылки
защиты и сохранения религиозных ценностей, национальных обы-
чаев и традиций, развития языка и культуры.
В процессе достижения нашей независимости мы еще раз убе-
дились, что представители всех конфессий Азербайджана были
вместе и в радости, и в горе. И сегодня в независимой Азербайджан-
ской Республике члены неотъемлемой части нашего общества - хри-
стианской общины, являясь нашими равноправными гражданами,
с подлинной гражданской активностью участвуют во всех сферах
жизни, делают все от них зависящее во имя прогресса и развития
Азербайджана.
287
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Еще раз поздравляю всех Вас по случаю дорогого праздника -
Рождества Христова, желаю здоровья, счастья каждому из Вас и бла-
гополучия Вашим семьям. С праздником Вас!
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 6 января 2000 года
288
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА
АЛИЕВА АЗЕРБАЙДЖАНСКОМУ НАРОДУ
В СВЯЗИ С ПРАЗДНИКОМ РАМАЗАН
Именем Аллаха, милостивого, милосердного!
Дорогие сестры и братья!
Сердечно поздравляю вас со священным праздником мусульман-
ского мира - Рамазан.
Около четырнадцати веков, как месяц Рамазан, когда людям был
ниспослан Гурани-Керим - сокровищница божественной мудрости,
и в Азербайджане, неотъемлемой части исламского мира, призна-
тельность за это незаменимое благо выражается постом, намазом,
молитвами. В дни месяца Рамазан наши мусульмане демонстрируют
готовность проявить самоотверженность во имя священных идей, ис-
полнить свой долг и обязанности. Этот благословенный месяц исла-
ма - прекрасная возможность послужить также и делу солидарности,
укреплению религиозно-духовного единства в нашем обществе.
В связи с завершением месяца Рамазан каждый мусульманин,
достойно прошедший через его испытания, сегодня имеет полное
право праздновать, выражать чувства радости и гордости от созна-
ния исполненного долга. В эти праздничные дни мусульмане нашей
республики еще раз демонстрируют свою веру в Аллаха, верность
Родине и народу, проявляют еще большую решимость укреплять в
обществе узы доброты и братства. В эти дорогие праздничные дни
стало прекрасной традицией поминать ушедших из жизни близких,
шехидов - героических сыновей и дочерей нашего народа, отдавших
жизнь в борьбе за свободу, независимость и территориальную це-
лостность Азербайджана. Желаю вечного покоя шехидам, навсегда
вписавшим свои имена в героическую летопись нашего народа, их
семьям и родным - терпения. Уверен, что наша независимость, обре-
тенная ценою жизни наших шехидов, будет еще больше укреплять-
ся и станет необратимой, наша республика добьется новых больших
успехов на пути правового, демократического государственного стро-
ительства, социально-экономического развития, наш народ придет к
счастливой, благополучной жизни.
289
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Верю, что недалек день, когда в нашей стране полностью устано-
вятся мир и спокойствие, наши оккупированные земли будут осво-
бождены, наши соотечественники, ставшие беженцами и переселен-
цами, возвратятся в свои дома. Во имя того, чтобы сбылись эти идеи
нашего народа, призываю всех вас к еще большей настойчивости, ре-
шительности и солидарности.
Прошу у Великого Создателя вам крепкого здоровья, желаю хо-
рошего праздничного настроения, больших успехов в делах на пути к
прогрессу родного Азербайджана.
Пусть в эти дорогие дни осуществятся все ваши чистые намерения!
С праздником вас!
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 7 января 2000 года
290
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ПОЗДРАВЛЕНИЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОМУ НАРОДУ
С ПРАЗДНИКОМ ГУРБАН БАЙРАМЫ
Уважаемые соотечественники!
Сердечно поздравляю вас по случаю священного Гурбан байра-
мы, являющегося днем солидарности и братства мусульман мира,
передаю нашему народу свои наилучшие пожелания.
Несмотря на то, что азербайджанский народ долгие годы жил
в условиях запретов чуждых идеологии и режимов, он тем не ме-
нее не отдалился от своих исторических корней, сохранил нацио-
нально-нравственные ценности, обычаи и традиции, религиозные
праздники и обряды. Проведение священного Гурбан байрамы – ра-
достного дня, в который Всевышний избрал для людей великую ре-
лигию ислам, как праведный путь, является одним из таких наших
национально-религиозных обычаев, которые мы пронесли через
многие века.
Ежегодно Гурбан байрамы отмечается в независимой Азербайд-
жанской Республике, где установлены демократические принципы,
свободы вероисповедания и совести, как общенародный праздник.
Дорогие сестры и братья!
В дни этого священного праздника я присоединяюсь к вашим мо-
литвам и обращению ко Всевышнему, пожеланиям и чаяниям во имя
мира, спокойствия и благополучия нашего народа и хочу заверить
вас в том, что недалек тот день, когда наши земли будут освобождены
от врага, наши беженцы вернутся к родным очагам, наш народ обре-
тет справедливый мир и достойную его по-настоящему благополуч-
ную жизнь.
До ниспошлет Всевышний каждому из вас здоровье, вашим се-
мьям – счастье, нашим домам – достаток.
С праздником Гурбан байрамы!
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 14 марта 2000 года
291
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА
АЛИЕВА ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ
АЗЕРБАЙДЖАНА
Уважаемые соотечественники!
Сердечно поздравляю вас со священным праздником христиан -
Пасхой, желаю всем вам здоровья, счастья и праздничного настроения.
В независимой Азербайджанской Республике, где в дружеской и брат-
ской обстановке живут все граждане независимо от языка, религии, этниче-
ской принадлежности, толерантность, свободная деятельность конфессий,
свободное проведение ими своих религиозных праздников и обрядов явля-
ются реалиями сегодняшнего дня. Одним из таких религиозных праздни-
ков является и Пасха, ежегодно широко отмечаемая в нашей стране.
Пасха - это праздник мира, спокойствия, солидарности и милосер-
дия. Вместе с представителями других религиозных конфессий право-
славные граждане нашей страны всегда прикладывали все свои усилия
к реализации этих идей. Они и сегодня проявляют большую реши-
мость, демонстрируют подлинно гражданскую позицию в деле укре-
пления независимости родного Азербайджана, обеспечения его тер-
риториальной целостности, успешного осуществления в нашей стране
процесса строительства правового демократического государства.
Надеюсь, что наши соотечественники-христиане и впредь сделают все
возможное для выполнения важных задач, стоящих перед независимой
Азербайджанской Республикой, для установления в обществе граждан-
ской солидарности, общественно-политической стабильности, активизи-
руют свои усилия во имя счастливого будущего нашего народа.
Тот факт, что нынешняя Пасха совпала со знаменательным собы-
тием в истории человечества - 2000-летием Рождества Христова, при-
дает особую красоту праздничным торжествам, еще более укрепляет
веру в исполнение всех желаний и чаяний.
Пусть в дни этого весеннего праздника сбудутся все ваши сокро-
венные мечты, благословения, пусть вашим семьям будет ниспослана
благополучная и счастливая жизнь!
С праздником!
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 29 апреля 2000 года
292
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ОБРАЩЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА К ЕВРЕЙСКОЙ
ОБЩИНЕ АЗЕРБАЙДЖАНА
Уважаемые соотечественники!
С уважением чту память безвинных жертв в связи с днем Холо-
коста, ежегодно отмечаемым как день общенационального траура
еврейского народа, и выражаю вам и евреям всего мира чувство глу-
бокой скорби и печали.
В результате политики Холокоста, начавшейся с приходом к вла-
сти в Германии фашистов и продолжавшейся до конца второй ми-
ровой войны, шесть миллионов человек были уничтожены только за
то, что были евреями. Политика массового преследования и уничто-
жения евреев в те годы составляет одну из самых страшных страниц
истории человечества.
Такие бедствия не могут считаться национальной трагедией толь-
ко одного народа, подвергнутого политике геноцида, и должны быть
расценены как тяжкое преступление против всего человечества. Вы-
ражение однозначной позиции всех проявления такой антигуманной
политики, как насилие, расизм, геноцид, демонстрация решительно-
сти и солидарности на пути их предотвращения являются важней-
шей задачей и долгом каждого человека, преданного высоким чело-
веческим идеалам.
Все народы, живущие в Азербайджане в условиях толерантно-
сти, терпимости и взаимного уважения, всегда делили радость и горе
друг друга. Наши еврейские соотечественники подобно другим граж-
данам Азербайджана, принадлежащим к различным конфессиям,
обладают в нашей стране всеми правами и свободами. Они принима-
ют непосредственное участие в происходящих в нашей независимой
республике политических, социально-экономических и культурных
процессах. Еврейская община всегда осуждала поэтапно осущест-
вляющуюся против азербайджанского народа политику геноцида и
депортации, господствовавший на наших захваченных территориях
армянский вандализм, изгнание азербайджанцев с их исторических
земель, убийства и кровавые бойни, невиданные бесчинства и погро-
мы, поднимала против этого голос протеста как в нашей стране, так
и в международном сообществе.
293
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Дорогие соотечественники!
В день трагедии еврейского народа - в эти скорбные мгновения от
имени азербайджанского народа еще раз разделяю ваше горе. Пусть
такие бедствия больше не повторяются в жизни ни одного народа.
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 1 мая 2000 года
294
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ГЛАВЕ ГОСУДАРСТВА ВАТИКАН
ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ ПАПЕ ИОАННУ ПАВЛУ II
Ваше Святейшество!
Сердечно поздравляю Вас в связи с 80-летним юбилеем.
Вы самоотверженно служите целям установления мира и спокой-
ствия на земле, дружеских и братских отношений между людьми.
Желаю Вам крепкого здоровья, долгих лет жизни, успехов в Ва-
шей неутомимой деятельности во имя благородных идей.
С уважением,
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики
Баку, 18 мая 2000 года
295
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
ИЗ БЕСЕДЫ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА
С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ АРАБСКИХ СТРАН,
НАХОДЯЩИМИСЯ С ВИЗИТОМ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ
Президентский дворец, 7 июля 2000 года
Гейдар Алиев: Уважаемые гости, добро пожаловать в Азер-
байджан!
Уважаемый шейх-уль-ислам тесно связан с вами, и я знаю, что
вы провели здесь встречи. Были у вас встречи, связанные с литера-
турой, культурой.
Как мне сообщили, вы много делаете, занимаетесь благотвори-
тельностью, это прекрасно. Я также рад вашему прибытию в Азер-
байджан. Вы знаете, что меня не было в стране. Я был в Австрии,
возвратился вчера вечером. Когда меня не бывает в стране, накапли-
вается работа. Уважаемый шейх-уль-ислам попросил меня встре-
296
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
титься с вами. Несмотря на напряженный график моей работы, я
нашел время, чтобы встретиться с вами. Пожалуйста, слушаю вас.
Шейх Абд аль-Азиз Сауд аль-Бабтейн: От своего имени и от имени
своих коллег, братьев, друзей выражаю Вам благодарность за то, что Вы
выделили нам немного из своего драгоценного времени. Мы считаем себя
счастливыми от того, что находимся вместе с Вами. Для меня честь пере-
датьВамприветствиеглав ынашейстраны,ЕгоВеличествашейхаДжабера
аль-Ахмада. А в целом передаю Вам приветствия всего арабского народа.
Вместе с тем передаю Вам, в частности, приветствия кувейтского
народа. Те чувства, которые пережил азербайджанский народ, когда
подвергся агрессии со стороны Армении, пережил и кувейтский на-
род, столкнувшись с агрессией. Всякий раз, когда мы посещаем Азер-
байджан, любовь к вам в наших сердцах возрастает. Мы, каждый раз
видя подобные продвижения в вашей стране, считаем себя более
счастливыми.
Лично я неоднократно приезжал в вашу страну и был намерен вло-
жить инвестиции. И в странах региона немало таких, что придержи-
ваются такого мнения. Естественно, чтобы вложить инвестиции, инве-
сторы хотят, чтобы в стране была стабильность. Мы являемся свидете-
лями этого, в вашей стране установлена стабильность, и мы заявляем
Вам о своем намерении вложить сюда инвестиции.
297
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
Вместе с тем мы создали также фонд помощи студентам, получа-
ющим образование в университете «Аль-Азхер». В этом университете
обучается также большая группа азербайджанских студентов. Жела-
ем, чтобы эти студенты по возвращении сюда сделали все возможное,
чтобы служить своей стране, во имя ее прогресса.
Под Вашим мудрым руководством мы желаем Азербайджану по-
стоянного развития и прогресса. Разрешите, пользуясь случаем, выра-
зить благодарность уважаемому шейху. Он делает все возможное, что-
бы нам было уютно, чтобы наш визит прошел благоприятно. Поэтому
мы всем сердцем воспринимаем его как посла Кувейта или же арабов
в Азербайджане.
А теперь разрешите представить вам наших коллег.
Мы с большим нетерпением ждем Вас в Кувейте. Вы обещали нам
год-полтора назад. Поэтому мы с большим нетерпением ждем этого
визита. Благодарю.
Гейдар Алиев: Спасибо. Благодарю Вас за то, что представили мне
членов вашей делегации. У вас очень авторитетная делегация. Я очень
рад, что вы все приехали в Азербайджан, познакомились с нашей стра-
ной. Вижу, что вы не впервые в Азербайджане. Вы отметили, что за-
метили развитие в Азербайджане, стабильность, и поэтому намерены
вложить в Азербайджан инвестиции.
Я поддерживаю это. Могу вас заверить в том, что сейчас в Азер-
байджане действительно созданы прекрасные условия для деятель-
ности зарубежных инвесторов. Во-первых, как Вы отметили, сейчас в
стране стабильность, и она уже необратима. То есть эта стабильность
будет всегда. Для каждого инвестора стабильность играет особую роль.
Во-вторых, для обеспечения работы инвесторов у нас очень благо-
приятные законы. Они предоставляют зарубежным инвесторам воз-
можность вкладывать капиталы и защищают их права. Дорога для вас
открыта. Теперь все зависит от вас. Пожалуйста, приезжайте, вклады-
вайте капиталы и получайте от этого прибыль.
Естественно, ваши дела будут жить. Я знаю, вы во многих местах
построили школы, больницы, университеты. Все это очень важно.
Вы отметили, что хорошо понимаете, что такое для нас агрессия
Армении против Азербайджана, потому что в свое время сами были в
таком же положении. Я помню те дни. Действительно, Ирак совершил
агрессию против вашей страны, и это нанесло ей большой ущерб. Но
вам оказали своевременную помощь, и в результате вы быстро избави-
лись от агрессии. Агрессора наказали, он и сейчас несет наказание. Но
298
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
агрессию, совершенную против Азербайджана, никто не остановил. А
некоторые страны помогали и сейчас помогают агрессору - Армении.
Вы знаете, что 20 процентов азербайджанских земель оккупировано.
Более одного миллиона азербайджанцев-мусульман изгнаны из род-
ных краев и многие годы живут в палатках.
Мы нуждаемся в помощи. Если вы в своих благотворительных де-
лах учтете и этих беженцев, то сделаете очень благородное дело, это
будет угодно и Аллаху. Прошу вас, немного подумайте и об этом.
Я благодарю вас за вашу помощь, заботу об азербайджанских сту-
дентах, обучающихся в Каире. Думаю, что у вас есть возможности ока-
зывать Азербайджану еще большую помощь.
Я благодарю вас за приветствия, направленные мне эмиром вашей
страны, моим другом. Я давно получил приглашение моего уважае-
мого друга эмира Джабира Ас-Сабаха, я очень хочу поехать в Кувейт.
Во-первых, я не видел вашей страны, а во-вторых, хочу встретиться с
моими братьями. Я непременно отвечу на это приглашение и приеду.
Но, наверное, у вас погода жарче, чем у нас.
Абд аль-Азиз Сауд аль-Бабтейн: У нас температура воздуха выше
50 градусов.
Гейдар Алиев: Возможно, и эмира сейчас нет в стране, уехал туда,
где прохладнее.
Абд аль-Азиз Сауд аль-Бабтейн: Он в стране, многие уехали,
только эмир остался в стране.
Гейдар Алиев: Видите, я знаю ваш характер. Я обязательно отве-
чу на это приглашение. Прошу передать мои приветствия, уважение
и почтение моему другу эмиру Джабиру Ас-Сабаху. Дружбу с вашей
страной я считаю очень важной для Азербайджана.
В октябре в Катаре состоится саммит Организации исламская кон-
ференция. Если ваш эмир будет там, то мы встретимся с ним и опреде-
лим приемлемое для моего визита время. Я желаю вам успехов.
Абд аль-Азиз Сауд аль-Бабтейн: Если Вы позволите, я скажу еще
об одном. В минувшем году мы пообещали Вам построить и сдать
школы в лагере беженцев. Мы выполнили это наше обещание. В связи
с тем, что я сегодня встречаюсь с Вами, обещаю сделать еще что-ни-
будь, выполнить еще одну работу. Мы знаем, что Вы вчера поздно воз-
вратились из Австрии на родину и Ваше время ограничено. У меня к
Вам одна просьба. Разумеется, мы знаем, что Вы не располагаете вре-
менем, мы ценим это. Благодарим за то, что Вы нашли для нас время.
Но сегодня вечером у нас торжественный обед. Если у Вас будет воз-
299
Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ
можность и Вы найдете время, чтобы прибыть туда, мы будем рады
Вашему присутствию.
Гейдар Алиев: Большое спасибо. Благодарю.
Адиль Абдулла аль-Фалах (председатель правления Международ-
ного комитета мусульман Азии): Мы еще раз выражаем признатель-
ность за то, что несмотря на то, что Его Превосходительство господин
Президент не располагает временем, он дал нам эту возможность, и
оказал нам такую честь. Оказанные сегодня к шейху Абд аль-Азизу
аль-Бабтейну внимание и забота, его награждение, присвоение ему
ученой степени является одновременно проявлением уважения, вни-
мания ко всему кувейтскому народу, прочной основой для дальней-
шего укрепления и сегодня, и в будущем дружбы, взаимного уваже-
ния между нашими странами.
Пользуясь этой встречей с Вами, я хочу очень коротко рассказать
о Комитете мусульман Азии. Комитет мусульман Азии действует в
Азербайджане с 1992 года. Этот комитет, считайте, является и вашим
комитетом. Его деятельность охватывает многие сферы - благотвори-
тельные, культурные, религиозные и ряд других. В его деятельности,
если скажем образно, Азербайджан получил «львиную долю» - очень
большую долю. И до сих пор я думаю - в чем причина того, что боль-
шая часть деятельности комитета передана Азербайджану?
Я так понимаю, что это - любовь к Азербайджану. Я считаю, что
успешное проведение здесь комитетом благотворительной работы
- это результат усилий господина шейх-уль-ислама хаджи Аллах-
шукюра Пашазаде.
Одной из проделанных нами работ является перевод в 1993 году
на арабский язык книги, посвященной Вашей жизни и деятельности,
и распространение ее среди арабских семей. Мы смогли осуществить
это с помощью посла Азербайджана в Каире Исрафиля Векилова.
А сегодня мы добились распространения перевода книги, посвящен-
ной жизни и деятельности эмира государства Кувейт шейха Джаби-
ра Ас-Сабаха, на азербайджанском языке.
Ваше Превосходительство, мы поздравляем Вас с достигнутыми
Азербайджаном успехами. Разрешите выразить свое восхищение тем,
что благодаря Вашей мудрости, руководству Азербайджан смог прео-
долеть самые напряженные, самые трудные этапы. Я слежу за Вашими
выступлениями, речами и высоко оцениваю Ваши усилия по широ-
кому распространению исламского права, исламской морали в этой
стране. Деятельность Комитета мусульман Азии стала более широко
300
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Tolerantliq(rus)-2018 version
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search