Tolerantliq(rus)-2018 version

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ученых, которые ограничены только национальными, религиозными
ценностями, не выходят за эти рамки или же не видят ничего вне это-
го, мы не считаем людьми, приносящими пользу развитию народа. А
личности, которые защитили и сохранили национальные особенно-
сти, верные национально-духовным ценностям, высоко оценивающие
их, гордящиеся ими, но вместе с тем, используя полезные для нашего
народа общечеловеческие ценности, развивающие азербайджанскую
общественную, научную и культурную мысль - это люди, которые воз-
высили до нынешнего уровня культуру, науку Азербайджана. С этой
точки зрения произведения, созданные выдающимися личностями
Азербайджана в XIX-ХХ веках, все сделанное ими одновременно внес-
ли большой вклад в развитие исламской цивилизации в соответствии
с современными требованиями не только в Азербайджане, но и на
всем Кавказе и в Центральной Азии.

Я весьма удовлетворен тем, что и представитель Исламской Ре-
спублики Иран в своем выступлении наряду с исламскими и наци-
ональными ценностями высказал очень важные мысли и о значении
общечеловеческих ценностей. Все это свидетельствует о том, что этот
прогрессивный процесс является сейчас ведущим во всех странах.
Азербайджан и в прошлом шел по пути такого прогресса, идет и се-
годня, будет идти и в будущем. Отмечая неоценимую роль исламской
культуры для азербайджанского народа, вместе с тем мы не принима-
ем мысли, тенденции или предложения, создающие религиозные или
национальные ограничения.

Приверженность к национальному, исламу может развивать на-
род с помощью синтеза общечеловеческих ценностей. Сейчас в ряде
центров мира высказываются мысли и об «исламском фундаментализ-
ме, исламском экстремизме, фанатизме».

Считаю, что наша священная книга - Коран никогда не заклады-
вала основу фундаментализма. Если кто-то создает этот фундамента-
лизм, экстремистские тенденции, используя исламскую религию, и
развивает их, считаю, что они в определенной степени отдаляются от
основных принципов ислама. Мы принимаем исламскую культуру,
исламские духовные ценности как они есть в нашей священной книге
- Коране. Искажать их, если говорить на языке религии, грех. Мы не
хотим, чтобы кто-то впал в грех.

Пользуясь случаем, я хочу поделиться с вами некоторыми своими
мыслями. Наверное, вы, ученые, специалисты, выдвинете более цен-
ные мысли по этому поводу во время симпозиума. Однако, если мое

201

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

мнение в связи с этим имеет для вас значение в определенной степени,
то я буду этим удовлетворен.

Наблюдая ход сегодняшнего симпозиума, я пришел к такому вы-
воду - Азербайджан может быть на Кавказе центром исследований
исламской цивилизации. Азербайджан имеет на это право. В начале
своей речи я говорил о роли Азербайджана в распространении исла-
ма на Кавказе. Исторические факты свидетельствуют о том, что наро-
ды, проживающие несколько севернее Азербайджана, приняли ислам
только в ХVI веке. Но азербайджанский народ, то есть Азербайджан, в
котором мы ныне живем, принял ислам еще VII веке. Видите, сколько
понадобилось времени на то, чтобы ислам распространился на столь
короткое расстояние в северном направлении. Исследования могут
показать это точнее. Однако, несомненно, этот путь прошел через
Азербайджан. Если на протяжении нескольких веков граница ислама
ограничивалась на Кавказе Дербентом и ислам только впоследствии,
то есть в ХV-ХVI веках, распространился от Дербента на север, то это
говорит о том, как сильна была в Азербайджане исламская религия.
Вместе с тем распространение исламской религии на север было не
столь легким. Это потребовало времени.

Поэтому считаю, что Азербайджан может быть центром исследо-
ваний на Кавказе в этой области. Если вы все придете к такому выводу,
то в Азербайджане можно создать подобный центр. И азербайджан-
ское государство может взять его под свою опеку, помогать ему. Во вся-
ком случае я хочу сказать - и показываю это на примере Азербайджа-
на, - что в этой области необходимо провести очень большую работу.
Здесь имеются большие возможности для научных исследований.

Я также хочу отметить еще одну особенность. В годы советской
власти в самом Азербайджане, можно сказать, было очень мало исла-
моведов, а может быть, и не было вовсе. Скажу вам причину этого. К
примеру, исламоведы в бывшем Советском Союзе находились в основ-
ном в Москве. Коммунистическая идеология, о которой я говорил, так
отрицательно относилась к исламу, что ученые, исследовавшие ислам,
боялись заниматься исламоведением. С другой стороны, они считали,
что это не столь важная область для мира науки, и лучше заняться ка-
кой-то другой областью.

К примеру, перевод Корана на азербайджанский язык стал возмо-
жен лишь после обретения нашей республикой независимости, или
незадолго до этого. Откровенно скажу, если бы Коран был переведен
на азербайджанский язык при советской власти, безусловно, последо-

202

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

вали бы не только замечания, но и, возможно, кого-нибудь наказали
бы. Но вместе с тем Коран был переведен на русский язык. Большин-
ство азербайджанцев, не знающих арабский язык, читали Коран в рус-
ском переводе.

Как же так получилось, что Коран был переведен на русский язык,
а не азербайджанский? А дело в том, что азербайджанцам запретили
использовать Коран. Считали, что Коран переведен на русский язык,
так как якобы христианам необходимо изучить исламскую религию.
Но если Коран будет переведен на азербайджанский язык, то азер-
байджанцы потянутся к исламской религии. Вот в чем было дело.

Но вместе с тем издание на русском языке книг, принадлежащих
к христианской религии, не было запрещено. И это само по себе сви-
детельствовало о различии в отношении к разным народам в бывшем
Советском Союзе. И по этой причине азербайджанские ученые очень
редко, в исключительных случаях, занимались исламоведением, изу-
чением исламской религии, об этом писали книги. Потому что счи-
тали, что эти книги, исследования не представляют для них ценности.
Вновь повторяю, что некоторые боялись, избегали этого.

Экмаладдин Ихсаноглу сказал мне сейчас, что покойные Зия Бу-
ниятов и Джахангир Гахраманов на протяжении многих лет сотруд-
ничали с этим центром. Это правда. Я знаю, что они оба как видные
ученые занимались исследованием Ислама. Однако таких в Азербайд-
жане было мало. Поскольку они были большими учеными, они и вели
эти исследования, не устранялись, не боялись. Поэтому считаю, что
в ХХ веке в области исламоведения в Азербайджане, можно сказать,
никаких исследований не было.

Чтобы проводить эту работу, необходимо развивать в Азербайд-
жане науку исламоведения. Академия наук Азербайджана, Бакинский
государственный университет и научно-исследовательские институты
должны создавать специальные органы, организации, научные центры
по этой области. Во всяком случае, сейчас я не могу окончательно ни-
чего сказать. Если будут такие инициативы, то я их поддержу, создам
для них условия. Будьте в этом уверены.

Повторяю, на протяжении большого периода наука Азербайджа-
на всерьез не занималась этой работой. Но это дело не только азер-
байджанских ученых. Сейчас необходимо наладить сотрудничество с
расположенным в Стамбуле Научно-исследовательским центром Ор-
ганизации исламская конференция, очень достойным центром для

203

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

нас, или же с научно-исследовательскими организациями в Москве, с
научно-исследовательскими организациями в Европе.

Пользуясь присутствием здесь господина Медведко, хочу сказать,
что Россия и сама должна уделить серьезное внимание этому, так как в
России проживает 30 миллионов мусульман. Они составляют доволь-
но большую часть 150-миллионого населения России. Значит, необхо-
димо учитывать и эту часть населения.

В прошлом, во время советской власти, когда была запрещена ре-
лигия, все были равны - и христиане, и мусульмане, и все считались
советским народом. Даже развивалась тенденция к постепенной лик-
видации названий народов. Были такие термины «единый советский
народ», «новая историческая общность народов», но сейчас Россий-
ская Федерация должна задуматься также о том, что в этой стране
проживает 30 миллионов мусульман и большинство из них компактно
проживает на своих территориях - на Северном Кавказе, в Татарстане,
Башкортостане, в других местах.

Значит, и в России должна быть усилена научно-исследователь-
ская работа в этом направлении. Так как на протяжении последних
двух веков мы очень тесно были связаны с Россией, в этой области
научного исследования можно проводить и совместные работы, счи-
таю, что и это будет полезным. В частности, - я об этом уже заявил
здесь, - если на Кавказе мы возьмем на себя исследовательскую рабо-
ту по проблемам исламской цивилизации, то есть организуем центр,
то в этом случае мы должны тесно сотрудничать с научно-исследова-
тельскими органами России.

Уважаемые ученые, друзья!
Я придаю очень большое значение работе вашей конференции,
хочу выразить надежду на то, что и сегодня, и в последующие дни вы
проведете в Азербайджане эффективную, плодотворную работу. Не
сомневаюсь в том, что вы встретите высокое гостеприимство в Азер-
байджане. Верю, что вы ознакомитесь с сегодняшними реалиями
Азербайджана. Наряду с нашими трудными и тяжелыми проблема-
ми у нашей государственной независимости есть также и достойные
успехи. Мы гордимся, что несмотря на все сложности, социально-эко-
номические трудности, на оккупацию 20 процентов нашей террито-
рии, на насильственное изгнание с оккупированных территорий более
миллиона азербайджанцев, большинство которых проживает ныне в
палатках, мы переживаем прекрасный этап нашей истории. Ибо ис-
полняется седьмая годовщина нашей государственной независимости.

204

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Эти прошедшие семь лет не были для Азербайджана гладким пери-
одом. И здесь мы столкнулись с большими трудностями, бедами. Но
основной итог заключается в том, что государственная независимость
Азербайджана защищена и сохранена, и Азербайджан живет как неза-
висимое государство, и так будет жить и в дальнейшем.

Здесь вы также отметили, что Азербайджан является мостом меж-
ду Европой и Азией, между Западом и Востоком. Это действительно
так. Это имеет не только географический смысл, но и социально-эко-
номический и политический.

Вы знаете, что 7-8 ноября нынешнего года в Азербайджане впервые
состоялась Международная конференция по восстановлению древне-
го Шелкового пути. В этой конференции приняли участие делегации
высокого уровня 32-х государств, в том числе главы государств, прави-
тельств ряда стран. В ней приняли участие также делегации 13 между-
народных организаций. Впервые мы подписали международные доку-
менты, декларации в связи с восстановлением Великого исторического
шелкового пути, исчезнувшего еще в средних веках. Эта программа
уже осуществляется, и мы видим ее результаты.

Поэтому в соответствии со своим географическим положением
Азербайджан является страной, объединяющей западную цивилиза-
цию с восточной - как с географической точки зрения, так и с духов-
ной. Мы также очень высоко ценим эту нашу историческую миссию.
Азербайджан - это независимое государство, объединяющее Восток и
Запад, Европу и Азию, христианский мир с исламским, и в дальней-
шем оно будет жить как независимое государство.

Я желаю всем вам здоровья, счастья. Желаю успехов в работе сим-
позиума.

205

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
ГЕЙДАРА АЛИЕВА НА ВСТРЕЧЕ С БОЛЬШОЙ
ГРУППОЙ УЧАСТНИКОВ МЕЖДУНАРОДНОГО
СИМПОЗИУМА «ИСЛАМСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

НА КАВКАЗЕ»

Президентский дворец, 11 декабря 1998 года

Сердечно приветствую всех вас. Как известно, вы уже завершили
свою работу. Поздравляю вас с этим. Если Международный симпози-
ум, посвященный теме «Исламская цивилизация на Кавказе», прошел
успешно, мы в Азербайджане очень рады этому. Во всяком случае,
мы постарались создать вам все условия для работы симпозиума. На-
сколько это удалось – ценить вам, и чего вы достигли – это тоже вы
сможете оценить. Я желал этого с самого начала симпозиума.

***
Еще раз поздравляю вас с проведением и завершением большого
научного собрания, симпозиума. Считаю, что вы все вместе проделали
очень ценную работу. Однако хочу еще раз отметить то, что основа-
нием для этой работы послужила моя встреча в Стамбуле в Центре
научных исследований Организации Исламская Конференция. После
получения определенной информации о проделанной там работе и
всесторонних переговоров с нашим уважаемым другом Экмаледди-
ном Ихсаноглу, я принял это предложение - эта инициатива была не
нашей, должен признать и это. Рад, что она уже реализовалось, и сим-
позиум прошел. Я считаю, что этим заложена основа большой рабо-
ты. Исламская цивилизация охватывает большую часть мира. Одной
частью является территория, на которой возник Ислам, можно сказать
- центр Ислама. Другая часть - арабские страны и страны Ближнего,
Среднего Востока, здесь исламская религия всегда жила, развивалась.
Во многих странах исламская религия составляет даже основу власти,
государства эти называются исламскими и в государственном строи-
тельстве здесь руководствуются исламскими принципами.
Другими странами, в которых существовал Ислам, являются страны
бывшего СССР. До этого эти страны входили в состав России, то есть

206

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

царской империи. После распада царской России в результате револю-
ции и установления советской власти эти страны вошли в состав Совет-
ского Союза. После распада Советского Союза они обрели независи-
мость и начали восстанавливать свою религию. Часть этих стран, в том
числе Азербайджан, а также страны, расположенные в Центральной
Азии, например, Туркменистан, Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан,
Таджикистан - независимые государства. Другая часть находится в со-
ставе Российской Федерации. Это республики Северного Кавказа, рас-
положенные в других частях России Татарстан, Башкортостан, есть еще
республики или области, где проживают люди, исповедующие Ислам.

Другая часть государств, где исповедуется Ислам, - это европей-
ские государства: Турецкая Республика, Албания, Босния-Герцегови-
на и другие.

Этим я хочу отметить, что существуя в различных странах мира,
Ислам в каждой из них имеет свои особенности. Если мы, в общем, хо-
тим глубже заняться исламоведением и еще раз продемонстрировать
миру вклад исламской цивилизации в человеческую культуру, если
хотим правильнее определить роль Ислама в современной жизни, то
должны учитывать особенности каждой страны мира.

Безусловно, я не хочу говорить о всех исламских странах мира. Но
мы уже три дня ведем обсуждения о Кавказе. Свои соображения по это-
му вопросу я высказал на открытии симпозиума. В дополнение к ска-
занному сегодня хочу добавить, что Азербайджан и по численности на-
селения, и по площади территории, и по дате принятия Ислама явля-
ется самой большой страной на Кавказе. Я уже говорил, это по нашему
мнению, Ислам на Кавказе распространился из центра Ислама и, через
территорию Азербайджана проник на Север. Поэтому мне хотелось бы,
чтобы сказанное два дня назад стало реальностью, и Азербайджан мож-
но было бы сделать центром исследований истории, прошлого и сегод-
няшнего дня исламской цивилизации на Кавказе. Работа, проводимая в
Турции, в Стамбуле, носит глобальный характер.

Азербайджан же может стать на Кавказе одной ее частью. На-
пример, если взять Кавказ, то большими странами, исповедующими
Ислам и связанными с Кавказом, с одной стороны является Турция, с
другой - Иран. Издревле, приняв Ислам, Азербайджан имел тесные
связи и с Турцией, и с Ираном. Безусловно, исторические связи были и
с центрами Ислама - Меккой и Мединой, Багдадом, Кербелой, други-
ми исламскими центрами. Однако и с географической точки зрения,
и учитывая приведенные мною факторы, я считаю, что Азербайджан

207

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

может сыграть здесь важную роль. Я поддерживаю ваше решение о
продолжении симпозиума в Азербайджане. Думаю, что через опреде-
ленный срок можно подготовить и провести Второй бакинский сим-
позиум. Но на этот симпозиум должны будут прибыть и представите-
ли других стран Кавказа. Мы провели симпозиум о распространении
исламской цивилизации на Кавказе. Но представителей государств
непосредственно Северного Кавказа на нашем симпозиуме нет. Прав-
да, представители России есть, и Северный Кавказ входит в Россию. Но
в республиках Северного Кавказа - Дагестане, Чечне, Ингушетии, Ка-
бардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Адыгее, Осетии исламская
религия очень развита. Все они на Кавказе, на его территории. Поэто-
му для того, чтобы в будущем наши исследования были более всесто-
ронними и охватили весь Кавказ, следует привлечь все эти республи-
ки. На Кавказе существует три независимые республики. Северный
Кавказ входит в Российскую Федерацию. Но на Южном Кавказе три
независимых государства - Азербайджан, Грузия, Армения. Население
Азербайджана полностью исповедует Ислам. В Грузии проживает бо-
лее 500 тысяч азербайджанцев, которые являются мусульманами. Из-
вестно, что в одной части Грузии - в Аджарии - проживают грузины
- мусульмане. Они придают очень большое значение исламской рели-
гии. И это тоже Кавказ.

Сейчас, к сожалению, на территории, называемой Арменией, полно-
стью стерты следы Ислама. То есть, издревле на ней проживали мусуль-
мане, азербайджанцы. По-моему, вы можете сказать это более точно, в то
время, когда Азербайджан принимал Ислам, это произошло на всей его
территории. Территория, называемая сейчас Арменией, Западный Азер-
байджан - это Иреванский, Гейча, Зангибасарский, Зангезурский махалы
- все это было местом проживания азербайджанцев, мусульман. К сожа-
лению, мусульмане изгнаны с этой территории, сейчас там не осталось
ни одного мусульманина. Это результат армянского национализма, ар-
мянского экстремизма, армянской шовинистической политики. Если мы
говорим об исламской цивилизации на Кавказе, следует говорить правду.

Не думаю, что Ислам на этой земле стерт навеки, я так считаю,
Ислам опять вернется туда, где был. Я верю в это. Верю, что хозяева
этой земли - мусульмане, азербайджанцы вернутся туда. Поэтому эти
земли никогда нельзя стереть с карты Ислама.

Что касается Азербайджана, считаю, что Азербайджан является
страной, где мирно уживаются все религии Кавказа. Мы гордимся
этим. Например, из Армении, расположенной на Кавказе, изгнаны

208

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

все другие нации, религии, не только мусульмане, сейчас там уже нет
и евреев, нет ни одной нации и религии, кроме армян и армянской
ветви христиан – армянский шовинизм, экстремизм годами, веками
стремился добиться этого. Они гордятся тем, что сделали свою страну
мононациональной.

Мы против такой политики. Мы не только не можем принять такой
политики, поддерживать ее, но и абсолютно против нее. Где Всемогущий
Аллах сотворил людей, там они и должны жить. Какую религию люди
приняли по своей воле и желанию, ее и должны исповедовать. Значит,
они должны жить в местах своего расселения и сохранять свою религию.

Евреи жили в Азербайджане 2500 лет, живут и сейчас. Христианская
религия веками существовала в Азербайджане, есть и сегодня. В Азер-
байджане наряду с мусульманскими мечетями, есть и православные хри-
стианские церкви, и еврейские синагоги. Люди по своей воле выражают
свою духовность. Считаю, что это такое преимущество на Кавказе, особен-
но на Южном Кавказе, только у Азербайджана. Считаю, что благодаря
всему этому Азербайджан может стать центром научных исследований
проблем исламской цивилизации на Кавказе. Хотелось бы отметить еще
один фактор, один вопрос. Он заключается вот в чем, - вы все говорили об
этом на симпозиуме, и я сказал, - мы не хотим, чтобы Ислам оставался в
застывшем состоянии. Мир развивается, развивается человеческое обще-
ство, человечество развивается. В этом случае Ислам не может оставаться
в прежнем застывшем состоянии. Это совсем не противоречит корням
какой-либо религии, или установленному пути, традициям. Напротив,
каждое новое поколение на Земле должно укреплять свои корни. Долж-
но сделать так, чтобы эти корни всегда питались, развивались, разветвля-
лись, не оставались застывшими, не гнили. Мы ко всему должны отно-
ситься так, и, думаю, так должны относиться и к Исламу.

В дни пребывания в Азербайджане вы почувствовали - сегодняш-
ний Азербайджан рожден из единства исламской культуры, ислам-
ских национально-духовных традиций с общечеловеческими духов-
ными традициями. Вы видели это. Азербайджан и в будущее пойдет
этим путем. Мы не можем оставаться в стороне от мирового прогресса.
Мусульмане тоже должны идти путем прогресса народов мира, в том
числе и азербайджанцы. Кто хоть немного отстанет, выйдет из строя.
Азербайджан проводит такую политику, следует таким курсом. Строя
в Азербайджане правовое, демократическое, светское государство, мы
развиваем Азербайджан в единстве с его национально-духовными,

209

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

религиозными ценностями. Думаю, что все это дает основание Азер-
байджану получить статус центра. Так или нет?

Наверное, в эти дни вы ознакомились с Баку, видели в Азербайджане
большое уважение к истории, прошлому. Одним из показателем этого – в
Азербайджане, в том числе в его столице Баку, являются памятники лич-
ностям истории, увековечившие их. В первый день симпозиума мы гово-
рили, что у великих личностей Азербайджана большие заслуги в разви-
тии исламской культуры, цивилизации. Были приведены имена Низами,
Физули, Насими. Вы видели памятники и Низами, и Физули, и Насими.
Три этих гения исламского мира, азербайджанской культуры живут в
душе азербайджанского народа. Несмотря на то, что нас отделяет от них
много веков, в Азербайджане много людей носят имя Низами, Физули,
Насими. Мы не считаем, что Низами, Физули, Насими принадлежат толь-
ко Азербайджану. Они вышли за пределы Азербайджана еще при жизни.
В последующий же период их произведения так широко распространи-
лись, что они стали общечеловеческими и, в особенности, принадлежат
всему исламскому миру. Большая оценка их заслуг, особенно во второй
половине XX века, я это особо отмечаю, и увековечивание их имен, заслуг,
издание и широкая пропаганда их произведений, воздвижение им памят­
ников на самых красивых площадях Баку, является свидетельством нашей
верности и истории, и поэзии, и культуре, и исламской цивилизации.

Возможно, трудно найти в мире такую страну как Азербайджан. Не-
которые, приезжая в Баку, Азербайджан, удивляются, как много здесь
было поэтов, писателей, что им воздвигли столько памятников. Азер-
байджан действительно богат ими, азербайджанский народ - богатый на-
род. Следует отметить, что нынешние поколения Азербайджана, то есть
те, кто жил в XX веке, проявляли большое уважение к национально-ду-
ховным традициям. Эти памятни­результат именно такого отношения.
В развитии исламской цивилизации имеют заслуги не только Низами,
Физули, Насими и другие великие личности. Все это произошло на ма-
ленькой территории Азербайджана. Азербайджан сберег и сохранил та-
кие великие, ценные богатства. Мне бы очень хотелось, чтобы наряду с
научными обсуждениями вы познакомились бы и с Азербайджаном, с
Баку. Не знаю, Эльчин Эфендиев смог обеспечить это или нет.

В дополнение я и хотел сказать вам обо всем этом. Если сказанное
мною поможет продвижению нашего общего дела, я буду очень рад. Еще
раз поздравляю вас. Желаю успехов в будущей работе, каждому из вас
желаю здоровья, счастья. Желаю Вашим странам, народам прогресса.
Спасибо.

210

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ДЕЛЕГАТАМ СЪЕЗДА РУССКОЙ ОБЩИНЫ
АЗЕРБАЙДЖАНА

Уважаемые делегаты!
Сердечно приветствую участников I съезда Русской общины
Азербайджана, желаю всем вам счастье, здоровья, благополучия и
успехов в работе съезда. Проведение нашего съезда в год 50-летия
Всеобщей декларации прав человека ООН является еще одним под-
тверждением того, что в нашем государстве в центре внимания нахо-
дятся человек, его интересы и права.
Принятая в 1995 году на всенародном референдуме Конституция
Азербайджана создала идейно-политическую и мировоззренческую
основу нашего общества. Конституция придала социальную и по-
литическую направленность всем инициативам, осуществляемым в
республике.
Азербайджан издревле славится тем, что люди, принадлежащие
к различным нациям и религиям, могли на этой земле обрести свою
вторую Родину. Волею исторических судеб почти два века Северный
Азербайджан был политически, экономически и духовно связан с
Россией. Именно в этот период проходило формирование азербайд-
жанской общины в России и русской общины в Азербайджане. На
сегодняшнем этапе нашей истории особое значение для массового
сознания приобретают поиски ответов на вопрос о том, каким обра-
зом в обществе должны решаться конкретные социальные и духов-
ные проблемы граждан, принадлежащих к различным этносам.
Ваш съезд, безусловно, является одним из чрезвычайно важных
этапов формирования развитой сети институтов гражданского об-
щества, призванных обеспечить наряду с государством полное со-
блюдение прав человека и гражданина. В постсоветском простран-
стве Азербайджан занимает уникальное место, как в силу своего
геополитическ­ ого положения, так и в силу сформировавшихся здесь
неповторимых культурных традиций, вобравших в себя лучшие до-
стижения западной и восточной цивилизаций. На протяжении мно-
гих десятилетий русская община приложила немало усилий для
развития национальных духовных ценностей нашего народа, чрез-
вычайно высоко оценивая труд русских ученых, писателей и просве-
тителей в Азербайджане в прошлом, необходимо отметить и то, что

211

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

делается сегодня по сохранению и приумножению этих историче-
ских традиций.

Сегодня, когда наши вековые чаяния о независимом, свободном
Азербайджане стали явью, мы с еще большей целеустремленностью
должны действовать во имя общенациональных интересов, во имя вос-
становления территориальной целостности нашей Родины. В борьбе
за эту независимость, за суверенитет, в войне, развязанной Арменией
против нашего государства, погибли многие дочери и сыновья Азер-
байджана, в том числе и русской национальности. Воздавая дань памя-
ти павшим, мы должны во имя священных для них идеалов добиться
мира в Азербайджане, мира на всем Кавказе, достойной благополуч-
ной жизни для всего народа Азербайджана.

Свободный, независимый, демократический, динамично развива-
ющийся Азербайджан, свято оберегающий национальные традиции
каждого гражданина Республики, сохраняющий и приумножающий
свою древнюю и богатую культуру, уверенно вступает в XXI век. Желаю
вашему съезду, собравшемуся на пороге третьего тысячелетия, выра-
ботки решений, способных создать прочный фундамент для развития
и укрепления нашей государственности, формирования гражданского
общества, превращения Азербайджана в современную страну, зани-
мающую достойное место в мировом сообществе.

Успехов вам!

Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики

Баку, 17 декабря 1998 года

212

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА

АЛИЕВА АЗЕРБАЙДЖАНСКОМУ НАРОДУ
ПО СЛУЧАЮ ПРАЗДНИКА РАМАЗАН

Именем милостивого, милосердного Аллаха!
Дорогие сестры и братья!
Сердечно поздравляю вас - мусульман мира с дорогим праздни-
ком Рамазан.
Месяц Рамазан является благословенным месяцем, когда людям
была ниспослана наша священная книга Коран. Месяц Рамазан име-
ет большое значение для того, чтобы еще больше обогатиться мудро-
стью этого бесценного богатства, подаренного Аллахом людям. Од-
новременно этот месяц является прекрасной возможностью для того,
чтобы каждый мусульманин испытал свою волю, продемонстриро-
вал свою выносливость и решительность.
Наши мусульмане, достойно выполняющие свой долг в дни ис-
пытания месяца Рамазан, сегодня с чувством огромной радости и
гордости празднуют, выражая друг другу почтение и любовь, де-
монстрируют тесную солидарность, вспоминают ушедших из жизни
близких людей.
Праздник Рамазан этого года совпал с днем памяти сыновей на-
шей Родины, пожертвовавших своими жизнями во имя свободы и
независимости Азербайджана в кровавом январе 1990 года, возвысив-
шихся и ставших шехидами. Продемонстрировав преданность Роди-
не, они своей самоотверженностью, тем, что принесли себя в жертву,
вписали яркую страницу в героическую летопись нашего народа. Мы
гордимся тем, что у азербайджанского народа есть сыновья, готовые
пожертвовать своими жизнями для защиты национального достоин-
ства. В этот праздничный день желаю покоя душам шехидов во имя
свободы, независимости Азербайджана, их близким, всему нашему
народу - терпения.
Укрепление независимости нашей республики, обеспечение тер-
риториальной целостности, строительство демократического обще-
ства, возвращение наших сестер и братьев, покинувших свои земли, в
родные края, требуют от каждого из нас еще большей решимости и
твердости. Во имя осуществления этих идей еще раз призываю всех

213

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

вас в этот дорогой праздничный день к тесному сотрудничеству и со-
лидарности.

В этот дорогой праздник Рамазан прошу у Аллаха вам здоровья,
хорошего настроения, больших успехов в вашей деятельности на
пути прогресса нашего родного Азербайджана.

Поздравляю вас с праздником.
Гейдар Алиев,

Президент Азербайджанской Республики
г. Баку, 18 января 1999 года

214

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ИЗ БЕСЕДЫ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА

С ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ УПРАВЛЕНИЯ МУСУЛЬМАН
КАВКАЗА ШЕЙХ-УЛЬ-ИСЛАМОМ ХАДЖИ
АЛЛАХШУКЮР ПАШАЗАДЕ

Анкара, медицинская академия Гюльхана,
23 января 1999 года

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Господин Президент! Сердечно
приветствую Вас. Хочу выразить удовлетворение вашим здоровьем и
пожелать вам здоровья.

Гейдар Алиев: Спасибо. У меня хорошее самочувствие, я и здесь
работаю, руковожу делами в Баку. После гриппа у меня было неболь-
шое осложнение, поэтому сейчас меня всесторонне обследуют. И это
необходимо, так как после приезда из Москвы я девять лет жил без
врачей. Слава Богу, обследования показывают, что все хорошо.

215

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: В Азербайджане все люди, неза-
висимо от национальной принадлежности, желают скорейшего выздо-
ровления и возвращения на Родину Президента Гейдара Алиева. В дни
праздника Рамазан люди молились за Вас, совершали обряд жертво-
приношения. Все, в том числе члены семей шехидов 20 января, переда-
вали Вам привет. Аллах любит Вас, и наш народ, нация очень нужда-
ются в Вас. Мы верим, что Бог даст, Вы будете здоровы и вновь будете
руководить нашей страной. В мечети Гейдара в Мингячевире раздавали
эхсан, был совершен обряд жертвоприношения. Я говорю Вам то, что
есть: народ любит вас. А чего хочет народ, того желает и Аллах.

Очень обрадовался, услышав последнее заключение врачей о ва-
шем здоровье. Особенно мы рады отношению Президента Турции го-
сподина Сулеймана Демиреля к руководителю Азербайджана. Такое
отношение братских государств и их руководителей друг к другу по
душе нашему народу.

Гейдар Алиев: Президент Турецкой Республики Сулейман Деми-
рель ежедневно навещает меня в Медицинской академии Гюльхана и
мы в течение часа беседуем.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Хочу Вам сообщить, что король
Саудовской Аравии прислал мне приглашение для участия в торже-
ствах, посвященных 100-летию создания этой страны, и что я поеду туда.

Хочу также отметить, что Патриарх Московский и всея Руси Алек-
сий II, услышав о болезни руководителя нашей страны, позвонил мне,
попросил передать его добрые пожелания Президенту. Патриарх при-
своил главе православных церквей в Азербайджане сан епископа, и те-
перь он занимает должность епископа Баку и прикаспийского региона.

Гейдар Алиев: Я высоко оцениваю эту новость, так же я получил
письма, присланные мне в Анкару от руководителей различных рели-
гиозных конфессий в Азербайджане, выражаю им признательность.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Господин Президент, ваша бо-
лезнь вызвала беспокойство также и религиозных деятелей других
стран. Представители Дагестана, Чечни и других мусульманских ре-
спублик передают привет главе нашего государства, желают его ско-
рейшего выздоровления.

Гейдар Алиев: Для беспокойства причин нет. Могло случиться и
так, что я не приехал бы в Анкару. В течение недели я на ногах перенес
грипп. В пятницу, возвращаясь с работы в девять - половине десятого,
почувствовал озноб. Так было и во вторник. Но я никогда не придаю
этому значения. В субботу у меня повысилась температура, поэтому я

216

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

не вышел на работу. Наверное, виноват я сам, - если бы своевременно
лечился, принимал лекарства, остался бы дня два-три дома, то всего
этого не было бы. Однако у меня начался кашель, но и он прошел че-
рез час-два. Когда ситуация обострилась, связались с Сулейманом Де-
мирелем. Он позвонил и ночью прислал два самолета с врачами. А я
уже чувствовал себя хорошо и не хотел ехать сюда. Однако Сулейман
Демирель несколько раз позвонил мне, сказал, чтобы я непременно
приехал, мы встретимся, поговорим, обсудим некоторые вопросы и
заодно, чтобы я обследовался. Поэтому в субботу я собрал членов Со-
вета безопасности, дал им поручения, а затем приехал сюда. Однако
в течение одного дня о моей болезни распространились сведения, а
затем и различные мнения, соображения.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: И в Кувейте обеспокоены в связи
с болезнью Президента Азербайджана.

Гейдар Алиев: Да, все газеты мира пишут, - они приходят в Тур-
цию, - ежедневно информируют о моем здоровье. Президент Турции,
уважаемый Сулейман Демирель каждый день приезжает сюда, затем
информирует представителей печати. По моему мнению, мой приезд
в Анкару плодотворен.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Господин Президент, Вы дей-
ствительно много работаете. Я бываю во многих странах и вижу. Ру-
ководители государств в семь часов уходят. Но я до сих пор не видел,
чтобы Вы рано ушли с работы домой, Вы работаете и по воскресеньям.

Гейдар Алиев: С тех пор, как в 1993 году я приехал в Баку, - а до
этого в Нахчыване, - не было такого, чтобы я не работал в воскресные
дни. Я работаю во все дни недели. Президент Сулейман Демирель
каждый год приглашает меня сюда на отдых. Здесь есть прекрасные
места для отдыха. Сюда приезжают президенты многих стран, к при-
меру, республик Средней Азии, Казахстана, отдыхают десять-пятнад-
цать дней, вместе с тем встречаются, ведут переговоры. Но я все время
говорил, что нет времени.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Вы должны следить за собой,
так как Ваше здоровье - это здоровье нашего народа. Поэтому для нас
очень важно Ваше здоровье.

Гейдар Алиев: До меня доходят слухи, что народ очень беспокоит-
ся. Но здесь я дал интервью и Азербайджанскому телевидению, и ANS,
и «Наргиз-ТВ», и телевидению НТВ России. И сделал это в первые же
дни. Сейчас все видят, что мне хорошо. Знаю, что люди очень обеспо-
коены, молятся за меня. И Вы говорите, и меня ежедневно информи-

217

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

руют, о том, что люди хотят моего скорейшего возвращения. Считаю,
что это результат моего отношения к народу и доверия и любви наро-
да ко мне. Я всегда работал, основываясь только на этом.

Передайте мои приветствия и признательность всем мечетям,
церквям за заботу и внимание. Каждый день сюда желают прийти
многие, однако врачи не разрешают, да и у меня нет возможности. Вы
- единственный человек, приехавший из Азербайджана. Многие зво-
нят по телефону. Позже меня навестит генерал Исмаил Хаггы Гарадаи.
Пять-шесть месяцев назад он был начальником генерального штаба
вооруженных сил Турции.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: В Турции много любящих Вас. А
из Азербайджана я приехал как шейх, чтобы довести до Вас любовь,
приветствия нашего народа. На юбилейных празднествах в Саудов-
ской Аравии будут присутствовать и главы государств, и я также буду
выступать и передам Ваше приветствие.

Гейдар Алиев: Передайте мои приветствия королю Саудовской
Аравии, а также другим руководителям государства.

Хаджи Аллахшукюр Пашазаде: Еще раз хочу пожелать Вам дол-
гих лет жизни, здоровья, скорейшего и полного выздоровления, воз-
вращения на Родину.

218

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ИЗ БЕСЕДЫ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА С ГЛАВОЙ
БАКИНСКО-ПРИКАСПИЙСКОЙ ЕПАРХИИ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЕПИСКОПОМ АЛЕКСАНДРОМ

Президентский дворец, 15 февраля 1999 года

Епископ Александр: Ваше Превосходительство многоуважа-
емый господин Президент, разрешите представиться Вам в новом
качестве - главы самостоятельной Бакинско-прикаспийской епархии
русской православной церкви, епископа.

Гейдар Алиев: Желаю Вам успехов в вашей деятельности на
этом важном посту. Надеюсь, что ваше назначение и образование
здесь самостоятельной епархии послужит дальнейшему развитию
отношений между русским и азербайджанским народами.

Мы приветствуем решение, принятое светлейшим Алексием
Вторым об образовании специальной епархии Бакинской и Прика-

219

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

спийской. Решение это очень правильное, продиктовано ситуацией,
сложившейся сейчас в нашем регионе. Думаю, что это будет способ-
ствовать всей нашей работе по укреплению связей между православ-
ными и мусульманами, между нашими народами. Это означает так-
же, что со стороны русской православной церкви нашему региону
придается должное значение. Так что мы приветствуем это. Со своей
стороны мы будем делать все для того, чтобы ваша деятельность на
этом посту, уважаемый епископ Александр, была бы успешной во
имя реализации задач, стоящих перед всеми нами на современном
этапе. Рад, что работая в Азербайджане, вы заслужили такое боль-
шое доверие со стороны русской православной церкви. Желаю вам
больших успехов.

Епископ Александр: Благодарю Вас, Ваше Высокопревосходи-
тельство многоуважаемый господин Президент, за Ваши теплые по-
желания, за Ваши теплые слова.

Действительно, проявляя заботу о своей многонациональной па-
стве, Русская Православная Церковь в преддверии двухтысячелетия
со времени Рождества Христова решила возродить старую Бакин-
ско-прикаспийскую епархию, которая существовала здесь до 1934
года. Возрождение этой епархии будет способствовать и духовному
возрастанию православных христиан в этом регионе. В то же время
это является и свидетельством заботы правительства Азербайджана
о своих гражданах христианского вероисповедания.

Гейдар Алиевич, Вы широко известны всему русскому насе-
лению Кавказа как мудрый и добрый лидер в Азербайджане. И,
конечно, когда бурные события потрясали Азербайджан, то жела-
нием всех людей, всех граждан Азербайджана, не только коренной
национальности, но и русских, было то, чтобы в этот сложный пе-
риод государство, государственную власть возглавили именно Вы.
И мы видим, что надежды наши оправдались. Под Вашим руковод-
ством мир вернулся на землю Азербайджана, несмотря на то, что
государство находилось в очень и очень сложных внешних и вну-
тренних условиях. Стабильность в экономической, в политической
жизни - все это вернулось в Азербайджан. Достаточно проехать по
Баку, чтобы убедиться в том, что мирная жизнь воцарилась на ули-
цах нашего города.

Я не раз говорил об этом и в России, и на Северном Кавказе, ког-
да меня расспрашивали о том, как мы живем здесь, в Азербайджане,
что здесь происходит. Я всегда говорил, что мир вернулся в Азер-

220

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

байджан, что Азербайджан вновь начинает набирать обороты своей
практической жизни.

То, что в состав Бакинско-Прикаспийской епархии, помимо
православных приходов на территории Азербайджана, включены
православные приходы на территории Дагестанской Республики и
Чеченской Республики, говорит о том, что то, чего достигли в Азер-
байджане, стало примером для многих и многих окружающих нас
стран. И, по-видимому, и в Дагестане, и в Чечне стремятся к тому,
чтобы мир и стабильность были, как в Азербайджане, и у них. И,
конечно, Ваш высокий авторитет на Кавказе, свидетельством которо-
го был и ваш 75-летний юбилей, на котором присутствовали главы
всех кавказских республик, всех кавказских государств, Ваше переиз-
брание Президентом Азербайджанской Республики, присутствие на
инаугурации многих выдающихся политических деятелей - все это
свидетельствует о том, что Ваш авторитет и Ваш пример очень высок
в этом регионе. Мы надеемся, что с Вашей помощью мы сумеем до-
стичь того, чтобы между христианами и мусульманами на Северном
Кавказе также было взаимопонимание и согласие.

Думаю, что православным христианам и мусульманам делить
нечего. Ибо на протяжении тысячелетий ислам и христианство на
Востоке всегда соседствовали, все отношения между собой успели
выяснить и пришли к мирной жизни, к мирному сосуществованию
на пользу как мусульманских, так и христианских народов. И Азер-
байджан как раз-таки является подтверждением того, что между
представителями мировых религий - ислама, христианства и иудаи-
зма отношения могут быть добрососедскими, а также деловыми. В
этом отношении Азербайджан, конечно же, дает пример многим
государствам как СНГ, так и мира. Мы знаем, что даже во многих
развитых государствах, к сожалению, имеются конфликты на рели-
гиозной основе. У нас же по милости Божьей никаких конфликтов
нет и быть не может.

Мне даже думается, что учреждение самостоятельной Бакин-
ско-прикаспийской епархии является еще одним подтверждением
признания суверенитета Азербайджанского государства, так как,
конечно, в суверенном государстве должно быть и самостоятельное
религиозное управление для всех наиболее распространенных в нем
конфессий. Поэтому учреждение Бакинско-Прикаспийской епар-
хии является признанием того, что Азербайджан является суверен-
ными государством.

221

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Я уже отметил, что у нас действительно сложились добрые от-
ношения между представителями трех мировых религий - ислама,
христианства и иудаизма. Это в значительной степени произошло
благодаря и Вашей мудрой политике как главы государства Азер-
байджан, и благодаря лидерам, которые возглавляют конфессии в
Азербайджане - это и шейх-уль-ислам хаджи Аллахшукюр Пашаза-
де, и глава общины горских евреев в Азербайджане Семен Борисо-
вич Ихиилов. Действительно, мы вместе стараемся решить многие
проблемы, присутствовать на многих государственных мероприя-
тиях, проводимых у нас в Азербайджане, и, конечно же, стремимся
сделать все, чтобы между представителями этих трех мировых рели-
гий в Азербайджане было взаимопонимание.

Поэтому надеюсь на то, что в будущем наша деятельность здесь,
в Азербайджане, будет протекать благополучно, под Вашим высо-
ким покровительством и думаю, что то, чего мы достигли здесь, в
Азербайджане, мы сумеем распространить и на территории, входя-
щие в нашу юрисдикцию - на территории Дагестана и Чечни, чтобы
наш добрый пример служил и им, чтобы там восторжествовали мир
и благополучие.

Многоуважаемый Гейдар Алиевич, святейший патриарх Алек-
сий, провожая меня на новое послушание, к новым обязанностям
сюда, в Азербайджан, просил передать Вам свое послание.

Мне также хочется поблагодарить Вас за Ваше внимательное от-
ношение к христианам Азербайджана. Ибо каждый год и на празд-
ник Пасхи, и на праздник Рождества Христова Вы обращаетесь к
православным христианам Азербайджана с очень теплыми, с очень
мудрыми, с очень полезными посланиями, что находит горячий от-
клик в сердцах православных христиан, живущих в Азербайджане.
Это во многом содействует тому, чтобы взаимопониание и понима-
ние Вашей политики были в сердцах христиан Азербайджана.

Гейдар Алиев: Благодарю вас прежде всего за те добрые слова,
которые вы высказали в адрес нашей страны, той обстановки, кото-
рая сложилась в Азербайджане за последние годы. Действительно,
мы с вами можем быть полностью удовлетворены тем, что нам уда-
лось создать мир в Азербайджане, перемирие с Армений, с которой
наша страна находится в военном конфликте. Нам удалось добиться
стабилизации общественно-политической обстановки, преодолеть
очень тяжелое положение в социально-экономической сфере - в

222

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

последние три года экономика Азербайджана находится на стадии
развития. Нам удалось осуществить ряд экономических реформ, ко-
торые создают более благоприятные условия для дальнейшего раз-
вития экономики и, естественно, повышения благосостояния граж-
дан Азербайджана.

И в этом контексте очень важным нашим с вами общим достиже-
нием является то, что в Азербайджане все религиозные конфессии -
и мусульманская, и православно-христианская, и иудейская, во-пер-
вых, свободно осуществляют свои миссии, во-вторых, находятся, как
вы правильно сказали, в добрых отношениях друг с другом, взаимо-
действуют и, тем самым, способствуют укреплению и единству всех
граждан Азербайджана.

Вы знаете, что во всех своих выступлениях я подчеркиваю, что все
граждане Азербайджана независимо от национальной и религиоз-
ной принадлежности являются полноправными гражданами Азер-
байджана. И вы знаете, что это не просто слова, не просто деклара-
ция, а реальность сегодняшнего Азербайджана. Это положение, эту
реальность мы будем сохранять, укреплять и развивать. И в этом от-
ношении усилия религиозных конфессий имеют огромное значение
и являются для нас, для государства, большой поддержкой.

223

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Вы знаете, что исторически азербайджанский народ всегда был
терпим к другим религиям и относился к ним уважительно. Это на-
циональная черта азербайджанского народа. Вместе с тем, в разных
общественно-политических и других условиях это иногда подвер-
гается коррозии, изменениям. Вы знаете, что в конце 80-х - начале
90-х годов в Азербайджане происходили очень сложные обществен-
но-политические события, которые в какой-то степени оказали не-
гативное влияние на межнациональные отношения. Но, слова Богу,
мы это ликвидировали, преодолели.

То есть была какая-то полоса, не характерная для азербайджан-
ского народа. Вместе с тем, важно то, что мы сумели устранить эти
явления, создать условия, когда все граждане Азербайджана, незави-
симо от национальной и религиозной принадлежности, пользуются
полными правами, живут спокойно, в нормальных условиях, взаи-
модействуют друг с другом.

Например, вы знаете, что в Москве, в руководстве Российской Фе-
дерации часто раздаются голоса о необходимости защиты интересов
русскоязычного населения то в одной, то в другой стране. В Азер-
байджане такой проблемы нет и никто не беспокоится о том, чтобы
выступать в защиту русскоязычного населения в Азербайджане, так
как интересы русскоязычного населения мы охраняем, защищаем.
И сегодня заявляю, что и сегодня, и в будущем нет никакой нуж-
ды в том, чтобы кто-то в России беспокоился о национальных ин-
тересах русскоязычного населения в Азербайджане. Это наши соб-
ственные интересы, и мы никогда не позволим, чтобы люди другой
национальности, другого вероисповедания - не исламской религии
и не азербайджанской национальности подвергались какому-либо
ущемлению.

Чем дальше, тем больше каждому гражданину Азербайджа-
на будут создаваться условия для более полной реализации своих
возможностей. Я верю в это, так как то, что мы делаем, особенно те
реформы, которые мы проводим и будем проводить в ближайшие
годы, создадут условия для лучшей жизни в Азербайджане для всех
граждан. Экономика возрастет, повысится уровень жизни, люди
будут жить в достатке и поэтому каждый гражданин любой наци-
ональности сможет реализовывать свои возможности. Это, между
прочим, также отличительная особенность Азербайджана по сравне-
нию с некоторыми другими странами. Мы считаем это характерным
для Азербайджана, особенно потому, что эту свою деятельность, - я

224

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

имею в виду со стороны государства, - считаем очень важной, прида-
ем ей большое значение.

Вы правильно отметили, я согласен с этим, что создание в Азер-
байджане самостоятельной епархии, которая охватывает прика-
спийские страны, в частности. Дагестан и Чечню, является вместе с
тем, показателем того, что суверенитет Азербайджана признается и
подтверждается во всех направлениях, в частности, со стороны рус-
ской православной церкви. Мы это ценим и еще раз хочу сказать,
что удовлетворен этим решением. Тем более, что до 1934 года это
было. То есть мы являемся свидетелями восстановления историче-
ской справедливости. И мы будем способствовать тому, чтобы де-
ятельность самостоятельного епископата была успешной. Мы сде-
лаем все, что от нас зависит, для того, чтобы ваша деятельность в
прикаспийских странах, которые находятся в вашей епархии, также
была успешной.

Конечно, мы заинтересованы, чтобы мир и спокойствие были во
всем нашем регионе, особенно, что касается Северного Кавказа, так
как Азербайджан очень тесно связан с Северным Кавказом, - я имею
в виду эту часть Российской Федерации. И со своей стороны мы при-
лагаем усилия к тому, чтобы способствовать утверждению мира на
всем Северном Кавказе. Надеюсь, что это будет. Надеюсь, что и ваша
деятельность в этом отношении будет иметь большое значение.

Еще раз поздравляю вас. Послание святейшего Алексия Второго
я внимательно прочту и, естественно, отвечу на него. Вы знаете, что
мы ждем приезда Алексия Второго в Азербайджан, когда это будет
для него возможно. Мы рады будем принять его в любое время. На-
деюсь, что вы передадите ему об этом.

Епископ Александр: Благодарю Вас, Гейдар Алиевич, за теплые
слова, за внимание и поддержку, за приглашение святейшего патри-
арха Алексия. Действительно, проблема визита святейшего патриар-
ха обсуждается, прорабатывается для того, чтобы он был успешным.
Тем более, что на Азербайджан распространяется его религиозная
юрисдикция. Поэтому святейший патриарх высказал пожелание
посетить в качестве своего пастырьского визита и Баку, и Азербайд-
жан, поближе познакомиться с нашей религиозной жизнью. Тем
более, что 18 февраля будет отмечаться 70-летие святейшего патри-
арха. По-видимому, это будет большим церковным торжеством, в
Москве ведется очень серьезная подготовка. Из Азербайджана, как
я знаю, будет целая делегация во главе с шейхом. Я уже завтра от-

225

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

бываю в Москву для подготовки этого мероприятия и 19 февраля
в Большом театре пройдет торжественная акция, связанная с этим
замечательным юбилеем. Святейшему патриарху я непременно пе-
редам и Ваше приглашение, и расскажу о Вашем теплом приеме,
о Ваших теплых словах в адрес деятельности русской православной
церкви на территории Азербайджана.

Гейдар Алиев: Я поздравляю патриарха Алексия Второго с днем
его рождения, направлю ему специальное поздравительное посла-
ние. Прошу и словесно передать мои сердечные поздравления и са-
мые наилучшие пожелания.

226

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

РЕЧЬ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА

НА ВСТРЕЧЕ С ГРУППОЙ ПАЛОМНИКОВ,
ОТПРАВЛЯЮЩИХСЯ В ХАДЖ

Президентский дворец, 20 марта 1999 года

Гейдар Алиев: Уважаемые гости, друзья!
Прежде всего поздравляю вас с Новруз байрамы. Желаю вам всем
здоровья, счастья и успехов во всех делах.
Сегодня дорогой день для нашего народа, канун Новруз Байрамы.
Обычно в этот день люди отдыхают, празднуют. Но мы встретились с
вами в прекрасный момент, накануне праздника. Думаю, что эта пред-
праздничная встреча и переговоры принесут пользу каждому из нас.
Вы собрались отправиться в Хадж. Прекрасная инициатива, хоро-
шее дело. Известно, что ваше паломничество состоится благодаря ми-
лости короля Саудовской Аравии, служителя двух священных городов,
нашего дорогого друга Фатха, благодаря его помощи Азербайджану.
Прежде чем отправиться в путь, вы пожелали встретиться со мной. Я
тоже хотел встретиться с вами. Поэтому наша встреча состоялась. Если
вам есть что сказать мне - пожалуйста. Господин шейх, если хотите
выступить, пожалуйста.
Шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде (председатель Управ-
ления мусульман Кавказа): Ваше Превосходительство, уважаемый
Президент! Сегодня у нас два праздника. Один из них - Новруз бай-
рамы, второй же - это то, что в канун Новруза, в священный день мы
получаем благословение Его Превосходительства Президента. Быть
вместе с ним - большая честь для нас. Это большой праздник для всех
мусульман. От имени всех мусульман Кавказа, всех хаджи выражаю
вам благодарность за то, что нашли время, чтобы принять нас сегодня.
Ваше Превосходительство, уважаемый Президент! Вы знаете, что
Ваши мусульманские братья вспоминают Вас и за пределами Азер-
байджана и питают к Вам большое уважение. Хранитель двух свя-
щенных городов, Ваш брат, Его Превосходительство Фатх ибн Абдул
Азиз ради Вас принял решение оплатить паломничество 250 хаджи
из Азербайджана. Это свидетельствует о Вашем высоком авторитете
на Ближнем Востоке и в мусульманском мире, среди мусульманских

227

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

государств. Организация этого паломничества поручена руководи-
телю министерства по делам религии и вагфов Королевства Саудов-
ской Аравии.

…Мы несколько дней вместе работаем в Баку, полностью выпол-
нили рекомендации наших братьев. Они и отправляющиеся в Хадж
паломники очень хотели встретиться с Вами, и это стало суждено нам.

…Более 25 человек, отправляющихся в паломничество, это инва-
лиды и участники карабахской войны, более 90 - члены семей шехидов.
Четверо из них - родители Национальных героев. Число беженцев и
вынужденных переселенцев, солдатских семей - более 30. Остальные
- пенсионеры, верующие и лица, лично обратившиеся к господину
Президенту.

Господин Президент, я везде, особенно в Саудовской Аравии, был
свидетелем постоянного уважения к Вам. Мы обещаем Вам, что люди,
отправляемые Вами в Хадж, - матери, отцы шехидов, беженцы и вы-
нужденные переселенцы, - поминая в Каабе наших шехидов, будут
молиться, чтобы наши земли были в ближайшее время, иншаллах,
освобождены от врага. От имени всех мусульман, хаджи я еще раз по-
здравляю Вас и благодарю за прием.

Афрас Гасымов (председатель Совета аксакалов Али-Байрам-
линского района): Господин Президент, желаю Вам долгой жизни,
здоровья. Выражаем Вам признательность за то, что предоставили нам
такую возможность. В священной Мекке, Каабе мы будем молиться
за то, чтобы Вы завершили все дела по освобождению наших земель,
возвращению беженцев и переселенцев в родные края. Надеемся, что
земли будут возвращены без кровопролития. Мы верим Вам. Мы всег-
да молимся за Вас. Поддерживаем вашу внутреннюю и внешнюю по-
литику, мы - всегда с вами.

Али Мамедъяров (ветеран Карабахской войны): Господин Пре-
зидент, считаю себя очень счастливым, что накануне Хаджа встретился
с Вами. Вы одна из великих личностей мира. Я всегда гордился Вами.
В свое время, когда Вас избрали членом Политбюро, поверьте, я тан-
цевал от радости. Всегда гордился, когда видел Вас по телевизору. Гор-
дился тем, что среди глав такой великой сверхдержавы есть и пред-
ставитель моего народа, выделяющийся среди многих ораторским
мастерством, умением. Радуюсь тому, что этот сын руководит сегодня
своим народом, стал незаменимым Президентом нашей страны, стро-
ящей независимое государство. Поэтому я горжусь Вами.

228

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Дорогой Президент, Вы установили в республике спокойствие. Мы
постоянно слышим, какие события происходят в республиках, обрет-
ших независимость. Но у нас этого нет. Все ходят по улицам спокойно.
Особенно большую заботу Вы проявляете об участниках карабахской
войны, инвалидах, семьях шехидов, беженцах. Вчера по телевизору мы
видели, как Вы, словно на свадьбе своих детей, танцевали на свадьбе в
городке беженцев в Билясуварском районе. Это действительно прояв-
ление большой заботы о народе. Я - и беженец, и ветеран, и пенсио-
нер, от имени всех выражаю Вам признательность.

У меня большая семья. Четверо моих детей учатся в Медицинском
университете. К нам всегда относятся справедливо. Все мои дети - от-
личники. Это тоже считаю Вашей заслугой. Потому что Ваша полити-
ка, внимание к молодежи помогают им хорошо учиться. Выражаю вам
благодарность за то, что уделили нам свое драгоценное время.

Зарифа Пириева (мать шехида): Уважаемый Президент, от всей
души рада встрече с Вами и тому, что отправляюсь в Хадж. Я так вол-
нуюсь, что не могу найти слов. Я - мать шехида Джейхуна Пирие-
ва. Ваше доверие к нам хочу выразить написанными мной стихами
- «Наша надежда на Гейдара». Я посвятила их отцу нашего народа
Гейдару Алиеву, который в трудный час, словно какое-то божество,
пришел на помощь народу.

Бекир Набиев (академик-секретарь отделения литературы,
языка и искусства Академии наук): Уважаемый Президент, из-за
ограниченности во времени, хочу сказать только об одном желании.

Отправляясь в Саудовскую Аравию в 1994 году, вы включили в со-
став высокой делегации и меня. Мое паломничество было совершено
вместе с Вами. Я наблюдал, насколько верен руководитель Азербайд-
жана своим религиозным традициям, и с каким вдохновением, любо-
вью посетил он священную Мекку - Каабу. Господин Президент, тогда
мы молились позади Вас. Сегодня я во второй раз по приглашению
Короля Саудовской Аравии, благодаря уважению, оказанному мне
лично Вами, отправляюсь в Хадж.

Господин Президент, согласно выражению «Бог любит троицу»,
хочу сказать об одном желании. Я хочу, чтобы наступил день, когда,
отправляясь в третий раз по святым местам как руководитель страны,
победившей в правом деле, освободившей свои земли, Вы включили
бы и меня в состав своей делегации, и я опять совершал бы вместе с
вами намаз в Храме Аллаха, молясь и выражая ему свою благодар-

229

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ность. Желаю Вам долгой жизни, здоровья, хочу достичь этого вели-
кого желания.

Сад Ас-Сад (представитель Министерства по делам религии и
вакфов Королевства Саудовской Аравии, доктор): Именем Аллаха,
милостивого и милосердного. Да будет благословение Аллаха Мухам-
меду, его семье и сподвижникам.

Ваше Превосходительство господин Президент!
Уважаемые друзья, братья и сестры!
От имени членов нашей делегации выражаю его Превосходитель-
ству господину Президенту глубокую признательность за то, что он
нашел время принять нас. Господин Президент Гейдар Алиев верую-
щий человек и руководит верующим народом. Это нашло отражение
на флаге страны и в новых паспортах Азербайджанской Республики,
которые мы недавно видели. Пользуясь случаем, передаю Его Превос-
ходительству господину Президенту и нашим уважаемым братьям
и сестрам приветствия хранителя двух святынь, а также приветствия
других граждан нашей страны, государства, членов правительства, по-
желания доброго, прекрасного паломничества.
Я хотел бы быть таким поэтом, как и выступившая здесь мать ше-
хида, чтобы передать свои чувства и здешнюю атмосферу стихами.
Однако искренность сердечных чувств важнее многих слов. Поэтому
не хочу много говорить. В заключение хочу сообщить вам, что храни-
тель двух святынь дал соответствующее указание о том, чтобы сразу
же по прибытии в нашу страну, вас окружили всяческой заботой, и
мы выполним это.
Оккупация земель вашей страны, Азербайджана – и ваша, и наша
сердечная боль. Желаю, чтобы в следующем году до этого события,
ваши земли были освобождены, и мы бы отмечали это. Желаю всем
вам успехов, счастья. Спасибо.
Гейдар Алиев: Уважаемые друзья, сестры, братья!
Еще раз поздравляю вас на этом священном пути. Желание каж-
дого из вас посетить священные Мекку, Медину, Каабу само по себе
демонстрирует вашу внутреннюю духовность. Каждый, кто жела-
ет посетить эти священные места, должен встать на путь высокой
духовности, и я надеюсь, что вы решили посетить Мекку, Медину,
Каабу именно достигнув этого, и ваше желание уже исполняется.
Вы отправляетесь в дорогу. Все мы благодарим короля Саудовской
Аравии, хранителя двух святынь, нашего друга и брата, за работу, за
внимание, проявленное к Азербайджану. Это уже стало традицией.

230

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Каждый год во время Хаджа об Азербайджане проявляется эта забо-
та и 250 паломников отправляются в Хадж в качестве гостей короля
Саудовской Аравии. Само паломничество - большое благо. Но совер-
шение паломничества благодаря заботе хранителя двух святынь, под
его покровительством имеет особое значение.

Сейчас народы в Азербайджане обрели все свободы. В том числе
и свободу совести, религии. Наша нация сейчас свободно, а не так
скрытно, как в прошлом, демонстрирует свою привязанность к ис-
ламской религии, исламской духовности.

Сегодня с удовлетворением можно отметить, что людям в Азер-
байджане после обретения свободы совести очень помогают свя-
щенные места в нашей республике - мечети, места поклонения, они
помогают нашему народу обрести духовные ценности. В результате
всего этого самым большим желанием мусульман, азербайджанцев
является совершение Хаджа. Кто может достичь этого, безусловно,
является самым счастливым человеком в мире. Вы достигли этого,
то есть получили это право, и уже отправляетесь в путь. Верю, что
вы доедете живыми-здоровыми, совершите паломничество и живы-
ми-здоровыми, вернетесь на Родину, домой. Моральная поддержка,
полученная от этого паломничества, многое даст вам в будущем в
вашей жизни, трудовой деятельности.

Очень рад, что мечта, с которой я жил многие годы, сбылась: в 1994
году и я смог посетить священные места - Мекку, Медину, Каабу. Это
стало самым важным историческим событием в моей жизни. Могу ска-
зать, что после такого паломничества человек словно возвышается, об-
ретает высокие чувства. Поэтому я говорю, что вы - счастливые люди.
Естественно, что в жизни каждого человека имеют место различные
заботы, трудности, проблемы. Однако среди всего этого совершение
паломничества определенным образом успокаивает человека, делает
его более стойким, гордым, готовым преодолеть другие трудности.

Я не сомневаюсь в том, что этот Хадж вы завершите успешно. Кро-
ме вас, многие из Азербайджана совершат этот Хадж. 250 человек едут
под покровительством нашего друга, короля Саудовской Аравии, 450
человек едут за счет своих собственных возможностей. Таким образом,
в этом году 700 граждан Азербайджана, азербайджанцев отправляют-
ся в Хадж. Этот Хадж важен и для тех, кто его совершает, и для нашего
народа, общества. Так как совершающий Хадж не только сам обогаща-
ется духовно, но и воздействует этим на окружающих, семью, друзей,
помогает им, призывает на праведный путь, на путь Аллаха.

231

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Я желаю всем вам счастливого пути, успешного пути. Желаю, что-
бы Аллах принял ваше паломничество, и вы живыми-здоровыми воз-
вратились на Родину.

Еще раз очень рад встрече с вами накануне праздника, так как
встреча в такой день имеет особое значение для человека. Я встретился
с вами, с людьми, отправляющимися в Хадж.

Передайте от меня приветствия Мекке, Медине, Каабе, покажите
своими чувствами всем, насколько азербайджанский народ верен вы-
соким ценностям исламской религии. Счастливого вам пути! Еще раз
поздравляю вас с праздником. Желаю всем здоровья, успехов во всех
делах. Спасибо.

232

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА НА ЦЕРЕМОНИИ

ПО СЛУЧАЮ ГУРБАН БАЙРАМЫ (ПРАЗДНИК
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ) В СВЯТИЛИЩЕ
БИБИ - ЭЙБАТЕ В БАКУ

28 марта 1999 года

Хаджи Хикмет Ализаде (ахунд мечети Биби - Эйбат): Господин
Президент, когда 21 мая 1994 года, в День рождения пророка Мухам-
меда, впервые прибыв сюда, Вы на том месте, где сейчас возвышается
второй минарет, выступив, дали слово нам, что, даст Бог, здесь бу-
дет построена мечеть Биби-Эйбат. Желаем Вам здоровья за этот Ваш
благородный труд. Ваши дела, слова полноценны. Вы завершаете лю-
бое дело. С праздником!

Гейдар Алиев: Дело не в том, что я дал слово и сдержал его.
Естественно, если я даю слово, то стараюсь всегда сдержать его и
чаще всего добиваюсь этого. Но это было не только Вашей мечтой
или желанием. Это было чувство, идущее из глубины моей души. В
прошлом мы построили в Азербайджане дворцы, большие здания.
Однако строительство мечети на священном месте было желанием
и Вашим, и нашим, и всех мусульман. Я счастлив, что нам удалось
построить такую красивую мечеть. Есть также прекрасные минаре-
ты, очень красивые. К тому же, они построены в стиле азербайд-
жанского зодчества, по-другому и быть не могло.Великолепная ме-
четь, и она должна была возвышаться здесь. Здесь священное место,
святилище. Люди верят в это, приходят сюда с большими надежда-
ми. Поэтому здесь должна была быть такая мечеть, в которой люди
могли выражать свои пожелания и поклоняться. Я очень счастлив,
прекрасная мечеть.

Аллах­шукюр Пашазаде: Бисмиллахир-рахманир-рахим (Во имя
Аллаха милостивого и милосердного).

Хвала Всевышнему за то, что он создал нас и ниспослал нам та-
ких людей, которые, придя в этот мир, приносят нам много добра,
наставляют людей на путь истинный, совершают благородные дела.

Во времена советского режима, атеистического режима, мечеть
Биби-Эйбат, наше священное место, мечеть, где похоронена сестра

233

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

имама Рзы Окума ханум, сравняли с землей. Более того, здесь про-
ложили дорогу, чтобы она не оказалась вновь отстроенной. Да, к со-
жалению, разрушившие ее, проложившие через нее дорогу, люди
были представителям нашего народа, азербайджанцами. Однако
сегодня при участии нашего уважаемого Президента, приехавших
вместе с ним гостей, мы впервые слышим с минарета Гейдара слова:
«Аллаху акбар» («Бог велик» ). То есть, слышим голос возрождения.
Если Всевышний с одной стороны лишал нас надежды, то сегодня он
послал нам и надежду, и веру в будущее. Творец ниспослал на азер-
байджанскую землю руководителя, стремящегося к единству наше-
го народа, сегодня мы воочию убеждаемся в милости Всевышнего.

Нам не следует взирать на эту мечеть как на безжизненный ка-
мень. Нет, эта мечеть живая, она - свидетель, она - история нашего
народа. Наш народ могут сломить, могут временно отобрать у него
земли. Но они не в силах лишить нас веры, религии. Если у этого
народа есть такие сыновья, то этот народ живет и, даст Бог, будет
жить всегда. На этом строительстве потрудились многие. В стро-
ительстве Биби-Эйбатской мечети приняли участие и живущие
близ нее простые люди, народ, и строители хорошо поработали.

234

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Есть такие люди, которые работают во имя любви к Всевышнему,
во имя любви к своему народу и руководителю. Как шейх – уль - ис-
лам, мне бы хотелось в этот праздничный день выразить мэру нашего
города Рафаэлю Аллахвердиеву признательность от имени всех му­
сульман. Благодаря проделанной им работе, его помощи строитель-
ство удалось довести до конца.

Некоторые говорят, что, мол, разве сейчас время строить мече-
ти, можно строить что-то другое. Да, наряду со строительством за-
водов следует возводить и башню нашей духовности. В частности,
особо ощущается необходимость в возрождении Биби-Эйбатской
мечети. В том, чтобы у нас был такой храм, такое священное ме-
сто. Многое хотелось бы сказать. Думаю, что это не только мои по-
желания, но и пожелания всего нашего народа. Я уже сказал, что
люди, разрушившие эту мечеть, тоже были представителями на-
шего народа, они не пришлые. Однако построившие ее люди сей-
час сделали это под руководством господина Президента. Сегодня
с минарета Гейдара впервые прозвучал азан «Аллаху акбар». Значе-
ние азана «Аллаху акбар» велико.Сегодня этот азан нас объединяет.

235

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Восклицая «Аллаху акбар», мы заявляем, что мы единый народ, азер-
байджанский народ, нас нельзя разделить на отдельные нации, сек-
ты. Мы молимся за нашего Президента, который сделал этот шаг, ру-
ководил строительством минарета, выделил для этого свои средства.
От имени всего нашего народа, в независимости от языка и религии,
от всех нас, мы желаем успехов ему, его семье, его делам.

Вчера я говорил с нашими хаджи, отправившимися в паломни-
чество в Мекку. Сегодня все они молятся, совершают обряды жерт-
воприношения. Ваше Превосходительство Президент, мне хотелось
бы довести до Вас и всех Ваших работников и их молитвы. Еще раз
выражаю свою признательность. Мне, конечно, трудно оценить всю
проделанную Вами работу. Я просил Всевышнего, чтобы он сам воз-
дал Вам за все. Мы знаем, если творец воздаст за что-то, то это вечно,
оно никогда не разрушится, не пошатнется. Кто захочет пойти про-
тив, сам будет погублен. Да ниспошлет Всевышний здоровье нашему
Президенту! Сегодня мы поздравляем его с праздником.

Мы хотели бы видеть азербайджанский народ всегда радостным
и торжествующим. Хотелось бы, чтобы благодаря политике нашего
Президента наши земли были освобождены. Я неоднократно гово-
рил об этом и повторяю еще раз: «Мы – духовные лица, религиоз-
ные деятели - Ваши верные солдаты. Мы всегда с Вами, потому что
Вы - сторонник правды, и мы с народом, с Вами. Да ниспошлет Бог
Вам здоровья».

Гейдар Алиев: Дорогие соотечественники.
Поздравляю Вас, весь азербайджанский народ, всех мусульман со
священным праздником - Гурбан байрамы. Желаю всем Вам здоро-
вья, нашей стране - мира, спокойствия, благополучия.
Гурбан байрамы - это праздник дружбы, любви, единства, дру-
желюбия. Совершив сегодня обряд жертвоприношения, каждый че-
ловек, каждый народ, каждая нация просят у Всевышнего милости и
помощи для осуществления своих желаний. Желаю, чтобы Бог при-
нял все жертвоприношения, сделанные сегодня мусульманами на
азербайджанской земле по случаю праздника. Да сбудутся все мечты
и чаяния каждого. Пусть все будут счастливы и здоровы. Желаю сча-
стья всей нашей стране, народу.
Сегодня наш народ, может быть, больше всего нуждается в друж-
бе, единстве. В последние годы эти желания в Азербайджане, в на-
шем обществе крепнут день ото дня. Именно в результате единства,
солидарности нашего народа, нашего общества нам удалось достичь

236

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

в Азербайджане мира и спокойствия. Политика, проводимая азер-
байджанским государством, осуществляемые меры с благодарностью
воспринимаются большей частью народа. В результате усилий наро-
да, наших граждан мы добились в нашей стране стабильности, уста-
новили общественно-политическую стабильность.

В 1994 году мы добились режима прекращения огня в армяно-а-
зербайджанской войне. Обеспечили нашим людям возможность спо-
койно жить и трудиться в мирных условиях. Мы хотим полностью
покончить с этой войной, стремимся освободить оккупированные
земли, восстановить территориальную целостность нашей страны.

Мы понесли большие потери на пути суверенитета, независимо-
сти нашей страны, защиты наших земель. Пролита кровь, у нас много
шехидов. В этот день Гурбан байрамы да упокоит Всевышний души
шехидов и ниспошлет терпение нашему народу. Я верю, что мы обе-
спечим территориальную целостность Азербайджана, оккупирован-
ные земли будут освобождены, наши соотечественники, изгнанные
из родных мест, вернутся к своим очагам. Всему нашему народу бу-
дут созданы условия для спокойной, благополучной жизни.

Достигнутые нами в последние годы успехи во всех сферах явля-
ются результатом доверия, поддержки, оказываемых нашим наро-
дом, гражданами азербайджанскому государству, властям, результа-
том того, что большая часть нашего общества солидарна, стремится
к единству, сплоченности. За все я выражаю сегодня благодарность
гражданам Азербайджана, нашему народу. В этот праздничный день
я хочу заверить Вас, что азербайджанское государство и впредь бу-
дет делать все для укрепления независимости нашей страны, после-
довательного претворения в жизнь мер по улучшению благососто-
яния наших граждан и обеспечению развития республики. Можете
быть уверены в этом. Но чтобы добиться всего этого, нашей стране
вновь и вновь нужны мир, спокойствие, стабильность, взаимопони-
мание, солидарность, единство. Сегодня я приглашаю всех Вас, граж-
дан Азербайджана, к сотрудничеству на этом пути. Хочу выразить
уверенность в том, что мы добьемся поставленной цели. По случаю
Гурбан байрамы мы собрались сегодня на одном из священных мест
исламского мира – Биби-Эйбатском святилище, где покоится хаз-
рати Окума. Всех нас радует то, что развалины, которые были здесь
несколько лет назад, расчищены. На месте разрушенной в 1933 году
невежественными людьми Биби-Эйбатской мечети построена но-
вая, еще более красивая, величественная мечеть, и сегодня мы в ней.

237

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Это символ верности нашей истории, религии, вере, национальным
традициям и обычаям. Мы никогда не должны забывать своей веры,
истории, национально-духовных ценностей. Продолжать их, пользо-
ваться, воодушевляться ими - вот главные направления нашей жиз-
ни, гарантия наших будущих дел.

Я счастлив, что за короткое время мы вновь отстроили Биби-Эй-
батскую мечеть. Помню, когда я приехал сюда в 1994 году, здесь уже
были начаты мелкие восстановительные работы. Все мы решили, что
должны построить мечеть, достойную души хазрати Окумы, тра-
диций ислама, национальных обычаев. Я счастлив, что нам удалось
это. Эта мечеть - хороший дар всем посетителям. Великое счастье,
что этот дар мы можем преподнести каждому мусульманину. В про-
шлые годы мы построили в Азербайджане много заводов, фабрик,
дворцов, школ, больниц, научно-исследовательских институтов, теа-
тров, кинотеатров, развивали нашу страну. Однако в те годы наша ре-
лигия была запрещена. Мы были лишены возможности поклоняться
самым главным ценностям нашей нации, народа, большинство мече-
тей в Азербайджане было разрушено.

Поэтому сегодня мы обязательно должны восполнить этот про-
бел, и мы делаем это. Азербайджанские граждане, люди, пользуясь
своими возможностями, повсюду в нашей стране строят святилища,
мечети. Это заслуживает одобрения. В этой области налицо и наши
дела. Великолепным образцом проделанной нами работы может слу-
жить сегодня Биби-Эйбатская мечеть, где мы собрались. Мы создали
ее для того, чтобы азербайджанцы, мусульмане, пользуясь ею, могли
добиться осуществления своих желаний. Мы создали ее как памятник
для будущих поколений. Верю, что наш народ увековечит это священ-
ное место – Биби-Эйбатскую мечеть. Сегодня Азербайджан - незави-
симое государство, он сам решает свою судьбу. Впредь мы никогда
не допустим, чтобы чужеземцы, какие-то силы, враждебные нашей
религии, вере, нашей морали, управляли нами и вновь причинили
ущерб нашим нравственным ценностям. Впредь этого не будет до-
пущено. Уверен, что Биби-Эйбатская мечеть станет после этого еще
богаче, будет жить для будущего, станет хорошим даром от нас гря-
дущим поколениям.

Сегодня я выражаю всему азербайджанскому народу, мусульма-
нам самые добрые пожелания. Дорогие друзья, я благодарю, что Вы
собрались сегодня в этой священной мечети. Желаю каждому из Вас
здоровья и счастья. С праздником! До свидания.

238

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

***
Гаджи Аллахшукюр Пашазаде: Дорогой наш Президент и при-
ехавшие с Вами государственные работники! Это - новый шаг для
нас. Вы знаете, что в свое время не то, что отмечать Гурбан байрамы,
даже совершать жертвоприношения было очень трудно. Было время,
когда мы тайно делали это, боялись. А сейчас Вы, как руководитель
независимого азербайджанского государства, объявили день Гурбан
байрамы праздничным, нерабочим днем. И сегодня Вы вместе с нами
празднуете Гурбан байрамы. Да сохранит Вас Всевышний от всех бед.
Пусть Всевышний сделает счастливым будущее всего Азербайджана,
нашего народа под Вашим руководством. У меня есть еще одно по-
желание: «Да поможет Вам Всевышний достичь Ваши благих наме-
рений, а мы будем молиться за Вас».
Еще раз выражаю Вам благодарность, спасибо Вам. Ваш приезд
- это добро, счастье для нас. Это Ваша оценка, данная всем мусульма-
нам Азербайджана, нашей нравственности, - ведь при такой загру-
женности Вы приехали и встретились с нами. Мы высоко ценим это
и еще раз выражаем Вам признательность. Спасибо Вам.

239

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ
АЗЕРБАЙДЖАНА ПО СЛУЧАЮ ПРАЗДНИКА
ПАСХИ

Дорогие соотечественники!
От всего сердца поздравляю вас с одним из самых священных
праздников христиан — Пасхой. Желаю вам благополучия и счастья
в жизни.
В Азербайджане на протяжении веков различные народы жили в
мире, как одна дружная семья, сохраняя свои национальные обычаи,
религиозно-духовные ценности. После обретения страной суверени-
тета эта славная традиция получила развитие, каждому были гаран-
тированы гражданские права, свобода совести и вероисповедания. О
многом говорит тот факт, что Бакинская и Прикаспийская епархия,
ликвидированная в 1934 году в результате антирелигиозной политики
советского режима, вновь возобновила свою деятельность в условиях
свободного существования государства.
Сегодня все граждане Азербайджана, независимо от религиоз-
ной и национальной принадлежности, принимают активное участие
в жизни республики. Они живут ее заботами, вместе радуются успе-
хам нашего государства и вместе решают его проблемы. Верю, что
все национально-культурные организации, гражданские институты,
религиозные общества и конфессии, действующие в стране и объеди-
няющие в своих рядах наших сограждан, в том числе русская право-
славная церковь, и впредь будут вносить свой достойный вклад в ду-
ховно-нравственное очищение общества, способствовать утверждению
между людьми взаимного доверия и уважения, искренности и добро-
желательности, отношений дружбы и братства.
Праздник святой Пасхи — один из самых знаменательных и чти-
мых дней в жизни православных христиан. Пусть нынешний праздник
принесет каждому из вас, всем людям радость, спокойствие, благодать
и изобилие.

Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики

Баку, 10 апреля 1999 года

240

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ОБРАЩЕНИЕ К ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЕ
АЗЕРБАЙДЖАНА В СВЯЗИ С ДНЕМ ТРАГЕДИИ

ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА

Уважаемые соотечественники!
Все прогрессивное человечество каждый год с болью в сердце
поминает День трагедии еврейского народа - невинных жертв поли-
тики геноцида, осуществленной против еврейского народа во вто-
рой мировой войне.
В апреле 1943 года еврейские узники, содержавшиеся в варшав-
ском гетто, подняли восстание во имя защиты своего человеческо-
го достоинства, однако этот справедливый протест был подавлен
фашистами с невиданной жестокостью. Прискорбный факт, что во
время второй мировой войны шесть миллионов гражданского насе-
ления стали жертвами различных трагедий только по той причине,
что принадлежали к еврейскому народу.
Еще раз отдаю дань памяти тех невинных жертв и с сожалением
отмечаю, что и сегодня при подстрекательстве некоторых нацио-
налистически-сепаратистских сил люди уничтожаются из-за своей
национальной принадлежности, изгоняются со своих исторических
земель и подвергаются нечеловеческим лишениям. Политика ге-
ноцида, неоднократно осуществляемая на Кавказе в XIX-XX веках
против азербайджанского народа крупными государствами руками
коварных армян, в последние десять лет вступила в свой очередной
этап, сотни тысяч наших мирных жителей подверглись гонениям
из-за национальной принадлежности, были изгнаны из родных оча-
гов, вовлечены в кровавые трагедии.
В День трагедии евреев мы вспоминаем, естественно, и о своих
бедах, потом, одним из народов, подвергшихся политике геноци-
да, обреченных на массовые кровавые трагедии, является и азер-
байджанский народ. Верю, что равно как совершенные фашизмом
преступления получили свою оценку во всем мире, так и осущест-
вленные против нашего народа армянами агрессивные, кровавые и
коварные действия получат свою политическую и правовую оценку.
Схожая судьба и трагедии, которые мы пережили, еще больше
сближают еврейский и азербайджанский народы. В этот скорбный

241

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

день я разделяю горе еврейского народа и призываю все прогрес-
сивные силы к борьбе против любого насилия, национальной, рели-
гиозной и расовой дискриминации.

Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики

Баку, 12 апреля 1999 года

242

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА
АЛИЕВА В МЕМОРИАЛЬНОМ МУЗЕЕ ХОЛОКОСТА,
В КОТОРОМ ОТРАЖЕНА ИСТОРИЯ ГЕНОЦИДА

ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА

Вашингтон, 22 апреля 1999 года

Уважаемые дамы и господа!
Очень важно посетить музей Холокоста. Но в то же время это посе-
щение производит тяжелое впечатление.
Геноцид, учиненный немецкими фашистами в отношении евреев,
один из самых страшных, трагических событий в истории человече-
ства. Мы в Азербайджане знаем, что такое геноцид. В XX веке в отноше-
нии нашего народа несколько раз осуществлялась политика геноцида,
и азербайджанцы пережили страшные трагедии, погибали. Видя все
это, будучи свидетелями этих трагедий, мы понимаем, со сколькими
трагедиями столкнулись евреи по всему миру, и воспринимаем это
как свою трагедию.
Политика геноцида немецких фашистов против евреев осущест-
влялась с невиданной жестокостью, в страшной форме. Музей Холоко-
ста наглядно демонстрирует это. По правде говоря, несмотря на то, что
мы знаем об этих трагедиях, видели в отдельных кинофильмах, видеть,
наблюдать сегодня экспонаты в музее Холокоста очень тяжело и труд-
но. Порой невозможно бывает представить, как люди могут друг про-
тив друга учинять такие зверства? Но это правда. Такие зверства были
учинены против евреев, их учинили немецкие фашисты.
На протяжении истории еврейский народ подвергался очень боль-
шим испытаниям и сталкивался с огромными трудностями. Но несмо-
тря на это, еврейский народ, пройдя через все эти испытания, сохрани-
ли свою древнюю богатую культуру, свою сущность. Еврейский народ
пытались искоренить. Но никому это не удалось. Не удалось потому,
что еврейский народ обогатил общечеловеческую культуру и оставил
большой след в истории человечества. История доказала, что этот на-
род уничтожить невозможно.

243

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Музей Холокоста очень наглядно демонстрирует беды, ужасы,
трагедии, которые пережили евреи. Создатели этого музея, те, кто
собрал здесь эти экспонаты, на высоком уровне представил их чело-
вечеству, осуществляют историческую миссию. Зверства, учиненные
немецким фашизмом, нацизмом против человечества, нужно пока-
зать всему миру – сегодняшнему и будущему поколениям. Человече-
ство больше никогда не должно допускать подобного явления.

Поэтому музей Холокоста имеет очень большое значение. Музей
отражает эту трагедию и призывает людей быть более бдительными.
Создатели музея и те, кто собрал здесь эти экспонаты, сделали боль-
шое доброе дело.

Сегодня здесь, в музее я склонил голову перед Вечным огнем, перед
памятью погибших. Этот музей нужен не только евреям, но и всем на-
родам мира. Знакомясь с этим музеем, рассматривая экспонаты, каж-
дый человек должен сделать для себя вывод. Единственный вывод за-
ключается в том, что человечество больше нигде не должно допускать
геноцида против какого-либо народа. Мировое сообщество должно
погасить пламя войн, устранить конфликты, прилагать больше уси-
лий для установления мира и безопасности в мире. Это тот вывод, к
которому приходишь, знакомясь с музеем.

Я благодарю вас. Спасибо за предоставление нам обширной ин-
формации. В Азербайджане евреи жили с древних времен, азербайд-
жанский народ никогда не проводил в отношении их дискриминацию.
Евреи в Азербайджане всегда обладали равными правами. С земель,
оккупированных во время Второй мировой войны, в результате напа-
дения немецких фашистов на Советский Союз, на территорию Азер-
байджана было переселено до 60 тысяч евреев. Несмотря на трудности
в военные годы в Азербайджане, о евреях была проявлена большая за-
бота, они были размещены, и для них были созданы все необходимые
жизненные условия.

Евреи и прежде – в 20-е годы выселялись из Украины, России в
Азербайджан, обрели здесь Родину, жили, трудились, строили как на
родной земле.

Сейчас в независимом Азербайджане евреи живут, работают,
участвуют в общественно-политической жизни нашей страны как
полноправные граждане. В Азербайджане наряду с мусульманской,
исламской концессией, также действуют христианская и иудейская
концессии. Это – сегодняшние реалии независимого Азербайджана.

244

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Мы желаем еврейскому народу успехов в устройстве своей жизни и
достижении своих желаний.

Я хочу представить вашему музею некоторые архивные матери-
алы о евреях, переселенных в Азербайджан в 20-е годы. Знакомясь с
этими материалами, вы увидите, какой заботой были окружены в то
время евреи, переселенные в Азербайджан. Полагаю, эти материалы
будут очень значимы для вас. Еще раз благодарю вас.

***
Гейдар Алиев: Предоставляя эти архивные материалы, отмечу
также, что в свое время видный азербайджанский художник-скуль-
птор Сабсай высказал прекрасные идеи. Среди этих материалов есть и
его записи. Это может быть важно для вас.
Я дарю музею книги и альбом о визите в Баку премьер-министра
Израиля Биньямина Нетаньяху.
Представитель музея: Господин Президент, Мы выражаем Вам
благодарность за то, что, выделив время при Вашем няпряженном
графике визита, Вы посетили наш музей. Мы благодарим Вас за Ваше
заявление перед общественностью в связи с поминовением геноцида,
учиненного в отношении евреев. Мы понимаем переживаемую Вами
печаль при ознакомлении с залами нашего музея и считаем, что он
создан для того, чтобы вызывать у людей именно такие чувства. Мы
также благодарим Вас за подарок, который Вы преподнесли нашему
музею. Эти документы помогут нам в более подробной форме довести
до общественности события, пережитые евреями.
Считаем, что участь евреев охватила не только Европу, но и многие
другие страны мира. Мы с Вами полностью согласны, что осознание
Холокоста – геноцида евреев нужно и необходимо каждому из нас для
содействия делу развития, процветания демократических ценностей,
свободолюбивых идей. С Вашего позволения, я преподнесу Вам эту
книгу. В этой книге «Мир не должен забывать», как и в этом музее,
говорится об истории Холокоста. Надеемся, что книга всегда будет на-
поминать Вам об этом важном моменте истории.
Мы еще раз благодарим Вас и просим передать азербайджанскому
народу наши приветствия.
Гейдар Алиев: Благодарю.

245

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ИЗ БЕСЕДЫ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ ГЕЙДАРА АЛИЕВА

С ДЕЛЕГАЦИЕЙ ЕВРЕЙСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ
СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ

Президентский дворец, 14 июля 1999 года

Гейдар Алиев: Я приветствую вас, добро пожаловать в Азербайд-
жан. Мы уже установили хорошие дружеские связи с еврейскими ор-
ганизациями Соединенных Штатов Америки. Разумеется, эти друже-
ские связи были установлены по желанию обеих сторон.

Во время официального визита в Соединенные Штаты Америки я
провел в Нью-Йорке очень важную встречу с президентами конферен-
ций еврейских организаций. Во время визита в Вашингтон в апреле
нынешнего года я посетил музей «Холокост», где также провел встре-
чи. Представители еврейских организаций также периодически при-
езжают в Азербайджан. Я считаю это очень важным, в первую очередь
для дальнейшего расширения азербайджано-израильских связей, а
вместе с тем для более тесного сотрудничества с еврейскими органи-
зациями.

246

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Я слышал, что и этот ваш визит проходит очень плодотворно. Это
радует меня.

Борри Джейкобс (заместитель председателя Американского еврей-
ского комитета по правительственным и международным вопросам): Го-
сподин Президент, большое спасибо. От имени каждого из нас, в том
числе от своего имени лично, хочу выразить Вам признательность за ту
заботу и теплоту, которыми окружили нас в Азербайджане.

Естественно, наш визит в Азербайджан носит своего рода символи-
ческий характер. Этот визит свидетельствует о том, насколько крепкая
дружба связывает еврейский комитет Соединеных Штатов Америки и
Азербадйжан. Это в то же время свидетельствует о здоровых, теплых
отношениях между Азербайджаном и Израилем. Другая цель наше-
го визита заключается во встрече с проживающими в Азербайджане
людьми нашей национальности - евреями.

Мы слышали, что еврейской общине в Азербайджане представле-
ны большие свободы. Они живут в одинаковом положении с осталь-
ными гражданами республики. Сейчас мы воочию убедились в этом.

Господин Президент, хотим передать Вам наши поздравления по
случаю Вашего столь быстрого выздоровления после перенесенной не-

247

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

сколько месяцев назад болезни. Мы очень рады видеть Вас в полном
здравии и благополучии. Большое спасибо, господин Президент.

Гейдар Алиев: Я действительно чувствую себя хорошо. В Соедине-
ных Штатах Америки меня очень хорошо лечили.

Вы ознакомились с ситуацией в Азербайджане. Нет смысла долго
говорить об этом. Я рад, что вы смогли ознакомиться с положением ев-
реев в Азербайджане. Вы, вероятно, убедились в том, что в Азербайд-
жане все граждане независимо от национальности, вероисповедания
обладают равными правами. Ввиду того, что во многие периоды во
многих местах евреи были подвергнуты всевозможным ограничениям,
переживали трудности, мы в Азербадйжане постоянно проявляли и
проявляем сегодня к евреям особое отношение.

Думаю, что вы ознакомились и с нашей главной проблемой, то
есть с оккупацией в результате армяно-азербайджанского конфликта
20 процентов территории нашей страны, изгнанием более миллиона
азербайджанцев от родных очагов, пребыванием их в положении пе-
реселенцев, беженцев.

Несомненно то, что в различных частях мира отдельные люди,
группы, национальности притесняются, на них оказывается всевоз-
можное давление. Вместе с тем я считаю, что трудно найти такую
страну, как Азербайджан, где бы более миллиона людей оказались в
положении беженцев и переселенцев в своей собственной стране, про-
живая в палатках. Это реалии нынешнего Азербайджана. Мы всегда
хотим, чтобы информация об этой реальности Азербайджана распро-
странилась повсюду по всему миру. Пусть знают, в каком тяжелом по-
ложении находится Азербайджан.

Вам известно, что мы стремимся к мирному разрешению кон-
фликта и продолжаем свою работу в этом направлении. Вы знаете,
что семь лет назад Конгресс Соединенных Штатов Америки устано-
вил против Азербайджана ограничение в виде так называемой 907-й
статьи. Как мы ни стараемся в последние годы, убрать это ограни-
чение никак не можем. Естественно, это - несправедливое решение
американского конгресса.

Мы находимся в очень сложном положении и, сталкиваясь с круп-
ными проблемами, стремимся разрешить конфликт мирным путем.
На встречах, проведенных как в Америке, так и в Азербайджане, я, об-
ращаясь к представителям еврейских организаций, говорил им: У вас
хорошие возможности в Америке, помогите Азербайджану восстано-
вить справедливость. Я и вам говорю эти слова. Между Соединенными

248

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Штатами Америки и Азербайджаном установилось прекрасное пар-
тнерство, дружеские связи. Мы высоко ценим это и расширяем наше
сотрудничество во всех сферах. Но ведь и наши проблемы должны
быть решены. Еврейские организации Соединенных Штатов Америки
имеют большое влияние. Нам бы очень хотелось, чтобы вы воспользо-
вались своим влиянием и в этом направлении.

Борри Джейкобс: Господин Президент, как Вам известно, все ев-
рейские организации, в частности их представители, еврейские орга-
низации, принимающие участие в сегодняшней встрече, - Американ-
ский еврейский комитет и Организация национальной конференции
по работе с советскими евреями - мы прикладываем в Вашингтоне
максимум усилий, чтобы поддержать Азербайджан. Разумеется, мы
хорошо понимаем, в какой ситуации оказалась ваша страна, осозна-
ем положение миллиона беженцев. На сей раз мы смогли увидеть в
Азербайджане и их.

Евреи сами на протяжении истории часто становились беженца-
ми. Именно поэтому они лучше всех понимают эту ситуацию и с боль-
шим участием относятся к этой части населения. Помимо всего этого
мы стремимся внести свой вклад в прилагаемые вами усилия. Мы хо-
тим, чтобы между Арменией и Азербайджаном установился мир.

В настоящее время мы завершаем свой визит во все три страны
Южного Кавказа. Мы провели наблюдения, в определенной степени
ознакомились с ситуацией. Абсолютно ясно, что развитие в этом реги-
оне возможно лишь после установления мира. У нас есть свое мнение
о наблюдениях, которые мы провели помимо Азербайджана и в двух
других странах.

249

Политика Гейдара Алиева: ТОЛЕРАНТНОСТЬ

ШЕЙХ-УЛЬ-ИСЛАМУ АЛЛАХШУКЮРУ
ПАШАЗАДЕ

Уважаемый Шейх-уль-ислам!
От всей души поздравляю Вас, религиозного руководителя му-
сульман Кавказа, известного общественного деятеля Азербайджана, с
50-летним юбилеем.
Вам принадлежат особые заслуги в деле защиты, сохранения и укре-
пления в нашей стране, а также во всем Кавказском регионе самых прекрас-
ных традиций ислама - нашей священной религии. За двадцать лет Вашего
руководства Управлением мусульман Кавказа эта религиозная структура
стала одним из важных центров, играющих большую роль в широкой про-
паганде исламских ценностей, в деле укрепления религиозно-нравственно-
го единства мусульман, росте их активности в жизни общества.
Истинно гражданская позиция, занимаемая Вами в борьбе азер-
байджанского народа во имя свободы, продемонстрировала Ваше
умение давать объективную оценку сложным общественно-политиче-
ским процессам, правильно использовать силу религиозного фактора
в решении возникающих проблем.
Результатом Вашего труда является то, что в нашей республике царит
атмосфера религиозной терпимости, дружбы и сотрудничества между
различными конфессиями. Работа, проводимая Вами в этой области, Ваша
совместная деятельность с руководителями других конфессий служит уста-
новлению общественно-политической стабильности в Азербайджане.
Как религиозно-общественный деятель Вы обладаете большим автори-
тетом и на международной арене. Достойна внимания и Ваша деятельность
по доведению правды об Азербайджане до мировой общественности, укре-
плению мира и спокойствия на Кавказе. Идеи справедливости и гуманиз-
ма, пропагандируемые Кораном, нашли свое отражение в шагах, предпри-
нимаемых Вами на пути решения судьбоносных проблем исламского мира.
Уверен, что Вы и впредь сделаете все возможное на пути моби-
лизации верующих страны и укрепления религиозно-нравственного
единства общества во имя выполнения важных задач, стоящих перед
независимой Азербайджанской Республикой.
Желаю Вам здоровья и счастья, новых успехов во всех Ваших делах.

Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики

Баку, 26 августа 1999 года

250