10 Sahabat Dijamin Syurga

Saidina Uthman bin Affan pun mengizinkan mereka Salah seorang dari mereka menghayunkan pedang ke

untuk tetap tinggal bersamanya di dalam rumah. arah Saidina Uthman bin Affan. Maka beliau cuba untuk

menangkis hayunan pedang itu dengan tangannya.

Kemudian Uthman menyuruh agar pintu rumah dibuka Dengan sebab itu, tangan Saidina Uthman bin Affan

dan meminta sebuah mushaf dan memeluknya. pun terputus. Kinanah bin Bisyr memukul dahi Saidina

Bersamanya pada ketika itu ada dua orang isterinya, Uthman dengan tongkat hingga menyebabkan Saidina

Na’ilah binti Al Farafishah dan Ummul Banin. Kalaulah Uthman tersungkur. Kemudian, Sudan bin Hamran

bukan kerana keengganannya, nescaya orang-orang datang untuk menebas tubuh Saidina Uthman bin Affan

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA yang tinggal bersamanya pasti akan menolongnya dari dengan pedangnya. Maka isteri Saidina Uthman bin Affan

para musuhnya. Akan tetapi takdir Allah  pasti akan iaitu Na’ilah binti Al Farafishah cuba untuk menghalangi

terjadi. Sudan bin Hamran. Beliau menahan hayunan pedang

Sudan dengan tangannya hingga menyebabkan jarinya

Para pemberontak yang mengepung rumah Saidina telah terputus. Lalu Sudan bin Hamran menolak Na’ilah

Uthman bin Affan pun mengambil keputusan untuk binti Al Farafishah ke tepi.Amr bin Al Hamiq pula memijak

menyerbu rumahnya. Mereka menyusup melalui dada Saidina Uthman bin Affan yang masih bernafas,

rumah Amru bin Hazm yang terletak bersebelahan lalu beliau menikamnya dengan sembilan tikaman.

dengan rumah Saidina Uthman bin Affan. Lantas dari Beliau berkata, “Tiga tikaman aku lakukan untuk Allah

situ mereka masuk ke dalam rumah Saidina Uthman , sedangkan yang enam lagi untuk mengubati apa

bin Affan. Tatkala itu, Saidina Uthman bin Affan tinggal yang terpendam di dalam dadaku padanya”.

bersendirian bersama isterinya tanpa pengawal untuk

menjaga dan membelanya. Di antara yang menceroboh Setelah itu, ada seseorang dari kalangan pemberontak

234 masuk ke dalam rumah Saidina Uthman itu adalah berteriak, “Jika darah Uthman telah halal, kenapa
Qutairah As Sakwani, Sudan bin Humran, Al Ghafiqi bin tidak keatas hartanya?” Maka mereka pun mengambil

Harb, Amr bin Al Hamiq, Kulthum bin Tujib, Abdullah bin seluruh harta Saidina Uthman bin Affan yang ada di

Saba’ yang menyamar menggunakan nama Al Maut Al rumahnya, yang mana jumlahnya sangat besar. Ketika

Aswad dan Kinanah bin Bisyr At Tujibi. itu, Saidina Uthman bin Affan memiliki 3,500,000

dirham dan 150,000 dinar. Semuanya diambil oleh

Mereka menyerang Uthman secara serentak. Ketika itu, para pemberontak. Bahkan mereka merebut perhiasan

Al-Quran masih terbuka di hadapan Saidina Uthman bin yang dipakai isteri Saidina Uthman bin Affan. Dengan

Affan. Beliau sedang membaca surah Al Baqarah pada itu, berakhirlah riwayat Saidina Uthman bin Affan.

ketika itu. Al Maut Al Aswad mencekik leher Saidina Beliau terbunuh syahid ketika berusia 82 tahun. Beliau

Uthman dengan kuat, sementara Al Ghafiqi bin Harb memerintah sekitar 12 tahun.

memukulnya dengan besi yang ada di tangannya.

Naskhah Al-Quran yang dibaca oleh Saidina Uthman bin Affan ketika beliau mati syahid kerana dibunuh dengan kejam oleh para SAIDINA UTHMAN BIN AFFAN
pemberontak. Al-Quran ini kini disimpan di Muzium Topkapi, Istanbul.

BERMIMPI RASULULLAH ‫ﷺ‬ Umar. Lantas mereka berkata, “Malam ini kamu makan 235
SEBELUM DIBUNUH bersama kami”.

Saidina Uthman bin Affan telah dibunuh dengan kejam (Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
oleh para pemberontak yang terdiri daripada orang- Hadith No. 505)
orang munafik. Kisah pembunuhan Saidina Uthman
bin Affan ini sangat tragis. Ia membuatkan kita mampu Dalam sebuah riwayat yang lain, Imam Ahmad
mengalirkan air mata. Seorang kekasih Rasulullah meriwayatkan seperti berikut:

‫ ﷺ‬diperlakukan dengan kejam. Ternyata puak-puak Dari Muslim Abu Sa’id maula Uthman Bin Affan, beliau
berkata bahawa Uthman Bin Affan membebaskan dua
munafik ini berlagak warak sedangkan mereka zalim puluh orang hamba. Kemudian dia meminta sehelai
dan tidak berhati perut. Sebelum Saidina Uthman bin seluar lalu dia membentangkannya. Namun dia tidak
pernah memakainya baik ketika zaman jahiliyah
Affan dibunuh, beliau telah bermimpi Rasulullah ‫ﷺ‬. atau pun setelah masuk Islam. Lalu beliau berkata,

Na'ilah Binti Al Farafishah isteri Saidina Uthman Bin Affan “Sesungguhnya malam tadi aku melihat Rasulullah ‫ﷺ‬
telah berkata, “Amirul Mukminin Uthman mengantuk
lalu tertidur nyenyak. Kemudian beliau terjaga dan dalam mimpi dan aku juga melihat Abu Bakar dan Umar.
berkata,“Suatu kaum benar-benar akan membunuhku”. Mereka semuanya mengatakan kepadaku,“Bersabarlah,
kerana sesungguhnya esok malam kamu akan berbuka
Aku berkata,“Sekali-kali tidak, jika Allah  mengizinkan bersama kami”. Kemudian dia meminta mushaf dan
dibukakan di hadapannya. Kemudian dia terbunuh
hal itu tidak akan terjadi. Sesungguhnya rakyatmu telah sedangkan Al-Quran masih berada di hadapannya.
meminta (mempertahankanmu) dengan kerelaanmu”.
Kemudian Uthman berkata, “Sesungguhnya aku melihat (Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
Hadith No. 495)
Rasulullah ‫ ﷺ‬dalam tidurku bersama Abu Bakar dan

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

236 Saidina Uthman bin Affan syahid pada hari Jumaat, 18 Sekumpulan para sahabat menghantar jenazahnya ke
Zul Hijjah tahun 35 Hijrah. Imam Ahmad meriwayatkan perkuburan Baqi’. Di antara mereka ialah Saidina Ali bin

seperti berikut :- Abu Thalib, Thalhah bin Ubaidillah, Zubair bin Awwam,

Zaid bin Thabit, Kaab bin Malik, Jubair bin Muth’im

Mu’tamir Bin Sulaiman telah berkata, bapakku berkata, dan Hakim bin Hizam. Isteri-isterinya iaitu Na’ilah
“Telah menceritakan kepada kami Abu Uthman bahawa binti Al Farafishah dan Ummul Banin turut serta
Uthman terbunuh pada pertengahan hari-hari tasyrik”. menghantar jenazah Saidina Uthman bin Affan ke
Baqi’ bersama para sahabat. Mereka mengebumikan
(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya. Saidina Uthman secara rahsia pada waktu malam
Hadith No. 515) yang hening dalam keadaan gelap gelita. Pengebumian

Jasad Saidina Uthman bin Affan dimandikan oleh Jubair itu dilaksanakan pada hari Jumaat malam Sabtu.

bin Muth’im, Miswar bin Makhramah, Hakim bin Hizam, Mereka berjalan dengan sangat cepat dan secara

anaknya iaitu Amr bin Uthman dan dua orang isterinya sembunyi. Ketika Na’ilah binti Al Farafishah membawa

iaitu Na’ilah dan Ummul Banin. Mereka mengkafankan lampu pelita, Jubair bin Muth’im menyuruhnya agar

dan mensolatkan jenazahnya. Solat jenazahnya memadamkan lampu tersebut.

diimamkan oleh Hakim bin Hizam. Namun ada riwayat

yang mengatakan imamnya adalah Zubair bin Awwam Pengebumian Saidina Uthman bin Affan dijalankan

berdasarkan wasiat dari Saidina Uthman bin Affan. secara rahsia kerana pada ketika itu, para

pemberontak menguasai Madinah. Mereka berniat

Makam Saidina Uthman bin Affan yang terletak di tengah-tengah perkuburan Baqi’, Madinah. Para sahabat terpaksa SAIDINA UTHMAN BIN AFFAN
mengebumikan Saidina Uthman bin Affan secara rahsia bagi mengelakkan jenazahnya dihina oleh para pemberontak.
Dengan sebab itu kedudukan makamnya terletak jauh dari makam para sahabat yang wafat pada zaman itu.

untuk mencampakkan jenazah Saidina Uthman bin juga mengisyaratkan bahawa Saidina Uthman bin Affan 237
Affan di perkuburan Yahudi. Para sahabat berpakat akan dibunuh dengan zalim.
agar jenazah orang-orang Islam tidak dikebumikan
berhampiran kubur Saidina Uthman bin Affan agar para Dari Abu Uthman dari Abu Musa bahawa Nabi ‫ﷺ‬
pemberontak tidak dapat mengesan kuburnya. Setelah
Muawiyah menjadi khalifah, beliau telah menguruskan masuk ke dalam sebuah kebun lalu memerintahkan aku
makam Saidina Uthman bin Affan dan memerintahkan untuk menjaga pintu kebun.Tiba-tiba datang seorang
agar orang-orang Madinah yang meninggal dunia
dimakamkan berhampiran makam Saidina Uthman bin lelaki meminta izin masuk. Maka baginda ‫ ﷺ‬berkata,
Affan supaya makamnya dekat dengan makam orang-
orang yang lain. “Izinkanlah dan sampaikanlah berita gembira kepadanya
dengan syurga”.Ternyata lelaki itu adalah Abu Bakar.
ISYARAT RASULULLAH ‫ ﷺ‬TENTANG Kemudian datang lelaki lain meminta izin masuk, maka
PEMBUNUHAN SAIDINA UTHMAN BIN
AFFAN baginda ‫ ﷺ‬berkata, “Izinkanlah dan sampaikanlah

Rasulullah ‫ ﷺ‬sendiri semasa hayatnya telah berita gembira kepadanya dengan syurga”.Ternyata
lelaki itu adalah Umar. Kemudian datang lagi seorang
mengisyaratkan bahawa akan terjadi fitnah di zaman
lelaki meminta izin masuk. Maka baginda ‫ ﷺ‬terdiam
pemerintahan Saidina Uthman bin Affan. Baginda ‫ﷺ‬
sejenak lalu berkata, “Izinkanlah dan sampaikanlah
berita gembira kepadanya dengan syurga, namun
dengan pelbagai ujian (fitnah) yang akan menimpanya”.
Ternyata lelaki itu adalah Uthman bin Affan”.

(Riwayat Bukhari di dalam Sahihnya.
Hadith No. 3419)

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Uthman Bin Affan bertanya kepada Ibnu Mas’ud, Dari perkahwinan ini, beliau dikurniakan sembilan orang
“Apakah kamu boleh berhenti dari tindakanmu yang anak lelaki iaitu Abdullah Al Akbar, Abdullah AI Asghar,
telah dilaporkan kepadaku?”. Maka Ibnu Mas’ud Amr, Khalid, Aban, Umar, Al Walid, Said dan Abdul Malik.
meminta maaf dengan beberapa alasan. Maka Uthman Manakala anak perempuannya seramai enam orang
berkata, “Celaka kamu, sesungguhnya aku mendengar iaitu Maryam, Ummu Said, Aisyah, Ummu Aban, Ummu
dan menghafalnya dan bukan seperti yang kamu dengar. Amr dan Ummul Banin.

Sesungguhnya Rasulullah ‫ ﷺ‬telah bersabda, “Seorang Ketika Saidina Uthman wafat, beliau memiliki 3,500,000
dirham dan 150,000 dinar. Semua hartanya itu habis
Amir (pemimpin) akan terbunuh, seorang pelompat akan dirompak oleh pemberontak. Di samping itu, Saidina
melompat”. Dan sesungguhnya akulah orang yang akan Uthman bin Affan juga meninggalkan 1,000 ekor unta di
terbunuh dan bukan Umar, kerana Umar dibunuh oleh Rabadzah dan beliau juga meninggalkan harta sedekah
ramai orang”. berjumlah 200,000 dinar.

(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
Hadith No. 449)

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda, “Wahai Uthman, jika pada “Selama hidupnya, Saidina

suatu hari nanti Allah  memberikan engkau kuasa atas Uthman bin Affan pernah bernikah
dengan sembilan orang wanita.
perkara ini, lalu orang-orang munafik ingin agar engkau Mereka ialah Ruqayyah binti
Rasulullah ‫ﷺ‬, Ummu Kalthum
melepaskan jubah yang Allah  telah pakaikannya

untukmu, maka janganlah engkau lakukan”. (Baginda

‫ ﷺ‬ulangi kata-kata itu sebanyak tiga kali)

(Riwayat Ibnu Majah di dalam Sunannya,
Hadith No. 109) binti Rasulullah ‫ﷺ‬, Fakhitah binti
238 Ghazwan,Ummu Amr binti Jundub,

KELUARGA SAIDINA UTHMAN BIN Fatimah binti Al Walid, Ummul
AFFAN Banin binti Uyaynah bin Hishn,

Selama hidupnya, Saidina Uthman bin Affan pernah Ramlah binti Syaibah, Na’ilah
bernikah dengan sembilan orang wanita. Mereka ialah binti Al Farafishah (sebelumnya
beragama Kristian dan kemudian
Ruqayyah binti Rasulullah ‫ﷺ‬, Ummu Kalthum binti memeluk Islam) dan Ummu
Rasulullah ‫ﷺ‬, Fakhitah binti Ghazwan, Ummu Amr

binti Jundub, Fatimah binti Al Walid, Ummul Banin Walad. Ketika beliau wafat, beliau

binti Uyaynah bin Hishn, Ramlah binti Syaibah, Na’ilah meninggalkan empat orang isteri
binti Al Farafishah (sebelumnya beragama Kristian dan iaitu Fakhitah binti Ghazwan,
kemudian memeluk Islam) dan Ummu Walad. Ketika Ramlah binti Syaibah, Na’ilah
beliau wafat, beliau meninggalkan empat orang isteri binti Al Farafishah dan Ummul
iaitu Fakhitah binti Ghazwan, Ramlah binti Syaibah,
Na’ilah binti Al Farafishah dan Ummul Banin binti ”Banin binti Uyaynah bin Hishn .
Uyaynah bin Hishn.

239 S A I D I N A U T H M A N B I N A F F A N



ALI

Abu Thalib 

”Sesungguhnya Allah bermaksud hendak
menghilangkan dosa dari kamu wahai Ahlul Bait dan

membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.

ALI BIN ABU THALIB

ALLAH  MEMULIAKAN WAJAHNYA

LATAR BELAKANG sepertimana seorang anak yang diasuh oleh bapa

kandungnya.

Saidina Ali (Allah  memuliakan wajahnya)

merupakan putera bongsu kepada pasangan Abu Thalib Datuk Saidina Ali, Abdul Muthalib bin Hasyim

bin Abdul Muthalib dan Fatimah binti Asad. Beliau merupakan pembesar Quraisy dan tokoh yang disegani

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA dilahirkan sepuluh tahun sebelum Nabi Muhammad dan ditaati oleh kaumnya. Beliau sangat terkenal di

‫ ﷺ‬diutuskan sebagai Nabi dan Rasul. Nama penuh seluruh pelusuk tanah Arab. Beliaulah orang yang

beliau ialah Ali bin Abu Thalib bin Abdul Muthalib bin menggali telaga Zamzam selepas 500 tahun lebih

Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin ianya terkambus. Ketika Abrahah dan pasukannya

Murrah bin Ka’ab bin Lu‘ay bin Ghalib. datang untuk merobohkan Kaabah, Abdul Muthalib

berdoa kepada Allah  agar melindungi hartanya.

Saidina Ali mempunyai talian darah yang amat rapat Kedermawanannya sangat luar biasa, hingga beliau

dengan Rasulullah ‫ ﷺ‬di mana baginda ‫ ﷺ‬dan digambarkan dengan ungkapan, “Lelaki yang memberi

Saidina Ali adalah sepupu. Abu Thalib (bapa Saidina makan kepada orang-orang di dataran dan binatang

Ali) dan Abdullah (bapa Rasulullah ‫ )ﷺ‬kedua- buas di pergunungan”.

duanya adalah adik beradik (anak Abdul Muthalib).

Saidina Ali membesar di bawah asuhan Rasulullah Abdul Muthalib juga diberi kepercayaan untuk

2 4 2 ‫ﷺ‬. Ketika Saidina Ali dilahirkan, bapanya yakni mengelola siqayah yakni minuman bagi orang-

Abu Thalib mengalami kesempitan hidup kerana Abu orang yang melaksanakan haji iaitu air Zamzam dan

Thalib memiliki anak yang ramai. Oleh yang demikian, kadangkala ianya dicampur dengan madu, susu,

Rasulullah ‫ ﷺ‬pun berjumpa bapa saudaranya, atau anggur. Beliau juga menyediakan makanan

Abu Thalib untuk membalas jasanya selama ini bagi tetamu-tetamu tersebut yang melaksanakan

dengan mengambil Saidina Ali untuk dipelihara haji. Dia mencapai darjat kemuliaan di kalangan

bagi meringankan beban hidupnya dalam menyara kaumnya yang belum pernah dicapai oleh orang yang

keluarganya. terdahulu sebelumnya. Kaumnya sangat mencintai

dan menghormatinya. Begitu banyak pujian yang

Hal serupa juga dilakukan oleh Abbas bin Abdul Muthalib disandarkan pada dirinya hingga dia terkenal dengan

yang mengambil Jaafar bin Abu Thalib untuk diasuh di gelaran ‘Orang tua yang terpuji’.

rumahnya. Berbagai sifat mulia yang diwarisinya itu Bapa Saidina Ali iaitu Abu Thalib mewarisi sifat-
terus tumbuh dan berkembang ketika beliau berada sifat terpuji dari Abdul Muthalib (ayahnya). Selain itu,
Abu Thalib juga mewarisi sifat kepemimpinan dan
di bawah jagaan Rasulullah ‫ﷺ‬. Baginda ‫ ﷺ‬telah kedudukan yang disandang oleh Abdul Muthalib. Beliau
juga telah mengambil tanggungjawab memelihara
membentuk sifat-sifat Saidina Ali sehinggakan beliau
memiliki sifat yang begitu indah. Oleh itu, Saidina Ali Rasulullah ‫ ﷺ‬selepas kewafatan bapanya, Abdul
merupakan pemuda yang sangat beruntung kerana
Muthalib.
mendapat asuhan khusus daripada Rasulullah ‫ﷺ‬

Abu Thalib merupakan seorang pemimpin yang sangat Abu Thalib telah meninggal dunia. Maka Rasulullah ‫ﷺ‬ SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
penting dan begitu dihormati dan disegani di kalangan
kaum Quraisy, termasuk di kalangan pemimpin- masuk ke tempatnya lalu duduk di sisi kepalanya dan 243

pemimpin Quraisy yang lain. Ketika Rasulullah ‫ﷺ‬ bersabda, “Semoga Allah  merahmatimu, wahai ibu

dilantik menjadi Rasul, Abu Thalib menjadikan diri setelah ibuku. Engkau berlapar tetapi engkau berikan
aku kenyang, engkau kekurangan pakaian, tetapi
sebagai pelindung Rasulullah ‫ ﷺ‬walaupun terpaksa engkau mencukupkan pakaianku, dan engkau tidak
memakai wangi-wangian, tetapi engkau memberikan
menghadapi permusuhan kaum Quraisy. Abu Thalib aku makanan. Kesemua ini engkau lakukan semata-

sentiasa membela dan melindungi Rasulullah ‫ﷺ‬ mata kerana mencari keredhaan Allah  dan balasan

dari gangguan dan ancaman Quraisy. Sehinggakan akhirat”.
beliau wafat akibat daripada pemulauan ekonomi yang
dilancarkan oleh orang-orang kafir Quraisy terhadap Kemudian baginda ‫ ﷺ‬menyuruh memandikannya tiga

pengikut-pengikut Nabi Muhammad ‫ﷺ‬. Abu Thalib kali. Manakala ketika hendak memandikannya dengan
telah berkata kepada Rasulullah ‫ﷺ‬, “Pergilah wahai air yang bercampur dengan kapur (pewangi), baginda

anak saudaraku, sampaikan apa pun yang ingin kau ‫ ﷺ‬sendiri yang menuangkan airnya dengan tangan
baginda ‫ﷺ‬. Kemudian baginda ‫ ﷺ‬menanggalkan
sampaikan, demi Allah  aku tidak akan membiarkan baju luar baginda ‫ ﷺ‬dan memakaikannya kepada

sesiapa pun mengganggumu!” ibu Ali dan mengkafannya dengan kain lain di atasnya.

Ibu Saidina Ali pula bernama Fatimah binti Asad bin Kemudian baginda ‫ ﷺ‬memanggil Usamah bin Zaid,
Hasyim bin Abdu Manaf. Beliau antara wanita yang
awal memeluk Islam dan berhijrah bersama-sama Abu Ayyub dan Umar bin Al Khattab serta seorang budak
orang Islam yang lain ke Madinah Munawwarah hingga hitam untuk menggali tanah makamnya.
meninggal dunia di sana. Semasa kewafatannya,
Ketika mereka menggali sampai pada batas lahadnya,
Rasulullah ‫ ﷺ‬memakaikan padanya baju baginda ‫ﷺ‬
‫ ﷺ‬dan memujinya. Baginda ‫ ﷺ‬bersabda, “Wanita ini Rasulullah ‫ ﷺ‬pun turut menggalinya. Baginda ‫ﷺ‬

merupakan makhluk Allah  yang melayani aku paling mengeluarkan tanah dengan tangannya sendiri, lalu

baik setelah Abu Thalib”. baginda ‫ ﷺ‬berbaring padanya dan berdoa, “Allah 

Rasulullah ‫ ﷺ‬amat sedih dengan kewafatan Fatimah yang menghidup dan mematikan. Dia sendiri hidup dan
binti Asad. Ini kerana Rasulullah ‫ ﷺ‬menganggapnya tidak akan mati. Ya Allah, ampunilah ibuku, Fatimah
binti Asad. Ajarkan hujah untuknya dan luaskanlah
seperti ibu kandung sendiri. Beliau bersama suaminya tempatnya demi hak NabiMu dan Nabi-Nabi sebelumku.
Abu Thaliblah yang mengasuh dan menjaga Rasulullah Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengasihani dari

‫ ﷺ‬setelah kewafatan Abdul Muthalib. segala yang pengasih. Baginda ‫ ﷺ‬pun bertakbir empat
kali dan mereka (iaitu) baginda ‫ ﷺ‬sendiri, Al Abbas dan
Baginda ‫ ﷺ‬telah mengimamkan solat jenazahnya dan
Abu Bakar As Siddiq mengebumikan jenazah itu”.
memimpin pengebumiannya. Ketika jenazah Fatimah (Riwayat Tabrani di dalam kitabnya,
Mu’jam Al Kabir. Hadith No. 871)
binti Asad hendak dikebumikan, Rasulullah ‫ ﷺ‬ikut
Dari keluarga yang penuh dengan berbagai kemuliaan
serta turun ke dalam makamnya. ini, maka lahirlah Saidina Ali bin Abi Thalib. Saidina Ali
mewarisi dari ayahnya sifat keteguhan dan kecekalan
Dari Anas bin Malik, beliau meriwayatkan bahawa
Fatimah binti Asad bin Hasyim iaitu ibu kepada Ali bin

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Makam Fatimah binti Asad, ibu Saidina Ali yang terletak di perkuburan Baqi’. Fatimah binti

Asad adalah wanita yang sangat dicintai oleh Rasulullah ‫ﷺ‬.

hati. Sifat yang diwarisinya itu telah dipupuk dengan Saidina Ali membesar dengan tubuh yang kuat dan sihat.

tarbiyah yang diberikan oleh manusia yang paling mulia Beliau dikenali sebagai orang yang kuat dan gagah

iaitu Rasulullah ‫ﷺ‬. Hasilnya terbentuklah satu peribadi sama ada ketika usia remajanya mahu pun ketika usia

yang memiliki sifat yang suci dan bersih. dewasanya. Beliau selalu menjaga kekuatan tubuhnya

hingga mencapai usia enam puluh tahun. Apabila dia
2 4 4 Saidina Ali berbadan tegap dan bidang tubuhnya sasa. memegang lengan seseorang maka orang tersebut

Fizikalnya adalah sederhana yakni tidak terlalu tinggi dan akan susah bernafas. Apabila berjalan ke medan perang

tidak terlalu pendek. Beliau juga memiliki tulang lengan langkahnya begitu cepat. Susuk tubuhnya yang kuat

dan betis yang besar. Janggutnya panjang, sangat tebal dan sifatnya yang berani menyebabkan beliau selalu

dan berwarna keputih-putihan kerana diselaputi uban. berjaya menundukkan lawannya. Beliau adalah di

Beliau memiliki sepasang bola mata yang hitam dan antara pahlawan Quraisy yang digeruni lawan kerana

memiliki bulu dada yang lebat. Wajahnya begitu tampan keberanian dan kekuatannya. Para ahli sejarah bersetuju

hingga menyebabkan gadis-gadis Quraisy terpesona bahawa dari sudut kepahlawanan, Saidina Ali sebaris

melihatnya. Beliau juga memiliki leher yang jinjang serta dengan pahlawan-pahlawan Quraisy yang terbilang

giginya jelas kelihatan tersusun ketika beliau tertawa. yang lebih tua daripadanya seperti Saidina Umar bin Al

Orang yang melihatnya pasti akan merasakan dirinya Khattab dan Saidina Hamzah.

memiliki sifat-sifat seorang lelaki yang sempurna.

Beliau kebiasaannya memakai kopiah berwarna putih DI BAWAH ASUHAN RASULULLAH ‫ﷺ‬

dan memakai cincin di tangan kiri yang tertulis kalimah

“Allah Al Mulk”. Cara berjalan Saidina Ali seperti cara Saidina Ali berpindah dari rumah ayahnya, Abu Thalib

berjalan Rasulullah ‫ﷺ‬. ke rumah Nabi Muhammad ‫ﷺ‬. Di sana beliau melihat

sebuah gaya hidup yang baru. Dia menyaksikan

bagaimana Rasulullah ‫ ﷺ‬melakukan pencarian

terhadap kebenaran. Beliau menyaksikan bagaimana dipenuhi dengan cahaya keimanan. Oleh kerana SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

baginda ‫ ﷺ‬beribadah sesuai agama Ibrahim, membesar di rumah Rasulullah ‫ﷺ‬, maka Saidina Ali 245

menghindari perilaku jahiliyah serta menghindari tidak pernah mengenali berhala-berhala Quraisy, apatah
penyembahan berhalanya dengan mengasingkan diri ke lagi menyembahnya.
gua Hira' dan beribadah di sana.
KANAK-KANAK PERTAMA MASUK
Di bawah asuhan Rasulullah ‫ﷺ‬, beliau diberi perhatian ISLAM

dan kasih sayang yang mendalam. Oleh yang demikian, Ketika Saidina Ali mencapai usia sepuluh tahun, iaitu

beliau juga amat menyayangi Rasulullah ‫ﷺ‬. Beliau lebih ketika di bawah jagaan Rasulullah ‫ﷺ‬. Penduduk Mekah
banyak membesar di rumah Rasulullah ‫ ﷺ‬berbanding
digemparkan satu berita besar yang membuatkan para
dengan rumah bapanya sendiri. Oleh yang demikian, pembesar Quraisy di segenap pelusuk Mekah menjadi
mustahil bagi beliau untuk tidak mencintai Rasulullah cemas. Mereka mendapat berita bahawa Muhammad

‫ﷺ‬, sedangkan semua orang mencintai baginda ‫ﷺ‬. ‫ ﷺ‬telah membawa ajaran baru yang bakal mengancam

Mustahil juga bagi beliau untuk tidak menghormati kedudukan berhala-berhala mereka. Kegemparan yang
melanda penduduk Mekah ini terjadi berikutan wahyu
dan meneladani baginda ‫ﷺ‬, sedang para pembesar
Quraisy mengiktiraf baginda ‫ ﷺ‬sebagai orang yang yang turun kepada Nabi Muhammad ‫ﷺ‬. Baginda ‫ﷺ‬
amanah dan dipercayai. Baginda ‫ ﷺ‬juga menjadi
telah dilantik oleh Allah  menjadi utusan Allah 
tempat rujukan masyarakat Quraisy dan penyelesai
yang baru bagi seluruh umat.
masalah-masalah mereka. Rasulullah ‫ ﷺ‬merupakan
Di rumah Rasulullah ‫ﷺ‬, Saidina Ali sentiasa terdengar
pembuka hidayah dan kebaikan serta pendidik sejati
bagi Saidina Ali sejak daripada usia kecilnya. ayat yang pertama diturunkan dibaca berulang-ulang

Saidina Ali membesar di rumah Nabi ‫ﷺ‬, bernaung kali oleh baginda ‫ﷺ‬. Beliau mendengar ayat-ayat

di bawah bayang-bayang akhlak mulia Nabi tersebut dengan begitu tekun sekali. Ayat-ayat suci yang

Muhammad ‫ ﷺ‬di samping isteri baginda ‫ﷺ‬, dialunkan oleh suara Rasulullah ‫ ﷺ‬begitu menguja

Khadijah binti Khuwailid yang merupakan seorang dirinya. Sejak dilantik menjadi Nabi dan Rasul yang
wanita yang bijak dan mulia. Hasil gabungan asuhan
dua manusia yang mulia itu, maka Saidina Ali terakhir, Rasulullah ‫ ﷺ‬mula menyampaikan dakwah
membesar sebagai seorang kanak-kanak yang memiliki
akhlak dan keperibadian yang luar biasa. Islam kepada keluarganya, orang-orang dipercayai dari
kalangan sahabat-sahabatnya dan orang-orang yang
Di samping itu, Saidina Ali membesar dalam petunjuk
yang benar serta jalan hidup yang bersih yang tidak penting di Mekah. Ahli-ahli keluarga baginda ‫ ﷺ‬segera
ternoda oleh keburukan amalan-amalan jahiliyah.
Sesungguhnya amat beruntunglah Saidina Ali di mana mengimani risalah tersebut. Maka dengan itu, masuklah
tatkala kanak-kanak yang lain masih belum mengenal Islam Ummul Mukminin Saidatina Khadijah, Saidina

Allah , Saidina Ali telah dipilih untuk mengenali Rabb Ali, Zaid bin Harithah dan puteri-puteri Rasulullah ‫ﷺ‬.
Di kalangan orang bukan dari keluarga baginda ‫ﷺ‬,
Yang Maha Agung pada usia yang masih mentah. Ketika
rumah kanak-kanak yang lain dipenuhi dengan berhala- yang pertama beriman adalah Saidina Abu Bakar, lalu
berhala jahiliyah, rumah tempat Saidina Ali membesar kemudiannya diikuti oleh beberapa orang lainnya.

Saidina Ali merupakan orang pertama yang masuk Islam
dari kalangan kanak-kanak. Sedangkan Saidina Abu
Bakar merupakan orang pertama yang masuk Islam dari

kalangan orang dewasa manakala Saidina Ali masuk mempelajari Al-Quran yang mana pada ketika itu baru
Islam ketika berusia sepuluh tahun. Pada ketika itu,
beliau belum lagi mencapai usia baligh. diturunkan kepada baginda ‫ﷺ‬. Dengan itu, beliau telah
mempelajarai Al-Quran dari baginda ‫ ﷺ‬dengan begitu
Ini bermakna beliau masuk Islam ketika masih belum
dicatatkan dosa dan pahalanya. Dia tidak pernah bersungguh-sungguh sekali. Beliau telah memberikan
bersujud pada berhala dan tidak pernah terjerumus perhatian yang sepenuhnya. Dengan kecerdasan
dengan amalan buruk jahiliyah. dan kekuatan ingatan yang amat baik, ayat-ayat suci
yang dipelajari tersemat dengan jitu di dadanya. Ini
Saidina Ali bin Abu Thalib sentiasa berdampingan menjadikan Saidina Ali sebagai ulama besar dalam
kalangan sahabat.
dengan Rasulullah ‫ﷺ‬. Oleh kerana begitu dekatnya
10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA hubungan beliau dengan Rasulullah ‫ﷺ‬, beliau mudah

246

Rumah Rasulullah ‫ ﷺ‬dan Siti Khadijah di Mekah. Di sinilah Saidina Ali dibesarkan oleh
baginda ‫ ﷺ‬dan Siti Khadijah.

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

247

Pelan rumah kelamin Rasulullah ‫ ﷺ‬dan Saidatina Khadijah

248
10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

Makam Saidatina Khadijah Binti Khuwalid, isteri kepada Rasulullah ‫ ﷺ‬yang terletak di perkuburan Ma’la di Mekah. Saidatina Khadijah banyak berjasa dalam membesarkan dan
mendidik Saidina Ali. Beliau menganggap Saidina Ali seperti anaknya sendiri. Di sebelah makam Saidatina Khadijah terletak makam Qasim bin Rasulullah ‫ﷺ‬.

HIJRAH SAIDINA ALI Allah  telah melindungi Saidina Ali dari pedang SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Peristiwa hijrah Rasulullah ‫ ﷺ‬membuka kesempatan pemuda-pemuda Quraisy tersebut. Setelah berlakunya 249
peristiwa itu, Saidina Ali tinggal di Mekah selama
bagi Saidina Ali untuk mencatatkan salah satu contoh tiga hari untuk mengembalikan barang-barang milik
paling jelas atas jiwa kepahlawanan beliau serta penduduk-penduduk Mekah yang telah diamanahkan
kekuatan harga diri, keberanian dan ketulusannya
pada baginda ‫ ﷺ‬untuk disimpan. Setelah barang-
dalam membela dan mentaati perintah Rasulullah ‫ﷺ‬
barang tersebut selesai dipulangkan kepada pemilik-
sejak beliau masih kecil lagi. pemiliknya, Saidina Ali pun mula berangkat berhijrah ke
Madinah.
Ketika baginda ‫ ﷺ‬telah bersiap untuk berhijrah
Saidina Ali berkata, “Ketika Rasulullah ‫ ﷺ‬berangkat
dan setelah memberitahu Saidina Abu Bakar tentang untuk berhijrah ke Madinah, baginda ‫ ﷺ‬menyuruhku

rencana tersebut, pada malam saat Rasulullah ‫ﷺ‬ untuk tinggal beberapa hari di Mekah supaya aku dapat
mengembalikan barang-barang yang diamanahkan
akan meninggalkan rumahnya, Jibril datang kepada
pada baginda ‫( ﷺ‬untuk disimpan), kerana itulah
baginda ‫ ﷺ‬lalu memberitahukan bahawa kaum baginda ‫ ﷺ‬digelar Al Amin (orang yang terpercaya).

Quraisy telah bersepakat untuk membunuh baginda Maka aku tinggal (di Mekah) selama tiga hari. Aku
selalu menampakkan diri dan tidak pernah bersembunyi
‫ﷺ‬. Maka, pada malam itu, sekelompok pemuda (dari orang-orang Quraisy). Kemudian aku berangkat
Quraisy telah mengepung rumah Rasulullah ‫ﷺ‬. Maka
Jibril menyuruh baginda ‫ ﷺ‬untuk tidak tidur di tempat mengikuti jalan yang ditempuh Rasulullah ‫ ﷺ‬hingga
baginda ‫ ﷺ‬biasa tidur.
aku sampai ke perkampungan Bani Amr bin Auf. Pada
Ketika menjangkau sepertiga malam pertama,
mereka berkumpul di depan pintu rumah Rasulullah ketika itu, Rasulullah ‫ ﷺ‬tinggal di sana, maka aku

‫ ﷺ‬untuk mengintai tindak-tanduk baginda ‫ﷺ‬. singgah di kediaman Kulthum bin Al Hidm, di sanalah
Mereka kemudiannya menunggu baginda ‫ ﷺ‬tidur
supaya mereka boleh menangkap baginda ‫ﷺ‬. Saat Rasulullah ‫ ﷺ‬tinggal”.
Rasulullah ‫ ﷺ‬mengetahui keberadaan mereka di luar,
baginda ‫ ﷺ‬berkata kepada Saidina Ali, “Wahai Ali, Setelah Rasulullah ‫ ﷺ‬tiba di Madinah, baginda ‫ﷺ‬

tidurlah di atas tempat tidurku. Selubungilah tubuhmu telah membina sebuah masjid. Kemudian baginda
dengan selimutku yang berwarna hijau dan tidurlah di
sana. Sesungguhnya tidak akan terjadi sesuatu yang ‫ ﷺ‬telah meletakkan satu kaedah yang penting bagi
berbahaya padamu dari tindakan mereka”. Setelah itu
menyatukan masyarakat-masyarakat Islam yang baru,
Rasulullah ‫ ﷺ‬keluar dari rumahnya. Waktu itu Allah iaitu dengan mempersaudarakan antara kaum Muhajirin
(dari Mekah) dan Ansar (penduduk asal Madinah).
 telah menghalangi pandangan para pemuda Quraisy
Oleh yang demikian, baginda ‫ ﷺ‬menetapkan supaya
yang berjaga di depan pintu rumah baginda ‫ﷺ‬. Kisah
seorang Ansar memilih seorang saudara dari kaum
ini telah diriwayatkan oleh Ibnu Kathir di dalam Bidayah Muhajirin agar semua orang-orang Islam berada dalam
Wan Nihayah dan beliau mengklasifikasikan kisah ini satu barisan dan menjelma seperti satu tubuh. Di mana
dengan taraf hasan. Kisah ini juga dinukilkan oleh Ibnu jika salah satu daripada anggota tubuh tersebut sakit,
Ishaq dan Ibnu Hisyam di dalam kitab sirah mereka. maka seluruh anggota akan turut merasa sakit. Pada
ketika itu, Saidina Ali dipersaudarakan dengan seorang
sahabat dari kalangan Ansar iaitu Sahl bin Hunaif Al
Ansari.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA PERNIKAHAN SAIDINA ALI “Demi Allah, aku tidak memiliki apa-apa pun wahai
DENGAN PUTERI KESAYANGAN
RASULULLAH ‫ﷺ‬ Rasulullah ‫”ﷺ‬. Mendengar jawapan dari Saidina Ali
tersebut, Rasulullah ‫ ﷺ‬bertanya lagi, “Di mana baju
Allah  telah menambahkan lagi kemuliaan Saidina
besi yang aku telah berikan padamu dulu?”. Saidina
Ali dengan pernikahannya bersama puteri Rasulullah Ali menjawab “Baju besi tersebut ada padaku wahai

‫ ﷺ‬iaitu Fatimah Az Zahra, pemimpin kaum hawa di Rasulullah ‫”ﷺ‬. Lantas Rasulullah ‫ ﷺ‬berkata “Aku

syurga. Ketika itu, usia Saidatina Fatimah sekitar 20 nikahkan engkau dengannya dengan mahar baju besi
tahun. Manakala usia Saidina Ali pula ialah 25 tahun. itu. Maka halalkanlah dia dengan mahar tersebut”. Baju
Perkahwinan ini berlangsung pada tahun ketiga Hijrah besi itulah mahar pernikahan antara Saidatina Fatimah
iaitu selepas berlakunya perang Uhud.
binti Rasulullah ‫ ﷺ‬dengan Saidina Ali. Baju besi

tersebut buatan Huthaimiyah dan bernilai empat ratus
dirham.

Saidina Ali menceritakan bahawa pelayannya datang
berjumpa dengannya seraya berkata, “Apakah engkau Saidina Ali adalah seorang yang miskin yang hanya
sudah tahu bahawa Fatimah telah layak dilamar dari memiliki sedikit harta. Asma’ binti Umais meriwayatkan

Rasulullah ‫”?ﷺ‬. Saidina Ali menjawab,“Tidak”. Pelayan bahawa ketika Fatimah diserahkan kepada Saidina Ali,

itu berkata lagi, “Dia telah boleh dilamar (dikahwini). di rumah beliau hanya ada sehelai tikar, bantal yang
Maka, mengapa engkau tidak datang kepada Rasulullah berisi sabut, sebuah kendi dan cawan. Maka orang-

‫ ﷺ‬agar baginda ‫ ﷺ‬boleh menikahkan engkau orang Ansar pun mengumpulkan beberapa sha’ (1

dengan Fatimah?” Pelayan tersebut terus mendesak sha’ lebih kurang 3 kg) tepung dan menghadiahkan
Saidina Ali sehingga akhirnya Saidina Ali akur dan beliau kepada mereka seekor keldai untuk diadakan kenduri

2 5 0 datang berjumpa dengan Rasulullah ‫ﷺ‬. Saat Saidina kahwin. Sementara itu, Rasulullah ‫ ﷺ‬membekalkan
Ali menghadap Rasulullah ‫ﷺ‬, beliau menjadi kaku dan Fatimah dengan kain baldu, bantal kulit berisi sabut, alat

terdiam. Beliau berasa gementar untuk menyuarakan penggiling, bekas air yang diperbuat daripada kulit dan
hasrat kedatangannya itu. Beliau tidak berupaya untuk dua buah tempayan.

berbicara dengan jelas.

Hasil daripada perkahwinan antara Saidina Ali dan

Melihat gelagat aneh Saidina Ali, Rasulullah ‫ ﷺ‬pun Saidatina Fatimah Az Zahra, maka lahirlah cucu-cucu

bertanya kepadanya, “Apa yang membuatkan engkau Rasulullah ‫ ﷺ‬yang mulia iaitu Hasan, Husain, Muhsin,

datang berjumpa denganku wahai Ali?”. Rasulullah ‫ﷺ‬ Ummu Kalthum dan Zainab. Saidina Hasan dan Husain

menyambung lagi pertanyaannya, “Apakah ada sesuatu merupakan cucu Rasulullah ‫ ﷺ‬yang sangat terkenal
yang engkau perlukan?” Saidina Ali terus diam. Lantas
dalam lipatan sejarah berbanding dengan cucu-
Rasulullah ‫ ﷺ‬terus meneka, “Apakah engkau datang
cucu Rasulullah ‫ ﷺ‬yang lain. Ini kerana kedua-dua
untuk melamar Fatimah?”. Mendengar pertanyaan
golongan iaitu Ahli Sunnah Wal Jamaah dan Syiah begitu
Rasulullah ‫ ﷺ‬itu, Saidina Ali terus mengangguk menyanjungi kedua-dua tokoh tersebut. Malah mereka
mengiyakan tekaan Rasulullah ‫ ﷺ‬itu. dianggap sebagai imam-imam yang bebas daripada
dosa (maksum) di kalangan pengikut-pengikut Syiah.

Rasulullah ‫ ﷺ‬kemudiannya bertanya kepada Saidina Pernah suatu ketika terjadi satu peristiwa yang luar
biasa yang berlaku pada Saidatina Fatimah. Kisah ini
Ali, “Apakah engkau mempunyai sesuatu untuk
menjadikannya halal bagimu?”. Saidina Ali menjawab,

telah diriwayatkan oleh Saidina Ali sendiri. Saidina Fatimah pun pergi menemui baginda ‫ ﷺ‬untuk meminta
Ali menceritakan bahawa pada satu hari, Saidatina
Fatimah mengeluh tentang tangannya yang melecet seorang dari kalangan tawanan tersebut untuk dijadikan
akibat menggiling tepung. Kebetulan pada ketika itu,
pelayan bagi membantu dirinya. Namun Rasulullah ‫ﷺ‬
beliau mendengar berita bahawa Rasulullah ‫ ﷺ‬telah
enggan memberikan pelayan kepadanya. Malah baginda
mendapat tawanan-tawanan perang. Maka Saidatina
‫ ﷺ‬mengajarkan zikir kepadanya.

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

251

Tempat pintu masuk rumah kelamin Saidina Ali dan Saidatina Fatimah di Madinah. Kini dimasukkan
dalam ruangan Masjid Nabawi .

Saidina Ali berkata, “Mahukah aku ceritakan tentang Nasihat yang diberikan Rasulullah ‫ ﷺ‬diamalkan

diriku dan Fatimah. Fatimah adalah puteri Rasulullah dengan sempurna oleh kedua-dua pasangan tersebut.

‫ ﷺ‬dan termasuk yang paling mulia di sisi baginda

dari kalangan keluarganya. Dia adalah isteriku. Pada Baginda ‫ ﷺ‬juga sering menghiburkan mereka. Jika

ketika itu, dia menggiling dengan menggunakan alat terjadinya perselisihan faham antara Saidina Ali dan

penggiling sampai kelihatan berbekas pada tangannya Saidatina Fatimah, maka Rasulullah ‫ ﷺ‬segera akan

dan dia memberi minum dengan menggunakan baldi, berusaha menyelesaikannya.

sampai bekas baldi itu terlihat pada lehernya. Dia

juga mengurus rumah hingga bajunya kotor berdebu, Pada suatu hari, Rasulullah ‫ ﷺ‬datang ke rumah

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA menyalakan tungku api hingga pakaiannya menjadi Fatimah. Namun baginda ‫ ﷺ‬tidak menjumpai Ali bin

kotor. Keadaan ini memudaratkan dirinya. Ketika itu ada Abu Thalib di rumahnya. Kemudian Rasulullah ‫ﷺ‬

seorang tawanan atau pelayan yang dibawa kepada bertanya, “Di manakah anak pakcikmu?”. Fatimah

Rasulullah ‫ﷺ‬. Maka aku berkata kepadanya, “Pergilah menjawab, “Sebenarnya antara aku dan dia ada

menemui Rasulullah ‫ ﷺ‬dan mintalah kepadanya sedikit perselisihan. Malah dia memarahi aku. Setelah

seorang pelayan yang dapat membantu (meringankan) itu, dia keluar rumah dan enggan beristirehat di sini”.

penderitaan yang kamu rasakan ini”. Lantas dia pergi Akhirnya Rasulullah ‫ ﷺ‬menyuruh seseorang untuk

berjumpa Rasulullah ‫ ﷺ‬dan dia mendapati ramai mencari Ali bin Abu Thalib, menantu Rasulullah ‫ﷺ‬

pelayan di sana. sekaligus sepupunya. Tidak lama kemudian orang

tersebut datang dan berkata kepada Rasulullah ‫ﷺ‬,

Namun dia pulang kemudiannya tanpa membawa apa- “Ya Rasulullah ‫ﷺ‬, Ali bin Abu Thalib sedang tidur di

apa. Kemudian dia menyebutkan hadith secara lengkap. masjid”. Setelah itu Rasulullah ‫ ﷺ‬mendatangi Ali

252 Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda kepadanya, “Mahukah aku yang ketika itu sedang tidur berbaring sementara kain

tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih baik daripada serbannya jatuh dari dadanya hingga menempel di atas

seorang pelayan. Jika kamu menuju tempat tidurmu, tanah. Kemudian Rasulullah ‫ ﷺ‬mengusapnya sambil

bertasbihlah sebanyak tiga puluh tiga kali, bertahmidlah berkata, “Bangunlah wahai Abu Turab! Bangunlah wahai

sebanyak tiga puluh tiga kali dan bertakbirlah sebanyak Abu Turab!”.

tiga puluh empat kali!”. Ali berkata,“Lantas Fatimah Riwayat Muslim di dalam Sahihnya.

menghulurkan kepalanya dan berkata, “Aku redha Hadith No. 4426)

terhadap Allah  dan RasulNya (diulang dua kali)”.

(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya. Sejak itu, tiada gelaran yang lebih disukai oleh Saidina

Hadith No. 1244) Ali selain dari Abu Turab. Beliau berasa sangat gembira

jika dipanggil dengan gelaran tersebut. Namun begitu,

Rasulullah ‫ ﷺ‬sendiri yang membimbing keluarga ada pendapat yang menyatakan bahawa Saidina
tersebut. Baginda ‫ ﷺ‬sering memberikan nasihat
Ali digelar Abu Turab oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬berikutan
dan bimbingan kepada kedua-dua pasangan tersebut.
Ini kerana pasangan tersebut masih lagi muda yang daripada peristiwa beliau dan Ammar bin Yasir telah
mana mereka agak mentah dalam mengharungi asam tertidur di bawah sepohon kurma akibat kepenatan.
garam rumahtangga. Di samping itu, kedua-dua mereka
Apabila Rasulullah ‫ ﷺ‬melihat mereka berdua asyik
membesar di rumah Rasulullah ‫ ﷺ‬sejak dari kecil. tidur di atas pasir, Rasulullah ‫ ﷺ‬pun mengejutkan

mereka berdua dan mendapati pada badan Saidina Ali
terdapat banyak pasir yang melekat. Dengan sebab itu,

Rasulullah ‫ ﷺ‬menggelarkannya dengan panggilan oleh Saidina Ali. Manakala terdapat pendapat lain yang SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
menyatakan bahawa solat jenazah Saidatina Fatimah
“Abu Turab”. diimamkan oleh khalifah pada ketika itu iaitu Saidina
Abu Bakar. Kewafatan Saidatina Fatimah bukan sahaja
Saidina Ali sangat mencintai Saidatina Fatimah. ditangisi oleh Saidina Ali, malah semua sahabat turut
Beliau juga memahami kedudukan isterinya itu di sisi bersedih di atas pemergian insan yang amat dicintai

Rasulullah ‫ﷺ‬. Saidina Ali tidak memadukan Saidatina oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬tersebut.

Fatimah hingga Saidatina Fatimah wafat. Beliau juga Sebelum Saidatina Fatimah wafat, beliau telah
akan cuba sedaya upaya untuk menghindari segala berwasiat kepada Saidina Ali agar berkahwin dengan
perbuatan yang dapat membuatkan Fatimah merasa anak saudaranya iaitu Umamah binti Abu Al Ash (anak
cemburu atau sakit hati. Perkahwinan mereka cuma perempuan kepada Saidatina Zainab binti Rasulullah
berlangsung sekitar lapan tahun sahaja di mana pada
tahun kesebelas Hijrah, Saidatina Fatimah telah wafat ‫ )ﷺ‬setelah kematiannya. Saidina Ali telah menunaikan

iaitu enam bulan selepas kewafatan Rasulullah ‫ﷺ‬. wasiat Saidatina Fatimah, lalu beliau telah berkahwin
dengan Umamah binti Abu Al Ash setelah kewafatan
Saidina Ali amat bersedih di atas kewafatan isteri yang Saidatina Fatimah.
amat dicintainya itu. Sebahagian ulama berpendapat
bahawa solat jenazah Saidatina Fatimah telah diimamkan

253

Makam Saidatina Fatimah binti Rasulullah ‫ ﷺ‬yang terletak di perkuburan Baqi’, Madinah.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGASalah satu koleksi jubah milik Saidatina Fatimah binti

Rasulullah ‫ ﷺ‬yang disimpan di Muzium Topkapi, Istanbul.

254 254

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

4 255

Tikar sembahyang milik Saidatina Fatimah binti Rasulullah ‫ ﷺ‬yang disimpan di Muzium Topkapi, Istanbul.

Ayat-ayat Al-Quran telah ditulis di atasnya setelah ianya dijadikan bahan sejarah dan bahan pameran
di muzium tersebut.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Tudung yang dipakai oleh Saidatina Fatimah binti Rasulullah ‫ ﷺ‬ketika hari

256 pernikahannya dengan Saidina Ali . Tudung ini disimpan di Muzium Topkapi,
Istanbul.

Salah satu jubah milik Saidatina Fatimah

binti Rasulullah ‫ ﷺ‬yang disimpan di

Muzium Topkapi, Istanbul. Ayat-ayat Al-

Quran telah ditulis di atasnya setelah jubah

ini dijadikan bahan sejarah dan bahan

pameran di muzium tersebut.

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

257

KEUTAMAAN SAIDINA ALI hadith yang diriwayatkan dengan sanad yang sempurna
adalah kerana terjadinya perselisihan yang dahsyat
Saidina Ali memiliki kedudukan yang mulia di sisi di kalangan umat Islam di zaman pemerintahannya
sehingga mewujudkan kelompok yang mengkhianati
Rasulullah ‫ ﷺ‬disebabkan keutamaannya, kebaikannya Saidina Ali iaitu golongan Khawarij. Oleh sebab itu, para
sahabat pada zaman itu telah meriwayatkan hadith-
serta hubungan kekeluargaannya dengan Rasulullah
hadith dari Rasulullah ‫ ﷺ‬tentang keutamaan Saidina
‫ﷺ‬. Banyak hadith yang meriwayatkan tentang
Ali sebagai hujah ke atas orang yang mengkhianatinya.
keistimewaan-keistimewaan Saidina Ali sehingga
Imam Ahmad bin Hanbal berkata, “Tidak ada riwayat Di antara bukti yang paling nyata tentang keutamaan
tentang keutamaan seseorang sahabat dengan sanad
yang sempurna seperti apa yang diriwayatkan tentang Saidina Ali ialah kedudukannya di hati Rasulullah ‫ﷺ‬
keutamaan Saidina Ali.” sehingga baginda ‫ ﷺ‬menikahkannya dengan puteri
kesayangan baginda ‫ ﷺ‬Saidatina Fatimah. Saidina Ali
Ini kerana Saidina Ali hidup lebih lama daripada para juga tergolong di kalangan Ahli Bait Rasulullah ‫ﷺ‬.
khalifah-khalifah sebelumnya. Selain itu, begitu banyak

Suatu ketika, telah turun firman Allah  yang berikut :-

“Kemudian sesiapa yang membantahmu (wahai Muhammad) mengenainya, sesudah engkau beroleh pengetahuan

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA yang benar, maka katakanlah kepada mereka: Marilah kita menyeru anak-anak kami serta anak-anak kamu dan

perempuan-perempuan kami serta perempuan-perempuan kamu dan diri kami serta diri kamu, kemudian kita

memohon kepada Allah dengan bersungguh-sungguh, serta kita meminta supaya laknat Allah ditimpakan kepada

orang-orang yang berdusta”.

(Ali Imran: 61).

Maka Rasulullah ‫ ﷺ‬pun memanggil Saidina Ali, Saidatina Fatimah, Saidina Hasan dan Saidina Husain lalu baginda
‫ ﷺ‬berkata, “Ya Allah, mereka adalah keluargaku.” Rasulullah ‫ ﷺ‬kemudiannya mengambil pakaiannya dan

meletakkan pakaian tersebut di atas Saidina Ali, Saidatina Fatimah, Saidina Hasan dan Saidina Husain lalu baginda
membaca ayat Al-Quran:-

258

”Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu wahai Ahlul Bait dan membersihkan kamu

sebersih-bersihnya”.

(Al-Ahzab : 33).

Kemudian baginda ‫ ﷺ‬berkata, “Ya Allah, mereka adalah keluargaku….”

Dalam sebuah hadith yang lain, diriwayatkan seperti berikut :-

Aisyah berkata, “Pada suatu pagi, Rasulullah ‫ ﷺ‬keluar dari rumahnya dengan mengenakan kain bulu hitam yang
berhias. Tidak lama kemudian, datanglah Hasan bin Ali. Kemudian Rasulullah ‫ ﷺ‬menyuruhnya masuk ke dalam
rumah. Kemudian datanglah Husain dan baginda ‫ ﷺ‬pun masuk bersamanya ke dalam rumah. Setelah itu datanglah
Fatimah dan baginda ‫ ﷺ‬pun menyuruhnya masuk ke dalam rumah. Akhirnya, datanglah Ali dan baginda ‫ ﷺ‬pun

menyuruhnya masuk ke dalam rumah. Lalu baginda membaca ayat Al-Quran yang berbunyi, “Sesungguhnya Allah

 bermaksud hendak menghilangkan dosa darimu wahai Ahlul Bait dan membersihkanmu sebersih-bersihnya”.

(Riwayat Muslim di dalam Sahihnya.

Hadith No. 4450)

Dalam sebuah hadith yang lain pula :- Rasulullah ‫ ﷺ‬menyeru umat ini untuk mencintai SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Rasulullah ‫ ﷺ‬pernah memegang tangan Hasan dan Saidina Ali dan menghormatinya sehingga baginda 259

Husain seraya bersabda: Barangsiapa yang mencintaiku, ‫ ﷺ‬menjadikan kecintaan kepada Saidina Ali sebagai
mencintai kedua-dua anak ini, Hasan dan Husain) dan
ayah (Ali) serta ibu (Fatimah) mereka berdua, maka dia lambang kesungguhan keimanan seseorang dan
akan bersamaku pada hari kiamat”.
terbebasnya dia dari sifat munafik. Baginda ‫ ﷺ‬berkata,
(Riwayat Tirmidzi di dalam Sunannya.
Hadith No. 3666) “Orang munafik tidak akan mencintai Ali dan orang
Mukmin tidak akan membenci Ali”.
Satu lagi peristiwa yang menunjukkan keutamaan
Saidina Ali ialah dalam sebuah peristiwa yang masyhur Dari Abdur Rahman bin Abu Laila, beliau berkata, “Aku
dinamakan sebagai “Peristiwa Ghadir Khum”. Ketika menyaksikan Ali meminta orang ramai untuk bersaksi di
Rahabah,“Demi Allah, siapa yang mendengar Rasulullah
Rasulullah ‫ ﷺ‬selesai melaksanakan Haji Wada’ dan
berangkat menuju Madinah, baginda ‫ ﷺ‬dan para ‫ ﷺ‬bersabda pada hari di Ghadir Khum, “Barangsiapa

sahabat telah singgah di sebuah lembah yang dinamakan yang menjadikan aku walinya maka hendaklah dia
Ghadir Khum. Lembah tersebut terletak di sebelah timur menjadikan Ali walinya”. Tatkala beliau berdiri dan
Juhfah dan terletak sejauh kira-kira lapan kilometer dari bersaksi, Abdur Rahman berkata, “Dua belas orang ahli
Badar berdiri, sampai aku dapat melihat salah seorang
Madinah. Di lembah itu, baginda ‫ ﷺ‬telah berucap di dari mereka. Mereka berkata, kami bersaksi bahawa

khalayak ramai dengan sabdaan berikut, “Siapa yang kami mendengar Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda pada hari di
menjadikan aku sebagai walinya, maka dia hendaklah
menjadikan orang ini (Saidina Ali) sebagai walinya. Ya Ghadir Khum, “Bukankah aku lebih utama bagi orang-
Allah, tolonglah orang yang mencintainya dan musuhilah orang Mukmin daripada diri mereka dan isteri-isteriku
orang yang memusuhinya”. adalah ibu mereka”. Kami menjawab, “Benar, wahai

Rasulullah ‫ ﷺ‬mengucapkan sepertimana sabdaan di Rasulullah”. Baginda ‫ ﷺ‬bersabda, “Barangsiapa yang

atas adalah berikutan terdapatnya rungutan dan protes menjadikan aku walinya, maka Ali juga menjadi walinya.
daripada masyarakat Yaman yang tidak senang dengan Ya Allah, lindungilah orang yang berwali kepadanya dan
pemerintahan Saidina Ali. Oleh yang demikian, hadith musuhilah orang yang memusuhinya”.
tersebut bukanlah satu dalil yang menunjukkan bahawa
(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
Rasulullah ‫ ﷺ‬telah menentukan Saidina Ali sebagai Hadith No. 915)
khalifah umat Islam bagi menggantikan baginda ‫ﷺ‬
setelah kewafatan baginda ‫ ﷺ‬sebagaimana yang Ketika Rasulullah ‫ ﷺ‬berangkat menuju ke Tabuk,
baginda ‫ ﷺ‬telah memerintahkan Saidina Ali untuk
didakwa oleh golongan Syiah. Tetapi hadith tersebut
tetap tinggal di Madinah sebagai pemimpin bagi
diutarakan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬agar umat Islam yang
menggantikan Rasulullah ‫ﷺ‬. Maka baginda ‫ﷺ‬
berada di bawah kepimpinan Saidina Ali agar mentaati
bersabda kepada Saidina Ali,
beliau. Ini kerana beliau adalah wakil Rasulullah ‫ﷺ‬.
Mentaati beliau bererti mentaati Rasulullah ‫ﷺ‬. “Kedudukanmu di sisiku seperti Harun di sisi Musa,
hanya saja tidak ada Nabi setelahku”.

(Riwayat Muslim di dalam Sahihnya.
Hadith No. 4418)

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Di samping itu,SaidinaAli termasuk salah seorang penulis keistimewaan kepada orang-orang yang ikut serta dalam

wahyu. Beliau juga telah ditugaskan oleh Rasulullah ‫ﷺ‬ perang Badar. Rasulullah ‫ ﷺ‬pernah berkata tentang
untuk menulis surat-surat Rasulullah ‫ ﷺ‬dan perjanjian-
perjanjian yang dibuat oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬.Beliaulah kelebihan orang yang menyertai perang Badar dengan

yang menulis terma-terma perjanjian damai Hudaibiyah. sabdaan baginda ‫“ ﷺ‬Allah  melihat kepada mereka

Ketika peristiwa Rasulullah ‫ ﷺ‬berhijrah ke Madinah, yang menyertai peperangan Badar lalu Dia berfirman:
Saidina Ali diamanahkan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk tidur “Buatlah apa yang kamu suka. Sesungguhnya Aku telah
di atas katil baginda ‫ ﷺ‬dengan berselimutkan selimut mengampuni kamu”.
baginda ‫ﷺ‬. Dengan itu, beliau telah mempertaruhkan
nyawanya untuk keselamatan Rasulullah ‫ ﷺ‬sejak Di samping itu Saidina Ali turut serta dalam peristiwa
Baitur Ridhwan. Dengan itu, beliau termasuk dalam
daripada beliau kecil lagi.
golongan orang-orang yang disebutkan oleh Allah 
Saidina Ali juga telah ikut serta dalam perang Badar
dalam firmanNya :-
ketika umur beliau masih muda. Rasulullah ‫ﷺ‬

menyatakan bahawa Allah  telah memberikan

260

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

261

“Demi sesungguhnya! Allah redha akan orang-orang yang beriman, ketika mereka memberikan pengakuan taat
setia kepadamu (wahai Muhammad) di bawah naungan pohon (yang termaklum di Hudaibiyah); maka (dengan itu)
ternyata apa yang sedia diketahuiNya tentang (kebenaran iman dan taat setia) yang ada dalam hati mereka, lalu Dia
menurunkan semangat tenang tenteram kepada mereka dan membalas mereka dengan kemenangan yang dekat
masa datangnya”.

(Al Fath: 18).

Rasulullah ‫ ﷺ‬juga bersabda,

“Tidak akan masuk neraka seorang pun yang pernah berbai’at di bawah pokok (Ar Ridhwan)”.
(Riwayat At Tirmidzi di dalam Musnadnya.
Hadith No. 3795)

Ketika berlakunya perang Khaibar pula Saidina Ali “Semoga Allah  merahmati Abu Hasan. Demi

telah mendapat kemuliaan yang begitu hebat sekali. Allah, dia adalah pemilik ilmu yang benar, orang yang

Diriwayatkan seperti berikut :- bertakwa, orang yang cerdas, pemilik akhlak yang baik,

cahaya bagi orang yang berjalan di kegelapan malam,

Ketika perang Khaibar, Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda, penyeru kepada tujuan yang agung, mengetahui apa

“Sesungguhnya pada esok hari, aku akan menyerahkan yang terdapat di dalam kitab-kitab terdahulu, menguasai

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA panji ini kepada seorang lelaki yang di tangannya ilmu takwil, terhubung dengan sebab-sebab petunjuk,
meninggalkan kezaliman dan tindakan yang menyakiti
Allah  akan memberikan kemenangan bagi kaum orang lain, menjauhi jalan menuju kebinasaan, yang
Muslimin. Dia mencintai Allah  dan RasulNya dan terbaik di kalangan orang yang beriman dan bertakwa,
Allah  bersama RasulNya juga mencintai dirinya”.

(Riwayat Muslim di dalam Sahihnya. pemimpin manusia, yang terbaik di antara yang

Hadith No. 4423) melaksanakan haji dan sa’i, yang paling adil, pemidato

Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda :- terbaik setelah para Nabi, menyaksikan dua kiblat,

suami wanita yang terbaik, ayah dari dua cucu Nabi ‫ﷺ‬.

“Sesungguhnya Ali adalah bahagian dariku dan aku juga Oleh itu, apakah ada orang lain yang menyamainya?
termasuk bahagian darinya. Dia adalah walinya setiap
orang yang beriman selepas kewafatanku”. Aku tidak pernah melihat orang yang menyamainya dan

tidak akan melihatnya hingga hari kiamat. Siapa yang

melaknatnya, maka akan dilaknat oleh Allah  dan

seluruh hambaNya hingga hari kiamat”.
(Riwayat Tirmidzi di dalam Sunannya.

Hadith No. 3645) DI MEDAN PERANG KETIKA HAYAT

262 RASULULLAH ‫ﷺ‬

Diriwayatkan bahawa seorang sahabat yang bernama

Buraidah telah mengadu kepada Rasulullah ‫ ﷺ‬tentang Saidina Ali memiliki sifat kepahlawanan yang sejati.
Beliau begitu dikenali sebagai insan yang memiliki
perbuatan Saidina Ali yang mengambil Wasifah (seorang tubuh yang sasa dan kuat. Selain itu, Saidina Ali juga
tawanan perang) yang menyebabkan beliau berasa memiliki sifat berani yang begitu mengagumkan
terutama ketika bertempur di medan perang. Namun
benci terhadap Saidina Ali. Maka Rasulullah ‫ ﷺ‬pun

berkata kepadanya :-

“Jangan engkau benci padanya. Apabila engkau demikian, keberanian Saidina Ali tidak semberono atau
mencintainya maka tambahkanlah cintamu padanya. membabi buta. Setiap tindakannya berpandukan kepada
keimanan yang jitu dan tulen. Inilah sikap pahlawan
Demi Zat yang jiwa Muhammad ‫ ﷺ‬berada ditanganNya,
yang mendapat didikan istimewa dari Rasulullah ‫ﷺ‬.
sesungguhnya bahagian keluarga Ali dalam khumus
lebih baik dari Wasifah”. Buraidah berkata, “Setelah Peperangan dan jihad yang dilakukannya didasari
dengan sikap istiqamah, dinaungi oleh keadilan, dijaga
Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda seperti itu, tidak ada seorang oleh kemuliaan dan terhindar dari sikap membuta tuli. Di
samping itu, beliau bersih dari rasa dendam dan dengki
pun yang lebih aku cintai selain Ali”. terhadap musuh setelah peperangan berakhir.
(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
Hadith No. 21889)

Muawiyah pernah bertanya kepada Ibnu Abbas tentang Saidina Ali mengikuti seluruh peperangan bersama

keutamaan Saidina Ali. Lalu Ibnu Abbas menjawab, Rasulullah ‫ ﷺ‬kecuali perang Tabuk. Ini kerana

“Saidina Ali juga menyertai DI MEDAN BADAR SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

perang Khandaq. Dalam Ketika berlakunya peperangan Badar, Rasulullah ‫ﷺ‬ 263
perang tersebut, beliau berjaya
membunuh pahlawan Arab menyerahkan pada Saidina Ali panji tentera Muhajirin.
Jahiliyyah iaitu Amr bin Abdi Ketika itu Saidina Ali mengenakan pakaian serba putih.
Wud. Beliau juga hadir dalam Ketika kedua-dua pasukan tentera musyrikin dan
peristiwa Hudaibiyah dan Islam bertemu di medan Badar, majulah tiga orang dari
Baiatur Ridhwan. Ketika kedua-dua pihak untuk bertarung satu lawan satu. Di
berlakunya perjanjian Hudaibiyah, pihak musyrikin Quraisy, Utbah bin Rabi’ah, saudaranya
Saidina Ali diarahkan oleh Syaibah bin Rabi’ah dan anak lelakinya Walid bin Utbah
Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk menulis telah maju ke tengah-tengah medan Badar. Di pihak

”kandunganperjanjiantersebut . tentera Muslimin, Rasulullah ‫ ﷺ‬telah mengarahkan

Rasulullah ‫ ﷺ‬melantiknya menjadi pengganti baginda Ubaidah bin Harith, Hamzah bin Abdul Muthalib dan
‫ ﷺ‬untuk memimpin Madinah. Bukan beliau tidak Saidina Ali untuk bertarung dengan ketiga-tiga pahlawan
mahu berperang, tetapi Rasulullah ‫ ﷺ‬sendiri yang kafir Quraisy tersebut. Akhirnya, ketiga-tiga pahlawan
musyrikin itu terbunuh. Di pihak tentera Islam, hanya
mengarahkan beliau untuk tinggal di Madinah sebagai Ubaidah bin Harith yang mengalami luka parah.
pemimpin. Saidina Ali ikut serta dalam perang Badar
sebagai pembawa panji. Sementara dalam perang Imam Al Bukhari meriwayatkan dari Qais bin Ubad, dia
Uhud, Saidina Ali termasuk pasukan sayap kanan. Beliau berkata, “Aku mendengar Abu Dzar bersumpah bahawa
kemudiannya menjadi pembawa panji peperangan ayat, “Inilah dua golongan (golongan mukmin dan kafir)
setelah pembawa panji yang pertama, Mush’ab bin yang bertengkar, mereka bertengkar mengenai Tuhan
Umair menemui syahid dalam perang tersebut. mereka”(Al Haj :19) turun berkaitan dengan peristiwa
pertarungan satu lawan satu tersebut iaitu di antara
Saidina Ali juga menyertai perang Khandaq. Dalam Hamzah bin Abdul Muthalib, Ali bin Abu Thalib dan
perang tersebut, beliau berjaya membunuh pahlawan Ubaidah bin Harith melawan Utbah bin Rabi’ah dan
Arab Jahiliah iaitu Amr bin Abdi Wud. Beliau juga hadir Syaibah bin Rabi’ah serta Walid bin Utbah”.
dalam peristiwa Hudaibiyah dan Baiatur Ridhwan. Ketika
berlakunya perjanjian Hudaibiyah, Saidina Ali diarahkan Dari Ali, beliau berkata, “Aku menyaksikan bahawa pada
malam peperangan Badar, semua orang tidur melainkan
oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk menulis kandungan perjanjian
Rasulullah ‫ﷺ‬. Baginda ‫ ﷺ‬bersolat di bawah pokok
tersebut. Begitu juga perang Khaibar yang mana ketika
itu, Saidina Ali sedang sakit mata. Selain itu, Saidina Ali dan berdoa hingga ke pagi. Tidak ada di antara kami
turut menyertai rombongan Umrah Qada’ (pengganti), yang menunggangi kuda selain Al Miqdad bin Al Aswad”.
Fathul Makkah, perang Hunain, perang Taif, umrah
(Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
bersama Rasulullah ‫ ﷺ‬dari Ji’ranah dan melaksanakan Hadith No. 1103)

haji bersama beliau pada Haji Wada’.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Salah satu koleksi pedang milik Saidina Ali yang disimpan di Muzium
Topkapi, Istanbul.

264

DI MEDAN UHUD digeruni. Beliau sememangnya memiliki kekuatan SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
yang luar biasa. Ketika perang Khandaq, beliau telah
Pada awalnya, panji peperangan telah diserahkan oleh mencabar tentera muslimin dengan berteriak, “Siapa 265
yang berani melawanku?”. Saidina Ali pun segera maju
Rasulullah ‫ ﷺ‬kepada Mush’ab bin Umair.Namun begitu,
ingin menghadapinya. Namun Rasulullah ‫ ﷺ‬menahan
ketika peperangan sedang sengit berlaku, Mush’ab bin
Umair telah terkorban dan menemui syahid. Setelah beliau seraya berkata, “Dia adalah Amr!”. Saidina Ali
sekali lagi mahu mara kehadapan namun ditegah sekali
kesyahidan Mush’ab, Rasulullah ‫ ﷺ‬menyerahkan panji
lagi oleh Rasulullah ‫ﷺ‬. Ini kerana Rasulullah ‫ﷺ‬
peperangan tersebut kepada Saidina Ali.
bimbangkan nyawa Saidina Ali bakal terkorban dengan
Lantas Saidina Ali pun mengambil panji itu lalu sebab kehebatan Amr bin Abdu Wudd dalam bertempur.
maju seraya berkata, “Aku adalah orang yang akan Saidina Ali pun menahan diri kerana mentaati perintah
menghancurkan sesiapa pun yang aku hadapi!”.
Maka Abu Saad bin Abi Thalhah iaitu pembawa panji Rasulullah ‫ﷺ‬.
tentera musyrikin pun datang kepada Saidina Ali untuk
bertarung dengannya. Cabaran tersebut disambut oleh Namun pada kali ketiga dicabar oleh Amr bin Abdu
Saidina Ali dengan penuh keberanian. Kedua-duanya Wudd, Saidina Ali terus maju ke hadapan. Rasulullah
saling serang-menyerang sehingga akhirnya Saidina
Ali berjaya menetak Abu Saad bin Abi Thalhah hingga ‫ ﷺ‬cuba untuk menahannya lalu berkata, ”Dia adalah
menyebabkan beliau tercampak. Kemudian, Saidina Ali
berpaling dari Abu Saad bin Abi Thalhah kerana aurat Amr!”, Saidina Ali menjawab, “Meskipun dia Amr!”
Abu Saad telah terdedah akibat daripada pertarungan Saidina Ali pun menghadapi Amr bin Abdu Wudd lantas
tersebut. beliau ditanya oleh Amr, “Siapa kamu?”. Maka Saidina
Ali menjawab “Aku Ali”. Amr bertanya lagi “Putera Abdul
Saidina Ali termasuk daripada orang yang bertahan Manaf?”. Saidina Ali menjawab “Aku Ali bin Abi Thalib”.

bersama Rasulullah ‫ﷺ‬. Beliau langsung tidak Amr bin Abdu Wudd cuba mengelak untuk bertarung
dengan Saidina Ali kerana beliau merasakan bahawa
berundur atau melarikan diri ketika tentera Islam hampir Saidina Ali yang masih muda bukan tandingan beliau.
mengalami kekalahan akibat serangan dahsyat yang Di samping itu, Amr bin Abdu Wudd menghormati Abu
dilancarkan oleh tentera musyrikin Mekah. Pada hari Thalib. Dengan itu, beliau berkata “Wahai anak muda,
tersebut, beliau terkena sebanyak enam belas tikaman. ada yang lebih tua darimu. Oleh itu aku tidak ingin
Pedangnya berlumuran darah dan bengkok kerana mengalirkan darahmu”. Ujar Amr yang memandang
terlalu banyak digunakan untuk memenggal kepala rendah pada keupayaan Saidina Ali.
tentera-tentera musyrikin.
Mendengar sindiran Amr bin Abdu Wudd itu, Saidina
PEPERANGAN KHANDAQ Ali menjawab “Tetapi, demi Allah aku sangat ingin
menumpahkan darahmu!”. Amr bin Abdu Wudd pun
Di antara peristiwa yang menunjukkan kehebatan marah, lalu turun dari kudanya dan menghunuskan
dan keberanian Saidina Ali dalam peperangan ialah pedangnya. Dia segera menyerang Saidina Ali dengan
peristiwa di mana beliau berjaya membunuh Amr bin penuh kemarahan. Saidina Ali menghadapi serangan
Abdu Wud dalam pertarungan satu lawan satu. Amr Amr bin Abdu Wudd itu dengan perisai kulit.
bin Abdu Wud adalah pahlawan musyrik yang begitu

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

Amr melibaskan pedangnya hingga berjaya merobek kedatangan baginda ‫ ﷺ‬ke Mekah. Namun begitu,

2 6 6 perisai Saidina Ali. Namun begitu, pedangnya tersangkut pemimpin-pemimpin Mekah telah menahan Saidina

pada perisai tersebut lalu perisai Saidina Ali jatuh Uthman bin Affan. Pemergian Saidina Uthman ke Mekah

menimpa kepalanya hingga mencederakan dirinya. terlalu lama hingga Rasulullah ‫ ﷺ‬dan para sahabat

Tanpa berlengah-lengah, Saidina Ali pun mengambil menyangka bahawa Saidina Uthman telah dibunuh oleh

peluang tersebut dengan melibas bahu Amr bin Abdu para pemimpin Quraisy. Maka dengan itu, Rasulullah

Wudd dengan pedangnya hingga Amr tersungkur ke ‫ ﷺ‬mengarahkan para sahabat untuk berbaiat bagi

tanah. Rasulullah ‫ ﷺ‬begitu gembira dengan kejayaan membalas perbuatan kafir Quraisy terhadap Saidina

Saidina Ali membunuh Amr bin Abdu Wudd. Uthman itu. Para sahabat pun segera berbaiat kepada

SAIDINA ALI DAN PERJANJIAN Rasulullah ‫ ﷺ‬demi menyatakan kesediaan mereka
HUDAIBIYAH
untuk mati agar dapat menuntut bela di atas kematian
Saidina Uthman dan memberi pengajaran kepada kaum

Pada tahun keenam Hijrah, Rasulullah ‫ ﷺ‬berserta Quraisy. Saidina Ali tidak terkecuali, turut berbaiat

dengan 1,400 orang kaum Muslimin telah pergi ke kepada Rasulullah ‫ ﷺ‬bersama-sama dengan para
Mekah untuk menunaikan ibadah umrah. Namun
sahabat yang lain. Peristiwa tersebut dinamakan Baiatur
kedatangan Rasulullah ‫ ﷺ‬dan para sahabat dihalang
Ridhwan. Dengan demikian dia memperoleh redha Allah
oleh pemimpin-pemimpin Musyrikin Mekah. Oleh itu,
 sebagaimana disebutkan dalam firmanNya :-

Rasulullah ‫ ﷺ‬telah mengutuskan Saidina Uthman bin

Affan kepada pemimpin Mekah untuk menyatakan tujuan

“Demi sesungguhnya! Allah redha akan orang-orang yang beriman, ketika mereka memberikan pengakuan taat

setia kepadamu (wahai Muhammad) di bawah naungan pohon (yang termaklum di Hudaibiyah); maka (dengan itu)

ternyata apa yang sedia diketahuiNya tentang (kebenaran iman dan taat setia) yang ada dalam hati mereka, lalu Dia SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

menurunkan semangat tenang tenteram kepada mereka dan membalas mereka dengan kemenangan yang dekat

masa datangnya” .

(Al Fath: 18).

267

Oleh kerana berasa gerun dengan keazaman kaum itu,Rasulullah‫ﷺ‬danparasahabatmasukkekotaMekah

Muslimin untuk menyerang pemimpin-pemimpin untuk mengerjakan umrah. Peristiwa ini dinamakan

Quraisy di Mekah, mereka telah menghantar Suhail “Umrah Al Qadha’”. Apabila Rasulullah ‫ ﷺ‬dan para

bin Amru untuk mengadakan satu perjanjian damai. sahabat memasuki kota Mekah, berlakunya perselisihan

Perjanjian tersebut dilakukan di Hudaibiyah, tempat di antara ketiga-tiga sanak saudara Rasulullah ‫ﷺ‬.

Rasulullah ‫ ﷺ‬dan para sahabat berkhemah. Apabila Mereka ialah Saidina Ali, Zaid bin Harithah dan Jaafar

Suhail bin Amru datang kepada Rasulullah ‫ ﷺ‬bin Abu Thalib. Mereka bertikai tentang hak penjagaan

sebagai wakil bagi pemimpin Quraisy untuk memeterai anak perempuan Saidina Hamzah bin Abdul Muthalib.

perjanjian, Rasulullah ‫ ﷺ‬telah memanggil Saidina Ali Diriwayatkan seperti berikut :-

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA dan melantik Saidina Ali sebagai penulis terma-terma

perjanjian tersebut. Ketika baginda ‫ ﷺ‬sudah memasuki kota Mekah dan

tempoh waktu yang ditetapkan (untuk tinggal di Mekah)

Rasulullah ‫ ﷺ‬menyuruh Saidina Ali menulis, “Dengan sudah tamat, maka orang-orang musyrik menemui

nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang”. Ali sambil berkata, “Katakan kepada sahabatmu itu,

Kemudian, Suhail bin Amru berkata, “Tulislah dengan keluarlah dari tempat kami kerana tempoh waktunya

namaMu wahai Allah”. Rasulullah ‫ ﷺ‬pun mengarahkan telah tamat”. Maka ketika Nabi ‫ ﷺ‬keluar, maka

Saidina Ali supaya menulis apa yang disuruh oleh Suhail baginda ‫ ﷺ‬diekori oleh anak perempuan Hamzah.

bin Amru itu. Kemudian baginda ‫ ﷺ‬berkata, “Ini Dia berkata, “Wahai pakcik, wahai pakcik!”. Maka

adalah perjanjian yang ditandatangani oleh Muhammad Ali bin Abu Thalib menarik anak perempuan itu dan

Rasulullah ‫”ﷺ‬. Lalu Saidina Ali menulis apa yang mengambilnya dengan tangannya lalu berkata kepada

dikatakan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬tersebut. Maka Suhail Fatimah. “Kamu jaga anak pakcikmu ini”. Maka Fatimah

268 pun berkata, “Sekiranya kami mempercayai bahawa membawanya. Lantas Ali, Zaid dan Jaafar bertikai

kamu adalah Rasulullah ‫ﷺ‬, nescaya kami tidak akan dalam persoalan anak itu. Ali berkata, “Aku yang paling

menentang kamu. Tulislah Muhammad bin Abdullah”. berhak atas anak ini, kerana dia adalah anak perempuan

pakcikku”. Sedangkan Jaafar berkata, “Dia adalah anak

Mendengar kata-kata Suhail itu, Rasulullah ‫ ﷺ‬perempuan dari pakcikku dan makciknya berada dalam

mengarahkan Saidina Ali untuk memadam perkataan tanggunganku”. Manakala Zaid pula berkata, “Dia

“Rasulullah” dan digantikan dengan Muhammad bin anak perempuan dari saudaraku”. Kemudian Nabi ‫ﷺ‬

Abdullah. Namun, Saidina Ali tidak tergamak untuk memutuskan anak itu menjadi hak makciknya. Maka

memadamkan perkataan yang suci itu. Melihat reaksi baginda ‫ ﷺ‬bersabda, “Seorang makcik kedudukannya

Saidina Ali itu, Rasulullah ‫ ﷺ‬sendiri memadamkan sama dengan ibu”. Lalu baginda bersabda kepada Ali,

perkataan tersebut dengan tangan baginda ‫ ﷺ‬sendiri. “Kamu dariku dan aku darimu”. Setelah itu, baginda ‫ﷺ‬

Surat perjanjian tersebut ditulis sebanyak dua naskhah bersabda kepada Jaafar, “Kamu serupa dengan rupa

untuk simpanan kaum Quraisy dan kaum Muslimin. dan akhlakku”. Kemudian baginda ‫ ﷺ‬bersabda pula

kepada Zaid, “Kamu adalah saudara kami dan maula

Hasil daripada perjanjian Hudaibiyah tersebut, Rasulullah kami”.

‫ ﷺ‬dan para sahabat dibenarkan memasuki Mekah (Riwayat Bukhari di dalam Sahihnya.

untuk mengerjakan umrah tetapi pada tahun berikutnya. Hadith No. 2501)

Maka setahun selepas peristiwa perjanjian Hudaibiyah

PEPERANGAN KHAIBAR ‫ ﷺ‬meludahi kedua-dua matanya dan berdoa untuknya SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Di awal tahun ketujuh Hijrah, angkatan tentera Muslimin agar dia sembuh. 269
bergerak menuju ke Khaibar. Ketika itu, Saidina Ali
tidak menyertai mereka kerana beliau mengalami Tidak lama kemudian kedua-dua mata Ali sembuh
sakit mata. Di saat beliau melihat kaum Muslimin
berangkat ke medan jihad, beliau berasa bimbang tanpa ada rasa sakit lagi. Kemudian Rasulullah ‫ﷺ‬
tidak mendapat kemuliaan jihad kerana sakit yang
dialaminya itu. Maka di hati beliau terdetik perasaan menyerahkan panji perang itu kepadanya. Ali bin
menyesal yang begitu mendalam kerana tidak ikut serta Abu Thalib bertanya, “Ya Rasulullah, apakah aku
dalam angkatan perang tersebut. Oleh yang demikian, harus memerangi kaum musyrikin sehingga mereka
beliau terus menyusul dari belakang walaupun masih menjadi orang-orang Muslim seperti kita?” Rasulullah
menanggung penderitan sakit mata.
‫ ﷺ‬menjawab,“Wahai Ali, laksanakanlah tugasmu
Apabila sampai di Khaibar, kaum Yahudi berlindung di
sebalik kubu-kubu yang dibina oleh mereka. Pasukan dengan baik dan tidak tergesa-gesa, hingga kamu
kaum Muslimin pun cuba menyerang kubu-kubu tiba di wilayah mereka”. Setelah itu, serulah mereka
tersebut. Namun kubu-kubu itu sangat sukar ditembusi untuk masuk ke dalam agama Islam dan beritahukan
sehingga membantutkan usaha kaum Muslimin untuk kepada mereka tentang kewajiban-kewajiban yang
memerangi kaum Yahudi di Khaibar. harus mereka lakukan di dalam ajaran Islam! Demi

Dari Abi Hazim , beliau berkata bahawa “Sahl bin Saad Allah, sesungguhnya petunjuk Allah  yang diberikan
telah meriwayatkan kepadaku bahawa Rasulullah
kepada seseorang (hingga dia masuk Islam) melalui
‫ ﷺ‬telah bersabda ketika berlakunya perang Khaibar, perantaraanmu, adalah lebih baik bagimu daripada
kamu memperoleh nikmat yang melimpah ruah dari
“Sesungguhnya akan aku serahkan panji perang ini unta merah”.

kepada seorang lelaki yang di tangannya Allah  (Riwayat Muslim di dalam Sahihnya.
Hadith No. 4423)
akan memberikan kemenangan bagi kaum Muslimin.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa ketika waktu perang
Dia mencintai Allah  dan Rasulnya, begitu juga
sebaliknya iaitu bahawasanya Allah  dan RasulNya Khaibar, Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda,“Sesungguhnya aku

juga mencintainya”.Sahl berkata, “Satu malam lamanya akan menyerahkan panji ini kepada seorang lelaki
para sahabat tertanya-tanya bahawa siapa di antara
mereka yang akan ditugaskan membawa panji perang”. yang mencintai Allah  dan RasulNya dan Allah 
Keesokan harinya, semua orang datang menghadap
akan memberikan kemenangan dengan tangannya.
Rasulullah ‫ﷺ‬. Setiap orang dari mereka ingin diberikan Umar bin Khattab berkata,“Sesungguhnya aku tidak
pernah menginginkan sebuah kepemimpinan kecuali
tugas untuk membawa panji perang tersebut. Lantas hanya pada hari itu saja”. Beliau (Umar) berkata lagi,
“Lantas aku pun menampakkan wajahku dengan
Rasulullah ‫ ﷺ‬bertanya, “Di mana Ali bin Abu Thalib?”. harapan agar aku dipanggil untuk menerima bendera
itu”. Beliau (Umar) berkata lagi,“Kemudian Rasulullah
Para sahabat menjawab,“Dia sedang menderita sakit
‫ ﷺ‬memanggil Ali bin Abi Thalib dan baginda ‫ﷺ‬
mata wahai Rasulullah ‫”ﷺ‬. Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda,
memberikan bendera itu kepadanya seraya berkata,
“Bawalah dia ke mari!” Tidak lama kemudian, Ali bin Abu “Berangkatlah dan janganlah kamu menoleh ke

Thalib datang menemui Rasulullah ‫ﷺ‬. Lalu Rasulullah belakang hingga Allah  memenangkanmu”.

(Riwayat Muslim di dalam Sahihnya.
Hadith No. 4422)

Kaum Yahudi melawan tentera-tentera Islam dari balik “Kaum Yahudi melawan

kubu-kubu mereka. Sementara kaum Muslimin terus tentera-tentera Islam dari balik

menyerang tentera-tentera Yahudi sehingga Allah  kubu-kubu mereka. Sementara

memberikan kemenangan kepada kaum Muslimin. kaum Muslimin terus menyerang

Saidina Ali pun kembali bersama kaum Muslimin dengan tentera-tentera Yahudi sehingga

membawa kemenangan yang gemilang. Benar apa yang Allah  memberikan kemenangan

diramalkan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬di mana baginda ‫ﷺ‬ kepada kaum Muslimin. Saidina

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA bersabda, “Sesungguhnya pada hari esok, aku akan Ali pun kembali bersama kaum

menyerahkan panji ini kepada seorang lelaki yang di Muslimin dengan membawa

tangannya Allah  akan memberikan kemenangan ”kemenangan yang gemilang .

bagi kaum Muslimin”.

270

Peninggalan salah sebuah kubu orang-orang Yahudi di Khaibar yang masih kekal.

Panji perang Khaibar yang diberikan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬kepada Saidina Ali. SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

PERANG TABUK perang tersebut bagi melindungi Madinah daripada 271

Satu berita telah sampai kepada Rasulullah ‫ ﷺ‬bahawa serangan Rom. Selepas itu, baginda ‫ ﷺ‬terus bertolak

orang-orang Rom telah mula berkumpul di Syam dan ke Tabuk pada bulan Rejab tahun ke sembilan Hijrah.
Maharaja Rom, Hercules pula memberikan tempoh Semua orang Mukmin dari kalangan lelaki dewasa yang
selama setahun kepada orang-orangnya supaya mampu berjihad telah ikut serta kecuali Kaab bin Malik,
mengumpulkan barang-barang, ahli keluarga dan Hilal bin Umayyah dan Murarah bin Rabi’ yang tertinggal
para pekerja untuk menuju ke Balqa’. Hercules mahu kerana kealpaan mereka.

menyerang kerajaan Islam di Madinah. Rasulullah ‫ﷺ‬ Namun begitu, Rasulullah ‫ ﷺ‬telah mengarahkan

lalu mengarahkan semua penduduk Syam supaya Saidina Ali untuk tinggal di Madinah sebagai wakil
segera keluar dari wilayah itu dengan menyatakan
tempat tujuan mereka bagi membuat persediaan untuk Rasulullah ‫ﷺ‬. Saidina Ali yang begitu mencintai
menghadapi tentera-tentera Rom.
jihad berasa berat dengan arahan tersebut. Beliau
Baginda ‫ ﷺ‬kemudiannya telah menghantar wakil-
wakil baginda ‫ ﷺ‬menuju ke Mekah dan kepada berharap Rasulullah ‫ ﷺ‬akan melantik orang lain untuk

kabilah-kabilah Arab lain menyuruh mereka supaya memimpin Madinah, bukan dirinya. Tambahan pula yang
bersiap sedia bagi menghadapi bala tentera Rom. tinggal di Madinah dan tidak ikut berjihad rata-ratanya
adalah golongan Munafik yang pengecut. Dengan jiwa
Baginda ‫ ﷺ‬juga menyeru kepada semua penduduk yang bergelora, beliau telah pergi mengejar Rasulullah

Madinah yang mampu berjihad untuk turut serta dalam ‫ ﷺ‬untuk memujuk baginda ‫ ﷺ‬agar beliau dapat

menyertai angkatan perang ke Tabuk.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Mush’ab bin Saad meriwayatkan dari bapanya bahawa pihakku kecuali orang yang aku utuskan ini (Saidina
Ali)”.
Rasulullah ‫ ﷺ‬pernah menugaskan Ali bin Abu Thalib
Saidina Ali pun terus berangkat dan sempat mengejar
untuk menjaga kaum Muslimin ketika berlakunya rombongan Saidina Abu Bakar yang masih dalam
perang Tabuk. Maka Ali pun bertanya, “Wahai Rasulullah, perjalanan. Melihat kedatangan Saidina Ali, Saidina
mengapa engkau hanya menugaskan aku untuk Abu Bakar bertanya, “Wahai Ali adakah kamu dihantar
menjaga kaum wanita dan kanak-kanak?” Rasulullah
oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬sebagai pemimpin rombongan ini
‫ ﷺ‬menjawab, “Tidak mahukah engkau wahai Ali
bagi menggantikanku?”. Saidina Ali menjawab “Tidak,
memperolehi kedudukan di sisiku seperti kedudukan aku dihantar sebagai orang yang dipimpin. Baginda
Harun di sisi Musa? Melainkan tidak akan ada nabi lagi
sesudahku”. ‫ ﷺ‬menghantar aku untuk aku membacakan surah At

(Riwayat Bukhari di dalam Sahihnya. Taubah kepada jemaah haji”.
Hadith No. 4064)

Setelah mendengar penjelasan Rasulullah ‫ ﷺ‬itu, Apabila para jemaah berkumpul di Mina pada Hari Raya

Saidina Ali pun kembali semula ke Madinah dengan Aidil Adha, Saidina Ali membacakan kepada mereka 13

perasaan yang gembira berikutan sabda Rasulullah ayat dari permulaan surah At Taubah. Ayat-ayat tersebut

‫ ﷺ‬tersebut dan baginda ‫ ﷺ‬pun meneruskan mengandungi perintah Allah  untuk orang-orang

perjalanannya menuju ke Tabuk. Islam membatalkan semua perjanjian yang dimeteraikan

dengan kaum musyrikin.

ROMBONGAN HAJI YANG PERTAMA

Rasulullah ‫ ﷺ‬juga mengutuskan Saidina Ali ke

Pada bulan Zulkaedah tahun kesembilan Hijrah, Yaman pada tahun yang sama untuk mengajak

2 7 2 Rasulullah ‫ ﷺ‬telah mengutus Saidina Abu Bakar penduduknya masuk Islam. Saidina Ali pun berangkat

sebagai pemimpin haji kaum Muslimin. Rombongan haji ke sana untuk mengajak penduduknya masuk Islam

yang disertai seramai 300 orang jemaah ini merupakan dan membacakan kepada mereka surat Rasulullah

rombongan haji yang pertama. Rasulullah ‫ ﷺ‬juga telah ‫ﷺ‬. Maka masuk Islamlah suku Hamdan. Setelah itu,

memerintahkan Saidina Abu Bakar untuk menyerukan Saidina Ali mengirimkan surat kepada Rasulullah ‫ﷺ‬

pada semua orang bahawa selepas tahun ini (tahun untuk memberitahu tentang keislaman mereka. Ketika

kesembilan Hijrah, tidak ada lagi haji bagi orang-orang Rasulullah ‫ ﷺ‬membaca surat tersebut, baginda ‫ﷺ‬

musyrik dan tidak ada lagi yang melakukan tawaf di langsung bersujud. Apabila baginda ‫ ﷺ‬bangun dari

Baitullah dengan bertelanjang. sujud, baginda ‫ ﷺ‬bersabda, “Keselamatan bagi

Hamdan, keselamatan bagi Hamdan”.

Setelah rombongan haji yang dipimpin oleh Saidina

Abu Bakar itu bergerak menuju ke Mekah, Allah  Setelah mendengar khabar bahawa Rasulullah ‫ﷺ‬

telah menurunkan awal surah At Taubah. Saidina akan menunaikan Haji pada tahun kesepuluh Hijrah,

Ali yang pada mulanya tidak menyertai rombongan Saidina Ali pun kembali dari Yaman dengan segera

haji tersebut, diutuskan oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk agar dapat menyertai Rasulullah ‫ ﷺ‬melaksanakan

menyertai rombongan Saidina Abu Bakar tersebut bagi ibadah Haji. Dengan itu, Saidina Ali berkesempatan ikut

menyampaikan ayat-ayat awal surah At Taubah. Baginda melaksanakan haji bersama Rasulullah ‫ ﷺ‬pada Haji

‫ ﷺ‬bersabda, “Jangan ada yang menyampaikan bagi Wada’ di samping sahabat-sahabat yang lain.

KEMULIAAN AKHLAK SAIDINA ALI Saidina Ali juga dikenali sebagai seorang insan yang jujur. SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
Dalam keadaan yang terdesak, beliau tetap bersikap
Saidina Ali memiliki akhlak yang cukup indah. Manakan jujur dan menjauhi sikap berpura-pura sekalipun untuk 273
menyelamatkan dirinya. Beliau pernah berkata, “Tanda
tidak, beliau membesar di rumah Rasulullah ‫ﷺ‬. keimanan adalah engkau lebih mengutamakan kejujuran
Selain itu, beliau merupakan menantu Rasulullah ‫ﷺ‬ atas penipuan meskipun kejujuran itu merugikanmu
dan penipuan itu memberi manfaat kepadamu. Ketika
yang selalu diberi tarbiyah, bimbingan dan panduan berbicara hendaklah engkau berbicara sesuatu yang
tidak melebihi ilmumu dan bertakwalah kepada Allah
oleh baginda ‫ﷺ‬. Sifat dan peribadi beliau dibentuk
sendiri oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬sebagaimana seorang ayah  ketika berbicara dengan orang lain”.

membentuk sifat anaknya. Oleh itu, tidaklah keterlaluan Saidina Ali terkenal sebagai seorang sahabat yang
jika dikatakan bahawa akhlak Saidina Ali merupakan amat bersederhana dalam kehidupan sehariannya.
Beliau makan dari hasil titik peluhnya sendiri dan
pantulan dari cahaya akhlak Rasulullah ‫ﷺ‬. melakukan kerja rumah bersama isterinya sendiri
seperti mengambil air dari telaga tanpa ada pembantu.
Saidina Ali merupakan seorang yang pemalu. Bahkan isterinya, Saidatina Fatimah menggiling gandum
Namun begitu sifat malunya disulami dengan sifat dengan batu giling sehingga kedua tangannya melecet.
kepahlawanan. Ketika perang Uhud, beliau bertarung Mereka tidak menggunakan kedudukan mereka sebagai
melawan Abu Saad bin Abi Thalhah dan berjaya
menjatuhkan Abu Saad bin Abi Thalhah ke tanah. Ketika anak dan menantu Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk mendapatkan
Saidina Ali mahu membunuhnya, tiba-tiba beliau
berpaling dan pergi meninggalkan Abu Saad bin Abi kesenangan dunia. Sedangkan mereka boleh berbuat
Thalhah yang pada ketika itu masih terbaring di atas demikian.
tanah.
Saidina Ali merupakan seorang insan yang dermawan.
Para sahabat yang melihat kejadian itu merasa aneh Beliau sangat ringan tangan untuk membantu orang-
dengan perbuatan Saidina Ali. Mereka pun bertanya orang yang memerlukan. Sedangkan kehidupan
kepada Saidina Ali mengapa beliau tidak membunuh beliau tidaklah semewah mana. Namun itu bukanlah
sahaja Abu Saad bin Abi Thalhah sedangkan beliau penghalang untuk beliau bersedekah. Saidina Ali
berpeluang untuk melakukannya dengan mudah. berkata, “Aku lebih suka mengumpulkan beberapa
Mendengar pertanyaan para sahabat, Saidina Ali pun orang sahabatku untuk makan bersama dengan satu
menjawab, “Dia telah menampakkan auratnya, maka atau dua sha’ makanan daripada pergi ke pasar untuk
aku merasa sangat malu untuk melihatnya. Aku tahu memerdekakan seorang budak”.

bahawa Allah  telah pun membinasakannya”. Dikatakan bahawa Saidina Ali memiliki banyak harta
wakaf yang dijadikan sebagai sedekah jariyah. Harta
Kemuliaan akhlak Saidina Ali boleh dilihat dalam siri-siri wakaf daripada beliau bernilai 40,000 dirham.
peperangan yang disertai beliau terutama akhlak yang
ditonjolkan pada saat memperoleh kemenangan. Sikap
seperti ini hanya akan muncul dari akhlak yang tumbuh
di rumah para Nabi dan tidak akan mampu dimiliki oleh
seseorang kecuali orang-orang yang menjadi pilihan.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

274

Allah  berfirman:

“Orang-orang yang membelanjakan (mendermakan) hartanya pada waktu malam dan siang, dengan cara sulit atau
terbuka, maka mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian
yang tidak baik) terhadap mereka, serta mereka pula tidak akan berdukacita”.

(Al Baqarah : 274)

Ibnu Abbas  berpendapat bahawa firman Allah  dalam ayat ini sebenarnya ditujukan kepada Saidina Ali.

Beliau pernah memiliki empat ribu dirham, lalu beliau menginfakkan semuanya. Pada malam hari seribu dirham,
pada siang hari seribu dirham. Kemudian secara sembunyi seribu dirham dan secara terang-terangan seribu dirham
yang lain.

Suatu hari ketika Saidina Ali menjadi khalifah, datang dan Usamah bin Zaid ditugaskan untuk menjiruskan air SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
seorang lelaki kepada Saidina Ali. Lelaki itu berkata,
“Wahai Amirul Mukminin, aku memerlukan bantuanmu. pada jasad Rasulullah ‫ﷺ‬. Saidina Ali pula menggosok- 275
gosokkan dan membersihkan tubuh Rasulullah ‫ﷺ‬.
Aku telah memintanya kepada Allah  sebelum
Rasulullah ‫ ﷺ‬dimandikan dengan menggunakan daun
memintanya kepadamu. Jika engkau memenuhi
bidara dan air daripada sebuah telaga yang dinamakan
permintaanku ini aku akan memuji Allah  dan sebagai telaga Al Gharas. Ketika Saidina Ali hendak
mengeluarkan sisa-sisa kotoran dari perut Rasulullah
berterima kasih kepadamu. Jika tidak, aku memuji Allah
dan memaafkanmu”. Saidina Ali membalas, “Tulislah di ‫ﷺ‬, beliau telah menekan-nekan perut Rasulullah ‫ﷺ‬
tanah, aku tidak mahu melihat pada wajahmu adanya
kehinaan sifat meminta-minta”. Maka orang itu menulis dengan kedua-dua belah tangannya. Namun begitu,
“Aku orang yang memerlukan bantuan”. ternyata tiada kotoran yang keluar dari dalam perut

Saidina Ali lantas berkata kepada pembantunya, Rasulullah ‫ﷺ‬. Bahkan yang keluar adalah bau-bauan
“Bawakan padaku sehelai pakaian”. Lalu dibawakan
sehelai pakaian dan diberikannya pada orang itu. Orang yang harum semerbak.
itu segera mengambil dan memakainya, lalu memuji Ali
dengan gubahan syair. Kemudian Saidina Ali berkata, Dari Ibnu Abbas, beliau berkata, Ketika orang ramai
“Bawakan padaku wang dinar”. Maka dibawakan berkumpul untuk memandikan (jenazah) Rasulullah
wang seratus dinar dan diberikannya kepada orang
itu. Seseorang yang melihat kejadian itu bertanya ‫ﷺ‬, saat itu di dalam rumahnya hanya ada keluarga
kepada Saidina Ali, “Wahai Amirul Mukminin, engkau baginda ‫ﷺ‬. Mereka adalah pakciknya iaitu Al Abbas
memberinya pakaian dan wang seratus dinar?” Saidina
bin Abdul Muthalib, Ali bin Abu Thalib, Al Fadl bin Abbas,
Ali menjawab, “Ya, aku mendengar Rasulullah ‫ﷺ‬ Qutham bin Al Abbas, Usamah bin Zaid bin Harithsah
dan Soleh maulanya (khadamnya). Setelah mereka
bersabda, “Tempatkanlah seseorang itu sesuai dengan berkumpul untuk memandikannya, Aus bin Khauli Al
kedudukannya”. Ini adalah kedudukan orang itu di Ansari, salah seorang Bani Auf bin Al Khazraj yang ikut
sisiku”. serta perang Badar, memanggil Ali bin Abu Thalib dari
balik pintu. Dia berkata, “Wahai Ali, aku persaksikan
MEMANDIKAN JENAZAH
RASULULLAH ‫ﷺ‬ engkau kepada Allah  dan kedudukan kami terhadap

Ketika Rasulullah ‫ ﷺ‬wafat, seramai tujuh orang sahabat Rasulullah ‫”ﷺ‬.Ibnu Abbas berkata, “Maka Ali berkata,

diamanahkan untuk memandikan jenazah Rasulullah “Masuklah”. Maka dia pun masuk dan hadir sekali di

‫ﷺ‬. Mereka ialah Saidina Ali, Abbas bin Abdul Muthalib, tempat pemandian (jasad) Rasulullah ‫ﷺ‬. Namun dia

Qatham dan Fadhl (kedua-duanya anak Abbas), Usamah tidak ikut memandikan sama sekali. Ibnu Abbas berkata,
bin Zaid, Syuqran (Beliau adalah khadam Rasulullah
“Lalu baginda ‫ ﷺ‬disandarkan ke dadanya dan masih
‫ﷺ‬. Sesetengah riwayat mengatakan namanya Soleh)
mengenakan bajunya. Al Abbas, Al Fadlal dan Qutham
dan Aus bin Khauli. membalikkannya bersama Ali bin Abu Thalib, sementara
Usamah bin Zaid dan Soleh menyiramkan air. Maka
Ali pun memandikannya.Tidak ada yang terlihat dari

Rasulullah ‫ ﷺ‬sebagaimana yang biasa terlihat dari

mayat”.

Aus bin Khauli dan Abbas berserta anak-anaknya Qutham Beliau (Ibnu Abbas) berkata, “Demi ayah dan ibuku
dan Fadhl ditugaskan untuk memegang dan membalik- sebagai tebusannya, engkau sungguh mempersonakan,
baik dalam keadaan hidup mahu pun setelah wafat”.
balikkan jenazah Rasulullah ‫ﷺ‬. Manakala Syukran

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA Setelah selesai memandikan Rasulullah ‫ ﷺ‬dengan air penduduk Madinah”. Ibnu Abbas berkata,“Kemudian
Al Abbas berkata kepada kedua-duanya ketika mereka
dan daun bidara, mereka mengeringkannya, kemudian berdua hendak beredar, “Ya Allah, berilah pilihan buat
dilakukan apa yang biasa dilakukan terhadap jenazah. RasulMu”. Ibnu Abbas berkata,“Lantas kedua-duanya
Kemudian baginda dikafankan dengan tiga helai pun beredar. Ternyata orang yang ditugaskan menemui
pakaian, iaitu dua pakaian putih dan sehelai pakaian Abu Ubaidah tidak menemukan Abu Ubaidah, sementara
luar (yang diperbuat dari kapas dan wol). Seterusnya, orang yang ditugaskan menemui Abu Thalhah dapat
Al Abbas memanggil dua orang lelaki lalu mengatakan, menemui Abu Thalhah. Lalu dia pun datang, kemudian
“Salah seorang kalian pergi menemui Abu Ubaidah
bin Al Jarrah. Abu Ubaidah biasa menggali lubang dia membuatkan lahad untuk Rasulullah ‫ﷺ‬.
kubur bagi penduduk Makkah. Manakala seorang
lagi pergi menemui Abu Thalhah bin Sahl Al Ansari. (Riwayat Ahmad di dalam Musnadnya.
Abu Thalhah biasa membuatkan liang lahad untuk Hadith No. 2239)

276

Gambar di atas menunjukkan telaga Gharas dari luar dan dalam. Air dari telaga Gharas ini digunakan oleh Saidina Ali untuk

memandikan jenazah Rasulullah ‫ﷺ‬.

KEWARAKAN SAIDINA ALI perutnya seraya berkata, “Siapa yang dimasukkan SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Saidina Ali juga terkenal dengan sifat warak, qanaah, ke dalam neraka oleh perutnya, maka Allah  akan

suka menangis kerana takutkan Allah , cerdas menjauhkannya”.

dan berpikiran tajam. Beliau sentiasa memelihara Antara sebab mengapa Saidina Ali sentiasa takutkan
pelaksanaan solat sunat baik pada malam ataupun
siang. Beliau kerap melakukan solat sunat sebelum Allah  ialah kerana beliau sentiasa mengingati mati.
Zohor sebanyak empat rakaat yang panjang. Ketika
ditanya tentang amalannya itu, dia menjawab, “Aku Suatu ketika, Saidina Ali menziarahi kubur bersama
Kumail bin Ziyad. Ketika sampai di kawasan pekuburan
melihat Rasulullah ‫ ﷺ‬melaksanakan solat seperti beliau berkata, “Wahai ahli kubur, wahai penghuni
tempat yang sepi, apa khabar kalian? Adapun khabar dari
itu”. Di samping itu Saidina Ali juga selalu menunaikan kami kepada kalian ialah harta kalian telah dibahagikan,
solat sunat empat rakaat sebelum Asar. Beliau berkata, anak-anak kalian telah menjadi yatim, pasangan telah
berkahwin lain. Inilah khabar kami. Bagaimana khabar
“Semoga Allah  merahmati orang yang menunaikan dari kalian?”.

solat (sunat) empat rakaat sebelum Asar”.

Saidina Ali tidak pernah meninggalkan solat Dhuha dan Setelah itu, Saidina Ali menoleh kepada Kumail dan 277
sering mengamalkan zikir yang telah diajarkan oleh berkata, “Wahai Kumail, seandainya mereka diizinkan
menjawab, mereka pasti akan berkata, “Sesungguhnya
Rasulullah ‫ ﷺ‬kepadanya iaitu membaca tasbih, tahmid bekal terbaik adalah ketakwaan”. Kemudian Saidina
Ali menangis dan terus berkata, “Wahai Kumail, kubur
dan takbir seratus kali pada waktu pagi dan petang. adalah tempat bagi amalan (tempat bergunanya
Saidina Ali tidak pernah meninggalkan amalan tersebut amal soleh) dan saat kematian datang, engkau akan
sama ada ketika dalam perjalanan atau pun ketika di memperolehi khabar yang sebenar-benarnya”.
rumah dan sama ada ketika sihat atau pun ketika sedang
sakit. Saidina Ali pernah berkata tentang amalannya itu Di antara doa yang selalu dilafazkan oleh beliau adalah,
bahawa, “Aku tidak pernah melewatkan amalan zikir “Aku berlindung kepadaMu dari kepayahan ujian,
kemalangan yang bertimpa-timpa dan kegembiraan
tersebut sejak aku mendengarnya dari Rasulullah ‫ﷺ‬ para musuh. Aku berlindung kepadaMu dari penjara,
belenggu dan cemeti. Ya Allah, sesungguhnya dosa-
kecuali pada malam terjadinya perang Siffin, di mana dosaku tidak akan memberi apa-apa kesan padaMu
aku telah lupa. Setelah aku teringat pada penghujung dan rahmatMu kepadaku tidak akan mengurangkan
malamnya, aku terus membaca zikir tersebut”. kemuliaanMu”.

Saidina Ali juga merupakan seorang yang begitu MENYAYANGI KAUM KERABAT
menjaga amalan pembacaan Al-Quran. Beliau berkata,
“Pada pendapatku, tidak patut jika seorang yang berakal Saidina Ali sememangnya dikenali sebagai seorang
tidur tanpa membaca beberapa ayat terakhir dari surah lelaki yang memiliki sifat penyayang. Bukan sahaja
Al Baqarah. Ayat-ayat itu merupakan harta karun yang pada ahli keluarga, malah kasih sayangnya juga disirami
tersimpan di bawah Arasy”. pada insan yang lain. Sifat kasih sayang Saidina Ali dan

Saidina Ali juga memiliki sifat yang sentiasa takut kepada sahabat-sahabat Nabi ‫ ﷺ‬pada ahli keluarga mereka

Allah . Sebagai contoh, pada suatu hari dibawakan

padanya tamar kering, beliau pun memakannya
diikuti dengan minum air. Kemudian beliau memukul

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA terpapar dalam peristiwa perebutan hak penjagaan anak Mereka bertiga tidak mahu mengalah kerana masing-
perempuan Saidina Hamzah yang bernama Amarah. masing berasakan bahawa mereka yang paling layak
untuk memberikan asuhan yang terbaik buat Amarah
Amarah merupakan kanak-kanak perempuan yang binti Hamzah. Akhirnya pertikaian ini dibawa ke hadapan
yatim piatu. Ayahnya Saidina Hamzah telah syahid
dalam perang Uhud. Oleh itu, tiga orang sahabat yang Rasulullah ‫ ﷺ‬bagi menyelesaikannya. Rasulullah
mempunyai hubungan keluarga dengan Amarah berebut ‫ ﷺ‬memutuskan bahawa Jaafar bin Abu Thalib yang
untuk menjaga kanak-kanak ini. Mereka adalah Saidina
Ali bin Abu Thalib, Jaafar bin Abu Thalib dan Zaid bin paling layak kerana selain daripada dirinya mempunyai
Harithah. pertalian darah, isterinya juga mempunyai pertalian
darah dengan kanak-kanak tersebut. Saidina Ali dan
Zaid bin Harithah akur dengan keputusan Rasulullah

‫ ﷺ‬tersebut.

278 Pedang-pedang milik Jaafar bin Abu Thalib,
abang Saidina Ali. Kedua-dua pedang ini
disimpan di Muzium Topkapi, Istanbul.
Terdapat lukisan naga dan burung phoenix
pada hulu setiap pedang Jaafar binAbu Thalib.
Seperti sedia maklum, petarungan antara
naga dan burung phoenix adalah lagenda
yang masyhur bagi orang-orang China. Orang
China sering melukiskan lukisan ini sebagai
tanda keberanian. Jaafar bin Abu Thalib lama
berada di Habsyah (benua Afrika). Menurut
sejarah, pedagang-pedagang China
telah lama berdagang di Timur Afrika.
Apakah sudah terjalin hubungan di

antara sahabat-sahabat Nabi ‫ﷺ‬
di Habsyah dengan pedagang-
pedagang China yang berdagang
di timur Afrika? Wallahu a’lam.

KETINGGIAN ILMU SAIDINA ALI memberikan padaku otak yang cerdas dan lisan yang SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
pandai berkata-kata”. Kata-kata yang lahir dari mulut
Saidina Ali memiliki otak yang cerdas, lidah yang gemar Saidina Ali ini bukanlah satu bentuk kebanggaan diri
bertanya, telinga yang sentiasa mendengar dan mata
yang memiliki penglihatan tajam. Beliau juga seorang tetapi satu bentuk kesyukuran kepada Allah .
yang berfikiran jauh dan mampu menyelesaikan
masalah-masalah rumit yang datang padanya. Ketika Ali juga pernah berkata, “Tanyakanlah kepadaku tentang
Kitabullah. Tidak ada satu ayat pun melainkan aku
zaman Rasulullah ‫ﷺ‬, Saidina Ali tergolong di kalangan mengetahui tentang sebab apakah ayat itu diturunkan,
waktu yang diturunkan sama ada pada waktu malam
orang-orang yang menghafal Al-Quran. Bukan itu atau siang ianya diturunkan dan diturunkan kepada
sahaja, beliau juga mahir dengan ilmu tafsir dan takwil
ayat-ayat Al-Quran. Rasulullah ‫ ﷺ‬di dataran rendah atau di pergunungan”.

279

Oleh kerana beliau tinggal bersama-sama Rasulullah Disebabkan kebijaksanaan yang dimiliki oleh Saidina

‫ ﷺ‬sejak dari kecil, maka amat mudah bagi beliau Ali, maka Rasulullah ‫ ﷺ‬mengutuskannya ke Yaman

untuk menghafal, mempelajari dan seterusnya untuk menjadi hakim. Saidina Ali meriwayatkan bahawa,
menguasai ilmu-ilmu berkaitan Al-Quran. Beliau berasa
ketika Rasulullah ‫ ﷺ‬mahu menghantarkannya ke
amat bersyukur kepada Allah  atas kelebihan yang Yaman, beliau telah berkata kepada baginda ‫ﷺ‬,

diberikan kepadanya. Saidina Ali pernah berkata,“Demi “Wahai Rasulullah, engkau mengutuskan aku ke Yaman,
Allah, tidak diturunkan satu ayat pun kecuali aku sedangkan aku masih muda. Engkau mengangkatku
mengetahui pada peristiwa apa, di mana dan mengenai sebagai hakim padahal aku tidak mengerti hukum-
siapa ayat itu diturunkan. Sesungguhnya Tuhanku telah hukum”. Mendengar kegusaran Saidina Ali tersebut,

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

2 8 0 maka baginda ‫ ﷺ‬menepuk dada Saidina Ali lantas Saidina Ali juga merupakan pakar rujuk bagi Saidina

berdoa, “Ya Allah, berikanlah petunjuk ke dalam hatinya Umar dalam bidang perundangan. Jaafar bin

dan tetapkanlah lidahnya (tutur katanya)”. Saidina Ali Muhammad telah menceritakan bahawa Saidina Umar

berkata, “Demi Allah, sejak saat itu aku tidak pernah lagi telah didatangi oleh seorang wanita yang telah terpikat

ragu-ragu dalam memutuskan pertikaian antara dua dengan seorang pemuda Ansar. Wanita itu amat gilakan

pihak yang datang di hadapanku.” pemuda tersebut. Namun, apabila pemuda itu tidak

menghiraukan godaannya, maka dia membuat helah

Para sahabat juga memuji keilmuan Saidina Ali. Ramai ke atasnya. Dia mengambil sebiji telur dan dibuang

di kalangan para sahabat termasuk para sahabat yang bahagian kuningnya. Dia melumurkan telur (putih) itu

besar datang bertanyakan masalah-masalah kepada ke atas pakaian dan di antara kedua belah pahanya.

Saidina Ali. Mereka mengambil pendapatnya dalam Kemudian dia datang kepada Saidina Umar sambil

menyelesaikan pelbagai persoalan dan masalah. berteriak,“Orang ini telah merogolku, dia memberi

Saidina Umar pernah berkata, “Ali adalah yang paling malu kepada ahliku (keluargaku) dan (lihat) ini dia bukti

baik dalam memutuskan perkara di antara kami”. perbuatannya”.

Saidina Umar juga pernah berkata, “Aku berlindung

kepada Allah  dari masalah yang Abu Hasan (Saidina Saidina Umar bertanya tentang bukti itu. Maka

Ali) tidak menanganinya”. perempuan itu berkata,“Ditubuh dan pakaianku ini ada

kesan-kesan air mani”. Saidina Umar hampir-hampir mengetahui tentang hal itu”. Saidina Ali pernah berkata SAIDINA ALI BIN ABU THALIB
hendak menghukum pemuda itu. Namun pemuda itu “Alangkah tenangnya hati apabila aku ditanya tentang
merayu kepada Saidina Umar sambil berkata, “Wahai sesuatu perkara yang di luar pengetahuanku maka aku
Amirul Mukminin, buatlah keputusan terhadap kes aku menjawab, “Aku tidak tahu”.
ini. Demi Allah aku tidak melakukan kejahatan ini dan
tidak terlintas difikiranku aku akan berbuat demikian. Saidina Ali juga sememangnya dikenali sebagai orang
Apabila ia datang (lintasan melakukan kejahatan) aku yang memiliki kebijaksanaan dalam berkata-kata.
tahankan diriku”. Maka, Saidina Umar telah memanggil Sebagai contoh, suatu ketika di zaman pemerintahan
Saidina Ali bin Abi Thalib lantas beliau bertanya , “Wahai Saidina Ali, seseorang telah datang kepadanya lantas
Abal Hasan ( Saidina Ali bin Abi Thalib), apa pandanganmu bertanya dengan nada yang penuh sindiran, “Wahai
mengenai kes kedua mereka ini?” Maka Saidina Ali Ali, kenapa pada masa pemerintahan Abu Bakar dan
melihat apa yang ada di atas pakaian wanita tersebut, Umar keadaan begitu tenang dan aman sedangkan
sambil meminta air panas yang mendidih. Kemudian masa pemerintahanmu dan Uthman suasana menjadi
disimbahkannya ke atas pakaian tersebut. Tiba-tiba telur huru-hara?”. Mendengar sindiran orang itu, Saidina
putih itu menjadi beku. Dia mengambilnya, dihidu dan Ali menjawab, “Ketika Abu Bakar dan Umar menjadi
dirasakan dengan lidahnya. Maka ketahuilah rasanya khalifah, aku dan Uthman serta orang-orang seperti
seperti putih telur. Kemudian didedahkan perkara itu kami yang menjadi rakyatnya. Sedangkan semasa
kepada wanita tersebut sehingga membuatkannya aku dan Uthman menjadi khalifah, engkau dan orang-
orang seperti engkau yang menjadi rakyatnya”. Orang
terpaksa membuat pengakuan. Dengan itu Allah  itu menjadi malu dengan jawapan Saidina Ali lalu terus
beredar.
melindungi orang Ansar itu dari dihukum oleh Saidina
Umar.

Sementara itu, Abdullah bin Mas’ud berkata, “Kami Selain itu, terjadinya peristiwa ketika zaman 281
(para sahabat) berpendapat bahawa orang yang paling pemerintahan Saidina Ali di mana seorang Yahudi telah
baik dalam memutuskan perkara di Madinah adalah datang menemui beliau dan berkata, “Hanya dalam
Ali bin Abu Thalib”. Manakala lbnu Abbas pula berkata, tempoh dua puluh tahun lebih setelah pemergian Nabi
“Jika seorang yang thiqah (terpercaya) menyampaikan kalian, kalian sudah saling membunuh antara satu sama
fatwa dari Ali, maka kami tidak akan mengingkarinya”. lain”. Mendengar sindiran Yahudi tersebut, Saidina Ali
Ummul Mukminin Saidatina Aisyah pernah berkata, menjawab, “Kalian (orang-orang Yahudi) jauh lebih teruk
“Sesungguhnya Ali adalah orang yang paling mengerti dari kami, belum lagi kering kaki kalian dari air laut
tentang Sunnah”. (merah), kalian telah berkata kepada Nabi Musa dengan
ucapan, “Wahai Musa, buatkanlah untuk kami tuhan
Walaupun Saidina Ali seorang yang mahir dalam sebagaimana mereka memiliki banyak tuhan”.
mengeluarkan fatwa, namun, beliau tidak pernah
menyangkal fatwa dari sahabat yang lain. Beliau Ilmu Saidina Ali tersebar luas di kalangan para sahabat
seorang sahabat yang berlapang dada dalam meraikan dan tabi’in. Mereka yang mendampingi Saidina Ali pasti
kepelbagaian pendapat. Selain itu, jika beliau ditanya akan mengambil kesempatan untuk belajar dengannya
tentang sesuatu perkara yang di luar pengetahuan kerana keluasan ilmunya. Oleh sebab itu, khalifah-
beliau, maka beliau dengan jujur akan menjawab, khalifah sebelum beliau iaitu Saidina Abu Bakar, Umar
“Aku tidak tahu”. Pernah suatu ketika beliau ditanya dan Uthman amat bergantung kepada kebijaksanaan
tentang sesuatu masalah, beliau menjawab, “Aku tidak Saidina Ali dalam membantu mereka mentadbir negara.

10 SAHABAT DIJAMIN SYURGA

2 8 2 PENGRIWAYATAN HADITH Sementara itu, dari kalangan tabi’in pula adalah seperti

Zirr bin Hubaisy, Abul Aswad Ad Duali, Al Harith bin

Saidina Ali meriwayatkan hadith dari Rasulullah ‫ﷺ‬, Abdullah Al A’war, Syuraih bin Hani‘, Syaqiq bin Salamah,

isterinya Saidatina Fatimah, Saidina Abu Bakar, Saidina Amir Asy Sya’bi, Al Qamah bin Qais, Marwan bin Hakam,

Umar dan Miqdad bin Amr. Sementara itu, mereka yang Abu Abdur Rahman As Sulami dan ramai lagi. Dikatakan

meriwayatkan hadith daripada Saidina Ali pula adalah bahawa terdapat sebanyak 586 hadith Rasulullah ‫ﷺ‬

anak-anaknya iaitu Saidina Hasan, Saidina Husain, yang diriwayatkan dari Saidina Ali.

Muhammad Al Akbar (yang juga dikenali dengan nama KECINTAAN PARA SAHABAT
ibnu Al Hanafiyah), Umar dan Fatimah. Begitu juga cucu- TERHADAP SAIDINA ALI
cucunya seperti Muhammad bin Umar bin Ali, anak

saudaranya Abdullah bin Jaafar dan Ja’dah bin Hubairah Para sahabat mencintai dan memuliakan Saidina Ali
Al-Makhzumi dan setiausahanya Ubaidillah bin Abu Rafi’. kerana padanya terdapat pelbagai keutamaannya. Para

Dari kalangan sahabat terdapat sejumlah besar yang sahabat Rasulullah ‫ ﷺ‬sedia maklum bahawa Saidina
meriwayatkan hadith dari Saidina Ali. Di antaranya
adalah Abdullah bin Mas’ud, Al-Barra‘ bin Azib, Abu Ali adalah kanak-kanak yang pertama masuk Islam dan
Hurairah, Abu Sa’id Al-Khudri, Shuhaib, Abdullah bin
Abbas, Abdullah bin Umar, Abdullah bin Zubair, Jabir bin beliau amat dicintai oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬sebagaimana
Abdullah, Abu Musa Al Asy’ari dan lain-lain.
cintanya seorang ayah kepada anaknya. Oleh yang
demikian, para sahabat meletakkan Saidina Ali pada
kedudukan yang sangat istimewa.

SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Qais bin Abi Hazim menceritakan bahawa ketika dia Kemudian di hadapan khalayak ramai tersebut, Saad 283
sedang berjalan-jalan di sebuah pasar di Madinah, dia bin Abi Waqqas menghadap ke kiblat dan mengangkat
melihat orang ramai mengerumuni seseorang yang tangannya seraya berdoa, “Ya Allah, orang ini mencela
berada di atas kuda sambil mencela Saidina Ali bin salah seorang waliMu, maka tunjukkanlah kekuasaanMu
Abi Thalib. Tiba-tiba datang Saad bin Abi Waqqas, lalu pada mereka sebelum mereka meninggalkan tempat
beliau berhenti di tempat gerombolan manusia yang ini.” Qais bin Abi Hazim selanjutnya berkata, “Demi
sedang berhimpun itu. Beliau bertanya, “Ada apa ini?” Allah, sebelum kami meninggalkan tempat itu, tiba-tiba
Mereka menjawab, “Ada orang yang sedang mencela Ali kuda yang ditunggangi orang itu terjelepuk hingga dia
bin Abu Thalib”. Maka Saad terus maju dan menyusup terhumban ke atas batu-batu lalu kepalanya pun pecah
di celah-celah orang ramai hingga sampai ke tempat dan dia mati di situ juga”.
orang yang mencela Ali. Lalu beliau berteriak, “Hai
fulan, atas dasar apa engkau mencela Ali? Bukankah dia Dalam peristiwa yang lain, seseorang telah menghina
orang pertama yang masuk Islam? Bukankah dia orang Saidina Ali di hadapan Said bin Zaid. Maka, Said bin Zaid
pun mengherdik orang itu lalu menyampaikan kepada
pertama yang solat bersama Rasulullah ‫ ?ﷺ‬Bukankah orang ramai hadith tentang sepuluh orang yang dijamin
masuk syurga. Beliau telah menyebut nama Saidina
dia orang yang paling zuhud? Bukankah dia orang yang Ali sebagai orang keempat daripada sepuluh orang
sahabat yang disebutkannya. Kemudian Said berkata,
paling berilmu?. Bukankah dia menantu Rasulullah ‫?ﷺ‬
Bukankah dia pembawa panji Rasulullah ‫ ﷺ‬dalam

berbagai peperangannya?”