PYHAGR

616 Cuando la emoción del romance se le agrega a las del amor y el sexo, se remueven
617 los obstáculos que se interponen entre la mente finita del hombre y la Inteligencia
618 Infinita. ¡Entonces, un genio ha nacido! ¡Qué historia tan diferente es esta a aquellas
619 usualmente asociadas a la emoción del sexo!
620 He aquí una interpretación de esta emoción que se levanta de lo común, y se
621 convierte en arcilla en las manos de Dios, de la cual EL moldea todo lo que es
622 hermoso e inspirador.
623 Es una interpretación que, si se comprende adecuadamente, puede traer armonía al
624 caos que existe en demasiados matrimonios.
625
626 La falta de armonía, expresada a menudo en forma de discusiones, puede encontrarse
627 en una falta de conocimiento sobre el tema del sexo. Allí donde existen el amor, el
628 romanticismo y una adecuada comprensión de la emoción y la función del sexo, no
629 existe falta de armonía entre las parejas casadas.
630 Afortunado es el esposo cuya esposa comprende la verdadera relación existente entre
631 las emociones del amor, el sexo y el romanticismo. Cuando se ve motivado por este
632 santo triunvirato, ninguna forma de trabajo resulta pesada, porque hasta la forma más
633 baja de esfuerzo adquiere la naturaleza de un trabajo hecho por amor.
634 Hay un viejo refrán que dice que “la esposa puede hacer al hombre o destruirlo”,
635 pero la razón no siempre es comprendida. El hacerlo o el destruirlo es el resultado de
636 la comprensión de la esposa, o de la falta de comprensión, de las emociones del
637 amor, el sexo y el romanticismo. A pesar del hecho de que los hombres son
638 polígamos, por la naturaleza misma de su herencia biológica, es cierto que ninguna
639 mujer tiene tan gran influencia en un hombre como su esposa, a menos que está
640 casado con una mujer totalmente inadecuada a su naturaleza.
Piensa Y Hágase Rico |253
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254|El Misterio Del Sexo: La Transmutación
641 Si una esposa permite que su marido pierda interés por ella, y se sienta más
642 interesado por otras mujeres, es usualmente debido a la ignorancia de ella, o a su
643 indiferencia con respecto a los temas del sexo, el amor y el romanticismo. Esta
644 afirmación presupone, desde luego, la existencia previa de un amor genuino entre un
645 hombre y una mujer.
646 Los hechos son igualmente aplicables a un hombre que permita que el interés de su
647 esposa por él muera.
648 Los matrimonios discuten a menudo sobre un montón de trivialidades. Si éstas se
649 analizan correctamente, se descubrirá que, casi siempre, la verdadera causa del
650 problema se halla en la indiferencia o en la ignorancia acerca de todos estos temas.
651 ¡La mayor fuerza motivadora del hombre es su deseo de agradar a la mujer! El
652 cazador destacado en los tiempos prehistóricos, antes del inicio de la civilización, lo
653 hizo por su deseo de aparecer grandioso ante los ojos de una mujer. La naturaleza del
654 hombre no ha cambiado nada en ese aspecto. El “cazador” de hoy en día no vuelve a
655 casa con pieles de animales salvajes, sino que indica su deseo de obtener el favor de
656 la mujer suministrándole ropas, automóviles y riqueza.
657 El hombre tiene el mismo deseo por agradar a la mujer que experimentaba antes de
658 los albores de la civilización. Lo único que ha cambiado en él es su método de
659 agradar. Los hombres que acumulan grandes fortunas y alcanzan grandes alturas de
660 poder y fama lo hicieron así para satisfacer, sobre todo, su deseo de agradar a las
661 mujeres.
662 Si se sacara a las mujeres de sus vidas, las grandes riquezas serían inútiles para casi
663 todos los hombres. Es este deseo inherente del hombre por agradar a la mujer, que da
664 a la mujer el poder de “hacer” o “destruir” a un hombre.
665 La mujer que comprende la naturaleza masculina y la atiende con tacto, no tiene por
666 qué temer la competencia de otras mujeres. Los hombres pueden ser “gigantes” con


667 una indomable fuerza de voluntad cuando tratan con otros hombres, pero pueden ser
668 manejados con facilidad por las mujeres que han elegido. La mayoría de los hombres
669 no admitirán que son fácilmente influenciados por las mujeres de su preferencia,
670 porque está en la naturaleza el querer ser reconocido como el más fuerte de la
671 especie. Además, la mujer inteligente reconoce esta característica masculina y no la
672 pone en entredicho.
673 Algunos hombres saben que son influidos por las mujeres de su elección esposa,
674 novia, madre o hermana; pero con tacto se abstienen de rebelarse contra esa
675 influencia, porque son lo bastante inteligentes como para saber que NINGÚN
676 HOMBRE ES FELIZ NI ESTÁ COMPLETO SIN LA INFLUENCIA
677 MODIFICADORA DE LA MUJER CORRECTA. El hombre que no reconozca esta
678 importante verdad se priva a sí mismo del poder que ha contribuido más a ayudar a
679 los hombres a alcanzar el éxito que todas las otras fuerzas combinadas.
Piensa Y Hágase Rico |255
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Piensa Y Hágase Rico |257 La Mente Subconsciente: El Enlace Conector
El Undécimo Paso Hacia La Riqueza
1 EL SUBCONSCIENTE consiste de un campo de conciencia en el que todo impulso
2 de pensamiento que alcanza la mente objetiva a través de cualquiera de los cinco
3 sentidos es clasificado y registrado, y del que los pensamientos pueden ser
4 recordados o retirados del mismo modo que se sacan las cartas de un archivador.
5 Recibe y archiva las impresiones sensoriales o pensamientos, sin importar su
6 naturaleza. Usted puede VOLUNTARIAMENTE plantar en su subconsciente
7 cualquier plan, pensamiento o propósito que desee trasladar en su equivalente físico
8 o monetario. El subconsciente actúa primero sobre los deseos dominantes que se han
9 mezclado con sentimientos de emoción, tales como la fe.
10 Considere esto en conexión con las instrucciones del capítulo sobre el DESEO, para
11 dar los seis pasos allí descritos, así como las instrucciones dadas en el capítulo sobre
12 diseño y ejecución de planes, y comprenderá la importancia del pensamiento
13 transmitido.
14 El subconsciente trabaja día y noche.
15 A través de un método de procedimiento desconocido para el hombre, la mente
16 subconsciente utiliza las fuerzas de la Inteligencia Infinita para disponer del poder
17 con el que transmuta voluntariamente nuestros deseos en su equivalente monetario,
18 empleando siempre los medios más prácticos con los que pueda lograrse este fin.
19 Usted no puede controlar por completo la mente subconsciente, pero sí puede
20 transmitirle voluntariamente cualquier plan, deseo o propósito que desee transformar
21 en una forma concreta. Vuelva a leer las instrucciones acerca del uso del
22 subconsciente en el capítulo sobre la autosugestión.
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258|La Mente Subconsciente
23 Existen muchas evidencias que respaldan la creencia de que el subconsciente es el
24 vínculo de conexión entre la mente finita del hombre y la Inteligencia Infinita. Es el
25 intermediario a través del cual se pueden utilizar a voluntad las fuerzas de la
26 Inteligencia Infinita. Él, por sí solo, contiene el proceso secreto por el cual los
27 impulsos mentales se modifican y se cambian en su equivalente espiritual. Él, por sí
28 solo, es el medio a través del cual la oración se puede transmitir a la fuente capaz de
29 contestar las oraciones.
EL SUBCONSCIENTE Y EL ESFUERZO CREATIVO
30 Las posibilidades de esfuerzo creativo conectado con el subconsciente son
31 grandiosas e imponderables. Inspiran asombro.
32 Nunca abordo la discusión del subconsciente sin experimentar una sensación de
33 pequeñez e inferioridad, debido quizás al hecho de que toda la reserva de
34 conocimientos del hombre sobre este tema es tan lastimosamente limitada. El mismo
35 hecho de que la mente subconsciente es el medio de comunicación entre la mente
36 pensante del hombre y la inteligencia infinita es, de por sí, un pensamiento que casi
37 paraliza la razón.
38 Una vez que usted ha aceptado como realidad la existencia del subconsciente, y ha
39 comprendido sus posibilidades como un medio para transmutar sus propios deseos en
40 su equivalente físico o monetario, comprenderá todo el significado de las
41 instrucciones dadas en el capítulo sobre el deseo. También comprenderá por qué se
42 le ha advertido repetidamente que HAGA SUS DESEOS CLAROS Y LOS
43 ESCRIBA.
44 También entenderá la necesidad de la perseverancia al seguir las instrucciones.
45 Los trece principios son los estímulos con los que usted adquiere la habilidad de
46 alcanzar e influir su subconsciente. No se desanime si no puede hacerlo al primer
47 intento. Recuerde que el subconsciente sólo podrá ser dirigido voluntariamente


Piensa Y Hágase Rico |259
48 mediante el hábito, y bajo las directrices dadas en el capítulo sobre la FE. Aún no ha
49 tenido usted el tiempo suficiente para dominar la FE. Sea paciente. Sea perseverante.
50 Muchas de las afirmaciones hechas en los capítulos sobre la fe y la autosugestión, se
51 repetirán aquí, para el beneficio de su subconsciente. Recuerde, su subconsciente
52 funciona voluntariamente, sea que usted haga esfuerzos por influirlo o no. Esto,
53 naturalmente, le sugiere que los pensamientos de temor y pobreza, y todos los
54 pensamientos negativos, sirven como estímulos para su subconsciente, a menos que
55 usted domine esos impulsos, y le provea un alimento más deseable.
56 ¡El subconsciente no permanecerá ocioso! Si fracasa en implantar DESEOS en él, se
57 alimentará de pensamientos que le llegarán como resultado de su negligencia. Ya
58 hemos explicado que los impulsos del pensamiento, tanto negativos y positivos
59 llegan continuamente al subconsciente desde las cuatro fuentes mencionadas en el
60 capítulo sobre transmutación del sexo.
61 Por el momento, es suficiente con que recuerde que usted vive a diario, en medio de
62 toda clase de impulsos de pensamiento que llegan a su subconsciente sin su
63 conocimiento. Algunos de esos impulsos son negativos; otros son positivos. Usted
64 tiene ahora la tarea de intentar ayudar a cerrar el flujo de impulsos negativos, y de
65 ayudar a influir voluntariamente su subconsciente por medio de impulsos positivos
66 de DESEO.
67 Cuando logre esto, poseerá la clave que le abra la puerta a su subconsciente.
68 Además, controlará esa puerta tan completamente que ningún pensamiento
69 indeseable podrá influir su subconsciente.
70 Todo lo que el hombre crea COMIENZA en forma de un impulso del pensamiento.
71 El hombre no puede crear nada que primero no haya concebido en su
72 PENSAMIENTO. Con la ayuda de la IMAGINACIÓN, los impulsos de éste pueden
73 ser organizados en planes.
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260|La Mente Subconsciente
74 Cuando está bajo control, esa imaginación se puede usar para la creación de planes o
75 propósitos que conducen al éxito en la ocupación elegida.
76 Todos los impulsos de pensamiento cuya transformación en su equivalente físico se
77 pretende, y que se plantan voluntariamente en el subconsciente, deben pasar a través
78 de la imaginación, y ser mezclados CON FE. Mezclar la FE con un plan o propósito
79 que se pretende someter al subconsciente, sólo puede hacerse a través de la
80 imaginación.
81 De estas afirmaciones, usted puede observar que el uso voluntario del subconsciente
82 exige la coordinación y aplicación de todos los principios. Ella Wheeler Wilcox dio
83 pruebas de su comprensión del poder de la mente subconsciente cuando escribió:
84 "Nunca se sabe lo que un pensamiento hará Si volverá con odios o amores,
85 Pues los pensamientos cosas son, que con sus ligeras alas vuelan
86 más rápido que palomas mensajeras. Siguen la ley del universo:
87 cada cosa atrae más de lo mismo.
88 Y por eso aceleran en su vuelo para traer de vuelta cualquier cosa que haya salido de
89 la mente.
90 La señora Wilcox había entendido la verdad: que los pensamientos que salen de la
91 mente, también se meten bien profundo en su propio subconsciente, donde sirven
92 como imán, patrón o modelo por el cual el subconsciente es influenciado a
93 traducirlos en su equivalente físico. Los pensamientos son realmente cosas, por la
94 razón de que cada cosa material comienza en la forma de energía de pensamiento.
95 El subconsciente es más susceptible de ser influido por impulsos de pensamiento
96 mezclados con “sentimiento”, o emoción, que por aquellos que surgen sólo de la
97 parte racional de la mente.


Piensa Y Hágase Rico |261
98 De hecho, muchas evidencias apoyan la teoría de que SÓLO los pensamientos
99 emocionalizados tienen influencia de ACCIÓN sobre el subconsciente.
100 Es un hecho conocido que la emoción o el sentimiento gobiernan a la mayoría de las
101 personas. Si es cierto que el subconsciente responde más rápido y se ve influido con
102 más facilidad por impulsos del pensamiento mezclados con emoción, resulta esencial
103 familiarizarse con las emociones más importantes.
104 Existen siete emociones positivas principales, y siete emociones negativas
105 principales. Las negativas se inyectan voluntariamente en los impulsos del
106 pensamiento, que aseguran su paso hacia el subconsciente. Las positivas, en cambio,
107 tienen que ser inyectadas, a través del principio de autosugestión, en los impulsos del
108 pensamiento que el individuo desee pasar a su subconsciente. (En el capítulo sobre la
109 autosugestión se dieron instrucciones al respecto.)
110 Estas emociones o impulsos de sentimiento pueden compararse con la levadura del
111 pan, porque constituyen el elemento de ACCIÓN que transforma los impulsos del
112 pensamiento del estado pasivo al activo. Así se comprende por qué es más fácil
113 actuar sobre los impulsos de pensamiento que han sido bien mezclados con emoción,
114 que sobre los impulsos de pensamiento originados en un “la fría razón”.
115 Usted se está preparando para influir y controlar la “audiencia interna” de su
116 subconsciente para transmitirle el DESEO de obtener dinero, que quiere transmutar
117 en su equivalente monetario. En consecuencia, es esencial que comprenda el método
118 para dirigirse a esta “audiencia interna”. Usted debe hablar su lenguaje, o no atenderá
119 su llamada. Y el lenguaje que comprende mejor es el de la emoción o del
120 sentimiento. Describamos entonces las siete emociones positivas y las siete
121 negativas, para que usted utilice las positivas y evite las negativas al dar
122 instrucciones a su subconsciente.
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262|La Mente Subconsciente
LAS SIETE EMOCIONES POSITIVAS PRINCIPALES
123 •
124 •
125 •
126 •
127 •
128 •
129 •
130 Hay otras emociones positivas, pero estas siete son las más poderosas, y las que se
131 utilizan con mayor frecuencia en el esfuerzo creativo. Domine estas siete emociones
132 (sólo pueden dominarse mediante el uso), y las otras emociones positivas estarán
133 también a su disposición cuando las necesite. En relación con esto, recuerde que
134 usted está estudiando un libro que tiene la intención de ayudarle a desarrollar una
135 “conciencia del dinero” llenándole la mente de emociones positivas. Uno no
136 desarrolla “consciencia del dinero” llenando la mente con emociones negativas.
LAS SIETE EMOCIONES NEGATIVAS PRINCIPALES (DEBEN SER EVITADAS)
La emoción del deseo
La emoción de la fe
La emoción del amor
La emoción del sexo
La emoción del entusiasmo La emoción del romanticismo La emoción de la esperanza
137 •
138 •
139 •
140 •
141 •
142 •
143 •
144 Las emociones positivas y negativas no pueden ocupar la mente al mismo tiempo.
145 Unas u otras tienen que dominar. Es su responsabilidad asegurarse que las emociones
146 positivas constituyan la influencia dominante de su mente. En esto la ley del hábito
147 vendrá en su ayuda. ¡Adquiera el hábito de aplicar y utilizar las emociones positivas!
148 Eventualmente dominarán su mente de forma tan completa que las negativas no
149 podrán entrar.
La emoción del temor
La emoción de los celos
La emoción del odio
La emoción de la venganza La emoción de la avaricia
La emoción de la superstición La emoción de la ira


150 Sólo si sigue estas instrucciones literal y continuamente podrá adquirir control sobre
151 su subconsciente. La presencia de una sola emoción negativa en su subconsciente es
152 suficiente para destruir todas las posibilidades de obtener ayuda constructiva de su
153 subconsciente.
EL SECRETO DE LA ORACIÓN EFICAZ
154 Si usted es una persona observadora, se habrá dado cuenta de que la mayoría de la
155 gente recurre a la oración ¡SÓLO después de que todo lo demás ha fracasado! O bien
156 rezan mediante un ritual de palabras sin significado. Y, como es un hecho que la
157 mayoría de la gente sólo reza DESPUÉS DE QUE TODO LO DEMÁS HA
158 FRACASADO, lo hacen con sus mentes llenas de DUDA y de TEMOR, las
159 emociones sobre las cuales actúa el subconsciente y que pasa a la Inteligencia
160 Infinita. Así, estas emociones son las que recibe la Inteligencia Infinita y SOBRE
161 LAS QUE ACTÚA.
162 Si usted ora por algo, pero mientras ora tiene temor de no recibirlo o de que la
163 Inteligencia Infinita no responda su oración, su plegaria habrá sido en vano. La
164 oración, a veces, resulta en la realización de aquello por lo que se ha pedido. Si ha
165 tenido alguna vez la experiencia de recibir aquello por lo que rezó, retroceda en su
166 memoria, y recuerde su ESTADO MENTAL mientras rezaba, y sabrá con seguridad,
167 que la teoría aquí descrita es algo más que una teoría.
168 El tiempo vendrá cuando las escuelas y las instituciones educativas del país
169 enseñarán la "ciencia de la oración". Por otra parte, entonces la oración podrá ser
170 reducida y se reducirá a una ciencia. Cuando llegue ese tiempo (vendrá en cuanto la
171 humanidad está preparada para ello y lo exija), nadie se acercará a la Mente
172 Universal en un estado de miedo, por la buena razón de que no existirá la emoción
173 del miedo.
Piensa Y Hágase Rico |263
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264|La Mente Subconsciente
174 La ignorancia, la superstición y las falsas enseñanzas habrán desaparecido, y el
175 hombre habrá alcanzado su verdadera condición como hijo de la Inteligencia Infinita.
176 Algunos ya han alcanzado esta bendición.
177 Si usted cree que esta profecía es exagerada, eche un vistazo a la raza humana en
178 retrospectiva. Menos de cien años atrás, los hombres creían que los relámpagos eran
179 pruebas de la ira de Dios y le temían. Ahora, gracias al poder de la fe, los hombres
180 han dominado el rayo y lo han hecho girar las ruedas de la industria. Mucho menos
181 de cien años atrás, los hombres creían que el espacio entre los planetas no era más
182 que un gran vacío, un tramo de NADA muerta.
183 Ahora, gracias a este mismo poder de la fe, los hombres saben que lejos de estar
184 muerto o vacío, el espacio entre los planetas está vivo, y que es la forma más alta de
185 vibración conocida, excepto, quizás, por la vibración del pensamiento. Por otra parte,
186 los hombres saben que esta energía viva, palpitante y vibratoria que impregna cada
187 átomo de materia y llena cada nicho del espacio, conecta cada cerebro humano con
188 cada otro cerebro humano.
189 ¿Qué razón tendrían los hombres para creer que esta misma energía no conecta cada
190 cerebro humano con la inteligencia infinita? No hay casetas de peaje entre la mente
191 finita del hombre e inteligencia infinita. La comunicación no cuesta nada excepto
192 paciencia, fe, persistencia, comprensión y un SINCERO DESEO de comunicarse.
193 Aún más, el acercamiento sólo lo puede hacer el individuo mismo.
194 Las oraciones “pagadas” son inútiles. La Inteligencia infinita no hace negocios con
195 representantes. O uno acude directamente, o no hay comunicación.
196 Usted puede comprar libros de oraciones y repetirlos hasta el día de su muerte, sin
197 resultado. Los pensamientos que usted desea comunicar a la Inteligencia Infinita,
198 deben sufrir una transformación, como la que puede darse sólo a través de su propia
199 mente subconsciente.


200 El método mediante el que usted puede comunicarse con la Inteligencia Infinita es
201 muy similar a aquel por el que la vibración del sonido se comunica a través de la
202 radio. Si usted comprende el principio de la radio, sabe que el sonido no se puede
203 comunicar por el éter hasta haber sido “incrementado” o transformado a una tasa de
204 vibración que el oído humano no puede detectar.
205 La emisora de radio capta el sonido de la voz humana y lo modifica elevando la
206 vibración millones de veces. Sólo de este modo es posible comunicar la vibración del
207 sonido a través del éter. Después de realizada esta transformación, el éter recoge la
208 energía (que originalmente estaba en forma de vibraciones de sonido), transporta la
209 energía hasta los receptores de radio, y estos receptores reconvierten esa energía a su
210 tasa o nivel de vibración original de manera que pueda ser reconocida como sonido.
211 La mente subconsciente es el intermediario que traduce las oraciones en términos
212 que la Inteligencia Infinita pueda reconocer, presenta el mensaje y trae de nuevo la
213 respuesta en forma de un plan definido, o de una idea, para obtener el objeto de la
214 oración.
215 Comprenda este principio, y sabrá por qué las simples palabras leídas en un libro de
216 oraciones no sirven, y nunca servirán, como agencia de comunicación entre la mente
217 del hombre y la Inteligencia Infinita.
218 Antes de que su oración alcance la Inteligencia Infinita (esta es sólo una afirmación
219 de la teoría del autor), probablemente se transforma de su vibración de pensamiento
220 original en términos de vibración espiritual. La fe es la única agencia conocida que
221 dará a sus pensamientos una naturaleza espiritual.
222 La FE y el TEMOR son pobres compañeros. Donde uno se encuentra, el otro no
223 puede existir.
Piensa Y Hágase Rico |265
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Piensa Y Hágase Rico |267
El Cerebro: Estación Receptora Y Emisora Del Pensamiento
El Duodécimo Paso Hacia La Riqueza
1 Hace más de veinte años, el autor, trabajando en conjunto con el ya fallecido doctor
2 Alexander Graham Bell y con el doctor Elmer R. Gates, observó que todo cerebro
3 humano es tanto una estación receptora como emisora para la vibración del
4 pensamiento. Por medio del éter, de una manera similar a la empleada por el
5 principio de la radiodifusión, todo cerebro humano es capaz de captar las vibraciones
6 de pensamiento que están siendo emitidas por otros cerebros.
7 En conexión con la afirmación hecha en el párrafo anterior, compare y considere la
8 descripción de la Imaginación Creativa, planteada en el capítulo sobre la
9 imaginación.
10 La imaginación creativa es el “aparato receptor” del cerebro que recibe los
11 pensamientos emitidos por los cerebros de los demás. Es la agencia de comunicación
12 entre la mente consciente o razonante y las cuatro fuentes de las que uno puede
13 recibir estímulos de pensamiento.
14 Cuando es estimulada, o elevada a una alta tasa de vibración, la mente se hace más
15 receptiva a la vibración de pensamiento que le llega por medio del éter, de fuentes
16 externas. Este proceso de incremento se produce a través de las emociones positivas,
17 o las emociones negativas. A través de las emociones, las vibraciones del
18 pensamiento pueden ser incrementadas las vibraciones de una tasa extremadamente
19 alta son las únicas vibraciones que recoge y lleva el éter de un cerebro a otro. El
20 pensamiento es energía que viaja a una tasa extremadamente alta de vibración. El
21 pensamiento, que ha sido modificado o "elevado" por cualquiera de las grandes
22 emociones, vibra a una velocidad mucho mayor que el pensamiento común, y es este Mentoría Personalizada en Grupo


268|El Cerebro
23 tipo de pensamiento que pasa de un cerebro a otro, a través de los mecanismos de
24 difusión del cerebro humano.
25 La emoción del sexo encabeza la lista de las emociones humanas, en cuanto a
26 intensidad y fuerza impulsora se refiere. El cerebro que ha sido estimulado por la
27 emoción del sexo vibra a mucha más velocidad que cuando esa emoción está inactiva
28 o ausente.
29 El resultado de la transmutación del sexo es el aumento de la tasa de vibración
30 pensamiento hasta un nivel tan elevado que la imaginación creativa deviene
31 altamente receptiva a las ideas, que recoge del éter. Por otro lado, cuando el cerebro
32 vibra a una tasa o velocidad rápida, no sólo atrae pensamientos e ideas emitidas por
33 otros cerebros por medio del éter, sino que da a los propios pensamientos ese
34 “sentimiento”, que es esencial para que el subconsciente capte los pensamientos y
35 actúe sobre ellos.
36 Por lo tanto, usted verá que el principio de difusión es el factor a través del cual se
37 mezcla sentimiento o emoción con sus pensamientos y se pasan a su mente
38 subconsciente.
39 El subconsciente es la “estación emisora” del cerebro a través del cual se emiten
40 vibraciones de pensamiento. La imaginación creativa es el “aparato receptor” a
41 través del cual se captan del éter las vibraciones del pensamiento. Junto con los
42 factores importantes de la mente subconsciente y la Facultad de la imaginación
43 creadora, que constituyen los aparatos de envío y recepción de su estación emisora
44 mental, considere ahora el principio de la autosugestión, que es el medio por el cual
45 puede poner en funcionamiento su "emisora".
46 A través de las instrucciones descritas en el capítulo sobre la autosugestión se le
47 informó con claridad del método mediante el que se puede transmutar el deseo en su
48 equivalente monetario.


49 La operación de su estación “radiodifusora” mental es un procedimiento
50 comparativamente simple. Sólo ha de tener en cuenta y aplicar tres principios,
51 cuando desee utilizar su estación radiodifusora: EL SUBCONSCIENTE, LA
52 IMAGINACIÓN CREATIVA Y LA AUTOSUGESTIÓN. Ya hemos descrito los
53 estímulos por medio de los cuales se ponen en acción estos tres principios. El
54 procedimiento empieza con el DESEO.
LAS FUERZAS MAS GRANDES SON INTANGIBLES
55 La depresión trajo al mundo a la frontera del entendimiento de las fuerzas que son
56 intangibles e invisibles.
57 A lo largo de las épocas, el hombre ha dependido en exceso de los sentidos físicos, y
58 ha limitado su conocimiento a las cosas físicas que podía ver, tocar, pesar y medir.
59 Estamos entrando ahora en la más maravillosa de todas las épocas, una época que
60 nos enseñará algo de las fuerzas intangibles del mundo que nos rodea. Quizá
61 aprenderemos, a medida que pasamos por esta época, que “el otro yo” es mucho más
62 poderoso que el yo físico que vemos cuando nos miramos en un espejo.
63 A veces, los hombres hablan con ligereza de los intangibles, de las cosas que no
64 pueden percibir a través de sus cinco sentidos, y cuando los oímos, debe recordarnos
65 que todos somos controlados por fuerzas que son invisibles e intangibles.
66 La totalidad de la humanidad no tiene el poder para enfrentarse ni controlar la fuerza
67 intangible existente en las olas del océano. El hombre no posee la capacidad
68 necesaria para comprender la fuerza intangible de la gravedad, que mantiene a esta
69 pequeña Tierra suspendida en el espacio, e impide que el hombre se caiga de ella, y
70 mucho menos el poder para controlar esa fuerza. El hombre es un siervo de las
71 fuerzas intangibles que vienen con una tormenta, y es igual de impotente ante la
72 presencia de la fuerza intangible de la electricidad, pues ni siquiera sabe qué es la
73 electricidad, de donde viene ¡o cuál es su propósito!
Piensa Y Hágase Rico |269
Mentoría Personalizada en Grupo


270|El Cerebro
74 Pero, en modo alguno representa esto el fin de la ignorancia del hombre en relación
75 con las cosas intangibles o que no se ven. Él tampoco comprende la fuerza intangible
76 (y la inteligencia) existente en el suelo de la tierra -la fuerza que le provee cada
77 alimento que ingiere, la ropa que se pone, cada dólar que lleva en los bolsillos.
LA DRAMÁTICA HISTORIA DEL CEREBRO
78 En último término, aunque no menos importante, a pesar de su preciada cultura y
79 educación, comprende muy poco, o nada, acerca de la fuerza intangible del
80 pensamiento (la más grandiosa de todos los intangibles). Sabe muy poco acerca del
81 cerebro físico y su vasta red de intrincada maquinaria a través de la cual el poder del
82 pensamiento se transforma en su equivalente material; pero ahora está entrando en
83 una época que ofrecerá iluminación sobre el tema.
84 Ya los hombres de ciencia han empezado a dedicar su atención al estudio de ese
85 órgano tan maravilloso que es el cerebro, y, aunque todavía se encuentran en la fase
86 de “jardín de niños” de sus estudios, han descubierto conocimientos suficientes como
87 para saber que el panel central del cerebro humano, el número de líneas que las
88 células cerebrales conectan entre sí, es igual a una unidad seguida por quince
89 millones de ceros.
90 “La cifra es tan impresionante -dijo el doctor C. Judson Herrick, de la Universidad
91 de Chicago-, que las cifras astronómicas que hablan de cientos de millones de años
92 luz, se vuelven insignificantes en comparación... Se ha determinado que en el córtex
93 cerebral hay entre diez mil y catorce mil millones de células nerviosas, y sabemos
94 que están dispuestas según patrones definidos. Tales disposiciones no son casuales,
95 son ordenadas.
96 Métodos de electrofisiología desarrollados recientemente detectaron corrientes desde
97 células o fibras muy precisas con microelectrodos, los amplificaron con tubos de
98 radio, y registraron diferencias potenciales hasta de una millonésima de voltio.”


99 Es inconcebible que una red de maquinaria tan intrincada exista con el exclusivo
100 propósito de transmitir las funciones físicas correspondientes al crecimiento y
101 mantenimiento del cuerpo físico ¿Acaso no parece probable que ese mismo sistema,
102 que da a miles de millones de células cerebrales los medios para comunicarse entre
103 sí, les dé también los medios de comunicarse con otras fuerzas intangibles?
104 Después de que este libro había sido terminado, justo antes de que el manuscrito
105 fuera al editor, apareció en el New York Times, un editorial que decía que una gran
106 universidad y un investigador inteligente en el campo de los fenómenos mentales
107 están llevando a cabo una investigación organizada a través de la cual se ha llegado a
108 conclusiones descritas en este capítulo y en el siguiente. El editorial hace un breve
109 análisis del trabajo llevado a cabo por el doctor Rhine y su equipo de ayudantes de la
110 Universidad Duke, titulado “Qué es la telepatía”.
¿QUÉ ES LA “TELEPATÍA”?
111 Hace un mes, en esta página citamos algunos de los notables resultados alcanzados
112 por el profesor Rhine y sus asociados en la Universidad Duke, a partir de más de cien
113 mil pruebas destinadas a determinar la existencia de la “telepatía” y la
114 “clarividencia”. Estos resultados fueron sintetizados en los dos primeros artículos en
115 la revista Harper's. En el segundo que acaba de aparecer, su autor, E. H. Wright,
116 intenta sintetizar lo que se ha aprendido, o lo que parece razonable inferir, en
117 relación con la exacta naturaleza de estas formas de percepción “extrasensorial”.
118 Como resultado de los experimentos de Rhine, algunos científicos creen ahora
119 enormemente probable la existencia de la telepatía y de la clarividencia. A varios
120 perceptores se les pidió que citaran, de un mazo especial, tantas cartas como
121 pudieran, sin mirarlas y sin otro acceso sensorial a ellas. Se descubrió a un puñado de
122 hombres y mujeres capaces de nombrar con regularidad y corrección tantas cartas
123 que “no había una sola posibilidad entre muchos millones de millones de que lo
124 hubieran hecho por suerte o accidente”.
Piensa Y Hágase Rico |271
Mentoría Personalizada en Grupo


272|El Cerebro
125 ¿Pero cómo lo hicieron? Estos poderes, asumiendo que existen, no parecen ser
126 sensoriales. No se conoce la existencia de ningún órgano con esta función. Los
127 experimentos funcionaron bien no sólo en la misma habitación, sino incluso a
128 distancias de varios centenares de kilómetros. En opinión del señor Wright, estos
129 hechos eliminan también el intento de explicar la telepatía o la clarividencia por
130 medio de cualquier teoría física de radiación.
131 Todas las formas conocidas de energía radiante disminuyen de forma inversamente
132 proporcional al cuadrado de la distancia recorrida. No la telepatía ni la clarividencia.
133 Pero si varían por causas físicas, del mismo modo que nuestros otros poderes
134 mentales.
135 Contrario a una opinión muy generalizada, no mejoran cuando el perceptor está
136 dormido, o adormecido, sino que, al contrario, aumentan cuanto más despierto y
137 alerta está. Rhine descubrió que un narcótico disminuye el puntaje de un perceptor,
138 mientras que un estimulante siempre lo aumenta. Al parecer, el perceptor más fiable
139 no puede alcanzar una buena puntuación a menos que intente hacerlo lo mejor que
140 pueda.
141 Una de las conclusiones a las que Wright llega con cierta confianza es que la
142 telepatía y la clarividencia son un mismo y único don. Es decir, la facultad que
143 permite “ver” un naipe boca abajo en una mesa parece ser la misma que “lee” un
144 pensamiento que reside en otra mente. Hay muchos motivos para creer esto. Hasta
145 ahora, por ejemplo, los dos dones se han descubierto en toda persona que disfruta de
146 uno de ellos. En todos, ambos dones han sido de igual vigor casi exactamente.
147 Las pantallas, las paredes, las distancias no tienen el menor efecto sobre ninguno. A
148 partir de esta conclusión, Wright se atreve afirmar –aunque lo llama sólo una
149 “corazonada”-, que otras experiencias extrasensoriales sueños proféticos,
150 premoniciones de desastres y otras facultades similares, pueden formar parte de la
151 misma facultad Al lector no se le pide que acepte ninguna de estas conclusiones a


Piensa Y Hágase Rico |273
152 menos que le parezca necesario, pero las pruebas que Rhine ha recopilado siguen
153 siendo impresionantes.
154 A la vista del anuncio del doctor Rhine en relación con las condiciones bajo las que
155 la mente responde a lo que él denomina “formas de percepción “extrasensorial””, me
156 siento privilegiado de añadir a su testimonio la afirmación de que, junto con mis
157 asociados, he descubierto lo que creemos son las condiciones ideales bajo las que es
158 posible estimular a la mente para que el sexto sentido descrito en el capítulo
159 siguiente, pueda ponerse a funcionar de una forma práctica.
160 Las condiciones a las que me refiero consisten en una estrecha alianza de trabajo
161 entre dos miembros de mi equipo y yo. Con experimentación y práctica hemos
162 descubierto cómo estimular nuestras mentes (mediante la aplicación del principio
163 utilizado en relación con los “consejeros invisibles” descritos en el capítulo
164 siguiente), de tal modo que podemos, mediante un proceso de fusión de nuestras tres
165 mentes en una sola, encontrar la solución a una gran variedad de problemas
166 personales presentados por mis clientes.
167 El procedimiento es muy simple. Nos sentamos ante una mesa de conferencias,
168 exponemos con claridad la naturaleza del problema a considerar, y, a continuación,
169 empezamos a discutirlo. Cada uno contribuye con cualquier pensamiento que se le
170 ocurre. Lo más extraño de este método de estimulación mental es que pone a cada
171 uno de los participantes en comunicación con fuentes de conocimiento desconocidas
172 definitivamente fuera de su propia experiencia.
173 Si usted comprende el principio descrito en el capítulo sobre la Mente Maestra,
174 reconocerá sin duda, el procedimiento de mesa redonda descrito aquí como una
175 aplicación práctica de la Mente Maestra. Este método de estimulación mental, a
176 través de una discusión armoniosa de temas concretos entre tres personas, ilustra el
177 más sencillo y práctico uso de la Mente Maestra.
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274|El Cerebro
178 Al adoptar y seguir un plan similar, cualquier estudiante de esta filosofía puede
179 entrar en posesión de la famosa fórmula Carnegie, brevemente descrita en la
180 introducción. Si eso no significa nada en este momento, marque esta y léala de nuevo
181 una vez que ha terminado el último capítulo.
182 La Gran Depresión fue una bendición disfrazada. Redujo al mundo entero a un
183 nuevo punto de partida, que da a todos, una nueva oportunidad.


Piensa Y Hágase Rico |275 El Sexto Sentido: La Puerta Del Templo De La Sabiduría
El Decimotercer Paso Hacia La Riqueza
1 El decimotercer principio es conocido como el SEXTO SENTIDO, a través del cual
2 la Inteligencia Infinita puede, y se comunicará a voluntad con el individuo, sin
3 ningún esfuerzo ni exigencia por parte de éste.
4 Este principio constituye la cumbre de la filosofía. Sólo puede ser asimilado,
5 comprendido y aplicado una vez que se hayan dominado los otros doce principios.
6 El sexto sentido es esa porción de la mente subconsciente a la que nos hemos
7 referido como Imaginación Creativa. También lo hemos llamado “aparato receptor”,
8 a través del cual las ideas, los planes y los pensamientos “destellan” en la mente. A
9 veces, estos destellos son denominados presentimientos o corazonadas, revelaciones
10 o inspiraciones.
11 ¡El sexto sentido desafía toda descripción! Es imposible describírselo a una persona
12 que no haya dominado los otros principios de esta filosofía, porque esa persona no
13 posee conocimientos ni experiencia con los que comparar el sexto sentido. La
14 comprensión del sexto sentido viene sólo con meditación a través del desarrollo
15 mental “desde adentro”. El sexto sentido probablemente es el medio de contacto
16 entre la mente finita del hombre y la Inteligencia Infinita, y por esta razón, es una
17 mezcla de lo mental y lo espiritual. Se cree que es el punto en el cual la mente del
18 hombre contacta la Mente Universal.
19 Después de que usted haya dominado los principios descritos en este libro, estará
20 preparado para aceptar como verdad una afirmación que, podría, de otro modo,
21 resultarle increíble:
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276|El Sexto Sentido
22 Con la ayuda del sexto sentido, usted será advertido de peligros inminentes con
23 tiempo para evitarlos; y se le notificará de oportunidades con tiempo para
24 aprovecharlas. Con el desarrollo del sexto sentido llega en su ayuda -y para hacer sus
25 cosas un ángel guardián que le abrirá en todo momento la puerta de entrada al templo
26 de la sabiduría.
27 Si esto es cierto o no, usted no sabrá a menos que siga las instrucciones de este libro,
28 o de algún método similar.
LOS MILAGROS DEL SEXTO SENTIDO
29 El autor no es ni creyente ni defensor de los “milagros”, ya que sabe suficiente sobre
30 la naturaleza como para comprender que ésta nunca se desvía de sus leyes
31 establecidas. Algunas de sus leyes son tan incomprensibles que producen lo que
32 parecen ser “milagros”. El sexto sentido es lo más cercano a un milagro que yo haya
33 experimentado nunca, y sólo porque no entiendo el método por el cual el principio
34 opera.
35 Esto es lo que el autor sabe: Existe un poder, o Primera Causa, o Inteligencia, que
36 impregna cada átomo de materia, y abarca toda unidad de energía perceptible para el
37 hombre. Esta Inteligencia Infinita convierte la semilla en un árbol de roble, hace que
38 el agua fluya colina abajo en respuesta a la ley de la gravedad; que el día siga a la
39 noche, y el invierno al verano, cada uno manteniendo su lugar apropiado y su
40 relación con el otro. Esta inteligencia, a través de los principios de esta filosofía,
41 puede ser inducida a ayudar en la transmutación de los DESEOS en formas concretas
42 o materiales.
43 El autor posee este conocimiento porque ha experimentado con ella, y ha tenido estas
44 experiencias.
45 Paso a paso, a lo largo de los capítulos precedentes, se le ha conducido a usted hasta
46 este último principio. Si ha dominado cada uno de los principios precedentes, ahora


47 estará preparado para aceptar, sin escepticismo, las grandiosas afirmaciones que se
48 hacen aquí. Si no ha dominado los otros principios, debe hacerlo antes de poder
49 determinar, definitivamente, si las afirmaciones hechas en este capítulo son hechos o
50 sólo ficción.
51 Cuando pasé por el período de “adoración del héroe”, me encontré intentando imitar
52 a aquellos a quienes más admiraba. Es más, descubrí que el elemento de la fe, con el
53 cual trataba de imitar a mis ídolos, me daba gran capacidad para hacerlo muy
54 exitosamente.
55 Nunca me he despojado por completo de este hábito de adorar a los héroes, aunque
56 ya pasé esa edad en que este sentimiento es más fuerte. Mi experiencia me ha
57 enseñado que lo siguiente mejor a ser en verdad grande, es emular a los grandes, en
58 sentimientos y acciones, tan cercano como sea posible.
59 Mucho antes de que hubiera escrito una sola línea para ser publicada, o que me
60 hubiera dedicado a pronunciar un discurso en público, adquirí el hábito de
61 reconfigurar mi propio carácter tratando de imitar a los nueve hombres cuyas vida y
62 obra me parecieron más impresionantes. Esos nueve hombres fueron: Emerson,
63 Paine, Edison, Darwin, Lincoln, Burbank, Napoleón, Ford y Carnegie.
64 Cada noche, y durante un largo período de años, sostenía una conferencia imaginaria
65 con ese grupo al que yo denominaba mis “consejeros invisibles”. El procedimiento
66 era el siguiente. Poco antes de irme a dormir por las noches, cerraba los ojos y, en mi
67 imaginación, veía a este grupo de hombres sentados conmigo alrededor de mi “Mesa
68 del Consejo”. Allí no sólo tenía la oportunidad de sentarme entre quienes yo
69 consideraba grandiosos, sino que, en realidad, dominaba el grupo al actuar como
70 presidente.
Piensa Y Hágase Rico |277
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278|El Sexto Sentido
71 Yo tenía un propósito concreto al permitir a mi imaginación asistir a esas reuniones
72 nocturnas. Mi propósito era reconfigurar mi propio carácter de tal modo que
73 representara un compendio de los caracteres de mis consejeros imaginarios.
74 Temprano en la vida me di cuenta que tenía que superar el obstáculo de haber nacido
75 en un medio ambiente de ignorancia y superstición, y deliberadamente me asigné la
76 tarea de renacer voluntariamente a través del método que acabo de describir.
FORMANDO EL CARÁCTER MEDIANTE LA AUTOSUGESTIÓN
77 Al ser un ávido estudiante de psicología, yo sabía, por supuesto, que todos los
78 hombres han llegado a ser lo que son gracias a sus PENSAMIENTOS
79 DOMINANTES y a sus DESEOS. Sabía que todo deseo profundamente asentado
80 tiene el efecto de provocar que uno busque una expresión exterior a través de la cual
81 ese deseo pueda transmutarse en realidad.
82 Sabía que la autosugestión es un factor poderoso en la formación del carácter; que es,
83 de hecho, el único principio a través del cual se forma el carácter.
84 Con este conocimiento de los principios de operación de la mente, me sentí bastante
85 bien armado con el equipo necesario para reconfigurar mi carácter. En esas reuniones
86 imaginarias de mi Consejo, yo convocaba a los miembros del gabinete para que me
87 transmitieran el conocimiento que deseaba que cada uno contribuyera, dirigiéndome
88 a cada uno de ellos en voz alta, del siguiente modo:
89 “Señor Emerson, deseo adquirir de usted la maravillosa comprensión de la naturaleza
90 que distinguió su vida. Le pido que deje una huella en mi subconsciente acerca de
91 todas aquellas cualidades que usted haya poseído, que le permitieron comprender y
92 adaptarse a las leyes de la naturaleza. Le pido que me asista a acceder y a
93 alimentarme de las fuentes de conocimiento disponibles para este fin.


94 “Señor Burbank, le pido que me transmita el conocimiento que le permitió armonizar
95 tanto las leyes de la naturaleza, que hizo que el cactus perdiera sus espinas y se
96 transformara en alimento comestible. Deme acceso al conocimiento que le permitió
97 hacer crecer dos hojas de hierba allí donde antes crecía una sola, y le ayudó a unir el
98 color de las flores con más esplendor y armonía, pues usted es el que ha dorado el
99 lirio.
100 “Napoleón, deseo adquirir de usted, por emulación, la maravillosa habilidad que
101 poseyó para inspirar a los hombres y para despertar el mayor y más decidido espíritu
102 de acción en ellos. También deseo adquirir el espíritu de una fe duradera, que le
103 permitió transformar la derrota en victoria y superar obstáculos cada vez más
104 grandes. Emperador del destino, Rey de las Oportunidades, Señor del Destino, ¡lo
105 saludo!
106 “Señor Paine, deseo adquirir de usted la libertad de pensamiento y el valor y la
107 claridad con los que expresar las convicciones que tanto le distinguieron a usted.
108 “Señor Darwin, deseo adquirir de usted la maravillosa paciencia y la habilidad para
109 estudiar la causa y efecto, sin parcialidad ni prejuicio, tan ejemplificadas por usted en
110 el campo de las ciencias naturales.
111 “Señor Lincoln, deseo introducir en mi propio carácter el agudo sentido de la
112 justicia, el incansable espíritu de la paciencia, el sentido del humor, la comprensión
113 humana y la tolerancia que fueron las características que lo distinguieron.
114 “Señor Carnegie, ya le debo a usted la escogencia del trabajo de mi vida, que me ha
115 traído gran felicidad y paz mental. Deseo adquirir una comprensión completa de los
116 principios del esfuerzo organizado, que usted utilizó con tanta efectividad en la
117 formación de una gran empresa industrial.
118 “Señor Ford, usted ha sido de los hombres que más me ha ayudado, y me ha suplido
119 con mucho del material esencial para mi trabajo. Deseo adquirir su espíritu de
Piensa Y Hágase Rico |279
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280|El Sexto Sentido
120 perseverancia, la determinación, la serenidad y la confianza en sí mismo que le
121 permitieron dominar la pobreza y organizar, unificar y simplificar el esfuerzo
122 humano, para que así yo pueda ayudar a otros a seguir sus pasos.
123 “Señor Edison, lo he sentado cerca de mí, a mi derecha, por la cooperación personal
124 que usted me brindó durante mi investigación sobre las causas del éxito y del
125 fracaso. Deseo adquirir de usted el maravilloso espíritu de fe con el que descubrió
126 tantos secretos de la naturaleza, y el espíritu de trabajo inconmovible con el que, tan
127 a menudo, extrajo la victoria de la derrota.”
128 Mi método de dirigirme a los miembros de mi gabinete imaginario variaba de
129 acuerdo con los rasgos de carácter que estuviera más interesado en adquirir en el
130 momento. Estudié las historias de sus vidas con minucioso cuidado. Después de
131 algunos meses de usar este procedimiento nocturno, me sentí asombrado al descubrir
132 que estas figuras imaginarias se convertían aparentemente en reales.
133 Cada uno de estos nueve hombres desarrolló características individuales que me
134 sorprendían. Por ejemplo, Lincoln desarrolló la costumbre de llegar siempre tarde,
135 para luego hacer una entrada solemne. Al llegar, caminaba despacio, sus manos en su
136 espalda, y a veces, paraba y me ponía su mano en el hombro. Llevaba siempre una
137 expresión de seriedad en el rostro. Raras veces le vi sonreír. El peso de una nación
138 dividida le daba gravedad a su rostro.
139 Eso no era cierto de los otros. Burbank y Paine se enfrascaban a menudo en
140 simpáticas conversaciones que a veces parecían conmocionar a los otros miembros
141 del gabinete. Una noche Paine me sugirió presentar un ensayo sobre “La Edad de la
142 Razón”, desde el púlpito de la iglesia que yo acostumbraba a atender. Muchos en la
143 mesa rieron divertidos de tal sugerencia. ¡Pero no Napoleón! Haciendo una mueca,
144 hizo un gemido tan fuerte que todos se volvieron a él sorprendidos. Para él la iglesia
145 no era sino un peón del Estado, que no debía ser reformado, sino usado, como un
146 conveniente agitador de la actividad masiva de la gente.


147 En una ocasión, Burbank llegó tarde. Al llegar, lo hizo lleno de entusiasmo y explicó
148 que su retraso se debía a un experimento que estaba realizando, y con el que
149 esperaba poder hacer crecer manzanas de cualquier clase de árbol. Paine se burló de
150 él, recordándole que fue una manzana la que inició a todos los problemas entre el
151 hombre y la mujer. Este se rio mientras sugería a Paine que se cuidara de a las
152 serpientes pequeñas cuando acudiera al bosque en busca de manzanas, puesto que
153 aquéllas tenían la costumbre de crecer y convertirse en serpientes grandes. Emerson
154 observó: “Si no hay serpientes, no hay manzanas”, a lo que Napoleón afirmó: “¡Sin
155 manzanas, no hay Estado!”.
156 Lincoln desarrolló el hábito de ser siempre el último en abandonar la mesa después
157 de cada reunión. En una ocasión, se inclinó por el extremo de la mesa, sus brazos
158 doblados y permaneció en esa posición por muchos minutos. No hice ningún intento
159 de molestarlo. Finalmente, levantó la cabeza lentamente, se levantó y caminó hacia
160 la puerta, y luego dio la vuelta, se devolvió y puso su mano sobre mi hombro y dijo:
161 "hijo mío, necesitarás mucho valor si permaneces firme en llevar adelante tu
162 propósito en la vida. Pero recuerda, cuando las dificultades te sobrepasen, la gente
163 común tiene sentido común. La adversidad lo desarrollará."
164 Una noche Edison llegó por delante de los demás. Se acercó y se sentó a mi
165 izquierda, donde Emerson acostumbraba a sentarse y dijo: "estás destinado a
166 presenciar el descubrimiento del secreto de la vida. Cuando llegue el momento,
167 observarás que la vida consiste en grandes enjambres de energía o entidades, cada
168 una tan inteligente como los seres humanos creen ser. Estas unidades de vida se
169 agrupan juntas como colmenas de abejas y permanecen juntas hasta que se
170 desintegran, a través de la falta de armonía. Estas unidades tienen diferencias de
171 opinión, lo mismo que los seres humanos y a menudo luchan entre sí. Estas
172 reuniones que estás llevando a cabo serán muy útiles para ti. Traerán en tu ayuda
173 algunas de las mismas unidades de vida que sirvieron a los miembros de tu gabinete,
174 durante sus vidas. Estas unidades son eternas. ¡NUNCA MUEREN! Tus propios
Piensa Y Hágase Rico |281
Mentoría Personalizada en Grupo


282|El Sexto Sentido
175 pensamientos y deseos sirven como el imán que atrae a las unidades de la vida, desde
176 el gran océano de vida allá afuera. Sólo las unidades amistosas son atraídas, las que
177 armonizan con la naturaleza de tus DESEOS."
178 Los otros miembros del gabinete comenzaron a entrar en la habitación. Edison se
179 levantó y caminó lentamente a su asiento. Edison aún vivía cuando esto sucedió. Me
180 impresionó tanto que fui a verlo y le hablé de la experiencia. Él sonrió ampliamente
181 y dijo:
182 "Tu sueño fue más una realidad de lo que puedas imaginar que fue". No añadió más
183 explicaciones a su declaración.
184 Las reuniones se hicieron tan realistas que incluso llegué a temer sus consecuencias,
185 y, durante meses las suspendí. Las experiencias eran tan extrañas que temía que, de
186 continuar así, pudiera perder de vista el hecho de que las reuniones eran sólo
187 experiencias de mi imaginación.
188 Unos seis meses después de haber descontinuado la práctica fue despertado una
189 noche, o creí serlo, cuando vi a Lincoln de pie al lado de mi cama. Él dijo: "el mundo
190 pronto necesitará tus servicios. Está a punto de pasar por un período de caos que hará
191 que hombres y mujeres pierdan la fe y sean afectados por el pánico.
192 ¡Adelante con tu trabajo! Completa tu filosofía. Esta es tu misión de vida. Si lo
193 descuidas, por cualquier motivo, serás reducido a un estado primitivo y obligado a
194 volver atrás en el ciclo a través del cual has pasado durante miles de años."
195 Fui incapaz de decir, a la mañana siguiente, si yo había soñado con esto, o en
196 realidad había estado despierto, y nunca desde entonces supe que pasó, pero sé que el
197 sueño, si fue un el sueño, estaba tan vívido en mi mente al día siguiente que reanudé
198 mis reuniones la noche siguiente.


199 En nuestra próxima reunión, los miembros de mi gabinete llenaron la sala de juntas,
200 y se situaron en sus lugares acostumbrados a la mesa del Consejo, mientras que
201 Lincoln levantó una copa y dijo, "Señores, brindemos por un amigo que ha vuelto al
202 redil."
203 Después de eso, comencé a añadir a nuevos miembros de mi gabinete, que hasta
204 ahora consta de más de cincuenta, entre ellos Cristo, San Pablo, Galileo, Copérnico,
205 Aristóteles, Platón, Sócrates, Homero, Voltaire, Bruno, Spinoza, Drummond, Kant,
206 Schopenhauer, Newton, Confucio, Elbert Hubbard, Brann, Ingersol, Wilson y
207 William James.
208 Esta es la primera vez que he tenido el valor de mencionar todo esto. Hasta ahora,
209 había callado sobre el tema, porque sabía, por mi propia actitud con respecto a estas
210 cuestiones, que sería malinterpretado si describía mi inusual experiencia. He
211 decidido ahora verter mi experiencia en las páginas impresas porque ahora me
212 preocupa menos el “qué dirán” que hace unos años. Una de las bendiciones de la
213 madurez es que a veces le trae a uno el valor de decir la verdad, sin importar lo que
214 piensen o digan aquellos que no entienden.
215 Para no ser mal interpretado, quisiera afirmar aquí, del modo más categórico posible,
216 que sigo considerando las reuniones de mi gabinete como puramente imaginarias;
217 pero que me siento con derecho a sugerir que, aun cuando los miembros de mi
218 gabinete eran ficticios, y las reuniones existan sólo en mi imaginación, me han
219 llevado por gloriosos caminos de aventura, y han configurado en mí un aprecio por la
220 verdadera grandeza, han estimulado mi comportamiento creativo y han sido siempre
221 la expresión de un pensamiento honesto.
222 En alguna parte de la estructura celular del cerebro se halla localizado un órgano que
223 recibe las vibraciones del pensamiento habitualmente denominadas
224 “presentimientos”. Por el momento, la ciencia no ha podido descubrir dónde se
225 encuentra este órgano del sexto sentido, pero eso no es importante. Lo cierto es que
Piensa Y Hágase Rico |283
Mentoría Personalizada en Grupo


284|El Sexto Sentido
226 los seres humanos reciben conocimiento exacto a través de fuentes que no son los
227 sentidos físicos. En general, tal conocimiento se recibe cuando la mente se halla bajo
228 la influencia de estímulos extraordinarios.
229 Cualquier emergencia que despierte emociones - y haga al corazón latir con mayor
230 rapidez de lo normal- puede poner al sexto sentido en acción, y generalmente lo
231 hace. Cualquiera que haya experimentado un casi-accidente mientras conducía, sabe
232 que, en tales ocasiones, el sexto sentido suele acudir al rescate, y ayuda a evitar el
233 accidente por décimas de segundo.
234 Esto se menciona antes de la siguiente afirmación: durante mis reuniones con mis
235 Consejeros Invisibles, mi mente estuvo siempre muy receptiva a ideas, pensamientos
236 y conocimientos que me llegaban a través del sexto sentido. Puedo decir
237 honestamente que le debo enteramente a mis Consejeros Invisibles todo el crédito
238 por las ideas, hechos y conocimientos que recibí por “inspiración”. En múltiples
239 ocasiones en las que enfrenté emergencias, algunas tan graves que mi vida llegó a
240 correr peligro, fui milagrosamente sacado de esas dificultades por influencia de mis
241 Consejeros Invisibles.
242 Mi propósito original al convocar estas reuniones con seres imaginarios fue sólo el
243 de imprimir en mi subconsciente, a través del principio de autosugestión, ciertas
244 características que deseaba adquirir. En años más recientes, mi experimentación
245 adquirió una tendencia distinta. Ahora acudo a mis consejeros invisibles para
246 consultarles cada problema difícil que debemos enfrentar mis clientes o yo. A
247 menudo, los resultados han sido verdaderamente asombrosos (aunque no dependo
248 por completo de este “Consejo”).
249 Usted seguramente ha reconocido que este capítulo cubre un tema que a la mayoría
250 de la gente no le resulta familiar. El Sexto Sentido es un tema que será de gran
251 interés y beneficio a la persona cuyo objetivo sea acumular una gran riqueza, pero
252 quizá no para aquellos cuyos deseos sean más modestos.


Piensa Y Hágase Rico |285
253 Henry Ford, sin duda entiende y hace un uso práctico del sexto sentido. Su vasto
254 negocio y operaciones financieras hacen necesario que comprenda y utilice este
255 principio. El difunto Thomas Edison entendió y usó el sexto sentido en relación con
256 el desarrollo de las invenciones, especialmente aquellos sobre patentes “básicas”, en
257 relación con las cuales no había ninguna experiencia humana ni conocimiento
258 acumulado para guiarlo, como fue el caso mientras trabajaba en la máquina de
259 dictado y la máquina para cine.
260 Casi todos los grandes líderes, como Napoleón, Bismark, Juana de Arco, Cristo,
261 Buda, Confucio, y Mahoma, entendieron y probablemente usaron el sexto sentido
262 casi continuamente. La parte principal de su grandeza consistió en su conocimiento
263 de este principio.
264 El sexto sentido no es algo que uno pueda quitarse y ponerse a voluntad. La
265 habilidad para usar este gran poder se obtiene lentamente, mediante la aplicación de
266 los otros principios expuestos en este libro. Pocas veces un individuo alcanza el
267 pleno uso del sexto sentido antes de los cuarenta, y más frecuentemente, está
268 disponible hasta que uno tiene más de cincuenta, debido a que las fuerzas espirituales
269 (con las que el sexto sentido está tan relacionado), no maduran y se hacen usables
270 salvo a través de años de meditación, auto examen y mucho pensamiento.
271 No importa quién sea usted, ni cuál pueda haber sido su propósito al leer este libro,
272 puede sacarle provecho sin comprender el principio descrito en este capítulo. Eso es
273 cierto, sobre todo, si su propósito principal es el de la acumulación de dinero o de
274 otras cosas materiales.
275 Este capítulo sobre el sexto sentido fue incluido porque el libro está diseñado con el
276 propósito de presentar una filosofía completa por la que los individuos puedan
277 dirigirse sin errar a alcanzar aquello que le piden a la vida. El punto de partida de
278 todo logro es el DESEO. El punto final es esa rama del CONOCIMIENTO que
279 conduce a la comprensión -comprensión de uno mismo, de los demás y de las leyes Mentoría Personalizada en Grupo


286|El Sexto Sentido
280 de la naturaleza; reconocimiento y comprensión de la felicidad. Esta clase de
281 comprensión llega en su totalidad sólo a través de la familiaridad con -y el uso de- el
282 principio del sexto sentido, y por ello el principio debía ser incluido como parte de
283 esta filosofía para beneficio de aquellos que demandan a la vida más que sólo dinero.
284 Tras leer este capítulo, usted habrá observado que, durante su lectura, fue elevado a
285 un nivel más alto de estimulación mental. ¡Espléndido! Vuelva a leerlo dentro de un
286 mes y observe cómo su mente volará hacia un nivel de estimulación aún más
287 elevado.
288 Repita esta experiencia de vez en cuando, sin preocuparse por lo mucho o lo poco
289 que aprenda en cada ocasión, y eventualmente se encontrará en posesión de un poder
290 que le permitirá vencer el desánimo, dominar el temor, superar la dilación y acudir
291 libremente a su imaginación. Entonces percibirá el toque de ese “algo” desconocido
292 que ha sido el espíritu motivador de todo pensador, líder, artista, músico, escritor o
293 estadista realmente grandioso. Entonces estará en posición de transmutar sus
294 DESEOS en su equivalente físico o financiero con la misma facilidad con la que
295 antes se dejaba caer y renunciaba ante la primera señal de oposición.
FE VERSUS MIEDO!
296 Los capítulos anteriores han descrito cómo desarrollar la fe, a través de la
297 autosugestión, el deseo y el subconsciente.
298 El siguiente capítulo presenta instrucciones detalladas para DOMINAR el miedo.
299 Aquí encontrará una descripción completa de los seis temores que son la causa de
300 todo desaliento, timidez, dilación, indiferencia, indecisión y la falta de ambición,
301 autonomía, iniciativa, autodominio y entusiasmo.
302 Escudríñese cuidadosamente al estudiar estos seis enemigos, ya que podrían existir
303 solamente en su mente subconsciente, donde su presencia va a ser difícil de detectar.


Piensa Y Hágase Rico |287
304 Recuerde, también, al analizar los "seis fantasmas del miedo," que son fantasmas
305 porque sólo existen en la mente de uno.
306 Recuerde, además, que las creaciones fantasmagóricas de la imaginación sin control
307 causan la mayoría del daño que las gentes hacen a sus mentes, por lo tanto, los
308 fantasmas pueden ser tan peligrosos como si vivieron y caminaran sobre la tierra en
309 cuerpos físicos.
310 El fantasma del miedo de la pobreza, que se apoderó de las mentes de millones de
311 personas en 1929, fue tan real que causó la peor depresión de negocios que este país
312 haya conocido. Además, este particular fantasma todavía asusta a algunos de
313 nosotros.
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Como Derrotar Los Seis Fantasmas Del Temor
1 Haga inventario de sí mismo mientras lee este último capítulo, y descubra cuántos
2 “fantasmas” se interponen en su camino. Antes de poder utilizar cualquier parte de
3 esta filosofía con éxito, su mente tiene que estar preparada para recibirla. La
4 preparación no es difícil. Empieza con el estudio, análisis y comprensión de los tres
5 enemigos que necesita eliminar de su mente.
6 Estos son INDECISIÓN, DUDA Y TEMOR.
7 El sexto sentido nunca funcionará mientras estos tres elementos negativos, o alguno
8 de ellos, continúen en su mente. Los elementos de este trío poco santo se hallan
9 estrechamente relacionados; allí donde haya uno de ellos, los otros dos se encuentran
10 cerca.
11 ¡La indecisión es la semilla del temor! Recuérdelo a medida que lea. La indecisión se
12 cristaliza en DUDA, y ambas se mezclan ¡y se convierten en TEMOR! El proceso de
13 “mezcla” suele ser lento. Ésa es una de las razones por las que estos tres enemigos
14 son tan peligrosos. Germinan y crecen sin que su presencia sea observada.
15 El resto de este capítulo describe un fin que debe ser alcanzado antes de esta
16 filosofía, como un todo, pueda ponerse en práctica. También analiza una condición
17 que ha reducido a gran número de personas a la pobreza, y afirma una verdad que
18 debe ser comprendida por todos aquellos que acumulan riquezas, ya sea que se
19 midan en términos de dinero o de un estado mental mucho más valioso que el dinero.
20 El propósito de este capítulo consiste en enfocar nuestra atención sobre la causa y la
21 cura de los seis temores básicos. Antes de poder dominar a un enemigo, debemos
22 saber su nombre, sus hábitos y el lugar donde habita. A medida que lea, analícese
23 cuidadosamente y determine si alguno, y cuál, de los seis temores básicos se le ha
24 pegado.
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25 No se deje engañar por los hábitos de esos enemigos sutiles. A veces, permanecen
26 ocultos en el subconsciente; dónde son difíciles de localizar y aún más difíciles de
27 eliminar.
LOS SEIS MIEDOS BÁSICOS
28 Hay seis miedos básicos, de cuyas combinaciones todo ser humano sufre en una
29 ocasión u otra. La mayoría debería sentirse afortunada si no sufre de los seis. Citados
30 por el orden en que más comúnmente suelen aparecer, son:
31 •
32 •
33 •
34 •
35 •
36 •
El temor a la POBREZA
El temor a la CRÍTICA
El temor a la MALA SALUD
El temor a la PÉRDIDA DEL AMOR DE ALGUIEN El temor a la VEJEZ
El temor a la MUERTE
37 Todos los demás temores son de menor importancia; y pueden ser agrupados bajo
38 estos seis encabezados.
39 La prevalencia de estos temores como maldición para el mundo, viene en ciclos. Por
40 casi seis años, mientras la Depresión estuvo presente, nos consumimos en el ciclo del
41 temor a la POBREZA. Durante la Guerra Mundial, estuvimos en el ciclo de temor a
42 la MUERTE. Siguiendo al final de la guerra, entramos en el ciclo de temor a la
43 MALA SALUD, como se evidencia por la epidemia de enfermedades que se
44 expandió por el mundo.
45 Los temores no son más que estados de la mente. El estado de la mente de cada cual
46 está sujeto a control y dirección. Los doctores, como lo sabe todo el mundo, son
47 menos sujetos a contraer enfermedades que otras personas, porque los doctores NO
48 TEMEN A LA ENFERMEDAD. Los doctores, sin temor ni duda, entran diariamente
49 en contacto físico con cientos de personas que sufren algunas enfermedades


50 contagiosas como la viruela, sin ser infectados. Su inmunidad a la enfermedad
51 consiste en mucho, si no totalmente, en su absoluta falta de MIEDO.
52 El hombre no puede crear nada que no haya concebido primero en forma de un
53 impulso de pensamiento. A esta afirmación le sigue otra de mayor importancia aún:
54 LOS IMPULSOS DE PENSAMIENTO COMIENZAN A TRADUCIRSE DE
55 INMEDIATO EN SU EQUIVALENTE FÍSICO, SIN IMPORTAR SI ESOS
56 PENSAMIENTOS SON VOLUNTARIOS O INVOLUNTARIOS.
57 Los impulsos de pensamiento que son captados a través del éter por simple
58 casualidad (pensamientos emitidos por otras mentes) pueden determinar nuestro
59 destino financiero, empresarial, profesional o social con la misma seguridad que los
60 impulsos de pensamiento que uno mismo crea con intención y diseño.
61 Estamos construyendo aquí la fundación para la presentación de un hecho de gran
62 importancia para la persona que no comprende por qué algunos parecen tener
63 “suerte”, mientras otras, de igual o mayor habilidad, entrenamiento, experiencia y
64 capacidad cerebral, parecen destinadas a vivir en desventura. Ese hecho se explica
65 con la afirmación de que:
66 Todo ser humano tiene la habilidad de controlar completamente su propia mente y,
67 con ese control, obviamente, cada persona puede abrir su mente a los impulsos de
68 pensamiento emitidos por otros cerebros, o cerrarla herméticamente y admitir
69 únicamente impulsos de pensamiento de su propia elección.
70 La naturaleza ha dotado al hombre de un control absoluto sobre una sola cosa: EL
71 PENSAMIENTO. Este hecho, unido al hecho adicional de que todo lo que el hombre
72 crea inicia en la forma de un pensamiento, nos conduce muy cerca del principio
73 mediante el cual EL TEMOR puede ser dominado.
74 Si es cierto que TODO PENSAMIENTO TIENE UNA TENDENCIA A
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75 TRANSFORMARSE EN SU EQUIVALENTE FÍSICO (y eso es cierto, más allá de
76 todo espacio razonable para la duda), también es igualmente cierto que los impulsos
77 de pensamiento de temor y de pobreza no pueden traducirse en términos de coraje o
78 valor; y de ganancia financiera.
79 El pueblo de Estados Unidos comenzó a pensar en pobreza luego del crac de Wall
80 Street de 1929. Lenta pero seguramente, este pensamiento masivo se cristalizó en su
81 equivalente físico, que se conoció como la “Gran Depresión”. Esto tenía que pasar:
82 está conforme con las leyes de la Naturaleza.
EL TEMOR A LA POBREZA
83 No puede existir compromiso alguno entre la POBREZA y la RIQUEZA. Los dos
84 caminos que conducen a la pobreza y a la riqueza viajan en direcciones opuestas. Si
85 usted desea riquezas, debe negarse a aceptar cualquier circunstancia que conduzca
86 hacia la pobreza. (La palabra “riqueza” se utiliza aquí en su más amplio sentido,
87 refiriéndonos con ella a los planos espiritual, mental y material.)
88 El punto de partida del camino que conduce a la riqueza es el DESEO.
89 En el capítulo primero, usted recibió instrucciones completas para el uso adecuado
90 del DESEO.
91 En este capítulo, acerca del TEMOR, tiene instrucciones completas para preparar su
92 mente para hacer uso práctico del DESEO.
93 Así pues, éste es el lugar para que se plantee un desafío que determinará
94 definitivamente cuánto de esta filosofía ha absorbido. Aquí está el punto en el que
95 puede convertirse en profeta y pronosticar, con exactitud, qué le reserva el futuro.
96 Sí, después de haber leído este capítulo, está dispuesto a aceptar la pobreza, será
97 mejor que prepare su mente para recibir pobreza. Es una decisión que no puede
98 evitar. Si lo que exige son riquezas, determine en qué forma, y cuánto, requerirá para
99 satisfacerse. Ya conoce el camino que conduce a la riqueza.


100 Se le ha dado un mapa que, si lo sigue, lo mantendrá en ese camino. Si no arranca, o
101 si se detiene antes de llegar, no podrá culpar a nadie excepto a usted. Esa
102 responsabilidad es suya. Ninguna excusa le salvará de aceptar la responsabilidad si
103 ahora fracasa o si se niega a exigirle riquezas a la vida, porque la aceptación le exige
104 una sola cosa -la única que usted puede controlar; UN ESTADO MENTAL. Un
105 estado mental es algo que uno asume. No se puede comprar: TIENE QUE SER
106 CREADO.
107 El temor a la pobreza es un estado mental, ¡NADA MÁS! Pero es suficiente para
108 destruir sus posibilidades de logro en cualquier empresa, una verdad que fue
109 dolorosamente evidente durante la depresión.
110 Este temor paraliza la facultad de razonamiento, destruye la facultad de la
111 imaginación, mata la confianza en sí mismo, socava el entusiasmo, desanima la
112 iniciativa, conduce a la incertidumbre de propósito, estimula la dilación, elimina el
113 entusiasmo y hace del autocontrol una imposibilidad.
114 Arrebata el encanto de la personalidad, destruye la posibilidad de pensar
115 correctamente, distrae la concentración del esfuerzo, domina la perseverancia, reduce
116 la fuerza de voluntad a nada, destruye la ambición, ensombrece la memoria e invita
117 al fracaso en toda forma concebible. Mata el amor y asesina las más refinadas
118 emociones del corazón; desanima la amistad e invita al desastre en cien formas
119 diferentes, conduce al insomnio, la miseria y la infelicidad, y todo ello a pesar de la
120 evidente verdad de que vivimos en un mundo de sobreabundancia de todo aquello
121 que el corazón pueda desear, sin nada que se interponga entre nosotros y nuestros
122 deseos, excepto la falta de un propósito definido.
123 El Temor a la Pobreza es, sin duda, el más destructivo de los seis temores básicos. Se
124 le ha situado a la cabeza de la lista porque es el más difícil de dominar. Se requiere
125 mucho valor para decir la verdad sobre el origen de este temor, y aún mayor valor
126 para aceptar la verdad una vez que ha sido dicha.
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LA LOCURA DEL HOMBRE POR DINERO
127 El temor a la pobreza surge de la tendencia heredada del hombre a DEVORAR
128 ECONÓMICAMENTE A SUS SEMEJANTES. Casi todos los animales inferiores
129 son motivados por el instinto, pero su capacidad para “pensar” es limitada y, en
130 consecuencia, se devoran unos a otros físicamente. El hombre, con su sentido
131 superior de intuición, con su capacidad para pensar y razonar, no se come a sus
132 semejantes en cuerpo: obtiene mayor satisfacción cuando los devora
133 financieramente.
134 El hombre es tan avaricioso que, para poder salvaguardarse de sus semejantes, ha
135 debido aprobar toda ley concebible.
136 De todas las edades del mundo, de las cuales no sabemos nada, la edad en que
137 vivimos parece ser que es excepcional por la locura por el dinero. Un hombre es
138 considerado menos que el polvo de la tierra, a menos que puede mostrar una gruesa
139 cuenta bancaria. Pero si tiene dinero -no importa cómo lo ha adquirido- es un "rey" o
140 un "pez gordo"; está por encima de la ley, gobierna en la política, domina en los
141 negocios, y todo el mundo se inclina ante él en respeto cuando pasa.
142 Nada produce tanto sufrimiento y humillación como la pobreza. Sólo aquellos que
143 han experimentado pobreza comprenden todo el significado de esto. ¡No es de
144 extrañar entonces que el hombre tema a la pobreza!
145 A lo largo de una larga serie de experiencias heredadas, hemos aprendido que no
146 podemos confiar en algunos cuando se trata de cuestiones relacionadas con el dinero
147 y las posesiones terrenales. Este es un juicio doloroso; pero lamentablemente ES
148 CIERTO.
149 La mayoría de los matrimonios son motivados por la riqueza que posee uno, o
150 ambos, de los contrayentes. No es de extrañar, entonces, que las cortes de divorcio
151 estén llenas...


152 Tal es la avidez por poseer riqueza que el hombre está dispuesto a adquirirla de
153 cualquier manera que pueda -por medios legales si es posible o por otros si es
154 necesario o conveniente.
155 Un autoanálisis puede revelar debilidades que a uno no le gusta reconocer.
156 Esta forma de examen es esencial para todos aquellos que exigen de la vida algo más
157 que mediocridad y pobreza. Recuerde, conforme se analiza punto por punto, que
158 usted es juez y jurado, fiscal y defensor, demandante y defendido; y que usted está
159 siendo juzgado.
160 Enfréntese a los hechos directamente. Hágase preguntas concretas y exíjase
161 respuestas directas. Cuando haya terminado el examen, sabrá más sobre sí mismo. Si
162 no siente que puede ser un juez imparcial en este autoexamen, confíe en alguien que
163 le conozca bien que le sirva de juez mientras usted se examina. Usted anda tras la
164 verdad. Consígala, sin importar a qué costo, aun cuando pueda sentirse
165 temporalmente avergonzado.
166 La mayoría de la gente, cuando se les pregunta qué es lo que más temen, contestan:
167 “No temo a nada”. La respuesta es inexacta porque pocas personas se dan cuenta de
168 que se encuentran amarradas, debilitadas, golpeadas espiritual y físicamente por
169 alguna forma de temor. La emoción del temor se halla tan sutil y profundamente
170 enraizada que uno puede pasar la vida cargando con ella y nunca reconocer su
171 presencia. Sólo un análisis valeroso revelará la presencia de este enemigo universal.
172 Cuando usted inicie este análisis, busque a fondo en su carácter. A continuación, le
173 ofrecemos una lista de los síntomas que debería buscar.
SÍNTOMAS DEL TEMOR A LA POBREZA
174 INDIFERENCIA. Suele expresarse a través de: Falta de ambición.
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175 Disposición a tolerar la pobreza. Aceptar sin protestar cualquier compensación que la
176 vida ofrezca; Pereza mental y física. Falta de iniciativa, imaginación, entusiasmo y
177 autocontrol.
178 INDECISIÓN. El hábito de permitir que los demás piensen por uno.
179 Mantenerse “al margen”.
180 DUDA. Expresada generalmente por medio de justificaciones y excusas diseñadas
181 para encubrir, explicar, o pedir disculpas por los propios errores, expresada a veces
182 en envidia o mediante críticas a aquellos que han alcanzado el éxito.
183 PREOCUPACIÓN. Expresada usualmente: Encontrando faltas en los demás;
184 Con la tendencia a gastar más de lo que uno gana; Descuidando del aspecto personal;
185 Regañando y frunciendo el ceño; Con intemperancia en el uso de las bebidas
186 alcohólicas y, a veces, en el uso de narcóticos; Con nerviosismo, falta de serenidad;
187 inseguridades y falta de confianza en uno mismo.
188 PRECAUCIÓN EXCESIVA. Se expresa en: El hábito de mirar el lado negativo de
189 toda circunstancia, pensando y hablando de posible fracaso, en lugar de concentrarse
190 en los medios para tener éxito; Conociendo todos los caminos al desastre, pero nunca
191 buscando planes para evitar el fracaso.
192 Esperando “el momento adecuado” para empezar a poner en acción ideas y planes,
193 hasta que la espera se transforma en un hábito permanente. Recordando a aquellos
194 que han fracasado, y olvidándose de los que han tenido éxito.
195 Viendo el agujero de la dona, pero no se ve la dona. Con pesimismo, que conduce a
196 la indigestión, al estreñimiento, a la autointoxicación, mal aliento y mala disposición.
197 DILACIÓN O PROCASTINACIÓN. Se expresa en: El hábito de dejar para mañana
198 aquello que se debería haber hecho el año anterior. Usar el tiempo que pudo usarse


199 para hacer el trabajo, creando justificaciones y excusas. Este síntoma se halla
200 estrechamente relacionado con la precaución excesiva, la duda y la preocupación.
201 Negativa a aceptar toda responsabilidad que se pueda evitar. La voluntad de
202 encontrar “compromisos”, en lugar de luchar con firmeza. El comprometerse con las
203 dificultades, en lugar de dominarlas y utilizarlas como peldaños para seguir
204 subiendo.
205 Negociar y pedirle a la vida un penique, en lugar de exigir prosperidad, opulencia,
206 riquezas, satisfacción y felicidad. Planear lo que hará SI Y CUANDO SE
207 PRODUZCA EL FRACASO, en lugar de quemar todos los puentes haciendo la
208 retirada imposible.
209 La debilidad, y a menudo, la ausencia total de confianza en uno mismo, de un
210 propósito definido, autocontrol, iniciativa, entusiasmo, ambición, frugalidad y una
211 buena habilidad de razonamiento.
212 ESPERAR POBREZA EN LUGAR DE EXIGIR RIQUEZAS. Asociarse con
213 aquellos que aceptan la pobreza en lugar de buscar la compañía de quienes exigen y
214 reciben la riqueza.
EL DINERO HABLA
215 Algunos preguntarán: “¿Por qué escribir un libro sobre dinero? ¿Por qué medir las
216 riquezas sólo en dólares?”. Algunos pensarán, y con razón, que hay otras formas de
217 riqueza más deseables que el dinero.
218 Sí, hay riquezas que no pueden medirse en términos de dólares, pero millones de
219 personas dirán: “Dame todo el dinero que necesito, y yo encontraré todo lo otro que
220 quiero”.
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221 La razón principal por la que escribí este libro sobre cómo obtener dinero, es el
222 hecho de que el mundo acaba de pasar por una experiencia que dejó a millones de
223 hombres y mujeres paralizados con el temor de la pobreza.
224 Lo que esa clase de temor es capaz de hacerle a uno fue muy bien descrito por
225 Westbrook Pegler en el periódico New York World-Telegram: “El dinero no es más
226 que conchas de almejas, o discos de metal o trozos de papel, y hay tesoros del
227 corazón y del alma que el dinero no puede comprar. Sin embargo, la mayoría de la
228 gente cuando está quebrada es incapaz de mantener esto en mente y sostener su
229 espíritu.
230 Cuando un hombre está en lo más bajo y en la calle, incapaz del todo de conseguir
231 trabajo, algo le sucede a su espíritu que se refleja en la caída de sus hombros, la
232 forma de llevar el sombrero, su modo de caminar y su mirada. No puede escapar a un
233 sentimiento de inferioridad con respecto a aquellos con empleo seguro, aun cuando
234 sepa que esas personas no son sus iguales en carácter, inteligencia o habilidad. Y
235 aquellos lo cual incluye a sus amigos-, experimentan, por otro lado, una sensación de
236 superioridad y lo ven, quizá de manera inconsciente, como otra “baja de guerra”.
237 Tal vez pida prestado por un tiempo, pero no lo suficiente para seguir con la vida a la
238 que está acostumbrado, y tampoco podrá pedir prestado por mucho tiempo. Pero
239 pedir prestado, aun cuando sea para vivir, es una experiencia deprimente y al dinero
240 así obtenido le falta el poder que el dinero ganado con su propio esfuerzo tiene para
241 revivir el espíritu. Evidentemente, nada de esto se aplica a los vagos y los
242 pordioseros, sino sólo a personas con ambiciones normales y respeto propio.
243 Las mujeres en el mismo predicamento deben ser diferentes. De algún modo, no
244 pensamos en mujeres cuando consideramos los “marginados”. Son escasas en las
245 filas donde reparten pan, raras veces se les ve pidiendo por las calles, y no se las
246 reconoce en las multitudes por las mismas señales que identifican a los hombres en
247 problemas.


248 Desde luego, no me refiero a las harapientas de la ciudad equivalentes de los vagos
249 masculinos confirmados. Me refiero a mujeres jóvenes, decentes e inteligentes. Tiene
250 que haber muchas de ellas, pero su desesperación no es tan evidente.
251 Cuando un hombre está sin dinero y desempleado, tiene tiempo para lamentarse. Es
252 posible que viaje muchos kilómetros para ver a alguien sobre un posible trabajo, sólo
253 para descubrir que el puesto ya ha sido ocupado, o que se trata de uno de esos
254 puestos sin salario base y sólo una comisión sobre las ventas de algún cachivache
255 inútil que nadie compraría, excepto por piedad.
256 Al rechazarlo, el hombre vuelve a encontrarse en la calle, sin un sitio al que ir
257 excepto cualquier parte. Así que camina, y camina.
258 Mira los escaparates de las tiendas, observa lujos que no son para él; se siente
259 inferior y deja paso a otras personas que se detienen a mirar con un interés real.
260 Deambula por la estación, y entra en la biblioteca para descansar los pies y calentarse
261 un poco, pero eso no es lo mismo que buscar un trabajo, de modo que no tarda en
262 reanudar la marcha.
263 Es posible que no lo sepa, pero su falta de objetivo le delatará, aunque las líneas de
264 su rostro no lo hagan. Es posible que vaya bien vestido, con las ropas que le
265 quedaron de cuando tenía un trabajo estable, pero esas ropas no sirven para ocultar
266 su caída.
267 Ve a miles de otras personas a su alrededor, contadores, oficinistas, químicos o
268 ayudantes de vagón, ocupadas con sus trabajos, y las envidia desde lo más profundo
269 de su alma. Todas tienen su independencia, su auto respeto y su hombría, y él no
270 puede convencerse a sí mismo de que también es un buen hombre, por mucho que
271 reflexione y llegue a un veredicto favorable hora tras hora. Es sólo dinero lo que
272 haría esta diferencia en él. Con un poco de dinero, volvería a ser él mismo.
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273 Algunos empleadores toman la más ofensiva ventaja de la gente que está mal. Las
274 agencias colocan carteles de colores ofreciendo salarios miserables para estos pobres,
275 $12 por semana, $15 por semana. $18 por semana sería una excepción, y alguien que
276 ofreciese $25 a la semana no colocaría el letrero en una agencia en un cartel de
277 colores. Tengo un anuncio de un periódico local pidiendo un oficinista, con buena
278 letra, para tomar órdenes telefónicas de una tienda de sándwiches de 11 A.M. a 2
279 P.M. por $8 por mes no $8 por semana, ¡$8 por mes! El anuncio también decía “debe
280 decir cuál es su religión”. ¿Se imagina que ofensa tan brutal la de alguien que pide
281 un oficinista con buena letra, por 11 centavos la hora, y tras de eso, demandando la
282 religión de la víctima? Pero eso es lo que se le ha estado ofreciendo a la gente que
283 está mal."”
EL TEMOR A LA CRÍTICA
284 Nadie puede afirmar con exactitud cómo llegó el hombre a experimentar este temor,
285 pero una cosa es cierta: lo experimenta, y en una forma altamente desarrollada.
286 Algunos creen que apareció al mismo tiempo en que la política se convirtió en
287 “profesión”.
288 Otros creen que se puede rastrear su origen al tiempo en que las mujeres comenzaron
289 a preocuparse por vestir con los “estilos” de moda. Este autor, que no es ni humorista
290 ni profeta, se inclina por atribuir el temor básico a la crítica a esa parte de la
291 naturaleza heredada del hombre que lo induce no sólo a arrebatar los bienes y
292 mercancías de sus semejantes, sino también a justificar su acción mediante la crítica
293 del carácter de los demás. Es un hecho bien conocido que el ladrón critica al hombre
294 al que ha robado; o que los políticos buscan sus puestos no desplegando sus propias
295 virtudes y calificaciones, sino intentando desacreditar a sus oponentes.
296 El miedo a la crítica toma muchas formas, la mayoría de las cuales son
297 insignificantes y triviales. Los hombres calvos, por ejemplo, son calvos por ninguna
298 otra razón que su temor a la crítica. Las cabezas pierden el cabello debido a las
299 bandas ajustadas de sombreros que cortan la circulación de las raíces del pelo. Los


300 hombres usan sombreros, no porque realmente los necesitan, sino principalmente
301 porque "todo el mundo lo hace". El individuo cae en línea y hace lo mismo, no sea
302 que algún otro “LO CRITIQUE”. Las mujeres rara vez se quedan calvas, ni tienen
303 cabello fino, porque usan sombreros que se ajustan libremente a sus cabezas, y el
304 único propósito de los sombreros es ser un adorno.
305 Sin embargo, no se debe suponer que las mujeres estén libres del temor a la crítica.
306 Si cualquier mujer pretende ser superior al hombre en relación con este temor, pídale
307 que camine por la calle con un sombrero de la temporada de “1890”.
308 Los astutos fabricantes de ropa no han sido lentos a la hora de capitalizar este básico
309 temor a la crítica, con el que toda la humanidad ha sido maldecida. Cada temporada
310 los estilos de numerosos artículos de vestir cambian. ¿Quién establece los estilos?
311 Desde luego no el comprador, sino el fabricante. ¿Por qué éste cambia los estilos con
312 tanta frecuencia? La respuesta es evidente: para vender más ropa. Por la misma
313 razón, el fabricante de automóviles cambia todas las temporadas los modelos de sus
314 vehículos (con algunas raras y sensibles excepciones). Nadie quiere conducir un
315 automóvil que no sea del estilo más reciente, aunque el modelo viejo sea incluso
316 mejor auto.
317 Hemos descrito la forma en que la gente se comporta bajo la influencia del temor a la
318 crítica, tal y como se aplica a las pequeñas y mezquinas cosas de la vida.
319 Examinemos ahora el comportamiento humano cuando ese temor afecta a las
320 personas en relación con acontecimientos más importantes de las relaciones
321 humanas.
322 Tomemos, por ejemplo, a cualquier persona que haya alcanzado la edad de la
323 madurez mental (de los 35 a los 40 años de edad como promedio general). Si
324 pudiéramos leer los pensamientos secretos de su mente, encontraríamos una decidida
325 incredulidad hacia las fábulas enseñadas por la mayoría de los dogmáticos y teólogos
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326 de hace unas pocas décadas. No muy a menudo, sin embargo, encontrará personas
327 con el coraje de declarar abiertamente sus creencias sobre este tema. La mayoría de
328 la gente, si se le presiona lo suficiente, dirá una mentira en lugar de admitir que no
329 creen las historias asociadas con esa forma de religión que tuvo a las personas en
330 cautiverio antes de la edad del descubrimiento científico y la educación.
331 ¿Por qué la persona media, incluso en esta época de iluminación, no se atreve a negar
332 su creencia en las fábulas que daban base a la mayoría de las religiones hace unas
333 décadas? La respuesta es: “por el temor a la crítica”. Hombres y mujeres han sido
334 quemados en la hoguera por atreverse a expresar incredulidad en fantasmas. No
335 resulta nada extraño que hayamos heredado una conciencia que nos hace temer la
336 crítica. No hace mucho tiempo, en el pasado, la crítica comportaba severos castigos,
337 y aún los acarrea en algunos países.
338 El temor a la crítica priva al hombre de su iniciativa, destruye su poder de
339 imaginación, limita su individualidad, le quita la confianza en sí mismo, y daña de
340 cien formas diferentes. Los padres, a menudo, hacen un daño irreparable a sus hijos
341 cuando los critican. La madre de uno de mis compañeros de infancia solía castigarlo
342 casi a diario con un palmetazo, completando la acción con la siguiente afirmación:
343 “Terminarás en la cárcel antes de que cumplas los veinte años”. A la edad de
344 diecisiete años fue enviado a un reformatorio.
345 La crítica es una forma de servicio que le sobra a todo el mundo. Todos tenemos una
346 buena reserva que entregamos gratis, tanto si se nos pide como si no. A menudo, los
347 parientes más cercanos son los peores ofensores. Debería ser considerado un crimen
348 (en realidad, es un crimen de la peor naturaleza) el que cualquier padre produzca en
349 un niño complejos de inferioridad por medio de crítica innecesaria. Los empleadores
350 que comprenden la naturaleza humana obtienen lo mejor de las personas no mediante
351 la crítica, sino por medio de la sugerencia constructiva. Los padres pueden conseguir
352 los mismos resultados con sus hijos. La crítica implanta TEMOR en el corazón
353 humano, o resentimiento, pero no construye amor ni afecto.