Cakrawala Khutbah Idul Adha

penshlnaa* lcepacLa se{ra}a }rentuk kejahati:n clai: k$mu$}1ara:l

aslrt{i elorongan }rav'ra nafsu da:r meaunju}tke* ksbulatst:r te *
]xad untui:. borju*ng meniiluhka:i il5.r1. d;rri hawa $af,su y*JrS
merue*rk aaggauta mesyarakat dar: :;alo6lp*k n:esyaraLkat itu.

Serdasarkan hal 5.tu, maka ilka. a*:i sr*ng ysin6! :iu-
dal: sesun*ikan ib*dah hajl, te"capl b*r's3.iitl;; a&s6{ bortroh -
terhadap ker:runk*ran dan kelidek *d:llan dalam maeyarakatt
m*,I<a ber;':rti orans ltu tidak aengtu,ryati" l*;xpaLran Jur'r-rah
SarIS per"uah d:i- i*ikuktxrnyerr ydllg; sek;i).3"Ci$s sebai64[r- haiL *
ny* eta::ducl.

r r*-ljl L,, - -$ Jj***-Li*rt *l; , r Sl;t.*-lJ[l*..-., "

i. ?hal;af, nengeli}ln6t ilatb*h ttljul: il'a}:l, sei;ai;ari per -
k-ir*}:aag, pered*ran heti &ur;xli d;i- **kitar lssleuclan A1

la.h, &tau de:rgan k:rta laln seb*gaj. perlamberng lngatan

dan kccint;u*n yans tida:r mau J.epers dar1. ajaran Al.tah

Yan# i'taha 5uc5"o d;:ilam sltuae* dagt k*ndis.t yang bagai-manra

pun juga"

t*t-Jt i.".r*o lt ""Jrir-H .r * .#.Jt 5l t-**Jlt*J "

" ,i [# *J tr ; P*r"n-lj

d*. ,lalJ-;r di- antara Shafa dan i'iart;ah, arlalah sebaiSa:l per-
lar:rhang kecu:igguhnn hatL yenrt ti.dalir mengenal bosan
d.a* putu6 il€e n*ncari rahx1at Altrxh cli antr:.ra dua brii,>

kllt rlri:nat-$Silr el*ml r*e*dapatk;r:i d,an r*encarl ridlo$ya
diln Grtj.}unlindya.

t*,L.ct-.!*: e.t c-"y, t*t* i Jt f r il-rlrt Il e{ illl or ,'

t"-.- t "t **ijt, i,r '-,',:'ll ja Jt, Ll"*-i"-i-ll "f-i.---r rs,

" *--*--JJt , f;--r

?. S*mbellhan qurban adalah *ebagai lnmbar,rg penumpahell -
darah l.,otor y$ns hina Sina, clen$;rn tangan yfin{! kokoh

kuat deml i::emhina- keutamaan dan seb:rgni l-ey{nrat pen$or -

b;enan tla:r pcn*busae kebsnaran dan lE,en&i.lan dengan ctartrh

dan al"r mata d3. hadpa:r tent;ra &I}*rit.

tipac*ra. qurl:an aeicelah meniruh"*il pengorbanan l{abJ-

Ibrahir: As terhadap ptl.tranya ti:rcinta le,m&i]., As.

I,lenurut keteranga:: Ash Showiy bahwa setelah Ibrahin

d:l karun:ial putra Isnail 1tu, keclntaan beliau terhadap

.A.}lah SI,VT terbag:L kepada kecj-ntaannya terhadap putranya,

bahlcan $.ampir lebj-h condong uirtuk leblh slnta kepada put
ranya yang tercinta* Itulah sehahnya lbrakim dl. uji de -
nsan peri.ntah mengorbankan putra&ya yang pali-ng d:Lcln -
tainya ltu. Apakah bellau lebj"h cinta kepada Al1-ah SWT ,

ataukah dj.a lebih cj.ata kepada putra:rya torsayang J-tu.
Dengan.,,kerelaannya elen€orbankan putranya ya&g tercinta *
itu, maka l{abi- Ibrahim &ampu naembuktlkan bahwa beliau Le
hih cinta kepada AU.ah daripada clnta eegala*gala*yarter

masuk cintanya kepada putraaya terclntarsesuai dengan a-

Jaran A11ah S'itt i
t l-t
+-Jl..*-".t J ,- J, r*l.,t ol*t- drl
--..atr*

t'{A1Elra*h;sd$a*nt **isrtilt"lr , } di cintal darl se*

llasull{ya harus lebj-h

gala-gala&gatt*

AJaran j.ni- harus di hayati cl.eh setiap orarlg yang

malrgaku diri-nya beraga*a lelam. Kalau tidakrmaka akan
termasuk orarrg ydrig mendapat kutukan Allahr Sahkan ter*
masuk CIrang yang faslq (iahat), eebagatmana firnan A1lah

dalam surat At Taubah ayat 24 berbuayi :

i l3". t3g*ra*r.3 &lr.; ldrri$t-tleto"l,cC[J, tq l: f3 t, I * 6 o I d;

o'.-r{J1.,-*lIar;*"* .1; 6..*.*; [rl+"rtarraiJJ-B
f,:,., "

t

.,'*T? J t *L u+- tJ*{ rri r.Lll Ll*- ./ .r \+r JJ*r, o*LJ I

n ir-+*-j* t*--.r.-lt f ,i-Jlg;t-. ! ..*-*Ul;
Kesemuanya itu membangkitkan'semangat j3-had ya&6 -

eulit di padanrhan dala hati sanubari setiap Jemaah haJL,

khuousnya dan ummat Is1am pada umufrnyar ilupa-rupatrya ,

semangat jiha& iailah yang telah mendara$ daging dala*

bathin para haji.-hajl pada zamarr dahulu untuk nrengangfa.t

seujata melatran penjajah Belanda dau Jepang. Parrgeran Di

ponegoro; Iuam BopJoll H.Umar Satid. Colc,roaeiJrCIto.I(HA Dah

lan, Ilasji-m Agytarll wahS-d HasJim dan mungkin raasib r1bu

an pak hajji ya:rg 1a1*r.telah nenuli-s sejarah dengan da-

rah dan air nata, .A,kan tetapl bagalmana deagan sebagian

dari. orang-orang yang sudah }iaJi. di rlasa kLni.Dapat k1.*

ta nj-lai. dengan slaeat da:r sepak teria:r'grrya mengharlapl

ajaran Allah. l,lerek.g lebih clnta mauusia daripada Allah.

l.{ereka inl}ah mungkl.n yang dimalceudkan oleh Ftrman Allah
dalam surat Ar: $j.sat aya* 61 yan* berbunYi :

,) **.Jl Jl: JlJ.;;l L* Jt ty't-*r f#J*J tilst'

t r, n .,ng!.'i-*. *J**o*:f ir-*-i-i t'r"^"J t,;'*gt,

rt Ilanr apabila di eerukan kepada nereka narllah kita
seclui1 berpet*.o:;tan irepada Al 1lurta* dan Sunnah li*sul*I{$e r
nalia engkau rnelilrat otanil-s1"ang y&n$ n,lunef5'q itu beruea-

h*, txe:rghcrlangi}alan$ uatuk berpr:dom*n kepada A}. fgtgtae

dan surnah itu" tt
Eira:ryn inilah yaag dI- ramalttan oleh $abi t{uha:$aad

$n;.r 14 abad. y*n$ sl.}am d*Iam $abdanya :

-;tt-.l i-- ,t ryJl Jt,- L"r*Jf **.iL- ;;Jt ,*T*K li1"

f*-*-r.ttr*r i.rt*-:.!l 1..a,,1.**:"-!i3 i"* ;F*tJ f.#-'+'t }{-*

r i -- .-- ll ,o*E 't-*L6, il 't-"--.*lj

il Afrabd"la eudah tlendekatl. akhir ag.frle& rr*ntirma*

lra or*ng-srang kelucrr uenunalfua:l Lhadsrfu ha3i dalem empat

mac€)-m, pengusaha*pengusaha urltuk tui*an plknitr *aJao c -
rimg - orang kaya untuk niat berdagang sa.ja r oran€ - s*
rans faX:Lr naj^l" haJi uatuli meininta k*k*yaaxo daR pera
sarje*ra naili haii untui; leiicr aaJ*..rt(1*"[Al, Khat:ib <larl" -

jur4 iJ,, r

*.*::::q'
$eluo$a-khr.rtbah yang singkat *ri ada manrf,aa.tay* r

bag;L klt,{}. s*t*tt&*

*) Dls&ta5reikan pada r1dul Adlha ltr0lr

d:L IaPanSaB $ombora* l'{;:lang'

IISU& *SI&& e*$ .IIX*S 3X ffiSfi&#IJSn

otreh f EFs*ffiOIII* HrfB

B
&

I

I

B

&lltkh rXd*l .ilgl'ha
$. I*Xmsl& Itsrg*firn* *1 IrW*'* S*ra&*p*

10 Daullt5Jab 14OI+

tIIfliT ASLII$ }&T{ JT}IIS S'T $ABIIII"IAI{

.;6r*f rlJt*t--*r, ,r(rL.* t **Jl "

J+* *,J-J+J:i -IIJoi*t'i,5taJ,i6*Irlr;$,ri..i--1;J.rtt-9*ilet!i1c.-p,a*rb[l*-iJl-t-.t{rJa!.r1J-t,l-i$*JlJ-I Jt.:-ul't':-;-*'-aJJ1t

L+"

t.li L5 j Ul.r-Jt-AJl Jlt'it I Jl'$,il ' *. ''t it;J

n r*J l- Ji rJ-r.e 1l* g ' , t l9 e;--'*-:-'r"J I

.9 .rJl e ;J--t+-.r,-L:-re,J/ltf t-1J,t;I6..J-4lht^JJ.lJlcrf--.buJJ.'-Jr'lrt' Li*t

r,l*-olr r--il
Lr.----gi +lt 1g*: Jt ' -rl"r-a r.l*.i* Jt-ii*l ,Y,

a,-*srl *, t---15 J t t.JrfJl.r.:-Y.rlrt*iJr.r*"l'LJi.r,.*'f,*JLSi1-,t-\-Jt&'ilJt-Ig*rrJU..+l;"'s-tUItlaJJ-Jr.rIi
,nsl JJI JtSt r-Ulr

JJ t lr* t JJ

I. &bliir0r AIIAXL !

t..shci iitear ;l,3ehr tl**d& uakl:luq dl &mJ.n 1rtt ye&g lebth
besar adtri:iJ:ka JJ.3"eh' tak r:.da satupun d5. ftsfs {rr1 yary 1* *

yak dt tsatt mrt.3.aq tsnpa rssosirel keeuxLL iJ.lebs

l,Ighal yens lnsqluslrsi. kekrrase.sne ber1"krut3s6 karri sshhe
gx{in dl *rl btdayah }tu yeng dapet xesb*daktur k+'al derl perhrat
*n y&ng hlttel d$tr baran

rlevlkarrlah ka.sl. kdar tehlt kepada lt* I yap& daput wm

cogair k*xrl dari menerJeng l"ar;:ngan !'{u !

frLl*,huma, ber:x'kenleh kqm{ kadar k€f*kiJtar} dan ketllst-
en ysD& d.apat nenyaup*f,ken kHrrl ke $1rurya i1lu; l{inJutJrenl-ah ke

*eryraten kgr. ka&t r.ratuk cwri-knati SefiSgu;*aen €*s"lr d;* seL6

rr& trrhrh kasi trmda is,lan yaue el*gksu kelreadakl I

Ye rXllairn tetapkr*rlr.th hstl. h*:eb*-hal*h l:u di atas ke -

benx3"e::r sgafiI& Hti. rarbeLkllah alrtbet darS- segala perr*a-I'an

ya:r6 timbul yang ksej" ksspf I drrg s*Lu3q[t'kay31sh k&bi derl" *e
6e,14 u.lot,a du*l,ap apelagt dl atkhirat*

rL Iiliii#;l &ILIJI tsB$*t{& fliri$,'tu;'i*.
Ctlah$ Skb6r r AlLal&r fdrb*rr m lt:tlahtl l#tnd .

Di tenpat tqi f,iki"refi kita uenyertai dari jauhrakan berjuta-
juta unnat Mubemnad sAr{ yang tengah melaksaaak;rn pe:rteauan Akbar

ltulah Lbadah sajjl di t4akkah A1 Mukarranah. i{ereka datang dari
jauhr terdiri dari
1it. Pada harl itu pelbagai suku bangsa dan perbed.aan n*r',a krg -

lenyap sudatrratr gelar lreslden dan r:rkyatran*
tara Jemderar dan prajurit, antara si .kaya.claa si. ruiskio,se'u&
tryar sana sa@, bersandtpg behu nenbatru rapat_rapat, berdki. saua
tlaggl duduk seua renda"bl sereupak nelakukaa kegiatan haJii ttu-
lah pa*gg{ten hajji.
kin' Mahkota begi si rt.,Iah taqua ]-ambang keaulyaan bargj. slmis -
abid yarlg tak pernah
ueujadl rajar kekayaan
bagl nereka yang tak berharta, penghibur pad.a si rarif ysng taat
yang dianiaya oleh sl" dhol,im.

rerhatLkan Firrman Allah dalam $rrah Al llujurat aiat 13 :

f-Jl.i.L', ,rT.;'ff .$ d, fStJ.LL, bl*bJlt r ,lt , n

"f-Jl-irl LL,l**"f*rftol lliLrJ&t#r L ru.*

n ltnhai sekalian uanusia, seswrgguhxrJia gami telah j*dlkaa

kamu dari seorang lelaki dir:n perempuan, dan rrqqi jadilen kagu _

berbangsa-bangs dan bersuku-euku, agar kanu s*ling mengenal.$a_

sungguhnya yang pallng umlya diantara kamu d.isisi Au"ah ialah *

Yang paling bertaqua. r!

III. KONSAN DATf UJIA$ :

AILahu Akbar - AILelu Akbar, ua.liJ.lqhil hasd.

HerL Raya rdul Adrha datxrg setlap tahm,Akan seaantiasa

nenJadi renungan kita tentang hikeeh yan; torkandung dL darae-

nya. I{asi.l drama satu babak yang d,.1 peranlffin oleii l{abi rbrahl-a

d.:in rsmarll saupai dl.perintahkan nenyernbelih ana.k kandung si *

biren tulangnya. Katreua ketaatan rbra^him, ma-ka Alleh berkenan

nenggantikannya dengan seekors kibas besar sebagaimana terse i/
but dalau A1 Qurtan surair *s$affat ayat 10? :

C:* r{ t [i4 a-i, r
t, Kani gantikan deugan seekor kibas yaag besar n

HeL t-ni merunJukkat bahua betapa beratnya khalifah yang

akan dlrrarlskan pacla keturturann3i,a. Betapa tinggiaya nilel ji -
kepade kedua l{abi inl. riu menirnjrrkkqn
had yeng dl hadapkan b

bahr"ra ar^ra"l dari sathr predlkat yang mulya pasti akan diberikan

pada hanba-lrIya, Eetelah la sudl aemberlkan sesuatu ya:ag dicl,l-

td, sebagaieana IbrahiJc di eaat nengorbankan putrenya. l,laJara yang

terkandung dL dalaonya, i&la,h : ffenjadi or{lng yang uulya apalagi. -

gelar uuf m:i"n sebagai klralifahr eudah barang tentu ha.rus bersedia -

nenanda tangani kontrak perJanJian dengan AlLr.h untuk f,i uj5.. iial
j":rl sesuai derryan firnan Allah delam surah AL Ankabut ayat 2 * 3 z

t*"r;, d:,,rr;*i*** .'$ tf;uo *l t-Srt* ;rt.r.LiJl', --t "

fryLt-.i

#is 66-*,-r KJ t o . o-t"*l: l.1r+-. ,,a .rJ t JJ t nJ*J-i d, d"i r.J t

n Apakah msrtusie itu mengira, bahua mereka itu d.j-biarkan saja
untuk mengata^kan karrrt telah beriaan, secrang mereka tldak diuji. ?

i';an sesungguhny.r karai relah menguji ora$g-orrulg sebelun mEr*a. Ma
ka sesungguhnya Altah mengetahul ora^ag-orang yaag benar daa Dia ne

ngatatrui srs.ng * orang yang berdu$ta rr.

.&llahu Lkbar, AJ.labu Akberf ua l.i11ahil hsnd..

Berkorban dl dalan Islaa, tid{* hanya terbatas pada binatang

(terrrak) sajarmelainkan berkorban menpunyai pengerti*n yang lebih

luas, ya.itu segala bentuk peagabdian kita kepeda fi}t$^b beik di b,i
decrg vertiJ<*[ usupun torhadap sesema naaisia di bidang horizonte]
yang di dasarkan dengan ke ikhlasan kareru Alleh.

Untuk ltu1-ah, urarl dengan nlat yang ikiilasr klta korbankar
tenaga, harta dan Jlr*a kita untr:Ir kep*ntlngan Is1ao, ltart kita ber

korban untuk uenyisS.lrkan keangkara murkaen masusla. Dan kl$J. sudah

tlba rm"ktr:ny:r' kita harus berkorban untuk ruellpertehenkffr kemurnian
aganu kita darJ. noda yang dl timbulkan oleh tarigar:-tangen Jahlttah
soderr. Iloqik pengorbanan ltuleh AlLah te1a5 memberikan pengharga
exuxlrar Tersebut dalam A1 qurran eurat nt Taubah ayat 111 :

t'i..i-#t # ot* f/ t"r.t; fr--i*f dr..1.-i*ill;* sr,r-l.-Ul .1t $

$esunggultttya Allah telah meubeli or{r}xg-CIrang yang nukmln

dari jiua dan harta yang eereka korbankan dengan semberi"kan peda

nereka dengan balasan s-yurg& tt.-

IV. SIAS{T T.AUI.{ lfftrT'A}1 TA$C I'{II{YESATI{AN :

I"llahu Akbar t ,ALLalru rr.kb{Lr ua 1i11?ht1 trared.

&mla seJak satnen dahulu sampal sekarqng tetap menjadl teru

$r:.t F*rg*1ii^krrn ilnt{ire. fuie:r r}i"r:. j.x,-iLi$*,}r, r*r{*.rtr tr*;Ii;n dsn kuf- i
fir*Eierimarrk*;,**a ilLleb di *rrg6el*; r*cagliiinl,*t k*ri*jrra*.::* ;i*ne*.r{.
*;;r: nq:::,*,"t.:tri pengetahu€:$ iigrrsa *1 *:i6*L,pny:i $li*u kct*rb*3eik*ng*
t;Iir :;*r*ri*crxx kep:,rd* ki;tcntulx. iJ.ie*:^ rlari i:*i*ul- r11 ,::rgg;1; 3:*rkx.rn
1';r"1i:5:r3.L" Semu; rtl g;,:ri*- ilery**i Gr-ri:-.(ir.i"-. Lla.ut yru:;t t*k lxlrtu *
tuin itt" $*ir:i"r:gg;' kei:elaan wisyLr:.akat merri"j**i l:*jur?, erl*::.L** dr.rn -
*era irfui:":11 sersb ,;sfciu g{;p$t:ti *ri;$,$ sti":lg .li*fitr* iir;c.*i:lxi h5.tlup
rtenga*:. burl*i;i;;e::1, ffir":;itb*r*r:krxr ]rart;, 3i!,,-flri;'ut ru,"r$ty*, t*ttxggrrnya
y*ng :rdri*5-n tiire*,; cll t:;11;:1r:11-itk triiii-: bu.hr,at b{*k &i g,*::clixqg sl*
ni*n s;;rli*9,:gil; J;:ii*.t tii g;.r,:.e}eng t*rLii-,:'xli:.1" i""e:!i.:::r* krrtr*s. }*:il*u
rl.:l;l.; j{i};'.,r XaIiS j;itl;-Jc Lr*ri-r**ya d:ibu*.t lc.iua&rya. rcSit;:leir $ete -
rIisflyi| 1)*}'i:x].si:i B*reh*-.

J{ki: s1*rz;1 elu,s}ira ri;t].*,u: hlduSmyri m*.*j';rr c,:.i,{i,-oilJrr hi&utr* rr
r*ng k*{Lr, m**tru-la.dr,mi beniuk keir{.riupr:.n r}}l.r}S-*i"ir:g c.t}reisrui.r-
ha **in*,*sri:*rf.*h arti.rf}rul tt meliag tr,"r*ri{, m*ll"ng :t. }i; mrxrueluh <r*
r,xng r*ei3i::4p te;:i til*a,: sr;i:*;L;,*r:ry:.: rfifi-Lilij,ir j;it;; bc3*i:. rrteagetmblJ.
pr**g*t;.i-tiunn merek:. lot*pl dL tr*rua*an ;r+ngi.kutl ci:r.ir hltlr.lp me -
r*!;*" 3ri*:,: berr*tstta*rg;:"r: d*ngem ajnrrri:r Islrxi, ]::uk;"nk*ii i,*.m,*-ul"]*h

Li;',:. b,.:yg;;bil* :

it ii&rlrrlg ,siai:*. gen;-. merrgl.kuti c*,r;,r hidup $ctiii&tu k*umnu.gu-

lngi ort"n;1 *"thei*, e{i}& s*ut; s*j*. de}l$ratl ;**r,,*}i* *. l,,i*.k*udnyi, i
&lhue ki"t* *tbriga.i uururt trsldt*t h*,mii ruenr3:ruqr*i k*per5.k:dl-

cin s*$d*ri, !*{1ts{ir.uty*"i fuita krr.rxt$ ssflalirr. iii"r; sarir iridlti; $ff}d.ix.i
1,il1*, y{ri&u 6}pa ys.trs rii*.J*,r.}ie*r .q11&h ctl$ .,riiril" Li}r"*t}a}: pr*mur}*
suslisl kitir.. f"tereke d5. biu*: drxrgiur aarhtike, gi*rrjd;., l:*ntiku"n ;
rltrrph*Jls *ehi.ngge r*sr*k*r taJs siicr,'r'ke*i t*Lri" Tengr:&l*J: gi"di*.9;; -
die nur*i::: kit{r Sn$r: tel{'h tlL teLaltj**g*" rXe*ge$ msds r+:mtrps.kei
&n eritl;l* L;r:l<,silaail*h pergeru"lau m*rek* y*n$ eter"tx.i bobii$. Tldak *
l*.gi aengerut he,LsJ" dtln ii*rau. iScrir&*rqri: borgi*t} *tsfflrut pinggll-
r$l }rcli.Je" rli{fsu4yi;l *r<mdiri" 'wrgatr;iru*n tentaxrg ag'rfffre d,i*rl6g*p b*
k:t* IlJ.Ei lebl,}t lx,"{k lnaju bersr:rs*. fu[x' ffi1f,r*tg, eliiri pad,* hldup de
ng{iti LLr *r.Jir&i:.sr* il*de Eiirat ywr*; t*.H bn:*uirem di ;mggap uc*ern.
'ill.t&tffisrl ,iJ. txrf ix *il llu&neii l*:.suli{y;" tii bilr;ur{; ketlnggr*er& a*i
x*r. Ii$"ri tl:q3p6ro irabLs*tr&bl,ssi deu$.r;r i;*burl*yi*r:: fuipt:rt* tl*; x-

;:y1k :nefi:*erklur nilanst thgnl.e *.1 ptei* perbu**&r:n ha*** neri*u. 'ihhu-

k"--"J:r r.:alrlri iirasprt I.rles ? &g, mot$.thy* *rt;nfl y*ng t,rrk btlr tr,lb*rr -
;:;:mpet& b*rlii:ui} meng 3-nport keb*d*yaa*r r*bo*n3r* etL teng,eh Besy{b.
r*leat ;i{.i1rt xri,"yol'J"trir; Ie.l*m ? Te.k LiiLri k;renri lngin uengk*:firka*

orang rslam.

i'lengil*ir*"pkein h{Lr;:r6ny;i fu*;r-i *r:ri ii*i}-a seti*p u}u81ie"}t6rl"'

d*nb*,kl-n kehsneurau r:&hlnq orruq; Ial*:lt. ix:n LchLh i:*"rah lagl
d*:1 ;;'ari;. itu J.el.lc,ir b*rtlat meiaitipk.:xi k*br.rr3r:uyiaan arthels ltu
teri:o,r.1*.1: g*nerasl tslan beriiuttrya. sar genen:*i fnlas h*rt *
*ur het'irtte&em bersers{i Is3.*:ofigi'i,r. i;*tu xubi}k'ir tt-i:r dralik.

Fe;r.ii*ti&:irrj.ail }fu*ran r"11lr;; d;,"].liui :,urut n-L i'lar$"rr*}i ayilt
lil,;; *

filJ l* ** t $a., &.. p5., -gr"- ,* ti5J t il,* t df.s J,!iJ r, il

,,$-Jf/;r-*+; L -rry i* 1..*e;l -r:-*;* 1**'* tJtl.-S

tl Hirn uel-tigj-*:: bcs*r ;r1.1i kltr"li ;ai'ruril {L.11 ;,;:$}ri'i*n5,rarong
lrrgl"r*;rn *g1*r mei-*ic,; d*p*t m*ngexta"1i"l*.*t k;xru k*1;ertk: kr:k*.fln-
clrr #etelilh kanlrr berim*n, karerm deag:"l ymg tiub*l. gl;:de $el's*
I*il $gn{:iri nyatil b*fii **r, "r;;'- j;el;e;}lirl4=urr (Is}nni t''-

I

,J.lrrhu r,ktnr, rJ.liitu i.iEi,irr , tit'l JJiiiiri l it-tr(1.

Jik-: rii:tlrn; kerirtxlaau s$oi'iirlg,t*$1tn lclu i* u**aueit'k** gn

J";:. ktliur.<1u:xu, j;xrg,-'*elall rxpat * cei";at eu:dr:' t*ri-$€i' i'1atr'ri*g&urli

s*xrixlua t:,ndu mt':trjadi pemioritl kutictr\E iia[5.u* i.cililr:i*n irya

fur,l nyiro i;:xi:.1iti.i:i ad*. oru.ng yiuld txsr{ruau'ka* J*e,; gorl<lk tier{ *.

lu].r, rir,ii tlirun k*.teu, j;:ngi.nl:zh ceprri.man*1*J*rya* ;i*r;;* t*i;u, -
ju*t:"u ye*g1 paiiS'L l'Lul-eh dapat mcrryctnLurikan autlir di;r3" perrrya *

kit :ilr,,J*r'&a. Jur:{5ixr ,;Ll*,u m*rek irrin itiq&iit*;s r:n;rrq*B;n3iirJr o-

rilnfi yiintj berkcrl.;k leles limt nl.k{*l *(}a ,'itlt}:iili *ierl*r.g'€! 5clau,

a*ir6adu d,lmixi s*siisili: su*lir:. iiablir.n l,i::tjrnfuk i*cri*ntui*t*i fie*1

ctl*$sriili tr.iilu.;, m*urui;'ii:. re;-r;*ri;xlg il'fir:ir d1&J*tsk;.:n ol*h Ielr'L$"

h"euurii*n <1i6*r:tinya €enge,l m:l"cJ.y Br*r*it, ftufs* penLpu

ufui:qi*iirxtg*:; liir*.i rir's 1ic1kn'a rnem;:*t'krtii... k{rLl$i,t *yerixd.*t,
rtir]3:it:{jr':Liit *.jarir:r Islei&} hanya *eirlatrr.untuit mdtg}rancurkan Is *

lare cl;:x'i" s,ilil&u" i.:11r. i:*rl*lcu aeperti ktirin syr,ryr.ltilyuir, Berpurr:r

punr *r:jr; u*mi.:*l*, i;p5" rnouba"tlrt h,r{a iiea1rc. metur-
1*:rg ti,3:i mengtroruatl iu,r1kn-:rkre,k-Uku"rtt*' *i r*k
*i:nggu3r.ung. iSerterier.k

yat, tr.pi tixgkiii] j.**rurqra eei;,rcrii b*tru;}u. )

iie::ii:ng Atdltllah bl ijhciy" iln*u{.i{ :,ourygssfirle Vr*rd,er St

l$e tel*}r len3rug:. lSrurgkai uereka tol*, lr,,b5.r: *Lignctlrein

"it:+;i titli,k -l:*r'l;l"t,i brilre J.de d"i:i: .ctifr&iit *isrekid J1rgr. tcrkubr.ur

ki:&.f ild*-ln, sa$*, sokaiH" ti.dek* ite@1r*il[a3: be$r.xr,,.lii eiuli'*l e&,ri-

deru LnL just:ru tinbul orens *e tqSle *leng*.r: ry*relrl; 1:{it}k:li

lehth hebat lagi. dengar p*lit',lk bu*u.hqia" ibngan cirf-t:SrL s€*
b{egsJ. berikut :

f"* tl*ngsxt& pacla sikap tid&k mengaln:l adrur3i'a Pen6uaea
?r.ln€ga.l y&ltu irl[a:: $fri;i k*rena neupertu]un *kal ;

2. Fien6arah kepada kebejaten rartrlrd.engari r*1aupi&qil{&n *

nafsu sesera b*bae ;

3* I'o1-r hidup kchar***n ;
4" 3s3]*leilx*r{} hn ffn rlnbe, ul.a&i:^ y+ns kmrx' d,l"&lab ys"rig

$sruiJr€r dan siapa y,nl. lexa,h t*r-t*"nd.** I

5u BerL*kunye. konsep dffit3.s, ketigl ys.ni; iscnlrudut"ke*n &6*r*e
*, lslea ha*ya *ekdar dtpeha^1 *ei:eiga;3. k*r:ck uttuk uende

p*tkem keuntamgax prLh;.ldX" r*.4 kelom;oklya ;

7, te*rtr *tur*n rS.ha ymng dl j*d3.}atn pr*.nslp p*rdag*ngen

fintg,trT: fi,egaril8, wnuo$.& ;

* It*:I ej.r{.*c$ri aissr}tr jahi}!.ryail updemnrm*

V" tl A$P*tiiLAll !

/rl}&hu ekkr r iilldur A*;bsr ; t+a}l}lattLl h*tr$u*

iiL& kr":.'ma ltdalb bcriiau"*lra€3.eh k:*hnL uesat tritlhasr -
rM. ! S-uakerrl*h daL*m JSua akem Fd.rssn -lllafi &*m"t sur€lt -
Jl}. liujur*t *yai * y*,ni: berh.iqri :

l;.r.Fiuii 'L,,r+--r*ti *..J "I-*ot tp*--Tdrr i.*lt t*, rt

1*--;-l-t t {Je t3*6.** tll14; t.rr--3 T396*;;l

t i-***..o*Lj
s l{ei s3"s,r1d*{}:rsn& yang b*rtmell. : jlk* dat*n6 k*p*da*e* *+ro

sr*&g fe*I,}i a*$k.le b*r5.t*, rlle*m. 1i*rlksel&il de*gla:r taL*"tL,

(ek,*$ keberaran beits 5.tel) e6eir karu tldnk e€n3.t$E*ea se*

suat* &usb{rh s{i"tu kale }'enpa ;**nge&'}ru,1 koa*.Iaerrrye yw}B Ge
4yuhmhk*n k*"uu rertlressl lrtas pm:bu*Saruu sstd'l.r& t!.

i.{emg*pa $suuan}rr tn$ t*rJarli, ti3k lel"n hare.{tEi krisis iEEn

**.rr *k]ilat ummat,&Str1i:.lr $atu k*i:Y&t&ei-ri yang h*.nrs kJ-ta ter{-aa

eieng;m relsa ti,*ggung j*ucrb, belhr.ra d,i iexlatr l-n:L atla io"mu*:: gen

j*., januan free u.exn s&.rilfrn :rafs* dan ur:*r*i l*nggi*rrnya lkurten
keSu;:.rga, &{i6gr1 yang h.$}t ne$i.ndes yar:i: }e**h elnn lebr.g;i^nya"

Akibr:ituyr. rflili:it ijsrkeliar*r *L*r*rra s*ncar"i. *tr:'ll1$S*I1)re *ekj.r:ggat:

fem$sB*3tg pesau*rt Bcr*s&. tid*k .ril.xl, lian'en* b;l.yr:ngan Pr3*b'&J'i"k

*cn$h,*ntui sngatxnnya demLH.an pulei pennmp*ng b&s, keretcr tipi

k;;;t* }*ut elan r*1:*grr{qra* Pe*rgium5" g;*r.lur:g ffi$ush d.l kotn be**
{r$r tid*ik, i*$e"r, $}5s*kalau dlka}a t"idtr hnntr.l psesu"l1kli$ }a-
gi mengenear keten*n6annya" ilra*g t',uer &1 ru:$r:.h sg}*}u geSlraft
$cuiliirkrin a**h di $ek*lEth, ker.1s**-ir;r-1*u terg5.l*;-i *Ieh slp*n -
rlsfi$d&rgr ya4; tak b*rSerikeninr}11ateelt, a:tau di culii{ ae}i} psEF

j*,i:at *riini., k*3eil*di*n meru,rnt*t tsbel**m t}*j[em iutamn ri<rLlar.
i,{ry* $Usr;n.l j.*:tr{ }r;:.I1r.; :.ig.Sl*qi IBUr},n ju&& ru}ri'$L gel$.Sx}rn rl**lc;gi *

hek*rJi: rli kenior, kare*;r tryratannye se.lt}y$ng kepl'da ke*:u:eg -
ki::{ar: LutrS.uya *.i ruxnjt se:i}ng deag*s: }&ei-l1;id L*l"n' Iiemlk[*
iJX Jrxgi", lstyl .istrl; &er€rs.: rlsiiu, kol*,r-to*1au susjaLlsrri lrcr *
mr:i"n g31a tlengm gldis sckreti:rl*tEyir ilt&u bcrmilln rex eleriSen
lctra[ $r&rig lajn. ;;iti,up di k$t{l besar terase }ebLh h*raygtr'tii-
rl ..,sd& Sri[{3g r'*ubx bsl*irtarsi* li*trtru; r:uxruei*iAy;: isl::tr xeqjg"'
tl.L l"ebih k*j*u tieirJ' l:fuiart*ng bui''s' *sgsliluiitQr* {ni a&&at' r}ari

r:.l*jr sr*:*.tsiri scrtdLx'ir Yelrij materqrt bxrtel terili;&rp ktb*'r:lrt'i;::rira

t*ry;i mcr::batu tori.iid*p *juran il}L.:.it dtur i;asu1.'yr*rtr:"Lfurg*ny* -
tu}I etreirlpiid:i psinfllgtlan k*rtxrqu*i:$ sslicrit di Lukiskrl oleh il
,1X,gfufu::.":: C'-,-1;.,-... trl':l''r ' lir'-;'&t r!1 .tl.i.f aryeit L?9 b*rbunyJ":

;.hfAd !*rb 5J.., $lr aoll d,* t,nt'.i5 r# trt, *il, "
d.}*.lt \.* ;,r'** T;*T pl: \* i,rr-ro. ! ;aei /: t*1

.' "[*a t f-* & f L'*r ]tf

J\rtl-nya r tt [iesu*gguhny* telah keffii. le*lperkan keds]a$ nernk* seb*,-

gian besar elart Jin dsn senusia, karenx ti$ak m&u l*eng
gii&*"k$,$ tratinyrir ttdsk pan$ad. meLikrt clerqr*;tr aata:qra ,

tJ.d{i& arLf, mesdec}sar ctreng*:r te1lng**ya.*}1r*reka itu siuna
dcnge^n binatang, bati&::rn 1*1:ih se*at -legS.. i'tereka ltu -

1*I: ar*':rg *$fim$ Yeng **aat tr.

V3. I{FlhBAtItAiI i}8}A &I&&ii }Ai.i i'.:s$ut !

frltahu J*bar I Allahu nkbar I FsJ.lJ'leirt"l ha$d"
$eslklas tragedl dun5.u yans klt* slaml. i1*1 tal ke.ren&
krlsir Lsau dr*t ;rkhlaq.
Hetehul}ail I 11ah*.e*: d*rt mirl"ti krlsls ini. ed;:ilelt I II*."
nyutnya n*nu**a eti:s pemtur*n y*nij di buat *leh menusl& sea*

dir5, yaxrg seilu{:t denga:: sya}ru*t' ieS"ekryer yang sekal.i gus mo'

ng*kikr;n f,lthrs& aelru&ta. Ikren;:. ttu tidakl"*h laye& or*ng Is

lan mtngikutLnga.
PerhE:'!1k:x1eh f ima& Allelx d*.L*ru surat A3. Ahxlb *yat

B6 yemg b*rbunyi :

t ,*..,* | "-.Jr*i, JJ I ";* b I a;a 3r* $-l d". # 6 L, "
L*JJ,*,5 *Lltu**-, if, ,*.-* r*t;r l.;*-**Jt fl *&,il

tf ti*,o..,*"-..* X >*, r.l* "rli

n iae tid.*& ;ratut b*gi ore.ng rsukLn leki*1"lllil dsn auk

min per*qpuen, r*pahlle fi.14h ds.n ;,astrl*l$a m*net;lpk n suo,tu *

ketetapen, I"elu akan tvda 146i. p{li"btrx be51 rer*ka ytxrg l"a:ie
tont*ng u3usea nersk&" L:+.ur bar*ng sJ"erpa ye.ng m*ntlurt*ksl irll'-
leh d*n i;Ersul*i.ilra1 rm"k:* sesungguliqr:. r11* te"latt uerccit,sesese"t-

$e*trt{tYna.-

*rrx*&anlsh irl utrrtsa d€I.ri :iurutab ;'usul eehffgs-t peiu:r-

jukrcu, sebageud 5rand*nga,rr hldupr ukrLrih *1. *eg*Iti aspek kshl*

dupe,ruu d,ea6*:.r: ltrl irlrrlan d*n trunntiii tl&s$J.1 bi*:r $iS*Jr senat -
di iulrrn. xita sebegs:l ruruoat rsla.u, pr,nrrrrnge;t rlitlul, ]d-tr- il -
i;url*rnuJ- i"arl"er dexl Susnah idahi. Jangan dieemBur tlun dl di&Ei&*

k*ri dengan pendangaa hidup y&ng ya,!U eli elpt*k:ri slsh ardrusl&

ksrerrs huhru yan; dLtruet *l"eh rr*rir.rsJ"e t5"**k xtutleicl bes*xrya *
dan bul** u*J*rurcleh km.r'*rur itu ti*r* yatut kita t{El:tl pedra -

peraturan nanusie ]rsng bertentanga.n dengen A1 gurra$ dari s\ra-
nah iiabi.

VII. fSLAl4 PASTI l,lEi'jAliG.

&llatru Akbar I A.llairu Akbar , r.ra1iJ.Iahil hanclu,

Yeklnleh bahua cahaya *-lLah tidak akan blsa dipacla.lokan

oleh pena dein lisan orang-ora$g murtad aipalagi dhollu. Keta -
hu{Lah r.rahal unmat Qurran i akan janji &[ah, Iiahua Islam ti-
dak akan lenyap darl sejarair dimata dunia. Islan tldak akan
puneh karena kr.rantltasnya, Islano tid*k akan sirna dongan ku -
r&ngnya serarul. dan Islas tidak ake* punali darl banyalaqra la -
lran Bengemyokrya. tapl, sebagairnana pengi-kutnya akan terhina
klta aken terslsf-trkan karena nur Ltsan d,ldada klta terkena po-
lusl syetan dau pengamh perangaL senusla atheis. percayalah,
bahua l&bi l4uhammad SAbl di utus ke dunia dengan nembawa Islae
dan AL Qurran sebage.5" petunjuk bukan uatuk di kr-lahkanntetapl"

Justnr untuk raenenangkan terhadap faham manusla dureia.

dr,Jt.gJr ,r,s-LtJ o..-tt ir-a Jr.rr-/L J ytJ*tt ., !l.t*o I'
t' drJ,*fJ-^t-.--JI tf l-, "J-.5

tt Dia Al1ah telah mengutus fi,asulfiya dengan meubaua pe -
tr.mjuk A1 rlurtaa, dan agana Islea yang haer untuk di nnenangkan
di atap segella agaga, valaupun orangi-pgang xusyrik tida.k ne -

nyukai tr.

VITI. LAKI]KA}IIAH AiiAR FiAt iiutr' DAi\i }iAiil MiJI'IKAR !

SILahu /lkbar , AlJ-ahu Akbar , rualillah:il hamdu.

Ji-ka ada orang yang datarrg kepadenu dan mengadu kesun-

pekanrrya, uaka ks.takanlah, bereskan shs-1atmu ! Tunaikan keua
jlbanuu, dan pellharalah aqidahmu, serta berslhken segala pe
rangoimu darl berbagai kemaksiatan, Insya Allah aksrt menda -
patkan keteaangan derl Jil-lah Si'iT.

lgn seandainli.a oreng bertanya kepad*ruun epakah sa-:na
lslam dengan aga&a leln ? satakanlah kepadanya, bahua lblim
tidaklah sama dengffr ag&Ea manapun.

Apabi}a eda orang rusl"lna yang lkut nengatakan bahr.ra

seane, agesa lt+r s$Be s&i&r xq^ke rl*ri telsb t*rsekes deng*,n ajaren
sLakrlttwe fta6rl1. yaag d.t pslspcE'J. el"eh l$ira rirosaa der*. kd,ls,

yaqg berusm Btldh*" tbf frrf berrar*i. ta turtrt 3r€sbast1r sepcruhrya

kspade a6&ffi Sudha u3tuk aa*ghaaorE,ken &g€xns Isl*CI. $ec&ra sad.eg,

tslab ili peralat oleh agara Lrln untuk tsengksecurke.E a.gse idlgs
sendirJ.. f€rhfttgkrnl.sh earlte rtngkas derl sh&h&bet t'le1ik bis -

Anae r n fsds sue.tu harl sltu ditanya oleh gun*u Ib frb&rl Antan

s kblral tta:Irk aostqeiarar'nagbk!aatlra*hq,1s85h.acpra"ooar8t;*nagraS$a8n5y5eprlas3s.{ex&€nsreelrr:Ld*shesrJ&!P''

iranye ? elaffi&

n*nl d,e*rgari jolan eel{uel &gsaany{i ssndiJt.. Henud;ian guru.k ber-

tcrn3rel }*,gi, sLepa elrtllrg yar:g Lebth re&*ah darl sera*dah l"tur ai*r
Benjffreb ' b lalstl sis'p& oaJa ya"ng eemt*:rntu raeghngun *'ga$e o *

raag Laln dengcm $41"*n Bffigh{iaeur}xln agusetrye sendl-r}r

srpqya ss&u& oren& tabu bahgs ]sl.ifi tl-de& sr;mrn tlglng€is Eigr:

B lar:i:r, ftiril6u ilieri}sh rereka te*teng int* ajarul yen6 terkffl *
durg di d*il.em surtit &1;L Inren eiyat 85 berbunyl I

r--i-."o,J*A**;,$ tr-*. f..1 $* $t *o; fu d!-'.r, tr
s dp..,..-..*1 t--'e-Jt';""' \'*r'31 # f^l

n }hrang siesa y&ng esncerl Lge$e Eelal"n elgalEa rsLan ,

Ba,ke selrrllFkqlt tideklak ak:en dl. tcrtaa (AgBe& ffu) derl pe$a*

aya d&$ dJ-!fuirat terxasrk oftils-s11ssg ya&; Eerug{'tt

Ssnullrl.nn Juga lntl aJere* yr:ng terdapat dalsa $urat
&1 fsflnm daa grlret Slt lre'an ayat 19 d*n eebaguJaya. ii&sal8b
ayatre,yat {tu t terjeme,hkenleh psda sereka $uiis.y{i tahu te*tang
Irlen, blar me*ger*{ b*brs lsles ttu heuang tfdsk sam, dengan

e6eel lein dl dunla $"u1"

&aia.ksnJ.sh pusa uere&* &hua' ber*gama 3"ehth baLk

Benurut keta JLl i;urrsn dan &e Smab, deripada boragama nemur.t:t

kat*l orang, apaLagi kets olang yatrg bera€&,s!&,* 1s1 ;rrisl&h prtr-

eiprbukan :;apeLe, karen* kgl*,e$$ya padg kefua*s$ kLte p&da fu}.*

Iali li'rff, B*rang siaSn ysns s{lfi}}}el hat-J" esnflqts}#;r behua $smua
eg&i& Essleh s&es $sjs, mke *eeurgguhrqra d.xa to-Lr:h berbua* - -

.musynik kepada Al1ah.

fillalxr Akber I AJ.lalnr Akbsr r w,llI[e]dJ. h&.{*dua
Si harl b*ik IJd.r msr"ileh H.ta meuyadari sel"renuh -
nya tent*ng erti ks3**!! da"Lem skoup fang ]"eb&b ]uaarkarees.nyar

l.:nri htts berk*rirsn untr-lk uerzet& 3*etr-iclup*.rr kelu;rg*,r kit* d,:n xla,.
oyartefoat kite sezu.ei" $engair kehr;cd&k dri:r k+asepsl ,*l;ilr $1{, }.s-
t*ken:"{& pad,a ga&ir*grxdin dan pexn:rla kJ.tii, b'r.hm r*trruntut i}nu
ltu uaJibl tet*pt tl*rlk hc.:ri;rti' har*rrs mq$ca*ffrkeri *rlrtrJ-*ci dffl m6*
ngorh*nkr'rl EisiilIr&. illte h&rtrs e€nge*briltklfi tat* krame Is"Iss di-

dale:n pe*ganrelau kltci sekgal nuslia* ltxte hsrus &ellc$sskkfin sls
taa hidup klta seiuaL dengan tuntunan sy{irlrat Is.l€e,

ilen leblh btdk lagl !c.ta reJtb ne*ghelyErtL rlan mengemr:rkan -

"{1 6urtetz Kiteb eael kl.ta. Irgatlah tr}eegn ;uabi r}rlax ;*rldarrya :

Xrul; di rlu*yatkan Leh },tusl"Le : *

f .lLlJti*-IJt #"-ijtl*r*rJt-.." *iL 13 ,.r t*; rr

ti-" "3*;L-.**g ,itJ4S.r&.*.**.g,* U.-3*& Jt g<.-*:

it f t*l t r *Jc+-+-*t"-615

ft l]&lur}ulleh clehau deugern aaal ciheleh, setxlb *.kr*n dataag

ny* irunrkrra yang dalreye,t Lbeirat ae-1ar* gelap" fad€L H*"kful {tu

ckan tcrJr"di seorun& p*rde i:egt hartnya l:erirmn, dan patxen6 h*irc.

nya iraf,ix, nt*ur pete.ng nar"i.glra b*rlxrm, pag*.*}r;l keffs, kir"rana *

*enjil*,3" egese r3engan ke dun-3ra&R rt*-

:i*-**-J,.! ir$ $ t ,J: iii*.r' qJ rr l .-*s l.r*tT ti-l .r "
it "rl*"i*ll.- I Jr& [-*].**-I,

TIDUL AIIL-5&

gte& SSLSK SIISF DALAIi PSIIGOB&*SAS

Ol,sh I H.$,HEf,SA}l *frI.EF Is

D

*

I

&
E

fikntklr tltul .i{l*ka
ffi Stad,"on &a,J*YaSt Sotesaa&Ye !!alaB8

1O SzuIJrLJSah UlS4 II.

t.*...*.i L*; Kr*l JJ t i.,---r, ft--*---t- f S-*lt

tt-, Jr L;tc,.* .sill l-tJ &.-.*.Jt

;pg ta.,*-*'r r-*s h, I I &, ralrl aljpi* f-*.*txl Ll ^

til5l, U*-s Ll4iete., {:,*$ *ra*}r ".* }L-r;13.L, JJI a-*.."
I J t; t ..r"L*.J l *r.- {or ti.J t Ur,-*t s tiLn L L*-"
$rt

r"r-...--1.o r--Jt, +Jt .,5'i Jldl.--:..Jt,dr...rJt;Ltb6,"-n

r ,.r.. r lr - *Jct* _+ $ *.,r..'3 rl"Jl !l E--Jl'$ *l * o al

;**"*.+l ul-.*"-13 Jt "*13,*15 t.L.+J l,U*-..-*,-. drl

*."r".rr. t+rJ *t" f*a,t
;*.+-(l r"iJl rdt Lu"Jl.r"l#t Il
,.Jl ! ,a61"dt*J1lr"rL$t .-LJl

dJ I trfu t *,#..--."*J I \*,1 .,*t t..* I &*-*-J I #:

;5**;,;-.r t lj Li J,!-i

Kaurn muslisj.n yers berbaha$$.a

Ssl"ri,&g dengaa peristi.wa bergeraknya ltau::l l*uslir*{n da-

ri- ba;:L Ar.ofah rnenuJu iiludadallfah dan Mia* dt tanah Sucl. e.ana
berkuxaad.:nglah Ssrsa takblr tahmid d*n &*h}ll di s6a3toro ja-
gad raya in:i, me*gagun5k*nsmaasesryrkan danr me$uJl &l}ah Si'iT"

I-{ereiea ysas rcdaag berhaJl ttu eetelah lepas Sari AFo-
fah, akan mabl& e*jenak dl !,tudadalif,ahrbaru set*larh lowat te -
ngah rrla.l"am sec&ra perlahan ak*n nerruJu Stia;l *ntuli nenyelesxl-

ka*i a.*aL*{r!}&} menasik d;i sanal$e}empar Ja::rr;ltul Aqoba"h ssbas:-

gai nerld,r,:lb{:iL6 psrriu$uhan terhadaSr ey*i.tanriteieud*ea bsrtah*l-

lulr**ncukur ra*ibut dan a"lrhlrllya Balr et*s ataupun berleurban.
tf:rtul; r,:e}.sksenailan ibaeiah hajt j.tu rxereka telah rcqilgor

buni'..*n segx.la*g*laaya demi u*tu-lt mrs*nuhj- *nclangan Allah clan
sis$,;ari k*r*ctlnannyar S*rJuta hert{r yer}$ riibel*nJakanr banyak -
kerr,i rmatas yerl,T t*rpakra df ti-ngsalk*nu t*iiaga dikeluarkanflklr
*n dr* i.lm:: dlcarahl:.an uutuk :rendapatkan ni.lat lraJjr. San6 oF*
ti:ia].rhajji" ge.r:': mabmtr seba$almane yen; eliclta**itakanr

It'*;:*da kaum muslisin y&n# tJ.*ek s*d-rng m*l*kuk*n tb& -
dr,r"\ h*jJ*rdi selui"uh persada Jagad raya fni Atafefilletkan sqe

peringatl monent yang penuh dengan njJ-ai6njla:i ketuatraaan ini,
beri;akbir, bertah-lil den bertahmid brrlai derri eaat terbenan ma
taharj. di hari irrafah I Dzulhiijaii sampui dengan ekirir harl
tasyriq 13 Dzulhijjatr nanti. Kemudj-an d.i per6i hari j.ni secara
kolektif kita berkuapul mengagung Dia, neng trlsakaru*iyn. Iia yg.
klta ir:raai seb*ge.i peneipta dan paling berhak mengatur kehidup
a:r ala:n jagad reya yiint ti:rbentang ini.

Idul A&lha hari Pengos'b&nan.

iiar"i yang ber*ejarah lnl kita kenal oeh'agai h*.rL pengor
hanan, rel:ab Eemang mempunyai latar belakring pengorbaran yang
htkiJci, semaia mata karena taat kegiada AILah SiiT yang telah ue

merjntahkannya.

ibrahim As setel:rh bentrok dengan pengua$*" negerinye

dsn se1u3.lh kaunnya, lalu pergi raeni-nggeilkan semuenya. Peris -
ti-wa inl selenjutnya cli abadj-ka.n AIL&h dal-a rL1 'turra.n surat
)'7 ayat 99 s/tl fff.

Di d.alaur kescnclirianntrra lbrehin berdota kepada Tuhan *
nya 3 Tuhanlcu ! anutrahkanlah kci'adaku seorang keturunan yalg

ti;rmasuk oreng-orang ysng sholeh"

Kir*:aya nl-lah nengabul&a:: do ra hantrrmyll ysrtg telah nu *
Ial menua dixr datang kepada$yau dengan hatl yang suci itu' i'{aka
Kami beri kiral:ar gexblra ia dengan I Lrcratlg anak penyantun.

Itulah 1smail, tiada tergamberko"n tretapii gembi-ruaya hii-
lbr"i:.irirn menda.l,atke*r buah h*ti sibiran tulang itu, apalagi .11 *
luli nonyebytkarunya sebagal Ghulam ilal.iu (on"k yelni:, penyantgn).

l:;erilcut ini kita aiqan mefi-hat betapii prinslp kedua *nak
bcranerk ini datam suatu pengo:'barrcinrlya yiing hakilti di dalau ke
hidLlparrny:,, deni menteati p-erintr,ir irllah :,,?.

11 I'{aka tatical-a anak itu sumpei paria ur*ur {ranggup ber-usa
ha bursarna ayt*rirdc-r:ytr, kctika itu berkr'ta1..th lbrairim ; ( hi-ahai

*.naienc).ri, esungguiuiya aku neli,hert d*.}a:;; rnimpi- baitltasanyii aku
menyeubelihmu, mnka fiirirkanlah bagaimarr;; pen<ir:-patmu ) rr.

Ismail meniar,rab ( };aha:. ay*hnd.a, lakukanlah apa ysllg -
di perintai:lcan irllah kepadamu, it:sya 3J1ah engkau akan :ilenria:pat

kan aku te:'masuk or$^I1g-orarl$ ;/a.ng ri:abar ) tt.

$ung;guh gauhe-ran keixanen, i.ienuh ket*erta-n di-i: pcnyerah

en. Ibreihip ss,;lr; rrg tua y&ng jeuh r1il.ri eruie]i f'r,:miJ-ir yang te -
lrir reeuinggdkan tenah tumpal: iLra;hny;rbaru piid'n saat setria

ketr.ra.an4ye nendapatkar keturua&[, seoreng anak elok laku dan rupaF

nXar seda:rg dalam kesenerbaka* uudanya, Dikq1a sedeng asyik ri-aag
geublra menLlm*tl kehidupaa dunia, tiba-tlali la c'"i sentakkaa oleh
suatu mimpi y&ng d1lJ"hat{rya, la menyembelih anak satu*eatuny* ysng
torcintat. IbrahLm sadar dan nengerti, ltu ada.lah isyarat dari Tuhart
nya, tetapi ie tldak goncaJlg, nalrun penuh ketaatan dan penyeralpn i
kendatLpun ninrpi itu hanya nerupakan lsyarat belaka, bukan uahyu te
gas, bua.lm lnstrr:ksl langsung, tapl ltu eukup imtuk dipenuhi dan di

patuhi-nya.

Ibr+hin tid*"k sembutsh dan tLd.ak keubali bertanya r (ke -

napa lrel TuhaJl, aku harus meuyeubelih anakku satu-sati:aya lnJ. ? )

Bidak, La tidat melalti:kan hsl ixs-l pertanda keragu-raguannya. Ia tt-
dak goncang, gelisalr, apalagl ragur tetapi benar-benar dala"ra keya -
kinal, mrntap, tcne*ig dan penuh kez"edlaan. Lih{rtlah betapa keteaang-
annya di kala uengcilukakein haJ. ysq tids.k sepele ltu.

,t l,lahai. ananda, sesungguhrqra aku nelihet dale.m ninplkurk^h

wasenya. aku uemyenbellhau, Ea.ka f,tlCrkanlah b*gainana pend;'lpatmu ?rl

ibl.lhatan gambaran ka-Limat seorang yeng lrerrgllesal urat sa-

rafaya, tenaag nenghadapi probleu yang sedang di dhadapixyarla yair*
kin dan dapat melaksanaka$tly&. Itulah ucapan seoro:lg uukuin yang ti
d$,k di gonceng oleh permasa3.ehsJr, lalu terges€r-gesa melaksanalanr;ra
aga1. cepat-cepat selesai dan kemudian lepas darl satu beban berat y
yang nenyesrikkatt. Ibrahiri tidak seperti itu. Pereoalan yang sedaag
di hatlapiaya me&ang-me&ang benar*l:enar berat, ia bukan iiisuruh un -

tuk mengirim ;rai;}tn;ra yan$ sat*,siitunya :itu ke medan peybempurarr, ju-

ga ia tidak dimjata agar Eenyuruh an*Imya itu melaksaneikan tuga yg.
akan menghabiskan rryelrsnya.Tidak, tetai:i ia di instruksi-kan untuk -
menr,ercbelih anak kendungUya itu denga.n tange"nnya sendiri. Untuk me
laksanakan peri-ntah Tuhannya itu, Ibrahlm tldak nengelabul analanya,
tetapl la jelaskan sejelas-jelaenya dan la *inta"kan pendapatnyarlb-

rah.ia berpendapat analsryra harus mer.getahul uaksud hatinya.Tuhannya

yang nenghe*d.aki seperti ltun agar sl anak mau dan berserah dlri. ke
pada Allerhrbukex karbna dl tekan ataupun terpaksa* Ia lngin ana.hya

dapat merasa.kan lesatdnya ketaater sebagainana yaslg telah diras&ke$-

nya, agar si ana"k dapat mag6apai kebaika"n yang telah &ilihat oleh

Ibrahim sebagai seaiu yaag }eblh bal* dan lebih kekal darl kehidup-

an fana Jrti. Bagairnanekah tanggapen Ismall, anak y*ni; penyantun i -
tu?

xlranya ia dapat neresakan apl yang teLah dlrasakan oleh ba-
pahay itu, li.lratleh ucapannye ; ( tdairal bapanda, lakukartlah apa
),a:ng di peri:rtahkan kepad,amu, Insya *lLah engkau akan dapatl s'ku
termaeuk oreilg - or&ng yang shabar n)'

Ierail neuerima berita instruksi itu bukan saju dengan ketun

dukan drrr pon.yerahan, tetapl penuh dengen kerdlaan d*n keyalinan.

Gambari:.n penyeubelihan itu saea seke,Il tiduk menggeiisa^bkann;rattl
dak menghilangkan kestabilannye. Ini nampa"k ueapall dan adabnya -
yang tldak berubah sedikltpun dari gelaran, m* penyaJltun pa.de -

diri.nya.

Kemudian lihatlah, adabnya terhi;dap AILab, kat'a-kata Insya -
Allah yang di ueapkarrnya, La tahu batas keue"npuan dan kedaya ta*
hanannya, uakanya La mlnta tolong kepada Tuhennyarsemoge la uampu
mela"ksanakan perintah suci ltu. Isnail tidak bera-Iii*bera:rianrti -
gak gagatFgagahan d.an tidak bersi"kap tid&k perduli, tapi la keu -
bailedc semuanye kepatla AILah, ia harapkan karunj.a l*l&h, semoga
Dia meno1ongnye dan uemberthan keehahar€rn ltu pada jlwanya.

Gambi:rag lndeh dari pancaran inan,'kesucian taatryeurg ter -

perrear pada dua pribadi ayah dan antik - Ibrahlm dan Ismg'LL. As

Bayangkan, kedua ayah dan anak fud berjatan kesuatu padang

untuk uela"lnrkan perlntab sr*ci yeng mendeberkan.$i ayali tahu &pa

yang ekaa dilakukannya terhadap anakoya 1tu" Tangsimya $end-lrl

yang akan me$ggorok betang leher analonya iturleher y&llg sulus di;
ri anak re&ejanya sen(liri* si anak d.enrikia:r iuga, ia sadar sebe&-
tar largi lehernya akan ueagallrkan d;rah segart eenyireuli bumi*

Tapl ked,uanya tenang, berj*lan nrintap, siap selaksurakari isyarat

uahyri llehy itu"

Di dalam riuaya.t, di cerltakan, disinllah Ibrahtn dan fuu411
terus diganggu d,an di god,a oleh syeitan! uenghembuskan vas - I,res
dan keragUan, tapi keduanya Oetlpu meagatari iral itu bahken Ee1ee-
pari syettan tadln yariS lebiJr lanjut perla.mbsng perrnuzuhr'n terha-
dap syeitan. Dalam pelaksanaaa am*asik di a;adikan dengan Eelem -
par jumrah yang tiga ; uler r.rutstha e dan aqi:bah'

sampai ketempat yaag ditr.lJu, tatkala keduanya te{ah berse.'5

rah dlrL den lbrahin nenbarlngka anak&ya di atas pellpLsnyanlsnar
jf prxr berserah dau pasrahr tid.ek bergera^k, perintah lrahpr itu

si-ap r.rntuk jadl kenyataanr .rlr*r**.r?.e
Inilah yang 11a"Benlra tslam itu, yaklnrtaat, tena*grredharue--

nJereh dan lakrernahan. lltdlanr hati kedua ayah dan anak itu te-

1ah tgehtq** perilsaan 3.ni yeng dipancarkan oleh kei.manan kepa

da Allah SHT. Suatu penyer&han sepenuhnyar dongan kesadaren

da-n pen6ertian, tldak terLlhat adanya suetu keraguan.

Sampat detik ini, Ibralilu dan remail benar*beRer telah -
p*sreh, siep dengan kenyat&an y*rl;, akan terlil:*t dj-depi;n mata,

dareh ake,n mengalir, Ryase IsmalJ- *.kai: terbang meninggarlk*n ja
saduya. l-al,i kiri*nya b*gi- All&h sua$ana eepertl itupun cukup ,

eoba*r:-iflia telah di la.hsanakan dan ujlan pun ekan di akhlrl.

Pada saat-saat yang kerj-tj-s itu terdengarlalt : tf Dan Ka-
mi pr:n6gi1 rila ; t'iai lbrahim I kirunya engkau telah Benbenar -
kan aainipiuu ltu, sesungguhnya doniirianlah, 6ani menberi balas*

an kel;ada orerrrg yani; berbuat bs'lk. Sesungguhnya inj- benar-be -
nar suatu cobaan yan- ny&t&. Dan liael tebus i:'nek itu derigan s*
ekor sembelihan besa yang bese"r), Ibrehim di nyat*ian telah Iu
lus ujianl dala"ii riruayat dl sebutkanr Al1ah oenggantiJr*.ttnya de

ngan seekr:rr kibasyrsebegal tukaran bateng leher a^nantia tercin-
ta Ismail As.

Desri-kiadah kei:idupen llirah.lm yang bener-ben:.r' ilengls -
lamkan dirinya kepade i1lah, rela berkorban deni melaksanekan
perintah Tuhan, kendatipun yang dikorbanken ltu kehiduparmya" ,
buah hatinya, ia rela mengorbank;n apa saja deml mendapatkan

kerLaa"n/ keredlaa:r Allah SlrlT.

Dan Al1ah berjtmji I r $esungguhnya demikianleihr[ani

aenbarl berlasan ke;-,eida lbrahlm/ore*1g-or&ng yeng berbuat beiik .

Orang-ora::g seperti lbrahim ycmg penuh keyakinan terhadep J"l -
3"ah, pasti akan dibalasi$yar hatl se$€orsmg itu ake.n di. arah -

kffi Allah kepada kesiapanl diberi.lflya kekuete"n dein keshabaran ,
untuk menghadapi tunLangan itu.

Iiuatu yan; perlu ditanyekan, maupukah pribadl*pribadi *
ye,ng nsengaku berimen $eperti klta lni menglkuti jejak Ibrahlm,
beranl berkorban demi mendal;atka* redla AILah, kendatipun itu
bagtari dari hidup kita. iltau pribadi yang; mengalcu beriman se -
perti klta lnl aken mengorbankan &g{rnn r-illah demi untuk menca,
rl keredl-aam sesaha nannsia den demi melestarikan kehiduparl s,.-
&au kedud,uk*rn ? i*emeng pengorbanan ltu getir, tapi puny& kenir

uatan tersendJ.rl, yang hanya aiean dirasalan oleir orang- orang

yeng y&kln bertuhan dan dekat kepadaliya. ;ikhirtrya keg*iir&n Jg

dikatakan ltu akafl toratasl dan bertukr:.r denga:i nitmatnya ber-

jalan *iatas rel Tuhan dan ejekat kepada-I{ya"

flIG]P DAL&U P}J}IOOEBANAN

Seorang sulrd.n yang punya kenantapan Lme.n kepada IILah ,Shm

tsieatpiapsissla-saitsa5k.epnenegr.oarpbed^,nesnugaintuseagkaanladbiiesalntuykapdenjkgaotrabalnaana, kda,neindishea_-
dapkrqn kepada tuntutan seperti ltu, apapua akan dlkorbankarintrr.a de

mL nenjunjuag tinggi. agana Allah dan nendapatkan kerdiLaan-Irlya"

a. Korban petrasaan :

untu.k aencerminkaa kepribadlan uusr.iu da.lau dun:ia yang
telah nuLal cendrung kepada kehidupan nateri.aristis saat inlrseo-
ra-ug nukain dituntut untuk nengorbanken pera$&en, tabah hatl da.n
istlqonah uenghadapl berbagai tr,rdingan dan kata-kata yang d.iton _
tarkan kepada r{ya. Berdengarlah sebuten, korot, terberakqr.g de*
tidak kenar kenaJuan, buat orang-orang yang berpeg*Jlg teguh kepa-
ajara* agaea dan taat beribad,at kepada a1lah sr*i:r. rudingen
ekstr_
rtn, ftrndamentalist, faaatis akan selalu d:ihamterrlrnn untuk
krldtt&ari uend,es

raya ial. *una.t yang beriman kepada Arrah. penguasa jagad seresta

menbiaa di'irraiupuunkatuhkkniteaajtaadbianhumkneninghyaadnagpLskeejnaytiat?aislleishblardlannentegrurcrasp-*
kan : rsyhadu bi. anna rusLJ.sua ( saksikanlah or_eh kamu bahuasanya
kanl adalah orang*oro$g Islan ) qS : , 6l*. ? inienang desiktanlah _
Sunnatullall di
rl dern heti-rrya satS.ap saat adanys. oraxrg;oraog yqrlg uenundgkkan di
kepada .&11str, naka akan bersunculaa dihad.apannya

ranjau dan duri-dwl yang akan nelt,koi orarg_oreng beriman itu.
rngatlah selalu firman AlLah Qs 1L : L[2 ( Irtska tetaplah eagkau

pada jalan yang benar, sebagal*ena yang telah diperintahkan kepa,.r.

damu dan orsng-orerlg yang bertaubat bersamsmu, den jangen kamu -
nelampaui batas, sesurgguhnya Dr.a Maha uemperhatlkan ap&-ape ya.rlg

kauu kerjakan)"-

b. Korban pem:lkiran l

turtut Jlka seorang nukni.n itu punya pengetahuanruaka ia di*

untuk nengorbp4rFan pengetahuan dan peaikirannya untuk ke;*

maslehaten unm&t+ &]enyaepatksn /an; trakrmenjernikkan yeng kabur,
dan menetralisir sasuatu yang tldak pada tenpatrrya, sehlngga ken-
bali. kepad.a kebenaran yarxg haldkt sebagai.:nana yang dimaksud.kan o_
leh i'ullah SI.JT.

*pa yang di siuyaltr Al1ah dal"a QS Z t ?5 ( sungguh ada

;

,i

sekelCInpok dar& golongan nereka nendengar flrman Allah lalu ne-

reka neagube"hnya setetalr nenaha^uinyal sedang pereka anengetahui. )

tentang oratrg-ox'sag Yahudlr akan tetap kelibatan dldalax perpu-
taran sejarah. Selarna }atrudi naeih ada mereka akan tetap bencl
terhadap ls1ap. },lelalul tulisabtuLis{rn orLentalisxtyar uereka a-

kan tetap berusaha neraeuni peui-klran umnat Islan terutama gone

rasi sudanya, a1 ghazuul fi*ri - penjajaban terhadap alare f,*kir
an) a-kan tetap nereke kembangkan untuk nenjeiuhkan unnat f*an -

i.tu dari ajaran agauanyar $*nuA, intelektual rlan ilmuan Islaa

ditr"mtut uatuk nenjernilkan suasara, uendudukaa persoala^u kepa

da proporsi yang ebenarnya dan neyakinksn unmat terbadap koa -

sepsi llahy.

rtatak&nleb kebenaran i-tu sebagai suaiu kebenarqnr yang

bathll itu a,kan tetap bath5J.rdan iangsn .campurkan yang hak de -
ngen yang bathtl kereaa tujuan tiljuan dunlavi. ( !e, jangan-lah
kanu campur adukkan yang ha-k dengan yang bathil, dan jangan ka-
nu embunyi-kan yang hak itu, parla hal kamu mengetahuinya) .qS 2 :

ayat 43).-

C. Korban lrarba :

Inilah bentuk pengorbanan yang paling dituntut saat
lnl kepada setiap prlbadi nukmin r.urtuk nenbenahi keadean sosia-l
Unnat Is1sts ltu seudiri. Siapa yang $engatakan klta umr*at Islen

inj" kekuar&ng&rl dana, sebenarfllra ki-ta punye dana akan tetapl ter

pendau dan tj.dak risu uengenbangkan. rarene kurang sadar akan

tanggung ja$eP aga&a dan terlampau cinta terhad*,p hartalah maka

nya kita selaLu roenjerit-jerlt tldak punya dana. Disafle siai na
si} terlihat bengke-lai*bengkalel yang beluu terselesalkan, kare
na kebakhilan kita seudiri. i*rlik-baliklah lembaran A1 qurtan ,
tlada satu ayetpun yang uenyebtt&an : Berjihadlah kaau d*rgaxr -

hartauu, atau berinfeqlah kanu dikala kanu telah ueaJadi srang-

kaya atau berpunya ), tetapi semuanye nenyatakan seoatra mutlaqi
( dan berjlhadlah kamu dengan har&r dan ilva.nu pada jalan &114h
tiS 9 : 41 ) * dan lnfaqhanlah olehnu sebagian darl harta YS.
telah dlpereayakan AILah kepadanu ! QS 57 : ? ).-

$atu sLsl tlqr*a yang harus diisi orarg suksla itu ada-
1ah maapu berinfaq balk dl r*aktu sena"rrg eaupun dikala susah t
( qS : : 13? ), sadar akan ker.Iajiban dalan setiap kondlsl kehl-
dupan. Kepada setiap pribadl nuknJ* di tuntut t"urtuk berjihad -
dengen hartanya nenunrt kenaupuan*ya maslngiuasing. fnl pelai-n

ker.rajiban bersaiiat yang tidak ada alasan untuk !8€no,Idar-[i11r&]i r

Buatlah prosentase aRtara orallg;orang y€rnii nau berzakat dengaa

dengan orang-oreng yang renimbun hertar\ya dan berpaeu denga:r dunia.

Inllah yang harus di sadari oleh setiap pribadi yang lnengaku berlnaa
kepada Alle,h SinlT., harta itu tidak akan di bar*ia mati, dari itu depo-
sitokanleh harta iJli &t Bank*tent A1.3.ah untuk kemaslehataa prib*dl "*
di akhirat kelar, dan uatuk kesejahter&a,n urn&at manusla *i dunla ,

.&11ah ttu tidak akaa penrah menzalimi aual. kebajikan heubasya.

&epada yang hanya punya sekedarnya, sisihk&nlah sebahagian nirmat

hartaui ltu uatuk kepentingan age:la A].lah, sedangksm kepada yasg pu-

nya banyak h&,rte, maka jangan klnienaNi darr dustai Allah. tidaklah na

jar kalau seleranya neupue3rai Jutaaan tetapi berlnfaq hanya li-na ra-
tus rupiah sekali sejunf at, ia pilihkaa prrla uartg karatan dengan a -

ng,afr*anga* uatuk 4e:rdapatkan BJrur:ga ALLa! deagan awaT yang sedarl5-

an itu, wajarkah ltu ???
&bagai gambaran yang peliag jelas dalan $u&sa.nii beridul qur

ban ini cobalah dlrenungkan, berapa banyak orang yang niasih tidak
perduli denga-n syarirai qurban i.ni, padahal ia punya keuarupuan ulltuk
itu. Ooba1*h baya:rgkan, uqjarkah sXkap orang seperti ltu ?

hgainanakah kalau sekS.ranya Altah urenglnstruksikfi* ( gaf *a-
un nusliu:in, penglkut suanah IbrahLm , mala satu diantara anak yeag
engkau pr.rnyai. ltu harus engkau se&bellh sebagal perserbaha:r kepada *
tilleh SUt ! ) , naxpukan kita nelal<sanakan periniah seperti itu ???

.Akan terasa kegoncangan hati lni biLa itr. aerupa,kan kenyataaa.
Sekarang AJ"lah hanye peninta r korban da'las bentuk blnata:rg -
untuk nengabad5.ken perlstj.ua }alu an&tra Ibrahi-m dan Isp€1t il fis.

Dan apabila seseorang yeng yang ma$pu berkorban itu masib
be.kh{L menahaa-nahan hartarryarmaka untuk ore.rrg sepertl itu dengarkart
laii satu &ncamall Rasul : (n Barang siapa yeng Eenpunlrai kena,:npuen urr
tuk berkorbann tetapi ia tlda.k uau berkorbaa, aaka janganlah dj.a
r*endekati tempat sha3.et fuiavn'i. r, Hii ttrbnad dan Ibn I'lajab) .-

d. Korban rly&r.ra ;

Bukanlah suatu he3- yang mustahll rii dalan perjalanaa sa-
jarah dmuat lelan, sebeb matl di jeleR egana Al1ah ada -
lah syahid yang uer-upakan keuulyaan terti-uggi disisi Allah SifT.

Dal"am $uasana bel-un ada tuntutan untuk jlhad dengan nya-

wa, naaka seorang nuknin J.tu barus reuperbaik5. pengertlannya tentang

keuatian dan hubungannya dengan kehdupan dunia 1n1.

Resapllah Fjrman-Firnan A11ah :'t( Siesungguhnya)sesuatu yang
be:rryaua tidek akan natl, melainkan dengan idzin Allah, sebagal -
ketetapaa yaag telah di tentukan waktunya rt'(eS : z l-,t5 ).

rr Dan Allah sekali-ka1i tidak akar nenangguhnkan kenatien -

seseorang apabiJ-a datang r.ra-ktu kenatiarxrya. Darr Allah Ma"ha nenge-

naI apa-apa yang kamu kerje,ken rr. ( qS O: : 11 ).

rr Dan Janganlah eagkau nengira bahwa orang-orang yang gugur

pada menegakkan agane dan ajaran A1lab i"tu netl, tetapl mereka hi
dup distsi Tuhan dengan nendapatkan rozql n. (qS 3 z 169).-

xesiapan berjlhad dengan nyawa pada Jalan A11ah adalah me-

rupakan puncak tertlnggl sebagai pengorbanan seorang mur minr di. -
antara ia rela mengorbankan segala kenj-rmatan dunlaui inl deni

mendapatkan keredlaan Allah Sl,lT'

Demikianlah beberapa bentuk pengorbanan tttlr betapa seorang
nurnin akan lelalu di hadapkan kepada bernacam ragam bentuknya, ka
rena memang d.unia inl penuh dengan cobaan dan ujianr YaIIE menun -
tut adanya pengorbanan dan daya ketahallaJx.

Dengan ber I Idul Adlha , mari kita persiapkan hldup ini da-
Iam pengorbanan, somoga kita terma$uk da1am orang-orang yang 1u -
1us seperti kedua Rasul A11ah Ibrahln dan Isnat il Alaiirtnas Salan

Amiiiin ya Rabbal tAlaninnnnnnn.

Disampaikan dalan Khutbah t Idul Adtha r/.frL H/ 1984 M

di Stadlon Gajayana Kotamadya Malang.

}IDUL A.UI#& r Gltsl-gt$lt DAt{ E.S,gA&*e&$ BffiIeBlx
Oleh I FB* NrAmE&Afi&R IIe$Sfr

B

a
L

st

&

EhutkL rI&r}L Afilbe

Sd" Stadl.o* Da3.am trotafiBa{ya Ma}ang

trS &aulr'r Jta* f40j

r?s5

n*:6;r: JJ t i- -.r, f"-I +J t

'il .r.*t+ Xr rLt'il .*-ru'$9nr-r-ii-;9 Lr--*r"r*J3 e J.ei JJ J*-J t
I JJ I ', t Jl'$;l .-u rl a rlr -
,.r.i-l* bfJ I r.ur J;r l,-stJ .s Jir up
l.u-."..;l . -r-i,1, .;-"*""3*ll
L-*; J,,Jt e i.J"ft"*Jt.-*L ,r.sqJ ^t*{
;*.r,,"r-J I L-l.o *,.-t-.rj ,.s-J I
l-' , -.f-r-; JJ t "*Jr Jf

cr---#lt --,Lr tL.+ "1, flrr-i; ,--*-t,tt

&-r,-. r\,-;l**Jl ,rJllr-a-+;lcr*:oJl n ot*--l: ' ll uJo:

i---.--.rJt--'$t-..-rl lr--L-,"5 I lt-J-lt,1tfl alj sl

1_.l'Jl ,* lr*;153 t.Util o;L1...-.r-- &.t*i-l* uP l9.r-ot---",

. ir.-r $ tg L-p;-ult ;

r - l-l|5,r+bl*l-r fnrl d,#.--..-"JlE*,lLp n.r-**r 1-.-.1

or----eiJlljU r-.Ai

,.1'fl *ul: Jl'rl "-il'{ ,ft JJI Fl t-lJl

r-..--"-Jlr -.U3 rJtr Ul

I. Pendahuluan.

Sidang led yang berbahagia.

Pada harl ini., ratusan juta ummat Islam dlseluruh dunia
menyambut kedatangau Idul Adha, dengan meRyerukan suatu Ja1ln
an kalimat-kalimat suci ; Ka1:lmat takhtr : "A1lahu Akbal, oe&-

besarkan $ama A1lah Iang Maha A8un8. Kalimat Taukhid tr Laalla
ha ll1a11ah ttr mengesakan Al1ah Yang I'{aha Kuasa. Kalimat Tah-

mi-d : tt Alhandu1j.l]-ah tl , mensyukurl nj.tmat Allah Yang Maha

Penyayang. Yang kesemuanya berpadu dalam satu gei,ia suarar dan

alunan perasaarl kita paga in:i, kepada kaum muslim:ln *1anjur -
kan untuk membj.na peringatan (dzikrullah), dengan melakukan -
shalat (Rulcut dan Sujud) kepada Allahrhemudian melakukan Fe -
nyemheli-han qurban berupa hewan ternakr seperti kambtngr sapi
dan atau kerbau, men-urut hukum yang telah ditetapkan oleh 11-
lah dan Rasul-I{ya.

Dengan demiklan, qurban adalah sebagal pengeJawantahan

dari kecintaan klta kepada Allah, dalam mewujudkan nlla:l-ni -
la:i soslal dan kebersamaan antara hamba A1lah.

A11ahu Akbar, Allahu Akbar, na llllahil hamdu.

Alangkah hebatnya ummat Islam tni, yan8 dlikat oleh rasa
persaeaan hak dan persaudaraan unlversal, berdinl dldalau sa-
ty barLsanl d:.Lbawah panii-panJt faukhld, sambil mengp&andaag-

kan seruan Takbirrtahmi.d dan taukhld t

,,Jt JJt.r JJI !t Jl'i o ,Jl JJI ,Jl LLJl

I Jt: I JJI

Pengertlan,
Sldang Ied yang berbahagLa.

Iedul 4d.1ha, disebut Juga ilart Raya I{aJi dan Harj. Raya -
qurba:r. Dikatakan Hari Raya IIaJi, karena liarl R4ya lni dtlaku
kan pada waktu nusj.m haji, Ibadah haJl dilakukan sekali dalan
setahun, untuk seumur h:ldup. Seiak tanggal I DzulhiiJah kesa-
rin du1u, berjuta jamaah haJi. dari seluruh dunla menuju pa
dang Arofah, untuk melakukan Wukuf pada tgnggal 9 Dzul-hj.Jiah
kemarin, sampal tergellncLr matahart. Mereka gecara bergama-
sana menyerukan takhir dan tahmld dengan Euara bergelombang I
dan berlrama, bersahut-sahutan, dan menyerukan talbiyah :

ciJ€L ,*'Jct-.**J r cL-i-.-J f#Jt cl-*.-{-J

eU da ,*;"'i ciL*J lr d i.-*J l, &...^J i ol

tt .... inilah kamirYa ltrhan kaml1 inllah kamlrdatang $e&o-
nufui panggilan dan perintah-!4u. Sesungguhnya segala puil dan

ntrmat adalah bag'i-14p, dan Br€kaulah yang menguasat segala se
suatu. fidak ada yang menyekutul kekuasa€utrMurr.

Idul Adlha, dlkatakan Juga Idul qpEban. qurban berartl men
dekatkan d:fui, yakni berbuat sesuatu yang dapat nenghamplrkan
klta kepada keridloan Allah, untuk nemperoleh Rahmat dan ke -

Ampunan-Nya.

Dengan penyenbeliharr hewan ternak sebagal qurbanrberartl

kita telah berbuat seeuatu yans sangat disukal Allabrberbuat
kebaji$an seperti'itu, dapat menghampirkan kita kepada kerld&
an*$ya. Kenudlan kl.ta ba8J.-baetk:en dagJ-l*g hewan itu kepada fa

k1.r miskJ-nrsehingga dapat dlrasakan oleh mereka ry!rmatnya n5.-

lai-nllal kebersamaan dan pengorbanan yang terkaaduog dalan -
hlkmah tldul Adlha lni.

Allahu Akbar, wa}ll1ah1l bamdu.

Dengan deml,kLan, berqurban adalah suatu pemberian untuk
menyatalran suatu kebaktian kepada Al}ah, serta dengan rela men
berikan sesuatu yang pallng disaganglnya' balk berupa harta ke
kayaan, vraktuntenaga, flkiran bahkan Jlwa sekallpunruntuk membo

1a kepentlngan agana dan kepentiu8an umumr daEr atau membela ke
selamatan dan kebahagl"aan orang l.ain.

AllahuAkbar,A}lahu.A'kbar,rvali}lahilharndu

Menerluhan berbagal peaSorba&an'

Kltasekararrg,sedangberadadalanEuaaanaldulqurban'
Idul qurbaa, adalah sebagal petunJuk bagl nanusla, bahwa haqira
dengan pengorbananlah clta-cita dapat tercapai. Tanpa pengorba
nan, kehormatan dlrlnbangsa atau ummat tidak mungktn diperta -
hankar. Pengorbanan dapat dLlbaratkan sepertr* peluru kendali ,
yallg diperguaakan utnuk menghancurkan benteng raksasa;yang
menghalang[ jalannya ci.ta-clta. Hakln besar dan tinggl elta*cL
tal makin beear pula peagorbanan yang harus *Llakukan. I{ttrkum
seJarah nengatakan, siapa yang saIISsp berkurbanr dlalab ya!8
pallrg banyak nnempuu3za! kesempataa untuk berhaell dan euksee'

Keberhastlan lfabi Huhammad SAW dLdalam menegaidr'an KaLL -
mat TaukhS-d, hanya dalam tenpo 2] tabunr tida]I. terlepas daryi
berhagaS" penSorbana*, balk teaagaoharta benda, bahkan Jiwa se*

kaLLpun.

Istrlnyar siti ffadlJah* shahabatnya Abu Bakar dan lain-
lainya, rela mengorbankan semua hartanya, deml memperJuangkan
cita-cita, menegakkan 1i-1tLaa-L kalimatlllah tr'

cita-clta kemerdekaan kitar tldak &kan tercapai tanpa
pengorbanaa. Apa yang klta lihat dan naksikan sekaralrg tentang
Indonesla, adalah $engorbanan dari pendahultl-pendahulu klta

d.an seluruh rakYat Indonesia.

Itulah lntisari dari Flrmaa Ilahy dalan Surat AIi Inran
ayat 92 :

.i.# l..-. t;,ii'i; "L* HJt tlL; il ''
,-----"J.* *, JJt,?_,U. $p;,- l."i-ii' L,

n Kamu tldak akan EeBdapat halasan kebaikanl kecuall ka-
mu sanggup mengorbankan sebahagl,an daripada apa-apa yang pa-
linh kauu sayangl, dan apa-apa ya"a6 kamu kurbankan itu seeung-

guhnya Allah mengetahuinYatt.

lifahyu Ilahy tersebut menegaskan, baht';a orans tidak alqan
nend"apat balasan kebajikan,tanpa pengorbanan. Dan apa-apa yang
{ikur'bankannya, adalah yang paling disayansinya. Sekarang umat
Islam telah krerllpat ganda banyak:rya, tapi mereka hanya maJ[pu
mengorbankan barang-barang bekas Yanij tidak laltu lag:i dan sisa
sisa tenaga dan wahtu yan6 tidak banyal< berarti, karena 1tu
perjuangan ummat Islam tersendat-sendat. Hanya mereka yang men
cari keredl-aan Allah, yang Eanggup mengorbank*rn a3;a-apa yang
pali.ng disayanginya.

Allahu Akbar, Al1ahu Akhar, '-'sa lillah-Ll hamdu.

Masyarakat yang h:ita cita-citakan

Masyarakat yang ki ta clta-citakan, adetlah adalah masya-
rakat trMarhatnarr. I,{asyarakat marhamah, adala}r masyarakat yang
selalu hidup berdampingano atas dasar hi-dup dan memberi h-idup,
dengan penuh rasa l<asih 6alaIISr yan€; dlllputi suasan aman, ten-
tram, tertib dan dina-mis, bebas dari kesri-skj-nan dan perasaan -
talcut, Yang d:itakuti hanya A1}ah, clengan mairsud tt mematuhi dan
mentaati setiap suruh i:irrintah-Nyar dan menjauhi dari setiap -
tegah laran6an-Nya dengan sernpurna. Jir',ra marhamah seperti itu
bersunber dari iman dan ketaqvilaarl kepa"da Allah SiitT.

untuk mencapai masyarakat se]:erti yang }<ita cita-cita -
han itu malca 1:;erlu dlciptakan Ummatan irasathan dan khoira U$ -

mah.-

Ilmi;ratan lrasathan, adalah um;aat pilihano Umiuat yan6 se]-a
1u menjaga keseimbangan antara kebu"tuhan jasria.niya:.h dan kebutu
]ran rohanJ-yah, sei-rnlrang tlalatn kehidupan sosialnya, setrlngga an-
tara si kaya dan si miskin tidak dirasakan perbedaan terlalu -
roenyolok. Akan tetapi, ten&&ng bagair:iana eifat dan bentuk darl
ummatan wasathan ini-rwahyu Ilahy menielaskan sebagai berikut :

af:s,r'l.Jl u*l, il, * , trr-*J tl"*J t"l f l;'l*-r,iJJl*5r "

. l. -.\ .--. AI L-l" Jy)l

tt Dan dernikianlah, Kami jadi-kan kamu satu urumat pllihan
(ummat yang seimbangradil dan harmonis), supaya kanu meniadl -
irengayias atas manusieln dan Rasul menjadi pengar,,as atas kamurr.-

(41 Baqtrah a{al 145)

Abad. ke 20 ini ad'alah abad itmu d'an teknolog:i, abad
yang.membawa manusia kepada kemajuan, kemajuan cLlbidang -

pembangunan, pertanlanrpenyelldj-kan ruang angkasao JuSa

kemajuan nembuat senjata rnsdern untuk nemusnahkan ummat

manusia. Akan tetapi, selarna 200 tahun didalam maga pere-
kenbangan yan€j sangat menakjubkan itu, ilmu dan teknologi
tidak mampu menciptakan kehldupan sosial" yan€ seimbang.
Ternyata masih ratusan juta penduduk du&&a inl yan8 ma -

sih ]r-idup dibavrah garis kemiskinem, dj-sebelah kemlvahan
yang berlimpah-limpah *ikalangan beberapa gelintir orang-
orang kayar yang menyerap 70% d,arL hasil dunia. Dan menu-
rut Bank Dunia masih 6OO ;uta, dan akan bertainbah lagi.

Dengand.enniklan,teknologihanyadapatmen6hj.dup*.

suburkan kebud.ayaan konsumerisme, tanpa memperlihatkan ke

sadaran sosial, untuk membantu kenaikan taraf hldup oran8
orang mj.skln dan lemah itu.

Nyatalahbagi"kitasel<arangrbahwakeh:idupanyang

seimbangradil dan har,:ronis, adalah berasal dari keyakinan
agana, yang dilairuitan melaluj. penghayatan spiritual yang

t,ingg:ir Jan6 tertr<andun6 dalam ajaran agal[a' Tanpa melalul

penghayatan dan pemahaman agarla yang deilanr, ha:rya &"k'iilL
melahirlran lieseLmbangan dan keadllan yang semu dan pura-
pura, Yang altan cePat luatur.

Itulah yang dimaksud ayat terakh:lr dari ayat yang

hj-ta kutip : !,. 1.. * ( ., f-aL- Jy) 1;15tr "' rt

trr r,. r r dan Rasul menJacli pengat as atas kamll" r r ]l

selain dari pada itu, dalam masyr,rrakat marhamah ter

dapat pula apa yng disebut tt Khaira u&mah rr. Khai:'a ummah

di j e laskan oleh r,vahyu Ilahy d.alam surat Ali Inran - ayat

11O y;rng berbunyi !

&,;i tdrr.J \ *ltu'tr,J,UtJ;"-*r"rt i-ti ,*; f-uj "

rr Adalah kamu sebalk*balk ummat yans *-;i# ;-a'nr-

sia.Kanu menyuruh berbuat balkrdan me.larang berbuat keja-

hatan tl"-

.IadL khaira unmahl yang dlmaksud d,al.am syat tadlrada-
lah unnat yglrg telah rnel.akuka:l das; eiap mel*kukas : Aratr uar
ruf han nahl' ranl.l munkae $ f,[etlurut tafslr aL Manarr &€skt -
pun mratu umnat telah neldcukan sha}at dan mengeluarkan EB.r *

katrmelakakan Lbadah paaea dan Lbadah haJLrxnelarLmL pekorJa-

en yans halaL d.an meaJauhl yarr6 haraa, dengan oegala kel"kbLa

ss$ yaBS dLtu**ut o}.sh agaxr*, tetapi belum sel.alcukan asmr r
malruf dan nahL uuakar, maka uumat sspcrhJ. l,tu belum har hak

reendapat Julukan eebagal hhalra ilnmahr*

Suugguhl tugas nelalcukan amar malruf dan nahi auaka.tr ,

amat b*rat tetapL mullal ebagaL penghalaag uta.aa darr. psrbua
tpn muskar' $en6en khaLra gfiraah tni.lah kl.ta ucenJaga *t&ag&r&*
kat *narharnalr ysn6 hldup dnngxr ps,nuh ka*l.h sa$angr agar tl -

da.L. berg€ser aexJadf- maqranakat Feodallsme, yans eau utseang
sendJ.ri" Sengan khaLra ugrnah 1n1"1ah'',kl.ta menJaga unnat*D w&*

satha$r f,Ber tidak berubah monJadl ummat yan$ berat sebeLah,
yeng ueLahlrkaa &olo$gan a1 nautraf,trnl 6olongan elJ.te yax6
terlalu c*nta kepada duaia, tetapi mengabatkan segr. rshanl.eh

gpabd.la ad"a cnan$, Ireng d5"ssbut orsng hatk-kl"k, tota
pi berei"kap masa bodoh terhadap ksrcual*aran ya$g sadaag &€16-
Jalela d:Ldepan matanSrar aaka oraas trang b*dk-bal.It J.tu Juga

akan terkexa aktbatnyar

ItuLah ya$g r{isfu*yal5.r oleh wa}ryu Xl"ahy da}as! surat AL
Anf,al" eye.t a5 yare meryatakan t

t., .-t.r rl-r t,JL "a .l--J t d,-+**dI i;ii l-i; l,,,

r peLl"haralah *f,ri"mrr darL hukum ftbsn falr6 dlJatuLkenp
tidak h*nya kepada sfang*spaag ss,lln l.tu BaJar teta$ Suga

oren6 a3r&6 ba1k*ba.lk i.tupun akan torkena hukunan berssma-sa-

ggtt.o

ffffiEhL&r$*re ifre pso*prbeee

ltabd" IhrabLr Aal adalah d-tantara Sab5.*$abl yasg banyek

uendapat cobaqn rfan hanyak membex.Lken pe*garbanan dalam itrl' *
dupnya* Bel"Lau pemah aeraeEhan kekeJarnan raJa Namrudz, belt*

au dikeJar*ke$af dan dl.bakernya hLdup-lr-tdup,, Sell"au Ju6a per

*aa6htady$x.B, ey:e{.nngtakbaArlu1a*hrI*eoadni;.rkeumrbneL}aLhka*ankAnlly^ef,hyeknep6a:draaLn:yLaa*g disaya.. *

Kj.sah Nabl lbnah5.m menyembelih anaknyar dan kese*ia-
an anhl<Aya dl,kurbarkan adalah oebagal pernyataan kebaktl-

an dan kepatuhan hepada "&11ah, tanpa reserve. Hal terse -
but tergarnbar dengan jelas dalam soal Javrab antara ayah *
dan anak; sebagai berikut :

n Hal. anakku, sesun88uhnya aku mellhat dalam minplrb*
wa aku nenyembellhmu. Maka flkirkanlah, apa yans engkau pu
futuskan' Mendengar keinginaa ayah untuk nenyembelihnyar t
tanpa ragu-ragu arrak yang ghulamin halim (ehabar dan pe *
nyantua) 1.nl"n rnenJauab : tt Hai ayahku, kerJakanlah apa
yang dipertntahkan oleh Al1ah kepada engkaurlnsya Allah ,
en6kau akan dapatl daku, darl. golongan orang-s3ang ya&g

ehabarr', ( AsstlafPt .eIat, 102.- )

Sun6guh suatu perintah yaJrg luar biasa sekal:l.feta-
pi tanpa ragu-ragu pengorbanan besar 1-nl, d1lakukan Juga
oleh kedua ayah dan anak ini* Kesabaran Ibrah:lu menertua
dan mengatasl setiap cobaan yang menlmpanya, menanbah ko-

koh lmannya dan memperteguh pendtrlannya. Kareaa ketehuh-

an Lmannya ltulah membuat senarak d,alam h:ldupnyar du[ia *
akhlrat. Begitu hebatnya yang diderita d.an pengorbanan
yang diberlkan oleh lbrabim, sampai T\rhan meninggalkan do
ta baglnya, yang dibaca oleh ummat dibelakan&lya I Salaa-
mun rAlaa Ibraakiim tt aejahtera atas engkau }ra fbrahinrr.

Kesabaran lbrahim dan pengorbanannya, eetlap apa sa
Ja yang diperintahkan Allah kepadanya, pernah d1.luki.skan

oleh seorang Ellosof gusltim" prof,Dr,Iqbal, dalan balt-ba
it syarirnya yanj terkenal ltu : tt Tanamkanlah Iman Ibra-
hlm dalarir Jilvamu, nanti- akan tumbuh famaa $Ii rmat d:Latas -
panaenya dunia ini ! n.

Itulah jllva pengorbanan dan keshabaran yang perlu -
ktta klta hidup-hidupkan dalam setiap jiwa nuslim.

nllahu Akbar, Allahu -Ahbar, wa 1i11ah11 hamdu.

Penbangunan dan pengorbanan.

Kita sekarang sedarg uembangun hangsa dan negara.pem
bangunan lulpun adalah suatu ci.ta-cita yang meml"nta peng*
orbanan dan parttsipasi dari klta seiaua.Taapa pengorbanan

dan partxd-pacL; tentu pe*ban6unaa tak akan berhadl.
\' frrJuan yeg6 tngts kita capa! dalala pembansU*an l'lar

eLoral LnJ. adalah rurtuk mowujudkan rasyarahat adj.l dant
matumur, yans merata nater:Ll. dan spt fi.tlt , yan6 dj.ltpnrtL

auaaane pr1kehldupan bangaa faBg a&anrtenteremrtertLh t

dan dl.narais. tetap* per}"u ktta sadard. bahwa kehldupan -
yang asan d,an tenterae! adil dan ualtruuf, tldak *ltan terwu;'

Juei selama harkat dan martabat *eum" ssag l"mahSpafe f{E*

&ti[r miskLr yaa6 Junla]nya hesar !tu, tLdak meadapat pela
yaaan yang waJar, dart masyarakat yang beradal dan' per -

l5.ndungan yans eeuestlnya dar{- Fenerlntah.

Betapa tidalir manalrala kemiskl.nanr moninpa euatu ae
gara m11dEh uoqusblrhkan &.6}guf,urarl bagi pendldu&m;ra. Dstl -
&u&l seora$s penyatr Meeir raen6atakan I tt Manusd.a yaJIS
kufrrr adalah orang yang pallag ttdak ehabar da],am h5.du1r
ryar. 01eh karena ltulkerclskl,nan dapat mentmbulkan d'kap
t{asa bodoh terhadap nLlal-nl}al etiha dan morall tldak
b{sa berfLkir teaaag dan ceraat;.dapat monir6ang6u kgten-
traman prmah tanggas yar}S pada gitlrannya adalah m€f$pa-

kanbahayavl.ta}terhadapkea.uanan;ketantranandankeee.u$

Jahteraaa maeyarakat*

*fu1*fr yan& dJ.periugetkan oleh Baeulullah SAt11 da -
Ia*r eabda&lra Y{}l}S terkenal I

t/iiJorS**t ,ii"Jl ;( r'

n Kemlstrj.nan LtU dapat neadokatkalr Fe6eorang kepa-
Ea kekuf,u"&{r.*fi l{uatrar

&lenurut pendaa8an le}asr s€f*ua makhluk kaya at'au -
mish{n adalah taaggungen Allahr dan yarrs pa}Lng dielnta'l
irlya aeialah y*n$ palJ,ng bertasnfaat *ltara seaamanyar

Islam mengakul hak ffi{}r"}r, perseoran8esrtetapL barta

ysn$ dtmL}lfutrrya Ltu tr,dak bo}oh dltunpuk-tumpuk eeba6a.l
barans cati., dengan laln perkataaAr h* eJ.ll}1 pgr*sorang
alr mer6playal ftragd. Es5t.elr $an6 harus dimaafaatha* Ua -
tulr keseJahtoraan bersama* gahyu Ilaby nenJeladcax I

tr'i * ilt -t,t Jt., i'. 1* liiS "

!t llern berlkanlah kopads uereka harta .*,11*h! y;rn$ telah
SLb*rika& kep;rdamu( cebagai Fsnsuruffry*) n(An $ur 33)

Fq:rl"rr diixsyafi, bahwa 6r:nua y&nfi a*a di]-angt daa

dI"burni, adalair m:tl"lk A.llahr nil,l:a harba qi&ri h&i$Ll usa-

ha seseorilng adaJ.ah harta ALlah" I[arena ltur hak ffiL *
ki.k yang rLi-ber5.kan itu, b*han atas dasar lrei"ncyafan -
pr{hardi'n tetapi s*bagai ke-l';ajiban asaej. y;}11,3 dinafltah-
kan Fuda J;:lan yans di.ridloi oleh illlahr

ilari ayat lai"n iLijeladrano bahtta pacla oratrg kay€l
itu, t*rsinp*n hak hasf orang-everl€ yang tid*tt Funtra :

fr#t, &q,.*-L, fl.l*,.rs' ,.*rJlr* !-.p .l*tJll "

n Dan p*da harta*harta neroha y{:n8 kayar tersimpan
ha.k yeing dlatr.uL bagi orans:*or$"n$ rnislrtn, baJ- dlm:tata 1

atau ttdsk r A1 l,tararLJ Z{'.25,

Berdasarlffi$ dua ayat yan$ ltita kuti-p dlatas oran6*

orang kaya adalah mbagai. pensurus yfltld r*ensurus harta

nril-l.k Allah di.langI.t d*"n diburirLr sebagal produeen yeng
r*ercperkembangkan harta uui.l5.h Allah ager tida.tr t$rlan *
tar, dan *ebagai bendahara yan.. bertug*s nend:Lirihusl-

kan eecara adLl kepada yang berhak menerlmar

Itulah petunJuk yang ef,ektLf y&n$ dlbe:{.kan oLeh
Isl"as gu&e membrantas musuh masyaraliat yang [ta:tarya -
ltu kemeLarqtan ummat yan$ banyalt dl,sekltar kemewahan
yens b*lrl5.mpah-11npah di.kalan6an beberapa gel:lntLr -

orans }tayar }Ianya *en$an suesena satrlr:5 hubungaa yaAg

erat dan akrab lntlah maeyara:;at raarharnah yani; klta cl
ta-eltak*n d;"tpat tercapai"

Allahu gkberl Allahu Akbarn r',ra LllJ.ab5.l ba,ad*

l{enerL$lce& P6t}8uaaa E\mggal

fiL daLa:n kehldupan bermaeyarakat tnl. terdaS:at pu-
La faktor-faktsr helam$han yagg d*part mengganggu keeeta

bLlan dala.*r perganlan hLdup aanrrs3.&. Faktor*f,aktor kele
mahan tersebut.r Batu dlantarenye ia}.ahrt*ntang tingkat
kce$daran dalam laenuaaJ.kan kewajl.baS,

Serlng nanud-a tldak raeraea bahwe dlrs.aya ea!*punyal
tan-gsu*g Jawab soeial, pada ha] ia suddt hJ.dup mewah ds&

berkel"ebihanr yang semestinya sudah harus berbuat amal eo

si.sl. Berhadapsn dengan ha3. semacam inilah aaka klta BBi*
nerl"ukan PengBasa funggal. Pener{.rtah seb;l5ai penguaoa *

Suaggal. d.a1am suatu Bogara adalah sebagal pen$ayost yartg
Een6hlnxllun se&ua Solongan yang ada dala*r maeyaraltatl a€-

h5.agga menrpahan satu kesatuan yeng harsoal,s.

Se$sktu saidl.na Abu Eakar Sldiq RA diangkat aenJadL
Kha}:ltahr bellau sangat meraperhatikaa semua goloagan yang

ada dalam magryarakat, terutama golon6an kaya dan golon6an

mi.ekia, Be}iau lnsyafl apahd.J.a hedta goloagan tersebut tl
dak terjalLa hubuugan yasg harmonl.sl aswf,ktrr*$qktu dapat

menimpbul.}ren gejolak yal!$ laengacauhaa ntasyaralcat.

Itulah sebahyal eebagai prograe yaag utana dalam pe

merLntahaa bellau lal.ah meughlnpun kedua golongan teres',*

but. tetapl begi*u seleeaL pl"dato pelantLkan lt* dLu*?p -
kaa* tlmbutlah disuatu daerah suatu gslongan yeng &Grlett *

tang kewaJlban sskat. f{aka untuk menyeJ.anatkan Jatanntrra -
prosras yarg terkenaL ltu, densan tidak FAg$-Fagtl bel"iau

uenyataka& prtang kepada golomgan p*mban6ka&8 torso&ut*

Pernah salali seorarlg Ehahabat ryar menaeihatkan kepa
da bellau; agar golongan yang inenentang J-tu tl,dsk dS.pera
ngl, karena &ereka maeih menJalankar shalat, tetapl de -
ngan tegas be}:lau seaolak : n Deu5. Allahl eunsguh akan ku
perangl oraBg*qpan$ ya&g nenisah antara shaiat dar aakatt

karena zeliat itu adalah kewaJlben mater*LL DaB demi, .&A -
lah, apahlla nereha EBSgaa uenyerahkea aakat hepad,aku, ,

yang pernah aereka serahkan kepada Basululi.e,h SAH nlscaya

airu akan pereingl mereka itu, karena perbuatan .trtutt
(llll Stkhar5. - Huslx,m).

Eeui.ktanlah ha}nya Khal1fah yang kedua, {Jmar hin Kha

ttab, benar*henar nenperhatlkan nae.tb r*k"yat&yar serta l"*

hut neraeals.an apa ysn6 d:iraeakan oleh rakyatnya. Pada za-

man 0rnar i*1, Jazirsh Ariabr pemah d5.anseil kelaparanrsefra
ca& reeesi ekonomL sakar*ng ini.Be};lau sendl.rlrmengerat *

kan Lkat plngg*ngnya, *srhrl,a-bulan tfaai< pernah naakan
)
eamtn d,aging sampai. mukanya pucat, sehingga oram6 ka*
atau

watir akan jiw&rsar Erkan karena bahan nakanaR yang baik
llu tldak dapat di.belinya, tetapi bellau benar*benar hen

dair memperaktekka:r dasar senasib dan epenanggunganl 8€8€*

nang dan aesusah deagarr rakyat dipj.mplnnya' Itulah model

pemi-mpin yan6 sungguh-sung6uh aemikul tauSgung jawabentl

perhatlkan saslb ralryataYa'

Allahu AkbarrAllahu Akbar, wa lillah:il harodu.

Menggantungkan di.rj. suatu perkosaanr

Akan tetapi tidaklah wajar, lsalau aeseoras8 eacara
terus menerus mengggptungkan d[rl kepada oramg lain.ffienU
rut pandangan Islam, menggantungkan dl.ri (uemt'nta-ntnta)
kepada orallg lai:r, akan menurunkan kehormatan dan nafta-

bat kemanuslaan, dan aenodaL wajahnya tanpa kecuallrnela

inkan dua ha1. Yaitu !

Pertama , meminta kepada perguasar Yarlg memang dX -

perkenankan oJ"eh Al1ah ;

Kedua , memlata karerra terpaksa, dalam keperluan
yang dlaruri (pentiag) tetapi hanya sekedar keperluau.
orang ya&g terlalu menggantungkan dirl kepada Oran8 lain
menurut lbnu1 qoyyiurradalah rrsuatu perkosaanrt r perkosa*
an terhadap hak Allah, perkosaan terhadap hak orang
yang diminta, dan perkosaan terhadap hak si p+mlnta ltu
sendlri. Kekayaan alam ada dlsekitarnya yang d:ianugrah -
kan Allah kepada manusia adalah merupakan surrtber kehldup
an bagi semua ofangr Kekayaan alan itu baru blea bernan-
faat jlka sudah dj.gali d.an d:iolahn eesuai dengan kebutuh-
an kita. Maka untuk memenuhl haJat tr-idupnya orang harus
berusaha dan berLkhtiar, berkucur keringat pada Jalan -
yang patut dan terhornat, 01eh karena ltu, Rasulullah

SAWmengutuk0raJr$-6l.angyansmencarlnafkahdenganln6.

minta-minta I

p^* ,rrl* $1., l"i.^r-i f *l i-.t' t* ;r"'! rqa a*i;,Jil l, "

Jt**,.a )L, ui' l* * t ,1o eJ

ll a--*ir 9l r lL"l

rr Demi A1lah yang dlriku ada ditangan-Nya, Eesunggubny -
adalah leblh balk bag:l seseorang diantaranu, apabila ia
mengambll seutas tali, dan memikul kayu apl d1.punggung-
nlar untuk mendapatkan nafkahrdaripada la datan6 kepada

sese$rangr lalu meminta-ni-nta, b,"ik" cliberj. atau tidak. ,

Bahkan beri-au menegaskan tenta:::g kedudukan sedekahrharga

diri-, meminta-minta sebagai berj.l,,ut i

.' .rJ.i*ll J**-J t c*. .r*j--r I i I -,ll u_**!1 ,,

rrTangan diatas ad;ilah lebih baik darlpacla tangan d:i-
bar';ah n IIH BukJrari - Muslim.-

Al1ahu girbar, A11ahu Akbar, wa lj.llahi1 hai:ido

Penutup.

sejah lcemari.n, hita telah riengumandemgkan kallmat -
kalinat Tatrrbir, Tahlil dan Tahrn-ld. Dan pada pr.ga hari i-
ni kj-ta 6n&1&-sa:na bersujud memperhamba.Lcan cliri kepada$ya

ttraranhpda iapePrbreedsaicaie::npaainagukarat,h'yraartnjaelkeurhta-,t cl;rn ireturunan; Apa-

erpal.iah dia jenderal
atau prajurit, apahah &la pengusaha atau buruh, apahah
dia politikus atau tukang becah yan.i bekerja dengan keku

atan okolnya.

sungguh nilai kebersamaan daram rslam begitu alaml
dan mendagar. Yang tidak safla iarah standart sosia].. fe-
tapi hal lni justru punya hikmah tersendiri-, yakni uatuk
mengadiiiran korelasi dan interaksi yang aktual. Apakah Ja
dinya kalau semua orang *i.dunia ini pintar semuanya, dan

atau semuarlya kaya. tlusteru karena itu semua orang ber -
kewajibein raemikul amanat, bai-h sebagai. indirldu atau se-

bagai makhluq sosial.

- Yang pintar menuntun yang kurang pintarrbukan dija,

dikan kuda beban i

* Yang kaya menyantuni yan6; miskinrbukan d:Ljadlkan _

bahan ejekan i

- Yang kuat rnelinrlungi yan$ lemah, bukan untuk dipak

sak-paksalian.

rtulah keseragaman hi.dup antar manusia dan golongan-

menurut rslan. sarna-sama meflpunyal hat< hidup clan sama-sa
ma memillki harkat dan martab;rt kenanusiaan, bar:tu mem -

bantu atan dasar kebaJikan dan ketaqiiraan kepada Allah.

Al].ahu Akbarr Allahu Akbar, ,,va lilJ.ahil hamdu,

Do rs

Kaurn muslJ.mi-a dan musllmat yang berbahag$.a,

Marilah kita memanJatkan d.ora dan munajat kepada Allab
dengan segala kerendahan hati !

tt i'iaha-i- ttihan kami ,
tlada aeorang
juapun, dapat b*rsyukur dengan se*
mostinya kepada*gp, sebab kebalkan-Mu ti-ada
terbatas.
Tiada seorang juapun dapat taat setlmpal dengan hak*M.,
meslcipur dengan sepenuh kekuatan
la melakukan ketaatan
itu. Maha Besar sr8kau ya A1lahr
ya$S tlada terbatae. yans merairikl Ra*nnat

Ya Al1ah ! seluruh 1si alam i*1, nengakui dan mera
sak*n keadiran dan nJ. rmat*t{aruala*r'ru. seandalaya tlad,a

nndsyaiy.aenltntaalldnn--uapskseiaenaa6dtngeadoradspaieen,nsygtaaiuatatdimsaaasdnadasunkiaprbJunalhinsajadaaldpajpe_nenantyhade:suisdrbauhupat,mk1tallndaE:nai.rsgkdE:nLaarmaknuusdknaainlabj*.u-
sudali lama Banl .{dam inl hldup hahagianpeauh ked.amata*.
gjdkllaeauanlanlmtteYkal'ayr{eanaanadhAngnlaaa6glmdlhsaniabduihyrieaaeoanlnlabtdi,amEaaelnnetrdhaggpdaiknoaanragsnlsnup,aklaanJyathduyaaaaaunln&anhAjguhkgylakalltharnll,aladhranuama,hahkiubbkpk*dehaaeuarrrpgniukralkaaltydanahd5aurearkkkglaaraealmntppmesrapiriegduetJguaeneaallrnkirlltulaabaaasnnurnk*g-nlebsjayekkplerleaa_-xt
mengaktbatkan tertutupnya pintu-piatu keberkahan-Mu da

ri' langit dan bumir l,aka anpuni-lah dosa-dosa kapirdosa

dosa ked.ua orang tua kam:lr. baik yang naslh ki,dup rr&Ll *

pun yang telah tlada !

Ya A1lah! .Jadi.kan]-ah kan5. orarlg-orang yeng pandal
nensyukuri a:L rmat-Mu dan perltpat
buat karnl semtre.r gandaka"nlah nJ. rnatMu

sffili&*s&ira bersujud dsn berlutut dlbawah duli kebesarrin

&ddMearrn€k,gkamaadnouah'po0tenerrinkA;eaE\iJngt*ehaalaini,admr.RlaekanLedlkiemr1_ereo..k.r.n-.un-Jp1auae.t".drarklIn-eirhdJ,naIaahmjnakbnkayaaLayndjlal_alanahdh6aLddpyotatag,ftakdaaankunag*uHnlprayAahaymnaald,rHg.an..r_*rl

, U l? li, Li-!J

BAS{KI,$,rH {,frnBArn, s na[qa8 EEtsSIBBAS

OI,eh t effiAP EIIII&II{AN

D

3

I

t

E

Ifrutbatr rldu:. Ldtla

D[ Stadtq - Fasman

10 DuutH.rrrL tr599 tr.

,L drtober - 19?9 H

IIAIili6I'iX.*i1 X.li{.rl*rJ $*l!'iai*ual rliirt4Uet}la.&

..-rg rf, JJI a.*-*r; ;.S1.L f g*rt

; t3,..*J t;p..(J. *J.,+a,5 *-l I tJ{, F..*J t,*J JI r.--} }

r;h-r;j'l ,*till 3* f-'+"( Jt;.1 .to*!lr.Aru#1,

J"",!.i.tt;o-Lt I II .l"l

rlt fJA3 J*r J€:*r-a-! *a-5 -LIllt aJtY*13*tl

t*Jr*r, *.4" [r*..*r *t '1.atS s-r2ub-Il fj^f r.r:-*

J-" fr#t r9*r re.r.-r.i f-&*Jt *#[* ,it+. !*ty';;,

ir*, Jr.*-i--*.s, t*t ,"-!""l*,.qf{t*,*SJtt Jr*J t tie "J" fL,
t elJ l, Lt
ffl"-J i-,*:.*J )i**J L ,.n--$

'r ;- -,,.-,, 1*-51-J r.i-* t!5 JJtt iq* t*lr

Kaum musll$J"$ Yan6 berbahagj-a.

Dengan resa sgrgkur yans ttdak terhingga kepada 3.11ah yeng
H*ha Peagac*i.h, rltaha Penyayaag, bahwa pada hari i-nj. kita ne*da*
pat keser*patan lagt merayakan hani r*ya klta $a$8 terbesar ya*
Ltu trtlrt r&ya ie3.ul qurban tahus 1999 I{.

l'{aha beear .At16h ]ra*ii mampunya:l kebenaralr daa karaJaan -
eeJati* tiada fuhs& solaln A1ta* yr11rii &gUBg den berkuasa peauh
Dla yalls 6:ilrg6up meaep,atS. eegala ianjl:Ja:pjl yang tertulle hl-
tam diatae putih dala;* Kltab sucL-$ya.Fla yfisg 6aILSgUp eesbela

ha,xbasya yen$ ber1uang mesregakka*l kub*e*r*n k"aliraah!{yarFtaba ku
attertara$yadarrsiaeangsupteapabarrtuarrsxaeu€f,aurrtukffie.

nsalahkaa seluruh tentara dlpermuJraas hml' ini.

Ksux muel.inl,n YPJtg berbahagS-ar

Ilerl hsys, idul qurban adaleh perlambanS dart- nataq Pri -
bad,L ys&S taet y&|tu $etab prlbactl yag$ s&ap eedla neube11lkan

peng*rb,*nan yeng bagalranapun Jusa pcdihna untuk raeag:Lsi pentj.
ai*"uan*yayansmrngSuh*auagguhyen{Smenyatakanttt.adatuhanya

yeng eebenarnya seL€rtn Allah d,srr l{uhffsuead S.el'i {tu hat*ba dan u-

tusan*Iiys"

Il*apan yalrg barkumanda:rg pad* i;a5f, harl ilri dan pada har{
hari $usL semenJak keaarin senpaL lusa y&n6 bernadakan kall'*
ms,i takblrrt*"huid dar: tah}ll adaLab uaapen pengakuan atae ke
beear*n A114fu s€ndlrl dan ucapan yens melukL51<*n isi hatL nu
ra&i. tiap tLep prtbadi sllsllm y€ag skan n<merl,ma belk pal}64
}a$ Allah* waS.aupun uetuk l"tu perlu ffioneppuh kesengsaraalx -

pengorbanan dan perJuangan yay1g pedlh d,afi nenolak ee€Af.a m&*

cam ajakar syeten d,an nueth-m6euh Allahr wal*upun ql&kag Ltu
berls;i bayangan kesenan6en dan kebe+hagiaan.

t Jll .;st *f}t r+.st Lfrt

Kaura mus}LstrIr yartg herbahaS$**

$etiap m*elimJ.n dan mue}lreat yer:rg m*n1r3{Llkan lbadah ha

iJr alcan msagumet&rtaagknn kata ka*a Yarii dlaJarlra:r i{asulu}la}t
SAigJ {i}*JCJeLa r.*'$;{.'L*}: d}*J ftrUtdLJ u

" fLJ ll*Jl J1 d,u& .* tctLJlrd :{t-r;ll, +,.*Jl *t

r Aku terLma psnggf,]-an l"Iu ya Euhanku. B.€&au tLdak
bersekutu, altu sa$but pa*,B€glanltur &ragguh sesenap puJl dan
nirreatr segenap kaleuaeaan dan kerajaa$ sejat'i ad.alah kepunya
an}fix belalq.ar I}}gi.ail tidak bereekutu, CI nrhali ya&S xflsxEpu&ya'tr
k*benaran * aku sa:nbu pallsg*laa Mu rr"

DarL eegJ. lnilah klta akan creni*Jar.l ibatiah ha.JJl sua
tu ibadah ya&g me*perlambanghan ketaaten memenuhL palg€1laa
Allah dmgan harta, t*nag* dan Jiwa rfr.*:il. Mereira $atan6 ke*
tanab suci darl teropat*tempat yes& Jauh mor6eluarkan harta
yang tLdak sedllclt, $renaItgEUIlS kesukaran*kee*kara& dalan per
jaS.anaan aengerJaltan lbadah haijl tra'gg 36ele+uka.a bad*n daa -
menEl*rita alsibat psrbedaar LklLm. Seffiue. Ln:i diterlsasya de *
&ga$ so*en$ hatl. dan re$la karena hendek menyaabut penggl'}an

A].}ah,

sereatak tan6€a1 i} DrulhlJjah kemarla dulu &ereka lee
nang&a}kan pakala* dan tanda kcb*earar: y&$$ dli n*a dsri EeSe
rinya raaeia6irsasing dan rengenak*n paleaien bekae ciptaan ne-
nek mr:yan{Fya $sbL lbrahl.m AS yeng terdl'ri. darl dua }.enbar o
kaLn putj"h yasg tidak berJahitn sehlagga aarapak &id"ak ada #
perbedaaa a*tsra Sresiden den6an raklratl antara iexedora! de-
nsan praJur:Lt antar* hartawaa d.an fekLr ml.skl.tr.

Kaum euslinin yand bcri:ahagia"

i{entaatl" perinta}r &l}ah riexgan tl.d&h" men6kiraulu:n k.es'u-

karan-hesuk*1re$ y;In5 merj-ntsnrl d*:r d.englut heiti yens redla ,
ttulah hakehat ht-dup lraug! muslir*,itt,

itereka perc&ya teniang k*k"u;:saan d;l:r ii*esr'an Allahrmere

ka yalin alran k*ben&raa y;:a$ dibaiva nshi i{uhai&isarl $A,ii naka
S.reya3cinan itu tidak rliblarkan *e:rJacl$. hupuf*hu:'uf yang ko -
ssn6, t*t;r.p5- l*:agoung d3.5.sJ.nya *on5an $*rak dan ptlrbuatan -
f.:$# 3tidup. &lah dari itu ssmua ilit* ,r*ka*Ic;xr mereka berhr-
at ela* b*rtl*d.ak selarae dengan p;i:rd*"ngan hid.upnya yarl{: bsr
ec'nrlika:c l:*an itu.

8r::*;at Ielam yaafl sebenarnya ttdak Jcenal kepa*a keperca
yaan yani kasong *arl Slerbuatnn yens nyata" i"{ereka hanya lre
nal suetu kete,ntuan mutlak yaltu kalsu bennr ber:Lman ffiesti
ada perbuatn:r yxrt:d Limbul dari irekuatan lr*an ilu* Orang ti-
dak ai;ein berir:an ira}.au ia bcrtinriak" r::*::enta*g aturer*.-aturan

ye&$ <lit,*tepkan $l,lah.

t.l**tr I I f *-r *-.l i-L't{ tr--liill;5,-,* "rJt L;t'n..

;y;LJt f--.--a,sit*t 9i JJldrF- C ,-*--",t, ,*lt.l*t* 1;* b:

tt Yan$ ttlr:$*suk ota&g-g3srlg yan$ hcri:iram itu hanyalah

orr;ng-3s;rng ya.rrs pcrcaye k*pada Al}ah das:. ita*ull{ya,Kenudl"an
mer*}:a j.t'r: tid:rk. p*rnah r&$u dnn bir;rb;mg. l.ier*k* bei;erJa de
rl{:an eun6lguh-sr,ag$uh d*:n berJu,en$ denS;ut harts dan Jlwa ra*

6alxy;,i rii. jaJ";in Allah.Itul*h or*Irg-*rang yiarJ benar.-

&i**--*-J l r}.*.-r.**.bJ I .*r s-ts: L *(.,: ***;J . d, t--*I l,r--l "

!t fman itu bukar:lah *ngan-an€en. yir.Rij koe*ng, tctapi i-
man iLu adel*.li irepercayaan yang ti:rtannn rlid;:l:u: h*ti dan

*1 buhtil";an rien6.:rtr p*rbuat,*n yana ES&t*.rt*-

KErr*r raurill:nLn ya:!fi b*rb;rit.r51a.

Ada satu *ias* da3"ara sejar*h hletup lelta d:troana oran6

&easansgap bahr';a ssssorang sudah eu-kup hcrl.n;:n Ji-ka di.a sud

dah m*n6u*api;an dua ka}lnat eyaharlah. Bagai.l:rana tingkah la
ku orang j.*.u si:irari-h;:ri d*n apa y{}trr.;'*uda}r ttli;erjakanBya,
untuli mengfsi- irean l.tu tide*rlah dirorcoa&l:"an lelgl,

Anggapan sesat i.nj- kadang-hadang mendatan€lran akibat
yang sangat menalukan ki-La da:r teurpo-tenpo diguaakan orairg
untul< mencelahakan tubuh masyara)rat Ie].am itu sendiri.

Kaum musli.min yang berbahagia.

llenurut ketentuan tlahy mengyqqpkan dua kalimah eya-
hadah saja helum cukup.Berapa banyak penipu-penipu besar
yang rnenonJolkan d:irtnya kemuka umum sebagal orang nrukmin
dengan nremperalat dua kali.mat syahadat itu, padahal sega-
1a kelicikan yang dlselundupkan syetan kedalam otaknya ,
dipergunaltan ustuk meruntuhiran agama dan masyaral<at Islam
karvin secara Islararbersurapah secara Islamrtetapi pada ea-
at ponting dimana umnat fslarn menghajatkan bantuannya ter
nyata rnereka pula yang tampil dibarisan paling depan fle -
nentang golongan fslamrmenghi-na hukuin-hukur:r Allah dan ber
tlndak meruntuhhan eencti.-sendi hi-dup sei:anjang yang d:i a
jarkan oleh agama Islan*

Kaum nusJ.imin yan6 berbahagi-a

JelasLah bagj. kita sekarang bahwa irali-mat syahadat
bukan m€ru"p;ilcan jaminan dan garis batas antara seorarlg
nusli$x dan non muslin. Sebab seorarl6 dinamakan musllm di.
samping mengucapl<an syahadat, maka lebj.h penting dari i-
tu ia bersedla bersujurl / taat pada perintah-perintah 41
11ah dengan penuh kesadaran dan ikhlas.

#;lituJ""".o;J13._.* c'or;lr*-*Jl rf t* J *i.-1 ilUt *l ,, f t *

tt* "*nl;" J*-:fj.-tr *JtJ J*JliLiL-..*Jt: pl.*r..ll3 ....ilt9

'? ridaktrah Brskau liha.t u*i,rli:ffil:*.i.-*#*^,

llah apa-apa yang dilangit dan apa*apa yang di bunj- ? Ma
taiiari, bu1an, bintang- bi.n tang dj.lan g-l t, {gunuag- gunun6, po-

hon, binatan5g melata, dan kebanyakan ciari rnanusla dan ba

nyah pu].a yans akan di- tinpakan adzab. (qS A1 l{ajj 1B),-

Ayat tcrsdbut, di"atas secara tegas mengaLakan bahwa

seseorang berhak d.ikatakan Islara apabila i-a sujud / taat

pada A}lah. Jad:i Ielan i.dentj.k den6an sujud / taaL pada

A1lah. "r*.**.-"*,ll df ,Sl *Ut r+{t .r-LIl "

Kaum muslimin yan6 berbahagia.

F*lakea*aen ibadah IIaJJi men;pngatkan kj.ta kenba1;l ke- &, i'.,
pada euatu peristtwa yaag 'beribu-ribu tahun yan6 laJ.uryang
mengobarkan semangat dan roh berkorba* darl 6e6eorang hes* Ktg\ rt
ba ALleh ya&€ ohaleh yans tak ada b*nrtlngann;ra y&itu Sab:L )v
\-,,
fbrahirn A$.

Ilala::i A3. grrr&n surat A1 Saqoroh eyat 12rr d.ilrat'alian
bahi:a $aki lbrah-i.n Aa di uJi. o1eh AItah den .an bermacarc-ma
car* uji.an rian beLlau hrl.us dar3. $eslua uJtan itu. $iantara
uji.an-uJian itu a*tara lai.n beliau n*nd.a;:at perintah d€rrL

.{11eh su}aya nenlnggalkan tempat hec1.1ar**:rn}ra ri.an membawa

isterinya ,$tl Hajar dan putraaye IsLar*5.} y{int; *raailh bayl
kssuetu tcxrpat y{$}g da}am SI Qurran *i.sebut tt

n (;;tli J.*3 rl-H "

tt yaitu lembah yffn$ Serseng d,an tanrrus ti"dei-i terdapat
*i-se$a eatu tanzu::anpnntr. Kesud5.a:: si,ateng pul.a p*rintah bet
lkatnya, yaltu $ahi Ihrahim harua sien:i.n6galkan merslfia di.*
teropat yaes anat m+nairutkan itur Serat rasaaya uatuk uelak

saxalcen perS.nt*h lni; tetapi karena Jl,ra rag€r telah d5.sed.i.
akan untuk mengatrrki. dan br:rbakti 3:a**. lillahl deng;m i-lchlas
ilan ta;akiral }tabj. Ikrraklm meainggalk*n istr5. dan arraknya ,
yan6 a*rat di.imsiiri.rrya l"tu. ?etapl seb€1um beran$kat menirg

galkr+n mereka terl.ebLh dahulu menyar*p*:ilsan dora keperda A1-

]-ah Yang l{aha ,'en6as:[h ].a€p. Fenyayan; !

tt Ea .&I]'alr ya i?abbl. t Aku me:;tohon kc,rpadarnursupaya de
rr6ar1 bantaa"e l{u, ke}uargaku tu'tair ;

- meJ-dr*arrailanr shalat i
* m;l3ur$ir: *eta3l rnsnclntaj- m*r*ka i
* d.i;& xnerek;; tetap msneyukuflt n:t rnat kar*nia yang *

Frrghau &lmpahhan k+pada g*erekil i

.t-*-*Jt *Sr xSl "lJt ,Sl &lJt

i

Kaum rirusl3"ixl.n yeaij b*rbalrag:La*

Bet;r;::e in*ih eian t*;:atnya 'Lsta inJ. daln s*k*:li gus
mer$tlr:ri p*ttmJ*k. kepar*a laflta mq:muLal &qngkah dal-ary rc€ngtl -
tur hiriup kJ.t*r rtl- dunia 1a{. }iabi lbrahfua -as b*rkr:yahlnan,

bahwa hanya orans 3i.a:lg b&tk hubunganrtya deng;an AJ.lah s€r-

baik trn*I* hubungi*nya det6an sbsililt{t Uas}ueia yaitu araii5-6-
rirrlg yana; h:trlupnya. untuk nengebdi ki:pr,<la All.ah aarrr seka -

lian A1anr, ha*ya orang-orang yane; hegiailah yang balk Jiwa
nya serta sehat rokhaninya, yanfl ahan dapat ruensyukuri nlr
mat itu seball<-baiknya, sehingga nendatangkau rnanfaat bagl
se&u;i fi-hiik. Dota Nabi rbrahlm di kabulkan Allah dan de
nsan kasih aafang-gyer, letrJ" serta putranya terhlndar dari
mara bahaya- da"n mereka hidup dengan rela Allah yanga Maha

bi.jalcsana.

Bbeberapa tahun sesudah itu $abi rbrahim kcrnbalircllda
patl putranya telah menjadi- aeorang peniuda, sehat badannya
baik rupanyarluhur budtnya serta sifat-sifatnla ya,.g ne
raang6l1 resa clnta ayah bundanya.

yans Pada se.at hati sedang tertumpah kepada aaak tunggal -

rTenjadi harapan orang tua d;rlarn meneruslian perjuangan

datl'rah rslan, maica tiba*tiba datang pura perintah craJi A1-
lah dalam bentuk mimpl untuk
menyenbelih anaknya sebaga:t -

qurban. Betapa maha berat perintah 1nI, namun clllaksarhharr
juga dengan penuh iman dan ikhlasrkarena bag:i- seorang rauk-

rlln hidup yang pali-ng ni rmat dan paling i-ndah adaLah melak
sanakan semua :;erintah Allah Sirjf.

i"{aka pagi-pagi taaggal 10 Dzulhijjah, Nabi Ibrahim As
neilbisihl<an mj.npl j-tu kep;rda Ism*i.l :

l; 1 i L .t"J Li el_.*, .l t .jl FLtrll d.:rt **1qr*To "

tt ,ahai analtndakuo seaungg*hnya ahu bermimpi menyembe
lj-hmu. Coba bagaimana pendapatmu tentang mi.mpj. in 2

rsmail yans ruasi-h r*uda belia tidak kalah lmannya de r
n8en ayahndanya, mendengar bisikan ayahndanya itu rsmarll

nenJar,vai: riengan mantapn tanpa ra€u_ragu

,, n- rn i*-Jl.r* JJI .tgl #a-.*-i .r- y tLlrjl.:..lt, "

a'

It iii:,eheii ayahnda.l"uo iika benar-benar itu perintah Allah
lakseurakanlah perintah itu; ianganlah ayahnda ra[p-ragu.
rnsya allah ayahncta akan menjumpai daku sebagai anak yaeg
shabar menghaclapi cobaan i-ai. tf. (as Shatl.at ; lQ|)r

Sungguh hebat dan tinggi semangat berkorban dari se *

sra:19 h;rmba ALlah yans sh&leh yii&g uelalr l*nJut usS-any* dxn

s*cr*n$:a ax*k y&nii nu:sl.h *t*da i:E:lii.:.r Sal}:i te].al: neny*r*Le -

k;:n !r1*r:p r:iatlnya untuk mengabdi ri;.,* bes'bakti ke,pa€a Allah

l,lah;r F*n*ipta*ttd.e*,l sedi.}ei*.:us &$n*eng hati reerelca dalas
mclai<si;;:er.liaa 1:*ri"ntah Alleh ryesk5-pun hanrr berpieah *engan
se,G*}a ap;.y&rlr mcrelta alntei'

J''"""*l I bJerJlrJ*ha"$SLta."]Jt r^Sl &ut

E&lrnr mtrs]j"fi]in Ya$S

serffmflat it'ulah yaris halrus t'Jta benslritk'an Srenhali +
kedaJ.*s d,eeda lclta urr.rat Islam, eema.xrgat kssedJ.iEan u u*iuk
mgnln$gallr;xi d"unia yans san6at meia:lkat ]na .t lni dala:x lls$.-

ha pengalr&ia* pada A1 Kha};lq itahbul rAlar*inn"Kesed:iaan ber

I*.*rban untult r**:mb*la k*hormat*in l*}an serte. ursmatay*

$alam setmah lurctlts di rlr"'qyatkan baluva pada suatu ha
ri. rlatanfl l.!;r1-ai-k*i: Jj"bri.} dan btrkata I

""* t-g, drn "r-l t ; tr*e ; I t;6J-.rs &{ {ri-.tu *L" ti ':^r;' L /t',
rr Yatr i'iuha;;:-nari I "or,Li-Jt *ro "i t$*l a3.,*;1, d1-ilL

1. llldupl*h sebasatrilana yans ea8kau cultal.o tetapi" j. -
n6at *ngftau a3ran v*ati i

Z, Si-ntallah ag:a *an eiapa yend engk*u i.agln cJ-ntcd- ,

t*t*;:5. eadk*u *"L"4&. berpisa.h deaS*n dia ;
KerJ;*ir.*.nlalr apa"yan$ engirau sil;ia-L, t*tap.L eetiap -

a;i::;Ia:,u akan d3- balas ;

rLa, i:an iretalrr.r-i.J.ah bahu;a lcentilyaaa ;-j*s*r>I;,lr1$ muitxnia i-
tu berd1"ri ctri ten6ah msl"ar* shalat LhaiJud ;

5. [aa jusr m*rupakan kemulyaan $eseorang multrnln ia-
lah tidsk menggarrtunskarx h-ldupnya pad'a oranf, lai.n.

Kilur:r li*sllm5"g ye&$ berb*ha8*a.

Ili r.{aail hi"dup Sasu}u}lah s.lil:: d.,an para shahabat pensa-
ruh hiariits furJ- luar bl.asa hebatxrya diJ<*.}*ngan unnat Is1an.
$ebi:gai sontoh saye ketengahftan sehelun:|t rluayat hidup se
sraurs si:ahab*t y&n* bermasa r Abdur ]iakhgan b1n rauf :

;l1;el.ur $akliman bin rAuf adalah ecorang ahahabat yang

nntmrkiuk6agakuauasnnnhtaAsakabehjek6dioersheurirernarnhadn,qbilitgjaanryirlaa.yaAa*nahhnimtssuyblea,haie.naoLArnbrkrhba,,oiyidlnlriakuubnnerahergAnRniu,luadirras*aaf.ld.e.py,hKibaaaneataalrg:gnh.aeal.abymnnDaibnsi_,ideraaiSor,arArraaniaua.dn-dfhlignnyalabiasrhntaaadiugaRiditraaeebdrhbruarapkik.ydeetai,rakSaasaarnaaainnuldydkadd&aaeelreuuamn___-
tdmnsiimnitKbnreidgaa'uaenunjaaas"ltsrgkgalnpiaiadagrauadeu,nsaukmnakeandnysbdecrngagaenadiitan,p:gkimep'nslsaigpinaakregeateagtt.gnnger*andtbandesuarn;yalbrhnoon-llahaageajraaovaog-rrnnlrr&Anlnknlamagaebyasnrirp:ancallrnhryaeriatsautanmhihmaarasytitbru-uiaeRead.andniaudjnynutaajkpgu?aanhgijurgknatekmtinuiaugentraamaokpjnnsdarpenadareienlendianrnlnnkegaeetggggoreatnria-aknoomrgnofmnoanirlarakaaamatysnol,inJknpnagrlr<gmemgakth.amaa*asaplonEtalbkraaedldui-aeeHineplosnrrhSnaf*jrea.i6aa_adm&Arjhaanna:telbdiniat*rtns,da$srmdsymuuaednaeaaesroepigdnrrRaan*aagajastisjr.lkataltaeptaghuedkmpsrhtleryieaekodomajareaerrnar_t_*-_rlig

yaag hDariuesammepnlnjgadi:-ltupelrahlatasaknut]rh-ieduhpilasnegoarannssimfautk*nslinfaytalututam: a

1' Takut kehi-langan slfat gotong royong ; Abd.ur i?akh-
rnarl tahu bahwa Saad mengumpulian harta bead.a itu
den8an susah payah. l,Ialu rasanya ia r*enerima pem -
berian yang tj.dah sed1kit jumlahnya j.tu dengan ti._

dtrk seditcitpun mengeluarl<an tena5a dan fi.iciralr ;

2, Abdu:' Rakhman takut kalau_hiilau h;idup .enang yaag
di pcrdapat dengan jalan mudah itu menyebabkab la

menjadi- seorang yang pemalaso hldup boros, tanpa _
menghiraukan penderitaan dan kesengsaraatr oraag ,a

ia;

3' Abdur Bakhman takut hidup senang yang demikian itu
btsa menimburkan sifat ; hubbud dun-ya r,,ra tr-"arohiya
tur rnaut fr ya$g merupakan sifat yang tercela dalam

f slam.-

Allahu Akbar, Allahu Akbar na lillahil hamd"

Kaum muslLmLn y{iiig berbahagia.

Ya*g dimLnta c}.eh &bd*r ltakknanr srr1ley& $atad st*di menunJuk*

kan kepa.daaya Jal.sa kepeearr $ieara 5.4 betren.Ja xasrj*e}. tma-
ga. s*bagaf.. I{ra3l. dan hael-l traai: d:[*apat*3re *ebag**n dS"taburg
nya d*n akhlray* terkuaapullah e+da} t*nt*k benreaba osbagal *
ped,a6ang, Ia tsk eerasa malu waktu belx.erJa aebagaJ" kt].lttrasg
p**.tL*g adaldr ha]"ie}* San a3m. sebab !a harue 1gfr3esa nalu ea*

nitsr*t$ had"]. kerta€at seadLrf. walaupur tfitar.Ilu erkes.lab 8s -
benarnya yens hanrs Eeraga B&.Iu Xtu latah sra*8?srang yesg &

hldup mewah d"art harta ya&g *ldapa& derlgen Jalan nwly&eahkae
ore&E ].s1& d,*n masyarakat* deaga* Jalaa h*ram dan sera yaag
terc*]-a ? A&.hLraya dengs* ldsi.u Alleh herka* ketskusaa daa

keJrJura:rnya dLtarhab, d,sagan sLfat hma*o fi.b*u,r &akhman tss*-
J*dl- sssrfiJxg yffE€ kaya raset tetapi. La tlclak pernah di k*'a *
sei oleh h*.rtenya, TuJuan*htdtrpnya br:kmlah harta k*kayaa* 1
tetapL aeacapal keredlasp s*}.lahr $as ki.dtrpefa tetap sederba*
na *slatr artl kata yeu€ sesurrg6uhnya. *'faxang hldrrp sederhana
hanya d*pet dl" aealjcaa eleh *rang-s3arr6 yan$ metflpunyal eLta*
eLta ya&g tl.n86t dan lubarr }xrka*Iclt olsh 6rep&taren& yaeg
d.l. racunL rateni, bsrta dar banda*

ffaktu Itasulullah $A1Y uesH,lra an5k.atan p*reng da}*', , !r
nengkada3$. musuh*sus&h IcLaffi d:L rn*dan psrarrg Eadar* Abdur *
Itakhman bla t.&af, re*nyerahkalt dixd. dan har&a kck*yaa*ntrra 6O"
r5.bu d:inar r 5OS *hsr unta, 5iifl eher ku*a daa ttap-t5.ap Pra*
Jurit yenij aaJu ke aedau perang diberLnya masL*g-aacixg E€ -
besar )OO d$nar. S&ealtp3.Bg itu La ttdak asu ketins6alan $s -

tuk 5.kut terJun kedaJ.am kancah peperaagaa memp*rtabank*n ko-

kormat*n Islexr 4an tmt*atr*Ya*

Allahu Akber r AILahu .&-kbar , w* }l3.laki}. haad.

Katm mus].:lnJn yans berbaha6Aa*

Kehitlupaa ss{}rarr4 nue}Ls seperti yans dlper3'ihat}tila o *

lsh "qbdur F.akhmax bin r.&uf dL ampamakan oleh ltasulu1].ah SliW
eebegai l*bah, bipata*6 ksaebcul.al hyararlngtis.:argrgyaat rgrlnkgeacnl.lbdaadnarraapyuah'-

yans apabi.la hirtggap dL

oekal5.pun, tLsakl-eh peraah rantin6 itu meaiarll patah. Lebah

itu tid;rk xrau h5.ngg&F dt tempat ;rans kot*r. feapat hinggap -

nyn adalah tempat yaag aanar:Lk, sepertl, kuntun bunga' huaga

ya*$ beraneh& warna dan ra8:am indahnya*'elarr yarrg dL r*akanpun

zat* aat yerr6 terpi3.lh Sen murnl.

$aadara*saudara kaun r:iu{rligxia yan; b*rbahagL

$etelah kexryang la ksabali tt* s{?re:xsr}ya dan segala
ysBS di m*lr*nnya tad:i telah r:relalul proses sekI.anr Ia*

nada}amperutrryadlks}.uarkarayakemb*]JberuBaEadu"

Kaam }.{ue}!m:Ln YaBS berbahaSla'

Sebagmi p*autup dar1. khutb*"tr l'nI. ilrs'ril*b heraaffi&*
F;lr*il k*.ta Parjatkan dora :

Yas}labyafuhank6&J.tampuni}ahdcrga*dgsakairi
ar:punilahdcsa-dsaakedua{}ranstuakarrrl.lKepada-
l't}kaflis*rahksrrnagibkgei'danjans*nlahsadf,a{r

ma*Lkanka$d.gebelurakqelldapatm*ry3mr}ihat&tlrrke

pa*a trrlu ke 1$erlaJr aerta bhsktl ka}Bi. Ftaeu]*l'"an1ah
h*a:x3. d*Last Ie3.arn dengan cara ye&S bi*"k I Keluar *

kantah kem:! ketwrSah-tengah masyarakat deag*n ea-

ra Yanii: baik Pu3.a*
Arei-ll * am:i-n ya Eetlbel rAla'u;ltr'

i*;-.-* ;J.$t ,t', tu' t*J *J t # ti-;T ti*;'; "

Jt*-----.------.J l- U,* t-i-},