The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

แบบแต่งวิชาฉันท์ ป.ธ.๘ มหามนตรี

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Je Je, 2023-11-29 00:57:32

แบบแต่งวิชาฉันท์ ป.ธ.๘ มหามนตรี

แบบแต่งวิชาฉันท์ ป.ธ.๘ มหามนตรี

Keywords: บาลี

52 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๑-๕๒) ปฏสนิถารกฺสลตาคาถาุ ๑ อกสำนวนหน ีงึ่ ปฐยาวตรั : อาคนตฺเกสุ ุสนเตสฺ ุสมปตฺเตสฺ ุสก ํฆรํ เอเตส ํ ปฏสณิฺฐาโร กาตพโพฺ เคหสามนาิ โส วาจาย กโตเยว สมโมทนาตฺ ิวจุจเตฺ ปกโต เมตตฺยาิ เอโส ปยวชชนฺตฺ ิวจุจเตฺ โส กโต วตถฺนาุ โหติเอเตส ํเคหสามนาิ สาสเน ปฏสณิฺฐาโร อามเสนาติ ิวจุจเตฺ อตโร ิ โหต ิธมเมน ปฏ ฺสณิฺฐารนามโก โหต ิ โข เจตถฺ ทฏฐพพฺํเวสสนฺตเรนฺ สาธกํ อนทรวงศิ  : ปตุเตฺ ห ิอายาจติมาคโตุ ว ตํ โลภาภภิโตู ทชชิ ชโกู ยทา มททฺ ึห ิอายาจติมาคโตุ วรํ สกโกฺ จ โข พราหฺมณเวสโตฺ ยทา เวสสนฺตโรฺ อาลป เตห ิ โข ตทา เอเต จ โส โตสย ิ โข นราสโภ อนทรวิเชิยรี : พทุเธนฺ โส โอวทโติ ยตนีํ เภสชชมายาจฺติมาคตาุ โข ญาต ีคลานาป ิ ภวนตฺ ิเตสํ เภสชชเมตฺเถวฺ ยต ี ปจติวาฺ ญาตนเมเตสมทีสํเยวุ ปฐยาวตรั : เนต ํวตุตฺ ํมนุนิเทน สทฺธาเทยฺยนฺปาตน ิ ํ เภสชชปจนฺ ํ พาโล อชานนโตฺ ว ภกิขฺ ุโย เภสชชฺ ํว ปจติวาน เตสฺ ํอทาส ิภกิขฺ ุโส เอโส อนนตญาเณน สม ฺพฺทุเธนฺ นวาริ โติ เตส ํทายกภกิขฺ ูว น โหนตฺ ิลาภเปกขกาตฺิขนตฺสาเรนิมยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 53 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในขอความขางทายน ี้แลวแต งให  เปนภาษามคธ โดยฉนทลักษณะั๓ อยาง ตามถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา ๕๑-๕๓) กลาวโดยอาการเป  นไป  ปฏสินถารนั เปี้นก จควรทำแก ิแขกผมาถูงถึนของตนิ่แมแตเพยงดีวยวาจาดงทั่ี่ เรยกวีาสมโมทนาฺกย็งให ั สำเร จผล็ ทำความยนดิ ใหีเกดแกิผ ไดูรบั เปนอบายเครุองยื่ดเหนึยวนี่ ้ำใจเพอตื่งอยั้ ในู ไมตร ีและทวความสนีทยิงขิ่นึ้ ทานจงจึดเขั าในส งคหวัตถัุ๔ นชี้อวื่า ปยวชชฺ ํถอยคำท  ทำให ี่เปนทรี่กั โดยความ เปนกิจอันมิตรจะพึงทำแกมิตรดวยกัน ใชแตเทานั้น ยิ่งเปนหนาที่ของทานผูเปนอิสระพึงทำแกผูนอย ใหได อัสสาทะ ณ สำนักตน เพื่อปลูกความนิยมของชนทั้งหลายทั่วไป ทานจึงสงเคราะหเขาไวในสังคหวัตถุ๔ อีก แผนกหนงึ่กลาวชอวื่า วาจาเปยยฺํวาจาอนดัดดูมื่ โดยความเปนราชธรรมของพระมหากษตรัยิเจา ไมใชแตดวย วาจาเทานนั้แมดวยภณฑะกั ควรทำตามเวลา ็ การตอนร บปราศร ัยัดวยใช พสดัสุงของเหมาะแกิ่ความตองการเชน ใหปานโภชนาหารและท พี่กเป ันตนดงนั่เรี้ยกวีาอามสปฏ ิสินถารั อนการแผัเผอนื่นชอบทั้ จะให ี่เป นไปโดยธรรม เชน แสดงตนตามฉนทั ควรจะเป ี่นอย างไร  และยงแขกผัมานูนให ั้ ไดรบความยกยัองนบถัอและเอื อเฟ ื้อสมแกเขาเป นอาท ิ ดังนี้เรียกวาธรรมปฏิสันถาร แลปฏสินถารอันบั คคลทำดุวยความฉลาด สบโอกาสยามทปรารถนา ี่ยอมสามารถอำนวยผลอ นงามแกั  ผทำูมตีวอยั างในค มภัรีมหาวงศพงศาวดารสหลี เมอครื่งเกาะลั้งกาเกัดจลาจลดิ วยกบฏภายใน  พระเจาวฏฏั - คามณอภียเสัยเมีองอนืราธแกุพวกทมฬิ เสดจหน็ ไปสำน ีกอยั ในไพรจ ูงหวัดเวสสคัริวีหาริ ไดทรงร บปฏ ัสินถารคัอื การเอาใจใสเลี้ยงดูของพระมหาติสสเถระเจาอาวาส ครั้นตีเมืองอนุราธคืนไดแลว ทรงระลึกถึงอุปการของ พระเถระ จงทรงสถาปนาอภ ึยคัริวีหารถวายิ แมผูมามีจิตคิดรายอยูกอน บางคราวก็อาจผอนผันใหระงับกลับเปนดีได ดังพระอภัยเถระเจาอาวาส เจติยคิรีวิหาร ในการที่เกาะลังกากำลังเกิดจลาจล หมูชนผูตั้งซองสุมกันเปนกองโจรพากันยกมาเพื่อจะปลนวัด พระเถระจดโภชนาหารเตร ั ยมไว ี  พอพวกโจรมาถงกึ ให็เลยงอี้มหนำสำราญ ิ่ พวกโจรไดรบปฏ ัสินถารเชันนกี้เก็ดิ ไมตรจีติ งดการทคี่ ดไว ิวาจะปล นนนเสั้ยี กลบชั วยป องกนรักษามั ใหิพวกอนมาเบื่ยดเบี ยนได ี วตถันุแมี้ทองเรองื่ เปนอย างไรอย  ูกพอสาธกให ็เหนว็ าปฏ สินถารเป ันเครองระงื่บรั ายให  กลายเป นด ี เปนเครองมื่อสำหร ืบผจญของั หมูมีกำลังนอย แตอยูใกลชิดหมูมีกำลังกวา ดุจพระมหาเถระตั้งสำนักอยูใกลโจรหมูใหญ เขาในคำวา อสาธุํ สาธนาุ ชเนิ * ผจญคนชวดั่วยความดฉะนีนั้ * ขททกนุกายิธรรมบท (ข.ุธ. ๒๕/๗๒/๔๕). (มว. ๕๑-๕๓) ปฏสนิถารกฺสลตาคาถาุ๒ ปฐยาวตรั : ยทา อาคนตฺกาุ โหนตฺิอาคตา เคหมตตโนฺ ตทา โข อนนปานมฺหฺิ ปยวาจาย วาป  โข เอเตส ํ ปฏสนิ ถาโร กาตพฺโพฺ เคหสามนาิ โส กโต ปยวาจาย สม โมทนาตฺ ิวจุจเตฺ จติตวฺฑุฒฺกราิ วาจา สมพนฺธเมตฺตฺิฐานยาิ


54 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ อสสาทชนกาฺ วาป ปยวชชนฺตฺ ิวจุจเตฺ หทยงคมวาจาปฺ วาจาเปยยนฺตฺ ิวจุจเตฺ กาตพโพฺ ปฏสนิ ถาโร อนฺนาทฺหี ิสยุตุตฺโติ อย ํอามสวติถฺหูิ ปฏิสนฺถารนามโก ธมเมนฺ ปฏสนิ ถาโร วฺจุจเตฺ อปโร จ โส วงสัฏฐั  : สพุทุธฺยาิ โส ปกโต ภเวยยฺ เจ ปกพุพโตฺ เทต ิผล ํสยุตุตฺโติ นทสิสนฺ ํสหลที ปกม ีหฺ ิเว อเธวิ ทฏฐพพมโหสฺ ิวตถฺนาุ ปรมุหฺ ิสนเตฺ กปุตมหฺ ิเอกทา ปลาย ิราชาภยวฏฏคามณิ นวิตุถภฺโตูว วหารรมิมเกฺ วหารเชฏิ โฐ มหปินทขตฺตฺยิํ ตห ึอปตุถมฺภยฺ ิอาทเรน โข ตโต ว ราชาภยวฏฏคามณิ อโหส ิ โข สหลที ปกค ี คโหฺ อนสุสรนฺโตฺ คณมสุสฺ ภกิขฺโนุ ปสนนโกฺ โลกครสุสฺ สาสเน วหารรมิมฺ ํอมเมติถฺ ฐาปยิ อนทรวิเชิยรี : เอวหฺ ิเอต ํอธิ เวทตพิพฺํ รฏฐาธโปิ เอส กโตปกาโร อารามเมตจฺ สพรหฺมจารฺี สฏุ โฐปถมเภสฺ ิจ สาสน ํ โข ปฐยาวตรั : ปฏสนิถารเมธาวฺีทฏุ ฐจติตฺปํ เอกทา กโรต ิวรติ ํ ปาปา ทฏฐพพฺเจตฺถฺ สาธกํ ตทา สหลที ปมีหฺิกปุเต ทฏุ ฐมานสา โจรา ตตเถวฺ อารามํวลิมุปฺตุํว อาคตา ต ํญตวาฺ ขาทนเยหี ิเต สนตปฺเปสฺ ิ ฐานโส อาราเม สงฆปาโมกฺโข เนตฺ ํ โจรา วลิมุปยฺ ุํ ตสมาฺ ห ิ ปฏสนิ ถาโร วฺ นาสปฏ ิ พาหโก ิ อมมาคมิมฺ เมธาวีอนตราเยนฺ ตชชฺโติ เขม ีภวต ิสพพตฺถ อเวรฺ ีอกโตภโยุ วตุตฺเหตฺ ํมนุนิเทนฺ “อสาธุ ํสาธนาุ ชเนติ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 55 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ จากขอความท ใหี่ ไวขางทายนแลี้วประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทั ลกษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาหนิา๕๒-๕๓) การปฏสินถารนั เปี้นประเพณ ทีนี่ยมสิ บมาของโบราณบ ืณฑัตนอกพิทธุปบาทสมุยั ความขอน ี้พงสาธกดึวย พระเวสสนดรทรงทำปฏ ัสินถารแกัพราหมณชชกผูมาทูลขอู๒ กมารุและแดทาวมฆวานเทวราชผ จำแลงเพศเป ูน พราหมณมาขอพระมทรั ีพระองคตร สปราศร ั ยให ัเกดความยินดิแลีวเช ญให ิลางเทาแล วให เข าไปในอาศรมบท  ให เลอกบรื โภคผลาผลมธ ิ รสเปุนของป าและดมวารื่ ใสเย ี นเป ็นของต กมาจากธารเขาตามชอบใจ ั ครนมาถั้งพึทธุปบาทสมุยั สมเดจพระส็มมาสัมพัทธเจุากตร็ สสอนให ั เคารพในปฏ สินถารเหมัอนกืนั แม ฝายบรรพชตกิย็งไมัพนจากต องทำ  เมออาคื่นตักะมาถุงสำน ึกักเป็นหนาทของเจี่าอาวาสจะตองตอนร บโดยก ัจวิตรั ถงมึขีอห ามไม  ให ทำส  ทธาไทยค ัอของทืเขาถวายดี่วยศร ทธาให ั ตกไป  คอหืามม ใหิแจกจายแกคฤหสถัผมูไดิเกยวขี่อง ใหเจาของเสยศรีทธาั และมขีอหามม ใหิ ทำยาร กษาผัอูนผื่ดๆิพลงๆั้ แตถาคนเหลานนมายั้ งอาวาสโดยฐานเป ัน แขกควรไดรบปฏ ัสินถารั ภกษิจะสงเคราะหุด วยโภชนาหารและส งติ่างๆทควรปรารถนา ี่ หรอเขาเจื บไข ็ จะประกอบ ยาใหตามความเข าใจ กไม็ม โทษ ี ซ้ำจะเปนความด ีแตตองมเมตตาจี ตเป ินทตี่งั้ ไมหว งจะได ั ลาภผลเป นของตอบ แทนอปการุ แมสมเดจพระบรมศาสดาจารย็เอง กย็งตั องทรงเป นกจวิตรั เปนธรรมเนยมของพระภีกษิบรุษิทผัอยูตูาง ตำบล พออยกาลฝนถ ูวนไตรมาสแล วกมาเฝ ็าสมเดจพระผ็มูพระภาคเจีา พระองคกตร็ สปราศร ัยแกัภกษิอาคุนตักะุ ผมาจากทูศนินๆั้ตามการณ  เปนตนวาตรสถามถังผาสึวุหารการอยิสบายูการเลยงชี้พีและการเดนทางิ เมอได ื่  ทรงทราบเรื่องแลว บางคราวทรงบัญญัติสิกขาบทขึ้นใหมบาง เพิ่มอนุบัญญัติใหรัดเขาหรือแบงเบาลงบางก็มี บางครงั้กประทานอน ็ศาสนุเปี นธรรมปร ยายตามสมควรแกิอตถั ปปุตตเหติุโปรดใหจดเสนาสนะประทานเป ันพเศษิ บางกม็ ีแมแตเหลาเดยรถียีกย็งไดัรบพั ทธปฏ ุสินถารไม ัยกเวน ในฝายคฤหสถั ปฏสินถารกั จำเป ็นจะต องประพฤต  ิ ตามหนาท ี่จดเขั าในป ญจพล ีโดยชอวื่าอตถิพลิคีอตือนรบแขกผัมาถูงสำน ึกั เปนกจอินอรั ยสาวกควรทำด ิ วยกำล งั แหงโภคทรัพยที่เกิดขึ้น ดวยอำนาจความหมั่นในการงานอันปราศจากโทษ เพื่อถือสารประโยชนแหงสมบัติไมให ไรผล. (มว. ๕๒-๕๓) ปฏสนิถารกฺสลตาคาถาุ๓ ปฐยาวตรั : อย ํห ิ ปฏสณิ ฐาโร ป ฺพุเพฺ สมพฺทุธกาลโตฺ เนตตฺภิโตู สมาจณิ โณ โปราณกวฺทิหู ิเว สวาคตาฺ สกเคห ํวา อาคนตฺกาุ ทราคตาุ กาตพโพฺ ปฏสณิ ฐาโร ฐานโส ฺ เคหสามนาิ สาธก ํอาคตฏฐาเน ทฏฐพพฺ ํ โหต ิวตถฺนาุ ยทา จ ตสสฺ ปตุตานฺํยาจนตถายฺ ยาจโก ชชโกู อาคโต โหติเวสสนฺตรสฺสฺ สนตฺกิํ สกโกฺ จ ทชเวเสน มทิทฺ ึยาจติมาคโตุ


56 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ตทา เวสสนฺตโรฺ ธโร กาล ีฺ ูเนตตฺโกว ิ โทิ กรุเตุ ปฏสณิฐาร ฺํเตส ํฐานานรุปโตู พทุธกาลมฺหฺ ิภกิขฺนูํสมมาสมฺพฺทุธสาสเนฺ อนสาสตุ ิสมพฺทุ โธ ปฏ ฺสณิฐารคารว ฺํ เย ห ิอาคนตฺกาเยว วุหาริ ํ โหนตฺ ิอาคตา เอเตส ํ ปฏสณิฐาร ฺํกเรยยฺ สงฆเชฏ ฺฐโก สงคณฺเหยฺยฺ ส ภตเตหฺิจตหู ิ ปจจเยหฺ ิวา คลานาิ เจป เอกจเจ วฺหาริ ํ โหนตฺ ิอาคตา เตส ํสงคณฺหณตฺถาย สามตฺถฺเยนิ อตตโนฺ เตส ํ สปปายเภสชฺชฺํกาตุํ ทยาย วฏฏติ นตถฺ ิเนตเถวฺ โข สทธาฺ - เทยยสฺสฺ วนิปาตน ิ ํ เภสชชทายกาฺ ภกิขฺ ูอลาภจกขฺกาุ สยิุํ โลกนาโถ ห ิพทุโธปฺ ปฏสณิ ฐารคารโว ฺ อนทรวิเชิยรี : นานาทสาเสิววฺ ห ิวตุถวสฺสาฺ คจฉนฺตฺ ิทฏ ุ ํสคตุํว ภกิขฺ ู เอเตห ิสทธฺ ึสคโตุ กเถนโตฺ ฐานานรุเปนู ยต ีกเถติ องคฺรโสี “กจจฺปิ  ยาปนยีํ” อจิเจวมาปฺจุฉฺยิ เตห ิวตุตฺํ อตถฺ ํสณุติวาฺ กรณาสมงุคฺี สกิขาปทฺ ํเอตถปฺ  ปญเปต ฺิ โส จานปุ ญตฺตฺมิเธกทาิ โข ปจฉาฺ มนุนิโทฺ ปนุ ปฏฐเปติ วงสัฏฐั  : กทาจ ิพทุโธฺ กรณาสมงุคฺโกิ ททาต ิเตส ํอนสาสนุิจฺ โข วรจฺ เสนาสนเมตถฺ เอกทา วโร ฐปาเปต ิสมนตจกฺขฺ ุเว ปฐยาวตรั : พทุโธฺ ย ํ ปฏสณิฐาร ฺํตติถฺยานิ ปํ กพุพตฺิ โส จาตถิพลิเตีวว อภฺธาเนนิ วจุจตฺิ กาตพโพฺ ปฏสณิ ฐาโร สม ฺพฺทุธสาวเกหฺ ิเว อปุปนฺนานฺจฺ โภคานํพลานรุปภาวโตู อนวชชมฺหฺ ิกมมนฺเต อฺ ฏุ ฐานสสฺ วเสน จ สารตฺถาทิยนตฺถฺจ อนปิผลวฺภิตูยาติ ิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 57 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็  ในขอความขางทายน ี้แลวแต งให  เปนภาษามคธ โดยฉนทลักษณะั ๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา ๕๓) แลปฏสิณฐารนันั้แมเปนอบายเครุองยื่ดเหนึยวนี่ ้ำใจชนผไดูรบโดยเค ัาเงอนกื่จร็งอยิ ูแตถาบ คคลเปุนผ ู ไมฉลาดในวิธีทำ ซ้ำจะกลับใหโทษก็อาจเปนได ดุจพวกศากยราชตอนรับปราศรัยวิฑูฑภกุมาร พระราชโอรส พระเจาปเสนท  โกศลราช ิทกี่มารเขุาพระท ยไปว ั าประมาทหม นิ่จนถอเป ืนสาเหตเจุบแค็นแตพอได ราชสมบตักิยก็ พยุหแสนยาไปปราบศากยชนบทใหอยูใตอำนาจ เปนดั่งนี้ก็เพราะพวกศากยะไมฉลาดในวิธีทำปฏิสัณฐาร การควรจะเปนดกีกล็ บให ั โทษแก ผ ทำู เหตดุงนั่นจำต ั้องประสงค ความฉลาดของบ คคลในกุจนิ นเป ั้นทตี่งั้ผลจงสำเร ึจ็ ดวยความเข าใจว ธิทำปฏ ีสิณฐารัชอวื่า ปฏสิณฐารกัสลตาุ แลปฏสินถารอันบั คคลทำดุวยความฉลาด สบโอกาสยามทปรารถนา ี่ยอมสามารถอำนวยผลอ นงามแกั  ผทำูมตีวอยั างในค มภัรีมหาวงศพงศาวดารสหลี เมอครื่งเกาะลั้งกาเกัดจลาจลดิ วยกบฏภายใน  พระเจาวฏฏั - คามณอภียเสัยเมีองอนืราธแกุพวกทมฬิ เสดจหน็ ไปสำน ีกอยั ในไพรจ ูงหวัดเวสสคัริวีหาริ ไดทรงร บปฏ ัสินถารคัอื การเอาใจใสเลี้ยงดูของพระมหาติสสเถระเจาอาวาส ครั้นตีเมืองอนุราธคืนไดแลว ทรงระลึกถึงอุปการของ พระเถระ จงทรงสถาปนาอภ ึยคัริวีหารถวายิ แมผูมามีจิตคิดรายอยูกอน บางคราวก็อาจผอนผันใหระงับกลับเปนดีได ดังพระอภัยเถระเจาอาวาส เจติยคิรีวิหาร ในการที่เกาะลังกากำลังเกิดจลาจล หมูชนผูตั้งซองสุมกันเปนกองโจรพากันยกมาเพื่อจะปลนวัด พระเถระจดโภชนาหารเตร ั ยมไว ี  พอพวกโจรมาถงกึ ให็เลยงอี้มหนำสำราญ ิ่ พวกโจรไดรบปฏ ัสินถารเชันนกี้เก็ดิ ไมตรจีติ งดการทคี่ ดไว ิวาจะปล นนนเสั้ยี กลบชั วยป องกนรักษามั ใหิพวกอนมาเบื่ยดเบี ยนได ี วตถันุแมี้ทองเรองื่ เปนอย างไรอย  ูกพอสาธกให ็เหนว็ าปฏ สินถารเป ันเครองระงื่บรั ายให  กลายเป นด ี เปนเครองมื่อสำหร ืบผจญของั หมูมีกำลังนอย แตอยูใกลชิดหมูมีกำลังกวา ดุจพระมหาเถระตั้งสำนักอยูใกลโจรหมูใหญ เขาในคำวา อสาธุํ สาธนาุ ชเนิ * ผจญคนชวดั่วยความดฉะนีนั้ * ขททกนุกายิธรรมบท (ข.ุธ. ๒๕/๗๒/๔๕).


58 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๓) ปฏสนิถารกฺสลตาคาถาุ๔ ปฐยาวตรั : กิ จาปฺ  ปฏสณิ ฐาโร ชนาน ฺ ํ โหต ิสงคโหฺ โย เจ ปน น เมธาวี ปฏสณิ ฐารโกว ฺโทิ เอโส สกปปเรสฺํว อนตถโทสการโกฺ อนทรวิเชิยรี :: ทฏฐพพเมตฺธํ วฑิฑภสูสฺ รฏฐาภปาลส ิ สปฺ วตถฺนาุ โข สกยาฺ กเรติ ํอวมฺเมวุ ปตตาภฺเสโก ิ ส ตโต ว ปจฉาฺ เวร ํสรติวานฺ สสรโยโธู รฏฐสิสโรฺ นาสย ิสพพสเกฺยฺ อเปนทรวุเชิยรี : สพุทุธฺภาเวนิ กโต อยปํ  หตาวโห ิ โหต ิ สกปปเรสฺํ นทสิสนฺ ํ โข อภยสสฺ รโญฺ อเธวิ ทฏฐพพมฺทิํว โหติ ตทา กราริหี ิมหพพเลหฺิ วลิมุปฺเต สหลที ปรฏ ีเฐ ปลาตภโตู อภโย สรฏฐา วหารรมิเมฺ อห ุวตุถภฺโตู วหารเชฏิเฐนปถมภุโติว ตโตป  ปจฉาฺ วรสหลีนิโทฺ คณุํว เถรสสฺ อนสุสรฺติวาฺ นรสิสโรฺ ฐาปย ิต ํวหาริ ํ ปฐยาวตรั : เอกทา ทฏุ ฐจติโตฺ โย ต ํวลิมุปฺตกามโกุ โส กตปปฏฺสณิ ฐาโร อ ฺปสนุตมโนฺ ตทา สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํวหารเชฏิฐกสสฺ เว เถรสสฺ ปฏสณิฐาร ฺ - กมมเมธฺสิสฺ วตถฺนาุ รฏฐ ํสหลที ปมีหฺิรปิหู ิกปุต ํยทา โจรา วหารเมติ ํว ตทา ลมุปฺตกามกาุ เต กตปปฏฺสณิฐารา อน ฺนปานาทฺเกหิ ิ โข เนต ํวลิมุปยฺ ุ ํ เอเต ตทาป จ อปทุทวฺํ อนตรายฺจฺ เอเตสํสาธนู ํ ปฏพาหยิุํ วตุตฺเหตฺ ํมนุนิเทน อสาธฺ ุ ํสาธนาุ ชเนติ ิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ เฉลยเปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 59 ตวอยัางวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบความตามท็จะเกี่ บได ็ จากสำนวนไทยทใหี่ ไวขางลางนแลี้วประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั ๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิ หนา๕๔) สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิา ทรงพระปรชาในอ ี นจะพระราชทานพระราชปฏ ัสินถารแกั ประช มชนทุกุ เหลา แมแตเพ ยงได ีเข าเฝ าและร บพระราชดำร ัสกัม็ ปีตชินบานื่มพระคี ณเปุนอศจรรยั ตองกนกับอัจฉรัยิพภัตธรรมู ของพระเจาจกรพรรดัราชิดงแสดงไว ั ในมหาปร นิพพานสิตรู * มใจความว ีา ราชบรษิทั๔ เหลาคอืกษตรัยิ พราหมณคฤหบดีสมณะ เขาไปเฝ าพระเจาจกรพรรดัราชแมิแตเพยงเทีานนกั้ย็นดิ ีถาพระองคม พระราชดำร ีสั ดวยกย็งชิ่นบานื่ตองการจะให ตรสตั อไปอ กียงไมัทนอั มใจ ิ่ พระเจาจกรพรรดักิต็องทรงน งไปเอง ิ่ ยงไดิ่รบพระั ราชทานพระบรมราชปถูมภั กย็งแชิ่มชนตื่งจั้ตจงริกภักดั ี อนึ่ง ทรงบำเพ็ญสังคหวิธีทำนุบำรุงประชาชนใหอยูเย็นเปนสุข และปองกันใหปราศจากภยันตราย ชาวตางประเทศท งหลายพากั้นเขัามาพงพระบารมี่ีประกอบการเลยงชี้พตามวีสิยั ทำพระนครใหสมบรณูดวยสารพดั สนคิา ตองด วยคำชมเม  องของโบราณว ืา “ปฏเภทน ู ” ํ เปนทแกี่หอพสดัุจดเป ันองคคณของบุานเม องประการ ื หนงในคร ึ่งนั้นั้ พระเกยรตี ขจรไปในนานาประเทศ ิ โดยพระคณพุเศษิ กลาวตามคำโบราณว า “โอปาน” ํตระกลู เปนที่สรองเสพ ดุจชลาลัยอันเปนที่ลงดื่มของสัตวทุกจำพวกฉะนั้น แขกเมืองผูสูงศักดิ์ตั้งแตพระราชโอรสของ พระเจาแผนดนิ ผเปูนรชทายาทตลอดลงมาถังเสวกามาตยึ ในประเทศอนเป ันราชสมพันธมัตริ เมอมาสื่ทูศนิกี้ย็นดิ ี เขารับพระราชปฏิสันถาร และมีความชื่นบานกลับไป เพิ่มพูนพระเกียรติใหปรากฏในประเทศนั้นๆ ตองดวย พจนประพนธัวา สตบัรุษยุ อมปรากฏไปได  ในท  ไกล ี่ เหมอนเขาหืมพานติ  ฝายอสตบัรุษถุงอยึ ในท ูใกลี่กไม็ม ใครเห ีน็ เหมอนลืกศรทูยี่ งไปในราตร ิ **ี *ทฆนีกายิ มหาวรรค (ท.ีมหา. ๑๐/๑๓๖/๑๖๘). **ขททกนุกายิธรรมบท (ข.ุธ. ๒๕/๓๑/๕๕).


60 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๔) รฏฐาภิปาลโนปายคาถา ปฐยาวตรั : ราชา ห ิรฏฐวาสนีํ ปฏสณิ ฐารโกว ฺโทิ ภปู ํ ปยริปาสนุตา เอเตฺ สทธฺ ึอเนน จ ลลปนฺตาฺ จ สชาตฺ - โสมนสสาฺ ภวนตฺ ิเว วตุตฺหฺ ิอาคตฏฐาเน จกกวตฺตฺสิสฺ ราชโนิ มหาอจฺฉรยพิภฺ ูต- ธมเมนฺ สาธก ํอทิํ ภปู ํ ปยริปาสนุตฺิจตสโสฺ ขตตฺยาทิ โยิ ปรสาิ จ ชเนเหว สทธฺ ึลปต ิภมูโปิ อย ํชเนต ิ ปติจ สพฺ พรฏ ฺ ฐนวาสินิํ อนทรวิเชิยรี : ราชา ห ิเยสปํ ททาต ิทานํ เต ปตชาตาิ มหเปิ สภตตฺี โส จาป สงคณฺหตฺ ินาม ทยเยฺ โส กพุพเตฺ เต จภยนตราเยฺ อเปนทรวุเชิยรี : วเทสิกาิ กติตฺมิมิ ํสณุติวาฺ พหปู รฏฐ ํอมมาคมิติวาฺ ทยาลเกุ ราชวเร สภตตฺี สเขนุ ชวนีตฺ ิจ ชวีติธํ วณชิชกมฺเมนฺ จ วฑุฒฺปติตฺํ สมทิธฺกิ ํรฏฐมมิ ํ กโรนตฺิ ปฐยาวตรั : ยถา ปสสํติ ํรฏฐํอทิํว ปฏเภทน ูํ ตสสฺ กติตฺ ิวเทเสสิุสพพตฺถฺ โหต ิอคุคตาฺ อทิ ํภวต ิ โอปานํสพเพสฺํว ชลาลโย วเทสิกาิ มเหสกขา รฏ ฺ ฐานมสิสราทโยฺ สทธฺ ึทยเยหฺ ิสมพนฺธฺ - มติตภฺตาู ภวนตฺ ิเว อาคจฉนฺตาฺ อมิ ํรฏฐํ ปฏสณิ ฐารโมท ฺตาิ สกรฏฐ ํนวติตนฺตา กฺติตฺ ึรฏฐสสฺ สพพธฺิ ผราเปนตฺ , ิยถา วตุตฺํสมพฺทุเธนฺ มเหสนาิ ทเรู สนโตฺ ปกาเสนตฺิหมวนิ โตฺ ว ปพพโตฺ อสนเตตฺถฺ น ทสิสนฺตฺิรตตฺ ึขติตาฺยถา สราต ิขนตฺสาเรนิมยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ เฉลยเปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 61 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ ใหเกบความตามท็จะเกี่ บได ็ จากสำนวนไทยทใหี่ ไวขางลางน ี้แลวแต งให  เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั ๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (หนงสัอมงคลวืเสสกถาิ หนา ๕๗) บคคลผุรูจูกกาลัชอวื่ากาลญั ูความเปนผเชูนนนชั้อวื่ากาลญัตาุความเปนผรูจูกกาลั คณขุอน ี้ เปนสำค  ญในอ ั นประกอบงานน ันๆั้ ถาบ คคลไมุเปนกาลญั ูเมอถื่งคราวทึ ควรทำ ี่กหาทำไม ็ เมอเป ื่นเชนน ี้ กจะคลาดจากประโยชน ็ท จะควรได ี่ควรถงึ ประโยชนซ งไดึ่อยแลูวกกล็บจะเสัอมเสื่ ยไป ี ภยอันตรายกั ได็ชอง ทจะเกี่ดมิ ีขอนพี้งสาธกดึวยทฆาวีชาดกตอนตุน ครั้งพระเจาพรหมทัตผูครองแควนกาสีเสด็จกรีฑาพลเพื่อจะไปตีโกศลรัฐ พระเจาทีฆีติผูผานสมบัติใน อาณาจกรนันั้ทรงพระดำรเหินว็าพระองคมอาณาเขตนีอย ทงขั้ดสนั มพระราชทรีพยัรพลพาหนะกี้น็อย ไมม ี ทางจะตอยทธุกบพระเจัาพรหมทตผัมูกำล ี งใหญ ัแมเพยงศีกเดึยวเทีานนั้ ครนลงสั้นนัษฐานเชินนแลี้วกท็งพระนครเสิ้ยี ปลอมพระองคพาพระมเหส ประลาตไป ี พระเจาพรหมทตกั ได็ โกศลร  ฐโดยง ัายดาย ไมพกตัองรบซ้ำยงจับพระเจัา ทฆีตีกิบพระมเหสั ไดี ในภายหล งอักดีวย เรองนื่ แสดงให ี้เหนว็า โกศลรฐแมั เป นประเทศน อยแตตงอยั้ตูดติอกบั แควนกาสอีนเป ั นประเทศใหญ  เมอยื่งทรงความเป ันอสระดิวยตนกชอบ็ แตจะตระเตรยมรีพลพาหนะี้สงสมั่ ทรพยัพสดัศุสตราวัธยุทธภุณฑัและเสบยงอาหารีจดการป ัองกนรั กษาและทำน ั บำรุงใหุสมบรณูเพอจะได ื่เกดทริพยั  เปนเครองเพื่มพิ่นกำลูงยังขิ่ นไปจนส ึ้ดวุสิยทั อาจจะเป ี่น อนกัจเชินน จำจะต ี้ องทำให พร อมไว  ในเวลาสงบ  ยงไมัม ี ศตรัมารบกวนู จะปลอยไว  ใหขาดตกบกพรองจะตระเตรยมเฉพาะในเม ีอยามตื่องการ ไหนเลยจะทนัการละเลย ใหลวงเวลาเป นเหตแหุงหายนะเมอภายหลื่งั ดงสาธกมานั .ี้ อกประการหน ีงึ่ ชนผไมูรจูกกาลัแมเม อทำก ื่จิ แตทำให ผดสมิยั คอดื วนทำเส ยแตีเมอยื่ งไมัทนถังเวลาึ การงานก็หาสำเร็จผลดีไม ขอนี้พึงเห็นอุทาหรณในเรื่องพระเจาอชาตศัตรูผูครองมคธรัฐ ทำสงครามกับ พวกกษตรัยิลจฉวิ ีผครองแควูนวชชั ี ในเวลาเธอกำลงตังอยั้ ในสาม ูคคัธรรมพรีกพรั อมเป นสมานฉนทั ชวยกนั ตอสูปองกันอาณาจักรดวยความองอาจ ทาวเธอก็ไมสามารถจะไดชัยชำนะ ตอภายหลังแตงกลอุบายปลอย วสสการพราหมณั มหาอำมาตย  ไปย  ยงใหุแตกสามคคัจากกีนัจงไดึมชียั ตไดีแควนวชชัมาอยี ใตูอำนาจของพระองค   ขอนกี้ ให็ลงสนนัษฐานวิา ครงกั้อนย งไมั เปนเวลา การจงไมึ สำเร จสมหมาย็ ครนภายหลั้งประกอบถ ักคราวจูงึ สำเร็จได. (มว. ๕๗) กาลฺตาคาถาุ ๑ อนทรวิเชิยรี : กาลฺตาุ นาม ห ิเวทตพิพาฺ กาลฺภุโตู กสโลุ สกจิเจฺ “เอต ํกรสิสามฺ ิอทานิ ิกจิจฺํ เนต ํกรสิสามฺ ิอทานิ ิกจิจฺ ”ํ ตพพฺปรี โตี ต ุอกาลวิฺ ู โส ตาทโสิ สาธยเต น กจิจฺํ


62 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ปฐยาวตรั : สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํ โหต ิทฆาวีชาตเกุ ยทา โกสลรฏฐํว สตตฺรุ ญา ฺ วลิมุปฺตํ ตทา โกสลภนาโถ ปรูิตฺตพลวาหโน สตถาทฺปริหิโนี จ “สทธฺ ึสตตฺหู ิยชุฌฺติุํ น สกขฺสิสฺ ํอห ํ โขติจนิเตตฺวาฺ สปชาปติ รฏฐา อญาตเวเสน น ฺกิขมฺติวาฺ ปลาย ิเว ปจฉาฺ โส เทวยาิ สทธฺึสตตฺหู ิคหโติ อหุ อเปนทรวุเชิยรี : อทิหฺ ิทฏฐพพมฺเธวิ เอวํ ตมปปกฺ ํ โกสลรฏฐเมว มหนตภฺตู ํ ปน กาสรฏิฐํ พเลห ิ โภเคห ิจ สมปยฺตุตฺํ ปรติตกฺ ํ โกสลรฏฐเมตํ ฐติ ํสมเปี อตรสิสฺ โหติ อยทุธกาลมฺหฺ ิ ปรติตรฏ ฺ ฐํ ภเวยยฺ โภคาทสมงิคฺภิตูํ สทา จ อารกขสมงฺคฺภิตูํ อปฏุ ฐเติ ยทุธวรมฺหฺ ิสนเตฺ สเจ สยาิ เกหจิ ิอนภาโวู วปติตฺคิ ํเหสสตฺ ิรฏฐเมตํ ปฐยาวตรั : อกาลฺ ูปนากาเล กโรนโตฺ กจิจมตฺตโนฺ น กจิจสาธโกฺ โหติทฏฐพพฺเจตฺถฺ สาธกํ วตถฺนาุ มาคธนิทสฺส รฺ โญฺ อชาตสตตฺโนุ วชชฺ ึกราคโต ิ สทธฺึเสนาย โหต ิคณหฺติุํ อชาตสตตฺ ุภมูนิโท ตทาฺ ต ุลจิฉวฺสิสราฺ สามตถฺเยนิ สตตฺหูิสทธฺ ึยทุธฺ ํกรสึ ุเว อชาตสตตฺ ุนาสกขฺิชินิตุ ํ ปรปนิถฺโนิ ปจฉาฺ เอเตป เภเทตุํวสฺสการมเปสยิ วชชฺ ึอคคณฺหฺ ิภมูนิโท มาคธาธฺปขต ิตฺโยิ กาลฺตายุ ภปาโล อโหสู ิกจิจสาธโกตฺิ ขนตฺสาเรนิ มยา กตายฯํ


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 63 (มว. ๕๗) กาลฺตาคาถาุ ๑ อกสำนวนหน ีงึ่ (๑) อนทรวงศิ  : กาลฺภุโตู ห ิ นโร สเมธโสุ สมปตฺตกาลมฺหฺ ิสกจิจสาธโกฺ ตพพฺปรี โตี ต ุอกาลวิฺโกุ กจิจฺ ํ กโรนโตฺ น สกจิจสาธโกฺ อเปนทรวุเชิยรี : วจกิ ขโณฺ โย อธิ กาลวิฺ ู ยมตถฺ ิ ปตตพฺพมฺทานิเยวิ ตเมว ปปโปตฺ ิสเขนุ เอโส อกาลวิฺ ูต ุน วนิทเตฺ ตํ ปฐยาวตรั : วตถฺนาุ โกสลนิทสฺ ส ทฏ ฺ ฐพพเมตฺถฺ สาธกํ อปปฺ ํ โกสลรฏฐํว หนาวีธาทุกิ ํตทา พลปาเถยยสมฺปนฺนฺ - รฏฐสมายี สณฺฐติํ ยทา น สกรฏฐสส อฺปุปนฺนฺ ํ โหต ิสยํคุํ โกสลนิโทฺ ปมตโตฺว น ตทา สชชฺตาวิ โธุ ยทุเธฺ อปฏุ ฐิเต สนเต โสฺ โหต ิอรมทิทฺโติ อปรมปฺ จ ทฏฐพพฺํอชาตสตถฺวตุถฺนาุ ยทา สราู สมคคาฺ จ วชชฺ รฏิฐาภปาล ิ โนิ ตทา โข สตตโวเยว อชาตสตฺ ฺถุขตฺติโย น อสกขฺ ิ ปราเชตุํกาลฺตายุ อตตโนฺ ยทา ต ุ ปฏปกิขาฺว สามคคฺยิ ํน สณฺฐตาิ ตทา สฏุ ุปราเชสิสตตฺ ูมาคธขตตฺโยต ิ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ


64 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๗) กาลฺตาคาถาุ ๑ อกสำนวนหน ีงึ่ (๒) อนทรวิเชิยรี : กาลฺภุโตู ห ิ นโร สเมธุี กจิจฺ ํ กโรนโตฺ ปฏริปกาเลู สสํฏุ ุโข สาธยเต ว กจิจฺํ ตพพฺปรี โตี น สมทิธฺปติ โตฺ อนทรวงศิ  : กาลฺภุโตู จ วทิ ูวจกิ ขโณฺ ปตตพฺพมตฺถฺ ํลภเต ว โสตถฺนาิ ตพพฺปรี โติ ปน ต ํน วนิทเตฺ อตถฺ ํสก ํนาสยเต จ โส ชโฬ ปฐยาวตรั : วตถฺนาุ กาสภิปสู ส ทฏ ฺฐพพเมตฺถฺ สาธกํ อปปฺ ํกาสปิรุ ํ โหติหนาวีธาทุกิ ํตทา พลปาเถยยสมฺปนฺนฺ - รฏฐสมายี สณฺฐติํ ยทา น สกรฏฐสส อฺปุปนฺนฺ ํ โหต ิสยํคุํ กาสนิโทฺ หนปาเถย ี โย นฺ สมมาฺ สชชฺตาวิ โธุ ยทุเธฺ อปฏุ ฐเติ สนเต โสฺ โหต ิอรมทิทฺโติ อปรมปฺ จ ทฏฐพพฺํอชาตสตถฺวตุถฺนาุ ยทา สราู สมคคาฺ จ วชชฺ รฏิฐาภปาล ิ โนิ ตทา โข สตตโวเยว อชาตสตฺ ฺถุขตฺติโย น อสกขฺ ิ ปราเชตุํกาลฺตายุ อตตโนฺ ยทา ต ุ ปฏปกิขาฺ ว สามคคฺยิ ํน สณฺฐิตา ตทา สฏุ ุปราเชสิสตตฺ ูมาคธขตตฺโยต ิ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 65 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๕๘). แมในค มภัรีชาดก ทานก ได็ยกความขอนขี้นแสดงึ้ โดยเปนพระราชภาษตของพระเจิาคามณวีา “เออก็ ความหวงในว ับิลผลูยอมสำเร จแก็บคคลผุมูปรีชาญาณี คอยประกอบการงานโดยอบายไมุมกงัายดวนเหนแต็ ได  เขาวา ” * ดงนั ี้อกฝีายหนงึ่ เมอถื่งเวลากึ หาประกอบก ็จทิจะพี่ งทำไม ึ  ปลอยให กาลล วงไปเส ยแลีวจงึ ปรารภจะทำเมอภายหลื่งั เมอเป ื่นดงนั่ ี้กจะคลาดจากประโยชน ็ทจะพี่ งไดึพงถึงึ ขอนมี้เรีองพระเทวทื่ตเป ัน นิทัสสนะ พระเทวทัตในเวลาที่เธอยังสามารถ ก็มิไดนิยมในโอวาทอนุศาสนีของสมเด็จพระผูมีพระภาคเจาผูเปน พระศาสดา ซ้ำกอเวราฆาตคดริ ายในพระองค เสยอีกีแตก ไม็ สำเร จตามม็งหมายุ ครนภายหลั้งัเมอกำล ื่งอยัทูี่ คยาสสประเทศ ีอาพาธหนกั กลบจัตหวนคิดถิงพระบรมศาสดาึ ออนวอนพวกศษยิ ให พาไปพระเชตว นั ยงไมัทนั ไดเฝา กพอเก็ดวิบิตัมาติดชัวีตเสิยี ซงพระโบราณาจารย ึ่กลาววาตองแผนดนสิบู หากวาในเวลาสามารถ  เธอไมเปนเชนนนั้กน็าจะบรรลธรรมพุเศษสิ วนโลก  ยโลก ี ตตรโดยควรแกุ ปฏบิตั ินมากลี่บจั ตได ิ ในเวลาไม  เป นโอกาส  จึงไดคลาดจากประโยชนคุณที่ควรไดควรถึงเชนนี้ แมในค มภัรีชาดกทานก ได็ยกความขอนขี้ นแสดงในคาถาโดยความเป ึ้นภาษตของอาจารยิท ศาปาโมกข ิ ใน เมองตืกสัลาิผสอนมาณพู๕๐๐ ใหเลาเรยนศี ลปะศาสตร ิ มาณพผหนูงรึ่ บใช ั ให ไปหาฟ น ไปเชอนเสืยี ครนั้ เพลาเยน็ เกบอะไรไม ็ทนัหกได ั ไมกมสดมาุ อาจารยยกเรองนื่เปี้นอ ปุตตเหติแลุวและกลาวต ใหิ เปนคตมาณพิ ทงปวงว ั้า “บคคลใดุไมทำก จทิ ตนควรจะทำเม ี่อภายกื่อน เขามาปรารถนารบรี อนกระทำเม อภายหลื่งั บคคลนุนั้ กเป็นดงมาณพผัหูกไม ักมมาุ ยอมเดอดรื อนในเวลาหล งฉะนั ี้ ** * ขททกนุกายิชาดก เอกนบาติ (ข.ุชา.เอก. ๒๗/๘/๓). ** ขททกนุกายิชาดก เอกนบาติ (ข.ุชา.เอก. ๒๗/๗๑/๒๓).


66 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๘) กาลฺตาคาถาุ๒ ปฐยาวตรั : วตุตฺหฺ ิชาตเก โหติรญา ฺ คามณนาิ อทิํ อป อตรมานานํผลาสา ว สมชิฌตฺิ กาเล อปจ สมปตฺเต โยฺ โอสฏฐปรกกโมฺ อกพุพมานโกฺ กจิจฺํ ปจฉาฺ เอต ํ ปกพุพเตฺ เอโส ว ปฏลทิธพฺพฺ - อตถโตฺ ปรหายติ ิ สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํเทวทตตสฺสฺ วตถฺนาุ อนทรวิเชิยรี : โส เทวทตโตฺ พลชาตกาเล โลกานกมุปฺสสฺ ตถาคตสสฺ โอวาทธมเมฺ อปสนนภฺโตู ปาปจฉโกฺ สตถรฺ ิพนธเวโรฺ สมปตฺตภฺเตู สมเย คลาโน ิ โส ทฏกาโมปุ สยมภฺพุทุธฺํ เอต ํอทสิวาฺ มรณ ํ คโต ว โส อตถโตฺ โข ปรหินภี โตู อนทรวงศิ : อทุทฺ ฏิฐเมตมปฺจ โหต ิชาตเก สปิ ปฺ ํห ิเย ตกกสฺลาป ิรมุหฺ ิเว สกิขฺสึ ุโข ปจสตาฺว มาณวา เอเตส ุเอโก ชฬภตมาณโวู ทารนู ิ โข เอกทนมิหฺ ิเอสติุํ คนตฺวาฺ อรญฺ ํ อปรกกโมฺ ตทา สายณหกาเลฺ ลภ ิเนตถฺ กิจฺ ิ โข โส อทุธรฺติวาฺ วรณานุ ิเว คโต ปฐยาวตรั : อย ํ คาถาป อทุทฺ ฏิฐา สสิเสฺ โอวทติุ ํตทา โย ปพุเพฺ กรณยานี ิ ปจฉาฺ โส กาตมุจิฉตฺิ วรณกฏ ุ ฐ ํภโชฺว ส ปจฉาฺ อนตปุปตฺตีิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 67 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ (พระมงคลวเสสกถาิหนา ๕๘) อกฝีายหนงึ่ เมอถื่งเวลากึ หาประกอบก ็จทิจะพี่ งทำไม ึ  ปลอยให กาลล วงไปเส ยแลีวจงปรารภจะทำเม ึอื่ ภายหลงั เมอเป ื่นดงนั่ ี้กจะคลาดจากประโยชน ็ทจะพี่ งไดึพงถึงึ ขอนมี้เรีองพระเทวทื่ตเป ันนทิสสนะั พระเทวทัตในเวลาท่ีเธอยังสามารถ ก็มิไดนิยมในโอวาทอนุศาสนีของสมเด็จพระผูมีพระภาคเจาผูเปน พระศาสดา ซ้ำกอเวราฆาตคดริ ายในพระองค เสยอีกีแตก ไม็ สำเร จตามม็งหมายุ ครนภายหลั้งัเมอกำล ื่งอยัทูี่ คยาสสประเทศ ีอาพาธหนกั กลบจัตหวนคิดถิงพระบรมศาสดาึ ออนวอนพวกศษยิ ให พาไปพระเชตว นั ยงไมัทนั ไดเฝา กพอเก็ดวิบิตัมาติดชัวีตเสิยี ซงพระโบราณาจารย ึ่กลาววาตองแผนดนสิบู หากวาในเวลาสามารถ  เธอไมเปนเชนนนั้กน็าจะบรรลธรรมพุเศษสิ วนโลก  ยโลก ี ตตรโดยควรแกุ ปฏบิตั ินมากลี่บจั ตได ิ ในเวลาไม  เป นโอกาส  จึงไดคลาดจากประโยชนคุณที่ควรไดควรถึงเชนนี้ (มว. ๕๘) เทวทตตสฺสฺ ปฐวปวีสนคาถาิ ปฐยาวตรั : ยตุตกาเลฺ ห ิสมปตฺเต กรณฺยี ํยมตตนาฺ ปมตโตฺ จ นโร พาโล เอต ํกมมฺ ํน กพุพเตฺ โย ลทธพฺโพฺ จ ปตตพฺโพ ตมตฺถฺ ํ โส น วนิทตฺิ สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํเทวทตตสฺสฺ วตถฺนาุ เนโส สมตถกาลสฺมฺึพทุโธวาเทฺ ปสนนโกฺ สมพฺทุเธฺ พนธเวโรฺ จ สมปตฺเตฺ สมเย สติ อาพาธโกิ สมาโน ว สตถารฺ ํทฏกามโกุ นโตี สเกห ิสสิเสหฺิคยาสสี ํ อปาปณุิ มหามนุ ึอปสสฺติวา ปฐว ฺ ึตตถฺ ปาวสิตี ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


68 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ (พระมงคลวเสสกถาิ หนา ๕๘) แมในค มภัรีชาดกทานก ได็ยกความขอนขี้ นแสดงในคาถาโดยความเป ึ้นภาษตของอาจารยิท ศาปาโมกข ิ ใน เมองตืกสัลาิผสอนมาณพู๕๐๐ ใหเลาเรยนศี ลปะศาสตร ิ มาณพผหนูงรึ่ บใช ั ให ไปหาฟ น ไปเชอนเสืยี ครนั้ เพลาเยน็ เกบอะไรไม ็ทนัหกได ั ไมกมสดมาุ อาจารยยกเรองนื่เปี้นอ ปุตตเหติแลุวและกลาวต ใหิ เปนคตมาณพิ ทงปวงว ั้า “บคคลใดุไมทำก จทิ ตนควรจะทำเม ี่อภายกื่อน เขามาปรารถนารบรี อนกระทำเม อภายหลื่งั บคคลนุนั้ กเป็นดงมาณพผัหูกไม ักมมาุ ยอมเดอดรื อนในเวลาหล งฉะนั ** ี้ * ขททกนุกายิชาดก เอกนบาติ (ข.ุชา.เอก. ๒๗/๗๑/๒๓). (มว. ๕๘) วรุณภฺชมาณวคาถา ปฐยาวตรั : ปพุเพฺ ปจสตาเหสฺ ุํสปิ ปฺคุคณฺหกมาณวาฺ สสิสาฺ อาจรยานิ ํว ทสาปาโมก ิขสนฺตฺเกิ เต เอกทวสิ ํสพเพฺ “อรฺญ ํยาถ อชชฺ โว สมาหรถ กฏฐานิ” อติ ิวตุเตฺว, สนตฺกาิ นกิขมฺติวานฺ สพเพปฺอรฺญ ํ ปวสิสึ ุเว ตตถฺ เอโก ปมตโตฺว นทิทายนฺโตฺ นปนิ นโกฺ กสุโตี เอส สายณเห อฺ ฏุ ฐาย วรณุ ํลภตี ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 69 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๕๙-๖๐). บคคลผุเปูนกาลญัูรจูกกาลสมัยั ทำธระใหุสบเวลา ไดชอว่ื าปฏ ริปการู ีผทำสมควร ูยอมจะได บรรลความุ เจรญดิวยวบิลผลตุงตั้นแต โภคสมบ ตั ิพระคนถรจนาจารยั จะสำแดงความข อน ใหี้ชดัจงชึกเรัองจื่ลลกเศรษฐ ุมาี กลาวในค มภัรีอรรถกถาชาดก สรรเสรญความหมินของจั่ลลุนเตวาสักิผรูบใช ัของเศรษฐ ีทรี่จูกประกอบพณ ัชยิ - กรรมใหถูกคราวนิยม สั่งสมโภคทรัพยเปนอันมากขึ้นไดในไมชา ตอมาก็ไดรับตำแหนงเปนเศรษฐีใหญ ใหสม คาถานพนธิวา “บคคลผุมูปีญญาคาดเหนเหต็ ผลประจุกษั ยอมย งตนให ัตงขั้ นได ึ้  ในยศศกดัศฤงคาริ์ ดวยทรพยัท เปี่นตนทนแมุม ประมาณน ีอย ดจชนผุกูอไฟน ดเดิ ยวให ี เป นกองโตข  นได ึ้ฉะนนั้ ” * ดงนั ี้ แมสมเดจพระผ็มูพระภาคเจีากได็ทรงสรรเสรญบิรุษเหุนปานน ็นั้ดวยพ ทธพจนประพุนธัวา “ชนผมูกีจธิระุตงอั้ตสาหะุทำใหสมควรคอให ืตองตามกาลเทศะโดยปกต ตนิ ยอมจะได ทรพยั มาเป นผลแห งความประกอบชอบ  ” ** ดงนั ี้ ขอความทกลี่าวมาขางตนแมจะหมายบ คคลเปุนเจาการ ถงอยึางนนกั้เป็นสาธารณทวถั่งชนผึเนูองกื่นั เปนหมเหลูา เชนจำพวกท เขี่ากนตังอยั้เปูนปกแผนแนนหนา กลาวโดยอ  ปจารโวหารวุา “ประเทศ” หรอื “ชาต”ิ ใหญหรอนือยกตามท็ ีตางคนตงอยั้ ในสาม ูคคัพรีอมเพร ยงเป ี นใจเด ยวกีนั มความหมี นประกอบก ั่จธิ ระใหุตอง ตามกาลเทศะ ไมปล อยให อากลูเปนปฏ ริปการูแลีว ประเทศหรอชาตืนินกั้ม็งคั่งสมบั่รณูด วยโภคสมบ ตั ิอนั จะเปนกำล  งในส ังทิ่จะจี่ดการป ัองก นทำน ั บำรุงใหุยงขิ่ นไป ึ้ แตนนเกั้ยรตี ยศอำนาจสง ิาราศกีจะเก็ดมิตามกี นโดยลำด ับั เปนทนี่บถั อและเกรงขามของประเทศหร ือชาตือินๆื่ เปนผตูงตนได ั้ และสามารถรกษาตนดัวยตนเอง ความเจรญิ สมบรณูเกดมิแกีหม ูเปนผลแห งการประกอบชอบน นั้ พงสึนนัษฐานเหินเช็นกาสกริ ฐในท ัฆาวีชาดกุ ซงไดึ่ยกเป น นทิศนะไว ั ในหนหล งั กาลญัตามุอรรถาธีบายดิงรับพระราชทานถวายวัสิชชนามาั ยอมตองกบกาลักกิจคิอธืระุ อนจะพั งทำเป ึ นคราวเป นสมยั. * ขททกนุกายิชาดก (ข.ุชา.เอก. ๑๗/๔/๒) ** สงยัตตนุกายิสคาถวรรค (ส.ํส. ๑๕/๘๔๕/๓๑๖). พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ออกปญหา .


70 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๕๙) กาลฺตาคาถาุ๓ อนทรวิเชิยรี : กาลฺภุโตู ปฏริปการูี ปปโปตฺ ิ โภเคห ิสมงคฺภาวิ ํ ทฏฐพพเมตฺ ํอธิ จลุลกสฺสฺ เสฏฐสิสฺ ปฏุ ฐากวรสสฺ วตถฺ ุ อนทรวงศิ  : สยํตุตภฺโตู วริเยนิ โหต ิ โส กาลมหฺ ิ โข กพุพตฺ ิกจิจมตฺตโนฺ โภเค พห ูสหรเตํ อปายโสุ โส เสฏฐฐาเนิ น จรสิสฺ ฐาปโต ปฐยาวตรั : วตุตฺหฺ ิอาคตฏฐาเน สพพโลกานฺกมุปฺนา อปปเกนปฺ เมธาวี ปาภเฏน วจกิ ขโณฺ สมฏุ ฐาเปต ิอตตานฺํอณุํ อคคฺึว สนธมฺํ ตาทโสป ิจ กาลฺ ูสมพฺทุเธนฺ ปสสํ โติ ปฏริปการู ีธรวา อุ ฏุ ฐาตา วนิทเตฺ ธนํ อตโถฺ ปเนตถฺ ทฏฐพฺโพ นวสนิตฺ ิชนา ยหึ โส วจุจเตฺ ปเทโสติสมคคาฺ เอกฉนทฺกาิ สพเพฺ อสุสาหวนฺโตฺ จ กาเล กจิจฺ ํ ปกพุพเรฺ ปปโปตฺ ิรฏฐเมเตสํ โภเคห ิอภวิฑุฒฺติํ โภเค ปฏจิจฺ รฏฐนิโท รฏ ฺ ฐ ํอทิธฺ ึ ปกพุพเตฺ ตโต สพพตฺถฺ รฏฐสส กฺติตฺสทิ โทปฺ อคุคโตฺ รฏเฐ ชนาป วนิทนฺตฺิ โภเคห ิอภวิฑุฒฺติํ ตสมาฺ กาลฺตาุ สมมาฺ - ปโยคชนตาิ อยํ กาสรฏิฐํธ ทฏฐพพฺํ โหต ิทฆาวีชาตเกตุิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 71 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา ๖๑-๖๒). บุคคลผูอกาลัญูไมรูจักกาลและประกอบงานใหผิดเวลา ใชวาจะนำหายนะมาแกตนเทานั้นก็หาไม ยอมย งหายนะให ัเกดแมิแกผอูนอื่นเนัองดื่ วยตนได ดวยเหมอนกืนั เชนแมท พไม ั เปนกาลญัูยกพลเขาตขีาศ กใน ึ เวลายงไมั เปนท ีกจะเส็ยรี พลเป ี้นอ นมากในอ ั นใช ัเหตุและอาจถงปราช ึยกั เป็ นได  แมในคมภัรีชาดกทานก ได็ยก ขอความนขี้ นแสดงโดยความเป ึ้นภาษตของอาจารยิท ศาปาโมกข ิ ตไกิผขูนไม ั เปนเวลายงพวกมาณพผัเรูยนมนตี ให  ลกขุนไม ึ้เป นกำหนด ตองเส ยประโยชน ี ในการเร ยนี เปนข อเปร ยบดี วยความเป  นไปของหม ชนูดวยพจนนพนธิ มี ความวา “ไกนมี้ ไดิเจร ญในสำน ิกบัดามารดาิมไดิอย ในตระก ูลอาจารยู จงไมึรจูกกาลทัควรหรี่ อไมืควร ” * ดงนั ี้ สปปัรุสบิคคลตุงตั้นแตพระพทธเจุาลงมายอมตงอยั้ ในกาล ู ญัตาุ ประกอบกจให ิถกแกูสมยัรจูกใช ัเวลา ใหเปนผลจดวั าเป นผ ปฏูบิตัเพิ อประโยชน ื่ตนและผอูนทื่งสองฝ ั้าย คณขุอนจี้งนึบวั าเป นส ปปัรุสธรรมประการหน ิงึ่ อนกาละนั ไดี้ชอวื่าม ความเปล ี ยนแปลงไป ี่กเพราะความแปรแห ็ งความเป  นไปของโลกส นนัวาสคิอหมืสูตวัม ี โลกเปนทอยี่อาศูยั และโลกสนนัวาสนิกี้เป็นสงขตธรรมัอนธรรมดาแตังขนึ้ ยอมตกอย ในว ูสิยของธรรมดาตังั้ หนาแตจะตกลง จำตองม กำล ี งทานไว ัจงจะทรงอยึ ไดูแตกำล งนันมั้ปกต ี ไมิเสมอกนัยงๆิ่หยอนๆขอน เปี้นเหตุ แปรของฝายที่ออนเพื่อไดกำลังพอกัน ไมเชนนั้นก็ทรงอยูไมได ดุจพัสดุนั้นๆ ไมมีอะไรธาร ก็มีปกติตกลงสูปฐพี ทสี่ดจนชุนมั้ ใครประด ีษฐิเครองอื่ปกรณุสงหนิ่งสึ่ งใดข ิ่ นได ึ้ อนจะให ัคณหรุอโทษแก ื โลกท  งปวงหร ั้อแตื โดยเอกเทศ  กย็งเป ันเหตแหุงความแปรของโลกได  ขอนดี้เหมูอนกาละจะเปล ื ยนแปลงไป ี่ เหตดุงนันั้สงขารพัเศษคิอสืงทิ่ปี่จจยั ปรงขุ นแปลกๆ ึ้จงปรากฏเป ึ นของประณ ตีสกใสุณ กาลบางคาบ ทรพลเลวทรามในกาลบางครุงั้ เปลยนเป ี่นยคุ เปนสม ยไป ั สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาเขาพระราชหฤท ยความเปล ั ยนแปลงอ ี่นเป ั นไปตามกาลฉะน  ี้จงไดึ  ทรงเลกถอนแกิ ไขพระราชกำหนดขนบธรรมเน ยมของเกีาทลี่วงกาล และทรงบญญัตัเพิ มของใหม ิ่ทถี่งคราวขึ นให ึ้  สมแกเวลาและทรงจดการป ัองกนรั กษาทำน ั บำรุงพระราชอาณาจุกรให ัถาวรวฒนาั ดำรงความเปนเอกราชยงยั่นื มาจนกาลทกวุนนั ี้จดเป ั นเป นผลมมาเพราะพระคีณคุอกาลืญั ตาเปุนเหต ุพระคณขุอนจี้งนึบวั าเป นมงคลวเศษิ อนลั้ำเลศให ิเกดสิริสวิสดัเกษมศานติ เป นประการท ตี่น . * ขททกนุกายิชาดก เอกนบาติ (ข.ุชา.เอก. ๒๗/๑๑๙/๓๘)


72 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๖๑-๖๒) กาลฺตาคาถาุ๔ ปฐยาวตรั : อตตานฺจฺ อกาลฺ ูนาเสต ิสกพนธโวฺ สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํอกาลฺ ูห ิเสนโยิ ยทา มหพพลาฺ โหนตฺิสมคคาฺ ปรปนิถฺโนิ ตทา สยํคเมเตหุิสทธฺ ึ ปกพุพมานโกฺ เอเตห ิมททฺโติ โหติ อาปชชตฺ ิ ปราชยํ ทสาปาโมก ิขเมธฺหีิวตุตฺเหตมฺปฺ ชาตเก อมาตาปตสุวํฑุโฒ อนาจรฺยกิเลุ วสํ นาย ํกาลมกาล ํวา อภชานาติ ิกกุกฺ โฏุ อนทรวิเชิยรี : พทุธาทโยฺ วทิโนุ สปฺญา กาลฺภาวมุหฺ ิฐตาิ วภาวิ ี กจิจฺ ํ กโรนตาฺ อนรุปกาเลู สาเธนตฺ ิอตถฺํว สกปปเรสฺํ ปฐยาวตรั : โย โลกสนนฺวาโส ิ ว เอโส สงขตสฺ ฺญิโต เอโส วปริ ณาโม ิ จ เอโส จริ ํน ตฏิฐติ ยถา ปตนธมมานฺิสพพวตฺถฺนู ิเมทนึ เอว ํสงขตธมฺโมฺว กาโล จริ ํน ตฏิฐติ ตสมาฺ สงขตวตฺถฺนูิ ปณตานี ปิ เอกทา หนานี ิ วาป อจิเจวฺํ ปากฏาน ิภวนตฺ ิเว วสนตดัลกิ : กาลาตวติ ตนปฺราตนภุตธมูมฺํ สาธตูสิฺญิตมมิ ํอปเทสเมวุ ราชา กโรต ิ ปฏริปมูมิมหฺ ิรฏเฐ รฏฐํ กโรต ิสจุ รฏิฐิตปติตภฺตูํ ตสมาฺ จรมิ ปฺ สกรฏฐมทิ ํฐิต ํ โข กาลฺตาคุณมุมิํว ปฏจิจฺ โหติ กาลฺภาวสุปตุ ฏิฐตตายิ รโญฺ เอตมปฺ มงคลวฺเสสสิวตุถฺภิตูํ เขม ํสขุจฺ วรภมูปติสิสฺ เจว รฏฐสสฺ โหต ิอถ รฏฐนวาสิกานนิตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 73 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ (มงคลวเสสกถาิ หนา ๖๔-๖๕) สมเด็จบรมบพิตร พระราชสมภารเจา ทรงบำเพ็ญปุตตสังคหะเปนพระราชธุระในพระราชโอรสและ พระราชธดาดิ วยประการน นๆั้ โดยควรแกเวลา ทรงจดให ั พระราชโอรสได รบการศักษาพึเศษสิ วนปรสม  ยในเม ัองื ตางประเทศโดยกาลน ยมิ สมดวยโบราณข ตตั ยราชประเพณ ิ ีดงมัแจี งในอรรถกถาพระธรรมบท  * วา “พระเจา ปเสนทิผครองโกศลร ู ฐัแตครงยั้งเป ันพระราชกมารุ เจามหาล ีลจฉวิกีมารุนครไพศาล ีกบเจัาพนธัลมุลลราชบัตรุ นครกุสินารา ตางไดเสด็จไปเมืองตักกสิลา และทรงเรียนศิลปะในสำนักอาจารยทิศาปาโมกขในสมัยเดียวกัน ไดเปนสมพันธมัตรคินเคยสนุทสนมกินมาั ” ดงนั ี้ ครั้นพระราชโอรสเสร็จกิจศึกษาและเสด็จกลับถึงพระนครแลว โปรดเกลาฯ ใหมีตำแหนงรับราชการ ทรงสรางว งพระราชทานและปล ั กฝูงตามนยมิ เมอเป ื่นคราวทสมควรี่กทรงสถาปนาไว ็ ในพระราชอ สริยยศยิงขิ่นึ้ ไป ทกพระองคุได เป นกำล งแหังราชการ ประดบพระบรมเดชานัภาพุ ในการปราบปฏปิกษ และพทิกษัรกษารัฐั มณฑลกบทั งประชาราษฎร ั้ แมนด วยพระโอรสของพระเจ าจกรพรรดัราชผิเกูดมาสำหร ิ บประด ับพระบารมัธรรมี มี คำสรรเสรญในจ ิกรวัตตัสิตรู ** วา “พระราชบตรของพระเจุาจกรพรรดัราชนินมากกวั้า๑,๐๐๐ พระองค ลวนทรงแกลวกลา มพระรี ปตูองดวยล กษณะโยธาหาญ ั สามารถย่ำยปรป ีกษเส ยไดี ” ดงนั ี้ พระคณสุวนป ตตสุงคหะเป ันทตี่งแหั้งอฏฐวิบิลผลในพระองคุกบทังอาณารั้ฐั จดวั าเป นมงคลอนพัเศษอิกี ประการหนงเป ึ่นท ี่๒.


74 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๖๔-๖๕) ปุตฺตสงฺคหคาถา อเปนทรวุเชิยรี : สสุกิขกาลมฺหฺ ิ สโกรสานํ สสงุคหฺ ํภปตูิ กุพฺพมาโน อเมิ วเทเสสิ ุสสุกิขนายฺ หตายิ รฏฐสสฺจ ทยยฺกานิ ํ อนาคตสมฺ ึอภวิฑุฒฺเปก ิ โขฺ สยปํ  เปเสต ิจ ทฆทสีสฺี ปฐยาวตรั : วตุตฺหฺ ิอาคตฏฐาเน * “กมาโรุ จ ปเสนทิ เวสาลราชป ิตุโตฺ จ กสุนารายิ พนธฺโลุ สปิ ปสฺสฺคุคหณตฺถาย ทฺสาปาโมก ิขสนฺตฺเกิ คตา ตกกสฺลิ ํรมมฺํสพเพฺ สหายกา” อติิ อนทรวิเชิยรี : เอเต ยทา นฏิฐตสิ ปิ ปภฺตาู ปจจาคตาฺ รฏฐวร ํภวนตฺิ ฐานนตเรฺ อตตมโนฺ ชนนิโทฺ เอเต ตทา พทุธฺวเริ ฐเปติ ปฐยาวตรั : รโญฺ จ ทยยรฏ ฺ ฐสส สพฺเพฺ พลวปจจยาฺ สทธฺ ึโยเธห ิรฏฐสมา รฺปิ ูจ ปรมทิทฺติุํ สมตถาฺ สรภูตาู จ รฏฐจฺ อภปาล ิติุ ทฏฐพพฺ ํวตถฺนาุ เอตํ ปตุตานฺ ํจกกวตฺตฺโนิ วตุตฺหฺ ิอาคตฏฐาเน จกฺกวตฺติปโยรสา อตเรกสหสิสาฺว อมติเตฺ ปรมทิทฺติุํ สรโยธาู อเหสุจ สามตฺ ฺถิยสมงฺคิโน อย ํ โข ทตุโยิ โหติรโญฺ วเสสมงิ คโลตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ * ธ.อ. ๓/๕. ** ทฆนีกายิ ปาฏกวรรคิ (ท.ีปา. ๑๑/๓๓/๖๓). พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 75 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๖๕-๖๖). ในฝายพระราชอาณาจกรแผนกอารักขาั ไดทรงตงพระราชบั้ญญัตัจิดการทหารขั นใหม ึ้เพอรื่กษาความสงบั ในรชสัมาีขอน เปี้นพระราชธระของพระมหากษุตรัยิเจามาแตคร งโบราณสม ั้ยั ในเวลาทปี่นชนเป น๔ จำพวก คอื กษตรัยิ๑ พราหมณ๑ แพศย๑ ศทรู ๑ กษตรัยิน นเป ั้นจำพวกม หนีาท ปี่องกนรั กษาความสงบในจ ังหวัดัจัดไวใน จำพวกน ี้ทงทั้านผ ปกครองและผ ูเปูนเชอสายื้ พราหมณน นเป ั้ นจำพวกขวนขวายในศาสนา  ปฏบิตัสินทั ดในไตรเพท ั มความรี เปูนคร ฝูกสอนกลบุตรใหุเรยนศี ลปว ิทยาิ และเปนผ อำนวยการการบ ูชายู ญพัธิตีางๆ แพศยน นเป ั้นจำพวก  ประกอบในทางคาขาย เปนผจูดทำพ ัสดัทุงหลายขั้นเพึ้อบำร ื่งสุขของคนทุวไป ั่ พวกศทรนูนเป ั้ นจำพวกไพร   เปนผ ู ทำการงานของผอูนดื่วยกำล งั อนมหาชนผัตูงอยั้ ในช ูมชนในแดนดุนอินหนังๆึ่ซงเรึ่ ยกโดยอ ี ปจารโวหารวุาบาน เมองหรื อประเทศ ื จำตองปรารถนาป นหนาทกี่นทำ ัเพอบำร ื่งุรกษาชัมชนนุนให ั้มนคงแขั่งแรง็แมในจ กกวัตตัสิตรู * กแสดงว็าพระเจาจกรพรรดัราชมิจาตีรงคเสนาคุอกองทืพั๔เหลาพลชางพลมาพลรถ พลเดนิ สำหรบประกอบ ั กบจักรรั ตนะประด ับพระเดชานัภาพุทรงจดธรรมัการิกขาวรณคัตตุิคอการปกครองด ืวยร กษาป ัองกนอั นเป ั นไปโดย  ราชธรรมในประชาชนผพูงบารม่ึทีวไปท ั่กหมุ ูตลอดถงเดรึจฉานบางเหลัาท ควรบำร ี่ งไวุ ถงพระเจึาแผนดนิ เฉพาะประเทศอนหนังๆึ่ตางกต็องม กำล ี งไว ัพรอมมลู ดงพระเจัากาส ในท ีฆาวีชาดกุซงกลึ่าวแล วในหนหล งั แม พระเจาแผนด นในคร ิงพั้ทธกาลุเชนพระเจาพมพิสารมคธราชิ แมทรงนบถัอพระพืทธศาสนามุนคงั่ ในฝายราชกจิ กย็งทรงเป ันพระราชธ ระโดยราชธรรมุดงมัแจี งในค มภัรีมหาวรรคพระวนิยัตอนบรรพชาขนธกะั ** วา คราวหนงึ่ปจจ นตชนบทปลายพระราชอาณาเขตแคว ันมคธเก ดจลาจลกำเร ิบขินึ้ ตองจดกองทัพสั งไป  ระงบั พวกโยธผีถูกเกณฑูและไม สม ครไป ัพากนหลบหนั ไปบวชในสำน ีกพระภักษิทุงหลายเป ั้นอนมากัความทราบ ถงพระเจึาพมพิสาริ ตรสถามโวหาร ักอมาตยิทงถั้ งโทษผ ึรูบบวชคนหลวงเชันน ี้อมาตยเหลานนวางบทถั้งประหาร ึ ชวีติ พระองคทรงยกความขอน เปี้นเหตุทลขอสมเดูจพระผ็มูพระภาคเจีาเพอทรงหื่ ามไม  ใหภกษิทุงหลายรั้บบวชั ราชภฏบัรุษุ สมเดจพระบรมศาสดาจารย็กทรงอน็มุตัิและทรงตงพระพั้ทธบุ ญญัตัหิามไว  โดยความเป นทกกฏาบ ุัติ แกภกษิผุละเมูดิ พระเจาพมพิสารทิลขอดูงนักี้ด็วยพระปร ชาผี อนปรนศาสนก  จและราชการให ิ เป นไปไม แกงแยงกนั * ทฆนีกายิ ปาฏกวรรคิ (ท.ีปา. ๑๑/๓๓-๕๐/๖๒-๘๖). ** วนิยปัฎกมหาวรรค (วนยิ .มหา. ๔/๑๐๒/๑๕๑-๑๕๒). (มว. ๖๕-๖๖) จกฺกวตฺติคาถา วสนฺตติลกา : รฏฐปปสาสนวฺทิ ูห ิชนนิทราชาฺ รฏฐสสฺ โหต ิจ ปชาย จ สนตฺเปก ิ โขฺ รฏฐสสฺ โยธกนิกายวริ ํ ฐเปสิ รญา ฺ ปราณสมเยุ กรณยเมตี ํ รฏเฐ จตชุชนสมฺหวโรู วภติ โตฺ ราชา จ ภมูปติ ิพราหฺมณเวสฺสสฺทุทาฺ


76 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ วสฏํฐา : ชนนิทราชาฺ จ นรนิทวฺสํกาิ ปชาย รฏเฐ สขสนุตฺเปก ิขกาฺ ตเวทเวทิ ี ปสโตุ จ สาสเน ทโชิ สตานุ ํอถ สปิ ปวาจโกฺ ปชาย อตถายฺ จ หตถกมฺมฺโกิ วณชิชเวทฺ ีจ วณชิชการโกฺ อยมปฺ เวสโสฺ อติ ิ โข ปวจุจเตฺ อทานิ ิ ทาโส อติ ิ โย ปวจุจเตฺ ตทาป สทุโทฺ อติิโส ปวจุจเตฺ ปเรสมตถายฺ ส กมมการโกฺ ปยาวตฺตฺ :ํเอเกกสมฺ ึชนา โหนตฺิ ชนตาภาวโต ฐตาิ โส คาโม วา ปเทโสป เทโส วา อติ ิสฺญโติ ชนตาย อย ํ เทโส ฐติยาิ อภปติถฺโยิ วภติตาฺ โหนตฺ ิวตุถาธ ชนาฺ กจิจวเสนฺ โข วตุตฺหฺ ิอาคตฏฐาเน จกฺกวตฺติทิสมฺปติ จาตรงุคฺนิเสนาย สมนิฺนาคตขตฺติโย รฏฐวาสนมตีถาย หฺตายิ สพพปาณฺนิํ รชชฺ ํธมเมนฺ กาเรสิพทุธกาเลปฺ ขตตฺโยิ พมิพฺสาโร ิ ปสนโนปฺสาสเน กจิจสาธโกฺ วนเยิ ห ิอทิ ํวตุตฺํ ปจจนฺเตฺ กปุเต สติ เอต ํวปสเมตู ุํว เปเสส ิสรโยธูเกิ เย โยธา เปสตาิ อตถฺิเย โข อคนตฺกามกาุ พหกาุ โข ปลายติวา ภฺกิขฺนู ํ เตป สนตฺเกิ โยธา ปพพชฺตาิ โหนตฺิ โส มาคธานมสิสโรฺ ราชา สตุวานฺ ต ํอตถฺํวร ํยาจ ิตถาคตํ พุทฺโธ “ราชภเฏเยว ปพพาเชยฺยฺ ุํ น ภิกฺขโว” อาห , สาสนกจิจฺจ ราชกฺจิจฺจฺ อายตึ ราชา สมมาปวตฺเตตฺ ุํวร ํยาจ ิมหามนุนิตฺิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 77 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ (พระมงคลวเสสกถาิ หนา ๖๖) ในคมภัรีมหาวรรค พระวนิยั ตอนบรรพชาขนธกะั * วา คราวหนงึ่ปจจ นตชนบทปลายพระราชอาณาเขต ั แควนมคธเก ดจลาจลกำเร ิบขินึ้ ตองจดกองทัพสั งไประง บั พวกโยธผีถูกเกณฑูและไม สม ครไป ัพากนหลบหนั ไปี บวชในสำนกพระภักษิทุงหลายเป ั้นอนมากั ความทราบถงพระเจึาพมพิสาริ ตรสถามโวหาร ักอมาตยิทงถั้ งโทษผ ึ ู รบบวชคนหลวงเชันน ี้อมาตยเหลานนวางบทถั้งประหารช ึวีติ พระองคทรงยกความขอน เปี้นเหตุทลขอสมเดูจ็ พระผมูพระภาคเจีาเพอทรงหื่ ามไม  ใหภกษิทุงหลายรั้บบวชราชภัฏบัรุษุ สมเดจพระบรมศาสดาจารย็กทรงอน็มุตัิ และทรงต้ังพระพุทธบัญญัติหามไวโดยความเปนทุกกฏาบัตแกิ ภิกษุผูละเมิด พระเจาพิมพิสารทูลขอดังนี้ก็ดวย พระปรชาผี อนปรนศาสนก  จและราชการให ิ เป นไปไม แกงแยงกนั * วนิยปัฎกมหาวรรค (วนยิ .มหา. ๔/๑๐๒/๑๕๑-๑๕๒). (มว. ๖๖) รฏฐาภิปาลโนปายคาถา ปฐยาวตรั : วนเยิ ห ิอทิ ํวตุตฺํ ปจจนฺเตฺ กปุเต สติ เอต ํวปสเมตู ุํว เปเสส ิสรโยธูเกิ เย โยธา เปสตาิ อตถฺิเย โข อคนตฺกามกาุ พหกาุ โข ปลายติวา ภฺกิขฺนู ํ เตป สนตฺเกิ โยธา ปพพชฺตาิ โหนตฺิ โส มาคธานมสิสโรฺ ราชา สตุวานฺ ต ํอตถฺํวร ํยาจ ิตถาคตํ พุทฺโธ “ราชภเฏเยว ปพพาเชยฺยฺ ุํ น ภิกฺขโว” อาห , สาสนกจิจฺจ ราชกฺจิจฺจฺ อายตึ ราชา สมมาปวตฺเตตฺ ุํวร ํยาจ ิมหามนุนิตฺิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


78 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตง ฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๖๘-๖๙) วิริยสมบัติขอตนนั้น คือถึงพรอมดวยความเพียร ความเพียรนั้นเปนคุณอันพยุงจิตในอันประกอบกิจ ไมใหทอ ไดชื่อในบาลีเปนหลายประการ โดยลักษณะมีอาทิคือ วิริยํ เพราะเปนเหตุแกลวกลาของบุคคล อฏุ ฐานํ เพราะเปนเหตลุกขุนประกอบก ึ้ จไมินงนั่งิ่ อสุสาโหฺเพราะเปนเหตอาจหาญและอดทน ุ ธติิเพราะเปน เหตมุนคงั่ อฏฐติํ เพราะเปนเหต ไมุหยดุ วายาโม เพราะเปนเหตชุกไป ั ปรกกโมฺเพราะเปนเหตบากบุนั่มแตี  จะกาวไปข างหนา อปปฏฺวาณิ ีเพราะเปนเหต ไมุถอยหลงั ปธานํและ ปคคโหฺเพราะเปนเหต ประคองใจไวุ ความเพยรมีลีกษณะดังกลัาวแลวน ี้เขาอดหนุนในกุ จการใดๆ ิยอมทำก จการนินๆั้ ใหแรงขนึ้ ทงขั้างชอบทงขั้างผดิ จงควรทึบี่คคลจะรุจูกใช ั ในทางท ถี่กูจงจะให ึ สำเร จอ็ฏฐวิบิลผลุ ไมเชนนนกลั้ บจะให ัเก ดโทษแก ิตนยงขิ่ นไป ึ้ เปรยบี เหมอนเครืองอื่ปกรณุสำหร  บทำไม ั เจาของใช  ในทางท ผี่ดิเชนใช  ประหาร ยอมจะให  โทษ  ใชในทางท ถี่กูเชนใช   ทำกจยิอมจะย งประโยชน ันนๆั้ ใหสำเร  จได็ ขอนฉี้ นใด ั ความเพยรกี เป็นฉนนันั้ และความเพยรที ประกอบถ ี่กทางู แลวยอมย งประโยชน ั ให สำเร จแก็ชนท กจำพวกุ อปุ ฏฐากของจลลกเศรษฐ ุีมความหมีนและรั่จูกประกอบพาณ ัชิ- กรรมใหถกคราวนูยมิ สงสมโภคทร ั่พยั เปนอนมากขั นได ึ้ ในไม ชาตอมาก ได็ เปนเศรษฐ ใหญี  ทีฆาวุกุมาร พระราชโอรสพระเจาทีฆีติผูครองโกศลรัฐ อุบัติเมื่อภายหลังแตพระชนกเสียพระนครแก พระเจาพรหมทตผัครองแควูนกาสแลีว ไดอาศยความเพัยรีตงตั้นแต ไปฝากตนอย  ในสำน ูกหมอชัางพระทนี่งั่ดดี พณดิ งไปถ ังพระเจึาพรหมทตั เปนทพอพระราชหฤที่ยั ไมทรงทราบว าเป นบตรอมุตริ กโปรดให ็รบราชกัจดิวยม ไดิ  ทรงระแวง ทฆาวีกุแสดงความภ็กดั และสามารถเป ี นลำด บมาั จนพระเจาพรหมทตทรงเมตตาชับเลุยงเป ี้นคนสนทิ ตามเสดจต็ดพระองคิทกแหุงหน คราวหนงไดึ่ชองท จะปลงพระชนม ี่พระเจาพรหมทตั แกแคนแทนพระบดาิแต มาระลกถึ งโอวาทท ึ พระชนกประทานไว ี่ ในข อวา จงเหนยาวด็กวีาสนั้ จงทำอาการเพ ึ ยงให ีตกพระทยเทัานนั้แลว ยกพระชนมถวาย ไดโกศลร ฐของตระกั ลเปูนค าไถกบพระราชธั ดาเป ินคครองูภายหลงรวมั๒ พระนครมาไวใน อาณาจกรอันเดั ยวได ี ความเพยรเป ีนองคหนงึ่ซงยึ่งบัคคลมุปีญญาให ตงตนได ั้ ในโภคทร พยัและอสริยยศดิ วยประการ  ฉะนี้


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 79 (มว. ๖๘-๖๙) วิริยสมฺปตฺติคาถา อนทรวงศิ : อสุสาหภาโวฺ วริยนิตฺ ิวจุจเตฺ ยสสตฺถฺ ิต, ํเอส สกจิจสาธโกฺ ยสเสวฺ มจิฉาฺ วริยิปํ เจ สยาิ ทมุเมธภฺโตู อถ เอส พาลโสิ พาโล ตถาเยว สกจิจนาสโกฺ นปปาณหาราทฺหิตายิ โหต ิเว กฏฐาทกจิเฉทนวตฺถฺ ุโข ยถา ทฏฐพพเมตฺ ํอธิ วตถฺ ุสาธกํ อนทรวิเชิยรี : เสฏฐ ีห ิ โย จลุลกนามภฺโตู ตสโสปฐาโก ฺ กริ พทุธฺชาโต ิ กาลมหฺ ิกจิจฺํว อกาส ิทกโขฺ เสฏฐีว ชาโต อจรสิสฺ เอโส ปฐยาวตรั : อปร ํวตถฺ ุ ทฏฐพพฺํ โหต ิเอตถฺ นทสิสนฺํ กมาโรุ กริ ทฆาวีุทฆีตีสิสฺ ปยงกฺโรุ สตตฺนาุ นาครนิเทน วฺลิตุเตฺ นคเร ปตุ วริยิ ํเอส นสิสาย ปฏ ฺปกิขสฺสฺ วลลโภฺ ลทโธกาโสปฺ มาเรตุํตเมกทา กถ ํ ปตุ สรติวาฺ “ปสสฺ ทฆีํว มา รสสฺ ํอติ ิอาทกิํ เวร ํวปสเมตูวาน ปจฺฉาฺ สตตฺสุสฺ ธตรี ํ รฏฐจฺ โกสล ํลทธา ปฺ ญาส ฺยํตุตตายฺ เว กาสโกสลรฏ ิเฐส ุเอกรชชฺ ํอการยตี ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


80 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตง ฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๗๐) สมเดจพระโลกนาถเจ ็ าประทานพระบรมพ  ทโธวาทโดยนุยั ใหนรชาต เอาใจใส ิ ปองกนรั กษาทำน ั บำรุงเกาะุ คอถืนฐานทิ่พำน ี่กของตนั อยาปล  อยให หวงน ้ำคออืนตรายทัวมท บได ัเชนนนั้ดวยองคสมบตัิ๔ ประการ คอดืวย ความหมนเอาใจใส ั่๑ ดวยความไม  ประมาทเล นเลิอ๑ ดวยความระวงั๑ ดวยความปราบปราม ๑ ถาเจาของ ถนเกิ่ยจครีานเลนเลิอ ไมคอยระวงและระงับความเสัยหายีอนตรายกั ได็ชองเกดขินึ้ ถาเจาของตงอยั้ ในองคสมบ ูตัิ ๔ ประการคอมืเพียรเพีอจะจื่ดจะทำก ัจทิยี่ งไมั ไดจดไม ั ได ทำ และเพอจะรื่กษาธัระทุไดี่จดได ั ทำข นแลึ้ วให  เป นไปโดย  สม่ำเสมอ เอาใจใสไมเพ กเฉยปล ิ อยให เสอมทรามื่ คอยระวงเกัยดกีนความเสัยหายอีนยั งไมัมมาี มงบำบ ุดความั เสยหายทีเกี่ดขินแลึ้ วให  หมดไป  อนตรายกั ไม็ ไดชองทจะเกี่ดิ เหมอนประชาชนท ือยี่ ในเกาะหร ูอดืนแดนอินลัมุ เพยรถมทีหรี่อกื อทำนบก นหั้วงน ้ำอนจะทัวมถงึ และคอยระวงรักษาแกั ไขด  วยความไม  ประมาทฉะน นั้ ดงนั ไดี้  ชอวื่ าทำเกาะไม  ใหหวงน ้ำทวมได  ในพระพทธภาษุตนิ โดยพย ี้ญชนะั โดยอรรถนนกั้ ศลธรรมไดุชอวื่าเกาะเป นทพี่งึ่ ของสตวโลกผ ัตกอยูในสงสารสาคร ู สงกัเลสธรรมอิ นจะทำอ ันตรายแกับคคลชุอวื่าหวงน ้ำ สตวัเหลาน นได ั้อาศยั กศลความดุความงามเป ีนท พำน ี่กัยอมทรงตนอย ไดูในส งสารวัฏั ไมจมลงในบาดาล กลาวคอยื งตนให ัตงขั้ นได ึ้ ใน สมบตันินๆั้เปนตนว าโภคทร พยัและอสริยยศิ มความสามารถจะนำอ ี ตภาพไปโดยสว ัสดั ีไมต องประพฤต ทิจรุตอินั จะทำใหตกต ่ำลำบากเพราะชวีโตบายเป ินเหต ุถาปล  อยให สงกั เลสครอบงำก ิ จะทำอ ็นตรายแกักศลสุจรุตทิ ไดี่ประพฤต  ิ มา ยงบั คคลใหุตกต ่ำลงไป เหมอนคนเรือแตกขื นฝึ้ งเกาะได แลวถกหูวงน ้ำทวมพากนกลั บไปตกในสาครฉะน ันั้ สมเดจพระบรมศาสดาจารย็ตร สสอนให ั ทำเกาะ อยาให หวงน ้ำทวมท บได ัเชนนนดั้วยคณสมบุตัิ๔ ประการทกลี่าว แลว เปนไปในอ นเพั ยรทำก ีศลความดุทียี่ งไมั ได ทำ เอาใจใสรกษาความดัทีไดี่ทำแล ว คอยระวงไมั ใหชองแกอกศลุ ความชวทั่ยี่ งไมั ได ทำ เปนธ ระปราบปรามใจตนใหุละทงความชิ้วทั่เคยทำแล ี่วดงนั ี้ชอวื่ าทำเกาะไม  ใหหวงน ้ำทวมได   (มว. ๗๐) ทีปคาถา ปฐยาวตรั : อฏุ ฐาเนนปปมาเทน สฺ ญเมน ฺ ทเมน จ ทปี ํกยราถิ เมธาวีย ํ โอโฆ นาภกิรตี ิ อติ ิเอว ํ นเยนาห โลกนาโถ นราสโภ กสุโติ เจ ปมตโตฺ จ เทสวาส ีอสวํ โตุ วปติตฺ ึน วโนเทต ิ ิอปุปชฺชตฺ ิอปทุทโวฺ สเจ อฏุ ฐานวา เจว อกต ํกจิจมตฺตโนฺ สวํธาติุ ํกตจาปฺธรุ ํสเมน รกขฺติํุ นพทิธฺ ํ อปปมตฺโตฺ จ อนกิขฺติตธฺโรุ นโร อนาคต ํวปติตฺิจ สฺวํ โตุ ปฏพาหิติุํ ทนโตฺ ขปิ ปมฺปุปนฺนฺํวปติตฺิ จาปฺ ธสตํ ิ น อนตรายสงฺขาโต อฺปุปชฺชตฺ ิอปทุทโวฺ


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 81 ยถา ทปนีวาสิ ีวา นนินฏฺ ฐานนวาสิ โกิ อฏุ ฐาเนนปปมาเทน สฺ ญเมน ฺ ทเมน จ กโรต ิฐานมตุตานฺํย ํ โอโฆ นาภกิรตี ิ อติ ิพยฺชนโตฺ เอตํทฏฐพพฺ ํ ปน อตถโตฺ ธมโมฺ กสลภุโตูว ทโปี อติ ิ ปวจุจตฺิ ทโปี สสารมํคุคานฺํสตตานฺํว ปฏสิสโยฺ สงกฺเลโส ิ มนสุสานฺํอนตรายฺ ํ กโรต ิ โย อปุปาเทตฺ ิวปติตฺิ จ โอโฆตฺ ิเอส วจุจตฺิ อนทรวิเชิยรี : กตวาฺ ปตฏิฐ ํกสลุํว ธมมฺํ นสิสายฺ อตตานมฺมมิหฺ ิวฏเฏ โลเก ปตฏิฐาปยเรว สตตาฺ โอเฆ นมิคุคาฺ น ภวนตฺ ิเอเต อนทรวงศิ : เอเตส ุโภคสิสรฺยาทิเกสิ ุโข สตตาฺ ปตฏฐาปยเร ิว โสตถฺนาิ เต อตตภาวฺธํ ปวตตยนฺตฺ ิเว ปาป ํน โข ทจุจรฺติ ํจรนตฺ ิเต สตตาฺ อเมิ สจุจรฺเติ ปตฏิฐตาิ ตาเปนตฺ ิต ํชวีตการณาิ น เต ปฐยาวตรั : จติตฺเจฺ สงกฺเลเสหิ ินราน ํ ปรยิฏุ ฐติํ กตสจุจรฺตานิ ํว อนตรายฺ ํ กโรนตฺ ิเต นพทิธฺ ํ โอมก ํฐานํขปิ ปฺ ํ ปาเตนตฺ ิ ปคุคเลฺ ทปี ํสมปตฺตกาเลฺว ภนินาฺ นาวาป  โข ยถา สทธฺ ึสพพชเนเหว วฺฬุหาฺ โอเฆน สาครํ ตสมาฺ เอว ํนเยนาห สมพฺทุโธฺ ทวฺปทิตุตโมฺ อฏุ ฐาเนนปปมาเทน สฺ ญเมน ฺ ทเมน จ ทปี ํกยราถิ เมธาวีย ํ โอโฆ นาภกิรตีตีิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


82 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็  ในขอความขางทายน ี้แลวแต งให  เปนภาษามคธ โดยฉนทลักษณะั ๓ อยางตามถนดแตังฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๗๒-๗๓) สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจาเสด็จเถลิงราไชศวรรยาธิปตย ในเวลาเริ่มแปรความเปนไปของ ประเทศในบรพทุศาภาคนิ ี้ ไดทรงตงพระราชอั้ ตสาหะในอุนทัจะจี่ดราชการัเพอปื่องกนรั กษาทำน ั บำรุงพระราชุ อาณาจกรให ัเจรญทินสมัยั อบุตัเหติ ใดๆ ุอนจะนำให ัเกดอนิ ตถะไม ั เปนผลดแกีแผนดนิทยี่ งไมัเกดิกทรงจ็ดการั ระวงั ดงทำน ั บำรุงพลนุกายไว ิ เพอปื่องก นจลาจลภายในและป ัจจามตรภายนอกิ ตลอดลงมาถงระวึ งโรคภ ัยั ไขเจบและอ็คคัภียอันจะเกัดมิแกี ประชาชนเป นทสี่ดุ เมอเกื่ดขินแลึ้วกทรงขะม็กขะเมันเพอจะระงื่ บให ัราบคาบดจุ ไดทรงปราบจลาจลในมณฑลพาย พและอัสานีขจดโจรภายนอกภายใน ั ขอเสยหายทีมี่อยีแลูวกต็งพระราชหฤทั้ยั จะเลกถอนิ เชนเลกทาสผิอนเลกบิอนเบยี้ เลกวิธิใชีบบคี นในทางพ ั้จารณาความอาญาิ ตลอดถงเลึกขนบธรรมเนิยมี อนลัวงเวลาและขดแกั ความเป  นไปของประเทศอย างอนๆื่อกเป ีนอนมากั การณใดๆ  เปนทางแหงความเจรญแมิ  จะสำเรจยากส็ กปานใด ักไม็ทรงทอดพระราชธระุ เมอเป ื่นกาละกจ็ดขันึ้ เชนทรงขวนขวายเพ อจะรวมความปกครอง ื่ ในหนาทตี่ ลาการใหุพ นจากความเป นแผนก จดระเบัยบสีวนธรการุเพอบำร ื่งศุกษากสึกรรมพาณิชยกรรมิสราง ทางรถไฟสายโทรเลขและอนๆื่ เมอได ื่จดขันแลึ้วกม็ พระราชประสงค ีจะร กษาให ัยนยงคงทื ี่ทรงสอดสองตรวจ ตราราชกรณยะอยี เปูนนตยิ  สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจา ทรงอุตสาหะในอันบำพ็ญราชธรรมอันอางวางยากที่จะลุถึงที่สุดก็ ดจกุนกับพระมหาชนกพยายามวัายอย ในมหาสาครไม ูแลเห นฝ็งถงดึงนันกั้ ไม็ทอแท นางมณเมขลามีกรีณามาชุวย กได็แก ความสำเร จม็งหมายุเปนผลแหงความเพยรและแกลีวกลา พระคณขุอน ี้นบวัาวริยสมบิตัิเปนมงคลอนั มหาประเสรฐิ มในสมเด ีจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาน นเป ั้นประการต น (มว. ๗๒-๗๓) ทาสพยโตฺปโมจนนโยปายคาถา อเปนทรวุเชิยรี : นรนิทราชาฺ ห ิ ปโย ชนานํ หตายิ รฏฐสสฺ จ ทยยฺกานิ ํ สเมน กาเรต ิอเธสิ รชชฺํ ยเมตถฺ อปุปนฺนมนตฺถภฺตูํ น โหต ิอปุปนฺนมฺทิปํ รฏเฐ นวาริติุํ ต ํส สมตถภฺโตู อนทรวงศิ  : คามาทโจรา ิ จ สรฏฐสตตโวฺ ธมเมนฺ เต มททตฺ ิ โส อปายโสุ อปุปนฺนปฺพุพาปฺจ โรคปทุทวาฺ อาคมมฺ เต ตปปนทฺกุขฺตาิ ชนา เมตตาลฺโกุ ภปตู ิรฏฐวาสนิํ ทยเยฺ อนเฆี สขุเติ จ กพุพเตฺ


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 83 ปฐยาวตรั : ราชา ห ิทฆทสีสาวฺีเมตตาลฺ ุ รฏฐวาสนิํ ทยยฺกานิ ํนเวเทสิ ิสพพทาสพฺยโมจนฺํ ย ํ อปายมขุ ํรฏเฐ ชตกมูมาทฺกิ ํตทา เอตสสฺ โมจนตถาย โสฺ อาณาเปส ิทยยฺเกิ กาลาตกิกนฺตภฺโตู จ อปเทโสุ สมหโตู ราชกจิจานฺ ิทยยานฺํหตติถายฺ ปยุชยฺิ ปฏริปู ํอกา รฏเฐ ราชา อฏฏวนิจิฉยฺํ สกิขนฺ ํกสกมิมฺจ วณฺิชฺชโมปถมฺภยิ โส ธมรถมคูคฺจ ทฺรเลขู ํ อมาปยิ ตโต ตาน ิมหาราชา โอโลเกส ินรนิตรฺํ โส ปเรสู ิมหสุสาโห กฺ ุสลสฺสูปสมฺปทํ ตสมาฺ ทกุกรการฺตีิ ปสฏฐต ํ อปาปณุิ โส ปเรสู ิมหสุสาโห กฺ ุสลสฺสูปสมฺปทํ ยถา ห ิ โพธสติ โตฺว มหาชนกนามโก วายมนโตฺว สตตาหฺํสาคเร เทวธตียาุ อมิ ํวายามมาคมม โหตฺ ิสฏุ โฐปถมภฺโติ เอว ํวายามมาคมม โสฺ สมทิธฺสาธโก ิ อย ํวริยสมิ ปตฺตฺิรโญฺ มงคลสมฺมตาตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


84 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในขอความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เปนภาษามคธ โดยฉนทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๗๓) โลกตถจรัยานินคั้อความประพฤต ื ใหิ เป นประโยชน แก โลก  และคำวา โลก ในทนี่นี้นั้ โดยพยญชนะเป ันชอื่ ของแผนดนทิงมวลหรั้ อโดยเอกเทศ ื โดยอปจารโวหารคุอคำกล ืาวออม เปนช อของประชาชนผ ื่อาศูยอยั ูณ โลก นนั้ เพราะเหตนุนั้ ความประพฤตใหิ เป นประโยชน แกแผนดนอิ นเป ันถ นฐานและประชาราษฎร ิ่จดวั าเป นโลก ตถจรัยาิ โดยบรรยาย คณขุอน เปี้นปฏ  ปทาเคร ิองหมายของทื่านผ เปูนบรุษรุตนั สมเดจพระส็มมาสัมพัทธเจุา จำเดมแติ  ไดตรัสรูก็ไดทรงบำเพ็ญพุทธกิจอันใหญ พระองคแผพระญาณทอดพระเนตรโลก ณ เวลาปจจุสมัยใกลรุงและ สายณหสมัยตอนพลบคั่ำ เมอมื่พี ทธเวไนยปรากฏในพระญาณโดยอาการท ุมี่อีปนุสิยจะได ั ตรสรัมรรคผลู หรอถืงึ พระไตรสรณคมนหร อจะได ืคณสมบุตัอยิางอนๆื่ พระองคกเสด็ จไปโปรดด ็วยพระมหากรณาุ ตงตั้นแตตร สปฐมเทศนา ั โปรดพระภกษิ ปุ ญจวคคัยี พอมพระสาวกขีนบึ้าง กส็งจาร กไปในท ิศานิทุศเพิ อประกาศพระศาสนา ื่ ขอนกี้ทรง็ ปรารภหตสิขแกุส ตวโลกเป ันทตี่งั้ แจงในพระวาจาตร สสังดั่งนัวี้า จรถ ภกิขเวฺจารกิ ํพหชนหุตายิ พหชนสุขายุ โลกานกมุปายฺ , อตถายฺ หตายิ สขายุ เทวมนสุสานฺ * ํภกษิทุงหลายั้ทานทงหลายจงเทั้ยวจารี่ กไป ิเพอเกื่อกื้ลู แกชนมาก เพื่อสุขแกชนมาก เพื่ออนุเคราะหแกโลก เพื่อประโยชนเพื่อเกื้อกูล เพื่อสุข แหงเทวดาและมนุษย ทงหลายั้ ทานทงหลายอยั้ าได ไป๒ รปูโดยทางเดยวกีนั จงแสดงธรรมไพเราะในเบองตื้น ในทามกลาง ในทสี่ดุ ประกาศศาสนา บรสิทธุบริ์บิรณูสนเชิ้งิพรอมทงอรรถทั้งพยั้ญชนะั สตวัทงหลายทั้มี่สีญชาตั เปินผมูธีลุในจ ีกษันุอย กลาวคอมืกีเลสเบาบางมิอยี ูเพราะไมเคยได ย นได ิ ฟงยอมเสอมจากธรรมื่ ผจะรูทูวถั่งซึงธรรมจึ่กมั ีแมเราตถาคต กจ็กไปอ ัรุเวลาประเทศเสนานุคมเพิอแสดงธรรมเหมื่อนกืนั ตงแตั้นนกั้เสด็จเท็ ยวเทศนาโปรดส ี่ตวัตลอดเวลาท ี่ ทรงพระชนมอยเพูยงไร ี ประกาศพระศาสนาใหแพร หลายไพบ ลยู * วนิยปัฎก มหาวรรค (ว.ิมหา. ๔/๓๒/๓๙)


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 85 (มว. ๗๓) โลกตฺถจริยาคาถา ปฐยาวตรั : โย โกจ ิอตถกาโมฺ จ ปเรสจฺ หเตสโก ิ โลกตถจรฺยาิ นาม จรยาิ ตสสฺ วจุจตฺิ เอสา ปฏปทา ิ โหติ ปรุสิสสฺสปฺ ยสสฺ โข อคโคฺ รตนภโตตูิวจุจเตฺ ปรุโสิ อยํ อนทรวิเชิยรี : ปตวาน โพธ ึภควา มนุนิโทฺ พทุโธฺ สสุทุโธฺ กรณาสมงุคฺี ปจจฺสกาเลู อธิ ย ํวเนยิยฺํ โอโลกย ํเทสย ิตสสฺ ธมมฺํ อนทรวงศิ  : โส ปจฺสินี ํ ปฐม ํอนตุตรฺํ เทเสส ิ โข ธมมวรฺ ํ ตถาคโต ชานสึ ุธมมฺ ํสคเตนุ เทสติํ เอเตป  โข ลทธฺปสมูปทาฺ อสิี สพพฺฺโนุ เต อรยาิว สาวกา โลเก อเหสุ ํพหกาุ จ สาวกา ปฐยาวตรั : อปุปนฺเนสฺ ุห ิ โลกสมฺึสมพฺทุธสาวเกสฺ ุเว พทุโธฺ โลกานกมุปาย คาเมสฺ ุนคเมสิ ุจ ธมมสฺสฺ เทสนตถาย คามกาทฺนิวาสินิํ เต สาวเก อเปเสสุํสยปํ จารกิ ํจริ ตโต ปฏฐาย โส โลเก ปตฏิฐาเปส ิสาสนนตฺ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


86 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายนแลี้วแต งให  เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตาม ถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๗๕-๗๖) สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิา ทรงประกอบดวยพระวริยสมบิตัแลิว ทรงบำเพญราชธรรม็ อปถุมภั  พระพทธศาสนาุ บรหารพระราชอาณาจิกรั ชบเลุยงพระราชวงศานี้วงศุ เสวกามาตยราชบรพาริทงฝั้ายทหาร ทงฝั้ายพลเรอนื ทำนบำรุงทวยชุ อาณาประชาราษฎร ี เพออยื่เยูนเป ็นสขุนรทิกขุนรภิยั อนโลมเขุาในจ กรวรรดั ิ วตรและสังคหวัตถัซุงแสดงมาแลึ่ วในหนหล งั ตงพระราชหฤทั้ยมันอยั่ ในพระราชจร ูยาิ พระราชอตสาหะจุดใน ั ราชกจิ เปนเหต ใหุสมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาเสอมลื่าพระกำล งลงั ไมทรงพระสำราญโดยลำด บมาั จนเปน เหตตุองเสดจร็กษาพระองคั ณ ทวปยี โรปุซงเป ึ่นปรว สิยันราศไกลพระมหานคร ิ กบทังราชตระกั้ลูราชบรษิทั และโภไคศวรรย หางจากขาขอบขณฑสัมาี เปนทวี่าเหวพระราชหฤทยั ทงจะได ั้เสวยความลำบากพระกมลเพราะ  ไมบรบิรณูแหงอ ปฐานการบำร ุงบำเรอดุงไดัเคยมา ทงนั้กี้เพ็อจะรื่กษาพระชนมั และบำร  งพระกำลุงไว ัทรงราชภาระ ใหเปนหตานิหุตประโยชน ิทวกั่นั ขอนกี้เหม็อนสมเดืจพระสรรเพชญพ็ทธเจุาเมอแรกได ื่ตรสรั ูทรงพจารณาเหิน็ อปนุสิยของสั ตวโลก ัผจะรูทูวถั่งธรรมมึอยี ูและทรงสนนัษฐานวิาจะแสดงธรรมแล วทรงทำอาย สุงขาราธัษฐานิ คือตั้งปรารถนาที่จะดำรงพระชนมายุอยูกวาพุทธบริษัทจะไดความเขาใจธรรมชัดเจน และปฏิบัติชอบสมควรแก พระธรรม สามารถจะบอกกลาวสงสอนผั่อูนนำส ื่บกื นไป ักวาพระศาสนาจะไพบ ลถาวรแพรูหลาย สำเรจประโยชน ็  แกชนเป นอนมากั หากจะมโรคาพาธพยาธ ีพิบิตัเกิดขินตึ้ดทอนอายัสุงขารักจะทรงพยายามเพ็ อบำบ ื่ดเสัยดี วยกำล งั พระอทธิบาทิ จะบำรงพระองคุใหทรงอยกูอนกวาพระศาสนาและบรษิทจะสมบัรณูฉะนนั้ โดยปกตพระอรหินตั - เจาย อมไม มความอาลียเสั ยดายในร ีางกายและชวีติ จะเปนอย ไดูเท าไรก ตามท็ ีถงอยึางนนสมเดั้ จพระโลกนาถ ็ เจาทรงทำอายุสังขาราธิษฐานในที่นี้ ก็ดวยพระพุทธประสงคจะทรงบำเพ็ญพุทธจริยาใหสำเร็จประโยชนแกโลก ดวยประการดังนั้น สมเด็จบพิตรพระราชสมภารเจาก็เหมือนกัน ตั้งพระราชหฤทัยจะรักษาพระชนมและบำรุง พระกำลงไว ัเพ อทรงบำเพ ื่ญพระราชจร็ ยาให ิภยโยภาพเพ ิ อประโยชน ื่แกแผนด นและประชาชน ิ .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 87 (มว. ๗๕-๗๖) โลกตฺถจริยาคาถา วสนตัลกาิ : ทยยฺสิสโรฺ ห ิวริเยนิ สมงคฺภิโตู สมพฺทุธสาสนฺปถมุภกทยฺยกฺนิโทฺ รฏฐสสฺ โส หตสิขายุจ ทยยฺกานิ ํ ธมเมนฺ การยต ิรชชวรฺ ํนพทิธฺํ โส ราชธมมจรฺยายิ ฐิโต จ โหติ อสุสาหวาฺ ภวต ิราชกรณยการฺีฯ วสฏํฐา : สวรียติตายฺ ห ิกจิจยฺุชเนฺ รชายุ รฏฐปปตฺ ิ โหต ิ ปฬโติ ยโรปเทสุํว ตกิจิฉนายฺ โส คโต ว มเญฺ นรญาตโก ิ ตหึ สย ํ อโรโค พลวา จ ยาว โส ภวสิสตฺ ีตาว สรฏฐมาคโต หตายิ โส ทยยชนานมายตฺึ อเธวิ โหเหสสตฺ ิกจิจการโกฺ ปยาวตฺตฺ :ํสาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํยทา โลกานมตุตโมฺ ปตวานฺ อภสมิ โพธฺึ “อตถฺ ิเย อธิ พทุธฺโนิ เต สยิุํ ธมมวฺิฺตูิเอว ํสมปสฺสมานโกฺ เมตตาลฺ ุสพพปาณฺนีํธมมฺ ํเทสติกามโกุ ตโต กตายสงุขาราฺ - ธฏิฐาโน ทปทิตุตโมฺ “สมพฺทุธปรฺสาิ ยาว ธมมฺฺ ูธมมจารฺโนิ ชนาน ํพทุธธมฺมฺจ สมตฺถาฺ อนสาสุติุํ คมสิสตฺ ิจ เวปลุลฺํสมมาสมฺพฺทุธสาสนฺํ ตาว ชวีติกาโมหุํ ปชายตถายฺ โข อติิ โรเคน ปฬโติ โหติพทุโธฺ อาพาธโกิ ยทา อทิธฺปาเทน ิ อาพาธํตทา วปสเมตู ิ โส กิ จาปฺ อรห ํ โหติชวีตสิมฺ ึอนาลโย โลกสมฺ ึ ปน อตถาย สฺขายุ สพพปาณฺนิํ เอว ํกตายสงุขาราฺ - ธฏิฐาโน ทปทิตุตโมฺ มหาราชาป อาพาธํสย ํสเมตกามโกุ วฑุฒฺยาิ เจว รฏฐสส อตฺถายฺ ทยยวาสฺนนิตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตาย ํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


88 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายนแลี้วแต งให  เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตาม ถนดัแตงฉนทั อะไรแจ งช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๗๙-๘๐) มตรสมบิตัิคอถืงพรึอมดวยมตริ กลาวโดยสาธารณน ยั ชนผรูกใคร ักนสนัทชิอวื่ามตริ ไดในคำว า “มารดา ชอวื่าเป นม ตรในเร ิอนของตนื ” คนผมูเมตตาในก ีนกัช็อวื่ามตริ ไดในคำว า “ชนสมควรจะทำพระอรยบิ คคลใหุเปน มิตร” กลาวโดยเฉพาะ  สหายผสนูทและผิมูเมตตาชีอวื่ามตริ ไดในคำว า “มมีตรเลวิมมีตรดิ ี” เพอนรื่วม การงาน เปนแตสหายบางอมาตยบาง ไมชอวื่ามตริ ตอเป นผสนูทสนมกินมั เมตตาในก ีนั จงจะได ึชออยื่างนนั้ มตรนินยั้อมเป  นปจจยภายนอกอันแรงกลัาทจะพาผี่ สมคบให ูถงความเจรึญหริอเสือมเสื่ยี เหตดุงนันั้สมเดจพระ็ โลกนาถเจาจงตรึสวัา “ดกูอนภกษิทุงหลายั้ ทำปจจ ยภายนอกให ั เปนเหตแลุว เรายอมไม แลเหนเหต็แมุอนหนังอึ่นื่ อนจะเป ั นไปเพ อความเสื่ยหายอยี างใหญ  เหมอนความเป ืนผมูมีตรชิวั่ ความเปนผมูปาปม ีตรยิ อมเป  นไปเพ อความื่ เสยหายอยี างใหญ  อกฝีายหนงึ่เรายอมไม แลเหนเหต็อุนหนังอึ่นเหมื่อนกืนั อนจะเป ั นไปเพ  อประโยชน ื่อยาง ใหญเหมอนความเป ืนผมูมีตรดิ ี ความเปนผมูกีลยาณมัตรยิ อมเป  นไปเพ  อประโยชน ื่อย างใหญ  ” ความแหงพระพทธภาษุตนิ ี้ในกณหป ักษ ฝ ายดำค อขื างไม ด ีพงสาธกดึวยเรองพระเจื่าอชาตศตรัผูครองมคธู - ประเทศ ครงทั้าวเธอย งเป ันพระราชกมารุคออยื ในตำแหน ูงลกหลวงูยงไมั ไดเสวยราชย ทาวเธอไปคบหาก บั พระเทวทตัผเปูนภกษิ ใจบาปหยาบชุา เชอคำย ื่ยงของพระเทวทุตั ไดทำป ตฆาตอุนเป ันครกรรมุไดเสวยผลอนั เผดร็อนทงในโลกน ั้ และโลกหน ี้า ทงตั้ดอั ปนุสิยแหั งพระโสดาป ตตผลิทจะพี่ งไดึบรรล ในอุตภาพนันเสั้ยี แม ทาวเธอเป นพระราชาครองแผนดนิ มพระเดชานีภาพลุ วงกฎหมาย ไมมบีคคลจะลงกรรมกรณุ กย็งตัองเสวย วปฏิสาริ ไดความเดอดรือนพระราชหฤท ยเป ันอาชญา ทาวเธอเคยทำมาเอง กจำต ็ องหวาดไม  ไวพระทยแมั ใน พระราชโอรส ไมไดที่จะเสด็จอยูสำราญ แมในทางกุลสังวาส คืออยูรวมกันเปนตระกูล วางตัวอยางอันไมดีไว ไมเฉพาะแต ในพระราชวงศ  ยงทำความเส ั ยไว ี ในข ตตัยมณฑลทิ วไปด ั่วย ถกตูดขาดจากความสมาคมันยมนิบถัอื ของโลก ครนเสดั้ จละโลกน ็ ไปแล ี้วจะมคตี เปินอย างไร กไม็ตองพกพยากรณั พระเจาอชาตศตรั ไดูเสวยวบากอินั เผดร็อนเชนน ี้กเพราะสมาคมก็บพระเทวทัตผั เปูนปาปม ตริ ในศกรปุกษ ฝายขาวคอขืางด ีพงสาธกดึวยเรองแหื่งพระเจาตกกสัลาิ พระราชโอรสพระเจาพาราณส ี ในปญจภรีกชาดกุเอกนบาติ * เมอครื่งยั้งเป ันพระราชกมารุเสดจจะไปครองเม ็องตืกกสัลาิอนเป ั นทางไกลก นดารั รอดพนจากอำนาจนางยักษินีผูมาประโลมลอในระหวางและไปถึงโดยเกษมสวัสดี ก็เพราะไดพระปจเจกพุทธะผู เปนกลยาณมัตริ ตงมั้ นไม ั่ละเม ดโอวาทของท ิาน เมอทื่ าวเธอได ผานสมบตัแลิว ทรงเปลงอทานวาจาขุนวึ้า “เพราะเรามนแลั่วดวยความตงมั้ นในคำแนะนำของท ั่านผฉลาดู และเราเปนผขลาดแตูภยัเราจงมึ ไดิถงอำนาจแห ึงนางยกษันิทีงหลายั้ เราจงมึสวีสดัรอดจากภี ยใหญ ัอยางน ี้” * ข.ุชา.เอก. ๒๗/๑๓๒/๔๓. ตทฏฐกถา ๒/๔๐๒-๔๐๕.


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 89 (มว. ๗๙-๘๐) มิตฺตคาถา อนทรวงศิ : มติตาฺ ห ิ โลกมหฺ ิภวนตฺ ิทพุพฺธาิ กลยาณมฺติตาฺ อถ ปาปกา อติิ กลยาณมฺติตสฺสฺปเสวโกุ จ โย เอโส สขุ ํวนิทตฺ ิสพพทาฺ นโร โย ปาปมติตสฺสฺปเสวโกุ นโร ทกุขฺ ํจริ ํวนิทตฺ ิเอส สพพทาฺ อนทรวิเชิยรี : ทฏฐพพเมตฺ ํมคธาธปสิสฺ ภนาถราชสูสปฺ วตถฺนาุ โข โส เทวทตเตนฺ กมารกาเลุ เถเรน สทธฺ ึอปเสวมาโนุ ปาเปนปาเยนุ นโยช ิ โติว อาคมมฺ ปาป ํ ปตฆาตโกุโข ปฐยาวตรั : โหต ิตกกสฺลาริ โญ วต ฺถฺนาปุ นทสิสนฺํ ทฏฐพพฺ ํ อปรเยว โส ํ ตกกสฺลเมกทาิ คจฉนฺโตฺ อนตรามคฺเค กนฺตาเรฺ รกขสฺหี ิเว ปโลภโติ อปาเยหุิเอตาส ํอวสานโคุ กลฺยาณมิตฺตมาคมฺม มตุโตฺ โหต ิภเยน โส โสตถฺปติ โตฺ สมาโน ว ตทา ตกกสฺลาธิ โปิ วิฺนู ํอปเทสสุมฺึทฬหปฺปตฺ ฏิฐตติตายฺ โข “ฐโติ กถาย วิฺนูํวมิตุโตฺ มรณา อหํ โสตถฺโกต ิยาทฺยฺทานุํว อทาเนสุ ิชนาธโปต ิ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ


90 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๗๙-๘๐) มติตสมฺปตฺตฺคาถาิอกสำนวนหน ีงึ่ ปฐยาวตรั : มติตาฺ นาม ห ิกลยาณา ปาปาฺ จ อติ ิทพุพฺธาิ วราสเปกขกาฺ เจว กลยาณาฺ สสหายกาุ ปรสงคหกาฺ จาปเต กลยาณาตฺ ิวจุจเรฺ โส ปาปมติตภาโวฺว วนาสายิ ปวตตตฺิ กลยาณมฺติตภาโวฺ ตุหตติถายฺ ปวตตตฺิ สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํอชาตสตตฺวตุถฺนาุ อนทรวิเชิยรี : ภปาลปูตุโตฺ ห ิอชาตสตตฺ ุ โส เทวทตเตนฺ กมารกาเลุ สทธฺ ึภชติวาฺ ปฏริปเกนู เอเตน ปาเปน ปโลภโติว ปาโป ว ชาโต ปตฆาตโกุ โข โลเก ปรมเหวฺ จ ทกุขฺโติ โส อนทรวงศิ  : ทฏฐพพเมตฺ ํ อปร ํนทสิสนฺํ พาราณสราชป ี โยรโส  ตทา สโรู คโต ตกกสฺลิ ํ สโยธโกิ กนตารมคฺเคฺ อตจณิฑยกฺขฺนิี ทสิวานฺ เอตาห ิ ปโลภโติ ตหึ มตุโตฺว ตาส ํ วสโต สวตุถฺโกิ ปฐยาวตรั : กลฺยาณมิตฺตมาคมฺม ปจเจกพฺทุธมาสภฺํ ตสโสวาเทฺ ฐโติ ปตตาฺ - ภิเสกภูตขตฺติโย โส อทานุ ํอทาเนสุิธรสีสฺ วจเน ฐโติ มจจฺมุตุโตฺ อห ํ ปตโต โสตฺถฺภาวนิตฺอาทิกนิตฺ ิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 91 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา ๘๒-๘๓).*** ในมตตามิตตชาดกิ *แสดงลกษณะมัตรแลอมิ ตรไว ิอยางละ๑๖ ประการ ลกษณะอมัตริ คอเหืนเข็าแลว ไมยมแยิ้ม ไมยนดิ ีมนียนั ตาไม จบเขาั ประพฤตขิดกันั คบหาชนผเปูนศตรัของเขาูไมคบหาชนเป นมตรของเขาิ ยอมคดคัานชนผพูดยกคูณุ สรรเสรญชนผิดูาวาตเติยนี ไมบอกความลบของตนแกัเขาสวนความล บของเขาไม ั  ชวยป ดบงั ไมชมการงาน ไมสรรเสร ญป ิญญาของเขา เขาไดความเสอมเสื่ยกลีบยันดิ ีเขามความเจรีญกลิ บไม ั  ชอบใจ ไดของก นแปลกมา ิหานกถึ งเขาไม ึ มไดิมแกี ใจเผ อแผื่ ลกษณะมัตรคิ อเขาไม ือยยูอมคดถิงึกลบมาถังึ ยอมยนดิ ียอมสรวลเสดวยยอมสนทนาปราศร ยั ผใดเป ูนมตรของเขายิอมคบดวย ผใดเป ูนศตรัยูอมไม คบดวย ผใดด ูาวาเขายอมหาม ผใดพ ูดยกยูองสนบสนันุ ยอมบอกความลบของตนแกัเขายอมป ดความลบของเขามั ใหิ  แพรงพราย เขาทำอะไรยอมพ ดเอาใจู เขาออกปญญาความค ดอะไรย ิอมสนบสนันุ เขามความเจรีญยิอมพลอย ยนดิดีวยเขามความเสีอมยื่อมพลอยเป นทกขุดวย ไดของก นแปลกมาย ิอมนกถึงมึตริคดจะเผิอแผื่ฉะนี้ ความเปนผูมีพวกพอง เปนผลที่ควรจะตองประสงคประการหนึ่งในสวนทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน ถาหา พวกพองม ไดิแลวก ไม็ สามารถจะดำรงตนอย  ไดูเหมอนตื นไม  ไร รากไร กงิ่ทนพายไมุไดกจะล็มฉะนนั้ เพราะฉะนนั้ สมเด็จพระสุคตเมื่อตรัสสอนดวยทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน จึงทรงแสดงหนาที่ของพระอริยสาวกผูครองฆราวาส เนื่องดวยการสงเคราะหมิตรไวเปนประการหนึ่ง ถึงจะเปลืองโภคะทรัพยที่จับจายไปในกิจนี้ก็จัดวาจายไปดวยดี ชอวื่ าไดถอประโยชน ือนเกัดแติ โภคทร พยั ไว ได แตมตรนินตั้างชนกั้นตามบัคคลุ วธิสงเคราะหีก จำต ็องต างไปตาม  คนเดยวกีนความตัองการกย็งตั างไปตามขณะ  การสงเคราะหมตรจิ งควรจะทำด ึวยรจูกเลัอกอื บายใหุเหมาะแกบคคลุ และสมยั ถาเข าใจทำก  จะได ็พวกพ องเป  นกำล  งในก ัจธิระุ นเปี้นปร วารยศิ ปรวารสิ มปทา ั หตถกาฬวกอับาสกุ เปนตวอยั างสาธกความให กระจาง ครงหนั้งึ่ ในเวลาเมอสมเดื่จพระผ็มูพระภาคเจีาเสดจอย็เมูองอาฬวื ีหตถกอั บาสกไปสุทูเฝี่ามพวกอีบาสกุ ตามไปดวยเป นอนมากั พระองคตรสถามวัา “หตถกะับรวารของทิ านเป นหม ใหญูทานสงเคราะหยดเหนึยวนี่ ้ำใจ ของเขาไวไดดวยอย างไร  ” หตถกอับาสกกราบทุลวูา “พระพทธเจุาขาขาพระองคยอมสงเคราะหบรษิทหมันูดี้วย สงคหวัตถัุ๔ ประการ ซงพระองคึ่ตร สประทานเป ันอนศาสนุไวี ขาพระองคเหนว็าผใดควรได ูรบสงเคราะหัดวย อาการเชนใด กสงเคราะห็ผนูนดั้วยอาการเชนนนั้ ขาพระองคยอมสงเคราะหเขาด วยการให พสดัเกุอกื้ลบูางดวย ถอยคำพ  ดเอาใจบูางดวยประพฤต  ประโยชน ิแกเขาบาง ดวยประพฤต สมิ่ำเสมอในทางผกไมตรูบีาง ” * ขททกนุกายิชาดก ทวาทสนบาติ (ข.ุชา.ทวาทสฺ .๒๗/๑๗๑๓-๑๗๒๔). (มว. ๘๒-๘๓) มิตฺตลกฺขณคาถา ปฐยาวตรั : ย ํวตุตฺ ํอาคตฏฐาเน พทุเธนฺ มติตลกฺขณฺํ ต ํ โสฬสวธิ ํ โหติ โย ปกกนฺเตฺ สหายเก ต ํจนิเตตฺ ิจ เอตสมฺึ ปจจาคเตฺ สมานเก เอโส หฏฐปปหฏ ฺ โฐ จ โส สลลปตฺ ิเตน จ


92 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ โย มติโตฺ โหต ิมติตสฺส เอตฺจฺ เอส เสวติ โย สตตฺ ุโหต ิมติตสฺส เอตฺจฺ โส น เสวติ โย อกโกสตฺ ิมติตฺํว โส ตจฺ ปฏพาหติ ิ โย คณนุตสฺสฺ โถเมติ เอโส ตจฺ ปสสตํ ิ ตสสาจฺกิขตฺ ิคยุหฺจ คฺยุหมสฺสฺ จ คยุหตฺิ สมมาฺ ย ํกรุเตุ มติโต ตฺ ํ โถเมตตีอาทิกิํ อนทรวิเชิยรี : สพพตฺถฺ สพเพหฺปิ ทฏิฐธมเมฺ มติตสฺสฺ ภาโว อภปติถฺโยิว โลกมหฺ ิยสสตฺถฺ ิน มติตภาโวฺ อตตานเมโสฺ น ปตฏิฐเปติ รกุโขฺว ยสสตฺถฺ ิน มลสาขาู วาเตห ิคาฬหฺ ํ ปหโฏ น ฐาติ อนทรวงศิ : ทฏิฐมหฺ ิธมมมฺหฺนิสาสมานโกุ มติตาทฺกานิ ํว อคารวาสนิํ สงคณฺหเนนปฺ ปฏฺพทิธเมวฺ โข สาตถฺ ํกรณยฺ ํสคโตุ อเทสยิ ปฐยาวตรั : โภเค เหตถฺ วลชฺติวา สาธฺกุ ํ ปรภิุชตฺิ โส อาทยติ ิ โภคตถฺํมติโตฺ ปน พหพุพฺโธิ มติตาทฺอนิรุเปน กาตพูโพฺ มติตสงฺคโหฺ อปายุเจฺ วชาเนยิย ลเภยฺยฺ เอตถฺ พนธโวฺ ปรวารยโส ิ เอส ปรวารานิ สมปทาฺ หตถโกฺ เหตถฺ ทฏฐพโพ โหตฺ ิอาฬววาสิ โกิ วหรนิเตฺ ห ิสมพฺทุเธ โสฺ อาฬวยเมกทาิ ปรวาเรหิ ิสทธฺึว สมพฺทุธฺ ํอปสงุกมฺิ เอต ํ อาปจุฉฺ ิสมพฺทุโธฺ “มหนตาฺ เตป หตถกฺ ปรวาราิ กถเยว เตํ สงคหสฺ ิ โข อติิ “จตุสงฺคหวตฺถูหิ ฐานโส สงคหามฺหิํ ย ํทาน ํ ปยวาจา จ อตถสฺสฺ จรยาิ ตถา ยา สมานตตตาฺ จาติสมพฺทุธฺ ํอาห หตถโกตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 93 วชาแติงฉนทัภาษามคธ  ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบความตามท็จะเกี่ บได ็ จากขอความขางทายน ี้แลวแต งเป นฉนทัภาษามคธ๓ ฉนทั ตามถนดัแตง ฉนทั อะไร บอกชอไว ื่ดวย (หนงสัอพระมงคลวืเสสกถาิ หนา๘๓-๘๔) เพราะฉะนนั้สมเดจพระส็คตเมุอตรื่สสอนดัวยทฏฐธิมมักิตถประโยชน ั จงทรงแสดงหนึาทของพระอรี่ยสาวกิ ผครองฆราวาสูเนองดื่วยการสงเคราะหม ตรไว ิ เป นประการหน งึ่ ถงจะเปล ึ องโภคะทร ืพยัทจี่บจั ายไปในก จนิ ี้กจ็ดั วาจ ายไปด วยด ีชอวื่ าไดถอประโยชน ือนเกัดแติ โภคทร พยั ไว ได แตมตรนินตั้างชนกั้นตามบัคคลุ วธิสงเคราะหี  กจำต ็องต างไปตาม คนเดยวกีนความตัองการกย็งตั างไปตามขณะ  การสงเคราะหมตรจิ งควรจะทำด ึวยรจูกเลัอกื อบายใหุเหมาะแกบคคลและสมุยั ถาเข าใจทำก  จะได ็พวกพ องเป  นกำล  งในก ัจธิระุ นเปี้นปร วารยศิ ปรวารสิ มปทา ั หตถกาฬวกอั บาสกเปุนตวอยั างสาธกความให กระจาง ครงหนั้งึ่ ในเวลาเมอสมเดื่จพระผ็มูพระภาคเจีาเสดจอย็เมูองอาฬวื ีหตถกอั บาสกไปสุทูเฝี่ามพวกอีบาสกุ ตามไปดวยเป นอนมากั พระองคตรสถามวัา “หตถกะับรวารของทิ านเป นหม ใหญูทานสงเคราะหยดเหนึยวนี่ ้ำใจ ของเขาไวไดดวยอย างไร  ” หตถกอับาสกกราบทุลวูา “พระพทธเจุาขาขาพระองคยอมสงเคราะหบรษิทหมันูดี้วย สงคหวัตถัุ๔ ประการ ซงพระองคึ่ตร สประทานเป ันอนศาสนุไวี ขาพระองคเหนว็าผใดควรได ูรบสงเคราะหัดวย อาการเชนใด กสงเคราะห็ผนูนดั้วยอาการเชนนนั้ ขาพระองคยอมสงเคราะหเขาด วยการให พสดัเกุอกื้ลบูางดวย ถอยคำพ  ดเอาใจบูางดวยประพฤต  ประโยชน ิแกเขาบาง ดวยประพฤต สมิ่ำเสมอในทางผกไมตรูบีาง ” สมเดจพระนราสภทรงสาธ็การวุา “ทำอยางนนชอบแลั้วถกแลูว” ตรสสรรเสรัญวิา “หตถกะัทานเกดิ มาเพื่อสงเคราะหบริษัทหมูใหญแทๆ ในอดีตกาล บุคคลใดไดควบคุมบริษัทไวไดมาก บุคคลนั้นไดทำสำเร็จแลว ดวยสงคหวัตถัุ๔ ประการนแลี้ แมในอนาคตก จ็กเป ันเชนเดยวกีนั ถงในป ึจจบุนนัเลี้าก เป็นอยอยูางน ” ี้เมอื่ หตถกอับาสกกลุบแลัวพระองคตรสสรรเสรัญแกิภกษิทุงหลายวั้า “หตถกอั บาสกเปุนคนประหลาดอ ศจรรยั เธอ ทงหลายจำไว ั้เถดิ บคคลผุเขูาใจในอ บายสงเคราะหุใหเหมาะแกบคคลและเวลาุยอมเจรญดิวยบรวาริยศ มพวกี พองมาก เปนกำล งเครัองตื่งมั้นแหั่งตน และเปนทพี่งของชนทึ่งหลายอั้นื่ เหมอนตื นไม  ใหญ มรากหยีงลงมั่ นใน ั่ พสธาุตงลำต ั้นแตกสาขาผล ใบเผล ิดผล็ ยอมเป นทพี่งของฝ ึ่งวูหคในอร ิญั ตางพากนเขัาอาศยั ใครตองการ รมเงากเข็าจบั ใครตองการผลกบร็ โภคฉะน ินั้ ความเปนผมูกีลยาณมัตริ ยอมเป นนาถกรณธรรม คอคื ณทำใหุม ี ทพี่งึ่และเปนทพี่ งในโลกส ึ่นนัวาสอินคับคังเบั่ยดเสียดกีนอยั ูดวยประการฉะน  .ี้ * องคัตตรนุกายิอฏฐกนับาติ (อง.ฺอฏฐก .๒๓/๑๑๔/๒๒๒-๒๒๓).


94 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๘๓-๘๔) มิตฺตสงฺคหคาถา อนทรวงศิ  : พทุโธฺ ห ิอาหารยสาวเกิ ชเน “โย สารมตถฺ ํอภปติ ถมานโกฺ มติเตฺ สหชุเชฺ พหเกุ สหายเก ทานาทเกเหวิ สสงุคเหยฺยฺ โข เต คนถเตฺ โส ปรวารเกติ ิ โข ทฏฐพพกฺ ํหตถกวตฺถฺนาุ อทิํ อเปนทรวุเชิยรี : นราสโภ สตตหฺตานิกมุปฺ ตทาป  โส อาฬวยิ ํวหาสิ ิ อปาสโกุ หตถกนามภฺโตู อนนตญาณ ฺ ํอปสงุกมฺติวาฺ อเนน อาปจุฉฺตโก ิว โหติ “ตวุสํ ิกสมาฺ พหมุติตภฺโตู ” “อห ํห ิมติเตฺ จตสงุคเหหฺิ สทาป คนถามฺ ิอฬารจุติโตฺ อหํว ตสมาฺ ปรวารวาติ ิ” อปาสโกุ อาห สยมภฺพุทุธฺํ ปฐยาวตรั : พทุโธฺ ห ิต ํ ปสสํติวาฺ “โย ปรจิจาคมานโสฺ นโร สงคหวตฺถฺหูิทานาทหี ิสหายเก สสงุคณฺหาตฺ ิเมตตาลฺ ุโส พหนู ํอตปิ ปฺโย มน ํคณหาตฺ ิมติตานฺํทฏิฐธมเมฺ จนาคเต มติตสงฺคหฺปายุ ํ โย วชานาติ ิสพุทุธฺโกิ ปรวาเรหิ ิ โลเก จ ยเสน เอส วฑฒตฺิ อตตทฺโปี จ โส โหติ ปเรสจฺ อวสสโยฺ วตุตฺเหตฺ ํมนุนิเทน สพฺพโลกานฺกมุปฺนา สาขาปตตผลฺเปโต ขนูธฺมาิว มหาทโมุ มลวาู ผลสมปนฺโน ปตฺ ฏิฐา โหต ิ ปกขฺนิ *ํ ปตฏิฐา สพพปาณฺนีํ โหต ิกลยาณมฺติตตาตฺิ ขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 95 ปญหาวชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในขอความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดัแตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๘๖-๘๗) สมชวีตาิ ความเปนอยสมู่ำเสมอ เปนปฏ  ปิกษแกวสมชิวีตาิ ความเปนอยเผอเรอูไมรจูกประหย ัดั บคคลุ รจูกบรั โภคสมบ ิตัิหลกทางหายนะเสียีเสพแตทางวฒนะั ยอมจะได สขตามสมควรแกุกำล งแหั งโภคทร พยั ความ รจูกพอดั ในการแสวงหา ี ในการรกษาั ในการบรโภค ิ เปนประโยชน แกบคคลุฉนใด ั ยอมเป  นประโยชน แก ประเทศ  ดวยฉนนันั้ ประเทศกลาวคอชืมนุมชนทุตี่งอยั้เปูนปกแผน ปกครองตนเองโดยลำพงัมาตงอยั้ ในส ูปรุเยสนาิ แสวงหาโภคทรพยั บำร งตนรอบคอบดุีประกอบอบายบำรุงการหาเลุยงชี้พของประชาราษฎร ี ใหมผลแลีว และเกลยี่ เกบส็ วนกำไรเป นพลแตีพอสมควร ระวงไมั ใหยบยากุใหได ประโยชน ดวยกนทังั้๒ ฝาย เหมอนนายโคบาลผ ื ู ฉลาดรจูกรัดนี้ำนมโค ปลอยให มสีวนเหลอเพือลื่ กโคใหูไดดมื่ ไมรดจนหมดฉะนีนั้และประหยดัแตการแสวงหาใน  ทางอนเป ันอบายม ขของมหาชนเปุนตนวาการพนนั ไมคดอิดหนุนุ เปนแตจะคอยเกยดกี นไม ั ให ทำง าย อกประการ ี หนงึ่มาตงอยั้ ในอาร ูกขสั มปทา ั รจูกอั บายในอุนทัจะรี่กษาสมบัตัของประเทศให ิพอสมแก กำล งั ไมยงทรัพยั ให เปล องื ไปในทางไมม ประโยชน ี ตนไม มกาฝากเท ี าใดกต็องลดรสาหารท ไดี่สำหร บเลัยงตนเจี้ อจานไปเล ืยงเที้านนั้ ประเทศ กเหม็อนกืนัมภาระอี นหาประโยชน ัม ไดิ กจำเส ็ ยกำล ีงและทรัพยั ไปในทางน นมากั้ รจูกรวมกำล ังและทรัพยั มาใช   ในทางทเปี่ นประโยชน  อนงึ่ โสตมาตงอยั้ ในสมช ูวีตาิ รจูกประมาณในการจ ัายทรพยั แมในทางท สมควรี่ ไมใหเกนิ จำนวนทรพยัท หาได ี่ เขาใจผ  อนปรนให กจสำเร ิจ็ แตให เป นประเทศท มี่งคั่งั่ เชนนยี้อมจะมความเจรีญสมบิรณู ตั้งมั่นไมลมจม สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาทรงทราบความพอดแหีงพระราชอาณาจกรั และทรงทำนบำรุงสมแกุ สมยั ทรงเพมพิ่นพระราชทรูพยั สำหร บแผันด นให ิ ไพบ ลยูในทางบำร งอุบายเลุยงชี้พของประชาชน ี และจดระเบัยบการี เกบพล็ ใหีรอบคอบ ไมพกตั องทำความบอบช  ้ำแกชนนกริ สงใดควรเก ิ่บ็ควรขนึ้ควรเลกถอนิควรลด กทำตาม ็ ควรอยางไร  รกษาประโยชน ั หลวงประโยชน ราษฎร ให เป นไปกลมเกล ยวกีนั ตงพระราชหฤทั้ยจะเกัยดกีนทางอบายมัขุ ของมหาชน จงไดึทรงผอนเลกอากรบิอนเบ ยให ี้คงมแตี ในบางตำบล  และจะลดใหนอยกวาจะเล กได ิขาด ทาง เสอมเสื่ยของประชาราษฎร ีอยางอนๆื่กจ็ดการป ัองกนั ในอนระวั งให ั ไดชองท จะทำน ี่อยเข าตามกำล งของแผันดนิ ทจะทำได ี่ พระราชทรพยัท จะได ี่เท าไรและท จะจี่ายเท าไรในป หนงๆึ่กจ็ดให ัมงบประมาณ ีถาไม ใช การจำเป นระวงั จำนวนจายไม  ใหทวมจำนวนได   ในทางทไมี่เป นประ  โยชนก ปลดปละเส ็ยี สมบตัของแผินดนทิควรรี่กษาัทงทั้เปี่น สวญญาณกทริพยัและอวญญาณกทริพยั เปนตนว าฝงสูตวัพาหนะและท นาป ี่ าไมก บำร ็งุ . (มว. ๘๖-๘๗) สมชีวิตาคาถา อนทรวิเชิยรี : ธโรี ชหติวานฺ วปติตฺมคิคฺํ มตตฺฺภุโตู อภวิฑุฒฺมคิคฺํ อาทาย ปปโปตฺ ิสขุ ํนพทิธฺํ สนตสฺสฺ โภคสสนฺรุปโตูว


96 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ อนทรวงศิ : ยา เอสนา เจวนรกุขนฺจฺ ยํ โภโคต ิเอเตสปุ รฏฐวาสนิํ มตตฺฺตาุ โข สหตติถกาฺ ยถา เอสาป รฏฐสสฺ ตถาป สาตถกาฺ ปฐยาวตรั : ย ํ ปาเลต ิสก ํเทสํรฏฐสสฺสิสรฺเยนิ โข เอต ํรฏฐ ํสยาิ สมมาฺ - คเวสนาปตฏิฐติํ ยถา นครวาส ีวา รฏฐวาส ีสขุวีโนิ ตถา วเนยิยฺ โข สมมาฺ - อาชวสีสฺ ปยุชนฺํ สุสํวิหิตกมฺมนฺตา เต ลภนตฺ ิมหปผลฺํ อธกิ ํย ํผล ํอตถฺิสงุกฺ ํคณเหยฺยฺ โข ตโต สพพฺ ํสงุกฺ ํน คณเหยฺย เฉโกฺ โคปาลโก ยถา เธนขุรี ํทหนุโตฺว ขรี ํ อนวเสสโต อคคเหตฺวานฺ วจฉสฺส อตฺถายปฺ ยถารหํ กโรต ิอวเสสํว เย อปายมเขุ นรา นยิตุตาฺ อกขโสณฺฑาฺ ว รฏฐํวาเรยยฺ เต ตโต ตจฺ อารกขโนปายฺํพลสสฺ อนรุปโตู วชาเนยิยฺ กฏุมพฺํว น ปาเปยยฺ นรติถกฺํ ยถา ห ิยาวตา รกุโขฺว รุกฺขขาทกนิสฺสิโต ตาวตาเยว อาหาเร เอตสสตฺถายฺ หาปเย ตถา รฏฐปํ ยสเสว มหาภาราฺ นรติถกาฺ เตน เตส ํพลเจว หายฺตพิพฺํ ธนจฺ โข สงคณฺหฺติวานฺ เอตานิสาตถกานฺ ิวลชเยฺ สมชีวิกภาวมฺหิฐติ ํรฏฐํภเวยยฺ โข ต ํอาภฏธนเยว วลํฺเชยฺยนุรูปโต เอวปํ วฑุฒฺ ิรฏฐสส สฺยาิ โน ปรหานิ ิเว มตตฺฺ ูห ิมหาราชา กาลสสฺ อนรุปโตู อปถมุภตฺ ิรฏฐญจ ธเนน รฏฐวาสโนิ ชวีตกป ิ ปโนปาเย อฺปการุ ํ กโรต ิจ คณหาตฺ ิยตุตฺโติ สงุกฺํกลเมติ ิน ทยยฺเกิ โส อปายมขุ ํรฏเฐ ปฏพาหิติกามโกุ ย ํธน ํอธคนิตพฺพฺํวลญชตพิพกฺจฺ อนุสํวจฺฉรํเยว วลญชเน ปโหนกํ ธน ํสชชตฺ ิภปาโล หาเปตู ิจ นรติถกฺํ สวิญาณอว ฺิญาณ ฺํรฏฐสมฺ ึวาหนาทกิํ เขตตฺจฺ กานน ํรญา รก ฺขฺตพิพฺ ํอปายโสตุิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 97 วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดั แตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๙๐-๙๑) กตตักุมยตาฉันทะนันั้ ไดแก ความพอใจ  ดวยความเป นผ ใคร ูจะทำ  คณขุอน เปี้นอทธิบาทิ ยงสังทิ่ประสงค ี่  ใหสำเร จ็ เปนเครองพยื่งความเพุยรไม ี ใหทอถอย แมในเวลาท สี่นหวิ้ งไมัแลเห นฝ็งคอความสำเร ืจ็ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจาทรงอาศัยพระคุณขอนี้แล จึงไดตรัสรูพระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ แสดง พระธรรมเทศนาโปรดประชาชนใหไดบรรล ประโยชนุนนๆั้ โดยควรแกฐานานรุปู ประดษฐานพระศาสนาให ิถาวร สบมาื นบวั าได ทรงทำพระพ ทธกุจสำเร ิ จเป ็นอนดั ีสมเดจบพ็ตรพระราชสมภารเจิา ทรงตงอยั้ ในพระค ูณขุอน ี้ จงไดึทรงจ ดการป ัองก นและทำน ั บำรุงพระราชอาณาจุกรสำเร ั จเป ็ นลำด บมาั ปคคลุ ญัตานุนั้ คอความรืจูกเลัอกบืคคลุ คณขุอน เปี้ นประโยชน  ในก จนินๆั้หลายสถาน เมอกลื่าว เฉพาะทานผ เปูนอสระมิ ประโยชน ีค อจะได ื วางคนให  เหมาะในงานน นๆั้ คนทวางไว ี่เหมาะยอมยงกั จให ิ สำเร จด็วยด ี มลลกษัตรัยิผครองนครกูสุนาราติ งโทณพราหมณ ั้ ไว ในท มี่ขอมาตยุ พราหมณนนสามารถยั้งกั จการพระนครให ิ สำเร จ็ พงเหึ นในเวลาพ ็ ทธปรุนิพพานิ พราหมณไดสมครสมานทัตู ๗ พระนคร ทมาขอสี่วนแบงพระสารรีกธาติ ใหุตงอยั้ู ในสามคคัธรรมี และแบงพระสารรีกธาติแจกแกุกนั หามอนตรายซังจะมึ่แกีนครนอยนนเสั้ยี สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาทรงตงอยั้ ในพระค ูณขุอน ี้ทรงเลอกหาราชเสวกผืเหมาะู ตงไว ั้  ในราชกจิ และทรงสอดสองถอนผ ไมูสมควรออกเสยี ราชการจงเจรึ ญเป ิ นลำด บมาั


98 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ (มว. ๙๐-๙๑) กตฺตุกมฺยตาฉนฺท-ปุคฺคลฺุตาคาถา ปฐยาวตรั : โย กตตฺกมุยตาฉนฺโท ยถฺิจฺฉิตตฺถสาธโน โหต ิอสุสาหวนฺตานฺํ โส อโนสกกนากโรฺ เอตมาคมมฺ สมพฺทุโธ ปตฺโตฺ โพธ ึอนตุตรฺํ อตถตฺตยฺจฺ ปาเปสิ ปชา ฐานานรุปโตู ปตฏิฐาเปส ิ โลกสมฺึสมมาสมฺพฺทุธสาสนฺํ อเปนทรวุเชิยรี : ปฏจิจฺ เอต ํมหปินทราชาฺ รปิหู ิ โมเจต ิสรฏฐเมตํ สมทิธฺกิ ํกพุพตฺ ิ โส จ รฏฐํ หตายิ รฏฐสสฺ จ ทยยฺกานิ ํ ปฐยาวตรั : ปคุคลฺฺ ูนโร กจิจฺํสาเธต ิอตทิกุกรฺํ สาธกเจตฺถฺ ทฏฐพพฺํสพุทุธฺ ิ โทณพราหฺมโณฺ อมจจมฺ ขฐานส ุมฺึมลลราชฺหู ิ ฐาปโต ราชทตาู ยทา สตตฺ - รฏฐโต มุนิธาตุโย ยาจติุ ํอาคตา โหนตฺิ ตทาป  โทณพราหฺมโณฺ สญาเปต ฺวานฺ สพเพเต เตสเมกสฺสฺ อฏฐธา เอเกก ํวภชิติวาน สมฺ ํอทาส ิ เอกโต อนทรวิเชิยรี : อาคมมฺ เอต ํมหปินทราชาฺ “รฏฐมหฺ ิกจิจสฺสฺนุรุปภูตาู ภพพาฺ อภพพาฺ จ ภวนตฺ ิเยติ ญตวานฺ เต ฐานวเร ฐเปติ ฐานนตเรฺ เต น ฐเปตเยวิ ราชานมาคมมฺ ห ิ ปคุคลฺฺ ุํ รฏฐมหฺ ิสวตํตตฺ ิราชกจิจฺํ อตถายฺ รฏฐสสฺ จ ทยยฺกานนิตฺ ิฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ เฉลยเปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 99 วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดั แตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๙๐-๙๑) กตตักุมยตาฉันทะนันั้ ไดแก ความพอใจด  วยความเป นผ ใคร ูจะทำ  คณขุอน เปี้นอทธิบาทิยงสังทิ่ประสงค ี่ ให  สำเรจ็ เปนเครองพยื่งความเพุยรไม ี ใหทอถอย แมในเวลาท สี่นหวิ้ งไมัแลเห นฝ็งคอความสำเร ืจ็ สมเดจพระส็มมาสัมพัทธเจุาทรงอาศยพระคัณขุอนแลี้จงไดึตรสรัพระอนูตรสุมมาสั มโพธ ัญาณิ แสดงพระ ธรรมเทศนาโปรดประชาชนใหไดบรรล ประโยชนุนนๆั้ โดยควรแกฐานานรุปูประดษฐานพระศาสนาให ิถาวรสบมาื นบวั าได ทรงทำพระพ ทธกุจสำเร ิ จเป ็นอนดั ีสมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาทรงตงอยั้ ในพระค ูณขุอนจี้งไดึทรง จดการป ัองกนั และทำนบำรุงพระราชอาณาจุกรสำเร ั จเป ็ นลำด บมาั ปคคลุ ญัตาคุอความรืจุกเลัอกบืคคลุคณขุอน เปี้ นประโยชน  ในก จนินๆั้หลายสถาน เมอกลื่าวเฉพาะทาน ผเปูนอสระมิ ประโยชน ีค อจะได ื วางคนให  เหมาะในงานน นๆั้ คนทวางไว ี่เหมาะยอมยงกั จให ิ สำเร จด็วยด ีมลลกษัตรัยิ ผครองนครกูสุนาราิตงโทณพราหมณ ั้ ไว ในท มี่ขอมาตยุพราหมณนนสามารถยั้งกั จการพระนครให ิ สำเร จ็พงเหึ นใน ็ เวลาพทธปรุนิพพานิพราหมณไดสมครสมานทัตู๗ พระนคร ทมาขอสี่วนแบงพระสารรีกธาติ ใหุตงอยั้ ในสาม ูคคัธรรมี และแบงพระสารรีกธาติแจกแกุกนัหามอนตรายซังจะมึ่แกีนครนอยนนเสั้ยี สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิาทรงตงอยั้ ในพระค ูณขุอน ี้ทรงเลอกหาราชเสวกผืเหมาะตูงไว ั้ ในราชก จิ และทรงสอดสองถอนผ ไมูสมควรออกเสยีราชการจงเจรึ ญเป ิ นลำด บมาั สมเดจบรมบพ็ตรพระราชสมภารเจิ าทรงประกอบด วยพระคณอุนเป ันมงคลวเสสิ๒ อยางนและอยี้างอนๆื่ อกีเชนได ถวายวสิชนามาแลั วในศกหล งๆัจงทรงบำเพ ึญราชธรรมส็วนรฏฐาภั ปาลโนบายล ิลุวงมาโดยลำด บัเชน ในขวบหลงไดัทรงต งพระราชกำหนดกฎหมายอาญาใหม ั้ออกประกาศพระราชบญญัตัราคาทองคำ ิ โปรดใหจดทำบ ัญชั ี สำมะโนครวในกร ังเทพุฯและหวเมัองมณฑลนื ี้เรมสริ่างประปาเพ  อให ื่ มหาชนได ดมนื่ ้ำสะอาดปราศจากโทษ ไดขยาย ทางรถไฟสายเหนอืตงแตั้เมองพืษณิ โลกถุงบึานดาราแขวงเมองพืชิยัและตอจากน นไปเม ั้องอืตรดุดถิ อกทางหนีงึ่ แยกจากบานดาราไปถ งเมึ องสวรรคโลก ืการนไดี้ทำเสร จแล็วและเรมสริ่ างรถไฟสายใต จากเพชรบรุลงไปห ีวเมัองื มณฑลฝายใต. (มว. ๙๐-๙๑) กตตฺกมุยตาฉนฺทคาถาฺ ๑ อนทรวงศิ :  โย โข ห ิฉนโทฺ อธิ กตตฺกมุยตาฺ โส อทิธฺปาโท ิ อติเยวิ วจุจเตฺ พทุโธฺ ตมาคมมฺ จ โพธมิตุตมฺํ สมพฺชุฌฺ ิธมมฺจฺ ปชาย เทสยิ โลเก ปตฏิฐาปย ิพทุธสาสนฺํ อาคมมฺ ต ํสาสนกจิจสาธโกฺ ตสมฺ ึฐโติ ทยยชนานมฺสิสโรฺ ปาเลต ิรฏฐํ กรุเตุ จ วฑุฒฺติํ


100 ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ อนทรวิเชิยรี : โย ปคุคลฺฺสุสปฺ  โหต ิ ภาโว ยสสฺสิสรสฺเสวฺ ห ิ โหต ิ เอโส ฐาเปต ิย ํ โส อนรุ ปฐาเน ู สาเธต ิกจิจฺ ํส สกปปเรสฺํ มลลานเมตฺ ํกสุนารกานิ ํ ทฏฐพพกฺเยวํธิ โหต ิวตถฺ ุ ฐานนตเรฺ โหต ิอมจจเชฏ ฺ โฐ สมมานฺโติ มลลวเรหฺ ิ โทโณ สตตนฺนเมโสฺว ตทา ปรานุํ สฺญาปยติวาฺ วรสตตทฺเตู เตสปํ ภาเชส ิมนุสิสฺ ธาตู ตสมฺ ึฐโติ ทยยฺ กรฏิฐราชา เมธ ีอมจเจฺ อนรุ ปฐาเน ู ฐาเปต ิกาเรต ิจ ราชกจิจฺํ ทยยานมตฺถายฺ สขายุ นจิจฺํ ปาเปต ิรฏฐ ํอภวิฑุฒฺติ ํ โส ปฐยาวตรั : รชชฺ ํธมเมนฺ กาเรติราชา ทยยานมฺสิสโรฺ ยถาวตุเตหฺ ิ โส เตหิสมงคฺ ี อปเรห ิจ รฏฐาภปาลโนปาย ิ - ราชธมเมฺ สมาหโติ ทยยรฏ ฺฐนิวาสีนํหตติถายฺ สขายุ จ สาธารณปโภเคหูิรฏฐ ํ ปาเปต ิวฑุฒฺตนิตฺิขนตฺสาเรนิ มยา กตายํฯ พระมหามนตร ีขนตฺสาโร ิ ป.ธ. ๙ ประพนธั เปนตวอยัาง .


ตวอยัางฉนทัภาษามคธชนประโยค ั้ป.ธ.๘ 101 วชาแติงฉนทัภาษามคธ ชนประโยค ั้ ป.ธ. ๘ จงเกบข็อความตามทจะเกี่ บได ็ ในข อความขางทายน ี้แลวประพ นธั ให เป นภาษามคธโดยฉ นทลักษณะั๓ อยางตามถนดั แตงฉนทั อะไร แจงช อไว ื่ดวย (มงคลวเสสกถาิหนา๙๔) กัตตุกัมยตาฉันทะ ความพอใจคือความเปนผูใครจะทำนั้น เปนคุณธรรมพยุงความเพียรมิใหถอย พระ โบราณาจารยผูรจนาชาดกปกรณ กลาวเรื่องพระมหาชนกตกอยูในมหาสมุทร พยายามวายน้ำเพื่อจะเขาฝง นางมณเมขลามาชี วยให รอดดงนั่นี้นั้ กเพ็อแสดงคื่ณคุอกืตตักุมยตาฉันทะัแลวริยะคิอความเพืยรอยีางกลาหาญ วาเป นเครองรอดพื่นจากอนตรายั หากวาพระมหาชนกจะหาฉนทะมั ไดิ  ไหนเลยจะมความเพียรวีายอย ในู มหาสมทรอุนอัางวาง จนนางมณเมขลาจะมาชีวยบคคลผุมูความหวีงั กย็งจะพากเพัยรอยีกูอน ฝายบคคลผุสูนิ้ หวงแลัวแตไมทอดทงเพิ้ยรเสียกีเพราะก็ตตักุมยตาฉันทะนัเองี้ เมอทำไปแม ื่ หากจะไม  สำเร จก็ย็งจะได ัอสสาทะคัอื ความสบายใจวาได ทำสมควร  ตนเองยอมต ตนเองไม ิ ได วญิชนกูย็อมสรรเสรญิ การทำทเวี่นจากครหาอ นเป ัน สหธรรมของตนและคนอนื่ยอมไม  เปนทตี่งแหั้งความร อนใจในภายหล งั ฝายบคคลผุสูนหวิ้งแลทอดทังเพิ้ยรเสียี ยอมไม พ นจากครหาได  ผอูนจะตื่กิทำเนา ็ ตนตตนเองได ิน นแลเป ั่นสำค ญั ขอนนยั้ อมให เกดวิ ปฏิสารเมิ อปลายม ื่อื แมสมเดจพระผ็มูพระภาคเจีากได็ ประทานพระบรมพ  ทโธวาทไวุวา “ดกูอนภกษิุทานจงวดเริ อลำน ื ี้เรอทืที่านวดิ แลวจกพลันถังึ” ขอซงพระองคึ่ตรสดังนักี้เพ็อจะยื่งกัตตักุมยตาฉั นทะให ัเกดแกิภกษิผุรูบเทศนาั ควรเปนอทาหรณุ สำหรบพัทธศาสนุกชนนิกรผิ ประกอบก ูจอิ นเป ันเพอความดื่ความงามแกีตนแลคนอนื่ เรอในท ืนี่เปี้นแค คำเปร ยบี เรอเป ืนทอาศี่ ยในการไปโดยชลมารคหร ัอขื ามฟากไปฝ  งโน น ถาเรอรืวนั่ ้ำเขาได การไปกไม็สะดวก พาใหชาหรอื นาอ บปางลงก ั ได็ ถาคนในเร อหมืนวั่ดแลคิดหาอิบายแกุอย าให รวไดั่ กจะรอดจากอ็ นตรายเป ันของเบาแล นไปถ งเรึว็ อตภาพรัางกายการงาน ถนฐานิ่ตลอดถงบึานเมองกืเหม็อนกืนัยอมเป นทอาศี่ ยในอ ันทัองเทยวอยี่ูณ ภพนนๆั้ ถาไมมนคงแลเสั่ ยหายลงในทางใดทางหน ีงึ่กช็กชัาหร อไม ืสามารถบรรลถุงความเจรึญทิเดียวี ถาเจ าของเอาเป น ธระุ ระวงความเสัยหายอยี าให เกดขินึ้ทเกี่ดแลิวกแสวงหาอ็บายระงุบเสัยีทงประกอบว ั้ธิทำน ี บำรุงเขุาชวย และ ประคองไวดวยไม  ใหถอยหลงักจะพล็นลัถุงฝึงความเจรญิ ไมตกต่ำในภพนนๆั้ กตตักุมยตาฉันทะยัอมพยงวุริยะิ เพอสำเร ื่จแห็งผลด วยประการฉะน  .ี้


Click to View FlipBook Version