SHDB5

ก

คำนำ

หนังสอื อิเลก็ ทรอนกิ ส์ (E-book) เรื่อง ศาสนสถานในดินแดนทวปี ยุโรป,อเมรกิ าเหนอื ,อเมริกาใต้,
ออสเตรเลีย,แอฟริกาใต้ จัดทำขึ้นเพื่อใหท้ ราบถึงความสำคัญและคุณคา่ ของศาสนสถานของศาสนาในดนิ แดน
ทวปี ยโุ รป ทวีปอเมรกิ าเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลยี และทวีปแอฟรกิ าใต้

คณะผจู้ ดั ทำหวงั เป็นอย่างยง่ิ ว่าเนื้อหาสาระของหนังสืออิเล็กทรอนิกส์ (E-book) เลม่ นี้ จะเปน็ ประโยชน์
ต่อผอู้ า่ นและให้ความรู้ ความเขา้ ใจเกย่ี วกับความสำคัญของศาสนสถานของแตล่ ะศาสนา

คณะผจู้ ัดทำ
กลุ่ม SHDB 5
นักศกึ ษาพยาบาลศาสตรร์ ุน่ ท่ี 76
วิทยาลยั พยาบาลบรมราชชนนี กรงุ เทพ

สารบญั ข

เรอ่ื ง หน้า

คำนำ ก
สารบญั ข
บทนำ 1
บทที่ 1 ศาสนสถานของศาสนาอิสลาม 13
บทท่ี 2 ศาสนสถานของศาสนาพทุ ธ 40
บทท่ี 3 ศาสนสถานของศาสนาคริสต์ 67
บทที่ 4 ศาสนสถานของศาสนาพราหมณ์-ฮนิ ดู 94
บทท่ี 5 ศาสนสถานของศาสนาซิกข์ 121
บทที่ 6 ศาสนสถานของศาสนายดู าห์ 148
บทท่ี 7 ศาสนสถานของศาสนาเชน 175
บทสรุป 202
บรรณานกุ รม 215



ศาสนสถานในดินแดนทวีปยโุ รป ทวีปอเมริกาเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวีปแอฟริกาใต้

217

ศาสนสถานในดินแดนทวีปยโุ รป ทวีปอเมริกาเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวีปแอฟริกาใต้

219

ศาสนสถานในดินแดนทวีปยโุ รป ทวีปอเมริกาเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวีปแอฟริกาใต้

221

บทนำ



สว่ นนำ

มัสยิดซึ่งเป็นศาสนาของอิสลามนั้นมีความแตกต่างกันไป ในทวีปออสเตรเลียนั้น มีมัสยิดที่โด่งดังคือ
มัสยิด Baitul Huda ในซิดนีย์ และมัสยิดแอลเบเนีย ใน คาร์ตัน นอร์ท ทวีปแอฟริกาใต้มีมัสยิดขนาดใหญ่คอื
มัสยิดนิซามิเย (Nizamiye Masjid) และ Massalikul Jinaan Mosque ในดาการ์ มัสยิดในทวีปอเมริกาใต้
มIี slamic center of Greater Toledo และ Al-Fateh เปน็ มสั ยิดหลวงขนาด ใหญ่ทส่ี ุดในโลก ซ่ึงเป็นสถานท่ี
ท่องเท่ียวช้นั นำ และเปน็ สถานทสี่ ักการะบชู า ทวปี อเมริกาเหนือมีมัสยิดท่ีเกา่ แก่ท่ีสดุ ช่ือมสั ยิด AI-Sadiq และ
มัสยิด AI-Rashid ซ่ึงเป็นมัสยิดแห่ง แรกที่ถูกสร้างขึ้นในทวีปอเมริกาเหนือ ทวีปยุโรปมีมัสยิด Fazl Mosqe
หรอื The London Mosque เปน็ มัสยดิ แห่งแรกในลอนดอน และยงั มมี ัสยิด London Central Mosque ซึ่ง
ถือว่าเปน็ มัสยิดประจำลอนดอน โดยต้งั อยใู่ จกลางกรงุ ลอนดอน

ศาสนาพระพุทธ มีศาสนสถานเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา เช่น วัด โบสถ์ โดยเราจะ
ยกตัวอย่างทวีปและศาสนสถานของศาสนา พุทธที่อยู่ในทวีปนั้น ๆ ในทวีปยุโรป มีวัดศรีนครินทรวรารามวัด
ไทยในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ซึ่งประชาชนรู้จักกันเป็นอย่างดี มีการเริ่มก่อตั้งในรูปแบบของสมาคมวัดไทย
เป็นศูนยเ์ ผยแพร่และศึกษา พระพุทธศาสนา ทวปี อเมริกาเหนือวดั มงคลรัตนารามวัดแห่งแรกทีเ่ มืองน้ีร่วมกัน
เพื่อเป็นจุดศูนย์กลางให้กับพุทธศาสนิกชนจำนวนมากของชาวไทยที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้ มีไว้เพื่อทำบุญ ทวีป
อเมริกาใต้วัดวัดจูลาย (Zu Lai) เป็นวดั พุทธทใ่ี หญ่ที่สดุ ในทวีปอเมริกาใตซ้ ่ึงเป็นวัดในพระพุทธศาสนา ในเมือง
โคเทีย ประเทศบราซิลในปี 1992 ทวีปแอฟริกาใต้วัดน่านหัว เป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดของชาวพุทธเป็นสำนักงาน
ใหญ่ของแอฟริกา

ทางครสิ ต์ศาสนา โบสถห์ มายถึง อาคารหรอื สถานที่ทีผ่ ู้นับถอื ศาสนาครสิ ต์มารวมกนั เพือ่ ประกอบพิธี
หรือทำศาสนกิจร่วมกัน โดยได้ทำการยกตัวอย่างโบสถ์ในศาสนาคริสต์ซึ่งอยู่ในทวีปยุโรป ได้แก่ อาสนวิหาร
กลอสเตอร์ของประเทศองั กฤษ และหอศลี จ่มุ เนโอเนียนของประเทศอิตาลี ทวปี อเมรกิ าเหนือ ได้แก่ มหาวิหาร

3

เม็กซิโกซิตีของประเทศเม็กซิโกและมหาวิหารนอเทรอดามเดอมอนทรีออลของประเทศแคนาดา ทวีปอเมริกา
ใต้ ได้แก่ วิหาร Buenos Aires Metropolitan ของประเทศอาร์เจนตินา และวิหาร San Carlos Borromeo
ของประเทศแคลิฟอร์เนีย ทวีปออสเตรเลีย ได้แก่ มหาวิหารเซนต์แมรี่ (St. Mary’s Cathedral)ของประเทศ
ออสเตรเลีย และโบสถ์เซนต์ชาร์ลส์ Charles Church ของประเทศออสเตรีย และสุดท้ายทวีปแอฟริกาใต้
ไดแ้ ก่ โบสถค์ าทอลกิ (Regina Mundi) และโบสถ์เมธอดสิ ต

ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูมีศาสนสถานที่สำคัญคือทวีปยุโรปมีน Neasden Temple เป็นวัดฮินดูใน
เมืองนีสเดนของกรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ ได้รับรางวัล UK Pride of และได้รับการยกย่องเป็นสถานที่
สำคัญแห่งหนึ่งของเมืองหลวง ทวีปอเมริกาใต้ ศาสนสถานที่สร้างขึ้นในชุมชนของชาวฮินดูในอเมริกาใต้ เช่น
Arya Dewaker temple เป็นวัดที่มีการประดับด้วยโคมไฟทำให้รู้สึกถึงแสงสว่าง ทวีปอเมริกาเหนือBAPS
Shri Swaminarayan Mandir ตั้งอยู่ที่เมืองชิคาโก ประเทศสหรัฐอเมริกา เป็นวัดที่มีสถาปัตยกรรมแบบ
อนิ เดยี แสดงถงึ ของวฒั นธรรมได้ชัดเจนอยา่ งดี ทวีปออสเตรเลยี มี Sri Venkateswara ใน Helensburgh เป็น
วัดที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโดยสำนักงานสิ่งแวดล้อมแห่งรัฐนิวเซาท์เวลส์ ทวีปแอฟริกาใต้มีUmbilo
Shree Ambalavaanar Alayam เป็นวัดฮินดูสาธารณะแห่งแรกในทวีปแอฟริกาใต้ ได้รับการประกาศให้เป็น
อนุสรณ์สถานแห่งชาติ ภายใตก้ ฎหมาย NMC

ศาสนสถานของศาสนาซิกข์จะเรยี กว่า ครุ ุดวารา ซง่ึ หมายถึงประตหู รอื ทางทท่ี อดไปสู่พระศาสดา ในคุ
รุดวาราทุกแห่งพระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบจะถูกอัญเชิญมาประทับฐานในห้องโถงใหญ่ซึ่งใช้เป็นสถานที่สวด
ภาวนา เจริญธรรมและประกอบศาสนากจิ ประจำสว่ นประกอบทีส่ ำคัญของ คุรุดวารา คือ การร่วมเจริญธรรม
แลครัวประชาคมเสรีซึง่ รจู้ ักกันแพร่หลายในนาม ครุ ุ– กา – ลังครั

ศานายูดาห์มีศาสนสถานคือทวีปยุโรป ได้แก่ โบสถ์ยิวใหญ่แห่งเปิลเซนของประเทศเช็กเกีย โซเฟีย
โบสถ์ของประเทศบัลแกเรีย The Great Synagogue of Florence ของประเทศอิตาลี และ Jubilee
Synagogue กรุงปราก ของประเทศเช็กเกีย ทวีปอเมริกาเหนือ ได้แก่ Shaarey Zedek Synagogue ของ
ประเทศแคนาดา และโบสถ์ยิวกลางแมนฮัตตัน นิวยอร์กซิตี้ ของสหรัฐอเมริกา ทวีปอเมริกาใต้ ได้แก่ โบสถ์
Synagogue Kahal Zur Israel ของประเทศบราซิล โบสถ์บัวโนสไอเรส ( Templo Libertad ) ของประเทศ
อาร์เจนตนิ า และทวปี สดุ ท้ายคอื ทวีปออสเตรเลยี ไดแ้ ก่ บรสิ เบน Synagogue อยู่ในควนี สแ์ ลนด์ The Great
Synagogue Elizabeth Street , Sydney อยู่ในซดิ นีย์

ศาสนาเชนมีสถานแบบศิขรพันทะนิยมสร้างอย่างวิจิตร ประกอบด้วยเสาหินอ่อนจำนวนมากที่
แกะสลักลวดลายต่าง ๆ ส่วนหลักของเชนสถานเรียกว่า "ครรภคฤห์" ซึ่งประดิษฐานเทวรูปหลัก (มูรติ) ของ
เทวสถาน การเข้าไปในส่วนครรภคฤห์ต้องชำระล้างร่างกายให้สะอาดก่อน และต้องสวมชุดบูชาซึ่งเป็นชุด
สำหรับประกอบพิธีกรรมเท่านั้น ศาสนสถานศาสนาเชนมีอายุมากกว่า 100 ปี มักได้รับการยกฐานะให้เป็น
สถานทแ่ี สวงบญุ สำคญั ของศาสนา เรยี กว่า ตรี ถะ

5

ตัวอย่างศาสนสถานเดน่ ๆ ของแตล่ ะศาสนามีดงั น้ี

ศาสนาอิสลาม
- มัสยดิ อาสนวหิ ารกอร์โดบา เปน็ แหลง่ มรดกโลกร่วมกบั พื้นท่สี ว่ นประวัตศิ าสตรต์ ้ังอย่ใู นเมืองกอร์โดบาใน
แควน้ อนั ดาลซู ิอาทางตอนใต้ ของประเทศสเปน
- มสั ยดิ มาซาลกิ ุล้ ญนิ าน (Massalikul Jinaan Mosque) เปน็ มสั ยิดใหมแ่ หง่ นต้ี ้ังอยู่ท่เี มืองหลวงดากรั ชอ่ื ของ
มสั ยดิ นี้มาจากชื่อของรอ้ ยกรองท่ปี ระพันธ์โดย ช้คี อะฮ์มาดู บมั บา เอม็ แบ็คกี

ศาสนาพุทธ
- วัดพุทธปทปี ถือเปน็ วัดไทยแห่งแรกท่ีสรา้ งในสหราชอาณาจกั ร ภายในพระอโุ บสถประกอบด้วยภาพ
จิตรกรรมฝาผนงั ทม่ี ีศิลปินทมี่ ีชอื่ เสียงของไทยร่วมสร้างขึ้น
- วัดมงคลรัตนาราม ฟลอรดิ าตั้งอย่ทู ี่เมอื งเทมปา้ รฐั ฟลอริดา สหรฐั อเมริกา เปน็ วัดแห่งแรกทีม่ ีมตใิ หส้ รา้ งเพอื่
เป็นสถานทย่ี ดึ เหนยี่ วจติ ใจของคนไทยทส่ี หรฐั อเมริกาที่ช่วยทาํ ให้คนไทยรสู้ ึกอนุ่ ใจเหมือนรู้สกึ วา่ ตัวเองได้อยู่
เมอื งไทย

ศาสนาคริสต์
- วิหาร San Carlos Borromeo โบสถแ์ หง่ นกี้ อ่ ตั้งโดยนักบุญฟรานซสิ กันนักบญุ Junípero Serraเปน็ โบสถ์
ของมิชช่ันซานคารล์ อส บอร์โรเมโอ เด คาร์เมโล
- Notre-Dame Basilica of Montreal ถือเปน็ โบสถห์ ลักของเมอื งมอนทรีออล ประเทศแคนาดา และถูก
กาํ หนดใหเ้ ปน็ โบราณสถานแหง่ ชาตขิ องประเทศแคนาดา

ศาสนาพราหมณ์-ฮนิ ดู
- BAPS Shri Swaminarayan Mandir เป็นวัดฮนิ ดู ในเมืองนสี เดนของกรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ เป็นวดั
ฮินดูทใ่ี หญ่ทสี่ ดุ นอกประเทศอินเดีย เปน็ วดั ฮินดูแบบดง้ั เดิมแห่งแรกของยโุ รป
- วดั Sri Venkateswara เปน็ วัดฮนิ ดูแหง่ แรกของออสเตรเลยี เปน็ หนง่ึ ในวัดฮินดทู ี่มีชอื่ เสียงในซีกโลกใต้และ
เป็นทเี่ คารพ สกั การะของผศู้ รทั ธาทุกคนและได้รบั การขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโดยสานกั งานสิ่งแวดลอ้ มแห่งรฐั
นวิ เซาทเ์ วลส์

ศาสนาซกิ ข์
- The First Sikh Temple Woolgoolga เปน็ วดั ซิกข์แห่งแรกในวูลกลู กาที่สร้างเพอื่ เป็นการต้อนรบั และให้
กำลังใจแก่ชาวซิกข์ท่ีอพยพเข้ามาตง้ั ถ่นิ ฐานในออสเตรเลยี อยา่ งยากลำบาก
- Sikh Gurdwara Sahib Temple ถกู ก่อตั้งขน้ึ ในปีพ.ศ. 2527 ตง้ั อยบู่ นพนื้ ที่สีส่ บิ เอเคอร์ในยา่ น Evergreen
ยังเป็นศนู ย์กลางการสกั การะของชาวซิกขท์ ่ีใหญท่ ส่ี ดุ นอกวัดทองของอินเดยี

7

ศาสนายูดาห์
- Great Synagogue of Florence ถูกสรา้ งขึ้นในยุคของการปลดปล่อยชาวยวิ เพ่อื เปน็ สัญลักษณ์ของการ
เปล่ียนแปลง เปน็ หนง่ึ ในธรรมศาลาท่มี ีความสำคัญทส่ี ุดท่ีสร้างขนึ้ ในยุโรป
- โบสถ์ยิวใหญ่แหง่ เปลิ เซน ตัง้ อย่ทู ่เี ปลิ เซน ประเทศเช็กเกีย เป็นโบสถย์ ิวทมี่ ีขนาดใหญ่ทส่ี ุดเป็นอันดับสองของ
ทวีปยุโรป

ศาสนาเชน
- วัดเชน มอมบาซา ต้ังอยู่ในเมืองมอมบาซา ประเทศเคนยา เปน็ วดั แหง่ แรกที่สร้างข้นึ นอกทวีปเอเชยี ชาวเชน
นิยมมากราบไหว้ และใช้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา
- Sucevita Monastery, Romania เป็นโบสถค์ ริสตน์ กิ ายออรโ์ ธด็อกตะวันตกทางใต้ของเขตเมืองเกา่
Bukovina มีความโดดเดน่ จากภาพวาดฝาผนงั ทัง้ นอกและภายในโบสถ์ ภาพจิตรกรรมฝาผนงั จะพรรณาถึง
ตอนต่าง ๆ ในพระคัมภรี ไ์ บเบิลทม่ี เี อกลักษณเ์ ฉพาะตวั

ผู้บรรยาย

9

ประวตั ิส่วนตัว
ช่อื พระอาจารย์ พระครูอภนิ นั ท์ อภินนโฺ ท
วนั เดอื น ปี เกิด ๔ มนี าคม ๒๕๒๗
อายุ ๓๗ ปี เพศ ชาย
เปน็ พระธรรมวทิ ยากรจากวัดมหาธาตยุวุราชรงัสฤษฎ์ริ าชวรมหาวหิ าร
ประวัติการศกึ ษาทางโลก
- พุทธศาสตร์มหาบัณฑติ (พธ.ม. ) พัฒนาสังคม ร่นุ ๑ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณ์ราช วิทยาลัย (คณะ
สงั คมศาสตร)์
- ประกาศนียบัตรวชิ าชีพชน้ั สูง (ปวส.) สาขาสตั วศาสตร์ วทิ ยาลัยเกษตรและเทคโนโลยีสโุ ขทยั (คณะสตั ว
ศาสตร์)
ประวตั กิ ารศึกษาทางธรรม
- High – Ciass ( เมตตาฌาน ) สมาธชิ ้ันสูง รุ่น ๓ สถาบนั พลังจติ ตานุภาพ
- Basic Meditatinon Teacher Diploma ครูสมาธิ ร่นุ ๔๑ สถาบันพลงั จติ ตานภุ าพ
- นกั ธรรมชัน้ เอก กองธรรมสนามหลวง
- นักธรรมชน้ั โท กองธรรมสนามหลวง
- นักธรรมช้นั ตรี กองธรรมสนามหลวง

11

สรุป

ศาสนสถานหมายถึงสิ่งก่อสร้างหรือพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ออกแบบมาเป็นพิเศษให้ปัจเจกหรือกลุ่ม
คนเขา้ มาประกอบการแสดงออกซ่งึ การเคารพ อุทิศตน หรือศึกษาทางศาสนา มัสยิดเป็นองค์กรท่ีสําคัญยิ่ง
ในอิสลามเป็นองค์กรที่มีสว่ นสําคญั ต่อการพฒั นาคนให้เป็นมนุษยแ์ ละพฒั นามุสลิมให้เป็นมุอ์มินที่สมบูรณ์
มัสยิดตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันได้กลายเป็นสัญลักษณ์ท่ีโดดเด่นของชุมชนมุสลิม และเป็นสัญลักษณ์ท่ี
สามารถบ่งบอกถึงความเจริญรุ่งเรืองและความเสื่อมถอยของชุมชนนั้น ๆ ได้อย่างดี ศาสนาพุทธ มีศาสน
สถานเปน็ สถานทปี่ ระกอบพิธีกรรมทางศาสนา เช่น วดั โบสถ์ ศาลาการเปรยี ญ มีพระสงฆ์เปน็ ศาสนบุคคล
ทําหน้าที่สบื ต่อพระพุทธศาสนาอีกทั้งศาสนาพุทธยังได้มีการเผยแพ่ไปยงั ทวปี ตา่ ง ๆ จนมีศาสนสถานของ
ศาสนาพุทธในทวีปต่าง ๆ ศูนย์กลางของผู้คนในศาสนาคริสต์ที่จะไถ่บาปหรือร่วมทําพิธีกรรมคือโบสถ์ซ่ึง
เป็นอาคารหรือสถานที่ที่ผู้นับถือศาสนาคริสต์มารวมกันเพื่อประกอบพิธีหรือทําศาสนกิจร่วมกัน ศาสน
สถานของศาสนาคริสต์ก็ถือเป็นสิ่งสําคัญและเป็นศูนย์ร่วมของศาสนาคริสต์ในทุกเรื่อง มีความหมาย
สําหรบั ทุกคนและเป็นสถานทเ่ี ผยแผเ่ ก็บรักษาพระคมั ภีร์ไบเบิล ซงึ่ เปน็ หนงั สอื อันศักดิ์สิทธิ์ของ ศาสนายิว
และครสิ ต์ศาสนา ศาสนาสถานของศาสนาพราหมณ์-ฮนิ ดู ในทวีปต่าง ๆ

ศาสนสถานของศาสนาต่างๆน้นั เป็นศูนย์กลางในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา หรือกิจกรรม
อื่นๆ ของชุมชนและเป็นแหล่งอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ของทวีปต่างๆ เช่น วัฒนธรรม ประเพณี
สถาปตั ยกรรม จติ รกรรม เปน็ ต้น

บทท่ี 1
ศาสนสถานของศาสนาอสิ ลาม

ศาสนสถานในดนิ แดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมรกิ าเหนอื ทวปี อเมรกิ าใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวปี แอฟริกาใต้

ส่วนนำ

“อิสลาม” เป็นคำอาหรับมาจากคำว่า “อสั ละมะ” ซ่ึงมีรากศพั ท์จากภาษาเดียวกันกับคำว่า “มุสลิม”
มาจากคำว่า “ซะลิมะ” แปลว่า “สันติ การนอบน้อม การยอมจำนนสิ้นเชิง” ดังน้ัน “อิสลาม” จึงมี
ความหมายว่า “การนอบน้อมมอบตนต่ออัลเลาะหแ์ ต่พระองค์เดยี วอย่างสิน้ เชิงเพอ่ื ความสนั ติ”

ศาสนาอิสลาม เริ่มขึ้นปี ค.ศ. 632 (พ.ศ. 1175) จากชุมชนมุสลิมที่นบีมุฮัมมัดตงั้ ขนึ้ แล้วในคาบสมุทร
อาหรับ ในศตวรรษต่อมามกี ารเผยแพร่ศาสนาอสิ ลามไปอยา่ งกว้างขวางโดยเฉพาะในจกั รวรรดกิ าหลบิ รอชิดีน
และช่วงราชวงศ์อุมัยยะห์ท่ีศาสนาอิสลามแพร่ไปถึงทวีปยุโรปตอนใต้ หลายร้อยปีต่อมามีราชวงศ์มุสลิม
ปกครองหลายประเทศทั่วโลกด้วยกัน ได้แก่ ราชวงศ์อับบาซียะห์ ราชวงศ์ฟาติมียะห์ ราชวงศ์เซลจุค ราชวงศ์
ซาฟาวิยะห์ และมีจักรวรรดิมุสลิมท่ีแผ่อาณาเขตออกไปกว้างใหญ่ไพศาล เช่น จักรวรรดิโมกุลในประเทศ
อินเดีย และจักรวรรดิออตโตมันในประเทศตุรกีและคาบสมุทรบอลข่าน และมุสลิม นับถือพระผู้เป็นเจ้าที่
ย่ิงใหญ่ ทรงพระนามว่า พระอัลเลาะห์ พระอัลเลาะห์ทรงเลือกบุคคลที่พร้อมด้วยคุณธรรมอันสูงส่ง ในแต่ละ
ยุคแต่ละสมัยให้เป็นศาสนาทูตของพระองค์ มีหน้าที่นำข้อบัญญัติทางศาสนามาเผยแพร่แก่มวลมนุษย์ ศาสน
ทูตองค์สุดท้าย คือ นบีมูฮัมหมัด ท่านเป็นอาหรับ กำเนิดท่ีเมือง มักกะฮ์ มารดาช่ือ อามีนะฮ์ เป็นชนในเผ่า
กรุ ็อยชุ ท่านศาสดาเป็นกำพร้าต้ังแต่เยาว์วัย ในเวลาต่อมาจึงต้องไปอยู่ในความอุปการะของอาบูฏอลิบผู้เป็น
ลุง โดยช่วยลุงเลี้ยงปศุสตั ว์ ค้าขาย และทำงานอื่นๆ เมื่อโตเป็นหนุ่ม ได้ไปทำงานกับนางคอดญี ะฮ์ เศรษฐีม่าย
โดยท่านทำหน้าท่ีควบคุมกองคาราวานสินค้า ไปขายยังประเทศใกล้เคียง ซึ่งเวลาต่อมาทั้งสองก็ได้แต่งงานกัน
มีบุตรธิดาด้วยกัน 6 คน ต่อมา ในสมัยท่ีท่านศาสดาถือกำเนิดน้ัน สังคมอาหรับอยู่ในสภาพท่ีเสื่อมโทรมมาก
ผคู้ นมวั่ สุมดื่มน้ำเมาและเล่นการพนนั การละเมดิ ประเวณีเกิดขน้ึ เป็นประจำ มีการฝังเด็กหญงิ ทง้ั เป็นเพราะถือ
เป็นสิ่งอัปมงคล การแก้แค้นด้วยการประหัตประหารเป็นเร่ืองปกติผู้คนบูชารูปเคารพ และการประกอบพิธี

15

ต่างๆ ท่ีส้ินเปลืองและไร้สาระ ท่านศาสดาพยายามหาหนทางแก้ปัญหาในสังคมที่ท่านพบเห็นอยู่เสมอ
จนกระทั่งวนั หน่ึงขณะท่ีทา่ นหลบไปหาความสงบวิเวก ในถ้ำบนภูเขาอิรอฮ์ เทวทูตญบิ รออลี กไ็ ด้นำโองการของ
พระเจ้า(พระอัลเลาะห์) มาประทานแก่ท่าน ท่านศาสดามูฮัมมัดจึงเร่ิมประกาศศาสนา คนแรกท่ีเข้ารับนับถือ
ศาสนาอิสลาม ก็คือ นางคอดีญะฮ์ ผู้เป็นภรรยา การประกาศศาสนาช่วงแรกเต็มไปด้วยความยากลำบากและ
ถูกต่อต้าน ศาสนาอิสลาม ทำให้ผู้มีอิทธิพลเสียผลประโยชน์ รวมทั้งให้คนทั่วไปซึ่งนับถือรูปเคารพต่าง ๆ
ขัดเคือง และในปัจจุบันศาสนาอิสลามแพร่ไปท่ัวโลกจากเมืองมักกะฮ์ ไปถึงประเทศจีน และประเทศ
อนิ โดนีเซยี (ซึ่งมปี ระชากรมุสลมิ มากที่สุดในโลก) ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2552 มปี ระชากรมสุ ลิมดว้ ยกนั 1.571
พนั ลา้ นคนทวั่ โลก ทำใหเ้ ปน็ ศาสนาที่มีผนู้ ับถือมากท่ีสุดเปน็ อันดับสองของโลก รองจากศาสนาคริสต์

ศาสนสถานที่สำคัญของศาสนาอิสลามในทวีปยุโรป 1.มัสยิด Mariam Al-Batool 2.มัสยิด-อาสน
วหิ ารกอรโ์ ดบา

ศาสนสถานท่สี ำคัญของศาสนาอิสลามในทวีปอเมริกาเหนอื 1.มัสยิด Al-Rashid 2.มสั ยดิ Al-Sadiq

ศาสนสถานท่ีสำคัญของศาสนาอิสลามในทวีปอเมริกาใต้ 1.มัสยิด Omar Ibn Al-Khatab 2.มัสยิด
At-Tauhid

ศาสนสถานที่สำคัญของศาสนาอสิ ลามในทวีปออสเตรเลยี 1.มัสยดิ Baitul Huda 2.มัสยิดแอลเบเนีย
(คารต์ นั นอร์ท)

ศาสนสถานที่สำคัญของศาสนาอิสลามในทวีปแอฟริกาใต้ 1.มัสยิดมาซาลิกุ้ล ญินาน (Massalikul
Jinaan Mosque) 2.มสั ยิดนิซามิเย (Nizamiye Masjid)

ศาสนสถานในดินแดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมรกิ าเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวีปแอฟริกาใต้

ทวีปยุโรป

มสั ยิด Mariam Al-Batool
ทมี่ า : https://hmong.in.th/wiki/Mariam_Al-Batool_Mosque

มสั ยิด Mariam Al-Batool ( อาหรับหรือท่รี ู้จกั ในช่อื Paola Mosque หรือCorradino Mosque )
เป็นมสั ยิด ท่ี ตง้ั อยู่ในเมืองเปาลา ประเทศมอลตา

17

มัสยดิ Mariam Al-Batool

หินก้อนแรกของมัสยิดถูกวางโดยMuammar Gaddafiในปี 1978 และประตูของมันเปิดให้ประชาชน
ทั่วไปในปี 1982 และทำหนา้ ท่ีในปี 1984 ขอบเขตเริ่มต้นของอาคารคือเพื่อให้บริการมุสลมิ ในมอลตาที่ เวลาที่
แรงงานอพยพทางเศรษฐกิจ ส่วนใหญ่ มาจากลิเบีย , และเพื่อส่งเสริมสุหนี่อิสลามในสังคมมอลตา แม้ว่าจะมี
สถานที่สักการะของชาวมุสลิมอีกหลายแห่งในมอลตามัสยิด Mariam Al-Batool เป็นโครงสร้างท่ีออกแบบ
โดยมัสยิดเพียงแห่งเดียวในประเทศทไี่ ด้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจึงเรียกขานกันในภาษามอลตาว่าอิล-
มอสเกีย (แปลว่า "มัสยิด") ได้มีการเสนอให้สร้างอาคารอนื่ ๆ มัสยดิ สรา้ งทเี่ นิน Corradino ใกล้กับCorradino
Linesและ วัดหินใหญ่Kordin III ท่ีดินสาธารณะแต่เดิมประมาณ 6,700 ตารางเมตร (0.0026 ตารางไมล์) ถูก
ซ้ือ(หรือบริจาค) จากรัฐบาลมอลตาในปี 1975 ซ่ึงประกอบด้วยส่วนท่ีไม่ได้รับการพัฒนา มัสยิดเปิดอย่างเป็น
ทางการในปี 1984 โดยมูอัมมาร์ กัดดาฟีเม่ือมอลตาและลิเบียลงนามในสนธิสัญญา "มิตรภาพและความ
ร่วมมือ" มัสยดิ และศูนย์อิสลามได้รับการคุ้มกันทางการทตู โดยรัฐบาลมอลตา มูอมั มาร์ กัดดาฟีมสี ่วนสนับสนุน
โดยตรงตอ่ โครงการนท้ี งั้ โดยการซื้อทีด่ นิ และด้วยเงนิ ทุนบางสว่ นในการสร้างมัสยดิ

มัสยิดตั้งอยู่ข้างถนน Dom Mintoff (เดิมช่ือถนน Corradino) และบริหารงานโดยWorld Islamic Call
Society (WICS) มันถูกสร้างขึ้นในช่วงที่นายกรัฐมนตรีดอม มินทอฟ ดำรงตำแหน่งระหว่างระลอกแรกของ
การเจรจาทางเศรษฐกิจระหว่างมอลตาและลิเบีย รัฐบาลมอลตาภายใต้นายกรัฐมนตรีดอม มินทอฟ มีส่วนใน
การสร้างมัสยดิ ดว้ ย

เอกสารอา้ งองิ
mariammabotool.2018.wikipedia. สบื คน้ 19 กมุ ภาพนั ธ์

2565.https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mariam_Al-Batool_Mosque

ศาสนสถานในดนิ แดนทวปี ยโุ รป ทวีปอเมรกิ าเหนือ ทวีปอเมริกาใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวีปแอฟริกาใต้

มัสยดิ -อาสนวิหารกอรโ์ ดบา
ทม่ี า : https://hmong.in.th/wiki/Mariam_Al-Batool_Mosque
เป็นแหล่งมรดกโลกรว่ มกบั พ้ืนทสี่ ่วนประวตั ศิ าสตร์ ตั้งอยู่ในเมอื งกอรโ์ ดบา ในแควน้ อนั ดาลซู อิ า ทางตอนใต้
ของประเทศสเปน ด้านประวัตคิ วามเป็นมานนั้ เร่มิ จากในปี ค.ศ. 768

19

มัสยิด-อาสนวิหารกอร์โดบา

อาสนวิหาร และอดีต มัสยิดใหญ่แห่งกอร์โดบา มีช่ือเรียกในศาสนาคริสต์ว่า อาสนวิหารแม่พระรับ
เกียรติยกข้ึนสวรรค์ และเป็นท่ีรู้จักในท้องถ่ินว่า มัสยิด-อาสนวิหารกอร์โดบา ปัจจุบันเป็นแหล่งมรดกโลก
ร่วมกับพื้นท่ีส่วนประวัติศาสตร์ หลังจากการรุกรานของชาวมุสลิมบนคาบสมุทรไอบีเรีย การก่อสร้างได้เร่ิม
ขึ้นบนพื้นท่ีซ่ึงแต่เดิมเป็นที่ต้ังของโบสถ์แห่งนักบวช บีเซนเต มาร์ตี โดยที่โบสถ์แห่งนี้ได้ถูกทำลายลงและ
สรา้ งมัสยิดกอร์โดบาขึ้นมาแทนท่ีถ้ามองในมุมมองของมัสยิดแล้ว มัสยิดกอร์โดบาถือได้ว่าเป็นสิ่งที่แสดงถึง
ความเจริญรุ่งเรืองของอาณาจักรกาหลิบแห่งกอร์โดบา ด้วยพ้ืนท่ีขนาด 23,400 ตารางเมตร ทำให้มัสยิด
กอร์โดบามีขนาดใหญ่เป็นอันดับท่ีสองของโลกเม่ือตอนที่สร้าง ลักษณะเด่นอย่างหน่ึงท่ีน่าสนใจมากคือ
กิบลัตนน้ั ไมไ่ ด้ชไี้ ปยังทศิ ของนครมกั กะฮ์ แตว่ ่าชไี้ ปยัง 51 องศาทางใต้ของทิศท่เี ป็นทต่ี ้ังนครมักกะฮ์ เหตผุ ล
ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะวา่ ท่ีต้ังท่ีติดกับแม่น้ำกวั ดัลกิบีร์ จึงไม่สามารถทำการขยายการก่อสร้างออกไปทางทิศใต้
ไดจ้ นกระท่ังภายหลังชาวสเปนสามารถพิชิตดินแดนคืนได้สำเรจ็ ในปี ค.ศ. 1238 มัสยดิ กอร์โดบาก็ได้กลาย
สภาพมาเป็นโบสถ์ตามคำส่ังของมุขนายก โลเป เด ฟิเตโร (มุขนายกคนแรกของอาสนวิหารกอร์โดบา) ในปี
ค.ศ. 1523 เริ่มการก่อสร้างโบสถ์ในส่วนกลางของมัสยิดโดยใช้รูปแบบปลาเตเรสโก (Plateresco) ในภาษา
สเปน "ปลาตา" (plata) หมายถึงแร่เงิน ส่วนคำว่า "ปลาเตเรสโก" ต้องการส่ือถึงตามวิถีทางของช่างเงิน
อาสนวิหารกอร์โดบาถือได้ว่ามีความสำคัญมากต่อกอร์โดบาและสถาปัตยกรรมอัลอันดะลุสเช่นเดียวกับ
อาลมั บรา

เอกสารอา้ งองิ
Nomedizas.2562.wikipedia.สบื ค้น19กมุ ภาพนั ธ2์ 565.http://alturl.com/zmydj

ศาสนสถานในดินแดนทวีปยโุ รป ทวปี อเมรกิ าเหนือ ทวีปอเมรกิ าใต้ ทวีปออสเตรเลยี ทวปี แอฟริกาใต้

ทวีปอเมรกิ าเหนอื

มัสยดิ Al-Rashid
ทีม่ า:https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fhmong.in.th%2Fwiki%2FAl_Rash
idmosque

เปน็ มัสยดิ ทตี่ ้ังอยใู่ นสวนสาธารณะ Fort Edmonton ท่ี เอดมนั ตนั , อัลเบอรต์ า

21

มัสยิด Al-Rashid

มัสยิดนี้เป็นมัสยิดแห่งแรกทีส่ รา้ งข้ึนในทวีปอเมริกาเหนือ แต่ถูกสร้างข้ึนหลังมัสยดิ แม่แห่งสหรฐั ใน
ขนาดนั้นมีชาวมุสลิมอยู่ประมาณ 700 คนในแคนาดา โดย ฮิลวีแฮมดอน เป็นผู้หญิงคนแรกท่ีได้พูดคุยกับ
นายกเทศมนตรี เอ็ดมันตัน จอห์นฟราย เกี่ยวกับการจัดซ้ือที่ดินเพื่อก่อสร้างมัสยิดข้ึน โดยเธอและเพื่อน ๆ
ไดร้ วบรวมเงินทนุ จากผู้คนเพ่อื สรา้ งมสั ยิด

มัสยิดน้ีมีลักษณะคล้ายโบสถ์ผู้อพยพคริสเตียนตะวันออก (คาทอลิกยูเครนและออร์โธดอกซ์) ซ่ึง
ในช่วงทศวรรษที่ 1980 มัสยิดได้รับความเสียหายจากชุมชนมุสลิมที่ทรุดโทรมลง จึงเกิดการร้ือถอนและ
ขยายให้เป็นโรงพยาบาล จากน้ันจึงมีการตัดสินใจย้ายมัสยิดไปที่สวนสาธารณะ Fort Edmonton จึงได้มี
การเปิดใหมอ่ ีกครั้ง

เอกสารอา้ งอิง
Herzog, Lawrence (26 มิถนุ ายน 2551). "มสั ยดิ อลั ราชิด". เปน็ มรดกของเรา. อสงั หาริมทรัพย์

รายสัปดาห์. สบื คน้ เม่อื 19 กุมภาพันธ์ 2565

ศาสนสถานในดินแดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมรกิ าเหนอื ทวีปอเมริกาใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวีปแอฟรกิ าใต้

มสั ยิด al-sadiq
ท่ีมา:https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fcommons.wikimedia.org%2Fwiki
%2FFile%3AJamia_Masjid_Al-

เปน็ มัสยิดสังกดั อะห์มาดีมุสลิม ท่ี ชิคาโก, อัลลนิ อยส์

23

มสั ยดิ al-sadiq

Al-Sadiq เป็นหน่ึงในศาสนสถานท่ีเก่าแก่ที่สุดของชาวมุสลิมที่สร้างข้ึนและเก่าแก่ท่ีสุดแห่งหนึ่งใน
ในปัจจุบันน้ี ศาสนสถานนไ้ี ดร้ ับการสนบั สนนุ เงินบริจาคโดยส่วนใหญ่ แอฟริกนั อเมริกนั และอะหม์ าดิส

มูฮัมหมัดซาดิค มุสลิม มิชชันนารี ในสหรัฐอเมริกา มุฟตีมูฮัมหมัดซาดิค มาถึงอเมริกาและก่อต้ัง
สำนักงานใหญ่ ชุมชนมสุ ลิมอะห์มาดียะห์. มูฮัมหมัดซาดิคเริ่มผลติ นิตยสารรายเดือนชอื่ พระอาทิตย์ข้นึ ของ
ชาวมุสลิม ซึ่งมีบทความเก่ียวกับศาสนาอิสลามประเด็นของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ มูฮัมหมัดซาดิคดึงดูดผู้
เปล่ยี นใจเลือ่ มใสหลายพันคนในระยะสนั้ ในอเมรกิ า

ชุมชนมุสลิมอะห์มาดียะห์ เติบโตอย่างต่อเน่ือง ปัจจุบันมัสยิดอาห์มาดี 4 แห่งสามารถพบได้ใน
ภูมิภาคน้ีโดยมีข้อมูลประชากรที่ผสมผสานกัน แอฟริกัน อเมริกัน อินโด ปากีสถานและลาติน ชิคาโกทำ
หน้าทเ่ี ป็นสำนกั งานใหญ่แหง่ ชาติ

เอกสารอ้างอิง ขบวนการอิสลามเขา้ มาในสหรฐั อเมรกิ าในปี 2463, New York Times (23 พฤษภาคม
1993) สบื คน้ เม่ือ 19 กมุ ภาพันธ์ 2565.

ศาสนสถานในดินแดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมริกาเหนอื ทวีปอเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวปี แอฟรกิ าใต้

ทวีปอเมริกาใต้

มัสยดิ Omar Ibn Al-Khatab
ทม่ี า: https://hmong.in.th/wiki/Mesquita_Omar_Ibn_Al-Khatab

Al-Khatab โอมารอ์ บิ นั มัสยดิ เป็นมสั ยดิ ทีต่ ้ังอยทู่ ่ีFoz do Iguacu บราซลิ ต้งั อยูใ่ นเมืองใกลก้ บั นำ้ ตก
อกี วา ซู โดยมีการออกแบบภายนอกทาสีขาวสมำ่ เสมอ สถาปัตยกรรมไดร้ ับแรงบนั ดาลใจจากมัสยดิ อัลอัก
ซอในกรงุ เยรูซาเลม็

25

มัสยดิ Omar Ibn Al-Khatab

มัสยิดเปิดตัวเม่ือวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2526 มัสยิดแห่งนี้ได้รับการต้ังช่ือตาม Omar Ibn Al-
Khatab สหายผเู้ คร่งศาสนาของ ศาสดามูฮัมหมัด ด้านนอกมัสยิดมีหอคอย หอคอยสงู สองแหง่ ซ่ึงชาวมุสลิม
เรียกให้สวดมนต์ (Adaan ) ดังขึ้นห้าครั้งในแต่ละวันซึ่งรวบรวมผู้ศรัทธามาร่วมละหมาดในห้องโถงใหญ่ท่ี
กวา้ งขวาง

ภายในของมัสยิดจะมีห้องโถงใหญ่ซึ่งมี Mihrab ที่สวยงามสร้างไว้ท่ีผนังด้านหลังของมัสยดิ Mihrab
ของมัสยิดท่ีได้รับการตกแต่งอย่างสวยงาม ซึ่งบ่งบอกทิศทางไปยัง Holy Mosque of Mecca ใน Saudi
Arabia ซง่ึ ชาวมสุ ลิมทุกคนจะต้องเผชญิ เมอื่ ทำการละหมาด

เอกสารอา้ งอิง
เพชรพลอย ม่ิงมงคล. (2561). มัสยิดOmar Ibn Al-Khatab. สืบคน้ 19 กมุ ภาพนั ธ์ 2565, สืบค้น

จาก https://hmong.in.th/wiki/Mesquita_Omar_Ibn_Al-Khatab

ศาสนสถานในดนิ แดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมรกิ าเหนอื ทวปี อเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวีปแอฟริกาใต้

มสั ยิด At-Tauhid
ท่มี า: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Centro_Cultural_A1mico_Rey,_Buenos_Aires.jpg

มสั ยดิ At-Tauhid ( สเปน : Mezquita At-Tauhid ) เป็นบ้านทีน่ บั ถือศาสนาอสิ ลามท่สี ักการะใน
Floresta ย่านบัวโนสไอเรส ประเทศอารเ์ จนตินา เปน็ มัสยิดที่เกา่ แกท่ ีส่ ุดในประเทศ

27

มสั ยิด At-Tauhid

สถาปนาในเดอื นตุลาคม พ.ศ. 2526 โดยชุมชนชีอะห์แห่งบัวโนสไอเรส และได้รับการสนบั สนนุ จาก
สถานทูตสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่านประจำอาร์เจนตินา เป็นอาคารเรียบง่ายท่ีมีสไตล์อิสลามอัน
ละเอียดอ่อนอยดู่ ้านหน้า

ศาสนาอิสลาม ในอาร์เจนตินา เป็นตัวแทนของชนกลุ่มน้อย มุสลิมที่ใหญ่ที่สุดแห่งหน่ึง ซึ่งถึงแม้ว่า
จะไม่มีสถิติท่ีถูกต้องเกี่ยวกับศาสนา (เน่ืองจากการสำรวจสำมะโนประชากรแห่งชาติไม่ได้เรียกร้องข้อมูล
ทางศาสนา) ขนาดที่แท้จริงของชุมชนมุสลิม อาร์เจนตินา ประมาณ 1% ของประชากรทั้งหมด (สมาชิก
400,000 ถึง 500,000 คน) ซ่ึงมีรายงานเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ ประเมินชาวมุสลิมประมาณ
1,000,000 คนในอาร์เจนตินาในปี 2010 สมาคมคลังข้อมูลศาสนา อย่างไรก็ตามประมาณว่า 1.9% ของ
ประชากรนับถือศาสนาอิสลามตามความเช่ือ

เอกสารอา้ งอิง
จรรยา หนูตอ. (2562). มัสยิดAt-Tauhid. สืบค้น 19 กุมภาพันธ์ 2565, สบื ค้นจาก

https://hmong.in.th/wiki/At-Tauhid_Mosque

ศาสนสถานในดนิ แดนทวปี ยโุ รป ทวปี อเมริกาเหนอื ทวีปอเมรกิ าใต้ ทวีปออสเตรเลยี ทวปี แอฟรกิ าใต้

ทวีปออสเตรเลีย

มสั ยิด Baitul Huda
ท่มี า : https://hmong.in.th/wiki/Baitul_Huda_Mosque,_Sydney

เปน็ มสั ยิดที่ตง้ั อยใู่ นซิดนีย์ชานเมืองของมาร์สเดนพารค์ ในนิวเซาวธเ์ วลสอ์ อสเตรเลยี มสั ยดิ แหง่ น้ี
ดำเนนิ การโดยชุมชนมสุ ลมิ อะห์มาดยี ะห์(AMC)

29

มัสยดิ Baitul Huda

ประวัติศาสตร์ท่ีดินสำหรับมัสยิดที่ Marsden ปาร์ค (ซิดนีย์) ท่ีซ้ือมาในปี 1983 อับด์มิร์อาหมัด
Khalifatul Masih IVวางศิลาฤกษ์วันท่ี 30 กันยายนในการเข้าชมครั้งแรกของเขาไปยังประเทศออสเตรเลีย
ในปี 1983 มิชชันนารีคนแรกนาย Shakil Ahmad Munir และนาง Naima Munir ภรรยาของเขามาถึง
ออสเตรเลียเมื่อวันท่ี 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2528 Ahmadiyya Jamaat ในออสเตรเลียได้รับการจดทะเบียน
เป็น Ahmadiyya Muslim Association of Australia Inc. เม่ือวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2530 มัสยิดแห่งนี้
เปิดให้เข้าชมคร้ังท่ีสองของMirza Tahir Ahmad, Khalifatul Masih IV ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2532
ในปี 2008 ห้องโถงส่วนขยายถูกสร้างข้ึนเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีของKhilafat (ผู้สืบทอดที่เป็น
ผู้นำองค์กร)ในเดือนธันวาคม 2558 นายกรัฐมนตรีมัลคอล์มเทิร์นบูลยอมรับการมีส่วนร่วมของชุมชนที่มีต่อ
ออสเตรเลีย อาซิซโอเมอร์โฆษกของสมาคมมุสลิมอะห์มาดิยาแห่งออสเตรเลียกล่าวว่า "เรามีความภักดีต่อ
ออสเตรเลียและต้องการให้ลกู ๆ มีความภกั ดตี ่อออสเตรเลีย" โดยมสี มาชิกสมาคมมอบใบปลิวความภักดีต่อ
บ้านเกิดจำนวน 500,000 ใบ การเฉลิมฉลองวนั ชาติออสเตรเลียที่มัสยิดประกอบดว้ ยพิธียกธงการร้องเพลง
ชาตแิ ละบาร์บีควิ

เอกสารอา้ งอิง
Bianchi, คามิลล์ (27 ธันวาคม 2015) "Ahmadiyya มสุ ลิมชนกลมุ่ น้อยพบเสรภี าพทางศาสนาใน

ออสเตรเลยี " . SBS . สืบคน้ เมื่อ 11 กุมภาพันธ์ 2565.

ศาสนสถานในดนิ แดนทวีปยุโรป ทวปี อเมรกิ าเหนอื ทวีปอเมริกาใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวีปแอฟรกิ าใต้

มสั ยิดแอลเบเนยี (คาร์ตัน นอร์ท)

ทมี่ า : https://hmong.in.th/wiki/Albanian_Mosque_(Carlton_North)
มสั ยดิ แอลเบเนยี เป็นมัสยิดทีต่ ั้งอยู่ในคาร์ลตนั นอร์ทชานเมอื งด้านในเมลเบริ ์น อาคารมหี อคอยสเุ หรา่

และส่ิงอำนวยความสะดวกในชมุ ชน

31

มสั ยดิ แอลเบเนีย (คาร์ตนั นอร์ท)

มสั ยดิ แหง่ แรกของเมลเบริ ์นสร้างโดยชุมชนชาวแอลเบเนียในชว่ งทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ชาว
มุสลิมเชอื้ สายแอลเบเนยี ซ่งึ มรดกทางวฒั นธรรมของยุโรปทำใหพ้ วกเขาเขา้ กันได้กบั นโยบายไวท์ออสเตรเลีย
ซึ่งอพยพเข้ามาในประเทศ ชาวมุสลิมเชื้อสายแอลเบเนียสร้างมัสยิดแห่งแรกในเชปปาร์ตันรัฐวิกตอเรีย
(พ.ศ. 2499-2503) มัสยิดแห่งแรกในเมลเบิร์น (พ.ศ. 2510-2512) และอีกแห่งในปี พ.ศ. 2511และมัสยิด
ในมารีบาฟาร์นอร์ธ ควนี ส์แลนด์ (พ.ศ. 2512-2513) ชมุ ชนชาวแอลเบเนยี ในฟาร์ทควนี ส์แลนด์ตั้งรกรากอยู่
ในพ้ืนท่ีในศตวรรษท่ี 20 ต้นค้นหาสำหรับการทำงานในอ้อยและยาสูบอุตสาหกรรมที่มีลูกหลานหลายคน
ยังคงอาศยั อยู่ในMareeba , แครนส์และเมืองเล็ก ๆ อ่ืน ๆ ทั่วAtherton Tablelandsหลงั สงครามโลกคร้ัง
ทส่ี องผ้อู พยพชาวมุสลมิ เชน่ ชาวอัลเบเนยี อพยพไปยงั รฐั วิกตอเรยี และพบว่ารัฐขาดโครงสรา้ งพื้นฐานด้าน
อิสลาม มัสยิดชั่วคราวที่เป็นของชาวมุสลิมในเมลเบิร์นก่อนหน้าน้ีมีมานานหลายสิบปีก่อน มักจะเป็นห้อง
เล็ก ๆ ทดี่ ัดแปลงเพอ่ื ใหบ้ ริการทางศาสนา แตไ่ มม่ สี ิ่งใดอยไู่ ดน้ าน

เอกสารอา้ งองิ
อรรถ "Albanian Mosque - Carlton North, Heritage Overlay HO326". วิคตอเรียฐานข้อมลู

มรดก เฮอรเิ ทจวิกตอเรยี . สบื ค้นเมือ่ 11 กุมภาพันธ์ 2565.

ศาสนสถานในดินแดนทวปี ยุโรป ทวีปอเมริกาเหนอื ทวปี อเมรกิ าใต้ ทวปี ออสเตรเลีย ทวีปแอฟรกิ าใต้

ทวปี แอฟรกิ าใต้

มสั ยิดมาซาลกิ ุ้ล ญินาน (Massalikul Jinaan Mosque)
ที่มา: https://en.qantara.de/content/inaugurating-west-africas-largest-mosque-in-dakar

มคี วามหมายว่า “หนทางสู่สรวงสวรรค”์ มัสยดิ มีมลู ค่าการก่อสร้างและตกแต่งราว 33 ล้านดอลล่าร์ โดย
เงินสว่ นมากมาจากการบริจาคของผูม้ ีใจกุศล

33

มัสยดิ มาซาลกิ ลุ้ ญนิ าน (Massalikul Jinaan Mosque)

มัสยิดใหม่แห่งนี้ต้ังอยู่ที่เมืองหลวงดากัร (Dakar) เร่ิมสร้างเม่ือประมาณ 10 ปีที่ผ่านมา บนพื้นที่ลุ่ม
ตำ่ ขนาดราว 6 เฮกเตอร์ ในยา่ นคนจนใกล้เขต Bopp โดยพน้ื ท่ีน้ีได้รบั การบริจาคโดยรัฐบาลของเซเนกลั ซึ่ง
เป็นประเทศท่ีมีมุสลิมเป็นประชากรส่วนใหญ่ และรัฐบาลยังจัดหาเงินทุนราว 11.5 ล้านดอลล่าร์ เพ่ือ
ดำเนินการด้านกระแสไฟฟ้า การดแู ลด้านสุขาภิบาล และการสร้างถนนมาสูม่ ัสยดิ ชอ่ื ของมัสยิดมาจากชื่อ
ของร้อยกรองท่ีประพันธ์โดย ช้ีค อะฮ์มาดู บัมบา เอ็มแบ็คกี (Sheikh Ahmadou Bamba Mbacke) ผู้
ก่อต้ังกลุ่มภราดรภาพขึ้นในศตวรรษท่ี 19 โดยช้ีคบัมบา เป็นผู้เลื่อมใสในแนวทางซูฟีย์ และได้รับความ
เคารพนับถือจากประชาชนจำนวนมาก กลุ่มนี้มีฐานอยู่ในเมืองตูบา และมีชื่อเสียงว่าเป็นกลุ่มท่ีเปิดกว้าง
ยอมรบั กลุ่มอ่ืน ๆ ด้านนอกของมัสยิดสรา้ งด้วยหินอ่อนจากเมือง Carrara ในอิตาลี มีหออะซาน 5 หอ โดย
หอที่สูงทีส่ ดุ มีขนาดสูง 78 เมตร ภายในมัสยดิ จุคนไดร้ าว 15,000 คน และยังมลี านดา้ นนอกที่จคุ นไดอ้ ีกใน
จำนวนเท่าๆ กัน ภายในมัสยิดมีการประดับประดาอย่างสวยงาม อาทิ โดมประดับด้วยใบไม้สีทอง ไฟ
ช่อแชนเดอเลียร์ขนาดใหญ่หลายช่อ และลายเส้นคอตอาหรับฝีมือช่างชาวโมร็อกโก โดยมีโครงการสร้าง
สถาบันอิสลาม บ้านพัก และพิพิธภัณฑ์ เพ่ิมข้ึนในอนาคต มัสยิดท่ีมีขนาดใหญ่กว่า ล้วนอยู่ในแถบแอฟริกา
เหนือ อาทิ มัสยิดฮัสซัน ที่ 2 ในเมืองคาซาบลังก้า ประเทศโมร็อกโก ซ่ีงมีพื้นท่ีขนาด 9 เฮกเตอร์ จุศรัทธา
ชนได้คร้ังละราว 105,000 คน และมีหออะซานสูงถึง 210 เมตร อีกมัสยิดหน่ึงซึ่งกำลังก่อสร้าง คือ มัสยิด
ในกรุงแอลเจยี รส์ ประเทศแอลจีเรยี ซ่ึงสร้างบนพ้ืนที่ 9 เฮกเตอร์ และมีหออะซานสูงถึง 265 เมตร จุคนได้
ราว 120,000 คน มีการวางแผนให้ตำรวจมาอารักขาในวันทำพิธีเปิดประมาณ 1,600 นาย โดยคาดว่าแขก
ผ้มู ีเกยี รติ อาทิ ประธานาธิบดี Macky Sall. และประชาชนรวมหลายหมื่นคน จะมาร่วมในพธิ ีเปดิ ครั้งนี้
เอกสารอ้างอิง

สำนักขา่ วมสุ ลมิ ไทย.(2565).มัสยิดมาซาลกิ ุล้ ญนิ าน (Massalikul Jinaan Mosque) สบื คน้ เมื่อ
19 กมุ ภาพันธ์ 2565, จาก https://news.muslimthaipost.com/news/33184

ศาสนสถานในดนิ แดนทวปี ยุโรป ทวปี อเมรกิ าเหนอื ทวีปอเมริกาใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวีปแอฟริกาใต้

มสั ยดิ นซิ ามเิ ย (Nizamiye Masjid)
ท่ีมา: https://www.tripadvisor.com.tr/LocationPhotoDirectLink-g312580-d4415321-
i128569115-Nizamiye_Mosque-Midrand_Greater_Johannesburg_Gauteng.html

35

มสั ยิดนิซามิเย (Nizamiye Masjid)

มัสยิดนิซามิเย (Nizamiye Masjid) มัสยิดขนาดใหญ่ในแอฟรกิ าใต้ซ่งึ ได้รบั การสนับสนุนจากเศรษฐี
นักพัฒนาอสังหาริมทรัพย์ชาวตุรกี นายออร์ฮาน เซลิค มัสยิดดังกล่าวมีหออะซานสูง 55 เมตรและมีโดม
ขนาดเส้นผ่านนศูนย์กลาง 24 เมตร ตามแบบมัสยิดเซลิมิเย (Selimiye) เมือง Edirne ซ่ึงสร้างข้ึนในสมัย
ศตวรรษที่ 16

ตัวอาคารเปน็ สีเหลอื ง ประดับดว้ ยกระเบ้อื ง Iznik สคี รามนำเข้าจากประเทศตุรกี ตั้งอยู่บนเส้นทาง
หลวงหลักระหว่างเมืองหลวงปรีโตเรีย และเมืองโจฮันเนสเบิร์ก ซึ่งเป็นเมืองหลกั ทางด้ายเศรษฐกิจ ใชเ้ วลา
สร้าง 3 ปี โดยในพนื้ ที่มที ง้ั อาคารที่เป็นมสั ยิด บาซาร์ โรงเรยี นสอนศาสนา คลนี ิครักษาโรคและพ้ืนท่ีสำหรับ
เลน่ กีฬา พร้อมสรรพ

ในพิธีเปิดมัสยิดแห่งนี้ประธานาธิบดีจาค๊อบ ซูมา เป็นผู้ทำพิธีตัดริบบ้ินโดยมีรัฐมนตรีของประเทศ
แอฟริกาใต้และประเทศตุรกีเข้าร่วมในพิธี ซ่ึงทำให้ในปีนั้นการค้าระหว่างตุรกีและแอฟริกาใต้มีมูลค่าสูงถึง
822 ลา้ นดอลลาร์ ซึ่งเป็นตัวเลขท่ีทางการเปิดเผยว่าการค้าระหวา่ ง 2 ประเทศเพ่ิมข้นึ ร้อยละ 44 ใน 2-3 ปี
ทีผ่ ่านมา

เอกสารอ้างองิ
มุสลมิ ไทยโพสต.์ (2554).มัสยิดนิซามเิ ย (Nizamiye Masjid) สืบคน้ เมอ่ื 19 กมุ ภาพนั ธ์ 2565, จาก

https://www.islamicthai.com/?p=42122

ศาสนสถานในดินแดนทวีปยโุ รป ทวีปอเมริกาเหนอื ทวปี อเมริกาใต้ ทวีปออสเตรเลีย ทวปี แอฟริกาใต้

สรุป

มัสยิดซึ่งเป็นศาสนาของอิสลามน้ัน ในสมัยอยุธยา และต้นรตั นโกสินทร์ มุสลิมในประเทศไทย หรือที่
ชาวไทยเรียกวา่ แขก นัน้ อยู่ภายใต้การกำกบั ดูแลของพระยาจุฬาราชมนตรี โดยผ่านทางอหิ ม่าม หรือผู้นำของ
แตล่ ะชุมชนซึง่ มีมัสยดิ เป็นศาสนสถานทสี่ ำคัญ ทางราชการใหส้ ทิ ธิชมุ ชนมสุ ลิมดำเนนิ กจิ กรรมตามหลักคำสอน
และความเชื่อของศาสนาอิสลาม ในระยะแรก ชาวไทยมุสลิมมักรวมตัวกันในแต่ละกลุ่มชนชาติของตน เพ่ือ
ความสะดวกในการประกอบศาสนกิจตามหลักคำสอนของศาสนา โดยรวมตัวกันละหมาดในบ้านหลังใดหลัง
หนึ่ง เมื่อชุมชนมีความม่ันคงมากข้ึนก็จะสร้างมัสยิดสำหรับละหมาดร่วมกัน และเป็นศูนย์กลางของชุมชนใน
ด้านตา่ ง ๆ เช่น ทปี่ ระชมุ ของหมบู่ ้าน สอนศาสนา ชว่ ยเหลือผู้ประสบภยั รวมทั้งงานบุญที่จัดข้นึ ในโอกาสต่าง
ๆ ด้วย มสั ยดิ จึงเป็นศนู ยก์ ลางของชุมชนมุสลิมในประเทศไทย ท่ีอยู่ร่วมกับชาวพ้ืนเมือง ทน่ี ับถือศาสนาตา่ ง ๆ
ได้เป็นอย่างดี โดยทั่วไปชาวไทยรู้จักมัสยิดในนามของ กุฎี สุเหร่า อิหม่ามบารา และบาแล โดยเฉพาะคำว่า
“กุฎี” ที่เรียกตามมุสลิมท้องถ่ิน และมุสลิมนิกายชีอะฮ์เช้ือสายเปอร์เซีย ซึ่งเป็นกลุ่มขุนนางท่ีมีบทบาทสำคัญ
ในราชสำนักสยาม เกี่ยวกับการดูแลด้านการค้า รวมถึงการกำกับดูแลมุสลิมเชื้อสายต่าง ๆ ท้ังในสมัยอยุธยา
และต้นรัตนโกสินทร์ ซึ่งในช่วงเวลาดังกล่าว มีการสร้างมัสยิดขึ้นเป็นจำนวนมาก ดังปรากฏในประชุม
พงศาวดารภาคท่ี 43 มีความว่า “พวกแขกมะหะหมัด ซ่ึงในประเทศอินเดียเรียกกันว่า พวกแขกมัวร์น้ัน ก็คง
จะมาต้ังทำมาค้าขายในเมืองสงขลาอย่างพวกจีนเหมือนกัน ถ้าพวกแขกมะหะหมัดได้มาท่ีสงขลาแล้ว ในขั้น
แรกก็คงจะขอสร้างวัด และสร้างสุเหร่าข้ึนก่อน” หรือในอีกด้านหนึ่ง ท่านรอซูลได้กล่าวว่า มัสยิดเสมือนบ้าน
ของอัลลอฮ. ผู้ท่ีเขา้ มัสยิดจะเสมือนเข้าใกล้ชิดอัลลอฮ. ในบ้านเรามกั จะเหน็ กิจกรรมทีม่ ุสลิมประกอบกจิ กรรม
ต่าง ๆ เช่น ละหมาด สอนหลักการศาสนาแก่สมาชิกในชุมชน แต่ละชุมชนอาจจะมีกิจกรรมที่ประกอบใน
มสั ยดิ เหมือนกนั บา้ ง แตกตา่ งกันบา้ ง ซึง่ ส่วนใหญจ่ ะเนน้ กจิ กรรมทางศาสนาเป็นสำคัญ

37

ดา้ นคุณค่า มัสยิดเป็นองค์กรที่สำคัญยิ่งในอิสลามเป็นองค์กรท่ีมีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาคนให้เป็นมนุษย์และ
พัฒนามุสลมิ ให้เป็นมุอ์มนิ ที่สมบูรณ์ มัสยิดตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันได้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของชุมชน
มุสลิม และเป็นสัญลักษณ์ท่ีสามารถบ่งบอกถึงความเจรญิ รุ่งเรือง และความเส่ือมถอยของชุมชนน้นั ๆ ได้อย่าง
ดีการให้ความสำคัญกับมัสยิดในฐานะองค์กรพัฒนาชุมชนนับเป็นประเด็นร่วมสมัย และน่าสนใจเป็นอย่างย่ิง
บทความน้ีจึงมีส่วนรว่ มในการให้ความกระจา่ งตอ่ ชุมชนมุสลิมในปัจจุบัน จะได้หันมาให้ความสำคัญกับองค์กร
มสั ยิดไม่ใช่ในฐานะแค่เพียงเป็นสถานท่ีละหมาดเท่าน้ัน แต่ในฐานะขององค์กรที่จะต้องมบี ทบาทในการพัฒนา
ชุมชนในด้านต่าง ๆ ตามศาสนบัญญัติอีกด้วย โดยมัสยิดของแต่ละทวีปน้ันมีความแตกต่างกันไป ในทวีป
ออสเตรเลียนน้ั มีมัสยดิ ท่โี ดง่ ดงั คือ มัสยดิ Baitul Huda ในซิดนีย์ และมัสยิดแอลเบเนีย ใน คารต์ ัน นอร์ท

ทวีปแอฟริกาใต้มีมัสยิดขนาดใหญ่ในแอฟริกาใต้คือ มัสยิดนิซามิเย (Nizamiye Masjid) และ
Massalikul Jinaan Mosque ในดาการ์

มัสยิดในทวปี อเมริกาใต้ Islamic center of Greater Toledo และ Al-Fateh เป็นมัสยิดหลวงขนาด
ใหญ่ทสี่ ุดในโลก ซงึ่ เป็นสถานท่ที อ่ งเท่ียวช้นั นำ และเป็นสถานทส่ี กั การะบชู า

ทวีปอเมริกาเหนือมีมัสยิดท่ีเก่าแก่ท่ีสุดชื่อมัสยิด AI-Sadiq และมัสยิด AI-Rashid ซ่ึงเป็นมัสยิดแห่ง
แรกท่ถี ูกสร้างขึน้ ในทวีปอเมริกาเหนอื

ทวีปยุโรปมีมัสยิด Fazl Mosqe หรือ The London Mosque เป็นมัสยิดแห่งแรกในลอนดอน และ
ยังมมี สั ยิด London Central Mosque ซ่ึงถอื วา่ เปน็ มัสยดิ ประจำลอนดอน โดยต้งั อยู่ใจกลางกรุงลอนดอน

ศาสนสถานในดนิ แดนทวีปยโุ รป ทวปี อเมริกาเหนอื ทวีปอเมรกิ าใต้ ทวปี ออสเตรเลยี ทวปี แอฟรกิ าใต้

39