The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

ตำนานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by CCSC CMU, 2024-06-17 20:14:35

ตำนานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา

ตำนานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา

ในเมิ่ อตถาคตะมารอดที่นี้ เขาก็มากาววา ผูขาทังหลายรูขาววาพระพุทธเจา มารอดดงอ ั่ ั้น ผูขาทงหลายกัคองห็นพระพัทธเจุา ก็พอหลอตายกวาทางใดเสแท   แลวาอั้น บัดนี้พระพุทธเจามารอด ยังจักมาเมตตาบชาวาอั้น แลวแตนี้ไปหนา ไผมาหันก็วา เมิงหลอตายกวาทางใด วาอั้น หมื่นชาแล ฯ พระการ ๑ อันเขามาถามพระพุทธเจามาทางใดชา พระเจากาววา กูตถาคตะมาตามสันคุงแลวพานฝาย มาเซาท ี่ หน ี้ แลวาอั้น เมิงอันน ั้ นช ื่ อวา พานฝาย หมื่นชาแล ฯ พระการ ๑ เขาปาว [หนาลานที่ ๑๖, น.๑๘๘] กันวา ดูราชาวเราเอิย พระเจา มาทางดอยพานฝายนั้ นแล ไผอยาข ึ้ นเมิอหัวดอยพุนเทิ่อ ย่ํารอยตีนพระเจา บดีชา หวังใฅหื้อเปนบุญ ซ้ําจักเปนบาปชา บดีแลวาอั้น ฅนทังหลายไผก็บฟง เหียดวาบไดยินห ั้ นแล มันก็เคียดแกฅนทังหลายวา สูเจาก็เปนเจาขุนอยู...แล วาหื้อไผก็บฟง เปนดั่งบรูบหันนั้นชาวาอั้น บานอัน (นั้น) จักไดชื่อวาบานขุน ฅนเมิง พายหนาชาแล หวยอันนี้จักไดชื่อวาหวยแมหาด หม ื่ นชาแล อัน ๑ เมิ่อเขาจักเมิอทาน เขาก็มาดากันวา เขาบพอหลาย มันวาไผบดอย๑ ปุมพองสู คาวาอั้นหื้อแกกัน เหียดดั่งอั้น จักไดชื่อวาหวยแชแลง หวยใตจิ่งไดชื่อวาน้ํา หวยออนอ น้ําแม๑ ไหลแตแชแลงมาพายใตจักไดชื่อวาน้ําปุมพอง เมิ่อ พายลูนจักไดชื่อวาหวยจาไฅวาอั้นหมื่นชาแล ฯ พระพุทธเจาก็ทํานายประบาทหวยแมหาด เมิงพาน สันนี้แล ก็สระเดจ ไปสูที่ ๑ ยังมีพอลัวะผู๑ ก็มาหันพระเจา มันจิ่งกาววา พระเจากูมาแล ไทเรา เอิยวาอั้น แลวเขาก็เอากันเรียกรองเอาเขา [หนาลานที่๑๗, น.๑๙๐] ตอกดอกไม ผาแผนงนฅึ ําเขาน าโภชนะอาหาร ้ํ มาทานแกพระพทธเจุาแลวเขากขอราทธนา็ พระพทธเจุาไว  ประบาทรอยต  ีน หื้อเปนทไหว ี่ แลป ชาหูนแล ั้ พระเจากผวดเมตตา็ ขุณณา ก็ย่ําประบาทไวหื้อเขารอย ๑ ไวเปนที่ไวหแลปูชาแกฅนแลเทวดา ทังหลาย จิ่งทํานายวาสันน ี้ กูจักสระเดจฟากจากหั้นไปรอดที่ ๑ เขาก็หัน พระตถาคตะมารอดที่นั้น เขาก็กาววา พระเจากูมาแลวาอั้น บานอันน ั้ นจักได ชื่อวาบานกูมา หมื่นชาแล ประบาทอันนี้จักไดชื่อวาประบาทกูมาชาแล ฯ ๑ ดอย - กิน ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๒๑


พระเจาทํานายสันนี้แลว ก็ฟากจากหั้นไปรอดที่ ๑ ชาวทัมมิละทังหลาย ก็เอาดอกไมคันธะของหอมทงหลายมาป ัชาชูฅนห ู นแล ั้ ไทยทงหลายกั เอาดอกไม ็  ของหอม แลผาแผนงึนฅํา เขาน ้ําโภชนะอาหารมาทานแกพระพุทธเจาห ั้ นแล พระเจากอน็ โมทนาซุงทานแห ึ่ งเขาแล วเขาทงหลายอั นเปนไทย ั ก็มาตมาดิาลวะั ทังหลายวา สูเทาม ดอกไม ีมาทานพระเจาสงเด ิ่ ยวี วาสพายไปพายหนูา จักวาเปน  [หนาลานที่๑๘, น.๑๙๒] แมผึ้ง แมงพู ไปแอวกินรสะ๑ ดอกไมอยูชาแล เขาก็ราทธนา พระเจาไวประบาทแกเขาห ั้ นแล พระเจาก็ผวดเมตตาย ่ําประบาทไวหื้อแกเขา หื้อเปนทไหว ี่ แลป ชาแกูฅนแลเทวดาทงหลายหันแล ั้ ในกาละนั้น ไทเมงทิงหลายั ก็ไหวพระเจาวา ภนฺเต ขาแดพระพุทธเจา เมิงขานี้มีแมน้ําก็ไหลหนเหนิอพุน เสเส ี้ ยง ไหลแตวันออกมาแม๑ ไหลแตวันตกมาสองแมมารอมกันแลวก็ไหล เมอทิสะหนเหนิอแลิ วาอนห ั้ นแล ั้ พระพทธเุจาไว  ประบาทแล วอนจักทัานายกํ ็กาววา อานนฺท ดูราอานันทะ ประบาทกูอันนี้จักไดชื่อวาผาดอกไมหมื่นชาแล ฯ พระเจาทานายสํนนัแล ี้ ว ก็สระเดจฟากจากเมิง เมอท ิ่ สะหนเหนิอกิ ็มีหั้นแล ฅนชาวเมิงทังหลายเขาหันก็กาววา ชาวเราเหิย พระเจาเทียวผวดสัตตไปทิสะ หนใตแล ว ซ้ําฅนมาทืสะหนเหนิ ิอ เจากเม็อพายหนเหนิอพินแลว ุ าอ ั้น พระเจากจา็ ซึ่งอานันทเถียรวา ดูราอานันทฅนทังหลายมากาวจากันวา พระเจาหนฅืนเมิอ [หนาลานที่๑๙, น.๑๙๔] พายเหนิอพุนแลวาอั้น บานอันนี้จักไดชื่อวาบานขานหน หมนชะแล ื่ แมน้ําอนนั ี้จักไดชื่อวาแมน้ําหนฅืน หมนชาแล ื่ วันพายหนา เมงอินนั ี้ ฅนเกดมาิแมนวามฅนมากหลายเที าใดก  ็ดีจักมเภยยะหีงสาบิบเบิยนีลวดบางนอย ถอยลงเสเกา บบัวรมวณเตมไปพายหนาได ดวยวจีคําปากแหงเขาหากมา กาวสันน ี้ แล แมนสัมปตติอิริยายัสสะอันรุงเริงเกิดมีแกเขาด ั่ งอ ั้ นก็ดีชาวเจา ทังหลายก็ดีแกผูนอยผูใหยก็ดีเกิดมีมากหลายแลว เมิ่อพายลูนจักถอยยอบไป เปนดงเม ั่ อเก ิ่ าแตพายหลงนันแล ั้ แมนกจเภยยะอินเกัดมิ ีไดวาไดจํานนอ ั้ นใดก ั ็ดี ก็บเปนทแล ี่ ว กายฅนสืนเกั า บรูแลว เปนดงค ั่ าปากเ ํขาวาหนฅนนืนแล ั้ วาอนแล ั้ ว ก็สระเดจไปหั้นแล ฯ ๑ รสะ - รส ๑๒๒ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ยามน ั้ นฅนทังหลายรูวาพระเจามาเมตตาท ี่ไกลนักแล เราควรแตงฅนไป ราทธนาพระพทธเจุามาเมตตาเราท ี่บาน ที่เมงพริองเทอะิ วาอนแล ั้ วก ็ปาวฅนมา แลวหื้อแปงเขียงตูบ๑ [หนาลานที่ ๒๐, น.๑๙๕] ที่จอดที่เซาแหงพระพุทธเจาหั้นแล ฯ เมิ่อนั้นยังมีชายผู๑ เปนอันจลาดดวยโวหาร มันก็เอาฅามา เพิ่อวาจักมา มุงผาม๒ หั้นแล ฅนทังหลายฝูงเปนแกนั้น ก็กาวซ ึ่ งมันวา ฅิงอยาแปงเทิอะ จุงไปราทธนาพระเจามาเมตตาเราท ี่ หน ี้ เทิอะวาอั้น ชายผูนั้นไดยินคําเย ิ่ งนั้น ก็ยินดมากนี ัก ก็รองกาวคาอํ นเปนค ัาเหลํนว าอะหายเจาชายทงหลายั ดีดีแลวาอ ั้น แลวมันก็เปนเคากวาฅนทังหลายไปนิมนตพระเจามาเมตตาห ั้ นแล ฯ พระเจา ก็รับนมนติแลวกมาเมตตาเซา็ ๓ ผามหลวงที่นั้น แลวฅนทงหลายกั มาไหว ็ แลป ชาู มากนัก แลวก็ชวนกันเอาเขาน ้ําโภชนะอาหาร ผาแผน งึนฅํา มาห ื้ อทานแก พระพทธเจุาหนแล ั้ พระเจากกะท็าภํตตาอนั โมทนาุแลวเขากขอราทธนา็พระเจา ก็กาววา หินผาอนพอไว ั ประบาทก  ็บมีแลสูจุงเอาผาขาวมาซกเสดั ีแลวจงเอามาเท ุ อะิ พระตถาคตะก็หากจักย ่ําไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชาแกสูทานทังหลายชาแลวาอั้น เขากเอาผ็าขาวมาซกเสดั ีแลวมาหอพระเจ ื้ า[หนาลานท ี่๒๑, น.๑๙๗] ย่ําหนแล ั้ พระเจา ก็ย่ํารอยประบาทไวในผาขาว แลวพระเจาก็หื้อเขาเอาไวเหนิอดอยเวียงเผียว เหนอหินเริยงมาเมีอก ิ่ อน ก็เอาชอป กกางไว  แลวฅนท งหลายฝ ังอยู ูบานกถามว็ า ชอทุงอันเอาเมิอปูชาแลวนั้นคาวาอั้น เขาก็กาววา เปนหินผากอกองกัน เปนชอ เปนทุงเส ี้ ยงแลวแลวาอ ั้ นห ั้ นแล เหียดด ั่ งอั้น พระเจาจ ิ่ งทํานายวา ประบาทกู ตถาคตะอันน ี้จักไดชื่อวาประบาทดอยหิน หม ื่ นชาแล เมิงอันนี้จักไดชื่อวา เมิงราย หมื่นชาแล ยังเชียงเถียง ที่นี้ผืนราย หมื่นชาแล ฯ พระการ๑ ยามเมอเขาจ ิ่ กเอาผัามาทานพระเจาน ั้น เขาก็กาววาอี่ยาเถาน ั้น วาห ื้ อเอาผาผืนหลวงน ั้ นมาเทิอะวาอั้น นางยาจ ิ่ งกาววา ผืนใหมนั้นมีเชิงเปน อันแควบ๔ บแผววาอ ั้น เหยดดีงอ ั่ ั้น เถยงยางอีนนั ี้จักไดชื่อวาเถยงหลวงีฯ บาน อันนี้จักไดชื่อวาบานผนหลวงืหมนชาแล ื่ ฯ บานเหนอจิ กได ั ชื่อวาบานผนหลวงื ๑ เขียงตูบ - กระทอม, ที่พักชั่วคราว๒ ผาม - ปะรํา, ที่พักชั่วคราว๓ เซา - พัก, หยุด๔ แควบ - สั้น, แคบ, ยอ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๒๓


หม ื่ นชาแล ฯ บานเหนิอจักไดชื่อวาบานเหมินเชิง หม ื่ นชาแล ฯ ยางอันนั้น จักไดชื่อวาผืนนอย หมื่นชาแล เขามากาววาบานหลาย สายบยาว วาบานอันนี้ จัก [หนาลานที่ ๒๒, น.๑๙๙] ไดชื่อวาบานสาย วาอั้นหมื่นชาแล ฯ ในเมอพระเ ิ่ จาสนเขัาแล ว ฅนทงหลายกัเอาน็ามาซ ้ํ วยมอพระเจื า ไปถอกเส ที่ ๑ แลวก็จือเอาน้ํามาบวนปาก ไปถอกเสที่ ๑ หั้นแล เมิ่อนั้นนาคตัวอยูรักสา เมิงที่นั้น กัวฅนทังหลายไดย่ําน้ําบวนปากที่นั้น เยาเปนบาปแกเขา พระญานาค ตัวน ั้ นก็หื้อนาคทังหลายมาเหนิอแผนดินที่นั้น สวดข ึ้ นสูงเปนเจติยะ ก็หื้อเปน ดอย ๓ อัน อัน ๑ หื้อเปนเจติยะนาค ไพน้ําบวนปากตกที่นั้น คือน้ําซวยมือที่๑ คือผาพระเจานั่งที่ ๑ เปนคําอันบดีเมิ่อจักแตงแปงการอันใดก็ดีเขาก็บสูลงกัน แมนชาวเจาก็ดีวาทะบลงกันสักอัน แมนปุคคละผูเปนเจาเปนใหยในบานในเมิง อันน ี้ หาวาทะสันทะลงกันก็บไดสักเท ิ่ อแล แมนมีบานมีฅน ก็บแพรบหลาย เหียดวจีคําปากเขาวา บานบหลาย สายบยาว วาอั้นแล ฯ พระเจาทํานายสันนี้แลวก็สระเดจไปรอดที่ ๑ ลัวะทังหลายเขาก็มาตอน มารับ นมสการไหว ั นบป ชาูแลวตกแตงเข า[หนาลานท ี่๒๓, น.๒๐๑] น้ําโภชนะอาหาร จักมาทาน พอยหาหมอจักมาตมมาหุงบไดผู๑ จักไปเอาหมอแหงมันมา จิ่งได ตมไดหุง จักไปหาถวยหาจานก็บไดอันจักมาใสเขาใสผักนั้น เขาก็บชางเยดดั่ง รือไดเมิ่อนั้นยังมีลัวะบุตตสองตน ตน ๑ ก็สยองมากับดวยพระญาอินทตน ๑ สยองไปสูปาหิมพานตไปเอาแกวบัวรกตมาสองลูก ลูก ๑ ใสอาหาร ลูก ๑ ใสเขาแล ลัวะบุตตตน ๑ อุมเอาบาตรเขา ตน ๑ อุมเอาบาตรอาหารแลก็สยอง มาจกไยุ๑ กันอยู หื้อพระพทธเจุาสนเขัาหนแล ั้ อันวาเทวบตตุทังหลายฝงนูี้นั่งก็ดี นั่งอยูก็ดีลุกอยูก็ดีก็บหันตีนแหงเขาก็บหยอน ตีนก็บหอนย่ําดินสักเทิ่อ เทียร ยอมแกวนอยูในอากาสกลางหาวสิ่งเดียวแลฯเทวบุตตสองตน กับพระญาอินท มักวาไปชอมพระพุทธเจาสันนี้แล ตีนเขาก็บหอนย่ําดินสักฅาบนั้นแล ตราบตอ เทาไปรอดปาเชตวันอารามหั้นแล ฯ สวนพอลวะทังหลายหัอทานแล ื้ วเขากขอราทธนาพระพ็ทธเจุา[หนาลานท ี่๒๔, น.๒๐๓] ย่ําประบาทไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชาห ั้ นแล พระพุทธเจาก็ผวดเมตตา ๑ จุกไย - พักชั่วครู ๑๒๔ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ย่ําประบาทไวหื้อฅนแลเทวดาทังหลายไดไหวแลปูชาห ั้ นแล ฯ พระพุทธเจา ก็ทํานายทวายวา ประบาทกูตถาคตะอันน ี้จักไดชื่อวาประบาทตุมตม วาอั้น มีหั้นชาแลฯ บานอันนี้จักไดชื่อวาลัวะตุมตม วาอั้น มีหั้นชาแลฯ พระพุทธเจา ทวายประบาทตุมตม แดนที่เมิงราย เมิงออ จ้ํากัน๑ สันนี้แล ฯ พระพทธเจุากสระเด็ จไปรอดท ็ ี่ ๑ ฅนทงหลายมาตัอนมาร บแลป ั ชาไหวูนบ ครบยําแลวกเอาเข็าน าโภชนะอาหาร ้ํ ผาแผนงนฅึามาหํ อเปนทานแก ื้ พระพทธเจุา หั้นแล พระเจาก็กะทําภัตตาอนุโมทนา แลวเขาก็ขอราทธนาพระพุทธเจาย่ํา ประบาทไวในท  ี่นั้นหนแล ั้ พระพทธเุจากผวดเมตตาย็ าประบาทไว ่ํ รอย๑ เพอห ิ่ อเปน ื้ ที่ไหวแลปูชาแกฅนแลเทวดาทังหลาย พระเจาก็ทํานายไววา เม ิ่ อพระตถาคตะ มารอดที่นี้เขากมาก็าววาบานเมงติ ูขาทงหลายเทัานอย เปนเมงบิดายแล ใหยเท า อองเตาขาแล เมิงเส ี่ ยวเขาก็เทานอยเทาอองปู ๒ [หนาลานที่ ๒๕, น.๒๐๕] แลวาอั้น เหียดด ั่ งอ ั้ นเมิงอันนี้จักไดชื่อวาเมิงองเทา มีหั้นชะแล ฯ เมิง ๑ จักไดชื่อวา เมิงเสี้ยว ฯ เมิง ๑ จักไดชื่อวาเมิงองปูชาแล ฅนทังหลายเกิดมาในเมิงอันนี้ แผสัมปตติบไดจักแผคําคึดคําพรองก็บเปน จักมีใจอันชอมแควบ ตามคําปาก เขาหากเกิดเปนสันนั้น มีหั้นชาแล ฅนทังหลายเกิดมาอันจักมากจักหลายก็หา บไดก็จักลําบากยากครางตาย ก็เปนดวยนิมิตคําปากเขาวานั้น มีหั้นชาแล ฯ พระเจากสระเด็ จไปรอดท ็ ี่ ๑ ฅนทงหลายกัมาต็อนมารบสั กการะป ั ชาไหวูนบ พระพุทธเจานั้นแล เขาก็อาณัติกันวา สูจุงไปแปงผักหมอ ๑ เพิ่อจักหื้อเปนทาน แกพระพทธเุจาวาอ ั้น ฅนทงหลายลางพรัองกเอาหม็อเกามาลางพรองกเอาหม็ อใหม   มายงไป ั ทันลางเทอน ิ่ ั้น เขาก็กาววาเอาหมอเกาดแลวีาอ ั้น แมนวาเอาหม อใหม มา ก็บไดตั้ง ยังมีชายผู๑ เปนผูร่ําคึด ก็เอาหมอใหมลางเสียดีแลวเอามาต ั้ งแล ลางพรองก็กาววา สันนี้ใดกวาง จิ่งลางหมออันเพิ่นวานั้นไดสูนี้แล [หนาลานที่ ๒๖, น.๒๐๖] วาอนแก ั้ กัน เหยดดีงอ ั่ นบ ั้ านอ ัน ๑ จักไดชื่อวาบานกวางลางฯ บานอัน ๑ ตั้งหมอไวพอแพงพอแหง ก็บไดใสน้ําสักตอม เหียดดั่งอั้นบานอันนี้จักไดชื่อวา บานหลาแดง หมื่นชาแลฯ พระการ๑เขาวาหื้อกันวาหมูเหนอลางหมอดายดั่ง ๑ จ้ํากัน - ตอกัน, ติดชิดกัน๒ อองปู - กระดองปู ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๒๕


อั้น เหยดดีงอ ั่ นบ ั้ านเหนอนืนจ ั้ กได ั ชื่อวาหมูลาง หมนชาแล ื่ ฯ บานอนอยั ูหัวนาน ้ํ ั้น จักไดชื่อวาบานลางแดง วาอั้นชาแล ฯ น้ําอันนั้นจักไดชื่อวาบานแดง วาอั้น ยามเมื่อฝนตกน้ํานองนั้น อันวาเฝอไมใบตองขอนไมแลเหยิ่อหยาอันไหลมานั้น ก็จักแดงใพหมื่นชาแล เหมินตมไฟ เชิ้อเขาตั้งหมอเกานั้น ก็เยน้ําแหงไป เขาก็ มาดากนวัาล มดาไฟุพอยบดูน้ํา พอแหงเสซ ้ําไฟกไหม ็หม อ บดีกินดทานแลวีาอ ั้น ถึงสุกแลวเขาก็บทันปงเทื่อ ลางฟองวาสูสังบเข ๑ ถานไฟเสแตเชาดายวาอั้น เหยดดีงอ ั่ นเม ั้ งอินนั ี้จักไดชื่อวาเมงงาดิ มื่นชาแลแมน้ําอนนั ี้จักไดชื่อวาน้ํางาด หมื่นชาแล แมนฝนตกเสสักหนอย ก็จักไหลมาก น้ําอันนั้นก็จักก่ําจักดํา เปนดั่ง แถงไฟไหมนั้นชาแล ฯ [หนาลานที่๒๗, น.๒๐๘] เขาก็หื้อทานแกพระพุทธเจา พระพทธเจุากอน็ โมทนารุบทานแหังเขาแลเขากขอราทธนาพระพ็ทธเจุาไว  ประบาท  หื้อเขารอย ๑ หั้นแล พระเจาก็ทํานายไววา จักไดชื่อวาประบาทเมิงชาย วาอั้น ชาแล ฯ ยามนั้นยังมีลัวะสองฅน มาหาซื้อไกจักเอาไปแตงกวัน๒ เขาหั้นแลไทเมิง จิ่งถามสองขาวาเขอมาหาสิงวัาอ ั้น ลัวะสองฅนนนก ั้ ็กาววา ขาทงสองกัมาหาซ็ ื้อ ไกเมอเลิยงกว ี้ นเขาวัาอ ั้น ไทวายามน ี้สูพอยมาหาซอไก ื้ แตงกวนเขัาดงรฤชา ั่ ลัวะ สองฅนจิ่งกาววา ขาดําก่ํากี้ถือรีตมีเขาเถิ่นเดิน ๓ ชูปแล บัดนี้พอยดําเขาเดิน สี่ดายวาอ ั้น แลวแต นี้ไปพายหนาสูอยาฟงบวราณั ๓ สันนเท ี้ อะิ คันวาไว  ไร หึงนาน๔ เทาใด นกก็จักมากิน หนูก็จักมาดอยเสบดาย แตนี้ไปพายหนา หื้อรีบเอาไวเลา ไวเย แลวติดหมไวดีเทิอะ อยาฟงบัวราณ อันจักตายอึบตายอยากน ั้ นเทิอะ วาอั้นแลวจิ่งเรียกรองขามากินเขา จิ่งกาววาสองเขิอจุงมากินเขากับดวยไทตูขา กอนเทิอะ ฯ [หนาลานที่ ๒๘, น.๒๑๐] วาอั้น ๒ ขากาววา เขิอขาก็เทามาบดายแล ก็บมีสังมาฟอมกนกิบดัวยทาวพระญาเจาขนแลุไทเมงกิาวว า จุงมาเทอะิเขาแลช ิ้น ปา ก็ยังมากหลาย กินแลวแลไปลางหวานลางหมอลางพากเสดีแลวลัวะสองฅน จิ่งมากนเขิาหนแล ั้ ไทกาวว า ดูราสหายอยูที่ไกล จักไปก็บเปน มารอดดวยงายแล ๑ เข - เขี่ย๒ กวัน - ขวัญ (แตงกวัน คือทําขวัญ)๓ บัวราณ - โบราณ๔ หึงนาน - เนิ่นนาน ๑๒๖ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


เขิอทังสองจุงเอาเส ิ้ อผามาห ื้ อแกพระพุทธเจาผวดย ่ําประบาทไวเพ ื่อไวแลปูชา ก็ควรชาแลวาอ ั้น ลัวะทงสองกัเจ็ยรจากีนวั า ผาขาวราก็บมีเทามเสีอขาวส ิ้ งเด ิ่ ยวแลี เส ิ้ อนี้ก็ยังใหมอยู เอาไปซักเสแลวเอามา ขอห ื้ อพระพุทธเจาเหยียบย ่ํ าเทิอะ แลวเอาเมิอไวอุปปถากเทิอะวาอั้น สองขาก็เอาเส ิ้ อผาไปซักเสดีแลวก็เอาหื้อ พระพุทธเจาย ่ํ าห ั้ นแล พระพุทธเจาก็กรุณาย ่ําประบาทไวเหนิอเส ิ้ อห ื้ อแกลัวะ ทังสอง ก็เอาเมิอไวปาหกที่ ๑ ดีแลว ก็เมิอบอกกาวชาวบานทังหลายมาไหวแล ปูชาหนแล ั้ ยามเมอล ิ่ วะสองฅนไปเม ังแลิ ว ก็ไหวพระพทธเุจา [หนาลานท ี่๒๙, น.๒๑๒] ไทเมิงรองสองขาเขาก็ตอบคําไปวา เขิอขาก็บเอาสังมาทานกับเขาทังหลาย วาขายินละอาย บกินแลวาอั้น ไทจิ่ งกาววา เขาแลคํากินกองกันมากินเติมกัน กินดอยเทอะวิาอ ั้น สองขาก็จิ่งมากนหินแล ั้ เหยดดีงอ ั่ ั้น ลัวะสองฅนนั้น บานอัน ๑ ไดชื่อวาบานดอย บาน ๑ ไดชื่อวาบานหก หมนชาแล ื่ ฯ ถึงเมอประบาทบ ิ่ านหก บานดอย มาเติ่มกันแล ปรากฏพายหนาจักหันรอยเสิ้ออยูกางประบาทนั้นชาแล ประบาทบานหกเมงงาดิหากจกปรากฏห ันรอยตั ีน เปนนวท ิ้ งสองชาแลัเพอว ื่ า ย่ําผาขาวไ วนั้นแล ที่บานพระเจาเซาน ั้น ก็จักไวรอย๑ แล พระเจาไว  ประบาทแล  ว ทํานายแลวก็สระเดจไปรอดดอยผาที่๑ ชื่อวาดอยผาแดงหั้นแล ฯ กิร ดั่งจักรูมาน ี้อันวาดอยผาแดง เมิงขางท ี่ ๑ ตั้งแตปถมกัปปมากอน ยังมีสิงหสองตวนันอย ั้ ูพื้นดอยเปนพี่นองกัน สองขาใหยมาแล ว ตางตวกั ็ตางไปอยู แลที่หั้นแล ขาพี่นองกมาป ็นเขยดี ปนแดนกนแลัวกอย็ ูหั้นแลสิงหตัวพี่นั้นอยูถ้ํา ผาแดง เมิงขางแล สิงหตัวนองนั้น [หนาลานที่ ๓๐, น.๒๑๓] อยูพื้นดอยธนูฟา บาน เชียงบานแล สิงหสองตัวอันเปนหยาบชากลาฅะนองมากนัก เทียรยอมไปขับไล กินสัตตตัวนอยตัวใหยชูปชูเดินห ั้ นแล ในเมื่ อพระเจากกุสันธะเกิดมาในโลวกนี้ วันนั้น เจาก็มาเลงหันยังสิงหสองตัวพี่นองน ั้นเปนอันหยาบชามากนัก ยินอิดู ขุณณา จิ่งจักสระเดจเขามาเมตตาสิงหสองตัวพี่นองน ั้ นแล ก็มาส ั่ งสอนดวย อานภาพแหุงตน สิงหสองตวนันก ั้ มาฟ ็งคาสอนแหํงพระเจากก ุสันธะแลวพระเจ า ก็ปนสีล ๕ หื้อเขารกสาหันแล ั้ สิงหสองตวนันก ั้ ็บลืมคาสอนพระพํทธเุจา ก็บขาสตตั  ตัดชีวิตตราบตอเทาเสี้ยงชีวิตแหงตนชูอันแล บเทาแตนั้น มันก็เอากอนหินใหย มาอึดปากถ้ํ าเส แลวก็อยูบหื้อสาธารณแกสัตตฝูงอื่น แลวก็อดกําสีลอยูในถ้ํา ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๒๗


ที่นั้นหนแล ั้ นานได๗ วัน ลวดบกินยงอาหารั ก็จุติตายไป มีตาบหล ับ เหยดระนี ึก คึดถงสึงหิ ตัวเปนนองน ั้น แลสหายแหงมนอยั ไจู ๆ วา กูตายก็บไดหันยงนัองชาย แลสหายรักแหงกูอันเปนพระญา [หนาลานที่ ๓๑, น.๒๑๕] เคลาเมิงอยูพายหนเหนือ แลสหายผู๑ ชื่อวาฅชชสารุอยพายหนใต ู บัดนี้กูตายกูก็บไดสั่งเขา ๓ ฅนแลหนอ มันจักตายก็เทาเวทนาสันนั้น คันมันตายก็ลวดบหลับตาเพิ่ออั้นแล มันก็อุสสหะ อยไดู ๗ วัน ถึงวนถัวน๘ ก็ลวดตายไป ตัวมนกัลวดกายเก็ ดเปนห ิ นเปนผา ิ เปนดิน ไปเสี้ยง แมนชิ้น แลเลือดไฅมัน ก็กายเกิดเปนน้ําเนาออกมาแตแผนดินพื้นดอย ที่นั้น ไหลไปทางหนเหนอชืวยวนออกั ไหลไปหาแมน้ําลางแดงพุนก็มีแลอันวา ดาบสรีกัญไชยแลกงธนูทิพพยังแกวนไวในถ าผาแดงท ้ํ ี่นั้นแลเหยดดีงอ ั่ ั้น แมน้ํา อันนั้นจิ่งไดชื่อวาน้ําแกวนดาบ วาอั้น บัดนี้ฅนทังหลายจิ่งเรียกชื่อวาน้ําแกวน นั้นแลฯ พระพุทธเจากกุสันธะ ก็ย่ําประบาทไวรอย ๑ หั้นแลแตนั้นไปพายหนา พระเจาตนช ื่ อวาโกนาคมนะเกิดมา ก็มาเมตตาในถ้ํ าผาแดงที่นั้น ก็ไวประบาท ที่นั้น แลวแตนั้นไปพายหนา พระเจากัสสัปปะเกิดมา ก็มาเมตตา [หนาลานที่ ๓๒, น.๒๑๗] ในถ้ําผาแดงที่นั้น ก็ไวประบาทซอนรอยตีนพระเจาทังหลายแล ฯ ในเมิ่อพระเจาโคตมะแหงเราเกิดมาเปนฅูแกโลวก ผวดสัตตทังหลาย เจา ก็มาเซาดอยผาแดงที่นั้น ฅนทงหลายรัแลู วกชวนก็นมาตัอนมาร ับ ไหวสักการะ ปูชาแล ก็เอาเขาน้ําโภชนะอาหาร ผาแผน งึนฅํามาหื้อเปนทานแกพระพุทธเจา แลวเขาก็ไหวพระพุทธเจาวา ภนฺเต ภควา ขาแดพระพุทธเจา บานเมิงตูขา ทังหลายนี้มีน้ําใหยไหลมาผาเมิงเสียดายแล พอยหาน้ําใสนาบไดขาทังหลาย ปานฝาย๑ ก็บหมั้น ปานเมอใดก ิ่ หล็ ม๒ เมอน ิ่ นแล ั้ ปานแจงปานรมกิ ็บไดปานท ี่ ๑ ก็หลุ๓ ที่ ๑ ไจๆ แล ทึงบานทึงเมิง ก็ไดน้ําหวยออกมาใสนาขาแลวาอั้น เขาก็ มากาวสนนั ี้ พระเจากมาบ็งเกัดอินดิกรูณาุจิ่งจากบดัวยอานนทเถรวั า ดูราอานนทะั ทานจุงห ื้อเขาไปเอาไมมา แลวห ื้อเขาแปงควงยนตน้ํา๔ ผัดข ึ้นใสนาเขาเทิอะ จิ่งดีชาแลวาอั้น แลวเขาก็ยินดีวา แปงก็บชาง [หนาลานที่ ๓๓, น.๒๑๙] แปง ก็หื้อ ๑ ปานฝาย - ทําคันดินกั้นน้ํา, ซอมเหมืองฝาย๒ หลม - พังทลาย๓ หลุ - พัง, เสียหาย๔ ควงยนตน้ํา - ระหัดวิดน้ํา, หลุก ๑๒๘ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


อานันทเถรเจาบอกเขาห ั้ นแล เขาทังหลายชางแลวก็แปงควงเอาน้ําใสนา ก็ได ดั่งใจมักแทแล เขาก็ยินดีเหลิ้มใสในคุณพระพุทธเจามากนักหั้นแล พระเจาก็ย่ํา ประบาทไวหื้อแกเขา ไดย่ําซอนรอยตนพระเจีาท งหลายฝ ังกูอนน ั้น แลก็ทํานายวา ดูราอานันทเมิงอันนี้จักไดชื่อวาเมิงครางหาน้ํา เพิ่ออั้นแล ฯ พระการ ๑ เขาก็มากาววา น้ําก็มีเสียดายบไดกินปลาสักตัววาอั้น อัน ๑ เขาก็วานาตกปายผาว ้ํ าอ ั้น ตกนาเปนปายเขา ้ํ น้ําแมนี้ไหลหลอน ปลาขนมาก ึ้ ็บได ลวดลามกินลามวา ดั่งบเปนสันนั้น ปลาแดงเทียรจักย ิ่ งมากหลายชาแลวาอั้น เหียดด ั่ งอ ั้ นบานอันอยูหลาน ้ํ าแมนี้ ก็จักไดชื่อวาบานน ้ํามาปายผาชาแล ฯ บานอันอยูหลาน ้ํ าอันเหนิอนั้น จักไดชื่อวาบานน ้ําตกนาปายเขาชาแล ฯ น้ําหวยอันปานใสนาชูปนั้น จักไดชื่อวาหวยขาปา มีหั้นชาแล พายลูนแตนั้น จักไดชื่อวาน้ําหวย มีหั้นชาแล ฯ ในกาละนั้น ยังมีลัวะสองฅน มาจากนวั า [หนาลานท ี่๓๔, น.๒๒๐] เผยวหลวงใต ี  ก็บแพเผียวหลวงหนือ ก็บแพทังหาดลึก อยา..กาววาอั้น เหียดดั่งอั้น บานอัน ๑ จักไดชื่อวาเผียวหลวงใตฯ บานอัน ๑ จักไดชื่อวาเผียวหลวงเหนิอ วาอั้น ฯ บานอัน ๑ จักไดชื่อวาบานลกปาด ึุก วาอนหม ั้ นชาแล ื่ ฯ ประบาทอนนั ี้จักไดชื่อวา ประบาทดอยผาแดง หมื่นชาแล ฯ พระเจาเทสนาทานายสํนนันแล ั้ ว ก็เอาอรหนตาแลพระญาอันทิ พระญาภม พระญาอโสก ก็สระเดจจากดอยผาแดง เขาไปตามท  สะหนใต ิ แลวก ไปเซาอย ็ ูที่ ๑ ฅนทังหลายก็เอากันมาไหวนบฅบยําแยง ปูชาแลวก็เอาเขาน ้ําโภชนะอาหาร ผาแผนงึนฅํามาปูชาพระพุทธเจา แลวพระพุทธเจาก็กทําภัตตาอนุโมทนา แลว เขาทังหลายก็ขอราทธนาพระพุทธเจาไวประบาทหื้ อห ั้ นแล พระเจาก็บังเกิด มหากรุณาอันมาก ก็ย่ําประบาทไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชารอย ๑ แลวพระพุทธเจา ก็เทสนาปถมกัปปวา ดูราอานันท ที่นี้เม ิ่ อกอนปถมกัปปมา ยังมีสิงหสองตัว พี่นองน ั้ นอยูถ้ําผาแดงมาอยูที่นี้พระเจา [หนาลานที่๓๕, น.๒๒๒] ก็มาส ั่ งสอนสิงหตัว เปนพชายใน ี่ ทาผาแดงเมงขานิ ที่นี้แลวพระเจากมาส็งสอนส ั่ งหิ ตัวเปนนองน ั้น อันอยูในถ้ํ าพ ื้ นดอยอันน ี้ พระเจากกุสันธะมาเปนฅูสั่งสอนสิงหตัวเปนนองนั้น ใฅหื้อพนจากสงสารแลวก็สัมมาทานเอาสีล ๕ บกินอาหารอยูหับปากถ้ําเสแลว ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๒๙


อยูมืนนานได๗ วัน ก็ลวดตายไป มันก็บไดหันพี่ชายแลสหายแหงมัน มันตาย ก็บหลับตาไดในวันถวน ๘ นั้น ลวดกายเปนผาไป อันวาชิ้น เลิด ไขมันแหงมัน ก็กายเปนน้ําไหลออกมาแตพื้นดอยที่นั้น ลวดกายเปนแมน้ํา ๑ แล น้ําอันนั้น ชื่อวาน้ําหวยทอง วาอั้น พาย (หนา) จักแผไปวา แมน้ําปน วาอั้นแล ฯ พระการ ๑ ฅนทงหลายเอาหมัมาทานูเขาวาหอแก ื้ กัน เหยดยาหีอร ื้ อนๆ เขาก็วาหอแก ื้ กัน วาเอาหอร ื้ อนเนอวิาอ ั้น เขากไปกะท ็าลวดเสรํองวากๆ หั้นแล เหียดนั้นน้ําอันนั้นจิ่งไดชื่อวาน้ําหมูวาก วาอั้นหมื่นชาแล ฯ แมน้ําอัน ๑ จักได ชื่อวาน้ําบาจา วาอั้น [หนาลานท ี่๓๖, น.๒๒๔] เหยดเขาจากีนวั าอยาหอร ื้ องพอยเสรอง บดีแลวาอั้น ฯ บานไทบาน ๑ จักไดชื่อวาบานเวียง ฯ (เชียงคราน) บาน ๑ จักไดชื่อวาบานฝาง (ยาง) วาอั้น หมื่นชาแล ฯ พระเจาทํานายสันน ี้ แล ก็เอาหมูอรหันตาแลพระญาอินท พระญาอโสก ก็สระเดจจากที่นั้น แลวก็เลียบไปดวยเง ิ้ มดอย แลวหวายหนาสูทิสะหนใต ก็มาหนหันลิูก ๑ เปนรปชูางนอนเรยงกีนอยั ูท่ํากางหนแล ั้ พระเจามารอดท ี่นั้นแลว ก็สระเดจขึ้นสูเหนิอหลังชางหินตัวใหยนั้น แลวก็นอนอยู หวายหนาพุทธมุกขะ แหงตนไปพายหนาเมิง แลวก็ลุกมานั่งอยู ก็เปงออกยังพุทธวาจาวา สาธุ ดีแล วาอ ั้ นห ั้ นแล ก็ทรงพิทธีหนัก อยูบปากหั้ นแล ก็แยมใฅหัวห ื้อปรากฏหันแล มหาอานันทเถียรเจาก็ขอราทธนาธัมมเทสนาซึ่งพระพุทธเจา ก็กาว สาธุ ดีแล วาอั้นแลว วจนํปเรนฺโต กินิทานํกิเหนฺตุกํเตสิภควา ดั่งนี้ภนฺเต ภควา ขาแด พระพุทธเจา เทเสตุํจุงเทสนา ตํนิทานํ กรณํ ยังเหียดการ [หนาลานที่ ๓๗, น.๒๒๖] เยิ่งนี้เม แกขา อิทานํในกาละบัดนี้แดเทิอะวาอั้นหั้นแล ฯ สตฺถา สัพพัญูพระพุทธเจา ตนเปนฅูแกฅนแลเทวดาทังหลาย อันจัก สําแดงยงคัณแหุงดอยชางสานอนนั ั้น หื้อปรากฏแจง แกมหาเถยรเจี า แลพระญา อินทพระญาอโสก ก็กาววา ตํสุตฺวา ธมเมฺวิเสสาคุณํเทสิสามิดั่งนี้วา อานนฺท ดูราอานันทสุณาถ จุงจักฟง วิเสสคุณํยังคุณวิเสียด คุณแหงดอยชางอันนี้เทิอะ กูตถาคตะกเทสนาแก็ สูทานทงหลายบัดนัแล ี้ อานนฺท ดูราอานนทั อิทํ เสรปปรฺ ูป อันวาหินรูปชางกอนน ี้ เปนรูปชางแลนอนมูบ๑ อยู หวายหนาไปสูทิสะหนใต มันหากเกิดมาแตเมิ่อปถมกัปปก็มีแล ฯ ๑ มูบ - ฟุบ, คว่ําหนา ๑๓๐ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ในกาละเมิ่อตั้งกัปปนานประหมาณ ๖ ปอง ๖ กิ่วอสงไขยปแลว อายุฅน ทังหลายต ั้ งอยู ๔ หม ื่ นแล มีในกาละเมิ่อใด อันวาพระเจากกุสันธะลงมาตรัส ประหญาสพพัญั ูตัญญาณแลวเปนครแกูวแก โลวกว นนั ั้น เจากสระเด็นออกมาิ จากวิหาร มาผวดสัตตดวยลําดับ [หนาลานที่๓๘, น.๒๒๗] นิคมราชธานีทังหลาย มารอดมาถึงดอยชางสารที่นี้ ในเมิ่ อเดิน ๔ ดับน ี้ แล จักมานอนอยูเหนิอหิน รูปชางมูบนี้กอนแล หวายหนา อุตฺตมมงฺคลสิสํ คือเอาหัวไปสูทิสะหนวันออก หวายหน าไปส  ไมู เห ยดใดชา ีเหยดพระพีทธเจุาบงเกัดอิ ิดูขุนณาในสตตั ทังหลาย แผเมตตาไมตรีในสัตตทังหลาย เพิ่อหื้อสัตตทังหลาย ประกอบดวยไมตรีแกกัน เพ ิ่ อจักห ื้อเปนขาสึกแกกัน เพ ิ่ อห ื้ อหาอันบิบเบียนหิงสาแกกันบไดพระเจา หวายหน าไปส  ดงไม ู เพออ ิ่ นแล ั้ พระเจากก ุสันธะอยเมตตาไ ู วสยนะป ลล งการในท ั ี่นั้น ในวนเดั ิน ๔ ดับ เจากนอนอย็เหน ู อหินสิลาบาตริ ปชูางสานท ี่นั้น ประหมาณฅืน ๑ แลวสระเดจสูในทิสะอันอื่น ในเดิน ๕ ออกฅ่ํา ๑ แลวก็สระเดจไปผวดสัตต ทังหลาย ถึงเมิ่ออายุได๔ หมื่นปเตมบัวรมวณแลว จิ่งนิพพานไปหั้นแล ฯ ตโต ถัดแตนั้นไปพายหนา อายุฅนข ึ้ นลง ๓ ปอง ๓ กิ่ว มีอายุตั้งอยู ๓ หมื่นปในกาละเมิ่อใด พระเจาโกนาคมนะ [หนาลานที่ ๓๙, น.๒๒๙] เกิดมาเปนฅู แกโลวก สระเดินผวดสัตตทังหลายดวยลําดับมารอดมาถึงดอยชางสารน ี้ แล ในวันเดิน ๔ ดับ ก็นอนอยูเหนิอหลังชางหินตัวนั้น เหมินดั่งพระเจากกุสันธะนั้น ก็ลวดหวายหนาไปสูทิสะดงไมดั่งเกา เปนดั่ งพระเจากกุสันธะน ั้ นแล ก็เมิอ แผเมตตาสัตตทังหลาย บหื้อบิบเบียนกันห ั้ นแล พระเจาโกนาคมนะนอนอยู แลวก ็ร่ําพงวึ าอนาคตะอนจักมาพายหนั า ดอยทงหลายกั ็จักขาเข ้ํ กหลิ ุพังไปแลว จักกวางขวางเปนบานเปนเมิงไป ก็จักมีหม ื่ นชาแล พระเจาโกนาคมนะก็ไปยั้ง สยนะปลลังการ สํารานเสี้ยงฅืน ๑ ก็นิพพานไปหั้นแล ฯ ตโต ถัดแตนั้นไปพายหนา อายุฅนทังหลายขึ้น ๓ ปอง ๓ กิ่ว แลวมีอายุ ถอยลงมาต ั้ งอยูสิบหม ื่นปแลวมีเม ิ่อใด ในกาละเมิ่ อน ั้ นพระเจาตนช ื่ อกัสสปะ ก็เกิดมาเปนฅูแกโลวก แลวก็สระเดินไปผวดสัตตทังหลายดวยลําดับนิคมนา ราชธานีทังหลาย ก็มาถึงดอยชางอันนี้ในวัน [หนาลานที่ ๔๐, น.๒๓๑] เดิน ๔ ดับ แลวก็นอนอยูเหนิอหินรูปชางอันน ี้ ก็หวายหนาเมิอหาเมิง แลวก็ร่ําพึงรูดวย ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๓๑


ปญญาประหญาแหงตนวา อิทํรฐํอันวาบานเมิงอันนี้ตั้งแตปถมกัปปเมิ่อกอน เอโก โพธสติ โตฺยังมโพธ ี ิสัตตตน๑เปนใหยในเม งอินนั ี้มีเตชะรทธิมากนี ัก ปราบ แพสักกละชุมพูทวีปทังมวรหั้นแล ฯ โส ราชา อันวาพระญาใหยตนนั้น คันไปสู ทิสทางใดก็ดี คือวาไปสูทิสะหนใตหนเหนิอ วันตกวันออกก็ดีสวนอันวา ทาวพระญาแลเสนาอามาตยรัฏฐาปชานราสฎรทังหลาย คือวาบานนอยเม งใหย ิ ก็ดี สัพพะสัตตาคณาทังมวรก็ดีอันมีในสักกละชุมพูทวีปทังมวรก็ดีก็บอาจจักมา ปราบแพไดเขาก็นอมรัฏฐะบานเมิงแหงเขา เขามานอมยื่นถวายนับเสี้ยงแล ฯ ยสมาฺอิทํโส ชาโต ในกาละนนพายหน ั้ า โพธิสัตตเจาอ นเปนตนพ ัทธุงกัูร ตนนั้น ก็บังเกดมาในเม ิงทิ ี่นั้นดงเก ั่ าเลาหนแล ั้ ในกาละเมอใด ิ่ โส ทิสฺวา ตนโพธิสัตต เจาตนนั้น [หนาลานที่๔๑, น.๒๓๒] ชินสติก็จักมีสติเตชะรัทธีอานุภาพแพสักกละ ชุมพูทวีปดั่ งเกาเลาห ั้ นแล พระเจากัสสปะก็รําพึงสันน ี้ แลวจ ิ่ งจักนอนอยูเหนิอ หินรูปชางอันนั้น แลวก็หวายหนาสะเพราะซ ึ่ งเมิง เพ ิ่ ออ ั้ นแล พระเจากัสสปะ ก็อยูสํารานเหนิอหินอันนี้ก็ไปสยนปลลังการเสี้ยงฅืน ๑ ในวันเดิน ๕ ออกฅ่ํา ๑ พระเจาก็สระเดจไปลําดับไปถึงมหาวิหารที่สํารานแหงตน ก็ตั้งอยูตามเขตอายุ แหงตน อันไดยิบหมื่นปนั้นแล ก็นิพพานไปวันนั้นแล ฯ ตทานนฺตรํถัดแตนั้นไปพายหนา อายุฅนลงถึงสิบปเปนเขต แลวพอยซ้ํา ขึ้นถึงอสงไขยปเลา ฅืนลงเปน ๓ ปอง ๓ กิ่ว แลวพอยถอยลงมาไวแสนป หม ื่นปแลว ในกาละยามนั้น กูตถาคตตะก็ไดยินห ั่ วรองราทธนา พระญาอินท พระญาฟม อันอยูในโลวกจักขวารทังมวร ก็เลงดูกาละ ปเทสะ กุละ ทิมกะ อายุ บัวรมวณแลว ก็เปนกาละควรรับนิมนตแล กูตถาคตะจิ่งจักลงมาเกิด แลไดตรัส ประหญาสัพพัญู[หนาลานที่ ๔๒, น.๒๓๔] เปนฅูแกโลวกทัง ๓ แล ยังธอระมานอยู ผวดสัตตโลวกนานได๒๕ วสา ก็เลงดูประหญาแหงตนแจงแล ก็สระเดจลีลาสระ เดินผวดสัตตทังหลาย เพิ่อจักแผผายตั้งไวยังปาทะ แลประบาท ชินธาตุแหงตน ไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชาแกหมูฅนแลเทวดา อินท ฟมทังหลาย ตราบตอเทา ๕ พันวสา กูตถาคตะก็ลําดับนิคมนราชธานีก็มารอดมาถึงดอยชางสารที่นี้ ก็มาสถตสิารานเหนํอหินสิลาบาตอินนั ในว ี้ นเดั ิน ๔ นี้ตามปเวณแหีงพระพทธเจุา ทังหลายแตกอนแล กูตถาคตะก็จักสํารานนอนอยูเหนิอหินรูปชางสารน ี้ ๑๓๒ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


หื้อเสี้ยงฅืน ๑ แลววันฟูกเปนวันเดิน ๕ ออกฅ่ํา ๑ พระตถาคตะก็สระเดจออกไป ผวดสัตตทังหลายดวยลําดับตราบตอเทาถึงปาเชตวันอาราม ตั้งอยูตราบตอเทา ๕ พันวสา อายุพระตถาคตะก็จักถึง ๕๑ สิบปชาแล ก็จักไดเขาสูนิพพานชาแล อานนฺท ดูราอานนทะัเมอตถาคตะน ิ่ พพานไปแล ิ ว ก็ยังจกตั งไว ั้ ยังสาสนา ๕ พัน [หนาลานที่๔๓, น.๒๓๖] วสา เพ ิ่ อกรุณาผวดสัตตทังหลายฝูงมีสมพารบทันแกเทิ่อ จักห ื้อเขาไดปฏิบัตสมถะแลวิปสสนา คันกลาแกแลวก็จักไดถึงมัคคผลนิพพาน ตามหลังพระตถาคตะ หมื่นชาแล ฯ ในเมิ่อสาสนากูตถาคตะ ๕ พันวสาเสี้ยงไปแลว ปะตูเวียงแกวคือนิพพาน ก็บหับ๒ เส แกสัตตทังหลายแล อายุฅนทังหลายก็จักถอยจากรอยปลงเถิงสิบป สวนอันวาอกุสละบาปหนา เปนสันตรกัปปก็จิบหายแลว ยังหลอเทาใด ก็จักตั้ง สมาธิปญญาอันใหม จักใสใจกะทําบุญแล ฅนทังหลายก็จักมีอายุจําเดิน๓ ขึ้นลง ๓ ปอง ๓ กิ่วแล ก็จักมีอายุถอยลงมา ตั้งอยูแสนปแลมีในกาละเมิ่อใด ในกาละ เม ิ่ อนั้น พระอริยเมตเตยยะเจาก็จักลงมาตรัสประหญาสัพพัญูตนเปนฅูแก โลวกทัง ๓ ก็สระเดินผวดสัตตทังหลายลําดับบานนอยเมิงใหยทังหลาย แลวก็ จักมาเมตตาสารานสยนป ํลลงการัเหนอหินสิลาอาสนิ รูปชางท ี่นั้น ในวนเดั ิน ๔ ดับ นั้นเลา เหมินด ั่ งพระพุทธเจาทังหลายแล หม ื่ นชาแล พระอริยเมตเตยยะเจา [หนาลานที่๔๔, น.๒๓๘] จักมาสํารานเหนิอผารูปชางอันนี้ฅืน ๑ แลว ในวันลูน ก็เปนวันเดิน ๕ ออกฅ่ํา ก็จักสระเดจไปแอวผวดสัตตทังหลายดวยลําดับ ตราบ ตอเทาถงมหาวึหาริ อันเปนทอย ี่ แหู งตน ก็ตั้งผวดสตตั ทังหลายตราบตอเทาอายุ แหงตน อันใด๘ หมื่นปแลวก็จักนิพพานไปชาแล ฯ ในเมออร ิ่ ยเมตเตยยะเิจาน พพานไปแล ิ วอายุสัตตทังหลายกถอยลงไปด ็วย ลําดับถึง ๑๐ ปเปนฝ งแล มีในกาละเมิ่อใด สวนอันวาภัททกัปปอันนี้ก็จักฅึ่ง ในยามนั้ นแล มักวาเปนกางฅึ่ งภัททกัปปที่นั้น แลวอธิบายพระเจาเทสนา ก็มีดั่งนแล ี้ พระพทธเุจากเทสนาแก็มหาอานนทเถัยรเจี า ก็มีดวยพระการดงก ั่ าว มานี้แล ฯ ๑ ในที่นี้ควรเปน ๘ (๘๐ ป)๒ หับ - ปด๓ จําเดิน - จําเริญ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๓๓


ทีนั้น มหาอานนทเถัยรเจีาแลพระญาอนทิ พระญาอโสก แลเทวดาทงหลายั ก็สระดับรับฟงยังธัมมเทสนาแหงพระพุทธเจาสันน ี้ แลวก็กะทําสาธุการ ซึ่งธัมมเทสนา แลวก็ปูชาตามกัมมแหงตน ก็มีแล ฯ เจติยปาทธาตุกา นิฐิตา ฯ กรียาสังวัณณาเทสนายังทํานายประบาท ปาทะธาตุผูกถวน ๖ ก็บัวรมวณกาละเทานี้กอนแล ฯ ๑๓๔ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


¹¤ÃàªÕÂ§ÃØ‹§ à¢μ»¡¤Ãͧμ¹àͧª¹ªÒμÔä·ÊÔºÊͧ»˜¹¹Ò »˜¨¨ØºÑ¹ (òõöñ) Áͧ¼‹Ò¹ “ù ¨ÍÁ ñò àªÕ§” ´ŒÒ¹«ŒÒº¹àªÔ§´Í¤×;ÃиÒμØ»Ò§àÂÍ ´ŒÒ¹ËÅѧ¤×Í´Í´§¹Ñè§ (ÍÂÙ‹´ŒÒ¹·ÔÈμÐÇÑ¹μ¡¢Í§àÁ×ͧ) ÀÒ¾ : ÇÊÑ¹μ »˜ÞÞÒᡌÇ


¾ÃиÒμØ»Ò§àÂÍ ºÙóÐãËÁ‹ òõöô ÀÒ¾ : ਌ÒÍÒÇÒÊÇÑ´àªÕ§»ÍÁ ¹¤ÃàªÕÂ§ÃØ‹§ ÊÔºÊͧ»˜¹¹Ò


ตํานานพระเจาเลียบโลก ผูก ๗ นโม ตสฺสตฺถุฯ ปุพฺพทิป โส ภควา ยถาปณฺฑาย จริปกํวต วิวนมาทาย ปุพฺเพยฺห สมนยวา เสตฺวา สงฺฆติจีวรํฯ ดูราสปุริสะทังหลาย ปุนทิวเสในวันลูนนั้น เดิน ๔ ออกฅ่ํา๑ ภควาอันวา พระพุทธเจาก็ลุกในกาละเมิ่อเชา แลวก็มาคูมผาแลบาตร เพิ่อจักจระเดินไปเอา เขาปณฑิบาต ก็ออกจากดอยผาแรม แลวก็สระเด็จไปเอาเขาปณฑิบาต ลําดับ ไปถงบึานอ ัน ๑ ชาวบานนนห ั้ นพระพัทธเจุามาป ณฑบาตเขิ าลางฟองกเข็าสกแลุว ก็เอามาใสบาตรพระพทธเุจาหนแล ั้ ลางฟองก ็ลุกหลา๑ หนงเข ึ้ าบ ทันสุก ก็บไดมา ใสบาตรแล เขาก็ติเตียนดากันวา สูนี้ลุกหลาลุกขวาย๒ นอนตายอยู บลูกเชา ลวดบไดเขามาทานพระพุทธเจาน ั้ นชา เหียดด ั่ งอั้น บานอันน ี้ ก็จักไดชื่อวา บานนอนหลับหั้นแล พายหนาก็แผไปวา บานเชียงตาย วาอั้นหั้นแล ฯ พระพทธเจุากจระเด็ นไปป ิณฑบาตพายทิสะวินออกั ก็ไปรอดที่ ๑ ฅนทงหลายั ก็รองปาวกันเอาเขามาใสบาตรห ั้ นแล ฅนทังหลายลางฟองก็กาววา พระเจา [หนาลานท ี่๒, น.๔๗๐]จระเดนมาเมตตาเราริงแจ ุ งแลงเชามากนกนอวัาอ ั้น แลวเหยดี ดั่งอั้น บานอันน ั้ นจักไดชื่อวาบานจ ิ่ งรุงแจง วาห ั้ นห ั้ นแล พายลูนจักไดชื่อวา บานเชียงแลง หมื่นชาแล ฯ พระพทธเจุากจระเด็ นปิณฑบาติ ก็ไปรอดที่ ๑ ฅนทงหลายกั ็รองกนเอาเัขามา ใสบาตรห ั้ นแล พระเจาก็เอามือลูบ อุตฺตมงฺคลสิสํ ยังหัวแหงตน ก็ไดเกสาธาตุ ๑ ลุกหลา - ตื่นสาย๒ ลุกขวาย - ตื่นสาย ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๓๗


หื้อแกมหาเถียรหั้นแล พระญาอินทแลพระญาอโสก แลฅนทังหลายก็มาพิจรณา ที่ถปนนธาตเจุาหนแล ั้ พระพทธเจุากเอาม็อลืูบ อุตฺตมงคลสฺิสํยังหวแหังตน ก็ได เกสาธาตุหั้นแล ลางพรองวาเอาธาตุเจาใสไวที่นี้เทิอะวาอั้น ลางฟองวาถานะ ที่นี้เปนที่ต่ํา บสมควรแลเราทังหลายควรเอาเมิอไวปายดอยที่สูงพุนเทิอะวาอั้น หั้นแล พระพุทธเจาก็ผวดเมตตาหื้อเกสาธาตุเสน ๑ เขาก็ขุดขุมลึกสิบสองสอก แลวเอาเกสาธาต ุตั้งไวแลวพระญาอนทิ ก็เอายนตมาไว  ๔ ดาน แลวถมขนพายบน ึ้ กอเจดียไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชาแกฅนแลเทวดาหั้นแล ฯ พระพุทธเจาก็ผวดเมตตา [หนาลานที่๓, น.๔๗๑] หื้อเกสาธาตุเสน ๑ แก อานันทเถียร แลพระญาอินทแลฅนทังหลาย ไวในที่นั้น แลวก็เทสนาทํานายวา ดูราอานันทเถียร พายหนาดอยอันนี้จักไดชื่อวาดอยเยิอขึ้น หม ื่ นชาแล พายหนาแผไปวา ดอยปางเยิอ ธาตุอันนี้จักไดชื่อวาธาตุปางเยิอ หมื่นชาแล ชาวเมิงอันน ี้ พระตถาคตะลุกเชาจระเดินไปเอาเขาปณฑิบาต เขาก็จากันวา พระพทธเจุาเข ามาเมตตาเปนอ นเชัารงแจ ุ งแลงแทนอวาอ ั้น เหยดดีงอ ั่ ั้น เมงอาฬวิ ี ๑ อันน ี้จักแผไปชื่ ออันเกาเส ดวยนิมิตเหียดอันฅนมาวานั้น ก็ไดชื่อวาเมิงรุง เมิงแลง หม ื่ นชาแล เมิงอันนี้จักกานกุงรุงเริงดวยเสนาอามาตย ยัสสสัมปตติ ก็เปนที่ปรากฏแกฅนทังหลาย หม ื่ นชาแล ฅนทังหลายเกิดมาในเมิงอันน ี้ นอยก็ดีใหยก็ดีก็มีคําฟองตางกัน ลางฟองวาบควรเทิ่อแล จักวาอั้น ไทยยอม ติเตยนเนียนทาี ๒ ปองตกใตขึ้นเหนอกินแลั ในกาละเมอใด ิ่ ยามนนจ ั้ กหาความสัุข สํารานบไดหม ื่ นชาแล เม ิ่อใดแลชาวเจาแลทาวพระญาเสนาอามาตยผูนอย ผูใหย ในเมิง [หนาลานที่ ๔, น.๔๗๓] อันนี้มีวาทะลงกัน เชิ่อใสตามสภาวธัมมซึ่งกัน ไปมาแทดั่งอั้น ในกาละนั้น บานเมิงอันนี้จักสุขสํารานบานใจ หมื่นชะแล ฯ พระพุทธเจาก็ทํานายสันนี้แลวก็สระเดจฟาก๓ ดอยปางเยิอที่นี้ก็ไปรอด ถานะที่ ๑ อันเปนดาวลวงน้ําหั้นแล ฅนทังหลายก็รูแลว ก็ปาวกันมาตอนมารับ ปูชา แลเอาเขาน้ําโภชนะอาหาร ผาแผนงึนฅํามาทานหั้นแล พระพุทธเจาก็รับ เอาแลว ฅนทงหลายกั ็ฟอมกนราทธนาพระเจัาย าประบาทไว ่ํ หื้อเปนทไหว ี่ แลป ชาู ๑ ตนฉบับเขียน “อาลวี”, “อาฬวี” ในที่นี้จะปรับเปน “อาฬวี”๒ เนียนทา - นินทา๓ ฟาก - พราก, จาก ๑๓๘ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


หั้นแล พระพทธเจุาก ็บังเกดเมตตายิ าประบาทไว ่ํ รอย๑ ก็เพอห ิ่ อเปนท ื้ ไหว ี่ แลป ชาู แกฅนแลเทวดาทังหลายห ั้ นแล พระพุทธเจาก็ตรัสรูคุณแหงฅุชชสาร๑ อันมี ในดาวลวงที่นั้น อันเปนที่แลวแตกอน ก็แยมใฅหัวหั้นแล มหาอานันทเถียรเจา ก็ราทธนาธัมมเทสสนาหั้นแล ฯ สตถาฺสัพพญัพระพูทธเจุากเทสนาอต็ตธีมมัเทสนาแก ภิกขุแลอรหนตาั แลเทวดา แลฅนทังหลายหื้อแจง กาววา อติเต อานนฺท ดั่งนี้ดูราอานันทเถียร อติเตกาเล [หนาลานที่ ๕, น.๔๗๕] ในกาละอันขามลวงพนไปแลว ในภัททกัปปอันนี้ แตเมิ่อปถมกัปปหัวทีนั้น เอโก คุชฺชสาโร ยังมีฅุชชสารตัว ๑ อยูในพื้นดอยอันนี้ มันกอาไสรซ ็งอ ึ่ นเลัยงช ี้ ีวิตเปนใหยในด าวลวงอนนั ี้ก็เปนสหายแหงสงหิ สองตัว อยถ้ํ ู าผาแดง เมงขางิ ที่นี้แล ฅุชชสารตวนั ี้มีเตชะรทธัอานีภาพหยาบชุากลาแขง มากนัก ปองหิงสาราวีบีบเบียนขับไลกินยังสัตตทังหลายห ื้ อจิบหายตายเปน อาหารแกมันมากนักห ั้ นแล ในกาละเมิ่ อน ั้ นพระพุทธเจากกุสันธะเกิดมาเปนครู แกโลวก มีพระองคตนสูงไดสิบสองสอก มีอายุยืนได๙ หมื่นปหั้นแล ฯ ในกาละนั้น พระพุทธเจาตนนั้นก็บังเกิดกรุณา จิ่งเอาอรหันตาสาวกะเจา ทังหลาย จระเดินผวดสัตตทังหลายดวยลําดับคามราชธานีบานนอยเมิงใหย ทังหลาย ก็เขามารอดมาถึงในลวงที่นี้ในวันเดิน ๕ แรมสองฅ่ํา พระกกุสันธะเจา ก็ผอเลงหนยังฅัชชสารตุวหยาบชัาน ี้ก็บังเกดกริณาุมักใฅสอนถอนเสยงพัสริาย แหงมัน หื้ออยูในสุจริต [หนาลานที่๖, น.๔๗๗] กัมมดั่งอั้น พระพุทธเจาก็เขาเมิอ สูที่อยูแหงมันหั้นแล ฯ เม ิ่ อน ั้ นฅุชชสารตัวนั้น มันก็เคียดมากนัก ก็กะทําสีหนาทตามรัทธีแหง สัตตริจสาน เส ี้ ยงรัทธีแหงมันแลว มันก็มี (ใจ) ออนยอบแลว ก็ปงลงยังหัว แลวกเข็ ามาไหว พระพทธเุจาหนแล ั้ ก็ขออเภยยะซงพระพ ึ่ ทธเจุา พระเจาก ็บังเกิด กรุณาเมตตาส ั่งสอนไจๆ มันก็บังเกิดจิตปสาทะสัทธาในคุณพระพุทธเจา ก็หื้อมันรักสาสีล ๕ หั้นแล มันก็สระดับรับฟงคําสอนพระพุทธเจา แลวร่ําพึงวา กูไดกะทําบาปอันแหนนหันหนามากนักแล มันก็คระนิงใจสันนั้น ก็สวก๒ ทุกข ๑ ฅุชชสาร - คชสาร, ชาง๒ สวก - โสก, โศก ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๓๙


ตกใจกัวมากนักแล มันก็สมาทานเอาสีล ๕ บขาด บขาสัตตตัดชีวิตสักอัน เทาไปอยูถ้ํา หับปะตูถ้ําดวยกอนหินอันใหยแลวก็อุตสาหะจําเดิน๑ จําสีล บกินอาหารได๗ วัน ก็ลวดจุติตายไปสูสวัรคเทวโลวกหั้นแล ถึงวันถวน ๘ นั้น ก็ลวดกายเปนหินเปนดินไปหั้ นแล เม ิ่ อมันตายใจขาดนั้น ก็มาร ่ํ าพึงถึงสิงห ตัวเปนสหายอันอยูในถ้ําผาแดง เมิงขาง พายทิสะหนเหนิอ [หนาลานที่ ๗, น.๔๗๙] ดวยคําวาด ั่ งน ี้ พายหนาสิงหสองตัวพี่นอง อันเปนสหายรักแกกูนี้ คันสองขา มาหากูก็จักมาหันกูตาย สองขาก็จักมารองไหเวทนาลําบากมากนักแลวาอั้น อยูไจๆ คันมันตายแลว ตามันก็ลวดบดับ๒ ไดหั้นแล ฯ ในวันถวน ๘ นั้น ก็ลวดกลายเปนหินเปนดินไป ลวดเกิดเปนรูปอัน ๑ มีสัณฐานเปนฅุชชสาร มีหัว มีงา ก็ปรากฏแกโลวกทังหลายหั้นแล เกิ่งพายหนา ก็เปนน้ํ าแม ไหลมาแตทองดอยอันนั้น เพ ิ่ อดวยน ้ํ าตาแหงฅุชชสารลําบาก ผานใจถึงสหายแลไห ถั่งตกไปดวยคําร ่ําไรวา กูสังแควนมาทุกขผานใจดวย สหายน ี้ ชาวาอั้น คันมันตาย น้ําเลิด๓ ลวดกายเปนแมน้ําไหลรอมกัน ดวย น้ําตาแกว ร่ําไรวา แควนอ วาอั้น ลวดไดถึงน้ําตาแกวหั้นแล พายหนาจักแผไป ชื่อวาแมน้ําแกว หมนชาแลว ื่ าอ ั้น แมน้ําอนฅั ชชสารฟุงคาสอนแหํงพระพทธเุจา ก็ลวดล ่ําไดอุตสาหะกล ั้นใจตาย ลวดกายเปนน้ําไหลมานั้น ก็เปนน้ํ าบวกหลวง บัดนี้แล พายหนาจักแผไปมวา แมน้ําแกว หมื่นชาแล ฯ ในเมิ่อ [หนาลานที่ ๘, น.๔๘๑] ฅุชชสารอุตสหะกั้นใจตาย ตนฅิงแหงมันลวด เปนน้ําหูน้ําตาไหลตก ยอยไปเปนหวย เปนหาด ชั่วเสบัดนี้แล พายหนาจักแผ ไปวาดอยจุมลง หมื่นชาแลวาอั้น ฯ ฅุชชสารบกินอาหารได๗ วัน ก็เชยวรีบตายแทีนอวาอ ั้น แมน้ําอนเกัดดิวย เลิดฅุชชสารนั้น ไดชื่อวาแมน้ํารีบตาย บัดน ี้ แล พายหนาจักไดชื่อวาแมน้ํา หมื่นชาแล ฯ เมิ่อฅุชชสารตายนั้น อารักขมาหันก็ลวงทองวา เมิ่อมันตาย กายเปนตัว งามแทนอวาอ ั้น ที่อันเขาอยแลก ู าวน ั้น จักไดชื่อวาหวยโลวก หวยยาย ชาแล ฯ ๑ จําเดิน - จําเริญ, เจริญ๒ ดับ - หลับ๓ น้ําเลิด - เลือด ๑๔๐ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


แมน้ําอันเลิดกายเปนนั้ นจักไดชื่อวาตัวลาย พายหนาจักแผไปชื่ อวา น้ําตม หมื่นชาแล ฯ ลางฟองมาทวงว า ฅอมนเปนสายส ังวาลยั ฅําแตกอนวาอ ั้น น้ําอนเกั ดเปน ิ แมน้ําไหลมานั้น จักไดชื่อวาน้ําสังวาน ชาแล พายหนาแผไปวาแมน้ําหัวปา (วา) อั้นแล ฯ อัน ๑ เขาทังหลายจากันวา เม ิ่ อพระเจามาเมตตาเราทังหลาย ก็มัวเมา บไดกิน บไดทานนอวาอั้น บานอันนี้จักไดชื่อวาบานทามัว พายลูนจักไดชื่อวา บานทามุก หมื่นชาแล ฯ ยามนั้นฅุชชสารตายแลว [หนาลานที่ ๙, น.๔๘๓] มันพอยมืนตาอยูนัก ปูนกัว แทนอ ไปใกลบไดนอวาอั้น จักไดชื่อวาบานไกลนาไค วาอั้นชาแล บานอันนั้น จักไดชื่อวาบานเหี่ยวใบแล ฅนทังหลายตั้งอยูบาน แปงเรินกับดวยแมน้ําอันใด ก็ไดชื่อกับแมน้ําอันใด ก็ไดชื่อกับแมน้ําอันน ั้ นชาแล ดอยอันน ั้ นจักไดชื่อวา ดอยฅุชชสาร ชาแล ฯ พระตถาคตะก็ย่ําประบาทไวในดอยฅ ชชสารอุนนั ี้ เพอห ิ่ อเปนท ื้ ไหว ี่ แลป ชาู แกฅนแลเทวดาทงหลายหันแล ั้ ประบาทอนนั ี้จักไดชื่อวาประบาทดอยฅชชสารุ ชาแลลวงหัวบานแกวทาเชี่ยว หมื่นชาแล พระพุทธเจาเทสนาดั่งนี้แลว ภิกขุแล อรหันตาเจาทังหลายไดยินแลว ก็มีปติโสมนัสสะยินดีแลวก็สาธุมากนักแล ฯ สตฺถา สัพพัญูพระพุทธเจาก็เทสนาทํานายประบาททาเชี่ ยวดั่งน ี้ แลวก็จระเดินไปเมตตาอารักขใหย คือวาพระญาอาฬวกยักข ๑ หั้นแล เม ิ่ อนั้น พระพุทธเจาแลรหันตา แลพระญาอโสกเมิอรอดแลวด ั่ งอั้น อาฬวกยักขเปน ประธานกวาปร วารทิงหลายั ก็เอากนมารับสั กการะป ัชามากนูัก แลวกเอาอ็อยหก ออยตาล มาทาน แลวขงขวายเอายังเทียนหอม แลงึนฅํา แลแกว [หนาลานที่ ๑๐, น.๔๘๕]แสง มาปูชาพระพุทธเจาที่สํารานมากนักหั้นแล พระญาอาฬวกยักขเปน ปสาทะสัทธาเหล ิ้มใสในคุณพระพุทธเจามากนัก ก็ราทธนาพระพุทธเจาเมตตา ฟงธัมมเทสนาเสี้ยงฅืน ๑ แลวพระพุทธเจาก็ย่ําประบาทไวรอย ๑ ซอนรอยตีน ๑ ตนฉบับเขียน “อาลวกยักข” และ “อารวกยักข” ในที่นี้จะปรับเปน “อาฬวกยักข” (อา-ละวะ-กะ-ยัก) ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๔๑


แหงพระเจาทังหลายเปนถวนสี่ เยดเหยียดซอนกันไวเพิ่อหื้อเปนที่ไหวแลปูชา แกฅนแลเทวดาทังหลายหั้นแล ฯ หิดวยมีแทแล ยังมีผูโจทนาวาสันน ี้ พระญาอาฬวกะตนน ั้ นเหล ิ้มใส ในคุณพระพุทธเจาสันนั้น เหียดสันใดชาสวนพระญาอาฬวกะตนนั้นแตกอนถือ มิจฉาทิฏฐิหยาบชามากนัก เทียรยอมกินฅนเปนอาหารดาย มันนี้พอยมีใจ เหล ิ้มใสสัทธามากนักสันน ี้ ชา ผูโจทนาวาสันน ี้ ผูมีประหญาพึงรูตามปถมกัปป ดั่งนี้เอตท ก็มีดั่งนี้ฯ กิร ดั่งจกรัมาน ู ี้ พระญาอาฬวกะตนนนปรากฏเปนใหย ั้  มีเตชะรทธั ีอันเปน ทิพพยิ่งกวาฅนทังหลายอันอยูในชุมพูทวีปทังมวรก็มีแล พระญายักขตนนั้น เปนอันหยาบชากลาฅะนอง หิงสาราวีขาสัตต ขาฅนกินเปนอาหารมากนัก นับแตปถมกัปปหัวทีหั้นแล [หนาลานที่ ๑๑, น.๔๘๗] ตั้งแตปถมกัปปนั้น เมิงอาฬวี ที่นี้ไปเปนบานเปนเมิง บมีฅนเทิ่อ เปนเถิ่นเปนดอย หาฅนอยูบไดสักเมิงเทิ่อ เทาเปนด านยกขัเสยงท ี้ งมวรหันแล ั้ ในกาละนนพระพ ั้ ทธเจุากก ุสันธะเกดมาเปน ิ ครแกูโลวก  ก็สระเดจผวดสตตั ทังหลายมารอดที่นี้ไปเปนบ  านเปนเม  ิง บมีฅนเทิ่อ ยอมเปนเถื่ิอนเปนดอย หาฅนอยูบไดสักเมิงเทิ่อ เทาเปนดานยักษเสี้ยงทังมวร หั้นแล ฯ ในเมิ่อพระเจากกุสันธะเกิดมาเปนครูแกลวก ก็สระเด็จผวดสัตตทังหลาย ก็มารอดที่นี้ เพ ิ่ อจักมาส ั่ งสอนอาฬวกยักขหั้นแล พระพุทธเจาก็เขามาเมตตา สั่งสอนอาฬวกยักข ก็บปฏิบัติตามสักอัน พระเจาก็เลงดูพายหนา ตรัสรูดวย ประหญาสัพพัญูวา อนาคเต ในกาละอันจักมาพายหนา ยังจักมีพระเจาตน ๑ ชื่อวาโคตมะส มมาสัมพั ทโธวุาอ ั้น ทานก็จักมาสงสอนพระญาย ั่ กขั ตัวนี้หื้อเหลมใส ิ้ ในคณแกุว ๓ พระการ รูรักสาสลฟีงธมมั เมตตาภาวนาหอได ื้ ถึงเอกตถานนตระั อัน (เปน) โสดา (บัน) หมื่นชาแล กูบสั่งสอนไดเทิ่อ วาอั้นแลวพระกกุสันธเจา ก็ย่ํา ประบาท [หนาลานท ี่๑๒, น.๔๘๘] หื้อเปนทไหว ี่ แลป ชารอยู๑แลวกจระเด็ นไปส ิงสอน ั่ สัตตทังหลาย ก็ไปรอดดานทัมมิละ ขาทังหลาย แมนเมตตาเขาปานใด ก็บละ มิจฉาทฏฐิ ไดิ พระกกุสันธะก็ร่ําพงวึ า พระเจาตนใดจ กมาสังสอนเขาท ั่ งหลายฝ ังนูี้ ชาวาอ ั้น พระเจาก ็รูดูดวยประหญาสพพัญั ูตัญญาณวา ชาวทมมัละเิขาทงหลายั ๑๔๒ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ฝูงน ี้ แมนตนก ูก็ดีแมนพระเจ าโกนาคมนะก  ็ดีพระเจาก สสปะก ั ็ดีพระเจาโคตมะ  ก็ดีพระเจาเมตเตยยะเจาก็ดีก็บอาจจักสั่งสอนไดชาแล วาอั้น ฯ ตโต ในกาละเมิ่อนั้น พระเจากกุสันธะเจานิพพานไปแลวดั่งอั้น พายหนา แตนั้นพระเจาตนช ื่อโกนาคมนะเกดมาเปนคร ิูแกโลวกทังหลายห ั้ นแลเมิงอาฬวี ก็หาฅนอยูบไดเทาเปนปาไมแลดานยักขทังหลายสิ่งเดียว พระเจาโกนาคมนะ ตนนั้น ก็จระเดินเทียวเขามาในเมิงอาฬวีที่นี้เทาเปนเมิงยักขหาฅนอยูบไดแลว พระเจาก็ผอดูพายหนา เจาก็ไปอยูสํารานในดอยชางสารตัวนี้ก็มาเลงดูสัณฐาน ที่นี้ยังจักเกิดเปนบานเปนเมิงพายหนาชาแล [หนาลานที่๑๓, น.๔๙๐] วาอั้น ฯ แลวก็สระเดจจากดอยชางสาร เขามาสูดอยดงที่นั้น เพ ิ่ อจักมาส ั่ งสอน อาฬวกยักขหั้นแล พระญาอาฬวกยักขก็บกับตามไดสักอันห ั้ นแล พระเจาก็ผอ เลงดูพายหนาดวยประหญาแหงตน ก็รูวายังมีพระเจาตน ๑ ชื่อวาโคตมะ มาส ั่ งสอนพระญาตนนี้หื้อเหล ิ้มใสบุญคุณแกวทัง ๓ หม ื่ นชาแล กูก็บควรจัก สั่งสอนไดชาแลวาอ ั้ นแล ก็ไปย่ํารอยประบาทไวซอนรอยตีนกกุสันธะเจาไว แลวก็สระเดจไปผวดสัตตทังหลายดวยลําดับ ก็เมิอรอดเมิอถึงบานทัมมิละ ทังหลาย ก็เมิอสั่งสอนเขาก็บไดก็บฟง บละมิจฉาทิฏฐิไดหั้นแล พระเจาก็เลงดู พายหนา ก็รูวาทัมมิละทังหลายฝูงนี้แมนพระเจากัสสปะก็ดีพระเจาโคตมะก็ดี พระเจาอริยเมตเตยยะเจาก็ดีก็บอาจจักส ั่งสอนไดแล เขาเจาทังหลายก็จักถือ มิจฉาทิฏฐิตราบเมี้ยนกัปปหมื่นชาแล วาอั้นแลวก็จระเดินไปผวดสัตตทังหลาย ที่๑ ก็มีแล ฯ ในเมิ่ อเจาโกนาคมนะนิพพานไปแลวด ั่ งอั้น ยังมีในกาละฅาบ ๑ ยังมี พระญาตน ๑ สวยราช [หนาลานท ี่๑๔, น.๔๙๒] สัมปตต ิอยในู เมงสวนตาล ิเมงอาฬโว ิ อันนในระแวกแคว ี้ นเมงอโยธ ิยาทวารวตินคริ นั้น พระญาตนนนก ั้ ็มีใจมกใฅ ั ไป ขับไลเนื้อในปาบขาดสายหั้นแล ในกาละเมิ่อนั้นเทวดาอันรักสาอารักขทังหลาย หมายมพระญาอาฬวกยีกขั เปนต  น ก็มีใจมกใฅ ั ไดฅนมาตงบ ั้ านตงเม ั้ งในขงเข ิยดี ประเทียดอาฬวีทังมวร หื้อเปนบานเปนเมิงด ั่ งอั้น เขาก็ฟอมกันแลวก็อาณัติ แตงใชเทวดาตน ๑ ไปแอวหาชอมรอยตีนแหงฅนทังหลายชูบานชูเมิงหั้นแล ฯ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๔๓


เทวดาตนนนก ั้ ไปห ็ นพระญาอาฬโวไปข ั บไล ัเนอส ื้ นนั ั้น เทวดาตนนนก ั้ ไป็ ยุยงยงหั วใจพระญาตนน ันช ั้ พระการห ู นแล ั้ พระญากเอานางเทว็ ีแลเสนาอามาตย ราชบุริสะทังหลายอันเปนกับดวยเม แลวก็ไปตั้งตั้งทับอยูกลางปาไมไปไลเนื้อ มากนบิ อิ่มบคายหนแล ั้ เทวดาตนนนก ั้ มาเนรม็ ตเปนละม ิงฅ ั่ าตํววัเสสิ หื้อหนเหัยดี อัสจัรย ก็หื้อปรากฏแกพระญาแลเสนาอามาตยแลฅนทังหลายหันแล คันวา พระญากับทังฅนทังหลายหันแลว ก็ฟอมกันขับไลไตชอม [หนาลานที่ ๑๕, น.๔๙๔] ยังกวางฅําตัวนั้น แมนเอาปนยิงก็บจับ๑ เทวดาตนนั้นก็ตริเยดเปนดั่งปนจับนั้น เตนไปเปนดั่ งขาหักนั้น เยดทาวลุกทาวลุกไปหั้ นแล ฅนทังหลายก็วาจับแท ก็แลนไปชอม  เปนดงจ ั่ กได ั นั้นแล พระญาแลฅนทงหลายกัจาก็นวั า กวางฅาตํวนั ี้ วิเสสแทเราบไดก็บยอมแล วาอ ั้ นแลวก็เอากันต ั้ งทับอยูแล ก็ไลขับชอมดวย ลําดับวันฅืน ฅนทังหลายก็พออิดหอดเสแลว ก็ลวดนอนเสที่นั้น อันวากวางฅํา ก็นอนอยูถาหั้นแล ฯ ยามนนฅนท ั้ งหลายกั ็กินเขาน าโภชนะอาหารเม ้ํ อเช ิ่ าแล ว ก็ยกทพขับชอมั หั้นแล พระญาก็กะทําเพียรขับไลมาดวยลําดับ นานประหมาณ ๓ ปก็มารอด มาถึงในประเทียดขงเขียดที่นั้น แลวพระญาสวนตาลกับทังปริวารทังมวร ก็ชวน กันมาต ั้ งทับอยูในประเทียดเขียดน ้ํ าที่นั้น แลวก็เอากันขับกวางฅําตัวนั้น ก็เขา ไปสูดอยที่นั้น ก็เขาไปสูถ้ําที่ ๑ ก็ลวดกลับหายไปหั้นแล เหียดดั่งอั้น ถ้ําอันนั้น ก็ปรากฏชื่อวาผาฅํา ตราบเสี้ยงกัปปหมื่นชาแล ฯ สพฺเพ ชนา อันวาฅนทังหลาย มีพระญาเปนตน ก็ไดมาถึงประเทียดท ี่ [หนาลานที่๑๖, น.๔๙๖] ไกลนัก จักขืน๒ ไปหาบานหาเมิงแหงตนก็บไดก็ลวดเอากัน ตั้งอยูขางแมน้ําที่นั้น ก็จําเรนเลิยงช ี้ ีวิตดวยอนแสวงหาหัวมันแลลั กไมูมากนหินแล ั้ เม ิ่ อน ั้ นยักขเทวดาก็เนรมิตตนเปนนกยาง ก็บินไปคาบเอารวงเขาสาลีแตเมิง ฅนพุนมาเรราย๓ ผายตกไวในที่ทังหลายฝูงนั้น แตที่นั้นที่นี้แลวก็เกิดเปนตน เปนกอมาทกทุ ี่ทุกแหงหนแล ั้ แรกแตนั้นฅนทงหลายกั ไปขงขวายเอาเข ็าสาลมากี ิน แลวเอาเปนเชื้อแตนั้นมาหั้นแล บเทาแตนั้น เทวดายักขทังหลายก็เอาวัวฅวาย ๑ จับ - ถูก๒ ขืน - ฅืน, กลับ๓ เรราย - เรี่ยราย ๑๔๔ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


เปดไก หมูหมา ชางมา ในดอยที่นั้นหั้นมาหื้อฅนทังหลาย แลวกลายเปนสัตต กะทําคุนเคย หื้อฅนทังหลายไดเลี้ยงดูแพรพอกออกมาแล ยักขเทวดาทังหลาย ก็เอาออกมายังบอเหลก บอทอง บองึน บอฅํา บอแกว บแสง๑ บอชืน๒ บอเกลือ เปนตน แลวก ็นํามายงของปล ั กของแปงทูงหลายมาเรัรายผายห ื้อ ปรากฏออกมา ชูที่ชูแหง หื้อฅนทงหลายได ัแตงสางกนเสิยงกาละม ี้ นนานืฅนทงหลายกัแพร็พอก ออกมาหลวงหลาย เตมในประเทียดที่นั้น [หนาลานที่ ๑๗, น.๔๙๘] เขาก็ปกสาสาง บานแปงเมิงห ั้ นแล เขาก็ฟอมกันใสชื่อเมิงห ั้ นแลวาอาฬวีนครหั้นแล เหียดวา เวียงอันนี้ตั้งอยูใกลอาฬวกยักขหั้นแล โสฬส ชนปท ชโน อันวาชนบททังหลาย อันเปนลูกทังมวร ก็หาฅนตั้งอยูบไดหั้นแล ในกาละนั้น ยักขทังหลายก็ดีเสิอ๓ หมีผีปา ละมั่ง กวาง ฟาน วอก คาง นางนีก็ดีสัตตทังหลายอันอยูในประเทียด เขยดเมีงอาฬวิ ีทังมวรนั้น ก็มาเลงดชนบททูงหลายั บานนอกฅอกนคมิ ปจจนตะั ทังหลายอันเปนเหลา หาฅนจักอยูบได ตัณหาก็บังเกิด มักใฅเยดสางกินดั่ง ชาวเวยงอาฬวี ีดั่งอั้น ก็มีใจตดขิองท ี่บานทเม ี่ งทิ งหลายฝ ังนูนอย ั้ ไจู ๆ คันเขาตาย จากอันเปนยักขโอปาติกะ ในเคาไมฝูงลิงเกิดเปนยิงชายมา แมนเสิอ หมีวอก คาง กวางฟาน คันตายก็ไดมาเกิดชูที่ชูแหง ก็ปรากฏเปนฅนมาก็มีแล แมนวา ยักขทังหลายสองผัวเมนอนดวยกัน มีใจใฅเปนฅนดั่ งอั้น ลวดเปนฅนบัดเดียว นั้นแล คราบตนเกาก็เปนผาเสก็มีแลแมนสัตตทังหลาย คือวอก คาง กวาง ฟาน มีใจมักใฅเปนฅนดั่ งอั้น ก็กลายเปนฅนบัดเดียวน ั้ นแล ฅาบตัวเกาก็กายเกิด [หนาลานที่ ๑๘, น.๕๐๐] ....ตนแล เขาทังหลายก็มาแอวแสวงหาที่อยู เขาก็เยียะสาง เลี้ยงชีวิตแหงตนเขาชุที่ชุแหง เขาก็เขามาพึ่งสมพารพระญาอาฬวีก็มีแล ฅนฝูง เปนลูกยักขนี้เขาก็อยูเมิงฅน ฝูงเปนลูกเสิอ ลูกหมีวอกคางกวางฟานนั้น เขาก็ ตั้งอยูที่หวยสันดอย ตามใจเขาแลลัทธิอาจิณ เขาปากเขาจาซึ่ งกันก็ดีเฅ ิ่ งนุง เฅงบ ิ่ วระพวกแหังเขาทงหลายกั ็ตางกัน ฝูงเปนลกยูกขั นั้นอาจณลิกยูกขั ก็ลูกยกขั  ติดแปกไป แมนเฅิ่งหยองของประดับก็งามนัก ก็รูวาเปนพระญายักขแล ฝูงเปน ลูกเสิอนั้นเขาทรงเฅิ่งสงสัณฐานดั่งเสิอ คติลีลาก็บหอนละเสแล ฝูงเปนลูกกวาง ๑ แสง - เพชร๒ ชืน - ตะกั่ว๓ เสิอ - เสือ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๔๕


ฟาน เฅงน ิ่ งคร ุ วใบก ัมาเก็ ดเอาโอปปาต ิ กะในเค ิ าไม  ก็เกดเปนฅนย ิงชายมาิแมน เสิอ หมีวอก คาง กวาง ฟาน คันตายก็ไดมาเกิดชูที่ชูแหง หวางหวยดอย ทังมวรท ี่ใดก็ดีก็ปรากฏเปนฅนมาชุที่ชุแหงแล แมนวายักขทังหลาย คันสอง ผัวเมกัน นอนกับกัน มีตัณหาใฅเปนฅนดั่งอั้น ลวดกายเกิดมาเปนฅนบัดเดียว นั้นแล ฅาบตัวเกาก็กายเกิดเปนผา [หนาลานที่ ๑๙, น.๕๐๑] เปนรูปวอก คาง กวาง ฟาน ไปในดอยดงที่นั้นหั้นแล เขาก็เกิดมาเปนฅนมากพวงหลวงหลาย มาแอว แสวงหาที่อยู เขาก็เยดสางเลี้ยงชีวิตตน เยดไรไถนา ฝนฟาย๑ ทอหูก ไปตั้งอยู บานชุที่ชุแหง เขาก็นอมเขามาพึ่งสมพารพระญาอาฬวีชุที่ชุแหงหั้นแล ฯ ฅนฝูงเปนลูกยักขนั้น เขาก็อยูบานอยูเมิงฅน ฝูงเปนลูกเสิอ ลูกหมีวอก คาง กวางฟานนั้น เขาก็ตั้งอยูที่หวยสนดอยัตามพงใจเขาแล ึ ลัทธอาจิ ณเขาปากจา ิ ซึ่งกันก็ดีเฅ ิ่ งนุงเฅ ิ่ งบัวระพวกแหงเขาทังหลายก็ตางกัน มีตนวาฅนฝูงเปนลูก ยักขนั้น อาจิณลูกยักขก็เทียรยอมกินแปก๒ ไป แมนวาเฅ ิ่ งหยองของประดับ ก็งามนัก ก็รูวาเปนลูกพระญายักขแล ฝูงเปนลูกเสิอนั้น เขาก็ทรงเฅ ิ่ งนุงสง สัณฐานด ั่ งเสิอ คติลีลาคันอยูไปก็เหมินเสิอ บละเสแล ฝูงเปนลูกกวางฟาน ก็ยอมมีลีลา เฅ ิ่ งนุงเฅ ิ่งใบ ก็เปนดั่งกวางฟานนั้ นแล ตั้งแตนั้นมา เมิงอาฬวี ก็เกิดเปนบานเปนเมิง ชื่อวาอาฬวีราชธานีก็มีแล ฯ พระญาอาฬวกยกขั ก็เปนใหยอาณา[หนาลานท ี่๒๐, น.๕๐๓]รัฏฐะชแหุง กะทํา หิงสาราวีขาสตตั ฅน มาเปนอาหารก็มีแล ทําเนยนี ๓ แตนั้นไปหนา เสยงกาละน ี้ ั้น นานนัก ยังมีพระเจาตน ๑ ชื่อกัสสปะ เกิดมาเปนฅูแกโลวก ในกาละเมิ่ออายุฅน ไดสองหม ื่นปนั้น พระกัสสปะพุทธเจาก็จระเดินผวดสัตตโลวกดวยลําดับคาม ราชธานีก็เขามารอดมาถึงดอยหินรูปชาง พระก็นั่งอยูสํารานเหนิอหลังชาง แลวก็หวายหนาไปสูหาเมิง แลวผอเลงดูยังฅนทังหลาย ก็หันยังอาฬวกยักข กลาแขงมากนัก มักใฅสั่งสอนห ื้ อต ั้ งอยูในคองสุจริจธัมมอันดีพระกัสสปะเจา ก็สยองเขามาสดอยอ ู นเปนท ัอย ี่ อาฬวกย ู กขั แลวก ็สั่งสอนปรยายติางๆ หั้นแลฯ ๑ ฝนฟาย - ปนฝาย๒ แปก - แปลก, แผก๓ ทําเนียน - จําเนียร ๑๔๖ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


พระญาอาฬวกยักขตนน ั้ นก็บฟง บปฏิบัติตามได บละมิจฉาทิฏฐิได พระกัสสปเจาก็ร่ําพึงดูอนาคตกาล ก็รูดวยประหญาสัพพัญูวา แตนี้ฅืนหลัง พระกกุสันธะเจามาสอนก็บไดพระโกนาคมนะเจามาสอนก็บไดในกาละปางนี้ [หนาลานที่ ๒๑, น.๕๐๕] กูตถาคตะมาสอนก็ยังบฟงสันนี้พายหนายังจักมีปุคละเจา ตนใดจกมาสังสอนพระญาอาฬวกย ั่ กขั ผูนี้ร่ําพงดึงน ั่ แล ี้ ว ก็ตรสรั ูวาในกาละพายหนา ยังจักมีพระเจาตน ๑ ชื่อวาโคตมะ จักมาเกิดเปนฅูแกโลวก จักมาสั่งสอนหื้อได ถอดเส ยังพิสอันรายแหงยักขผูนี้เส แลวห ื้อไดถึงเอตสังฆถานันตระ อันเปน โสมนสะชาแลร่ําพงสึนนัแล ี้ ว พระกสสปะเ ัจาก ็บอาจจกสอนได ั ก็ไปยาประบาทไว ่ํ  ซอนรอยตนพระเจีาท งหลายไว ั แลวกจระเด็ นไปส ิชนบทท ู งหลายดัวยลาดํบรอดั ทัมมิละ เขาก็บละมิจฉาทิฏฐินั้นไดสักอัน พระเจาจิ่งเลงดูพายหนา ก็รูดวยคําวา ดั่งน ี้ พระเจาสองตนอันลวงแลวก็ยังบสั่งสอนได ในกาละบัดน ี้สวนตนกูก็ บสั่งสอนไดเขาก็บละมิจฉาทิฏฐิในกาละพายหนา เจาตนใดจักมาส ั่ งสอน หื้อไดนั้นชา วาอั้นหั้นแล ก็รูวาดั่งนี้ทัมมิละฝูงนี้พายหนาพระเจาตนชื่อโคตมะ จักมาสอนไดแล พายหนาแตนั้นพระเจาเมตเตยยะเจาเกิดมาส ั่ งสอนก็บอาจ จักไดชาแล ขาวา [หนาลานที่ ๒๒, น.๕๐๗] ฝูงนี้เปนอันแหนนหนามากนักแล ก็จัก ไดเกิดวงสาขาวาดั่งเกาไจๆ ตราบอันมางกัปปหมื่นชาแลวาอั้น แลวก็สระเดจ ไปสูที่อื่น ๑ หั้นแล ฯ พระกสสปะน ั พพานไปแล ิวเสยงกาละนานน ี้ ัก คืออายฅนไดุอสงไขยข นลง ึ้ ถึง ๓ ทีแลว อายุสัตตทังหลายถอยลงตั้งอยูรอยปเมิ่อใด ในกาละนั้น กูตถาคตะ จักไดมาเปนฅูแกโลวก ยังธอระมานอยูไดสิบ ๗ วสา ในกาละนั้ นกูตถาคตะ ก็จระเดินมาผวดสัตตโลวกทังหลาย ก็มาสั่งสอนปนนะสัตตอันอยูในเมิงวิเทหะ ที่นี้ ไปทัดรอดเมิงอาฬวีเทิ่อ อถ มักวา ปถมกาลํ ในกาละเมิ่ อกอน ยังมี พระญาตน ๑ อยูสวยราชสัมปตติบานเมิงในอาณารัฏฐะที่นี้เทียรยอมเอาเสนา อามาตยปริสัททังหลายไปขับไลยังระมั่ง กวางฅํา ในปาไมไจๆ ฯ ยังมในกาละฅาบ ี๑ พระญากเอาปร ็ ิสัททงหลายกั ไปส ็ดงู ขับไลยังเนอเถ ื้ ิ่น กวางฟานหั้นแล เขาก็ไปจวบพบยังเนื้อตัว ๑ ยิงก็บจับ ก็ชวนกันขับไลไปชอม ในดอยปาไม  ที่นั้น ตางฅนก็ตางไปชอมรอยตนระมีงต ั่ วนันห ั้ นแล ั้ ฅนทงหลายฝ ัูง ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๔๗


เปนปริวาร [หนาลานที่๒๓, น.๕๐๙] ก็อิดหอดเสแลว จักไปพายหนาก็บไดแล ก็เอากันพอกฅืนมาหาชนบทบานเมิงแหงตน แลวมีตัณหาติดของในอาหาร ไปไลชอมเน ื้อไปสุดวิสัยแหงฅนทังหลายฝูงไปชอมนั้น พระญาก็เทาตนเดียว ก็หาหมูหาชุมบได ก็หลงปาไมดงไฟ๑ ก็เขาไปเขตอาณารัฏฐะแหงพระญา อาฬวกยักขหั้นแล ฯ อาฬวกยักขไดหั้นแลว ก็แลนไปสับยับเอาแขนแหงพระญาแลวกาววา ทานหากเปนอาหารแหงกูชาแล วาอ ั้ นแลวพระญาอาฬวีก็สะดุงตกใจกัว มีตนส ั่ นระสาย จิ่งร ่ํ าพึงอุบายอัน ๑ ก็ไหวแลขอชีวิตซ ึ่ งพระญาอาฬวกยักขวา ดูราพระญายักขผูขาก็หากควรเปนอาหารแกทานแทแล เทาวาขาจักขอตอเจา จุงไวอภัยชีวิตแกขากอนเทิอะ คันวาเจากูไวชีวิตแกขา ก็ยังจักไดกินหลายมาก นักชาแล คันบไวชีวิตแกขา ก็จักไดกินผูเดียวชาแลวาอั้น พระญายักขจิ่งถามวา คันเราไวชีวิตแหงทานแลว จักห ื้ อเราไดกินอาหารเย ิ่งใดชา พระญากาววา [หนาลานที่๒๔, น.๕๑๑] ผิวาทานไวชีวิตแหงเราแลวด ั่ งอั้น เราจักพอกไปหาที่ อยู แลวเราจักแตงฅนหื้อเปนอาหารแกเจาแลวันแลฅน วาอั้นหั้นแล ฯ อาฬวกยักขไดยินคําปฏิญาณแหงพระญาแลว จิ่งจักปงวาง แลวสงหื้อ เมอบิานแล คันพระญาเมอรอดแลิ ว ก็บอกยงกรัยาอีนนันห ั้ อแ ื้ จงแกเสนาอามาตย  ทังมวรไดรูชูพระการห ั้ นแล ฅนทังหลายไดรูแลวก็บเหลือไดก็หื้อฅนไปแตงแปง สาลาหอง ๑ ในที่ตีนดอยที่นั้น เพิ่อจักเอาฅนเมิอถวายหื้อแกพระญายักขหั้นแล พระญาแลเสนาอามาตยทังหลาย (ก็หื้อเอาฅน) ฝูงผิดอาญาใสกังคา๒ ไวนั้น เอามาไวในสาลาที่ตีนดอยที่นั้นชูวันชูวันห ั้ นแล ถึงกาละเม ิ่ อจวร๓ ฝูงผิดอาญา เสยงแล ี้ วดงอ ั่ ั้น ก็หาสงเมัอถวายแกิ ยักขบไดดั่งอั้น ก็ชุมนมมายุงหมัเสนาอามาตย ู  ทังหลายมา แลวก็ฟอมกันหาฅนจักเมิอถวายแกยักขก็บไดสักฅนด ั่ งอั้น เสนา อามาตยทังหลายกมาฟ ็อมกนออกแลฅนั ก็จักไดแต งปนกนดัวยชนบทแลเหยดวี า ลูกออนก็ยังมีพอแม จักเอาผูเถาผูแกก็ยังมีลูกหลาย ตกไผก็ลําบากผานใจ มากนักแล [หนาลานที่ ๒๕, น.๕๑๓] เราทังหลายจักควรกะทําดั่งรฤชา ฯ ๑ ดงไฟ - ดงไพร๒ กังคา, คังคา - อุปกรณจองจํานักโทษ๓ จวร - โจร ๑๔๘ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


อถ ในกาละเมิ่อนั้น ยังมีเสนาผู๑สลาดนัก จิ่งจักกาววาอันวินาสจิบหาย แลตายนี้ไผก็กัวตายเหมินกันชุฅนแล ดั่งขาจักล่ําพึงดูนี้ฅนที่เมิงนี้นับอานลาน อานโกฏิปุคละผูใดพอยจักเอาความจิบหายมาใสบานใสเมิงก็บมีสักฅนแล ก็เทามีพระญาเจาเราน ี้ แล ชาติเปนเจาแกรัฏฐปชานราสฎรสวยราชสัมปตติ ก็บมีบัดน ี้ แล พอยวาบอิ่มบคาย บแตม๑ ใจในตัณหา พระญาเจาเราบไตตาม คลองราชปเวณีราชธัมมสิบพระการ พอยสงอาหารอันบชอบ วิบากฅอบถึงตน มันก็จักตายดาย บัดนี้พอยจกเปนก ังวลแกัเราอ นเปนเสนาอามาตย ั เราก็จักตาม บไดแล วาอ ั้ นแลวเขาก็ฟอมกันเมิอไหวแลก็ขอไวอภัยชีวิตแลว ราชา อันวา พระญาก็บปากไดก็เทาร องไห อยวอนตายห ู นแล ั้ ฯ พระญาก็ซ้ํามาเอาฅนในเริน แหงมนเมัอถวายแกิ ยักขวันแลฅน ฅนในเรนกิพอซ็าเส ้ํ ยงเสแล ี้ วดงอ ั่ ั้น ก็หาปคละุ ผูจักเมิอถวายก็บไดเทายังมีราชบุตตตนเดียวหั้นแล วันฟูกก็จักไดเมิอ [หนาลาน ที่ ๒๖, น.๕๑๔] ถวายแกอาฬวกยักขหั้นแล ฯ อถ ในกาละเมิ่ อนั้น ก็เปนวันพระสุมชุมนุมแกยักขทังหลาย ก็มารอด มาถึงห ั้ นแล ในวันอันจักเอาเจาราชบุตตเมิอถวายแกยักขนั้น ก็เปนวันประสุม ชุมนุมกันในสํานักพระญาเวสสุวัณณตามปเวณีชูปก็มีแล ฯ อถ ในเมอพระญาอาฬว ิ่ ีก็มาประดบประดาราชบ ัตตุ กุมารดวยราชอลงการั ตางๆ แลวก็หื้อเจาราชบุตตสวยเขาน ้ําโภชนะอาหารอันประหนีต แลวก็หื้อฅน ทังหลายเอาเจาขึ้นใสสีวิกายฅํา๒ แลวก็หามแหแตนิเวสนะออกจากเวียงไปดวย ลําดับตราบถึงสาลา แลวก็เอาเจาราชบุตตใสไวในฅอกสาลา แลวฅนทังหลาย ก็พอกฅืนมาดั่งเกาหั้นแล ฯ ราชาปแมนพระญาแลนางเทวีก็ดีก็บสวยเขาน้ําโภชนะอาหารไดก็ตีอก รองไหผัดแผไปมาห นแล ั้ มนุสฺสา อันวาฅนทงหลายั มีตนวาเสนาอามาตยชาวเม ิง ทังหลายก็ดีเขาก็มาบังเกิดความสวกทุกขรองไหไปมา เปนอุกขะหลุกมี่นัน มากนักแล ฯ ๑ แตม - เต็ม๒ สีวิกายฅํา - เสลี่ยง, คานหาม ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๔๙


อถ ในกาละเมิ่อฅืนจักใกลรุงนั้น พระพุทธเจาแหงเรา [หนาลานที่ ๒๗, น.๕๑๖] แลงดู๑ สัตตโลวก หันแจงดวยทิพพจักขุญาณแหงตน ก็รูวาเจาราชบุตตอันเปน ลูกพระญาเอาเมิอถวายเปนอาหารแกยักขแล ฯ พระการ๑ บุญสมพารแหงพระญาผ ูนี้ก็มีมากนกแลั ยังบควรส งสอนได ั่ แล ก็ตั้งอยูในโสตาปฏิผละควรตั้งถานันตระผู๑ หั้นแล ฯ พระการ ๑ เจาราชบุตตก็มีบุญสมพารกตาธิการมาบัวรมวรแลว จักไดถึง อรหนตาผละในชาต ั ินี้แทพระพทธเุจาก ็สันเขาแลวกเอาอรห็นตาขัณาสาวกะเจี า ก็สยองมาดวยลวงบนหนอากาสหยาดลงมาปรากฏในอังคารเจดียอันมีที่จิ่ม ใกลตีนดอยโลหกูฏะดอยจอมทองที่นั้น แลวพระพุทธเจาก็เขาไปสูนิเวสนะเริน หลวงพระญาอาฬวีหั้นแล ฯ ราชาปแมนพระญาก ็ดีนางเทวีก็ดีก็รองไหเขาไปไหว พระพทธเุจาหนแล ั้ กาววา ภนฺเต ภควา ขาแดพระพุทธเจา อยํ อันวาขาทังสองก็ดีราชบุตตก็ดี ล้ําผู๑ ผูเดียวควรเปนสายสืบเชื้อวงสาแหงเขิอขา [หนาลานที่ ๒๘, น.๕๑๘] ทังสอง อันจิบหายวินาส คาดจากสัมปตติก็รองไหกิ้งเกิกไปมาสันนี้แล ฯ ภนฺเต ขาแด พระพุทธเจาตนประเสิฏ จุงบังเกิดกรุณาผวดเมตตาเขิอขาทังสอง หื้อถึง คองสวัสสดีแดเทิอะ ฯ เมิ่อนั้นพระพุทธเจาก็เลาโลมพระญา แลวนางราชเทวีหื้อถวยใจมา หาใจ ไดแลวก็เทสนาธัมมอันบหมั้นบเที่ยง คองอันเปนแกนเปนสารแกโลกทังมวรแก พระญาห ั้ นแล นางเทวีคันไดฟงแลว พระพุทธเจาก็สั่งอําลา แลวก็สระเดจไปสู อังคารเจดียแลวสระเดจไปด วยลวงบนหนอากาส ไปตน ๑ ตนเดยวีแลวกเข็ าไป  ตามลวงแมน้ําอันไหลมาแตดงนั้น ยกฺข อันวายักขทังหลายฝูงเปนปริวารแหง พระญาอาฬวกะอันอยูเฝาเวียงนั้น ก็หันพระเจาเขามา เมิอตามขุนแมน้ํา เขาก็ โจทนาวา ปุคละผูใด มีหัวอัน [หนาลานที่ ๒๙, น.๕๑๙] เปย๒ พึงเขามาสูประเทียด แหงเรานี้ชาวาอั้นแลวก็ฟอมกันไปหามเส บหื้อเขามาวาอั้น พระพุทธเจาก็บฟง ก็แลนเขามาส ูนิเวสนะเรนหลวงพระญายิกขั แลวคนเขั าไปแล วดวยสหนาที บกัว ขามสักอัน ยักขทังหลายก็ยกตีนยกมือบไดมีตนอันสั่นระสายมากนักหั้นแล ฯ ๑ แลงดู - เล็งดู๒ เปย - เปลือย, โลน, ปราศจากสิ่งหอหุม ๑๕๐ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


พระพุทธเจาก็สระเดจไปขึ้ นน ั่ งเหนิอแทนปลลังการแหงพระญาอาฬวกะ แลวก ็หันเจาราชบตตุ กุมารอนยักขั ทังหลายหากผกมูดไว ัแล ว มาเฝาอย ูถาอาฬวกะ พอกมาคอยกินวาอั้น พระพุทธเจาก็เทสนาส ั่ งสอนยักขทังหลายไจๆ เขาก็มีใจ ยินดีแลวก็ไหวแลปูชาออนนอมฅบยํามากนักแล ก็นั่งอยูฟงธัมมหั้นแล ฯ อถ ในกาละนั้น ยังมีพระญายักขตน ๑ ชื่อวาสตาคิรียักข ๑ มันก็บเมิอ ชุมนุมฟอมกับดวยยักขทังหลายในสํานักพระญาเวสสุวัณณวาอั้น มันก็มาดวย ลวงบนหนอากาส ก็มากายดงที่นั้น ก็รูวาพระเจามาเมตตาอย ในเร ู นอาฬวกยิกขั  ที่นั้นแลว มันก็ลงมาไหวพระพุทธเจาดวยอันฅบยํา แลวก็หนีไปสูที่สุมนุม แหงยักขทังหลาย ก็ไปกาวแก [หนาลานที่ ๓๐, น.๕๒๑]อาฬวกยักขวา ดูราเจาสหาย เจาไดลาภะดูอันประเสิฏแทแล พระญาอาฬวกะรูแลวบแจง จิ่งถามวา ลาภะ อันประเสิฏน ั้ นม ีื่ อด ั่ งรฤชา สตคิรียักข ก็กาววาดูราสหาย บัดน ี้ พระพุทธเจา ก็รูดวยหูทิพพตาทิพพแหงตน พระเจามานั่งตั่งอาฬวกยักขหั้นแล ฯ อาฬวกะก็รองกาวว า ปุคละผใดมาน ู งท ั่ ี่นั่งแหงก ูนั้นชาวาอนแล ั้ วมนกัแต็ ง รัทธเปนด ีงว ั่ วอัุสุภราช รองโอดโอโอดโอเขามาพระพทธเุจากเนรม็ ตเปนเส ิ อใหย ิ  ลายกายกลอนตัว ๑ ไลขบงัว มันก็แลนหนีไปหั้นแล ฯ พระญายักขเนรมิตเปนนาค ปกพังพานแลนเขามา พระพุทธเจาก็เนรมิต เปนฅุฑตัวใหย ไลเลิยสักตอด มันก็แลนหนีไปหั้นแล ฯ มันก็เนรมิตเปนชางเขามา พระพุทธเจาก็เนรมิตเปนราชสีหเลิยไล มันก็ แลนหนีไปหั้นแล ฯ พระญายักขก็เนรมิตหาฝนเทารอน๒ หาฝน น้ําเหลก น้ําทอง ตกลงมา มีเมดหิน เมดซาย ฝนหอก ฝนดาบ หาฝนธนูตกมา [หนาลานที่๓๑, น.๕๒๓] พระพุทธเจาก็อทิฏฐานห ื้อเปนภิดานฅําก ั้ งบังเส บอาจจักมาถึงพระพุทธเจาได หั้นแล ฯ ยักขก็มีผาทพพิ ผืน ๑วิเสยดกีบตนั ซัดไปในดอยก็คานเกิ่น๓ เปนคระจวณ ไปเสี้ ยงห ั้ นแล พระญาก็เทามีรัทธีผาผืนเดียว ๑ นั้นแล เปนรัทธีแหงมัน ๑ ในที่นี้นาจะหมาย ถึง สาตาคิรียักข๒ เทารอน - ขี้เถารอน๓ เกิ่น - พัง ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๕๑


จักหื้อเปนน้ําก็ไดจักหื้อเปนไฟก็ไดมันก็ซัดผาผืนนั้นไปหาพระพุทธเจาหั้นแล มันก็คระนิงใจวาจักห ื้ อผาผืนน ั้นไปฅําราบพระเจาห ั้ นแล พระพุทธเจารูแลว ก็กะทําอทิฏฐานอิทธิริทธีตีฟาดย่ําเส แลวก็เอาผาผืนนั้นมาเชดตีนเสหั้นแล ฯ ในกาละนั้น ยักขก็เอาหัวลงต่ํา แลวมีใจอันหมนหมองอยู มีรัทธีอันใด ก็เสี้ยงเสแลว พระพุทธเจาก็แพ๑ ยักขยักขก็สะดุงตกใจกัว ก็ยอมือไหวแทบตีน แลวมนกัขออภ็ยชั ีวิตซงพระพ ึ่ ทธเจุาหนแล ั้ พระพทธเจุาก ็บังเกดกริณาุก็เลาโลม  เมตตา แลวก็เอายักขเขาสูนิเวสนะเรินหลวง แลวพระพุทธเจาก็เทสนาธัมม สั่งสอนไปไจๆ หั้นแลฯ พระญายักขก็สะดุงตกใจกัวแตบาปมากนัก ก็ลวดไดถึง โสตาปฏิมัคคญาณ เปนโสดาปุคละ แลวก็กมแทบตีนพระพุทธเจา แลว [หนาลาน ที่ ๓๒, น.๕๒๕] ก็ขอเอาแกวทัง ๓ เปนที่พึ่ง พระพุทธเจาก็สอนสีล ๕ หื้อแกมัน มันก็รับเอาแลวกขออ็ ุปฏฐากสกการะป ัชาแหูงพระพทธเจุาตราบตอเทายาวช ีวัง หั้นแล ฯ พระญาอาฬวกยักขเปนประธานกวายักขทังหลายมวร อันพระพุทธเจา ฅอบงํา ถอดเสยงพัสอินรัายนนแล ั้ ก็เอาแกวท ัง ๓ เปนที่พึ่ง แลวก ็บังเกดปสาทะ ิ สัทธาเหล ิ้มใสในคุณพระพุทธเจามากนัก ก็สักกระปูชาฅบงํา ฟงรัสสธัมมเทสนา ตราบเส ี้ ยงฅืนนั้น รุงแจงแลวพระญายักขก็เอาราชบุตตมานอมเวียนเฅียน๒ หื้อแกพระพุทธเจาวาด ั่ งน ี้ ภนฺเต ขาแกพระพุทธเจา สวนเจาราชบุตตตตนน ี้ ก็หากเปนอาหารแหงขาแล ขาก็ฟงคําสอนแหงพระพทธเจุา ก็ถือเอาสรณาคมน แลว จําสีล ๕ บขาด บขาสัตตลักทาน บกาวคําลาย คําฟาง บกินน ้ํ าเมาแล สมาธานเอาสจรุตสิมมาทัฏฐิตามคิาสอนแหํงพระพทธเุจาชพระการแล ู ว ขากเอา็ กุมารตนเปนลูกพระญาอาฬวีนี้หื้อเปนทานแกพระพุทธเจา[หนาลานที่๓๓, น.๕๒๗] บัดนี้แล พระพุทธเจาจุงเอากุมารตนนี้เทิอะวาอั้น ฯ แลวพระพุทธเจาก็เอาแลว ก็เมตตาส ั่ งอําลาพระญายักขทังหลายแลว ก็เลาโลมเอาอาฬวกะผูใหยนั้นไปตามหั้ นแล พระญายักขก็เหลิอบไดก็พาเอา บาตรพระพุทธเจาแลวก็ไปตามหลังพระพุทธเจา กับทังราชบุตตแลวก็ลงจาก ๑ แพ - ชนะ๒ นอมเวียนเคียน - (นอมเวนเคน) ยกยื่นยอถวาย ๑๕๒ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


จอมดอยที่นั้นลงมาตามหนทาง มารอดสาลาท ี่ ฅนทังหลายสางไวเอาฅนมา ถวายนั้น พระญายักขก็สะดุงตกใจกัวดวยคําร ่ํ าพึง ในกาละเมิ่ อกอนกูก็ได บิบเบียนกะทํารายแกฅนทังหลาย หื้อวินาสจิบหายตายมากนักแล บัดนี้กูหาพิส บไดละเสแลว ฅนทังหลายหันกูก็จักกะทํารายแกกูชาแล วาอ ั้ นแลวก็ไหว พระพุทธเจา ขอพอกฅืนเมิอห ั้ นแล พระพุทธเจาก็เลาโลมวา ดูรามหาราชะ กูตถาคตะยังเปนที่พึ่งแกทาน จักกัวแตเภยยะเยิ่งใดชา วาอั้นแลวก็หื้อพาบาตร ลงมาสูเมิงหั้นแล แมนพระญายักขหันฅนก็กัว เขาก็แลนไปเตียดไปลี้๑ อยูที่ใด ที่๑ เสหั้นแล ฯ พระเจากบอกก็าวแกฅนทงหลายวั า ดูราฅนทงหลายอยั าได หยานกวเทัอะิ [หนาลานที่ ๓๔, น.๕๒๙] พระญายักขผูนี้พระตถาคตะหากสั่งสอนไดแลว ทานก็มีสีล แลสรณาคมนเปนที่พึ่งแลว ก็อาไสรซึ่ งบุญแลคุณแหงกูตถาคตะ ก็มาตามหลัง แหงกตถาคตะนูแล ี้ ฅนทงหลายหันกัจาก็นวั า พระเจาแหงเราเมอสอนพระญายิกขั  ไดแลว ชวนกันออกมาแลวาอั้น ลางฟองก็วาพระญายักขถือเอาพระเจาไดแลว ก็พากันลงมาแลวาอั้น พระเจาก็หื้ออาฬวกยักขพาเอาบาตรมาตามหลัง แลว จระเดินแอวไปที่หัวบานเขา ในเมิงอาฬวีทุกแหง ก็เขาไปสูอังคเจดียแลวก็ สันเขาหั้นแล ฯ ในเมอส ิ่ นเขัาแล ว พระพทธเจุาก เอาพระญาอโสก ็พระญาอนทิ พระญายกขั  กับทังอรหันตา กับทังเจาราชบุตตกุมาร เขาไปสูเวียงห ั้ นแล ฅนทังหลายหัน พระญายักขเขามาสันนี้เขาก็กัว ก็แลนไปเดียดลี้๒ อยูหั้นแล แมนอาฬวกยักขก็ กัวแตฅนทังหลายเยาวามากะทําแกตน มันก็ฟงไปหั้นแล แลวก็หนีเมิอหั้นแล ฯ พระพทธเจุากเล็ าโลมบอกเต นพระญายิกขัแลฅนทงหลายหั อบานใจได ื้ แล ว บหื้อมีคําสังกาแกกัน แลวพระพุทธเจาเปนประธาน ก็เขาไปสูฅุม [หนาลานที่ ๓๕, น.๕๓๑] นอย ขึ้นเมตตาพระญาอาฬวีก็บอกเหียดการทังมวรแตตนถึงปาย แลวห ื้ อมีไมตรีรักแกกันทังผีทังฅน แลวพระเจาก็ปกเตินห ื้อพระญาไดรูวา ดูรามหาราช แตนี้เมอหนิ า มหาราชจงห ิ่ อเพ ื้ นแต ิ่ งเรนหลิ ัง๑แลวห อเปนท ื้ ถวาย ี่ ๑ ลี้ - ซอน๒ เดียดลี้ - หลบซอน ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๕๓


สวยไรพระญายักขตามราชวัตรอันพระญาเวสสุวัณณหื้อนั้นเทิอะ หื้อไดอุปถาก รักสาตามปเวณีดวยดีเทิอะ วาอั้นหั้นแล พระญาก็ปฏิบัติตาม แลวก็หื้อเพิ่นแตง แปงเรินหลัง ๑ หื้อเปนถวายสวยไรตามราชปเวณีพระญาเวสสุวัณณปนห ื้ อแก อาฬวกยักขสืบสายไป ก็มีแล ฯ พระพทธเจุาก ็สั่งสอนอาฬวกยกขัแลพระญาอาฬวีหื้อมไมตร ี ีซึ่งกนไปมา ั สันน ี้ แลวก ็นอมเวยนหีอเจ ื้ าราชบตตุแกพระญาแลนางเทว ีดั่งเกาหนแล ั้ ฅนทงหลายั ก็สาธุการซ ึ่ งบุญแลคุณแหงพระพุทธเจามากนัก ก็พรอมกันทานแลสักกระปูชา หื้อเปนมหาปางอันใหยแลวพระญาอาฬวีเปนประธานกวาฅนทังหลาย เขาก็ ฟอมกันราทธนาขอพระพุทธเจาอยูเขาวัสสาที่นั้นห ั้ นแล ภควา สวนอันวา พระพุทธเจา ก็รับเอา [หนาลานที่๓๖, น.๕๓๓] นิมนตดวยตุยหิ ๑ อยูบปากหั้ นแล พระญายักขก็อยูอุปถากพระพุทธเจาตามกาละอันควร แลวก็พอกฅืนเมิอสูที่อยู แหงตน ก็มีหั้นแล ฯ พระพุทธเจาตนประกอบดวยมหากรุณา ก็อยูเขาวัสสา ในขวงองคเจดั ียอันมีที่ใกลเขตโลหอ  ตตรปุพพตะ คือทใกล ี่ ดอยจอมทองท ี่นั้นได ๓ เดินหั้นแล ฯ ดั่งจักรูมาน ี้ นับแตพระพุทธเจาไดตรัสประหญาสัพพัญูเปนพระมาถึง วัสสาด ั่ งน ี้ไดสิบ ๗ วัสสาน ี้ แล ก็ออกจากวัสสาแลว พระพุทธเจาก็ร่ําพึงหัน อังคเจดียที่นั้นเปนสัณฐานที่วิเสสนัก ก็เทสนาทํานายวา ดูราอานันทเถียร ในเมอตถาคตะน ิ่ พพานไปแล ิ ว พระญาอโสกธัมมราชา กับอรหันตาก็จักเอาธาตุ ดูกคระหมอมก้ํา ๑ มาถปนนะตั้งไวในอังคเจดียที่นี้แลว เปนสัณฐานอันวิเสียด เปนที่ ตถาคตะมาสํารานเขาวัสสาที่นี้ ก็จักมีจิ่มใกลโลหอุตตรปพพตะ คือ ดอยจอมทองที่นี้หมื่นชาแล ทํานายวาสันนี้แลวก็สระเด็จไปวันนั้นแล ฯ ตโต แรกแตนั้นไปหนาสวนอันวาเจา[หนาลานที่๓๗, น.๕๓๕] ราชบุตตตนนั้น ก็พนจากมอยืกขั แลวฅนพอกมาเมืงดิงเกล ั่ าแลวดงอ ั่ ั้น ฅนทงหลายกัเร็ ยกใส ี ชื่อวา เจารักขณกุมาร วาอ ั้ นก็มีแล ถึงเม ิ่ อเจาข ึ้นใหยมาแลว ก็ร่ําพึงหันอนิจจธัมม อันบหม ั้ นบเท ี่ ยงสักอัน จิ่งจักออกไปบวช ลวดไดถึงอรหันตา ปรากฏชื่ อวา มหาหถกะอาฬวกเถยรี ก็มีแลเตน เหยดดีงอ ั่ ั้น พระญาอาฬวกะผูนี้พระพทธเุจา ๑ ตุยหิ - (บาลี.- ตุณฺหี) นิ่ง, เงียบ ๑๕๔ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


มาอยูเขาวัสสาในอาฬวะอังคเจดียแลว ในกาละเมิ่ อพระพุทธเจามาเมตตาเขา ทังหลาย ลวดปสาทะสทธาเพัออ ิ่ นแล ั้ เขาทงหลายกัาวว า (เจา) กูบควรมานงแท ั่ น แหงผูขาแลวาอั้น พระการ ๑ เม ิ่อตถาคตะไดนั่งแทนพระญายักขแลว อารักข ทังหลายจากันวา ปุคละเจาตนน ี้ มาน ั่ งแทนพระญาเจาเราน ี้ แลวาอั้น เม ิ่ อนั้น อาฬวกยักขเคียด แลวเขามากาววา ปุคละผูใดมานั่งแทนแหงกูนี้ชาวาอั้น เหียด [หนาลานท ี่๓๘, น.๕๓๖] ดั่งอั้น ดอยอนนั ี้จิ่งไดชื่อวาดงนั่ง ประบาทกูอันน ี้จักไดชื่อวา ประบาทดงนั่งชาแล ฯ ปาอันอยูใตดอยตถาคตะย่ําประบาทไวนี้ยักขทังหลาย กาววา พระเจาย่ําประบาทไววาอั้น เหียดดั่งอั้นจักไดชื่อวาดอยประย่ํา พายลูน จักแผไป พระยําวาอั้นชาแลฯ น้ําอันนี้จักไดชื่อวาพระยํา หมื่นชาแลฯเทวดา อารกขั ทังหลายกเอาซายงน็ซายฅามาไ ํวใน ถ้ํากวางฅําที่ใกลประบาทน  ั้น พายหนา จักไดชื่อวาถ้ํากวางฅํา หม ื่ นชาแล ฯ แมน้ําอันไหลแตพื้นถ ้ําใกลประบาทนี้ จักไดชื่อวาแมน้ําซายฅําชาแล แมน้ําสองอันนี้อันพระตถาคตะเขามาหัวทีนั้น เขาจากันวา ปุคละผูใดมีหัวอันเปย ตัวก็เปยผาย ๑ แลวเขามาสูเขตแดนเราน ี้ ชาวาอั้น น้ําสองอันนี้จักไดชื่อวาแมน้ําเปยนอย เปยหลวงชาแล ฯ พระพทธเจุากเทสนาท็ านายประบาทด ํงน ั่ ี้ แลวกเอาอรห็นตาัแลพระญาอนทิ  พระญาอโสก ออกจากที่นั้น ฅืนพอกจากเมิง เมิอสูทิสะหัวน้ํา มารอดท ี่ ๑ ก็ยั้งเซาอยูหั้นแล ฅนทังหลายก็มาไหวแลปูชา แลวก็ขอเอาประบาทหั้ นแล พระพุทธเจาก็ย่ํา [หนาลานที่ ๓๙, น.๕๓๘] ประบาทไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชาแกฅนแล เทวดาทังหลายห ั้ นแล ฅนก็จากันวา พระเจามาต ั้งสาสนาไวหื้อเราทังหลายได ปูชาแลทานดาย เราทงหลายกั ควรใส ็ ใจฟอมกนทานลวงสาลาั ๑ โกม๒ ประบาทไว เราทังหลายก็จักไดไหวแลปูชาชูปชูเดินเทิอะวาอั้น ลัวะทังหลายกาววา พระพุทธเจามาไวประบาทแหงเราแล รักใจรักฅอมากแล ปูชาแลทานชูปชูเดิน มาแลวาอั้น เหียดด ั่ งอ ั้ นพระพุทธเจาจ ิ่ งจักทํานายวา น้ําวังแมนี้จักไดชื่อวา วังทองชาแล หาดน ้ํ าอันนี้จักไดชื่อวาหาดใหมเหียดอันน ้ํ าอันน ี้ไหลราย ฅนทงหลายวัาพระเจาไว  สาสนาใหม  วาอั้น หมนชาแล ื่ ฯ ประบาทอนนั ี้จักไดชื่อวา ๑ ลวงสาลา - โรงศาลา๒ โกม - กวม, ครอบ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๕๕


ประบาทหาดใหมชาแล ฯ เขาทังหลายวากันวา เราพอยมาหื้อปูชาหื้อทานชูป ชูเดินวาอั้น ลัวะบานนี้จักไดชื่อวาชูปชาแล พายลูนจักแผไปวาบานชู ชาแล ฯ พระเจาฟากที่นั้นไปรอดที่๑ ก็ขามน้ําอัน ๑ ใตบานอันนั้น เขาบอกกันวา ดูราชาวเราทงหลายเอั ิย พระเจามาขามนาท ้ํ งนาเราไป เพยงดีงจ ั่ กบั นไปน ินห ั้ นแล ั้ มันก็เมิอบอกไทบานด ั่ งน ี้ แลวเขาทังหลายก็ชวนกันเอาเขาตอก [หนาลานที่๔๐, น.๕๔๐] ดอกไมคันธะของหอม เขาน ้ําโชนะอาหาร ผาผอนทอนแรเมิอทาน พระพุทธเจาก็อนุโมทนากับเขา แลวเขาก็ขอเอาประบาทหั้ นแล พระพุทธเจา ก็ไวประบาทรอย ๑ หื้อเขา แลวก็ทํานายวา ถานะที่นี้พายหนา บานอันนี้จักได ชื่อวาบานทวงยาง บาน ๑ จักไดชื่อวาบานเพียง หมื่นชาแล ฯ พระเจาทํานายสันนี้แลวก็สระเด็จไปรอดที่ ๑ ฅนทังหลายก็เอาเขาตอก ดอกไมคันธะของหอม เขาน้ําโภชนะอาหาร ผาแผนงึนฅํา มาปูชาพระพุทธเจา แลวก ขอเอาประบาทห ็นแล ั้ พระพทธเจุาก เมตตาไว ็ ประบาทห  อเขาได ื้ ไหว  แลป ชาู แลวจ ิ่ งทํานายวา เราตถาคตะมารอดที่นี้ เขาทังหลายมาแตงแปงของทาน ฟองกตกแต็ งใสหวานเตมแล ว พอยตกออกเสนั ั้น หมนชาแล ื่ ดาวลวงอนนั ี้ชื่อวา บานงอก ประบาทบานงาม ฯ อัน ๑ เขาจากันวา พระเจามาปกหมหื้อชุมเยน ใจดีแล บานอันนี้จักไดชื่อวาบานสางหวานเตมแล ฯ น้ําแมอันนี้จักไดชื่อวา ใสงาม ที่๑ ก็จักก่ําเปนดั่งน้ําแกงนั้น หมื่นชาแล ฯ พระเจาทานายํ ประบาทลวงสงลวงฅูําสันนแล ี้ วกสระเด็ จไปรอด ็ [หนาลาน ที่ ๔๑, น.๕๔๒] ที่๑ ฅนทังหลายก็มาปูชาแลหื้อทาน แลวก็ขอเอาประบาทไวหั้นแล พระพุทธเจาก็ย่ําประบาทไวหื้อเปนที่ไหวแลปูชา แลวจ ิ่ งทํานายวา เม ิ่ อเรา ตถาคตะมารอดนั้น ชาวบานอันนี้เขาก็ไปหาหลัวยังในปา เขาก็รูวาพระพุทธเจา มาเมตตาวาอั้น เขาก็ฟาวมา ลวดละฟา๑ แลกวาน๒ เสในปา แลวแลนมาหา พระตถาคตะห ั้ นแล บานอันนี้จักไดชื่อวาฟาวจอม หม ื่ นชาแล ฯ บานอัน ๑ อยพายเหน ู ิอ ก็ฟาวมาหากตถาคตะแลูบานอนนั ี้จักไดชื่อวาบานวาว (ฟาว) ใต วาว (ฟาว) เหนิอ หมื่นชาแล ฯ ๑ ฟา - พรา๒ กวาน - ขวาน ๑๕๖ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


พระพทธเจุาทานายสํนนั ี้ แลวกเอาอรห็นตาแลพระญาอันทิ พระญาอโสก ก็สระเดจไปเมตตาอารักขทังหลายห ั้ นแล เทวดาอารักขทังมวร เอาปะลา๑ มาปูชา เขาตอกดอกไมคันธะของของ ผาผอนทอนฅํา แกว ๗ พระการ กับทัง ออยมาทานแกพระพทธเจุามากนกหันแล ั้ พระเจาก ไปย ็ ่ํา (ซอน) รอยตนพระเจี า ๓ พระองคอันลวงแลวนั้น ไวอุปถากรักสาห ั้ นแล พั่นดั่งประบาทสี่ รอยนั้น พระเจาก็ไวชูตนดั่งอั้น เทวดาอารักข [หนาลานที่ ๔๒, น.๕๔๔] ทังหลาย ก็เปนอัน เคยดรีายน ัก ก็จักกะทาหํ อเปนอนทรายแก ื้ ฅนทงหลายมากนักหันแล ั้ เหยดดีงอ ั่ ั้น พระเจาทังสี่พระองคจิ่งถปนนาตั้งไวหื้อหายเภยยะทังมวร เพิ่ออั้นแล เขาของ งึนฅําชูพระการอันเทวดาอารักขปูชานั้นเอาไวในถ้ําหั้นแล น้ําอันไหลแตปากถ้ํา ออกมาจิ่งไดชื่อวาน้ําถ้ําแกว ก็มีแล แมนน้ําอันไหลแตเมิง บัดนี้แล ฯ พระเจาทานายํ ประบาทเมงจิ ัน สันนแล ี้ วกสระเด็ จไปรอดท ็ ี่ ๑ พระพทธเจุา ก็เปงรสมัแผี ไปในอากาส  รุงเรงงามมากนิ ัก พระพทธเจุากมาเซาอย็ ในบ ู านอ ัน ๑ หั้นแล ฅนทังหลายหันรัสมีดั่งนั้น ก็สะดุงตกใจกัวมากนักหั้นแล พายลูนจิ่งรูวา พระเจามาเมตตา เขาก็เอาเขาตอกดอกไมคันธะของหอมโภชนะอาหาร ผาแผน งึนฅํา มาปชาหูอทานแก ื้ พระพทธเจุาหนแล ั้ พระเจาก ็ย่ําประบาทไวหื้อเขารอย ๑ แลวก็ทํานายวา ดูราอานันทเถียร เม ิ่ อพระตถาคตะมารอดนั้น ฅนทังหลาย เอาเขามารอมกัน ลางภองก็ทวงติงกันวา เขาสูสังแพมาก ่ํ าดําแกมขาวแดงไว สันนั้นชา [หนาลานที่ ๔๓, น.๕๔๖] สูทังหลายพอยบเลิก บแจงเสนั้นชา ฅนฝูงเปน เจาเขาจ ิ่ งกาววา ตูขาก็เลือกก็แชง๒ มากนักแล เม ิ่ อจักไวเปนเขาหนวยเชิ้อ๓ ก็เลิกเชิ้อดี๑ แล ยามตํา ยามฝด ยามขิง ก็เลิกแล หากเลิกบแจง บแพเสแลว หากเปนหนวยหย าหวังตกแกมเสแลว หยาหวงกัมาเก็ดแกมิ บพาเลกเสแลวิาอ ั้น แตนี้เมอหนิ า เมงอินนั ี้จักไดชื่อวาเมงหวิ ังแล พายลนจูกแผั ไปว  าเมงวิ ัง ชาแล ฯ พระการ ๑ เขาไปแตงอาหารน ั้น ก็วาหอแก ื้ กันพอหาวชะวาอ ั้น ฅนชาวเมิง ที่นี้เขาออกปากวาพอหาวชะ วาอั้น พายหนาเขามีอันใดก็จักเสบหลายก็นอย ชาแล ก็ดวยปากเขาวาหาวชะ วาอั้นหั้นแล คันบตายก็จักตกใจชาแล ฯ อัน ๑ ๑ ปลา - ผลา, ผลไม๒ แชง - ระวัง๓ เชิ้อ - เชื้อ, พันธุ, อยาง ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๕๗


เขาวาหื้อกันวา ฟาเถี่ยนเกาใหย ก็บเอามาชะรฤ เอาฟาเถี่ยนนอยมานั้นชาวา อั้น ฯ อัน ๑ วาหาฟาจักฟนดูกก็บไดนั้น พอยเอาดูกมาตมทังแทง ลางฟองก็มา ทวงวา ตมทงแทังดงรฤ ั่ เอาฟามาฟ นนนอว ี้ าอ ั้น เหยดนี ั้น น้ําอนไหลแต ัหนเหน ิอ ชวยวันตกมานั้น [หนาลานที่ ๔๔, น.๕๔๘] จักไดชื่อวาแมน้ําแทงดูกชาแล ฯ แมน้ํา อันไหลมาแตหัวน ้ํ าแทงดูก จักไดชื่อวาน้ําพระมาเมิง วาอ ั้ นชาแล ฯ แมน้ํา อันไหลวันออกหนใตนั้นก็ดีแมน้ําอันลุกแตหนใต น้ําผาเมิงมาน ั้ นก็ดีแม๑ ลุกแตวันออกมาวันตกก็ดีไดชื่อวาน้ําฟว ชาแล ฯ แม๑ ลุกวันตกมานั้น จักได ชื่อวาภะมาเมิงชาแล ฯ แมน้ําอันลุกแตหนพยัพมา จักไดชื่อวาน้ําแกวมาเมิง ชาแล ปุคละผใดมาก ู นแลอาบิ ก็จักมีกําลงแัรง ฯ แม๑ ก็ไดชื่อวาน้ํานอยชาแล ฯ แม๑ ก็ไดชื่อวาแสงราชา หมื่นชาแล ฯ ดอยอันนี้จักไดชื่อวาดอยทองชาแล ฯ ประบาทอันนี้จักไดชื่อวาประบาทรับฟา ๑ ชาแล ฯ น้ําหวยอันนี้ชื่อวา น้ําหวยฟาเมิง ชาแล ฯ พระก็สระเด็จไปสูริมน ้ําใหยที่ ๑ ฅนทังหลายรูแลวก็มาตอนมารับ พระพุทธเจา แลวก็เอาเขาตอกดอกไมมาปูชาพระพุทธเจาห ั้ นแล เถาดอกไม ก็ฟุงผายตกน ้ํ าเรรายไหลไปมามากนัก เขาก็จากันวา น้ําทังแมก็เปนดอกไม ทังมวรนอวาอั้น คันเขามาทานแลวก็ขอเอาประบาทหั้นแล [หนาลานที่ ๔๕, น.๕๕๐] พระเจาก็ย่ําประบาทไวแกเขา แลวก็ทํานายวา ดูราอานันทเถียร เมิงอันนี้จักได ชื่อวาของดอกไมชาแล ฯ แมน้ําอันนี้จักไดชื่อวาน้ําของดอกไมชาแล ฯ ประบาทอันนี้จักไดชื่อวาประบาทของดอกไมชะแล ฯ พระเจาทานายสํนนั ี้ แลวกสระเด็ จไปรอดบ ็านทมมัละทิ ี่ ๑เขากมาห็อทาน ื้ แลวขอเอาประบาทหั้ นแล พระเจาก็ย่ําประบาทไวรอย ๑ ไวหื้อแกเขาห ั้ นแล พระเจาก็ทํานายวา กูพระตถาคตะมารอดที่นี้ ทัมมิละทังหลายก็มากาววา ผูขาทังหลายเปนอันอืบหยาก หาสังจักกินก็บไดเทามีน้ําผักน้ําหนอเปนอาหาร ขาแล ประบาทอนนั ี้จักไดสะตงบานสิบสั ีตีนฟองทองใค   บานนาไคลส ้ํ ีติงชาแลฯ น้ําแมนี้จักไดชื่อวาน้ําแมสีติงชาแล ฯ พระเจาทํานายสันนี้แลวก็สระเดจไปรอดที่๑ ยังมีทัมมิละผู๑ ไปแอวปา มาหันพระเจาห ั้ นแล มหาอานันทเถียรจ ิ่งไหวพระพุทธเจาวา ขาแกพระพุทธเจา ๑๕๘ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ในที่นี้ก็เปนอันหลากเสแลววาอั้น ก็ถือเอาไวที่ควร ๑ กอน [หนาลานที่ ๔๖, น.๕๕๒] เทอะวิาอ ั้น แลวกลวดอย็ ปฏู ิบัติพระพทธเจุาตราบตอเทาถงรึงแจ ุ ง มันจงบอกแก ิ่  ชาวบาน เขาก็เอาเขามาทานพระพุทธเจาห ั้ นแล มหาอานันทเถียรจ ิ่งไหว พระพุทธเจาวาขาแกพระพุทธเจา ในที่นี้ก็เปนขงเมิง พายหนายังจักเปนเมิง อัน ๑ ชาแล ขอพระพุทธเจาไวประบาทแกเขา หื้อเปนที่ไหวเทิอะ พระพุทธเจา ก็ย่ําประบาทไวรอย ๑ แลวก็ทํานายวา บานลัวะผูอันมากาวห ื้ อชาวบาน หื้อเขามาทานนั้น ก็ไดชื่อวาบานแจงแควน หมื่นชาแล ฯ บาน ๑ จักไดชื่อวา บานเราทาน หมื่นชาแล ฯ พระเจาก็ทํานายสันน ี้ แลวก็สระเด็จไปสูชนบทลําดับไป ก็ไปรอดที่ ๑ ก็ย่ําประบาทซอยรอยตนพระเีจาท ัง ๓ ตน คือกกุสันธะโกนาคมนะ กัสสปะนนแล ั้ ทํานายวาประบาทผาผึ้ง หมื่นชาแล ฯ พระเจาก ็ทํานายสนนั ี้ แลวก สระเดจไปส ็ ูดานทมมัละขิาวาทงมวรั ก็สั่งสอน เขาทังหลาย เขาก็บละมิจฉาทิฏฐิไดพระเจาก็สั่งสอนบได[หนาลานที่ ๔๗, น.๕๕๔] ก็สระเดจจากดานทัมมิละขาวา ก็มารอดเมิงแช ไวประบาทเชียงผา แลวไว ประบาทเมิงมาง แลวก็สระเดจไปเมตตาทัมมิละชนบทในเมิงเขมรัฏฐะ คือ เชียงตุง คือเปนระแวนแควนเมิงฅนทังมวร ก็ย่ําประบาทไวตามอันควร เปนที่ ไหวแลปูชาแกฅนแลเทวดาทังหลาย ก็มีดวยพระการดั่งกาวมานี้แล ฯ สตฺตมปาทธาตุกถา นิฐิตา ฯ กรียาสังวัณณนาเทสนาทํานายประบาท ผูกถวน ๗ ก็สระเดจบัวรมวณกาละควรเทานี้กอนแลแล ฯ (บันทึกทายเรื่อง) ธัมมกับน ี้ มุลลสทธาผั ูขาสางทาน ชื่อวาอดวงแกุว ภรยาชิอว ื่ านางบ วฟอง ั เปนเคา พอแมลูกเตาญาติกาสัมพันธะ กุลพงสวงสาทังหลายมวน ชวนกัน สางทาน ค้ําวรพทธสาสนาุ๕ พันวสา ผูขาทงหลายกั ขอเปนผละอาน ็สงสิ โช นี้แล ชาติหนาแดบุญเหิย ฯ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๕๙


àªÕÂ§μØ§ ¾ÃиÒμØ¨ÍÁ¤íÒ (´ŒÒ¹¢ÇÒ) ÀÒ¾ : ÇÊÑ¹μ »˜ÞÞÒᡌÇ


àªÕ§áʹ (ÁØÁ«ŒÒ´ŒÒ¹ä¡Å)-¹éíҢͧ ÀÒ¾ : àÊÒÇÃՏ ªÑÂÇÃó


ตํานานพระเจาเลียบโลก ผูก ๘ นโม ตสฺสตฺถุฯ เย คาถา กสฺมึราชา คจฺฉริตฺวา กุฺจรติฯ ดูราโสตุชนะสปุริสสะทังหลาย สตฺถา อันวาสัพพัญูพระพุทธเจาแหงเรา ก็เอาอรหันตา แลพระญาอินทแลพระญาอโสก จระเดินผวดสัตตทังหลายใน เมิงเขมรัฏฐะชูแหง แลวก็สระเดจเขามาในระแวกแกวนเมิงโยนกะโลวก คือ เมิงยอย (ยอน) ก็มีแล ฯ พระเจาก็เขาไปภะยาก ไปถึงแมน้ําอัน ๑ ชื่อวาแมน้ําพระยักขวาอั้น พระเจาก็ซวยหนาแลวก็นั่งอยูในที่นั้น ยังมีชาวทมิลัวะผู๑ มันก็จระเดินแอวปา มันไดหันพระเจา ก็มีใจยินดีมากนัก ก็เอาเขาหอแหงมันห ื้อเปนทานแก พระพุทธเจาห ั้ นแล พระเจาสันแลวก็ลงมาตามแมน้ํา ก็ไปถึงดอยอัน ๑ ชื่อวา เจขุมเทาหั้นแล พระเจาก็นั่งอยูเหนิอดอยที่นั้น ยังมีลัวะผู๑ ชื่อวาอายอง มันเปนขุนห ั้ นแล มันหันพระเจาก็มีใจยินดีแลวก็เอาหมากพูมาทาน พระเจา ก็รับเอา แลวก็ร่ําพึงวาถานะที่นี้ยังจักเปนเมิงอัน ๑ ชื่อวาพยัคฆรัฏฐะ คือวา เมิงภะยาก ชาแลวาอั้น พระญาอโสก แลอรหันตา แลมหา [หนาลานที่ ๒, น.๕๕๘] อานันทเถียร ไดยินจิ่งพรอมกันขอซึ่งพระพุทธเจาวา ขาแดพระพุทธเจา ในที่นี้ ควรตั้งสาสนาที่๑ แล ขอพระพุทธเจาจุงไวธาตุแดวาอั้น พระเจาก็เอามือลูบหัว ก็ไดเกสาธาตุเสน ๑ หื้อแกอรหันตา แลพระญาอโสก แลวก็เอา (หื้อ) อายขุน ลัวะอายองห ั้ นแล ขุนลัวะก็รับเอาเกสาธาตุแลวก็เอาไวบอกไมรวก แลวในใส อูบฅําใหย ๗ กํา แลวเอาเขาของใสในฅะอูบฅํา หื้อเปนเฅิ่งปูชา แลวขุดขุมลึก ๗ สอก กวางก็ได๗ สอก แลวขุนลัวะก็เอาเขาของลงใสไวไดลาน ๗ แสน เพิ่อ ๑๖๒ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


หื้อเปนของปชาธาตูพระพุทธเจุาแลวก อเปนเจด  ียฅําสูง ๓ สอก แลวพระญาอนทิ  ก็ใสยนตผัด๑ ไวเพ ิ่ อบหื้อเปนสาธารณแกเกสาธาตุเจา ก็ถมเสดีงาม แลว พระพทธเุจาก ็สั่งอรหนตาัแลพระญาอนทิ พระญาอโสก วาดงน ั่ ี้ในเมอก ิ่ ตถาคตะู แลนิพพานไปแลว สูทังหลายจุงเอาธาตุมือก้ํากวา๒ แหงกูมาไวที่นี้เทิอะ ฯ วาอ ั้ นแลวก็สระเดจไปสูดอยอัน ๑ ชื่อวาโลหปพพตะ คือดอยจอมทอง มีที่จิ่มขอก [หนาลานท ี่๓, น.๕๖๐] เมงภะยากิ หั้นแล ทัดกาละยามนั้น ยังมพระญายีกขั  ตัว๑ มันก็อยูดอยที่นั้น ยังมีขุนผู๑ ชื่อวาอุตตระเปนเจาเมิงภะยากที่นั้น ก็เอา ปูพระญายักขผูนั้นกิน แลเดินแลฅนห ั้ นแล ยักขคันหันพระเจามาแลว มันก็วา จักกินพระเจาวาอั้น พระเจาวามึงจักกินกูแทแลรฤ ยักขวาจักกินแทแลวาอั้น พระพทธเจุากเหย็ยดมีอเบืงซ ิ้ ายไปว  า จักกนกิูก็กินทรา วาอนก ั้ ็อาปากจกคาบแทั  ก็กายเปนดอกบัว ดอกไมงน ดอกไมฅําเปนแกวปท มราคหันแล ั้ ยักขหันอสจัรยั  เยงน ิ่ ั้น ก็บอาจจกกั นได ิ พระกผายปาฏ ็หารยิ สันนั้น จิ่งรูวาเจาก ูลักเปนพระเจาดาย วาอั้น พระเจาจงก ิ่ าวว า มึงบรูจักกรฤว ูาอ ั้น มันก็วาขาบ รูเสมอตายแลิ วาอนห ั้ นแล ั้ พระเจาก็สอนวา มึงขาสัตตสันนี้มึงจักไดไปเกิดในนารก แลจักไดเกิดเปนยักข ๕ รอยชาติเลาแล มึงจุงละการอันเปนบาปเส แลวจุงกะทําบุญเทิอะ ยักขกาววา จักหอข ื้ ากะทาบํญด ุ งรฤชา ั่ พระเจากาวว า มึงจงมาร ุ บเอาสั ีล ๕ เทอะิ มันจงก ิ่ าวว า เอาสีล ๕ นั้น จักเยดดั่งรฤชา [หนาลานที่ ๔, น.๕๖๒] พระเจากาววา มึงจุงฅุบเขา มาหนี้วาอั้น พระญายักขก็ฅุบเขายอมือมา แลวพระเจาก็ปนสีล ๕ แกมัน แลวมันก็รับเอา แลวเข ี้ ยวมันเหลมพนปากนั้น ก็ถอนออกเส เลบมือทังสิบนิ้ว อันยาวนั้น ก็หลอนตกเส ลวดกายเปนฅนผูดีผูงามมาแล มันจงไหว ิ่ พระพทธเุจาว า สาธุดีแล วาอั้นแลวก็หนีไปหั้นแล ฯ พระพทธเจุาก ็สํารานนอนอยเหน ู อจอมดอยทิ ี่นั้นฅืน ๑แลวถงวึนลันรูงเชุ า พระญายกขั ก็เอาเขาน าโภชนะอาหารมาห ้ํ อเปนทานแล ื้ ว เมอน ิ่ นข ั้ นลุวะผัอยู เมู งนิ ั้น ก็ฅะนงใิจวา สองเดนมาฅอบิ ก็ไดหื้อฅนแกยักขกินหนแล ั้ บัดนพระเจ ี้ ามาสอนเส ยังพสอินรัาย ก็จักมแลี วาอนแล ั้ วกเอาเข็าน าโภชนะอาหารเม ้ํ อทานถิงดอยทึ ี่นั้น ๑ ยนตผัด - ระหัดวิดน้ํา, กังหันวิดน้ํา๒ ก้ํากวา - เบื้องขวา ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๖๓


พระพุทธเจาก็รับเอาแลวก็กะทาอนํ โมทนาแลุวจ ิ่ งกาววา ถานะที่นี้ควรเปนที่ตั้ง สาสนาแลวาอั้น อรหันตาแลพระญาอโสก ก็ขอเอาธาตุหั้นแล พระพุทธเจาก็เอา มือลูบหัว ไดเกสาเสน ๑ หื้อแกอรหันตา แลพระญาลัวะตนชื่ออุตตระ จิ่งเอาใส บอกไมรวกไวใสอูบแกวบัวระกต๑ ใหย ๗ กํา [หนาลานที่ ๕, น.๕๖๓] กับทังเขาของ แลวก็กาวซึ่งพระญาอโสกวา ดีดีแล วาอั้น ฯ แลวพระญาอโสกแลอรห นตาัแลพระญาอนทิ แลขนลุวะนั ั้น เขาก็ฟอมกัน ปูชาเอาธาตุใสไวยังเขาของทังหลายลาน ๗ แสน ในถ้ํ าที่นั้น พระญาอินท ก็แตงยนตชักผัดไวในท่ํากางถ้ํา ริมธาตุแลวพระญาอินทก็เอาหินกอน ๑ เตง๒ กับปากถ้ํ าเสแลว ปากปะตูมีสองอัน มีทางวันออกปะตู๑ มีทางวันตกปะตู๑ มีหวยอัน ๑ ขดเมอติ อปากถ าน ้ํ ั้น ยังมีหวยอัน ๑ เมอเช ิ่ าแดดถอง ๓ ปะตูถ้ําวนตกั หั้นแล พระพุทธเจาก็ลุกไปย่ํารอยตีนไวเหนิอหินกอน ๑ กวางแลยาวได๖ สอก ที่จิ่มใกลเคาไมมากฅะหนุน๔ ตน ๑ แลวเทสนาแกอรหันตา แลพระญาอโสกวา กูตถาคตะนิพพานไปแลว สูจุงเอาดูกด้ํามีดฝายซาย มาไวที่นี้เทิอะวาอั้น ฯ แลวพระพทธเจุาก สระเดจไปส ็เมู งเชิ ยงแสน ี ก็ไปพบยงภักขิสองตนนอนุ จิ่มกัน เจาภกขิสองตนนุั้น หันพระพทธเจุามา ก็ชวนกนมาไหว ัพระพทธเจุาหนแล ั้ พระเจาหันก็ถามวา เขิอ๕ ทังสองมานอนที่นี้เหียดใดชา ภิกขุทัง ๒ [หนาลานที่๖, น.๕๖๕] ไหววา ขาแดพระพทธเจุา เขอขิาทงสองเอากั นมาไหว ั ไมสร มหาโพธ ี ิตนน ี้ จิ่งเอากนมานอนทั ี่นี้แล พระพทธเจุาจงก ิ่ าวว า ทานทงสองมาไหว ั ไมสร มหาโพธ ี ิ ตนน ี้ก็เปนอันดีนักแลไมก็หากเปนลูกไมมหาโพธิกูมาเกิดที่นี้ดาย จุงเอากันมา ไหวเทิอะ ฯ วาอนแล ั้ วพระพทธเุจาก ็ขึ้นเมอหิวดอยกลัาว ้ํ นออกหันแล ั้ เมอน ิ่ นย ั้ งมั ีชาง แหงขุนลัวะผูกินเมิงนั้นตัว ๑ เขาก็เอามามัดกับเสาไวชางตัวนั้นหันพระเจามา ๑ บัวระกต - มรกต๒ เตง - ทับ๓ ถอง - สอง, สาดแสง๔ ฅะหนุน - ขนุน ๕ เขิอ - เขือ, ทาน ๑๖๔ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ปณฑิบาตเขาเมิ่อเชา ชางตัวนั้นก็สะดุงตกใจ ก็เตนไปมา เชิก๑ ก็ขาด แลวก็รอง แสนสะเทียนเสียง แลวก็แลนหนีไปลี้อยูหนองสระอัน ๑ พายวันออกพุนหั้นแล เหียดด ั่ งอั้น เมิงอันน ั้ นจักไดชื่อวาชางแสนวาอั้น พายลูนแผไปวาเชียงแสน ชาแล ฯ เหนิอสระพายวันออกนั้น จักไดชื่อวาเมิงหนอง ชาแล ฅนทังหลาย ก็เอาเขาน ้ําโภชนะอาหารมาทานแกพระพุทธเจาห ั้ นแล พระพุทธเจาจ ิ่ งกาววา ถานะที่นี้ ก็ควรต ั้ งสาสนาแลวาอั้น อรหันตาแลพระญาอโสก ก็ขอเอาธาตุ [หนาลานที่๗, น.๓๖๗] หั้นแลฯ พระพุทธเจาก็เอามือลูบหัวไดเกสาธาตุเสน ๑ ก็เอา หื้ออรหันตา ลัวะผูชื่อขุนแสนทอง ผูเปนเจาเมิงน ั้ นแล ก็เอาใสบอกไมซางไว แลวใสในฅะอูบฅําใหยได๗ กํา เขาใสในฅะอูบฅํา แลวก็ขุดรูลึกได๕ รอยวา แลเอาอูบธาตุใสในท่ํากาง แลวเอาเขาของใสลาน ๗ แสน แลวพระญาอินทก็ใส ยนตผัดไวปากปะต กลูาว ้ํ นออกหันแล ั้ พระพทธเจุาก ็สั่งอรหนตาั แลพระญาอโสกวา เมอก ิ่ ตถาคตะนูพพานไปแล ิ ว สูจุงเอาธาตุดูกแฅงกลากวา ้ํ กูมาไวที่นี้เทอะวิาอ ั้น ฯ แลวก็สระเดจถึงเมิงเชียงรายที่นั้น ก็ขึ้นไปสูหัวดอย แลวก็ลงมาสูแมน้ํา ก็อาบนาแม ้ํ กุฏนทีคือวาแมน้ํากกแล ยังมีชีมานผู๑ มันกเมาเปนบ ็ าเทยรยีอม เอาฅอนบุบตีฅนทังหลาย ยอมเอาดาบฟนฅนที่นั้นหั้นแล พระเจากาววา ชีมาน ผูนี้รายนักสันนี้ชาวาอั้น ชีมานก็เอาดาบฟนมาเพิ่อจักฟนพระเจาวาอั้น พระเจา กาววา มึงบรูจักกูชะรฤวาอั้น พระเจาก็ยื่นมือซายไป แลวกาววา มึงจุงฟนดูทรา วาอั้น ชีมานยกดาบจักฟนมือพระเจา ก็ลวดกายเกิด [หนาลานที่๘, น.๕๖๙] เปน ดอกบัวฅําหั้นแล ชีมานก็ฟนแทดาย มันก็กายเกิดเปนดอกบัวทังแทง พระเจา ก็กะทําปาฏิหารยหื้อชีมานหันอัสจัรยอันนั้น มันจ ิ่ งรูวาเปนพระเจา มันก็มาแก ผาผืนรายนั้นเส แลวก็มาไหวพระพุทธเจา แลวขอบวชหั้นแล พระพุทธเจาก็หื้อ บวช หื้อเปนภกขิุแลวพยาธ ิอันเปนบา ก็ลวดหายไปบดเดัยวนีนแล ั้ ดวยอานภาพุ แหงพระพุทธเจาหั้นแล ฯ คันพระพุทธเจาอาบน ้ํ าแลว ก็ขึ้นสูจอมดอยแลวก็นั่งอยูหั้นแล ก็กาววา ในที่นี้ก็ควรตั้งสาสนาแล ถานะที่นี้ยังจักเปนเมิงอันใหย ๑ คือวาเมิงเชียงราย หมนชาแลว ื่ าอ ั้น อรหนตาแลพระญาอโสก ั ก็ขอเอาธาตุหั้นแล พระพทธเุจากเอา็ ๑ เชิก - เชือก ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๖๕


มือลูบหัว ก็ไดเกสาเสน ๑ ก็เอาหื้อแกอรหันตา แลพระญาอโสก กับทังชีมาน พระญาลวะผั ูกินเมิง ก็เขามาไหว พระเจ า ก็รับเอาเกสาธาตใสุในอ บแกูวปท  มราคใหย ั  ได๗ กํามือ ใสเขาของปูชา ลัวะเชียงทอง กับทังอรหันตา แลพระญาอโสก ก็เอาธาตุใสไวในถ้ํา ขุนลัวะเชียงทอง เอาเขาของสี่ลานใสเสี้ยง พระญาอินทก็ใส ยนตฝงไว[หนาลานที่ ๙, น.๕๗๑] ท่ํากางถ้ํากล้ําวันตก ใกลน้ําแมกกนั้นแล แปงรูป ชางหินไวตัว ๑ ใสเขาของเสี้ยงแสน ๑ ไวที่พระเจาอาบน้ํานั้นแล พระพุทธเจา ก็สั่งอรหนตาั กับทงพระญาอโสกว ั าในเมอพระตถาคตะน ิ่ พพานไปแล ิ วสูทังหลาย จุงเอาธาตุนิ้วตีน นิ้วมือ มาไวในที่นี้เทิอะวาอั้น ฯ แลวพระเจาก็สระเดจไปสูเมิงภะยาว ไปพบชางตีทองผู๑ แลวพระเจา ก็ขึ้นไปหวยดอยกล ้ํ าวันออก หวายหนามาวันตกห ั้ นแล ยังมีพระญาตน ๑ กินเมิงชื่อวาสุตโสมราชา วาอั้น ก็หื้อเพิ่นแตงแปงสลอบทอง๑ มาทานพระเจา ชางทองก็เอาเขาทาน พระเจาก็ไดสันแลว พระเจาก็กาววา ถานะที่นี้ควรตั้ง สาสนาแลวาอั้น อรหันตาแลพระญาอโสก ก็ขอเอาเกสาธาตุหั้นแล พระพุทธเจา ก็เอามือลูบหัว ก็ไดเกสาธาตุเสน ๑ แลวก็หื้อแกอรหันตา แลพระญาอโสก แลวก็หื้อแกพระญาโสมะ ก็เอารักสาไวในอูบแกวมหานิล แลวใสอูบแกวได ๗ กํามือแลวพระญาอโสกก็กาววา ถานะที่นี้ยังมีถ้ําอัน ๑ มีปะตูสองอัน [หนาลาน ที่๑๐, น.๕๗๓] อัน ๑ มีพายวนตกั อัน ๑ มีพายวนออกัพระเจากาวว า ดีนักแลวาอ ั้น อรหันตา แลพระญาอโสก กับทังพระญาอินทพระญาสุตโสม ก็เอาธาตุไปไว กางถ ้ํ าที่นั้น พระญาสุตตโสมก็แปงแทนฅําไวใสธาตุแลวใสเขาของไวเส ี้ ยง ๙ ลานปชาธาตู ุแลวพระญาอนทิ ก็เอายนตผังไวหั้นแล ปะตูก้ําวนออกนั ั้น มีแมน้ํา ปะตูก้ําวันออกนั้นเอาหิน ๓ กอน กมมน๒ เปนดั่งบาตรนั้นแลวาอั้น ฯ พระพุทธเจาก็สระเดจไปถึงที่ ๑ มีจิ่มใกลปะตูถ้ําที่นั้นหั้นแล พระเจาก็สั่ง อรหันตา กับทังพระญาอโสกไววา กูตถาคตะนิพพานไปแลว เอาธาตุกูมาไว ที่นี้เทิอะ วาอั้นแลวก็ทํานายวา กูตถาคตะมารอดที่นี้ลัวะผู๑ ชื่อวาอายคอน ก็มาห ื้ อทานหมากพาว ๕ ลูก แกพระพุทธเจาห ั้ นแล พระเจาก็รับสันลูกไม ๑ สลอบทอง - ขันทองเหลืองขนาดเล็ก๒ กมมน - กลมมน ๑๖๖ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ทังหลายฝูงนั้น แลวก็ทํานายวา กูตถาคตะมารอดที่นี้ลัวะผู๑ ชื่อวาอายคอน ก็มาห ื้ อทานหมากพาว หมากเด ิ่ อแลว ที่นี้ยังจักเปนเมิงใหยอัน ๑ ชาแล ในถานะที่นี้จักควรต ั้ งสาสนาแล วาอ ั้ นแลวอรหันตา แลพระญาอโสก ก็ขอเอา ธาตุหั้นแล พระเจาก็เอามือลูบหัว ก็ได[หนาลานที่ ๑๑, น.๕๗๕] เกสาเสน ๑ เอาหื้อ อรหันตา แลพระญาอโสก ลัวะอายคอน เอาใสบอกฅํา แลวขุดขุมลึก ๔ วา ปูชา ดวยเขาของงึนฅํา แลวพระญาอินทก็เอายนตผังไวหั้นแล พระพุทธเจาก็สั่ง อรหนตาั พระญาอโสกวา กูนิพพานไปแลวจุงเอาธาตุดูกกลาหน ้ํ า มาไวที่นี้เทอะิ ธาตุอันนี้จักไดชื่อวาเจติยะฅําละพูน ชาแลวาอั้น แลวก็ไวประบาทรอย ๑ หั้นแล ฯ พระเจาก็สระเดจไปสูเมิง ก็ไปรอดแมน้ําท ี่ ๑ ก็ลงอาบน ้ํ าวาอั้น ยังมี พระญามารผู๑ นางเทวีชื่อวาสุนามิตตรา วาอั้น พระญาตนนั้นหันพระเจามา เมตตา มันก็ยินดีก็เอาผาขาวผืน ๑ มาทานพระพุทธเจา เพิ่อหื้อเปนผาอาบน้ํา หั้นแล พระเจาก็อาบน้ํา แลวแกผาเส ลวดกายเปนฅําไปหั้นแล พระญาหันก็ซ้ํา ยินดีนักแล จิ่งซ ้ํ าวาดวยนางเทวีจุงเอาอาสนา๑ กับทังเขาน ้ําโภชนะอาหารมา พลนนานเทัอะิ จักหอพระเจ ื้ านนส ั่ นเขัาแลวาอ ั้น นางกแล็นเมอตามคิาพระญาผํ ัว ตนห ั้ นแล พระญาก็รอนใจ มีคําติเตียนวาด ั่ งน ี้ นางก็นานมาวาอั้น แลวมันก็ ลุกแลนเมิอสับยับเอาอาสนากับทังเขาน้ํา [หนาลานที่๑๒, น.๕๗๗] โภชนะอาหาร มาพลนนั ัก หื้อทานแกพระพทธเจุาอนสัารานขํางแม น้ําพายวนตกแลั ว หื้อพระเจา สันเขาหนแล ั้ พระเจาทานายวํ า กูตถาคตะมารอดที่นี้พระญากใช็ นางไปเอาว ตถัุ มาทาน ก็เปนอันนานสันนั้น พายหนาเมิงอันนี้จักไดชื่อวานานมา วาอั้น พายลูนจักแผชื่อวานามาชาแล เมิงอันน ี้ ควรต ั้ งสาสนาแล พระญาอโสกแล อรหันตาก็ขอเอาธาตุหั้นแล พระเจาก็เอามือลูบหัว ก็ไดเกสาเสน ๑ หื้อแก อรหันตาแลพระญาอโสก แลวก็ใสในฅะอูบแกว แลวใสในน้ําตนฅําลูก ๑ ขุดขุม ลึกรอย ๓๐ วา แลวเอาธาตุใสท่ํากาง พระญาก็ใสฅํา ๓ แสน นางก็ใส ๓ แสน ฅนทังหลายก็ปูชา พระญาอินทก็ใสยนตผังไวแลวก็ถมเพียงดีแลวก็กอเปน ๑ อาสนา - อาสนะ, ที่นั่ง ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๖๗


เจติยะสูง ๓ สอก แลวพระเจาก็สั่งไววา กูนิพพานไปแลว จุงเอาธาตุมือก้ําซาย กูมาไวที่นี้เทิอะ วาอั้นแล ฯ พระเจาก็สระเดจไปสูเมิงอัน ๑ พระเจาก็ไปนั่งสํารานที่เคาไมกอ ๑ สูงได ๑๕ วา ใหย ๘ กํา ยังมีลัวะผู๑ ชื่อวาอายคอม วาอั้น มันหันพระเจาเขามา มันก็ไหว[หนาลานที่๑๓, น.๕๗๙] หั้นแล พระเจาจิ่งถามวา หมากตนนี้ใหยสูงนักนอ ลัวะกาววา ขาแดพระพุทธเจา หมากตนน ี้เปนอันย ิ่ งนัก ผูใดกินก็ยอมเปนบา เปนวินไปแล พระเจาจิ่งกาววา มีสันนี้มึงจุงขึ้นเอาลงมาดูลูก ๑ ทึน แลวเอาปูน กับพูมาทึนวาอั้น มันก็ขึ้นเอามาตามคําพระเจาห ั้ นแล พระเจาก็รับเอาสัน ก็เปนอันลํา๑ นัก ก็เอาห ื้ อมันกินก็ลํานัก ดวยอานุภาพแหงพระพุทธเจาห ั้ นแล มันก็ถามวา พระพุทธเจามาแตที่ใดชา พระพุทธเจากาววา กูก็จระเดินผวดสัตต ทังหลายมาแลวาอั้น ก็กะทําปาฏิหารยหื้อมันหันอัสจัรยเย ิ่ งนั้น ก็ยินดีเหล ิ้มใส ในคณพระเุจาตนประเส ฏแทิแลวาอนแล ั้ จิ่งจากบดัวยเมยมีนวั า จุงเมอเอาอาสนาิ แลเขาน าโภชนะอาหารมาพล ้ํ นเทัอะิเมมนกั ็ลุกแลนเมอเอามาทานแกิพระพทธเจุา ก็รับสนแลั วในเมอพระพ ิ่ ทธเจุาสนเขัาแล ว ก็กาววา ถานะที่นี้ก็ควรตงสาสนาแล ั้ วาอั้น อรหนตาแลพระญาอโสก ั ก็ขอเอาธาตุหั้นแล พระเจากเอาม็อลืบหูัวไดเกสา เสน ๑ หื้อแกอรหันตาหั้นแล พระญาอโสก แลลัวะอายคอม [หนาลานที่๑๔, น.๕๘๑] ก็หื้อเมมันไปเอาอูบแกวมาใสเกสาธาตุเทิอะวาอั้น เมมันก็เถียงวายังบทันแล มันก็เคียดวา ยิงผูนี้จักแพผูชายนี้ชา มันก็แลนเมิอเอามาดวยตน แลวก็เอาธาตุ ใสหั้นแล พระเจากถามว็ า ถ้ํายงบั มีลัวะวายงมัแลวีาอ ั้น พระเจากถามว็ า ปะตูถ้ํา มีหนใดชา มันวาปะตูถ้ํามีก้ําวันออกวาอั้น พระเจาถามวา ลึกเทาใดชาวาอั้น มันวาลึก ๕ รอยวาแลวาอั้น พระเจากาววา ผิแลมีดั่งอั้น สูทังหลายจุงเอาธาตุกู ไปไวที่นั้นเทิอะวาอั้น อรหันตาแลพระญาอโสก แลลัวะปูชาฅําลาน ๑ แล พระญาอนทิ ก็เอายนตผังไวแลวเอาหนกิอน๑ ทับหับ แลวพระเจาก ็สั่งอรหนตาวั า กูตถาคตะนิพพานไปแลว จุงเอาดูกสอกก้ําซาย มาไวที่นี้เทิอะวาอั้นแล ฯ พระเจาก็สระเดจไปเสี้ยงโยชนะ ก็ไปถึงบานลัวะที่๑เขาไปนาอยูตอแดน เมิงหงสา เขายอมคาขายหังสาวดีอยูแมน้ําระมิง แลวขึ้นนั่งอยูเหนิอดอยอัน ๑ ๑ ลํา - อรอย ๑๖๘ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


ก้ําวนตกหันแล ั้ พระเจาก ไปรอดยามว ็นเทัยง ี่ ลวดไปดวยต ีน ฅนทงหลายกั ็กาววา พระเจากูมารอดดีแลวาอั้น เขาก็ราทธนาพระเจาอยู พระเจาก็เซาอยูหั้นแล [หนาลานที่ ๑๕, น.๕๘๓] ก็ลงไปอาบน้ําระมิง แลวขึ้นนั่งอยูดอยอัน ๑ พาย ๑ เปน น้ํารัก พายน ึ่งเปนหวย หากแวดอยู มีก้ําวันตกบานลัวะอันนั้น แลวพระเจา ก็นั่งอยูจิ่มเคาไมฅะหนุนตน ๑ ใหย ๕ กํา ยาวสิบสองแล เมิ่อนั้นยังมีลัวะผู๑ เอาบอกน ้ํ าผ ึ้ งมา หันพระเจามันก็ยินดีมากนัก มันก็ขึ้นเอาหมากฅะหนุนลูก ๑ ใหย ๗ กํา มาหื้อทานพระพุทธเจา กับน้ําผึ้ง พระเจาก็สันแลวกาววา สัณฐาน ที่นี้ควรตั้งสาสนาแลวาอั้น อรหันตาแลพระญาอโสก ก็ขอเอาธาตุหั้นแล พระเจา ก็เอามือลูบหัว ไดเกสาเสน ๑ หื้อแกอรหันตาแลพระญาอโสก รับใสในฅะอูบฅํา ใหย๗ กํา หื้อฅนทังหลายขุดขุมลึกรอย ปาย ๒๐ สอก เอาเกสาไวแลว พระญาอินทก็เอายนตผังไวแลวพระเจาก็สั่งอรหันตา แลพระญาอินทวา คันกูนิพพานไปแลว จุงเอาดูกแฅงก้ําซายกูมาไวที่นี้เทิอะ วาอั้นแลวก็ทํานายวา พายหนาที่นี้จักปรากฏชื่อวาธาตุทาสอย วาอั้นชาแล ฯ ก็สระเดจไปถึงดอยที่ ๑ สูงได๓๐ สอก จิกดอยอันนั้นมีหินกอน ๑ หนา สอก ๑ มีไมหวาน ไมรัง ๓ กอ พระก็ยินดีนัก ก็ขึ้นนั่งเหนิอหินกอนนั้น [หนาลาน ที่๑๖, น.๕๘๕] ยังมีลัวะ ๗ ฅน เปนพอคาเกวียน ผูเปนแกนั้นชื่ออุปปถาเน วาอั้น เขาก็ชักเกวียนเพ ิ่ อจักไปขายฅัวห ั้ นแล เขาก็ชักเกวียนไปถึงที่นั้น เขาก็มา ปลดเกวียนไววาจักกินเขาวาอั้น เขาหันพระเจาอยูสํารานที่นั้น เขาก็ยินดีนัก มีใจมักใฅหื้อทาน เขาจ ิ่ งเลงดูตาวัน ก็รูวากาละยามน ี้ ควรดีทานเขาแลวาอั้น เขาตางฅนก ็ตางเอาเขาหอมาทานพระเจาหนแล ั้ พระเจาก ็สันแลวหอแก ื้ อรหนตาั คันกินแลวก็ซัดตองเขาหอนั้นไปก็ลวดกายเปนฅําทังแทง พอคาไดหันก็ซ้ํายินดี ดวยอานุภาพแหงพระพุทธเจาน ั้ นก็มีมากนักแล เกิอซายเรา ๗ เกวียนน ี้ อยาไวเทิอะ เราจุงอาปูชาพระเจาเทิอะวาอั้น เขาก็เอาเกิอทัง ๘ เกวียนนั้น ปูชา พระเจาห ั้ นแล เกิอ ๘ เกวียนน ั้ นก็กายเปนฅํานับเส ี้ ยง ดวยอานุภาพแหง พระพุทธเจาหั้นแลเขาก็ยินดีมากนักกวาเกา เขาจิ่งจากันวาอันนี้ก็เกิดดวยบุญ พระพุทธเจาแล เขาก็ซ้ํายินดีมากนักกวาเกาหั้นแล ฯ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา ๑๖๙


พระเจาถามวาดงน ั่ ี้สูทังหลาย ๘ ฅนน ี้เปนทกขุนักแลรฤ เขาก็[หนาลานท ี่๑๗, น.๕๘๗] กาววา ตูขาก็เปนทุกขนักแล พระเจาถามวา เขาของบมีแลรฤ เขาของ ในเรินตูขาก็บมีแล เปนทุกขเขนใจ จิ่งเอากันมาคาเกิอมาขายขาแล พระเจา กาววา ผิแลมีดั่งอั้น สูจุงมาหนี้กูจักหื้อเขาของแกสูทังหลายวาอั้น เขาก็เขามา ไหวพระพุทธเจา แลวพระเจาก็หื้อสีล ๕ แกเขา เขาก็รับเอาสีล ๕ แลวก็พอกไป เกวียนก็เกิดเปนฅําทัง ๘ เหลมนั้น เขาก็ซ้ํายินดีมากนัก แลกาววา พระเจา ปนสขแกุเราแทแลวาอ ั้น แลวก ็ชักเกวยนไปส ีเรู ิน แลวก ็หันหอเขาหอแกง ทังมวร เกิดเปนฅํา ฟา มีด ถวยหวาน๑ ก็เกิดเปนฅําซ้ําทุกอัน เขาก็ยินดีมากนัก อันวา เขาของฝูงน ี้ ก็บังเกิดแกบุญพระเจาเส ี้ ยงแล เราทังหลายอยาอยูเรินเราเทิอะ เราจุงชวนกันไปบวชเทิอะวาอั้น แลวเขาก็สั่งลูกสอนเมเขา แลวเวียนเขาของ ทังมวรห ื้ อลูกเมเขา แลวเขาก็เขาไปสูสํานักพระพุทธเจา แลวก็ขอบวชห ั้ นแล พระเจาก็บวชเขาหื้อเปนภิกขุเสี้ยง แลวลวดชื่อวาอุปปฐาเสนเถียรหั้นแล ฯ พระเจาก็เทสนาธัมมแกลัวะทังหลาย เขาก็หื้อเขาปณฑิบาตแกพระเจา แลวพระเจาก็สันเขา แลว [หนาลานที่๑๘, น.๕๘๙] ก็กาววา ถานะที่นี้ดีนักแล ควรตั้ง สาสนาไวแล ลัวะทังหลายทานเกิอซายแกกูประเทียดที่นี้พายหนา จักไดชื่อวา ทาซาย ชาแล ฯ อรหันตาแลพระญาอโสก ภิกขุ ๗ ตน ขอเอาธาตุซึ่งพระเจา พระเจากเอาม็อลืบหูัว ไดเกสาเส น ๑ หื้อแกเขาแลวภกขิุ๗ ตน ก็กาววา ถ้ําที่นี้ บมีแลวาอ ั้น พระพทธเุจาจงก ิ่ าวว าแตนี้เมอหนิ า พายเหนอชิวยว นตกไกลประหมาณ ั ๓ พันปาย ๕ รอยวา ฝากนาแม ้ํ ระมงกิาพ ้ํ ุน ยังมีถ้ําอัน ๑ ดีนักแล สูจุงเอาธาตุกู ไปไวหั้นเทิอะ อรหันตาแลพระญาอโสก ภิกขุ๗ ตนนั้น ก็เอาธาตุใสอูบฅํา กับเขาของใสปูชาธาตุพระเจากับซายฅําฝูงนั้น มาถึงฝ งแมน้ําระมิง ก็ขามไป แลวก็ขึ้นสูดอยอันสูงไดพันปาย ๕ รอยวา ก็เมิอพบถ้ําอัน ๑ แลวก็เอาธาตุใสไว ในถ้ําซายฅําที่นั้น แลวพระญาอินทก็เอายนตผังไวฯ แลวพระพทธเจุาก ็ขึ้นเมอทิ ี่สูงแลวลงมาสแมู น้ําระมิง ก็ไปจวบหิน ๓ กอน กองกันไวเปนดั่งกอนเสานั้น ก็มีใจมักใฅอาบน้ําหั้นแล ยังมีลัวะผู๑ แอวปาเพิ่อ จักไป [หนาลานที่๑๙, น.๒๙๑] แสวงหาน้ําผึ้ง ก็พาบอกน้ําผึ้งไป พบพระเจาในถานะ ๑ หวาน - จาน ๑๗๐ ตํานานพระเจ้าเลียบโลก ฉบับสิบสองปันนา


Click to View FlipBook Version