รายงาน อบรมพระธรรมทูต 28 กลุ่ม ๕ - ๖ ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๖๕

ภาควิชาการ 51

กิจกรรม รับฟังการบรรยาย
สถานท่ี มหาจุฬาอาศรม อำเภอปากช่อง จงั หวัดนครราชสีมา
ภารกิจทไ่ี ด้รบั รับฟงั การบรรยาย
เรอื่ ง ใหค้ ำแนะนำว่าที่พระธรรมทตู
บรรยายโดย พระมหาไพรฑูรย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.
เน้อื หาการบรรยาย
ประโยชน์ท่ีได้รับ - ได้ทราบคำแนะนำในการเป็นพระธรรมทูตโดยยกเอาพุทธศาสนสุภาษิตมา
ประกอบเพอื่ การเผยแผ่พระศาสนา

- สง่ิ ท่พี ระธรรมทูตควรมี คอื ปฏปิ ทาท่ีน่าเล่ือมใสเพือ่ งงยังศรัทธาไทยให้เกดิ ขึน้
- ไดป้ ฏิบัติตนได้ถกู ต้องตามความเป็นพระธรรมทูตทด่ี ี

กจิ กรรมวนั ท่ี 15

วัน พุธ ที่ 23 เดอื น มนี าคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.30 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเช้าและเจรญิ จิตภาวนา

สถานท่ี ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ทีไ่ ดร้ บั เข้าร่วมกิจกรรมทำวตั รเชา้

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเชา้

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถา (พทุ โธ สสุ ทุ โธ..........)

o ตังขณกิ ปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ ังขาโย..........)

o ปัตติทานะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผเ่ มตตา (สัพเพ สัตตา..........)

ประโยชนท์ ี่ไดร้ ับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอน

เกียจครา้ นจะหมดไป และเกดิ ความแช่มช่นื กระฉบั กระเฉงขนึ้

2. เป็นการตัดความเหน็ แก่ตัว เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหนว่ งอยู่ที่การ

สวดมนตอ์ ย่างตงั้ ใจ ไม่ไดค้ ดิ ถงึ ตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มิได้เกิดขนึ้ ใน

จิต

3. เป็นการกระทำที่ได้ปัญญา ถ้าการสวดมนต์โดยรู้คำแปล รู้ความหมาย ก็

ยอ่ มทำให้ผูส้ วดได้ปญั ญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมอื นนกแก้วนกขุนทองโดย

ไมร่ ู้อะไรเลย

ภาควชิ าการ 52

4. มีจิตเป็นสมาธิ เพราะขณะนนั้ ผู้สวดตอ้ งสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะนน้ั จะสวดผิด

ทอ่ นผดิ ทำนอง เมอ่ื จิตเป็นสมาธิ ความสงบเยือกเยน็ ในจิตจะเกิดข้นึ

5. เปรียบเสมือนการได้เฝ้าพระพุทธเจ้า เพราะขณะนั้นผู้สวดมี กาย วาจา

ปกติ (มีศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของ

พระพุทธเจ้า (มีปัญญา) เท่ากับได้เฝ้าพระองค์ด้วยการปฏิบัติบูชา ครบ

ไตรสกิ ขาอย่างแทจ้ ริง

เวลา 18.00 – 18.30 น.

กิจกรรม ทำวัตรเยน็

สถานที่ ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภารกิจทไี่ ดร้ บั เข้ารว่ มกจิ กรรมทำวัตรเยน็

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเย็น

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปจั จะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดน้ำ (อิมนิ า……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สัตตา……….)

ประโยชน์ทไี่ ดร้ บั 1. ไดท้ บทวนธรรม

2. การสวดมนตเ์ ป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เนอ่ื ง ใจจดจอ่ อยู่กบั บทสวดมนตร์ ะมดั ระวังไมใ่ หส้ วดผดิ ซ่งึ การมสี มาธิอยู่กบั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคิดสร้างสรรคใ์ นสิง่ ต่างๆ ไดด้ ยี ่ิงขึ้นอีกด้วย

3. การสวดมนตเ์ ปน็ การสรา้ งศรทั ธา สรา้ งความเชื่อมั่นในคณุ ของพระรตั นตรยั เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชีวติ อย่างมีคุณค่า

เวลา 18.30 – 21.30 น.

กจิ กรรม รับฟังการบรรยาย

สถานท่ี ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบูรณ์

ภารกิจท่ีไดร้ บั เขา้ รว่ มรบั ฟงั การบรรยาย

เร่อื ง หลกั การปฏบิ ัตมิ หาสติปัฏฐาน ๔

บรรยายโดย พระครวู ินัยธรสมทุ ร ถาวรธมฺโม, ผศ.ดร.

เนอ้ื หาการบรรยาย

ประโยชน์ทีไ่ ดร้ ับ - ข้อมูลกจิ กรรมตา่ งๆ

- การต้งั ใจปฏิบัติกิจกรรมตามทไ่ี ดร้ บั มอบหมาย

- การทบทวนธรรม (อภิธรรม 7 คมั ภรี ์,เรียนรู้เกี่ยวกับงานมงคล งานอวมงคล)

ภาควชิ าการ 53

- การเว้นระยะห่าง เปน็ ตน้
- ไดป้ ฏบิ ัตติ นไดถ้ กู ต้องตามความเปน็ พระธรรมทูตท่ีดี

กจิ กรรมวนั ที่ 16

วนั พฤหัสบดี ท่ี 24 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กิจกรรม ทำวตั รเช้าและเจริญจิตภาวนา

สถานท่ี ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบรู ณ์

ภารกจิ ทไี่ ดร้ ับ เขา้ รว่ มกิจกรรมทำวตั รเชา้

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยปั ปะณามะคาถา (พุทโธ สุสุทโธ..........)

o ตังขณกิ ปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ งั ขาโย..........)

o ปตั ตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผเ่ มตตา (สัพเพ สตั ตา..........)

ประโยชนท์ ่ไี ด้รบั 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซือ่ งซึมง่วงนอนเกียจ

คร้านจะหมดไป และเกิดความแชม่ ช่นื กระฉับกระเฉงขึ้น

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนต์อย่างตง้ั ใจ ไมไ่ ด้คดิ ถึงตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จึงมิได้เกดิ ขึ้นในจิต

3. เปน็ การกระทำทไ่ี ดป้ ัญญา ถา้ การสวดมนต์โดยรคู้ ำแปล รูค้ วามหมาย กย็ อ่ มทำ

ให้ผู้สวดได้ปญั ญาความรู้ แทนท่ีจะสวดเหมอื นนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร

เลย

4. มจี ิตเป็นสมาธิ เพราะขณะนนั้ ผสู้ วดต้องสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะน้ันจะสวดผิดทอ่ น

ผิดทำนอง เมือ่ จิตเป็นสมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจติ จะเกดิ ข้นึ

5. เปรียบเสมอื นการไดเ้ ฝา้ พระพทุ ธเจา้ เพราะขณะนั้นผ้สู วดมี กาย วาจา ปกติ (มี

ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี

ปัญญา) เทา่ กบั ไดเ้ ฝา้ พระองคด์ ว้ ยการปฏิบัตบิ ชู า ครบไตรสิกขาอยา่ งแทจ้ ริง

เวลา 13.00 – 16.30 น.
กจิ กรรม รับฟังการบรรยาย

ภาควชิ าการ 54

สถานท่ี ศูนย์ปฏิบัติธรรมมหาจุฬาอาศรม เลขที่ ๓๐๑ หมู่ที่ ๗ ตำบลพญาเย็น อำเภอปาก
ช่อง จงั หวดั นครราชสีมา
ภารกิจทไี่ ดร้ บั เข้าร่วมรับฟังการบรรยายเรียนออนไลน์ ทบทวนธรร สำหรับทา่ นที่กักตวั อย่ทู ี่มหา
จุฬาอาศรม
เรอ่ื ง เรอ่ื งของ มรรคมีองค์ ๘
บรรยายโดย พระมหายงยุทธ กนฺตาโภ ดร. อาจารย์วิทยาลัยพระธรรมทูต มหาวิทยาลัยมหา
จุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย
เนื้อหาการบรรยาย
ประโยชนท์ ่ไี ด้รับ ทำใหไ้ ด้ทบทวนหมวดธรรมท่ีได้ศึกษามาตัง้ แต่สมยั เรียนนักธรรมตรี ในหมวด ๘
อัฏฐกะ คือ เรื่องของ มรรคมีองค์ ๘ หรือ อัฏฐังคิกมรรค (เรียกเต็มว่า อริย
อัฏฐงั คิกมรรค แปลวา่ ทางมีองค์ ๘ ประการอันประเสรฐิ มดี ังน้ี

๑. สมั มาทิฏฐิ (เห็นชอบ ไดแ้ ก่ ความรอู้ รยิ สจั ๔ หรือ เห็นไตรลักษณ์ หรือ
รูอ้ กศุ ลและอกศุ ลมลู กับกศุ ลและกศุ ลมูล หรือเห็นปฏิจจสมปุ บาท

๒. สัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ ได้แก่ เนกขัมมสังกัป อพยาบาทสังกัป
อวหิ ิงสาสงั กัป กศุ ลวิตก ๓

๓. สมั มาวาจา เจรจาชอบ ไดแ้ ก่ วจสี ุจรติ ๔
๔. สัมมากัมมนั ตะ กระทำชอบ ไดแ้ ก่ กายสจุ ริต ๓
๕. สมั มาอาชีวะ เลยี้ งชพี ชอบ ได้แก่ เว้นมจิ ฉาชพี ประกอบสัมมาชพี
๖. สัมมาวายามะ พยายามชอบ ได้แก่ ปธาน หรอื สัมมปั ปธาน
๗. สมั มาสติ ระลึกชอบ ได้แก่ สตปิ ฏั ฐาน ๔
๘. สมั มาสมาธิ ตงั้ จติ มั่นชอบ ได้แก่ ฌาน ๔
มรรคมอี งค์ ๘ จัดเขา้ ในธรรมขันธ์ ๓ ขอ้ ต้น คอื ขอ้ ๓-๔-๕ เปน็ ศีล ข้อ ๖-
๗-๘ เป็น สมาธิ ข้อ ๑-๒ เป็น ปัญญา สิกขา ๓; อริยสัจ ๔; และหมวดธรรมที่
อ้างถงึ ทง้ั หมด และมรรคมีองค์ ๘ น้ี ได้ชอ่ื ว่า มชั ฌมิ าปฏิปทา แปลว่า ทางสาย
กลาง เพราะเป็นข้อปฏิบัติอันพอดีที่จะนำไปสู่จุดหมายแห่งความหลุดพ้นเปน็
อิสระ ดับทุกข์ ปลอดปัญหา ไม่ติดข้องในที่สุดทั้งสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค
และอัตตกิลมถานโุ ยค

เวลา 18.00 – 19.00 น.
กิจกรรม ทำวตั รเย็น
สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จงั หวดั เพชรบูรณ์
ภารกิจท่ไี ด้รบั เขา้ รว่ มกิจกรรมทำวัตรเย็น
นำทำวัตรโดย คณาจารย์

ภาควชิ าการ 55

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเยน็

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปัจจะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดน้ำ (อิมินา……….)

แผ่เมตตา (สพั เพ สตั ตา……….)

ประโยชนท์ ไี่ ดร้ บั 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเน่ือง ใจจดจอ่ อยกู่ บั บทสวดมนตร์ ะมัดระวังไม่ใหส้ วดผิด ซงึ่ การมีสมาธอิ ยกู่ บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามีความสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน

การคิดสร้างสรรค์ในส่ิงตา่ งๆ ได้ดยี งิ่ ขนึ้ อกี ดว้ ย

3. การสวดมนตเ์ ป็นการสรา้ งศรทั ธา สร้างความเชอื่ มั่นในคุณของพระรตั นตรยั เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใช้ในการดำเนินชวี ิตอยา่ งมคี ณุ ค่า

เวลา 19.00 – 21.30 น.
กิจกรรม รับฟังการบรรยาย
สถานที่ ศนู ย์พัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบรู ณ์
ภารกิจทไ่ี ดร้ บั เข้าร่วมรบั ฟังการบรรยาย
เร่ือง ร่วมสังเกตการณ์การสอบวซี า่ อเมรกิ าของพระธรรมทูตไทยผ่าน โปรแกรม zoom
บรรยายโดย พระโสภณวชริ าภรณ์ (ไสว โชติโก ป.ธ.๖) ดร. อัคคมหาบณั ฑิต
รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เนือ้ หาการบรรยาย ประธานคณะกรรมการดำเนนิ งานโครงการอบรมพระธรรมทตู สายตา่ งประเทศ
ประโยชน์ท่ีได้รบั
• งานพระราชทานเพลงิ ศพ พระวิสุทธิวงศาจารย์ อดตี เจา้ คณะใหญ่หนเหนือ อดตี
รองเจา้ อาวาสวัดปากนำ้ ฯ ในวันที่ 27 มีนาคม 2565

• การรกั ษาจิตของตนตามธรรมชาติ
• การทบทวนธรรม
• การเรยี นบาลีศกึ ษาพระธรรมคำสอน เพื่อสบื ต่อพระพุทธศาสนา
• การใช้หลักธรรมคือ (ขันติ โสรจั จะ วริ ิยะ สมาธิ เปน็ ตน้ )
• ได้ปฏิบัตติ นไดถ้ ูกตอ้ งตามความเป็นพระธรรมทตู ที่ดี

ภาควิชาการ 56

กิจกรรมวนั ที่ 17

วัน ศุกร์ ท่ี 25 เดือน มนี าคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเช้าและเจรญิ จิตภาวนา

สถานที่ ศนู ยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบูรณ์

ภารกจิ ที่ไดร้ ับ เขา้ ร่วมกิจกรรมทำวัตรเช้า

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยปั ปะณามะคาถา (พุทโธ สุสทุ โธ..........)

o ตงั ขณิกปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสังขาโย..........)

o ปัตตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผ่เมตตา (สัพเพ สตั ตา..........)

ประโยชน์ทีไ่ ด้รับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซือ่ งซึมง่วงนอนเกียจ

ครา้ นจะหมดไป และเกิดความแช่มช่นื กระฉับกระเฉงขน้ึ

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนต์อยา่ งตงั้ ใจ ไม่ไดค้ ดิ ถงึ ตวั เอง ความโลภ โกรธ หลง จึงมิได้เกดิ ข้ึนในจิต

3. เปน็ การกระทำทีไ่ ดป้ ญั ญา ถา้ การสวดมนต์โดยรคู้ ำแปล รคู้ วามหมาย ก็ย่อมทำ

ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนท่ีจะสวดเหมอื นนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร

เลย

4. มีจติ เป็นสมาธิ เพราะขณะนน้ั ผู้สวดตอ้ งสำรวมใจแนว่ แน่ มฉิ ะน้นั จะสวดผิดทอ่ น

ผดิ ทำนอง เมือ่ จิตเป็นสมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจติ จะเกิดข้นึ

5. เปรียบเสมอื นการได้เฝ้าพระพทุ ธเจา้ เพราะขณะนนั้ ผู้สวดมี กาย วาจา ปกติ (มี

ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี

ปญั ญา) เทา่ กับไดเ้ ฝ้าพระองค์ด้วยการปฏบิ ัตบิ ชู า ครบไตรสกิ ขาอย่างแท้จรงิ

เวลา 13.00 – 15.30 น.
กิจกรรม รบั ฟงั การบรรยาย
สถานท่ี ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบรู ณ์
ภารกจิ ทไ่ี ด้รบั เข้ารว่ มรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เรอื่ ง ฟังโอวาทและพบปะผ้เู ข้าอบรม
บรรยายโดย พระโสภณวชริ าภรณ์ (ไสว โชตโิ ก ป.ธ.๖) ดร. อัคคมหาบณั ฑิต

ภาควิชาการ 57

รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ประธานคณะกรรมการดำเนินงานโครงการอบรมพระธรรมทูตสายตา่ งประเทศ

เนอ้ื หาการบรรยาย

ประโยชน์ทไ่ี ด้รบั ฟังบรรยายจากพระโสภณวชิราภรณ์ ปธ.ดำเนินงานโครงการอบรมพระธรรมทตู

สายตา่ งประเทศรนุ่ ที่ 28

- แจง้ กจิ การงานคณะสงฆ์ เร่ืองการรับพระบญั ชาราตง้ั เจ้าอาวาสพระอาราม

หลวง

- แจ้งกำหนดการออกเมรุพระเดชฯพระวสิ ุทธิวงศาจารย์ อดตี รองเจา้ อาวาส

วดั ปากน้ำ อดีตเจา้ คณะใหญห่ นเหนือ

- แจ้งกำหนดการเดินทางไปศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน(พระธรรมทูตที่

รักษาตวั อยูท่ มี่ หาจฬุ าอาศรม)

- ใชส้ ตใิ นการอบรม ในการครองตนในการครองใจ

- รักษาจิตไมใ่ หแ้ ตกต่ืน ต้งั จิตใหเ้ ปน็ สัมมาทิฏฐิ

- แจ้งขา่ วการศกึ ษาของคณะสงฆ์ไทย เรอ่ื งการประกาศผลสอบประโยคบาลี

สนามหลวง ครง้ั แรก ประจำปี 2565

- ในการทบทวนธรรมขอใหเ้ นน้ ตามทีเ่ จา้ ประคณุ สมเดจ็ พระมหา ธีราจารย์

ได้ให้โอวาทในพธิ เี ปดิ โครงการ คอื ขนั ต(ิ ความอดทน) โสรัจจะ (ความเสง่ียม)

เวลา 18.00 – 18.30 น.

กิจกรรม ทำวตั รเย็น

สถานท่ี ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์

ภารกจิ ทไ่ี ดร้ ับ เข้าร่วมกจิ กรรมทำวัตรเย็น

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเยน็

ทบทวนธรรม o อะตีตะปจั จะเวกขะณะ (อชฺช มยา……….)

o กรวดน้ำ (อมิ นิ า……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สตั ตา……….)

ประโยชน์ท่ไี ด้รับ 1. ไดท้ บทวนธรรม

2. การสวดมนตเ์ ป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เนื่อง ใจจดจ่ออยกู่ ับบทสวดมนต์ระมดั ระวงั ไมใ่ หส้ วดผดิ ซึ่งการมีสมาธอิ ยู่กบั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน

การคิดสรา้ งสรรคใ์ นสงิ่ ตา่ งๆ ไดด้ ยี ง่ิ ขึ้นอกี ด้วย

เวลา ภาควชิ าการ 58
กิจกรรม
สถานที่ 3. การสวดมนต์เปน็ การสร้างศรทั ธา สร้างความเชื่อม่ันในคุณของพระรัตนตรยั เปน็
ภารกิจทไ่ี ดร้ ับ การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง
พระพุทธศาสนามาใช้ในการดำเนินชีวิตอย่างมีคณุ ค่า

19.00 – 21.35 น.
รับฟังการบรรยาย
ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบรู ณ์
เข้าร่วมรบั ฟังการบรรยายผ่านโปรแกรม zoom

กิจกรรมวันที่ 18

วนั เสาร์ ที่ 26 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเชา้ และเจรญิ จิตภาวนา

สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ท่ไี ด้รบั เข้ารว่ มกิจกรรมทำวัตรเช้า

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเชา้

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สุสุทโธ..........)

o ตังขณิกปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสังขาโย..........)

o ปตั ติทานะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผเ่ มตตา (สัพเพ สตั ตา..........)

ประโยชน์ทไ่ี ด้รับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ

คร้านจะหมดไป และเกดิ ความแชม่ ชื่นกระฉับกระเฉงขึน้

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนต์อย่างตง้ั ใจ ไม่ไดค้ ิดถึงตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มไิ ด้เกดิ ขน้ึ ในจติ

3. เปน็ การกระทำทไี่ ด้ปัญญา ถา้ การสวดมนต์โดยรคู้ ำแปล รู้ความหมาย กย็ ่อมทำ

ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร

เลย

4. มีจติ เปน็ สมาธิ เพราะขณะนน้ั ผู้สวดต้องสำรวมใจแนว่ แน่ มิฉะน้นั จะสวดผิดทอ่ น

ผิดทำนอง เมอ่ื จติ เปน็ สมาธิ ความสงบเยือกเยน็ ในจิตจะเกดิ ข้ึน

ภาควิชาการ 59

เวลา 5. เปรยี บเสมือนการได้เฝา้ พระพุทธเจ้า เพราะขณะนัน้ ผสู้ วดมี กาย วาจา ปกติ (มี
กิจกรรม ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
สถานท่ี ปัญญา) เท่ากับไดเ้ ฝา้ พระองคด์ ้วยการปฏิบตั บิ ชู า ครบไตรสกิ ขาอยา่ งแทจ้ ริง
ภารกิจทีไ่ ดร้ บั
เร่อื ง 13.00 – 14.30 น.
บรรยายโดย รับฟังการบรรยาย
ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวดั เพชรบูรณ์
เนื้อหาการบรรยาย เข้ารว่ มรับฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
ประโยชนท์ ่ไี ด้รับ ฟงั โอวาทและพบปะผ้เู ขา้ อบรมโครงการ
พระโสภณวชริ าภรณ์ (ไสว โชติโก ป.ธ.๖) ดร. อคั คมหาบณั ฑติ
รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
ประธานคณะกรรมการดำเนนิ งานโครงการอบรมพระธรรมทตู สายต่างประเทศ

• โทษของ Social ต้องใช้ให้ถูกใช้ให้เป็น เพราะเป็นดาบสองคม ย้อนแทงเราได้
มนั เร็วใชต้ ้องระมัดระวงั อยา่ งมาก ใช้ใหเ้ กิดประโยชนใ์ นการศึกษาเผยแผ่

• เป้าหมายของสาธารณูปการ ทำให้ทุกคนเคารพกฎเกณฑ์ มีน้ำใจต่อกนั เคารพ
กติกา เคารพกันและกัน มุ่งการเสียสละ ต่างคนต่างคิดในทางที่ดีให้เกิด
ประโยชนแ์ ก่สาธารณประโยชน์ น่คี ือเป้าหมายของการอบรมพระธรรมทูต

เวลา 14.35 - 16.10 น.
กิจกรรม รบั ฟงั การบรรยาย
สถานที่ ศนู ย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบูรณ์
ภารกิจทไ่ี ดร้ บั เขา้ รับฟังบรรยาย
เรื่อง การใช้ IT แก่พระธรรมทูต
บรรยายโดย ดร.อดุ ร เขยี วอ่อน
เน้ือหาการบรรยาย
ประโยชนท์ ไี่ ดร้ บั ไดท้ ราบขอ้ มูล
- ใหต้ ั้งชอ่ื ในโปรแกรมZoom ตงั้ ใหเ้ หมือนกัน
เวลา - ชว่ ยเหลอื กันและกันต่อผทู้ ีท่ ำไม่ได้ ได้แสดงน้ำใจหรอื ไมตรีต่อกัน
กจิ กรรม - ตั้งชื่อให้เป็นสากล เพื่อนำความรู้ไปใช้ในการเข้าประชุมหรือทำกิจกรรมกับ
สถานท่ี
องคก์ รตา่ งๆ
18.00 – 18.30 น.
ทำวัตรเยน็
ศนู ย์พัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวดั เพชรบรู ณ์

ภาควชิ าการ 60

ภารกิจทีไ่ ด้รับ เข้าร่วมกจิ กรรมทำวตั รเย็น

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเย็น

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปัจจะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดน้ำ (อมิ ินา……….)

แผ่เมตตา (สพั เพ สตั ตา……….)

ประโยชน์ทไี่ ดร้ บั 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เน่ือง ใจจดจอ่ อยู่กบั บทสวดมนตร์ ะมัดระวังไม่ใหส้ วดผิด ซึง่ การมีสมาธิอยู่กบั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน

การคดิ สร้างสรรคใ์ นสงิ่ ต่างๆ ไดด้ ยี ่งิ ขนึ้ อีกดว้ ย

3. การสวดมนตเ์ ป็นการสร้างศรทั ธา สร้างความเชื่อม่นั ในคณุ ของพระรัตนตรยั เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนินชีวิตอยา่ งมคี ณุ คา่

เวลา 19.00 – 22.00 น.

กจิ กรรม รบั ฟงั การบรรยาย

สถานท่ี ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ท่ไี ดร้ บั รว่ มประชุมวิสาขะบชู าโลกผ่านโปรแกรม Zoom

กจิ กรรมวันที่ 19

วนั อาทิตย์ ที่ 27 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเชา้ และเจรญิ จติ ภาวนา

สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบรู ณ์

ภารกิจทไ่ี ด้รับ เข้ารว่ มกจิ กรรมทำวัตรเช้า

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยปั ปะณามะคาถา (พทุ โธ สุสทุ โธ..........)

o ตงั ขณิกปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสงั ขาโย..........)

o ปัตติทานะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผ่เมตตา (สพั เพ สัตตา..........)

ภาควชิ าการ 61

ประโยชนท์ ีไ่ ด้รับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ
ครา้ นจะหมดไป และเกดิ ความแช่มชนื่ กระฉบั กระเฉงข้ึน
เวลา
กจิ กรรม 2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตัว เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด
สถานที่ มนต์อยา่ งตง้ั ใจ ไม่ไดค้ ิดถงึ ตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มไิ ด้เกดิ ขึน้ ในจิต
ภารกิจทีไ่ ดร้ บั
เรือ่ ง 3. เป็นการกระทำทีไ่ ด้ปัญญา ถ้าการสวดมนตโ์ ดยรคู้ ำแปล รคู้ วามหมาย ก็ยอ่ มทำ
บรรยายโดย ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมอื นนกแก้วนกขนุ ทองโดยไม่รู้อะไร
เนือ้ หาการบรรยาย เลย
ประโยชนท์ ี่ไดร้ ับ
4. มจี ิตเปน็ สมาธิ เพราะขณะน้ันผ้สู วดต้องสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะนน้ั จะสวดผิดทอ่ น
เวลา ผดิ ทำนอง เมื่อจติ เปน็ สมาธิ ความสงบเยอื กเยน็ ในจิตจะเกิดข้นึ

5. เปรยี บเสมือนการได้เฝ้าพระพทุ ธเจ้า เพราะขณะน้ันผสู้ วดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปัญญา) เท่ากบั ไดเ้ ฝ้าพระองค์ด้วยการปฏบิ ตั บิ ูชา ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จรงิ

08.30 – 10.50 น.
รับฟังการบรรยาย
ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบรู ณ์
เขา้ ร่วมรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
วธิ ีปฏบิ ัตวิ ปิ ัสสนากมั มัฏฐาน
พระธรรมวัชรบัณฑติ (สมจนิ ต์ สมมฺ าปญฺโญ ป.ธ.๙) ศ.ดร.อธกิ ารบดี
มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย

วิธปี ฎิบตั วิ ปิ ัสสนากรรมฐาน

อารมณ์ของกรรมฐาน 10 อยา่ ง

การเจริญมรณานสุ สติ

- เราจะอยไู่ ด้นานเทา่ ไหร่

- เราจะตายดว้ ยโรคอะไร

- เราจะตายดว้ ยช่วงเวลาไหน

- เราจะตายท่ีไหนและเมอื่ ไหร่

หลังจากตายไปแลว้ เราจะไปเกิดได้ท่ไี หน

วิธีใหก้ รรมฐานสำหรบั ผู้ใหม่ คือ ตจปัญจกกรรมฐาน

4 ชีวติ

สวา่ งมาสว่างไป สวา่ งมามดื ไป

มดื มามืดไป มืดมาสว่างไป

13.00 – 16.30 น.

ภาควิชาการ 62

กิจกรรม รับฟงั การบรรยาย
สถานที่ ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์
ภารกจิ ทีไ่ ดร้ บั เขา้ ร่วมรบั ฟงั การบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เร่อื ง การปกครองคณะสงฆ์
บรรยายโดย พระธรรมวชั รบัณฑิต (สมจนิ ต์ สมมฺ าปญฺโญ ป.ธ.๙) ศ.ดร.อธกิ ารบดี
มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั
เน้ือหาการบรรยาย พระพทุ ธศาสนาในไทย
ประโยชนท์ ไ่ี ดร้ ับ ความเป็นมาของพระพทุ ธศาสนาในประเทศไทย อาจแบง่ ออกได้เป็น 4 ยคุ คอื

๑.ยคุ เถรวาทแบบสมัยอโศก
๒.ยคุ มหายาน
๓.ยคุ เถรวาทแบบพกุ าม
๔.ยคุ เถรวาทแบบลังกาวงศ์
นกิ ายคณะสงฆไ์ ทย
พระพุทธศาสนาในประเทศไทยเป็นนิกายเถรวาท คณะสงฆ์ได้แบ่งลักษณะการ
บรหิ ารออกเปน็ ๒ ฝ่าย คอื
๑.มหานิกาย คณะสงฆอ์ งคค์ ณะใหญข่ องเถรวาทดั้งเดิม
๒.ธรรมยตุ กิ นิกาย
งานคณะสงฆ์ ๖ ดา้ น
๑.ดา้ นการปกครอง
๒.ดา้ นการศาสนศึกษา
๓.ด้านการเผยแผ่
๔.ด้านการสาธารณปู การ
๕.ด้านการศึกษาสงเคราะห์
๖.ด้านการสาธารณสงเคราะห์
กรมการศาสนา กระทรวงวฒั นธรรม ใหท้ างราชการรับรองศาสนาในประเทศไทยไว้
๕ ศาสนา ดังน้ี
๑.ศาสนาพทุ ธ
๒.ศาสนาอิสลาม
๓.ศาสนาครสิ ต์
๔.ศาสนาพราหมณ์-ฮนิ ดู
๕.ศาสนาซกิ ข์

เวลา 18.00 – 18.30 น.

ภาควิชาการ 63

กิจกรรม ทำวัตรเย็น

สถานท่ี ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภารกิจท่ไี ดร้ ับ เข้ารว่ มกิจกรรมทำวัตรเย็น

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเยน็

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปจั จะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดน้ำ (อมิ นิ า……….)

แผ่เมตตา (สัพเพ สตั ตา……….)

ประโยชน์ท่ไี ดร้ บั 1. ไดท้ บทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เน่อื ง ใจจดจอ่ อยกู่ บั บทสวดมนต์ระมดั ระวังไมใ่ หส้ วดผิด ซง่ึ การมสี มาธิอย่กู บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามีความสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคดิ สร้างสรรค์ในส่ิงตา่ งๆ ไดด้ ีย่ิงข้นึ อีกดว้ ย

3. การสวดมนตเ์ ป็นการสร้างศรทั ธา สร้างความเชื่อมัน่ ในคณุ ของพระรตั นตรัย เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพทุ ธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชีวิตอย่างมีคณุ คา่

เวลา 18.30 – 21.00 น.

กจิ กรรม รบั ฟงั การบรรยาย

สถานท่ี ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์

ภารกิจทีไ่ ดร้ บั เข้าร่วมรบั ฟงั การบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom

กิจกรรมวนั ท่ี 20

วนั จนั ทร์ ท่ี 28 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเช้าและเจรญิ จิตภาวนา

สถานที่ ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบูรณ์

ภารกิจทีไ่ ด้รับ เข้าร่วมกจิ กรรมทำวตั รเช้า

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเชา้

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยปั ปะณามะคาถา (พทุ โธ สุสุทโธ..........)

o ตังขณิกปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสงั ขาโย..........)

ภาควชิ าการ 64

ประโยชนท์ ี่ไดร้ บั o ปตั ตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)
o แผ่เมตตา (สพั เพ สัตตา..........)
เวลา
กจิ กรรม 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ
สถานท่ี คร้านจะหมดไป และเกิดความแชม่ ชืน่ กระฉับกระเฉงขน้ึ
ภารกจิ ที่ได้รบั
เร่ือง 2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตัว เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด
บรรยายโดย มนต์อย่างตัง้ ใจ ไม่ไดค้ ิดถงึ ตวั เอง ความโลภ โกรธ หลง จึงมิไดเ้ กิดขึ้นในจิต
เนอ้ื หาการบรรยาย
ประโยชน์ทไ่ี ดร้ ับ 3. เป็นการกระทำที่ได้ปัญญา ถ้าการสวดมนตโ์ ดยรูค้ ำแปล รู้ความหมาย กย็ อ่ มทำ
ให้ผู้สวดไดป้ ัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไมร่ ู้อะไร
เลย

4. มีจติ เป็นสมาธิ เพราะขณะนน้ั ผู้สวดตอ้ งสำรวมใจแน่วแน่ มฉิ ะนน้ั จะสวดผิดท่อน
ผิดทำนอง เมือ่ จติ เป็นสมาธิ ความสงบเยือกเย็นในจติ จะเกดิ ข้ึน

5. เปรียบเสมอื นการไดเ้ ฝ้าพระพุทธเจา้ เพราะขณะนน้ั ผ้สู วดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปญั ญา) เทา่ กบั ไดเ้ ฝ้าพระองคด์ ว้ ยการปฏิบตั บิ ูชา ครบไตรสิกขาอย่างแทจ้ รงิ

08.30 – 10.50 น.
ฟังการบรรยายผา่ นห้องซมู
ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวดั เพชรบูรณ์
เข้าร่วมรบั ฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
พระพทุ ธศาสนากับการพัฒนาสงั คม
พระมหาสุเทพ สุปณฑฺ โิ ตผศ., ดร.

ได้เรียนรู้การสร้างกระบวนการพัฒนาให้มีประสิทธิภาพ และการสร้างความ
เปลี่ยนแปลงในทางท่ดี ขี นึ้ กว่าเดมิ

- ความหมายของการพัฒนา การพฒั นาหมายถงึ การทำใหเ้ จรญิ ซึง่ ตรงกบั
ภาษาอังกฤษว่า Developmant แปลวา่ การเปล่ยี นแปลงทีละเล็กทลี ะนอ้ ย โดยผา่ น
ลำดับที่สามารถขยายตัวขึ้น เติบโตขึ้น มีการปรับปรุง ให้ดีขึ้น และเหมาะสมไป
กว่าเดิม

- การพัฒนาศักยภาพ (คุณสมบัติแฝง) พัฒนาตน สร้างเครือข่าย ทำตนให้
สมานเขากับผูอ้ ืน่ ได้

- ทำวดั ทำความสะอาด ใหเ้ ป็นระเบยี บเรยี บรอ้ ย สรา้ งศรทั ธาให้นา่ เล่ือมใส
- ขอ้ แตกต่างระหวา่ ง วิวฒั นาการ กบั การพัฒนาการ

ววิ ัฒนาการ คือ การเปล่ยี นแปลงจากอดีตถงึ ปัจจุบนั
พัฒนาการ คือ การเปลยี่ นแปลงโดยมีเจตจำนง

ภาควชิ าการ 65

- ขอ้ สำคัญของการพฒั นา คือ การสรา้ งความเปลยี่ นแปลงในทางท่ดี ีกว่าเดมิ
ใหเ้ กดิ ขึน้ ถ้าเปลีย่ นแปลงไปในทางทไี่ ม่ดจี ะไม่เรียกว่าการพัฒนา

- วัฒนธรรม คือ สง่ิ ที่มนษุ ย์คิดสร้างสรรค์ เอาไปใช้ประโยชน์ วัฒนธรรมมี 2
อย่าง คอื วัฒนธรรมทางวตั ถุ วฒั นธรรมทางท่ไี ม่ใชว่ ัตถุ

- ประเภทของวัฒนธรรม
๑. คติธรรม คือ วัฒนธรรมทางศลี ธรรมและจติ ใจ อนั เป็นคติหรือเปน็ หลกั การในการ
ดำเนินชีวิต ที่ส่วนใหญ่รบั มาจากหลกั ธรรมทางพระพทุ ธศาสนา ที่มีความเกีย่ วขอ้ ง
ทางดา้ นจิตใจเปน็ สำคญั
๒. วัตถุธรรม เป็นวัฒนธรรมทางวัตถุ หมายถึงวัตถุทางศิลปกรรม เช่น เจดีย์
บ้านเรือน รวมถึงเคร่ืองอุปโภค บริโภคท้ังหลาย ซึ่งถือว่าเปน็ วัตถุทั้งส้ิน โดยคนใน
สงั คมร่วมกันประดิษฐข์ ้นึ มา เพือ่ อำนวยความสะดวกในการดำรงชวี ิต
๓. เนติธรรม คือ วัฒนธรรมทางกฎหมาย หรือขนบธรรมเนียมจารีตประเพณีทีด่ ี มี
ความสำคญั เสมอตน้ เสมอปลาย ระเบยี บข้อบงั คบั ต่างๆ เพื่อให้สมาชกิ ปฏิบัตติ าม
๔. สหธรรม คือ วัฒนธรรมทางสังคม เป็นวัฒนธรรมในการติดต่อเกี่ยวข้องกับ
ความสำคัญ หรือมารยาทในสงั คม หรือ สมาชกิ พงึ ปฏบิ ัตติ อ่ กนั ในโอกาสตา่ งๆ

เวลา 13.00 – 16.30 น.
กิจกรรม รับฟังการบรรยาย
สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวดั เพชรบรู ณ์
ภารกิจทไ่ี ด้รบั เข้าร่วมรับฟงั การบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เร่ือง พระพทุ ธศาสนากับการพัฒนาสังคม
บรรยายโดย พระมหาสเุ ทพ สปุ ณฑฺ โิ ต ดร.
ผู้อำนวยการสำนักงานตรวจสอบภายใน มจร.
เน้อื หาการบรรยาย
ประโยชน์ทไี่ ดร้ บั พระพทุ ธศาสนากับการพฒั นาสงั คม
การพัฒนาคอื การทำให้เจรญิ
อุทาหรณ์ น สิยา โลกวฑฺฒโน ไมพ่ งึ ยงั โลกใหเ้ จรญิ
การพฒั นาเพอ่ื ความถงึ พรอ้ มท่จี ะประกาศพระพทุ ธศาสนา
วิวัฒนาการคอื เจตนา
พัฒนาการคือไมเ่ จตนา
การเปลีย่ นแปลงทเี่ กี่ยวขอ้ งทางวิทยาศาสตร์ช่ือว่า วิวฒั นาการ
การเปลี่ยนแปลงโดยธรรมชาติ ชอื่ ว่า พฒั นาการ

ภาควิชาการ 66

เวลา 18.00 – 18.30 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเยน็

สถานท่ี ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ท่ไี ดร้ ับ เขา้ ร่วมกิจกรรมทำวัตรเยน็

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเยน็

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปจั จะเวกขะณะ (อชฺช มยา……….)

o กรวดนำ้ (อิมินา……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สตั ตา……….)

ประโยชน์ท่ไี ดร้ บั 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเน่ือง ใจจดจอ่ อยูก่ ับบทสวดมนต์ระมัดระวงั ไมใ่ หส้ วดผิด ซง่ึ การมีสมาธอิ ยกู่ บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน

การคิดสรา้ งสรรค์ในสิง่ ต่างๆ ได้ดียิง่ ข้นึ อกี ดว้ ย

3. การสวดมนต์เปน็ การสร้างศรทั ธา สร้างความเชื่อมน่ั ในคณุ ของพระรัตนตรัย เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใช้ในการดำเนนิ ชวี ติ อยา่ งมคี ณุ ค่า

กจิ กรรมวนั ที่ 21

วัน องั คาร ท่ี 29 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.50 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเช้าและเจรญิ จติ ภาวนา

สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จังหวดั เพชรบรู ณ์

ภารกิจทไี่ ดร้ บั เขา้ ร่วมกิจกรรมทำวัตรเชา้

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเชา้

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สุสทุ โธ..........)

o ตงั ขณกิ ปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ ังขาโย..........)

o ปตั ตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผ่เมตตา (สัพเพ สัตตา..........)

ภาควิชาการ 67

ประโยชน์ทไ่ี ดร้ ับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ
คร้านจะหมดไป และเกิดความแชม่ ช่นื กระฉับกระเฉงข้นึ
เวลา
กิจกรรม 2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด
สถานที่ มนต์อยา่ งต้ังใจ ไม่ไดค้ ิดถงึ ตวั เอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มิไดเ้ กิดขนึ้ ในจิต
ภารกิจท่ีไดร้ บั
เรื่อง 3. เป็นการกระทำท่ไี ด้ปญั ญา ถา้ การสวดมนต์โดยรคู้ ำแปล รคู้ วามหมาย กย็ อ่ มทำ
บรรยายโดย ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร
เน้ือหาการบรรยาย เลย
ประโยชน์ทไี่ ดร้ ับ
4. มจี ติ เปน็ สมาธิ เพราะขณะนน้ั ผสู้ วดตอ้ งสำรวมใจแนว่ แน่ มฉิ ะนัน้ จะสวดผดิ ท่อน
ผดิ ทำนอง เมื่อจิตเป็นสมาธิ ความสงบเยือกเย็นในจิตจะเกิดข้นึ

5. เปรยี บเสมือนการไดเ้ ฝา้ พระพุทธเจา้ เพราะขณะน้ันผ้สู วดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปัญญา) เทา่ กบั ได้เฝา้ พระองค์ดว้ ยการปฏบิ ตั บิ ูชา ครบไตรสิกขาอยา่ งแทจ้ รงิ

08.30 – 10.50 น.
รบั ฟังการบรรยาย
ศูนย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์
เขา้ ร่วมรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
การผลติ สือ่ เพอื่ การเผยแผ่พระพุทธศาสนาผา่ นTV.
นายสมหมาย สภุ าษติ
รองผ้อู ำนวยการส่วนงานบรกิ ารสำนกั ส่งเสรมิ พระพทุ ธศาสนาและบริการสังคม

ประชาสัมพนั ธม์ ากขน้ึ
มีการส่ือสารที่ดยี ่ิงกวา่ เดิม
มกี ารเรียนร้ทู ม่ี ากขึ้น
ที่มาของการผลิตส่อื คอื ความเปลี่ยนแปลงของการสือ่ สารแตล่ ะยคุ ที่เปลี่ยนไปจึงมี
การพัฒนาเพ่อื การสือ่ สารและเผยแผ่พระพุทธศาสนา
คณุ ค่า และประโยชน์ของส่อื การเรียนการสอน
1. ชว่ ยใหผ้ เู้ รยี นเกิดการเรียนร้อู ยา่ งมีประสิทธภิ าพ ไดแ้ ก่

1.1. เรยี นรู้ได้ดีขึน้ จากประสบการณ์ทม่ี ีความหมายในรูปแบบต่างๆ
1.2. เรียนร้ไู ดอ้ ย่างถกู ต้อง
1.3. เรียนร้ไู ด้งา่ ยและเข้าใจไดช้ ดั เจน
1.4. เรยี นรู้ไดม้ ากขึ้น
1.5. เรยี นรู้ไดใ้ นเวลาที่จำกัด

ภาควิชาการ 68

เวลา 2. ชว่ ยให้สามารถเอาชนะขอ้ จำกดั ต่าง ๆ ในการเรยี นรู้ ไดแ้ ก่
กจิ กรรม 2.1. ทำสิง่ นามธรรมใหเ้ ปน็ รปู ธรรมมากข้นึ
สถานที่ 2.2. ทำสง่ิ ซบั ซ้อนให้งา่ ยขนึ้
ภารกจิ ทีไ่ ดร้ บั 2.3. ทำส่ิงเคล่ือนไหวช้าให้เรว็ ข้ึน
เรือ่ ง 2.4. ทำสิ่งเคลอื่ นไหวเร็วใหช้ ้าลง
บรรยายโดย 2.5. ทำสิ่งเล็กใหใ้ หญ่ข้ึน
2.6. ทำส่งิ ใหญใ่ ห้เลก็ ลง
เนื้อหาการบรรยาย 2.7. นำสงิ่ ที่อยู่ไกลมาศกึ ษาได้
ประโยชนท์ ่ีไดร้ ับ 2.8. นำสงิ่ ท่เี กิดในอดีตมาศึกษาไดช้ ว่ ยกระตนุ้ ความสนใจของผู้เรียน
2.9. ช่วยใหจ้ ดจำได้นาน เกดิ ความประทับใจและม่ันใจในการเรยี น
2.10. ชว่ ยให้ผู้เรียนได้คิดและแกป้ ญั หา
2.11. ช่วยแกป้ ญั หาเรือ่ งความแตกตา่ งระหว่างบคุ คล

13.00 – 16.30 น.
รับฟงั การบรรยาย
ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบูรณ์
เข้าร่วมรบั ฟังการบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
การสรา้ งปฏิสัมพนั ธ์และการปรกึ ษาแนวทางพทุ ธจิตวทิ ยา
1. รศ. ดร. สิรวิ ฒั น์ ศรีเครือดง
2. ดร. จำนงค์ ไชยมงคล

1. การสร้างปฏิสมั พันธ์กับคนในพน้ื ท่ี
2. ความหมายของมนษุ ยสัมพันธ์

- มนุษย์ Human
- มนษุ ยสมั พนั ธ์ Human Relations
การอยู่ร่วมกันของผมู้ ใี จสงู
เปรยี บเหมอื น
ชายขา้ วเปลอื ก หญิงขา้ วสาร
เราก็จติ คดิ ดูเขาก็ใจ
รักกันไวด้ ีกว่าชังระวังพาล
ทำอะไรทำดว้ ยใจย่งิ ใหญ่เสมอ
เข้าใจสถานการณ์มากกวา่ เดิม
รจู้ ิตใจของตวั เอง

ภาควิชาการ 69

ความหมายของมนษุ ย์สมั พันธ์

เวลา 18.00 – 18.30 น.

กิจกรรม ทำวตั รเยน็

สถานที่ ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบรู ณ์

ภารกจิ ท่ีไดร้ บั เขา้ รว่ มกจิ กรรมทำวตั รเยน็

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเยน็

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปัจจะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดนำ้ (อิมนิ า……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สัตตา……….)

ประโยชนท์ ีไ่ ด้รับ 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเนื่อง ใจจดจอ่ อยู่กับบทสวดมนตร์ ะมดั ระวังไมใ่ หส้ วดผดิ ซงึ่ การมีสมาธอิ ย่กู บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามีความสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคิดสรา้ งสรรค์ในส่ิงต่างๆ ไดด้ ยี ิ่งขึ้นอีกด้วย

3. การสวดมนตเ์ ปน็ การสรา้ งศรทั ธา สร้างความเชื่อมัน่ ในคณุ ของพระรตั นตรยั เป็น

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชวี ติ อยา่ งมีคุณค่า

เวลา 18.30 – 21.00 น.

กิจกรรม รับฟงั การบรรยาย

สถานท่ี ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบูรณ์

ภารกจิ ที่ได้รบั เขา้ ร่วมรบั ฟงั การบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom

เร่อื ง หลกั การของการเป็นธรรมทูตท่ีดี

บรรยายโดย พระครูโสภณพทุ ธศิ าสตร์

รศ. ดร. เมธาพนั ธ์ โพธิธรี ะโรจน์

เนอ้ื หาการบรรยาย

ประโยชน์ทีไ่ ด้รบั หลกั การของการเปน็ ธรรมทูตท่ีดี

- มีความรู้ความเขา้ ใจพระพทุ ธศาสนาอยา่ งแทจ้ รงิ

- มีทักษะด้านภาษาและการสื่อสารด้านเทคโนโลยีว่าจะสื่อสารได้อย่างได้

อย่างไรให้ผู้รับสารได้เขา้ ใจไดง้ า่ ย

- มีทกั ษะในการพฒั นาตนและในการอยรู่ ว่ มกนั กับผู้อ่ืน

ภาควชิ าการ 70

- มีความรู้ความสามารถนำเอาความรู้ในการที่จะเป็นพระธรรมทูตที่ดีนำไป
ประยุกต์ใช้ให้ไดใ้ หป้ ระสบความสำเร็จ

- รจู้ ักความหมายของสิง่ ต่างๆมากขน้ึ
- มีการคิด ก่อนทำสิ่งต่างๆ
สอื่ สารให3้ กลมุ่
- กลุม่ คนฉลาด
- กลุม่ คนปานกลาง
- กลุ่มคนท่ตี อ้ งการแนะนำคอื กล่มุ ที่ไม่รู้อะไรเลย
ฉะนั้นการที่จะเปน็ พระธรรมทูตที่ดีได้นั้นต้องนำ3หลักนำไปประยุกต์เขา้ กับคน
ใหไ้ ด้
รักษาจดุ เด่นจุดดอ้ ยจดุ ออ่ นดว้ ยปรุ สิ ธรรม7 ประการคอื
- อตั ตัญญตุ า
- อตั ถญั ญุตา
- มัตตัญญตุ า
- กาลัญญุตา
- ปรสิ ัญญตุ า
- ปคุ คลญั ญตุ า
สรปุ คือ รูค้ น รู้ตน และรงู้ าน
แนะนำคือ จดุ เดน่ จุดด้อยจดุ ทค่ี วรพัฒนาอะไร

กจิ กรรมวันที่ 22

วัน พธุ ท่ี 30 เดอื น มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเช้าและเจริญจติ ภาวนา

สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบรู ณ์

ภารกิจทีไ่ ดร้ บั เขา้ รว่ มกิจกรรมทำวัตรเชา้

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สุสุทโธ..........)

o ตังขณิกปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสังขาโย..........)

ภาควิชาการ 71

ประโยชน์ทไี่ ดร้ บั o ปัตตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)
o แผเ่ มตตา (สัพเพ สตั ตา..........)

1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ
คร้านจะหมดไป และเกิดความแชม่ ชื่นกระฉบั กระเฉงข้นึ

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด
มนต์อย่างตง้ั ใจ ไม่ไดค้ ิดถึงตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มไิ ดเ้ กิดขึ้นในจิต

3. เป็นการกระทำทไ่ี ดป้ ัญญา ถา้ การสวดมนต์โดยรคู้ ำแปล รู้ความหมาย ก็ยอ่ มทำ
ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร
เลย

4. มจี ติ เปน็ สมาธิ เพราะขณะนนั้ ผสู้ วดต้องสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะน้นั จะสวดผิดทอ่ น
ผิดทำนอง เม่ือจติ เปน็ สมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจิตจะเกดิ ขึ้น

5. เปรยี บเสมือนการได้เฝ้าพระพุทธเจ้า เพราะขณะนั้นผสู้ วดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปัญญา) เทา่ กับได้เฝ้าพระองคด์ ้วยการปฏบิ ตั บิ ูชา ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จรงิ

เวลา 08.30 – 10.50 น.
กิจกรรม รบั ฟงั การบรรยาย
สถานที่ ศนู ย์พัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบูรณ์
ภารกจิ ที่ได้รับ เขา้ ร่วมรับฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เรื่อง การผลติ สือ่ เพอื่ การเผยแผ่พระพุทธศาสนาผา่ น
บรรยายโดย คุณสมหมาย สุภาษิต รองผู้อำนวยการส่วนงานบริหาร สำนักงานส่งเสริม
พระพทุ ธศาสนาและบริการสังคม มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย
เน้อื หาการบรรยาย
ประโยชน์ที่ได้รับ - การผลติ สื่อใหถ้ กู ตอ้ งและเหมาสม
- ความเป็นมากวา่ จะมาเปน็ การผลิตสอื่ ของ มจร ทส่ี มบรู ณแ์ บบ
- กอ่ นทีจ่ ะผลติ ส่ืออกมาส่สู าธารณชน เราตอ้ งทราบข้อมูลและมี วจิ ารณญาณที่

แทจ้ รงิ และถกู ต้อง
สอนการใช้งานโปรแกรม OBS Studio เพอ่ื การผลิตสื่อออกส่สู าธารณชน

เวลา 18.00 – 18.30 น.
กิจกรรม ทำวตั รเยน็
สถานท่ี ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบรู ณ์
ภารกจิ ทไ่ี ดร้ ับ เข้าร่วมกิจกรรมทำวตั รเย็น

ภาควชิ าการ 72

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเยน็

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปัจจะเวกขะณะ (อชฺช มยา……….)

o กรวดน้ำ (อิมนิ า……….)

แผเ่ มตตา (สัพเพ สัตตา……….)

ประโยชน์ท่ีได้รับ 1. ไดท้ บทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเนือ่ ง ใจจดจอ่ อยกู่ ับบทสวดมนต์ระมัดระวังไม่ใหส้ วดผิด ซง่ึ การมสี มาธิอยกู่ บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคดิ สรา้ งสรรคใ์ นสิง่ ตา่ งๆ ไดด้ ียงิ่ ขึ้นอกี ด้วย

3. การสวดมนต์เปน็ การสร้างศรทั ธา สรา้ งความเชือ่ มน่ั ในคุณของพระรัตนตรัย เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนินชวี ติ อยา่ งมคี ณุ ค่า

เวลา 18.30 – 21.00 น.
กิจกรรม รับฟงั การบรรยาย
สถานที่ ศนู ย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบูรณ์
ภารกจิ ที่ไดร้ ับ เข้ารว่ มรบั ฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
เร่ือง การผลิตส่อื เพื่อการเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาผา่ น TV
บรรยายโดย คุณสมหมาย สุภาษิต รองผู้อำนวยการส่วนงานบริหาร สำนักงานส่งเสริม
พระพุทธศาสนาและบริการสังคม มหาวทิ ยาลัย มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย
เนอื้ หาการบรรยาย
ประโยชนท์ ไ่ี ด้รับ ไดท้ ราบข้อมลู
1. ทราบถงึ วัตถุประสงคข์ องการประชาสัมพนั ธ์ คอื

- เพ่ือบอกกลา่ วให้ทราบ เขา้ ใจ
- เพ่ือใหเ้ กิดการยอมรับ
- เพื่อป้องกันไม่ใหเ้ ขา้ ใจผดิ
- เพอื่ ภาพลักษณท์ ดี่ ี
- เพื่อแกใ้ ขความเขา้ ใจผิด
- เพ่อื ความสมั พนั ธ์อันดี
2. ทราบองคป์ ระกอบของขา่ ว
- Headline; Title พาดหวั ขา่ ว
- Lead ความนำ

ภาควิชาการ 73

- Neck ความตาม ความเช่ือมโยง
- Body เนอ้ื เรือ่ ง
วิวัฒนาการของการสอ่ื สารของคนยุคอดตี จนถงึ ปัจจบุ นั
การผลิตส่ือให้ถกู ตอ้ งและเหมาสม
ได้ชมตัวอย่างการผลิตสื่อที่สมบูรณ์แบบ (สื่อวันเปิดปฐมนิเทศอบรม พระ
ธรรมทูตสายต่างประเทศ รุ่นที2่ 8 ปี 2565 ณ มหาจุฬาอาศรม อำเภอปากชอ่ ง
จังหวัดนครราชสมี า)
การผลติ ส่ืออันประกอบไปด้วยธรรมขององค์พระสมั มาสมั พุทธเจ้าอย่างถูกต้อง
และเหมาสมเพือ่ เผยแผอ่ อกสาธารณชนทั่วโลก
การผลิตส่ือข่าวประชาสัมพันธ์และข่าวทว่ั ไป มีความแตกต่างกนั
3. หลกั สำคญั ในการประกอบปราชาสมั พันธ์
- มงุ่ ประโยชนส์ ว่ นรวมเป็นใหญ่
- รู้จติ ใจของกลุ่มชนต่างๆ
- ร้นู โยบายของภาครัฐหรือองค์ต่างๆที่จะทำการผลิตส่อื
- รู้เทคนิคของสอื่ ประชาสมั พนั ธ์
- ยึดหลกั ความเปน็ จรงิ และความซอื่ สัตย์
- การประชาสมั พันธ์ต้องมุ่งเข้าถงึ ผนู้ ำความคดิ
- การประชาสัมพนั ธ์ต่างประเทศต้องควบค่กู ับการทูต คอื การมจี ิตวิญญาณท่ี

จะเผยแผ่สื่อต่างๆอย่างตรงไปตรงมา
- ได้ทราบถึงการผลิตสื่อ การพาดขอ้ ข่าว ต้องใช้กับหนังสือพิมพ์ส่วนหัวขา่ ว

ใช้กับวทิ ยหุ รอื โทรทศั น์
4. คุณสมบตั ิของนักขาวที่ดี

- มคี วามรับผิดชอบต่อหน้าที่
- เปน็ นักสัมภาษณท์ ่ีดี
- เขา้ ใจความหมายของ “ขา่ ว”
- เปน็ นักเขยี นท่ีดี
- รู้จกั ใชเ้ คร่ืองมอื อุปกรณ์ในการส่ือขา่ ว
- มีความสามารถทำงานได้หลายๆด้าน
- มไี หวพรบิ \มคี วามรตู้ ัว
เขา้ ใจการดำเนินงานของสถาน,ี สำนกั พมิ พ์

ภาควชิ าการ 74

กจิ กรรมวนั ที่ 23

วนั พฤหสั บดี ที่ 31 เดือน มีนาคม พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.00 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเช้าและเจริญจิตภาวนา

สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบูรณ์

ภารกิจทไ่ี ด้รบั เขา้ รว่ มกจิ กรรมทำวตั รเชา้

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยปั ปะณามะคาถา (พทุ โธ สุสทุ โธ..........)

o ตังขณกิ ปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏิสงั ขาโย..........)

o ปตั ตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผ่เมตตา (สพั เพ สตั ตา..........)

ประโยชน์ท่ีไดร้ ับ 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซือ่ งซึมง่วงนอนเกียจ

คร้านจะหมดไป และเกดิ ความแชม่ ชื่นกระฉบั กระเฉงขึ้น

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนต์อยา่ งต้งั ใจ ไมไ่ ดค้ ดิ ถึงตวั เอง ความโลภ โกรธ หลง จึงมิได้เกดิ ข้นึ ในจิต

3. เป็นการกระทำที่ได้ปญั ญา ถ้าการสวดมนต์โดยรู้คำแปล รคู้ วามหมาย ก็ยอ่ มทำ

ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร

เลย

4. มจี ติ เปน็ สมาธิ เพราะขณะนั้นผสู้ วดตอ้ งสำรวมใจแนว่ แน่ มฉิ ะนัน้ จะสวดผิดทอ่ น

ผิดทำนอง เมือ่ จิตเป็นสมาธิ ความสงบเยือกเยน็ ในจติ จะเกิดข้นึ

5. เปรยี บเสมือนการไดเ้ ฝา้ พระพุทธเจา้ เพราะขณะน้นั ผู้สวดมี กาย วาจา ปกติ (มี

ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี

ปญั ญา) เทา่ กบั ไดเ้ ฝา้ พระองค์ด้วยการปฏิบัติบชู า ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จริง

เวลา 06.00 – 07.30 น.
กิจกรรม รับฟังการบรรยาย
สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบูรณ์
ภารกิจที่ได้รบั เขา้ รว่ มรบั ฟงั การบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เร่อื ง งานพระธรรมทูตไทยกับพระธรรมทูตโลก กรณีศึกษาสหรัฐอเมริกาปัจจุบันและ
อนาคต

ภาควชิ าการ 75

บรรยายโดย พระวเิ ทศรตั นภรณ์,ดร. เลขาธกิ ารสมัชชาสงฆ์ไทยใน U.S.A. วดั ไทยกรุงวอชิงตนั ดี
เน้อื หาการบรรยาย ซี
ประโยชน์ที่ไดร้ บั
1. ได้ทราบถึงคติธรรมของพระธรรมทูตคือ พระธรรมทูตต้องมภี ูมิธรรมภมู ปิ ัญญา
เวลา เพอ่ื ทจ่ี ะไปเผยแผ่พระศาสนาสู่ชาวโลก
กจิ กรรม
สถานท่ี 2. วัดไทยในสหรฐั อเมริกา มีทง้ั หมด 122 วดั
ภารกิจท่ีไดร้ บั 3. สมัชชาสงฆไ์ ทยตัง้ ขึ้นเมื่อปี2519
เรอ่ื ง
บรรยายโดย 08.30 – 10.50 น.
รบั ฟงั การบรรยาย
เนื้อหาการบรรยาย ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์
ประโยชน์ทไี่ ดร้ บั เขา้ ร่วมรับฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
การบรหิ ารการศึกษาเพอื่ พัฒนาคณะสงฆ์
1. รศ.ดร.สมศักดิ์ บุญปู่ รองคณบดคี ณะครุศาสตร์ ฝา่ ยบรหิ าร
ผอ.หลักสตู ร ป.เอก สาขาพทุ ธบริหารการศึกษา มหาวทิ ยาลัย
มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั
2. ผศ.ดร.เกษม แสงนนท์ รองหัวหน้าภาควิชาบรหิ ารการศกึ ษา ผอ.หลักสูตรป.โท
สาขาพุทธบริหารการศึกษาคณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย

ได้ทราบข้อมูล
1. ได้ทราบจุดประสงคท์ ่สี ำคญั ของลน้ เกลา้ รชั กาลท่ี5 ทท่ี รงทำความเข้าใจกบั ชาติ

ที่คุกคามไทย โดยการเจรจาโดยตรงกับผู้นำฝรั่งเศษเพือ่ แก้ปัญหาความขัดแยง้
ในกรณที ส่ี บื เนอื่ งจากวิกฤตกิ ารณ์ ร.ศ.112 (พ.ศ.2436)
2. ได้ทราบถึงการแสวงหาชาติพันธมิตรของล้นเกล้ารัชกาลที่5 เพื่อมาช่วย
เสริมสรา้ งความม่ันคงของประเทศ
3. เพิ่มพูนความรู้ ความเข้าใจ ในการบริหาร การศึกษา เพื่อนำไปพัฒนาหรือ
ปรับปรุงให้กับพระสงฆ์ ผู้ที่ได้โอกาส เป็นผู้เผยแพร่องค์ความรู้ใด องค์ความรู้
หนง่ึ ตามแนววถิ พี ุทธ
4. สามารถนำความรู้ธรรมะจากสไลด์ที่ได้นำไปประยุกต์ใช้ได้อย่างเหมาะสมกบั
บคุ คล
5. การศกึ ษาคอื อาวุธทีท่ รงพลังท่ีสดุ ในการเปลี่ยนโลก และในฐานะที่เป็นพระธรรม
ทูตจึงเป็นการศึกษาในรูปแบบอย่างไม่เป็นทางการ Non Formal โดยให้ไป

เวลา ภาควชิ าการ 76
กจิ กรรม
สถานที่ ศกึ ษานอกระบบ ซึ่งให้ผ้ศู กึ ษาไดน้ ับรดู้ ้วยตนเองอย่างประจกั ษ์ โดยการสอนเน้น
ภารกจิ ที่ไดร้ ับ ให้มีศลี สมาธิ และปญั ญา
6. ได้ทราบถึงการบริหารตน บริการคนและบริการเครือข่ายถึงจะเรียกว่าได้เป็น
พระธรรมทูตที่ดีได้ ตามวถิ หี ลกั การบริหารตามแนววิถีพุทธ เพื่อพฒั นาคณะสงฆ์
ให้มีความเป็นระเบยี บเรยี บรอ้ ยและดงี าม
7. ได้ทราบถึงการผูกสัมพันธ์ไมตรีของแต่ละชาติ ก็เหมือนกับพระธรรมทูต ที่จะ
ออกไปเผยแผศ่ าสนาทง้ั ในประเทศและต่างประเทศและอ่ืนๆ

พุทธ + บรหิ าร + การศึกษา = พทุ ธบริหารการศึกษา
ปัจจยั สำคัญ คือ คน, ศีล, สมาธิ, ปัญญา
การศึกษา คือการฝึกอบรมตามไตรสิกขา เพื่อให้มนุษย์บรรลุสภาวะท่ี
ปราศจากความทุกข์ในท้ายที่สุด เป็นกระบวนการแก้ปัญหาเพื่อทำลายอวิชชา
และตัณหา พร้อมทั้งเสริมฉันทะและกรุณา จากความหมายนี้ชี้ให้เห็นว่า
การศึกษา คือการฝึกฝนตามหลักไตรสิกขา ดังกล่าวไว้ในเรื่องกระบวนการจัด
การศึกษาว่า การศึกษานั้นหมายถึง การพฒั นาชีวติ ๓ ดา้ น อนั ได้แก่
๑. ด้านพฤติกรรม (ศีล)
๒. ดา้ นจิตใจ (สมาธิ)
๓. ดา้ นปญั ญา (ปัญญา)
การบริหารบคุ คลตามหลักพุทธธรรม
ระบบการศึกษาพระพุทธศาสนาเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการพัฒนาบุคลากร
ตราบใดทีบ่ ุคลากรนนั้ ยังไม่บรรลเุ ปน็ พระอรหันต์ เขาผู้นนั้ ก็ตอ้ งไดร้ ับการศึกษา
อบรมตลอดไป เรียกว่า เสขะ คือผู้ยังตอ้ งศึกษา ต่อเมอื่ สำเร็จการศึกษาเป็นพระ
อรหันต์แล้ว จงึ เรยี กว่าเป็น อเสขะ คอื ผ้ไู มต่ อ้ งศึกษา
กระบวนการจัดการศึกษาในทางพระพุทธศาสนายึดตามหลักไตรสิกขา คือ
ศีล สมาธิ ปัญญา ซงึ่ เปน็ การอบรม (Training) ทีเ่ น้นภาคปฏบิ ตั ิมากกว่าจะเป็น
การเรียนการสอนในทางทฤษฎี (Teaching) เมื่อกล่าวในเชิงบริหาร เราต้อง
ยอมรับว่าพระพุทธศาสนาให้ความสำคัญแก่การจดั การศึกษาอบรมเพื่อพฒั นา
บคุ ลากรเปน็ อยา่ งย่งิ ดว้ ยเหตุน้ี พระพุทธศาสนาจงึ ไดช้ ่อื ว่าเป็นศาสนาแห่งการ
พัฒนาคน

13.00 – 16.30 น.
รับฟงั การบรรยาย
ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์
เขา้ ร่วมรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom

ภาควชิ าการ 77

เรอื่ ง วาทศิลป์ สำหรบั พระธรรมทตู
บรรยายโดย รศ.ดร.สมชยั ศรนี อก ผอู้ ำนวยการบัณฑติ ศกึ ษา สาขาการสอนสงั คมศึกษา คณะครุ
เนอ้ื หาการบรรยาย ศาสตร์ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั
ประโยชน์ที่ได้รับ
ไดท้ ราบข้อมลู ของวาทศิลป์
เวลา ข้อมูลวาทศิลป์ คือการสร้างคนเป็นผู้นำ สร้างคนเป็นนักปราชญ์ เพราะการพูดคอื
กจิ กรรม นวตั กรรมท่ีมอี ยู่คูก่ บั มนษุ ย์เราโดยธรรมชาติอยู่แล้ว
สถานที่ ลักษณะของการพูด

๑. พูดใหเ้ ห็นชัด
๒. พดู เพ่อื สร้างแรงบนั ดาลใจ
๓. พูดเพื่อใหเ้ กิดความกล้าหาญ
๔. พูดเพ่อื ความบันเทงิ
การพัฒนาการพูด สามารถทำได้โดยพัฒนานวัตกรรมการเรียนการสอน, พัฒนา
เทคนคิ วธิ กี ารสอน, พฒั นาสอื่ การเรยี นการสอน, พฒั นาสอ่ื สิง่ พมิ พ์และส่อื โสตทศั น์
สรปุ คอื
1. วาทศิลปม์ กั จะสรา้ งคนเป็นผูน้ ำ และสร้างให้คนเป็นนกั ปราชญ์
2. การพูดแสดงธรรมะไม่ได้พดู ธรรมะที่โดยตรง ตอ้ งมกี ารพลกิ แพลง เปรยี บเทียบ
เปน็ วาทศลิ ปใ์ นการแสดงธรรม
3. การพูดโน้มน้าวให้คนคล้อยตามเก่ง สามารถพรรณนา หรือยกตัวอย่าง
อปุ มาอุปไมยใหค้ นเห็นภาพได้ชัดเจน ใช้คำไดเ้ หมาะสม สวยหรู กบั สถานการณ์
และผฟู้ งั ได้ เชน่ อาจารย์ ช ศรนี อก ได้ยกตวั อยา่ งคำผญาของภาคอสี านออกมา
เป็นคำพดู โดยคำผญาน้ันจะเปน็ วาทศิลป์เปน็ อันลักษณ์ของภาคอีสาน
เสน่ห์การใช้เสยี งเป็นศิลปะอีกอย่างหนึง่ ในการพดู ถ้อยคำเพียงแต่บอกความหมาย
แต่เสียงทำให้เกิดความหวั่นไหวขึ้นในหัวใจ การพูดที่ดีต้องมีน้ำเสียงท่ี
หลากหลาย โดยยดึ หลกั ท่ีวา่ ตอ้ งใชเ้ สยี งให้เหมาะสมกบั เนอื้ เรอื่ งทพี่ ูดใช้ระดับเสียง
ให้มี หนกั เบา เวน้ ระยะ ต่างๆ ใหเ้ หมาะสมกบั เนอ้ื เรอ่ื งที่พดู สรปุ คอื ศิลปะการพูด
เป็นเรื่องที่สามารถเรียนรู้ได้ ฝึกฝนได้ พัฒนาได้ ซึ่งการพูดแต่ละคนไม่เหมือนกนั
ถึงแม้จะอ่านหนงั สอื เลม่ เดยี วกัน เรียนรู้จากอาจารย์ทา่ นเดยี วกนั แต่สิ่งท่ีทำให้การ
พูดพูดแล้วดูน่าฟัง คนฟังชื่นชอบ สิ่งนั้นก็คือ ศิลปะในการพูดหรือการนำศาสตร์
ทางการพดู มาใชท้ ำใหเ้ กิดความแตกต่างกนั นั้นเอง
18.00 – 18.30 น.
ทำวตั รเย็น
ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภาควชิ าการ 78

ภารกจิ ท่ีได้รับ เขา้ ร่วมกิจกรรมทำวัตรเยน็

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเย็น

ทบทวนธรรม o อะตีตะปจั จะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดน้ำ (อมิ ินา……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สตั ตา……….)

ประโยชนท์ ีไ่ ด้รับ 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนตเ์ ป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเน่ือง ใจจดจ่ออยกู่ บั บทสวดมนต์ระมดั ระวังไม่ใหส้ วดผิด ซง่ึ การมีสมาธิอย่กู บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามีความสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคดิ สร้างสรรคใ์ นสิง่ ต่างๆ ได้ดยี ่ิงขน้ึ อกี ด้วย

3. การสวดมนตเ์ ปน็ การสร้างศรทั ธา สร้างความเชื่อม่นั ในคุณของพระรัตนตรัย เป็น

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชวี ติ อย่างมคี ุณค่า

เวลา 18.30 – 21.00 น.

กิจกรรม รบั ฟงั การบรรยาย

สถานที่ มหาจฬุ าอาศรม ตำบลพญาเยน็ อำเภอปากชอ่ ง จงั หวดั นครราชสมี า

ภารกจิ ทไ่ี ดร้ บั เขา้ รว่ มรับฟังการบรรยายผ่านโปรแกรม zoom

เรือ่ ง เทคโนโลยเี พื่อการเผยแผ่

บรรยายโดย นายฐติ วิ ัฒน์ หวังสขุ ใจ นกั วิชาการคอมพวิ เตอร์ สว่ นเทคโนโลยสี ารสนเทศ

เน้ือหาการบรรยาย

ประโยชน์ทีไ่ ด้รับ ความสำคัญของเทคโนโลยี

1. เป็นพื้นฐานปัจจัยจำเป็นในการดำเนินชีวิตของพระธรรมทูตที่จะเชื่อมต่อ

สอื่ สารเพ่อื เผยแผ่หลักธรรม

2. เปน็ ปัจจยั หลักท่มี ีส่วนรวมในการพัฒนาเพ่ือการเผยแผ่

3. บง่ บอกว่าอินเทอร์เนต็ มคี วามสำคญั ค่อนขา้ งมากสำหรับยคุ ปจั จบุ ัน

4. มีความสะดวกรวดเรว็ ในการดำเนินงาน

5. ลดปรมิ าณคน งบประมาณ และประหยดั พลงั งาน

6. ระบบการปฏิบตั ิงานเปน็ ไปอย่างมรี ะเบียบมากข้ึน

7. ลดข้อผิดพลาดของเอกสารในระหวา่ งการดำเนินการ

8. ลดปริมาณการใชท้ รัพยากรวัสดุต่างๆเช่น กระดาษ

9. ลดขั้นตอนในระหว่างการดำเนนิ การได้มาก

10. ประหยดั เน้ือทใ่ี นการจดั เกบ็ เอกสาร

ภาควิชาการ 79

ได้ทราบถึงขอ้ ดีของการเรียนร้อู อนไลน์ ดังน้ี
1. มคี วามยดื หย่นุ และสะดวกต่อการใชง้ าน
2. ลดเวลาเดินทางประหยัดอย่ทู ี่ไหนก็ได้
3. สามารถควบคุมการเรยี นรดู้ ้วยตวั เอง
4. และเนอ้ื หา รูปแบบทห่ี ลากหลาย

รูปแบบการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศเพื่อการเรียนรู้โดยมีการเรียนรู้ "ตลอดเวลา"
(Anytime) เรียนรู้จากแหล่งเรียนรู้ "ทุกหนแห่ง" (Anywhere) และ ทุกคนสามารถ
เรียนได้ (Anyone)
ข้อจำกดั ของการเรยี นร้แู บบออนไลน์
1. พื้นฐานด้านเทคโนโลยี
2. ดา้ นทักษะการใช้คอมพวิ เตอรข์ องผู้เรียนและผู้สอน
3. เน้ือหาและสอ่ื การสอนไมต่ อบสนองตอ่ ผู้เรยี น
4. ขาดปฏบิ ัตสิ ัมพนั ธก์ ับผ้เู รยี น
5. เรียนรู้ผา่ นระบบออนไลน์ตอ้ งมแี รงจงู ใจและวนิ ัยในตวั เอง
หลักการทำงานของของระบบประชุมออนไลน์ดังนี้ HOST
-เปดิ หอ้ งประชุม/หอ้ งเรยี น
-เชญิ ผูเ้ ขา้ รว่ มห้องประชมุ
-เปดิ ปดิ เสียง วีดีโอผู้เข้าประชุม
-ลบผเู้ ข้าประชมุ ออกจากห้อง
-นำเสนอสอื่ ผ่านหนา้ จอ
-บนั ทกึ วีดีโอการประชมุ
-สร้างกิจกรรม/นดั ประชมุ
-ปดิ ห้องประชุม/หอ้ งเรียน
Guest
-เข้ารว่ มประชุม/เรยี น
-นำเสนอส่ือผ่านหนา้ จอ
-พูด / อ่านได้
-พมิ พข์ อ้ ความได้
การทำงานร่วมกนั แบบออนไลน์
-ใช้งานพนื้ ท่ีทำงานแบบออนไลน์
-ใชง้ านพ้นื ทแ่ี บง่ ปนั ขอ้ มูลออนไลน์
-ใช้งานโปรแกรมแบง่ ปันหน้าจอการทำงานแบบเรยี ลไทม์
-ใชง้ านโปรแกรมประชมุ ทางไกล

ภาควิชาการ 80

-เครื่องมือการตดิ ตามงานออนไลน์
-เคร่อื งมือสอ่ื สารออนไลน์

กจิ กรรมวนั ท่ี 24

วนั ศกุ ร์ ที่ 1 เดอื น เมษายน พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 05.40 น.

กิจกรรม ทำวตั รเช้าและเจรญิ จิตภาวนา

สถานที่ ศนู ยพ์ ฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบรู ณ์

ภารกิจทีไ่ ดร้ บั เข้าร่วมกจิ กรรมทำวัตรเชา้

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สสุ ุทโธ..........)

o ตงั ขณิกปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ ังขาโย..........)

o ปัตตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผเ่ มตตา (สัพเพ สตั ตา..........)

ประโยชน์ท่ีไดร้ บั 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซือ่ งซึมง่วงนอนเกียจ

คร้านจะหมดไป และเกดิ ความแชม่ ชนื่ กระฉับกระเฉงขึน้

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตัว เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนต์อยา่ งตงั้ ใจ ไมไ่ ดค้ ดิ ถงึ ตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มไิ ดเ้ กดิ ขึ้นในจติ

3. เป็นการกระทำทไี่ ดป้ ัญญา ถ้าการสวดมนต์โดยร้คู ำแปล รู้ความหมาย กย็ ่อมทำ

ให้ผู้สวดได้ปัญญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไมร่ ู้อะไร

เลย

4. มีจติ เป็นสมาธิ เพราะขณะนัน้ ผสู้ วดต้องสำรวมใจแนว่ แน่ มฉิ ะน้นั จะสวดผิดท่อน

ผิดทำนอง เมอ่ื จิตเปน็ สมาธิ ความสงบเยือกเย็นในจิตจะเกดิ ข้นึ

5. เปรียบเสมอื นการไดเ้ ฝ้าพระพุทธเจ้า เพราะขณะนนั้ ผสู้ วดมี กาย วาจา ปกติ (มี

ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี

ปญั ญา) เทา่ กบั ได้เฝ้าพระองคด์ ้วยการปฏบิ ตั บิ ูชา ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จริง

เวลา 05.40 – 06.50 น.

กจิ กรรม รบั ฟังทบทวนพระปาฏิโมกข์ (ผา่ นโปรแกรมซูม)

สถานที่ ศนู ย์พฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภารกิจทีไ่ ด้รับ เขา้ รว่ มกจิ กรรมรับฟังพระปาฏิโมกข์ (ผา่ นโปรแกรมซมู )

ภาควชิ าการ 81

เรือ่ ง พระปาฏิโมกข์
ทบทวนโดย พระมหาชาคริต ภททฺ ภรู ิ
เนอื้ หาการบรรยาย บทสวด บุพพกรณแ์ ละบพุ พกจิ
บทสวดนำ พระภิกขุปาฏิโมกข์
ประโยชนท์ ่ีได้รบั บทสวด ปาราชกิ ๔
บทสวด สงั ฆาทเิ สส ๑๓
บทสวด อนยิ ต ๒
บทสวด นิสสคั คียปาจติ ตีย์ ๓๐
บทสวด ปาจิตตยี ์ ๙๒
บทสวด ปาฏเิ ทสนยี ์ ๔
บทสวด เสขยิ วตั ร ๗๕
บทสวด อธกิ รณสมถะ ๗

1. ปาติโมกข์คือ คัมภีร์เป็นทีร่ วมพระวินัย ที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ เป็นพุทธ

อาณาสำหรบั พระสงฆ์ คือศีล 227 ขอ้ ของภิกษุ และศีล 311 ข้อ ของภกิ ษณุ ี มี
พระพุทธานุญาต ใหพ้ ระสงฆ์สวดในทีป่ ระชุมสงฆ์ทุกกึ่งเดือน เรียกวา่ สวดพระ
ปาติโมกข์

2. เนือ้ หาปาตโิ มกข์ เปน็ ภาษาบาลี ครับ ทบทวนศีลภิกษุ 227 ข้อ จงึ ยาวมาก เมื่อ

พระรูปทำหน้าที่...กำลังสวดพระปาติโมกข์ จะมีพระอีกรูป ทำหน้าที่ทบทวน
คัมภีร์ปาติโมกขเ์ ล่มใหญ่ ตัวหนังสอื ใหญ่ พมิ พแ์ บบพบั เปิดต่อกันไดต้ ลอดเล่ม

3. มีจติ เป็นสมาธิ เพราะขณะน้นั ผสู้ วดตอ้ งสำรวมใจแนว่ แน่ มิฉะนน้ั จะสวดผดิ ท่อน

ผดิ ทำนอง เม่ือจิตเป็นสมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจิตจะเกิดขึน้

เวลา 08.30 – 10.50 น.
กิจกรรม รับฟงั การบรรยาย
สถานท่ี ศนู ย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จังหวัดเพชรบูรณ์
ภารกิจท่ีไดร้ ับ เข้ารว่ มรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เร่อื ง ทกั ษะความเขา้ ใจและใชเ้ ทคโนโลยดี ิจิทัล
บรรยายโดย นายอภชิ าติ รอดนิยม นกั วชิ าการคอมพวิ เตอร์ ส่วนเทคโนโลยีสารสนเทศ
เนือ้ หาการบรรยาย
ประโยชน์ท่ไี ดร้ บั ความสำคญั ของเทคโนโลยี
1. เป็นพื้นฐานปัจจัยจำเป็นในการดำเนินชีวิตของพระธรรมทูตที่จะเชื่อมตอ่
ส่อื สารเพือ่ เผยแผห่ ลกั ธรรม
2. .เป็นปัจจัยหลกั ท่ีมีสว่ นรวมในการพฒั นาเพ่ือการเผยแผ่

ภาควิชาการ 82

3. บง่ บอกว่าอินเทอร์เนต็ มคี วามสำคัญคอ่ นข้างมากสำหรบั ยคุ ปจั จบุ นั
4. มีความสะดวกรวดเรว็ ในการดำเนนิ งาน
5. ลดปรมิ าณคน งบประมาณ และประหยัดพลงั งาน
6. ระบบการปฏบิ ัตงิ านเปน็ ไปอย่างมีระเบียบมากขนึ้
7. ลดขอ้ ผิดพลาดของเอกสารในระหวา่ งการดำเนินการ
8. ลดปริมาณการใชท้ รพั ยากรวัสดตุ า่ งๆเช่น กระดาษ
9. ลดขน้ั ตอนในระหวา่ งการดำเนนิ การไดม้ าก
10. ประหยัดเนื้อทใ่ี นการจัดเก็บเอกสาร
ทักษะของเทคโนโลยีจะครอบคลุมความสามารถ 4 มติ ิ
1. -การใช้ (Use)
2. -เข้าใจ (Understand)
3. -การสร้าง (create)
4. -เขา้ ถึง (Access) เทคโนโลยตี ิจทิ ัลไดอ้ ยา่ งมีประสทิ ธ์ิภาพ
ดงั กลา่ วครอบคลุมความสามารถ 4 มิติ

1. -(User) การนำไปใช้ เราสามารถใช้งานได้เต็มประสิทธิภาพไม่ว่าจะเป็น
อุปกรณใ์ ดก็ตาม น้คี ือสิง่ สำคัญ

2. -(Understand) เขา้ ใจว่าสงิ่ ทที่ ำไป เพื่ออะไรหรือก่อให้เกดิ อะไรบ้าง ใช้เพื่อ
ช่วยหรอื นำเสนออะไรอยา่ งไรไดบ้ า้ ง

3. -(Create) คือมีการอออกแบบ Motivate การสร้างการใช้งาน สิ่งที่เรา
เข้าใจหรอื นำไปใช้ ให้เกดิ ประโยชนส์ งู สุด

4. -(Access) การเข้าถึงการใช้งานทคโนโลยีมีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวนั
ไม่ว่าจะเปน็ เรือ่ งของการค้าขายเรื่องของการทำงาน approve การอนุมัติ
เอง

ประโยชน์ของการพฒั นา Digital Literacy สำหรับนิสิต นักศึกษา
1. ทำงานได้รวดเร็วลดข้อผดิ พลาดและมคี วามม่นั ใจในการทำงานมากขนึ้
2. มคี วามภาคภูมิใจในผลงานท่สี ามารถสร้างสรรคไ์ ด้เอง
3. สามารถแก้ไขปญั หาทีเ่ กิดขนึ้ ในการทำงานไดม้ ีประสิทธภิ าพมากขน้ึ
4. สามารถระบทุ างเลอื กและตัดสนิ ใจไดอ้ ย่างมีประสิทธภิ าพมากขน้ึ
5. มีเครื่องมือช่วยในการเรียนรู้และใช้งานได้อย่างเหมาะสม (Low Code
More)

ประโยชนข์ องการใช้เทคโนโลยีดจิ ิตอลมีทัง้ ประโยชน์สว่ นตัวและองคก์ รท่ีทำอยู่
ได้ทราบวา่ ทำไมตอ้ งพฒั นาทกั ษะความเขา้ ใจและการใช้เทคโนโลยดี ิจิทัล

ภาควิชาการ 83

ในปจั จบุ นั โลกมีการเปล่ียนแปลงอย่างรวดเรว็ จากยุค Analog ไปสยู่ ุค Digital และ
ยุค Robotic จึงทำให้เทคโนโลยีดิจิทัลมีอิทธิพลต่อการดำรงชีวิตและการทำงาน
ข้าราชการซึ่งเป็นแกนหลักของการพัฒนาประเทศ จึงต้องปรับตัวให้สอดคล้องกับ
บริบทของการเปลี่ยนแปลง เพื่อป้องกันไม่ให้เกดิ Culture Shock เนื่องจาก
การเปลี่ยนแปลงผ่านเทคโนโลยี และเพื่อป้องกันความเสี่ยงที่อาจเกิดจากการใช้
เทคโนโลยีที่ไม่เหมาะสม เช่นการสูญเสียการเป็นส่วนตัวความปลอดภัยชีวิตและ
ทรัพยส์ นิ การโจรกรรมข้อมูล การโจมตีทางไซเบอร์ เป็นตน้
ได้ความรู้จากการบรรยายในคร้งั น้ีคือ

1. สามารถนำไปใช้งานไนการทำงานในชวี ติ ประจำวัน
2. สามารถนำไปใชง้ านไดเ้ ต็มประสิทธิภาพไดม้ ากขึน้
3. สามารถนำไปใชง้ านเช่ือมโยงไดห้ ลากหลายมติ ิมากข้ึนกวา่ เดิม
4. สามารถออกแบบงานได้เองโดยใช้โปรแกรมที่หาไดใ้ นอินเตอร์เน็ต หรือใน

Google ตา่ งๆ ไดอ้ ย่างคลอ่ งตวั มากขึน้ กวา่ เดิม
5. ไดเ้ สริมทักษะการใช้เคร่อื งงานจากโปรแกรม หรอื ที่เราออนไลน์ รว่ มกนั กับ

เพือ่ น

เวลา 13.00 – 16.30 น.
กจิ กรรม รบั ฟังการบรรยาย
สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบรู ณ์
ภารกจิ ทไ่ี ด้รับ เข้าร่วมรับฟังการบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
เรือ่ ง ทักษะความเข้าใจและใช้เทคโนโลยดี ิจิทัล ในหัวข้อการใช้โปรแกรม Microsoft
Word (ต่อภาคเช้า)
บรรยายโดย นายอภิชาติ รอดนยิ ม นักวิชาการคอมพวิ เตอร์ สว่ นเทคโนโลยสี ารสนเทศ
เนื้อหาการบรรยาย
ประโยชน์ทไ่ี ดร้ บั ได้ทราบขอ้ มูล
- Function ตา่ งๆในการใช้โปรแกรมMicrosoft Word แบบ Black to basic

เพื่อความรวดเรว็ และประหยัดเวลาในการทำงาน เช่น วิธกี ารแบง่ column งาน
ตา่ งๆในกระดาษหน่งึ แผน่ โดยใชโ้ ปรแกรมMicrosoft Word
- การวธิ ใี สห่ มายเลขหน้า
- การทำสารบัญและการอา้ งองิ
- การใช้Tab ในการจัดเอกสาร
- การทำจดหมายเวียน หรือหนังสอื นำ
การทำจดหมายเวยี นในลักษณะซองจดหมาย

ภาควิชาการ 84

ได้รจู้ ัก microsoft word การใช้โปรแกรมประมวลคำโปรแกรมประมวลผล
คำโดยทั่วไป โปรแกรมประมวลผลคำที่นิยมใช้กันมากที่สุด คือ MS Word และชุด
ออฟฟิศ จะมชี ดุ คำสงั่ และเมนูเปน็ ภาษาอังกฤษ แตต่ อ่ มาไดมีการพัฒนาโปรแกรมชดุ
ออฟฟศิ ชุดภาษาไทย (Thai Edition ) ซ่ึงมีความจำเปน็ ในเรือ่ งของการรบั รองระบบ
การจัดการภาษาไทย การอ้างอิงวนั เวลา และตามแบบอย่างของประเทศไทย ทั้งนี้
ตอ้ งสมั พันธก์ บั ระบบปฏบิ ัติการที่ต้องเป็นชดุ ภาษาไทยด้วย

การใช้ Word เร่ิมเข้ามาใชใ้ นเมืองไทยคร้ังแรกเปน็ เวอรช์ ัน่ ๒.๐ โดยทำงาน
บนระบบปฎิบัติการ Windows ๓.๐ แต่ก็ยังไม่ได้รับความนิยมมากนกั เนื่องจากมี
ปัญหาในเรื่องระบบการจดั การภาษาไทย ตอ่ มาบริษัทไดพ้ ัฒนาเปน็ เวอร์ชน่ั ๖.๐ ซึ่ง
มคี ุณสมบัติต่าง ๆ เพ่ิมขึ้น และมีการแก้ไขปัญหาในเร่อื งระบบการจดั การภาษาไทย
ได้ จงึ ไดร้ ับความนยิ มมากขึน้

หลังจากที่ระบบปฎิบัติการ Windows ๗ ได้รับความนิยม ทำให้บริษัท
ไมโครซอฟต์ได้พัฒนาโปรแกรมชุดออฟฟิต หรือเรียกว่า Office ๒๐๑๐ ขึ้นมา เพ่อื
ใช้งานบนระบบฏิบัตการ Windows ๗ จนในปัจจบุ ันเปน็ Office ๒๐๑๐ โดยมีการ
พฒั นาเป็นลำดบั อยา่ งต่อเนอื่ ง
การเรยี นในเบ้ืองต้นมี ๙ หัวขอ้ เดยี วกนั

๑. แนะนำบทเรยี น
๒. เข้าสู่บทเรยี นการใชง้ าน Ms WOrd ๒๐๑๙-๒๐๒๑
๓. การใช้Ctrlและการจดั การจัดรปู แบบเอกสาร
๔. การขึน้ หน้าใหม่และการจดั การกับคอลมั
๕. การใส่หมายเลขหนา้ และการลบหมายเลขหน้า
๖. กาทำสารบญั และการอา้ งองิ
๗. การใชง้ าน Tabในการจัดการเอกสาร
๘. การสร้างการใชง้ าน จดหมายเวยี นMai Merge
๙. การพมิ พ์ซองจดหมาย
เป็นฟังกช์ นั พเิ ศษ Ctrlt – Capslk เปน็ ต้นๆๆๆๆ
เรียนรวู้ ธิ กี ารใชง้ าน Word
Ctrl + u = เพิ่มขนาดตัวอกั ษร
Ctrl + ซ้าย/ ขวา/E = จดั ยอ่ หนา้ , ท้าย, กึ่งกลาง
Ctrl + Enter = ขึน้ หนา้ ใหม่
Ctrl + home = โดดไปหนา้ แรก
Ctrl + end = โดดไปหนา้ สุดท้าย

ภาควชิ าการ 85

เวลา 18.00 – 18.30 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเยน็

สถานที่ ศูนย์พฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ที่ได้รบั เขา้ ร่วมกจิ กรรมทำวัตรเย็น

นำทำวัตรโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเยน็

ทบทวนธรรม o อะตีตะปัจจะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดนำ้ (อมิ นิ า……….)

แผ่เมตตา (สัพเพ สตั ตา……….)

ประโยชน์ทไี่ ด้รับ 1. ไดท้ บทวนธรรม

2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เนอ่ื ง ใจจดจอ่ อยกู่ ับบทสวดมนตร์ ะมัดระวงั ไม่ใหส้ วดผดิ ซึ่งการมสี มาธิอยูก่ บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามีความสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมีพลังใน

การคดิ สร้างสรรค์ในสิง่ ตา่ งๆ ได้ดยี ิ่งขน้ึ อกี ดว้ ย

3. การสวดมนต์เปน็ การสรา้ งศรทั ธา สรา้ งความเชื่อมนั่ ในคุณของพระรตั นตรัย เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพทุ ธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชีวติ อยา่ งมคี ณุ คา่

เวลา 19.00 – 21.30 น.
กิจกรรม รบั ฟังการบรรยาย
สถานที่ ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์
ภารกจิ ท่ีได้รับ เขา้ ร่วมรบั ฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
เรื่อง การออกแบบสอ่ื ประชาสัมพนั ธ์ด้วย CANVA
บรรยายโดย นายพดล เพ็ญประชุม
เนือ้ หาการบรรยาย ได้ทราบข้อมลู
- Canva เป็นแพลตฟอร์มออนไลน์ในการออกแบบกราฟฟิกที่มีความ
หลากหลาย และใช้งานง่าย เช่น งานเพื่อใช้ลง Social media การนำเสนอ งาน
สงิ่ พิมพ์ รวมไปถงึ ภาพเคล่ือนไหว ซึ่ง Canva ยงั สามารถสรา้ งรูปแบบ หรอื VDO ได้
อย่างรวดเร็ว ไม่มีค่าใช้จ่าย มีฟังก์ชัน แม่แบบ หรือแอนนิเมชัน่ ให้เลือกหลากหลาย
และเหมาะสำหรับคนที่ไม่มีพื้นฐานทางด้านกราฟฟิก โดยหลักการออกแบบน้นั ตอ้ ง
ประกอบไปดว้ ยข้อมลู และการออกแบบ

ภาควิชาการ 86

- การสร้างหรอื ทำอะไรให้งา่ ยเข้าใจงา่ ยใช้งานง่ายและเช่ือถือได้ มีมาตรฐาน
เพื่อให้ผู้ใช้เข้ามาสนใจในงานของเรา เพื่อต่อยอดได้ในอนาคตเมื่อนำธรรมะมา
ประยกุ ต์ได้จากเร่อื งนใี้ นการเผยแผ่
- วิธกี ารใชง้ าน CANVA สามารถใชง้ านได้ 2 รปู แบบ
1) ผา่ นแอปพลิเคชนั Canva
2) ผ่านเว็บไซต์ www.canva.com ผู้ใช้สามารถยืนยันลงทะเบียนการใช้งาน ผ่าน
Google mail (Gmail), Facebook หรอื Email อน่ื ๆ ท้ังน้ี สามารถศกึ ษาการใช้งาน
เพมิ่ เติม ไดท้ ่คี ู่มอื การใช้งาน Canva
สรปุ ไดว้ ่า Canva เปน็ แพลตฟอร์มทีม่ คี วามทนั สมัย ออกแบบได้ หลากหลาย ใชง้ าน
ง่าย และประหยัดเวลาในการทำงาน สามารถนำมาปรบั ปรุง สร้างกิจกรรม ทำงาน
ให้กับนักเรียนได้ และที่สำคัญ คุณครูสามารถนำมาใช้กับการเรียนการสอนของ
นักเรียนได้ เพื่อให้นกั เรียนมีความรู้ด้านเทคโนโลยี สามารถออกแบบ และนำเสนอ
ความคิดผา่ นแอปพลิเคชนั Canva ได้

กิจกรรมวนั ท่ี 25

วัน เสาร์ ที่ 2 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 05.40 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเช้าและเจริญจติ ภาวนา

สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบรู ณ์

ภารกิจทไี่ ดร้ ับ เข้ารว่ มกจิ กรรมทำวตั รเช้า

นำทำวัตรโดย พระมหาไพรฑรู ย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเช้า

ทบทวนธรรม o ระตะนัตตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สุสุทโธ..........)

o ตังขณกิ ปจั จเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ งั ขาโย..........)

o ปัตตทิ านะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผ่เมตตา (สพั เพ สตั ตา..........)

ประโยชนท์ ่ีไดร้ บั 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ

คร้านจะหมดไป และเกดิ ความแช่มชนื่ กระฉบั กระเฉงขึ้น

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตัว เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด

มนตอ์ ยา่ งตงั้ ใจ ไมไ่ ดค้ ิดถงึ ตวั เอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มไิ ดเ้ กดิ ขึ้นในจิต

ภาควชิ าการ 87

3. เป็นการกระทำทไ่ี ดป้ ญั ญา ถ้าการสวดมนตโ์ ดยรูค้ ำแปล ร้คู วามหมาย ก็ยอ่ มทำ
ให้ผู้สวดไดป้ ญั ญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมือนนกแก้วนกขุนทองโดยไม่รู้อะไร
เลย

4. มีจิตเป็นสมาธิ เพราะขณะน้นั ผู้สวดตอ้ งสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะนั้นจะสวดผดิ ทอ่ น
ผิดทำนอง เมื่อจิตเปน็ สมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจิตจะเกิดขน้ึ

5. เปรยี บเสมอื นการไดเ้ ฝ้าพระพุทธเจา้ เพราะขณะน้นั ผู้สวดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปญั ญา) เท่ากบั ได้เฝ้าพระองคด์ ว้ ยการปฏบิ ตั ิบูชา ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จริง

เวลา 05.30 – 06.50 น.
กจิ กรรม รับฟังการบรรยาย
สถานที่ ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบรู ณ์
ภารกิจท่ไี ด้รับ เข้าร่วมรับฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom
เรอ่ื ง ข้อควรปฏิบัติของพระธรรมทตู
บรรยายโดย พระโสภณวชิราภรณ์ (ไสว โชตโิ ก ป.ธ.๖) ดร. อคั คมหาบณั ฑติ
รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เนื้อหาการบรรยาย ประธานคณะกรรมการดำเนินงานโครงการอบรมพระธรรมทตู สายต่างประเทศ
ประโยชนท์ ไ่ี ด้รับ (ผ่านโปรแกรมซูม)

ได้ทราบข้อมลู ดงั น้ี
- รับฟังกำหนดการและการปฏิบตั ติ นตา่ งๆ
- ได้ทราบกำหนดการการMOVE พระธรรมทูตที่เหลือไปยังศูนย์พัฒนาศาสนา

แคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวดั เพชรบูรณ์
- ใหพ้ ระธรรมทูตไดท้ ราบวัฒนของพระธรรมทูตของแตล่ ะวดั การสวดมนต์ทำวัตร

จึงแตกต่างกันจงึ มคี วามหลากหลายของทว่ งทำนอง
- แจ้งวันอาทติ ย์ให้เข้าร่วมกิจกรรมเสียงธรรมจากมหาจุฬาอาศรมโดยพระธรรม

วชั รบณั ฑติ อธิการบดี มหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
- แนะนำการจัดเลขทป่ี ระจำตัวของพระธรรมทูตให้เป็นหนงึ่ อนั เดยี วกันเพ่อื ความ

เป็นระเบียบเรยี บร้อย

เวลา 08.30 – 10.50 น.
กิจกรรม ทบทวนธรรม (บท7ตำนานและบท12ตำนาน)
สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบรู ณ์

ภาควชิ าการ 88

ภารกิจทไี่ ดร้ บั ทบทวนธรรม (บท7ตำนานและบท12ตำนาน)
ประโยชน์ทไี่ ด้รับ ได้ทราบข้อมลู ดงั น้ี
- ทำให้หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์
เวลา
ทัง้ หลาย เทพพิทักษ์รกั ษา ไมม่ ีภยนั ตราย จิตเป็นสมาธงิ า่ ย ใบหนา้ ผอ่ งใส มีสิริ
มงคล ไมห่ ลงสติในเวลาเสียชวี ติ และเปน็ พรหมเมือ่ บรรลุเมตตาฌาน
- การสวดมนต์เป็นการอบรมจิตด้วยการระลึกถึงคุณของพระรัตนตรัยคือ พระ
พุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสงั ฆคุณ พร้อมทั้งแผ่เมตตาแก่สรรพสตั ว์ เป็น
กิจของชาวพุทธที่ทำกันอยู่เป็นประจำ เพื่อเพิ่มพูนภาวนาบารมี และขัดเกลา
กเิ ลสให้ลดนอ้ ยลงเท่าทจ่ี ะกระทำได้อญั มณีย่อมมคี ณุ ค่า เหมาะแก่ผ้มู ีฐานะ พระ
รัตนตรยั กเ็ ชน่ เดียวกนั ยอ่ มเหมาะแก่ผู้ทมี่ ีใจอนั ประเสรฐิ บุคคลผู้สวดมนต์เป็น
นิตย์จะมใี จเบกิ บาน ใบหนา้ ผ่องใส อดกลนั้ ต่อส่ิงยั่วยุจิตใจได้ดี และมีสง่าราศรี
เปน็ ทีเ่ คารพนับถอื ของปวงชน

- วธิ สี วดพระปรติ รน้นั ตอ้ งสวดคำบาลมี ิให้เพ้ียน สวดคำแปลควบคู่กับคำบาลีไป
ดว้ ย เพือ่ นอ้ มใจไปในความหมายแหง่ พระพทุ ธพจน์

- การสวดมนต์เปน็ ประเพณที ่ีสืบเน่อื งกนั มาช้านานของชาวพุทธในหลายประเทศ
โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อรำลึกถึงคุณพระรัตนตรัย และเจริญเมตตา จัดได้ว่าเป็น
พื้นฐานของการเจริญวิปัสสนาอันเป็นแก่นสารของพระพุทธศาสนา ดังคำกล่าว
ว่า “สวดมนตเ์ ป็นยาทา ภาวนาเป็นยากนิ ” คนสมยั กอ่ นนยิ มสวดมนต์ด้วยบท
สวดทีเ่ รยี กวา่ เจด็ ตำนานและสิบสองตำนาน แตใ่ นปจั จุบนั นิยมสวดมนตท์ ำวตั ร
เช้า ทำวตั รเย็น ซึ่งเป็นพระราชนิพนธ์ในรัชกาลท่ี ๔

- บทสวดมนต์เจ็ดตำนานและสิบสองตำนานมีชื่อเดิมว่า “พระ
ปริตร” แปลวา่ “เครอ่ื งคุ้มครอง” เปน็ ทน่ี ิยมสาธยายในหมชู่ าวพุทธตั้งแต่สมัย
พุทธกาลจวบจนถึงปจั จุบนั เพ่ือความมสี ิริมงคล และเพ่ิมพูนภาวนาบารมี

- ใน คมั ภรี อ์ รรถกถามีเรือ่ งอานภุ าพพระปรติ รสามารถคมุ้ ครองผูส้ วดได้ เชน่ เร่อื ง
พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นนกยูงทอง พระองค์ได้หมั่นสาธยายโมรปรติ รที่
กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้า ทำให้แคล้วคลาดจากบ่วงท่ีนายพรานดักไว้ และ
เร่อื งในสมยั พทุ ธกาล มีภิกษหุ า้ รอ้ ยรปู ไปเจรญิ ภาวนาในป่าได้ถูกเทวดารบกวน
จนกระทั่งปฏิบัติธรรมไม่ได้ ต้องเดินทางกลับ เมืองสาวัตถี ในขณะน้ัน
พระพุทธเจา้ ไดต้ รสั สอนเมตตปริตรที่กลา่ วถึงการเจรญิ เมตตา คร้ันภิกษุเหล่านน้ั
จงึ ปฏบิ ัตธิ รรมได้โดยสะดวก

13.00 – 16.30 น.

ภาควิชาการ 89

กจิ กรรม ทบทวนธรรม (บท7ตำนานและบท12ตำนาน)
สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จงั หวดั เพชรบูรณ์
ภารกิจทไ่ี ด้รบั ทบทวนธรรม (บท7ตำนานและบท12ตำนาน)
ประโยชน์ที่ได้รบั ไดท้ ราบข้อมลู ดงั น้ี
- ทำใหห้ ลบั เปน็ สขุ ตน่ื เปน็ สขุ ไม่ฝันร้าย เปน็ ทีร่ กั ของมนษุ ยแ์ ละอมนุษยท์ งั้ หลาย

เทพพิทักษ์รักษา ไม่มีภยนั ตราย จิตเป็นสมาธิง่าย ใบหน้าผ่องใส มีสิริมงคล ไม่
หลงสตใิ นเวลาเสียชีวติ และเป็นพรหมเมอื่ บรรลเุ มตตาฌาน
- การสวดมนต์เป็นการอบรมจิตด้วยการระลึกถึงคุณของพระรัตนตรัยคือ พระ
พุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ พร้อมทั้งแผ่เมตตาแก่สรรพสัตว์ เป็น
กิจของชาวพุทธที่ทำกันอยู่เป็นประจำ เพื่อเพิ่มพูนภาวนาบารมี และขัดเกลา
กิเลสใหล้ ดน้อยลงเทา่ ท่จี ะกระทำไดอ้ ัญมณีย่อมมคี ณุ คา่ เหมาะแกผ่ ้มู ีฐานะ พระ
รตั นตรยั ก็เชน่ เดียวกัน ย่อมเหมาะแก่ผู้ทมี่ ใี จอันประเสริฐ บุคคลผู้สวดมนต์เป็น
นติ ย์จะมใี จเบิกบาน ใบหน้าผอ่ งใส อดกล้ันตอ่ ส่ิงยัว่ ยุจติ ใจได้ดี และมีสง่าราศรี
เป็นที่เคารพนับถือของปวงชน

- วิธีสวดพระปริตรน้ัน ตอ้ งสวดคำบาลีมิใหเ้ พยี้ น สวดคำแปลควบคู่กับคำบาลีไป
ดว้ ย เพอ่ื น้อมใจไปในความหมายแหง่ พระพุทธพจน์

- การสวดมนต์เปน็ ประเพณีทีส่ ืบเนอ่ื งกนั มาชา้ นานของชาวพุทธในหลายประเทศ
โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อรำลึกถึงคุณพระรัตนตรัย และเจริญเมตตา จัดได้ว่าเป็น
พื้นฐานของการเจรญิ วิปสั สนาอันเป็นแก่นสารของพระพุทธศาสนา ดังคำกลา่ ว
วา่ “สวดมนต์เปน็ ยาทา ภาวนาเปน็ ยากิน” คนสมัยกอ่ นนยิ มสวดมนต์ด้วยบท
สวดทเี่ รยี กวา่ เจ็ดตำนานและสิบสองตำนาน แต่ในปัจจุบนั นิยมสวดมนต์ทำวตั ร
เช้า ทำวัตรเยน็ ซง่ึ เปน็ พระราชนิพนธใ์ นรชั กาลที่ ๔

- บทสวดมนต์เจ็ดตำนานและสิบสองตำนานมีชื่อเดิมว่า “พระ
ปรติ ร” แปลว่า “เคร่ืองค้มุ ครอง” เป็นท่ีนิยมสาธยายในหมชู่ าวพุทธตั้งแต่สมัย
พุทธกาลจวบจนถงึ ปจั จบุ ัน เพอ่ื ความมีสริ ิมงคล และเพ่ิมพนู ภาวนาบารมี

- ใน คมั ภรี ์อรรถกถามเี รอ่ื งอานภุ าพพระปรติ รสามารถคุ้มครองผ้สู วดได้ เช่น เรอ่ื ง
พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นนกยูงทอง พระองค์ได้หมั่นสาธยายโมรปรติ รท่ี
กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้า ทำให้แคล้วคลาดจากบ่วงท่ีนายพรานดักไว้ และ
เรอ่ื งในสมัยพุทธกาล มีภิกษหุ ้ารอ้ ยรปู ไปเจริญภาวนาในป่าได้ถูกเทวดารบกวน
จนกระท่ังปฏิบัติธรรมไม่ได้ ต้องเดินทางกลับ เมืองสาวัตถี ในขณะน้ัน
พระพทุ ธเจ้าไดต้ รสั สอนเมตตปรติ รทกี่ ลา่ วถึงการเจรญิ เมตตา ครั้นภกิ ษุเหล่าน้นั
จงึ ปฏิบัติธรรมได้โดยสะดวก

ภาควิชาการ 90

เวลา 18:00 - 19.00 น.

กิจกรรม ทำวัตรเยน็

สถานที่ ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบรู ณ์

ภารกิจที่ไดร้ ับ เข้ารว่ มกิจกรรมทำวตั รเยน็

นำทำวตั รโดย พระมหาไพรฑรู ย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเย็น

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปจั จะเวกขะณะ (อชชฺ มยา……….)

o กรวดนำ้ (อมิ นิ า……….)

แผ่เมตตา (สัพเพ สัตตา……….)

ประโยชน์ทไ่ี ดร้ บั 1. ได้ทบทวนธรรม

2. การสวดมนตเ์ ป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ต่อเนือ่ ง ใจจดจ่ออยกู่ บั บทสวดมนตร์ ะมัดระวังไม่ใหส้ วดผิด ซ่ึงการมีสมาธอิ ยกู่ บั

สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน

การคดิ สรา้ งสรรคใ์ นสิง่ ตา่ งๆ ได้ดียิง่ ขนึ้ อกี ดว้ ย

3. การสวดมนตเ์ ป็นการสร้างศรทั ธา สรา้ งความเช่ือมนั่ ในคุณของพระรัตนตรัย เปน็

การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง

พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนินชีวิตอยา่ งมีคณุ คา่

เวลา 19.00 – 21.30 น.

กิจกรรม รบั ฟังการบรรยาย

สถานที่ ศนู ย์พฒั นาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบรู ณ์

ภารกจิ ที่ได้รบั เขา้ ร่วมรับฟงั การบรรยายผ่านโปรแกรม zoom

เรือ่ ง สารธรรม มีขันธ์5 เป็นต้น

บรรยายโดย พระโสภณวชริ าภรณ์ (ไสว โชติโก ป.ธ.๖) ดร. อคั คมหาบัณฑติ

รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั

ประธานคณะกรรมการดำเนนิ งานโครงการอบรมพระธรรมทตู สายต่างประเทศ

เน้ือหาการบรรยาย

ประโยชนท์ ่ีได้รับ ได้ทราบข้อมลู ดงั น้ี

- เน้นใหว้ า่ ท่พี ระธรรมทูตทุกรูปใหอ้ ยูใ่ นสมณสารูป

- ขันธ์ 5 ประกอบด้วยกองรูปธรรม และนามธรรมทั้ง 5 คือ รูป เวทนา สัญญา

สงั ขาร และวญิ ญาณ

1. รูปขันธ์ หมายถึง กองรูป ส่วนที่เป็นร่างกาย พฤติกรรม คุณสมบัติต่างๆ

ของรา่ งกาย และส่วนประกอบทีเ่ ป็นรปู ธรรมทั้งหมด

ภาควชิ าการ 91

2. เวทนาขนั ธ์ หมายถึง กองเวทนา ส่วนทเ่ี ปน็ ความรูส้ ึกทกุ ข์ สุข ดีใจ พอใจ
3. สัญญาขนั ธ์ หมายถึง กองสัญญา สว่ นท่เี ป็นการจำสิง่ ทีไ่ ด้รับ
4. สังขารขันธ์ หมายถึง กองสังขาร ส่วนที่เป็นการคิดปรุงแต่ง โดยสามารถ

แยกแยะสง่ิ ท่รี สู้ ึกหรือจดจำได้
5. วิญญาณขันธ์ หมายถึง กองวิญญาณ หรือ จิต เป็นการรู้แจ้งถึงสิ่งต่างๆ

ผา่ นทางตา หู จมูก ลน้ิ กาย และใจ
อายตนะ ประกอบดว้ ย อายตนะภายใน 6 และอายตนะภายนอก6

1. จักขุ ตา เป็นแดนรบั รู้รปู เกดิ ความรคู้ ือ จกั ขุวิญญาณ-เหน็
2. โสตะ หู เปน็ แดนรับรู้เสียง เกดิ ความรคู้ อื โสตวญิ ญาณ-ไดย้ นิ
3. ฆานะ จมกู เปน็ แดนรับรู้กลน่ิ เกดิ ความรู้คือ ฆานวญิ ญาณ-ไดก้ ล่ิน
4. ชิวหา ล้ิน เป็นแดนรบั รู้รส เกดิ ความรูค้ ือ ชิวหาวญิ ญาณ-รู้รส
5. กาย กาย เป็นแดนรับรู้โผฏฐัพพะ เกิดความรู้คือ กายวิญญาณ-รู้สิ่งต้อง

กาย
6. มโน ใจ เป็นแดนรับรู้ธรรมารมณ์ เกดิ ความรคู้ อื มโนวิญญาณ-รเู้ รอื่ งในใจ

อายตนะทงั้ 6 น้ียอ่ มรับทำหนา้ ทแี่ ตล่ ะแผนก ๆ ไม่ปะปนกัน เชน่ ตารับทำหน้าท่ี
แตเ่ ฉพาะไว้ดรู ปู เท่านน้ั ใหห้ ูดแู ทนไม่ได้จงึ เปน็ ใหญ่ในหนา้ ท่ีนัน้

ฉะนั้นเมื่อพูดถึงอายตนะภายใน 6 แล้ว ขอกล่าวถึงคู่ของอายตนะภายในไป
พร้อม ๆ กัน จึงจะเห็นประโยชน์ของอายตนะ 6 ที่ว่าเป็นของอยู่ในตัวของเรา
เรียกวา่ อายตนะภายใน ส่ิงทเี่ ป็นคูก่ ับอายตะภายใน เชน่ รูปเปน็ คู่กับตา เสียงเปน็ คู่
กับหู เป็นต้น เรียกว่า อายตนะภายนอก ถ้าอายตนะภายในตัวไม่มีคู่เช่นมีแต่ตา
อยา่ งเดียวไม่มีรูปให้เห็นกไ็ ม่มีประโยชน์อนั ใดเลยหรอื มแี ต่รูปอย่างเดยี วไมม่ ตี าดกู จ็ ะ
มปี ระโยชนเ์ ชน่ กัน แต่เม่ือเห็นรปู แลว้ ย่อมมที ง้ั คุณและโทษเหมอื น ๆ กับผู้รับผิดชอบ
การงานในหน้าที่นั้นๆ จะต้องรบั ผิดชอบทัง้ ดีและไมด่ ี อายตนะภายในกับอายตนะ
ภายนอกกระทบกันเขา้ นีแ่ หละที่ทำใหเ้ กิดคณุ และโทษกอ็ ยทู่ ี่ตรงน้ี ฉะนัน้ อารมณ์ที่
เกิดจากอายตนะท้ังสองนีจ้ ึงเป็นเหมือนกับมิตรและศัตรูไปพร้อม ๆ กัน แต่มิตรไม่
เป็นไรเรายอมรบั ทุกเมื่อ แต่ศัตรูนี้ซิ ตาเกลียดนักจึงคอยตั้งป้อมตอ่ สู้มัน อายตนะ
ภายใน 6 อย่างน้ี เมอื่ ใครไดม้ าเปน็ สมบัตขิ องตนครบถว้ นบริบูรณ์ ไมว่ ิกลวิกาลแล้ว
จึงนับ ได้ว่าเป็นลาภของผู้นั้นแล้ว เพราะมันเปน็ ทรัพยภ์ ายใน อันมีคุณค่ามหาศาล
ยากที่จะหาแลกเปลี่ยนซ้ือขายกันในท้องตลาดได้ ทรัพย์ภายนอกจะมีมากน้อยสกั
เท่าไร จะดีหรือจะมีคุณค่า จะมีประโยชน์หรือไม่ หากขาดทรัพย์ภายในแล้ว ก็ไม่
สำเรจ็ ผลอะไรเลย

ภาควชิ าการ 92

ทาง 7 สาย คือ แนวทางชี้แนะในการเดินทางของบุคคลที่ประสงค์จะเดินทาง
ไปสแู่ นวทางอันถูกตอ้ ง

ค ำ ว ่ า "ท า ง " แ ป ล ว ่ า ท ำ ใ ห ้ เ ต ี ย น ท ำ ใ ห ้ ส ะ อ า ด ถ ้ า เ ป ็ น ช ื ่ อ ขอ ง
ธรรมะ แปลว่า ธรรมะเป็นเครื่องดำเนินไปสู่พระนิพพาน ธรรมะอันบุคคลผู้
ต้องการพระนพิ พานพงึ แสวงหาและแปลว่า ธรรมะทีฆ่ ่ากเิ ลสไปก็ได้
ทางนน้ั จำแนกออกเปน็ 2 ประเภท คือ

1. ปกติมคฺโค : ทางปกติ ได้แก่ ทางบก ทางน้ำ ทางอากาศ เป็น
ต้น สำหรบั คนและสัตว์เดนิ

2. ป ฏ ิ ป ท า ม ค ฺ โ ค : ท า ง ป ฏ ิ บ ั ติ ไ ด ้ แ ก ่ บ ุ ญ บ า ป ท ี ่ ค น
ทำ สำหรับ กาย วาจา ใจ เดิน

- หลักธรรมทางศาสนาในเรื่องทางแห่งบญุ บาปท้งั 7 สาย คอื
1. ทางไปนรก ได้แก่ โทสะ
2. ทางไปเปรตและอสรุ กาย ไดแ้ ก่ โลภะ
3. ทางไปเดียรฉาน ได้แก่ โมหะ
4. ทางไปมนุษย์ ไดแ้ ก่ ศลี 5 หรอื กุศลกรรมบท10
5. ทางไปสวรรค์ ไดแ้ ก่ มหากุศล8
6. ทางไปพรหมโลก ได้แก่ สมถกรรมฐาน
7. ทางไปนิพพาน ไดแ้ ก่ วิปสั สนากรรมฐาน

กิจกรรมวนั ท่ี 26

วัน อาทิตย์ ที่ 3 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565

เวลา 05.00 – 06.40 น.

กจิ กรรม ทำวัตรเช้าและเจรญิ จิตภาวนา

สถานท่ี ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาคอ้ จังหวดั เพชรบูรณ์

ภารกจิ ทีไ่ ด้รบั เข้ารว่ มกจิ กรรมทำวตั รเช้า

นำทำวตั รโดย คณาจารย์

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวัตรเชา้

ทบทวนธรรม o ระตะนตั ตะยัปปะณามะคาถา (พุทโธ สุสทุ โธ..........)

o ตังขณิกปัจจเวกขณปาฐะคาถา (ปฏสิ ังขาโย..........)

o ปตั ติทานะคาถา (ยา เทวะตา..........)

o แผเ่ มตตา (สพั เพ สตั ตา..........)

ภาควิชาการ 93

ประโยชน์ที่ไดร้ บั 1. สามารถไล่ความขี้เกียจเพราะขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อเซื่องซึมง่วงนอนเกียจ
ครา้ นจะหมดไป และเกิดความแชม่ ชนื่ กระฉบั กระเฉงข้ึน

2. เป็นการตัดความเห็นแก่ตวั เพราะในขณะนั้นอารมณ์จะไปหน่วงอยู่ที่การสวด
มนตอ์ ย่างตั้งใจ ไม่ได้คิดถงึ ตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จงึ มิไดเ้ กิดขึน้ ในจิต

3. เปน็ การกระทำที่ได้ปญั ญา ถ้าการสวดมนต์โดยร้คู ำแปล รคู้ วามหมาย กย็ อ่ มทำ
ให้ผู้สวดได้ปญั ญาความรู้ แทนที่จะสวดเหมอื นนกแก้วนกขนุ ทองโดยไม่รู้อะไร
เลย

4. มจี ิตเปน็ สมาธิ เพราะขณะนัน้ ผู้สวดต้องสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะน้นั จะสวดผดิ ทอ่ น
ผดิ ทำนอง เมอ่ื จติ เป็นสมาธิ ความสงบเยอื กเย็นในจติ จะเกิดขน้ึ

5. เปรียบเสมือนการได้เฝ้าพระพทุ ธเจา้ เพราะขณะน้ันผู้สวดมี กาย วาจา ปกติ (มี
ศีล) มีใจแน่วแน่ (มีสมาธิ) มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า (มี
ปญั ญา) เทา่ กบั ได้เฝ้าพระองค์ดว้ ยการปฏิบัตบิ ชู า ครบไตรสิกขาอยา่ งแท้จริง

เวลา 09.00 – 10.30 น.
กิจกรรม ทำวตั รสวดมนต์ ฟงั บรรธรรมบรรยายเสียงธรรมจากมหาจฬุ า
สถานที่ ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาคอ้ จงั หวัดเพชรบูรณ์
ภารกจิ ที่ไดร้ ับ เข้ารว่ มทำวตั รสวดมนต์ ฟงั บรรธรรมบรรยายเสียงธรรมจากมหาจุฬาผ่านโปรแกรม
zoom
เรื่อง ทำวตั รสวดมนต์ ฟงั บรรธรรมบรรยายเสียงธรรมจากมหาจุฬา
บรรยายโดย พระธรรมวัชรบัณฑิต (สมจินต์ สมฺมาปญโฺ ญ ป.ธ.๙) ศ.ดร.อธกิ ารบดี
มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย
เนอื้ หาการบรรยาย
ประโยชนท์ ไ่ี ดร้ ับ เข้าร่วมกิจกรรมทำวัตรสวดมนต์ ฟังบรรธรรมบรรยาย เรื่องกายคตาสติและการ
พจิ ารณา การ32, เจริญจิตภาวนา
เร่ือง กายคตาสตแิ ละการพิจารณา การ32,เจรญิ จติ ภาวนา
การปฎบิ ัติกรรมฐานกายคตาสติ ๆ คือ ระลกึ ถงึ ส่วนของสรีระ 32ชนิด ท่ีมีอยู่ใน
กายน้ี
- อาการ 32 บาลีวา่ “ทวฺ ตตฺ ึสาการ” (ทวัด-ติง-สา-กา-ระ) ประกอบด้วย ทวฺ ตฺ
ตสึ + อาการ
“ทฺวตฺตสึ ” แปลวา่ สามสิบสอง (จำนวน 32)
“อาการ” หมายถึง ส่วนประกอบในร่างกายมนุษย์ที่แยกย่อยออกไป อวัยวะรวม
(เช่นแขนข้างหนึง่ ขาข้างหน่งึ ) เรยี กว่า “องค์” อวยั วะย่อย เรยี กว่า “อาการ”

ภาควชิ าการ 94

“ทวฺ ตตฺ สึ าการ” ใชใ้ นภาษาไทยวา่ “ทวัตดึงสาการ” แปลวา่ “อาการ 32” หมายถงึ
ส่วนประกอบ 32 ชนิด ในรา่ งกายมนุษย์ มรี ายการดงั น้ี –

1. เกสา (เกสา) ผม
2. โลมา (โลมา) ขน
3. นขา (นะขา) เลบ็
4. ทนตฺ า (ทนั ตา) ฟัน
5. ตโจ (ตะโจ) หนงั
6. มํสํ (มงั สัง) เน้ือ
7. นหฺ ารู (นะหารู) เอน็
8. อฏฐฺ ิ (อฏั ฐ)ิ กระดูก
9. อฏฐฺ มิ ิญชฺ ํ (อัฏฐมิ ิญชัง) เยอื่ ในกระดกู
10. วกกฺ ํ (วักกัง) มา้ ม
11. หทยํ (หะทะยัง) หวั ใจ
12. ยกนํ (ยะกะนัง) ตบั
13. กโิ ลมกํ (กโิ ลมะกัง) พงั ผืด
14. ปิหกํ (ปหิ ะกงั ) ไต
15. ปปฺผาสํ (ปัปผาสงั ) ปอด
16. อนตฺ ํ (อนั ตัง) ไส้ใหญ่
17. อนตฺ คุณํ (อันตะคณุ ัง) ไสน้ อ้ ย
18. อทุ ริยํ (อทุ ะริยงั ) อาหารใหม่
19. กรสี ํ (กะรีสัง) อาหารเกา่ (อุจจาระ)
20. ปิตตฺ ํ (ปิตตงั ) น้ำดี
21. เสมหฺ ํ (เสมหงั ) เสลด
22. ปุพโฺ พ (ปพุ โพ) น้ำเหลือง
23. โลหิตํ (โลหติ ัง) เลอื ด
24. เสโท (เสโท) เหง่อื
25. เมโท (เมโท) ไขมนั
26. อสฺสุ (อัสส)ุ น้ำตา
27. วสา (วะสา) มันเหลว (เชน่ ทที่ ำใหห้ นา้ เปน็ มนั )
28. เขโฬ (เขโฬ) น้ำลาย
29. สฆึ านกิ า (สิงฆานิกา) นำ้ มูก
30. ลสิกา (ละสกิ า) ไขข้อ
31. มตุ ตฺ ํ (มุตตัง) มตู ร (น้ำปสั สาวะ)

ภาควชิ าการ 95

32. มตถฺ เก มตถฺ ลงุ ฺคํ (มตั ถะเก มัตถะลงุ คงั ) มนั สมอง
ในรา่ งกายของเรานั้นมี แต่โรคและเป็นรงั แหง่ โรคสมเดจ็ พระผูม้ ีพระภาคเจ้าจึงตรัส
ไวว้ า่

ปริชณิ ฺณมิทํ รปู ํ โรคนิทธฺ ํ ปภงฺคณุ ํ
ภชิ ฺชติ ปูติ สนฺเทโห มรณนฺตํ หิ ชีวิตํ ฯ
รูปนี้แก่หงอ่ มแลว้ เป็นรงั ของโรค เปอื่ ยพงั
กายของตนเป็นของเน่า จักแตกเพราะชวี ิตมีความตายเป็นท่ีสุด.

เวลา 13.00 – 16.30 น.
กิจกรรม รบั ฟังการบรรยาย
สถานที่ ศูนยพ์ ัฒนาศาสนาแคมป์สน อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบรู ณ์
ภารกจิ ท่ไี ดร้ ับ เข้าร่วมรบั ฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เรือ่ ง ขอ้ ควรปฏบิ ัติของพระธรรมทตู
บรรยายโดย พระโสภณวชริ าภรณ์ (ไสว โชติโก ป.ธ.๖) ดร. อัคคมหาบัณฑติ
รองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เน้ือหาการบรรยาย ประธานคณะกรรมการดำเนนิ งานโครงการอบรมพระธรรมทูตสายต่างประเทศ
ประโยชน์ท่ีไดร้ ับ
ได้ทราบขอ้ มลู ดังน้ี
- รับฟังกำหนดการและการปฏบิ ตั ติ นต่างๆ
- แนะนำข้อปฏบิ ัตกิ ่อนขึ้นพระกรรมฐาน
- ให้พระธรรมทูตได้ทราบวัฒนของพระธรรมทูตของแต่ละวัด การสวดมนต์ทำ

วัตรจึงแตกตา่ งกันจงึ มีความหลากหลายของ ท่วงทำนอง
- แนะนำการจดั เลขทป่ี ระจำตวั ของพระธรรมทูตให้เป็นหนง่ึ อัน เดียวกันเพอื่ ความ

เปน็ ระเบียบเรียบร้อย

เวลา 18:00 - 19.00 น.

กจิ กรรม ทำวตั รเยน็

สถานที่ ศูนยพ์ ฒั นาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จงั หวัดเพชรบูรณ์

ภารกิจที่ได้รบั เข้ารว่ มกจิ กรรมทำวตั รเย็น

นำทำวัตรโดย พระมหาไพรฑรู ย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.

บ ท ส ว ด ท ำ ว ั ต ร / o บททำวตั รเย็น

ทบทวนธรรม o อะตตี ะปจั จะเวกขะณะ (อชฺช มยา……….)

ภาควิชาการ 96

ประโยชน์ทไ่ี ด้รับ o กรวดน้ำ (อมิ ินา……….)

แผเ่ มตตา (สพั เพ สตั ตา……….)
1. ได้ทบทวนธรรม
2. การสวดมนต์เป็นการฝึกสมาธิ ให้ใจมีความสงบ ตั้งมั่นอยู่กับคำสวดมนต์อย่าง

ตอ่ เน่ือง ใจจดจ่ออยกู่ บั บทสวดมนต์ระมดั ระวงั ไม่ใหส้ วดผดิ ซ่งึ การมสี มาธอิ ยู่กบั
สวดมนต์นี้ จะทำให้เรามคี วามสงบเยือกเย็นในจิตใจเพิ่มมากขึ้น และมพี ลังใน
การคิดสรา้ งสรรค์ในสิ่งตา่ งๆ ไดด้ ียิง่ ขนึ้ อีกดว้ ย
3. การสวดมนตเ์ ปน็ การสร้างศรทั ธา สรา้ งความเช่อื มัน่ ในคุณของพระรัตนตรยั เปน็
การเสริมสร้างพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา และน้อมนำหลักธรรมทาง
พระพุทธศาสนามาใชใ้ นการดำเนนิ ชีวติ อย่างมีคณุ คา่

เวลา 19.00 – 21.30 น.
กจิ กรรม รับฟงั การบรรยาย
สถานท่ี ศนู ยพ์ ัฒนาศาสนาแคมปส์ น อำเภอเขาค้อ จังหวัดเพชรบูรณ์
ภารกิจที่ได้รับ เข้าร่วมรับฟังการบรรยายผา่ นโปรแกรม zoom
เรอื่ ง การสร้างงานวิชาการเพื่องานพระธรรมทูต
บรรยายโดย พระมหาบุญเลิศ อินทฺ ปญฺโญ ศ.ดร. รอง ผอ.วส.วดั ไร่ขงิ จ.นครปฐม
เนอื้ หาการบรรยาย
ประโยชน์ทไี่ ด้รับ ไดท้ ราบข้อมลู ดังนี้

o งานเผยแผแ่ ละงานวชิ าการคือการปฏบิ ัตหิ นา้ ท่ีของพระธรรมทูต
o งานวิชาการประกอบไปด้วย

- เนื้อหา
- วธิ ีการ
- การเผยแผ่
o การเผยแผ่ธรรมะในโลกยุคใหม่ ต้องมีการปรับเปลี่ยนวิธีการนำเสนอ หรือ

บูรณาการให้ทันต่อเหตุการณ์ เพื่อให้เข้าถึงผู้รับได้ทั่วถึงกัน โดยอาศัยสอื่
เทคโนโลยสี มัยใหม่ เช่น ทางโซเชยี ลมเี ดยี เปน็ ต้น

o ส่อื โซเชยี ลใช้ในทางทีด่ ีก็เปน็ คุณ ใช้ในทางไมด่ กี ็เป็นโทษ
o การเผยแผ่ธรรมะต้องมีการพัฒนาเป็นนวัตกรรมในการเผยแผ่ เพื่อให้เกดิ

ความทนั สมยั และเข้าถึงทกุ คน จากใบลานสู่ออนไลน์
ไม่ทิ้งธรรมะของเก่า แต่ต่อยอดเป็นสิ่งใหม่ได้ โดยไม่ท้ิงคุณค่าเดิม และ
สามารถนำมาประยุกต์ใช้ไดจ้ ริง

จบภาควชิ าการ

(รอบแรก)

ระหวา่ งวนั ท่ี 9 มีนาคม – 4 เมษายน 2565
โครงการอบรมพระธรรมทูตสายต่างประเทศ รุ่นที่ 28 ประจำปี 2565

ภาควปิ สั สนากรรมฐาน

ระหวา่ งวนั ที่ 5 เมษายน – 5 พฤษภาคม 2565
โครงการอบรมพระธรรมทูตสายตา่ งประเทศ รุ่นที่ 28 ประจำปี 2565

วัน องั คาร ที่ 5 เดอื น เมษายน พ.ศ. 2565 คำปฏิญาณ 99
หมายเหตุ
สถานที่ กจิ กรรม โดย
สิรวิ รรณะ
เชา้ มืด พระมหาไพฑูรย์ ปนตฺ นนฺโท ดร. ดแู ละท่ตี กึ

หอประชมุ พร เชา้ พระมหาไพฑูรย์ ปนฺตนนฺโท ดร. แดง
บ่าย พระมหาไพฑรู ย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.
หมายเหตุ
คำ่ พระมหาไพฑรู ย์ ปนตฺ นนโฺ ท ดร.
สริ ิวรรณะ
เช้ามืด พระมหาสุเทพ สุวฑฒฺ โน ดร. ดแู ละที่ตกึ แดง

หอพระธรรมคัมภีร์ เชา้ พระมหาสเุ ทพ สุวฑฒฺ โน ดร. หมายเหตุ
บ่าย พระมหาสุเทพ สวุ ฑฺฒโน ดร. สริ วิ รรณะ
ดูและทีต่ กึ แดง
คำ่ พระมหาสเุ ทพ สุวฑฺฒโน ดร.

วัน พุธ ท่ี 6 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565

สถานที่ กจิ กรรม โดย

เชา้ มดื พระมหาสุเทพ สุวฑฒฺ โน ดร.

หอประชมุ พร เชา้ พระมหาสุเทพ สวุ ฑฺฒโน ดร.
บา่ ย พระมหาสุเทพ สุวฑฺฒโน ดร.

คำ่ พระมหาสเุ ทพ สุวฑฒฺ โน ดร.

เชา้ มดื พระมหาไพฑรู ย์ ปนตฺ นนโฺ ท ดร.

หอพระธรรมคัมภีร์ เชา้ พระมหาไพฑรู ย์ ปนตฺ นนโฺ ท ดร.
บา่ ย พระมหาไพฑูรย์ ปนฺตนนโฺ ท ดร.

คำ่ พระมหาไพฑูรย์ ปนฺตนนฺโท ดร.

วัน พฤหัสบดี ท่ี 7 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565

สถานที่ กจิ กรรม โดย

เช้ามืด พระมหาไพฑูรย์ ปนฺตนนฺโท ดร.

หอประชมุ พร เช้า พระมหาไพฑรู ย์ ปนฺตนนโฺ ท ดร.
บ่าย พระมหาไพฑูรย์ ปนฺตนนโฺ ท ดร.

คำ่ พระมหาไพฑูรย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.

หอพระธรรมคมั ภีร์ เชา้ มืด พระมหาสุเทพ สวุ ฑฒฺ โน ดร.
เช้า พระมหาสเุ ทพ สุวฑฺฒโน ดร.

บ่าย พระมหาสเุ ทพ สวุ ฑฒฺ โน ดร. คำปฏิญาณ 100
คำ่ พระมหาสเุ ทพ สุวฑฺฒโน ดร. หมายเหตุ
หมายเหตุ
วนั ศกุ ร์ ที่ 8 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565 หมายเหตุ

สถานท่ี กิจกรรม โดย

เชา้ มืด พระมหายงยุทธ กนตฺ าโภ ดร.

หอประชมุ พร เช้า พระมหายงยุทธ กนฺตาโภ ดร.
บา่ ย พระมหายงยุทธ กนตฺ าโภ ดร.

คำ่ พระมหายงยุทธ กนตฺ าโภ ดร.

เช้ามดื พระครธู รรมธรวรเดชา อคฺคเตโช ดร.

หอพระธรรมคมั ภรี ์ เช้า พระครูธรรมธรวรเดชา อคฺคเตโช ดร.
บ่าย พระครูธรรมธรวรเดชา อคฺคเตโช ดร.

คำ่ พระครธู รรมธรวรเดชา อคคฺ เตโช ดร.

วัน เสาร์ ที่ 9 เดือน เมษายน พ.ศ. 2565

สถานที่ กิจกรรม โดย

เชา้ มดื พระมหาสเุ ทพ สุวฑฒฺ โน ดร.

หอประชมุ พร เช้า พระมหาสุเทพ สวุ ฑฒฺ โน ดร.
บา่ ย พระมหาสุเทพ สุวฑฒฺ โน ดร.

คำ่ พระมหาสุเทพ สวุ ฑฒฺ โน ดร.

เชา้ มืด พระมหาไพฑรู ย์ ปนฺตนนโฺ ท ดร.

หอพระธรรมคัมภีร์ เช้า พระมหาไพฑรู ย์ ปนฺตนนโฺ ท ดร.
บ่าย พระมหาไพฑูรย์ ปนตฺ นนฺโท ดร.

คำ่ พระมหาไพฑรู ย์ ปนฺตนนฺโท ดร.

วนั อาทติ ย์ ท่ี 10 เดอื น เมษายน พ.ศ. 2565

สถานท่ี กจิ กรรม โดย

เชา้ มืด พระครธู รรมธรวรเดชา อคฺคเตโช ดร.

หอประชมุ พร เช้า พระครธู รรมธรวรเดชา อคคฺ เตโช ดร.
บ่าย พระครธู รรมธรวรเดชา อคคฺ เตโช ดร.

คำ่ พระครูธรรมธรวรเดชา อคคฺ เตโช ดร.

หอพระธรรมคัมภีร์ เชา้ มืด พระมหายงยทุ ธ กนฺตาโภ ดร.