ึ
ิ
4. ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนยม
4.3 ครู
1.ท าหน้าที่คอยกระตุนหรือเร้าให้ผูเรียนตนตัว ให้เข้าใจ
ื่
้
้
ตนเอง สามารถใช้ความถนัดและความสามารถเฉพาะตัวออกมา
ให้เปนประโยชน์ให้มากที่สุด
็
2.ครูจะให้ความส าคัญแก่ผู้เรยนมาก ให้เสรีภาพ และเคารพใน
ี
ศักดิ์ศรของผู้เรยน
ี
ี
(ศุภร ศรแสน, 2526, หน้า 154-155)
ี
อ้างอง : Sitawan. (2555). สืบค้นจาก: http://sitawan112.blogspot.com/2012/03/existentialism.html
ิ
ึ
ิ
4. ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนยม
4.4 ผูเรียน
้
็
1.ผู้เรยนเปนผู้ที่ส าคัญทสุดในกระบวนการศกษา
ี
ึ
ี่
ี
ี
็
2. ผู้เรยนเปนผู้ที่มีความคิด มีความสามารถในตนเองมีเสรภาพ
ิ
อย่างแท้จรง
็
3. ผู้เรยนเปนผู้ที่เลือกแนวทางที่จะพัฒนาตนเองด้วยตนเอง
ี
ึ
เพราะเปาหมายการศกษามิใช่เนื้อความรู มิใช่เพื่อสังคม แต่เพื่อ
้
้
ี
ผู้เรยนที่จะรูจักตนเอง เข้าใจตนเอง
้
(อุไร ดิษฐลักษณ, 2530, หน้า 38–39)
ิ
อ้างอง : Sitawan. (2555). สืบค้นจาก: http://sitawan112.blogspot.com/2012/03/existentialism.html
ึ
ิ
4. ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนยม
4.5 โรงเรียน
ี
1.ต้องสร้างบรรยากาศแหง เสรีภาพ ทั้งในและนอกห้องเรยน
่
ี
ี
2.จัดสิ่งแวดล้อมให้ผู้เรยนเกิดความพอใจที่จะเรยน สร้างคนให้
เปนตัวของตนเอง คือให้นักเรยนเลือกอย่างอสระ
ี
ิ
็
ิ
ี
3.ไม่ก าหนดแนวทางในด้านจรยธรรมที่ตายตัวแต่จะให้ผู้เรยนได้
เลือกแนวทางของผู้เรยนด้วยตนเอง
ี
(Johnson, 1969, pp. 335-343)
อ้างอง : Sitawan. (2555). สืบค้นจาก: http://sitawan112.blogspot.com/2012/03/existentialism.html
ิ
ิ
ึ
4. ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนยม
4.6 กระบวนการเรียนการสอน
็
ี
1.เน้นการกระตุ้นให้ผู้เรยนเปนตัวของตัวเองมากที่สุด
ให้ผู้เรยนพบความเปนจรงด้วยตัวเอง
ี
ิ
็
ี
ี
2.เปดโอกาสให้ผู้เรยนเลือกเรยนด้วยตนเอง
ิ
ี
3.การเรยนจะต้องเรยนรูจากสิ่งภายในก่อน หมายถงจะต้องให้
ึ
้
ี
ิ
ี
ผู้เรยนรูว่าตนเองพอใจอะไร มีความต้องการอะไรอย่างแท้จรง
้
แล้วเลือกเรยนในสิ่งที่พอใจหรอต้องการ
ื
ี
ิ
อ้างอง : Sitawan. (2555). สืบค้นจาก: http://sitawan112.blogspot.com/2012/03/existentialism.html
ิ
ึ
4. ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนยม
4.6 กระบวนการเรียนการสอน
ี
็
4. เน้นการมีส่วนร่วม เปนหลักส าคัญในการเรยนรู ท้าทาย
้
แนวความคิดของคนรุ่นใหม่ และได้แพร่หลายไปยังประเทศต่างๆ
ในประเทศไทยได้มีการน ามาทดลองใช้เปนครั้งแรกที่
็
็
โรงเรียนหมูบ้านเดก จังหวัดกาญจนบุรี
่
(เกียรติวรรณ อมาตยกุล, 2528, หน้า 66)
อ้างอง : Sitawan. (2555). สืบค้นจาก: http://sitawan112.blogspot.com/2012/03/existentialism.html
ิ
สรุปปรัชญาการศกษา
ึ
อัตตภาวะนยม
ิ
ปรัชญาการศกษาอัตตภาวะนิยม
ึ
็
เปนปรัชญาที่ให้ความส าคัญกับ
องค์ประกอบที่ท าให้มนุษย์มีความสมบูรณ์
ยิ่ง เพราะเชื่อว่ามนุษย์มิใช่วัตถุแต่มีชีวต
ิ
้
จิตใจ มีความรูสึก มีความต้องการ
ิ
็
องค์ประกอบที่ส าคัญของลัทธนี้ก คือ
ิ
“ความมเสรีภาพ ความรูสึกรับผดชอบ
ี
้
และการเลือกตัดสินใจ”
ี่
ึ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ิ
ิ
5.1 โรงเรียนซัมเมอร์ฮลล์ summerhill School
อ้างอง : http://anukun666.blogspot.com/2016/11/summerhill.html
ิ
ึ
ี่
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ิ
ิ
5.1 โรงเรียนซัมเมอร์ฮลล์ summerhill School
ี
ซัมเมอร์ฮิลตั้งขึ้นในปพ.ศ. 2464 ที่เมืองเลสตัน มณฑลซัฟโฟค
หางจากรุงลอนดอนประมาณ 100 ไมล์ รับนักเรยนตั้งแต่อายุ
ี
่
ึ
ี
5 ขวบถง 15 ขวบ หนังสือพิมพ์เรยกโรงเรยนซัมเมอร์ฮิลว่า
ี
“โรงเรียนตามสบาย” (Go- as- you-please school)
ี
ี
็
เพราะที่ซัมเมอร์ฮิลเปนโรงเรยนที่ให้ชีวตที่เสรแก่นักเรยน
ิ
ี
อ้างอิง : สุคนธ์ทิพย์ ใจอ่อน. (2555). สืบค้นจาก: https://www.gotoknow.org/posts/342063
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
5.1 โรงเรียนซัมเมอร์ฮลล์ summerhill School
ิ
ื
นักเรยนที่ซัมเมอร์ฮิลมักเปนลูกคนรวยหรอไม่กคนชั้นกลางเหตุ
็
็
ี
เพราะการที่จะด าเนินการของโรงเรยนซัมเมอร์ฮิลให้สามารถ
ี
็
่
็
ด าเนินอยูได้โดยไม่ล้มจ าเปนต้องใช้เงินจ านวนมากนั่นเปนเพราะ
ด้วยรูปแบบในการจัดการเรยนการสอนที่เปนการให้อิสระและ
็
ี
สร้างทางเลือกที่หลายหลายให้กับเดก
็
อ้างอิง : สุคนธ์ทิพย์ ใจอ่อน. (2555). สืบค้นจาก: https://www.gotoknow.org/posts/342063
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
5.1 โรงเรียนซัมเมอร์ฮลล์ summerhill School
ิ
วธีการสอนและหลักสูตรมีความยืดหยุน เปนไปตามความต้องการ
่
็
ิ
ี
ี
ร่วมสมัยมากกว่าการเรยนแบบคลาสสิกแบบดั้งเดิม โรงเรยนมี
การปกครองตนเอง (นักเรยนและเจ้าหน้าที่แต่ละคนมีส่วนร่วมใน
ี
ื่
เรองนโยบาย) เดกมีอิสระที่จะท าตามที่พวกเขาต้องการยกเว้นใน
็
เรองความปลอดภัยสุขภาพหรอการแทรกแซงสิทธของผู้อื่น
ิ
ื
ื่
อ้างอิง : สุคนธ์ทิพย์ ใจอ่อน. (2555). สืบค้นจาก: https://www.gotoknow.org/posts/342063
ี่
ึ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ิ
5.1 โรงเรียนซัมเมอร์ฮลล์ summerhill School
ิ
ี
ี
หลักสูตรนี้เปนหลักสูตรเตรยมเข้ามหาวิทยาลัยโดยเน้นหนักใน ด้านศลปะและงานฝมอ แม้ว่าจะมี
ิ
ื
็
ิ
็
็
้
บางคนวิพากษ์วิจารณ์วิธีการที่ทันสมัย แต่เปาหมายกเปนแบบดั้งเดิมนั่นคอเพื่อส่งเสรม
ื
ึ
็
ความส าเรจและความซอสัตย์ส่วนตัว และเพื่อเตรยมนักเรยนให้พร้อมส าหรับการศกษาขั้นสูงและ
ื่
ี
ี
อาชีพ
ิ
อ้างอิง : สุคนธ์ทพย์ ใจอ่อน. (2555). สืบค้นจาก: https://www.gotoknow.org/posts/342063
ี่
ึ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ิ
็
่
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
อ้างอิง : https://www.gotoknow.org/posts/677147
ึ
ี่
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
่
็
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
ิ
จากความพยายามหลุดพ้นเผดจการทางความคดในวงการศึกษาไทย ได้เกิดจุดเปลี่ยนและก่อกระแส
็
การเปลี่ยนแปลงทางการศกษามาพร้อมกับค าว่า
ึ
“เสรีภาพและการปกครองตนเอง และเรียนตามสบาย” โดย
“ทาโรงเรียนให้เหมาะกับเดก ไม่ใช้ทาเดกให้เหมาะกับโรงเรียน” จึงเปนการจุดเรมต้นแห่งการ
็
ิ่
็
็
ึ
เปลี่ยนแปลงระบบการศกษาไทย
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
็
่
ี
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
็
่
โรงเรยนนี้ได้รับอิทธิพลที่ส าคัญมาจากความคิดของนาย เอ.
ี
ิ
เอส.นล นักการศกษาและนักจิตวทยาชาวสกอตแลนด์ ที่ตั้ง
ี
ึ
โรงเรยนซัมเมอร์ฮิลขึ้นในประเทศอังกฤษ หลังจากที่เราพิมพ์
ี
็
ี
หนังสือ ชีวต เสรภาพ ซัมเมอร์ฮิล กมีการพูดคุยกับนายแพทย์
ิ
ประเวศ วะสี นายวัลเตอร์ สะโครบาเนค
็
ี
็
่
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
็
ึ
ิ
ี่
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
่
็
็
็
ึ่
ซงเปนผู้แทนองค์การ แตร์ เด ซอมม์ ที่ช่วยเหลือเกี่ยวกับเดกของ
็
็
ประเทศเยอรมันตะวันตก กมีความเหนสอดคล้องกันว่าน่าจะมี
โรงเรยนแบบนี้เกิดขึ้นในสังคมไทย เพราะเดกในสังคมไทยมีปญหา
ั
ี
็
ทางอารมณ์ที่เกิดมากจากการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมมาก
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
ี
็
่
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
็
่
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
ี
็
่
โรงเรยนหมูบ้านเดก จ.กาญจนบุร ก่อตั้ง พ.ศ.2522
ี
็
็
เปนบ้านและโรงเรยนส าหรับเดกด้อยโอกาส เช่น ถูกทารุณกรรม
ี
่
ก าพร้า ถูกทอดทิ้ง ครอบครัวแตกแยกและยากจน มาอยูประจ า
กินนอนและรับการศกษา โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ทั้งสิ้น
ึ
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
ี
็
่
ึ
ี่
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
็
่
็
ศ.นพ. ประเวศ วะสี ประธานกรรมการมูลนิธิเดก
ี
็
ด ารงต าแหน่งเจ้าของโรงเรยนในนามมูลนิธเดก
ิ
็
นายพภพ ธงไชย เปนผู้ก่อตั้งและผู้จัดการ
ิ
นางรัชน ธงไชย เปนผู้อ านวยการ
็
ี
่
ชุมชนแหงนี้สามารถรับเดกได้สูงสุดจ านวน 250 คน
็
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
็
ี
่
ิ
ี่
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ึ
็
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
่
ึ
มีความมุงหมายในการจัดการศกษาเพื่อ
่
็
ี
ให้ผู้เรยนมีเสรภาพอย่างเตมที่ เปนตัวของตัวเอง เติบโตด้วย
ี
็
็
ความสุข รูจักตนเองและเข้าใจตนเอง พัฒนาตนเองอย่างเตมที่
้
็
ี
้
เดกจะเรยนรูและดูดซับประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอดเวลา
จากสิ่งแวดล้อม ที่ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในห้องเรยนเท่านั้น
ี
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
่
็
ี
ึ
ี่
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ิ
็
่
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
็
่
โรงเรยนหมูบ้านเดกแบ่งระดับ การศกษา ออกเปน 2 แนว
ึ
ี
็
ใช้หลักสูตรของ
ึ
การศกษาทางเลือก
ึ
กระทรวงศกษาธการ ใน
ิ
เน้นให้นักเรยนค้นหา
ี
ระดับชั้น ประถม 1 ถง 6
ึ
ตัวเอง
็
อ้างอิง : มูลนิธิเดก โรงเรยนหมูบ้านเดก. สืบค้นจาก: https://www.ffc.or.th/mbd/
ี
็
่
ิ
ี่
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
ึ
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
็
่
็
ปจจุบันมเดก 109 คน
ี
ั
ระดับประถม 47 คน มัธยม ศกร. 10 คน ,
เรยนมัธยมในระบบ 2 คน , ปวช/ปวส/มหาวทยาลัย 23 คน ,
ี
ิ
รร.พระดาบส 9 คน , บวชเรยน 3 คน
ี
ึ
ี
เรยนโรงเรยนกีฬา 3 คน มีอายุตั้งแต่ 7 ขวบ ถง 20 ป ี
ี
ี
จ านวนบุคลากรในโรงเรยน 24 คน
่
ี
อ้างอิง : SAR โรงเรยนหมูบ้านเดก ปการศกษา 2563
ึ
ี
็
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
่
็
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
ี
ึ
ิ
อ้างอง : SAR โรงเรยนหมูบ้านเดก ปการศกษา 2563
ี
็
่
ี่
ึ
ิ
5. โรงเรียนทจัดการศกษาตามปรัชญาอัตตภาวะนยม
่
5.2 โรงเรียนหมูบ้านเดก
็
ึ
ี
อ้างอิง : SAR โรงเรยนหมูบ้านเดก ปการศกษา 2563
่
ี
็
คณะผู้จัดท ำ
กลุ่ม 1 ศึกษาและวิเคราะห์ปรัชญาลัทธิปฏิบัตินิยม
เชื่อมโยงกับปรัชญาการศึกษา
นายสันติชัย เทศวัตร นางสาวจุฬาลักษณ์ อักษร
นางสาวลัดดาวรรณ ทัศนุรักษ์ 64U54620120
64U54620106 64U54620119
ศึกษาและวิเคราะห์ปรัชญาลัทธิอัตตภาวะนิยมเชื่อมโยง
กลุ่ม 2 กับปรัชญาการศึกษา
นางสาวสุคนธา ณรงค์เดชา นางสาวสุภาภรณ์ สว่างภักดิ์ นางสาวกาญจนา หมัดสะริ
64U54620103 64U54620122 64U54620121
กลุ่ม 3 ศึกษาและวิเคราะห์ปรัชญาลัทธิจิตนิยมเชื่อมโยงกับ
ปรัชญาการศึกษา (นิรันตรนิยม)
นางสาวเนตรนภิส สุขปรั่ง นางสาวนฤทัย ลา นางสาวพัชรา กาจุลศรี
นายรชา พูลพ่วง 64U54620118 64U54620109 64U54620111
64U54620112
กลุ่ม 4 ศึกษาและวิเคราะห์ปรัชญาพื้นฐาน
ตะวันตก ตะวันออก
์
นางสาวเพ็ญนภา อารีวงษ นายทนุ รอดไว นายธวัชชัย ตรัสรู้ นางสาวสุดารัตน์ ศักดิ์ดี
64U5420114 64U5420107 64U5420102 64U5420113
นายกิตติกร วัดระดม
64U5420104
กลุ่ม 5 ศึกษาและวิเคราะห์ปรัชญาลัทธิสัจจะนิยมเชื่อมโยงกับ
ปรัชญาการศึกษา (สารัตนิยม)
นางสาวอภิรดี ปาปะข า นางสาวพิมผกา เวชประโคน นางสาววรวรรณ ธารนาถ
64U54620117 64U54620108 64U54620116 นางสาวนประวีณ์นุช เปาริก
64U54620115
สมาชิก
นายธวัชชัย ตรัสร ู้ นางสุคนธา ณรงค์เดชา นายกิตติกร วัดระดม นางสาวลัดดาวรรณ ทัศนุรักษ์ นายทนุ รอดไว นางสาวพิมผกา เวชประโคน นางสาวนฤทัย ลา นางสาวพัชรา กาจุลศร ี
รหัส 64U54620102 รหัส 64U54620103 รหัส 64U54620104 รหัส 64U54620106 รหัส 64U54620107 รหัส 64U54620108 รหัส 64U54620109 รหัส 64U54620111
นายรชา พูลพ่วง นางสาวสุดารัตน์ ศักดิ์ดี นางสาวเพ็ญนภา อารีวงษ์ นางสาวประวีณ์นุช เปาริก นางสาววรวรรณ ธารนาถ นางสาวอภิรดี ปาปะข า นางสาวเนตรนภีส สุขปลั่ง นางสาวจุฬาลักษณ์ อักษร
รหัส 64U54620112 รหัส 64U54620113 รหัส 64U54620114 รหัส 64U54620115 รหัส 64U54620116 รหัส 64U54620117 รหัส 64U54620118 รหัส 64U54620119
นายสันติชัย เทศวัตร นางสาวกาญจนา หมัดสะร ิ นางสาวสุภาภรณ์ สว่างภักดิ์
รหัส 64U54620120 รหัส 64U54620121 รหัส 64U54620122
ค าว่า “ปรัชญา” (Philosophy) ป็นค ามาจากรากศัพท์ภาษาสันสกฤต 2
ค า คือ ปฺร : ประเสริฐ และ ชฺญา : ความรู้ รู้ เข้าใจ เมื่อรวมกันแล้ว เป็น
“ปฺรชฺญา” (ปรัชญา) แปลว่า ความรู้อันประเสริฐ เป็นวิชาที่ว่าด้วยหลักแห่งความรู้
และความจริง
หลักการทางปรัชญา คือ การคิดที่เป็นระบบ นับตั้งแต่ สงสัยในความ
เชื่อ หรือความรู้แบบเดิม ตรวจสอบองค์ความรู้ อย่างพินิจพิเคราะห์ ทบทวนใหม่
วิเคราะห์ วิจารณ์ ประเมินค่า แล้วสร้างปรัชญาที่เป็นระบบขึ้นมา
เป้าหมายในการศึกษาของปรัชญา คือการครอบคลุมความรู้และความจริงใน
ทุกศาสตร์และในทุกสาขาความรู้ของมนุษย์ รวมทั้งการด าเนินชีวิตประจ าวัน ผลจาก
การศึกษาของปรัชญาก็สามารถน าไปใช้อ้างอิงและใช้ในชีวิตประจ าวันได้
ที่มา : ดร.พิสิฏฐ์ โคตรสุโพธิ์. การวิจัยทางปรัชญาและศาสนา จากhttp://phil-re4you.blogspot.com/2015/07/blog-post_46.html