JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA ii KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis haturkan kepada Allah SWT, atas rahmat dan karunia-Nya Buku ini dapat dilesesaikan dengan tujuan memenuhi tugas dalam mata kuliah Keterampilan Berbahasa & Apresiasi Sastra Indonesia. Buku ini diharapkan juga dapat membantu para Mahasiswa terutama kepada calon guru nantinya, agar lebih memahami dan menguasai materi mengenai Sastra Indonesia yang akan di berikkan kepada calon peserta didik nantinya. Bahkan dianjurkan para pemakai buku ini dapat mempelajari buku-buku acuan yang terdapat di dalam buku rujukan dan buku-buku lain. Buku ini jauh dari sempurna, serta sifatnya luwes dan terbuka. Dengan demikian para pemakai dapat dapat memodifikasi, menginovasi mengimprovisasi terhadap contohcontoh yang disajikan dalam buku ini. Kepada para pembaca, Kepada mahasiswa lainnya dan kepada yang terhormat Ibu Dosen, dimohon akan kesediaannya memberikan saran-saran untuk penyempurnaan Buku Keolahragaan di Sekolah Dasar ini Untuk itu semua, penulis menyampaikan terima kasih) yang sebesar-besarnya. Medan, September 2023 Penulis Kelompok 3
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA iii DAFTAR ISI KATA PENGANTAR .............................................................................. ii DAFTAR ISI.. .......................................................................................vi BAB I................................................................................. 1 SEJARAH SASTRA INDONESIA ........................................................... 1 A. Capaian Kopetensi ................................................................... 1 B. Latar Belakang......................................................................... 1 C. Pengertian Sastra..................................................................... 1 D. Fungsi Sastra........................................................................... 2 E. Ragam Sastra Dilihat dari Sejarahnya...................................... 2 F. ESSAY ...................................................................................... 14 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 16 BAB II ......................................................................................... 17 KETERAMPILAN BERBAHASA ........................................................... 17 A. Capaian Kompetensi .............................................................. 17 B. Latar Belakang....................................................................... 17 C. Pengertian Keterampilan Berbahasa....................................... 18 D. Hakikat Keterampilan Berbahasa........................................... 18 E. Manfaat Keterampilan Berbahasa .......................................... 20 F. Jenis-jenis Keterampilan Berbahasa ......................................... 20 G. Fungsi Bahasa Indonesia ....................................................... 23 H. ESSAY ................................................................................... 24 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 26 BAB III ............................................................................................ 27 KETERAMPILAN BERBICARA ............................................................ 27 A. Capaian Kompetensi .............................................................. 27 B. Latar Belakang....................................................................... 27 C. Pengertian Berbicara.............................................................. 28 D. Pengertian Keterampilan Berbicara ........................................ 28 E. Berbicara ............................................................................... 28 F. Jenis-jenis Berbicara ................................................................ 29 G. Strategi Meningkatkan Kemampuan Berbicara....................... 30
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA iv H. ESSAY ................................................................................... 33 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 36 BAB IV .............................................................................................. 37 APRESIASI KARYA SASTRA ............................................................... 37 A. Capaian Kopetensi ................................................................. 37 B. Latar Belakang....................................................................... 37 C. Pengertian Aapresiasi Sastra.................................................. 37 D. Tujuan dan Manfaat Apresiasi Sastra..................................... 40 E. Ciri-ciri Apresiasi Sastra ........................................................ 41 F. ESSAY ...................................................................................... 44 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 46 BAB V ............................................................................................. 47 APRESIASI PUISI............................................................................... 47 A. Capaian Kompetensi .............................................................. 47 B. Capaian Kompetensi .............................................................. 47 C. Latar Belakang....................................................................... 47 D. Penafsiran Apresiasi Puisi ...................................................... 48 E. Unsur- Unsur Puisi................................................................ 48 F. Tingkatan Mengapresiasi Puisi.................................................. 51 G. Khasiat Apresiasi Puisi........................................................... 52 H. Essai...................................................................................... 54 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 57 BAB VI .......................................................................................... 58 EVALUASI DALAM KETERAMPILAN ................................................. 58 BERBAHASA INDONESIA .................................................................. 58 A. Capaian Kompetensi .............................................................. 58 B. Latar Belakang....................................................................... 58 C. Pengertian Evaluasi/Penilaian Dalam Pembelajaran.............. 59 D. Pelaksanaan Evaluasi ............................................................ 59 E. Alat Evaluasi Dalam Pengajaran Bahasa ................................ 60 F. Evaluasi Dalam Pembelajaran Membaca serta Menulis ............. 60 G. Evaluasi Dalam Pembelajaran Berbicara dan Menyimak ........ 62 H. Rubrik Penilaian Keterampilan Berbahasa Indonesia ............. 64
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA v I. Essai......................................................................................... 66 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 68 BAB VII ........................................................................................... 69 TANDA BACA .................................................................................... 69 A. Capaian Kompetisi ................................................................. 69 B. Latar Belakang....................................................................... 69 C. Pengertian Tanda Baca .......................................................... 69 D. Jenis-Jenis Tanda Baca dan Contoh Penggunaannya............. 70 E. ESSAY ................................................................................... 86 DAFTAR PUSTAKA............................................................................. 88 BAB VIII ............................................................................................ 89 KETERAMPILAN MEMBACA .............................................................. 89 A. Capaian Kompetensi .............................................................. 89 B. Latar Belakang....................................................................... 89 C. Pengertian Membaca.............................................................. 90 D. Tujuan Membaca ................................................................... 91 E. Tujuan Membaca di Sekolah Dasar ........................................ 93 F. Teknik-teknik Membaca...........................................................100 G. Metode Pengajaran................................................................101 H. Essay....................................................................................103 DAFTAR PUSTAKA............................................................................105 BAB IX ........................................................................................107 PROBLEMATIKA DAN SOLUSI..........................................................107 DALAM KETERAMPILAN MEMBACA.................................................107 A. Capaian kompetensi..............................................................107 B. Kendala-kendala dalam Membaca .........................................107 C. Solusi dan Cara Mengatasi Kendala-kendala dalam Membaca 110 D. ESSAY .....................................................................................112 Daftar Pustaka : ...............................................................................117 BAB X ...........................................................................................118 KETERAMPILAN MENULIS ...............................................................118 A. Capaian Kompetensi .............................................................118
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA vi B. Latar Belakang......................................................................118 C. Pengertian Menulis ...............................................................119 D. Tujuan dan Manfaat Menulis ................................................121 E. Jenis – Jenis Tulisan.............................................................122 F. Teknik Pembelajaran Menulis ..................................................123 G. Tahapan Menulis ..................................................................126 I. ESSAY .....................................................................................129 Daftar Pustaka .................................................................................131 RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER(RPS) ..................................132 PENILAIAN AKHIR ............................................................................155 Biodata penyusun buku ...................................................................156
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 1 BAB I SEJARAH SASTRA INDONESIA A. Capaian Kopetensi 1. Mampu dan mengetahui bagaimana sejarah sastra 2. Mampu dan mengetahui 2 jenis sastra (sastra baru dan sastra lama) 3. Mampu dan mengetahui ciri ciri dari sastra baru dan sastra lama 4. Mampu dan mengetahui jenis jenis satra,baik sastra baru ataupun sastra lama 5. Mampu dan mengetahui perkembangan satra dalam beberapa Angkatan B. Latar Belakang Latar belakang materi yang akan dibahas 1. pengertian sastra 2. fungsi sastra 3. ragam sastra dilihat dari sejarahnya C. Pengertian Sastra Menurut Mursal Esten (1978:9) Sastra atau Kesastraan adalah pengungkapan dan fakta artistik dan imajinatif sebagai manifestasi kehidupan manusia. (dan masyarakat) melalui bahasa sebagai medium dan rnemiliki efek yang positif terhadap kchidupan rnanusia (kernanusiaan). Pendapat lain mengatakan Sastra adalah karya cipta atau fiksi yang bersifat imajinatif atau "sastra adalah penggunaan bahasa yang indah dan berguna yang menandakan halhal lain" (Taum, 1997: 13). Sastra Indonesia merupakan kajian
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 2 sastra yang mengkaji perkembangan sastra Indonesia sejak lahir hingga perkembangannya yang paling terakhir. D. Fungsi Sastra Sastra memiliki beberapa fungsi yakni sebagai berikut. : 1. Fungi rekreatif Sastra dapat memberikan hiburan yang menarik bagi penikmat atau pembacanya. 2. Fungsi didaktif Sastra mempunyai kemampuan untuk membimbing atau mendidik pembacanya melalui nilai-nilai kebenaran dan kebaikan yang terkandung di dalamnya. 3. Fungsi estetis Sastra mempunyai kemampuan menghadirkan keindahan bagi penikmat atau pembacanva 4. Fungsi moralitas Sastra mempunyai kemampuan untuk memberikan pengetahuan kepada pembaca/pemirsa agar mengetahui akhlak yang baik dan buruk karena sastra yang baik selalu mengandung nilai-nilai akhlak yang luhur. 5. Fungsi religius Sastra menyajikan karya-karya yang mengandung ajaran agama yang dapat ditiru oleh para pecinta/pembaca sastra. E. Ragam Sastra Dilihat dari Sejarahnya a. Sastra Lama 1. Kesastraan lama disebut juga kesastraan klasik atau kesastraan tradisional. Era pertumbuhan kesastraan klasik yakni saat sebelum masuknya pengaruh Barat ke Indonesia.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 3 Bentuk- bentuk kesastraan yang tumbuh pada era ini merupakan dongeng, mantra, pantun, syair, serta sejenisnya. Ciri – Ciri Sastra Lama Berikut beberapa ciri-ciri karya sastra lama. Nama penciptanya tidak diketahui (anonim). Pralogis atau cerita-ceritanya banyak diwarnai oleh hal gaib. Banyak menggunakan kata-kata yang baku, seperti alkisah, sahibul hikayat, menurut empunya cerita, konon, dan sejenisnya. Peristiwa yang dikisahkan berupa kehidupan istana, rajaraja, dewa-dewa, para pahlawan, atau tokoh-tokoh mulia lainnya. Karena belum ada media cetak dan elektronik, sastra klasik berkembang secara lisan. 2. Jenis – jenis sastra lama Jenis-jenis karya sastra lama seperti mantra, pantun, pantun berkait, talibun, pantun kilat, gurindam, syair, peribahasa, teka-teki, fabel, legenda, dan hikayat. Berikut jenis-jenis karya sastra lama: Mantra Mantra ialah karya sastra lama yang berisi puji- pujian terhadap suatu yang gaib. Umumnya diucapkan oleh pawang ataupun dukun sewaktu upacara keagamaan ataupun berdoa. Sebagai contohnya yaitu a. Mantra menuai padi dari Minangkabau : Hai si lansari, engkau banamo, Urang Kinari b. Mantra dari Riau : Kandung semangat,Aku tahu asal kau jadi,Adam hawa menjadikan engkau Pantun
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 4 Pantun yakni puisi lama yang terdiri atas 4 baris dalam satu baitnya. Masing- masing barisnya terdiri atas 8–12 suku kata. Baris pertama dan kedua yakni sampiran, kebalikannya baris ketiga dan keempatnya ialah isi. Bunyi terakhir pada kalimat-kalimatnya berpola a- b- a- b. Dengan demikian, bunyi akhir pada kalimat pertama sama dengan pada kalimat ketiga dan bunyi akhir kalimat kedua sama dengan bunyi akhir pada kalimat keempat. Unsur Pantun Ada dua unsur pantun yakni unsur intrinsic dan unsur ekstrinsik,sebagai berikut : 1) Unsur Intrinsik Unsur intrinsik dalam pantun meliputi tokoh, tema, amanat, latar atau tempat dan waktu, alur dan lain sebagainya. Ciri khas pantun dalam unsur intrinsik adalah rima, rima dalam pantun memiliki akhiran yang serupa sehingga menjadi daya tarik tersendiri bagi para pendengar. 2) Unsur Ekstrinsik Unsur ekstrinsik yang disebut juga latar belakang merupakan keadaan yang menyebabkan munculnya pantun. Unsur ini merupakan bagian yang sangat penting, karena menentukan isi pantun, menjadi penguat yang diperlukan bagi unsur-unsur intrinsik yang membentuk struktur pantun. Faktor eksternal berupa adat istiadat, norma, dan nilai yang diterapkan dalam masyarakat. Peranan dan Fungsi Pantun 1) Beberapa peranan dan fungsi pantun sebagai berikut:
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 5 2) sebagai alat pemelihara bahasa, menjaga fungsi kata dan alur berpikir 3) membuat seseorang berpikir akan makna yang ingin disampaikan 4) akan terlatih berfikir asosiatif, sangat teliti dan hatihati dalam mengambil tatanan kata 5) menjaga dan sebagai media kebudayaan dalam memperkenalkan nilai-nilai adat istiadat. Pantun Berkait Pantun berkait dikenal juga pantun berantai atau seloka. Pantun berkait adalah pantun yang terdiri banyak bait. Antara bait yang satu dengan bait yang lainnya itu terhubung. Baris kedua dan keempat dari bait pertama diulangi pada baris pertama dari ketiga pada bait kedua. Demikian pula hubungan antara bait kedua dan ketiga, ketiga dan keempat, dan seterusnya. Talibun Talibun adalah pantun yang terdiri atas enam, delapan, atau sepuluh baris. Pembagian baitnya sama dengan pantun biasa, yakni terdiri atas sampiran dan isi. Jika talibun terdiri dari enam baris, maka tiga baris pertama merupakan sampiran dan tiga baris berikutnya merupakan isi. Ciri – ciri Talibun Beberapa ciri-ciri talibun sebagai berikut: 1) Sebagai bentuk puisi bebas 2) Mengandung jumlah bait dalam susunan 3) bersumber pada objek kejadian diceritakan secara detail 4) Setiap susunan dapat mengartikan satu kelengkapan cerita. 5) Memakai puisi lain dalam pembuatannya.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 6 6) Gaya bahasa yang banyak dan umum. 7) Dapat mengartikan sesuatu kejadian 8) Sebagai materi penting dalam penciptaan cerita komedi Fungsi Talibun Beberapa peranan dan fungsi talibun sebagai berikut: 1) Berfungsi untuk menceritakan kejayaan suatu Kawasan 2) Berfungsi menceritakan fenomena suatu objek atau kejadian 3) Berfungsi untuk menceritakan kejayaan seseorang 4) Berfungsi untuk menceritakan perilaku manusia Pantun Kilat Pantun kilat atau karmina ialah pantun yang terdiri atas dua baris. Baris pertama merupakan sampiran dan baris kedua isinya. Gurindam Gurindam berasal dari bahasa Sankrit atau Sansekerta yaitu Kirindam, yang artinya adalah perumpamaan. Gurindam seringkali berisi nasehat atau kata-kata bijak Menurut para ahli, arti guindam merupakan puisi kuno asal Melayu. dicirikan sebagai berikut: a. terdiri dari dua baris; b. rumus rima akhirnya /aa/; c. memuat ajaran moral atau nasihat keagamaan. d. Baris pertama merupakan syarat, sedangkan baris kedua berisi hasil dari apa yang dinyatakan pada baris pertama. Fungsi Gurindam 1) Berfungsi untuk mendidik sisi kejiwaan manusia. 2) Berfungsi untuk menghibur pembaca
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 7 3) Berfungsi untuk mengamati kondisi sosial budaya masyarakat. 4) Berfungsi sebagai alat untuk menyampaikan dakwah Syair Syair adalah suatu bentuk puisi klasik yang merupakan pengaruh kebudayaan Arab. Syair memiliki ciri-ciri sebagai berikut: a. Terdiri atas empat aris; b. tiap baris terdiri atas 8 sampai 10 suku kata; c. tidak memiliki sampiran dan isi (semuanya merupakan isi); d. berima akhir a-a-a-a Unsur – unsur syair Unsur-unsur dalam syair dibagi menjadi dua yakni unsur intrinsik dan unsur ektrinsik: 1. Unsur Intrinsik a. Tema, yaitu ide pokok yang disampaikan oleh penyair kepada pembaca melalui syairnya b. Perasaan, sebuah ungkapan yang ingin disampaikan penyair kepada pembaca c. Nada, intonasi dalam pembacaan syair yang berupa mengejek, menasihati, gembira, bergurau, dll d. Amanat, suatu pesan yang ingin disampaikan penyair kepada setiap pembaca 2. Unsur Ekstrinsik a. Latar belakang kehidupan penyairnya. b. Pendidikan penyair. c. Latar belakang budaya dan sosial. d. Adat atau kebiasaan masyarakat setempat
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 8 Fungsi Syair 1. Dapat berfungsi sebagai nyanyian untuk mengiringi tarian – tarian 2. Syair berfungsi sebagai hiburan 3. Berfungsi juga untuk menyampaikan pengajaran melalui sebuah cerita atau lagu 4. Sebagai media informasi Peribahasa Peribahasa adalah ungkapan atau kelompok kata yang mempunyai struktur tetap dan seringkali mempunyai arti tertentu. Dalam sastra klasik, peribahasa merupakan salah satu jenis karya sastra yang masih eksis dalam kehidupan masyarakat hingga saat ini, berbeda dengan mantra, pantun, atau gurindam yang nyaris terlu pakan. Berdasarkan isinya, peribahasa dibedakan menjadi nasihat, sindiran, dan pujian. Teka-teki Teka-teki adalah cerita pendek yang membutuhkan jawaban. Teka-teki hampir seperti soal cerita. Hanya saja dalam teka-teki, peran akal seringkali terabaikan. Yang penting adalah kemampuan penebak dalam menebak makna atau metafora yang diungkapkan dalam cerita. Keistimewaan lainnya adalah saat menyiapkan tekateki,harus memperhatikan keindahan bahasanya.Berkat ciri-ciri tersebut, teka-teki dapat digolongkan sebagai bentuk sastra Fabel Fabel atau cerita binatang adalah cerita yang tokohnya adalah binatang yang bertingkah laku seperti manusia. Hewan ini dapat berbicara, makan, minum dan berkeluarga seperti manusia. Fabel bersifat universal, dalam artian diketahui tidak hanya oleh masyarakat
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 9 Indonesia saja melainkan hampir semua orang di dunia. Pelaku fabel yang terkenal pada masyarakat Melayu adalah kancil, di Jawa Barat adalah monyet, di Eropa adalah serigala, dan di Kamboja adalah kelinci Legenda Secara garis besar cerita asal-usul terbagi menjadi tiga jenis, yaitu kisah asal-usul negeri tumbuh-tumbuhan, asal-usul negeri binatang, dan asal-usul terbentuknya sebuah tempat. a. Cerita asal-usul negeri tumbuh-tumbuhan b. Cerita asal-usul negeri Binatang c. Cerita asal-usul terbentuknya sebuah tempat Hikayat Sebutan hikayat berasal dari bahasa Arab, yaitu haka yang berarti menggambarkan atau bercerita. Hikayat diartikan sebagai karya yang berbentuk cerita dengan tokoh-tokoh atau peristiwa yang ada ikatannya dengan peristiwa sejarah. Hikayat terbagi menjadi enam macam, yaitu: a. cerita rakyat b. epos dari India c. dongeng-dongeng dari Jawa d. cerita-cerita Islam e. sejarah dan biografi f. cerita berbingkai Secara garis besar hikayat mengandung beberapa unsur,yaitu: a. Unsur dalam Hikayat Jenis Rekaan unsur-unsur dalam hikayat jenis rekaan,yakni: 1. Istana dan kehidupannya menduduki peranan yang sungguh berarti dalam struktur penceritaan
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 10 2. Tujuan pokok penceritaan berguna untuk menghibur. 3. Tokoh-tokoh utamanya selalu memperoleh kemenangan dan kebahagiaan (happy ending) 4. Menekankan segi pentingnya ajaran moral 5. Pola cerita selalu bersifat stereotip b. Unsur dalam Hikayat Jenis Sejarah unsur-unsur dalam hikayat jenis Sejarah,yakni: 1. Ada penyebutan nama-nama tempat yang sungguh ada dalam peta geografi sesungguhnya. 2. Tokoh-tokohnya merupakan tokoh-tokoh kerajaan yang setelah itu dikait-kaitkan dengan tokoh-tokoh yang ada yang memiliki nama besar, seperti Nabi Muhammad, Ali bin Abi Thalib, Nabi Adam. 3. Kandungan cerita lazimnya berupa silsilah sebuah dinasti 4. Dipenuhi oleh unsur cerita-cerita fiktif c. Unsur dalam Hikayat Jenis Biografi unsur-unsur dalam hikayat jenis biografi,yakni: 1. Peristiwa sejarah atau peristiwa-peristiwa yang pernah terjadi menjadi latar belakangnya. 2. Penceritaan berpusat pada keistimewaan tokoh yang diceritakan 3. Tidak lepas dari unsur-unsur fiktif. b. Sastra Baru Karya sastra pada masa ini berciri-ciri berikuti ini: Bertemakan mengenai kehidupan rakyat sehari-hari. Sudah memperoleh efek dari kesusastraan Barat. Pengarangnya dinyatakan dengan jelas. Para ahli menggolongkan perkembangan sastra ke dalam beberapa Angkatan,yaitu:
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 11 1. Angkatan ’20-an atau Angkatan Balai Pustaka Karya sastra yang lahir pada rentang waktu 1920–1930-an kerap disebut sebagai karya sastra Angkatan ‘20-an atau Angkatan Balai Pustaka. Selain disebut Angkatan Balai Pustaka, Angkatan ’20 disebut pula Angkatan Siti Nurbaya karena novel yang paling laris dan disenangi oleh masyarakat pada masa itu adalah novel Siti Nurbaya karangan Marah Rusli. 2. Angkatan ’30-an atau Angkatan Pujangga Baru Istilah Angkatan Pujangga Baru untuk karya-karya yang lahir sekitar ‘30–40-an didapat dari majalah yang terbit pada 1933. Majalah tersebut bernama Pujangga Baroe yang kepengurusannya dipimpin oleh Sutan Takdir Alisyahbana, Amir Hamzah, Sanusi Pane, serta Armijn Pane. Angkatan Pujanga Baru disebut juga Angkatan ’30- an karena angkatan ini lahir pada tahun 1930-an. Layar Terkembang salah satu karya pada angkatan ini 3. Angkatan 45 Angkatan’45 disebut pula sebagai Angkatan Chairil Anwar lantaran perjuangan Chairil Anwar sangatlah besar dalam melahirkan angkatan ini. Dia dianggap sebagai pelopor Angkatan ’45. Angkatan ’45 disebut juga sebagai Angkatan Kemerdekaan karena dilahirkan pada saat Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya. Karya-karya yang lahir pada era Angkatan’45 sangat berlainan dengan karya sastra masa sebelumnya. Ciri-cirinya adalah sebagai berikut: a. bebas; b. individualistis; c. universalitas; d. realistik.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 12 Dua karya yang terkemuka adalah Atheis karya Achadiat Kartamiharja dan juga Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma karya Idrus 4. Angkatan ‘66 Nama Angkatan ’66 dicetuskan oleh H.B. Jassin melalui bukunya yang berjudul Angkatan ’66. Angkatan ini lahir bersamaan di kondisi politik Indonesia yang sedang mengalami kerusuhan dari dampak teror serta merajalelanya paham komunis. Karena itu, karya sastra pada masa ini lebih banyak mengandung keluhan juga protes terhadap keadaan sosial serta politik pemerintah pada waktu itu. Contoh dua karya yang diterbitkan oleh angkatan ini yaitu Pagar Kawat Berduri karya Toha Mohtar dan Tirani (kumpulan puisi) karya Taufik Ismail. 5. Angkatan 70-an Sekitar tahun ‘70-an, terbit karya-karya sastra yang lain dengan karya sebelumnya. Biasanya karya-karya itu tidak menekankan arti kata. Para kritikus sastra menggolongkan karya-karya itu ke dalam kategori sastra kontemporer. Kehadiran sastra ini dipelopori oleh Sutardji Calzoum Bachri. Karakteristik umum puisi Sutardji adalah dikesampingkannya unsur makna. Unsur permainan bunyi dan bentuk grafis lebih ditekankannya. Puisi-puisi Sutardji terkumpul dalam sebuah buku yang berjudul O, Amuk, Kapak yang diterbitkan pada tahun 1981. 6. Angkatan 80-an Hal yang ikut menandai angkatan 80-an ialah banyaknya roman percintaan. Ahli sastra wanita yang menonjol pada waktu itu adalah Marga T.. Beberapa sastrawan lainnya yang dapat mewakili Angkatan 80- an antara lain adalah Remy Sylado, Yudistira Ardinugraha, Noorca Mahendra,
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 13 Seno Gumira Ajidarma, dan Kurniawan Junaidi. Pada periode 80-an juga tumbuh sastra yang beraliran pop remaja, yaitu dengan lahirnya beberapa novel populer yang dipelopori oleh Hilman dengan serial Lupus-nya. Justru dari kemasan yang ngepop inilah dii tumbuh generasi yang dipercayai gemar baca dan kemudian tertarik membaca karya-karya yang lebih “berat”. 7. Angkatan Reformasi Sastrawan Angkatan Reformasi merefleksi keadaan sosial serta politik yang terjadi pada akhir 1990-an. Proses reformasi politik diawali pada tahun 1998 banyak melatar belakangi kelahiran karya karya sastra seperti puisi, cerpen, dan novel pada masa itu. Bahkan, penyair-penyair yang awalnya jauh dari tema-tema sosial politik, seperti Sutardji Calzoum Bachri, Ahmadun Yosi Herfanda, dan Acep Zamzam Noer, ikut menyemarakkan kondisi dengan sajak-sajak sosial politik mereka 8. Angkatan 2000 Wacana perihal lahirnya Sastrawan Angkatan Reformasi muncul, Namun tidak sukses dikukuhkan karena tidak ada ‘juru bicara’. Tetapi, Korrie Layun Rampan pada tahun 2002 melepaskan wacana mengenai lahirnya Sastrawan Angkatan 2000. Angkatan 2000 ditandai sebagai karya-karya yang cenderung berani dan vulgar, seperti contohnya karya Ayu Utami, Saman.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 14 F. ESSAY PERTANYAAN 1. Sebutkan salah satu contoh pantun. 2. Hikayat terbagi menjadi 6 macam,sebutkan contoh dari masing masing jenis. 3. Perhatikan contoh tebak tebak an berikut: Satu kejadian harinalah kita Tiada berlidah, pandai berkata Mulut setempat bersama mata Perkataannya jauh didengari nyata Jawabannya: pena, alat untuk menulis Sebutkan teka teki diatas berbentuk apa? 4. Sebutkan masing masing contoh karya sastra pada 8 angkatan yang disebutkan di atas 5. Mengapa Angkatan ’45 disebut juga Angkatan kemerdekaan JAWABAN 1. Pantun Nasihat Kemumu di dalam semak Ditaruh melayang selaranya Meski ilmu setinggi tegak Tidak sembahyang apa gunanya 2. 6 contoh dari masing masing hikayat a. cerita rakyat, seperti Hikayat Si Miskin b. epos dari India, seperti Hikayat Sri Rama; c. dongeng-dongeng dari Jawa, seperti Hikayat Pandawa Lima d. sejarah dan biografi , misalnya Hikayat Raja-Raja Pasai e. cerita berbingkai, misalnya Hikayat Bakhtiar 3. teka teki diatas termasuk kedalam teka teki berbentuk syair
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 15 4. Beberapa contoh nya sebagai berikut: a. Angkatan ’20-an atau Angkatan Balai Pustaka : novel Siti Nurbaya karangan Marah Rusli. b. Angkatan ’30-an atau Angkatan Pujangga Baru : novel berjudul Layar Terkembang c. Angkatan ’45 : Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma karya Idrus d. Angkatan ’66 : Pagar Kawat Berduri karya Toha Mohtar dan Tirani (kumpulan puisi) karya Taufik Ismail. e. Angkatan 70-an : novel Upacara (1978) karya Korrie Layun Rampan, f. Angkatan 80-an : novel tetralogi Pulau Buru karya Pramoedya Ananta Toer g. Angkatan Reformasi : Kedaulatan rakyat karya Ahmadun Yosi Herfanda h. Angkatan 2000 : Larung karya Ayu Utami, Saman 5. Angkatan ’45 disebut juga Angkatan Kemerdekaan sebab dilahirkan ketika Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 16 DAFTAR PUSTAKA Erowati, Rosida, and Ahmad Bahtiar. "Sejarah Sastra Indonesia." (2011). Sari, Raras Hafiidha. "Apresiasi Sastra Indonesia, Puisi, Prosa dan Drama." (2022). Jauharoti, Alfin. "Apresiasi Sastra Indonesia." (2019). Kosasih, Engkos. Apresiasi sastra indonesia. E. Kosasih, (2008).
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 17 BAB II KETERAMPILAN BERBAHASA A. Capaian Kompetensi Adapun kompetensi yang perlu diperoleh mahasiswa dalam hal keterampilan berbahasa adalah: 1. Dapat memahami pengertian keterampilan berbahasa 2. Dapat memahami hakikat keterampilan berbahasa 3. Dapat memahami manfaat keterampilan berbahasa 4. Dapat memahami jenis-jenis keterampilan berbahasa 5. Mampu menjelaskan fungsi bahasa Indonesia B. Latar Belakang Materi yang akan dibahas adalah: 6. Pengertian keterampilan berbahasa 7. Hakikat Keterampilan Berbahasa 8. Manfaat keterampilan berbahasa 9. Jenis-jenis keterampilan berbahasa 10. Fungsi bahasa Indonesia Pembelajaran keterampilan berbahasa penting dilakukan di sekolah dengan tujuan meningkatkan keterampilan berbahasa siswa untuk memenuhi berbagai tujuan, kebutuhan, dan situasi.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 18 C. Pengertian Keterampilan Berbahasa Kompetensi berarti kemampuan atau kecerdasan untuk melakukan pekerjaan dengan baik dan akurat. Sama hal nya seperti pendapat Muzni Ramanto dkk. (1991:2) bahwa “keterampilan dapat disamakan dengan kata kecekatan. Orang yang dapat dianggap berkualitas adalah orang yang melaksanakan atau menyelesaikan pekerjaannya dengan cepat dan tepat. Akan tetapi, jika orang tersebut melakukan atau menyelesaikan pekerjaannya dengan segera tetapi hasilnya tidak konsisten atau mengandung kesalahan, maka dia tidak dapat dianggap kompeten. Apabila orang tersebut melakukan pekerjaan dengan benar dan sesuai persyaratan tetapi lambat dalam menyelesaikannya, maka ia dapat dianggap sebagai orang yang memenuhi syarat. Sedangkan menurut Walija (1996:4) “bahasa merupakan alat komunikasi yang paling menyeluruh dan efektif untuk menyampaikan gagasan, pesan, maksud, emosi, dan pendapat kepada orang lain.” Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa keterampilan berbahasa adalah kecerdasan yang dimiliki seseorang untuk menyampaikan ungkapan-ungkapan yang mengandung maksud untuk menyampaikan sesuatu kepada orang lain. Sesuatu yang dimaksudkan penutur dapat dimengerti dan dimengerti oleh pendengar atau lawan bicaranya melalui bahasa yang diungkapkannya. D. Hakikat Keterampilan Berbahasa Pengajaran bahasa Indonesia bertujuan untuk mengembangkan kemampuan menggunakan bahasa Indonesia dalam segala fungsinya, yaitu sebagai alat komunikasi, alat berpikir/bernalar, alat solidaritas, dan alat kebudayaan. Pernyataan tersebut menyatakan bahwa guru sekolah dasar harus mampu mengembangkan kemampuan berpikir siswa melalui kegiatan
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 19 belajar mengajar bahasa Indonesia. Selain mengembangkan kemampuan berkomunikasi dengan bahasa yang baik dan benar, guru juga harus melatih kebiasaan dan kemampuan berpikir logis dan kreatif secara tertib melalui bahasa yang teratur. Untuk itu kemampuan berbahasa Indonesia sangat penting bagi siswa sekolah dasar, apalagi bahasa Indonesia merupakan bahasa resmi yang digunakan di negara kita. Pembahasan pada bab ini terfokus pada hakikat keterampilan berbahasa Indonesia, dimana keterampilan berbahasa dapat dikelompokkan menjadi dua jenis, yaitu aspek reseptif dan aspek produktif. Aspek reseptif adalah penerimaan atau penyerapan. Sedangkan aspek produksi adalah produksi atau produksi bahasa, baik lisan maupun tulisan. Hakikat keterampilan berbahasa adalah sifat atau dasar kemampuan seseorang dalam menggunakan bahasa untuk mendengarkan, berbicara, membaca dan menulis. Keterampilan berbahasa Indonesia merupakan kemampuan seseorang dalam mengungkapkan dan memahami sesuatu dengan cara mendengarkan, yang kemudian dilanjutkan dengan kemampuan berbicara, membaca dan menulis, yang selanjutnya dapat digunakan untuk komunikasi lisan dan tulisan. Keterampilan berbahasa Indonesia penting untuk dikuasai setiap orang. Dalam suatu masyarakat, setiap orang berinteraksi satu sama lain melalui komunikasi. Tidak dapat dipungkiri bahwa kemampuan berbahasa Indonesia merupakan salah satu hal yang sangat penting yang menentukan keberhasilan komunikasi masyarakat, karena bahasa Indonesia merupakan bahasa nasional agar masyarakat Indonesia yang berbeda bahasa dapat bersatu.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 20 E. Manfaat Keterampilan Berbahasa Keterampilan berbahasa berguna untuk interaksi sosial dan komunikasi. Banyak sekali profesi dalam kehidupan bermasyarakat yang keberhasilannya bergantung pada kemampuan berbahasa seseorang, misalnya profesi guru, manajer, jaksa, hakim, pengacara, jurnalis, dan lain-lain. Sebagai seorang guru, Anda akan kesulitan dalam menyampaikan materi pelajaran kepada siswa karena kurangnya kemampuan berbahasa Indonesia. Oleh karena itu, siswa akan kesulitan memahami pelajaran yang kita sampaikan secara lisan. Masih banyak lagi contoh lain yang dapat disebutkan di sini yang menunjukkan betapa pentingnya keterampilan berbahasa bagi berbagai aspek kehidupan. Dan jika kemampuan berbahasanya tidak sempurna maka akan sulit menyerap ilmu yang disampaikan oleh para ahli. F. Jenis-jenis Keterampilan Berbahasa Dalam penggunaan bahasa, empat aspek keterampilan berbahasa yang umum digunakan untuk berkomunikasi, yaitu: 11. Menyimak/mendengarkan Mendengarkan adalah kemampuan untuk memahami bahasa lisan dengan penuh pertimbangan. Oleh karena itu, yang penting bukan hanya mendengarkan bunyi bahasanya tetapi juga memahaminya. Menurut pendapat Tarigan (1991:4) bahwa “menyimak adalah suatu proses yang mencakup kegiatan mendengarkan bunyi-bunyi ujaran, mengidentifikasi, menafsirkan, mengevaluasi, dan menanggapi makna yang dikandungnya”. Menyimak meliputi melihat, menilai, mengingat, memahami, bahkan keadaan yang menyertai bunyi bahasa yang didengar pun harus diperhitungkan untuk menentukan maknanya.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 21 Ada dua jenis situasi mendengarkan: situasi mendengarkan interaktif dan situasi mendengarkan noninteraktif. Mendengarkan secara interaktif terjadi dalam percakapan tatap muka dan telepon atau percakapan serupa yang menggunakan media yang sama. Dalam mendengarkan jenis ini, kita bergantian melakukan kegiatan mendengarkan dan memberikan penjelasan, meminta lawan bicara mengulangi apa yang dikatakan pembicara atau mungkin meminta mereka berbicara sedikit lebih lambat. Lalu ada contoh situasi mendengarkan non interaktif yaitu mendengarkan radio, televisi dan film, ceramah atau mendengarkan acara seremonial. Dalam situasi mendengarkan non-interaktif ini, kita tidak dapat meminta pembicara untuk menjelaskan, kita tidak dapat meminta agar pembicaraan diperlambat. 12. Berbicara Menurut pendapat Henry Guntur Tarigan (1983:15) Keterampilan berbicara adalah kemampuan mengucapkan bunyibunyi atau kata-kata yang terstruktur untuk mengungkapkan, berbicara dan mengungkapkan pikiran, gagasan, dan emosi. Kemudian mengenai keterampilan berbicara, secara umum terdapat tiga jenis situasi berbicara: interaktif, semi aktif, dan non interaktif. Situasi berbicara yang interaktif, seperti percakapan tatap muka dan telepon, memungkinkan seseorang untuk bergantian antara berbicara dan mendengarkan, dan memungkinkan seseorang untuk meminta klarifikasi, pengulangan, atau nasihat. Kita dapat meminta orang lain untuk berbicara, perlahan-lahan melambat. Menurunkan kecepatan bicara orang lain. Ada juga situasi berbicara semi-aktif, misalnya dalam pidato publik secara langsung. Dalam situasi ini, audiens tidak dapat menyela pembicaraan, namun pembicara dapat melihat reaksi pendengar melalui ekspresi wajah dan bahasa
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 22 tubuh. Beberapa situasi berbicara dapat dianggap non-interaktif, misalnya berbicara di radio atau televisi. 13. Membaca Membaca adalah melihat sesuatu yang ditulis dengan tujuan mengetahui isinya. Keterampilan membaca tergolong dalam keterampilan reseptif aktif. Kegiatan membaca dapat dikembangkan secara terpisah, terlepas dari keterampilan mendengarkan dan berbicara. Keterampilan membaca terbagi menjadi dua jenis, yaitu (a) membaca dasar dan (b) membaca lanjutan. Membaca dini ditandai dengan literasi, yaitu kemampuan mengenal simbol-simbol tertulis dan mampu mengucapkannya dengan benar. Dalam membaca tambahan, kemampuan membaca ditandai dengan kemampuan membaca ucapan. Artinya, pembaca tidak hanya dapat mengenali simbolsimbol tertulis dan mengucapkannya dengan lancar, namun juga dapat mengutip isi/makna dari apa yang dibacanya. 14. Menulis Menulis adalah mengungkapkan simbol-simbol, grafik, mendeskripsikan suatu bahasa sehingga orang lain dapat membaca simbol-simbol tersebut. Keterampilan menulis merupakan keterampilan yang proaktif dan efektif. Sama seperti keterampilan membaca, keterampilan menulis dapat digolongkan menjadi dua jenis, yaitu (a) keterampilan menulis pemula dan (b) keterampilan menulis tingkat lanjut. Menulis pendahuluan sebenarnya seperti melukis sebuah gambar. Pada tahap ini penulis tidak mengungkapkan gagasan melainkan hanya menggambar atau menyalin simbol-simbol visual/bunyi dari bahasa ke dalam simbol-simbol tulisan. Kegiatan menulis yang sebenarnya merupakan suatu kegiatan curah pendapat, bertukar pikiran mengenai gagasan-gagasan yang diungkapkan secara tertulis melalui bahasa tulis.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 23 G. Fungsi Bahasa Indonesia Sebagai bahasa nasional, bahasa Indonesia mempunyai fungsi sebagai berikut: 15. Lambang kebanggaan bangsa, 16. Simbol jati diri bangsa, 17. Alat untuk membantu menyelaraskan masyarakat yang beragam dengan latar belakang sosial, budaya, politik dan ekonomi yang berbeda serta bahasa mereka ke dalam satu bahasa Indonesia yang bersatu, 18. Sarana pengembangan budaya, pengetahuan, dan teknologi modern. Sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia mempunyai fungsi sebagai berikut: 1. Bahasa resmi negara. 2. Merupakan bahasa pengantar pada lembaga pendidikan 3. Sarana komunikasi antar darah dan antar budaya. 4. Alat transportasi nasional memberikan manfaat bagi pembangunan serta perencanaan dan pelaksanaan pemerintah.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 24 H. ESSAY PERTANYAAN 1. Apakah yang dimaksud dengan hakikat keterampilan berbahasa? Jawaban : Hakikat keterampilan berbahasa adalah sifat atau dasar kemampuan seseorang dalam menggunakan bahasa untuk mendengarkan, berbicara, membaca dan menulis. 2. Apa saja manfaat dari keterampilan berbahasa? Jawaban : Keterampilan berbahasa bermanfaat untuk interaksi sosial dan komunikasi. Banyak sekali profesi dalam kehidupan bermasyarakat yang keberhasilannya bergantung pada kemampuan berbahasa seseorang, misalnya profesi guru, manajer, jaksa, hakim, pengacara, jurnalis, dan lain-lain 3. Jelaskan jenis-jenis dari keterampilan berbahasa! Jawaban : Ada empat jenis dalam keterampilan berbahasa, yaitu: a. Menyimak/mendengarkan : Menyimak adalah suatu proses yang mencakup kegiatan mendengarkan bunyi-bunyi ujaran, mengidentifikasi, menafsirkan, mengevaluasi, dan menanggapi makna yang dikandungnya b. Berbicara : Berbicara adalah kemampuan mengucapkan bunyibunyi atau kata-kata yang terstruktur untuk mengungkapkan, berbicara dan mengungkapkan pikiran, gagasan, dan emosi. c. Membaca : Membaca adalah melihat sesuatu yang ditulis dengan tujuan mengetahui isinya. d. Menulis : Menulis adalah mengungkapkan simbol-simbol, grafik, mendeskripsikan suatu bahasa sehingga orang lain dapat membaca simbol-simbol tersebut. 4. Apa yang dimaksud dengan keterampilan berbahasa?
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 25 Jawaban : Keterampilan berbahasa adalah kecerdasan yang dimiliki seseorang untuk menyampaikan ungkapan-ungkapan yang mengandung maksud untuk menyampaikan sesuatu kepada orang lain. 5. Mengapa seseorang harus mampu mempunyai keterampilan berbahasa di dalam dirinya? Jawaban : Seseorang harus bisa menguasai bahasa Indonesia, karena kemampuan berbahasa Indonesia sangat penting bagi setiap orang dalam kehidupan sehari-hari.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 26 DAFTAR PUSTAKA Masta Marselina Sembiring, S.Pd., M.Pd, dkk. (2022). Keterampilan Berbahasa dan Apresiasi Sastra. LKMP Tarigan, Henry Guntur. 1985. Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 27 BAB III KETERAMPILAN BERBICARA A. Capaian Kompetensi Adapun kompetensi yang harus dicapai mahasiswa: 1. Memahami pengertian berbicara 2. Memahami pengertian keterampilan berbicara 3. Memahami tujuan berbicara 4. Mengidentifikasi jenis-jenis berbicara 5. Memahami cara meningkatkan kemampuan berbicara. B. Latar Belakang Tujuan utama berbicara adalah berkomunikasi. Agar dapat menyampaikan informasi dengan efektif, sebaiknya dalam berbicara benarbenar memahami isi pembicaraanya dengan benar dan juga dapat mengevaluasi efek komunikasinya terhadap pendengar. Kemampuan berbicara siswa ini sangat penting dalam kegiatan pembelajaran, karena dengan berbicara siswa bisa mengungkapkan ide dan gagasannya sendiri dan siswa merasa dilibatkan dalam proses pembelajaran tersebut. Kegiatan berbicara dalam kegiatan pembelajaran sangatlah penting, terutama dalam proses komunikasi antara guru dengan siswa atau siswa dengan siswa lainnya. Dalam proses pembelajaran terjadilah komunikasi timbal balik atau komunikasi dua arah antara guru dengan siswa atau antara siswa dengan siswa.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 28 C. Pengertian Berbicara Berbicara pada hakikatnya merupakan suatu proses komunikasi yang dalam proses itu terjadi pemindahan pesan dari satu pihak (komunikator) kepihak lain (komunikan). Pesan yang akan disampaikan kepada komunikan lebih dahulu diubah ke simbolsimbol yang dipahami oleh kedua belah pihak (Abd. Gofur dalam Kundharu Saddhono & Slamet, 2012: 6). Komunikasi merupakan sesuatu yang fungsional, mengandung maksud, dan dirancang untuk menghasilkan beberapa efek atau akibat pada lingkungan para pembicara dan penyimak (Henry Guntur Tarigan, 2008: 11-12). Menurut Henry Guntur Tarigan (2008: 1),keterampilan hanya dapat diperoleh dan dikuasai dengan jalan praktik dan banyak latihan. Kemampuan berbicara ini dilatih dengan tujuan untuk mempermudah memahami maksud yang disampaikan oleh orang lain dalam berkomunikasi. Melatih keterampilan berbicara dimulai sejak dini di lingkungan sekolah tempat dimana siswa belajar. D. Pengertian Keterampilan Berbicara Menurut Iskandarwassid & Dadang Sunendar (2011: 241), keterampilan berbicara merupakan keterampilan mereproduksi arus sistem bunyi artikulasi untuk menyampaikan kehendak, kebutuhan perasaan, dan keinginan kepada orang lain. Dalam hal ini, kelengkapan alat ucap seseorang merupakan persyaratan alamiah yang memungkinkan untuk memproduksi suatu ragam yang luas bunyi artikulasi, tekanan, nada, kesenyapan, dan lagu bicara. E. Berbicara Kundharu Saddhono & Slamet (2012: 36), mengungkapkan bahwa berbicara dapat dimanfaatkan untuk mengkomukasikan ide,
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 29 perasaan, dan kemauan, serta untuk lebih menambahkan pengetahuan dan cakrawala pengetahuan. Berbicara pada dasarnya mempunyai maksud umum yang ingin disampaikan. Ada tiga maksud umum dalam berbicara, yaitu: (a) memberitahu dan melaporkan (to inform), (b) menjamu dan menghibur (to entertain), dan (c) membujuk, mengajak, mendesak, serta meyakinkan (to persuade) (Henry Guntur Tarigan, 2008: 16-17). F. Jenis-jenis Berbicara a. Berdasarkan situasi Berdasarkan lingkup situasinya, ada dua macam kegiatan berbicara di depan umum, yaitu lingkup resmi dan lingkup tidak resmi. b. Berdasarkan tujuan Menurut tujuannya, maka kegiatan berbicara terbagi menjadi lima jenis, yaitu berbicara menghibur, berbicara menginformasikan, berbicara menstimulasi, berbicara meyakinkan dan berbicara menggerakkan c. Berdasarkan metode penyampaian Penyampaian secara mendadak, penyampaian berdasarkan catatan kecil, penyampaian berdasarkan hafalan dan penyampaian berdasarkan naskah d. Berdasarkan jumlah penyimak berbicara terdiri atas tiga jenis, yaitu berbicara antarpribadi, berbicara dalam kelompok kecil 3 dan berbicara dalam kelompok besar e. Berdasarkan peristiwa khusus Menurut Logan dkk. (dalam Tarigan, 1986:56), berdasarkan peristiwa khusus berbicara atau pidato dapat digolongkan atas enam jenis, yaitu pidato presentasi, pidato penyampaian, pidato
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 30 perpisahan, pidato perjamuan , pidato perkenalan dan pidato nominasi. G. Strategi Meningkatkan Kemampuan Berbicara Adapun strategi lain yang dapat dilakukan dalam upaya meningkatkan kemampuan berbicara siswa antara lain sebagai berikut : 1. Ulang – Ucap Model ucapan yang diperdengarkan kepada siswa harus dipersiapkan dengan teliti. Suara guru harus jelas, intonasinya tepat, dan kecepatan berbicara normal. 2. Lihat – Ucap Guru memperlihatkan kepada siswa benda tertentu kemudian siswa menyebutkan nama benda tersebut. Benda-benda yang diperlihatkan dipilih dengan cermat oleh guru disesuaikan dengan lingkungan siswa. 3. Mendeskripsika Siswa disuruh memperhatikan sesuatu benda atau gambar Kemudian siswa diminta menjelaskan atau memeriksa apa yang telah dilihatnya secara lisan. 4. Menjawab Pertanyaan Siswa yang malu berbicara, dapat dipancing untuk berbicara dengan menjawab sejumlah pertanyaan mengenai dirinya misalnya mengenai nama dan usia. 5. Bertanya Melalui pertanyaan, siswa dapat menyatakan keingintahuannya terhadap sesuatu hal. 6. Pertanyaan Menggali Pertanyaan menggali dapat digunakan untuk menilai kedalaman dan keluasan pemahaman sisewa terhadap suatu masalah. 7. Melanjutkan Cerita
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 31 Guru dapat mengawali cerita, dan cerita itu dilanjutkan siswa kedua, ketiga dan diakhiri oleh siswa berikutnya. 8. Menceritakan Kembali Guru mempersiapkan bahan bacaan, siswa membaca bahan itu dengan seksama. Kemudian guru meminta siswa menceritakan kembali isi cerita dengan kata-katanya sendiri. 9. Percakapan Dalam percakapan ada dua kegiatan, yakni menyimak dan berbicara silih berganti. Suasana dalam percakapan biasanya akrab, spontan dan wajar. 10. Parafrase Prafase berarti alih bentuk, misalnya memprosakan puisi 11. Reka Cerita Gambar Sebuah gambar atau rangkaian beberapa gambar merupakan sarana ampuh untuk memancing, mendorong atau memotivasi seorang siswa berbicara. 12. Bercerita Kegiatan bercerita menuntun siswa kearah pembicaraan siswa yang lebih baik. 13. Memberi Petunjuk Memberi petunjuk mengerjakan sesuatu, petunjuk mengenai arah atau letak sesuatu tempat menuntut sejumlah persyaratan. Petunjuk harus jelas, singkat dan tepat. Siswa yang sering berlatih member petunjuk secara lisan, akan mendapat keuntungan keterampilan berbicara. 14. Melaporkan Melaporkan berarti menyampaikan gambaran, lukisan atau peristiwa terjadinya sesuatu hal. Hal yang dilaporkan daapt berwujud bermacam-macam, misalnya pertandingan olahraga. 15. Bermain Peran
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 32 Dalam bermain peran, siswa bertindak, berlaku dan berbahasa seperti orang yang diperankannya. Dari segi bahasa, berarti siswa harus mengenal dan dapat menggunakan ragam-ragam bahasa. 16. Wawancara Wawancara adalah percakapan dalam bentuk Tanya jawab, pewawancara biasanya wartawan atau penyiar radio atau televise. Orang yang diwawancara adalah orang yang berprestasi, ahli atau istimewa. Melalui kegiatan latihan wawancara siswa dapat mengembangkan keterampilan berbicaranya. 17. Diskusi Diskusi adalah proses perlibatan dua atau lebih individu yang berinteraksi secara verbal dan tatap muka, mengenai tujuan yang sudah dicapai melalui tukar pendapat. Diskusi merupakan sarana yang ampuh bagi pengembanagan keterampilan berbicara. Berlatih didkusi berarti berlatih berbicara.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 33 H. ESSAY SOAL 1. Bentuk perilaku manusia yang memanfaatkan factor-faktor fisik, psikologis, neurologis, semantic dan linguistic merupakan bagian dari… a. Menulis b. Berbicara c. Bercerita d. Berdongeng 2. Berbicara sebagai salah satu bentuk …. Akan mudah dipahami dengan cara membandingkan diagram komunikasi dengan diagram peristiwa berbahasa. a. Pembicara b. Tulisan c. Komunikasi d. menyimak 3. Pada saaat berbicara seseorang memanfaatkan factor fisikyaitu alat ucap untuk menghasilkan … a. Bunyi Bahasa b. Bunyi Infrasonik c. Bunyi Puisi d. Nyanyian 4. Faktor yang memberikan andil yang cukup besar terhadap kelancaran berbicara yaitu… a. Faktor Psikologis b. Faktor Fisik
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 34 c. Faktor Semantik d. B dan C benar 5. Salah satu tujuan berbicara menurut Martin P.Anderson adalah memberikan …. kepada orang lain. a. Rangsangan b. Uang c. Modal d. Dorongan Kunci Jawaban: 1. B 2. C 3. A 4. A 5. A ESSAY 1. Apakah yang dimaksud dengan keterampilan berbicara menurut Kundharu Saddhono? Jawab : Keterampilan berbicara merupakan keterampilan yang mekanistik. Semakin banyak berlatih, semakin dikuasai dan terampil seseorang dalam berbicara. Tidak ada orang yang langsung terampil berbicara tanpa melalui proses latihan (Kundharu Saddhono dan Slamet, 2012: 36). 2. Sebutkan 5 jenis berbicara berdasarkan tujuannya !
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 35 Jawab : berbicara Menghibur, berbicara menginformasikan, berbicara menstimulas, berbicara menyakinkan dan berbicara menggerakkan. 3. Apa saja bentuk aktivitas yang dapat dilakukan di dalam kelas untuk meningkatkan kemampuan berbahasa lisan siswa ? Jawab : Bentuk aktivitas yang dapat dilakukan di dalam kelas untuk meningkatkan kemampuan berbahasa lisan siswa antara lain bercerita, menggambaarkan orang atau barang, menggambarkan posisi, menggambarkan proses, atau memberikan penjelasan. 4. Apa yang dimaksud dengan percakapan ? Jawab : Percakapan adalah pertukaran pikiran atau pendapat mengenai suatu topic antara dua atau lebih pembicara. Dalam percakapan ada dua kegiatan, yakni menyimak dan berbicara silih berganti. Suasana dalam percakapan biasanya akrab, spontan dan wajar 5. Mengapa keterampilan berbicara penting ? Jawab : Karena jika kita memiliki kata-kata yang baik dalam berbicara maka lawan bicara kita akan mudah memahami apa yang yang kita katakana.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 36 DAFTAR PUSTAKA Tarigan, Henry Guntur. 1985. Membaca sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung: Angkasa. Bintang Kecil. 2013. Strategi Meningkatkan Kemampuan Berbicara.(online) (http://bintangkecildelapan.blogspot.co.id/2022/03/strategimeningkatkan-kemampuan. html) diakses pada 08 November 2017 pukul 21.45. Harianto, Erwin. 2020 . Metode Bertukar Gagasan Dalam Pembelajaran Keterampilan Berbicara. IAI AL-Amanah Jenepoto. Wabdaron, Densemina Yunita. 2020 . Peningkatan Keterampilan Berbicara Melalui Metode Pembelajaran Berbasisi Masalah Siswa Sekolah Dasar. Universitas Cendrawasih. Nurwida, Martin. Peningkatan Keterampilan Berbicara Melalui Metode Story Telling Untuk Siswa Sekolah Dasar . 2016 . Jurnal Ilmiah Guru. TimDosen . 2014. Diktat Ket. Bahasa Indonesia 2014/ Bab VI-VI . Medan : Unimed. Azies, F. Dan Alwasilah. 1996. Pengajaran Bahasa Komunikatif: Teori dan Praktek. Bandung: Remaja Rosdakarya.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 37 BAB IV APRESIASI KARYA SASTRA A. Capaian Kopetensi Adapun kopetensi yang harus dicapai mahasiswa mengenai apresiasi sastra adalah : 1. Kemampuan mengenal dan memahami makna apresiasi sastra 2. Dapat memahami tujuan dari apresiasi sastra 3. Dapat memahami manfaat apresiasi sastra 4. Mampu mengenal dan memahami ciri-ciri apresiasi sastra B. Latar Belakang Materi yang akan dibahas pada bab ini adalah : 1. Pengertian apresiasi sastra 2. Tujuan apresiasi sastra 3. Manfaat apresiasi sastra 4. Ciri-ciri apresiasi sastra Apresiasi sastra merupakan kegiatan yang sangat baik. Dengan mempelajari materi ini, dapat menumbuhkan rasa cinta terhadap karya sastra. Sebagai calon guru, materi-materi ini juga sangat bermanfaat dikarenakan setelah mengajar nanti, seorang guru dapat mengenalkan karya sastra kepada muridnya. C. Pengertian Aapresiasi Sastra Apresiasi Sastra Istilah apresiasi berasal dari bahasa Inggris "apresiation" yang berarti mengapresiasi, menilai, memahami.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 38 Bentuk ini berasal dari kata kerja "ti appreciate" yang artinya menghargai, menilai, mengerti dalam bahasa indonesia diartikan menghargai. Oleh karena itu, yang dimaksud dengan apresiasi sastra adalah penghargaan, penilaian, dan pengertian terhadap karya sastra, baik yang berbentuk puisi, maupun prosa, atau suatu kegiatan penelitian sastra yang sungguh-sungguh, hingga tumbuh pemahaman, penghayatan, kepekaan berpikir kritis, dan kepekaan perasaan yang baik terhadap cipta sastra. Tarigan (1984) menjelaskan bahwa apresiasi sastra adalah penafsiran kualitas karya sastra serta pemberian nilai yag wajar kepada karya berdasarkan pengamatan dan pengalaman yang jelas, sadar serta kritis, karena seseorang yang mempunyai pengalaman dan pengamatan terhadap sastra tidak bisa sekedar melihat dan menafsirkannya, tapi bisa mengevaluasinya. Menurut Gove (dalam Adyana, 2009) Apresiasi sastra berasal dari kata latin apreciation yang berarti mengindahkan atau menghargai. Dalam konteks yang lebih luas, istilah apresiasi sastra mempunyai arti: Pengenalan melalui perasaan atau kepekaan batin; Pemahaman dan pengenalan terhadap nilai-nilai keindahan yang diungkapkan oleh penulis. Di sisi lain, Squire dan taba menyimpulkan bahwa sebagai suatu proses, apresiasi terdiri dari tiga unsur dasar yaitu: Aspek kognitif melibatkan keterlibatan intelektual pembaca dalam upaya memahami unsur-unsur sastra yang bersifat obyektif; Aspek emosional menyangkut dengan keterlibatan unsur emosi pembaca dalam upaya mengapresiasi unsur indah dalam teks sastra yang dibaca; Aspek pendidikan meliputi kegiatan membuat penilaian tentang baik atau buruk, indah atau tidak, pantas atau tidak, serta banyaknya penilaian yang berbeda-beda.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 39 Dari uraian makna apresiasi sastra di atas dapat disimpulkan bahwa apresiasi sastra sebenarnya bukanlah suatu konsep abstrak yang tidak pernah diwujudkan melalui prilaku, melainkan suatu pengertian yang mengandung makna adanya suatu kegiatan yang harus dilakukan dengan cara tertentu. Dalam hal ini dapat dibedakan antara perlilaku kegiatan secara langsung dan perilaku kegiatan secara tidak langsung. Apresiasi sastra secara langung adalah tindakan membaca atau menilai secara langsung karya sastra dalam bentuk tulisan atau pertunjukan. Pembaca langsung terhadap teks sastra dapat dilakukan dalam bentuk membaca, memahami, merasakan, dan mengevaluasi teks sastra yang berbentuk cerpen, novel, roman, naskah drama atau teks yang berbentuk puisi. Kegiatan langsung yang diungkapkan melalui kegiatan apresiasi sastra dalam pertunjukan, seperti ketika melihat, mengenal, memahami, menikmati, atau menilai tentang kegiatan membaca puisi, cerpen, pementasan drama, baik di radio, televisi, maupun dalam pertunjukan di panggung terbuka. Dalam hal ini, kedua bentuk kegiatan tersebut harus dilakukan secara sungguh-sungguh dan berulang-ulang, guna melatih dan mengembangkan kepekaan pikiran dan perasaan dalam rangka mengapresiasi suatu karya sastra, baik yang disajikan melalui media tulis, lisan, maupun visual. Kegiatan apresiasi sastra selain dilakukan secara langsung, juga dapat dilakukan secara tidak langsung. Kegiatan penilaian sastra secara tidak langsung itu dapat dilakukan dengan mempelajari teori sastra, membaca artikel-artikel yang berkaitan dengan sastra, baik di majalah maupun surat kabar, mempelajari buku-buku dan mendiskusikan karangan serta memberikan penilaian terhadap suatu karya sastra dan dengan mempelajari sejarah sastra. Kegiatan ini disebut kegiatan apresiasi tidak langsung karena nilai akhir dari
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 40 kegiatan ini tidak hanya mengembangkan pengetahuan sastra seseorang tetapi juga meningkatkan kemampuan mengapresiasi suatu karya sastra. Dengan demikian, kegiatan apresiasi sastra secara tidak langsung pada gilirannya akan berperan dalam mengembangkan keterampilan apresiasi sastra apabila bacaan sastra yang dipelajari dikaitkan dengan kegiatan apresiasi sastra. D. Tujuan dan Manfaat Apresiasi Sastra Mempelajari sastra bertujuan untuk meningkatkan kemampuan siswa mengapresiasi karya sastra. Menurut Huck (1987), pembelajaran sastra merupakan pengalaman yang membantu siswa mencapai empat tujuan, yaitu: Pencarian kesenangan Pada buku; Menginterprestasikan bacaan sastra; Mengembangkan kesadaran bersastra; Mengembangkan apresiasi. Manfaat yang dapat diperoleh dari kegiatan apresiasi sastra secara umum menurut Aminuddin adalah sebagai berikut (Nurhadi, 2007). Mendapatkan hiburan; Mengisi waktu luang; Memberikan informasi yang berhubungan dengan pemerolehan nilai-nilai kehidupan; Memperkaya pandangan atau wawasan kehidupan sebagai salah satu unsur yang berhubungan dengan pemberian arti maupun peningkatan nilai kehidupan manusia itu sendiri; Pembaca dapat memperoleh dan memahami nilai-nilai budaya dari setiap zaman yang melahirkan cipta sastra itu sendiri; Mengembangkan sikap kritis pembaca dengan mengamati perkembangan zaman selaras dengan kedudukan sastra itu sendiri
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 41 sebagai ciptaan manusia, yang mampu meramalkan perkembangan zaman itu sendiri di masa yang akan datang. Secara umum manfaat Apresiasi Sastra adalah Melatih empat keterampilan berbahasa, yaitu mendengarkan, berbicara, membaca dan menulis; Meningkatkan pengetahuan tentang pengalaman hidup manusia seperti adat istiadat, agama, dan budaya; Membantu pengembangan pribadi; Membantu membangun karakter; Memberikan kenyamanan; Perluas dimensi kehidupan dengan pengalaman baru. E. Ciri-ciri Apresiasi Sastra a. Ciri keterbacaan Bahasa yang digunakan dapat dimengerti oleh anak, artinya anak mengetahui kosa kata yang digunakandan struktur kalimatnya sederhana sehingga anak dapat memahaminya; Pesan yang terkandung dalam puisi dapat dibaca dan dipahami oleh anak karena tidak terselubung (tersembunyi) melainkan transparan dan jelas. b. Ciri kesesuaian Disesuaikan dengan usia anak, anak sekolah dasar menyukai puisi tentang kehidupan sehari-hari, petualangan, dan kehidupan keluarga yang realistis; Kesesuaian dengan lingkungan sekitar tempat anak. Artinya, anak-anak yang tinggal di dekat pantai akan senang jika puisi yang perlu dipelajarinya adalah puisi tentang pantai. Atau pada saat musim kemarau, puisi yang dijadikan bahan ajar adalah puisi yang berbicara tentang kemarau. Ciri-ciri apresiasi sastra sesuai menurut jenisnya adalah
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 42 1) Puisi/Sajak Isi puisi harus merupakan pengalaman anak terhadap dunia tergantung pada usia anak dan tingkat perkembangan mental; Sajaknya menarik bagi anak-anak; Sajak harus memiliki keindahan luar bahasa, misalnya irama yang hidup, penekanan kata yang nyata, permainan suara, dan lain-lain; Kosa kata yang sesuai dengan dunia anak. 2) Prosa Bahasa yang digunakan harus sesuai dengan tingkat perkembangan bahasa anak; Konten cerita harus sesuai usia; Latarnya dikenal anak-anak, alur ceritanya progresif dan unik, tokohnya dari kalangan anak dengan jumlah 3-4 orang, temanya seputar kehidupan sehari-hari, petualangan, olahraga, dan keluarga. 3) Drama Drama anak tidak jauh beda dengan cerita anak dari segi bahasa, tema dan pesan. Yang membedakannya adalah kesederhanaan dialog dan jumlah adegan yang tidak terlalu panjang dan rumit. 4) Prinsip Apresiasi Sastra Pembelajaran apresiasi karya sastra meliputi pembelajaran menilai puisi, prosa, dan drama. Ada beberapa prinsip dalam melaksanakan pembelajaran apresiasi sastra. Prinsip-prinsip tersebut adalah sebagai berikut: Mempelajari sastra berfungsi untuk meningkatkan kepekaan terhadap kebudayaan nasional; Mempelajari sastra mendatangkan kepuasan batin dan memperkaya daya estetis melalui bahasa; Belajar mengapresiasi sastra bukanlah pelajaran sejarah, aliran, atau teori sastra;
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 43 Belajar mengapresiasi karya sastra adalah mencakup belajar memahami bagaimana nilai-nilai kemanusiaan yang terkandung dalam karya dapat dikaitkan dengan nilai-nilai kemanusiaan di dalam dunia nyata.
JEJAK KIPRAH SASTRA INDONESIA 44 F. ESSAY Pertanyaan 1. Kemukakan pendapat anda mengenai pengertian dari Apresiasi Sastra! 2. Jelaskan mengenai apresiasi sastra secara langsung dan apresiasi sastra secara tidak langsung! 3. Sebutkan tujuan apresiasi sastra yang dikemukaan para ahli! 4. Sebutkan manfaat apresiasi sastra yang dikemukaan para ahli! 5. Tuliskan ciri-ciri apresiasi sastra berdasarkan keterbacaan dan kesesuaian! Jawaban 1. Apresiasi sastra sebenarnya bukanlah suatu konsep abstrak yang tidak pernah diwujudkan melalui prilaku, melainkan suatu pengertian yang mengandung makna adanya suatu kegiatan yang harus dilakukan dengan cara tertentu. Dalam hal ini dapat dibedakan antara perlilaku kegiatan secara langsung dan perilaku kegiatan secara tidak langsung. 2. Apresiasi sastra secara langung adalah tindakan membaca atau menilai secara langsung karya sastra dalam bentuk tulisan atau pertunjukan. Pembaca langsung terhadap teks sastra dapat dilakukan dalam bentuk membaca, memahami, merasakan, dan mengevaluasi teks sastra yang berbentuk cerpen, novel, roman, naskah drama atau teks yang berbentuk puisi. Sedangkan apresiasi sastra secara tidak langsung itu dapat dilakukan dengan mempelajari teori sastra, membaca artikel-artikel yang berkaitan dengan sastra, baik di majalah maupun surat kabar, mempelajari buku-buku dan mendiskusikan karangan serta memberikan penilaian terhadap suatu karya sastra dan dengan mempelajari sejarah sastra. 3. Menurut Huck (1987), pembelajaran sastra merupakan pengalaman yang membantu siswa mencapai empat tujuan, yaitu: Pencarian kesenangan Pada buku; Menginterprestasikan bacaan sastra; Mengembangkan kesadaran bersastra; Mengembangkan apresiasi. 4. Manfaat yang dapat diperoleh dari kegiatan apresiasi sastra secara umum menurut Aminuddin adalah sebagai berikut (Nurhadi, 2007). Mendapatkan hiburan; Mengisi waktu luang;