42 OFIALMOGEOMETRIJA
- Eto, vi ste po spoljašnjim karakteristikama - nastavio sam ja -
tipični predstavnik severnih Indijaca. Da li su i vaši preci takođe
odnekud došli na teritoriju Indije?
- Mi smo oduvek živeli ovde - odgovorio je lekar.
"On je zaista u pravu" - pomislio sam - "Tibet i sever Indije se
međusobno graniče."
Već pomenuta azijatsko-pigmejska rasa, prema oftalmologeomet-
rijskim činjenicama, dala je još i ainsku rasu. Aini u današnje vreme
žive na severu Japana i po spoljašnjosti se izrazito razlikuju od drugih
Japanaca. Kada sam bio u Japanu, uspelo mi je da pronađem tipičnog
japanskog Ama i da porazgovaram sa njim.
- Vi ste Ain?
- Ne, ja sam Japanac.
- Ne govorim o državljanstvu, već o vašim precima. Vaši preci su
Aini?
-Da.
- Da li se sećate, šta se priča o vašem narodu i o poreklu Ama?
Odakle su oni došli u Japan?
- U našem narodu, danas ne tako brojnom, govori se da su naši
daleki preci sagradili brodove i doplovili ovde iz daleke Polinezije -
odgovorio je Ain, koji se po spoljašnjosti jasno razlikovao od drugih
Japanaca.
Opet ne mogu da garantujem za naučnu tačnost ovog razgovora sa
predstavnikom ainske rase, kao ni razgovora sa južnim i severnim
Indijcem. Svedočanstva koja daju pojedinci još uvek ne predstavljaju
istinu; ona se mogu i podudariti. Poslednju reč nužno moraju imati
istoričari. Ali, čak i ova pojedinačna svedočanstva su zanimljiva po
tome što se slažu sa oftalmogeometrijskom šemom migracija
čovečanstva sa Tibeta.
Put migracije B završava se u Australiji. Oči australijskih aboridžina
izrazito se razlikuju od očiju novozelandskih aboridžina, ali se tačno
uklapaju u sistem oftalmogeometrijske promenljivosti na putu migracije
B, u kome predstavljaju krajnju etapu. Zato, ako je verovati oftal-
mogeometrijskoj šemi, australijski aboridžini došli su u Australiju sa
ostrva Polinezije, ali nisu uspeli da preplove moreuz i dospeju do
Novog Zelanda. A preci novozelandskih aboridžina uspeli su da pre-
plove Tihi Okean i da dospeju do obećanih ostrva, ali takođe nisu
IJA
jim karakteristikama - nastavio sam ja - uspeli da se prošire po susednoj Australiji.
ih Indijaca. Da li su i vaši preci takođe Australija je veoma star kontinent. Neka u
Australija preostali deo legendarne Atlantide i da
Indije?
ovde - odgovorio je lekar. flora i fauna očuvala još iz vremena Atlantide. U
- pomislio sam - "Tibet i sever Indije se starosedelačkih plemena. Moguće je da je deo
Polinezije (prema oftalmogeometrijskoj šemi), a d
o-pigmejska rasa, prema oftalmologeomet- mena drevnog kontinenta Atlantide. Ali, o tome ć
e još i ainsku rasu. Aini u današnje vreme
spoljašnjosti se izrazito razlikuju od drugih Put migracije C
Japanu, uspelo mi je da pronađem tipičnog Prema stepenu matematičke približnosti očij
ovaram sa njim. tibetanske rase, ušle sledeće rase: parnirska,
afričko-pigmeoidna i bušmanska. Parnirska rasa
nstvu, već o vašim precima. Vaši preci su severnokavkasku rasu.
To je crni ogranak migracije čovečanstva sa Ti
zaključka da je predak crnih rasa (etiopske, ne
priča o vašem narodu i o poreklu Ama? meoidne i bušmanske) parnirska rasa, koju u d
? meni izgleda, predstavljaju Tadžici i drugi n
as ne tako brojnom, govori se da su naši pamirske rase nastala je severnokavkaska rasa,
ove i doplovili ovde iz daleke Polinezije - ljaju mnogobrojni kavkaski narodi.
o spoljašnjosti jasno razlikovao od drugih
Zastoje na tom putu migracije došlo do toga
je ljudska koža pocrnela? Ovde se ne sr
ujem za naučnu tačnost ovog razgovora sa prenebregnuti uticaj klimatskog faktora, pošto j
, kao ni razgovora sa južnim i severnim na drugim putevima migracije došlo do prome
ja daju pojedinci još uvek ne predstavljaju boje kože. Na primer, na putu migracije B bo
udariti. Poslednju reč nužno moraju imati kože se izmenila od žute (tibetanska rasa) do mr
ojedinačna svedočanstva su zanimljiva po (australijska rasa), a u ogranku koji se odvaja
ftalmogeometrijskom šemom migracija papuanske rase, došla je do gotovo crne bo
(dravidska rasa).
se u Australiji. Oči australijskih aboridžina Isto tako, očigledno je crna boja kože ljudi
u novozelandskih aboridžina, ali se tačno mogla imati i drugačiju genezu, povezanu sa tim
ometrijske promenljivosti na putu migracije hipoteza, čovečanstvo paralelno nastalo i u Afric
rajnju etapu. Zato, ako je verovati oftal- crno. Moguće je da je došlo do mešanja tibetans
ralijski aboridžini došli su u Australiju sa čovečanstva.
uspeli da preplove moreuz i dospeju do
vozelandskih aboridžina uspeli su da pre- Pored toga, neki pisani izvori svedoče o tome
peju do obećanih ostrva, ali takođe nisu lizacija Atlantiđana delila na žute i crne ljude.
potomci nekad moćnih crnih Atlantiđana? Tešk
Srednjestatističke oči
učenja smatraju da je
a se njena jedinstvena
Australiji ima mnogo
njih došao iz oblasti
deo je preostao iz vre-
će se govoriti kasnije.
ju u taj put su, posle
etiopska, negroidna,
a ima jedan ogranak -
ibeta. Mi smo došli do
egroidne, afričko-pig-
današnje vreme, kako
narodi Pamira. Od te
koju danas predstav-
da
rne
je i
ene
oja
rke
od
oje
i afričkog kontinenta
m što je, po jednoj od
ci, gde je izvorno bilo
skog i afričkog izvora
/*
e da se prethodna civi-
. Nisu li afrički crnci
ko nam je da odgovo-
44 OFTALMOGEOMETRIJA
PutC PutC
ЈрШРРвдРИ*^
Cl - pamirska
Cl/1 - severmokavkaska
C2 - etiopska
C3 - negroidna
C4 - afričko-pigmenoidna
C5 - bušraanska
rimo na to pitanje, ali u narednim poglavljima, kada se budem
podrobno pozabavio zagonetnom civilizacijom Atlantiđana, čitalac
će naći mnogo interesantnih razmišljanja i činjenica na tu temu.
Put migracije D
U taj put, prema oftalmogeometrijskim podacima, nakon
tibetanske ulaze sledeće rase: armenoidna, dinarska i severna.
Armenoidna rasa dala je ogranak - sredozemnu rasu, a dinarska
rasa - alpsku rasu.
Srednjestatističke oči
-.----------- Tibetanska
Y _. rasa
46 OFTALMOGEOMETRIJA
Ali, po sistemu matematičke sličnosti očiju, tibetanska rasa je
dalja od armenoidne nego od susednih rasa - paleosibirske,
južnoazijske i pamirske - na drugim putevima. Zato smo
pretpostavili da između tibetanske i armenoidne mora biti još jedna
rasa, koja nije ušla u klasifikaciju A. Jarha. Koja je to rasa?
Nekoliko puta sam bio u Iranu i svaki put sam se čudio do apsurda
dovedenoj islamsko-fundamentalističkoj praksi: u vreme Ramazana
čoveka koji nešto pojede do zalaska sunca mogu uhapsiti, a žene na
vrućini od 40 stepeni idu u dvoslojnim debelim crnim ogrtačima,
koji
pokrivaju sve osim očiju.
Iranci su crnokosi i
crnpurasti i najviše
podsećaju na Azerbejdžance.
Ali, među njima se ponekad
sreću plavokosi ili riđokosi
ljudi prilično svetle kože.
- Ko su ti plavokosi ljudi? -
upitao sam iranskog oftalmolo-
ga-
-To su Persi - odgovorio
je on.
Iranske žene - Zar Persi nisu crnokosi i
crnpurasti?
- Oko 40%
stanovništva u
Iranu čine Azerbejdžanci, veliki procenat Kurda, Beludža i drugih
naroda; svi oni su tamnokosi i crnpurasti. A starosedeoci Persi su
beli. Istina, oni su se u velikoj meri pomešali sa drugim narodima,
ali se pravi Persi razlikuju od drugih iranskih naroda.
Setio sam se neke knjige (ne sećam se koje) o tome kako je Hitler
smatrao braćom po krvi arijevsku rasu (imajući u vidu Nemce*), i to
baš Perse, i radi obnove nemačke rase organizovao je brakove
između Nemaca i Persa. A možda je Hitler bio u pravu u tome da
Nemci i Persi imaju zajedničko poreklo?
* Nazivati arijevskom rasom samo Nemce nije pravedno, jer u mnogim izvorima
(Blavacka, Rerih) arijevcima se nazivaju svi ljudi savremene civilizacije na Zemlji.-
E.M.
RIJA U Iranu, prilikom pregleda pacijenata, naiš
Persijanku, majku deteta koje je došlo na pregle
matičke sličnosti očiju, tibetanska rasa je
ego od susednih rasa - paleosibirske, - Da li ste vi čistokrvna Persijanka? - pitao sa
- na drugim putevima. Zato smo - Jesam, zašto?
betanske i armenoidne mora biti još jedna - Kako vam je uspelo da sačuvate čistotu svoj
ikaciju A. Jarha. Koja je to rasa?
u Iranu i svaki put sam se čudio do apsurda - Mi, Persi, kao i drugi narodi, uvek se trudim
mentalističkoj praksi: u vreme Ramazana
do zalaska sunca mogu uhapsiti, a žene na krv.
- Da li mogu da fotografišem Vaše oči?
u dvoslojnim debelim crnim ogrtačima, - Zbog čega?
- Da bih zaključio o naslednim faktorima up
pokrivaju sve osim očiju.
Iranci su crnokosi i vašeg deteta - slagao sam ja, shvativši da u jed
crnpurasti i najviše fotografisanje očiju može biti pogrešno shvaćeno
podsećaju na Azerbejdžance.
Ali, među njima se ponekad Fotografisao sam njene oči i po povratku u Ru
sreću plavokosi ili riđokosi mogeometrijskoj analizi. Njene oči su imale up
ljudi prilično svetle kože. ometrijske parametre da na putu migracije D po
približnosti spadaju između tibetske i armenoid
- Ko su ti plavokosi ljudi? -
upitao sam iranskog oftalmolo- Oči žene koju sam slučajno sreo ne pre
fotografije tipičnih predstavnika rasa kao u kla
ga- nam svejedno dopuštaju da pretpostavimo da je
-To su Persi - odgovorio persijska rasa, koja je, prema oftalmogeom
armenoidnu rasu. Ako to pretpostavimo, put mig
je on. jasnu shemu po stepenu međusobne matematičk
- Zar Persi nisu crnokosi i
I u praksi, prema oftalmogeometrijskoj karti
crnpurasti? Persi predstavljaju put migracije D, a drugi Ira
(severnokavkaska rasa) To jest, oni imaju raz
- Oko 40% kako vidimo, odrazilo i na razlikama u spoljašn
stanovništva u
veliki procenat Kurda, Beludža i drugih I tako, prema našim podacima, persijska ra
osi i crnpurasti. A starosedeoci Persi su (Jermene). Oni su preci dinarske rase, u koju
ikoj meri pomešali sa drugim narodima, svrstavaju Južne Slovene - Ukrajince, Jugoslove
od drugih iranskih naroda. jermenska rasa je, u vidu slepog ogranka, dal
e (ne sećam se koje) o tome kako je Hitler koja, po mom mišljenju, uključuje Italijane, G
jevsku rasu (imajući u vidu Nemce*), i to Gruzine, Jevreje, Arape i delimično Turke.
nemačke rase organizovao je brakove
A možda je Hitler bio u pravu u tome da Dinarska rasa bila je predak alpske rase
čko poreklo? Španci i Italijani) i severne rase (Nemci,
Norvežani, Islanđani, Šveđani). Taj put migrac
mo Nemce nije pravedno, jer u mnogim izvorima Tjen-Sanu, Kavkazu, Evropi i Sredozemlju, zavr
azivaju svi ljudi savremene civilizacije na Zemlji.- Islandu*, gde su doplovili Vikinzi iz Severne E
Srednjestatističke oči
šao sam na jednu riđu
ed.
am ja.
je krvi?
mo da sačuvamo svoju
poređujući ih sa očima
dnoj islamskoj zemlji
o.
usiju podvrgao ih oftal-
pravo takve oftalmoge-
o stepenu matematičke
dne rase.
edstavljaju proverene
asifikaciji A. Jarha, ali
e postojala i da postoji
metrijskoj shemi, dala
gracije D pretvara se u
ke približnosti očiju.
migracije čovečanstva,
anci - put migracije C
zličito poreklo, što se,
njem izgledu.
asa je dala armenoidnu
naučnici prvenstveno
ene i druge. Osim toga,
la i sredozemnu rasu,
Grke, Špance, Rumune,
(Francuzi, delimično
Englezi, Holanđani,
cije, koji se odvijao po
šio se, kako vidimo, na
Evrope. Religije su se
48 OFIALMOGEOMETRIJA
Put D Put D
Tibet
D2 - armenoidna D2/1 - D3/1 - alpska
sredozemna D3 - dinarska
pojavile znatno kasnije, pa su se zato čak i u okviru jedne rase
raširile različite religije. Mnogobrojni ratovi u tom regionu vodili
su dominaciji jednih i iščezavanju drugih jezika, pa je zato jezik u
velikoj meri izgubio značenje kao odlika neke rase.
Nama, Evropljanima, svakako je čudno što je, prema oftalmoge-
ometrijskim činjenicama, jedan od naših predaka armenoidna rasa;
savremeni Jermeni se suviše izrazito razlikuju od drugih evropskih
naroda. Ali, među Jermenima vlada uverenje da su drevni
predstavnici tog naroda bili svetle kože i plavooki, a današnji
izgled Jermena
* Ovde se ne uzima u obzir kolonizacija kontinenata i stvaranje takvih država kao
što su SAD, Australija i dr, koja se odigrala znatno kasnije. EM.
Srednjestatističke oči
tanska rasa
D3/1
50 OFTALMOGEOMETRIJA
ci tog naroda bili svetle kože i plavooki, a današnji izgled
Jermena formirao se kao rezultat mešanja sa drugim kavkaskim
narodima.
Po oftalmogeometrijskim podacima, armenoidna rasa je osim čistih
Evropljana (dinarske, severne i alpske rase) dala takođe i sredozemnu
rasu. Ona je, raselivši se oko Sredozemnog mora, dala takve naizgled
nespojive narode kao što su Italijani i Arapi. Oni imaju različite jezike,
različite religije, ali su im oči srodne. Ne mogu ništa da tvrdim, ali su
po mom mišljenju biološki oni jedno, a jezički i religiozni momenti ja-
vili su se kasnije.
Uzgred rečeno, severni Italijani razlikuju se od južnih. Južni itali-
jani su, kako mi izgleda, tipični predstavnici sredozemne rase, dok su
severni Italijani proizvod mešanja sredozemne rase sa severnom i alp-
skom rasom.
Dinarsku rasu, koja je takođe potekla od armenoidne rase, prema
brojnim naučnicima, danas predstavljaju Južni Sloveni (Ukrajinci,
Bugari, Jugosloveni i drugi). Ali, najbrojniji slovenski narod - Rusi -
razlikuje se po spoljašnjosti i očima od tipičnih predstavnika dinarske
rase, na primer Jugoslovena.
Ko su Rusi? Proučavao sam ruske oči i prema
oftalmogeometrijskim pokazateljima mogu da kažem da su Rusi
najverovatnije proizvod mešanja dinarske rase sa laponskom i
baltičkom rasom (Tatarima, Komima, Fincima, Estoncima i slično),
to jest, sa rasama koje su nastale iz potpuno drugog izvora
čovečanstva - puta migracije A.
Dinarska rasa je, prema našoj šemi, dala alpsku (Francuze, severne
Špance i dr.) i severnu (Nemce, Engleze, Šveđane i dr.), tako da smo
Francuzima, Nemcima i Englezima najbliža "braća po krvi" mi -
Sloveni. U tom pogledu Hitler nije bio u pravu, gledajući na Slovene
kao na degenerisani ogranak u razvitku čovečanstva, koji mora da
bude uništen, a na Perse kao na braću po krvi; i Persi i Sloveni pri-
padaju istom rasno-genetičkom korenu - putu migracije D.
Fenomen Jevreja
Jevreji, zahvaljujući tome što se njihov izvor nalazi na Sinajskom
poluostrvu (obećana zemlja), pripadaju sredozemnoj rasi. Zato su nji-
hova najbliža "braća po krvi" Arapi, južni Italijani i Španci.
IJA
e kože i plavooki, a današnji izgled Podjednako je sigurno da taj narod ima zapan
rezultat mešanja sa drugim kavkaskim Ijašnjost: od beloputih evropskih Jevreja do g
Jevreja. Šta je uzrok tome?
m podacima, armenoidna rasa je osim čistih
ne i alpske rase) dala takođe i sredozemnu U relativno bliskoj istoriji, jevrejski narod je
o Sredozemnog mora, dala takve naizgled raselio se po raznim krajevima sveta, očuvavši pr
Italijani i Arapi. Oni imaju različite jezike, nost pomoću religiozne zabrane mešovitih brak
či srodne. Ne mogu ništa da tvrdim, ali su zabrana nije stopostotno ispunjena, ne možemo
oni jedno, a jezički i religiozni momenti ja- vanje. Zato je nerazumljivo zašto se, pri tom oč
suštinskih osobenosti (kulture, običaja itd.), spol
Italijani razlikuju se od južnih. Južni itali- izrazito razlikuje u skladu sa geografskim ra
ični predstavnici sredozemne rase, dok su Jevreji liče na Uzbeke, kavkaski Jevreji - na Kav
ešanja sredozemne rase sa severnom i alp- na Nemce, marokanski Jevreji na Marokance, e
itd. Mešoviti brakovi, do kojih je delimično do
akođe potekla od armenoidne rase, prema toliko utiču na spoljašnjost Jevreja, jer bi inač
s predstavljaju Južni Sloveni (Ukrajinci, asimilovan.
). Ali, najbrojniji slovenski narod - Rusi -
i očima od tipičnih predstavnika dinarske Odgovor na postavljeno pitanje mi vidimo
a. raznih naroda i njihovom uzajamnom utkaju. T
učavao sam ruske oči i prema vila kada sam pročitao radove doktora A. V. C
zateljima mogu da kažem da su Rusi eksperimentima sa biopoljem embriona životinj
mešanja dinarske rase sa laponskom i biljaka. Tako je doktor Czjan, izloživši kokošje
, Komima, Fincima, Estoncima i slično), dobio pile sa pačjim nožicama. Na taj način je
su nastale iz potpuno drugog izvora tavac, krušku-jabuku i slične pomešane genetske
e A.
našoj šemi, dala alpsku (Francuze, severne Na osnovu toga, moglo bi se misliti da su
mce, Engleze, Šveđane i dr.), tako da smo Jevreji postepeno dobili crte Uzbeka ne toli
Englezima najbliža "braća po krvi" mi - mešovitih brakova, već zato što je došlo do delo
tler nije bio u pravu, gledajući na Slovene na Jevreje i obrnuto u vremenu embrionalnog r
ak u razvitku čovečanstva, koji mora da cipu je, verovatno, došlo do delovanja tam
ao na braću po krvi; i Persi i Sloveni pri- belokožih Nemaca, crnpurastih Kavkazaca itd.
kom korenu - putu migracije D.
Prirodno, prenošenje genetičkih informacij
enomen Jevreja može obuhvatiti sve oblasti funkcionisanja ljud
mozga, srca, jetre i si.), ali na spoljašnje odlike b
utiče. Sasvim je razumljivo da toj hipotezi treb
talna potvrda, i u budućnosti, kada nauka dos
nanja u oblasti efekata biopolja, ona će biti prov
e što se njihov izvor nalazi na Sinajskom
), pripadaju sredozemnoj rasi. Zato su nji-
i" Arapi, južni Italijani i Španci.
Srednjestatističke oči
njujuće raznoliku spo-
gotovo crnih etiopskih
izgubio svoju zemlju i
ri tome svoju nacional-
kova. Naravno, iako ta
o poricati njeno delo-
čuvanju nacije i njenih
ljašnjost Jevreja toliko
azmeštajem. Buharski
vkasce, nemački Jevreji
etiopski na Etiopljane
olazilo, nisu mogli da
če jevrejski narod bio
o u kontaktu biopolja
Ta se misao u meni ja-
Czjana (Habarovsk) o
nja, ptica i semenkama
e jaje biopolju pačeta,
e on dobio dinju-kras-
e vidove.
u, na primer, buharski
iko zbog povremenih
ovanja biopolja Uzbeka
razvoja. Po istom prin-
mnoputih Etiopljana,
ja putem biopolja ne
dskog organizma (rad
biopolje zaista može da
ba naučna eksperimen-
spe do ozbiljnijih saz-
verena.
52 OFTALMOGEOMETRIJA
Rasizam ili jedinstvo naroda
Za obične ljude reč "rasa" pre svega ima negativan prizvuk, jer
izaziva asocijacije na nemački rasizam i rat koji su fašisti započeli
vođeni tom idejom. Još jednom ponavljam daje pojam "arijevska rasa"
nezakonit, zato što se ćela naša ljudska civilizacija naziva arijevskom
(pre nas su postojale civilizacije Atlantiđana i Lemurijanaca), a
Hitler i njegovi prvi ideolozi dali su naziv čitave naše spoljašnje
civilizacije jednom narodu (Nemcima), da bi istakli izuzetnu ulogu
Germana.
Ali, reč "rasa" je antropobiološki, a ne politički pojam. Tu ne
postoji analogija između pripadnosti nekoj rasi i mentalnih
sposobnosti ili preduzimljivosti ljudi. Staviše, oftalmogeometrijski
proračuni su pokazali strogu zavisnost promenljivosti očiju u skladu
sa četiri puta migracije čovečanstva sa Tibeta, što ne ostavlja mesta ni
za kakvo posebno isticanje bilo koje rase. Takođe ne bi trebalo
smatrati da su krajnje rase sa bilo kog puta migracije najrazvijenije;
uporedite puteve migracije D i B - visokorazvijenu severnu rasu sa puta
D i poludivlju završnu australijsku rasu puta B.
Stepen razvijenosti raznih rasa, po mom mišljenju, zavisi ne od
antropobioloških karakteristika, već od složenih okolnosti koje dovode
do pojave pametnih, dobrih i preduzimljivih vođa koji su sposobni da
svoj narod povedu putem napretka i stvore uslove (kao što je, npr.
demokratija) da se taj princip progresa očuva i u budućnosti.
Mora se priznati da su u ovom istorijskom trenutku severne rase
(Nemci, Englezi, Amerikanci i drugi) razvijenije od dinarskih rasa
(Sloveni). Ali, setimo se doba Petra I; Rusija je doživela veliku
ekspanziju napretka, i samo je oktobarska revolucija osujetila
mogućnost Rusije da postane vodeća zemlja sveta. Isto se to može
reći i o Japanu, koji se zahvaljujući mudroj politici svojih vođa, od
trećerazredne zemlje izdigao među nekoliko vodećih zemalja u svetu.
Naravno, teško je očekivati ekonomska čuda od, na primer, austra-
lijskih aboridžina ili indonezijskih Papuanaca, zato što je odsustvo
napretka u određenom istorijskom periodu dovelo do postepenog
podivljanja ljudi, koje se već odrazilo i na mentalne sposobnosti pred-
stavnika tih rasa.
I tako, po mom mišljenju, stepen razvitka ove ili one rase zavisi od
karaktera njenog istorijskog razvoja: što je dalje ta rasa otišla na putu
IJA
m ili jedinstvo naroda napretka, to je razvijenija, i obrnuto. Stabilno
sa" pre svega ima negativan prizvuk, jer menski period nema. Stabilnost postepeno prela
ački rasizam i rat koji su fašisti započeli je čoveka stvorio kao princip stalnog napretka
nom ponavljam daje pojam "arijevska rasa" napreduje. U protivnom nastupa nazadovanje i v
naša ljudska civilizacija naziva arijevskom
ilizacije Atlantiđana i Lemurijanaca), a Oftalmogeometrijska istraživanja, kao i
lozi dali su naziv čitave naše spoljašnje hipoteze te vrste, pokazala su da je čovečans
(Nemcima), da bi istakli izuzetnu ulogu stvenog izvora, u krajnjem ishodu, od gena jed
praoca. Ponikavši na Tibetu, čovečanstvo se ras
tom pogledu je čovečanstvo biološki i genetič
pobiološki, a ne politički pojam. Tu ne braća i sestre.
pripadnosti nekoj rasi i mentalnih Prirodno, regredirane i podivljale narode su
vosti ljudi. Staviše, oftalmogeometrijski istiskivaće ih i dalje razvijeniji narodi. Njih ne bi
gu zavisnost promenljivosti očiju u skladu jer su sami tome krivi. Ali, čovečanstvo će, očig
ečanstva sa Tibeta, što ne ostavlja mesta ni da će biti stvorena jedna planetarna država i jed
e bilo koje rase. Takođe ne bi trebalo da diktira zdrav razum, već je to i određeno
sa bilo kog puta migracije najrazvijenije; suštinom čoveka.
D i B - visokorazvijenu severnu rasu sa puta
alijsku rasu puta B.
nih rasa, po mom mišljenju, zavisi ne od
ika, već od složenih okolnosti koje dovode
i preduzimljivih vođa koji su sposobni da
napretka i stvore uslove (kao što je, npr.
cip progresa očuva i u budućnosti.
u ovom istorijskom trenutku severne rase
nci i drugi) razvijenije od dinarskih rasa
doba Petra I; Rusija je doživela veliku
amo je oktobarska revolucija osujetila
ane vodeća zemlja sveta. Isto se to može
hvaljujući mudroj politici svojih vođa, od
o među nekoliko vodećih zemalja u svetu.
vati ekonomska čuda od, na primer, austra-
ezijskih Papuanaca, zato što je odsustvo
orijskom periodu dovelo do postepenog
ć odrazilo i na mentalne sposobnosti pred-
u, stepen razvitka ove ili one rase zavisi od
g razvoja: što je dalje ta rasa otišla na putu
Srednjestatističke oči
og stanja na dugi vre-
azi u nazadovanje. Bog
a, zato je on dužan da
vraćanje u divljaštvo.
druga proučavanja i
stvo poniklo iz jedin-
dne pramajke i jednog
sprostrlo po Zemlji. U
čki jedno, svi ljudi su
u istisli, istiskuju ih i
i trebalo posebno žaliti,
gledno, brzo doći dotle
dan jezik. To ne samo
o genetsko-biološkom
Glava 3
Čije oči su naslikane na tibetanskim
hramovima?
I tako, analizirajući oči ljudskih rasa, došli smo do zaključka da je
savremeno čovečanstvo poteklo iz jedinstvenog tibetanskog korena.
Tada je ispravno ako se zapitamo: a od koga je u početku nastalo
čovečanstvo na Tibetu? Ko su praotac i pramajka savremenog čoveka?
Postoji mnoštvo hipoteza o poreklu čovečanstva na Zemlji. Većina
materijalistički orijentisanih naučnika se slažu da je čovek potekao od
majmuna. Dokaze za to oni vide u arheološkim nalazima ostataka
prvobitnih ljudi i njihovih primitivnih oruđa (kamene sekire i dr.).
Prati se jasna dinamika razvoja od čovekolikih majmuna do potpuno
razvijenog savremenog čoveka. Ne bi bilo moguće ne verovati u to.
Ali, čitav taj dinamički proces formiranja čoveka od majmuna
moguće je sa istom tačnošću predstaviti kao obrnut - kao nastanak
majmuna od čoveka. Za to ima isto toliko dokaza koliko i za pomenu-
tu darvinističku hipotezu: na Zemlji postoji priličan broj divljih pleme-
na, koja su u toj meri divlja, da su znamo bliže majmunu nego čoveku.
Zato tvrdnja o poreklu čoveka od majmuna ni iz daleka nije tako
ubedljiva kako na prvi pogled izgleda.
Neki naučnici smatraju da je čovečanstvo nastalo od snežnog
čoveka. Svakako, "gde ima dima, ima i vatre", i snežni čovek zaista
postoji - kod mnogih naroda postoje legende o snežnom čoveku (na
Tibetu se zove Jeti, u Jakutiji - Čučuna). Ali, naći ubedljivu analogiju
između snežnog čoveka i čoveka (homo sapiens) u naučnom pogledu
je nemoguće.
Postoji mišljenje da su seme čoveka na Zemlju doneli vanzemaljci,
ali za sada nemamo nikakvih ozbiljnih dokaza u korist toga.
Svaki obrazovani čovek je čuo legende o moćnim Atlantiđanima,
koji su živeli na Zemlji u nezapamćenoj prošlosti. U posebnoj literaturi
(Blavacka, istočne religije i dr.) se govori daje pre nas na Zemlji pos-
tojalo nekoliko civilizacija, koje su bile znatno razvijenije od naše.
Možda su baš Atlantiđani, koji su nastradali u opštoj kataklizmi, stvo-
Čije su oči naslikane ne tibetanskim hramov
Glava 3 rili zametak savremenog čovečanstva? Možda je
koja pripada tibetanskom izvoru čovečanstva,
takođe smeštena na Tibetu? Možda je religija u p
naslikane na tibetanskim čoveka na Zemlji stvorio Bog pomoću otelovlje
hramovima? istorijski razvijao u obliku višestepenih civilizac
današnjeg čovečanstva?
Razmišljajući o tim pitanjima, ipak sam se
naučni pristup problemu, bez obzira na to što
ljudskih rasa, došli smo do zaključka da je slične vrste ne bi trebalo nadati da možemo
oteklo iz jedinstvenog tibetanskog korena. neporecivih dokaza.
apitamo: a od koga je u početku nastalo Ako smo već započeli da pomenuti problem
su praotac i pramajka savremenog čoveka? analize očiju, mislio sam, trebalo bi tim pravcem
a o poreklu čovečanstva na Zemlji. Većina "srednjestatističke oči" čovečanstva nalaze se,
h naučnika se slažu da je čovek potekao od Tibetu. Možda je ta činjenica slučajna anato
ni vide u arheološkim nalazima ostataka tibetanske rase, a možda ima i dublji, pa čak i
primitivnih oruđa (kamene sekire i dr.). Možda su drevni ljudi znali oftalmogeometr
voja od čovekolikih majmuna do potpuno tragove u vidu crteža svojih očiju na Tibetu, po
eka. Ne bi bilo moguće ne verovati u to. moguće da se rekonstruiše njihov oblik?
i proces formiranja čoveka od majmuna "srednjestatističke oči" ključ za razrešenje
šću predstaviti kao obrnut - kao nastanak čovečanstva - od koga smo potekli?
ima isto toliko dokaza koliko i za pomenu- Ta mnogobrojna "možda" nikako nisu m
a Zemlji postoji priličan broj divljih pleme- naučnu radoznalost. Neophodno je bilo tražiti čin
, da su znamo bliže majmunu nego čoveku.
veka od majmuna ni iz daleka nije tako Vizit-karta tibetanskih hramo
ed izgleda.
u da je čovečanstvo nastalo od snežnog Moj prijatelj i saradnik u oftalmogeometrijs
dima, ima i vatre", i snežni čovek zaista Valerij Lobankov* krenuo je na Tibet u alpinist
da postoje legende o snežnom čoveku (na jedan od himalajskih vrhova. Pre odlaska sam m
iji - Čučuna). Ali, naći ubedljivu analogiju - Slušaj, Valera! Pogledaj tamo na Tibetu, mo
oveka (homo sapiens) u naučnom pogledu ili
pagodama postoje crteži očiju. Shvataš i sam, n
eme čoveka na Zemlju doneli vanzemaljci, vatre:
ih ozbiljnih dokaza u korist toga. sve "srednjestatističke oči" čovečanstva ukazuju
je čuo legende o moćnim Atlantiđanima, Kroz mesec dana, Valerij Lobankov se vratio
zapamćenoj prošlosti. U posebnoj literaturi mi telefonirao i rekao:
dr.) se govori daje pre nas na Zemlji pos- - Eto, Enrste, bio si u pravu!
koje su bile znatno razvijenije od naše. - A u čemu?
oji su nastradali u opštoj kataklizmi, stvo-
* Ne mesari ga za Jurijem Ljubanovom, koji se pominje na
vima? 55
zagonetna Šambala,
, prema legendama,
pravu kad tvrdi da je
enja duha, pa se ovaj
cija, došavši tako do
e trudio da sačuvam
se u istraživanjima
o doći do direktnih
ispitujemo počev od
m i produžiti. Znači,
slikovito rečeno, na
omska odlika očiju
tajanstveni smisao.
riju i ostavili neke
omoću kojih bi bilo
? Možda su baš
e glavnog pitanja
mogla da zadovolje
njenice.
ova
skim istraživanjima
tičku ekspediciju na
mu rekao:
ožda u hramovima
nema dima bez
na Tibet...
o sa Tibeta i odmah
a početku knjige - E.M.
56 OFTA1MOGEOMETRIJA
- Da li si nekad čuo za "vizit-kartu" tibetanskih hramova?
- Ne, staje to? Nikad dosad nisam bio na Tibetu...
- Svaki tibetanski hram - rekao je Lobankov - kao "vizit-kartu" ima
crtež ogromnih, neobičnih očiju. Ogromnih! Neobičnih! One te gleda
ju kao da te gleda čitav hram...
- Kakve su te oči?
- Neobične! Ne kao ljudske! Pri tome je, znaš, nacrtana baš ona
oblast lica koju mi proučavamo pri oftalmogeometrijskim istraživanji
ma. Neverovatno, kakva podu
darnost! Bio sam šokiran kad sam
ih video - apsolutno ista stvar koju
smo proučavali kod ljudi, tu postoje svi
naši oftalmogeometrijski parametri, ali
su oči sasvim drugačije.
- Nije loše! - zviznuo sam u znak
oduševljenja.
- Pri tome svaki tibetanski hram
ima nacrtane te oči. One su ogrom
ne - na pola zida! Zaista, neko je
ostavio crtež tih očiju kao svetinju -
nastavio je Lobankov. - Slušaj, sja
jno je ispalo: izračunali smo "sred-
njestatističke oči", pretpostavili da
to nije slučajno, i eto...
- Da, nisu uzalud "srednjesta-
tističke oči" imale veo tajnovitosti!
Naučna logika pokazala se kao Neobične oči na tibetanskom hramu
tačna...
- Nigde drugde u svetu ne posto
ji tako nešto. Ni na jednom hramu
u svetu nisu nacrtane oči. Samo ovde, na Tibetu, gde spadaju "srednje-
statističke oči"...
- Jesi li pitao lame čije su to oči?
- Naravno! Neke lame, uglavnom nižeg ranga, kažu da su to oči
Bude, a druge lame (visokog ranga) ćute, ništa ne govore.
- Jesi li bio uporan kad si pitao lame visokog ranga? Čije su to oči?
Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
Budistički hram u Katmanduu
58 OFTALMOGEOMETRIJA
- Raspitivao sam se veoma uporno. Ali... ništa ne kažu, skreću raz
govor na drugu temu, oseća se da je tajna tih očiju za njih veoma
važna. Taj simbol govori o nečem veoma bitnom - rekao je Lobankov.
- Da li si fotografisao te oči?
- Naravno! Još sam snimio i video-kamerom.
Tog istog dana sam se sreo sa Lobankovim. Zajedno sa Valentinom
Jakovljevom uneli smo crtež neobičnih očiju u kompjuter, shematizo-
vali ih prema glavnim oftalmogeometrijskim kriterijumima i počeli
analizu. U ovoj knjizi sam rekao da je moguće, koristeći se oftalmoge-
ometrijskim principima, manje-više tačno reprodukovati izgled čoveka
prema njegovim očima. Pokušali smo da uradimo baš to - da rekon-
struišemo oblik čoveka čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima.
Šta govore oči naslikane na tibetanskim hramovima
Neću se zadržavati na detaljima metoda rekonstrukcije izgleda
čoveka čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima, da ne zama-
ram čitaoce suvoparnom matematičkom analizom. Napomenuću samo
sledeće stvari.
Prvo, pada u oči odsustvo nosne kosti, koja uvek postoji u crtežima
običnih očiju. O čemu govori odsustvo nosne kosti? Poznato je da kod
savremenih ljudi nosna kost zaklanja deo vidnog polja sa unutrašnje
strane: spolja vidno polje iznosi 80-90 stepeni, a unutra - 35-40. Zato
savremeni ljudi imaju binokularni vid (gledanje sa oba oka, koje
omogućava da se vidi veličina nekog predmeta i rastojanje od njega)
samo u oblasti 35-40 stepeni, a ne u 80-90 sa svih strana. Ta nepogod-
nost, koju izaziva nosna kost, gotovo je neprimetna pri dnevnom
svetlu, a primetnija pri veštačkom, ali pri svetlosti crvene sijalice ona
već znatno smeta, otežavajući orijentaciju u prostoru. Kad ne bi pos-
tojala nosna kost, ljudi bi imali binokularni vid u oblasti 80-90 stepeni
sa svih strana, što bi olakšalo orijentaciju u prostoru na crvenoj svet-
losti.
Možda je sopstvenik neobičnih tibetanskih očiju živeo u okolini
osvetljenoj crvenom svetlošću? Ta pretpostavka ima težinu, jer u
pogledu funkcije vida moraju postojati mehanizmi adaptacije koji
omogućavaju da se maksimalno poboljša vid. Mehanizam adaptacije u
vidu odsustva nosne kosti nije toliko važan pri običnoj dnevnoj svet-
IJA
ma uporno. Ali... ništa ne kažu, skreću raz losti, ali je u uslovima crvene svetlosti važan.
ća se da je tajna tih očiju za njih veoma Tada sam uzeo knjigu velikog
nečem veoma bitnom - rekao je Lobankov.
oči? proroka Nostradamu-sa (1555. god.) i
mio i video-kamerom. pročitao da je prethodna civilizacija
reo sa Lobankovim. Zajedno sa Valentinom Atlantiđana živela u purpur-
ež neobičnih očiju u kompjuter, shematizo- nocrvenoj svetlosti: nebo je bilo
almogeometrijskim kriterijumima i počeli crveno, drveće purpurno
rekao da je moguće, koristeći se oftalmoge- itd.* Odatle se moglo zaključiti da su na tibetansk
nje-više tačno reprodukovati izgled čoveka prethodne civilizacije - legendarnog Atlantiđanin
okušali smo da uradimo baš to - da rekon-
su oči naslikane na tibetanskim hramovima. A danas je nebo plavo i naše oči su se tome
neba mora promeniti sa izmenom ose rotacije Z
likane na tibetanskim hramovima pročitao da se prilikom globalne kataklizme
promenila osa rotacije Zemlje i pomerili su se po
detaljima metoda rekonstrukcije izgleda
e na tibetanskim hramovima, da ne zama- Drugo, pažnju privlači neobično ispupčenje g
atematičkom analizom. Napomenuću samo na tibetanskim hramovima. Dok gornji kapc
pravilnog luka, ove druge imaju na gornjim k
o nosne kosti, koja uvek postoji u crtežima spuštaju naniže, nadnoseći se nad rožnjačom.
ori odsustvo nosne kosti? Poznato je da kod
st zaklanja deo vidnog polja sa unutrašnje Šta bi to moglo da znači? Pre svega to da se
znosi 80-90 stepeni, a unutra - 35-40. Zato potpuno zatvarao, jer to ne dozvoljava izbočina
okularni vid (gledanje sa oba oka, koje mogu da sačuvaju periferni vid kroz bočne del
čina nekog predmeta i rastojanje od njega) nije bilo, i vid je imao
ni, a ne u 80-90 sa svih strana. Ta nepogod-
kost, gotovo je neprimetna pri dnevnom binokularn
ačkom, ali pri svetlosti crvene sijalice ona
ući orijentaciju u prostoru. Kad ne bi pos- a) shema vid" kad se za
mali binokularni vid u oblasti 80-90 stepeni očiju binokularni vid (
alo orijentaciju u prostoru na crvenoj svet- naslikani
eobičnih tibetanskih očiju živeo u okolini
ošću? Ta pretpostavka ima težinu, jer u
raju postojati mehanizmi adaptacije koji
alno poboljša vid. Mehanizam adaptacije u
nije toliko važan pri običnoj dnevnoj svet-
Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
tu
kim hramovima naslikane oči čoveka
na.
prilagodile. Meni izgleda da se boja
Zemlje. Kod Nostradamusa sam takođe
koja je uništila Atlantiđane takođe
olovi.
gornjih kapaka očiju koje su nacrtane
ci savre-menog čoveka imaju oblik
kapcima izbočine na sredini koje se
e očni prorez pri zatvaranju očiju nije
a na gornjem kapku. U tom slučaju oči
love rožnjače. A pošto nosne kosti
ni karakter u ćelom vidnom polju,
vlasnik neobičnih tibetanskih
očiju mogao je da vidi i
zatvorenih očiju. Takav vid,
svakako, nije bio baš jasan, ali
je bio sasvim dovoljan za ori-
jentaciju u prostoru.
Oči savremenog čoveka ne
mogu imati takav "orijentišući
atvore, jer nemaju krajnji periferni
(iza nosne kosti), a gornji kapak
60 OFTALMOGEOMETRIJA
ne može da pokrije osnovnu površinu rožnjače, a da pri tome
ostavi poluotvoren ostatak očnog proreza.
Osobina neobičnih tibetanskih
očiju da zadržavaju "orijentišući
vid" kad su zatvorene dovelo je do
pojave još jednog mehanizma
adaptacije - dugačkog i unutra i
naniže savijenog ugla očnog „^-' •-—^
proreza. To svedoči o pojačanom / suzenju (pojačanom
lučenju i oticanju suza), što je neophodno da /
bi se sačuvala vlažnost očiju pri >
i
nepotpunom zatvaranju očnog
l
proreza. - ^ ^,-
Čime se može objasniti
neophodnost da se očni prorez """ ~~~
nepotpuno zatvara i da se pri tom
sačuva "orijentišući vid"? Za to nismo našli nijedno drugo objašnjenje
osim da je to neophodno da se zaštiti rožnjača pri brzom plivanju pod
vodom. Čovek čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima mogao
je da brzo pliva pod vodom, pokrivajući osetljivu rožnjaču izbočinom
gornjeg kapka, a da pri tom sačuva "orijentišući vid". Takva konstitu-
cija očiju mora da svedoči o tome da su pomenuti ljudi vodili vodoze-
mački oblik života.
U Nostradamusovoj knjizi sam pročitao da su Atlantiđani živeli na
mnogobrojnim ostrvima koja su postojala u to vreme i da su imali pod-
vodne plantaže, gde su gajili svoje morske plodove. Dakle, pošto su
koristili podvodni oblik poljoprivrede, ti ljudi su vodili vodozemački
oblik života.
Na osnovu tog zaključka načinili smo još jednu dopunu u rekon-
strukciji izgleda hipotetičkog Atlantiđanina. Ti ljudi su morali imati
veliki grudni koš i razvijena pluća, da bi tokom ronjenja imali veću za-
lihu vazduha.
Na žalost, tokom tih izračunavanja, nismo mogli da se dosetimo još
jedne izrazite odlike Atlantiđana - opni između prstiju ruku i nogu,
IJA
ovnu površinu rožnjače, a da pri tome iako je to logički proizilazilo iz svega što sm
Informacije o postojanju tih opni kod Atl
očnog proreza. dobili smo tokom ekspedicije na Tibet.
neobičnih tibetanskih Treće, oči naslikane na tibetanskim hr
umesto nosa imaju spiralnu zavojnicu. Šta je
zadržavaju "orijentišući Uzimajući u obzir da su Atlantiđani vodili v
oblik života, može se misliti da je taj zavijutak
zatvorene dovelo je do ventilnog otvora za disanje. Sličnu ventiln
disajnih otvora imaju morske životinje (delfini,
jednog mehanizma jer ona omogućava, za razliku od običnog
zatvori pristup vodi u disajne puteve prilikom
dugačkog i unutra i vodi.
čnog „^-' •-—^ Nismo uspeli da nađemo bilo kakvo drugo ob
pomenutog "zavijutka" osim navedenog - da je
ačanom / suzenju (pojačanom prilagođavanje poluvodenom obliku života. U t
zavijutku nepojmljive ostaju dve stvari: zašto je
o je neophodno da / otvor savijen u obliku spirale i zašto ima prod
naniže u vidu proreza? U to vreme još nismo poz
ju pri > Anantu Krišnu i nismo znali za funkciju tog
"zavijutka" da proizvodi zvuk. U to vreme Vene
očnog Gafarov još nije bio izvršio embrioanatomsku ana
nije još došao do zaključka o mogućem postojan
- ^ ^,- elemenata škrga kod tih Ijudi-vodozemaca. A
kasnije.
bjasniti
Četvrto, na slici očiju koje se nalaze na
prorez """ ~~~ hramovima, na sredini, nešto iznad očiju, nacrta
obliku kapljice. Ona se nalazi baš na tom mestu
pri tom žene crtaju kozmetičku pegu. Šta je to?
a to nismo našli nijedno drugo objašnjenje pretpostaviti da pega u obliku kapljice
predstavlja hipotetičko "treće oko".
a se zaštiti rožnjača pri brzom plivanju pod
Sigurno je da je u davnoj proš-
aslikane na tibetanskim hramovima mogao losti "treće oko" postojalo kod ljudi ^^H
govore embriološke ci-
m, pokrivajući osetljivu rožnjaču izbočinom njenice). A danas, kod savremenih ljudi, ono
obliku rudimenta - šišarkaste žlezde (epifi
m sačuva "orijentišući vid". Takva konstitu- sakrivena duboko u unutrašnjosti mozga. "Tr
smatralo organom ljudske bioe-
o tome da su pomenuti ljudi vodili vodoze-
izi sam pročitao da su Atlantiđani živeli na
a su postojala u to vreme i da su imali pod-
ili svoje morske plodove. Dakle, pošto su
ljoprivrede, ti ljudi su vodili vodozemački
a načinili smo još jednu dopunu u rekon-
og Atlantiđanina. Ti ljudi su morali imati
a pluća, da bi tokom ronjenja imali veću za-
čunavanja, nismo mogli da se dosetimo još
tiđana - opni između prstiju ruku i nogu,
Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
mo zaključili.
lantiđana
ramovima
e to?
vodozemački
k igrao ulogu
nu anatomiju
kitovi i dr).,
nosa, da se
m boravka u
bjašnjenje
to
tom
taj ventilni
dužetak
znavali
er
alizu i
nju
Ali, o tome
a tibetanskim
ana je pega u
u gde indijske
Može se
-
^7 (o tome
o je ostalo u
ize) koja je
reće oko" se
nergije (telepatije i dr.), i kako svedoče legende, moglo je da čini
čuda - prenosi misli na daljinu, deluje na
gravitaciju, leci bolesti itd. A indijske žene,
moguće je, pomenutu pegu crtaju kao simbol
sećanja na taj čudotvorni organ.
Otvorio sam Nostradamusovu knjigu i
tu našao da su legendarni Atlantiđani, ,£
zahvaljujući ljudskoj unutrašnjoj energiji,
koja se prenosila kroz "treće oko" mogli
lako da pogledom podižu ogromne terete i grade
monumentalne spomenike (piramide i dr.)
Teško je reći ko je sagradio piramide. Ali, ne srne se isključiti
mogućnost da su ih sagradili Atlantiđani još pre nego što je
nastupilo doba savremenog čoveka. Neka se Egipćani i Meksikanci ne
uvrede, ali nemoguće je da su oni sagradili piramide - njihovi preci
su naprosto došli u zemlju piramida i naselili se pored kamenih
kolosa.
Na osnovu svega toga, izgradili smo hipotezu da su na tibetanskim
hramovima naslikane oči čoveka prethodne civlizacije -
Atlantiđanina. Analiza tih očiju je pokazala da su hipotetički
Atlantiđani bili moćno građeni, najverovatnije ogromnog rasta, da su
vodili poluvodeni oblik života i prilikom svoje "poljoprivredne
delatnosti" koristili moć trećeg oka.
Stalno iznova nas je zaprepašćivala zapanjujuća podudarnost -
"srednjestatističke oči" savremenog čovečanstva "lokalizovane" su na
Tibetu, a baš tu su hipotetički Atlantiđani ostavili spomenik o sebi u
vidu crteža svojih očiju, po kojima je, u principu, moguće
zaključivati
0 njihovoj spoljašnjosti i načinu života.
Ananta Krišna
U dobijene zaključke smo i verovali i nismo verovali. Ali, ubrzo nam
je bar neko uverenje u ispravnost naših zaključaka dao čovek po
imenu Ananta Krišna.
To se desilo na konferenciji na Krimu, septembra 1995. Ta konfe-
rencija imala je veoma mudro ime: "Fundamentalne osnove
ekologije
1ljudskog duševnog zdravlja", ali se sve u svemu svodila na to što su
se tu skupili ljudi koji se bave tzv. paranaukom. Uglavnom su to bili
o svedoče legende, moglo je da čini Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
jinu, deluje na čarobnjaci, magovi, ekstrasensi, vidoviti i slični ljud
sposobnostima, ali je takođe bilo i mnogo ozbiljnih n
indijske žene, zemalja (Indije, Švajcarske, Nemačke, SAD i dr.) čije
vanja prostiralo i na pomenute probleme.
aju kao simbol
Na toj konferenciji su mi dali da načinim plenarn
n. dovima sam izložio opisana naučna istraživanja,
logičkom pristupu problemu, i počinjući od pi
ovu knjigu i međusobno gledamo u oči?" - a završavajući opi
hipotetičkog Atlantiđanina. Ja sam govorio engleski,
lantiđani, ,£ svaku rečenicu na ruski jezik, tako da su me svi u sal
šnjoj energiji, Referat je izazvao veliko interesovanje, postavlj
pitanja, raspravljali. U hodniku mi je prišao čovek u
oko" mogli jasno, glasno rekao da nikad nije mogao pomisliti da
naučnik pomoću logike otkriti jednu od glavnih tajni
ižu ogromne terete i grade
ramide i dr.) - Zagonetka očiju naslikanih na tibetanskim hram
tajna Istoka? - upitao sam ja.
o piramide. Ali, ne srne se isključiti
-Ne baš. To je jedna od tajni, ali nije najvažnija - o
li Atlantiđani još pre nego što je čovek
u indijskoj odeći.
eka. Neka se Egipćani i Meksikanci ne
- A koja je glavna tajna? - uzbudio sam se ja,
oni sagradili piramide - njihovi preci uviđajući da teško da će mi taj čovek, ovde u hodni
iramida i naselili se pored kamenih - Jeste li čuli za tajne tibetanskih lama? - pitao je
vora.
dili smo hipotezu da su na tibetanskim
čoveka prethodne civlizacije - - Da, čuo sam da postoje. A ništa drugo ne znam
- Tajna zato i jeste tajna da niko o njoj ne zna -
čiju je pokazala da su hipotetički Indijac.
najverovatnije ogromnog rasta, da su - Kako se zovete?
a i prilikom svoje "poljoprivredne - Ja sam učitelj Ananta Krišna.
oka. Razmenili smo vizit-karte i dogovorili se da se k
pašćivala zapanjujuća podudarnost - nađemo u restoranu.
nog čovečanstva "lokalizovane" su na - Kako da razumem reč "učitelj" - pitao sam ga v
- Učitelji prestavljaju posebnu kategoriju religiozni
Atlantiđani ostavili spomenik o sebi u su posvećeni u određeni broj tajni - odgovorio je An
o kojima je, u principu, moguće - Kakve tajne?
života. - A uz to?
- U tajnama drevnih....
nta Krišna - Možete li mi reći nešto o tome?
erovali i nismo verovali. Ali, ubrzo nam
nost naših zaključaka dao čovek po
na Krimu, septembra 1995. Ta konfe-
udro ime: "Fundamentalne osnove
ali se sve u svemu svodila na to što su
zv. paranaukom. Uglavnom su to bili
63
di sa posebnim
naučnika iz raznih
e se polje intereso-
ni referat. Na slaj-
zasnovavši ih na
itanja: "Zašto se
isom spoljašnjosti
, prevodeći potom
li dobro razumeli.
jali su mi mnogo
u indijskoj odeći i
a će neki Zapadni
i Istoka.
movima je glavna
odgovorio je
ipak maglovito
iku, reći tajnu.
on umesto odgo
m.
- višeznačno reče
kroz nekoliko sati
već u restoranu.
ih ljudi Istoka koji
nanta Krišna.
64
vi - Pročitajte 'Tajnu doktrinu" Elene Blavacke. Kako sam shvatio,
je niste čitali.
- Nisam.
- Vi, Rusi, ste srećni! U vašoj zemlji rodila se jedna od najvećih
Posvećenica na svetu - Blavacka. U toj knjizi možete naći mnoge tajne
drevnih naroda. Istina je, ono što je u toj knjizi napisano teško je
shvatiti, jer se zasniva na posebnoj božanskoj logici. Ali, ako se upoz
nate sa Istočnom logikom i Istočnim znanjima o prošlosti, možete
razumeti Blavacku.
- A da možda pokušamo da vodimo otvoreni razgovor? - pritiskao
sam gaja.
- Pokušaćemo. Ali, Vi nemate dovoljno znanja Istoka. Vi ste Zapadni
naučnik - odvratio je Ananta Krišna.
- Da li biste mogli da ukratko okarakterišete suštinu istočnih znanja
o prošlosti?
- Da, naravno...
Tu je Ananta Krišna održao besedu prepunu reci kao što su "dobro",
"ljubav", "patnja", "zlo", od kojih apsolutno ništa nisam razumeo.
Delikatno sam klimao glavom, nastojeći da uhvatim logiku, ali ništa mi
nije uspevalo. Verovao sam da Ananta Krišna govori pametno, ali mi
moje uobičajeno poimanje takvih postulata kao što su ljubav, dobro i
zlo, nije dopuštalo da proniknem u suštinu.
U očajanju, naveo sam razgovor na Zapadni naučni stil koji mi je
bio bliskiji:
- Kažite mi, gospodine Krišna,
da li je moja analiza očiju nasli
kanih na tibetanskim hramovima
tačna?
- Da, ona je tačna.
- Da li su te oči oči Atlantiđa-
nina?
Mi te ljude nazivamo
drugačije.
- Čije su to oči? Anarita Krišna
- To su Njegove oči.
- Ko je On?
nu" Elene Blavacke. Kako sam shvatio, OFTALMOGEOMETRI
šoj zemlji rodila se jedna od najvećih Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
a. U toj knjizi možete naći mnoge tajne
o što je u toj knjizi napisano teško je - On je Božji Sin. On je stvorio čovečanstvo ko
bnoj božanskoj logici. Ali, ako se upoz na
točnim znanjima o prošlosti, možete Zemlji, preneo mu znanje, naučio ga napretku i sp
Baš to čovečanstvo se raselilo po svetu.
vodimo otvoreni razgovor? - pritiskao
- Odakle je došao Božji Sin?
e dovoljno znanja Istoka. Vi ste Zapadni
rišna. - A ostali?
o okarakterišete suštinu istočnih znanja - Na Zemlji je živelo i živi veliko pleme Božjih Si
- Živi? Gde? U Šambali?
besedu prepunu reci kao što su "dobro",
kojih apsolutno ništa nisam razumeo. - Uzgred, spirala na mestu nosa kod tih Velikih L
nastojeći da uhvatim logiku, ali ništa mi samo kao otvor za disanje, već i kao glasovni aparat
naveo razgovor na drugu temu.
Ananta Krišna govori pametno, ali mi
vih postulata kao što su ljubav, dobro i - Oni su govorili kroz nos, a ne kroz grlo? - pitao
em u suštinu. - Da. Pri tome su mogli da govore u veoma široko
govor na Zapadni naučni stil koji mi je ultrazvuka od infrazvuka. Zato je njihov govor bi
bogatiji od našeg. Takođe su se služili telepatskim jez
na, bila veća. Jeli su samo meku hranu. Oni su jasno i
sli dva glavna zvuka "So" i "Hm" i živeli su po zakonim
ma - Šta je to "SoHm"? Zašto su ti glasovi bili najvaž
- Vi verovatno ne biste mogli da shvatite šta je
đa- čitava filozofija - odgovorio je Ananta Krišna.
Još malo sam ispitivao Ananta Krišnu, ali sam sh
mo šta on ne odgovara, a i meni je bilo teško da shvatim
još nisam znao da će mi biti potrebno da uložim ve
Anarita Krišna koliko-toliko proniknuo u drevnu filozofiju. Još uv
ulogu velike poslednje poruke "SoHm", nisam bio s
gostranosti i sudbonosnog značaja za našu civilizacij
vrtele su se oko neobičnosti tih glasova.
Tada još nisam mogao ni da pretpostavim da oči
na tibetanskim hramovima nisu oči Atlantiđana,
drevnijoj i tajanstvenoj zemaljskoj civilizaciji, on
Krišna nazivao Sinovima Bogova. Do tog zaključka s
kasno, dok sam pisao knjigu, pa ću zato u velikom d
oči naslikane na tibetanskim hramovima očima Atla
Pri svemu tome, još tada, kada sam tek završava
tibetanskih hramova, mučilo me je pitanje: odakle su
ci drevne zemaljske civilizacije u relativno kasnom
du? Zar nisu davno izumrli?
IJA 65
oje danas živi
pasao od propasti.
inova.
Ljudi služila je ne
- Ananta Krišna je
o sam ja.
om dijapazonu - od
io znatno puniji i
zikom. Glava im je
posvećeno čuvali
ma "SoHm".
žniji?
to "SoHm". To je
hvatio da na mnogo
mnogo toga. Tada
elike napore da bih
vek nisam shvatao
svestan njene mno-
ju, i sve moje misli
i koje su naslikane
već pripadaju još
noj koju je Ananta
sam došao prilično
delu knjige nazivati
antiđanina.
ao analizu očiju sa
u došli predstavni-
istorijskom perio-
66 OFTALMOGEOMETRIJA
Da li su se ljudi drevnih civilizacija zadržali na Zemlji?
Naravno, svakako je tačno da su na Zemlji i pre nas postojale
ljudske civilizacije. One su dostigle visoke tehnološke nivoe, pri čemu
se korišćenje sile u korist zlih misli pokazalo kobnim - civilizacije su
uništavale same sebe. Potom se na ruševinama stare civilizacije
rađala nova, i tako dalje.
Ako bi danas, pretpostavimo, već na nivou tehnološkog razvoja
naše arijevske civilizacije neka od glavnih supersila (SAD, Rusija) pri-
tisnula dugme za nuklearni napad, čovečanstvo bi uništilo samo
sebe - hladna i radioaktivna planeta (nastala bi nuklearna zima)
postala bi nepogodna za život.
Moć zlih misli je ogromna. Zle misli usmeravaju tehnološku moć ka
uništenju i mogu dovesti do samouništenja civilizacije. Iako mi još
uvek slabo shvatamo prirodu dobra i zla, u njima leži ogromna moć.
Ne vodi uzalud kult dobra napretku, a kult zla i vlasti - razaranju. Zato
duhovni razvoj ljudskog društva u smislu dobra ima suštinski važan
značaj, pa ima i materijalno otelotvorenje.
Meni izgleda da je Japan jedna od duhovno najrazvijenih zemalja
(bio sam tamo tri puta i mogu da sudim o tome), a SAD jedna od najs-
labijih zemalja u duhovnom pogledu (bio sam tamo mnogo puta i
takođe mogu da o tome sudim). Japan danas ima dohodak po glavi
stanovnika 35.000 dolara, a SAD - 19.000. I to uprkos tome što je
tokom poslednjeg svetskog rata Japan bio razoren i okupiran, a SAD
su u svojim bankama skupile osnovni svetski kapital. Pokazalo se daje
važnija uloga duhovnog potencijala nacije.
Zar se čovečanstvo na Zemlji ne klacka isuviše rizično na terazija-
ma zlih i dobrih misli? Zar ne postoji bilo kakav planetarni meha-
nizam, koji garantuje da će se život na Zemlji nastaviti nakon global-
nih katastrofa? Zar duhovne i materijalne vrednosti zemaljskih civi-
lizacija ne propadaju nepovratno nakon takvih nesreća?
Po logici, ne bi moralo da bude tako: na Zemlji mora postojati me-
hanizam koji garantuje nastavak života nakon globalnih kataklizmi.
Odakle se pojavio Sin Boga među ljudima naše civilizacije na
Tibetu? On nikako nije mogao "pasti s neba".
Ako su oči Božjeg Sina naslikane na tibetanskim hramovima, to
znači da su ga ljudi naše civlizacije videli u stvarnosti i komunicirali s
njim. Odakle je on došao?
IJA
vnih civilizacija zadržali na Zemlji? I nehotice se javljaju misli o postojanju nekak
prethodnih civilizacija na Zemlji, odakle ti dre
ačno da su na Zemlji i pre nas postojale izlaze i pojavljuju se među nama. Šta slu
dostigle visoke tehnološke nivoe, pri čemu Šambala?
zlih misli pokazalo kobnim - civilizacije su
tom se na ruševinama stare civilizacije Sva ta pitanja su uznemiravala mene i moje
mogli da na njih odgovorimo, uputili smo se u tr
avimo, već na nivou tehnološkog razvoja pediciju.
eka od glavnih supersila (SAD, Rusija) pri-
ni napad, čovečanstvo bi uništilo samo Tada još nismo shvatali da će glavnu u
vna planeta (nastala bi nuklearna zima) ekspedicije odigrati crtež hipotetičkog Atlanti
vot. Sina), koji smo načinili na osnovu analize o
na. Zle misli usmeravaju tehnološku moć ka tibetanskim hramovima.
do samouništenja civilizacije. Iako mi još
du dobra i zla, u njima leži ogromna moć. Odakle je on došao?
napretku, a kult zla i vlasti - razaranju. Zato
ruštva u smislu dobra ima suštinski važan
o otelotvorenje.
n jedna od duhovno najrazvijenih zemalja
gu da sudim o tome), a SAD jedna od najs-
om pogledu (bio sam tamo mnogo puta i
udim). Japan danas ima dohodak po glavi
a SAD - 19.000. I to uprkos tome što je
g rata Japan bio razoren i okupiran, a SAD
le osnovni svetski kapital. Pokazalo se daje
tencijala nacije.
Zemlji ne klacka isuviše rizično na terazija-
ar ne postoji bilo kakav planetarni meha-
se život na Zemlji nastaviti nakon global-
ne i materijalne vrednosti zemaljskih civi-
vratno nakon takvih nesreća?
da bude tako: na Zemlji mora postojati me-
tavak života nakon globalnih kataklizmi.
Boga među ljudima naše civilizacije na
gao "pasti s neba".
a naslikane na tibetanskim hramovima, to
vlizacije videli u stvarnosti i komunicirali s
Čije su oči naslikane na tibetanskim hramovima?
kvog skladišta ljudi
evni ljudi mogu da
uži kao skladište?
drugove. Da bismo
ranshimalajsku eks-
ulogu u uspehu te
iđanina (ili Božjeg
očiju naslikanih na
A-PDF Page Cut DEMO: Purchase from www.A-PDF.com to remove the watermark
DEOII
SoHm" - poslednja poruka čovečanstvu
(indijska otkrovenja)
Glava l
Organizacija međunarodne ekspedicije u potrazi za izvorima
iz kojih je nastalo čovečanstvo
Glava 2
Sta znaju obični ljudi o nastanku čovečanstva
Glava 3
U hramu Gite
Glava 4
Susret sa Učiteljem
Glava 5 Zagonetni somati*
* Engleski se ta rečpiše "somadhy", a u Indiji izgovara kao "somati" (slovo "h" se
.ne čita). U literaturi na ruskom jeziku reč "samadhi" je preneta kao bukvalno
čitanje engleskog spelinga, iako to nije sasvim pravilno (u Indiji reč "samadhi" neće
razumeti) - prim. autora
* Uprevodu ćemo koristiti oblik "samadi", koji je uobičajen za naše govorno
područje; taj oblik se nalazi gotovo u svim prevodima Istočne literature kod nas -
prim. prev.
DEOII Glava l
slednja poruka čovečanstvu Organizacija međunarodne ekspe
ijska otkrovenja) potrazi za izvorima iz kojih je na
čovečanstvo
rodne ekspedicije u potrazi za izvorima Da bismo potvrdili ili opovrgli naše hip
večanstvo međunaronu ekspediciju, u kojoj su, osim rusk
o nastanku čovečanstva predstavnici Indije i Nepala. Ekspedicija je
patronatom Međunarone akademije nauka pri U
ati* sačinjavaju vodeći naučnici na svetu, uključujuć
veliki interes za naša istraživanja.
hy", a u Indiji izgovara kao "somati" (slovo "h" se
jeziku reč "samadhi" je preneta kao bukvalno Još u vreme Međunarodnog kongresa na Kr
to nije sasvim pravilno (u Indiji reč "samadhi" neće Međunarodne akademije nauka iz raznih zemal
"samadi", koji je uobičajen za naše govorno izuzetno se zainteresovali za njega i mnogo su
vo u svim prevodima Istočne literature kod nas - su mi oni preporučili (i ja sam član Međunaro
izvršim tu ekspediciju pod njenim patronatom.
Da budem iskren, za mene je bilo sasvim ne
Zapadni i domaći naučnici relativno lako prihv
teme. Navikao sam na konzervativizam u nauci
apsolutne dokaze, kakvih u prirodi nikad nema
relativno, i na to da savremena nauka slabo
istraživanja zasnovan na intuitivnom pristup
dostignuća pretvara u dogmu, a udaljavanje od
lošim znakom.
Ja tada još nisam shvatao da logika, zasnovan
glavni momenat religioznog saznanja i da će
kojima ćemo se sretati naš logički put biti os
dozvoljava da nam otkriju neka tajna znanja lam
još nisam znao da logika predstavlja jednu od
Buda u cilju razvoja čovečanstva u pozitivnom pr
će pripadnost te ekspedicije Međunarodnoj akad
ulogu.
Glavna stvar koje smo se bojali bila je d
verenja. Nismo smeli da potcenjujemo protivr
edicije u
astalo
poteze, organizovali smo
kih članova, učestvovali i
e bila organizovana pod
UN. Ta organizacija, koju
ći i nobelovce, pokazala je
rimu, nekoliko akademika
lja saslušali su naš referat,
diskutovali sa mnom. Baš
odne akademije nauka) da
neočekivano što su ugledni
vatili tako teško dokazive
i, na to da protivnici traže
a, zato što je u svetu sve
o prihvata logički metod
pu i savremena naučna
d njih putem logike smatra
na na intuiticiji, predstavlja
religioznim učiteljima sa
snova po-verenja koje im
ma i svamija. U to vreme ja
d pet nauka koju je isticao
ravcu. Meni je izgledalo da
demiji nauka igrati veliku
da u nas neće imati po-
ečnosti između reli-
70
gioznih znanja i savremene nauke, koje su posebno mogle biti
značajne u Indiji i Nepalu gde su joga, meditacija i slične prakse, teško
objašnjive iz perspektive savremene nauke, tesno povezane sa religi-
jom i smatraju se jednim od glavnih puteva usavršavanja čoveka. Nas
bi mogli smatrati budalastim naučnicima i govoriti sa nama prostim
jezikom, ma koliko duboku kompjutersku analizu očiju da im
pokažemo.
Zato smo se povezali sa oftalmološkim društvima u Indiji i
Nepalu i preko njih zakazali konferencije i pokazne operacije u
raznim gradovima. Naše nove operacije koje koriste transplatacioni
materijal "aloplant", zasnovan, tako reći, na "gajenju" tkiva samog
pacijenta (krvnih sudova, prozirne rožnjače, beonjače, kože, itd)
već više od
Na oftalmološkoj konferenci
deset godina izazivaju veliko
interesovanje u oftalmološkom svetu,
zato što mogu pomoći grupi bolesnika
koji se smatraju neizlečivim. Iz
iskustva smo znali da mnogi očni lekari
u svojim gradovima imaju
neprikosnoveni ugled sa kojim se ne
može poredi-ti čak ni ugled visokih
činovnika.
Organizacija međunarodne ekspeicije "S
mene nauke, koje su posebno mogle biti To što će nas vodeći lekari-oftalmolozi upoz
de su joga, meditacija i slične prakse, teško učiteljima moglo je da bude veoma značajno, tim
avremene nauke, tesno povezane sa religi- ma mi uspevamo da vratimo vid, na raznim
d glavnih puteva usavršavanja čoveka. Nas "ogledalom duše".
m naučnicima i govoriti sa nama prostim
oku kompjutersku analizu očiju da im Maršruta koju smo odabrali prolazila je kro
naseljene oblasti Indije i Nepala, gde su bi
sa oftalmološkim društvima u Indiji i naučnom pogledu najinteresantniji hramo
zali konferencije i pokazne operacije u budističke struje. U tim gradovima smo planirali
ove operacije koje koriste transplatacioni naučnicima koji proučavaju istoriju religije. Tak
van, tako reći, na "gajenju" tkiva samog odemo do malih pagoda u Nepalu, smeštenih da
prozirne rožnjače, beonjače, kože, itd) da razgovaramo sa monasima-isposnicima. U
nas troje: Sergej Selivestrov, Vener Gafarov i ja
da letimo u Nepal, gde su već ranije odleteli
Valentina Jakovljeva, da bi obavili pripremna ist
Nepalu su nam se pridružili indijski (doktor
(Šeskand Ariel i Kirarn Budaačarija) učesnici eksp
smo govorili engleski, ko bolje, ko lošije,
sporazumevati na tom jeziku, koji je postao
Nepalski i indijski članovi ekspedicije govorili s
nepali i hindu.
Na oftalmološkoj konferenciji u Indiji
ju veliko
škom svetu,
i bolesnika
lečivim. Iz
gi očni lekari
ma imaju
kojim se ne
gled visokih
Na oftalmološkoj konferenciji u Indi
SO HM" 71
znati sa religioznim
m pre što se oči, koji-
m jezicima nazivaju
oz mnoge gradove i
ili skoncentrisani u
ovi hinduističke i
i da se susretnemo sa
kođe smo planirali da
aleko u planinama, i
Indiju smo krenuli
ja. Iz indije je trebalo
Valerij Lobankov i
traživanja. U Indiji i
Pasriča) i nepalski
spedicije. Srećom, svi
ali smo se mogli
međunarodni jezik.
su i lokalne jezike -
iji
72 "SO HM"
Ako u Ru
upitate o tom
su ljudi nast
posetioci iz
Zemlju, a na
promrmljati:
izgledom da
mnogo prob
prodavnicu,
kako su, po
nastali od ra
da poriču D
izaberu izme
uviđaju nedo
U Indiji i
pomenuto pr
izazvati smeh
Glava 2
Šta znaju obični ljudi o
poreklu čovečanstva
usiji, Americi, Nemačkoj i sličnim zemljama
me obične ljude, neki će smesta odgovoriti da
tali od majmuna, neki će odgovoriti da su
z svemira doneli seme čovečanstva na
ajveći broj će na vas gledati kao na čudaka i
"Ne znam", pokazujući samim svojim
im to uopšte ne treba, kad u životu ima tako
blema kao što su okopati povrtnjak, otići u
platiti račune itd. Na provokativno pitanje
jednoj od darvinističkih teorija, razni ljudi
aznih vrsta majmuna, ljudi većinom počinju
Darvina, pošto im je očigledno teško da
eđu makakija i šimpanze i pošto sve više
ostojnost takvog jednog rođaka.
i Nepalu niko čak i ne pominje majmune, a
rovokativno pitanje kod njih će samo samo
h. Majmuni, koji
Glava 2
74 "SO HM"
tamo skaču po krovovima kuća i
kopaju po kantama za smeće,
kod njih očigledno izazivaju
takva osećanja kakva kod nas
izazivaju golubovi ili vrane i ni
kod koga se ne javljaju osećanja
poštovanja kao prema roditelji-
ma. Drugačije je sa kravama -
one su svete životinje.
U tim zemljama stanovništvo
je ubeđeno u božansko poreklo
čovečanstva. Naravno, običan
čovek ne može da objasni šta to
znači. On je naprosto od det-
Običan čovek iskreno veruje injstva naučen osnovama bu-
u božanska poreklo
dističke religije, pa iako nije razumeo
mnogo od duboko naučnih postavki
velikog Budinog učenja, svejedno poznaje termine kao što su
meditacija, "treće oko", samilost. U tim zemljama, običan čovek
iznad svega iskreno veruje u veličinu religioznog shvatanja sveta u
ubeđen je daje duhovni razvoj neophodan, a na pitanje o suštini reli-
gioznog učenja najverovatnije će, s obzirom na nerazvijenost i oskud-
nost svog rečnika, odgovoriti: 'To je komplikovano".
Budistička religije je, po mom mišljenju, najdublje naučna religija
na svetu, i nju ne samo da teško može da shvati običan čovek, već i
naučnik, zbog svojih isuviše materijalističkih pogleda. Savremeni
naučnici obično s podsmehom gledaju na objašnjenja običnog
Indijca o univerzalnoj moći patnje, kad on prostodušno objašnjava
da će čovek, ako iz Moskve dođe u Bombaj, patiti zato što nije u
Moskvi, a kada se vrati u Moskvu, patiće zato što je otišao iz
Bombaja i tako dalje, tj. da se čovek neprestano nalazi u stanju
patnje.
Bez obzira na primitivnost sličnih objašnjenja, naglašeno zanimanje
za duhovnu moć daje rezultat. Na primer, u Indiji koja ima skoro mili-
jardu stanovnika, oko 40% populacije živi u stanju takvog siromaštva
o kakvom naši najbedniji siromasi i ne sanjaju. A uprkos tome krimi-
nal, posebno grubi, sa ubistvima i nasiljem, nije raširen. Zamišljam šta
bi se desilo sa Sjedinjenim Američkim Državama, gde je danas opasno
tamo skaču po krovovima kuća i šetati
kopaju po kantama za smeće, danu
kod njih očigledno izazivaju stano
takva osećanja kakva kod nas stano
izazivaju golubovi ili vrane i ni pokri
kod koga se ne javljaju osećanja ljavi
poštovanja kao prema roditelji- kuće
ma. Drugačije je sa kravama - izme
one su svete životinje. o
zeml
U tim zemljama stanovništvo ateiz
je ubeđeno u božansko poreklo
čovečanstva. Naravno, običan G
čovek ne može da objasni šta to tama
znači. On je naprosto od det- posto
injstva naučen osnovama bu- boliz
dističke religije, pa iako nije razumeo vanje
mnogo od duboko naučnih postavki ljudi
svejedno poznaje termine kao što su točko
milost. U tim zemljama, običan čovek
u veličinu religioznog shvatanja sveta u m
oj neophodan, a na pitanje o suštini reli- v
e će, s obzirom na nerazvijenost i oskud- ži
i: 'To je komplikovano". na Istoku ne boje smrti, pošto će nakon nje
mom mišljenju, najdublje naučna religija zaista, odražava u načinu vožnje indijskih i ne
eško može da shvati običan čovek, već i tamo loši i veoma uski, a ograničenja brzin
še materijalističkih pogleda. Savremeni uključujući i ogromne teretnjake "Tat"
ehom gledaju na objašnjenja običnog "Marutije" voze ogromnom brzinom, preti
patnje, kad on prostodušno objašnjava odjednom. Tu čovek počinje da se s p
e dođe u Bombaj, patiti zato što nije u saobraćajaca. Imate osećaj da idete u fronta
Moskvu, patiće zato što je otišao iz da bismo mogli nastradati, vozač klima gla
a se čovek neprestano nalazi u stanju svojim izgledom da je to zaista moguće. M
prešli na hiljade kilometara u Indiji i Nepalu!
t sličnih objašnjenja, naglašeno zanimanje tako lako rastajemo sa životom. Video sam m
. Na primer, u Indiji koja ima skoro mili- fundamentalizma u svetu. On je posebno i
opulacije živi u stanju takvog siromaštva zemljama. Boraveći u Iranu, Jemenu, Jordan
omasi i ne sanjaju. A uprkos tome krimi- Bahreinu, uvek sam osećao sažaljenje pre
ma i nasiljem, nije raširen. Zamišljam šta paklenoj vrućini prisiljene da nose crne ogr
meričkim Državama, gde je danas opasno što je moguće pokriti na telu osim
Šta se zna o poreklu čovečanstva?
i Njujorkom čak i po
u, ako bi 40%
ovništva iz raskošnih
ova prešlo u kolibe,
ivene kartonom i pr-
im krpama, ili u
erke cementirane kravljim
etom. A da i ne govorimo
postkomu-nističkim
ljama gde je procvetao
zam.
Gotovo u svim varijan-
a budističke religije
oji točak koji sim-
zuje ciklično smenji-
e života i smrti. Obični
prilaze i okreću te
ove, postavljene u
manastirima, povezujući
večnost duše sa ciklusom
ivota i smrti. Zato se ljudi
e doći novi život. To se,
epalskih vozača. Putevi su
ne nema. Svi automobili,
i kao konzerva male
ičući po tri-četiri vozila
poštovanjem seća naših
alni napad. Na primedbu
avom, pokazujući čitavim
Možete misliti kako smo
! Nismo baš navikli da se
mnoge izraze religioznog
zražen u muslimanskim
nu, Arapskim Emiratima,
ema ženama koje su na
rtače koji pokrivaju sve
samih očiju. Naravno, i one bi
želele da nakarminišu usne, naš-
minkaju se, obuku novo odelo, a ne
da čitav život idu u tom omrznutom
ogrtaču. I muškarci, očigledno, nisu
baš oduševljeni svadbama bez alko-
hola i sličnim merama. U mnogim od
tih država religiozni fanatizam je
uzdignut na nivo državne politike,
što verovatno pomaže da se održi
vlast.
Budistička religija je veoma
blaga i malo ograničava čoveka u
svim vidovima njegovog života.
Načini delovanja na ljudsko društvo u
Točak koji simbolizuje njoj su sasvim drugačiji. Za razliku od
večnost duše i cikličnost kulta životnih ograničenja, u kome je
uvek moguće kazniti
čoveka, u budističkim zemljama postoji kult duše sa takvim pojmovi-
ma kao što su savest, samilost, meditacija. Postoji razgranala mreža
škola koje uče čoveka da se udubi u svoju dušu i analizira je.
Samo
jedanput smo videli, na severoza-
padu Indije, kako je u hramu Sika
gomila vernika ljubila stepenište
svetilišta, što, iz razumljivih razloga,
nije bezopasno kad se uzme u obzir
mogućnost širenja neke infekcije.
Budistički kult duše, kako smo
razumeli tokom ekspedicije, bio je
dobar povod da bilo kog iole obra
zovanog čoveka potanko i bez prob
lema upoznamo sa našom hipote
zom o poreklu čovečanstva. Mnogo
brojne večere i pozivi u razne
klubove, posebno u Indiji, kao po
pravilu su praćene razgovorima na
Učitelj meditacije tu temu, zato što je to svima bilo