Dr.Ernst Muldasev-Od koga smo postali

Glava l

Kako ući u stanje samadija?

Iz Delhija smo doleteli u Katmandu - prestonicu Nepala. Na aero-

dromu su nas sačekali Valerij Lobankov i Valentina Jakovljeva,

učesnici naše ekspedicije koji su već više nedelja radili u toj zemlji.

Sa njima je bio i Šeskand Ariel, jedan od nepalskih učesnika

ekspedicije, poznati fizičar u Nepalu, profesor Nepalskog

univerziteta. Preporučio nam ga je Nepalski istraživački savet kao

čoveka koji poznaje tibetansku religiju i koji je u stanju da analizira

religiozne činjenice iz perspektive savremene fizike. Engleski je

govorio dobro.

Valerij, Šeskand i Valentina

su ugovorili nekoliko susreta

sa ljudima interesantnim za

nas. Pri tome su rekli da će, po

svoj prilici, biti veoma teško

da navedemo tibetanske lame

na otvoreni razgovor. Stvar je u

tome što je najveći broj lama -

religioznih dostojanstvenika -

emigrirao u Nepal sa Tibeta,

koji je 1949. pripojen Kini.

Represija kineskih komunista

prema religioznim ljudima

Tibeta urezala se u sećanje

lama, izazivajući ne-poverenje

prema svima koji pokazuju

interes za njihova znanja, pošto

su ta znanja u svakom slučaju

povezana sa njihovom

tragičnom prošloš-

ću. Ako se u tom smislu mo- U gradu Katmanduu

žemo prisetiti naših dedova i

Glava l Kako ući u stanje samadija?

ći u stanje samadija? otaca, onda možemo zapaziti njihovu neuobič
prema svemu što makar i malo izlazi izvan okv
u Katmandu - prestonicu Nepala. Na aero- Kod njih do dan danas postoji strah, smrtni strah
alerij Lobankov i Valentina Jakovljeva, se pod maskom divnih parola o sveopštem
oji su već više nedelja radili u toj zemlji. uništenje i smrt.
nd Ariel, jedan od nepalskih učesnika
čar u Nepalu, profesor Nepalskog Prvo smo se susreli sa istaknutim učiteljem
am ga je Nepalski istraživački savet kao Thapom, koji vodi Centar za meditaciju u
sku religiju i koji je u stanju da analizira Šeskan-dovim recima, taj čovek ne poseduje dub
rspektive savremene fizike. Engleski je koja imaju lame, ali svakodnevno održava me
ljude uvede u stanje samadija i tu oblast praktičn

ntina U gradu Katmanduu Učitelj meditacije Šambu Thapa sa Valerijem Lobankovim
sreta
m za Gospodin Šambu Thapa je zakazao sastana
e, po prvog trenutka susreta počeo je da se odnosi pr
eško učenicima meditacije. Svi naši pokušaji da pre
ame deduk-tivno-naučni stil nikako nisu uspevali.
odmah počeo da drži lekciju o ulozi
je u komplikovane i teško razumljive rečenice, kao:
ma - oči koje mogu da objasne i vide kvalitet u s
ka - iznutra spoznale sebe i °predelile čitav život u či
beta, ne bi trebalo sumnjati."
Kini.
nista U početku sam to zapisivao, a potom sam s
dima m°gao da sledim tok misli učitelja meditacije. Pri
ćanje
renje
zuju
ošto
učaju
vom

-
i

111

čajenu podozrivost
vira običnog života.
h od laži, u kojima
m jedinstvu kriju

meditacije Šambu
u Katmanduu. Po
boka drevna znanja
editacije, može da
no poznaje.

m

ak u svojoj kući. Od
rema nama kao prema
evedemo razgovor na
Učitelj meditacije je
meditacije, koristeći
"Oči mudrosti - to su
svemu, da bi duboko
iji miroljubivi karakter
se okanuo, jer nisam
tome je učitelj medi-

112 ŠTA SU REKLE LAME

tacije stalno dodavao: "Do you follow my mind?" što znači "Pratiš li
tok mojih misli?". Pri tome bi, upitavši: "Do you follow my mind?",
zastao i usredsređeno gledao sagovornika u oči, očekujući odgovor. U
početku bih svaki put odgovorio "Yes" - i takode ga gledao u oči.
Potom sam prestao, pošto se podštapalica ponavljala po dva-tri puta
u rečenici. Poznato mi je da se kod ljudi u govoru prilično često sreću
pod-štapalice, kao npr. reč "značit" ("znači") u ruskom jeziku, ali tako
dugu podštapalicu, na koju se još očekivao i odgovor, čuo sam po
prvi put.

Tek kasnije sam postao svestan da dodatak: "Do you follow my
mind?" nije podštapalica, već način da čoveka uvede u stanje medita-
cije, koji ga tera da ne luta i da jasno prati tok misli učitelja. Ali, ja
nisam hteo da uđem u stanje meditacije, ja sam hteo da razjasnim
stvari o meditaciji kao načinu ulaska u samadi. Tada sam, u želji da
promenim karakter razgovora, primenio metod samog učitelja.
Iskoristivši priliku, glasno i jasno sam postavio pitanje učitelju medita-
cije i smesta upitao: "Do you follow my mind?" gledajući ga takode
usredsređeno u oči. Učitelj meditacije je bio prinuđen da odgovori
"Yes". Pošto sam to ponovio nekoliko puta, shvatio sam da smo na
kraju uspeli da prekinemo tok uvodnog predavanja i prevedemo raz-
govor na normalan dijalog u naučnom diskursu.

Učitelj meditacije je ispričao da je pomoću meditacije moguće
postići samadi. Učenje o meditaciji nastalo je na Tibetu i odade se
raširilo po svetu. Meditacija se postiže koncentracijom pažnje na neki
objekat, ili bez objekta. Teško je da neko počne sam da meditira,
neophodno je proći kroz obuku u posebnoj školi.

Meditirajući, čovek ulazi u svoju dušu. Pri tome je u stanju da oseti
svaki deo svog tela, može čak da oseti čitavo telo istovremeno, može
da prati sve promene koje se događaju u organizmu u deliću sekunde.
U stanju meditacije čovek počinje da dublje shvata život, može da
nađe svoj put u životu, postaje svestan da je telo pre svega samo
instrument naše duše. Nakon meditacije čovek dolazi do uverenja
da se ne vredi sukobljavati zbog brojnih materijalnih momenata u
životu, na primer novca i usled toga postaje miroljubiv. Naučiti se
miroljubivosti - glavna je svrha meditacije.

Na ovom mestu ću napraviti digresiju i navesti dodatno svedočans-
tvo o meditaciji koje smo dobili od gospodina Singa, koji radi u Ošovoj
školi u gradu Puni (Indija)

E

you follow my mind?" što znači "Pratiš li
e bi, upitavši: "Do you follow my mind?",
o sagovornika u oči, očekujući odgovor. U
ovorio "Yes" - i takode ga gledao u oči.
se podštapalica ponavljala po dva-tri puta
a se kod ljudi u govoru prilično često sreću
"značit" ("znači") u ruskom jeziku, ali tako
u se još očekivao i odgovor, čuo sam po

svestan da dodatak: "Do you follow my U meditaciju se obično ulazi u položaju
eć način da čoveka uvede u stanje medita- pristupi za obučavanje meditaciji.*
a i da jasno prati tok misli učitelja. Ali, ja
nje meditacije, ja sam hteo da razjasnim Dalje je učitelj istakao tri stadijuma meditaci
inu ulaska u samadi. Tada sam, u želji da 1. Sela, kada se postiže duboka moralnost
ovora, primenio metod samog učitelja. 2. Samadi, kada se postiže izlazak duše iz
jasno sam postavio pitanje učitelju medita- kameno-nepokretno stanje.
ou follow my mind?" gledajući ga takode 3. Pradžna, kada se postiže istinska mudros
j meditacije je bio prinuđen da odgovori ustrojstva sveta.
vio nekoliko puta, shvatio sam da smo na
tok uvodnog predavanja i prevedemo raz- "Postoji 112 oblika meditacije. Svaki čovek ima
u naučnom diskursu. Meditacija predstavlja prelazak iz jednog prostora
pričao da je pomoću meditacije moguće
meditaciji nastalo je na Tibetu i odade se U meditaciji je važan moment "tišine" ili "uran
a se postiže koncentracijom pažnje na neki tokom razgovora zaćutimo i slušamo, koncentrišući
eško je da neko počne sam da meditira, je, moguće je osetiti "uranjanje". Ako "uranjanje
buku u posebnoj školi. moguće je osetiti intuiciju. Intuicija je 100% tačna,
i u svoju dušu. Pri tome je u stanju da oseti ces mišljenja, ona je tako reći predviđanje. Ako "
čak da oseti čitavo telo istovremeno, može sekundi, čovek se približava stanju samadija, tj. po
e događaju u organizmu u deliću sekunde. sa strane i opaža ga kao divan mehanizam.
počinje da dublje shvata život, može da
ostaje svestan da je telo pre svega samo
kon meditacije čovek dolazi do uverenja
ti zbog brojnih materijalnih momenata u
usled toga postaje miroljubiv. Naučiti se
vrha meditacije.
aviti digresiju i navesti dodatno svedočans-
obili od gospodina Singa, koji radi u Ošovoj

Kako ući u stanje samadija?

Čas meditacije

Bude. Postoje razni
ije:
z tela, a telo prelazi u
st u shvatanju života i

ma svoj način meditacije.
a u drugi.
njanja (u dubinu)". Ako
ći pažnju na svoje ćutan-
e" potraje 4-5 sekundi,
, ona ne predstavlja pro-
"propadanje" potraje 28
očinje da vidi svoje telo

- Šta je specifično za meditaciju pri ulasku u stanje samadija? Do
you follow my mind?
114 - Yes - odgovorio je učitelj meditacije. - Da bi se ušlo u

samadi,
neophodno je osloboditi se od negativne duševne energije. Veoma je
važno da duša i telo budu slobodni od svega negativnog. U Americi se
sprovode istraživanja o mogućnostima konzervisanja tela na niz godi
na, da bi čovek potom mogao da oživi. Ali, oni ne uzimaju u obzir da
je konzervisanje tela tipa samadija moguće samo nakon oslobođenja
od negativne energije.

- Kakav je mehanizam oslobođenja od negativne duševne energije?

- Taj mehanizam je povezan sa koncentracijom uma tokom udaha i
izdaha. Respiracija, to jest disanje, jeste kretanje ka unutra i ka spolja,
na šta se moramo koncentrisati, ubedivši sebe da je udah život, izdah
smrt, a ti se nalaziš u kolovratu života i smrti...

- To je po tipu principa "SoHm" - velikog principa povezanog sa di
sanjem nosom? - ubacio sam ja.

- Malo znam o "SoHm". Više o tom znaju u Indiji - odgovorio je
učitelj.

- Glavni smisao "SoHm" - nisam odustajao - sastoji se u poruci
"spoznajte sami", kako individualno, tako i uopšte. Možda se u proce
su meditacije čiji je cilj ulazak u samadi odvija koncentracija
čovekovog uma na samospoznaju, kako u životu na zemlji (udah) tako
i posle smrti (izdah). Drugim recima, čovek se koncentriše na misli: "Ja
ću sam spoznati, sam ću spoznati u životu i posle smrti, da bih dosti
gao najviši cilj - mudrost". Pri tome se život povezuje sa udahom, a
smrt sa izdahom...

- Da, tako je - rekao je učitelj - mi zaista povezujemo udah sa živo
tom na zemlji, a izdah sa smrću. Mi praktično nastojimo da nateramo
sebe da spoznamo, pošto je viši oblik samospoznaje mudrost. A prib
ližiti se mudrosti (u smislu sposobnosti da se analizira duša) moguće
je samo kroz samadi.

- Da lije teško ući u duboki samadi, kad puls prestaje, metabolizam
pada do nule, a telo postaje kameno-nepokretno?

- To je veoma teško - odgovorio je učitelj - daleko od toga da to
može uraditi svako. To mogu samo veoma retki odabrani ljudi.

- Zašto? Ko ih je odabrao?

ŠTA SU REKLE LAM

aciju pri ulasku u stanje samadija? Do

telj meditacije. - Da bi se ušlo u Kako ući u stanje samadija?

negativne duševne energije. Veoma je - Obično u školama meditacije ljudi ulaze u stanje
dni od svega negativnog. U Americi se dnevno i provode u tom stanju ne više od jednog sa
ostima konzervisanja tela na niz godi sam reći koliko dugo možeš da boraviš u tom stanju
a oživi. Ali, oni ne uzimaju u obzir da
dija moguće samo nakon oslobođenja - Kako da razumemo to da će samadi sam reći o
upitao sam.

- Duša, oslobođena od tela, može imati kontakt s

ođenja od negativne duševne energije? i sa Višim Umom. Tamo se i odlučuje koliko čovek m
sa koncentracijom uma tokom udaha i nju samadija - odgovorio je učitelj.
- Kakvu ulogu igra čovekovo zdravstveno
nje, jeste kretanje ka unutra i ka spolja,
ubedivši sebe da je udah život, izdah produženja trajanja samadija?
- Zdravlje tela igra određenu ulogu, ali je važno
života i smrti...
m" - velikog principa povezanog sa di bude niska, jer se tako telo bolje čuva u samadiju
. oslobođeno od negativizma, kao što i duša mora bi
še o tom znaju u Indiji - odgovorio je negativne energije. Samo čovek koji je oslobođen od
može računati na produženje samadija. A uloga tela,

nisam odustajao - sastoji se u poruci ka, pošto je ono samo instrument duše. Do you follow
alno, tako i uopšte. Možda se u proce tao je učitelj.
zak u samadi odvija koncentracija
ju, kako u životu na zemlji (udah) tako - Yes. Ali ovo što ste upravo rekli je veoma važn
ima, čovek se koncentriše na misli: "Ja ovako - s naporom sam počeo da govorim. - Produž
ati u životu i posle smrti, da bih dosti hiljade i milione godina se pre svega može smatra
tome se život povezuje sa udahom, a (genetskom bankom - prim. prev.) covecanstva u sluča
trofe. Ljudi koji ulaze u duboki i dugi samadi, posveć
postanu praočevi i pramajke nove civilizacije, osuđuj

j - mi zaista povezujemo udah sa živo preživljavanja u uslovima izmenjene Zemlje. Do you f
. Mi praktično nastojimo da nateramo - Yes - odgovorio je učitelj.
oblik samospoznaje mudrost. A prib - Naravno - nastavio sam - najdužem samadiju
sobnosti da se analizira duša) moguće
postane praotac ili pramajka nove civilizacije nem
čovek. Veoma je odgovorno da se bude predstav

samadi, kad puls prestaje, metabolizam covecanstva! To moraju da budu odabrani ljudi. Du
meno-nepokretno? biti slobodna od negativne duševne energije, to jes
vorio je učitelj - daleko od toga da to zakrivljenje torzionih polja na negativnu stranu. Telo
amo veoma retki odabrani ljudi. bude zdravo, ne srne da ima bolesti. Zar ne zakrivlj
torziona polje duše na negativnu stranu; potvrdu z

identičnosti oftalmogeometrijskih parametara ("zli m

bolesti i kod zlobnog karaktera. Sasvim je razumljivo

jest Univerzalno informaciono polje analizira dušu, za

stanja njenog tela, kao pretendenta na dubo

ME

115

e samadija tri puta
ata. Samadi će ti
u...
svom trajanju? -

sa drugim dušama
može ostati u sta

stanje prilikom

o da temperatura
u. Telo mora biti
iti oslobođena od

svega negativnog
uopšte, nije veli
w my mind? - upi

no. Ja to shvatam
ženje samadija na
ati Genofondom
aju globalne katas
ćuju sebe tome da
ju sebe na proces
follow my mind?

čiji je cilj da se
ma pristup svaki
vnik Genofonda
uša tih ljudi mora
st ne srne da ima
o tih ljudi mora da
juje svaka bolest
za to smo našli u
mali trougao") pri
o da Viši Um, to
ajedno sa ispolja-
oki samadi i daje

116 STA SU REKLE LAME

ili ne daje dopuštenje. Ući u duboki sama-
di i postati predstavnik Genofonda čove-
čanstva prestavlia višu duhovnu namenu psihičke energije.
coveka. Tu bi trebalo da budu samo dostojni ljud
-Da - odgovorio je učitelj. - Tome bih
još dodao da pri pradžni, kao višem ste-
penu meditacije, dolazi do osvešćenja
(svesne spoznaje) čovekove namene u
svetu, svesnosti ciljnih karakteristika pri
pogledu unutra. Do you follow my mind?
Nakon toga je učitelj održao takav
govor od koga apsolutno ništa nisam
razumeo; toliko je on bio načičkan apstrak-
tnim frazama čiji mi je smisao, sa mojim
evropskim mozgom, bilo teško da shvatim.
-Zar stanje kliničke smrti nije slično
samadiju?
- U stanju kliničke smrti duša zapravo izlazi
iz tela, ali telo, za razliku od samadija, nije spremno da bude
konzervirano na dugi vremenski period - odgovorio je učitelj.
Nakon toga ispričao sam učitelju jedan interesantan slučaj koji mi
desio na poslu. Meni, kao direktoru instituta, prišla je jedna sarad-ni
koja je kod nas radila kao švalja. Ona je ispričala daje pre nedelju dana b
u stanju kliničke smrti usled anafilaktičkog šoka. Tokom kliničke sm
videla je prošlost i budućnost. Zbog toga je zamolila za dopuštenje
pođe na kurs za vidovitost. Dopustio sam joj. Nakon toga sam u š
napisao ukaz: "Prebaciti saradnicu Ivanovu L. sa dužnosti švalje
dužnost proroka Instituta pri čemu joj plata ostaje ista. Dobiti saglasn
glavnog računovođe i zamenika naučnog direktora."
Pošto sam poslao ukaz u kadrovsko odeljenje, čekao sam kako će
razvijati događaji. Rukovodilac kadrovskog odeljenja, pametna žena
višim obrazovanjem, otkucala je ukaz i donela mi ga na potpis, upita
samo:

- U koje odeljenje Instituta prebaciti proročicu Ivanovu L?
- To resite sa računovođom i zamenikom naučnog direktora -
odgovorio sam.

E

ili ne daje dopuštenje. Ući u duboki sama- Nakon nekoliko minuta pozvao je glavni raču

di i postati predstavnik Genofonda čove- - Po kom tarifnom osnovu računati platu pro

višu duhovnu namenu psihičke energije. jednom tarifnom spisku nije označena takva duž
veka. Tu bi trebalo da budu samo dostojni ljudi. Rekao sam joj da to resi sa zamenikom naučn
-Da - odgovorio je učitelj. - Tome bih
pola časa došao mi je zamenik naučnog direk
š dodao da pri pradžni, kao višem ste-
- Osećam da hoćete da švalju-proročicu prem
nu meditacije, dolazi do osvešćenja ljenje. Smesta Vam referišem da ja sumnjam u nje
vesne spoznaje) čovekove namene u nosti. Pri tome, da tako kažem, njoj vidovitost
etu, svesnosti ciljnih karakteristika pri naučnoj analizi očnog sistema...
gledu unutra. Do you follow my mind?
Tek nakon toga sam prsnuo u smeh i priznao
Nakon toga je učitelj održao takav smo se zajedno smejali. Zapanjujuće je bilo to
vor od koga apsolutno ništa nisam evropskog činovničkog sistema šefova reč, i to u
zumeo; toliko je on bio načičkan apstrak- pogovorno prihvata. Niko se nije ni zamislio: št
m frazama čiji mi je smisao, sa mojim institutu? Šta će ona tu "prorokovati" - hoće li o
ropskim mozgom, bilo teško da shvatim. ili šta drugo?
-Zar stanje kliničke smrti nije slično
Sa druge strane, pažnju izaziva mala upućen
madiju?
nja religiozne i okultne nauke, gde uopšte ta j
- U stanju kliničke smrti duša zapravo izlazi rok/jasnovidac" često asocira na nešto slično "ko
d samadija, nije spremno da bude
je izazvalo samo to što se takva dužnost poverav
menski period - odgovorio je učitelj.
- Ne treba raditi kao prorok, treba biti prorok -

m učitelju jedan interesantan slučaj koji mi mseeditacije.

direktoru instituta, prišla je jedna sarad-nica, Osećalo se da on baš ne razume humor

valja. Ona je ispričala daje pre nedelju dana bilRaeligiozni poslenik Istoka je takođe loše razumeo

ed anafilaktičkog šoka. Tokom kliničke smrptiovremeno njega.

nost. Zbog toga je zamolila za dopuštenje da - Da li biste nam mogli pokazati meditaciju sa

t. Dopustio sam joj. Nakon toga sam u šazlaimolio sam ja.

saradnicu Ivanovu L. sa dužnosti švalje na - To nije moguće po narudžbi - odgovorio je u

ri čemu joj plata ostaje ista. Dobiti saglasnost To smo koliko-toliko razumeli.

nika naučnog direktora." Ipak, zahvaljujući ovom susretu, bilo je mog

u kadrovsko odeljenje, čekao sam kako će suelaska u samadi i razjasniti da samo snažni i čist

dilac kadrovskog odeljenja, pametna žena sdauboki samadi. Ukazala se takođe i razlika izmeđ

ala je ukaz i donela mi ga na potpis, upitavsšmi rti.

Potpuno je razumljivo da je nas, kao lekare, u

uta prebaciti proročicu Ivanovu L? pitanje o načinima na koje se može delovati na

ođom i zamenikom naučnog direktora - bi došlo do vraćanja života u telo, tj. oživljavanja

Kako ući u stanje samadija?

unovođa sa pitanjem:
oroku instituta? Ni u
žnost...
nog direktora. Nakon
ktora i rekao:
mestite na moje ode
ene proročke sposob
t može zasmetati pri

da je to bila šala. Svi
što se u našoj zemlji
obliku naređenja, bes-
ta će proročica očnom
operacija uspeti ili ne,

nost naših ljudi u pita-
jednostavna reč "pro-
oordinatoru". Sumnju
va baš švalji.
- rekao je na to učitelj

navedene anegdote.
o nas, kao što smo i mi

a ulaskom u samadi? -

učitelj.

guće precizirati puteve
ti ljudi mogu da uđu u
đu samadija i kliničke

uglavnom interesovalo
ljudsku dušu i telo da
a coveka.

Da li je m

Verovatno su mno
kako je on pokretim
razumemo u svetlosti
cije i u svetlosti savre

Logički je moguć
posedovao dušu čove
znatno viši psihoenerg
ih polja okretao je u p
bolest i smrt. Govoreć
dušu i telo čoveka
astralnog tela duše od
da smesta deluje na
ozdravljenja organizm
vratiti u organizam i o
(razornih) promena n
slični iscelitelji koriste

Kakvom se silom k
psihičkom energijom?
stanja samadija? Kak
telo?

Nepalski član eksp
radi odgovora na ta
Bahadurom Šakjom. O
saosećanja. Tada nism
tične perspektive bana
ulogu ne samo u lečen

- Kakvu ulogu igra
- Samilost je velika
se sretnete sa njim, sh
Gospodin Min je
razumljivo je govorio

Da li je moguće vaskrsnuti čoveka?

11

Glava 2 nauku zvanu "samilost", pa smo zato
jasna pitanja. Gospodin Min je jasno i

moguće vaskrsnuti čoveka? njih.
Kada smo mu izložili suštinu na

crtež hipotetičkog Atlantiđanina, gospodin

- Paćeničke oči. On ima oči paćenika...

ogi od nas gledali film o Isusu Hristu i zapazili - Zašto?
ma ruke oživljavao ili lečio ljude. Kako da to - Imam veliko iskustvo. Smesta mogu
ovih znanja koja smo već stekli tokom ekspedi- Čemu da Vam govorim, Vi ste specijalista za
no, shvatate po čemu to osećam - oči su p
emenih naučnih dostignuća?
će zamisliti da je Isus Hristos (prorok), možda, zle... Uzgred, vi ste govorili o "zlom trouglu
eka iz prethodne civilizacije, pa pošto je imao Ali, zloba je ovde uslovna. Tačnije, to je n
getski potencijal, pomoću svojih moćnih torzion- njom.
pozitivnu stranu torziona polja karakteristična za - To su oči koje su naslikane na hramov
ći terminima budističke religije, on je oslobađao ih kao osnovu, koristeći naučnu analizu
od negativne psihičke energije. Oslobođenje posednika tih očiju. Ko je to? Buda? - upit
d negativno zakrivljenih torzionih polja trebalo bi - Ne, to nije Buda - odgovorio je gosp
metabolizam tkiva i pomoću njega dovede do veoma drevni čovek.
ma. Duh, koji usled smrti napušta telo, može se - Onda, zašto on pati? Od čega pati? M
oživeti ga ukoliko stepen njegovih destruktivnih samadija nakon mnogo hiljada godina i vi
nije suviše veliki. Očigledno je da ekstrasensi i menilo, da su se ljudi izmenili? Možda je to
- Samadi - to je takođe i patnja - kao da
e taj princip.
ja rekao je gospodin Min.
koristio Isus Hristos da bi se borio sa negativnom On je ponovo uzeo crtež hipotetičkog
? Po čemu se vaskrsavanje razlikuje od izlaska iz
kvi su izgledi i mehanizam za vraćanje duha u pogledao i prozborio:
- To nisu baš paćeničke oči, to su samilo

pedicije Šeskand Ariel preporučio nam je da se, u samadiju ili samo što je izašao iz njega. T
a pitanja, sretnemo sa gospodinom Minom strahovito snažan čovek. On ima ogromnu
On se smatra najvećim specijalistom za pitanja
mo mogli ni da pretpostavimo da takav, iz prak- - Sta je to moć samilosti?
alan pojam, kao što je saosećanje, igra ogromnu - Samilost je najmoćnija dobra duševna
nju bolesti, već čak i u pitanjima života i smrti. ulogu u čovekovom životu, u njegovim dob
a samilost? - upitali smo Šeskanda. gospodin Min.
a nauka na Istoku. Ona ima mnogo aspekata. Kad - Može li da se kaže da je, naprimer, Isus
hvatićete - odgovorio je Šeskand. isceljivao nekog čoveka koristio moć samil
bio niskog rasta, veoma predusretljiv, dobro i - Da, baš tako, jer je jedino pomoću s
o engleski. Nama nije bio cilj da proučavamo čoveka isterati negativne duševne sile. Neg
svetskim razmerama igra najveću ulogu u
Zemlji - odgovorio je gospodin Min.

Da li je moguće vaskrsnuti čoveka?

119

nauku zvanu "samilost", pa smo zato postavljali konkretna i
jasna pitanja. Gospodin Min je jasno i razgovetno odgovarao na
njih.

Kada smo mu izložili suštinu naše hipoteze i pokazali
crtež hipotetičkog Atlantiđanina, gospodin Min je smesta uzviknuo:

- Paćeničke oči. On ima oči paćenika...
- Zašto?
- Imam veliko iskustvo. Smesta mogu da primetim oči paćenika.
Čemu da Vam govorim, Vi ste specijalista za analizu očiju. Vi, verovat-
no, shvatate po čemu to osećam - oči su poluzatvorene, one postaju
zle... Uzgred, vi ste govorili o "zlom trouglu", kao da ga ovde vidim....
Ali, zloba je ovde uslovna. Tačnije, to je negodovanje, izazvano pat
njom.
- To su oči koje su naslikane na hramovima u vašoj zemlji. Uzevši
ih kao osnovu, koristeći naučnu analizu rekonstruisali smo oblik
posednika tih očiju. Ko je to? Buda? - upitao sam ja.
- Ne, to nije Buda - odgovorio je gospodin Min. - To je drevni,
veoma drevni čovek.
- Onda, zašto on pati? Od čega pati? Možda je on izašao iz stanja
samadija nakon mnogo hiljada godina i video da se stanje planete iz-
menilo, da su se ljudi izmenili? Možda je to bio jedan od prvih proroka?
- Samadi - to je takođe i patnja - kao da nije čuo salvu mojih pitan
ja rekao je gospodin Min.
On je ponovo uzeo crtež hipotetičkog Atlantiđanina, pažljivo ga
pogledao i prozborio:
- To nisu baš paćeničke oči, to su samilosne oči. Taj čovek se nalazi
u samadiju ili samo što je izašao iz njega. To je veoma snažan čovek,
strahovito snažan čovek. On ima ogromnu moć samilosti.
- Sta je to moć samilosti?
- Samilost je najmoćnija dobra duševna sila. Ta sila ima ogromnu
ulogu u čovekovom životu, u njegovim dobrim delima. - odgovorio je
gospodin Min.
- Može li da se kaže da je, naprimer, Isus Hrist, kad bi oživljavao ili
isceljivao nekog čoveka koristio moć samilosti? - upitao sam ja.
- Da, baš tako, jer je jedino pomoću snage samilosti moguće iz
čoveka isterati negativne duševne sile. Negovanje samilosti kod ljudi u
svetskim razmerama igra najveću ulogu u opstanku čovečanstva na
Zemlji - odgovorio je gospodin Min.

120 ŠTASUREKLELAME

- Izložite nam osnovne postavke učenja o

samilosti.

- Mogu se videti dva aspekta samilosti:

samilost sa mudrošću i samilost bez

mudrosti - počeo je da priča gospodin Min.

- Drugi aspekt dovodi do ljubomore, zavisti,

zlobe. A moć ljubomore znate - mnogi

ratovi su počeli iz ljubomore...

- Kakva je veza samilosti i samadija?

- U samadi se ulazi putem meditacije,

izbacujući sve negativne sile iz duše i tela.

Negativne sile moguće je izbaciti pomoću

moći samilosti. To je veoma važno - moć

samilosti je u stanju da odagna negativne

in Bahadur Šakja sile i pročisti dušu i telo.
- Samilost prema kome?

- Postoje dva oblika samilosti: samilost prema određenom subjektu

i samilost uopšte. Prvi oblik samilosti je u stanju da izleći čoveka, oživi

ga ili ga uvede u srazmerno kratki samadi. Drugi oblik samilosti je

samilost prema čovečanstvu uopšte, briga za njegovu sudbinu; taj

oblik samilosti može da uvede u duboki samadi, kada se telo čuva

hiljadama i milionima godina.

- Na taj način - rekao sam ja - dobra moć samilosti ima univerzalni

karakter: ona može biti faktor izlečenja, može da vrati duh u telo, oživi

ga, a takođe i uvede čoveka u samadi sve do dubokog samadija čiji je

cilj da se uđe u Genofond čovečanstva. Očigledno da moć samilosti

zakrivljuje torziona polja ljudi na pozitivnu stranu i ispravlja u pozi

tivnom pravcu negativna torziona polja. Kako pojačati moć samilosti

da bi ona pokazala bolji lekoviti efekat?

- Ovde je važno da umemo da razlikujemo pravu samilost od one

koja nije prava - primetio je gospodin Min. - Mnogi izgledaju kao da

saosećaju, ali je u stvarnosti to samo igra, privid - takva samilost nema

psihičku i lekovitu moć. Prava samilost ima veliku pozitivnu silu. U

mojoj školi ja učim ljude da saosećaju. Moji učenici, kad nauče da

istinski saosećaju, imaju pozitivno i lekovito dejstvo na ljude koji ih

okružuju, prijatno je biti u njihovom društvu.

- U pravu ste - rekao sam ja - svaM čovek je u životu opazio ispo-

Ijavanje moći samilosti (naravno, prave). Iz mog hirurškog iskustva

E

- Izložite nam osnovne postavke učenja o znam da r

amilosti. zarasta ko

- Mogu se videti dva aspekta samilosti: bližnji sa

amilost sa mudrošću i samilost bez brinu o nj

mudrosti - počeo je da priča gospodin Min. efekat op

Drugi aspekt dovodi do ljubomore, zavisti, samilosti, očigle

zlobe. A moć ljubomore znate - mnogi pozitivnu stranu

atovi su počeli iz ljubomore... sile bolesti.

- Kakva je veza samilosti i samadija? -

- U samadi se ulazi putem meditacije,

zbacujući sve negativne sile iz duše i tela. Moja majka - r

Negativne sile moguće je izbaciti pomoću Valentina Jakovlje

moći samilosti. To je veoma važno - moć stvu me nikad nije

moaendmčovvnomruiosaarztojalruzueagaoaidvmvoijkovjih.dtmiovasiaaiossuizsreotieasvndatannalil-ioč-ispvoelmonoatm:aaueaaopsdkoočsso,sfnvmsrašeppeoodmitdaepatsadtinićoobiismkiuezrtiMnijlajlalgrzvjada,laboeejeaisjimirvatarM,lbuoskktv?auočuu..eimmtr.ouka,evošsi)KOiisdvjnMpistton.govmdetvtiair.čpćsuaIžeaamo.tiuokziaa-neorkvngsD.szeojmdojsMiamvjditludjmadiuurremepelaapueauonedbdn-alodjrdu-nčigvigoanosajltijkieaouroeiSatagko,žvipahvnudkgčszoaiioouiktrioivdtravlomibigorpdciiaeeozatsausvdlnčioćđiaidiagstpi,mruuliiamsgzuekmaamšoslrkahčinenmktaalsstoomssaoioidjoiavtouulauećpudvćadvamolpigdmdnandnjtleujtsssrnaeoubzeeeikiušiaetaislvjassiilgulauommaumkookntokoeus,a,badoirinučuspčaiioitlozčojlljtsietie;suoežoooijiakežuvpmtikz.ditnlsslivodijvnvoanvoihjtUaetteamaaeaeui-jiiii. e?vseeiolmR°bnpkPiSsosaaksaanlriAopecieogimkesksMnezmcoe----npkćiotonrijiillrIINNDtaročneulgtnjLiaiazs.oaetklrO.aaestinvdesjvAs,soejese-OSmulmuitbumad,jnTilnsrćmšniu,i,darkersmsu,iaiejtmtkasttnkaeeib,ilOeelčrt?s.aodaiaiirbltomtomžpoeilli-kajel,vecopeeoenoozpsjigkegovnkenjćlmdnrkoukleeaaiiAiejagaj,orderočiakjn.oooedsvjeimgeimiKavžtstaenhdi-ugrdpkianrmćaarvuaćanaootljtskjivlevnoeoeadnkojčosdooaasviefdap3senattvgus,okomaalo-sjaanjde5kMvgamčžmmuniakmoouiiaomdjvohiciovjehzžgnsivsliiećilisjnho.akurnomvjamkuavanaeouvslam-pktjaritomta,auistiettaVotvnvžaikeijr-,oonnoanjaeilaidioeoćoangjklism-uediizvdšotjozmitmeehtepgnusrčnmtinaemoaeoasorailzalameukmet-llntamasvatšinaioičlenigtoeatitakietPbžsiieebnnoigzr.retlta,iliiioinaoiabevlouonožčkrogdmomtsala,empkaOapjotujctz,agonoi

- Koji primer hoćete da date?

pa H je moguće vaskrsnuti čoveka?

rana od operacije brže
od onih pacijenata čiji
aosećaju sa njima i
jima, i postiže se bolji
peracije. Dobra moć
edno, ispravlja u
u negativne torzione

rekla ja
eva - u detinj-
e lečila table

Ona je sedela pored
gledala me dobrim
ovorila: "Cerkice, ja ću
mojom ljubavlju".
puno tačno, to i jeste
je gospodin Min.
interesuje mogućnost
zgovora, moć istinske
ci negativnu psihičku
telo. Moj poznanik,
u poznat kao umešan
olje koje ekstrasens
, zrači apsolutnu pato
ne napuštaju svi ele
moguće (astralno telo).
i ispraviti patološko
odnosno oživeti ga?
moguće, navešću Vam

oživljavanje nakon
avanje znatno kasnije

ke smrti, ono je dobro
asnije, i do četiri dana

122 STA SU REKLE LAME

- Primer koji je dobro poznat u Indiji, Nepalu i na Tibetu, koji je
ispričao učitelj Pabmasanbuta. On piše, u Katmandu je došla jedna
žena da proučava nepalske duhovne škole. Ta žena je bila jogini. Rekli
su joj da je pre jedan dan sin jednog poznatog čoveka u tom gradu
umro od povreda koje su mu naneli u policiji. Ona je prišla telu umr
log koje se, srećom, nalazilo na prohladnom mestu - u dubokom
podrumu u kući - i počela da deluje na mrtvo telo putem moći joge. Ja
mislim da je ona upotrebila moć samilosti koja je kod nje bila veoma
velika. Posle tog tretmana mladić je oživeo. Potom je dugo bolovao,
preživljavajući posledice povreda. Za taj slučaj zna mnogo ljudi.

- Verovatno je kod njega došlo do traumatičkog šoka od udaraca
usled koga je umro - rekao sam ja. - Verovatno kod njega nije bilo težih
organskih poremećaja, kao što su prekid velikih krvnih sudova,
oštećenje velikog mozga itd. U protivnom, duh se ne bi vratio u telo
nesposobno da funkcioniše.

- Ako je telo isuviše oštećeno kao posledica traume ili bolesti i ne
može da funkcioniše, duh se nikad neće vratiti u telo. Šta je telo? Telo
je "instrument duše". Ako je, metaforički rečeno, taj "instrument"
moguće dovesti u red, duh se može vratiti u telo; ako je instrument
postao potpuno nepodoban, duh se nikad neće vratiti u telo: bilo bi
isuviše mnogo patnje. Duh oslobođen tela nije tako lako vratiti nazad.
Duh je slobodan, on ne drži mnogo do tela, zato stoje duh besmrtan i
ima bezbroj života, to jest reinkarnacija. Vi, Evropljani, ne shvatate da
je čovek pre svega duh, a ne telo... - rekao je gospodin Min.

"Ćerkice, ja ću te lećiti mojom ljubavlju!"

E - Ali, ne sme se potcenjivati uloga tela! Njega
dugom procesu evolucije i ono je, da se poslu
oznat u Indiji, Nepalu i na Tibetu, koji je veoma složen i dragocen "instrument"...
buta. On piše, u Katmandu je došla jedna
duhovne škole. Ta žena je bila jogini. Rekli - Ulogu tela pri samadiju ne bi trebalo potcenj
sin jednog poznatog čoveka u tom gradu gospodin Min.
u naneli u policiji. Ona je prišla telu umr
zilo na prohladnom mestu - u dubokom - Razumljivo je da u samadi ulaze zdravi ljud
a deluje na mrtvo telo putem moći joge. Ja duše", pročišćeni od negativne psihičke energije.
telo u stanju samadija izvršava veliki zadata
moć samilosti koja je kod nje bila veoma čovečanstva - rekao sam ja.
mladić je oživeo. Potom je dugo bolovao,
ovreda. Za taj slučaj zna mnogo ljudi. - Razlika je u tome što pri samadiju duh ne te
ga došlo do traumatičkog šoka od udaraca dragom telu, već čeka da se vrati u svoje telo. D
am ja. - Verovatno kod njega nije bilo težih tim telom stotine, hiljade i milione godina. Kad s
ao što su prekid velikih krvnih sudova, da se vrati u telo, telo oživljava - odgovorio je go
d. U protivnom, duh se ne bi vratio u telo
- Ko odlučuje kada duh mora da se vrati u tel
ećeno kao posledica traume ili bolesti i ne - Viši Um. Na to utiču mnogi faktori: uslovi za
e nikad neće vratiti u telo. Šta je telo? Telo nje tela i drugi. Duh pri tome uzima aktivnu ulo
je, metaforički rečeno, taj "instrument" - U okultnoj literaturi, posebno kod posvećen
se može vratiti u telo; ako je instrument postoji pojam "srebrna nit" koja spaja duh sa t
n, duh se nikad neće vratiti u telo: bilo bi određenog perioda. Ako se "srebrna nit" prekine,
oslobođen tela nije tako lako vratiti nazad. telo. Može li se "srebrna nit" očuvati hiljadama i
i mnogo do tela, zato stoje duh besmrtan i samadiju? - upitao je Valerij Lobankov.
einkarnacija. Vi, Evropljani, ne shvatate da - Da, pri samadiju je duh neprekidno vezan sa
e telo... - rekao je gospodin Min. god da samadi traje - odgovorio je gospodin Min

ću te lećiti mojom ljubavlju!" -

sa telom n
fizičke sm

ja-
- Teš

odgovorim
odgovorio
- Ali, ja
moguće o
četiri dan
tome mrt
da bude z
radi u mrt

Da H je moguće vaskrsnuti čoveka?

a je priroda načinila u
užim Vašim jezikom,

jivati - prekinuo me je

di - bolji "instrumenti
Osim toga, čovekovo
ak, tvori Genofond

eži da se reinkarnira u
Duh čuva vezu baš sa
se odluči da duh mora
gospodin Min.
lo?
a život na Zemlji, sta
ogu.
nice Elene Blavacke,
telom umrlog tokom
duh ne može da nađe
i miionima godina pri

a svojim telom, koliko
n.

A koliko je duh vezan Ako je telo isuviše oštećeno, duh

nakon njegove
mrti? - upitao sam

ško da mogu da
m na to pitanje -
o je gospodin Min.
znam da je čoveka
oživeti samo tokom
na posle smrti. Pri
tvo telo ne bi trebalo
zamrznuto, kako se
tvačnicama, niti

124 ŠTA SU REKLE LAME

bi trebalo da bude u toplom. Proces zamrzavanja uništava ćelije orga-
nizma kristalima leda, a u toplom telo brzo podleže procesu razgrad-
nje. U oba slučaja ne vredi misliti o oživljavanju.

- Koja temperatura je optimalna za očuvanje tela umrlog tokom
četiri dana ukoliko se nadamo oživljenju? - upitao je Valerij Lobankov.

- Temperatura bliska nuli...

- Veliki ruski oftalmolog Vladimir Petrovič Filatov koristio je pri
uklanjanju očne pege presađivanje ljudske rožnjače lesa, koju je čuvao
3-4 dana na temperaturi od +4° C. Zanimljivo, nije li on za osnovu
uzeo baš taj princip o kome ste govorili. Uzgred, V P. Filatov bio je reli
giozno veoma obrazovan.

- Možda - ogovorio je gospodin Min. - Imajte u vidu da je tempe
ratura bliska nuli neophodan uslov da bi se telo očuvalo u stanju
samadija.

- Da li je Filatov znao za samadi? - zamislio sam se ja. - Možda je
očna rožnjača, čuvana u takvim uslovima ulazila u svojevrsni tkivni
samadi i zato lakše oživljavala pri presađivanju na tuđe oko...

- Nisam vičan očnoj hirurgiji - rekao je gospodin Min.

- A u svakom slučaju - nastavio sam ja - postoji nekakva veza
između oživljenja i samadija. Pri samadiju je telo očišćeno od nega
tivne energije, to jest, torziona polja zakrivljena su na pozitivnu
stranu. U smrti je telo "nabijeno" negativnom energijom (kako je go
vorio ekstrasens Oleg Adamov). Trebalo bi pomoću dobre psihičke
energije ispraviti posmrtna negativna torziona polja u pozitivnu stranu
kako bi mrtvo telo prešlo u stanje slično samadiju da bi se u njega vra
tio duh. Ne umire svaki čovek od grubih organskih oštećenja kao što
su rak sa metastazama, uništenje mozga i slično. Vrlo često čovek
umre, na primer, od anafilaktičkog, trumatskog, toksičkog šoka, kada
su izmene do kojih dođe u organizmu povratne. Ili zaustavljanje srca
izazvano elektrošokom... Uzgred, pri seciranju, ne nalaze kod svih
slučajeva infarkta miokarda znake odumiranja srčanog mišića. U
takvim slučajevima bi bilo logično pripremiti oživljavanje tog čoveka u
roku od četiri dana nakon smrti, čuvajući njegovo telo na + 4° C. Ali,
pomoću kakvih sila je moguće torziono polje umrlog zakriviti u pozi
tivnu stranu?

- Pomoću moći samilosti - odgovorio je gospodin Min.
- A ima li snaga samilosti dovoljno moći? - parirao sam ja.

ME

m. Proces zamrzavanja uništava ćelije orga- - Moguće ju je uvećati putem meditacije.
u toplom telo brzo podleže procesu razgrad-
- Ipak, u praksi istočne meditacije nije opisan
misliti o oživljavanju.
oživljavanja...
ptimalna za očuvanje tela umrlog tokom - Da, to je tačno.
mo oživljenju? - upitao je Valerij Lobankov. - Možda je radi povećanja efekta dobre energ

li... napraviti predajnik ultravisokih frekvencija. Na

g Vladimir Petrovič Filatov koristio je pri ja je izgubila funkciju "trećeg oka" koje je, očigle
đivanje ljudske rožnjače lesa, koju je čuvao odgovara takvom generatoru - rekao je Valerij, a
d +4° C. Zanimljivo, nije li on za osnovu Verovatno su prethodne civilizacije, koje su imal
ste govorili. Uzgred, V P. Filatov bio je reli bioenergetski potencijal i "treće oko" koje je

mogle da uspešnije oživljavaju svoje srodnike. Z
gospodin Min. - Imajte u vidu da je tempe čoveka tokom četiri dana posle smrti moglo biti
dan uslov da bi se telo očuvalo u stanju kod nas reanimacija tokom 3-5 minuta nakon s

a samadi? - zamislio sam se ja. - Možda je - Ja slabo poznajem istoriju čovečanstva. O t
kvim uslovima ulazila u svojevrsni tkivni vaša posvećenica Blavacka u knjizi "Tajna dok
vala pri presađivanju na tuđe oko... gospodin Min.
urgiji - rekao je gospodin Min.
- Iz onoga što ste rekli logički proizilazi - nisa
- nastavio sam ja - postoji nekakva veza presađivanje organa i tkiva moguće izvršiti tok
ja. Pri samadiju je telo očišćeno od nega smrti, ako se telo čuva na temperaturi bliskoj nu
ziona polja zakrivljena su na pozitivnu genijalnosti V K Filatova. Ali, šta se dešava sa d
jeno" negativnom energijom (kako je go nekog krupnog organa (jetre, srca itd), zar taj o
mov). Trebalo bi pomoću dobre psihičke ristike biopolja?
negativna torziona polja u pozitivnu stranu
stanje slično samadiju da bi se u njega vra - Sve zavisi od duševne moći - počeo je da prič
vek od grubih organskih oštećenja kao što je duša čoveka kome presađuju organ slaba, ond
ištenje mozga i slično. Vrlo često čovek organa može izvršiti snažan uticaj. U našem u
ktičkog, trumatskog, toksičkog šoka, kada "seoba duša". Navešću primer opisan u knjigam
organizmu povratne. Ili zaustavljanje srca jogi Minerapa je video kako je u automobilskoj
Uzgred, pri seciranju, ne nalaze kod svih njegovog učitelja Marpe. Telo Marpinog sina bi
da znake odumiranja srčanog mišića. U nije bilo pogodno za život. Tada je Marpa, prim
ogično pripremiti oživljavanje tog čoveka u selio dušu svog sina u telo nekog seljaka koji je
mrti, čuvajući njegovo telo na + 4° C. Ali, je postao kao Marpin sin. Prethodna duša tog se
uće torziono polje umrlog zakriviti u pozi rečeno, "isterana" iz tela, zato što je bila slabija.
u drugom telu, osećao se ne kao seljak, već kao

* Ova priča je veoma čudna; ako se odnosi na poznate lič

- odgovorio je gospodin Min. Milarepu (za Minerapu ne znamo) i Marpu, onda je čudn
i dovoljno moći? - parirao sam ja. pošto su oni živeli u 11. veku; nisu nam poznate druge li

Da H je moguće vaskrsnuti čoveka?

no baš mnogo slučajeva

gije samilosti potrebno
žalost, naša civilizaci
edno, vršilo ulogu koja
a ja sam ga podržao. -
le znatno više razvijen
dobro funkcionisalo,
Za njih je oživljavanje
tako obično kao što je
smrti.
tome je detaljno pisala
ktrina" - odgovorio je

am se predavao - da je
kom četiri dana nakon
uli. Ponovo se sećamo
dušom pri presađivanju
organ ne nosi karakte

ča gospodin Min. - Ako
da biopolje presađenog
učenju postoji pojam
ma. Poznati tibetanski
j katastrofi poginuo sin
ilo je jako povređeno i
menivši moć Joge, pre
e tuda prolazio. Seljak
eljaka je bila, slikovito

Marpin sin, našavši se
o sin učitelja joge.*

čnosti iz tibetanske istorije, Verovatno
no što se govori 0 automobilskoj nesreći,
ičnosti sa takvim imenima - prim. izd.

126 - Ispada da je Marpa ubio tog

seljaka i

oslobodio njegovo telo za dušu svog sina?

Oživljavanje tokom četiri - Marpa je poslao dušu tog seljaka gore,

dana nakon smrti zato što je uloga seljaka u životu na zemlji
bila manja od uloge njegovog sina - odgovo-

rio je gospodin Min.

- Postoje priče -

rekla je Valentina

Jakovljeva - da su Staljin i Lenjin imali jednu

te istu dušu. Zla Lenjinova duša, kada je to

telo postalo nepogodno, prešla je u Staljinovo

telo, "oteravši" njegovu slabiju dušu. Uzgred,

tu se odigralo ispoljavanje Velikog duha zla,

+4° C pošto se vreme rođenja Lenjina i Staljina raz

likuje za 9 godina, 9 meseci i 9 dana (prema

Nostradamusu), a to su tri obrnute šestice.

- Može biti - odgovorio je Min.

Dopustite da ovde napravimo digresiju i iznesemo dopunska

naučna svedočanstva, koja smo sakupili specijalista fizike polja Valerij

Lobankov, Valentina Jakovljeva i ja.

Rođenje, smrt i samadi imaju mnogo zajedničkih principa, a

istovremeno su dijametralno suprotni.

Pri rođenju detetu majka prenosi neke sastavne delove duše

(astralno telo, etarsko telo i dr.), tj. polja najniže frekvencije, koje

obezbeđuju funktionisanje fizičkog tela po principu "čoveka-biljke".

Pri prvom udahu u telo novorođenčeta ulazi duh, koji pušta u rad

mentalno telo (sposobnost mišljenja), karmički deo duše (sećanje na

prošle živote) i druge. Mozak počinje da radi i ispravlja torziona polja

duše. Čovek postaje čovek. Vaše dete još uvek nije vaše dete: sve zavisi

od toga koji duh će u njega ući.

Čovek naše civilizacije počinje svoj duhovni razvoj od nule. Zašto?

Prethodna civilizacija Atlantiđana počela je da upotrebljava znanja

koja su dobijena priključivanjem na Univerzalno informaciono polje

(Onostrano) ne samo za dobro, nego i za zlo. (E. P Blavacka, 'Tajna

doktrina", 1937, t. 2. str. 378). Zato se duh, koji ulazi u telo deteta

naše civilizacije odvaja od Univerzalnog informacionog polja. Upravo

to je ispoljavanje principa "SoHm" - spoznaj sam. Duh savremenog

čoveka ima jedino onu sposobnost, tj. početni potencijal, koja je

Da H je moguće vaskrsnuti čoveka? ŠTA SU REKLE

Ispada da je Marpa ubio tog određena prethodnim inkarnacijama (karma). R

jaka i je ulazak u telo savremenog deteta jednog duha

obodio njegovo telo za dušu svog sina? kontakt sa Univerzalnim informacionim polje
- Marpa je poslao dušu tog seljaka gore, stepenu to je narušavanje principa "SoHm".
o što je uloga seljaka u životu na zemlji
Prilikom smrti duh prvi napušta telo, ne gu
a manja od uloge njegovog sina - odgovo- 40 dana. Ta veza, pomoću koje duh može da na
je gospodin Min.
nit". "Srebrna nit" je princip Višeg Uma koji dop
Postoje priče - nada za povratak u svoje telo. U dubokom
je Valentina
"srebrnu nit" po kojoj nalazi telo. Zato se ne pr
vljeva - da su Staljin i Lenjin imali jednu budimo, jer može da se desi da duh ne uspe da
u dušu. Zla Lenjinova duša, kada je to smatra daje greh buditi decu.
ostalo nepogodno, prešla je u Staljinovo
Tri dana nakon smrti etarsko telo duše odl
"oteravši" njegovu slabiju dušu. Uzgred,
ispoljavanje Velikog duha zla, astralno telo. Telo se može oživeti ukliko se duh
e rođenja Lenjina i Staljina raz ispravlja torziona polja duše, ne može da radi be
dina, 9 meseci i 9 dana (prema svega mozga, moguće je na temperaturi od
stradamusu), a to su tri obrnute šestice. +4° C se obično nalazi u pećinama. Pri toj temp

e Min. Pri samadiju se "srebrna nit" koja pove

koliko god je potrebno - hiljade, milione god
pravimo digresiju i iznesemo dopunska trajanja) samadija ne zavisi toliko od stanja "ko
smo sakupili specijalista fizike polja Valerij odluke Višeg Uma da sačuva ili prekine "sreb
jeva i ja.
di imaju mnogo zajedničkih principa, a telom.
o suprotni. U dugi samadi je moguće ući pri temper
ajka prenosi neke sastavne delove duše
susreće u pećinama i pod vodom. Očigle
i dr.), tj. polja najniže frekvencije, koje nepokretno stanje tela (tj. otvrdnjavanje tela)
fizičkog tela po principu "čoveka-biljke". stanja vode unutar tkiva. Ovde je bitno ne samo
novorođenčeta ulazi duh, koji pušta u rad temperaturi od +4° C, nego i prelazak vode u
mišljenja), karmički deo duše (sećanje na su tri stanja vode: tečno, gasovito i čvrsto
ak počinje da radi i ispravlja torziona polja samadiju, kako smatra Valentina Jakovljeva, vo
Vaše dete još uvek nije vaše dete: sve zavisi nepoznato stanje. Baš to četvrto stanje vode u
ući. se zaustave svi procesi razmene materija i da s
počinje svoj duhovni razvoj od nule. Zašto? tvrđe stanje a da se pri tom ne unište. U tak
antiđana počela je da upotrebljava znanja prevedu pozitivno zakrivljena torziona polja
vanjem na Univerzalno informaciono polje meditacije mogu da prenesu informaciju o izme
obro, nego i za zlo. (E. P Blavacka, 'Tajna metabolizma povezanom sa tim.
378). Zato se duh, koji ulazi u telo deteta
Univerzalnog informacionog polja. Upravo Kako voda prenosi informaciju? O tom pi
postavke. Ali ovde, očigledno, deluje veoma d

"SoHm" - spoznaj sam. Duh savremenog

osobnost, tj. početni potencijal, koja je

E LAME 127

Rođenje genijalne dece . to
a koji nije potpuno izgubio
em, tj, u ovom ili onom

ubeći vezu sa telom tokom
ađe telo, naziva se "srebrna
pušta da se do kraja sačuva
snu duh "seta", ali čuva
reporučuje da nikoga naglo

nađe svoje telo. I zato se

lazi, nakon 9 dana odlazi

h vrati u njega. Mozak, koji

ez duha. Čuvanje tela, pre

d + 4° C. Temperatura od

peraturi je voda najgušća.
ezuje duh sa telom čuva
dina. Produženje (uvećanje
onzerviranog" tela, već i od
brnu nit" duha sa

raturi od +4° C, koja se
edno je da se kameno-
) postiže pomoću izmene
o to stoje voda najgušća na
u posebno stanje. Poznata
o. Najverovatnije je da u
oda prelazi u četvrto, nauci
unutar tkiva omogućava da
se tkiva čoveka prevedu u
kvo stanje vodu mogu da
duše, koja pod dejstvom
eni stanja vode i prestanku

itanju postoje mnoge pret-
duboki princip prenosa

128 STA SU REKLE LAME

informacije. Poznato je da se Vasiona sastoji uglavnom od vodonika.
Univerzalno informaciono polje, koje je prevashodno talasnog karak-
tera, očigledno je takođe povezano sa vodonikom. Moguće je pret-
postaviti da se prenos informacija vodom ostvaruje preko vodonika u
vodi. Torziona polja duše, verovatno, takođe mogu da deluju na
vodonik u vodi.

Pri seobi duha slabiji duh se "tera" iz tela, a na njegovo mesto
dolazi jači duh.

- Hteo bih da vas pitam, gospodine Min - rekao sam ja - da li živo
tinje mogu da uđu u stanje samadija? Mislim da samadi mora biti
jedinstveni princip prirode koji omogućuje preživljavanje ne samo
čoveku, već i životinjama. Kako drugačije objasniti san životinja, na
primer mrkog medveda koji u Sibiru spava 7-8 meseci godišnje?
Svakako da je medved u stanju da snizi svoj metabolizam ulazeći u
stanje slično samadiju. Isto to se možda dešava i sa drugim životinja
ma - pacovima, zmijama, žabama...

- Stvar je u tome - odgovorio je gospodin Min - da sa dolaskom
hladnoće životinje počinju da pate. Patnja, kao što sam već rekao,
može da pročisti telo od negativne psihičke energije, a to je, kako
znamo, glavna stvar za ulazak u stanje slično samadiju. Ali, ovde ne
igra ulogu samo samilost. Kod životinja takođe postoji "treće oko"
pomoću koga su one u stanju da se pred nailazak hladnoće koncen-

N. K. Rerih: "I mi se ne bojimo"

E trišu kao u meditaciji i uđu u samadi, to jest,
sniženom razmenom materija. Ako bi, na prim
se Vasiona sastoji uglavnom od vodonika. stavili je na hladno, ona bi uginula, jer n
polje, koje je prevashodno talasnog karak- koncentriše i prevede svoje telo u kameno
povezano sa vodonikom. Moguće je pret- Prilikom prirodnog dolaska zime zmija otpuzi
macija vodom ostvaruje preko vodonika u koncentriše i ulazi u stanje slično samadiju, u
e, verovatno, takođe mogu da deluju na zimu.

duh se "tera" iz tela, a na njegovo mesto - Koliko je razvijeno "treće oko" kod životinja
- Ono je prilično dobro razvijeno i njegovo
gospodine Min - rekao sam ja - da li živo životinja i biljaka. Na primer, biljke su u stanju
e samadija? Mislim da samadi mora biti Drvo, zaista, reaguje na približavanje čoveka sa
e koji omogućuje preživljavanje ne samo meditacijom, čovek može da nauči da razume jez
Kako drugačije objasniti san životinja, na U tom slučaju će se čovek osećati bezbedno me
oji u Sibiru spava 7-8 meseci godišnje? tome
anju da snizi svoj metabolizam ulazeći u svedoči slika Nikolaja Reriha "I mi se ne bojimo",
to se možda dešava i sa drugim životinja naslikana
abama... dva monaha sa medvedom.
ovorio je gospodin Min - da sa dolaskom - Po vama, - upitao sam ja - šta nedostaje savr
u da pate. Patnja, kao što sam već rekao, - "Treće oko"...
egativne psihičke energije, a to je, kako
zak u stanje slično samadiju. Ali, ovde ne
Kod životinja takođe postoji "treće oko"
nju da se pred nailazak hladnoće koncen-

Rerih: "I mi se ne bojimo"

Da H Je moguće vaskrsnuti čoveka?

pođu na spavanje sa
mer, leti uzeli zmiju i
ne bi uspela da se
o-nepokretno stanje.

u sklonište, dugo se
u kome provodi ćelu

a?
ispoljavanje je jezik
u da osete opasnost.
sekirom. Kad ovlada
zik životinja i biljaka.
eđu zverima. O

, na kojoj su

remenom čoveku?

Glava 3

Opet o "trećem oku"

Jedne večeri, Valerij Lobankov, Valentina Jakovljeva, Vener Gafarov,
Sergej Selivestrov i ja pošli smo da prošetamo po Katmanduu. Sa nama
je pošao i jedan od "novih Rusa", koji je bio na odmoru u Nepalu.
"Novog Rusa", dobro pripitog, stalno je interesovalo pitanje psihologije
naših istraživanja.

- Ja razumem, društvo - govorio je on - vama je potrebna reklama,
zato ćete se za par nedelja spremiti da pođete daleko u planine da
potražite neku pećinu gde sede Atlantidani. Pa neka i sede tamo... Šta
će vam to... Gle koliko ste opreme nakupili, sve uvozno. Koje to spon-
zorisao? Založili ste svoje kuće, šta li? I šta će vam doneti ta reklama?
Pa, reći će nekoliko puta Mul-da-šev, Lo-ban-kov... Pa šta? Treba živeti,
danas, da-nas. Evo ja - došao sam u Nepal na odmor, zaradio sam to,
društvo, za-ra-dio... Šta, kažete ne interesuje vas biznis, ovdašnji jefti
ni kamenovi? Ne fućkajte! Istinu ću vam reći - mene taj biznis zanima!
Šta, mislite, prosto tako sam došao da se odmorim ovde, a Kanarska
ostrva, Španija... a-a?

- Ti ne shvataš - strpljivo je objašnjavao Valerij Lobankov - da je
nauka veoma interesantna. Mi smo naučnici, shvataš, naučnici...
Veoma je teško doći do naučne istine, za to daješ ne samo sav svoj
novac, već i svoj život... Ovde smo našli potvrdu da postoji Genofond
čovečanstva za slučaj da se ono samo uništi ili usled globalne katas
trofe...

- Hoćete da kažete da ste vi altruisti - odvratio je "novi Rus" - živeti
treba, momci, danas, -da-nas... O deci treba misliti, o de-ci, osnova im
treba, os-nova. Evo ti, Valera...

Meni je prilično dodijalo to brbljanje i malo sam se udaljio vrteći
glavom. Pred nama su se pojavile tri devojke evropske spoljašnjosti i ja
sam mahinalno bacio pogled na njih. Vau! Svaka je na čelu imala nacr-
tano "treće oko", i to prirodnog izgleda, sa kapcima i trepavicama.

- Haj, zaboravili ste da našminkate trpavice "trećeg oka" - dobacio
sam im.

Opet o "trećem oku" 131

Glava 3 Devojke su zastale. Otpočeo je razgovor. Ispo
Izraela: sve tri su odslužile izraelsku vojsku (k
et o "trećem oku" služe i žene) a sada, pošto su dobile odsustv
Engleski su govorile prilično dobro.

- Kakve ženske - rekao je "novi Rus", pretpo
razumeju ruski. - Ernst, pitaj ih da nije neka emi

ankov, Valentina Jakovljeva, Vener Gafarov, Pitao sam. Ispalo je da su dve od njih rođene
smo da prošetamo po Katmanduu. Sa nama treća je bila rođena u Izraelu.
h Rusa", koji je bio na odmoru u Nepalu. - Šteta, a ja bi im se prikačio - rekao je "novi
og, stalno je interesovalo pitanje psihologije da obavlja međunarodni biznis sa znanjem engles

"No".

govorio je on - vama je potrebna reklama, - Kažite, devojke - upitao sam ja - taj crtež "tre
spremiti da pođete daleko u planine da čelu - je li to neka šala ili nešto znači?
ede Atlantidani. Pa neka i sede tamo... Šta Devojke su ispričale da se nedaleko odatle n
preme nakupili, sve uvozno. Koje to spon-
uće, šta li? I šta će vam doneti ta reklama? zove "Treće oko" i u njega se može ući samo ak
l-da-šev, Lo-ban-kov... Pa šta? Treba živeti, na čelu. Nama je postalo zanimljivo, a pošto nism
o sam u Nepal na odmor, zaradio sam to, tamo "treće oko", pošli smo u taj restoran bez c
ete ne interesuje vas biznis, ovdašnji jefti
stinu ću vam reći - mene taj biznis zanima! U restoranu su nas sve smestili za veliki sto,
m došao da se odmorim ovde, a Kanarska pažnju na naša čela. Za stolom je već, zbunje
jedna devojka iz Irske, i morali smo da se družim
bilo.

o je objašnjavao Valerij Lobankov - da je - Da se upoznamo - predložio je Sergej Selive
. Mi smo naučnici, shvataš, naučnici... ponaosob, istakavši cilj ekspedicije. "Novog Rusa
učne istine, za to daješ ne samo sav svoj kao značajnog ruskog biznismena.
de smo našli potvrdu da postoji Genofond
ono samo uništi ili usled globalne katas - O - uzviknula je Irkinja - vi proučavate pre
mojoj zemlji to pitanje zanima veoma mnogo lj
nas nastoje da razviju "treće oko" i idu u posebn

ja sam skupila novac i došla da učim meditaciju
vi altruisti - odvratio je "novi Rus" - živeti raširila po svetu. Nastojim da razvijeni moje "treć
s... O deci treba misliti, o de-ci, osnova im restoran koji se tako zove. Ispričajte mi detaljnije
a...
o to brbljanje i malo sam se udaljio vrteći - Ispričajte, molim vas - zamolile su i Jevrejk
Uz jelo i piće pretresli smo osnovne tačke naš
ojavile tri devojke evropske spoljašnjosti i ja
d na njih. Vau! Svaka je na čelu imala nacr- - Veoma interesantno - rekla je Irkinja. - A V
ekspedicije? - upitala je ona, pogledavši "novog
nog izgleda, sa kapcima i trepavicama.
ašminkate trpavice "trećeg oka" - dobacio - Da - bio je prinuđen da slaže on.
- Kako vam ide razvijanje "trećeg oka?" - upi

- O, veoma skromno - odgovorila je ona.

ostavilo se da su one iz
koju, kako je poznato,
vo, došle su u Nepal.

ostavljajući da one ne
igrirala iz Rusije?
e u Zapadnoj Evropi, a

Rus", koji se dovijao
skog na nivou "Yes" i

ećeg oka" što imate na

nalazi restoran koji se
ko se nacrta "treće oko"
mo imali čime da nacr-
crteža na čelu.

ne obraćajući posebnu
eno se smešeći, sedela
mo, jer mesta više nije

estrov i predstavio nas
a" Sergej je predstavio

ethodne civlizacije! U
judi. Mnogi ljudi kod
ne škole meditacije. A
u ovde, odakle se ona
će oko". Čak idem i u
e o vašoj ekspediciji.
ke.
še ekspedicije.
Vi ste sigurno sponzor
Rusa".

itao sam Irkinju.

-A uopšte, znate li staje to "treće oko"? -
upitao je Vener Gafanov.

- Ja znam - odgo
vorila je jedna od
Izraelki i pokazala
čelo svoje drugarice,
gde je bilo naslikano
to oko.

- Budistička religija -
počeo sam da pričam - razlikuje 5 tipova očiju:
1. Telesno oko (fleshly eye), tj, naša obična dva oka.
2. Proročko oko (divine eye) tj. oko koje može da vidi daleko u
prostoru i vremenu. Drugim recima, to je oko pomoću koga je moguće
zaviriti u Univerzalno informaciono polje i na taj način predskazati
nešto.

3. Oko mudrosti (vvisdom eye) tj. oko koje omogućuje da se pogle
da u svoju sopstvenu dušu i da se ona prouči, da bi se shvatila osnov
na istina: život je pre svega tvoja duša, a ne tvoje telo.

4. Oko Dhame (Dhamma eye) tj. oči koje pomažu da se realizuje
Budino učenje. Kako mislim, to se može shvatiti kao sposobnost da se
shvati Budino učenje, koje je veoma komplikovano.

5. Oko Bude (Buddha eye), tj. oči učitelja. Mislim da se to može
shvatiti kao oči čoveka posvećenog u znanja prethodnih civilizacija.

- Šta, čovek može da ima istovremeno pet očiju? - pitala je Jevrejka.
- Kako meni izgleda, u budističkoj religiji se pod rečju "oko"
podrazumevaju sposobnosti čoveka da oseća i analizira duševne
aspekte života - odgovorio sam ja.

- A kakve su bile Budine oči? - nije se smirivala Jevrejka.
- Kako nam je rekao značajni tibetanski učenjak (gospodin Min) -
objasnio sam ja - samo je Buda imao "treće oko", kod ljudi je ono slabo
razvijeno. Ali, "treće oko" nikad nije izgledalo kao oko, čak ni kod
Bude. Ali, ljudi su znali za njega, zato što je iz Budinog čela povre
meno izlazio zrak svetlosti. Pomoću tog zraka Buda je pozivao seljake

Opet o "trećem oku" ŠTA SU REKLE LAME

na svoje propovedi. Zrak sa Budinog čela mogao je imati pet boja-
belu, plavu, zelenu, žutu i crvenu. '

- O, to je, sigurno bilo veoma egzotično - rekla je Jevrejka.

- "Novi Rus", koji je pažljivo slušao prevod Valentine JakovlieJve '
upitao je:

- Šta, Buda je imao na čelu reflektor?

-

Preobražaj psihičke energije u svetlosnu (Buda)

- Ja mislim - odgovorio je Valerij Lobankov - da je to bio efekat pre
obražaja psihičke energije u svetlosnu. Vi ste sigurno čuli za
telekinezu, kada je, na primer, pomoću psihičke energije moguće
podići čašu sa stola. To je preobražaj psihičke energije u mehaničku.
Slično tome, psihička energija može da proizvede svetlosni efekat.

- Ispričajte nam detaljnije o "trećem oku". Ja sam ovde i došla da
bih ga razvila - insistirala ja Irkinja.

- "Treće oko" predstavlja deo mozga - počeo je da priča Valerij
Lobankov. - Ako mozak raspreda torziona polja duše, onda "treće oko"
Predstavlja organ podešavanja na frekvenciju torzionih polja raznih
sastavnih delova duše. Može se govoriti o tri osnovne funkcije "trećeg oka":

- funkcija intelekta, tj. podešavanje na frekvenciju veze sa Višim
Umom. Očigledno je da posvećenici (kao na primer Elena Blavacka)

134

koriste svoje razvijeno "treće oko" i mogu se podesiti na
frekvenciju Univerzalnog informacionog polja;

- funkcija meditacije, tj. podešavanje na frekvenciju torzionih polja
sopstvene duše na raznim nivoima. Kao što je poznato, postoji 112
vidova meditacije što znači individualno podešavanje na frekvenciju
koja je karakteristična za samog čoveka;

-funkcija unutrašnjeg vida, tj. podešavanje na frekvenciju torzionih
polja raznih organa, a kao rezultat je moguće videti neki organ i nje-
gove bolesti.

- Kod dece - nastavio je Valerij - "treće oko" postoji kao rudiment,
to je sećanje na "treće oko" koje je bilo razvijeno kod ljudi prethodnih
civilizacija. Prisetite se podataka iz antičke literature da su Atlantiđani
mogli da pogledom pomeraju ogromne kamene blokove. Kako da to
shvatimo? Oni su mogli da se pomoću svog "trećeg oka" podese na
frekvenciju polja kamenova i da raspredu njegova torziona polja tako
da se ona suprotstave gravitaciji. Pri tome bi kamen postao nekako
lakši, a izmenom smera upredanja torzionih polja kamena bilo ga je
moguće premestiti.

- Slušaj, Ernst, kaži Jevrejkama da pokušaju da premeste čašu
pogledom. One imaju "treće oko" - sa smislom za humor je rekao "novi
Rus".

- Ja, naravno, ne mogu da pogledom pomeram kamenje - rekla je
Irkinja - ali mi izgleda da sam nakon časova meditacije počela da bolje
osećam svoju dušu. Ja sada osećam da naš materijalizovani svet nije
ono najvažnije - ono glavno je duša. Interesuje me zašto je "treće oko"
u našoj civilizaciji počelo da se degeneriše?

- Da li ste čitali Elenu Blavacku? - upitao sam Irkinju.
- Ne, ali na časovima meditacije ovde u Nepalu nam govore o njoj
kao istaknutoj Posvećenici.
- Da bismo odgovorili na pitanje kako se razvijalo i kako se degene-
risalo "treće oko" potrebno je da znamo istoriju razvoja ljudskih rasa.
Književna svedočanstva o tome su u osnovi ista, ali je to pitanje najpo-
drobnije osvetlila Elena Blavacka u knjizi "Tajna doktrina". Pod poj
mom "ljudska rasa" Blavacka podrazumeva ne narode, već civilizacije.
Na primer, prva rasa je civilizacija prvih ljudi na Zemlji. Blavacka u
svojoj knjizi takođe piše o izvoru iz koga je dobila ta znanja, kada joj
je kao neki glas diktirao naučna svedočanstva. Ona je u potpunosti

Opet o "trećem oku" STA SU REKLE LAM

će oko" i mogu se podesiti na ubedena daje Viši Um kroz nju savremenim lj
rmacionog polja; podatke o istoriji razvoja čovečanstva na Zemlji. Nem
ešavanje na frekvenciju torzionih polja ne veru-jem, pošto se to stoje ona napisala u svoj
oima. Kao što je poznato, postoji 112 drugim religioznim i naučnim svedočans
dividualno podešavanje na frekvenciju najfundamentalnije delo na svetu. I tako, Blavacka
g čoveka; Zemlji pre nas bilo četiri rase ljudi. Naša rasa je peta
j. podešavanje na frekvenciju torzionih
ultat je moguće videti neki organ i nje- - Izvinite, restoran se zatvara - rekao je kelner ko
- Baš kad ne treba - promrmljala je Irkinja.
erij - "treće oko" postoji kao rudiment, - Nema problema - rekao je "novi Rus" i pružio k
e je bilo razvijeno kod ljudi prethodnih - Valja, kaži da je to da bismo ovde sedeli koliko h
a iz antičke literature da su Atlantiđani naruči još vina za devojke. I mene interesuje od kog
ogromne kamene blokove. Kako da to sam takođe dokazivao svojim drugovima da nismo o
pomoću svog "trećeg oka" podese na Kelner je radosno uzeo 20 dolara i učtivo stao na
a raspredu njegova torziona polja tako jući svaki naš pogled.
iji. Pri tome bi kamen postao nekako - Nepal je siromašna zemlja, za njih je 20 dolara c
anja torzionih polja kamena bilo ga je je Sergej Selivestrov.
- Vidi ti to - nije se smirivao "novi Rus" - za 20 do
kama da pokušaju da premeste čašu ceo restoran! U Moskvi za te pare ni solju kafe ti ne b
o" - sa smislom za humor je rekao "novi bi za sličnu uslugu kelneru trebalo tutnuti 300 zelemb
- ide... E, daje u Rusiji takva usluga!
ogledom pomeram kamenje - rekla je -1 tako - nastavio sam ja - na Zemlji je, prema Bla
akon časova meditacije počela da bolje ljudi, naša rasa je peta. Život na Zemlji je nastao pu
ećam da naš materijalizovani svet nije materije pre nekoliko miliona godina. Čovek, živ
uša. Interesuje me zašto je "treće oko" nastali istovremeno. Svaka rasa se razvila od prethod
degeneriše? Prva rasa ljudi, koji se nazivaju "samorodeni
cku? - upitao sam Irkinju. Zemlji u obliku eteričnih bića putem zgušnjavanja s
acije ovde u Nepalu nam govore o njoj sveta psihičke energije. To su bili ljudi nalik na anđ
nesmetano da prolaze kroz zidove i druge čvrste
anje kako se razvijalo i kako se degene- izgledali kao svetli bestelesni oblici lunarne svetlosti
a znamo istoriju razvoja ljudskih rasa. 40-50 metara. Protoplazmatičko telo ljudi prve rase n
su u osnovi ista, ali je to pitanje najpo- od ove materije od koje su sazdani naši smrtni omo
ka u knjizi "Tajna doktrina". Pod poj više talasni karakter. Oni su bili kiklopi, tj. jedno
odrazumeva ne narode, već civilizacije. funkciju oka ispunjavao oblik "trećeg oka", ko
cija prvih ljudi na Zemlji. Blavacka u telepatsku vezu sa okruženjem i Višim Umom. Lju
ru iz koga je dobila ta znanja, kada joj razmnožavali deobom i pupljenjem. Jezik nisu imal
na svedočanstva. Ona je u potpunosti Pomoću takozvanog "prenosa misli". Mogli su da ž
temperaturi.

ME 135

judima predao
mam osnova da joj
joj knjizi slaže sa
stvima. To je
je pisala da je na
a...
oji nam je prišao.

kelneru 20 dolara.
hoćemo. Uzgred,
ga smo postali. Ja
od majmuna...
a kraj sale, vreba-

ceo imetak - rekao

olara zakupili smo
bi dali. U Moskvi
baća. A vidi ovde

avackoj, bilo 5 rasa
utem zgušnjavanja
votinje i biljke su
dne.
i", pojavila se na
suptilnog sveta, tj.
đele koji su mogli
predmete. Oni su
i i visina im je bila
nije bilo načinjeno
otači; ono je imalo
ooki, pri čemu je
oje je ostvarivalo
udi prve rase su se
li, komunicirali su
žive na bilo kojoj



136 ŠTA SU REKLE LAME

Druga rasa ljudi, nazvani "kasnije rođeni" ili "bez kostiju" u upotrebi kod savremem'h ljudi jugoisto
Potomcima kasnih Lemurijanaca E. Blavack
pojavili su se na Zemlji umesto prve. Ti ljudi su takođe bili vazdušasti, australijske aboridžine, koji su preživeli i pos
drevnih vremena izolovanom australijskom kon
ali gušći od prve rase. Bili su manji rastom, ali su dostizali 30-40
Četvrta rasa ljudi zvala se atlantiđanska
metara. Oni su takođe bili kiklopi i međusobno su komunicirali imali dva fizička oka, a "treće oko" je bilo s
lobanje, ali je dobro funkcionisalo. Imali su dv
prenosom misli. Ljudi druge rase bili su zlatnožute boje. metra, ali na izmaku svog doba počeli su da
Atlantiđana bio je žute boje, drugi crne, treći
Razmnožavali su se pupljen-jem i sporama, ali su se na kraju perioda poznom periodu svog postojanja Atlantida je
žutim i crnim Atlantiđanima, koji su međusobn
života druge rase pojavili prelazni hermafroditi, tj. muškarac i žena Atlantiđani koristili aglutinativni jezik, koji s
nekih urođeničkih plemena Južne Amerike. A
u istom telu. sivni jezik, tj. visokorazvijeni jezik, koji je os
Fleksivni jezik Atlantiđana poslužio je kao os
Treća rasa ljudi se zvala "Lemurijanci", i pošto su zamenili dragu danas tajni jezik Posvećenika.

rasu, dele se na rane i kasne Lemurijance. Civilizacija Atlantiđana takođe je bila prilič
su dobijali znanja priključivanjem na Univerz
Rani Lemurijanci bili su visoki 20 metara i imali znatno gušće vladali su hipnozom na daljinu, prenošenjem
na gravitaciju, imali su svoje letelice (viman
telo, koje se više nije moglo nazivati vazdušastim. Kod njih su se idole na Uskršnjim Ostrvima, egipatske pi
zagonetne drevne spomenike.
pojavile kosti. Dvopolni hermafroditi počeli su da u jednom
Peta rasa ljudi, to jest naša rasa, koja se
slučaju nagomilavaju muške, a u drugom ženske karakteristike, a kao naziva arijevskom rasom, nastala je sa pozni
deo ljudi pete rase je podivljao i nije mog
posled-ica toga došlo je do razdvajanja polova i pojavilo se Atlantiđana za svoj razvitak. U početku su lju
rasta (do 2-3 metra), a zatim su počeli da
polno razmnožavanje. Rani Lemurijanci imali su dva lica i četiri Funkcija "trećeg oka" je gotovo u potpunost
tim, prekinula se i stalna veza sa Univerzalnim
ruke. Dva oka su bila napred, a "treće oko" pozadi, tj. oni su imali u postalo je nemoguće da se upotrebe znanja ko
Postepeno je spoljašnji izgled čoveka pete ra
neku ruku menog čoveka.

dva lica. Prednji par ruku posluži- - Zanimljivo je to, ali komplikovano - rekao
okom" njušim da treba da naručimo još. Valja,
vao je prednji kraj tela, zadnji par - zadnji. Prednje oči
- Na taj način su prve dve rase (kiklopi) - n
su obavljale funkciju fizičkog vida, jedino to što mi nazivamo "trećim okom" i kori
život. Treća rasa ("sa dva lica") dobila je,
zadnje -uglavnom duhovnog vida. Bili sineštenog na potiljku, još i dva fizička oka spre

su zlatne boje. Međusobno su komu-

nicirali putem prenosa misli.

Kasni Lemurijanci ili Lemuro-

Atlantiđani bili su najrazvijeniji na

Zemlji, na visokom tehnološkom

nivou. Zapravo, u njihova dostignuća

spadaju egipatska Sfinga, ogromne

ruševine u Solsberiju (Velika

Britanija), neki spomenici Južne

Amerike i drugo. Kasni Lemurijanci

dostizali su rast od 7-8 metara. Bili su

dvooki i dvoruki. 'Treće oko" se

uvuklo u lobanju. Koža im je bila žuta

Jedan od crteža ili crvena. Kod njih se pojavio
četvororukog čoveka jednosložni jezik, koji se do dana
današnjeg sačuvao

Opet o "trećem oku"

u upotrebi kod savremem'h ljudi jugoistočnog predela Zemlje.
Potomcima kasnih Lemurijanaca E. Blavacka smatra pljosnatoglave
australijske aboridžine, koji su preživeli i postepeno podivljali na od
drevnih vremena izolovanom australijskom kontinentu.

Četvrta rasa ljudi zvala se atlantiđanska. Atlantiđani su spreda
imali dva fizička oka, a "treće oko" je bilo sakriveno duboko unutar
lobanje, ali je dobro funkcionisalo. Imali su dve ruke. Bili su visoki 2-3
metra, ali na izmaku svog doba počeli su da se smanjuju. Jedan deo
Atlantiđana bio je žute boje, drugi crne, treći braon i četvrti crvene. U
poznom periodu svog postojanja Atlantida je bila naseljena pretežno
žutim i crnim Atlantiđanima, koji su međusobno ratovali. U početku su
Atlantiđani koristili aglutinativni jezik, koji se do danas zadržao kod
nekih urođeničkih plemena Južne Amerike. Ali, dalje se razvio flek-
sivni jezik, tj. visokorazvijeni jezik, koji je osnova savremenih jezika.
Fleksivni jezik Atlantiđana poslužio je kao osnova za sanskrit, koji je
danas tajni jezik Posvećenika.

Civilizacija Atlantiđana takođe je bila prilično visoko razvijena. Oni
su dobijali znanja priključivanjem na Univerzalno informaciono polje,
vladali su hipnozom na daljinu, prenošenjem misli, mogli su da utiču
na gravitaciju, imali su svoje letelice (vimane), sagradili su kamene
idole na Uskršnjim Ostrvima, egipatske piramide i mnoge druge
zagonetne drevne spomenike.

Peta rasa ljudi, to jest naša rasa, koja se u ezoterijskoj literaturi
naziva arijevskom rasom, nastala je sa poznim Atlantiđanima. Veliki
deo ljudi pete rase je podivljao i nije mogao da upotrebi znanja
Atlantiđana za svoj razvitak. U početku su ljudi pete rase bili visokog
rasta (do 2-3 metra), a zatim su počeli da se postepeno smanjuju.
Funkcija "trećeg oka" je gotovo u potpunosti nestala, a povezano sa
tim, prekinula se i stalna veza sa Univerzalnim informacionim poljem i
postalo je nemoguće da se upotrebe znanja koja su iz njega dobijena.
Postepeno je spoljašnji izgled čoveka pete rase poprimio crte savre-
menog čoveka.

- Zanimljivo je to, ali komplikovano - rekao je "novi Rus". 'Trećim
okom" njušim da treba da naručimo još. Valja, pozovi...

- Na taj način su prve dve rase (kiklopi) - nastavio sam ja - imali
jedino to što mi nazivamo "trećim okom" i koristili su ga isključivo za
život. Treća rasa ("sa dva lica") dobila je, pored "trećeg oka"
sineštenog na potiljku, još i dva fizička oka spreda, koja su se koristila

138 STA SU REKLE LAME

za gledanje u fizičkom svetu i pomagala su "trećem oku". Kod četvrte
rase (Atlantiđana), "treće oko" se uvuklo u lobanju, ali nije izgubilo
svoju funkciju. Kod pete rase (naše) "treće oko" je ostalo u vidu rudi-
menta, koji se naziva epifiza. Ali, (kako aludira Blavacka) kod naše
rase se pojavila tedencija ka ponovnom razvoju "trećeg oka". Uzgred,
i Atlantiđani, koji su osetili regresiju "trećeg oka" potrudili su se da
veslački stimulišu njegov rad. Evo i kod nas su se danas pojavile škole
meditacije koje, kako nam je poznato, razvijaju funkciju "trećeg oka". I
vi ste, na primer, došli ovde da biste poboljšali funkciju svog "trećeg
oka" - rekao sam, pogledavši Irkinju.

- O, ponosna sam što, ako se tako može reći, pripadam avangardi
ove planete - odgovorila je Irkinja.

- A devojks se dosađuju - rekao je novi Rus, bacivši ispod oka pogled
na jednu od tri Jevrejke. - Dozvolite, ispričaću nešto iz neke druge
oblasti, čisto radi razonode... Evo nedavno su naši ruski momci ovde u
Katmanduu održali trku rikši. Ernst, prevedi... Zamislite, mi, kršni
momci, seli smo u kolica, a vozači rikši, tako mali Nepalci, okreću
točkove bicikla iz sve snage, naprežući se. Baš je bilo ludo! Pobedio je
Vitja, moj poznanik. Istina, žao nam je rikši, ali smo mi svakome ne
štedeći dali toliko koliko nisu mogli ni da sanjaju.

- Šteta za vozače rikši - rekla je Izraelka.
- Ne treba ih žaliti - odgovorio je Vener Gafarov - njima je potrebno
da zarade za hleb. Nije im do ponosa.
- Uzgred, o ponosu - rekao sam. - Elena Blavacka piše da je "treće
oko" prestalo da funkcioniše i odseklo ljude od Višeg Uma kada su se
oni uzoholili, smatrajući sebe maltene bogovima.
- Zašto se "treće oko" naziva okom ako je sakriveno unutar lobanje?
- upitala je Irkinja.
- Anatomi su otkrili da se u procesu embriogeneze treće oko razvi
ja baš kao pravo oko. To je i shvatljivo, zato što su prve dve rase ljudi
imale jedno oko - to koje mi nazivamo "trećim". Na to ukazuje
Blavacka. Sto je čovek više duhovno razvijen, razvijenija mu je epifiza
- bivše "treće oko".
- Hvala za ovo fantastično veče. U restoranu 'Treće oko" sam saz
nala mnogo toga o "trećem oku" - rekla je Irkinja.
"Novi Rus" je odlučnim gestom zaustavio sve koji su posegli za
novčanikom i platio za sve, ne zaboravljajući i napojnicu za kelnera.

pomagala su "trećem oku". Kod četvrte - I šta, je li bilo zanimljivo? - upitao je "novog
se uvuklo u lobanju, ali nije izgubilo Selivestrov. - Razumeš li, u životu treba ostaviti nešt
naše) "treće oko" je ostalo u vidu rudi- samo novac, ne samo stan i auto, već nešto duhovno. A
Ali, (kako aludira Blavacka) kod naše dece je epifiza razvijenija, zato ona bolje osećaju d
novnom razvoju "trećeg oka". Uzgred, duhovno stanje roditelja...
gresiju "trećeg oka" potrudili su se da - Razumem to - odgovorio je "novi Rus". - Prak
vo i kod nas su se danas pojavile škole ostaviti ne samo stan i auto, već i tako činiti da se on
znato, razvijaju funkciju "trećeg oka". I nim nivoom svojih roditelja. Uzgred, Sergej, slušaj, st
biste poboljšali funkciju svog "trećeg što smo za 20 dolara maltene do jutra držali restoran
inju.
tako može reći, pripadam avangardi
ja.
o je novi Rus, bacivši ispod oka pogled
volite, ispričaću nešto iz neke druge
o nedavno su naši ruski momci ovde u
Ernst, prevedi... Zamislite, mi, kršni
zači rikši, tako mali Nepalci, okreću
režući se. Baš je bilo ludo! Pobedio je
nam je rikši, ali smo mi svakome ne
ogli ni da sanjaju.
je Izraelka.
o je Vener Gafarov - njima je potrebno
onosa.
am. - Elena Blavacka piše da je "treće
dseklo ljude od Višeg Uma kada su se
altene bogovima.
okom ako je sakriveno unutar lobanje?

rocesu embriogeneze treće oko razvi
atljivo, zato što su prve dve rase ljudi
nazivamo "trećim". Na to ukazuje
vno razvijen, razvijenija mu je epifiza

če. U restoranu 'Treće oko" sam saz
- rekla je Irkinja.
stom zaustavio sve koji su posegli za
aboravljajući i napojnicu za kelnera.

Opet o "trećem oku"

g Rusa" Sergej
to za sobom. Ne
Ako se sećaš, kod
duhovnost. Zato

ktično deci treba
ni ponose duhov
tvarno je smešno
n...

138 STA SU REKLE LAME

A-PDF Page Cut DEMO: Purchase from www.A-PDF.com to remove the watermark

za gledanje u fizičkom svetu i pomagala su "trećem oku". Kod četvrte
rase (Atlantiđana), "treće oko" se uvuklo u lobanju, ali nije izgubilo
svoju funkciju. Kod pete rase (naše) "treće oko" je ostalo u vidu rudi-
menta, koji se naziva epifiza. Ali, (kako aludira Blavacka) kod naše
rase se pojavila tedencija ka ponovnom razvoju "trećeg oka". Uzgred,
i Atlantiđani, koji su osetili regresiju "trećeg oka" potrudili su se da
veslački stimulišu njegov rad. Evo i kod nas su se danas pojavile škole
meditacije koje, kako nam je poznato, razvijaju funkciju "trećeg oka". I
vi ste, na primer, došli ovde da biste poboljšali funkciju svog "trećeg
oka" - rekao sam, pogledavši Irkinju.

- O, ponosna sam što, ako se tako može reći, pripadam avangardi
ove planete - odgovorila je Irkinja.

- A devojks se dosađuju - rekao je novi Rus, bacivši ispod oka pogled
na jednu od tri Jevrejke. - Dozvolite, ispričaću nešto iz neke druge
oblasti, čisto radi razonode... Evo nedavno su naši ruski momci ovde u
Katmanduu održali trku rikši. Ernst, prevedi... Zamislite, mi, kršni
momci, seli smo u kolica, a vozači rikši, tako mali Nepalci, okreću
točkove bicikla iz sve snage, naprežući se. Baš je bilo ludo! Pobedio je
Vitja, moj poznanik. Istina, žao nam je rikši, ali smo mi svakome ne
štedeći dali toliko koliko nisu mogli ni da sanjaju.

- Šteta za vozače rikši - rekla je Izraelka.
- Ne treba ih žaliti - odgovorio je Vener Gafarov - njima je potrebno
da zarade za hleb. Nije im do ponosa.
- Uzgred, o ponosu - rekao sam. - Elena Blavacka piše da je "treće
oko" prestalo da funkcioniše i odseklo ljude od Višeg Uma kada su se
oni uzoholili, smatrajući sebe maltene bogovima.
- Zašto se "treće oko" naziva okom ako je sakriveno unutar lobanje?
- upitala je Irkinja.
- Anatomi su otkrili da se u procesu embriogeneze treće oko razvi
ja baš kao pravo oko. To je i shvatljivo, zato što su prve dve rase ljudi
imale jedno oko - to koje mi nazivamo "trećim". Na to ukazuje
Blavacka. Sto je čovek više duhovno razvijen, razvijenija mu je epifiza
- bivše "treće oko".
- Hvala za ovo fantastično veče. U restoranu 'Treće oko" sam saz
nala mnogo toga o "trećem oku" - rekla je Irkinja.
"Novi Rus" je odlučnim gestom zaustavio sve koji su posegli za
novčanikom i platio za sve, ne zaboravljajući i napojnicu za kelnera.

pomagala su "trećem oku". Kod četvrte - I šta, je li bilo zanimljivo? - upitao je "novog
se uvuklo u lobanju, ali nije izgubilo Selivestrov. - Razumeš li, u životu treba ostaviti nešt
naše) "treće oko" je ostalo u vidu rudi- samo novac, ne samo stan i auto, već nešto duhovno. A
Ali, (kako aludira Blavacka) kod naše dece je epifiza razvijenija, zato ona bolje osećaju d
novnom razvoju "trećeg oka". Uzgred, duhovno stanje roditelja...
gresiju "trećeg oka" potrudili su se da - Razumem to - odgovorio je "novi Rus". - Prak
vo i kod nas su se danas pojavile škole ostaviti ne samo stan i auto, već i tako činiti da se on
znato, razvijaju funkciju "trećeg oka". I nim nivoom svojih roditelja. Uzgred, Sergej, slušaj, st
biste poboljšali funkciju svog "trećeg što smo za 20 dolara maltene do jutra držali restoran
inju.
tako može reći, pripadam avangardi
a.
o je novi Rus, bacivši ispod oka pogled
volite, ispričaću nešto iz neke druge
o nedavno su naši ruski momci ovde u
Ernst, prevedi... Zamislite, mi, kršni
ači rikši, tako mali Nepalci, okreću
režući se. Baš je bilo ludo! Pobedio je
nam je rikši, ali smo mi svakome ne
ogli ni da sanjaju.
je Izraelka.
o je Vener Gafarov - njima je potrebno
onosa.
m. - Elena Blavacka piše da je "treće
dseklo ljude od Višeg Uma kada su se
altene bogovima.
okom ako je sakriveno unutar lobanje?

rocesu embriogeneze treće oko razvi
atljivo, zato što su prve dve rase ljudi
nazivamo "trećim". Na to ukazuje
vno razvijen, razvijenija mu je epifiza

če. U restoranu 'Treće oko" sam saz
- rekla je Irkinja.
stom zaustavio sve koji su posegli za
aboravljajući i napojnicu za kelnera.

Opet o "trećem oku"

g Rusa" Sergej
to za sobom. Ne
Ako se sećaš, kod
duhovnost. Zato

ktično deci treba
ni ponose duhov
tvarno je smešno
n...

Glava 4

Sledeći put biće ozbiljnije

Naravno, "novi Rusi" predstavljaju nesrećni plod nesrećnog prelaza
na tržišnu privredu, kada su politički romantičari sa istim starim tota-
litarno-komunističkim razmišljanjem uspeli da izgrade najnesrećniju
od svih tvorevina kapitalizma - "divlje tržište", pri čemu su izraz naroda
postali njegovi daleko najlošiji predstavnici sa niskim nivoom kulture i
kriminalnim mentalitetom, kao bolje prilagođeni okruženju u kome
deluju divlji zakoni u društvu. Na primer, kulturnom čoveku je teško da
da ili primi mito, bez koga je danas, oprostićete mi, veoma teško bilo
šta resiti, a "novi Rus" to radi kao nešto što se podrazume-va, pošto to
ne protivreči njegovom mentalitetu. U takvom slučaju, naravno, na
dobitku će biti "novi Rus" a kulturni čovek obigravaće nadleštva u
traženju pravde do smrti svoje.

Ako delovanje divljih zakona u društvu u kome ljudi na vladajućim
položajima nisu "opterećeni" takvim stvarima kao što su čast, savest,
dobro i ljubav, potraje isuviše, to će neminovno dovesti do opadanja
intelekta celog narota, tj. počeće podivljanje ljudi. Nikad ranije nisam
preterano razmišljao o istorijsko-političkom kontekstu pojma "podiv-
ljanje" (vraćanje na stadijum divljaštva). Ali, zahvaljujući našim
istraživanjima, došli smo do zaključka da se podivljanje, koje je suprot-
nost napretku, više puta odigralo u istoriji ne samo naše, već i prethod-
nih civilizacija. Ali, o tome ćemo govoriti deteljnije u poslednjem delu
ove knjige. Zasad bih samo hteo da kažem da se nadam da "novi Rusi"
nisu prvi divljaci naše (ne dao Bog!) u budućnosti divlje zemlje.

Autoritet Rusije u inostranstvu je danas vidno opao ne toliko zbog
gubitka prošle vojne moći i nesimpatičnih fizionomija naših vođa, već
i zato što su našu zemlju u inostranstvu počeli da predstavljaju
uglavnom pomenuti "novi Rusi". Te "nove" svet nekako ne povezuje sa
tim što smo mi prvi probili zvučni zid, osvojili kosmos, stvorili najbo-
lje obrazovanje na svetu i tako dalje. Ljudi su skloni da stvaraju
uopštene zaključke o nekoj zemlji na osnovu kratkih susreta sa njenim
predstavnicima, a ne pamte istorijska postignuća te države.

Mi, članovi ove ekspedicije, nismo mogli ni d

Glava 4 pomenuti "slavni predstavnici Domovine" utica
dalekom Nepalu. Stvar je u tome što su neki

ozbiljnije obogativši, resili da na brzinu podignu svoj duho
počeli da obilaze hramove u Katmanduu i na

uspevali da se sastanu sa lamama na visokim p

govarajući i fotografišući se zagrljeni sa njima

edstavljaju nesrećni plod nesrećnog prelaza to egzotično! Kako će im prostaci zavideti!

u politički romantičari sa istim starim tota- U principu je radoznalost u pogledu neshvatl
mišljanjem uspeli da izgrade najnesrećniju životu pohvalna, a fotografisanje u krajnjoj lin
ma - "divlje tržište", pri čemu su izraz naroda način razgovora kad potpuno samouvereni s
šiji predstavnici sa niskim nivoom kulture i ramenu kao svog pajtaša, pri tom govoreći "Kak
kao bolje prilagođeni okruženju u kome
u. Na primer, kulturnom čoveku je teško da je, blago rečeno, neshvatljiv, a ja mislim i nepri
je danas, oprostićete mi, veoma teško bilo To je upravo bio uzrok naših naučnih neus
adi kao nešto što se podrazume-va, pošto to
entalitetu. U takvom slučaju, naravno, na dvojicom lama visokog ranga. Obojica su vod
a kulturni čovek obigravaće nadleštva u hramove u Katmanduu, u koje je svakako već
oje. Pa iako je naša ekspedicija imala međunarod
kona u društvu u kome ljudi na vladajućim činili predstavnici Rusije. Mi to nikad nismo kri
i" takvim stvarima kao što su čast, savest, sa lamama bio nam je strahovito potreban! Jedin
više, to će neminovno dovesti do opadanja da odluče da li da otkriju "skriveno znanje"
očeće podivljanje ljudi. Nikad ranije nisam mogle biti posvećene u tajna znanja prošlosti. Je
rijsko-političkom kontekstu pojma "podiv- ukazu na materijalne dokaze o postojanju Gen
jum divljaštva). Ali, zahvaljujući našim vidu dugotrajnog samadija. Jedino su lame mog
o zaključka da se podivljanje, koje je suprot- su imali pristup telima Atlantiđana u stanju sa
gralo u istoriji ne samo naše, već i prethod- preciziraju karakteristike ljudi prethodne civiliz
ćemo govoriti deteljnije u poslednjem delu
hteo da kažem da se nadam da "novi Rusi" U celini smo imali sve osnove da nam
dao Bog!) u budućnosti divlje zemlje. Atlantiđanina koji smo rekonstruisali u
ranstvu je danas vidno opao ne toliko zbog predstavama indijskih svamija o ljudima pre
i nesimpatičnih fizionomija naših vođa, već svamija i naučnika dobili smo mnogo novih sv
u u inostranstvu počeli da predstavljaju složila u uređeni logički niz, itd. Teško je b
familijarno ponašanje naših sugrađana post
koga smo se

Rusi". Te "nove" svet nekako ne povezuje sa bojali.
Rimpoče-lama, sa kojim je susret ugovorio
zvučni zid, osvojili kosmos, stvorili najbo-
i tako dalje. Ljudi su skloni da stvaraju stvom rektora Nepalskog univerziteta, koji na
zemlji na osnovu kratkih susreta sa njenim i dao mu neke naučne materijale, primio nas j
okružen svitom svojih učenika. U toj sviti od
e istorijska postignuća te države.
Nemaca, Danaca, Amerikanaca i pripadnik

su

141

da pretpostavimo da će
ati na rad ekspedicije u

od njih, na brzinu se
ovni nivo. Ti momci su
sve moguće načine su
položajima, glasno raz-
za uspomenu. Kako je

ljivih duhovnih stvari u
niji nije zabranjeno, ali
stranac tapše lamu po
kav mršavko..." lamama
ijatan.
speha pri susretima sa
dili najveće budističke
dolazila naša "bratija".
dni karakter, kostur su
ili. A uspešan razgovor
no su lame imale pravo
ili ne. Jedino su lame
edino su lame mogle da
nofonda čovečanstva u
gli da poznaju ljude koji
amadija i koji mogu da
zacije.
lame to i kažu; oblik
osnovi se slagao sa
ethodne civilizacije; od
vedočanstava, koja su se
bilo pretpostaviti da će
tati kamen spoticanja

o Šeskand Arijel posred-
as je unapred predstavio
je u dogovoreno vreme,
d oko 20 učenika bilo je
ka drugih naroda. Svi