بسم الله الرحمن الرحيم
"يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا و اربطوا"
صدق الله العظيم
" سورة آل عم ارن"200-
الاهداء
الى شهدائنا الأب ارر في فلسطين شيبا وشبانا وأطفالا
الى أس ارنا العظماء القابعين في سجون الاحتلال
الى جرحانا المناضلين الصابرين الطالبين من الله الشفاء العاجل
الى شعب فلسطين العظيم الصامد في مدنه وق اره ومخيماته
أنتم يا شعب الجبارين الصابرين.
_________
ريع هذا الكتاب
صدقة جارية عن روح والد ّي (عزت عبده السجدي وناهد عبده السجدي)
لمساعدة أهالي البلدة القديمة في مدينة نابلس
المقدمة
تشتت الشعب الفلسطيني في جميع أنحاء المعمورة منذ سنين طويلة ،ونشأت أجيال جديدة عديدة
في هذا الشتات ،وبالرغم من بعدها عن الوطن ،فما ازلت جذورها العميقة تمتد الى فلسطين شوقا وحنينا
لمدنها وق ارها التي لم تحظ بالعيش فيها ولم تنعم بخي ارتها وجمالها ،ولم تتعرف على ث ارئها ،ولم تشاهد
مفاخر آثارها التاريخية والدينية ،ومنشآتها العظيمة ،خاصة ما تحتويه البلدات القديمة ،ومنها بلدة نابلس
القديمة ،التي اخترت أن أجسدها في هذا المجال ،منذ أن قدمتها بحثا صغي ار لمتطلبات التخرج من جامعة
بيرزيت (فلسطين)1984م ،حيث أقترح الدكتور كمال عبد الفتاح أستاذ المادة تطوير البحث واصداره كتابا
عن البلدة القديمة في نابلس.
ظلت الفكرة ت ارودني سنوات ،فقمت بزيا ارت للبلدة القديمة وصورتها وتحدثت مع أهلها وسجلت
هذه الأحاديث وحفظتها ،فكانت من مصادري المهمة.
ف ّجر الاعتداء الاس ارئيلي الأخير على مدينة نابلس وجميع مدن الضفة الغربية وق ارها ومخيماتها،
بركانا لم أتمكن من اطفائه خاصة لبعدي عن مدينتي الحبيبة نابلس ،فكرت بعده تنظيم أفكاري وصوري
لاخ ارجها باسم" :بلدة نابلس القديمة في صور قبل الاجتاح الاس ارئيلي في نيسان 2002م وبعده" .ليتمكن
كل من يطلع على الكتاب أن يتذكر البلدة القديمة ان كان يعرفها ويرى ما ح ّل بها من خ ارب رهيب .وان
كان لا يعرفها يتعرف على معالمها من الكتابة والصور ثم يرى ما ح ّل بها من دمار .وان كان مقيما فيها
يساعدنا في التعرف على ما خفي علينا من صور للأماكن المدمرة ،لنفكر جميعا في كيفية اعادة بنائها
والحفاظ على ت ارثها العربي الاسلامي العريق ،بسواعد شبانها ،وخي ارت رجالها الكرماء ،ومؤسساتها التي
ستستعيد قوتها وكيانها قريبا ان شاء الله.
الفصل الأول منه مجموعة من الصور تساعد للتوصل الى أهمية موقع مدينة نابلس وع ارقتها
التاريخية وقدمها ،مدينة كنعانية عربية أصيلة ،وقدسيتها لمرور بعض الأنبياء بها أو اقامتهم فيها،
واعجاب الرحالة والمؤرخين بها ،وتغني الشع ارء بجمالها وخي ارتها.
والفصل الثاني ،عرفت بهيكل البلدة وتقسيمها لأهم شوارعاها وأحيائها وأزقتها وأحواشها.
وعرضت في الفصل الثالث عددا كبي ار من الصور للجوامع والم از ارت والمقامات.
أ
وخصصت الفصل ال اربع للأماكن الأثرية في البلدة القديمة من عهد الرومان الى عهد العثمانيين،
كالمناره والسبل والح ّمامات والخانات والمدارس فتستحق المعرفة.
وفي الفصل الخامس عرضت ما أمكن من صور العمارة من البيوت العادية والفخمة ،والنقوش
بأنواعها ،التي ازدت من عظمة هذه البلدة وجمالها وأصالتها ،ولم أتمكن من معرفة أسماء جميع مالكي
البيوت في الصور.
أما الفصل السادس فيركز على تميز صناعة البلدة القديمة وأهميتها ما بين مدن فلسطين ،ومدى
شهرتها في انتاج الصابون نوعا وكما ،وفي اعداد الحلويات ،والحرف الأخرى التي يتميز بها ،أهالي البلدة
القديمة وذكرت موج از قصي ار جدا عن أنواع السكان ،وعرضت ما أمكن من صور لهذا الفصل.
الفصل السابع وهو الأهم ،ومرتكز الكتاب يعطي القارىء والمطلع معلومات عن هول الخ ارب
والتدمير والتنكيل الذي ح ّل بالبلدة القديمة حين اجتاح الجيش الاس ارئيلي البلدة القديمة في نيسان عام
2002م.
بهذا أكون قد عرضت عليكم صو ار قبل الاجتياح وبعده ليلاحظ القارىء الفرق ما بين بلدة نابلس
القديمة قبل الاجتياح وبعده ،وليرى مدى الحقد والغضب الصهيوني ،وكيف جار عليها الزمن وحّولها الى
ركام ،فن ّكل بقدسيتها وآثارها ومنشآتها ومصانعها وأهلها الذين تشردوا وأصبح قسم منهم بدون مأوى ،ويا
حبذا لو استطعت أن أضع عند كل صورة اسم المكان المهدوم ،وأكتب عنه أكثر ،لكن حال دون ذلك
صعوبة السفر والذهاب الى نابلس ،مما عاق إكمال ما تبقى من أخذ الصور ومدلولاتها.
لهذا أعتذر عن الهفوات ان وجدت ،ارجية التعاون على ما نقص في طبعة قادمة ان شاء الله
بظروف مستقرة وآمنة اكثر لنا ولأوطاننا.
أما صور الفصول الستة من الكتاب فقسم كبير من تصوير ارمي عزيز السجدي الذي ازر معي
البلدة القديمة عام ،1995وصور أكثر من ثلاثمائة صورة ،أخذت منها ما يتناسب والكتاب.
وصور الفصل السابع حصلت عليها من بلدية نابلس وجريدة القدس الصادرة في فترة الاجتياح
وبعده ،ومن صور الانترنت المخصصة لدمار مدينة نابلس ،ومن مجموعة من صور جمعتها السيدة
اخلاص الرطروط وانتجتها واخرجتها حديثا حيث وصلتني في2002/9/5م.
وزودتني بلدية نابلس وجامعة النجاح الوطنية مشكورتين بالخ ارئط والمخططات ،وقام بمساعدتي
المهندس عزت عزيز السجدي بإعادة رسمها ودمجها وتلوينها ،فشك ار لادائه وروحه القومية المميزة،و قدم
المهندس عمار وائل السجدي مساعدته بفكره التقني المتميز ،للإخ ارج الأول للكتاب .
ب
كل الشكر والتقدير لكل من ساعدني في اخ ارج هذا التوثيق المهم في الظروف الأهم ،لبلدة عزيزة
على قلوب الجميع.
أخص بالذكر زميلي عارف الحجاوي أستاذ الصحافة والاعلام في جامعة بير زيت لمساعدتي
والذهاب معي الى البلدة القديمة وقضاء ساعات طويلة عدة م ارت لجمع المعلومات وتوثيقها أثناء د ارستي
في الجامعة سنة 1984م.
وأشكر صديقتي وزميلتي في المهنة ،الدكتورة عصمة عبدالله غوشة ،أستاذ اللغة العربية في الجامعة
الأردنية لما قامت به من تصحيح اللغة والكتابة.
كما وأشكر صديقة طفولتي وزميلتي معلمة اللغة العربية السيدة جهاد توفيق أبو السعود،
لملازمتها لي فكريا وعمليا بمتابعة اخ ارج هذا الكتاب ،فكان لاسلوبها وروحها الوطنية الصادقة اكبر
الأثر.
والله أسأل ان يرجعنا الى أوطاننا ويقر عيشنا فيها ،ويحفظ أهلنا في كل مدينة وقرية ومخيم.
﴿والله من و ارء القصد﴾
آمال السجدي 2002
ج
المحتويات
الأهـــداء
المقدمـــة
الفصل الأول -المجموعة الاولى من الصور
موقع مدينة نابلس.
تاريخ مدينة نابلس.
اقوال الرحالة والمؤرخين والجغ ارافيين والشع ارء.
الفصل الثاني – المجموعة الثانية من الصور.
شوارعها ومم ارتها.
احواشها وأزقتها وأحياؤها وحا ارتها.
الفصل الثالث – المجموعة الثالثة من الصور
الأماكن الدينية.
الجوامع.
الزوايا والم از ارت والمقامات والكنائس.
الفصل ال اربع – المجموعة ال اربعة من الصور
الأماكن الأثرية.
المنارة ،السبل ،الح ّمامات.
الاست ارحات ،الخانات ،المدارس.
الفصل الخامس – المجموعة الخامسة من الصور
المعمار
البيوت والنقوش.
الفصل السادس – المجموعة السادسة من الصور
الصناعات التقليدية
الصابون ،الحلويات ،حرف متنوعة
الفصل السابع – المجموعة السابعة من الصور
الاجتياح الاس ارئيلي الأخير في نيسان 2002
الدمار الذي خلفه في البلدة القديمة في نابلس
آمال وأفكار في اعادة البناء
الفصل الأول
المجموعة الأولى من الصور
موقع مدينة نابلس
تاريخ مدينة نابلس
أقوال الرحالة والمؤرخين والجغ ارفيين والشع ارء فيها
1
"جبل النار"
صورة رقم 1/1
2
عاصمة فلسطين غير المتوجة نابلس
" مدينة يحتاج إليها ولا تحتاج إلى غيرها".
هذا اللقب أطلقه عليها عالم الآثار آرنست
ألقلقشندي – صبح الأعشى في صناعة الإنشاء –
اريز .من كتابهErnest Wrights G .: ج 4صفحة 103
Wreights Shechem. The Biography of Biblical
City . Page: 9
الموقع الجغ ارفي لمدينة نابلس:
تتميزز مدينزة نزابلس لموقزع جغ ارفزي هزام
جززداذ تت تتواززل الجبززال الفلسزز ين ة بشزز ل عززام
والجبزال النابلسز ة بشز ل خزا ( .)1كمزا تتوازل
بلادنزا فلسز ين العزالم العرزيذ وهزو بزدورت يتوازل
العزالمذ ات تتر زع مسزاحاته علزى أجز ازء مزن قزارتي
آا ا وأفريق ا(.)2
تبتعزد مدينزة نزابلس عزن البحزر الأبز
المتوازززل 42كزززم وعزززن القزززد 69كزززم تلزززى
الشمالذ وترتفع عن ا ح البحر 550م (.)3
مدينزة نززابلس ملأززغوطة لأنهزا تقززع بززين
جبلزينذ دحزدها شزماج جبزل عيبزال وقريزة عصزيرت
الشزمال ةذ وجنو زا جبزل جزرتدم وقريزة كفزر قليزلذ
وغر زا قزرا اواتزا و يزت تيبزا و يزت وا ورفيزدداذ
أمزا شزرقا فسزهلا بلاطزة وعسز ر وقزرا روجيزب و
بيتا واالم ودير الح ب وعزموط (.)4
تركززززز بنززززاء المدينززززة واززززل البسززززاتين
الخلأز ارء المهنزه بأشزجار الزيتزو وكزروم العنزب
3
والأشززجار الم مززرت فشززبهت "بقصززر فززي حددقززة" تف ززر فيهززا الينززاب ع والعيززو التززي تفززي حاجززة السزز ا
والمزروعزام ممزا ج يتزوفر لبزاقي المزد الفلسز ين ة ووفزرة الم زات ازاعدم علزى تفزاثر الصزناعام وتزردد
القوافزل التجاريزة عليهزاذ ونزابلس فزي تلزف الفتزرة شزبهت بدمشزد وازميت "بدمشزد الصزغرا" لزوفرة م اههزا
وايتونها ومركزها التجاريذ ات كانت دمشد ميناء جافا وال اوريا الفبرا( .) 5
صورة رقم 1/2 أخذم انة 1995من الجهة الشرق ة للمدينة.
تقزع مدينزة نزابلس فزي واد مفتزو مزن جهتزين ممزا ازاعد علزى مزرور القوافزل التجاريزة بهزاذ للتجزارة
معها ومع من حولها من القرا.
وموقعها بزين جبلزين ااد مزن حصزانتها وجعلهزا أقزل عرمزة لهجمزام الأعزداءذ واتا هوجمزت دسزهل
الدفاع عنها من أعالي الجبال (.)6
أعلى الصورت دظهر جبل جرايم
4
جبل عيبال شمال مدينة نابلس،الجبل الشمالي
فزي وازل قمتزه :مزريح عمزاد الزدين بزن از ا الزدين اللزذي ااتشزهد علزى يزد التتزار ازنة 658م .وتقزوم
عل ه أدلأاّ صخرة " الست ال م ه" نسبة تلى ال م و ال مى و هما أخوا قيل أنهمزا كانزا يتعبزدا عليهزا ذ
حسب ما ورد في المواوعة الفلس ين ة "الج أز ال اربع ".
وغرب افو الجبل المحاجر المشهورة بانتاج حجارة البناء.
السز و ذ فز ار فزي مزا بزين الجبلزين المدينزة مبن زة مزن الحجزارة الب لأزاء …" :عناقيزد مزن البيزوم البز
حلأن عش من شجر الزيتو والنخيل والبرتقال والمشمش…)7( " .
صورة رقم 1/3
5
صورة رقم 1/4
صورة قددمة لمدينة نابلس من عام 1839م تدعونا للخوض في تاريخها.
تلأزرب مدينزة نزابلس بجزذورها بعيزدا فزي أعمزاا التزاريخذ وهزي تحزدا المزد العريقزة التزي اادهزرم
عبر العصور وفي ع ارقتها عاصرم فتز ارم امن زة عم قزة الجزذورذ فمزن الصزعب أ نحزدد متزى وجزدمذ تت
ازز نت منززذ أ ززر مززن 9000اززنة( )8ذ أول مززن ازز ن نززابلس مززن العززرب الفنعززانيين هززم "الحوّيززو " و
"الجرايّو " ( .)9لفن المصادر التاريخ ة تقول ا وجودها يرجع تلى عهزد الآمزوريين السزاميين العزرب الزذين
تواجدوا وال فلس ين وشمالهاذ وجاءها في الفترة نفسها الفنعانيو وأاسوا هذت المدينة فزوا أنقزاض تعزود
تلى العصر الحجري الحديث .كما تدل فخاريام أريحزا فبنزوا قريززة شز م ( )10() Shakimوتعنزي المنفزبذ
أو النجدذ و نيت هذت القرية تلى الشرا من المدينة الحال ة قرب مخ م بلاطة الحالي()11ذ ي بت هزذا القزول؛
راائل تل العمارنة وتقارير تحتمس ال الث 1400قبل الميلاد التي تكرتها باام شا مي ( )Shakimiوهو
محرف عن ش م (.)12
ولمدينة نابلس م انة دين ة وتاريخ ةذ فقد مر بها بع الأنب زاء م زل آدم وابز ار م ويعقزوب و ز س
عليهم السلامذ وترك بعلأهم فيها أث ار ج ي ازل قائما.
ويروا ا ايدنا دعقوب جاء تلى فلس ين قادما مزن اوريا في القر ال امن عشر قبل الميلاد ()13
وامح له حا م المدينة الفنعاني "حمور الحوي" ا يبني مذبحا.
6
ظهزر الآ ارميزو السزاميو ذ و العب ارنيزو البزداة غيزر المتحلأزرينذ واز نها النزااحو مزن صزح ارء
مصر واوريا من الجهة الشرق ة الغر ة من باددزة الأرد ازنة 1250قبزل المزيلاد محزاولين الوصزول الزى
أرض خصزبة فزي فلسز ين جحتلالهزا ( )14و عزد نز ازع وقتزال مريزرين مزع اهلهزا الفنعزانيين الزذين قزاوموهم
ببسالةذ لفن تفتل العب ارنيين وتوحدهم أدا تلى ايادة قوتهم وظلت الحرب اجاج.
ودخل يوشع المدينة و نى على جبل عيبال مذبحا لهلهة وقدم قز اربين السزلامةذ ورمزا كزا المزذبح
هو "الست ال م ة" على جبل عيبالذ لفن السامريين دقولو أنه بني على جل جرايم (.)15
ثززم جززاء الآشززوريو المسززتعمرو الجززدد فعززاثوا فززي الأرض فسززادا واززبوا أهززل السززامرة الجديززدة
"ابسز ة" حال زا" ()16ذ وأهملزت تسزم ة شز م التزي غزدم باازم جديزد هزو مابورتزا ( )Mabortaويعتقزد انهزا
حرفت من كلمة مابا ارتا ()17( )Mabakartaذ الآ ارم ة بمعنى مدينة البركام.
واحتلها الإا ندر المقدوني ويقول ا ر المؤرخين انه بنى لا على جبل جزرايم ازنة 409قبزل
المزيلاد ( )18وقزد هدمزه الم زابيو علزى يزد يوحنزا كزافو ازنة 129قبزل المزيلادذ ودخلهزا السزيد المسز ح
والتقى مع الم أرة السامرية قرب بئر دعقوبذ وأدار معهزا حزدي ا كمزا تكزر فزي انجيزل يوحنزا اجصزحا ال اربزع
(. )19
وتهدمت المدينة فزي عهزد الرومزا ازنة 67م وفزي ازنة 70م أمزر الق صزر "فااب سز ا نزو " بنقزل
حجارتهزا الزى غزرب الموقزع السزابدذ أي م انهزا الآ وازماها فلا زا " "Flaviaن زابولو () Neapolis
( )20أي المدينة الجديدة ومنها جاء لفظ نابلس الحاليذ لفن تكر داقوم الحموي في معجم البلدا ذ أ أحد
الشيو ائل عزن ازبب تسزميتها فأجزاب " :هنزاك واد زه ح زة قزد امتنعزت زهذ وكانزت عظ مزة جزدا وكزانوا
دسمونها بلغتهم لزسذ فاحتزالوا عليهزا وقتلوهزاذ وانتزعزوا نابهزاذ وجزاءوا بهزا وعلقوهزا علزى بزاب هزذت المادينزةذ
فقيل هذا ناب لس أي ناب الح ةذ ثم ك ر ااتعمالها حتزى كتبوهزا متصزلة (نزابلس) وه زذا غلزب عليهزا هزذا
اجام" (.)21
7
صورة رقم 1/5
نابلس عبر العصور – 1880 – 1875بريشة مستشرا الماني ( )22تساعدنا في الفتابة عن تادخها.
وانتشززرم المسزز ح ة فززي المدينززةذ وعززم العززداء مززع اليهززود السززامريين الززذين كززانوا منززذ امززن فززي
المن قزةذ وتبزح السزمرة المسز حيين ممزا جعزل اجمب ارطزور اينزو ( )Zenoد زردهم مزن جبزل جزرايم ذ و نزى
على قمة الجبل كن سة (مريم العذ ارء) .و عدها احتل السامريو نابلس وقتلوا اهلها وكهنزتهم ودمزروا القزرا.
لفن اعاد الروما احتلالها و نوا قلعة وجدا ار لفن سة السيدة مريم العذ ارء (. )23
ودخلها اجالام حيث فتحها عمرو بن العا امن الخل فزة ابزي ب زر الصزديد مزا بزين 3–11هز /
634-632م (.)34
ااتولى الصليبيو على مدينة نابلس بق ادة "تنفرو" ازنة 1099م – 492هز ()25ذ وخلفزوا و ارءهزم
الآثار التاريخ ة كالفنائس والأديرة ( )26في انة 1100م493/هز بنى "بلدوين" قلعة لحمايتها على أر جبل
جرايم (.)27
أما الأيو يو فقد دخلوها انة 580هز1184/م بق ادة حسام الدين محمد بزن عمزر بزن جشزينذ ابزن
أخزت صزلا الزدين ذ وح موهزا بالعزدل وطزردوا جم زع مزن فيهزا مزن اجفزرنا الصزليبيين والسزمرت القلائزلذ
حسب قول ابن جبير (.)28
8
وانتصزر المسزلمو بق زادة القائزد صزلا الزدين علزى الصزليبيين فزي معركزة ح زين ازنة 1187م
ذوح م ألأيو يو نابلس ذ على أ الصليبين عادوا تليها بسبب الخلافام التي نشأم داخل الأارت ألأيو زه
عقب وفاة صلا الدين )29(.
ودخزل نزابلس التتزر بعزد ازقوط بغزداد 1258م 657 /هز ( )30وقلأزى الممال زف علزى التتزر وح مزوا
نابلس .واحتلها الع مانيو بعد موقعة مرج دابد 957هز 1517 /م (.)31
وأثناء حملة محمد عليذ احتل القائد اب ار م باشا ح فا وأخزذ نزابلس والقزد بزدو حزربذ لفزن ثزار
اجهالي عل ه في 1228هز 1834 /م وعزاد الع مزانيو ودخلوهزا 1221هز1841/مذ وانسزحب ابز ار م باشزا
ملأ ار بموجب مؤتمر لند 1841م (.)32
اثنززاء ح ززم الع مززانيين بززدأم القناصززل الأجنب ززة الززدخول الززى نززابلس ومنهززا البري ززاني والألمززاني
والفرنسزيذ مزدعين مسزاعدة الأهزالي لتوصزيل شز واهم للمسزئولين الأتز اركذ لفزن ثزار علزيهم أهزل المدينزة
متلاحمزين مزع اهزل ريفهزا التزي كانزت تزر هم علاقزة تجاريزة عم قزة جزداذ فزلا عجزب ا قزام أهزالي جبزال
نزابلس المشزار اليهزا باازم "جبزل النزار" ()33ذ وأنزلزوا أعزلام القناصزل الأجنب زة جم عهزاذ وعاقبزت الح ومزة
الع مان ززة ال ززائرين ر بززة منهززا فززي ااترمززاء الززدخلاء الأجانززبذ واحتززل اجنجليززز الززبلاد اززنة 1338هزز
1918/م (.)34
9
صورة رقم 1/6
مدينة نابلس المشار اليها باام "جبل النار" قاومت اجنجليز وغيرهم…
ولن تتوقف عن مقاومة الأعداء أبدا ذ جبل جرايم شامخ كشمو اهلها.
أمعف اجنتداب البري اني البلد معنويا واقتصاددا واجتما ا ف ار اهلها مد الح م البري اني انة
1939 – 1936م ()35ذ وااتمر اجنتداب الى 1948مذ
واغتصزب الصزهاينة فلسز ين ذ فهزاجر مزن هزاجر مزن أهلهزا هرزا مزن المجزاارذ واصزبحت اللأزفة
الغر ة ومنها مدينة نابلس تابعة للأارد بعد وحدة اللأفتين في .1950/4/24
عام 1967م احتل الإا ارئيليو الصهاينة باقي مزد فلسز ين وهزي (اللأزفة الغر زة) وق زاع غززتذ
ثم فف اجرتباط مع اجرد في 1988/7/31م.
ثزار أهزالي اللأزفة الغر زة عامزة بمزا فزيهم أهزالي نزابلس مزد اجحزتلال اجاز ارئيلي حيزث قامزت
انتفامام متتال ة من أعنفها انتفامة عام 1987م.
10
وفي ال لاثين من أ تو ر عام 1991م عقد مؤتمر السلام في مدريد اوج مزا بزين منظمزة التحريزر
تحت مظلة الأرد والدول العر ة من جهة واا ارئيل من جهة أخزراذ ثزم معاهزدة أوازلو – غززت واريحزا أوج
– ما بين منظمة التحرير الفلس ين ة منفردة واا ارئيل.
بموجزب معاهزدة أوازلوا اعترفزت ااز ارئيل بمنظمزة التحريزر الفسز ين ة باعتبارهزا ازل ة حا مزة فزي
اجز ازء مزن اللأزفة الغر زة وق زاع غززة بتزاريخ 1993\9\13م ذ وه زذا أصزبحت مدينزة نزابلس تحزت از رة
السل ة الفلس ين ة لفن بحدود من قزة (أ) ذ وجزئزت بزاقي المزد كزل علزى حزدت أي " انتونزام" متفرقزة عزن
بعلأها البع .
أمززا اجنتفامززة ال ان ززةذ تنتفامززة الأقصززى فقززد بززدأم فززي 2000/9/29م بعززد ايززارة رئزز س وا ارء
اا ارئيل أرئيل شارو ااحة المسجد الأقصى في القد مستف از مشاعر المسلمين والعرب فيهزا وفزي جم زع
المد الفلس ين ة.
و زدأ الصز ارع العر زي الفلسز يني اجاز ارئيلي مزن جديزد وج يز ازل الزى اج حيزث توالزت اججت احزام
اجا ارئيل ة من قة الح م الفلس يني.
واخزر تصزريح لزرئ س ح زوم ااز ارئل فزي أيلزول ازنة 2002م ا جم زع معاهزدام السزلام مزع الفلسز ينيين
باطلة .وه ذا يبدأ عهد جديد من الص ارع.
صورة رقم 1/7
مدينة نابلس قبل اجت ا شارو لها في 3ن سا 2002م
11
ااد الظلام مدينة نابلس .ظلام حالف في ظل
هذت الأدام الصعبة التي تع شها المدينةذ
في منع التجول المستمرذ والحصار الشديد لها
لفن
وج بد للقيد أ ينفسر ج بد لليل أ ينجلي
أبو ألقاام الشابي
صورة رقم 1/8
وتخف حلفتها وتلأيء أنوارها … .وتسترجع حريتها
بات الله تعالى
12
الماء والخض ارء والوجه الحسن،
صفات تتمثل فيك يا أحلى المدن ،يا
نابلس الشماء
يا ذات الجبال الخض ار ،والاشجار الوارفة الظلال،
واليناابيع والأعين المتدفقة
بالماء الزلال
اثنى عليك الرحالة ،
وكنت للمؤرخين والجغ ارفيين خير مادة يقدمونها
للأجيال وتغنى بك الشع ارء
صورة رقم 1/9
نابلس من الغربذ جزء من جبل عيبالذ قناطر الماء في وال حددقة وادي التفا
13
أقوال الرحالة والمؤرخين والجغ ارفيين والشع ارء فيها:
ما كتبه الرحالزة المؤرخزو والجغ ارفيزو عزن مدينزة نزابلس مزا هزو اج توثيزد لمزا للمدينزة مزن م انزة تاريخ زة
قددمة ومقداة لمرور الرال بهاذ ولموقعها اجات ارت جي القزددمذ ولتنزوع مزروعاتهزا خاصزة الزيتزو ذ وجمزال
طب عتها ات قارنوها بمدينة دمشدذ لجمال طب عتها وغ ازرة م اها.
)1اليعقوبي (رحالة ومؤر وجغ ارفي) توفي انة 278هز الموافد 891م قال:
"نابلس مدينة قددمزة فيهزا الجزبلا المقدازا ذ وتحزت المدينزة مدينزة منقزورة فزي حجزرذ و هزا أخزلاط
من العرب والسامرة" (.)36
)2الإصطخري (رحالة وجغ ارفي) توفي انة 340هز الموافد 951م قال:
"نابلس مدينزة السزامرةذ يزعمزو ا بيزت المقزد هزو نزابلسذ ولز س للسزامرة م زا مزن الأرض اج
بها .ول س بفلس ين بلدة فيها ماء جار اواها و اقي مشرب أهلها من الم ر وارعهم عل ه" (.)37
)3المقداي (رحالة وجغ ارفي) توفي انة 380هز الموافد 990م قال:
"نزابلس فزي الجبزال ك يزرة الزيتزو ذ دسزمونها دمشزد الصزغراذ وهزي فزي واد قزد مزغ ها جزبلا ذ
اوقها من الباب الى البابذ واخر الى نصف البلدذ الجامع فزي واز هاذ مبل زةذ نظ فزةذ لهزا نهزر
جارذ بناؤهم حجارةذ ولها دوام س عجيبة (.)38
)4علي الحيري (جغ ارفي) اار مدينة نابلس انة 569هز الموافد 1173م .قال:
" يوجزد خزارج نزابلس مسزجد دقزال ت آدم ازجد زه فزي صزلاتهذ ويوجزد جبزل جزرايم الزذي دعتقزد
اليهزود أ تبز ار م أ ارد تقزددم تبنزه اازحد مزح ة عل زهذ ويقزد اليهزود هزذا الجبزل ك يز ار ويسزمونه
ريزيم .وقزد ورد اازم الجبزل فزي أازفار موازى الخمسزةذ ويتجزه السزمرة فزي صزلواتهم نحزوت .ويوجزد
في الجبل كهف دخرج من تحته نبع ماء ويقداه السمرة ك ي ار ويحجو ال هذ وهم د زرو جزدا فزي
نابلس .يوجد قرب نابلس نبزع الخلأزرذ وحقزل يوازف الصزديد هزذا باجمزافة الزى أ يوازف دفزن
تحت شجرة في هذا الم ا ذ وهذا القول هو الصح ح (." )39
14
)5ابن بطوطة رحالة مغري مشهورذ اار نابلس انة 756هز 1355/مذ قال:
"مدينزة نزابلس ذ وهزي مدينزة عظ مزة ك يزرة الأشزجار م زردة الأنهزار مزن أ زر بزلاد الشزام ايتونزاذ
ومنهزا دحمززل الزيززت الززى مصززر ودمشززد .و هززا تصززنع حلززواء الخززروب وتجلززب منززه الززى دمشززد
وغيرهاذ وك ف ة عملها ا د بخ الخروبذ ثم دعصر ويؤخذ منه الربذ فتصنع منه الحلواء ويجلب
تلزف الزرب أدلأزا الزى مصزر والشزامذ و هزا الب ز خ المنسزوب تليهزاذ وهزو طيزب عجيزب .والمسزجد
الجامع في نهادة من الإتقا والحسنذ في وا ه بركة ماء عذب" (.)40
)6مجير الدين الحنبلي (مؤر القد وقاميها) توفي انة 927هز 1521 /م.
"نابلس مدينة بالأرض المقداة مقابل بيت المقد من جهة الشمال وخزرج منهزا ك يزر مزن العلمزاء
والأ ا ذ وهي ك يرة الأعين والأشجار والفوا ه ومعظم الأشجار بلأواحيها خاصزة الزيتزو ذ و هزا
يزر مزن السزامرة فزانهم دعتقزدو ا القزد جبزل نزابلس كزذبوا وخزالفوا جم زع الأمزم فزي تلزف….
و مدينة نابلس و لأواحيها مشاهد ك يرة تنسب الى جماعة من الأنب اء عليهم السلام" (.)41
)7كتب عبد الغني النابلسيذ روا المشرف بسندت عن كعب قال:
"أحب البلاد الى الله الشام وأحب الشزام الزى الله القزد واحزب القزد الزى الله تعزالى جبزال نزابلسذ
ل أتين على النا اما يتمااحونه بالجبال بينهم" (.)42
اار نابلس في انة 1143هز 1730/م الشيخ مصطفى أسعد اللقيمي الحسيني ابل بن غانم )8
المقداي الخزرجي.
مادحا أهلها وهواءها وكرمها .حيزث ازجل ايارتزه فزي رحلتزه المسزماة "مزوانح اجنزس برحلتزي لزوادي
القد " قائلا:
"ومزا الزت ارو الزنفس فزي ريزاض تلزف المدينزةذ وأنززت ال زرف فزي عز ارئس مروجهزا المتحل زة مزن
الأاهار بالجواهر ال مينةذ وانتشد عرف نسز مها العليزل وأرتشزف مزن عيونهزا ازلافا يبزراء العليزلذ
وأتففه بمحادثة ل فائها وأشنف السمح بدرر منظزوم أدبائهزا .فعلزى الحق قزة فهزي مدينزة تام حسزن
بزددع وتززداد حسزنا اتا تهزب الشزتاء ووافزي الر زعذ وهزي معتدلزة الهزواء تناازب لل افزة ك انهزا أهزل
الجزواذ وهزي غزيزرة الم زات والعيزو ذ ك يزرة ال مزارذ دانعزة الغصزو ذ وأهلهزا توو ل افزة وكزرمذ وفزي
م زارم الأخزلاا أشزهر مزن نزار علزى علزم ولهزم مزيزة حسزب فزي تلزف الزبلاد كمزيزة حسزن الب زاض
على السواد" ولعمري كأنهم المعنيو بقول القائل من بلغاء الشع ارء الأوائل.)43( :
15
بحسن ال ّباع ول ف ال ّش م هم القوم حااوا صفام العلا
الشع ارء تغنوا بها و أهلها
أهلف دا نابلس :كرماء ذ أع ازء ذ أجلاء ذ ظرفاء
)1الش خ أحمد العناباتي النابلسي المتوفى 1014هز بدمشد قال فيها
أيهزززا الغادي على نابلس جئت غير الأرض والنا الف ارما
والهواء العذب والماء الجمامزا الفناء الرحب والع ش الرمي
لوفود مستق ار ومقامززززا بلدة طيبة قززد حسزنت
شمما تعلو ثبيززز ار واماما جملاها جبلاهزززا فغدم
ب ر العارض تحدوت النعامززا نعم أرض الخصب والخير اتا
يتوالى السحب وجدا وغ ارما ()42 بوركت أرما وج اال بهزا
عبد الغني النابلسي ذ الرحالة المتصوف اثناء رحلته الى نابلس في يوم 7ن سا الموافزد )2
1690م 1101 /هز فقال:
أهل أصل في العلا منغر ارم في بلدتنا نابلس
ما لهم غير الهدا من حر ()45 أهل ت ارم وجود وتقززى
وفي اليوم ال اني 8ن سا 1690مذ قال :دمتد أهالي نابلس:
في معالي العزززم والهمزم اادة ما م لهم أحزززد
يرتلأي أوطا غيرهزززم ()46 و هم دسزلوا الغريب فزلا
16
صورة رقم 1/10
صورة حدي ة نرا فيها المامي والحامر ( .نابلس)
____________
وخير ما نختم به الفصل الأول شعر آخر للرحالة الدمشقي عبد الغني النابلسي قائلا
دألفو الحفظ للّذمزم ت لي قومززا بنابلس
جئت اهل الجود والفرم ()47 قل لمن قد جاء ااحتهم
17
الهوامش – الفصل الأول.
الفتاب -والصفحة المؤلف
المواوعة الفلس ين ة – اصدار هيئة المواوعة الفلس ين ة 1
احمد المرعشلي ذ عبد الهادي هاشم ذ أن س صادغ – دمشد طبعة 1984جزء 4صفحة 415
2الحلو
مسلم – قصة مدينة نابلس – السلة المد الفلس ين ة ( )3صفحة 9د.م 3عارف
ا .عبززدالله – مدينززة نززابلس -د اراززة اقل م ززة ذ راززالة لنيززل اجززااة فززي الآداب – جامعززة دمشززد – 1964 – 1963د.ط
الحلو 4
صفحة 12ذ المواوعة الفلس ين ة جزء – 4صفحة 415 دوماني 5
مسلم – قصة مدينة نابلس صفحة 9ذ عارف ذ عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة – صفحة 12
بشارت – اعادة ا تشاف فلس ين – أهالي جبل نزابلس 1700م – 1900م السزلة المزد الفلسز ين ة -3ترجمزة حسزني اينزة عارف 6
دوماني 7
ط .1بيروم 1998م صفحة + 33صفحة34 الدباغ 8
ا .عبدالله -مدينة نابلس د اراة اقل م ة صفحة 12ذ الحلو ملسم – قصة مدينة نابلس صفحة 11 + 10
الحموي 9
بشارة – اعادة ا تشاف فلس ين صفحة 34 الب شاوي 10
مصز فى مز ارد – بلادنزا فلسز ين الجززء ال زاني ذ القسزم ال زاني فزي الزددار النابلسز ة( )1ذ ارب زة الجزامعين بمحافظزة الجليزل
11
جزء 2انة 1405هز 1985 /م -صفحة 98ذ الحلو مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 33
داقوم – معحم البلدا – دار صادر لل باعة – 1975صفحة 98 12عارف
13الحلو
ازعيد عبزدالله – الأومزاع الس ااز ة واججتما زة وال قا زة فزي عصزر الحزروب الصزليب ة -د ارازام فزي تزاريخ الحزروب 14عارف
الصليب ة – نابلس – 1991صفحة 35 15الحلو
16عارف
المواوعة الفلس ين ة – جزء 4صفحة 416 17لبونة
ا .عبدالله – مدينة نابلس – د اراة اقل م ة صفحة 16
18الحلو
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 33 19الحلو
ا .عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة – صفحة 15 20عارف
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 34ذ عارف عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة صفحة 17
الحموي 21
عبدالله – صفحة 16و 17 شموط 22
عبززدالله صززالح – تززاريخ مدينززة نززابلس 2500قبززل المززيلاد 1918م -نززابلس 1412هزز 1992/م – ط 1اززنة 1992مذ
صفحة 26ذ الحلو مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة .34
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 35
مسل م – قصة مدينة نابلس – صفحة 35
ا.عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة -صزفحة 18ذ الب شزاوي ازعيد عبزدالله – د ارازام فزي تزاريخ الحزروب الصزليب ة -
صفحة 36
داقوم – معجم البلدا جزء 5صفحة 248
ااماعيل -فلس ين تاريخ وحلأارة – صفحة – 45اصدار
18
ا .عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة – صفحة 19و صفحة 21ذ الحلو مسلم – قصة مدينة نابلس صفحة 35 عارف 23
24
عبدالله صالح – تاريخ مدينة نابلس – 1918 – 2500م صفحة 33 لبونة 25
مصزز فى امزز ارد -بلادنززا فلسزز ين – جزززء – 2صززفحة 112ذ كلبونززة عبززدالله صززالح – تززاريخ مدينززة نززابلس – 2500 الدباغ 26
1918م .صفحة 42ذ الب شاوي اعيد عبدالله – د اراام في تاريخ الحروب الصليب ة – صفحة 50 27
28
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 36ذ عارف .ا .عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة صفحة 19 الحلو 29
30
مص فى م ارد – بلادنا فلس ين – جزء 2صفحة 112 الدباغ 31
32
رحلة ابن جبير – دار صادر – دار بيروم صفحة 272 33
34
ا .عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة – صفحة 20 عارف 35
36
مص فى م ارد – بلادنا فلس ين – جزء – 2صفحة 126 الدباغ 37
38
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 37 الحلو 39
40
ا.عبدالله – مدينة نابلس د اراة اقل م ة – صفحة 21 عارف
41
بشارة – اعادة ا تشاف فلس ين – صفحة 33 دوماني 42
43
مسلم – قصة مدينة نابلس – صفحة 37 الحلو
44
بشارة – اعادة ا تشاف فلس ين – صفحة 33 دوماني 45
46
احمد بن أبي دعقوب – كتاب البلدا صفحة 116 ال عقو ي 47
اجص خري ابو ااحد اب ار م محمد بن محمد الفارايذ المسالف والممالف 1887م -صفحة 58
شمس الدين البشاري – أحسن التقاا م في معرفة اجقال م – 1877م -صفحة 174 المقداي
لي ات ارنا نقلا عن الحيرا – فلس ين في العهد اجالامي – صفحة 34
رحلزة ابزن ب وطزة – دار صزادر بيزروم ط 1384 1هزز 1964 /م صزفحة - 60ابزن ب وطزة شزرف الزدين ابزي عبزدالله
ال نجي -تحفة اجنظار وغ ارئب اجمصار وعجائب اجافار – جزء – 1صفحة 74
مجير الدين ابو ال من مجير الدين – اجنس الجليل في تادخ القد والخليل – جزء – 2صفحة 75
عبد الغني – الحلأرة اجنس ة في الرحلة القدا ة – الصادر لبنا 1990م -صفحة 74 النابلسي
مص فى م ارد – بلادنزا فلسز ين جززء 2صزفحة 156وصزفحة 157عزن اللق مزي الحسزني -مزوانح اجنزس برحلتزي لزوادي الدباغ
القد – مخ وطة لم ت بع بعد.
عبد الغني – الحلأرة اجنس ة في الرحلة القدا ة – صفحة 75 النابلسي
عبد الغني – الحلأرت ألأنس ه في الرحله القدا ه -صفحة 82 النابلسي
عبد الغني – الحلأرة اجنس ة في الرحلة القدا ة – صفحة 86 النابلسي
عبد الغني – الحلأرة اجنس ة في الرحلة القدا ة – صفحة ٍ86
19
الفصل الثاني
المجموعة الثانية من الصور
شوارعها ومم ارتها
أحواشها وأزقتها وأحياؤها وحا ارتها
20
21
مخطط بلدة نابلس القديمة رقم ()2 / 1
حدود البلدة القديمة في وسط مدينة نابلس
شارع النصر
شارع خان التجار
شارع الياسمينة
شوارع البلدة القديمة في نابلس ومم ارتها:
تقع البلدة القديمة (القصبة) في وسط مدينة نابلس ،أسفل جبل جرزيم ،وتمتد طوليا من الشرق الى الغرب،
اذ انهاا تت اون مان اسي قصااباة رليماية( القصابة الشامالية (خااان التجاار) ،والوساطى (شاارع النصاار)
والجنوبية (الياسمينة) .وكما هو واضح في المخطط المقابل رقم . 2 / 1والقصبة عبارة عن شاارع طويال
يقطع البلدة من شرقها الى غربها او من شمالها الى جنوبها.
وللبلدة القديمة عدة بواباة ،أهمها البوابة الشرقية والبوابة الغربية.
أما شوارعها الرليمية فثس ة(
يقطع البلدة القديمة شارعان رليميان طويسن يمي ارن متوازيين (
شارع خان التجار باللون الأزرق في المخطط ،يبدأ من سوق الحدادة غربا.
وشارع النصر باللون البني في المخطط ،يبدا من البوابة الغربية عند جامع الخضار ويلتيياان عناد الجاامع
ال بير ويمي ارن معا الى البوابة الشرقية .وهذه الصفة العامة التي يمكن ان يسحظها المرء بمهولة ،كان قد
لاحظها المؤرخ المقدسي.
لهااذا يقااو ليكاال البلاادة علااى هااذين الشااارعين الطااويلين ،بالاضااافة الااى مجموعااة ماان الحااا ارة والأزقااة
والمما ارة التاي ياؤدد أحادها الاى اكخار وت اون شاارعا الثاا يصال ماا يان حاارة المامره غرباا وحاارة القرياون
شرقا ،اذ يبدأ بجامع الخضا ارء غرباا وينتهاي بجاامع التيناة ويمامى الياسممننة كماا هاو مباين فاي المخطاط
المقاباال 2 / 1ويصاال هااذه الشااوارع الرليمااية الطويلااة مماا ارة وشااوارع نااغيرة مختلفااة وتتفاارع عاان هااذه
الشوارع الأزقة الضيقة المظلمة في معظم الأحيان.
بعض هذه الأزقة ممقوف بأقواس،
وبعضها اكخر غير ممقوف
نورة رقم ()2/11
22
ما بين المقوف ف ارغاة ،فيتهيأ
للمتجول أنها مجرد ف ارغاة تركت
بالصدفة بين المنازل المتصلة وكأنها
بناء واحد.
والحييقاااااة أنهاااااا تركااااات للإضااااااءة
والتهوية.
نورة رقم ()2 / 12
نورة رقم ()2/13
علاى طاول شاوارع البلادة القديماة
البيوة الحجرية المتشابكة.
ولايس مان قبيال المبالغاة إذا قلناا
أنااا ماان الممااتطاع المااير فااي
البلادة القديماة مان جاامع الخضار
غربااا إلااى الجااامع ال بياار شاارقا
فوق أسطح المنازل المت اتفة.
23
شارع خان
– التجار –
طرياااااااااق طويااااااااال
ممقوف في معظماا
بقاوس معقاود تظهار
فياا فتحااة لسناارة،
وأرضا مبلطة.
ناااورة قديماااة جااادا
لمادخل خاان التجاار
سنة 1902
ص
صورة رقم 2/14
24
شارع خان التجار طويل ومنقمم الى قممين متقابلين متما لين من حيث ط ارزهما في تململ الخدماة
التي يؤديها كل منهما لأبناء المدينة.
القمم الأول يبدأ من أقصى الغرب
بالقرب من شارع الحدادة وينتهي في
وسط خان التجار ،والقمم الثاني يبدأ من
أقصى الشرق وينتهي في وسط الخان
( ،)1يلتييان ويكونان الموق المغطى او
سوق القماش او سوق الملطان.
تشابا كبير وعميق بينا وبين سوق
الحميدية بدمشق في عم ارنا ووظيفتا
التجارية.
إذا تجولنا في خان التجار نجد المنشآة
العم ارنية المتعددة ،ففيا ممجدان،
والمبل المالية ،والإست ارحاة لإيواء
الوافدين ،والمدارس القديمة مثل المدرسة
الهاشمية ،وفيا البماتين ال ثيرة ترجع
لبعض العالسة مثل ( قناديلو ،والهقس،
وحنو وغيرهم.
نورة رقم 2 / 15
أما الحوانيت ف ثيرة ومتعددة ومتسنقة منها ما يلبي حاجاة الوافدين مثل المحسة المختصة بعمل
الأحسس والب اردع والمروج للخيول ،وأماكن لتبييض الأواني النحاسية ،والحدادة ،م نجد دكاكين بيع
البقول "البيادر" والخضرجية واللحاما ،والجّبانا ،والحلوياة كثيرة مثل ال نافة والتمرية وال لزابية ،ومأكولاة
أخرى ،وقرص التو " ،والتع معلق" ،ولا يخلو الشارع من نناع الأحذية والمختصين بتصليحها
والمنجدين)2(.
25
نورة رقم 2/16
في هذا الشارع شارع خان التجار هنا التقاء قممي
عيون كثيرة منها( الشارع في
عين عايش وعين الوسط وأغلبا
الصسحي وعين
المكر وعين المقايا ممقوف.
يغلب على الموق تجارة المسبس ،حيث ت ثر محسة الخياطين ودكاكين بيع المسبس ،وكأنا سوق
خاص لبيع المسبس الجديدة والممتعملة (البالاة) .وفي وسط الشارع نرى القروياة في مسبمهن الملونة
ووجوههن المرحة المشرقة المبتهجة ،يجهزن العروس بما تحتاجا من مسبس ازلية الألوان واحذية ،
وأدواة منزلية لبيتها الجديد ،وف ارش مريح لها ولعريمها.
26
خان التجار سنة 1984أو سوق
الملطان .اسما وط ارز بنالا
يذكرنا بالعهد العثماني ،سوق
طويل حوانيتا متسنقة .أقواس
في المقوف مت ررة.
نورة قم 2/17
نورة رقم 2/18
في وسط كل
قوس فتحة مربعة
لتنير طريق
المارة ،من
الأشعة الربانية.
النوافذ الجانبية
مت ررة أيضا.
27
نورة رقم 2/19
خان التجار بعد ترميما عا 1987
وإنارتا بمصابيح نحاسية منقوشا جديده
الفرق واضح بين حالة الخان قبل الترميم وبعده.
ل ن ما هو حال خان التجار بعد الاجتياح الاس ارليلي لا ولجميع شوارع وأسواق البلدة القديمة
في 3نيمان !!! 2002
28
رقم 2/2
29
مخطط ر
شارع النصر
هو الشارع الثاني الطويل الممتد من
الغرب بالقرب من جامع الخضر ودير
فنشر ،وينتهي مع الشارع اكخر عند
الجامع ال بير ،وهو معبد بالاسفلت الا
في منطقة قصيرة نمبيا فهي مبلطة
بالحجارة ،تقع المحسة التجارية على
جانبيا( .اتبع المخطط رقم .)2/2
على امتداد الشارع منشآة دينية وأ رية
وم ارفق تجارية ونناعية وحرفية.
صورة رقم 2/20 يبدأ الشارع غربا بجامع الخضر ودير
فنشر (كنيمة البروتمتانت) م يمر
بصّبانة الرنتيسي م صبانة كنعان
ويمر بكنمية الرو الاروذكس
(وجميعها هدمت في الاجتياح
الاس ارليلي نيمان سنة ) 2002العنون
كثيرة ،بعض العيون في الشارع مثل
عين الخضر ،وعين التبانة ،وعين
المت ،وعين ال اس وغيرها.
ونمر بدكاكنن كثيرة ترجع الى عالسة نابلمية أنيلة غالبا ما تممى بأسمالها مثل آل العطعوط ،
الطاهر ،الجوهرد ،يعيش وغيرهم كثيرون.
المقاهي كثيرة في الشارع مثل قهوة "فطو " وقهوة الشيخ قاسم ،منبعثا منها ارلحة القهوة ،ويتعالى نوة
الأ ارجيل لمن يمر منها.
تتواجد الحمامات في شارع النصر مثل حما الجديده ،وحما الريش ،وحما الدرجة.
30
ونمر بمحلات تصنيع الحلاوة ترجع لعاللتي عايش والتيتي .وهنالك عدد من المحسة التجارية تصّنع
الحلوياة والمكاكر التي تباع بالجملا .ومحسة خانة لصنع الط اربيش كما نجد المنجدين ،والحسقين،
خانة في آخر الشارع قرب الماحة ،ومحسة تصليح البوابير ،والحذالين والخياطين .والأف ارن التي تعود
مل ية أحدهم لبيت القطب والممتأجر من بيت سمور ،لهذا يممى بفرن الممور ،خبزه لذيذ وشهي ،كما
هو حال خبز جميع أف ارن البلدة القديمة.
(أ ناء الاجتياح الاس ارليلي 2002هدمت المئاة من الدكاكين)
هناك شارع قاطع بين الشارعين
الطويلين أما جامع البيك يممى
سوق الشّواية لشي اللحم ،وهناك
شواءون متخصصون لشي المعاليق
يرّوجون شواءهم بهتافهم للناس (تع
معلق) أد أحضر لأكل المعسق
المشود ،وفي هذا الموق حانوة
معتم مشهور وكبير لصاحبا من
عاللة فسّحة لصنع الفطاير.
صورة رقم 2/21 نمر بجامع البيك قبل ونولنا الى
جامع النصر حيث يضيق الشارع ويتخذ طابعا قديما وناد ار ما تمر منا الميا ارة ،هذا مما جعل الجيش
الاس ارليلي يهد مداخلا أ ناء اجتياحا الأخير لبلدة نابلس القديمة.
إهتمت بلدية نابلس سنة 1987بترميم شارع النصر بشكل عا وغيروا زجاج اليبة المقابلة لدرج النصر
وأحاطوها بفوانيس متدلية.
31
أحواشها وأزقتها وأحياؤها وحا ارتها
الأحواش مم ارة عريضة
ممدودة من جانبيها ،وممقوفة
في الغالب ،وعلى جانبيها
المنازل ،وكثي ار ما يممى الحوش
باسم العاللة التي تمكن منازلا
أو كانت تمكنها .أو يممى باسم
الشارع او الحي الذد يقع فيا.
صورة رقم 2/22
الأحواش كثيرة جدا مثل حوش التميمي ،حوش النوباني ،حوش الخماش ،حوش القريون ،حوش الجيطان.
هناك أحواش لها القاب( مثل حوش المجانين ،وحوش ال اس ،وحوش الممك ،وحوش اليباقيب ،وحوش
الدولاب وغيرها.
وكانت تترك الدواب في الحوش او في الماحة الصغيرة التي تؤدد اليها ان وجدة.
يعتبر الحوش اكن أهم مكان للعب الأطفال ،وسوى ذلك فهو لا يزيد عن كونا مم ار يؤدد الى المنازل
على جانبية.
د
حوش العطعوط
صورة رقم 2/23
الصورة من الأسفل من الأعلى
32
صورة رقم 2/24
صورة رقم 2/26
الأزقمممة صورة رقم 2/25
تشبا الأحواش كثي ار غير
أنها مفتوحة من جانبيها،
ويؤدد الواحد منها الى
الاخر،
ومن الصعب على غير ابن البلدة القديمة المير في أزقتها دون ان يضل طريقا ،هذه الأزقة أنشئت
عشواليا في فت ارة تاريخية مختلفة ومعظمها مظلم لا تدخلا الشمس مطلقا .وليس هناك إمكانية لفتح
طاقاة للتهوية في سقوفها ،اذ تقو فوق هذه المقوف المقوسة منازل للمكن.
33
المم ارة والأد ارج كثنرة ما بنن الحا ارت
هذا الدرج يصل بين بناء وآخر بفن
معمارد عريق أقواس وعقود متداخلة مع
بعض.
نورة رقم 2/27
كثي ار ما يصادف المتجول بين الأزقة،
المم ارة والأد ارج التي نشأة لان البلدة
القديمة تقو على سفح الجبل ،ومن هذه
الأد ارج درج النصر وغيره كثير.
34
للحا ارة في البلدة القديمة مدلول واسع ،فالحارة تت ون من عدد كبير من الأزقة والأحواش ،وهي ت اردف
الحي وهناك عدة حا ارة منها الواسع والضيق ،والممقوف وغير الممقوف
صورة رقم 2/28
صورة 2/30 مدخل يشبك ااحا ارة الثس ة مع بعض .
صورة رقم 2/29
(اعلى) مدخل الحارة يقودنا الى الحي .ام أرة نابلمية
تمير.
(يمين) اشعة الشمس الصباحية تضيء الحارة ،حارة في
الغرب .اخذة الصورة نباحا
35
ة القديمة رقم 2/3من مدينة نابلس
36
خارطة او مخطط الاحياء في البلدة
أما الأحياء والحا ارة فهي عبارة عن عدة شوارع متفرعة من الشوارع الرليمية ومنهاا أساواق وأزقاة متشاابكة
مع بعضها وكل حي يت ون من مماحة من الأرض كما هو واضح في المخطط رقم . 2/3
فالأحياء في البلدة القديمة النابلمية هي(-
)1حي الشويترة – في اقصى غرب البلدة القديمة ويمتد جزء منا الى خارج حدودها.
)2حي الممك – قريب جدا من البوابة الشرقية الشمالية.
)3حي الحبلة ( يقع في شمال شرق البلدة القديمة ،بنيت شوارعا على طرياق الحابسة أد مجموعاة
مان الحجاارة تماند بعضاها بعضاا مان اجال ان يكاون بنااء الحاالط بطريقاة عفوياة .فياا ممااكن
النمر والمصرد ويتفارع مناا عادة حاا ارة مثال جاورة الفقوساي( ، )3يقاال ان آل عنبتااود ساكنوا هاذ
الحي ايضا.
)4حاي الأنبيااء – فياا جاامع الأنبيااء ،ويقاع اقصاى شارق البلادة وبناي فياا قصار كل النمار ومقاا
صورة رقم 2/31 الشيخ مملم يقع شرق الحي.
)5الحاي الغرباي – يقاع فاي اقصاى
غاارب البلاادة ،كااان يطلااق عليااا
حاي الفقيار .فاي الصاورة مادخل
للحاي الغرباي مان البواباة الغربياة
– باااالقرب مااان جاااامع الخضااار
ودير فنشر – وبيتاالمرحو نااي
أبو غ ازلا.
يمكن اكثر المميحيين فيا.
)6حي الممره – يقع جنوب غرب البلدة ،كانت تمكنا الطالفة المامرية ،أهم ما فيا جامع الخض ارء
وبيتان كبي ارن كل عبد الهادد.
)7حاي الياسامينة – سامي باذلك ل ثارة الياسامين فياا -يقاع جناوب غارب البلادة القديماة يحايط باا مان
جهاة الغارب البمااتين الغنااء الماناة باأنواع الفواكاا والخضاار والاشاجار الخضا ارء ،وساكنا عادد
37
مان العاالسة العريقاة منهاا( أباو غ ازلاة ،الخمااش ،الادارد ،أباو الهادى ،العطعاوط ،ال يسناي،
حسوة ،المخن وغيرهم.
)8حااي القريااون – شاارق حااي الياساامينة .اناال ال لمااة لاتينيااة واشااتقت ماان كلمااة ك اريااون ومعناهااا
الانبوب وسميت بذلك ل ثرة الانابيب المالية ( )4والينابيع فيها ،يتفرع منا عدة حا ارة مثل التوتة وفيا
الأحواش والأزقة .كان يمكنا كثير من العاالسة النابلماية مثال قمام مان آل النابلماي وآل طوقاان وآل
عبد الهادد ،وفيا جاامعي التيناة والمااطون ،وناباناة مثال نابانة كنعاان ونابانة النابلماي ونابانة
طوقان ،ونبانة عبد الهادد (.)5
)9حي العيبة ( غرب حارة الجوزة وحي الييمارية ،يقال انا بني فاوق عيباة ناعبة الصاعود ،ومان
عالستا عماقسن ،الشا اربي ،اباو زيناا ،الأساطة ،فارع مان آل النابلماي ،كنعاان ،والخليلاي ( .)6غارب
العيبة بيوة آل البمطامي وحبس الد كل عبد الهادد.
)10حااي الجااوزة– ويماامى حااارة الجااوزة ،سااميت بااذلك لوجااود شااجرة جااوزة قااديما مسنااقة لحااي
الييمارية(.)7
حي الييمارية يقع في الجنوب الشرقي مان البلادة ،ويقاال إناا كاان موقاع مديناة ناابلس القاديم زمان )11
الرومان لوجود آ ار رومانية موجودة حاليا .من العالسة التي سكنتا( البكرد ،وسالم ،وأبو زهرة،
وحماماا (الماالح) بااكير والمعلاواني ،وقعادان ،ومادموج ،والخااروف ،والخيااط ،ودروزه ،وعباده
الغ ازود ،والمصرد ،وسعد الدين ،والملعوس وغيرها.
)12حارة الجبالية – في اقصى الشرق من البلدة – يتميز أهل الحي بمسمح ولهجة خانتين بهم(.)8
مدخل حي الغرب
الأقواس تعلوها البيوة
نورة رقم 2/32
38
احدى حا ارة حي الغرب نباحا
على الجانبين المماكن المرتفعة.
نورة رقم 2/33
الصباح رباح في حي الغرب
يتوجاا الطاسب الاى مدارساهم خاارج ماداخل
البلدة القديمة
لا يمكن للميارة الدخول اكثر داخل البلدة
نورة رقم 2/34
39
نورة رقم 2/35
40