Nablus

‫الهوامش – للفصل السادس‬

‫الكتاب ‪ -‬والصفحة‬ ‫المؤلف‬ ‫‪1‬‬
‫مصطفى م ارد – بلادنا فلسطين – جزء ‪ – 2‬صفحة ‪127‬‬ ‫الدباغ‬ ‫‪2‬‬
‫مصطفى م ارد – بلادنا فلسطين – جزء ‪ – 2‬صفحة ‪198‬‬ ‫الدباغ‬ ‫‪3‬‬
‫دوماني‬ ‫‪5+4‬‬
‫بشاره – اعادة اكتشاف فلسطين – صفحة ‪302‬‬ ‫دوماني‬ ‫‪7+6‬‬
‫بشاره – اعادة اكتشاف فلسطين – صفحة ‪302‬‬ ‫دوماني‬ ‫‪8‬‬
‫بشاره – اعادة اكتشاف فلسطين – صفحة ‪304 ,303 ,302‬‬ ‫الدباغ‬ ‫‪9‬‬
‫مصطفى م ارد – بلادنا فلسطين – جزء ‪ – 2‬صفحة ‪203‬‬ ‫الدباغ‬ ‫‪10‬‬
‫مصطفى م ارد – بلادنا فلسطين – جزء ‪ – 2‬صفحة ‪204‬‬ ‫الدباغ‬ ‫‪11‬‬
‫مصطفى م ارد – بلادنا فلسطين‪ -‬جزء ‪ – 2‬صفحة ‪202‬‬ ‫الحلو‬ ‫‪12‬‬
‫مسلم – قصة مدينة نابلس صفحة ‪ ،48‬عارف عبدالله – مدينة نابلس – د ارسة اقليمية صفحة‪101‬‬ ‫ابو السعود‬
‫حاتم – مدن فلسطينية – غريب الديار في الديار – صفحة ‪ 101‬و ‪،102‬عارف ق‬ ‫‪13‬‬
‫ق‪ .‬عبدالله ‪ -‬مدينة نابلس – د ارسة اقليمية – صفحة ‪ 101‬و ‪102‬‬
‫مجلة اللجنه الوطنيه الفلسطينيه للتربيه والثقافه والعلوم – اليونسكو‪ -‬عددخاص ‪ 2002‬م‬

‫‪132‬‬

‫الفصل السابع‬

‫المجموعة السابعة من الصور‬

‫الاجتياح الاس ارئيلي في نيسان عام ‪2002‬م‬
‫الدمار الذي خلفه في البلدة القديمة في نابلس‬

‫آمال وأفكار لاعادة البناء‬

‫‪133‬‬

‫صورة رقم‪7/143‬‬

‫مدينة نابلس وبلدتها القديمة تحترق في ‪2002/4/3‬م‬

‫صورة رقم ‪7/144‬‬

‫‪134‬‬

‫مدينة جبل النار تحترق بالنار وسوف تحرق بالنار من اعتدى عليها بالنار قريبا ان شاء الله‪.‬‬
‫الاجتياح الاس ارئيلي في نيسان سنة ‪2002‬م‬

‫تعرضت جميع مدن الضفة الغربية وق ارها في ‪ 2002/3/29‬لاجتياح اس ارئيلي شرس واسع النطاق‪،‬‬
‫محاص ار كل مدينة وقرية ومانعا التنقل بينها حيث أقاموا الحواجز العسكرية‪ ،‬والتلال الرملية والخنادق ‪،‬‬

‫جارفين معهم الأشجار المثمرة‪ ،‬والأرض الطيبة‪ ،‬والمزروعات الخيرة‪.‬‬
‫استعملوا جميع ما لديهم من قوة عسكرية مبتكرة‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/145‬‬

‫طائ ارت ‪ F15‬وطائ ارت الأباتشي‬

‫صورة رقم ‪7/146‬‬

‫والصواريخ والقنابل بأنواعها‪ ،‬كل ذلك ليشن حربا‬
‫على شعب صامد فوق أرضه متشبت بحقه‪،‬‬
‫وللقضاء على المقاومة بجميع فصائلها التي‬
‫تمتلك القليل من السلاح المسموح به في عهد‬
‫السلطة الفلسطينية‪ ،‬فعدم التوازن العسكري بين‬
‫الطرفين ساعد الجيش الاس ارئيلي في الهجوم‬

‫والتخريب والهدم‪ ،‬وقتل الأبرياء ممن لا ذنب لهم‪.‬‬

‫هذه الهجمة أعطت مبر ار للمخطط الصهيوني المعروف باسم الجدار الواقي‪ ،‬منعا لهجمات فدائية‬
‫استشهادية‪ ،‬ومقاومة شعبية‪ ،‬وسيتضح لرئيس حكومتها وشعبها بأنه جدار خائب‪ ،‬رغم كل الشدة والقسوة‬

‫التي لا يمكن وصفها ببضع صفحات في هذا المجال‪.‬‬

‫‪135‬‬

‫وتعرضت مدينة نابلس‪ ،‬خاصة البلدة القديمة ما بين ‪2002/4/3‬م – ‪2002/4/21‬م‪ ،‬كباقي شقيقاتها من‬
‫المدن والقرى والمخيمات لهجمة صهيونية حاقدة في التصدي للمقاومة الفلسطينية الصامدة داخلها ؛‬

‫وهدمت مساجدها وأديرتها وآثارها‪ ،‬ومنشآتها وحماماتها ومصابنها وشوارعها واسواقها ومساكنها مما أدى‬
‫الى تشتيت عائلاتها‪ ،‬واقفال مدارسها وجامعاتها ومؤسساتها الاجتماعية والحكومية وغيرها‪.‬‬

‫بيت آل الشعبي بعد الهدم‬

‫صورة رقم ‪7/147‬‬

‫بلغت الخسائر البشرية في الفترة الواقعة بين ‪2002/4/21 – 3‬م ثمانية وسبعين شهيدا‪ ،‬جميعهم من‬
‫المدنيين‪ ،‬ومئتين وخمسة عشر جريحا‪ ،‬منهم خمسة عشر طفلا وتسعة عشر ام أرة‪.‬‬

‫‪136‬‬

‫صورة رقم ‪7/148‬‬

‫أما عائلة الشعبي فقد استشهد جميع‬
‫أف اردها ولم يبق حيا منهم تحت الانقاض‬
‫سوى عبد الله وشمسه الشعبي الجدين‬

‫العجوزين‪.‬‬

‫اللذين تم انقاذهما بعد مكوثهما تعت الهدم‬
‫مدة سبعة أيام بدون طعام سوى زجاجة‬
‫ماء صغيرة وعلبة لبن زبادي حجم‬

‫صغير‪.‬‬

‫هذه الصورة كما وردت في جريدة القدس‬
‫الصادرة في الضفة الغربية (فلسطين)‬
‫"التاريخ لاخذها وعرضها موثق" في أعلى‬

‫الصورة‪.‬‬

‫هذا بالاضافة الى حالات الولادة التي تمت على الحواجز الاس ارئيلية لتعذر وصول الأمهات الى‬
‫المستشفيات‪ ،‬لأن عملية الاجتياح المسماه "الجدار الواقي" – لأمن اس ارئيل – لا تخضع للاستثناءات‪ ،‬أو‬
‫حتى في مواجهة ام أرة في حالة المخاض كما حصل للسيدة سلوى الشعار‪ ،‬ودينا شتيوي التي لفظت‬
‫أنفاسها الأخيرة داخل سيارة والدها وعمرها أربعة أيام‪ ،‬حيث كانت تعاني من مشاكل التنفس فلم يتمكن‬
‫والدها ناصر من الوصول الى المستشفى بسبب احتجاز اليهود سيارته مدة ساعة على الحاجز‪ .‬وقصص‬
‫كثيرة لا تعد‪ ،‬يفتقد مرتكبوها للحس الانساني‪ ،‬فقد استخدموا الشباب دروعا بشرية لاغ ارضهم العسكرية‬
‫لاقتحام البيوت‪ ،‬واخ ارج عائلاتها ونهب اكثر ما فيها خاصة ما َخ َّف حمله وغلا ثمنه‪ ،‬ناهيك عن العبث‬
‫بالممتلكات الخاصة والأوساخ المتبقية بعد اقامتهم داخل البيوت لاستخدامها مواقع للقنص والترصد‬

‫والسكن فيها ‪ ،‬مع سوء استعمالهم لم ارفقها الصحية وتخريبها‪.‬‬

‫الدمار ‪:‬‬

‫أدى الدمار الى خسائر مادية في بلدة نابلس في المدة الواقعة ما بين ‪2002/4/21 – 3‬م حسب‬
‫احصائية قامت بها بلدية نابلس كما يلي‪:‬‬

‫‪137‬‬

‫هدم ‪ %85‬من بنائه‪.‬‬ ‫جامع الخض ارء‬

‫هدم ‪ %20‬من بنائه‪.‬‬ ‫الجامع الكبير‬

‫هدم ‪ %20‬من بنائه‬ ‫جامع الساطون‬

‫هدم جزء منه ‪.‬‬ ‫جامع عجعج‬

‫وهي جميعا مساجد يعود بناؤها الى مئات من السنين ‪.‬‬

‫الكنيسة الأرثوذوكسية اليونانية‪ ،‬يرجع انشاؤها الى ‪ 400‬سنة ‪ ،‬هدم ‪ %40‬من بنائها‪ .‬ستون بيتا على‬

‫الأقل‪ ،‬من حقبات تاريخية مختلفة (‪1500‬م – ‪1940‬م) وأكثر من ‪ 200‬بيت هدم اج ازء منها‪ ،‬كما هدم‬

‫عدد آخر في الاجتياح ‪2002/6/6 – 5/31‬م‪.‬‬

‫وهدم وخرب ‪ %80‬من شوارعها الطويلة والشوارع الفرعية في اجتياح ‪2002/8/3‬م‪.‬‬
‫حمام الشفاء الذي يرجع عمره الى ‪ 400‬سنة تم هدمه بالصواريخ‪.‬‬

‫المدرسة الفاطمية التي يرجع عمرها الى اكثر من ‪ 400‬سنة هدم ‪ %30‬منها‪ ،‬وهدم قسم آخر في‬
‫الاجتياح الثاني والثالث الأخير في ‪2002/8/3‬م‪.‬‬

‫المدخل الشرقي لشارع خان التجار (خان السلطان) او السوق القديم الذي يرجع عمره الى ‪ 220‬سنة‪ ،‬دمر‬

‫جزء كبير منه‪.‬‬
‫كثير من الأقواس ‪ ،‬وأج ازء من الأبنية على الشوارع وأكثرها خرب وأتلف‪ ،‬وهدمت اج ازء من ‪ 500‬دكان‬

‫على الأقل‪.‬‬
‫مصبنتان قديمتان يرجع عمرهما الى حوالي ‪ 500 – 300‬سنة هدمتا وأتلفتا‪.‬‬
‫ثلاث مصابن قديمه ترجع أعمارها إلى ‪ 500-300‬سنه هدمت اج ازء منها‪.‬‬

‫شبكة مياه البلدة القديمة اتلفت كاملة ‪.%100‬‬
‫شبكة كهرباء البلدة القديمة اتلفت كاملة ‪.%100‬‬

‫شبكة المجاري للبلدة القديمة دمر ‪ %60‬منها‬

‫مصادر مائية رومانية دمرت كاملة‬

‫الحائط الشرقي لمتحف القصبه دمر نهائيا‪.‬‬
‫المخطط رقم ‪ 7/1‬يوضح المواقع المتضررة في البلدة القديمة ‪ ،‬هذا المخطط من بلدية نابلس بعد‬

‫الاجتياح نيسان ‪2002‬م‪.‬‬

‫‪138‬‬

‫رقم ‪ 2‬هدم جزئي باللون الأصفر‪.‬‬

‫رقم ‪7/1‬‬

‫‪13‬‬

‫رقم ‪ 1‬هدم كامل باللون الزهري‪.‬‬

‫المخطط‬

‫‪39‬‬

‫الاجتياح الاس ارئيلي لمدينة نابلس وبلدتها القديمة من ‪2002/4/21 - 4/ 3‬م‪.‬‬
‫يحاول طمس التاريخ والحضارة والهوية‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/149‬‬

‫صورة رقم ‪7/150‬‬

‫من الصعب عليهم طمس تاريخها المجيد الكنعاني العربي الإسلامي ‪.‬‬

‫‪140‬‬

‫المجموعة الثانية من الصور ‪:‬‬
‫هدم مداخل البلدة القديمة‬

‫هدم شوارعها ومم ارتها وأحواشها‬
‫وأزقتها وأحيائها وحا ارتها‬

‫‪141‬‬

‫صورة رقم ‪7/151‬‬ ‫حارة العقبة – ومم ارتها دمرت‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/152‬‬
‫‪142‬‬

‫حارة الفقوس – تغيرت معالمها‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/153‬‬

‫شارع المسجد الكبير – انشّلت الحركة التجارية التي كانت ما قبل الاجتياح الاس ارئيلي – وأصبحت‬
‫الشوارع جميعها مدمرة‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/154‬‬

‫‪143‬‬

‫النساء والرجال والأطفال بمشون على أنقاض شارع الجامع الكبير المقابل للبوابة الرئيسية‪.‬‬
‫حوش الصلاحي يستغيث ما الذي حصل !! دمرت ؟!‬

‫صورة رقم ‪7/155‬‬

‫حوش السل يجيب هذا هو الارهاب الاس ارئيلي يا أخي‪ ،‬وسوف‬
‫نستعيد مجدنا لا تخف !؟‬

‫صورة رقم ‪7/156‬‬
‫‪144‬‬

‫الدمار الذي أوقعه الاجتياح الاسرائيلي في البنية التحتية للشعب النابلسي الفلسطيني صورة رقم ‪7/157‬‬

‫صورة رقم ‪7/158‬‬

‫الجزء جنوبي من باب الساحة‬
‫‪145‬‬

‫صورة رقم ‪7/159‬‬

‫الأطفال يبحثون عن دماهم ؟! ما رأيك يا عالم؟؟؟؟؟؟؟!!!!‬

‫صورة رقم ‪7/160‬‬

‫هكذا انتهت مهمة تدمير ودك البلدة القديمة واتجهت الدبابات الى خارج أبواب البلدة القديمة‬

‫‪146‬‬

‫مجموعة من صور الدمار للأماكن الدينية في بلدة نابلس القديمة‪.‬‬
‫هدمت الجوامع والزوايا والم از ارت والمقامات والكنائس‪.‬‬

‫‪147‬‬

‫صورة رقم ‪7/161‬‬

‫‪14‬‬

48

‫اليس دمار مسجد الاسلام عملا ارهابيا ؟؟‬
‫نعم ؛ لأن الحكومة الصهيونية لا تفرق ما بين الأماكن الدينية وغيرها – هل المقاومة يا ترى تسكن في‬

‫المساجد؟؟‬

‫‪149‬‬

‫صورة رقم ‪7/162‬‬

‫الدبابة الاس ارئية تخترق المسجد الكبير غير مكترثة بحرمته‪.‬‬

‫‪150‬‬

‫صورة رقم ‪7/163‬‬

‫جامع النصر ‪ ،‬بعد ان تهدم مدخل الجامع الكبير ولسان حاله يقول ‪ :‬لا حول ولا قوة الا بالله‪.‬‬
‫‪ -‬الحجر يتكلم‪.-‬‬

‫‪151‬‬

‫صورة رقم ‪7/164‬‬

‫المرحلة الأولى من تدمير جامع الخض ارء – وقصف من خارج أسوار البلدة القديمة‬

‫صورة رقم ‪7/165‬‬

‫المرحلة الثاني من التدمير – باقي جامع الخض ارء في البلدة القديمة – نابلس‬

‫‪152‬‬

‫صورة رقم ‪7/166‬‬

‫صورة رقم ‪7/167‬‬ ‫لم يبق من جامع الخض ارء سوى ‪%15‬‬

‫‪153‬‬

‫جامع عجعج – وما حوله من أبنية وأشجار وسيا ارت‬

‫صورة رقم ‪7/168‬‬

‫المقامات لم تسلم من التدمير الاس ارئيلي – نيسان ‪2002‬م‪.‬‬
‫مقام الشيخ مسلم‬

‫‪154‬‬

‫مجموعة من صور الدمار للأماكن الأثرية‪:‬‬
‫السبل والحمامات ‪ ،‬والمدارس‬

‫‪155‬‬

‫صورة رقم ‪7/169‬‬

‫ثلاثة صواريخ تدك سقف الحمام المدبب لتدميره‪ ،‬لكنه لم يدمر لقوة بنائه وثبات جد ارنه‪ ،‬لان بناء الحمام‬

‫يتميز بعرض جد ارنه واتساع أقواسه ومتانة حجارته‪(.‬الحمام التركي)‬

‫صورة رقم ‪7/170‬‬

‫‪156‬‬

‫عين السكر ‪ :‬هدم السيل والأماكن التجارية في البلدة القديمة‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/171‬‬

‫مدرسة الفاطمية خرجت الوف الطالبات على مر السنين وفي النهاية يدمر اج ازء منها‬
‫الجيش الاس ارئيلي‬

‫صورة رقم ‪7/172‬الدمار وصل الى المدارس أيضا ‪ ،‬أي ذنب اقترف هذا الصف؟؟!!!!!‬

‫‪157‬‬

‫مجموعة من صور الدمار للبيوت‬
‫الصغيرة منها والكبيرة الفخمة‬

‫‪158‬‬

‫صورة رقم ‪7/173‬‬

‫على ماذا يمشون والى أين هم ذاهبون ؟‬
‫على أنقاض بيوتهم‪ :‬والى ش ارء قوتهم؟ من هم الارهابيون ؟ يا ترى !‬

‫صورة رقم ‪7/174‬‬

‫الجيش الس ارئيلي يفتش شبانا فلسطينيين عزل !!! بدون رحمة‪.‬‬

‫‪159‬‬

‫صورة رقم ‪7/175‬‬

‫فلسطينييون يبحثون عما تبقى من آثار ممتلكاتهم‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/176‬‬

‫الصاروخ يعلم كيف يتوسط سقف الغرفة لبيت أبو زنط ‪.‬‬

‫‪160‬‬

‫صورة رقم ‪7/177‬‬

‫منزل مهدوم من طائ ارت وقذائف صواريخ الجيش الاس ارئيلي في الاجتياح الأخير‪، 2002‬‬
‫هذا المنزل يقع في حارة الياسمينة‪.‬‬

‫صورة رقم ‪7/178‬‬

‫دمار بيت السائح كدمار بعض‬
‫بيوت البلجة القديمة‪ ،‬نتيجة‬
‫الارهاب الشاروني المتعمد‬
‫ضد الشعب الفلسطيني‬

‫‪161‬‬

‫صور الدمار لبعض الأماكن الصناعية‪:‬‬
‫(المصابن)‬

‫‪162‬‬

‫صورة رقم ‪7/179‬‬

‫مصبنة آل المصري‬

‫صورة رقم‬
‫‪7/180‬‬

‫هدم الجيش الاس ارئيلي اكثر من ثلاث مصابن ‪ ،‬هدموها بصابونها وقدورها وصوامعها وعمالها‪ .‬لهذا‬
‫يبحثون بين الأنقاض!!‬

‫‪163‬‬

‫صورة رقم ‪7/181‬‬

‫دمار لمصبنة آل كنعان ‪ .‬ضربت القوات الاس ارئيلية المصادر الاقتصادية جميعها؛ وأهمها مصانع‬
‫الصابون "الصبانات" صناعة تقليدية نابلسية عريقة‬

‫صورة رقم ‪7/182‬‬

‫السيد بيتر هانس رئيس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين يتفقد الدمار الذي شمل جميع الم ارفق والمنشآت‪.‬‬
‫انه غاضب!! هو أوصل عضبه الى أعضاء هيئة الأمم المتحد’؟‬

‫فماذا كان ردهم ‪ ،‬من هو الارهابي بنظرهم يا ترى ! المعتدي أم المعتدى عليه‪ ،‬الغاصب أم المغتصب‪،‬‬
‫السارق للأرض أم المسروقة أرضه ؟ أريد جوابا من جميع دول العالم !‪.....‬‬

‫‪164‬‬

‫آمال وأفكار لاعادة البناء‬
‫هذا هو الدمار الذي يخترق القلب ويعصره ألما‪.‬‬
‫بدأ أهالي نابلس بعد هذا الاجتياح بتصليح وتنظيف ما أمكن من البلدة القديمة ومدينة نابلس‪ ،‬لكن الدمار‬
‫والخ ارب لحق البلدة مرة ثانية باجتياح جديد ‪ .2002/6/6 – 5/31‬ومرة ثالثة باجتياح آخر ‪/2002/8/2‬‬
‫حيث اجتاح الجيش الاس ارئيلي كما ذكرت سابقا بلدة نابلس القديمة اجتياحا واسعا بعد فرض منع التجول‬
‫منذ اكثر من ‪ 45‬يوما على البلدة والمدينة جميعها وعلى كثير من مدن الضفة الغربية الواقعة تحت حكم‬
‫السلطة الفلسطينية‪ ،‬لكن اس ارئيل احتلت المدن جميعها مرة ثانية‪.‬‬
‫وفي صباح ‪2002/8/3‬م هدم الجيش الاس ارئيل مصانع لأهالي حي القصبة مدعية أنها تنتج السلاح‪.‬‬
‫استشهد عدد كبير من الشباب الفلسطينيين وام أرة عمرها خمس وثمانين سنة‪ ،‬وهدم في هذا الاجتياح جزء‬
‫كبير آخر من مدرسة الفاطمية‪ .‬أما المصنعان اللذان هدما فكانا مصنعين للصياغة‪ .‬واعتقلوا عددا كبي ار‬
‫من الشباب‪ ،‬ومنعوا سيا ارت الاسعاف من الوصول الى الجرحى ‪ ،‬ودفن الموتى‪.‬‬
‫وفي ‪ 2002/8/4‬كان منع التجول قائما حينما هدموا خمس بنايات كبيرة داخل البلدة القديمة‪.‬‬
‫والى يوم ‪ 2002/8/15‬لا ي ازل منع التجول مستم ار على أهالي ومخيمات مدينة نابلس ويتكر ارلمنع الى‬

‫تاريخ كتابة هذه الكلمات ‪2002/10/12‬م‪.‬‬
‫الى أي مدى سيصل ظلم الأعداء لشعب أعزل عظيم الا اردة للصمود والتصدي‪.‬‬

‫شعب ستسجل بطولاته في التاريخ‪ ،‬ولا بّد لليل ان ينجلي‪.‬‬
‫ما ق أرته من مقالات مختلفة لأبناء هذا الشعب البطل في جريدة القدس الفلسطينية الصادرة ما بعد‬
‫الاجتياح الأول نيسان ‪ ،/2002‬جعلني متفائلة لارتفاع روحهم المعنوية وتصميمهم الثابت لمطالبهم‬
‫الوطنية وهي‪ :‬الانسحاب الاس ارئيلي الكامل‪ ،‬وتفكيك المستوطنات‪ ،‬واستعادة الحقوق الوطنية في القدس‬
‫العربية‪ ،‬والحل العادل لقضية فلسطين‪ .‬لهذا وجب علينا تطوير المجتمع الفلسطيني والنهوض به‪،‬‬

‫والقضاء على كل مظاهر الفساد والتسيب‪ ،‬وهذه مقتطفات مما جاء في جريدة القدس‪.‬‬

‫‪165‬‬

166

‫‪".....‬الله أسأل أن يخرجنا من هذه المعاناة مرفوعي ال أرس‪ ،‬نتحدى القهر والألم والمعاناة‪ ،‬ونسعى‬
‫لاعادة البناء بنفس روح حب الوطن ونفس الحماس والثقة بالنفس وبعدالة السماء التي لا يمكن ان‬

‫تنسى مظلوما وان طال الزمن‪".‬‬

‫من مقال (ع ازم توفيق أبو السعود)‪.‬‬
‫جريدة القدس الصادره في الضفه الغربيه فلسطين يوم ‪2002/4/24‬‬

‫والله من و ارء القصد‬

‫‪167‬‬

‫الهوامش – للفصل السابع‬

‫من بلدية نابلس‬ ‫‪FLOPY DESK‬‬
‫‪C.D.‬‬
‫من اخ ارج وتجميع المهندسة اخلاص الرطروط‬
‫الانترنت‬
‫شركة بيت الهند سة الاستشارية‬ ‫جريدة القدس‬
‫حيث أخذت بعض الصور منه‬

‫الصادرة في ‪22‬نيسان ‪2002‬م الموافق ‪1423‬هـ‪ ،‬العدد ‪.11733‬‬
‫صور من أ‪ .‬و‪ .‬ب ‪ .‬خاصة بالقدس‬

‫‪168‬‬

‫مصادر ومراجع الكتاب‬

‫حاتم محي الدين‪.‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫‪1‬‬
‫مدن فلسطين – غريب الديار في الديار‬ ‫الكتاب المقدس‬ ‫‪2‬‬
‫المؤسسة العربية للدراسات والنشر – طبعة أولى ‪. 1993‬‬ ‫‪3‬‬
‫أبو السعود‬ ‫‪4‬‬
‫أبو اسحق إبراهيم بن محمد الفارسي المعروف بالكرخي – توفي ‪340‬هـ ‪951 /‬م‬ ‫الأصطخري‬ ‫‪5‬‬
‫المسالك والممالك – نشرة دي غوي سنة ‪1887‬م‪.‬‬ ‫أبن بطوطة‬ ‫‪6‬‬

‫شرف الدين ابن عبدالله بن عبدالله الطبنجي – توفي ‪779‬هـ ‪1238 /‬م‪.‬‬ ‫البيشاوي‬ ‫‪7‬‬
‫تحفة للنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار – حققه المنتصر الكتاني – مؤسسة الرسالة ‪ 1979‬م‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫الحلو‬ ‫‪9‬‬
‫الدكتور سعيد عبدالله‪.‬‬ ‫الحموي‬ ‫‪10‬‬
‫دراسات في تاريخ الحروب الصليبية‬ ‫‪11‬‬
‫الدباغ‬
‫نابلس‬ ‫‪12‬‬
‫الأوضاع السياسية والإجتماعية والثقافية ‪ ,‬و الإقتصاديه في عصر الحروب الصليبية‪-492 .‬‬ ‫دروزة‬ ‫‪13‬‬
‫دوماني‬
‫‪690‬هـ‪1291-1099/‬م‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫تمت الفهرسة بمعرفة المكتبة الوطنية – طبعة أولى ‪1411‬هـ‪1991/‬م – د‪.‬ط‪.‬‬ ‫سوسة‬ ‫‪15‬‬
‫شموط‬ ‫‪16‬‬
‫مسلم‪.‬‬ ‫عوده‬ ‫‪17‬‬
‫قصة مدينة نابلس – سلسلة المدن الفلسطينية (‪)3‬‬ ‫القلقشندي‬ ‫‪18‬‬
‫المنظمة العربية "للتربية والثقافة والعلوم‪ .‬دائرة الإعلام والثقافة بمنظمة التحرير الفلسطينية ‪ .‬د‪.‬ت‬ ‫كلبونة‬
‫‪19‬‬
‫ياقوت شهاب الدين أبو عبدالله – توفي ‪626‬هـ‪1229/‬م‬ ‫لي‬ ‫‪20‬‬
‫دار صادر للطباعة والنشر ‪ .‬ودار بيروت للطباعة والنشر ‪ .‬بيروت ‪1376‬هـ ‪1957 -‬م‪.‬‬ ‫مجير الدين‬

‫رحلة إبن بطوطة‬
‫دار صادر ‪ .‬بيروت للطباعة والنشر ‪ .‬طبعة أولى ‪1384‬هـ‪1964/‬م – ‪1418‬هـ‪1998/‬م‬

‫رحلة إبن جبير‬
‫دار صادر للطباعة والنشر – دار بيروت للطباعة والنشر – بيروت ‪1384‬هـ ‪1964 -‬م‪.‬‬

‫مصطفى مراد‬
‫بلادنا فلسطين – الجزء الثاني – القسم الثاني – في الديار النابلسية‬

‫(‪ . )1‬مطبوعات رابطة الجامعيين بمحافظة الجليل‪.‬‬
‫طبعة ‪1405 . 2‬هـ ‪1985 /‬م‪.‬‬

‫محمد عزة‬
‫مئة عام فلسطينية – مذكرات وتسجيلات‬
‫الجمعية الفلسطينية للتاريخ والآثار والمركز الجغرافي الفلسطيني – الجزء ‪ – 1‬طبعة أولى ‪1984‬م‬

‫بشارة ‪.‬‬
‫سلسلة المدن الفلسطينية (‪)3‬‬
‫إعادة إكتشاف فلسطين أهالي جبل نابلس ‪1900-1700‬م‬
‫مؤسسة الدراسات الفلسطينية ‪ -‬ترجمة ‪ :‬حسني زينة‪.‬‬

‫طبعة (‪ )1‬بيروت ‪1998‬م‬

‫الدكتور أحمد‬
‫العرب واليهود في التاريخ‬
‫العربي للإعلام والنشر والطباعة والترجمة – دمشق ‪1975‬م‬

‫إسماعيل‬
‫فلسطين تاريخ وحضارة – نشر وتوزيع صامد – معامل أبناء شهداء فلسطين ‪1977‬م‬

‫الدكتور خليل – الدكتور محمود عطاالله‪.‬‬
‫نابلس بين الماضي والحاضر‪.‬‬

‫جامعة النجاح الوطنية – مركز التوثيق والمخطوطات والنشر (‪ )26‬سنة ‪1999‬م د‪.‬ط‬

‫أحمد بن علي بن عمر بن صالح – توفي ‪821‬هـ ‪1418 -‬م‪.‬‬
‫صبح الأعشى في صناعة الإنشاء – الجزء (‪ )4‬المطبعة الأميرية – القاهرة ‪1231‬هـ ‪1913 -‬م‪.‬‬

‫عبدالله صالح‬
‫تاريخ مدينة نابلس ‪ 2500‬ق‪.‬م – ‪1918‬م‪.‬‬

‫نابلس ‪1412‬هـ ‪1992 /‬م‪ .‬د‪.‬ط‬
‫طبعة أولى ‪1992‬م‪.‬‬

‫سترانج‬
‫فلسطين في العهد الإسلامي‬
‫ترجمة ‪ :‬محمود عمايرة – عمان ‪1971‬م‪.‬‬

‫أبو اليمن مجير الدين المعلي الحنبلي – توفي ‪927‬هـ ‪1541 /‬م‪.‬‬
‫الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل‪.‬‬

‫جزءان مكتبة المحتسب – عمان ‪1973‬م‪.‬‬

‫مالك‬ ‫‪ 21‬المصري‬
‫نابلسيات من بواكير الذكريات والوجوه والصور الشعبية‬ ‫‪ 22‬المقدسي‬
‫الدار الأردنية والثقافة والإعلام – عمان طبعة أولى ‪1990‬م‪.‬‬
‫شمس الدين أبي أحمد عبدالله محمد بن أبي بكر البناء البشاري – توفي ‪387‬هـ ‪1997-‬م‪.‬‬ ‫‪23‬‬
‫أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم – مطبعة ليدن ‪1877‬م‬ ‫‪ 24‬النابلسي‬

‫الموسوعة الفلسطينية‬ ‫‪ 25‬النمر‬
‫المجلد ‪ 4 ،2‬إصدار هيئة الموسوعة الفلسطينية ‪ .‬أحمد المرعشلي ‪ ،‬عبدالهادي هاشم ‪ ،‬أنيس الصاي –‬
‫‪ 26‬اليعقوبي‬
‫دمشق – طبعة أولى ‪1984‬م‪.‬‬ ‫‪Ernest 27‬‬
‫الشيخ العارف عبدالغني النابلسي الحنفي (الدمشقي) المتوفى ‪ 1143‬هـ‬
‫‪ 28‬الراميني‬
‫الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية‬ ‫‪ 29‬عارف‬
‫من ‪ 17‬جمادى الآخر حتى غرة شعبان ‪1101‬هـ‬ ‫‪ 30‬العزه‬
‫تحقيق أكرم حسن العلبي – الصادر لبنان بيروت – الطبعة الأولى ‪1411‬هـ ‪1990 /‬م‪.‬‬ ‫‪ 31‬فارس‬
‫‪ 32‬قدومي‬
‫إحسان‬
‫تاريخ جبل نابلس والبلقاء – أربعة أجزاء‬ ‫أبو صالح وائل‬ ‫‪33‬‬
‫الجزء الأول الطبعة الثانية ‪1395‬هـ ‪1975 /‬م‪.‬‬ ‫‪34‬‬
‫نابلس الجزء الثاني الطبعة الأولى ‪1961‬م‪.‬‬

‫الجزء الثالث ( د‪.‬ط)‬
‫الجزء الرابع – الطبعة الأولى نابلس ‪1975‬م‪.‬‬
‫أحمد بن أبي يعقوب – توفي ‪278‬هـ ‪891 /‬م‬
‫أ‪ .‬كتاب البلدان – نشرة دي غوي – مطبعة ليدن – باريس ‪1892‬م‪.‬‬
‫ب‪ .‬تاريخ اليعقوبي – الجزء الأول – دار صادر للطباعة والنشر – بيروت ‪1379‬هـ‪1960/‬م‪.‬‬

‫‪Wrights G.‬‬

‫‪Shechem. The Biography of Biblical City,‬‬

‫‪United States of America-New York 1963.‬‬
‫رسائل الدراسات العليا‬
‫أكرم سليمان‬

‫نابلس في القرن التاسع عشر‬
‫دراسات مستخلصة من سجلات المملكة الشرعية في نابلس‬

‫كلية الآداب – الجامعة الأردنية ‪1977‬م‪.‬‬
‫عبدالله ‪ .‬ق‪.‬‬

‫مدينة نابلس دراسة إقليمية‬
‫رسالة جامعية أعدت لنيل إجازة في الآداب‬
‫جامعة دمشق – كلية الآداب – قسم الجغرافية ‪ 1964-1963‬د‪.‬ط‬

‫رئيسة عبدالفتاح طلب‬
‫نابلس في العهد المملوكي‬
‫قسم التاريخ – كلية الآداب – جامعة اليرموك ‪1416‬هـ ‪1995 /‬م‪.‬‬

‫ضرغام غانم حلمي‬
‫مدينة نابلس وزلزال عام ‪ 1927‬من خلال الوثائق (دراسة تاريخية)‪ -‬كلية الدراسات العليا – جامعة‬

‫النجاح ‪1419‬هـ ‪1998 /‬م‪.‬‬
‫م‪ .‬سامي صلاح محمد‬

‫استراتيجيات تطوير وإعادة تخطيط وسط مدينة نابلس التجاري – قدمت هذه الأطروحة استكمالا‬
‫لمتطلبات درجة الماجستير في التخطيط الحضري والإقليمي بكلية الدراسات العليا في جامعة النجاح‬

‫الوطنية – نابلس ‪ 2001-2000‬م‬
‫الدوريات‬

‫الحمامات العامة في مدينة نابلس – مجلة النجاح للأبحاث – حزيران العدد رقم (‪.1983 )1‬‬
‫مجلة اللجنه الوطنيه الفلسطينيه بالتربيه الوطنيه للعلوم اليونسكو عدد خاص ‪ 2002‬م‬