الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة األثبات والفهارس وما صحت مرويات شيخ التنبيه : ال أذكر جميع األسانيد المتصلة إلى األثبات والفهارس وما صحت مرويات شيخ من عندي هنا. ويكفي أن أذكر إسنادا أو إسنادين أو أسانيد على سبيل المثال، ال على سبيل الحصر. وأفوض من له أهل إلى أن يوصل أي إسناد صحت لي رواياتها وإجازتها إليها كما يحب. ويكون في اإلسناد هنا عال أو نازل.فصل: ما أوري بواسطة • إتحاف اإلخوان باختصار مطمح الوجدان في أسانيد الشيخ عمر حمدان لمحمد ياسين الفاداني وإتحاف ذوي العرفان ببعض أسانيد عمر حمدان لعمر بن حمدان المرحسي أرويهما عن صفية بنت يحيى بن محمد بن لطف بن محمد شاكر األهنومي وجميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية وعبد الرحمن بن عبد الحي الكتاني وأبي عبد اهلل محمد بدر الدين ونزهة ابني عبد الرحمن بن محمد البافر الكتانيان، عنهما.• إتحاف طلبة العلوم الشرعية بأسانيد بعض الكتب الحديثية والفقهية واألصولية لحسن بن محمد مقبولي األهدل أرويه عن المهدي بن محمد الحرازي وطاهر بن سليمان البحر، عنه. • إتحاف العباد بعلم اإلسناد ثبت العالمة المحدث األستاذ الدكتور عبد الكريم السيد البدوي أحمد سليمان الشهير بمصطفى أبي سليمان الندوي الحسيني األشعري الشافعي النقشبندي رضي اَّلل عنه أرويه عن عبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي وأبي زياد محمد بن محمود أبي فراج السمطي ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري، عنه. وبهذا السند، وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • إتحاف العدول الثقات بإجازة كتب الحديث واألثبات لسليمان بن عبد الرحمن بن محمد الحمدان الحنبليأرويه عن يحيى بن عثمان المدرس ومحمد قدسي بن مأمون السوجي اإلندونيسي ومشعان بن زايد الحارثي، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • إتحاف القاصي والداني بإجازة الشيخ المقرئ عبيد اَّلل األفغاني ألبي يونس صالح أحمد بن محمد إدريس األركاني المكي وفضل الرحمن في إجازة يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي له أيضاأروي مرويات صالح أحمد األركاني عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وأبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني بن السيد بن محمد بن علي زعلول اإلبياني وذياب بن سعد آل حمدان الغامدي وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي وعبد الرحمن الكوثر بن محمد عاشق إلهي البرني البوالندشهري الهندي المدني وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف، عنها.• أثبات صبحي بن جاسم البدري السامرائي ومروياته أرويها عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وثناء اهلل بن محمد إسرائيل بن محمد إبراهيم السلفي وأبو عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وأحمد بن عبد الرزاق بن محمد آل إبراهيم العنقري ووليد بن إدريس المنيسي وأبو عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي وأبو عبد اهلل ضياء الدين بن عبد اهلل بن محمد الصالح البغدادي األثريومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهريومحيى هالل السرحان محمد ححود التلمساني المغربي الطنجي وأبو عبد الرحمن رياض بن حسين بن عبد اللطيف الطائي البغدادي وغيرهم، عنه. وقد جمع هو نفسه مروياته في كتاب اللمعة في إسناد الكتب التسعة وُته في ِد مروياغير واحٍتصانيف متعددة. و منهم ُعبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن الطائي في رسالته المسماة بالشيخ ُ المحدث صبحي السامرائي؛ حياته وجهوده وإسناده إلى الكتب التسعة الدين بن علي بنوبدرطامي العتيبي في كتاب تحفة السامع والرائي بأسانيد الشيخ المحدث السيد صبحي البدري ُ السامرائي و بن غازي في كتابمحمد نعمة المنان في أسانيد الشيخ أبي عبد الرحمن وهو ثبت العالمة الشيخ صبحي البدري السامرائي الحسيني رحمه اهلل. • أثبات محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني ومروياته أرويها عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وأبي أنس أسامة بن السيد بن عبيد األثري الحنفي وعلي صغير بن علي بن حسن زوبر األهدل وأحمد مروزي بن محمد صديق البتاوي وزكريا بن أحمد بن الحاج
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة حسن بن الطالب المنبجي الحلبي ومحمد بن محمد البقالي الطنجي اإلدريسي الحسني الدرقاوي وأكرم بن عبد الوهاب الموصلي ومحمود بن عبد الرحمن األشرم اليبرودي الشافعي الرفاعيومحمد سامر النص الدمشقي وعبد الرحيم جمال الدين جهري البنجري وعبد اهلل نووي الجفاري اإلندونيسي وأبو حامد محمود بن إدريس بن آدم بن حامد السوداني الشاذلي وعبد الرحمن الكوثر ووهيب بن عبد الرحمن خوج التميمي البكري المكي الصديقي وغيرهم، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مؤلفاته. وأروي أيضا بهذا السند بعض مسلسالت الفاداني، عن محمد مختار بن عطارد الجاوي المكي في كتاب إتحاف السادة المحدثين بمسلسالت األحاديث األربعين. وبهذا السند أيضا، أروي ما لمحمد مختار من مروياته ومؤلفاته. قد جمعها في كتبه الكثيرة ككتاب العقد الفريد من جواهر األسانيد وكتاب العجالة في األحاديث المسلسلة وكتاب األربعين البلدانية أربعين حديثا عن أربيعن شيخا من أربعين بلدا وكتاب الوافي بذيل تذكار المصافي بإجازة الفخر عبد اهلل بن عبد الكريم الجرافي والصفي أحمد بن أحمد الجرافي وكتاب ورقات في مجموعة المسلسالت واألوائل واألسانيد العالية وكتاب الفيض الرحمني بإجازة فضيلة الشيخ محمد تقي العثماني وكتاب األسانيد المكية لكتب الحديث والسير والشمائل المحمدية وكتاب أسنانيد الفقيه ألحمد بن محمد بن حجر الهيتمي وسرد الفاداني أسانيده التي يتصل إلى مرويات الهيتمي زكتاب فيض المبدي بإجازة محمد عوض المنقش الزبيديوكتاب الروض الفائح وبغية الغادي والرائح بإجازة فضيلة األستاذ محمد رياض المالح. ومنها الكتبان اللذان أوصال أسانيده إلى ثتت األمير الكبروهما ككتاب الروض النضير في اتصاالتي ومجوع إجازتي بثبت األمير والدر النثين في االتصال بثبت األمير وهو مطبوه مع سد األرب من علوم اإلسناد واألدب لألمير الكبير وككتاب النفحة السكية في السانيد المتصلة باألوائل السنبلية وهو ذكر أسانيده التي تتصل إلى كتاب األوائل السنلبية لمحمد سعيد سنبل. وأما الكتب التي خرج رواية غيره، فمنها إتحاف اإلخوان باختصار مطمح الوجدان في أسانيد ياسين الفاداني وقبله عمر وأجازه به الشيخ عمر بن حمدان وهو الذي عرض لعمر حمدان محمدويصح أن يكون هذا رواية له مباشرة. ومنها المسلك الجلي في أسانيد محمد علي بن حسين بن إبراهيم المالكي المكي. ومنها ثبت الكزبري. وقد جمع محمد مختار الدين بن زين العابدين الفلمباني أسماء شيوخه وأسانيدهم في كتاب بلوغ األماني في التعريف بشيوخ وأسانيد مسند العصر محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • إجازة الرواية ألبي محمد عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشم الهاشمي أرويها عن عبد الوكيل بن أبي محمد عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي ويحيى بن عثمان المدرس، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • اإلجازة السامية لألسانيد العالية ألبي الحسن زيد بن عبد اَّلل المجددي الفاروقيأرويها عن أنس بن محمد بن أبي الحسن زيد بن عبد اهلل المجددي الفاروقي، عن جده مؤلف هذا الكتاب. • إجازة علمية وإذن محمدي شرعي بمرويات وشيوخ لمحمد زكي إبراهيمأرويها عن علي بن صالح إبراهيم األزهري ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ومحمد عوض المنقوش ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري، عنها. • إجازة عامة في األسانيد والمرويات وهو الثبت المختصر للعالمة الشيخ عبد اَّلل بن أحمد الناخبي أرويها عن عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي والشريف حاتم بن عارف العوني وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد ووهيب بن عبد الرحمن خوج التميمي البكري المكي الصديقي وذياب بن سعد آل حمدان الغامدي، عنها. • ارتشاف الرحيق من أسانيد عبد اَّلل بن الصديق بجمع محمود سعيد ممدوح أرويه عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي ومحمد بن عبد المطلب عثمان العطار ومحمود بن منصور قرطام وأحمد مروزي بن محمد صديق البتاوي وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وغيرهم، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. وقد ذكر عبد اهلل بن محمد بن الصديق الغماري بعض مشايخه باإلجازة في كتابه سبيل التوفيق في ترجمة عبد اهلل بن الصديق.• أريج القلم من أسانيد أئمة األمم لمحمد بن قاسم بن إسماعيل الوشلي
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويه عن طاهر بن سليمان بن حسن البحر القديمي الحسيني اليماني ثم المكي الشافعي ومحمد عوض المنقوش وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي وأحمد بن عبد الرزاق بن محمد آل إبراهيم العنقري ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري وإبراهيم بن محمد حسن بن عبد الباري هند األهدل ووسيم عبد الرزاق الموري الحنفي وثناء اهلل بن محمد إسرائيل بن محمد إبراهيم السلفي ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ورشيد بن أحمد عزاب الرباطي وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي ووهيب بن عبد الرحمن خوج التميمي البكري المكي الصدييقي ووليد بن إدريس المنيسي، عنه. • اإلسعاد باإلسناد لمحمد عبد الباقي األنصاري اللكنوي ثم المدنيأرويه عن أحمد ومحمد ابني أبي بكر بن أحمد الحبشي وجميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ، عنه. وبهذا السند، أروي كتابه المناهل السلسلة في األحاديث المسلسلة. • إسعاف األكابر واألصاغر بإسناد أولي األثبات والدفاتر ليحيى بن محمد بن لطف شاكر األهنوميأرويه عن صفية بنت يحيى بن محمد بن لطف شاكر األهنومي ومحمد بن محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بن يونس الكبسي الحسني الروضي الصنعاني اليماني، عنه.• أسانيد العزيز باَّلل والفقير إلى عفو ربه ورضاه العالمة المجتهد المطلق محمد عبد الرحيم بن جاد بدر الدينأرويها عن عبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي ومجد بن أحمد بن سعيد مكي وأبي عبد اهلل ريكريك أولياء الرحمن السورينجي، عنها. • إعالم الطلبة الناجحين فيما عال من أسانيد الشيخ عبد اَّلل سراج الدين وإرشاد المحبين إلى أسانيد الكتب التسعة لإلمام عبد اَّلل سراج الدين رضي اَّلل عنه أرويهما عن محمود بن منصور قرطام وأكرم بن عبد الوهاب الموصلي و يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي، عنهما. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • إمداد الفتاح بأسانيد ومرويات عبد الفتاح أروي مرويات عبد الفتاح أبي غدة في هذا الكتاب عن عن محمود بن منصور ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ومحمد عبيد اهلل األسعدي الهندي قرطام وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة الطالب المنبجي الباني الحلبي وعبد الرحمن الكوثر بن محمد بن عاشق إلهي البرني البوالندشهري الهندي المدني، عنها.• األمالي في أعلى األسانيد العوالي ألحمد بن محمد سردار الحلبي الشافعي لحسام الدين بن سليم الكيالني الحسني الحمصي الحنفي أروي مرويات أحمد بن محمد سردار في هذا الكتاب عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلبي وعبد الرحمن الكوثر وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري، عنها.• األنوار الجلية في مختصر األثبات الحلبية اختصار خادم السنة النبوية بمدينة حلب لمحمد راغب بن محمود بن هاشم الطباخ الحنفي الحلبي أرويها عن عبد الرحمن بن عبد الحي الكتاني، عنها. • البحر العميق في مرويات ابن الصجيق ألحمد بن محمد بن الصديق الغماري والمعجم الوجيز للمستجيز له أيضاأرويهما عن نزهة ومحمد الحبيب ابني عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانيين، عنهما. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • بغية المتابع ألسانيد العالمة الشريف محمد الرابع ثبت العالمة الكبير الشريف محمد الرابع الحسني الندوي رئيس ندوة العلماء حفظه اَّلل تعالى لمحمد أكرم الندوي أروي هذا الكتاب عنه وأروي مرويات محمد الرابع الحسني الندوي فيها عن أبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري أبي زياد محمد بن محمود أبي فراج السمطي، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • التآنس بذكر أسانيد الشيخ محمد يونس ْ ُفوِري في بعض كتب الحديث. أرويهنُوَوهو مجموع أسانيد محمد يونس شبير بن محمد شير اْلجعن أبي عبد الرحمن رياض بن حسين بن عبد اللطيف الطائي البغدادي و وليد بن إدريس المنيسي ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري وعبد
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة المجيد جامي بن اهلل ركها بن إمام بخش السيالكوتي المدني وإبراهيم بن محمد حسن بن عبد الباري هند األهدل وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري ومحمد خالد بن عالء الدين أحمد الصديقي الندوي الهندي، عنه. وسمى يوسف المرعشلي أسماء شيوخه باإلجازة في كتاب معجم المعاجم والمشيخات والفهارس والبرامج واألثبات وهم محمد أسعد اهلل بن رشيد اهلل الرامفوري ومنظور أحمد السهارنفوري ومحمود الحسن الجنجوهي وفخر الدين أحمد المرادآبادي.• التحرير الفريد لعوالي األسانيد ثبت أسانيد العالمة الشيخ محمد صالح الفرفوري لعمر بن موفق النشوقاتي أروي مرويات محمد صالح الفرفوري في هذا الكتاب عن سليم إبراهيم محمود الحلبي الدمشقي الحنفي، عنه. • التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز لمحمد زاهد بن حسن الكوثري أرويه رشيد أحمد بن حبيب الرحمن بن محمد صابر بن عناية اهلل األعظمي الهندي، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • تحفة المريد بعالي األسانيد ثبت مرويات شيخنا المحدث الفقيه العالمة عبد الرحمن بن سعد بن محمد العياف الودعاني أرويها عن أبي عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي وأبي سهيلة سامي بن أحمد المصري الحنبلي وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد خالد الشلف ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ورشيد بن أحمد عزاب الرباطي وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي وأبي محمد عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اهلل بن قاسم القاسمي وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • ترجمة عبد القادر القصاب لمحمد وفا القصاب أرويها عن عبد الباسط بن محمد وفا بن عبد القادر القصاب الحسيني الديرعطاني، عنها. • ترجمة وأسانيد ومرويات العالمة الدكتور محمد بن يوسف بن محمد الربيدي حفظ اَّلل تعالى
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويها عن مصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري وأبي سهيلة سامي بن أحمد المصري الحنبلي وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري، عنها. • ثبت أسانيد العالمة المحدث الدكتور نور الدين عتر أرويه عن محمد ححود التمسماني الطنجي المغربي وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • ثبت الشيخ العالمة المحدث غالم اَّلل بن رحمة اَّلل الكاكري الرحمتي أرويه عن ثناء اهلل بن محمد إسرائيل بن محمد إبراهيم السلفي وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي ورشيد بن أحمد غزاب الرباطي وأحمد بن عبد الرزاق بن محمد آل إبراهيم العنقري ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ووهيب بن عبد الرحمن خوج التميمي البكري المكي الصديقي ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري، عنه. • الثبت الكبير في مشيخة وأسانيد وإجازات الشيخ حسن المشاط المكيواإلرشاد بذكر بعض ما لي من اإلجازة واإلسناد لحسن بن محمد بن عباس بن علي بن عبد الواحد بن عباس المشاط المالكي أرويه عن عبد اهلل نووي الجفاري اإلندونيسي ثم المكي وصبغة اهلل بن غالم نبي بن غالم محمد بن قطب الدين وإبراهيم بن محمد حسن بن عبد الباري هند األهدل وعبد الرحيم جمال الدين جهري البنجري وعمر بن حامد بن عبد الهادي الجيالني ووهيب بن عبد الرحن خوج التميمي البكري المكي الصديقي وأبي بكر بن حسن بن أبي العطاس وغيرهم، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • در الغمام الوسمي برفع أسانيد شيخنا الرقيمي إلى سيدنا محمد النبي األمي صلى اَّلل عليه وسلم لمحمد رمضان بن عيدروس العيدروس أرويه عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ورشيد بن أحمد عزاب الرباطي وعبد الرحمن الكوثر بن محمد عاشق إلهي البرتي البوالندشهري الهندي المدني وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي وأبي عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي، عنه.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • الدر الفريد فيما لشيخنا التبودراتي من فاخرة األسانيدأرويه عن حمد حسن المهوس الحسيني ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري وأبي سهيلة سامي بن أحمد المصري الحنبلي ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي، عنه. • الدر اليماني في ترجمة وأسانيد القاضي العالمة محمد بن إسماعيل العمراني أروي مرويات محمد بن إسماعيل العمراني في هذا الكتاب عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وبندر بن نافع بن بركات العبدلي وعلي بن ياسين المحيمد ووطاهر سليمان حسن البحر وأبي زياد محمود بن محمد فراج الشهير بالسمطي والمهدي بن محمد الحرازي وأبي عبد الرحمن رياض بن حسين بن عبد اللطيف الطائي البغدادي وفضل بن عبد اهلل مراد ومطلق بن جاسر الجاسر الكويتي وأبي عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي البغدادي وأبي محمد عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اهلل بن قاسم القاسم وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وإبراهيم بن محمد حسن بن عبد الباري هند األهدلوأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي وغيرهم، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • الدليل المشير إلى فلك أسانيد االتصال بالحبيب البشير صلى اَّلل عليه وعلى آله وسلم ذوي الفضل الشيهر وصحبه ذوي القدر الكبير ألبي بكر بن أحمد بن حسين الحبشي العلوي أرويه عن أحمد ومحمد ابني أبي بكر الحبشي، عن أبيهما.• ذكريات من حياتي لعبد اَّلل بن عبد القادر التليدي أرويها عن محمد ححود التمسماني المغربي الطنجي ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وأكرم بن عبد الوهاب الموصلي وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي ومحمد فياض العباسي الحلبي األزهري ووليد بن إدريس المنيسي، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • رفع األستار عن ترجمة ومشيخة السيخ الكتبي عبد الستار لماجد بن محمد بن أحمد الحكمي
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أروي مرويات عبد الستار بن عبد الوهاب الصديقي الدهلوي في هذا الكتاب عن جميلة بن محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ومحمد جميل بن محمد الكامل بن محمد الزمزمي الكتاني، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • صفحات مضيئة من حياة سيدي الوالد العالمة محمد عوامة لمحيى الدين بن محمد عوامةأوري مرويات محمد عوامة فيه عن زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالبي المنبجي البابي الحلبي ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وعبد المجيد جامي بن اهلل ركها بن إمام بخش السيالكوتي المدني، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • صلة الخلف بأسانيد السلف إلسماعيل عثمان زينأرويها عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • عقد الآللئ والمرجان في أسانيد فضيلة الشيخ السبحان أرويه عن زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي البابي الحلبي وأبي حامد محمود بن إدريس بن آدم بن حامد السوداني، عنه. • العقد اللجيني في أسانيد المحدث الشريف سليمان الحسيني ثبت العالم المحدث الداعية الشريف سلمان الحسيني الندوي حفظ اَّلل تعالىأروي مرويات سليمان الحسيني الندوي فيه عن أبي سهيلة سامي بن أحمد المصري الحنبلي، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • العالمة محمد بن عبد الهادي المنوني ترجمته لنفسه ونصوص إجازته وتوثيق مقاالته أروي مرويات محمد بن عبد الهادي المنوني فيه عن الشريف حاتم بن عارف العوني وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • العناقيد الغالية من األسانيد العالية لمحمد عاشق إلهي البرني المظاهري أرويها عن أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني بن السيد بن السيد بن محمد بن علي زعلول اإلبياني وعبد الرحمن الكوثر بن محمد عاشق إلهى البرني البوالندشهري الهندي المدني، عنها.وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • غنية المستفيد في مهم األسانيد لمحمد الباقر بن أبي الفيض محمد بن أبي المكارم عبد الكبير الكتاني اإلدريس الحسني أرويها عن نور الهدى ونزهة ومحمد الحبيب وبدر الدين أبناء عبد الرحمن بن عبد الباقر الكتانيين، عنها.• غنيمة العمر بأسانيد عبد الغني الدقر لنور الدين الطالبأرويها عن بدر بن علي بن طامي العتيبي وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد، عنها. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • فتح الجليل في ترجمة وثبت شيخ الحنابلة عبد اَّلل بن عبد العزيز العقيل أرويه عن ثناء اهلل بن عيسى خان بن إسماعيل خان الكلسوي الالهوري المدني وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وأصغر علي إمام مهدي السلفي وذياب بن سعد آل حمدان الغامدي وأبو عبد اهلل عادل بن عبد اهلل آل حمدان الغامدي وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي ونادي بن حداد محمد علي القط، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • فتح السد عن بعض أسانيد اإلمام الجد لمحمد المنتصر بن محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر بن إدريس الكتاني اإلدريسي الحسني أرويه عن عكرمة سعيد صبري المقدسي وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي البابي الحلبي وعبد الكريم بن أحمد بن المكي بن أحمد المدعو بمسرور الصنهاجي اإلدريسي الحسني األزموري وأبي بن محمد الزمزمي بن محمد بن الصديق الغماري وعبد الرحيم جمال الدين جهري الب نجري، عنه. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • فتح العزيز في أسانيد السيد عبد العزيز بتخريج محمود سعيد ممدوحأرويه عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي العطار ومحمود بن منصور قرطام وأحمد مروزي بن محمد صديق البتاوي وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وغيرهم، عنه. وعاليا أرويه عنه بإجازته ألهل
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة العصر. وبهذا اإلسناد، أروي جميع ما له من مروياته في كتابه تعريف المؤتسي بأحوال نفسي ومؤلفاته. • الفضل الرباني في أسانيد محمد رفيع العثماني أرويه عن عبد الرحمن بن محمد عاشق إلهي البرني البوالندشهري الهندي المدني وأبي عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ووليد بن إدريس المنيسي، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • فهرس الفهارس واألثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسالت لعبد الحي بن عبد الكبير الكتانيأرويه عن عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتانيين ومحمد وأحمد ابني أبي بكر الحبشي ومساعد بن بشير السوداني وجميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ونفسية بنت محمد بنعزوز الهاملية القاسمية ونور الهدى ونزهة ومحمد الحبيب وبدر الدين أبناء عبد الرحمن بن عبد الباقر الكتانيين وغيرهم، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • الفيض الوهبي في أسانيد وفوائد الحبيب عبد الرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي الحسيني الهاشمي بجمع عبد الرحمن بن طه الحبشي أروي مرويات عبد الرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي عن أبي عبد اهلل ركريك أولياء الرحمن السورينجي اإلندونيسي والشريف حاتم بن عارف العوني ومصطفى بن عبد الغني الباز األزهري الحنفي المصري ووليد بن إدريس المنيسي وأبي سعيد محمد بن عبد العال بن عبيد النهري وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد خالد الشلف وأبي عبد اهلل ليث بن عبد الواحد بن محمود الحيالي وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري وعبد الرحمن الكوثر بن محمد عاشق إلهي البرني البوالندشهري الهندي المدني وناهد بنت السيد بن محمد بن حسن آل حشيش المصرية وعبد اهلل بن جاسم الجنابي وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي، عنها. • كراسة األسانيد لمحمد بن علي البطاح األهدل أرويها عن طاهر بن سليمان البحر وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي ووليد بن إدريس المنيسي، عنها.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • الكالم المفيد في تحرير األسانيد لروح األمين بن حسين أحمد أخوند القاسميأرويه عن وليد بن إدريس المنيسي، عنه. • كنز اليواقيت الغالية في األسانيد العالية ألبي عبد اَّلل محمد بن محمد الحجوجيأرويه عن وليد بن إدريس المنيسي، عنه. • الآللئ الدررية في جمع األسانيد النجمية ثبت فضيلة الشيخ العالمة المحدث أحمد بن يحيى النجمي أروي مرويات أحمد بن يحيى النجمي فيه عن وبدر بن علي بن طامي العتيبي وعيسى بن علي بن محمد المدخلي وأحمد بن عبد اهلل الحكمي، عنها. • لمحات عن أسانيد ومرويات العالمة أحمد شاكر لمحمد مختار الباقوري أرويها عن عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي، عنها. • المجتبى من لقط الدرر من األسانيد الغرر لحامد بن أحمد بن أكرم بن سيد محمود بن علي المدني أرويه عن وعبد اهلل بن جاسم الجناني الكردي وأبي سهيلة سامي بن أحمد المصري الحنبلي وأبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني بن السيد بن السيد بن محمد بن علي زعلول اإلبياني ووهيب بن عبد الرحمن خوج التميمي البكري المكي الصديقي وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري، عنه. • المرقاة إلى الرواية والرواة لعبد اَّلل اللحجيأرويها عن إبراهيم بن محمد حسن بن عبد الباري هند األهدل وعلي صغير بن علي بن حسن زوبر األهدل وأبي محمد خالد بن فتحي بن محمد بن خالد الشلف وأبي بكر بن حسن بن أبي بكر العطاس وأبي عمار ياسر بن عبد الراضي القاسمي المصري، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • مرويات محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني اإلدريسي
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويها عن يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلبي وعلي صغير بن علي بن حسن زوبر األهدل وأكرم بن عبد الوهاب الموصلي وعبد الرحيم جمال الدين جهري البنجري ومحمود بن عبد الرحمن األشرم اليبرودي الشافعي الرفاعي وعبد الهادي بن محمد واصف الخطيب وغيرهم، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مؤلفاته. جمعها في الكتب المتعددة ككتاب نور النبراس في التعريف بأسانيد ومرويات الجد عباس وهو ثبت المحدث العالمة المسند السيد عباس بن عبد العزيز ابن عباس بن محمد اإلدريسي الحسيني الشهير بالمالكي المكي وكتاب إتحاف ذوي الهمم العلية برفع أسانيد والدي السنية وكتاب العقود اللؤلؤية باألسانيد العلوية وكتاب الطالع السعيد المنتخب من المسلسالت واألسانيد لمحمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني وكتاب العقد الفريد المختصر من األثبات واألسانيد.• معجم الشيوخ المسمى برياض الجنة فيمن لقيت أو كاتبني من الجلة أو المسمى بالمدهش المطرب بأخبار من لقيت أو كابتني بالمشرق أو المغرب لعبد الحفيظ بن محمد بن الطاهر بن عبد الكريم الفاسي واإلسعاد بمهمات اإلسناد لعبد الحفيظ بن الطاهر الفاسي أرويهما عن نزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانيةو محمد الحبيب بن عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتاني وجميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية، عنها. وبهذا السند، أروي كتابه استنزال السكينة الرحمانية بالتحديث باألربعين البلدانية. • منة الباري جمع األسانيد المروية عن مشايح المرضية لمحمد عميم اإلحسان المجددي البركتيأرويها عن محمد سالم بن عبد الجبار الوحيدي، عنه ا. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • منة الرحمن في أسانيد حسين أحمد عسيران أرويها عن عبد اهلل بن عبد الرحمن السعد والشريف حاتم بن عارف العوني، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • منجد المستجيز لرواية السنة والكتاب العزيز ألبي محمد بديع الدين شاه السنديأرويه عن حافظ ثناء اهلل بن إمام الدين الزاهدي، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • موجز ثبت الدرر الغالية في رواية األسانيد الدمشقية العالية وإثبات بعض األحاديث والمسلسالت المتصلة بالعلماء والمحدثين الثقات لمحمد صالح بن أحمد الخطيب الحسني الدمشقي أرويه عن عبد الهادي بن محمد واصف ومحمد نور الدين بن محمد صالح الخطيبين ومحمد عربي بن سعيد بن طالب الدغلي الصالحي الشاذلي الدمشقي ومحمد ححود التمسماني الغربي الطنجي، عنه. • نفحات الهند واليمن بأسانيد أبي الحسن وهو ثبت العالمة الشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي حفظه اَّلل لمحمد أكرم الندوي أروي مرويات أبي الحسن الندوي فيها عن محمد خالد بن عالء الدين أحمد الصديقي الندوي الهندي وعبد المجيد جامي بن اهلل ركها بن إمام بخش السيالكوتي المدني، عنها.• النهج البديع بأسانيد ومرويات الشيخ ربيع ثبت فضيلة الشيخ العالمة المحدث األستاذ الدكتور ربيع بن هادي عمر المدخليأرويه عن محمد بن عبد اهلل الشجاع آبادی وعيسى بن علي بن محمد المدخلي، عنه. • الوجيز للمستجيز فهرسة ومشيخة وأسانيد المحدث العالمة خادم الحديث واإلسناد السيد محمد عبده سليمان األهدل والجوهر الفريد في المسلسالت واألسانيد مشيخة وأسانيد سيدي الوالد المحدث العالمة خادم الحديث واألستاذ السيد محمد عبده سليمان األهدل أروي مرويات محمد عبده سليمان األهدل فيهما عن وسيم عبد الرزاق الموري الحنفي وأبي زياد محمد بن محمود فراج الشهير بالسمطي، عنها. • هادي المريد إلى طرق األسانيد ليوسف بن إسماعيل النبهانيأرويه عن عبد الرحمن بن عبد الحي الكتاني، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • هدي الساري إلى أسانيد إلى الشيخ إسماعيل األنصاري أروي مرويات إسماعيل بن محمد األنصاري فيه عن وأبي محمد عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد اهلل بن قاسم القاسم وعبد اهلل بن عبد الرحمن السعد وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي، عنه.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة فصل: ما أوري بواسطتين • إتحاف السادة المحدثين بمسلسالت األحاديث األربعين لمحمد مختار بن عطارد الجاوي المكيأرويه بالسند إلى محمد ياسين الفاداني، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • األسانيد العلية متصلة ألربعين كتابا من أشهر الكتب الحديثية ألبي المحاسن محمد بن خليل القاوقجيوأرويها عن جميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ونزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانية، عن عبد القادر شلبي الطرابلسي المدني الحنفي، عنها. • بغية األريب إلى ثبت الشيخ عبد القادر الخطيب أرويها بالسند إلى عبد الفتاح أبي غدة، عنها. • ثبت عباس بن محمد بن أحمد بن رضوان المدني الشافعي أرويه بالسند إلى محمد ياسين الفاداني، عنه. • ثبت الكزبري أرويه عن سعيد الرحمن بن لطيف الرحمن المظهري الهندي، عن نذير حسين الدهلوي، عنه.• ثبت محمد أمين بن أحمد بن رضوانأرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عنه. • الجامعة المهمة ألسانيد كتب األئمة لمجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي الحسني أرويها عن محمود سعيد ممدوح، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • حسن الو ِِّويهنَهُفا إلخوان الصفا لفالح بن محمد الظاهري الْلمأرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني وعمر بن حمدان المحرسي ومحمد عبد الباقي األيوبي المدني وعبد الحفيظ بن الطاهر الفهري الفاسي، عنه. -ح- وأرويه عن جميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ونزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانية، عن عبد القادر شلبي الطرابلسي المدني الحنفي، عنه. • حصر الشارد من أسانيد محمد عابد السندي
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويه عن سعيد الرحمن بن لطيف الرحمن المظهري الهندي، عن نذير حسين الدهلوي، عنه. • الدر الفريد الجامع لمتفرقات األسانيد لعبد الواسع بن يحيى الواسعي أرويه بالسند إلى أحمد بن محمد بن الصديق الغماري وأخيه عبد اهلل وياسين الفاداني، عنه. • عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية بذكر السادات العلوية لعيدروس بن عمر الحبشي وعقود الآللي في أسانيد الرجال له أيضا منحة الفتاح الفاطر بذكر أسانيد السادة األكابر له أيضا ومنحة الفتاح الفاطر بذكر أسانيد السادة األكابر له أرويها عن جعفر بن محمد بن حسين السقاف اليمني، عن أحمد بن عبد الرحمن السقاف وعبد الرحمن بن عبيد اهلل السقاف ومحمد هادي السقاف، عنه. أرويها عن أحمد ومحمد بن أبي بكر الحبشي، عن عبد اهلل بن الطاهر الحداد، عنها. وأرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن شيخ بن علوي الحبشي، عنها. • فتح القوي في ذكر أسانيد السيد حسين الحبشي العلويأرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني وعمر بن حمدان المحرسي، عنه. • فهرسة جعفر بن إدريس الكتاني السماة بإعالم أئمة األعالم وأسانيدها بما لنا من المرويات وأسانيدهاأرويها بالسند إلى أحمد بن محمد بن الصديق الغماري، عنها. • الفهرسة الكبرى والصغرى ألحمد بن محمد بن عمر الزكاري المعروف بابن الخياط الفاسي الحسنيأرويها بالسند إلى أحمد بن محمد بن الصديق الغماري، عنها. • فهرسة محمد بن قاسم القادري المسماة إتحاف أهل الدراية بما لي من األسانيد والرواية أرويها بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عنها.• كفاية المستفيد لما عال من األسانيد لمحمد محفوظ بن عبد اَّلل الترمسي أرويها بالسند إلى محمد عبد الباقي األيوبي وعمر بن حمدان المحرسي، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وأرويها عن الشريف حاتم بن عارف العوني ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ووليد بن إدريس المنيسي وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي وذياب بن سعد آل حمدان الغامدي ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري ومحمد ححود التمسماني الطنجي المغربي وبدر بن علي بن طامي العتيبي، عن محمد زهير بن مصطفى بن أحمد الشاويش الحسيني البيروتي - وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته-، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما ألحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر من مرويات ه ومؤلفاته. • المسلك الجلي في أسانيد محمد علي بن حسين بن إبراهيم المالكي المكي أرويه بالسند إلى محمد ياسين الفاداني، عنه. • النفس اليماني والروح الروحاني في إجازة القضاة بني الشوكاني لوجيه الدين السيد عبد الرحمن بن سليمان األهلدل اليمني وبركة الدنيا في اإلجازة الكبرى لعبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر األهدلأرويهما عن سعيد الرحمن بن لطيف الرحمن المظهري الهندي، عن نذير حسين الدهلوي، عنه. فصل: ما أوري بثالث وسائط• إتحاف األكابر بإسناد الدفاتر للشوكانيأرويه عن نزهة ومحمد الحبيب ابني عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانيين، عن أحمد بن محمد بن الصديق الغماري، -ح- وأرويه عن أحمد ومحمد ابني أبي بكر بن حسين الحبشي، عن محمد بن هادي بن حسن بن عبد الرحمن السقاف، كالهما عن عوض بن محمد العفري الزبيدي، عنه. وأرويه عن جعفر بن محمد بن حسين السقاف اليمني، عن محمد بن سالم السري، عن أحمد بن علي بن الجنيد ومحمد بن ناصر الحازمي، عنه. • أجلى مس ِويَعْمُجُتي البْنَمِّاند على الرحمن في أعلى أسانيد ألبي الحسن علي بن سليمان الدأرويه بالسند إلى عبد اهلل بن محمد بن الصديق الغماري، عن أبي حامد المكي بن محمد بن علي البطاوري الرباطي، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. ُكو ِه • ن الفاسيإمداد ذوي االستعداد إلى معالم الرواية واإلسناد لعبد القادر بن أحمد بن الأرويه بالسند إلى عبد الستار بن عبد الوهاب الدهلوي ، عن أبي المحاسن القاوقجي، عنه.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • ثبت ابن عابدين المسمى بعقود الآللي في األسانيد العوالي لمحمد أمين بن عمر ابن عابدين الحنفيأرويه عن جميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ونزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانية، عن عبد القادر شلبي الطرابلسي المدني الحنفي، عن عبد اهلل بن درويش الركابي، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • ثبت العال مة الفقيه المحدث الشيخ حسن بن عمر الشطي الحنبلي الدمشقي أرويه عن محمد مطيع حافظ، عن عبد المحسن األسطواني، عن محمود حمزة، عنه. • ثبت العالمة النعمان اآللوسي البغدادي وفضل الصمد في تحقيق إجازة الوالد للولد وهي إجازة الشيخ النعمان خير الدين اآللوسي لولده محمد ثابت الدين اآللوسيأرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن جمال الدين القاسمي وأحمد أبي الخير العطار المكي، عنه. -ح- وبالسند إلى عبد العزيز بن محمد بن الصديق الغماري، عن أبي الوفاء خليل بن بدر بن مصطفى بن خليل القرشي المقدسي، عنه. • الجوائز والصاالت في أسانيد الكتب واألثبات ليوسف حسين أبي إسماعيل الهندي الفنجابي الهزراوي الخانفوريأرويها بالسند إلى صبحي بن جاسم البدري السامرائي ، عن عبد الكريم الحسني الشيخلي المعروف بالصاعقة، عنها. • سد األرب من علوم اإلسناد واألدب لألمير الكبير أرويه بالسند إلي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عنه. • السلسبيل المعين في الطرائق األربعين لمحمد بن علي السنوسي الخطابي الحسني اإلدريسي والمنهل الروي الرائق في أسانيد العلوم وأصول الطرائق لمحمد بن علي السنوسي الخطابي الحسني اإلدريسي أرويه بالسند إلى أبي البقاء محمد عبد الباقي األيوبي، عن صالح بن عبد اهلل السناوي المكي، عنه.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وأرويه عن جميلة بنت محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتانية ونزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانية، عن عبد القادر شلبي الطرابلسي المدني الحنفي، عن أبي المحاسن القاوقجي، عنه. • سلسلة العسجد في ذكر مشايخ السند لمحمد صديق حسن خان القنوجي أرويها عن أبي محمد عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اهلل بن قاسم القاسمي وعبد اهلل بن صالح بن محمد العبيد التميمي وأبي سعيد محمد بن عبد العال بن عبيد النهري وأبي عبد عبد اهلل ريكريك أولياء الرحمن السورينجي اإلندونيسي وعبد اهلل بن جاسم الجنابي الكردي وأبي عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي وعبد اهلل الغيث وهشام بن محمد بن سليمان السعيد وناهد بنت السيد بن محمد بن حسى آل حشيش المصرية وعبد الرحمن بن محمد الدخيل وأحمد بن فخري الرفاعي ووليد بن إدريس المنيسي ومحمد فياض علي العباسي الحلبي األزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ، عن سعد بن عتيق، عنه. -ح - وأروي بالسند إلى عبد اهلل بن عبد العزيز العقيل ، عن علي بن ناصر أبو وادي، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • العاللة الناجعة ترحمة العجالة النافعة لعبد العزيز بن ولي اَّلل الدهلويين أرويها عن سعيد الرحمن بن لطيف الرحمن المظهري الهندي، عن نذير حسين الدهلوي، عن محمد إسحاق بن محمد أفضل الدهلوي، عنها. -ح- وأرويها عن عبد الرحمن بن عبد الحي الكتاني، عن أحمد رضا خان البريلوي، عن آل الرسول بن آل بركات بن حمزة بن آل محمد المارهروي، عنها. -ح- وأرويها بالسند إلى محمد عبد الباقي األيوبي، عن فضل الرحمن الكنج مراد آبادي، عنها. ُفهالني• قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات في الفنون واألثر لصالح بن محمد الأرويه بالسند عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد ومحمد عابد السندي، عنه. َكِد • ك زادهالمطرب المعرب الجامع ألهل المشرق والمغرب لعبد القادر بن خليل المعروف بأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عنه. • المنتقى المفيد من العقد الفريد في علو اإلسناد ألحمد بن سليمان األروادي الطرابلسي
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن أبي النصر الخطيب الدمشقي ومحمد سليم المسوتي الدمشقي، عنه. • الوجازة في اإلجازة ألبي طيب محمد شمس الحق العظيم آبادي أرويها عن محمد بن عبد اهلل الشجاع آبادي الملتاني الباكستاني، أبي سعيد شرف الدين الدهلوي، عنها. وأرويه بالسند إلى عبد الحفيظ الفهري الفاسي، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • اليانع الجني من أسانيد عبد الغني أرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني ومحمد عبد الباقي األيوبي، عن أمين بن رضوان المدني، عنه. فصل: ما أوري بأربع وسائط• اإلمداد في معرفة علو اإلسناد لعبد اَّلل بن سالم البصريأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن أحمد بن محمد مقبول شريف األهدل، عنه. • البدر األكمل في أسانيد يحيى بن عمر مقبول األهدلأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن والده وأحمد بن محمد مقبول شريف األهدل، عنه. • ثبت األجهوري المسمى إجازة أهل الفضل ألهل الفضل لنور الدين أبي اإلرشاد علي بن محمد بن عبد الرحمن األجهوري المالكي القاهري أرويه بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن الشهاب أبي العباس أحمد بن الطالب ابن سودة، عن مصطفى الكبابطي الجزائري، عنه. -ح - وبه إلى عبد الحي الكتاني، عن أبي الحسن علي بن أحمد ابن موسى الجزائري، عن مصطفى بن الحرار، عنه. • ثبت اإلمام السفاريني وإجازته لطائفة من أعيان علماء عصره أرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عنه. وأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن والده، عنه.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • ثبت الشيخ العالمة علي الصعيدي العدوي علي بن أحمد بن مكرم اَّلل الصعيدي العدوي المالكيأرويه بالسند إلى األمير الكبير، عنه. • ثبت النخلي المسمى ببغية الطالب ليان المشايخ المحققين المعتمدين ألحمد بن محمد النخلي المكيأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن أحمد بن محمد مقبول شريف األهدل، عنه. • ل الرجال ألبي الفداء إسماعيل بن محمدهحلية أهل الفضل والكمال باتصال األسانيد بكمالعجلونيأرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن أحمد بن عبيد العطار، عنها. • عنوان األسانيد ثبت العالمة نابغة الشام ومفتيها الشيخ محمود بن نسيب حمزة أرويه بالسند إلى النعمان اآللوسي البغدادي، عنه. • فهرسة الحافظ أبي العالء إدريس العراقي الفاسي أرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عنها.• مرويات الشاه ولي اَّلل أحمد بن عبد الحليم الدهلويأرويها عن سعيد الرحمن بن لطيف الرحمن المظهري الهندي، عن نذير حسين الدهلوي، عن محمد إسحاق بن محمد أفضل الدهلوي، -ح- وأرويها عن عبد الرحمن بن عبد الحي الكتاني، عن أحمد رضا بن نقي علي بن رضا علي خان البريلوي، عن آل الرسول بن آل بركات بن حمزة بن آل محمد األحمدي المارهروي، -ح- وأرويه بالسند إلى محمد عبد الباقي األيوبي، عن فضل الرحمن الكنج مراد آبادي، ثالثتهم عن عبد العزيز بن ولي اهلل أحمد بن عبد الحليم الدهلوي، عن أبيه وهو المقصود. وأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. وجمع مروياته في كتاب اإلرشاد إلى مهمات علم اإلسناد وكتاب إنسان العين في مشايخ الحرمين وكتاب االنتباه في سالسل أولياء اهلل في وهو مطبوع بعنوان إتحاف النبيه فيما يتحاج إليه المحدث
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة والفقيه وهو القسم الثاني من كتاب االنتباه في سالسل أولياء اهلل وأسانيد وارثي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم. فصل: ما أروي بخمس وسائط • األمم في إيقاظ الهمم لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني الشهرزوري أرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عن محمد بن عالء الدين الزبيدي وإبراهيم ابن محمد سعيد المنوفي المكي وحسن بن محمد سعيد الكوراني، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • ثبت شمس الدين محمد بن عالء الدين البابليأرويه بالسند إلى عبد اهلل بن سالم البصري وأحمد بن محمد النخلي، عنه. • ثبت الكاملي ألبي عبد اَّلل محمد بن نور الدين علي الدمشقي الشافعي الشهير بالكامليأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن خليل بن عبد السالم بن محمد بن علي الكاملي، عن أبيه عن جده وهو المقصود.• ثبت مفتي الحنابلة بدمشق الشيخ عبد القادر التغلبيأرويه بالسند إلى الشمس محمد بن أحمد بن سالم السفاريني، عنه. • كنز الرواية المجموع من درر المجاز ويواقيت المسموع أو مقاليد األسانيد ألبي مهدي عيسى بن محمد الثعالبيأرويه بالسند إلى عبد اهلل بن سالم البصري وأحمد بن محمد النخلي، عنه. • الفهرسة الكبرى والصغرى ألبي عبد اَّلل محمد التاودي بن سودة وأرويها بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن أبي محمد عبد اهلل بن إدريس بن محمد بن أحمد السنوسي وأبي محمد عبد الملك بن عبد الكبير العلمي الفاسي، عن إدريس بن محمد بن أحمد السنوسي، عن أبيه، عنها. -ح- وبه إلى عبد الحي الكتاني، عن أبي الحسن فالح بن ظاهر الوتري، عن أبي العباس أحمد بن الطاهر الزدي المراكشي، عن أبي العباس أحمد بن محمد بونافع الفاسي، عنها. -ح- وبه إلى عبد الحي الكتاني، عن أبي الحسن ابن ظاهر، عن أحمد بن الطاهر األزدي والمهدي بن الطالب ابن سودة، كالهما عن بدر الدين بن الشاذلي الحمومي، عنها.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • مشيخة أبي المواهب تقي الدين محمد بن عبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر الجنبلي البعلي أرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري، عن مصطفى بن محمد الرحمتي، عن عبد الغني النابلسي، -ح- وبه إلى الكزبري، عن أبيه، عن جده، - ح- وأروي ها عن محمد مطيع الحافظ بن محمد واصل، عن عبد المحسن بن عبد القادر األسطواني، عن محمد بن حسن البيطار الشافعي، عن عبد الغني بن عبد القادر السقطي الدمشقي، عن شهاب الدين أبي النجاح أحمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني، كلهم عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • المنح البادية في األسانيد العالية والمسلسالت الزاهية والطرق الهادية الكافية ألبي عبد اَّلل محمد الصغير بن عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسيأرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عن المنور التلمساني، عنها.فصل: ما أروي بست وسائط وأكثر وأما ست الوسائط، فمنها: • ثبت العجمي لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد العجمي أرويه بالسند إلى برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني، عنه. • ثبت الكواكب الزاهرة في آثار أهل األخرة ألحمد بن عوض المقدسيأرويه بالسند إلى أبي عبد اهلل محمد التاودي بن سودة ، عنه. وأما سبع الوسائط، فمنها: • فهرسة عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المغربيأرويها بالسند إلى برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني وأبي عبد اهلل محمد الصغير بن عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي، عن أبي سالم العياشي، عنها. • ثبت اإلمام شيخ اإلسالم ابن حجر الهيتمي المكي الشافعيأرويه بالسند إلى عبد اهلل بن سالم البصري وأحمد بن محمد النخلي، عن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الزمزمي، عن والده، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • ثبت شيخ اإلسالم القاضي زكريا بن محمد األنصاريأرويه بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري، عن مصطفى بن محمد الرحمتي، عن عبد الغني النابلسي، عن النجم بن البدر محمد الغزي، عن والده ، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • فهرسة عبد اَّلل الشبراوي أرويها بالسند إلى عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن موسى بن محمد المرصفي وسليم البشري، عن الشمس محمد الخناني، -ح- وأوريها بالسند إلى أحمد بن محمد بن الصديق الغماري، عن دويدار الكفراوي التالوي الشافعي، عن البرهان الباجوري، كالهما عن حسن بن درويش القويسني العلوي، عن أبي هريرة داوود القلعي، عن الشهاب أحمد بن محمد السحيمي األزهري، عنها. وأما ثماني الوسائط، فمنها:• ثبت اإلمام الحجاوي وهو موسى بن أحمد المقدسي الدمشقي الحنبلي أرويه بالسند إلى أبي المواهب تقي الدين محمد بن عبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر الجنبلي البعلي والبرهان إبراهيم بن حسن الكوراني، كالهما عن عبد الباقي بن عبد الباقي الحنبلي البغلي، -ح- أرويها عن محمد مطيع الحافظ بن محمد واصل، عن عبد المحسن بن عبد القادر األسطواني، عن محمد بن حسن البيطار الشافعي، عن عبد الغني بن عبد القادر السقطي الدمشقي، عن شهاب الدين أبي النجاح أحمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني، عن محمد بن أحمد بن محمد العمري المعروف بابن عبد الهادي، كالهما عن أحمد بن أبي الوفاء علي بن مفلح الوفائي الدمشقي، عنه. • غنيمة الوافد وبغية الطالب الماجد لعبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبيأرويها بالسند إلى أحمد بن محمد بن الصديق الغماري، عن محمد بن جعفر بن إدريس الحسني الكتاني، عن عمه عبد الرحمن بن محمد الفاسي، عن محمد قاسم القصار، عن رضوان بن عبد اهلل الجنوي، عن عبد الرحمن بن علي سقين، عن أحمد زروق، عنها. • مرويات شمس الدين أبي الخير محمد بن محمد ابن الجزري
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أرويها بالسند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري، عن مصطفى بن محمد الرحمتي، عن عبد الغني النابلسي، عن النجم بن البدر محمد الغزي، عن والده، عن قريش البصير العثماني، عنها. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. وجمع سمير بن عبد الرحيم بسيوني أسانيد ابن الجزري في كتابه أسانيد كتب وأصول النشر البن الجزري والوصل بها وجمعت أيضا في كتاب جامع أسانيد ابن الجزري.• معجم الشيوخ لنجم الدين أبي القاسم وأبي عمر بن تقي الدين أبي الفضل محمد بن فهد الهاشمي العلوي المكي أرويه بالسند إلى زكريا بن محمد األنصاري، عنه. • المعجم المفهرس أو تجريد أسانيد الكتب المشهورة واألجزاء المنثورة البن حجر العسقالني والمعجم المؤسس للمعجم المفهرس له أيضاأرويه بالسند إلى زكريا بن محمد األنصاري، عنه. -ح - وأرويه السند إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، عن أحمد سابق ابن رمضان الزعبلي، عن محمد بن عالء الدين البابلي، عن محمد حجازي الشعراوي، عن محمد بن أركماش الحنفي، عنه. وبهذا السند، أروي جميع ما له من مروياته ومؤلفاته. • النهاية في اتصال الرواية لجمال الدين يوسف بن حسن بن عبد الهادي ابن المبرد المقدسي الحنبليأرويها بالسند إلى أحمد بن أبي الوفاء علي بن مفلح الوفائي الدمشقي كما في ثبت اإلمام الحجاوي وهو موسى بن أحمد المقدسي الدمشقي الحنبلي، عن ابن طولون، عنها.وأما عشر الوسائط، فمنها: • شعب األسانيد في رواية الكتب والمسانيد لعفيف الدين محمد بن سعيد الدين محمد بن مسعود بن محمد ابن حواجة البلباني الكازروني الشافعي أرويها بالسند إلى يحيى بن عمر مقبول األهدل، عن أبي بكر بن علي األهدل، عن يوسف بن محمد البطاح األهدل، عن الطاهر بن حسين األهدل، عن الوجيه عبد الرحمن بن علي ابن الديبع ، عن الشمس محمد بن عبد الرحمن السخاوي، عنها.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة نوع المسلسالت قد سمعت قراءة بعض الكتب المخصوصة بالمسلسالت على عدة المشايخ. فمنها جياد المسلسالت للسيوطي على الشيخ زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي البابي الحلبي ومحقق هذا الكتاب الشيخ مجد بن أحمد بن سعيد مكي. ومنها المسلسالت للباجوري وإتحاف السادة المحدثين بمسلسالت األحاديث األربعين لمحمد مختار بن عطارد الجاوي المكي على الشيخ أحمد مروزي بن محمد صديق البتاوي اإلندونيسي. ومنها الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي األمين صلى اهلل عليه وسلم لولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي على الشيخ محمد أبي الليث بن شمس الدين الخير آبادي. وليس كل مسلسل يقرأ فيه على الشرط ألن بعض المسلسالت يقرأ في يوم ال يفي شرطه كأن المسلسل بيوم العيد يقرأ في اليوم غير العيد من أجل أنا آثرنا سماع الكتاب على المشايخ، ال الحصول على المسلسالت عينها مع أنا قد واعدنا المشايخ في الحصول على شرطها ليوم أو لقاء يناسب أن نفي شرطها.فمثال أني قد سمعت قراءة المسلسل بالمصافحة على الشيخ محمد أبي الليث عبر البث المباشر و وقتئذ على غير الشرط وال تصح الرواية بمجرد القراءة عليه إال وقد صافحنا. ثم سعيت في لقاءه للحصول على هذا المسلسل على الشرط بعقد الموعد بيني وبين الشيخ في يوم يسمح الشيخ. فالحمد هلل قد وفقني بالحصول عليه كما تمنيت. فإذا كان أسانيد المسلسالت ما أرويها عن تالميذ الشيخ محمد ياسين الفاداني ، أحيل إلى أثبات الشيخ محمد ياسين ألن لها طرق كثيرة ال أستطيع أن أكتب جميعها مرة أخرى، أو ما سمعت قراءتها على الشيخ محمد أبي الليث أو غيره بنفس طريق الشيخ، أي طريق الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي، أحيل إلى ما أروي كتاب الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي األمين صلى اهلل عليه وسلم لولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، أو ما اتصل المسلسل إلى ما قد كتب في الثبت، أحيل إليه ويكفي ما كتب بدون إعادة سوقها إال ما كان فيه أمر ال بد أن ذكرها هنا. • المسلسل باألولية أو يقال له حديث الرحمة .وقد سمعته من عدة مشايخ كثر بلفظهم. وأكتفي بسرد األسانيد العالية والنادرة.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وأعلى مما حصلت عليه هو ما حدثنا نور الحسن راشد بن افتخار الحسن بن رؤوف الحسن الكاندهلوي البكري الصديقي وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا عالء الدين الفلتي أو الفلهتي الهندي وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا فضل الرحمن بن أهل اهلل الكنج مراد آبادي الصديقي وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا عبد العزيز بن ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلويين وهو أول حديث سمعته منه. وحدثنا محمد أبي الليث بن شمس الدين الخيرآبادي وعبد الوحيد بن مالك عبد الحق أمير بخش المكي المدني، قاال: حدثني محمد زكريا الكاندهلوي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني خليل بن أحمد السهانفوري وهو أول حديث سمعته منه، حدثني عبد القيوم بن عبد الحي البدهانوي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني محمد إسحاق الدهلوي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني جدي ألمي عبد العزيز بن ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني والدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو حفص عمر بن عقيل وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أحمد بن عبد الغني المعروف بابن البنا وهو أول حديث سمعته منه، حدثني محمد بن عبد اهلل الزيادي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو الخير بن عموس الرشيدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني زكريا األنصاري وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو الفضل أحمد ابن حجر العسقالني وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو الفتح محمد بن إبراهيم الميدومي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو الفرج ابن الجوزي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني إسماعيل بن أبي صالح بن عبد الملك المؤذن النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه، حدثني والدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني طاهر بن محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو أول حديث سمعته منه، حدثني أبو حامد أحمد بن محمد البزاز وهو أول حديث سمعته منه، حدثني عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه، حدثني سفيان بن عيينة وهو أول حديث سمعته منه -وإليه ينتهي التسلسل- ، عن عمرو بن دينار، عن أبي قابوس، عن عبد اهلل بن عمرو بن العاص رضي اهلل عنهما أن رسول َنَمْحَّالرُمُهْمَحْرَو َن يُِحماَّاهلل صلى اهلل عليه وآله وسلم قال: \"الر - اَلىََعتََك وَارَبت - ي َفِْنَوا مُمَْح. ار.\"ِاءَمَّفِي السْنَمُْكمْمَحْرَِض يْاْألَر
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وحدثنا نزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتانية وهي عن جده، قال: حدثني أبو سالم عبد اهلل بن إدريس السنوسي وهو أول حديث سمعته منه، وهو عن عبد الغني المجددي الدهلوي، عن محمد عابد السندي، قال: أخبرني عبد الرحمن بن نفيس الدين سليمان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل، عن والده، عن عبد الخالق بن أبي بكر المزجاجي، عن محمد بن أحمد بن سعيد المعروف بابن عقيلة ، -ح - وبه إلى عبد الرحمن األهدل، عن أمر اهلل بن عبد الخالق بن محمد المزجاجي، عن ابن عقيلة. وحدثنا علي صغير بن علي بن حسن زوبر األهدل وهو أول حديث سمعته منه ، أخبرني أبي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا محمد بن عبد الرحمن األهدل وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا الحسن بن عبد الباري األهدل وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل الزبيدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا والدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أحمد بن محمد شريف مقبول األهدل، حدثنا يحيى بن عمر األهدل وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا يوسف بن محمد البطاح األهدل وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا الطاهر بن حسين األهدل وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا عبد الرحمن بن علي بن الديبع الشيباني وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا محمد بن عبد الرحمن السخاوي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أحمد بن علي بن حجر العسقالني وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو حفص عمر بن أبي الفتح البلقيني الكناني وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو الفتح محمد بن محمد الميدومي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو الفرج الحراني وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أبي صالح وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا والدي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو طاهر الزيادي وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا عبد الرحمن بن بشر وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا سفينا بن عيينة وهو أول حديث سمعته منه، حدثنا عمرو بن دينار ، عن أبي قابوس كما تقدم. وحدثنا به زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلي وأحمد مروزي بن محمد صديق البتاوي ويحيى بن عبد الرزاق الغوثاني ومجد بن أحمد بن سعيد مكي ومحمد تقي العثماني بن محمد شفيع بن محمد ياسين بن خليفة تحسين علي بن ميانجي إمام علي الباكستاني وهو أول حديث سمعته منهم، كلهم عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة \" بالرفع على أنه جملة دعائية. وبالجزم كما ذكر على أنه جواب األمر. وقالُْكمُمَحْرَفي رواية: \"يمحمد عبد الباقي األيوبي في المناهل السلسلة في األحاديث المسلسل: سمعناه من جميع مشائخنا بزيادة لفظ تبارك وتعالى، وأسقطه ابن الجزري والسيوطي ومحمد عابد السندي وغيرهم، واألصل أنه ليس من الرواية في شيء وإنما األدب كتابة الثناء على اهلل تعالى عند ذكر اسمه نحو: عز وجل وتبارك وتعالى وجل وعال، سواء كان ثابتا في أصل سماعه أو ال ويتلفظ به القاري ألنه ثناء يثنيه ال كالم يرويه، وكذلك الصالة والتسليم على النبي صلى اهلل عليه وسلم عند ذكره، وكذلك الترضي والترحم على الصحابة والعلماء وسائر األخيار. ومن العلماء من يرى التقييد في ذلك بالرواية فيكتفي بذكره لفظا من غير أن يكتبه في األصل إال عند ثبوته رواية. • المسلسل بختم المجلس بالدعاء حدثنا زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلي ومجد بن أحمد بن سعيد مكي وعلي مسعدي اإلندونيسي، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. • المسلسل بقراءة سورة الصف حدثنا زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلي ومجد بن أحمد بن سعيد مكيومحمد تقي العثماني بن محمد شفيع بن محمد ياسين بن خليفة تحسين علي بن ميانجي إمام علي الباكستاني، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. • المسل سل بالمحبةأو يقال له المسلسل بقول كل راو إني أحبك حدثنا زكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلي ومجد بن أحمد بن سعيد مكي ومحمد تقي العثماني بن محمد شفيع بن محمد ياسين بن خليفة تحسين علي بن ميانجي إمام علي الباكستاني، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. • المسلسل بالمصافحة أخبرنا وصافحني أحمد مروزي بن محمد الصديق البتاوي ومجد أحمد بن سعيد مكي، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. وأخبرنا وصافحني محمد أبي الليث بن شمس الدين الخير آبادي بإسناده إلى الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي األمين صلى اهلل عليه
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وسلم لولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي. وأقول لكل منهم: \"صافحني بالكف اللتي صافحت بها مشايخكم\" فصافحنا وقالوا: السالم عليكم ورحمة اهلل. • المسلسل بيوم عاشوراء حدثنا نظام بن محمد بن صالح اليعقوبي العباسي ومجد بن أحمد بن سعيد مكي ومحمد تقي العثماني بن محمد شفيع بن محمد ياسين بن خليفة تحسين علي بن ميانجي إمام علي الباكستاني ومحمود سعيد ممدوح، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. • المسلسل بيوم عرفة حدثنا نظام بن محمد بن صالح اليعقوبي العباسي، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته. • المسلسل بيوم العيد حدثنا يحيى بن عبد الرزاق الغوثاني وزكريا بن أحمد بن الحاج حسن بن الطالب المنبجي الحلي، عن محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني بأسانيده في أثباته.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة نوع الرواية الخاصة وهؤالء التي أرويها عن المشايخ باإلجازة الخاصة، وليس بالعامة أو ليس لي إجازة منه ولكن أروي عنه بحق سماعي عليه. فأسماء الشيوخ التي أروي عنهم أذكر هنا ال أدخلهم في قائمة أسماء المشايخ باإلجازة العامة كما تقدم. وجميع ما يلي هو ما أجازنا المؤلف مباشرة.• الحرز الجامع والسيف المانع من كل عدو وطامع لمخلف العلي القادري الحسيني. • قواعد النحو وأمثلة جملها مع إعرابها ألبي محمد أحمد أزهر الميداني اإلندونيسي. • الكتيب . وهو كتاب في اللغةَْجنَينْفِونُُرية ڤد هورايان سورة الفاتحة لسيوطي بن عبد الرزاق الفطاني كالماليوية برسم الجاوية. • مؤلفات أبي أسامة أحمد المراد بن خالد. من مؤلفاته نظم إتحاف األنام بعقيدة اإلسالم. • مؤلفات إسالم بن مرزوق السمان. • مؤلفات عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك. • مؤلفات عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية. • مؤلفات عبد اَّلل الطويل. صاحب المنظومة نحو لبيك يا أقصى ولوائج العشاق.• مؤلفات موسى بن راشد العازمي.• مؤلفات هيثم طلعت. • الموجز المفيد في علم التوحيد لهشام الكامل حامد موسى الشافعي األزهري إن لم يكن لي سماع لبعضه على المؤلف.وما سمعت قراءة كتاب على المؤلف سماعا كامال أو سماعا لبعضه وأجازنا خاصة فقط، فأضعه في باب نوع بعض مسموعات لي إال ما أجاز شيخ خاصة بجزء من كتاب وليس بجميعه نحو:
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • مقدمة المجموع شرح الم هذب ليحيى بن شرف النوويحدثنا بهذه يحيى بن عبد الرزاق الغوثاني، قال: أرويه سماعا لبعضه عن الشيخ محمد الموشي الكرسي الشافعي و الشيخ أحمد القالش الشافعي و الشيخ خليل مال خاطر الشافعي والشيخ محمود بن عبد الدائم البصري األزهري الشافعي وأجازني مسند العصر الشيخ محمد ياسين الفاداني الشافعي ومحدث المغرب العالمة الشيخ عبد اهلل بن الصديق الغماري والعالمة الشيخ زكريا بن بيال المكي الشافعي والشيخ عبد القادر كرامة اهلل البخاري، أربعتهم عن محدث الحرمين الشيخ عمر حمدان المحرسي وعبد القادر شلبي، كالهما عن الشيخ أبي النصر الخطيب. وأعلى بدرجة إجازة عن الشيخ محمد عبد الرزاق الخطيب، عن الشيخ أبي النصر الخطيب وهو عن المحدث الوجيه عبد الرحمن الكزبري الحفيد الدمشقي الشافعي، عن أبيه العالمة محمد بن عبد الرحمن الكزبري الدمشقي الشافعي والمحدث الشهاب أحمد بن عبيد العطار الدمشقي الشافعي، كالهما عن العالمة عبد الرحمن الكزبري الجد الدمشقي الشافعي، عن اإلمام العالمة إسماعيل الحراجي العجلوني الدمشقي الشافعي، عن العالمة محمد علي الكاملي الدمشقي الشافعي، عن اإلمام النجم الغزي الدمشقي الشافعي، عن والده شيخ اإلسالم اإلمام البدر الغزي الدمشقي الشافعي، عن اإلمام العالمة تقي الدين ابن قاضي عجلون الدمشقي الشافعي، عن اإلمام الحافظ الشمس ابن ناصر الدين الدمشقي الشافعي، عن العالمة أبي هريرة عبد الرحمن بن الحافظ الكبير محمد بن أحمد الذهبي الدمشقي الشافعي، عن اإلمام الحافظ جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي الدمشقي الشافعي وأبي الحسن العطار، كالهما عن اإلمام الحافظ المتقن يحيى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي. قال الغوثاني: وهو مسلسل بالدمشقيين والشافعية.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة نوع بعض مسموعات لي هذا بعض ما سمعت القراء ة على المشايخ باإلجازة العامة أو الخاصة فقط سماعا كامال أو سماعا بفوت مني أو سماعا لبعض بإذن الشيخ مع اإلجازة بالباقي. وأذكر في هذا إسنادا عاليا ونازال.ويتضمن هذا من أجازنا خاصة فقط -ورمزت ب\"خ/ ص\"- وعامة. جته نفسيّوبعض اإلسناد خر - ورمزت ب\"خ/ن\" وبعض اإلسناد ما خرجه الشيخ نفسه وبعض اإلسناد ما خرج مشرف المجلس ورمزت ب\"خ/غ \". وإن كان اإلسناد مكتوبا في الثبت، فأح يل إليه وت كفي المراجعة إلى ما كتب فيه إال ما كان فيه أمر ال بد أن ذكره هنا. وإن كان اإلسناد ما خرجت نفسي، وإن أراد المجاز مني أن يروي عني غير ما خرجت، فال حرج عليه ما دام ما أروي عن مشايخي بالعامة. وأما الخاصة، فما هو خير له أن ال يخرج نفسه. واهلل أعلم. وقبل الشروع، أحب أن أذكر أشياء من اإليقاظات الفكرية لمن شغل نفسه في ميدان الرواية ومتابعة مجالسها.واألول أن السماع الكاملرزق من اهلل. وإن اشتدت رغبتنا فيه واجتهادنا في االستقامة، إن لم يشأ اهلل، فال نحصل عليه. وإني قد تيقنت الحصول عليه بعد طول متابعة مجلس، لكن انقطع الكهرباء أو انقطعت الشبكة عندي أو اختالل البث المباشر عند المذيع حتى امتنع السماع الكامل. وفي أحيان، تأخرت عن الحضور لنسياني أو لتأخر انتهاء المجلس اآلخر السابق أو غلبت عيني من تأخر توقيت عقد المجلس في بلدي أو تكرر تغيير توقيته من مشرف أو شيخ مجيز حتى صعب لي المتابعة الكاملة أو ال يكمل القراءة من مشرف أو على شيخ مجيز حتى ال يمكن الحصول عليه وغير ذلك مما يقطع ما أريم.ومن العجب أني رأيت بعض الناس ال يحب أن الشيخ له سماع ناقص حتى يرغب عن الرواية عنه أو األخذ عنه سماعا ويستحي من الرواية التي له سماع ناقص في الطبقة ألنه ال تسعه المفاخرة به على الناس، بل أساء الرأي فيه والمه. وفي لسان حاله قال: \" كيف لم تحصل على السماع الكامل لكتاب لطيف لم يجاوز خمس الصفحات؟\" كما أساء الرأي في عدم الحصول على اإلجازة من شيخ معاصر له حتى نزلت الطبقة درجة أو أكثر والمه. ولكن يرضى عن الرواية عن شيخ آخر
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة باإلجازة العامة مسلسلة باإلجازة العامة وليس لها سماع ولو في طبقة واحدة! عجيب! وهو أيضا إذا تأخر عن الحضور، يتوسل إلى قارئ المجلس أو المشرف طالبا إلعادة قضاء ما فات! أيها الطالب! ال تكاد رواية كتاب بالمسلسل بالسماع إلى صاحب الكتاب أن توجد إال الكتب التسعة -بل ذلك من النوادر - والشمائل المحمدية أو الكتب المتأخرة القريبة من الزمان هذا. بل حتى بعض المشايخ وشيوخ مشايخهم واألعلى من ذلك لهم سماع ناقص في الكتب اللطيفة مثل الشيخ محمد مطيع الحافظ في األربعين النووية والشيخ محمد بنعزوز القاسمي الجزائري في األربعين العجلونية والشيخ يحيى بن عبد الرزاق الغوثاني في جوامع اإلسالم من أحاديث سيد األنام لنور الدين عتر الحلبي. وكذا من فوقه في الطبقة كأبي مهدي عيسى الثعالبي المغربي في متن اآلجرمية على الشمس محمد بن عالء الدين البابلي وغيره. وانظر أيضا طبقة السماع في آخر كتب، تجد من لم يسمع كامال ولو كان كتابا لطيفا ككتاب الثالثين التي عن اإلمام أحمد في صحيح مسلم البن المبرد. وكذا تجده في المعجم المفهرس للحافظ ابن حجر العسقالني وغيره. واألهم أن تجبر األفوات باالجتهاد في التعلم وتدقيق في الدراسة ومالزمة الذكر وإكثار الصالة على حبيبنا المصفطى صلى اهلل عليه وآله وسلم. وإنما حصول السماع حال وة الدنيا ومواصلة عادة العلماء الكرام والمسندين األجالء. أال وال ينفع الدنيا إال ركيعات كنا نصلي في جوف الليل. والثاني كان عندي مسموعات نادرة عن شيوخ لهم أسانيد عالية، لكن لم أحفظها بالكتابة وغفلت عنها وضلتني ولم أجدها بعد ذلك، وإن أجدها، نسيت مقدار سماعي هل هو كامل أو بعض أو اسم الشيخ الذي سمعت عليه أو اسم الكتاب الذي قرئ على الشيخ .بل وقد كان اهتمامي ألول مرة في متابعة المجالس هو الحصول على اإلجازة العامة أو الخاصة من المشايخ فقط من دون التفات مقدار السماع ولم أتبنه ألهميته إال بعد فترات ، خاصة بعد قراءتي كتاب المعجم المفهرس للحافظ ابن حجر العسقالني. فأنصح اإلخوان ب قيد كل ما سمعوا ومن سمعوا عليه مع ضبط مقدار سماع بالكتابة وال يعيدوا ما أهملت من قبل فيكون من النادمين. وبعض ما كتبت سماعا لبعضه أو نحوه في مقدار سماعي هو مما نسيت مقدار السماع ولم أحفظه بالكتابة ولكن تيقنت أني قد سمعته وأضبط ذلك احتياطا. والثالث، من األسف بعض مشرفي المجالس أخفوا أسماء المشايخ وطبقة المجلس أو طباق المجالس حتى ال أعرف على من سمعت إلى اآلن. وقد سمعت بلوغ المرام للحافظ ابن حجر العسقالني كامال مثال على شيخ مدعى بالم عمر، بل يقال له الشيخ األلف أو الباء كأنه أنموذج
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة األندرويد وال يخبرون اسمه إلى اآلن ولو بعدما ألححنا عليه! وبعضهم كتبوا الطبقة أو الطباق في المجموعة الخاصة التي صعب علي المشاركة ورفضوا دخولي. وكذا بعضهم أصدروا الطبقة أو الطباق بعد طول الوقت حتى أنسى حضوري ومقدار سماعي فشككت في ثبوت ذلك وإن كان لي ظن أني قد حضرت ذلك المجلس، لكن تركته احتياطا. وكذا ال نعلم من أخذ الشيوخ ألن بعض المشرفين رافضو طلبي في معرفته وبخالء عنه فصار سماعنا عليه بدون العلبم ب إسناده وال شيوخه بالرواية حتى نوصل إسناده بالتخريج. حرم اهلل كل خير له على من حرم حق معرفة شيخ سمعنا عليه وأخذنا عنه على السلمين فال يحسبون أن ذلك من النجاة. والرابع أني قد خضت في تكثير المسموعات على مختلف الشيوخ واشتدت رغبتي فيها وخاصة نادرة. ثم بعد فترات، صرت مرهقا تعبا ال أ جد حلوه في كل مجلس حضرت وأشعر أن ها ليس لها إنتاج يسمن وال يغني من جوع وشرع أرى أن ذلك محض المسابقة للمفاخرة على الناس بالنوادر والتكثير والقراءة السردية من دون تدقيق مسائل وبحوث فيه ال يناسب نهجي. فتركت الجميع إال ما هو أهم ألشغل أمور ا منتجة وأنفع من ذلك ولو كان ذلك لنفسي وحدها. نعم أن الرواية بالسماع أقوى وأجدر من مجرد اإلجازة. لكن اعلم أن كثير من المسندين والرواة من العلماء العظماء الذين في قلب كل إسناد متصل ليس لهم مسموعات مكتوبة في التراجم واألثبات. وإن كان أؤلئك المسندين لهم مسموعات وخاصة الكتب التسعة، ققد ندر أن نجد المسلسل بالسماع والقراءة الكاملين لكل طبقة. فاإلمام الشمس محمد بن عالء الدين البابلي مثال ليس له سماع كامل في الصحيحين وهو مسند الدنيا في زمانه كما ذكر اإلمام عبد اهلل بن سالم البصري في اإلمداد في معرفة علو اإلسناد واإلمام أحمد بن محمد النخلي في بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين. وكذا اإلمام النجم محمد بن أحمد الغيطي ليس له سماع كامل في سنن النسائي على شيخ اإلسالم زكريا بن محمد األنصاري كما في اإلمداد والبغية. وكذا شيخ اإلسالم زكريا ليس له سماع كامل على الحافظ ابن حجر العسقالني في سنن أبي داود وسنن ابن ماجه كما في اإلمداد. نعم هناك المسلسل بالسماع والقراءة الكاملين لكل طبقة إلى صاحب الكتاب إذا كان صاحبه قريبا من زمننا هذا ولي بعض مسموعات لنوع هذا بالحمد هلل. لكن الذي قصدت في هذا الموضع أن ال يستحيي إنسان من أن يروي على طالبه بمجرد اإلجازة. ويكفي بنظر أقرب زمننا أن الشيخ ياسين الفاداني والشيخ عبد الحي الكتاني وإن كانا لقبا بمسند الدنيا، فقَّل ما علمنا بمسموعاتهما إال
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة الكتب التسعة وأهل روايتنا يروون عنهما بمجرد اإلجازة وذلك ال حرج علينا. وكذا من هو أعالهما من صاحب األثبات والفهرسة ممن عمدة وقلب لإلسناد.واألهم أن الناس ينتفعون بالعلم والفهم والدراية والتربية والصالحية والقدوة والمجاهدة منه. فانظر أيها الطالب أسماء المسندين في كل طبقة الزمان من المشهورين األجالء. هل هم من عوام الناس ليس له جهبذة وال أهل من أحد الفنون ويشغلون الرواية والسماع وحدهما؟ بل أكثرهم ليس له مسموعات مكتوبة أو له مسموعات قليلة، لكن ينتفع الناس انتفاعا أكثر بمنهجهم ودقتهم وبحثهم وعبادتهم وورعهم وخلقهم. واشغل ما هو أهم وأفضل.واآلن أذكر بعض مسموعاتي:• األربعين النووية مع باب اإلشارات ضبط األلفاظ المشكالت والزيادات الرجبية أصل اسم األربعين النووية هو األربعون في مباني اإلسالم وقواعد األحكام. ثم زاد ابن رجب الحنبلي على األربعين النووية ثماينة األحاديث كما في كتابه جامع العلوم والحكم. أخبرنا باألربعين النووية مع باب اإلشارات أحمد بن عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر األهدل، عن محمد بن سليمان إدريسي بن محمد سليمان األوسط األهدل، عن والده، عن جده، عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل، عن والده وأحمد بن محمد شري ف مقبول األهدل، عن يحيى بن عمر مقبول األهدل،)ح( وأخبرنا مساعد بن بشير بن علي بن الحاج سعيد الشهير بالحاج سديرة الحسني السوداني، عن عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن محمد أبي النصر نصر اهلل ناصر الدين بن عبد القادر الخطيب الدمشقي، عن محمد حسين الكتبي الحنفي المكي، عن محمد األمير الكبير، عن علي بن أحمد بن مكرم اهلل العدوي الصعيدي، عن محمد بن أحمد بن سعيد المكي المعروف بابن عقيلة، )ح( وأخبرنا محمد قاسم بن الححاج بهاء الدين األشرفي الباكستاني، عن جميل أحمد بن سعيد بن أحمد حافظ أمير التهانوي، عن خليل أحمد بن مجيد علي بن أحمد علي السهارنفوري، عن أحمد بن زيني دحالن، عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري، عن عبد اهلل بن محمد بن سليمان، عن أبيه محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي، عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني،
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة )ح( وأخبرنا علي بن صالح إبراهيم األزهري، أخبرنا محمد زكي الدين إبراهيم األزهري، أخبرنا محمد بن عبد اهلل العقوري، عن البرهان إبراهيم بن محمد الباجوري، عن عبد اهلل بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي األزهري الشافعي الخلوتي، عن الشهابين أحمدين الملوي والجوهري،539 كلهم عن الشهاب أحمد بن محمد النخلي، قال : سمعتها عل الشمس محمد بن عالء الدين 540 البابلي، عن سالم بن محمد السنهوري، عن النجم محمد بن أحمد الغيطي قراءة عليه ، عن زكريا بن محمد األنصاري قراءة عليه ، قال 541: قرأتها مع ما آخر من ضبط مشكلها على أبي إسحاق 542الشروطي، أخبرنا أبو عبد اهلل محمد بن أحمد بن علي الرفاء، أخبرنا أبو الربيع سليمان بن سالمالغزي والمحب أبو العباس أحمد بن يوسف بن أحمد الخالطي، عن العالء أبي الحسن علي بن إبراهيم بن داود ابن العطار سماعا، قال: أخبرنا المؤلف.وأما الزيادات الرجبية، ف أخبرونا، أي المشايخ المذكورين في السابق بها بالسند إلى زكريا بن محمد ، عن زين الدين 543 األنصاري، عن نجم الدين عمر بن محمد بن محمد ابن فهد الهاشمي المكيداود بن سليمان بن عبد اهلل الموصلي ثم الدمشقي الحنبلي، عنها. ]خ/ن و خ/غ لبعض إسناد الشيخ علي بن صالح إبراهيم األزهري[ • أوائل ابن الديبع أخبرنا طاهر بن سليمان بن حسن البحر القديمي الحسيني، عن محمد عبد الجليل الغزي، عن أبكر بن عبد الرحمن بن إسماعيل األهدل قراءة عليه، عن عباس بن داود بن عباس السالمي، عن داود بن عبد الرحمن حجر، عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن عبد اهلل بن سليمان 539 ىثبت شمس الدين البالبي المسمى بمنتخب األسانيد في وصل المصنفات واألجزاء والمسانيد بتخريج الشيخ أبي مهدي عسيبن محمد الثعالبي المغربي.540 ىثبت شمس الدين البالبي المسمى بمنتخب األسانيد في وصل المصنفات واألجزاء والمسانيد بتخريج الشيخ أبي مهدي عسيبن محمد الثعالبي المغربي.541 ىثبت شمس الدين البالبي المسمى بمنتخب األسانيد في وصل المصنفات واألجزاء والمسانيد بتخريج الشيخ أبي مهدي عسيبن محمد الثعالبي المغربي.542 ثبت شيخ اإلسالم القاضي زكريا بن محمد األنصري.543فهرس الفهارس ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسالت لعبد الحي بن عبد الكبير الكتاني.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة الجرهزي بقراءته عليه، عن يحيى بن عمر مقبول األه دل، عن أبي بكر بن علي البطاح األهدل، عن يوسف بن محمد البطاح األهدل، عن أبي بكر بن أبي القاسم األهدل، عن الطاهر بن الحسين األهدل، عنها. ]خ/غ[ • األوائل البصرية أخبرنا قاسم بن إبراهيم بن حسن البحر القديمي الحسني، عن محمد بن سليمان ادريسي، عن والده سليمان إدريسي، عن محمد بن سليمان األوسط، عن جده ألمه الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن والده وأحمد بن شريف مقبول األهدل، عنها. ]خ/ن[ • األوائل السنبلية أخبرنا حامد بن أحمد بن أكرم البخاري، أخبرتنا أم طاهر عائشة بنت طاهر سنبل بن عمر بن عبد المحسن بن محمد طاهر، عن والده، عن جده، عن والد جده، عن جد جده، عنه. -ح- وأخبرنا محمد عبد الشهيد بن عبد الرشيد النعماني، وهو قرأها على عبد الفتاح أبي غدة، عن أم طاهر بها. ]خ/غ ، خ/ص[ وأخبرنا فضل الرحمن عزمي األعظمي بسماعه على حبيب الرحمن بن محمد صابر بن عناية اهلل األعظمي الهندي بسماعه على أبي األنوار عبد الغفار بن عبد اهلل المئوي األعظمي بسماعه على عبد الحق بن شاه محمد بن يار محمد اإلله آبادي بسماعه على محمد قطب الدين بن محيى الدين الدهلوي الحنفي بسماعه على محمد إسحاق الدهلوي بسماعه على عبد الكريم بن عبد الرسول بسماعه على محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل، عنها . ]خ/غ[ • أوائل الكتب الحديثية للشمس محمد بن سليمان الردانيأخبرنا محمد الحبيب بن عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتاني وصفية بنت يحيى بن محمد بن لطف بن محمد شاكر األهنومي، كالهما عن عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن أحمد رضا بن نقي علي بن رضا علي خان البريلوي، عن آل الرسول بن آل بركات المار هروي األحمدي، عن عبد العزيز الدهلوي، عن والده ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، عن محمد وفد اهلل بن محمد بن سليمان وأبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني، عنها. ]خ/ن[ • األوائل العجلونية
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أخبرتنا نفيسة بنت محمد بنعزوز الهاملية القاسمية، عن عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني سماعا إن صح ذلك أو إجازة إن لم يكن سماعا، أخبرنا أبو النصر محمد بن عبد القادر الخطيب، أخبرني والدي، أخبرنا عبد اللطيف بن علي بن حمزة البيروتي، أخبرنا محمد خليل الكاملي، عنها. ]خ/غ[ • جوامع األخبار لعبد الرحمن بن ناصر السعدي أخبرنا أبو عاصم محمد بن شعبان بن توفيق أبي قرن، عن محمد زهير بن مصطفى أحمد الشاويش الحسيني الهاشمي، عنها. ]خ/غ[• الجوهر المكنون في ثالثة الفنون لعبد الرحمن بن محمد األخضريأخبرنا أحمد بن عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل، قال: أخبرني أحمد بن علي السادة الصبهاني، أخبرنا محمد بن إسماعيل بن محمد بن علي الم حنبي الهتاري، عن داود بن عبد الرحمن حجر القديمي، عن أبي العباس أحمد بن إدريس العرائشي الحسني المغربي، عن التاودي ابن سودة الفاسي، عن أحمد بن المبارك اللمطي السجلماسي، عن أبي الحسن علي بن أحمد الحريشي الفاسي، عن أبي السعود عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي، عن الشهاب أبي العباس أحمد بن محمد المقري، عن عمه سعيد بن أحمد المقري التلمساني، عنه. ]خ/غ[• حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة ل سعيد بن علي بن وهف القحطانيأخيرنا أبو طلحة محمد سعد السكندري وأحمد الجوهري عبد الجواد وأبو عاصم نادر بن محمد غازي بن عبد الرحيم العنبتاوي، عنه - واألول والثاني سماعا والثالث إجازة إن لم يكن سماعا-.]خ/غ[• ختم الموطأ رواية يحيى بن يحيى لعبد اَّلل بن سالم البصريأخبرنا أبو عبد الجواد يوسف بن آدم بن علي الرايتي الجروي الهساسي، عن أبي الرشاد أحمد بن الحاج آدم بن علي الهرري المعروف بأحمد بصيرة الكفيف، عن عبد اهلل بن كبير آدم العروسي الولينسي، عن البرهان إبراهيم بن محمد الباجوري، عن األمير الكبير وعبد اهلل حجازي الشرقاوي، عن أبي الحسن علي بن محمد السقاط العربي الفاسي المالكي، عنه. ]خ/غ[ • سلم الوصول إلى علم األصول لحافظ بن أحمد الحكمي ويقال له سلم الوصول إلى مباحث علم أصول الدين.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أخبرنا سعيد بن جمعة آل عبد العال المصري بسماعه على عبد العزيز بن إسماعيل بن محمد بن مثنى الوشاح اإلبي بسماعه على الناظم. ]خ/غ[• شرح نظم قواعد اإلعراب لمحمد بن صالح بن العثيمين أخبرنا أبو أحمد شحاتة بن أحمد بن عبد الرحيم بن حسن الشريف المصري بسماعه على الناظم وليس له إجازة منه. ]خ/غ[ • فضائل القرآن وما جاء فيه من الفضل وفي كم يقرأ والسنة في ذلك ألبي بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابيأخبرنا محمد أبو الليث بن شمس الدين الخير آبادي، عن نصير أحمد بن عبد الشكور خان البرني الديوبندي، عن عبد الرحمن بن عناية اهلل البمبوي األمروهي، عن حسين بن محسن األنصاري، عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن محمد المرتضى الزبيدي، عن أحمد بن سابق الزعبلي، عن الشمس محمد بن عالء الدين البابلي، عن الشس محمد الرملي، عن زكريا بن محمد األنصاري، عن ابن حجر العسقالني، قال: أخبرنا عمر بن محمد البالسي مشافهة، عن زينب بنت الكمال إجازة إن لم يكن سماعا، عن أبي جعفر محمد بن عبد الكريم، أنبأنا أبو الحسن يوسف، أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، أنبأنا علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان، أنبأنا علي بن محمد بن سعيد الرزاز، عنه. ]خ/ن[ • العطر الوردي في تخميس المية ابن الوردي لمحمد بن عبد اللطيف آل محمود الشافعي البحرينيأخبرنا محمد رفيق بن محمد سعيد الحسيني، عن يوسف بن أحمد الصديقي الشافعي البحريني، عنه. ]خ/غ[• العقيدة المدينية لزكي الدين أبي عبد الرحمن أحمد عقيل أكبر بن زيد األثريقرأتها على المؤلف وأجازني.• عون البرية في األربعين الثنائية أربعون حديثا جامعة للقسمة الثنائية في المتني لعبد الرحمن بن أحمد الرفاعيأخبرنا به المؤلف.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • الفضل المبين في المسلسل من حديث النبي األمين صلى اَّلل عليه وسلم لولي اَّلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي أخبرنا محمد أبو الليث بن شمس الدين الخير آبادي، أخبرنا محمد زكريا الكاندهلوي، أخبرنا خليل أحمد بن مجيد علي بن أحمد علس السهارنفوري، أخبرنا عبد القيوم بن عبد الحي البدهانوي، أخبرنا محمد إسحاق الدهلوي، أخبرنا عبد العزيز بن ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، أخبرنا والدي وهو المقصود. ]خ/غ[ • قصيدة البردة لمحمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري أخبرنا صفية بنت يحيى بن محمد بن لطف بن محمد شاكر األهنومي، عن عمر بن حمدان المحرسي وعبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، عن محمد بن سالم بن علوي باهارون السري التريمي، عن عيدروس بن عمر العلوي، عن عبد اهلل بن الحسين بلفكيه، عن محمد بن علي ، عن محمد حياة بن 544 الشوكاني، عن عبد القادر بن أحم د بن عبد القادر بن الناصر الكوكبانيإبراهيم السندي، عن عبد اهلل بن سالم البصري الشافعي وأبي األسرار حسن بن علي العجيمي : قرأت على الشمس محمد بن 545 المكي، كالهما عن أبي مهدي عيسى بن محمد الثعالبي، قال\" وأجاز سائرها، عن سليمامَِرَاْلهَِب وَّْشيِذيِر الَا ِبنَنلِْهَْ جعالء الدين البابلي من أولها إلى قوله: \"مِنبن عبد الدائم الباهلي وعبد الرؤوف المناوي وسالم بن محمد السنهوري، عن النجم محمد بن : أخبرني أبو إسحاق البرهان إبراهيم بن صدقة 546 أحمد الغيطي، عن زكريا بن محمداألنصاري، قالبن إبراهيم بن إسماعيل المقدسي الصالحي بقراءتي، قال: أخبرنا بها الصالح أبو عبد اهلل محمد بن محمد بن الحسن الشاذلي، قال: سمعتها من أبي الحسن علي بن جابر الهاشمي، عن الناظم سماعا.544إتحاف األكابر بإسناد الدفاتير لمحمد بن علي الشوكاني.ثبت شمس الدين البابلي المسمى بمنتخب األسانيد في وصل المصنفات واألجزاء والمسانيد بتخريج أبي مهدي عيسى بن 545محمد الجعفري الثعالبي المغربي.ثبت شيخ اإلسالم القاضي زكريا بن محمد األنصري. 546
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة 547( ح( وعن زكريا األنصاري، عن ابن حجر العسقالني، قال: د بنَّمَُحين مّقرأتها على شمس الدالغماريّليَع . )ح( وعن ابن حجر العسقالني،ُنهَان، عَّيَين أبي حّا على أثير الدََلهِعهِاَمَِبسِّويَّْحالنُ ف بن عمروسُين ابي المحاسن يّالدَّقِيَن تمد بن أبي سعيد العالئي، عْر أَحَْخيو اْلُا أَبَنْقال: كتب ِإَلياعاَمَالم سَبن س ، اعا.َمَِظم ساََّن النعوأخبرنا عبد التواب بن علي الروضان، عن محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني، عن حسن يماني وحسن فدعق وعلي بن حسين العطاس وعلي بن عبد الرحمن الحبشي الجاكرتاوي وعبد الكريم الصفلقي المغربي، عن حسين بن محمد بن حسين الحبشي العلوي، عن محمد بن ناصر الحازمي، عن الشوكاني به.وأخبرنا محمد فياض علي العباسي الحلبي وأحمد بن عدنان بن صالح بن عبد اهلل الحمداني العراقي، كالهما عن صبحي بن جاسم السامرائي، عن عبد الكريم بن عباس أبي الصاعقة الشيخلي، عن حسين بن محسن األنصاري السبيعي اليماني، عن محمد بن ناصر الحازمي وأحمد بن محمد الشوكاني، عن محمد الشوكاني به.وأخبرنا إسماعيل بن سالم بن صالح البرزنجي العراقي، عن محمد بن إسماعيل العمراني، عن عبد الواسع بن يحيى الواسعي، عن عبد اهلل بن عبد الكريم بن محمد الجرافي، عن الحسين بن علي بن محمد العمري، عن إسماعيل بن محسن إسحاق، عن الشوكاني به. ]خ/ن[• القصيدة الميمية لمحمد سعيد بن حماد الصنهاجي البوصيري أخبرنا عبد التواب بن علي الروضان، عن محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني، عن محمد حسن بن عبد الباري ومحمد بن يحيى الدوم األهدلين، كالهما عن محمد بن عبد الباري بن حسن األهدل، عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول األهدل، عن أبي الفيض محمد المرتضى الزبيدي، عن أحمد بن شعبان بن عزام الزعبلي، عن الشمس محمد بن عالء الدين البابلي، عن سالم بن محمد السنهوري، عن محمد بن أحمد الغيطي، عن ابن حجر العسقالني، عن محمد بن حيان بن أبي حيان أثير الدين محمد بن يوسف الغرناطي األندلسي، عن المؤلف البوصري. 547 المعجم المفهرس البن حجر العسقالني.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة وأخبرنا محمد فياض علي العباسي الحلبي وأحمد بن عدنان بن صالح بن عبد اهلل الحمداني العراقي، كالهما عن صبحي بن جاسم السامرائي، عن عبد الكريم بن عباس أبي الصاعقة الشيخلي، عن حسين بن محسن األنصاري السبيعي اليماني، عن محمد بن ناصر الحازمي وأحمد بن محمد الشوكاني، عن محمد الشوكاني، عن عبد القادر بن أحمد الكوكباني، عن محمد حياة السندي، عن عبد اهلل بن سالم البصري، عن البابلي به.وأخبرنا إسماعيل بن سالم بن صالح البرزنجي العراقي، عن محمد بن إسماعيل العمراني، عن عبد الواسع بن يحيى الواسعي، عن عبد اهلل بن عبد الكريم بن محمد الجرافي، عن الحسين بن علي بن محمد العمري، عن إسماعيل بن محسن إسحاق، عن الشوكاني به. ]خ/ن[• المية البحرين لعبد المحسن الصحاف بن محمد بن يعقوب الصحاف المحرقي البحريني ثم المكي المالكيأخبرنا محمد رفيق بن محمد سعيد الحسيني، عن محمد زهير بن مصطفى أحمد الشاويش، عن أحمد بن محمد شاكر، -ح - وعن محمد رفيق، عن عبد الهادي بن هزاع بن حامد آل مساعد البركاتي الحسني المكي، عن سليمان بن عبد الرحمن الحمدان المكي، كالهما عن أبي اإلسعاد عبد الستار الدهلوي ثم المكي، عن ها ]خ/غ[ • اللؤلؤ المكنون في أحوال األسانيد والمتون لحافظ بن أحمد الحكميأخبرنا سمير بن عبد الرحيم بسيوني بقراءته على عبد العزيز بن إسماعيل بن محمد بن مثنى الوشاح اإلبي بقراءته على المؤلف. ]خ/غ[ • مختصر خوقير في فقه اإلمام المبجل والحبر المضل شيخ أهل السنة والجماعة أحمد بن محمد بن حنبل ألبي بكر بن محمد بن عارف خوقير المكي أخبرتنا الشيخة صفية بنت يحيى بن محمد بن لطف بن محمد شاكر األهنومي، عن والدها وسليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد اهلل الصنيع، عن المؤلف. ]خ/غ[• مسند الدارميأو يقال له سنن الدامي أو المسند الجامع.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أخبرنا مصطفى بن أحمد بن حسن القديمي بسنده المكتوب في ثبته تذكير األبرار ثبت مصطفى بن أحمد بن حسن بن عمرو القديمي.• مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي أخبرنا محمد أبو الليث بن شمس الدين الخير آبادي، أخبرنا نصير أحمد بن عبد الشكور خان، أخبرنا بشير أحمد بن عبد الشكور البلندشهري، أخبرنا محيى الدين الغالوتهي البلندشهري، أخبرنا أحمد حسن بن أكبر حسين الحسيني األمروهي، أخبرنا أحمد علي بن لطف اهلل السهارنفوري، - ح- وبه إلى بشير أحمد، عن محمد أنور شاه الكشميري، عن إسحاق بن عبد اهلل الكشميري، عن عبد الرحمن بن محمد األنصاري الباني بتي، قاال: أخبرنا محمد إسحاق الدهلوي، أخبرنا به جدي ألمه الشاه عبد العزيز بن ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، أخبرني والدي، أخبرنا قرا ءة عليه ألحاديث منه وإجازة لباقيه أبو طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني، عن أبي األسرار حسن بن علي العجيمي، عن محمد الصادق بن أحمد بادشاه، قال: أخبرنا سماعا لبعضه عبد الرحمن بن عيسى المرشدي، عن المال علي بن سلطان القاري وغضنفر بن جعفر النهروالي، عن محمد سعيد الشهير بمير كالن -قال األول: أخبرنا ببعضه وإجازة لباقيه وقال الثاني: حدثنا به من لفظه، قال: أخبرنا نسيم الدين ميرك شاه قراءة عليه، أخبرنا أبو الجمال عطاء اهلل بن غياث الدين فضل اهلل بن عبد الرحمن قراءة عليه، أخبرنا عمي عبد اهلل بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن الجمال الشيرازي قراءة عليه، عن الشرف عبد الرحيم بن عبد الكريم الجرهي، قال: أخبرنا إمام الدين علي بن مبارك شاه الصديقي، أخبرني المؤلف قراءة وإجازة ووجادة لما تجدد إلحاقه.)ح( وبه إلى نصير أحمد، عن عبد الرحمن بن عناية اهلل األمروهي، أخبرنا رشيد أحمد الكنكوهي، عن عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي، قال: أخبرنا مخصوص اهلل بن رفيع الدين الدهلوي، -ح- وبه إلى األمروهي، عن فضل الرحمن بن أهل اهلل الكنج المراد آبادي، -ح- وبه إلى الكنكوهي، عن أحمد سعيد بن أبي سعيد الدهلوي، ثالثتهم عن عبد العزيز الدهلوي به. ]خ/غ[• منظومة القواعد الفقهية لعبد الرحمن بن ناصر السعديأخبرنا عبد اهلل بن محمد بن صالح المعتاز بسماعه على الناظم. ]خ/غ[ • منظومة في أصول الفقه وقواعده لمحمد بن صالح العثيمين
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة أخبرنا خالد بن علي بن محمد بن حمود بن علي المشيقخ وأبو أحمد شحاتة بن أحمد بن عبد الرحيم بن حسن الشريف المصري بسماعهما على الناظم وليس لهما إجازة منه . ]خ/غ[ • منظومة ال إله إال اَّلل لمحمد بن الهاشمي التلمسانيحدثنا محمود بن نعيم المدني الحسني إنشادا، قال: قرأته كاملة على عبد الماجد الحناوي وهو سمعها إنشادا على الناظم. • موطأ مالكأما الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي، فأخبرنا به محمد بن عبد المطلب بن عثمان العطار بسماعه على محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التيجاني المصرين بسماعه محمد بن إبراهيم بن علي الحميدي السمالوطي المالكي األزهري بسماعه على سليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري المالكي األزهري، عن محمد الصفتي المالكي األزهري، عن األمير الكبير بسماعه على نور الدين أبي الحسن علي بن محمد العربي السقاط المالكي بسماعه على عبد اهلل بن سالم بسماعه لبعضه، أي من أوله إلى وقت الجمعة وإجازة لباقيه إن لم يكن سماعا كامال 548 البصريبقرائته على سلطان بن أحمد سالمة 549 على عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الثعالبي الجعفري بقرائته على الشهاب أحمد بن خليل بن إبراهيم السبكي بقرائته على النجم 550 بن إسماعيل المزاحي أحمد بن محمد الغيطي، قال: أخبرنا شرف الدين عبد الحق بن محمد السنباطي، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أيوب النسابة، أخبرنا عمي الحسن بن أيوب النسابة بسماعه على الشمس أبي عبد اهلل محمد بن جابر بن محمد بن قاسم بن أحمد بن إبراهيم القيسي الوادي آشي بسماعه على أبي محمد عبد اهلل بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد العزيز الطائي القرطبي، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن القرطبي، أخبرنا محمد بن عبد الحق بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحق الخزرجي القرطبي المالكي بقرائتي عليه، أخبرنا أبو عبد اهلل محمد بن فرج مولى ابن طالع، أخبرنا أبو الوليد يونس بن عبد اهلل بن مغيث بن محمد بن عبد اهلل بن 548تاريخ عجائب اآلثار في التراجم واألخبار لعبد الرحمن بن حسن الجبرتي.549اإلمداد في معرفة علو اإلسناد لعبد هللا بن سالم البصري.ببغية الطالب ليان المشايخ المحققين المعتمدين ألحمد بن محمد النخلي المكي. 550
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة الصفار القرطبي، أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد اهلل بن يحيى بن يحيى بن يحيى بن كثير بن وسالس القرطبي المالكي، أخبرنا عم والدي أبو مروان عبيد اهلل بن يحيى بن يحيى القرطبي المالكي، أخبرنا والدي يحيى الليثي، قال: أخبرنا مالك بن أنس إال أبوابا ثالثة من آخر االعتكاف فرواها عن زياد بن عبد الرحمن المعروف ببشطون، عن مالك. ]خ/غ لبعضه وخ/ن لبعضه[ وأما الموطأ برواية الشيباني، فأرويه سماعا لطرفيه عن لطيف الرحمن بن صغير أحمد خان البهرائجي القاسمي، عن نصير أحمد بن عبد الشكور خان البرني الديوبندي، عن عبد الرحمن بن عناية اهلل البمبوي األمروهي، عن حسين بن محسن األنصاري، عن الوجيه عبد الرحمن بن سليمان األهدل، عن المرتضى محمد الزبيدي، عن أحمد بن سابق الزعبلي، عن الشمس محمد بن عالء الدين البابلي، عن الشمس محمد بن أحمد بن حمزة الرملي، عن زكريا بن محمد األنصاري، عن ام بالصرغتمشية 551 ابن حجر العسقالني، قال ََالح ا ِإلمَبن صّليَد بن عَّمَُحو عبد اهلل مُأَبَا ِبهِ: أَنبأَنَامع، أَنبأَنْنحن نسَهِ وَْليَة عَاءَرقِِّيَانْقير عمر بن َغاِزي اْألَتْن أَمِاتب ابَير كين أَمَِّا قوام الدمشافهة، أَنبأَنَّمَُحد بن أسعد بن مَّمَُحمد بن مْين أَحّان الدَبره السغناقيّليَن بن عْيَُسين حّوحسام الدَّخاِريُد الب،َّخاِريُد بن نصر البَّمَُحد بن مَّمَُحين مّافظ الدََا ح، َقالُوا أَنبأَنّمد اْلعقيلِيِْهيم بن أَحاَرِْسم ِإبَاو اْلقُأَبَوّان الدََا برهد بن عبد الستار الكردري، أَنبأَنمَُحو عبد اهلل مَُا أَبأَنبأَن اَو المكارم المطرزي، أَنبأَنُين أَبّْخ َشِريَمَّود بن عمر الزُمَْحِسم مَاو اْلقَُا أَب، أَنبأَنّّكِيَوفق اْلمُاْل ، ن بن َخ ِطيب اْلمْيَُسو عبد اهلل اْلحَُا أَبأَنبأَنْل ِخيَد بن خسرو اْلبَّمَُحّ م ، -ح-الدَّقِيات تََجرَيا خمس دِالَقال: ابن حجر: وأنبأنا ِبه د ِ عَّمَُحو مُين أَبابهَتمد بن اْلقطعِي فِي كِْد بن أَحَّمَُحقي بن البطيِعبد اهلل بن م ، اَمد بن عبد اْلبْْح أَحَفتو اْلُأَب ، ن أبيَعاْلفضل أحمد بن الحسن أبي اْلحسنَبن خيرون و علي بن الحسين وبُّبن أَي -قال البلخي: أنبأنا-، َق : ن اَالمد بن اْلحسن بْد بن أَحَّمَُحمّليَو عَُا أَبَدب، أَنبأَنؤُد اْلمَّمَُحِهر عبد اْلغفار بن مو الطَّاَُا أَبأَنبأَنمدَْفر أَحْعَو جَُا أَبة اْألَسدي، أَنبأَنَْن عميرالح بن شيخ ابَى بن صَوسُبشر بن مّليَو عَُا أَبواف، أَنبأَنَّالصان الَرْد بن مهَّمَُحبن م الك وغيره به.ََا م، أَنبأَنِّيانَبَّْشيد بن اْلحسن الَّمَُحَا م، أَنبأَنِّيائََّسن ]خ/ن[ • نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر البن حجر العسقالني أخبرنا مشايخنا بما تضمن نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر البن حجر العسقالني وذكرت اإلسناد إليه فيه. 551المعجم المفهرس أو تجريد أسانيد الكتب المشهورة واألجزاء المنثورة البن حجر العسقالني.
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة • نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل األثر البن حجر العسقالنيأخبرنا لواء بن محمد شمس الدين محمد الجليلي وعبد الجبار بن رهيق القرعاوي وأحمد بن عدنان بن صالح الحمداني العراقي، عن صبحي بن اسم البدري السامرائي -واألول سماعا عليه والثاني قراءة عليه- بسماعه على محمد الشاذلي بن محمد الصادق النيفر التونسي المالكي، عن عمر بن حمدان المحرسي، -ح- وعاليا أخبرتنا نور الهدى بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر الكتاني، عن عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، كالهما عن محمد أبي النصر نصر اهلل ناصر الدين بن عبد القادر الخطيب الدمشقي، -ح- وبه إلى صبحي بسماعه على محمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التيجاني القاهري المالكي، عن محمد بدر الدين بن يوسف الدمشقي الحسني، عن عبد القادر بن صالح الخطيب ، كالهما عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري الحفيد، عن محمد المرتضى الزبيدي، -ح- وبه إلى صبحي، عن عبد الكريم عباس الصاعقة الشيخلي الحسني بقراءته نذير حسين الدهلوي، عن 552 على أبي إسماعيل يوسف حسين بن محمد حسين الخانفوري، أخبرنامحمد إسحاق الدهلوي، عن عبد العزيز الدهلوي، كالهما عن ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني، عن أحمد بن محمد النخلي وعبد اهلل بن سالم البصري، عن أبي مهدي عيسى بن محمد الجعفري الثعالبي، قال: قرأت عليه طرفا من ، عن سالم بن محمد السنهوري، عن النجم محمد بن أحمد الغيطي، عن زكريا 553 أوله وأجاز سائره. ]خ/ن[ 554 بن محمد األنصاري، قال: سمعت النخبة وشرحها على مؤلفها وأذن لي رواية سائرها • نزهة النظر نظم نخبة الفكر للعز أبي البركات أحمد بن إبراهيم بن نصر اَّلل العسقالني الكنانيأخبرنا محمد رفيق بن محمد سعيد الحسيني بقراءته على ظهير الدين المباركفوري، عن أحمد اهلل بن أمير اهلل بن فقير اهلل بن سردار بن قائم القرشي البرتابكرهي، عن محمد نذير حسين الدهلوي، عن محمد إسحاق الدهلوي، عن عبد العزيز الدهلوي، عن والده ولي اهلل أحمد بن عبد الرحيم 552الجوائز والصالت في أسانيد الكتب واألثبات ألبي إسماعيل يوسف حسين الخانفوري.ثبت شمس الدين البابلي المسمى بمنتخب األسانيد في وصل المصنفات واألجزاء والمسانيد بتخريج أبي مهدي عيسى بن 553محمد الجعفري الثعالبي المغربي.ثبت شيخ اإلسالم القاضي زكريا بن محمد األنصاري. 554
الأثبات والفهارس المحتوى مشايخي بالأجازة عامة وما صحت مرويات شيخ نوع المسلسلات نوع بعض مسموعات لي تخريج بعض الأسانيد النادرة الدهلوي، عن التاج محمد بن عبد المحسن بن سالم القلعي الحنفي المكي، عن الشمس محمد بن عالء الدين البابلي، عن النور علي بن يحيى الزيادي المصري، عن جمال الدين يوسف بن عبد اهلل األرميوني، عن الجالل السيوطي، عنها. ]خ/ن[